整风运动的意义是什么？

反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿学风，反对党八股以整顿学风

延安整风的主要内容是反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风,其中以反对主观主义为中心任务。

抗日战争时期，中国共产党在延安和各抗日根据地开展的整顿党的作风，进行马克思列宁主义教育的运动。为了提高全党的马列主义水平，纠正党内的各种非无产阶级思想，毛泽东于1941年5月和1942年2月，分别作了《改造我们的学习》、《整顿党的作风》和《反对党八股》的报告，号召全党反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风。 同年6月，中共中央宣传部发出了《关于在全党进行整顿三风学习运动的指示》，从此开始了全党范围的整风运动 。运动的宗旨是“惩前毖后，治病救人”。1945年4月，中共六届七中全会通过了《关于若干历史问题的决议》，对大革命失败后党内重大历史问题作出了系统总结。通过整风运动，提高了党员的马列主义理论水平，全党达到空前的团结和统一，为夺取抗日战争和民主革命的胜利奠定了思想基础。 延安整风运动从1942年2月开始至1945年春季结束，共计3年多时间，是分两期进行的：参加整风学习的干部大体分为三部分：一是中直、军直系统；二是西北局、陕甘宁边区系统；三是中央党校系统。第一期自1942年2月至1943年7月，约1年半时间。第一期整风学习带有试点性质，参加这次整风学习的干部，共约4、5千人。第二期自1943年7、8月间至1945年4月，近两年时间，这是延安地区和陕甘宁边区全体党员干部普遍参加整风运动的阶段。参加这一期整风学习的干部，共计1万2千余人，包括全党范围的高、中级领导干部；其中集中在中央党校的有6、7千人，占总人数的三分之二以上。此时，中央党校是空前地扩大了，全校共分为6个学员部，参加党的第七次全国代表大会的代表基本上都集中在中央党校第一部。为了加强对全党整风运动的领导，党中央决定成立总学委，毛泽东为主任委员；总学委下设分学委。此时，中央党校由毛泽东兼任校长，彭真任常务副校长。当时延安中央党校成为全党整风运动的重点单位。

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在充分酝酿和准备的基础上，延安整风于1942年正式拉开了帷幕。延安时期的全党整风运动按毛泽东的部署，大体可划分为三个阶段。 1942年2月至4月1942年2月上旬，毛泽东先后在中央党校的开学典礼以及中宣部和中央出版局联合召开的宣传工作会议上，做了《整顿学风党风文风》和《反对党八股》的报告，全面系统地提出了反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风的任务，同时阐明了整风的宗旨和方针是“惩前毖后，治病救人”。这两个报告实际上是发动全党整风的动员报告。会后，各单位均传达了毛泽东的报告，并制定了学习计划和检查工作计划，普遍和充分地向党员、干部做了思想动员。 1942年4月至1943年10月1942年4月3日，中宣部发出《关于在延安讨论中央决定及毛泽东同志整顿三风报告的决定》，进一步对整风运动的目的、要求、方法和步骤做出明确规定，从此开始了以整顿三风为中心内容的全党整风。1942年4月至8月初，重点是反对主观主义以整顿学风，这是延安整风的中心内容。毛泽东着重指出，必须把马克思主义的普遍原理与中国革命的具体实际紧密结合起来，把马克思主义中国化。1942年8月至12月中旬，重点是反对宗派主义以整顿党风。毛泽东认为，宗派主义是主观主义在组织关系上的一种表现，它妨碍了党内的统一和团结，必须加以反对。1942年12月中旬到1943年3月中旬，重点是反对党八股以整顿文风。毛泽东指出，党八股是主观主义和宗派主义的宣传工具和表现形式，因此必须反对党八股，才能使主观主义和宗派主义无藏身之地，实事求是的、生动活泼的创造精神才能发扬，马克思主义才能得到广泛的传播和发展。1943年3月中旬至10月，是总结学习阶段，各单位就自己的工作和整风学习进行总结。 1943年10月至1945年4月1943年10月，中共中央决定高级干部进一步研究和讨论党的历史问题，延安整风由此转入第三阶段。这一阶段的主要任务是在整顿三风的基础上，对党的历史经验特别是党史上几次大的路线错误进行全面、系统的总结并做出结论。当时，广大干部主要围绕《六大以来》、《六大以前》、《两条路线》等党史文件汇编，展开了热烈的学习和讨论，同时还先后召开了多次座谈会，毛泽东也做了《学习和时局》的报告，针对同志们存在的一些疑惑提出了自己的看法。通过这些学习和讨论，大家普遍提高了马克思主义理论水平，端正了思想方法和政治路线，更好地认识党史上的重大路线是非问题，从而使党在政治上、思想上、组织上达到了空前团结和统一，为夺取抗日战争和中国革命的最终胜利奠定了坚实基础。在充分讨论和反复修改的基础上，1945年4月20日，党的六届七中全会通过了《关于若干历史问题的决议》，系统总结了党在各个时期的经验教训，对党史上的若干重大问题做出结论，并且高度评价了毛泽东对马克思主义中国化的杰出贡献。至此，延安整风胜利结束。

延安整风运动是中国共产党历史上第一次大规模的整风运动。1941年5月，主席在延安高级干部会议上作《改造我们的学习》的报告，标志着整风开始;1945年4月20日六届七中全会通过《关于若干历史问题的决议》为止。延安整风运动在中国共产党历史上具有深远的历史意义，它是党的建设史上的一个伟大创举。延安整风，使全党确立了一条实事求是的辩证唯物主义的思想路线，使干部在思想上大大地提高一步，使党达到了空前的团结。

贯彻的方针是：“惩前毖后，治病救人”，用“团结——批评——团结”的方式。1、延安整风运动的内容是：反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。2、采用的方法是：在精读马克思列宁主义基本文献基础上，反省自己的工作、思想，实事求是地进行批评与自我批评。3、意义是：整风使党的领导机关和干部进一步掌握了马克思列宁主义的普遍真理同中国革命实践相结合的原则，树立了联系群众、调查研究、实事求是的优良作风，使党内达到了空前的团结。扩展资料：1942年2月，毛泽东在延安作了《整顿党的作风》和《反对党八股》的报告，明确提出了整风运动的内容、方针、任务和方法。4月，中共中央宣传部发布《关于在延安讨论中央决定及毛泽东同志整顿三风报告的决定》，在延安的近万名干部普遍参加了学习。6月，中共中央宣传部又发出在全党进行整风的指示：《关于在党内进行整顿三风学习运动的决定》。这是延安整风运动的第二阶段。1943年10月至1945年4月为第三阶段。高级干部重新学习党的历史，研究、讨论、总结历史经验，开展批评与自我批评，弄清路线是非。1944年4月12日，毛泽东作了《学习与时局》的报告。1945年4月，中共六届七中全会通过了《关于若干历史问题的决议》。至此，延安整风运动胜利结束。参考资料：人民网-延安整风运动

首先,延安整风运动的主要内容:1.反对主观主义整顿学风;2.反对宗派主义整顿党风;3.反对党八股整顿文风。其中以反对主观主义整顿学风为中心任务。

1、整风运动的方针是：惩前毖后治病救人，从团结的愿望出发，经过批评和斗争，达到在新的基础上的团结的目的。2、整风运动的内容是：反对主观主义以整顿学风；反对宗派主义以整顿党风；反对党八股以整顿文风。3、整风运动的意义 是：延安整风运动是一次马克思列宁主义教育运动，是用正确认识克服错误认识、用无产阶级思想克服非无产阶级思想的思想革命运动，也是打破党内以王明为代表的教条主义束缚的伟大的思想解放运动。它对推进马列主义和中国革命的具体实践相结合，具有重大意义；对正确解决无产阶级政党的建设，是一次成功的实践，并为抗日战争和中国革命的胜利奠定了思想基础。你直接选（1）就可以了。。

延安整风在我党历史上具有深远的历史意义，它是党的建设史上的一个伟大创举。通过延安整风，使全党确立了一条实事求是的辩证唯物主义的思想路线，使干部在思想上大大地提高一步，使党达到了空前的团结，并进一步成熟起来。

延安整风运动从1942年2月开始至1945年春季结束，共计3年多时间，是分两期进行的：参加整风学习的干部大体分为三部分：一是中直、军直系统；二是西北局、陕甘宁边区系统；三是中央党校系统。第一期自1942年2月至1943年7月，约1年半时间。第一期整风学习带有试点性质，参加这次整风学习的干部，共约4、5千人。第二期自1943年7、8月间至1945年4月，近两年时间，这是延安地区和陕甘宁边区全体党员干部普遍参加整风运动的阶段。参加这一期整风学习的干部，共计1万2千余人，包括全党范围的高、中级领导干部；其中集中在中央党校的有6、7千人，占总人数的三分之二以上。意义20世纪40年代的延安整风，是中国共产党历史上一次全党范围的普遍的马克思主义教育运动，也是一次伟大的思想解放运动。通过延安整风，中国共产党不仅初步确立了实事求是的思想路线，破除了将苏共经验和共产国际指示神圣化的教条主义，而且还将马克思主义中国化的第一个理论成果。从而极大推动了马克思主义中国化的进程，对中国革命和建设事业产生了深远的影响。在新的历史条件下回顾延安整风，从中吸取宝贵的经验教训，对于我们今天加深理解马克思主义中国化的必要性，具有十分重要的意义。

整风运动是指中国共产党在全党范围内进行的普遍的马克思列宁主义的教育运动。中共曾在1942年、1950年、1957年进行过3次整风运动，其中以1942年的延安整风运动最有名。故整风运动通常专指延安整风运动。1、1942年2月，毛泽东连续发表《整顿党的作风》、《反对党八股》两篇演说，标志着全党普遍整风的开始。4月3日，中共中央宣传部作出《关于在延安讨论中央决定及毛泽东同志整顿三风报告的决定》，对整风的目的、内容、方针、方法和学习文件作了明确规定。6月8日中央宣传部发出《关于在全党进行整顿三风学习运动的指示》，同时军委总政治部也发出全军进行整风学习的指示，从此整风运动在各抗日民主根据地陆续展开。延安普遍整风至1943年6月基本结束。1945年4月20日中国共产党六届七中全会通过《关于若干历史问题的决议》，统一了全党的认识，整风运动至此结束。 　　延安整风运动使党的领导机关、广大干部和党员进一步掌握了马克思主义的普遍真理和中国革命的具体实践相结合的基本方向 ，加强了全党在毛泽东思想基础上的团结统一，为抗日战争和全国革命的胜利奠定了思想基础。2.1950年整风运动　　1950年1月，中华人民共和国建国初，面对错综复杂的形势和任务，中共中央发出《关于在全党全军开展整风运动的指示 》，要求各级党组织结合总结工作，开展批评与自我批评，克服党内首先是领导干部中居功自傲情绪，命令主义作风，以及极少数人贪污腐化、政治上堕落颓废、违法乱纪等错误，密切党和人民联系。运动于同年冬结束。3.1957年整风运动　　1957年4月，在社会主义改造基本完成、社会主义建设即将全面展开的历史转折关头，中共中央发出《关于整风运动的指示》，决定在全党进行一次以正确处理人民内部矛盾问题为主题，以及对官僚主义、宗派主义和主观主义为内容的整风运动。但是由于中共中央和毛泽东对阶级斗争的状况和右派进攻的形势作了过分严重的估计，把本属必要的反右派斗争严重扩大化，一批学术界的大家，如：费孝通、曾昭抡、丁玲、钱端升、储安平、陈达、潘光旦、刘海粟、吴泽霖、黄现璠、张申府、陈仁炳、彭文应、陶大镛、沈志远、徐铸成、钱伟长、向达、雷海宗、王重民、吴文藻、李景汉、吴景超、王造时、黄药眠、艾青、陈梦家等等人，被打成右派，含怨受难二十多年。整风运动过后，非但没有达到毛泽东倡导的“又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼那样一种政治局面” 的目标，而且出现了相反的政治景观:政治体制中党政不分和党委过分集权的现象逐渐发展;民主法制建设日益受到削弱，法律虚无主义开始抬头;共产党领导的多党合作制度受到损害，民主党派在国家政治生活中的地位大大下降;个人崇拜开始盛行，群众性政治运动接连不断;思想文化领域和意识形态领域由活跃转入沉寂。尤其是阶级斗争扩大化的错误继续发展，庐山会议把社会上的阶级斗争引入了党内，中共八届十中全会则认为在整个社会主义阶段存在着“两个阶级、两条道路”的斗争，将阶级斗争进一步扩大化;在社教运动中又把斗争矛头对准了党的领导机关，削弱了基层党组织的战斗力。这些现象的不断发展和“左”倾错误的蔓延，一度造成了民主政治进程的巨大挫折和中断。

延安整风的历史贡献是清除了教条主义思想 ，坚持事实求实解放思想把马克思主义推广下去，与中国革命相结合，彻底清除在党内不良作风，坚持发扬我党的光荣传统和作风。∫

延安整风运动在中国共产党历史上具有深远的历史意义，它是党的建设史上的一个伟大创举。通过延安整风，使全党确立了一条实事求是的辩证唯物主义的思想路线，使干部在思想上大大地提高一步，使党达到了空前的团结。第一，实现了马克思主义中国化认识上毛 泽 东 个人意识与全党意识相统一，推动了马克思主义中国化的进程第二，实现了毛 泽 东 全党领袖地位与毛泽东思想指导地位相统一第三，马克思主义中国化的一个重大理论创新，对党的建设学说的创新与发展，丰富了马克思主义理论宝库。时代是不断发展的，人们的思想也是不断发展变化的。对于共产党人来说，学习马克思主义和改造世界观是一辈子都要坚持不懈的事情。正如周恩来所指出的：必须做到“活到老，学到老，改造到老”。所以，延安整风运动的好传统，好作风，我们必须代代相传，并不断地发扬光大，使之永远成为我们党的传家宝。

抗日战争时期 中国共产党开展延安整风运动的主要任务是？延安整风运动最主要得任务是反对主观主义以整顿学风。贯彻的方针是：“惩前毖后，治病救人”，用“团结-批评-团结”的方式。整风运动的任务是反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风，反对主观主义放在了第一位。反对主观主义，是这次整风的最主要的任务。党内的主观主义有两种：一种是教条主义，一种是经验主义。教条主义容易装出马克思主义的面孔，吓唬工农干部，把他们俘虏起来，充作自己的佣人。经验主义往往将经验绝对化，以自己的经验为满足。

毛泽东之所以要发动延安整风，是有着深刻历史背景的，尤其是与马克思主义中国化的曲折历程有关。王明左倾教条主义的严重危害必须从思想路线上彻底解决。抗战初期王明的右倾错误一度引起党内思想混乱，必须予以肃清。皖南事变的发生，促使毛泽东思考如何尽快改变与共产国际的关系，这是延安整风运动的导火线。延安整风运动是中国共产党历史上第一次大规模的整风运动。1941年5月，毛泽东同志在延安高级干部会议上作《改造我们的学习》的报告，标志着整风开始；1945年4月20日六届七中全会通过《关于若干历史问题的决议》为止；延安整风运动在中国共产党历史上具有深远的历史意义，它是党的建设史上的一个伟大创举；通过延安整风，使全党确立了一条 实事求是的辩证唯物主义的思想路线，使干部在思想上大大地提高一步，使党达到了空前的团结。

　　是中国共产党历史上一次全党范围的普遍的马克思主义教育运动。　　延安整风运动是中国共产党历史上第一次大规模的整风运动。1941年5月，毛泽东同志在延安高级干部会议上作《改造我们的学习》的报告，标志着整风开始；1945年4月20日六届七中全会通过《关于若干历史问题的决议》为止。延安整风运动在中国共产党历史上具有深远的历史意义，它是党的建设史上的一个伟大创举。通过延安整风，使全党确立了一条实事求是的辩证唯物主义的思想路线，使干部在思想上大大地提高一步，使党达到了空前的团结。

中国共产党在全党范围内进行的普遍的马克思列宁主义的教育运动。曾在1942年、1950年、1957年进行过3次，其中以1942年的延安整风运动最有名。故整风运动通常专指延安整风运动。

从1942年开始,中国共产党领导全党进行了一次普遍的马克思主义教育运动,即延安整风运动。 整风运动的内容是:反对主观主义以整顿学风,反对宗派主义以整顿党风,反对党八股以整顿文风。其中以反对主观主义整顿学风问题作为整风运动的中心内容,这是因为学风问题不仅是思想方法问题,也是对待马克思主义的态度问题,是全党同志的工作态度问题。同时主观主义又是宗派主义和党八股的思想根源,宗派主义是主观主义在组织关系上的表现,而党八股是主观主义、宗派主义的宣传工具和表现形式。只有克服了主观主义,才能更好地克服宗派主义和党八股。另外,主观主义的特点是从主观想象出发,或从本本出发,或从狭隘经验出发,从而不反映实际,脱离实际,它是产生“左”右倾错误的思想根源。只有克服了主观主义,实行理论与实际相结合的原则,才能彻底肃清“左”右倾错误的影响,保证党的正确路线的确定和实行。 延安整风运动的方针是“惩前毖后,治病救人”,达到“既要弄清思想,又要团结同志”的目的。这一方针也就是“团结一批评一团结”的方针。延安整风运动和以后党内历次整风运动都证明这是进行党内马克思主义教育极为正确的方针。

延安整风运动的主要内容：反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。其中反对主观主义以整顿学风为中心内容。

中国共产党在全党范围内进行的普遍的马克思列宁主义的教育运动。曾在1942年、1950年、1957年进行过3次，其中以1942年的延安整风运动最有名。故整风运动通常专指延安整风运动。

　　1941年5月，毛泽东同志在延安高级干部会议上作《改造我们的学习》的报告，标志着整风开始；1945年4月20日六届七中全会通过《关于若干历史问题的决议》为止。延安整风运动在中国共产党历史上具有深远的历史意义，它是党的建设史上的一个伟大创举。通过延安整风，使全党确立了一条实事求是的辩证唯物主义的思想路线，使干部在思想上大大地提高一步，使党达到了空前的团结。

延安整风运动具有重大的历史意义：它是一次全党范围的普遍的马列主义的教育运动，是用无产阶级思想克服一切非无产阶级思想的革命运动，也是打破党内以王明为代表的教条主义束缚的伟大思想解放运动；提高了全党的马列主义水平，为战胜困难、争取抗战胜利奠定了思想基础；创造了批评与自我批评这种进行马列主义思想教育的有效形式。

中国共产党在全党范围内进行的普遍的马克思列宁主义的教育运动。曾在1942年、1950年、1957年进行过3次，其中以1942年的延安整风运动最有名。故整风运动通常专指延安整风运动

反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。（但重点是反对教条主义，目的是发扬马克思主义实事求是精神，坚持正确的思想路线；提倡顾全大局的共产主义精神，坚持正确的组织路线，启发生动活泼的革命精神，树立新的文风。）延安整风运动从1942年2月开始至1945年春季结束，共计3年多时间，是分两期进行的：参加整风学习的干部大体分为三部分：一是中直、军直系统；二是西北局、陕甘宁边区系统；三是中央党校系统。深远影响延安整风历时三年，取得了很大的成就，对后来的历史发展尤其是马克思主义中国化的进程产生了积极深远的影响。第一，实现了马克思主义中国化认识上毛泽东个人意识与全党意识相统一；第二，实现了毛泽东全党领袖地位与毛泽东思想指导地位相统一；第三，马克思主义中国化的一个重大理论创新；第四，对我党当代政策的现实意义。

我也是参考书上和别人的：延安整风：反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。其中反对主观主义整顿学风是中心内容。整风运动的方针是:“惩前毖后，治病救人”，达到既要弄清思想又要团结同志的目的。延安整风运动是对全党进行的一次普遍的马克思主义教育运动和伟大的思想解放运动，它极大地加强了全党的思想统一和团结，为中国共产党第七次全国代表大会的召开和抗战的胜利，奠定了思想基础，丰富了马列主义的建党学说。论持久战文中主要阐述了,在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略,只要采取此策略则必胜.在此情况下要杜绝投降论和速胜论,因为在敌强于我时这两种论调就不现实,必然导致客观失败.主要内容是：1、 揭示了抗日战争发展的基本规律（敌强我弱、敌退步、我进步、敌小我大、敌寡助、我多助）； 2、 论述了只有实行人民战争，才能赢得胜利的思想； 3、 阐明了抗日战争作战的形式上，主要是运动战，其次是游击战。意义：毛泽东阐明的持久战战略思想，抓住了中日战争发生的时代特点和战争性质，揭示了抗日战争的发展规律和坚持抗战、争取抗战胜利必须实行的战略方针，对全国抗战起了积极作用。

第1/10期题目1942年2月，反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风的（ ）在全党普遍展开。(单选题)

整风运动，是纯洁党的思想。和政治教育的关键。从延安寿峰贺家河选举，到宜川县起动112名书记下基层，意义重大。提高了党内思想，和政治教育。

中国共产党在全党范围内进行的普遍的马克思列宁主义的教育运动。曾在1942年、1950年、1957年进行过3次，其中以1942年的延安整风运动最有名。故整风运动通常专指延安整风运动。没有你说的解放战争思想整风。。。。

C 导遵义会议只是在组织和军事上结束了“左”倾错误，并未在思想上结束“左”倾错误。在思想上，延安整风使我党在思想上达到了空前的团结和统一。

在充分酝酿和准备的基础上，延安整风于1942年正式拉开了帷幕。延安时期的全党整风运动按毛泽东的部署，大体可划分为三个阶段。思想动员阶段（1942年2月至4月）1942年2月上旬，毛泽东先后在中央党校的开学典礼以及中宣部和中央出版局联合召开的宣传工作会议上，做了《整顿学风党风文风》和《反对党八股》的报告，全面系统地提出了反对主观主义以整顿学风、反对宗派主义以整顿党风、反对党八股以整顿文风的任务，同时阐明了整风的宗旨和方针是“惩前毖后，治病救人”。这两个报告实际上是发动全党整风的动员报告。会后，各单位均传达了毛泽东的报告，并制定了学习计划和检查工作计划，普遍和充分地向党员、干部做了思想动员。整顿三风阶段（1942年4月至1943年10月）1942年4月3日，中宣部发出《关于在延安讨论中央决定及毛泽东同志整顿三风报告的决定》，进一步对整风运动的目的、要求、方法和步骤做出明确规定，从此开始了以整顿三风为中心内容的全党整风。1942年4月至8月初，重点是反对主观主义以整顿学风，这是延安整风的中心内容。毛泽东着重指出，必须把马克思主义的普遍原理与中国革命的具体实际紧密结合起来，把马克思主义中国化。1942年8月至12月中旬，重点是反对宗派主义以整顿党风。毛泽东认为，宗派主义是主观主义在组织关系上的一种表现，它妨碍了党内的统一和团结，必须加以反对。1942年12月中旬到1943年3月中旬，重点是反对党八股以整顿文风。毛泽东指出，党八股是主观主义和宗派主义的宣传工具和表现形式，因此必须反对党八股，才能使主观主义和宗派主义无藏身之地，实事求是的、生动活泼的创造精神才能发扬，马克思主义才能得到广泛的传播和发展。1943年3月中旬至10月，是总结学习阶段，各单位就自己的工作和整风学习进行总结。总结经验阶段（1943年10月至1945年4月）1943年10月，中共中央决定高级干部进一步研究和讨论党的历史问题，延安整风由此转入第三阶段。这一阶段的主要任务是在整顿三风的基础上，对党的历史经验特别是党史上几次大的路线错误进行全面、系统的总结并做出结论。当时，广大干部主要围绕《六大以来》、《六大以前》、《两条路线》等党史文件汇编，展开了热烈的学习和讨论，同时还先后召开了多次座谈会，毛泽东也做了《学习和时局》的报告，针对同志们存在的一些疑惑提出了自己的看法。通过这些学习和讨论，大家普遍提高了马克思主义理论水平，端正了思想方法和政治路线，更好地认识党史上的重大路线是非问题，从而使党在政治上、思想上、组织上达到了空前团结和统一，为夺取抗日战争和中国革命的最终胜利奠定了坚实基础。在充分讨论和反复修改的基础上，1945年4月20日，党的六届七中全会通过了《关于若干历史问题的决议》，系统总结了党在各个时期的经验教训，对党史上的若干重大问题做出结论，并且高度评价了毛泽东对马克思主义中国化的杰出贡献。至此，延安整风胜利结束。

整顿党的作风主要内容是：反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。演讲指出，主观主义有两种表现形式，一种是教条主义，另一种是经验主义。他们都是只看到片面，没有看到全面。在1942年2月，中国共产党在延安和各抗日根据地进行的整顿党的作风的运动，由准备阶段进入普遍整风阶段。其具体方法是：在学习文件的基础上，检查自己的工作、思想，开展批评与自我批评，找出错误产生的根源及克服错误的方法。党的高级干部还着重学习并讨论了党史。延安整风运动具有重大的历史意义：它是一次全党范围的普遍的马列主义的教育运动，是用无产阶级思想克服一切非无产阶级思想的革命运动，也是打破党内以王明为代表的教条主义束缚的伟大思想解放运动。提高了全党的马列主义水平，为战胜困难、争取抗战胜利奠定了思想基础；创造了批评与自我批评这种进行马列主义思想教育的有效形式。

大生产运动和延安整风运动都是中国共产党为了巩固敌后抗日根据地而实行的措施。大生产运动是经济措施，口号是发展经济保障供给。整风运动是思想上的措施，目的是惩前毖后治病救人。

D．反对官僚主义

延安整风运动时期中国革命面临的难题:第一，王明“左”倾教条主义第二，抗战初期王明的右倾错误一度引起党内思想混乱第三，皖南事变的发生，促使毛泽东思考如何尽快改变与共产国际的关系

与以往思想政治教育活动，相比较，延安整风运动的特点是比较切合实际，实事求是。

《为人民服务》这是毛泽东1944年9月8日在中共中央警备团追悼张思德的会议上的演讲。《愚公移山》中共七大时的演讲，推翻封建主义和帝国主义两座大山。另外两个是整风运动的指导文件。

经过延安整风，党甫钉颠固郯改奠爽订鲸内普遍认识到（ ）是党的思想路线的核心，甚至把它看作的党的思想路线的代名词。A.解放思想B.理论联系实际C.实事求是答案选C

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阿瑞斯是希腊的神战，也许是最不受欢迎的，因为他的脾气暴躁，攻击性和难以抑制的冲突口渴的所有奥林匹斯诸神的。他以引诱阿佛洛狄忒而闻名，与赫拉克勒斯的战斗失败，并通过杀死他的儿子哈利洛西奥斯激怒了波塞冬。作为更人性化的奥林匹斯神之一，他是希腊艺术中的一个受欢迎的主题，在罗马时代更是如此，当时他扮演了罗马战神马尔斯更为严肃的角色。 家庭关系 宙斯和赫拉之子，阿瑞斯的姐妹是赫柏和艾蕾希亚。尽管是神，希腊人仍将他视为来自色雷斯的他，也许是为了将他与他们认为与他们完全不同的外国和爱好战争的民族联系起来。阿瑞斯与不同的伴侣有不同的孩子，其中有几个不幸在赫拉克勒斯完成他著名的十二项工作时遇到了他。阿瑞斯的女儿、亚马逊女王希波吕忒 (Hippolyta)失去了她的腰带给赫拉克勒斯 (Hercules)；他的儿子 Eurytion 失去了他的牛；狄俄墨得斯的马匹被希腊英雄偷走了。勇敢但好战的亚马逊人也被认为是阿瑞斯的后裔。 在希腊神话中，阿瑞斯以其美丽和勇气而著称，这些品质无疑帮助他赢得了希腊女神阿佛洛狄忒（即使她嫁给了赫菲斯托斯）的喜爱，他与她有一个女儿哈摩尼亚和爱和渴望爱神。赫菲斯托斯设法将这对恋人困在一张巧妙的床上，这个故事在荷马的奥德赛第 8 册中有详细的讲述。一旦被抓住，对阿瑞斯轻率的惩罚就是暂时从奥林匹斯山放逐。"洗城战神"代表了战争中最残酷血腥的一面。 赫西奥德在他的神谱中被描述为“穿盾战神”和“洗劫城市的战神”，神代表了战斗中更加残酷和血腥的一面，而雅典娜则代表了更具战略意义的战争元素。在希腊神话故事中，阿瑞斯通常与他的其他孩子、阿佛洛狄忒、福波斯（恐惧）和德莫斯（恐怖）、他的妹妹厄里斯（纷争）和他的战车手恩尼奥在一起。 与赫拉克勒斯的战斗 与阿瑞斯有关的最受欢迎的神话是他与赫拉克勒斯的战斗。阿瑞斯的儿子基克诺斯因在前往德尔斐神谕的路上阻拦朝圣者而臭名昭著，因此招致阿波罗的不满，阿波罗派赫拉克勒斯来对付他。赫拉克勒斯杀死了基克诺斯，愤怒的阿瑞斯与这位英雄交战。然而，赫拉克勒斯被雅典娜保护免受伤害，甚至设法伤害了阿瑞斯。对于阿瑞斯来说，另一个神话和可耻的事件是他在袭击奥林匹斯山时被双胞胎巨人埃菲阿尔特斯和奥图斯俘虏。他们将神囚禁在青铜罐（或大锅）中一年，直到赫尔墨斯的干预才被释放。 在特洛伊战争 在荷马的伊利亚特特洛伊战争版本中，阿瑞斯支持特洛伊人，有时甚至与赫克托尔一起带领他们战斗。《伊利亚特》以不太积极的态度展示了阿瑞斯和希腊万神殿中相当不受欢迎的成员. 他被描述为“可恶的阿瑞斯”、“杀人犯”、“战争狂人”和“人类的诅咒”。荷马的阿瑞斯图片，就像上述神话故事一样，经常表明他与其他神相比的弱点。阿瑞斯被雅典娜彻底击败，雅典娜支持亚该亚人，用一块大石头将他击倒。他对亚该亚英雄狄俄墨得斯的表现也更糟糕，狄俄墨得斯甚至设法用他的长矛伤害了神，尽管是在雅典娜的帮助下。荷马将受伤的阿瑞斯的尖叫描述为 10,000 人的呐喊。宙斯逃回奥林匹斯山，无视阿瑞斯的抱怨，但指示派恩治愈他的伤口。 雅典与邪教 当阿瑞斯被指控在雅典卫城下方的一条小溪附近杀死波塞冬的儿子哈利洛西奥斯时，他再次扰乱了奥林匹斯的和谐。在小溪附近的一座小山上召集了一个特别法庭——阿雷奥帕戈斯法庭，审理此案。阿瑞斯被无罪释放，因为有消息称哈利洛西奥斯强奸了阿瑞斯的女儿阿尔西佩。此后在雅典，Areopagus 成为审判涉及谋杀和不敬虔案件的地方。 也许不足为奇，考虑到这座城市强大的军国主义文化，阿瑞斯在斯巴达受到了极大的尊重。战神并未被普遍崇拜，但有专用于神的寺庙邪教网站克里特（他在提到B类线形药片克诺索斯），并在阿尔戈斯，雅典，Erythrae，Geronthrae，大都市带，Tegea，Therapne和Troezen。他在色雷斯也有一个邪教，在黑海的科尔奇人中很受欢迎。 艺术表现 在古希腊古代和古典艺术中，阿瑞斯最常被描绘成穿着全套盔甲和头盔，手持盾牌和长矛。在这方面，他可能看起来与任何其他武装战士没有区别。有时，希腊神明会骑着喷火马拉着的战车。阿瑞斯与赫拉克勒斯之战的神话是公元前 6 世纪阁楼花瓶的热门主题。 在后来的时代，罗马神马尔斯被赋予了阿瑞斯的许多属性，尽管正如罗马众神的典型观点那样，人性较少。在罗马神话中，玛尔斯也是罗马传奇的缔造者罗慕路斯和雷穆斯（通过强奸维斯塔圣母瑞亚西尔维亚）的父亲，因此这座城市获得了神圣的地位。就像雅典娜的雅典娜一样，火星也是罗马首都的守护神，而马修斯月（三月）也以他的名字命名。

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1933年，英国作家詹姆斯希尔顿出版了一部名为《消失的地平线》(Lost Horizon)的小说，书中创作出一个名叫“蓝月”的狭长山谷，一个位于山谷高崖处的名叫“香格里拉”(Shangri-La)的汉藏合璧且兼有天主教印记的喇嘛寺，以及山谷尽头一座叫做“卡拉卡尔”(Karakal)的标准金字塔形状的雪山。书中这个隐秘的小世界后来被人们统称为“香格里拉” 。小说梗概如下：大约20世纪30年中期的某年，靠近英属印度的某国一个重要城市巴斯库尔(Baskul)发生暴乱。英国领事馆领事康威、副领事马林森、美国人巴纳德和传教士布琳克洛小姐乘坐一架小型飞机撤离该地，前往当时英属印度境内的白沙瓦。但他们被假冒的飞行员劫持到荒_的西藏高原某处。在一个能说英语的中国老人的带领下，他们翻越险峻的山路来到位于峭壁上的一座名叫“香格里拉”的喇嘛寺。喇嘛寺治理着有数千居民的“蓝月山谷”。当地具有多元种族、多元宗教的特点，那里的人们在“适度”(Moderation)原则下和谐生活着。“香格里拉”的居民普遍长寿，不过他们一旦离开此地，就不再长寿乃至立刻死去。“香格里拉”喇嘛寺积聚了东西方文明的众多珍宝、书卷、器物，寺中人个个都有高深的文化修养。在与康威多次交谈之后，“最高喇嘛”在去世前将“香格里拉”的领导权交给康威。美国人巴纳德和女传教士出于各自的想法也决定留下来。唯有坚决不认同“香格里拉”的马林森，利用康威性格中的弱点，诱迫康威同他一起出逃。康威在纷乱的世界上辗转流离一段时间后，决心重返“香格里拉”。但是，“香格里拉”在任何地图上都没有标记，也不为人知，康威如何才能在茫茫藏区找到前往“香格里拉”的秘密通道?小说在悬念中结束。并非一流作家的希尔顿通过该书留给世人两大遗产：一是对“香格里拉”的乌托邦想象，一是由于小说中大量看似真实的线索而留下的一个巨大悬念——“香格里拉”究竟在哪?二战期间，有人问罗斯福总统美军轰炸日本的飞机从哪里起飞，罗斯福说：从“香格里拉”。这大概就是“无可奉告”、“不得而知”的意思。二战后的几十年内，一些地方陆续宣称在本地找到了“香格里拉”，或者被外界游客认为是“香格里拉”或“最后的香格里拉”，这些地方包括克什米尔的拉达克、尼泊尔、不丹、滇西北、川西、西藏东南部、巴基斯坦的Hunza山谷，乃至中亚的某些偏僻地方。云南丽江的某位“世界级名人”认为，希尔顿是根据美籍学者兼探险家约瑟夫洛克在美国《国家地理》杂志上刊登的照片和文章描绘出香格里拉的，小说中的卡拉卡尔山就是梅里雪山主峰卡瓦格博峰，小说中的喇嘛寺就是中甸的松赞林寺。他得出结论：香格里拉就在云南西北部的一个偏僻的雪域小镇——中甸，香格里拉原来的藏语名字是“香巴拉”。(上述内容引自北京《邮政周报》新闻采访团2002年6～7月份赴滇西北的采访报告《感受滇西北》)1997年9月云南省人民政府宣布：香格里拉就在迪庆藏族自治州。2001年国务院批准迪庆州州府所在地中甸县更名为香格里拉县。当地官方认为：“香格里拉”是藏语，意即“心中的日月”，英文写作“Shangrila”(上述内容引自迪庆州政府网站)。

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negative同义词 passive 消极的;被动的; negative的反义词 active 忙碌的，活跃的;积极的; negative adj. 坏的;有害的;消极的;负面的;缺乏热情的;否定的； n. 否定词;否定;拒绝;底片;负片;属阴性(或否定)的结果； v. 拒绝;否定;否定…的真实性;证伪 扩展资料 　　They want less passive ways of filling their time. 　　他们想找些更为积极的方式来打发时间。 　　The normal word order is reversed in passive sentences. 　　正常词序在被动句中是颠倒的。 　　The crisis had a negative effect on trade. 　　这次危机对贸易产生了很坏的影响。 　　Positive and negative experiences form a child"s character. 　　正反两方面的.经历都影响儿童性格的形成。