形容比较认真的文言文

白话文：一心以为有蝴蝶到来文言文：当以为有似于蝴蝶

1. 形容“做事专心,一心一意”的古文句子有哪些 形容“做事专心，一心一意”的古文句子有： 1. 王哲害风无忧子，当三折二小钱儿。伏愿认真《望蓬莱 纸旗上书》年代： 元 作者： 王哲 2. 劝贤早认真修炼，斡运灵宫。省可恭恭。锦箭如丝射宝躬。不须弓。《战掉丑奴儿》年代： 元 作者： 马钰 3. 认真趣。木金间隔通玄路。《挂金索·认真趣》年代： 宋 作者： 无名氏 4. 祗今蜗战谁知误，凡我同盟人认真。《息轩》年代： 宋 作者： 方岳 5. 有客犹谓余，底处认真活。《韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落宇》年代： 宋 作者： 魏了翁 6. 虽然此影不离形，莫向形中便认真。《论语绝句一百首》年代： 宋 作者： 张九成 7. 不奈雪花苦相误，梢头无处认真梅。《和汪正夫梅》年代： 宋 作者： 郑獬 8. 怕死贪生错认真，运筹多少费精神。《 继重阳韵 重阳分梨十化集卷上》 9. 年代： 元 作者： 马钰 10. 愁中托酒无辞醉，梦里看花莫认真。《漫兴二首》年代： 宋 作者： 赵友直 11. 虽然此影不离形，莫向形中便认真。《论语绝句一百首》年代： 宋 作者： 张九成 12. 行也累，坐也累，明明障碍何不会？只为当初错认真，清 门净户生妖魅。《担板汉歌（有引）》年代： 明 作者： 憨山大师 2. 专心致志文言文 原发布者： *** 亚 专心致志文言文翻译【篇一：专心致志文言文翻译】注释弈：下棋。（围棋）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。数：指技艺。致志：用尽心志。致：尽，极。不得：学不会善：善于，擅长。诲：教导。其：其中。惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。虽听之：虽然在听讲。惟：同“唯”，只。以为：认为，觉得。鸿鹄：天鹅。援：引，拉。将至：将要到来。思：想。弓缴：弓箭。为：因为缴：古时指带有丝绳的箭。之：谓，说。虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。弗若之矣：成绩却不如另外一个人。弈者：下棋的人。通国：全国。使：让（动词）。之：他，之前一个人。（指第一个用心听讲的人）俱：一起。弗：不。若：如。矣：了。（语气词）为：同“谓”，指有人说。其：他的，指后一个人。与：同“欤”叹词，相当于“吗”。然：这样。也：是。译文现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”启示通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。来源文言文的简洁精炼由此可见不一般啊。《学弈》通过弈秋教学生下棋的事。说明了在同样的条件 3. 形容人专心的词语 【闭门读书】：关起门来在家里读书。 原意是独自学习，而不与别人切磋。后也用以形容专心埋头苦读。 【不知老之将至】：不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。 【不知寝食】：犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。 【不知肉味】：原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。 也形容生活困难，无肉可吃。【澄思寂虑】：专心思索，冷静考虑。 【澹泊明志，宁静致远】：澹泊：不追求名利；宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。 【得其三昧】：三昧：梵语，意为正定。排除一切杂念，使心神平静，专心致志，达到悟境。 引申为诀窍或精义。指在某方面造诣深湛，熟知精义。 【砥志研思】：专心致志，深思钻研。【笃学不倦】：笃学：专心好学；倦：疲倦。 专心好学，不知疲倦。【笃学好古】：笃学：专心好学。 指专心致至地学习古代曲籍。【笃志好学】：笃志：专心一志，立志不变。 专心致志，勤奋好学。【废寝忘餐】：忘记了睡觉，顾不得吃饭。 形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。【废寝忘食】：废：停止。 顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。 【废食忘寝】：废：停止；寝：睡觉。顾不得睡觉，忘记了吃饭。 形容专心致志。【皓首穷经】：皓：白；首：头发；穷经：专心研究经书和古籍。 一直到年老头白之时还在深入钻研经书和古籍。【鸿鹄将至】：鸿鹄：天鹅。 天鹅马上就要飞来了。指学习不专心。 现表示将有所得。【花花太岁】：太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。 指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。【精诚所至，金石为开】：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。 比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。【敬业乐群】：敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。 专心学习，和同学融洽相处。【痀偻承蜩】：痀偻：曲背；承：粘；蜩：蝉。 驼背老人粘蝉。比喻做事专心才能成功。 【聚精凝神】：聚：集合，会集。形容专心致志，注意力高度集中。 【口称三昧】：佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。 【埋头苦干】：专心一意地刻苦工作。【目不窥园】：形容专心致志，埋头苦读。 【凝神定气】：聚精会神，专心致志。【潜精积思】：指专心钻研。 同“潜精研思”。【潜精研思】：指专心钻研。 【潜神嘿规】：指专心谋划。【潜神默思】：指专心致志，认真思索。 【潜心涤虑】：指专心致志。【潜心笃志】：指专心致志。 【寝馈书中】：馈：吃饭。读书很专心，吃饭睡觉都忘记了。 【日旰不食】：形容专心致志，勤勉不懈。同“日旰忘食”。 【日旰忘食】：天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。 【日昃不食】：太阳已偏西还不吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。 【日昃忘食】：太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。 【三年不窥园】：指专心苦学。【生死醉梦】：形容非常专心。 【抟心揖志】：指专心一志。【抟心壹志】：指专心一志。 同“抟心揖志”。【忘餐废寝】：忘记了睡觉，顾不得吃饭。 形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。【忘餐失寝】：忘记了吃饭，顾不得睡觉。 形容专心努力。【忘寝废食】：寝：睡觉。 废：废止，停止。形容专心致志地干谋一件事情，连睡觉、吃饭都顾不上了。 【洗耳恭听】：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。 指专心地听。【洗耳拱听】：请人讲话时的客气话。 指专心地听。同“洗耳恭听”。 【下帷攻读】：下帷：放在室内悬挂的帷幕，表示与外界隔绝。比喻专心读书。 【心不二用】：心思不能同时用在两件事上。指做事要专心，注意力必须集中。 【心神专注】：专注：专心致志。把全部精神集中起来。 形容精神高度集中。【心无二想】：心思不能同时用在两件事上。 指做事要专心，注意力必须集中。【心无二用】：指做事要专心，注意力必须集中。 【心无旁骛】：旁；另外的；骛：追求。心思没有另外的追求，形容心思集中，专心致志。 【心有鸿鹄】：鸿鹄：天鹅。多形容学习、工作不专心。 【研精毕智】：犹研精竭虑。专心研究，尽力思考。 【研精殚力】：专心研究，尽力思考。同“研精竭虑”。 【研精殚思】：专心研究，尽力思考。同“研精竭虑”。 【研精竭虑】：专心研究，尽力思考。【研精致思】：专心研究，尽力思考。 【一个心眼】：指专心一意。比喻很固执已见，不知变通。 也比喻同某人思想很一致。【一心为公】：一心：专心，全心全意。 专心一意为公益着想。【用心用意】：犹言专心致志。 形容一心一意，聚精会神。【臧谷两亡】：臧、谷：两个人名。 臧和谷一起放羊，一个去读书，一个去赌博，结果都丢了羊。形容做事马虎大意，不专心。 【臧谷之羊】：臧、谷：两个人名。臧和谷的羊。 形容做事马虎大意，不专心。【枕籍经史】：枕着经典，垫着史书。 形容专心一意读书。【执一无失】：执一：专一；失：过失。 非常专心，没有出现过失。【坐不窥堂】：端坐不斜视，专心一意。

士为知己者死，不计后果

不知道需要多久才能加入成功但是必须要等啊

一心敬业参考：《论语.子路》“执事敬”

1. 两人一心是什么意思 两人一心典出《燕书》。 越人甲父史与公石师交，甲父史能计而弗决，公石师善决而计疏，各合其长，事无 留行，人两而一心也。因语相侵，离去，政辄败。 密须奋泣诛二人曰：“君不闻海虫有 水母乎？水母无目，资虾以行，虾亦资水母食，两不能无也。水母姑置之，又不闻有琐 结乎？腹藏蟹，饥则蟹出求食，归则琐结饱，否乃死，蟹失所巢，亦两不能无也。 琐结 故置之，又不闻夏屋有蜃鼠乎？与邛邛姖虚比，为邛邛姖虚啮甘草，即有难，邛邛姖虚 负而走，亦两不能无也。蜃鼠故置之，又不闻西域有共命之鸟乎？枳首一体，性多妒，饥则争味，一俟其瞑，珍毒草害之，及下嗌，皆毙，亦两不能无也。 是皆山海虫尔，不 足怪。 。 虽人亦有之，北方有比肩之民，迭食而迭望，失一则死，亦两不能无也。今二人 甚类之，其所异者，彼以形，此以事尔。 奈何离去？ ”二人相顾曰：“微奋言，吾等将 愈败。”驩然如初。 越国人甲父史和公石师交往甚厚。甲父史非常善于谋划，但优柔寡断，公石师善于 决断但用计粗疏。 两人便把各自的长处合起来，办事没有不成功的。人是两个，心却是 一个。 后来，因为言语冲撞互相争吵，两人分手，自理政事就常遭失败。密须奋哭着劝谏二人说：“你们没听说大海里有水母吗？水母没有眼睛，依靠虾子 帮它走路，虾子也依赖水母吃食过活，两个不能失掉任何一方呀！水母的事情暂且放在 一边，你们曾听说过琐诘这种动物吗？肚子里藏着螃蟹，饥饿了，螃蟹就爬出去寻找食物， 回来后琐诘就饱了，否则就要饿死，螃蟹也失去了自己的巢窝，这也是双方不能失掉一 方呀！琐诘的事姑且放在一边，你们不曾听说夏屋山的的厪鼠吧？它与邛邛岷虚靠近生 活，为邛邛岖虚咬取甘草，一碰到灾难，邛邛炬虚就把厪鼠背起来逃跑，这也是两方不 能失掉任何一方呀！厪鼠的事情暂且不提，你们不曾听说西方有一种共命鸟吗？ 一个身 子两个头，性情多忌，饥饿了两个头就互相琢咬，等到一方打吨了，另一方就衔来毒草 杀害对方，及至毒草咽下喉咙，两个头就都死了，这也是双方不能失掉一方呀！以上这 些都是山虫海物罢了，不足为怪。 在人类中也有同样的事情，北方有一种肩膀并生的人， 轮流着吃饭又轮流着望路，失去任何一方就会立刻死去，这也是双方不能失去任何一方 呀！现在，你们二人的事情很像上面所说的这些例子，你们和他们的区别，只不过是形 体不同，而事情的实质却是完全相同呀！你们为什么要分手呢？”两个人听了互相看望着说：“假使没有密须奋这一番话，我们将会越来越倒霉了！” 于是，两人和好如初。 后人用这则寓言说明团结谋事，事必成；共同创业，业必竟。 如果彼此倾乳，必致两 败俱伤，永无兴旺之时。吴越同舟，灾难临头，尚且释仇为友；本是亲密挚友，更当携手 言欢，决不可一言不合，辄相乖离。 像甲父史和公石师，一听密须奋之谏言，即“驩然如初”， 可谓善悟者矣。 不然，非特相离，反相成仇，正可给敌人以可乘之机，最后被逐个消灭。 2. 《两人同行》文言文翻译 王粲字仲宣，山阳郡高平县人。 汉献帝西迁的时候，王粲也迁移到长安。左中郎将蔡邕见到他，认为他非同寻常。 当时蔡邕以才学著称，，在朝廷很有地位。上他家拜访的人车马塞满了巷口，宾客满座。 听说王粲在门外求见，蔡邕来不及穿好鞋子，倒穿着鞋去迎接他。王粲进来以后，众人见他年纪小，身材又矮，在座的都很吃惊。 蔡邕说：“这是王公的后代，有非凡的才学，我赶不上他。我家里的书籍文章，全部要送给他。” 先前，王粲和别人一起走，读路边的碑文。别人问他：“你能把它背诵下来吗？”王粲说：“能。” 于是叫他背转身背诵，一个字也没错。他强记和默记的能力就是那么好。 王粲生来善于计算，做算术时，推理验算得很周密。他擅长写文章，提笔成文，没有需要修改订正的地方。 当时人常常认为是事先构思好的，但即使经过反复斟酌推敲，也不能比他做得更好。 3. 学弈文言文翻译 原发布者： *** 亚 学弈文言文翻译原文【篇一：学弈文言文翻译原文】注释弈：下棋。（围棋）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。数：指技艺。致志：用尽心志。致：尽，极。不得：学不会善：善于，擅长。诲：教导。其：其中。惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。虽听之：虽然在听讲。惟：同“唯”，只。以为：认为，觉得。鸿鹄：天鹅。援：引，拉。将至：将要到来。思：想。弓缴：弓箭。为：因为缴：古时指带有丝绳的箭。之：谓，说。虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。弗若之矣：成绩却不如另外一个人。弈者：下棋的人。通国：全国。使：让（动词）。之：他，之前一个人。（指第一个用心听讲的人）俱：一起。弗：不。若：如。矣：了。（语气词）为：同“谓”，指有人说。其：他的，指后一个人。与：同“欤”叹词，相当于“吗”。然：这样。也：是。译文现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”启示通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。来源文言文的简洁精炼由此可见不一般啊。《学弈》通过弈秋教学生下棋的事。说明了在同样的条件 4. 文言文翻译 原文： 梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 译文： 在梁国，有一户姓杨的人家，家里有个九岁的儿子，他非常聪明。有一天，父亲的朋友孔君平来拜见他的父亲，恰巧他父亲不在家，孔君平就把这个孩子叫了出来。孩子给孔君平端来了水果，其中有杨梅。孔君平指着杨梅给孩子看，并说：“这是你家的水果。”孩子马上回答说：“我可没听说孔雀是先生您家的鸟。” ——《杨氏之子》 柳宗元作《哀溺》 原文 永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。遂溺死。吾哀之。且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。 翻译 永州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙蔽到了极点，自己快淹死了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。于是淹死了。我对此感到十分悲哀。如果象这样，难道不会有大利淹死大人物的事情吗？于是写下了《哀溺》。 注释 ①永之氓：永州的老百姓 ②中济：船渡到了河中间 ③不能寻常：指游得不远

弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 译文：弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。

　　学弈. / 一人 / 虽 /听之/，一心 /以为 / 有 / 鸿鹄 /将至　　《学弈》选自《孟子·告子》。《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。这段古文共有5句，有三层意思。第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下文做了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。

两耳不闻窗外事一心只读圣贤书

【原句】我认为做事要一心一意，不能三心二意，否则将会一事无成。【文言文】愚以为凡事须一心专意也，不可三心二意一曝十寒也，反是则当无成也。【注释】1、愚：还可以换作“仆”“窃”“牛马走”“鄙人”“敝人”“小人”“小子”“予”“余”“吾”“我”等。2、以为：还可以换作“为”“谓”“以”“曰”“思”“念”等。

一心认为有大鸟飞过

1. 表达“用情专一”的诗句有哪些 1、两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。 ——宋代 婉约派词人秦观《鹊桥仙》 翻译：只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。 2、欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。 ——《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》作者：晏殊 【宋代】 翻译：给我的心上人寄一封信。但是高山连绵，碧水无尽，又不知道我的心上人在何处。 3、情多情转薄，而今真个不多情。——《摊破浣溪沙》 纳兰性德 翻译：这是对自己的责备，其实太思念深刻了，成为难以忘情，这和欲哭无泪一样道理，哭到了伤心至尽，反而没有眼泪。 4、相见争如不见，有情何似无情。—— 《西江月》 宋·司马光 翻译：反惹相思，不如当时不见。 5、情人眼里出西施。色不迷人人自迷。 ——《集杭州俗语诗》清·黄增 翻译：因爱慕之情所迷，觉得对方女子无处不美，完全呈现一种自我陶醉的境界。 6、凄凉别后两应同，最是不胜清怨月明中。 ——《虞美人·曲阑深处重相见》 作者：纳兰性德 【清代】 翻译：分别后的凄凉我们俩人是相同的，在明月当空的时候最受不了（那份）凄怨情感（地萦绕）。 7、夜月一帘幽梦，春风十里柔情。 ——《八六子·倚危亭》 作者：秦观 【宋代】 翻译：春梦，还是思乡怀人。春风十里柔情，表面看是写春风，温柔多情，其实是作者内心欢愉。 8、他生莫作有情痴，人间无地着相思。——《浣溪沙-听歌有感 》（清） 翻译：从前啊有一男滴很痴情那地喜欢以女滴，女滴却不喜欢他，他就说啦“下辈子啊再也不做痴情地人啦，这个世界没有人让我相思啦” 9、满院落花帘不卷，断肠芳草远。 ——李好古的《谒金门》 翻译：芳草漫漫到天边，思恋的人远在天边处，令人悲肠欲断。 10、换我心，为你心，始知相忆深。 ——顾夏《诉衷情》 翻译：把我的心换给你，你就能像我对你一样跟我相知相忆，深深爱恋。 2. 描写感情专一的词语 【之死靡它】：之：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。 【至死靡他】：至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。 【至死靡它】：至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。 【主一无适】：专一，无杂念。 【专一不移】：移：动摇。一心一意，毫不动摇。形容非常专一。 【孜孜不辍】：勤勉从事，努力专一，不肯停息。 【孜孜不已】：勤勉从事，努力专一，不肯停歇。 3. 描写爱情的古文有哪些啊,越多越好 .长恨歌 白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得.杨家有女初长成，养在深闺人未识.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧.回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色.春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂.侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时.云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵.春宵苦短日高起，从此君王不早朝.承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜.后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身.金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春.姊妹弟兄皆列士，可怜光彩生门户.遂令天下父母心，不重生男重生女. 骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻.缓歌漫舞凝丝竹，尽日君王看不足.渔阳鼙鼓动天地，惊破< >.九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行. 翠花摇摇行复止，西出都门百余里，六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死.花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头.君王掩面救不得，回看血泪相和流.黄埃散漫风萧条，云栈萦纡登剑阁.峨嵋山下少行人，旌旗无光日色薄.蜀山水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情.行宫见月伤心色，夜雨离铃断肠声. 天旋地转回龙驭，到此踌躇不忍去.马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处.君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归.归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳.芙蓉如面柳如眉，对此如何不垂泪.春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时.西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫；梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老.夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠.迟迟春鼓初长夜，耿耿星河欲曙天.鸳鸯瓦冷霜叶重，悲翠衾寒谁与共！悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦. 临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄.为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅.排空驭气奔如电，升天入地求之遍.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见.忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间，楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子.中有一人字太真，雪肤花貌参差是.金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成；闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊.揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开，云髻半偏新睡觉，花冠不整下堂来.风吹仙袂飘飘举，犹似< >舞.玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨.含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫.昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长.回头下望人寰处，不见长安见尘雾.惟将旧物表深情，钿盒金钗寄将去：钗留一股盒一扇，钗盒黄金盒分钿.但教心似金钿坚，天上人间会相见.临别殷勤重寄词，词中有誓两心知：七月七日长生殿，夜半无人私语时，"在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝."天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 孔雀东南飞（并序） 《玉台新咏》 孔雀东南飞，五里一徘徊。 “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。 君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。 三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。” 府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？” 阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由，吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。 便可速遣之，遣去慎莫留！” 府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！” 阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！” 府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。 不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。” 新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。 奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息。伶俜萦苦辛。 谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。 时时为安慰，久久莫相忘！” 鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。 足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨路，耳著明月珰。 指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。 上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里，本自无教训，兼愧贵家子。 受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。” 却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。 勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。” 出门登车去，涕落百余行。 府吏马在前，新妇车在后，隐隐何甸甸，俱会大道口。 下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归，誓天不相负！” 新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。 我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。 入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。 汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。 还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世。

1. 含译和心字的古诗词 急 送僧 黄滔 才年七岁便从师，犹说辞家学佛迟。 新劚松萝还不住，爱寻云水拟何之。 孤溪雪满维舟夜，叠嶂猿啼过寺时。 鸟道泷湫悉行后，岂将翻译负心期。 最后一句里全有。 古希 乾隆 古希希圣未从心，负扆遑云久莅临。 惟是惕乾励朝夕，戒其玩愒度光阴。 龙乘不息法一健，象译由来通六音。 爱乐纷哉向何托，积成三万首余吟。 满江红 刘克庄 礼乐衣冠，浑靠定、堂堂国老。出双手、把天裂处，等闲补了。谢傅东山心未遂，周郎赤壁功犹小。事难於张赵两元台，扶炎绍。恢鹤禁，迎商皓。开兔苑，延枚叟。喜奎星来聚，旄头都扫。重译争询裴令貌，御诗也祝汾阳考。更何须、远向海山求，安期枣。 和卢谏议 杨巨源 宠位资寂用，回头怜二疏。超遥比鹤性，皎洁同僧居。 华组澹无累，单床欢有余。题诗天风洒，属思红霞舒。 蔼蔼延合东，晨光映林初。炉香深内殿，山色明前除。 对客默焚稿，何人知谏书。全仁气逾劲，大辨言甚徐。 逸步寄青琐，闲吟亲绮疏。清辉被鸾渚，瑞蔼含龙渠。 谢监营野墅，陶公爱吾庐。悠然远者怀，圣代飘长裾。 端弼缉元化，至音生太虚。一戎殄欃枪，重译充储胥。 借地种寒竹，看云忆春蔬。灵机栖杳冥，谈笑登轩车。 晚迹识麒麟，秋英见芙蕖。危言直且庄，旷抱郁以摅。 志业耿冰雪，光容粲璠玙。时贤俨仙掖，气谢心何如。 送淡公 孟郊 今月二日不自量度辄以诗一首四十韵干渎尊严 李商隐 升平词十首 薛能 清凉山赞佛诗 四首 吴伟业 送淡公二首？此诗当为孟郊作？ 苏轼 读书 陆游 今别离 黄遵宪 上面这些是全文里有，不过比较长。 西禅听戴道士弹琴 黄庭坚 也比较长不过好在两字比较近 昭陵仁心及虫蚁，百蛮九译觇天光。 好了找了这么多可以了吧！ 2. 带有心字的四字词语 一见倾心 一片冰心 人心不古 人心叵测 人心所向 人心惶惶 人面兽心 三心二意 大快人心 万众一心 万箭穿心 口不应心 口传心授 口是心非 小心谨慎 小心翼翼 无所用心 专心致志 木人石心 心力交瘁 心不在焉 心心相印 心甘情愿 心术不正 心平气和 心有余悸 心有灵犀 心灰意懒 心存芥蒂 心血来潮 心安理得 心如刀割 心如止水 心如死灰 心驰神往 心花怒放 心旷神怡 心乱如麻 心怀叵测 心怀鬼胎 心直口快 心明眼亮 心胆俱裂 心急如焚 心神恍惚 心高气傲 心悦诚服 心烦意乱 心领神会 心惊肉跳 心惊胆战 心慌意乱 心照不宣 心猿意马 心腹大患 心满意足 心慈手软 心潮澎湃 平心而论 平心静气 归心似箭 用尽心机 包藏祸心 处心积虑 有口无心 灰心丧气 死心塌地 扣人心弦 扪心自问 同心协力 同心同德 回心转意 全心全意 问心无愧 尽心竭力 赤子之心 赤胆忠心 呕心沥血 别出心裁 别有用心 别具匠心 利欲熏心 私心杂念 乱箭攒心 作贼心虚 佛口蛇心 怀恨在心 忧心忡忡 沁人心脾 枉费心机 苦口婆心 苦心孤诣 苦心经营 忠心耿耿 刻骨铭心 饱食终日，无所用心 诚心诚意 居心不良 居心叵测 挖空心思 钩心斗角 鬼迷心窍 促膝谈心 胆大心细 胆战心惊 恻隐之心 洗心革面 将心比心 语重心长 3. 带心字的词语 伤心 、热心 、动心、可心、灰心 一、伤心 [ shāng xīn ] 解释：由于遭受不幸或不如意的事而心里痛苦：~事。~落泪。 引证：巴金 《五十多个》：“ 孙二嫂坐在雪地上，埋下头摇着她怀里的死孩子，哭得很伤心。” 二、热心 [ rè xīn ] 解释：有热情，有兴趣，肯尽力：~人。~给大家办事。他对工会工作很~。 引证：闻一多 《文学的历史动向》：“对于讲故事，听故事，我们似乎一向就不大热心。” 三、动心 [ dòng xīn ] 解释：思想、感情发生波动，多指产生某种动机、欲望等：见财不~。经人一说，他也就动了心了。 引证：萧红 《小城三月》一：“她必得等到许多人都开始采办了，这时候看样子，她才稍稍有些动心。” 四、可心 [ kě xīn ] 解释：恰合心愿；合意：~如意。买了件~的皮夹克。 引证：梁斌 《播火记》第一卷四：“她发誓，一定要给大贵寻个可心的人儿。” 五、灰心 [ huī xīn ] 解释：（因遭到困难、失败）意志消沉：~丧气。不怕失败，只怕~。 引证：郭小川 《秋歌》：“我曾有过灰心的日子，于今一想，顿感愧悔无穷。” 扩展资料： 一、心字释义： 1、人和高等动物身体内推动血液循环的器官。人的心在胸腔的中部，稍偏左方，呈圆锥形，大小约跟本人的拳头相等，内部有四个空腔，上部两个是心房，下部两个是心室。心房和心室的舒张和收缩推动血液循环全身。也叫心脏。 2、通常也指思想的器官和思想、感情等：~思。~得。用~。谈~。一~一意。你~想到哪里去了？ 3、中心；中央的部分：江~。圆~。重~。 4、二十八宿之一。 5、姓。 二、字源解说： 受血液并将其压入动脉从而维持血液在整个循环系统中的流动。 文言版《说文解字》：心，人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。凡心之属皆从心。 白话版《说文解字》：心，人的心脏，是属于土性的脏器，藏在身躯的中央位置。字形像泵血器官的形状。也有博学之士说，心是属火的脏器。所有与心相关的字，都采用“心”作边旁。 4. 带有心字的三字词语 带有心字的三字词语： 主心骨、 心眼儿、 通心粉、 念心儿、 虚荣心、 定心丸、 心上人、 心理学、 心肌炎、 离心力、 气门心、 得人心、 疑心病、 地心说、 心窝儿、 灯心绒、 冠心病、 一条心、 寻开心、 空心砖、 灯心草、 热心肠、 卷心菜、 昧良心、 责任心、 穿心莲、 向心力、 赔小心、 通心锦、 人心果、 披心腹、 窝心气、 方寸心、 虎狼心、 市中心、 暖心话、 洗心经、 黑心符、 回心院、 澄心纸 5. 求短篇文言文带译文要求原文60字左右译文100字左右准确说字越少越 海之鱼， 有乌贼其名者， 响水而水乌.戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽.海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之.呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑， 为窥者之所窥.哀哉！ [翻译] 海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑.有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来.海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来. 1、弈秋诲弈 【原文】 弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也.弈秋，通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之.虽与之俱学，弗若之矣.为是其智弗若与？日：非然也. ——《孟子·告子上》 【译文】 下棋在众技艺中，只是一种小技巧，但不专心致志，就没法学会.弈秋，是全国最善于下棋的人.让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志地向弈秋学习，全神贯注地听弈秋的讲授；另一个人虽然也坐在弈秋面前，但心里老想着会有天鹅飞来，想着张弓搭箭去射它.这个人虽说是和前一个人一起学习，但远不及前一个人学得好.是因为这个人赶不上前一个人聪明吗？实际上不是这样的. 2、豚子食于死母 【原文】 仲尼日："丘也尝游于楚矣，适见豚子食于其死母者，少焉晌若，皆弃之而走.不见己焉尔，不得类焉尔.所爱其母者，非爱其形也，爱使其形者也." ——《庄子·德充符》 【译文】 孔子说："我曾在去楚国的时候，在路上正巧遇见一群小猪在一头死母猪身上吃奶，一会儿便都惊慌失措地逃跑了.因为它们看到母猪不再用眼睛看它们了，不像一头活猪的样子了.小猪们爱它们的母亲，不仅是爱母猪的形体，更主要的是爱充实于形体的精神. 3、巫马其买鸩 【原文】 巫马其为荆王使于巴.见担鸩者，问之："是何以？"日："所以鸩人也."于是，请买之，金不足，又益之车马.已得之，尽注之于江. ——《尸子》 【译文】 巫马其作为荆王的使者出访巴国.在途中，他遇见一个肩挑毒酒的人，于是问道："这是做什么用的？"那人答道："是用来毒害人的."于是，巫马其就向他买那毒酒，带的钱不够，又押上随行的车马.买来后，全部都倾倒到江里去了. 《道德经》第八章 上善若水.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道.居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时.夫唯不争，故无尤. [译文] 最善的人好像水一样.水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”.最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机.最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎. 《醉翁谈录》节选 眉眼口鼻四者，皆有神也.一日，嘴对鼻子说“尔有何能，而位居吾上？”鼻子说：“吾能别香臭，然后子方可食，故吾位居汝上.”鼻子对眼睛说：“子有何能，而在我上也？”眼睛说：“吾能观美丑，望东西，其功不小，宜居汝上也.”鼻子又说：“若然，则眉有何能，亦居我上？”眉毛说：“我也不愿与诸君相争，我若居眼鼻之下，不知你一个面皮，安放哪里”？ 眉毛，眼睛，嘴和鼻子他们四个都有灵性.一天，嘴对鼻子说："你有什么本领，可以在我上面？"鼻子回答："我能识别香味和臭味所以才能在你的位置之上."鼻子对眼睛说："你有什么本领，可以在我上面？"眼睛说，："我能观察善恶美丑，遥望东方和西方，我的功劳不小，所以位置在你上面."鼻子又说，"如果这样，那么眉毛有什么本领，也在我上面呢？"眉毛说，"我不能和各位相互争辩比较.如果我在眼睛鼻子下面，不知道你的脸放到哪里？" 未尝一遇 昔周人有仕不遇，年老白首，泣涕于途者，人或问之：“何为泣乎？”对曰：“吾仕数不遇，自伤年老失时，是以泣也.”人曰：“仕奈何不一遇也？”对曰：“吾少年之时，学为文，文德成就，始欲仕宦，人主君好用老.用老主，后主又用武.武节始就，武主又亡.少主始立，好用少年，吾年又老，是以未尝一遇.” 翻译：从前周国有个想当官总当不上的人，年纪大了头发白了，在大路上哭泣，有的人就问他：“为什么哭啊？” 回答说：“我几次想当官都不被看中，自己可怜自己年老了没有机会了，所以就哭啊.”别人说：“求官怎么就一次都没求到呢？”回答说：“我少年的时候，学的是文，道德文章学好了，准备去当官，国王喜欢用年老的人.用老人的国王死了，后来的国王又用武将.（等我）兵法武功学好了，用武将的国王又死了.少年的国王刚刚登基，喜欢用年轻人，我又老了，就这样没求成一次官.” 商汤见伊尹 昔者汤（商朝建国君主）将往见伊尹（商朝初年的贤相），令彭氏之子御.彭氏之子半道而问曰：“君将何之？”汤曰：“将往见伊尹.”彭氏之子曰：“伊尹，天下之 *** 也.若君欲见之，亦令召问焉，彼受赐矣！”汤曰：“非汝所知也.今有药于此，食之，则耳加聪，目加明，则吾必说而强食之.今夫伊尹之于我国也，譬之良医善药也，而子不欲我见伊尹，。

大概吧 很多年没看文言文了一个忠臣不会在危机面前逃避，为了主公他们可以忘记个人的安危。如果对每一个君主都一心一意出力，即时同时侍奉多个君王也可以做的很好；但如果三心二意，不完全为君王效力，即时只为一个君王效力也干不好。

1、而(1)连词1>表并列今译为:而且、又。例释:明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士。《过秦论》注:并列关系连词两侧的词语可以调换，调换后语意不发生变化。2>表修饰今译为:着、地。例释:怒而飞，其翼若垂天之云。《逍遥游》3>表顺承今译为:就、才。例释:亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》4>表假设今译为:如果、假使。例释:人而无信，不知其可也。《论语·为政》5>表转折今译为:却、但。例释:青取之于蓝而青于蓝。《荀子·劝学》6>表因果今译为:因而、所以。例释:玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。《劝学》7>表方位今译为:以例释:①三代而下，有学而不问。《问说》②由孔子而来，至今百有余岁《孟子》(2)音节助词不译例释:君子耻其言而过其行。《论语》(3)语气词用在句尾今译为:啊、吧例释:若敖氏之鬼，不其馁而。《左传·宣公四年》(4)比况词今译为:如、像、似例释:白头而新，倾盖而故，何则?知与不知也。《新序》(5)代词1>第二人称今译为:你(们)、你(们)的例释:①吕后复问其次，上曰:“此后亦非而所知也。”《史记·高祖本纪》②业根，死期至矣!而翁归，自与汝复算耳!《促织》2>近指今译为:此、这样例释:何意出此言，同是被逼迫，君而妾亦然。《孔雀东南飞》(6)通“能”今译为:能够、才能例释:①行柔而刚，用弱而强《淮南子·原道训》②故夫知效一官，行比一乡，德合一君而征一国者，其自视亦若此矣。《庄子·逍遥游》而1、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例:敏而好学，不耻下问。2、表示承接关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。例:择其善者而从之，其不善者而改之。3、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。例:人不知而不愠，不亦君子乎?4、表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。例:临溪而渔，溪深而鱼肥。(〈醉翁亭记〉)记忆顺口溜:而作连词要分清，并列承接与转折;承译“接着“转译“但”，状语后头表修饰。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青

一人虽听之一心以为有鸿鹄将至的之是什么意思 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。中两个之的意思是什么？ - - -第1个”之”代的是”老师的讲课” 第2个”之”代的是”鸿鹄” 请采纳 一人虽一听之,中的之这是什么意思 答案 之：宾语前置的标志。不用翻译出来 惟弈秋之为听：只听弈秋的教导。弈秋是宾语 一人虽听之中之是什么意思是之的意思 good morning~ 一人虽听之的之什么意思啊？ 5分 《说文解字》:"之，出。象草彻，枝茎渐益大，有所之也，一者地也。"段《注》:"引申之义为往，《释诂》:"之往是也。"按:之有训为"此"者。 一人虽听之一心以为有鸿鹄将至的之是什么意思 “一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至”出自文言文《奕秋》，其古诗原文如下： 【原文】 孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：“非然也。 ” 【翻译】 孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数很少，我一离开他，那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样，）我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。　奕秋是全国的下棋圣手，让他教两个人下棋。一个人专心专意，只听奕秋的话。另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。

不知道

1.悔 ----教诲,教导2.以为----认为3.俱----一起,一同4.若----象,弗若之---不象这样.5.是----这,为是--如是,象这样.6.与 ----通欤7.然----这样惟弈秋之为听----专心致志地听弈秋讲课.那人为什么学不好下棋？---- 一心二用,用心不专.无所适从的意思：----不知道从哪里学起.启示：要想学有所成,就得专心致志,不能三心二意.

“一心搞钱”中的现代汉语词语可以先翻译成古文词语。一心：尽思。搞（这里有获取的意思）：获。钱：币。“一心搞钱”用古文可以这样说：尽思获币。

文言一心,是指“一心”这一修行思想。文言一心，是指“一心”这一修行思想。它出自于《金刚经》、《黄帝内经》和《老子》等古籍的内容，其中的“一心”概念可以说是一种心态，也是中华传统文化中最重要的一个理念之一。“一心”的核心在于把“心”作为一个主体，把“心”当作一个客体的一种看法。意思就是说，要想实现某种目的，首先要有一颗坚定的心，然后以一心去实践某种行动，将一心集中去追求某一方面的学问，或者一心专注某项事务，而不能分心去做其他事情。“一心”这一理念，通常被用来指导个人的修行之路，比如道家的“一心观象”或者“一心洞明”，也可以被应用到日常生活中，比如说做事有专一，不分心，做一件事情就一心一意地投入到其中，把事情做好，勤奋、专心、认真、不懈。“一心”也被广泛地应用到企业管理上，一方面要求员工以一心一意去完成任务，另一方面要求企业要有一个明确的方向，以一心之志去实现组织的目标。总之，“一心”，是中国传统文化中最重要的一个理念，是当今社会精神文明建设的重要内容，也是当代企业管理的重要理念之一，其主旨是以一心、一意、一志去实践某种行动，将一心集中去追求某一方面的学问，不分心去做其他事情，以此达到致力于某种事物的最好的结果。

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1. 形容“做事专心,一心一意”的古文句子有哪些 形容“做事专心，一心一意”的古文句子有： 1. 王哲害风无忧子，当三折二小钱儿。伏愿认真《望蓬莱 纸旗上书》年代： 元 作者： 王哲 2. 劝贤早认真修炼，斡运灵宫。省可恭恭。锦箭如丝射宝躬。不须弓。《战掉丑奴儿》年代： 元 作者： 马钰 3. 认真趣。木金间隔通玄路。《挂金索·认真趣》年代： 宋 作者： 无名氏 4. 祗今蜗战谁知误，凡我同盟人认真。《息轩》年代： 宋 作者： 方岳 5. 有客犹谓余，底处认真活。《韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落宇》年代： 宋 作者： 魏了翁 6. 虽然此影不离形，莫向形中便认真。《论语绝句一百首》年代： 宋 作者： 张九成 7. 不奈雪花苦相误，梢头无处认真梅。《和汪正夫梅》年代： 宋 作者： 郑獬 8. 怕死贪生错认真，运筹多少费精神。《 继重阳韵 重阳分梨十化集卷上》 9. 年代： 元 作者： 马钰 10. 愁中托酒无辞醉，梦里看花莫认真。《漫兴二首》年代： 宋 作者： 赵友直 11. 虽然此影不离形，莫向形中便认真。《论语绝句一百首》年代： 宋 作者： 张九成 12. 行也累，坐也累，明明障碍何不会？只为当初错认真，清 门净户生妖魅。《担板汉歌（有引）》年代： 明 作者： 憨山大师

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1．读书良有感，学剑惭非智。 －－《来从窦车骑行 自朔方行作》唐. 李益 2．早知今日读书是，悔作从来任侠非。 －－《杂曲歌辞·缓歌行》唐. 李颀 3．有才不肯学干谒，何用年年空读书。 －－《杂曲歌辞·行路难二首》唐. 高适 4．昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 －－《清明》宋. 王禹 5．身名不问十年馀，老大谁能更读书。 －－《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》唐. 王缙 6．十年未称平生意，好得辛勤谩读书。 －－《客舍喜郑三见寄》唐. 刘长卿 7．令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。 －－《酬包佶郎中览拙卷后见寄》唐. 卢纶 8．常日好读书，晚年学垂纶。 －－《答侯少府》唐. 高适 9．读书惟务静，无褐不忧贫。 －－《送薛秀才》唐. 皇甫冉 10．读书破万卷，下笔如有神。 －－《奉赠韦左丞丈二十二韵》唐. 杜甫 11.《劝学》唐.孟郊 击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。 12.《冬夜读书示子聿》宋.陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 13.《观书有感》宋.朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许，为有源头活水来。

1. 形容“做事专心,一心一意”的古文句子有哪些 形容“做事专心，一心一意”的古文句子有： 1. 王哲害风无忧子，当三折二小钱儿。伏愿认真《望蓬莱 纸旗上书》年代： 元 作者： 王哲 2. 劝贤早认真修炼，斡运灵宫。省可恭恭。锦箭如丝射宝躬。不须弓。《战掉丑奴儿》年代： 元 作者： 马钰 3. 认真趣。木金间隔通玄路。《挂金索·认真趣》年代： 宋 作者： 无名氏 4. 祗今蜗战谁知误，凡我同盟人认真。《息轩》年代： 宋 作者： 方岳 5. 有客犹谓余，底处认真活。《韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落宇》年代： 宋 作者： 魏了翁 6. 虽然此影不离形，莫向形中便认真。《论语绝句一百首》年代： 宋 作者： 张九成 7. 不奈雪花苦相误，梢头无处认真梅。《和汪正夫梅》年代： 宋 作者： 郑獬 8. 怕死贪生错认真，运筹多少费精神。《 继重阳韵 重阳分梨十化集卷上》 9. 年代： 元 作者： 马钰 10. 愁中托酒无辞醉，梦里看花莫认真。《漫兴二首》年代： 宋 作者： 赵友直 11. 虽然此影不离形，莫向形中便认真。《论语绝句一百首》年代： 宋 作者： 张九成 12. 行也累，坐也累，明明障碍何不会？只为当初错认真，清 门净户生妖魅。《担板汉歌（有引）》年代： 明 作者： 憨山大师 2. 有关专注专心的名句、诗句、文言句式 两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书； 读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。----形容读书专心； 只要功夫深，铁杵磨成针。 精诚所至金石为开。------------------形容做事专心； 文言：《劝学》里的，“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”也不错的。 --------------------- O（∩_∩）O 3. 专心致志文言文 原发布者： *** 亚 专心致志文言文翻译【篇一：专心致志文言文翻译】注释弈：下棋。（围棋）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。数：指技艺。致志：用尽心志。致：尽，极。不得：学不会善：善于，擅长。诲：教导。其：其中。惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。虽听之：虽然在听讲。惟：同“唯”，只。以为：认为，觉得。鸿鹄：天鹅。援：引，拉。将至：将要到来。思：想。弓缴：弓箭。为：因为缴：古时指带有丝绳的箭。之：谓，说。虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。弗若之矣：成绩却不如另外一个人。弈者：下棋的人。通国：全国。使：让（动词）。之：他，之前一个人。（指第一个用心听讲的人）俱：一起。弗：不。若：如。矣：了。（语气词）为：同“谓”，指有人说。其：他的，指后一个人。与：同“欤”叹词，相当于“吗”。然：这样。也：是。译文现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”启示通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。来源文言文的简洁精炼由此可见不一般啊。《学弈》通过弈秋教学生下棋的事。说明了在同样的条件 4. 比喻“做事认真”的文言文有哪些 做事认真的文言文： 《题弟侄书堂 》 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。 家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 《荀子-劝学》：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土 ，下饮黄泉 ，用心一也。 匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书，遍读之.主人感叹，资给以书，遂成大学。 有关努力奋斗的文言文 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 蒲松龄的 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可灭吴。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志.苏轼 盛年不重来，一日难再晨.及时宜自勉，岁月不待人。陶渊明 故天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。.荀况 5. 文言文专心致志 1.家里把种田作为职业。 2.高凤拿着竹竿诵读经书，没有发觉雨后地上的积水使麦流走了。 释义：把心思全放在上面。 意思相近的词语：全神贯注 专心读书之人： 鲁迅嚼辣椒驱寒 鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。 董仲舒三年不窥园。 董仲舒专心攻读，孜孜不倦。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。 匡衡凿壁偷光。 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。 车胤囊萤夜读。 车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。 陈平忍辱苦读书。 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 万斯同闭门苦读。 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 屈原洞中苦读。 屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。 范仲淹断齑划粥。 范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。 欧阳修借阅典籍。 北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。 蒲松龄草亭路问。 清代文学家蒲松龄在路边搭建茅草凉亭，记录过路行人所讲的故事，经过几十年如一日地辛勤搜集，加上自己废寝忘食的创作，终于完成了中国古代文学史上划时代的辉煌巨著《聊斋志异》。 宋濂冒雪访师。 明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家！ 6. 形容做事没有动力的古文或诗句 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈。其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其知弗若欤？曰：非然也。（选自《孟子·告子》） 二、翻译： 弈秋，是全国最擅长下棋的大师。他曾经教了两个徒弟学习下棋。其中一个徒弟专心致志，弈秋怎么教，他就怎么做；另一人（样子虽然也在听讲），心里却老想着将要有天鹅飞过来，该怎么样拉开弓箭将它射下。虽然两人一起跟弈秋学习，他却远不如人家。这是因为他不如人家聪明吗？当然不是啊！ 第二个就是没有动力

吾心日月可鉴奈何贤君难觅今日愿乘长风永谢世俗羁牵

1. 专心致志 文言文 翻译 原发布者： *** 亚 专心致志文言文翻译【篇一：专心致志文言文翻译】注释弈：下棋。（围棋）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。数：指技艺。致志：用尽心志。致：尽，极。不得：学不会善：善于，擅长。诲：教导。其：其中。惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。虽听之：虽然在听讲。惟：同“唯”，只。以为：认为，觉得。鸿鹄：天鹅。援：引，拉。将至：将要到来。思：想。弓缴：弓箭。为：因为缴：古时指带有丝绳的箭。之：谓，说。虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。弗若之矣：成绩却不如另外一个人。弈者：下棋的人。通国：全国。使：让（动词）。之：他，之前一个人。（指第一个用心听讲的人）俱：一起。弗：不。若：如。矣：了。（语气词）为：同“谓”，指有人说。其：他的，指后一个人。与：同“欤”叹词，相当于“吗”。然：这样。也：是。译文现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”启示通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。来源文言文的简洁精炼由此可见不一般啊。《学弈》通过弈秋教学生下棋的事。说明了在同样的条件 2. 学弈文言文翻译 原发布者： *** 亚 学弈文言文翻译原文【篇一：学弈文言文翻译原文】注释弈：下棋。（围棋）弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。数：指技艺。致志：用尽心志。致：尽，极。不得：学不会善：善于，擅长。诲：教导。其：其中。惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。虽听之：虽然在听讲。惟：同“唯”，只。以为：认为，觉得。鸿鹄：天鹅。援：引，拉。将至：将要到来。思：想。弓缴：弓箭。为：因为缴：古时指带有丝绳的箭。之：谓，说。虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。弗若之矣：成绩却不如另外一个人。弈者：下棋的人。通国：全国。使：让（动词）。之：他，之前一个人。（指第一个用心听讲的人）俱：一起。弗：不。若：如。矣：了。（语气词）为：同“谓”，指有人说。其：他的，指后一个人。与：同“欤”叹词，相当于“吗”。然：这样。也：是。译文现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。”启示通过弈秋教两个人学下围棋的事，说明了做事必须专心致志，决不可三心二意的道理。来源文言文的简洁精炼由此可见不一般啊。《学弈》通过弈秋教学生下棋的事。说明了在同样的条件 3. 文言文< >的翻译 专心致志 孟子说：“下棋，在技艺是比较容易的，可是如果不专心致志地学，也是学不好的。” 弈秋是古代有名的棋手，有两个人慕名而来，同时拜他为师。弈秋一心想把自己的棋艺传授给他们，讲课特别认真。一个学生专心致志地听他讲课。另一个学生表面上也在认真地听课，而实际上思想很不集中。他看到大雁从窗外飞过，联想到要吃天鹅肉…… 弈秋讲完课，就叫两人对弈。学生根据老师的要求，就对弈起来。开局不久，就见分晓：一个从容不迫地能攻能守，一个手忙脚乱地应付。弈秋一看，两人的棋艺相差悬殊。他对棋艺差的学生说：“你们两个人一起听我讲课，他能专心致志，而你呢，心不在焉。” 成语“专心致志“由此而来，形容一心一意，聚精会神。 4. 文言文学弈的全文翻译 学弈译文 弈秋是全国最善于下围棋的人。让弈秋教两个人下围棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也在听讲，可是他心里却总以为天上有天鹅要飞过，想拿弓箭去射它。这个人虽然和那个专心致志的人在一起学习，却学的不如前一个。能说是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。 《两小儿辩日》的译文 孔子坐车去诸侯国游学，经过一个村口时，看到两个放牛娃正在为什么事情争得面红耳赤。孔子问他们争辩的原因。一个小男孩说：“我认为太阳刚升起的时候距离人近，而到正午的时候距离人远。” 另一个小孩儿认为太阳刚升起时离人远，而太阳远行到中午时离人近。 一个小男孩说：“太阳刚出来升起的时候看起来像圆车篷大。到了正午就看起来像盘盂一样大，这不是远的时候小而近的时候大吗？” 另一个小男孩说：“太阳刚出来的时候感觉清清凉凉，到了中午的时候感觉就像把手放进热水里一样烫，这不是近的热而远的凉吗？” 孔子皱着眉头，想了老半天，无法判断。 两个小男孩都乐了，说：“大家都说你是无所不知的大学问家，却连我们小孩子的问题也答不了，这到底是怎么回事？” 5. 《学弈》的文言文,带翻译 今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。 虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 注释 弈：下棋。（围棋） 弈秋：秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。 数：指技艺。 致志：用尽心志。 致：尽，极。 不得：学不会 善：善于，擅长。 诲：教导。 其：其中。 惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。 虽听之：虽然在听讲。 惟：同“唯”，只。 以为：认为，觉得。 鸿鹄：天鹅。 援：引，拉。 将至：将要到来。 思：想。 弓缴：弓箭。 为：因为 缴：古时指带有丝绳的箭。 之：谓，说。 虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。 弗若之矣：成绩却不如另外一个人。 弈者：下棋的人。 通国：全国。 使：让（动词）。 之：他，之前一个人。（指第一个用心听讲的人） 俱：一起。 弗：不。 若：如。 矣：了。（语气词） 为：同“谓”，指有人说。 其：他的，指后一个人。 与：同“欤”叹词，相当于“吗”。 然：这样。 也：是。 译文 现在你把下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。弈秋是全国的下棋高手，有人让他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的话；另一个人虽然也在听弈秋的教导，但是心里却想着天上有天鹅飞过，想要拉弓搭箭把它射下来。 虽然他俩在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。难道是因为他的智力不如别人好吗？有人说：“不是这样的。” 6. 文言文 专心致志 翻译 《专心致志》原 文： 孟子曰：“无或乎王之不智也，虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之。未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣。吾如有萌焉何哉！今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。” 《孟子·告子上》 译文： 孟子说：“大王的不明智，没有什么不可理解的。即使有一种天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够生长的。我和大王相见的时候也太少了。我一离开大王，那些‘冻"他的奸邪之人就去了，他即使有一点善良之心的萌芽也被他们冻杀了，我有什么办法呢？比如下棋作为一种技艺，只是一种小技艺； 但如果不专心致志地学习，也是学不会的。弈秋是全国闻名的下棋能手，叫同时教两个人下棋，其中一个专心致志，只听弈秋的话；另一个虽然也在听，但心里面却老是觉得有天鹅要飞来，一心想着如何张弓搭箭去射击它。这个人虽然与专心致志的那个人一起学习，却比不上那个人。是因为他的智力不如那个人吗？回答很明确：当然不是。” 7. 《学弈》的文言文+翻译 译文弈秋是全国最善于下围棋的人。 让弈秋教导两个人下围棋，其中一人专心致志的学习，只听弈秋的教导；另一个人虽然也在听弈秋的教导，却一心以为有天鹅要飞来，想要拉弓箭去把它射下来。虽然和前一个人一起学棋，但棋艺不如前一个人好。 难道是因为他的智力不如前一个人吗？说：不是这样的。注释弈秋：弈：下棋。 （围棋）秋，人名，因他善于下棋，所以称为弈秋。通国：全国。 通：全。之：的。 善：善于，擅长。使：让。 诲：教导。其：其中。 惟弈秋之为听：只听弈秋（的教导）。虽听之：虽然在听讲。 以为：认为，觉得。鸿鹄：天鹅。 （大雁）援：引，拉。将至：将要到来。 思：想。弓缴：弓箭。 缴：古时指带有丝绳的箭。之：谓，说。 虽与之俱学：虽然这个人和那个专心致志的人在一起学习。弗若之矣：成绩却不如另外一个人。 为是其智弗若与：因为他的智力比别人差吗？曰：说。非然也：不是这样的。 矣：了。弗：不如。 【原文】学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。 【来源】《学弈》选自《孟子u2022告子》。孟子（公元前372—前289）名轲，字子舆。 战国时邹国人（现山东邹县）。我国古代思想家、教育家、政治家。 是孔子以后的儒学大师，被尊称为“亚圣”。后世将他与孔子合称为“孔孟”。 《孟子》是孟子与他的弟子合著的。内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养等。 全书分为《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》《万章》《告子》《尽心》等七篇。这段古文共有4句，有三层意思。 第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下 *** 了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且定是高手如云。 第二层（第二、三句）却出现了一种不和谐的现象：弈秋教的两个学生，其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里；另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。结果虽然一同学习，后一个比前一个却是远远比不上了。 第三层（最后两句）是自问自答：是不是后一个比不上前一个聪明呢？我可以说：完全不是。联系第二层可知，后一个只因为他不肯专心致志地学习才落后的啊！只有四句话，却层次分明地讲明白了不专心致志便学不好本领的道理，告诉我们，只有专心致志，才能有所成就。 文言文的简洁精炼由此可见一斑。【读法】弈秋，通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，唯弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。 虽与之俱学，弗若之矣.为是其智弗若与？曰：非然也.读课文时的基调：用怀着一种好奇、愉快的追求知识的感觉去读好来。

1. 关于专注专一的文言文古代名句有那些,多多益善 1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 2. 专注的文言文事例 王安石《伤仲永》应该是第一个例子， 第二个例子： 司马迁遭受宫刑后仍然坚强的活下来，用余生完成了《史记》， 刘绮燃荻读书。 梁代时彭城人刘绮，“早孤家贫，灯烛难办，常买荻折之，燃荻为灯”，发奋读书。 苏廷吹火读书。 “少不得父意，常与仆夫杂处，而好学不倦。每欲读书，总无灯烛，尝于马厩中，借火照书诵焉，其苦如此。” 常林带经耕锄。汉末常林，“性好学，带经耕锄。 其妻常自馈饷之，林虽在田野，其相敬如宾。” 李密牛角挂书。 隋朝李密，少年时候被派在隋炀帝的宫廷里当侍卫。他生性灵活，在值班的时候，左顾右盼，被隋炀帝发现了，认为这孩子不大老实，就免了他的差使。 李密并不懊丧，回家以后，发愤读书，决定做个有学问的人。有一回，李密骑了一条牛，出门看朋友。 在路上，他把《汉书》挂在牛角上，抓紧时间读书。此事被传为佳话。 董仲舒三年不窥园。董仲舒专心攻读，孜孜不倦。 他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书学习，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家。 管宁割席分坐。 汉时，管宁与华歆二人为同窗好友。有一天，两人同席读书，有达官显贵乘车路过，管宁不受干扰，读书如故，而华歆却出门观看，羡慕不已。 管宁见华歆与自己并非真正志同道合的朋友，便割席分坐。管宁其后终于事业有成！ 匡衡凿壁偷光。 西汉时期，有一个特别有学问的人，叫匡衡，匡衡小的时候家境贫寒，为了读书，他凿通了邻居文不识家的墙，借着偷来一缕烛光读书，终于感动了邻居文不识，在大家的帮助下，小匡衡学有所成。在汉元帝的时候，由大司马、车骑将军史高推荐，匡衡被封郎中，迁博士。 车胤囊萤夜读。车胤，字武子，晋代南平（今湖北省公安市）人，从小家里一贫如洗，但读书却非常用功，“家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。” 车胤囊萤照读的故事，在历史上被传为美谈，激励着后世一代又一代的读书人。 陈平忍辱苦读书。 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 陆羽弃佛从文。唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。 陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。 禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。 当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！ 少年包拯学断案。 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 万斯同闭门苦读。清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。 但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。 万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。 转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 唐伯虎潜心学画。唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。 唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。 屈原洞中苦读。屈原小时侯不顾长辈的反对，不论刮风下雨，天寒地冻，躲到山洞里偷读《诗经》。 经过整整三年，他熟读了《诗经》305篇，从这些民歌民谣中吸收了丰富的营养，终于成为一位伟大诗人。 范仲淹断齑划粥。 范仲淹从小家境贫寒，为了读书，他省吃俭用。终于，他的勤奋好学感动了寺院长老，长老送他到南都学舍学习。 范仲淹依然坚持简朴的生活习惯，不接受富家子弟的馈赠，以磨砺自己的意志。经过刻苦攻读，他终于成为了伟大的文学家。 司马光警。 3. 有关专注专心的名句、诗句、文言句式 两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书； 读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。----形容读书专心； 只要功夫深，铁杵磨成针。 精诚所至金石为开。------------------形容做事专心； 文言：《劝学》里的，“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”也不错的。 --------------------- O（∩_∩）O 4. 表示专注的词语 专心致志、目不转睛、全神贯注 聚精会神，目不斜视，一心一意，心无旁骛，废寝忘食，一丝不苟，手不释卷， 闭门读书 不知老之将至 不知寝食 不知肉味 澹泊明志，宁静致远 得其三昧 砥志研思 笃学不倦 笃学好古 笃志好学 废寝忘餐 废寝忘食 皓首穷经 鸿鹄将至 精诚所至，金石为开 敬业乐群 埋头苦干 目不别视 目不窥园 潜精积思 潜精研思 潜神嘿规 潜心涤虑 潜心笃志 日旰不食 日旰忘食 日昃不食 日昃忘食 抟心壹志 抟心揖志 忘餐废寝 忘寝废食 洗耳恭听 洗耳拱听 心无二用 心无旁骛 研精毕智 研精殚力 研精殚思 研精竭虑 研精致思 用心用意 枕籍经史 坐不窥堂 5. 关于“专注”的诗句有哪些 1、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。——宋代王禹偁《清明》 译文：无花无酒的度过bai清明节，那萧索的兴致犹如居于山野庙宇的和尚一样。 昨天从邻家讨来新燃的火种，破晓时就在窗前点灯，坐下来du潜心读书。 2、无专精则不能成，无涉猎则不能通也。 ——清u2022梁启超《读书分月课程》 译文：读书不专心精读一门就不能成就，不博览群书就不能旁通。 3、故书不厌百回读，熟读深zhi思子自知。 ——北宋.苏轼《送安惊落第诗》 译文：一本书可以不厌其烦地读上好多遍，读的遍数多了，深入思考了，自然了解书中的意思。 4、学非dao探其花，要自拨其根——唐.杜牧《留诲曹师等诗》 译文：学习不能像看花一般，流于表面，而是要寻根究底。 5、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。不是道人来回引笑，周情孔思正追寻。 ——晚唐王贞白《白鹿洞二首·其一》 译文：专心读书，不知不觉已经到了答暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。 6. 描写专注的诗句 1.读书良有感，学剑惭非智。 --《来从窦车骑行 自朔方行作》唐. 李益 2.早知今日读书是，悔作从来任侠非。 --《杂曲歌辞·缓歌行》唐. 李颀 3.有才不肯学干谒，何用年年空读书。 --《杂曲歌辞·行路难二首》唐. 高适 4.昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 --《清明》宋. 王禹 5.身名不问十年馀，老大谁能更读书。 --《与卢员外象过崔处士兴宗林亭》唐. 王缙 6.十年未称平生意，好得辛勤谩读书。 --《客舍喜郑三见寄》唐. 刘长卿 7.令伯支离晚读书，岂知词赋称相如。 --《酬包佶郎中览拙卷后见寄》唐. 卢纶 8.常日好读书，晚年学垂纶。 --《答侯少府》唐. 高适 9.读书惟务静，无褐不忧贫。 --《送薛秀才》唐. 皇甫冉 10.读书破万卷，下笔如有神。 --《奉赠韦左丞丈二十二韵》唐. 杜甫 11.《劝学》唐.孟郊 击石乃有火，不击元无烟。人学始知道，不学非自然。 万事须己运，他得非我贤。青春须早为，岂能长少年。 12.《冬夜读书示子聿》宋.陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 13.《观书有感》宋.朱熹 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠那得清如许，为有源头活水来。

1.形容“做事专心,一心一意”的古文句子有哪些 形容“做事专心，一心一意”的古文句子有： 1. 王哲害风无忧子，当三折二小钱儿。伏愿认真《望蓬莱 纸旗上书》年代： 元 作者： 王哲 2. 劝贤早认真修炼，斡运灵宫。省可恭恭。锦箭如丝射宝躬。不须弓。《战掉丑奴儿》年代： 元 作者： 马钰 3. 认真趣。木金间隔通玄路。《挂金索·认真趣》年代： 宋 作者： 无名氏 4. 祗今蜗战谁知误，凡我同盟人认真。《息轩》年代： 宋 作者： 方岳 5. 有客犹谓余，底处认真活。《韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落宇》年代： 宋 作者： 魏了翁 6. 虽然此影不离形，莫向形中便认真。《论语绝句一百首》年代： 宋 作者： 张九成 7. 不奈雪花苦相误，梢头无处认真梅。《和汪正夫梅》年代： 宋 作者： 郑獬 8. 怕死贪生错认真，运筹多少费精神。《 继重阳韵 重阳分梨十化集卷上》 9. 年代： 元 作者： 马钰 10. 愁中托酒无辞醉，梦里看花莫认真。《漫兴二首》年代： 宋 作者： 赵友直 11. 虽然此影不离形，莫向形中便认真。《论语绝句一百首》年代： 宋 作者： 张九成 12. 行也累，坐也累，明明障碍何不会？只为当初错认真，清 门净户生妖魅。《担板汉歌（有引）》年代： 明 作者： 憨山大师 2.关于专心致志做事的好句子 奋斗就是生活，人生只有前进。 ------- （中） 巴金 要注意留神任何有利的瞬时，机会到了，莫失之交臂。 ------- （德） 歌德 学须静，才须学。 非学无以广才，非静无以成学。 ------- （中） 《中华千古流传书系》 生命的多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。 ------- （匈牙利） 裴多菲 如果人被迫只顾眼前的目标，他就没有时间去展望整个的生命。 ------- （德国） 雅斯贝尔斯 我得到的遗产是多么富足：时间是我播种的沃土，我是时间的继承人。 ------- （德国） 歌德 困厄逆境的砥砺和生活强者的驾驭，恰如正电和负电，一经碰撞，驾驭者就能观赏到自己胜利的火花。 ------- （英） 柯林斯 真理就是具备了这样的力量：你越是想要攻击它，你的攻击就越愈加充实了和证明了它。 ------- （意） 伽利略 一个人越敢于担当大任，他的意气就越奋发；如果一个人的胆识与能力都够的话，他没有什么该讲而不敢讲的话，没有什么敢做不敢做的事，更没有什么可以胆怯和心虚的。 ------- （挪威） 比昂斯腾.比昂松 挺拔的青杉不应俯首于卑微的灌木，只应让低矮的灌木在青杉脚下凋枯。 ------- （英） 莎士比亚 人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。 ------- （波兰） 显克微支 人生是一头马，轻快而健壮的马。 人，要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。 ------- （德国） 海赛 品德，应该高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。 ------- （法） 孟德斯鸠 一个人的美不在外表，而在才华、气质和品格。 ------- （苏） 马雅可夫斯基 一个人如果认为自己在一生中能干一番不同寻常的大事，就比没有远大理想的可怜虫，有着更多的成功机会。 ------- （美） 伯纳德.马拉默德 【挑几句 望采纳】。 3.关于学习的文言句子 论语 【原文】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 【译文】 孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？” 【原文】 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。 君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之与？” 【译文】 有子说：”孝顺父母，顺从兄长，而喜好触犯上层统治者，这样的人是很少见的。 不喜好触犯上层统治者，而喜好造反的人是没有的。君子专心致力于根本的事务，根本建立了，治国做人的原则也就有了。 孝顺父母、顺从兄长，这就是仁的根本啊！” 【原文】 子曰：巧言令色，鲜仁矣。” 【译文】 孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。” 【原文】 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 【译文】 曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？” 【原文】 1·5 子曰：“道千乘之国，敬事而言，节用而爱人，使民以时。” 【译文】 孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的国家，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时”。 【原文】 1·6 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 【译文】 孔子说：“弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。” 【原文】 1·7 子夏曰：“贤贤易色；事父母能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 译文】 子夏说：“一个人能够看重贤德而不以女色为重；侍奉父母，能够竭尽全力；服侍君主，能够献出自己的生命；同朋友交往，说话诚实恪守信用。这样的人，尽管他自己说没有学习过，我一定说他已经学习过了。” 【原文】 1·8 子曰：“君子，不重则不威；学则不固。主忠信。 无友不如己者；过则勿惮改。” 【译文】 孔子说：“君子，不庄重就没有威严；学习可以使人不闭塞；要以忠信为主，不要同与自己不同道的人交朋友；有了过错，就不要怕改正。” 【原文】 1·9 曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。” 【译文】 曾子说：“谨慎地对待父母的去世，追念久远的祖先，自然会导致老百姓日趋忠厚老实了。” 【原文】 1·10 子禽问于子贡曰：夫子至于是邦也，必闻其政，求之与，抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？” 【译文】 子禽问子贡说：“老师到了一个国家，总是预闻这个国家的政事。 （这种资格）是他自己求得呢，还是人家国君主动给他的呢？”子贡说：“老师温良恭俭让，所以才得到这样的资格，（这种资格也可以说是求得的），但他求的方法，或许与别人的求法不同吧？” 【原文】 1·11 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 【译文】 孔子说；“当他父亲在世的时候，（因为他无权独立行动），要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的合理部分长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。” 【原文】 1·12 有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，斯为美。 小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。” 【译文】 有子说：“礼的应用，以和谐为贵。古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里。 但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通。（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的。” 【原文】 1·13 有子曰：“信近于义，言可复也；恭近于礼，远耻辱也；因不失其亲，亦可宗也。” 【译文】 有子说：“讲信用要符合于义，（符合于义的）话才能实行；恭敬要符合于礼，这样才能远离耻辱；所依靠的都是可靠的人，也就值得尊敬了 【原文】 1·14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。” 【译文】 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 【原文】 1·15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。 未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：《诗》云，‘如切如磋！如琢如磨"，其斯之谓与？”子曰：“赐也！始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。” 【译文】 子贡说：“贫穷而能不谄媚，富有而能不骄傲自大，怎么样？”孔子说：“这也算可以了。但是还不如虽贫穷却乐于道，虽富裕而又好礼之人。” 子贡说：“《诗》上说，‘要像对待骨、角、象牙、玉石一样，切磋它，琢磨它"，就是讲的这个意思吧？”孔子说：“是呀，你能从我已经讲过的话中领会到我。 4.专心致志文言文 1.悔 ：教，就是叫他们两个人下棋 2.以为：意为 就是在心里想这有鸿浩来了 3.俱：一同 都 4.若：如 虽然两个人都学习了 却不如另一个（专心学习的那个） 5.是 ：没有实际意义 因为他的智力不如另一个吗？ 6.与 ：通“欤” 句末语气词 相当于现在的“呢”“吗” 7.然：这样 不是这样的 惟弈秋之为听：惟就是只的意思 也就是说专心致志只听弈秋的讲授 那人为什么学不好下棋？ 那人下不好棋是因为他不专心，整天心猿意马，老师讲着课，他总是跑神，心不在焉的。 无所适从：就是不知道做什么好，做什么都感觉别扭。 启示：不管做什么事情都要专心致志，否则将会一事无成。

不是可能发生的好事，而是正在思考的事。

“一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至”出自文言文《奕秋》，其古诗原文如下：　　【原文】　　孟子曰：“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。吾见亦罕矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉！今夫奕之为数，小数也；不专心致志，则不得也。 弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：“非然也。 ”　　【翻译】　　孟子说：“对于君王的不聪明，不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西，（如果）晒它一天，冻它十天，没有能生长的。我见君王的次数很少，我一离开他，那些给他泼冷水的人马上又围上去了，（这样，）我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢？（好比下棋，）下棋作为技艺，是小技艺；不专心致志，就学不到手。　奕秋是全国的下棋圣手，让他教两个人下棋。一个人专心专意，只听奕秋的话。另一个呢，虽然听着，但心里却想着有只天鹅快要飞来，要拿起弓箭去射它。这样，即使跟人家一道学习，他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗？自然不是这样的。

以示士卒必死，无一心还，是状语后置句。“士卒”的后面省略了介词“于”，两者组成介词结构作“示”的状语，应该放在谓语“示”的前面，结果放在了“示”的后面。在翻译时要补出省略的“于”，译为“向士卒”。全句翻译成现代汉语是：用这向士卒表示一定要决死战斗，毫无退还之心。

两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书；读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。----形容读书专心；只要功夫深，铁杵磨成针。精诚所至金石为开。------------------形容做事专心；文言：《劝学》里的，“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”也不错的。---------------------O(∩_∩)O

1. 形容人心细的词语 形容细心的成语： 1、谨谨慎慎：细心慎重。 2、戴目倾耳：戴目：仰视的样子；倾耳：侧着耳朵细心倾听。认真听，抬头看。形容殷切期盼。 3、心粗气浮：粗：粗疏，轻率；浮：浮躁。形容人不细心，不沉着。 4、利析秋毫：析：分析；秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。 5、明察秋毫：明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。 6、石庆数马：指在最简单的事情上也非常细心谨慎，一点也不马虎。 7、察言观色：察：详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。 8、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 9、细致入微：比喻看问题非常全面，连很细小的问题都考虑到了。 10、见微知著：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。 11、明见万里：对于外界或远方的情况，知道得很清楚。也比喻人有预见。 12、谨慎从事：细心慎重地处事。 13、粗心大意：粗：粗蔬。指做事马虎，不细心。 14、仔仔细细：指人处事认真细心，丝毫不马虎。 2. 比喻“做事认真”的文言文有哪些 做事认真的文言文： 《题弟侄书堂 》 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。 家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 《荀子-劝学》：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土 ，下饮黄泉 ，用心一也。 匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书，遍读之.主人感叹，资给以书，遂成大学。 有关努力奋斗的文言文 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 蒲松龄的 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可灭吴。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志.苏轼 盛年不重来，一日难再晨.及时宜自勉，岁月不待人。陶渊明 故天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。.荀况 3. 描写心细的词语 胆大心细 形容办事果断，考虑周密。 出处：《旧唐书·孙思邈传》：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。” 精雕细刻 精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。 刻画入微 微：细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。 心细如发 极言小心谨慎，考虑周密。亦作“心细于发”。 出处：吴梅《题天香石砚室棋谱》诗：“颇闻棋诀在善守，心细如发才如斗。” 心细于发 极言小心谨慎，考虑周密。同“心细如发”。 出处：清·文康《儿女英雄传》第十九回：“谁想这位十三妹姑娘，力大于身，还心细于发。” 形容细心的词语有：仔细、细致、精细、精致、精心、无微不至、一丝不苟、小心翼翼、细致入微 …… 形容细致的成语 成语（点击查看详解） 解释 粗中有细 表面似乎粗率、随便，实际却细致、细心 八面玲珑 玲珑：精巧细致，指人灵活、敏捷。本指窗户明亮轩敞。后用来形容人处世圆滑，待人接物面面俱到。 擘肌分理 擘：分开；理：肌肤的纹理。比喻分析事理十分细致。 草草收兵 马马虎虎地就收了兵。比喻工作不负责任，不细致，不慎重。 抽丝剥茧 丝得一根一根地抽，茧得一层一层地剥。形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。 粗枝大叶 绘画，画树木粗枝大叶，不用工笔。比喻工作粗糙，不认真细致。 滴水不漏 一滴水也不外漏。形容说话、办事非常细致、周密，无懈可击。也形容钱财全部抓在手里，轻易不肯出手。 浮光掠影 水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。 极深研几 研：研究，审查；几：细微。形容钻研深刻、细致。 精耕细作 指农业上认真细致地耕作。 句斟字酌 指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。 精雕细刻 精心细致地雕刻。形容创作艺术品时的苦心刻画。也比喻认真细致地加工。 刻画入微 微：细小。精心细致地描摹，连极小之处也不大意。形容认真细致，一丝不苟。 毛手毛脚 做事粗心，不细致。 穷形尽相 原指描写刻画细致生动，现在指丑态毕露。 曲尽其妙 曲：委婉，细致；尽：全部表达。把其中微妙之处委婉细致地充分表达出来。形容表达能力很强。 水磨工夫 掺水细磨。形容工作深入细致，费时很多。 丝丝入扣 丝丝：每一根丝；扣：织机上的主要机件之一。织布时每条丝线都要从筘齿间穿过。比喻做得十分细致，有条不紊，一一合拍。 同工异曲 工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。 细针密缕 缕：线。针线细密。比喻工作细致或处理事情周到。 小巧玲珑 小巧：小而灵巧；玲珑：精巧细致。形容东西小而精致。 一丝不苟 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 异曲同工 工：细致，巧妙；异：不同的。不同的曲调演得同样好。比喻话的说法不一而用意相同，或一件事情的做法不同而都巧妙地达到目的。 字斟句酌 斟、酌：反复考虑。指写文章或说话时慎重细致，一字一句地推敲琢磨。 淡写轻描 犹细写细描。谓描写细致。 毫分缕析 细致详尽的剖析。 楛耘伤岁 楛：粗恶；耘：除草；岁：年谷成熟。耕作不细致，会影响到一年的收成。 枯耘伤岁 耘：除草；岁：年谷成熟。耕作不细致，会影响到一年的收成。 款曲周至 款曲：殷勤。待人殷勤，照顾周到细致。 体贴入妙 谓体会领悟深刻细致，而使描写或模仿巧妙逼真。 条解支劈 谓细致部析。 寻幽入微 寻幽：探究深奥难明的事理。入微：达到极其细致、深刻的地步。形容对深奥的事理探求达到非常深刻的程度。 4. 形容人细心的词语 无微不至： 微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 体贴入微： 体贴：细心体谅别人的心情和处境，给予关心和照顾；入微：达到细微的程度。形容对人照顾或关怀非常细心、周到。 谨谨慎慎：细心慎重。、 一丝不苟： 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 谨慎从事：细心慎重地处事。 仔仔细细：指人处事认真细心，丝毫不马虎。 仅供参考 5. 表达一个人细心的词语 表达一个人细心的词语有： 1、一丝不苟：苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。 2、细致入微：比喻看问题非常全面，连很细小的问题都考虑到了。 3、谨慎从事：细心慎重地处事。 4、全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。 5、无微不至：微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 6、专心致志：致：尽，极；志：意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精会神。 6. 形容细心的四字词语有哪些 1、一丝不苟 【读音】：yī sī bú gǒu 【解释】：苟，马虎。形容做事一点也不马虎。 2、细致入微 【读音】：xì zhì rù wēi 【解释】：指描写，表演非常细腻，细小之处也充分表现出来。也指对人体贴关心无微不至。比喻看问题非常全面，连很细小的问题都考虑到了。 3、才思敏捷 【读音】：cái sī mǐn jié 【解释】：以前一般指人能出口成章，主要用在文学方面的。现基本上形容人的反应快，思维灵活，脑子很聪明。 4、无微不至 【读音】：wú wēi bú zhì 【解释】：没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。 5、体贴入微 【读音】：tǐ tiē rù wēi 【解释】：形容对人照顾或关怀非常细心、周到。 6、明察秋毫 【读音】：míng chá qiū háo 【解释】：明察：看清；秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。 7、洞察秋毫 【读音】：dòng chá qiū háo 【解释】：洞察：看得很清楚；秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。 8、洞若观火 【读音】：dòng ruò guān huǒ 【解释】：洞：透彻。清楚得就像看火一样。形容观察事物明白透彻。 9、谨小慎微 【读音】：jǐn xiǎo shèn wēi 【解释】：谨、慎：小心，慎重；小、微：细小。过分小心谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。 10、小心翼翼 【读音】：xiǎo xīn yì yì 【解释】：翼翼：严肃谨慎。 本是严肃恭敬的意思。现形容谨慎小心，一点不敢疏忽。

1. 用心做事的古诗文十句加作者 1、只要功夫深，铁杵磨成针——宋 祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》 白话译文：只要有决心，肯下功夫，多么难的事也能做成功。 2、天下无难事，只怕有心人——明 王骥德《韩夫人题红记·花阴私祝》 白话译文：天下是没有什么所谓的难事的，因为所谓的难事只要遇到有毅力、有决心、有恒心的人，就会被化解。 3、纷歧于汝，而二于物——宋 苏轼 白话译文：就是说人做事心要专一，才不至于被突然的事所左右。 4、天下大事，必作于细——春秋 老子《道德经·第六十三章》 白话译文：意思是天下的大事都是从细小的地方一步步形成的。 5、锲而不舍，金石可镂——战国 荀况《劝学篇》 白话译文：只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为：只要坚持不懈地努力，即使再难的事情也可以做到。 6、发愤忘食，乐已忘忧，不知老之将至——春秋 孔子《论语·述而》 白话译文：意思是，他这个人发奋起来忘记了吃饭，快乐得忘记了忧愁，不知道快要变老了。 7、天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣——清 彭端叔《为学》 白话译文：天下事有困难跟容易的，做就容易，不做就难。 8、有志者事竟成——汉朝 《后汉书·耿弇传》 白话译文：只要有志气，有毅力，事情终究会成功。 9、盛年不重来，一日难再晨.及时宜自勉，岁月不待人——东晋 陶渊明《杂诗》 白话译文：一生中最好的时光是不会重来的，一天里也不能再经历一个早晨。应珍惜时光，毕竟时间是不等人的。 10、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志——宋 苏轼《晁错论》 白话译文：意思是说自古以来能够成就伟大功绩的人，不仅仅要有超凡出众的才能，还一定要有敢于面对问题、解决问题的勇气和坚忍不拔的意志。 2. 形容“做事专心,一心一意”的古文句子有哪些 形容“做事专心，一心一意”的古文句子有： 1. 王哲害风无忧子，当三折二小钱儿。伏愿认真《望蓬莱 纸旗上书》年代： 元 作者： 王哲 2. 劝贤早认真修炼，斡运灵宫。省可恭恭。锦箭如丝射宝躬。不须弓。《战掉丑奴儿》年代： 元 作者： 马钰 3. 认真趣。木金间隔通玄路。《挂金索·认真趣》年代： 宋 作者： 无名氏 4. 祗今蜗战谁知误，凡我同盟人认真。《息轩》年代： 宋 作者： 方岳 5. 有客犹谓余，底处认真活。《韩叔冲约客泛舟沧江分韵得落宇》年代： 宋 作者： 魏了翁 6. 虽然此影不离形，莫向形中便认真。《论语绝句一百首》年代： 宋 作者： 张九成 7. 不奈雪花苦相误，梢头无处认真梅。《和汪正夫梅》年代： 宋 作者： 郑獬 8. 怕死贪生错认真，运筹多少费精神。《 继重阳韵 重阳分梨十化集卷上》 9. 年代： 元 作者： 马钰 10. 愁中托酒无辞醉，梦里看花莫认真。《漫兴二首》年代： 宋 作者： 赵友直 11. 虽然此影不离形，莫向形中便认真。《论语绝句一百首》年代： 宋 作者： 张九成 12. 行也累，坐也累，明明障碍何不会？只为当初错认真，清 门净户生妖魅。《担板汉歌（有引）》年代： 明 作者： 憨山大师 3. 比喻“做事认真”的文言文有哪些 做事认真的文言文： 《题弟侄书堂 》 何事居穷道不穷，乱时还与静时同。 家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。 窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 《荀子-劝学》：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土 ，下饮黄泉 ，用心一也。 匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书，遍读之.主人感叹，资给以书，遂成大学。 有关努力奋斗的文言文 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 蒲松龄的 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可灭吴。 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志.苏轼 盛年不重来，一日难再晨.及时宜自勉，岁月不待人。陶渊明 故天将降大任于斯人也，必先若其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。.荀况

汝心有旁骛，难有所成。或者志在其他，难成矣。

现代文与文言文对译：“我”文言词语可以用“余”。“一心只想”文言词语可以用“唯思”。“考取状元”文言词语可以用“试之国首”。“我一心只想考取状元”用文言文可以这么说：余唯思试之国首也。

1. 自言自语式词语 你好，这是abac式的。 碍手碍脚、毕恭毕敬、呆头呆脑、多才多艺、独来独往 无尤无怨、无缘无故、无怨无德、无昼无夜、无踪无影 武爵武任、勿怠勿忘、误打误撞、先圣先师、先知先觉 闲非闲是、闲是闲非、闲言闲语、涎脸涎皮、涎皮涎脸 涎言涎语、现世现报、相安相受、相反相成、相辅相成 相克相济、相切相磋、相亲相爱、相生相成、相生相克 相呴相济、相因相生、像模像样、像心像意、小恩小惠 小手小脚、谢天谢地、心上心下、新人新事、旋得旋失 旋生旋灭、学书学剑、询迁询谋、要死要活、一班一辈 一班一级、一板一眼、一悲一喜、一步一鬼、一步一趋 一草一木、一长一短、一倡一和、一唱一和、一朝一夕 一成一旅、一弛一张、一吹一唱、一搭一档、一箪一瓢 一旦一夕、一德一心、一点一滴、一分一毫、一根一板 一鼓一板、一还一报、一晦一明、一家一火、一家一计 一举一动、一口一声、一夔一契、一来一往、一鳞一爪 一龙一蛇、一龙一猪、一马一鞍、一模一样、一年一度 一喷一醒、一嚬一笑、一颦一笑、一琴一鹤、一丘一壑 一觞一咏、一生一代、一生一世、一式一样、一手一脚 一手一足、一丝一毫、一死一生、一天一地、一五一十 一夕一朝、一笑一颦、一心一德、一心一腹、一心一计 一心一力、一心一路、一心一意、一熏一莸、一薰一莸 一言一行、一吟一咏、一饮一啄、一迎一和、一缘一会 一张一弛、一针一线、一针一缐、一枝一节、一枝一栖 一肢一节、一重一掩、一字一板、一字一句、一字一泪 一字一珠、一坐一起、宜嗔宜喜、宜家宜室、宜室宜家 宜喜宜嗔、遗老遗少、疑鬼疑神、疑神疑鬼、倚门倚闾 亦步亦趋、亦趋亦步、亦庄亦谐、溢美溢恶、庸言庸行 永生永世、用心用意、忧国忧民、油嘴油舌、有板有眼 有本有原、有本有源、有财有势、有胆有识、有风有化 有根有底、有根有苗、有来有往、有棱有角、有利有弊 有凭有据、有钱有势、有三有俩、有声有色、有始有终 有始有卒、有说有笑、有条有理、有头有脸、有头有脑 有头有尾、有物有则、有心有意、有血有肉、有勇有谋 有枝有叶、又红又专、予取予夺、予取予求、予取予携 予智予雄、愚夫愚妇、怨天怨地、允文允武、咂嘴咂舌 杂七杂八、载沉载浮、载驰载驱、载歌载舞、载欢载笑 载驱载驰、载笑载言、再接再历、再接再厉、再接再砺 再三再四、贼眉贼眼、贼头贼脑、窄门窄户、詀言詀语 张眉张眼、真刀真枪、真心真意、真赃真贼、镇日镇夜 知彼知己、知地知天、知己知彼、知微知彰、知足知止 直上直下、至大至刚、至善至美、至圣至明、至再至三 至尊至贵、陟岵陟屺、众好众恶、昼日昼夜、逐句逐字 逐字逐句、祝哽祝噎、祝鲠祝噎、祝鲠祝饐、祝僇祝鲠 祝咽祝哽、捉贼捉赃、捉贼捉脏、濯足濯缨、自暴自弃 自吹自擂、自吹自捧、自高自大、自给自足、自觉自愿 自卖自夸、自媒自炫、自弃自暴、自轻自贱、自生自灭 自始自终、自私自利、自言自语、自业自得、自由自在 自怨自艾、自作自受、足兵足食、足食足兵、足衣足食 作福作威、作好作歹、作威作福、做刚做柔、做鬼做神 做好做歹、做好做恶、做人做世、做神做鬼、做张做势 谢谢。 2. 自言自语的意思 自言自语，汉语成语，拼音是zì yán zì yǔ，自己对自己说话。出自元·无名氏《桃花女》。 成语用法 联合式；指自己说话。 引证 1、赵树理《三里湾》：“他慢慢摸到坐的那把椅子上往下一坐，少气无力自言自语说：‘实在麻烦！"”。 2、鲁迅《彷徨·祝福》：“她往往自言自语地说："她现在不知道怎么样了？"”。 扩展资料： 近义词 呢喃细语和呢和喃本是同一个意思，都是象声词，因此“呢呢”“喃喃”“呢喃”“喃呢”都是可以的，但用有不同的意思，呢呢有絮絮叨叨不休之意；喃喃指小声说话或低语。 呢喃或喃呢指悄声细语，燕子的叫；喃呢应该会出现在某些需要押韵的文章的句子的最后，用来当作一个韵脚点， 比如诗、歌的结尾。 解释 形容用细小的声音说话。 实例 1、形容燕子的叫声 。 2、形容小声说话的声音 。 3. 自言自语的词语有哪些呢 1. 喃喃自语[ nán nán zì yǔ ]：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。 2. 念念有词[ niàn niàn yǒu cí ]：念念：连续不断地念叨。 旧指和尚念经，现指低声自语或含糊不清地说个不停。 3. 喋喋不休[ dié dié bù xiū ]：喋喋：形容说话多；休：停止。唠唠叨叨，说个没完没了。 4. 唠唠叨叨[ láo lao dāo dāo ]：说话罗嗦，一说起来没个完。 5. 自说自话[ zì shuō zì huà ]：独自决定；自己说了算。 4. 求 TIM的《自言自语》的中文翻译 口白：时间去，我撕裂你在我心中的keojyeoman 我想我的爱情还没有结束我喜欢和我爱你 忘记一切您要记住 我记得试图忘记一切 我没有看到前面的 我想这样做没有你 按住我的手，并 我觉得你像一个孩子utdeon 和任何情况下你不介意 Neongabwa今日 我能做的最好时机并不重要 我能做的最好时机并不重要 如果您宝贝宝贝 没有人对大mion宝贝宝贝 你让我想成为更好的人 你让我想成为更好的人 我想谈谈再次 忘记一切您要记住 我记得试图忘记一切 我没有看到前面的 我想这样做没有你 我可以忘掉所有你可以忘记 交谈 不能忘记你不能忘记 你在我的耳朵 这将会是爱 你认为分居或 时间停止心脏停止tideon 我爱dangabwa 我能做的最好时机并不重要 我能做的最好时机并不重要 这首爱宝贝宝贝 山朗报1月，一名婴儿宝贝 你让我想成为更好的人 你让我想成为更好的人 我不iteulsun 忘记一切您要记住 我记得试图忘记一切 我没有看到前面的 我想这样做没有你 我将不能放松 我更geuripge Jalhaejulgeol了很多与你iteojulgeol 目前，此刻我后悔 我可以忘掉所有你可以忘记 交谈 不能忘记你不能忘记 你在我的耳朵 我也想看看你在干什么今日 交谈 您和知识，以满足您 晚安，和周围的 只能说这个程度了╮（╯▽╰）╭ 5. 自言自语还有哪些词语 自由自在、自卖自夸、 不知不觉、 相辅相成、 一五一十、 见仁见智、 载歌载舞、 自言自语、 危言危行、 自作自受、 群策群力、 无时无刻、 何去何从、 知己知彼、 百发百中、 一心一意、 仁心仁术、 可歌可泣、 蹑手蹑脚、 若隐若现、 相生相克、 予取予求、 难舍难分、 戒骄戒躁、 有声有色、 无缘无故、 不愤不启、 不稂不莠、 宜室宜家、 一颦一笑、 自暴自弃、 任劳任怨 6. 自言自语成语故事 自言自语（汉语成语）：意思是自己对自己说话。 读音：zì yán zì yǔ 中文名 自言自语 外文名 say to oneself 拼 音 zì yán zì yǔ 用 法 作谓语 出 处 《桃花女》 解 释 自己对自己说话 近义词 喃喃自语 歇后语 一人说话；唱戏的念道白 灯 谜 独角戏 解释：自己对自己说话。 出处：元·无名氏《桃花女》第四折：“你这般鬼促促的，在这自言自语，莫不要出城去砍那桃树吗？” 用法： 联合式；指自己说话。 示例 1、鲁迅《彷徨·祝福》：“她往往~地说："她现在不知道怎么样了？"” 2、赵树理《三里湾》：“他慢慢摸到坐的那把椅子上往下一坐，少气无力自言自语说：‘实在麻烦！"” 3、《音乐巨人贝多芬》：“‘什么？又怎么了？"他大声说。接下来到像在自言自语：‘倒霉，今天！哦，今天我碰到的是那些孩子，嘲笑我，捉弄我，模仿我的样子。"” 4、明 施耐庵《水浒》第三十一回《张都监血溅鸳鸯楼 武行者夜走蜈蚣岭》这四个男女玉路上自言自语说道：“看！这汉子一身血迹，却是哪里来？莫不做贼着了手来？” 作用： 不知道你是否有留意过这样一个问题，那就是有一些朋友，在面对恐惧的事情或者说心理压力过大时，会自言自语的唠叨。 可能在你的眼中，这是一种犯傻的行为，但是通过国外的心理学家研究表明，自言自语除了行为上不好看之外，它可是大有用处的，能够增强我们的安全感，缓解心理压力等。心理学家认为，自言自语可以缓解压抑的情绪，如害怕恐怖片的人看恐怖片时应该尽量放声大喊别压抑恐惧，这样可以有效减轻情绪的压抑。 蜘蛛公认是人最怕的东西之一，心理学家用蜘蛛做试验尝试证明人自言自语能够减轻恐惧。心理学家要求测试者接近毛茸茸的大蜘蛛，一开始没人敢靠近，于是研究人员引导他们说出内心的想法。实验证明，随着测试者不停坦露心中恐惧情绪，他们就更有勇气走近蜘蛛。 当你靠近这些因为害怕而自言自语的人身边时，你会听见他们唠叨的内容全是关于他们怎么担心怎么害怕。正是释放内心所忧虑的情绪，经过一番唠叨自言自语以后，这些原本害怕的人的胆子反而变得比较大。所以建议当你遇上压力或恐惧，内心安全感不够时，与其假装冷静地默默承受和压抑负面情绪，不如大胆地接受，大胆说出自己的担忧。 自言自语zìyán-zìyǔ [talk to oneself;speak to oneself;soliloquize]独自一个人说话 7. 自言自语类的词语有什么 喃喃自语， [nán nán zì yǔ] 【解释】：喃喃：连续不断地小声说话。小声地自己跟自己说话。 【示例】：他一个人在那喃喃自语。 【语法】：偏正式；作谓语、状语；形容自言自语 自怨自艾。 [zì yuàn zì yì] 【解释】：怨：怨恨，悔恨；艾：割草，比喻改正错误。原意是悔恨自己的错误，自己改正。现在只指悔恨自己的错误。 【出自】：《孟子·万章上》：“太甲悔过，自怨自艾。” 【示例】：但倘有不知道~的人，想将这位先生“送进疯人院”去，我可要拼命反对，尽力呼冤的。 ◎鲁迅《集外集·“音乐”》

属牛的人在龙年，如果心思不踏实不择手段的攀爬和追逐名利，会将自己陷入困窘的境地（大致是这样，总之是不好的境地）猿攀：像猿猴那样善于攀高，比喻不择手段追逐名利。

1. 激励性质,一起努力的成语或者古诗文 1、众志成城 释义：万众一心，像坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。 出处：《国语·周语下》：“众志成城；众口铄金。” 2、万众一心 释义：千万人一条心。形容团结一致。 出处：《后汉书·朱擕传》：“万人一心，犹不可当，况十万乎！” 3、患难与共 释义：共同承担危险和困难。指彼此关系密切，利害一致。 出处：汉·司马迁《史记·越王勾践世家》：“越王为人长颈鸟喙；可与共患难；不可与共乐。” 4、风雨同舟 释义：在狂风暴雨中同乘一条船，一起与风雨搏斗。比喻共同经历患难。 出处：《孙子·九地》：“夫吴人与越人相恶也；当其同舟而济；遇风；其相救如也；左右手。” 5、和衷共济 释义：大家一条心，共同渡过江河。比喻同心协力，克服困难。 出处：《国语·鲁语下》：“夫若匏不材于人；共济而已。”又《尚书·皋陶谟》：“同寅协恭和衷哉。” 6、《秦风·无衣》 先秦：佚名 岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！ 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！ 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！ 译文：谁说我们没衣穿？与你同穿那长袍。君王发兵去交战，修整我那戈与矛，杀敌与你同目标。谁说我们没衣穿？与你同穿那内衣。君王发兵去交战，修整我那矛与戟，出发与你在一起。谁说我们没衣穿？与你同穿那战裙。君王发兵去交战，修整甲胄与刀兵，杀敌与你共前进。

文言文《马人望一心为民》中，以下的事例可以说明马人望是一位好官：1、马人望认为松山民众负担的运送官炭的劳役太重，要求改由各县平均分担。虽遭关押、审讯，仍不肯屈服，最终说服了上司。他为官不扰民，所以了解他的官员大多向皇帝举荐他。2、马人望率兵追捕劫掠上京的大盗时负伤，简单治疗后奋勇追击，夺回了被掠的人和财物，将盗贼全部抓获。对凶狠残暴的官吏，他暗中查清他们的劣迹，将其刑惩发配。3、燕京地区钱粮出纳弊端严重，马人望建立账目，严加管理，使得奸人黠吏无法营私舞弊。为避免助长赋税繁重的弊端，马人望检验户口时对百姓的资产只登记了十分之六七。4、马人望为官正直、谨慎。他注重节操，从不巴结奉承以求晋升。