go后面为什么要加to？不加行吗？

walk on move on

go ahead walk toward

TruthandhopeinourFatherland!　　Anddeathtoeveryfoe!　　Oursoldiersshallnotpausetorest　　Wevowourloyalty　　Oldtraditionstheywillabide　　Ariseyoungheroes!　　Ourpastinspiresnobledeeds　　AllHailBritannia!　　Immortalbeaconshowstheway　　Stepforth,seekglory!　　Hoistyourswordshighintotheclouds　　HailBritannia!　　OurEmperorstandsastridethisworld　　He"llvanquisheveryfoe!　　Histruthandjusticeshinesobright　　Allhailhisbrilliantlight!　　Neverwillhebeoverthrown　　Likemountainsandsea　　Hisbloodlineimmortalandpure　　AllHailBritannia!　　Solethiswisdomguideourway　　Goforthandseekglory　　Hoistyourswordshighintotheclouds　　HailBritannia!　　真实和希望在我们的祖国　　把死亡赐予所有敌人　　我们的战士不会停止战斗　　我们为我们的忠诚发誓　　遵循传统　　出现新的英雄　　我们通过鼓舞高尚的功绩　　荣誉尽赐我布里塔尼亚!　　不朽的灯塔指引道路　　脚步向前迈向光荣　　高举你的剑直指云端　　向我布里塔尼亚致敬!　　我们的皇帝站立在世界之颠　　他将征服所有的敌人　　他的真实和正义光芒万丈　　布里塔尼亚光芒万丈!　　他永远不会倒下　　就像山岳和海洋　　他的的血脉不朽且纯净　　荣誉尽赐我布里塔尼亚!　　让他的智慧指引我们的路途　　脚步向前迈向光荣　　高举你的剑直指云端　　向布里塔尼亚致敬

do it by oneselfdo one"s bestdo a good jobhave a good timehave a tryhave to do sth.have a good seathave a jokego shoppinggo fishinggo aheadgo to schoolgo back

znshhxsbdg

可以到我-空-间-里分享的地址里找找看~~有很多中考复习的资料。

go skating 滑雪go for shopping 去购物go for a walk 去散步

是make sb do sth

比如go i

FRIDAY,JANUARY20,1961 VicePresidentJohnson,Mr.Speaker,Mr.ChiefJustice,PresidentEisenhower,VicePresidentNixon,PresidentTruman,reverendclergy,fellowcitizens,weobservetodaynotavictoryofparty,butacelebrationoffreedom--symbolizinganend,aswellasabeginning--signifyingrenewal,aswellaschange.ForIhaveswornIbeforeyouandAlmightyGodthesamesolemnoathourforebearslprescribednearlyacenturyandthreequartersago. theworldisverydifferentnow.Formanholdsinhismortalhandsthepowertoabolishallformsofhumanpovertyandallformsofhumanlife.Andyetthesamerevolutionarybeliefsforwhichourforebearsfoughtarestillatissuearoundtheglobe--thebeliefthattherightsofmancomenotfromthegenerosityofthestate,butfromthehandofGod. Wedarenotforgettodaythatwearetheheirsofthatfirstrevolution.Letthewordgoforthfromthistimeandplace,tofriendandfoealike,thatthetorchhasbeenpassedtoanewgenerationofAmericans--borninthiscentury,temperedbywar,disciplinedbyahardandbitterpeace,proudofourancientheritage--andunwillingtowitnessorpermittheslowundoingofthosehumanrightstowhichthisNationhasalwaysbeencommitted,andtowhichwearecommittedtodayathomeandaroundtheworld. Leteverynationknow,whetheritwishesuswellorill,thatweshallpayanyprice,bearanyburden,meetanyhardship,supportanyfriend,opposeanyfoe,inordertoassurethesurvivalandthesuccessofliberty. Thismuchwepledge--andmore. Tothoseoldallieswhoseculturalandspiritualoriginsweshare,wepledgetheloyaltyoffaithfulfriends.United,thereislittlewecannotdoinahostofcooperativeventures.Divided,thereislittlewecando--forwedarenotmeetapowerfulchallengeatoddsandsplitasunder. TothosenewStateswhomwewelcometotheranksofthefree,wepledgeourwordthatoneformofcolonialcontrolshallnothavepassedawaymerelytobereplacedbyafarmoreirontyranny.Weshallnotalwaysexpecttofindthemsupportingourview.Butweshallalwayshopetofindthemstronglysupportingtheirownfreedom--andtorememberthat,inthepast,thosewhofoolishlysoughtpowerbyridingthebackofthetigerendedupinside. Tothosepeoplesinthehutsandvillagesacrosstheglobestrugglingtobreakthebondsofmassmisery,wepledgeourbesteffortstohelpthemhelpthemselves,forwhateverperiodisrequired--notbecausetheCommunistsmaybedoingit,notbecauseweseektheirvotes,butbecauseitisright.Ifafreesocietycannothelpthemanywhoarepoor,itcannotsavethefewwhoarerich. Tooursisterrepublicssouthofourborder,weofferaspecialpledge--toconvertourgoodwordsintogooddeeds--inanewallianceforproGREss--toassistfreemenandfreegovernmentsincastingoffthechainsofpoverty.Butthispeacefulrevolutionofhopecannotbecomethepreyofhostilepowers.LetallourneighborsknowthatweshalljoinwiththemtoopposeaggressionorsubversionanywhereintheAmericas.AndleteveryotherpowerknowthatthisHemisphereintendstoremainthemasterofitsownhouse. Tothatworldassemblyofsovereignstates,theUnitedNations,ourlastbesthopeinanagewheretheinstrumentsofwarhavefaroutpacedtheinstrumentsofpeace,werenewourpledgeofsupport--topreventitfrombecomingmerelyaforumforinvective--tostrengthenitsshieldofthenewandtheweak--andtoenlargetheareainwhichitswritmayrun. Finally,tothosenationswhowouldmakethemselvesouradversary,weoffernotapledgebutarequest:thatbothsidesbeginanewthequestforpeace,beforethedarkpowersofdestructionunleashedbyscienceengulfallhumanityinplannedoraccidentalself-destruction. Wedarenottemptthemwithweakness.Foronlywhenourarmsaresufficientbeyonddoubtcanwebecertainbeyonddoubtthattheywillneverbeemployed. ButneithercantwoGREatandpowerfulgroupsofnationstakecomfortfromourpresentcourse--bothsidesoverburdenedbythecostofmodernweapons,bothrightlyalarmedbythesteadyspreadofthedeadlyatom,yetbothracingtoalterthatuncertainbalanceofterrorthatstaysthehandofmankind"sfinalwar. Soletusbeginanew--rememberingonbothsidesthatcivilityisnotasignofweakness,andsincerityisalwayssubjecttoproof.Letusnevernegotiateoutoffear.Butletusneverfeartonegotiate. Letbothsidesexplorewhatproblemsuniteusinsteadofbelaboringthoseproblemswhichdivideus. Letbothsides,forthefirsttime,formulateseriousandpreciseproposalsfortheinspectionandcontrolofarms--andbringtheabsolutepowertodestroyothernationsundertheabsolutecontrolofallnations. Letbothsidesseektoinvokethewondersofscienceinsteadofitsterrors.Togetherletusexplorethestars,conquerthedeserts,eradicatedisease,taptheoceandepths,andencouragetheartsandcommerce. LetbothsidesunitetoheedinallcornersoftheearththecommandofIsaiah--to"undotheheavyburdens...andtolettheoppressedgofree." Andifabeachheadofcooperationmaypushbackthejungleofsuspicion,letbothsidesjoinincreatinganewendeavor,notanewbalanceofpower,butanewworldoflaw,wherethestrongarejustandtheweaksecureandthepeacepreserved. Allthiswillnotbefinishedinthefirst100days.Norwillitbefinishedinthefirst1,000days,norinthelifeofthisAdministration,norevenperhapsinourlifetimeonthisplanet.Butletusbegin. Inyourhands,myfellowcitizens,morethaninmine,willrestthefinalsuccessorfailureofourcourse.Sincethiscountrywasfounded,eachgenerationofAmericanshasbeensummonedtogivetestimonytoitsnationalloyalty.ThegravesofyoungAmericanswhoansweredthecalltoservicesurroundtheglobe. Nowthetrumpetsummonsusagain--notasacalltobeararms,thougharmsweneed;notasacalltobattle,thoughembattledweare--butacalltobeartheburdenofalongtwilightstruggle,yearinandyearout,"rejoicinginhope,patientintribulation"--astruggleagainstthecommonenemiesofman:tyranny,poverty,disease,andwaritself. Canweforgeagainsttheseenemiesagrandandglobalalliance,NorthandSouth,EastandWest,thatcanassureamorefruitfullifeforallmankind?Willyoujoininthathistoriceffort? Inthelonghistoryoftheworld,onlyafewgenerationshavebeengrantedtheroleofdefendingfreedominitshourofmaximumdanger.Idonotshankfromthisresponsibility--Iwelcomeit.Idonotbelievethatanyofuswouldexchangeplaceswithanyotherpeopleoranyothergeneration.Theenergy,thefaith,thedevotionwhichwebringtothisendeavorwilllightourcountryandallwhoserveit--andtheglowfromthatfirecantrulylighttheworld. Andso,myfellowAmericans:asknotwhatyourcountrycandoforyou--askwhatyoucandoforyourcountry. Myfellowcitizensoftheworld:asknotwhatAmericawilldoforyou,butwhattogetherwecandoforthefreedomofman. Finally,whetheryouarecitizensofAmericaorcitizensoftheworld,askofusthesamehighstandardsofstrengthandsacrificewhichweaskofyou.Withagoodconscienceouronlysurereward,withhistorythefinaljudgeofourdeeds,letusgoforthtoleadthelandwelove,askingHisblessingandHishelp,butknowingthathereonearthGod"sworkmusttrulybeourown. 这就是他的演说稿了!!!

一。 Man‘s dearest possession is life. It is given to him but once， and he must live it so as to feel no torturing regrets for wasted years， never know the burning shame of a mean and petty past； so live that， dying， he might say： all my life， all my strength were given to the finest cause in all the world—the fight for the Liberation of Mankind. 人生最宝贵的是生命。生命对于人来说只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞耻。在临死的时候他能够说：我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放事业而斗争！ HELP： possession： n.财产 torturing ： adj. 使痛苦的 二。 Happiness lies not in the mere possession of money， it lies in the joy of achievement， in the thrill of creative efforts， the joy and moral stimulation of work no longer must be forgotten in the mad chase of evanescent profits. These dark days， my friends， will be worth all they cost us， if they teach us that our true destiny is not to be ministered on to ， but to minister to ourselves， to our fellow men. 幸福并不在于单纯的占有金钱，幸福还在于取得成功后的喜悦，在于创造努力时的激情。务必不能再忘记劳动带来的喜悦和激励，而去疯狂追逐那转瞬即逝的利润。如果这些黯淡的日子能使我们认识到，我们真正的使命不是要别人侍奉，而是要为自己和同胞们服务的话，那么，我们付出的代价是完全值得的。 HELP： stimulation： n.激励，刺激 evanescent： adj.渐渐消失的，易消散的 profit： vi.得益，利用 三。 I have a dream that one day this nation will rise up and live out the true meaning of its creed-we hold theses truths to be self-Oevident， that all men are created equal. I have a dream that one day on the red hills of Georgia， sons of former slaves and sons of former slave owners will be able to sit together at the table of brotherhood. I have a dream my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin but by the content of their character. i have a dream today！ When we allow freedom to ring， when we let it ring from every village and hamlet， from every state and city， we will be able to speed up that day when all of God‘s children-black men and white men ， jews and Gentiles， Catholics and Protestants-will be able to join hands and to sing in the words of the old Negro spiritual， “free at least ，free at last . Thank God Almighty， we are free at last.” 我有一个梦：有一天，这个国家将站起来，并实现他的信条的真正含义：我们将捍卫这些不言而喻的真理，即所有人生来平等。我有一个梦：有一天在乔治亚洲红色的山丘上，从前的奴隶的子孙们能和奴隶主的子孙们像兄弟一样坐在同一张桌旁；我有一个梦我的四个孩子有一天将生活在这样一个国度，在那里，人们不以肤色，而是以品格来评价他们。当自由的钟声响起的时候，当我们让它从每一个村庄，每一个州，每一个城市响起的时候 ，我们将能够加速这一天的到来。那是，上帝所有的孩子，无论黑人白人还是*人，异教徒。天主教徒，还是新教徒，他们都能够手挽手歌唱那古老的黑人圣歌：“终于自由了，终于自由了，感谢上帝，我们终于自由了！” HELP： Creed： n.信条 Brotherhood ： n.手足情意， 兄弟关系 四。 I have nothing to offer but blood， toil， tears and sweat. We have before us an ordeal of the most grievous kind. We have before us many， many months of struggle and suffering. You ask， what is our aim？ I can answer in one word， it is victory. Victory at all costs—victory in spite of all terrors—victory， however long and hard the road may be， for without victory there is no survival. Let that be realized， no survival for the British Empire， no survival for all that British Empire has stood for ， no survival for the urge， the impulse of the ages， that mankind shall more forward toward his goal. I take up my task in buoyancy and hope. I feel sure that our cause will not be suffered to fail among men. I feel entitled at this juncture， at this time， to claim the aid of all and to say， “Come then， let us go forward together with our united strength.” 我能奉献的唯有热血、辛劳、泪水和汗水。我们所面临的将是一场极为残酷的考验，我们面临的将是旷日持久的斗争和苦难。你若问我们的目标是什么？我可以用一个词来概括，那就是胜利。不惜一切代价去夺取胜利，不畏惧一切恐怖去夺取胜利，不论前路再长再苦也要多去胜利，因为没有胜利纠无法生存！我们必须意识到，没有胜利就没有大英帝国，没有胜利就没有大英帝国所象征的一切，没有胜利就没有多少世纪以来强烈的要求和冲动：人类应当向自己的目标迈进。此刻，我的精神振奋，满怀信心地承当起自己的人物。我确信，只要我们大家联合，我们的事业就不会挫败。此时此刻千钧一发之际，我觉得我有权要求各方面的支持。我要呼吁：“来吧，让我们群策努力，并肩迈进！” HELP： Grievous： adj. 令人忧伤的 Buoyancy： n. 浮性 浮力 轻快 Entitled： adj. 有资格的 五。 My fellow Americans， ask not what your country can do for you， ask what you can do for your country. My fellow citizens of the world， ask not what America will do for you， but what together we can do for the freedom of men. Finally whether you are citizens of America， or citizens of the world， ask of us here， the same high standards of strength and sacrifice which we ask of you. With a good conscience of our only sure reward， with history the final judge of our deeds， let us go forth to lead the land we love， asking His blessing and His help， but knowing that here on earth， God"s work must truly be our own.——By John F. Kennedy 译文： 美国同胞们，不要问美国能为你们做些什么，应该问你们能为美国贡献些什么。全世界的同胞们，不要问美国将为你做些什么，应该问我们一同能为人类的自由做些什么。最后，无论你是美国公民还是其他国家的同胞，你们应该要求我们献出我们同样要求于你们的高度的力量和牺牲。无愧于心是我们惟一可靠的奖赏，历史是我们行动最终的裁判。这一切让我们大步向前，去引领我们所热爱的这片土地。我们祈求上帝的保佑和帮助，但我们很清楚，上帝在尘世的工作必定是我们自己的工作。 ——[美]约翰。肯尼迪 citizen： n.市民，公民 sacrifice： n./ v.牺牲，献身 conscience： n.良心，道德心 六、 Let me express my firm belief that the only thing we have to fear is fear itself-nameless， unreasoning， unjustified terror， which paralyzes needed efforts to convert retreat into advance. In every dark hour of our national life， a leadership of frankness and vigor has met with that understanding and support of the people themselves， which is essential to victory and I am convinced that you will again give that support to leadership in these critical days. In such a spirit on my part and on yours， we face our common difficulties. They concern， thank God， only material things.——By Franklin D. Roosevelt 译文： 让我来表明我坚定的信念：我们不得不害怕的其实就是害怕本身——一种莫名奇妙的、丧失理智的、毫无根据的恐惧。它把人们转退为进所需要的种种努力化为泡影。但凡在我国生活阴云密布的时刻，坦率而有活力的领导都得到过人民的理解和支持，从而为胜利准备了不可缺少的必要条件。我相信，在目前危机的时刻，大家会再次给与同样的支持。我和你们都要以这种精神来共同面对困难。感谢上帝，这些困难只是物质方面的。 ——[美]弗兰克林。罗斯福 unreasoning： adj.丧失理智的 unjustified： adj.毫无根据的 frankness： n.率直，坦白 七、 In this symposium， better is it to only sit in silence. To express one"s feelings as the end draws near is too intimate a task. That I would mention only one thought that comes to me as a listener-in： the riders in a race do not stop short when they reach the goal， there is a little finishing canter before coming to a standstill， there is time to hear the kind voice of friends， and to say to oneself， the work is done. But just as one says that， the answer comes， the race is over， but the work never is done while the power to work remains. The canter that brings you to a standstill need not be only coming to rest； it cannot be while you still live. But to live is to function， that is all there is in living. So I end with a land from a Latin voice： death， death， clutches my ear， and says， live， I am coming.——By Oliver Wendell Holmes 译文： 此刻，沉默是金。要在生命即将完结之时表达个人感受并非易事。但我只是想谈谈作为一名倾听者的看法。骑士们并非一到终点就立刻止步。他们继续缓步向前，倾听朋友们的欢呼。他们虽然告诉自己行程已经结束了。正如人们所说结果出来了，比赛结束了。但只要动力仍在，人生之旅就尚未结束。终点之后的慢跑并非停止不前，因为活着便不能如此。活着就要有所作为，这才是生命的真谛。最后谨以一句古拉丁格言与各位共勉：死神不止，奋斗不止。 ——[美]奥利佛。文德尔。荷默斯 in this symposium：此刻 At this timegoal： n.目的，目标 standstill： n.停止 八、 The grandest of these ideals is an unfolding American promise that everyone belongs， that everyone deserves a chance that no insignificant person was ever born. Americans are called to enact this promise in our lives and in our laws. And though our nation has sometimes halted， and sometimes delayed， we must follow no other course. Through much of the last century， America"s faith in freedom and democracy was a rock in a raging sea. Now it is a seed upon the wind， taking root in many nations. Our democratic faith is more than the creed of our country， it is the inborn hope of our humanity， an ideal we carry but do not own， a trust we bear and pass along. And even after nearly 225 years， we have a long way yet to travel. ——By George W.Bush 译文： 这些理想中最伟大的是正在慢慢实现的美国的，这就是：每个人都有自身的价值，每个人都有成功的机会，每个人天生都会有所作为的。美国人民肩负着一种使命，那就是要竭力将这个诺言变成生活中和法律上的现实。虽然我们的国家过去在追求实现这个的途中停滞不前甚至倒退，但我们仍将坚定不移地完成这一使命。在上个世纪的大部分时间里，美国自由民主的信念犹如汹涌大海中的岩石。现在它更像风中的种子，把自由带给每个民族。在我们的国家，民主不仅仅是一种信念，而是全人类的希望；民主，我们不会独占，而会竭力让大家分享；民主，我们将铭记于心并且不断传播。225年过去了，我们仍有很长的路要走。 ——[美]乔治。布什 insignificant： adj.无关紧要的、可忽略的 democracy： n.民主政治、民主主义

go后面是去某地的话或者说是做某件事的话就要加to但是有特殊的，比如说go home，go shopping等。to go to 是前面的词 需要跟不定式的，如 I have to go to school today.

楼主可以来这里看看，100篇演讲的MP3和原文下载！http://www.americanrhetoric.com/top100speechesall.html葛底斯堡演讲：〔另译〕：在八十七年前，我们的国父们在这块土地上创建一个新的国家，乃基于对自由的坚信，并致力于所有男人皆生而平等的信念。〔注：father 在此应避免有血缘的联想。在当时的人，尤其是在政治上，没有男女平等的观念，men指的是男人，而且没有说出来的还是白种男人而已。为求忠实，不应将其视 为人类的通称。） Four score and seven years ago our fathers brought forth on this continent, a new nation, conceived in Liberty, and dedicated to the proposition that all men are created equal. 当下吾等被卷入一场伟大的内战，以考验是否此国度，或任何肇基于和奉献于斯者，可永垂不朽。吾等现相逢于此战中一处浩大战场。而吾等将奉献此战场之部分，作为这群交付彼者生命让那国度勉能生存的人们最后安息之处。此乃全然妥切且适当而为吾人应行之举。 Now we are engaged in a great civil war, testing whether that nation, or any nation so conceived and so dedicated, can long endure. We are met on a great battle field of that war. We have come to dedicate a portion of that field, as a final resting place for those who here gave their lives that that nation might live. It is altogether fitting and proper that we should do this. 但，于更大意义之上，吾等无法致力、无法奉上、无法成就此土之圣。这群勇者，无论生死，曾于斯奋战到底，早已使其神圣，而远超过吾人卑微之力所能增 减。这世间不曾丝毫留意，也不长久记得吾等于斯所言，但永不忘怀彼人于此所为。吾等生者，理应当然，献身于此辈鞠躬尽瘁之未完大业。吾等在此责无旁贷献身 于眼前之伟大使命：自光荣的亡者之处吾人肩起其终极之奉献—吾等在此答应亡者之死当非徒然—此国度，于神佑之下，当享有自由之新生—民有、民治、民享之政府当免于凋零。 But, in a larger sense, we can not dedicate—we can not consecrate—we can not hallow—this ground. The brave men, living and dead, who struggled here, have consecrated it, far above our poor power to add or detract. The world will little note, nor long remember what we say here, but it can never forget what they did here. It is for us the living, rather, to be dedicated here to the unfinished work which they who fought here have thus far so nobly advanced. It is rather for us to be here dedicated to the great task remaining before us — that from these honored dead we take increased devotion to that cause for which they gave the last full measure of devotion — that we here highly resolve that these dead shall not have died in vain — that this nation, under God, shall have a new birth of freedom — and that government of the people, by the people, for the people, shall not perish from the earth.肯尼迪就职演讲We observe today not a victory of party, but a celebration of freedom. Symbolizing an end, as well as a beginning, signifying renewal, as well as change. For I have sworn before you, and almighty God, the same solemn oath our forbears prescribed [3] nearly a century and three quarters ago. The world is very different now, for man holds in his mortal hands the power to abolish all forms of human poverty, and all forms of human life. And yet, the same revolutionary beliefs for which our forbears fought are still at issue [4] around the globe. The belief that the rights of man come not from the generosity of the state, but from the hand of God. We dare not forget today that we are the heirs of that first revolution. Let the word go forth [5], from this time and place, to friend and foe alike, that the torch has been passed to a new generation of Americans, born in this century, tempered by war, disciplined by a hard and bitter peace, proud of our ancient heritage and unwilling to witness, or permit, the slow undoing of those human rights to which this nation has always been committed, and to which we are committed today, at home and around the world. Let every nation know, whether it wishes us well of ill, that we shall pay any price, bear any burden, meet any hardship, support any friend, oppose any foe, to assure the survival and success of liberty. This much we pledge and more. To those old allies, whose cultural and spiritual origins we share, we pledge the loyalty of faithful friends. United there is little we cannot do, in a host of [6] cooperative ventures [7]. Divided there is little we can do. For we dare not meet a powerful challenge at odds and split us asunder. To those new states whom we welcome to the ranks of the free, we pledge our words that one form of colonial control shall not have passed away merely to be replaced by a far more iron tyranny. We shall not always expect to find them supporting our view, but we shall always hope to find them strongly supporting their own freedom, and to remember that in the past, those who foolishly sought power by riding the back of the tiger ended up inside. To those people in the huts and villages of half the globe, struggling to break the bonds of mass misery, we pledge our best efforts to help them help themselves, for whatever period is required, not because the Communists may be doing it, not because we seek their votes, but because it is right. If a free society cannot help the many who are poor, it cannot save the few who are rich. To our sister republics [8] south of our border, we offer a special pledge, to convert our good words into good deeds, in a new alliance for progress to assist free men and free governments in casting off [9] the chains of poverty. But this peaceful revolution of hope cannot become the prey of hostile powers. Let all our neighbors know that we shall join with them to oppose aggression or subversion anywhere in the Americas. And let every other power know that this hemisphere intends to remain the master of its own house. 就职演讲 －－约翰·肯尼迪 今天我们庆祝的不是政党的胜利，而是自由的胜利。这象征着一个结束，也象征着一个开端；意味着延续也意味着变革。因为我已在你们和全能的上帝面前，宣读了我们的先辈在170年前拟定的庄严誓言。 现在的世界已大不相同了。人类的巨手掌握着既能消灭人间的各种贫困，又能毁灭人间的各种生活的力量。但我们的先辈为之奋斗的那些革命信念，在世界各地仍然有着争论。这个信念就是人的权利并非来自国家的慷慨，而是来自上帝恩赐。 今天，我们不敢忘记我们是第一次革命的继承者。让我们的朋友和敌人同样听见我此时此地的讲话：火炬已经传给新一代美国人。这一代人在本世纪诞生，在战争中受过锻炼，在艰难困苦的和平时期受过陶冶，他们为我国悠久的传统感到自豪——他们不愿目睹或听任我国一向保证的、今天仍在国内外作出保证的人权渐趋毁灭。 让每个国家都知道——不论它希望我们繁荣还是希望我们衰落一为确保自由的存在和自由的胜利，我们将付出任何代价，承受任何负担，应付任何艰难，支持任何朋友，反抗任何敌人。 这些就是我们的保证——而且还有更多的保证。 对那些和我们有着共同文化和精神渊源的老盟友，我们保证待以诚实朋友那样的忠诚。我们如果团结一致，就能在许多合作事业中无往不胜：我们如果分歧对立，就会一事无成——因为我们不敢在争吵不休、四分五裂时迎接强大的挑战。 对那些我们欢迎其加入到自由行列中来的新国家，我们恪守我们的誓言：决不让一种更为残酷的暴政来取代一种消失的殖民统治。我们并不总是指望他们会支持我们的观点。但我们始终希望看到他们坚强地维护自己的自由——而且要记住，在历史上，凡愚蠢地狐假虎威者，终必葬身虎口。 对世界各地身居茅舍和乡村，为摆脱普遍贫困而斗争的人们，我们保证尽最大努力帮助他们自立，不管需要花多长时间——之所以这样做，并不是因为共产党可能正在这样做，也不是因为我们需要他们的选票，而是因为这样做是正确的。自由社会如果不能帮助众多的穷人，也就无法挽救少数富人。 对我国南面的姐妹共和国，我们提出一项特殊的保证——在争取进行的新同盟中，把我们善意的话变为善意的行动，帮助自由人们和自由的政府摆脱贫困的枷锁。但是，这种充满希望的和平革命决不可以成为敌对国家的牺牲品。我们要让所有邻国都知道，我们将和他们在一起，反对在美洲任何地区进行侵略和颠覆活动。让所有其他国家都知道，本半球的人仍然想做自己家园的主人。 1961. 1. 20

一．Man"sdearestpossessionislife.Itisgiventohimbutonce,andhemustliveitsoastofeelnotorturingregretsforwastedyears,neverknowtheburningshameofameanandpettypast;solivethat,dying,hemightsay:allmylife,allmystrengthweregiventothefinestcauseinalltheworld—thefightfortheLiberationofMankind.人生最宝贵的是生命。生命对于人来说只有一次。一个人的生命应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨；也不会因为碌碌无为而羞耻。在临死的时候他能够说：我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放事业而斗争！二．Happinessliesnotinthemerepossessionofmoney,itliesinthejoyofachievement,inthethrillofcreativeefforts,thejoyandmoralstimulationofworknolongermustbeforgotteninthemadchaseofevanescentprofits.Thesedarkdays,myfriends,willbeworthalltheycostus,iftheyteachusthatourtruedestinyisnottobeministeredonto,buttoministertoourselves,toourfellowmen.幸福并不在于单纯的占有金钱，幸福还在于取得成功后的喜悦，在于创造努力时的激情。务必不能再忘记劳动带来的喜悦和激励，而去疯狂追逐那转瞬即逝的利润。如果这些黯淡的日子能使我们认识到，我们真正的使命不是要别人侍奉，而是要为自己和同胞们服务的话，那么，我们付出的代价是完全值得的。三．Ihaveadreamthatonedaythisnationwillriseupandliveoutthetruemeaningofitscreed-weholdthesestruthstobeself-evident,thatallmenarecreatedequal.IhaveadreamthatonedayontheredhillsofGeorgia,sonsofformerslavesandsonsofformerslaveownerswillbeabletosittogetheratthetableofbrotherhood.Ihaveadreammyfourlittlechildrenwillonedayliveinanationwheretheywillnotbejudgedbythecoloroftheirskinbutbythecontentoftheircharacter.ihaveadreamtoday!Whenweallowfreedomtoring,whenweletitringfromeveryvillageandhamlet,fromeverystateandcity,wewillbeabletospeedupthatdaywhenallofGod"schildren-blackmenandwhitemen,jewsandGentiles,CatholicsandProtestants-willbeabletojoinhandsandtosinginthewordsoftheoldNegrospiritual,“freeatleast,freeatlast.ThankGodAlmighty,wearefreeatlast.”我有一个梦：有一天，这个国家将站起来，并实现他的信条的真正含义：我们将捍卫这些不言而喻的真理，即所有人生来平等。我有一个梦：有一天在乔治亚洲红色的山丘上，从前的奴隶的子孙们能和奴隶主的子孙们像兄弟一样坐在同一张桌旁；我有一个梦我的四个孩子有一天将生活在这样一个国度，在那里，人们不以肤色，而是以品格来评价他们。当自由的钟声响起的时候，当我们让它从每一个村庄，每一个州，每一个城市响起的时候，我们将能够加速这一天的到来。那是，上帝所有的孩子，无论黑人白人还是犹太人，异教徒。天主教徒，还是新教徒，他们都能够手挽手歌唱那古老的黑人圣歌：“终于自由了，终于自由了，感谢上帝，我们终于自由了！”四．Ihavenothingtoofferbutblood,toil,tearsandsweat.Wehavebeforeusanordealofthemostgrievouskind.Wehavebeforeusmany,manymonthsofstruggleandsuffering.Youask,whatisouraim?Icananswerinoneword,itisvictory.Victoryatallcosts—victoryinspiteofallterrors—victory,howeverlongandhardtheroadmaybe,forwithoutvictorythereisnosurvival.Letthatberealized,nosurvivalfortheBritishEmpire,nosurvivalforallthatBritishEmpirehasstoodfor,nosurvivalfortheurge,theimpulseoftheages,thatmankindshallmoreforwardtowardhisgoal.Itakeupmytaskinbuoyancyandhope.Ifeelsurethatourcausewillnotbesufferedtofailamongmen.Ifeelentitledatthisjuncture,atthistime,toclaimtheaidofallandtosay,“Comethen,letusgoforwardtogetherwithourunitedstrength.”我能奉献的唯有热血、辛劳、泪水和汗水。我们所面临的将是一场极为残酷的考验，我们面临的将是旷日持久的斗争和苦难。你若问我们的目标是什么？我可以用一个词来概括，那就是胜利。不惜一切代价去夺取胜利，不畏惧一切恐怖去夺取胜利，不论前路再长再苦也要多去胜利，因为没有胜利纠无法生存！我们必须意识到，没有胜利就没有大英帝国，没有胜利就没有大英帝国所象征的一切，没有胜利就没有多少世纪以来强烈的要求和冲动：人类应当向自己的目标迈进。此刻，我的精神振奋，满怀信心地承当起自己的人物。我确信，只要我们大家联合，我们的事业就不会挫败。此时此刻千钧一发之际，我觉得我有权要求各方面的支持。我要呼吁：“来吧，让我们群策努力，并肩迈进！”五.MyfellowAmericans,asknotwhatyourcountrycandoforyou,askwhatyoucandoforyourcountry.Myfellowcitizensoftheworld,asknotwhatAmericawilldoforyou,butwhattogetherwecandoforthefreedomofmen.FinallywhetheryouarecitizensofAmerica,orcitizensoftheworld,askofushere,thesamehighstandardsofstrengthandsacrificewhichweaskofyou.Withagoodconscienceofouronlysurereward,withhistorythefinaljudgeofourdeeds,letusgoforthtoleadthelandwelove,askingHisblessingandHishelp,butknowingthathereonearth,God"sworkmusttrulybeourown.--ByJohnF.Kennedy译文：美国同胞们，不要问美国能为你们做些什么，应该问你们能为美国贡献些什么。全世界的同胞们，不要问美国将为你做些什么，应该问我们一同能为人类的自由做些什么。最后，无论你是美国公民还是其他国家的同胞，你们应该要求我们献出我们同样要求于你们的高度的力量和牺牲。无愧于心是我们惟一可靠的奖赏，历史是我们行动最终的裁判。这一切让我们大步向前，去引领我们所热爱的这片土地。我们祈求上帝的保佑和帮助，但我们很清楚，上帝在尘世的工作必定是我们自己的工作。--[美]约翰·肯尼迪

问题一：出发英文怎么说 Let ,s go 问题二：出发，英语怎么说 Let"s go 问题三：从自身出发 用英语怎么说 start/proceed from oneself 问题四：出发用英文怎么说 let"s go set off start off set out set forth 都可以表达出发的意思 问题五：我要出发了用英语怎么说 I am going to leave. 问题六：出发，用英语怎么说？？？ 最简单的口语化的就是： Go. 在完整的句子里，就会用到start 和其他词搭配的形成的语境。 问题七：你从哪出发用英语怎么说 where will you set off? 问题八：出发英语怎么说 set out 问题九：立刻出发用英文 立刻出发： Head out now. 直译：现在出发 Set out now. 直译：现在出发 Get going now. 直译：准备出发 Hurry out (of here). 直译：赶紧出发 Hit the road now. 直译：现在上路 Leave now. 直译：现在离开 我们立刻出发吧： Let"s head out now. Let"s set out now. Let"s get going now. Let"s hurry out (of here). Let"s hit the road now. Let"s leave now. Let"s 虽然这些说法的直译有些不同，不过在英文里都有 “立刻出发” 的意思。 Now 在英语里是 “现在” 的意思，同义词有楼上说的那几个，right away/immediately/at once，你可以随时交换这些词。 如： Let"s head out right away. Let"s head out immediately. Let"s head out at once. Let"s head out now. 意思都是一样的。 希望对你有帮助―― ?

【作品简介】 　　《溪居》由柳宗元创作，被选入《唐诗三百首》。这首诗是柳宗元贬官永州居处冉溪之畔时的作品。全诗写谪居佳境，苟得自由，独往独来，偷安自幸。前四句叙述到这里的原因和自己的行径。后四句叙述自己早晚的行动。首尾四句隐含有牢骚之意。 “闲依农圃邻”、有“采菊东篱下”之概；“晓耕翻露草”，有“晨兴理荒废”之风。沈德潜评说：“愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”（《唐诗别裁集》卷四）这是很有见地的。【原文】 《溪居》 作者：柳宗元 久为簪组累，幸此南夷谪。 闲依农圃邻，偶似山林客。 晓耕翻露草，夜榜响溪石。 来往不逢人，长歌楚天碧。【注解】： ①簪组：古代官吏的服饰，此指官职。束：约束，束缚。南夷：古代对南方少数民族的称呼。谪：被降职或调往边远地区。当时作者被贬为永州司马。 ②夜榜：夜里行船。榜：此处读“彭音，意为进船。此句指天黑船归，船触溪石而发出的声音。 ③楚天：永州原属楚地。 ④束：束缚。 ⑤南夷：这里指永州。 ⑥谪：贬官流放。 ⑦农圃：田园。 ⑧偶似：有时好像。 ⑨山林客：山林间的隐士。 ⑩榜：划船。 ⑾响溪石：水激溪石的声响。 ⑿长歌：放歌。【翻译】： 　　很久来为公务所累，幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事，与农人的菜圃为邻，有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田，翻锄带着露水的野草，晚上撑船游玩回来，船触到溪石发出声响。独来独往，碰不到其他的人，眼望楚天一片碧绿，放声高歌。【韵译】： 长久被官职所缚不得自由，有幸这次被贬谪来到南夷。 闲时常常与农田菜圃为邻，偶然间象个隐居山中的人。 清晨我去耕作翻除带露杂草，傍晚乘船沿着溪石哗哗前进。 独往独来碰不到那庸俗之辈，仰望楚天的碧空而高歌自娱。【讲解】： 　　这首诗是柳宗元贬官永州居处冉溪之畔时的作品。全诗写谪居佳境，苟得自由，独往独来，偷安自幸。 　　《溪居》，闲与闷的吟咏。 　　《溪居》之“溪”，即为冉溪，诗人在零陵西南游览时，发现了曾为冉氏所居的冉溪，因爱其风景秀丽，便迁居此地，并改名为愚溪，并作有的《愚溪诗序》，以示其愚人之志。 　　初读《溪居》，仿佛感受到陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的情怀，但细细品味之下，一种“强欢强乐”之感便油然而生。 　　清人沈德潜曾说，“愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”的确，这对《溪居》的内在情怀也是很准确的概括。但读《溪居》，又从中读出了一种“知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求”的无奈。也许这只是自我的一种感受，但从诗句中分明真切地感受到了诗人这种潜在的情怀。 　　是谓忧从何来？古代知识分子读书的理想就是为了追求功名利禄，虽也有陶潜之类追求世外之居，但这毕竟不是历史的主流。诗人曾任礼部员外郎，也算是身居高位，现却遭贬迁居此南夷之地，这种心境非外人所能道也。诗人开篇以“久为簪组累，幸此南夷谪”来自慰，仿佛这种贬居生活正合他意，但末句就以“来往不逢人，长歌楚天碧”抒情，则完全表露出这种贬居生活的无奈。是的，古来多有贬谪之士，从屈原的流放，贾谊的迁谪，到李白仕途的坎坷等等，都对贬居心情有过众多的描述。而诗人所贬之地“永州”，为旧时楚地，固末句“长歌楚天碧”更有一种意味深长的蕴意，诗人在冥冥之中又与屈原感同身受，对自己的贬居生活的无奈又找到一个依托。 　　但“不知我者，又谓我何求”，傍溪而居，闲依农圃，锄地种菜，晓耕夜游，这种生活不正是古时文雅之士心中的桃源之境吗？虽然“来往不逢人”，但“偶似山林客”，这何曾又不是一种幸福呢？是的，古代文人往往在内心都有这种矛盾，身在仕途，而想往山林之境，而身在山林之中，又追昔往日高官之时。诗人处于此种境地，内心的矛盾实在难免，虽时时强作欢乐，以娱贬居生活，但面对这“来往不逢人”的日子，而回想往日“谈笑有鸿儒”的岁月，心中必有无限感慨。 　　但愿诗人能悠然地享受这溪居生活，无须无奈感叹自己的孤独，世间自有知音在。【评析】： 　　公元810年（唐元和五年），柳宗元在零陵西南游览时，发现了曾为冉氏所居的冉溪，因爱其风景秀丽，便迁居是地，并改名为愚溪。 　　这首诗写他迁居愚溪后的生活。诗的大意是说：我久为做官所羁累，幸好有机会贬谪到这南方少数民族地区中来，解除了我的无穷烦恼。闲居无事，便与农田菜圃为邻，有时就仿佛是个山林隐逸之士。清晨，踏着露水去耕地除草；有时荡起小舟，去游山玩水，直到天黑才归来。独往独来，碰不到别人，仰望碧空蓝天，放声歌唱。 　　这首诗表面上似乎写溪居生活的闲适，然而字里行间隐含着孤独的忧愤。如开首二句，诗意突兀，耐人寻味。贬官本是不如意的事，诗人却以反意着笔，说什么久为做官所“累”，而为这次贬窜南荒为“幸”，实际上是含着痛苦的笑。“闲依”、“偶似”相对，也有强调闲适的意味，“闲依”包含着投闲置散的无聊，“偶似”说明他并不真正具有隐士的淡泊、闲适，“来往不逢人”句，看似自由自在，无拘无束，但毕竟也太孤独了。这里也透露出诗人是强作闲适。这首诗的韵味也就在这些地方。沈德潜说，“愚溪诸咏，处连蹇困厄之境，发清夷淡泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行间言外，时或遇之。”（《唐诗别裁》卷四）这段议论是很有见地的。【作者介绍】 　　柳宗元（773年—819年），字子厚，山西运城人，世称“柳河东” ，“河东先生”。因官终柳州刺史，又称“柳柳州”“柳愚溪”，汉族，祖籍河东（今山西省.永济市运城、芮城一带），唐代文学家、哲学家、散文家和思想家，与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与刘禹锡并称“刘柳”。与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩， 并称为 “唐宋八大家”“千古文章四大家”之一 。唐代宗大历八年（773年）出生于京都长安（今陕西省西安市） 　　柳宗元出身于 官宦家庭，少有才名，早有大志。早年为考进士，文以辞采华丽为工。贞元九年（793）中进士，十四年登博学鸿词科，授集贤殿正字。一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月柳宗元加贬永州司马（任所在今湖南省永州市零陵区），在此期间，写下了的《永州八记》（《始得西山宴游记》《钴鉧潭记》《钴鉧潭西小丘记》《小石潭记》《袁家渴记》《石渠记》《石涧记》《小石城山记》）。元和十年（815）春回京师，不久再次被贬为柳州刺史，政绩卓著。柳宗元和十四年十一月初八（819年11月28日）卒于柳州任所。交往甚蕃，刘禹锡、白居易等都是他的好友。 　　柳宗元一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。其诗多抒写抑郁悲愤、思乡怀友之情，幽峭峻郁，自成一路。最为世人称道者，是那些清深意远、疏淡峻洁的山水闲适之作。 骈文有近百篇，散文论说性强，笔锋犀利，讽刺辛辣。游记写景状物，多所寄托。哲学著作有《天说》《天对》《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来，并编成集。有《柳河东集》《柳宗元集》。【英汉对照】 溪居 柳宗元久为簪组累， 幸此南夷谪。 闲依农圃邻， 偶似山林客。 晓耕翻露草， 夜榜响溪石。 来往不逢人， 长歌楚天碧。 　 DWELLING BY A STREAM Liu ZongyuanI had so long been troubled by official hat and robe That I am glad to be an exile here in this wild southland. I am a neighbour now of planters and reapers. I am a guest of the mountains and woods. I plough in the morning, turning dewy grasses, And at evening tie my fisher-boat, breaking the quiet stream. Back and forth I go, scarcely meeting anyone, And sing a long poem and gaze at the blue sky.

歌曲名:Go!歌手:白智英专辑:SensibilityGoKelly ClarksonFORD GT550 广告曲GO...GO...Breath in 呼进Breath out 呼出Restless, waiting for anything 焦躁， 等候一切事情Tension is thick in the air 紧张在空气中凝重Are you gonna lead or follow me? 你准备带头或者跟随我呢？Full speed, turn up the overdrive 全速， 开启超速转动Make me feel glad that I"m alive 好让我高兴觉得自己还存在It"s time we finally made our move 是时候了，我们终于要出发了So come on so come on come on, now 那么来吧，来吧，就是现在！Let"s go, let"s jump right in 我们走，跳上车Scream into the wind 在风里吼Feel the fire within 感受心里的那团火I can"t ignore this burning in my soul 我要让它在我里面燃烧Come on, baby, let"s go 亲爱的，来吧，我们走！We run full fast 我们开的全速We run full hard 我们开的超猛But I can take it, I need to know 但是我喜欢，我需要感觉So come on, baby, go 所以来吧，亲爱的，我们走！Fever in my eye 我的眼中开始放光Starts racing back and forth in my mind 热情开始在我脑海里前后翻腾I feel emotions rush through me 它穿透了我Stirring such passion inside of me 在我里面搅动Are we regressing or taking flight 要后退还是启程I"d rather be loud than just stay quiet 我宁可爆发也不愿意沉默It"s time to make a move 是时候了 要出发了It"s time, we"ve got nothing to lose 就是现在，还怕失去什么吗？Come on, now 来吧，现在！Let"s go, let"s jump right in 我们走，跳上车Scream into the wind 在风里吼Feel the fire within 感受心里的那团火I can"t ignore this burning in my soul 我要让它在我里面燃烧Come on, baby, let"s go 亲爱的，来吧，我们走！We run full fast 我们开的全速We run full hard 我们开的超猛But I can take it, I need to know 但是我喜欢，我需要感觉So come on, baby, go 所以来吧，亲爱的，----No one to stand in our way 没有人敢挡道And nothing"s holding us back 没有什么扯后腿Doesn"t matter what they say 闲言闲语的不重要It"s just you and me 这里就你和我I"m so glad it turns out what I didn"t know, 我真高兴最后发现不为己所知的另一面And I was too scared to show 我终于不害怕Lose control of my soul 让自己释放Come on, now 来吧，现在Let"s go, let"s jump right in 我们走，跳上车Scream into the wind 在风里吼Feel the fire within 感受心里的那团火I can"t ignore this burning in my soul 我要让它在我里面燃烧Come on, baby, let"s go 亲爱的，来吧，我们走！We run full fast 我们开的全速We run full hard 我们开的超猛But I can take it, I need to know 但是我喜欢，我需要感觉So come on, baby, go 所以来吧，亲爱的，----Breath in 呼进Breath out.呼出Breath in 呼进Breath out.呼出GO...http://music.baidu.com/song/1423358

I no longer go back and forthThe sky is blueer, the lawn is greener, the blossom is more gorgeous, I no longer went back and forth.That moment, I seemed to walk to" overhanging cliff", don"t know is to enter is to back, also can"t judge whether liked to ascend him.Although know a month only, can also like probably last his, because he have the place and can draw on me!I think that I can take no cognizance his arrogant, can forgive his arrogance!But I am studying that goes to the new school of that fresh of, I am very self-contradict, I go back and forth very much, if I liked to ascend him, how to do? But, now, I no longer went back and forth.The great occasion of nation holidays inside, I discover that the life lacked ising some with his noise empty, returned some assurance to like to ascend him.But, today, I just saw pure he, vulgar and unbearable ordinary people, stupid have to be like the savage country people, simply is a wild thing! That, what do I still go back and forth?What do I still go back and forth?I no longer went back and forth.I do of, is to like to like to face the examination!Will never lose to him!Believe firmly:The long breeze rides the waves and would sometimes keep hang cloud sea!说的对

一般将来时，表示已经做好的计划安排

胸罩型号是由胸罩尺寸和罩杯尺寸两部分构成的。通常所说的女性胸围，是指沿女性乳头绕胸一周的长度。而胸罩的尺寸，指的是女性的下胸围，即沿女性乳根绕胸一周的长度。罩杯尺寸，是指女性的胸围减去下胸围的差。假设一位女性，胸围85cm，下胸围70cm，那么罩杯尺寸就是85cm-70cm=15cm。罩杯一般用a、b、c等大写英文字母表示，每2.5cm为一级，aa最小为7.5cm，a为10cm，b是12.5cm，c是15cm，d是17.5cm，e是20cm，再往上就算是特种尺寸了胸罩（Brassiere）是女性使用的内衣之一，又称奶头布、乳罩、乳房罩，奶罩或文胸等，功能是用以遮蔽及支撑乳房。胸罩”一词据说第一次出现在1907年，那年美国版的时尚杂志《VOUGE》印有这个"bra"字眼，"bra"（胸罩）这个词并于1911年被正式载入牛津词典。胸罩起源说法不一，但多认为源自法国，称之为“Brassière”（简称为“Bra”）。中世纪的欧洲贵族流行穿一种非常紧身的束衣，后来因束衣太麻烦，改用两条手帕制成胸衣，成为了现代胸罩的雏型。功能：女性的乳房大部分是脂肪组织，有一些韧带与皮肤提供内部支撑。但是这些支撑有时候不够支撑乳房（特别是对年长女性来说）或是不让乳房移动，因此造成疼痛不适。穿胸罩的主要原因，就是提供乳房外部支撑，增加舒适性与活动力。质量辨别：一看：胸罩左右罩杯是否有偏差，布纹是否对称；前后吊扣是否细滑，以免刮伤皮肤。二摸：胸罩面料要能吸汗，不会产生静电；里料以纯棉为好，做工要精细平整。三拉：胸罩肩带、侧翼弹性强、柔软性好，随身体的运动要能伸缩自如。四试：胸罩肩带调整的位置要落在肩窝处，这样既舒服又可以保持文胸的弹性；文胸边面弧度要与身体侧面的弧度贴切吻合；花边要柔软，无刺痒感觉。

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您好Yves Saint Laurent就是著名的法国时装 伊芙·圣·罗兰品牌（但很遗憾的是这位世界顶级的服装大师在去年已经离世了）Haute Couture对于做服装设计的朋友都不会陌生。就是时装的最好境界------高级定制时装。极其奢侈也是身份的象征。如果看到一件Yves Saint Laurent Haute Couture （圣罗兰高级定制时装）价格在35万左右，应该算是便宜的，高级定制时装的价格过百万甚至是几百万都是很正常的事。要知道直到两年前，中国才有了第一位 CHANEL的高级定制时装的客户。Yves Saint Laurent Haute Couture 就是Yves Saint Laurent的高级定制时装业务。是按照客户的要求来选用最奢华的面料，最顶尖的设计师来为客户量身定做的服装，其中的工艺非常复杂，是纯手工制作的。定制一件晚礼服的周期大月要在3-6月左右。

歌曲名:Go Ahead歌手:Alicia Keys专辑:As I AmAlicia Keys---Go Aheadohhhhhhhhhhhhhhohhhhhhhhhhhhhhohhhhhhhhhhhhhhohhhhhhhhhhhhhhbroken promisesmy heart yo stolelies you toldgot the best of medigging in my heart of goldhe used to look at yousee the possibilityi see you for who you areboy you"ve dissappointed mei thought you gave me lovewas never near enoughsoon enough time revealsthe weight of what is realknow all i need to knowboy see you gotta to gowhat have you given me?but lies liesgo aheadgo on and get upout of herego ahead babyyou know you was wrongyou know all along must be crazyif you think im gone fall for this anymoreeverybody say no no no noeverybody say no no no no noused to believe in everyword you saidclouds my headleaving me here to drownhopes and dreams left for deadyou point your fingertry to justify your mistakesa change"s goin" be madeso you best be on your wayi thought you gave me lovewas never near enoughsoon enough time will bethe weight of what is realknow all i need to knowboy see you gotta to gowhat have you given me?but lies liesgo aheadgo on and get upout of herego ahead babyyou know you was wrongyou know all alongmust be crazyif you think im gone fall for this anymoreeverybody say no no no noeverybody say no no no no nono need to apologizedon"t try to make it righti know i shouldno matter when you took holdi was solduse fear to controlnow it unfoldslet me tell you right nowwhat im gonna doimade up mindit"s time i"m through with yonothing you can say you can doyou can make me change my mindso just go ahead "not yet"go on and get up "not yet"out of here "not yet"go ahead baby "not yet"you know you was wrong "not yet"you know all along "not yet"must be crazy "not yet"if you think im gone fall for this anymore "not yet"everybody say no no no no "not yet"everybody say no no no no no "not yet yea"~~~ohhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhohhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhohhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhLarry Cheng ~~share with you~~ : )thanks to Nelly Yihttp://music.baidu.com/song/366248

区块链和大数据存储的关系如下：一、数据安全：区块链让数据真正“放心”流动起来区块链以其可信任性、安全性和不可篡改性，让更多数据被解放出来。用一个典型案例来说明，即区块链是如何推进基因测序大数据产生的。区块链测序可以利用私钥限制访问权限，从而规避法律对个人获取基因数据的限制问题，并且利用分布式计算资源，低成本完成测序服务。区块链的安全性让测序成为工业化的解决方案，实现了全球规模的测序，从而推进数据的海量增长。二、数据开放共享：区块链保障数据私密性政府掌握着大量高密度、高价值数据，如医疗数据、人口数据等。政府数据开放是大势所趋，将对整个经济社会的发展产生不可估量的推动力。然而，数据开放的主要难点和挑战是如何在保护个人隐私的情况下开放数据。基于区块链的数据脱敏技术能保证数据私密性，为隐私保护下的数据开放提供了解决方案。数据脱敏技术主要是采用了哈希处理等加密算法。例如，基于区块链技术的英格码系统(Enigma)，在不访问原始数据情况下运算数据，可以对数据的私密性进行保护，杜绝数据共享中的信息安全问题。例如，公司员工可放心地开放可访问其工资信息的路径，并共同计算出群内平均工资。每个参与者可得知其在该组中的相对地位，但对其他成员的薪酬一无所知。数据HASH脱敏处理示意图三、数据存储：区块链是一种不可篡改的、全历史的、强背书的数据库存储技术区块链技术，通过网络中所有节点共同参与计算，互相验证其信息的真伪以达成全网共识，可以说区块链技术是一种特定数据库技术。迄今为止我们的大数据还处于非常基础的阶段，基于全网共识为基础的数据可信的区块链数据，是不可篡改的、全历史的、也使数据的质量获得前所未有的强信任背书，也使数据库的发展进入一个新时代。四、数据分析：区块链确保数据安全性数据分析是实现数据价值的核心。在进行数据分析时，如何有效保护个人隐私和防止核心数据泄露，成为首要考虑的问题。例如，随着指纹数据分析应用和基因数据检测与分析手段的普及，越来越多的人担心，一旦个人健康数据发生泄露，将可能导致严重后果。区块链技术可以通过多签名私钥、加密技术、安全多方计算技术来防止这类情况的出现。当数据被哈希后放置在区块链上，使用数字签名技术，就能够让那些获得授权的人们才可以对数据进行访问。通过私钥既保证数据私密性，又可以共享给授权研究机构。数据统一存储在去中心化的区块链上，在不访问原始数据情况下进行数据分析，既可以对数据的私密性进行保护，又可以安全地提供给全球科研机构、医生共享，作为全人类的基础健康数据库，对未来解决突发疾病、疑难疾病带来极大的便利。五、数据流通：区块链保障数据相关权益对于个人或机构有价值的数据资产，可以利用区块链对其进行注册，交易记录是全网认可的、透明的、可追溯的，明确了大数据资产来源、所有权、使用权和流通路径，对数据资产交易具有很大价值。一方面，区块链能够破除中介拷贝数据威胁，有利于建立可信任的数据资产交易环境。数据是一种非常特殊的商品，与普通商品有着本质区别，主要是具有所有权不清晰、 “看过、复制即被拥有”等特征，这也决定了使用传统商品中介的交易方式无法满足数据的共享、交换和交易。因为中介中心有条件、有能力复制和保存所有流经的数据，这对数据生产者极不公平。这种威胁仅仅依靠承诺是无法消除的，而这种威胁的存在也成为阻碍数据流通巨大障碍。基于去中心化的区块链，能够破除中介中心拷贝数据的威胁，保障数据拥有者的合法权益。另一方面，区块链提供了可追溯路径，能有效破解数据确权难题。区块链通过网络中多个参与计算的节点来共同参与数据的计算和记录，并且互相验证其信息的有效，既可以进行信息防伪，又提供了可追溯路径。把各个区块的交易信息串起来，就形成了完整的交易明细清单，每笔交易来龙去脉非常清晰、透明。另外，当人们对某个区块的“值”有疑问时，可方便地回溯历史交易记录进而判别该值是否正确，识别出该值是否已被篡改或记录有误。一切在区块链上有了保障，大数据自然会更加活跃起来。币盈中国平台上众筹项目的代币都是基于区块链技术开发出来的，相关的信息都会记录到区块链上。

法国出品.LOGO就是YSL yves saint laurent

全历史网站这个网站大家应该不是很熟悉，但是它包含的内容有很多，除了我国的各个朝代的历史事件，还有其他各个国家的历史事件都有记录。

Yen [jen] 有渴望的意思

歌曲名:Go Ahead歌手:Alicia Keys专辑:As I Am/ UnpluggedAlicia Keys---Go Aheadohhhhhhhhhhhhhhohhhhhhhhhhhhhhohhhhhhhhhhhhhhohhhhhhhhhhhhhhbroken promisesmy heart yo stolelies you toldgot the best of medigging in my heart of goldhe used to look at yousee the possibilityi see you for who you areboy you"ve dissappointed mei thought you gave me lovewas never near enoughsoon enough time revealsthe weight of what is realknow all i need to knowboy see you gotta to gowhat have you given me?but lies liesgo aheadgo on and get upout of herego ahead babyyou know you was wrongyou know all along must be crazyif you think im gone fall for this anymoreeverybody say no no no noeverybody say no no no no noused to believe in everyword you saidclouds my headleaving me here to drownhopes and dreams left for deadyou point your fingertry to justify your mistakesa change"s goin" be madeso you best be on your wayi thought you gave me lovewas never near enoughsoon enough time will bethe weight of what is realknow all i need to knowboy see you gotta to gowhat have you given me?but lies liesgo aheadgo on and get upout of herego ahead babyyou know you was wrongyou know all alongmust be crazyif you think im gone fall for this anymoreeverybody say no no no noeverybody say no no no no nono need to apologizedon"t try to make it righti know i shouldno matter when you took holdi was solduse fear to controlnow it unfoldslet me tell you right nowwhat im gonna doimade up mindit"s time i"m through with yonothing you can say you can doyou can make me change my mindso just go ahead "not yet"go on and get up "not yet"out of here "not yet"go ahead baby "not yet"you know you was wrong "not yet"you know all along "not yet"must be crazy "not yet"if you think im gone fall for this anymore "not yet"everybody say no no no no "not yet"everybody say no no no no no "not yet yea"~~~ohhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhohhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhohhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhLarry Cheng ~~share with you~~ : )thanks to Nelly Yihttp://music.baidu.com/song/10440669

roger that

大部分人都会盲目从众，所以后跟着人群购买，再加上它的知名度也是很高。

go ahead 有很多种意思，具体是什么意思取决于语境。1、先行，先走一步：【例】You go ahead and tell him that I"m coming.你先行一步，告诉他我随后就到。2、急不可待地去做；毫不犹豫地去做：【例】The teacher told the students not to go out of yet, but Tom went ahead and left the room.老师告诉学生们不要走出教室，可是汤姆急不可待地离开了房间。3、进行，进展；继续(做某事)：【例】After the rain stopped, the men went ahead with their work of digging up the street.雨停后，他们继续在街上挖掘。4、说吧，开始吧，开始(做某事)：【例】“May I start?”“Yes, go ahead.”“我可以开始了吗?”“可以，开始吧。”5、取得进展，取得进步：【例】Is your work going ahead now that the workers have arrived?既然工人们都到了，你的工程有进展吗?6、[口语]擅自行事；独自行动：【例】I warned her not to do that but she went ahead and did that.我告诫她不那样做，但她不听还是那样做了。7、先走，行进在前面8、(继续)前进9、着手10、[用作祈使句]开始；进行；往下说11、进展

好像没这个代码吧，filter是过滤器的意思，你可以查看一下是不是过滤器故障，堵塞了或坏掉了什么的

山东科技大学研究生院有科研项目。科研成就：山东科技大学研究生院具有较强的基础研究、应用研究和科技开发能力及多学科交叉的综合科技优势。在矿业工程、安全科学与工程、测绘科学与技术、地质资源与地质工程、控制科学与工程、软件工程、机械工程、管理科学与工程、岩土工程、计算机软件与理论等领域有较强的学科基础和学术优势。设有工程技术及人文社会科学类专业研究院所90余个。“十一五”期间，学校承担各级各类科研项目3842项，计划与合同经费8.8亿元。其中，纵向项目1167项、计划经费1.9亿元，横向项目2675项、合同经费6.9亿元。获上级科技奖励713项，其中国家级科技奖励5项、省部级科技奖励218项。“十二五”以来，学校承担各级各类科研项目3088项，计划与合同经费7.5亿元。其中，纵向项目1249项、计划经费2.2亿元，横向项目1839项、合同经费5.3亿元。获上级科技奖励641项，其中国家级科技奖励4项、省部级科技奖励177项。2013年科研立项1090项，计划与合同经费2.65亿元，获科技奖励246项，其中国家级奖励1项、省部级奖励51项，授权职务专利633件。学校科技园是科技部、教育部认定的“国家大学科技园”“国家级科技企业孵化器”“高校学生科技创业实习基地”“国家技术转移示范机构”“科技型中小企业创业投资机构”，入园企业、研发机构120余家，现已形成新材料技术、光机电一体化、电子信息、软件开发、环保与化工、仪器仪表、自动化技术等产业中心。

词典welcome：欢迎；乐于接受。词典greet：打招呼；欢迎，迎接；致敬，致意；（景象，声音等）映入眼帘。词典favourably [well] receive词典aloha：夏威夷人问候语，欢迎，再见。词典ave interj：欢迎，再见。welcome 英[u02c8welku0259m] 美[u02c8wu025blku0259m]

[python] view plain copy#coding:utf-8import sysreload(sys)sys.setdefaultencoding("utf-8")from multiprocessing import Pool,Queue,Processimport multiprocessing as mpimport time,randomimport osimport codecsimport jieba.analysejieba.analyse.set_stop_words("yy_stop_words.txt")def extract_keyword(input_string):#print("Do task by process {proc}".format(proc=os.getpid()))tags = jieba.analyse.extract_tags(input_string, topK=100)#print("key words:{kw}".format(kw=" ".join(tags)))return tags#def parallel_extract_keyword(input_string,out_file):def parallel_extract_keyword(input_string):#print("Do task by process {proc}".format(proc=os.getpid()))tags = jieba.analyse.extract_tags(input_string, topK=100)#time.sleep(random.random())#print("key words:{kw}".format(kw=" ".join(tags)))#o_f = open(out_file,"w")#o_f.write(" ".join(tags)+" ")return tagsif __name__ == "__main__":data_file = sys.argv[1]with codecs.open(data_file) as f:lines = f.readlines()f.close()out_put = data_file.split(".")[0] +"_tags.txt"t0 = time.time()for line in lines:parallel_extract_keyword(line)#parallel_extract_keyword(line,out_put)#extract_keyword(line)print("串行处理花费时间{t}".format(t=time.time()-t0))pool = Pool(processes=int(mp.cpu_count()*0.7))t1 = time.time()#for line in lines:#pool.apply_async(parallel_extract_keyword,(line,out_put))#保存处理的结果，可以方便输出到文件res = pool.map(parallel_extract_keyword,lines)#print("Print keywords:")#for tag in res:#print(" ".join(tag))pool.close()pool.join()print("并行处理花费时间{t}s".format(t=time.time()-t1))运行：python data_process_by_multiprocess.py message.txtmessage.txt是每行是一个文档，共581行，7M的数据运行时间：不使用sleep来挂起进程,也就是把time.sleep(random.random())注释掉，运行可以大大节省时间。

鸥 窝，这个个答案不粗吧，就是收到的意思，

一、早王朝时期(公元前3200年~前2686年)第一王朝：公元前3200年～2850年。从美尼斯到卡，共有八位法老。第二王朝：公元前2850～2686年。从霍特普司克摩伊(Hotepseknemoui)到卡斯克摩，共有六位法老二、古王国或孟斐斯帝国(公元前2686～2181年)第三王朝：公元前2686～2613年。从纳特里克特—吉塞(Neteriknet-Djeser)到胡尼(Houni)，共有五位国王。焦瑟统治时代是权力和胜利的开始，此时出现了以沙卡拉的阶梯金字塔建筑群为代表的恢宏壮观的石头建筑。该建筑群的设计师、作家兼学者的伊姆荷泰普成为史书上首批出现的伟人之一。这一时代是强而有力的中央集权君主制得以发展的时期，君主坐于孟斐斯，分派各省总督统治全国。第四王朝：公元前2613～2494年。从斯内夫卢(Snefrou)到斯克普斯卡夫(Skepseskaf)，共有六或七位法老。从金字塔的雄伟程度来判断，斯奈夫鲁、胡夫和哈尔夫的统治时期为这个时代的顶峰。在达夏尔，梅顿和基萨修筑的金字塔显示出王朝的治国有方、经济繁荣。第五王朝：公元前2494～2345年。从乌斯卡夫(Ouser)到乌纳斯(Ounas)，共有九位法老。最著名的是萨胡蕾(Sahoure)和吉德卡雷—伊塞西(Djedkare-Isesi)。在第五王朝，“太阳崇拜意识”迅速发展，在沙卡拉的乌尼斯金字塔墙上刻著著名的金字塔铭文。第六王朝：公元前2345～2181年。从泰蒂(Teti)一世到女王尼托克里斯(Nitocris)，共七位国王包括佩比一世和活了上百岁的佩比(Pepi)二世。虽然第六王朝文治武攻显赫一时，曾组织过远至非洲南端的军商远征，但一些省督不断膨胀的全历史中央集权的孟斐斯备受威胁，而引发了内乱。三、第一过渡时期(公元前2181～1991年)第七王朝：只统治了七十天。第八王朝：公元前2181～2130年。共有八到二十七位法老，但名字无文献可查第九王朝到第十王朝：北方公元前2130～2040年。共有六位法老，有三位名叫凯蒂。第十一王朝：南方公元前2130～2040年。共有三位法老。蒙图荷泰普二世在公元前2050年统一全国，从此第十一王朝的底比斯君主统治了整个埃及。这虽然使他们的故乡底比斯城地位越来越重要，但仍然不足以取代孟斐斯。底比斯的统治者适时尚须来回旅行，并在十二王朝时在通往法尤姆的入口处修建了行宫，和诸如伊蒂—塔维的小城。王朝在不放弃底比斯的同时向北转移权力中心，显示出强而有力的中央集权政府逐渐恢复。四、中王国或底比斯第一帝国(公元前1991～1786年)第十一王朝末期：公元前2060～2000年。三位蒙图霍特普法老，第一位在公元前约2040年统一埃及。第十二王朝：公元前2000～1786年。七位法老名阿门埃玛特(Amenhemat)或塞索斯特里斯，最后一位统治者是女王塞贝克内菲卢雷(Sebekneferoure)。如同世界上其他国家一样，稳定总是和动乱是互相交替。各省分权势力和其他历史上至今仍然不明的势力，毁灭了从第十二王朝传续下来的底比斯政权，埃及分裂成许多的诸侯国。五、第二过渡时期或西亚的席克索人入侵时期(公元前1786～1567年)第十三到第十四王朝：公元前1786～1674年。约有四十位法老，其中有几位名叫塞贝霍特普。一些法老同时在法老的北部、中部、南部统治。从公元前1730年开始，这些国王只不过是席克索(Hyksos)法老的封臣。第十五到第十六王朝：公元前1674～1567年。第十六王朝被称为“小席克索”王朝，只存于三角洲东部。第十五王朝的“大席克索”王朝有五位法老，包括一位基安(Khyan)和两位阿拉比(Apopi)。第十七王朝：公元前1674～1567年。十位法老统治底比斯及周围地区。他们是席克索的封臣。最后三位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis)，开始和北方的席克索人斗争。六、新王国或底比斯第二帝国(公元前1567～1085年)第十八王朝：公元前1567～1320年。从阿赫莫西斯(Ahmosis)到霍朗赫布，共有十四位君主，其中有四位图特摩斯，四位阿门诺菲斯。王后阿谢普苏、阿肯纳吞(Akhenaton)和图坦卡蒙，都属于本王朝。第十九王朝：公元前1320～1200年。九位拉美西斯王族法老，包括拉美西斯一世、二世和塞蒂一世、二世。第二十王朝：公元前1200～1085年。十位君主，除了第一位名叫赛特纳克特(Sethnakht)之外，其余都叫拉美西斯。七、第三过渡时期(公元前1085～715年)第二十一王朝：公元前1085～945年。在塔尼斯统治的有斯门代斯(Smendes)，普苏赛奈斯一世和二世。在底比斯统治的有埃里霍斯(Herihor)和皮纳杰姆。古埃及文明是指在尼罗河第一瀑布至三角洲地区，时间断限为公元前5000年的塔萨文化到公元642年阿拉伯人征服埃及的历史。公元前三世纪的曼涅托，将从美尼斯开始至马其顿亚历山大征服止的埃及历史分为三十个（或三十一个）王朝，现在学者又在此基础上将上古埃及史分为以下几个时期：1、早王朝时期（约前3200－2686年）2、古王国时期（约前2686－2181年）3、第一中间期（约前2181－2040年）4、中王国时期（约前2040－1786年）5、第二中间期（约前1786－1567年）6、新王国时期（约前1786－1567年）7、第三中间期（约前1567－1085年）8、后王朝时期（约前1085－332年）9、马其顿希腊人和罗马人统治时期（公元前332－公元642年）从第1到第4时期，是奴隶制国家形成和统一王朝出现的时期，第5至第7时期是统一王国重建和帝国时期，第8至第9时期是埃及奴隶制国家衰落和陷于外族统治下的时期。

Extract All：提取所有举个例子Extract All Files：提取所有文件

回答的太详细了!反正就是反应贫富差距的

王心如 姓名：王心如 （台湾美少女组合yummy成员） 参加《天天向上》英文名：Ruby 生日：1986.7.8 星座：巨蟹座 血型：A 身高：162cm 体重：44kg 专长：舞蹈,钢琴,拉筋 嗜好：拍照,听音乐,看书,对镜子唱歌跳舞,看电影 口头禅：卖闹(台语),是怎样 收集品：指甲油,化妆品,电影票,信 禁忌的事：骂我脏话 喜欢的音乐：pop,抒情,hip-hop 喜欢的颜色：黑,白,紫 喜欢的食物：火锅,小吃,水果,日本料理,美式,烧烤 不喜欢的食物：苦瓜,茄子,青椒,蚵仔,洋葱 喜欢的艺人：Britney Spears 喜欢的动物：猫,老虎 不喜欢的动物：大蜘蛛,蜜蜂,蜈蚣 最怕的事：打针,吃药 自己的个性：情绪化、任性 喜欢男生的类型：体贴、有上进心、了解我、专情 个人习惯：身体爱抽动、鼻子会抽动、笑会露牙龈、标高音、经痛不能走 喜欢自己：鼻子、眼睛、腰、脸型、上半身 最难忘的回忆：读华岗艺校、签约 世界末日最想做的事：想做什么就做什么 座右铭：尽力做就对了 音乐作品 2005/01 Yummy发行男丁格尔原声带 2005/10 Yummy发行首张同名专辑 杂志作品 1998 YES杂志拍摄 1999 H2O杂志拍摄 1999 VOUGER杂志拍摄 1999 BANG杂志拍摄 2005 cawaii杂志拍摄 主持 2003 纬来电视台节目【天天七party】主持 2003 纬来电视台节目【恋爱夏令营】主持 2006 【TVBS-G-华语金曲榜】主持 2006 【我猜我猜我猜猜猜】外景主持 2006 东森综合【百战大胜利】 戏剧 2006年 受国防部邀请拍摄《莒光园地》 2006年 公视单元剧《高校有刀》 饰女主角 2007年 八大/华视《亲亲小爸》（饰演 周舒洁） 2007年 华视《我要变成硬柿子》（饰演 杜乔琪） 2008年 八大/民视《霹雳MIT》 （饰演 金吉菈） MV 2004 张洪量《为什么你背着我爱别人》MV女主角 2006 郭富城《爱情》MV女主角 2007 唐禹哲《最爱还是你》女主角 2008 蔡旻佑 《两人》MV女主角 2008 方炯鑌 《风》MV女主角 2008 飞轮海《越来越爱》MV女主角 2009 方大同《黑白》MV女主角 广告 1999 【水平衡洗面奶-干妈妈篇】广告 2001 【御茶园】广告 2004 【康师傅芒果汁】广告及平面拍摄 2004 【娇爽护垫】广告 2004 【台湾大哥大】广告拍摄 2004 【可伶可俐洗面奶】平面广告拍摄 2004 【中华电信】广告拍摄 2005 【Pay Easy不出门的女孩】第一集女主角 2005 【三商巧福】广告拍摄 2006 【Pay Easy不出门的女孩】第二集女主角 2006 【美妍社】广告拍摄 2006 【Pay Easy不出门的女孩】第三集女主角 2007 【波卡洋芋片】广告 2008 【You R You我的样子】洗发水电视广告 2009 【爱之味】去油分解茶广告

4:1是提取比例,就是所用原料与提取物的比例是4:1

　　地理　　埃及大部分都是黄沙滚滚的沙漠，只有尼罗河冲刷而过的地方是孕育埃及的绿带，1/30的面积聚集了90%以上的埃及人口。埃及是世界文明古国之一，受宗教影响极大，举世闻名的金字塔就是古埃及人对永恒观念的一种崇拜产物，目前埃及共有八十余座金字塔，其中最大的一座是胡夫金字塔。除了金字塔以外，狮身人面像也是埃及的象征。　　古埃及历史年表　　第一王朝：公元前3200年～2850年。从美尼斯到卡，共有八位法老。　　第二王朝：公元前2850～2686年。从霍特普司克摩伊(Hotepseknemoui)到卡斯克摩，共有六位法老　　古王国或孟斐斯帝国(公元前2686～2181年)　　第三王朝：公元前2686～2613年。从纳特里克特—吉塞(Neteriknet-Djeser)到胡尼(Houni)，共有五位国王。焦瑟统治时代是权力和胜利的开始，此时出现了以沙卡拉的阶梯金字塔建筑群为代表的恢宏壮观的石头建筑。该建筑群的设计师、作家兼学者的伊姆荷泰普成为史书上首批出现的伟人之一。这一时代是强而有力的中央集权君主制得以发展的时期，君主坐于孟斐斯，分派各省总督统治全国。　　第四王朝：公元前2613～2494年。从斯内夫卢(Snefrou)到斯克普斯卡夫(Skepseskaf)，共有六或七位法老。从金字塔的雄伟程度来判断，斯奈夫鲁、胡夫和哈尔夫的统治时期为这个时代的顶峰。在达夏尔，梅顿和基萨修筑的金字塔显示出王朝的治国有方、经济繁荣。第五王朝：公元前2494～2345年。从乌斯卡夫(Ouser)到乌纳斯(Ounas)，共有九位法老。最著名的是萨胡蕾(Sahoure)和吉德卡雷—伊塞西(Djedkare-Isesi)。　　在第五王朝，“太阳崇拜意识”迅速发展，在沙卡拉的乌尼斯金字塔墙上刻著著名的金字塔铭文。第六王朝：公元前2345～2181年。从泰蒂(Teti)一世到女王尼托克里斯(Nitocris)，共七位国王包括佩比一世和活了上百岁的佩比(Pepi)二世。　　虽然第六王朝文治武攻显赫一时，曾组织过远至非洲南端的军商远征，但一些省督不断膨胀的全历史中央集权的孟斐斯备受威胁，而引发了内乱。　　第一过渡时期(公元前2181～1991年)　　第七王朝：只统治了七十天。　　第八王朝：公元前2181～2130年。共有八到二十七位法老，但名字无文献可查。　　第九王朝到第十王朝：北方公元前2130～2040年。共有六位法老，有三位名叫凯蒂。　　第十一王朝：南方公元前2130～2040年。共有三位法老。　　蒙图荷泰普二世在公元前2050年统一全国，从此第十一王朝的底比斯君主统治了整个埃及。这虽然使他们的故乡底比斯城地位越来越重要，但仍然不足以取代孟斐斯。底比斯的统治者适时尚须来回旅行，并在十二王朝时在通往法尤姆的入口处修建了行宫，和诸如伊蒂—塔维的小城。王朝在不放弃底比斯的同时向北转移权力中心，显示出强而有力的中央集权政府逐渐恢复。　　中王国或底比斯第一帝国(公元前1991～1786年)　　第十一王朝末期：公元前2060～2000年。三位蒙图霍特普法老，第一位在公元前约2040年统一埃及。第十二王朝：公元前2000～1786年。七位法老名阿门埃玛特(Amenhemat)或塞索斯特里斯，最后一位统治者是女王塞贝克内菲卢雷(Sebekneferoure)。　　如同世界上其他国家一样，稳定总是和动乱是互相交替。各省分权势力和其他历史上至今仍然不明的势力，毁灭了从第十二王朝传续下来的底比斯政权，埃及分裂成许多的诸侯国。　　第二过渡时期(公元前1786～1567年)　　第十三到第十四王朝：公元前1786～1674年。约有四十位法老，其中有几位名叫塞贝霍特普。一些法老同时在法老的北部、中部、南部统治。从公元前1730年开始，这些国王只不过是西克索法老的封臣。　　第十五到第十六王朝：公元前1674～1567年。第十六王朝被称为“小西索克”王朝，只存于三角洲东部。“大西索克”王朝有五位法老，包括一位基安(Khyan)和两位阿拉比(Apopi)。　　第十七王朝：公元前1674～1567年。十位法老统治底比斯及周围地区。他们是西索克的封臣。最后三位法老塔阿(Taa)一世、二世和卡莫西斯(Kamosis)，开始和北方的西索克人斗争。　　新王国或底比斯第二王国(公元前1567～1085年)　　第十八王朝：公元前1567～1320年。从阿赫莫西斯(Ahmosis)到霍朗赫布，共有十四位君主，其中有四位图特摩斯，四位阿门诺菲斯。王后阿谢普苏、阿肯纳吞(Akhenaton)和图坦卡蒙，都属于本王朝。　　第十九王朝：公元前1320～1200年。九位拉美西斯王族法老，包括拉美西斯一世、二世和塞蒂一世、二世。　　第二十王朝：公元前1200～1085年。十位君主，除了第一位名叫赛特纳克特(Sethnakht)之外，其余都叫拉美西斯。　　第三过渡时期(公元前1085～715年)　　第二十一王朝：公元前1085～945年。在塔尼斯统治的有斯门代斯(Smendes)，普苏赛奈斯一世和二世。在底比斯统治的有埃里霍斯(Herihor)和皮纳杰姆。　　古埃及的手工艺行业　　几乎每个埃及人在某个方面都与农业有着一定联系，他们要么是土地所有者，要么则是耕种土地的农民。由于了解尼罗河水的涨落节奏，农民们于是将这一节奏与精巧的灌溉系统结合起来，所以，他们得以种植出种类丰富的庄稼。　　埃及的农田每年有3到4个月被尼罗河的洪水淹没。当洪水退去后，留下了肥沃的河流淤泥，耕作于是开始了。先用牛拉着犁将田犁两遍，将沉积的泥土犁松，然后才能播种，再让牲畜将种子踩进土里。种植的庄稼包括小麦、大麦、亚麻、水果，以及洋葱、大蒜、色拉菜、豌豆、小扁豆及菜豆等蔬菜。农田的灌溉利用截水沟(一些小沟渠，有水道通往尼罗河取水)和“桔槔”(shaduf)——一种可将水从河里舀到田边集水沟的配重水桶。　　古埃及人的生活　　耕种对于大多数普通的埃及人来说是一种生活方式，他们的耕作技术在当时处于领先地位。正如幸存至今的作品所展示的，埃及技艺精湛的手工艺人也是世界上最优秀的工匠之一。但埃及人的生活从来就不是只有工作而没有娱乐。　　古埃及人的休闲活动　　埃及贵族喜欢奢华的享受。他们使用战车、猎狗和甚至驯服的猎豹结队捕猎禽鸟、鳄鱼、河马和狮子。为了取乐，他们还发明了钓鱼。　　为庆祝生日、结婚或宗教节日，他们常常会举行盛大华美的宴会。他们请来厨师，盛装打扮，举杯畅饮，并观赏乐师和舞者的表演。　　体育活动为每一个人都提供了娱乐方式。拳击和击剑广受欢迎，此外，新法老登基时一般都会举行环绕金字塔的赛跑比赛。　　棋牌游戏也极为流行，特别是赛那特(Senet)，这是一种根据死者通往阴间之路而设计的游戏。　　荷鲁斯—最尊贵的神　　长着鹰头的荷鲁斯是最尊贵的神，所有法老都认为自己是他的化身。　　荷鲁斯是伊希斯(Isis)和奥西里斯(Osiris)的儿子。他的母亲将他抚养成人，让他为被其兄弟所谋杀的父亲报仇。最终荷鲁斯赢得了整个埃及的统治权。　　荷鲁斯最初是天空之神，象鹰一样在埃及上空盘旋，来保护他的父亲奥西里斯国王。当荷鲁斯打败了谋杀父亲的凶手赛思时，他成为了整个埃及的国王。他被描绘成头戴一顶上半部为象征上埃及的白色、下部为象征下埃及的红色的王冠。因为这个原因，埃及的统治者们总是将自己看成是人间的荷鲁斯，死后则成为奥塞里斯的化身。　　荷鲁斯的崇拜中心是贝赫得特(Behdet)、赫里拉科波利斯(Hierakonpolis)和艾得夫(Edfu)，荷鲁斯的眼睛被认为是一种神通广大的护身符。

基尼系数是指国际上通用的、用以衡量一个国家或地区居民收入差距的常用指标。基尼系数介于0-1之间，基尼系数越大，表示不平等程度越高。基尼系数越小收入分配越平均，基尼系数越大收入分配越不平均。如果基尼系数为1，表示居民之间的收入分配绝对不平均，即100%的收入被一个单位的人全部占有了；而基尼系数为0时，则表示居民之间的收入分配绝对平均，即人与人之间收入完全平等，没有任何差异。国际上通常把0.4作为贫富差距的警戒线，大于这一数值容易出现社会动荡。中国国家统计局公布的数据显示，2015年的基尼系数为0.462，连续第7年下降，且为有官方统计数据以来的最低值。2016年为0.465。联合国开发计划署认为，中国目前的基尼系数为0.45，占总人口20％的最贫困人口占收入和消费的份额只有4．7％，而占人口20％的最富裕人口占收入和消费的份额高达50％。中国社会的贫富差距已经突破了合理的限度。

梁漱溟在《中国文化要义》一书中对中国文化特点的总结为： “一自私自利，此指身家念重、不讲公德、一盘散沙、不能合作、缺乏组织能力，对国家及公共团体缺乏责任感，徇私废公及贪私等。 二勤俭，此指习性勤俭、刻苦耐劳、孜孜不倦、好节省以至于吝啬、极有实利主义实用主义之精神等。 三爱讲礼貌，此一面指繁文缛节、虚情客套、重形式、爱面子以至于欺伪；一面亦指宁牺牲实利而要面子，为争一口气而倾家荡产等。 四和平文弱，此指温顺和平、耻于用暴、重文轻武、文雅而不免纤弱、特喜调和妥协；中庸及均衡、不为己甚、适可而止等。 五知足自得，此指知足安命，有自得之趣，贫而乐、乐而无怨、安分守己、尽人事听天命、恬然而爱好自然风景、少以人力胜天之想等。 六守旧，此指好古薄今、因袭苟安、极少进去冒险精神、安土 重迁、一动不如一静等。 七马虎（模糊），此指马虎笼统、不求精确、不重视时间、不讲数字、敷衍因循、不彻底、不大分彼此、没有一定规律等。 八坚忍及残忍， 残忍指对人或动物缺乏同情；坚忍则谓自己能忍耐至至高程度。克己、自勉、忍辱、吃亏等都属于此。对内对外两面，实亦相连之事。 九韧性及弹性，韧性止于牢 韧，弹性则并有弹力。此不独于其个人生命见之，全民族全历史恰亦证明如此。此不独其心理精神方面为然，于其体质及生理现象亦证明如此。 十圆熟老到，此盖为中国民族之总括的特征，…其含义有：悠悠然不慌不忙、稳健、老成持重、心眼多、有分寸、近情近理、不偏不倚、不露圭角而具有最大之适应性及潜力。”

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《大越史记》，越南古代史书《大越史记全书》，越南古代史书《钦定越史通鉴纲目》，越南古代史书《越南史略》（又译作《越南通史》）陈重金【越南】《越南史略》明峥【越南】

惠普打印机filter失败可能是墨粉没了，打开顶盖，取出墨盒，加入墨粉，放回墨盒，点击“设备和打印机”选项，选择“打印机属性”，打印测试页。工具／材料：以HPLaserJetP2050SeriesPCL6打印机为例。1、首先打开惠普LaserJetP2050系列PCL6打印机上盖。2、继续取出惠普LaserJetP2050系列PCL6打印机墨盒。3、然后打开HPLaserJetP2050系列PCL6打印机墨盒的调色口。4、然后插入调色瓶，加入调色剂。5、然后把调色墨盒放回HPLaserJetP2050系列PCL6打印机。6、点击“设备和打印机”选项，进入打印机列表界面。7、然后选择HPLaserJetP2050系列PCL6打印机，右键单击并选择“打印机属性”。8、接下来，在“打印机属性”界面，点击右下角的“打印测试页面”按钮。9、最后，我们打印出测试页面。

古埃及历史年表第一王朝：公元前3200年～2850年。从美尼斯到卡，共有八位法老。第二王朝：公元前2850～2686年。从霍特普司克摩伊（Hotepseknemoui）到卡斯克摩 ，共有六位法老古王国或孟斐斯帝国 （公元前2686～2181年）第三王朝：公元前2686～2613年。从纳特里克特—吉塞（Neteriknet-Djeser）到胡尼（Houni），共有五位国王。焦瑟统治时代是权力和胜利的开始，此时出现了以沙卡拉的阶梯金字塔建筑群为代表的恢宏壮观的石头建筑。该建筑群的设计师、作家兼学者的伊姆荷泰普成为史书上首批出现的伟人之一。这一时代是强而有力的中央集权君主制得以发展的时期，君主坐於孟斐斯，分派各省总督统治全国。第四王朝：公元前2613～2494年。从斯内夫卢（Snefrou）到斯克普斯卡夫（Skepseskaf），共有六或七位法老。从金字塔的雄伟程度来判断，斯奈夫鲁、胡夫和哈尔夫的统治时期为这个时代的顶峰。在达夏尔，梅顿和基萨修筑的金字塔显示出王朝的治国有方、经济繁荣。 第五王朝：公元前2494～2345年。从乌斯卡夫（Ouser）到乌纳斯（Ounas），共有九位法老。最著名的是萨胡蕾（Sahoure）和吉德卡雷—伊塞西（Djedkare-Isesi）。在第五王朝，「太阳崇拜意识」迅速发展，在沙卡拉的乌尼斯金字塔墙上刻著著名的金字塔铭文。 第六王朝：公元前2345～2181年。从泰蒂（Teti）一世到女王尼托克里斯（Nitocris），共七位国王包括佩比一世和活了上百岁的佩比（Pepi）二世。虽然第六王朝文治武攻显赫一时，曾组织过远至非洲南端的军商远征，但一些省督不断膨胀的全历史中央集权的孟斐斯备受威胁，而引发了内乱。第一过渡时期 （公元前2181～1991年）第七王朝：只统治了七十天。第八王朝：公元前2181～2130年。共有八到二十七位法老，但名字无文献可查。第九王朝到第十王朝：北方 公元前2130～2040年。共有六位法老，有三位名叫凯蒂。第十一王朝：南方 公元前2130～2040年。共有三位法老。蒙图荷泰普二世在公元前2050年统一全国，从此第十一王朝的底比斯君主统治了整个埃及。这虽然使他们的故乡底比斯城地位越来越重要，但仍然不足以取代孟斐斯。底比斯的统治者适时尚须来回旅行，并在十二王朝时在通往法尤姆的入口处修建了行宫，和诸如伊蒂—塔维的小城。王朝在不放弃底比斯的同时向北转移权力中心，显示出强而有力的中央集权政府逐渐恢复。中王国或底比斯第一帝国（公元前1991～1786年）第十一王朝末期：公元前2060～2000年。三位蒙图霍特普法老，第一位在公元前约2040年统一埃及。 第十二王朝：公元前2000～1786年。七位法老名阿门埃玛特（Amenhemat）或塞索斯特里斯，最后一位统治者是女王塞贝克内菲卢雷（Sebekneferoure）。如同世界上其他国家一样，稳定总是和动乱是互相交替。各省分权势力和其他历史上至今仍然不明的势力，毁灭了从第十二王朝传续下来的底比斯政权，埃及分裂成许多的诸侯国。第二过渡时期（公元前1786～1567年）第十三到第十四王朝：公元前1786～1674年。约有四十位法老，其中有几位名叫塞贝霍特普。一些法老同时在法老的北部、中部、南部统治。从公元前1730年开始，这些国王只不过是西克索法老的封臣。第十五到第十六王朝：公元前1674～1567年。第十六王朝被称为「小西索克」王朝，只存於三角洲东部。「大西索克」王朝有五位法老，包括一位基安（Khyan）和两位阿拉比（Apopi）。第十七王朝：公元前1674～1567年。十位法老统治底比斯及周围地区。他们是西索克的封臣。最后三位法老塔阿（Taa）一世、二世和卡莫西斯（Kamosis），开始和北方的西索克人斗争。新王国或底比斯第二王国（公元前1567～1085年）第十八王朝： 公元前1567～1320年。从阿赫莫西斯（Ahmosis）到霍朗赫布，共有十四位君主，其中有四位图特摩斯，四位阿门诺菲斯。王后阿谢普苏、阿肯纳吞（Akhenaton）和图坦卡蒙，都属於本王朝。第十九王朝：公元前1320～1200年。九位拉美西斯王族法老，包括拉美西斯一世、二世和塞蒂一世、二世。第二十王朝：公元前1200～1085年。十位君主，除了第一位名叫赛特纳克特（Sethnakht）之外，其余都叫拉美西斯。第三过渡时期（公元前1085～715年）第二十一王朝：公元前1085～945年。在塔尼斯统治的有斯门代斯（Smendes），普苏赛奈斯一世和二世。在底比斯统治的有埃里霍斯（Herihor）和皮纳杰姆。

20世纪初意大利经济学家基尼，根据洛伦茨曲线找出了判断分配平等程度的指标（如下图），设实际收入分配曲线和收入分配绝对平等曲线之间的面积为A，实际收入分配曲线右下方的面积为B。并以A除以A+B的商表示不平等程度。这个数值被称为基尼系数或称洛伦茨系数。如果A为零，基尼系数为零，表示收入分配完全平等；如果B为零则系数为1，收入分配绝对不平等。该系数可在零和1之间取任何值。收入分配越是趋向平等，洛伦茨曲线的弧度越小，基尼系数也越小，反之，收入分配越是趋向不平等，洛伦茨曲线的弧度越大，那么基尼系数也越大。如果个人所得税能使收入均等化，那么，基尼系数即会变小。联合国有关组织规定：若低于0.2表示收入绝对平均；0.2-0.3表示比较平均；0.3-0.4表示相对合理；0.4-0.5表示收入差距较大；0.6以上表示收入差距悬殊。由于基尼系数给出了反映收入分配差异程度的数量界限，可以有效地预警两极分化的质变临界值，克服了其它方法的不足，是衡量贫富差距的最可行方法，所以，得到了世界各国的广泛重视和普遍采用。我国当然也不例外。 目前，我国共计算三种基尼系数，即：农村居民基尼系数、城镇居民基尼系数和全国居民基尼系数。 基尼系数0.4的国际警戒标准在我国基本适用。专家建议：在单独衡量农村居民内部或城镇居民内部的收入分配差距时，可以将各自的基尼系数警戒线定为0.4；而在衡量全国居民之间的收入分配差距时，可以将警戒线上限定为0.5，实际工作中按0.45操作。

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