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楞严咒是哪一宗的

2023-07-29 01:31:27
TAG: 楞严咒
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楞严咒是佛教的咒王,每个宗都能修持楞严咒,就能速得大福报、大智慧。

为什么要读诵楞严咒

(方海权)

一:楞严咒是正法的代表,它关系到法运.世界上多一人诵楞严咒,佛法运气会很好. 故应诵楞严咒.

二:楞严咒是整个佛法的保护神,若楞严咒不灭,一切法都不灭,故应诵楞严咒.

三: 一心向善,加布施钱财,加教人向善,加诵楞严咒 . 是荣华富贵的秘诀. 故应诵楞严咒.

四:有人说能背诵楞严咒,就是菩萨。当然,会背诵楞严咒的人多数是凡夫。但是,楞严经楞严咒最先灭。无量寿经阿弥陀佛最后灭。我们诵楞严咒,阿弥陀佛名号灭的那一天永远不会来,能诵楞严咒的人有一份功劳。所以就是菩萨。故应诵楞严咒.

五:释迦牟尼佛为表达楞严咒的殊胜,自己不说楞严咒。而是坐在佛祖头顶的放光佛所说,说明楞严咒是佛上佛的境界,咒中之王,威力极大。 故应诵楞严咒.

六:持诵楞严咒的人未来世,不是富豪就是贵族。今生也能改变命运。原因在于诵楞严咒的人,十方如来会回向一份功德给他。故应诵楞严咒。

七:佛祖告诉我们:末法更要读诵楞严咒。魔强法弱,我们要用楞严咒令法殊胜。故应诵楞严咒.

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楞严咒怎么读

楞严咒怎么读介绍如下:楞严咒咒心读法:哆侄他。唵。阿那隶。毗舍提。鞞啰跋阇啰陀唎。盘陀盘陀你。跋阇啰.谤尼泮。虎信.都嚧瓮泮。莎婆诃。楞严咒咒心注音:duō zhi tuō。ōng。ā na li。pi shě ti。pi la ba she la tuo li。pan tuo pan tuo nǐ。ba she la,bang ni pan。hǔ xin,dū lu yōng pan。suō po hē。发音注解:他:读作(tuō拖),此为古音读法,也可读今音(tā她)。唵:读(ōng嗡),汉字无此音,一般注近似音读作(wēng嗡)。有的人也读作(ǎn俺)。隶:原字为[口+隶],发音为(li立)。毗:读音(pi皮)。鞞:读音为(pi皮)。啰:各地多读成(la辣),此字与喇通假。阇:读作(she蛇)。信:原字为[合+牛],发音为(xin信),输入法中没有,所以用“信”字代替了。瓮:读音为(yōng庸),有的录音磁带读(yin印),也有读今音(weng)的。
2023-07-27 15:42:121

楞严咒究竟是招鬼还是驱鬼

楞严咒在佛教中被认为是一种强大的咒语,它的功效因个人信仰和修行而有所不同。从理论上讲,楞严咒可以用来招呼亡灵,但在实践中,它更常被用于驱除邪灵和消除障碍。关于楞严咒招鬼还是驱鬼的问题,没有确定的答案,因为其效果取决于使用者的意图和修行水平。
2023-07-27 15:42:562

楞严咒是哪位佛菩萨的咒

楞严咒全称《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,亦称《大佛顶首楞严经》。楞严咒是佛教中最著名、最神秘、最重要的咒语之一。它被认为是佛菩萨的咒语,具有强大的力量和作用。
2023-07-27 15:43:072

楞严咒正确念诵方法

楞严咒,是佛教大乘法门中,非常殊胜的咒语,是释迦牟尼佛在楞严会上,依“诸无上经”,所宣说之咒语。楞严咒可破除一切烦恼、邪见、妄想,是修行人不可或缺的法宝。楞严咒的正确念诵方法如下:1. 持咒姿势:持咒者可以采取站立、坐、卧等任何姿势,但必须保持身心清净、端正、放松。2. 持咒呼吸:持咒呼吸时,应采用自然呼吸,即不要刻意控制呼吸,也不要过度呼吸。3. 持咒语调:持咒语调应尽量平和、缓慢,不要急促、紧张。4. 持咒音量:持咒音量应适中,不宜过大或过小。以上是楞严咒的正确念诵方法,希望对你有帮助。
2023-07-27 15:43:162

楞严神咒佩戴的作用

诚心诵《楞严咒》能消除一切苦难,兼除障、求愿、消业、超度、放生、往生六大作用。楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处,不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。诚心诵《楞严咒》能消除一切苦难,兼除障、求愿、消业、超度、放生、往生六大作用。《楞严咒》是咒中之王,也是咒中最长的,佛经中说这个咒关系到整个佛教的兴衰。《楞严咒》也是正法的代表,能支持世界不到末日。楞严咒是非常经典的经咒,也是非常重要的经咒,我们修持楞严咒可以让我们获得很多的好处。减少烦恼不但可以为我们增加福报,还可以让我们获得无量的功德。佛教里说,世上没有人念《楞严咒》时,正法就不存在了,世界也快走向毁灭了。世上有一人念《楞严咒》,佛法就不会被毁灭,可见《楞严咒》的地位有多崇高。《楞严咒》不是人人都能坚持念,但我们若能随身佩戴楞严咒吊坠的话,也是能起到一定作用的。我们诵经念佛更多的是为了让我们的心境能够得到提升,让我们能够放下之前放不下的东西,这样我们才能减少我们的烦恼,我们的智慧才能得到增长,同时我们的慈悲心也会得到激发。
2023-07-27 15:43:251

楞严咒背诵技巧

楞严咒是佛教经典之一,经常被作为念诵和修行的对象。背诵楞严咒技巧如下:1、分段背诵:楞严咒长度较长,可以将经文分成多个小段,逐步背诵。每次背诵一小段,背熟后再背下一小段,依次循序渐进。2、切换不同的背诵方式:可以将楞严咒的背诵分解成多个环节,比如初步理解、跟读朗读、抄写默写等。采用多种背诵方式进行梳理和巩固,提高记忆效果。3、刊读法:可以将楞严咒逐字逐句地刊读出来,反复打印在大脑中,使大脑彻底记住。可以在心里想象每个字的笔画、音调、拼音、发音,反复朗读。4、集中注意力:因为楞严咒读音比较特殊,所以需要加强注意力的集中。背诵的过程中可以关注每个字、每句话的发音及其意义,单词暂时记不住也不要紧,重点是理解每个单词的意义和作用。5、朗读和默读结合:将楞严咒背过后,可以通过朗读和默读结合的方式进一步加深记忆。例如,先大声地朗读出来,然后向内默念,反复进行。这样可以帮助我们将经文反复浸淫于大脑中,熟记经文。6、长时记忆:多次背诵,并在背诵过程中理解经文内涵,可以使记忆更加深刻。将楞严咒记在心里需要长时间进行,建议可以每天坚持进行少量的背诵,通过不断的积累和复习来增强记忆。7、制作笔记和朗读录音:制作笔记可以帮助你整理经文结构,并辅助记忆记忆。录音可以使你更好的记录背诵情况,及时进行纠正,同时随时播放进行复习。8、创造情境:我们可以把楞严咒的学习融入到各种情境中去,比如夜晚安静的时间,可以配合长时间的跟读和默读,利用自身的行为和环境调节来增强背诵过程的效果,带来更好的情感体验。9、学习描述:对已经熟练记忆的楞严咒进行一些概述性的誊写,可以促进进一步理解其内涵,进而接近和掌握其本质。楞严咒楞严咒是佛教中著名的经典之一,又称“大佛顶首楞严经”,是汉传佛教《大佛顶首楞严经》中的一部分。楞严咒长度很长,共有41卷,约4万多字,是一部非常经典的佛教经典。楞严咒的原文经典采用了梵文合音、梵藏文演唱和汉语解释的形式,被认为是一部对于开发人类心灵的一部高深的文化瑰宝。
2023-07-27 15:43:431

楞严咒心和咒有什么区别啊?

楞严咒咒心主要是修功德的,楞严咒五大心咒主要是降魔的。楞严咒每句皆有相应的功用。如果单念楞严五大心咒,虽然能对治诸魔的业障。那么对治鬼神业障,横死业障等等的功德就要减弱。如果单念咒心,那么虽然得到等同楞严咒的功德 ,但其他的增益法,对治魔障,横死等的功德就要减弱楞严咒,建议总持,但为求相应的方便也可以持心咒或者咒心。扩展资料:楞严咒是咒中之王,亦是咒中最长者,这个咒关系整个佛教的兴衰。世界上有人持诵楞严咒,就是正法存在。没有人持诵楞严咒,就是没有正法了。楞严咒被誉为咒中之王,此咒有大威力,放大光明,能以佛之净德覆盖一切,以白净大慈悲遍覆法界,有不可思议之大威德,持此咒的人,能退避一切怨敌,摧毁一切邪巫诅咒,避免一切灾难横祸,能降伏一切天魔外道,消除一切奇难杂症恶疾。又可避免一切地水火风空、刀兵、星变、饥馑、牢狱、魔类、冤仇、疾病等灾。所求诸愿,悉能成就,求子,求长寿,等等。持诵此咒的人,常得日月星斗欢喜拥护,大降吉祥,逢凶化吉。命终之后,十方国土,随愿往生。参考资料:百度百科——楞严咒
2023-07-27 15:44:131

楞严咒是干嘛用的

楞严咒可以护佑自身。如果有人能书写、印刷、雕刻此咒,带在身上或挂在房子、交通工具上;这个人,在有生之年,任何毒都不能害。生生世世不会生到贫穷下残的地方,虽然此人不作福业,但十方如来所有功德都给此人,由于这个原因,就能得到说不清楚数量的劫数,常和诸佛同生在一处。无量功德,就像蚂蚁见糖,同在一起熏修,永远没有分散。所以能使破戒的人,戒根清静。没有得戒的人,会让其得到戒忍。不能进精的人,会让其精进。没有智慧的人,会让其得智慧。不清静的人,会速得清静。佩戴此咒,或将此咒安置宅居地,一切水、火、饥荒、兵难、贼难、战争等,一切厄难都会消散。有此咒的地方,天龙欢喜,风调雨顺,五谷丰登。人畜安乐。也能镇一切恶星,各方变怪,灾障不起,人没有横祸,牢狱之灾。楞严咒的来历:阿难是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后众破戒罪。无问轻重一时销灭。纵经饮酒食啖五辛种种不净。一切诸佛菩萨金刚。天仙鬼神不将为过。设著不净破弊衣服。一行一住悉同清净。纵不作坛不入道场。亦不行道。诵持此咒。还同入坛行道功德无有异也。若造五逆无间重罪。及诸比丘比丘尼四弃八弃。诵此咒已如是重业。犹如猛风吹散沙聚。悉皆灭除更无毫发。阿难,若有众生,从无量无数劫来,所有一切轻重罪障,从前世来,未及忏悔。若能读诵书写此咒,身上带持,若安住处,庄宅园馆。如是积业,犹汤消雪。不久皆得悟无生忍。
2023-07-27 15:44:341

愣严咒怎么念最灵楞严咒21遍

楞严咒正确念诵方法:除了吐字清晰,还需要满足无断、无虑、无住三个条件。所谓“无断”,就是在诵念的时候不要有任何间断,一口气念下来,没有一个字的间断,没有一个字的错误,没有一个字的阻滞(除了正常的换气以外,实际上,即使换气,那个念头还挂在咒语上,所以咒意就没断过),才有资格称为“持”。所谓“无虑”,就是在持诵的时候,不要受一点其他的念头打扰,说没有其他念头,那是一般人做不到的,因为我们无时不刻都充斥着千千万万的杂念(念到“一心不乱”的地步,那就是最高的境界了)。所以对待念诵中发生的其他念头或想法,要不理睬,不关心,不要被它卷进去。其次,一般人说话,都是先想后说,持咒恰恰相反,是先念后想,不假思索,“咒在意先,随念随观”,这二者做到了,才属于“持”。所谓“无住”,就是不要产生执着,因为持咒久了,的确会练出功夫,譬如有力度啊、穿透力啊、甚至念到身边有共鸣、有回音啊,会令人欢喜(法喜充满)。但是这也会成为一种障碍,因为念的人会不由自主的去追求这样的境界,心中有求,反而达不到,这叫“着相”,所以持咒的时候不要停留在境界里,就叫做“无助”。楞严咒的作用:1、化解业障:业障是每个人修行过程中必须面对的难题。而佛教认为,念佛祈福、念经诵咒就能消除业障。楞严咒就拥有通达因果、洞彻真理、化除障碍的神奇力量,所以常常被用于念经斋戒、放生、祈福等诸多方面的修行之中。2、祈愿守护:楞严咒还可以用于祈求守护和庇佑,平息心灵。它能够让人们感受到佛祖的指引和庇佑,减轻精神压力、消解妄念,增强信仰和勇气,使生活更加充实和有意义。3、提升修行境界:楞严咒的咒音强大而深沉,能够引导修行者快速进入冥想状态。通过反复地念诵,“一念不生,万法皆空”,修行者能够脱离眼前的纷扰、烦恼和欲望,抵达境界的高处。
2023-07-27 15:45:051

楞严咒咒心和楞严咒之五大心咒的区别和用途?

南无楞严神咒啊
2023-07-27 15:45:255

楞严咒有什么作用?

迷信!
2023-07-27 15:46:146

楞严咒是干什么用的?

可以。这个非常可以。不但可以自保,而且还可以让命运越来越好,让你增加福气。最好每天念,白天晚上都可以念,出声音念或默念。可以参考 印光大师 圆瑛法师
2023-07-27 15:46:324

楞严咒讲的是什么

  楞严咒,是开悟的咒。具体内容,可参看宣化上人关于楞严咒的开示,非常详尽。网搜即可。  楞严咒的功德利益:  如果有人能书写、印刷、雕刻此咒,带在身上或挂在房子、交通工具上;这个人,在有生之年,任何毒都不能害。生生世世不会生到贫穷下残的地方,虽然此人不作福业,但十方如来所有功德都给此人,由于这个原因,就能得到说不清楚数量的劫数常和诸佛同生在一处。无量功德,就像蚂蚁见糖,同在一起熏修,永远没有分散。所以能使破戒的人,戒根清静。没有得戒的人,会让其得到戒忍。不能进精的人,会让其精进。没有智慧的人,会让其得智慧。不清静的人,会速得清静。不持斋戒的人,自会斋戒。  如果有人无始劫来,所有业障从前世来,没有来得及忏悔的,若带、挂、藏此咒,这些积业,就像热汤消雪,不要过多久都会得无生忍。  如果有女人,没有生孩子,想求孕的人,如能把此咒带在身上,就会生福德智慧的男、女孩子。求长寿的人,就能得长寿。希望果报得好转的人,就会得转变,其他身体、命运、物质变化,也是这样。命终之后,能随愿往生十方佛国,必定不会生到佛国的边地不好之处。更不可能坠落其他恶道。  如果有国家、洲、县,能把此咒放在四城门和各个关口,让人民礼拜供养,佩戴此咒,或将此咒安置宅居地,一切水、火、饥荒、兵难、贼难、战争等,一切厄难都会消散。  有此咒的地方,天龙欢喜,风调雨顺,五谷丰登,人畜安乐。也能镇一切恶星,各方变怪,灾障不起,人没有横祸,牢狱之灾。二十四小时平安,没有恶梦
2023-07-27 15:46:421

楞严神咒是什么咒?

我根本看不懂,太笨了。
2023-07-27 15:46:523

念楞严咒需要注意什么问题

木泽说的对,但是太累了。我认为虔诚是最重要的,一定要身心清净。吃斋不是仅仅为了戒,更重要的能保持身心清净。常常吃肉的人,身心其实是不净的,欲望会增多。动物死后的,通常会留下各种怨念,所以有的肉变质快,有的变质慢,但味道不一样。吃了动物的肉后,会承受它们的怨念,从而使自己不净,欲望和杂事增多。所以为了能做到虔诚,建议少吃肉。至于天亮念还是晚上念,不关键,关键的是有心念,时时刻刻想,日久功夫成片。
2023-07-27 15:47:024

关于楞严咒

天山兄 牛!!
2023-07-27 15:47:202

请问楞严-咒为什么这么长,读诵有什么好处呢?应该如何读诵?

http://boruo.goodweb.cn/books2/1335.htm楞严经第七卷 楞严咒的利益 有注释念诵要端身正念 净手洁案 至少要漱口用恭敬心 真诚心 清净心念诵。功德利益最大。
2023-07-27 15:47:314

楞严咒是什么样的意义?

咒中之王
2023-07-27 15:47:533

楞严咒咒心 梵版(字)

楞严咒心为:跢侄他 唵 阿那隶 毗舍提 鞞啰 跋阇啰 陀唎 盘陀盘陀你 跋阇啰谤尼泮 虎(合牛) 都嚧瓮泮 娑婆诃提几点建议,供参考。一、大藏经中关于楞严咒主要有三个版本:(1)汉译《楞严经》中的真言(未见相应之梵文本);(2)不空大师所译的楞严咒(保留有梵文本)(即你新发现的版本);(3)由梵文译藏,再由藏译汉的版本。三个版本的真言虽然名字相同,但内容却不尽相同,即使是咒心部分亦不一致。二、若按密法的规矩,受持上述三个版本中任一真言,具应由上师传授。但在汉地,汉译《楞严经》中的真言已由先贤公开传授数百年,因此今人欲受持楞严咒,以受持此一版本的真言最为稳妥。三、若欲将汉译《楞严经》中楞严全咒的发音重新注音困难很大,因为未见相对应的梵本。依本人之浅见,修行者与其受持发音不是很准的全咒,不如集中精力受持发音较准的咒心。既然与此咒有大因缘,建议尽量将发音读准,以收事半功倍之效。持诵楞严咒者可分为两种:一者通篇全诵,二者专诵咒心。古德开示,持诵咒心的功德与持诵全咒功德相同。另外,您所依据版本的咒音与梵音差别较大。以咒心为例,唵不应读成“安”,而应读成“奥母(aum)”,“毗舍提”应发音“威萨达”,“盘陀”应读成“班达”,“虎(合牛)”不应读成“虎信”,而应读成“虎母(hum)”,即通常的“吽”等等。
2023-07-27 15:48:021

楞严咒的意义

  楞严咒之重要意义  在佛教里头,《楞严咒》是最重要的一部咒,是咒中之王,也是咒里边最长的一个咒,这个咒关系着整个佛教的兴衰。《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文,《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。所以我常说,世界上若有一人会念《楞严咒》,这世界就不会毁灭,佛法也不会毁灭的。等到世上没有人会念《楞严咒》时,这个世界就快毁灭了,因为正法不存在了。  宣化上人对《楞严咒》的详细又重要之开示  本来破戒是不可补救的,但是你若能念《楞严咒》,还能恢复你戒根清净。但是能念,不是就念一念,一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你心里念出来的,这个咒又能回来到你心里。所谓咒心心咒,这个心和咒合成一个了,没有分别。想要忘,也忘不了了,这叫不念而念,念而无念。你把一切妄想杂念都念没有了,就是一个诵持《楞严咒》的心,这叫打成一团,成一个了,团结起来了。你这思想念头团结起来了,没有第二念了,就像流水源源而来,前浪推后浪,浪浪不断,这样子水流风动演摩诃,水流的声音,和风动的声音,都是《楞严咒》的咒心。你能念到这个样子,那时候你就是破戒了,也还能得到戒根清净;你没有受戒,就得到受戒。  本来你不向前进,不研究佛法,一念《楞严咒》,念得时间久了,也自然生出一种精进心来;没有智慧的人,也会开智慧。如果你修行不得清净,你开斋破戒,但是因为你不忘《楞严咒》,所以很快又恢复清净了。如果你在没持咒、没受戒以前,犯过禁戒,那么持咒之后,所有一切破斋犯戒,这一些个罪,不管是轻、是重,甚至于不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、四弃八弃,你一念《楞严咒》,无论怎么样的罪都消灭了,连一个头发那么多都没有了,所以《楞严咒》的力量是不可思议。  有的人听见《楞严咒》这么灵,他就单单念咒也不修行了,这也是一种太过的行为。因为修道,无论修哪一种法,要求中道,不要太过,也不要不及。这个咒固然是灵,但是定力也要修的。《楞严经》说这个咒是灵的,但是反闻闻自性,修耳根圆通这个法门,也是最要紧的。你就诵咒的时候,也应该反闻闻自性,要自己回光返照,前边不是说吗?诵这个咒,咒就是心,心也就是咒,心和咒分不开了,心、咒,二而不二。你能到这个样子上了,你求什么都能随心如意,一定会成就的。那么你能心和咒都合到一起,这也正是你得到禅定三昧了,得到真正的定力了。所以这一点,我们每一个人要知道的。  《楞严咒》每一句都有无量意义,每一义都有无量功能。要明白《楞严咒》是天地间的灵文,灵文中的灵文,秘中之秘,无上法宝,是一切众生救命之宝。它包罗万有,上至十方诸佛,下至阿鼻地狱,四圣六凡都要尊重《楞严咒》的法,十法界中,无论哪一个法界都没有超出这个范围;所有一切鬼种类、神种类、一切护法诸天的种类、声闻、缘觉、佛乘都在《楞严咒》内。楞严咒所说的都是鬼神王的名字,一念这些鬼神王的名字,其余鬼眷属和神眷属都伏伏贴贴,循规蹈矩,不敢放肆了。天天念《楞严咒》,能令世上的妖魔鬼怪都老实一点,不敢出来害人。《楞严咒》是全体大用的,所以说是包括佛教所有的教义,若能明白《楞严咒》,就能将佛教秘密精华都明白。天地间的奥妙、天地间不可思议的事情,也是在《楞严咒》内。若会《楞严咒》,则不必学密宗,白教、黑教、黄教、红教,什么教也不需要学。这是根本的三昧法,最究竟的密法。不过这种密法没有人懂得,也没有人认识。一般人都是学而不化,只知道念,却不知道它的意义。本来咒不必知道意义,只要知道它是不可思议的灵文就够了。能念《楞严咒》就能利益众生,不能念就不能利益众生。各位赶快把《楞严咒》学会。背得出来,再研究明白了,才是佛教徒所应有的行为。想学《楞严咒》、持诵《楞严咒》的人最好能发大心,为全世界诵持,把所有的功德回向给全世界。在佛教里,再也没有比《楞严咒》更重要了,《楞严咒》是正法的代表,有《楞严咒》就有正法,没有《楞严咒》就没有正法,不会背《楞严咒》不配做佛教徒,《楞严咒》叫楞半年,天天念,要念半年才会背。我们能诵《楞严咒》的人,都是在无量劫以来培植大善根的人,才能把《楞严咒》读得熟,背出来,永远也不忘记,这就是善根的表现。若你没有善根,不但不能念,就连《楞严咒》的名字也遇不着;就算遇着了也不懂,不会念。所以我们现在能念能背,都是有大善根。  《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门,我们学得一句,明白一句的力量,便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量,就去用它。你用法,但不持戒,好像一般人什么都不懂,随便杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒,而在紧要关头时念五大心咒,这是污蔑法;没有功德,却要支配鬼神及护法,那只有增加自己的罪业,自己会遭受飞灾横祸之事。所以修法的人所先要首持戒律,要注重德行,首先要不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。你道德不够,就像假传圣旨,冒充国王,这是行不通的。现在人只注重念咒灵验有效力,但不重自己的品德,即使念也没有功力。  所以学《楞严咒》法,所行必须要正,存心要正,不打不清净的妄想,不做不清净的事,要念兹在兹修清净的行门。如果一方面修《楞严咒》法门,一方面不好好守规矩,就会有很大的问题发生,这一点大家必须明白。若是你不存正念,不行正行,便会令金刚藏菩萨不佩服你,不保护你,佛菩萨是慈悲的,他不会损害众生,不会瞋害人;可是所有的侍从,一切的护法、天龙、鬼神,都是有很大的脾气。这种恶鬼、恶神,他见到你这修道持咒的人有过错了,他就会给你一点灾害,或者令你不自在,令你有很大的麻烦,你便会发生种种灾难,受种种的果报,这是丝毫不可以开玩笑的。所以必须斋戒沐浴,要心里也清净,不打污染的念头;身上也清净,不行污染的法门,时时刻刻要保持清净,不可以有丝毫不规矩的行为。  诵持《楞严咒》比买黄金更赚得多,诵《楞严咒》一遍,就等于几万万盎司的黄金那么有价值,不过不能用贪心来诵持。若能持戒律,无嫉妒障碍,无贪嗔痴,那么诵持《楞严咒》就有大感应、大利益;若你有不守规矩的行为,修这个法便没有大的感应力量。并不是因为咒没有灵验,而是你不守规矩,护法善神离得你远远的,有什么事情他也不管。所以凡是诵持《楞严咒》的人,不要有一种诡谲的心,不要有一种尽造罪业的行为。任何时候都要正大光明,只知利他,不知利己,存菩萨心肠,存菩萨行门。  修《楞严法》是很灵感的,但也不是那么容易,首先要没有自私心,其次要没有自利心,要存大公无私的心,要存至中不偏的心,要存舍己为人的心,要存普渡一切众生的心。有以上所说这样的心,便能很快成就。各位要注意,你一定要守五戒,奉行十善,这是最低限度要遵守的规则。修这个法不守规矩是不行的,不守戒律,或心里尽打污染的妄想,不单修法没有感应,没有成就,而且还会有奇祸。所以修楞严法的时候,要特别注意,要身、口、意三业清净,才可以相应。不可以随随便便讲是讲非,挑拨离间,或令大家在道场住得不安乐。你一定要举动行为管自己,行住坐卧不离家,不可以尽给旁人洗衣服,要好好把自己照顾一下,回光返照。  《楞严咒》是灵文,每一句有每一句的效力,你不必想:「我持《楞严咒》怎么没有效验?」不管有没有功效,你就去念,就好像打功夫,天天去打拳,不管功夫如何,锻炼就有功夫,不可说不锻炼就有功夫。同理,受持法要天天不间断,在任何情形下,在百忙中都要修法。不要时间久了就生懈怠,对《楞严咒》不再有兴趣。这不是说你一念,就见到什么功效,就见、不见什么功效,你也要天天受持读诵。这必须要日久功深,不是一朝一夕就能成就,就有感应的。就好像读书要读十年、二十年、三十年。才能真正有学问,修行亦复如是。持诵这个咒,你要念兹在兹的,时时刻刻都诵持这个咒,不要间断,也就像穿衣、吃饭、睡觉那样要紧,一天都不可以少的。不管它有什么功效,你天天受持读诵,时间久了就有基础,自然就有它的功用。  你想成就妙行,得到不可思议的力量,你不要心里总打妄想,想入非非,总是妙想天开。你诵咒若间断了,你三昧就不会成就的。修习楞严法门要拿出真心、诚心来修习。什么叫真心?就是为修持《楞严咒》,把时间也忘了,空间也没有了,是日、是夜都不知道,吃饭、没吃饭也不知道,睡觉没睡觉也不知道。什么都忘了,什么都没有了,一念像无量劫那么长,无量劫又为一念。要有这种精神,吃饭、睡觉什么都忘了,只一心来修行《楞严咒》,一定成就三昧的。不能这样,就谈不到真正修楞严法门,不只修楞严法是如此,修其它的法门都要如此,行不知行,坐不知坐,渴不知渴,饿不知饿。说:「那不是变成最愚痴的人了吗?」就是要如此,这才叫养成大拙方为巧 学到如愚始见奇你若能学到愚痴到这个样子,无论你修什么法门,都能得到三昧,都会有所成就的。就是因为你没能愚痴,没能真正进入三昧的境界,所以修来修去也不相应。  你用功持诵《楞严咒》的时候,或者会梦见拜佛,或者梦见佛放光,或者梦见佛来摩顶,或者梦见佛和你讲经说法,或者梦见菩萨、缘觉、声闻、圣僧,或者天上的将军,或者梦见自己腾身虚空,或者梦见会飞了,这都是好的境界;或者骑马,或者渡江,种种祥瑞的光,或者有种种非常出奇的异相。假设得到这些应验,你更应该很小心的,你要发菩提心,身、口、意三业要清净,更加紧你的功夫来持诵这个咒。可是你不可以对人去宣说,你有什么感应了,有什么灵验,叫人相信你,对你有好感。你有什么感应,自己知道就得了,你尽炫示自己的功德,各处卖广告,满街卖修行,这是不对的。你如果这样,便有了漏洞,魔就得其便。就好像你有了财宝,不把它放在保险箱里,你把它放在门口,一定会被人偷去。所以修佛法要很小心,不要让天魔外道得便。可是和你同道的,就是一同修行,你不是为了名利,或者为了令人恭敬我、赞叹我,你可以说的。  在《楞严经》上说:你要是诵持《楞严咒》,有了功夫,有了受用,那么八万四千金刚藏菩萨和他的徒弟眷属,就都常常随从保护着你,令你遂心满愿。纵然魔王想找一个漏洞,想来找你的麻烦也没法子。在过去五祖弘忍大师在湖北东山那个地方修行,他戒行精严,修行也特别认真。  有一次土匪把这个城围上,弘忍大师忍不住了,就想要救这个城里头的老百姓,于是乎他就下山了,从东山那个地方到湖北城里去。土匪一见弘忍大师来了,就吓得丢盔卸甲望影而逃,为什么这样子呢?因为弘忍大师虽然是一个人下山来的,可是土匪看到完全是穿金盔金甲的天兵天将,就好像从天上下来的天神一样,都穿着金盔金甲,手里拿着宝剑威武奇扬的。土匪一见到这样的情形就吓得望影而逃,不用一刀、一枪、一箭,他们就撤退了。这是因为弘忍大师他诵持《楞严咒》,所以土匪一见着弘忍大师就吓得跑了,这就是有真正的功夫才能这样子,若没有真正的功夫,怎么会有这样的感应道交。  因为释迦牟尼佛为了保护我们现在所有一切初发心的学道人,所以宣示《楞严咒》,来帮助我们得到定力,令我们身心泰然,没有什么麻烦。所以我们时时刻刻不要忘了这个法,我们若能诚心专一诵持《楞严咒》,就是绍隆佛法,就是正法住世。
2023-07-27 15:48:121

楞严咒有什么用吗?

顶礼宣化上人!【楞严咒】 (真言)又曰佛顶咒。楞严经所说之神咒也。有四百二十七句,此中最末之八句为心咒。楞严经长水疏曰:‘此咒四百二十七句,前诸句数但是归命诸佛菩萨众贤圣等,及叙咒愿加被离诸恶鬼病等难,至四百十九云哆侄他。此云即说咒曰:从四百二十唵字去方是正咒,如前云六时行道诵咒。每一时诵一百八遍,即正诵此心咒耳。如或通诵,更为尽善。"
2023-07-27 15:48:234

楞严是什么意思

楞严咒之重要意义在佛教里头,《楞严咒》是最重要的一部咒,是咒中之王,也是咒里边最长的一个咒,这个咒关系着整个佛教的兴衰。《楞严咒》是支持着天地没有毁灭的灵文,《楞严咒》是支持世界不到末日的灵文。所以我常说,世界上若有一人会念《楞严咒》,这世界就不会毁灭,佛法也不会毁灭的。等到世上没有人会念《楞严咒》时,这个世界就快毁灭了,因为正法不存在了。 宣化上人对《楞严咒》的详细又重要之开示 本来破戒是不可补救的,但是你若能念《楞严咒》,还能恢复你戒根清净。但是能念,不是就念一念,一定要得到诵咒三昧。这个咒就是从你心里念出来的,这个咒又能回来到你心里。所谓咒心心咒,这个心和咒合成一个了,没有分别。想要忘,也忘不了了,这叫不念而念,念而无念。你把一切妄想杂念都念没有了,就是一个诵持《楞严咒》的心,这叫打成一团,成一个了,团结起来了。你这思想念头团结起来了,没有第二念了,就像流水源源而来,前浪推后浪,浪浪不断,这样子水流风动演摩诃,水流的声音,和风动的声音,都是《楞严咒》的咒心。你能念到这个样子,那时候你就是破戒了,也还能得到戒根清净;你没有受戒,就得到受戒。 本来你不向前进,不研究佛法,一念《楞严咒》,念得时间久了,也自然生出一种精进心来;没有智慧的人,也会开智慧。如果你修行不得清净,你开斋破戒,但是因为你不忘《楞严咒》,所以很快又恢复清净了。如果你在没持咒、没受戒以前,犯过禁戒,那么持咒之后,所有一切破斋犯戒,这一些个罪,不管是轻、是重,甚至于不通忏悔的四波罗夷罪、五逆、四弃八弃,你一念《楞严咒》,无论怎么样的罪都消灭了,连一个头发那么多都没有了,所以《楞严咒》的力量是不可思议。 有的人听见《楞严咒》这么灵,他就单单念咒也不修行了,这也是一种太过的行为。因为修道,无论修哪一种法,要求中道,不要太过,也不要不及。这个咒固然是灵,但是定力也要修的。《楞严经》说这个咒是灵的,但是反闻闻自性,修耳根圆通这个法门,也是最要紧的。你就诵咒的时候,也应该反闻闻自性,要自己回光返照,前边不是说吗?诵这个咒,咒就是心,心也就是咒,心和咒分不开了,心、咒,二而不二。你能到这个样子上了,你求什么都能随心如意,一定会成就的。那么你能心和咒都合到一起,这也正是你得到禅定三昧了,得到真正的定力了。所以这一点,我们每一个人要知道的。 《楞严咒》每一句都有无量意义,每一义都有无量功能。要明白《楞严咒》是天地间的灵文,灵文中的灵文,秘中之秘,无上法宝,是一切众生救命之宝。它包罗万有,上至十方诸佛,下至阿鼻地狱,四圣六凡都要尊重《楞严咒》的法,十法界中,无论哪一个法界都没有超出这个范围;所有一切鬼种类、神种类、一切护法诸天的种类、声闻、缘觉、佛乘都在《楞严咒》内。楞严咒所说的都是鬼神王的名字,一念这些鬼神王的名字,其余鬼眷属和神眷属都伏伏贴贴,循规蹈矩,不敢放肆了。天天念《楞严咒》,能令世上的妖魔鬼怪都老实一点,不敢出来害人。《楞严咒》是全体大用的,所以说是包括佛教所有的教义,若能明白《楞严咒》,就能将佛教秘密精华都明白。天地间的奥妙、天地间不可思议的事情,也是在《楞严咒》内。若会《楞严咒》,则不必学密宗,白教、黑教、黄教、红教,什么教也不需要学。这是根本的三昧法,最究竟的密法。不过这种密法没有人懂得,也没有人认识。一般人都是学而不化,只知道念,却不知道它的意义。本来咒不必知道意义,只要知道它是不可思议的灵文就够了。能念《楞严咒》就能利益众生,不能念就不能利益众生。各位赶快把《楞严咒》学会。背得出来,再研究明白了,才是佛教徒所应有的行为。想学《楞严咒》、持诵《楞严咒》的人最好能发大心,为全世界诵持,把所有的功德回向给全世界。在佛教里,再也没有比《楞严咒》更重要了,《楞严咒》是正法的代表,有《楞严咒》就有正法,没有《楞严咒》就没有正法,不会背《楞严咒》不配做佛教徒,《楞严咒》叫楞半年,天天念,要念半年才会背。我们能诵《楞严咒》的人,都是在无量劫以来培植大善根的人,才能把《楞严咒》读得熟,背出来,永远也不忘记,这就是善根的表现。若你没有善根,不但不能念,就连《楞严咒》的名字也遇不着;就算遇着了也不懂,不会念。所以我们现在能念能背,都是有大善根。 《楞严法》是百千万劫难遭遇的法门,我们学得一句,明白一句的力量,便要照着去实行。但也不是听说法有大灵感妙用及力量,就去用它。你用法,但不持戒,好像一般人什么都不懂,随便杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒,而在紧要关头时念五大心咒,这是污蔑法;没有功德,却要支配鬼神及护法,那只有增加自己的罪业,自己会遭受飞灾横祸之事。所以修法的人所先要首持戒律,要注重德行,首先要不争、不贪、不求、不自私、不自利、不打妄语。你道德不够,就像假传圣旨,冒充国王,这是行不通的。现在人只注重念咒灵验有效力,但不重自己的品德,即使念也没有功力。 所以学《楞严咒》法,所行必须要正,存心要正,不打不清净的妄想,不做不清净的事,要念兹在兹修清净的行门。如果一方面修《楞严咒》法门,一方面不好好守规矩,就会有很大的问题发生,这一点大家必须明白。若是你不存正念,不行正行,便会令金刚藏菩萨不佩服你,不保护你,佛菩萨是慈悲的,他不会损害众生,不会瞋害人;可是所有的侍从,一切的护法、天龙、鬼神,都是有很大的脾气。这种恶鬼、恶神,他见到你这修道持咒的人有过错了,他就会给你一点灾害,或者令你不自在,令你有很大的麻烦,你便会发生种种灾难,受种种的果报,这是丝毫不可以开玩笑的。所以必须斋戒沐浴,要心里也清净,不打污染的念头;身上也清净,不行污染的法门,时时刻刻要保持清净,不可以有丝毫不规矩的行为。 诵持《楞严咒》比买黄金更赚得多,诵《楞严咒》一遍,就等于几万万盎司的黄金那么有价值,不过不能用贪心来诵持。若能持戒律,无嫉妒障碍,无贪嗔痴,那么诵持《楞严咒》就有大感应、大利益;若你有不守规矩的行为,修这个法便没有大的感应力量。并不是因为咒没有灵验,而是你不守规矩,护法善神离得你远远的,有什么事情他也不管。所以凡是诵持《楞严咒》的人,不要有一种诡谲的心,不要有一种尽造罪业的行为。任何时候都要正大光明,只知利他,不知利己,存菩萨心肠,存菩萨行门。 修《楞严法》是很灵感的,但也不是那么容易,首先要没有自私心,其次要没有自利心,要存大公无私的心,要存至中不偏的心,要存舍己为人的心,要存普渡一切众生的心。有以上所说这样的心,便能很快成就。各位要注意,你一定要守五戒,奉行十善,这是最低限度要遵守的规则。修这个法不守规矩是不行的,不守戒律,或心里尽打污染的妄想,不单修法没有感应,没有成就,而且还会有奇祸。所以修楞严法的时候,要特别注意,要身、口、意三业清净,才可以相应。不可以随随便便讲是讲非,挑拨离间,或令大家在道场住得不安乐。你一定要举动行为管自己,行住坐卧不离家,不可以尽给旁人洗衣服,要好好把自己照顾一下,回光返照。 《楞严咒》是灵文,每一句有每一句的效力,你不必想:「我持《楞严咒》怎么没有效验?」不管有没有功效,你就去念,就好像打功夫,天天去打拳,不管功夫如何,锻炼就有功夫,不可说不锻炼就有功夫。同理,受持法要天天不间断,在任何情形下,在百忙中都要修法。不要时间久了就生懈怠,对《楞严咒》不再有兴趣。这不是说你一念,就见到什么功效,就见、不见什么功效,你也要天天受持读诵。这必须要日久功深,不是一朝一夕就能成就,就有感应的。就好像读书要读十年、二十年、三十年。才能真正有学问,修行亦复如是。持诵这个咒,你要念兹在兹的,时时刻刻都诵持这个咒,不要间断,也就像穿衣、吃饭、睡觉那样要紧,一天都不可以少的。不管它有什么功效,你天天受持读诵,时间久了就有基础,自然就有它的功用。 你想成就妙行,得到不可思议的力量,你不要心里总打妄想,想入非非,总是妙想天开。你诵咒若间断了,你三昧就不会成就的。修习楞严法门要拿出真心、诚心来修习。什么叫真心?就是为修持《楞严咒》,把时间也忘了,空间也没有了,是日、是夜都不知道,吃饭、没吃饭也不知道,睡觉没睡觉也不知道。什么都忘了,什么都没有了,一念像无量劫那么长,无量劫又为一念。要有这种精神,吃饭、睡觉什么都忘了,只一心来修行《楞严咒》,一定成就三昧的。不能这样,就谈不到真正修楞严法门,不只修楞严法是如此,修其它的法门都要如此,行不知行,坐不知坐,渴不知渴,饿不知饿。说:「那不是变成最愚痴的人了吗?」就是要如此,这才叫养成大拙方为巧 学到如愚始见奇你若能学到愚痴到这个样子,无论你修什么法门,都能得到三昧,都会有所成就的。就是因为你没能愚痴,没能真正进入三昧的境界,所以修来修去也不相应。 你用功持诵《楞严咒》的时候,或者会梦见拜佛,或者梦见佛放光,或者梦见佛来摩顶,或者梦见佛和你讲经说法,或者梦见菩萨、缘觉、声闻、圣僧,或者天上的将军,或者梦见自己腾身虚空,或者梦见会飞了,这都是好的境界;或者骑马,或者渡江,种种祥瑞的光,或者有种种非常出奇的异相。假设得到这些应验,你更应该很小心的,你要发菩提心,身、口、意三业要清净,更加紧你的功夫来持诵这个咒。可是你不可以对人去宣说,你有什么感应了,有什么灵验,叫人相信你,对你有好感。你有什么感应,自己知道就得了,你尽炫示自己的功德,各处卖广告,满街卖修行,这是不对的。你如果这样,便有了漏洞,魔就得其便。就好像你有了财宝,不把它放在保险箱里,你把它放在门口,一定会被人偷去。所以修佛法要很小心,不要让天魔外道得便。可是和你同道的,就是一同修行,你不是为了名利,或者为了令人恭敬我、赞叹我,你可以说的。 在《楞严经》上说:你要是诵持《楞严咒》,有了功夫,有了受用,那么八万四千金刚藏菩萨和他的徒弟眷属,就都常常随从保护着你,令你遂心满愿。纵然魔王想找一个漏洞,想来找你的麻烦也没法子。在过去五祖弘忍大师在湖北东山那个地方修行,他戒行精严,修行也特别认真。 有一次土匪把这个城围上,弘忍大师忍不住了,就想要救这个城里头的老百姓,于是乎他就下山了,从东山那个地方到湖北城里去。土匪一见弘忍大师来了,就吓得丢盔卸甲望影而逃,为什么这样子呢?因为弘忍大师虽然是一个人下山来的,可是土匪看到完全是穿金盔金甲的天兵天将,就好像从天上下来的天神一样,都穿着金盔金甲,手里拿着宝剑威武奇扬的。土匪一见到这样的情形就吓得望影而逃,不用一刀、一枪、一箭,他们就撤退了。这是因为弘忍大师他诵持《楞严咒》,所以土匪一见着弘忍大师就吓得跑了,这就是有真正的功夫才能这样子,若没有真正的功夫,怎么会有这样的感应道交。 因为释迦牟尼佛为了保护我们现在所有一切初发心的学道人,所以宣示《楞严咒》,来帮助我们得到定力,令我们身心泰然,没有什么麻烦。所以我们时时刻刻不要忘了这个法,我们若能诚心专一诵持《楞严咒》,就是绍隆佛法,就是正法住世。
2023-07-27 15:48:335

佛教 哪位善知识介绍一下楞严咒的作用

我也是略懂一点点,所错了请佛主和所有的菩萨不要怪罪。楞严咒主要是降魔除妖的一种佛经咒法,大体上是这样的,我们都念楞严咒的话会更好的,如果有一天没有人念这个经法了,妖魔就会现形霍乱这个世界,如果还有一个人念的话,它们也不敢出来横行的,所以同修们能念就都来念吧!
2023-07-27 15:49:193

佩戴楞严咒中文还是梵文

梵文,楞严咒一般都梵文,虽然我们不知道具体的意思,但是不会产生歧义。
2023-07-27 15:50:091

楞严咒有开经偈吗?

妙 湛 总持 不动 尊 ................赞
2023-07-27 15:50:204

楞严咒第几会、第几会是什么意思?楞严经是由第一会到第五会和三组成的吗?

楞严咒是一部很长的佛教经典,而楞严咒的每一会则是指这个经典的不同部分或章节。第一会包含了经典的开头部分,主要是一些佛教基本概念和信仰的介绍,而第二会则是对这些概念的进一步解释和阐述。第三会则是对佛教修行方法的介绍和指导,第四会则是对佛教教义的深入探讨,最后一则会则是对前面各部分的总结和概括。楞严经则是另外一部佛教经典,它并不是由楞严咒的第一会到第五会组成的。楞严经包含了多个部分,其中包括楞严咒的第一会到第三会,以及其他的佛教教义和修行指导等内容。因此,虽然楞严经和楞严咒有一些重叠的部分,但它们并不是完全相同的一部经典。
2023-07-27 15:50:452

楞严咒的两个版本哪个更准确呢?由其是咒心,应念哪个

佛具店书,买,真信佛教?
2023-07-27 15:50:583

《楞严咒》是不是只能在早上天亮之前读诵?为什么?

谁说天亮之前读诵?什么时候都可以!《楞严经》怎么写的就怎么诵。
2023-07-27 15:51:166

持楞严咒能有求必应吗?

那要看求什么
2023-07-27 15:51:475

楞严咒--真的那么厉害吗?

当然啦~一切魔事皆不可靠近
2023-07-27 15:52:4315

楞严咒的副作用

楞严咒是一种佛教咒语,它通常用于修行、念佛、持诵等佛教活动中。然而,楞严咒并没有任何副作用,它是一种安全、有效的修行方法。楞严咒的副作用是指使用楞严咒可能会带来的一些负面影响,例如对身体健康的影响等。然而,楞严咒是一种安全、有效的修行方法,它可以帮助我们提高自身的免疫力、改善身体健康状况等。同时,楞严咒还可以帮助我们消除烦恼、提高智慧等。总之,楞严咒是一种安全、有效的修行方法,它可以帮助我们提高自身的免疫力、改善身体健康状况等。同时,楞严咒还可以帮助我们消除烦恼、提高智慧等。
2023-07-27 15:53:152

楞严咒只听不读可以吗

楞严咒是一种佛教咒语,它可以帮助修行者提高自己的修行水平,增强自己的定力。楞严咒的读诵可以帮助修行者更好地理解经文的内容,提高自己的修行效果。因此,楞严咒只听不读是不可以的。
2023-07-27 15:53:282

愣严咒可以每天只念第一会吗?

是的正是如此每天只念第一会就可
2023-07-27 15:53:411

念诵楞严咒可使亡者往生吗

好像要念往生咒吧,向你推荐 甘露净土往生咒
2023-07-27 15:53:503

大佛顶首楞严神咒回向文出自哪里

大佛顶首楞严神咒》就出自《楞严经》中
2023-07-27 15:54:012

妙祥法师:诵楞严咒,我诵得越快妄想越多是怎么回事?

阿弥陀佛,弟子有以下几个问题,请和尚开示: 一,说诵“楞严咒”可以去掉妄想烦恼。那为什么我诵,就不断地增加烦恼妄想呢?要说和快慢有关的话,那我诵得越快妄想越多是怎么回事?对此很苦恼。 诵“楞严咒”会不会生起妄想呢?它不会生起妄想。就像太阳一样,它能不能给人带来黑暗呢?它不会带来黑暗。那黑暗是什么原因呢?是因为没有太阳才有黑暗。“楞严咒”就像太阳,它不会带来妄想。 那妄想是怎么来的呢?原先你没诵“楞严咒”的时候,你整个就是个大妄想。他说,我没感觉到。那是因为你以妄想不会感觉到妄想。妄想它怎么能知道自个是妄想呢?它没有对比,所以它不知道自己是妄想。当诵“楞严咒”的时候,我们才发现自己有妄想。就像照镜子一样,脸上埋汰了,拿镜子一照的时候,有没有那样人,说这镜子埋汰了,自己脸上才埋汰,他把镜子砸了?没有那种愚蠢的人。照镜子,人都知道,看镜子埋汰了,知道自己脸上埋汰了,他不去擦镜子而是擦自己的脸。这就正确了。 诵“楞严咒”也是这样。通过诵咒我们的心一部分清净了,一部分还是原先的妄想;通过诵咒发现了妄想,就像一面镜子,发现自己有了妄想;当你不诵咒的时候,你根本就发现不了妄想,整个都是妄想;诵咒的时候是把我们从妄想中逐渐地分离出来,妄想已经少了一大部分,说明我们已经在逐渐地脱离妄想。所以你如果不能正确地认识,反而埋怨“楞严咒”,我们就颠倒行事,就会失去机会。 有的甚至不诵了,说:“我不诵,你看可清净了。我上外面溜达溜达,散散步,甚至跳跳舞、打打麻将,心里可愉快了,一点儿妄想都没有,可舒服了!”就这个“可舒服,一点儿妄想都没有”正是你最大的妄想。我们人养成了一种惯性,以什么为生活呢?以贪图享受为快乐。他不知道这种快乐是站不住的,像水泡,今天刚有了点快乐,明天就是个大烦恼,就起来了。 你不信可以试验。你今天早上起来特别高兴:“哎呀,今天太好了!今天睡眠也足,吃的饭也非常好。今天我太愉快了!”保证你出去上班,不是和同事吵一架,就是叫领导批评一顿。因为乐极生悲啊,福祸相依。你追求了这种所谓的快乐,实际上最后就生起更大的烦恼。如果你不追求它,你认真地去诵咒,你心平静了,这个烦恼反而就无孔可入。所以说诵“楞严咒”不会增加烦恼。说“楞严咒”会增加烦恼,那就是错误的知见,就像说太阳会增加黑暗一样,这个知见要改。 和诵咒快慢没有关系,只要是不打妄想就行。打妄想也不要怕,因为我们原先本来整个就是妄想,它打妄想是正常的,它打就打去呗!我控制不了,控制不了就不去控制它。我诵“楞严咒”,诵一句就清净一句,我能诵一句就得一句,我诵半句得半句,要不诵一句都不得。以这个心去诵,它就没有问题了。这个一定要正确地看待,要不自己就把自己骗了。 有很多修行人,修一修不修了,“哎呀,我不学佛啊,还没那么多事,这一学佛啊,那么多事。”学佛会带来不好的事情吗?你不学佛的时候,你所做那些错事,你都认为是对的。学佛以后有了标准,才发现原先做的这也不对,那也不对,都不对,发现整个都不对。于是他起烦恼了。他不恨自己,他恨这个学佛,不学佛还不知道。那你干脆糊涂到底就完事了。 就像一个病人似的,说:“我不到医院检查这还啥事没有呢!我该吃该喝啥事没有,一检查我这身体还有病了。”这检查到底对是不对?你检查出来才能采取方法对症治疗呢!你不检查,疾病不断地蔓延,最后夺取你生命的时候,你后悔都来不及了,是不是?这个道理大家都知道的,谁也不会愚蠢到那种程度。所以说我们诵咒也是一样。 诵咒就像看病似的,我们发现了问题,再去掉问题。还有一个比喻:就像人得了肿瘤,这个肿瘤如果拿下去,他就没有肿瘤了,生命会延长;如果这个肿瘤不拿下去,他就没有痛苦,为什么没有痛苦?不用开刀啊,皮肤也不用破坏,肿瘤还继续搁那搁着,但是你的生命很快就没了,一旦恶化的时候你就不行了。我想世上不会有那种人,因为怕开刀的那点疼痛,而不肯把那个肿瘤拿下去。宁可疼,他也应该把它拿下去。 我们诵咒也是一样。虽然诵咒在不断地生起了一些烦恼,但是不是咒带来的烦恼,而是在去掉烦恼的过程中,我们才逐渐清净了。你要不诵咒永远也不会清净。只有不断地诵,挖掘出的烦恼不断地增加,越增加实际上你越应该感到高兴。 为什么高兴呢?就像打井似的,你要打井的时候往外挖土,挖一土篮土,你会高兴吗?你说这地面有一土篮土,这地还没有多大损失,但是你不会高兴,因为啥?因为你明知道,打出一土篮的土,它的深度也就一土篮的深度。如果打出一车的土,它的深度就会下去很多很多的。根据外面出的土量多少,里面深度会进去多少。所以说我们看到外面的土越多,我们反而生起欢喜心了,那井肯定快要挖到水了,这不是一个好事情吗? 所以我们诵咒一样,它妄想越出来,你就越生欢喜心:我可把你抓出来了!你这狐狸尾巴我可抓住了,你跑也跑不掉,我一定穷追猛打。你越起越好,让你起再多才好!甚至还鼓励它,赶紧起!你不起我找不着你了。你让它起,它反而就不起了。所以说就在于我们怎么来看待这个问题。
2023-07-27 15:54:121

楞严咒和楞严经是一回事吗?

不是
2023-07-27 15:54:264

楞严咒有多少个咒心和心咒都有什么区别?

楞严咒共有五会五大心咒 催服一切魔障伪缘 障碍
2023-07-27 15:54:472

关于楞严咒翻译,宣化上人与成观法师翻译的的差异为什么很大?

宣化上人的确是一代高僧,在这里先敬礼上人。另外愣严咒疏的确有偏差,成观法师所译者比较贴近咒文原意。
2023-07-27 15:55:033

念楞严咒的排病反应

念楞严咒时,一些人可能会经历排病反应,这是因为咒语的威力和能量在身体中发挥作用。这些排病反应是暂时的,可以视为身体自我净化和康复的过程。一些常见的排病反应包括头痛、身体疲倦、情绪波动等。这是因为咒语的能量对身体的能量体系产生影响,引起能量的调整和平衡。核心思想是:念楞严咒时,排病反应是正常的,体现了咒语对身体的积极作用,这些反应是暂时的,最终有助于身体的康复和平衡。
2023-07-27 15:55:292

楞严咒怎么摆放在车里

楞严咒是一种佛教咒语,可以用来祈求平安、健康、财富和幸福。然而,楞严咒并不是一种可以随意摆放在车里的物品。楞严咒是一种佛教密宗的咒语,具有强大的力量,可以用来保护自己和他人。然而,楞严咒的威力也是有限的,不能随意使用。如果您将楞严咒摆放在车里,可能会对他人造成伤害,并且可能会违反当地的法律法规。因此,建议您不要将楞严咒摆放在车里。
2023-07-27 15:55:412

身上带楞严咒可以有什么用呢?

楞严咒是什么?
2023-07-27 15:55:546

愣严咒挂在厅门上好吗

可以的,经咒真言,皆为佛菩萨加持,放在家里,能够趋吉避凶、镇宅消灾之用呢!不要放在卧室(有男女情爱)、厨房(有油烟污浊)和厕所(有臭气污秽)三个地方就好
2023-07-27 15:56:162

朗诵楞严经有何作用?

经中自有其义。
2023-07-27 15:56:296

准提咒和楞严咒哪个感应大了

要说咒中之王呢可以说是愣严咒。但学佛之人贵在平等心,凡事不执着不分别。无论是经还是咒他都没有高低上下之分。
2023-07-27 15:56:483

关于佛教修净土的庙里可不可以念楞严咒?

西天啥都有 不用人间求 你要缺什么 对佛说缘由 http://hi.baidu.com/%B7%F0%E1%CC 看看我空间 真是不一般 不让专业网 赛过佛学院 【看图选几种信仰】: http://hi.baidu.com/%B7%F0%E1%CC/album/%B7%E2%C9%F1%B0%F1%3A%B8%F7%BD%CC%CD%B7%C1%EC 【宗教歌曲】:阿拉默罕穆德什模样,身材不肥也不瘦 ....... 阿门阿床前一颗菩提树,阿嫩阿嫩绿的刚发芽 ... 【学真佛教,别信伪佛教,我博客里有真伪链接】
2023-07-27 15:56:574

楞严咒在国外有作用么

楞严咒在国外也有人诵念和使用,但它是否有作用是一个有争议的话题。从科学角度来看,经常诵读楞严咒可能会有一些益处,例如可以达到焦虑缓解和平静思维的效果。此外,楞严咒的朗诵可能会对个人的冥想和专注产生积极影响,这种集中注意力的锻炼也可以转化到个人其他方面的生活中。 至于从宗教角度来看,楞严咒在佛教中是极其重要的一部分,被认为是胜过千千万万的佛陀教诲的重要经文。佛教徒相信,诵念楞严咒可以消除业障,产生功德,帮助自己在生命和轮回的过程中获得指导和保护。因此,楞严咒在佛教中具有重要的地位。 总的来说,对于佛教徒来说,楞严咒可能具有一定的能量和助益,而对于非佛教徒来说,它可以被视为一种情绪调节工具,或者是集中注意力的练习。
2023-07-27 15:57:081

一天21遍楞严咒马上见效

一天21遍楞严咒马上见效长,也就是2620字,10遍就是26200字。比起楞严咒本身62156字、法华经69728字、大般涅盘经374967字、大方广佛华严经3680000字还是差太远了。不过楞严咒是咒中之王,不在于长,在于咒的本身没有任何意义,所以作为佛弟子诵经,是非常难念的,更何况是早课第一课,必背的,我们在寺院往往磕磕巴巴要半年以上才能背下来,所以给它起了个外号叫“愣半年”,这位师兄能够每日念诵10遍、持续21天,这还是非常难得的!随喜赞叹?一定在早上五点前诵楞严咒作者:宣化上人有人问师父宣公上人:“听说《楞严咒》只能早上五点念,其他时间不可念?”上人回答:“随时念,随时都是早上五点。”“此地早《楞严咒》于凌晨后念诵,主要是取彼时天清地灵,阴阳交泰;若于彼时精勤持诵,则易生感应。然今人之作息时间,亦未可一定配合于彼时修习,故此亦必适随各人何时修习之便,予以配合。若心存恭敬受持,一切时空,自当绝无过垢;若心存散慢,纵身处圣地吉时,亦绝无功德可言。楞严咒害了多少人无数个人楞严咒是所有咒语中最可怕的。上面写满了最凶猛的妖魔鬼怪的名字,对无形众生的伤害最大。就像玄华大师,长期推崇楞严咒,能指挥鬼神,神通广大。但是,他伤害了太多看不见的存在,愤怒了。当玄华大师运气耗尽,魔物离去,所有不义的债主趁机讨要报纸。宣化大师死于极其痛苦的淋巴瘤,死状十分难看。如果你持有这个咒语,所有邪恶的灵魂,邪恶的灵魂,那些想要伤害别人的灵魂,都会消失,他的邪念也会停止。害人的都是大灾大难,恶鬼恶灵。你不知道,但是有些你不知道的邪神邪魔,你却带着楞严咒或者念诵楞严咒,一切灾难都避免了。这是赞美楞严咒的功德,它的效果,它的力量。女人长期诵楞严咒的好处好处:1.成就法:身口意三业清净,一心诚意来诵持密咒,能很容易得到成就。2.增益法:持咒可以增益道业。3.破恶法:持咒可以破除一切恶习。4.息灾法:可以清除一切灾难。5.勾召法:妖魔鬼怪,无论多远,都可以把他捉来。楞严经:阿难是佛顶光聚悉怛多般怛罗秘密伽陀微妙章句。出生十方一切诸佛。十方如来因此咒心。得成无上正遍知觉。阿难是善男子持此咒时。设犯禁戒于未受时。持咒之后众破戒罪。无问轻重一时销灭。纵经饮酒食啖五辛种种不净。一切诸佛菩萨金刚。天仙鬼神不将为过。设著不净破弊衣服。一行一住悉同清净。纵不作坛不入道场。亦不行道。诵持此咒。还同入坛行道功德无有异也。每天三遍楞严咒8年楞严咒回向法说的很清楚:日日持念一七遍?极重烦恼皆消灭。所以最少七遍。
2023-07-27 15:57:181

听楞严咒会出现的症状

楞严咒是一种特殊的佛教经文,被认为具有祈福、净化心灵和驱除邪恶的作用。听楞严咒时,有些人可能会出现一些症状。首先,某些人可能会感受到身体的放松和内心的宁静,这是由于咒语的声音和意义对情绪和思维的影响。其次,一些人可能会感到身体的震颤或颤抖,这可能是由于能量的流动和身体的反应。此外,个别人可能会有情绪的波动,如喜悦、悲伤或愤怒,这可能是由于咒语的力量触发了内心深处的情感。然而,这些症状是暂时性的,多数人并不会经历它们。关于楞严咒的核心思想是:它可以带来内心的平静和积极的情感体验,但每个人的体验可能会有所不同。
2023-07-27 15:58:021

车里挂楞严咒好吗

放在哪里都可以,心诚则灵!
2023-07-27 15:58:118