什么是美国的核心价值观？

individualism[英][u02ccu026andu026au02c8vu026adu0292uu0259lu026azu0259m][美][u02ccu026andu0259u02c8vu026adu0292uu0259u02cclu026azu0259m]n.个人主义，利己主义; 自由放任主义; 个性，独特性; 不干涉主义; 复数：individualisms例句:1.Our cultural demands of individualism are too extreme. 我们个人主义的文化需求太过极端。

采纳必答

在《辞海》中，个人主义的定义是“一切以个人利益为根本出发点的思想。”利己主义的定义是“把个人利益放在第一位的生活态度。”战国初期魏国哲学家杨朱提出“贵生”、“重己”，孟子说他是“拔一毛而利天下不为也。”这就是“一毛不拔”成语的由来。但史书记载杨朱反对侵夺他人利益。从中可以看出个人主义和利己主义是有区别的。1、个人主义基本定义：个人主义是以个人为中心、一切从个人利益出发的思想体系。个人主义英文单词是Individualism，在《英汉词典》上，释义为个人主义、利己主义。美国人心目中的个人主义主要有四个方面的内容：一是自己掌握自己的命运，个人选择被认为是最重要的；二是政府对个人的事管得越少越好；三是注重个人权利，维护个人隐私；四是强烈的个人奋斗意识。2、利己主义基本定义：利己主义是为了满足个人私欲而不惜损害他人和社会利益的思想观念。利己主义的英文单词有两种写法：egoism 和 egotism。利己主义认为个人私利是人们行为的唯一推动力。利己主义者为了个人利益损害他人和社会利益，把自己的幸福建立在他人痛苦之上。5、个人主义和利己主义的联系和区别①联系利己主义是个人主义的极端表现形式。利己主义者是以个人主义为理论前提的。②区别个人主义者并非都鼓吹利己主义，有些个人主义者也反对利己主义。《半月谈》内部版1989年第7期把人的行为从道德境界上划分为五大类。笔者图示如下：从中可以看出，前两种人是集体主义者，第三种人是一般的个人主义者，只有后两种人才是利己主义者。

已自我为中心

个人主义的解释(1) [individualism] (2) 认为 社会 的主要目的是促进个人福利、 道德 规则 的主要目的是发展个性的学说;亦指受此种学说 指导 的行为或实践 (3) 认为在行为的 决定 方面,个人本身的 利益 应该高于一切的道德学说或 原则 ;道德的 自私 自利 在某些党员中还存在着比较浓厚的个人主义和自私自利的 思想 意识。——《个人和集体》 详细解释 一切以个人利益为根本出发点的思想。是私有制经济在意识上的 反映 ，是资产阶级世界观的核心。 李大钊 《我的马克思主义观》 ：“现在社会主义、人道主义的经济学，将要取此 正统 的位系，而代个人主义以起了。” 词语分解 个人的解释 ∶单独一个人,与团体 相对 而言进行派别 斗争 的人,闹宗派主义的人常把个人的或少数人的利益摆在党的利益 之上 。——《个人和集体》 ∶单独个人的生存或实体; 单一 的个体人与社会 之间 ,或…个人与集体之间的 一定 道德 主义的解释 某种 特定的思想、宗旨、学说体系或理论;对 客观 世界、社会 生活 以及学术 问题 等所持有的系统的理论和主张现实主义马克思主义 某一特定人或物所特有之行为方式、作风 自由 主义 一定的社会 制度 ; 政治 经济体系社会主

个人主义是指以个人的利益和态度为核心来看待事物和利害关系的价值观和理论学说。为此个人主义常常体现为一种自私自利的人生观。

都是杜撰的概念，不必纠结。

财富私有化

个人主义和集体主义总称是合资

集体主义和个人主义的区别和联系：一、区别集体主义与个人主义是两种对立的思想体系。1、阶级属性不同。集体主义是无产阶级的思想体系。个人主义是资产阶级的思想体系。2、重视之点不同。集体主义重视群体和社会利益。个人主义重视个体和死党的利益。3、演化前景不同。集体主义是共产主义高级阶段每个人坚持和践行的道德原则。个人主义随着社会的发展将被人类彻底抛弃。二、联系1、反映的关系相同。二者都要分析和说明个人和社会的关系。2、学科的归属相同。二者都是属于伦理学和道德哲学的理论。扩展资料：集体主义：集体主义通常指无产阶级的集体主义。与“个人主义”相对。共产主义道德的基本原则之一，贯穿于共产主义道德各项规范的核心。其基本思想是马克思主义的创始人提出来的。“既然正确理解的利益是整个道德的基础，那就必须使个别人的私人利益符合于全人类的利益。”这些论述已经蕴含了在处理个人利益和集体利益关系时的集体主义原则；列宁提出要把“人人为我，我为人人"的原则变成群众的生活准则，其义亦然。个人主义：个人主义是—种强调个人自由、个人利益，强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。实质上，是一种从个人至上出发，以个人为中心来看待世界、看待社会和人际关系的世界观。这种理论主张：个人本身就是目的，社会只是达到个人目的的手段;一切个人在道义上是平等的。该同法文为individualism，源于拉丁文individuum，意为“个体”、“不可分割的东西”。由法国社会学家托克维尔最早使用，被形容为一种温和的利己主义。参考资料：百度百科—集体主义百度百科—个人主义

个人主义是一种强调个人自由、个人利益，强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。实质上，是一种从个人至上出发，以个人为中心来看待世界、看待社会和人际关系的世界观。这种理论主张：个人本身就是目的，社会只是达到个人目的的手段；一切个人在道义上是平等的。该同法文为 "Individualism"，源于拉丁文 "Individuum"，意为“个体”、“不可分割的东西”。由法国社会学家托克维尔最早使用，被形容为一种温和的利己主义。个人主义随着生产资料私有制的出现而产生，并随着私有制的发展而发展：资本主义制度是生产资料私有制的最后的最完备的社会形态，个人主义在资产阶级身上发展到了高峰。近代资产阶级革命时期的思想家，把个人主义普遍化为永恒不变的人性，并使之成为道德的基本内容和判断善恶的主要标准，以此作为反对封建道德和宗教禁欲主义的思想武器。个人主义的涵义甚广：作为一种价值体系，它主张一切价值以个人为中心，个人本身具有最高价值：作为一种对于政治、经济、社会、宗教行为的总的态度，它包括高度评价个人自信、个人私生活和对个人的尊重，反对权威和对个人的各种支配。《简明不列颠百科全书》关于“个人主义”的解释是这样的：“一种政治和社会哲学，高度重视个人自由，广泛强调自我支配、自我控制、不受外来约束的个人或自我。......作为一种哲学，个人主义包含一种价值体系，一种人性理论，一种对于某些政治、经济、社会和宗教行为的总的态度。”依据这种理解，个人主义作为个体参与社会生活的态度、倾向和信念，有其历史表现的必然性。换言之，在西方社会的文明进程中，个人主义作为一种生活方式、人生观和世界观,具有整体性和普遍性的意义， 构成了西方人赖以把握人和世界关系的基本方式和存在状态。具体而言，个人主义在西方社会生活各方面的渗透可以粗略地归纳为表现在哲学上的人本主义、政治上的民主主义、经济上的自由主义以及文化上要求个性独立的自我意识等层面的内容。

因为文化不同。个人主义是一种强调个人自由、个人利益，强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。实质上，是一种从个人至上出发，以个人为中心来看待世界、看待社会和人际关系的世界观。这种理论主张：个人本身就是目的，社会只是达到个人目的的手段；一切个人在道义上是平等的。该同法文为 "Individualism"，源于拉丁文 "Individuum"，意为“个体”、“不可分割的东西”。由法国社会学家托克维尔最早使用，被形容为一种温和的利己主义。个人主义随着生产资料私有制的出现而产生，并随着私有制的发展而发展：资本主义制度是生产资料私有制的最后的最完备的社会形态，个人主义在资产阶级身上发展到了高峰。近代资产阶级革命时期的思想家，把个人主义普遍化为永恒不变的人性，并使之成为道德的基本内容和判断善恶的主要标准，以此作为反对封建道德和宗教禁欲主义的思想武器。

方法论的个人主义（Methodological individualism）又称个人主义方法论，是一种哲学的研究方法，将社会的发展看作是许多个人的聚集（整体上是个人主义的一种形式），以此解读和研究许多学科。在最极端的形式上，方法论的个人主义认为「整体」只不过是「许多个体加起来的总合」（原子论）。方法论的个人主义也被称为「化约主义」（reductionism）的一种形式，因为它的解释方式是将一个大的实体化约为许许多多的小实体。值得注意的是，方法论的个人主义并不一定代表政治上的个人主义，尽管许多使用方法论的个人主义的学者，如弗里德里克·哈耶克和卡尔·波普尔也都是政治个人主义的支持者。

个人主义是指认为个人的利益高于国家或集体利益,与极权主义相对.利己主义是指认为道德以自我利益为基础的道德观念,因此可以损人利己.

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西方自由主义的一个显著特征就是“个人主义”；但西方“个人主义”的内涵与中国人的理解有很大的出入。我们是从字面上理解“个人主义”的，既“个人利益第一”，在这种价值取向引导下，西人以“自我”为中心各自为政，为了追求个人利益无视他人利益和国家社会的整体利益……西方“个人主义”的真正内涵与中国人的理解刚好相反，从本质上来说西方“个人主义”其实是“利他主义”。西方文明强调社会是由单个的生命个体组成的，每个生命个体都不能被社会忽视，都应受到他人和社会的尊重。人们在追求个人利益时，都应尊重他人这个利益实体的存在，不能因为个人利益忽视甚至侵害他人利益。如果社会上的每个人都只注重自身利益而无视他人利益，或者因为集体利益而践踏个人基本权益，这个社会就会陷于自相残害的利益冲突之中，最终每个人的利益都会受到伤害。如果人们在追求自身利益的同时尊重他人利益，不因集体利益践踏个人基本权益，个人利益和社会利益就会和谐统一在一个共生共荣的共同体之下，每个人的利益都会稳步增长……因为西方文明讲求尊重个体，尊重他人利益，欧美国民特别注重“公德”。“随地吐痰”，“乱扔垃圾”，“在公众场所大声喧哗”和“插队占道”等中国司空见惯的社会景观，在欧美国家很难看到。助人为乐也成为西人习以为常的美德。在英、美、德、法等国，人们在公众场合说得最多的话是“对不起”和“没关系”。一个人遇到不幸时，周围素不相识的国民都会给予真诚帮助……西方“个人主义”的英文单词是“individualism”。最早把individualism翻译成“个人主义”的那个中国人怀着何种动机，实在很耐人寻味。这个翻译显然是不准确的，不但不能表达individualism的真实意思，也极容易误导中国人的价值取向。问题是这一有意误导对外国人并无多大损害，主要受害者还是我们中国人自己。

美国人的价值观（一） 美国200多年建国和强国的历史，也是美国人价值观形成和发展的历史。系统地了解美国人的价值观，对于宿迁当前的创业文化建设，对于宿迁广大的创业者，应该有所启迪。 1、今世我做主。美国人不相信天命。认为，事在人为，没有不可能的事。认准的事，无论花多大的代价，也要把它做成。美国人最瞧不起不思进取、对前途失去信心或哀叹“命该如此”的人。自己是自己命运的主人。 2、求变。在美国人看来，变化是同成长、发展、改进、进步联系在一起的。变，意味着条件的改善。今天，美国人之所以取得了如此巨大的成就，一是因为美国人认为世界上没有他们做不到的事，二是因为美国人坚信，任何一个美国人，无论是男人，还是女人，都有责任、都应尽力地把每一件事情做好。美国人不喜欢按部就班的、一成不变的或者连续稳定的、祖辈遗留下来的传统的价值理念。 3、惜时如金。时间，对美国人来说，是最最重要的。在外国人看来，美国人似乎更在乎能否按计划准时完成工作，而不愿意把时间花费在内部的人和人关系协调上。工作计划一旦制定，美国人就会去不折不扣地落实。在美国，迟到，哪怕只迟到10分钟，也是十分不礼貌的。如果迫不得已要迟到，应该提前电话告知。在美国的词语里，与时间有关的字或词组有：on（准时）、kept（赶上）、filled（安排满的）、saved（节约）、used（用掉的）、spent（花掉的）、 wasted（浪费掉的）、lost（失去的）、gained（赢得的）、planned（计划的）、given（给定的）、made the most of（充分利用） 、kill（虚度）等。 4、公平公正。人人生而平等，意味着生活中人人享有平等的成功的机会。只不过，如何将理想变为现实，仁者见仁，智者见智。外国人即使是生活在社会最底层的人，对美国人这种不问职位和社会地位信奉人人平等的价值观感到不可思议。一个外国人特别是在本国有身份、有地位的人，去美国之前，一定要有“在美国是个普通人”的心理准备。 5、张扬个性。我没有把“Individualism”翻译成“个人主义”，是因为在我们的观念中，个人主义是一个贬义词，而实际上，“Individualism”应该是个中性词，把它译成“张扬个性”更恰当些。张扬个性的价值观起源于西方16世纪的文艺复兴时期，到了21世纪的美国，这种价值观被发展到极至。无论是思想，还是行动，美国人处处表现出与众不同。他们会加入很多组织。但在一个组织中，他们也会显示出与其它成员哪怕是一点点的差别、一点点的独特、一点点的特别。美国人可以在任何时候、任何地方,绝对自由地表达自己的观点，但到选举美国总统时，他们会要么投民主党的票，要么投共和党的票。 6、自由竞争。在美国，学校和家庭从小就对孩子进行竞争意识教育，鼓励孩子在课堂上踊跃回答问题。美国人相信，竞争能产生挑战和压力，只有竞争，才有最好。自由竞争促进了美国企业和美国经济的飞速发展，同样，也是由于自由竞争，才有了美国体育、教育和艺术的快速进步。 中国核心价值观内容 马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容

式法制度以及经bai过专业训du练的官员的法律解释；现代国家机zhi关：其核心是合理的官僚组织dao，其基础是成文法；此外还有可以量化的私权流通以及以赢利为目的的资本主义企业：其前提是家政与企业的分离，也就是说，从法律上明确私人财产和企业财产，这类企业一般都具有合理的簿记制度；其劳动组织尽管是为了取得绩效，但形式上是自由的；科学知识也被用来改进生产设备和企业组织，最后，韦伯还提到了资本主义的经济伦理，它是合理生活方式的一个组成部分："因为和合理的技术以及合理的法律一样，经济理性主义在发生的时候也完全依赖于人面对具体的合理生活实践所表现出来的能力和气质" 【2】。韦伯对西方理性主义表现形式的列举比较混乱。为了初步了解韦伯，我选择了两条途径，一是从内容上对他列举的现象加以归类（1），二是从概念上加以阐明（2），最后我将考察一下，韦伯是把西方理性主义看作一种文化特性抑或一般意义的表现形式（3）。

collective individualism 集体个人主义

网络个人

Republican, proletariat dictatorship, socialism, capitalism, individualism, liberalism, feudalism, 布尔乔维亚? 不知道.

中：中国,代表东方. 西：代表西方各国. 中西方文化差异详细： 一 语言差异 在中国人的心目中,"夏日炎炎"、“火辣夏日”,夏天总与酷暑炎热联系在一起.而在莎翁的一首十四行诗中却有这样的诗句,Shall I compare thee to a summer"s day?/Thou art more lovely and more temperate.(我能不能拿夏天同你相比?/你啊,比夏天来得可爱和照.) 诗人把情人比作夏天,可爱而温煦."夏天" 带给中国人和英国人的联想竟是如此的迥异.原因就在于所处的地理位置不同,中国位于亚洲大陆,属于大陆性气候,四季分明,夏天最明显的特征便是骄阳似火,炎热难熬.而英国位于北温带,属海洋性气候,夏天明媚温和,令人惬意.当然还有很多这方面的例子,例如,在汉语中的 "东风" 使人想到温暖和煦,西风则叫人有种寒风刺骨的味道.而在西方则相反.原因也是一样,两地所处地理位置不同,带来感觉就不同 . 二、 生产劳动 英语中与水产、航船有关的词语非常多,如 fish in the air (缘木求鱼 )、an odd fish(怪人)、miss the boat (错过机会) 等.汉语中这类词语就少得多.原因在于英国四周环水、水产捕捞业和航海业在其经济生活中占有重要地位,故而多此类词语.而在中国只有沿海地区才有渔民结网捕鱼,所以该类词语相对较少. 要表达“用体力负运东西" 的动词在汉语中有许多,如 "扛、 荷、挑、担、抬、背、驮、负、提、挎" 等,每个词都有一定的负运的东西与之相应(如,挑土、担水、提箱子),真是细密之极.在英语中却只有一个 carry来泛指这个动作.汉语之所以将这个动词细加区分,大概因为中国长期处于农业社会,体力劳动特别多的缘故. 汉语中我们会遇到"像老黄牛一样干活" 、"气壮如牛 " 等词 ,英语中要表达同样的意思,会说 work like a horse, as strong as a horse, flog a willing horse .为什么汉语用 "牛 " 而英语用horse 呢? 答案是中国人向来用牛来耕田种地,早期的英国人却用马来耕作.牛和马在生产过程中分别分成了两国人的好帮手,博得了人们的好感,词语中也就有了如上用法. 三、风俗习惯 1、称谓及称呼: 学习英语时,我们发现英语中的称谓名称比汉语中的要少得多.例如,英语中cousin一词,对应于汉语的表兄、表弟、表姐和表妹等.我们看到,汉语把表亲关系区分得非常严格,既要说出性别,又要分出大小,根本不像英语笼统一个词了事.这种语言现象的产生归因于中国二、三千年之久的封建统治.这种封建社会高度重视血缘关系,特别强调等级间的差异,提倡长幼、尊卑有序.亲属关系亲疏,长幼和性别等万面不同,权力和义务也随着出现区别, 故称谓区分得严格而细密.英语中的称谓为数不多 , 除 dad, mum, grandpa, aunt, uncle等几个称谓经常使用外,其它的几乎都不用.在英美国家,人们的相互称呼在中国人看来有违情理,且不礼貌,没教养.比如: 小孩子不把爷爷奶奶称作grandpa和grandma,而是直呼其名,这种做法却是得体,亲切、合乎常埋的,年轻人称老年人,只在其姓氏前加 Mr, Mrs 或Miss.他们这些做法体现了西方人追求人人平等的思想,在他们眼中,称谓本身就意味着不平等. 2、敬语谦词: 像称谓一样,英语中的敬语谦词也远远少于汉语.在英语中,不管对方年龄多大,地位多高,you 就是 you,I 就是 I,用不着像汉语那样用许多诸如 "您、局长、工程师 " 等敬语.汉语产生这种现象的原因之一还是中国封建社会等级森严的宗法制度.它要求人们跟长辈或上级、甚至同辈说话时,要用敬语,否则就认为用词不当而失礼,甚至显得高傲；谈及自己时则要用谦词,如不使用,也会被认为没有礼貌.另一原因,便是中国人几千年来的传统思想的影响,不愿突出自己,总认为"谦虚" 是一种美德.而在英语中这类词较少的原因有两个: 一是西方人喜爱追求平等,二是他们长期以来尊重个人价值,乐于表现自己,强调培养个人自信心.受以上观念的支配,中西方人接受赞扬、祝贺时的反应也明显有很大区别.中国人听此类话语后会说一类谦虚的话语,而西方人则会毫不犹豫地说: “ Thank you”我曾从报上看到过这样一则笑话,在一次舞会上,一位美国人赞扬一位中国女士说：“You look very beautiful today (你今天很漂亮) .” 这位中国女士赶忙谦虚地说:Where(哪里 ), where(哪里 )." 而这位美国人感到非常奇怪,然后只好说了句: everywhere(到处)." 根据西方人的习惯,当他们赞扬别人时,总希望别人以道谢或爽快接受的方式作答,否则他们会误解为对方对自己的判断力表示怀疑.而东方则比较谦虚、谨慎,即使心里非常高兴,也不会坦然认同或接受对方的赞扬. 又如学术刊物上发表的文献或论文的标题.汉语文章的标题除说明文章的内容外,往往有表示谦虚的字眼.如"浅谈…… " 、"试论……" 、 "、“……初探" 等,而英语文章的标题常常是直截了当,不加任何修饰,如 Science and Linguistics (《科学与语言》) . 3、个人隐私:对大多数西方人来说,向陌生人或不大熟悉的人提出 How old are you? How much do you make? Are you married? 等谈及年龄、收入、婚姻状况、宗教信仰、家庭情况等问题的话题属个人隐私范畴,忌讳别人问及.西方人寒暄最频繁的话题是天气的状况或预测.如“It"s fine, isn"t it?“、 “It"s raining hard, isn"t it?”、 “Your dress is do nice!”等等.他们在初次见面或不太熟悉的人面前,从不问及有关别人隐私方面问题,以示对对方的尊敬.汉语里的寒暄有时还表示对对方的关心. 如 "你今天气色不好,生病了吗? " "好久不见,你又长胖了 ." "你又瘦了,要注意身体啊." 如西方人听到你说:“You are fat”或 “You are so thin”等话语.即使彼此间较熟悉,也会感到尴尬,难以回答,因这是不礼貌的.而中国人见面三分熟,在半小时内,对方的家庭情况、个人状况便了解得清清楚楚.这又是双方所处的不同文化背景在起作用.西方人特别注重个人隐私.他们认为个人的事不必让别人知道,更不愿让别人干预.而中国人千百年来住在一个村庄里,离得近,接触得多,个人生活或私事很难不被人知道或干预.再加上中国人团结友爱,互相关心,相互帮助,认为个人的事即家庭乃至集体的事.故而他们很愿意了解别人的酸甜苫辣,别人也愿坦诚相告.当然,现在在一些发达或沿海城市,人们也开始接受西方人的观点,说话不随便涉及对方隐私. 四 宗教信仰 汉英语言中涉及宗教的词语数目庞大,蔚为壮观.比如,"天公" 、"阴阳 " 、"菩萨" 等.语言是思想的直接反映,两种截然不同的宗教词汇是两个民族宗教观念迥异的真实写照.隋唐之前,儒道两教在中国居统治地位,汉语中涉及宗教的词语多与此相关,如 "太极" 、"道" 等,其精神,如尊天命,行孝道、听天由命等也可见于 日常语言当中.隋唐时期,大量佛教传入,大量佛教词语随之而来,其轮回报应的思想被儒道思想所接受并被消化.这样儒、 佛、道三教在中国占有绝对主导地位.在英国,则以基督教为主要宗教.该教于597 年传入英国.在随后相当长的时间里,大量与此相关的词语陆续汇入英语行列 .这里既有古英语时期由拉丁语渗入英语的词 、如angel (天使)、monk (僧侣 ) 等,又有中古时期从法语借用的词 ,如 religion (宗教) 、dean(教长)等,还有现代英语时期从其他外来语中借来的大量的词, 结果英语中涉及宗教的词语远比其他语种来得多. 五、 历史典故 用典是每个民族日常交谈的一个重要组成部分,人们常常在不自觉间运用出于各自民族文化遗产的典故,比如中国人会说,"真是马后炮"、 "原来是个空城计啊 ! " 西方人则会讲 That all Greek to me.(我对此一窍不通.) 、He"s a Shylock (他是个守财奴).一谈用典,对对方文化了解不多的外国人大多感到相当费解,显然这是因为各民族以化遗产不同的缘故.中国人的典故多源于《红楼梦》等古代四大名著、民间传说神话以及中国传统的体育娱乐项目,如象棋、戏剧等.前两个例子一个来自中国象棋,一个来自《三国演义》.而西方人的典故则多出于莎士比亚戏剧和以后英美文学中的许多其他人物或名称、希腊、罗马神话、《圣经》中的人物和事件以及传统的体育项目,如美国的棒球、橄揽球等.后两个英文例子便来自莎士比亚戏剧. 六、思维方式 英语注重运用各种具体的连接手段以达到语法形式的完整.这些句子组织严密,层次井然有序,其句法功能一望便知.比如 ,If winter comes, can spring be far behind? (冬天来了,春还会远吗?)一见到if,两句间的逻辑关系便一目了然.而汉语则很少使用连接手段,句子看上去松散混乱,概念、判断、推理不严密,句子间的逻辑关系从外表不易看出.比如,"打得就打,打不赢就走,还怕没办法?"几个句子间无连接成分,好像大量动词杂沓堆上,句间关系外表上根本看不出,但句子的意思却把他们联系起.这就是人们所说的英语重形合,汉语重意合,这些差异反映了英汉民族思维方式的不同.英民族重理性,重视逻辑思维.而汉民族重悟性,注重辩证思维. 七、个人主义价值观 在西方文化中,与 " 自 我" (self) 相关的观念可以说是根深蒂固、 无所不在.在英语中就有许多以自我为中心的词汇,如“self-absorption (自我专注 )、self-admiration(自我赞赏)、self-cultivation (自我修养 ) 、 self-image (自我形象 ) 等等.故此西方社会盛行的是个体主义 (individualism)”,强调个人自由、不受外来约束.而中方文化强调集体利益高于个人利益,"先国家,后集体,再个人,先利民,再利已" 的话语随处可见.通过简单的言语就可从中了解两种截然不同的文化. 通过语言对比了解中西文化的差异,人们会对双方文化有更深的理解,这反过来有助于我们掌握这两种语言.我们在学习英语时,应了解它的文化背景知识以及社会风俗习惯,随时将它与我们的母语进行对比,使自己自觉意识到不规范语言产生的根源和避免方法,进而增强使用规范语言的意识.

崇尚人性，重视人的价值，要求把人的思想从宗教的束缚中解放出来

下面的可以不？呵呵，我是英语专业的，美国概况就上的这些东西：一、个人主义(individualism) 个人主义是美国文化的核心。美国人崇尚个人至上，自我奋斗，深信个人尊严，为自己而生活，讲究个人特色，追求自我表现。因此，信奉个人主义的美国人把自己的年龄、婚姻状况、体重、收入、宗教信仰以及个人生活，都看作是个人隐私(privacy)，贴上“旁人勿问”的封条。 二、“直率”与“委婉” 美国人喜欢坦诚相待，直截了当。朋友之间，同事之间，言必由衷，不喜欢阿谀奉承，敢于发表不同的观点，讨厌拐弯抹角。例如，中国人见面总喜欢问“Have you eaten？”，就时常被他们理解成邀请一起吃饭的美意。再则就是到美国人家中做客，当他们问你“Would you like some coffee？”时，如果你想喝，就千万不要客气，否则你只好口渴着回去了。 但美国人说话时又很委婉，他们常把“thank you”，“sorry”，“please”挂在嘴边。说话时尽量避免使用伤人的字眼，尊重他人，不强人所难。师生之间，为了维护学生的自尊心，教师对学生的评价一般都是积极的，即使学生真的不太令人满意，老师在说到这样的问题时也会尽量委婉。如，老师想说学生比较stupid时，他们会说“The student can do better work with help.”。当某学生成绩差时，老师会讲：“He/She is working at his own level.”，而不是直截了当地说他成绩差。如果老师要说学生懒，他会用：“She/He is an under-achiever.”。 三、“独立”与“合作” 美国人有强烈的自我意识和独立意识，不喜欢过分依赖他人。做任何事情都要有自信、自律，要不断地自我提高。美国的父母从孩子很小时，就开始培养他们的独立自主能力，孩子们从小就要学会独立思考，自己动手。他们为自己而思考，下判断，做决定，父母的建议和看法只供参考，是否采纳最终取决于他们自己。等孩子长到18岁后，父母让他们自食其力。只有这样，才能让他们在高度商业化的竞争社会得以生存，崭露头角。 但美国人又十分重视合作精神，他们遵循“少数服从多数”的原则，即使是不赞同的少数人也会认真地执行决定。在工作场所，大家都为工作而共同努力，并不会因为是同性恋，独身主义者或是酒鬼而遭到歧视，这样的合作氛围令人感到十分愉快。 四、“金钱”与“精神” 美国人不喜欢别人询问他们收入多少，主要是因为在美国，金钱是衡量一个人成功与否的重要尺度，收入的高低自然就成为了是否成功的象征。富人不想炫耀，穷人也不愿提及。美国老板与雇员之间的关系很大程度上建立在金钱之上。雇员信奉“你付多少钱，我出多少力”，老板则信奉“你出多少力，我付多少钱”。一切都按雇主与雇员事先签定的合同来办事，如果需要加班，雇员完全可以拒绝。一旦有了更好的时机、更优厚的待遇，跳槽(job-hopping)也是司空见惯的。 但美国也并不是“一切向钱看”的社会，绝大多数的美国人信奉宗教，以基督教(Christianity)为主。对于美国人来说，宗教不仅仅是一种信仰，更是一种精神，它渗透在美国人生活的各个方面。美国人的价值观念、生活态度以及道德标准在相当大的程度上受宗教思想的影响。如平等自由、友爱互助、同情弱者、尊重他人、自尊自爱、自强自立都源自于宗教信仰中所提倡的价值标准和处世哲学。 五、“多民族融合”与“种族歧视” 美国是一个多民族的大熔炉(melting pot)，不仅有原住民印地安人，还有欧洲、非洲移民的后裔，以及拉丁美洲和亚洲人的后代，每年都有数十万来自世界各地的合法或非法的移民涌入美国。各种文化和宗教信仰在不同的种族之间不断地交融。 但是隐形的种族歧视依然存在。大多数的黑人仍处在美国社会最底层。某些美国人对有色人种的政治可信度也抱有怀疑态度。有色人种升职也比白人困难，重要职务和高级职务由有色人种担任的比例偏低。

在《辞海》中，个人主义的定义是“一切以个人利益为根本出发点的思想。”利己主义的定义是“把个人利益放在第一位的生活态度。”战国初期魏国哲学家杨朱提出“贵生”、“重己”，孟子说他是“拔一毛而利天下不为也。”这就是“一毛不拔”成语的由来。但史书记载杨朱反对侵夺他人利益。从中可以看出个人主义和利己主义是有区别的。1、个人主义基本定义：个人主义是以个人为中心、一切从个人利益出发的思想体系。个人主义英文单词是Individualism，在《英汉词典》上，释义为个人主义、利己主义。美国人心目中的个人主义主要有四个方面的内容：一是自己掌握自己的命运，个人选择被认为是最重要的；二是政府对个人的事管得越少越好；三是注重个人权利，维护个人隐私；四是强烈的个人奋斗意识。2、利己主义基本定义：利己主义是为了满足个人私欲而不惜损害他人和社会利益的思想观念。利己主义的英文单词有两种写法：egoism 和 egotism。利己主义认为个人私利是人们行为的唯一推动力。利己主义者为了个人利益损害他人和社会利益，把自己的幸福建立在他人痛苦之上。5、个人主义和利己主义的联系和区别①联系利己主义是个人主义的极端表现形式。利己主义者是以个人主义为理论前提的。②区别个人主义者并非都鼓吹利己主义，有些个人主义者也反对利己主义。《半月谈》内部版1989年第7期把人的行为从道德境界上划分为五大类。笔者图示如下：从中可以看出，前两种人是集体主义者，第三种人是一般的个人主义者，只有后两种人才是利己主义者。

个人主义和个人英雄主义的区别：一、个人主义：1、个人主义是一种强调个人自由、个人利益，强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。从事实的本质上来说，是一种从个人至上出发，以个人为中心来看待世界、看待社会和人际关系的世界观。这种理论主张：个人本身就是目的，社会只是达到个人目的的手段；一切个人在道义上是平等的。该同法文为 "Individualism"，源于拉丁文 "Individuum"，意为“个体”、“不可分割的东西”。由法国社会学家托克维尔最早使用，被形容为一种温和的利己主义。2、个人主义随着生产资料私有制的出现而产生，并随着私有制的发展而发展：资本主义制度是生产资料私有制的最后的最完备的社会形态，个人主义在资产阶级身上发展到了高峰。个人主义的涵义甚广：作为一种价值体系，它主张一切价值以个人为中心，个人本身具有最高价值：作为一种对于政治、经济、社会、宗教行为的总的态度，它包括高度评价个人自信、个人私生活和对个人的尊重，反对权威和对个人的各种支配。二、个人英雄主义：1、个人英雄主义是客观的，是“人”本性中与生俱来的。其主要特点有渴望自己能力得到别人认同，渴望自己受到关注，好张扬个性，以我为中心。个人英雄主义和团队精神的矛盾，其实就是人本性和人的社会化之间的矛盾。个人英雄主义在工作中往往表现为个性的张显，更包含有创造性的工作，以及企业员工勇于面对压力和敢于承担责任的勇气。个人能力的最大发挥，是个人英雄主义的最好体现。个人英雄主义为集体（为大众、为国家等）争荣誉，所谓“牺牲小我，服从大局”。一句话概括，就是：个人主义，类似于，中国传统的“侠客”形象。2、中国的英雄总是代表正义去战胜邪恶，抱着济苍生的理想去奋斗，有着百折不饶的精神和战胜强大困难的力量。而且大多是有很多美好的品质的，英雄的人品是完美的，忠肝义胆，保国安民，重情守信，崇尚道德伦常，有着极强的依附人格意识。西方的英雄主义 重点在于精神上的解放和人权的要求。而且英雄也是普通人，有不好的一面，而且有浪漫情怀，热情、自由，奔放，他们追求世俗生活，他们有着极强的独立人格意识。

个人主义就是全听一个人的话，整个团队比这个人为主，没有丝毫反对意见

个人主义是一种强调个人自由、个人利益，强调自我支配的政治、伦理学说和社会哲学。实质上，是一种从个人至上出发，以个人为中心来看待世界、看待社会和人际关系的世界观。这种理论主张：个人本身就是目的，社会只是达到个人目的的手段；一切个人在道义上是平等的。该同法文为 "Individualism"，源于拉丁文 "Individuum"，意为“个体”、“不可分割的东西”。由法国社会学家托克维尔最早使用，被形容为一种温和的利己主义。个人主义随着生产资料私有制的出现而产生，并随着私有制的发展而发展：资本主义制度是生产资料私有制的最后的最完备的社会形态，个人主义在资产阶级身上发展到了高峰。近代资产阶级革命时期的思想家，把个人主义普遍化为永恒不变的人性，并使之成为道德的基本内容和判断善恶的主要标准，以此作为反对封建道德和宗教禁欲主义的思想武器。个人主义的涵义甚广：作为一种价值体系，它主张一切价值以个人为中心，个人本身具有最高价值：作为一种对于政治、经济、社会、宗教行为的总的态度，它包括高度评价个人自信、个人私生活和对个人的尊重，反对权威和对个人的各种支配。

没什么区别。

在《辞海》中，个人主义的定义是“一切以个人利益为根本出发点的思想。”利己主义的定义是“把个人利益放在第一位的生活态度。”战国初期魏国哲学家杨朱提出“贵生”、“重己”，孟子说他是“拔一毛而利天下不为也。”这就是“一毛不拔”成语的由来。但史书记载杨朱反对侵夺他人利益。从中可以看出个人主义和利己主义是有区别的。1、个人主义基本定义：个人主义是以个人为中心、一切从个人利益出发的思想体系。个人主义英文单词是Individualism，在《英汉词典》上，释义为个人主义、利己主义。美国人心目中的个人主义主要有四个方面的内容：一是自己掌握自己的命运，个人选择被认为是最重要的；二是政府对个人的事管得越少越好；三是注重个人权利，维护个人隐私；四是强烈的个人奋斗意识。2、利己主义基本定义：利己主义是为了满足个人私欲而不惜损害他人和社会利益的思想观念。利己主义的英文单词有两种写法：egoism 和 egotism。利己主义认为个人私利是人们行为的唯一推动力。利己主义者为了个人利益损害他人和社会利益，把自己的幸福建立在他人痛苦之上。5、个人主义和利己主义的联系和区别①联系利己主义是个人主义的极端表现形式。利己主义者是以个人主义为理论前提的。②区别个人主义者并非都鼓吹利己主义，有些个人主义者也反对利己主义。《半月谈》内部版1989年第7期把人的行为从道德境界上划分为五大类。笔者图示如下：从中可以看出，前两种人是集体主义者，第三种人是一般的个人主义者，只有后两种人才是利己主义者。

个人主义的人生观是以个人为出发点，把个人利益置于集体利益之上的人生观，认为个人本身就是目的，具有最高的价值，社会和他人只是实现个人目的的手段。个人主义是生产资料私有制的产物，是资产阶级世界观的核心。我们要反对这种价值观，树立为人民服务的价值观。

在《辞海》中，个人主义的定义是“一切以个人利益为根本出发点的思想。”利己主义的定义是“把个人利益放在第一位的生活态度。”战国初期魏国哲学家杨朱提出“贵生”、“重己”，孟子说他是“拔一毛而利天下不为也。”这就是“一毛不拔”成语的由来。但史书记载杨朱反对侵夺他人利益。从中可以看出个人主义和利己主义是有区别的。1、个人主义基本定义：个人主义是以个人为中心、一切从个人利益出发的思想体系。个人主义英文单词是Individualism，在《英汉词典》上，释义为个人主义、利己主义。美国人心目中的个人主义主要有四个方面的内容：一是自己掌握自己的命运，个人选择被认为是最重要的；二是政府对个人的事管得越少越好；三是注重个人权利，维护个人隐私；四是强烈的个人奋斗意识。2、利己主义基本定义：利己主义是为了满足个人私欲而不惜损害他人和社会利益的思想观念。利己主义的英文单词有两种写法：egoism 和 egotism。利己主义认为个人私利是人们行为的唯一推动力。利己主义者为了个人利益损害他人和社会利益，把自己的幸福建立在他人痛苦之上。5、个人主义和利己主义的联系和区别①联系利己主义是个人主义的极端表现形式。利己主义者是以个人主义为理论前提的。②区别个人主义者并非都鼓吹利己主义，有些个人主义者也反对利己主义。《半月谈》内部版1989年第7期把人的行为从道德境界上划分为五大类。笔者图示如下：从中可以看出，前两种人是集体主义者，第三种人是一般的个人主义者，只有后两种人才是利己主义者。

面对个人主义思想，我们应该坚定还是坚决抵抗？我认为个人主义应该是坚决抵抗，因为个人主义不应该提倡，所以必须抵抗

我觉得是individualism，个人的独立性。masculinity和femininity和个人隐私不相关啊。

在《辞海》中，个人主义的定义是“一切以个人利益为根本出发点的思想。”利己主义的定义是“把个人利益放在第一位的生活态度。”战国初期魏国哲学家杨朱提出“贵生”、“重己”，孟子说他是“拔一毛而利天下不为也。”这就是“一毛不拔”成语的由来。但史书记载杨朱反对侵夺他人利益。从中可以看出个人主义和利己主义是有区别的。1、个人主义基本定义：个人主义是以个人为中心、一切从个人利益出发的思想体系。个人主义英文单词是Individualism，在《英汉词典》上，释义为个人主义、利己主义。美国人心目中的个人主义主要有四个方面的内容：一是自己掌握自己的命运，个人选择被认为是最重要的；二是政府对个人的事管得越少越好；三是注重个人权利，维护个人隐私；四是强烈的个人奋斗意识。2、利己主义基本定义：利己主义是为了满足个人私欲而不惜损害他人和社会利益的思想观念。利己主义的英文单词有两种写法：egoism 和 egotism。利己主义认为个人私利是人们行为的唯一推动力。利己主义者为了个人利益损害他人和社会利益，把自己的幸福建立在他人痛苦之上。5、个人主义和利己主义的联系和区别①联系利己主义是个人主义的极端表现形式。利己主义者是以个人主义为理论前提的。②区别个人主义者并非都鼓吹利己主义，有些个人主义者也反对利己主义。《半月谈》内部版1989年第7期把人的行为从道德境界上划分为五大类。笔者图示如下：从中可以看出，前两种人是集体主义者，第三种人是一般的个人主义者，只有后两种人才是利己主义者。

作文一 Do you think that individualism is an increasing tendency?Some people think that individualism may have good effects—it emphasizes the benefits of each single individual and the individuality that each social member strives to keep. It may promote the diversity of society. However, others hold opposite opinions. For one thing, they deem that individualism makes people care so much about their own benefits that some may become indifferent and hard-hearted to others just like the journalist in the picture. For another, exceeding individualism hinders the cooperation between people, companies and organizations. In my opinion, we should try our best to avoid the bad effects of individualism and make full use of beneficial effects so that a diversified and harmonious world will be built up. 作文二Even though individualism is prevailing in our society nowadays, I still think it won"t be the major custom of society. Firstly，individual means the people dress or act different from almost people, so when almost people become individual, it can"t be called individual. Secondly, beingindividual is to attract people"s attention, but most people are ordinary, and they don"t want this,. Thirdly, individuality also brings some negative influences to society, such as over individuality will increase committing crime of teenagers.In conclusion, I don"t think individualism is an increasing tendency. However, I don"t oppose individualism when it keeps in a appropriate degree. In contract, it will make our society more diversified.

hofstede的文化维度主要分为五个指标：Power Distance Index（PDI）：对权利的服从性Individualism（IDV）：个人主义Masculinity（MAS）：大男子主义（可以理解成男子主义，也可以是社会强硬度，最主要看这个纬度检测的是侧重点是“国家人民”还是“国家社会制度”。例如北欧君普遍MAS低，就是说明北欧更重视社会福利和社团和谐（女性向），不侧重经济军事发展（男性向）。当然本身女性向社会为了保持和谐的发展，自然更侧重男女平等，所以就人民的角度来说，就是更加女权。而一个强调金钱和军工的国家，自然男女分歧就开始了，这个和客观的工种与主观的男女偏见有关，一个偏阳刚的社会自然会更注重男子气概，而对女性气质抱较为低劣的态度。所以其实两种理解都是可以的，毕竟女性向更重视福利和社保，男性向更重视权力金钱，社会性向也和人民普遍性向是不可分离的Uncertainty Avoidance Index（UAI）：不确定规避，对模棱两可，随意应变等较为不宽容。指的是“杜绝/回避不确定情况的频率”，这个指数越高就是表明对看待问题越黑白分明，不允许灰色地带。在任何一个社会中，人们对于不确定的、含糊的、前途未卜的情境，都会感到面对的是一种威胁，从而总是试图加以防止。防止的方法很多，例如提供更大的职业稳定性，订立更多的正规条令，不允许出现越轨的思想和行为，追求绝对真实的东西，努力获得专门的知识等等。不确定规避能够影响人们对新生事物的接受程度。在高不确定规避的社会里人们对于不了解的事物会持谨慎态度；而在低不确定规避的社会里，在新生事物的性能、功效等还不被了解时，人们出于好奇态度，往往乐于尝试。 虽然中国传统上不崇尚冒险，讲究循规蹈矩，遵守规则，但对于传统道德领域之外的事物一般则表现出较为明显的低不确定规避，比如基因产品，当欧洲人还在争论其潜在危害性时，基因产品已不知不觉地充斥了中国市场，对于电子商务这一新生事物，也采取较为宽容的态度。同样在对待移动支付这一新生的支付方式时，人们在对其并不十分了解的情况下，甚至是相关法规制度还没有很完善的情况下，就已经开始接受和尝试使用Long-Term Orientation（LTO）：长远战略思考（这个指标只在亚细亚存最高，从定义上看，这点完全是和孔夫子联系在一起的。这点和个人主义不应该成反比）以上是对基本指标的解释。为了方便比较，以下分别是中国和日本的sample。跟中国相比，日本对权力服从程度更低，差不多是世界平均水平。但是个人独立程度明显高于中国，略高于世界平均水平。大男子主义这一点，日本比中国严重，是世界上指数最高的国家之一，这一点在当今日本社会仍然有体现，比如女性嫁人后要改为夫家的姓，全职家庭主妇的出现等等，但近年来有所改观，但女性独立程度仍然不如中国。不确定性规避指数高也是日本社会的一个特点，讲究黑白分明，但是日本人往往在言语中表现得很暧昧，这往往导致外国人在日本社会相处不知所措。不确定性规避还表现为对新生事物的接受程度，这一点上日本明显落后于中国，从最近被报道的电子货币支付宝、微信支付等事例就可以知道，要像中国那样普及即时电子支付，日本还得等上很长一段时间。长远战略思考略低于中国，同样具有东亚的特征，儒家影响下的东亚传统。

霍夫斯泰德文化维度主要有六个方面(一)权力距离(PowerDistance)指某一社会中地位低的人对于权力在社会或组织中不平等分配的接受程度。各个国家由于对权力的理解不同,在这个维度上存在着很大的差异。欧美人不是很看重权力,他们更注重个人能力。而亚洲国家由于体制的关系,注重权力的约束力。这个维度上对大众消费奢侈品的影响主要在于亚洲对权力不平等分配的接受度更高，也就是更认可权力和崇拜权力。我认为亚洲文化主要就是儒家文化圈，主题奢侈品消费也应该是指国内吧，如果人群认可并追逐权力，那么当获得一定权力的时候，人的心理机制必然会引导人去确认这种权力获得的价值或者说成就感，具体怎么体现彰显，奢侈品以展示阶层，财力 ，权力，身份 我认为有一定联系。(二)不确定性的规避(Uncertainty Avoidance)指一个社会受到不确定的事件和非常规的环境威胁时是否通过正式的渠道来避免和控制不确定性。回避程度高的文化比较重视权威、地位、资历、年龄等,并试图以提供较大的职业安全,建立更正式的规则,不容忍偏激观点和行为,相信绝对知识和专家评定等手段来避免这些情景。回避程度低的文化对于反常的行为和意见比较宽容,规章制度少,在哲学、宗教方面他们容许各种不同的主张同时存在。 这一维度上，我认为亚洲文化回避程度比较高，至于和奢侈性消费有什么联系，个人觉得联系不大吧。(三)个人主义/集体主义(Individualism versus Collectivism)维度是衡量某一社会总体是关注个人的利益还是关注集体的利益。个人主义倾向的社会中人与人之间的关系是松散的,人们倾向于关心自己及小家庭;而具有集体主义倾向的社会则注重族群内关系,关心大家庭,牢固的族群关系可以给人们持续的保护,而个人则必须对族群绝对忠诚。 这个维度上，亚洲文化特别是我国正处于集体主义到个人主义部分转化的过程中，也是受西方文化影响，个人主义正在兴起，配合物质基础，对奢侈品消费应该是有正向影响的。所谓消费主义资本主义，可能正是因为集体主义的削弱个人主义的兴起才在国内如此流行。(四)男性化与女性化(Masculinity versus Femininity)维度主要看某一社会代表男性的品质如竞争性、独断性更多,还是代表女性的品质如谦虚、关爱他人更多,以及对男性和女性职能的界定。男性度指数(MDI:MasculinityDimensionIndex)的数值越大,说明该社会的男性化倾向越明显,男性气质越突出;反之,则说明该社会的女性气质突出。男权社会下，女权的抗争和平等的诉求使亚洲女性气质倾向提升，虽然依然是男性倾向为主。这也能引起奢侈品消费的倾向增加(五)长期取向与短期取向(Long-term versus Short-term)维度指的是某一文化中的成员对延迟其物质、情感、社会需求的满足所能接受的程度。这一维度显示有道德的生活在多大程度上是值得追求的,而不需要任何宗教来证明其合理性。长期取向指数与各国经济增长有着很强的关系。20世纪后期东亚经济突飞猛进,学者们认为长期取向是促进发展的主要原因之一。这里对亚洲文化的理解还是以国内为代表，毕竟其他亚洲国家并不符合问题条件。我国或者说儒家文化一直有家国倾向，这种家族的后代的国家社稷价值倾向使这个维度上更倾向于该维度的长期取向，但受个人主义，自由主义，消费主义等西方思想冲击，奢侈品消费的全民化和快速增长说明这种长期的价值取向在冲击下出现了反向波动。这个维度上因为以前亚洲文化的长期倾向使奢侈品消费处于较低水平，因此有了现代社会文化思想受西方冲击后的快速增长。(六)自身放纵与约束(Indulgence versus Restraint)维度指的是某一社会对人基本需求与享受生活享乐欲望的允许程度。Indulgence(自身放纵)的数值越大,说明该社会整体对自身约束力不大,社会对任自放纵的允许度越大,人们越不约束自身。-此为最新添加的维度。同样伴随亚洲文化圈经济基础的提升，西方思想的广泛传播，以上提到的众多主义的兴起，放纵程度较之以前必然是提升的。这也是一个过程，相对于西方，物质增长带来的更多基数的贵族或者说富裕阶层，奢侈品原本只是阶层的身份象征，贵族的日用品，物质增长带来的新贵，必然是相对放纵的。这个维度上也能解释亚洲奢侈品消费的增长。

　　摘 要：望文生义是英汉互译中常常出现的一种现象。本文较为系统地探讨了望文生义在翻译中的产生情形及其正负面作用，指出在充分注意避免望文生义的负面作用的同时，要尽可能发挥其积极作用，以期在翻译中做到适文达意，避免产生误译。 　　关键词：望文生义 英汉互译 误译 正面作用 　　 　　一、语境造成的望文生义 　　 　　顾名思义，语境是指语言文字一经使用后所处的言语环境，是指“上下文，即词，短语，语句或篇章的前后关系”。［2］语境在翻译中起着至关重要的作用。理解原文必须紧扣语境，反复琢磨，译语表达也必须密切联系语境，准确传神达意。望文生义的产生，究其原因，其中重要的一条就是：翻译中由于译者受原文表层结构的束缚，只简单地考虑了单词和句子的字面意义，而没有求得对句子的透彻理解，忽略了每一个词或词组在特定的语言环境中有特定的意义，从而犯了望文生义的错误。例如：关于对汉语中“用来婉转地推辞对自己的褒奖”的谦辞“哪里，哪里”译成英语的“Where？Where？”的笑话早已尽人皆知。错译的主要原因是译者对母语中“哪里”一词在这一语境中的含义不理解。类似的错误并不少见。再如： 　　（1）It"s a gloomy thing ，however to talk about one"s own past，with the day breaking. Turn me in some other direction before I go. 　　（误）不过，在天亮时谈个人的往事，真扫兴。在我离开以前，把我转到别的方向吧。 　　根据原文语境，在天亮时谈个人的往事令人扫兴，以此为前提便不难推断出下文是换个话题的意思。因此“Turn me in some other direction before I go.”应直截了当地译为“我走之前，谈点别的吧”干脆利落，简洁明快。 　　（2）Governments should keep interest rates and taxes as low as possible and use revenues to improve infrastructure. They should also make sure the national bureaucracy is capable and relatively clean. 　　（误）政府应当使利率和税赋尽可能地低，并且把收入用于改善基础设施。它们还应当确保国家官僚机构，有能力而且相当廉洁。 　　此译文错在“官僚机构”，这又是死扣词典义，不顾语境的典型例子。原文中“bureaucracy”到底如何译为好？国内的课本和词典对这个词的翻译常是“官僚机构”，偏重贬义，但此例中原文并无贬义，所以“bureaucracy”应该译为“行政机构”。 　　 　　二、文化差异中的望文生义 　　 　　语言和文化密不可分，语言是文化的符号和载体；语言直接反映文化现实；同时，语言又是文化的组成部分。在人类发展的过程中，各个民族都形成了具有本民族特色的风情、文化传统和价值观念，这些都在语言中体现出来。英语和汉语都有各自独特的与众不同的文化。因此，英汉互译时，一定要注意这两种文化之间存在着的巨大差异。否则，就会造成望文生义的误译。例如：“个人主义”是一切从个人出发，把个人利益放在集体利益之上，只顾自己、不顾别人的错误思想（《现代汉语词典》）。宜译为egoism，不少学生以为个人=individual，主义=-ism，便“对号入座”把“个人主义”译为“individualism”。这译法是不妥的，英语词individualism一般并无贬义，英美人强调个性，提倡发展个人，individualism的释义应是：（强调或坚持个人的独特性的）个体主义。 　　 　　 　　三、语言表达习惯导致的望文生义 　　 　　思想必须通过词语表达出来，而这种表达方式必须符合语言习惯，才能被使用该语言的人接受。原语有些表达方式不符合译语的语言习惯，或不能为译语读者所接受。如果不注意这些差异，片面强调忠实原文的形式，字字对译，就容易出现望文生义的错误。例如： 　　（1）What he said is but a cock-and-bull story. 　　（误）他的话不过是公鸡和公牛的故事。 　　正确的译法应是“他的话只不过是拙劣的谎言。”A cock-and-bull story并不是“公鸡和公牛的故事”而是指很蹩脚的，人家一听便知道的谎言。原译不符合汉语表达习惯，翻译时只好根据意思翻译。 　　（2）north，south，east and west. 　　（误）北、南、东、西 　　（正）东西南北 　　综上所述，我们不难看出，为了避免翻译中误译的产生，在翻译时，一定要认真对待每个词、短语和句子，不受字面的意思所左右，要结合上下文及英汉语言的文化背景和习惯用法，正确理解。要养成多查多问的习惯，切莫简单地望文生义。 　　 　　四、望文生义之积极效应情形 　　 　　望文生义的语言心理产生的常是负面作用，因此，翻译中往往特别忌讳望文生义。但是，望文生义作为一种语言心理，也有它的正面作用。本文拟从两个方面对此进行探讨： 　　英语和汉语有许多对等的表达，从以上这些表达法中可见一斑。在翻译时，我们应重视语言之间相同表达的学习和积累，除了可以让自己的翻译工作事半功倍，轻轻松松地丰富自己的表达外，还可以保持原作的格调、引进新鲜生动的词语，何乐而不为？ 　　望文生义的另一积极作用，表现在汉语音译外来词依音转写的汉字表意功能上。这是因为“具有表意功能的汉字不只是一个‘注音符号"”。望文能生义，这类“望文生义”的音译词不仅跟原词所指称的事物或概念内容相关，在音色上响亮、上口，带有洋味，符合汉民族的语言心理，而且跟一定的文化传统、民族心理、审美习惯等密切相关。它大体表现在以下三个方面： 　　（1）音义双关。有一部分音译词的译音与字义颇相配，即除了声音跟原词读音相当外，字义恰好也能同原词意义十分相应。音义双关是这类望文生义的译词的突出特点。本来音译就是音译，就是用纯同音汉字转写，汉字却发挥了它的表意特点，造成音义双关，例如：humor译为“幽默”、logic译为“逻辑”、club译为“俱乐部”等。这种译法虽有点近似文字游戏，但其汉字之音义跟原词之内容颇为接近，而且符合中国人望文生义的语言心理，易于接受，同时巧用了同音字或谐音字，展现了汉语特有的机智和幽默，生动的传达了原词的含义和表达效果。 　　（2）关联别义。这也是一种“音意兼译及谐音双关外来词”。这里的“音意”不同于“音义”，“谐音双关”也不同于“音义双关”。这里的“意”，不是原词原义，而是原词没有的、中国人望文而生的“义”。这种“意”我们称之为“别义”，以区别其“义”。这种音译法实质上是属于修辞范畴的问题。这是巧用其“望文生义”来增强外来词的效果。 　　（3）象形别义。这一类别义现象多用于科技词汇的翻译。英语用字母或词描述某种事物的外形，汉译时也可以通过具体形象来表达原义。这种翻译称为象译。象译大致包括以丁、工、人、十、元等汉字表达形象、接以拉丁字母表达形象：如：X-tube X形管、Z-beamZ字梁、O-ring O形环等；借用各种事物的形象来表达：如：T-track 锤形径迹、V-belt 三角皮带、X-type 交叉形等。这类词通过选用接近原词所指称事物或概念的形象之字眼，进而进行联想想象，从而获知原词所指称内容概念的大致情况。恰当地使用象形别义翻译能使译文简洁直观。 　　 　　参考文献： 　　［1］范仲英.实用翻译教程［M］.北京：外语教学与研究出版社，1994. 　　［2］王宗炎.英汉应用语言学词典［M］.长沙：湖南教育出版社，1988.

It is always interesting to study other cultures and it is extremely important to do just that if you are going to have interactions with them.You don钬檛 want to insult someone or embarrass yourself and your own culture.China is one of those interesting cultures mainly because what we usually know about the country is through movies or the local Chinese restaurant.What I钬檝e learned over the years is that that knowledge is usually useless.Sincere study of a culture is the only way to truly appreciate the differences.So,being an American what do I see as the 10 biggest cultural differences between the two countries?It took a long time to narrow it all down since we could get so detailed that an encyclopedia would be the end result.But the sweat over the computer paid off.These differences do not make either culture better or worse than the other one.It just shows their differences which has been created through centuries of history and development.China can trace their traditions and customs for thousands of years.America is still a small babe of a nation that has had very few traditions of its own but has become such a melting pot of cultures that there is almost no specific American culture that can be said is applied across the board.This makes both cultures unique and worthy of study and respect.1.Social Structure 钬 In China the social structure is formal and hierarchical.You know where you fit in the structure and you abide by the rules there.There is no crossing into other areas.In America,it is much more loose and informal.It is not uncommon to see those of various social levels socializing and knowing each other.There are very few lines that socially are not allowed to be crossed.This can cause problems in business relationships if the visiting culture is unaware of it.2.Confrontation/Conflict钬 If you are planning on conducting business in China or expecting an extended stay,it might be useful to know that the direct way that most Americans approach issues is not the way to go in China.Direct conflict or confrontation over issues is highly frowned upon.Doesn钬檛 matter that the 钬渢ruth钬 needs to be spoken,respect and honor to each person supersedes that.To prove a point and show yourself in the right even over business issues is considered shameful and should be avoided.3.Self 钬揟he Chinese looks more at the group collective than at individualism.America has become known for its push of individualism which has been a source of conflict with other cultures that look collectively.A person from China is more prone to look at how their acts affect the whole instead of how it affects them personally.They are more willing to give up and sacrifice for the greater good.America钬檚 individualism has been its backbone and the reason for its success as a world power,but when visiting China it needs to be reined in.4.Face/Reputation钬 Reputation of the individual is very important in China.If an action will humiliate someone or ruin a reputation,it is avoided.When shame occurs,the person sacrifices their job or whatever it is that will heal the shame.In America,reputations come and go overnight and in the end usually does not matter.The end result is more of the focus.A person is more likely to overlook a reputation to get the job done.5.Business Relations 钬 When doing business in China,be prepared for much socializing.Business becomes secondary as the parties get to know each better.If it delays a contract,that is perfectly acceptable as long as the correct social time is allotted for.In America,business associates are usually more aloof.There might be some social gathering but the business is more important and the socializing will be sacrificed to get the job done if needed.Though there seems to be shift in America regarding this.The recognition of networking is becoming more pronounced.6.Morals 钬揅hinese society places high values on the morals of their people.Marriage is not encouraged until the late twenties.In fact,dating is discouraged early in a young adult钬檚 life and proprieties are expected to be held up.The American culture is much more relaxed and some could even argue that there needs to be more moral emphasize.7.Recognition of the Dead 钬 One of the time honored traditions of the Chinese is the recognition of the dead.Once a year,all members of a family visit the gravesites of each ancestor and pay their respects.Honoring ancestors is very important in Chinese culture.This is in direct contrast to most Americans who rarely know where the majority of their ancestors are laid to rest.This might be due to the fact that most Americans are immigrants who either have lost the information on grave locations or the locations are in foreign countries.China钬檚 culture is much older and the percentage of immigration is far less.8.Humility 钬揌umility is a revered virtue in Chinese culture.The success of one钬檚 business or personal life is downplayed while in America the successes are lauded.Most Americans in the fast business world consider humility a sign of weakness.This can be an issue that hurts inter-cultural relations.Be very sensitive to comments and actions in the presence of another culture.9.Time Sensitivity 钬 Crossing cultures for business can be frustrating when it interferes with getting the job done.Most Americans are very time sensitive when it comes to meetings and deadlines.If the meeting was to commence at 2:00,then all parties are to be present at that time.The Chinese do not view time as an absolute but more as a suggestion.Concern is not expressed for a meeting starting late or ending at a different time.The same can be applied to deadlines.If a report is due on Friday,an American would be waiting for that report to be received before end of business day.The Chinese would not worry if it showed up several days later.10.Respect 钬揃eing sensitive to another person钬檚 needs is very important in Chinese culture.It is expected that you will respect the other person and treat them well.Their needs are met at each encounter.This is a characteristic that unfortunately has fallen on the wayside in most American circles.

Individual heroism Divorced from the masses of the people, superstition, personal strength left to complete a certain task of heroism and social thinking and behavior. And "revolutionary heroism" relative. It was the principle of individualism, exaggerated or inappropriate emphasis on the individual in the life of society and the role of historical events, that the people"s strength and wisdom. Performance plans for the good name, opinionated, claimed credit for pride; revolution are often violated discipline and committed the mistake of liberalism and anarchy. "A person is not born to give the defeat, you can do to eliminate him out, he is fighting undefeated." - Old Man and the Sea Hemingway was born in the United States in 1899, his life forceful personality, Yongwu aggressive, there is a strong tendency to personal heroism. In the European battlefield, to put the gun battle. In the jungles of Africa to go to capture the ferocious beast, to the stage in the boxing master challenges. Also in the works of his fiction is full of war, sports, fighting, love, and tourism. Best reflects the author"s character is his award-winning work "The Old Man and the Sea", in this work in a concentrated expression of self-confidence, the courage to challenge fate Gan Yuxiang, show a strong spirit of struggle. The works at the time caused great repercussions, or even a church sermon content.

自由，平等，还有其他的嘻哈文化等的呢关灯么个的玫瑰，

噢。。。最明显不就是对俗语，惯语等，时尚文化类的认识。无论翻译什么语言，如果对对方文化不了解就不能灵活生动翻译。你可考虑探讨＊中西语言文化的差异，譬如文法秩序，词汇由来等。＊用现代中国一些普遍的时尚语，成语等举例，以字面翻译对照意译，再对照有文化深度的翻译（能够引用一句英文成语／俗语／时尚语来表达翻译）。观点成立后也可反过来用英译中。希望对楼主找眉目有帮助

赤尸藏人 　　赤尸藏人　　[动漫<闪灵二人组>中角色]　　Kurodo Akabane人物简介　　身高：186cm　　体重：86kg　　生日：11月23日　　星座：新天蝎座（射手座）　　血型：AB型 　　闪灵二人组中最强的人。人称豺狼医生。据说身怀108种武器，被称为是"运送专家”是一行里最狠最恶劣的角色之一。把所有的武器都藏在身体里。对付弱小的敌人就像清除垃圾一样，但是对本领高强的对手则会表现出很大的兴趣，热爱战斗。 喜欢和银次斗，因此银次很怕他。 他是银次的天敌，两人在一起会非常有趣。　　在现实世界（巴比伦城）的身份是外科医生。因曾经在战场上没能救回一个孩子的性命，而对人类的脆弱感到绝望，从而觉醒为超越者。变成了从杀戮中寻找乐趣以及自身存在价值，把杀人当作享受的人。最常用的武器是手术刀。　　漫画中，最后和阿蛮进行最后的决斗， 为了救阿蛮，放弃最后的战斗，让阿蛮处于假死的状态。最后救了阿蛮。　　个性方面，外表上看，是非常优雅的绅士。重视过程大于重视结果。 　　另外，因为无法想象自己死亡的样子，所以不会死亡。[编辑本段]赤尸の26个Key Words 　　Amano Ginji（天野银次） 　　他是统治无限城下层居民的雷帝； 　　他是暴戾而威慑四方的危险人物； 　　他是外表单纯却心藏邪恶的另类。 　　他在倒数计时， 　　他在等待， 　　他对他很感兴趣呢！ 　　Black （黑色）　　黑色的优雅， 　　黑色的冷漠， 　　黑色的华丽外表下， 　　潜藏着笑容中的邪恶， 　　还有一些不为人知的痛。 　　Cruel（残酷的） 　　有人说他很残酷。 　　是的， 　　想必他自己也会承认， 　　他很残酷。 　　可是， 　　这个世界不也对他很残酷吗？ 　　Death （死亡）　　《Get Backers》里有一首歌是为他而写的： 　　死的纯度。 　　死， 　　他不怕； 　　他从中感到了无限的乐趣； 　　他是死神—— 　　是这个世界告诉他， 　　不是你死， 　　就是我亡。 　　Encounter（相遇） 　　他与卑弥呼相遇， 　　他们是运输线上的伙伴； 　　他与镜形而相遇， 　　他们是无从解析的纠缠； 　　他与Get Backers相遇， 　　他们是不分敌友的羁绊。 　　Fiery cross（血红十字） 　　这是他的必杀技。 　　血， 　　闪烁着猩红的邪恶； 　　十字， 　　用神圣安抚着淌血的痛。 　　Gentleman （绅士）　　他是一个不折不扣的绅士。 　　他笑的表情像绅士般优雅， 　　他不曾停止微笑； 　　他杀人的动作也如绅士般有风度， 　　他不会急于求成， 　　但他会一招毙命。 　　Heart （心脏）　　他是不死之身； 　　只有无心的人才拥有不死之身。 　　他无心吗？ 　　没有人会否认他的凶狠， 　　但也没有人会否认他是有心之人。 　　Individualism（个人主义） 　　他不喜欢让别人插手他的事， 　　他也不喜欢插手别人的事。 　　有时觉得， 　　他很自私—— 　　他的心里只有自己。 　　可是， 　　这个世界上， 　　谁不自私？ 　　Jackal（豺狼） 　　为什么他的绰号是“豺狼”？ 　　因为他像豺狼一样凶狠？ 　　因为他像豺狼一样嗜血？ 　　还是， 　　因为他像豺狼一样敏锐？ 　　Kagami Kyoji（镜形而） 　　黑与白的鲜明对比， 　　他是为他而存在的。 　　他和他， 　　应该是什么样的关系？是敌？是友？ 　　还是…… 　　羁绊？　　Liberal（自由主义者） 　　他不喜欢被别人约束， 　　他喜欢根据自己的喜好做自己想做的事。 　　没有人能阻止他， 　　包括他自己—— 　　潜意识中向往自由的他， 　　是不是曾被人无情地约束？ 　　Mido Ban（美堂蛮） 　　无限城内唯一打败100%雷帝的人， 　　来自无限城中层的人物， 　　不可低估的对手， 　　拥有丰富战斗经验的天才战斗家。 　　他的出现， 　　撩逗起他最原始的战斗欲望。　　Noble（贵族） 　　看了那么久的《Get Backers》， 　　似乎没有发现哪里说明他来自无限城上层， 　　但几乎所有人都认同“他来自上层”这个观点—— 　　他拥有贵族的气质， 　　他拥有绅士的优雅。 　　Overtrue （过分）　　这个词斟酌了很久， 　　因为无论哪本字典上都找不到这个词。 　　其实， 　　这是一首歌的歌名， 　　应该是“过分……”的意思吧？ 　　用在赤尸身上挺合适的： 　　他在过分追求乐趣， 　　是因为他曾经一无所有吗？ 　　Pleasure （乐趣）　　他总喜欢说， 　　他要好好享受乐趣。 　　杀人， 　　这是他的乐趣。 　　真的是这样吗？ 　　或许， 　　享受乐趣， 　　只是为了让自己不再空虚的借口吧？ 　　Quiet （安静的）　　安静的： 　　他不喜欢喧哗， 　　即使是脚步声也这么安静—— 　　于是， 　　他的安静让人感到恐慌； 　　从容的： 　　他不喜欢紧张， 　　即使是腹背受敌也不失风度—— 　　于是， 　　他的从容让人感到惊讶。 　　Rival（对手） 　　他有好多对手， 　　可他却没有朋友。 　　Scalpel（手术刀） 　　这是他的武器。 　　据说， 　　在他身上藏了108把手术刀。 　　闪烁的寒光， 　　他要用它们割断所有的纠缠。 　　Terrible （可怕的）　　他是一个像谜一样的人物， 　　他让人感到可怕。 　　Under cooling（过度冷却） 　　他的手总是那么冷， 　　被过度冷却了吧？ 　　不只是体温， 　　也许， 　　还有心…… 　　他需要炽热的温度去融化那些积压的冰， 　　他需要热情的拥抱去安慰…… 　　Vodka（伏特加酒） 　　很刚烈的一种酒， 　　像战斗时从不认输的他； 　　很回味的一种酒， 　　像深深吸引我们的他。 　　Wish （愿望）　　他的愿望， 　　永远都是与人战斗。 　　也许， 　　他在心中默念的， 　　不只是此吧？ 　　X（十字路口） 　　很奇怪吧， 　　把“X”解为“十字路口”。 　　可是， 　　不像吗？ 　　他站在两条路的交汇处。 　　向左走， 　　他遇见了Get Backers； 　　向右走， 　　他遇见了镜形而和卑弥呼。 　　Yesterday 　　他的昨天？ 　　我们一无所知。 　　知道了又如何？ 　　那都是过去！ 　　不提过去， 　　不论将来， 　　我们只希望这一刻的他， 　　可以真正地微笑。 　　Zeus（宙斯） 　　像宙斯一样， 　　他拥有不可估量的实力； 　　像宙斯一样， 　　他拥有不可言喻的野心； 　　像宙斯一样， 　　他是孤独的强者。 　　可是， 　　他和宙斯不同； 　　至少， 　　他还有我们……　　赤尸大人呐，呵呵~ 　　其实有很多人穿梭于他生命中的26个必然，已经不孤独了呢。 　　我始终觉得他天生是兽类，敏锐而孤绝，一旦失却了，就不再是他。 　　所以在看到“关键词”中的Key这个单词时，我突然有了，如果他是秘密，就不可能有解答这样的念头。 　　对不对呢？谁知道呢？　　招式：血红之雨，血红之暗，血红十字架，血红之剑，血红之枪，血红分身……　　声优：飞田展男 　　动画初次登场:第3集，运送白金，与阿蛮和银次首次相遇

10 Major Cultural Differences Between China and the United States of AmericaIt is always interesting to study other cultures, and it is extremely important to do just that if you are going to have interactions with them. You don"t want to insult someone, embarrass yourself, and your own culture. Sincere study of a culture is the only way to truly appreciate the differences.These differences do not make either culture better or worse than the other one. It just shows their differences which has been created through centuries of history and development. China can trace their traditions and customs for thousands of years. America is still a nation that has had very few traditions of its own, but has become such a melting pot of cultures that there is almost no specific American culture. This makes both cultures unique, worthy of study, and respect.So, being an American what do I see as the 10 biggest cultural differences between the two countries? American culture used to be much more concerned with moral behavior, respect, and reputation. Unfortunately, we have fallen far from what we once were.1. Social Structure – In China the social structure is formal and hierarchical(分等级的）. You know where you fit in the structure and you abide by the rules there. There is no crossing into other areas. In America, it is much more loose and informal. It is not uncommon to see those of various social levels socializing and knowing each other. There are very few lines that socially are not allowed to be crossed. This can cause problems in business relationships if the visiting culture is unaware of it.2. Confrontation/Conflict– If you are planning on conducting business in China or expecting an extended stay, it might be useful to know that the direct way that most Americans approach issues is not the way to go in China. Direct conflict or confrontation（对质） over issues is highly frowned upon. Doesn"t matter that the “truth” needs to be spoken, respect and honor to each person supersedes that. To prove a point and show yourself in the right even over business issues is considered shameful and should be avoided.3. Self –The Chinese looks more at the group collective than at individualism. America has become known for its push of individualism which has been a source of conflict with other cultures that look collectively. A person from China is more prone to look at how their acts affect the whole instead of how it affects them personally. They are more willing to give up and sacrifice for the greater good. America"s individualism has been its backbone and the reason for its success as a world power, but when visiting China it needs to be reined in.4. Face/Reputation– Reputation of the individual is very important in China. If an action will humiliate someone or ruin a reputation, it is avoided. When shame occurs, the person sacrifices their job or whatever it is that will heal the shame. In America, reputations come and go overnight and in the end usually does not matter. The end result is more of the focus. A person is more likely to overlook a reputation to get the job done.5. Business Relations – When doing business in China, be prepared for much socializing. Business becomes secondary as the parties get to know each better. If it delays a contract, that is perfectly acceptable as long as the correct social time is allotted for. In America, business associates are usually more aloof. There might be some social gathering but the business is more important and the socializing will be sacrificed to get the job done if needed. Though there seems to be shift in America regarding this. The recognition of networking is becoming more pronounced.6. Morals –Chinese society places high values on the morals of their people. Marriage is not encouraged until the late twenties. In fact, dating is discouraged early in a young adult"s life and proprieties are expected to be held up. The American culture is much more relaxed and some could even argue that there needs to be more moral emphasize.7. Recognition of the Dead – One of the time honored traditions of the Chinese is the recognition of the dead. Once a year, all members of a family visit the gravesites of each ancestor and pay their respects. Honoring ancestors is very important in Chinese culture. This is in direct contrast to most Americans who rarely know where the majority of their ancestors are laid to rest. This might be due to the fact that most Americans are immigrants who either have lost the information on grave locations or the locations are in foreign countries. China"s culture is much older and the percentage of immigration is far less.8. Humility –Humility is a revered virtue in Chinese culture. The success of one"s business or personal life is downplayed while in America the successes are lauded. Most Americans in the fast business world consider humility a sign of weakness. This can be an issue that hurts inter-cultural relations. Be very sensitive to comments and actions in the presence of another culture.9. Time Sensitivity – Crossing cultures for business can be frustrating when it interferes with getting the job done. Most Americans are very time sensitive when it comes to meetings and deadlines. If the meeting was to commence at 2:00, then all parties are to be present at that time. The Chinese do not view time as an absolute but more as a suggestion. Concern is not expressed for a meeting starting late or ending at a different time. The same can be applied to deadlines. If a report is due on Friday, an American would be waiting for that report to be received before end of business day. The Chinese would not worry if it showed up several days later.10. Respect –Being sensitive to another person"s needs is very important in Chinese culture. It is expected that you will respect the other person and treat them well.

欧洲人比较死板，喜欢拘泥于细节，德国人和英国人在这方面表现得特别突出。美国人则不然，待人处事上表现得灵活随便。几乎每个英国绅士都知道他们应该怎样做才不失绅士风度；而美国人，尽管有关礼仪的书充斥于市，却很少在礼节和习俗上统一起来。除了在上层社交场合，美国的普通民众在社会交往中大多摆脱了种种不利于人们接近的等级性清规戒律。 美国人的这种待人接物态度反映了他们的思想观念。在美国人看来，礼貌规范是由人制订出来的，它们不应该成为限制人的僵硬模式。因此，在美国，没有法庭制订社会礼节，也没有上层阶级强行规定执行这类礼节。各种社会礼节主要按照人们的生性习惯去落实在行动上。 由于美国人在行为举止上较少约束自己，他们在许多方面都表现得很随便。他们说话随便，衣着随便，吃东西随便，对人的态度也随便。不了解他们的人以为美国人放纵粗鲁，不成体统，上，这是美国人的随便习性。反映在英语语言使用上，美国人对它的“为我所用”态度，常地些墨守成规的老派文人痛心疾首；而那些广泛地浒于民间的不规则表达法，更使不少语法学家徒叹无奈。至于语言中含蓄地表现社会等级观念的词语，美国人常常不屑一顾，置之不理。 也可能由于美国人对清规戒律缺乏重视，他们的纪律观念比较淡薄，这常使行政官员和执行纪律的人感到头痛。有一种说法，说是英国人认为遵守规章是种乐趣，而美国人则把强硬要求他遵守某种规定看作是对他的不敬、甚至侮辱。美国党校里，学生纪律松散；美国家庭里，父母管教孩子不严；美国军队里，士兵自由散漫更是远近闻名。 令人惊讶的是，美国的教育还算成功，美国的孩子长大后大多成为好父母、好公民，美国的军队也偶尔能打些胜仗。这种看似矛盾的现象也许可以这样解释：美国人热爱自由，不愿被人强行控制，然而在真正行使自由权利时，他们仍受法律观念约束，有分寸地在自己的权限范围内“自由潇洒”。 事实上，尽管美国人表面上办事满不在乎，不尊重法律，但实际上，美国人是极其崇尚法治的。世界上没有哪一个国家象美国那样下功夫研究法律，也没有哪一个国家的律师象美国那样在政治和日常生活中起如此重要的作用。美国人可以无所顾忌地用粗话批评总统和国会，但对最高法院却以敬畏的精神相待。这也许是美国人在随便与约束上保持平衡、弛张相宜的最好例证。 个人主义与合作精神 说起个人主义，人们很容易想到利欲薰心、唯利是图的资产阶级伦理价值观，尤其是像美国这种典型的资本主义国爱。其实，英文里的个人主义（individualism）在美国有两层意思。第一层是它的积极意义，指的是个人自我独立、自我奋斗、自己掌握自己命运的执著精神。这层意义上的个人主义常与这样的美国人形象相联系：他是一个勇敢坚强的拓荒者，向荒野迁移，与蛮夷作伴，用自己的智慧和力量独辟蹊径，铺设成功之路，他所做的一切充满着创业精神和独特活力。第二层是它的消极意义，指的是个人为了追求自己的利益，置他人利益和公共利益于不顾，疯狂索取，贪得无厌。这层意义上的个人主义常与这样的美国人形象相联系：他是一个自私自利的投机分子，为了满足个人的种种欲望，不择手段、不顾一切地从社会和大自然中攫取有用之物，对社会福利和自然环境冷谈麻木，漠不关心。可以这么讲，个人主义的这两层意思是该词内涵所不可分割的一个整体，如同一枚硬币有其正反两面一样。 从好的角度说，个人主义有利于创业精神的弘扬，它给人以机会，赋予自由，鼓励多样性，从而推动和促进了美国的工业、农业、科技、教育、娱乐和体育的发展。从坏的角度来讲，个人主义的无节制膨胀给大自然造成了很大的破坏，也给社会中的人际关系抹上了一层厚厚的冷霜。许多人在冷酷的个人主义的竞争、挤压下，或生活潦倒、心灰意懒，或人性扭曲、愤世嫉俗。因此，从个人主义的积极、消极两方面因素来看，问题的关键是如何抑恶扬善，而这也是美国文化中始终没有妥善解决的“难结”。 不过，令人值得我味的是，美国人虽然个人主义强盛，但他们也很愿意合作。可以这么讲，除英国之外，西文国家中没有哪个国家象美国人那样愿意为某种共同的目的而自愿联合起来；没有哪个国家私人的联合会有美国那样多和那样卓有成效。 在欧洲大陆，建立一个教会、一所学院、一座医院、一个慈善机关，往往费时费劲，困难重重。但在美国，只要个人或团体有兴趣就可以轻易地建立这类机构。于是，各种各样的纷纷成立――乐施行善的、繁荣商业的组织、影响政治的组织、收集历史资料的组织、规划未来的组织、研究文化的组织、拥有枪支的组织等等，不一而足。几乎社会上的每个人都有自己的组织：学校里的男女孩子，商人和学者，朋友和领居，老移民和新移民，素食者和戒酒者，集邮爱好者，心脏病患者等，统统都有自己的组织。这种现象说明，人们在追求个性发展的同时，仍注重团体组织的建设，以保证社会能有秩序和稳定，使个人利益和集体利益之间达到一定程度的平衡。标新立异。 美国人可能是世界上最热衷于、也善于标新立异的民族。无论是从当年美国建国元勋建立美国联邦制政体来说，还是从美国最早决定政教分离来看；无论是从美国人在科学技术的发明创造来说，还是从症状国人在建筑工艺上的刻意创新来看；也无论是从当代美国青年爱理“朋克”头或阴阳头来说，还是从美国男男女女穿着的千奇百怪的服装来看，美国人处处显露出一种与众不同、别具一格的追求，一种极为自信、我行我素的风格。 从历史上讲，美国人的标新立异精神始于殖民时期。那时，许多政治或宗教上受迫害的欧洲人，尤其是英国人，认为欧洲受王权和神权统治，权贵们终日忙于勾民斗角，互相残杀，造成整个欧洲一直战火不断，民不聊生，生活无望。为了逃避这个腐败世界，这些欧洲人不惜冒着生命危险，远涉重洋，来到了北美这块荒芜之地。他们之所以离乡背井，甘冒危险，重要原因之一就是为了在“新”世界里创建一个有别于、相异于旧世界的社会――所谓的“山巅之城”（a city upon the hill），供世人景仰，让世人仿效。在这样一个社会里，他们要设法使新建立的国家不仅在政府体制和社会结构上与欧洲国家不同，而且还要在思想观念和生活方式上与欧洲国家形成鲜明的对照。 从文化观念上讲，美国人的标新立异与他们的个人主义观念密切相关。我们知道，个信义的主旨是突出个人价值的本质，崇尚个人特性，而要突出个人价值，完成个性塑造，必然要求人们与众不同，标新立异。唯有如此，方可使自己在芸芸众生中鹤立鸡群，独领风骚。由于生活在这种文化氛围下的社会成员人人都追求创新、个个都刻意求胜，美国人对新奇的东西不仅能宽容地接受，而且还常常大加赞赏，褒扬一番。 也许因为标新立异观念已深深扎根于美国文化地壤，所以它反映在美国社会生活中的方方面面。譬如，有的人造了一些奇大无比的轿车，内设厨房、游泳池、电话、电视、客厅等各类设施。也有人别出心裁，拉上自己心爱的人，坐上热气球，待徐徐升空后，才向众人宣布此为婚礼仪式。还有的人更令人叫绝，竟三五成群地爬上电线杆子，互相比赛谁能在电线杆子上坐的时间更长。这类追求新奇性的事例在美国比比皆是，不胜枚举。这恐怕也是“吉尼斯纪录”不断被破、《吉尼斯世界大全》不停出版新版本的主要原因之所在。 破除神秘。 世界上的不少民族有浓郁的神秘感，如非洲的一些民族和拉美中的一些民族对大自然、对上苍、对人类自身等事物怀有深厚的神秘感。他们或者对这些东西顶礼膜拜，深信不疑，或者对这些东西敬畏不已，不敢越雷池半步。美国人与这些民族迥然不同，少有诸如此类的神秘感。如果美国人发现某些东西过于神秘，他们往往没法将其破除，使它暴露“庐山真面目”。 举例来说。政治在许多国家往往充满神秘感，国家领导人的确定，党派之间的倾轧较量，重大政策的决定，以及政府机制的动作过程等，对平民百姓来讲是一个永远解不开的迷。然而在美国，政治像一场颇具观赏性的游戏，普通老百姓可以借助报纸、电视等大众传播媒介，观摩政客们互相攻击、互相嘲弄、互相指责等各方面的精彩表演。大至总统竞选、国会听证会，小至学生会与校董会的冲突，人们无不可以从中窥见政治游戏中的权术运用、利益交换和官官相护等事例。只要美国政客们在玩政治游戏时遵守有关规章制度，他们就能够得到作为观众的选民们的认可一样。如果政客们违反有关规则，如尼克松的水门事件、里根的伊朗门事件，那么，他们就要受到有关机构的查询和调查，乃至曝光出丑。所以说，美国的政治因透明度较高而较少有神秘感，普通百姓对政治机制的运作也因此而有相当程度的了解。 还有，美国人的宗教热情很高，但这种对上苍的敬畏并没有阻碍美国人揭开上帝创造的这个世界之迷的勇气和努力。从西部边疆的开发，到外层空间的探索，从海底资源的研究，到大气资源的探索，美国人似乎并不因上帝的万能而被震摄住，而是无所顾忌地大胆试验，勇敢地利用科学知识来解答大自然中的秘密。 美国人破除感的最显著例子表现在他们对人自身的认识上。《圣经》上讲，上帝创造了人。在美国，近95％的人自称相信上帝。但美国人对医生开胸破肚移植心脏、肾脏等“动手动脚”行为非但无异议，反而赞叹不已。更有甚者，美国人竟然违背“上帝造人”之千古常理，胆大妄为地搞起试管婴儿。当然，最令人难以置信的是，美国人的性教育已全面走向“社会化”。性成为油盐酱醋一样人人皆知常识，几千年来人类蒙在性上的神秘感被美国人揭露得一干二净。可见，神秘感在美国鲜有市场。在开放、自由占主导地位的国度里，神秘感之被破除尚在预料之中。只是破除神秘走之过极，使privacy也不能幸免，这总让人觉得有点“那个”。

就是一个人在思想、性格、品质、意志、情感、态度等方面不同于其他人的特质，这个特质表现于外就是他的言语方式、行为方式和情感方式等等，任何人都是有个性的，也只能是一种个性化的存在，个性化是人的存在方式。

美国的价值观就两字:务实,它的一切行动,都是基于有利于本国的利益,美国人不讲究面子,也不玩虚的,为了达到目的,它可以笑嘻嘻的跟你拉关系,但当你有做不利于它的利益的时候,它可以把你干掉,美国表面讲义气,看跟它好的几个国家的经济就知道了,其实美国就像黑社会佬大,只不过这个佬大想管的不是一个社区,而是整个世界,服从它的跟班,它会给你好处,不服从的,弱的,它想灭谁就灭谁,利害点的,它就经常骚扰你,让你过得不舒服,其实有人就有江湖,全世界就是一个江湖

美国人的价值观 美国人的价值观（一） 美国200多年建国和强国的历史，也是美国人价值观形成和发展的历史。系统地了解美国人的价值观，对于宿迁当前的创业文化建设，对于宿迁广大的创业者，应该有所启迪。 1、今世我做主。美国人不相信天命。认为，事在人为，没有不可能的事。认准的事，无论花多大的代价，也要把它做成。美国人最瞧不起不思进取、对前途失去信心或哀叹“命该如此”的人。自己是自己命运的主人。 2、求变。在美国人看来，变化是同成长、发展、改进、进步联系在一起的。变，意味着条件的改善。今天，美国人之所以取得了如此巨大的成就，一是因为美国人认为世界上没有他们做不到的事，二是因为美国人坚信，任何一个美国人，无论是男人，还是女人，都有责任、都应尽力地把每一件事情做好。美国人不喜欢按部就班的、一成不变的或者连续稳定的、祖辈遗留下来的传统的价值理念。 3、惜时如金。时间，对美国人来说，是最最重要的。在外国人看来，美国人似乎更在乎能否按计划准时完成工作，而不愿意把时间花费在内部的人和人关系协调上。工作计划一旦制定，美国人就会去不折不扣地落实。在美国，迟到，哪怕只迟到10分钟，也是十分不礼貌的。如果迫不得已要迟到，应该提前电话告知。在美国的词语里，与时间有关的字或词组有：on（准时）、kept（赶上）、filled（安排满的）、saved（节约）、used（用掉的）、spent（花掉的）、wasted（浪费掉的）、lost（失去的）、gained（赢得的）、planned（计划的）、given（给定的）、made the most of（充分利用） 、kill（虚度）等。 4、公平公正。人人生而平等，意味着生活中人人享有平等的成功的机会。只不过，如何将理想变为现实，仁者见仁，智者见智。外国人即使是生活在社会最底层的人，对美国人这种不问职位和社会地位信奉人人平等的价值观感到不可思议。一个外国人特别是在本国有身份、有地位的人，去美国之前，一定要有“在美国是个普通人”的心理准备。 美国人的价值观（二） 5、张扬个性。我没有把“Individualism”翻译成“个人主义”，是因为在我们的观念中，个人主义是一个贬义词，而实际上，“Individualism”应该是个中性词，把它译成“张扬个性”更恰当些。张扬个性的价值观起源于西方16世纪的文艺复兴时期，到了21世纪的美国，这种价值观被发展到极至。无论是思想，还是行动，美国人处处表现出与众不同。他们会加入很多组织。但在一个组织中，他们也会显示出与其它成员哪怕是一点点的差别、一点点的独特、一点点的特别。美国人可以在任何时候、任何地方,绝对自由地表达自己的观点，但到选举美国总统时，他们会要么投民主党的票，要么投共和党的票。 6、自由竞争。在美国，学校和家庭从小就对孩子进行竞争意识教育，鼓励孩子在课堂上踊跃回答问题。美国人相信，竞争能产生挑战和压力，只有竞争，才有最好。自由竞争促进了美国企业和美国经济的飞速发展，同样，也是由于自由竞争，才有了美国体育、教育和艺术的快速进步。 7、着眼未来。美国人对过去的事(无论是“好事”，还是“坏事”）似乎很“健忘”，也不沉湎于当前，他们总是用更多的精力关注未来，相信明天会更好。正因为如此，美国人很擅长做规划，也很善于、勤于执行好短期计划。 8、注重实干。美国人的一句口头禅是：“别站在那儿！干活！”美国人很惜时，尽可能地多干活。这种毫不含糊的干活态度“造就”了很多在晚上或周末都不歇的工作狂。如果让这些工作狂们暂时离开工作岗位，他们会觉得浑身不自在。美国人认为，只说不做或者只坐不动，是在浪费生命，简直是犯罪。 9、随和。即使和西欧人相比，美国也是世界上最随和的国家之一。举个例子，美国公司的老板常常要求他的员工直呼其名。如果员工称其为“某某先生”或“某某女士”，他（她）会很不舒服。 10、实用主义。美国的实用主义世界闻名。美国政府在做重要决定时，首先考虑的是对我有没有利,有多大利?。美国人经常问自己：做这事赚钱吗？能不能捞回本钱？参加这个活动我能从中得到什么？在美国，管理学和经济学比哲学、人类学吃香，医学、法律比艺术吃香。 11、独立。美国人以依赖父母为耻辱。美国人认为出身在一个显赫家庭，只是一个“偶然事件”，并且常常以出身贫寒、但通过自己努力而取得成功为自豪。当然，美国的社会系统也为普通人挤身美国的上层社会提供了可能。 12、诚信坦率。美国是一个讲信用的国家。无论是企业，还是个人，都深知诚信是立身之本，谁也不敢拿一次不诚信开玩笑。美国人讲话不喜欢逗圈子，认为那是虚伪的表现。对美国人来说，不断的搬家是非常自然的事情。很少有人一辈子只居住在一个地方。这就是美国人为什么随时准备着交新的朋友。他们经常去拜访邻居。在聊天，谈论有趣的运动或者参加家庭聚会的时候，友谊随时会建立。　　美国人很独立，所以你最好不要对他们的隐私太好奇，比如工资，疾病，婚姻状况等等，因为这于你无关。如果你试着找出一个美国人的第三方的隐私，毫无疑问，他会认为你不道德。　　美国人也很乐意帮助他们的朋友，但多数情况下，他们希望只是帮个小忙。因为他们认为去为所谓的朋友的责任而负担太多也许会不舒服，甚至很奇怪。　　如果你的朋友是个美国的学生，从来也不要问他在学校里的排名。不但因为美国的学校没有给所有的学生长长的成绩单的传统，而且排名也是一种隐私。因为 中西方文化差异不是一两句能说明白的,所以建议你看一下<跨文化交际>这本书.

Western education concept of gap is too great, in Chinese, the child is the treasure, little afraid, afraid of cold heat illness. Grow some is left no stone unturned in school, can let the children accept good education, some is about the university, after graduation from the university will worry about work, until a wife and son, then to look after next generation! While the westerners to cultivate children since independence and self-reliance of life, and to the age of one and a half can oneself, college can completely from parents and independent lives! American parents with children as the equality of man, the respect to children.For example say: walk down for parents of childrenChinese: come on, baby, mama embrace you up.Western: children, brave, stand up for yourself.2 for the child"s interestChinese: children, I give you a piano class, the class, composition class... You can be learned.Western: children, to do all the things you want to do. If you feel meaningful, mom and dad always support you.3 for the child in the futureChinese: you must study hard, key middle school, the emphasis on the university, find a good job in the future.Western: children, les chemains menent a Roman, there are many ways of success.So big difference associations, I think, the most fundamental reason lies in the two different cultures. Western countries from the 18th century began to experience a magnificent and victorious thoughts enlightenment and the ensuing bourgeois-democratic revolution. This is in Rousseau, montesquieu, advocated by such thinkers among the feudal democracy thought the ensure creative freedom and independence wisdom of independent personality, respect people in the west of the general public widely spread, from that time now, more than 200 years, these democratic thoughts are pervasive in the west. Therefore the western culture more a kind of individualism. In situations of individualism, everyone has his own rights, request to express their own internal, has own individuality, everyone is kind, so will encourage every child has ego, assertive, be decisive. You can subscribers yourself, everyone have everyone characteristic, in such an environment of these is down, encouraging everyone will have a very good development, to his own initiative to show how to present breakthrough. Therefore, the requirements for children westerners very tolerant of children, they never do anything, must not more children, but in comparison with other children make positive guidance, pay attention to their child"s own interests and personality development. Generally speaking westerners is children"s self-consciousness of the natural development, encourage children to express themselves freely and nature of thoughts and feelings, and try to make children through one"s own experience and the experience of the existence and found himself with the development of his ability.Chinese history is composed of groups of countries on strength, but is an integral part of the country, mainly living in a group as the center of the society, Chinese must learn how to make yourself from the behavior of the subject groups, otherwise will need to adapt to the society and individual, collective interests than obedience collective interests, personal only put himself in the collective interpretation self, self. Therefore in Chinese culture, Chinese more emphasis is whole, outstanding collective interests, individual cannot from groups, and even individual too outstanding and independent groups of people will be rejected. Therefore, Chinese children was asked to remain consistent with others is the most obvious, everything according to the student, teacher"s request to you and others if have what opinion expression, also don"t XiaoShiHua dwindle, rather than silence, no, not to get angry, you should pay attention to cherish, because his Chinese pecking order, to respect the old person is very, very, very humble respect for their parents, not complacent, not propriety, big tree, called the wind will converge. Thus China children were considered passive, rich plasticity, must be approved by the adult help just know to discover the existence of society and the social demands, so often use is inferior, ranking method to guide your child understand oneself of position and adjust their behavior, so as to most people in the society. Individualism and collectivism in such obvious difference is.Thus, education has difference is inevitable, because of the different culture will surely lead to different education concept, but also influence the education concept of different music child different development. But in general education of China and western education, the author has just to make their education and complementarity hascontributed, common development.