韦编三绝的意思和典故

韦编三绝的意思是：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。【出自】西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”读《易》这本书，编连竹简的皮绳断了三次。【示例】我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。【语法】主谓式；作谓语；含褒义【近义词】映雪读书、凿壁偷光、悬梁刺股、三绝韦编、牛角挂书【反义词】不学无术、目不识丁、胸无点墨扩展资料1、韦编三绝的近义词映雪读书【解释】利用雪的反光读书。形容读书刻苦。【出自】明·廖用贤《尚友录》卷四“晋代孙康，京兆人，性敏好学。家境贫寒，灯已无油，尝于冬月映雪读书。”晋代孙康，京兆（西安）人，聪敏喜爱学习。由于家境贫寒，没钱买灯油，在冬天的雪地里借着月光读书。【例子】这种映雪读书的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。【语法】连动式；作谓语、定语；含褒义2、韦编三绝的反义词不学无术【解释】学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。【出自】东汉·班固《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”然而，霍光不学无术，看不见全面的道理。【示例】这个人不学无术，却总是油腔滑调的。【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义，指人无学术、没本事

韦编三绝：源于古代故事。据传说，古代书籍是竹简，非常沉，用牛皮绳串起来。秦始皇批阅文件时就派两个大力士翻动，因多次翻动致使绳子多次断裂。

韦编三绝是什么意思？成语韦编三绝出自那个典故以下文字资料是由我为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快一起来看一下吧！ 韦编三绝成语解释 1 【汉字书写】 ：韦编三绝 【汉语注音】 ：wéi biān sān jué 【成语出处】 ：西汉．司马迁《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我於《易》则彬彬矣。"” 【成语语法】 ：主谓式；作谓语、宾语；指人读书勤奋。 【韦编三绝的意思】 ：韦：熟牛皮；韦编：古代用竹简写书，然后用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋，废寝忘食地学习。 【韦编三绝的近义词】 ：三绝韦编、悬梁刺股、穿壁引光、囊萤照读、引锥刺股、凿壁偷光； 【韦编三绝的反义词】 ：一暴十寒、偶一为之； 【韦编三绝的故事】 春秋时期，孔子是赫赫有名的教育家、思想家，是儒学派的创始人。孔子三岁的时侯父亲就离他而去，孔子自小就勤奋好学，一生都在孜孜不倦地钻研学问，整理古书，并编写了很多著作。晚年的孔子仍然是勤学研究手不释卷。西汉司马迁在《史记》中记载道：“孔子在晚年的.时侯开始研究《周易》，他为了把《周易》读懂，如饥似渴地反复学习，他读完第一遍基本上了解了它的内容，读完第二遍掌握了它的要点，读完第三遍便有了深刻的理解。”古代时人们用牛皮绳把竹简串在一起，孔子在翻看《周易》的时侯因为次数太多，结果把牛皮绳磨断了好多次，后来人们就用“韦编三绝”这个成语来概括孔子这种专心致志的学习精神。 【韦编三绝例句】 东晋．葛洪《抱朴子．自叙》：“圣者犹韦编三绝，以勤经业，凡才近人，安得兼修！” 唐．杨炯《中书令汾阴公薛振行状》：“在卭笮十余载，沉研《易》象，韦编三绝，赋诗纵酒，以乐当年。” 杨伯峻《黄季刚先生杂记》：“当时太炎先生赠一寿联，‘韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书。"太炎先生是催他写书，他却认为是谶（chèn）语。” 【韦编三绝造句】 我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡能够举一反三，期待创新人才如雨后春笋般涌现。 你乐此不疲地钻研技术，如果再学习古人韦编三绝的做法，脚踏实地一定能琢磨出其中的门道来。 韦编三绝成语解释 2 韦编三绝是什么意思？韦编三绝的意思：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。出处：西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。” 关于韦编三绝的历史典故 春秋时的书，主要是以竹子为材料制成的：把竹子劈成一根根竹签，称为“竹简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编起来才能阅读。像《周易》这样的书，是由许许多多竹简编起来的，因此有相当的重量。 出生于春秋时期的大教育家孔子自幼丧父，但他勤奋好学，曾拜许多人为师，学习各种各样的知识。他涉猎十分广泛，加上他不知疲倦地刻苦鉆研，成为我国历史上著名的大学问家。 孔子在年轻的时候就花了很大的精力，把《周易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久，他又读了第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读了第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的了解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他又不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮绳也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读书读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”孔子不仅以身作则，给自己的学生树立了好的榜样，而且还利用各种机会告诉学生“好学”的重要性，所以，成为桃李满天下的大教育家。>>相关阅读》》》》》鹏程万里是什么意思?成语程万里的历史故事

熟牛皮释义“韦”是熟牛皮；“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数，表示多次；“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻苦勤奋。

韦编三绝的意思是形容勤奋学习。一、拼音韦编三绝的拼音是【wéi biān sān jué】。二、释义韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮把竹简串联起来。三：指多次。绝：断；后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。三、近义词悬梁刺股：形容刻苦学习。牛角挂书：比喻读书勤奋。废寝忘食：废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。四、反义词偶一为之：偶：偶尔，偶然；为：做；干；之：代词；代某件事。偶尔做一回。目不识丁：丁：表示最简单的字。形容连一个字也不认识。不学无术：术：技术；技艺。没有学问；没有本领。五、出处西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝”。造句1、岂不闻“焚膏继”悬梁、刺股乎？没有韦编三绝，何来腰紫衣金！跟你说这些是对牛弹琴，你这笨牛就老老实实困觉吧。2、废话，老夫学富五车，韦编三绝，看过的书能活埋了你，上至天文地理，下至农学房中术无一不通，无一不精。3、古往今来以勤奋精神立学、立志、立德和立业者如恒河沙数，悬梁刺股，韦编三绝谓之勤学。4、那一段时间，我整天都在苦读那笔记本，整天写了又记，记了又写，不分白天黑夜的看虽然没有韦编三绝也把它翻的破破烂烂几乎提不起来。5、孙康映雪读书是垫，管宁割席分座是专，头悬梁、锥刺骨是激，匡衡凿壁偷光是醉韦编三绝的孔子是勤。

韦编三绝的典故【成语】： 韦编三绝 【拼音】： wéi biān sān jué【解释】： 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。【成语故事】：　　春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。　　孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。　　即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

意思是：编联竹简的皮绳断了多次。比喻读书勤奋。此外，“韦编三绝”也可指穿联甲骨的牛皮断了多次。本义不一定是穿联竹简。韦： 熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。孔子为读《周易》而多次翻断了编联竹简的牛皮带子。比喻读书勤奋。韦编三绝出自《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜易，序彖（tuàn）、象、说卦、文言。读易，韦编三绝。”这是讲孔子晚年喜欢读《周易》，以至于多次将竹简的编绳翻断了。这相当于我们今天说把书翻烂了。扩展资料孔子晚善《易》，韦编三绝，铁擿三折，漆书三灭也。这里，“漆书三灭”并不难懂，是说用漆写在竹简上的字被摩灭了多次。“铁擿三折”就比较费解了。《说文》云：“擿，搔也。”音tì，今读zhì。据段玉裁注说，“擿”本是一种搔头的用具，一般以玉、兽骨或象牙磨制而成，形如簪子，细长而两头略尖。后来成为簪头发的饰物，古时也叫“揥”（tì）。《诗经·魏风·葛屦》有“佩其象揥。”“象揥”就是象牙做的簪子，平日用来簪发，头皮痒时可以拔下来搔爬止痒。“擿”与“揥”古音相近而义通，故可借作“揥”。但这里的“铁擿”恐怕不是簪发用具，而是一种形似簪子的铁制长针。分散的竹简需要编缀成册时，可以拿它作为工具，一头系上皮绳，在竹简两端交叉穿联，每联接一片，就要握着铁擿将皮绳收紧一下。用的时间久了，这种生铁制成的引针难免会折断，需要另换新的。所谓“铁擿三折”，就是说编缀竹简用的铁擿折断了多次。由此看来，“韦编三绝”“铁擿三折”和“漆书三灭”，用字虽有不同，但其比喻意义却完全相同，都是用来形容孔子长期勤奋的苦学精神的。

韦编三绝，汉语成语，拼音是wéi biān sān jué，那么网友们知道韦编三绝是什么意思吗？对于不知情的网友们，下面一起来了解一下吧。 1、 韦编三绝本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断；后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。 2、 韦编三绝出处：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》。。。。。。读《易》，韦编三绝。” 以上就是对于韦编三绝是什么意思的相关内容。

据说孔子晚年爱读《周易》，因翻动次数多，使穿竹简的皮带断了好几次。后用来形容勤奋学习。

韦编三绝的故事 　　【成语】：韦编三绝　　【拼音】：wéi biān sān jué 　　【解释】：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 　　【出处】：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。” 　　【近义词】：悬梁刺股三绝韦编牛角挂书 　　【反义词】：偶一为之 　　【例句】：对于读书，他有着极高的兴趣，非得韦编三绝，完全读懂，方肯罢休。 　　【成语故事】： 　　孔子名叫孔丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。孔子的父亲是个地位不高的武官。在孔子三岁的时候就死了父亲，他母只好带着他搬到曲阜住下来，把他抚养成人。据说他从小很爱学礼节，没有事儿，就摆上小盆小盘什么的，去学大人祭天祭祖的样子。 　　孔子年轻时候，读书很用功。他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公，对古礼特别熟悉。当时读书人应当学的"“六艺”，也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算，他都比较精通。他办事认真。开头他当过管理仓库的小吏，物资从来没有缺少;后来又当管理牧业的小吏，牛羊就繁殖得很多。没到三十岁，名声就渐渐大了起来。 　　孔子在鲁国担任司寇一职，但是看不惯鲁定公整天不理国家政事，于是就辞官离开鲁国，带着一批学生周游列国，他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。在列国奔波了七八年，并一路向列国推说仁的政治主张。可是，那个时候，大国都忙于争霸的战争，小国都面临着被并吞的危险，整个社会正在发生变革。这些国家的国君没有一个采纳了孔子宣传的政治主张。 　　最后，孔子回到鲁国，把全部的精力放到了整理古代文化典籍和教育上。孔子在晚年还整理了几种重要的古代文化典籍，像《诗经》、《尚书》、等，并把鲁国史官所记的《春秋》加以删改，成为我国第一部编年体的历史著作。在认识论和教育方面，它注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等主张。他首创私人讲学的风气，门下弟子有上千人。自汉代以后孔子的学说成为了两千年封建文化的正统，影响极大。 　　在春秋时期的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八 九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。 　　孔子花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。 　　根据孔子苦读《周易》的故事，后人引申出“韦编三绝”这句成语。形容勤奋读书。

韦编三绝的解释是：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。韦编三绝的解释是：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。感情色彩是褒义成语。结构是主谓式成语。繁体是__三_。拼音是wéibiānsānjué。年代是古代成语。关于成语韦编三绝的详细内容，我们通过以下几个方面为您介绍：一、出处点此查看韦编三绝详细内容西汉司马迁《史记孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”二、语法韦编三绝主谓式；作谓语；含褒义。三、示例我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。四、成语故事春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”韦编三绝的成语接龙韦编三绝、绝口不提、提篮小卖、卖爵鬻子、子产受骗、骗吃混喝、喝倒彩、彩云易散、散阵投巢、巢毁卵破、破国亡宗韦编三绝的成语翻译英语:diligentinone"sstudies韦编三绝相关成语郑虔三绝、应天三绝、桑枢韦带、蠹简遗编、断简残编韦编三绝相关词语韦编三绝、三绝韦编、编韦、韦编、韦编三_、绝韦、绝编、三绝、遗编绝简、移编绝简、郑三绝、三湾改编、布韦、尚韦韦编三绝的成语造句1.要想把这本书吃透，没点儿孔夫子韦编三绝的精神还不行！2.少年毛泽东韦编三绝，在文学上有很深的造诣。3.哥哥读书总是习惯反覆研读，简直到了韦编三绝的地步！4.我们读书如果能做到韦编三绝，就一定会取的很大进步。5.刘老先生读书有韦编三绝的精神，所以他对每一本书的内容都_若指掌。6.十几年来，他潜心道家研究，韦编三绝，终于成为这一领域的大师。点此查看更多关于韦编三绝的详细信息

指的是孔子。说的是孔子勤读易经的故事。韦编三绝本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断（韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮把竹简串联起来。三：指多次。绝：断）这个成语后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。希望您能采纳。

韦编三绝的意思：本指孔子晚年反复研读《易经》，以致编连竹简的皮绳磨断了多次。后形容读书勤奋刻苦。解析：韦是熟牛皮；韦编是古代用竹简或木简写书，用牛皮绳将简编连起来，称为“韦编”；三是概数，表示多次；绝是断。编连简的皮绳断了多次。读音：wéi biān sān jué。出处：西汉司马迁《史记·孔子世家》：孔子晚而喜《易》，读《易》，韦编三绝。例句：哥哥读书总是习惯反复研读，简直到了韦编三绝的地步！近义词：悬梁刺股、穿壁引光、引锥刺股。反义词：一曝十寒、偶一为之。韦编三绝造句1、要想把这本书吃透，没点儿孔夫子韦编三绝的精神还不行！2、少年的他韦编三绝，在文学上有很深的造诣。3、哥哥读书总是习惯反覆研读，简直到了韦编三绝的地步！4、我们读书如果能做到韦编三绝，就一定会取的很大进步。5、刘老先生读书有韦编三绝的精神，所以他对每一本书的内容都瞭若指掌。6、十几年来，他潜心道家研究，韦编三绝，终于成为这一领域的大师。7、孔子晚年习《易》，韦编三绝，相见恨晚。8、刘老先生读书有韦编三绝的精神，所以他对每一本书的内容都了若指掌。9、古往今来以勤奋精神立学、立志、立德和立业者如恒河沙数，悬梁刺股，韦编三绝、谓之勤学。10、刘老先生读书有韦编三绝的精神，所以他对每一本书的内容都了如指掌。

韦编三绝，主谓式结构，作谓语；含褒义。成语出自《史记•孔子世家》的典故，读《周易》，韦编三绝。即使读书读到了这样的地步，韦，熟牛皮。古代用竹片写书，再用皮条编缀成册。三，指多次。绝，断。孔子勤读《易》书，致使编缀的皮条多次断开。孔子还说："如果多给我几年功夫，那么，我对于《易》的知识会更加丰富的。"原为孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简，现用于比喻读书勤奋。对《易经》和《易传》的写作年代和作者的问题，成为学术界持久华沦的问题。

问题一：韦编三绝的意思是什么？ 韦编三绝 基本解释： -------------------------------------------------------------------------------- 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 问题二：韦编三绝是什么意思 “韦编三绝”的解释 “韦编三绝”是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简策的编绳翻断了多次。此语最早见于《史记u30fb孔子世家》。对“韦编”的“韦”如何理解？ 新版《辞海》的解释是：“韦，熟牛皮。古代用竹简写书，用皮绳编缀，故曰“韦编。”这种说法其实是错误的。其一，今之形声字古每书作假借字，汉代文献中此例不胜枚举。汉代许慎《说文》有“经，织从丝也”。许慎所用的“从”字，即今之形声字“纵”字的假借字。我们既知纵字在汉代实写作从，那么我们把 *** （司马迁）写的韦编读作纬编是合乎 *** 用字常理的。纬编即编联简策的纬绳，因为古人常把纵横称作经纬，所以《说文》又称“纬，织衡丝也”。简书的竹简是纵向排列的，犹如织布帛的经线，编联简册的组绳则是横向编联的，犹如织布帛的纬线。据此，把横向编联简册的组绳称作“纬绳”“纬编”是理所当然的。其二，古代简书并非全都是用皮绳编缀的。陈梦家在《汉简缀述》中写道：“所用以编简札为册者，多为丝纶。字或作绳或作编。荀勖《穆天子传》谓汲郡魏家所出‘皆竹简素丝编"，《南齐书u30fb文惠太子传》记襄阳古冢所出《考工记》‘竹简书，青丝编……"居延出土汉简册，则用麻绳”。毫无疑义，所谓“素丝编”“青丝编”都是指的丝绳。出土简册，则木简仅见用麻绳。除了“韦编三绝”的“韦”被释为皮绳外，尚不见任何关于用皮绳编联简册的记载和实物。 问题三：韦编三绝的意思是什么 出于《史记u30fb孔子世家》的典故，原为孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简，现用于比喻读书勤奋。 问题四：韦编三绝的韦是什么意思？ 韦：熟牛皮的意思 释义：“韦”是熟牛皮；“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数，表示多次；“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻苦勤奋 问题五：韦编三绝什么意思 用来形容读书刻苦勤奋

韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示 多次 ；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。 比喻 读书 勤奋 。 成语出处： 《史记·孔子 世家 》：“读《易》， 韦编三绝 。” 成语例句： 我们提倡 韦编三绝 的读书 精神 ，更提倡学以致用， 期待 创新 人才的大量涌现。 繁体写法： 韦编三绝 注音： ㄨㄟˊ ㄅㄧㄢ ㄙㄢ ㄐㄩㄝˊ 韦编三绝的近义词： 三绝韦编 成语语法： 主谓式；作谓语；含褒义 感情.色彩： 褒义成语 成语结构： 主谓式成语 产生年代： 古代成语 英语翻译： diligent in one"s studies

　　1、韦编三绝的成语典故： 　　春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。 　　孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。 　　即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。” 　　2、韦编三绝的成语解释： 　　韦编三绝，本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断。后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。出自：《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。” 　　孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，祖籍宋国栗邑(今河南夏邑)，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。

韦： 熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。

韦编三绝发音wéibiānsānjué释义韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。出处《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”韦编三绝的故事

【释义】韦编：用牛皮连接的竹简书。三：多次。绝：断。形容读书刻苦勤奋。【出处】汉·司马迁《史记·孔子世家》。孔子是我国春秋末期的思想家、政治家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。少年孔丘，过着贫困的生活，当过牧童，看守过粮食，也当过吹鼓手。后来，做了管理经济和畜牧事务的小官吏。他虚心好学，曾向许多具有专业知识的人求教。如向老聃问礼，向苌弘学习音乐，向师襄学弹琴等等，他不知疲倦地学习，因此他的知识非常渊博。50岁时，孔子由鲁国的中都宰州升任司寇，后来还兼理国相的职务。孔子一生，为社会的稳定和长治久安而奋斗不止，他“发愤忘食，乐以记忧”，“知其不可为而为之”，表现出崇高的精神。春秋时期，周王室衰落，列国纷争，战争及各种社会动乱极为频繁，人民处于水深火热之中。孔子为探求天下太平的途径，并愿为社会施展自己的才能，他和他的弟子一行周游列国，他还曾到过南方的大国楚国去从事政治活动，但列国诸侯谁也没有任用他。在孔子周游列国的历程中，有过许多鲜为人知的故事：一次孔子会见晋国大夫赵简子。到了黄河边上，听说赵简子残暴地杀害了晋国贤德的大夫窦呜犊和舜华二人，孔子叹息道：“多美呀！滚滚黄河之水！我不能渡过黄河，时运不好啊！”他的学生子贡问道：“老师请问这是什么意思？”孔子说：“窦、舜二人是晋国的贤臣，赵简子未得志时，靠了他们而登上政治舞台；等到他得志了，便杀害了他们。禽兽尚且知道回避不义之人，何况我孔丘呢！”于是他未见赵简子。在卫国，卫灵公要求孔子谈谈行军作战的事，孔子是不主张武力征服的，所以回答说：“我曾经学过礼乐教化的事，军队争讨之事我未曾涉猎过。”卫灵公很不高兴，第二天，孔子与他谈论治国安邦的道理，这位君主竟然无视孔子在座，眼睛盯着门外，孔子觉得不能再对牛弹琴了，便到陈国去了。在楚国的叶地（古邑名，在今河南叶县南），楚大夫叶公向孔子的学生子路打听孔子的为人，子路不知怎样回答，孔子听说后，对子路说：“你何不对他说：‘孔子的为人，学习大道从不满足，教导别人从不倦怠，为理想奋斗废寝忘食，情绪乐观忘了生活中的烦忧，从来不觉得自己已渐渐地老了。"”在从叶地回蔡国的途中，孔子遇见两位隐士长沮和桀溺，他们对孔子忙忙碌碌，想改变当时社会的现状进行嘲笑，而孔子却说：“如果天下太平，我就用不着如此了。”孔子晚年仍坚持学习，从不间断，他读《易经》达到痴迷的程度，把竹简上的牛皮都磨断了。

"韦编三绝"是说孔子读《易经》的次数之多，竟把编联简册的编绳翻断了多次。后就用来形容读书勤奋,刻苦治学。

韦编三绝的意思和典故：韦编三绝（拼音：wéi biān sān jué）是一则来源于历史故事的成语，该成语最早见于西汉司马迁《史记·孔子世家》。“韦编三绝”本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断（韦：熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮把竹简串联起来。三：指多次。绝：断）；后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。该成语在句子中通常作谓语；含褒义。《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序彖、系、象、说卦、文言。读《易》，韦编三绝。假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”成语“韦编三绝”即引自于此。在孔子很小的时候，他的父亲就去世了。他家境清贫，无法像富家子弟一样受到良好的教育，但是他热爱学习，便通过自学来获得知识。他自十五岁开始勤学苦读，由于没有人教，在学习上遇到难题就向所有懂点知识的人请教。他曾请教过当官的人，也曾请教过寻常老百姓；曾向白发苍苍的老人请教过，也曾向头上梳着小辫儿的儿童请教过。孔子一心向学，虽然没有固定的老师，但在三十岁时便成为当地颇有名气的学者了。

韦编三绝讲的是孔子勤奋读书的故事。韦编三绝（wéibiānsānjué）是一则来源于历史故事的成语，该成语最早见于西汉司马迁《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》，序彖、系、象、说卦、文言。读《易》，韦编三绝。假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”韦编三绝本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断（韦，熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮把竹简串联起来。三：指多次。绝：断）；后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。用法：该成语在句子中通常作谓语；含褒义。运用示例：东汉·班固《汉书·儒林传·序》：“盖晚而好易，读之韦编三绝，而为之传。”东晋·葛洪《抱朴子·外篇·自叙》：“圣者犹韦编三绝，以勤经业。”元·鲜于必仁《折桂令·书》曲：“送朝昏雪案萤灯，三绝韦编。”成语寓意：孔子之所以成为影响中国几千年的思想家，很大程度上在于他兼收并蓄，勤于学习，取众家之长，成一家之言。

出自史记·孔子世家：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦 编三绝。曰：‘假我数年，若是，我於《易》则彬彬矣。"后来以“韦编三绝”为读书勤奋、刻苦治学之典。

《韦编三绝》的故事内容：春秋时期的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹简，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。孔子花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”成语寓意：“韦编三绝”本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳断了多次。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮把竹简串联起来。韦，熟牛皮。三：指多次。绝：断。用来形容读书勤奋。

1. 韦编三绝的的文言文及翻译 孔子名叫孔丘，是鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。他父亲是个地位不高的武官。孔子三岁的时候就死了父亲，他母只好带着他搬到曲阜住下来，把他抚养成人。据说他从小很爱学礼节，没有事儿，就摆上小盆小盘什么的，去学大人祭天祭祖的样子。 孔子年轻时候，读书很用功。他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公，对古礼特别熟悉。当时读书人应当学的“六艺”，也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算，他都比较精通。 他办事认真。开头他当过管理仓库的小吏，物资从来没有缺少；后来又当管理牧业的小吏，牛羊就繁殖得很多。没到三十岁，名声就渐渐大了起来。 公元前500年，齐国的齐景公想拉拢邻国鲁国和中原诸侯，把齐桓公当年的事业重新干一下，就写信给鲁定公，约他在齐鲁交界的夹谷地方开个会。那时候，诸侯开会，都得有个大臣当助手，称作“相礼”。鲁定公决定让鲁国的司寇孔子担任这件事。 孔子到齐国后，跟齐景公谈了他的政治主张。齐景公待他很客气，想把孔子留下来。但是相国晏婴认为孔子的主张不切实际，结果齐景公没用他。 但是齐国的大夫黎鉏认为孔子留在鲁国做官对齐国不利，劝齐景公给鲁定公送一班女乐去。齐景公挑选了八十名歌女送到鲁国去。鲁定公接受了这班女乐，天天吃喝玩乐，不管国家政事。孔子对这件事感到很失望。孔子的学生说：“鲁君不办正事，咱们走吧！” 打那以后，孔子离开鲁国，带着一批学生周游列国，他先后到过卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。在列国奔波了七八年，希望找个机会实行他的恢复周朝初年礼乐制度的政治主张。 可是，那个时候，大国都忙于争霸的战争，小国都面临着被并吞的危险，整个社会正在发生变革。这些国家的国君没有一个采纳了孔子宣传的政治主张。 扩展资料： 成语典故 春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。 通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。 孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。 即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。” 参考资料来源：百度百科-韦编三绝 2. 【《韦编三绝》《程门立雪》的原文,翻译】 程门立雪①杨时字中立，南剑将乐人.幼颖异，能属②文，稍长，潜心经史.熙宁九年，中进士第③.时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际，河、洛之士翕然④师之.时调官不赴，以师礼见颢于颍昌，相得甚欢.其归也，颢目送之曰：“吾道南⑤矣.”四年而颢死，时闻之，设位哭寝门，而以书赴告同学者.至是，又见程颐于洛，时盖年四十矣.一日见颐，颐偶瞑坐⑥，时与游酢侍立不去，颐既觉，则门外雪深一尺矣.——————————〔注释〕①选自《宋史·杨时传》.②属（zhǔ）：撰写.③进士第：进士，隋唐科举考试设进士科，录取后为进士.明清时称殿试考取的人.进士第，既考取进士，又叫进士及第.④翕（xī）然：形容一致，翕，也可以讲聚集.⑤南：方位词做动词用，意思是向南.⑥瞑（míng）坐：闭着眼睛坐着.〔译文〕杨时字叫中立，是剑南将乐地方的人.小的时候就很聪颖显得与众不同，善写文章.年稍大一点既潜心学习经史，宋熙宁九年进士及第，当时，河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要（即理学），河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师，杨时被调去做官他都没有去，在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处得很好.杨时回家的时候，程颢目送他说：“吾的学说将向南方传播了.又过了四年程颢去世了，杨时听说以后，在卧室设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告同学的人.程颢死以后，又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了.一天拜见程颐，程颐正闭着眼睛坐着，杨时与同学游酢（音zuò）就侍立在门外没有离开，程颐已经察觉的时候，那门外的雪已经一尺多深了.本文赞扬了杨时尊师重道的品质^_^希望对你有帮助~。 3. 文言文小故事韦编三绝 成语出处 《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。” 成语典故 春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度 和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。 一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才 能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此 有相当的重量。 孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它 的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。 接着，他又读第三 遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究 这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。 这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使 用。 即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。” 成语评说 “韦编三绝”是孔子勤读《易》书的一则典故。《史记·孔子世家》载："孔子晚而喜，《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。 读《易》，韦编三绝。曰："假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。 ""传统说法，孔子晚年喜欢读《易》，并且撰写了《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》等，合称"十翼"，又称《易大传》。韦，熟牛皮。 古代用竹片写书，再用皮条编缀成册。三，指多次。 绝，断。孔子勤读《易》书，致使编缀的皮条多次断开。 他还说："如果多给我几年功夫，那么，我对于《易》的知识会更加丰富的。"《论语·述而》载："子曰："加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。 ""，加与假意近。如果五十岁就开始学习《周易》，那么就可以不犯大错误了。 4. 韦编三绝的原文 【解释】韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次，“几”的意思；绝：断。编联竹简的皮绳断了多次。比喻读书勤奋。 成语典故春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”。像《易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。孔子“晚年喜易”花了很大的精力，反反复复把《易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。即使读书读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。” 5. 孔夫子韦编三绝说的是什么 司马迁在《史记u2022孔子世家》中讲述了孔子的事迹。 孔子晚年时，对 《周易》产生了极大的兴趣。《周易》是一部文字艰深晦涩的著作，包括 《经》和《传》两部分，用当时已经不多见的文字写成，非常难懂。 孔子接 触后，发誓要读懂读通。 那时候的书，主要是以竹子为材料制造的，称为竹“简”。 把竹子剖成一 根根竹签，用火烘干后在上面刻字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只 能刻一行字，多则几十个，少则八九个。 一部书要用许多竹简，这些竹简必 须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是 由许许多多竹简组成的，因此有相当的重量。 孔子花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。 不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。 接着，他又读第三遍，对其中的精 神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子 讲解，他不知翻阅了多少遍。 这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨 断了几次，不得不多次换上新的再使用。 古时称牛皮为“韦”，用熟牛皮绳子 把竹简编联起来就叫“韦编”。 “三绝”指断了很多次。即使读到了这样的地 步，孔子还谦虚地说：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。” 意思是 说，假如让他多活几年，他就可以完全掌握《易》的文与质了。孔子也留下 了“读《易》，韦编三绝”的典故，后人用来比喻读书勤奋。 从这里，我们可以看出孔子勤奋治学的精神。事实上，凡是在治学方面 有所成就的人，首先是肯于勤奋读书的人。 只有勤奋的人，才谈得上钻研方 法。其道理也很简单，懒于读书的人，看到书本就头疼，更无心思钻研阅读 方法了，又怎能学有所成呢？这正是“韦编三绝”给我们最大的启示。 不过，这个词最容易被误解为“毅然决然”之类的意思，比如，“我们要 用韦编三绝的精神同错误势力划清界线。”如此用法，实在是对这个词误解得 太离谱了。 要是孔夫子九泉下有知，估计也会生气的。 6. 读《易》韦编三绝 After so many times the book of Changes read by Confucius that the rawhide ropes linking the bamboo slips broke several times, he lamented:" If I could live for several years longer, I would have followed the idea and essence of the Changes. 文言文翻译多采取意义，因为英语中尚无对应且合适 的文体传神达意，这也算是翻译中的损益现象。 首先这句话中韦编三绝具体释义为：“韦”是熟牛皮；“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数，表示多次；“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断。 而后一句话意思为：假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。 呵呵 解答够详细了吧 给点分鼓励一下啊！ 7. 韦编三绝.囊萤夜.悬梁刺股.凿壁偷光.孙康映雪的故事概括~~在线等~~ 韦编三绝 孔子晚而喜《易》，……读《易》韦编三绝。 曰：“假我数年，若是， 我子《易》则彬彬矣。”释义“韦”是熟牛皮；“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。 “三”是概数，表示多次；“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。 后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻苦勤奋。 春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度 和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。 一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才 能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此 有相当的重量。 孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它 的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。 接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究 这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。 这样读夹读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。 即使读到了这样的地步，孔子还谦虚他说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。” 出处《史记·孔子世家》 《映雪囊萤》：晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。 为此，他只能利用白天这个时间背诵诗文。 夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。 一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗；于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。 虽然不怎么明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。 由于他勤学苦练，后来终于做了职位很高的官。 孙康由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。 他觉得让时间这样白白跑掉，非常可惜。 一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。 原来，那是大雪映出来的，可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。 宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。 此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。 后来，他当了一个大官。 释义：形容在艰困之环境中，勤奋读书。 或形容贫士勤勉攻读。 夜以继日，苦学不倦。 悬梁刺股 这个成语由两个故事组成。“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。 汉朝人孙敬，字文宝，非常好学，从早到晚地读书。有时疲倦了，想睡觉，就用一根绳子系住头发，另一头拴在房梁上拉直。 这时候如果再打瞌睡，就会被绳子拉醒。“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》，战国时期，苏秦读书欲睡，就拿锥子扎大腿，使自己清醒起来，再坚持读书的事。 后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语，用以激励人发愤读书学习。 凿壁偷光 西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。 他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。 匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。 匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。 过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。 他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。 可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。 他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。 这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。 匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。 启示 这篇寓言写了匡衡少年时读书的两件事，一件是凿壁偷光，一件是借书苦读。它赞扬了匡衡勇于战胜艰苦的条件，勤奋的读书的精神；为我们树立刻苦读书的好榜样。 孙康映雪 晋代孙康因为家贫没钱买灯油，晚上不能看书，他觉得非常可惜，白白地浪费光阴。一天外面下起了很大的雪，半夜梦醒，见一丝亮光从窗缝里钻进来，原来是大雪映出来的，他起身对着亮光看起书来。 经过他夜夜刻苦努力终于成为饱学之士。

【解释】韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次，“几”的意思；绝：断。编联竹简的皮绳断了多次。比喻读书勤奋。成语典故春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”。像《易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。孔子“晚年喜易”花了很大的精力，反反复复把《易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。即使读书读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

形容看书很用功，把书都给翻烂了。

韦编三绝的成语故事如下：春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。即使读书读到了这样的地步，孔子还说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《周易》的文与质了。”【成长心语】古语有云：“书读百遍，其义自见。”可见，读书并不只是一个看的过程，它需要我们一次次不断地重复与温习，需要专注。蚯蚓没有锋利的爪子，没有强健的筋骨，却既能吃到地面上的浮土，又能饮到地下深处的水，就是因为用心专一。专注是一种不可小视的力量，它会在你走向成功的过程中，起到不可估量的作用。有道是“十年磨一剑”，为了专心做好一件事，必须远离那些使你分散注意力的事情，集中精力选准主攻目标，专心致志，这样才能获得成功。

韦编三绝：源于古代故事。据传说，古代书籍是竹简，非常沉，用牛皮绳串起来。秦始皇批阅文件时就派两个大力士翻动，因多次翻动致使绳子多次断裂。

韦编三绝的意思是：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。【出自】西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”读《易》这本书，编连竹简的皮绳断了三次。【示例】我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。【语法】主谓式；作谓语；含褒义【近义词】映雪读书、凿壁偷光、悬梁刺股、三绝韦编、牛角挂书【反义词】不学无术、目不识丁、胸无点墨扩展资料1、韦编三绝的近义词映雪读书【解释】利用雪的反光读书。形容读书刻苦。【出自】明·廖用贤《尚友录》卷四“晋代孙康，京兆人，性敏好学。家境贫寒，灯已无油，尝于冬月映雪读书。”晋代孙康，京兆（西安）人，聪敏喜爱学习。由于家境贫寒，没钱买灯油，在冬天的雪地里借着月光读书。【例子】这种映雪读书的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。【语法】连动式；作谓语、定语；含褒义2、韦编三绝的反义词不学无术【解释】学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。【出自】东汉·班固《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”然而，霍光不学无术，看不见全面的道理。【示例】这个人不学无术，却总是油腔滑调的。【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义，指人无学术、没本事

韦编三绝的意思是：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。成语出处和典故《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》······读《易》，韦编三绝。”孔子到了晚年，喜欢读《周易》。 春秋时期没有纸，字是写在一片片竹简上，一部书要用许多竹简，必须用熟牛皮（韦）绳子把这些竹简编联在一起才能阅读。平时卷起来放着，看时就打开来。《周易》文字艰涩，内容隐晦，孔子就翻来覆去地读，这样读夹读去，把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次（韦编三绝）。 即使读到了这样的地步，孔子还是不满意，说：“如果我能多活几年，我就可以多理解些《周易》的文字和内容了。” “韦编三绝”形容读书刻苦勤奋。

千军万马

关于韦编三绝的成语故事 　　 【汉字书写】： 韦编三绝 　　 【汉语注音】： wéi biān sān jué 　　 【成语出处】： 西汉.司马迁《史记·孔子世家》：“孔子晚而喜《易》……读《易》，韦编三绝。曰：‘假我数年，若是，我於《易》则彬彬矣。"” 　　 【成语语法】： 主谓式;作谓语、宾语;指人读书勤奋。 　　 【韦编三绝的意思】： 韦：熟牛皮;韦编：古代用竹简写书，然后用熟牛皮绳把竹简编联起来;三：概数，表示多次;绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋，废寝忘食地学习。 　　 【韦编三绝的近义词】： 三绝韦编、悬梁刺股、穿壁引光、囊萤照读、引锥刺股、凿壁偷光; 　　 【韦编三绝的反义词】： 一暴十寒、偶一为之; 　　 【韦编三绝的故事】 　　春秋时期，孔子是赫赫有名的教育家、思想家，是儒学派的创始人。孔子三岁的时侯父亲就离他而去，孔子自小就勤奋好学，一生都在孜孜不倦地钻研学问，整理古书，并编写了很多著作。晚年的孔子仍然是勤学研究手不释卷。西汉司马迁在《史记》中记载道：“孔子在晚年的时侯开始研究《周易》，他为了把《周易》读懂，如饥似渴地反复学习，他读完第一遍基本上了解了它的`内容，读完第二遍掌握了它的要点，读完第三遍便有了深刻的理解。”古代时人们用牛皮绳把竹简串在一起，孔子在翻看《周易》的时侯因为次数太多，结果把牛皮绳磨断了好多次，后来人们就用“韦编三绝”这个成语来概括孔子这种专心致志的学习精神。 　　 【韦编三绝例句】 　　东晋.葛洪《抱朴子.自叙》：“圣者犹韦编三绝，以勤经业，凡才近人，安得兼修!” 　　唐.杨炯《中书令汾阴公薛振行状》：“在卭笮十余载，沉研《易》象，韦编三绝，赋诗纵酒，以乐当年。” 　　杨伯峻《黄季刚先生杂记》：“当时太炎先生赠一寿联，‘韦编三绝今知命，黄绢初裁好著书。"太炎先生是催他写书，他却认为是谶(chèn)语。” 　　 【韦编三绝造句】 　　我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡能够举一反三，期待创新人才如雨后春笋般涌现。 　　你乐此不疲地钻研技术，如果再学习古人韦编三绝的做法，脚踏实地一定能琢磨出其中的门道来。 ;

“韦编三绝”的故事内容如下：在孔子很小的时候，他的父亲就去世了。他家境清贫，无法像富家子弟一样受到良好的教育，但是他热爱学习，便通过自学来获得知识。他自十五岁开始勤学苦读，由于没有人教，在学习上遇到难题就向所有懂点知识的人请教。他曾请教过当官的人，也曾请教过寻常老百姓；曾向白发苍苍的老人请教过，也曾向头上梳着小辫儿的儿童请教过。孔子一心向学，虽然没有固定的老师，但在三十岁时便成为当地颇有名气的学者了。那时候，纸张还没有出现，竹子成了制作书籍的主要材料。人们通常是把竹子削成一片片的竹签，轻轻把上面的青皮刮去，用火烘干后，才在上面写字，人们称之为“竹简”。竹简拥有一定的长度与宽度，一根竹简只允许写一行字，最多写几十个，少则写八九个。一部书的完成需要许许多多的竹简，书的内容全部落到竹简上以后，还要用极为牢固的牛皮绳子将这些竹片按照一定顺序编联起来，这样就方便阅读了，这样的过程就称为“韦编”。一部书的完成，常常需要几十斤甚至上百斤的竹片。如《易经》这样的书，自然是由许许多多竹简编联起来的，所以相当沉重。孔子到了晚年时期才开始研读《易经》。《易经》这部古书，是比较难读懂的，孔子下了很深的功夫，才把它完全读了一遍，还仅仅只是了解了它的内容。接着，他读了第二遍，才掌握了《易经》的基本要点。后来，他又读第三遍，这才对其中的精神实质有了较为透彻的理解。从此以后，为了深入研读这部书，同时也为了方便给弟子们讲解清楚，他不知把《易经》翻阅了多少遍，这样下去，串联竹简的牛皮带子被磨断了好几次，只好换上新的再读。即便读到了如此地步，孔子还谦逊地说：“如果我能再多活几年，我就可以把《易经》的文字与内容理解清楚了。”“韦编三绝”表达的寓意孔子之所以成为影响中国几千年的思想家，很大程度上在于他兼收并蓄，勤于学习，取众家之长，成一家之言。中国自古就崇尚读书，古人有关学习的动人故事很多，许多都成为经典成语，如：悬梁刺股、凿壁偷光、燃薪夜读、隔篱听讲、映雪读书、以荻画字，大多颂扬的是不畏条件简陋、环境艰苦，努力学习进取的精神。“韦编三绝”所颂扬的核心精神是学习应该勤奋。其实，除了勤奋和刻苦，古人读书也很讲究方式方法。“韦编三绝”指的是精读。苏轼也提倡一本书要反复读，但每次都要有不同的目的和重点。因为每次着眼点不同，收获也就不一样。而陶渊明则自称“好读书，不求甚解”，其着眼点并不是浮皮潦草，而是读书范围要广博，要讲方法，求效率。以上内容参考百度百科-韦编三绝

韦编三绝的意思是：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。【出自】西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”读《易》这本书，编连竹简的皮绳断了三次。【示例】我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。【语法】主谓式；作谓语；含褒义【近义词】映雪读书、凿壁偷光、悬梁刺股、三绝韦编、牛角挂书【反义词】不学无术、目不识丁、胸无点墨扩展资料1、韦编三绝的近义词映雪读书【解释】利用雪的反光读书。形容读书刻苦。【出自】明·廖用贤《尚友录》卷四“晋代孙康，京兆人，性敏好学。家境贫寒，灯已无油，尝于冬月映雪读书。”晋代孙康，京兆（西安）人，聪敏喜爱学习。由于家境贫寒，没钱买灯油，在冬天的雪地里借着月光读书。【例子】这种映雪读书的精神，促使他的学识突飞猛进，成为饱学之士。【语法】连动式；作谓语、定语；含褒义2、韦编三绝的反义词不学无术【解释】学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。【出自】东汉·班固《汉书·霍光传赞》：“然光不学亡术，暗于大理。”然而，霍光不学无术，看不见全面的道理。【示例】这个人不学无术，却总是油腔滑调的。【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义，指人无学术、没本事

韦编三绝孔子到了晚年，喜欢读《周易》。春秋时期没有纸，字是写在一片片竹简上，一部书要用许多竹简，必须用熟牛皮（韦）绳子把这些竹简编联在一起才能阅读。平时卷起来放着，看时就打开来。《周易》文字艰涩，内容隐晦，孔子就翻来覆去地读，这样读夹读去，把编联竹简的牛皮绳子磨断了许多次（韦编三绝）。即使读到了这样的地步，孔子还是不满意，说：“如果我能多活几年，我就可以多理解些《周易》的文字和内容了。”“韦编三绝”形容读书刻苦勤奋。故事出自《史记·孔子世家》。

韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；韦：熟牛皮绳；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

韦编三绝的意思：用来比喻读书勤奋，刻苦治学。韦编：用熟牛皮编织成绳把竹简串联起来；三：概数，表示多次；绝：断。典故：“韦编三绝”说的是孔子的故事。孔子在年少的时候非常勤奋好学，而且非常喜欢阅读《易经》。为了钻研《易经》的意义，孔子一遍又一遍翻阅，反反复复学习，一直到把意思弄懂为止，最终导致编联竹简的牛皮绳都多次脱断。春秋时期，由于纸张还没有被发明出来，书籍只能用竹子制作的“竹简”来记载。制作竹简的时候需要把竹子破成一根根竹签，接着用火把竹签烘干后就可以在上面写字了。一根竹签可以记载的字数有限，因此像《易经》这种篇幅的书就要用很多竹签，然后再用牛皮绳编联。孔子把编联竹简的牛皮绳都磨断了几次，说明他对《易经》的研究十分刻苦，花费了很多精力。因此他对《易经》中的精神、实质有了透彻的理解，后来他把对《易经》的研究心得写成了《十翼》。后人将《十翼》附在《易经》后面，将它作为《易经》的补充。成语寓意孔子之所以成为影响中国几千年的思想家，很大程度上在于他兼收并蓄，勤于学习，取众家之长，成一家之言。中国自古就崇尚读书，古人有关学习的动人故事很多，许多都成为经典成语，如：悬梁刺股、凿壁偷光、燃薪夜读、隔篱听讲、映雪读书、以荻画字……大多颂扬的是不畏条件简陋、环境艰苦，努力学习进取的精神。“韦编三绝”所颂扬的核心精神是学习应该勤奋。其实，除了勤奋和刻苦，古人读书也很讲究方式方法。“韦编三绝”指的是精读。苏轼也提倡一本书要反复读，但每次都要有不同的目的和重点。因为每次着眼点不同，收获也就不一样。而陶渊明则自称“好读书，不求甚解”，其着眼点并不是浮皮潦草，而是读书范围要广博，要讲方法，求效率。

韦编三绝【解释】韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。【出处】《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”【示例】我们提倡～的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。【语法】主谓式；作谓语；含褒义

孔子。“韦编三绝”的本意是指孔子勤读《易经》，导致编联竹简的皮绳多次脱断(韦指的是熟牛皮。韦编则指古代用竹简写书，用熟牛皮把竹简串联起来。三是指多次。绝：断)；现代一般都是用来形容读书勤奋，十分刻苦。其实除了勤奋以及刻苦，我们古人读书其实也非常讲究方式方法。“韦编三绝”其实指的就是读书必须要精读。苏轼也同样提倡一本书要反复读，可每次都要有不同的目的以及重点。这是因为着眼点不同的话，那么得到的收获自然也就不一样。

1.成语：韦编三绝拼音：wéibiānsānjué释义：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来。 2.三：概数，表示多次。 3.绝：断。 4.编连竹简的皮绳断了三次。 5.比喻读书勤奋。 6.来源：《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。 7.”转个有关考证的帖子，我认为讲的有点道理，可以参考一下。 8.??“韦编三绝”是孔子勤读《易》书的一则典故。 9.《史记·孔子世家》载：&amp。 10.#34。 11.孔子晚而喜，《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。 12.读《易》，韦编三绝。 13.曰：&amp。 14.#39。 15.假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。 16.&amp。 17.#39。 18.&amp。 19.#34。 20.传统说法，孔子晚年喜欢读《易》，并且撰写了《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》等，合称&amp。 21.#34。 22.十翼&amp。 23.#34。 24.，又称《易大传》。 25.??韦，熟牛皮。 26.古代用竹片写书，再用皮条编缀成册。 27.指多次。 28.绝，断。 29.孔子勤读《易》书，致使编缀的皮条多次断开。 30.他还说：&amp。 31.#34。 32.如果多给我几年功夫，那么，我对于《易》的知识会更加丰富的。 33.&amp。 34.#34。 35.《论语·述而》载：&amp。 36.#34。 37.子曰：&amp。 38.#39。 39.数年，五十以学《易》，可以无大过矣。 40.??&amp。 41.#39。 42.&amp。 43.#34。 44.，加和假意近。 45.如果五十岁就开始学习《周易》，那么就可以不犯大错误了。 46.宋欧阳修作《易童子问》，提出许多疑问，认为&amp。 47.#34。 48.十翼&amp。 49.#34。 50.、&amp。 51.#34。 52.皆非圣人之作&amp。 53.#34。 54.，&amp。 55.#34。 56.亦非一人之言&amp。 57.#34。 58.。 59.以后，对十《易经》和《易传》的写作年代和作者的问题，成为学术界持久华沦的问题。 60.??许多人否定孔子和《易传》的关系，进而否定孔子和《周易》的关系。 61.-般学者认为《易经》作于殷末周初，而《易传》则成于战国时代。 62.《十翼》虽非孔子一人手笔，《易经》、《易传》和孔子的密切关系却难以否定。 63.《左传》、《国语》记载，春秋时期的人引《易》占卜论事，就有二十余条，通《易》学的人分布于周、鲁、卫、郑、晋、齐、秦各国，说明当时流行《易》学，学习者甚多，可能还是一种时髦。 64.??在这种社会氛围中，作为周游列国的大学者孔子怎么会不学《易》、不谈《易》呢?《史记·儒林列传》还记载孔子的传《易》系统。 65.孔子传《易》给鲁国商瞿，商瞿六世传到齐人田何。 66.田何传东武人王子仲，王子仲传?川人杨何，杨何又传给齐人即墨成、广川人孟但、鲁人周霸、莒人衡胡、临?人主父偃。 67.??《汉书》把《史记》省略掉的中间四世补齐，他们分别是：东鲁桥庇子庸、江东{马干}臂子弓、燕周丑子家、东武孙虞子乘(又作淳于人光羽子乘)。 68.马王堆汉墓出土的帛书《周易》残卷附录《易传》六篇，分别是《二三子问》、《系辞》、《易之义》、《要》、《缪和》、《昭力》。 69.??据廖名春考证，这些应为战国中、后期的作品，不会晚于《吕氏春秋》和《韩非子》。 70.在《二三子问》中，记载孔子和子贡等学生讨论《周易》的对话。 71.从以上资料可见，孔子晚年确实喜读《周易》，而认真钻研《周易》，以致韦编三绝。 72.还向学生传授过《周易》。 73.??传统说法，孔子作《十翼》，后人对《十翼》进行研究，发现和传统说法不一致之处，例如《十翼》中常有&amp。 74.#34。 75.子曰&amp。 76.#34。 77.，孔子自己著书，不可能写&amp。 78.#34。 79.子曰&amp。 80.#34。 81.。 82.可以作这样的推测，开始，孔子口讲，经几代传授，到战国中期，传《易》者写于竹帛，才真正成书。 83.传《易》者采纳了孔子以来历代传《易》者的说法，整理成系统的《易传》，称孔子所传，也是可以理解的。 84.??其中包含历代传《易》者的研究成果，也是很自然的。 85.因为有的提法、思想不是孔子所写，就认为《易传》孔子??关，是不妥当的。 86.相反，如果认为它是孔子所传，其中每一句话必定是孔子所写，也未必妥当。

孔子。“韦编三绝”的本意是指孔子勤读《易经》，导致编联竹简的皮绳多次脱断(韦指的是熟牛皮。韦编则指古代用竹简写书，用熟牛皮把竹简串联起来。三是指多次。绝：断)；现代一般都是用来形容读书勤奋，十分刻苦。其实除了勤奋以及刻苦，我们古人读书其实也非常讲究方式方法。“韦编三绝”其实指的就是读书必须要精读。苏轼也同样提倡一本书要反复读，可每次都要有不同的目的以及重点。这是因为着眼点不同的话，那么得到的收获自然也就不一样。

韦编三绝的故事内容如下：韦编三绝（拼音：wéibiānsānjué）是一则来源于历史故事的成语，该成语最早见于西汉司马迁《史记·孔子世家》。[3]“韦编三绝”本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱韦，熟牛皮。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮把竹简串联起来。三：指多次。绝：断；后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。该成语在句子中通常作谓语；含褒义。在孔子很小的时候，他的父亲就去世了。他家境清贫，无法像富家子弟一样受到良好的教育，但是他热爱学习，便通过自学来获得知识。他自十五岁开始勤学苦读，由于没有人教，在学习上遇到难题就向所有懂点知识的人请教。他曾请教过当官的人，也曾请教过寻常老百姓；曾向白发苍苍的老人请教过，也曾向头上梳着小辫儿的儿童请教过。孔子一心向学，虽然没有固定的老师，但在三十岁时便成为当地颇有名气的学者了。

韦编三绝读音为：【wéi，biān，sān，jué】。韦编三绝（拼音：wéi，biān，sān，jué），汉语成语，本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳多次脱断；后用来比喻读书勤奋，刻苦治学。出自《史记孔子世家》：“孔子晚而喜《易》......读《易》，韦编三绝。”是说孔子读《易经》的次数之多，竟把编联简册的编绳翻断了多次。后就用来形容读书勤奋，刻苦治学。“韦编三绝”是孔子勤读《易》书的一则典故。《史记孔子世家》载：“孔子晚而喜《易》，序《彖》《系》《象》《说卦》《文言》。读《易》，韦编三绝。曰：假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”传统说法，孔子晚年喜欢读《易》，并且撰写了《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》《序卦》《说卦》《杂卦》等，合称“十翼”，又称《易大传》。韦，熟牛皮。古代用竹片写书，再用皮条编缀成册。成语故事：孔子名叫孔丘，是鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。他父亲是个地位不高的武官。孔子三岁的时候就死了父亲，他母只好带着他搬到曲阜住下来，把他抚养成人。据说他从小很爱学礼节，没有事儿，就摆上小盆小盘什么的，去学大人祭天祭祖的样子。孔子年轻时候，读书很用功。他十分崇拜周朝初年那位制礼作乐的周公，对古礼特别熟悉。当时读书人应当学的“六艺”，也就是礼节、音乐、射箭、驾车、书写、计算，他都比较精通。他办事认真。开头他当过管理仓库的小吏，物资从来没有缺少；后来又当管理牧业的小吏，牛羊就繁殖得很多。没到三十岁，名声就渐渐大了起来。公元前500年，齐国的齐景公想拉拢邻国鲁国和中原诸侯，把齐桓公当年的事业重新干一下，就写信给鲁定公，约他在齐鲁交界的夹谷地方开个会。那时候，诸侯开会，都得有个大臣当助手，称作“相礼”。鲁定公决定让鲁国的司寇孔子担任这件事。孔子到齐国后，跟齐景公谈了他的政治主张。齐景公待他很客气，想把孔子留下来。但是相国晏婴认为孔子的主张不切实际，结果齐景公没用他。

《韦编三绝》的故事内容：春秋时期的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹简，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此有相当的重量。孔子花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”成语寓意：“韦编三绝”本指孔子勤读《易经》，致使编联竹简的皮绳断了多次。韦编：古代用竹简写书，用熟牛皮把竹简串联起来。韦，熟牛皮。三：指多次。绝：断。用来形容读书勤奋。

"韦编三绝"是说孔子读《易经》的次数之多，竟把编联简册的编绳翻断了多次。后就用来形容读书勤奋,刻苦治学。

孔子。“韦编三绝”的本意是指孔子勤读《易经》，导致编联竹简的皮绳多次脱断(韦指的是熟牛皮。韦编则指古代用竹简写书，用熟牛皮把竹简串联起来。三是指多次。绝：断)；现代一般都是用来形容读书勤奋，十分刻苦。其实除了勤奋以及刻苦，我们古人读书其实也非常讲究方式方法。“韦编三绝”其实指的就是读书必须要精读。苏轼也同样提倡一本书要反复读，可每次都要有不同的目的以及重点。这是因为着眼点不同的话，那么得到的收获自然也就不一样。

形容非常爱学习爱看书把穿书用的牛皮绳都翻断了

分类: 教育/科学 >> 学习帮助 解析: 韦编三绝 出处：《史记·孔子世家》孔子晚而喜《易》，……读《易》韦编三绝。曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”释义：“韦”是熟牛皮；“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数，表示多次；“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断 了多次牛皮带子的简。后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻苦勤奋。 拼音wéi biān sān jué 释义韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。 来源《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”示例我们提倡韦编三绝的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。