经济学入门必读书籍有哪些值得推荐

答：属中级。1、曼昆的经济学原理：入门级读物，属于初级经济学范畴。2、曼昆宏微观经济学：属于中级经济学范畴。扩展：曼昆宏微观经济学：是世界上最流行的经济学教材，其英文原版现已被哈佛大学、耶鲁大学、斯坦福大学等美国600余所大学用作经济学原理课程的教材迄今为止它已被翻译成20种语言在全世界销售100多万册，本书前四版的中译本自1999年出版以来也一直是国内选用最多、最受欢迎的经济学教材。供参考。

经济学的教材有初级、中级和高级之分。曼昆的《经济学原理》属于初级经济学范畴，也就是说是入门级读物。另外曼昆的《宏观经济学》（不是经济学原理的宏观分册）是中级宏观经济学的经典教材。如果是初学者，可以买《经济学原理》；如果已经学过初级经济学的知识，也就是说有一定的经济学知识功底，那就买中级的经济学教材，微观的可以看范里安的《微观经济学：现代观点》，宏观的可以看曼昆的《宏观经济学》。

经济学原理》，曼昆著，梁小民译它最大的特点就是简单易学，基本上所有理论都配有案例，非常直观易懂。这本书的第二大特点就是知识覆盖面很广，传授的是广义的经济学原理。比如像货币银行学、财政学、国际金融、国际贸易等学科，在这本书中都被浓缩成为一到两章的内容。因此，通过学习这本书，初学者将有望对经济学的主要知识和内容有一个整体性的了解。《经济学》，萨缪尔森著，萧琛译这是经典！虽然难度要略高于曼昆的《经济学原理》，但仍然是一本针对初学者的经济学教材。这本书案例不多，但文字和论述非常严谨，此外它也是国外累计销量最高的一本经济学教科书。《经济学》，斯蒂格利茨著，黄险峰译这本书特别贴近时代，贴近中国。该书不仅教会了读者怎样理解新经济现象，怎样解释数字时代的经济问题，还告诉了读者怎样评价亚洲金融危机，以及怎样看待前苏联、东欧和中国的经济转轨。《牛奶可乐经济学》，弗兰克著，闾佳译这本书从牛奶与可乐包装的不同说起，通过讲故事的方式，让读者在不知不觉中接受了经济学的思维方式。它不是一本教科书，而是一本畅销书，就是说看了这本书还需要看看大师们写经济学教科书。《吴敬琏专集》，吴敬琏著收录了吴敬琏从1982年至2005年的全部重要文章，该书也因此客观地记录了改革开放以来中国经济的变化，它将告诉你中国经济与西方国家经济的不同之处。此外，一些经济学或者金融学的的科班们所熟知，而且图书馆一般都会有的书籍：中国人民大学出版社出版，黄达主编 《金融学》高鸿业的《西方经济学》 还有宋鸿兵《货币战争》不过这个还是要有点经济学基础的还有我觉得我们看的一些经济金融书籍的 学的东西大多是与西方的经济环境相适应的 好多理论与我们的经济状况有很大程度的背离 不适用 所以有必要看看一些经济评论家的文章 这个你可以看看他们的博客 比如郎咸平 易宪容 叶檀 张五常（他的行文风格本人不太喜好）陈功（安邦咨询的老总）等等 这些人的文章一般都是针对经济热点产生的 很有现实意义 对于理解现实的经济现象有帮助

买最新版的，最新版都是和是时代的想适应的，虽然原理是一样的，但是使用多少都有点变化。

1、参考资料不同：第七版第三章增加了参考资料：“金融系统、市场、中介与2008年和2009年危机”，第九章新增了关于休谟的货币理论作为参考资料。2、书籍可读性不同：第七版它以学生在前面各章节和以前课程所看到的所学到的思想作为基础，让学生见识到研究和政策前沿的思想，更加易懂。3、涉及案例数量不同：第七版相对于第六版大幅更新了“新闻摘录”“案例研究”等专栏，例如增加了以碳税来应对气候变化、网络经济等新话题。扩展资料：《经济学原理》的主要内容包括：1. 人们是如何决策的。这其中包括四个原理：原理一，人们面临着权衡取舍。此原理典型的注释 是，“天下没有免费的午餐”。为了得到某个你喜欢的东西，通常就不得不放弃另一个喜欢的东西，因此，作出决策要求在一个目标与另一个目标之间，或者几个目 标之间有所取舍。认识到生活中的权衡取舍的重要，因为人们只有了解自己可以得到的选择，才能作出良好的决策。原理二，一种东西的成本是为了得到它而放弃的东西。当作出任何一项决策时，决策者应该认识到伴随每一种可能的行动而带来的机会成本。原理三，理性人考虑边际量。生活中许多决策，涉及到对现有行动计划进行微小的增量调整，经济学界称这些调整为边际变动。在许多情况下，个人和企业通过考虑边际量，将会作出更好的决策。只有一种行动的边际收益大于边际成本，一个理性决策者才会采取行动。原理四，人们会对激励作出反应。由于人们通过比较成本与收益作出决策，所以当成本或收益变动时，人们的行为也会改变，这就是说，人们会对激励作出反应。 因此，在分析任何一项政策时，不仅应该考虑直接影响，而且还应该考虑激励发生作用的间接影响。如果政策改变了激励，它将使人们改变自己的行为。参考资料：百度百科—《经济学原理》（曼昆）

西方经济学 萨缪尔森的相对的好 因为萨缪尔森谈的是具体事件 符合现实经济 但是是属于西方的形态意识 是市场经济的结果 而经济学原理只是一种概述 告诉你个方程式而已 具体到实际中还得用前者 不过前者并不全对 因为他有些观点与现实所矛盾 也就是宏观与微观的矛盾 所以我先建议你将西方经济学通读一遍 在研究到具体

发私信了，不懂的再问我

https://pan.baidu.com/wap/link?surl=1VK-k5ZUp00DseBDHqpJk7Q&答案，第七版

曼昆 《经济学原理》包括微观和宏观两部分，即微观经济学原理和宏观经济学原理；而单纯的《微观经济学原理》只是单指微观经济学部分。共同之处就在于它们都是经济学的初级读物，是入门级别的！

暂时到2008年新学期为止，美国曼昆的经济学原理出了4个版本。每个版本的根本内容都是一模一样的，区别在于新版本课后所举的案例会新一点。翻译的人不同没所谓啊。初学者看曼昆写的就对，无论是哪一个版本

一般的本科生就可以读的，如果你感兴趣可以精读，但是别放松教材，在以教材为主的基础上读，关键还是多看看经济新闻，结合实际

初学者啊~推荐曼昆的《经济学原理》这本书不错的~我们大一学的就是这个教材，语言比较容易理解，而且例子多，读起来没什么困难~~

也许作者是这个意思:被分的觉得比以前亏了 可能就不会像以前那么努力干活了(做得越多被分越多) 被分的生产少了 可分的产品也就少了 另一个初学者

区别主要在宏观经济学上。马歇尔属于古典经济派，而曼昆是新凯恩斯经济学的代表人物，这个学派工作重点是为凯恩斯经济学建立微观理论基础。

一个人的收入取决于这个人劳动的供给与需求，供给与需求又取决于天赋、人力资本、补偿性工资差别和歧视等。劳动收入构成了总收入的大部分，因此决定工资的因素也就是决定经济中总收入如何在成员间分配的主要因素 属于最富有的20%人口的收入除以最穷的20%人口的收入 贫困率：家庭收入低于一个称为贫困线的绝对水平的人口百分 贫困线：由政府根据每个家庭规模确定的一种收入绝对水平，低于这一水平的家庭被认为处于贫困状态 实物支付转移：以物品和服务而不是以现金形式给予穷人的转移支付 生命周期：在人的一生中有规律的收入变动形式 持久收入：一个人的正常或平均收入为 经济流动性即人们在收入阶层之间的变动 暂时贫困和持久贫困很可能面临不同的问题，因此旨在反贫困的政策需要对这两个群体进行区分 功利主义：一种政治哲学，根据这种政治哲学，政府应该选择使社会上所有人总效应最大化的政策，功利主义的目的是要把个人决策的逻辑运用到涉及道德与公共政策的问题中 效用：衡量幸福或满足程度的指标 根据边际效用递减的假设，功利主义者支持收入再分配 但是功利主义者否认收入的完全平等化，因为他们接受人们会对激励做出反应，扭曲激励会使社会总效应减少 自由主义：一种政治哲学，根据这种政治哲学，政府应该选择被认为是公正的政策，这种公正要由一位在“无知面纱”背后的无偏见观察者来评价 罗尔斯在《正义论》中提出这种观点，他从一个社会的制度法律和政策应该是公正的这个前提出发，提出在无知面纱背后的原始状态，可以为社会选择一套公正的规则，因为必须考虑这些规则将如何影响每一个人。然后考虑这种政策设计的目标，他认为出在原始状态下人会特别关注处于收入分配最底层的可能性，因此目标是提高社会中状况最差的人的福利。因此罗尔斯是要使最小效应最大化，罗尔斯的规则被称为最大最小准则 最大最小准则：一种主张，认为政府的目标应该是使社会上状况最差的人福利最大化 最小最大准则不会带来一个完全平等的社会，因为承诺完全平等人们就没有勤奋工作的激励，会使社会总收入大大减少，最不幸者的状况也会恶化 社会保险：旨在保护人们规避负面事件风险的政府政策，收入再分配是一种社会保险的形式 自由至上主义：一种政治哲学，根据这种政治哲学，政府应该惩罚犯罪并实行自愿的协议，但不应该进行收入再分配 功利主义和自由主义都把社会总收入作为一种社会计划者为了达到某种社会目标而能够自由地再分配的共享资源，而自由至上主义者认为社会本身没有赚到收入，是单个社会成员赚到了收入，因此去判断社会上的不平等程度并进行收入再分配是没有正当性的 自由至上主义者评价经济结果的方法是评价结果产生的过程，收入分配是以不公正手段达到的时候，政府有权利和义务解决这个问题，但是只要过程是正义的，则分配结果无论如何不平等都是公正的 自由至上主义者的结论是，机会平等比收入平等更重要，政府应该落实个人的权利，确保每个人都有同样的机会来发挥才能和获得成功，确保了规则后，政府就没有理由改变由此引起的收入分配 最低工资提高了劳动成本，减少了劳动需求，引起目标人群失业。这些影响的大小取决于劳动需求弹性，支持高水平最低工资的人认为不熟练劳动是缺乏弹性的。 福利：补贴贫困者收入的政府计划的一个广义术语 负所得税：向高收入家庭征税并给低收入家庭补贴得税制 实物转移支付的好处是避免了助长嗜酒和吸毒等恶习 与家庭收入有关的反贫困计划让这些家庭面临很高的有效边际税率，激励了这些家庭的人们不工作

需要读曼昆的经济学原理的。建议本科期间多读书。曼昆的《经济学原理》适合经济类的初学者看，也算经济学类里的。至于马歇尔的《经济学原理》适合专门研究经济学的人看的。

人总是会对引领自己迈入某一个领域的第一本书印象深刻，曼昆《经济学原理》正是引领无数经济学初学者进入经济学殿堂的第一本书。尤其是对非专业人士来说，这本经济学入门教材实在太过友好。那么《曼昆的经济学原理》第六版和第七版有什么区别呢？ 1、 参考资料不同：第七版第三章增加了参考资料：“金融系统、市场、中介与2008年和2009年危机”，第九章新增了关于休谟的货币理论作为参考资料。 2、 书籍可读性不同：第七版它以学生在前面各章节和以前课程所看到的所学到的思想作为基础，让学生见识到研究和政策前沿的思想，更加易懂。 3、 涉及案例数量不同：第七版相对于第六版大幅更新了“新闻摘录”“案例研究”等专栏，例如增加了以碳税来应对气候变化、网络经济等新话题。 关于《曼昆的经济学原理》第六版和第七版有什么区别的相关内容就介绍到这里了。

《经济学原理》，曼昆著，梁小民译x0dx0a它最大的特点就是简单易学，基本上所有理论都配有案例，非常直观易懂。这本书的第二大特点就是知识覆盖面很广，传授的是广义的经济学原理。比如像货币银行学、财政学、国际金融、国际贸易等学科，在这本书中都被浓缩成为一到两章的内容。因此，通过学习这本书，初学者将有望对经济学的主要知识和内容有一个整体性的了解。x0dx0ax0dx0a《经济学》，萨缪尔森著，萧琛译x0dx0a这是经典！虽然难度要略高于曼昆的《经济学原理》，但仍然是一本针对初学者的经济学教材。这本书案例不多，但文字和论述非常严谨，此外它也是国外累计销量最高的一本经济学教科书。x0dx0ax0dx0a《经济学》，斯蒂格利茨著，黄险峰译x0dx0a这本书特别贴近时代，贴近中国。该书不仅教会了读者怎样理解新经济现象，怎样解释数字时代的经济问题，还告诉了读者怎样评价亚洲金融危机，以及怎样看待前苏联、东欧和中国的经济转轨。x0dx0ax0dx0a《牛奶可乐经济学》，弗兰克著，闾佳译x0dx0a这本书从牛奶与可乐包装的不同说起，通过讲故事的方式，让读者在不知不觉中接受了经济学的思维方式。它不是一本教科书，而是一本畅销书，就是说看了这本书还需要看看大师们写经济学教科书。x0dx0ax0dx0a《吴敬琏专集》，吴敬琏著x0dx0a收录了吴敬琏从1982年至2005年的全部重要文章，该书也因此客观地记录了改革开放以来中国经济的变化，它将告诉你中国经济与西方国家经济的不同之处。x0dx0ax0dx0a此外，一些经济学或者金融学的的科班们所熟知，而且图书馆一般都会有的书籍：x0dx0a中国人民大学出版社出版，黄达主编 《金融学》 x0dx0a高鸿业的《西方经济学》 还有宋鸿兵《货币战争》不过这个还是要有点经济学基础的x0dx0ax0dx0a还有我觉得我们看的一些经济金融书籍的 学的东西大多是与西方的经济环境相适应的 好多理论与我们的经济状况有很大程度的背离 不适用 所以有必要看看一些经济评论家的文章 这个你可以看看他们的博客 比如郎咸平 易宪容 叶檀 张五常（他的行文风格本人不太喜好）陈功（安邦咨询的老总）等等 这些人的文章一般都是针对经济热点产生的 很有现实意义 对于理解现实的经济现象有帮助

问题一：用英语翻译出生日期，要搞签证的。。。 英国还是美国？ 英国：Born on 17 October 1995 in Shenzhen, Guangdong Province, PRC 美国：Born on October 17, 1995 in Shenzhen, Guangdong Province, PRC 问题二：出生日期用英文怎么说 Date of Borth缩写DoB 希望这一回答对你有所帮助 问题三：你的出生日期什么用英语怎么说 问： What is date of your birthday? or What is your birthday? Date of birth 一般先说日-月-年，触月-日-年都可以 My birthday is u30fb日期用序数词，月，年 希望对你有帮助哦~~ 问题四：如何用英语表达出生日期？ 因为是具体的日期，所以用on. ,但有三种常用写法： 1. on January 30, 1991 2. on Jan. 30, 1991 (月份简写） 3. on the 30th of Janua弗y, 1991 问题五：我出生的日期是xxx 英语怎么说 您的问题很简单。呵呵。百度知道很高兴帮助您解决您提出川问题。 原句：我出生的日期是xxx 翻译：I was born in date is XXX / of June 1, 1990(加上具体日期)； 我出生的日期是在1990年六月一日 I was born in the date of June 1, 1990 百度知道永远给您最专业的英语翻译。 问题六：你出生的日期是什么时候用英语怎么说 What"s the date of your birthday?

为深入开展好环卫局党支部“争先创优”活动，进一步激励局支部共产党员认真履行责任目标，更好发挥先锋模范作用，全力以赴完成市局、区委、区政府下达的工作任务，根据市、区有关争先创优工作安排，结合我区环卫工作实际，特制定如下实施方案：一、指导思想以十七大精神和科学发展观为指导，以“工作争先、服务争先、业绩争先”为目标，以培养“学习优、作风优、素质优”环卫监管理队伍为重点，全面开展争先创优活动，以良好的精神状态和有成效的工作，努力开创环卫监管工作的新局面，为加快推进我区环卫事业又好又快发展做出积极贡献。二、活动内容和目的1．“争先创优”活动内容是：争创先进党支部，争当优秀共产党员。2．“争先创优”活动目的：加强党员队伍建设的有效载体，是推进落实党员责任目标管理的有效措施和方法，是深化党支部“争先创优”和党员“三高一争”活动的重要内容。通过开展“争先创优”活动，巩固党建成果，推进“三高一争”活动的深入开展，落实党员责任目标管理，激励党员立足本职，争创一流，充分发挥先锋模范作用。三、活动方法“争先创优”活动由局党支部负责组织实施，在局机关全体党员中开展，结合责任目标管理，与党建其他工作同步进行。活动中要注意做到“三个结合”：一是同党员的岗位特点相结合。把“争先创优”作为党员责任目标中个性目标的核心内容，突出业绩贡献，突出先进性和可行性，要坚持“两个从严”，即：制定党员领导干部的责任目标从严，制定重点岗位人员的目标从严。要教育党员以在各自岗位上当先锋、争模范为目标，认真履行职责，激励广大共产党员争当复合型干部、全能员工和智能员工。二是同局业务工作实际相结合，开展多种形式“争先创优”活动。四、检查考核1、局党支部将阶段性的主要工作作为“争先创优”活动的重点，严格考核责任目标落实情况，考核结果要作为“七一”评选先进、表彰优秀共产党员的主要条件。2、局党支部要及时总结新经验、发现新典型、创造新方法，加强与上级党组织的信息交流，丰富活动载体。“争先创优”活动，是今年我局加强党组织和党员队伍建设的重要载体。认真履行责任目标，经常对照检查自己，发现问题及时改进，不断提高自身素质，尽职尽责做好本职工作，在职工群众中树立良好的形象，带领群众为全面完成各项任务而努力。

Deutschland

缺乏争先创优的精神状态的意思是工作创新力度不够，争先创优效果不够明显。根据查询相关公开信息，对待工作思想上不够主动积极，只满足于完成领导交给的任务，在工作中遇到难题，常常被动地等待上级领导的指示，说一步走一步，按部就班工作循规蹈矩，缺乏创新精神。工作方法不对，雷厉风行干事业的劲头不足，高标准、严要求、高质量的意识不够强，工作抓细、抓实和一竿子插到底的实干精神还不够强。

Deutschland, Deutschland über alles,über alles in der Welt,Wenn es stets zu Schutz und TrutzeBrüderlich zusammenh?lt!Von der Maas bis an die Memel,Von der Etsch bis an den Belt:Deutschland, Deutschland über alles,über alles in der Welt!Deutsche Frauen, deutsche Treue,Deutscher Wein und deutscher SangSollen in der Welt behaltenIhren alten sch?nen Klang,Uns zu edler Tat begeisternUnser ganzes Leben lang:Deutsche Frauen, deutsche Treue,Deutscher Wein und deutscher Sang!Einigkeit und Recht und FreiheitFür das deutsche Vaterland!Danach la?t uns alle strebenBrüderlich mit Herz und Hand!Einigkeit und Recht und FreiheitSind des Glückes Unterpfand;Blüh‘ im Glanze dieses Glückes,Blühe, deutsches Vaterland.译文：德意志，德意志，高于一切，高于世间所有万物，无论何时，为了保护和捍卫， 兄弟们永远站在一起从马斯到默默尔， 从埃施到贝尔特， 德意志，德意志，高于一切， 高于世间所有万物 。德意志的妇女，德意志的忠诚，德意志的美酒，德意志的歌声遍及世界，却永远保持 他们古老而高贵的名声；激励我们从事高尚的事业， 贯穿我们的整个一生，德意志的妇女，德意志的忠诚，德意志的美酒，德意志的歌声！统一、正义和自由， 为了德意志祖国！让我们大家全心全意，象兄弟般为此奋斗！统一、正义和自由， 是我们幸福的保证。 在繁荣昌盛的光芒中绽放， 绽放，我们的德意志祖国！

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“争先创优”是一种积极向上的工作态度，表示努力争取成为团队或组织中的佼佼者，追求卓越表现的愿望。如果说争先创优意识有所减弱，那么意味着这种积极向上的工作态度减弱或消失了。这可能意味着员工的热情和工作动力降低，可能是由于缺乏激励、缺乏挑战或不满足于自己当前的工作环境等因素造成的。这种情况可能会导致工作效率和质量下降，影响整个团队或组织的绩效和发展。因此，保持争先创优的意识对于团队和组织的成功是至关重要的。团队和组织的管理者应该关注员工的情感状态，激发他们的内在动力，为员工提供更多积极的激励，鼓励员工持续学习、成长和进步，以保持高度的工作热情。

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德国全称“德意志联邦共和国”，位于欧洲中部，其国名源于日耳曼民族名。早在公元前就有些民族采用了该民族名，后来形成了整个日耳曼语系种族的名称。德意志一词是汉语音译，德语原文是Deutschland，在古高德语中是人民的国家、人民的土地之意。 德国全称“德意志联邦共和国”，位于欧洲中部，其国名源于日耳曼民族名。早在公元前就有些民族采用了该民族名，后来形成了整个日耳曼语系种族的名称。德意志一词是汉语音译，德语原文是Deutschland，在古高德语中是“人民的国家”、“人民的土地”之意。 德国也被叫做德意志。 “德意志”一词的来历：“德意志”一词来源于古德语“diot”一词，意为“人民”，“德意志”这个词并非从某一个部族或某一个国家的名称派生过来，而是逆向发展的：德意志->德意志人->德意志国家。

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争先进位 是什么意思 也可写为“争先晋位”。就是在工作、学习中，争当先进团队或个人，使自己的排名位置上升。 争先创优是什么意思 “创先争优”活动与“争先创优”活动同属党建活动，虽然二者只是字序不同，但是有着很大区别。 第一，从时间上看，“争先创优”活动是为深入学习贯彻党的十六大精神和“ *** ”重要思想而提出的。“创先争优”活动是为迎接建党90周年和党的十八大，在党的 *** 关于党的建设部署中提出的。 第二，从范围上看，“争先创优”活动只是在部分系统和部门中开展的活动。“创先争优”活动则是在党的基层组织和党员中深入开展的活动。第三，从内涵上看，“争先创优”活动主要是以“工作争先、服务争先、业绩争先”为目标，以培养“学习优、作风优、素质优”人才为重点的党建活动。“创先争优”活动是“创建先进基层党组织，争当优秀 *** 员”活动的规范简称，其主要形式是创建“五个好”先进基层党组织、争当“五带头”优秀 *** 员，“五个好”指领导班子好、党员队伍好、工作机制好、工作业绩好、群众反映好，“五带头”指带头学习提高、带头争创佳绩、带头服务群众、带头遵纪守法、带头弘扬正气；其目标和内容是“推动科学发展、促进社会和谐、服务人民群众、加强基层组织”。 第四，从逻辑上看，“创先争优”与过去习惯性所说的“争先创优”，虽然只是一个字在秩序上的换位，但其含义有明显的不同。其一，把“创”字放前，体现了党的生命力在于创造性；其二，把“创”字放前，体现“创”是创先争优活动的前提和条件；其三，把“创”字放前，体现了创先争优活动必须在创建起来的基础上展开。

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莫高窟始建于十六国时期，据唐《李克让重修莫高窟佛龛碑》的记载，前秦建元二年（366年），僧人乐僔路经此山，忽见金光闪耀，如现万佛，于是便在岩壁上开凿了第一个洞窟。此后法良禅师等又继续在此建洞修禅，称为“漠高窟”，意为“沙漠的高处”。一、莫高窟的由来它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，有洞窟735个，壁画4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。二、莫高窟的历史莫高窟始建于十六国时期，北魏、西魏和北周时，统治者崇信佛教，石窟建造得到王公贵族们的支持，发展较快。隋唐时期，随着丝绸之路的繁荣，莫高窟更是兴盛，在武则天时有洞窟千余个。北宋、西夏和元代，莫高窟渐趋衰落，仅以重修前朝窟室为主，新建极少。元代以后敦煌停止开窟，逐渐冷落荒废。明嘉靖七年（1528年）封闭嘉峪关，使敦煌成为边塞游牧之地。清康熙五十七年（1718）平定新疆，雍正元年（1723）在敦煌设沙州所，三年（1725）改沙州卫，并从甘肃各州移民敦煌屯田，重修沙州城。

出生英文单词后的介词用in 或of ，具体要看你后面接什么内容？He was born in Beijing.He was born of a peasant family.

聊斋。聊斋志异，顾名思义，是记神仙狐鬼精魅的故事。 其中"神狐鬼精魅故事"的内容大致可以分为以下几类:1、是人与人或非人之间的情感故事;2、是不满黑暗社会现实的反抗故事;3、是讽刺不良品行的道德训诫故事。

莫高窟位于甘肃敦煌市东南25公里的鸣沙山东麓崖壁上,上下五层, 南北长约1600米。始凿于366年,后经十六国至元十几个朝代的开凿, 形成一座内容丰富、规模宏大的石窟群。现存洞窟492个,壁画45000平方米,彩塑2400余身, 飞天4000余身, 唐宋木结构建筑5座,莲花柱石和铺地花砖数千块, 是一处由建筑、绘画、雕塑组成的博大精深的综合艺术殿堂, 是世界上现存规模最宏大、保存最完好的佛教艺术宝库, 被誉为“东方艺术明珠”。二十世纪初又发现了藏经洞(莫高窟第17洞),洞内藏有从4—10世纪的写经、文书和文物五、六万件。 引起国内外学者极大的注意, 形成了著名的敦煌学。敦煌石窟艺术中数量最大，内容最丰富的部分是壁画，最广泛的题材是尊像画，即人们供奉的各种佛、菩萨、天王及其说法相等；佛经故事画，是以佛经中各种故事完成的连环画；经变画，是隋唐时期兴起的大型经变，综合表现一部经的整体内容，宣扬想象中的极乐世界；佛教史迹画，表现佛教在印度、中亚、中国的传说故事和历史人物相结合的题材；供养人画像，即开窟造像功德主的肖像，这是一部肖像史。在莫高窟各个时代的壁画中，有反映当时的一些生产劳动场面、社会生活场景、衣冠服饰制度、古代建筑造型以及音乐、舞蹈、杂技的画面，也记录了中外文化交流的历史事实，为研究4世纪到14世纪的中国古代社会提供了宝贵的资料。莫高窟的壁画也具有很高的艺术价值，盛唐时期的壁画水平最高。供参观的洞窟较有影响的是96窟、17窟、130窟、158窟、259窟、285窟、200窟、428窟等。西文学者将敦煌壁画称作是“墙壁上的图书馆”。莫高窟的开凿始于公元366年。据记载，一位德行高超的和尚乐囫柱杖西游至此，见千佛闪耀，心有所悟，于是，凿下第一个石窟。从十六国到元朝，石窟的开凿一直沿续了十个朝代，1500年，至今，乐樽的那个石窟早已无法分辨得出，而莫高窟经过风沙侵蚀仍保存着十个朝代的750多个洞窟，窟内壁画四万五千平方米，彩塑三千余身和唐宋窟檐木构建筑五座。此外，还有藏经洞发现的四、五万件手写本文献及各种文物，其中有上千件绢画、版画、刺绣和大量书法作品。如果把所有艺术作品一件件阵列起来，便是一座超过二十五公里长的世界大画廊。

"ship"用于描述较大、航海能力强、用于商业或军事目的的水上交通工具，而"boat"用于描述较小、用于个人或休闲目的的水上交通工具。"Ship"强调船舶规模较大，而"boat"强调船舶相对较小和简便。以下是关于"ship"和"boat"区别的解答，大家可以先看下面的表格简单了解一下这两个词汇：ship 和 boat 的区别：区别 1: 尺寸"ship" 通常指较大的船舶，用于运输货物或人员，例如：油轮、货船和客船。例子：The cargo ship transported goods across the ocean.（这艘货船运送货物穿越海洋。）"boat" 指的是较小的船只，如小艇、划船或渔船。例子：We rented a boat and went fishing on the lake.（我们租了一艘船，在湖上钓鱼。）区别 2: 用途"ship" 通常用于商业或军事目的，运送货物、军队或旅客。例子：The navy deployed a warship to the region.（海军派遣了一艘战舰到该地区。）"boat" 通常用于娱乐、运动或捕鱼等非商业用途。例子：They went rowing in a small boat on the river.（他们在河上划船。）区别 3: 建造材料"ship" 一般用来描述大型船舶，通常由金属材料（如钢铁）制造而成。例子：The cruise ship was made of steel.（这艘游轮是由钢铁制造的。）"boat" 可以用来描述不同尺寸的船只，通常使用木材、塑料或纤维材料等制造。例子：They sailed a wooden boat on the lake.（他们在湖上驾驶一艘木船。）区别 4: 航行能力"ship" 指的是能够进行远程航行、跨越大洋或长途航行的船舶。例子：The ship embarked on a transatlantic voyage.（这艘船开始了一次横跨大西洋的航行。）"boat" 通常指的是进行短途航行、近海航行或河流航行的船只。例子：They took a boat trip along the coast.（他们沿海岸进行了一次船上旅行。）

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　　创优争先是深入开展实践科学发展观教育活动的重要体现，“创先争优”活动的扎实开展，对新时期学校发展有着十分重要的意义，作为学校必须积极投身到活动中去，结合工作实际和岗位职责，严格要求、创新工作、甘于奉献，在创优争先活动中充分履行党员职责，发挥模范带头作用。具体做到：　　一、在教育观念上创先争优。教育观念是教师对教育的职能及如何进行教育的认识问题，往往对教师组织教学活动以至整个教育过程的成败起到一种先入的决定作用。我们要树立创新性的教育观念，着眼于培养学生的创新意识、创新能力和发展学生良好的个性品质，树立科学的学生发展观。特别是要始终遵循“为每一位学生的幸福人生奠基”的办学理念，秉承“自强不息、和谐创新、海纳百川、追求卓越”的学校精神，恪守“明德、启慧、健体、笃行”的校训，坚持“博学、善导、协作、创新”的教风，践行“乐学、勤思、善究、践行”的学风，为行成了“文明、和谐、求实、进取”的良好校风做出不断的努力。　　二、在师德修养上创先争优。要模范遵守教师职业道德规范，爱岗敬业、廉洁从教、热爱学生，具有强烈的时代意识和社会责任感，强烈的自我完善意识和创新意识。特别是要通过再次学习教育部《关于中小学教师职业道德建设的若干意见》、《公民道德建设实施纲要》等文件，树立起教师职业的光荣感；通过学习《教师法》、《教育法》、《义务教育法》、《未成年人保护法》、《中小学教师职业道德规范》等法律法规，增强自我的法律意识。　　三、在高效课堂上创先争优。要坚持面向全体，不放弃一个学生的教学观，从优化师生关系、优化教学方法、优化教学评价入手，积极探索“自主高效”的生命化课堂教学模式，积极参入各级课题研究，提高教学艺术。特别是要坚持终身学习，不断提升自身专业水平和综合素质。要通过专著、期刊、报纸以及网络等途径，开展广泛阅读和深度阅读，把握教改动态，学习掌握新知识技能，充实完善自己，从而适应时代发展和新课程改革的需求。在教学中，必须根据学生的实际灵活调整教学内容，创设生动活泼、使学生易于接受的教学情境，鼓励学生独立思考问题和相互讨论问题，允许学生敢于提出自己的不同意见，民主公平地对待每一个学生，创设良好的班级气氛和师生关系，注意发掘每个学生的学习潜能和创新潜能。　　四、在管理服务上创先争优。要坚持以人为本，科学管理的理念，不忘服务意识，时刻不忘自己的岗位职责，树立为学校教学工作做出新贡献的决心和信心。坚决贯彻落实校上级领导对学校教育教学工作的相关部署和要求，认真完成各项教育教学管理工作。努力工作，身体力行地维护学校的团结统一，努力构建和谐校园，不计名利，发扬奉献精神。同时要完善《荣成三十六中学师德承诺书》和《荣成三十六中学师德考评细则》，通过开展“讲师德、正校风、做楷模、树形象”的师德活动，树立率先垂范，强素质、树形象，精诚合作，勇于开拓，甘于奉献的全新的师德形象。做能吃苦、肯奉献、善协作、敢创新、有作为的共产党员。

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多益网络（TOEIC）是一项标准化的英语测试，于1979年由美国教育测验服务中心（ETS）开发。以下是TOEIC网络的发展简史：- 1979年：第一次TOEIC考试在日本举行，计划用于帮助企业招聘外籍员工。- 1982年：TOEIC考试开始在美国和加拿大推广。- 1991年：TOEIC考试获得ISO 9001认证，成为全球范围内的信誉标志。- 2006年：TOEIC考试改版，采用全新的题型和评分标准。- 2008年：TOEIC考试开始在中国大陆推广。- 2010年：TOEIC考试获得国务院国际推广普通话办公室颁发的《英语应用能力考试合格证书》使用权。- 2016年：TOEIC考试推出新的变态词汇测试，用于评估考生的单词掌握程度。- 2020年：TOEIC考试面临疫情的挑战，推出了在线考试模式，让考生可以在家中参加考试。

敦煌莫高窟的主要景点有九层楼、三层楼、藏经洞、藏经洞陈列馆，还有就是展示中心的电影，主要就是欣赏石窟和壁画的。莫高窟又称千佛洞，景区由莫高窟数字展示中心和莫高窟石窟两部分组成，里面的壁画、石窟和文物非常多，到处画着佛像、飞天等，既有高达九层楼的坐像，也有十几厘米的小菩萨，数量众多，形态各异。莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上，南北长约1600多米，上下排列五层、高低错落有致，十分壮观。中国石窟艺术源于印度，印度传统的石窟造像乃以石雕为主，但是敦煌莫高窟因岩质不适雕刻，所以就采用了泥塑壁画，洞窟一般前为圆塑，而后逐渐淡化为高塑、影塑、壁塑，塑、画两种艺术融为一体。莫高窟唐时有窟千余洞，现存石窟492洞，其中魏窟32洞，隋窟110洞，唐窟247洞，五代窟36洞，宋窟45洞，元窟8洞。窟内顶部和四壁满绘壁画，顶及上部多为天宫伎乐，下部为夜叉或装饰花纹，中部壁画除千佛外，主要画佛传故事、本生故事和因缘故事，比如割肉求鸽、舍身饲虎、九色鹿舍己救人等。

　　大力发扬争先创优精神　　尊敬的各位领导、老师、亲爱的同学们：　　大家好，今天，能够站在这里发言，我感到非常荣幸，能够获得发言资格我很高兴，感谢组织能够给我这次机会。　　争先创优是保持共产党员先进性的必然要求。共产党员的先进性，是共产党员先锋模范作用在不同历史时期的集中体现。新时期保持共产党员的先进性就是要坚持理想信念，坚定不移地为建设中国特色社会主义而奋斗；坚持勤奋学习，扎扎实实地提高实践“三个代表”重要思想的本领；坚持党的根本宗旨，始终不渝地做到立党为公，执政为民。表现在作为学生的我们身上，就是要增强创新意识，把学习任务学扎实作为第一要务，立足本职工作，兢兢业业，获得更高成绩。具体到每个党员身上，就是要坚持埋头苦干，不事张扬，形成重实际，说实话，干实事，求实效的良好风气，每项任务都不说则已、说了就干，不干则已、干就干好，以实实在在的成效来体现和保持共产党员的先进性。争先创优是敢创一流的勇气，是永不懈怠的精神，也是共产党人勇往直前优良传统的具体表现。具体到一个地区、一个部门、一个行业、一个岗位，就是要以争先创优的精神，勇创佳绩。改革开放以来，涌现出一大批优秀共产党员，关键就在于他们不甘平庸，勇于争先。实践证明，没有争先创优的精神和勇气，就不可能创造一流成绩。　　这就要求我们：　　在平时的工作，学习，生活中要以以积极向上的姿态，大力发扬争先创优精神。争先创优是我们开展各项工作的不竭动力。党员保持先进性，需要大力发扬争先创优精神。　　要想发扬争先创优精神：　　要有艰苦奋斗的作风。艰苦奋斗是我们党的优良传统，是党的创造力、战斗力和凝聚力的重要体现。　　要有新的观念。观念是行动的先导。陈旧的观念落后于时代，会束缚我们脚步；先进的观念与时代合拍，会引导我们向前。面对新形势、新任务，我们的思想观念必须跟上时代前进的步伐。坚持解放思想，实事求是，与时俱进，把思想认识从那些不合时宜的观念、做法的束缚中解放出来，坚持用发展的要求审视自己，努力克服安于现状、因循守旧、不思进取、无所作为的思想观念，以改革的精神提高和完善自己，始终保持强烈的进取心，始终走在时代的前列。　　要有开拓创新的胆略。勇于创新，事业就会前进；怯于创新，发展就会停滞。不断增强创新意识，挖掘创新潜能，改进工作学习方式，用新思路、新举措开辟新道路，取得新的成绩。　　要有良好的精神状态。精神决定风貌。健康的精神充满斗志，能让人勇气倍增；病态的精神缺乏神采，会使人消极堕落。作为一名共产党员，要激励自己不满足现状，更上层楼，做一流的工作，始终保持蓬勃朝气、自强不息的意识，有锲而不舍、创优争先的劲头。　　总之，作为一名共产党员要深刻领会党的先进性要求，自觉接受党的培训，加强理论学习，不断提高自己的政治思想素质。在学习上，端证态度，认真学习专业知识技能，拓展自身能力。在生活上，关心同学，积极主动帮助同学解决学习生活中遇到的问题，提高自己保持党员先进性的自觉性，发挥好模范带头作用，以饱满的热情为同学服务！　　我的发言完毕，谢谢大家 ！

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又到了为小伙伴们解惑的时候了✺◟(∗❛ัᴗ❛ั∗)◞✺，ship通常用于长距离的海上运输，而boat更小，常常用于近海或者内陆水域。这里就给大家总结了一个它们基础知识的表格，可以先简单了解一下先：了解完ship 和 boat的基础知识后，现在就来看看它们的具体区别ლ(・∀・ )ლ区别一：大小和容量不同一般来说，ship（船）比boat（小船、艇）大，可以承载更多的乘客或货物。ship通常用于长距离的海上运输，而boat更小，常常用于近海或者内陆水域。例句：①The ship can take hundreds of passengers across the ocean. 这艘船可以搭载数百名乘客越过大洋。②The boat is small enough to navigate the narrow canal. 这艘小船足够小，可以航行在狭窄的运河中。区别二：操作技能不同驾驶ship通常需要有专业的船舶操作技能和证书，如船长的执照，因为这涉及到大型船舶的机械操作、海洋导航等复杂技能。而对于大部分类型的boat，可能并不需要专门的训练和证书。例句：①The captain navigated the ship through stormy waters. 船长驾驶着船只穿越风暴肆虐的海域。②He learned to row the boat on the quiet lake. 他在安静的湖面上学习划小船。区别三：结构和复杂性不同ship通常具有复杂的结构，包括多个甲板、机舱，甚至医疗和娱乐设施，而boat的构造通常比较简单。例句：①The ship is equipped with several cabins, a restaurant, and a pool. 这艘船配备了多个舱室、一个餐厅和一个游泳池。②His simple fishing boat only has space for him and his gear. 他的简单渔船只有为他和他的渔具留出的空间。

德国的文字是德文，怎么会有“德国的英文”呢？

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分类: 生活 >> 交通出行 解析: 莫高窟，又名“千佛洞”，位于敦煌市东南25公里处、鸣沙山东麓的断崖上，是我国三大石窟艺术宝库之一。洞窟始凿于前秦建元二年(公元366年)，后经历代增修，今存洞窟492个，壁画45000平方米彩塑雕像2415尊，是我国现存石窟艺术宝库中规模最大、内容最丰富的一座。1987年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。 敦者，大也，煌者，盛也，而敦煌的盛名来自莫高窟。莫高窟是中国第一大石窟，俗称千佛洞，位于敦煌市东南25公里鸣沙山东簏的崖壁上，南北长约有1600米。骑车去远了点，市内有旅游小巴去，10元包来回，让宾馆的服务员联系就行了。 路途不远，很快就到了莫高窟，周围都是戈壁荒漠，进入了莫高窟反而是绿树成荫，经过一个大牌坊，左边是一个飞天雕像，敦煌飞天是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的标志。只要看到优美的飞天，人们就会想到敦煌莫高窟艺术。敦煌莫高窟492个洞窟中，几乎窟窟画有飞天，总计4500余身。其数量之多，可以说是全世界和中国佛教石窟寺庙中，保存飞天最多的石窟。 十六国时期，群雄逐鹿中原，战火四起，百姓流离失所，而河西成为相对稳定的地区。中原大批硕学宿儒和百姓纷纷背井离乡，逃往河西避难，带来了先进的文化和生产技术。尤其汉魏传入的佛教在敦煌空前兴盛。敦煌是佛教东传的通道和门户，也是河西地区的佛教中心。河西各地的佛门弟子多来此地研习。前秦建元二年(公元366年)，乐尊和尚在三危山下的大泉河谷首开石窟供佛，莫高窟从此诞生了。之后，开窟造佛之举延续了千百年，创造了闻名于世的敦煌艺术。北魏灭了北凉，统一了北方，占据了河西。这个时期，敦煌比较安定，百姓安居乐业，佛教随之盛行。北魏在莫高窟开凿洞窟13个。 隋朝的建立，结束了西晋以来三百余年的分裂局面，完成了统一中国的大业。隋文帝收复河西时，相继平息了突厥、吐谷浑的侵扰，保证了丝绸之路的畅通与繁荣。隋文帝平定了南方割据政权后，将 一批南朝贵族连同其部族远徙敦煌充边，给敦煌带来了南方的文化和习俗。这样，南北汉文化在敦煌融为一体，使敦煌的地方文化更加富有明显的特色。隋文帝崇信佛教，曾几次下诏各州建造舍利塔。诏命远至敦煌。在最高统治者的提倡下，隋代虽存在了短短的37年，但在莫高窟开窟竟有77个，且规模宏大，壁画和彩塑技艺精湛，同时并存着南北两种截然不同的艺术风格。 唐朝初期，在河西设肃、瓜、沙三州。河西全部归唐所属。贞观十四年(公元640年)，唐太宗李世民一举铲除东西大道上以西突厥为主的障碍，确保了丝路之路的畅通。唐代的敦煌同全国一样，经济文化高度繁荣，佛教非常兴盛。莫高窟开窟数量多达1000余窟，保存到现在的有232窟。壁画和塑像都达到异常高的艺术水平。 唐朝兴起的时候，我国西南部的吐蕃王朝日益强盛。安史之乱以后，唐王朝由鼎盛开始走向衰落，从此一蹶不振。吐蕃乘虚进攻河西，攻陷了凉州、甘州、肃州、沙州等地，自此，吐蕃统治了全部河西长达70多年。吐蕃也信佛教，莫高窟中唐洞窟中保存了大量吐蕃时期的壁画艺术，藏经洞内保存了大量的吐蕃文经卷。 11世纪初，西北地区的党项族开始兴起，逐步强大。公元1028年取胜甘肃回鹘，继而攻陷瓜州、沙州，称霸河西。于1038年建立了西夏王朝。在西夏统治敦煌的一百多年间，由于重视经济发展，使敦煌保持着汉代以来民物富庶，与中原不殊的水平。西夏统治者崇信佛教，不排斥汉文化，在文化艺术方面也有大的发展。至今，莫高窟和榆林窟保存着大量丰富而独特的西夏佛教艺术。举世闻名的“敦煌遗书”即在西夏统治时期(公元1036年)封藏于莫高窟第17窟内。 1227年，蒙古大军灭西夏，攻克沙州等地，河西地区归元朝所有。元朝远征西方，必经敦煌。当时瓜、沙二州屯兵济济，营寨栉比，屯垦农兵遍布党河、疏勒河流域。敦煌一度呈现出经济文化繁荣的景象，和西域的贸易更加频繁。元朝统治者也崇信佛教。莫高窟的开造得以延续。现存元代洞窟约10个。自元朝以后，千里河西逐渐失去了昔日的光彩。 朱元璋建立明朝以后，修筑了嘉峪关明长城，重修了肃州城。嘉靖三年(公元1524年)，明王朝下令闭锁嘉峪关，将关西平民迁徙关内，废弃了瓜、沙二州。此后二百年敦煌旷无建置，成为“风播楼柳空千里，月照流沙别一天”的荒漠之地了 ，所以说闭关锁国是注定必然失败的。 走到入口的小牌坊，虽然是小小的围栏，可管理很严，所有的摄影设备和会发光的东西都不可以带进去，因为怕强光会损害壁画的颜色，连每一窟的里面都是不装电灯而非常黑暗，靠的就是导游的手持电筒。如果实在想自己看清楚一点，入口有专门的电筒出租，一个个像矿工的头灯，很专业和方便。 门票已包含了导游费，这里的导游都是莫高窟自配的，穿装整齐划一，很 有专业水准和有学识，每十几个人就配一个导游。导游还有丽音，分中文、英文和日文版本。我们跟的导游是一个小姑娘，好 像才刚20岁，虽然我们已经离开了新疆进入了中原，可能是这里的风沙大，眼睛都长得像新疆的姑娘，大大的眼睛和长长的睫毛，是我在中原看过最美的眼睛了。不要羡慕别人长的美，长睫毛是要来挡风沙的，大眼睛是要在漫天风沙中看清归家的路，美是要付出代价的。 有些窟的空间很小，紧跟着导游就可以最方便地看到壁画和听到解说，因为维修和保养的关系，这里的洞窟不是全部都开放，而每天开放的洞窟也不同。 导游首先告诉我们：“今天我将带大家游览17个洞窟。” 我说：“才这么少， 莫高窟有492个洞窟呀。” 导游解释说：“以前这里是人烟罕迹，而且气候干燥，壁画经历了两千年都没多大的变化，但现在游人多了，为了保安的理由，参观完后要立刻锁门，那么人呼出的气体就得不到流通，积聚在洞窟中对壁画形成了腐蚀，现在有些壁画的颜色开始消退和没落，对洞窟的破坏很大。以前是可以游览30多个洞窟的，现在慢慢减少了，计划两年后全面关闭，要看洞窟就只能到旁边的博物馆看仿造的了。” 我问：“为什么叫”莫高窟？” “莫高窟之名，最早见于隋代营造的第423窟内的墨书题记《莫高窟记》。由于年代久远，该题记已泯灭不清，但标题，“莫高窟记”四字却十分清晰。这是最早见的莫高窟之名。据研究，莫高窟一词的含义大抵有二。 一说建造佛洞，在俗家弟子的修行中是最高的修为了，“莫”是“不可能”、“没有”的意思，莫高窟就是说没有人的修为比建造者更高了。二说即盛赞莫高窟水平极高，没有水平更高的石窟了。” 导游打开门锁，领我们进入洞窟中，里面没有一点的光线，眼睛好不容易才适应了里面黑暗的光线，导游一打开电筒，所照之处全是精美的壁画，简洁的线条，明艳而大胆的用色，把人物当时的情景表现得精致入微，人物的表情更是勾画得栩栩如生，站在壁画前，仿佛进入了壁画中的时代和国度。 有的洞窟就连地上的土砖，也是刻有莲花图案，整个洞窟就像一个佛堂，每一寸地方都是艺术品，除了被粘走而变成土墙的地方，你再也找不到一处可以下笔的位置了。 抬头一看，我终于看到了读书时临摹过的第392窟盛唐时期莲花飞天藻井的原画，藻井是对洞窟顶部天井的一种装饰，纹样富于变化，对比强烈，整个画面光彩夺目，富丽豪华，颜色还像当初画的一样鲜艳。 此窟的窟顶为方形覆斗形。蓝色方井象征着蓝天。正中绘一朵装饰性的五彩大莲花。花心是莲籽，五彩色轮环绕，大小莲花瓣在旋转的色轮上放光，色彩斑斓，眩人眼目，象征着法轮常转。蓝色方井的四角，绘有五彩轮形大莲花的四分之一，好似在转动。大莲花四周，四身持花飞天，围绕莲花追逐飞翔。飞天上身 *** ，著长裙，赤脚，双臂和身后都有飘带飞动。由于彩云的衬托，飞天舞姿轻巧，从容舒缓，神姿潇洒。观者抬头仰望，亦觉两腋生风，随之起舞。 中心方并处有五层五彩过饰，分别是葡萄纹，方格联珠纹，忍冬卷草纹，团珠纹和山形垂幔纹。方并图案的最外层，四周纹12身持不同乐器的飞天，环绕中心方并飞翔，为藻井图案增加了流动感。这幅藻井图案，主题鲜明，纹样变化多，动感很强烈，色彩更鲜艳，是莫高窟最精美的藻井图案之一。 另一幅能与之媲美的就是第407窟的隋三兔飞天藻井图案。此窟顶部比较宽大，象征天空的蓝色方井中央，给一黑红相衬、双层仰开着八瓣大莲花，呈悬空状。莲花四周蓝底色上，画八身飞天，姿态各异，有的持莲花，有的托花盘，有的棒香炉，有的舞锡权，环绕莲花飞翔。飞天身上彩带飘舞，云鬓飘逸，香花点点，彩云飞旋。 井心四周是多层菱格莲花纹，小形垂幔纹边饰。四层莲花中心画了三只旋转追逐奔跑的兔子。由于画家丰富的想象力，使三只兔子只有三只耳朵，巧妙地代替了应有的六只耳朵。但无论从那个角度看，一只兔子都有两只耳朵。三只耳朵组成等边三角形，表现了三兔活跃奔跑时的神态。莲心奔跑的兔子和莲心外飞翔的飞天，飘旋的天花方向一致，仿佛连静止的莲花也在旋转！ 北魏226窟北壁后部说法图西侧上方的一身散花飞天，脸型由椭圆变为长条但丰满，鼻丰嘴小，五官匀称，身材修长，衣裙飘曳，横空飞翔，豪迈大方，势如飞鹤，鲜花飘香，姿势优美，动感特强。 主要表现在体型不同，身材修长，比例适度，腰姿柔软，绰约多姿。脸型有的清秀，有的丰圆。服饰不同，有上身半裸的，有穿大袖长袍的，有穿短衬长袍的。飞态不同，有单飞的，有群飞的，有上飞的，下飞的，逆风飞的，顺风飞的……如隋代大窟之一第427窟是画飞天最多的洞窟，计108身。飞天皆头戴宝冠，上体半裸，项饰璎珞，身披彩带，腰束长裙。虽然飞天的肤色已经由红变黑，但形象清晰，有持花的、托花的、散花的，有手持箜篌、琵琶、横笛、竖琴等乐器的。姿态多样，绕窟飞翔，平静肃穆的洞窟似在卷涌飞腾！ 到了唐代，敦煌飞天已完成了中外吸收、融合的历程，完全形成自己独特的风格，达到了艺术的顶峰。 唐代洞窟的四壁画满了大型经变画。飞天不仅画在藻井、佛龛、四披上，大部分画在经变画中。佛陀在极乐世界正中说法，飞天飞绕在上空，有的脚踏彩云，徐徐降落；有的昂首挥臂，腾空而上；有的手捧鲜花，直冲云霄；有的手托花盘，横空飘游。那迎风摆动的衣裙，飘飘翻卷的彩带，使飞天飞得多么轻盈巧妙、潇洒自如、妩嵋动人。 在唐代，还出现了不少双飞天。如第321窟西壁佛龛上层南侧的两身双飞天，飞姿优美。这两身飞天的肤体虽然变成降黑色，但眉目轮廓及体形姿态线条十分清晰，身材修长，昂首挺胸，双腿上扬，双手散花，衣裙飘带随风舒展，由上而下，徐徐飘落，像两只在空中游大的双燕。 走到17窟的藏经洞，这个藏经洞本身并没有精美的壁画或佛像，这个不规则的方形小窟，长宽为2.7米左右，高度为2.5米左右，可利用的空间不过19立方米左右，却封藏了多达5万件的珍贵文献和文物。 敦煌藏经洞被发现，是一件非常偶然的事。有一位叫王圆箓的道士，云游化缘投宿于143窟，便在那里居住了下来。王道士无意中发现一道用土砖封住的门，他用力打开，是一个小洞，有一丈多宽，洞里有无数的白色包裹，排列得非常整齐。他打开一看，每一包里有经十卷，其他还有佛帧绣像，平铺在白包下面。这是光绪二十六年(1900)四月二十七日的事情。一个道士却住在佛窟中，从而撕开了敦煌百年的伤痛史，这不知道是不是佛教所说的缘分呢。 王道士很机诈，他想拿这些经卷去换钱。于是，他私下里就运几箱经卷至酒泉，献给安肃道道台廷栋。廷栋也不知道这些经卷的可贵，王道士很沮丧，他把一箱经卷扔在酒泉，只好带着其余经卷，化缘回去。 后来，有一个英国探险家斯坦因(Marc Aurel Stein 1862—1943)原籍匈牙利、移民英国而为印度官员，由印度总督派到新疆来调查西北地理，他听到这件事，就借调查地理为名，带了一个翻译悄悄地到敦煌去了。 斯坦因见到王道士，甜言蜜语，并说：“只要你答应下来，给你白银三百两。”王道士最初不敢答应，当他看到白银，就一口答应了。斯坦因所看到的宝藏，大约有三种，第一种是用坚硬的纸张所写的汉文佛经。第二种是藏文写本。第三种，也是斯坦因最高兴的，是一些古画，绢上画的全是美丽的佛像，颜色调和，鲜艳如新 。 他们怕外人知道，盗宝工作每天在晚上进行搬运，他们连续盗了七个晚上，完整的经卷二十四箱近万卷，完好的绢画和丝织品等五箱近五百卷，斯坦因雇了四十多头骆驼才能运走。相隔7年后，斯坦因再次混入敦煌，又骗走了王道士私藏起来的570卷敦煌文物。这些经卷，斯坦因将它分为两部分，一部分留在印度，成立西域博物馆，而精品则入藏伦敦的大英博物馆。这件事情轰动国外，其他的外国盗窃者和中国官僚接踵而来 伯希和(Paul Pelliot 1878－1945)法国人。于1908年7月到了莫高窟，将藏经洞中遗物全部翻检，选取精华，廉价骗购大量藏经洞中文献精品和佛画、丝织品，总数约一万余件，现分藏于巴黎法国国家图书馆和集美博物馆。伯希和曾为法国中国学权威沙畹的高足，当时虽只有27岁，却懂得汉、俄、藏、突厥等13种文字，所盗的宝者数量中虽不及斯坦因多，却是价值最高的，他精心挑选并盗走的遗书是最精华的部分，有许多孤本。 1911年10月，日本大谷“探险”队的吉川小一郎和橘瑞超非法用低价换取了469卷写本和 精美唐代彩塑两尊。 1911年俄国人鄂登堡率团至莫高窟，盗走经卷一批。 在众多的向敦煌探取手取宝的人当中，有一个姗姗来迟者，他就是美国哈佛大学福格艺术博物馆东方部主任 华尔纳。他于1923年到达莫高窟，但这时的藏经洞已空了，再没有什么文书可取了，于是，他把目标转移到了那些不能移动的塑像和壁画上。用涂有粘着剂的胶布剥取了第320、321、328、329、331、335、372各窟壁画26方，共计3.206万平方公分。其中初唐画有汉武帝遣博望侯张骞使西域迎金佛等，有关民族历史与中国佛教史重要故事内容的壁画多幅，及328窟通高120公分盛唐最优美的半跪式观音彩塑。这批珍贵的艺术品现藏美国哈佛大学福格博物馆。 不要以为被盗走的壁画就能很好地保存于世上，撕下来的时候就有不少被破坏了，还有运输 、战争、盗窃等的损毁，损失的比盗走的更严重，而且是毁灭性的。区区的一个爱神维娜斯雕像无法复原的断臂都让全世界惋惜不已，而这里是几十幅精美的壁画，我们却永远无法知道它们原来的面目了。 在藏经洞陈列馆展出的只有19件文献真品，其它43幅美术品全部是电脑喷绘的复制品，还有49件海外文献藏品图片，因为原件都流失于海外近100年了。 很快就游览完了十几个洞窟，我发现每个导游拿的钥匙都不一样，于是我们又跟上了另一队的导游，继续看其他的洞窟，就算是同一幅壁画，不同的导游也有不同的演绎角度。 导游说：“莫高窟的壁画还不止看到的那么多,在一次维修无意中发现了壁画的里面还有壁画。原来是莫高窟的地方毕竟有限，后人找不到地方建洞窟了，就把前人绘制的壁画用泥土覆盖，再画上新的壁画，使相当多的洞窟内形成了数层壁画的奇观。现在还没有百分百的把握拿开表层而又不损坏任何一层的方法，所以不去动它，希望以后科技先进的时候可以看到里面的真相。” 在这里真是看一天都看不够，可惜现在开放的洞窟越来越少了。走进莫高窟博物馆，我们看到了仿制的几个洞窟，真的是做到惟妙惟肖，墙壁的泥土质感，壁画的笔触，还有破损的地方都一模一样，根本看不出破绽，而且这里还可以大打灯光，游人可以尽情地细细欣赏。 莫高窟研究院还有大量的文献书籍售卖，大都是一些专业书籍，一般人未必会有用，不过我看到一组莫高窟研究院自己出的明信片，权威毕竟是权威，这是我看到的最好的莫高窟明信片，而且它只在这里有售，我们都买了两套，一套寄给朋友，一套留给自己收藏。 小巴把我们带回敦煌市，途中经过一个夜光杯的加工场，工场的师傅向我们介绍着夜光杯的工艺：“夜光杯以祁连山所产优质墨玉、黄玉和碧玉为原料，继承传统工艺精工雕琢而成，是很名贵的饮酒器皿。但有一点要说明的，就是夜光杯在黑夜中绝对不会发光。” 我听了吓了一跳：“我有没有听错呀？我在街上看到的都会发光，不发光怎么会叫夜光杯？” 师傅说：“这就是误导之一了， 夜光杯造型别致，风格独待，质地光洁，杯壁极薄，倒入美酒，酒色晶莹澄碧。在皓月映射下，清澈的玉液透过薄如蛋壳的杯壁熠熠发光，因而得名。但这种矿石在完全黑夜中是绝对不会发光的，你在街上看到会发光的夜光杯是假的，是用化学原料或矿石碎料压成粉末加工而成的，为了误导消费者，故意加了荧光粉。” 我问：“如果它不加荧光粉，我又如何分辨得出呀 ？” 师傅拿出另一只假杯说：“不难，一看，假的纹理一致而有规律，天然矿石那有这样的，每一只杯的纹理都不一样。二听，假的杯互碰只会发出卜 、卜较沉闷的声音，而真的会发出像水晶玻璃杯一样清脆的当、当声。” 我比较了一下，果然不同。 师傅又接着说：“三就是掰，真的矿石质地坚硬，不能掰断，而假的是用化学原料做的，又要做到杯壁这么薄，所以十分脆。” 师傅一用力，假的杯就裂成了两片，师傅把真的交给我说：“你试一下掰这个。” 我看着裂成两片的杯子，笑着说：“我可不敢。” 师傅说：“如果你能用手掰断杯壁，我这里的夜光杯随你挑。” 我把夜光杯拿在手中，色泽斑斓，光泽晶莹，宛如翡翠的杯身清凉透指，我用尽了力也没能做到，可惜呀，没能白拿他的夜光杯。 师傅又把水倒满夜光杯，水已高出杯壁，可水凝于杯面成球状而不溢出。 师傅说：“ 夜光杯还有一些误导，就是用夜光杯喝酒可以千杯不醉，根本不可能，道理很简单，我也不用多说了。还有就是说酒倒入夜光杯中，酒就马上变成了冰镇，其实没那么厉害，不过是夜光杯所用的矿石质地细密壁透，导热快而已，摆于桌上，很快就可以散去杯中酒的暑热，把杯放于冰块上，酒很快就会变成冰镇美酒倒是真的。

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