唯物主义历史观的基本原理包括哪些内容

唯物史观的基本原理是：1. 社会存在决定社会意识，社会意识具有相对的独立性。落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用，先进的社会意识可以预见社会发展的方向和趋势，对社会的发展起积极的推动作用。2. 社会的基本矛盾推动着社会的发展。生产力与生产关系的矛盾和经济基础与上层建筑之间的矛盾推动着社会的发展。3. 人民是创造历史的根本动力。人民群众不仅是历史的创造者还是社会历史发展的主体。

三个基本原理：第一，社会存在决定社会意识；第二，社会基本矛盾推动社会发展；第三，人民是创造历史的根本动力。

唯物史观三大基本观点：生产力和生产关系、经济基础和上层建筑、阶级斗争理论。一、生产力和生产关系1、生产力通俗地讲，生产力是有目的生产活动在一定时间内的效率。它包括劳动对象、劳动资料和劳动者。2、生产关系是指人们在生产中以一定方式结合起来的共同活动和相互交换其活动的社会联系和社会关系。3、生产力决定生产关系，生产关系一定要适合生产力状况的规律。4、生产关系对生产力的反作用。5、科学技术是第一生产力。6、评价历史现象是生产力的标准是最后的标准。二、经济基础和上层建筑1、经济基础是和物质生产力相适应的生产关系的总和，是社会在其一定发展阶段上的经济制度和经济关系。2、上层建筑是社会的政治、法律、宗教、艺术、哲学的观点以及同这些观点相适应的政治、法律等设施，在阶级社会中和阶级消灭之前，上层建筑都有阶级性。3、经济基础决定上层建筑，经济决定政治，上层建筑对经济基础有反作用。三、阶级斗争理论1、不同的社会形态有着的相应的对立阶级。2、不同的阶级有着不同的阶级利益和阶级立场；任何阶级的措施、观点都是为了维护本阶级的利益。3、阶级斗争是社会进步的重要动力之一。

应该是看重物质的意思吧

历史唯物主义三个主要理论：一、生产力和生产关系1、生产力通俗地讲，生产力是有目的生产活动在一定时间内的效率。它包括劳动对象、劳动资料和劳动者。2、生产关系是指人们在生产中以一定方式结合起来的共同活动和相互交换其活动的社会联系和社会关系。3、生产力决定生产关系，生产关系一定要适合生产力状况的规律。4、生产关系对生产力的反作用。5、科学技术是第一生产力。6、评价历史现象是生产力的标准是最后的标准。二、经济基础和上层建筑1、经济基础是和物质生产力相适应的生产关系的总和，是社会在其一定发展阶段上的经济制度和经济关系。2、上层建筑是社会的政治、法律、宗教、艺术、哲学的观点以及同这些观点相适应的政治、法律等设施，在阶级社会中和阶级消灭之前，上层建筑都有阶级性。3、经济基础决定上层建筑，经济决定政治，上层建筑对经济基础有反作用。三、阶级斗争理论1、不同的社会形态有着的相应的对立阶级。2、不同的阶级有着不同的阶级利益和阶级立场；任何阶级的措施、观点都是为了维护本阶级的利益。3、阶级斗争是社会进步的重要动力之一。扩展资料：坚持马克思主义唯物史观的内在要求：唯物史观认为，人民群众是历史的主体，是推动社会发展进步的决定力量。在社会主义制度下，人民是国家和社会的主人，坚持党的领导和坚持以人民为中心具有内在一致性。党的十八大以来的5年，是党和国家发展进程中极不平凡的5年。这5年之所以能够解难题办大事，关键是顺应实践要求和人民愿望，提出一系列新理念新思想新战略，出台一系列重大方针政策，推出一系列重大举措，推进一系列重大工作。可见，强调党的根基在人民、力量在人民，坚持以人民为中心推进中国特色社会主义伟大事业，是马克思主义唯物史观的内在要求，是中国特色社会主义的根本特征和动力所在。

如果从历史唯物主义看,并且结合当前热点,把个人想群众发展,则答案如下： 　　历史首先是生产发展的历史,是物质生产资料生产者本身的历史,是从事物质资料生产的广大的劳动人民群众的历史.人民群众是历史的主体和创造者,是推动历史发展的决定力量,这是历史唯物主义的一个基本原理. 　　1．人民群众创造历史的决定作用 　　人民群众是一个历史的范畴.包括体力劳动者和脑力劳动者在内的劳动群众是人民群众的主体.人民群众创造历史的伟大决定作用主要体现在：（1）人民群众是社会生产力的体现者.(2)人民群众是社会物质财富的创造者.(3)人民群众是社会精神财富的创造者.(4)人民群众是变革社会制度的决定力量. 　　2．杰出人物在历史上的作用 　　历史唯物主义强调人民群众创造历史的决定作用,同时又承认和肯定杰出人物在历史上的重要作用,两者是辩证的统一.杰出人物在历史上的重要作用主要表现在：(1)先进阶级的政治代表人物提出的进步思想、主张能够成为社会变革的先导,他们能够成为实现某种历史任务的发起者.(2)先进阶级的政治代表人物往往是广大人民群众和先进阶级进行革命斗争的有力领导者和组织者.(3)某些剥削阶级的政治代表在特定社会历史条件下所采取的某些措施,顺应了历史发展要求,对历史的发展起着某种推动作用.(4)杰出的思想家、科学家、艺术家的创造性活动,促进了人类科学文化的发展,提高了人民群众的物质生活和精神生活水平,也推动了历史的发展、社会的进步.任何杰出人物,包括先进阶级的政治代表人物都只能给予历史进程以重大影响,但都不能决定历史发展的基本趋势. 仅从个人看,可以如下回答： 　　个人与社会相互依存,相互制约人具有多种多样的属性,概括起来,人的属性可分为两大类,即自然属性和社会属性.社会属性是人的最主要、最根本的属性. 　　首先,个人与社会的关系是人生的基本关系.没有无个人的社会也没有纯粹孤立的、完全脱离社会的个人.个人与社会总是息息相关,互相影响,互相制约,这是社会生活的基本关系.人生的过程就是在现实生活的基础上不断解决个人与社会关系的实践过程.如何认识和对待个人与社会的关系是判断人生观；人生价值选择是否科学的根本依据.生命的意义就是在这二者关系中显示的. 　　其次,个人与社会的矛盾是人生的基本矛盾.它是人生存在和发展的基础,离开了这个基础,就没有人生.它贯穿人生发展过程的始终,是人生发展的根本动力.它具体表现在理想与现实、个人与他人、个人与集体,个人与国家、自我价值与社会价值、自我责任与社会责任、自我修养与社会规范等矛盾中,人生就是面临这些矛盾并在解决这些矛盾的过程中存在和发展时.

　　根据对“物质”认识的深度和广度不同，可将唯物主义区分成三种历史形态。我为大家提供事业单位公共基础政治知识：唯物主义的三种历史形态，一起来看看吧！ 　　事业单位公共基础政治知识：唯物主义的三种历史形态 　　根据物质和意识何者为第一性，把哲学党性划分成了唯物主义和唯心主义两大派别。其中唯物主义主张物质是世界的本原，物质第一性，物质决定意识;而唯心主义则认为意识是世界的本原，意识先于物质，意识决定物质。同时在唯物主义的发展过程中，根据对“物质”认识的深度和广度不同，可将唯物主义区分成三种历史形态。这三种历史形态在事业单位考试中是常见的哲学考点。 　　一、古代朴素唯物主义 　　古代朴素唯物主义认为物质第一性，意识第二性，物质决定意识，只是它把“物质”归结于具体的实物，如金、木、水、火、土、阴阳、气等。 　　例如：①“天地合而万物生，阴阳界而变化起”。这句话认为万事万物的变是因为阴阳，阴阳是物质，所以认为物质第一性属于唯物主义，同时阴阳又是具体的物质形态，所以是古代朴素唯物主义。 　　②“世界是一团永恒的活火”。这句话认为世界的本原是一团火，“活火”是物质，所以坚持唯物主义，再者“活火”是具体的物质，所以属于古代朴素唯物主义。 　 　二、近代形而上学唯物主义 　　对于近代形而上学唯物主义而言，依然坚持物质第一性，物质决定意识，只是它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原。 　　例如：①“原子是宇宙之砖”。这句话认为宇宙的基础是“原子”，“原子”是物质，所以坚持的唯物主义，再者认为物质是“原子”，所以属于近代形而上学唯物主义。 　　②“自然界是由数目无穷、性质不同的异质元素构成”。这句话认为世界是由“元素”构成，“元素”是物质，所以坚持唯物主义，再者把物质归结为某种“元素”，属于近代形而上学唯物主义。 　　再者，近代形而上学唯物主义具有三个缺陷： 　　①机械性。它企图将物质世界的一切现象用机械运动来解释，否认事物的内部矛盾，脱离人的社会性，只看人们的行为，不考虑产生这种行为的原因。 　　②形而上学性。用孤立、静止、片面的观点看世界。 　　③不彻底性。唯物不彻底，近代形而上学唯物主义的唯物只是针对自认观的，历史观依然是唯心的。 　　三、辩证唯物主义和历史唯物主义 　　辩证唯物主义和历史唯物主义其实就是马克思主义哲学。马克思认为世界的本原是物质，他认为的物质是从万事万物中找到她们的本质——客观实在性，因此马克思认为“客观实在”是物质世界的本原。 　　四、真题再现 　　1.(单选)我国古代哲学家张载提出：“凡可状者皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也”。这是： 　　A.不可知论观点 　　B.主观唯心主义观点 　　C.客观唯心主义观点 　　D.唯物主义观点 　　2.(单选)“只见树木，不见森林”;“一叶障目，不见泰山”。这是一种： 　　A.不可知论的观点 　　B.相对主义的观点 　　C.庸俗唯物主义的观点 　　D.形而上学的观点 　　 五、参考答案 　　1.【答案】D。解析：题干是古代唯物主义哲学家张载关于唯物主义的典型观点。在中国哲学史上唯物主义哲学家们在解释世界物质本原问题时，通常具有把“金、木、水、火、土”或“气”作为世界的本原这一特点。故本题答案选D。 　　2.【答案】D。解析：形而上学是用片面的、孤立的、静止的眼观来看世界。只见树木不见森林，只看到一些树木没有看到整片森林，这就是用孤立的眼光来看待的。一叶障目不见泰山也是同样的道理。故本题答案选D。 　　事业单位公共基础政治知识：马克思主义著作的相关考点 　　2018年5月4日上午，纪念马克思诞辰200周年大会在北京人民大会堂隆重举行。会议指出，马克思主义始终是我们党和国家的指导思想，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。马克思主义在中国特色社会主义新时代依然焕发强大的生机与活力，是建设社会主义现代化强国和实现中华民族伟大复兴的指导思想，在我们事业单位考试中一直是必考的知识点，今天我就带领大家来学习一下马克思主义著作有哪些考点吧。 　　一、原理讲解 　　(一)马克思的经典著作 　　1.《德意志意识形态》第一次系统阐述了历史唯物主义的基本原理。认为一切重要历史事件的终极原因和动力是社会的经济发展，它是生产方式和交换方式的改变，它是由此产生的社会被划分为不同的阶级，也是这些阶级互相博弈的结果。 　　2.《资本论》系统阐述剩余价值学说，在批判地继承古典终济学的研究成果和他所创立的劳动价值理论的基础上，经过长期的考察和研究逐步建立起来的。被称为“工人阶级的圣经”。 　　【中公点拨】恩格斯在《马克思恩格斯选集》中指出：“这两个伟大的发现——唯物主义历史观和通过剩余价值揭破资本主义生产的秘密，都应当归功于马克思。由于这些发现，社会主义已经变成了科学”。 　　3.马克思主义公开问世的标志著作是马克思于1847年7月发表的《哲学的贫困》和1848年2月发表的马克思、恩格斯合著的《共产党宣言》。《共产党宣言》是国际共产主义运动第一个纲领性文献，马克思主义诞生的重要标志。 　　【点拨】1848年，《共产党宣言》的发表，标志着马克思主义的诞生。 　　(二)马克思主义的组成部分 　　1.马克思主义哲学，包括辩证唯物主义和历史唯物主义。其直接理论来源是德国古典哲学：黑格尔辩证法的“合理内核”和费尔巴哈唯物主义的“基本内核”。 　　2.马克思主义政治经济学，详细地分析了资本主义的经济结构及其固有矛盾，揭示出它的产生、发展和灭亡的规律，并在劳动价值论基础上科学地创立了剩余价值理论以及后来的利润、平均利润理论。其理论主要来源于英国古典政治经济学：威廉·配第、亚当·斯密、大卫·李嘉图。 　　3.科学社会主义，科学社会主义的诞生完成了社会主义从空想到科学的历史性飞跃。其理论来源于圣西门、傅立叶、欧文为代表的英法空想社会主义学说。 　　【点拨】马克思主义包含哪三个组成部分以及他们分别的理论来源是什么，是事业单位中常考的知识点。 　　二、真题再现 　　1.(单选)马克思主义哲学的直接理论来源是： 　　A.英国古典政治经济学 　　B.唯物史观和剩余价值学说 　　C.以圣西门、傅立叶、欧文为代表的空想社会主义 　　D.德国古典哲学 　　2.(多选)________与________一起并称为马克思一生的两大贡献。 　　A.唯物史观 　　B.唯物辩证法 　　C.资本论 　　D.剩余价值论 　　三、参考答案 　　1.【答案】D。解析：德国古典哲学是马克思哲学的直接理论来源，主要是黑格尔辩证法的“合理内核”与费尔巴哈唯物主义的“基本内核”。故本题答案为D。 　　2.【答案】AD。解析：马克思的“两个伟大发现”：唯物史观和剩余价值学说。故本题答案为AD。

历史唯物主义的基本观点有三个：社会存在决定社会意识、物质生产是社会生活的基础、人民群众是历史的创造者。历史唯物主义是哲学中关于人类社会发展一般规律的理论，马克思主义哲学的重要组成部分，也是科学的社会历史观和认识、改造社会的一般方法论，其与历史唯心主义相对。历史唯物主义指出：历史发展是有其特定规律的，即生产力决定生产关系，生产关系对生产力有反作用，生产关系一定要适应生产力的发展。伴随着生产力的发展，人类社会从原始社会，奴隶社会，封建社会，资本主义社会，社会主义社会，最终走向共产主义社会。历史唯物主义有三个基本观点（社会存在决定社会意识、物质生产是社会生活的基础、人民群众是历史的创造者）和一个基本方法（社会基本矛盾分析法）。历史唯物主义学说：两极世界理论两极世界理论在继承和发展马克思主义基本原理，综合运用唯物辩证法、地缘经济、地缘政治和社会形态学视角研究分析世界历史结构基础上认为，从两极世界进程的总体上看，自然实践（生产力）的先进性程度决定了社会实践（生产关系）的统一范围。从每代进程及每代进程内部宏观的整合上看，东西方在社会实践上和自然实践上呈交互促进关系；从每代进程内部整合的微观机制上看，一国的社会实践变革和自然实践变革要受到每代两极世界秩序的大格局决定。

1、生产力决定生产关系生产关系对生产力的促进或阻碍作用.2、经济基础决定上层建筑.3、社会存在决定社会意识,社会意识反映社会存在.4、生产力是人类社会发展的根本动力.5、必然性和偶然性.6、主要和次要的关系.7、阶级的观点.8、人民群众创造历史及个人（英雄人物）的作用.9、现象和本质的关系.10、辩证（一分为二、片面和全面）的观点.11、矛盾的观点.12、发展的观点.

唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态：古代唯物朴素主义，近代形而上学唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义。1、朴素唯物主义唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神创造的，把世界的本原归根为实物。例如：五行（金、木、水、火、土）、气、行[xíng]、阴阳、等，试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。2、机械唯物主义（近代形而上学唯物主义）唯物主义是一种有限论，与无限论（不可知论）和一神论对立。又称形而上学唯物主义。它是适应资本主义发展的需要，伴随着近代自然科学的产生而出现的。3、辩证唯物主义与历史唯物主义正确地揭示了物质世界的基本规律，反映了社会历史发展的客观要求，反映了最广大人民群众的根本利益。它是现时代的思想智慧，是无产阶级的科学的世界观和方法论，是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。坚持马克思主义唯物史观的内在要求：唯物史观认为，人民群众是历史的主体，是推动社会发展进步的决定力量。在社会主义制度下，人民是国家和社会的主人，坚持党的领导和坚持以人民为中心具有内在一致性。党的十八大以来的5年，是党和国家发展进程中极不平凡的5年。这5年之所以能够解难题办大事，关键是顺应实践要求和人民愿望，提出一系列新理念新思想新战略，出台一系列重大方针政策，推出一系列重大举措，推进一系列重大工作。可见，强调党的根基在人民、力量在人民，坚持以人民为中心推进中国特色社会主义伟大事业，是马克思主义唯物史观的内在要求，是中国特色社会主义的根本特征和动力所在。

1.社会存在与社会意识的辩证关系2.社会矛盾和基本规律3.社会发展力趋势4.人民群众是历史创造者原理5.如何做出价值判断和价值选择6.价值的创造与实现7.人生的价值在于对社会的责任和贡献8.价值观的导向作用原理

唯物史观的理论基础是马克思主义哲学，特别是马克思主义的唯物辩证法。马克思主义的唯物史观是指对历史发展和社会变迁的一种理论观点，它认为社会历史是由物质生产力和生产关系的矛盾运动推动的，社会形态的变迁是必然的历史规律。唯物史观的主要理论基础包括以下几个方面：1. 唯物辩证法：马克思主义唯物史观运用唯物辩证法，强调对事物的全面认识和把握，将事物看作是不断发展变化的，具有内在矛盾的统一体。唯物辩证法是关于事物运动和发展的一般规律，它是唯物主义的认识论和辩证法的哲学基础。2. 社会历史发展的客观规律：唯物史观认为社会历史发展具有客观规律性，社会形态的变迁是由生产力和生产关系之间的矛盾和斗争推动的，是社会内部矛盾的表现。马克思通过对历史和社会的研究，提出了历史唯物主义的基本观点。3. 阶级斗争和革命：唯物史观认为社会历史的发展是通过阶级斗争和社会革命实现的。社会形态的变迁通常伴随着阶级之间的斗争和权力的转移。马克思主义认为，无产阶级革命是社会历史发展的动力。4. 生产力决定生产关系：唯物史观强调生产力是社会历史发展的基础和推动力。社会生产力的发展和提高，决定了生产关系的变革和社会形态的转变。因此，生产力的发展是社会历史发展的决定性因素。唯物史观是以马克思主义哲学为基础的一种历史观，它强调社会历史的发展是由物质生产力和生产关系的矛盾运动推动的，是社会内部矛盾的表现，阶级斗争和社会革命是推动社会历史前进的力量。

马克思主义基本原理包括马克思主义政治经济学、辩证唯物主义和历史唯物主义以及科学社会主义三个主要组成部分。1.马克思主义哲学包括辩证唯物论、唯物辩证法、辩证唯物主义认识论、唯物史观。任何学科的发展都应当以马克思主义哲学为指导思想，在认识世界和改造世界的任何活动中都应当自觉运用马克思主义哲学相关原理。只有这样，我们的社会才能更好更快的发展。2.马克思主义政治经济学马克思、恩格斯运用辩证唯物主义和历史唯物主义，研究作为人类社会发展基础的各个时代的生产关系，尤其是着重研究资本主义社会的生产关系，创立无产阶级政治经济学，其前身是英国古典政治经济学。这是马克思主义理论最深刻、最详细的证明和运用。3.科学社会主义其前身是法国空想社会主义。唯物史观的发现，使了解人类社会发展的历史过程成为可能。剩余价值的发现，揭示了资本主义生产方式的性质及其运动规律。这为社会主义从空想变为科学奠定了理论基础。科学社会主义是马克思主义理论体系的核心，它的任务是研究无产阶级解放事业的历史条件以及这一事业本身的性质。马克思主义是一种社会主义思想体系。马克思主义（Marxism）是马克思主义理论体系的简称，马克思主义理论体系覆盖了马克思本人关于未来社会形态——科学社会主义的全部观点和全部学说。马克思主义理论体系包含两个组成部分，即为现代唯物主义和现代科学社会主义。马克思主义理论体系中的科学社会主义理论，包含两部分内容，科学社会主义革命理论(即政权理论部分)，科学社会主义政治经济学原理。科学社会主义政治经济学原理，包含两部分内容：第一部分内容，科学社会主义商品经济结构设计；第二部分内容，科学社会主义商品经济运行原理设计。

　　请你参考！　　唯物主义经历了三种历史形态,即古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、现代唯物主义即辩证唯物主义和历史唯物主义.　　1.古代朴素唯物主义　　朴素唯物主义 又称“素朴唯物主义”。用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神创造的，把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态，试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。　　2.近代形而上学唯物主义　　近代形而上学唯物主义，在总结自然科学成就的基础上，丰富和发展了唯物主义。但它把物质归结为自然科学意义上的原子，认为原子是世界的本原，原子的属性就是物质的属性，因而具有机械性，形而上学性，历史观上的唯心主义等局限性。　　3.现代辩证唯物主义　　辩证唯物主义（即现代唯物主义）是马克思、恩格斯批判地吸取德国古典哲学---黑格尔的辩证法的‘合理内核"和费尔巴哈唯物论的‘基本内核"，在总结自然科学、社会科学和思维科学的基础创立的一系统科学的逻辑理论思维形式。

唯物史观的基本内容如下：第一，人类的物质生产是整个历史发展的出发点。第二，人们在生产中结成的物质关系是整个社会历史的基础。第三，社会存在决定社会意识，物质实践是社会历史发展及社会意识诸形式产生、发展的动力。第四，物质资料的生产方式决定历史的每一阶段发展和特殊的性质。第五，一定的生产力和积极参与反抗旧社会活动的群众是社会的物质因素。“人创造环境，同样，环境也创造人”，这里的环境指一定的物质结果，一定的生产力总和，人对自然以及个人之间历史地形成的关系，即生产方式。马克思和恩格斯第一次较为系统地阐明了社会结构的理论，把唯物史观概括为一个出发点、三个要素和两种关系。其历史观就在于从直接生活的物质生产出发阐述现实的生产过程，把同这种生产方式相联系的，它所产生的交往形式即各个不同阶段上的市民社会理解为整个历史的基础。从市民社会作为国家的活动描述市民社会，同时从市民社会出发阐明意识的所有各种不同理论的产物和形式，如宗教、哲学、道德等等，而且追溯它们产生的过程。唯物史观和唯心史观区别唯物史观始终站在现实历史的基础之上，不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释各种观念形态。把实践引入认识领域和社会历史领域，只有通过实践，通过实际地推翻这一切唯心主义谬论所由产生的现实的社会关系，才能把他们消灭，才能铲锄唯心主义得以滋生的土壤。唯心史观则从观念出发来解释实践，认为意识的一切形式和产物可以通过精神的批判来消灭的。通过把它们消融在“自我意识”中或化为“幽灵”、“怪影”、“怪想”等等来消灭的，仅局限在认识的领域中，用理论去批判理论，显然是错误的。

哲学下的6课和7课

1、社会存在与社会意识的辩证关系原理。社会存在是指社会生活的物质方面，包括自然地理环境，人口因素，但主要是指物质资料的生产方式。社会意识是指社会生活的方面，包括政治法律思想、艺术、道德、宗教、哲学、科学以及风俗习惯等。2、价值观的导向作用。价值观是指人们对客观事物有无价值及价值大小的根本观点和评价标准。价值观是一种社会意识，是杜会存在的反映。它在一定社会存在基础上产生，随着社会存在的变化而变化。3、坚持正确的价值观。凡是符合事物发展的规律、符合人类根本利益的价值观都是正确的。从人的需求方面来说，判断事物有无价值及价值大小的最高标准，就是同事物发展规律相一致、同社会发展规律相一致的人类的根本利益。4、集体主义是正确的价值取向。社会主义的经济、政治关系的本质，要求我们必须树立与之相适应的集体主义价值观；在 行为选择上坚持社会主义集体主义的价值取向。

物质决定意识，物质第一性，意识第二性

事物的联系是客观和普遍的。联系的客观性是指联系是事物本身所固有的本性，它不以人的主观意志为转移。人们头脑中的联系观念，不过是对客观世界普遍联系的反映。如果否认联系的客观性，用主观随意的联系来代替客观事物本身固有的联系，这就是唯心主义。整个世界就是一个普遍联系的统一体。任何一个事物都是这个统一体中的一个部分、成分或环节。总之，世界上没有一个事物是孤立存在的。人类的实践和科学的发展雄辩地证明了联系的客观普遍性。

第一张是压力手动调到21 第二张应该是个先导式电液溢流阀，通过触摸屏设定21，X的旁路是传感器接口，PT或PG，PTT等，此处应是PT，系统值设定后，回路压力达到设定值，先导阀换到右位，完成压力自锁，并监测回路压力。第三张是三位四通阀，左位是正加压，中位是泄压（常用的中位是自锁，三位四通阀前端泄油口如果有安全阀，即通过背压泄压），右位是反加压.

我喜欢孙悟空作文

联系的客观性原理要求我们承认联系的客观性，按照事物的客观联系观察处理问题，反对主观臆造事物联系的唯心主义观点。联系普遍性原理要求坚持联系观点看问题，反对孤立看问题的形而上学观点。联系形式的多样性要求我们具体分析事物的联系，根据事物固有的联系改变事物的状态，建立新的具体联系。扩展资料联系具有客观性，联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移，无论是自在之物还是人为之物，它们的联系都具有客观性。这一世界观方法论要求我们必须从事物固有的联系中把握事物的真实联系，切忌主观随意性。联系是客观的，并不意味着人对事物的联系是无能为力的，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。联系具有多样性，有直接联系和间接联系，内部联系和外部联系，本质联系和非本质联系，必然联系和偶然联系、整体与部分的联系、因果联系等。这一世界观方法论要求我们用综合思维的方法分析问题，注意分析和把握事物存在和发展的各种条件，一切以时间、地点、条件为转移。

不好找，去官方网站下载，或者到IT168去看看，没准有！

潜望镜是按以下原理工作的：通过平面镜的反射原理，将两块平面镜分别置于潜望镜两端的转角处，两镜面平行且相对，角度都是45度，利用光沿直线传播和平面镜的入射角等于出射角这两点，这样人们就可以看到比视线高的东西。潜望镜是指从海面下伸出海面或从低洼坑道伸出地面，用以窥探海面或地面上活动的装置。其构造与普通地上望远镜相同，唯另加两个反射镜使物光经两次反射而折向眼中。潜望镜常用于潜水艇，坑道和坦克内用以观察敌情。潜望镜有正立和倒立两种结构，具体如下：1、倒立的潜望镜就像一个匡字去掉里面的王。在上下两个损角处，放两个成45度的镜子。假设有一条光线射入到上面损角的、镜子上部时，其反射光线会在下面的镜子的下部反射，因此称为倒立。2、正立的潜望镜的形状是Z字形，把连接上面与下面的线变成垂直的。在两个拐角处同样设置两个镜子，这样成像就是正立的了。倒立的潜望镜的两个镜子的夹角是90度，而正立的潜望镜的两个镜子是相互平行的。

次级离子质谱 secondary ion mass spectrometry, SIMS 　　20世纪70年代以来发展起来的一种表面分析技术。它是以离子轰击固体表面，再将从表面溅射出来的次级离子引入质量分析器,经过质量分离后从检测-记录系统得出被分析表面的元素或化合物的组分。 　　由于离子束射入固体表面时的穿透深度要比电子来得浅，所以次级离子法是一种有效的表面分析法。又由于离子的质量较大，因而原离子束与表面原子之间有较大的动能交换，使表面原子产生一定程度的溅射。只要采用低能量、低束流密度的原离子束，这种溅射效应对表面的破坏作用是能够减小到表面分析所允许的程度的。 　　按不同工作模式，次级离子质谱仪器可分为静态次级离子质谱计、动态次级离子质谱计、次级离子成像质谱计和次级离子微探测束。 　　静态次级离子质谱计是在超高真空条件下（10-8 ～10-9帕），用低束流密度（约1×10-9安／厘米2）和较大轰击面积（典型面积为0.1厘米2）的原离子束来轰击样品表面，使样品表面的消耗率降低到一个单层以下。这种仪器的检测器通常采用按脉冲计数方式工作的通道式电子倍增器。图1示出静态次级离子质谱计的原理。这种质谱计除了可作表面的单层检测外，还可用来研究气体与固体间的化学反应。

电能表是用来测量电能的仪表，又称电度表，火表，千瓦小时表，指测量各种电学量的仪表。 电能表的工作原理当把电能表接入被测电路时，电流线圈和电压线圈中就有交变电流流过，这两个交变电流分别在它们的铁芯中产生交变的磁通；交变磁通穿过铝盘，在铝盘中感应出涡流；涡流又在磁场中受到力的作用，从而使铝盘得到转矩（主动力矩）而转动。负载消耗的功率越大，通过电流线圈的电流越大，铝盘中感应出的涡流也越大，使铝盘转动的力矩就越大。即转矩的大小跟负载消耗的功率成正比。功率越大，转矩也越大，铝盘转动也就越快。铝盘转动时，又受到永久磁铁产生的制动力矩的作用，制动力矩与主动力矩方向相反；制动力矩的大小与铝盘的转速成正比，铝盘转动得越快，制动力矩也越大。当主动力矩与制动力矩达到暂时平衡时，铝盘将匀速转动。负载所消耗的电能与铝盘的转数成正比。铝盘转动时，带动计数器，把所消耗的电能指示出来。这就是电能表工作的简单过程。

1)联系的客观性是指联系是事物本身所固有的客观现象，是不以人的主观意志为转移的，也不是人们强加给事物的。世界上没有孤立存在的事物，每一种事物都是和其他事物联系着而存在的，这是一切事物的客观本性。坚持联系的客观性，就是要求我们要从客观事物本身固有的联系出发，这是唯物辩证法同唯心辩证法、诡辩论的重要区别所在。抛开联系的客观性，只讲主观概念的联系或者主观臆想的联系，就会从根本上背离唯物辩证法。 （2)联系的普遍性包含着两方面的含义：一是世界上任何一个事物内部的诸要素是相互联系的，就是说，任何事物都具有内在的结构性；二是任何一个事物与其他事物也处于相互联系之中。联系是普遍的。这已为人类的实践经验和科学发展所证明。从宏观世界到微观世界，从无机界到有机界，从自然界到人类社会，任何事物都处在普遍联系、交互作用中，不存在完全孤立的东西。整个世界是一个相互联系的统一整体；任何事物都是统一的联系之网上的一个网结，并通过它体现出联系的普遍性。

最早的白盒老号绵竹大曲，俗称年画版，国标优级，后来停产了，重新生产的是红盒的了，jnc0002s优级，但是去年年底好像又改了，最新的成了jnc0003s一级。跟年画老号绵竹大曲配套的是红盒年画绵竹头曲，从一开始就是国标一级，最新的也改成了jnc0002s一级。拓展：光瓶里面，红标和特制绵竹大曲从15年还是16年就从国标一级改成了固液法，特制绵竹大曲那特制两字还失去了。蓝标的精品绵竹大曲，原来国标优级，纯粮经典，包括牛皮纸红盒，草盒三种，原来是jnc0003S优级，从去年八月起通通是固液法。

balloon 英[bu0259u02c8lu:n] 美[bu0259u02c8lun] n. 气球; 热气球; [建] 球饰; vt. 膨胀，涨大; 乘热气球飞行; 使激增; adj. 气球状的; （货物等） 分量轻而体积大的; （分期付款） 最后一笔大数目的; [例句]She popped a balloon with her fork.她用叉子戳破了一个气球。

单机游戏

磁场的变化验

关于事物的普遍性规律 唯物辩证法认为：“世界是物质的；物质是运动变化的；物质的运动变化是有规律的”。但物质运动变化的规律是怎样的？历史上没有人做出回答。乍一看来，物质具有各种各样的形态，它们的变化都不尽相同，好像没有统一的规律可言。对立统一学说揭示了事物发展的源泉和动力：“事物内部对立双方相互依赖与相互斗争，是由于事物自身矛盾引起的‘自己运动"和发展”。同时对立统一学说揭示了事物普遍联系的根本内容：“是事物之间和事物内部各要素之间相互依赖、相互对立的矛盾双方的联系，是最本质的联系”。事物的这种普遍的自身原因引起的发展源泉和动力，决定了事物运动的质的同一性，决定了事物运动变化统一的规律性。这种统一的规律性无论我们是否发现，它们都真实的存在着。俗话说：“种瓜得瓜，种豆得豆”，这只是揭示了物质的一种必然，但是在这种必然背后隐含的深层次的东西呢？我们虽然现在不清楚，但是这是我们所要揭示的——即深层次的物质内部的变化规律。物质是运动的，这是我们已经确定的事实。但物质运动的能量来自那里，以及物质运动的机理是怎样的，我们到今天也没有一个完全的、确切的解释，这需要我们从自然科学方面去进一步研究，探索更深层次的物质的结构。从而揭示物质运动的本质。由于我们不知道物质的运动机理，从而给我们研究物质的规律带来了很多的麻烦。但我们又不能等到自然科学全面揭示物质运动机理的哪一天，因为那样我们不知要等多长时间，那也许是很遥远的，或是无限期的。掌握不了物质的运动规律，我们在处理问题时就会陷入迷茫和困惑。不知道我们自己所做出的选择是对还是错，我们也只好去等待事后的检验，也就是实践的检验。这耽误我们很多事。如果选择错了，还会造成一定的损失。所以我们需要急切地了解物质运动的规律，这种规律的得来是不能等到全面揭示物质运动机理的哪一天，因为我们每时都要做很多事，都要对这些事做出是非对错的判断，从而做出正确的选择。那么这样一个普遍的一般的规律怎样得来呢？我们可以从众多的事物所发生的现象中去观察，观察它们的特点，观察它们的一致性，用科学的方法，去粗取精，去伪存真，这样我们就能总结出事物运动的普遍性规律。当然这不可能是某一个人的努力，而是所有研究者的努力，或是整个社会的共同努力。实际上，人人都在寻找事物的规律，在工作中，在学习中，或是在生活中，每个人都在做出很多的自我判断。在总结先人的得失或自我的得失中去做出衡量，而在这样的情况上，大多数人的选择都是对的，因为人们都是掌握了一定的知识和经验的，人们的选择在向着正确的方面靠拢，即使选择错了，造成一定的损失，在损失之后，也会自我转向正确的方面。在长期的实践过程中，人们的自我选择能力会逐步地得到提高，在很多的情况下能够做出正确的抉择，这是个人的经验。我们把这些个人经验汇合在一起进行总结，就会得出判断是非的标准，得出事物的普遍性的规律，从而指导我们的实践。发现和掌握自然规律需要一个相当长的时间过程，这个过程对于人的生命来说是远远不够的，在这个过程中需要我们去感受和体验。我们都知道，一个老者比起一个青年在生活方面更富有经验，这就说明老者比青年具有更多的社会生活的体验过程，一般的情况是：人在衰老时他所具有的经验和阅历是他一生中所最辉煌的时期。与此相比，幼年的无知和青年的莽撞在老者看来就显得格外幼稚。即便每个老者所掌握的经验都比较的丰富，但这只是相对于个人来讲的。人只能活几十年时间，但对规律的发现和探索则不只是几十年的问题，它需要几千年上万年甚至于更长的时间，需要我们在生活中的感受和体验，需要我们去摸索。但是人的寿命却不允许这样，它不会期待着我们认识清楚了规律之后再死亡。显然，即使生命中的老者，所掌握的经验也只是沧海中的一粟。老者已逝，后来者继之，故而才有了前赴后继，才有了人类几千年来不断地探索真理的历史。老者仙逝，他所有的对生活对事物的感受和经验也一并被他所带走，而每一个新的生命必须从头开始去体验生活、探索规律。 先人们的感受和经验只给后人留下了很少的一部分（当然这是我们所认为的成熟的和有文字记载下来的部分，这也正是人比其它动物优秀的地方），而大多数的经验和感受将随着老者的仙逝在随之消失，对于未来者除了老者们所留下来的这些经验可以借鉴以外，其它所有的一切新知识的获得都需要我们去自我感受和探索。对于个人来说，倾尽毕生精力都是微不足道的；而对于整个人类来说，对自然及其规律的探索也是永无止境的。以往我们所探索的往往只是针对或局限于局部事物，对于这些局部事物，看似好像有“规律”可循，我们也能找到了它们的规律，而一旦扩大了环境，这些规律就如同淹没于茫茫大海而无处寻觅。要想寻求全部事物的规律，就要考虑全部事物的变化，而这众多的变化就像我们在彩池中摸彩一样，看似有规律，其实却毫无规律可循，因为它们都是任意的，都有出现的可能，那么就可说是毫无规律可言，这里只有概率出现的可能性，而没有规律。所以人们对规律的寻求，将可能永远陷入一个误区。我们目前所找到的规律，只局限于小范围内才能起作用，也只有个别物质遵守这些规律、而扩展到全部物质、整个宇宙的范围则将是无任何规律可循。从某种意义上讲，物质是能够被组合成任意种形状的，组成它们的微粒可以是分子及其元素（可能不是最小微粒子）等等。只是由于一些固定（诸如基因）指令信号的存在（这些指令信号也是由微粒子进行传播的），使得被组合的这些粒子经常被复制成差不多相同的状况（诸如动物、植物等），但是这些指令物质必须是该同种类原状物质传递下来的，即使这样，我们还是能够看到，被复制的物质之间以及其与原物质之间还是有着微小差别的。物质被复制便是其相同点，拥有差异便是其不同点。正是由于这些原物质遗留下的复制信号（种子、精子等）的存在，物质才大量被复制，该物质的存在概率才大大超出正常的概率范围。物种的灭绝便是其复制信号的消逝，而一旦找到这种信号，那么像恐龙这些已经灭绝的动物仍然能够被复制出来，现在只不过是它们出现的概率非常之小罢了。具有众多的变异特性便是物质的多样性，这些物质的多样性看似由微观来进行决定的，但是它仍来自于宏观的能量以及整个宇宙的统一性，从这一点上看宇宙中各星体同样能够具有产生水、空气，同样能够产生植物、动物、甚至人类的能力，只不过是没有这种逐步进化而来的基因，它产生人类的概率是非常非常之小罢了。

个人觉得这酒还是不错的！喝着口感不错，酒里加水后现略浑浊样，无数小气泡。

　　1、简介　　杜牧（公元803－公元约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。　　因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。　　2、代表作　　著名著作有《江南春》、《泊秦淮》、《过华清宫》、《感怀诗》、《《赤壁》、《山行》等。其《阿房宫赋》为后世传诵。　　3、评价　　刘熙载：其诗“雄姿英发”。细读杜牧，人如其诗，个性张扬，如鹤舞长空，俊朗飘逸。　　胡震亨：杜牧之门第既高，神颖复隽，感慨时事，条画率中机宜，居然具宰相作略。　　董其昌：余所见颜、柳以后，若温飞卿与（杜）牧之亦名家也。

河南三强环氧乙烷灭菌器属于灭菌器的一种，大家可能都听说过，可是对于它的灭菌步骤原理还不是很清楚，环氧乙烷灭菌器在灭菌阶段包括穿刺进药、灭菌、排气几个过程。环氧乙烷灭菌器在进行穿刺进药时，需要知道一些细节，在加湿成功后，真空发生器工作，抽空到真空下限，穿刺针顶出，穿刺气罐。穿刺结束后，压力变送器监视压力变化，判断压力是否符合要求，表明环氧乙烷气体的浓度。在整个灭菌阶段，灭菌室内始终保持负压状态，避免有环氧乙烷气体泄漏，灭菌时间由程序设定。在环氧乙烷灭菌器灭菌结束之后，需要进行脉动抽空排除内室的环氧乙烷气体。具体过程是首先抽空到18kPa，然后进空气回升到55kPa，如此运行30分钟。在排气阶段，能排去灭菌室内大部分环氧乙烷气体，但灭菌物品内仍含有环氧乙烷残留，需作进一步处理。

联系的普遍性原理内容：1世界上的一切事物都与周围其他事物联系着2每一事物内部的各个部分要素是相互联系的。3世界是一个普遍联系的有机整体。方法论：坚持用联系的观点看问题，反对孤立的观点。联系的客观性原理内容：联系是客观的，是事物本身固有的，不以人的意志为转移的。方法论：1要求人们想问题办事情，要从事物固有的联系中把握事物，切记主观随意性。2联系是客观的，并不表示人在联系面前无能为力，可以根据事物固有的联系改变条件调整原有的联系，建立新的联系。联系的多样性原理内容：1世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样。2事物之间都是有条件的联系着的，无条件的联系是不存在的。方法论：1既要注重客观条件，又要恰当运用主观条件。2既要把握事物内部条件，又要关注事物的外部条件。3既要认识事物的有利条件，又要重视事物的不利条件。总之注意分析和把握事物存在的发展的各种条件，一切以时间地点和条件为转移。

企业标准。qjnc是企业名称缩写，0003s是当地质量技术监督局发放的流水号。白酒是中国酒类（除了果酒、米酒外）的统称，又称烧酒、老白干、烧刀子等。中国白酒具有以酯类为主体的复合香味，以曲类、酒母为糖化发酵剂，利用淀粉质（糖质）原料，经蒸煮、糖化、发酵、蒸馏、陈酿和勾兑而酿制而成的各类酒。而严格意义上讲，由食用酒精和食用香料勾兑而成的配制酒则不能算做是白酒。白酒主集中在长江上游和赤水河流域的贵州仁怀、四川宜宾、四川泸州三角地带有着全球规模最大、质量最优的蒸馏酒产区，分别为中国三大名酒的茅五泸，其白酒产业集群扛起中国白酒产业的半壁河山。

杜牧生于唐德宗贞元十九年（803年），月日无考。其祖父杜佑正于该年开始任宰相。杜牧在家族中排行十三，因此根据唐人的习惯，被称为“杜十三”。虽然杜牧是宰相之孙，但是由于10岁左右父亲就去世，家中并不宽裕，杜牧自己曾说“某幼孤贫”。杜牧十几岁的时候，正值唐宪宗讨伐藩镇，振作国事。他在读书之余，关心军事，后来曾注解《孙子兵法》十三篇。少年时期的杜牧已经开始展现他的文学才华和政治抱负。唐敬宗时写下了著名的讽刺时事的作品《阿房宫赋》。而在写给幽州节度使刘悟的《上昭义刘司徒书》中更是劝刘悟讨伐河朔三镇，以效忠朝廷，而不要居功自傲。25岁时，杜牧又写下了长篇五言古诗《感怀诗》，表达他对藩镇问题的见解。此时的杜牧已经很有名气，作品流传。大和二年（828年），杜牧参加了进士考试。由于他出身名门，是宰相子弟，因此朝廷中不下二十人推举他。其中吴武陵尤其出力。结果杜牧以第五名的成绩考取进士举。依据唐朝制度，考取进士后，还要到吏部去应关试，才能得到官职。杜牧到长安后，又赶上皇帝主持的制举考试，杜牧应考贤良方正直言极谏科，结果被录取。杜牧制策登科后，授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。半年后，随外放江西观察使的沈传师做幕僚。根据唐朝惯例，带京衔大理评事任团练巡官。大和九年（835年），杜牧被朝廷征为监察御史，赴长安任职。开成二年（837年），由于弟弟在扬州病重，于是请假去看弟弟。由于弟弟眼疾沉重，为了照顾弟弟，杜牧辞去了官职。开成四年春，杜牧将弟弟安顿在江州堂兄处后，赴长安就任新职。至开成五年，杜牧升官为膳部员外郎。会昌元年（841年）调任比部员外郎，二年春天，外放黄州刺史。会昌四年（844年），杜牧迁池州刺史。会昌六年（846年），杜牧迁睦州刺史。杜牧任司勋员外郎不到一年，就因为京官俸禄低，而难以养家请求外放杭州刺史，但是没有批准。大中四年（850年），他被升为吏部员外郎。一年后，他又被内升为考功郎中、知制诰。到长安第二年，迁中书舍人。这段时期，杜牧重新整修了祖上的樊川别墅，并且闲暇之时经常在这里以文会友。大中六年（852年）冬天病重逝世。晚唐文人大多喜作律诗、绝句，不擅长于长篇五言古诗；但这正是杜牧最擅长的，他的长篇五言古诗气骨遒劲。晚唐的张为在《诗人主客图序》中将杜牧的诗归为“高古奥逸”类。杜牧也擅长七律，是晚唐时期最擅长七律的诗人之一。扩展资料：杜牧自小喜好论兵。做过多篇文章谈论军事。《罪言》、《战论》、《守论》、《原十六卫》几篇阐述了藩镇问题和用兵方略，司马光撰写《资治通鉴》时多采录。《阿房宫赋》千古绝响。杜牧的诗文都收录在《樊川文集》。樊川是杜牧家族在长安南别墅旁小河的名字，杜牧一生都非常喜欢这个地方：不仅自己的诗文集叫做《樊川文集》，其号也是“樊川”。参考资料来源：百度百科－杜牧

是根据光的反射原理

首先你要对真空吸盘选型，吸盘吸力大少计算，所吸的工件有多大多重，如果工件不太重，一般都是用双层吸盘的，真空发生器一般用CV-10HSCK，比如｛东莞天凡气动｝有提供，担心真空吸盘、真空发生器选错，或者工作原理不懂的，直接问他家的技术就得了

唯物辩证法部分的主要原理包括：　　1、联系的普遍性和客观性原理　　任何事物内部的各个部分、要素是相互联系的；任何事物都与周围的其他事物相互联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体。事物的联系具有普遍性。　　联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。人们既不能否定事物的联系，也不能把主观联系强加给事物。事物的联系具有客观性。　　2、因果关系原理　　事物之间存在着因果联系，因果之间既有先行后续，又有引起和被引起的关系，原因与结果相互区别相互联系。　　3、物质和运动、静止辩证关系原理　　物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的主体。　　运动是普遍的、永恒的、无条件的，因而是绝对的；静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态；动中有静，静中有动，世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。　　4、整体和部分辩证关系原理　　整体和部分既相互区别又相互联系。二者区别：第一，二者的内涵不同；第二，二者的地位与功能不同，整体居于主导地位，统率着部分；第三，整体具有部分根本没有的功能；第四，当各部分以合理的结构形成整体时，整体就具有全新的功能，整体的功能就会大于各个部分功能之和；第五，当部分以欠佳的结构形成整体时，就会损害整体功能的发挥。二者联系：第一，二者不可分割；第二，二者相互影响，整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化，反之，部分也制约着整体，甚至在一定条件下，关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用；第三，整体和部分的地位在一定条件下是可以转化的。　　5、矛盾的普遍性和特殊性原理　　矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性和特殊性相互联结；矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互转化。　　6、主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理　　主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响；主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化。　　7、矛盾的主要方面和次要方面辩证关系原理　　矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。它们相互排斥，又相互依赖，在一定条件下可以相互转化。　　8、内外因辩证关系原理　　内因是事物变化发展的根据；外因是事物变化发展的条件；外因通过内因起作用。　　9、质量互变关系原理　　一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的。没有量变作准备，就不会有质变发生。量变是质变的前提和必要准备。事物的量变达到一定程度时，又必然会引起质变。质变是量变的必然结果。

　　杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主。杜牧的古诗受杜甫、韩愈的影响，善于将叙事、议论、抒情三者融为一体，气格紧健，造句瘦劲，如《感怀诗》、《杜秋娘诗》、《张好好诗》、《李甘诗》、《郡斋独酌》、《雪中书怀》、《落中送冀处士东游》、《题池州弄水停》等，都是典型的例子。 　　杜牧简介 　　杜牧（公元803－公元约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。 　　因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫，"大杜“。与李商隐并称“小李杜”。

气球的英文单词是：balloon； balloon： n.气球;热气球。 v.(突然)膨胀，涨大;乘热气球飞行。 第三人称单数： balloons复数： balloons现在分词： ballooning过去式： ballooned过去分词： ballooned 扩展资料 　　They decorated the room with flowers and balloons. 　　他们用花和气球装饰了房间。 　　Goodness, what a big balloon! 　　啊，好大的`气球呀！ 　　The room was decked out in flowers and balloons. 　　屋子里装点着鲜花和气球。 　　A balloon suddenly went bang. 　　一只气球突然砰地一声爆了。 　　The balloon went pop. 　　气球砰的一声爆了。

这是什么游戏

联系的普遍性原理：　　原理：事物的联系具有普遍性。任何事物内部的各个部分、要素是相互联系的；任何事物都与周围的其他事物相互联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体。　　方法论：坚持联系的观点，用普遍联系的观点看问题。　　联系的客观性原理：　　原理：事物的联系具有客观性。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。人们既不能否定事物的联系，也不能把主观联系强加给事物。　　方法论：人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体的联系；要具体地分析事物之间的联系，以认识和把握事物的真是联系。　　因果联系原理：　　原理：事物之间存在着因果联系，因果之间既有先行后续，又有引起和被引起的关系，原因与结果相互区别相互联系。　　方法论：承认因果联系的普遍性和客观性，是人们正确认识事物，进行科学研究的前提；正确把握事物的因果联系，才能提高人们实践活动的自觉性和预见性。　　坚持发展的观点看问题体现的哲学原理：　　原理：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展着的物质世界，发展是新事物代替旧事物的过程。　　方法论：我们要坚持唯物辩证法这个观点，就要用发展的观点观察和分析问题。要把事物如实地看成一个变化发展的过程；要明确事物处于怎样的阶段和地位；要坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。　　运动和物质关系原理：　　原理：物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的主体。　　运动和静止的辩证关系原理：　　原理：运动是普遍的、永恒的、无条件的，因而是绝对的；静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态；动中有静，静中有动，世界上一切事物的存在和发展，都是绝对运动和相对静止的统一。　　整体和部分关系原理：　　原理：整体和部分既相互区别又相互联系。二者区别：第一，二者的内涵不同；第二，二者的地位与功能不同，整体居于主导地位，统率着部分；第三，整体具有部分根本没有的功能；第四，当各部分以合理的结构形成整体时，整体就具有全新的功能，整体的功能就会大于各个部分功能之和；第五，当部分以欠佳的结构形成整体时，就会损害整体功能的发挥。二者联系：第一，二者不可分割；第二，二者相互影响，整体的性能状态及其变化会影响到部分的性能状态及其变化，反之，部分也制约着整体，甚至在一定条件下，关键部分的性能会对整体的性能状态起决定作用；第三，整体和部分的地位在一定条件下是可以转化的。　　方法论：要树立全局观念，办事情要从整体着眼，寻求最优目标；搞好局部，使整体功能得到最大发挥。　　规律的客观性原理：　　原理：规律是客观的，指的是它的存在和发生作用不以人的意志为转移；规律是客观的，意味着规律既不能被创造，也不能被消灭；规律是客观的，集中表现为它的不可抗拒性；规律是客观的，不等于说人们在客观规律面前无能为力。　　方法论：要求我们要尊重客观规律，按规律办事，坚持解放思想和实事求是的统一，同时要把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。　　矛盾的含义原理：　　原理：事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾，矛盾就是对立统一。所谓“对立”，是指矛盾双方相互排斥、相互分离的属性、趋势，又叫“斗争性”。所谓“统一”，是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势，又叫“同一性”。它有如下两种情形：第一，矛盾双方在一定条件下相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；第二，矛盾双方依据一定的条件相互转化。　　方法论：我们要一分为二的看问题。　　矛盾的普遍性和客观性原理：　　原理：矛盾是客观的，矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于每一事物发展过程的始终，即事事有矛盾，时时有矛盾。　　方法论：要承认矛盾的普遍性与客观性，敢于承认矛盾、揭露矛盾；还要善于全面分析矛盾，坚持两分法，防止片面性。　　矛盾的特殊性原理：　　原理：矛盾的特殊性，是指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。矛盾的特殊性表现在不同事物的矛盾具有不同的特点；矛盾的特殊性还表现在同一事物的矛盾在不同发展阶段各有不同的特点；矛盾的特殊性还表现为事物矛盾的双方也各有其特点。　　方法论：矛盾特殊性的原理要求我们，想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析。　　矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理：　　原理：矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性和特殊性相互联结；矛盾的普遍性和特殊性在不同的场合可以相互转化。　　方法论：掌握矛盾普遍性与特殊性辩证关系的原理，对于我们正确地认识事物，学会科学的工作方法，具有重要的意义。　　主要矛盾和次要矛盾辩证关系原理：　　原理：在事物发展过程中处于支配地位、对事物发展起决定作用的矛盾，叫做主要矛盾；其他处于从属地位、对事物发展不起决定作用的矛盾，叫做次要矛盾。主要矛盾和次要矛盾相互依赖、相互影响；主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化。　　方法论：要善于抓住重点，集中主要力量解决主要矛盾；要学会统筹兼顾，恰当地处理次要矛盾。　　矛盾的主要方面和次要方面相互关系原理：　　原理：在事物内部居于支配地位、起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的主要方面；处于被支配地位、不起主导作用的矛盾方面，叫做矛盾的次要方面。矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。它们相互排斥，又相互依赖，在一定条件下可以相互转化。　　方法论：矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理，要求我们看问题既要全面，又要善于分清主流和支流。　　结合主次矛盾、矛盾的主次方面辩证关系得出对应的方法论：　　方法论：我们懂得了主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面相互关系的原理，就要坚持两点论和重点论的统一。　　内因和外因相互关系原理：　　原理：内因是事物变化发展的根据；外因是事物变化发展的条件；外因通过内因起作用。　　方法论：坚持内因外因相结合的观点。　　质变和量变相互关系原理：　　原理：一切事物的变化发展，都是首先从量变开始的。没有量变作准备，就不会有质变发生。量变是质变的前提和必要准备。事物的量变达到一定程度时，又必然会引起质变。质变是量变的必然结果。　　方法论：用量变引起质变的道理看问题。要坚持适度原则；要不失时机地促成飞跃；要重视量的积累，还要学会“优化结构”。　　事物发展的前进性和曲折性相统一原理：　　原理：事物发展的总趋势是前进的，而发展的道路则是迂回曲折的。任何事物的发展都是前进性与曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切新事物发展的途径。　　方法论：要坚信前途是光明的，对前途充满信心；要准备走曲折的路，满腔热情地支持新事物，坚定地走曲折的道路。

电压*电流电位时间累积达到一定量后提供给进步电机一个信号推动计数器

潜望镜的工作原理是：利用两个反射镜使物光经两次反射而折向眼中。将两块平面镜分别置于潜望镜两端的转角处，两镜面平行且相对，角度都是 45 度，利用光沿直线传播和平面镜的入射角等于出射角这两点。这样，人们就可以看到比视线高的东西。 潜望镜是指什么 潜望镜是指从海面下伸出海面或从低洼坑道伸出地面，用以窥探海面或地面上活动的装置。潜望镜常用于潜水艇，坑道和坦克内用以观察敌情。 处于水下航行状态的潜艇观察海平面和空中情况的唯一手段便是借助潜望镜。而多数潜艇均安装有两部潜望镜——一部攻击潜望镜和一部观察潜望镜。 潜望镜的主要部件是一根长钢管桅杆，可升至指挥塔外5米高的位置，两端都安装有棱镜和透镜并可将潜望镜的视野放大至1X到6X。 操作环境 品牌型号：通用 系统版本：通用

魔法公鸡目前价格：65000-70000 RMB　　美国暴雪娱乐公司推出的大型网络游戏《魔兽世界》中集换式卡牌：刮刮卡坐骑之一。数量极为稀少，已绝版。　　简介：　　兑换物品：魔法鸡蛋　　物品品质：紫色　　使用级别：N/A　　稀有度：1/363补充包　　所在版本：中文五版荣耀战场　　物品作用：史诗级坐骑，能增加坐骑成就。也会像一只活生生的雄鸡一样喔喔叫和扒地。　　要求：　　人物等级：20　　骑术等级：150　　阵营：部落/联盟　　坐骑属性：　　使用后绑定　　陆地坐骑　　分级：史诗　　速度：100%　　来源：　　魔兽世界集换式卡牌：简体第五版《荣耀之地》中的刮刮卡“魔法公鸡”。　　“魔法公鸡”坐骑是魔兽世界中公认的“独一无二的坐骑模型”。中文五版荣耀战场之后，没有以任何方式重印过，数量极为稀少。在国服仅有为数不多的某些个服务器里出现了魔法公鸡坐骑。由于支持国服版本的“魔法公鸡”坐骑刮刮卡的发行数量“极为稀少并已绝版”，导致目前尚未绑定的流通卡存世量极罕。　　截止2014年4月，通过淘宝网成交的价格为49999至69999元。价格已超越幽灵虎，成为售价最高的卡牌坐骑。　　市场价值　　暴雪于2013年宣布集换式卡牌终止合约，使得所有卡牌兑换的虚拟物品最终绝版。而中文五版荣耀战场之后，没有以任何方式重印过，数量极为稀少。　　迅捷幽灵虎　　分为两种品质，蓝色和紫色　　蓝色品质价格：35000-40000 RMB　　紫色品质价格：60000 RMB　　简介：　　大型网络游戏《魔兽世界》卡牌和商场坐骑之一　　要求：　　等级40　　迅捷幽灵虎　　骑术等级150　　部落/联盟　　坐骑速度：100%　　来源：　　TCG卡牌中文第二版外域之门中，幽灵虎刮刮卡获得　　淘宝售价约为：国服版CNR45000左右　　台服版售价为：CNR5000左右　　使用&绑定　　这个坐骑是使用后绑定坐骑，这也意味着，你可以交易此物品。　　2.2版本中加入幽灵军马、幽灵冲锋马 　　目前价格：3500-3700 RMB　　来源：中文20版《守护之判》原装整盒补充包；　　全国服仅仅发售550只，是有史以来数量最少的一款刮刮卡坐骑！　　该款坐骑为飞行坐骑！能根据您的骑术，自动调整其最高飞行速度！久悠在此轻微剧透：很有可能未来价格走势复制魔法公鸡坐骑！　　白毛犀牛　　目前价格：1700 RMB　　来源：TCG卡牌寒冰皇冠版本白毛犀牛刮刮卡兑换　　3.3版本中加入　　白毛犀牛坐骑，游戏内模型独一无二　　兑换物品：白毛犀牛　　物品品质：紫色　　持续时间：永久　　使用级别：40级；史诗级坐骑，加入坐骑收集成就中；　　来源：中文12版《寒冰皇冠》原装整盒补充包红色王熊　　目前价格：3500 RMB　　点评：阿曼尼战熊在WLK成为历史，玩家要想获得“熊出没，注意”标志的坐骑，除了击杀敌对阵营的领袖，暂时只得借助刮刮卡的帮助了——啊?你说你打算驯服德鲁伊?这个......　　来源——简体4版《战争之血》原装整盒补充包；　　部落和联盟都可以乘坐战熊坐骑；　　皮毛的颜色是皇家紫；　　史诗级坐骑，加入坐骑收集成就中；　　需求等级60，骑术150　　魔能幼龙　　目前价格：1300 RMB　　邪能幼龙，唯一一款竞技场能骑的龙坐骑！小号不学飞行，也能骑乘的JP坐骑！　　虽然也是幼龙的类型，但看起来相当邪恶和堕落。骑上这种龙，肯定让你更精神，更帅，更犀利，也更加的邪恶。如果它不符合你之前的口味，那是因为全新的你已经不再卖萌。现在的你开始令敌人胆寒。　　来源——19版《上古之战》原装整盒补充包；　　史诗级坐骑，加入坐骑收集成就中；　　最少需要20级骑术才能召唤；　　根据您的骑术，自动调整其最高飞行速度。斑纹幼龙 　　目前价格：580 RMB　　来源——13版《灭世者》原装整盒补充包；　　史诗级坐骑，加入坐骑收集成就中；　　最少需要60级骑术才能召唤；　　根据您的骑术，自动调整其最高飞行速度。　　阿曼尼龙鹰　　目前价格：690 RMB　　来源——15版《巨龙暮光》原装整盒补充包。　　60级的坐骑。　　学会召唤此坐骑后，计入坐骑数量统计成就：[坐骑成堆]。　　该坐骑的飞行速度取决于你的最高骑术等级。炽热的角鹰兽 　　目前价格：630 RMB　　炽焰角鹰兽坐骑，国服进入WLK之后的第一款飞行坐骑刮刮卡　　来源：11版《天谴之门》原装整盒补充包；　　史诗级坐骑，加入坐骑收集成就中；　　最少需要20级骑术才能召唤；　　根据您的骑术，自动调整其最高飞行速度。　　需要等级60　　需要骑术　　白色骆驼　　目前价格：320 RMB　　来源：18版《遗忘之墓》原装整盒补充包。　　史诗级坐骑，加入坐骑收集成就中。　　最少需要20级骑术才能召唤。　　根据您的最高骑术，自动调整其最高移动速度。堕落角鹰兽　　目前价格：600 RMB　　来源：17版《苍穹之冠》原装整盒补充包；　　史诗级坐骑，加入坐骑收集成就中；　　最少需要20级骑术才能召唤；　　根据您的骑术，自动调整其最高飞行速度。　　野蛮迅猛龙　　目前价格：168 RMB　　来源：14版《元素之战》原装整盒补充包。　　史诗级坐骑，加入坐骑收集成就中。　　最少需要20级骑术才能召唤。　　根据您的最高骑术，自动调整其最高移动速度。

《模拟人生4》中的情绪系统非常有意思，下面小编给大家带来的是《模拟人生4》情绪系统全面解析，包括：情绪技能、情绪影响等等，跟小编一起来看看啊。经常见到小伙伴不满意TS4的情绪系统，总是被变来变去的情绪干扰正在做的事情。其实只要搞懂这套系统的运作方式，很容易掌握控制市民情绪的方法，使生活更有效率。首先是最基础的介绍。如图所示，情绪系统一共有16种主要状态。分别为：良好、快乐、专注、受启发、精力充沛、自信、挑逗、嬉闹、尴尬、不舒服、紧张、生气、悲伤、无聊、眩晕、沉睡。这16种状态又可归为三大类：· 积极情绪：快乐、专注、受启发、精力充沛、自信、挑逗、嬉闹。· 消极情绪：尴尬、不舒服、紧张、生气、悲伤、无聊、眩晕。· 中性情绪：良好、沉睡。良好 Fine这个是所有玩家首先接触到的情绪，全新创建的市民都以良好情绪作为起始，就是没有情绪的意思。良好情绪是没有表情的，适合用来拍照。而且良好情绪也没有任何增益或减损状态。但是随便一种其他情绪就会覆盖中性的良好情绪，如果想面无表情拍照请善用移除BUFF秘籍。移除全部情绪BUFF的秘籍：Sims.remove_all_buffs不过生活模式下市民情绪非常容易受影响，所以即使清空为良好也只能保持一小会儿。快乐 Happy一般来说这个是玩家第二个接触到的情绪，市民想获得快乐太容易了。美餐一顿、职场晋升、被夸奖被奉承大部分“人逢喜事精神爽”的事情都可以带来快乐。快乐属于积极情绪里的基础项，只要有其他积极情绪存在，就会覆盖掉快乐变为该情绪主导。关于情绪系统的计分方式在下文另做详述。专注 Focused专注情绪对很多技能和行为都有增益作用，算是利用率最高的积极情绪。专注状态技能学习加快：心智(儿童)、逻辑、编程、灵巧、园艺、钓鱼、健康、火箭科学、视频游戏。这些技能的相关行为在专注状态下也可以更快完成，比如编软件、做木工、修火箭、写作业等等。不过专注的效果更多体现在独自行为上，基本没有什么特殊的社交互动。想获得专注情绪也很容易，手边有西洋棋就思考一下棋路，口袋里揣着化石就研究一下化石。受启发 Inspired在增益作用方面，受启发和专注不相伯仲，只是针对点不同。专注增益理性，而受启发增益感性。受启发状态技能学习加快：绘画、写作、调酒、烹饪、美食烹饪、各种乐器。这些技能的相关行为在受启发状态下可以完成得更好，比如做菜更美味、作画写书更容易出杰作等等。想要受启发就需找些感性的事情来做，随便欣赏一下家里的艺术品即可获得启发。尤其是打算创作一部传世名作时，务必把市民情绪调整成深受启发的状态，成功率会高很多。精力充沛 Energized这个情绪简单理解为精神亢奋就可以了。主要用处是加速健身技能的学习。在线查阅健身技巧、快速淋浴、喝咖啡、吃高蛋白营养餐，都能马上变得精力充沛。精力充沛有特殊互动可以把亢奋传染给别人，所以看见蹦蹦跳跳的家伙要想清楚此时是否适合找TA聊天。不过精力充沛有一个优点，就是相应的情绪奇想很容易完成，比如做做俯卧撑或买个健身器械之类的。所以急需奖励点数的时候也可以故意选择这种情绪。自信 Confident自信情绪对学习魅力技能有加速效果，更多时候是用来提高社交互动成功率的。很多玩家喜欢让主控市民在挑逗情绪下去撩妹，其实是理解错了这几种情绪的用意。最好的撩妹姿势是自己主控带着自信情绪，而让对方带着挑逗情绪，这样最容易成功。注意虽然自信属于积极情绪，但很容易对其他积极情绪形成干扰，专注和受启发尤其易受影响。例如赢得棋赛或者完成杰作后市民就会变得自信满满，进而覆盖原本的专注或受启发状态。平时随便刷个牙就可以获得自信情绪，孩子可以通过炫耀学习成绩变得自信。挑逗 Flirty这个情绪要理解成“春心荡漾”“痴汉”“痴妹”其实才是它最本质的意思，要分清它的作用对象。比如关系值不高时，让挑逗的A去撩专注的B挺容易弄巧成拙的，但让自信的A去撩挑逗的B效果就很好。冲热水澡，或者对镜打扮，或者看一下浪漫频道，都能快速获得挑逗情绪。约会场合也容易变得挑逗。它的主要用途很好懂吧，特别是挑逗情绪的那几个浪漫互动都很萌哒。想尽快结束挑逗情绪只要冲个冷水澡就可以了，或者对着镜子冷静一下。嬉闹 Playful虽然强度过头的嬉闹情绪可以致死，但在正常范围内还是有增益效果的，因此属于积极情绪。嬉闹对喜剧和恶作剧技能的学习有加速作用。看电视选喜剧频道，或找人讲几个笑话，都能获得嬉闹情绪。嬉闹增强为非常嬉闹时还算安全，若继续增强到歇斯底里就离死不远了。无论自保还是杀人都需要注意。对着镜子让自己冷静下来可以尽快结束嬉闹的情绪。尴尬 Embarrassed尴尬毫无疑问是消极情绪，而且强度过头也会致死。最常见的原因是隐私被扰或者社交失败导致尴尬。而尿裤子和求婚被拒属于比较严重的事件，所以直接就是非常尴尬的结果，离死又更近一步。这种时候躲进被窝或者对着镜子平复心情都能加快尴尬情绪的消除。不舒服 Uncomfortable不舒服的情绪很常见，虽然没有任何积极效果，但却是很好的警示状态。比如市民快要饿死或者即将临盆。另外，如果连你家市民都住得不舒服了，就说明你真该好好打扫一下卫生，或者提高一下生活品味了。消除这种心情的办法就是尽快解决掉导致市民不舒服的原因，例如摸了带刺植物皮肤痒痛，那洗个澡就行了。紧张 Tense紧张这种消极情绪的颜色看起来很夸张，但并不致命。最常见的诱因就是缺乏娱乐以及工作学习压力。此外出现火灾时，市民也会立刻进入高度紧张状态，而且火灾不结束是无法消除这种紧张的。其他情况的紧张情绪可以通过泡澡、看电视、玩游戏、对着镜子平复心情来快速消除。生气 Angry市民被卷入争吵或斗殴都会带来生气情绪，不喜欢孩子的市民看到小孩也会变得生气。有时候儿童看到襁褓中的弟弟妹妹也会变得生气。欣赏愤怒的画作也可以获得生气情绪。一旦生气强度过高市民可以死于气急攻心，想避免这种死法就需要尽快消除怒气。较平和的方法是冲冷水澡、对着镜子冷静下来，靠宣泄缓解可以选择揍沙袋、揍布偶、拆烂玩具屋等等。悲伤 Sad悲伤不会给市民带来身体伤害，但是会阻碍某些社交，比如浪漫互动。走路也会变得慢吞吞垂头丧气。对于普通市民，亲眼目睹死亡、欣赏悲伤的画作、社交需求过低，是导致悲伤的常见原因。对于性格友善的市民，目睹恶意互动或者见到邪恶的人也会导致悲伤，但友善市民也很容易获得快乐。对于沮丧的市民，生活处处都是大写的悲伤。另外悲伤是会传染的，所以开派对不要喊沮丧的家伙过来。不过情绪悲伤时可以写特殊文体，还可以创作悲伤的画作，其实也挺有趣的。躲在被窝里哭一场就能快速消耗掉悲伤情绪。无聊 Bored同一社交互动重复次数太多会使对方感到无聊，比如同一个笑话连续讲上三四遍想想就很无聊哈。谈论某种技能时，如果听者没学过这项技能，也有可能感到无聊。等级较低的技能书读起来也是很无聊的，少年以上的市民看儿童频道或电影也是很无聊的。最无聊的是无聊情绪没办法通过任何方法加速消耗只能用其他情绪覆盖掉，留它自己慢慢倒计时。眩晕 Dazed字面写成眩晕，其实理解成“迷糊”或“懵圈”更接近这个情绪的本质用意。常见眩晕原因是遭受电击——被电懵啦!触电眩晕本身不致命，但电懵状态下再次触电会导致电击致死。还有就是输掉打架，被揍晕头了。以及火箭坠落，命大活下来的也会整个人懵掉。喜剧技能较高时可以用笑话当作武器把别人绕迷糊。通过巫毒娃娃也可以给绑定目标下迷魂咒。眩晕情绪没办法快速消耗只能用其他情绪覆盖。或者干脆蒙头睡一觉，把迷糊的阶段熬过去。沉睡 Asleep为什么还要讲一下睡眠状态呢因为虽然睡眠属于中性情绪，但强度却远超其他任何情绪。一旦瞌睡虫上身就立刻覆盖掉别的情绪，用来熬过消极情绪期最方便了，睡一觉什么烦恼都烟消云散。何为主导情绪正如真实人类可以体会五味杂陈的感觉一样，市民的情绪也并不只是单一某种，而是多种情绪混合的结果。实现这种混合结果就是靠情绪系统使用的计分方式：除良好情绪外，其他15种状态分别累加自己的总和，计分最多者表现为主导情绪。前面提过积极情绪里快乐是例外，属于积极情绪里的基础项，对处于主导位置的积极情绪有加强效果。所以如果市民总计带有自信+2、快乐+6，那么就表现为+8的非常自信。有很多种途径可以获得快乐，用来作为主导情绪的强化加成是很方便的，不必死扣单一情绪总计+8程度。而消极情绪就没办法靠其他情绪加成了，相反，积极情绪还可以抵消消极情绪的效果。举例，如果市民尴尬+1、快乐+3，那么主导情绪仍然是快乐。若两种情绪的各自计分相同，哪个作为主导要看系统随机，可能切个地图就换成同分的另一种情绪。说沉睡状态最强就是因为它的计分为+1000000几个零忘了，反正不是其他情绪所能覆盖的。情绪的强度提到+8什么的，就要讲一下情绪的强度。除中性情绪以外，积极情绪和消极情绪都有强化的“非常”状态，在非常状态下其增益或减损效果变强。如何达到非常状态?任何一种积极/消极情绪累计+8即可达到非常状态。嬉闹、尴尬、生气，这三种情绪有更强于非常的极端状态，极端情绪长时得不到舒缓可导致情绪化死亡。关于情绪化死亡请参考此帖：模拟人生4里的死亡与鬼魂减少情绪干扰实际游戏中会遇到市民需要某种情绪增益，但事情做到一半忽然变成其他情绪的情况。其实一般来说，由于消极情绪很容易被积极情绪抵消或可以加快消除，所以不太会成为干扰项。反而是积极情绪之间，因为都无法抵消或加速消耗，经常彼此捣乱。常见干扰来自两个方面：· 无倒计时的环境BUFF：这种情绪不随时间流逝而消失，只有脱离那个环境才能取消。环境BUFF的影响还算容易处理，只要找到引发该BUFF的环境因素再对症处理。如果是氛围物品那关闭就好，如果是某种环境那远离就好。· 有倒计时的定向BUFF：这种情绪由特征或者行为结果引发，处理起来比较棘手。只有两种方法，熬过去或想办法增加所需情绪的计分将其覆盖过去，此时可以借助环境BUFF弥补。环境引发的情绪· 户外环境：引发BUFF的因素要离市民很近才能起效，比如茂盛的园艺植物可以带来精力充沛或受启发的情绪。但这种户外因素还是比较少的，大多以室内环境为主。· 室内环境：房间是否有墙壁不重要，总之是以房间为单位起效的，进入建筑模式就能明白什么是“房间”。最常用的室内BUFF是各种氛围物品，开启状态可使情绪效果覆盖房间内约9平米面积。强度分+1+2+3三档。水疗包的熏香也很方便，花20钱点一炷香就能给房间提供各种情绪增益：柠檬香(启发+2)/肉桂香(精力充沛+1)/广藿香(快乐+1)/檀香(挑逗+1)/番红花(专注+1)/山艾(快乐+1)想获得“非常”等级的情绪，最便捷的方法是利用装饰品的环境值增加快乐情绪，进而增强主导情绪。环境值所带来的快乐情绪也分为+1+2+3三档，环境值总和越高对应的快乐情绪越强。其他便捷的增强情绪方法· 再次推荐奖励商店里的情绪药水，喝一瓶直接+100，这样就很难被其他干扰情绪影响了。想取消药水效果也很容易，只需要存读一下游戏就能使药水失效。· 巫毒娃娃也不错，用于操控对方情绪很方便，有多种情绪效果。(生气/嬉闹/不舒服/眩晕/挑逗)

雾气？热机方面的？