为什么施主的英译是my son？

priestfather

当然就是God father,还有一个叫法就是father....教子，一般英语翻译会翻译成教子。在中国的天主教教会里正确的叫法是“代子”所谓的代子是相对代父而言，每一位受洗入教的教友都要找一个代父或代母，在灵性的生活中给讲解基督的道理，管理他的灵性生活。

FR英文翻译的意思是将法语翻译成英语。

问百度

神父:效力天主教 牧师:效力基督教一位俩称

牧师：pastor， priest， minister， clergyman， clergy。五个都行祭祀：fete 执事：deacon教师：teacher 长老： elder 神父：anba，abbe

monk 修道士 修道士（拉丁frater，“兄弟”）是规定向实践monastic生活的原则和致力于人类服务在世俗世界某些宗教命令的成员被申请。 clergy 为牧师，僧侣的英文，谐音：可乐鸡。牧师是在一般基督新教的教会中专职负责带领及照顾其他基督徒的人。圣经原文的用字就是牧羊人之意priest 神父 canon（在大教堂任职的）教士friar 天主教的修道士牧师和神父，僧侣都是低级别的神职人员，神职人员的级别如下：罗马教皇红衣主教主教神父牧师僧侣 神父 (司铎)是罗马天主教的宗教职位，千百年来只有男性才可担当此职位，而且他们终身皆不可结婚。 近年有天主教改革派人物曾倡导容许由女性担任神父但被教会内的保守派拒绝。 要注意的是修女不等同神父，亦不是罗马天主教的宗教职位之一。 神父的工作 神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务。神父的权职范围是教堂，且不能主持圣礼 成为神父的方法 要成为神父首先就要接受圣召分辨，然后再到神学院研习神学。研习完毕后亦得要在堂区实习一年方可成为神父。 就任神父的仪式一般称为晋铎，一般而言，是由主教主持晋铎仪式的。晋铎 (圣秩)亦是七大圣事之一。 神父的种类 神父有两种：服务教区的和属于修会的。 牧师(旧译会长)是基督新教的圣品人，与天主教中神父的不同，在于牧师 可以结婚，女性亦可以成为牧师。在三级圣品制里，牧师上一级是主教,低一级是会吏。各级教士之首是教皇（pope）。教皇府邸在梵蒂冈（Vatican）。 枢机主教（红衣主教，cardials）是天主教最高级、最重要成员，地位仅次于教皇。枢机主教组成枢机团，是教皇的高级咨询机构。教皇去世时，由枢机主教选举新教皇。而枢机主教本身由教皇任命。 教皇任命主教（bishops），主教对教皇负责。主教与他们的首脑教皇一起构成主教团，分担管理教会的职责。他们负责训导整个教会。所有的枢机主教也都是主教。主教们被认为是基督门徒的后继者。每个主教管理一个主教区（diocese），包括该地区的所有教会。较大或较重要的主教区称为大主教区（archdiocese），由一位大主教统辖。主教区的总部多设设在教区内最大的城市。主教所在的教堂称为座堂或大教堂（cathedral），一般是主教区内最大的教堂。 主教任命各教区（parish）的司铎（pastor），而司铎对主教负责。主教也负责监督主教内教会主持的许多满足当地需求的服务机构，包括学校、医院和报社等。 教区包括特定区域内的所有天主教居民。教区的司铎（神甫）是教区的精神领袖。大教区的司铎由其他教士（priest）、助祭（deacon）辅助履行职责。

牧师，一种职业，是在基督新教的教会中专职负责带领及照顾其他基督徒的人。圣经原文的用字就是牧羊人之意。神父通常是一个教堂的负责人。神父除了要主持弥撒及婚礼外，为垂危者祷告、告解甚至驱魔也是神父的职务。

elder我们老师说是这个 英语专业老师

根据钟鸣旦神父编的《徐家汇藏书楼明清间天主教文献》（五册，钟鸣旦、杜鼎克等编，台湾辅大神学院出版社，1996）和北大郑安德先生编的《明末清 初耶稣会思想文献汇编》（五册，郑安德编，北京大学哲学系宗教研究所，2000）及一些清代的善本，我提出：从文献上来讲明清时期的耶稣会士教将 Sacerdos（Priest）译作“撒责尔铎德” （随后的文献渐渐简称为“铎”，“铎德”或“司铎”），而“神父” （Father）则是日常生活中人们对司铎的称呼。并进一步作了一个结论：“神甫”一词不是天主教的传统，那是源自于歧见，今天当然不适于以之来指称天主 教的神职人员。一、司铎尽管不像“天主”（Deus,God）一词的翻译过程那么能 清楚地证诸文献，或者也没有资料显示1628年的“嘉定会议”是否触及了“司铎”、“神父”二词。但在最早的一批中国本土神学家们的著作里即开始大量地使 用“撒责尔铎德” 、“司铎”等词，却是不争的事实。在杨廷筠的《代疑篇》里，杨氏可能是第一个使用“撒责尔铎 德”的中国人，随后在《天释明辨》，严谟的《天帝考》等著作里随处皆有。三山（福建）教友李九标在《口铎日抄》（艾儒略述，李氏记）“小引”里还专门解释 过，他说：“泰西诸司铎之航海而东也，涉程九万，历岁三秋。比入东土，而尺丝半粟，毫无所求于人，独铎音远播。……标不 敏，戊辰秋杪，始得就艾、卢二司铎，执经问道。……司铎若洪钟，叩之即响。兹铎音具有，真足令愚者醒，顽者驯，智者见智，而仁者仁。”二、神父在辩论当时，时间不够，只是在著名方济会士利安当的《天福永衢》（成书于康熙十三年）里见到以“父”来称呼利氏。随后和一位昆明的朋友(熊世文先生)展开来深入梳理文献时，竟然在下卷第二十七至二十八页里找到更详 尽的文字：“问曰：人于临终之倾，痛悔之情既切、告解之愿亦恳，但无神父以行告解之规，亦得彼罪之赦否，曰：虽无神父，亦得其罪赦，若有神父，则告解 之规必不可废。”更让人兴奋的是，熊君随后竟然在永历皇太后给教宗的信中找到 了更早的记载：“大明宁圣慈肃皇太后烈纳敕谕耶稣会大尊总师神父。予处宫中， 远闻天主之教，倾心既久。幸遇尊会之士瞿纱微，领圣洗。……今祈尊师神父并尊会友，在天主前祈保我国中兴太平，……。永历四年十月十一日。”而且，我们还发现，在顾保鹄神父的《中国天主教大事年表》（台北光启，1970）书首竟然影印有烈纳太后的手札，那是来自藏梵蒂冈图书馆的照片，足俱力透 纸背般的证力。同期的《福建州天主堂碑记》也有如下记载：“……瞻礼之日， 则辍常业，听掌教神父弥撒讲道，为不忘救世之恩，盖其虔哉。……顺治十二年乙未夏五月望日立石。”三、神甫夏瑰琦校刊本《圣朝破邪集》（香港建道神学院出 版，1996）之后，发现尽管是出于反教、仇教心理，但明清时期的人们还是用“司铎”来称呼那些“西番”。随后，最早见到“神甫”一词的地方是的《清末教案》》（五卷 本，中国第一历史档案馆、福建师范大学历史系合编，中华书局，1996-2000）里，那是一些大臣在写给光绪帝的奏疏里用的词汇，意谓“神甫”是朝廷与 民间的对立面，那是当时民众士绅欲扑之而后快，朝廷官员却避之而不及的角色。这是目前我找到的最早记载。四、不同的源流及其效果经检阅文献，直至清末民初的文献里还在大量地使用“司铎”一 词，而较少见用“神父”，当然，在天主教的文献里，更没有“神甫”一词了。事实上，从词源学的角度来说，Sacerdos指的是神职人 员的圣职身份。在旧约中，希伯来文Kohen 意思是“向神祭祀者”，七十贤士译本译作Iereus，意为“属神的人”，到了圣热罗尼莫的拉丁通行本圣经中，则将之译为Sacerdos，意为“神圣的 人”。Presbyter的源头却是希腊文，新约中采用了希腊文Presbyteros来称呼早期教会中“受指派负责照顾信众的领导阶层”。不同语文的词 汇含意都指向“被选者的司祭职”之意。所以，随后拉丁文的Sacerdos在教会文献中，逐渐明晰地指向“司祭”圣职，其意义等同于希腊文的 Presbyteros（参见《神学辞典》台北光启，1996，司铎、司祭条）。此外，在西方教会的传统中，人们除了称圣职人员为司祭、司铎 外，也用世俗生活中的“父亲”一词来称呼那些为圣化人灵而服务的神职人员。在法文里Prêtre, 即是司祭、司铎之意，多见于正式场合，而Père则是人们对神职人员的日常称谓，这和家大人是一个词。其他文字，诸如以拉丁文为母系的文字意、西、罗马尼 亚等皆作如是解，我们熟知的英文同样以“Priest and Father”分别称呼司祭和神父。此外，根据谷寒松神父的研究：在圣经宗教的传统中，“父亲”一词有多层含义。在旧约中，选民以“父亲”的形象来描述 “唯一神”，在新约里耶稣直接称天主为“父亲” ；而在圣教会的传统中“父亲”一词往往也用来指那些对教会神学思想做出巨大贡献的人，无论是单数还是复数中文都译为“教父”(Father of Church) 。第三层意思则是“对天主教司铎的尊称”（《基督宗教外语汉语神学词语汇编》台北光启2005，第376页））。所以，尽管“说文”里讲“甫”是古代“对男子的美称”，但从 语源学、历史学的角度而言，“神”与“甫”两个字的非常组合，绝非天主教的逻辑传统，这仅是在中国封建社会末期一个“内部使用”的词汇而已。

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这是罗马天主教时代对教主留下的称呼，其实没有人可称神父，

“教父”的原始含义有三个：1、天主教、东正教或基督教，在婴幼儿受洗时，赐以教名并承担其宗教教育的人。简单地说，教父即为孩子洗礼的人，在中国相当于义父之意。2、教戒的开始。3、公元2-12世纪，基督教在阐述或制订教义方面有权威的神学家。引申义：“教父”一词在引入中国后，常泛指某一领域内，奠基者、引领者或权威者，如：物理学教父、音乐教父、计算机教父等等。教父的例句1、他受不了听见别人侮辱他的教父。2、对我来说，他就像一位教父。3、这人说：“教父先生，您的房子多奇怪呀！”4、如若是罗马天主教徒，父母就会为孩子选择一位教父和一位教母，并会在仪式上将此事进行宣布。5、他导演过《教父》和《现代启示录》，是个很棒的导演。6、最后，他给他们讲了写给他教父的那封情书。7、他推开门走了进去，教父急忙躺到床上，用被子把自己盖上。

问题一：董事长、CEO、总经理有什么区别？ 董事长在公司股东中推选出来，代表股东说话；CEO是首席执行官，负责公司一切事务处理，经常被用到现代大企业中； 总经理是管理公司总体事务，和CEO比较象，但经常被用到中小型企业或企业某个部门中。 问题二：爸爸的英文单词中每个字母都是什么意思? F-face（直面），父亲常常教会我要勇敢面对挫折； A-against（抗争），父亲对我说不要被挫折击倒，要勇于抗争，做生活的主宰； T-tear（眼泪），在我悲伤时，父亲轻轻抹去我的泪水，让我鼓起勇气； H-health（健康），感谢父亲给了我一个健康的体魄，使我感受到生活的美好； E-effort（付出），只有父亲没有回报的付出才使我的生活充满乐趣； R-road（道路），父亲为我铺设了前半程的道路，后半程的路需要我自己走完， 但有父亲在，我会充满信心勇往直前。 问题三：爸爸英语怎么写 爸爸 基本翻译 father 网络释义 爸爸:dad|father|papa 好爸爸:Runpaparun|A GOOD FATHER 你爸爸:your father|Baba|mother 问题四：爸爸这个英语单词怎么读 father 英 [?f:e?(r)] 美 [?fe?] .n. 父亲; 天父; 祖先; （尤指天主教和东正教的） 神父; vt. 成为父亲; 创立（新思想）; 创造; 发明（新方法）; [例句]His father was a painter.他父亲是个画家。 问题五：父亲的英文单词是什么？ dad或father或 问题六：爸爸的英文单词是什么？ father、dad、daddy都可以

神父主持婚礼台词英文 　　有关神父主持婚礼的英文台词，下面就是模板，欢迎大家阅读。 　　Judge——法官，牧师或者神父等主持婚庆典礼者。 　　Judge: I think it"s time for the wedding to begin. 　　好，时间差不多了。 　　Judge: All right, ladies and gentleman. Please take your place. 　　The wedding ceremony is about to begin. 　　好，女士们，先生们。请各就各位，婚礼马上就要开始了。 　　Judge: OK, (Sb.) start the music. 　　好，（某某）请放乐曲。 　　[the music and ceremony begin.] 　　[婚礼进行曲响起，圣洁的婚礼正式开始] 　　Judge: Dearly beloved, we are gathered here today 　　to join this man and this woman in holy matriomony. 　　Do either of you have any reason why you should not 　　legally be joined in marriage? 　　大家好，我们今天在这里出席这位男士和这位女士的神圣的婚礼。 　　请问你们俩彼此当中，位有谁有什么理由认为你们的婚盟不合法吗？ 　　Is there anyone present who can show any just cause 　　why these two people should not be legally joined in 　　marriage? 　　在场的各位当中，有谁能提供正当的理由，指出这两位的`婚姻不合法吗？ 　　(如果任何人知道有什么理由使得这次婚姻不能成立,就请说出来) 　　Then, (full name of the bridegroom here), do you take (full name of the bride here) 　　to be your lawful, wedded wife? 　　好，（新郎正式姓名），你愿意接受（新娘正式姓名），作为你的合法妻子吗？ 　　bridegroom: I do. 　　新郎： 我愿意。 　　Judge: And you,(full name of the bride here),do you take (full name of the bridegroom here) 　　to be your lawful, wedded husband? 　　好，（新娘正式姓名），你愿意接受（新郎正式姓名），作为你的合法丈夫吗？ 　　Bride: I do. 　　新娘： 我愿意。 　　Judge: The rings, please. 　　请交换结婚戒指。 　　[The two rings should be put on the Bible held by the Judge. 　　Then the bridegroom take one up and puts it on the bride"s finger. 　　The bride take the other one up and puts int on the bridegroom"s finger. ] 　　[ 两枚婚戒被放到《圣经》上。新郎把其中一枚为新娘戴到她的手指上。 　　然后新娘把另一枚为新郎戴到他的手指上。] 　　Judge: By the power vested in me by the laws of (the country name), 　　I now pronounce you husband and wife. you may kiss the bride now, 　　(the full name of bridegroom here). 　　以（国家名）法律所赋予的合法权利，我现在宣布，你们正式结为合法夫妻。 　　你现在可以亲吻你的妻子了，（新郎正式姓名）。 　　[ the bridegroom lifts the veil and kisses the bride. 　　The guests laugh,applaud,and throw confetti. ] 　　[ 新郎此刻揭起新娘的面纱，亲吻新娘。 　　亲朋好友欢笑鼓掌，抛撒彩纸，庆贺美满婚姻。] ;

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　　Minister: We are gathered here today in the sight of God, and in the face of this company, to join together (Groom"s Name) and (Bride"s Name) in holy matrimony; which is an honorable estate, instituted of God, since the first man and the first woman walked on the earth. Therefore; it is not to be entered into unadvisedly or lightly, but reverently and soberly.　　Into this holy estate these two persons present come now to be joined.　　If any one can show just cause why they may not be lawfully joined together, let them speak now or forever hold their peace.　　Who gives this woman to be married to this man?　　Father: My wife and I do.　　(Then the bride is given away)　　Minister: I require and charge you both that if either of you know any impediment why you may not be lawfully joined together in matrimony, you confess it now. Be assured that if any persons are joined together otherwise than as God"s word allows, their marriage is not lawful.　　(Minister: addressing the groom)　　(Groom"s Name), do you take (Bride"s Name) for your lawful wedded wife, to live together after God"s ordinance, in the holy estate of matrimony? Will you love, honor, comfort, and cherish her from this day forward, forsaking all others, keeping only unto her for as long as you both shall live?　　Groom: I do.　　(Minster: addressing the bride):　　(Bride"s Name), do you take (Groom"s Name) for your lawful wedded husband, to live together after God"s ordinance, in the holy estate of matrimony? Will you love, honor, comfort, and cherish him from this day forward, forsaking all others, keeping only unto him for as long as you both shall live?　　Bride: I do.　　(At this point the couple may improvise by playing a favorite song, reading a scripture, etc. suggested scriptures might be genesis 2:21-25, mark 10:6-8 and 1 cor 13:4-7)　　Reader 1: A reading from the book of Genesis, chapter 2, versus 21 through 25:　　So the Lord God caused the man to fall into a deep sleep; and while he was sleeping, he took one of the man"s ribs and closed up the place with flesh. Then the Lord God made a woman from the rib he had taken out of the man, and he brought her to the man. The man said, “this is now bone of my bones and flesh of my flesh; she shall be called "woman, " for she was taken out of man.“ for this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and they will become one flesh. The man and his wife were both naked, and they felt no shame.　　Reader 2: A reading from the gospel of Mark, chapter 10, versus 6 through 8:　　But at the beginning of creation God made them male and female. For this reason a man will leave his father and mother and be united to his wife, and the two will become one flesh. So they are no longer two, but one.　　Reader 3: A reading from the Apostle Paul, the first letter to the Corinthians, chapter 13, verses 4 through 7:　　Love is patient, love is kind. It does not envy, it does not boast, it is not proud. It is not rude, it is not self-seeking, it is not easily angered, it keeps no record of wrongs. Love does not delight in evil but rejoices with the truth. It alwaysprotects, always trusts, always hopes, always perseveres.　　Minister: Let us pray for this man and woman as they make their marriage vows.　　Father, as (Groom"s Name) and (Bride"s Name) have chosen each other, help them and bless them that their love may be pure, and their vows may be true. Through Jesus Christ our Lord, Amen.　　(Minister: addressing the groom who repeats the marriage vows):　　I (Groom"s Name) take thee (Bride"s Name) to be my wedded wife, to have and to hold from this day forward, for better for worse, for richer for poorer, in sickness and in health, to love, honor, and cherish, "til death do us part, according to God"s holy ordinance; and thereto I plight thee my troth.　　(Minister: then to the bride who repeats the marriage vows):　　I (Bride"s Name) take thee (Groom"s Name) to be my wedded husband, to have and to hold from this day forward, for better for worse, for richer for poorer, in sickness and in health, to love, honor, and cherish, "til death do us part, according to God"s holy ordinance; and thereto I plight thee my troth.　　(The Minister then gets the brides ring from the best man)　　Minister: (praying over brides ring): Lord, bless this ring that he who gives it and she who wears it may abide in your peace, and continue in your favor until life"s end, through Jesus Christ our Lord, Amen.　　(Groom: placing ring on bride"s finger):　　With this ring I thee wed. Wear it as a symbol of our love and commitment.　　Minister: (praying over groom"s ring): Lord, bless this ring that she who gives it and he who wears it may abide in your peace, and continue in your favor until life"s end, through Jesus Christ our Lord, Amen.　　(Bride: placing ring on groom"s finger):　　With this ring I thee wed. Wear it as a symbol of our love and commitment.　　(Music may be inserted here.)　　(The wedding song)　　Minister: Let us pray　　Father, we pray for all married persons, that they may continue to give, be able to forgive, and experience more and more of the joy of the Lord with each passing day. And especially for (Groom"s Name) and (Bride"s Name), now beginning their married life together, that they may have divine assistance, the constant support of friends, and a long life with good health. May your fullest blessing come upon (Bride"s Name) and her husband (Groom"s Name), from this day forward, for ever and ever, Amen.　　May Jesus Christ, our Lord and Savior, always be at the center of the new lives you are now starting to build together, that you may know the ways of true love and kindness. May the Lord bless you both all the days of your lives and fill you with his joy. Amen.　　(The minister now joins their right hands together and says):　　Those, whom God has joined together, let no man put asunder.　　In so much as (Groom"s Name) and (Bride"s Name) have consented together in holy wedlock, and have witnessed the same before God and this company, having given and pledged their troth, each to the other, and having declared same by the giving and receiving of a ring, I pronounce that they are husband and wife.　　Minister: (to the couple): Seal the promises you have made with each other with a kiss.　　(The couple kisses.)　　Minister: Ladies and gentlemen, I present to you Mr. and Mrs. _________________.　　Now let us pray as Jesus has taught us:　　Our Father which art in heaven, hallowed be thy name.　　Thy kingdom come. Thy will be done in earth, as it is in heaven.　　Give us this day our daily bread.　　And forgive us our debts, as we forgive our debtors.　　And lead us not into temptation, but deliver us from evil:　　for thine is the kingdom, and the power, and the glory, for ever and ever. Amen.

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我们经常从电影，电视上看到国外的婚礼仪式，那么你知道牧师证婚的过程是怎样的吗？****John Smith, do you take this woman, Mary White ,to be your lawful wedded wife, to live together in the estate of matrimony!Will you love her honor her ,comfort her and keep her in sickness and in health, and forsaking all others ,be true to her as long as your both shall live?约翰 史密斯，你愿意娶Mary White 为合法的妻子共同过婚姻生活吗？你愿意爱她，尊重她，安抚她，守护她，不论她健康或有病，在你们的有生之年不另作他想，忠诚对待她吗？ THE MARRIAGE CEREMONY OF_____ AND _____--------------------------------------------------------------------------------THE VOWSWe are gathered here this ____ to unite this man ____ and this woman _____ in the bonds of holy matrimony which is an honorable estate. Into this, these two now come to be joined.If anyone present can show just and legal cause why they may not be joined, let them speak now or forever hold their peace.Who gives this woman to this man? ________(MAN)_______, will you have this woman as your lawful wedded wife, to live together in the estate of matrimony? Will you love her, honor her, comfort her, and keep her in sickness and in health; forsaking all others, be true to her as long as you both shall live? (I will).(WOMAN)_______, will you have this man as your lawful wedded husband, to live together in the estate of matrimony? Will you love him, honor him, comfort him, and keep him in sickness and in health; forsaking all others, be true to him as long as you both shall live? (I will).--------------------------------------------------------------------------------THE RINGBEHOLD the symbol of wedlock. The perfect circle of love, the unbroken union of this man and this woman united here today. May you both remain faithful to this symbol of true love.Please join hands and repeat after me (man first, while placing ring on proper fingers).I,_______, take _____ as my wedded wife, to have and to hold from this day forward, for better or for worse, for richer or for poorer, in sickness and in health, to love and to cherish, till death do us part.I,_______, take _____ as my wedded husband, to have and to hold from this day forward, for better or for worse, for richer or for poorer, in sickness and in health, to love and to cherish, till death do us part.--------------------------------------------------------------------------------For as much as ______ and ______ have consented together in wedlock, and have witnessed the same before this company of friends and family, and have given and pledged their promises to each other, and have declared the same by giving and receiving a ring, and by joining hands.By the authority vested in me by the State of New Hampshire,I pronounce this couple to be husband and wife.

你是对教会神父的称呼用语。

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摩西五经记载，上帝将利未支派分别出来，成为服事上帝的人。民数记指出，利未支派不在数点之内，也代表以色列所有头生的事奉上帝。而在利未支派之中，只有亚伦的子孙才有权作大祭司，形成了“旧约”祭司体系的传统。 在旧约时代，如果不是亚伦的子孙而立为祭司，是一项很严重的罪行。以色列人分为南北两国时，北方以色列国的第一个王耶罗波安，因为恐怕百姓上耶路撒冷献祭，人心就会渐渐归向南国犹大，所以设立了两个金牛犊，分别安放在但和伯特利，然后擅立“凡民”为祭司 ，“凡民”是指非亚伦子孙。祭献的种类 赎罪祭 赎愆祭 馨香燔祭 馨香素祭 馨香（为感恩、还愿、甘心所献的）平安祭 罗马天主教和东正教的宗教职位，在英文是priest，但是翻译到中文后未译为“祭司”，而译为“司铎”（“神父”）。之所以在英文中称为priest，是因为司铎所主持的弥撒，本义是“感恩祭”，也是一种献祭，所以主持献祭的人称为祭司就是合理的。明清时期的耶稣会士教将Sacerdos（priest）译作“撒责尔铎德”，随后的文献渐渐简称为“铎，“铎德”或“司铎”” （铎是一种古代乐器，相传古代宣布教化的人必摇木铎以聚众，天主教用儒家关于“施政教时振木铎”的说法，故称） ，而“神父”则是日常生活中人们对司铎的称呼。司铎既是Sacerdos的意译，也是其音译，是个很妙的翻译。最早的一批中国本土神学家们的著作里即开始大量地使用“撒责尔铎德”、“司铎”等词。福建教友李九标曾专门解释说：“泰西诸司铎之航海而东也，涉程九万，历岁三秋。比入东土，而尺丝半粟，毫无所求于人，独铎音远播。……标不敏，戊辰秋杪，始得就艾、卢二司铎，执经问道。……司铎若洪钟，叩之即响。兹铎音具有，真足令愚者醒，顽者驯，智者见智，而仁者仁。 ”尽管明清时期的很多儒士存有反教心理，但他们还是用“司铎”来称呼那些“西番”。直至清末民初的文献里还在大量地使用“司铎”一词，而较少见用“神父”。天主教的正式文献中也用“司铎”，如2009年教宗本笃十六世发表《致在中华人民共和国境内的天主教主教、司铎、信友及度过献身生活者牧函（纲要）》。近一千年来在罗马天主教只有男修士才可担当此职位，但并非所有修士都以成为司铎为志，选择终身为修士的所在多有。天主教的司铎终身不可结婚，而东正教及天主教东方教会（东仪天主教会）的司铎可以在领受副执事品前结婚，但主教只能在修士中挑选，还有一些不是修士的独身者是司铎。近年有天主教改革派人物曾倡导容许由女性担任司铎但被教会内的保守派拒绝。关于女性不能领受神品的出处，是因为女性的诸多不便，在祭台前是不能用一般的血液事奉的，而女性不能恒常事奉。司铎分为教区司铎和修会司铎，教区司铎由教区主教管辖；修会司铎由修会总会长管辖。要注意的是修士不是罗马天主教的宗教职位之一。天主教的神职人员仅包含执事、司铎（神父）与主教。司铎的首要任务是： “服务圣道”——“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。” “服务圣事及圣体”——天主借着司铎的手在教友生活的不同光景中圣化、坚强他们对主的信靠。 成为“天主子民的领袖”——就如基督一般地“他来不是为接受服事，而是为服事他人。”以百般的忍耐和各样的教训，去反驳、去斥责、去劝勉。 成为天主教司铎的方法： 要找修院/堂区/资深司铎，定期会面，给予指导，分辨圣召， 若要成为教区/修会司铎便分别要向教区修院/修会申请。 若申请被接纳， 教区→修生 修会→初学生→发初愿后成为修会会士（修士/修女） 然后接受灵修年、人文年、哲学年、神学年、牧灵年等培育，一般至少7年 之后，向主教申请成为执事。若主教批准，由主教授予执事圣秩，祝圣其为执事。 经过约1年过渡期，再向主教申请成为司铎（神父）。若主教批准，由主教授予司铎圣秩，祝圣其为司铎。 英国国教（圣公会）保留了公教的圣统制，同样有祭司，英文和天主教一样称为priest。不过，有部分华人地区错误把priest译成“牧师”（pastor），容易令人误解圣公会祭司的角色。而日本圣公会则使用司祭来称呼priest，做法比较正确。

Edward Cullen(Bella Swan), are you willing to take you Bella Swan(Edward Cullen),to have and to hold.For better or for worse, for richer, for poorer.In sickness and in health, to love,and to cherish...as long as we both shall live.

不

54188

"She asks me a question, then answers it herself,

priestKK:[]DJ:[]n.[C]1.(基督教)牧师;(天主教)神父Thepriestconductsthechurchservice.牧师主持教堂的礼拜仪式。2.神职人员;教士;僧人;祭司vt.1.任命...为祭司;使成为神职人员(牧师,神父等)priestessKK:[]DJ:[]n.1.尼姑;女祭司;女神职人员

Le Comte de Monte-Christo 基督山伯爵Edmond Dantès 爱德蒙·唐泰斯Danglars 唐格拉尔Morrel 莫雷尔Mercédès 梅尔塞苔丝Caderousse 卡德鲁斯Fernand 费尔南Louis XVIII 路易十八Villefort 维尔福Faria 法里亚Noirtier 诺瓦迪埃Albert 阿尔贝Franz 弗朗兹Valentine 瓦朗蒂娜Maximilien 马克西米利安Haydée 海黛 希望对你有所帮助，谢谢~

The Low-carbon EconomicNowadays,with more and more serious problems such as the increasing global temperture,the melting ice and the rising sea-levering,people are recognizing the important of developing the low-carbon economic now. There are many ways we can do to reach the loe-carbon economic.Fristly,discovering others fuels which is more clean and more green to instead of the using of carbon.Secondly, we should have the save-energy conscious and do something which we can make,for instance,using the bus ranther than car when you go out,re-use the thing that can be recycle used,reducing the use of plastic bags.Last but not least,we should plant more trees or other greenplants,in which way we can not only improve the environment,but also can make our home more beauty. In my opnion, the most important thing to reach the low-carbon economic is everyone must try their best do what they can do for it.Once everyone have the sence of low-carbon economic and have the action by themselves ,it will be earlier to reach it.

美白针原理: 藉由血管注射的方式到体内，循环到全身达到全身性美白及抗老化的效果。 美白针特色 :点滴注射美容是以点滴的形式，达到快速且均匀补充的效果，同时依个人体质调整其成份之种类及浓度，故为个人的需求「量身订做」，以针对皮肤的不同需求进行调理，但这些最好都能透过医师的检查。

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在国内汽车市场上，奥迪Q5和Shaker一直都是非常受欢迎的车型，两款车的销量基本保持在前几名，外观也非常时尚。奥迪Q5和Shaker哪个更好哪个车更值得入手1.出现奥迪Q5继续采用家族式设计风格。前多边形大尺寸中网格栅内饰横幅格栅，看起来更加精致。两侧大灯采用矩阵式大灯组，内部双L型LED日间行车灯辨识度极高。前两侧下方还采用了横幅式格栅设计，拓宽了整个前脸的视觉效果。福特Shaker前脸采用大面积镀铬装饰设计，保险杠轮廓线条分明，超大倒梯形进气格栅，车身延续了美式肌肉车的风格，更加硬核。福特RoadShaker恰好将都市SUV的时尚与美感与硬核SUV的简约与霸气结合在一起。2.内部装饰物奥迪Q5继续采用家族式设计风格。内饰部分除了大面积软质材料包裹外，还饰以银色镀铬件，提升了档次感。仪表盘基本配置的车型依然采用双桶样式，全液晶仪表盘只是在高配车型上增加。此外，中控台上还有很多物理按键。虽然在一定程度上方便了驾驶员盲目操作，但对于科技感的提升似乎有所保留。路摇的内部也是比较大气的设计风格。方向盘采用三辐雕版空样式，配有多功能按钮。福特福特的车标也非常醒目。中控台多媒体控制区有很多按钮，空出风口采用哑光金属拉丝包边装饰。在空车厢内，福特RoadShakers有充足的驾驶空车厢，第二排座椅可按60/40的比例折叠，第三排座椅可按50/50的比例一键折叠，为车辆提供了更宽的搭载空车厢。3.力量奥迪Q5标配2.0T涡轮增压发动机和7速双离合变速箱。同时，整个系统还标配了适时四驱系统，这也是整车最大的亮点。动力方面，分为高低功率两个版本，最大马力分别为252匹和190匹，最大扭矩分别为370牛米和320牛米。路摇配备2.0T汽油发动机和2.2T柴油发动机。这两款发动机的最大输出功率分别为245马力和160马力。峰值扭矩分别为360牛米和385牛米。传动系统方面，汽油版采用6速自动手动变速箱，柴油版采用6速手动变速箱。总结:奥迪Q5和Shaker的具体选择取决于个人喜好，两款车的外观都相当不错。有时候，选车是基于第一印象。如果你认为这款车足够时尚，你就有购买它的冲动。当然，外观上有很多讲究。外观主要看车辆设计。除了知道车辆的形状和颜色，还可以根据厂家的信息看车辆的长度和高度。看机长了解车空车厢和后备箱的容量，看车高观察与全车的比例，后排座椅空车厢是否充足。百万购车补贴

五百年沧海桑田http://v.ku6.com/show/tIU6BG41VcBsOWm3.html吹不散这点点愁http://www.tudou.com/programs/view/OehDgntW-mU/相见难别亦难http://www.tudou.com/programs/view/Rb1ds9u8fB8/isRenhe=1女儿情http://you.video.sina.com.cn/b/23520689-1319586187.html天竺少女http://you.video.sina.com.cn/b/24443460-1644276145.html大圣歌http://www.tudou.com/programs/view/MG6eqdEhoyk/取经归来http://www.tudou.com/programs/view/6TKx_uPBBTE/何必西天万里遥http://v.ku6.com/show/38CQ7jUztOeN6Pk8.html生无名本无姓http://www.tudou.com/programs/view/ilWifb3kcM8/isRenhe=1无底船歌http://v.ku6.com/show/gE5nKVPuDnK3-2gC.html唐僧抒怀http://v.ku6.com/show/ZXRXeh8Fn6jwhc31.html晴空月儿明http://www.tudou.com/programs/view/J4QCC5hXgzE/猪八戒之歌http://v.ku6.com/show/vopUi1cSXHYl0XPO.html观音赞http://www.tudou.com/programs/view/EQK5HcPDroM/

对于小孩子来说，如果发烧不超过38度5的话，可以在家进行物理降温。用温毛巾擦拭额头大椎等地方可以进行降温。期间要多喝水，上厕所。还可以使用退烧贴。如果超过了38度5，可以喂一些布洛芬颗粒。超过39度建议就近就医。

那是一个供你输入命令和打开某个文件的东西,如入的内容取决于你要做的事情.比如想打开C盘,打C:就可以,想打开d:123.Exe,就把这个打开就可以...也可以用系统命令,如ping,mscofing等

1913年，在年轻的沙克高地村，一个范·斯威林根的“集体计划”开始形成。在南丁顿路建造一所庄严的学校已接近尾声，借用邻近城市克利夫兰雄心勃勃地集中城市建筑的做法，范·斯威林根夫妇向该村捐赠了一大片椭圆形土地，作为一所小学、市政厅、高中和小型图书馆的潜在场所。虽然林荫道学校将是这一地点唯一实现的建筑，但这一短命的计划显示了早期在Shaker Heights新兴住宅社区的学校建筑周围锚定市民生活的努力。 ；“Van Sweringen brothers”为实现这一愿景投入了大量资金。1923年，为沙克高地村出版了一份宣传刊物，声称投资了200多万美元用于该村五所教育机构的发展，并指出他们打算在郊区每平方英里建一所学校，已经建造了10所公立学校，以这些教育机构为中心的公民生活，这些机构定期举办社区的社会、娱乐、文化和宗教活动。尽管Shaker Heights村的早期规划中包括了一个图书馆，但在郊区的发展时期，从未建造过专门用于这一用途的公共建筑。然而，图书馆服务从沙克高地学校的围墙内发展成为一种有价值的公共设施。在社会需求的推动下，独立学区图书馆于1937年成立，该机构在金斯曼（Chagrin Boulevard）与李路交叉口的李金斯曼大厦找到了一处住所。到了本世纪中叶，图书馆已成为一个独立的公民机构。这些早年塑造了沙克高地公共图书馆的未来发展和身份。1993年，该图书馆重新回到了它的创建地，重申了它作为莫尔兰社区的公民机构和锚的重要性，前莫尔兰学校的所在地。 u2028Shaker Heights的公共图书馆服务是从该村学校图书馆的专用书房和藏书中发展起来的。克利夫兰及邻近地区图书馆俱乐部在其1924年的手册中承认的唯一一个沙克高地图书馆是在沙克高地高中外经营的。这所学校后来改名为伍德伯里小学，1919年建立了图书馆。第二年，西储大学图书馆学校的一名毕业生被任命为图书馆馆长，图书馆白天供师生使用，图书馆的材料供应给了沙克高地的教室和学校图书馆。20世纪20年代初，库霍加县公共图书馆的创建推动了从以学校为基础的体制向公共机构的转变。克利夫兰公共图书馆的图书管理员琳达·伊斯曼（Linda Eastman）率先提出了 ，向县民提供全国知名机构的努力得到了民众的支持。1921年，俄亥俄州立法机关批准建立和资助县图书馆，次年，一个地区投票通过了建立一个库霍加县地区。随着1924年4月法律的颁布，克利夫兰公共图书馆的县部成立，开始准备将图书馆服务扩展到县内的所有人。作为克利夫兰公共图书馆的一个部门，县图书馆是一个独立的机构，有自己的人员，图书收藏和资金。早期的努力集中在利用边远地区的学校作为图书馆材料的分发中心。从1924年3月开始，克利夫兰现有的公共图书馆也向县居民开放。 u2028在县 *** 成立后不久，就开始与Shaker Heights学校负责人谈判，以改造Shaker Heights Hig为Shaker Heights社区购买书籍。1938年对外开放，租用的店面只是计划作为临时总部。1941年，教育委员会同意将莫兰学校场地上的房产出售给图书馆委员会，以建造一座新图书馆。东景学校在摩兰小学开学前曾是附近的小学，现在已经改建成仓库空间，为了给新建筑腾出空间，学校将被拆除。1945年和1948年，债券发行得到了沙克高地选民的批准，用于图书馆建设，但由于第二次世界大战， u2028对独立学区图书馆合法性的担忧也推迟了建设计划。从1946年开始，县预算委员会减少了几个地区独立图书馆的收入。该委员会的行动被解释为是库霍加县图书馆试图吸收沙克高地的图书馆，它提出了“一种无法容忍的情况……这种情况……将妨碍图书馆在未来一年的运作，危及拟议的图书馆大楼，并剥夺沙克高地市民的图书馆服务随着1947年一项禁止建立独立图书馆的州法律的通过，形势变得更加严峻。由于没有任何先前的法律允许Shaker Heights退出县系统，图书馆的未来就成了问题。u2028 u20281948年，教育委员会宣布将启动一个测试案例，以确定独立图书馆系统的法律地位。出售15万美元的纸币是为了资助新的沙克高地图书馆的建设，文员司库拒绝发行。该案提交给了古霍加县上诉法院，并由教育委员会作出了有利于该县的裁决。上诉法院强迫书记官出售沙克高地的债券，确认1947年州法律之前建立的独立图书馆的合法性。沙克高地图书馆董事会于1949年接受了在李路3450号建造一座新大楼的投标，该大楼是斯蒂芬妮·塔布斯·琼斯社区大楼的现址。图书馆的建设早就应该开始了。30000多本书被塞进了现有的小店面。u2028 u2028新图书馆于1951年对外开放。正如图书馆馆长为莎士比亚的赞助人策划材料一样，最先进的设施也是为了反映社区的特点而设计的。市民大厦的内部散发出一种舒适的、像家一样的环境。精致的木制品、简易的椅子、五颜六色的窗帘、餐桌、阅读灯和开放的壁炉为游客提供了一个住宅书房的氛围。当进入一个专门介绍莎士比亚宗教社区历史的房间时，钉板地板和一个灰白色的油漆工作向顾客展示了一个历史上准确复制宗教教派对简朴的偏好。低矮的桌子是专门供儿童使用的地方，而安静的书房则是纪念最近去世的埃伦·尤因（Ellen Ewing）的地方。在接下来的40年里，独立图书馆继续扩大和多样化服务。进行了建筑翻修，开设了伯塔姆木材分公司，并制定了一些外联方案。计算机终端取代了卡片目录，而随着在线计算机图书馆目录数据库和CLEVNET的引入，用户对图书馆资料的访问呈指数增长，从20世纪80年代末开始，图书馆目录中的磁带和音频光盘图书的发行量激增。 图书馆服务的收入来源也发生了变化。从1974年开始，通过征收地方图书馆税来补充县 *** 的资金。Shaker Heights的居民通过行动通道定期对他们的独立图书馆表示支持

重做下系统

图书馆可能比较适合，那里比较安静

1，《管理学基础（非经管专业）》（第四版）是新世纪高职高专教材编审委员会组编的基础类课程规划教材之一。当今时代，社会环境变化迅速，管理者面对的管理实践在相应改变，我们的教材也要随之调整，以增强教材的先进性、适用性。本教材依据高职高专教育培养目标要求，立足于社会实际，结合高职高专学生的知识结构特征，从非经管专业高职高专学生对管理知识的实际需求出发，本着注重能力培养、理论必需够用的编写理念进行编写。另有多本同名图书。1. 什么是管理的人性观，管理人性观演进的四个阶段的主要观点是什么？2. 请谈谈古典管理理论的三位主要代表人物及他们的理论要点。3.21世纪知识经济对管理革命的深刻影响表现在哪些方面？4. 什么是组织文化，组织文化的构成要素、创造及维系？5. 简述公平理论、期望理论的主要内容？1.管理的人性观是指从管理的角度对人性是怎么认识的，其发展演变分别有四个阶段：经济人人性观、社会人人性观、自动人人性观、复杂人人性观。"经济人"的假设，起源于享受主义哲学和英国经济学业家亚当·斯密（Adam Smith）的关于劳动交换的经济理论。亚当·斯密认为：人的本性是懒惰的，必须加以鞭策；人的行为动机源于经济和权力维持员工的效力和服从。社会人假设认为在社会上活动的员工不是各自孤立存在的，而是作为某一个群体的一员有所归属的“社会人”，是 社会存在。人具有社会性的需求，人与人之间的关系和组织的归属感比经济报酬更能激励人的行为。“社会人 ”不仅有追求收入的动机和需求，他在生活工作中还需要得到友谊、安全、尊重和归属等。因此，“社会人” 的假定为管理实践开辟了新的方向。“社会人”假设的管理理论的代表人物主要有梅奥、马斯洛、赫茨伯格和 麦格雷戈等。“自我实现人”（Self-actualizingman），也叫“自动人人性观假设”。这一概念是马斯洛提出来的。马斯洛认为：人类最高层次的需要就是自我实现，每个人都必须成为自己所希望的那种人，“能力要求被运用，只有潜力发挥出来，才会停止焦躁。”这种自我实现的需要就是“人希望趋于完美的欲望，人要实现他所能实现的一切欲望。”具有这种强烈的自我实现需要的人，就叫“自我实现人”，或者说最理想的人就是“自我实现人”。美国科学家德加.沙因首先提出了“复杂人”人性假设。该理论认为，人不是单纯的“经济人”，也不是完全的“社会人”，而应该是因时、因地、因各种情况采取适当反应的“复杂人”。这种理论的主要内容包括：(1)人的需要是多种多样的，而且这些需要是时刻变化的；(2)人的各种需要和动机，会发生相互作用；(3)人的工作和生活条件是不断变化的，因此会产生新的需要和动机；(4)由于人的需要不同，对于不同的管理方式会有不同的反应。因此，没有适合于任何时代、任何组织和任何人的普遍人性假设和管理方法。“复杂人”不拘泥于一处的人性假设，引申出了形形色色的管理流派，管理理论进入“管理丛林”阶段。2.古典管理理论的三位主要代表人物分别是：1）泰罗的科学管理理论。泰罗（F·M·Taylor，1856－1915年）是美国19世纪末20世纪初盛行的科学管理运动的创始人，在西方被称为"科学管理之父"。"科学管理"理论的核心是设法最有效地控制作为机器附属物的工人，以提高生产率。泰罗把人视为受金钱驱使的经济物，认为物质刺激是调动人积极性的最重要手段。1911年，泰罗的书《科学管理原理》出版，他在书中提出了生产作业标准化、工时利用科学化等原则。当时美国推广了泰罗制，运用"胡萝卜加大棒"，结果30多个工种的劳动生产率超出欧洲的3倍。 泰罗把人看作完全受物质利益支配的动物，是所谓"经济人"，这抹煞了人的本质属性--社会性，因而是错误的。"科学管理"理论也是为资本主义生产服务的。尽管如此，该理论对推动生产发展的巨大作用是不容否定的。2）法约尔的一般管理理论。法约尔的研究则是从“办公桌前的总经理”出发的，以企业整体作为研究对象。他认为，管理理论是“指有关管理的、得到普遍承认的理论，是经过普遍经验检验并得到论证的一套有关原则、标准、方法、程序等内容的完整体系”；有关管理的理论和方法不仅适用于公私企业，也适用于军政机关和社会团体。这正是其一般管理理论的基石。3）韦伯的行政组织理论。韦伯（MaxWeber，1864～1920），德国社会学家，他在管理理论上的研究主要在组织理论上，在他的代表作《社会组织与经济组织理论》中，他提出了“理想的行政组织体系”，他认为行政组织是“对人群进行控制的最理性的、众所周知的手段”，只有高度结构的、正式的、理性化的理想行政组织体系，才是对员工进行强制性管理的最合理手段，才是达到目标、提高劳动效率最有效的形式，并且在精确性、稳定性、纪律性和可靠性方面优于其他组织形式。

read after the radio

我算的答案5J 楼下补充过程

首先可以将俱乐部成员分成几组来搞活动,组织内部可以表演节目带动气氛.人多了可以分成小组来参加活动。比如,在分完小组后,每组人数控制在十人以内,要给大家时间互相认识,当然要用英语交流,第一个节目就可以是"说名字",先把气氛调动起来.然后在外教的带领下进行其他活动.通过外教的参与，再加上各小组成员间的荣誉感,使同学们无论在交流上还是各个活动的参与上都能有所得。在紧张的游戏过后,可以以外教带领大家学唱些好听的外文歌曲。小游戏可以像用肢体语言表达猜英语句子含义.放英文歌曲让大家猜歌名，还可以通过提问题来教授一些常识。猜谜语（这个小幼稚），说绕口令（这个可以提高语音，难度越大越好）读书和电影交流，大家都是文化人。话剧表演，可以截取电影片段让大家演一下，配音也可以，可以让大家更自信的开口讲英语。做一些presentation，可以轮流演讲一下，增加自信。选取若干美剧中的片段进行配音。邀请外教、高校英语教师给大家介绍一些日常英语的应用，小知识，学习方法或者是表演他们自备的节目（如：学跳外国风情舞蹈）。

布洛芬是止疼药，不能乱吃！

量杯量杯两端分别可以盛量不同容量的液体，用于量取酒液。尤其对于初学者是必不可少的工具。 常见的规格有1/2oz – 1oz,1oz – 2oz等。捣棒用于捣烂水果或其他任何需要弄碎的配料，也可用做碎大冰块。过滤器过滤器顾名思义是用来滤出摇酒壶中的酒液。若使用法式摇酒壶和波士顿摇酒壶，一般都需要使用过滤器。滤冰器分为带把的和不带把的，防滑的和不防滑的，国内多为带把的，常用于过滤摇和类鸡尾酒（配合摇酒壶使用），不锈钢制。常见规格为：2头 4头，区别为2头的滤孔较大，适合调制非鲜榨果汁类饮料，4头的滤孔较小，适合调制含有新鲜果汁或果酱类的鸡尾酒。冰夹用于夹取冰块。调酒壶摇酒壶几乎可以算是鸡尾酒的代表性工具，但其实并不是所有的鸡尾酒都需要摇酒壶。需要摇和的鸡尾酒通常是包括鸡蛋、奶油、利口酒、甜果汁等。通常情况下，密度较低的原料乳利口酒、甜果汁等需要摇和15秒左右，而鸡蛋、奶油等需要摇和25秒左右。调酒壶分三种：（1）波士顿摇酒壶（Boston Shaker）：也称为美式摇酒壶。分为两个部分，一个金属的壶底和一个玻璃或塑料的调和杯。调和杯可以插入壶底来摇和。波士顿摇酒壶需要一个滤网来过滤酒液，也有调酒师喜欢摇和后轻轻打开壶底和调和杯，用两者之间的缝隙过滤酒液。波士顿摇酒壶的容量要比传统的英式摇酒壶大得多，因此适合大量制作同类鸡尾酒。有些波士顿摇酒壶的调和杯上还有常见的鸡尾酒的配方刻度，以便直接将原料酒液倒入壶中以节约时间。（2）法式摇酒壶（French Shaker）：分为两个部分，一个金属壶体和一个金属壶盖。因此法式摇酒壶也需要一个滤网来过滤酒液。（3）英式摇酒壶（Cobbler Shaker）：分为三个部分，壶体、带滤网的壶帽和一个壶盖。有时壶盖也能由于量取烈酒等。吧勺吧勺是调制鸡尾酒必不可少的工具。主要用于搅拌和引流。有时也可以用来插取樱桃和橄榄酒嘴将酒嘴插在酒瓶口，可以很好的控制酒量榨汁器用于将新鲜的橙、柠檬和青柠檬榨成汁。

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想美白可以用面膜

　　布洛芬是生活中比较常见的一种药品，它可以起到很不错的药用效果，在一定程度上可以解热镇痛，能很好的缓解发烧症状。大多数情况下，建议发烧到38.5℃以上再吃布洛芬，38.5℃以下可以用物理降温，不过具体情况要因人而异。 　　 布洛芬要发烧到多少度才能吃 　　布洛芬在发烧超过38.5℃以上开始服用，因为布洛芬本身是解热镇痛药物，可以帮助孩子降低体温。发烧的时候建议在38.5℃以上服用，在38.5℃以下相对可以用物理降温的方法帮助孩子降温，因为发热本身也是对机体的防御措施，孩子在外界的病原体进入体内以后，会造成体温中枢出现体温调定点的增高，就会造成发热的现象。 　　孩子如果出现发热以后，病毒的复制和活跃性都会降低，同时机体的免疫能力开始活跃，像孩子的白细胞计数会增加，同时吞噬细胞和中性粒细胞都会明显的有杀伤活性增强的表现。发热是机体对病原微生物入侵的有益的防护措施，所以在早期的时候尽量不使用药物而使用物理的办法，但是孩子发热超过38℃以上，容易引起孩子机体代谢出现紊乱，同时孩子的呼吸、心率都会明显的增快，出现无氧代谢的情况，再有孩子容易出现热性惊厥，所以在38.5℃以上建议给孩子服用退热药，尽快缓解孩子的发热状态。 　　 布洛芬要发烧到38.5才能吃吗 　　不是所有的人群，都是发烧到38.5以上才吃布洛芬。需要根据个人的情况而定。 　　有的患者基础体温比较低，38度以上就会感到周身酸痛难忍、心慌气短、呼吸急促，尤其年老体弱、有器质性疾病的人群发烧，体温不退容易出现并发症或者旧恙复发。服用布洛芬，不仅能退烧，还有缓解周身酸痛、关节痛、头痛的作用。 　　发烧时不要进食辛辣和刺激食品，要多饮水，可以吃新鲜的水果，有利于退烧。 　　 布洛芬的作用和功效 　　布洛芬属于非甾体类的消炎药，具有解热镇痛的作用，所以临床常把布洛芬作为退热药物来使用，同时也用于各种原因引起的疼痛，作为退热药，布洛芬起效比较快，大约30分钟起效，维持退热的时间相对比较长，一般能够维持6-8个小时。 　　作为止疼的药物，布洛芬应用的范围比较广，可应用于头疼、肌肉关节的疼痛、外伤引起的疼痛等多种病因引起的疼痛，布洛芬有副作用，一般短效的布洛芬24小时不能超过四次，长效的缓释的布洛芬一般24小时可以服用1-2次，不主张过量服用。布洛芬常见的副作用是可以引起胃肠黏膜的刺激，严重的可以出现肝肾损伤，所以布洛芬一般不过量使用，过量使用出现副作用的几率相对会增加。

英语角是大学校园生活的一角,通过英语角可以锻炼我们的 英语口语 水平,很多人的英语口语就是在英语角练出来的!下面是我为大家整理的关于校园英语角 活动 总结 ，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔! 校园英语角活动总结1 英语新课程标准提出要“使语言学习的过程成为学生形成积极的情感态度的过程”，“激发和培养学生 学习英语 的兴趣，使学生树立自信心”。在教学实践中，我体会到通过设计新颖、有趣的活动，以活动为载体激发学生的积极学习情感，符合小学生的认识规律和情感规律特点。当然，这些活动的设计要紧扣相应的教学内容，也要符合英语教学本身的特点，使认知活动和情感体验同步协调地进行。再者，每个人都有展示自己从而获得别人认可的的愿望，这一点在小学生身上体现得更充分。因此我们利用一切机会让学生结合自己所学的知识，用个性化的方式展示自己，学生都很乐意参与这些活动，学习的积极性提高了。 12月我们成功地举办了葛牌九年制学校小学部英语角活动，本届英语节我们以“Learn English。Enjoy English。(学英语，享受英语)”为主题，开展了“英语书法比赛”、“英语工制作及 手抄报 展示”、“英语歌曲 童谣 比赛”、“英语知识竞赛”、“每日一句英语”等形式多样精彩纷呈的活动，为同学们搭建了一个又一个展示自我的平台，在校园里掀起一轮学英语用英语的高潮。 在英语节的各类英语竞赛活动中，学生们都会有不同的感想和收获，于是就要求他们在认真参与的同时，多观察，多思考。活动结束后把自己的感想和收获通过各种形式记录下来，作为自己的 学习心得 ，加上图片、照片展示在班级的橱窗里。这样学生参与这些活动的积极性就更高了。 小学生对学习的自信心主要还是来自外部的评价，学生自信心的提高是一个持续的过程，所以我们的英语节活动中中，我们设计的评奖制度倍受学生的喜爱，是学生展示风采的舞台，也是获得有层次的积极评价的机会。只要学生在英语节愉快的合作、一点一滴的发展和进步，都可以得到奖状，奖状有集体的，也有个人的，在此基础上，进一步贴出“英语榜”，增加学生学习英语的动力。每个学生得到奖状时，喜悦之情总是溢于言表，他们精心地 收藏 着每一张奖状和奖品，感觉自身的价值在每张奖状上得到不断的体现，同时这也记载了学生前进的步伐。 英语角是我们同学展示才华的平台，也是同学们收获喜悦的乐园，它是我们师生共同成长的活动，也是我们课题研究的成果。用活动激发学生的积极学习情感。 校园英语角活动总结2 为了活跃我院 英语学习 的氛围，提高学生英语口语的能力，增强人与人之间的交际能力，丰富学生业余活动的生活，我院于12月14日晚6：30举办了英语角活动。针对这次活动中我们部门成员的表现以及整个活动的举行过程特作了一份总结。 活动前期： 为了让更多的人能加入到英语角的活动中来，我们在全校进行了宣传，宣传内容包括散发传单、海报宣传、网络宣传、设计简单的宣传 口号 等。在英语角开始前我们还以组织者的名义向外籍老师发出了 邀请函 。活动当天，部门成员们都要求在活动开始前2个小时到达场地，对场地进行布置。成员们都很积极配合，在活动场地到处都能见到他们忙碌的身影。他们互相配合，充分体现了团队合作精神。吹气球、挂彩带、挂宣传语等工作有条不紊的进行着。现场的音响设备也由专业人员及时的调到了最佳状态，工作人员负责维持好现场的秩序，参赛人员在指定地点做赛前准备，英语角活动前期的准备为活动的顺利开展打好了坚实的基础。 活动期间： 一切准备就绪后，在同学们的期待中，英语角活动终于开始了。这次活动的形式以个人或团体唱英文歌曲、自由对话为主，辅以趣味活动、主题讨论等。为了让同学们能充分展示自我，我们为这次活动提供了丰富多彩的内容，有集体大声朗读、同学个人大声朗读、自由交谈以及寝室或者团对形式参与的比赛。活动过程中的气氛非常热烈，同学们都积极配合着现场的气氛，参赛选手们也都激情风扬，为现场带来了一次又一次的高潮。 活动后期： 英语角活动结束后，同学们在现场工作人员的指导下有序的离开了现场，部门成员都自主留下来将场地打扫干净，负责音响设备的人将设备器材归还原地。 总的来说，这次英语角活动还是挺成功的，虽然还存在着不足的成分，例如宣传力度不够，参赛人员不多，活动进行中出现了同学们无话可说的情况，部分原因可能是参与者对本次话题缺乏兴趣，以后我们会选择更贴近大学生活更能引起大家兴趣的话题。我们希望，通过这次活动能激起同学们对英语学习的热情，让更多的学生加入到英语学习的行列中来! 校园英语角活动总结3 第一部分：活动介绍 1、活动概述： 1)活动宗旨：此次英语角旨在提高学生学习英语兴趣，锻炼学生英语口语及实际交流应用能力，丰富学生课余 文化 生活，并提供一个互动交流的平台，促使广大学习英语的朋友达到学以致用的目的。 2)工作开始：10月17日 3)工作结束：10月21日 2、活动开展情况 1)活动环节： 主持人于晚上7：00点整宣布本次英语角活动正式开始，并宣布本次英语角的3个话题，根据每个话题分成三个组，让参加者自己选择喜欢的话题组加入。讨论时间约为20分钟。然后各组主持人在介绍小游戏的规则后，带领同学一起玩游戏。游戏时间约为20分钟。最后由上届外文歌曲大奖赛优秀选手演出，并邀请在场的学生表演。 2)活动氛围： 场面比较热烈，学生热情饱满，积极参加讨论，游戏等环节。 3、活动成果： 1)预期目标：希望能让除外国语学院的学生积极参加，并希望通过英语角锻炼学生的口语能力。 2)实际成果：参加英语角的外国语学院的学生较多，许多学生比较腼腆，不愿意大声交谈。 3)原因：其一是因为星期四晚上许多大一新生想参加英语角，但由于晚自习请假的原因，而无法到场。其二是大一新生英语水平普遍较低，不敢开口讲英语。 4、活动中最成功的是： 1)英语角在宣传前期，吸引大批大一学生的关注。 2)活动当天，整体气氛较为活跃，各个环节联系紧密，学生比较热情。 5、活动的不足： 1)虽然得到了大一新生的关注，但是由于晚自习的原因，很多感兴趣的人没有到场。 2)开场有一些混乱，没有及时把学生分成三组，造成很多学生徘徊在场边。 3)场地的布置比较简单，很多过路的.学生不知道这里举办什么活动 4)主持人没有很好的调动学生将英语的积极性。 第二部分：活动开展条件分析 1)由于经费问题，不能很好的布置现场，使很多过路同学不知道这里举办什么活动。 2)由于游戏环节十分积极，所以礼物的数量需要增加。 第三部分：活动的辐射影响 1)活动参与人数约在一百人左右，直接人群是外国语学院大一新生。 2)希望英语角能够辐射到学校更多非英语专业的学生，除大一外，也希望更多高年级同学参与。 3)新闻稿及照片见新闻部。 4)英语角是学院常规活动，无特殊情况，我们会隔周举办一次。 校园英语角活动总结4 在高中英语教研组成员的共同努力下，侨声中学英语口语角经过一个学年的成长，在继承原有特色的基础上进一步加强了活动的组织性发展了新一批的忠实支持者和参与者。我们向每个来到我们英语角的人传递我们英语角的核心理念，即”speak english & enjoy yourselves”，来这里开心地说英语是我们对所有朋友传达的一个想法。英语角为我们英语 爱好 者提供了一个除课堂之外的又一个锻炼与展示自己的平台，相对于正式、传统的课堂，英语角轻松气氛更有得同学的英语学习与交流。同时，大家还可以在英语角结识许多的新朋友。 相比去年的英语角，今年我们在活动内容上形式上以学生为主体，从学生普遍现有水平出发制订了一系列贴近学生生活的交流话题，并以轻松有趣的形式开展活动。除了在开始阶段向大家介绍与本期话题相关的英语知识，以及free talk，即参与者自行进行free talk，自由交谈。我们还在活动开始的时候增加了share这个环节，即主持人鼓动大家主动地与我们分享关于她(他)自己的任何经历，可以是她(他)最喜欢的一句话，也可以是一段有特色的 自我介绍 ，甚至可以是个人 才艺展示 。 在总结去年 经验 的基础上，我们发现在经营英语角的时候，还增加了一种给予的形式，给大家带来新鲜的东西，让大家真实地感受到来到我们英语角是真的有所得，有所学，是有收获与成长的。只有这样才能保持我们英语角的特色与吸引力，不断扩大我们的品牌影响力，同时这也是克服英语角发展瓶颈的必经之道。在每期英语角活动的前一周内，我们工作人员都会搜集大量的英语口语实用材料，并把材料印发给所有到场的英语爱好者。我们通过前半年的努力工作使得来到英语角的同学都积极地参与和投入到活动当中来，享受说英语的乐趣。我们的希望就是要让每一个到英语角的人都能感觉到自己是英语角这个大家庭中的一份子。因为英语角最终还是要靠大家积极地参与才能继续发展下去。 本学年英语角一共进行了三次活动，活动时间一般是每周四下午17：30—18：30在地理园举行。 英语角本学年活动形式多种多样，主题一般是根据当时的 热点 话题、西方和中国的传统节日而确定的，实用性较强，旨在让同学们对中西方不同文化和风俗有更多的了解。 我们办过一期主题为sports的活动，临近校运会。学生对自己所喜欢的运动类型，以及校运会参赛项目进行了交流，师生之间进行了良好的互动，切实从日常生活角度锻炼学生的口语。 我们还办过一期主题为music的活动，让大家畅谈自己所喜欢的音乐类型，以及自己喜欢的歌手及原因。music这个话题贴近学生生活是大部分学生感兴趣的日常频繁接触到的话题，学生对于音乐有很多的看法，尽舒己见。 本学期的英语口语角虽然缺少了外教的参与，但学生仍然积极参与。有不少口语水平相对薄弱的学生在老师的鼓励下敢于用英语表达自己并且越说越好，这也让所有参与进来的师生感受到英语口语角为学生带来的良好影响。 举办这些形式多样的活动就是为了更好地服务全校的同学，英语角是对全校同学免费开放的，我们高中教研组所有的成员都在尽自己最大的努力来为大家提供一个良好的交流与学习环境。即使有时候会因为各种原因而导致活动不能很顺利地的进行，但是在大家不断地支持下，英语角通过了一道又一道的关卡和考验，一直发展到了今天。我们相信，我们一定会越做越好! 校园英语角活动总结5 为了丰富同学们的校园生活，提高同学们的英语水平。专题我们学生会学习部与生命科学学院学大一各班新生通过积极的准备，于20--年4月26日成功地在一号教学楼举办英语角活动。通过这次活动我们每位参与者与组织者都获益匪浅。为便于以后英语角工作的顺利进行特对本次英语角活动做出如下总结。 一、活动前期： 各班工作总体上做得井然有序。期间学习部成员每人都写了一份 策划书 ，有关英语角活动的主题、开展时间、具体人员安排等多方面的内容。活动前宣传部在图书馆门前通过出海报的方式进行宣传。基本上保证了大多数同学对活动具体时间及相关内容的了解。4月26日下午5：30，各班成员就开始进行活动场地的布置，学习部成员到各班查看布置情况并解决他们遇到的麻烦。成员们全力配合，充分体现了团队合作精神。吹气球、挂彩带、办班报、装音响有条不紊的进行着。场地布置与下午6：30时布置工作完成。 二、活动中期： 下午6：40时活动准时开始。主持人介绍完程序之后，首先是舞蹈演员带来一段热舞，点了聊全场同学的激情，然后活动正式开始。 随后就是同学们上演积极准备的英语话剧，话剧表演仿佛让每位同学有种穿越时代的感觉，让每位同学在学习中，有收获到很多的知识。 话剧表演之后同学们又参加模仿猜英文及抢凳子等环节，凡参与者均获得了将品，在游戏环节同学们都表现的非常热情。 9点过几分时活动圆满结束。活动进行过程中个成员之间协调很好，保证了活动的顺利举行。 三、活动后期： 各班成员将相关设备整理并存放好，同时清理了活动场地。 四、活动注意事项： 当然任何活动又成功的地方，也有瑕疵的地方。我们相信用这些缺点去弥补我们在以后举办的活动不成熟的地方。 1、活动中具体流程有关人员的安排不够明确，而导致在活动开展中依然有部分成员不清楚活动的具体流程及安排。而盲目的“东奔西走”不知该具体做哪些工作。 2、活动环节的节目选材不当，涉及英语的地方较少，没有做到紧贴活动主题。 回顾此次英语角活动，各成员工作做得很好，通过英语角这一活动带动了同学们学习英语的积极性，做到了在欢乐中把英语知识轻轻松松地学到。同时期待下次英语角活动会个大家听觉与视觉的更强震撼与享受! 校园英语角活动总结相关 文章 ： ★ 英语角活动汇报总结 ★ 高中英语角活动总结范文 ★ 高中英语角活动总结 ★ 大学英语社团活动总结 ★ 英语角活动策划范文五篇 ★ 学院英语角策划书范文6篇 ★ 英语协会活动总结 ★ 大学英语社团工作总结 ★ 英语社团学期工作总结 ★ 趣味英语活动总结

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详细过程如下图，望采纳