高中生物育种方式原理、优缺点及应用

杂交育种的原理如下：1.基因重组，将父本和母本的优良性状综合到一起。2.基因互作，产生新的性状。3.基因累加，将控制同一性状的不同微效的基因积累起来，产生超亲性状。杂交育种的定义：杂交育种是指利用同一物种内具有不同遗传性的品种相互杂交，形成不同的遗传多样性，然后对杂交出来的后代进行筛选，最终获得具有父本和母本优良性状，而又不包含父本和母本不良性状的优良个体。杂交育种的过程：1.选择父母本。父母本的选择取决于育种的目标和目的，亲本植物必须从当地挑选，并被认为是最适合当地条件的。2.去雄。自交系材料在正常条件下生长的，需要去雄。去雄就是将雌亲本的雄蕊在其开裂并散落花粉之前去除。单性生殖的植物不需要去雄，但双性生殖或自花授粉植物需要去雄。3.套袋。去雄的雌花或花序要立即套袋，以避免任何外来花粉对其进行授粉。套袋的制作材料可以是纸、牛油纸、玻璃纸或细布，最常用的是牛油纸。两性植物去雄的同时套袋，单性植物的套袋在其花药柱头具有接受性和花药开裂之前进行。雄花和雌花要分开套袋，以防止雄花间的污染和雌花间的异花授粉。

杂交育种的原理是利用两个不同的亲本品种之间的雄性和雌性生殖细胞交配，从而产生具有新型遗传组合的后代。根据查询相关信息显示，杂交育种这个过程包括选择遗传差异大的亲本、控制杂交过程中的花粉传递和花期控制、筛选后代以及测试表现等步骤。杂交育种基于遗传多样性和杂种优势原理，可以创造出高产、抗病、耐倒伏、适应性强等优良特性的新品种。

A、基因突变是诱变育种所依据的主要遗传学原理，A错误；B、杂交育种所依据的主要遗传学原理是基因重组即基因自由组合，B正确；C、染色体交叉互换不是生物育种所依据的遗传学原理，C错误；D、染色体结构变异有缺失、重复、倒位和易位，不是生物育种的遗传学原理，D错误．故选：B．

原理是利用细胞膜具有一定的流动性和植物细胞的全能性进行育种。植物体细胞杂交是指将植物不同种、属，甚至科间的原生质体通过人工方法诱导融合，然后进行离体培养，使其再生杂种植株的技术。 植物体细胞杂交的原理包括（ ） ①细胞全能性 ②细胞膜流动性 ③基因重组 A.①② B.②③ C.①③ D.①②③ 答案：A 解：①将杂种细胞培养成杂种植株需要采用植物组织培养技术，其原理是植物细胞具有全能性，①正确； ②诱导原生质体融合的原理是细胞膜具有一定的流动性，②正确； ③植物体细胞杂交过程中没有涉及基因重组，基因重组是基因工程技术的原理，③错误． 杂交的原理 植物体细胞杂交首先要使原生质体融合形成杂种细胞;其次要把杂种细胞经过植物组织培养技术培育成杂种植株。细胞融合的原理是细胞膜具有一定的流动性，植物组织培养的原理是植物细胞的全能性。因此，植物体细胞杂交的原理是：利用细胞膜具有一定的流动性和植物细胞的全能性进行育种。

一、性质不同1、选择育种性质：利用的是品种在繁殖过程中的自然变异作为选择工作的原始材料。2、杂交育种性质：将父母本杂交，形成不同的遗传多样性，再通过对杂交后代的筛选，获得具有父母本优良性状，且不带有父母本中不良性状的新品种的育种方法。二、原理不同1、选择育种原理：由遗传的分离定律和自由组合定律，可以得知，同一属的植物相互授粉时发生染色体重组。此外，在染色体重组过程中还会发生片段替换、错位和丢失，这将导致下一代个体的许多性状变异。此外，环境的快速变化也会影响植物本身的遗传物质组成，如化学物质、射线等，从而导致育种中可用的遗传变异。2、杂交育种原理：杂交育种可以结合亲本控制的不同性状的优良性状，或积累亲本控制的同一性状的不同微效基因。杂交改变了生物体的遗传组成，不会产生新的基因。增加遗传多样性，即不同基因组合的数量，从而产生新的优良性状。扩展资料：杂交育种为培育家畜新品种的主要途径。通过对优良性状的品种、品系和个体的选择，可以产生符合育种要求的杂交组合。不同植物在育种时要考虑植物的实际用途，例如在花卉育种中要考虑形态的变异，如株型紧凑与否、花色、整齐度、观赏时期、花型等；当然生理特性也有变异，如抗寒花卉的耐热性、热带花卉的抗寒性、主要病害的抗性等。参考资料来源：百度百科-选择育种参考资料来源：百度百科-杂交育种

人工诱变育种只是运用物理化学方法改变种子的基因的方法单倍体育种：后代纯合，不会发生性状分离多倍体育种用秋水仙素处理右苗，经过两年举例：无籽西瓜

选择育种是品种内的个体相配杂交繁育是品种间的个体相配

杂种优势指生物界普遍存在的一种现象（规律）；杂交育种是指育种的一种方法，它利用了前述规律。1，杂种优势：是生物界普遍存在的现象。它是指基因型不同的亲本个体相互杂交产生的杂种第一代，在生长势、生活力、繁殖力、抗逆性、产量和品质等一种或多种性状上优于两个亲本的现象。杂种优势具有以下特点：杂种优势不是某一两个性状单独表现突出，而是许多性状综合表现突出；杂种优势的大小，取决于双亲的遗传差异和互补程度；亲本基因型的纯合程度不同，杂种优势的强弱也不同；杂种优势在F1代表现最明显，F2代以后逐渐减弱。杂种优势在性状上表现为不同类型，如营养体发育较旺的营养型、官发育较旺的生殖型和对外界不良环境适应能力较强的适应型。育种实践上，人们常利用杂种优势获得较好的经济性状。 2，杂交育种：通常是指把不同遗传类型的动物或植物进行交配，使优良性状结合于杂种后代中，通过培育和选择，创造出新品种的方法。它是动植物育种工作的基本方法之一。在杂交育种中应用最为普遍的是品种间杂交(两个或多个品种间的杂交)，其次是远缘杂交(种间以上的杂交)。 3，区别：生产上，常常把用杂交方法培育优良品种或利用杂种优势都称为杂交育种，事实上，两者之间是有区别的。杂种优势则主要是利用杂种F1代的优良性状，而并不要求遗传上的稳定。作物育种上就常常在寻找某种杂交组合，通过年年配制F1代杂交种用于生产的办法，取得经济性状，而并不要求其后代还能够保持遗传上的稳定性。杂交育种过程就是要在杂交后代众多类型中选留符合育种目标的个体进一步培育，直至获得优良性状稳定的新品种。杂交育种不仅要求性状整齐，而且要求培育的品种在遗传上比较稳定。品种一旦育成，其优良性状即可相对稳定地遗传下去。

杂交育种的原理是基因重组,能产生新的基因型

前者是有性繁殖，后者是无性繁殖，

用两个或两个以上遗传性不同的品种或类型进行人工杂交，产生的杂种后代由于基因重新组合，杂种会出现各种变异类型，根据育种目标，加以选择比较鉴定，育成新品种称为杂交育种。杂交育种应用最广，容易收到效果。其特点是变异显著，后代分离大，能够选育出超亲本的新品种。如薄荷新品种海香1号，地黄新品种北京1号、北京2号、北京4号等就是用杂交育种法培育出来的。杂交育种按父母本亲缘关系的远近可分为品种间杂交和远缘杂交以及杂种优势的利用。通常所说的杂交育种，是指品种间的有性杂交。一、杂交育种的遗传原理杂交之所以能创造新品种有以下几方面的原因：（一）基因重组生物的遗传物质主要在细胞核的染色体上，有性杂交的过程是父母本性细胞核内染色体相结合和交换的过程，同时染色体上的基因进行了重新组合，从而使后代发生变异。杂交时参与的相对性状越多，遗传变异越丰富，获得新类型的机会就越多。（二）基因累加通过杂交，可以使某些有利性状加强。例如两个不易感病的亲本杂交，其后代很可能出现抗病的个体。二、杂交育种的方法和程序（一）亲本的选择选好亲本是提高杂交效果的关键，选择亲本的主要原则有：1.双亲都要有较多的优点，而且亲本之一必须有较好的优质和丰产性。亲本的优点越多，缺点越少越好。2.选用亲本时，最好要有一个亲本能够适应当地的自然环境，如此培育出的品种一般能保证丰产、稳产。3.选用在地理上相距较远或生态类型差异较大的亲本杂交，有利于育成适应性广、增产潜力大的优良品种。（二）杂交的方式杂交方式包括选用几个亲本，哪个品种作父本或母本以及它们在杂交程序中的先后次序。只有合理的配置杂交组合，才能把需要的性状表现出来，不需要的缺点克服掉，才能较有效地育出新品种来，常用的杂交方式有以下几种：1.单交只用两个亲本进行杂交称为单交。如甲×乙为正交，则乙×甲为反交。单交是杂交育种中最简单的一种杂交方式。在两个亲本中一般以对当地条件适应性较强的亲本作母本，另一亲本作父本。2.复交两个以上亲本进行两次以上的杂交称为复交。复交因所用亲本数目和杂交方式不同而有多种，在每种的杂交后代中，各亲本的遗传组成所占比例是不同的。例如双交：但三交：甲×乙→杂交后代×丙→复交一代，其遗传物质的组成甲乙各占1/4，而丙占1/2。复交应掌握的原则是，综合性状较好，适应性较强，并有一定丰产性的亲本放在最后一次杂交，使最后一个亲本的遗传物质在杂交后代中占有较大的比重，以便于培育出综合性状较好的品种。3.回交将两个品种杂交后，杂交后代再和亲本之一进行重复杂交称为回交，回交可进行一次，也可进行多次。用作重复杂交的品种叫“轮回亲本”，另一品种叫“非轮回亲本”。父母本均可作轮回亲本。轮回亲本的遗传物质的比例在后代中越来越大，非轮回亲本则越来越小，所以轮回亲本的性状得以大量保留，而非轮回亲本的某些优良性状通过选择也能保留在杂种后代中。如果被转移的性状是由隐性基因所控制，在回交杂种中无法选择，可在每次回交后让其自交一次，从分离后代中选择需要被转移性状的植株再回交。回交法也可用于品种改良。4.多父本杂交即选择多个品种或类型的花粉混合授于母本的柱头上，根据受精选择性和多重性的原理，杂种后代具有较高的生活力和较强的适应性；由于多父本受精，杂种可塑性很大，因此多父本杂交亦具有复合杂交的效果。5.聚合杂交就是多个品种，先进行两亲本间的杂交（单交），下一年（或下一代）再把单交杂种两两间进行杂交（双交），再下一代，在双交的杂种间进行杂交等多种方式。6.随机杂交在优良品种的混合群体或自交系中选株自交，把自交得来的种子种成株行，然后在株行后代中进行一切可能的杂交，将各组的杂交种子混合种植，建立新群体。如此反复自交、杂交，可使基因群发生重组，然后再用集团选择法或混合选择法培育新品种。这种方法时间长，耗费大，但育出品种水平高。（三）杂交技术1.杂交前需了解和掌握的基本情况（1）了解并调节开花期只有了解亲本的开花期，才能设法使其花期相遇。调节花期的方法可用分期播种或调节光照时数来延迟或提前杂交亲本的开花期。（2）了解花粉寿命和保存条件如果花粉寿命短则要抓紧时间迅速杂交，花粉寿命的长短因不同品种差异很大。地黄的花粉在室温下5天仍有28%的萌发率，在冰箱中放1个月后给柱头授粉，结实率仍然很高。人参花粉在常温下可保存3—4天。黄芪花粉室温下保存一周丧失发芽力，在冰箱内保存一个月尚有67%的发芽率。干燥、低温、氧气少有利于延长花粉寿命。一般在自然条件下，自花授粉植物的花粉寿命比异花授粉植物的花粉寿命为短。（3）了解柱头的生活力及持续时间杂交应在柱头生命力最强的时候进行，测定柱头生活力一般采用分期授粉法，结实率最高的授粉时期为柱头生活力强的时期。试验证明，药用植物柱头适宜授粉的时期，人参在开花时，黄芪在花冠≥花萼、花朵欲开未开时，地黄在花开放的1—2天，毛花洋地黄在开花后柱头分叉时。2.杂交的操作技术（1）选择花序整理花朵选留健壮花序，每序留多少花朵随不同的药用植物种类而定，地黄、元胡、贝母等，每序留5朵左右为宜，人参、西洋参等可留10—20朵。此外，还要看材料多少，若材料多，可多选花序，每序少留花朵，如此，杂种营养充足，粒大子重，可使杂种健壮。（2）去雄套袋对母本植株在花粉未散以前就要去雄，并立即套上玻璃纸袋，作为父本的植株整理花朵也要套袋隔离。去雄一般使用尖镊子，作完一株后要用70%的酒精将镊子消毒，杀死花粉，以免将不需要的花粉带到下一株的柱头上，形成假杂交。（3）授粉去雄套袋后的母本柱头成熟时，将父本花粉采于小皿内，用毛笔蘸花粉授于柱头上或用镊子镊起刚散粉的花粉囊直接在柱头上涂抹几下，使花粉落在柱头上，然后套袋、挂标签，记录父母本名称、去雄和授粉日期，杂交花朵数等。种子成熟时采种，统计各组合结实情况，并按杂交组合保存和播种。（四）杂种后代的选择方法及程序杂种后代由于遗传基础比较复杂，从F2代开始就有性状分离，必须通过连续的定向选择，才能使遗传性逐步稳定。根据植物的授粉和繁殖方式的不同，可采用不同的选择方法。1.系谱法这是杂交育种应用最广泛的方法，它采用单株选择法。就是将杂交种子按组合播种，从F2（单交）或F1（复交）分离世代起选择优良单株，种成株行，其后代成为株系，以后在优良的株系中选择单株，直到选择的株系优良而整齐一致为止。这些整齐一致的株系成为品系。在选择过程中，各世代都有系统的编号，育成的品种可追溯其各世代的亲缘关系，故称系谱法。整个杂交育种工作的进程，由以下几个不同的试验圃组成：（1）亲本圃种植杂交用的亲本材料，同一组合的父母本要相邻种植，如果一个品种需与多个品种搭配组合，也应尽量相近种植，并使花期相遇。（2）杂种圃种杂交后代，单交第一代不发生分离，不选单株；复交第一代因发生分离应选单株。杂种从F2代（复交从F1代）起开始发生强烈的性状分离，出现不同性状组合的单株，这是杂种变异范围最大的一个世代，所以种植的个体要尽量多些，并给予较大的营养面积和较优良的环境条件，使各种性状得以充分表现。对F2代的选择最为重要，所选单株的优劣对以后各代均有影响，故需细致观察，首先确定好的组合，然后在好的组合内选择优良单株。（3）选种圃从F2代选择的优良单株种成杂种F3代，F3各株行间性状有较明显的差异，各株行内仍有分离，只有极少数株行表现较为一致。因此F3应该着重选择优良株系，然后再从当选的优良株系内选优良单株。在选株时，以选留株系数多些，每株系内选单株少些为宜。一个杂交组合有无育成新品种的希望，到这时基本上可以确定。若F3代还无优良株系出现，则以后育成品种的希望不大，故在好的组合内宜多选株系，对太差的组合则予以淘汰。（4）鉴定圃（品系初级比较试验）种植选种圃提升的新品系或上年鉴定圃选留的品系。在鉴定圃里不再选择单株，而是对中选的品系进行比较，观察其性状的稳定性和产量表现。一般采用间比法顺序排列，每逢5小区或10小区设一对照，重复2—3次。经鉴定后好的品系可升入品种比较试验。（5）品比圃这是育种的最后一个重要环节，它是在较大面积更接近于生产的条件下，进行更精确的产量比较，并对其综合性状、栽培技术等进行全面鉴定，肯定新品种。同时进行多点示范、区域试验、生产试验等。因此试验要精确、全面、细致、可靠。（6）区域试验培育出新的药用植物品种后，还应在有关地区进行区域性试验，以确定良种适宜推广的区域；有些药用植物地区性较强，育出的品种可在当地应用，不一定进行区域性试验。2.混合法系谱法从分离世代（F2或F1）起开始选单株，种成株系，手续繁杂，工作量大，而且从F2到F4代，许多性状尚未稳定，还要继续分离，因此增加了在株系内继续选择的工作量。混合法则可大大简化手续。混合法的育种程序是：F1代的种植和选择同系谱法。F2到F4或F5代不进行单株选择，而是将中选的组合混收混播。等到F4至F6代遗传性基本稳定，群体里的纯合个体大约达80%左右时，开始进行一次单株选择，种成株系，此后的程序按系谱法进行。3.集团选择法这种方法是在混合法的基础上改良而来，所以又叫改良混合选择法。混合选择法虽然手续简化，混合种植可使杂种群体在自然选择作用下，某些性状向适应于自然条件和栽培条件的方向发展，但是另一些性状则可能削弱，如早熟性、耐肥性、丰产性等。如早熟类型会由于未及时收获而落粒，使后代个体数较少，丰产类型会因竞争力差而不能充分发育。集团选择法则可发扬系谱法的优点而克服混合法的缺点。集团选择法的具体做法是：在同一组合的F2代，根据当代表现明显的一些主要性状如生育期、抗病性、株高、块茎大小和形状等特点分为若干类型，按不同的类型选株并按类型分别混合收获和播种，至F4或F5代选拔单株，以后的育种程序同系谱法。药用植物的繁殖和授粉方式不同，其遗传特点就不同，因而杂交后代的选育方法有区别。自花授粉植物的两性细胞来源于同一个体，产生的结合子是同质结合的，所以群体内个体间表现型比较一致。两个品种进行杂交，其后代通过连续自交和分离选择后，随着世代的增加，纯合个体逐渐增多并很快地趋于纯合化，一般到F6代以后不再分离。同时不因自交而降低生活力，所以自花授粉药用植物杂交后代的选育多用系谱法的多次单株选择。异花授粉药用植物如地黄、黄芪、延胡索等其后代是异质结合体，群体内个体间的基因型和表现型差异大，因此，选出的优良个体还会出现分离现象。为了既能将劣株分离出来又不降低生活力，所以异花授粉的药用植物的选育将自交和异交结合起来，采用轮回选择法。无性繁殖药用植物如地黄、元胡、贝母、玄参、白术、麦冬、薄荷等，它们都是用母体的营养器官来繁殖，其表现同母体。但是它们在一定条件下能有性繁殖，在有性繁殖过程中，自花、异花、常异花授粉都有，其群体是杂合体，原来的遗传基础较复杂，有性杂交后杂种第一代就有分离现象。但是杂种一代的有利变异和杂种优势可通过无性繁殖固定下来。所以这类药用植物采用有性繁殖与无性繁殖相结合的方法，这实质上是杂种优势利用的一种特殊方式。中国医学科学院药用植物资源开发研究所1975年开展了对玄参的选种工作。玄参（Scrophularia ningpoesis Hemsl）常用无性繁殖，也可有性繁殖，试验表明，玄参是异花授粉植物，从玄参植株上采收的种子为种内自然杂交种子。1975年播种自然杂交种子，1976年得到3000多株实生苗秋天从中选出120个较优单株，繁殖成无性系。1978年从120个无性系中选出20个株系，其块根产量都在300g/株以上，其中6个株系超过650g/株，1978—1980年经品系比较试验，以浙江玄参为对照，小区面积6m2，三次重复（1978年两次重复），结果6个株系均比对照增产，其中3号、9号增产36—74%，经t测定，差异达显著水平。3号在江苏海门试种0.026亩，收35kg，折合亩产1347kg，比一般亩产600kg显著增产。以上是品种内杂交与无性繁殖相结合的实例。地黄新品种北京1号、2号的育成是品种间杂交与无性繁殖相结合的例子。元胡新品种的培育是种间杂交与无性繁殖相结合的例子（见远缘杂交育种）。三、远缘杂交育种所谓远缘杂交是指不同种、属间，以至不同科之间的杂交，有时把在地理分布上距离较远、生态型差异较大的不同类型、品种间的杂交称为生态型远缘杂交。远缘杂交难度较大，一旦成功成绩也较突出。但是远缘杂交常出现不可交配性，杂种后代不孕性、不育性及强烈、长期分离等，给远缘杂交带来了困难。（一）远缘杂交不可交配性的原因及其克服方法不可交配的原因主要有遗传障碍（如染色体配对困难）、生殖隔离（包括时间和空间隔离、花器构造和传粉方式上的隔离）以及性因素在生理上不协调等。克服不可交配性的方法主要有媒介法、控制授粉法（如在大量远缘父本花粉中，加入少量母本花粉刺激柱头，使之容易接受远缘父本花粉）、人工处理柱头法（剪短柱头或在母本柱头上涂抹父本柱头粘液）、无性接近法、染色体加倍法、离体培养子房授粉法、选择适当的亲本和组合方式等。（二）远缘杂种夭亡或不实的原因及其克服方法远缘杂种夭亡、不实的原因主要是父母本的细胞核不能很好地结合。精子只和极核形成胚乳，而没有和卵结合，因此种胚发育不全，或者精子没有和极核结合，虽有种胚没有胚乳供给营养致使种胚中途夭亡。杂种不易结实或者育性很低的原因，主要是不同种的染色体数目和结构不同，雌雄配子在发育过程中染色体不能配对，不能进行正常的减数分裂。克服杂种夭亡或不实的方法主要有：使染色体加倍、回交（一般将杂种作母本）、延长杂种生育期（如用无性繁殖保存植株）、药剂处理（涂抹柱头喷洒植株等）、加强杂种培育（培养皿发芽用营养土精细育苗）等方法。用组织培养方法培育离体幼胚或未成熟的远缘杂种种子也是克服远缘杂种出苗困难或幼胚中途停止发育的重要手段。例如中国农业科学院特产研究所用组培法培育贝母种间杂交的未成熟种子而获得了杂种植株。（三）远缘杂种的选择方法远缘杂交分离的特点和普通杂交不同，普通杂交在F1或F2出现分离，而远缘杂种的后代分离无一定规律性，有的在F2代或F3代以后才出现明显分离，甚至在稳定的系统内又出现强烈分离。因此，远缘杂种后代不宜过早淘汰。由于远缘杂种分离的类型复杂，时间长，结实率低，种子饱满度差，因此选择和培育的工作量很大，应注意以下几点：1.杂种早期世代应该有大量的群体，不宜过早淘汰一时不突出的杂种后代。2.在方法上可将几种选择法结合起来应用，杂种材料少，早代可用系谱法，杂种材料多，早期可用混合法，待基本稳定后可用单株选择法。为了引入和分离出希望的优良性状，可将自交回交等方法灵活应用。3.为克服远缘杂种的种子结实率低，饱满度差的问题，根据在农作物上的育种经验，选大粒型种子，可增加群体中整倍体植株的频率，相应地提高结实率。在推进杂种世代进程中，结合复交和回交，加强培育和选择，可以有效地提高结实率和种子饱满度。4.将远缘杂交和无性繁殖相结合是药用植物育种的捷径。药用植物的重要种类大都是多年生，生育周期长，用远缘杂交，有性繁殖，后代疯狂分离所需稳定的时间长。然而，重要药用植物好些种类可以无性繁殖，能固定杂种优势而不分离，中国医学科学院药用植物资源开发研究所培育的元胡杂种新类型就是典型的实例。浙江元胡有效成分含量高，繁殖系数较大（一株能长块茎5—8个），但个子小。北方野生元胡块茎大，适应北方环境，生长健壮，但繁殖系数低（一株能长2—3个块茎）为了综合两种元胡的优点，使其杂交，所得杂种分株种植，从1981年起，各株的块茎开始无性繁殖，经过9年时间，到1987年已得到无性系第六代，最好的杂交9号已从一株实生苗繁殖到650个块茎，重3296g，元胡总碱及镇痛作用最强的dl-四氢巴马亭（元胡乙素）均高于正品浙江元胡（表8—1）。表8—1 杂种元胡与浙江元胡生物碱含量比较1987年将杂种元胡与浙江元胡在相同条件下比较的结果，杂种元胡的繁殖系数已接近浙江元胡，重量增长倍数超过浙江元胡，单位面积产量是浙江元胡的2.88倍，单个块茎重是浙江元胡的4—5倍（表8—2）。表8—2 杂种元胡与浙江元胡产量比较注：受杂种种栽所限，无重复。考虑到浙江元胡植株较小，株行距可适当缩小，正常情况下，浙江元胡每亩用种35—50kg，试验中为了充分发挥个体的特性，也为了与杂种元胡的株行距一致，浙江元胡的用种量仅相当于每亩31.7kg，即使将浙江元胡用种量增加一倍，产量也相应提高一倍，达亩产318.3kg，杂交元胡仍可比浙江元胡增产44%，由此看出远缘杂交与无性繁殖相结合的育种方法是行之有效的。四、杂种优势利用所谓杂种优势，是指两个遗传组成不同的亲本杂交产生的杂种第一代，在长势、生活力、繁殖力、产量和品质上比其双亲优越的现象。“自交退化，杂交有益”，这是异花授粉植物的特点，对自花授粉植物来说，杂交也是有益的。因此，杂种优势的利用是药用植物提高产量和改进品质的重要手段。凡是有性繁殖的生物，不论是种内杂交还是种间杂交，杂种后代均表现优势。杂种优势虽然早在18世纪中叶就引起植物育种学家的广泛注意，但真正应用到生产上是近四五十年的事。30年代美国首先在玉米上应用，以后推广到其它作物。我国是首先完成水稻“三系”配套，最早应用水稻杂种优势的国家。“三系”配套的杂交水稻，平均每亩增产50kg以上，利用无性繁殖固定杂种优势的作用已在药用植物育种中显示出来。（一）杂种优势的表现1.生长速度快。杂种的营养器官发育好，植株高大，有机物积累的速度及总产量均超过亲本。2.繁殖器官强，胚体大，结实率高，种子产量高，且出苗顶土能力、幼苗抗逆性及植株繁殖力均增强。3.品质也优于亲本。（二）杂种优势的遗传原因杂种优势产生的原因，至今尚无一致的结论，目前有三种假设：1.显性因子假设中心意思是，亲本的有利性状由显性基因控制，不利性状由隐性基因控制，杂交以后，显性基因集中在杂种里，由于显性基因的累加效应，各位点上显性基因对隐性基因的抑制作用和非等位基因的相互作用，而使杂种F1代具较强的优势。2.超显性假设又称等位基因异质结合假设。这种假设的核心是认为一个等位基因点，不仅有显性、隐性的差异，而且可以分化出许多生理效应不同的更小的等位基因。通过杂交，不同效应的更细致的等位基因异质结合，可增加基因间的相互作用，因而使许多性状优于父母本各自的同质结合，表现出杂种优势。3.生活力学说这是达尔文通过大量研究得出自花授粉有害、异花授粉有益的结论。异花授粉父母本遗传基础差异悬殊，矛盾突出，相互作用增大，所以优势强，反之就弱。以上假设虽有一定道理，但都有局限性和片面性。近年来，国内外学者对杂种的生理代谢特点进行了广泛的研究，将有助于进一步揭示形成杂种优势的原因。（三）杂种优势的估算方法常用的有以下几种：1.平均优势即杂种一代（F1）比两亲本（P1，P2）平均值的优势，故又称平均优势。2.真正杂种优势即杂种F1代比两亲本中较好一个亲本的优势，故又称超亲优势。3.竞争杂种优势即杂种F1比对照（当地最好的推广品种）的优势。这种优势在生产上有应用价值。（四）杂种优势的利用方法在生产上利用杂种优势的方法，因药用植物的繁殖方式和授粉方式不同而异。1.无性繁殖的药用植物只要通过杂交产生杂种一代，选择杂种优势强的单株无性繁殖即可育成新的优良品种。2.有性繁殖的药用植物，因授粉方式的不同而异。（1）自花授粉植物 由于长期自花授粉，遗传基因基本上是纯合的，可通过品种间杂交获得杂种优势，但自花授粉植物雌雄同花，要生产大量杂交种子，必须研究解决去雄方法问题。解决的途径有三条即人工去雄、化学去雄和雄性不育系的利用。（2）异花授粉的药用植物 遗传基础较复杂，虽然可以利用品种间杂交获得优势，但由于亲本基因未纯合，F1代的优势受到限制，应首先培育自交系，然后杂交，才能得F1代的强优势。培育自交系一般是套袋自交，但有些药用植物自交不结实，如地黄、元胡、黄芪等，可用单倍体育种技术培育自交系。到目前为止，药用植物中已培养出单倍体植株的有地黄、薏苡、枸杞、人参、乌头，这些单倍体只需通过使其染色体加倍的方法就可得到纯合的自交系。

植物体细胞杂交技术的原理是植物细胞具有全能性，以及细胞膜具有一定的流动性。植物体细胞杂交,又称原生质体融合是指将植物不同种、属，甚至科间的原生质体通过人工方法诱导融合，然后进行离体培养，使其再生杂种植株的技术。 扩展资料 植物体细胞杂交技术的原理是植物细胞具有全能性，以及细胞膜具有一定的流动性。植物细胞具有细胞壁，未脱壁的两个细胞是很难融合的，植物细胞只有在脱去细胞壁成为原生质体后才能融合，所以植物的.细胞融合也称为原生质体融合。根据融合时细胞的完整程度，原生质体融合可分为两大类：1.对称融合－即两个完整的细胞原生质体融合。2.非对称融合－利用物理或化学方法使某亲本的核或细胞质失活后再进行融合，它可以分为几种：用于细胞核或细胞质失活的方法分为物理和化学两大类：1.物理方法常采用射线处理，如X射线、射线等，它们能使细胞核失活；还有离心，振动，电激等。2.化学处理目前常用的试剂有聚乙二醇诱导融合，核失活－碘乙酰胺、碘乙酸；质失活－罗丹明。

在自然选择的作用下，种群的基因频率会发生定向改变，导致生物朝着一定的不断进化。杂交育种的简单概述 1.概念：是将两个或多个品种的优良性状通过交配集中一起，再经过选择和培育，获得新品种的方法。2.原理：基因重组。通过基因重组产生新的基因型，从而产生新的优良性状。3.优点：可以将两个或多个优良性状集中在一起。4.缺点：不会产生新基因，且杂交后代会出现性状分离，育种过程缓慢，过程复杂。

不同基因组合

杂交育种实质上是把几种优秀的基因集中到同一个植株上，显然这是基因的重新组合。

杂交育种原理：基因重组，将父本和母本的优良性状综合到一起；基因互作，产生新的性状；基因累加，将控制同一性状的不同微效的基因积累起来，产生超亲性状。定义：通过同一物种内不同品种的相互杂交，然后对后代进行筛选，最终获得具有父本和母本的优良性状，而又不包含父本和母本不良性状的优良个体。 一、杂交育种的原理 1、杂交育种的定义 杂交育种是指利用同一物种内具有不同遗传性的品种相互杂交，形成不同的遗传多样性，然后对杂交出来的后代进行筛选，最终获得具有父本和母本优良性状，而又不包含父本和母本不良性状的优良个体。 2、杂交育种的原理 （1）基因重组，将父本和母本的优良性状综合到一起。 （2）基因互作，产生新的性状。 （3）基因累加，将控制同一性状的不同微效的基因积累起来，产生超亲性状。 3、亲本选配原则 （1）亲本优点多，需求的主要性状突出，缺点少而又容易克服，并且父本和母本之间的优缺点能够互补，不能有相同的缺点。 （2）父本和母本之间最好有一个是当地的优良品种，这样可以快速适应当地的环境。 （3）父本和母本在生态型和系统来源上应当有所不同，这样才能更容易选择出优良品种。 （4）父本和母本之间应当具有较好的配合力。 二、杂交育种的优缺点 1、杂交育种的优点 （1）可以将物种内的两个或者两个以上的优良形状综合到一个新的品种内。 （2）可以产生杂种优势，获得某一性状比亲本更加优秀的品种。 2、杂交育种的缺点 （1）杂交育种会出现性状分离，并且育种时间较长，过程复杂。 （2）杂交育种只能在同一个物种或者是关系比较近的物种之间进行，无法跨越物种进行。

杂交育种原理：基因重组，将父本和母本的优良性状综合到一起；基因互作，产生新的性状；基因累加，将控制同一性状的不同微效的基因积累起来，产生超亲性状。定义：通过同一物种内不同品种的相互杂交，然后对后代进行筛选，最终获得具有父本和母本的优良性状，而又不包含父本和母本不良性状的优良个体。1、杂交育种的优点（1）可以将物种内的两个或者两个以上的优良形状综合到一个新的品种内。（2）可以产生杂种优势，获得某一性状比亲本更加优秀的品种。

1、杂交水稻的原理是，选用两个有差异的水稻品种，让它们进行杂交，互补优良的性状，来产生品种优良的水稻。通过杂交的水稻，一般可以提高抗病性和抗倒伏性，并且可以增加产量。 2、杂交稻的特点：水稻具有明显的杂种优势现象，主要表现在生长旺盛，根系发达，穗大粒多，抗逆性强等方面，因此，利用水稻的杂种优势以大幅度提高水稻产量一直是育种家梦寐以求的愿望。但是，水稻属自花授粉植物，雌雄蕊着生在同一朵颖花里，由于颖花很小，而且每朵花只结一粒种子，因此很难用人工去雄杂交的方法来生产大量的第一代杂变种子，所以长期以来水稻的杂种优势未能得到应用。 3、概念：选用两个在遗传上有一定差异，同时它们的优良性状又能互补的水稻品种，进行杂交，生产具有杂种优势的第一代杂交种，用于生产，这就是杂交水稻。 4、杂交水稻分为三系杂交水稻和两系杂交水稻。

选择育种是从现有的种质资源群体中，选出优良的自然变异个体，使其繁殖后代来培育新品种。杂交育种是利用性状不同的父母本进行杂交，使其产生基因重组的后代，然后根据育种目标选择性状符合要求的后代进行繁殖培育新品种。

杂交育种的过程：1、首先选择父母本，父母本的选择主要取决于育种目标和目的，亲本植物必须从当地进行挑选，而且一定要适合当地条件。2、第二步是去雄，如果自交系材料在正常条件下生长就需要去雄，去雄就是将雌亲本雄蕊在开裂散落之前去除。单性生殖植物基本上不需要去雄，但双性生殖或自花授粉植物需要去雄。3、套袋是植物杂交的第3步，去雄的雌花或花序一定要立即套袋，避免外来花粉对其进行授粉。套袋的制作材料非常广泛，可以选择普通的纸、牛油纸、玻璃纸或细布，最常用的是牛油纸。4、去雄后的花朵还要在套袋后贴上标签。一般使用3厘米的圆形标签或约3×2厘米的矩形标签，然后将其用线系在花或花序的基部即可。标签上的内容要简洁但必须涵盖以下内容：去雄日期、杂交日期、母本名称后加叉号，父本名称等。例如，C×D表示C是母本，D是父本。5、杂交后的果荚或穗子一定要及时收获，并在完全干燥后进行脱粒，然后将获得的种子跟原始标签一起保存。在下一个季节来临时，可以将储存的种子进行播种，这就是F1代植物。F1代植物是杂交种子的后代，也就是杂种。杂交育种和诱变育种有什么区别1、操作不同杂交育种是将两个或多个品种的优良性状通过交配全部集中在一起，然后再经过选择和培育，获得一个新品种。诱变育种是利用物理或化学因素处理生物，使生物产生基因突变，利用这些变异培育成新品种。2、原理不同杂交育种的原理主要是基因重组，通过基因重组然后产生新的基因型，从而培育新的优良性状。诱变育种的原理是基因突变。3、优点不同杂交育种的优点就是可以将两个或多个品种的优良性状集中诱变育种。诱变育种的优点是可以在较短时间内获得更多优良性状。

我整理了独立分配规律是杂交育种的重要理论依据的原因，如下：独立分配律揭示了异位基因之间的重新组合是生物发生变异的主要来源之一，生物有了丰富的变异类型，就可以广泛适应各种不同的自然条件，有利于生物的进化；由独立分配定律可知，用于杂交育种的双亲必是纯合体，并能互补，同时可知目标个体在后代的概率，借以确定育种规模，第三可知杂交二代是杂交育种选择的关键世代；杂种优势利用时，独立分配规律告诉我们：杂种的双亲必须是纯合体；良种繁育时，它告诉我们必须防杂保纯。因之种种原因，故说独立分配规律是杂交育种的重要理论基础。拓展一下杂交育种的原理如下：1.基因重组，将父本和母本的优良性状综合到一起。2.基因互作，产生新的性状。3.基因累加，将控制同一性状的不同微效的基因积累起来，产生超亲性状。杂交育种的定义：杂交育种是指利用同一物种内具有不同遗传性的品种相互杂交，形成不同的遗传多样性，然后对杂交出来的后代进行筛选，最终获得具有父本和母本优良性状，而又不包含父本和母本不良性状的优良个体。杂交育种的过程：1选择父母本。父母本的选择取决于育种的目标和目的，亲本植物必须从当地挑选，并被认为是最适合当地条件的。2.去雄。自交系材料在正常条件下生长的，需要去雄。去雄就是将雌亲本的雄蕊在其开裂并散落花粉之前去除。单性生殖的植物不需要去雄，但双性生殖或自花授粉植物需要去雄。3.套袋。去雄的雌花或花序要立即套袋，以避免任何外来花粉对其进行授粉。套袋的制作材料可以是纸、牛油纸、玻璃纸或细布，最常用的是牛油纸。两性植物去雄的同时套袋，单性植物的套袋在其花药柱头具有接受性和花药开裂之前进行。雄花和雌花要分开套袋，以防止雄花间的污染和雌花间的异花授粉。希望我的回答能给您带来帮助！

1.概念：是将两个或多个品种的优良性状通过交配集中一起，再经过选择和培育，获得新品种的方法。2.原理：基因重组。通过基因重组产生新的基因型，从而产生新的优良性状。 3.优点：可以将两个或多个优良性状集中在一起。4.缺点：不会产生新基因，且杂交后代会出现性状分离，育种过程缓慢，过程复杂。

　　生物育种：培育优良生物的生物学技术。包括： 　　一、诱变育种：诱变育种是指利用人工诱变的方法获得生物新品种的育种方法。其原理是基因突变。 　　二、杂交育种： 杂交育种是指利用具有不同基因组成的同种（或不同种）生物个体进行杂交，获得所需要的表现型类型的育种方法。其原理是基因重组。 　　三、单倍体育种：单倍体育种是利用花药离体培养技术获得单倍体植株，再诱导其染色体加倍，从而获得所需要的纯系植株的育种方法。其原理是染色体变异。优点是可大大缩短育种时间。 　　四、多倍体育种：原理：染色体变异（染色体加倍），方法：秋水仙素处理萌发的种子或幼苗。

原理是基因重组、 就是令具有相对性状的等位基因杂交 从而逐代筛选出你所需要的 例如 A a 与Aa 无限杂交要的是显性纯合资。

人工杂交是人类有目的地创造变异的重要方法，也就是使杂交亲本的遗传基础通过重组、分离和后代选择，育成有利基因更加集中的新品种，这种有性杂交结合系统选育的育种方法叫杂交育种。　　一、杂交亲本的选择　　1、根据育种目标选择亲本　　如果育种的主要目标是选育抗寒、抗病或起捕率高的品种，那么就必须选择一个抗寒、抗病能力强或起捕率高的品种作亲本材料。虽然杂交后代中可能出现有超越亲本的现象，但在主要育种目标的性状上，就不能完全寄托在这种超越性上，而是应该对亲本的选择提出严格的要求。在主要育种目标上靠遗传，在其他育种目标上可以靠变异。　　2、正确分析亲本的性状及其遗传规律　　首先要了解育种性状的遗传基础是属于简单遗传，还是复杂遗传。其次，要了解选择亲本各性状之间的连锁或相关关系。　　3、亲本间的性状要互补，优点多，缺点少，更重要的是亲本的优良性状要突出　　杂交亲本应具有较多的优点，较少的缺点，使亲本间优、缺点能够在其子代中得到互补。　　4、选择生态类型差异或地理远缘的品种作亲本，同时还要考虑亲本对培育地环境条件的适应性　　用生态类型不同或远缘品种作杂交亲本，可以使它们的后代出现多种多样类型，比较容易从中获得符合要求的新类型。　　5、选用配合力好的品种作亲本，且亲本材料必须纯正　　一个优良推广品种，并不一定是良好的亲本，还必须具有遗传传递力强、配合力好等条件才能成为一个有价值的亲本。　　二、杂交育种的方式　　1、育成杂交　　（1）简单育成杂交　　是根据当地、当时的自然条件、生产需要以及原地方品种品质等客观因素确定的育种目标，应用相应的不同品种使它们各参加杂交一次，并结合定向选育，将不同品种的优点，综合到新品种的一种杂交育种的方法。　　（2）级进育成杂交　　根据当地自然条件、经济条件和生产需要及原地方品种品质等客观因素确定的育种目标，引入一个相应的改良品种与当地被改良品种进行杂交，获得级进第一代杂种（级F1）。然后将此杂种再与原改良品种回交，以获得在生产性能上显着地向改良品种方面发展，并适当保留本地品种原有的某些优点。　　（3）引入育成杂交　　此法与（2）相反，是以引F1再与当地被改良品种回交，如此各代杂种连续与当地被改良品种回交若干代，并结合定向培育，以获得生产性方面稍有某些改良的符合育种目标的理想杂种育成新品种。　　（4）综合育成杂交法　　根据当时的自然条件、人们需要的原地方品种品质等客观因素确定的育种目标，引入相应的改良品种与当地被改良品种进行多种育成杂交的育种方法。　　2、近交选育　　杂合体通过自交或近亲繁殖，其后代群体将有以下几方面的遗传效应:（1）杂合体通过自交可导致后代基因的分离，并使后代群体的遗传组成迅速趋于纯合化；（2）杂合体通过自交，必然导致等位基因的纯合而使隐性有害的性状表现出来；（3）杂合体通过自交可使遗传性状重组和稳定。　　3、回交选育　　通过杂交获得的杂种F1与亲本之一再行杂交，这叫回交。回交的遗传效应有两个方面:（1）连续回交可使后代的基因型逐代增加轮回亲本的基因成分，逐代减少非轮回亲本的基因成分，从而使轮回亲本的遗传组成替换非轮回亲本的遗传组成，导致后代群体的性状逐渐趋向轮回亲本；（2）回交可以导致基因型纯合。　　三、杂交的遗传后果　　鱼类的杂交育种是人类赖以生存、获取蛋白质来源的重要手段，但是也应看到杂交给人类带来的不良后果。鱼类与植物、家畜等不同，它的流动性很大，且不易觉察、控制，它可以借助于雨水、晨露从一个水域进入另一个水域。一些高山湖泊、新形成的水库、水池会很快被一些鱼类占领。因此，其基因“污染”是鱼类杂交最严重的遗传后果。

两物种间染色体杂交的原理A、萝卜和甘蓝是不同物种，它们之间存在生殖隔离，A错误；B、由于萝卜和甘蓝的染色体间没有对应关系，所以两者进行有性杂交得到F1，F1在减数分裂过程中，同源染色体联会紊乱，正常情况下无法产生正常的配子，因而F1是不育的，B正确；C、物理撞击法可能在减数第一次分裂的后期发挥作用，最终产生的F2为异源四倍体，C错误；D、用一定浓度的秋水仙素溶液处理F1幼苗，使细胞中染色体数目加倍，也能得到可育植株，育种原理是染色体变异，D正确．故选：BD．

同一物种，不同基因型，进行交配。一般用于多种优良性状组合。

生物育种：培育优良生物的生物学技术。包括： 一、诱变育种：诱变育种是指利用人工诱变的方法获得生物新品种的育种方法。其原理是基因突变。 二、杂交育种： 杂交育种是指利用具有不同基因组成的同种（或不同种）生物个体进行杂交，获得所需要的表现型类型的育种方法。其原理是基因重组。 三、单倍体育种：单倍体育种是利用花药离体培养技术获得单倍体植株，再诱导其染色体加倍，从而获得所需要的纯系植株的育种方法。其原理是染色体变异。优点是可大大缩短育种时间。 四、多倍体育种：原理：染色体变异（染色体加倍），方法：秋水仙素处理萌发的种子或幼苗。

一、性质不同1、选择育种性质：利用的是品种在繁殖过程中的自然变异作为选择工作的原始材料。2、杂交育种性质：将父母本杂交，形成不同的遗传多样性，再通过对杂交后代的筛选，获得具有父母本优良性状，且不带有父母本中不良性状的新品种的育种方法。二、原理不同1、选择育种原理：由遗传的分离定律和自由组合定律，可以得知，同一属的植物相互授粉时发生染色体重组。此外，在染色体重组过程中还会发生片段替换、错位和丢失，这将导致下一代个体的许多性状变异。此外，环境的快速变化也会影响植物本身的遗传物质组成，如化学物质、射线等，从而导致育种中可用的遗传变异。2、杂交育种原理：杂交育种可以结合亲本控制的不同性状的优良性状，或积累亲本控制的同一性状的不同微效基因。杂交改变了生物体的遗传组成，不会产生新的基因。增加遗传多样性，即不同基因组合的数量，从而产生新的优良性状。

杂种优势一般是指种内不同品种杂交后代或种间杂交后代在生活力，育性，种子产量等优于双亲的现象。农作物中玉米和水稻育种主要利用的就是杂种优势。关于杂种优势的遗传原理有许多，其中显性假说和超显性假说较为常见。详见http://baike.baidu.com/view/64874.htm

答案： 解析： （1）基因重组 产生新的基因型;（2）基因突变 产生新的基因;（3）花药离体培养经人工诱导使染色体数加倍 直接得到纯种，缩短育种年限;（4）秋水仙素处理萌发种子或幼苗使染色体加培成为多倍体 体细胞中染色体数成倍增加 （1）基因重组 产生新的基因型;（2）基因突变 产生新的基因;（3）花药离体培养经人工诱导使染色体数加倍 直接得到纯种，缩短育种年限;（4）秋水仙素处理萌发种子或幼苗使染色体加培成为多倍体 体细胞中染色体数成倍增加

根据育种目标要求，一般应按照下列原则进行： ⑤亲本的一般配合力较好，主要表现在加性效应的配合力高。杂交育种是培育家畜新品种的主要途径。通过选用具有优良性状的品种、品系以至个体进行杂交，繁殖出符合育种要求的杂种群。在扩大杂种数量的同时要适当进行近交，加强选择，分化和培育出高产而遗传性稳定，并符合选育要求的各小群，综合为新品种。共同点所谓杂交育种，一般指种内不同品种间的杂交育种。杂交技术因不同作物特点而异，其共同要点为：调节开花期，通过分期播种、调节温度、光照及施肥管理等措施，使父母本花期相遇；控制授粉，在母本雌蕊成熟前进行人工去雄，并套袋隔离，避免自交和天然异交，然后适期授以纯净新鲜花粉，作好标志并套袋隔离和保护。用于杂交的父本和母本分别用P1和P2表示，其代表符号分别为♂和♀；×表示杂交。杂交所得种子种植而成的个体群称杂种一代（子一代），用F1表示。F1群体内个体间交配或自交所得的子代为F2、F3、F4等表示随后各世代。安排亲本或杂种成对使之交配的杂交方式有：成对杂交（单交）即两个不同品种或系统间的杂交，两亲可互为父母本（正反交）；复合杂交，即几个品种分别先后进行多次杂交。回交是以杂种后代与亲本之一再交配的杂交方式。

对，交叉互换发生的概率非常小

了解花的习性，这是一个最为关键的地方，不是每一种花都是同一种养法，这个要因花而宜

PAX是普通旅客，PAD是头等舱旅客

求婚，有这事吗？？都快一年啦，我觉得反正没有复合的迹象，楼主淡定就是啦= =Z经常有绯闻对象，但到目前为止没有一个是真的，V和那个乔什哈彻森我也不太清楚是不是男女友关系= = 然后LZ可以看看这个问题里zac吧吧主凤凰里奥的回答，希望对你有所帮助。http://zhidao.baidu.com/question/290449316.html?an=0&si=5

英雄联盟作为一款世界风靡的游戏，营运而生的比赛，是不可多得的看点之一。当年EDG五雄之中厂长，扣肉，卷毛，娜美那都是数一数二的巅峰级人物，国内的奖项拿到手软。然而一到了S系列赛只能是八强一轮游，当时的舆论与喷子让EDG这些大小伙和战队的管理层承受了无与伦比的压力。内战内行，外战外行。这句话让多少EDG的粉丝为之心碎。与之而来的是卷毛退役，娜美一蹶不振，从当初的国外认定世界第一ADC沦为了边缘人物，饮水机选手，让人心寒。电竞就是这么现实。你行不上，你不行你就给我下来。正当所有人都为了EDG心碎的时候两大主力的确实让无数EDG粉丝看不到未来。但是随着三星战队的解散重组，EDG做出了让人振奋人心的决定——引入中单佛祖以及ADC.Deft这一决定又让所有人看到S系列的希望，毕竟这两个人都是明星级别的选手。而中单，又曾经是单杀过大魔王Faker的人。这种组合，让人无比兴奋与期待。春季赛的赛季全胜，夏季赛的LOL第一。让我们这些期待了好几年的粉丝真真切切的感到S系列赛的冠军，世界第一的位置唾手可得。但是现实又给了我们一个响亮的耳光，八强的失利真的已经不能道歉，退役可以平息的了。又随着中单佛祖和ADC.Deft的离队无疑是雪上加霜。毕竟电竞是吃青春饭的，不可能在一个无法夺得冠军的队伍浪费自己的天赋。所以，两个人的离队是必然的。无可厚非，只能祝福EDG越来越好，两个人能实现自己冠军的愿望。

　　1 真理及其客观性　　真理是标志主观与客观符合的哲学范畴，是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映。　　真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，属于认识论的范畴，它在形式上是主观的，但它的内容是客观的。真理的客观性体现在：　　第一，人们认识的根源只能是也必然是客观物质世界。　　第二，真理虽然在形式上是主观的，然而真理所反映的内容却是来自客观物质世界，是不以人的主观意志为转移的。一种认识是否是真理，只能由社会实践来检验。　　第三，对同一事物的认识，真理只能有一个，不是多元的。真理只能是认识与客观对象的一致。这也是不以人的意志为转移的。　　第四，在阶级社会中，人是有阶级性的，人们对真理的认识和利用，总是受阶级利益的影响和制约。这是阶级对真理的态度问题，而不是真理本身的阶级性问题。　　运用真理的客观性原理评析马赫主义的一段话：真理是“人类经验的组织形成”，是具有“普遍意义”的“社会地组织起来的经验”。主观真理论以真理是“人造的”、主观的为基本前提，以满足个人主观需要作为真理的标准，鼓吹“有用就是真理”，貌似以实践作为检验真理的尺度，实际上是与辩证唯物主义认识论根本不同的：第一，辩证唯物主义认识论认为，实践是指人们改造客观世界的社会活动；实用主义则把个人应付环境的行为称做实践。第二，辩证唯物主义认识论把实践结果作为检验真理的尺度，是指通过实践证明主观认识是否符合客观实际；实用主义所讲的效果则是指个人的主观需要能否得到满足。第三，辩证唯物主义认识论认为真理是有用的，是指凡是符合客观事物及其规律的正确认识，是指真理的属性和作用；实用主义主张“有用就是真理”，是把对我是否“有用”，作为真理的依据和标准。　　2 真理的绝对性、相对性及其辩证关系　　(1）真理的绝对性和相对性　　真理的绝对性有两个方面的含义：第一，任何真理都包含有不依赖于主体而存在的、符合客观事物及其发展规律的客观内容，这一点是绝对的、无条件的。在这个意义上，承认了客观真理也就承认了绝对真理；第二，真理所体现的人类对客观物质世界的认识能力是无限的。认识每向前迈出一步，都是对无限发展的物质世界的进一步接近，这一点也是无条件的、绝对的。在这个意义上，承认世界的可知性，承认人能够获得关于无限发展的世界的正确认识，也就承认了绝对真理。　　真理的相对性指的是在一定的历史阶段和条件之下，人类对客观物质世界及其规律的认识是相对的、有条件的，总是具有局限性，是不完全的。这也有两方面的含义：第一，从认识的广度来说，任何真理都是对无限发展的客观物质世界的一个阶段、一个局部的认识，都是有条件的、近似的。第二，从认识的深度而言，任何真理都只能达到对事物的一定层次、一定程度的正确认识。　　(2）真理的绝对性与真理的相对性的辩证关系　　真理的绝对性和真理的相对性，并不是两个不同的真理，而是同一个客观真理在人的认识过程中两个不同的方面或两种不同的属性。任何真理既有绝对的一面，又有相对的一面，它们之间的关系是辩证统一的。第一，真理的绝对性和真理的相对性是相互渗透、相互包含的。相对之中有绝对，任何相对真理都包含着绝对真理的成分、颗粒；绝对之中有相对，无数相对真理的总和构成绝对真理。第二，绝对真理和相对真理是辩证转化的。一方面，真理是一个过程，它永远处于相对和绝对的辩证转化和发展之中。我们已达到的相对性的知识越来越趋向于达到绝对真理，是从相对真理走向绝对真理，接近绝对真理的过程；同时，随着客观事物的发展和新属性的发现，已有的真理性认识暴露出局限性，使人们进一步明了其针对性和适用范围，这又是绝对真理转化为相对真理。第三，绝对真理与相对真理的辩证统一，是与人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性的辩证统一相联系的。从整个人类的认识来看，人能够认识无限发展的物质世界，这就是思维的至上性、无限性和绝对性。从每一个人的具体认识能力来看，由于受到种种条件的限制，人的思维又是非至上的，亦即是有限的、相对的。这样，人的认识能力、思维能力是至上性与非至上性、无限性与有限性的对立统一，它决定了认识和思维成果即真理是绝对性与相对性的统一。　　(3）绝对主义和相对主义的错误　　真理问题上的绝对主义和相对主义：形而上学的绝对主义者和相对主义者的表现形式虽有不同，但它们都否认绝对真理和相对真理的辩证关系。绝对主义认为人的认识是一成不变的，人可以一次把握绝对真理，把已经获得的科学真理看做万古不变的教条，从而窒息了真理的生命力。相对主义者认为真理仅仅只是相对的、可变的，否认在相对真理之中包含着客观的绝对真理，把真理的相对性夸大为主观随意性，从而导致唯心主义和诡辩论。　　3 真理是具体的　　真理的具体性有三重含义：　　1）真理不是抽象的。任何真理都是客观性、绝对性和相对性的统一，这也就是说，任何真理都既是客观真理，又是绝对真理和相对真理。　　2）真理是有条件的。任何真理都有自己的特定的对象、范围和条件，如果超出这一具体的规定，真理就会变成谬误。　　3）真理是个过程。真理的具体存在是一个过程。把真理如实地看做是主体向客体、主观向客观无止境的接近，看做是历史的发展过程，而不是某种一经达到，便永远不变的静止状态。　　1 真理的绝对性与相对性的辩证关系原理是马克思主义真理观的核心内容。应重点加以掌握。任何真理都具有绝对性和相对性，这是真理的两种基本属性。运用真理的绝对性与相对性原理来说明实际问题可以出“分析题”。　　2 应该理解和把握真理问题上的绝对主义和相对主义，这是这一部分内容的难点。相对主义否认真理的绝对性，绝对主义否认真理相对性。　　4 实践是检验真理的惟一标准　　(1）只有实践才是检验真理的惟一标准　　辩证唯物主义认为，只有实践才是检验真理的惟一标准。而实践之所以是检验真理的惟一标准，是由实践的特点和真理的本性所决定的。　　1）真理的本性决定了只有实践才能检验真理。真理是标志主观与客观相符合的范畴，因此，要判断主观与客观是否符合以及符合的程度，在主观的领域内是无法解决的，而仅仅在客观世界的范围内也不能检验。实践则是沟通主客体的“桥梁”。　　2）实践的特点决定了只有实践才能成为检验真理的标准。实践是人们改造世界的客观物质活动，是主观见之于客观的东西。实践一方面同主观相联系，另一方面又同客观世界相联系。人们抱着一定的理论观点去实践，由此而引出一定的客观效果，这样就能把原来的理论认识同客观现实相对照，从而直接检验出理论的真理性。由此可见，实践具有双重的直接现实性，不仅它本身是直接现实的，而且它能够使理论成为现实，这就使它成为了真理的标准。　　简言之，只有实践才能把主观与客观联系起来，加以对照，并且只有实践才有直接现实性的品格，所以实践是检验真理性认识的惟一标准。　　5 实践标准的确定性和不确定性　　实践作为检验认识真理性的标准，既是确定的，又是不确定的，是确定性和不确定性的统一。实践标准的确定性即绝对性是指：实践是检验真理的惟一标准，此外再无别的标准；凡是经过实践证明了的一切认识都是客观真理，都具有不可推翻的性质；实践能够检验一切认识，即使当前的实践还不能加以判定，最终也会被尔后的实践作出裁决。实践标准的不确定性即相对性是指：一定历史阶段上的具体实践具有局限性，它往往不能充分证明或驳倒某一认识的真理性；实践检验真理是一个过程，不是一次完成的；已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验。坚持实践标准的确定性和不确定性的统一，既可防止唯心主义的随意性，又可避免形而上学的绝对化。　　实践是检验真理的惟一标准．这是马克思主义的一个基本原则。1978年关于真理标准的大讨论，是一场新的思想解放运动，对于冲破个人崇拜和“两个凡是”的束缚，拨乱反正，重新确立实事求是的思想路线，开创我国改革开放和社会主义现代化建设的新局面，起了巨大的推动和促进作用。　　1 关于实践标准的问题要着重掌握实践作为检验真理惟一标准的原因及实践标准的现实意义，实践标准的惟一性、确定性和不确定性的具体含义。要注意辨别逻辑证明和实践在检验真理问题上的区别与联系。　　2 坚持实践标准的绝对性与相对性的统一，从而防止“左”和“右”的错误，防止僵化。　　3 实践标准与“三个有利于”标准的关系，实践标准与生产力标准的关系，可以以分析题的形式命题。　　4 “实践检验与逻辑证明的关系”这个知识点是新大纲新加上的知识点，不能因重视实践的作用而否认逻辑证明的作用，同时逻辑证明也不能代替实践标准。实践标准与逻辑证明的关系问题可以出辨析题和选择题。　　6 真理和价值的关系　　(1）价值及其特点　　1)价值是指主体与客体之间一种特定的关系，即客体以自身属性满足主体需要，或主体需要被客体满足的效用关系。一个事物有没有价值主要看它能不能满足主体的某种需要。如果某种事物能满足主体的一定需要，具有对人而言的某种有用性，对于主体的存在和发展有积极的肯定的意义，这种事物就是有价值的。反之，如果某种事物不能满足主体的需要，甚至妨碍主体实现某种需要，对于主体有消极的否定的作用，就会被主体认为是无用的甚至有害的，即无价值。　　2)价值的特点：价值关系必然具有两个方面：一方面是主体的需要和要求；另一方面是客体的某种属性、性质、性能。价值是在二者之间的关系中形成的，所以价值既有客观性又有主体性。　　①价值具有客观性。这一客观性是指，价值必须以物质的或精神的现象本身所固有的属性为现实基础，如果不具有某种属性，它们就不会成为对主体有用的东西。　　②价值具有主体性。主体的需要及其需要的程度，是某物是否有价值以及价值大小的内在尺度，而且人的需要更多的是通过劳动和实践创造出来的产品来满足的，因此，价值关系更多的是主体在实践基础上确立的同客体之间的一种创造性的关系。　　(2)真理与价值的关系　　真理与价值作为人类活动中的两大方面，二者之间是辩证统一的关系。　　1）真理体现客体尺度的要求，要求人们在认识真理时不能考虑人的主体需要和利益；价值体现主体尺度的要求，要求人们的思维和行动要保证主体需要和利益的满足。　　2）真理主要表明人的活动中的客观制约性，而价值主要表明人的活动中的目的性。　　3）真理体现社会活动中的统一性原则，价值体现社会活动中的多样化原则。真理是一元的，真理本身没有主体的差别，它服从于世界的物质统一性，而价值是多元的，不同的主体有不同的需要、不同的价值要求和价值选择。真理与价值存在着矛盾，真理和价值之间的矛盾是人类活动的内在矛盾，它们之间的统一是人类活动的内在要求，二者矛盾的不断出现与解决促进着实践的发展和人类的进步。在实践基础上实现真理与价值的具体的历史的统一，是人类社会进步的内在要求，是马克思主义哲学的一条基本原则。　　（3）真理原则与价值原则　　追求真理和创造价值是人类认识活动和实践活动的两大主题，真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则。所谓真理原则是指人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界，追求和服从真理。所谓价值原则是指人类必须按照自己的需要去认识和改造世界，创造和实现价值。　　真理原则和价值原则是有区别的：（1）真理原则侧重于客体性，价值原则侧重于主体性；（2）真理原则主要表明人的活动中的制约性，价值原则主要表明人的活动中的目的性；（3）真理原则体现了社会活动中的统一性，价值原则体现了社会活动中的多样性。真理原则与价值原则的差异和矛盾，说明追求真理和创造价值之间具有矛盾性。这种矛盾性，一方面给人类的生活、活动造成了困难和困境；另一方面，这种矛盾的不断出现和解决又不断地推动着人类实践的发展和文明的进步。真理和价值之间的矛盾是人类活动的内在矛盾，真理与价值的统一是人类活动的内在要求。　　真理原则和价值原则是人类实践活动中实际遵循的两个原则。这是近年来新增的知识点，应加以理解重视。　　7 认识论与思想路线　　马克思主义认识论和党的思想路线是一致的　　马克思主义认识论是能动的革命反映论，以科学的社会实践为根本特征。马克思主义认识论认为：人们的正确认识是在实践中获得的，人们的认识分为两个阶段，第一阶段是感性认识，然后再从感性认识能动地上升为理性认识，用理性认识能动地指导实践，在实践中发现并检验真理。实践、认识、再实践、再认识循环往复以至无穷。　　辩证唯物主义认识论和党的思想路线在本质上是一致的。辩证唯物主义认识论是中国共产党的思想路线的理论基础，是党确立思想路线的哲学根据。党的思想路线则是认识论和方法论的一般原则的具体化，是它在实际工作中的贯彻、应用和体现。这种辩证统一是马克思主义哲学原理和实践相结合的生动体现。　　8.党的思想路线及其意义　　(1）党的思想路线　　党的思想路线是：一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理。　　(2）党的思想路线及其意义　　我们党的历史经验证明，思想路线是否正确，是否以马克思主义认识论为指导，关系到革命和建设事业的成败。党的思想路线完整、鲜明地贯彻了“实践、认识、再实践、再认识”，通过实践而发现真理，又通过实践证明真理的马克思主义认识论。思想路线不仅为确定和发展党的政治路线奠定了理论基础，而且也为我们提供了正确的工作方法和工作作风。　　（四）辩证思维的基本方法　　1 辩证思维方法是人们正确认识世界的中介，是理论思维的工具　　(1）什么是客观辩证法和主观辩证法　　唯物辩证法包括客观辩证法和主观辩证法。　　客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法，包括自然界、社会以及人的实践活动的辩证法；主观辩证法是指人的认识和思维活动的辩证法，是以概念、判断、推理和理论体系等形式表现出来的思维发展的辩证法，也称概念辩证法。客观辩证法与主观辩证法在内容和本质上是同一的，客观辩证法决定主观辩证法，主观辩证法是客观辩证法的反映。在表现形式上，二者又是不同的，客观辩证法采取外部必然性的形式，主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式，是人的思维所特有的。　　(2)主观辩证法和客观辩证法的辩证统一是以人的实践活动为基础和中介的　　人的实践活动的辩证法既包含和体现客观事物(主要是自然界)的辩证法，又内化和升华为主观辩证法。主观辩证法既反映了客观事物的辩证法，又表现出实践辩证法的水平，同时又指导人的实际行动而作用于整个现实世界。　　2 辩证思维的基本方法　　辩证思维方法是人们正确认识世界的中介，是人们正确进行理性思维的方法。辩证思维方法是一个整体，它是由一系列既相区别又相联系的方法所组成的，其中主要有：　　(1）归纳和演绎　　归纳和演绎是人们认识过程中的两种推理形式。归纳是从个别事实走向一般的结论、概念的思维方法。演绎法是从一般原理、概念走向个别结论的思维方法。辩证思维把归纳和演绎当成认识过程之中既对立又相互联系的两种方法。归纳法和演绎法在认识过程中有各自的作用，也有各自的局限性。在人的认识过程中，归纳和演绎是对立统一的关系。这具体表现在：第一，归纳是演绎的基础，演绎以归纳得出的结论作为前提。演绎法是一种从普遍到特殊、从一般到个别的思维方法，它只能揭示共性与个性、一般与个别的统一关系，不能揭示共性与个性的对立关系。单纯用演绎法不能揭示个别事物多样化的属性。而要做到这一点，就必须运用归纳法。此外，演绎的结果也必须再运用归纳法来证实与丰富。第二，归纳法必须以演绎为指导。演绎法为归纳提供一般性的理论原则。规定归纳活动的方向与目标。同时，归纳所得到的结论不一定可靠，它必须靠演绎来修正与补充。　　(2）分析和综合　　分析与综合是在认识过程中比归纳与演绎更加深刻的认识方法。分析是在思维中把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等，对它们分别加以研究，认识事物的各个方面，从中找到事物的本质。综合则是把分解出来的不同部分、方面按其客观的次序、结构组成一个整体，从而达到对事物整体的认识。分析与综合是辩证统一的关系，这表现在：　　第一，分析与综合是两种方向相反的思维方法。　　第二，分析与综合相互联系、相互转化、相互促成。分析是综合的基础，为了在思维中把握事物客观存在的统一性，必须先对该事物进行分析，没有分析就没有综合；综合是分析的完成，在对事物矛盾发展的统一体进行分析时必须有整体的观念，否则就不能作出正确的分析。完整、科学的方法要求把分析法与综合法有机地结合起来。　　(3）抽象与具体　　由抽象上升到具体的方法是辩证思维的基本方法。逻辑思维中抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定；逻辑思维中的具体是许多规定性的综合，因而是多样性的统一。作为辩证思维方法的具体与感性具体不同，后者是客观事物表面的、感官能直接感觉到的事物的具体性。　　由抽象到具体，是从抽象的规定到思维的具体，它包括以下几个环节：第一，作为这一过程的逻辑出发点的“抽象”。它必须是反映事物本质的最一般、最基本的抽象与规定；第二，从抽象到具体的逻辑中介；第三，作为这一过程逻辑终点的具体。它是以一定结构有机结合起来的具有多样规定性的丰富的总体，是一种理性具体。　　(4）逻辑与历史的统一　　由作为逻辑起点的抽象经由逻辑中介上升到作为逻辑终点的具体，这只是完成了辩证思维永恒运动的一个周期，人类总的认识和实践过程遵循逻辑与历史统一的原则。　　辩证思维中的历史有两层含义：第一是指客观事物发展的历史进程；第二是指反映客观实在的人类认识的历史发展过程，如科学史、哲学史、认识史等。逻辑在此指的是逻辑范畴间的次序、层次、关系等。逻辑与历史一致，指的是理论概念体系的逻辑关系，次序应正确反映客观事物和人类认识历史发展的顺序。历史是逻辑的基础与前提，逻辑是历史在辩证思维中的理论再现。逻辑与历史统一的原则是思维与存在这一哲学基本问题在认识论、方法论中的具体体现。　　1 辩证思维是客观物质世界与人类认识的辩证本性在思维之中的自觉反应，掌握辩证思维的本性，可对恩格斯的这段话作出评析：“一个民族要站在科学的高峰，就一刻也不能没有理论思维。”此处的理论思维就是指的辩证思维。　　2 归纳与演绎、分析与综合作为辩证思维的方法，要求理解，不作重点要求。　　3 由于“抽象”、“具体”在不同语言环境中的意义不同，因而考生应分析试题中抽象和具体所指的含义。辩证思维中的抽象是指对事物本质的最一般、最基本的概括与规定；具体是指思维的具体，是事物多种规定性的统一，它不同于对客观事物的感性具体。　　3 辩证思维方法与现代科学研究　　1)现代科学研究，一般是应实践的要求，在一定的认识水平上提出假说，然后由一系列的实践或实验对这些假说进行验证，再经一系列的研究形成理论体系去指导科学实践活动。　　2)辩证思维方法是进行科学研究的一般指导方法。现代科学研究可分为自然科学研究和社会科学研究，这两种研究都离不开辩证思维方法的指导。辩证思维方法渗透贯穿于科学假说的诞生、科学假说的验证以及科学理论形成的全过程。　　3)辩证思维方法与现代科学研究方法在本质上是一致的。　　①辩证思维方法从普遍联系、永恒发展的角度揭示事物的关系，侧重于人与世界的整体关系；现代科学研究方法在确认世界普遍联系和永恒发展的前提下，深入研究世界的某些具体关系。　　②辩证思维方法是现代科学研究方法的方法论前提，哲学通过本体论、认识论、逻辑学等参与到科学研究中；现代科学研究方法，如控制方法、信息方法、系统方法、结构－功能方法等，又丰富和深化了辩证思维及其方法。因此辩证思维方法要从现代科学研究方法中吸取营养，以丰富自身的方法系统。　　③在辩证思维方法与现代科学研究方法的关系上，要防止两种错误倾向：一种是用哲学的辩证思维方法来否定和取代科学研究方法的片面倾向；另一种是用现代科学研究方法否定和取代辩证思维方法的形而上学倾向。

思维的概括性表现在它对一类事物非本质属性的摒弃和对其共同本质特征的反映。下面就是我给大家带来的辩证的思维 方法 包括哪些，希望大家喜欢! 辩证的思维方法包括哪些 【归纳与演绎】 归纳和演绎是最初也是最基本的思维方法.归纳是从个别上升到一般的方法,即从个别事实中概括出一般的原理.演绎是从一般到个别的方法,即从一般原理推论出个别结论.归纳和演绎的客观基础是事物本身固有的个性和共性、特殊和普遍的关系.归纳和演绎是方向相反的两种思维方法,但两者又是互相依赖、互相渗透、互相促进的.归纳是演绎的基础,作为演绎出发点的一般原理往往是归纳得来的;演绎是归纳的前提,它为归纳提供理论指导和论证.在实际的思维过程中,归纳和演绎是相互推移、交替使用的.归纳和演绎都具有局限性,单纯的归纳或演绎还不能揭示事物的本质和规律,需要运用更为深刻的其他思维方法. 【分析与综合】 这是更深刻地把握事物本质的思维方法.分析是在思维过程中把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等,对它们分别加以研究,认识事物的各个方面,从中找出事物的本质;综合则是把分解出来的不同部分、方面按其客观的次序、结构组成一个整体,从而达到认识事物的整体.分析和综合的客观基础是事物整体与部分、系统与要素之间的关系.分析和综合是两种相反的思维方法,但它们又是统一的,相互联系、相互转化、相互促进.分析是综合的基础,没有分析就没有综合;综合是分析的完成,离开了综合就没有科学的分析.分析和综合的统一是矛盾分析法在思维领域中的具体运用. 【抽象与具体】 抽象和具体是辩证思维的高级形式.抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定;思维具体或理性具体是在抽象的基础上形成的综合,它不同于感性具体,感性具体只是感官直接感觉到的具体,而理性具体则是在感性具体基础上经过思维的分析和综合,达到对事物多方面属性或本质的把握.由抽象上升到具体的方法,就是由抽象的逻辑起点经过一系列中介,达到思维具体的过程. 【逻辑与历史的统一】 由抽象上升到具体的 逻辑思维 过程同客观事物的历史过程和认识的历史过程应当符合,也就是逻辑和历史的统一.逻辑指的是 理性思维 或 抽象思维 ,它以理论的形态反映客观事物的规律性.历史包括两层意思：一是指客观现实的历史发展过程,二是指人类认识的历史发展过程.真正科学的认识是现实历史发展的反映,要求思维的逻辑与历史的进程相一致.历史是逻辑韵基础和内容,逻辑是历史在理论上的再现,是“修正过”的历史.逻辑和历史的一致是辩证思维的一个根本原则. 【A联系法】：就是运用普遍联系的观点来考察思维对象的一种观点方法,是从空间上来考察思维对象的横向联系的一种观点. 【B发展法】：就是运用辩证思维的发展观来考察思维对象的一种观点方法,是从时间上来考察思维对象的过去、现在和将来的纵向发展过程的一种观点方式. 【C全面法】：就是运用全面的观点去考察思维对象的一种观点方法,即从时空整体上全面地考察思维对象的横向联系和纵向发展过程.换言之,就是对思维对象作多方面、多角度、多侧面、多方位的考察的一种观点方法. 辩证逻辑思维方法的运用 用辩证逻辑思维方法来解决问题有时会产生意想不到的结果。有个案例讲到，澳大利亚墨尔本市的公共汽车公司司机因不满公司的待遇，与资方谈判不成要举行罢工，但又担心影响民众的正常出行引起民愤，一旦造成这种局面，资方的腰板反而会更硬起来，不但利益争取不到，还极有可能弄个里外不是人。工会的领导者们运用了辩证逻辑思维的方法，做到了既罢工又不罢工，从而取得了胜利。原来工会发明了一种与通常相反的“积极罢工”方式，他们照常出车，而且对乘客热情服务，笑脸相迎，笑脸相送，而且坚决不收乘客的车费，高兴得乘客奔走相告。司机们既在罢工，又在工作岗位上。哭都来不及的却是资方，运营成本一分不少，车钱一分也收不上来，不得不退让求和。当然，民众不会永远那么开心，等工会赢了以后，车费自然便会涨上去。这是用辩证逻辑思维创新方法的绝妙案例。 科学家给出的辩证思维方法包括哪些相关 文章 ： 1. 辩证法的四种思维方法 2. 辩证思维的方法及例子 3. 数学思维方法有哪些 4. 辩证思维方法例子 5. 辩证思维的思维方式有哪些 6. 2020有关于悖论思维的例子 7. 辩证思维的书籍 8. 科学思维能力的特征是什么 9. 辩证思维对科研的意义 10. 创新思维的四个要素与八个方法

Winnie好听哈！~

recognition of values

分类: 教育/科学 >> 外语学习 问题描述: 我的英文名是Vanny，是在词典后面找的一个英文名的昵称（好象也就是简称），有蝴蝶的意思。现在想知道Vanny这个名字的具体名字？还有含义。 解析: Vanny 的全名是 Vanessa （瓦妮莎） 来源：希腊 涵义：蝴蝶昵称：Vanny,Van,Vanna 对大部份人来说是个美女的名字，纤细，有吸引力的女人。聪明，有财有势,有点高傲。有些人甚至会将vanessa和性感联想在一起。

1 真理及其客观性 真理是标志主观与客观符合的哲学范畴,是客观事物及其规律在人的意识中的正确反映. 真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,属于认识论的范畴,它在形式上是主观的,但它的内容是客观的.真理的客观性体现在： 第一,人们认识的根源只能是也必然是客观物质世界. 第二,真理虽然在形式上是主观的,然而真理所反映的内容却是来自客观物质世界,是不以人的主观意志为转移的.一种认识是否是真理,只能由社会实践来检验. 第三,对同一事物的认识,真理只能有一个,不是多元的.真理只能是认识与客观对象的一致.这也是不以人的意志为转移的. 第四,在阶级社会中,人是有阶级性的,人们对真理的认识和利用,总是受阶级利益的影响和制约.这是阶级对真理的态度问题,而不是真理本身的阶级性问题. 运用真理的客观性原理评析马赫主义的一段话：真理是“人类经验的组织形成”,是具有“普遍意义”的“社会地组织起来的经验”.主观真理论以真理是“人造的”、主观的为基本前提,以满足个人主观需要作为真理的标准,鼓吹“有用就是真理”,貌似以实践作为检验真理的尺度,实际上是与辩证唯物主义认识论根本不同的：第一,辩证唯物主义认识论认为,实践是指人们改造客观世界的社会活动；实用主义则把个人应付环境的行为称做实践.第二,辩证唯物主义认识论把实践结果作为检验真理的尺度,是指通过实践证明主观认识是否符合客观实际；实用主义所讲的效果则是指个人的主观需要能否得到满足.第三,辩证唯物主义认识论认为真理是有用的,是指凡是符合客观事物及其规律的正确认识,是指真理的属性和作用；实用主义主张“有用就是真理”,是把对我是否“有用”,作为真理的依据和标准. 2 真理的绝对性、相对性及其辩证关系 (1）真理的绝对性和相对性 真理的绝对性有两个方面的含义：第一,任何真理都包含有不依赖于主体而存在的、符合客观事物及其发展规律的客观内容,这一点是绝对的、无条件的.在这个意义上,承认了客观真理也就承认了绝对真理；第二,真理所体现的人类对客观物质世界的认识能力是无限的.认识每向前迈出一步,都是对无限发展的物质世界的进一步接近,这一点也是无条件的、绝对的.在这个意义上,承认世界的可知性,承认人能够获得关于无限发展的世界的正确认识,也就承认了绝对真理. 真理的相对性指的是在一定的历史阶段和条件之下,人类对客观物质世界及其规律的认识是相对的、有条件的,总是具有局限性,是不完全的.这也有两方面的含义：第一,从认识的广度来说,任何真理都是对无限发展的客观物质世界的一个阶段、一个局部的认识,都是有条件的、近似的.第二,从认识的深度而言,任何真理都只能达到对事物的一定层次、一定程度的正确认识. (2）真理的绝对性与真理的相对性的辩证关系 真理的绝对性和真理的相对性,并不是两个不同的真理,而是同一个客观真理在人的认识过程中两个不同的方面或两种不同的属性.任何真理既有绝对的一面,又有相对的一面,它们之间的关系是辩证统一的.第一,真理的绝对性和真理的相对性是相互渗透、相互包含的.相对之中有绝对,任何相对真理都包含着绝对真理的成分、颗粒；绝对之中有相对,无数相对真理的总和构成绝对真理.第二,绝对真理和相对真理是辩证转化的.一方面,真理是一个过程,它永远处于相对和绝对的辩证转化和发展之中.我们已达到的相对性的知识越来越趋向于达到绝对真理,是从相对真理走向绝对真理,接近绝对真理的过程；同时,随着客观事物的发展和新属性的发现,已有的真理性认识暴露出局限性,使人们进一步明了其针对性和适用范围,这又是绝对真理转化为相对真理.第三,绝对真理与相对真理的辩证统一,是与人的认识能力、思维能力的至上性和非至上性的辩证统一相联系的.从整个人类的认识来看,人能够认识无限发展的物质世界,这就是思维的至上性、无限性和绝对性.从每一个人的具体认识能力来看,由于受到种种条件的限制,人的思维又是非至上的,亦即是有限的、相对的.这样,人的认识能力、思维能力是至上性与非至上性、无限性与有限性的对立统一,它决定了认识和思维成果即真理是绝对性与相对性的统一. (3）绝对主义和相对主义的错误 真理问题上的绝对主义和相对主义：形而上学的绝对主义者和相对主义者的表现形式虽有不同,但它们都否认绝对真理和相对真理的辩证关系.绝对主义认为人的认识是一成不变的,人可以一次把握绝对真理,把已经获得的科学真理看做万古不变的教条,从而窒息了真理的生命力.相对主义者认为真理仅仅只是相对的、可变的,否认在相对真理之中包含着客观的绝对真理,把真理的相对性夸大为主观随意性,从而导致唯心主义和诡辩论. 3 真理是具体的 真理的具体性有三重含义： 1）真理不是抽象的.任何真理都是客观性、绝对性和相对性的统一,这也就是说,任何真理都既是客观真理,又是绝对真理和相对真理. 2）真理是有条件的.任何真理都有自己的特定的对象、范围和条件,如果超出这一具体的规定,真理就会变成谬误. 3）真理是个过程.真理的具体存在是一个过程.把真理如实地看做是主体向客体、主观向客观无止境的接近,看做是历史的发展过程,而不是某种一经达到,便永远不变的静止状态. 1 真理的绝对性与相对性的辩证关系原理是马克思主义真理观的核心内容.应重点加以掌握.任何真理都具有绝对性和相对性,这是真理的两种基本属性.运用真理的绝对性与相对性原理来说明实际问题可以出“分析题”. 2 应该理解和把握真理问题上的绝对主义和相对主义,这是这一部分内容的难点.相对主义否认真理的绝对性,绝对主义否认真理相对性. 4 实践是检验真理的惟一标准 (1）只有实践才是检验真理的惟一标准 辩证唯物主义认为,只有实践才是检验真理的惟一标准.而实践之所以是检验真理的惟一标准,是由实践的特点和真理的本性所决定的. 1）真理的本性决定了只有实践才能检验真理.真理是标志主观与客观相符合的范畴,因此,要判断主观与客观是否符合以及符合的程度,在主观的领域内是无法解决的,而仅仅在客观世界的范围内也不能检验.实践则是沟通主客体的“桥梁”. 2）实践的特点决定了只有实践才能成为检验真理的标准.实践是人们改造世界的客观物质活动,是主观见之于客观的东西.实践一方面同主观相联系,另一方面又同客观世界相联系.人们抱着一定的理论观点去实践,由此而引出一定的客观效果,这样就能把原来的理论认识同客观现实相对照,从而直接检验出理论的真理性.由此可见,实践具有双重的直接现实性,不仅它本身是直接现实的,而且它能够使理论成为现实,这就使它成为了真理的标准. 简言之,只有实践才能把主观与客观联系起来,加以对照,并且只有实践才有直接现实性的品格,所以实践是检验真理性认识的惟一标准. 5 实践标准的确定性和不确定性 实践作为检验认识真理性的标准,既是确定的,又是不确定的,是确定性和不确定性的统一.实践标准的确定性即绝对性是指：实践是检验真理的惟一标准,此外再无别的标准；凡是经过实践证明了的一切认识都是客观真理,都具有不可推翻的性质；实践能够检验一切认识,即使当前的实践还不能加以判定,最终也会被尔后的实践作出裁决.实践标准的不确定性即相对性是指：一定历史阶段上的具体实践具有局限性,它往往不能充分证明或驳倒某一认识的真理性；实践检验真理是一个过程,不是一次完成的；已被实践检验过的真理还要继续经受实践的检验.坚持实践标准的确定性和不确定性的统一,既可防止唯心主义的随意性,又可避免形而上学的绝对化. 实践是检验真理的惟一标准．这是马克思主义的一个基本原则.1978年关于真理标准的大讨论,是一场新的思想解放运动,对于冲破个人崇拜和“两个凡是”的束缚,拨乱反正,重新确立实事求是的思想路线,开创我国改革开放和社会主义现代化建设的新局面,起了巨大的推动和促进作用. 1 关于实践标准的问题要着重掌握实践作为检验真理惟一标准的原因及实践标准的现实意义,实践标准的惟一性、确定性和不确定性的具体含义.要注意辨别逻辑证明和实践在检验真理问题上的区别与联系. 2 坚持实践标准的绝对性与相对性的统一,从而防止“左”和“右”的错误,防止僵化. 3 实践标准与“三个有利于”标准的关系,实践标准与生产力标准的关系,可以以分析题的形式命题. 4 “实践检验与逻辑证明的关系”这个知识点是新大纲新加上的知识点,不能因重视实践的作用而否认逻辑证明的作用,同时逻辑证明也不能代替实践标准.实践标准与逻辑证明的关系问题可以出辨析题和选择题. 6 真理和价值的关系 (1）价值及其特点 1)价值是指主体与客体之间一种特定的关系,即客体以自身属性满足主体需要,或主体需要被客体满足的效用关系.一个事物有没有价值主要看它能不能满足主体的某种需要.如果某种事物能满足主体的一定需要,具有对人而言的某种有用性,对于主体的存在和发展有积极的肯定的意义,这种事物就是有价值的.反之,如果某种事物不能满足主体的需要,甚至妨碍主体实现某种需要,对于主体有消极的否定的作用,就会被主体认为是无用的甚至有害的,即无价值. 2)价值的特点：价值关系必然具有两个方面：一方面是主体的需要和要求；另一方面是客体的某种属性、性质、性能.价值是在二者之间的关系中形成的,所以价值既有客观性又有主体性. ①价值具有客观性.这一客观性是指,价值必须以物质的或精神的现象本身所固有的属性为现实基础,如果不具有某种属性,它们就不会成为对主体有用的东西. ②价值具有主体性.主体的需要及其需要的程度,是某物是否有价值以及价值大小的内在尺度,而且人的需要更多的是通过劳动和实践创造出来的产品来满足的,因此,价值关系更多的是主体在实践基础上确立的同客体之间的一种创造性的关系. (2)真理与价值的关系 真理与价值作为人类活动中的两大方面,二者之间是辩证统一的关系. 1）真理体现客体尺度的要求,要求人们在认识真理时不能考虑人的主体需要和利益；价值体现主体尺度的要求,要求人们的思维和行动要保证主体需要和利益的满足. 2）真理主要表明人的活动中的客观制约性,而价值主要表明人的活动中的目的性. 3）真理体现社会活动中的统一性原则,价值体现社会活动中的多样化原则.真理是一元的,真理本身没有主体的差别,它服从于世界的物质统一性,而价值是多元的,不同的主体有不同的需要、不同的价值要求和价值选择.真理与价值存在着矛盾,真理和价值之间的矛盾是人类活动的内在矛盾,它们之间的统一是人类活动的内在要求,二者矛盾的不断出现与解决促进着实践的发展和人类的进步.在实践基础上实现真理与价值的具体的历史的统一,是人类社会进步的内在要求,是马克思主义哲学的一条基本原则. （3）真理原则与价值原则 追求真理和创造价值是人类认识活动和实践活动的两大主题,真理原则和价值原则是人类活动的两个基本原则.所谓真理原则是指人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界,追求和服从真理.所谓价值原则是指人类必须按照自己的需要去认识和改造世界,创造和实现价值. 真理原则和价值原则是有区别的：（1）真理原则侧重于客体性,价值原则侧重于主体性；（2）真理原则主要表明人的活动中的制约性,价值原则主要表明人的活动中的目的性；（3）真理原则体现了社会活动中的统一性,价值原则体现了社会活动中的多样性.真理原则与价值原则的差异和矛盾,说明追求真理和创造价值之间具有矛盾性.这种矛盾性,一方面给人类的生活、活动造成了困难和困境；另一方面,这种矛盾的不断出现和解决又不断地推动着人类实践的发展和文明的进步.真理和价值之间的矛盾是人类活动的内在矛盾,真理与价值的统一是人类活动的内在要求. 真理原则和价值原则是人类实践活动中实际遵循的两个原则.这是近年来新增的知识点,应加以理解重视. 7 认识论与思想路线 马克思主义认识论和党的思想路线是一致的 马克思主义认识论是能动的革命反映论,以科学的社会实践为根本特征.马克思主义认识论认为：人们的正确认识是在实践中获得的,人们的认识分为两个阶段,第一阶段是感性认识,然后再从感性认识能动地上升为理性认识,用理性认识能动地指导实践,在实践中发现并检验真理.实践、认识、再实践、再认识循环往复以至无穷. 辩证唯物主义认识论和党的思想路线在本质上是一致的.辩证唯物主义认识论是中国 *** 的思想路线的理论基础,是党确立思想路线的哲学根据.党的思想路线则是认识论和方法论的一般原则的具体化,是它在实际工作中的贯彻、应用和体现.这种辩证统一是马克思主义哲学原理和实践相结合的生动体现. 8.党的思想路线及其意义 (1）党的思想路线 党的思想路线是：一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理. (2）党的思想路线及其意义 我们党的历史经验证明,思想路线是否正确,是否以马克思主义认识论为指导,关系到革命和建设事业的成败.党的思想路线完整、鲜明地贯彻了“实践、认识、再实践、再认识”,通过实践而发现真理,又通过实践证明真理的马克思主义认识论.思想路线不仅为确定和发展党的政治路线奠定了理论基础,而且也为我们提供了正确的工作方法和工作作风. （四）辩证思维的基本方法 1 辩证思维方法是人们正确认识世界的中介,是理论思维的工具 (1）什么是客观辩证法和主观辩证法 唯物辩证法包括客观辩证法和主观辩证法. 客观辩证法是指客观事物或客观存在的辩证法,包括自然界、社会以及人的实践活动的辩证法；主观辩证法是指人的认识和思维活动的辩证法,是以概念、判断、推理和理论体系等形式表现出来的思维发展的辩证法,也称概念辩证法.客观辩证法与主观辩证法在内容和本质上是同一的,客观辩证法决定主观辩证法,主观辩证法是客观辩证法的反映.在表现形式上,二者又是不同的,客观辩证法采取外部必然性的形式,主观辩证法则采取观念的、逻辑的形式,是人的思维所特有的. (2)主观辩证法和客观辩证法的辩证统一是以人的实践活动为基础和中介的 人的实践活动的辩证法既包含和体现客观事物(主要是自然界)的辩证法,又内化和升华为主观辩证法.主观辩证法既反映了客观事物的辩证法,又表现出实践辩证法的水平,同时又指导人的实际行动而作用于整个现实世界. 2 辩证思维的基本方法 辩证思维方法是人们正确认识世界的中介,是人们正确进行理性思维的方法.辩证思维方法是一个整体,它是由一系列既相区别又相联系的方法所组成的,其中主要有： (1）归纳和演绎 归纳和演绎是人们认识过程中的两种推理形式.归纳是从个别事实走向一般的结论、概念的思维方法.演绎法是从一般原理、概念走向个别结论的思维方法.辩证思维把归纳和演绎当成认识过程之中既对立又相互联系的两种方法.归纳法和演绎法在认识过程中有各自的作用,也有各自的局限性.在人的认识过程中,归纳和演绎是对立统一的关系.这具体表现在：第一,归纳是演绎的基础,演绎以归纳得出的结论作为前提.演绎法是一种从普遍到特殊、从一般到个别的思维方法,它只能揭示共性与个性、一般与个别的统一关系,不能揭示共性与个性的对立关系.单纯用演绎法不能揭示个别事物多样化的属性.而要做到这一点,就必须运用归纳法.此外,演绎的结果也必须再运用归纳法来证实与丰富.第二,归纳法必须以演绎为指导.演绎法为归纳提供一般性的理论原则.规定归纳活动的方向与目标.同时,归纳所得到的结论不一定可靠,它必须靠演绎来修正与补充. (2）分析和综合 分析与综合是在认识过程中比归纳与演绎更加深刻的认识方法.分析是在思维中把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等,对它们分别加以研究,认识事物的各个方面,从中找到事物的本质.综合则是把分解出来的不同部分、方面按其客观的次序、结构组成一个整体,从而达到对事物整体的认识.分析与综合是辩证统一的关系,这表现在： 第一,分析与综合是两种方向相反的思维方法. 第二,分析与综合相互联系、相互转化、相互促成.分析是综合的基础,为了在思维中把握事物客观存在的统一性,必须先对该事物进行分析,没有分析就没有综合；综合是分析的完成,在对事物矛盾发展的统一体进行分析时必须有整体的观念,否则就不能作出正确的分析.完整、科学的方法要求把分析法与综合法有机地结合起来. (3）抽象与具体 由抽象上升到具体的方法是辩证思维的基本方法.逻辑思维中抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定；逻辑思维中的具体是许多规定性的综合,因而是多样性的统一.作为辩证思维方法的具体与感性具体不同,后者是客观事物表面的、感官能直接感觉到的事物的具体性. 由抽象到具体,是从抽象的规定到思维的具体,它包括以下几个环节：第一,作为这一过程的逻辑出发点的“抽象”.它必须是反映事物本质的最一般、最基本的抽象与规定；第二,从抽象到具体的逻辑中介；第三,作为这一过程逻辑终点的具体.它是以一定结构有机结合起来的具有多样规定性的丰富的总体,是一种理性具体. (4）逻辑与历史的统一 由作为逻辑起点的抽象经由逻辑中介上升到作为逻辑终点的具体,这只是完成了辩证思维永恒运动的一个周期,人类总的认识和实践过程遵循逻辑与历史统一的原则. 辩证思维中的历史有两层含义：第一是指客观事物发展的历史进程；第二是指反映客观实在的人类认识的历史发展过程,如科学史、哲学史、认识史等.逻辑在此指的是逻辑范畴间的次序、层次、关系等.逻辑与历史一致,指的是理论概念体系的逻辑关系,次序应正确反映客观事物和人类认识历史发展的顺序.历史是逻辑的基础与前提,逻辑是历史在辩证思维中的理论再现.逻辑与历史统一的原则是思维与存在这一哲学基本问题在认识论、方法论中的具体体现. 1 辩证思维是客观物质世界与人类认识的辩证本性在思维之中的自觉反应,掌握辩证思维的本性,可对恩格斯的这段话作出评析：“一个民族要站在科学的高峰,就一刻也不能没有理论思维.”此处的理论思维就是指的辩证思维. 2 归纳与演绎、分析与综合作为辩证思维的方法,要求理解,不作重点要求. 3 由于“抽象”、“具体”在不同语言环境中的意义不同,因而考生应分析试题中抽象和具体所指的含义.辩证思维中的抽象是指对事物本质的最一般、最基本的概括与规定；具体是指思维的具体,是事物多种规定性的统一,它不同于对客观事物的感性具体. 3 辩证思维方法与现代科学研究 1)现代科学研究,一般是应实践的要求,在一定的认识水平上提出假说,然后由一系列的实践或实验对这些假说进行验证,再经一系列的研究形成理论体系去指导科学实践活动. 2)辩证思维方法是进行科学研究的一般指导方法.现代科学研究可分为自然科学研究和社会科学研究,这两种研究都离不开辩证思维方法的指导.辩证思维方法渗透贯穿于科学假说的诞生、科学假说的验证以及科学理论形成的全过程. 3)辩证思维方法与现代科学研究方法在本质上是一致的. ①辩证思维方法从普遍联系、永恒发展的角度揭示事物的关系,侧重于人与世界的整体关系；现代科学研究方法在确认世界普遍联系和永恒发展的前提下,深入研究世界的某些具体关系. ②辩证思维方法是现代科学研究方法的方法论前提,哲学通过本体论、认识论、逻辑学等参与到科学研究中；现代科学研究方法,如控制方法、信息方法、系统方法、结构－功能方法等,又丰富和深化了辩证思维及其方法.因此辩证思维方法要从现代科学研究方法中吸取营养,以丰富自身的方法系统. ③在辩证思维方法与现代科学研究方法的关系上,要防止两种错误倾向：一种是用哲学的辩证思维方法来否定和取代科学研究方法的片面倾向；另一种是用现代科学研究方法否定和取代辩证思维方法的形而上学倾向.

盐水浮鸡蛋实验过程如下：1、向烧杯中加入适量清水。2、向烧杯中加入适量食盐并用玻璃棒搅拌均匀。3、由于清水的浓度较高，所以放入鸡蛋后它就在盐水中浮起来了。盐水浮鸡蛋的原理盐水浮鸡蛋的原理是因为盐水的密度高于鸡蛋的密度，所以鸡蛋就会浮起来。浮力与物体浸入液体中的体积和液体的密度有关，鸡蛋的体积是固定的，那么在液体中不断加盐，液体的密度就会不断加大，直到液体的密度高于鸡蛋的密度。不是所有盐水都能浮鸡蛋，要密度大于鸡蛋密度的盐水才可以。密度的应用1、鉴别组成物体的材料。密度是物质的特性之一，每种物质都有一定的密度，不同物质的密度一般是不同。因此我们可以利用密度来鉴别物质。其办法是是测定待测物质的密度，把测得的密度和密度表中各种物质的密度进行比较，就可以鉴别物体是什么物质做成的。2、计算物体中所含各种物质的成分。3、计算很难称量的物体的质量或形状比较复杂的物体的体积。

一楼那个JC是个啥 我打了N年拳王也没见过

　(一)思维方法的本质及其在认识中的作用　　1.思维方法的本质。　　(1)哲学上所研究的思维方法就是指理论思维方法，是以揭示事物的本质和规律为目的的正确进行理性认识的方法。　　(2)思维方法本质上是主体化了的客观事物的规律，是在客观规律基础上依据主体需要而形成的思维规则、工具和手段。因此思维方法最重要的特征就是中介性，通过思维方法，思维主体与思维客体、主观与客观相互联结、相互贯通，从而搭起主体客体化和客体主体化双向运动的桥梁。　　2.思维方法在认识中的作用。　　(1)思维方法对认识的最基本的功能，就是使杂乱的感性材料有序化，使思维客体相互之间形成某种合理的联系。　　(2)思维方法对于思维的具体操作运行有重要的规范作用：①思维方法规范着人们的思维如何运动，规范着思维运行的方向和侧重点。②思维方法具有对信息的选择、组织和解释功能，具有信息处理和转换的内在机制。　　(3)思维方法的不同直接影响到人们认识活动的成果，决定着主体能否正确认识和把握客体以及正确性的程度。　　(二)辩证思维的基本方法：归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史的统一　　1.归纳和演绎的思维方法。　　(1)归纳是从个别事实中概括出一般概念、结论的思维方法，是从个别到一般的思维运动；演绎是从一般原理、概念推出个别结论的思维方法，是从一般到个别的思维运动。　　(2)归纳和演绎是统一的人类认识过程中相互对立又相互联系的两种思维运动形式：①归纳是演绎的基础，演绎是从一般到个别的运动，它本身不能为自己准备好作为出发点的一般原则。通过归纳对个别事物的现象研究所概括出来的一般知识原则，既是归纳的终点，又是演绎的起点。所以，没有归纳就没有演绎。②演绎是归纳的向导，归纳首先要解决的归纳什么、怎么归纳等目的性、方向性问题，必须由演绎提供理论根据。可见，归纳和演绎互为前提、互相促进，不能夸大其中一个而否定另一个的作用。　　2.分析和综合的思维方法。　　(1)分析的方法是在思维中把认识的对象分解为不同的组成部分、方面、特性等，对它们分别加以研究的方法。综合是把分解开来的不同部分、方面再组合为一个统一整体而加以研究的方法。　　(2)分析和综合是两种方向相反的思维方法，同时又是相互联系，相互转化，辩证统一的：一方面，分析与综合互相依赖。综合以分析为基础，没有分析就没有综合；分析以综合为前导，没有综合也就没有分析。在辩证思维中，总是分析中有综合，综合中有分析，纯粹的分析或综合是不存在的。另一方面，分析与综合在一定条件下相互转化。人的认识就是一个分析、综合、再分析、再综合的循环往复、不断深化的过程。　　3.历史和逻辑相统一的思维方法。　　(1)所谓历史，一是指认识对象本身的发展史，二是指人们对认识对象认识过程的发展史。所谓逻辑，是指理性思维以概念、范畴等思维形式所构建的理论体系。　　(2)历史和逻辑的统一是指主观的逻辑要以客观的历史为基础和内容，逻辑是历史的理论再现。恩格斯说：“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始。”但是，逻辑与历史的统一并不是无差别的等同，逻辑反映历史，是抛弃了历史发展中大量非本质的、支流的、偶然的东西，集中反映历史发展的本质的、主流的、必然的东西，从而形成的理论体系。逻辑反映历史“是经过修正的，然而是按照现实的历史过程本身的规律修正的”。这种“经过修正”的东西，不是对历史的背离，而是以严密的逻辑、前后一贯的形式对历史的深刻的反映。　　4.从抽象到具体的思维方法。(易出选择题)　　(1)逻辑思维中的抽象是对客观事物某一方面本质的概括或规定。具体有两种含义：一是感性具体，即完整的表象；二是思维具体，即关于事物的许多规定的综合、多样性的统一，也就是在抽象基础上形成的包含着客观事物各种本质属性的统一整体的再现。从抽象上升到具体中的“具体”，是指思维具体。　　(2)由抽象上升到具体的方法，就是由抽象的逻辑起点经过逻辑中介的作用，而达到思维具体的过程。①作为逻辑起点的抽象，第一，必须是反映对象最一般本质的抽象；第二，应是构成对象的细胞、基本单位；第三，应以胚芽的形式包含着对象整个发展中的一切矛盾。②所谓逻辑中介，就是联系的中间环节，在逻辑上叫做中项。③终点即思维中的具体，它是具有许多规定的丰富的总体。构成思维具体的各个个别规定，通过分析与综合有机地结合起来，把对象在思维中完整地再现出来。　　(三)辩证思维方法与科学方法、思想方法　　1.辩证思维方法与科学方法、思想方法的区别。　　(1)辩证思维方法是人们正确认识世界的中介，是理论思维的工具。辩证思维是立足于概念的辩证本性而展开的思维，它以概念、判断、推理、假说和理论体系演化等思维形式的矛盾运动深刻地反映客观世界和人类实践活动的内在本质。辩证思维的基本方法是揭示概念的辩证发展、矛盾运动的基本方法。　　(2)科学方法即科学研究方法，一般是指应实践的要求，在一定的认识水平上提出假说，然后由一系列的实践或实验对这些假说进行验证，再经一系列的研究形成理论体系与指导科学实践的研究方法。　　(3)思想方法一般是指指导具体工作的方法。　　2.辩证思维方法与科学方法、思想方法在本质上是一致的。　　(1)辩证思维方法从普遍联系、永恒发展的角度揭示事物的关系，侧重于人与世界的整体关系；现代科学研究方法在确认世界普遍联系和永恒发展的前提下，深入研究世界的某些具体关系。　　(2)辩证思维方法是现代科学研究方法和思想方法的方法论前提，哲学通过本体论、认识论、逻辑学等参与到科学研究中；思想方法和现代科学研究方法，如控制方法、信息方法、系统方法、结构-功能方法等，又丰富和深化了辩证思维及其方法。因此辩证思维方法要从现代科学研究方法和思想方法中吸取营养，以丰富自身的方法系统。　　3.在辩证思维方法与现代科学研究方法和思想方法的关系上，要防止两种错误倾向。一种是用哲学的辩证思维方法来否定和取代科学研究方法和思想方法的片面倾向。另一种是用现代科学研究方法和思想方法否定和取代辩证思维方法的形而上学倾向。

腰伤，曾经三星白战队的冠军中单，EDG巅峰夺冠功臣之一，KT战队的核心PawN将军这一次恐怕站不起来了也不能再战了，在KT战队公布的参加S8全球总决赛的大名单中，PawN将军并不在列，KT选择了一位打野选手Rush，而中单，则是把PawN将军按在饮水机旁的Ucal。PawN将军在EDG的时候就有伤病，去到KT战队后，伤病似乎更加严重了，他这个赛季仅仅在LCK出场了一次，不是因为他状态和实力不行，而是因为他的腰伤。

1、自然界和人类社会的发展过程，也指某种事物的发展过程和个人的经历例子：地球的历史 | 人类的历史2、过去的事实例子：这件事早已成为历史。3、过去事实的记载。4、指历史学。 [编辑本段]历史的定义及词源 定义 历史：history historical 广义历史：物质变动的过程，可分为自然史和人类社会史两方面。狭义历史：人类社会发生、发展的过程。历史学：研究物质变动的学科，简称史学。与历史的概念相对应，历史学也有广义与狭义之分。广义历史学：世界上一切科学都可以称为历史学。（“我们仅仅知道一门唯一的科学，即历史科学。”——马克思、恩格斯）狭义历史学：研究人类社会以往运动发展过程的学问。历史科学： 通常我们将马克思主义的历史学称之为历史科学，因为这是在唯物史观科学理论指导下的历史学，而以往的史学从根本上来说，很多都没有超出历史 唯心论的范畴。历史与历史学的关系： 历史，是客观存在的事实，真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因为如此，当年胡适才说：“历史就像一个小姑娘，你爱怎么打扮就怎么打扮。”这里的“历史”一词，严格说来，应该是狭义历史学的含义。也因此，我国古代优秀的史学家们特别重视“史德”——“善恶必书”、“析理居正”，通俗地说，就是实事求是地记录、公正客观地分析论断。词源 “史”字在中国古代指史官。篆文中写为“ ”（见图），许慎在《说文解字》中说：“史，记事者也。从又持中。中，正也。”“历史”一词则出现于清末。历史这个词在英语中为History,在法语中为Histoire，二者同出于希腊语的Histria，其本意为“征问”、“问而知之”。逻辑是人的一种抽象思维，是人通过概念、判断、推理、论证来理解和区分客观世界的思维过程。逻辑是在形象思维和直觉顿悟思维基础上对客观世界的进一步的抽象，所谓抽象是认识客观世界时舍弃个别的、非本质的属性，抽出共同的、本质的属性的过程，是形成概念的必要手段。一对夫妻带着自己的孩子.路过一家玩具店.孩子想要某一个玩具.于是对妈妈提出要求.妈妈拒绝了.于是对爸爸说.妈妈不好.爸爸好.爸爸给我买玩具.这就是逻辑最基本的公式列.逻辑是一种融合了矛盾的东西.所以不管是完美的逻辑.还是不完美的逻辑.在时间面前永远站不住脚.逻辑成为一门科学，那是从亚里士多德开始的，这恐怕怀疑的人很少。我们知道亚氏并没有把他的研究叫做“逻辑”，但他明确指出他的研究对象是“三段论”，而这是关于从一个真的前提“必然地”推出一些结论的科学。他的三段论有两种，一是蕴涵三段论，二是归纳三段论。前者我们不必说，后者实际上是一种完全归纳，因而也是演绎性的。因此，亚里士多德意义上的“逻辑”，就是关于“必然推理规则”，或“必然证明或论证规则”的科学。他尽管提到过简单枚举归纳，但并不是从“逻辑”意义上来说的，只是为了和“逻辑”进行对比而从论辩的意义上而言的。从词源来说：赫拉克利特最早使用logos也是指语言中体现的“客观次序”，也是在“必然”意义上讲的。因此，“逻辑”的本义不仅仅是指“推理规则”，而且是指“必然推理规则”。逻辑学和其它学科分科的意义，实际上就在这里。如同当今中国许多人指责经济学没有研究“生产力”一样，硬要逻辑学去研究它的内容是否为真，本来就不合分科的原理。

知秋人格就是出生就印上了悲剧烙印，性格明亮，有一颗追求爱的赤子之心，风一样没什么羁绊。可性格深处又有很负面的东西：强烈的不安全感，向往却不能安于平凡的晦暗的不安分守己，还有就是表面看似无所拘束下心里根深蒂固的执念。这些矛盾让他永生没有翻过悲剧的压制，最终结局真是一叶知秋，没什么悬念。叶知秋，1950年起从事以诗歌、散文、曲艺为主的业余创作。《志愿军诗一百首》中有其4首诗作。在负责部队基层文化工作中，先后主编、出版了报告文学、散文、短篇小说、曲艺演唱、歌词和抒情短诗等8部集子。1、先后出版诗集《征途集》、《榕树的歌》、《映山红》、《秋恋》、《军旅诗叶》、《叶知秋短诗选》。创作的诗歌、歌词和曲艺作品，多次在全国全军获奖。著有诗集《征途集》、《榕树的歌》、《映山红》、《秋恋》、《军旅诗叶》等。2、诗歌《月夜笛声》获全军对越自卫还击征文奖，歌词《因为有了你》和《山歌向着哨所唱》均获全国群星杯铜奖、《怕苦不当兵》和《党是灯塔我是船》分别获1994年全军八一奖及歌咏大赛一等奖，抒情诗《战士心中的歌》获全国纪念毛泽东诞辰100周年诗歌创作奖。《澜本嫁衣》中的主要人物同时，叶知秋也是暝色著《白衣传》中的男主的商少长的另一身份。

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