六国论中告诫统治者要汲取的历史教训是

问：“汲取教训”与“吸取教训”哪个正确？谢谢！(网友：彭小勇)　　答：“汲(jī)取教训”和“吸取教训”都正确。　　“汲取”和“吸取”是一对同义词。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。“汲取”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取”更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。　　其次，在搭配对象上，“汲取”往往与表示抽象事物的词语搭配，如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。而“吸取”的搭配对象非常广泛，既有表示抽象事物的词语，也有表示具体事物的词语。　　最后，“吸取”后面可以附加某种成分，组成新的词语，如“吸取器”、“吸取式”，而“汲取”却没有这一用法。（由明智）

深刻教训

词语填空示例如下：吸取教训总结教训得到教训严厉教训

答：汲取深刻教训，吸取教训警钟长鸣。一铜为镜，可以正衣冠，以史为鉴，可以可以知兴替，一人为镜，可以明得失。 我们必须从某种事故中，从腐败案件中吸取深刻教训，引以为戒，要清醒的认识，利益诱惑的背后是陷阱，切莫酿成大祸。严格要求自己，坚持理想信念。

我觉得应该先想想事情的起因，经过，结果，然后想想自己做了什么，发生了什么教训，自己有没有付出什么代价，然后汲取教训，下次不要再犯了。

1. 关于吸取教训的成语 1.亡羊补牢 wáng yáng bǔ láo 成语解释羊丢了再去修补羊圈还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救可以防止继续受损失。亡：逃亡，丢失；牢：关牲口的圈。 成语出处西汉 刘向《战国策 楚策四》：“见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。” 2.以往鉴来 yǐ wǎng jiàn lái 成语解释用过去的经验教训作抄为以后办事的借鉴。 成语出处《三国志·魏书·杨阜传》：“愿陛下动则三思，虑而后行，重慎出入，以往鉴来。” 3.引以为戒 yǐn yǐ wéi jiè 成语解释引来作为教训；警戒自己。常指用自己或别人过去的失败和错误来警戒自己；避免重犯。 成语出处清 钱大昕《士驾斋新录》：“为古之士，当百引以为戒。” 4.复蹈前辙 fù dǎo qián zhé 成语解释蹈：踏上；前辙：先前车轮辗过的痕迹。重新踏上先前车轮辗过的痕迹。比喻不吸取教训，重犯错度误。 成语出处《后汉书·窦武传》：“今不想前事之失，复循覆车之轨。” 5.惩前毖后 chéng qián bì hòu 成语解释惩：警戒：毖：谨慎；小心。吸取过去失败的教训；以后小心；不致重犯错误。 成语出处《诗经 周讼 小毖》：“予其惩而毖后患。” 2. 吸取历史的经验教训可以总结成什么词语 一、遭一蹶者得一便，经一事者长一智。 宋·无名氏《五代汉史平话·汉史》。蹶：失败，挫折。便：熟习，此指教训。这两句大意是：经过一次挫折，便得到一次教训；经过一件事情，便增长一分智慧。此二句是从积极的角度看待失败。在作者看来，经过一次挫折，事业受到一些损失，并没有什么可怕，只要能认真总结经验，吸取教训，坏事可以变成好事，“亡羊补牢，未为迟也”（《战国策·楚策四》）。相反，未经过风雨，未受过挫折，其感情必然脆弱，其能力必然低下，其经验必然缺少，这种温室中的花朵，是难以成为栋梁之材的。可以此劝慰那些暂时受到挫折的人。 二、鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。 经验教训名言 汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》鉴：镜子，这里是照的意思。这两句大意是：对水而照的人可以见到自己的面容，与人相鉴照的人可以知道吉和凶。以水作镜可以见到自己的面容，以人作镜，可从前人或他人的成败中吸取经验教训，从而测知自己作为的正确与否。这两句可用于说明要善于以前人或他人的事例作鉴戒。 三、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 唐·吴兢《贞观政要·任贤》。以铜为镜：古人把铜磨亮作为镜子。这几句大意是：用铜作为镜子，可以端正衣帽；用历史作为镜子，可以知道历代的兴亡替代；用人作为镜子，可以明白得和失。这几句用一连串的比喻说明事理，使人易于接受，现在可用于说明要以历史和他人的经验教训作为鉴戒。 3. 表示“汲取教训”的成语有哪些 前车之鉴 [qián chē zhī jiàn] 出处 《荀子·成相》：“前车已覆，后未知更何觉时！”汉·刘向《说苑·善说》：“前车覆，后车戒。” 释义 鉴：镜子，为教训。前面车子翻倒的教训。 比喻先前的失败，可以做为以后的教训。 殷鉴不远 [yīn jiàn bù yuǎn] 出处 《诗经·大雅·荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。” 释义 殷：指商朝后期；鉴：镜子。指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。 后泛指前人的教训就在眼前。 引以为戒 [yǐn yǐ wéi jiè] 出处 《国语·楚语下》：“人之求多闻善败，以鉴戒也。” 释义 引：用；戒：鉴戒。指把过去犯错误的教训拿来作为警戒，避免重犯。 引以为鉴 是指把过去犯错误的教训拿来作为借鉴，避免重犯。 鉴：借鉴。 前事不忘后事之师 读音 qián shì bú wàng,hòu shì zhī shī 解释 师：借鉴。汲取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。 示例我们要记取这次失败的教训，争取下次实验成功。

从接触历史的那一天起，历史学教授们就向我们传授这样一个道理：历史有什么用？就是垂鉴的作用，也就是让后人从历史兴替中汲取经验教训，免得重蹈历史覆辙。为了说明这个问题，教授们还搬出了古往今来一些论断来说明学习历史的好处。比如很多人举例唐太宗的名言：“以人为鉴，可知得失；以古为鉴，可知兴替。”司马迁在《史记》中也说：“前事之不忘，后事之师也。”西班牙作家塞万提斯说过：“历史孕育了真理，它能和时间抗衡，能把轶闻旧事保藏下来；它是往古的迹象，当代的鉴诫，后世的教训。”英国历史学家卡莱尔说过：“整个过去是现在的财富。”……由此看来，历史对当代人而言最重要的价值和作用就是借鉴作用，也就是我们所说的“史鉴”，以史为鉴，免得重蹈历史覆辙，遗臭万年。“史鉴”的发现对历史学家们来说就如同发现了真理，一遍又一遍向人们诉说着它的价值，期望人们重视历史。然而对倾听历史的人来说，当时可能心灵触动，心潮澎湃。然而一旦跨出讲堂，进入鲜活的生活，历史上的往事如过逝云烟，早将那些历史教训抛之脑后。历史只是讲堂上的历史，和现实相去甚远。其实想一想也是那么一回事，当您沉浸在金钱、美色、美酒中的时候，有谁还能想起历史上那些贪官的下场？想不起是一回事，想起来又不愿意约束自己是另外一回事。曾有朋友问我，历史上那些贪官是如何贪污腐化的，现在官员的贪污腐化和他们相比又怎样？他们太不了解历史了，其实翻翻贪污史，虽说社会环境发生了很多的变化，但手法并不见得有什么高明，现在很多贪官们的做法无非是重蹈过去贪官的老路，果真如此吗？权钱交易，这是历史上贪官们的主要手段，我手里有权，你手里有钱，你想升官发财达到自己的目的，给我钱我就能让你达到目的。索贿，也是常见的手段。你行贿给我，那是你的自愿，我向你要求贿赂，就不一定是你的自愿，要想从我这里办事，那是有明码标价的，给就给你办，不给就不办。有时候给也得给，不给也得给。我可以暗示你，也可以强行索要。性贿，这是我们现在文雅的说法，就是向你提供有偿性服务，当然这个有偿不是让你直接付费，有人给你付费，你满足了身体需要，当然就得为付费者提供人家想要的东西。腐化堕落，这是现在人对贪官私生活的贬称，衣食住行穷奢极欲，妻妾成群满足性欲。身体是自己，绝对不能亏欠自己，人在世上走一遭，如果到老了还有生活的遗憾，岂不是后悔。与其老来后悔，还不如年轻时“发愤图强”。花天酒地，吃请不断。这是最起码的要求了，也无需我们多言。我们中国人和其他的国家不一样，非常注重人情，巴结上司、求人办事、朋友交往，不论是正常交往还是有目的的交往，必须借助一定的场合、一定的条件、一定的环境，花天酒地、吃喝玩乐就是最简单、最正常的方法。三杯酒下肚、三言两语阿谀话一讲，感情自然就近了很多，亲疏关系立见分晓，于是很多交易在酒桌上就完成了。这种现象自古以来亦然。我们现在官场上所见到的各种现象，贪官们所玩弄的手段千百年来也没有太多的变化，唯一不同的是，现代社会环境发生了太多的变化，不过人心依然，人的欲望亦然，在权力、金钱、女人等等人的欲望方面，只要人的本性没有变化，那么为达到目的所采取的手段也就不会有太大的变化。其实翻检历史，难道不是这样？很多人在阅读历史的时候，只是看到了贪官们花天酒地、穷奢极欲生活的光彩一面，而对于那些历史上臭名昭著的贪官的最后下场却视而不见，因为很多人只关心眼前利益，只关心身前事而从不关心身后事。历史学家在告诫官员们时常说：历史是自己写的，你是名垂青史还是遗臭万年。但很多人并不关心历史会怎么说，一部中国史，其实就是帝王将相的历史，每一朝代那么多人、那么多官员，能在历史上留下几笔的才有几人，用现在的话讲，省部级高官未必能在历史上留下几笔，更何况其他的官员？既然自己在历史上不能留下几笔，英名也好，臭名也罢，也就无关紧要了。历史对他们而言，没有一丝的约束力，因此不关心历史、淡忘历史、甚至漠视历史也就在情理之中。对历史漠不关心，又岂能让人们从历史中汲取教训？教训只是别人的，与自己无关，活着的时候享尽人间荣华富贵，满足个人感官需要，总比死后落个英名要好。因此对很多人来说，不愿从历史中汲取教训也就不足为怪了。

1,不断加强自身素质的提高和学习 2，提高对事物的判断能力 3，熟悉行政法规条例 4，用行政法规严格约束自己的行为 5，坚定社会主义荣辱观

不要被利润冲昏了头脑，还是先把质量安全把控好，生命线要有把控，企业要有底线。

差不多

做任何事都要三思而后行。要考虑的十分周到才可以做决定。否则会产生不好的后果。

一定要加强监管，在教育这一块绝对不能够马虎，不能够再发生这样的事情，否则的话确实是令人特别难过。

1、聪明人绝不会两次被同一块石头绊倒。俄罗斯 　　2、没有失败 经验 的人，不可能成功。英国 　　3、教训如被人接受，此经验可贵十倍。俄罗斯 　　4、经一失，长一智。冯梦龙 　　5、痛苦的经验总是最有力的教训。拉丁美洲 　　6、如果没有人向我们提供失败的教训，我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一，而且错误的选择和正确的选择的频率相等。刘易斯托马斯 　　7、受了伤的人最知道自己的伤处在哪里。欧洲 　　8、过去的错误就是将来的智慧和成功。英国 　　9、导致成功的最大问题，是我们从自己的错误中得到的经验教训。欧洲 　　10、从胜利学得少，从失败学得多。日本 　　11、研究生活的人才能从生活中得到教训。克柳切夫斯基 　　12、经验就是犯错误的总和。俄罗斯 　　13、驴子绝不会在同样的地点摔倒两次。英国 　　14、前车之覆，后车之鉴。班固 　　15、烫伤过口腔的人把汤吹一吹地喝。德国 　　16、任何教训都是学问。土耳其 　　17、谁让同一个人骗过两次，谁就该毁灭。英国 　　18、殷鉴不远，在夏后之世。《诗经》 　　19、一只狐狸不能以同一的陷阱捉它两次。英国 　　20、不会在失败中找出经验教训的`人，他通向成功的路是遥远的。法国 　　21、六朝金粉地，落木更萧萧。吴伟业 　　22、鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。司马迁 　　23、性待渐于教训而后能为善。善，教训之所能也。 詹考索思 　　24、往者已不及，尚可以为来者之戒。王安石 　　25、我可以教训二十个人，吩咐他们应该做些什么事，可是要我做这二十个人中间的一个，履行我自己的教训，我就要敬谢不敏了。莎士比亚 　　26、没有在沙漠里挨过干渴的人，不会知道水的价值。俄罗斯 　　27、聪明的人是从人家的眼泪中吸取教训。余世维 　　28、凭着去时走错路的经验，回来时就顺利了。法国 　　29、遭一蹶者得一便，经一事者长一智。 《五代汉史平话》 　　30、只有傻瓜才会第二次跌进同一个池塘。土耳其 　　31、一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。博 维 　　32、失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。爱迪生 　　33、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。林 肯 　　34、暂时的失利，比暂时的胜利好得多。阿卜法拉兹 　　35、什么叫作失败？失败是到达较佳境地的第一步。菲里浦斯 　　36、失败是坚忍的最后考验。俾斯麦 　　37、对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。俾斯麦 　　38、不计波折多，但望结局好。俄罗斯 　　39、流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。歌德 　　40、 不识坎离颠倒，谁能辨，金木沉浮。宋吕岩 　　41、任何教训都是学识。土耳其

黑格尔说的

在开始这个话题之前， 我在想，为什么可以从他人的错误中汲取教训呢？经过查阅后发现， 人们之所以可以做到这一点是因为，首先我们天生的“损失厌恶心理”对负面消息更加重视；其次是作为旁观者时的我们更能看清他人的错误，也就是我们常说的：当局者迷旁观者清。有一点不得不承认，作为当事人时，我们有时确实很难承认自己犯的错误。我们会尽量避免犯错，同时又极力掩饰因犯错而产生的无能感和无力感，以维持我们内心深处对自己的认可和自恋本能。这也是为什么孔子在两千多年前就曾大力表扬过那些能做到承认错误的人，正所谓：知错就改，善莫大焉。查理芒格说过的一句话对我影响还是挺大的，如果我知道自己会死在哪里，那我就永远不会去那个地方。能说出这句话，我相信一定是在他对自己和他人犯的错误有过足够的认识之后。而且我越发感觉，我们在刚开始做一件需要付出很多精力和时间的事时，主要是和我们对这件事的狭窄认知做对抗；等我们对它逐渐熟悉，就变成了我们和这件事相关的所有环境做对抗；但是到最后的最后，我们就是和自己做对抗，那时自己就是问题解决过程中的最大阻力，我们能做的就是保障我们之前亲自犯过和见别人犯过的错，不要再重犯。

在人生的道路上可能碰到各种各样的挫折，但造成挫折的因素却不是多不可数的。具体分析大致有以下几个方面的因素：自然因素、社会因素、家庭和学校的因素以及个人因素。很多的时候人们不可能完全避开这些因素，或不让这些因素发生作用。.自然因素由于自然环境的限制，人们在从事某些工作的时候常常会遇到无法克服的困难，这时人们觉得是自然阻碍了工作的进行，以为这种困难是无法克服的，所以对挫折比较容易接受。社会因素社会的政治、经济、道德、风俗、习惯、宗教等，可能会对个人的发展动机形成阻碍，这种阻碍可能比自然环境的限制更多，后果更严重。因为社会性挫折是人为的。它不但阻碍个人的行动，使之不能达到目的，而且使人因失败而感到羞愧，挫伤自尊心。例如：有才干的人遭嫉妒而受打击；领导压制贤能，任人唯亲，使个人抱负不能得以施展。家庭和学校的因素这是造成青少年心理上紧张、焦虑、恐慌和失落的主要因素。家庭是塑造一个人情感、意志、性格、品德的重要场所，父母是一个人的第一任教师。如果家庭发生变故，如父母离异、病故，或对子女教育不当——过分溺爱或歧视，都有可能使这个人产生这样或那样的挫折心理。学校是一个人活动的另外一个重要场所，如果学校教育不当，如重智育轻德育，将分数作为评价一个学生优劣的唯一标准，忽略其他方面的训练与培养。教师不具备良好的职业道德和平等地对待学生的公正态度。这些会使一个人在走上工作岗位之后，在社会生活中发生诸多的不适应，使其遭受挫折。个人因素除了自然条件和社会环境的限制以外，个人因素也是造成挫折的重要原因。个人因素可以分为两方面。一方面是个人所具备的条件，使自己不能随心所欲地达到目标，如个人的智力、能力、体力和生理上的缺陷造成的限制。例如：患有色盲症的人不能成为画家和医生，这些是生理因素导致的挫折。另一方面是个人的动机冲突。在许多情况下，个人所追求的目标不止一个。可是由于事实的逼迫不得不对某些自己喜欢的人、事、物忍痛放弃。在某一动机满足的同时，另一动机要受阻。这种强迫性的选择，也构成挫折。此外，个人的欲望和社会道德标准之间，也常常出现冲突。如采购员在伴有好处费的劣质产品面前，一方面很想要好处费。一方面，又要恪守职业道德，产生心理冲突，结果也导致心理挫折。当然，如果一个人本来具有做某项工作的能力，可是自我估计过低，畏缩不前，就会错过成功的机会，同样会陷于遭受挫折的境地。此外，有些挫折是由于个人某些不合理的要求得不到满足而产生的。还有，对于同样的挫折境遇，心理不健康的人更容易产生挫折心理。总之，造成挫折的因素是多方面的，因此我们只有认真地分析出现挫折的原因，才能有针对性的，用正确的态度和方法面对挫折、经受考验，最终战胜挫折，走向成熟。人不可以自负，也不可以自卑，应当自信，这是一个成功者不可缺少的前提条件。正如杰出的美国政治家和科学家富兰克林所说的”只有痛苦会留下教训“。

吸取教训引以为戒的意思是通过这件事警戒自己。吸取教训【拼音】[ xī qǔ jiào xun ]【解释】教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。引以为戒【拼音】[ yǐn yǐ wéi jiè ]【解释】戒：鉴戒。把过去的教训引用来以警戒自己。也作“引为鉴戒”。【近义词】殷鉴不远、他山之石、引以为鉴【反义词】不足为训引以为鉴【拼音】[ yǐn yǐ wéi jiàn ]【解释】是参照某事或某人的方式、方法去执行。

因为他们两个都是傻子。

1.天时、地利、人和"应该怎么理解啊 天、地、人三者的关系问题古往今来都是人们所关注的.三 者到底谁最重要也就成了人们议论的话题.如我们在注释中所引， 荀子曾经从农业生产的角度论述过天时、地利、人和的问题.但 他并没有区分谁重要谁不重要，而是三者并重，缺一不可.孟子在这里则主要是从军事方面来分析论述天时、地利、人 和之间关系的，而且是观点鲜明：“天时不如地利，地利不如人和.” 三者之中，“人和”是最重要的，起决定作用的因素，“地利”次之，“天时”又次之.这是与他重视人的主观能动性的一贯思想分 军开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的，同时，也是与他论述天时、地利、人和关系的目的分不 开的.正是从强调“人和”的重要性出发，他得出了“得道者多 助，失道者寡助”的结论.这就把问题从军事引向了政治，实际 上又回到了他那“老生常谈”的“仁政”话题.按照孟子的看法，老百姓不是靠封锁边境线就可以限制住的， 国家也不是靠山川就可以险阻就可以保住的，所以，闭关锁国是没有出 路的.要改革，要开放，要提高自己的国力，让老百姓安居炙业. 只要做到了这一点，就会“得道者多助”，多助到了极点，全天下 的老百姓都会顺从归服.那就必然会出现孔子所说的那种情况 ——“则四方之民襁负其子而至矣.”（《论语·子路》各国人士 都来申请留学，申请经商，甚至携带妻子儿女前来申请移民定居 哪里还用得着“封疆之界”呢？只怕是赶也赶不走啊.“得道者多助，失道者寡助”就这样成了名言，以至于我们为 现在还常常用它来评价国际关系，谴责霸权主义者. 当然，“天时不如地利，地利不如人和”也同样是名言，而且， 还更为广泛地应用于商业竞争、体育比赛尤其是足球比赛的狂热 之中.这充分说明它所蕴含的哲理是丰富、深刻而具广阔的延展 性的.我们常常听到人们借用中国传统文化中的“天时、地利、人和”之说来总结企业成功的因素.基于这种传统观点，结合现在从事企业管理咨询的所见所闻，我们对“天时、地利、人和”之说试作如下粗浅分析论述.“天时、地利、人和”之说因为古典小说《三国演义》而广为人知，书中提到，曹操得天时、孙权得地利、刘备得人和，实际上，稍作分析即可看出，魏蜀吴三方都是兼具“天时、地利、人和”，只不过各有侧重.曹操不仅得天时，同样也有地利、人和.曹操的地利表现在他占据的是当时经济发达、人口众多、交通方便的北方地区；同时，曹操手下的一大批谋士和将领对他忠心耿耿，各尽其才.这些因素决定了魏国在三足鼎立的战略格局中处于最强的优势地位.曹操的这种战略优势，即便是历经赤壁之败也没有动摇过.刘备与孙权也并非不得天时.乱世出英雄，如果他们不是在镇压黄巾起义和讨伐董卓的过程中建立了自己的军队，就不可能形成独霸一方的势力.只不过他们得天时比曹操稍晚了一些，在战略发展时机上始终处于劣势地位，不得不依靠地利、人和与曹操相抗衡.在“地利”方面，刘备与孙权一样，占有军事防守上的地利，而不是像曹操那样占有经济上的地利；在“人和”方面，孙权在赤壁之战前没有形成人和，内部分裂成主战主和两派，诸葛亮为了联吴抗曹，出使东吴舌战群儒，最终促成了东吴内部团结一心.魏蜀吴三国凭借“天时、地利、人和”各具特色的综合实力，形成了三足鼎立的竞争局面.然而到了三国后期，吴蜀两国最终还是失败了，他们败在失去“人和”.从这个历史故事中吸取经验教训，在现代企业管理中予以借鉴，我们可以归纳总结出如下观点：第一，“天时、地利”是企业创业时期取得成功的关键因素.成功的创业者，都是擅长把握机遇和利用环境的具有强烈进取心的冒险家、实干家.以“三国演义”初期的形势为例，东汉末年天下大乱，较早地得到“天时地利”的各路诸侯不仅有曹操、还有袁绍、袁术、刘表等等，但是除了曹操之外，其他人都不具备强烈的进取心和冒险精神，只能相继灭亡.第二，“人和”是企业成长后期取得成功的必要因素，没有“人和”就无法实现持续发展.在市场竞争的环境下，“天时、地利”往往不能被一家企业所独享，“人和”则成为保持竞争力的关键因素.在我们公司的管理咨询客户中，有很多民营企业都是得 “天时地利”，成功地完成了创业阶段的原始积累，可是在“人和”方面，却面临着很多问题，这些问题主要表现在人力资源管理方面，特别是组织与人才建设落后于企业的业务发展需求，成为企业在成长阶段的瓶颈.人力资源管理与企业业务发展之间的关系可以用经济学中生产力与生产关系的理论来予以描述.企业发展业务的能力反映了生产力，人力资源管理反映了生产关系.生产力是基础，生产关系是上层建筑，有什么样的生产力就要求有什么样的生产关系与之相适应；生产关系对生产力具有反作用，当生产关系适应生产力的发展时，就会对生产力的发展起到促进作用，反之则会阻碍生产力的发展.生产关系主要包括人们的分工协作关系和权利分配关系，在企业管理中主要表现为组织结构与流程、授权与控制、薪酬与激励等等.因此，“人和”实际上就是要求生产关系和谐，需要通过改善企业的人力资源管理来实现.人力资源。 2.吸取历史的经验教训可以总结成什么词语 一、遭一蹶者得一便，经一事者长一智。 宋·无名氏《五代汉史平话·汉史》。蹶：失败，挫折。便：熟习，此指教训。这两句大意是：经过一次挫折，便得到一次教训；经过一件事情，便增长一分智慧。此二句是从积极的角度看待失败。在作者看来，经过一次挫折，事业受到一些损失，并没有什么可怕，只要能认真总结经验，吸取教训，坏事可以变成好事，“亡羊补牢，未为迟也”（《战国策·楚策四》）。相反，未经过风雨，未受过挫折，其感情必然脆弱，其能力必然低下，其经验必然缺少，这种温室中的花朵，是难以成为栋梁之材的。可以此劝慰那些暂时受到挫折的人。 二、鉴于水者见面之容，鉴于人者知吉与凶。 经验教训名言 汉·司马迁《史记·范睢蔡泽列传》鉴：镜子，这里是照的意思。这两句大意是：对水而照的人可以见到自己的面容，与人相鉴照的人可以知道吉和凶。以水作镜可以见到自己的面容，以人作镜，可从前人或他人的成败中吸取经验教训，从而测知自己作为的正确与否。这两句可用于说明要善于以前人或他人的事例作鉴戒。 三、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。 唐·吴兢《贞观政要·任贤》。以铜为镜：古人把铜磨亮作为镜子。这几句大意是：用铜作为镜子，可以端正衣帽；用历史作为镜子，可以知道历代的兴亡替代；用人作为镜子，可以明白得和失。这几句用一连串的比喻说明事理，使人易于接受，现在可用于说明要以历史和他人的经验教训作为鉴戒。 3.以『汲取历史经验教训,努力维护世界和平』为题,撰写一扁发言稿 汲取历史经验教训，努力维护世界和平在两次世界大战及烽火连绵不断的战争中，上演了一幕幕惊心动魄的历史活剧.它把人性中最美好和最丑陋的一面----理智与疯狂、善良与冷酷、睿智与愚蠢都展现的淋漓尽致.在战争和冷战的长期蹂躏中，人们深深明白和平与发展才是他们最想要的.凡尔登战役、索姆河战役中阵亡的士兵，奥斯维新集中营里和南京屠杀中被残害的人们以及战争带来的经济损失，这些庞大的数字让人震惊.海湾战争中倾倒石油造成环境污染的行径令人法指.冷战带来的动荡让人们恐惧.战争给人们带来多么大的灾难，战争又是怎样摧残着人们的心灵，这些我都说不出，但唯一能证明这一切的是前人留下的斑斑鲜血，战败者满地的尸首和幸存者心中那永不磨灭的阴霾. 当战争的硝烟逐渐散去的时候，当世界沉浸在喜悦与悲伤，希望与绝望， *** 与冷漠中时，一个巨大的命题出现在人们心中：我们要和平，我们要发展.和平与发展才是当今时代两大主题，并且越来越多的人参与到维护世界和平的行列中. 为了悲剧不再重演，为了历史不再重复.让我们紧记前人的教训，我们不要战争，要和平，我们不要战争，要发展.。 4.吸取教训的名人事例 刘邦吸取了秦朝灭亡的教训，汉朝采用了休养生息的政策。 东汉看到西汉土地兼并的弊端，开始限制这个问题。唐朝吸取隋朝穷兵黩武的教训，开始推崇文教。 宋朝吸取唐朝后期的大家族、外戚专政的教训，采取不杀读书人的政策。明朝吸取过去宦官干政的教训，专门在宫殿门口贴了一个牌子，规定宦官不能接触政事…… 历史的发展，正是吸取之前的教训，因为这样能让人们少走很多弯路。 就是用别人的教训充实自己的经验宝库。 别人的教训，是自己的免费经验；别人的智慧，更可以直接变为自己的智慧。 这个道理，哈雷摩托的管理者深有体会。

一是要认真汲取事故教训，对照检查**的各种制度和岗位责任制，该修订的修订、该完善的完善，要强调严格落实各项安全生产责任制和岗位责任制，举一反三，防止类似事故发生。二是加强隐患排查治理工作，立即开展安全大检查，彻底排查隐患，确保不安全不生产。三是要强化现场安全管理，这一点其实最重要，要针对性地提出整改方案和整改措施，要具体，比如该上的安全设施要上，该更换的设备要换等等。四是要加强作业人员的安全培训教育工作，提高人员素质，强化安全防范意识。

在感情当中我们一定要自强，千万不要依赖别人。而且一定要给对方足够的隐私空间，两个人不要经常腻在一起。两个人一定要有自己的圈子和朋友，一定要互相信任，千万不要猜疑。而且情侣之间一定要互相尊重，互相包容，互相体谅，遇到问题其实解决，千万不要使用冷暴力的方式。

在北方战争失败的吸取了教训的这几年之后，后面做出的努力的一些共同面对的课题。

　　第一：认清形势，与时俱进，及时掌握最新的信息。　　第二、牢固树立“工作就是责任，责任重于泰山”的理念。　　　　第三、落实岗位责任制，对自己的岗位负责。　　　　第四、认清沟通的重要性，工作中及时沟通，信息反馈要到位。　　　　《十分钟的悲剧》以一个残酷的事实告诉我们：责任重于泰山，细节决定成败。对待工作，如果我们不能以高度的责任心要求自己，不能对自己的岗位负责，不能把握住每个环节，也许，造成一个悲剧，并不需要10分钟！

二者的区别主要有以下两点：1、风格和使用场合不同。“汲取教训”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取教训”则更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。2、表示的努力程度不同。汲”，本义指取水，引申为吸收、吸取。“汲取”是需要花费一番力气、精力才可获得对象的。“吸”本指用嘴、鼻或管道装置把液体、气体等摄取进去，力量上显然不用像“汲”那么大。因而，“汲取教训”就比“吸取教训”显得更努力、更认真一些。“汲取教训”是可以使用的，“汲取”一般都是与表示抽象事物的词语搭配,如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。所以“汲取教训”是正确的搭配方式。拓展资料：“汲取”和“吸取”的区别“汲取”和“吸取”是一对同义词。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。“汲取”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取”更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。其次，在搭配对象上，“汲取”往往与表示抽象事物的词语搭配，如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。而“吸取”的搭配对象非常广泛，既有表示抽象事物的词语，也有表示具体事物的词语。最后，“吸取”后面可以附加某种成分，组成新的词语，如“吸取器”、“吸取式”，而“汲取”却没有这一用法。参考资料：百度百科-吸取

问：“汲取教训”与“吸取教训”哪个正确？谢谢！(网友：彭小勇)　　答：“汲(jī)取教训”和“吸取教训”都正确。　　“汲取”和“吸取”是一对同义词。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。“汲取”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取”更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。　　其次，在搭配对象上，“汲取”往往与表示抽象事物的词语搭配，如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。而“吸取”的搭配对象非常广泛，既有表示抽象事物的词语，也有表示具体事物的词语。　　最后，“吸取”后面可以附加某种成分，组成新的词语，如“吸取器”、“吸取式”，而“汲取”却没有这一用法。（由明智）

都可以。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。“汲取”比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而“吸取”更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。相关信息：在搭配对象上，“汲取”往往与表示抽象事物的词语搭配，如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。指取水。清 陈维崧 《解语花·咏美人捧茶和王元美》词:"妆楼小倚，阑干外，汲取春流浅试。"郭沫若 《瓶·献诗》:"我便踱往 西子湖 边，汲取了清洁的湖水一瓶。"引申为吸取，吸收。竺可桢 《十年的综合考察》:"群众中有丰富的生产上的各种经验，我们认真学习和汲取，加以提高，对我们的工作有很大的意义。"刘白羽 《对诗的希望》:"文学从人民中间汲取了自己的生命。"

第二个

”吸取经验“和”吸取教训“两个都是可以用的。”吸取“释义为：用不同方法吸收；采用，采取，得到。有两种解释：1、用嘴、鼻或管道装置把液体、气体等吸进去。2、采取；吸收。扩展资料：形近词辨析：汲取和吸取是一对同义词。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。汲取比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而吸取更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。其次，在搭配对象上，汲取往往与表示抽象事物的词语搭配，如汲取经验、汲取教训、汲取智慧等等。而吸取的搭配对象非常广泛，既有表示抽象事物的词语，也有表示具体事物的词语。最后，吸取后面可以附加某种成分，组成新的词语，如吸取器、吸取式，而汲取却没有这一用法。参考资料来源：百度百科-吸取

吸取教训、长记性的句子如下：1、吸取教训，不再重蹈覆辙。2、经历过错误，长记性才能进步。3、犯错不可怕，关键是要吸取教训。4、谨记教训，勇往直前。5、懂得反思，不再重复过失。6、错误是最好的老师，吸取教训才能成长。7、失败乃成功之母，但要从失败中学到教训才行。8、重要的不是犯错，而是从中汲取教训。9、不经历失败，永远难以明白教训的重要性。10、每一次错误，都是提醒我们要记取教训的机会。11、长记性是成功的关键，不忘教训是进步的动力。12、吸取教训，避免重蹈覆辙，迎接新的挑战。13、错误不可怕，但不从错误中吸取教训就是失败。14、温故而知新，吸取经验教训才能有所成长。15、一次错误胜过多次的忠告，吸取教训才是真智慧。16、懂得反思，不断吸取教训，才能走得更远。17、别再犯同样的错误，否则就是对自己的不负责任。18、跌倒了也要爬起来，但要记得走之前吸取教训。19、反思过去，吸取教训，不再重复错误的轨迹。20、深刻认识错误的代价，才能更加珍惜机会。21、吸取教训，不断改进，才能不断提升自己。22、忘记过去的教训，就是对自己的不负责任。23、犯错并不可怕，但忽略教训却是最大的错误。24、将失败视作机会，从中吸取教训才能更上新台阶。25、错误并不可怕，重要的是懂得吸取教训。26、失败并不可怕，但不吸取教训就是无用的挣扎。27、失败是通往成功的必经之路，但要从失败中吸取教训。28、遭遇挫折时，不要忘记吸取教训，并勇敢向前。29、错误是上天赐予的厚礼，但要懂得珍惜教训。30、面对挑战，吸取教训，更勇往直前。

总结经验、吸取教训

填上合适的词：1、（吸取）教训2、（汲取）教训3、（接受）教训4、（严厉）教训5、（狠狠）教训

问题一：吸取与汲取的区别在哪里？ 30分 吸取 ： xī qǔ ①把液体或气体等吸进来：吸取清泉｜以竹筒吸取池水｜吸取新鲜空气。②吸收采取：从中吸取经验教训｜从好书中吸取知识。 骸 汲取 ： jí qǔ 吸取：～经验ㄧ～营养。汲取：主要用于书面语 问题二：“吸取教训”与“吸取经验”有何不同？ 经验只能总结，不是吸取，要吸取的只能是教训。因此，先有吸取教训然后才有总结经验。 问题三：汲取与吸取的区别，能互用吗 不能互用的！ 吸取 ： ①把液体或气体等吸进来：吸取清泉｜以竹筒吸取池水｜吸取新鲜空气. ②吸收采取：从中吸取经验教训｜从好书中吸取知识. 汲取 ： 吸取：经验ㄧ～营养.汲取：主要用于书面语 问题四：是汲取教训还是吸取教训 1、吸取 ： xī qǔ ①把液体或气体等吸进来：吸取清泉｜以竹筒吸取池水｜吸取新鲜空气.②吸收采取：从中吸取经验教训｜从好书中吸取知识./2、汲取 ： jí qǔ 吸取：经验ㄧ～营养.汲取：主要用于书面语 问题五：吸取的“汲取”和“吸取”的区别 吸取的“汲取”和“吸取”的区别如下： 汲取：读 音:jí qǔ，解释:动词，吸取。汲:动词，从下往上打水。 应用造句：知识是海洋，需要我们去汲取。 吸取:读音： xīqǔ，解释；动词，用不同方法吸收。 汲取和吸取是一对同义词。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。汲取比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而吸取更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用； 其次，在搭配对象上，汲取往往与表示抽象事物的词语搭配，如汲取经验、汲取教训、汲取智慧等等。而吸取的搭配对象非常广泛，既有表示抽象事物的词语，也有表示具体事物的词语； 最后，吸取后面可以附加某种成分，组成新的词语，如吸取器、吸取式，而汲取却没有这一用法。 问题六：汲取和吸取意思有什么不同？ 汲取 拼音：jí qǔ 注音：ㄐㄧ@ ㄑㄩˇ [基本解释] ◎ 汲取 jíqǔ (1) [derive;draw]∶吸取 汲取教训 (2) [absorb]∶吸收 汲取养分 [引证解释] 1. 指取水。 清 陈维崧 《解语花u30fb咏美人捧茶和王元美》词：“楼小倚，阑干外，汲取春流浅试。” 郭沫若 《瓶u30fb献诗》：“我便踱往 西子湖 边，汲取了清洁的湖水一瓶。” 2. 引申为吸取，吸收。 竺可桢 《十年的综合考察》：“群众中有丰富的生产上的各种经验，我们认真学习和汲取，加以提高，对我们的工作有很大的意义。” 刘白羽 《对诗的希望》：“文学从人民中间汲取了自己的生命。” 吸取 拼音：xī qǔ 注音：ㄒㄧ ㄑㄩˇ [基本解释] ◎ 吸取 xīqǔ (1) [absorb]∶用不同方法吸收 (2) [drink]∶采用,采取;得到 吸取教训 [引证解释] 1. 用嘴、鼻或管道装置把液体、气体等吸进去。 清 陈维崧 《念奴娇》词：“况值杯中山色好，吸取晴崖翠壁。” 清 李斗 《扬州画舫录u30fb桥东录》：“夜深人静，溪水初沉，子落如茵，浮于水面，以竹筒吸取池底水，贮土缶中，谓之桂水。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十九章：“余惟觉头部微晕，正思外出，吸取清气耳。” 鲁迅 《野草u30fb题辞》：“野草，根本不深，花叶不美，然而吸取露，吸取水，吸取陈死人的血和肉，各各夺取它的生存。” 2. 采取；吸收。 柳青 《铜墙铁壁》第十章：“就给 石得富 介绍 镇川堡 紧急打发粮食的一些经验，要他们参考吸取。” 徐怀中 《西线轶事》六：“你还是依赖于幻想生活，需要从童话里吸取营养。” 问题七：吸取经验改正不足 对的，只有这样做我们才能不断提高,才会把自己的缺点改掉。 这绝对是一个值得保持下去的好习惯。 问题八：“吸取经验”还是“吸取教训”啊？“经验”和“教训”这俩词这么用合适？谢谢 应该是“积累经验”和“吸取教训” 问题九：深刻吸取经验教训是病句吗? 算是，因为没有主语啊，深刻是副词修饰吸取，吸取是谓语动词，经验教训是宾语。

吸取教训

陕西高校学生手绘抗疫插画致敬逆行者，你觉得他们画的怎么样？陕西高校的学生手绘抗疫插图致敬逆行者,小编觉得他们画的非常好,他们不仅画出了各位逆行者英勇的身姿,同时也将他们的精神描绘的淋漓尽致。那些逆行者坐在地上看起来非常疲惫,但是他们依旧没有放弃,小编看了这些漫画之后也非常感动,希望疫情能够早一点消失,希望这些逆行者们能够早一点轻松下来。一、小编觉得他们画的非常好陕西咸阳职业技术学院的学生手绘抗疫插画,他们画出来的漫画都比较卡通,也非常可爱,虽然大家看不到这些逆行者的五官,但是看到他们忙碌的身影也让人非常感动,希望西安的一切能够早日结束,而这些学生不仅通过这些绘画来向逆行者致敬,同时也是对美好生活的一种向往,每一个人对于疫情情况都比较担心,看到这些插画的时候,大家也都觉得非常暖心。二、阳光总在风雨后相信在疫情结束之后,陕西会越来越好,也会迎来全国各地的旅游者,同时也希望这些逆行者们能够好好照顾自己,在忙碌的时候要按时吃饭,同时也要注意消毒,要多注意休息,毕竟人也不是铁做的,总是有疲惫的时候大家也不要强求。也希望这段黑暗时期能够早一点过去,阳光总在风雨后,相信过不了多久,西安会变得越来越好,会敞开大门迎接全国人民前去旅游。三、结束语青年强则国强,这些大学生们在毕业之后也都会成为祖国的栋梁之材,虽然他们还在校园里,但是他们通过这种插画的方式向全国人民证明,大家都是团结一心的,也希望大家都能够保护好自己,在外出的时候要戴上口罩勤消毒,不要总是去一些密集的场所。人民快评：展现中国风格，教材插图的应有之义，应该汲取哪些教训？对于人教版教材中的插图已经引发了人们的热议,要知道对于这些插图而言,形象太过于丑化,特别是这些教材中的一些女生形象,头发也是十分稀少,这种丑化他人的现象也就引发了人们的关注和评价。对于这一现象,人民快评也对外发出了声明说展现一些中国风格是如今的众多教材插图应该尽的义务。在这种插画事件中,相信如今的一些人们也应该从中吸取了一些教训,特别是对于一些从事于教育方面的人们来说,一定要做好自己的本职工作,尽力的去弘扬中国文化。儿童是祖国的花朵,特别是对于一个国家而言,儿童更是国家的未来,而对于一些人教版中的教材插图太过于丑化,可以说是对于一些儿童特别是对于一些感知力不是很强的儿童来说,存在着一定的恶意引导这一现象,也就引发了众多家长的愤怒。据相关的媒体报道称,有家长向有关部门反映,对于一些人教版中的教材插图形象太过于丑陋化,也是对儿童进行一个负面的影响,这一现象引发了众多网友的讨论和关注,而在一些网友去看了现在孩子的教材中的插图,也是一个冲击力,要知道这些插图不仅在一些校园场景里展现了孩子各种各样的体态,而且对于这些孩子们而言都是眼睛头发等大小不一的这种外貌,所以这一现象就引发了这么多人的讨论。而如今这种插图在网上广受批评的这一行为,也对当今的教育界产生了非常积极的影响,一些从事教育方面工作的人们也应该能够从中吸取一些的教训,在以后的本职工作中一定要做好,要知道对于儿童的教育事关己,到祖国的未来,所以对于一些教育水平以及各方面的细节,都应该提出更高的要求。陕西高校学生手绘抗疫插画致敬逆行者，你觉得他们画的怎么样？陕西高校的学生手绘抗疫插图致敬逆行者,小编觉得他们画的非常好,他们不仅画出了各位逆行者英勇的身姿,同时也将他们的精神描绘的淋漓尽致。那些逆行者坐在地上看起来非常疲惫,但是他们依旧没有放弃,小编看了这些漫画之后也非常感动,希望疫情能够早一点消失,希望这些逆行者们能够早一点轻松下来。一、小编觉得他们画的非常好陕西咸阳职业技术学院的学生手绘抗疫插画,他们画出来的漫画都比较卡通,也非常可爱,虽然大家看不到这些逆行者的五官,但是看到他们忙碌的身影也让人非常感动,希望西安的一切能够早日结束,而这些学生不仅通过这些绘画来向逆行者致敬,同时也是对美好生活的一种向往,每一个人对于疫情情况都比较担心,看到这些插画的时候,大家也都觉得非常暖心。二、阳光总在风雨后相信在疫情结束之后,陕西会越来越好,也会迎来全国各地的旅游者,同时也希望这些逆行者们能够好好照顾自己,在忙碌的时候要按时吃饭,同时也要注意消毒,要多注意休息,毕竟人也不是铁做的,总是有疲惫的时候大家也不要强求。也希望这段黑暗时期能够早一点过去,阳光总在风雨后,相信过不了多久,西安会变得越来越好,会敞开大门迎接全国人民前去旅游。三、结束语青年强则国强,这些大学生们在毕业之后也都会成为祖国的栋梁之材,虽然他们还在校园里,但是他们通过这种插画的方式向全国人民证明,大家都是团结一心的,也希望大家都能够保护好自己,在外出的时候要戴上口罩勤消毒,不要总是去一些密集的场所。

就是吸取教训的意思，以避免类似的事情再次发生。

接收、吸取、吸收，摄取。

历史是人类发展的过程，是人类前进道路上的一面镜子。历史的教训告诉我们，人类不能重蹈覆辙，不能犯同样的错误。历史的教训是我们前进的动力，是我们未来的指南。本文将从政治、经济、文化、社会等方面探讨历史的教训。一、政治方面的教训政治是国家的灵魂，是国家治理的基础。历史的教训告诉我们，政治稳定是国家发展的前提。政治动荡会导致社会的不稳定，甚至引发战争。例如，二战期间，德国纳粹政权对犹太人进行了大屠杀，导致了世界战争的爆发。这说明政治动荡会给国家和人民带来巨大的灾难。此外，历史的教训还告诉我们，政治腐败是国家衰落的重要原因。政治腐败会导致政府失去公信力，降低政府的有效性和公正性。例如，中国明朝末期的官员贪污腐败，导致国家的衰落和灭亡。这说明政治腐败会给国家和人民带来极大的危害。二、经济方面的教训经济是国家发展的重要支撑，是国家繁荣的基础。历史的教训告诉我们，经济发展必须遵循市场规律，不能盲目干预。例如，苏联在经济上实行计划经济，结果导致了经济崩溃和社会动荡。这说明，经济发展必须遵循市场规律，不能盲目干预。此外，历史的教训还告诉我们，经济发展必须重视环境保护。经济发展过程中，环境污染会给人类带来巨大的危害。例如，中国的雾霾问题就是经济发展过程中环境污染的结果。这说明，经济发展必须重视环境保护，不能以牺牲环境为代价来追求经济增长。三、文化方面的教训文化是国家的灵魂，是国家软实力的重要体现。历史的教训告诉我们，文化多样性是人类共同的财富，不能一味追求单一文化。例如，欧洲在中世纪时期曾经追求天主教一元化，导致了宗教战争和文化破碎。这说明，文化多样性是人类共同的财富，不能一味追求单一文化。此外，历史的教训还告诉我们，文化传承必须注重教育。文化传承是国家和民族的责任，必须通过教育来实现。例如，中国的孔子学院就是通过教育来传承中华文化的。这说明，文化传承必须注重教育，不能单纯地依靠传统方式来实现。四、社会方面的教训社会是人类生存和发展的基础，是人类幸福的保障。历史的教训告诉我们，社会稳定必须依靠公平正义。社会不公会导致社会动荡和矛盾激化。例如，美国黑人民权运动就是为了争取平等权利和社会正义。这说明，社会稳定必须依靠公平正义，不能容忍社会不公。此外，历史的教训还告诉我们，社会和谐必须依靠和睦相处。社会和谐是人类幸福的保障，必须通过和睦相处来实现。例如，中国的“和谐社会”就是通过和睦相处来实现社会和谐的。这说明，社会和谐必须依靠和睦相处，不能容忍社会冲突和矛盾。综上所述，历史的教训告诉我们，政治稳定、经济发展、文化传承和社会和谐是人类幸福的保障。我们要从历史中吸取教训，珍惜和平、追求进步，为实现人类的幸福而努力奋斗。

如何做到规范执法执法行为是执法机关的基本行为，“执法不规范，已经成为影响严格、公正、文明执法的主要症结”、“执法不规范是影响执法机关执法公信力的突出因素。”规范执法是一个永恒的主题，是执法机关一项战略性、方向性、根本性和长期性的任务，也是当前执法工作亟需研究解决的一项十分重要而紧迫的课题。当前，我国经济平稳较快发展，社会大局保持稳定。加强执法规范化建设，是新时期执法机关主动适应新形势、新变化、新特点的需要；是回应人民群众新期待，保障和改善民生的迫切需要。要实现严格、公正、文明执法，必须首先做到规范执法。所谓规范执法，就是要求广大执法者严格按照法律法规的规定，依法进行执法活动。那么，基层执法者在日常执法活动中，应该“干什么、怎么干、干到什么程度”，怎样才能做到规范执法呢？树立牢固的执法理念理念是行动的指南，没有正确的理念就没有正确的行动。牢固树立执法为民的理念，是执法规范化的思想保证，是从源头上解决执法不规范问题的重要措施，务必长抓不懈。一是抓好思想灌输。列宁曾经说过，“正确的理论也需要灌输”。当前应结合深入学习实践科学发展观活动，采取灵活多样的思想教育方式，把社会主义法治理念灌输到广大执法者的头脑之中，生根固化，使让人民满意的执法工作根本标准深入执法者内心，使以人为本、执法为民、公平正义的理念、执法质量生命线意识深入执法者内心，并在执法活动中自觉践行。二是抓好典型示范。榜样的力量是无穷的，示范的力量是极具活力的。好的示范

1、（汲取）教训。2、（接受）教训。3、（总结）教训。4、（吸取）教训。5、（严厉）教训。6、（得到）教训。7、（进行）教训。8、（体验）教训。9、（狠狠地）教训。10、（不断地）教训。11、（深刻进行）教训。

汲取一般涌来指某种物体,比如汲取养分,汲取营养 吸取多用来指比较理论或者抽象的事物,比如吸取教训,吸取经验汲取”与“吸取”意思大致相同，但“汲取”比较文雅庄重，多用于书面语。而"吸取"较通俗，应用相对来说比较广泛。

德国哲学家黑格尔曾说，人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。纵观世界人类发展史，发现无论朝代更迭、经济发展等活动都在不断的重复过去。“历史总是不断地重复”，这话往往被我们奉之如圭臬，其实历史已经成为既成事实，单纯地纠结于历史没有意义，从历史中得到有助于现在和未来的经验、教训才是读历史的现实意义所在。“历史总会惊人的相似，但又不会简单的重复”，这是事物发展的自然规律，是哲学上的辩证法。这种相似是具有形式上的相似，却又不是完全的相同。罔顾这种相似性和规律性固然不可取，形而上地机械照搬同样不科学。扩展资料:黑格尔的这句话与杜牧的《阿房宫赋》中秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也，这句话有异曲同工之妙。译文：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。以史为鉴。我们不仅仅要牢记历史，更要从历史中汲取经验教训。清代的覆灭史告诉我们，想要发展就必须对外开放；八国联军侵华战争告诉我们，想要不被侵犯，只有发展军事力量；中国经济的高速发展告诉我们，只有合作共享，才能促进经济共同发展，没有哪个国家的发展是仅仅依靠自己的力量。以史为鉴，我们要从历史中去寻找正确的发展方向，坚定道路，从而书写新历史，开创辉煌篇章。参考资料来源：百度百科——黑格尔

"汲取"和"吸取"是一对同义词。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。"汲取"比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中。而"吸取"更为通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用；其次，在搭配对象上，"汲取"往往与表示抽象事物的词语搭配，如"汲取经验"、"汲取教训"、"汲取智慧"等等。而"吸取"的搭配对象非常广泛，既有表示抽象事物的词语，也有表示具体事物的词语；最后，"吸取"后面可以附加某种成分，组成新的词语，如"吸取器"、"吸取式"，而"汲取"却没有这一用法。

德国哲学家黑格尔曾说，人类唯一能从历史中吸取的教训就是，人类从来都不会从历史中吸取教训。纵观世界人类发展史，发现无论朝代更迭、经济发展等活动都在不断的重复过去。“历史总是不断地重复”，这话往往被我们奉之如圭臬，其实历史已经成为既成事实，单纯地纠结于历史没有意义，从历史中得到有助于现在和未来的经验、教训才是读历史的现实意义所在。“历史总会惊人的相似，但又不会简单的重复”，这是事物发展的自然规律，是哲学上的辩证法。这种相似是具有形式上的相似，却又不是完全的相同。罔顾这种相似性和规律性固然不可取，形而上地机械照搬同样不科学。扩展资料:黑格尔的这句话与杜牧的《阿房宫赋》中秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也，这句话有异曲同工之妙。译文：秦人还没工夫哀悼自己，可是后人哀悼他；如果后人哀悼他却不把他作为镜子来吸取教训，也只会使更后的人又来哀悼这后人啊。以史为鉴。我们不仅仅要牢记历史，更要从历史中汲取经验教训。清代的覆灭史告诉我们，想要发展就必须对外开放；八国联军侵华战争告诉我们，想要不被侵犯，只有发展军事力量；中国经济的高速发展告诉我们，只有合作共享，才能促进经济共同发展，没有哪个国家的发展是仅仅依靠自己的力量。以史为鉴，我们要从历史中去寻找正确的发展方向，坚定道路，从而书写新历史，开创辉煌篇章。参考资料来源：百度百科——黑格尔

是不知道，哈哈。

是吸取阳光。"汲取"和"吸取"是一对同义词。二者的主要差别首先体现在风格和使用场合上。汲取往往与表示抽象事物的词语搭配，如“汲取经验”、“汲取教训”、“汲取智慧”等等。吸取的搭配对象非常广泛，既有表示抽象事物的词语，也有表示具体事物的词语，如“吸取器”、“吸取式”，而“汲取”却没有这一用法。吸取和汲取的适用范围不同：汲取一般只用于抽象事物，适用范围较小。吸取可用于抽象或具体的事物，适用范围较大。吸取和汲取的使用方式不同：汲取词性比较文雅庄重，通常出现在较为正式的书面语中，口语中一般不用。吸取较通俗，除了书面语之外，在大众口语中也广泛使用。

汲取的解释为：动词，吸取的意思。详细释义：指取水。清陈维崧《解语花咏美人捧茶和王元美》词：“粧楼小倚，阑干外，汲取春流浅试。”郭沫若《瓶献诗》：“我便踱往西子湖边，汲取了清洁的湖水一瓶。”引申为吸取，吸收。竺可桢《十年的综合考察》：“群众中有丰富的生产上的各种经验，我们认真学习和汲取，加以提高，对我们的工作有很大的意义。”刘白羽《对诗的希望》：“文学从人民中间汲取了自己的生命。”当代殷谦《殷谦杂文全集》：就拿某某教授来说，他就是一个白眼狼，汲取了孔子的思想和知识却反过来又辱骂孔子，反正孔子早就死了，骂骂也无妨，于是在他眼里，孔子就如一具沉默的雕像，就是他进行话语施暴的对象。在这里殷谦看到了几张因骂成名并以骂得利。例句：1、失败是成功之母，我们要不断从失败中汲取教训。2、母爱啊，你是泥土，我是你输出乳汁让我汲取的一朵花儿。3、果能从失败中汲取教训，失败亦是成功。4、我们要从这次失败中汲取教训。5、他从课本上汲取了丰富的知识。6、读书的脸不仅仅是汲取知识，更重要的是了解人生懂得如何做人。7、它们纷纷探出身子，争先恐后地张开双臂，来拥抱太阳的温暖，来汲取太阳的力量。8、读书时我们要学会汲取其中的精华。9、神可以做的是让人类自食其果，从中汲取教训以致恢复平衡。10、有人认为，吃一堑长一智，只有亲身经历错误，才能汲取经验教训。

　　造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。以下是我帮大家整理的教训的造句，欢迎大家分享。教训的造句11、这次的教训并未被吸取。2、这个事故为我们提供了有益的教训。3、愿这次事故使大家记取一个教训！4、我们要记住这个教训。5、我们吸取的教训是，我们必须开诚布公的谈论这个问题。6、我们可以从那些成功或失败的例子吸取教训。7、你从中吸取了什么教训吗？8、他设法恢复了这两个站点的内容，但是从这个事件中我们应该得到什么教训呢？9、然而，凭借英明领导和竭诚合作，我们必能从过去的危机中汲取教训，向前看。10、早期我还学会了另一个教训：在华尔街没有什么是新奇的。11、但是我们有很多常见的教训，这个星期，我们将努力的学习它们。12、这就是这个教训的要点，你可以文明的，也可以冒犯的，这是你的选择。13、他是作为有权柄之人来教训的。14、面对这些挑战，我们必须一起行动，必须借鉴以往的经验教训。15、然后小组可以在为下一个发行版制定计划时把这些得到的教训包含进去。16、它作为一个教训——我们应该谨慎，顺便说一句，在这些天政治上气氛紧张的敌意，埋怨我们的移民者和少数民族。17、如果要我们选择一个教训告诫他人，那么这条就是。18、这是本周可怕的.一个教训。19、这将教训你不要再捣蛋了。教训的造句21、前事不忘，后事之师，我们应当从过去的事件中吸取教训。2、比赛结束后，我们要认真总结一下这次运动会的经验和教训，以往鉴来，为下一次比赛打好基础。3、在多次失败面前，他没有心灰意冷，而是总结教训，继续努力，终于攻下了这道科研难关。

所谓经验，就是从已发生的事件中获取的知识。下面是整理的关于经验教训的名言，欢迎阅读!1、一根经验的荆棘抵得上忠告的茫茫荒原。 ——洛厄尔·坎贝尔2、我只有一盏灯，正是它照亮了我脚下的道路，它就是经验之灯。3、经验是一颗宝石，那是理所当然的，因为它常付出极大的代价得来。 ——莎士比亚4、一个人应能利用别人的经验，以弥补个人直接经验的狭隘性，这是教育的一个必要的组成部分。 ——杜威5、人生没有一帆风顺。跌倒了，爬起来，绕开羁绊，继续前行。但有些人却停滞不前，在同一个地方又被绊倒。经历多少失败不重要，重要的是从失败中吸取教训6、当你经历了磨难，遇到了坎坷，好不容易走出了困境。这时千万不要停歇，聪明的人会做两件事：总结经验，汲取教训，避免以后再有同样的事折磨自己，防患于未然。7、一个人经历过多少失败并不重要，但重要的是在失败中吸取教训，在工作和生活中学会总结。教训的获得能让我们成长，总结的获得能让我们提升。在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家常常会遇到需要使用名言的情形吧，名言可以用来鞭策自己，帮助我们保持良好的心理状态，树立信心。以上就是一些通过经验吸取教训的名言，希望可以帮助到你。

从三鹿奶粉事件企业经营者应该吸取的教训如下：诚实守信是企业发展的根本，哪怕自己的企业关门停产，也要营造一个诚实守信、干干净净的市场环境。欲建立企业，先建立信誉；欲做大企业，先做好信誉；欲做强企业，先做牢信誉。诚实守信一向被我们民族视为“立人之本”、“立政之本”、“进德修业之本”。能做大做强、久盛不衰的企业，有哪个不是恪守信誉的企业？三鹿奶粉”事件固然给消费者家庭、给社会造成了严重危害，但害人者必害己，损人者必损己。扩展资料：敢于面对自己过错的企业，能够改正自己错误的企业，这样的企业才有希望和未来。“三鹿奶粉”事件是一个反面教材，相信有关地方、部门和企业能够汲取教训，痛改前非。这样，我们的生活环境、发展环境，将不断得到改善，得到发展，得到提高。我们应该具备这样的素质、拥有这样的能力，我们更应该有这样的信心。没有诚实守信的社会环境，就没有安全的食品。在全体公民中大力倡导“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”，不仅是建设社会主义和谐社会一项十分重大而紧迫的任务，而且是与你我他的生活和发展紧密相关、需要我们每个人自觉承担、主动参与的社会责任和公民义务。参考资料来源：光明网-诚实守信是企业发展的根本

近代会计审计史表明，证券市场发生的重大危机事件，必然影响甚至改变会计审计的发展进程、发展模式和方向。1929年美国股市的崩溃以及由此引发的长达四年的全球经济危机，不仅终结了放任自由的资本主义时代，也彻底改变了证券市场的“游戏规则”，1933年证券法和1934年证券交易法证券交易管理委员会（SEC）的成立，最终促使美国公认会计准则和审计准则的诞生。我们认为，安然事件需要引起社会各界特别是会计界的充分关注，因为安然事件所涉及的决不仅仅是会计信息失真的问题，也暴露出美国为确保会计信息真实性所作出的制度安排（如公司治理的独立董事制度、注册会计师的行业自律机制等）存在着严重缺陷。不可否认，我国近年来不论是证券市场的监管，还是会计审计的规范，都不同程度地借鉴美国的做法。理性地分析发生在成熟证券市场上的安然事件，不仅有助于我们从中吸取教训，也可避免今后在借鉴美国的做法时盲目照搬。正是基于这样的考虑，本文拟较为全面地介绍导致安然公司坍塌的会计审计问题，分析安然事件对美国今后会计准则的制定以及注册会计师监管模式的潜在影响，并从会计审计和公司治理的角度，总结安然事件给我们的启示。　　一、导致安然公司崩塌的会计审计问题　　（一）会计问题　　根据安然公司2001年11月8日向SEC提交的8－K报告以及新闻媒体披露的资料，安然公司的主要会计问题可分为四大类：　　（1）利用“特别目的实体”高估利润、低估负债。安然公司不恰当地利用“特别目的实体”（SpecialPurpose Entities，简称SPE）符合特定条件可以不纳入合并报表的会计惯例，将本应纳入合并报表的三个“特别目的实体”（英文简称分别为JEDI、Chewco和LJM1）排除在合并报表编制范围之外，导致1997至2000年期间高估了4.99亿美元的利润。低估了数亿美元的负债。此外，以不符合“重要性”原则为由，未采纳安达信的审计调整建议，导致1997至2000年期间高估净利润0.92亿美元。各年度的具体情况如下：　　单位：亿美元　　项目名称　　　　　　　　　　　　1997　　1998　　1999　　2000　　合计　　净利润　　　　调整前净利润　　　　　　　　1.05　　7.03　　8.93　　9.79　　26.80　　　　减：重新合并SPE抵销的利润　 0.45　　1.07　　2.48　　0.99　　 4.99　　　　　　审计调整调减的利润　　　 0.51　　0.06　　0.02　　0.33　　 0.92　　　　调整后净利润　　　　　　　　 0.09　　5.90　　6.43　　8.47　　20.89　　　　调整后净利润占调整前比例　　8.6％　 83.9％　72.0％　86.5％　 77.9％　　债务总额　　　　调整前债务总额　　　　　　　62.54　 73.57　　81.52　100.23　　－　　　　加：重新合并SPE增加的债务　　7.11　　5.61　　 6.85　　6.28　　－　　　　调整后债务总额　　　　　　　 69.65　 79.18　　88.37　106.51　　－　　　　调整后债务总额占调整前比例 111.3％　132.1％　108.4％ 106.3％　 －　　资料来源：Enron Corporation‘s 8－K filing with the SEC on November 8 2001.　　安然公司的上述重大会计问题，缘于一个近乎荒唐的会计惯例。按照美国现行会计惯例，如果非关联方（可以是公司或个人）在一个“特别目的实体”权益性资本的投资中超过3％，即使该“特别目的实体”的风险主要由上市公司承担，上市公司也可不将该“特别目的实体”纳入合并报表的编制范围。安然公司正是利用这个只注重法律形式，不顾经济实质的会计惯例的漏洞，设立数以千计的“特别目的实体”，以此作为隐瞒负债，掩盖损失的工具。更令人不可思议的是，这个3％的惯例，原先是10年前一个从事租赁业务的主体所设计的，后来该主体极力说服了有关当局认可了其会计处理。以后，这神奇的3％规则便逐渐演化为约定俗成的惯例，并适用于对几乎所有“特别目的实体”的会计处理。安达信在安然事件东窗事发之后，就是以此为自己作辩解的。但我们认为安达信的辩解是片面的，作为全球著名的会计师事务所，安达信难道不明白这项荒唐可笑的惯例有修于“实质重于形式”的基本会计原则？难道审计只是机械地照搬准则和惯例，而不需要专业判断？难道安达信不清楚安然公司通过“特别目的实体”隐瞒负债、掩盖损失对投资者可能造成的后果？安然公司前执行副总裁兼首席财务主管安德鲁S.法斯焘（2001年10月被革职）在1998年一起名为“仙人掌3”诉讼案件的作证中曾坦言，安然公司通过设立“特别目的实体”，就是为了将负债转移到资产负债表外，在进行“业务安排”和“组织设计”过程中，均与安达信密切磋商（kurt Eichenwald ＆ Michael Brick，2002）。可见，安达信并非不了解安然公司设立“特别目的实体”的用意。　　（2）通过空挂应收票据，高估资产和股东权益。安然公司于2000年设立了四家分别冠名为Raptor I、RaptorⅡ、Raptor Ⅲ和Raptor Ⅳ的“特别目的实体”（以下简称V类公司），为安然公司的投资的市场风险进行套期保值。