杭州师范大学研究生好考吗?

不容易，这刊物偏人文类的，一般都是名家约稿。《杭州师范大学学报（社会科学版）》是由杭州师范大学主办的学术理论刊物，1979年8月创刊，1982年3月起向国内公开发行。创刊40年来，学报一直坚持党和国家的出版方针政策、法律法规，坚持正确的舆论导向和“为人民服务、为社会主义服务”的政治方向，认真贯彻党的“双百”方针，以实事求是、繁荣学术为办刊宗旨，秉着服务当下中国社会文化建设和打造公共学术平台之信念，积累经验、凝练特色，在提升学术水平和社会影响力方面下功夫，取得了优秀的成绩，相继入选全国高校精品社科期刊、华东地区优秀期刊、CSSCI来源期刊、全国中文核心期刊、中国人文社会科学综合评价AMI核心期刊、RCCSE中国核心学术期刊、中国科技核心期刊，在浙江省乃至全国学术界，都有良好的学术声誉与影响。

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这本理查德·波斯纳2008年的著作——《法官如何思考》——依旧由苏力老师翻译。苏力老师在代译序《经验地理解法官的思维和行为》中评价此书是波斯纳又一次“超越法律”的努力，但无论如何，我相信此书相较于波斯纳的一些其他作品而言，绝对属于法学研究的范畴。纵使此书被波斯纳自己界定为法律心理学著作，它也是有关法律的理论。基于对于波斯纳及其某些作品的十分粗疏的了解，笔者更倾向于将波斯纳界定为一个博学的哲学家而非法官或法学家。他的著作总是纠结着经济学、心理学、社会学、法学、政治、统计等等。这本《法官如何思考》亦是如此。 我想说的是，这种做法——将自己掌握的知识视为思考和发表观点的工具，而不是将自己框死在严密的理论体系中——恰恰十分符合美国的实用主义哲学。此点，也同样可以在波斯纳的这一著作中得到印证：“美国的法律职业并不各自封闭；律师自由迁徙于私人开业、政府服务、法律教学和审判之间。法律职业也没同其他美国智识生活完全隔绝。其他思想部门，例如经济学，都可以向它发展渗透。……外部影响可以渗透到职业文化中来，这对狭隘的司法文化——法律是自给自足的思想体系，独立于法律实践、社会科学以及本国商业和政治生活之外——的发展是一剂解毒药。”[1] 诚然，此篇评论的以下陈述或许会多多少少对于美国的实用主义进行一些宣扬。但笔者的真实意图仅在于对波斯纳研究问题的方法谈一些感想。这类方法，可以按照波斯纳自己的讲法，被称为“实证主义”[2]，当然我们也完全可以称其为“现象解释”、“坦诚的分析”或是其他。 波斯纳的《法官如何思考》及该书所反映的思维模式，甚至唤醒了笔者对于诸如“现象”、“本质”等哲学范畴的理解和看法。虽然，书中长篇而陌生的例证对我而言有些乏味，但作者分析和处理问题的方法，值得我们学习和借鉴。 此外，该书确实使我们更为深入地认识和理解了法官做出判决的权衡过程。这对于司法实务者的具有极大的参考价值。其实，该书展示的许多观点可能对于我们的内心而言并不陌生且十分容易接受，因为它是经得起我们经验验证的，只不过我们并没有“自觉”地总结这些经验。在该书的引论中，波斯纳论及了“法条主义”以及它的“不现实”。进而讨论了影响法官判决的“政治的”因素以及其他非法条因素。在第二编中，波斯纳又讨论了影响法官的外部约束和内在约束、法律实用主义。通过观察整本著作的观点和分析，笔者不由的想起了法律现实主义。 的确，《法官如何思考》这本书，从本体论的角度，暗含了现实主义法律观——将法律看作“只是一组事实而不是一种规则体系，亦即是一种活的制度，而不是一套规范。……法官、律师、警察、监狱官员实际上在法律事务中的所作所为，实质上就是法律本身”[3]。 通常认为，法律现实主义具有的局限性在于其仅仅停留在法的现象阶段，而并没有深入到法的本质问题。 关于法的现象问题，西政的葛洪义教授提出过一个很有道理的论断，“法的现象是一种系统的社会调整机制”，是“一个整体的结构性范畴”。他认为法律本身的局限性要求司法活动予以必要的补充。由于：① 法律概括抽象性同调整对象具体性的矛盾以及法律的滞后性；② 法官不可能完全机械适用法律，所以导致“只要通过理性的努力，法学家们便能塑造出一部作为最高立法智慧而由法官机械地运用完美无缺的法典”成为不可能。因而，法律现象绝非文本，而应是对于法律的理解、解释和运用。[4] 说实话，这点对于法律、法律现象的看法，同波斯纳的观点十分类似。 《法官如何思考》暗含现实主义法律观的法律本体论思想，是否具有“仅仅停留在法的现象阶段”的局限性？ 这不得不让我想起一段有关本质和现象的论述：本质是“表示人对现象、对世界等的认识深化的概念”。现象是“通过经验的、感性的认识可以了解到的客观事物的外部联系和表面特征”。本质是“多层次、多等级的”，“由现象到本质，由所谓初级本质到二级本质，不断深化，以至无穷”。[5] 这意味着，现象和本质总体上而言是一对相对的范畴。只有相对于现象的本质和相对于本质的现象，而不会存在孤立的本质或孤立的现象。因此，简单地断言现实主义法律观没有探讨本质问题，是值得商榷的。 恰恰相反，现实主义法律观自己认为其对于法律现象的解释旨在揭示现象背后的本质。只不过，其揭示的方法，是一种实证的、“经验”的方法，而非抽象的理论推理或是依靠“理性”去发现本质。两种不同的认识论——经验论和唯理论——自然会得出截然不同的本质。因此，笔者认为，《法官如何思考》基于一种经验论，其自然不是地简单停留在现象层面。古希腊，柏拉图在讨论人治还是法治的过程中指出“法律绝不可能发布一种既约束所有人同时又对每个人都真正最有利的命令。法律在任何时候都不可能完全准确地给社会的每个成员做出何谓善德、何谓正当的规定。人之个性的差异、人之活动的多样性、人类事务无休止的变化，使得人们无论拥有什么技术都无法制定出在任何时候都可以绝对适用于各种问题的规则”[6]。据此，柏拉图否定了法治，将理想的至善国家寄托于哲学王。 现在，波斯纳指出“在司法场景下，‘法律"只是法官借以形成自己决定的一些最广义的材料。”法官“被迫偶尔——实际上相当频繁——依赖其他判决渊源，包括他们自己的政治观点或政策判断，甚至他们的个人特性。”[7]据此，其否定了“法条主义”。 波斯纳否定“法条主义”，基于实证的方法。实证的方法，或者说实证主义，我认为是经验论的发展。其不同于空洞的思辨，研究“真实、有用、肯定和精确的知识，即关于完全可由经验加以实证的现象的知识。”[8] 波斯纳在《法官如何思考》第一章中论及的司法行为的九种理论都是实证主义的。而其撰写此书的目的，也正在于提出一种“实证的审判决策理论”。因此，实证的方法可以说是贯穿于波斯纳整本论著的始终。实证的方法需要研究对象，即上述所谓的“完全可以由经验加以实证的现象的知识”。波斯纳担任了27年联邦上诉法官，因而不会缺乏这些研究对象。基于此，该书在实证方法的运用、实证材料、实证材料的分析以及见解的深度方面，都让人十分满意。 波斯纳将《法官如何思考》这本书界定为法律心理学著作。而且，其在引论中提及：“正因为我的重点在心理学，导致我冠名此书《法官如何思考》而不是《司法行为》”[9]。 笔者也认为波斯纳将此书定位在法律心理学范畴是适当的。其在论述的过程中，主要是对法官心理和思维过程的分析。这符合心理学法学的研究方法。 “心理学法学是以心理现象为特征的法学总称，在西方法学史中属于社会学法学派的一个支派，又称社会心理学法学派。”彼得拉日茨基——20世纪最有影响力的心理学法学家——认为“法律现象是由独特的心理活动构成的，法可以分为实在法与直觉法，后者就是以心理活动为基础的法。”[10] 但总体来说，笔者更倾向于将波斯纳的《法官如何思考》这本书，认定为实证主义与心理学法学的结合。如采取更为清晰而严格的说法，我认为波斯纳的思维方式既是实证主义的又是心理分析的，是实证主义和心理分析的完美结合。 该书中，许多依靠实证的心理分析十分到位，让人不得不在此提及： 1、有关第一章中有关司法行为九种理论中的“战略理论”的阐述； 2、第二章中有关法官作为劳动力市场参与者的需求的分析（笔者概况：尊重、闲暇、名声、做个好法官等）； 3、第五章中有关仲裁者分清是非的倾向的分析； 4、第六章有关法官薪水和职任分析。 当然，波斯纳在该书中值得一看的阐述远远多于笔者所列举的，上述列举的仅是笔者认为尤其到位的分析。 波斯纳将实证主义和心理分析结合运用的思维方法其实还是十分符合美国的现实主义哲学的。在实务中，这一思维模式也是值得借鉴的。不过首先需要注意的是，我们不可以狭隘的理解心理分析方法，将其理解成对于他人心思的揣测。 其次，在阅读本书的过程中，笔者发现，许多心理现象其实是我们熟知的，因为确有苏力老师说的“恍然大悟”的感觉。这说明，在实践中总结、概况法律现象及其背后的心理学因素是重要的。这是一切的基础。 第三，对比自身的学术研究方法。本书的实证方法确实十分具有借鉴价值。理论研究要联系实践经验是我们主流声音中老生常谈的，但说归说做归做，最终还是得向唯心主义国度的人们学习。因为人家就是做到了，在我们仍然“空对空”的时候做到了。波斯纳的《法官如何思考》，其第三章、第四章皆论及了司法立法这一问题。他说“法官实际拥有的立法权，尽管消极，还是相当大的”。这点笔者十分赞同，谈一下自己的感想： 首先，笔者由此想到了“解释主义法律观”。——将法律看作一个动态的过程（而非法条本身），认为主体遵守、执行和适用的，都是已经被解释过的规则和行为，因为规则和行为并不是“自明的”。据此，司法者通过自身解释法律的（有一些解释完全可以理解为立法性质的解释）过程实现司法立法将是不可避免的。 其次，法条主义或是形式主义，虽然在司法技术方面无可厚非，但是在一些情况下，往往被指责缺乏司法智慧。而其造成的现实问题——诸如个案不公、没有协调好当事人之间的利益关系——也将使得司法者倾向于不可能成为完全的法条主义者。况且，法律规则事实上也给予司法者许多裁量权，诸如公平原则、诚实信用原则等。司法者依据这些原则、法律规定背后的目的等做出表面上与法条不一致的判决，通常被认为是其权衡利弊、尽职尽责的体现。 最后，就现实情况来看。我国最高院的司法解释虽然在理论上是关于如何具体适用法律的解释，但实质就是一种立法。而且甚至比立法更具实效。最近出台的“最高人民法院关于适用《中华人民共和国合同法》若干问题的解释（二）”甚至确立了情势变更原则，想当初《合同法》立法时，这一原则在草案中被几度增删，最终还是未能写入立法。现在最高院通过司法解释的形式确立这一原则虽然符合国际立法潮流和现实需要，但还是被套上了司法立法的帽子。从根本意义上讲，美国的实用主义，“不过是一种确定方向的态度。‘这个态度"不是去看最先的事物、原则、范畴和假定是必须的东西；而是去看最后的事物、收获、效果和事实。”[11] 司法实用主义，即是波斯纳在书中所说的“依据司法判决可能产生的效果作决定，而不是依据法条或判例的语言，或依据更一般的先前存在的规则。”[12] 事实上，中国的许多司法者也可以算是司法实用主义者了，他们并不像人们想象的那样是法条主义的。在审理案子时，不少法官一旦有了自己的想法和利益平衡方案，他们会在判决书内做出表面上不同于法条主义的决定和分析。如果能够使用调解结案，他们一般都会尝试这一方式。除去司法政策和便利的因素（写调解书总是要比写判决来的容易和没有风险），法官调解结案，让当事人之间协商平衡利益，进而达到个案公平也是一种实用主义。 波斯纳对于法官的以下论述笔者比较有感触： “法官是法律人，他把律师夸大论证和语词力量的习惯也带进审判来解决分歧。但他们比律师更少为语词迷惑，因为他们必须在也许是精细平衡的对立论证之间做出选择。还有，他们并非在裁判一场辩论；他们是在寻找理智的解决方案，而这推动着他们要超出律师间的斗嘴，去看看具体的利益得失。”[13] 笔者认识一位老律师，其同时也是一位仲裁员。有一次她仲裁一个案子遇到问题而同我们一起讨论（当然，其基于保密职责不会透露当事人的信息），在场的也有做律师的，发表了许多见解（法条主义的）。可她最后感叹到，作为一个律师，我很赞同你的看法和解决方案，不过，我现在是仲裁员，我解决这个案子如果按照你的方式，估计会有问题。我现在很能感受到法官的苦衷。 是的，即使在中国国，“法条主义的王国”也已经衰落。司法实用主义——虽然没有什么人自觉的给自己贴上这个标签——事实上存在了很多年。[1]、引自理查德·波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P231-232[2]、参见理查德·波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P17 [3]、埃德加·博登海默著、邓正来译：《法理学：法律哲学与法律方法》，中国政法大学出版社，2004年版，P163 [4]、葛洪义、陈年冰：《现象与意义——法律哲学的若干理论及方法问题》，《学习与探索》1995年第2期 [5]、张文显：《法哲学范畴研究》，中国政法大学出版社，2001年版，P34 [6]、埃德加·博登海默著、邓正来译：《法理学：法律哲学与法律方法》，中国政法大学出版社，2004年版，P10-11 [7]、理查德u2022波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P8 [8]、张志伟：《西方哲学史》，中国人民大学出版社，2002年版，P732 [9]、理查德u2022波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P7 [10]、李安：《从心理学法学到法律现实主义》，《杭州师范大学学报·社会科学版》，2008年3月 [11]、何勤华：《西方法律思想史》，复旦大学出版社，2007年版，P285 [12]、理查德u2022波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P37 [13]、理查德u2022波斯纳著、苏力译：《法官如何思考》，北大出版社，2009年版，P225

1、《德川日本心学运动中的中国因素——兼谈儒学日本化》，载《中华文化论丛》，2013年2月。2、《中国思想史上的“圣人”概念》，载《杭州师范大学学报》，2013年第4期。3、《东亚儒学刍议——以普遍性、特殊性为主》，载《中国学术》第31辑，2012年。4、《鬼神以祭祀而言——关于朱子鬼神观的若干问题》，载《哲学分析》，2012年第5期。5、《宋代政治思想史上的“皇极”解释——以朱熹<皇极辨>为中心》，载《复旦学报》（社科版），2012年第6期。6、《云起社与17世纪福建乡绅的劝善活动》，载《云南大学学报》（社科版），2012年第5期。7、《德福之道——关于儒学宗教性问题的一项考察》，载《船山学刊》，2012年第4期。8、《论颜茂猷的情善性近说》，载《杭州师范大学学报》，2012年第2期。9、《阳明心学与劝善运动》，载《陕西师范大学学报》（哲社版），2011年第1期。10、《中国善书在东亚的多元形态——从区域史的观点看》，载《复旦学报》（社科版），2011年第5期。11、《略论朱熹“敬论”》，载《湖南大学学报》（社科版），2011年第1期。12、《试说“东亚儒学”何以必要——从子安宣邦、黄俊杰的相关论述说起》，载《华东师范大学学报》（哲社版），2011年第5期。13、《朱子心论试析》，载《儒家文化研究》（心性论研究专号），第4辑，2011年。14、《明末清初地方儒者的宗教关怀》，载《杭州师范大学学报》2010年第4期。15、《敬只是此心自做主宰处》，载《哲学门》总第22辑，2010年。16、《木主考——到朱子学为止》，吾妻重二著，吴震译，载《云南大学学报》，2010年第5期。17、《对“内圣外王”的一种新诠释——就余英时《朱熹的历史世界》而谈》，载《国学学刊》2010年第2期。18、《晚明心学与宗教趋向》，载《云南大学学报》（社科版），2009年第3期。19、《证人社与明季江南士绅的思想动向》，载《中华文史论丛》，2008年1月。20、《明末清初道德劝善思想溯源》，载《复旦学报》（社科版），2008年第6期。21、《论王栋的诚意慎独之学》，载《哲学门》第17辑，2008年。22、《王心斋淮南格物说新探》，载《陕西师范大学学报》（哲社版），2008年第1期。23、《罗近溪的经典诠释及其思想史意义——就克己复礼的诠释而谈》，载《复旦学报》（社科版），2006年第5期。24、《十六世纪心学家的社会参与——以泰州学派的何心隐为例》，载《云南大学学报》，2006年第3期。25、《泰州后学颜山农思想绪论》，载《浙江社会科学》，2005年第1期。26、《郑齐斗思想绪论》，载《韩国研究论丛》，2005年。27、《泰州学案刍议》，载《浙江社会科学》，2004年第2期。28、《十六世纪中国儒学思想的近代意涵——以日本学者岛田虔次、沟口雄三的相关讨论为中心》，载《台湾东亚文明研究学刊》第1卷第2期，2004年。29、《评陈来<中国近世思想史研究>》，载《中国学术》第18辑，2004年。30、《无善无恶——从阳明学到阳明后学》，载《中国学术》第13辑，2003年第1期。31、《评岛田前次<中国思想史研究>》，载《中国学术》第14辑，2003年。32、《书评：高畑常信：《宋代湖南学研究》，《中国学术》第8辑，2001年。33、《现成良知——简述阳明学及其后学的思想展开》，载《中国学术》，2000年。34、吴震《驳《〈大学问〉来历说考异》》,载《哲学门》，2000年。35、《书评：滨口富士雄：《清代考据学的思想史》，《中国学术》第7辑，2000年。36、《略论儒学的“孔颜乐处”》，载《复旦学报》（社科版），1987年第3期。37、《试析朱熹哲学中心、性、理的关系》，载《中州学刊》，1986年第4期。38、《殷周宗教观的逻辑进程》，载《中国社会科学》，1985年第6期，张持平、吴震合著。39、《试说“东亚儒学”何以必要》，载《台湾东亚文明研究学刊》，第8卷第1期（总第15期），2011年。40、《从政治文化的角度看道学工夫论之特色——有关朱熹工夫论思想的一项新了解》，载《社会科学》2013年第8期。41、《道的“去形上化”——德川日本徂徕学建构政治化儒学的一项尝试》，载《华东师范大学学报》2013年第6期。42、《德川日本徂徕学的礼仪制度重建》，载《复旦学报》2013年第6期。43、《从四个方面略谈“东亚儒学”的必要性》，载《台湾大学人文社会高等研究院院讯》第六卷第二期总第19期，2011年夏。 1、《中国善书在近世日本的流衍及其影响——以中江藤树的宗教观为中心》，载日本《白山中国学》通卷19号。平威25年1月20日。2013年。2、「无善无悪论について―阳明学を中心に」（「中国思想史研究」15、1992年）3、「王竜渓の道教観―「调息法」を中心に」（「大阪产业大学论集」人文科学编83、1994年）4、「耿天台论」（「阪南论集」人文u30fb自然科学编30-2、1994年）5、「銭绪山の思想について―王竜渓u30fb罗念庵を通じて」（「中国思想史研究」19、1996年）6、「杨慈湖をめぐる阳明学の诸相」（「东方学」97、1999年）7、「「泰州学案」の诸问题」（「阳明学」16、 2004年）8、「「宋明」から「明清」への転向―儒学と宗教の関系から见た明清思想の连続性」（「白山中国学」16、2010年）9、「以“讲会”兴起“善人”―17世纪东亜文化交渉与福建郷绅的讲学活働」（「东アジア文化交渉研究」3、2010年）

看你发的是什么级别的期刊，这样可以跟好的和你说的。

（一）论著《儿童心理理论解释模型的新范式——具身模仿论述评》获2009年浙江省高等学校科研成果二等奖。《经验的描述——意动心理学》（山东教育出版社，2010年5月，45万字，参撰10万字）（排名第三）。（二）项目主持江苏省科研基金项目、南京师范大学优秀博士论文培养项目各一项；参与教育部人文社会科学研究一般项目一项（排名第三）。（三）论文1.《社会认知是具身化的吗？》，《社会心理研究》，2010年第4期（译者）2.《寻找心智的生物学基础》，《科技导报》（中文核心，CSCD），2011年第2期（独立）3.《解释人类学习的新途径：进化教育心理学》，《中国社会科学报》，2011年1月11日-心理学版（第二作者）4.《进化认知神经科学：人类行为研究的新视域》，《自然辩证法通讯》（中文核心，CSSCI），2011年第2期（第一作者）5.《具身模仿论的回应：“模仿”需要“理论”吗？》，《哲学动态》（中文核心，CSSCI），2010年第8期（独立作者）6.《教育神经科学：检验与超越教学争论的科学途径》，《教育学报》（中文核心，CSSCI），2010年第5期（第一作者）7.《自闭症脑功能性关联障碍研究进展：来自fMRI的证据》，《中国特殊教育》（中文核心，CSSCI），2010年第6期（第一作者）8.《教室里的神经科学：一种从理论到实践的取向》，《外国教育研究》（中文核心，CSSCI），2010年第9期（第一作者）9.《关于儿童模仿能力的理论解释模型及其研究展望》，《学前教育研究》（中文核心，CSSCI扩展版），2010年第12期（独立作者）10.《从颅相学到认知神经科学——脑研究的百年演进》，《科技导报》（中文核心，CSCD），2010年第15期（独立作者）11.《第一代认知科学五十年：离身谬误与危机根源》，《山东师范大学学报》（人文社会科学版）（中文核心），2010年第4期（第一作者）12.《具身认知观：认知科学研究的身体主题回归》，《心理研究》，2010年第4期（第二作者）（人大复印资料《心理学》，2010年第11期全文转载）13.《共享身体表征：心智阅读起源的具身匹配论》，《科学技术哲学研究》（中文核心，CSSCI），2010年第5期（第一作者）14.《孤独症碎镜假说述评》，《心理科学进展》（中文核心，CSSCI，CSCD），2010年第2期（通讯作者）（人大复印资料《心理学》，2010年第6期全文转载）15.《重新发现屈尔佩：二重心理学思想的演进轨迹与启示》，《心理学探新》（CSSCI扩展版），2010年第6期（第一作者）16.《围绕符茨堡学派无意象思维实验的争论与启示——纪念符茨堡学派创立110周年》，《华中师范大学学报》（人文社会科学版）（中文核心，CSSCI），2010年第6期（第一作者）17.《神经现象学的系统动力学方法论纲》，《系统科学学报》（中文核心，CSSCI扩展版），2011年第4期（第一作者）18.《脑与行为的进化史观：整合心理科学的“战役式”设想》，《青岛大学师范学院学报》，2010年第2期（独立作者）19.《第三种文化在认知科学中的浮现》，《科技导报》（中文核心，CSCD），2010年第10期（独立作者）20.《镜观人猿揖别的里程碑——评丁峻教授的新著〈思维进化论〉》，《杭州师范大学学报》（社会科学版）（中文核心），2010年第1期（独立作者）21.《社会认知的双重机制：来自神经科学的证据》，《中南大学学报》（社会科学版）（CSSCI扩展版），2010年第1期（第二作者）22.《具身化的情绪理解研究：James-Lange错了吗？》，《心理研究》，2010年第1期（通讯作者）23.《Human mirror neuron system and its plasticity》，《Neural Regeneration Research》（SCI），2008年第3期（第一作者）24.《社会脑研究二十年：回顾与展望》，《西北师大学报》（社会科学版）（中文核心，CSSCI），2008年第6期（第一作者）（《新华文摘》，2009年第6期全文、人大复印资料《心理学》，2009年第4期全文转载，《高等学校文科学术文摘》2009年第2期论点摘编）25.《镜像神经元：从个体认知到社会行为》，《华东师范大学学报》（教育科学版）（中文核心，CSSCI），2009年第1期（第一作者）26.《具身认知之根：从镜像神经元到具身模仿论》，《华中师范大学学报》（人文社会科学版）（中文核心，CSSCI），2009年第1期（第二作者）（《高等学校文科学术文摘》2009年第2期全文转载）27.《建构抑或天赋——儿童心理理论研究的元理论困境与出路》，《学前教育研究》（中文核心，CSSCI扩展版），2009年第3期（第一作者）28.《儿童心理理论解释模型的新范式——具身模仿论述评》，《心理研究》，2008年第4期（第二作者）（人大复印资料《心理学》，2009年第1期全文转载）29.《心理理论研究三十年：回顾与反思》，《心理学探新》（CSSCI扩展版），2009年第1期（通讯作者）30.《孤独症谱系障碍的碎镜假说述评》，《中国特殊教育》（中文核心，CSSCI），2008年第11期（第二作者）31.《阐明心理理论机制的新途径：来自镜像神经元研究的证据》，《南京师大学报》（社会科学版）（中文核心，CSSCI），2009年第1期（第二作者）32.《Mirror neuron system as the joint from action to language》，《Neuroscience Bulletin》（CSCD，Springer数据库、PubMed数据库收录）,2008年第4期（第一作者）33.《幼儿信念推理、抑制控制与意图理解能力的关系》，《中国临床心理学杂志》（CSSCI，CSCD），2009年第2期（第一作者）34.《情绪的具身观：基于第二代认知科学的视角》，《山东师范大学学报》（人文社会科学版）（中文核心），2009年第3期（第二作者）35.《从认知神经科学到基于脑的教育：回顾与展望》，《教育学术月刊》（中文核心），2009年第4期（第二作者）36.《心理理论解释模型的整合实验：一个“阶段-分类”的框架》，《心理研究》,2009年第3期（第一作者）37.《具身模仿：从神经元到现象体验》，《求是学刊》（中文核心，CSSCI），2008年第5期（译者）38.《自我与他人同一性的神经现象学进路》，《河北师范大学学报》（哲学社会科学版）（中文核心，CSSCI），2008年第4期（第一作者）39.《镜像神经元与主体间性现象学》，《世界哲学》（中文核心，CSSCI），2007年第6期（译者）40.《灵长类动作理解的镜像神经机制研究进展》,《人类学学报》（中文核心，CSCD），2008年第3期（第一作者）41.《镜像神经元系统解剖结构研究进展》，《神经解剖学杂志》（中文核心，CSCD），2008年第3期（第一作者）42.《心理科学的“DNA”：镜像神经元的发现及其意义》，《自然杂志》（中文核心），2008年第4期（第三作者）43.《镜像神经元系统与模仿行为研究进展》，《中国行为医学科学》（中文核心），2008年第2期（第一作者）44.《镜像神经元研究概况述评》，《生命科学》（中文核心），2007年第5期（第二作者）45.《后悔的心理学研究进展》，《中国临床心理学杂志》（CSSCI，CSCD），2007年第4期（第一作者）46.《自组织理论视野下的“新性善论”与德育观探赜——兼与檀传宝教授的商榷》，《教育学报》（中文核心，CSSCI），2006第3期（第一作者）47.《耗散结构视野下神经质症的发生机理与治疗———从森田疗法到新森田疗法的嬗变》，《医学与哲学》（中文核心），2006年第2期（第一作者）48.《感受性问题与当代心身关系功能主义的批判》，《徐州师范大学学报》（哲学社会科学版）（中文核心），2008年第2期（第一作者）49.《像神经元系统研究视阈下心脑复杂巨系统举要》，《复杂性系统与复杂性科学》（科技核心），2007年第2期（第一作者）50.《Mirror system based therapy for autism spectrum disorders》，《Frontiers of medicine in China》（Springer数据库收录），2008年第4期（第一作者）51.《功能主义对当代科学心理学研究的蒙蔽》，《南通大学学报》（教育科学版），2007年第2期（独立）52.《近十余年来国外进化心理学研究进展述评》，《社会心理研究》，2008年第3期（第二作者）

1975年生，复旦大学博士毕业。主要学术研究方向为泛亚电影、当代华语电影和影视文化批评。除在《文艺研究》、《当代电影》、《电影艺术》、《电影新作》、《电影评介》、《江苏社会科学》、《西北大学学报》、《杭州师范大学学报》、《上海大学学报》等多家学术刊物发表二十余篇学术论文之外，还在《人民日报》《中国艺术报》《文汇报》《解放日报》《中国社会科学报》《大众电影》《瞭望中国》《新民周刊》《中华读书报》《新民晚报》《劳动报》《世界电影之窗》《香港电影双周刊》等报刊杂志发表影视文化时评近百篇。

《Tread of sport in the underdeveloped areas of china》 第13届亚洲体育科学大会 1998.11 第2作者运动教程多媒体课件的研制与应用 北京体育大学学报2000（4） 2000.12 第1作者体育技术CAI课件的设计 体育与科学2001（5） 2001.10 第1作者大、中型体育考试的组织与管理模式研究 中国体育科技，2001（11） 2001.11 第1作者CAI课件文字信息的采集与处理研究 武汉体育学院学报，2001（6） 2001.12 第1作者琼斯百米决赛技术分析 北京体育大学学报，2001（4） 2001.12第1作者短跑前支撑阶段动力学分析 体育科学，2002（5） 2002.10 第1作者复方白蚁制剂对小鼠免疫功能的影响 中国运动医学杂志2002（5） 2002.12 第2作者体育CAI课件中数字电影的获取与处理 武汉体育学院学报，2003（4）2003.12 第1作者跑步动力及阶段划分的若干问题探究 北京体育大学学报，2004（11） 2004.11 第1作者复方白蚁制剂对训练大鼠血清睾酮、皮质醇的影响 中国运动医学杂志2005（6） 2005.12 第1作者《A Research on Organization and Management model of Middle and Large sized Sports Examination》第21届世界大学生运动会科学论文报告会 2001.11 第1作者健身气功健身效果综合评价系统研究 国家体育总局 2006.1—2007.12 主持（副组长）中外女子3000米障碍跑成绩发展态势分析 杭州师范大学学报2009（2）2009.2 第二作者（通信）姚明NBA职业生涯技术指标探析 福建体育科技2009（02）2009.2 第二作者（通信）世界女子十项全能运动发展现状及特征研究 山东体育科技2009（3）2009.3 第二作者竞技健美操技术发展变化趋势 安徽体育科技2010（1）2010.1 第三作者竞技健美操最后得分因素初探 体育科技文献通报2010（1）2010.1 第二作者（通信）2010年亚运会刘翔110m栏竞争实力的最优组合预测与分析 天津体育学院学报2010(2) 2010.2 第二作者对世界优秀手球队制胜规律的研究 中国体育科技2010(5) 2010.5 第二作者（通信）第29届奥运会女子100米决赛运动员技术特征分析 黑龙江科技信息2010(3) 2010.5 第一作者世界乒乓球单打运动员获胜因素的研究 体育文化导刊2011(1) 2011.1 第二作者（通信）第29届奥运会女子手球队竞技表现特征分析 西安体育学院学报2011(1) 2011.1第二作者

杭州师范大学前身可追溯到创建于1908年的浙江官立两级师范学堂，1913年更名为浙江省立第一师范学校，1978年经国务院批准建立杭州师范学院。2000年以来，杭州教育学院、杭州医学高等专科学校等相继并入，组建新的杭州师范学院。2007年更名为杭州师范大学。百余年办学，弘文励教，青蓝相继，学校逐渐形成了以“勤慎诚恕，博雅精进”为校训的优良传统和“人文学堂，艺术校园”的办学特色。学校初步形成了以教师教育、艺术教育和文理基础学科为主，医、工、经、管、法协调发展的综合性、开放性和交叉融合性的学科结构体系。现有服务国家特殊需求的博士学位人才培养项目1个，联合培养博士点2个，一级学科硕士点19个，二级学科硕士点（不含一级学科覆盖点）6个，专业硕士学位授权类别3个和经国务院学位委员会办公室批准的中外合作培养教育领导学硕士项目。有省“重中之重”学科1个，省部级重点学科15个，省部级重点实验室、工程研究中心、研究基地、科技创新服务平台11个，省部级创新团队7个。2001年学校通过教育部本科教育工作合格评估，2007年通过教育部本科教学工作水平评估并获得优秀。现已形成了研究生教育、本科教育、成人学历教育、继续教育以及公办教育、民办教育、留学生教育、国际合作教育等多层次多形式并举的办学格局。学校现有仓前、下沙、玉皇山、古荡湾等校区，占地面积近1840亩，校舍面积近97万平方米，校固定资产总值18.3亿元，教学仪器设备总值达6.0亿元，图书馆藏书239万册。下设17个学院、2个基础教学部、1个直属附属医院（市二医院）和1个独立学院（钱江学院）。现有全日制在校生18100人（包含音乐学院本科生830人，研究生154人，不含钱江学院本科生8819人），其中本科生15987人、研究生1897人；教职工2284人，其中专任教师1327人、教授等高级职称人员887人、具有博士学位的622人、共享院士9名。2004年学校获得副教授任职资格评审权。学校现有69个本科专业，其中国家特色专业5个、教育部专业综合改革试点3个、省级重点专业11个、省级重点建设专业4个、省级优势专业11个。有国家级精品课程1门、国家级精品资源共享课程建设项目4门、国家精品视频公开课建设项目1门、省级精品课程27门。有国家级教学成果奖2项、省级教学成果奖29项、省级基础教育教学成果奖4项、省级教改项目55项。有全国优秀教师2人，省级教学名师8人、省级教坛新秀9人、省级教学团队5个。有国家“十一五”规划教材项目13部、省级重点教材46部。有国家级实验教学示范中心1个、省级人才培养模式创新实验区1个、省级实验教学示范中心3个、省级实验教学示范中心建设点5个。有国家级大学生校外实践教育基地1个。学校还是首批国家级大学生创新创业训练计划地方实施高校。学校出版《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《健康研究》《美育学刊》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，学报社会科学版已入选全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊和中国社会科学引文索引（CSSCI）扩展板来源期刊，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。学校与美国、英国、韩国、日本、澳大利亚、菲律宾等国家和台湾地区的30多所院校建立了校际友好合作与交流关系，与美国中田纳西州立大学合办一所孔子学院，拥有来华留学生招生与培养资格。此外，学校还承担了国家汉办汉语教师的部分外派任务，承办海外汉语教师教学能力的培训业务。秉承百年办学的优良传统，学校上下正团结一致，齐心协力，朝着建设一所省内乃至国内一流综合性大学的目标而努力奋斗。

王轶王轶，河南镇平人，民法学博士、教授、博士生导师，教育部长江学者特聘教授。现任中国人民大学法学院院长，中国人民大学知识产权学院副院长，教育部人文社会科学重点研究基地——中国人民大学民商事法律科学研究中心副主任，河北省政府法律顾问。中文名：王轶国籍：中国民族：蒙古族出生地：河南镇平出生日期：1972年6月职业：教授、博士生导师毕业院校：中国人民大学主要成就：中国人民大学法学院院长、第六届全国十大杰出青年法学家代表作品：《物权变动论》教育背景2011年9月-2012年2月哈佛大学法学院，访问学者2003年11月-2004年3月柏林自由大学法学院，访问学者1996年9月-1999年7月中国人民大学法学院，获民法学博士学位1993年9月-1996年7月吉林大学法学院，获民商法学硕士学位1989年9月-1993年7月郑州大学法学院，获法学学士学位人生经历1989年9月-1993年7月，在郑州大学法学院学习，获法学学士学位1993年9月-1996年7月，在吉林大学法学院学习，获民商法学硕士学位1996年9月-1999年7月，在中国人民大学法学院学习，获民法学博士学位1999年7月-2001年8月，在北京大学法学博士后流动站从事研究工作2001年8月-2005年9月，在北京大学法学院工作2002年9月-11月，受聘于澳门科技大学法学院讲授中国民法2003年11月-2004年3月，德国柏林自由大学法学院，访问学者2005年9月至今，任中国人民大学法学院教授、博士生导师2008年1月-2月，受聘于香港城市大学法律学院讲授中国民法与民事诉讼法2009年5月，被任命为中国人民大学法学院副院长2009年11月-12月，受聘于台湾大学法律学院讲授中国大陆民法总则2013年5月，被任命为中国人民大学发展规划处处长2017年7月，被任命为中国人民大学法学院院长代表作品主要著作1、《物权变动论》，王轶，中国人民大学出版社，2001年版。2、《民法原理与民法学方法》，王轶，法律出版社，2009年11月版。3、《新合同法原理与案例评释》，王轶（副主编），吉林大学出版社，1999年版。4、《合同法新论·分则》，郭明瑞、王轶，中国政法大学出版社，1997年版。5、《租赁合同·融资租赁合同》，王轶，法律出版社，1999年版。代表论文2016“民法总则之期间立法研究”，载《法学家》2016年第5期2016“民法商法关系论”（合著，第一作者），载《社会科学战线》2016年第4期2016“民法总则法律行为效力制度立法建议”，载《比较法研究》2016年第2期2016“民法典的立法哲学”，载《光明日报》2016年3月2日第14版（理论周刊·学术）2014“民法典的规范类型及其配置关系”，载《清华法学》2014年第6期2014“物权债权区分论的五个理论维度”（合著，第一作者），载《吉林大学社会科学学报》2014年第5期2014“作为债之独立类型的法定补偿义务”，载《法学研究》2014年第2期2013“论民事法律事实的类型区分”，载《中国法学》2013年第1期2013“论民法诸项基本原则及其关系”，载《杭州师范大学学报》（社会科学版）2013年第3期2012“合同当事人利益的类型化分析”（合著，第一作者），载《公民与法》2012年第10期2012“论合同行为的一般生效条件”，载《法律适用》2012年第7期2011“论中国民事立法中的‘中国元素"”，载《法学杂志》2011年第4期2011“从‘照着讲"到‘接着讲"”，载《法学论坛》2011年第2期2010“论侵权责任法中的损失分配制度”，载《社会科学战线》2010年第9期2010“合同效力认定的若干问题”，载《国家检察官学院学报》2010年第5期2010“论所有权保留的法律构成”，载《当代法学》2010年第2期2010“强行性规范及其法律适用”，载《南都学坛》2010年第1期2009“论侵权责任承担方式”，载《中国人民大学学报》2009年第3期2008“论国家利益”（合著，第一作者），载《吉林大学社会科学学报》2008年第3期2007“论物权法的规范配置”，载《中国法学》2007年第6期2007“物权法的任意性规范及其适用”，载《法律适用》2007年第5期2007“论倡导性规范”，载《清华法学》2007年第1期2006“论合同法上的任意性规范”，载《社会科学战线》2006年第5期2006“物权保护制度的立法选择”，载《中外法学》2006年第1期2006“物权请求权与诉讼时效制度的适用”，《当代法学》2006年第1期2006“对中国民法学学术路向的初步思考”，载《法制与社会发展》2006年第1期2005“物权变动中交易安全保护策略的立法选择”（合著，第一作者），载《浙江社会科学》2005年第6期2005“动产善意取得制度一般规定立法化研究”，《政治与法律》2005年第5期2005“民法典的规范配置”，载《烟台大学学报》2005年第3期2004“民法价值判断问题的实体性论证规则”，载《中国社会科学》2004年第6期2004“合同法的规范类型及其法律适用”，载《合同法评论》，人民法院出版社2004年第1期2003“论物权变动模式的立法选择”，载《月旦民商法杂志》2003年第2卷2002“物权法的规范设计”，载《法商研究》，2002年第5期2002“论一物数卖”，载《清华大学学报》（哲学社会科学版）2002年第4期2001“论无权处分行为的效力”，载《中外法学》，2001年第3期2000“试论动产善意取得制度的适用条件”（合著，第一作者），载《法制与社会发展》，2000年第3期1999“论买卖合同中债务履行不能风险的分配”，载《中外法学》1999年第5期1997“动产善意取得制度研究”（合著，第二作者），载《现代法学》，1997年第5期1997“所有权保留制度研究”，载《民商法论从》1997年第6卷1996“期待权初探”，载《法律科学》1996年第4期1995“代为清偿制度论纲”，载《法学评论》1995年第2期等个人荣誉2014第五届钱端升法学研究成果奖二等奖（《民法价值判断问题的实体性论证规则》）2012第六届吴玉章优秀教学奖2012北京市师德先进个人2011第六届全国十大杰出青年法学家2011第二十五届北京青年五四奖章2011第二届中国法学优秀成果三等奖（《民法原理与民法学方法》）2010首届首都十大杰出青年法学家2010宝钢教育基金优秀教师奖2010北京市法学会优秀应用法学研究成果二等奖(《论物权法的规范配置》)2009教育部新世纪优秀人才支持计划2009北京高校第六届青年教师教学基本功比赛文科A组最受学生欢迎奖2009中国人民大学第五届青年教师教学基本功比赛特等奖2009中国人民大学优秀班主任2009中国人民大学学士学位论文优秀指导教师2008中国人民大学法学院优秀科研成果优秀奖（《论物权法的规范配置》）2007首届“佟柔民商法发展基金青年优秀研究成果奖”2006司法部第二届全国法学教材与科研成果奖二等奖（《民法价值判断问题的实体性论证规则》）2005中国法学会优秀科研成果奖（民法学科论文类）（《民法价值判断问题的实体性论证规则》）2005北京大学优秀博士后2002北京大学法学院“优秀科研成果奖”（《物权变动论》）2001北京大学“岗松奖教金”2001中国人民大学优秀博士学位论文奖（《论基于法律行为的物权变动》）1998第七届吴玉章奖学金1998君合律师人才奖学金等社会兼职中国法学会民法学研究会副会长、秘书长中国法学会民法典编纂项目领导小组成员、秘书长中国法学会案例法学研究会副会长中国审判理论研究会理事国家法官学院兼职教授北京大学财经法研究中心研究员华东政法大学兼职教授暨南大学讲座教授华南师范大学客座教授河南师范大学兼职教授甘肃政法学院客座教授住房和城乡建设部法律顾问国家食品药品监督管理局法律顾问国家工商行政管理总局合同监管评审委员会成员北京市人民政府行政复议委员会非常任委员北京市人民政府立法工作法律专家委员会委员北京市高级人民法院专家咨询委员会委员北京市人民检察院专家咨询委员会委员北京市人大常委会法治建设顾问中国国际经济贸易仲裁委员会仲裁员大连市仲裁委员会仲裁员青岛市仲裁委员会仲裁员厦门市仲裁委员会仲裁员珠海市仲裁委员会仲裁员哈尔滨市仲裁委员会仲裁员等河北省政府法律顾问社会活动1993－1995年，参与《中华人民共和国合同法专家建议稿》的起草工作；1996－2000年，参与《中华人民共和国物权法专家建议稿》的起草工作；2001年至今，参与《中华人民共和国民法典专家建议稿》的起草工作。2002-2005年，参与《中华人民共和国侵权责任法专家建议稿》的起草工作2008年至今，参与《中华人民共和国城市房地产管理法》的修订工作、2008年至今，参与《中华人民共和国税收征收管理法》的修订工作课题研究2015《民法典编纂重大疑难问题研究》，国家社科基金重大项目（首席专家）2010《民法规范论》，国家社科基金后期资助项目（课题组负责人）2008《民法学方法论》，霍英东青年教师基金项目（课题组负责人）2006《民法规范论：类型及其配置》，教育部人文社会科学重点研究基地重大项目（课题组负责人）2000《规范分析与中国民法典的制定》，国家社科基金青年项目（课题组负责人）2000《物权变动立法研究》，中国博士后科学基金项目（课题组负责人）

杭州师范大学是二本。杭州师范大学在浙江既有是第一批次招生也有第二批招生，所以严格意义上，杭州师范大学是二本大学，只有全部都在第一批本科招生，才说杭州师范大学是一本大学。注：教育部门并没有说杭州师范大学是一本还是二本，杭州师范大学是几本只是民间说法（某大学在某省是第一批次招生的话，就说该大学是一本大学，在第二批次招生的话，就说该大学是二本大学，既有一批又有二批招生的，通常也认为是二本大学）。杭州师范大学（Hangzhou Normal University）简称“杭师大”，位于杭州，由杭州市人民政府举办，浙江省重点建设、杭州市重点支持高校。截至2021年3月，学校有仓前、玉皇山、下沙三个校区，占地3000多亩。设有19个二级学院，1个公共教学单位、1个直属附属医院（杭州市第二人民医院）；开设本科专业74个；拥有一级学科硕士点24个，硕士专业学位授权类别16个；有教职工2271人，全日制在校生20280人（不含独立学院），全日制硕士生2724人、博士生40人，留学生495人。扩展资料2017年10月24日，US News发布2018世界大学排行榜，杭州师范大学全球排名1100名，首次进入该排行榜。在浙江高校中紧跟浙江大学、浙江工业大学、浙江师范大学，位列全国第99，省内第4（包括浙江大学）。截至2021年3月，中国内地高校SSCI收录文章数量排名TOP100和A&HCI收录文章数量排名TOP50的数据显示，SSCI近三年收录杭州师范大学文章149篇，国内高校排名第58位；A&HCI收录杭州师范大学文章24篇，国内高校排名第24位，两项指标均列浙江省内地方高校第一名。2020年7月，2020年中国大学百强榜进步榜排名第21位。专业老师在线权威答疑 zy.offercoming.com

宿舍是四个人一个寝室，有热水器，电视，饮水机。上面床下面桌 可放电脑 不错哦 毕竟是1200啊

杭州师范大学是一所以二本为主的学校，部分专业在第一批招生，其余在二批招生，但是杭州师范大学的二批招生专业的分数很多都是要超过一批分数线很多分才能被录取，杭州师范大学是隶属于杭州市教育局的唯一一所大学，所以杭州市政府大力扶持的，是浙江省重点发展的六所大学之一，新校区在杭州市余杭区仓前3000余亩，杭州师范大学以后的专业要向浙江师范大学过度，很多专业都将要列入第一批招生，例如这几年经济学等一批专业列入了第一批招生，杭州师范大学的专业以后基本上都要上第一批才能比较有把握录取

现在都是直接给编辑部投稿，最好电话再确认一下！

在杭州啊

没见过，白化病的麻雀

用社会学理论解释什么社会现象，社会现象那么多，楼主说的不清不楚，还不如直接去社会学期刊上找一篇不就得了。

《弛化：探索吴江次清分调的原因》（合作），《中国语文》2009年第3期《嘉善方言的气流分调》，《语言研究》，2006年第3期。人大复印资料《语言文字学》2007年第1期全文转载《杭州方言语音的内部差异》，《方言》，2007年第1期《嘉善方言的声调》，《中国方言学报》（创刊号），商务印书馆，2006年第1期《现代汉语的“-头”》，《语言教学与研究》，2001年第4期《对外汉语教学中的儿化问题》，《语言教学与研究》，2005年第5期《杭州方言儿缀的修辞功能》，《修辞学习》，2006年第2期《浙北吴语里的“霍”》，《吴语研究》，上海教育出版社，2003年《嘉善方言音系》，《吴语研究》，上海教育出版社，2005年《宋室南迁和杭州话的形成》，《江西社会科学》，2005年第2期《地理语言学视角下的杭嘉湖方言》，《江西社会科学》2007年第12期《语言接触和杭州方言的文白异读》，《人类语言学在中国》黑龙江人民出版社，2006年《<语言学概论>课堂教学再认识》，《杭州师范学院学报》，2000年第2期《吴语语音研究综述》，《杭州师范学院学报》，2003年第4期《浙西北官话说略》，《杭州师范大学学报》2009年第2期《关于书信的语体和风格问题》，《中文教育》（香港），2002年第2期《内地小学语文新教材中的“儿”》，《语文建设通讯》（香港），2004年第3期《浙北杭嘉湖方言的音韵特点》，《开篇》（日本）25期，好文出版，2006年《浙江的蚕桑习俗》，《浙江月刊》（台湾）第三十八卷十二期（总号452期）2008年

1.《论有限公司股权质押效力规则的反思及其重构》，《中国法学》2011年第3期2.《资产证券化担保法律问题研究》(合著)，《法学论坛》2012年第1期3.《论业主大会决议瑕疵的司法救济制度：兼谈《物权法》第78条第2款的解释与完善》，《北京大学学报》2009年第4期；4、《论停车位的权属》，《社会科学》2009年第2期；5.《论食品安全法中的新型民事责任》，《法学论坛》2009第3期；6．《论证券公司与客户之间的代理关系》，《法学杂志》2008年第3期；7．《区分所有建筑物的管理规约研究》，《法学论坛》2008年第2期；8．《纯粹经济损失赔偿制度研究——兼论证券市场中介机构不实陈述的民事责任 》（合著），《甘肃社会科学》2008年第3期；9.《公司法定代表人越权签署的担保合同的效力》，《法学》2007年第9期；10.《论禁止自带酒水的店堂告示的法律效力》，《当代法学》2007年第5期；11.《公共利益与拆迁补偿：从重庆最牛“钉子户”案看<物权法>第42条的解释》，《法学评论》2007年第4期；12.《完善会计师事务所民事侵权责任制度的若干思考》，《政法论坛》2007年第3期；13. 《论彩民权利的法律保护》，《法学杂志》2007年第1期；14.《商家最终解释权条款的法律探析》，《人民司法》2006年第12期；15.《论商事纠纷的裁判理念》，《法学杂志》2010年第9期；16. 《论复代理》，《当代法学》（北京大学版核心期刊），2002年第12期；17. 《我国导入惩罚性赔偿制度的思考》，《人大报刊复印资料·民商法学》2004年第7期全文转载；18．《物权法解读》等6篇文章，分别载于《法制日报》4月24日、5月8日、5月15日、5月22日、5月28日、6月7日。19.《彩票概念内涵辨析》，《杭州师范大学学报》2005年第1期；20．《论证券交易所的自律监管制度及其与行政监管的互动关系》，《杭州师范大学学报》2005年第2期；21．《论我国代理制度的完善》，《长江大学学报》2005年第3期；22.《我国导入惩罚性赔偿制度的思考》，《杭州师范大学学报》2004年第1期，《人大报刊复印资料·民商法学》2004年第7期全文转载；23.《我国建立所有人抵押权制度的法学思考》 ，《国际商务》2004年增刊；24.《从两大法系代理制度的融合趋势谈我国代理法的完善》， 2003年《国际商法》论丛第5期；25．《运动员转会制度的法律分析》（合著），《当代法学》2002年第11期；26．《我国铁路企业应建立现代企业制度》，《法学杂志》2000年第3期；27.《英美法系不容否认代理制度研究》，《中国社会科学院研究生院学报》2000年第3期；28.《市场经济与代理制度》，《法学家访谈丛书－中国民事权利与社会权利》2001年版；29.《间接代理制度比较研究》，《外国法译评》1998年第4期。（该文被人民大学复印资料《民商法学》1999年第3期转载）；30.《制定<欧洲民法典>学术讨论述评》，《当代法学》1999年第2期。（被《二十一世纪中国社会发展战略研究文集》、人大报刊复印资料《民商法学》第8期转载。）31.《论国企改革的立法政策》，《中国社会科学院研究生院学报》1998年第2期；32．《英美法系追认代理的法律问题》，《外国法译评》1999年第2期。33.《论政府采购立法的几个问题》，《法制日报》1999年2月1日理论版，34. 《国际货物销售代理公约》、《英美法系中代理人和信托受托人的异同》等6篇，《法制日报》1998年8月1日理论版。（该系列文章被中国人民大学复印资料《民商法学》1998年第12期转载）；35.《1997年商法学研究述评》，《法学研究》1998年第1期；36.《1998年商法学研究述评》，《法学研究》1999年第1期；37. 《论国际商会关于合同保函的新规则》，（译作）《民商法论丛》第9卷，法律出版社1998年；38.《西班牙商法典关于商人的规定》（译作），《法制日报》1998年7月18日，学术版；39.《人权对社会和经济发展的要求》（译作），《外国法译评》1997年第4期；40.《董事责任与支付不能的公司》（译作），《外国法译评》1995年第3期；41.《论美国的有限责任公司》（译作），《法学杂志》1994年第5期。

郑立君郑立君，北京大学艺术学院博士后。先后主持和参与了《汉代画像石的工艺与设计研究》、《汉代画像石的工艺与装饰研究》、《20世纪中国艺术设计教育思想与当代创意产业发展研究》和《改革开放三十年来浙江省高校艺术设计教育思想研究》等7项省、市厅和校级社科与教育规划等课题。中文名：郑立君出生地：安徽省颍上职业：教师毕业院校：清华大学美术学院主要成就：获美术学院“2007年度优秀共产党员”代表作品：《汉代画像石的工艺与设计研究》个人简历1968年出生于安徽省颍上1990年毕业于安徽省阜阳师范学院美术系2002年毕业于东南大学艺术学系（现艺术学院），获硕士学位，专业：艺术学2006年毕业于清华大学美术学院，获博士学位，专业：设计艺术学现任杭州师范大学美术学院副教授，硕士研究生导师，理论教研室主任，浙江大学聘任副教授，中国汉画学会会员，中国艺术学学会会员2006年入选杭州市131优秀中青年人才（第三层次）2007年荣获美术学院“2007年度优秀共产党员”2002年至今多次被评为杭州师范大学和美术学院“优秀班主任”2011年北京大学艺术学院博士后出版著作2005《西方现代艺术设计简史》（合著），上海人民美术出版社2007《场景与图像——20世纪的中国招贴艺术》，重庆大学出版社2010《剔图刻像——汉代画像石的雕刻工艺与成像方式》，重庆大学出版社发表学术论文2002年至今先后在《装饰》、《东南大学学报·哲学社科版》（CSSCI）、《东南文化》（CSSCI）和《杭州师范大学学报·社会科学版》（CSSCI）等国内核心期刊上发表学术论文20多篇获奖情况2004年荣获清华大学综合优秀奖学金（清华大学梅贻琦纪念奖学金）2005年荣获清华大学招商地产一等奖学金2008年获“浙江省高等学校科学研究优秀成果”二等奖2008年获“杭州市第十五届哲学社会科学优秀成果”三等奖2009年获“浙江省第十五届哲学社会科学优秀成果”三等奖2012年获“浙江省第十六届哲学社会科学优秀成果”三等奖参加的重要学术学会2006中国艺术设计教育年会，上海2008中国汉画学会第十一届年会，山东·邹城2009第五届全国艺术学学术研讨会，山西·太原等等

21世纪以来的主要著作：《理学的产生及其历史命运》，个人专著，陕西人民出版社，2001 年版。《宋代理学与中国传统历史观念》，个人专著，陕西人民出版社，2003 年版。《宋代思想学术思想史论稿》，个人论文集，澳亚周刊出版有限公司，2004 年版。《浙江通史》（宋代卷），合著，浙江人民出版社，2005年。本人承担26万。《中国思想学说史》（宋元卷），合著，广西师范大学出版社，2007年。本人承担35万。《中国思想学说史》（明清卷），合著，广西师范大学出版社，2007年。本人承担8万。《南宋思想史》，合著，上海古籍出版社，2008年。本人承担20万 。《白莲教与宋元下层社会》（专著），中国社会科学出版社，2013年。《南宋“甬上四先生”研究》，人民出版社，2014年。 主要科研项目：1、白莲教与宋元下层社会，国家社会科学基金，2007-2010年。2、宋代广东社会生活与民间信仰研究，广东省社会科学基金，2004-2007年。3、甬上四先生研究，浙江省社会科学基金，2009-2011年。4、《历代名臣奏议》点校（300万字），教育部全国高校古籍整理与研究工作委员会，2009-2013年。5、《中国思想史》（宋元），教育部重大课题子课题。2010-2011 6、《“群经统类”的文献整理与宋明儒学研究》子课题，国家社科基金重大项目，2014年立项 。21世纪以来的主要论文：1.《论两宋理学家的历史哲学》，《哲学研究》2008.2。2.《晚明人文精神分析》，《哲学研究》，2006.9。3.《〈周易〉与荆公新学》，《哲学研究》，2005.4。4.《论两宋理学家的政治理想》，《政治学研究》，2005.1。5.《弥勒信仰与宋元白莲教》，《中山大学学报》，2012.3。6.《〈周易〉与南宋功利之学》，《周易文化研究》，2012.4。7.《论“甬上四先生”的存养工夫》，《杭州师范大学学报》，2014.4。8.《中国思想史研究的向内与向外》，《浙江社会科学》，2010.1。9.《净土信仰与南宋白莲教》，《暨南学报》，2013.7。10.《〈周易〉与苏轼思想》，《社会科学辑刊》，2009.5。11.《从学派林立到理学独尊：空前活跃的宋代思想学术及其影响》，《求是学刊》，2009.5。12.《宋代浮客问题再探》，《华南师范大学学报》，2009.3。13.《张岂之先生与宋明理学史研究》，《学术界》，2009.3。14.《论两宋理学家的圣人史观》，《江苏社会科学》，2009.3。15.《白莲教与佛教净土信仰及摩尼教之关系》，《人文杂志》，2008.5。16.《论南宋书院与理学的互动》，《社会科学战线》，2008.7。17.《论程朱理学对中国历史演进法则的认识》，《江汉论坛》，2008.8。18.《南宋乾道、淳熙年间理学传衍述论》，《暨南学报》，2006.4。19.《谈历史学硕士研究生培养中的几个问题》，《中国高教研究》，2005.2。20.《明弘治〈衢州府志〉所彰显的程朱理学思想》，《中国地方志》，2005.3。21.《〈周易〉与象山心学》，《学术交流》，2005.2。22.《两宋赦免制度新探》，《暨南学报》，2005.1。23.《两宋道教内丹道的成熟与发展》,《中国道教》，2004.6。24.《〈周易〉与阳明心学》，《周易研究》，2004.6。25.《〈周易〉与南宋功利学派》，《人文杂志》，2004.6。26.《余靖之政治理念》，《求索》，2004.12。27.《南宋立国后的学术抉择与理学之兴》，《人文中国》（加拿大），2004.1。28.《理学发生原由与创始人问题的再考察》，《暨南学报》，2003.5。29.《论荆公新学的思想特质、历史地位及其与理学思潮之关系》，《西北师范大学学报》，2003.3。30.《宋元以民间信仰为中心的文化风尚及其思想史意义》，《江西社会科学》，2003.5。31.《理学在南宋宁宗朝的境遇》，《暨南学报》，2002.3。32.《论宋元时期的外来宗教》，《宗教学研究》，2002.3。33.《论二程的历史哲学》，《史学月刊》，2002.6。34.《论〈松漠纪闻〉的史料学价值》，《史学史研究》，2002.1。35.《论万斯同对黄宗羲思想的继承与发辉》，《浙江学刊》，2001.6。36.《深思慎取、气象浑厚:评何俊〈南宋儒学建构〉》，《湖南大学学报》，2006.6。37.《知人论世细密钩沉：评张伟〈黄震与东发学派〉》，《中国图书评论》，2006.3。38.《〈宋代典籍研究〉评介》，《中国史研究动态》，2006年第1期。39.《读田浩（HoytC.Tillman）著〈朱熹的思维世界〉》，《北京青年政治学院学报》，2005.2。40.《博综深究、著意精微：评陆建猷〈四书集注与南宋四书学〉》，《江汉论坛》，2005.2。41.《旧学商量加邃密,新知培养转深沉：评萧永明〈北宋新学与理学〉》，《中国图书评论》，2003.1。42.《纪念陈乐素教授诞辰100周年国际学术研讨会综述》，《中国史研究动态》，2003.5。43.《宋学风貌的全新展示：评朱汉民〈中国学术史·宋元卷〉》，《博览群书》，2002.9。44.《书院文化的“源”与“流”——读<儒学·书院·社会>》，《光明日报》,2013.7.7。

浙江师范大学和杭州师范大学两个都是比较优秀的师范大学，优势也各有不同。一、浙江师范大学和杭州师范大学档次对比浙江师范大学：该校入选“卓越教师培养计划”“111计划”“新工科研究与实践项目”“中国政府奖学金来华留学生接收院校”“浙江省十佳对外合作单位”“浙江省国际化特色高校”建设单位。杭州师范大学：入选教育部卓越教师培养计划、服务国家特殊需求博士人才培养项目、全国首批深化创新创业教育改革示范高校、浙江省双创示范基地、推研免试资格学校，为联合国教科文组织中国创业教育联盟理事单位；与丽水学院建立对口帮扶关系。二、浙江师范大学和杭州师范大学学费对比浙江师范大学：学校收费严格按照浙江省物价局批文和有关规定执行。学校实行学分制收费办法，新生入学时按学年制学费标准预交学费，按学年结算。师范类本科专业4000元/年，非师范类本科专业4400元/年，音乐表演专业9000元/年，其他艺术类本科专业7000元/年，高职专科专业6000元/年。杭州师范大学：2020年杭州师范大学实行学分制收费，学费由专业学费和学分学费组成。学年开始时，学费按浙江省物价部门核定的预收标准进行预收，学年结束后结算。杭州师范大学文史类专业学费为5300元/年；理工类专业学费为5300元/年。三、浙江师范大学和杭州师范大学师资力量对比浙江师范大学：截止2018年2月，浙江师范大学在职教职员工2830余人，专任教师1570余人，具有正高职称教师320余人，副高职称教师620余人，具有博士学位教师710余人。其中中国科学院院士1名，共享中国科学院院士5名、中国工程院院士1名，国家杰出青年基金获得者2人，国家突出贡献专家3人，享受国务院特殊津贴29人，“国家新世纪百千万人才工程”入选者4人，教育部“新世纪优秀人才支持计划”入选者9人，国务院学位委员会学科评议组成员2人。教育部高校教学指导委员会成员9人；省特级专家2人，省有突出贡献专家1人，省“钱江高级人才”特聘教授7人，省“新世纪151人才工程”第一、二层次入选者44人，省高校中青年学科带头人70人。杭州师范大学：截至2015年12月，教职工2210人，其中专任教师1498人、教授等高级职称专任教师799人、具有博士学位的专任教师749人、共享院士5名。国家杰出青年科学基金获得者4人，国家自然科学基金海外杰出青年基金获得者2人，新世纪百千万人才工程国家级人选6人，教育部新世纪优秀人才支持计划人选8人。浙江省高等学校“钱江学者”特聘教授21人 ，享受国务院津贴18人，全国优秀教师2人，省级有突出贡献中青年专家5人，省“五个一批”人才2人，省新世纪“151”人才工程第一层次9人，省新世纪“151”人才工程重点资助培养人员1人，教育部教指委委员6人。四、浙江师范大学和杭州师范大学教学建设对比浙江师范大学：截止2018年2月，该校有3个教育部专业综合改革试点项目；5个国家级特色专业建设点，9个省级优势专业，8个省级重点专业，12个省级重点建设专业，2个国家级教学团队，1个国家级大学生校外实践教育基地，3个省级大学生校外实践教育基地，2门国家级精品视频公开课程，8门国家级精品资源共享课程，3门国家级精品课程，1门国家级双语教学示范课程，曾获9项国家级教学成果奖。拥有实验室48个，其中国家级实验教学示范中心2个。实验室总面积12万余平方米，教学、科研仪器设备总值达4.4亿元。拥有教学科研实验室42个，其中国家级实验教学示范中心3个，省级重点实验室、省级实验教学示范中心18个。实验室总面积13万余平方米，教学、科研仪器设备总值达4.8亿元。杭州师范大学：截至2021年3月，该校拥有国家特色专业5个、教育部专业综合改革试点1个、省级重点专业15个、省级优势专业11个。国家级教学成果奖6个，省级教学成果奖33项。有国家级精品课程1门、国家级精品资源共享课程建设项目4门、国家精品视频公开课建设项目1门、省级精品课程27门。五、浙江师范大学和杭州师范大学学术资源对比浙江师范大学：江师范大学公开出版发行的刊物有《浙江师范大学学报（社会科学版）》、《浙江师范大学学报（自然科学版）》、《中学教研（数学）》。其中学报社会科学版为双月刊，自然科学版为季刊。此外，还发行内刊《教师教育》、《成人高等教育》、《语文教研》、《中学物理教学》、《化学教学与实验》和《生物教学与实验》等。这些刊物在浙江基础教育界反响良好，为浙江省师资培训、教学教研工作做出了积极贡献。杭州师范大学：该校出版有《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《健康研究》《美育学刊》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，学报社会科学版已入选全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊和中国社会科学引文索引（CSSCI）扩展板来源期刊，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。以上内容参考百度百科——浙江师范大学、百度百科——杭州师范大学

二十世纪中国文学进程、二十世纪中国文学作品精读、鲁迅研究、大学语文等。发表论文：L"imago orientale des films de Zhang Yimou， Degrès（法国）2009年9月号《汪曾祺小说的叙事模式研究：“汪氏文体”的形成》，《文学评论》（权威期刊）2015年第2期。《想象与现实的悖论：“国民性”阻碍了现代中国的建立吗》，《华东师范大学学报》，2015年第1期。（《社会科学报》2015年4月9日第3版摘录）《自由式文人意识的语言密码——汪曾祺小说语言模式分析》，《中国文学批评》，2015年第3期，36-46《无产阶级革命文学中的赵树理与现代“元话语”》，《现代中文学刊》2014年第3期。《赵树理文学与东方化文体初探》，《文艺理论与批评》，2014年第6期，79-83《隐含作者与虚构:赵树理文学的深层结构分析》，《文学评论》2013年第3期。《赵树理文学的现代特征研究》，《中国现代文学》（台湾）第24期（2013年12月）《叙述行为与文学性——形式分析与文学性问题的思考之一》，《文艺理论研究》2013年第3期《赵树理文学中“国民性”问题的新思考》，《杭州师范大学学报》2013年第3期。《世纪母题与诺贝尔文学奖的叙事契约——曹乃谦小说的叙事特色分析》，《华东师范大学学报》2012年第6期。《在生存中写作：从底层文学到打工文学》，《文艺争鸣》2010年第23期《后现代审丑观：张艺谋电影东方意象的背后》，华东师范大学学报2010年第6期(人大复印资料《影视艺术》卷2011年第3期复印）《 当代三农文学与知识者的自我病态化》，《华东师范大学学报》（哲社版） 2009 年第 3 期《 十七年文学研究的新视角》， 《文汇读书周报》2009-12-4。《高晓声和他的国民性话语》，《文学评论》 2008 年第 3 期。（人大复印资料中国现当代文学卷2008年第8期全文复印）《文学史中的赵树理》，《浙江社会科学》2008年第9期《赵树理的农民观：现代的限度》，《华东师范大学学报》（哲社版） 2008 年第 3 期。（《新华文摘》2008年第18期摘录）《王安忆小说的自诉型叙事方式分析》 （合作），《福建论坛》， 2007 年第 8 期（人大复印资料中国现当代文学卷 2007 年第 11 期全文复印）。《由当代文学看底层的富想象》，收入《当代乡村中国研究》，上海书店2008《“落难精英”与“劳动”妇女》，《华东师范大学学报》 2005 年第 4 期《有关底层问题的答问》，《天涯》 2005 年第 1 期《底层能否摆脱被表述的命运》，《天涯》 2004 年第 2 期《底层婚姻：在“现代”和“封建”之间》，《华东师范大学学报》， 2004 年第 6 期《底层问题与知识分子的使命》，《天涯》 2004 年第 3 期《近现代底层形象的变迁》，《中文自学指导》 2004 年第 1 期《底层的心灵使者何在？》，《文汇读书周报》 2002 年 8 月 30 日《“推敲”之推敲》，《语文教学周报》 2001 年 9 月 4 日《记忆与盲点》，《二十一世纪》， 2000 年第 12 期《吃饱之后怎样》，《当代作家评论》， 2000 年第 4 期《小说中的成功人士》，收入《在新意识形态的笼罩下》，江苏文艺出版社 2000 年 10 月《在可爱与可恨之间》，收入《在新意识形态的笼罩下》，江苏文艺出版社 2000 年 10 月《〈花样年华〉的音乐》，《电影评介》 2000 年第 12 期访谈《语文教育纵横谈》（夏中义），《教育参考》 2000 年第 5 期访谈《“现代化”与中学语文教育》（王晓明），《教育参考》 2000 年第 6 期访谈《语文教材改革的优点与前瞻》（陈思和），《教育参考》 2000 年第 6 期《全球化张艺谋》，《新闻晚报》 2000 年 8 月 24 日《鲁迅与 20 世纪中国先锋小说》，收入《世纪之交论鲁迅》，江苏教育出版社 1999 年 12 月《纵是商化亦真情》（影评），《扬子晚报》 “漫谈泰坦尼克号征文”一等奖 1999 年《精神骑士还是高等无赖》，《青春》 1998 年第 2 期《民族精神·理想·人文关怀》，《徐州师范大学学报》 1998 年第 2 期《先锋与传统的整合》，《小说评论》 1998 年第 6 期《电影：让前沿科学进入世俗》，《中国电影报》 1998 年 11 月 5 日《商业化背后的情感》，《大众电影》 1998 年第 5 期《连续剧〈水浒传〉的得与失》，《徐州日报》 1998 年 3 月 11 日《王小波：值得怀疑的精神骑士》，《文艺报》 1997 年 11 月 13 日

（1）“二百种清代文话叙录”，2012年国家社科基金西部项目（12XZW014）（2）“清代文话与清代文章学”，2011年教育部人文社会科学研究青年基金项目（11YJC751005）（3）“《国朝文棷题辞》校注”，2014年全国高校古籍整理研究项目（批准编号1420）（4）“清代旅桂作家创作与广西文化发展研究”，2011年广西人文社会科学发展研究中心“科学研究工程”项目（YB2011025）（5）“清代文话研究”，2010年广西师范大学校级重点课题（2010ZD001）（6）“清代文话与清代文章学”，广西教育厅科研项目立项课题（立项项目）（201106LX039） （1）《“曾国藩文论抄录吴铤<文翼>”说考辨》，《文献》2011年第1期。（CSSCI来源期刊）（2）《清文话中的文体分类观》，《南京大学学报》2012年第1期。（CSSCI来源期刊）（《中国社会科学文摘》2012年第5期转载）（3）《论清人对文章学繁简理论的重建》，《四川大学学报》2014年第4期。（CSSCI来源期刊）（4）《康熙<古文评论>的文章学思想及其意义》，《民族文学研究》2010年第4期。（CSSCI来源期刊）（5）《清代文话总目汇考》，《国学研究》第33卷。（CSSCI来源集刊），北京大学出版社2014年版。（6）《文话的辨体与溯源》，《文学评论丛刊》第12卷第2期。（CSSCI来源集刊），南京大学出版社2010年版。（7）《宋文话<丽泽文说>考论》，《古代文学理论研究丛刊》第29辑。（CSSCI来源集刊），华东师大出版社2009年版。（8）《地域文学视域下的清人论清文：<国朝文棷题辞>与清代文集叙录》，《杭州师范大学学报》2014年第5期。（9）《张星鉴<仰萧楼文话>及其骈文学意义》，《广西师范大学学报》2014年第3期。（10）《论蒋励常及其<十室遗语·论文>》，《广西师范大学学报》2011年第4期。（11）《<史记>校诂》，《图书馆杂志》2007年第1期。（CSSCI来源期刊）（12）《<史记>校诂（二）》，《图书馆杂志》2008年第3期。（CSSCI来源期刊）（13）《<春秋谷梁传注疏>（整理本）商榷》，《古籍研究》2007年卷下（总第52期），安徽大学出版社2007年版。（14）《敦煌写本<春秋谷梁传>校议》，《敦煌学研究》2007年第1期，韩国首尔出版社2007年版。（15）《<史记>世家札记》，《文教资料》2006年12月号。（16）《<史记·世家>丛札》，《古文献研究集刊》第3辑，凤凰出版社2009年版。（17）《<左传>“哀公篇”疑义新证》(第二作者)，《传统中国研究集刊》第2辑，上海人民出版社2006年版。（18）《田同之<西圃文说>引文考》，《清代文学研究集刊》第5辑，人民文学出版社2012年版。

著作：1、《中国移民史》第五卷《明时期》，福建人民出版社1997年版。2、《中国移民史》第六卷《清 民国时期》，福建人民出版社1997年版。3、《中国人口史》第四卷《明时期》，复旦大学出版社2000年版。4、《中国人口史》第五卷《清时期》，复旦大学出版社2001年版。论文：1、《明清时期的流民与赣南山区的开发》，《中国农史》1985年第4期，第19-40页。2、《明清时期的流民与赣北山区的开发》，《中国农史》1986年第2期，12-37页。3、《明代初年长江流域的人口迁移》，《中华文史论丛》第四十七辑，上海古籍出版社1991年版，第69-99页。4、《湖南人由来新考》，《历史地理》第九辑，上海人民出版社1991年版，第114-129页。5、《明清时期移民氏族的人口增长——长江中下游地区族谱分析之一》，《中国经济史研究》，1991年第4期，第77-90页。6、《对明代人口总数的新认识》（葛剑雄、曹树基），《中国史研究》1995年第1期，第33-44页。7、《洪武时期河北地区的人口迁移》，《中国农史》1995年第3期，第12-27页。8、《洪武时期鲁西南地区的人口迁移》，《中国社会经济史研究》1995年第4期，第16-26页。9、《永乐年间河北地区的人口迁移》，《中国农史》1996年第3期，第33-52页。10、《洪武时期山东三府地区的人口迁移》，《中国社会经济史研究》1996年第4期，第18-30页。11、《清代前期浙江山区的客家移民》，《客家学研究》第四辑，《历史教学问题》杂志社出版，1997年，第1-13页。12、《太平天国战前的中国人口》，《中国经济史研究》1997年第2期，第32-41页。13、《洪武时期凤阳府的人口迁移》，《安徽史学》1997年第3期，第14-21页。14、《是学术创新，还是低水平的资料编纂？——评杨子慧主编〈中国历代人口资料研究〉》（葛剑雄、曹树基），《历史研究》1998年第1期，第154-166页。15、《太平天国战争对苏南人口的影响》，《历史研究》1998年第2期，第39-47页。16、《洪武时期东南地区府县治城市人口研究》，《中国经济史研究》1999年第1期，第19-33页。17、《国家对人民的控制——以洪武时期的户口调查为例》，《历史地理》第15辑，上海人民出版社，1999年，第94-104页。18、《论明代的人口增长率》，《中国学术》第3辑，商务印书馆2000年版，第205-236页。19、《太平天国战争对浙江人口的影响》（曹树基、李玉尚），《复旦学报》，2000年第5期，33-44页。20、《清代前期“丁”的实质》（曹树基、刘仁团），《中国史研究》，2000年第4期。21、《清代中期的云南人口》，《历史地理》第十七辑，上海人民出版社2001年版，第240-258页。22、《清代中期的江西人口》，《南昌大学学报》2001年第2期，第128-140页。23、《清代北方城市人口研究——兼与施坚雅商榷》，《中国人口科学》2001年第4期，第15-28页。24、《清代江苏城市人口研究》，《杭州师范大学学报》2002年第4期，第50-56页。25、《马尔萨斯理论与清代以来的中国人口——对美国学者近年来相关研究的批评》（曹树基、陈意新），《历史研究》2002年第1期，第41-54页。26、《清代中期的四川人口——以1812年数据为中心》，《中国经济史研究》，2003年第1期，第92-105页。27、《尊重中国人口史的真实——对〈摘掉人口决定论的光环〉一文之回应》（陈意新、曹树基），《学术界》2003年第3期，第116-132页。28、《清中叶以来的江南市镇人口———以吴江县为例》（游欢孙、曹树基），《中国经济史研究》2006年第3期，第124-134页。29、《洪武大移民：来自湖南浏阳的新例证》，《江西师范大学学报》2010年第5期，第140-147页。 著作：1、《鼠疫：战争与和平——1320-1960年中国的环境与社会变迁》（曹树基、李玉尚），山东画报出版社，2006年版。2、《田祖有神：明清以来的自然灾害及其社会应对机制》，曹树基主编，上海交通大学出版社，2007年版。论文：1、《地理环境与宋元时代的传染病》，《历史地理》第十二辑，上海人民出版社1995年版，第183-192.2、《鼠疫流行与华北社会的变迁（1580-1644年）》，《历史研究》1997年第1期，17-32页。3、《鼠疫流行对近代中国的影响》（曹树基、李玉尚），《自然灾害与中国社会历史结构》（论文集），复旦大学出版社2001年版，第133-167页。4、《18-19世纪的鼠疫流行与云南社会的变迁》（第二作者），《灾害与中国社会历史结构》（论文集），复旦大学出版社2001年版，第168-209页。5、《咸同年间的鼠疫流行对云南人口的影响》，（李玉尚、曹树基），《清史研究》2001年第2期，第19-32页。6、《历史时期中国的鼠疫自然疫源地》（曹树基、李玉尚）《中国经济史上的天人关系》，农业出版社2002年版，第94-116页。7、《清代云南昆明的鼠疫流行》（李玉尚、曹树基），《中华医史杂志》，2003年第2期，第67-71页。8、《光绪年间云南鼠疫的流行模式——以市镇和村庄为基础的研究》，中山大学历史人类学研究所、香港科技大学人文学部主编：《历史人类学学刊》第一辑， 香港科技大学出版，2003年，第132-152页。9、《历史时期的传染病流行与社会应对——中国与西方的比较》，收入燕爽主编：《SARS与社会的现代化》，上海人民出版社2004年版。10、《历史时期的鼠疫流行模式与社会变迁》，收入谢遐龄等主编：《SARS、全球化与中国》，上海人民出版社2004年版。11、《鼠疫大流行中的广州、香港与上海——以申报为中心》，《上海交通大学学报》2005年第4期，第72-81页。12、《国家与地方的公共卫生——以1918年山西肺鼠疫流行为中心》，《中国社会科学》2006年第1期，第178-190页。 著作：1、《石仓契约》第一辑第1-8册，（曹树基、潘星辉、阙龙兴编），杭州：浙江大学出版社2011年。论文：1、《〈禾谱〉及其作者研究》，《中国农史》1984年3期，84-91页。2、《〈禾谱〉校释》，《中国农史》1985年第3期，74-84页。3、《玉米番薯传入中国路线新探》，《中国社会经济史研究》1988年第4期，62-66页。4、《清代玉米、番薯分布的地理特征》，《历史地理研究》第二辑，复旦大学出版社1990年版，第287-303页。5、《闽粤赣三省毗邻地区的社会变动与客家形成》，《历史地理》第14辑，上海人民出版社,1998年，第123-125页。6、《对明代初年田土数的新认识——兼论边卫所辖民籍人口》，《历史研究》 1996年第1期，第147-160页。7、《清代台湾拓垦过程中的股份制经营——兼论中国农业资本主义萌芽理论的不成立》，《中国社会科学》1998年第2期，127-141页。8、《中国村落研究的东西方对话——评王铭铭〈社区的历程〉》，《中国社会科学》1999年第1期，第119-133页。9、《清代中后期浙南山区的土地典当——基于松阳县石仓村当田契的研究》（曹树基、李霏霁），《历史研究》2008年第4期，第40-54页。10、《清至民国山东东部玉米、番薯的分布——兼论新进作物与原作物的竞争》（王保宁、曹树基），《中国历史地理论丛》2009年第4期，第37-48页。11、《石仓地契的发现、收集与整理——来自浙南山区一个客家村庄的报告》，《客家学刊》（创刊号），2009年6月，第146-172页。12、《“残缺产权”之转让：石仓“退契”研究》（曹树基、李楠、龚启圣），《历史研究》2010年第3期，第118-131页。13、《送户票与收粮字：土地买卖的中间过程——以浙江松阳石仓为中心》（曹树基、高扬），《华东师范大学学报》（哲社版）2010年第4期，第28-36页。14、《从石仓土地执照看花户内涵的衍变与本质》（单丽、曹树基），《社会科学》2010年第8期，第119-129页。15、《石仓冶铁业中所见清代浙南乡村工业与市场》（曹树基、蒋勤），《中央研究院历史语言研究所集刊》，第八十一本，第四分，第833-888页。 著作：1、《大饥荒：1959-1961年的中国人口》，香港国际时代出版有限公司，2005年版。论文：1、《乡镇自治中的国家意识形态——以嘉兴县1946年乡镇职员政治试卷为中心》，《社会学研究》2002年第2期，第98-110页。2、《1958-1962年四川省人口死亡研究》，《中国人口科学》2004年第1期，第57-67页。3、《1959－1961年中国的人口死亡（3250万）及其成因》，《中国人口科学》2005年第1期，第14-28页。4、《1959-1961年广西十县人口数据的“加工”》（孙琦、曹树基），《中国人口科学》2007年第2期，第75-86页。5、《两种“田面田”与浙江的“二五”减租》，《历史研究》2007年第2期，第108-121页。6、《土地分种：雇佣、合作还是出租——以南汇县土改档案为中心》，《上海交通大学学报》2007年第2期。《中国社会科学文摘》2007年第5期，第5-18页。7、《苏南地区“田面田”的性质》，《清华大学学报》2007年第6期，第59-71页。8、《土地耕作与“田面权”之争——以抗战胜利后嘉善县的佃权纠纷为中心》，（孙琦、曹树基），《上海交通大学学报》，2008年第2期，第82-88页。9、《国家形象的塑造——以1950年代的国家话语为中心》，《上海交通大学学报》2008年第3期，第16-26页。10、《划分“右”派：以桐柏县档案为基础的研究》（曹树基、李楠），《学术界》2010年第1期，第180-194页。11、《两种“田面田”与苏南的土地改革》，谢国兴主编：《改革与改造——冷战初期两岸的粮食、土地与工商业变革》，中央研究院近代史研究所，2010年7月，第97-132页。12、《新中国成立初期土地改革中“工商业兼地主”的政治身份认定》（刘诗古、曹树基），《中共党史研究》2011年第2期，第66-75页。 1、《中国社会人类学研究的新突破——评张乐天〈人民公社制度研究〉》，《中国社会科学》1998年第4期，第203-206页。2、《以人为本的农业历史地理学——评萧正洪〈地理环境与技术选择〉》，《清史研究》2000年第3期，122-124页。3、《评包伟民主编〈江南市镇及其在近代的命运〉》，《中国学术》第4辑，商务印书馆2000年版。4、《历史语言的文化阐释——评陈建华〈现代革命话语考论〉》，香港《二十一世纪》2001年第3期，第153-156页。5、《学术研究与学术评审制度——评王铭铭〈闽台三村五论〉》，《文汇报》1998年11月13日。6、《也谈清代台湾的土地开垦、社会组织和经济形态——答周翔鹤先生》，《台湾研究集刊》2001年第1期，71-77页。7.《经济史学的方法论：描述与分析——评〈中国经济通史·清代卷〉》，《中国经济史研究》，2001年第3期，第137-146页。8、 &laquo;Les normes scientifiques : Un grand débat dans le monde universitaire chinois&raquo;, Revue Bibliographique de Sinoligie ( Review of Bibliography in Sinology), 2002.《学术规范：中国学术大论争》，《汉学年鉴，2002年》，法国巴黎高等社会科学研究院（EHESS）出版社，2003年版，第65-84页。9、《评冯筱才：〈在商言商：政治变局中的江浙商人〉》，《中国学术》2005年第2期，第270-273页。

浙江师范大学全国排名92名，杭州师范大学全国排名151名，综合实力来讲，浙江师范大学好一些，不过，马云是杭州师范大学毕业的哦！

浙师大和杭师大音乐学哪个好

中国社会科学北京大学学报，哲学社会科学版中国人民大学学报学术月刊北京示范大学学报 社会科学版文史哲学术研究江海学刊复旦学报 社会科学版吉林大学社会科学学报社会科学社会科学战线江苏社会科学南京大学学报 哲学 人文科学 社会科学南开学报 哲学社会科学版河北学刊厦门大学学报 哲学社会科学版浙江学刊浙江大学学报 人文社会科学版浙江社会科学田径社会科学社会科学研究中山大学学报 社会科学版华中师范大学学报 人文社会科学版求是学刊人文杂志江西社会科学湖南师范大学 社会科学学报四川大学学报 哲学社会科学版学习与探索江汉论坛华东师范大学学报 哲学社会科学学报南京师大学报 社会科学版武汉大学学报 哲学社会科学版求索郑州大学学报 哲学社会科学版东北师大学报 哲学社会科学版清华大学学报 哲学社会科学版中州学刊南京社会科学河南大学学报 社会科学版上海交通大学学报 哲学社会科学版甘肃社会科学思想战线山东社会科学西北师大学报 社会科学版社会科学辑刊福建论坛 人文社会科学版西南师范大学学报 人文科学版（改名：西南大学学报 社会科学版）学术界陕西师范大学学报 哲学社会科学版广东社会科学国外社会科学西安交通大学学报 社会科学版河南师范大学学报 哲学社会科学版学术交流东岳论丛东南学术学海学术论坛武汉大学学报 人文科学版山东大学学报 哲学社会科学版兰州大学学报 社会科学版探索西北大学学报 哲学社会科学版安徽师范大学学报 社会科学版湖北社会科学中国社会科学院研究生学报上海师范大学学报 哲学社会科学版广西社会科学暨南学报 哲学社会科学版华南师范大学学报 社会科学版安徽大学学报 哲学社会科学版首都师范大学学报 社会科学版湘潭大学学报 哲学社会科学版河南社会科学湖南社会科学学术探索探索与争鸣杭州师范学院学报 社会科学版（改名：杭州师范大学学报 社会科学版）烟台大学学报 哲学社会科学版江苏大学学报 社会科学版湖北大学学报 哲学社会科学版东南大学学报哲学社会科学版高校理论战线同济大学学报 社会科学版陕西大学学报 哲学社会科学版福建师范大学学报 哲学社会科学版福建师范大学学报 哲学社会科学版苏州大学学报 哲学社会科学版河北大学学报 哲学社会科学版云南大学学报 社会科学版北方论丛云南社会科学社会科学家华中科技大学学报 社会科学版四川师范大学学报 社会科学版湖南大学学报 社会科学版广西师范大学学报 哲学社会科学版上海师范大学学报 哲学社会科学版上海大学学报 社会科学版湖南科技大学学报 社会科学版吉首大学学报 社会科学版江淮论坛北京社会科学前沿南昌大学学报 人文社会科学版中国青年政治学院学报内蒙古大学学报 人文社会科学版（改名：内蒙古大学学报 哲学社会科学版）中国地质大学学报 社会科学版扬州大学学报 人文社会科学版宁夏社会科学徐州师范大学学报 哲学社会科学版内蒙古社会科学东北大学学报 社会科学版山东师范大学学报 人文社会科学版以上都是的。

亲，不能光看百度。百度词条是谁都可以编辑的。我们学校的话，要看你报的是什么专业。同档次想报的学校是什么，我才能帮你对比。

杭州师范大学表白墙

杭州师范大学当然在杭州了，有一本，有二本，还有三本杭州师范大学钱江学院。马云的母校。杭州师范大学于1978年经国务院批准建立，其前身杭州师范学校可以追溯到建于1908年的浙江两级师范学堂(1913年更名为浙江省立第一师范学校)。2000年以来，杭州教育学院、杭州医学高等专科学校等相继并入，组建新的杭州师范学院。2007年3月，学校更名为杭州师范大学。2001年，学校通过教育部组织的本科教育工作合格评估，2003年以优良成绩通过浙江省教育厅的教学工作水平评估，2007年通过了教育部组织的本科教学工作水平评估并获得优秀，是教师教育与艺术教育具有特色、人文社会科学学科具有一定优势、理学学科部分见长、各类新兴学科协调发展的综合性师范大学。学校位于历史文化名城杭州，有下沙、文一路、玉皇山、古荡湾等校区。占地面积近1400亩，校舍面积70万平方米，教学仪器设备总值达2.18亿元，图书馆藏书226.69万册。现有全日制在校生21000人，其中本科生19447人，研究生1571人（含教育硕士）；教职工2300余人，其中专任教师1400多人。有正副教授及相应职称人员近800多人，具有博士学位的有270余人，双聘院士4名，已形成了研究生教育、本科教育、成人学历教育、继续教育等多层次多类别的教育，以及公办教育、民办教育、留学生教育、国际合作教育等多形式的办学格局。学校1982年获得学士学位授予权，1998年获得硕士学位授予权，2004年获得副教授任职资格评审权，下设20个学院和2个基础教学部，并举办了国有民办独立学院——钱江学院。学校拥有49个本科专业，39个硕士学位授权学科，还拥有教育硕士学位授予权和经国务院学位委员会办公室批准的中外合作培养教育领导学硕士项目。有3个国家特色专业，11个省级重点专业，6个省级重点学科，1门国家级精品课程，18门省级精品课程。学校建有省部共建教育部重点实验室，省级基础课教学实验示范中心等一批重点实验室。学校承担了包括国家“863”计划、“十五”国家科技攻关计划重点项目、国家自然科学基金和国家哲学社会科学基金在内的一大批科研项目。学校出版《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《语文新圃》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，入选“全国人文社会科学学报核心期刊”，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。学校已与美国、英国、韩国、日本、澳大利亚、菲律宾等国家和台湾地区的30多所院校建立了校际友好合作与交流关系，拥有来华留学生招生与培养资格。此外，学校还承担了国家汉办汉语教师的部分外派任务，承办海外汉语教师教学能力的培训业务。秉承近百年办学的优良传统，弘扬“忠诚、勤奋、求是、创新”的校训精神，目前学校正团结一致，齐心协力，朝着建设一所省内乃至国内一流综合性大学的目标而努力奋斗。参考网站：网页链接请及时采纳！

没有专门的美学栏啊，给你社会科学类的吧：1.中国社会科学 2.北京大学学报.哲学社会科学版3.中国人民大学学报4.学术月刊5.北京师范大学学报．人文社会科学版6.文史哲7.学术研究 8.江海学刊9.复旦学报.社会科学版10.吉林大学社会科学学报11.社会科学12.社会科学战线13.江苏社会科学14.南京大学学报.哲学.人文科学.社会科学15.南开学报.哲学社会科学版16.河北学刊17.厦门大学学报.哲学社会科学版18.浙江学刊19.浙江大学学报.人文社会科学版20.浙江社会科学21.天津社会科学22.社会科学研究23.中山大学学报.社会科学版24.华中师范大学学报.人文社会科学版25.求是学刊26.人文杂志27.江西社会科学28.湖南师范大学社会科学学报 29.四川大学学报.哲学社会科学版30.学习与探索31.江汉论坛32.华东师范大学学报.哲社版33.南京师大学报.社会科学版34.武汉大学学报.哲学社会科学版35.求索36.郑州大学学报.哲学社会科学版37.东北师大学报.哲学社会科学版38.清华大学学报.哲学社会科学版39.中州学刊40.南京社会科学41.河南大学学报.社会科学版42.上海交通大学学报. 哲学社会科学版43.甘肃社会科学44.思想战线45.山东社会科学46.西北师大学报.社会科学版47.社会科学辑刊48.福建论坛.人文社会科学版49.西南师范大学学报.人文社会科学版（改名为：西南大学学报.社会科学版）50.学术界51.陕西师范大学学报.哲学社会科学版52.广东社会科学53.国外社会科学 54. 西安交通大学学报. 社会科学版55.河南师范大学学报.哲学社会科学版56.学术交流57.东岳论丛58.东南学术59.学海60.学术论坛61.武汉大学学报.人文科学版62.山东大学学报.哲学社会科学版63.兰州大学学报.社会科学版64.探索65.西北大学学报.哲学社会科学版66.安徽师范大学学报. 人文社会科学版67.齐鲁学刊68.天津师范大学学报.社会科学版69.湖北社会科学70.中国社会科学院研究生院学报71.上海师范大学学报.哲学社会科学版72.深圳大学学报.人文社会科学版73. 广西社会科学74.暨南学报.哲学社会科学版 75.华南师范大学学报.社会科学版 76.安徽大学学报.哲学社会科学版77.首都师范大学学报.社会科学版78.湘潭大学社会科学学报79.河南社会科学80.湖南社会科学81. 学术探索82.探索与争鸣83. 杭州师范学院学报.社会科学版（改名为：杭州师范大学学报.社会科学版）84.烟台大学学报.哲学社会科学版85.江苏大学学报. 社会科学版86.湖北大学学报.哲学社会科学版 87. 东南大学学报. 哲学社会科学版88. 高校理论战线89. 同济大学学报. 社会科学版90. 山西大学学报. 哲学社会科学版91.福建师范大学学报.哲学社会科学版92.苏州大学学报.哲学社会科学版 93.河北大学学报.哲学社会科学版94. 武汉理工大学学报.社会科学版95. 重庆大学学报. .社会科学版96.山西师大学报.社会科学版97.河北师范大学学报.哲学社会科学版98. 云南大学学报.社会科学版 99.北方论丛100.云南社会科学101. 社会科学家102华中科技大学学报.社会科学版103.四川师范大学学报.社会科学版104. 湖南大学学报. 社会科学版105. 广西师范大学学报. 哲学社会科学版106.上海大学学报.社会科学版107. 湖南科技大学学报. 社会科学版108. 吉首大学学报. 社会科学版109.江淮论坛110.北京社会科学111.前沿112.南昌大学学报.人文社会科学版113.中国青年政治学院学报114.内蒙古大学学报.人文社会科学版（改名为：内蒙古大学学报.哲学社会科学版）115. 中国地质大学学报. 社会科学版116.扬州大学学报.人文社会科学版117.宁夏社会科学118. 徐州师范大学学报. 哲学社会科学版119.内蒙古社会科学120. 东北大学学报. 社会科学版121.山东师范大学学报.人文社会科学版

浙江师范大学和杭州师范大学两个都是比较优秀的师范大学，优势也各有不同。一、浙江师范大学和杭州师范大学档次对比浙江师范大学：该校入选“卓越教师培养计划”“111计划”“新工科研究与实践项目”“中国政府奖学金来华留学生接收院校”“浙江省十佳对外合作单位”“浙江省国际化特色高校”建设单位。杭州师范大学：入选教育部卓越教师培养计划、服务国家特殊需求博士人才培养项目、全国首批深化创新创业教育改革示范高校、浙江省双创示范基地、推研免试资格学校，为联合国教科文组织中国创业教育联盟理事单位；与丽水学院建立对口帮扶关系。二、浙江师范大学和杭州师范大学学费对比浙江师范大学：学校收费严格按照浙江省物价局批文和有关规定执行。学校实行学分制收费办法，新生入学时按学年制学费标准预交学费，按学年结算。师范类本科专业4000元/年，非师范类本科专业4400元/年，音乐表演专业9000元/年，其他艺术类本科专业7000元/年，高职专科专业6000元/年。杭州师范大学：2020年杭州师范大学实行学分制收费，学费由专业学费和学分学费组成。学年开始时，学费按浙江省物价部门核定的预收标准进行预收，学年结束后结算。杭州师范大学文史类专业学费为5300元/年；理工类专业学费为5300元/年。三、浙江师范大学和杭州师范大学师资力量对比浙江师范大学：截止2018年2月，浙江师范大学在职教职员工2830余人，专任教师1570余人，具有正高职称教师320余人，副高职称教师620余人，具有博士学位教师710余人。其中中国科学院院士1名，共享中国科学院院士5名、中国工程院院士1名，国家杰出青年基金获得者2人，国家突出贡献专家3人，享受国务院特殊津贴29人，“国家新世纪百千万人才工程”入选者4人，教育部“新世纪优秀人才支持计划”入选者9人，国务院学位委员会学科评议组成员2人。教育部高校教学指导委员会成员9人；省特级专家2人，省有突出贡献专家1人，省“钱江高级人才”特聘教授7人，省“新世纪151人才工程”第一、二层次入选者44人，省高校中青年学科带头人70人。杭州师范大学：截至2015年12月，教职工2210人，其中专任教师1498人、教授等高级职称专任教师799人、具有博士学位的专任教师749人、共享院士5名。国家杰出青年科学基金获得者4人，国家自然科学基金海外杰出青年基金获得者2人，新世纪百千万人才工程国家级人选6人，教育部新世纪优秀人才支持计划人选8人。浙江省高等学校“钱江学者”特聘教授21人 ，享受国务院津贴18人，全国优秀教师2人，省级有突出贡献中青年专家5人，省“五个一批”人才2人，省新世纪“151”人才工程第一层次9人，省新世纪“151”人才工程重点资助培养人员1人，教育部教指委委员6人。四、浙江师范大学和杭州师范大学教学建设对比浙江师范大学：截止2018年2月，该校有3个教育部专业综合改革试点项目；5个国家级特色专业建设点，9个省级优势专业，8个省级重点专业，12个省级重点建设专业，2个国家级教学团队，1个国家级大学生校外实践教育基地，3个省级大学生校外实践教育基地，2门国家级精品视频公开课程，8门国家级精品资源共享课程，3门国家级精品课程，1门国家级双语教学示范课程，曾获9项国家级教学成果奖。拥有实验室48个，其中国家级实验教学示范中心2个。实验室总面积12万余平方米，教学、科研仪器设备总值达4.4亿元。拥有教学科研实验室42个，其中国家级实验教学示范中心3个，省级重点实验室、省级实验教学示范中心18个。实验室总面积13万余平方米，教学、科研仪器设备总值达4.8亿元。杭州师范大学：截至2021年3月，该校拥有国家特色专业5个、教育部专业综合改革试点1个、省级重点专业15个、省级优势专业11个。国家级教学成果奖6个，省级教学成果奖33项。有国家级精品课程1门、国家级精品资源共享课程建设项目4门、国家精品视频公开课建设项目1门、省级精品课程27门。五、浙江师范大学和杭州师范大学学术资源对比浙江师范大学：江师范大学公开出版发行的刊物有《浙江师范大学学报（社会科学版）》、《浙江师范大学学报（自然科学版）》、《中学教研（数学）》。其中学报社会科学版为双月刊，自然科学版为季刊。此外，还发行内刊《教师教育》、《成人高等教育》、《语文教研》、《中学物理教学》、《化学教学与实验》和《生物教学与实验》等。这些刊物在浙江基础教育界反响良好，为浙江省师资培训、教学教研工作做出了积极贡献。杭州师范大学：该校出版有《杭州师范大学学报》《杭州师范大学报》《健康研究》《美育学刊》等报刊，其中《杭州师范大学学报》是华东地区优秀期刊，学报社会科学版已入选全国中文核心期刊、中国人文社会科学核心期刊和中国社会科学引文索引（CSSCI）扩展板来源期刊，并连续三届荣获“全国百强社科学报”称号。以上内容参考百度百科——浙江师范大学、百度百科——杭州师范大学

浙师大更好，它是全国百强大学

心情烦躁的时候，主观上会放大解决问题的难度，并导致思绪混乱，反应迟钝，行动迟缓，效率大大降低，如此交互作用，形成恶性循环。 现提出以下建议： 一、让心情平静下来，给自己鼓劲打气，相信自己能如期解决问题，达到预期效果。 二、回顾总结，是不是方法不妥，有没有更好的办法？ 三、把要解决的问题细分成若干小问题，设置进度目标，从简单容易的小项入手，收获小成就，给自己一点奖励，稳打稳扎，直至成功。 四、必要时向同事、领导或亲友请求帮助。 其实你提的两个问题是有关联的，因为自己对自己的高要求，所以你在完成很多事情的时候都不满意，结果导致你的体验感不好，所以久而久之，再遇到问题的时候，就给自己设障碍，心烦导致很难开始去做，其实是逃避走向不是自己所预期结果的体现。 所以我们真正要做的是去看到自己是怎么样的，接纳自己通过努力所获得的结果，只有真正接纳了自己，才能走出逃避，通过一次次的经历而做得越来越好。 不是去面对问题，而是面对自己，希望可以通过接纳而带给自己不断成长的动力。 平凡世间，我们本就不是完美的 祝福你 最好是放弃！因为什么都不是你的！阿弥陀佛！「做事情容易放弃，不能恒久的坚持」这是一个绝大多数人身上都存在的问题。但几乎所有的人也都知道，只有“坚持”才能够将事情做好，无数的鸡汤励志文也会向你强调坚持的重要性。但却没有人告诉你，怎样才能够做到「坚持」。坚持不是一个告诉了你你就能做到的事情，你自己很多时候也并不想放弃，你自己也不想总是毫无定性，毫无耐心。但基于各种各样的原因，才导致你做许多事情都中途夭折。而这篇文章要教给你的，就是别的人无法教给你的——怎样拥有「坚持」的能力。在讨论怎样坚持之前、我们需要先明确一个问题： 为什么你做事情容易放弃？ 1.选择了错误的方向 如果你所做的事情不适合你，你也不喜欢，或并非是被这件事情本身而是被它可能带给你的好处所吸引，那么往往这样的事情你是没有办法坚持下去的。有很多人都是在重复的做出同一种错误的选择：明明喜欢创意性的工作，却在生存和父母的逼迫下不断地选择机械性的工作； 明明不擅长交际类的工作，却不断选择销售、演讲等这一类的强社交性的职业；如果一开始的方向就是错误的，那么内心的阻抗、对未来的担忧、风险的衡量等自然会令你选择放弃。2.过长、过难的反馈周期 人能够持续的做一件事情，最根本的原因在于能够从这件事情中获得反馈。如果很长时间都无法获得反馈，做事情的热情自然会减退； 如果获得反馈的过程很艰难，也自然会很容易就放弃；懒惰是每个人都有的一种特质，区别只在于一个人被自己惰性所控制的程度。懒惰的本质就是一个人习惯了非常短的反馈周期，以至于他只能去做一些很轻松就能获得回报的事情。比如他什么都不用做躺在床上就能够感到很轻松，所以这几乎是一种无成本获得反馈的方式；你告诉他出去撩妹一旦成功会比自己躺床上舒服一万倍，但在这个懒人看来反馈周期太长了，何况他还有五指姑娘和岛国女艺人们；但一个人如果想有所成就就必须在某一个领域深入的钻研，而很多领域又都是上手很容易，一旦入了门之后反馈周期就会被拉长好几倍，所以懒惰的人长时间得不到反馈，自然也就放弃了。3.内驱力消耗殆尽 在这里有 两件事情 ：第一，一个人主动选择的去做某件事情通常是被两种力量驱使，一个是内驱力，一个是习惯； 第二，人的内驱力也是一种会被消耗的心智资源； 虽然每个人的内驱力总量会因为基因和体质等原因有些或多或少的区别，但关键在于你是如何分配自己的内驱力资源的。所有做事情容易放弃的人，毫无疑问，必然都缺乏「内驱力管理」的能力。养成一个习惯的前提是，你的内驱力要足以支撑你度过﹝把一件不顺手的事情变成习惯﹞的枯燥和艰难的阶段。但只要度过这个阶段，你就能够依靠习惯的力量去做事情，而几乎不用再消耗任何内驱力。于是你这一部分的内驱力又可以很好的用于其他习惯的养成。你养成的习惯越多，你的生活就越轻松。虽然在别人眼里你又要健身，又要看书，又要写作等等这说明了你很有自控力，但实际上你疲倦的只是身体，你在做这些事情的时候其实是很轻松的。而一个人如果不能够很好的管理自己的内驱力，而是经常做些漫无目的的、散乱的、无节制消耗自己内驱力的事情，那么这就会进入一个恶性循环——他无法形成很多固定的习惯，所以他的生活处处都需要消耗内驱力； 因为内驱力总是很快就会被消耗殆尽，所以他总会处于行动力低下的状态，也无法养成习惯。4.过多的选择 是的，过多的选择的确也是导致我们很容易就放弃的一个原因。两个层面：一、过多的选择意味着你随时拥有退出的权力。 所以你并不会全力以赴，你也不会对这件事情有着全身心投入的热情。 一旦遇到挫折的时候，你总会以“这个选择可能并不好，我要再看看其他的选项”为理由而轻易放弃。二、很多人总想做出“更好”的选择。 所以他们就会像掰棒子的狗熊一样，不断的捡起一样又丢下一样，捡起一样又丢下一样。 最后的结果是，他们永远的处于寻找和试错的过程中，而始终无法脚踏实地的去做事情。 在明确了这四个原因之后，我们再来系统性的讨论该如何培养坚持的能力。一个能够坚持做事情的人首先要具备的一个能力必然是： 能够很好的规划自己的生活 。只有将自己的生活规划清楚，不同的时间段不会相互打扰，生活的其他领域不会时常打扰他做事情，在这个时候他才能够专心的、恒久的去做一件事情。但如果一个人上午女朋友发脾气了要哄俩小时，下午朋友需要帮忙弄了一下午，晚上厨具坏了捯饬了仨小时，任何一个再有耐性的人处于这样的生活状态中，用不了多久耐性也会被磨没了。所以首先你要能够有一个规律的生活方式。混乱无章的生活方式必然会导致一个人的心智也时常处于混乱的状态，我们在前面提到的【过多的选择】这一点也包含在混乱的生活方式之内。对于生活状态混乱的人而言，去解决这个问题的思路不能是『我要怎样才能够自律』这种“做加法”的思考方式；而应该是『现在我生活中的哪些混乱的部分是可以砍掉的』这种“做减法”的思考方式。所以在读完这篇文章之后你需要做的是列出一个清单：你现在的生活中哪些事情导致了你的混乱，哪些事情上你给了自己过多的选择。比如说：你经常在工作时和女朋友聊天，这总会不断的打乱你的思路； 桌子上过多的零碎物品，总会在你在桌子上工作时、找东西时消磨你更多的琐碎时间成本；你又想锻炼身体，又想把工作做好，又想建立很好的人际关系，又想抽出时间陪女朋友，又想每天把家里收拾的干干净净的……你的职业方向有：销售，策划，运营，编辑，产品经理，快递员，司机……你必须先找到这些点，然后一个一个的去做减法：和女朋友商定聊天的时间，以便空出大块的、无干扰的工作时间； 按照一些整理归纳术收拾自己的家，保持一种简洁明了的感官，节省不必要的时间浪费；精简自己的选择和目标，在任何层面上的选择都不能超过三个：你可以分阶段规划，今年就只锻炼身体、做好工作、陪好女朋友，其中以锻炼身体为主，后两者为辅；等你的工作、身体、恋爱都稳固变好了之后再考虑人际关系和收拾家的问题；依照自己内心的优先级逐渐划掉你最不喜欢的职业，直至最后只剩下三个，你再依次去尝试这三个方向；如果说你没有办法划掉最不喜欢的职业，你哪个都想要，哪个都不想放弃，那你就通过抛硬币或其他随机的方式砍掉目标吧——你在这里必须非常清晰的意识到：对于现在的你而言，过多的选择绝对只是意味着在浪费时间。这是毫无疑问的，不管在你自己的幻想中这么多的选择有多美好，但在现实的层面上，三个以上的选择只是令你丧失做出选择和付出行动的能力，你只会在不断地权衡和浅显的尝试之中浪费时间。我再重复一遍：超过三个以上的选择意味着你的时间只会被浪费，所以你无论如何都必须砍掉多出来的选择和目标。在你精简、重新规划自己生活的这个阶段，你可能要花费3个月左右的时间来重新适应新的生活方式。但你要在这3个月内将重新规划自己的生活方式作为头等大事去考虑，并且这三个月只用来规划自己的生活，而不要去考虑其他的问题。当你拥有了一个规律化、精简化的生活方式之后，你会发现你的自律、执行、坚持等能力已经有一些较为明显的提升了。接下来你要做的是：「内驱力的自我管理」。在这一阶段最重要的是：你要学会去保存、而不是消耗自己的内驱力。内驱力的消耗绝大多数都是因为自我对抗，往往是我们的理智与 情感 ，超我与本我，对现实的担忧和天性的懒惰之间的对抗。你以往习惯的是用理智去克服 情感 ，让超我控制本我，让担忧强迫懒惰，但最后的结果是这种对抗非常迅速的就消耗了你的内驱力。保存自己的内驱力就意味着你不再和自己做对抗，不再试图克服 情感 、本我、和懒惰，而是允许它们存在，等 情感 宣泄完了，本我的欲望被满足了，懒惰休息够了，这个时候你有了空挡，你也有着保存的内驱力，在这个时候你要去培养自己的习惯。在前面我们提到有很多能坚持、自律的人之所以能长久的去做一件事情，原因是在于他们建立起了很多个、不同层次的生活习惯，所以他在生活中的大多数时候是不需要消耗内驱力的，因此他才能够将全部的内驱力都用在某一两件事上。但你的生活却是处处有对抗，处处要消耗内驱力。所以基于这样一个前提我们可以确定的是：你继续通过强迫的方式试图令自己能够坚持做某件事情，这是不可能成功的。因为你的内驱力永远处于很快就损耗光了的状态，当你的内驱力消耗殆尽了，你就什么事情都做不了了。我之所以这么啰嗦，是为了要说服你彻底想明白这一点： 对于当下的你而言，重要的不是去担心放纵自己、遵从自己的欲望、一段时间内很懒惰所带来的那些不好的后果，重要的是你要省下来你的内驱力用于去培养做事的习惯。 只有你做事情的习惯建立起来了，然后你才能够坚持下去。否则你既没有习惯的力量驱动，自己的内驱力也总是很快就消耗殆尽，那你怎么可能坚持做事情呢？所以「内驱力的自我管理」对你而言意味着：停止自我对抗，停止强迫自己，按照让自己觉得最舒服、最放松的方式来生活。通过一段时间的自我放松，令你的内驱力不断恢复并时常维持在一种饱满的状态，这个时候你再开始尝试去培养一个习惯——健身也好，写作也好，冥想也好……但重点是，你必须意识到：不要强迫自己。节省内驱力资源，用于养成习惯。这就是你要在第二个阶段做的全部事情。当你主动养成了一个习惯之后，你就具备了坚持的基本素质。最好我们来谈一个意识层面上的自我操控的方法。在前面我们提到了一个「反馈周期」的概念。人本能的会更倾向于不断的去做那些反馈周期短、获得反馈更容易的事情。网络 游戏 为什么会令人上瘾，其中很重要的一个原因就在于，所有的网络 游戏 都会从各个层面上很快的给到你反馈，杀一个小兵马上经验值就涨几分，打一个野怪金币马上增加，连杀三人马上给你triple kill！你的每一个动作很快的就能够得到奖励，所以你才会不断的继续玩下去，并试图赢得更大的奖励。而这个原理可以充分的运用在我们的工作、习惯养成、生活等各个层面。总的来说，有两条思路： 一、将目标切割细化，设置多个时间与进度节点。 很多时候我们并不是不具备解决一个问题的能力，而是一些问题乍一看上去太过的庞大，我们主观上会认为这个问题会很麻烦或无法完成，进而很快就放弃了。所以将目标切割细化是一个降低心理压力的很好的方法，比如：一个月后我要做一节微课，那我可以下周找好选题，下下周设计框架，下下下周填充内容； 我下周要找好选题，我至周六要找到十个选题，周天对选题进行取舍； 我至周六要找到十个选题，所以我每天要找三个选题；我今天要找三个选题，这和我一周后要完成一节微课的心理压力是有着云泥之别的。二、尽快让自己获得奖励或回报。 将生活 游戏 化这在某种程度上也是一个需要去培养的思维习惯，但这个习惯一旦建立，你自然而然的就能够建立一种“人生玩家”的轻松心态。这是一种优秀的生活态度，你不拘泥于生活琐碎本身，不会被当下的一些暴利或挫折所影响，而是始终能以一个宏大的旁观视角来审视自己的生命。拥有这样一种“人生玩家”的心态就可以从「建立你自己生活的奖惩机制」开始。也就是对一些你认为是好的行为给予奖励，一些不好的行为可以适当性的给予惩罚、但最好是忽略。这样一种方式的原理也就是心理咨询中的“阳性强化法”。比如我今天有些不想写文，我小小的勉强自己写完了文之后马上奖励了自己一杯玛奇朵； 做完了活动规划后马上奖励自己可以打一把王者荣耀（前提是我对王者荣耀不上瘾）；做完一组运动马上让我老婆给我十块钱； 这样一些小小的方法虽然看起来蠢蠢的，但关键在于这样一种奖惩机制一旦在你的意识中建立起来之后，你就能够随心所欲的运用这个机制来控制自己。【坚持】 这个概念从来都不是人的一种特质，人能够恒久的持续做一件事情靠的也不是毅力。你看到的只是“坚持”的表象，你想象的是现在这个内驱力耗尽、执行力低下、没有习惯的力量驱使的你，如果“坚持”看书，“坚持”写作，“坚持”工作的话会有多痛苦。但事实上那些所谓“坚持”看书，“坚持”工作的人其实一点儿都不痛苦，就像对于你而言，吃饭睡觉是很自然的、不需要“坚持”的事情一样。相反，很多时候我从早上九点工作到晚上十一点，却始终觉得很爽，因为我在满足自己的欲望。所以真正想要恒久的投入去做一件事情，所凭借的是对自己、对环境、对人类行为模式的深入理解，系统性的、全方位的对自己做出调整，这才是对自己的负责任的智者的思维方式。而“你不够努力”，“你不够坚持”这一类的说辞才是一种偷懒的、不负责任的归因。 其实在很多篇文章中我想强调的不过都是：了解你自己，顺应你自己的方式去生活。没有必要听从别人的建议，也没必要参考别人的经验。 别人的经验在很多时候可能只会扰乱你，你相信自己，独自去摸索的时候，这时候说不定才是最快的成长方式。人的确需要、也应该在某些时刻付出努力，超出自己的舒适区去奋斗。但如果你发现自己长久的处于不快乐、很疲倦、过度消耗的状态当中，那么这个时候再试图过度用力试图将自己拉出泥潭，这种做法可能并不明智，反而只会令你越陷越深。人生的常态更多的可能是一种「自然」的状态。包括你熬夜学习，挥汗如雨的健身，加班的工作，这些也就该是一种你自己会感觉很自然的状态。当你总是感觉到不自然的时候，那么毫无疑问，你被扭曲了。 要么是环境的扭曲，要么、是你自身思想的扭曲。但你要做的，终归只是恢复、和找回你自己，仅此而已。 以上。朋友，你好，负面情绪来临时，如果去对抗，那就是用负面情绪对抗负面情绪，结果就是导致了更大的负面情绪。负面情绪来临时，如果去接纳，那就是认同自己的负面情绪，认同自己可以负能量，久而久之虽说习惯了负面情绪带来的痛苦，有可能会让自己感觉好一点，但实际上蕴藏着极大的危机。 如何正确的对待负面情绪？对待负面情绪正确的方式是，不去理会负面情绪，投入到做正能量的事情上去，不断的放大正能量。一切负能量、负面情绪就会退散。 相信你在生活中能发现那些内心非常正能量的人每天都是很开心快乐的，那种快乐并不是物质生活条件有多好，而是内在精神力的散发。我们有时间可以去多做有利于他人有利于 社会 的正能量的事，当我们把内心的爱释放给这个世界，我们就是爱本身，就是正能量体，那些负面情绪自然而然就跟我们一点关系也没有。我们的内心自然充满喜悦、快乐。说得再多多没用，关键是自己真正去实践，当你真正体会到了你才能更加相信，朝着正确的放下努力前行。加油，祝你 健康 、快乐、幸福！

有以下五种：一、巧设导语、创设情境。成功地上好一节课跟很多因素有关，其中巧设导语是至关重要的。导语融知识性、艺术性、趣味性于一体。它像一座桥，架在理解课文内容与获得知识的必经之路上，这座桥架稳了，架宽了，学生就可以轻松愉快的到达彼岸。导语的设计有多种，可以利用语言、故事、歌曲、影片等方式进行。二、结合文本环境，创设生活情境，引起学生兴趣。我们常说“兴趣是最好的老师”文本环境与学生的生活环境有着较大的差别。教学点与兴趣点往往不一致，文本与学生脱节，这时就需要教师创设优质的生活情境，让学生有真切的感受，以便引起学生的探究兴趣，激发其求知的欲望。三、结合文章旨意，创设冲突情境，让学生有感而发。认知冲突的产生，能够迅速激活学生思维，进行积极思考。在教学中可以试着把对立的观点意见提出来争论，让学生在冲突中产生积极的思维，并提供表达感受的机会，进而使之得到人格的熏陶。四、创设障碍情境，引导学生循序渐进。从心理学上讲，学生最大的学习动机就是成功动机。因此创设障碍情境，要遵从学生的认知规律。在教学实践中只有从学生已有的知识经验和要达到的预期目标两方面把握才能最大限度地激活学生的思维，很好地达到预期的目标。五、运用文本，创设角色情境，体味人物的形象美。总之，在语文教学中运用情境教学是能够大大提高教学效率的愉快教学。教师应该熟悉情境教育的教学模式，熟练而恰当地运用各种情境创设方法，激发学生的学习兴趣，培养他们的学习能力，提高他们的智力水平。扩展资料情境教学：所谓“真情境”,是指它贴近学生真真切切的生活。教育家刘国正指出,生活是整个语文教学的源头,语文天然是与生活联系在一起的。语文是反映生活又反过来服务于生活的一种工具。创设生活化的“真情境”,让学生在“生活”中随时学习语文,把课堂知识与课外知识相结合,这样学生得法于课内,受益于课外。所谓“真情境”,是指它符合学生真真实实的心理和知识发展的规律。语文新课程标准指出,语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点,关注学生的个体差异和不同的学习需求。

突发公共事件主要分为以下四类：1、自然灾害。主要包括水旱灾害，气象灾害，地震灾害，地质灾害，海洋灾害，生物灾害和森林草原火灾等。2、事故灾难。主要包括工矿商贸等企业的各类安全事故，交通运输事故，公共设施和设备事故，环境污染和生态破坏事件等。3、公共卫生事件。主要包括传染病疫情，群体性不明原因疾病，食品安全和职业危害，动物疫情，以及其他严重影响公众健康和生命安全的事件。4、社会安全事件。主要包括恐怖袭击事件，经济安全事件和涉外突发事件等。突发公共事件的特点1、突发性和紧急性：即政府所面临的环境达到了一个临界值和既定的阀值，政府急需在高度压力下快速做出决策，但通常缺乏必要的训练有素的人员、物资和时间。2、高度不确定性：即在突发公共事件的开端，经常无法用常规性规则进行判断，信息严重不充分、不及时、不全面，并且其后的衍生和可能涉及的影响没有经验性知识可供指导，一切似乎都在瞬息万变。3、影响的社会性：即突发公共事件对一个社会系统的基本价值和行为准则架构产生严重威胁，其影响和涉及的主体具有社群性。4、非程序化决策：即政府应急管理部门必须在有限的信息、资源和时间的条件下寻求“满意”的处理方案，迅速地从正常情况转换到紧急情况是政府应急管理的核心内容。

狼和小羊是出自《伊索寓言》的故事，讲述的是狼和小羊碰巧同时到一条小溪边喝水。狼找各种借口想要吃小羊的故事。接下来分享具体的狼和小羊的寓言故事及道理。 狼和小羊的寓言故事 狼来到小溪边，看见小羊正在那儿喝水。 狼很想吃掉小羊，但是狼转念一想：“我要是就这么把小羊吃了，万一让别的动物看见了。容易说我的闲话，我得找一个合理的借口吃掉小羊，这样既能饱餐一顿，又不被别的动物说闲话。”于是狼就故意找碴儿，说：“小东西，你把我喝的水弄脏了!害我喝不到干净的水了，你安的什么心?”小羊以前从来没见过狼，不知道狼要吃它。就对狼说：“狼先生，这条河是大家的，不是你一个人的。况且我怎么可能会把您喝的水弄脏呢?您站在上游，我站在下游。水是从您那儿流到我这儿来的，不是从我这儿流到您那儿去的。” 狼见这个借口行不通，又换一个借口。说：“就算是这样吧，你总是个坏家伙!我听别的动物说，你去年在背地里说我的坏话，凭这点我就可以吃掉你!” 小羊听了更着急了，它喊起来：“啊!狼先生!那怎么可能呢?去年我还没有出生呢!而且我和你无冤无仇，我为什么要骂你呢?” 狼知道自己难不倒小羊，就对小羊说：“即使你很能辩解，但是今天我还是要吃掉你!”说着，就往小羊身上扑去。 小羊绝望的喊道：“你这个狡猾的坏家伙!你找那么多荒唐的借口，不过是想把我吃掉罢了!” 可是狼已经听不到这些了，它心里想的是终于可以饱餐一顿了。 狼和小羊的故事的道理 狼和小羊的故事告诉我们：为了满足自己的利益，坏蛋们总是千方百计找借口，即使借口多么荒诞。在弱肉强食的环境下，讲道理讲正义是不够的，有实力才能生存。规则永远是强者制定的，历史永远是胜者抒写的，所谓弱国无外交也是这个道理。从长远来讲，正义必将战胜邪恶，但从局部来讲，实力才是决定胜负的关键因素。在战略上，我们坚持正义，坚信真理，从战术上讲，我们坚持策略，坚信实力。另外，用绝妙的讽刺笔法，揭露了当时统治者的残暴与蛮横。 狼和小羊的故事出处 狼和小羊是出自《伊索寓言》的故事。《伊索寓言》相传为公元前六世纪被释放的古希腊奴隶伊索所著的寓言集，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共357篇。 《伊索寓言》中收录有300多则寓言，内容大多与动物有关。书中讲述的故事简短精练，刻画出来的形象鲜明生动，每则故事都蕴含哲理，或揭露和批判社会矛盾，或抒发对人生的领悟，或总结日常生活经验。该寓言集通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系，主要是压迫者和被压迫者之间的不平等关系。寓言作者谴责当时社会上人压迫人的现象，号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。

阳光正好的唯美句子：1、阳光正好，微风不燥。人间值得，未来可期。趁阳光正好，趁微风不燥。趁年华尚早，趁岁月未老。2、若心如朝阳，所见皆朝霞，愿你在每一个清晨醒来，阳光很暖，风很甜，万物可爱，人间值得。3、总会有不期而遇的温暖，总会有柳暗花明的曙光。4、人间芳菲四月天，阳光正好，微风不燥，不负美好时光。5、阳光正好，微风不燥，不负美好时光，所得，所不得，皆不如心安理得，天气再变暖，往后的日子都充满了希望！6、若心如朝阳，所见皆朝霞，愿你在每一个清晨醒来，阳光正好，风很甜，万物可爱，人间值得。7、人间骄阳正好，风过林稍，彼此正当年！阳光明媚，微风轻抚，一切都刚刚好。8、微风不燥，阳光正好，你还年轻，我还未老，如此甚好。9、生活固然忙碌，但也请你浅浅笑，轻轻爱，慢慢走，生活不简单，尽量简单过。趁阳光正好，愿岁月不老！10、昨天和今天是场梦，明天就是一个谜，活在当下，阳光正好。

伟大。叙述病入膏肓的母亲忍受着巨大的病痛，隐瞒起病情，忘我地把爱全身心投入到不幸的儿子身上，直至自己生命最后一息的事，她对儿子的挚爱无微不至：理解、体谅、包容儿子的“暴怒无常”；用尽苦心想办法调整、改善儿子的心情（外出看花儿）；尽量避免可能对儿子情绪产生负面影响的任何事情；临终时刻念念不忘有病的儿子和未成年的女儿。全文表现出了母亲对子女真挚无私的爱，也表达了子女对母亲深深的怀念。在这篇文章里，我们能从作者对母亲的深爱里，看到他对生活、人生的这种认识与信念。正是这种厚重的意蕴，使它超越了一般怀念文章的悲悼、痛惜的情感而升华到一种崇高、壮美的境界。母爱是人类的天性，是社会中普遍存在的一种伟大的感情。但远远不是任何一个承受母爱的儿女都能一样深切地感受到的。有多少心灵缺乏或是失去

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【 #三年级# 导语】教学反思的内容是多方面的，诸如总体课程目标的反思，总体课程内容的反思，总体课程组织的反思，科目目标的反思，科目内容的反思，科目组织的反思，单元目标的反思，课程中具体学习活动的反思等。教学反思是一种有益的思维活动和再学习活动。以下是 考 网整理的相关资料，希望对您有所帮助！ 【篇一】 　　本节课的学习目标是让学生掌握小数大小的比较方法，学生在三年级下学期已学过简单的小数大小比较，这次教学安排在小数的意义和读写法之后，让学生在小学阶段对小数有个完整的认识。课后，反思了一下自己的教学过程及效果，我感觉在这次教学中我比较注意让学生在理解算理的基础上，掌握比较小数大小的方法，并注意渗透数学思想方法。在教学过程中，我力求体现以下几点： 　　一、注重迁移，提供充分发挥的空间。 　　这节内容与前面所学的整数大小的比较有内在联系。我充分利用这些有利的条件，给学生创设自主探究的空间。让学生根据已有的知识经验对小数的大小比较进行尝试，激发新旧知识之间的联系，发挥积极的迁移作用。一开始，通过让学生对整数进行比较，回想整数比较的方法，鼓励学生将其类推到小数的比较中。注重知识的迁移，培养学生主动学习的能力，同时进行适当的引导，让学生的思路回归课堂，让学生体会到“比较的方法是解决问题的重要策略”。体会在使用比较的方法解决问题时，要掌握比较的有序性、相对性和传递性，从而培养辩证思维。在探索中，开展小组讨论，让每个学生都有机会发表自己的见解。 　　二、教学难点的处理 　　“小数的大小比较”与整数大小的比较在方法上有相同也有区别，正因为此，学生受思维定势的影响容易存在这样一个误区，误认为小数位数多的那个数就大。 　　针对此难点，在学生总结出小数的大小比较的方法之后，我提出“位数多的小数就一定大”这句话对吗？让学分析判断，将研究的主动权交给学生，学生通过小组讨论、举例验证的方法，得出“位数多的小数不一定大”的结论，学生明确“小数的大小与位数的多少没有关系”，这样学生认识了整数大小的比较方法与小数的比较大小的方法的联系与区别，促进数学知识的系统化。 　　三、营造氛围，使学生乐于学习。 　　整节课我努力使自己成为学生中的一员，以一个组织者、合作者、引导者的身份与学生共同学习，使学生感到亲切、轻松、能主动的学习。在教学问题设计上对于调动学生学习的积极性是非常重要的，因此，我将问题设置梯度，分层提问。这样使全体学生都能在原有基础上得到提高。其次在巩固知识、运用知识的学习环节，针对不同学生设计不同层次的练习，让各类学生都有热情参与、有能力参与。总之，多给学生营造宽松、民主、和谐的学习氛围，使学生在老师的热爱、尊重和期待中学习，提高其学习积极性，促进全体学生主动和谐地发展。 　　不足： 　　1.这节课的教学内容比较简单，学生们完全可以通过整数大小的比较方法迁移到小数大小的比较方法上来，绝大多数的学生学起来都会感到非常的轻松，对知识点还掌握的比较好，但我还是觉得在设计时忽略了学生的整体参与。 　　2.我觉得自己的评价性语言太单一，不能及时的给与学生以鼓励，也就是没有起到调动学生积极性的作用，不能让学生的激情去染升。 　　3.有的地方讲的太多，还不够放手，应该充分发挥学生的主体作用。 　　 【篇二】 　　成功之处： 　　1.利用教材资源，为学生提供生活化的现实问题的情境，创设学生乐学情境。本节课以学生生动活泼的课外活动内容为素材，展示学生在实际生活中碰到的买面包的计算问题。在教学中我充分利用教材的这一资源，通过提问你发现了什么数学信息？吸引学生看图搜集主题图中的数学信息，再通过提问根据这些信息你能提出什么数学问题？让学生自主提出问题。为下面的探究学习创设了现实的情景，促使学生能在真实的情境中较好的理解和掌握用两步计算来解决问题的想法。在练习设计上注重数学与生活实际的紧密联系，让学生在学会必要的知识后，及时解决生活中的实际问题。如：课件出示一家文具超市一些学习用品的价钱，再告诉学生给你80元，你喜欢买哪两样文具，算一算还剩多少钱？使学生感受数学在日常生活中的作用，同时，也使学生理解今天学习的数学知识具有应用价值，使学生感受数学就在我们身边。 　　2.学生积极参与学习的全过程，让学生从问题情景中提取数学信息并和同学之间进行交流反馈；使学生积极思考，提出问题，发表自己的见解。课堂上通过提问你有不同的解答方法吗？你又是怎样想的？让学生充分交流研讨，畅谈自己的想法，然后着重说明解决问题的思路。列式计算时可以先分步列式再列综合算式，利用现实情境加强分步与综合之间的联系，同时强调不同算法的内在联系。让学生在解决问题的过程中充分体验解决问题策略的多样化，激励和尊重学生多样化的独立思考的思维方式。这样让学生积极主动地经历“发现问题──提出问题──解决问题”的全过程，有效地培养学生解决简单现实问题的能力，让学生获得成功的学习体验。 　　不足之处： 　　在用小括号将分步计算的式子列成综合算式时要更加注重理解分步计算时每一步算式表示的意义，加强分步与综合的联系。另外在小括号的引出时，应该放手让更多的学生发表自己想改变运算顺序所做的记号，从而得出统一用小括号表示先算部分，改变原来的运算顺序，使学生充分明确小括号的作用和使用方法。 　　 【篇三】 　　《年月日》教学反思 　　平年和闰年的判断是本课的教学难点，我采用的方法是，利用学生已有的生活经验让他们去发现、去讨论。我让他们讨论，对于平年和闰年你有些什么认识。学生经过讨论说出几几年是闰年，顺着他们的思路我又让他们去讨论闰年有什么特点，从而得出被4除没有余数的是闰年，紧接着有问2100年的二月是几天，学生不假思索的回答是29天，我告诉学生2100年的二月是28天，这是什么道理呀，同学们感到很奇怪，利用这种好奇心，我告诉学生，碰到年份是整千整百数时，必须被400除没有余数，从课后的练习来看这一课的教学效果不错。可见在教学中利用学生的好奇心，采用他们感兴趣的教学方法是很重要的。 　　《年月日练习课》教学反思 　　在处理年月日的练习册的时候发现好多学生不会判断平年和闰年，有一个判断题是这样的“公历年份是4的倍数的都是闰年。”在讲解这个题的时候我发现同学们理解不了，明明是很简单的事情，可是在学生们的眼里却很难。课下我分析了一下原因，可能还是因为同学们对平年和闰年的判断还没有掌握好,要加强这一点的训练。

给你看一篇范文吧呵呵2005年，中支公司在省分公司各级领导及全体同仁的关心支持下文秘写作网版权所有，全国公务员共同的天地!，完成了筹建工作并顺利开业，在业务的发展上也取得了较好的成绩，占领了一定的市场份额，圆满地完成了省公司下达的各项任务指标，在此基础上，公司总结2005年的工作经验并结合地区的实际情况，制定如下工作计划：一、加强业管工作，构建优质、规范的承保服务体系。承保是保险公司经营的源头，是风险管控、实现效益的重要基础，是保险公司生存的基础保障。因此，在2006年度里，公司将狠抓业管工作，提高风险管控能力。1、对承保业务及时地进行审核，利用风险治理技术及定价体系来控制承保风险，决定承保费率，确保承保质量。对超越公司权限拟承保的业务进行初审并签署意见后上报审批，确保此类业务的严格承保。2、加强信息技术部门的治理，完善各类险种业务的处理平台，通过建设、使用电子化承保业务处理系统，建立完善的承保基础数据库，并缮制相关报表和承保分析。同时做好市场调研，并定期编制中、长期业务计划。3、建立健全重大标的业务和非凡风险业务的风险评估制度，确保风险的合理控制，同时根据业务的风险情况，执行有关分保或再保险治理规定，确保合理分散承保风险。4、强化承保、核保规范，严格执行条款、费率体系，熟练把握新核心业务系统的操作，对中支所属的承保、核保人员进行全面、系统的培训，以提高他们的综合业务技能和素质，为公司业务发展提供良好的保障。好文章尽在公文易二、提高客户服务工作质量，建设一流的客户服务平台。随着保险市场竞争主体的不断增加，各家保险公司都加大了对市场业务竞争的力度，而保险公司所经营的不是有形产品，而是一种规避风险或风险投资的服务，因此，建设一个优质服务的客服平台显得极为重要，当服务已经成为核心内容纳入保险企业的价值观，成为核心竞争时，客服工作就成为一种具有独特理念的一种服务文化。经过2005年的努力，我司已在市场占有了一定的份额，同时也拥有了较大的客户群体，随着业务发展的不断深入，客服工作的重要性将尤其突出，因此，中支在2006年里将严格规范客服工作，把一流的客服治理平台运用、落实到位。1、建立健全语音服务系统，加大热线的宣传力度，以多种形式将热线推向社会，让众多的客户全面了解公司语音服务系统强大的支持功能，以提高自身的市场竞争力，实现客户满足最大化。2、加强客服人员培训，提高客服人员综合技能素质，严格奉行“热情、周到、优质、高效”的服务宗旨，坚持“主动、迅速、准确、合理”的原则，严格按照岗位职责和业务操作实务流程的规定作好接、报案、查勘定损、条款解释、理赔投诉等各项工作。3、以中心支公司为中心，专、兼职并行，建立一个覆盖全区的查勘、定损网点，初期由中支设立专职查勘定损人员3名，同时搭配非专职人员共同查勘，以提高中支业务人员的整体素质，切实提高查勘、定损理赔质量，做到查勘准确，定损合理，理赔快捷。4、在2006年6月之前完成xx营销服务部、yy营销服务部两个服务机构的下延工作，至此，全区的服务网点建设基本完善，为公司的客户提供高效、便捷的保险售后服务。文秘写作网版权所有，全国公务员共同的天地!三、加快业务发展，提高市场占有率，做大做强公司保险品牌。根据xx年中支保费收入xx万元为依据，其中各险种的占比为：机动车辆险%，非车险%，人意险%。xx年度，中心支公司拟定业务发展规划计划为实现全年保费收入x万元，各险种比例计划为机动车辆险75%，非车险15%，人意险10%，计划的实现将从以下几个方面去实施完成。1、机动车辆险是我司业务的重中之重，因此，大力发展机动车辆险业务，充分发挥公司的车险优势，打好车险业务的攻坚战，还是我们工作的重点，06年在车险业务上要巩固老的客户，争取新客户，侧重点在发展车队业务以及新车业务的承保上，以实现车险业务更上一个新的台阶。2、认真做好非车险的展业工作，选择拜访一些大、中型企业，对效益好，风险低的企业要重点公关，与企业建立良好的关系，力争财产、人员、车辆一揽子承保，同时也要做好非车险效益型险种的市场开发工作，在06年里努力使非车险业务在发展上形成新的格局。3、积极做好与银行的代理业务工作。05年10月我司经过积极地努力已与中国银行、中国建设银行、中国工商银行、中国农业银行、福建兴业银行等签定了兼业代理合作协议，06年要集中精力与各大银行加强业务上的沟通联系，让银行充分地了解中华保险的品牌及优势，争取加大银行在代理业务上对我司的支持与政策倾斜力度，力求在银行代理业务上的新突破，实现险种结构调整的战略目标，为公司实现效益最大化奠定良好的基础。在新的一年里，虽然市场的竞争将更加激烈，但有省公司的正确领导，中支将开拓思路，奋力进取，去创造新的业绩，为做大做强公司保险事业而奋斗。扩展阅读：【保险】怎么买，哪个好，手把手教你避开保险的这些"坑"

故意捏造事实，公然损害他人人格和名誉情节严重的涉嫌诽谤罪，应当承担法律责任。诽谤罪是指故意捏造事实，公然损害他人人格和名誉，情节严重的行为。诽谤罪侵犯的客体是他人的人格尊严和名誉权，人格尊严和名誉权是公民基本的人身权利。诽谤罪在客观方面表现为行为人实施捏造并散布某种虚构的事实，足以贬损他人人格、名誉的行为。构成诽谤罪必须是情节严重的行为，虽有诽谤他人的行为但情节不严重的，只属于一般的民事侵权行为。“情节严重”，主要是指侮辱、诽谤他人手段恶劣、后果严重或者影响很坏等情况，如致使被害人受到严重精神刺激而自伤、自残或者自杀；侮辱、诽谤执行公务的人员、外宾，造成恶劣影响等等。诽谤罪属于一般主体犯罪，任何年满16周岁且具有刑事责任能力的人，均可成为诽谤罪的主体。【法律依据】《中华人民共和国刑法》第十七条：【刑事责任年龄】已满十六周岁的人犯罪，应当负刑事责任。已满十四周岁不满十六周岁的人，犯故意杀人、故意伤害致人重伤或者死亡、强奸、抢劫、贩卖毒品、放火、爆炸、投毒罪的，应当负刑事责任。已满十四周岁不满十八周岁的人犯罪，应当从轻或者减轻处罚。因不满十六周岁不予刑事处罚的，责令他的家长或者监护人加以管教；在必要的时候，也可以由政府收容教养。《中华人民共和国刑法》第二百四十六条　【侮辱罪】【诽谤罪】以暴力或者其他方法公然侮辱他人或者捏造事实诽谤他人，情节严重的，处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利。前款罪，告诉的才处理，但是严重危害社会秩序和国家利益的除外。通过信息网络实施第一款规定的行为，被害人向人民法院告诉，但提供证据确有困难的，人民法院可以要求公安机关提供协助。

不管多大的风雪和雾霾，只要阳光一出现，就会有好心情。 1、远处巍峨的群山，在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。 2、深秋的太阳像被罩上橘红色灯罩，放射出柔和的光线，照得身上脸上，暖烘烘的。 3、心中拥有了阳光，生命便有了诗意。枯叶蝶心中有阳光，所以它甘愿与自然融为一体，而隐于自然;荆棘鸟心中也有阳光，所以它宁愿被荆棘刺刺穿心脏时，发出世界上最美的歌声。他们的生命都是那样楚楚动人，令人感动与敬佩，感动和敬佩生命的伟大。 4、拉萨，世界上阳光最多的地方。踏上这片神奇的土地，发现阳光真的能够被割舍。走上无垠的草原，有一种感觉叫做高远。碧空之下，仿佛自我已经不存在了，只有一颗心，被感动着。 5、一缕阳光直射进我的房间里，像一束亮闪闪的金线，不仅照亮了房间，也照亮了我的心田。 6、清晨，太阳在鸡鸣的催促声下，慵懒的伸伸胳膊，微笑着射出第一缕光辉。那道金灿灿的线，暖暖的照进房间，把整个房间映成金色。 7、过去，在春天，或者夏天，中午从阳台上收回清洗晒干并已吸足阳光的衣服，我总爱埋头在一堆衣服里，或者把脸贴在衣服上，享受溶入衣服的那暖融融的阳光味道。今天，我又有了身心饱吮阳光的感觉。 8、阳光温暖清新自然。每当一抹阳光洒在窗台上，我便回用双手捧住这大自然的馈赠，细细品味阳光的完美。阳光如此美丽。 9、春天，那太阳暖洋洋的，它伸出漫暖的大手，摩挲得人浑身舒坦。阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。 10、冬天，让一切都白了。阳光漫无目的的寻觅着，只为一片所熟悉的树叶，它想穿透雪层。可是厚厚的白雪无情的将阳光反射回去。阳光不甘心，用自己的坚强，自信，融化了大地最后一朵雪花。于是，生命又开始苏醒。美丽的阳光再次战胜了困难，一丝丝暖意闪入人心。 12、太阳在朝霞的迎接中，露出了红彤彤的面庞，霎时，万道金光透过树梢给水面染上了一层胭脂红。 13、在夏天时，阳光普照，金灿灿的阳光照着我家附近的海滩。那海滩的海水并不是波平如镜，而是波光粼粼，引人入胜。 14、清澈的蓝灰色漫过天际一直延伸到辽远的东方，在斑斓的云絮和寥寥的星空间有几道绚丽的金色光芒。接着涌出一寸寸秀丽的殷红，那么稚嫩，那么纯净，那么明亮而美丽。这就是我们啊，那一束清晨的阳光! 15、灿烂的阳光穿过树叶间的空隙，透过早雾，一缕缕地洒满了校园。 关于阳光的温暖句子 一、感谢阳光，它是如此大公无私，平等而庄严地俯视着世间万象，美丑善恶，都逃不过那正大光明的阳光的普照。它洗涤了我们内心的污垢，无情地揭露了一切不平等罪行，它将世界所有真善美纵情歌颂。阳光下的一切，变得如此透明而纯净。学习那阳光般的品性，带上你阳光般明媚的双眼，拥抱这个世界吧！ 二、太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小姑娘张望着大地。 三、当大地朦朦胧胧，如同笼罩着轻纱，你就从东方露出半边脸，这时整个世界都盖上一层红色的锦缎。你慢慢跃出海面，红红的，像个害羞的小泵娘，悄悄地注视人间。 四、爱一个人不是生活的全部，随着岁月的流逝，感情也会随之淡漠，当爱已成为过去时，请不要苦苦挽留，又何必让曾经拥有的美好缘分变质呢。 五、那晴朗的心情，晴朗的天空，晴朗的气息，让人的心灵情不自禁的在晴朗的大地上尽情地欢唱，满眼都是明媚的春风，处处都是温馨的暖阳，藏在心底的那首熟悉而又久违了的歌儿，情不自禁的冲出了歌喉，在阳光中轻快的飘荡。多么清爽的日子呀，从穿透台窗的第一缕阳光开始，日子就点点洒洒的绽放着迷人的笑脸，让人情不自禁的紧握住日子的双手，浑身上下都充满了无穷的力量。 六、夏天的雨后，太阳冲出乌云的包围，终于露出了整张脸，此时阳光直直的，却不呆板单调，它们穿梭在树枝之间，织成一道道金色的丝，将鱼后的水珠串成一串金黄的珍珠。夏天少有的凉意伴着美丽的阳光，令人沁透心脾。 七、亲爱的朋友们，收藏起你心中的那束阳光，缔造阳光，快乐就会光顾你。心灵的充实愉快才是最重要的。我想这不会太难，生命的意义在于充满阳光。让阳光使我们的内心永久光明，让温暖的阳关永驻于心。 八、被阳台那片阳光诱惑着，我会不失时机地搬把小凳坐在阳台上，沐浴在阳光下，享受着阳光带来的温暖与舒适，感觉真是生活的一份美好。 九、生活需要阳光，就如花儿需要阳光一样；生活需要阳光，就如同黑暗需要阳光；生活需要阳光，就如同寒冷需要阳光一样。 十、阳光给人们的一种感觉是温暖的，冬日的阳光也不例外，它给人们的第一种感觉是温暖，在寒冷的冬天里，早晨太阳升了起来，把金色的光辉洒在大地上，大地妈妈苏醒了，不再那么寒冷。 十一、当雨声渐渐地住了，一丝阳光隐隐地透过窗帘，我推开窗户一看，呀，阴云散了，太阳有出来了！彩虹在天空中熠熠生辉，这使我不禁想起了一首歌：不经历风雨，怎么见彩虹。真没想到，一阵大雨过后，竟还能享受如此明亮美丽的阳光！ 十二、躺在阳光的怀抱中，嗅着她身上特有的纯纯的甜味，听着她均匀的呼吸，看着窗外顽皮的阳光小精灵们在树叶上轻快地跳动，一切都在沉醉。 十三、从蛹破茧而出的瞬间，是撕掉一层皮的痛苦，彻心彻肺。很多蝴蝶都是在破茧而出的那一刻，被痛得死掉了。 十四、在一个阳光灿烂的午后，我用相机拍了几张关于阳光的图片，然后对着图片发呆。在失眠的深夜拿出来静静浏览，看着蓝色背景上刺眼的光亮，孤独的享受这黑夜里盛放的阳光。阳光是免费的，阳光是珍贵的，阳光是唯美的，阳光是色彩的混合物。我像一个贪婪的小孩子，毫不羞涩的给阳光一个拥抱，然后占有它的温热。 十五、一个人的生命里，擦肩而过的人有千千万万，有几个是知音?有几个是深爱自己的人?爱情再坚固，也无法承受忙碌的侵蚀，你忙得天荒地乱，你忙得忘记关心，你忙得身心疲惫，你忙得无所适从，但是爱情不能等你有空才珍惜。 十六、大自然的每一个角落都是亦真亦幻的诗，冬日里的阳光就是那最美的诗篇。 十七、漫步在园中小道上，一缕明亮的阳光从树丛中映照在我的脸庞。接着迎面拂来几丝微风，我展开双臂，享受着阳光的温暖。我情不自禁朝着阳光的方向走去，闭上双眼，感到冬日里的阳光的美丽慈祥。 十八、把手指从阴暗伸向阳光，一瞬间便感受到温暖四散开来，无须语言只要用心慢慢体会那种感觉，让发了霉的阴暗角落重新充满阳光的味道。有时候，泛黄了的往事也该拿出来晒晒太阳，不是么? 十九、青春的颜色滋润着大地，没有爱的树却结下了没有情的果，在那匆匆的瞬间，美丽丑恶都聚于一方，仿佛是天，仿佛是地，又似花又似树，让谁都看得见，让谁都领略得到那一切巳不是一种奇迹，那一切巳很长很旧很苦恼 二十、把手指从阴暗伸向阳光，一瞬间便感受到温暖四散开来，无须语言只要用心慢慢体会那种感觉，让发了霉的阴暗角落重新充满阳光的味道．有时候，泛黄了的往事也该拿出来晒晒太阳，不是么？ 二十一、感谢阳光，它是如此大公无私，平等而庄严地俯视着世间万象，美丑善恶，都逃不过那正大光明的阳光的普照。它洗涤了我们内心的污垢，无情地揭露了一切不平等罪行，它将世界所有真、善、美纵情歌颂。阳光下的一切，变得如此透明而纯净。学习那阳光般的品性，带上你阳光般明媚的双眼，拥抱这个世界吧！ 二十二、一夜后的大地披着露水，安谧而凌峭。而正是那一束清晨的阳光，百草万木因它而苏醒，整个世界美如一首诗意的歌谣。我们，那一束清晨的阳光，唤起了勃勃生机，唤起了满园盛景。进取昂扬、风华正茂! 二十三、炎炎的烈日高悬当空，红色的光如火箭般射到地面上，地面着了火，反射出油在沸煎时的火焰来。 二十四、在一个阳光灿烂的午后，我用相机拍了几张关于阳光的图片，然后对着图片发呆。在失眠的深夜拿出来静静浏览，看着蓝色背景上刺眼的光亮，孤独的享受这黑夜里盛放的阳光。阳光是免费的，阳光是珍贵的，阳光是唯美的，阳光是色彩的混合物。我像一个贪婪的小孩子，毫不羞涩的给阳光一个拥抱，然后占有它的温热。 二十五、我曾问自己：阳光，到底是什么？是你，回答我：阳光？阳光是无私的散发出光和热，美好与幸福的一道光环。生活，需要阳光，更需要阳光所带来的温暖，而这温暖，我们？需要去体验，去明白 二十六、春的阳光，温暖而充满活力，唤醒世上沉睡的万物；夏的阳光，奔放而热情，泼洒着傲视一切的自信；含蓄而温馨，为小道上铺上金色地毯；冬的阳光，庄重而慈爱，为苍白的心灵注入生机与希望一年四季，阳光滋润着你，而在你漫长的人生道路上，可曾充溢着金灿灿的阳光？ 二十七、冬天的早上，阳光明媚，给大地披上一层光辉，它是美丽的;忙碌的人们在早上尽情享受那温暖的阳光，在冬天里感受到阳光对人类有多么大用途，在冬天里它是人类的温暖符，你们赶快去享受冬日的阳光吧！ 关于阳光的温暖句子 金色的阳光如同美酒 太阳刚刚升上山头，被鲜红的朝霞掩映着，阳光从云缝里照射下来，像无数条巨龙喷吐着金色的瀑布。 在这个世界上，如果总有一种什么东西能够迅速击中我柔弱的心扉，那就数得上是阳光，拥有阳光，才拥有希望。当它在一瞬间开启我的心扉时，我会懂得珍惜生活热爱生命和学会创造奇迹。 远处巍峨的群山,在阳光照映下，披上了金黄色的外衣，显得格外美丽。 走在明媚的阳光中，处处都是微笑的芬芳，那灿烂的微笑呀，绽放在每个人的心上，整个世界都是鲜花的芳香。那舒心的日子，甜蜜的笑颜，在灿烂的阳光下，让我们的每个日子都充满了新的希望。有阳光的日子真好。 天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，形成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。 走在明媚的阳光中，处处都是微笑的芬芳，那灿烂的微笑呀，绽放在每个人的心上，整个世界都是鲜花的芳香。那舒心的日子，甜蜜的笑颜，在灿烂的阳光下，让我们的每个日子都充满了新的期望。有阳光的日子真好。 刚刚起身的太阳呵，精神抖擞，红光四溢，把整个世界照得通亮。 太阳慢慢地透过云霞，露出了早已胀得通红的脸庞，像一个害羞的小泵娘张望着大地。 火红的旭日刚刚透出海平面，给美丽恬静的大海抹上一层玫瑰色。 天空被夕阳染成了血红色，桃红色的云彩倒映在流水上，整个江面变成了紫色，天边仿佛燃起大火。 春天的阳光是温柔的，照射在人们的身上多温暖呀!它给我们带来了幸福和期望。 大雨突然止住了，迎面升起一轮红日，洒下的道道金光，就像条条金鞭，驱赶着飞云流雾。 什么时候喜欢抬头仰望阳光，直到眼角被刺眼的光芒扎出了清泪。记得小的时候，老人们总爱冬天成群成群地窝聚在阳光底下，眯起眼睛，享受冬日暖阳的炽烤，仿佛在晾晒一本躺在地窖发了霉的书。阳光越是金灿，底下窝聚的老人也越多。 红艳艳的太阳光在山尖上时，雾气像幕布一样拉开了，城市渐渐地显现在金色的阳光里。 冬天的阳光是微弱的，天很冷，太阳怕冷，就裹上了厚厚的棉衣，所以射出的光就显的不那么强烈了。微弱的阳光投射在白百的雪上，闪闪发光，它给我们带来了纯洁的世界。 太阳一到秋天，就将它的光芒全撒向人间。瞧，田野是金黄的，场地是金黄的，群山也是金黄的。 生活，生活在世界里，没有阳光，就如同降临了灾难，我们每一天都在使用它，而因为它，我们也变得阳光。追梦的艰辛，成功的喜悦，挫折的痛苦，孤独的寂寞阳光的出现，一切困难都得到了解决。 阵阵春风，吹散云雾，太阳欣然露出笑脸，把温暖和光辉洒满湖面。 阳光，那质朴，纯真的阳光，正是那爱的力量，爱的力量使人们改变了自己成为了美丽的蝴蝶。当爱的阳光普照于人心中，那片阴霾将散去。在阳光之中人才会有所改变。爱是人世界最暖的阳光，也正是这片阳光使人更加奋进。阳光，爱，无处不在。给予人心灵的滋润。人世间最纯真的阳光。 青草芦苇和红的白的紫的野花，被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。 金色的阳光如同美酒。树叶的颜色越发深沉了。在那漏进我的空旷地来的下午的温暖阳光中，山毛榉和菩提矗立在那儿，又是黄色的，又是褐色的，倒象有个看不见的画家，在我熟睡的当儿把它们变成了一个个火炬，在纹丝儿不动的阳光里纹丝儿不动地矗立着。没有一片树叶在飘拂。 天际出现了一抹紫红色的朝晖，像绽开的红玫瑰。 夏天的阳光是热烈的，给人以热情，让人活力四射，它用最热烈的双手抚摸着大树，让它们茁壮地成长。它把我们带进绿色的世界。 阳光身披万道金光滋润了大地，灿烂了世界。阳光赋予万物以生命;阳光舒展着他那丰满的翅膀飞入人们的心中。拥抱阳光坚强自信勇敢奋进，在阳光中成长。但，那真正的阳光正是那浓浓的爱! 太阳落山了，它那分外的强光从树梢头喷射出来，将白云染成血色，将青山染成血色。 那晴朗的心情，晴朗的天空，晴朗的气息，让人的心灵情不自禁的在晴朗的大地上尽情地欢唱，满眼都是明媚的春风，处处都是温馨的暖阳，藏在心底的那首熟悉而又久违了的歌儿，情不自禁的冲出了歌喉，在阳光中轻快的飘荡。多么清爽的日子呀，从穿透台窗的第一缕阳光开始，日子就点点洒洒的绽放着迷人的笑脸，让人情不自禁的紧握住日子的双手，浑身上下都充满了无穷的力量。 太阳跃出灰蒙蒙的海面，小半轮紫红色的火焰，立刻将暗淡的天空照亮了，在一道道鲜艳的朝霞背后，像是撑开了一匹无际的蓝色的绸缎。 清晨，一缕阳光直射进我的房间里，像一束亮闪闪的金线，不仅照亮了房间，也照亮了我的心田。 这温馨的充满爱意的话语似一束阳光射进我的心田。 七月盛夏，瓦蓝瓦蓝的天空没有一丝云彩，火热的太阳炙烤着大地，河里的水烫手，地里的土冒烟。 关于阳光的温暖句子之三 灿烂的阳光，美好的日子。希望这些关于阳光的句子，给你带来好心情。 1、天空一碧如洗，灿烂的阳光正从密密的松针的缝隙间射下来，构成一束束粗粗细细的光柱，把飘荡着轻纱般薄雾的林荫照得通亮。 2、生活中的阳光无处不在，只要用心收集，就能让心里的瓶子蓄满阳光。心是一个容器一个瓶子，刚开始的时候是空的。想让它满起来，就要源源不断地注入阳光。阳光会让人的心变得温暖，把阳光收集起来装在心里，心会无限升温。什么时候，把瓶子里的阳光倒出来分享，让周围的世界都暖洋洋。 3、黑夜里的一盏灯火，寒冷时的一件外衣，都会让我们感到无比温暖。同学们，伸出你的手，献出你的爱心，去关心你的朋友，不帮助那些需要有困难的人，你也会体验到一种快乐。 4、我曾问自己：阳光，到底是什么?是你，回答我：阳光?阳光是无私的散发出光和热，美好与幸福的一道光环。生活，需要阳光，更需要阳光所带来的温暖，而这温暖，我们?需要去体验，去明白 5、你看，小溪、湖水就能听见阳光的声音。溪水在阳光的声音中充满了活力，欢快地向前奔跑、跳跃着，还一路唱着小溪流的歌。阳光从地球的东边转到西边，一直在歌唱，小溪流也从不停止他的歌儿。湖水在阳光的声音中却温柔安静，她虽没有歌儿，但她波光粼粼的湖面给阳光的歌声增加一些色彩，提供了了一个舞台。 6、和煦的阳光，透过稠密的树叶洒落下来，成了点点金色的光斑。 7、金色的阳光透过缝隙，洒在褐色土地滋生的小草上。 8、阳光，是温暖，是光明，是幸福。如果说有哪一种爱能和它媲美，不用说那必须是母爱，它是我心中的阳光。 9、清晨，一缕阳光直射进我的房间里，像一束亮闪闪的金线，不仅仅照亮了房间，也照亮了我的心田。 10、躺在阳光的怀抱中，嗅着她身上特有的纯纯的甜味，听着她均匀的呼吸，看着窗外顽皮的阳光小精灵们在树叶上轻快地跳动，一切都在沉醉。 11、金灿灿的阳光倾泻下来，注进万顷碧波，使单调而平静的海面而变得有些色彩了。 12、温暖的阳光穿梭于微隙的气息。舒倘，漫长。紫檀的香味，弥漫在春日，把天地间一切空虚盈满，阳光下，是一道纤绝的尘陌，呢喃着天真，充盈着那抹曾经深不可测的孤清而飘逸的影。 13、拉萨，世界上阳光最多的地方。踏上这片神奇的土地，发现阳光真的可以被割舍。走上无垠的草原，有一种感觉叫做高远。碧空之下，仿佛自己已经不存在了，只有一颗心，被感动着。 14、太阳更低了，血一般的红，水面上一条耀人眼睛的广阔的光波，从海洋的边际直伸到小船边沿。 15、这时候正是早上八九点钟，明亮的阳光在树叶上涂了一圈又一圈金色银色的光环。

张晓风经典语录：1.有一种花，你没有看见，却信它存。有一种声音，你没有听见，却自知你了解。生命是一项随时可以中止的契约，爱情在最醇美的时候，却可以跨越生死。2.爱的反面不是恨，是漠然。3.我们所有的人，都拖延着不去生活，老是梦想着天边一座奇妙的玫瑰园，却偏偏不去欣赏今天就开放在我们窗口的玫瑰。4..“物理学家可以说,给我一个支点,一根杠杆,我就可以把地球举起来。而我说,给我一个解释,我就可以再相信一次人世,我就可以接纳历史,我就可以又义无反顾地拥抱这荒凉的城市” 。5.树在，山在，大地在，岁月在，我在，你还要怎样更好的世界？6.文学有两个可贵的地方，一个是语言，一个是文字，那当然也有语言文字之后的思考方式。如果你不忠诚于你的语言，又不忠诚于你的文字，那就麻烦了。7.你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢？你非要把你自己保卫得好好的不可吗？”人生世上，一颗心从擦伤、灼伤、冻伤、撞伤、压伤、扭伤，乃至到内伤，那能一点伤害都不受呢？如果关怀和爱就必须包括受伤，那么就不要完整，只要撕裂，基督不同于世人的，岂不正在那双钉痕宛在的受伤手掌吗？小女孩啊，只因年轻，只因一身光灿晶润的肌肤太完整，你就舍不得碰碰撞撞就害怕受创吗！8.在你想尽办法以为可以看到更多东西的时候，生命总还留下一段奥秘，是你想不通猜不透的。9.并不是在每一个日子都想你，只是在一切美丽的，深沉的，心中洞然有所悟的刹那，便是我想你的时刻了。10.爱一个人就是在拨通电话时忽然不知道要说什么，才知道原来只是想听听那熟悉的声音，原来真正想拨通的，只是心底的一根弦。11.如果我们不能相爱,至少我们可以相容;如果我们不能互相谅解,至少我们可以互相理解。12.人生的栈道上，我是个赶路人。13.如两岸——只因我们之间恒流着一条莽莽苍苍的河。我们太爱那条河,太爱太爱,以致竟然把自己站成了岸。14 有人问张晓风:我们怎样才可以爱一个人而不受伤? 张晓风说:“受伤,这种事是有的——但是你要保持一个完完整整不受伤的自己做什么用呢?”15 一杆简单的雨荷，可绘出多少形象之外的美善。一片亭亭靑叶，支撑了多少世纪的傲骨。倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患。16.对一个人,恨并非最残忍的行径,淡漠才是最具杀伤力的武器。17.在生命高潮的波峰，享受它；在生命低潮的波谷，享受它；享受生命，使得我感到自己的幸运；忍受生命，使得我了解自己的韧度。两者皆令我喜悦不尽。18.如果生命是一瓮酒，我们爱的不是那百分之几的酒精成分，而是那若隐若现的芬芳。如果生命是花，我们爱的不是那娇红艳紫，而是那和风丽日的深情的舒放。如果生命是月球，我们爱的不是那些冷硬的岩石，而是在静夜里那正缓缓流下来的温柔的白丝练。如果生命是玉，我们爱的不是它的估价表，而是那暖暖柔光中所透露的讯息。19生命如雨,看似美丽,但更多的时候,你得忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈与寂寞,并且以晴天的幻想度日。

根据《中华人民共和国招标投标法》第三条的规定，必须进行招标的工程建设项目包括：大型基础设施、公用事业等关系社会公共利益、公众安全的项目；全部或者部分使用国有资金投资或者国家融资的项目；使用国际组织或者外国政府贷款、援助资金的项目。上述工程建设项目包括项目的勘察、设计、施工、监理以及与工程建设有关的重要设备、材料等的采购，都必须进行招标。除此之外的工程项目发包人可以自愿招标。

加工制造公司经营范围怎么写好？很多注册公司的朋友不知怎么写才规范，实际上填写公司经营范围并不难，我们可以参考优秀的同行公司来写，再结合自己经营的产品做一下修改即可！以下是小编为大家收集的加工制造公司经营范围，有简短的也有丰富的，仅供参考。模板示例1加工制造公司经营范围：五金加工，辊轴制造、销售；金属材料销售。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）模板示例2加工制造公司经营范围：挖沙机械配件加工、销售模板示例3加工制造公司经营范围：玉米收获机、中小型装载机加工、制造、销售**模板示例4加工制造公司经营范围：白铁加工、销售，土产杂品的销售。（以上涉及许可经营的须凭许可证或批准文件经营）模板示例5加工制造公司经营范围：自动化设备研发；机械设备、非标设备、工装检具、机械配件、汽车配件、五金件的制造、加工。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）

企业经营管理策略分析 　　企业经营管理策略分析，在现实生活中，一家公司想要做大做强，那么都需要一定的管理制度，这样才不会想一盘散沙一样，不同的公司适用不同的管理，看看企业经营管理策略分析。 　　企业经营管理策略分析1 　　1、简单说，决策就是指做出决定。简单的说决策就是只做出决定。严谨来说决策是为了实现，既定的目标借助科学的手段和方法在两个以上的方案中选择一个令人满意的方案，并付诸实施的过程。决策的特征，决策并非主观武断或盲目选择科学的决策应当在科学严谨认真实事求是的分析基础上掌握事物变化的规律从而做出合理可行有价值的判断。 　　2、 科学的决策具有以下几个方面的特征。这是组织的出发点和终结点任何一个组织都有目标，因为目标是行动的指南是组织得以长期生存的保障。在一定的条件和基础上确定要达到的结果目标这是决策的前提目的的确立是决策的首要要环节。 　　可行性，满意性，必须根据激烈的目标运用科学的方法和手段在评论各种备选方案的基础上选择一个较为满意的方案，这就是要求可供选择的方案必须是多个这样才有比较最后在比较的基础上选择一个最满意，最满意的决策才是有意义的。 　　3、我认为企业的经营策略的策划有以下内容一句不同的标准他的策划的类型，和方式会有不同企业经营决策可以分成许多类型，我们要了解它不同的类型特点也有助于适用于选择更合适的策划方案。 　　 决策有以下类型。 　　按决策的重要程度可分为经营决策管理决策和业务决策经营决策又称企业战略决策对企业而言是重大的至关重要的决策，比如确定和改变企业的经营方向和经营目标。新产品开发，企业上市，兼并企业合营合资经营扩展生产能力等。他是具有全局性长期性和战略性影响时间长范围广的特点。 　　管理决策的制定必须纳入经营决策的轨道，为企业实现战略目标服务，比如机构重组人事调整资金筹措与使用的它具有局部性中期性，战术性影响时间短和范围小的特点。一般是中层管理层者做出。 　　业务决策具有琐碎性短期性与日常性的特点业务决策是企业为了解决日常工作和业务活动中的问题而做出的决策比如库存控制食堂饭菜的品种职工洗澡时间等。他说单纯执行性决策。决策的重点在于对日常的作业进行有效的组织以提高作业效率一般是基层管理者做出。 　　按决策问题所处的条件可分为确定性决策风险决策和不确定性决策。按照决策是否具有重复性划分分为程序化决策和非程序化决策按决策主体分为个体决策和集体决策。 　　企业经营管理策略分析2 　　人们经常把“经营”和“管理”这两个词汇联系在一起，很多人也因此认为“企业经营”就是“企业管理”。 　　全世界第一个把“经营”同“管理”概念明确区分开来的是法国的法约尔。 　　他在1916年出版的《工业管理和一般管理》一书中指出，经营不同于管理。 　　经营是以顾客为核心，充分满足市场需求甚至创造需求，以追求企业最大效益为目的；管理是以员工为核心，充分调动人的积极性和创造性，以追求企业最优效率为目标。 　　总的来看，经营和管理，一个眼睛向外、一个眼睛向内；它们好比是企业的两只手、缺一不可，完整构成企业家工作的全部。 　　随着并购重组浪潮的风起云涌，在追求最大效益这个目的下，经营又逐渐分成产品经营和资本运营两种截然不同的形式。 　　产品经营仍然致力于如何满足顾客需求、如何创造产品品牌、如何提高技术含量、如何降低生产成本，在最大限度获取利润的同时也实现企业规模扩张；而资本运营则是充分利用资本市场，其手段包括在资本市场上不断融资、包括不断兼并收购企业、甚至包括不断重组或者卖出手中的企业，最终在实现资本扩张的同时也实现企业规模扩张。 　　与前者相比，它买卖的`不是产品而是企业，走的是一条外延扩张的路子，规模扩张的速度自然就比前者来得更快，或者说更容易就“做大”。 　　正因如此，人们也把“资本运营”称为“做乘法”，而把“产品经营”称为“做加法”。 　　当然，另一方面，“做乘法”的风险也比“做加法”要大得多，因为“乘法”做得不好就会变成“除法”、而“加法”做得不好也只不过是变成“减法”而已。 　　为了不让“乘法”变成“除法”，或者“加法”变成“减法”，其关键就在于“管理”。 　　事实上，当很多企业家为了产品经营或资本运营方面的事情忙得焦头烂额、穷于对各种危机进行管理的时候，他们并不知道，其实自己面临的是一场管理的危机。 　　很多人都知道，通过加强管理，在提升企业效率的同时，也同样会带来企业效益的提高，这也就是大家常说的“管理出效益”。 　　但当企业真的面临市场拓展不力或者兼并重组不顺的时候，很多人却又常常“头痛医头、脚痛医脚”，忘记了应该跳出经营的范畴，回到“管理”或者说回到“人”这个根本问题上去找原因。 　　对此，现代管理学之父彼得?德鲁克在《管理实践》一书中是这样阐述，“利用资源组成一家企业，若仅仅将资源按逻辑顺序汇集在一起，然后打开资本的开关，是不够的。 　　需要的是资源的嬗变。 　　而这种变化是不可能来自于诸如资本、原料之类无生命的资源的。 　　它需要管理。 　　”在所有的资源中，可以发生嬗变的只有人力资源；所谓管理，最重要的也就是对人的管理，或者说是“以人为本”的管理。 　　“以人为本”这几年几乎已经成为一个和“禁止吸烟”一样的流行语了，我们可以看到，这两个词汇在很多地方都被作为标语到处悬挂。 　　可是，当某个理念一旦成为口号或者标语以后，是否能得到执行就不得不让人表示怀疑。 　　相较而言，“禁止吸烟”至少在概念上还是明确的，而“以人为本”，当很多人把它作为标语悬挂在办公室的墙壁上或者作为口号写进企业文化手册的时候，恐怕都还没有真正明白它的含义。 　　经过考证，中国古代最早提出“以人为本”应该是春秋时期齐国名相管仲。 　　据西汉刘向编辑的《管子》“霸言”篇记载，管仲对齐桓公说：“夫霸王之所始也，以人为本。 　　本理则国固，本乱则国危。 　　”而在中国历史上，“以人为本”最有名的则是刘备。 　　当年曹操攻打荆州的时候，襄阳地区有很多的人跟着刘备逃跑，大概难民有十几万，辎重有数千辆，日行十几里，走得非常地慢。 　　曹操派出轻骑，日行一两百里，在后面疯狂追赶。 　　眼看曹军就要追上，手下很多人都劝刘备丢弃百姓先行逃难。 　　据陈寿的《三国志》记载，刘备当时说了这样一段话，“夫济大事者必以人为本，今人归吾，吾何忍弃去。 　　”据说当时感动得很多人热泪盈眶。 　　但是，我们认为，即使是刘备的“以人为本”也还不是真正的“以人为本”。 　　当企业家嘴里念叨着“以人为本”的时候，心中大概会有这样三种情况。 　　一种事实上是“以人为成本”，着眼点往往是低工资、少福利、慢增长、少用人，也就是如何节约成本上；一种是刘备式的“以人为资本”，用各种办法让人力发挥出更大的作用，以创造更大的效益甚至是帮助自己得天下。 　　关心也好、爱护也罢，在这里都仅仅是手段，而决不是目的。 　　真正的“以人为本”应该是“以人为根本”，也就是一切都要以人为根本前提、以人为根本目的。 　　以人为根本前提，是指以人的需求为根本前提；以人为根本目的，是指以满足人的需求为根本目的。 　　所以，以人为本，就是要以人的需求为本，就是要认真研究不同的人的不同需求，并采取相应的措施去满足不同的人的不同需求。 　　马斯洛提出过著名的“需求金字塔”，将人的需求层次从低到高划分为生理需求、安全需求、社交需求、受尊重的需求和自我实现的需求，其中自我实现是最高的需求。 　　这五种需求好象五级由低到高的台阶，人只有首先满足较低台阶的一种需求后，才谈得上去追求更高一级的需求。 　　很多人常常认为只有“企业文化”才需要以人为本，却忘记了如果工人连工资收入得不到保障，甚至无法养活自己和家庭的时候，你在企业里搞一些诸如员工联欢、文体比赛的“企业文化”活动想去满足他的“社交需求”，只能是缘木求鱼，自然也谈不上“以人为本”。 　　因为现在的他连“生理和安全需求”都得不到满足，企业首先应该做的是要通过薪酬考核系统的改善，让员工通过努力可以获得让他满意的报酬。 　　这种薪酬考核系统的改善和“企业文化”好象没有关系，但它同样是“以人为本”。 　　或者说在这种情况下，才是真正的“以人为本”。 　　如果薪酬问题没有解决好，员工会不满意；但反过来，薪酬问题解决了，员工就满意了吗？美国心理学家赫兹伯格告诉我们，答案是否定的。 　　赫兹伯格于1959年通过在匹兹堡地区11个工商业机构对200多位工程师、会计师调查研究发现，受访人员举出的不满的项目，大都同他们的工作环境有关，而感到满意的因素，则一般都与工作本身有关。 　　据此，他提出了今天人力资源管理领域十分著名的“双因素理论”（全名叫“激励、保健因素理论”）。 　　传统观念认为，满意的对立面是不满意；而根据双因素理论，满意的对立面是没有满意，不满意的对立面是没有不满意。 　　相应地，影响职工工作积极性的因素可分为两类：保健因素和激励因素，这两种因素是彼此独立的并且以不同的方式影响人们的工作行为。 　　所谓“保健因素”，就是那些造成职工不满的因素，它们的改善能够解除职工的不满，但不能使职工感到满意并激发起职工的积极性。 　　它们主要有企业的政策、行政管理、工资水平、劳动保护、工作环境以及各种劳资关系处理等。 　　如果组织能满足这些外部因素，组织成员也不会因此而得到激励，只是不会觉得不满意而已。 　　所以，“不满意”的对立面是“没有不满意”。 　　所谓“激励因素”，就是那些使职工感到满意的因素，惟有它们的改善才能让职工真正感到满意，给职工以较高的激励，调动积极性，提高劳动生产效率。 　　这些真正对人有激励作用的内部因素，包括成就、认可、工作本身、责任、进步和成长等，也就是我们常说的“企业文化因素”。 　　如果组织能够满足成员的这些内部因素，就能使他们感到满意，并达到激励组织成员的目的。 　　如果组织没有满足这些激励因素，组织成员也不会觉得不满意，但失去了激励作用。 　　所以，“满意”的对立面是“没有满意”。 　　所以，真正的“以人为本”的企业管理，应该包括这样两个方面的工作：一个是对保健因素的改善，这包括改善工作环境、加强劳动保护、调整人事政策、改善薪酬待遇等，以让员工没有不满意的地方；另一个是对激励因素的强化，主要是让员工从工作中获得使命感、归属感、责任感、成就感，以真正让员工满意。 　　后者就是属于真正的企业文化建设方面的工作。 　　需要强调的是，虽然两者都是“以人为本”，但只有后者，才能给予员工真正的激励，也才能把员工真正凝聚在一起。 　　这就是企业文化建设的作用之所在。 　　企业经营管理策略分析3 　　 成功管理企业战略变革有五种共同管理行为： 　　第一，建立具有强大的战略能力的最高管理者为核心的战略变革管理团队； 　　第二，全面、科学评估企业内部情况和外部环境，选择适应性的企业战略变革模式； 　　第三，在战略执行过程中，能够协调新战略和各种组织要素及阶段性实施绩效的动态关系； 　　第四，有机结合人力资源管理和企业战略变革; 　　第五，培育和优化企业战略学习机制。 　　 补充： 　　企业战略学习机制的实质是使战略制定阶段和战略执行阶段动态适应，从而使环境--战略--组织能够动态匹配。企业战略变革所面临的内外部情形复杂易变，且历时又长，制定新战略时的情境会在实施新战略时发生变化，这就决定了培育企业战略学习机制的必要性。 　　成功的企业往往通过建立通畅的沟通渠道和稳固的反馈机制、构建有利于知识高保真地迅捷流动的扁平化组织、培育容纳争论和鼓励争论的氛围以及激发创新的机制，培育和发展企业战略学习机制。才能使得员工和企业的心智模式更加具有学习性和开放性，建立了新的公司形象。