写西方哲学史的哲学家

笛卡尔名言有：1、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。2、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。3、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。4、读好书，有如探访着书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。5、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。6、所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。7、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。8、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它。9、读一切好的书,就是和许多高尚的人说话。10、愈领悟，愈发现自我的无知。

笛卡尔的经典名言如下：1、我思故我在。2、怀疑中我常常处于迷失状态，幸亏思想最终让我发现“我是真实的”。3、越学习，越发现自我的无知。4、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。5、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。6、当感情只是劝我们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不要立刻作出任何确定，用另一些思想使自我定必须神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。7、实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自我的无知。8、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用。9、意志悟性想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。10、无法做出决策的人，或欲望过大，或觉悟不足。11、征服你自我，而不要征服全世界。12、一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。13、我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。14、举动十分迂腐的人，只需始于循着邪道行进，就能够比分开邪道飞驰的人走在后面良多。15、支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的，比一团体看到的更大白。

笛卡尔名言：1、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。2、犹豫不决才是最大的危害。3、读好书，有如探访著书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。4、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。5、既然我有思想，说明我是存在的。6、仅有服从理性，咱们才能成人。7、临大利而不易其义，可谓廉矣。8、万人操弓，共射一招，招无不中。9、察己可以知人，察古可以知今。10、野生的禽兽只有身体需要保护，就经常不断地从事寻求的食物；然而人的主要部分是心灵，就应该把主要精力放在寻求智慧上，智慧才是他真正的养料。

笛卡尔名言如下：1、我的发奋求学没有得到别的好处，只可是是愈来愈发觉自我的无知。2、在这个世界上，良知被分配得最为公平。3、要以探求真理为毕生的事业。4、反对的意见在两方应对于我都有益，一方面是使我知道自我的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。5、一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。6、意志悟性想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。7、尊敬别人，才能让人尊敬。8、举动十分迁腐的人，只需始于循着邪道行进，就能够比分开邪道飞驰的人走在后面良多。9、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。10、支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。11、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。12、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。13、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。14、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。15、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就能够比离开正道飞奔的人走在前面很多。

1、征服你自己，而不要征服全世界。 2、一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。 3、实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。 4、要以探求真理为毕生的事业。 5、意志悟性想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 6、怀疑中我常常处于迷失状态，幸亏思想最终让我发现“我是真实的”，我思故我在。 7、无法做出决策的人，或欲望过大，或觉悟不足。 8、无法下判断的人，不是欲望太奢侈，就是觉悟还不够。 9、愈领悟，愈发现自我的无知。 10、尊敬别人，才能让人尊敬。 11、意志悟性想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 12、野生的禽兽只有身体需要保护，就经常不断地从事寻求养身的食物；然而人的主要部分是心灵，就应该把主要精力放在寻求智慧上，智慧才是他真正的养料。 13、在这个世界上，良知被分派得最为公道。 14、只有服从理性，我们才能成人。 15、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 16、越领悟，越发现自我的无知。 17、读好书，有如探访著书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。 18、我思，故我在。我苦，故我在。 19、越是希望好好利用今后的时间，就越应当精打细算，好好安排。 20、越学习，越发现自己的无知。 21、有了正确的判断，就可以有正确的行动，判断得尽可能正确，行动也就尽可能正确。 22、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 23、除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。 24、我思考，故我存在。 25、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。 26、单靠加工别人的作品是很难做出十分完美的东西的。 27、犹豫不决才是最大的危害。 28、在这个世界上，良知被分配得最为公平。 29、我的发奋求学没有得到别的好处，只但是是愈来愈发觉自我的无知。 30、只有服从理性，咱们才能成人。 31、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。 32、总之，要始终相信：除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。 33、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它。 34、关于经验，我还注意到了一件事，就是认识越进步越需要经验。 35、所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。 36、我思想，因此我存在。 37、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 38、要想知道他们真正的看法，一定要看他们的实际行动，不能光听他们说的话。 39、反对的意见在两方应对于我都有益，一方面是使我知道自我的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 40、我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。 41、征服你自己，而不是去征服世界。 42、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就能够比离开正道飞奔的人走在前面很多。 43、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。 44、这三点对应着三种心理功能，外来的观念依赖于感觉；虚构的观念借助于想象；而天赋观念则出于纯粹理智。 45、反对的意见在两方面对我有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 46、理智和良知是惟一使我们人之所以为人并与动物有区别的东西，我相信它是完整地存在于个人身上的。

笛卡尔名言名句,读一切好书，就是和许多高尚的人谈话： 　　1、在这个世界上，良知被分派得最为公道。 　　2、意志、悟性、想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 　　3、我思想，因此我存在。 　　4、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。 　　5、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它 　　6、当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。 　　7、所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。 　　8、犹豫不决才是最大的危害。 　　9、怀疑是理性的始祖。 　　10、我思故我存。 　　11、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。 　　12、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。 　　13、尊敬别人，才能让人尊敬。 　　14、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。 　　15、怀疑是理性的始祖。

笛卡尔名言1、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。2、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。3、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。4、读好书，有如探访着书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。5、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。6、所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。7、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。8、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它9、尊敬别人，才能让人尊敬。10、愈学习，愈发现自己的无知。11、读出色的册本，有如和过来最出色的人物促膝扳谈。12、要以探求真理为毕生的事业。13、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。14、一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。15、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。16、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。17、在这个世界上，良知被分配得最为公平。18、支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。

　　1. 数学差到不明白平行线永不相交，读不懂笛卡尔的函数——但我知道你是我的重心。　　3. 认识到宽恕的益处。研究表明，懂得宽恕的人精力更旺盛，食欲更好，睡觉更香。　　4. 一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦　　5. 征服你自己，而不要征服全世界。——笛卡尔　　6. 仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。　　7. 总之，要始终相信：除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。——第页----笛卡尔《谈谈方法》　　8. 宽容就是忍耐。同伴的批评朋友的误解，过多的争辩和“反击”实不足取，惟有冷静忍耐谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。”能退一步，天地自然宽。　　9. 当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。——笛卡尔　　10. 行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。　　11. 世界之大，而能获得最公平分配的是常识——笛卡尔　　12. 仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它——笛卡尔　　13. 意志悟性想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。——笛卡尔

1、怀疑中我常常处于迷失状态，幸亏思想最终让我发现“我是真实的”，我思故我在。 2、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。 3、越学习，越发现自己的无知。 4、除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。 5、反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 6、在这个世界上，良知被分配得最为公平。 7、支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。 8、犹豫不决才是最大的危害。 9、越是希望好好利用今后的时间，就越应当精打细算，好好安排。 10、这三点对应着三种心理功能，外来的观念依赖于感觉；虚构的观念借助于想象；而天赋观念则出于纯粹理智。 11、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。 12、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 13、反对的意见在两方面对我有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 14、理智和良知是惟一使我们人之所以为人并与动物有区别的东西，我相信它是完整地存在于个人身上的。 15、我思想，所以我存在。 16、读好书，有如探访着书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。 17、有了正确的判断，就可以有正确的行动，判断得尽可能正确，行动也就尽可能正确。 18、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 19、征服你自己，而不要征服全世界。 20、总之，要始终相信：除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。 21、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 22、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。 23、关于经验，我还注意到了一件事，就是认识越进步越需要经验。 24、单靠加工别人的作品是很难做出十分完美的东西的。 25、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。 26、无法做出决策的人，或欲望过大，或觉悟不足。 27、我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。 28、意志、悟性、想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 29、所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。 30、只有服从理性，我们才能成人。 31、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。 32、无法下判断的人，不是欲望太奢侈，就是觉悟还不够。 33、在这个世界上，良知被分派得最为公道。 34、尊敬别人，才能让人尊敬。 35、要想知道他们真正的看法，一定要看他们的实际行动，不能光听他们说的话。 36、实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。 37、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。 38、愈学习，愈发现自己的无知。 39、要以探求真理为毕生的事业。 40、我思，故我在。我苦，故我在。 41、征服你自己，而不是去征服世界。 42、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 43、怀疑是理性的始祖。 44、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它。 45、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。

1、无法做出决策的人，或欲望过大，或觉悟不足。2、我思，故我在。我苦，故我在。3、既然我有思想，说明我是存在的。4、关于经验，我还注意到了一件事，就是认识越进步越需要经验。5、只有服从理性，我们才能成人。

笛卡尔关于学习的名言如下：1、我们的错误不能诿诸上帝。不过，上帝虽然没有给我们一个全知的理解，我们却万不能因此就说他是我们错误的造成者、因为被创造的智力其本性就是有限的，而有限的智力其本性就是不能把握一切事物的。2、实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。3、数学是知识的工具，亦是其它知识工具的泉源。所有研究顺序和度量的科学均和数学有关。4、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。5、一切问题都可以化成数学问题。6、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。7、数学是人类知识活动留下来最具威力的知识工具，是一些现象的根源。数学是不变的，是客观存在的，上帝必以数学法则建造宇宙。8、我决心放下那个仅仅是抽象的几何。这就是说，不再去研究那些仅仅是用来练思想的问题。我这样做，是为了研究另一种几何，即目的在于解释自然现象的几何。9、读好书，有如探访著书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。10、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。11、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。12、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。13、要以探求真理为毕生的事业。14、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它。15、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。

我思故我在

我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。（知识是无穷的，学习是无止境的，越努力的人，越会认识到自己的不足。）这句话出自笛卡尔，意思是：学的知识越多，眼界就越开阔，接触到的事物就越多，就知道了，原来自己不知道的东西还是有很多的。会觉得自己很无知。就好像站得越高看得越远，越知道自己的渺小。笛卡尔的名言1、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它。2、举动十分迁腐的人，只需始于循着邪道行进，就能够比分开邪道飞驰的人走在后面良多。3、支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。4、读好书，有如探访著书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。5、要以探求真理为毕生的事业。（对真理的追求与探索，成为一生的事业，才会珍惜时间，珍惜有限的生命，为这一伟大的人生理想而努力奋斗。）

“我思故我在”是法国著名哲学家笛卡尔的名言，他于1637年，在创立了坐标系后，成功地创立了解析几何学，将代数和几何有机地结合在一起，他的这一成就也为日后牛顿建立微积分奠定了基础。笛卡尔简介勒内·笛卡尔（1596年3月31日-1650年2月11日），1596年3月31日生于法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷（现笛卡尔，因笛卡尔得名），1650年2月11日逝于瑞典斯德哥尔摩，法国哲学家、数学家、物理学家。他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他还是西方现代哲学思想的奠基人之一，是近代唯物论的开拓者，提出了“普遍怀疑”的主张。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，并为欧洲的“理性主义”哲学奠定了基础。笛卡尔最为世人熟知的是其作为数学家的成就。他于1637年发明了现代数学的基础工具之一——坐标系，将几何和代数相结合，创立了解析几何学。同时，他也推导出了笛卡尔定理等几何学公式。值得一提的是，传说著名的心形线方程也是由笛卡尔提出的。

如果是“读一本好书就像是和一个高尚的人在谈话”,则有如下（不知道有没有用）艾克曼（Eckermann）记录过歌德（Goethe）的谈话,但这句话应当是歌德借用的笛卡尔（René Descartes）的名言,其英文翻译如下：The reading of all good books is like a conversation with the finest men of past centuries.-- Descartes 汉语意为：所有的好书,读起来就如同和过去世界上最杰出的人谈话.

“我思故我在”笛卡尔最著名的思想。出自《方法论》。字面意思：“当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在”。笛卡尔认为当“我”在怀疑一切时，却不能怀疑那个正在怀疑着的“我”的存在。因为这个“怀疑”的本身是一种思想活动。而这个正在思想着、怀疑着的“我”的本质也是一种思想活动。注意这里的“我”并非指的是身心结合的我，而是指独立存在的心灵。深层意思：笛卡尔的哲学命题，采用所谓“怀疑的方法”，是在求证“知识”的来源是否可靠。我们可以怀疑身边的一切，只有一件事是我们无法怀疑的，那就是：怀疑那个正在怀疑着的“我”的存在。换句话说，我们不能怀疑“我们的怀疑”，因为只有这样才能肯定我们的“怀疑”。笛卡尔也就是从他的 “我思故我在”来证明“上帝的存在”。因为“我”这个思想的主体不能被“怀疑”，那么就有一个使“我”存在的更高“存在体”。换句话说，因为我存在，所以必须有一个使我存在的“存在者”，而那个使我存在的“存在者”，也必定是使万物存在的“存在者”。因此，能够使万物存在的“存在者”，就必然只有上帝才有可能了。

1、第一个教训是从不接受一件事真的直到我知道它没有一个怀疑。 The first lesson is never to accept a thing until I knopletely even if they deceive us. 10、除了我们自己的想法，没有什么绝对的力量。我认为，故我在。 There is no absolute pomon sense: no one thinks he needs more than he already has. 12、最大的思想能够最大的罪恶以及最伟大的美德。 The greatest thought can be the greatest evil and the greatest virtue.笛卡尔名言集锦 1.在这个世界上，良知被分派得最为公道。 2.举动十分迁腐的人，只需始于循着邪道行进，就能够比分开邪道飞驰的人走在后面良多。 3.当豪情只是劝咱们去做能够缓行的事的时分，该当抑制本人不好立即作出任何判别，用另一些思惟使本人定必然神，直到工夫和歇息使血液中的情绪完全安宁上去。 4.愈领悟，愈发现自我的无知。 5.读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 6.一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。 7.怀疑是理性的始祖。 8.在这个世界上，良知被分配得最为公平。 9.犹豫不决才是最大的危害。 10.我的发奋求学没有得到别的好处，只但是是愈来愈发觉自我的无知。 11.当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。 12.读好书，有如探访著书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。 13.只有服从理性，咱们才能成人。 14.支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。 15.我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。 16.意志悟性想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 17.读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 18.尊敬别人，才能让人尊敬。 19.只有服从理性，咱们才能成人。 20.行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就能够比离开正道飞奔的人走在前面很多。 21.我思故我在。 22.所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。 23.仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它 24.我思想，因此我存在。 25.世界之大，而能获得最公平分配的是常识。 26.要以探求真理为毕生的事业。 27.一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。 28.恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自我对所有不测事件有所准备。 29.当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。笛卡尔哲学名言 1、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 2、有了正确的判断，就可以有正确的行动，判断得尽可能正确，行动也就尽可能正确。 3、征服你自己，而不是去征服世界。 4、要想知道他们真正的看法，一定要看他们的实际行动，不能光听他们说的话。 5、关于经验，我还注意到了一件事，就是认识越进步越需要经验。 6、除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。 7、越学习，越发现自己的无知。 8、无法下判断的人，不是欲望太奢侈，就是觉悟还不够。 9、征服你自己，而不要征服全世界。 10、我思，故我在。我苦，故我在。 11、反对的意见在两方面对我有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 12、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。 13、总之，要始终相信：除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。 14、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 15、只有服从理性，我们才能成人。 16、这三点对应着三种心理功能，外来的观念依赖于感觉；虚构的观念借助于想象；而天赋观念则出于纯粹理智。 17、无法做出决策的人，或欲望过大，或觉悟不足。 18、单靠加工别人的作品是很难做出十分完美的东西的。 19、实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。 20、越是希望好好利用今后的时间，就越应当精打细算，好好安排。 21、理智和良知是惟一使我们人之所以为人并与动物有区别的东西，我相信它是完整地存在于个人身上的。 22、怀疑中我常常处于迷失状态，幸亏思想最终让我发现我是真实的，我思故我在。勒内笛卡尔名言 1、我思，故我在。 2、越学习，越发现自己的无知。 3、要以探求真理为毕生的事业。 4、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自己对所有不测事件（惊奇是由对它们的害怕引起的）有所准备。 5、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。 6、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。 7、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 8、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。 9、在这个世界上，良知被分配得最为公平。 10、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。 11、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 12、怀疑是智慧的源头。 13、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 勒内笛卡儿简介 勒内笛卡尔（又译作勒内笛卡儿），生于法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷拉海，1650年2月11日逝世于瑞典斯德哥尔摩，是法国著名的哲学家、数学家、物理学家。他是西方近代资产阶级哲学奠基人之一。 他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他还是西方现代哲学思想的奠基人，是近代唯物论的开拓者且提出了普遍怀疑的主张。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，开拓了所谓欧陆理性主义哲学。人们在他的墓碑上刻下了这样一句话：笛卡儿，欧洲文艺复兴以来，第一个为人类争取并保证理性权利的人。有关笛卡尔的名言 1、在这个世界上，良知被分配得最为公平。 2、越学习，越发现自己的无知。 3、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自己对所有不测事件（惊奇是由对它们的害怕引起的）有所准备。 4、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 5、只有服从理性，我们才能成人。 6、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。 7、反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 8、当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。 9、所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。 10、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 11、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。 12、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。 13、我思想，所以我存在。 14、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。 15、读好书，有如探访著书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。 16、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。 17、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 18、愈学习，愈发现自己的无知。 19、要以探求真理为毕生的事业。 20、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。名句作为警示自己的句子，希望以上《笛卡尔名言英文》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 正能量英文短句名人名言 专题。

关于思维的名言有以下：1、我思故我在。——笛卡尔2、学而不思则惘。——孔子3、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图4、思考是人类最大的乐趣。——布莱希特5、真知灼见，首先来自多思善疑。——洛克威尔6、思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。——普朗克7、思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。——洛克8、人们都是凭天性思考，按规则说话——恺撒9、缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识——日本10、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。——James Stepens11、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯12、智力取消了命运，只要能思考，他就是自主的。——爱默生13、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。——爱因斯坦

提问题的名人名言1、我思故我在。——笛卡尔(作者简介：勒内·笛卡尔，著名的法国哲学家、科学家和数学家。他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他还是西方现代哲学思想的奠基人，是近代唯物论的开拓者提出了“普遍怀疑”的主张。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，开拓了所谓“欧陆理性主义”哲学。)2、学而不思则惘。——孔子3、思维是灵魂的自我谈话。——柏拉图(作者简介：柏拉图，古希腊伟大的哲学家，也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一，他和老师苏格拉底，学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。)4、思考是人类最大的乐趣。——布莱希特(作者简介：贝尔托·布莱希特，是一位著名的德国戏剧家与诗人。)5、真知灼见，首先来自多思善疑。——洛克威尔6、思考可以构成一座桥，让我们通向新知识。 ——普朗克(作者简介：马克斯·普朗克，德国物理学家，量子力学的创始人，二十世纪最重要的物理学家之一，因发现能量量子而对物理学的进展做出了重要贡献，并在1918年获得诺贝尔物理学奖。)7、思考才使我们阅读的东西成为我们自己的。——洛克(作者简介：约翰·洛克，英国哲学家、经验主义的开创人，同时也是第一个全面阐述宪政民主思想的人，在哲学以及政治领域都有重要影响。)8、人们都是凭天性思考，按规则说话 ——恺撒(作者简介：恺撒大帝是罗马共和国末期杰出的军事统帅、政治家。)9、缺乏知识就无法思考，缺乏思考也就得不到知识 ——日本10、今天心里知道的事，明天头脑就明白了。——james stepens11、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯

1、无法下判断的人，不是欲望太奢侈，就是觉悟还不够。 2、反对的意见在两方面对我有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 3、越学习，越发现自己的无知。 4、要想知道他们真正的看法，一定要看他们的实际行动，不能光听他们说的话。 5、关于经验，我还注意到了一件事，就是认识越进步越需要经验。 6、这三点对应着三种心理功能，外来的观念依赖于感觉；虚构的观念借助于想象；而天赋观念则出于纯粹理智。 7、征服你自己，而不要征服全世界。 8、无法做出决策的人，或欲望过大，或觉悟不足。 9、只有服从理性，我们才能成人。 10、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 11、理智和良知是惟一使我们人之所以为人并与动物有区别的东西，我相信它是完整地存在于个人身上的。 12、总之，要始终相信：除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。 13、怀疑中我常常处于迷失状态，幸亏思想最终让我发现“我是真实的”，我思故我在。 14、实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。 15、单靠加工别人的作品是很难做出十分完美的东西的。 16、征服你自己，而不是去征服世界。 17、有了正确的判断，就可以有正确的行动，判断得尽可能正确，行动也就尽可能正确。 18、越是希望好好利用今后的时间，就越应当精打细算，好好安排。 19、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。 20、我思，故我在。我苦，故我在。 21、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 22、除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。

1、第一个教训是从不接受一件事真的直到我知道它没有一个怀疑。 The first lesson is never to accept a thing until I know it has no doubt. 2、完美数字像完美的男人是非常罕见的。 Perfect numbers like perfect men are very rare. 3、如果你将是一个真正的寻求真理，有必要至少一次在你的生活中你怀疑，尽可能一切。 If you"re going to be a true truth seeker, it"s necessary that at least once in your life you doubt everything possible. 4、无法想象任何一个如此奇怪的和难以置信的，它不是已经说了一个哲学家或另一个。 It is impossible to imagine any one so strange and incredible that it has not said one philosopher or another. 5、少数国家是更好的治理的法律，这些法律严格遵守。 A few countries are better governed laws, which are strictly observed. 6、当它不是我们所能遵循什么是正确的，我们应该遵循最可能是什么。 When it is not what we can follow correctly, we should follow what is most likely to be. 7、为了提高思维，我们应该学习，不如考虑。 In order to improve our thinking, we should learn, rather than consider. 8、既然我有思想，说明我是存在的 Since I have ideas, it means that I exist. 9、不时的感官欺骗，明智的做法是不要完全信任的人即使欺骗了我们。 From time to time sensory deception, it is wise not to trust people pletely even if they deceive us. 10、除了我们自己的想法，没有什么绝对的力量。我认为，故我在。 There is no absolute power other than our own thoughts. I think so I am. 11、没有什么比常识更公平地分配：没有人认为他需要更多比他已经有了。 Nothing is more equitable than mon sense: no one thinks he needs more than he already has. 12、最大的思想能够最大的罪恶以及最伟大的美德。 The greatest thought can be the greatest evil and the greatest virtue.

帕斯卡尔

1、我思故我在。2、只有服从理性，我们才能成人 。3、怀疑是理性的始祖。4、愈领悟，愈发现自我的无知。5、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。6、犹豫不决才是最大的危害。7、只有服从理性，咱们才能成人。8、一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。9、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它10、举动十分迁腐的人，只需始于循着邪道行进，就能够比分开邪道飞驰的人走在后面良多。11、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。12、意志悟性想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。13、我的发奋求学没有得到别的好处，只但是是愈来愈发觉自我的无知。14、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。15、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。16、尊敬别人，才能让人尊敬。17、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。18、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。19、要以探求真理为毕生的事业。20、读好书，有如探访著书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。

越学习，越笨。

开门见山，重点突出，排版美观，图文并茂

　 笛卡尔的名言：我思故我在在五月天放肆张扬的性格下就把这句话颠覆成了“我混故我在”，要向世人证明自己的存在感

这句话是我前几天才看到的，美国数学家笛卡尔的名言“我思故我在”！从心理学角度来看，我们的所听、所见，只不过是对外在声、光信号的重建，并不是外界事物的本质。也就是说，我们认为的真实世界，只不过是我们大脑虚拟出来的场景而已！而且，构建这个虚拟场景所使用的素材，只不过是大自然庞大的存在中的极少一部分。比如说，我们肉眼能够识别的电磁波只有400nm~760nm之间，所谓的声波，也只是在空气中传播的频率在20hz~20000hz之间的震动。而现在物理学又发现，组成我们当下世界的“强相互作用粒子”，只占整个宇宙的20%。对于占宇宙80%的“弱相互作用粒子”既“暗物质”，是怎么样的一种存在，即使我们的想象力也已经无法触及。所以，笛卡尔才提出要怀疑一切，怀疑我们的所听、所见，以及在所听、所见基础之上所做的各种推断和结论，怀疑它们的真实性。比如说，你看到的红布的本质是红的吗？不是的，甚至它本质上是“反红”的，因为只有不吸收红色光波的布，才会看起来是红色的。那么红布的本质是什么呢？以我们的眼睛、耳朵、鼻子、舌头......，是完全无法得出正确的结论的。而且，认识事物的本质，不但不能靠六识，还要破除它们对我们的误导，我们才能够进一步的接近事物的本质。也就是说，在笛卡尔看来，我们所听、所见的一切都是不真实的，都是幻象，都需要被窥破。而心理学的研究也已经证实了，我们所看到的世界，确实是我们大脑再创造的结果。但是，当笛卡尔开始怀疑一切时，必须回答这个问题：“如果一切现象都是虚假的，那么我是虚假的吗？”用心理学原理去解释哲学观点，这倒是个新鲜的想法，要知道心理学是脱胎于哲学的。让儿子去评论老子，这有点倒行逆施的意思，不过谁又能说这不行呢。 心理学家阿尔弗雷德 阿德勒说，人都跳不出“意义”的范畴，不管什么东西，在人看来都得有它的意义：木头不是木头，你得看它以后能做成桌椅板凳，石头也不单单是石头，可能是玉石，可能是矿石，还有太湖石那种充满的艺术细菌的石头。反正各自都得有存在的“意义”。 既然人类都能硬是要给这些东西找出点它们存在的“意义”来，又怎么可能不给自己的存在找点“意义”。要谈自己存在的“意义”，你首先要确定自己确实存在吧。骇客帝国里描述的场景，可不是21世纪才有的疑问，笛卡尔之前的时代就存在这个问题了。再往远说，佛祖他老人家也认为你看到的都不是你看到的，你看到的所有东西，都跟拿手指戳了你的眼睛之后你眼前乱飞的金星一样不真实。 这让人慌不慌，我咋知道我是真的存在的？所以笛卡尔提出，我会想我存不存在的问题，就证明我有我自己的思想，我的思想属于我，就证明我是存在的。 总之，哲学存在的“意义”，就是怀疑一切的。当好一个合格的哲学家，就该再问问，你确定你的思想是你自己的，不是程序让你想的？ “我思故我在”是一个哲学命题，是解决如何确定人是否存在这一根本性的问题。而心理学是假定人存在的情况下的心理规律，前者在原理层级上明显先于后者，故以无法以心理学的原理解释“我思故我在”的问题，就好像无法通过 社会 学的现象来证明物理原理一样。 如何用心理学的原理，解释笛卡尔的“我思故我在”？ 我在思考，所以我存在。我在了，所以能思考。 在，即临在，正念临在当下。 当我能够真正的思考，我就真正的活在当下，活在此时此刻。 而更多的人没办法思考，活在对过去的自责和对未来的恐惧、担心之中，没办法思考当下。 而当我在此时此刻，能真正的听见、看见、思考，我才能够真正的活在当下。笛卡尔的“我思故我在”，这本是哲学上的一种思想理论，用心理学来可以理解成是笛卡尔本身的内心充满了疑虑，他怀疑世间的一切真真假假，也就是说笛卡尔本身是个多疑多虑的人，所以他才会思考，去怀疑，认为世间没有什么是不可以怀疑的 哈哈，首先你需要知道你究竟是谁。。。开悟者才可以明白。。。2019年是我开悟的一年。。 用别人的思想左右自己的行动 你就是个行尸走肉 用自己的思想左右自己的行动 你就是个自大狂 深究其理而有所觉悟 我本无知 何必多求 不思即无我 其实才会有真我的存在 临在于当下，你与你自己的存在. “我思故我在”：当我使用理性来思考的时候，我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的"已成观念"，让真正的思考渗透进自己的人生，那么，我的存在才有真正的意义。

笛卡尔，包括他的“我思故我在”，回答过若干次各种角度的提问了。感谢再次诚意邀请，就继续回答一次。我觉得，理解“我思故我在”的关键，是要把这个命题，还原到当时的具体历史条件中去考察。一“我思故无在”，本身的含义不难理解。笛卡尔想要说明的根本问题，是“何为可靠的知识”——怎么就知道一个知识，包括概念、判断、推理是真实的、可靠的呢？笛卡尔说，不难。于是，他开始论证——他说，很多事情都可以怀疑。比如，我能不能怀疑我正穿着晨衣坐在炉火旁边呢？能——因为有的时候，我实际上是光着身子睡在床上——罗素说，笛卡尔的那个时代，欧洲还没发明也不时兴穿睡衣睡裤，所以，即便有身份的人，裸睡也是大概率。笛卡尔接着说，可是，为什么我又觉得我是坐在火炉旁呢——是我梦见了这般景象——看来，梦境和精神病人的幻觉是不可靠的。他说，梦，好像画家，带给我们一些貌似真实的东西，其实未必真实。即便是算术和几何，仍可以怀疑，因为在运算中可能出错——原因可能在于我自己，也可能在于某个神通广大的恶魔。那还有没有不可怀疑的事情？笛卡尔回答说，有。 他说，总还有我不能怀疑的事情。如果我真的不存在，再狡猾的恶魔也无法欺骗我。我可能不具有肉体，或者我的肉体只是错觉。可是，思维这件事就不一样了——“当我要把一切事物都想成是虚假的时候，这个进行思维的‘我"必然非是某种东西不可；我认识到‘我思故我在"这条真理十分牢靠、十分确实，怀疑论者的所有最狂妄的假定都无法把它推翻，于是我断定我能够毫不犹疑地承认它是我所探求的哲学中的第一原理。”这就是笛卡尔的“我思故我在（cogito ergo sum）”，也被通称为笛卡尔的“cogito（我思）”；推导出这个论点的方法，叫“笛卡尔式怀疑”。二现在看来，笛卡尔的这个论断，可能有点儿幼稚——没有“肉体”，哪来的“思维”——无处安身呀。千万别这么想，一定要还原到笛卡尔的那个时代去思考才行。其实，笛卡尔的“cogito”概念，不是他的首创，而是来自4世纪圣奥古斯丁。这个人名气不小，写了著名的《忏悔录》一书，不是后来卢梭的那本。 圣奥古斯丁，被基督教称为圣人，属于很有影响的宗教思想家。在他那里，“cogito”不是一个很重要的概念。笛卡尔借而用之，成为了他一切哲学的基石。笛卡尔，1596-1650，他生活在中世纪刚刚结束，文艺复兴影响尚在的西方近代开始之际。 这个时候，统治西方逾千年的经院哲学，尽管“人老珠黄”，可余威还在。科学已然兴起，人们急于解决“知识从哪里来”、“知识何以可靠”等问题。笛卡尔是科学家、数学家，他非常渴望在根本上解决人的认知能力和科学知识的可靠性问题。所以才从哲学上来论证知识的起点在哪里这个问题。 “我思故我在”，提出了一种全新的思考和论证逻辑，由此也确立了笛卡尔作为西方近代哲学开山鼻祖的地位

●人生的价值，庸夫用享乐多少来衡量，英雄用创业多少来计算。 ●不图虚名，讥讽随之消失，多干实事，荣誉不期而至。 ●人生最要紧的，不是你站在什么地方，而是你朝什么方向走。 ●人生不是螺旋上升，就是原地画圈。 ●人生是一把剪刀，应该剪出最美的图案。 ●人生并不都象蜜那样甜，就跟大地并不只生长甘蔗一样。 ●平直的生活淡而无味，曲折的生活五味俱全。 ●海风是咸的，海雾是咸的，海水是咸的，我要在这咸的世界中酿造出甜蜜的生活。 ●希望之树，只有用诚实的土壤，智慧的阳光，勤劳的汗水，积极而又稳步的培育，才能结出硕果。 ●花儿最理解的阳光和雨露的爱，寒流和风霜的恨。 ●只有干涸的井，没有断流的江河中。两者的区别就在于爱不爱运动。 ●即使春天来了，卑污者的心田照旧是一片荒芜。 ●假如生活给我苦果，我将苦果酿成甜酒。假如生活给我甜蜜，我将甜蜜带给人间。 ●回忆也许能给人以力量,但一个人不能光靠回忆来生活. ●泪与汗都是湿而咸的喻 两者所获的结果不同.泪为你带来痛苦,汗则为你带来进步. ●只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路. ●老是爱欣赏自己脚步印的人,只会在原地兜圈了. ●把自己视为完人,就会感到被埋没的痛苦,把自己视为辊丝,就会感到自己的作用;把自己视为泥土,就会感到生活中充满了甘露. ●在生活的旅途中,最危险的不是悬崖悄壁,而是在如花似锦的坦途中因迷恋路旁风景而止步不前,或误入歧途. ●睁着双眼,不等于正视现实. ●人活着就应该象溪流似的寻路前进,无论如何不能让烦恼绊住自己的脚步. ●勤奋的人,常把高山作平地,懒惰的人,常把平地当高山. ●人活着,应该是由于自己的存在,而使用权别人生活得更美好.即使暂时做不到这点,那至少也不能成为别人前进道路上的障碍. ●我向往大海,也热爱小溪.人应该象大海一样雄伟,象小溪一样纯洁. ●我爱在这彩色的世界上生活,因此就应该为这彩色的世界增添一片绿叶,红蕊,一滴露珠而奋斗终生. ●请打开吧,那生命的书.在那空白的地方,标上你的注释. ●第一次敢于嘲笑你自己的时候,你便成熟了. ●一个人虽然可以选择许多路,但不能同时走两条路. ●流水的归宿是大海,落花的归宿是大地. ●蚕儿因一味保存自己,而作茧自缚. ●笼中的鸟儿得到了吃喝的保证，却失去了翱翔天宇的自由；瓶中的鲜花不再有风吹雨淋之苦，却因离开大地母亲而很快枯萎。 ●海底虽比海面平静百倍，但海底永远没有风和浪的壮观。 ●礁石被海浪惴去了软弱的部分，就会变得更加坚硬。 ●不要象流云那样，没有自己的轨迹 ，一生飘飘逸逸。 ●即使生活把我愚弄一百次，我仍要作一百零一次追求。 ●埋怨命运等于嘲笑自己。 ●在选择别人时，也要让别要想选择自己，在 考验别人时，也要让别人考验自己。 ●一步登不上高山，但一步不慎，却能从悬崖上掉下来。 ●躲避了自然界的风雨，可是还有人生的雨呢！ ●清清楚楚看昨天，扎扎实实抓今天 ，高高兴兴看明天。向昨天要经验，向今天要成果，向明天要动力。 ●命运与时势紧紧相连。善于审时度势，努力发掘自己，就能成为自己命运的主宰者。 ●最容易跌跤的地方不是高山而是平地。掉进深谷里的人，只有向上才能找到出口。 ●艳丽婀娜的花卉，请莫矜持高傲，倘若离开生养的泥土，艳姿就会凋零，生命就会枯竭。 ●有益的聊天使用权人高尚、充实、奋发，庸俗的言谈使用权人低下、空虚，消沉。 ●一个人的价值，永远存在于对事业的追求之中。满足于戴着“成功者”桂冠的人，他的价值正在向负数靠近。 ●记公愤是英雄，想私仇是弱者。 ●生活的风风雨雨是一把无形的刻刀，在给每个人雕像。 ●默默无闻的人，并非都有是无功无能之辈；声名煊赫失，并非都是有功有能之士。 ●人生道路上的每一个里程碑，都刻着两个字“起点”。 ●一个人的历史有长有短。有人醉生梦死。在历史的胶卷上，没留下任何痕迹。有人一生虽是那样短暂，却光华四射，永远活在人们的心里。 ●缔造人生丰收的金秋，每滴汗珠都是充满生命力的种子。 ●人生是严峻的，它不一首浪漫的抒情诗，也不是一支优美的小夜曲，它是阳光与风雨的搏击，是欢乐与痛苦的交替。 ●大树已经枯死，春天对它就失去了意义，如果人生没有追求，美好的东西对你便没有吸引力。 ●人生是在希望之中度过的。没有希望的人生，好象没有生机的枯木。 ●为人还是为己，是一个人挂在自己的名字下的一幅内心世界的写生画。 ●无论是谁，只要肯努力，有坚决干的意志和热情，在任何逆境中也能忍耐，那就能得到光荣。 ●荣誉之花，是用理想的金钱和闪光的汗珠缀成。 ●辛勤的汗水才是真正的美酒，荣誉只不过是盛装它的酒杯。 ●荣誉，犹如一块沃土：一边结出胜利的硕果，一边又播下考验的新种..... ●要走好明天的路，必须记住昨天走过的路，思索今天正在走着的路。 ●生活的长线把卑诵者捆缚在“自我”的天地里，而把开拓者牵引到遥远的天地。 ●人，应当象“人”一样，永远向上而又双脚踏地。 ●绢花再妍丽多姿，没有一缕芬芳是属于它的。 ●惟有为事业奋斗，人生才显得充实。 ●生活犹如一口井，只有深深地开掘 ，才能流出甘甜的水。 ●有一种人总希望别人在耕种时身强力壮，收获时却染病死去。 ●蒙住自己的眼睛，并不等于世界就漆黑一团了；蒙住别人的眼睛，并不等于光明就属于自己的了 尊敬老师的名人名言 1、师者,所以传道,授业,解惑也。——唐.韩愈《师说》 2、一日之师,终身为父。——元.关汉卿 3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》 5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》 6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》 7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》 8、学之经,莫速乎好其人,隆礼次之。(经:途经.好其人:爱戴教授自己的人,虚心向他 们求教。隆礼:尊崇礼义)——《荀子.劝学》 9、明师之恩,诚为过于天地,重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》 10、国将兴,心贵师而重傅。——《荀子.大略》 11、三人行,必有我师焉择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语》 12、片言之赐,皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》 13、师道既尊,学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》

引用的作用是使论据确凿充分,增犟说服力,富启发性,而且语言精炼,含蓄典雅.为了使语言更有说服力、权威性,增强文采美、文化含量,常常会引用一些名人名言.名人名言即经典性的著作和权威性的言论,一般包括名言、格言、警句、古诗词名句等.在议论文或综合文体中,作者引用名人名言往往作为理论论据来论证自己的观点,以论点为统帅,始终为论点服务.一般来说,文章开头引用名人名言可以达到提纲挈领、总领全篇、引人入胜,为整篇文章奠定基调等作用.文中引用名人名言可以使论据确凿充分,说明问题、阐明观点时增强说服力,具有突出中心、富有启发性、使语言精炼等作用.

我心疼你，疼到忽略自己。我相信你，信到怀疑自己。嗯。原谅我无法想象未来。因为我不知道未来我身边还有谁分割两地的感情，若是有了丝毫的怀疑，那必定会像裹雪球一般，越来越大，到最后没有办法收拾。有那么一阵，你怀疑所有意义，老天跟你作对，你做什么都做不好。酒喝到最后，你不知道在说什么，怅然若失。一个人生活最大问题在于，很多你想说的话无人可说，于是你只能把所有故事变成心事。漂泊的人都在等，等那么一刻，等不必解释的人，等落叶归根。只有最愚昧无知的人才会依然信奉那个陈旧的“眼见为实”的说法。你所看到的，就是首先需要你怀疑的。有些事情，不得不相信；有些事情，不得不怀疑。像一只刺猬，认为所有的靠近都是不怀好意。1、对明天的认识的惟一限度，取决于我们今天的怀疑。——（美国政治家）罗斯福2、伟大的灵魂是向往怀疑的。——（德国哲学家）尼采3、疑惑固非乐事，确信更属荒唐。——（法国启蒙思想家）伏尔泰4、人最可贵的品质是能明智地意识到什么不该相信。——（古希腊剧作家）欧里庇得斯5、心思中的猜疑有如鸟中的蝙蝠，他们永远是在黄昏里飞的。——（英国哲学家）培根6、对一切价值重新估价，那就是我对人类最高的自我肯定活动的公式。——（德国哲学家）尼采7、如果世界上还有比痛苦更坏的事，那么，它就是怀疑了。——（俄国作家）列夫·托尔斯泰8、如果你想成为一个真正的真理寻求者，在你的一生中至少应该有一个时期，要对一切事物都尽量怀疑。——（法国哲学家）笛卡儿9、怀疑，像针一样剌激人的头脑。——（前苏联作家）高尔基10、怀疑比自信更安全。——（中国学者）马辛杰11、怀疑的眼睛就像猫头鹰的眼睛一样，要在黑稽中才能看见，光明反而可以使它失去视力。——（英国理论家）约卡伊·莫尔12、怀疑是无限的探求。——（古希腊哲学家）苏格拉底13、怀疑是批评的一个要素，而批评的倾向必须是带怀疑性的。——（英国作家）迪斯累里14、怀疑能把昨天的信仰摧毁，替明日的信仰开路。——（法国作家）罗曼·罗兰15、要追求真理，我必须一生中尽可能地把所有的事情都来怀疑一次。——（法国哲学家）笛卡儿16、科学发展的过程是一个由好奇、疑虑开始的飞跃。——（美国科学家）爱因斯坦17、信仰与怀疑相辅相成，没有怀疑就没有真正的信仰。——（德国作家）海塞18、真正成功的人，本质上流着叛逆的血。——（英国作家）奥顿19、怀疑一切。——德国哲学家卡尔·马克思20、从来如此，便对吗？——中国现代作家、政治评论家鲁迅21、我相信法律，却怀疑法官。——台湾作家，评论家李敖22、知识贫乏最能让人生出许多怀疑。——英国文艺复兴时期作家，哲学家培根23、第二继承人总是受到怀疑和怨恨。——古代罗马历史学家塔西佗24、证据告诉我们该把怀疑集中到哪一点。——25、要学孩子们，他们从不怀疑未来的希望。——印度诗人，作家，哲学家，1913年诺贝尔文学奖得主泰戈尔26、怀疑有如草木之芽，从真理之根萌生……——意大利诗人但丁27、真正的科学首先教人们怀疑，教人们摸不着头脑。——西班牙作家乌纳穆诺28、您不能失去信仰，不能因为怀疑而毁灭那伟大的爱。——波兰19世纪作家显克微支《崇高的爱》

1、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。2、高尚的人有许多值得我们领略的思想和品格，我们如果有一本好书，而且认真去领略他的思想，就想是在了解高尚人的思想，学习高尚人的品格，所以读好书和高尚的人谈话是差不多的，目的都是更加完善自我。

他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。笛卡尔是二元论的代表，留下名言“我思故我在”，提出了“普遍怀疑”的主张，是欧洲近代哲学的奠基人之一，黑格尔称他为“近代哲学之父”。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，开拓了所谓“欧陆理性主义”哲学。他还第一次明确地提出了动量守恒定律：物质和运动的总量永远保持不变。为能量守恒定律奠定了基础。笛卡尔把他的机械论观点应用到天体，发展了宇宙演化论，形成了他关于宇宙发生与构造的学说。他认为，从发展的观点来看而不只是从已有的形态来观察，对事物更易于理解。他创立了漩涡说。他认为太阳的周围有巨大的漩涡，恒星。

笛卡尔的。

【 #励志名言# 导语】在学习、工作或生活中，大家都对那些经典的名言很是熟悉吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的道理。名言的类型有很多，你都知道吗？下面是 为大家收集的经典数学家励志名言名句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 1.经典数学家励志名言名句 　　1、多数的数学创造是直觉的结果，对事实多少有点儿直接的知觉或快速的理解，而与任何冗长的或形式的推理过程无关。——卢卡斯 　　2、数学不可比拟的永久性和万能性及他对时间和文化背景的独立行是其本质的直接后果。——埃博 　　3、我曾听到有人说我是数学的反对者，是数学的敌人，但没有人比我更尊重数学，因为它完成了我不曾得到其成就的业绩。 ――哥德 　　4、数学的本质在于它的自由。 ――康托尔 　　5、在数学的领域中，提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要。 ――康托尔 　　6、数统治着宇宙。 ——毕达哥拉斯 　　7、数学，科学的女皇;数论，数学的女皇。 ——CF高斯 　　8、上帝创造了整数，所有其余的数都是人造的。 ——L克隆内克 　　9、读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人严密，物理学家使人深刻，伦 理学使人庄重，逻辑学、修辞学使人善辨;凡有学者，皆成性格。培根 　　10、整数的简单构成，若干世纪以来一直是使数学获得新生的源泉。——GD伯克霍夫 　　11、一个数学家越超脱越好。——无名氏 　　12、数学主要的目标是公众的利益和自然现象的解释。傅立叶 　　13、数学指出函数的极大值往往在最不稳定的点取到，人追求极端就会失去内心的平衡。 　　14、当数学家导出方程式和公式，如同看到雕像、美丽的风景，听到优美的曲调等等一样而得到充分的快乐。柯普宁 　　15、新的数学方法和概念，常常比解决数学问题本身更重要。华罗庚 　　16、历史使人贤明，诗造成气质高雅的人，数学使人高尚，自然哲学使人深沉，道德使人稳重，而伦 理学和修辞学则使人善于争论。——培根 　　17、数学是各式各样的证明技巧。——维特根斯坦 　　18、发现每一个新的群体在形式上都是数学的，因为我们不可能有其他的指导。——CG达尔文 　　19、宇宙的伟大建筑是现在开始以纯数学家的面目出现了。——JH京斯 　　20、可以数是属统治着整个量的世界，而算数的四则运算则可以看作是数学家的全部装备。——麦克斯韦 　　21、数论是人类知识最古老的一个分支，然而他的一些最深奥的秘密与其最平凡的真理是密切相连的。——史密斯 　　22、无限!再也没有其他问题如此深刻地打动过人类的心灵。——D希尔伯特 　　23、这是一个可靠的规律，当数学或哲学著作的作者以模糊深奥的话写作时，他是在胡说八道。——AN怀德海 　　24、给我五个系数，我讲画出一头大象;给我六个系数，大象将会摇动尾巴。——AL柯西 　　25、纯数学是魔术家真正的魔杖。——诺瓦列斯 　　26、在数学中，我们发现真理的主要工具是归纳和模拟。——拉普拉斯 　　27、数学是科学的女王，而数论是数学的女王。——高斯 　　28、数学的本质在於它的自由。——康扥尔 　　29、法包含着一个民族经历多少世纪发展的故事，因而不能将它仅仅当作好象一本数学教科书里的定理公式来研究。为了知道法是什么，我们必须了解它的过去以及未来趋势。 ——(美)霍姆斯 　　30、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。——鲁迅 　　31、第一是数学，第二是数学，第三是数学。——伦琴 　　32、 20多岁是―个让人迷茫的年纪。20多岁的史玉柱在浙大学数学，20多岁的马云四处碰璧，2O多岁的王石在戈壁滩上当汽车兵。从来没有一种工作叫钱多、事少、离家近。在人生最有力的3个10年里，需要扎扎实实地靠自己。 　　33、数学对观察自然做出重要的贡献，它解释了规律结构中简单的原始元素，而天体就是用这些原始元素建立起来的。开普勒 　　34、在数学中最令我欣喜的，是那些能够被证明的东西。——罗素 2.经典数学家励志名言名句 　　1、攀登科学高峰，就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不能享受到胜利的喜悦和幸福的。 　　2、孩子有好奇心是件好事。他能拆开玩具证明他有求知欲 望，能研究问题。当父母的要支持他才对。 　　3、孩子有个性才能成才，文艺家、政治家、科学家都靠个性的发展才获得成功。 　　4、学习要有三心，一信心，二决心，三恒心。 　　5、学习，学习，再学习。 　　6、在科学的道路上我只是翻过了一小山包，真正的高峰还没有攀上去，还要继续努力。 3.经典数学家励志名言名句 　　1、数学差到不明白平行线永不相交，读不懂笛卡尔的函数——但我知道你是我的重心。 　　2、意志悟性想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。——笛卡尔 　　3、征服你自己，而不要征服全世界。——笛卡尔 　　4、总之，要始终相信：除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。——第页----笛卡尔《谈谈方法》 　　5、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的"问题是如何出色地使用它。 　　6、一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。——纪伯伦 　　7、认识到宽恕的益处。研究表明，懂得宽恕的人精力更旺盛，食欲更好，睡觉更香。 　　8、为什么大家对用自拍记录自己的生活如此着魔？因为自拍的下一步是分享。套用笛卡尔我思故我在的句式，就是我分享，所以我存在。不自拍记录自己的生活并把这种记录分享，似乎就是没有生活过。其实，这种通过自拍记录下来的，并不是生活，而是生活的停顿。大家在那一刻都忘掉正在从事的活动，对着手机自我冷冻成形。----薛涌《在自拍中消失的人生》 　　9、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它——笛卡尔 　　10、宽容就是忍耐。同伴的批评朋友的误解，过多的争辩和反击实不足取，惟有冷静忍耐谅解最重要。相信这句名言：宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。能退一步，天地自然宽。 　　11、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。 　　12、世界之大，而能获得最公平分配的是常识——笛卡尔 　　13、当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。——笛卡尔

意思是：“我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在,因为当我怀疑其他时，我无法同时怀疑我本身的思想”。比较权威的解释是：“我无法否认自己的存在，因为当我否认、怀疑时，我就已经存在！”因为我在思考在怀疑的时候，肯定有一个执行“思考”的“思考者”，这个作为主体的“我”是不容怀疑的，这个我并非广延的肉体的“我”，而是思维者的我。所以，否认自己的存在是自相矛盾的。“我思故我在”可精炼地理解为：当我使用理性来思考的时候，我才真正获得了存在的价值。理性可破除习惯、迷信以及种种所谓的“已成观念”，让真正的思考渗透进自己的人生，那么，我的存在才有真正的意义。

笛卡尔的这句名言可谓是“全世界都知道”，但是很少有人真正理解这句话的意思，很多人都理解错了。那么，“我思故我在”这句话究竟是什么意思呢？这就需要借助上边说的“普遍怀疑”的方法论来理解。人们一般认为不可怀疑的确定性，在笛卡尔看来都是值得怀疑的。他怀疑的对象不仅包括前人的理论，甚至连我们的感官，他都不信任。比如说，我现在能不能怀疑我穿着厚厚的羽绒服坐在电脑面前打字？可以这样怀疑，因为实际的情况可能是我现在穿着睡衣睡在床上，眼前的情景只是一个梦。看过电影《盗梦空间》的人都知道，有时候现实和梦境是难以区分的。如果没有那个可以旋转的小陀螺，你怎么确定你现在的生活不是一场梦呢？说到这里，很多人都会想起“庄周梦蝶”的典故，究竟是庄子做梦梦见自己变成了蝴蝶？还是蝴蝶做梦梦见自己变成了庄子？你区分这两者的根据是什么呢？思想可以怀疑思想对象，但却不能怀疑自身。我们可以对一切存在物进行怀疑，有一样东西却是不可怀疑的，那就是“我在怀疑”这件事情本身。必须要注意的是，笛卡尔这里说的“我”不是一个物质的肉体，而是一个思想的主体。“严格来说，我只是一个在思想的东西，也就是说，我只是一个心灵、一个理智或一个理性。”还有一点需要强调的是，笛卡尔的“我思故我在”这一哲学观点，并不是一个逻辑推论，而是建立在某种理智直观之上的。换言之，“我思”与“我在”两者之间并不存在因果关系。

怀疑学问中笛卡尔的话论证了要重树哲学的权威,就要做到确定性,要做到这种确定性,首先就要从怀疑身边的事物开始.普遍怀疑主义是对所有禁锢人们的思想的不可动摇的经院教条进行重新的思考与批判,以此来重新构建自己的认识.笛卡尔怀疑论告诉了人们一种特定的思维方式,对任何事物不偏心,不痴迷,从怀疑中找到真知;当然,我们也不能因普遍怀疑论而对真理,对几千年的知识体系的构建而动摇,依然要不断追求世间的真善美。笛卡尔有句名言，叫“我思，故我在”。这句话的意思其实是，笛卡尔要怀疑一切，可是总得有个起点啊。所以，我在怀疑，也就是我在思考，这件事是真实的，不容置疑，这就是我怀疑一切的起点。笛卡尔1637年出了一本书：《谈谈正确运用自己的理性在各门学问里寻求真理的方法》，他说，“我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在,因为当我怀疑其他时，我无法同时怀疑我本身的思想”。有人把这句话翻译成十分雅致的语言：我思，故我在。这本书有三篇文章作为附录，分别是《几何学》（解析几何）、《折光学》和《气象学》。

笛卡尔名言如下：1、一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。—— 笛卡尔2、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它—— 笛卡尔3、举动十分迁腐的人，只需始于循着邪道行进，就能够比分开邪道飞驰的人走在后面良多。—— 笛卡尔4、支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。—— 笛卡尔5、世界之大，而能获得最公平分配的是常识—— 笛卡尔6、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自我对所有不测事件有所准备。—— 笛卡尔7、读出色的册本，有如和过来最出色的人物促膝扳谈。—— 笛卡尔8、犹豫不决才是最大的危害。 —— 笛卡尔9、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。—— 笛卡尔10、只有服从理性，咱们才能成人。—— 笛卡尔11、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的`人物促膝交谈。—— 笛卡尔12、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。—— 笛卡尔13、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它—— 笛卡尔14、我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。—— 笛卡尔15、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。—— 笛卡尔

“我思故我在”笛卡尔最著名的思想。出自《方法论》。字面意思：“当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在”。笛卡尔认为当“我”在怀疑一切时，却不能怀疑那个正在怀疑着的“我”的存在。因为这个“怀疑”的本身是一种思想活动。而这个正在思想着、怀疑着的“我”的本质也是一种思想活动。注意这里的“我”并非指的是身心结合的我，而是指独立存在的心灵。深层意思：笛卡尔的哲学命题，采用所谓“怀疑的方法”，是在求证“知识”的来源是否可靠。我们可以怀疑身边的一切，只有一件事是我们无法怀疑的，那就是：怀疑那个正在怀疑着的“我”的存在。换句话说，我们不能怀疑“我们的怀疑”，因为只有这样才能肯定我们的“怀疑”。笛卡尔也就是从他的 “我思故我在”来证明“上帝的存在”。因为“我”这个思想的主体不能被“怀疑”，那么就有一个使“我”存在的更高“存在体”。换句话说，因为我存在，所以必须有一个使我存在的“存在者”，而那个使我存在的“存在者”，也必定是使万物存在的“存在者”。因此，能够使万物存在的“存在者”，就必然只有上帝才有可能了。

1、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。2、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。3、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。4、读好书，有如探访着书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。5、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。6、所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。7、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。8、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它.

笛卡尔的名言 1、举动非常迁腐的人，只需始于循着邪道行进，就可以比分开邪道飞驰的人走在后面良多。 2、我思故我在。 3、愈学习，愈发现自己的无知。 4、我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。 5、支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。 6、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。 7、只有服从理性，我们才能成人。 8、我的发奋求学没有得到别的好处，只但是是愈来愈发觉自我的无知。 9、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 10、在这个世界上，良知被分配得最为公平。 11、一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。 12、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。 13、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 14、当豪情只是劝咱们去做能够缓行的事的时分，该当抑制本人不好立即作出任何判别，用另一些思惟使本人定必然神，直到工夫和歇息使血液中的情绪完全安宁上去。 15、意志悟性想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 16、要以探求真理为毕生的事业。 17、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。 18、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。 19、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 20、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。 21、在这个世界上，良知被分派得最为公道。 22、意志、悟性、想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 23、我思想，因此我存在。 24、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。 25、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它 26、当感情只是劝我们去做可以缓行的事的时候，应当克制自己不要立刻作出任何判断，用另一些思想使自己定一定神，直到时间和休息使血液中的情绪完全安定下来。 27、所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。 28、犹豫不决才是最大的危害。 29、怀疑是理性的始祖。 30、我思故我存。 31、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 32、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。 33、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自我对所有不测事件有所准备。 34、当豪情只是劝我们去做可以缓行的事的时分，该当抑制本人不要立即作出任何判别，用另一些思惟使本人定必然神，直到工夫和歇息使血液中的心情完全安宁上去。 35、越学习，越发现自己的无知。 36、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。 37、读出色的册本，有如和过来最出色的人物促膝扳谈。 38、越领悟，越发现自我的无知。 39、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。 40、尊敬别人，才能让人尊敬。 41、反对的意见在两方应对于我都有益，一方面是使我知道自我的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 42、意志悟性想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 43、只有服从理性，咱们才能成人。 44、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就能够比离开正道飞奔的人走在前面很多。 45、愈领悟，愈发现自我的无知。 46、读好书，有如探访着书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。延伸阅读 勒内笛卡尔名言 1、我思，故我在。 2、越学习，越发现自己的无知。 3、要以探求真理为毕生的事业。 4、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自己对所有不测事件（惊奇是由对它们的害怕引起的）有所准备。 5、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。 6、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。 7、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 8、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。 9、在这个世界上，良知被分配得最为公平。 10、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。 11、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 12、怀疑是智慧的源头。 13、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 勒内笛卡儿简介 勒内笛卡尔（又译作勒内笛卡儿），生于法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷拉海，1650年2月11日逝世于瑞典斯德哥尔摩，是法国著名的哲学家、数学家、物理学家。他是西方近代资产阶级哲学奠基人之一。 他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他还是西方现代哲学思想的奠基人，是近代唯物论的开拓者且提出了普遍怀疑的主张。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，开拓了所谓欧陆理性主义哲学。人们在他的墓碑上刻下了这样一句话：笛卡儿，欧洲文艺复兴以来，第一个为人类争取并保证理性权利的人。名人名言笛卡尔 1、既然我有思想，说明我是存在的。 2、我思想，因此我存在。 3、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自我对所有不测事件有所准备。 4、实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。 5、怀疑是理性的始祖。 6、意志悟性想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 7、征服你自己，而不要征服全世界。 8、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。 9、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。 10、反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 11、越学习，越发现自己的无知。 12、只有服从理性，咱们才能成人。 13、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它。 14、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。 15、读好书，有如探访着书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。 16、尊敬别人，才能让人尊敬。 17、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 18、当豪情只是劝我们去做可以缓行的事的时分，该当抑制本人不要立即作出任何判别，用另一些思惟使本人定必然神，直到工夫和歇息使血液中的心情完全安宁上去。 19、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。 20、我思想，所以我存在。 21、在这个世界上，良知被分配得最为公平。 22、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 23、要以探求真理为毕生的事业。 24、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自己对所有不测事件（惊奇是由对它们的害怕引起的）有所准备。 25、犹豫不决才是最大的危害。 26、我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。 27、怀疑中我常常处于迷失状态，幸亏思想最终让我发现我是真实的，我思故我在。 28、这三点对应着三种心理功能，外来的观念依赖于感觉；虚构的观念借助于想象；而天赋观念则出于纯粹理智。 29、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 30、无法做出决策的人，或欲望过大，或觉悟不足。 31、只有服从理性，我们才能成人。 32、我思故我在。 33、我的发奋求学没有得到别的好处，只但是是愈来愈发觉自我的无知。 34、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。名句作为警示自己的句子，希望以上《笛卡尔的名言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名言名句 专题。

笛卡尔名言大全,怀疑是理性的始祖： 　　1、在这个世界上，良知被分配得最为公平。 　　2、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 　　3、怀疑是理性的始祖。 　　4、意志悟性想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 　　5、我的发奋求学没有得到别的好处，只但是是愈来愈发觉自我的无知。 　　6、反对的意见在两方应对于我都有益，一方面是使我知道自我的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 　　7、当感情只是劝咱们去做能够缓行的事的时候，应当克制自我不好立刻作出任何决定，用另一些思想使自我定务必神，直到时刻和休息使血液中的情绪完全安定下来。 　　8、所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。 　　9、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就能够比离开正道飞奔的人走在前面很多。 　　10、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。 　　11、犹豫不决才是最大的危害。 　　12、怀疑是理性的始祖。 　　13、在这个世界上，良知被分派得最为公道。 　　14、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。 　　15、当豪情只是劝我们去做可以缓行的事的时分，该当抑制本人不要立即作出任何判别，用另一些思惟使本人定必然神，直到工夫和歇息使血液中的心情完全安宁上去。

笛卡尔关于学习的名言如下：1、一切的好书，读起来就像和过来世界上最出色的人们的说话。—— 笛卡尔2、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它—— 笛卡尔3、举动十分迁腐的人，只需始于循着邪道行进，就能够比分开邪道飞驰的人走在后面良多。—— 笛卡尔4、支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。—— 笛卡尔5、世界之大，而能获得最公平分配的是常识—— 笛卡尔6、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自我对所有不测事件有所准备。—— 笛卡尔7、读出色的册本，有如和过来最出色的人物促膝扳谈。—— 笛卡尔8、犹豫不决才是最大的危害。 —— 笛卡尔9、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。—— 笛卡尔10、只有服从理性，咱们才能成人。—— 笛卡尔11、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的`人物促膝交谈。—— 笛卡尔12、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。—— 笛卡尔13、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它—— 笛卡尔14、我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。—— 笛卡尔15、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。—— 笛卡尔

笛卡尔关于学习的名言如下：1、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它。2、举动十分迁腐的人，只需始于循着邪道行进，就能够比分开邪道飞驰的人走在后面良多。3、支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。4、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。5、读好书，有如探访著书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。6、要以探求真理为毕生的事业。7、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。8、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。9、在这个世界上，良知被分派得最为公道。10、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。

1、总之，要始终相信：除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。 2、支持的定见在两方面临于我都无益，一方面是使我晓得本人的错误，一方面是少数人看到的比一团体看到的更大白。 3、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。 4、单靠加工别人的作品是很难做出十分完美的东西的。 5、我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。 6、理智和良知是惟一使我们人之所以为人并与动物有区别的东西，我相信它是完整地存在于个人身上的。 7、越是希望好好利用今后的时间，就越应当精打细算，好好安排。 8、无法做出决策的人，或欲望过大，或觉悟不足。 9、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。 10、有了正确的判断，就可以有正确的行动，判断得尽可能正确，行动也就尽可能正确。 11、征服你自己，而不是去征服世界。 12、愈学习，愈发现自己的无知。 13、实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。 14、这三点对应着三种心理功能，外来的观念依赖于感觉；虚构的观念借助于想象；而天赋观念则出于纯粹理智。 15、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它。 16、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。 17、关于经验，我还注意到了一件事，就是认识越进步越需要经验。 18、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。 19、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。 20、要想知道他们真正的看法，一定要看他们的实际行动，不能光听他们说的话。 21、读好书，有如探访着书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。 22、怀疑是理性的始祖。 23、反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 24、我思想，所以我存在。 25、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 26、除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。 27、只有服从理性，我们才能成人。 28、越学习，越发现自己的无知。 29、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。 30、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 31、无法下判断的人，不是欲望太奢侈，就是觉悟还不够。 32、在这个世界上，良知被分派得最为公道。 33、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 34、犹豫不决才是最大的危害。 35、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，因为此时我唯一可以确定的事就是我自己思想的存在。 36、怀疑中我常常处于迷失状态，幸亏思想最终让我发现我是真实的，我思故我在。 37、在这个世界上，良知被分配得最为公平。 38、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。 39、我思，故我在。我苦，故我在。 40、所有的好书，读起来就像同过去世界上最杰出的人们谈话。 41、意志、悟性、想像力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 42、要以探求真理为毕生的事业。 43、征服你自己，而不要征服全世界。 44、尊敬别人，才能让人尊敬。编辑推荐 名人名言笛卡尔 1、既然我有思想，说明我是存在的。 2、我思想，因此我存在。 3、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自我对所有不测事件有所准备。 4、实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。 5、怀疑是理性的始祖。 6、意志悟性想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 7、征服你自己，而不要征服全世界。 8、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。 9、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。 10、反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 11、越学习，越发现自己的无知。 12、只有服从理性，咱们才能成人。 13、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它。 14、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。 15、读好书，有如探访着书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。 16、尊敬别人，才能让人尊敬。 17、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 18、当豪情只是劝我们去做可以缓行的事的时分，该当抑制本人不要立即作出任何判别，用另一些思惟使本人定必然神，直到工夫和歇息使血液中的心情完全安宁上去。 19、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。 20、我思想，所以我存在。 21、在这个世界上，良知被分配得最为公平。 22、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 23、要以探求真理为毕生的事业。 24、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自己对所有不测事件（惊奇是由对它们的害怕引起的）有所准备。 25、犹豫不决才是最大的危害。 26、我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。 27、怀疑中我常常处于迷失状态，幸亏思想最终让我发现我是真实的，我思故我在。 28、这三点对应着三种心理功能，外来的观念依赖于感觉；虚构的观念借助于想象；而天赋观念则出于纯粹理智。 29、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 30、无法做出决策的人，或欲望过大，或觉悟不足。 31、只有服从理性，我们才能成人。 32、我思故我在。 33、我的发奋求学没有得到别的好处，只但是是愈来愈发觉自我的无知。 34、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。 名人名言笛卡尔 1、既然我有思想，说明我是存在的。 2、我思想，因此我存在。 3、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自我对所有不测事件有所准备。 4、实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。 5、怀疑是理性的始祖。 6、意志悟性想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 7、征服你自己，而不要征服全世界。 8、行动十分迁腐的人，只要始于循着正道前进，就可以比离开正道飞奔的人走在前面很多。 9、当我怀疑一切事物的存在时，我却不用怀疑我本身的思想，正因此时我唯一能够确定的事就是我自我思想的存在。 10、反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 11、越学习，越发现自己的无知。 12、只有服从理性，咱们才能成人。 13、仅仅是具备出色的智力是不够的，注要的问题是如何出色地使用它。 14、世界之大，而能获得最公平分配的是常识。 15、读好书，有如探访着书的先贤，同他们促膝谈心，而且是一种精湛的交谈。 16、尊敬别人，才能让人尊敬。 17、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 18、当豪情只是劝我们去做可以缓行的事的时分，该当抑制本人不要立即作出任何判别，用另一些思惟使本人定必然神，直到工夫和歇息使血液中的心情完全安宁上去。 19、一个为情感所支配，行为便没有自主之权，而受命运的宰割。 20、我思想，所以我存在。 21、在这个世界上，良知被分配得最为公平。 22、读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。 23、要以探求真理为毕生的事业。 24、恐惧的主要原因是惊奇，摆脱它的最好办法是临事先思考，并使自己对所有不测事件（惊奇是由对它们的害怕引起的）有所准备。 25、犹豫不决才是最大的危害。 26、我的尽力肄业没有失掉此外益处，只不外是愈来愈觉察本人的蒙昧。 27、怀疑中我常常处于迷失状态，幸亏思想最终让我发现我是真实的，我思故我在。 28、这三点对应着三种心理功能，外来的观念依赖于感觉；虚构的观念借助于想象；而天赋观念则出于纯粹理智。 29、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 30、无法做出决策的人，或欲望过大，或觉悟不足。 31、只有服从理性，我们才能成人。 32、我思故我在。 33、我的发奋求学没有得到别的好处，只但是是愈来愈发觉自我的无知。 34、所有的好书，读起来就像和过去世界上最杰出的人们的谈话。笛卡尔哲学名言 1、意志、悟性、想象力以及感觉上的一切作用，全由思维而来。 2、有了正确的判断，就可以有正确的行动，判断得尽可能正确，行动也就尽可能正确。 3、征服你自己，而不是去征服世界。 4、要想知道他们真正的看法，一定要看他们的实际行动，不能光听他们说的话。 5、关于经验，我还注意到了一件事，就是认识越进步越需要经验。 6、除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。 7、越学习，越发现自己的无知。 8、无法下判断的人，不是欲望太奢侈，就是觉悟还不够。 9、征服你自己，而不要征服全世界。 10、我思，故我在。我苦，故我在。 11、反对的意见在两方面对我有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。 12、仅仅具备出色的智力是不够的，主要的问题是如何出色地使用它。 13、总之，要始终相信：除了我们自己的思想以外，没有一样事情可以完全由我们做主。 14、读杰出的书籍，有如和过去最杰出的人物促膝交谈。 15、只有服从理性，我们才能成人。 16、这三点对应着三种心理功能，外来的观念依赖于感觉；虚构的观念借助于想象；而天赋观念则出于纯粹理智。 17、无法做出决策的人，或欲望过大，或觉悟不足。 18、单靠加工别人的作品是很难做出十分完美的东西的。 19、实在说来，没有知识的人总爱议论别人的无知，知识丰富的人却时时发现自己的无知。 20、越是希望好好利用今后的时间，就越应当精打细算，好好安排。 21、理智和良知是惟一使我们人之所以为人并与动物有区别的东西，我相信它是完整地存在于个人身上的。 22、怀疑中我常常处于迷失状态，幸亏思想最终让我发现我是真实的，我思故我在。名句作为警示自己的句子，希望以上《笛卡尔名言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击 名言名句 专题。

“我思故我在”是法国哲学家笛卡儿讲的笛卡尔:我思故我在至高的形而上在时间的拐弯处你的影子无处不在穿越过世纪的尘埃因为一种思想你的光芒一路照耀在人类精神的花园你是一片长青的叶子“我思故我在”是什么意思?“这是笛卡儿的一个重要命题,在他看来是一条真理。笛卡儿首先怀疑一切事物存在的真实性,比如说吃饭、穿衣等等一切在普通人看来很平常的事情。对他来说人类的活动在思维中的表达可分为现实和梦境,然而这两种的真实性是不同的,前者是真实的,而后者是不真实的,但对一个人来说,思维究竟能够明确地知道,自己所感觉到的事物究竟是在现实中,还是在梦境中是不可能的,没有人在做梦的时候,会认为自己感知到的东西是不真实的,他不会认为自己是在做梦,只有当他醒来的时候,才知道刚才发生的事是梦中的东西,是不真实的。所以笛卡儿怀疑一切事物的真实性,这个假设在笛卡儿看来是可以成立的。于是真实和不真实就没有了绝对意义,因为没有人能确切地说,他不是在做梦。但有一个命题是不能被怀疑的,那就是我刚才说的那句话,即“我思故我在”,因为一个人无论是在现实中,还是在梦境中,都不能否认自己在感知和思索,于是只要一个人在感知和思索,那么他就一定是真实存在的,因为只有活着的人才有这种能力。

这句话应当是歌德借用的笛卡尔（René Descartes）的名言,其英文翻译如下：The reading of all good books is like a conversation with the finest men of past centuries.-- Descartes 汉语意为：所有的好书,读起来就如同和过去世界上最杰出的人谈话.好书是那些高尚的人思想的载体 读这些书时就相当于跨越时空跟他们在交流一样 自己的理解

“我思故我在”是法国著名哲学家笛卡尔的名言，他于1637年，在创立了坐标系后，成功地创立了解析几何学，将代数和几何有机地结合在一起，他的这一成就也为日后牛顿建立微积分奠定了基础。笛卡尔简介勒内·笛卡尔（1596年3月31日-1650年2月11日），1596年3月31日生于法国安德尔-卢瓦尔省的图赖讷（现笛卡尔，因笛卡尔得名），1650年2月11日逝于瑞典斯德哥尔摩，法国哲学家、数学家、物理学家。他对现代数学的发展做出了重要的贡献，因将几何坐标体系公式化而被认为是解析几何之父。他还是西方现代哲学思想的奠基人之一，是近代唯物论的开拓者，提出了“普遍怀疑”的主张。他的哲学思想深深影响了之后的几代欧洲人，并为欧洲的“理性主义”哲学奠定了基础。笛卡尔最为世人熟知的是其作为数学家的成就。他于1637年发明了现代数学的基础工具之一——坐标系，将几何和代数相结合，创立了解析几何学。同时，他也推导出了笛卡尔定理等几何学公式。值得一提的是，传说著名的心形线方程也是由笛卡尔提出的。

（一）我的思想和我的肉身同在,它们都是真实不虚的,整个世界也正是这样一个由人的精神世界和物质世界构成的整体.（二）主宰人或者整个人类命运的是每个人或者人类自己,并不是上帝或者什么其他的事物.（三）物质世界中的各种物质,就像放置在我们人的房间里的器物一样,它们有其新旧变化的规律,但人们可以根据自己的需要对它们做出选择,对它们施加影响,为我所用.