借物喻人的作文100字

1、竹子一样的人：竹子的突出特点就是气节，不屈不挠“戊戌六君子”中，为变法流血的谭嗣同就是这样一个人。面对整个社会，他并未失望，他们开始了变法，虽未完成，但他相信，终会有后继之人来完成者。这未竟之业，救国于水火之中。他本可以逃的，却选择了留下，年仅33岁的谭嗣同选择了用鲜血唤醒国人。他敢于对抗顽固派，毅然选择变法的勇气，都证明他是一个英雄，一个值得我们所有人敬仰的英雄，也应传承他们的精神，努力让这个时代成为每个人心中期盼的样子。2、梅花一样的人：梅花的特点是铁骨铮铮，傲雪盛开，刘胡兰就是这样一个人。刘胡兰被抓住后逼供，胁迫她出场坦白。审讯中，国民党千方百计，软硬兼施，想诱使其供出同党，并相许给她土地。刘胡兰百般不从，从容就义。就像梅花一样，芬芳又绚丽，开在凌冽的寒冬。3、蜜蜂一样的人：蜜蜂象征辛勤劳动的人。就比如说在街头扫地的环卫工人们，她们都很辛苦，任劳任怨地为我们打扫着身边的环境。即使有人走过来往地上扔一个纸团，她们也一声不吭的把那团纸用长长的夹子夹起来，放进垃圾桶。没有多少人会在乎她们，帮助她们一起拾垃圾，顶多会跟她们擦肩而过。她们就是这样的无私。4、路灯一样的人：看着路灯，不禁让人想到了老师，老师跟路灯一样帮助着我们。当我们遇到难题时，老师总会用清晰明了的解题思路让我们豁然开朗；当我们思路出现错误时，老师及时帮我们纠正错误，使我们恍然大悟。老师就像路灯一样，指引着我们前进；老师也像路灯一样，无私奉献、不求回报。扩展资料：上文都是采用了借物喻人的描写手法，用事物的美好品质来比喻人，突出了情感。借物喻人，就是借某一事物的特点，描写人的一种品格。是作文中用来表现、突出中心思想的常用方法。无论写人记事，还是写景状物，正确运用借物喻人的方法，可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄，增强文章的表现力和感染力。运用借物喻人方法，需要注意，所描述事物的特点，要与人的品格有相似之处。让人读了文章，能清楚地认识到，借物要说明什么，赞誉怎样的人。

1、借物喻人作用：增强表现力和感染力。2、借物喻人，就是借某一事物的特点，来描写人的一种品格，通常在作文中出现，是作文中用来表现、突出中心思想的常用方法。无论写人、记事，还是写景、状物，正确运用借物喻人的方法，可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄，增强文章的表现力和感染力。运用借物喻人方法需要注意，所描述事物的特点， 要与人的品格有相似之处，让人读了文章，能清楚地认识到借物要说明什么，赞誉怎样的人。

分类: 教育/科学 >> 科学技术 问题描述: 最好还有作文 解析: 借物喻人，就是借某一事物的特点，来比喻人的一种品格。这也是作文中用来表现、突出中心思想的常用的一种写作方法。 如《落花生》，全文讲述“我们”全家欢度收获节，边品尝新花生，边谈论花生的好处；告诉人们，做人要做务实有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。文章在谈论花生的好处时，有这样几段话： 父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”我们都说是，母亲也点点头。 父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。” 我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人了。” 父亲说：“对。这是我对你们的希望。” 这几段话就运用了借物喻人（借用花生的特点来比喻怎样做人）的方法：父亲引导孩子谈花生，目的是为了论人生；他赞美花生的品格，也是为了说明做人应该做怎样的人。“我”从父亲的话中体会到“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”这个认识得到了父亲的肯定。这就像画龙点晴一样，很自然地表达出了文章的中心思想。 由此可见，无论写人记事还是写景状物，正确运用借物喻人的方法：可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄；可以大大增强文章的表现力和感染力。 大家再读读下面这篇文章，体会一下本文借物喻人的特点及作用： 山中的老杏树 杏子成熟时，正赶上农村收麦。麦收过后的一天，我才抽空儿扛着木棍儿，棍儿上挑着篮儿，上了南山。 半路碰上邻居二婶儿。二婶儿见我也去采杏，忙告诉我：“我都找遍了，只有山梁南面第二个山沟里那棵树上还有杏儿，只是杏子又青又小，还不好吃！”说完，二婶便走下山去。 我登上山梁，老远就看到了那棵树。它是那条山沟里仅有的一棵杏树。走近了才望见树上绿绿的叶子中颗颗半红不绿的杏子，成串成串地挤满枝头。随着一阵微风，杏树抖动起枝叶，像是在和我打招呼。 这是一棵老杏树，它长在沟底缺土少水的岩石旁，树干又高又曲又粗，疤痕累累，显然它已历尽沧桑。我把木棍儿插在腰间攀到树上。坐在粗大的树杈上，我看得更清楚了：枝条上，每个叶窝儿都挂着一个圆溜溜的杏子。大多杏子又都长着“阴阳脸”——一面绿中透黄，一面黄里带红；个头儿也不小，个个儿都像个小苹果儿。望着这绿叶间压串枝的杏子，我比喻不出它们像珍珠、像宝石，还是像翡翠、像玛瑙。捏开一个一看，哎呀，金色的果肉浸满果汁，放到嘴里，酸溜溜，甜滋滋，沁人心脾。 一抬头，无意中发现两个树杈之间卡着一块石头。哦！我全明白了：二婶儿说这杏子又青又小不好吃，是因为树太高，她看不见结在上面的杏子，只摘些下面小的。她不会上树，够不着，用石头又砸不下来。显然，她着实冤枉了这棵老杏树。 望着满树伸手可及的果实，再俯视一下这棵饱经风霜的老杏树，一种敬慕之情油然而生。老杏树啊老杏树，你不怕寂寞，不畏艰难困苦，独自扎根于这深山岩石之中，老而不衰。一年又一年，你为人们结下多少杏子？可你对人却无半点所求。当你受了委屈或遇到冷眼、非礼时，脚跟仍是那样坚定，胸怀仍是那样坦荡、无私。多么可敬的老杏树啊！ 我轻轻地取下石块，抽出腰间的木棍儿，可怎么也不肯打下去，唯恐因打杏儿而折损老树的枝叶，伤害它的身心。于是，我下了树，挎上篮儿，再爬上树，坐在老杏树的怀抱中，尽情地摘着杏子，尽情地享受着它奉献的果实。 这是一篇优美、生动、感人至深的文章。相信每一个同学读了此文之后，都一定会认识到：本文决不单纯是状“物”；作者运用了借物喻人的方法，借山中老杏树的特点，热情讴歌了具有老杏树品格（不怕寂寞，不畏艰难困苦，扎根深山，饱经风霜，老而不衰，只讲奉献，胸怀坦荡、无私）的人，同时从心底抒发了对具有老杏树品格的人的无比敬爱之情。 运用借物喻人的方法需要注意的是：作文时，描述的事物的特点，要与人的品格有相似之处；让人读了文章，就能清楚地认识到，本文借物要说明什么，要借物赞誉怎样的人。如果不是这样的话，“借物喻人”的方法，也就失去了使用的意义。

借物喻人的诗有很多，比如:1、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。（这句诗出自明代于谦的《石灰吟》，借吟石灰的锻炼过程，表现了作者不避千难万险，勇于自我牺牲，以保持忠诚清白品格的可贵精神。）2、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。（这句诗出自郑板桥的《竹石》，作者通过咏颂立根破岩中的劲竹，含蓄地表达了自己绝不随波逐流的高尚的思想情操。）3、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。（出自元代王冕的《墨梅》，表达了作者自己不与世俗同流合污的人生态度和高尚情操。）4、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（这句诗出自唐代诗人罗隐的《蜂》，这首诗通过描写蜜蜂采花酿蜜供人享受这一自然现象，比喻广大劳动人民的劳动成果被封建统治阶级残酷剥削的现实，表现了诗人对劳动人民的同情。）

借物喻人的诗句如下：1、《竹石》郑板桥：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。岩竹紧紧咬住青山一点也不放松，它的根牢牢地扎立在破裂的岩石缝隙中。经过无数次磨难而变得越发坚韧有力，任凭来自东西南北的狂风肆虐也毫不动摇。这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着的品质，托岩竹的坚韧顽强，言自己刚正不阿、正直不屈、铁骨铮铮的骨气。2、《墨梅》王冕：我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。诗文字面上在赞誉梅花，实则借物抒怀，借梅自喻，表明了自己的人生态度和高尚情操。3《题徐明德墨兰》薛纲：我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。我喜爱兰花不同于其他花，因为它不凭借自己的颜色来对春天的阳光献媚争宠。在寒风凛冽的深林之中，即使无人欣赏也能够自己散发芬芳。诗人借兰花自喻，突出兰花清高孤傲、不趋炎附势，即便无人欣赏仍散发着清香的品性。

1.借物喻人的古诗有哪些 1、宋代王安石的《梅花》 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 译文：墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。 2、明代于谦的《石灰吟》 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。 3、元代王冕的《墨梅》 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。 译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。 4、唐代骆宾王的《咏蝉 / 在狱咏蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？ 译文：深秋季节寒蝉叫个不停，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。怎么能忍受这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。 秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢？又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢？ 5、唐代罗隐的《蜂》 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 译文：无论是在平地，还是在山峰，及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？ 2.借物喻人的诗句有哪些 1、《竹石》清·郑燮 咬定青山不抄放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。袭 2、《蝉》唐·虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 3、《bai石灰吟》明·于谦 千锤万凿出深山，烈du火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 4、《墨梅》元·王冕 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只zhi流清气满乾坤。 5、《画菊》宋·郑思肖 花开不并百花丛，独立疏篱趣未dao穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 3.有关借物喻人的诗词 除 夜 作 〔唐〕高 适 旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。 故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年 乡 思 [宋]李 觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 月夜亿舍弟 （杜甫） 戍鼓断人行，边雁一秋声。 露从今夜白，月是故乡明 十五夜望月 （王建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 远望 【唐】元稹 满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。 仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。 和三乡诗 【唐】高衢zhidao 南北千山与万山，轩车谁不思乡关。 独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜 竹石 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中 。 千磨万击还坚劲 ，任尔东西南北风 。 墨梅图题诗 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 石灰吟 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 《蝉》 唐·虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是籍秋风。 4.借物喻人的古诗有哪些 1、千形万象还成空，影水藏山片复重。 无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《云》 来鹄2、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 ——明，解缙3、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。 ——《兰花》薛网4、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 ——《墨梅》 王冕5、西陆蝉声唱，南冠客思侵。哪堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。 ——《在狱咏蝉》骆宾王6、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——《竹石》 郑燮7、千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 ——《石灰吟》 于谦8、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。 ——《咏蝉》 （唐）李商隐9、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜。 ——《蜂》罗隐10、垂？饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。 ——《蝉》 虞世南 11、大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。 ——《咏松》 陈毅12、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 —— 《己亥杂诗》龚自珍13、花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 ——《画菊》 郑思肖。 5.借物喻人：诗句 周敦颐 《爱莲说》 “独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖” （以莲花自喻） 陆 游 《卜算子-咏梅》 驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 （以梅花自喻） 骆宾王 《在狱咏蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思侵。 哪堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。 （以蝉自喻） 于谦 《石灰吟》 千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。 （以石灰自喻） 王冕 《墨梅》 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 郑板桥 （郑燮） 《竹石》 咬定青山不放松，立根原在破岩中 。 千磨万击还坚劲 ，任尔东西南北风 。 （以竹自喻） 罗隐 《蜂》 不论平地与山尖， 无限风光尽被占。 采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜。 （以蜜蜂自喻） 郑思肖 《画菊》 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 （以菊花自喻） 薛网 《兰花》 我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。 西风寒露深林下，任是无人也自香。 （以兰自喻清高） 若草则为兰，若木则为松。兰幽香风定，松寒不改容。 （以兰 松 喻人）

借物喻人属于借古喻今中的一种，代表作品有《过秦论》，这个是高中的文言文。象征手法 象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。例如：奥运五环的颜色就带有象征意义——顾拜旦阐述了这面会旗的象征意义：“蓝、黄、黑、绿、红五环代表以奥林匹克精神参赛的五大洲。此外，这6种颜色(包括白的底色)毫无例外地包含了世界各国的国旗颜色。黄色和蓝色代表瑞典，蓝色和白色代表希腊、法国，英国、美国、德国、比利时、意大利、匈牙利的三色尽在其中；黄色和红色代表西班牙，巴西、澳大利亚、日本、中国的颜色也包括在其中。它显然是一种国际性的标志。”······································ 说行天下：小说网站上千个，总有一个适合您。 说行天下

借物喻人 :描写事物，突出其特点，并以此设喻，表现作者高尚的思想情操。　　例：《白杨礼赞》　　以白杨树比喻北方军民，以白杨树正直、朴质、严肃、挺拔、力争上游的特点比喻北方军民为我国的解放事业而抗争、战斗的顽强精神。

http://zhidao.baidu.com/question/12035227.html

1、宋代王安石的《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。译文：墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。2、明代于谦的《石灰吟》千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。3、元代王冕的《墨梅》吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。

表现手法。借物喻人是记叙文常用的一种表现手法，是指借助某一事物的特点，描写人物的一种品格，以表现、突出文章主旨的写作方法。表现手法有衬托、象征、照应、反衬、烘托、渲染、虚写、实写、联想、想象、类比、修辞等。

你是社么人

借物喻人的写法如下：1、先写出事物的特点，突出事物某个方面的品质，然后再由物联想到人，将这种品质与人联系在一起。如《落花生》一文就是先对落花生的品质进行描写，然后通过父亲的话，将落花生的品质推及到人。2、注意所描述事物的特点，不仅是这个事物必须具有的，而且要与人的品格有相似之处，能使人清楚地认识到借“物”要“喻”什么“人”。如古人人借荷花出淤泥而不染的品性喻人的高洁，就是抓住了荷花的品性和人的品质的相似点。3、恰当使用比喻等修辞手法，让喻义更深刻，如在写作中，想要突出白羊的刚直、坚强、不动摇的品性，可以将其比喻为卫士、哨兵，这样“白杨”所喻之人的品性就会更加鲜明、深刻。借物喻人借物喻人，就是借某一事物的特点，来描写人的一种品格，通常在作文中出现，是作文中用来表现、突出中心思想的常用方法。无论写人、记事，还是写景、状物，正确运用借物喻人的方法，可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄，增强文章的表现力和感染力。运用借物喻人方法需要注意，所描述事物的特点， 要与人的品格有相似之处，让人读了文章，能清楚地认识到借物要说明什么，赞誉怎样的人。如果不是这样的话，“借物喻人” 的方法，也就失去了使用的意义。以上内容参考：百度百科——借物喻人

借物喻人，就是借某一事物的特点，来比喻人的一种品格 。这也是作文中用来表现、突出中心思想的常用的一种写作方法。无论写人记事还是写景状物，正确运用借物喻人的方法：可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄；可以大大增强文章的表现力和感染力。运用借物喻人的方法需要注意的是：作文时，描述的事物的特点， 要与人的品格有相似之处；让人读了文章，就能清楚地认识到，本文借物要说明什么精神，要借物赞誉怎样的人。如果不是这样的话，“借物喻人”的方法，也就失去了使用的意义。范文示例：杏子成熟时，正赶上农村收麦。麦收过后的一天，我才抽空扛着木棍，棍上挑着篮，上了南山。半路碰上邻居二婶儿。二婶儿见我也去采杏，忙告诉我：“我都找遍了，只有山梁南面第二个山沟里那棵树上还有杏儿，只是杏子又青又小，还不好吃！”说完，二婶便走下山去。我登上山梁，老远就看到了那棵树。它是那条山沟里仅有的一棵杏树。走近了才望见树上绿绿的叶子中颗颗半红不绿的杏子，成串成串地挤满枝头。随着一阵微风，杏树抖动起枝叶，像是在和我打招呼。这是一棵老杏树，它长在沟底缺土少水的岩石旁，树干又高又曲又粗，疤痕累累，显然它已历尽沧桑。我把木棍儿插在腰间攀到树上。坐在粗大的树杈上，我看得更清楚了：枝条上，每个叶窝儿都挂着一个圆溜溜的杏子。

1.借物喻人的古诗有哪些 1、宋代王安石的《梅花》 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 译文：墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。 2、明代于谦的《石灰吟》 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。 3、元代王冕的《墨梅》 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。 译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。 4、唐代骆宾王的《咏蝉 / 在狱咏蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？ 译文：深秋季节寒蝉叫个不停，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。怎么能忍受这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。 秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢？又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢？ 5、唐代罗隐的《蜂》 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 译文：无论是在平地，还是在山峰，及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？ 2.借物喻人的诗 借物喻人的诗句：1.咬定青山不放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——《竹石》 郑燮2.不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜。——《蜂》罗隐3.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 ——明，解缙4.本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。 薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。 ——《咏蝉》 （唐）李商隐5.垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。 ——《蝉》 虞世南6.我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。 ——《兰花》薛网7.浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。 —— 《己亥杂诗》龚自珍8.西陆蝉声唱，南冠客思侵。哪堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。 ——《在狱咏蝉》骆宾王9.大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。 ——《咏松》 陈毅10.花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 ——《画菊》 郑思肖11.千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 ——《石灰吟》 于谦12.千形万象还成空，影水藏山片复重。无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。 ——《云》 来鹄13.我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 ——《墨梅》 王冕。 3.借物喻人的诗句 竹石 郑燮 咬定青山不放松， 立根原在破岩中 。 千磨万击还坚劲 ， 任尔东西南北风 。 墨梅复 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 石灰吟 于谦 千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕制， 要留清白在人间。 咏松 陈毅 大雪压青松，青松挺且直。 欲知松百高洁，待到雪化时。 蝉 虞世南 垂緌饮清露， 流响出疏桐。 居高声自远， 非是籍秋风。 （唐）来鹄《云》 千形万度象还成空，影水藏山片复重。 无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰 4.借物喻人的古诗 唐诗鉴赏辞典-张九龄-感遇十二首（其四） 孤鸿海上来， 池潢不敢顾。 侧见双翠鸟， 巢在三珠树。 矫矫珍木巅， 得无金丸惧？ 美服患人指， 高明逼神恶。 今我游冥冥， 弋者何所慕！ 这是一首寓言诗，大约是唐玄宗开元二十四年（736），李林甫、牛仙客执政后，诗人被贬为荆州刺史时所写。诗中以孤鸿自喻，以双翠鸟喻其政敌李林甫、牛仙客，说明一种哲理，同时也隐寓自己的身世之感。 二年后诗人就去世了，这首诗该是他晚年心境的吐露。诗一开始就将孤鸿与大海对比。 沧海是这样的大，鸿雁是这样的小，这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁，海愈见其大，雁愈见其小，相形之下，更突出了它的孤单寥落。 可见“孤鸿海上来”这五个字，并非平淡写来，其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”，突然一折，为下文开出局面。 这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪，何至见到区区城墙外的护城河水，也不敢回顾一下呢？这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多，而格外有所警惕，同时也反衬出下文的双翠鸟，恍如燕巢幕上自以为安乐，而不知烈火就将焚烧到它们。 而且，这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢！“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天，不可一世。 他们窃据高位，就象一对身披翠色羽毛的翠鸟，高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是，不要太得意了！你们闪光的羽毛这样显眼，难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗？“矫矫珍木巅，得无金丸惧”这两句，诗人假托孤鸿的嘴，以温厚的口气，对他的政敌提出了诚恳的劝告。 不愤怒，也不幸灾乐祸，这是正统儒家的修养，也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指，高明逼神恶”这两句，点出了全诗的主题思想，忠告他的政敌：才华和锋芒的外露，就怕别人将以你为猎取的对象；窃据高明的地位，就怕别人不能容忍而对你厌恶。 这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家，鬼瞰其室”的典故，但用得很浑成，使读者不觉其用典，即便不知原典，也无妨于对诗句的欣赏。 忠告双翠鸟的话，一共四句，前两句代它们担忧，后两句正面提出他那个时代的处世真谛。 然则，孤鸿自己将采取怎样的态度呢？它既不重返海面，也不留连池潢，它将没入于苍茫无际的太空之中，猎人们虽然渴想猎取它，可是又将从何处去猎取它呢？“今我游冥冥，弋者何所慕”，纯以鸿雁口吻道出，情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。 这首诗开始四句叙事，简洁干净，第五句“矫矫珍木巅”句中的“矫矫”两字，上承“翠鸟”，下启“美服”；“珍木巅”三字，上承“三珠树”，下启“高明”。可见诗人行文的缜密。 后六句都是孤鸿的独白，其中四句对翠鸟说，二句专说鸿雁自己。“今我游冥冥”句，用“冥冥”两字来对衬上文的“矫矫”两字，迭字的对比呼应，又一次显出了诗人的细针密缕。 这首诗劲炼质朴，寄托遥深。它借物喻人，而处处意存双关，分不出物和人来，而且语含说理和劝诫，颇得诗人敦厚之旨。 5.借物喻人的诗句有哪些 1、《竹石》清·郑燮 咬定青山不抄放松，立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。袭 2、《蝉》唐·虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是藉秋风。 3、《bai石灰吟》明·于谦 千锤万凿出深山，烈du火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 4、《墨梅》元·王冕 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只zhi流清气满乾坤。 5、《画菊》宋·郑思肖 花开不并百花丛，独立疏篱趣未dao穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 6.借物喻人的诗有哪些 1、本以高难饱，徒劳恨费声。 五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。 烦君最相警，我亦举家清。 ——《咏蝉》 （唐）李商隐2、不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜。——《蜂》罗隐3、垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是籍秋风。——《蝉》 虞世南4、大雪压青松，青松挺且直。 欲知松高洁，待到雪化时。 ——《咏松》 陈毅5、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。—— 《己亥杂诗》龚自珍6、花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——《画菊》郑思肖7、千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 ——《石灰吟》 于谦8、千形万象还成空，影水藏山片复重。 无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《云》 来鹄9、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。 ——明，解缙10、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。 ——《兰花》薛网11、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 ——《墨梅》王冕12、西陆蝉声唱，南冠客思侵。哪堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。 ——《在狱咏蝉》骆宾王13、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——《竹石》郑燮。 7.借物喻人：诗句 周敦颐 《爱莲说》 “独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”（以莲花自喻）陆 游 《卜算子-咏梅》驿外断桥边，寂寞开无主。 已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。 零落成泥碾作尘，只有香如故。 （以梅花自喻）骆宾王 《在狱咏蝉》西陆蝉声唱，南冠客思侵。 哪堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。 无人信高洁，谁为表予心。（以蝉自喻）于谦 《石灰吟》千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。（以石灰自喻）王冕 《墨梅》我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。郑板桥 （郑燮） 《竹石》咬定青山不放松，立根原在破岩中 。 千磨万击还坚劲 ，任尔东西南北风 。（以竹自喻）罗隐 《蜂》不论平地与山尖， 无限风光尽被占。 采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜。（以蜜蜂自喻）郑思肖 《画菊》 花开不并百花从，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 （以菊花自喻）薛网 《兰花》我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。 西风寒露深林下，任是无人也自香。（以兰自喻清高）若草则为兰，若木则为松。 兰幽香风定，松寒不改容。 （以兰 松 喻人）。 8.有关借物喻人的诗词 除 夜 作 〔唐〕高 适 旅馆寒灯独不眠， 客心何事转凄然。 故乡今夜思千里， 霜鬓明朝又一年 乡 思 [宋]李 觏 人言落日是天涯，望极天涯不见家。 已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。 月夜亿舍弟 （杜甫） 戍鼓断人行，边雁一秋声。 露从今夜白，月是故乡明 十五夜望月 （王建） 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家 远望 【唐】元稹 满眼伤心冬景和，一山红树寺边多。 仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。 和三乡诗 【唐】高衢zhidao 南北千山与万山，轩车谁不思乡关。 独留芳翰悲前迹，陌上恐伤桃李颜 竹石 郑燮 咬定青山不放松，立根原在破岩中 。 千磨万击还坚劲 ，任尔东西南北风 。 墨梅图题诗 王冕 我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 石灰吟 于谦 千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 《蝉》 唐·虞世南 垂緌饮清露，流响出疏桐。 居高声自远，非是籍秋风。

1. 兰花借物喻人文言文 幽兰赋 惟幽兰之芳草，禀天地之纯精，抱青茎之奇色，挺龙虎之嘉名。不起林而独秀，必固本而从生。尔乃丰茸十步，绵连九畹。茎受露而将低，香从风而自远。当此之时，丛兰正滋美，庭帏之孝子，循南陔而采之。楚襄王兰台之宫，零落无丛；汉武帝猗兰之殿，荒凉几变。闻昔日之芳菲，恨今人之不见。至若桃花水上，佩兰若而续魂。竹箭山阴，坐兰亭而开宴。江南则兰泽为洲，东海则兰陵为县。隰有兰兮，兰有枝，赠远别兮，交新知。气如兰兮长不改，心若兰兮终不移。及夫东山月出，西轩日晚，受燕女于春闱，降陈王于秋坂。乃有送客金谷，林塘坐曛，鹤琴未罢，龙剑将分。兰工烛耀，兰麝氛氲。舞袖迥雪，歌声歇云，度清夜之未艾，酌兰英以奉君。若夫灵均放逐，离群散侣；乱焉郢之南都，下潇汀之北渚。步迟迟而适越，心郁郁而怀楚，徒眷恋于君王，敛精神于帝女。汀洲兮极目，芳菲兮袭予。思公子兮不言，结芳兰兮延宁。借如君章有德，通神灵感。悬车旧馆，请老山庭。白露下而鹤警，秋风高而虬萦。登价除而下望，见秋兰之青青。重曰欲如何？帛琴命操，为幽兰之歌。歌曰：幽兰生矣，于彼朝阳。含雨露之津润，吸日月之休光。美人悉思兮，采芙蓉于南浦；公子忘忧兮，树萱草于北堂。虽处幽林与穷谷，不以无人而不芳。赵茎歇，露往霜来绿叶枯。悲秋风之一败，与蒿草而为刍 2. 借物喻人的文章（名人的）有哪些 借物喻人作文（一）： 梅花 我赞美坚贞的松柏，我赞美勇斗西风的篱菊，我赞美莲花的傲视污泥，可我更赞美梅花的傲雪怒放。 在百花凋谢之时，唯有梅花生机勃勃。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在凛冽的寒风中。 数九隆冬，地冻天寒，那傲雪而放的梅花，开得那么鲜丽。股股清香，沁人心脾。 那花白里透红，花瓣润滑透明，像琥铂或碧玉雕成，有点冰清玉洁的雅致。有的艳如朝霞，有的白似瑞雪，还有的绿如碧玉。 梅花开或有早有迟，在同一颗梅树上，能够看到花开的各种形态。有的含羞待放，粉红的花苞鲜嫩可爱；有的刚刚绽放，就有几只小蜜蜂钻了进去，贪婪的吮吸着花粉；有的盛开许久，粉红柔嫩的花瓣若人喜爱；先前热热闹闹开过的梅花，如今花瓣以凋谢。 风吹花落，你不用担心花瓣会摔破，梅花不是娇贵的花，愈是寒冷，愈是风气雪压，它开得愈精神，愈秀气。古人有句话说的好：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。” 吹拂它的不是轻柔的春风，而是凛冽的寒风；滋润它的不是清凉甘甜的雨水，而是寒气逼人的冰雪；照耀它的不是灿烂的阳光，而是严寒里的一缕残阳。只有具有挑战的生活，才是完美的生活。 它是寒意中傲人的芳香，应对如絮飘舞的白雪，她笑得更灿烂了。它从不与百花争夺明媚的春天，也从不炫耀自我的美丽，它有着一副傲骨，也从不骄傲自大。 每当寒冬的清晨，一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。 它不仅仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它，更以它的冰肌玉骨，凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。 梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格，给人立志奋发的激励。[由整理] 梅花的色，艳丽而不妖。 梅花的香，清幽而淡雅。 梅花的姿，苍古而清秀。 难道，这不正是我们的建筑工人么？他们无论严寒酷暑，无论刮风下雨，无论天寒地冻，他们都在自我的工作岗位上认真的工作着。我要学习梅花，我要做一个像梅花一样的人。 借物喻人作文（二）： 粉笔赞 黑板前的桌子上，零零碎碎的摆放着许多粉笔。这些粉笔几乎都快要走到生命的尽头，甚至有些小的不值一提。 丁零零，上课的 *** 响了，同学们飞快的跑到座位上，挺直胸板，等待着老师的到来。老师迈着大步走进来，将文件放到桌子上，开始了这节课的资料。 老师拿起了一支刚好能拿住的粉笔，转身从黑板上为我们写者。沙沙沙，沙沙沙，粉笔化作粒粒白色的颗粒状物体，在黑板上留下了自我的痕迹后，一点点消失了。 “借物喻人，托物言志”，当这一支小小的粉笔为我们写出最后一个字，为我们传授最后一个知识，完成它最后一个任务后，便消失了。从这一支小小的粉笔身上，体现出了多么一个伟大的品质呀。 那就是――奉献。 奉献是一种无私的美，它无声无息，但它就在我们的身边。 哪有汽车的笛鸣，那就有警察的身影，不管风霜雨雪，不管严寒酷暑，他（她）都在坚守岗位，吸进的是汽车的尾气，听见的是喇叭的噪音，嗅到的是尾气的异味，而换来的却是交通的快捷通畅。这难道不也是一种奉献吗？ 粉笔呀，你的美是无私的，伟大的美，奉献自我，助于他人，泰戈尔说过：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但还是让我在默默奉献的阴影里做叶的事业吧。 这是对你的赞颂，你是多么的伟大，我赞颂你，粉笔。 借物喻人作文（三）： 仙人掌 盆栽的仙人掌，它百折不挠的性格十分让人吃惊，有水、无水、天热、天冷它都不在乎。 它翠绿的身体长着一块块长满硬刺的掌状茎，它么没不断向上生长，像叠罗汉似的。一片“绿色的手掌”里又长出一片“绿色的小手长”，使人产生不少遐思。 它生长在什么地方都以这个姿势矫健地挺立着。在炎热久旱的夏天里，其它盆栽都已经垂下了头，而仙人掌像勇士一样抬着头，眺望那蓝蓝的天空；在寒风刺骨的冬天里，别的盆栽早已被主人捧回室内，但是仙人掌坏顶着风霜，不惧周围的环境。 它从来不讲究，它一扎下根，就好像在说：“这地方真好，就在那里生长吧！”仙人长浑身是硬刺，什么野兽见到它都立刻止步。害虫想啮食它，身子总被扎得千疮百孔。 一快绿色的仙人掌折断到地面，大家都以为它枯死了，不，如果你这样任为就错了，它用身体的养份生出根，又培养出一棵青春焕发的小仙人掌，这是真正的“落地生根”。它的顽强生命力谁可比得上呢？这看起来很平凡的植物，谁料得到，它会长出美丽的小花，就像武士头盔上的彩缨。 仙人掌是热带植物，它形状像手掌，故名仙人掌。它不畏酷暑，就是气温高达摄氏40度，它几天不喝水也能坚强地活下去。 就这样它日日、月月、年年经受着烈日的考验，快活地生长着。人也要有这种不屈不挠的景神，不论顺境还是逆境，都要以坚强的意志生活着、工作着。 仙人掌也是一味好药，人们有病，它能够帮忙，比如患了腮腺炎，只要用石头把它捣成酱，再用来敷在腮边，很快就能够痊愈。 仙人掌没有使人一见就生羡慕之心的花朵，也没有多姿多彩的身躯。 它浑身长满了针，使人一见觉得一股凉意涌来。它那默默无闻无私奉献的高贵品质多么令人钦佩！ 借物喻人作文（四）： 借物喻人―蜡烛 一个普通的圆柱体，披上了红色的外。 3. 借物喻人的古诗有哪些 1、宋代王安石的《梅花》 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 译文：墙角有几枝梅花，正冒着严寒独自盛开。远远的就知道洁白的梅花不是雪，因为有梅花的幽香传来。 2、明代于谦的《石灰吟》 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 译文：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚的节操留在人世间。 3、元代王冕的《墨梅》 吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。 译文：我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。 4、唐代骆宾王的《咏蝉 / 在狱咏蝉》 西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。 露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？ 译文：深秋季节寒蝉叫个不停，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方。怎么能忍受这秋蝉扇动乌黑双翅，对我一头斑斑白发，不尽不止地长吟。 秋露浓重，蝉儿纵使展开双翼也难以高飞，寒风瑟瑟，轻易地把它的鸣唱淹没。有谁能相信秋蝉是这样的清廉高洁呢？又有谁能为我这个无辜而清正的人申冤昭雪呢？ 5、唐代罗隐的《蜂》 不论平地与山尖，无限风光尽被占。 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜？ 译文：无论是在平地，还是在山峰，及其美好的风景都被蜜蜂占有。蜜蜂啊，你采尽百花酿成了花蜜，到底为谁付出辛苦，又想让谁品尝香甜？

借物喻人，就是借某一事物的特点，来比喻人的一种品格。这也是作文中用来表现、突出中心思想的常用的一种写作方法。象征是借用某种具体的形象的事物暗示特定的人物或事理，以表达真挚的感情和深刻的寓意，这种以物征事的艺术表现手法叫象征。象征的表现效果是：寓意深刻，能丰富人们的联想，耐人寻味，使人获得意境无穷的感觉；能给人以简练、形象的实感，能表达真挚的感情。托物言志，即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上。于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者。作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”，表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。谢谢采纳

答：借物喻人的作文400字大风呼呼的吹，我看看有什么树，没有掉叶子，没有掉一点东西的，梧桐树不行他掉了满地的叶子，柳树也不行也在点叶子，我看了又看，看到了一棵松树在哪里一动不动，没有掉一点东西，终于找到了。在地方大的情况下，人们都在的是松树，因为松树不掉叶子，到了夏天，只是落了一点的松汁，但是不会掉叶子，一掉叶子就会满天的飞，弄得哪里都是叶子，非常的难扫，而且也有不想扫那些的叶子，扫到了一堆，一吹风又该重新再扫一遍，又吹风，又该重新再扫一遍，这样的循环怎么也扫不完，尤其是刮大风的时候。松树的品质有坚强不屈，不管遇到刮大风还是下雨雪，不管遇到干旱还是洪水，从来都是那么坚强不屈。在我们的生活中，也有像松树这样品质的人。交警。交警就是像松树品质的人，交警不过遇到刮大风还是下雪，从来都站的直直的，指挥着车辆的前进。在刮大风的时候，交警在值岗处站的一动不动，要是我早就站的歪七扭八的了，哪像交警那么不怕任何的困难，从来都是那么的坚强。在下雨的时候，下着雨交警还在，指挥着车辆的前进，要是我遇到下雨早就回家避雨去了。这就是坚强的交警。

U0001f436U0001f436狗狗狗狗狗狗狗U0001f436

赞白鸽 它一身雪白，它任劳任怨，它曾是人类最忠诚的使者。它就是——白鸽。 我想大家对白鸽并不陌生，它聪明伶俐，默默无闻。它红色的小脚上总是绑着一个小小的信筒，人们把信写好后，装在信筒里，鸽子便带着信筒出发了。鸽子曾多少次替人们出生入死，冒着生命危险，想方设法的把信送到收信人手里。猎枪曾多次打断鸽子的脚，可它们没有半点怨言，不求任何回报，它们的食物始终只有那么一点点。 是呀！邮递员就像白鸽一样。他们骑着那辆单车，把信送到人们手里。无论是骄阳似火，还是倾盆大雨，他们总是面带微笑：似乎在说“能为人民服务是我们的光荣！”或许，邮递员在吹哨提醒人们取信的时候，人们会忍不住抱怨几句：人家还在睡觉呢！真烦。可他们仍是以一张笑脸来回答。在过年的时候，家家吃着年夜饭，喜团圆的时候，他们还在不停地工作着。他们不时鼓励自己：“加油，马上就要送完了，只剩下几张了。”是啊，他们都是把人民的利益放在第一们，人民的利益高于一切。他们都有着一个共同的口号：“为人民服务是光荣的，我们从不作任何抱怨。”

.............我看作文书

小草有人喜欢高直挺拔的青松，有人喜欢清香淡雅的兰花，还有人喜欢鲜艳傲骨的梅花，我却喜欢那平平凡凡的小草。草，虽然平凡、渺小，但却有坚韧不拔的生命力；虽然不美丽，但却具有极其旺盛的生命力；这一切都是对生命的渴望而得来的力量！草，不管闪电雷击，不管狂风骤雨，不管严寒酷暑，它都毫不畏惧。这一切都是信念的力量，小草渴望生命，渴望生存，于是它又顽强地站了起来！我漫步在小路上，看着路旁那一棵棵嫩绿葱郁的小草，陷入了沉思……也许，有很多人都把小草当成是弱小、无能的象征，认为它们那矮小的身躯经不起一点儿风雨。但，我却不这么认为，因为在我眼里的小草，是那样的顽强，那样的富有生机，而最重要的一点，是它们本身具有的生命力和精神。一到春天，小草们就睁开朦胧的双眼，争先恐后地破土而出，与人们一同分享春姑娘所带来的喜悦与温暖。它们散满大地，为这块抚养它们的“母土”铺上了绿地毯……这千千万万的小草组合起来，才让人们看到了生命的伟大。当然，小草的可敬之处不单单是在这里，它们身上还闪耀着一个亮点——顽强不屈的精神。小草虽然没有参天大树那样的高大挺拔，也没有花朵那样的鲜红美丽，但是，它们的精神足以盖过这一切，足以让人们重新去认识并惊叹它们。暴风雨里，高大挺拔的大树被连根拔起，五颜六色的花朵已花残叶败，而小草呢，却以一种比物质的力量更加有力的力量赢得了胜利……等到暴风雨过后，花树都变了样，只有小草依然昂首挺胸地站在那儿，享受着雨后的阳光……正因为此，它们才对得起大诗人的一句“野火烧不尽，春风吹又生”。我想：人的生命，就像小草一样。人的一生中，会遇到许许多多的坎坷与崎岖，只要我们具有小草的精神，绝望之云终会驱散，希望之花将会常开。正如小草，随时可能被无情的大火所烧焦，但烧焦了却不代表着生命的结束，恰恰相反，它意味着新的生命的重新开始，无情的大火好像人生命中痛心彻肺的教训，但它并不意味着结束一切，更不意味着生命的结束。在生命的长河中，往往会有许多事是你努力后仍旧不能改变的，但你曾经为它而努力，你可以自豪的告诉人们“我是成功的”! 我永远不会忘记那一丛新生的小草，因为，是它打动了我。

1、是差不多的，但仍有区别：2、象征是对整篇文章或段落，他是表现手法中描写手法的一种。象征往往是抽象的，比如精神，希望等。3、而比喻是对一个句子，它是表现手法中修辞手法的一种；比喻的本体往往是具体事物；如：鲁迅文章“药”中的“一圈红白的花”属于象征。象征：1、象征就是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。2、例句：为了讲清这个问题，让我们先来读艾青的《礁石》3、一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、4、它的脸上和身上/像刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋：5、读了这首小诗，你联想到的肯定不是“礁石”。那在风浪狂涛中巍然屹立的礁石，让你想到的会是一个人、一个民族、一个国家的百折不挠、万难不屈的斗争精神。6、在这里，我们读的是“礁石”，但它让我们“跳跃”式地联想到一种精神风貌。7、简单地说，这种寓深刻的思想内涵于平凡的事物中，好像是写“此”、实际上让人感受到是在写“彼”的方法，就叫做“象征”。借物喻人：1、就是借某一事物的特点，来描写人的一种品格，2、通常在作文中出现，是作文中用来表现、突出中心思想的常用方法。3、无论写人、记事，还是写景、状物，正确运用借物喻人的方法，可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄，增强文章的表现力和感染力。4、运用借物喻人方法需要注意，所描述事物的特点， 要与人的品格有相似之处，让人读了文章，能清楚地认识到借物要说明什么，赞誉怎样的人。

借物喻人的句子：1、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——于谦《石灰吟》2、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》3、花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》4、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》5、垂缕饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。——虞世南《蝉》6、大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。——陈毅《咏松》7、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》8、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》9、露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。——骆宾王《在狱咏蝉》10、萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？——曹植《七步诗》11、墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——解缙12、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。——薛网《兰花》13、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。——李商隐《咏蝉》14、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅》15、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。——陆游《卜算子·咏梅》

借物喻人，就是借某一事物的特点，来比喻人的一种品格，是作文中用来表现、突出中心思想的常用方法。无论写人、记事，还是写景、状物，正确运用借物喻人的方法，可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄，增强文章的表现力和感染力。运用借物喻人方法需要注意，所描述事物的特点， 要与人的品格有相似之处，让人读了文章，能清楚地认识到借物要说明什么，赞誉怎样的人。说简单些就是把东西看作人来写。再写你学到什么，一定要有主题的升华啊。例文：梅花颂 小小的花瓣,细而有劲的枝,淡淡的粉白,缠绕在周身的芳香.那是一种在冬天才傲然开放的花,那是一种在雪中才显得更加纯白的花,那是一种雪花压不到的花.是的,那就是梅花.在冬雪中傲然挺立的花.冬天,这四季中最没有生气的一个季节,给人的感觉是无边无垠的白,雪花铺天盖地,席卷而来,仅仅能为这枯萎的冬天增添几分绿色的松柏,此时也被盖上了厚厚的雪被.夏天的那些花儿们,此时也只剩下了枯枝烂叶.不再有了往日的娇艳,不再有了往日的富贵,不再有了往日了神气,他们那仅剩下的矮小的枝,也在雪被的压力下累得直喘粗气,只能悲哀的等待着死神的到来.而此时,就在这漫天遍野的雪中,就在这万物的哀叹声中,梅花出现了,就在这雪地中傲然挺立着.她那高而细的枝干,丝毫受不到风雪的影响.傲雪临霜.在风雪中怒放,充满了豪情,挺立着,挺立着,任凭风雪的吹打…… 这就是我喜爱梅花的原因,坚强不屈.虽然冬天是那样的寒冷,以至于人们都懒得出门,然而梅花却在风雪中开着那小小的花,而这小小的花,所象征的精神,却远比那夏天中艳丽多彩的玫瑰,月季,牡丹高尚的多.你看那梅花,像极了纯白的雪,只是那雪花融化之后,留下的只是一滩污迹,华而不实,虚假的很,而梅花,她是真真正正的纯白,有时还带着一点点粉红,她留下的,是似有似无的芳香.她的朴质与素雅,也不是常人能所及的.你看那在风雪中傲然挺立,怒放着的梅花,难道你就丝毫没有感受到她的美吗?难道在漫无边际的白雪中,你突然看到前方有一株挺立着的梅花,你就不被她那种不畏寒霜,坚强不屈的精神所感染吗?难道你不曾想到,她与红军战士们坚强不屈的精神多少有些相似吗?难道你就没有想到,这傲雪临霜的雪梅,真真切切的象征了我们的革命战士们,象征了他们那种顽强不屈,勇于拼搏,渴望着暴风雪的来临的那种精神,那种意志品质吗?人们赞美牡丹,是因为它的富贵,赞美荷花,是因为它的出淤泥而不染,而我赞美梅花,是因为她的那种坚强不屈,傲雪斗霜的精神,同时也象征了那些在困难面前不低头,越挫越勇的人们!

↑孙子兵法灾难片子子孙孙

将将家斤斤计较家斤斤计较扭扭捏捏扭扭捏捏扭扭捏捏扭扭捏捏某某某某某某某某某某某某某某某么么么么嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿嘿和嘎嘎嘎个啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊仄仄仄仄仄仄仄仄啧啧啧仄仄仄仄仄仄仄仄仄mnmnmnmnmnmnmnmnmnmnmnmnmnmnmnmnmnmnmmmnmnmnmnmn

大哥，这个题我只能摘抄啊，还要我自己写一篇5 6百字的作文么？ 你说是不是啊 ！！！

猴子——杂技演员。狗——汉奸。猪——懒汉、大肚汉。狗腿子——仆人或帮凶。猛虎——战士花——姑娘大树——男人藤蔓——女人豺狼——坏人蝼蚁——普通人苍蝇——恶心的人蚊子——讨厌的人蛇——阴险之人老鼠——偷偷摸摸的人拓展资料借物喻人借物喻人，就是借某一事物的特点，来描写人的一种品格，通常在作文中出现，是作文中用来表现、突出中心思想的常用方法。无论写人、记事，还是写景、状物，正确运用借物喻人的方法，可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄，增强文章的表现力和感染力。参考资料：百度百科《借物喻人》网页链接。

托物言志、象征和借物喻人的不同： 托物言志 是中国古代美学范畴。即把诗人（作家）的情怀、见解、节操、志向通过可 见可感的具体形象表达出来。表达时，借物说话，作者的褒贬蕴含在作品的形象 之中。比如“咏菊”---“我花开后百花杀”明写秋菊盛开，却是百花凋零的时 候，暗含“改朝换代”之意。言志主要是抒情， （间接抒情） 。 象征 艺术创作的基本艺术手法之一。指借助于某一具体事物的外在特征，寄寓艺 术家某种深邃的思想， 或表达某种富有特殊意义的事理的艺术手法。象征的本体 意义和象征意义之间本没有必然的联系， 但通过艺术家对本体事物特征的突出描 绘，会使艺术欣赏者产生由此及彼的联想，从而领悟到艺术家所要表达的含义。 高尔基的《海燕》 《鹰之歌》 ，屠格涅夫的《门槛》都是典型的代表作。 “门槛” 象征着横在革命征途上的种种艰难险阻。它不同于“托物言志” 。它看不见具体 的“物” 。只能凭借文章的叙述体会作品的象征意义。 文学创作中运用象征手法，常见的有以下三种情况： 1． 用象征手法构思全文。 如安徒生的 《丑小鸭》 全文描述的是丑小鸭的经历， 其实是作者本人生活经历的艺术写照。 作者在丑小鸭这一形象中融入了深切的生 活体验和感受：只要不懈追求，努力进取，即使身处逆境，也终能实现自己的理 想。 2．用象征手法刻画主要形象。 3．用象征手法进行暗示，创造气氛或抒发感情。 借物喻人： 是修辞手法和写作方法的融合。比如我们要“千里马”也要“老黄牛”就是 用两种“物”做比，喻两种人。它在诗歌写作中，和“托物言志”一样，只不过 是把“志” ，更具体化为对人的褒贬。而这种褒贬不是明白地表述，而是通过具 体的物， 来阐释。 这也是作文中用来表现、 突出中心思想的常用的一种写作方法。

1、那盛开的荷花挺着碧绿的茎杆，像一位亭亭玉立的少女眺望着远方。2、一阵风吹来，蜻蜓花摇了几下，那样子多迷人，真像一位穿花裙的姑娘在跳着优美的舞蹈。3、当我走在那由绿荫铺成的小路，一瞬间惊呆了!似乎在一瞬间，忘记了炽热的太阳，忘记了手中的握着的扇子，一瞬间只有清凉：那是荷花。唯有她才能让人在炎热的夏天忘记太阳。她更像妈妈!4、美人蕉就像含羞的小姑娘，捧出红艳艳的花朵。5、绽放的昙花花朵皎洁饱满，光彩夺目，显得那样雍容华贵，妩媚娇丽;颤巍巍，飘飘然，芳香飘溢，恍若白衣仙女下凡。6、那朵桃花，好像一个害羞的小姑娘，用它细腻的双手托着脸庞，好象一副不好意思的样子，脸儿绽的通红通红，宛如云霞一般7、那种散发的活气的漂香一直所为我不理解，可那就是你，犹如淡淡的菊花香，是那样清，那样真，又是那么的惹人注意，那就是你，你知道吗?我生命中的专属天使。8、冬季里看见墙角的一枝梅花，那么的独立，坚强。梅花一朵朵却是那么的抢眼，让人不得不称赞美好。而你却总是默默地不想让任何人关注，发现，就好像别人看到你关注你是对你最大的伤害所以你总是选择在无人的时候悄悄地开放。其实你要知道所有人都是关心你的，朋友!9、她是路旁的一朵野菊花，没有华丽的外表和醉人的香气，却顽强地成长着。10、她如一朵空谷幽兰，亭亭玉立，知书达理，怎么看都透着一股浓浓的书卷之气。11、她像一朵腊梅，家境的贫寒没能压垮她，她甚至越发在磨难中茁壮成长了起来。12、她像一朵小小的桂花。她总是沉默着，扎在人堆里，走近了也找不到一丝芳踪，但那香气却越发幽香。13、她像一株寒梅，迎风傲立，她手中的红绿两面旗子，像花的叶子在招展，年复一年，日复一日，她用简单的身体语言保障行人的平安。14、梅，花之坚强者也。15、在我工作的地方有一个女孩忧郁哀伤就像一朵紫罗兰不善于言语不愿跟人靠近。16、看着满山的白合，我想起了你。你，那纯洁的心灵，就像这百合一样，没有被尘世污染过一丝。在任何人面前总是那么真诚，和蔼。17、那牵牛花儿爬在树上，调皮任性，无拘无束，就像小孙女缠着老爷爷。

305| 评论(26)

不管春、夏、秋、冬，我们在马路上都会看见一些身着红上衣，上衣的胸部有两条黄色横线的人。他们手里拿着扫帚，还有一个小簸萁，推着一个小推车。整天为我们的县城梳妆打扮，这些人就是清洁工。在炎热的夏天，我们在家里吃着西瓜享乐的时候，清洁工们却冒着酷暑出来了，他们弯着腰，拿着扫帚，快速的扫着垃圾，重复着扫垃圾，倒垃圾这两个动作，边扫还边流着热汗。我知道他们是很热的他们就忍着热打扫卫生。在寒冷的冬天，我们都会在家里开着热空调，点着炉子取暖，那些清洁工们又动身了，路上有树叶，他们就扫树叶，路上有雪，他们就扫雪。我还经历过一件事，去年冬天，半夜下了很多很多的雪。早晨，妈妈发现屋顶上有洁白的雪，就要打我出去玩，我蹦蹦跳跳的下了楼，想象着那银装素裹的样子，可是到了楼底下，发现一点雪也没有，只看见了几位清洁工远处的背影，他们还推着向小山一样高的雪。我一下子明白了，清洁工了方便我们走路，早晨早早起床，把那些厚厚的雪给打扫干净了，我看了看清洁工远处的背影，心里起伏了起来。还有一件事，早晨，我去爷爷家时，走到博城五路的红绿灯那里的时候，突然看见，道路上尘土飞扬，塑料袋满地都是，我管都没管，就去爷爷家了，中午我回来的时候，经过大世界，无意间向红绿灯那边一望，空气新鲜，几乎没有一丝灰尘，正在这时，一个瘦瘦的女清洁工，从我们身边走过，在她的小推车上，堆满了灰尘和一些塑料袋。这件事让我非常感动。一个很平常的工作——清洁工，却那么的辛苦，她为我们大家帮了实实在在的大忙，却还是默默无闻的干着自己的工作。日复一日，年复一年。我们应该感谢清洁工，感谢清洁工那种为大家无私奉献的精神。

大树

表现手法。借物喻人，就是借某一事物的特点，来描写人的一种品格，通常在作文中出现，是作文中用来表现、突出中心思想的常用方法。无论写人、记事，还是写景、状物，正确运用借物喻人的方法，可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄，增强文章的表现力和感染力。 借物喻人简介 运用借物喻人的方法需要注意的是：作文时，描述的事物的特点，要与人的品格有相似之处；让人读了文章，就能清楚地认识到，本文借物要说明什么精神，要借物赞誉怎样的人。如果不是这样的话，“借物喻人”的方法，也就失去了使用的意义。 比如人教版小学五年级上期中的《落花生》。全文讲述“我们”全家欢度收获节，边品尝新花生，边谈论花生的好处；告诉人们，做人要做务实有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。 运用了借物喻人（借用花生的特点来比喻怎样做人）的方法：父亲引导孩子谈花生，目的是为了论人生；他赞美花生的品格，也是为了说明做人应该做怎样的人。“我”从父亲的话中体会到“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”这个认识得到了父亲的肯定。这就像画龙点晴一样，很自然地表达出了文章的中心思想。

借物喻理，就是通过一个事物说明一个道理。这种写法，表面上看，好像是状物为主的，其实，状物的目的是为了说明某种道理。

借物喻人，就是借某一事物的特点，来比喻人的一种品格。有时也叫托物言志。这也是 作文中用来表现、突出中心思想的常用的一种写作方法。无论写人记事还是写景状物，正确运用借物喻人的方法：可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄；可以大大增强文章的表现力 和感染力。借物喻理，就是通过一个事物说明一个道理。这种写法，表面上看，好像是状物为主的，其实，状物的目的是为了说明某种道理。借物抒情，是指描写客观事物来表达自己思想感情的写作方法。这种方法的要点是描写事物要紧扣与此事物有关的人事的变迁、荣辱、生死等，一草一木，一砖一石，处处都浸染着人物的喜怒哀乐。虽只是对事物的描绘，但读者读来却字字都包孕着真切动人的情感。

通过记叙、描写一种物体来象征某个人,从而抒发自己的感情,这就叫做借物喻人。

梅兰竹菊都可以

1、竹子一样的人：竹子的突出特点就是气节，不屈不挠“戊戌六君子”中，为变法流血的谭嗣同就是这样一个人。面对整个社会，他并未失望，他们开始了变法，虽未完成，但他相信，终会有后继之人来完成者。这未竟之业，救国于水火之中。他本可以逃的，却选择了留下，年仅33岁的谭嗣同选择了用鲜血唤醒国人。他敢于对抗顽固派，毅然选择变法的勇气，都证明他是一个英雄，一个值得我们所有人敬仰的英雄，也应传承他们的精神，努力让这个时代成为每个人心中期盼的样子。2、梅花一样的人：梅花的特点是铁骨铮铮，傲雪盛开，刘胡兰就是这样一个人。刘胡兰被抓住后逼供，胁迫她出场坦白。审讯中，国民党千方百计，软硬兼施，想诱使其供出同党，并相许给她土地。刘胡兰百般不从，从容就义。就像梅花一样，芬芳又绚丽，开在凌冽的寒冬。3、蜜蜂一样的人：蜜蜂象征辛勤劳动的人。就比如说在街头扫地的环卫工人们，她们都很辛苦，任劳任怨地为我们打扫着身边的环境。即使有人走过来往地上扔一个纸团，她们也一声不吭的把那团纸用长长的夹子夹起来，放进垃圾桶。没有多少人会在乎她们，帮助她们一起拾垃圾，顶多会跟她们擦肩而过。她们就是这样的无私。4、路灯一样的人：看着路灯，不禁让人想到了老师，老师跟路灯一样帮助着我们。当我们遇到难题时，老师总会用清晰明了的解题思路让我们豁然开朗；当我们思路出现错误时，老师及时帮我们纠正错误，使我们恍然大悟。老师就像路灯一样，指引着我们前进；老师也像路灯一样，无私奉献、不求回报。扩展资料：上文都是采用了借物喻人的描写手法，用事物的美好品质来比喻人，突出了情感。借物喻人，就是借某一事物的特点，描写人的一种品格。是作文中用来表现、突出中心思想的常用方法。无论写人记事，还是写景状物，正确运用借物喻人的方法，可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄，增强文章的表现力和感染力。运用借物喻人方法，需要注意，所描述事物的特点，要与人的品格有相似之处。让人读了文章，能清楚地认识到，借物要说明什么，赞誉怎样的人。

小学借物喻人的诗句 　　借物喻人是作文中用来表现、突出中心思想的常用方法。就是借某一事物的`特点，来比喻人的一种品格。下面是我精选的关于借物喻人的诗句，希望大家喜欢! 　　【借物喻人的诗句】 　　1、本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。 ——《咏蝉》 (唐)李商隐 　　2、不论平地与山尖，无限风光尽被占。采得百花成蜜后， 为谁辛苦为谁甜。——《蜂》罗隐 　　3、垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是籍秋风。——《蝉》 虞世南 　　4、大雪压青松，青松挺且直。欲知松高洁，待到雪化时。 ——《咏松》 陈毅 　　5、浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。—— 《己亥杂诗》龚自珍 　　6、花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——《画菊》 郑思肖 　　7、千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。 ——《石灰吟》 于谦 　　8、千形万象还成空，影水藏山片复重。无限旱苗枯欲尽，悠悠闲处作奇峰。——《云》 来鹄 　　9、墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。——明，解缙 　　10、我爱幽兰异众芳，不将颜色媚春阳。西风寒露深林下，任是无人也自香。——《兰花》薛网 　　11、我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 ——《墨梅》 王冕 　　12、西陆蝉声唱，南冠客思侵。哪堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。 ——《在狱咏蝉》骆宾王 　　13、咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。 ——《竹石》 郑 　　【关于借物喻人的诗句】 　　咏蝉 (唐)虞世南 　　垂瑞饮清露， 流响出疏桐。 　　居高声自远， 非是藉秋风。 　　画菊 　　(宋)郑思肖 　　花开不并百花从， 独立疏篱趣未穷。 　　宁可枝头抱香死， 何曾吹落北风中。 竹石 　　郑燮 　　咬定青山不放松， 立根原在破岩中。 　　千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 石灰吟 　　于谦 　　千锤万击出深山， 烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。 墨梅 元 王冕 　　吾家洗砚池头树， 朵朵花开淡墨痕。 　　不要人夸好颜色， 只流清气满乾坤。 梅花 　　王安石 　　墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。 　　【运用借物喻人的诗句】 　　竹石 郑燮 　　咬定青山不放松， 　　立根原在破岩中 。 　　千磨万击还坚劲 ， 　　任尔东西南北风 。 　　墨梅 王冕 　　我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。 　　不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。 　　石灰吟 　　于谦 　　千锤万击出深山， 　　烈火焚烧若等闲。 　　粉骨碎身全不怕， 　　要留清白在人间。 　　咏松 陈毅 　　大雪压青松，青松挺且直。 　　欲知松高洁，待到雪化时。 ;

宋代王安石的《梅花》墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。

借物喻人属于借古喻今中的一种，代表作品有《过秦论》，这个是高中的文言文。象征手法 象征手法是根据事物之间的某种联系，借助某人某物的具体形象（象征体），以表现某种抽象的概念、思想和情感。它可以使文章立意高远，含蓄深刻。恰当地运用象征手法，可以某些比较抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻的印象，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。例如：奥运五环的颜色就带有象征意义——顾拜旦阐述了这面会旗的象征意义：“蓝、黄、黑、绿、红五环代表以奥林匹克精神参赛的五大洲。此外，这6种颜色(包括白的底色)毫无例外地包含了世界各国的国旗颜色。黄色和蓝色代表瑞典，蓝色和白色代表希腊、法国，英国、美国、德国、比利时、意大利、匈牙利的三色尽在其中；黄色和红色代表西班牙，巴西、澳大利亚、日本、中国的颜色也包括在其中。它显然是一种国际性的标志。”······································ 说行天下：小说网站上千个，总有一个适合您。 说行天下

1、竹子一样的人：竹子的突出特点就是气节，不屈不挠“戊戌六君子”中，为变法流血的谭嗣同就是这样一个人。面对整个社会，他并未失望，他们开始了变法，虽未完成，但他相信，终会有后继之人来完成者。这未竟之业，救国于水火之中。他本可以逃的，却选择了留下，年仅33岁的谭嗣同选择了用鲜血唤醒国人。他敢于对抗顽固派，毅然选择变法的勇气，都证明他是一个英雄，一个值得我们所有人敬仰的英雄，也应传承他们的精神，努力让这个时代成为每个人心中期盼的样子。2、梅花一样的人：梅花的特点是铁骨铮铮，傲雪盛开，刘胡兰就是这样一个人。刘胡兰被抓住后逼供，胁迫她出场坦白。审讯中，国民党千方百计，软硬兼施，想诱使其供出同党，并相许给她土地。刘胡兰百般不从，从容就义。就像梅花一样，芬芳又绚丽，开在凌冽的寒冬。3、蜜蜂一样的人：蜜蜂象征辛勤劳动的人。就比如说在街头扫地的环卫工人们，她们都很辛苦，任劳任怨地为我们打扫着身边的环境。即使有人走过来往地上扔一个纸团，她们也一声不吭的把那团纸用长长的夹子夹起来，放进垃圾桶。没有多少人会在乎她们，帮助她们一起拾垃圾，顶多会跟她们擦肩而过。她们就是这样的无私。4、路灯一样的人：看着路灯，不禁让人想到了老师，老师跟路灯一样帮助着我们。当我们遇到难题时，老师总会用清晰明了的解题思路让我们豁然开朗；当我们思路出现错误时，老师及时帮我们纠正错误，使我们恍然大悟。老师就像路灯一样，指引着我们前进；老师也像路灯一样，无私奉献、不求回报。扩展资料：借物喻人，就是借某一事物的特点，来比喻人的一种品格。这也是作文中用来表现突出中心思想的一种写作方法。运用借物喻人的写作方法描述事物的特点时，要与人的品格有相似之处，让人读了文章就能清楚地认识到，借物要说明什么，借物要赞誉怎样的人，如果不是这样的话，借物喻人的写作方法也就失去了使用的意义。

仙人掌

具有感染力，道理也更深入人心

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

借助于某种事物来抒发情感或说明事理,这叫托物言志。借物喻人，就是借某一事物的特点，来比喻人的一种品格。这也是作文中用来表现、突出中心思想的常用的一种写作方法。如《落花生》，全文讲述“我们”全家欢度收获节，边品尝新花生，边谈论花生的好处；告诉人们，做人要做务实有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人。文章在谈论花生的好处时，有这样几段话：父亲说：“花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。”我们都说是，母亲也点点头。父亲接下去说：“所以你们要像花生，它虽然不好看，可是很有用，不是外表好看而没有实用的东西。”我说：“那么，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人了。”父亲说：“对。这是我对你们的希望。”这几段话就运用了借物喻人（借用花生的特点来比喻怎样做人）的方法：父亲引导孩子谈花生，目的是为了论人生；他赞美花生的品格，也是为了说明做人应该做怎样的人。“我”从父亲的话中体会到“人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。”这个认识得到了父亲的肯定。这就像画龙点晴一样，很自然地表达出了文章的中心思想。由此可见，无论写人记事还是写景状物，正确运用借物喻人的方法：可以使文章立意更深远，表情达意更含蓄；可以大大增强文章的表现力和感染力。

我只记得一篇了＜爱莲说＞

我不会