我们该怎样做父亲

1.注重孩子的独立性作为母亲，我们通常会包揽很多孩子力所能及的事情，而父亲则常常鼓励孩子自己动手动脑做事。在面对孩子提出的无理要求时，母亲往往很容易妥协；父亲的态度一般会比较强硬。有一种比较常见的现象：母亲带孩子逛街，通常是零食吃得不少，回家时还大包小包的东西。但是父亲带孩子逛街，通常是看的东西多，吃的东西少，买的东西也少。2.身体素质更好母亲带娃通常是这不许碰那不许摸，觉得这也脏那也脏。爸爸带娃就比较“随意”，同时爸爸喜欢带孩子运动，比如跑步、游泳、打球等，不仅让孩子的身体得到了锻炼，还在无形之中培养了孩子的运动习惯，增强了孩子的意志力。3.注重性格培养母亲带娃往往比较“小心翼翼”，生怕孩子磕到、碰到。从而孩子就会胆小、柔弱。男性往往更大胆，同时喜欢冒险。因此，孩子在父亲的陪伴下也会更大胆一些。

什么是“好父亲”？当然不同的人会给出不同的答案。有些人认为让孩子过上好日子这才是个好父亲。有人说每天陪孩子是个好父亲;其他人说，和蔼可亲是一个好父亲...然而，你是怎样认为的呢？具有什么样的标准呢？1.做一个不缺席的父亲。良好的亲子关系是教育顺利发展的基础。作为父亲，无论您多忙，都应该尽可能地陪伴您的孩子。如果爸爸“缺席”婴儿的成长，他会感到被忽视，没有被重视，也不会听取你的意见。亲子关系是“玩”，请爸爸放下一张严肃的面孔，引导他学会听取命令，并在陪伴孩子时尊重父母。有些人可能会说，由于生活压力和抵押贷款，他们只能加班加点，没有时间陪孩子。但是，当你不加班时，你需要多长时间玩手机？你可以说你正在使用手机来处理工作，但你问自己，你拿着手机需要多长时间？赚钱的努力是为了让孩子有更好的生活和教育条件，但你忘记了孩子自己的教育是父亲的陪伴。孩子最需要的是爱父亲，而不是华丽的外表生活。2，做个会玩的父亲。玩是孩子的本性。放下父亲的架子，发挥男性的创造力，留下其他烦恼，专注于孩子们一起玩耍和疯狂，有些人可能会说，做一个好父亲，你放弃了太多的爱好和金钱，而且你有足够的钱。我想成为一个好父亲陪伴她，但我需要活下去。但是，有多少有钱人做过他们的父亲？每天都忙于社交，没有时间陪伴他的妻子和孩子，他们觉得没有钱会有更多的时间陪伴孩子。但我认为这些都是借口。有钱带孩子出国旅游，没有钱陪孩子去公园。打篮球也不错。父爱不缺金钱，而是关心。3，做个蹲下的父亲。他们同样是个人的，有些人可能会说父亲应该是一个雄伟的样子，在教育孩子时会嫉妒。如果父亲是嬉皮士整天微笑，孩子不会害怕父亲，那么父亲说话孩子不会听，所以没有办法训练孩子。然而，孩子可能因为害怕受到惩罚而暂时收敛，但是让他尊重你并从内心崇拜你，但这并不是一个简单的威胁！4，做一个学习的父亲。盲目地要求孩子喜欢学习，他从不拿起书，无形地成为一个典型的“坏榜样”。有些人可能会说我从底层读书不多，而且我没有读书的习惯，而且我已经够老了。我读了什么书？最好在那个时候睡觉。但是，你真的不需要读书来学习吗？俗话说“学习没有尽头！”即使你觉得自己对工作感到满意，也总会有一个你感到困惑的问题。而且，即使目前没有问题，请查看专业书籍，有时也会使用。即使您不想在下班后阅读与工作相关的书籍，您也可以观看其他书籍，如旅行，运动，育儿等，以提高您的知识，总是比无聊的刷手机更好。5，做个理解人的父亲。孩子进入叛逆期后，他会不自觉地对着成年人唱歌。在家庭中，父亲需要更多的耐心进行干预和解释，以解释每个人应该对男人的理解做些什么。当孩子犯错误时，不要滥用这一教训。事实上，大声谴责和体罚不能发挥有效作用。相反，它会伤害孩子的自尊，导致孩子产生反叛，恐惧，怨恨，甚至情报等不良心理。6，做一个强大的父亲。父亲是孩子最初的榜样，你的坚韧，坚韧，责任，将是最好的教科书。模仿是孩子的天性。爸爸应该培养其他好习惯，例如尊重他人，礼貌，诚实和可信赖，勇于承认错误，独立和自信，通过言行。7，做个谦虚的父亲。有些父母因其优越的条件，往往会对别人表示鄙视。当孩子看到父母的表现时，他们会跟着他们，只看到自己的优点，并嘲笑他人的缺点。这是父母在教育中的错误。父母应该成为孩子优秀品格的榜样。他们必须谦虚，不能在孩子面前表现出自负的感情，以免他们的孩子受到不利影响。8，做个合理的父亲。“孩子不教，父亲已经过去了。”要成为一个父亲，你必须让孩子清楚地知道，但不要只是暴力发誓，而要受到诱惑和理智。有些人相信“孝子是顽固的”这句话，当孩子犯错时，他总是猛烈地发誓，甚至打败了孩子。让孩子们轻松自如，您可以立即看到孩子的变化，同时发泄您的情绪。事实上，做一个好父亲最重要的事情就是陪伴你的孩子。只有用你的心，你才能发现孩子的问题，并知道如何处理孩子的问题。只有同伴才能让孩子感受到父亲的爱。有许多方式可以表达父爱。您无法与您的孩子在一起，打电话是可以的，与您的孩子聊天，而不是严格的父亲，并倾听孩子的内心

我们怎样做父亲（鲁迅）节选只要是思想未被蒙蔽的人，谁也喜欢智力比自己更强，更健康，更聪明，高尚，更幸福，却超越了自己，超越了过去，超越便是改变，所以子孙对祖先的是应该改变“三年无改父之道可谓孝矣。”当然是取说是退婴的病根。即使古代的单细胞生物与尊着这教训，那便永远不敢分裂繁复，世界上再也不会有人类了。进而这一类教训虽然还有许多人，却还未能完全扫尽了一切人的天性没有读过“圣贤书”的人，还能将这天性在名教的斧钺底下，时时流露，时时萌蘖；这便是中国人虽然凋落萎缩却未灭绝的原因。

有一位名人说过：一个父亲胜过一百个教师。父亲在家庭中担当了非常重要的角色，是家庭教育不可或缺的部分，如何出色地扮演这个角色，需要每一位父亲用心思考：陪孩子玩耍、让孩子明理、懂调解关系、炼坚忍品质、学平等交流、做学习家长，说起为容易，做起来难。父亲是楷模，父亲是航标，父亲是巍峨的山峰，更是润物无声的清泉，让每一个孩子都拥有一个生动的父亲。在个人的教育方法上更要注意以下几点。1、做个善解人意的父亲我们的印象中，父亲总是威严的，但由于父亲角色的缺失，导致母亲严厉有加的并不少。母亲在“独当一面”的过程中，失去了很多的温柔和耐心，以至于谩骂孩子甚至打孩子的事时有发生。作为父亲，不仅要疼爱孩子，更要体谅妻子，在深责自己不作为的同时，更要与孩子积极沟通，理解母亲的良苦用心。如孩子向父亲告状，说妈妈打他时，父亲要做好劝导工作，问清妈妈为什么打他，解释妈妈打他时的心情和想法，并进而说明妈妈心中的爱。妈妈的冲动可能因为心情不好，可能是工作遇到了困难和麻烦，也可能是孩子不听话，或者是家务比较重，身体不舒服，等等，那么作为孩子更要体谅妈妈，为妈妈分担痛苦和忧愁，听妈妈的话，做个懂事的孩子。在这种情况下，如果父亲只是一味地谴责妈妈，说她的不是，或者责怪孩子不听话，都会伤害到对方。当家庭成员间有了一些磨擦的时候，做到既保护长辈的威信，又不伤害孩子，用委婉的话语化解矛盾，这时的父亲扮演的是潺潺的细流，润物无声。孩子在渐渐长大的过程中，会有逆反期，这个时候他们会不自觉地与大人唱反调，总是不服大人管，对母亲的唠叨经常要提出质疑和反驳，不耐烦别人的管教，因而总有一些冲突，大人焦虑，孩子烦躁。这时的父亲更需要有耐心从中周旋和解释，以男人的理解去告知彼此应该怎么做。既要母亲明白逆反期孩子的心理特点，又要孩子懂得长辈的爱。2、做个好玩的父亲父亲是孩子的良师益友，“玩”是孩子的天性，他们在玩耍中获得成功和满足，获得经验和情感，作为父亲应该放下父亲的架子，和孩子一起玩，一起乐，一起“疯”，能进入孩子的想像空间，能与他一起在游戏里陶醉。这样，不仅能与孩子建立亲密和谐的亲子关系，更有利于发挥孩子活动的积极性和创造性。比如，儿子喜欢玩沙，一到海滩边上，兴趣最浓的就是挖沙子，这在大人眼里是又脏又蠢的活，因为过不了多久，他的作品就会毁灭的。但我和儿子一起挖，他挖得满身是沙，但很有收获，他知道了挖得越深就能挖得越快，沙子会成片倒下，下面的水也越多，他还垒城堡、筑基地，挖地道，最后实在不行，都坍塌了，他索性躺在挖的坑里享受沙坑浴了。陪孩子玩遥控车、一起做手工飞机、和他下各种棋、拼装各类机器……在这些活动中，作为父亲要不断地调整自己的心态，培养自己的兴趣，并不是牵就，而是享受，如果是无奈地陪孩子玩，只会让孩子和父亲一样无趣。有一项《父亲与孩子的接触方式和孩子成长的关系》的调查研究，其结果表明：能够经常和爸爸一起愉快地玩的孩子，具有较强的社会适应性。因为无论是益智类游戏，还是动手类游戏，或是外出旅行类游戏，都能让孩子在实践中培养思维、语言、操作、交往等能力。建议父亲们至少每个月陪孩子外出游玩一次，路不在远近，有景就行;至少每周陪孩子玩一次，下棋、手工、拼装、滑板、打球，什么都可以，有机会的话每天或隔天就要玩一次。玩，能让父亲孩子式的天性得以释放，展现出自己活泼、大气的一面，更能让孩子有一种“我的老爸最棒”的自豪感、自信心，让孩子的天性得到充分发展。3、做个学习型的父亲“望子成龙”是每个家长的愿望，学习的好坏似乎是孩子的事，家长总是起到了一个闹钟的功能，定时提醒一下：你要好好学习!上学前告诉他们要认真听课，放学后说一句认真作业。好像这就是家长对孩子学习的全部责任。父母们自己已经渐渐失去了学习的兴趣，只知一味地要求孩子热爱学习;自己从来不捧起书本，却要求孩子一天到晚看书。每个孩子天生都是爱学习的，他们的头脑里充满了好奇和疑问，只是对于孩子的问题家长不能回答，甚至一无所知，或者在学习上不能帮助他们，不能为他们提供一些学习方法的指导，知识探索的指引，对于孩子的心智发展来说都是不利的。要做个学习型父亲，不仅要有终身学习的观念，关注生活、关注时事、读书看报、进修学习，更要关注孩子的学业，看一看他每天的作业，提出一些建议，或表扬他的进步，都会是对孩子学习的莫大帮助。父亲的言传身教，往往比母亲更有力，父亲能将个性中的独立、自信、果断、富于进取、合作、热情、开朗、大方、宽厚等性格融入到与孩子的交流中，父亲自身文化素养的提高，直接影响着孩子的在学习态度和行为准则。父亲多一些家庭教育知识，多一些学习规律的认识，多懂些心理学，孩子就少走一些弯路，家庭关系也更趋和谐。比如，在学习上，每个孩子都有各自的特点，我们既不能拔苗助长，也不能因噎废食，更不能望洋兴叹，不因考试成败论英雄，也不因飞短流长道喜悲。如为了提高孩子的口算能力，我采用了与他互动的检查法：每晚由他先读10道口算题目，我迅速给出答案，让他验证给分;然后，调换过来，我读题，他回答，我再验证评分。慢慢地，他的口算能力和心算能力都有较大提高，记忆力也明显增强。同样是讲故事，如果讲完故事以后，能提出几个具有思考性、回味性的问题，就能促进孩子的思维发展，从而培养他的探索能力和想像能力。父亲是航标，指引孩子前进的方向。学习让父亲更加精彩。4、做个讲理的父亲“子不教，父之过”，做父亲的一定要让孩子明理。父是长，近于师，他教给孩子如何坚强、奋发、执着、果敢、有礼、自尊、进取。读书明智，生活明理，在孩子的成长历程中父亲要扮演引路人的角色，这个“理”，不仅是道理，更是人生之理。以身作则是让孩子明理的前提，作为父亲作个孝子良夫是根本，能让孩子懂得尊敬长辈、爱护家人。正确端正的行为也能为孩子树立良好的榜样，如不吸烟、不酗酒，无赌博等不良嗜好，让孩子踏着自己的肩膀走向新的高度。父亲脾气暴是常事，因为在男人眼里，有些鸡毛蒜皮的小事是不值得一提的，有些婆婆妈妈的话也是不必要的，因而经常会以简单直接的方式来处理孩子的教育问题。俗话说：“有理走遍天下，无理寸步难行”，对孩子的教育更要以理服人，既不屈从于孩子的撒娇、要挟，也不滥用自己的职权，搞成“一言堂”。因而与孩子讲道理就成了父亲教育孩子的一项重要内容，它能让孩子以理性、逻辑进行思维，而不是凭意气用事、率意而行。比如看电视、玩电脑，孩子总是难以控制自己，而且像被磁石吸引一样忘了时间长短，作为父亲既不是不闻不问，也不是一声呵斥，而要晓之以理、动之以情，告诉孩子怎样看电视、玩电脑才是有益的，看电视要看些什么、看多长时间，以及玩电脑要玩什么、怎么玩等，还可以举一些反面例子告诉孩子不正确使用的危害，让孩子通过电视了解世界、学到知识，通过电脑学会信息收集和处理、辅助学习，又做到适可而止。5、做个蹲下来的父亲作为父亲，怎样让孩子听话?是打，是骂?还是利益诱惑?或是武力逼迫?或是条件相挟?当父亲抱怨孩子不听话时，我们有没有发现自己是站在什么位置上，或是用什么眼光去看自己的孩子，用什么语气去跟孩子说话。“老爸，我跟你说个事，我很不喜欢你的方式，你经常说事情时开始是商量的语气，最后就变成了命令的语态。”哪怕是一位慈祥的父亲仍会流露出家长的威严。孩子如果感觉到你是在控制他、干涉他，要么就在心里产生抵触情绪，以后慢慢爆发，要么就渐渐学乖，最后没有一点自己的想法。当孩子慢慢长大，父亲手上的王牌渐渐失效的时候，也就是他们变得难管的时候了。父亲与孩子应该建立亲密的、平等的、建设性的亲子关系，孩子值得我们尊重，他们有同样的人格，我们要接纳他们，信任他们，包括他们的优点和缺点，也包括他们的幼稚和成熟。父亲的角色应当转变，不是命令式的，而是亲和的、商量的语气，可以采用换位思考的方式替孩子着想，多为孩子想想怎么做，而不是命令他应该怎样，有时就会使问题迎刃而解。像我儿子不论吃哪种苦药都不怕，如粉状像石灰样的思密达、回味苦涩的双黄连，他都能吃，但就怕胶囊，从不下咽。我能理解他的感受，因此，看着他将药囊含在口里，虽然反复喝水，却长时间含而不咽、苦不堪言的样子我一点也不责骂他，看着他涕泪满面的样子，我知道那是恐惧和害怕。妻不耐烦地责怪他不该含这么长时间以至于呕吐。我跟他商量，我们怎么学会吃胶囊，因为这是无法逃避的，现在我们要做的是怎样消除自己的心理障碍。我用了半个多小时的时间跟他一起探讨，我用各种对比、比喻和想像打消他对药囊的恐惧，如：我们的咽喉足以同时吞下十来粒那样的胶囊，就像我们饥饿时吃饭的吞咽，而这一粒胶囊跟三四粒饭大小差不多，完全不在话下;又想像我们是老虎，这个胶囊是小坏蛋，我们要一口吞掉它;再想想胶囊既不苦，也不难吃，我们可以用水先将它送到喉咙口，再像咽口水那样咽下去就可以了，一次咽不下，还可以再咽，三四次就一定可以咽下了，不像药片易化难吃。后来，成功以后，他说最喜欢吃胶囊类药物了。6、做个坚忍的父亲父亲是一座碑，在孩子眼里可以是一个目标，可以是一尊雕塑，可以是他学习的榜样，但这样一来，孩子可能永远不能超越，教会孩子自强自立、坚忍不拔、奋发向上，更是一个好父亲应该做的。当我们把目光放长远看的时候，有时发现孩子的挫折恰是他们的财富，能帮助他们克服今后生活中的任何困难，相反，在暖棚里长大的幼苗却经不起任何风雨的打击，看到一个个脆弱而幼小的灵魂倒下的时候，我们必须反思父亲给了他们什么。跟父亲一起承受困难，这是最简单不过的事了。当我骑着车冒着雨清早去站点值周的时候，儿子也在我的雨披里，但他已经习惯了，他不再将这些当作困难，他能乐观地面对他们，即使风雨再大，使我睁不开眼睛，他也能讲令我开心的事，他不会因为淋湿和寒冷而有任何埋怨和不快，因为他知道这一切都会过去，他能够战胜这些。在生活中还有许多需要孩子自己去努力克服的困难，如在校运会上儿子报了两项长跑，但他最终通过努力取得了第一和第二名的成绩;在跆拳道训练中，他必须自己应对实战格斗中对手的挑战;在架子鼓学习中，他要克服枯燥的练习，才能学会准确的节奏。父亲的坚忍和鼓励，给了孩子意志和信心。我们不会人为地去为孩子制造困难和挫折，但如果有的话，希望能让孩子自己去面对，不要人为地铺平道路，让他们感受不到外界的风雨。比如出门，该走的就得走，不要坐车;比如吃东西，不好吃的也得吃，不偏食、不挑食，随遇而安;比如劳动，孩子能做的得让他做，劳动只会锻炼人，不会害人;比如物品，能用的就用，能俭的就俭，不攀比、不虚荣。有时只是大人们自己觉着对不住孩子，因而过分照顾孩子，处处为孩子着想，生怕他们累着、苦着，或是自己要面子，不让孩子受一丁点儿窘。而在生活中，我们看到最不能接受考验的恰是那些养尊处优的孩子。父亲疼孩子的心是一样的，但一定要有一颗坚强的心，不随便满足孩子的愿望，不放过每一次锻炼孩子的机会。我们爱护孩子，但不能处处以孩子为中心，也不能时时惯着孩子，由着孩子，有错误了就要纠正，哪怕是吃饭、走路、说话。父亲，请走进子女教育中来，我们应该意识到父亲在家庭教育中独特的地位是母亲所不能取代的，也应该明白任何事情的成功都抵不上孩子教育的失败。广大的父亲在关注自身事业的同时，请不要忘了把一部分精力转向孩子和家庭，这样我们的下一代才能更好地成长，更好地为社会做出贡献!

做一位好爸爸的八个标准：1、多花时间陪孩子。培养感情是需要时间和精力投入的，如果你能陪在孩子身边，和他们一起玩乐，听他们说话，他们会记住你的爱，感激你的付出。如果你总是很忙，无论你有何借口，孩子们都会觉得被忽视。2、以身作则。一个好父亲会从点滴小事中给孩子展示什么是诚实、谦逊与责任，让他们明白这才是生命中最重要的品德。3、全家一起做饭吃。现今，做饭不再只是妈妈的义务，父亲也要学习烹饪，同妻儿共享其中的乐趣。餐桌也是全家交流的好场所，孩子们可以谈谈自己的生活，家长也可以赞美他们并给出建议。4、经常赞美孩子。男性通常不太擅于表露情感，但事实上孩子很在乎大人的关注和赞赏。多表达对孩子的喜爱，哪怕只是一个拥抱、拍拍后背、亲亲脸。5、亲子教育专家成墨初指出尊重孩子的母亲。无论你们夫妻关系如何，都应该给你的妻子以应有的尊重。父母的行为对孩子会形成潜移默化的影响。目睹父母相敬如宾，孩子也会感到自己得到认可、受到尊重。你和妻子之间的相互尊重会直接影响到孩子日后的择偶观。6、定下规矩，奖罚分明。现代育儿观念的一大误区是，很多父母与孩子之间没有明确界限。父母应该给孩子立下明确清晰且奖罚分明的规矩。既让孩子懂得了“无规矩不成方圆”，又能让孩子感受深深的父爱。7、做个亲切有耐心的老师。家长是孩子的第一任老师，也是孩子的最好老师。从孩子很小时，就要耐心倾听他的想法和难题，从日常事例中教给孩子基本生活经验。8、给孩子读书。书本是激发孩子想象力的最佳选择。从孩子很小的时候开始，就可以读故事给他听。培养其阅读兴趣有助于改善个性及促进身心发展。以上就是如何做一位好爸爸的八个标准。

做一个合格的父亲我们可以参考以下条件：①陪孩子玩说起陪孩子玩这件事，有的人是“陪娃三分钟，充电两小时”的慵懒带娃模式；而有的人则是“给孩子一个iPad，岁月静好娃不闹”的悠闲带娃模式。俗话说：“陪伴是最长情的告别。”当爸爸肯花心思去琢磨，真诚陪伴自己的孩子，那么这个爸爸一定可以成为优秀的爸爸。陪伴是最好的教育。爸爸陪孩子玩，不仅能增加亲子关系，还能让孩子发挥创造力。②善解人意无论多么“听话”的孩子，他总有叛逆的时候。当孩子进入叛逆期后，孩子的行为处事不尽如人意。孩子的某些举动往往会让人怒火中烧、大发雷霆，需要爸爸保持理大隐性，耐心地引导。③做个“不缺席”的父亲我想到了前几天开家长会，幼儿园园长说的一句话：“说实话，宝贝人生中的第一次家长会，如果不是爸爸或妈妈亲自来开的，那真是特别遗憾。我看到不少爸爸来了，真是特别棒！”每一个特殊的时候，如果爸爸不缺席，那么孩子就会感受到父亲散仿肢的关爱、注视。同时，也会有安全感。④保持谦虚在陪伴孩子的过程中，爸爸要做好孩子的配角。比如孩子想玩老鹰捉小鸡的游戏，那么就让孩子充分发挥想象力，爸爸只需要发挥辅助作用就好。⑤热爱学习你躺在沙发上看手机，还想让孩子好好学习？不，你收获的同意是一个喜欢躺着打游戏、刷视频的孩子。想要孩子爱学习，父母首先需要给孩子创造一个学习的氛围，自己首先要热爱学习。⑥做个坚韧的父亲父亲是孩子的镜子，孩子是父亲的影子。如果父亲坚韧、顽强，那么孩子也会有样学样。⑦做个蹲下来的父亲人与人之间都是互相尊重的，父亲和孩子之间也是如此。父亲要与孩子建立亲密的、平等的、亲子关系，做好理解和尊重孩子。⑧明事理当孩子犯错的时候，爸爸如果只是粗暴地呵斥，那么并不能让孩子成长。正所谓：“子不教，父之过冲世”，父亲要做的是动之以情、晓之以理。⑨爸爸可以陪孩子做的一些事陪孩子玩耍，做手工，在游戏中开发智力。和孩子一起读书。常带孩子去探望爷爷奶奶、外公外婆。妈妈生日时，和孩子一起准备礼物，教孩子表达爱。

我们现在做父亲方法：陪伴孩子、制定规则、努力学习。1、陪伴孩子首先放下手机，每天陪伴孩子一小时。工作学习也好，娱乐消遣也罢，手机在成人的眼里似乎成了一件必不可少的东西，早上起来看微信是否有任务下达，有工作要做回复。一个“收到”也就意味着一项新的任务，晚上睡觉前翻看抖音小视频，傻笑一番或者潸然泪下，全然不顾孩子期盼陪伴的眼神。鉴于此，要重新开启陪娃模式，放下手机，每天利用一小时的时间陪孩子做做游戏打打球，听听故事聊聊天，拼装乐高，开发开发智慧，让亲子关系更加和谐，在孩子的成长过程中不再缺位。2、制定规则制定规则让孩子行为有章可循。俗话说“没有规矩难成方圆”，在孩子的成长过程中要与时俱进地制定一些规则，帮助其健康的成长。哪些事情可做哪些不可做，哪些事情需要爸爸妈妈的配合才能做，都必须有明确的规定，同时要给予孩子一定的自主权，给他单独处事的空间和时间，让其的创造性得到充分的发挥。3、努力学习学无止境，榜样的力量是无穷的，要成为一个优秀的父亲，除了对孩子充满爱心之外，更重要的是给孩子做好表率。要让孩子对父亲有崇拜之意，认为自己的爸爸无所不能。作为父亲的我们就要不断的充电，学习教育理论并运用到实践之中，多与孩子共读，共同参与到日常的学习之中，不仅要学还要善于总结，把自己的育儿之路，孩子的成长之路，总结成文字记录下来，当孩子长大后再拿给他看，那将是别有一番滋味儿的！

没有事想要，有了以后有了满足感不懂得珍惜所以不会做，慢慢去感受女儿的乐趣学会融入小孩子的世界来做，这叫交换位置来考虑

站在妻子的角度来说，一个好爸爸不仅仅是养活这个家庭，更要承担起“顶梁柱”这个责任。我知道，很多家庭都是媳妇掌管工资卡，掌握着家里的经济命脉，看上去是媳妇当家，但是真正遇到大事情的时候，真正的决定权往往是老公拿主意的。所以一个合格的爸爸，最基本的要求就是要有担当。勇于担当家庭的重任，给老婆足够的关心爱护。相信我，爱是相互传递的，当爸爸时时刻刻爱着妈妈时，孩子是可以感觉得到的。他会觉得自己很幸福，当一个人察觉到幸福时，生活就充满美好，孩子自然也是一样的。还有最重要的一点，陪伴才是最长情的告白。这话一点不错，很多家长，尤其是爸爸，都会认为一直加班工作，然后赚很多钱，让孩子在生活上很富足，孩子就会开心。大错特错，小孩子是有爱慕虚荣的小心理，但是这和跟爸爸妈妈在一起想比，简直微不足道。想做一个好爸爸很简单也很难，还是多陪陪孩子吧。

如何成为一个好的父亲 人们通常都认为生儿育女是母亲的责任，但是父亲在孩子的成长路上也是至关重要的角色。拥有父亲的爱的孩子才会成长得更加健全，那么如何成为一个好的父亲？好的父亲应该怎么做？一起来看看吧。 如何成为一个好的父亲1 父亲的类型大致可以分为四大类： 被动型父亲；缺席型父亲；超级成功型父亲；“计时炸弹”型父亲。 如果你是被动型父亲的儿子，你可能在情感表达上会有障碍。在一个工作和生活并不太分明的工作环境中，能否与同事有足够的情感交流十分关键。 如果你是缺席型父亲的儿子，你在与男上司合作以及和其他公司高层人物互动方面可能会出现障碍，你很容易对上司产生敌意和愤怒。而且，你可能会有打击同事的倾向，并且常常会有愤怒情绪。 如果你是超级成功型父亲的儿子，你可能会表现出一种“受阻性”——出于对父亲的叛逆心理，你的工作表现可能会远远不及你真正的能力，你在事业上可能不会取得太大的成就。 如果你是“计时炸弹”型父亲的儿子，你可能会拥有一种不同寻常的取悦他人的能力。乍一看来这种能力对你的工作会有帮助，但是事实上在工作中你可能过分专注于取悦他人，而不敢与他人有直接的冲突或者提出异议。 如何做一个好的父亲? 许多父亲拘泥于形式，而忽视了教育的时机和方式，把与子女的关系搞得很僵。教育的过程，实际上是家长向子女传递情感的过程。有位父亲曾对我说：“养不教，父之过。随时随地纠正和教育孩子是我做父亲的职责。”他15岁的儿子却说：“我觉得父亲从来就没有喜欢过我，在他眼里，我浑身都是毛病，我的存在使他没有了快乐。”当一个父亲把管教孩子只看成是一种责任、怕别人说自己不尽责时，就会失去对孩子的爱和沟通能力。这样的教育缺乏良好关系的认可。越是这样，孩子越容易产生逆反心理。 父亲和孩子建立亲密关系的最好时机是孩子两岁以后。这时，父亲可以像一个“讨厌”的第三者，进入母子关系圈中。在西方，让两岁的孩子拥有单独睡房已是一种促进儿童心理成长的共识。中国的孩子跟母亲可以睡到很大。不夸大地说，许多儿童的心理问题都是因此而产生的。 父亲要积极参与家庭的互动和规则的建立。独生子女给家庭关系带来许多挑战，父母与孩子需要相互形成一种情感三角，才能使家庭关系得到平衡。父亲要对孩子好，必须先和太太感情深厚。 在传统文化中，父亲常常是家庭的边缘人，他们乐于闯天下，把孩子留给母亲。这样的父亲喜欢回来诱导成年的男孩离家，和他一同涉难犯险，体味人生。由于独生子女的关系，现代父亲更多地扮演了非传统的角色，使孩子失去了自然的同盟者和很好的领路人。现代父亲的潜意识中怕失去唯一的孩子，他们怕孩子长大后与他们分离，因而甘愿听凭孩子在一片黑夜迷茫般的内心困惑中摸索着成长。 孩子最健康的人格是具备父母两方的"内容。一些父亲往往忽视自己教育孩子的责任，致使孩子所受的父爱严重不足，这样的孩子往往表现的脆弱，多愁善感，独立性差。孩子的路还很长很长，父亲要做的还很多很多。要让孩子形成一个完整健全的人格，父亲的作用是不可忽视的，也是绝对不可估量。 如何成为一个好的父亲2 首先，要明确一个基本方向。包括： 1、我确实为孩子的成长尽了最大努力了吗？ 2、我为孩子的成长制定了详细可行的发展计划了吗？ 3、我开始行动了吗？ 4、我找到方法和突破口了吗？ 5、我坚持下去了吗？ 其次，要从下列几方面去努力。 第一、实施父性教育，需要父亲们与孩子的母亲一起，分工合作，共同承担教养孩子的职责。爸爸妈妈一起制订家庭教育方案，明确各自职责，遵守执行。 第二、实施父性教育，需要父亲们提高教育素养，做好孩子的第一任老师。教育素养包括：先进的教育观念、教育学、心理学知识、常用家教方法，也包括父亲自身对待家庭和婚姻的态度、待人接物的风格、言行举止的特点等。 第三、实施父性教育，需要父亲们把更多的时间给家庭、给孩子。 第四、实施父性教育，需要父亲们首先教育好自己，以自己事业与人格的成功作为“身教”激励孩子。 第五、实施父性教育，需要父亲们向孩子学习，做孩子成长的“同龄人”。父亲这个身份和角色，是孩子给我们带来的。孩子学习的能力和进步的速度，甚至要超过长辈。父亲要意识并接受这一点。

我们现在怎样做父亲原文如下：我作这一篇文的本意，其实是想研究怎样改革家庭；又因为中国亲权重，父权更重，所以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的父子问题，发表一点意见。总而言之：只是革命要革到老子身上罢了。但何以大模大样，用了这九个字的题目呢？这有两个理由：第一，中国的“圣人之徒”⑵，最恨人动摇他的两样东西。一样不必说，也与我辈决不相干；一样便是他的伦常，我辈却不免偶然发几句议论，所以株连牵扯，很得了许多“铲伦常⑶”“禽兽行”之类的恶名。他们以为父对于子，有绝对的权力和威严；若是老子说话，当然无所不可，儿子有话，却在未说之前早已错了。但祖父子孙，本来各各都只是生命的桥梁的一级，决不是固定不易的。现在的子，便是将来的父，也便是将来的祖。我知道我辈和读者，若不是现任之父，也一定是候补之父，而且也都有做祖宗的希望，所差只在一个时间。为想省却许多麻烦起见，我们便该无须客气，尽可先行占住了上风，摆出父亲的尊严，谈谈我们和我们子女的事；不但将来着手实行，可以减少困难，在中国也顺理成章，免得“圣人之徒”听了害怕，总算是一举两得之至的事了。所以说，“我们怎样做父亲。”第二，对于家庭问题，我在《新青年》的《随感录》⑷（二五，四十，四九）中，曾经略略说及，总括大意，便只是从我们起，解放了后来的人。论到解放子女，本是极平常的事，当然不必有什么讨论。但中国的老年，中了旧习惯旧思想的毒太深了，决定悟不过来。譬如早晨听到乌鸦叫，少年毫不介意，迷信的老人，却总须颓唐半天。虽然很可怜，然而也无法可救。没有法，便只能先从觉醒的人开手，各自解放了自己的孩子。自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。还有，我曾经说，自己并非创作者，便在上海报纸的《新教训》里，挨了一顿骂⑸。但我辈评论事情，总须先评论了自己，不要冒充，才能像一篇说话，对得起自己和别人。我自己知道，不特并非创作者，并且也不是真理的发见者。凡有所说所写，只是就平日见闻的事理里面，取了一点心以为然的道理；至于终极究竟的事，却不能知。便是对于数年以后的学说的进步和变迁，也说不出会到如何地步，单相信比现在总该还有进步还有变迁罢了。所以说，“我们现在怎样做父亲。”

有一位孩子爸爸给我提了一个问题。他说：我儿子刚两岁，长得十分可爱，每天我下班回到家，抱起来就不舍得放下了，我觉得我是这个世界上最幸福的爸爸。但是我有个困惑的问题，就是将来我儿子上学了，我还能不能用这种温柔的态度对待他。因为俗话说“严父慈母“，做父亲的呢好像就应该用比较严厉的态度对待儿子，要不然小男孩儿是不是将来就不好管了。他的问题就是说，究竟应该做一个“严父”还是做一个“慈父”？ 我说你这个问题提得非常好，我先把我的态度亮明一下，就是一定要做一个“慈父”，而不要做“严父”。原因有两点：第一个原因，从管理学的角度去看这个问题。管理学认为劝导式的管理效果是比较长久，而那种带有惩罚性质的严厉的管理模式，效果是短期的。 有这样一个实验，到幼儿园把所有小朋友分成两组，然后a组由a老师带领去a教室做 游戏 ，b组由b老师带领去b教室做 游戏 。a老师是一个比较严厉的老师，b老师是一个比较温柔的老师。a老师到a教室以后就对大家说：大家注意，门口儿有个奥特曼，今天谁也不允许玩儿那个奥特曼，谁要动那个奥特曼我就会惩罚他！b老师到b班以后，就对小朋友们说：小朋友啊今天大家注意一下，门口那个奥特曼还没安装好，等几天安装好了大家再玩儿。 然后两组小朋友分别在两个这个教室开始玩儿。一个小时以后，这个实验结束了，两组小朋友的表现几乎是差不多的，a组的小朋友当中有两三个小朋友违规去动那个奥特曼，然后遭到了a老师的严厉批评。b组的小朋友也有那么两三个比较胆大调皮的小孩儿去动那个奥特曼，两组的实验结果是一样的。 进入到实验的第二个阶段，通知两位老师去办公室开会，两个老师离开现场。这时候b组的小朋友跟第一个阶段这个实验情况是差不多的，就是大部分的小朋友都是在正常玩儿，还是有那么两三个小朋友去动那个奥特曼。但是a组的小朋友就出现比较大的变化，等这个a老师一离开这个教室，马上百分之八九十的小朋友都到那个奥特曼那儿，去摸那个奥特曼，因为他们很好奇啊，为啥老师不让摸呀，现在老师不管啦，正好摸一下。 这个实验说明了一个管理学的道理，就是这种说服式、劝导式的比较温和的管理，它的效果是比较长期的，而那种比较严厉的带有惩罚性质的管理模式，往往是比较短效的，从长期看这个效果并不好。 我们管理孩子的也是同样的道理，我们尽量还是采取这种比较温和的说服式的教育方式比较好，这是第一点。 第二点，咱们这个小孩儿上学以后，它所面对的教育模式是一种应试教育的模式，这种教育模式对小孩子学习兴趣是有伤害的，因为它是一种功利主义的教育，他是追求高升学率高分数，这样很容易就把这个小孩儿当成了考试的工具，给这个小孩儿的学习兴趣带来伤害。 另外，应对应试教育的最佳方式，就是各门功课均衡发展、齐头并进。因为考试看的是你的总分儿，各门功课都发展的比较好，这样总分才能得高分。比如一个学生他喜欢数学不喜欢语文，这个数学他学的非常好，非常感兴趣。但是老师说了，你看你那个语文才考60分，数学你考100分，这加起来160分，你数学下次就考90分就行了，你把这个精力用到这个语文复习上边，把语文从这个60分提高到80分。然后这个学生就听话照做了，数学考90分，语文考80分，加起来170分。这170分比160分要多10分，多10分很重要啊，这个大家不是说了吗：“多考一分儿，干掉千人”嘛。所以说这个应试教育它是要求你各门功课都要学好，不需要你有一门功课学的太好。 这个东西呢它是违反人性的，越不喜欢的越要去做，越喜欢的反而不能做，这样时间长了，很容易让孩子形成了一种强迫型的人格，对孩子的这种心理也是有伤害的。 所以说我们家长一定要注意，等学生回到家以后，就是不要在这个加码儿给孩子布置更多的作业了，更多的去体贴孩子，关心孩子，给他家庭的温暖，然后让他获得更多的这种心理能量，去应对第二天的学习生活。 但是最后我要提醒一下各位做父亲的，就是慈爱不等于溺爱，什么是溺爱？溺爱就是没有原则的爱，没有底线的爱。比如说这个小孩儿他去偷东西，去打人，这种是绝对不能允许的。我们家长培养孩子的最终的目的，是把他培养成人格健全，能够独立生活的人，将来他进入 社会 了，有自己的事业，有自己幸福的家庭，这样才算培养成功了。如果你培养孩子一直依赖你，然后将来长大了，还是啃老族，等到你不在了，他就只能受苦了，这样培养就失败了。所以说要慈爱，不要溺爱。 以上就是我对这位爸爸的回答。

《我们现在怎样做父亲》是鲁迅的一篇杂文，刊于1919年11月《新青年》第六卷第六号，收入文集《坟》中，落款时间为“一九一九年十月”。 论及作此文原因，鲁迅先生在开篇就这样说道 “我作这一篇文的本意，其实是想研究怎样改革家庭；又因为中国亲权重，父权更重，所以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的父子问题，发表一点意见。总而言之：只是革命要革到老子身上罢了。” 从这段话中，不难看出先生对于中国传统家庭教育的批判以及对于中国青年关心，鲁迅在这篇文章中所体现亲缘与教育观念不论是对当时的社会还是现下的社会都是极有借鉴意义的。在文章开头，鲁迅论及了缘何这篇杂文要叫《我们现在怎样做父亲》，概括来说主要有两个方面： 一是因为父与子的关系本就是一代一代相传承的，在岁月的长河中，父子不知在什么时候子就会变成父； 二是因为年轻人总是更易接受新的思想，为了去除当下传统家庭教育观念里的弊病，需要从现在还在充当“子”的青年人入手，通过他们的觉醒去影响下一代的思想，继而逐步改变传统的父权社会。 先生对于中国青年是关心的，同时他对于父与子之间的亲缘关系也有自己的理解。他用生物界的现象来解释其间的亲缘关系。 1.保存生命 在传统的旧价值中，认为父母能够掌控子女的所有事情，因为子女的生命是由父母给予的，这中间不仅有血脉亲情的连接，更有一层“恩义”存在。而在这篇文章里，鲁迅偏偏要打碎这层“恩义”的壁垒。他用“食欲”与“性欲”相对比来探讨这之间究竟存不存在恩义。 生物为保存生命起见，具有种种本能，最显著的是食欲。因有食欲才摄取食品，因有食品才发生温热，保存了生命。但生物的个体，总免不了老衰和死亡，为继续生命起见，又有一种本能，便是性欲。因性欲才有性交，因有性交才发生苗裔，继续了生命。所以食欲是保存自己，保存现在生命的事；性欲是保存后裔，保存永久生命的事。饮食并非罪恶，并非不净；性交也就并非罪恶，并非不净。饮食的结果，养活了自己，对于自己没有恩；性交的结果，生出子女，对于子女当然也算不了恩。——前前后后，都向生命的长途走去，仅有先后的不同，分不出谁受谁的恩典。 这段论证是十分精彩的，在传统的教育观念里，生恩是从子女落地的那瞬间便加之在其身上的，这里并不是在宣传“不应该孝顺父母”、“不要记住父母的付出”这类观点，只是单从父母与子女的自然关系上去探讨他们之间的亲缘关系。鲁迅先生用“食欲”做比，论证出了“性欲”与“食欲”相同，都是为了保存生命，不同的是，一个是为了保存现在的生命，一个是为了保存未来的生命。但不管是哪一种，都是从自身出发的，所以在这样条件下出生的孩子，与父母在自然条件下是可以称其为没有“恩义”关系的，更多的是可以将其描述为“自身血脉的传承。” 所以，父母既然在自然条件下对子女没有束缚，那么他们之间更多的应是情感上的羁绊，这种羁绊可能是正向的，也可能是负向的，但相较于与身俱来的束缚，它会轻松的多，父母与子女之间的相处也会变的稍稍简单一些。在这样环境下成长的孩子与生活在“父母手掌心”中的孩子，哪一种好？

1.给孩子树立一个好的榜样。你能记起多少次你对孩子强调哪些事不能做哪些事能做，而又有多少次你自己却对着家人发脾气，随便乱扔东西...然而，你却忘了，孩子的模仿能力远远大于听你的简单告诫。所以，我们每个父亲应该记住简单的言传，不如身教。2.多陪陪孩子。父亲总是以没有时间来逃避对孩子的承诺，然而你却不知道时间一长，孩子往往有一种被遗落感。放弃一点你那所谓的时间，陪陪孩子，多享受和子女在一起的时光，让孩子也找到久违的归属感。3.见证孩子成长中那重要的每一刻。小学、中学、大学毕业，他的生日，他的一个小小的进步，都要出现，鼓励他，支持他，不要让孩子失落。4.不要因为孩子哪些地方做的不完美而批评他。孩子有他年龄的特点，可能做起事情不想打人那样完美，孩子努力了虽然做的不好，但是我们尽量表扬和鼓励，力求完美是好的，但是简单地批评换做是你，你会有怎样的心态，当然非常沮丧。5.要时时尊重孩子决定。孩子的决定不一定是错误的，父亲要去尊重孩子的选择，听听孩子的想法，适时给孩子一些建议，不要只会说不。6.不能只是一再宽容。一再的放任自由也是一种不负责任的表现，生活不是一帆风顺，孩子的成长也会经历坎坷，一次次的宽容，让孩子失去了方向。在宽容的背后我们也要树立一面墙，让孩子懂得翻越和回头。对今后的成长也是有利的。

父亲”不是官衔，而是一种义务和责任。母亲给了子女智慧的熏陶，父亲则给子女意志的影响。再自卑的家长也不甘做无能的父母，再忙碌的家庭也不会忘记关心子女的成长。尽管普天下“望子成龙”之心皆有，如何教育子女却各不相同。一百个男子，有一百个父亲的风格；一百个家庭，有一百个父亲的形象。据一份材料表明，在父亲对子女的教育和影响上，一半以上的父亲不怎么合格。 那么，这一半以上不合格的父亲是怎样做父亲的呢？有的为了塑造“神童”，在子女智力发育上拔苗助长，强制三五岁的幼儿终日里背古诗，写大字，涂国画，弹钢琴；有的为了培养尖子，不准孩子接触课堂以外的东西，硬性规定每门课程都必须百分；有的把子女视作“小皇帝”，孩子要天上的星星，他敢搭个梯子去摘，处处情愿当奴仆；有的把子女当成“命根儿”，家务活儿不让孩子沾手，物质上要啥给啥；更有甚者，有的担心孩子在社会上“吃亏”，竟然向灌输唯我独尊、横行霸道的意识，教唆如何损人利己、滋事报复……在这些父亲熏陶下，孩子们要么偏执任性，要么脾气暴躁，要么怯懦懒惰。难怪社会学家和有识之士要大声疾呼：“救救孩子”了！ 毫无疑问，谁都希望自己是个合格的父亲，问题是合格与否不决定于愿望而决定于实践。看一看，自己言行品德是否堪做子女的楷模，这便是为父之道的要义。据某市调查，在失足少年中，家长作风不正或父母离异者竟占96%，可见，子女的过失多半源于父母的过失。再如，能否同子女建立起相互理解、彼此尊重的关系，也反映着为父的修养水平。许多家长把子女当成自己驯养的爱物，动辄威压、强制，“促其成才”，结果往往适得其反。这都说明，为父学问大矣，要靠每个当了或将要当父亲的父亲们身体力行去领会。我们不妨总结一下，看看自己空间属于合格的还是属于不合格的父亲。古语曰：养不教父之过。我也是一个父亲，身上的担子很重啊。

像六路一样做一个好爸爸

鲁迅先生是我国现代文学史上的巨人,是伟大的文学家、思想家和革命家。鲁迅先生非常关注青少年的成长,认为青少年是改造旧世界、创造新世界的主要力量。一九二五年四月二十九日他写道:“这人肉的筵宴现在还排着,有许多人还想一直排下去。扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房,则是现在的青年的使命,"!正是由于他对青少年寄予厚望,因此,他在许多著作中都满腔热忱地关注着青少年的教育间题。《狂人日记》、《孔乙己》等小说和许多杂文都愤怒地批判旧的教育制度对青少年的毒害,提出了自己关于青少年教育的主张。其中《我们现在怎样做父亲》是鲁迅先生早期较为集中地论述青少年教育问题的杂文。 《我们现在怎样做父亲》一文写于一九一九年十月,是继第一篇白话小说《狂人日记》发表不久后所写的一篇杂文。鲁迅先生在《狂人日记》的最后发出了“救救孩子”的呼喊。这篇杂文可以说是《狂人日记》的补充,是“救救孩子”的注脚。鲁迅先生在这篇杂文中深刻地批判了封建家庭中父母的“恩威”思想,批判了封建伦常,全面阐发了他对父与子关系的认识,从进化论的思想出发,提出了许多关于家庭教育的新观点。 一、提出长辈对于幼者的抚养和教育是一种义务和责任。他指出:父(本文共计4页)......[继续阅读本文]

问题一：我们怎样做父亲的作品原文 我作这一篇文的本意，其实是想研究怎样改革家庭；又因为中国亲权重，父权更重，所以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的父子问题，发表一点意见。总而言之：只是革命要革到老子身上罢了。但何以大模大样，用了这九个字的题目呢？这有两个理由：第一，中国的“圣人之徒”⑵，最恨人动摇他的两样东西。一样不必说，也与我辈决不相干；一样便是他的伦常，我辈却不免偶然发几句议论，所以株连牵扯，很得了许多“铲伦常⑶”“禽兽行”之类的恶名。他们以为父对于子，有绝对的权力和威严；若是老子说话，当然无所不可，儿子有话，却在未说之前早已错了。但祖父子孙，本来各各都只是生命的桥梁的一级，决不是固定不易的。现在的子，便是将来的父，也便是将来的祖。我知道我辈和读者，若不是现任之父，也一定是候补之父，而且也都有做祖宗的希望，所差只在一个时间。为想省却许多麻烦起见，我们便该无须客气，尽可先行占住了上风，摆出父亲的尊严，谈谈我们和我们子女的事；不但将来着手实行，可以减少困难，在中国也顺理成章，免得“圣人之徒”听了害怕，总算是一举两得之至的事了。所以说，“我们怎样做父亲。”第二，对于家庭问题，我在《新青年》的《随感录》⑷（二五，四十，四九）中，曾经略略说及，总括大意，便只是从我们起，解放了后来的人。论到解放子女，本是极平常的事，当然不必有什么讨论。但中国的老年，中了旧习惯旧思想的毒太深了，决定悟不过来。譬如早晨听到乌鸦叫，少年毫不介意，迷信的老人，却总须颓唐半天。虽然很可怜，然而也无法可救。没有法，便只能先从觉醒的人开手，各自解放了自己的孩子。自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。还有，我曾经说，自己并非创作者，便在上海报纸的《新教训》里，挨了一顿骂⑸。但我辈评论事情，总须先评论了自己，不要冒充，才能像一篇说话，对得起自己和别人。我自己知道，不特并非创作者，并且也不是真理的发见者。凡有所说所写，只是就平日见闻的事理里面，取了一点心以为然的道理；至于终极究竟的事，却不能知。便是对于数年以后的学说的进步和变迁，也说不出会到如何地步，单相信比现在总该还有进步还有变迁罢了。所以说，“我们现在怎样做父亲。”我现在心以为然的道理，极其简单。便是依据生物界的现象，一，要保存生命；二，要延续这生命；三，要发展这生命（就是进化）。生物都这样做，父亲也就是这样做。生命的价值和生命价值的高下，现在可以不论。单照常识判断，便知道既是生物，第一要紧的自然是生命。因为生物之所以为生物，全在有这生命，否则失了生物的意义。生物为保存生命起见，具有种种本能，最显著的是食欲。因有食欲才摄取食物，因有食物才发生温热，保存了生命。但生物的个体，总免不了老衰和死亡，为继续生命起见，又有一种本能，便是 *** 。因 *** 才有 *** ，因有 *** 才发生苗裔，继续了生命。所以食欲是保存自己，保存现在生命的事； *** 是保存后裔，保存永久生命的事。饮食并非罪恶，并非不净； *** 也就并非罪恶，并非不净。饮食的结果，养活了自己，对于自己没有恩； *** 的结果，生出子女，对于子女当然也算不了恩。－－前前后后，都向生命的长途走去，仅有先后的不同，分不出谁受谁的恩典。可惜的是中国的旧见解，竟与这道理完全相反。夫妇是“人伦之中”，却说是“人伦之始⑹”； *** 是常事，却以为不净；生育也是常事，却以为天大的大功。人人对于婚姻，大抵先夹带着不净的思想。亲戚朋友有许多戏谑，自己也有许多羞涩，直到生了孩子，还是躲躲闪闪，怕敢声明；独有对于孩子，却威严十足，这种行径，简直可以说是和偷了钱发迹的财主，不相上下了。我并不是说，－－如他们攻击者所意想的，......>> 问题二：我们怎样做父亲的基本信息 【题目】我们怎样做父亲【年代】1919年10月，最初发表于一九一九年十一月《新青年》月刊第六卷第六号，署名唐俟。 问题三：鲁迅的《我们怎样做父亲》好在哪里 鲁迅在1919年写过一篇《我们怎样做父亲》，里面有一个父亲的形象：“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”那种牺牲自己成全别人的决绝，透着我不下地狱谁下地狱的悲壮。相比之下，霍尔顿少了“父亲”与黑暗同归于尽的英雄情怀，只能无奈的苟活，情怀已属末路。这除去时代的差异外，还有着民族精神气质的不同。中国人是一个最不擅躲避的族群，从来就不缺乏同归于尽的气概，古来就有“与汝偕亡”的传统。 问题四：我们现在怎样做父亲的简介 我们现在怎样做父亲 鲁迅 问题五：鲁迅的《我们怎样做父亲》好在哪里 父权的在今天的中国仍然存在，而工他对儿女的生活和个体的健康发展的影响不亚于从前。 不管是父母对于孩子的教育引导也好，还是孩子对父母的孝敬，都是出于一种天性的爱，而不是一种有偿还性质的感恩 一个出色的师者和伯乐，都应该在倾其全力教于学生知识和给他机会的同时，应该让他放开手去做，去创新。 问题六：今天我们怎样做父母 一、关注孩子心灵成长 很多知识很重要，但家长却没有能力什么都教。家长的重要职责在于：教孩子课本上没有的而生命中又很重要的东西。 （一）心理素质与知识技能 1．情感重要还是记忆重要？ 一个费尽苦心将孩子送出国的家长，除了要钱的信息，收不到任何孩子离家在外的信息反馈，这说明为什么？ 2．行为习惯重要还是知识技能重要？ 孩子而言，养成一个良好的行为习惯比什么都重要，因为行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运 学习习惯从生活习惯中来。一个吃饭需要人追着喂的孩子不会养成对于学习负责的习惯的。一个生活不能自理的人也难以成为自学能力强的人 3. 人际交往重要还是知识学习重要？ 人的一生，什么决定成功？是能力，还是交际？当前孩子的一个问题是没有了兄弟姐妹，导致其人际交往差 （二）今天的孩子怎样成长 1. 经历单纯→缺乏意志力→过于自我 2. 交往简单→不理解人→人际冲突多 3. 压力增加→学习挫败（不成功） （三）今天的孩子有何特点 头脑聪明，心灵脆弱 人际不良，极端自我 二、做好自我角色定位 （一）家长要承认教育的艰难 家庭教育并非简单的事，非自发产生。当家长，首先要承认自己的无能 （二）要做孩子的重要他人 重要他人：一个人心理和人格形成过程中，起过巨大影响甚至是决定性作用的人物。 人生阶段四人物：家长→教师→朋友→恋人→?? 家长定位：从专制到权威，从权威到朋友 专制型家长：对孩子限制。代替孩子选择他们自己的愿望，以“为你好”行“残害孩子”之实，“通往地狱之路常常由善意多铺设” 权威型家长：与孩子商量。与孩子沟通多，对孩子有具体要求，可以和孩子讨论，要求可以修正。 要想教育措施得法，必须做他的朋友→他喜欢什么，讨厌什么？去了解他。这是家长教育措施得法的重要前提。 三、营建有效教育环境 （一）理解尊重：请站在孩子的视角 1．充分理解：你们的孩子，从你们而来，但不是为你们而来。 2．充分尊重：孩子的成长成今天的样子有他的道理，有你的责任怎样才能尊重？→说得容易，做起难？是不是每天都问学习成绩怎么样？ （二）懂得欣赏：好孩子是夸出来的 每个人都对自己有良好期待，如果当自己的行为影响到良好的自我形象时，人们会感到认知失调。许多问题儿童的原因在于自我认识过低，破罐子破摔，我不好，做蠢事很正常。 教育对策：通过赞美等手段让孩子提高自我认知，然后让其感觉做了蠢事。 重点在于培养其自尊心与自信心。一个自我感觉良好的孩子做坏事也坏不倒哪里去。 家长挖掘出孩子的特长，并鼓励其自信、自尊→找到学校中的位置→更多发展。 （三）学做表率：让孩子有个好榜样 家长是孩子行为的天然榜样，家长对孩子的影响怎么估价都不过分。 “一个懦弱孩子的背后，往往有一个能干的家长” 孩子的考试焦虑哪里来？→家长焦虑是重要原因 （四）善于沟通：建立和睦的家庭氛围 1．父母彼此要有良好的沟通 2．要和孩子有朋友般的沟通 3.与学校有良好的沟通 总结：如果一个孩子身边，有尊重他的人，欣赏他的人，有值得学习的人，有可以沟通的人，那么他会怎样？ 四、掌握心理影响策略 （一）情绪感染：充分利用生理唤醒 人并非时刻理性，更多时候用心生活而不是用脑生活。情绪过程分两阶段：一是生理唤醒的体验；二是对生理表现的归因。 青少年情绪特点：易激惹，两级化 现在的孩子，只讲道理不足够，让孩子心跳加速的时候，也是实施教育的最好时机。 多和孩子一起活动，在活动中适时教育，会取得更好的效果。 与他共享成败，让每个孩子都有成功的可能性。 （二）行为塑造：培养良好的生活习惯 行为受到强化（肯定）就......>> 问题七：如何做爸爸? 、笑的爸爸： 你笑，孩子跟著你笑。板著、臭著或愁著一家，一定走孩子。 爸爸整天在外工作，家，不管是吃苦或受，都得著「喜做，甘受」的活精神。因此入家前，先做三件事： ● 心情：先深呼吸次，把肚子的怨、怒吐光，也把工作上的疲累、在外。 ● 整表情：心地笑回，或眉、弄眼、噘嘴下，放部肌肉，你就因笑而快起。 ● 著愉神情：以喜心回到家的城堡，笑著喊：「爸爸回家。」孩子看笑容面的爸爸，一定投送抱。 二、理的爸爸： 遇到任何管教女的，爸爸必注意三： ● 先不生：一生就情失控，致感情用事，甚至胡孩子，害彼此感情，更法理事情。 ● 先他：平心地他出事情始末，再明察或事真相，才能助孩子解。 ● 要道理：如果孩子得有理，要肯定他；若是孩子有，你得耐心分析事情的因果、利害或得失。你能理直和，柔而定地理，孩子不口服、心服，更加佩服你。 三、分享的爸爸： 朗、情又於分享的爸爸，最受女迎。把公室生的、上看的、路上流的幽默笑、趣糗事等，回家述孩子，博君一笑，不如全家。 有跟孩子自己的心事，孩子就是你的窗口，不定能你妙子。 四、活力的爸爸： 「工作」就是休息，有的爸爸在外一，回家，不是一直喊累，就是蒙大睡。 何不反其道而行，孩子到公去追跑跳碰一番，女的嬉笑滋你的心田，情交融增，爸爸也成魅力加分的孩子王。 采纳哦 问题八：成年后我们如何做子女 我曾在网络上看到过这样一段有趣的文字： 有一谜语，打一类人群，谜面是“一直无业，二老啃光，三餐饱食，四肢无力，五官端正，六亲不亲，七分任性，八方逍遥，九（久）坐不动，十分无用”。 谜底是：啃老族。 啃老现象曾经引起了社会的广泛关注和思考，对产生此种现象的社会原因，仁者见仁，智者见智，有关的专家学者谈得已经够多够深了，我不想再赘言。这个谜语却引发了我对“”和“孩子成人后我们如何做父母”等问题的思考。 我还是先来谈谈“”问题吧。 呢？在此，我提出以下几点意见，和无论什么原因还在啃老的青年朋友们商榷。 一、我们的生命是父母给的，但究其实质是完全属于自己的，我们一定要对自己负责。对于父母，我们只能倚赖一时，但决不能倚赖一世，这是谁都知道的道理。因此，一定要早早摈弃倚赖思想，做一个真正独立的人。 生活有时的确是残酷的，在生活的道路上，刚开始时每走一步都很艰难，但古往今来哪一位生活的强者不是这样走过来的？又有哪一个事业成功的人是完全靠着父母才有出息有作为有成就的？我们都知道“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来“的名句，也明白其中蕴涵的道理，那就应该积极地面对、勇敢地承担生活中的一切，在风霜雨雪的考验中健康成长。 二、人一般而言，都曾是儿女，也都会成为父母。现在的父母也曾是祖父母、外祖父母的儿女，你们有朝一日也许也会成为你们儿女的父母。所以凡事要多做换位思考，特别是做儿女的时候，要多想想父母的不易。他们在几十年艰难的人生中，为照顾老人，为养育孩子，为了工作和事业，已经付出了许多许多。他们能把自己双方的老人养老送终，说明他们已经不欠老人的；他们能把自己的儿女健康养大并培养成材，说明他们已经不欠你们的；他们能带着问心无愧的心顺利退休，说明他们已经不欠国家和社会的。现在他们老了，如一台曾经高度负荷和运转过的机器，虽看起来还是好好的，但实际上许多“零部件”已经出现了问题。虽现在还没有影响到机器的正常运转，但已经迫切地需要保养了。这在他们不仅是身体上的需要，更重要的是在精神和情感上的需要。他们渴望得到儿女亲情的理解和抚慰，即使你们不能在物质上有所表示，但起码应该在精神上给予关爱和体贴，尽己所能地表达自己的孝心。做儿女的，说到自己的父母，都承认是有爱心和孝心的，但爱心和孝心的最低体现是：遇事能多替父母考虑一下，多为他们着想一些，尽量多关怀，少打扰，多添喜，少添烦，多援手帮，少伸手要。因为你们已经不是过去那个牵着父母的衣角行路的孩子，而是该承担责任和义务的成人了。在样板戏《红灯记》中铁梅有这样一段唱词：“年龄十七不算小，也该为爹爹操点心。”十七岁的铁梅都明白这一点，我们这些27岁，甚至37岁的人难道就不明白这一点吗？ 三、该和父母分清楚的一定要分清楚，不但在经济上，而且在关系和责任、权利和义务上。父母的再多，那是属于父母所有的。比如属于父母的房子和养老金，别总惦记着，更不可以种种理由贪得妄取。要知道，那是他们一生辛苦付出后仅有的，也是他们晚年生活赖以生存的物质保障。虽然金钱和房子对于他们来讲，生不带来，死不带去，将来有可能还是留给儿女，但他们生前享有支配的权利和享受的自由。如果他们过去对未成年子女的养育是义不容辞责任的话，那么将来子女要得到他们的这笔遗产，在法律上来讲也不是无偿的，它需要子女在他们健在时付出充分的孝心和孝行来赢得。否则，没有付出孝心和孝行，即使将来得到了，做子女的也会问心有愧的。如果子女在他们生前采取欺骗和抢夺的手段获取，让年迈的父母沦落到无依无靠难以生存的境地，那是要遭雷劈的。真正有孝心有志气的好儿女是根本不屑为之的！ 有的人有了自己的儿女后，由于自己工作繁忙......>> 问题九：怎样当好一名好父亲 今天我们怎样做父亲 马国川 文章的题目是从鲁迅先生那里借来的，但是并非笔者无病 *** ，因为虽然八十多年过去了，但是“我们怎样做父亲”的问题仍然没有得到解决。前不久发生的两则新闻，更引起笔者对这个问题的思考。 一件是在大连某小学门口出现的这样一幕场景：一名小学生在同学面前夸耀自家宝马车的豪华和舒适，恰在此时，其父亲开着一辆普通的小车来接他回家。在同学面前丢了面子的儿子执意不肯上这辆破车，定要父亲回家将宝马车开来。 另外一件是某小学三年级的一名学生，仅仅因期中测试三门学科考了班级第一名，其父特奖励他一辆价值107万元的宝马车。 据说，选定6月过父亲节是因为6月的阳光是一年之中最炽热的，象征了父亲给予子女的火热的爱，反映了西方的文化传统，它与我们的文化迥然不同。中国的历史文化传统就是建立在宗法、人伦的基础之上的，父亲形象成为了一种意志和权力的象征。鲁迅当年呼吁做父母的“觉醒”，就是针对父母凌驾于子女之上的传统旧观念。当然现在有这种思想的人还是大有人在，但是另一方面，许多家庭是独生子女，孩子往往成了“小皇帝”，父母对孩子是千依百顺，有求必应，不求也应，唯恐照顾不周。“毁灭”了“父亲说的一切孩子必须做”的传统，变成了“孩子说的一切父亲必须做”。 “父兮生我”，并不是生出了永远而绝对的义务。如果一个做父亲的认为自己应该做儿子的奴仆，那他真的是一个可悲的奴仆。诚然，“觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的，很不易做”。但我们首先须弄清楚，什么是“觉醒的父母”？“觉醒的人，应该洗净了东方古传的谬误思想，对于子女，义务思想须加多，而权利思想却可切实核减”。可见，义务思想加多，并不是担起永远而绝对的义务，权利思想核减，也不是完全放弃权利。父亲与儿子，谁也不应做谁的奴仆。 重庆的一对夫妇隐瞒大款身份，为培养孩子吃苦耐劳、勤奋节俭的自立意识，装穷十七载。高考前夕，他们向女儿许下重金承诺，无意中曝光了这场持续17年的爱心“骗局”。大款父母的另类教育，既有父母的一片苦心，也多少有些无奈，这种无奈来自于他们对当前社会风气的忧虑和不信任，它也从一个侧面反映了现在社会上孩子在父母面前是多么的“权威”！ 现做父亲的，首先要有博大之爱，爱己亦爱人。这爱是无私的、利他的，但不能是溺爱，过度的物质溺爱，同样是孩子不堪承当之重，成了当前不少年轻父母为孩子制造的新囚笼。孩子嫩弱的肩膀实在无法承受百万宝马之重，溺爱对幼者的成长是毫无益处的，超过正常需要的物质关怀与物质赐予，容易使孩子堕入物质的囚笼而萎靡其精神，看似爱之，实则害之。小小年纪虚荣骄奢，溺爱孩子的父母又能对自己的孩子作何期待？ 鲁迅先生说，做父亲的应该首先“解放幼者”。如今“解放幼者”的一个重要内容，就是要从过度的物质溺爱中解放他们，从小就鼓励孩子勤劳节俭，着重培养他们的自理能力与自强精神，让孩子们“此后幸福的度日，合理的做人。” 问题十：我们怎样做父亲的介绍 《我们怎样做父亲》，最初发表于一九一九年十一月《新青年》月刊第六卷第六号，署名唐俟。

爸爸在家庭教育当中是非常重要的一个角色，那在孩子的成长过程当中，该如何做好一位父亲的职责呢？汇爱家老师给你做出了解答：作一个在孩子心目当中无所不能的父亲对孩子来说，他最需要从父亲这个角色里得到的情感是安全，他需要爸爸像山一样可靠，给他安全感。给予安全感最好的时机是当孩子像父亲提问的时候。有时候，孩子会问一些特别简单的问题，如果父亲表现出不耐烦的样子，久而久之，孩子会认为自己不受父亲喜欢。其实，再简单的问题，父亲也应该耐心、认真的解答，在孩子心中树立起“自己的父亲无所不知”的形象会增加孩子的安全感。在教育子女方面，父亲要以表扬为主，鼓励他们尝试新事物。面对一些新鲜、有趣的事情，父亲与孩子共同参与，因为在挑战的过程中，可以培养彼此的默契，这种默契，会逐渐转化为信任，让孩子更有安全感。就像汇爱家的教育理念说的那样：一个男人要做好别人的儿子、做好别人的丈夫、做好别人的父亲，说简单也非常简单。说白了，就是你的所作所为都是为了满足对方最重要的情感需要。这个时候道理不重要、对错不重要，因为每个人都站在自己的角度去看待事情，其实你怎么做都没有一个正确答案。但最重要的是你展现出的态度能够满足别人的情感需要，那就是正确的。

我作这一篇文的本意，其实是想研究怎样改革家庭；又因为中国亲权重，父权更重，所以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的父子问题，发表一点意见。总而言之：只是革命要革到老子身上罢了。但何以大模大样，用了这九个字的题目呢？这有两个理由：第一，中国的“圣人之徒”⑵，最恨人动摇他的两样东西。一样不必说，也与我辈决不相干；一样便是他的伦常，我辈却不免偶然发几句议论，所以株连牵扯，很得了许多“铲伦常⑶”“禽兽行”之类的恶名。他们以为父对于子，有绝对的权力和威严；若是老子说话，当然无所不可，儿子有话，却在未说之前早已错了。但祖父子孙，本来各各都只是生命的桥梁的一级，决不是固定不易的。现在的子，便是将来的父，也便是将来的祖。我知道我辈和读者，若不是现任之父，也一定是候补之父，而且也都有做祖宗的希望，所差只在一个时间。为想省却许多麻烦起见，我们便该无须客气，尽可先行占住了上风，摆出父亲的尊严，谈谈我们和我们子女的事；不但将来着手实行，可以减少困难，在中国也顺理成章，免得“圣人之徒”听了害怕，总算是一举两得之至的事了。所以说，“我们怎样做父亲。”第二，对于家庭问题，我在《新青年》的《随感录》⑷（二五，四十，四九）中，曾经略略说及，总括大意，便只是从我们起，解放了后来的人。论到解放子女，本是极平常的事，当然不必有什么讨论。但中国的老年，中了旧习惯旧思想的毒太深了，决定悟不过来。譬如早晨听到乌鸦叫，少年毫不介意，迷信的老人，却总须颓唐半天。虽然很可怜，然而也无法可救。没有法，便只能先从觉醒的人开手，各自解放了自己的孩子。自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。还有，我曾经说，自己并非创作者，便在上海报纸的《新教训》里，挨了一顿骂⑸。但我辈评论事情，总须先评论了自己，不要冒充，才能像一篇说话，对得起自己和别人。我自己知道，不特并非创作者，并且也不是真理的发见者。凡有所说所写，只是就平日见闻的事理里面，取了一点心以为然的道理；至于终极究竟的事，却不能知。便是对于数年以后的学说的进步和变迁，也说不出会到如何地步，单相信比现在总该还有进步还有变迁罢了。所以说，“我们现在怎样做父亲。”我现在心以为然的道理，极其简单。便是依据生物界的现象，一，要保存生命；二，要延续这生命；三，要发展这生命（就是进化）。生物都这样做，父亲也就是这样做。生命的价值和生命价值的高下，现在可以不论。单照常识判断，便知道既是生物，第一要紧的自然是生命。因为生物之所以为生物，全在有这生命，否则失了生物的意义。生物为保存生命起见，具有种种本能，最显著的是食欲。因有食欲才摄取食物，因有食物才发生温热，保存了生命。但生物的个体，总免不了老衰和死亡，为继续生命起见，又有一种本能，便是性欲。因性欲才有性交，因有性交才发生苗裔，继续了生命。所以食欲是保存自己，保存现在生命的事；性欲是保存后裔，保存永久生命的事。饮食并非罪恶，并非不净；性交也就并非罪恶，并非不净。饮食的结果，养活了自己，对于自己没有恩；性交的结果，生出子女，对于子女当然也算不了恩。－－前前后后，都向生命的长途走去，仅有先后的不同，分不出谁受谁的恩典。可惜的是中国的旧见解，竟与这道理完全相反。夫妇是“人伦之中”，却说是“人伦之始⑹”；性交是常事，却以为不净；生育也是常事，却以为天大的大功。人人对于婚姻，大抵先夹带着不净的思想。亲戚朋友有许多戏谑，自己也有许多羞涩，直到生了孩子，还是躲躲闪闪，怕敢声明；独有对于孩子，却威严十足，这种行径，简直可以说是和偷了钱发迹的财主，不相上下了。我并不是说，－－如他们攻击者所意想的，－－人类的性交也应如别种动物，随便举行；或如无耻流氓，专做些下流举动，自鸣得意。是说，此后觉醒的人，应该先洗净了东方固有的不净思想，再纯洁明白一些，了解夫妇是伴侣，是共同劳动者，又是新生命创造者的意义。所生的子女，固然是受领新生命的人，但他也不永久占领，将来还要交付子女，像他们的父母一般。只是前前后后，都做一个过付的经手人罢了。生命何以必需继续呢？就是因为要发展，要进化。个体既然免不了死亡，进化又毫无止境，所以只能延续着，在这进化的路上走。走这路须有一种内的努力，有如单细胞动物有内的努力，积久才会繁复，无脊椎动物有内的努力，积久才会发生脊椎。所以后起的生命，总比以前的更有意义，更近完全，因此也更有价值，更可宝贵；前者的生命，应该牺牲于他。但可惜的是中国的旧见解，又恰恰与这道理完全相反。本位应在幼者，却反在长者；置重应在将来，却反在过去。前者做了更前者的牺牲，自己无力生存，却苛责后者又来专做他的牺牲，毁灭了一切发展本身的能力。我也不是说，－－如他们攻击者所意想的，－－孙子理应终日痛打他的祖父，女儿必须时时咒骂他的亲娘。是说，此后觉醒的人，应该先洗净了东方古传的谬误思想，对于子女，义务思想须加多，而权力思想却大可切实核减，以准备改作幼者本位的道德。况且幼者受了权力，也并非永久占有，将来还要对于他们的幼者，仍尽义务，只是前前后后，都做一切过付的经手人罢了。“父子间没有什么恩”这一个断语，实是招致“圣人之徒”面红耳赤的一大原因。他们的误点，便在长者本位与利己思想，权力思想很重，义务思想和责任心却很轻。以为父子关系，只须“父兮生我⑺”一件事，幼者的全部，便应为长者所有。尤其堕落的，是因此责望报偿，以为幼者的全部，理该做长者的牺牲。殊不知自然界的安排，却件件与这要求反对，我们从古以来，逆天行事，于是人的能力，十分萎缩，社会的进步，也就跟着停顿。我们虽不能说停顿便要灭亡，但较之进步，总是停顿与灭亡的路相近。自然界的安排，虽不免也有缺点，但结合长幼的方法，却并无错误。他并不用“恩”，却给予生物以一种天性，我们称他为“爱”。动物界中除了生子数目太多一一爱不周到的如鱼类之外，总是挚爱他的幼子，不但绝无利益心情，甚或至于牺牲了自己，让他的将来的生命，去上那发展的长途。人类也不外此，欧美家庭，大抵以幼者弱者为本位，便是最合于这生物学的真理的办法。便在中国，只要心思纯白，未曾经过“圣人之徒”作践的人，也都自然而然的能发现这一种天性。例如一个村妇哺乳婴儿的时候，决不想到自己正在施恩；一个农夫取妻的时候，也决不以为将要放债。只是有了子女，即天然相爱，愿他生存；更进一步的，便还要愿他比自己更好，就是进化。这离绝了交换关系利害关系的爱，便是人伦的索子，便是所谓“纲”。倘如旧说，抹杀了“爱”，一味说“恩”，又因此责望报偿，那便不但败坏了父子间的道德，而且也大反于做父母的实际的真情，播下乖剌的种子。有人做了乐府，说是“劝孝”，大意是什么“儿子上学堂，母亲在家磨杏仁，预备回来给他喝，你还不孝么⑻”之类，自以为“拼命卫道”。殊不知富翁的杏酪和穷人的豆浆，在爱情上价值同等，而其价值却正在父母当时并无求报的心思；否则变成买卖行为，虽然喝了杏酪，也不异“人乳喂猪⑼”，无非要猪肉肥美，在人伦道德上，丝毫没有价值了。所以我现在心以为然的，便只是“爱”。无论何国何人，大都承认“爱己”是一件应当的事。这便是保存生命的要义，也就是继续生命的根基。因为将来的运命，早在现在决定，故父母的缺点，便是子孙灭亡的伏线，生命的危机。易卜生做的《群鬼》（有潘家洵君译本，载在《新朝》一卷五号）虽然重在男女问题，但我们也可以看出遗传的可怕。欧士华本是要生活，能创作的人，因为父亲的不检，先天得了病毒，中途不能做人了。他又很爱母亲，不忍劳他服侍，便藏着吗啡，想待发作时候，由使女瑞琴帮他吃下，毒杀了自己；可是瑞琴走了。他于是只好托他母亲了。欧　“母亲，现在应该你帮我的忙了。”阿夫人　“我吗？”欧　“谁能及得上你。”阿夫人　“我！你的母亲！”欧　“正为那个。”阿夫人　“我，生你的人！”欧　“我不曾教你生我。并且给我的是一种什么日子？我不要他！你拿回去罢！”这一段描写，实在是我们做父亲的人应该震惊戒惧佩服的；决不能昧了良心，说儿子理应受罪。这种事情，中国也很多，只要在医院做事，便能时时看见先天梅毒性病儿的惨状；而且傲然的送来的，又大抵是他的父母。但可怕的遗传，并不只是梅毒，另外许多精神上体质上的缺点，也可以传之子孙，而且久而久之，连社会都蒙着影响。我们且不高谈人群，单为子女说，便可以说凡是不爱己的人，实在欠缺做父亲的资格。就令硬做了父亲，也不过如古代的草寇称王一般，万万算不了正统。将来学问发达，社会改造时，他们侥幸留下的苗裔，恐怕总不免要受善种学（Eugenics⑽）者的处置。倘若现在父母并没有将什么精神上体质上的缺点交给子女，又不遇意外的事，子女便当然健康，总算已经达到了继续生命的目的。但父母的责任还没有完，因为生命虽然继续了，却是停顿不得，所以还须教这新生命去发展。凡动物较高等的，对于幼雏，除了养育保护以外，往往还教他们生存上必需的本领。例如飞禽便教飞翔，鸷兽便教搏击。人类更高几等，便也有愿意子孙更进一层的天性。这也是爱。上文所说的是对于现在，这是对于将来。只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚，－－更幸福；就是超越了自己，超越了过去。超越便须改变，所以子孙对于祖先的事，应该改变，“三年无改于父之道可谓孝矣⑾”，当然是曲说，是退婴的病根。假使古代的单细胞动物，也遵着这教训，那便永远不敢分裂繁复，世界上再也不会有人类了。幸而这一类教训，虽然害过许多人，却还未能完全扫尽了一切人的天性。没有读过“圣贤书”的人，还能将这天性在名教的斧钺底下，时时流露，时时萌蘖；这便是中国人虽然凋落萎缩，却未灭绝的原因。所以觉醒的人，此后应将这天性的爱，更加扩张，更加醇化；用无我的爱，自己牺牲于后起新人。开宗第一，便是理解。往昔的欧人对于孩子的误解，是以为成人的预备；中国人的误解是以为缩小的成人。直到近来，经过许多学者的研究，才知道孩子的世界，与成人截然不同；倘不先行理解，一味蛮做，便大碍于孩子的发达。所以一切设施，都应该以孩子为本位，日本近来，觉悟的也很不少；对于儿童的设施，研究儿童的事业，都非常兴盛了。第二，便是指导。时势既有改变，生活也必须进化；所以后起的人物，一定尤异于前，决不能用同一模型，无理嵌定。长者须是指导者协商者，却不该是命令者。不但不该责幼者供奉自己；而且还须用全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹末的力量。第三，便是解放。子女是即我非我的人，但既已分立，也便是人类中的人，因为即我，所以更应该尽教育的义务，交给他们自立的能力；因为非我，所以也应同时解放，全部为他们自己所有，成一个独立的人。这样，便是父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。但有人会怕，仿佛父母从此以后，一无所有，无聊之极了。这种空虚的恐怖和无聊的感想，也即从谬误的旧思想发生；倘明白了生物学的真理，自然便会消灭。但要做解放子女的父母，也应预备一种能力。便是自己虽然已经带着过去的色采，却不失独立的本领和精神，有广博的趣味，高尚的娱乐。要幸福么？连你的将来的生命都幸福了。要“返老还童”，要“老复丁⑿”么？子女便是“复丁”，都已独立而且更好了。这才是完了长者的任务，得了人生的慰安。倘若思想本领，样样照旧，专以“勃[奚谷]⒀”为业，行辈自豪，那便自然免不了空虚无聊的苦痛。或者又怕，解放之后，父子间要疏隔了。欧美的家庭，专制不及中国，早已大家知道；往者虽有人比之禽兽，现在却连“卫道”的圣徒，也曾替他们辩护，说并无“逆子叛弟⒁”了。因此可知：惟其解放，所以相亲；惟其没有“拘挛”子弟的父兄，所以也没有反抗“拘挛”的“逆子叛弟”。若威逼利诱，便无论如何，决不能有“万年有道之长⒂”。例便如我中国，汉有举孝，唐有孝悌力田科，清末也还有孝廉方正⒃，都能换到官做。父恩谕之于先，皇恩施之于后，然而割股⒄的人物，究属寥寥。足可证明中国的旧学说旧手段，实在从古以来，并无良效，无非使坏人增长些虚伪，好人无端的多受些人我都无利益的苦痛罢了。都有“爱”是真的。路粹引孔融说，“父之于子，当有何亲？论其本意，实为情欲发耳。子之于母，亦复奚为，譬如寄物瓶中，出则离矣。”（汉末的孔府上，很出过几个有特色的奇人，不像现在这般冷落，这话也许确是北海先生所说；只是攻击他的偏是路粹和曹操，教人发笑罢了。⒅）虽然也是一种对于旧说的打击，但实于事理不合。因为父母生了子女，同时又有天性的爱，这爱又很深广很长久，不会即离。现在世界没有大同，相爱还有差等，子女对于父母，也便最爱，最关切，不会即离。所以疏隔一层，不劳多虑。至于一种例外的人，或者非爱所能钩连。但若爱力尚且不能钩连，那便任凭什么“恩威，名份，天经，地义”之类，更是钩连不住。或者又怕，解放之后，长者要吃苦了。这事可分两层：第一，中国的社会，虽说“道德好”，实际却太缺乏相爱相助的心思。便是“孝”“烈”这类道德，也都是旁人毫不负责，一味收拾幼者弱者的方法。在这样社会中，不独老者难于生活，既解放的幼者，也难于生活。第二，中国的男女，大抵未老先衰，甚至不到二十岁，早已老态可掬，待到真实衰老，便更须别人扶持。所以我说，解放子女的父母，应该先有一番预备；而对于如此社会，尤应该改造，使他能适于合理的生活。许多人预备着，改造着，久而久之，自然可望实现了。单就别国的往时而言，斯宾塞⒆未曾结婚，不闻他[亻宅]傺无聊；瓦特早没有了子女，也居然“寿终正寝”，何况在将来，更何况有儿女的人呢？或者又怕，解放之后，子女要吃苦了。这事也有两层，全如上文所说，不过一是因为老而无能，一是因为少不更事罢了。因此觉醒的人，愈觉有改造社会的任务。中国相传的成法，谬误很多：一种是锢闭，以为可以与社会隔离，不受影响，一种是教给他恶本领，以为如此才能在社会中生活。用这类方法的长者，虽然也含有继续生命的好意，但比照事理，却决定谬误。此外还有一种，是传授些周旋发法，教他们顺应社会。这与数年前讲“实用主义⒇”的人，因为市上有假洋钱，便要在学校里遍教学生看洋钱的法子之类，同一错误。社会虽然不能不偶然顺应，但决不是正当办法。因为社会不良，恶现象便很多，势不能一一顺应；倘都顺应了，又违反了合理的生活，倒走了进化的路。所以根本方法，只有改良社会。就实际上说，中国旧理想的家族关系父子关系之类，其实早已崩溃。这也非“于今为烈”，正是“在昔已然”。历来都竭力表彰“五世同堂”，便足见实际上同居的为难；拼命的劝孝，也足见事实上孝子的缺少。而其原因，便全在一意提倡虚伪道德，蔑视了真的人情。我们试一翻大族的家谱，便知道始迁祖宗，大抵是单身迁居，成家立业；一到聚族而居，家谱出版，却已在零落的中途了。况在将来，迷信破了，便没有哭竹，卧冰；医学发达了，也不必尝秽[21]，割骨。又因为经济关系，结婚不得不迟，生育因此也迟，或者子女才能自存，父母已经衰老，不及依赖他们供养，事实上也就是父母反尽了义务。世界潮流逼拶着，这样做的可以生存，不然的便都衰落；无非觉醒者多，加些人力，便危机可望较少就是了。但既如上言，中国家庭，实际久已崩溃，并不如“圣人之徒”纸上的空谈，则何以至今依然如故，一无进步呢？这事很容易解答。第一，崩溃者自崩溃，纠缠者自纠缠，设立者又自设立；毫无戒心，也不想到改革，所以如故。第二，以前的家庭中间，本来常有勃[奚谷]，到了新名词流行之后，便都改称“革命”，然而其实也仍是嫖钱至于相骂，要赌本至于相打之类，与觉醒者的改革，截然两途。这一类自称“革命”的勃奚谷子弟，纯属旧式，待到自己有了子女，也决不解放；或者毫不管理，或者反要寻出《孝经》[22]，勒令诵读，想他们“学于古训[23]”，都做牺牲。这只能全归旧道德旧习惯旧方法负责，生物学的真理决不能妄任其咎。既如上言，生物为要进化，应该继续生命，那便“不孝有三无后为大[24]”，三妻四妾，也极合理了。这事也很容易解答。人类因为无后，绝了将来的生命，虽然不幸，但若用不正当的方法手段，苟延生命而害及人群，便该比一人无后，尤其“不孝”。因为现在的社会，一夫一妻制最为合理，而多妻主义，实能使人群堕落。堕落近于退化，与继续生命的目的，恰恰完全相反。无后只是灭绝了自己，退化状态的有后，便会毁到他人。人类总有些为他人牺牲自己的精神，而况生物自发生以来，交互关联，一人的血统，大抵总与他人有多少关系，不会完全灭绝。所以生物学的真理，决非多妻主义的护符。总而言之，觉醒的父母，完全应该是义务的，利他的，牺牲的，很不易做；而在中国尤不易做。中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须一面清结旧账，一面开辟新路。就是开首所说的“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。但世间又有一类长者，不但不肯解放子女，并且不准子女解放他们自己的子女；就是并要孙子曾孙都做无谓的牺牲。这也是一个问题；而我是愿意平和的人，所以对于这问题，现在不能解答。一九一九年十月。

1努力挣钱，远离黄、赌、毒。 2心里疼爱孩子，但表现上不能宠溺孩子3要有让孩子吃亏的胸怀。4孩子考上大学前不给买智能手机。

一肩扛着儿女，一肩扛着土地，打拼着。

这两天读了鲁迅的《我们怎样做父亲》。我终于在书本中找到了我一直以来追寻的答案中的共鸣。 我一直坚信，作为父母长辈，要往下传递的是精神。从生物学的角度来说，生命延续，是基因的延续。越是高等的动物，，除了把幼雏保护养育长大只玩，往往还是要教他们生存上必须的本领。例如飞禽便教飞翔，鸷兽便教搏击。那么，人类更高几等，应该从身体到心灵，教会子孙如何去适应这个世界，这个社会。 然观之，大多数父母养育子女时，重点总是放在衣食住行上；大致可分为以下几大类： 或衣食住行，无不体贴，宠溺至极； 或衣食住行，无不管教，严苛至极； 或衣食住行，无一上心，自顾不暇； 纵观大部分父母，以上三点不同比例的糅合。 对于一个人，同样重要的思想方面，大部分放纵其野蛮生长，少部分控制欲极强。仿佛孩子只是一个特别的玩具。 并且因着孩子是有自己养育长大，便仿佛是自己的私有财产，自己拥有绝对的掌控权。 但是需要提出的是，每一个父母，曾经也是孩子。今天的父母之所以成为现在的样子，是他们在他们的一生当中也没有得到过正确的教导。每一个人，都曾第一次当子女，后来，第一次当父母。 人类社会是一个复杂的社会，从幼年到老年，我们永远需要不断的学习，世界那么大，那么宽，那么深厚，我们都只是一个小小的缩影，人可以有千百万种活法。 人生除了长辈以外，我们自己，也是生命最大的一个变数。我们终将会有自己的能力养活自己，有自己的思想。我们也可以把自己锻造的更加完善。尽力的去摆脱除却基因印记以外，社会生活经历带给我们的那些负面影响。 那些被父母掌控过的孩子，以后长大就不要再去掌握自己的孩子；你儿时渴望的，长大以后要正确的给与你的孩子，当然，任何的事物都过犹不及。 最后，我们，除了要教育自己，教育自己的孩子以外，其实还肩负这教育自己父母的重任。 这个世界上只有真理是永远正确的。其他的年龄、性别都不对。

谈谈父亲吧，他的懒惰让我感觉很尴尬，也做出了坏榜样。一起来看看下面知识，就知道爸爸对孩子的影响有多大了。作为家长我们应该都知道，家长对于孩子是影响特别大的，而且我们的一言一行都会对孩子起到非常重要的作用。所以随着社会的发展，现在很多家长都是特别注重自己的，一言一行的，都想让自己的孩子能够变得非常的优秀，所以家长自然也是在各方面都以身作则的。那么今天我们也想来跟大家分享一下，那些做的不太好的爸爸，他都有怎样的表现，如果说我们作为家长有这样的行为的话，那么就赶紧停止吧，否则对孩子的影响是极其的大的。第1类爸爸就是那种窝里横，外边怂的，其实这类人往往都是非常让人看不起的，而且估计大家也最讨厌这样的人。可是有的爸爸由于他本身十分的不成熟，所以就会养成这样一种性格。有的时候可能工作或者生活不太如意，那么当他回家的时候，就会把这些气撒在妻子和孩子的身上。时间久了自然对孩子就会造成很深刻的影响，那么孩子以后出门的时候，或者在学校甚至是进入社会之后，他也会学习爸爸变成这个样子的。那么这类人其实也是最容易吃亏的，因为当我们不去好好的管教自己的时候，在社会上总会有人帮我们管教。第2类爸爸就是那种比较自私的，也就是我们经常所说的，一人吃饱全家穿暖的那种。其实这类爸爸在生活中也是非常常见的，尤其很多人刚刚结婚之后就会发现，原来真的会有这种男人存在，而且数量也不少。这类人其实也是特别让人讨厌的，因为他实在是太自私了，赚的钱虽然有的时候会交给家里，可是他并不会好好的去对待家里。经常会找借口，自己一个人在外边风流，可能会去吃吃饭，喝喝酒之类的，可是从来都不会管家里边的任何事情。所以最后对孩子造成影响很大，导致孩子的性格都发生了很大变化。

鲁迅是我的偶像，喜欢他的文字和他的深刻思想。他有一篇文章是《我们怎样做父亲》，又引发了我的思考，那就写一篇同题作文吧。 众所周知的，我们不能决定自已怎样来到这个世界、出生在一个什么样的环境，以及由谁来做自己的父母，似也不能决定自己什么时候离开，以什么样的方式告别，但我们可以选择怎么活、怎么过好这一生。 但这一生，真的只用做好自己就可以吗？显然是不可以的。我们除了要做好自己，还要做个好女儿或者好儿子，做个好父亲或者好母亲，我们要努力活成期待中的样子，除了自己的期待，还有亲人的期待，很累，但是很值得。 做个好父亲，是家庭构建中绕不开的话题。 记得在参加父母导师班的课程学习时，老师曾说过，“在中国，20%的父亲都不参与家庭教育”。于是，就出现了“抓狂的妈，失控的娃和缺席的爸”的普遍现象。 所以，如果哪家的爸爸还能够有时间带孩子去玩儿、陪孩子躺在草地上打个滚撒个欢儿，那都已经是很难得了。 爸爸们忙着挣钱，或以挣钱为借口推脱家庭的责任，只剩妈妈们忙着焦虑。孩子们惺忪着眼、打着哈欠、喊着“好累”，负重前行…… 卷，各种卷，都是卷闹的。 话说从前慢，从前多好：小的时候父母打一顿，骂几句，跑几圈儿愁和恐就散了。现在的孩子呢？挨了打，挨了骂，挨了吼叫，还要继续坐在那儿把作业往半夜了写，否则明天罚站。 难怪网上报道的孩子们出事的事情接二连三！有想过孩子们的处境吗？人是需要有出口的，情绪宣泄的出口，大人尚且如此，况且是大脑发育不成熟的孩子们呢？ 所以，不要再人云亦云的做表面文章，说“现在的孩子太脆弱！”哪里是孩子们“脆弱”那么简单？明明就是：过重的学业压力，无情的剥夺了孩子们的睡眠时间、锻炼时间和游戏时间，让他们身心负担过重。车子都快没油，没电了，又怎么能跑的快呢？ 二来，生活的重压下，当我们的爸爸妈妈回到家里，也已经像一个快没电的电池，根夲没有多少的耐心留给孩子，因为太累了！于是乎，在很多家庭，陪伴成了囗号，成为了奢侈品。 但做个好父亲何其容易！任你理由千千万，只生不养和用心养育培养出来的孩子肯定是不同的。 不想过多的展开讨论，只想说一点：人家奥巴马是个好父亲，他是美国总统，你有他忙吗？鲁迅是个好父亲，他是革命家，大作家，你有他忙吗？郑渊洁也是个好父亲，他也是大作家，你有他忙吗？小朋友都喜爱的凯叔、讲故事的凯叔是个知名的媒体人，你有他忙吗？如果，你的回答是“没有”，那就选个无人的时间，静下来，好好想一想，人家是怎样做到的？我又该怎么做呢？

孩子天生爱玩，我觉得多陪他做一些他喜欢的事情，在游戏和快乐中教育他他会比较容易接受，也不会排斥你。如果他不喜欢钢琴你非要他学唠叨几次他就会有反感了，每个孩子都有出众的一面跟他关系越紧密你就会看到了。平时多鼓励多夸奖他的优点，他会觉的你是最欣赏他的人，因而更加亲近你，因为他希望在你面前展示他的更多的优点而更加亲近你。把大缺点分成小缺点慢慢引导他，总而言之做他的好朋友，多鼓励。纯属个人观点！

做一位好爸爸的八个标准：1、多花时间陪孩子。培养感情是需要时间和精力投入的，如果你能陪在孩子身边，和他们一起玩乐，听他们说话，他们会记住你的爱，感激你的付出。如果你总是很忙，无论你有何借口，孩子们都会觉得被忽视。2、以身作则。一个好父亲会从点滴小事中给孩子展示什么是诚实、谦逊与责任，让他们明白这才是生命中最重要的品德。3、全家一起做饭吃。现今，做饭不再只是妈妈的义务，父亲也要学习烹饪，同妻儿共享其中的乐趣。餐桌也是全家交流的好场所，孩子们可以谈谈自己的生活，家长也可以赞美他们并给出建议。4、经常赞美孩子。男性通常不太擅于表露情感，但事实上孩子很在乎大人的关注和赞赏。多表达对孩子的喜爱，哪怕只是一个拥抱、拍拍后背、亲亲脸。5、亲子教育专家成墨初指出尊重孩子的母亲。无论你们夫妻关系如何，都应该给你的妻子以应有的尊重。父母的行为对孩子会形成潜移默化的影响。目睹父母相敬如宾，孩子也会感到自己得到认可、受到尊重。你和妻子之间的相互尊重会直接影响到孩子日后的择偶观。6、定下规矩，奖罚分明。现代育儿观念的一大误区是，很多父母与孩子之间没有明确界限。父母应该给孩子立下明确清晰且奖罚分明的规矩。既让孩子懂得了“无规矩不成方圆”，又能让孩子感受深深的父爱。7、做个亲切有耐心的老师。家长是孩子的第一任老师，也是孩子的最好老师。从孩子很小时，就要耐心倾听他的想法和难题，从日常事例中教给孩子基本生活经验。8、给孩子读书。书本是激发孩子想象力的最佳选择。从孩子很小的时候开始，就可以读故事给他听。培养其阅读兴趣有助于改善个性及促进身心发展。以上就是如何做一位好爸爸的八个标准。

和妻子有爱的和睦相处，给孩子提供一个有爱的家庭氛围，努力工作保障孩子的生活需要，工作之余尽量多陪孩子。

我们现在做父亲的方法如下：陪孩子玩、善解人意、做个“不缺席”的父亲、保持谦虚、热爱学习。1、陪孩子玩说起陪孩子玩这件事，有的人是“陪娃三分钟，充电两小时”的慵懒带娃模式；而有的人则是“给孩子一个iPad，岁月静好娃不闹”的悠闲带娃模式。俗话说：“陪伴是最长情的告别。”当爸爸肯花心思去琢磨，真诚陪伴自己的孩子，那么这个爸爸一定可以成为优秀的爸爸。陪伴是最好的教育。爸爸陪孩子玩，不仅能增加亲子关系，还能让孩子发挥创造力。2、善解人意无论多么“听话”的孩子，他总有叛逆的时候。当孩子进入叛逆期后，孩子的行为处事不尽如人意。孩子的某些举动往往会让人怒火中烧、大发雷霆，需要爸爸保持理大隐性，耐心地引导。3、做个“不缺席”的父亲每一个特殊的时候，如果爸爸不缺席，那么孩子就会感受到父亲散仿肢的关爱、注视。同时，也会有安全感。4、保持谦虚在陪伴孩子的过程中，爸爸要做好孩子的配角。比如孩子想玩老鹰捉小鸡的游戏，那么就让孩子充分发挥想象力，爸爸只需要发挥辅助作用就好。5、热爱学习你躺在沙发上看手机，还想让孩子好好学习？不，你收获的同意是一个喜欢躺着打游戏、刷视频的孩子。想要孩子爱学习，父母首先需要给孩子创造一个学习的氛围，自己首先要热爱学习。

有一位名人说过：一个父亲胜过一百个教师。父亲在家庭中担当了非常重要的角色，是家庭教育不可或缺的部分，如何出色地扮演这个角色，需要每一位父亲用心思考：陪孩子玩耍、让孩子明理、懂调解关系、炼坚忍品质、学平等交流、做学习家长，说起为容易，做起来难。父亲是楷模，父亲是航标，父亲是巍峨的山峰，更是润物无声的清泉，让每一个孩子都拥有一个生动的父亲。在个人的教育方法上更要注意以下几点。1、做个善解人意的父亲我们的印象中，父亲总是威严的，但由于父亲角色的缺失，导致母亲严厉有加的并不少。母亲在“独当一面”的过程中，失去了很多的温柔和耐心，以至于谩骂孩子甚至打孩子的事时有发生。作为父亲，不仅要疼爱孩子，更要体谅妻子，在深责自己不作为的同时，更要与孩子积极沟通，理解母亲的良苦用心。如孩子向父亲告状，说妈妈打他时，父亲要做好劝导工作，问清妈妈为什么打他，解释妈妈打他时的心情和想法，并进而说明妈妈心中的爱。妈妈的冲动可能因为心情不好，可能是工作遇到了困难和麻烦，也可能是孩子不听话，或者是家务比较重，身体不舒服，等等，那么作为孩子更要体谅妈妈，为妈妈分担痛苦和忧愁，听妈妈的话，做个懂事的孩子。在这种情况下，如果父亲只是一味地谴责妈妈，说她的不是，或者责怪孩子不听话，都会伤害到对方。当家庭成员间有了一些磨擦的时候，做到既保护长辈的威信，又不伤害孩子，用委婉的话语化解矛盾，这时的父亲扮演的是潺潺的细流，润物无声。孩子在渐渐长大的过程中，会有逆反期，这个时候他们会不自觉地与大人唱反调，总是不服大人管，对母亲的唠叨经常要提出质疑和反驳，不耐烦别人的管教，因而总有一些冲突，大人焦虑，孩子烦躁。这时的父亲更需要有耐心从中周旋和解释，以男人的理解去告知彼此应该怎么做。既要母亲明白逆反期孩子的心理特点，又要孩子懂得长辈的爱。2、做个好玩的父亲父亲是孩子的良师益友，“玩”是孩子的天性，他们在玩耍中获得成功和满足，获得经验和情感，作为父亲应该放下父亲的架子，和孩子一起玩，一起乐，一起“疯”，能进入孩子的想像空间，能与他一起在游戏里陶醉。这样，不仅能与孩子建立亲密和谐的亲子关系，更有利于发挥孩子活动的积极性和创造性。比如，儿子喜欢玩沙，一到海滩边上，兴趣最浓的就是挖沙子，这在大人眼里是又脏又蠢的活，因为过不了多久，他的作品就会毁灭的。但我和儿子一起挖，他挖得满身是沙，但很有收获，他知道了挖得越深就能挖得越快，沙子会成片倒下，下面的水也越多，他还垒城堡、筑基地，挖地道，最后实在不行，都坍塌了，他索性躺在挖的坑里享受沙坑浴了。陪孩子玩遥控车、一起做手工飞机、和他下各种棋、拼装各类机器……在这些活动中，作为父亲要不断地调整自己的心态，培养自己的兴趣，并不是牵就，而是享受，如果是无奈地陪孩子玩，只会让孩子和父亲一样无趣。有一项《父亲与孩子的接触方式和孩子成长的关系》的调查研究，其结果表明：能够经常和爸爸一起愉快地玩的孩子，具有较强的社会适应性。因为无论是益智类游戏，还是动手类游戏，或是外出旅行类游戏，都能让孩子在实践中培养思维、语言、操作、交往等能力。建议父亲们至少每个月陪孩子外出游玩一次，路不在远近，有景就行;至少每周陪孩子玩一次，下棋、手工、拼装、滑板、打球，什么都可以，有机会的话每天或隔天就要玩一次。玩，能让父亲孩子式的天性得以释放，展现出自己活泼、大气的一面，更能让孩子有一种“我的老爸最棒”的自豪感、自信心，让孩子的天性得到充分发展。3、做个学习型的父亲“望子成龙”是每个家长的愿望，学习的好坏似乎是孩子的事，家长总是起到了一个闹钟的功能，定时提醒一下：你要好好学习!上学前告诉他们要认真听课，放学后说一句认真作业。好像这就是家长对孩子学习的全部责任。父母们自己已经渐渐失去了学习的兴趣，只知一味地要求孩子热爱学习;自己从来不捧起书本，却要求孩子一天到晚看书。每个孩子天生都是爱学习的，他们的头脑里充满了好奇和疑问，只是对于孩子的问题家长不能回答，甚至一无所知，或者在学习上不能帮助他们，不能为他们提供一些学习方法的指导，知识探索的指引，对于孩子的心智发展来说都是不利的。要做个学习型父亲，不仅要有终身学习的观念，关注生活、关注时事、读书看报、进修学习，更要关注孩子的学业，看一看他每天的作业，提出一些建议，或表扬他的进步，都会是对孩子学习的莫大帮助。父亲的言传身教，往往比母亲更有力，父亲能将个性中的独立、自信、果断、富于进取、合作、热情、开朗、大方、宽厚等性格融入到与孩子的交流中，父亲自身文化素养的提高，直接影响着孩子的在学习态度和行为准则。父亲多一些家庭教育知识，多一些学习规律的认识，多懂些心理学，孩子就少走一些弯路，家庭关系也更趋和谐。比如，在学习上，每个孩子都有各自的特点，我们既不能拔苗助长，也不能因噎废食，更不能望洋兴叹，不因考试成败论英雄，也不因飞短流长道喜悲。如为了提高孩子的口算能力，我采用了与他互动的检查法：每晚由他先读10道口算题目，我迅速给出答案，让他验证给分;然后，调换过来，我读题，他回答，我再验证评分。慢慢地，他的口算能力和心算能力都有较大提高，记忆力也明显增强。同样是讲故事，如果讲完故事以后，能提出几个具有思考性、回味性的问题，就能促进孩子的思维发展，从而培养他的探索能力和想像能力。父亲是航标，指引孩子前进的方向。学习让父亲更加精彩。4、做个讲理的父亲“子不教，父之过”，做父亲的一定要让孩子明理。父是长，近于师，他教给孩子如何坚强、奋发、执着、果敢、有礼、自尊、进取。读书明智，生活明理，在孩子的成长历程中父亲要扮演引路人的角色，这个“理”，不仅是道理，更是人生之理。以身作则是让孩子明理的前提，作为父亲作个孝子良夫是根本，能让孩子懂得尊敬长辈、爱护家人。正确端正的行为也能为孩子树立良好的榜样，如不吸烟、不酗酒，无赌博等不良嗜好，让孩子踏着自己的肩膀走向新的高度。父亲脾气暴是常事，因为在男人眼里，有些鸡毛蒜皮的小事是不值得一提的，有些婆婆妈妈的话也是不必要的，因而经常会以简单直接的方式来处理孩子的教育问题。俗话说：“有理走遍天下，无理寸步难行”，对孩子的教育更要以理服人，既不屈从于孩子的撒娇、要挟，也不滥用自己的职权，搞成“一言堂”。因而与孩子讲道理就成了父亲教育孩子的一项重要内容，它能让孩子以理性、逻辑进行思维，而不是凭意气用事、率意而行。比如看电视、玩电脑，孩子总是难以控制自己，而且像被磁石吸引一样忘了时间长短，作为父亲既不是不闻不问，也不是一声呵斥，而要晓之以理、动之以情，告诉孩子怎样看电视、玩电脑才是有益的，看电视要看些什么、看多长时间，以及玩电脑要玩什么、怎么玩等，还可以举一些反面例子告诉孩子不正确使用的危害，让孩子通过电视了解世界、学到知识，通过电脑学会信息收集和处理、辅助学习，又做到适可而止。4、做个讲理的父亲“子不教，父之过”，做父亲的一定要让孩子明理。父是长，近于师，他教给孩子如何坚强、奋发、执着、果敢、有礼、自尊、进取。读书明智，生活明理，在孩子的成长历程中父亲要扮演引路人的角色，这个“理”，不仅是道理，更是人生之理。以身作则是让孩子明理的前提，作为父亲作个孝子良夫是根本，能让孩子懂得尊敬长辈、爱护家人。正确端正的行为也能为孩子树立良好的榜样，如不吸烟、不酗酒，无赌博等不良嗜好，让孩子踏着自己的肩膀走向新的高度。父亲脾气暴是常事，因为在男人眼里，有些鸡毛蒜皮的小事是不值得一提的，有些婆婆妈妈的话也是不必要的，因而经常会以简单直接的方式来处理孩子的教育问题。俗话说：“有理走遍天下，无理寸步难行”，对孩子的教育更要以理服人，既不屈从于孩子的撒娇、要挟，也不滥用自己的职权，搞成“一言堂”。因而与孩子讲道理就成了父亲教育孩子的一项重要内容，它能让孩子以理性、逻辑进行思维，而不是凭意气用事、率意而行。比如看电视、玩电脑，孩子总是难以控制自己，而且像被磁石吸引一样忘了时间长短，作为父亲既不是不闻不问，也不是一声呵斥，而要晓之以理、动之以情，告诉孩子怎样看电视、玩电脑才是有益的，看电视要看些什么、看多长时间，以及玩电脑要玩什么、怎么玩等，还可以举一些反面例子告诉孩子不正确使用的危害，让孩子通过电视了解世界、学到知识，通过电脑学会信息收集和处理、辅助学习，又做到适可而止。6、做个坚忍的父亲父亲是一座碑，在孩子眼里可以是一个目标，可以是一尊雕塑，可以是他学习的榜样，但这样一来，孩子可能永远不能超越，教会孩子自强自立、坚忍不拔、奋发向上，更是一个好父亲应该做的。当我们把目光放长远看的时候，有时发现孩子的挫折恰是他们的财富，能帮助他们克服今后生活中的任何困难，相反，在暖棚里长大的幼苗却经不起任何风雨的打击，看到一个个脆弱而幼小的灵魂倒下的时候，我们必须反思父亲给了他们什么。跟父亲一起承受困难，这是最简单不过的事了。当我骑着车冒着雨清早去站点值周的时候，儿子也在我的雨披里，但他已经习惯了，他不再将这些当作困难，他能乐观地面对他们，即使风雨再大，使我睁不开眼睛，他也能讲令我开心的事，他不会因为淋湿和寒冷而有任何埋怨和不快，因为他知道这一切都会过去，他能够战胜这些。在生活中还有许多需要孩子自己去努力克服的困难，如在校运会上儿子报了两项长跑，但他最终通过努力取得了第一和第二名的成绩;在跆拳道训练中，他必须自己应对实战格斗中对手的挑战;在架子鼓学习中，他要克服枯燥的练习，才能学会准确的节奏。父亲的坚忍和鼓励，给了孩子意志和信心。我们不会人为地去为孩子制造困难和挫折，但如果有的话，希望能让孩子自己去面对，不要人为地铺平道路，让他们感受不到外界的风雨。比如出门，该走的就得走，不要坐车;比如吃东西，不好吃的也得吃，不偏食、不挑食，随遇而安;比如劳动，孩子能做的得让他做，劳动只会锻炼人，不会害人;比如物品，能用的就用，能俭的就俭，不攀比、不虚荣。有时只是大人们自己觉着对不住孩子，因而过分照顾孩子，处处为孩子着想，生怕他们累着、苦着，或是自己要面子，不让孩子受一丁点儿窘。而在生活中，我们看到最不能接受考验的恰是那些养尊处优的孩子。父亲疼孩子的心是一样的，但一定要有一颗坚强的心，不随便满足孩子的愿望，不放过每一次锻炼孩子的机会。我们爱护孩子，但不能处处以孩子为中心，也不能时时惯着孩子，由着孩子，有错误了就要纠正，哪怕是吃饭、走路、说话。父亲，请走进子女教育中来，我们应该意识到父亲在家庭教育中独特的地位是母亲所不能取代的，也应该明白任何事情的成功都抵不上孩子教育的失败。广大的父亲在关注自身事业的同时，请不要忘了把一部分精力转向孩子和家庭，这样我们的下一代才能更好地成长，更好地为社会做出贡献!

其实要想做一个称职的父亲挺简单的，做父亲的只要用一颗爱孩子的心真心的为孩子好就是一个称职的父亲。其它人的父亲我也不太清楚他们是怎么就算称职，但我的父亲在我的心里就足够的是一个好父亲，在我的家里花的钱都是父亲辛辛苦苦挣得。我的父亲挣着些钱都是早上天还没有完全亮的时候父亲就起床去工作，走的时候都是不吃饭的，父亲做的工作是特别的累，到哪里工作吃饭的时间点都是不固定的，有时候甚至工作忙的都没时间吃饭，只为了能给我们多挣些钱。让我们家里几个孩子能有更好的生活，不管自己有多累都是从不会在我们面前抱怨一句，每次工作都要很晚才可以回到家里。虽然说父亲为干活陪我们的时间很少，但这也只为让我们更好，父亲也是尽量的一有时间就会在家陪我们，每当家里做了好吃的东西父亲就舍不得吃，总是会留给我们几个孩子吃，自己的工作是那么的辛苦但还是为我们而不去吃，父亲的付出真的是挺大的。当自己在小的时候，有时候自己玩的很晚才回家，到家里父亲不会对自己大吵而是给自己讲着道理，让自己以后注意就行，但如果一直做错事的话他就会生气把自己叫到屋里训斥一下，他从来是没打过我们的。父亲是很和蔼可亲的，平常没事会教我折一些东西来给我玩，他一不工作就会陪着我，当他出去玩的时候我想去，总是很乐意的领着我，在我心中这就是一个称职的父亲。一个父亲只要用心的对孩子好，处处为自己孩子考虑，这就是一个称职的父亲。

育儿是门艺术，不是每个父母亲，学得会，做得到！首先父母亲，要言传身教，在孩子面前树U000201a4有正能量的榜样，从道德品质入手，教他怎样做人，诚信走天下！怎样帮人，怎样资助人，培养他有吃苦耐劳，独立思考能力，学习能力，根深叶茂！百年育人！

去尝试作孩子````

如何做一个合格的父亲呢？ 一个合格的父亲，在孩子降生之前，就应该做好充分的准备。这种准备，应该是多方面的，而其中最重要的，是心理方面和物质方面的。 心理方面的准备，说的是在你准备要一个孩子之前，首先要想清楚：自己是否具有足够的时间、足够的爱心、足够的耐心去养儿育女？自己是否可以为了孩子而改变之前的生活习惯、甚至是牺牲掉很多自己从前养成的爱好——比如夜不归宿、比如烂醉如泥、比如喜怒无常、比如三心二意、比如散漫无序……？如果不能彻底改掉这些将会对自己的孩子造成非常不好的影响的生活习惯，趁早不要让自己的孩子降临，因为这将是孩子的不幸，也是你自己的不幸。 物质方面的准备，说的是在决定要一个孩子之前，首先要想清楚：养育一个孩子，需要花费多少钱。如果你自己的生活本身就朝不保夕，如果你尚处于为了生计而苦苦挣扎奔波的阶段，建议你暂时放弃生儿育女的打算。你是一个成年人，具有比较强的承受能力，入不敷出的生活，或许难不倒你，或许不会让你垮掉。但是，一个嗷嗷待哺的婴儿，却无法承受这样没有保障的生活的磨难。孩子的降生，不仅仅是对你负担的极大加重，更会让他自己陷入残酷的生活环境中。不能给自己的孩子提供最基本的生活保障的父亲，怎么可能是一个合格的父亲呢？所以，为了你自己、也为了你的孩子，还是不要让他在这个时候降生，不要折磨他、也不要折磨你自己了。 一个合格的父亲，在孩子出生之后，应该付出非常多的心血去抚养他、教育他。一个合格的父亲，要做的事情太多太多，这其中，最起码要做到一下几个方面： 付出足够多的时间，与自己的孩子友好相处，给他一个做父亲的关怀，也给他一个做父亲的爱护。比如小时候和孩子一起游戏、比如给孩子讲故事、比如帮孩子解决家庭作业中的难点、比如问问孩子的学习情况、比如听听他学校的好事坏事、比如与他交换一下对“家事国事天下事”的看法、听听他的见解、引到他的思想……父母是孩子的第一任老师，父亲的气质、情感、智力等方面的影响，将会对你的孩子起到潜移默化的作用，将会影响到他的思想性格和品德修养的形成与完善，将会最终决定他成为一个什么样的人。而这一切，都需要时间去做，都需要耐心相处。做的好，孩子就会受益，做不好，孩子就要受害。一个合格的父亲，当然要对孩子起到好的引到和教育作用。 正确认识自己的孩子，尊重孩子的选择，帮助他们取长补短。每一个孩子，都有自己的个性，也都有自己的优点和缺点。对孩子放任自流是不可取的，责备求全也是不行的。一个合格的父亲，应该尊重自己的孩子，客观地认识和对待他的长处和弱点，帮助他取长补短，树立自信和勇气，帮助他们找到最适合自己的发展道路。 做一个合格的父亲，还必须是言而有信的。答应了孩子的事情，说到了就要做到，要做就要做好，这将会对自己的孩子起到非常重要的影响。当然，做一个言而有信的人，不仅仅是在父子之间、夫妻之间，更包括在和其他家人、亲戚、朋友之间，也包括与所有的其他人之间。 总之，做一个合格的父亲，不仅要给未成年的孩子提供物质方面的保障，也要给他们提供良好的家庭生活环境，让他们在一个健康、良好正常的氛围中成长。这样的一个父亲，必须是有爱心的、有责任心的、有事业心的、言而有信的。 对于主要由母亲来育儿的家庭而言，父亲应尽力做好助手，以减轻母亲的负担。 比如，回到家后，尽量多和孩子一起玩耍，与孩子一同入浴。如果孩子还是婴儿的话，可以给他换尿布、喂牛奶等等。节假日里还可以带孩子外出游玩。当然还可以想出其他各种各样的方式。 与孩子频繁接触，不仅有利于其身心的成长，还会增进父子关系，使孩子更敬爱自己的父亲。 与妻子共同探讨育儿的方法 认真倾听妻子的谈话，与她一起讨论对孩子的培养方法，这也是父亲参与育儿的一项重要内容。这种夫妻共同育儿的方式，能够减轻母亲心中的负担。 有一段时间，我的妻子为婆媳关系而烦恼。几乎每天晚上，我都努力使自己认真地听她诉说与婆婆间的琐碎事情。有时候，我工作了一天很疲劳，回到家里真是没有情绪再听她那絮絮叨叨的话，不过我还是坚持听下去了。就这样在不知不觉之中，妻子自己渐渐寻找出了解决婆媳问题的办法。 如果那个时候我一口回绝她：“我太累了，别说这个了。”妻子也许会因此患上神经衰弱或是其他身心疾病的。 在育儿的阶段里，母亲为了孩子的事情常常想与人商量，或者仅仅想向人诉说，在这种情况下，丈夫应与妻子共同商讨解决问题的办法，或做一个好的倾听者———这是做父亲的责任。 从这个意义上说，一个好丈夫，应该是一个在育儿上肯负责、能够主动协助的人。 经常陪孩子玩耍的爸爸是好爸爸 那么，怎样才算是一个好爸爸呢？这必须从孩子的视角来看。对孩子来说，好爸爸就是能经常和自己一同玩耍的爸爸。 当然，经常买礼物、给零花钱的爸爸，确实是让孩子喜欢的。但是，这仅仅是在当时喜欢，过后孩子便忘了。这是因为两者的心灵并没有联系在一起，只不过是靠物质和金钱维系着。 父子间心灵的沟通，是绝不可能依靠给予物质和金钱来实现的。 与此相比，那些和孩子一块儿玩耍的爸爸却能够在孩子的心中留下快乐的印象。这不仅能为父子关系奠定良好的基础，同时，对孩子今后跨越青春期危机也具有重要的意义。 我经常向年轻的女性们建议：“选择对象的话，要找喜欢孩子的男性。”喜欢孩子、 常常和孩子一同玩耍的男性是充满童心的，这样的人内心还残留着孩子的天真，能够感受到孩子的心情，也就是说，对孩子能够体谅。 具有体谅之心的父亲很愿意和孩子一起玩耍，这样，孩子便会对父亲产生亲近感和敬慕之情，父亲的良好形象便会深深地铭刻在孩子的心中。 并且，感受到父亲体谅之情的孩子，在幼小的心中也会一点一点地滋生出体谅来。 不当行为的原因在父亲身上(事例) 为了使父亲们意识到自己在育儿过程中的重要性，我举一些因父亲的原因而导致孩子出问题的例子。 我曾长期接受女学生的咨询，帮助她们解决内心的烦恼。其中有相当多的女孩子向我诉说对自己父亲的不满。因为只要没有按照父亲所要求的那样去做，父亲便会发脾气。 这种女孩子在与我对话时，不仅避免与我对视，其表情也惶恐不安。这是对男性的“恐惧”。 有一个上高中的男孩，每次买书时总是同样的书买3本。原因是书稍微有点脏了或是有点褶皱、破损，他就不安得无法读下去，便换新的。这是一种被称为“不完全恐惧”的神经症。原来，在这个孩子很小的时候，他的父亲就非常严厉地教育他必须很好地爱护书籍。只要见到书在地板上，便训斥他，并责令他马上放回书架上。 还有的孩子不太会收拾整理，究其原因，是由于孩子的父亲是个过于爱整洁的人。回到家时，如果看到屋里没有整理干净，他就会发火。于是，母亲一到父亲快要回家的时候，就急忙忙地让孩子把摊开来的东西整理起来。可是孩子却磨磨蹭蹭的，结果母亲不得不自己动手整理。就这样日复一日地，孩子变得不会自己收拾整理了。 也有这样的事例：父亲是个沉默寡言的人，为此也不允许孩子多说话。结果，孩子变得在学校回答老师的问题很困难。 还有的高中女生，在严厉的父亲手下被管教成了听话的“好孩子”，无论是服饰、用词、礼貌都无可挑剔，但心灵却失去了自由，最后陷入了厌食症。 更有甚者，父亲的婚外恋使孩子的情绪不安，这样的例子也为数不少。 希望父亲们能够知道：你的行为不管是好是坏，都将对孩子产生极大的影响。因此，为孩子做一个好榜样是每一个父亲所应努力的方向。 虽然我还没做父亲，但是我却能体会做父亲的辛苦，尤其是一个好父亲。 我觉得要做好一个父亲，首先得威严但又不失慈祥。众所周知，父亲是不善表达自己的感情，只是在默默的把自己对儿女的爱表达在自己的行动中。那你就在适时的时候向自己的儿女表达一下。不要怕丢人，再说这也没什么。在自己儿女犯错的时候，最好不要责骂和打来解决。这样很容易造成子女的逆返心理。现在的子女都是很叛逆的。你就得找个温和的方法去教育。比如你的儿子因为一件小事和邻居家的小孩打架，人家小孩的家长来找你。这时候的你千万不要动火，要把事情的来龙去脉弄清楚。然后在与人家小孩的家长商量个解决这件事情的方法。等人家小孩家长走了，再把自己的儿子叫过，在仔细的问一遍他为什么动手打人。假如是自己这方有理，你也不能不问了，你得教他不管怎么样动手打人就是不对。然后跟他订立一个惩罚标准，告诉他如果以后再这样会受到什么样的惩罚。 其次是不要自己的兴趣爱好或者是自己以前没做到的就强加到自己的小孩身上。你得去发现自己的小孩喜欢什么，然后因势利导，这样才能让自己省心，而且自己的小孩不会消极对待。我绝对反对一到什么寒假，暑假就逼着自己的小孩去这个补习班那个补习班。如果是我，我绝对会还小孩一个快乐的寒假和暑假。 还有就是经常去观察自己的小孩的举动和多和小孩聊天。在聊天的时候尽量不要摆架子。把自己的身架放到和小孩一个程度。只有这样，慢慢的小孩才会愿意跟你说自己的心事。我爸爸就是这样对我的。所以直到现在我还很愿意跟我家老头子谈心。 这是小弟的一点拙见。最后祝你能够与自己的小孩相处的很融洽。 如何做一个合格的丈夫跟父亲 赚钱养家不出轨 放假旅游带爸妈 偶尔惊喜给妻子 你就是合格的爸 如何做一个合格的“权威型”父母 其实个人觉得 做一个朋友型的父母 也是一个不错的选择 和孩子的关系也会很融洽 如何做一个合格的外语老师？ 外语老师，最重要的是要让他/她的学生在很资源的情况下自主的去学习外语，让学生感受够到学习外语的乐趣。 如何做一个合格的司机保镖 有良好的仪表形象，反应灵敏，洞察力强，有较强的工作责任心。有酒店相关工作经验，三年以上的驾驶经历，持C/B照，无违章史，作风正派，无不良爱好，有强烈的责任感和保密意识，有团体精神，服从分配，有一定独立工作能力。有应对突发事件的能力，有过硬的擒拿格斗技术和丰富的保卫经验。基本上就可以成为一个合格的司机保镖。 如何做一个合格的吧主？谢谢！ 给大家一个好的健康的平台。 如何做一个合格的好哥哥 善待别人和善待自己是一样的，不管在生活，还是在感情上，都要对她照顾，相对应的还要理解 男生，如何做一个合格的胖子？ 一个完美的胖墩 如何做一个合格的准爸爸 首先，为了孩子健康，我强烈建议你戒烟。尼古丁对幼儿的肺部及大脑发育危害很大，既使你在外头吸烟，衣服上仍然会残留尼古丁。然后，应该注意保持你妻子的心情愉快。研究发现，胎教音乐之所以可以让幼儿脑部发育更好，关键不在幼儿，而在母亲，音乐使母亲心情愉快，则内分泌正常，营造一个适合胎儿发育的环境。还有，要注意避开辐射较强的电器，还有要提防不合格装修材料，因为它可能会散发有毒气体甲醛等。饮食上，补补血补补气，好像田七炖小鸡什么的啊，这方面可以专门找资料注意下。最后一点就是，有太阳的早晨让你妻子到阳台呼吸新鲜空气并晒晒太阳，适量紫外线能起杀菌作用，合成维生素D，最关键点是有助钙质吸收和骨骼发育，对胎儿很有益哦！…然后奉劝一句，咱们男人不用生孩子，所以不用体会那种痛楚。这段时间累点苦点是值得的，准爸爸咯！要有承担更多责任的准备，从现在开始就好好对待妻子吧！最后希望你有个白白胖胖的小孩！祝幸福！

做爸爸、妈妈，你准备好了吗？我问每一个要做爸爸和妈妈青年朋友，和已经是爸爸和妈妈的朋友。你可能说，有什么好准备的，奶奶做了衣服，外公买了小床，家里请了小保姆等等，一切准备就绪。当然这方面的准备是必要的。但更重要的是以下方面：　　一、做父母的责任 这是最重要的，你应该为你的孩子负责，尤其是对一个男人，你说我负责挣钱，我会帮助带孩子，但这不是一个完整的父亲。尤其是说“我会帮助带孩子”，这样的父亲是一个不合格的父亲，首先，带孩子和教育孩子是你的责任，既是母亲的责任也是父亲的责任，做父亲的责任应该更大一些。其次，如果你不把孩子视为你生命中最重要的部分，你也不可能教育好孩子。我有一个朋友，他的孩子今年高中快毕业了，有一次说到孩子，他说：我不喜欢带孩子，孩子从小都是他妈妈管，我有时候给他买点东西，隔几个星期，带孩子到公园去玩玩。我这个朋友就是一个责任心比较差的父亲。在做父母之前，就要建立做父母的责任心。你要想到，从孩子出生，你就要始终不愈的履行你的责任，你要使你的孩子心身健康的成长，你要使他快乐和幸福，你要为他将来的幸福负责。你要使他成为一个合格的劳动者，或者成为一个对社会有贡献的人。　　二、教育孩子的科学知识 你想做一个好的爸爸和妈妈，你也建立了自己责任心，但你有没有教育孩子的科学知识？孩子的教育从什么时候开始？从一出生就必须开始，（说胎教也可以，但玄的成分就比较多）家里种盆君子蓝、养个小狗，要想养好和种好，都不容易，上书店去买本书，经常去找别人请教、观摩。我们说教育是科学，教育是艺术，教育孩子是非常不容易的事情。中国人也很怪，我有个邻居，他从市场上买盆花，他马上到处去问，什么时候浇水、什么时候上什么类型的肥料、上哪去买，早晨几点钟搬出去为好等等。可他有个孩子却从来没有问过怎么教育，孩子小的时候，我试着告诉他们两口子，他们听了都不以为然。终于到了孩子上小学四年级，我的邻居来找我说：你的孩子是怎么教育的，我哪个“小子”气死人了，作业不好好写，天天在外面闹。这是一种类型的父母，他们缺乏基本的教育观念和意识。他们认为教育是学校的事情，是老师的事情。还有一种父母有很强教育观念和意识，对孩子的期望很高，他们也很负责任，很早就在设计教育方案，看看在城市里有许多这样的父母，从小让孩子学钢琴、电子琴、舞蹈、绘画、放学后去上各种“奥赛班”，小小的年龄每天要赶几场。这些父母非常辛苦，其结果可能是“对孩子关心的越多，对孩子的伤害越大”，孩子的心身遭到更严厉的摧残。有些父母看到这样的方法不好，怎么办？有不少家长开始崇尚“自然成长”，什么是“自然成长”，他们也说不清，大概就是不要给孩子施加压力，让孩子自由发展，让孩子多玩。（自然教育法并不是这样）这同样是放弃了对孩子教育的机会。　　二十世纪发展心理学对儿童心理发展有了很多、很深入的研究，在发达国家儿童家庭教育和学校教育的应用也很广泛和成功。到美国去的很多人都发现，美国人生下来就和心理学家打交道，因为教育孩子必须要学习儿童心理学的知识，要得到心理学家的指导。所以，做合格的父母必须学习儿童心理学和儿童教育的知识和方法。孩子的教育从出生时开始，但教育绝不是盲目的。　　三、情感上的准备 做父母在情感上要做好准备是非常必要的。你可能说，情感上怎么准备，难道我在情感上不接受我的孩子吗？不仅仅是在情感上去接受孩子，更重要的是你是否学会了爱孩子，你能不能使你的孩子从出生后都能得到充分的、适当的爱。使孩子在父母的爱下健康的成长。对所有人的爱（包括丈夫或妻子）可能是一种义务而不是一种责任，但对孩子的爱既是你的责任也是你的义务。现在基本上都是独生子女，你不可能在教育孩子的知识上和情感上去积累经验，从得到的经验和教训去培养下一个孩子。很多高中毕业生的父母告诉我，当孩子马上就要离开父母的时候，才知道应该怎样去带孩子，他们留下了很多的愧疚和遗憾。对于刚刚做为人父母的年轻朋友们，你们不希望在十八年留下这么多的遗憾和愧疚吧！知道怎么去爱孩子是一件非常不容易的事情，是任何书本上的知识不帮助可能你的。几乎是从生下来的第一天，孩子就需要得到母亲情感的温暖和照料。所以，在孩子出生前，你在情感上应该有充分的准备，然后再努力的去学习和体验。

鲁迅 我们现在怎样做父亲写作10年后，鲁迅和许广平有了一个孩子，叫做海婴。孩子的存在，使鲁迅愈加深入地考虑父与子的问题。近80多年前，鲁迅写过一篇著名的“育儿文”，叫《我们现在怎样做父亲》。在鲁迅眼里，父亲并不意味着权威，父与子之间也不是施恩”与“受恩”的关系，而是“爱”与“被爱”的关系。他说:只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚一更幸福;就是超越了自己，超越了过去。鲁迅说的话，和他说的很多话一样，好像从没有过时过！在1919年10月，鲁迅写下6千余字的《我们现在怎样做父亲》，发表在《新青年》6卷6号,在文章中他批判了过往的父子观。他写道:“觉醒的人们， 应先解放自己的孩子，为他们肩起黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方，此后幸福地度日，合理地做人。”《我们现在怎样做父亲》并不是凭空而来，鲁迅对父子关系问题关注为时已久，他认为孩子是国家的下一代，拯救他们就是改变中国的未来。但在被泛伦理化、泛国家化的教育理念包围中，人的个性的舒展只能是妄想，因此将孩子从旧的父子关系中解放是改变社会的关键。在写下《我们现在怎样做父亲》前写下的《狂人日记》中,他就大声疾呼“救救孩子”。在《我们现在怎样做父亲》一文中，他的观点则表达得更为明晰。

有一位名人说过：一个父亲胜过一百个教师。父亲在家庭中担当了非常重要的角色，是家庭教育不可或缺的部分，如何出色地扮演这个角色，需要每一位父亲用心思考：陪孩子玩耍、让孩子明理、懂调解关系、炼坚忍品质、学平等交流、做学习家长，说起为容易，做起来难。父亲是楷模，父亲是航标，父亲是巍峨的山峰，更是润物无声的清泉，让每一个孩子都拥有一个生动的父亲。在个人的教育方法上更要注意以下几点。1、做个善解人意的父亲我们的印象中，父亲总是威严的，但由于父亲角色的缺失，导致母亲严厉有加的并不少。母亲在“独当一面”的过程中，失去了很多的温柔和耐心，以至于谩骂孩子甚至打孩子的事时有发生。作为父亲，不仅要疼爱孩子，更要体谅妻子，在深责自己不作为的同时，更要与孩子积极沟通，理解母亲的良苦用心。如孩子向父亲告状，说妈妈打他时，父亲要做好劝导工作，问清妈妈为什么打他，解释妈妈打他时的心情和想法，并进而说明妈妈心中的爱。妈妈的冲动可能因为心情不好，可能是工作遇到了困难和麻烦，也可能是孩子不听话，或者是家务比较重，身体不舒服，等等，那么作为孩子更要体谅妈妈，为妈妈分担痛苦和忧愁，听妈妈的话，做个懂事的孩子。在这种情况下，如果父亲只是一味地谴责妈妈，说她的不是，或者责怪孩子不听话，都会伤害到对方。当家庭成员间有了一些磨擦的时候，做到既保护长辈的威信，又不伤害孩子，用委婉的话语化解矛盾，这时的父亲扮演的是潺潺的细流，润物无声。孩子在渐渐长大的过程中，会有逆反期，这个时候他们会不自觉地与大人唱反调，总是不服大人管，对母亲的唠叨经常要提出质疑和反驳，不耐烦别人的管教，因而总有一些冲突，大人焦虑，孩子烦躁。这时的父亲更需要有耐心从中周旋和解释，以男人的理解去告知彼此应该怎么做。既要母亲明白逆反期孩子的心理特点，又要孩子懂得长辈的爱。2、做个好玩的父亲父亲是孩子的良师益友，“玩”是孩子的天性，他们在玩耍中获得成功和满足，获得经验和情感，作为父亲应该放下父亲的架子，和孩子一起玩，一起乐，一起“疯”，能进入孩子的想像空间，能与他一起在游戏里陶醉。这样，不仅能与孩子建立亲密和谐的亲子关系，更有利于发挥孩子活动的积极性和创造性。比如，儿子喜欢玩沙，一到海滩边上，兴趣最浓的就是挖沙子，这在大人眼里是又脏又蠢的活，因为过不了多久，他的作品就会毁灭的。但我和儿子一起挖，他挖得满身是沙，但很有收获，他知道了挖得越深就能挖得越快，沙子会成片倒下，下面的水也越多，他还垒城堡、筑基地，挖地道，最后实在不行，都坍塌了，他索性躺在挖的坑里享受沙坑浴了。陪孩子玩遥控车、一起做手工飞机、和他下各种棋、拼装各类机器……在这些活动中，作为父亲要不断地调整自己的心态，培养自己的兴趣，并不是牵就，而是享受，如果是无奈地陪孩子玩，只会让孩子和父亲一样无趣。有一项《父亲与孩子的接触方式和孩子成长的关系》的调查研究，其结果表明：能够经常和爸爸一起愉快地玩的孩子，具有较强的社会适应性。因为无论是益智类游戏，还是动手类游戏，或是外出旅行类游戏，都能让孩子在实践中培养思维、语言、操作、交往等能力。建议父亲们至少每个月陪孩子外出游玩一次，路不在远近，有景就行;至少每周陪孩子玩一次，下棋、手工、拼装、滑板、打球，什么都可以，有机会的话每天或隔天就要玩一次。玩，能让父亲孩子式的天性得以释放，展现出自己活泼、大气的一面，更能让孩子有一种“我的老爸最棒”的自豪感、自信心，让孩子的天性得到充分发展。3、做个学习型的父亲“望子成龙”是每个家长的愿望，学习的好坏似乎是孩子的事，家长总是起到了一个闹钟的功能，定时提醒一下：你要好好学习!上学前告诉他们要认真听课，放学后说一句认真作业。好像这就是家长对孩子学习的全部责任。父母们自己已经渐渐失去了学习的兴趣，只知一味地要求孩子热爱学习;自己从来不捧起书本，却要求孩子一天到晚看书。每个孩子天生都是爱学习的，他们的头脑里充满了好奇和疑问，只是对于孩子的问题家长不能回答，甚至一无所知，或者在学习上不能帮助他们，不能为他们提供一些学习方法的指导，知识探索的指引，对于孩子的心智发展来说都是不利的。要做个学习型父亲，不仅要有终身学习的观念，关注生活、关注时事、读书看报、进修学习，更要关注孩子的学业，看一看他每天的作业，提出一些建议，或表扬他的进步，都会是对孩子学习的莫大帮助。父亲的言传身教，往往比母亲更有力，父亲能将个性中的独立、自信、果断、富于进取、合作、热情、开朗、大方、宽厚等性格融入到与孩子的交流中，父亲自身文化素养的提高，直接影响着孩子的在学习态度和行为准则。父亲多一些家庭教育知识，多一些学习规律的认识，多懂些心理学，孩子就少走一些弯路，家庭关系也更趋和谐。比如，在学习上，每个孩子都有各自的特点，我们既不能拔苗助长，也不能因噎废食，更不能望洋兴叹，不因考试成败论英雄，也不因飞短流长道喜悲。如为了提高孩子的口算能力，我采用了与他互动的检查法：每晚由他先读10道口算题目，我迅速给出答案，让他验证给分;然后，调换过来，我读题，他回答，我再验证评分。慢慢地，他的口算能力和心算能力都有较大提高，记忆力也明显增强。同样是讲故事，如果讲完故事以后，能提出几个具有思考性、回味性的问题，就能促进孩子的思维发展，从而培养他的探索能力和想像能力。父亲是航标，指引孩子前进的方向。学习让父亲更加精彩。4、做个讲理的父亲“子不教，父之过”，做父亲的一定要让孩子明理。父是长，近于师，他教给孩子如何坚强、奋发、执着、果敢、有礼、自尊、进取。读书明智，生活明理，在孩子的成长历程中父亲要扮演引路人的角色，这个“理”，不仅是道理，更是人生之理。以身作则是让孩子明理的前提，作为父亲作个孝子良夫是根本，能让孩子懂得尊敬长辈、爱护家人。正确端正的行为也能为孩子树立良好的榜样，如不吸烟、不酗酒，无赌博等不良嗜好，让孩子踏着自己的肩膀走向新的高度。父亲脾气暴是常事，因为在男人眼里，有些鸡毛蒜皮的小事是不值得一提的，有些婆婆妈妈的话也是不必要的，因而经常会以简单直接的方式来处理孩子的教育问题。俗话说：“有理走遍天下，无理寸步难行”，对孩子的教育更要以理服人，既不屈从于孩子的撒娇、要挟，也不滥用自己的职权，搞成“一言堂”。因而与孩子讲道理就成了父亲教育孩子的一项重要内容，它能让孩子以理性、逻辑进行思维，而不是凭意气用事、率意而行。比如看电视、玩电脑，孩子总是难以控制自己，而且像被磁石吸引一样忘了时间长短，作为父亲既不是不闻不问，也不是一声呵斥，而要晓之以理、动之以情，告诉孩子怎样看电视、玩电脑才是有益的，看电视要看些什么、看多长时间，以及玩电脑要玩什么、怎么玩等，还可以举一些反面例子告诉孩子不正确使用的危害，让孩子通过电视了解世界、学到知识，通过电脑学会信息收集和处理、辅助学习，又做到适可而止。5、做个蹲下来的父亲作为父亲，怎样让孩子听话?是打，是骂?还是利益诱惑?或是武力逼迫?或是条件相挟?当父亲抱怨孩子不听话时，我们有没有发现自己是站在什么位置上，或是用什么眼光去看自己的孩子，用什么语气去跟孩子说话。“老爸，我跟你说个事，我很不喜欢你的方式，你经常说事情时开始是商量的语气，最后就变成了命令的语态。”哪怕是一位慈祥的父亲仍会流露出家长的威严。孩子如果感觉到你是在控制他、干涉他，要么就在心里产生抵触情绪，以后慢慢爆发，要么就渐渐学乖，最后没有一点自己的想法。当孩子慢慢长大，父亲手上的王牌渐渐失效的时候，也就是他们变得难管的时候了。父亲与孩子应该建立亲密的、平等的、建设性的亲子关系，孩子值得我们尊重，他们有同样的人格，我们要接纳他们，信任他们，包括他们的优点和缺点，也包括他们的幼稚和成熟。父亲的角色应当转变，不是命令式的，而是亲和的、商量的语气，可以采用换位思考的方式替孩子着想，多为孩子想想怎么做，而不是命令他应该怎样，有时就会使问题迎刃而解。像我儿子不论吃哪种苦药都不怕，如粉状像石灰样的思密达、回味苦涩的双黄连，他都能吃，但就怕胶囊，从不下咽。我能理解他的感受，因此，看着他将药囊含在口里，虽然反复喝水，却长时间含而不咽、苦不堪言的样子我一点也不责骂他，看着他涕泪满面的样子，我知道那是恐惧和害怕。妻不耐烦地责怪他不该含这么长时间以至于呕吐。我跟他商量，我们怎么学会吃胶囊，因为这是无法逃避的，现在我们要做的是怎样消除自己的心理障碍。我用了半个多小时的时间跟他一起探讨，我用各种对比、比喻和想像打消他对药囊的恐惧，如：我们的咽喉足以同时吞下十来粒那样的胶囊，就像我们饥饿时吃饭的吞咽，而这一粒胶囊跟三四粒饭大小差不多，完全不在话下;又想像我们是老虎，这个胶囊是小坏蛋，我们要一口吞掉它;再想想胶囊既不苦，也不难吃，我们可以用水先将它送到喉咙口，再像咽口水那样咽下去就可以了，一次咽不下，还可以再咽，三四次就一定可以咽下了，不像药片易化难吃。后来，成功以后，他说最喜欢吃胶囊类药物了。6、做个坚忍的父亲父亲是一座碑，在孩子眼里可以是一个目标，可以是一尊雕塑，可以是他学习的榜样，但这样一来，孩子可能永远不能超越，教会孩子自强自立、坚忍不拔、奋发向上，更是一个好父亲应该做的。当我们把目光放长远看的时候，有时发现孩子的挫折恰是他们的财富，能帮助他们克服今后生活中的任何困难，相反，在暖棚里长大的幼苗却经不起任何风雨的打击，看到一个个脆弱而幼小的灵魂倒下的时候，我们必须反思父亲给了他们什么。跟父亲一起承受困难，这是最简单不过的事了。当我骑着车冒着雨清早去站点值周的时候，儿子也在我的雨披里，但他已经习惯了，他不再将这些当作困难，他能乐观地面对他们，即使风雨再大，使我睁不开眼睛，他也能讲令我开心的事，他不会因为淋湿和寒冷而有任何埋怨和不快，因为他知道这一切都会过去，他能够战胜这些。在生活中还有许多需要孩子自己去努力克服的困难，如在校运会上儿子报了两项长跑，但他最终通过努力取得了第一和第二名的成绩;在跆拳道训练中，他必须自己应对实战格斗中对手的挑战;在架子鼓学习中，他要克服枯燥的练习，才能学会准确的节奏。父亲的坚忍和鼓励，给了孩子意志和信心。我们不会人为地去为孩子制造困难和挫折，但如果有的话，希望能让孩子自己去面对，不要人为地铺平道路，让他们感受不到外界的风雨。比如出门，该走的就得走，不要坐车;比如吃东西，不好吃的也得吃，不偏食、不挑食，随遇而安;比如劳动，孩子能做的得让他做，劳动只会锻炼人，不会害人;比如物品，能用的就用，能俭的就俭，不攀比、不虚荣。有时只是大人们自己觉着对不住孩子，因而过分照顾孩子，处处为孩子着想，生怕他们累着、苦着，或是自己要面子，不让孩子受一丁点儿窘。而在生活中，我们看到最不能接受考验的恰是那些养尊处优的孩子。父亲疼孩子的心是一样的，但一定要有一颗坚强的心，不随便满足孩子的愿望，不放过每一次锻炼孩子的机会。我们爱护孩子，但不能处处以孩子为中心，也不能时时惯着孩子，由着孩子，有错误了就要纠正，哪怕是吃饭、走路、说话。父亲，请走进子女教育中来，我们应该意识到父亲在家庭教育中独特的地位是母亲所不能取代的，也应该明白任何事情的成功都抵不上孩子教育的失败。广大的父亲在关注自身事业的同时，请不要忘了把一部分精力转向孩子和家庭，这样我们的下一代才能更好地成长，更好地为社会做出贡献!

1、《我们现在怎样做父亲》是鲁迅的一篇杂文，刊于1919年11月《新青年》第六卷第六号，收入文集《坟》中，落款时间为“一九一九年十月”。 2、论及作此文原因，鲁迅先生在开篇就这样说道：“我作这一篇文的本意，其实是想研究怎样改革家庭；又因为中国亲权重，父权更重，所以尤想对于从来认为神圣不可侵犯的父子问题，发表一点意见。总而言之：只是革命要革到老子身上罢了。” 3、从这段话中，不难看出先生对于中国传统家庭教育的批判以及对于中国青年关心，鲁迅在这篇文章中所体现亲缘与教育观念不论是对当时的社会还是现下的社会都是极有借鉴意义的。

鲁迅先生是我国现代文学史上的巨人,是伟大的文学家、思想家和革命家.鲁迅先生非常关注青少年的成长,认为青少年是改造旧世界、创造新世界的主要力量.一九二五年四月二十九日他写道:“这人肉的筵宴现在还排着,有许多人还想一直排下去.扫荡这些食人者,掀掉这筵席,毁坏这厨房,则是现在的青年的使命,"!正是由于他对青少年寄予厚望,因此,他在许多著作中都满腔热忱地关注着青少年的教育间题.《狂人日记》、《孔乙己》等小说和许多杂文都愤怒地批判旧的教育制度对青少年的毒害,提出了自己关于青少年教育的主张.其中《我们现在怎样做父亲》是鲁迅先生早期较为集中地论述青少年教育问题的杂文.《我们现在怎样做父亲》一文写于一九一九年十月,是继第一篇白话小说《狂人日记》发表不久后所写的一篇杂文.鲁迅先生在《狂人日记》的最后发出了“救救孩子”的呼喊.这篇杂文可以说是《狂人日记》的补充,是“救救孩子”的注脚.鲁迅先生在这篇杂文中深刻地批判了封建家庭中父母的“恩威”思想,批判了封建伦常,全面阐发了他对父与子关系的认识,从进化论的思想出发,提出了许多关于家庭教育的新观点.一、提出长辈对于幼者的抚养和教育是一种义务和责任.他指出:父(本文共计4页).[继续阅读本文]

教育子女，父亲的作用不可低估，父亲的角色不可替代。早在70多年前，鲁讯先生就提出“我们怎样做父亲”的问题，直到今天，这个现实而尖锐的问题，仍然困扰着许多人。 　　怎样做一个好父亲呢？以下几条准则，可供参考。 　　第一，明确行为的准则但不要强加于孩子。应向孩子指出哪些可以做，哪些不可以做。如果孩子不同意，要弄清原因，一起讨论，耐心疏导，绝不能硬性规定必须这样做。应当承认孩子有权表示自己的意见和感情，要以朋友的形式来交流。 　　第二，不要教条主义。切勿经常板起面孔引经据典地来教训孩子，要注意孩子的爱好和个性。有些道理要说清楚，比如偷盗和撒谎是可耻的，但有些事情不能生搬硬套。 　　第三，有意识地培养孩子独立自主能力。不要过分包办代替，以为孩子没有你不行，得让孩子多做力所能及的事。提出一些具体明确的要求，放手让他自己决定该做的事。 　　第四，要孩子对自己的行为负责。当孩子做出某个决定或承诺时，告诉他要对自己的做法及后果负责。这样可避免事后不必要的牢骚和埋怨。比如，孩子如果执意要睡到过了早餐时间再起床，那么午饭前不能给他任何东西吃。 　　第五，不可当众羞辱孩子。孩子犯错时，切勿惊慌失措，也不可听之任之，应与他们真诚交谈，帮他们走出误区。溺爱不对，打骂也不可取。当众揭短易引起孩子的反感，训斥羞辱会使孩子感到耻辱。他们特别在乎朋友同学的看法，应当维护孩子在同学朋友面前的“面子”，该谈的问题私下里解决，决不能当众羞辱孩子。　　第六，帮助孩子度过青春期。青春期是孩子身心变化较大的时期，这时的孩子往往要学大人那样自己拿主意，对此，家长要理解，该让他们自己作主的就放手让他们作主。 　　第七，家长要敢于承认错误。家长有错应认真反思，敢于对孩子说“对不起”，怎样做不仅不会失去尊严，反而更能赢得孩子的尊重，加深亲子情感。 　　第八，允许孩子有隐私。孩子需要亲切的关怀但不是监视，即使有充分的理由认为必须干预也要注意不能伤害孩子。一般情况下父母不宜过问孩子的隐私。 　　第九，对孩子不可求全责备。对孩子的期望不可过高，父母应把更多的精力放在同孩子的沟通上，随时理解他们的心思和要求，经常给予鼓励，尤其是父亲，他是孩子的精神支柱。

《我们现在怎样做父亲》是鲁迅在完成《狂人日记》大呼“救救孩子”后的一篇批判过往父子观，希望将孩子从被泛伦理化、泛国家化的教育理念包围中的旧的父子关系中解放，得到人的个性的舒展，从而改变社会的现实级文章。文中表达了鲁迅反对子女应以“顺从”作为“孝道”的观点，反对流行的报恩观点，提出“幼本位”的主张。

能够陪伴孩子成长能够悉心教导孩子能够多听听孩子心声当孩子做出正确决定时，会支持孩子走下去孩子有烦心事时，能够开导孩子给孩子树立一个良好的榜样要让孩子能够正确的认知

做好爸爸的10种方法 爸爸和技艺纯熟的工人一样，需要一套可靠的工具帮助他完成工作。这里有当好爸爸的十个工具（方法），在应用它们的家庭中，每一个工具（方法）都发挥了效果。 Be A Better Dad Today！ 我要把话说在前面，想一夜之间便学会使用这些工具（方法）是不可能的。就好像小企业老板、技工或大联盟棒球选手，不论工作做了多久，还是可以让技术再提升，只不过这不会是一夕之间就发生的事。没有人能在第一次（或第二十次）投球时，就学会投曲球。和任何职业一样，当一个高效能的爸爸，需要时间熟练基本技巧，不过，只要加以练习、坚持不懈、互助合作，你就可以掌握这十个工具（方法），成为一个更好的爸爸。 我看过这十个工具（方法）应用在世界各大洲。当然每一个文化有自己养儿育女的传统和风格，但是我见过的每一个好爸爸至少都精通这十个工具（方法）中的某一些工具（方法）。不同的文化可能有不同的表现方式，不过这十个工具（方法）几乎可以在五湖四海应用。 方法1 ：家庭摆第一／与家人同乐 每一个人都有各自在生活中第一优先的事。有的人选择工作，有的人选择操心，有的人选择嗜好或死党，或以上这些事情的综合。可是当你有效的使用第一个工具（方法），决定把家人摆在第一位时，不但今天会过得很开心，也为家人建立起更美好的未来，因为今天美好的时光会为未来创造美好的回忆，而且这些回忆就像隐形胶，把家人紧密的黏在一起。每一个家庭总会面临严峻的考验和挑战，每天应用第一个工具（方法）的父亲，可以帮助家人享受当下，并加强家人应付未来不可预期风暴的能力。 方法2 ：在婚姻中全力以赴 用第二个工具（方法）建立一个幸福持久的婚姻非常重要。全心投入的婚姻不但对子女来说很重要，对妻子和对你自己尤其重要。婚姻让我们可以对另一个人全然敞开心胸、真诚相对。对大部分人来说，婚姻是世上唯一能让人学习做真正的自己之处，但是做来不易，并非一蹴可几。说真的，没有丈夫和妻子全力以赴的承诺，婚姻不可能长久幸福。如果妻子不知道或不确定你真的是为她着想、会和她同甘共苦，她为什么要把心里的想法告诉你？ 方法3 ：设定道德标准并保持谦卑 许多人会认真思考自己死后在物质上能留给子女什么东西，而且还有遗产规划业，专门协助父母规划物质方面的遗产。 不过做爸爸的人有更重要的东西必须传承给子女，那就是道德观与历久不衰的价值观，这就是我所谓的「真正的道德标准」，而这正是我们能给子女最重要的遗产。无论逆境和顺境，甚至在我们离世已久，真正的道德标准都会让他们获益匪浅。我明白讨论真正的道德标准与今日文化格格不入，因为现在想讨论持久的伦理道德价值的人少之又少。然而如果想要子女活得勇敢、有个性、有承诺，那么这对他们是不可或缺的。 当然，在你把真正的道德标准传给子女之前，必须确定自己的道德标准发挥良好的作用。这会是你给子女最宝贵的礼物，因为倘使他们自己的道德标准失灵的话，他们要如何在这个世界上引导自己？这个道理很简单：假使他们没有从你身上学到道德标准，就不太可能学到了。 方法4 ：展现真挚的爱 我知道这听起来很基本，可是家庭就是建立在「爱」这个坚实的基础之上。我说的不是那种少男少女之间，爱得死去活来的短暂爱情，而是至死不渝，是真实世界里那种同甘共苦，能决定家庭是否能成功的爱。如果你结婚一年以上，就知道蜜月期的火花和浪漫会消退，但只要下功夫，久而久之，火花和浪漫会被更强韧、持久的东西，亦即互相尊重、互相依赖，还有深知彼此的喜乐所取代。 培养爱家人的技巧，用每一个家庭成员能够理解与领会的方式去爱他们，这是你必须拥有的一个最重要的工具（方法）。相信我，这和打棒球或踢足球一样，我们全都可以熟稔这个技巧。 方法5 ：成为一个仆人领导者 先人后己是所有优秀领导的本质。它需要的是乐意把家人需求和欲望置于自己之上，但是做起来并不容易。大部分人善于满足自己的欲望和需求，今日的西方社会让人认为「先为自己着想」是每一个男人的基本工作，但事实上，如果真心想成为一个有效能的爸爸，这个做法是不对的。 门徒保禄鼓励所有男人要爱自己的妻子（和家人），「正如同基督爱教会……为教会舍己」。仆人领导不只是对妻儿有好处，对我们自己也有好处，因为在有效服事妻儿的同时，我们自己也变得更坚强，成为更优秀的男人。 方法6 ：让关系更紧密 实话实说吧，大部分人都不是这世上最佳的聆听者。大部分人是行动导向而非情感导向，这不是坏事，不过一个家庭的本质就在于家人之间的关系。如果想与家人建立一生一世的关系，就必须能够真正倾听和理解每一个家人，这也就是许多爸爸的难题。我不知道听过多少次家庭走到悬崖边的男人说这样的话：「他们要什么我都给他们，让他们经济无虞，我哪里做错了？」 事实上，我们是必须提供家人物质所需，然而，在第十个工具（方法）：「给家人全方位的支持」中会看到，我们也必须在感情和身、心、灵方面做他们的后盾。要在感情和心灵方面发挥支持的作用，唯一的方法就是与每一个家人建立更紧密的关系，这就从聆听与理解开始。 这个工具（方法）是其他许多工具的基础，而且是从第四个工具「展现真挚的爱」自然而然衍生而来。每一个人都可以改善聆听与沟通的技巧。这个工具还可以帮助我们与家人以外的人培养正向、有建设性的友谊与人际关系。 方法7 ：请求上天的协助 不论你如何看待灵性层面的事，我都希望你能够认同，一个做爸爸的人需要得到帮助。如果天父爱你我如子（耶稣是这么教导我们的），难道他会不希望你在人世间做一个好爸爸吗？因此，我们不该请求他的协助吗？ 方法8 ：效法其他好爸爸 好爸爸发挥的正面影响非常大，尤其是可以做榜样的人。我们需要性格坚强的好男人帮助，而他们也需要我们相助。这个工具（方法）会让你知道如何找到志同道合的人，并和他们建立起正向和有建设性的友谊。 方法9 ：保持乐观、绝不投降的态度 对每一位有效能的爸爸来说，这是最重要，也是需要拥有的工具（方法）之一。用其他九个工具或许可以做得很好，但是如果不练习运用这个工具，所有努力都是白费。我想到我在哈佛大学读MBA时上过一堂很棒的课。有一项研究针对有成就的企业总裁与成就不如他们的同侪做了详细研究后，发现研究里的每一位行政主管都曾在工作或个人方面遭受痛苦的挫折，例如购并失败、错过升迁机会，甚至被降职，而且可能因此赔上事业生涯，但是后来成功的人都是在失败当下，理智的决定去克服失败，从中学习不放弃。同样的，爸爸们也必须学习克服所有家庭难免会遭遇的大小挫折。 培养内在的力量和道德勇气，永不放弃你的妻子、儿女或是整个家，这才是男人中的男人。这也是这个工具（方法）的意义。 方法10 ：给家人全方位的支持 有太多人（包括我自己有许多年也是如此）过度强调钱财的重要性。至少就我而言，当时做为一个提供家人更好生活条件的人，的确让我很多对家庭不好的行为名正言顺，包括加班到很晚、经常出差在外、太常搬家、过度投入工作。 没错，我们必须为家人提供物质，有时候同样在工作的妻子也分担这个责任，可是提供精神和身心灵方面的支持也同样重要。如果你为了提供家人更好的物质生活而把自己累倒，那么你可能需要做一些改变了。 60秒快速致胜思考 一、 想一下，你上一次在妻子或儿女身上运用这十个方法，且效果不错的情形。 二、 回想那个感觉有多好，以及对他们和你来说有多好。 三、 想像每天和妻子儿女都有这种时光，以及那会使你的婚姻及家庭感情有多紧密。

以身作则，给予孩子正面的影响，每天下班之后和孩子进行一些亲子互动，不乱发脾气，打骂孩子，要对孩子学会以理服人。

鲁迅（1881.9.25～1936.10.19），字豫才。原名周樟寿，1898年改为周树人，字豫山、豫亭。以笔名鲁迅闻名于世。20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文学产生了深刻的影响。毛泽东主席评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”，鲁迅先生一生写作计有600万字，其中著作约500万字，辑校和书信约100万字。作品：　小说集　《呐喊》《彷徨》《故事新编》；（《阿Q正传》《狂人日记》等皆收于《呐喊》中）　散文集　《朝花夕拾》（原名《旧事重提》共收录10篇散文 回忆录）（含《藤野先生》《从百草园到三味书屋》等，其中，《藤野先生》《从百草园到三味书屋》《阿长与<山海经>》已被纳入初中语文人教版课本）　文学论著　《中国小说史略》；　散文诗集　《野草》（含《风筝》、《雪》（收录在人教版语文七年级年级上6课）等作品

怎样当好一个孩子的父亲 怎样当好一个孩子的父亲，大家都知道，父母是孩子的第一任老师，父母在孩子的成长中是至关重要的，那么怎么成为一个好父亲呢？下面朵朵跟大家分享怎样当好一个孩子的父亲，朋友们可以转发起来哦。 怎样当好一个孩子的父亲1 怎样才能当一个好父亲呢 首先，要培养孩子和自己的亲密感情。许多人虽然同在一个家庭生活，但却貌合神离，彼此毫不相干。很多子女只有在饭桌上才能见到父亲，有的甚至长时间见不到一面。的确，父亲们总是忙忙碌碌的。尽管如此，也应尽量抽空，那怕是利用短暂的吃饭时间，睡觉前时间多和孩子们一起谈天说地，啦啦家长，多给孩子一些鼓励的话，切不可摆出一副父亲的尊严，只顾自己匆匆吃饭，埋头读书、看报，见到孩子非烦即斥。此外，还应注意抽出一定的时间来同孩子们一起做游戏，亲自组织一些全家参加的娱乐活动。不能使孩子感到自己陌生，从生活中培养孩子对自己的感情。 其次，要做一个很好的听众。如果在孩子小时，你就能认真而耐心地听他们谈话，那么，孩子长大后也自然会将内心的秘密向你倾诉。假如孩子向长问短，打扰了你读书看报，你也要耐心听他们把话讲完。常言道:":严父慈母”。这句古训常常束缚着一些父亲，使他们过子严肃。当孩子放声大笑或表演点闹剧时，有的父亲也总是板起面孔。要知道，孩子们笑闹时，也希望父亲与自己同声欢笑，共同享受这美好的时光。这种欢笑无疑会密切父子之间的感情，沟通父子间的心灵。做父亲的还要有一双洞悉孩子心灵的眼睛，要善于分析话中之音。对孩子提出的问题，耐心听取，认真作答。总之，父亲应使孩子感到他们的行动引起了大人的注意和关心，否则，如果孩子感觉不到自己的家笼愉快和惬意的，那么，他就会去寻求新的“安慰”，将很快在别处找到感情的“归宿”，结交一些朋友。 再是，要更多地鼓励孩子。假如孩子某件事做得好，有了成绩，做父亲的要及时表扬。鼓励是一种比发怒和责罚更有效的教育方法。发怒和责罚弄不好会挫伤孩子的自尊心和进取心，而鼓励则有助于增强孩子对未来的信念和勇气。当然，对他们的缺点错误，绝不能姑息迁就和放纵。但在方法上要循循善诱，若对孩子的缺点过于夸大，小题大作，就会使孩子幼小的心灵蒙上自卑、胆怯的阴影，甚至造成成年后也难以愈合的创伤。要做到即是责备，也应让孩子体味到关切和疼爱。 而作为父亲，就应该抓住时机，有针对性地，根据孩子的兴趣和爱好提出一些具体要求，并且监督实施，切不可在孩子面前随随便便，不拘小节，以致丧失父亲应有的威信。 怎样当好一个孩子的父亲2 好父亲应具的备八个品质 1、认真负责； 2、意志坚定； 3、勇敢独立； 4、目光远大，影响孩子做出积极的人生选择； 5、是非分明； 6、胸怀宽广，富有包容； 7、勤劳自律； 8、爱好运动，父亲是孩子最好的教练。 好父亲的养成 值得注意的是，许多家庭有了孩子之后，夫妻关系远远让位于亲子关系，特别是父亲的地位显著下降。有些母亲经常在孩子面前贬损丈夫“窝囊、没本事”。对于孩子来说，父亲的权威性就没有了，榜样就倒塌了。儿童的文化是模仿文化，学习是观察学习。有教育意识的母亲应该在孩子面前尽量维护父亲的形象，引导孩子尊重父亲。最好的家庭教育应当是父母联盟。 由此引出一个重要原则：在家庭关系中，不宜把亲子关系放在第一位，而应该是夫妻关系第一，亲子关系第二。因为，夫妻关系的`稳定最有利于孩子健康成长。在这方面，麻省理工学院总面试官蔡佩蓉女士做出了榜样，她自己虽然事业很成功，却总是称赞老公是家里的大英雄。夫妻关系第一，亲子关系第二，就是她处理家庭关系的基本原则。显然，这是一个有胸怀有智慧的好母亲。 我想忠告天下父亲几句话：再好的母亲也不能代替父亲，再好的父亲也不能代替母亲，父母携手共育希望才是教子成功最可靠的保障。 客观地说，母亲是家庭教育“最可爱的人”，是绝对的主力军，父教的作用发挥的如何也往往取决于母亲的态度。我们对天下父亲充满信心，因为我们绝对相信，父亲也深深地爱着自己的孩子，深深爱着自己的家庭。我们对父亲敬赠一句忠告：做好父亲的男人才是真正成熟的男人。

此文章从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。《二十四孝图》出自鲁迅回忆性散文集《朝花夕拾》。"孝"是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成《二十四孝》。后来的印本都配上图画，通称《二十四孝图》，成为宣扬孝道的通俗读物。“孝道”是我中华民族传统文化之精髓杰作。另有，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。作品鉴赏：作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。其实，《二十四孝图》中那些孝子们的故事，原本该是很感人的。只可惜，一代代人们给它披绫挂彩，涂脂抹粉，将感人的真实涂抹成了让人反感的矫情。鲁迅是想通过这篇文章告诉我们：孝是应该的，迂腐是愚蠢的，盲从是可悲的，卫道是可恨的。对于当下的国人，孝道该如何提倡，仍然是非常值得思索和探讨的问题。那些煞费苦心“修饰”出来的完美的、让人们去膜拜敬仰的神像，是不能打动人心的。真正能让我们这些普通人感动的，永远是那些平凡的英雄，那些有过懦弱、有过自私、有过犹豫，然而最后选择了勇敢、选择了奉献、选择了坚定的人。

内心平静，想想宝宝的可爱～怎么能忍心做个不慈祥的父亲呢

如何做个好爸爸优秀演讲稿 　　在电影里，我们常常能见到这样的父子：明明深爱着对方却不懂得如何表达，甚至产生误会，彼此却都因为面子而不愿意打破沉默。在生活中也常常会发生这样的情况，妈妈和孩子的感情亲密无间，而父子之间的关系却显得生疏，这通常是父亲在家庭教育中的缺席引起的：父亲在外面冲锋陷阵，而把儿子完全的交给母亲去带。这令很多父亲感到颇为无奈，却又不知道该如何拉近自己与孩子之间的距离，与儿子建立更亲密的亲子关系。 　　其实在男孩的成长过程中，父亲的影响是至关重要的。教育不单单是母亲的事情，尤其是在有男孩的家庭里，父亲更应该占据主导地位。不管亲子关系如何，父亲对男孩的影响几乎无处不在，不论是脾气秉性、生活习惯、兴趣爱好、还是为人处世、心理状态等，在儿子身上总会找到父亲的影子。在心理咨询工作中可以很明显地发现，缺少父爱的男孩，在青春期容易产生情绪不稳定，自卑心理严重，意志薄弱等心理障碍。而做为一个优秀父亲，身上具备的优良素质也会影响孩子的一生。那么作为一个父亲，究竟该如何教育好男孩呢? 　　在社会中，男性固定地扮演着某些角色，所以在对男孩的培养中，父亲一定要在孩子成长的过程中重视与他的沟通和交流，做好孩子的榜样，注重培养男孩的阳刚之气。也要使孩子在与人接触时能够同理他人、欣赏别人的优点，同时也能直视自己的缺点和错误，并且有勇气面对失败。还应该学会自制、有责任感，能担当起生活的重任。 　　与此同时，男孩天生好动又充满好奇心，所以培养孩子的自主学习，自主探究的精神尤其重要。中国的传统教育容易抹杀孩子的好奇心，父亲应该与孩子的互动中着重培养他的自主学习精神。北京爱迪乐学习中心的自主学习教育专家任珺主任认为，每一个孩子在成长的过程中都有着强烈的求知欲和自主学习的精神，如果得不到正常引导和鼓励，这种天生的求知欲就会得到遏制，孩子也就难以具备自主学习和钻研的精神，这样对孩子的成长很不利。 　　学习如何做个好父亲，其实也是每个父亲应该做的功课。 　　【阅读延伸】怎样做个好准爸爸 　　做了准爸爸，就意味着自己多了一个角色——“父亲”。如何界定这一角色，到底自己要做一个什么样的父亲，从自己父亲身上扬长避短，还是与时俱进?很多准爸爸都会浮想联翩。这一定位虽然没有统一的标准，但多一些思考与探讨无疑会使准爸爸们在不远的将来更胜任这个角色。 　　父亲——无可替代的角色 　　在我们的日常生活中，大多数家庭都是母亲成为育儿的主导力量，而很多父亲由于各种原因而成为“场外观摩者”。但很多专业研究都表明，父亲的作用是无可替代的，他对宝贝的性格形成、智慧和能力的发展以及性别角色的培养都有相当大的影响： 　　1.父亲是宝贝积极个性的重要源泉 　　父亲一般都具有坚定、坚强、勇敢、自信、乐观、有主见等性格特点，是可以让宝贝一生受益无穷的财富。宝贝和父亲在一起相处，会模仿他的很多处理问题的方法和思维方式，耳濡目染，父亲的“个性”很容易“传染”给宝贝。 　　而且，在日常的交流中，父亲也会有意无意地向宝贝灌输这些思想，有的爸爸还会亲自带领宝贝做这些方面的训练。父亲的思维方式一般更宽广，遇事也较达观、周全，这些优点都会在与宝贝的朝夕相处中给宝贝以积极的影响。 　　2.父亲是宝贝生活围度的开拓者 　　很多父母都知道，宝贝在饿的时候大多会找母亲，在玩的时候大多会找父亲。因为，父亲玩的花样多，范围广，还可以带他去探索好奇的世界，鼓励他尝试，喜欢让宝贝在大自然中学习，使宝贝在玩中培养想象力、创造力和动手能力。可以说，父亲是宝贝最好的游戏伙伴，他开拓了宝贝生活的空间，使宝贝有机会见识更加丰富多彩的世界。 　　3.父亲是宝贝社会性的引领者 　　一般而言，父亲的关注点并不局限于自己的小家庭，相对有更大的生活圈子，从而有更多机会带宝贝们出席社交活动，在这种活动中，不但让宝贝增长见识，还能够学习待人接物的方法。 　　更重要的是，这种父亲参加的聚会经常是把宝贝当成小大人来平等看待，宝贝并不是聚会的核心，要寻找自己的位置，要遵守这样那样的规则。而母亲们的聚会，经常都是以宝贝为核心，话题也大多如此，宝贝成为关注的焦点，并不是一个真实的社会环境。而宝贝日渐长大，对社会交往需求也不断提高，所以和父亲一起到外面看看，他们会非常高兴的。 　　4.父亲是宝贝性别意识发展的桥梁 　　父母的日常合作与分工，以及在家里的不同作用，处理问题的不同方法，都会给宝贝以正确的性别意识启示，使他们从小就有性别意识。尤其是男孩子，如果只是被母亲带大，或是受父亲的影响很小，往往出现女性化的性格特点，阳刚之气和攻击性会差一些。父亲对女孩的性别意识培养也同样重要，会影响到她们在青春期与男孩子交往时的表现，很多没有受到父亲影响的女孩，在与男性交往时会羞怯而且无所适从。 　　定位——关于父亲角色的9个问题 　　1.我希望自己成为一个什么样的父亲? 　　2.我妻子认为一个什么样的父亲对宝贝的成长更有利? 　　3.和做了父亲的朋友探讨，总结他们的成败得失是什么? 　　4.仔细考虑自己宝贝的成长到底需要什么样的父爱? 　　5.根据以上调查研究，结合自己的实际能力，初步勾勒出自己作为父亲的形象是什么样? 　　6.具体而言，做这样的父亲需要做哪此工作，承担哪些责任? 　　7.我会有多少时间来和宝贝相处，一般都做什么? 　　8.我如何安排好工作，或需做哪些调整来做一个好父亲? 　　9.我的生活方式需做哪些改变，才能够达到理想父亲的标准? 　　Tips： 　　这些问题为准爸爸思考时提供了一些思路，如果这些问题都有了答案，自己如何做个好爸爸也就会了然于胸了。胎宝贝漫长的十个月成长历程，准爸爸们有足够的时间来想清楚。有了自己的想法以后，可以和妻子及家人充分交流，不断完善。 　　榜样——可借鉴的力量 　　1.自己的父亲 　　心理学认为，一个人成年以后的行为模式，很多来源于他童年的经验和体验。所以当你准备做父亲时，你的父亲就会有更深的意义，有很多时候，你会无意识采取小时候父亲对自己的态度对待自己的宝贝。那个时代，对于我们的父辈来说，当个好父亲意味着为家里人提供住所、食物和教育，他们没有太多的意识和时间与孩子相处，他们是在社会和家庭的要求下，做着他们认为对孩子最好的事情。但时代在发展，他们的模式已经不太适合现在宝贝对父亲的真正需求，爸爸们应该多花些时间陪自己的宝贝。 　　在这种情况下，准爸爸需要回忆一下自己的成长历程，认真思考父亲的哪些做法对自己的成长有益，哪些做法需要改进，他忽略了哪些至关重要的东西?这样就给自己做父亲指明了方向。孩子是父母的一面镜子，你身上一定有你父亲的影子，总结他做父亲的得失，对你做父亲是一个非常好的借鉴。比如他可能太严厉，严厉到你们之间没有像样的交流，但是他做事情的坚韧不拔给了你很好的影响。明了了这些，你就会努力扬长避短了。 　　2.对自己影响重大的人 　　多年来，有很多人帮助自己成长，其中有的人甚至可以说是“如师如父”，他们如何对自己施加影响，怎样以自己能够接受的方式来帮助自己的?如老师、教练、朋友、叔伯、兄弟等等，学习他们的心态、做法和胸怀，来做一个宝贝真正需要的父亲。 　　3.知识就是力量 　　事实上，到底怎样做父亲，还取决于对于育儿和早教与时俱进的了解。现代科学中有很多对影响宝贝成长因素的研究，与我们小时候相比，有了很多科学结论，也让自己做父亲有了更多的依据。知道如何做对宝贝更有利，如何教育才能让他过得更快乐更幸福。所以，经常关注一些早教类的图书或杂志，对自己日后做个好爸爸会很有帮助。 　　误区——完美的父亲 　　对于父亲角色定位的问题，最大的“误区”就是认为，“好父亲”要兼具各种优点和理想中的性格。其实这是不现实的，比如说既能创造非常好的物质条件，又能拿出大部分时间来陪宝贝，对一般人而言这是个矛盾。聪明的父亲知道在这两者之间调整，把握好其中的“度”，能够让这两方面和谐分配，达到一个相对满意的程度。 　　所以，准爸爸没必要强求自己什么都做到完美，而且自己与生俱来的性格也不是那么轻易就能改变的。你可以根据自己的情况以及家庭的需要，来勾画自己的父亲形象。随着时间的推移，你可以不断更新并丰富这个角色的内涵。

我一直以为父亲不爱我，可后来通过一件事我明白了父亲是爱我的，只是不善于表达