求这位漫画作者叫什么名字

义母吧应该

织田non

不知道，第一次见哦

织田non的憧れの水泳部

网页弹窗 爱出来的漫画

发错主题了，这里是爬山主题-魅力？难道我的魅力只是用来抽小吉的吗？-开玩笑的，而且阿良良木君的平庸是不能用来抽小吉的-你想说总抽大凶吗？-怎么会呢。而且你也没那么厉害，或者说也是十分走运的。阿良良木君的平庸……就是虽然抽到了大吉，但是签的内容和大吉毫不相关，就是这样的平庸

织田non的绝对服从（记错了 是服从宣言）。织田non作品挺多的，上网搜能搜到织田non的合集。或者搜悠月工房汉化也能找到（建议搜悠月工房的汉化合集，里面不错的作品也挺多的）

这个漫画叫:服从宣言

不知道。。。。。。。。。好变态啊

== 滴，上帝是通过大量的土地稀缺滴

已发送.除了最后2个没有.其他都有.

那个游戏？

不就是服从宣言吗，上面写着呢

完全不知道 我就是答题 混混财富值

u怒不利于哟呵爵迹

毕淑敏 - 主要经历 鲜血凝成的友谊 毕淑敏曾经在西藏阿里做助理军医，有一次遇到一个病人病情非常严重，急需输血，但在高原上输血却很危险，因为在高原的人红细胞特别多，血液非常粘稠，阿里冬天又非常冷，血液从人体37摄氏度抽出来，一下子碰到零下20摄氏度的严寒，立刻就凝结了。毕淑敏经过大胆试验，有一次竟抽出自己的血，输入到病危战士的身体里，结果没有发生凝结。毕淑敏说：“那个时候我觉得人与人之间，真的会有一种鲜血凝成的友谊。” 生死考验，曾经想自杀 毕淑敏曾是到西藏阿里部队的第一批五个女兵之一。在最寒冷的时候，部队出去拉练，穿越无人区，翻过6000米的高山，女兵身背武器、弹药、红十字包，足有70斤重，一天要行进60公里。走了一半路程，她感受到来自全部感官的痛苦， 肺里吸不到一点氧气，顿生自杀的意念，她攀上了很高的悬崖，但她最终还是没有跳下去，因为她不想拖累别人，也许是出于生命的本能。后来她遇到了收容队，并被告之，“你如果不快点走，你今天必然会冻死在这个山上”。毕淑敏机械地抬动脚步，在蒙蒙的月光下，走完了最后几十里路，终于到达了宿营地。对她来说这是一次非常极端的体验，因为坚持一步步向前挺进，她突然感觉自己的头发都没少一根。一个小姑娘，突然间对生命的理解有了自己的感知和认识。 46岁时生命再次发芽 毕淑敏在30多岁的时候，转业回到北京，是在一个工厂的医务室工作，开始利用业余时间搞写作并获得了成功。可是在46岁时，她突然把写作放下了，去北师大读了心理学硕士。这时毕淑敏的儿子都已经上大四了。她刚开始学习很吃力，常常不合格，由作家、医生一下子成了全班的差生了无疑让她很沮丧。但她认真地分析和认识自己，找到哪些是自己的长处，哪些是自己的弱点，知道自己为什么奋斗，当害怕、妥协等负面的情绪出现时，她不会焦虑，毕淑敏终于取得了硕士学位，成为一名优秀的心理咨询师。 为非典病人服务 作为一个有成就的医生、作家和心理咨询师，面对非典时毕淑敏说：“非典一开始，我比较相信我们老祖宗说的凡事遇则立，不遇则废，我想我也会突然在什么场合之下，被感染，如果隔离我的话，我能14天安安静静地读书，也未尝不是人生最特殊的体验。” 她还写了一篇文章叫《假如我得了非典》 ，文中充满真情和幽默，很多朋友说她是乌鸦嘴，但也有朋友说，他本来很怕非典，看了这篇文章，就变得不那么可怕了。 “我觉得非典突然的灾难，一下子让我们生命本身有了一种反思，对我们和亲人的关系，对我们的生存都具有特别的意义。”毕淑敏以自己的态度和勇气给人们以战胜非典的信心。

万圣节感恩节情人节复活节

法律主观：刑事附带民事案件 ，都是在刑事案件审判的同时展开民事部分的审判，两个案件是同时进行的。刑事案件是由检察院提起公诉，而其中的 附带民事诉讼 是由当事人自己起诉。一般来说，你起诉的法院就是那个检察院提起公诉的法院。案件到了检察院之后你作为受害人就可以提起 刑事附带民事诉讼 了，搜集证据，写 刑事附带民事起诉 状，可以递交给检察院也可以递交给法院。也可以委托律师全权代理。一般在法院都有个 民事起诉状 的范本，上面都写好了的，填上你的个人信息之类，被告人的个人信息，电话，家庭住址。起诉的原因和请求之类的。不会写的话可以去法院问问会有人告诉你怎么写的。一般审判刑事案件的法官会同时审理附带民事案件，不会另外组成审判庭。程序和民事诉讼一样。法律客观：《中华人民共和国行政诉讼法》第六十一条 在涉及行政许可、登记、征收、征用和行政机关对民事争议所作的裁决的行政诉讼中，当事人申请一并解决相关民事争议的，人民法院可以一并审理。 在行政诉讼中，人民法院认为行政案件的审理需以民事诉讼的裁判为依据的，可以裁定中止行政诉讼。

加气混凝土是一种新型轻质墙体材料，它具有传统墙体材料无法比拟的一些优点。首先，加气混凝土体轻，一般只有400~700kg/m3,是优良的墙体填充材料，与传统墙材相比，由于体重轻60%以上，故可降低工程造价，由于体轻，可减少运输费用。另外，加气混凝土具有优良的保温隔热性能，优良的吸声和隔声性能。无论从技术指标来衡量还是从经济指标来界定，加气混凝土都是优良的建筑墙体材料。浙江中材工程设计研究院有限公司西南分院是一家专业做新型墙材的设计院，公司网址：http://www.scfd99.com/sjyweb/html/main.asp

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1、河南位于黄河中下游，因大部分地区在黄河以南，故名河南。2000多年前，为中国九州中心之豫州，故简称为“豫”，且有“中州”、“中原”之称。2、河南是中华民族的发祥地之一。相传伏羲女娲就是在中原一带奠定了中华民族繁衍生息的基础，至今淮阳仍保存着规模庞大的太昊陵。被称为“中华第一大帝”的轩辕黄帝，据说就诞生在今天郑州的新郑市，并在这里建立都城。3、从夏代到北宋，从中国第一个王朝——夏代到公元13世纪的金代，这3500年间，先后有20多个朝代的200多位帝王建都或迁都于此，长期是全国政治、经济、文化中心。4、中国八大古都河南有四个，即九朝古都洛阳、七朝古都开封、殷商古都安阳、商都郑州。河南是中国姓氏的重要发源地，在中国《百家姓》的姓氏中，至少有一百多个姓氏源于河南。

计算公式为：销售收入费用率＝费用÷销售收入×100%。收入费用率反映了企业费用在销售收入中所占的比重，该指标越高，表明企业的经济效益越差.成本费用利润率含义及计算成本费用利润率是企业一定期间的利润总额与成本费用总额的比率，成本费用利润率计算公式为：成本费用利润率=利润总额/成本费用总额×100%。销售费用的分类1、变动性销售费用：在销售产品过程中，随销售量成比例变化的各项费用，如佣金、运输费、包装费、手续费等；2、固定性销售费用：在销售产品过程中，不随产品销量的变化而变化的各项费用，这些费用相对固定，也可以分为约束性固定销售费用和酌量性固定销售费用。约束性固定销售费用包括租金、办公费、销售人员工资、折旧费等；酌量性固定销售费用包括销售促销费、销售人员培训费等内容。

　　考试是学生获取、巩固、应用知识的一种手段，是课堂教学的延续和补充，是对学生知识掌握程度的反馈。试卷讲评是向学生反馈学习情况的一种形式，是深化和巩固教学内容，提高学生解题能力的一条有效途径。对于初中数学教学，上好数学试卷讲评课，可以激发学生兴趣，活跃学生思维，提高学生的学习成绩。 　　郑州大学的心理健康医师郭玉琴教授曾经说过：“考试主要就是考学生的心理和做题速度的。”这里边的“心理”就是指考生能否在一种轻松愉悦自信的心态下去考试，那效果是完全不同的。教师首先要做的一项重要工作就是在考前减缓学生的思想压力，明确地告诉学生每份试卷都是面向全体学生而设计的，只要用心做，取得理想成绩是没一点儿问题的。 　　一、丰富讲评内容，增强对试卷的了解 　　稍有教学经验的教师都知道，试卷讲评课应该评：全班得分率较低的对应知识点；具有典型性、针对性和综合性的题目；在以往教学中已多次接触，多次矫正，但学生仍未掌握的难点；关系到后继学习的重点知识，重点技能；平时教学中疏忽的“教学盲区”。 　　1.讲错例。错例的讲评主要通过出错的学生分析出现错误的原因，然后教师引导学生进行分析，这样能够使讲评切中要害，提高讲评的针对性。 　　2.讲方法。抓住典型题目，讲基本解题方法和技巧，引导学生突破已有思维定势，敏锐抓住试题本质，排除干扰，速解巧解，得出结论。解题既要注重结果，更要注重解题过程，对于典型题目要将详细步骤展现给学生。 　　3.讲规律。即归类讲解，对某一类题目的解题方法进行高度概括和总结，总结出相对固定的解题规律，规范解题格式，真正使学生达到分析一道题，明白一个道理；纠正一道错题，会解一类题。 　　4.讲变化。讲评中不能就题论题，要抓住某些典型问题和典型题目借题发挥，善于将原题进行变化，对某知识从多角度、多侧面、多层次和不同的方式进行提问。如可以对习题的提出方式和题型进行改变（改一改）；从某一原题衍生出许多新题目（变一变）；也可把某一数据用其它数据代替（代一代）；把习题因果关系倒过来（反一反）；把几个题目组合在一起或把某一题目分解为几个小题（合一合，分一分）等。这种训练要立足基础，不要刻意求难，旨在总结规律和方法，培养学生举一反三、触类旁通的能力。 　　二、讲评形式多样，提高试卷讲评的效果 　　经过多年的实践，一般而言，试卷讲评的形式主要有以下几点： 　　1．查：在试卷讲评前教师要做好测试情况的统计与分析，提高针对性和实效性，学生要做到自查存在的问题及原因。 试卷讲评课教师首先得对试卷进行认真地分析，明确学生在哪方面学习基础好，哪些方面知识有缺陷，从客观上分析试卷，研究学生基础知识与学习能力情况，明确当前的教学基本情况及改正的意见。要么不考，要考就得评，要评就得评好，在学生的试卷批好后，要做大量的统计工作，比如选择题，每一小题的错误率是多少，哪些学生的错误较多，再如，对于主观性题目，分别统计出每一小题的得分量，然后再分析学生错误的原因。以便了解学生知识和能力的缺陷及教师在教学中存在的问题。只有在教学双方彼此了解的前提下，试卷讲评课才会更具针对性和实效性。试卷发下去后，要给学生一定的时间订正，自查存在的问题及原因。要求学生做到在教师讲评试卷之前，明确自己出错的原因及哪个知识点。 　　2．评：学生自评和教师总评。 　　学生在教师讲评试卷前通过自评的方法先对试卷进行订正，对于一些问题能在教师讲评之前自己弄懂。教师在讲评试卷时可以对试卷的整体难度和学生的总体考试情况向学生说明，让学生知道自己的学习掌握情况。教师在试卷讲评时要照顾一般，突出重点。一方面要分析试卷的内容、结构和答案，这样在讲评时就具有明确的针对性，知道哪些内容该讲，哪些内容不该讲；哪些内容细讲，哪些内容可以略讲，还要穿插哪些补充内容，同时也避免了因试题设计或者答案的不合理而导致讲评的连续性受到破坏。另一方面要分析学生出差的原因，并从中了解、分析学生知识和技能缺陷及教师教学中存在的问题，以便教师在教学中及时采取相应的措施。 　　3．讲：试卷讲评要重视方法，发展学生的思维，并且对典型错例分析，找到解决问题的办法。 　　数学解题渗透了不同的思维方法，培养学生思维能力是贯穿数学教学全过程的首要任务，因此方法是关键，发展学生思维是核心。讲评试卷的最终目的是让学生的思维能力得到发展，使他们分析与解决问题的能力也得到提高。讲评的过程，要突出数学方法，寓方法于具体讲评中，依据题目类型的不同，恰如其分地渗入科学的数学思想方法。 　　三、检查讲评效果，提升学生的学习能力 　　强化模拟练习是讲评的延伸。教师在讲评完作业或试卷后，应当及时了解学生的反馈意见。有时，学生听懂了，不等于会做了，听懂了却不会做，这是常见的事。这就需要教师根据作业中涉及的有关知识点，设计一些模仿性或变式的练习题布置给学生进行练习，让其真正的掌握。试卷讲评完了，我们可以在课后时间里再出一些和错得多的题目同类的题目进行反馈，以作业或是课堂小测的形式。 　　总之，数学试卷的讲评一定要依据学生的实际，评在学生认知的失衡点上，以有利于学生创新能力的提高，有利于学生的创造性思维的训练，有利于学生的全面发展，有利于学生将来发展的深度、广度和高度。试卷讲评课应多注入人文思想，优化教育思想，探索出教学模式的新路，提高学生数学学习兴趣，切实贯穿数学思想方法，充分展示数学美，吸引每一位学生，让我们的数学教学质量稳步上升。 　　（责任编辑 文 思）

统帅洗鞋机维修多少钱？如果人们维修统帅洗鞋机的带电磁阀进水管总成组件、内部连接管路、臭氧出气口、喷淋器更换上搁架总成滚轮，下喷淋器不锈钢，筷笼，门开关，可调底脚、排水管、后背板、茶杯托架、下搁架总成滚轮等小修，则洗鞋机维修价格为70元。如果人们想要更换或维修统帅鞋柜的U型壳、程控器组件、电脑板，亦或是水软化器固定件PP、铰链机构、78℃限温器、底钢板、U型壳等零件，这种维修比小修难度，因而维修贵点，其维修价格为90元。若人们维修的是统帅洗鞋机的内胆总成、洗涤泵总成组件、或是洗鞋机的电源电缆组件、主控电缆等大零件，维修价格为110元。统帅智能鞋柜维修多少钱？统帅智能鞋柜的维修价格分为小修和中修，其小修主要包括更换电源线、活性炭滤网、轴流风扇等，维修价格为60元；其中修包括更换/维修鞋柜的顶壳、触控屏、主控板、PTC发热器、主控板等，则维修价格为90元。

在选择家具是,甲醛的问题一直是大家所关心的,要知道,甲醛对人体危害相当的大,所以,在选择家具时,大家更想打听的是甲醛问题,近几年不少人看上了,金属家具,但是金属家具有没有甲醛呢,这还得看看下文的介绍了,另外金属家具品牌哪个好,为了质量上的保证,一定要了解品牌。下面就和我们一起来了解一下吧。金属家具品牌哪个好1.惠富家私,惠富家私创建于上世纪九十年代,是一家集专业设计、生产、销售、服务于一体的国内企业,先后获得了“信誉、品牌、服务”AAA级和“绿色环保牌家具”等称号。产品涵盖了各种规格档次的茶几、视听柜产品系列。2.佳美家私,佳美家私拥有现代化的厂房,一直致力于新型多用途家具的设计和生产,应用简约的设计理念,采用科学的设计方法,给广大消费者提供轻便易携、美观大方、结实牢固、经济实用的家居产品。3.宜家家居,宜家家居是一家性的大型家具生产零售商,目前在国内广州、上海、成都、北京、南京、武汉等多个城市开设家居产品卖场,是我国大的家居产品供应商之一。金属家具有甲醛吗金属家具有甲醛吗,并没有实际的说法,买好的品牌,质量就会好很多,但是为了帮助大家了解金属家具,我们需要知道,金属家具怎么样:1、绿色环保。金属家具的原材料是冷轧钢板,来自矿产资源的冶炼、轧制。随着钢铁工业“绿色革命”的兴起和“零能耗”生产工艺的推广,金属材料从选用到制作过程以及用后淘汰,都不会给社会带来资源浪费,更不会对生态环境产生不友好的影响,是可重复利用、持续发展的资源产品。2、防火、防潮、防磁。防火主要体现在金属家具能经受烈火考验,让损失减到小程度。防潮的特点适合南方地区。在中国广大南方地区,只要温度在摄氏12℃～14℃之间,相对湿度在60%以上,就是霉菌滋生的乐园和锈蚀的温床,珍贵的纸张文件、相片、仪器、贵重药品,以及各种磁碟胶片都有可能受潮。金属家具的防潮性可以解决人们的困扰。3、功能多样,节省空间。由于冷轧薄板强度较好,金属家具经过折弯工艺的加工可满足很多方面的功能需求,多屉、多门、移动、简捷等优点在不同的产品均可以做到。此外,金属家具中许多品种具有折叠功能,不仅使用起来方便,还可节省空间。4、质感坚硬冰冷,金属家具的原材料是铁以及这一类冷轧薄钢板,物理特性决定了钢制家具坚硬冰冷这个特点,而这种特点,与人们中意的质感温馨有背道而驰之感。因此,金属家具往往因为质感上的原因被许多人拒之门外。5、响声较大,色调单一,金属家具使用时由于质料的天然因素,会产生人们不太喜欢的声响,在颜色上,金属家具初也只有单一的色调。通过上文的介绍,相信大家对于金属家具品牌哪个好以及金属家具有没有甲醛有了一定的了解,其实目前并没有所谓的O甲醛家具,只是在选择家具时,选择的牌子越好,甲醛的含量就越低,所以,在选择家具时,一定要注意质量上的问题。

毕淑敏，女，1952年出生于新疆，中学就读于北京外国语学院附属学校。1969年入伍，在喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交汇的西藏阿里高原部队当兵11。1980年转业回北京。 　　从事医学工作20年后，开始专业写作，共发表作品200万字。曾获庄重文文学、小说月报第四、五、六届百花奖、当代文学奖、陈伯吹文学大奖、北京文学奖、昆文学奖、解放军文艺奖、青年文学奖、台湾第16届中国时报文学奖、台湾第17届联报文学奖等各种文学奖30余次。 　　国家一级作家。内科主治医师。北师大文学硕士。 ◎不宜重逢 昆仑殇补天石阿里转不宜重逢伴随你建立功勋北飞北飞君子于役　◎生命 预约死亡生生不已教授的戒指最后一支西地兰看家护院送你一条红地毯(长篇)原始股预约财富紫花布幔◎翻浆 西红柿王匣子里的水牛冰雪花卉阑尾刘赶考的女人天衣无缝不会变形的金刚一厘米妈妈福尔摩斯跳级翻浆女人之约束修赔雉羽苔藓绿西服梦幻小屋和蓝手镯大海里翻了豆腐船汗血马尾蟑螂谷硕士今天答辨非正式包装白杨木鼻子米年型电话键月饼的故事术者月晕而风同你现在一般大给我一粒脱身丸最晚的晚报雪花糯米粥猫头鹰行动紫色人形捉刀假如我出卷子斜视◎其他作品 美好的性，是阳光下的火炬友情：这棵树上只有一个果子，叫做信任孩子，我为什么打你婚姻鞋那座山，虎啸龙吟素面朝天提醒幸福我很重要孝心无价行使拒绝权芒果女人天使和魔鬼的较量红处方(长篇)电脑时代的灰色诱惑血玲珑(长篇)　　

气排球运动是一项集运动、休闲、娱乐为一体的群众性体育项目，作为一项新的体育运动项目，如今已经受到越来越多爱好者的青睐。其打法和记分方法与竞技排球基本相同，但有所区别。1、气排球入场双方基本站位：2、气排球发球站位：发球：气排球为轮转到1号位的队员发球。3、气排球接球131站位：4、气排球接球14弧形站位：5、气排球双人拦网防守站位：双人拦网：一般用在本方两名拦网队员身高较高，覆盖面较广，拦网能力较强的情况；也用在前排另一名队员脚步跟不上，只能后撤接球的情况。注意：后撤的5号位或2号位队员，退后一定要卡2米线附件，防止对方吊球。6、气排球三人拦网防守站位：三人拦网：一般用在对方攻手较强，扣球能力出色，变化路线较多的情况。此时必须三人并网，来加强防守，限制对手进攻得分。7、气排球进攻基本站位：进攻站位：一般的队伍至少要保证两名进攻队员，即2、4号位，强一些的队伍那么会有3名甚至4名队员能够从各方位进攻。注意：好的二传会是多方位传球，2，4号位，中间线路等；进攻手一定要注意二传的手势，随时准备进攻。气排球介绍：1、气排球运动是一项集运动、休闲、娱乐为一体的群众性体育项目，作为一项新的体育运动项目，如今已经受到越来越多少年的喜爱。其打法和记分方法与竞技排球基本相同。2、气排球由软塑料制成。比赛用球重约120克，比普通排球轻100－150克；圆周74--76厘米，比普通排球圆周长15－18厘米。

1、洛阳龙门石窟景区。龙门石窟是洛阳必去的旅游景点，历史文化底蕴深厚。其开凿于北魏孝文帝年间，前后历经7个朝代400余年的光阴，才形成了如今似史诗般恢弘的摩崖群雕。如今，景区内仍存有佛像10万余尊，窟龛2345个，是佛教艺术中最珍贵的遗存，对中国石窟艺术的创新与发展做出了重大贡献。现为世界文化遗产、全国重点文物保护单位、国家级风景名胜区、国家5A级旅游景区。 2、安阳殷墟景区。殷墟是中国商代后期都城的遗址，也是中国历史上被证实的第一个都城，因在20世纪初期发掘甲骨文而闻名于世，被评为20世纪中国100项重大考古发现”之首。除了甲骨文之外，殷墟还出土了大量的都城建筑遗址和青铜器等具有珍贵史料价值的文物，系统地展现了中国商代晚期辉煌灿烂的青铜文明。现为世界文化遗产、全国重点文化保护单位、国家5A级旅游景区。 3、登封天地之中”古建筑群。天地之中古建筑群分布于嵩山腹地及周围，包含少林寺（常住院、初祖庵、塔林）、东汉三阙（太室阙、少室阙、启母阙）、中岳庙、嵩岳寺塔、会善寺、嵩阳书院以及观星台等多处古建筑。 4、中国大运河河南段。大运河是世界上开凿时间较早、规模最大、线路最长、延续时间最久的运河，也是中国古代南北交通的大动脉，代表了工业革命前水利水运工程的杰出成就，对中国乃至世界历史都产生了巨大和深远的影响。 5、丝绸之路河南段。丝绸之路由中、哈、吉三国联合申报，是首例跨国合作而成功申遗的项目。其起自中国古代都城长安，经中亚国家、阿富汗、伊朗、伊拉克、叙利亚等而达地中海，以罗马为终点，全长6440公里，被认为是连结亚欧大陆的古代东西方文明的交汇之路。

分类: 社会民生 解析: 1．哲学思想 (1)其宇宙观和认识论。庄子没有专论宇宙观的文章，只在《大宗师》和《齐物论》两篇中涉及到。在《大宗师》中说：“夫道有情有信，无为无形；可传而不可授，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在大极之下而不为深、先天地生而不为久，长于上古而不为老”。《庄子》对道的解释，把“道法自然”的老子学说继承下来。他明确地阐述了道的本质作用：“道”是“有情有信”，但却“无为无形，可传而不可授，可得而不可见”，“道”是宇宙的本体，产生万物的根源，道是超时间、空间的绝对，“先天地生而不为久，长于上古而不为老”，道的作用特别大，它无所不在，无所不能，可以主宰一切。他认为道的本质是物质的，是混浊状态的“气”，而这“气”没有固定的形态，叫做“无”。这种物质性的道，就是世界根源。庄周的道，实际上是指主观意识之外的，不受任何力量支配的宇宙精神。 《庄子》还讲到“道”可生万物，对宇宙形成进行了探索。在《天运》篇中举出了天地运行，日月其争，云雨转换等自然现象，提出了大量的物与物的运行问题，但最后解释为物的产生归于道了。最终把物说成了一种精神的东西。什么是精神，什么是物质，有时可以合而为一，没有什么区别。庄周还认为“物”可分化，分化就是生成，生成也就是毁灭。“其分也，成也；其成也，毁也。凡物无成与毁，复通为一。”他把“物有分”，和“齐生死”化为一体，说明了他的观点的一致性。 《庄子》在《追逐游》、《秋水》、《在宥》、《天地》等篇中，还阐述了“无己”、“无功”和“无名”的概念。“无己”是把自己看成是虚幻的。在头脑中忘掉一切外物，连自己的形骸都忘掉。“无功”、“无名”就是反对人们追求功名利禄。 此外，在其哲学中，还有一个重要概念就是“无为”。具体讲就是，君主治理天下，没有比无为而治更好的了。君主要顺物而动，随天而行，无为而治，万物才会升腾。他举例说，古代君王管理天下，毫无欲望，无所作为，天下财富足。君主只有运用无为之道，天下才能大治。在《天道》篇中说：“以此处上，帝王天子之德也；以此处下，玄圣素王(不处于帝王职位而被天下人仰慕的道德品质)之道也。以此退居而闲游，江海山林之士(隐士)服，以此进为(做官)而抚世(统治人民)，则功大名显而天下一也(统一)。”这段话说明，不绝对反对功名．而把“无为”当作最大的功名。 《庄子》书中从“无”的论点出发，进而又否认是非、大小、贵贱，有用无用的区别。所以世间也就没有了对错之分，没有客观标准判断是非。《齐物论》中说：“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非。”这是典型的相对论观点。从上述可见，《庄子》“道”可以生万物，万物最终化为乌有。从不可体察的道产生了世间不可认识的万物，最后达到“无待”，达到了绝对的“无”。 《庄子》书中哲学主体“无为而治”属唯心主义范畴，是一种消极的治世思想。但在庄周所处的时代，面对丑恶和污浊的社会现象，愤恨当世，找寻不到摆脱现实的道路，只好凭命由天了。 (2)《庄子》书中的辩证法思想极为深刻，这也是其哲学思想的精华之一。首先，认为事物的变化在于自身运动。在《天道》篇中说：“天道运(运动)而无所积(停滞)，故万物成(生成)；帝道运而无所积，故天下归(归附)；圣道运而无所积，故海内服。”指出天道的运动，王道的运动是时刻不停的。而运动的动力在自身。在《秋水》篇中说：“物之生也，若骤若驰，无动而不变，无时而不移。”《庄子》中深刻地认识到了天地、王道、人、物无时无刻不在变化中。 《庄子》书中的对立统一观点，认为事物存在着矛盾的对立统一。在《在宥》、《秋水》、《则阳》、《齐物论》中均有揭示这种规律的论述，“于是乎喜怒相疑、遇智相欺，善否相非，诞信相讥”。因为矛盾双方的斗争，推动了事物的发展，所以“物无非彼，物无非是。……故日彼出于是，是亦因彼，彼是方生之说也”。《则阳》中又说：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”认为安与危、是与非、生与死、缓与急等都是对立的，是互相依存，相互制约的关系。书中还说明了事物在对立统一中还可以互相转化的原理。其中—条认为转化是由量变到质变的变化。在《则阳》中说：“是故丘山积卑而为高，江河合水而为大，大人合并而为公。”从量化的转变看到了质变。在《人间世》篇里又谈到了事物可向相反方向转化。且以巧斗力者(凭借智巧角力取胜)，始乎阳(开始用公开办法)，常卒乎阴(最后就用秘密的办法)，泰至则多奇巧(用异乎寻常的诡计)；以礼饮酒者．始乎治(有规距)，常卒于乱(饮多了乱了规矩)，泰至则多奇乐。凡事亦然(一切都是这样)，始乎谅(诚实)，常卒于鄙(险恶)；其作始也简(微小)，其将毕也必巨(巨大)。”意思是说：以巧斗力，开始正大光明，最后是以阴谋决胜负，多用奇巧之计谋。以礼饮酒，开始饮酒有规矩，最后常以乱告终。大至多有奇乐，乐极、昏醉，则乱必生：其他事情也一样，开始于尊贵，必将以鄙弃告终。这些论述虽然还在神秘虚无主义“道”的支配下，但却具有了明确的辩证法因素。 2．伦理思想 《庄子》在谈道德时，用不少篇幅讲到人与天的关系。在这个问题上，继承了孔子的宿命论倾向，抛弃了强调人事的思想，同时否定了老子所承认的人在自然中的地位，从而建立了自己的伦理道德观点。 书中提出了“天人合一”的思想。在《大宗师》中说：“天与人不相胜也”。即天则人，人则天，两者相同相合，差不太大。因为天人合一，进而认为，真人之所以与众不同，置生死于度外，因为他懂得这些全是天的远行。是自然而然的，所以人只能安而顺之，而不可能更改。《庄子》认为：“有人，天也，有天亦天也，人是不可以改变天的。只有认识了一切事物的发生，而且都是必然发生的，才可对任何事物变化，都不动 *** 。 基于上述观点《庄子》提出了自己对人性的看法，“同乎无知，其德不高；同乎无欲，是为素朴；素朴而民性得矣”。庄子所说的“素朴”就是对人性的回答。其内容就是无知无欲的自然状态。同这种无知无欲的自然状态相对立的便是社会的法度、礼义、规范，这种对立的东西就是自然本性的桎梏，如同羁绊对烈马的束缚一样。于是他主张要消除对回归自然本性的干扰，复归到纯真无为的自然性中来。 既然人性属自然属性，同自然没有差别，那么人就应该回归自然，应该保持内心中的宁宁安泰，就可以得到精神上的逍遥自由。 《庄子》提出的处世哲学，就是顺其自然，为人做事不偏不倚。《秋水》篇中说：“是故大人之行(指得道的人)，不出乎害人，不多仁思：动不为利(举动并非有利于人)，不贱门隶(但也不贱视家奴)；货财弗争，不多辞让。事焉不借人(做事无须借助人)，不多食乎力(自食其力)，不多贱贪污(不以贪污为卑贱)；行殊乎俗，不多辟异(标新立异)；为在从众(随俗)，不贱佞谄(向人献媚)。世之爵禄不足以为劝(勉励)，戮耻不足以为辱(差耻)；知是非之不可为分，细大之不可为倪(量度)”。意思就是要求人们做事不偏不倚，不去伤害人们，也不去施舍，不与别人争荣誉、财物，也不辞让，不凭借别人帮助，自食其力，行为与世人不同，也不赞扬古怪的人。《庄子》主张的处世哲学是“中道”。为什么采取“中道”?因为可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。他知道树木成材，要被砍伐，甘甜井水，先被饮完。要人们效仿意怠乌，飞行时不领先，退却时不落后，栖息时夹在中间，因此同伙不排斥它，别人不伤害它。 《庄子》“无为”的思想贯彻于整个人生哲学中。认为人生在世“身若槁木”，“心若死灰”。所以无所谓喜、怒、哀、乐。在《天地》篇里要求人们做到“寿而不悦，夭而不悲，通达不以为荣，穷困不以为丑。”《庚桑楚》中又说：“敬之而不喜，侮之而不怒者，唯同乎天和者为然”。总之要求人们要象婴儿那样无知，忘掉自身，丢掉各种欲望，茫茫然彷徨于尘世之外，逍遥在无所事事之中。 不过，《庄子》书中追求的“中道”“无为”同庸俗的宿命论有所不问。虽然提出“天人合一”的自然观，但不完全把人归于自然，而听天由命。他也提出了人生有价值的东西，庄子最害伯的，或最深致悲哀的是精神之死，不是形体之死。宗教观念是身体已死而灵魂不死，而庄子提的是身体存在而灵魂已死。所以在《田子方》明确说：“哀莫大于心死，而身死次之”可见，庄子注重的是心死的问题，他害怕没有追求，害怕心早死于身。 3．庄子的无神论思想 周代，春秋时期天命神鬼的观念很深，庄子毅然发起对传统观念的冲击是特别可贵的。首先，庄子把“天”剥夺过来，赋予自然的含义，在《大宗师》中谈到了“天”的问题。说，知道大自然的作用，知道人的作用，是最高的知识。知道自然的作用，是懂得宇宙万物的形成；知道人的作用，即是懂得人的智慧限度，不去汲汲求知，注意养护精神，享受自然赋予的寿命，这是极高明的智慧。《庄子大宗师》中所说的“天”实际上是自然，而不是具有人格化的有意志的“天”或“神”。 《庄子》书中贯穿整体的是“天与人一体”“通天下一气耳”等，这事实上已经否定了鬼的存在，其思想向着无神论迈进。在《知北游》中说到“人之生，气之聚也；聚则为生．散则为死”。认为人的生死，只不过是气的聚散，没有什么灵魂存在。庄周本人临死时，提出厚葬是没有什么用处的。因为人从自然中分离而又最终归于自然。 《庄子》书中也有反映神不灭的思想内容。在《大宗师》、《寓言》、《知北游》、《养生主》《德充符》等许多篇中都提到了神不灭问题。《大宗师》中说：“夫彼有骇形而无损心．有旦宅而无情死”，意为人的肉体会有变化，但精神没有损伤，精神可以不断变易身体，而没有真正的死亡。 《庄子》一书中，一方面具有无神论思想，强调人与自然的统一。一方面又有神不灭的思想。一是唯物主义的。一是唯心主义的。有的学者解释说，庄子思想形成和发展是有层次的，其整个思想体系中没有取得一致。这种矛盾现象，只要我们把庄子放到那个历史时期的范围里，对社会政治，人们的观念做具体的分析，就不难解决了

监测电力系统电压值和考核电压质量的节点,称为电压监测点。电力系统中重要的电压支撑节点称为电压中枢点。因此,电压中枢点一定是电压监测点,而电压监测点却不一定是电压中枢点。 电压中枢点的选择原则是:1)区域性水、火电厂的高压母线(高压母线有多回出线)；2)分区选择母线短路容量较大的220kV变电站母线；3）有大量地方负荷的发电厂母线。

　　孩子进入幼儿园大班，随着年龄的增长，自我意识、独立意识的增强，渐渐长成了一个“小大人”。下面是我给大家整理的大班育儿 经验 文章 ! 　　大班育儿经验文章1 　　我们生活的这个世界需要爱心,在幼儿园学习和生活的孩子们更需要爱心,记得一位名人曾经说过“谁不爱孩子,孩子就不爱他,只有爱孩子的人,才能 教育 好孩子。”作为幼教老师，教育好孩子是我们的最终目标，要想实现这个目标，就需要我们在日常的保教工作中全方位地奉献出我们的爱心。 　　孩子上幼儿园是人生的一个重要起点，他从这里开始了真正的社会生活和学习生活。对于刚刚脱离父母怀抱的他们来说，幼儿园是一个全新而又陌生的环境。他们希望得到认可、赞赏、同情、关心和爱护，希望得到老师的爱。这就需要教师用自己一颗真诚、热爱、赏识孩子的心去唤醒、去呵护。多与孩子交谈，多给孩子以爱抚，走进孩子的内心世界，用爱心来浇灌和呵护他们。哪怕只是一道温和的目光，也会让其争当“好孩子”，“乖孩子”的信念倍增。 　　作为幼教老师，最大的过失莫过于对孩子没有爱，最大的悲哀莫过于失去了对孩子的爱。在幼教的日常工作中，爱心的体现无所不在。帮忙孩子系好带子、穿好衣服、盖好被子是爱心;尊重孩子、信任孩子、鼓励孩子是爱心u2026u2026爱心是重要的，有了爱心，我们就会在日常的保教工作中，全身心地投入，把这种博大而宽宏的爱心不断地转换成日常保教活动的耐心，责任心。从有利于孩子心理和生理健康成长的角度出发，不断加强自身幼教专业素质的提高，精心设计好每一个教学活动计划，让孩子在幼儿园健康快乐地成长。 　　“教育技巧的全部奥妙，也就在于如何爱护孩子”。给孩子爱心，他就会认可你;给孩子爱心，他就会亲近你;给孩子爱心，他就会喜欢你;给孩子爱心，他就会感到幼儿园如家一般温暖;给孩子爱心，他就会在学习和生活中去关爱别人。请不要吝惜我们的爱心，让我们在幼教岗位上全方位地奉献出我们的爱心，让孩子在爱的海洋里不断茁壮成长。 　　我们班的家铭小朋友非常地可爱，是从拖班升上来的，可能是因为年龄偏小的原因吧，每天上幼儿园都要哭上一顿，因此妈妈也非常头痛，总是跟老师说：“我家宝宝怎么总是要哭，小班也是一样。”其实家铭只是养成了一个习惯，当他知道妈妈要送他来幼儿园时，他就知道会很长时间看不见妈妈，就会以哭来宣泄自己的情绪，当我和他说：“家铭别哭了，呆会我打电话给妈妈，叫妈妈早点来宝宝，妈妈就会很早来接宝宝的。”这时他又会停止哭闹，还有一个原因就是刚刚升入大班的宝宝自理能力稍弱，总是希望身边有大人，要是你一但离开，宝宝又会哭起来。面对这种情况，我们应该采取应急 措施 ，家长们也不需为此事担心宝宝身体之类的，因为宝宝哭其实也是个锻炼的过程、宣泄的过程，也是幼儿表达情绪的一种，家长要以一颗平常心;来看待与儿女之间的关系，把这种溺爱，宠爱转化成理智的爱，客观的爱，爱的太狭小，不但使家长身心交瘁，也剥夺了孩子自身发展的空间，家长要摆正自己的心态，如果孩子的需要是正确的，我们一定要给予满足，但如果是无理的，就要制止。 　　面对一些胆小、爱哭幼儿问题，我们应采取以下几点策略： 　　1、 冷处理：面对幼儿一些无原则的要求，家长要坚持不同意或不理会，让幼儿放任的哭，待幼儿冷静下来之后。再与她分析为什么没有满足她的原因，并要求她下次不许提出这种无理的要求。 　　2、 条件对换法：如果孩子哭闹不止的话，可以先答应她的条件，但同时也要求他答应你一个条件并告诉他如果她的事没做到就会有一个很严重的后果，当然我们成人所要求的一定要是孩子能够办到的，比如下次你见到某某小朋友要打招呼等，以次来进行交换，另外我们答应她的事也一定要做到，这样才有信服力，以此来改善孩子任性脾气大的特点。、 　　3、 分散注意法：这点很重要也很有用，在孩子哭闹时，家长可用分散法来引导孩子，例如她平时爱听 故事 爱做的一些事，都可以现在用上来打消她刚才不合理的想法以及做法。 　　4、 鼓励法：鼓励和表扬永远是培养一株小苗最优质的沃土，在鼓励和赏识的气氛下，孩子会变得越来越自信，与您会越来越贴心，当你们的心近了，孩子则更愿意与你交流，你的想法，她会更愿意采纳，孩子也会变得更温和，当她与小朋友友好相处时，当她不再随便哭闹时，当她很勇敢的和别人打招呼时，你都可以说“孩子，你真棒，妈妈很喜欢你现在的样子”相信孩子们会高兴的重复做这些事情，知道行为定型为止。 　　相信有了以上几个 方法 ，我们一定能改变一些孩子爱哭爱闹的问题，主要还需通过老师和家长，我们大人的一颗爱心去感化他们，让他们感受爱是关键，也让宝宝们开开心心地度过每一天。 　　大班育儿经验文章2 　　生活中，很多父母都不愿让孩子光着脚到处跑，理由大概是担心孩子会把脚划破，尤其是对待女孩子，不但害怕划破脚，还担心经常赤脚会影响脚的美观。其实，从健康角度讲，让孩子赤脚玩耍大有益处。在日本的幼儿园、中小学校里，经常可见到成群结队的孩子在老师的带领下，赤着脚，绕着操场或沿着走廊有组织地进行慢跑运动。这就是20多年前就已兴起、现已风靡日本的“赤足训练”。实践证明，孩子赤足训练一段时间后，绝大多数体质增强了，身高、体重增加了，连伤风感冒也很少发生。 　　人的脚是由多块骨头、肌肉、肌腱、血管、神经等组成的运动器官。脚上汇集着6条经脉的66个穴位，并有许多与内脏器官连结的神经反应点，所以祖国传统医学认为脚是人体之根，脚部血液循环的好坏，与脑、骨盆内的血液循环密切相关。孩子经常赤脚活动，有利于促进全身血液循环和新陈代谢，并调节植物神经和内分泌功能，提高机体对外界变化的适应能力，能预防神经系统和心脑血管病。赤脚对锻炼踝关节的柔软性也至关重要，若踝关节僵硬或柔软性差，人在活动时不仅易疲劳且极易跌倒，在走路较多的情况下，足弓会变硬甚至变形。孩子经常赤脚活动，还可以满足孩子喜欢光脚的愿望。大多数孩子活泼好动，特别是在炎热的夏季，孩子鞋内又潮又闷，而孩子皮肤娇嫩，对细菌的抵抗力差，赤脚可以减少因穿鞋不当而引起的鸡眼、脚癣、脚部软组织炎症等。 　　父母不妨让孩子光脚在大自然中锻炼锻炼，只要提醒他们注意安全，对孩子的身心健康是有好处的。 　　

还记得在高中的时候在语文试卷中读到毕淑敏的一篇散文《我很重要》，深深被这种自我思索的过程吸引。之后进入大学陆续读了她的小说《预约死亡》，《拯救乳房》，《红处方》，她的经历和文中的描述充分满足了我的好奇心，尤其是关于她插队的经历以及在临终医院的描述，都是当时的我闻所未闻的。大学的时候在一次讲座后有机会见到了毕淑敏本人，看起来就是一个值得信赖的大妈。之后偶然逛书店又买了她的新书《女心理师》，可能是题材原因，不如之前的书那么有吸引力了，当然也可能跟我自己所处的阅历变化有关。这么多年过去，提起喜欢的作家，我第一个想起来的还会是她。而且这么多年我也没有看到和她写作风格类似的作家。我还小的时候看过她的《昆仑殇》和一系列关于阿里边境的故事。《昆仑殇》写得确实不错，建议观看。但是后来慢慢发现她的类似的军营的故事没什么新意了，就没有再看过，到现在只记得一句话：换岗的哨兵回来描述司令员半夜和上山探亲的妻子吵架：“我告诉你，游动哨已经在外面转了三圈了，现在正站在门口偷听呢！”看得我恍恍惚惚，一瞬间想上西藏守边防，现在回想起来也是挺激动的。

可以的，下面就为大家介绍一下河南的美食文化。一、豫菜豫菜是河南地区的代表菜系之一，是中原地区饮食文化的重要组成部分。豫菜以色、香、味丰富、鲜美、口感佳为特点。它的呈现方式大多数是干烧、红烧、砂锅煨等烹饪技巧，重在浓汁多味、入味深厚、色味俱佳。常见的代表菜品有汴京炒肝、豫式烩菜、姜汁老鸭、豫式月饼等。二、漯河牛肉面漯河牛肉面是河南漯河市的特色美食，以其浓郁的牛肉味和柔韧的面条受到了广泛的喜爱。漯河牛肉面生意火爆，食客络绎不绝，每天都要卖出几万碗。漯河牛肉面汤底清亮，制作时需要用大块的牛肉骨头熬制出鲜香的汤汁，再加入一些辅料，如生姜、鲜菜或韭菜、粉丝等，蘸着甜面酱或辣椒油，味道十分美味。三、焦作油糕焦作油糕是河南省焦作市的特色传统名点，已经有数百年的历史。油糕的制作要用到糯米粉、小麦粉、芝麻和糖等食材，通过涂油、蒸烤制而成。焦作油糕的口感柔软绵密，外皮轻薄酥脆，内含鲜香的糯米味和清香的芝麻香，吃起来醇香可口，让人回味无穷。四、洛阳水席洛阳水席是河南洛阳的一种传统宴席，具有悠久的历史和文化底蕴。洛阳水席讲究精致、细腻的色香味形，选料考究，以当季的食物为主料。水席菜肴有辣炒螃蟹、刀拌春笋、番茄炖鸡、脆溜鳝片等，名菜品种多，做法精益求精。五、开封灌汤包开封灌汤包起源于河南省开封市，是一种有着八百年历史的传统名点。它的皮薄馅大、色味俱佳，美味可口，广受食客的喜爱。开封灌汤包的皮薄馅大，汤汁充足，既可以作为早餐，也可以当成午餐或晚餐的正餐。六、三门峡米茬三门峡米茬源于河南省三门峡市，是一道兼具奇香、嫩滑、柔软、营养丰富于一体的代表性河南传统名吃。它的主要原料是鲜糯米和豆劣糍粑，口感爽滑，淡香扑鼻，颇具特色。以上就是河南地区的一些特色美食，河南菜系以豫菜为主，其他美食也别有一番风味。欢迎大家来河南品尝精美的美食，感受河南传统文化的魅力。

一、老子庄子思想的不同点1、道和人的关系观点表明尽管人无法与天、地 、道相比，却有别于万物，具有万物无可比拟的优越性。庄子的思想却彰显人与万物的一致性，将人等同于物。人没有任何特殊性，与天地万物具有相同的起源和地位。2、处世哲学方面老子和庄子虽然都推崇道，在自然观、天道观方面有其共同点。然而两人对道延伸出的不同的处世之道却相去甚远。主张顺应自然规律来治理国家。同时老子强调要循着道法自然，推崇不争、谦和。而庄子提倡齐物论，在庄子的视界中，世间的一切差异都是相对的。3、老子与庄子不同的精神渴望道家的“道境”就是自由之境，老子庄子的道之于无的意识是最高的自由意识，将无视为道的根本特征正是出于对自由的追求。从老子的“天下万物生于有，有生于无”等思想出发，可知道倒可以自由地化生万物。因此生命与道合一，这就是老子庄子所认为的生命最高境界--自由之境。但老子与庄子对这种境界的理解有些差异。老子的道是指纯真质朴本性的实现；而庄子的所认为的则是高度的、绝对的自由。因此老子的生命哲学具有极强的现实性。而庄子更高地追求个体精神的自由和超脱。二、老子与庄子思想相同点1、老子庄子的朴素的自然人性论道是老子和庄子生命哲学的逻辑前提，也是生命追求的最高价值，与道融合即是生命最高价值的实现。在老庄思想中，道即是自然，生命对道的追求就是对自然的崇尚。对自然人性的破坏性越大，离人的自然本性越远。通过对老子庄子思想的比较可以看出，老子和庄子的思想具有许多相同之处，其中“道”是老子庄子哲学的根据和基础。他们都认为生命的产生和发展离不开道。但同时老子与庄子的哲学也具有不容忽视的差异性，所以不能将老子庄子等同起来。2、“有生于无”是老子与庄子思想的核心“道” 是天地万物的法则。老子主张万物由道而生，只有顺其自然才是生存法则。老子的无为说法实际上是对人类在自然界所处的地位提出的一种质疑，是一种对人的行为方式的批判。道之所以能够成为世界万物的总根源，是因为道的“无为”。庄子在与老子不同的思路下得出了与老子相似的“有生于无”的结论。但老子的道旨在强调道的无形，庄子的道是说“有”都是从没有、存在都是从不存在那里演化来的。

法律主观：我们都是知道公务员是国家人员，因此每年在我国都有非常多的人参加公务员考试。当然就算成为了公务员，就想在一般公司一样也还是会进行考核，对其公务员在工作期间各种表现。公务员法对公务员考核的规定一、考核内容和标准1、对公务员的考核，以公务员的职位职责和所承担的工作任务为基本依据，全面考核德、能、勤、绩、廉，重点考核工作实绩。德，是指思想政治素质及个人品德、职业道德、社会公德等方面的表现。能，是指履行职责的业务素质和能力。勤，是指责任心、工作态度、工作作风等方面的表现。绩，是指完成工作的数量、质量、效率和所产生的效益。廉，是指廉洁自律等方面的表现。2、公务员的考核分为平时考核和定期考核。定期考核以平时考核为基础。平时考核重点考核公务员完成日常工作任务、阶段工作目标情况以及出勤情况，可以采取被考核人填写工作总结、专项工作检查、考勤等方式进行，由主管领导予以审核评价。定期考核采取年度考核的方式，在每年年末或者翌年年初进行。3、年度考核的结果分为优秀、称职、基本称职和不称职四个等次。4、公务员年度考核优秀等次人数，一般掌握在本机关参加年度考核的公务员总人数的百分之十五以内，最多不超过百分之二十。二、考核程序1、公务员考核按照管理权限和规定的程序进行，由机关公务员管理部门组织实施。机关在年度考核时可以设立考核委员会。考核委员会由本机关领导成员、公务员管理及其他有关部门人员和公务员代表组成。2、年度考核按下列程序进行：（1）被考核公务员按照职位职责和有关要求进行总结，并在一定范围内述职；（2）主管领导在听取群众和公务员本人意见的基础上，根据平时考核情况和个人总结，写出评语，提出考核等次建议和改进提高的要求；（3）对拟定为优秀等次的公务员在本机关范围内公示；（4）由本机关负责人或者授权的考核委员会确定考核等次；（5）将考核结果以书面形式通知被考核公务员，并由公务员本人签署意见。对担任机关内设机构领导职务公务员的考核，必要时可以在一定范围内进行民主测评。3、公务员对年度考核定为不称职等次不服，可以按有关规定申请复核和申诉。4、各机关应当将《公务员年度考核登记表》存入公务员本人档案，同时将本机关公务员年度考核情况报送同级公务员主管部门。三、考核结果的使用1、公务员年度考核的结果作为调整公务员职务、级别、工资以及公务员奖励、培训、辞退的依据。第十七条公务员年度考核被确定为称职以上等次的，按照下列规定办理：（1）累计两年被确定为称职以上等次的，在所定级别对应工资标准内晋升一个工资档次；（2）累计五年被确定为称职以上等次的，在所任职务对应级别范围内晋升一个级别；（3）确定为称职以上等次，且符合规定的其他任职资格条件的，具有晋升职务的资格；连续三年以上被确定为优秀等次的，晋升职务时优先考虑；（4）被确定为优秀等次的，当年给予嘉奖；连续三年被确定为优秀等次的，记三等功；（5）享受年度考核奖金。2、公务员年度考核被确定为基本称职等次的，按照下列规定办理：（1）对其诫勉谈话，限期改进；（2）本考核年度不计算为按年度考核结果晋升级别和级别工资档次的考核年限；（3）一年内不得晋升职务；（4）不享受年度考核奖金。3、公务员年度考核被确定为不称职等次的，按照下列规定办理：（1）降低一个职务层次任职；（2）本考核年度不计算为按年度考核结果晋升级别和级别工资档次的考核年限；（3）不享受年度考核奖金；（4）连续两年年度考核被确定为不称职等次的，予以辞退。4、公务员主管部门和公务员所在机关应根据考核情况，有针对性地对公务员进行培训。

河南的婚礼文化非常丰富多彩，具有浓厚的民俗色彩。以下是一些有趣的结婚习俗：1.花轿和七道门花轿和七道门是河南传统婚礼习俗中最有代表性的两个元素之一。新娘需要坐在精美的花轿里，由四名伴娘抬着穿过七道门，象征着新娘从家庭走向婚姻，进入新的人生阶段。家门前树竹子，象征迎新，门外摆放着蒸香饼、豆腐脑、花生等祭品，代表幸福和平安。2.戴氏钗和凤冠在河南传统婚礼中，新娘需要戴上传统的戴氏钗和凤冠，代表婚姻的正式开始。戴氏钗是由金属、珠子等材质制成的头饰，寓意着婚后庇佑夫妻和睦，家庭幸福。凤冠则代表吉祥如意，新娘要佩戴凤冠代表应该如凤凰般美丽，勇敢，坚毅扩展的人生。3.击锣迎娶和欢送新郎需要驾马由伴郎们护送，在前面击锣以示天下鸣传。到达新娘家后，新娘的家人会拜访新娘，双方交换征婚喜帖，祝福婚姻美满。欢送则是新娘出嫁后，离开自己家门时必须进行的仪式，以向家人朋友告别，表示自己正在迈向新的人生旅途。4.拜堂和热闹的喜宴在河南传统婚礼中，新人必须在婚宴上进行拜堂仪式，表达夫妻恩爱，共同承担责任，家庭团结等等。在喜宴上，需要举行许多热闹的场合，如酒量比赛、欢乐开心、占领新娘等等，以增加氛围和趣味性，使人们度过一个雍容华贵、热闹而又有趣的婚礼。总之，河南的婚礼文化充满了浓厚的民俗色彩和历史文化韵味，在人们的生活中具有着举足轻松和丰富多彩的地位。虽然现在的现代化已经改变了许多传统的婚礼仪式，但是这些习俗并不仅仅是象征意义，还是一种有意义、价值和寓意深厚的民俗文化，我们应该继承和保护，并在现代社会中发扬光大。

这个BP训练不了吧，正向能成功是唯一的，你反向都不唯一，不能一一对应，BP他也分不了类，相当于神经元是发散的，但数据量足够大的时候，反向学习可能会指向较多的那个数字对应

法律主观：关于“劳动仲裁 起诉状 范本怎么写?”的相关解答如下： 劳动者不服 劳动争议仲裁 裁决而向法院起诉的，诉状按正常的民事起诉状的要求进行书写即可。 根据规定，如果劳动者对于劳动争议仲裁委员会所作出的仲裁裁决不服的，可以在自收到仲裁裁决书之日起十五日内向人民法院提起 诉讼 ，而向法院提交的起诉状，主要的包含以下的内容即可： 1、原告的身份信息； 2、被告的工商登记信息、法定代表人姓名等； 3、所主张的诉讼请求内容； 4、具体的事实和理由。 另外，在向法院提交起诉状的同时，应向法院提交原告的 身份证 复印件、被告单位的统一社会信用代码信息、 证据 材料等。 《 劳动争议调解仲裁法 》 第四十七条 下列 劳动争议 ，除本法另有规定的外，仲裁裁决为终局裁决，裁决书自作出之日起发生法律效力： （一）追索劳动报酬、 工伤 医疗费 、经济补偿或者 赔偿金 ，不超过当地月 最低工资标准 十二个月金额的争议； （二）因执行国家的劳动标准在工作时间、休息休假、 社会保险 等方面发生的争议。 第四十八条 劳动者对本法第四十七条规定的仲裁裁决不服的，可以自收到仲裁裁决书之日起十五日内向人民法院提起诉讼。 第五十条 当事人对本法第四十七条规定以外的其他劳动争议案件的仲裁裁决不服的，可以自收到仲裁裁决书之日起十五日内向人民法院提起诉讼；期满不起诉的，裁决书发生法律效力。 《 民事诉讼法 》 第一百二十一条　起诉状应当记明下列事项： (一)原告的姓名、性别、年龄、民族、职业、工作单位、住所、联系方式，法人或者其他组织的名称、住所和法定代表人或者主要负责人的姓名、职务、联系方式; (二)被告的姓名、性别、工作单位、住所等信息，法人或者其他组织的名称、住所等信息; (三)诉讼请求和所根据的事实与理由; (四)证据和证据来源， 证人 姓名和住所。法律客观：劳动纠纷当事人对劳动争议仲裁委员会的裁决不服，可以向人民法院提起劳动纠纷诉讼，要求人民法院按照司法程序处理纠纷，维护自已的合法权益。当事人对仲裁裁决不服的，应当自收到仲裁裁决之日起15日内，向人民法院起诉，超过期限的，一般不予受理。如果由于不可抗力等原因造成逾期的，则应向人民法院提供证据予以说明。根据《劳动法》和《企业劳动争议处理条例》等法律、法规的规定，当事人提起劳动纠纷应当具备以下条件：(1)起诉人必须是劳动争议的一方当事人，即用人单位或劳动者。起诉是与劳动争议有直接利害关系的劳动争议当事人的权利，因此，相互形成劳动法律关系的企业、国家机关、事业单位、社会团体行政和劳动者，都可以作为起诉人提起劳动纠纷诉讼。劳动者在诉讼权利能力和诉讼行为能力相一致时，由劳动者个人作为当事人一方参加诉讼。当事人因故不能起诉的，可以委托代理人代为起诉。其他人员则无权起诉。(2)必须有明确的被告。劳动争议一方当事人向人民法院提起诉讼，必须明确被诉人即对方当事人。如果原告不知道是谁侵犯了自己的合法权益，则会出现无人应诉的情况，也无法进行诉讼，人民法院也无从审理。在明确劳动争议诉讼被告的同时，应当指出，原告不得将劳动争议仲裁委员会和劳动行政部门作为劳动争议诉讼案件的被告或第三人。这主要是由于他们不具有劳动争议诉讼法律关系的主体资格。(3)必须有具体的诉讼请求和事实根据。具体的诉讼请求，是指原告向人民法提起诉讼所要求解决问题。它包括以下三种：一是给付的请求，即请求人民法院认定原告的请求权，责令对方履行义务，如给付工资、劳动保险、资金等;二是确认的请求，即请求人民法院确认原告与被告之间存在或不存在某种实体法律关系，如确认劳动合同关系有效或无效，确认职工与企业存在的劳动关系，企业不得开除、除名、辞退等;三是变更的请求，即请求人民法院改变或消灭当事人之间原有的劳动法律关系，如改变劳动合同的内容，解除劳动合同劳动关系等。当事人提出的诉讼请求要有事实根据，包括劳动争议是如何发生的、争议的内容等，还包括劳动争议的证据事实，即能证明劳动争议案件的一切材料。当事人对自己提出的主张，有责任提供证据。(4)必须经劳动争议仲裁机关仲裁。当事人一方或双方不能就劳动争议直接向人民法院提起诉讼，只有先向劳动争议仲裁机关申请仲裁后，不服仲裁裁决的，才有权起诉。如果当事人就劳动争议问题在仲裁机关的主持下，达成调解协议并已发生法效力，当事人也无权向人民法院提起诉讼。(5)必须在法律规定的时效期限内提起诉讼。当事人对仲裁裁决不服的，应当自收到仲裁裁决之日起15日内，向人民法院起诉，超过期限的，一般不予受理。如果由于不可抗力等原因造成逾期的，则应向人民法院提供证据予以说明。以上就是不服劳动仲裁上诉的相关内容，希望对您有所帮助。

可以，智能电表可以2进一出。智能电表是一种高科技电表，可以实现多种功能，比如计量电能、远程抄表、自动断电等。其中2进一出就是智能电表中常见的一种功能，它能够实现两个电路的输入，一个电路的输出。这种功能一般用于一户家庭中的太阳能电池板、风力发电等多种能源的并网使用，可以将这些能源同时输入电表，然后再通过电表将余下的电流输出。这种方式可以有效地利用可再生能源，降低能源消耗。智能电表2进一出的具体实现方式主要是通过电表的智能控制芯片实现的。这种芯片可以对输入电流进行精确计量，并且根据需求自动切换输入输出电路。对于使用者来说，只需要将所有的能源设备连接到电表上即可，电表会自动完成计量和切换的功能。对于使用者来说，需要注意的是，如果使用太阳能电池板、风力发电等可再生能源设备，一定要选择适合的电表，并且在安装时要按照厂家的要求进行操作，否则可能会影响电表的正常使用。总之，智能电表可以2进一出，是一种比较实用的功能。对于家庭和企业来说，可以通过这种方式实现能源的多元化利用，从而降低能源消耗，达到环保节能的目的。

周末很多人都爱逛街。可你有没有注意到每隔几条街，路边就会有一个绿色的邮筒。邮筒没有引人注意的华丽外套，只有一件四季永不褪色的绿色外衣。在路边华丽的商店衬托下，邮筒是显得那么朴素。邮筒，虽然体积没有高楼那么庞大，但它的心胸比那高楼还要宽广。在它的心里，装着很多很多的信件，它给千家万户带来喜怒哀乐：它给焦急不安的孩子送来了录取通知书；它给村子里的老母亲送来远方读书、打工的儿女们平安消息；它给不断投递稿件的笔者送去一张张录用通知单…… 总之，它心里装着整个世界，当人们收到紧急信件时，又有谁想到那默默无闻的邮筒呢？夏天，酷热的太阳没有把它动摇，它立在那儿，坚守岗位，绝没有一点退缩之感；冬天，冰冷的雪花飘在它身上，有时又会莫名其妙地下一场大雨，它却还立在那儿，情愿自己淋湿也不让肚子立的信件沾上一滴水 。 啊，邮筒，你默默无闻，对人们无所求，却无私地奉献自己的全部力量。啊，邮筒，我赞美你，更赞美具有和你一样品格的人。谢谢你给我们做了一个榜样，相信在不久之后，会有许多像你一样的人!]

过洋节好处：就是花同样的钱，过不一般的节日，体验不一般的快乐，体现国家与国家之间的共同点，外国人可以过，我们国人也可以过，而且越来越过的好，说明我们国人的生活水平在逐步提高，思想也越来越开放。

数据通信是依照一定的通信协议，利用数据传输技术在两个终端之间传递数据信息的一种通信方式和通信业务。它可实现计算机和计算机、计算机和终端以及终端与终端之间的数据信息传递。是继电报、电话业务之后的第三种最大的通信业务。计算机通信网是设计通信与计算机两个领域，计算机与通信的结合是计算机通信网产生的主要条件。一方面，通信网络为计算机之间的数据传送和交换提供了必要手段；另一方面，计算机技术的发展渗透到通信技术中，又提高了通信网的各种功能。计算机网络，是指将地理位置不同的具有独立功能的多台计算机及其外部设备，通过通信线路连接起来，在网络操作系统，网络管理软件及网络通信协议的管理和协调下，实现资源共享和信息传递的计算机系统。

　　鞋柜什么牌子好?这是正在选购家具的人们在关注的话题，为了回答2016鞋柜十大品牌有哪些，小编搜罗了目前国内鞋柜品牌，并整理成了鞋柜品牌十大排行榜，希望对各位业主友友们有帮助哦。　　一、金富来(集鞋柜研发/生产和销售为一体的现代化家具制造商，十大鞋柜品牌，东莞金富来家具有限公司)、　　　　二、小虎第一(国内规模最大/最专业的鞋柜生产基地，行业知名品牌，十大鞋柜品牌，深圳真荣家具有限公司)　　　　三、川野(十大鞋柜品牌，广州川野健康电气有限公司)　　　　四、曲美(北京市著名商标，十大鞋柜品牌，北京曲美家具集团)　　　　五、美的电子鞋柜(中国驰名商标，十大鞋柜，品牌中国名牌，世界品牌，美的集团)　　　　六、乐尔康(十大鞋柜品牌，北京乐尔康维科技发展有限公司)　　　　七、小憨豆(专业化客厅家具制造企业，十大鞋柜品牌，享有较高声誉，成都雄峰家具有限公司)　　　　八、三川(十大鞋柜品牌，金日领航科技公司)　　　　九、小蜜蜂(创立于1989年，国内专业生产鞋柜的优秀企业，十大鞋柜品牌，拥有强大的销售网络，华宇家具厂)　　　　十、玛莎蒂尔(国内较具规模的电子智能鞋柜专业生产商，鞋柜十大品牌，佛山市新朗实业有限公司)　　土巴兔在线免费为大家提供“各家装修报价、1-4家本地装修公司、3套装修设计方案”，还有装修避坑攻略！点击此链接：【https://www.to8to.com/yezhu/zxbj-cszy.php?to8to_from=seo_zhidao_m_jiare&wb】，就能免费领取哦~

道家是中国春秋战国诸子百家中最重要的思想学派之一,道家思想的起源很早,传说中,轩辕黄帝就有天人合一的思想.一般来说,公认第一个确立道家学说的是春秋时期的老子,老子在他所著的《老子》（《道德经》）中作了详细的阐述.道家思想其他的代表人物还有战国时期的庄周、列御寇、惠施等人.道家倡导自然的世界观和方法论,尊黄帝、老子为创始人,并称黄老.道家思想的核心是“道”,认为“道”,是宇宙的本源,也是统治宇宙中一切运动的法则.老子曾在他的著作中说：“有物混成,先天地生.萧呵!寥呵!独立而不改,可以为天地母.吾未知其名,强名之曰道”（《老子》第25章） 西汉初年,汉文帝、汉景帝以道家思想治国,使人民从秦朝苛政中得以休养生息.历史称之为文景之治.其后,儒家学者董仲舒向汉武帝提倡“罢黜百家,独尊儒术”的政策,并被后世帝王采纳.道家从此成为非主流思想.虽然道家并未被官方采纳,但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色.宋明理学更是揉合了道学的思想发展而成.道家思想后来被张鲁的五斗米道等宗教吸收,并演变成中国的重要宗教之一——道教.魏晋风流在清谈玄学时更着重炼丹.因此,道家与道教常被人混淆.

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金属家具的优缺点优点金属家具的原材料是冷轧钢板，来自矿产资源的冶炼、轧制。随着钢铁工业“绿色革命”的兴起和“零能耗”生产工艺的推广，金属材料从选用到制作过程以及用后淘汰，都不会给社会带来资源浪费，更不会对生态环境产生不友好的影响，是可重复利用、持续发展的资源产品。北京和君信美家具生产的金属家具采用十工位制清洗磷化工艺，能有效地保证涂层与工件表面的牢固性，其涂装材料一般采用环保节能的粉末涂料，利用率高，工作过程散落粉末可以回收利用，且不存在甲醛超标的问题。缺点1.质感坚硬冰冷:金属家具的原材料是铁以及这一类冷轧薄钢板，物理特性决定了钢制家具坚硬冰冷这个特点，而这种特点，与人们中意的质感温馨有背道而驰之感。因此，金属家具往往因为质感上的原因被许多人拒之门外；2.响声较大，色调单一:金属家具使用时由于质料的天然因素，会产生人们不太喜欢的声响，在颜色上，金属家具初也只有单一的色调。

毕淑敏语录赏析 　　如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。毕淑敏语录送给你们，一起来欣赏吧。 　　毕淑敏语录赏析 　　1. 我羡慕流云的飞逝，嫉恨飞鸟的自由! 　　2. 命运中的不速之客永远比有速之客来得多。所以应付前一种客人，是人生的必修。他既为客，就是你拒绝不了的。所以怨天尤人没有用，平安地尽快把客人送走，才是高明主人。 　　3. 素面朝天并不是美丽女人的专利，而是所有女人都可以选择的一种生存方式。 　　4. 优等的心，不必华丽，但必须坚固。 　　5. 尴尬其实是人生经常遭遇到的一种状态，它有个小小的规律，你越是害怕它，它就越张牙舞爪，让你不知所措。如果你坦然处之，心想人非完人，谁都有出糗的时刻，它也就泄了气u2026 　　6. 人是感伤和怀旧的动物。人们较能接受迅速拉近的距离，却无法忍耐在一度天衣无缝的密结之后，渐轻渐远。 　　7. 爱的脚力不健，怕远。距离会漂淡彼此相思的颜色，假如有可能，就靠得近一点，再近一点，直到水****融亲密无间。万万不要人为地以分离考验它的强度，那你也许后悔莫及。尽量u2026 　　8. 没有快乐，谁也别想留住健康。 　　9. 疲倦是一种淡淡的腐蚀剂，当它无色无嗅地积聚着，潜移默化地浸泡着我们的神经，意志的酥软就发生了。 　　10. 教养必须要有酵母，在潜移默化和条件反射的共同烘烤下，假以足够的时日，才能自然而然地散发出香气。 　　11. 幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临，贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。 　　12. 请记住，现实比任何宽带都宽。毕淑敏说： 化妆以醒目的色彩强调以至强迫人们注意的部位，却往往是最软弱的所在。 　　13. 期望既不应太少也不能太多，但适中的量很难掌握。 　　14. 即使是一块苦胆泡过的黄连，长久的咀嚼，也会使它的苦涩慢慢淡下去。 　　15. 阅读是一种精神的按摩。当合上书的时候，你一下子苍老又顿时年轻。菲薄的纸页和人所共知的文字只是由于排列的不同，就使人的灵魂和它发生共振，为精神增添了新的钙质。 　　16. 我们只要把最猛烈的溃决坚挺过去，就会发现可以比较从容地收拾痛苦的残骸了。 　　17. 自卑出现了并不可怕，只要把自卑摆到桌面上来，找出自卑的原因和表现，从容面对，自卑就成了一只纸老虎，一戳就破了。 　　18. 人们没有自然界高明。不信，你看：当道路疲倦的时候，就塞车。当办公室疲倦的时候，就推诿和没有效率。当组织者疲倦的时候，就出现混乱和不公。当社会出现疲倦的时候，就冷u2026 　　19. 我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。 　　20. 佛家有一句话，叫“无挂碍物者无恐怖”，不妨借用来，少需要物者少烦恼。因为必需少，所以受限轻。人就获得了更快的行走，更高的飞翔。 　　毕淑敏语录推荐 　　1. 有些中国人入了外国籍以后，标榜自己是个"香蕉人"，意思是自己除了外皮是黄色的，内心已变得雪白。而我是一个"芒果人"。 　　2. 好日子和坏日子，是有一定比例的。就是说，你的一生，不可能都是好日子--天天蜜里调油;也不可能都是坏日子--每时每刻黄连拌苦胆。必是好坏日子交叉着来，如同一块花格u2026 　　3. 不要把盘子里所有的肉，都挟到孩子的嘴边。不要把家中所有的钱，都用来装扮房间和丈夫。不要把所有的精力，都投入工作。不要在计划节日送礼物的名单上，独独遗下自己的名字u2026 　　4. 我很喜欢一个词，叫做“志同道合”，人们常常以为这句话是指事业，我觉得写与婚姻更妙。 　　5. 疲倦是可以战胜的，法宝就是珍爱我们自己。疲倦是可以化险为夷的，战术就是宁静致远。 　　6. 婚姻的本质像是一种生长缓慢的植物，需要不断灌溉，加施肥料，修枝理叶，打杀害虫，才有持久的绿荫。 　　7. 人活着是为什么，自己快乐同时使别人快乐。 　　8. 爱怕沉默。太多的人，以为爱到深处是无言。其实，爱是很难描述的一种情感，需要详尽的表达和传递。 　　9. 在平常的日子里，修建自己精神的粮仓，储蓄应付巨变的粮草。一旦精神的灾难不以人的意志为转移而降临时，女人才不会崩溃。 　　10. 成熟美应该是比较有内涵的一种风采。她的外表不是光芒四射的很炫目的那种;而是比较温和，比较润泽，就像“随风潜入夜，润物细无声”那样，让人慢慢地对她折服。 　　11. 我喜欢爱读书的女人。书不是胭脂，却会使女人心颜常驻。书不是棍棒，却会使女人铿锵有力。书不是羽毛，却会使女人飞翔。书不是万能的，却会使女人千变万化。 　　12. 一个好的男人和一个好的女人，在共患难的日子里，是一种奇怪的有四只脚和四只手的动物。他们虽然有两颗心，却只有一个念头--风雨同舟地向前。 　　1. 期望能给人勇气也易引起沮丧，关键在于期望的“值”。 　　13. 一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得。当我们懂得的时候，已不再年轻。世上有些东西可以弥补，有些东西永无弥补。 　　14. 幸福是个哑巴。 　　15. 时间的掸子轻轻扫去女人脸上的红颜，但它是有教养的，还女人一件永恒的化妆品--气质。可惜有的女人很傻，把气质随手丢掉了。 　　毕淑敏语录 　　1. 一个人可以受过教育，但他依然是没有教养的。就像一个人可以不停地吃东西，但他的肠胃不吸收，竹篮打水一场空，还是骨瘦如柴。 　　2. 我相信不化妆的微笑更纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦率而真诚，我相信不化妆的女人更有勇气直面人生。 　　3. “婚姻”两个字，很有趣。右边是表声的字符：“昏”和“因”，左边都是“女”字旁。我们的古人造字是很讲究的，为什么对于所有人都同等重要的一件事，不是用“人”字旁呢u2026 　　4. 幸福并不与财富地位声望婚姻同步，这只是你心灵的感觉。 　　5. 磨砺内心比油饰外表要难得多，犹如水晶与玻璃的区别。 　　6. 孝，是稍纵即逝的眷念。 孝，是无法重现的幸福。 孝，是一失足成千古恨的往事。孝，是生命与生命交接处的链条。一旦断裂，永无连接。 　　7. 如果你不能确定你往哪里走，那么此处就是你的葬身之地。 　　8. 淑女必书女。 　　9. 困难的本质是一种停顿状态。因了某种阻遏，停止在中途。只要你向前走，也许“难”还在，但“困”就已经解除了。 　　10. 友谊也像零存整取的银行。若你平时不补充情感进去，一旦需要朋友的.支援渡过难关时，才发现存单上一片空白。 　　11. 做人也是这样，如我们天天浸透在冗长的东西里，就会使我们自己没有办法提升。去读那些好的东西，日复一日年复一年坚持下去，对我们好的素质一定会有潜移默化的力量。 　　12. 在生和死之间，是孤独的人生旅程。保有一份真爱，就是照耀人生得以温暖的灯。 　　13. 是的，我很重要。我们每一个人都应该有勇气这样说。我们的地位可能很卑微，我们的身份可能很渺小，但这丝毫不意味着我们不重要。重要并不是伟大的同义词，它是心灵对生命的允诺。 　　14. 人生总是有灾难。其实大多数人早已练就了对灾难的从容，我们只是还没有学会灾难间隙的快活。我们太多注重了自己警觉苦难，我们太忽视提醒幸福。请从此注意幸福!幸福也需要提醒吗? 　　15. 人生的重大决定，是由心规划的，像一道预先计算好的框架，等待着你的星座运行。如期待改变我们的命运，请首先改变心的轨迹。 　　16. 我们不能让某种嗜好主宰了我们所有的时间并侵蚀了我们的意志。上网本是有趣的事，但不管是多有趣的事，沉迷其中不能自拔就成了坏事。 　　17. 两相比较，若是对自己，我以为还是期望得多一些为好，失败了虽易颓唐，但有时也会激起意料不到的勇气。若是对他人，期望值还是少一些为好，比较少失望和伤害。 　　18. 看看大自然如何应对疲倦吧。春天的花开得疲倦的时候，它们就悄然地撤离枝头，放弃了美丽，留下了小小的果实。当风疲倦的时候，它就停止了荡涤，让大地恢复平静。当海浪疲倦u2026 　　19. 我不相信手掌的纹路，但我相信手掌加上手指的力量。 　　20. 打人是个重体力活儿，它使人肩酸腕痛，好像徒手将一千块蜂窝煤搬上五楼。于是人们便发明了打人的工具：戒尺鞋底鸡毛掸子u2026u2026 　　21. 幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相映的一个眼神。 　　22. 我不赞成为了朋友两肋插刀。如果一定要插，至多插一肋。因为肋骨的后面是心脏，若都插上刀，心就会被洞穿，便丧失了思考的能力。 　　23. 女人在物质需要满足之后，精神中枢必将更加敏感饥渴，这是确定无疑的真理。 　　24. 生理是心理的镜子。每个人都是他自己的朋友和杀手。许多人的疾病其实是自身心理攻击生理造成的。 ;

公务员年度考核登记表一般需要填写姓名性别年龄工作单位及职务本年度工作总结后面是主管领导和领导年度考核认定及本人签字栏、组织部门鉴定即可。

气排球规则和打法如下：1：基本功底气排球和硬式排球不一样，场地小，球轻，容易飘，垫球的技术有时大多数人喜欢转换成“捞球”的动作（推荐学会捞球吧~，更加容易）传球的动作几乎没什么太大变化。2：扣球手臂不要像棒子那样去击打，不然你扣的求就是飘出去界外的。记得是鞭打下压，让球产生旋转！击球点在球上方，手要包住球！（快！准！狠！下压！）3：发球男生推荐一个“大力勾手发球”（俗说的：蛤蟆神功式），相信很多人有所体会，这种发球，球一过网，就会马上急剧下降！而且速度很快！还有一种是站在对角线的大力鞭打发球，气排球的场地很小（相当于羽毛球场），力气大的，可以站在对角线发，增加接触面）女生推荐还是“上手飘球”安全，稳定，不需要很大力！击打球的时间尽量缩短，击球点在中间偏下的位置即可。注意几点：一、学会让球产生后旋！看多了就发现，为什么有些球过网之后会迅速下降？球只有后旋过网才会下沉的！通过手掌以及手指，接触球的瞬间拖动让球后旋，这个需要慢慢琢磨一番！破坏一传的重要技术！二、扣球和发球的时候，手掌和手指自然放松张开，千万切忌僵硬绷紧，尽可能最大面积地接触球，击打球的中上部位，这样的发球的方向才准，这样的扣球才避免不会飘出去。（还是提醒多一点，扣球千万别踩线！）三、对于发球的抛球，需要平稳，没事多抛抛球，抛在身体右前方，击球高度和头顶平行或者高于头顶都可以，切忌抛球不稳定！

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