高二语文课文《荷花淀》原文

荷花淀的读音是：héhuādiàn。荷花淀的拼音是：héhuādiàn。结构是：荷(上下结构)花(上下结构)淀(左右结构)。注音是：ㄏㄜ_ㄏㄨㄚㄉ一ㄢ_。词性是：名词。荷花淀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、词语解释【点此查看计划详细内容】短篇小说。孙犁作。1945年发表。抗战时期，河北白洋淀地区某村庄，水生等七个青年参了军。年青的媳妇们因思念丈夫，划着小船去马庄探望，可是部队已经离开。归途中，她们遭遇日军的运输船，便把小船划进荷花淀。日船追来，被埋伏的部队消灭。这时她们发现，水生等人正在这支部队里。关于荷花淀的成语花花草草菊老荷枯投袂荷戈花花绿绿花花公子花花肠子父析子荷花花世界关于荷花淀的词语两肩荷口荷枪实弹父析子荷菊老荷枯荷橐持筹感恩荷德投袂荷戈以荷析薪关于荷花淀的造句1、保定农民工诗人获荷花淀文学奖。2、孙犁作为中国现当代文学史上“荷花淀”派的创始者，以其独特的创作风格一直被写在主流文学的教科书中。3、孙犁是现当代著名小说家、散文家，文学流派“荷花淀派”创始人。4、芦苇荡、荷花淀、仙侣湖，湿地风光令人流连忘返;湖畔垂钓、荡舟采菱、湖中戏鸟，渔家风情让人如入世外桃源。5、“荷花淀派”创始人孙犁一生情系白洋淀，其纪念馆坐落于白洋淀畔，这里陈列着他生前的生活用品、著作和信件。点此查看更多关于荷花淀的详细信息

《荷花淀》的作者是孙犁。孙犁（1913年5月11日—2002年7月11日），原名孙振海，后更名孙树勋，笔名有孙犁、力编、纵耕、余而立、土豹、原平、林冬苹、林冬平、芸夫、孙芸夫、耕堂、芸斋、姜化、庸庐、时限等，河北安平人，中国现代作家、散文家，“荷花淀派”的创始人。1913年5月11日，出生于河北省衡水市安平县孙遥城村。1924年，跟随父亲前往安国县城上高级小学，开始接触到“五四”以后的文学作品。1944年，赴延安，在鲁迅艺术文学院学习和工作，发表了《荷花淀》、《芦花荡》等短篇小说。《荷花淀》赏析：作者主要通过对水生嫂和妇女群像的成功塑造使主题得到充分的表达。包含着亲切自然的人情味的描写，细致入微地表现了妇女们思想感情的丰富性和复杂性。表达方式也十分传神：似是讪笑，其实暗含着夸奖丈夫的由衷喜悦；别离的感伤后面，又有着为丈夫的行动感到的自豪；表面的埋怨，表现了为爱着丈夫，因而不甘落后于丈夫的自尊。全篇作品情节淡化、人物虚化、景物诗化，构成一篇特殊文体的诗化小说，它重在创造一种诗意之美，在这种绝美纯美的极致中，蕴含着一种健康纯朴、积极向上的精神，作者也正是借此来表现不屈不挠的民族精神。

《荷花淀》主要写了白洋淀妇女支持丈夫离家参加抗日活动，由于不舍去探望丈夫，途中帮助丈夫歼灭敌军的故事。本文中主要描写夫妻之情和家国之爱。同时还有对白洋淀风光的描写。表达对抗日战争中的妇女行为的歌颂。

《荷花淀》是孙犁的代表作之一。选自孙犁小说、散文集《白洋淀纪事》。全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争里，一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。

荷花淀是孙犁写的。《荷花淀》是孙犁的代表作之一。选自孙犁小说、散文集《白洋淀纪事》。全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争里，一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。孙犁（1913年5月11日—2002年7月11日），原名孙振海，后更名孙树勋，笔名有孙犁、力编、纵耕、余而立、土豹、原平、林冬苹、林冬平、芸夫、孙芸夫、耕堂、芸斋、姜化、庸庐、时限等，河北安平人，中国现代作家、散文家，“荷花淀派”的创始人，历任天津日报社副刊科副科长、报社编委，中国作协天津分会主席，中国作协第四届顾问，第五、六届名誉副主席，中国文联荣誉委员。

《荷花淀》的文学体裁是小说。《荷花淀》是孙犁的代表作之一。选自孙犁小说、散文集《白洋淀纪事》。全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争里，一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。水生嫂——女主人公，她是一个传统、善良的农村家庭妇女，尽心尽力地支撑家庭，不让丈夫有后顾之忧。得知丈夫要离家参军，她虽然心里为难，但还是支持丈夫的选择。对战争的亲身感受，使她对丈夫的抗战事业有了更深一步的理解。于是她也投身到抗战的行列中，直接参加保家卫国的神圣事业。水生——男主人公，是众多抗日人民的一个缩影。为抗日奉献一切，不顾个人生死，有着一种乐观向上的革命精神。小说语言朴素无华，清丽畅达，富有浓郁的乡土气息。作品融小说、散文、诗歌为一体，具有散文诗式的独特小说风格。宛如带露沾水的荷花，既有绚丽多姿的风采，又洋溢着沁人心脾的醉人清香。如作品开始描写水生嫂月夜编席的场景，作者用“雪地”、“云彩”。比喻水生女人编成的大片苇席，又抓住薄雾、清风、荷香这样富有水乡气息特征的事物，寥寥几行就点染出荷花淀的风貌。这样优美的景色与主人公萦徊心头的思念交织在一起，形成一种特有的气氛。接着写夫妻话别，话别语言则是质朴无华而感情真挚的深沉。这一切自然和谐地相互映衬，恰如其分地描绘出当时的环境和人物思想生活的特点。

全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱，纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。

《荷花淀》的作者是孙犁。孙犁（1913年5月11日—2002年7月11日），原名孙振海，后更名孙树勋，笔名有孙犁、力编、纵耕、余而立、土豹、原平、林冬苹、林冬平、芸夫、孙芸夫、耕堂、芸斋、姜化、庸庐、时限等，河北安平人，中国现代作家、散文家，“荷花淀派”的创始人。1913年5月11日，出生于河北省衡水市安平县孙遥城村。1924年，跟随父亲前往安国县城上高级小学，开始接触到“五四”以后的文学作品。1944年，赴延安，在鲁迅艺术文学院学习和工作，发表了《荷花淀》、《芦花荡》等短篇小说。《荷花淀》赏析：作者主要通过对水生嫂和妇女群像的成功塑造使主题得到充分的表达。包含着亲切自然的人情味的描写，细致入微地表现了妇女们思想感情的丰富性和复杂性。表达方式也十分传神：似是讪笑，其实暗含着夸奖丈夫的由衷喜悦；别离的感伤后面，又有着为丈夫的行动感到的自豪；表面的埋怨，表现了为爱着丈夫，因而不甘落后于丈夫的自尊。全篇作品情节淡化、人物虚化、景物诗化，构成一篇特殊文体的诗化小说，它重在创造一种诗意之美，在这种绝美纯美的极致中，蕴含着一种健康纯朴、积极向上的精神，作者也正是借此来表现不屈不挠的民族精神。

　　《荷花淀》的思想内容和艺术特色　　孙犁是解放区小说创作中独树一帜的作家。他的代表作品《荷花淀》透着鲜明的时代特色和独特的美学价值，成为我国现代小说史上短篇小说的佳作。　　《荷花淀》以他的家乡冀中平原为背景，具体描写了抗日根据地人民在中国共产党领导下，进行艰苦抗战的斗争生活，反映了他们升上德尔人性美和人情美，表现了抗日根据地人民热爱生活，热爱祖国的伟大精神。在艺术手法上，孙犁讲究语言的清新、自然、明快，讲究构思的灵巧绝妙，创造了一种诗情画意之美。　　1通过日常生活反映时代风貌 《荷花淀》这篇小说，反映的是抗日战争时期冀中人民与日本侵略者斗争的题材，表现的是根据地人民积极乐观，英勇顽强的爱国精神，以及敢爱敢恨，无私无畏的伟大气魄。但作者并没有写刀光剑影、纵横厮杀的战斗场面，只是从战争侧面给我们讲述了一段老百姓的日常生活。作品虽然写了一次战斗，但重点是写男女村民齐心协力，互相配合，共同对敌的场面，而且将故事情节放在如诗书画的荷花淀这个背景中。这种以小见大的写法，让我们从这朵生活的浪花看出时代的激流，通过日常生活画面展现时代风貌。　　1.1普通的人物，平凡的生活 说它写的是普通的人物，平凡的生活，是因为小说主人公不是叱咤风云的英雄，而是普通平凡的百姓。在那个团结战斗的集体里，我们只知道有个叫水生的；在那一群聪明能干的青年妇女中，我们只知道其中一个是水生女人。我们根本不知道他们姓什么，叫什么，长得什么样。但正是普通的他们用勤劳、智慧、果敢、能干，才创造出那个充满时代特色的生活。 小说虽然表现的是抗日题材，但真正用来写战争（伏击战）的，只有十分之一左右的篇幅。大多笔墨用来写月夜编席、夫妻话别、借故寻夫、探亲遇敌等场面，这些充满生活情趣的场面，凸显了那个特定时代的人物的精神风貌，“着力表现战争年代人民朴素简单的美好心灵和刚强果敢的高尚情操。”　　1.2普通人物的平凡思想和感情 作者描写的恰是这些普通、平凡的人的普通平凡的思想、感情和生活。小说一开篇给我们展现的是平静、温馨的劳动生活场景。水生嫂月夜织席：“柔滑修长的苇眉子，在她怀里跳跃着，不久，在她身下就编成一大片。”多么美的一幅劳动生活图画！白洋淀有多少“水生嫂”在劳动？“六月里，无数的船只运输银白雪亮的席子出口，各地的城市、村庄就有了花纹细密、又精致的席子用了。”可见，他们没有因战争而消沉，没有因敌人的侵略、骚扰而惊惶失措。相反地，身处恶劣的战争环境，却保持正常、健康、美好的人格，有着普遍正常的劳动生活。这样看来，我们更加佩服作者采用这样以日常生活来表现重大主题的高妙之处。你看，女人一边织席，一边等丈夫归来，结果丈夫报名参了军，明天就走了。在艰苦的战争年代，这意味着什么？但水生嫂毕竟是那种明大义、顾大局，富有自我牺牲精神的人，她具有中国劳动妇女共有的光荣品质——勤劳、善良、勇敢、体贴。　　水生嫂只是说出：“你走了，我不拦你”的话。在这里，作者并没有有意拔高，水生嫂是普普通通的一员，自然实际的问题摆在面前，于是情不自禁地又问：“家里怎么办？”。一场深情的夫妻话别，没有海誓山盟，生死别离，却是一些如何生产，如何斗争的生活琐事的对话：“你明白家里的难处就好了。”“千斤的担子你先挑吧，打了鬼子，我回来谢你。”“我走了，你要不断进步，识字、生产”“不要叫敌人汉奸捉活的，捉住了要和他拼命”u201eu201e朴素的语言写出了白洋淀人民对生于斯，长于斯的家园的热爱，对和平安谧的劳动生活的珍惜，对信服美好的爱情生活的向往。作者正是通过这些执着深厚的感情，揭示了他们所具有的人性美、人情美。孙犁在谈自己创作体会时说：“我在延安的窑洞里的一盏油灯下，用自制的墨水和草纸，写了这篇小说u201eu201e我写出了自己的感情，就是写出了所有离家抗日的战士的感情，所有送走自己儿子的、丈夫的人们的感情。”在作者看来，像水生嫂这样的劳动妇女，她们普通、平凡，但她们却是白洋淀最美，最有代表性，最值得歌颂的人。　　1.3反映生活的真实 真正好的文学作品，不是凭空想象，虚构某些场景，而是反映生活的真实。《荷花淀》即是这样的作品，作者在写了夫妻话别这一真实的生活场景后，又写出了聪慧含蓄的“水生嫂们”的藕断丝连。她们羞于明言，表里不一，冒险 寻夫中透露出对丈夫难以割舍，关心他们安危冷暖的情爱。这种爱既朴实无华，又真挚火热。当他们寻夫未果时，她们也失望，也伤心，也骂，这不正是劳动妇女平常、真实的感情的流露吗？她们在回来的路上，偶遇敌船，为了逃命，把船摇进那不知有几亩大小的荷花淀。虽然成了战士们伏击战的诱饵，但年轻的媳妇们并不是有意去参加一次战斗，这恰是他们寻夫未果这一情节的结果。这样的情节发生在特定的年代，特定的场景，有什么理由怀疑它的真实性呢？我们只能为作者这独具匠心的构思叫好。　　《荷花淀》是一篇战争题材的小说，但作者却运用独特的艺术构思和充满抒情、诗意的语言，另辟蹊径，开创了战争小说的新局面。 《荷花淀》的艺术之新突出表现在小说运用诗情画意的笔调给人一种诗情画意的美感。有研究者称本文为诗化小说，我以为并不过分。试想读过《荷花淀》后，你很难记出几个面目真切的人物，更不会对其中的战斗场面有什么深刻的印象，但你绝不会忘记那长着茂密芦苇的白洋淀，尤其是那“飘着新鲜的荷叶荷花香”的荷花淀。孙犁先生本人谈过：“这篇小说引起延安读者的注意，我想是因为同志们常年在大西北工作，习惯于那里的大风沙气候，忽然见到白洋淀水乡的描写，刮来的是带有荷花香味的风，于是情不自禁地感到新鲜吧。”这就非常中肯地道出了小说吸引人的根本原因。小说开头，在我们面前铺开了一幅被作者充分诗化的，如同仙境般的“荷花图”水生嫂便在这样的环境中编者席，“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”这是个多么清新、静美的世界，多么富有诗意的劳动场景。开篇这段妇女月夜织席历来被认为最富有诗意而脍炙人口的一段。这里既有白洋淀明丽的地方色彩，也有浓郁的生活气息，甚至还弥漫着荷花清新的香味，应该说这一场景的描写，本身就是一首诗、一幅画。作者运用充满诗情画意的笔调，来描写普通的劳动生活，为全篇定下了活泼欢快的抒情基调，这在描写战争的小说中，当然令人耳目一新。作者不仅把劳动生活写得那么富有诗意，更难能可贵的是把战斗生活也同样写得富有诗意。请看“伏击战”一段。当女人们心惊胆战的探出头来，竟然发现，荷花突然变成了人，变成了女人们到处寻找的心上人，这是一个多么富有戏剧性的情节。仗打完令了，战士们的心情多么愉快呀，他们玩着水底捞鱼的拿手戏，泅到水底打捞战利品；他们嬉笑着，用荷叶顶在头上，档住正午的太阳。透过这幅图景，我们发现作者将这场战斗设在荷花丛中，把人与淀中的荷叶荷花融为一体，相互映衬，写得有声有色，富有情趣，因此用充满诗意的笔调来描写、歌颂白洋淀人民的劳动和战斗的生活，确是本篇小说的显著特色。而追求这种抒情的诗意，也就成了孙犁创作的明显风格。这种风格，还可见于孙犁的其他作品中。如《纪念》中写母女夜谈：“月亮也落下去，我望一望那明亮的三星，很像一张木梨，它常年在天空游动，密密层层的星星，很像是它翻起的土花，播撒的种子。”这里与其说语言清新优美，抑或是想象丰富、自然，倒不如说充满一种抒情的诗意。　　2.2巧　　2.2.1结构安排巧妙。　　“孙犁小说的结构既严谨缜密，又轻巧灵活，他不注重故事的完整和情节的曲折离奇，常由一连串的生活画面连缀而成一幅幅美好的画面。”小说以水生嫂她们的活动为明线，以水生等战士的活动为暗线，两线既平行推进，又互相交织，巧妙地构成故事发展的情节，富有艺术魅力。 小说从明线开始，写水生嫂在月下织席，等丈夫回来，通过夫妻谈话，我们知道暗线中的水生他们正在开会，讨论成立地区队。原来两条线同时展开了活动。夫妻话别，两条线交织在一起，这一绝妙的构思，既使人了解了当时的时代背景，又推动了故事情节的发展，也反映了人物性格、心理、觉悟等。女人们寻夫的情节是明线的进一步发展，强化。通过女人寻夫不着的失望、伤心、说笑，反映出暗线的战士们认真训练，秘密转移等一系列活动，当“明线”的女人们摇船回家，遇到敌人逃命时，而暗线的战士们已在荷花淀里布下天罗地网，专等敌人来送死。荷花淀里的那场激战，两条线再度交织在一起，打完仗，战士转移，暗线消失而明线中的妇女又说笑起来。小说结尾，写青年妇女们学射击，敌人围剿百顷苇塘时，她们配合子弟兵作战呢！这一结尾，既点明了暗线战士们一直不畏生死、跟敌人斗争，又反映妇女们既辛勤劳动，又直接投身于战斗的气概。此时，两条线又合而为一。虽然这种双线结构的文章不乏其例，但像本文这样，两条线各自发展，共同推进，水乳交融在一起，比较少见。　　2.2.2巧设出人意料的情节　　作者善于用巧，制造悬念，创设一些出人意料的情节，使本来平淡、简单的故事，变得跌宕起伏，曲折动人，真正达到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的境界。夜深人静，水生嫂等丈夫回来，可是等呀等，等到很晚，没想到丈夫回来却是与家人辞行；女人们去马庄寻夫，可来得不巧，昨晚还在，半夜里不知开到哪里去了；寻夫扑空，本来扫兴，可又那么“凑巧”，归途遇上日军的大船；女人摇船逃进荷花淀，却无意把敌人引入了战士们的伏击圈，女人们不仅绝处逢生，还在此时此地见到各人丈夫的脸。2这些巧，推动了情节发展，丰富了人物形象，使作品变得耐人寻味，摇曳多姿。

第一部分:话别(开端)。第二部分:探夫遇敌(发展)。第三部分:助夫杀敌(结局、尾声)。《荷花淀》写于1945年春天，是一部以战争为题材的小说，记叙的是抗日战争中发生在河北省中部白洋淀的一场伏击战。 《荷花淀》写作背景 《荷花淀》是孙犁1945年创作的。写的是抗日战争最后阶段的冀中人民的斗争生活。1938年，抗日战争爆发后，孙犁毅然投身抗战，在平汉路西的山里工作，听到从冀中平原的同志向他讲过两个战斗故事，其中一个是关于白洋淀青年组成雁翎队，这个素材触发了孙犁的创作灵感，1945年，在延安便写成了《荷花淀》。 《荷花淀》人物介绍 水生嫂——女主人公，她是一个传统、善良的农村家庭妇女，尽心尽力地支撑家庭，不让丈夫有后顾之忧。得知丈夫要离家参军，她虽然心里为难，但还是支持丈夫的选择。对战争的亲身感受，使她对丈夫的抗战事业有了更深一步的理解。于是她也投身到抗战的行列中，直接参加保家卫国的神圣事业。 水生——男主人公，是众多抗日人民的一个缩影。为抗日奉献一切，不顾个人生死，有着一种乐观向上的革命精神。

孙犁的《荷花淀》通常是以抗日战争时期冀中人民与日本侵略者斗争的内容来“俘获”读者，“蛊惑”人心的。表现的是根据地人民积极乐观，英勇顽强的爱国精神，以及敢爱敢恨，无私无畏的伟大气魄。 但作者却并没有用过多的语言来写刀光剑影、纵横厮杀的战斗场面，只是从战争侧面给我们展现了一个村子的淳朴情怀，通过那般朴素而深沉的感情，含蓄而内敛的妇女来讲述了一段老百姓的日常生活。 作品从“夫妻话别”到“寻夫遇敌”再到“助夫歼敌”，整篇短小说下来虽然写了一次战斗，但侧重点是从妇女村民寻找夫君在河上遇敌，然后众人齐心协力，互相配合，共同对敌的场面出发，然后渲染环境险恶，衬托出抗战英雄的无限挑战。 在诗书画的荷花淀这个背景中给予我们紧张惊恐的画面感。这种以一隅之地尽显全局样貌的写法，让我们从这朵抗战生活的浪花里看出时代的激流，将日常生活的淳朴画面展现到时代的风貌之中。 一、特殊的时间。在抗日战争的动乱时期，人民多数为了躲藏危险而选择隐藏居住，而荷花淀这一群村民却勇敢现身，自然而然地生活，与时代作斗争。 二、平凡的地点。正是因为一群英勇无畏的村民从而使得平凡的荷花淀不再平凡，一处地点，会因为一群生命的生机盎然，因为能量的富裕旺盛而变得吸引眼球，受人青睐。 三、普通的人物。没有达官显赫的贵族，没有欺凌强弱的地主，也没有高高在上的帝皇，更没有着重描写叱咤风云的英雄，有的就是特殊时代平凡地点的普通人物。那是一个团结战斗的集体，是一群温馨勇敢的团队。 在那一群英勇无畏的战士英雄里，我们从书中知道一个叫水生的；在那一群聪明能干的青年妇女中，我们只知道其中一个是水生女人。在我们的印象里，没有他们的名字，没有他们的容貌，我们知道的只是他们都是荷花淀里的一群平凡者之一。他们勤劳、智慧、果敢、能干等一系列让读者敬佩，让时代敬畏的品质创造出了那个充满时代特色的生活。 小说虽然表现的是抗日题材，但真正用来写战争（伏击战）的，只有十分之一左右的篇幅。大多笔墨用来写月夜编席、夫妻话别、借故寻夫、探亲遇敌等场面，这些充满生活情趣的场面，凸显了那个特定时代的人物的精神风貌，着力于表现战争年代人民朴素简单的美好心灵和刚强果敢的高尚情操。 普通人物的平凡思想和感情。作者描写的恰是这些普通、平凡的人的普通平凡的思想、感情和生活。小说一开篇给我们展现的是平静、温馨的劳动生活场景。水生嫂月夜织席：“柔滑修长的苇眉子，在她怀里跳跃着，不久，在她身下就编成一大片。”多么美的一幅劳动生活图画！ 白洋淀有多少“水生嫂”在劳动？“六月里，无数的船只运输银白雪亮的席子出口，各地的城市、村庄就有了花纹细密、又精致的席子用了。”可见，他们没有因战争而消沉，没有因敌人的侵略、骚扰而惊惶失措。 相反地，身处恶劣的战争环境，却保持正常、健康、美好的人格，有着普遍正常的劳动生活。这样看来，我们更加佩服作者采用这样以日常生活来表现重大主题的高妙之处。女人一边织席，一边等丈夫归来，结果丈夫报名参了军，明天就走了。 在艰苦的战争年代，这就意味着这个家庭即将送走唯一的顶梁柱，换做任何一位妇女都无法接受这般的离别。但水生嫂的种明大义、兼顾大局，富有自我牺牲精神的妇女，却从不乱说话。小说里的她，是一位具有中国劳动妇女共有的光荣品质的妇女，更是一位善良体贴的妻子。 水生嫂只是说出一句稍微酸气的话：“你走了，我不拦你”。 此处用语可看出水生嫂的故作神态，却也并非无理取闹，只是内心的反对经过心底到嘴巴这一段时间的反思后，短短的几秒钟就将明大理的灵魂呼吁而出，而作者也是通过这样的一句言语把她明快清晰的改变表露在这里。 作者并没有有意拔高，水生嫂是普普通通的一员，自然实际的问题摆在面前，于是情不自禁地又问：“家里怎么办？”。一场深情的夫妻话别，没有海誓山盟，生死别离，却是一些如何生产，如何斗争的生活琐事的对话：“你明白家里的难处就好了。”“千斤的担子你先挑吧，打了鬼子，我回来谢你。”“我走了，你要不断进步，识字、生产”“不要叫敌人汉奸捉活的，捉住了要和他拼命”朴素的语言写出了白洋淀人民对生于斯，长于斯的家园的热爱，对和平安谧的劳动生活的珍惜，对信服美好的爱情生活的向往。作者正是通过这些执着深厚的感情，揭示了他们所具有的人性美、人情美。 孙犁在谈自己创作体会时说：“我在延安的窑洞里的一盏油灯下，用自制的墨水和草纸，写了这篇小说，我写出了自己的感情，就是写出了所有离家抗日的战士的感情，所有送走自己儿子的、丈夫的人们的感情。”在作者看来，像水生嫂这样的劳动妇女，她们普通、平凡，但她们却是白洋淀最美，最有代表性，最值得歌颂的人。 然而这样的最美人性打造了一份温暖的情怀。那份含蓄而内敛的情愫在作者的“操控”下变得明朗，清晰，且自然。 反映生活的真实。众所周知，真正好的文学作品，不是凭空想象，虚构某些场景，而是反映生活的真实。《荷花淀》即是这样的作品，作者在写了夫妻话别这一真实的生活场景后，又写出了聪慧含蓄的“水生嫂们”的藕断丝连。 她们羞于明言，表里不一，冒险寻夫中透露出对丈夫难以割舍，关心他们安危冷暖的情爱。这种爱既朴实无华，又真挚火热。当他们寻夫未果时，她们也失望，也伤心，也骂，这不正是劳动妇女平常、真实的感情的流露吗？她们在回来的路上，偶遇敌船，为了逃命，把船摇进那不知有几亩大小的荷花淀。 虽然成了战士们伏击战的诱饵，但年轻的媳妇们并不是有意去参加一次战斗，这恰是他们寻夫未果这一情节的结果。这样的情节发生在特定的年代，特定的场景，有什么理由怀疑它的真实性呢？我们只能为作者这独具匠心的构思叫好。

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《荷花淀》以冀中抗日根据地的广大人民群众斗争生活为背景，塑造了以水生嫂为代表的一群勤劳纯朴、通情达理而又勇敢机智、开朗向上的农村劳动妇女形象，表现了根据地军民热爱生活、热爱家乡、热爱祖国的精神

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主要反映了抗日战争其间,人民的生活,人民的热观精神! 《荷花淀》是孙犁的代表作。在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱，纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事.在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像.这些妇女勤劳、朴实、善良,识大体、顾大局,是在特定的战争年代成长起来的一代新人.水生嫂是作品着墨最多的妇女典型.她勤劳、能干,编苇席,一会儿“就编成了一大片”;她贤慧、温柔,敬重老人,疼爱孩子,体贴丈夫,在她身上有着我国劳动妇女的传统美德.水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭,眼光却不狭隘,她能识大体、顾大局,懂得如何处理爱国与爱家的关系.当她知道丈夫报名参了军,虽然也心疼丈夫,依恋不舍,但她还是很快欣然同意,并为丈夫准备好了行装.白洋淀的妇女不仅是勤劳、能干、识大体的,也是多情的、乐观的、坚强的.男人们参军才走几天,水生嫂和几个青年妇女便找借口去探望他们,她们对自己的丈夫有着深切真挚的爱.当然,她们又是乐观的.在没有见到自己的亲人时,她们虽然最初“有点失望,也有些伤心”,但她们“永远朝着愉快的事情想”,“不久,她们就又说笑起来了”.这些情感丰富,爱说爱笑的女人们在遇到敌船时,虽然也心跳,但却不胆怯,不手软,她们机智地将船往荷花淀里摇,并下定决心,“假如敌人追上了”,决不投降,“就跳到水里去死”,表现出了坚定沉着和视死如归的精神.回村后,这些经受了战争洗礼的妇女们的精神境界有了新的飞跃,她们很快也学会了射击,拿起了枪杆子,成立了一支自己的队伍,“冬天,打冰夹鱼的时候,她们一个个登在流星一样的冰船上,来回警戒.敌人围剿那百顷大苇塘的时候,她们配合子弟兵作战,出入在那芦苇的海里”. 水生嫂等妇女们的成长,从一个侧面表现出了冀中人民在民族自卫战争中的巨大变化.作者通过塑造以水生嫂为代表的妇女群像,歌颂了冀中地区抗日军民在党的领导下英勇抗战的革命斗志以及爱国主义精神. 孙犁的小说之所以具有“诗体小说”的美誉,主要是因为无论写人、记事、写景都总是充满了诗情.《荷花淀》就是这样一篇充满诗的美感的作品. 首先,《荷花淀》在写人方面非常注意揭示人情美、人性美,从而使作品有了一种抒情美.小说的一个中心任务当然是写人,《荷花淀》的成功也首先在于成功地塑造了以水生嫂为代表的妇女群像.然而《荷花淀》的写人又有自己的特色.作者写人不是平均用力,而是抓住最能展现人性美、人情美的场面,人物语言、动作,细节等,准确传神地刻画出人物的内心世界,凸现人物的可贵品质.作品写水生嫂等妇女如何组织队伍,练兵习武,如何配合主力部队打击敌人等场面、情节,采用的是粗线条勾勒,而对于那些最能表现水生嫂等妇女内心深处感情世界的细节、举止、言谈、场面等,则采用工笔细描.如水生嫂与丈夫话别那个片断,就写得很精彩.深夜,水生归来,告诉妻子自己“明天我就到大部队上去了”.听到这突如其来的消息,疼爱丈夫的水生嫂一时不知说什么好,她的“手指震动了一下,想是叫苇眉子划破了手,她把一个手指放在嘴里吮了一下”.这个细节非常传神,其中“震”、“吮”两个动作,把一个钟爱自己丈夫的妻子,不忍与他分离,又极力克制自己感情的复杂内心准确地表现了出来.接着,作品继续写人物神态、语言：“女人低着头说：‘你总是很积极的"”.这简短的话语,似有对丈夫的"赞许,又似有依依不舍的嗔怪,同时又似乎透露出人物不甘落后的自尊.“低着头”,准确地传达出了人物此时特有的心态.接着,丈夫一番劝慰后,“女人没有说话”.这片刻的沉默,同样准确地传达出了水生嫂此刻内心既痛苦,又强压痛苦的复杂心态,具有“此时无声胜有声”的艺术效果. 其次,注重写景的抒情性.如作品开篇水生嫂“月下编席”那段描写,景色被渲染得很有诗意：“这女人编着席.不久在她的身子下面,就编成了一大片.她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上.她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界.水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香.”这段描写很有诗意,它使人物犹如仙子,与明月、清风、银白的水、透明的雾以及清清的荷香,共同构成了妙不可言的诗的境界;同时,这景色又与具有着人情美的人物交相呼应,彼此映衬,有力地烘托出了人物的心灵美.再有,作品写荷花淀伏击战时,也有一段景物描写：“那一望无边际的密密层层的大荷叶,迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样.粉红色荷花箭高高地挺出来,是监视白洋淀的哨兵吧!”这段景物描写,通过奇妙的比喻,使景中有情,很好地抒发了作者对抗日军民的深切之爱. 第三,《荷花淀》在结构上也很有特色,它结构简洁、灵活.从全篇结构看,作品力避平铺直叙地串联故事情节,而是采用了把“生活的碎块”连成一体的结构方法,以水生参军为开端,以水生嫂性格发展为线索,通过夫妻话别、探望亲人、淀中遇险、伏击敌人、奋起抗战等一连串充满生活情趣的典型画面,来刻画人物,表现主题.而这一连串生活画面,有的详写,如“夫妻话别”;有的略写,如“伏击敌人”.这样,使作品疏密相间,详略得当,具有一种诗的节奏美.

以冀中抗日根据地的广大人民群众斗争生活为背景，塑造了以水生嫂为代表的一群勤劳纯朴、通情达理而又勇敢机智、开朗向上的农村劳动妇女形象，表现了根据地军民热爱生活、热爱家乡、热爱祖国的精神。 小说以水生向妻子述说自己报名参军的事开篇，着重描写了水生嫂依依不舍的心情。接着主要写水生嫂送走丈夫之后，与四位妇女同往战地探望丈夫，途中碰到日寇的大船，在日寇的追赶下，水生嫂等躲进荷花淀，在游击队的巧妙接应下歼灭了敌人，她们在胜利的欢笑中见到了自己的丈夫。尾声写水生嫂们也建立起自己的武装，在荷花淀里抗击敌人，保卫家乡。

　　《荷花淀》的思想内容和艺术特色　　孙犁是解放区小说创作中独树一帜的作家。他的代表作品《荷花淀》透着鲜明的时代特色和独特的美学价值，成为我国现代小说史上短篇小说的佳作。　　《荷花淀》以他的家乡冀中平原为背景，具体描写了抗日根据地人民在中国共产党领导下，进行艰苦抗战的斗争生活，反映了他们升上德尔人性美和人情美，表现了抗日根据地人民热爱生活，热爱祖国的伟大精神。在艺术手法上，孙犁讲究语言的清新、自然、明快，讲究构思的灵巧绝妙，创造了一种诗情画意之美。　　1通过日常生活反映时代风貌 《荷花淀》这篇小说，反映的是抗日战争时期冀中人民与日本侵略者斗争的题材，表现的是根据地人民积极乐观，英勇顽强的爱国精神，以及敢爱敢恨，无私无畏的伟大气魄。但作者并没有写刀光剑影、纵横厮杀的战斗场面，只是从战争侧面给我们讲述了一段老百姓的日常生活。作品虽然写了一次战斗，但重点是写男女村民齐心协力，互相配合，共同对敌的场面，而且将故事情节放在如诗书画的荷花淀这个背景中。这种以小见大的写法，让我们从这朵生活的浪花看出时代的激流，通过日常生活画面展现时代风貌。　　1.1普通的人物，平凡的生活 说它写的是普通的人物，平凡的生活，是因为小说主人公不是叱咤风云的英雄，而是普通平凡的百姓。在那个团结战斗的集体里，我们只知道有个叫水生的；在那一群聪明能干的青年妇女中，我们只知道其中一个是水生女人。我们根本不知道他们姓什么，叫什么，长得什么样。但正是普通的他们用勤劳、智慧、果敢、能干，才创造出那个充满时代特色的生活。 小说虽然表现的是抗日题材，但真正用来写战争（伏击战）的，只有十分之一左右的篇幅。大多笔墨用来写月夜编席、夫妻话别、借故寻夫、探亲遇敌等场面，这些充满生活情趣的场面，凸显了那个特定时代的人物的精神风貌，“着力表现战争年代人民朴素简单的美好心灵和刚强果敢的高尚情操。”　　1.2普通人物的平凡思想和感情 作者描写的恰是这些普通、平凡的人的普通平凡的思想、感情和生活。小说一开篇给我们展现的是平静、温馨的劳动生活场景。水生嫂月夜织席：“柔滑修长的苇眉子，在她怀里跳跃着，不久，在她身下就编成一大片。”多么美的一幅劳动生活图画！白洋淀有多少“水生嫂”在劳动？“六月里，无数的船只运输银白雪亮的席子出口，各地的城市、村庄就有了花纹细密、又精致的席子用了。”可见，他们没有因战争而消沉，没有因敌人的侵略、骚扰而惊惶失措。相反地，身处恶劣的战争环境，却保持正常、健康、美好的人格，有着普遍正常的劳动生活。这样看来，我们更加佩服作者采用这样以日常生活来表现重大主题的高妙之处。你看，女人一边织席，一边等丈夫归来，结果丈夫报名参了军，明天就走了。在艰苦的战争年代，这意味着什么？但水生嫂毕竟是那种明大义、顾大局，富有自我牺牲精神的人，她具有中国劳动妇女共有的光荣品质——勤劳、善良、勇敢、体贴。　　水生嫂只是说出：“你走了，我不拦你”的话。在这里，作者并没有有意拔高，水生嫂是普普通通的一员，自然实际的问题摆在面前，于是情不自禁地又问：“家里怎么办？”。一场深情的夫妻话别，没有海誓山盟，生死别离，却是一些如何生产，如何斗争的生活琐事的对话：“你明白家里的难处就好了。”“千斤的担子你先挑吧，打了鬼子，我回来谢你。”“我走了，你要不断进步，识字、生产”“不要叫敌人汉奸捉活的，捉住了要和他拼命”u201eu201e朴素的语言写出了白洋淀人民对生于斯，长于斯的家园的热爱，对和平安谧的劳动生活的珍惜，对信服美好的爱情生活的向往。作者正是通过这些执着深厚的感情，揭示了他们所具有的人性美、人情美。孙犁在谈自己创作体会时说：“我在延安的窑洞里的一盏油灯下，用自制的墨水和草纸，写了这篇小说u201eu201e我写出了自己的感情，就是写出了所有离家抗日的战士的感情，所有送走自己儿子的、丈夫的人们的感情。”在作者看来，像水生嫂这样的劳动妇女，她们普通、平凡，但她们却是白洋淀最美，最有代表性，最值得歌颂的人。　　1.3反映生活的真实 真正好的文学作品，不是凭空想象，虚构某些场景，而是反映生活的真实。《荷花淀》即是这样的作品，作者在写了夫妻话别这一真实的生活场景后，又写出了聪慧含蓄的“水生嫂们”的藕断丝连。她们羞于明言，表里不一，冒险 寻夫中透露出对丈夫难以割舍，关心他们安危冷暖的情爱。这种爱既朴实无华，又真挚火热。当他们寻夫未果时，她们也失望，也伤心，也骂，这不正是劳动妇女平常、真实的感情的流露吗？她们在回来的路上，偶遇敌船，为了逃命，把船摇进那不知有几亩大小的荷花淀。虽然成了战士们伏击战的诱饵，但年轻的媳妇们并不是有意去参加一次战斗，这恰是他们寻夫未果这一情节的结果。这样的情节发生在特定的年代，特定的场景，有什么理由怀疑它的真实性呢？我们只能为作者这独具匠心的构思叫好。　　《荷花淀》是一篇战争题材的小说，但作者却运用独特的艺术构思和充满抒情、诗意的语言，另辟蹊径，开创了战争小说的新局面。 《荷花淀》的艺术之新突出表现在小说运用诗情画意的笔调给人一种诗情画意的美感。有研究者称本文为诗化小说，我以为并不过分。试想读过《荷花淀》后，你很难记出几个面目真切的人物，更不会对其中的战斗场面有什么深刻的印象，但你绝不会忘记那长着茂密芦苇的白洋淀，尤其是那“飘着新鲜的荷叶荷花香”的荷花淀。孙犁先生本人谈过：“这篇小说引起延安读者的注意，我想是因为同志们常年在大西北工作，习惯于那里的大风沙气候，忽然见到白洋淀水乡的描写，刮来的是带有荷花香味的风，于是情不自禁地感到新鲜吧。”这就非常中肯地道出了小说吸引人的根本原因。小说开头，在我们面前铺开了一幅被作者充分诗化的，如同仙境般的“荷花图”水生嫂便在这样的环境中编者席，“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”这是个多么清新、静美的世界，多么富有诗意的劳动场景。开篇这段妇女月夜织席历来被认为最富有诗意而脍炙人口的一段。这里既有白洋淀明丽的地方色彩，也有浓郁的生活气息，甚至还弥漫着荷花清新的香味，应该说这一场景的描写，本身就是一首诗、一幅画。作者运用充满诗情画意的笔调，来描写普通的劳动生活，为全篇定下了活泼欢快的抒情基调，这在描写战争的小说中，当然令人耳目一新。作者不仅把劳动生活写得那么富有诗意，更难能可贵的是把战斗生活也同样写得富有诗意。请看“伏击战”一段。当女人们心惊胆战的探出头来，竟然发现，荷花突然变成了人，变成了女人们到处寻找的心上人，这是一个多么富有戏剧性的情节。仗打完令了，战士们的心情多么愉快呀，他们玩着水底捞鱼的拿手戏，泅到水底打捞战利品；他们嬉笑着，用荷叶顶在头上，档住正午的太阳。透过这幅图景，我们发现作者将这场战斗设在荷花丛中，把人与淀中的荷叶荷花融为一体，相互映衬，写得有声有色，富有情趣，因此用充满诗意的笔调来描写、歌颂白洋淀人民的劳动和战斗的生活，确是本篇小说的显著特色。而追求这种抒情的诗意，也就成了孙犁创作的明显风格。这种风格，还可见于孙犁的其他作品中。如《纪念》中写母女夜谈：“月亮也落下去，我望一望那明亮的三星，很像一张木梨，它常年在天空游动，密密层层的星星，很像是它翻起的土花，播撒的种子。”这里与其说语言清新优美，抑或是想象丰富、自然，倒不如说充满一种抒情的诗意。　　2.2巧　　2.2.1结构安排巧妙。　　“孙犁小说的结构既严谨缜密，又轻巧灵活，他不注重故事的完整和情节的曲折离奇，常由一连串的生活画面连缀而成一幅幅美好的画面。”小说以水生嫂她们的活动为明线，以水生等战士的活动为暗线，两线既平行推进，又互相交织，巧妙地构成故事发展的情节，富有艺术魅力。 小说从明线开始，写水生嫂在月下织席，等丈夫回来，通过夫妻谈话，我们知道暗线中的水生他们正在开会，讨论成立地区队。原来两条线同时展开了活动。夫妻话别，两条线交织在一起，这一绝妙的构思，既使人了解了当时的时代背景，又推动了故事情节的发展，也反映了人物性格、心理、觉悟等。女人们寻夫的情节是明线的进一步发展，强化。通过女人寻夫不着的失望、伤心、说笑，反映出暗线的战士们认真训练，秘密转移等一系列活动，当“明线”的女人们摇船回家，遇到敌人逃命时，而暗线的战士们已在荷花淀里布下天罗地网，专等敌人来送死。荷花淀里的那场激战，两条线再度交织在一起，打完仗，战士转移，暗线消失而明线中的妇女又说笑起来。小说结尾，写青年妇女们学射击，敌人围剿百顷苇塘时，她们配合子弟兵作战呢！这一结尾，既点明了暗线战士们一直不畏生死、跟敌人斗争，又反映妇女们既辛勤劳动，又直接投身于战斗的气概。此时，两条线又合而为一。虽然这种双线结构的文章不乏其例，但像本文这样，两条线各自发展，共同推进，水乳交融在一起，比较少见。　　2.2.2巧设出人意料的情节　　作者善于用巧，制造悬念，创设一些出人意料的情节，使本来平淡、简单的故事，变得跌宕起伏，曲折动人，真正达到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的境界。夜深人静，水生嫂等丈夫回来，可是等呀等，等到很晚，没想到丈夫回来却是与家人辞行；女人们去马庄寻夫，可来得不巧，昨晚还在，半夜里不知开到哪里去了；寻夫扑空，本来扫兴，可又那么“凑巧”，归途遇上日军的大船；女人摇船逃进荷花淀，却无意把敌人引入了战士们的伏击圈，女人们不仅绝处逢生，还在此时此地见到各人丈夫的脸。2这些巧，推动了情节发展，丰富了人物形象，使作品变得耐人寻味，摇曳多姿。

第一部分（第一至第三十一段），写夫妻话别，是小说的开端。第二部分（第三十二至第六十一段），写探夫遇敌，是小说的发展。第三部分（第六十二至第八十四段），写助夫杀敌，是小说的高潮。第四部分（第八十五段），写学夫卫国，是小说的尾声。写妇女们像丈夫一般，保家卫国。真实地反映了根据地的妇女，怎样由于战争的教育，逐步地打破家庭小圈子，摆脱封建社会遗留下来的女人低男人一头的思想，一步步地站到了社会斗争、民族斗争的行列里。扩展资料写作背景：《荷花淀》是孙犁1945年创作的。写的是抗日战争最后阶段的冀中人民的斗争生活。1938年，抗日战争爆发后，孙犁毅然投身抗战，在平汉路西的山里工作。听到从冀中平原的同志向他讲过两个战斗故事，其中一个是关于白洋淀青年组成雁翎队，这个素材触发了孙犁的创作灵感，1945年，在延安便写成了《荷花淀》。小说通过对话、动作和典型的生活细节细致入微地表现人物的内心世界，生动逼真地刻画人物性格。水生嫂是小说的主人公，当她听说丈夫要赴前线打击日寇时。作者通过对她正在编苇席时手指划破、鼻子发酸，为丈夫打点包裹等细节描写，真实地展示了她把对丈夫的依恋与离别的感伤，转化为对丈夫赴前线抗战的理解和支持的心理过程。从而塑造了一个识大体、顾大局的农村妇女形象。参考资料来源：百度百科-荷花淀

啊，不知道。

孙犁同志非常熟悉冀中抗日根据地人民的生活，他的作品有浓郁的乡土气息。作者写《荷花淀》的目的在于反映“战争和革命改变了人民的生活，也改变了民族的精神气质。” 情节结构: 注意: 隔行是小说分段的方法之一。 第一部分: 水生参军，夫妻话别。(开端) 1.月夜编席(1─4自然段) 2.夫妻话别(5─29自然段) 3.水生离家(30─31自然段) 第二部分: 探望丈夫，归途遇敌。(发展) 1.探望丈夫(32─38自然段) 2.扑空归来(39─47自然段) 3.淀上遇险(48─61自然段) 第三部分: 伏击歼敌，战斗中成长(高潮、结局、尾声) 1.伏击歼敌(62─65自然段) 2.意外相见(66─84自然段) 3.组织起来(85自然段) 本文线索: 以时间的推移为线索安排情节: 1.月亮升起来──很晚──鸡叫的时候──第二天──过了两天──快到晌午──正午──这一年秋季──冬天 2.明线暗线分而又合，合而又分: 明线──几个妇女的活动: 送夫、探夫、遇夫、学夫 暗线──地区队的活动 水生嫂等几个青年劳动妇女的形象的分析: 本文选材新颖，没有集中、细致地写水生等七个青年参军和第一次参加战斗的情景，而是着重写水生嫂等迅速成长的过程。 水生嫂等具有勤劳、勇敢、质朴的品质，但也具有一般家庭妇女 的特点。她们守着自己的家庭，憧憬着幸福的生活，希望自己的丈夫 不要离开。当大敌当前，国难当前头时却能把对丈夫的爱和对祖国的 爱统一起来，积极支持丈夫参军，参加抗日战争。在经历了荷花淀的伏击战之后，她们受到了教育、鼓舞，她们认为: 凡是男人能做到的，妇女也能做到。当水生说她们是“一群落后分子”时，她们更不甘示弱，商量着回去成立队伍，参加战斗。这种抗击敌人的侵略，保卫祖国、保卫家园的热望所激发的向上的要求，在斗争中对自己力量的坚信和具有的雄心壮志，是她们具有革命乐观主义的思想基础，展示了她们美好的精神境界，表现出她们高尚的情操，同时揭示她们迅速成长的根本原因。 结尾，形象说明她们热望参加战斗的愿望得到了实现，充分显示了劳动妇女的战斗力量和作用使她们性格更完整、突出，合乎情理的发展和结尾，起到了深化主题的作用。主题: 表明了党领导下的人民抗日武装力量地迅速发展壮大，充分显示了人民战争的威力，展示出抗日战争的胜利前景，使作品充满鼓舞人心的力量。 第二课时 总结写作特点: 一、充满诗情画意的景物描写 通过写景表现人物的感情，充满诗情画意。 第一部分第一层，是一幅白洋淀夜景的风景画和风俗画。 夜景美: 月光映照，院子凉爽，芦苇洁白，荷花飘香 生活美: 勤劳的双手，熟练的技艺，富饶的出产 情景相生 人情美: 热爱劳动，热爱亲人 特别是两个充满想象的贴切的比喻，把劳动的场面诗化了( “她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。“)， 景物牵动着情思──天这么晚了，丈夫还没回家。 这一景物为后面的情节展开作了铺垫，因为水生嫂正出于对祖国美好河山的热爱，对幸福生活的热爱，才激起对日本帝国主义的无比仇恨，毅然送夫参军，毅然组织队伍，参加战斗。 第二部分第二层正午淀上风光的描写: 几个女人探望丈夫的归途上，有点失望，有点伤心，这种辽阔而静寂的环境烘托了这种情绪，但淀上万里无云的开阔、明朗的风光，使她们受到感染，增强排遣忧郁的力量，因此，不久又欢笑起来──以景写人，情景相生。 妇女们急中生智，把船摇进荷花淀，又对淀上风光作了十分精彩的描写(第二部分第三层): 作者驰骋想象，几笔勾画，把景物写得逼真、传神、充满寓意。不仅突出了水乡游击战的特点，暗示着这清香四溢的荷花淀里即将发生一场激烈的伏击战，写出了根据地人民同仇敌忾的心理和克敌制胜的信念，洋溢着歌颂人民战争的思想感情。对照下文荷叶下认出她们丈夫的情景，更会惊叹小说构思的巧妙和布局的精当。 二、生动的细节描写 把紧张的战斗情景和日常生活的细节揉合起来，充满浓郁的生活气息和诗情画意。 中心思想: 本文描述了以水生嫂为代表的白洋淀青年妇女逐步由普通劳动者成长为机智勇敢的抗日游击战士的过程，表现抗日根据地人民热爱生活，热爱祖国的精神。

《荷花淀》是高二语文课文原文。《荷花淀》是孙犁的代表作之一。选自孙犁小说、散文集《白洋淀纪事》。全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的战争里，一个关系着存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。赏析小说中真切的写出了水生这一对普普通通的农村夫妻在乱世中同甘共苦，共患难的真情场面，他们之间的感情淳朴、真挚。当水生的妻子得知丈夫要离开时。她内心是不想丈夫离去的，但在嘴上她只对丈夫说“你总是很用心”。在家中水生是唯一的劳动力，水生的离开对水生的妻子来说将背负的是沉重的生活负担，但水生的妻子却没有埋怨自己的丈夫。从中我们能够看到水生妻子的声明大义。分别场面的描绘传达出他们内心的难舍难分温情脉脉的深厚而质朴的爱。

在抗日战争期间，河北省中部白洋淀地区一个农村里有7个青年要去参军，在县委报了名。他们怕家里人拖后腿，就公推了一个名叫水生的游击组长回去跟他们的家里说明白。水生连夜赶回家，辞别了自己的妻子，又到别人的家里做了些说服工作，第二天就忽忽走了。过了两天，这些青年妇女就想去看看参了军的丈夫了。她们偷偷地坐在一只小船上，划到对面的马庄去。谁知道赶到那里，部队刚巧在前一天晚上开走了。她们只好回家去。可是在回家的路上，碰到一只日本鬼子的运输船。她们拼命逃避，把小船划进荷花淀里，鬼子却穷追不舍。幸亏我们有一支部队埋伏在花淀里给鬼子、在危险关头救她们性命的，正是新参军的丈夫。战士们完成了伏击任务，又和爱人见了面，就兴高采烈地带着战利品转移到别的地方去了。青年妇女们在荷花淀伏击战中受到锻炼，后来成立了自己的组织。很快就学会射击，参加了反“围剿”战斗。

荷花淀是孙犁的代表作。选自《白洋淀纪事》，与《芦花荡》是姊妹篇，是“白洋淀纪事之一”，是“荷花淀派”的代表作品。全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱，纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂内容：河北省中部白洋淀地区一个农村里有7个青年要去参军，在县委报了名。他们怕家里人拖后腿，就公推了一个名叫水生的游击组长回去跟他们的家里说明白。水生连夜赶回家，辞别了自己的妻子，又到别人的家里做了些说服工作，第二天就忽忽走了。过了两天，这些青年妇女就想去看看参了军的丈夫了。她们偷偷地坐在一只小船上，划到对面的马庄去。谁知道赶到那里，部队刚巧在前一天晚上开走了。她们只好回家去。可是在回家的路上，碰到一只日本鬼子的运输船。她们拼命逃避，把小船划进荷花淀里，鬼子却穷追不舍。幸亏我们有一支部队埋伏在花淀里给鬼子、在危险关头救她们性命的，正是新参军的丈夫。战士们完成了伏击任务，又和爱人见了面，就兴高采烈地带着战利品转移到别的地方去了。青年妇女们在荷花淀伏击战中受到锻炼，后来成立了自己的组织。很快就学会射击，参加了反“围剿”战斗。

1、情节：《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事.在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的形象。这些妇女勤劳、朴实、善良,识大体、顾大局,是在特定的战争年代成长起来的一代新人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。 2、《荷花淀》是孙犁1945年创作的。写的是抗日战争最后阶段的冀中人民的斗争生活。1938年，抗日战争爆发后，孙犁毅然投身抗战，在平汉路西的山里工作。听到从冀中平原的同志向他讲过两个战斗故事，其中一个是关于白洋淀青年组成雁翎队，这个素材触发了孙犁的创作灵感，1945年，在延安便写成了《荷花淀》。 3、小说通过对话、动作和典型的生活细节细致入微地表现人物的内心世界，生动逼真地刻画人物性格。水生嫂是小说的主人公，当她听说丈夫要赴前线打击日寇时。 4、作者通过对她正在编苇席时手指划破、鼻子发酸，为丈夫打点包裹等细节描写，真实地展示了她把对丈夫的依恋与离别的感伤，转化为对丈夫赴前线抗战的理解和支持的心理过程。从而塑造了一个识大体、顾大局的农村妇女形象。

1.荷花淀的夜色：“月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很。”皎洁的月光，凉爽的空气，干净整洁的院落，营造出宁静、明丽、和平的意境。在这优美的氛围中，水生嫂出场了，她坐在院子里编席子，“不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”。“淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。” 开头的景物描写，为全篇营造了诗情画意的氛围，给人物的塑造设置了美好的背景，为揭示主题、推动情节合理发展起到很好的作用。 2.“现在已经快到晌午了，万里无云，可是因为在水上，还有些凉风，这风从南面吹过来，从稻秧上苇尖上吹过来。水面没有一只船。水像无边的跳荡的水银。”时间快到晌午，水面上没有一只船，一望无垠的水面静得出奇，看不到一个人影，当然就看不到自家丈夫，这正表达了女人们的失落、惆怅和对丈夫的埋怨心理。 “水面没有一只船”写由失望到了绝望。“水像无边的跳荡的水银”一句写绝望之后的怅惘、迷茫。水的“跳荡”正是这种不平静内心的真实写照。两句之间的句号写出了这种复杂心理的变化过程，如果用了逗号，这种微妙的变化过程就表现不出来。这一段的景物描写还有一个重要的作用是为下文白洋淀伏击战埋下伏笔，因为淀上如此出奇的安静、如此人迹罕至本身就不正常，这就是一场伏击战的前兆。 3.“她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀里去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧!” 作者写荷叶“密密层层”在阳光下“舒展开”，表现出荷叶无尽的生命力，写荷箭“高高地挺出来”，表现出荷花坚强挺立的气质；荷叶像铜墙铁壁，荷箭像监视来犯之敌的哨兵，表达白洋淀地区的英雄儿女保卫家乡的坚强意志与坚定决心。这段景物描写集花的妩媚的阴柔美与花的精神的阳刚美与一体，给人以崇高的革命乐观主义的精神的感染。而在接下来的情节中，水生等区小队的队员就在这美丽的荷花淀中设伏，他们就隐蔽在打荷叶下，密密层层的荷叶、荷花成了保护战士最好的掩体，也成了歼灭来犯之敌的战场；战争胜利后，战士们“一人摘了一大片荷顶在头上，抵挡正午的太阳 ”，正是这种坚强的革命意志与积极的革命乐观主义精神的体现。

以孙犁为代表的荷花淀派。此派一般都充满浪漫主义气息和乐观精神语言，清新朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意。孙犁小说的独特艺术风格就是追求散文式的格调，追求诗歌般的意境《荷花淀》是一篇特殊文体的诗化小说，它重在创造一种绘画之美，在一种纯粹美的极致中，蕴涵着一种健旺明净的人的精神，一种民族精神。《荷花淀》不是为写景而写景，不只描绘出了一副副美丽的风景画，而是通过写景来烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。小说之所以收到强烈的艺术效果，其中一个重要的原因就是作者成功地运用了如诗如画的景物描写。孙犁先生终生追求的就是真善美的极致，他的艺术所极力表现的也是真善美的极致。他力图以真善美去自然抗击邪恶，这是比直接说教更有力量和恒性的，因而，《荷花淀》并未直接贯注进多少既成的观念化的理性内容，而只是尽力地去创造一种艺术之美。此种写法正是这篇小说的艺术魅力所在，具有更高的艺术审美价值。

荷花淀全文细节描写及分析如下：荷花淀一开篇，描写了水生嫂在院子里坐着编席，等着丈夫回来，直到很晚，丈夫才回来。水生嫂发现丈夫今晚回来不同寻常，说话吞吞吐吐，欲言又止，便感觉会有一件很大的事情发生，当丈夫说出“明天我就到大部队上去了”，水生嫂正在编席的手“震动”了一下，想是叫苇眉子划破了手，她赶紧放在嘴里“吮”了一下。这里有两个细节，一是“震动”，一是“吮”。手指震动了一下，看来水生说的这件事在水生嫂的心里激起了很大的波澜，丈夫回来的很晚，事出有因，她也意识到丈夫可能有重要的任务，这在意料之中。而出乎意料的是明天就要走。一时的不舍、担忧、留恋、国恨、家愁统统涌上心头，以至于脑子走神，手指被划破了。但她毕竟是白洋淀的女儿，白洋淀的水给予她温顺、善良的性格，同时也赋予她坚强的品行，她意识到自己走神了，立刻把手指放在嘴里“吮”了一下，她马上稳定了自己的情绪，不让丈夫看出自己的失态。这个细节描写就把水生嫂贤淑、温柔、明理、坚强的传统女性的特点表现出来了。在荷花淀伏击战一节，女人们探夫遇敌，小船冲进了荷花淀，有一段这样的描写：“几只野鸭子扑棱棱飞起来，尖声惊叫，掠着水面飞走了。”用以动衬静的手法写出了环境的安静。再一看，“那肥大的荷叶下面，是一张张熟悉的脸，他们下半截身子长在水里。。。。。”原来我们的战士埋伏在这里，准备着一场战斗。一个“长”字用了比拟的手法，同时是一处细节描写。“长”即生长之意，本是植物的一种状态，用它来比拟战士们，就把战士们一动不动、聚精会神盯着敌人的精神面貌写出来了，也表现了他们纪律严明。说明这是一只铁的部队，有着严明的军纪和顽强的战斗力，这为后面战士们勇敢打击敌人，取得伏击战的最后胜利提供了有力的保障。一个小小的细节蕴藏着多少丰富的内容。伏击战结束后，战士们凫水捞东西，水生去追赶一盒用精致纸盒装着的饼干。捞上来之后，顺手丢在女人们的船上。女人们捞起水里的小包裹丢给了战士们。这“丢过来”和“丢过去”两处细节，描写的内容丰富，生动传神。一盒饼干，礼轻情意重，把它丢给女人带回去，寄托了战士们对家人的关心、疼爱，也可以看出我们的战士爱家乡、爱亲人，他们才会为我们的家乡、为我们的父老乡亲不怕牺牲。这些战士在战场上有着铮铮铁骨，对亲人关心备至，他们才是一个个活生生的有血有肉的人。而水声嫂们尽管浸在水里，衣服湿透，但没有忘记把带来的包裹丢给战士们。这小小的包裹，有着女人们对丈夫的体贴和柔情，她们爱自己的家乡，爱自己的丈夫，才能支持丈夫参军杀敌，才冒着危险去探望自己的丈夫。这“丢过去”一个小小的细节包含着女人们多少丰富的情感。

《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的形象。这些妇女勤劳、朴实、善良,识大体、顾大局,是在特定的战争年代成长起来的一代新人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。《荷花淀》是孙犁的代表作之一。选自孙犁小说、散文集《白洋淀纪事》。全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争里，一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。《荷花淀》主人公：水生嫂，她是一个传统、善良的农村家庭妇女，尽心尽力地支撑家庭，不让丈夫有后顾之忧。得知丈夫要离家参军，她虽然心里为难，但还是支持丈夫的选择。对战争的亲身感受，使她对丈夫的抗战事业有了更深一步的理解。于是她也投身到抗战的行列中，直接参加保家卫国的神圣事业。孙犁(1913年5月11日—2002年7月11日)，原名孙树勋，河北省衡水市安平县孙遥城村人，现当代著名小说家、散文家，“荷花淀派”的创始人，又先后担任过《平原杂志》《天津日报》文艺副刊、《文艺通讯》等报刊的编辑，并著有关于编辑的作品。

这部作品的主要人物是妇女，又以水生嫂为核心。她热爱劳动，有娴熟的劳动技能；她体贴丈夫，温柔细 心；她开明稳重，刚毅勇敢；她关心国家兴亡，最终投身抗日洪流。她不愧为我国现代文学史上具有独特魅力 的典型人物。她与鲁迅笔下的祥林嫂性格有相同之处：热爱劳动，勇于反抗；但又有很大不同：乐观开朗，积 极向上。加之生活在抗日根据地，这使她与祥林嫂的命运大相径庭。与赵树理笔下的小芹相比，虽然生活在同 一时代的同一环境，但水生嫂已不再是为争取个人婚姻自主抗争，而是跻身抗日的行伍，勇敢地肩负起民族存 亡的重荷。即使在孙犁同类题材的作品中，她也堪称典型。至于文中另外的四位妇女，她们的性格也各具特点 ，这集中反映在“寻夫”部分的对话描写上。 居于次要地位的男人系列，也有主次之分。水生居主导地位。他与父亲有相同之处：思想豁达开通。大敌 当前，没有过多地“惦记”家事，而以国事为重，毅然决然地去干“光荣事情”；他又有别于小队长：幽默感 不强。但内心深处却非常热爱自己的妻儿老小，荷花淀中即使责怪了妻子，也要“把（内装饼干的）纸盒顺手 丢在女人们船上”。

淀 本义:浅水湖泊,多用于地名。如:白洋淀、荷花淀意思不就是有个浅水的湖泊,名字叫荷花淀

1、《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众积极投身抗日的故事。在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良，识大体、顾大局，是在特定的战争年代成长起来的一代新人。水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干，编苇席，一会儿“就编成了一大片”；她贤慧、温柔，敬重老人，疼爱孩子，体贴丈夫，在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。 2、《荷花淀》是孙犁的代表作之一。小说在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱，纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样美丽灿烂。 3、小说描绘了一幅人杰地灵的白洋淀人民的生活图景和英勇抗击外来侵略者的生动画面。小说描写的是战争题材，格调却很清新，独具一格，充满诗情画意，被誉为诗化小说，思想性与艺术性结合得很完美。

它通过水生嫂等正确处理爱丈夫与爱祖国的思想感情上的矛盾，描绘了白洋淀广大妇女泼辣、勇敢、坚定、乐观的战斗风貌，反映了她们在革命实践中锻炼成长的历史进程，歌颂了白洋淀人民众志成城、保家卫国的伟大斗争。”认为：“《荷花淀》就是一曲劳动妇女的赞歌”，甚至“反映了毛泽东人民战争思想的伟大威力，反映了中国人民不可征服的伟大力量”

《荷花淀》可概括为：含泪送夫——寻夫遇敌——助夫歼敌。水生嫂是一个传统、善良的农村家庭妇女，尽心尽力地支撑家庭，不让丈夫有后顾之忧。得知丈夫要离家参军，她虽然心里为难，但还是支持丈夫的选择。这时候，她的心理还没有大的变化，仍是贤妻良母式的思维，对丈夫更多的是习惯性的顺从。由探望丈夫开始，她的心理起了变化。对战争的亲身感受，使她对丈夫的抗战事业有了更深一步的理解。于是她也投身到抗战的行列中，直接参加保家卫国的神圣事业。她的思想性格也得到一个大的飞跃

写于1944年

第一部分: 水生参军，夫妻话别。(开端) 1.月夜编席(1─4自然段) 2.夫妻话别(5─29自然段) 3.水生离家(30─31自然段)第二部分: 探望丈夫，归途遇敌。(发展) 1.探望丈夫(32─38自然段) 2.扑空归来(39─47自然段) 3.淀上遇险(48─61自然段)第三部分: 伏击歼敌，战斗中成长(高潮、结局、尾声) 1.伏击歼敌(62─65自然段) 2.意外相见(66─84自然段) 3.组织起来(85自然段)只有3段好分啊...

第一部分: 水生参军，夫妻话别。(开端) 1.月夜编席(1─4自然段) 2.夫妻话别(5─29自然段) 3.水生离家(30─31自然段)第二部分: 探望丈夫，归途遇敌。(发展) 1.探望丈夫(32─38自然段) 2.扑空归来(39─47自然段) 3.淀上遇险(48─61自然段)第三部分: 伏击歼敌，战斗中成长(高潮、结局、尾声) 1.伏击歼敌(62─65自然段) 2.意外相见(66─84自然段) 3.组织起来(85自然段)只有3段好分啊...

《荷花淀》是孙犁 1945年创作的。写的是抗日战争最后阶段的冀中人民的斗争生活。小说没有正面渲染战争的严酷，是以轻松的笔调，通过白洋淀妇女由送夫参军到自觉组织起一支战斗队伍的细致描绘，满腔热情的歌颂了中国农村劳动妇女的美丽心灵。全篇洋溢着战斗的乐观主义的革命激情，字里行间渗透着作者对祖国和人民的真挚的爱，同时，也展示着一种特定的“人情美”。 <荷花淀>的语言质朴自然,切合当时当地的环境和人物生活特点,非常具有表现力.小说不以故事取胜,而是以作者擅长的白描手法来真实细腻地展示人物的内心情感. 《荷花淀》的艺术特色是：诗情画意；在动作、对话和细节描写中表现人物丰富复杂的性格、心理；融小说、散文、诗歌的特点于一体的散文诗式的小说。① 诗情画意。来自于对生活中美的深入开掘，用丰富的笔触和形象化的手法艺术地再现，构成情境交融、富有诗意的生动画面。② 心理描写。其特点是通过动作、对话、细节简洁含蓄的表现，而不是细腻的心理分析。③散文诗式的小说。情节淡化，不重在典型人物的刻画和塑造，而重在以散文的抒情笔触表现人物的心灵美。赞同32| 评论(1)

整篇小说语言质朴，简洁明朗，但又内涵丰富，尤其是在细节动作的描写上。“幸亏是这些青年妇女，白洋淀长大的，她们摇得小船飞快。小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。她们从小跟这小船打交道，驶起来就像织布穿梭，缝衣透针一般快。“整个场面写的很简洁，但是却生动形象，很逼真。这几个连续比喻都是描写她们船摇得飞快，切合当时场景，也符合妇女的身份。

荷花淀派和白洋淀派实际上是同一个流派，只是称呼不同。以孙犁为代表的一个当代文学流派，取名于白洋淀这个地方，同时也源于孙犁的短篇小说《荷花淀》。这个流派以浪漫主义气息和乐观精神为主要特征，作品一般语言清新朴素，描写逼真，心理刻画细腻，抒情味浓，富有诗情画意。主要作家除了孙犁，还有刘绍棠、从维熙、韩映山等。

荷花淀》是孙犁的代表作，抗日战争大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神，着重写水生嫂为代表的一群农村青年妇女迅速成长的过程。这里的水生嫂，实际上描写的是"群像"。水生嫂等具有勤劳、勇敢、质朴的品质，但也具有一般家庭妇女的特点。既有中国妇女传统的美德，又具有抗日根据地妇女进步的意识。勤劳、善良：她织席子又快又好；承担大部分家务。侍奉公公，养育孩子，是典型的贤妻良母。温柔、贤惠：丈夫工作晚归，她首先“站起来要去端饭”，；丈夫说要参军，她“手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手”，表现了她对丈夫的依恋和关心。丈夫参军没几天，她心里思念丈夫，又偷偷和众伙伴去看望，对丈夫可谓一往情深。深明大义：丈夫参军，她没有拖丈夫的后腿，虽然她是不想让丈夫走的。丈夫去做动员工作，她一直“呆呆地坐在院子里等他”，要听听丈夫的“嘱咐”。丈夫说“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命”。她流着眼泪答应了，她们守着自己的家庭，憧憬着幸福的生活，希望自己的丈夫不要离开。当大敌当前，国难当前头时却能把对丈夫的爱和对祖国的爱统一起来，积极支持丈夫参加抗日战争。在经历了荷花淀的伏击战之后，她们受到了教育、鼓舞，她们认为: 凡是男人能做到的，妇女也能做到。当水生说她们是"一群落后分子"时，她们更不甘示弱，商量着回去成立队伍，参加战斗。这种抗击敌人的侵略，保卫祖国、保卫家园的热望所激发的向上的要求，在斗争中对自己力量的坚信和具有的雄心壮志，是她们具有革命乐观主义的思想基础

《荷花淀》是孙犁的代表作之一。选自孙犁小说、散文集《白洋淀纪事》。全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争里，一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。

荷花淀》是孙犁的代表作，抗日战争大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神，着重写水生嫂为代表的一群农村青年妇女迅速成长的过程。这里的水生嫂，实际上描写的是"群像"。水生嫂等具有勤劳、勇敢、质朴的品质，但也具有一般家庭妇女的特点。既有中国妇女传统的美德，又具有抗日根据地妇女进步的意识。勤劳、善良：她织席子又快又好；承担大部分家务。侍奉公公，养育孩子，是典型的贤妻良母。温柔、贤惠：丈夫工作晚归，她首先“站起来要去端饭”，；丈夫说要参军，她“手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手”，表现了她对丈夫的依恋和关心。丈夫参军没几天，她心里思念丈夫，又偷偷和众伙伴去看望，对丈夫可谓一往情深。深明大义：丈夫参军，她没有拖丈夫的后腿，虽然她是不想让丈夫走的。丈夫去做动员工作，她一直“呆呆地坐在院子里等他”，要听听丈夫的“嘱咐”。丈夫说“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他们拼命”。她流着眼泪答应了，她们守着自己的家庭，憧憬着幸福的生活，希望自己的丈夫不要离开。当大敌当前，国难当前头时却能把对丈夫的爱和对祖国的爱统一起来，积极支持丈夫参加抗日战争。在经历了荷花淀的伏击战之后，她们受到了教育、鼓舞，她们认为: 凡是男人能做到的，妇女也能做到。当水生说她们是"一群落后分子"时，她们更不甘示弱，商量着回去成立队伍，参加战斗。这种抗击敌人的侵略，保卫祖国、保卫家园的热望所激发的向上的要求，在斗争中对自己力量的坚信和具有的雄心壮志，是她们具有革命乐观主义的思想基础

　　《荷花淀》的思想内容和艺术特色　　孙犁是解放区小说创作中独树一帜的作家。他的代表作品《荷花淀》透着鲜明的时代特色和独特的美学价值，成为我国现代小说史上短篇小说的佳作。　　《荷花淀》以他的家乡冀中平原为背景，具体描写了抗日根据地人民在中国共产党领导下，进行艰苦抗战的斗争生活，反映了他们升上德尔人性美和人情美，表现了抗日根据地人民热爱生活，热爱祖国的伟大精神。在艺术手法上，孙犁讲究语言的清新、自然、明快，讲究构思的灵巧绝妙，创造了一种诗情画意之美。　　1通过日常生活反映时代风貌 《荷花淀》这篇小说，反映的是抗日战争时期冀中人民与日本侵略者斗争的题材，表现的是根据地人民积极乐观，英勇顽强的爱国精神，以及敢爱敢恨，无私无畏的伟大气魄。但作者并没有写刀光剑影、纵横厮杀的战斗场面，只是从战争侧面给我们讲述了一段老百姓的日常生活。作品虽然写了一次战斗，但重点是写男女村民齐心协力，互相配合，共同对敌的场面，而且将故事情节放在如诗书画的荷花淀这个背景中。这种以小见大的写法，让我们从这朵生活的浪花看出时代的激流，通过日常生活画面展现时代风貌。　　1.1普通的人物，平凡的生活 说它写的是普通的人物，平凡的生活，是因为小说主人公不是叱咤风云的英雄，而是普通平凡的百姓。在那个团结战斗的集体里，我们只知道有个叫水生的；在那一群聪明能干的青年妇女中，我们只知道其中一个是水生女人。我们根本不知道他们姓什么，叫什么，长得什么样。但正是普通的他们用勤劳、智慧、果敢、能干，才创造出那个充满时代特色的生活。 小说虽然表现的是抗日题材，但真正用来写战争（伏击战）的，只有十分之一左右的篇幅。大多笔墨用来写月夜编席、夫妻话别、借故寻夫、探亲遇敌等场面，这些充满生活情趣的场面，凸显了那个特定时代的人物的精神风貌，“着力表现战争年代人民朴素简单的美好心灵和刚强果敢的高尚情操。”　　1.2普通人物的平凡思想和感情 作者描写的恰是这些普通、平凡的人的普通平凡的思想、感情和生活。小说一开篇给我们展现的是平静、温馨的劳动生活场景。水生嫂月夜织席：“柔滑修长的苇眉子，在她怀里跳跃着，不久，在她身下就编成一大片。”多么美的一幅劳动生活图画！白洋淀有多少“水生嫂”在劳动？“六月里，无数的船只运输银白雪亮的席子出口，各地的城市、村庄就有了花纹细密、又精致的席子用了。”可见，他们没有因战争而消沉，没有因敌人的侵略、骚扰而惊惶失措。相反地，身处恶劣的战争环境，却保持正常、健康、美好的人格，有着普遍正常的劳动生活。这样看来，我们更加佩服作者采用这样以日常生活来表现重大主题的高妙之处。你看，女人一边织席，一边等丈夫归来，结果丈夫报名参了军，明天就走了。在艰苦的战争年代，这意味着什么？但水生嫂毕竟是那种明大义、顾大局，富有自我牺牲精神的人，她具有中国劳动妇女共有的光荣品质——勤劳、善良、勇敢、体贴。　　水生嫂只是说出：“你走了，我不拦你”的话。在这里，作者并没有有意拔高，水生嫂是普普通通的一员，自然实际的问题摆在面前，于是情不自禁地又问：“家里怎么办？”。一场深情的夫妻话别，没有海誓山盟，生死别离，却是一些如何生产，如何斗争的生活琐事的对话：“你明白家里的难处就好了。”“千斤的担子你先挑吧，打了鬼子，我回来谢你。”“我走了，你要不断进步，识字、生产”“不要叫敌人汉奸捉活的，捉住了要和他拼命”u201eu201e朴素的语言写出了白洋淀人民对生于斯，长于斯的家园的热爱，对和平安谧的劳动生活的珍惜，对信服美好的爱情生活的向往。作者正是通过这些执着深厚的感情，揭示了他们所具有的人性美、人情美。孙犁在谈自己创作体会时说：“我在延安的窑洞里的一盏油灯下，用自制的墨水和草纸，写了这篇小说u201eu201e我写出了自己的感情，就是写出了所有离家抗日的战士的感情，所有送走自己儿子的、丈夫的人们的感情。”在作者看来，像水生嫂这样的劳动妇女，她们普通、平凡，但她们却是白洋淀最美，最有代表性，最值得歌颂的人。　　1.3反映生活的真实 真正好的文学作品，不是凭空想象，虚构某些场景，而是反映生活的真实。《荷花淀》即是这样的作品，作者在写了夫妻话别这一真实的生活场景后，又写出了聪慧含蓄的“水生嫂们”的藕断丝连。她们羞于明言，表里不一，冒险 寻夫中透露出对丈夫难以割舍，关心他们安危冷暖的情爱。这种爱既朴实无华，又真挚火热。当他们寻夫未果时，她们也失望，也伤心，也骂，这不正是劳动妇女平常、真实的感情的流露吗？她们在回来的路上，偶遇敌船，为了逃命，把船摇进那不知有几亩大小的荷花淀。虽然成了战士们伏击战的诱饵，但年轻的媳妇们并不是有意去参加一次战斗，这恰是他们寻夫未果这一情节的结果。这样的情节发生在特定的年代，特定的场景，有什么理由怀疑它的真实性呢？我们只能为作者这独具匠心的构思叫好。　　《荷花淀》是一篇战争题材的小说，但作者却运用独特的艺术构思和充满抒情、诗意的语言，另辟蹊径，开创了战争小说的新局面。 《荷花淀》的艺术之新突出表现在小说运用诗情画意的笔调给人一种诗情画意的美感。有研究者称本文为诗化小说，我以为并不过分。试想读过《荷花淀》后，你很难记出几个面目真切的人物，更不会对其中的战斗场面有什么深刻的印象，但你绝不会忘记那长着茂密芦苇的白洋淀，尤其是那“飘着新鲜的荷叶荷花香”的荷花淀。孙犁先生本人谈过：“这篇小说引起延安读者的注意，我想是因为同志们常年在大西北工作，习惯于那里的大风沙气候，忽然见到白洋淀水乡的描写，刮来的是带有荷花香味的风，于是情不自禁地感到新鲜吧。”这就非常中肯地道出了小说吸引人的根本原因。小说开头，在我们面前铺开了一幅被作者充分诗化的，如同仙境般的“荷花图”水生嫂便在这样的环境中编者席，“她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上”这是个多么清新、静美的世界，多么富有诗意的劳动场景。开篇这段妇女月夜织席历来被认为最富有诗意而脍炙人口的一段。这里既有白洋淀明丽的地方色彩，也有浓郁的生活气息，甚至还弥漫着荷花清新的香味，应该说这一场景的描写，本身就是一首诗、一幅画。作者运用充满诗情画意的笔调，来描写普通的劳动生活，为全篇定下了活泼欢快的抒情基调，这在描写战争的小说中，当然令人耳目一新。作者不仅把劳动生活写得那么富有诗意，更难能可贵的是把战斗生活也同样写得富有诗意。请看“伏击战”一段。当女人们心惊胆战的探出头来，竟然发现，荷花突然变成了人，变成了女人们到处寻找的心上人，这是一个多么富有戏剧性的情节。仗打完令了，战士们的心情多么愉快呀，他们玩着水底捞鱼的拿手戏，泅到水底打捞战利品；他们嬉笑着，用荷叶顶在头上，档住正午的太阳。透过这幅图景，我们发现作者将这场战斗设在荷花丛中，把人与淀中的荷叶荷花融为一体，相互映衬，写得有声有色，富有情趣，因此用充满诗意的笔调来描写、歌颂白洋淀人民的劳动和战斗的生活，确是本篇小说的显著特色。而追求这种抒情的诗意，也就成了孙犁创作的明显风格。这种风格，还可见于孙犁的其他作品中。如《纪念》中写母女夜谈：“月亮也落下去，我望一望那明亮的三星，很像一张木梨，它常年在天空游动，密密层层的星星，很像是它翻起的土花，播撒的种子。”这里与其说语言清新优美，抑或是想象丰富、自然，倒不如说充满一种抒情的诗意。　　2.2巧　　2.2.1结构安排巧妙。　　“孙犁小说的结构既严谨缜密，又轻巧灵活，他不注重故事的完整和情节的曲折离奇，常由一连串的生活画面连缀而成一幅幅美好的画面。”小说以水生嫂她们的活动为明线，以水生等战士的活动为暗线，两线既平行推进，又互相交织，巧妙地构成故事发展的情节，富有艺术魅力。 小说从明线开始，写水生嫂在月下织席，等丈夫回来，通过夫妻谈话，我们知道暗线中的水生他们正在开会，讨论成立地区队。原来两条线同时展开了活动。夫妻话别，两条线交织在一起，这一绝妙的构思，既使人了解了当时的时代背景，又推动了故事情节的发展，也反映了人物性格、心理、觉悟等。女人们寻夫的情节是明线的进一步发展，强化。通过女人寻夫不着的失望、伤心、说笑，反映出暗线的战士们认真训练，秘密转移等一系列活动，当“明线”的女人们摇船回家，遇到敌人逃命时，而暗线的战士们已在荷花淀里布下天罗地网，专等敌人来送死。荷花淀里的那场激战，两条线再度交织在一起，打完仗，战士转移，暗线消失而明线中的妇女又说笑起来。小说结尾，写青年妇女们学射击，敌人围剿百顷苇塘时，她们配合子弟兵作战呢！这一结尾，既点明了暗线战士们一直不畏生死、跟敌人斗争，又反映妇女们既辛勤劳动，又直接投身于战斗的气概。此时，两条线又合而为一。虽然这种双线结构的文章不乏其例，但像本文这样，两条线各自发展，共同推进，水乳交融在一起，比较少见。　　2.2.2巧设出人意料的情节　　作者善于用巧，制造悬念，创设一些出人意料的情节，使本来平淡、简单的故事，变得跌宕起伏，曲折动人，真正达到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的境界。夜深人静，水生嫂等丈夫回来，可是等呀等，等到很晚，没想到丈夫回来却是与家人辞行；女人们去马庄寻夫，可来得不巧，昨晚还在，半夜里不知开到哪里去了；寻夫扑空，本来扫兴，可又那么“凑巧”，归途遇上日军的大船；女人摇船逃进荷花淀，却无意把敌人引入了战士们的伏击圈，女人们不仅绝处逢生，还在此时此地见到各人丈夫的脸。2这些巧，推动了情节发展，丰富了人物形象，使作品变得耐人寻味，摇曳多姿。

　　《荷花淀》是孙犁的代表作，高一学生在学习语文过程中要掌握哪些相关知识点?下面是我给大家带来的高一语文《荷花淀》知识点，希望对你有帮助。 　　高一语文《荷花淀》主要知识点 　　一、结构 　　《荷花淀》以丈夫参军打仗为线索，精心组织了“送夫”“寻夫”“奇遇”“学夫”等情节。作者以空行为标志，把它们分成了三大段。作为“诗体小说”，每一部分又被安排成三层，呈现出诗歌艺术所追求的“建筑美”。 　　第一部分: 水生参军，夫妻话别。(开端) 　　1.月夜编席(1─4自然段) 　　2.夫妻话别(5─29自然段) 　　3.水生离家(30─31自然段) 　　第二部分: 探望丈夫，归途遇敌。(发展) 　　1.探望丈夫(32─38自然段) 　　2.扑空归来(39─47自然段) 　　3.淀上遇险(48─61自然段) 　　第三部分: 伏击歼敌，战斗中成长(高潮、结局、尾声) 　　1.伏击歼敌(62─65自然段) 　　2.意外相见(66─84自然段) 　　3.组织起来(85自然段) 　　二、水生嫂等几个青年劳动妇女的形象的分析: 　　本文选材新颖，没有集中、细致地写水生等七个青年参军和第一次参加战斗的情景，而是着重写水生嫂等迅速成长的过程。 　　水生嫂等具有勤劳、勇敢、质朴的品质，但也具有一般家庭妇女的特点。她们守着自己的家庭，憧憬着幸福的生活，希望自己的丈夫不要离开。当大敌当前，国难当前头时却能把对丈夫的爱和对祖国的爱统一起来，积极支持丈夫参军，参加抗日战争。在经历了荷花淀的伏击战之后，她们受到了教育、鼓舞，她们认为: 凡是男人能做到的，妇女也能做到。当水生说她们是“一群落后分子”时，她们更不甘示弱，商量着回去成立队伍，参加战斗。这种抗击敌人的侵略，保卫祖国、保卫家园的热望所激发的向上的要求，在斗争中对自己力量的坚信和具有的雄心壮志，是她们具有革命乐观主义的思想基础，展示了她们美好的精神境界，表现出她们高尚的情操，同时揭示她们迅速成长的根本原因。 　　结尾，形象说明她们热望参加战斗的愿望得到了实现，充分显示了劳动妇女的战斗力量和作用使她们性格更完整、突出，合乎情理的发展和结尾，起到了深化主题的作用。主题: 表明了党领导下的人民抗日武装力量地迅速发展壮大，充分显示了人民战争的威力，展示出抗日战争的胜利前景，使作品充满鼓舞人心的力量。 　　三、充满诗情画意的景物描写 　　通过写景表现人物的感情，充满诗情画意。 　　第一部分第一层，是一幅白洋淀夜景的风景画和风俗画。 　　夜景美: 月光映照，院子凉爽，芦苇洁白，荷花飘香 　　生活美: 勤劳的双手，熟练的技艺，富饶的出产 情景相生 　　人情美: 热爱劳动，热爱亲人 　　特别是两个充满想象的贴切的比喻，把劳动的场面诗化了(她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。)，景物牵动着情思──天这么晚了，丈夫还没回家。 　　高一语文《荷花淀》作者简介 　　孙犁(1913～2002年7月11日)，现、当代小说家、散文家，被誉为“荷花淀派”创始人。原名孙树勋。河北安平人。保定育德中学毕业后流浪到北平，在图书馆读书或去大学旁听，当过职员。1936年到安新县的小学教书，了解到白洋淀一带劳动群众的生活。后任教于冀中抗战学院和华北联大，在晋察冀通讯社、《晋察冀日报》当编辑。1944年赴延安，在鲁迅艺术文学院学习和工作，发表了著名的《荷花淀》、《芦花荡》等短篇小说。1945年回冀中农村，1949年起主编《天津日报》的《文艺周刊》。曾任中国作家协会理事、作协天津分会副主席等职。1956年起因病辍笔。1977年以后，又写有不少散文和评论以及少量小说。从40年代起，孙犁作品结集出版的有短篇小说集《芦花荡》、《荷花淀》、《采蒲台》、《嘱咐》，中篇小说《村歌》、《铁木前传》，长篇小说《风云初记》，叙事诗集《白洋淀之曲》，通讯报告集《农村速写》，散文集《津门小集》、《晚华集》、《秀露集》、《澹定集》、《书林秋草》、《耕堂散文》，作品集《尺泽集》、《曲终集》，论文集《文学短论》，还出版了《孙犁小说选》、《孙犁诗选》、《孙犁散文选》、《孙犁文论集》以及《孙犁文集》等。2003年7月，孙犁纪念馆在河北省安新县白洋淀荷花大观园落成，2004年7月，人民文学出版社出版七卷本四百余万字的《孙犁全集》。 　　孙犁的作品以小说、散文集《白洋淀纪事》为其秀雅、隽永的创作风格的代表作，其中《荷花淀》、《嘱咐》等短篇作为现代文学史上负有盛名的篇章。被文艺界视之为“荷花淀派”的主要代表作。孙犁的小说以抗日战争时期直至中华人民共和国成立初期冀中平原和冀西山区农村为背景，生动地再现了当地人民群众的生活和战斗情景。茅盾说过：“孙犁的创作有一贯的风格，他的散文富于抒情味，他的小说好像不讲究篇章结构，然而决不枝蔓;他是用谈笑从容的态度来描摹风云变幻的，好处在于虽多风趣而不落轻佻。”(《反映社会主义跃进的时代，推动社会主义时代的跃进》) 　　高一语文《荷花淀》文摘 　　关的时候也还顾到在头上罩上一个男人的毡帽，在脚上套上一双男人的棉鞋，来保持身体服装的整洁。 　　我见过当敌人来了，女人们慌惶的样子，她们像受惊的鸟儿一样向天空突飞。一天，三槐的二嫂子说：“敌人来了能下洞就下洞，来不及就得飞跑出去，把吃奶的力量拿出来跑到地里去。” 　　我见过女人这样奔跑，那和任何的赛跑不同，在她们的心里可以叫前面的、后面的、四面八方的敌人的枪弹射死，但她们一定要一直跑出去，在敌人的包围以外，去找生存的天地。 　　当她们逃到远远的一个沙滩后面，或小丛林里，看着敌人过去了，于是倚在树上，用衣襟擦去脸上的汗，头发上的尘土，定定心，整理整理衣服，就又成群结队欢天喜地地说笑着回来了。 　　一到家里，大家像没有刚才那一场出生入死的奔跑一样，大家又生活得那样活泼愉快，充满希望，该拿针线的拿起针线来，织布的重新踏上机板，纺线的摇动起纺车。 　　而跑到地里去的男人们就顺便耕作，到中午才回家吃饭。 　　在他们，没有人谈论今天生活的得失，或是庆幸没死，他们是：死就是死了，没死就是活着，活着就是要欢乐的。 　　假如要研究这种心理，就是他们看得很单纯，而且胜利的信心最坚定。因为接近敌人，他们更把胜利想得最近，知道我们不久就要反攻了，而反攻就是胜利，最好是在今天，在这一个月里，或者就在今年，扫除地面上的一切悲惨痛苦的痕迹，立刻就改变成一个欢乐的新天地。所以胜利在他们眼里距离最近，而那果实也最鲜明最大。也因为离敌人最近，眼看到有些地方被敌人剥夺埋葬了，但六七年来共产党和人民又从敌人手中夺回来，努力创造了新的生活，因而就更珍爱这个新的生活，对它的长成也就寄托更大的希望。对于共产党的每个号召，领导者的每张文告，也就坚信不移，兴奋地去工作着。 　　由胜利心理所鼓舞，他们的生活情绪，就是这样。每个人都是这样。村里有一个老泥水匠，每天研究掘洞的办法，他用罗盘、水平器，和他的技术、天才和热情来帮助各村改造洞。一个盲目的从前是算卦的老人，编了许多“劝人方”，劝告大家坚持抗战，他有一首四字歌叫《十大件》，是说在游击区的做人道德的。有一首《地道歌》确像一篇“住洞须知”，真是家喻户晓。 　　最后那一天，我要告别走了，村长和中队长领了全村的男女干部到三槐家里给我送行。游击区老百姓对于抗日于部的热情是无法描写的，他们希望最好和你交成朋友，结为兄弟才满意。 　　仅仅一个星期，而我坦白地说，并没有能接触广大的实际，我有好几天住在洞里，很少出大门，谈话的也大半是干部。 　　但是我感触了上面记的那些，虽然很少，很简单，想来，仅仅是平原游击区人民生活的一次脉搏的跳动而已。

通过描绘根据地人民在中国共产党的教育引导下，巩固抗日根据地.讴歌冀中根据地妇女识大体、爱祖国的高贵品质和大无畏的革命乐观主义精神.

　　荷花淀 　　——白洋淀纪事之二 　　孙 犁 　　月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。 　　要问白洋淀有多少苇地？不知道。每年出多少苇子？不知道。只晓得，每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人们，在场里院里编着席。编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只，运输银白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村庄，就全有了花纹又密、又精致的席子用了。大家争着买：“好席子，白洋淀席！” 　　这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。但是大门还没关，丈夫还没回来。 　　很晚丈夫才回来了。这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚。他叫水生，小苇庄的游击组长，党的负责人。今天领着游击组到区上开会去来。女人抬头笑着问： 　　“今天怎么回来的这么晚？”站起来要去端饭。水生坐在台阶上说： 　　“吃过饭了，你不要去拿。” 　　女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸，她看出他的脸有些红胀，说话也有些气喘。她问： 　　“他们几个哩？” 　　水生说： 　　“还在区上。爹哩？” 　　女人说： 　　“睡了。” 　　“小华哩？” 　　“和他爷爷去收了半天虾篓，早就睡了。他们几个为什么还不回来？” 　　水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常。 　　“怎么了，你？” 　　水生小声说： 　　“明天我就到大部队上去了。” 　　女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生说： 　　“今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点，那和端村就成了一条线，淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。” 　　女人低着头说： 　　“你总是很积极的。” 　　水生说： 　　“我是村里的游击组长，是干部，自然要站在头里，他们几个也报了名。他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴。公推我代表，回来和家里人们说一说。他们全觉得你还开明一些。” 　　女人没有说话。过了一会，她才说： 　　“你走，我不拦你，家里怎么办？” 　　水生指着父亲的小房叫她小声一些。说： 　　“家里，自然有别人照顾。可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不顶事。” 　　女人鼻子里有些酸，但她并没有哭。只说： 　　“你明白家里的难处就好了。” 　　水生想安慰她。因为要考虑准备的事情还太多，他只说了两句： 　　“千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你。” 　　说罢，他就到别人家里去了，他说回来再和父亲谈。 　　鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他，她说： 　　“你有什么话嘱咐我吧！” 　　没有什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产。” 　　“嗯。” 　　“什么事也不要落在别人后面！” 　　“嗯，还有什么？” 　　“不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。” 　　那最重要的一句，女人流着眼泪答应了他。 　　第二天，女人给他打点好一个小小的包裹，里面包了一身新单衣，一条新毛巾，一双新鞋子。那几家也是这些东西，交水生带去。一家人送他出了门。父亲一手拉着小华，对他说： 　　“水生，你干的是光荣事情，我不拦你，你放心走吧。大人孩子我给你照顾，什么也不要惦记。” 　　全庄的男女老少也送他出来，水生对大家笑一笑，上船走了。 　　女人们到底有些藕断丝连。过了两天，四个青年妇女集在水生家里来，大家商量： 　　“听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。” 　　“我有句要紧的话得和他说说。” 　　水生的女人说： 　　“听他说鬼子要在同口安据点……” 　　“哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。” 　　“我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什么看头啊！” 　　于是这几个女人偷偷坐在一只小船上，划到对面马庄去了。 　　到了马庄，她们不敢到街上去找，来到村头一个亲戚家里。亲戚说：你们来的不巧，昨天晚上他们还在这里，半夜里走了，谁也不知开到哪里去。你们不用惦记他们，听说水生一来就当了副排长，大家都是欢天喜地的…… 　　几个女人羞红着脸告辞出来，摇开靠在岸边上的小船。现在已经快到晌午了，万里无云，可是因为在水上，还有些凉风。这风从南面吹过来，从稻秧上苇尖吹过来。水面没有一只船，水像无边的跳荡的水银。 　　几个女人有点失望，也有些伤心，各人在心里骂着自己的狠心贼。可是青年人，永远朝着愉快的事情想，女人们尤其容易忘记那些不痛快。不久，她们就又说笑起来了。 　　“你看说走就走了。” 　　“可慌（高兴的意思）哩，比什么也慌，比过新年，娶新——也没见他这么慌过！” 　　“拴马桩也不顶事了。” 　　“不行了，脱了缰了！” 　　“一到军队里，他一准得忘了家里的人。” 　　“那是真的，我们家里住过一些年轻的队伍，一天到晚仰着脖子出来唱，进去唱，我们一辈子也没那么乐过。等他们闲下来没有事了，我就傻想：该低下头了吧。你猜人家干什么？用白粉子在我家影壁上画上许多圆圈圈，一个一个蹲在院子里，托着枪瞄那个，又唱起来了！” 　　她们轻轻划着船，船两边的水哗，哗，哗。顺手从水里捞上一棵菱角来，菱角还很嫩很小，乳白色。顺手又丢到水里去。那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。 　　“现在你知道他们到了哪里？” 　　“管他哩，也许跑到天边上去了！” 　　她们都抬起头往远处看了看。 　　“唉呀！那边过来一只船。” 　　“唉呀！日本鬼子，你看那衣裳！” 　　“快摇！” 　　小船拼命往前摇。她们心里也许有些后悔，不该这么冒冒失失走来；也许有些怨恨那些走远了的人。但是立刻就想，什么也别想了，快摇，大船紧紧追过来了。 　　大船追的很紧。 　　幸亏是这些青年妇女，白洋淀长大的，她们摇的小船飞快。小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。她们从小跟这小船打交道，驶起来，就像织布穿梭，缝衣透针一般快。假如敌人追上了，就跳到水里去死吧! 　　后面大船来的飞快。那明明白白是鬼子！这几个青年妇女咬紧牙制止住心跳，摇橹的手并没有慌，水在两旁大声哗哗，哗哗，哗哗哗! 　　“往荷花淀里摇！那里水浅，大船过不去。” 　　她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧! 　　她们向荷花淀里摇，最后，努力的一摇，小船窜进了荷花淀。几只野鸭扑楞楞飞起，尖声惊叫，掠着水面飞走了。就在她们的耳边响起一排枪! 　　整个荷花淀全震荡起来。她们想，陷在敌人的埋伏里了，一准要死了，一齐翻身跳到水里去。渐渐听清楚枪声只是向着外面，她们才又扒着船帮露出头来。她们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。荷花变成人了？那不是我们的水生吗？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的脸，啊！原来是他们! 　　但是那些隐蔽在大荷叶下面的战士们，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们。枪声清脆，三五排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀。 　　手榴弹把敌人那只大船击沉，一切都沉下去了。水面上只剩下一团烟硝火药气味。战士们就在那里大声欢笑着，打捞战利品。他们又开始了沉到水底捞出大鱼来的拿手戏。他们争着捞出敌人的枪支、子弹带，然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西，是一包用精致纸盒装着的饼干。 　　妇女们带着浑身水，又坐到她们的小船上去了。 　　水生追回那个纸盒，一只手高高举起，一只手用力拍打着水，好使自己不沉下去。对着荷花淀吆喝： 　　“出来吧，你们！” 　　好像带着很大的气。 　　她们只好摇着船出来。忽然从她们的船底下冒出一个人来，只有水生的女人认的那是区小队的队长。这个人抹一把脸上的水问她们： 　　“你们干什么去来呀？” 　　水生的女人说： 　　“又给他们送了一些衣裳来！” 　　小队长回头对水生说： 　　“都是你村的？” 　　“不是她们是谁，一群落后分子！”说完把纸盒顺手丢在女人们船上，一泅，又沉到水底下去了，到很远的地方才钻出来。 　　小队长开了个玩笑，他说： 　　“你们也没有白来，不是你们，我们的伏击不会这么彻底。可是，任务已经完成，该回去晒晒衣裳了。情况还紧的很！”战士们已经把打捞出来的战利品，全装在他们的小船上， 　　准备转移。一人摘了一片大荷叶顶在头上，抵挡正午的太阳。几个青年妇女把掉在水里又捞出来的小包裹，丢给了他们，战士们的三只小船就奔着东南方向，箭一样飞去了。不久就消失在中午水面上的烟波里。 　　几个青年妇女划着她们的小船赶紧回家，一个个像落水鸡似的。一路走着，因过于刺激和兴奋，她们又说笑起来，坐在船头脸朝后的一个噘着嘴说： 　　“你看他们那个横样子，见了我们爱搭理不搭理的！” 　　“啊，好像我们给他们丢了什么人似的。” 　　她们自己也笑了，今天的事情不算光彩，可是： 　　“我们没枪，有枪就不往荷花淀里跑，在大淀里就和鬼子干起来！” 　　“我今天也算看见打仗了。打仗有什么出奇，只要你不着慌，谁还不会趴在那里放枪呀！” 　　“打沉了，我也会浮水捞东西，我管保比他们水式好，再深点我也不怕！” 　　“水生嫂，回去我们也成立队伍，不然以后还能出门吗！” 　　“刚当上兵就小看我们，过二年，更把我们看得一钱不值了，谁比谁落后多少呢！” 　　这一年秋季，她们学会了射击。冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百顷大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇的海里。 　　1945年于延安 　　【编后按：孙梨的平淡与自然，令我们的中学课本添了几分雅致，仅仅因为这一点，我也要感谢这位作家。 　　孙梨，原名孙树勋，1913年出生于河北省安平县东村。1936年曾在安新县同口镇小学任教，因此了解了白洋淀一带群众的生活，并以此为背景创作了自己最优秀的作品。1937年后他参与抗日革命工作，两年后到解放区做文艺宣传。1944年发表小说《荷花淀》、《芦花荡》等，开始受到广泛关注，成为继赵树理之后又一位重要的解放区作家。孙梨的小说，着重挖掘农民，尤其是农村女子的灵魂美和人情美，人物朴实生动，夹在当时解放区较为古板的创作作风之间，显得别致生动。

这部作品的主要人物是妇女，又以水生嫂为核心。她热爱劳动，有娴熟的劳动技能；她体贴丈夫，温柔细 心；她开明稳重，刚毅勇敢；她关心国家兴亡，最终投身抗日洪流。她不愧为我国现代文学史上具有独特魅力 的典型人物。她与鲁迅笔下的祥林嫂性格有相同之处：热爱劳动，勇于反抗；但又有很大不同：乐观开朗，积 极向上。加之生活在抗日根据地，这使她与祥林嫂的命运大相径庭。与赵树理笔下的小芹相比，虽然生活在同 一时代的同一环境，但水生嫂已不再是为争取个人婚姻自主抗争，而是跻身抗日的行伍，勇敢地肩负起民族存 亡的重荷。即使在孙犁同类题材的作品中，她也堪称典型。至于文中另外的四位妇女，她们的性格也各具特点 ，这集中反映在“寻夫”部分的对话描写上。 居于次要地位的男人系列，也有主次之分。水生居主导地位。他与父亲有相同之处：思想豁达开通。大敌 当前，没有过多地“惦记”家事，而以国事为重，毅然决然地去干“光荣事情”；他又有别于小队长：幽默感 不强。但内心深处却非常热爱自己的妻儿老小，荷花淀中即使责怪了妻子，也要“把（内装饼干的）纸盒顺手 丢在女人们船上”。

全文充满诗意，被称为“诗体小说”。在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱，纯美的人性、崇高的品格，像白洋淀盛开的荷花一样，美丽灿烂。

月亮升起来，院子里凉爽得很，干净得很，白天破好的苇眉子潮润润的，正好编席。女人坐在小院当中，手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细，在她怀里跳跃着。 要问白洋淀有多少苇地？不知道。每年出多少苇子？不知道。只晓得，每年芦花飘飞苇叶黄的时候，全淀的芦苇收割，垛起垛来，在白洋淀周围的广场上，就成了一条苇子的长城。女人们，在场里院里编着席。编成了多少席？六月里，淀水涨满，有无数的船只，运输银白雪亮的席子出口，不久，各地的城市村庄，就全有了花纹又密、又精致的席子用了。大家争着买：“好席子，白洋淀席！” 这女人编着席。不久在她的身子下面，就编成了一大片。她像坐在一片洁白的雪地上，也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里，淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾，风吹过来，带着新鲜的荷叶荷花香。但是大门还没关，丈夫还没回来。 很晚丈夫才回来了。这年轻人不过二十五六岁，头戴一顶大草帽，上身穿一件洁白的小褂，黑单裤卷过了膝盖，光着脚。他叫水生，小苇庄的游击组长，党的负责人。今天领着游击组到区上开会去来。女人抬头笑着问： “今天怎么回来的这么晚？”站起来要去端饭。水生坐在台阶上说： “吃过饭了，你不要去拿。” 女人就又坐在席子上。她望着丈夫的脸，她看出他的脸有些红胀，说话也有些气喘。她问： “他们几个哩？” 水生说： “还在区上。爹哩？” 女人说： “睡了。” “小华哩？” “和他爷爷去收了半天虾篓，早就睡了。他们几个为什么还不回来？” 水生笑了一下。女人看出他笑的不像平常。 “怎么了，你？” 水生小声说： “明天我就到大部队上去了。” 女人的手指震动了一下，想是叫苇眉子划破了手，她把一个手指放在嘴里吮了一下。水生说： “今天县委召集我们开会。假若敌人再在同口安上据点，那和端村就成了一条线，淀里的斗争形势就变了。会上决定成立一个地区队。我第一个举手报了名的。” 女人低着头说： “你总是很积极的。” 水生说： “我是村里的游击组长，是干部，自然要站在头里，他们几个也报了名。他们不敢回来，怕家里的人拖尾巴。公推我代表，回来和家里人们说一说。他们全觉得你还开明一些。” 女人没有说话。过了一会，她才说： “你走，我不拦你，家里怎么办？” 水生指着父亲的小房叫她小声一些。说： “家里，自然有别人照顾。可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不懂事。” 女人鼻子里有些酸，但她并没有哭。只说： “你明白家里的难处就好了。” 水生想安慰她。因为要考虑准备的事情还太多，他只说了两句： “千斤的担子你先担吧，打走了鬼子，我回来谢你。” 说罢，他就到别人家里去了，他说回来再和父亲谈。 鸡叫的时候，水生才回来。女人还是呆呆地坐在院子里等他，她说： “你有什么话嘱咐我吧！” “没有什么话了，我走了，你要不断进步，识字，生产。” “嗯。” “什么事也不要落在别人后面！” “嗯，还有什么？” “不要叫敌人汉奸捉活的。捉住了要和他拼命。” 那最重要的一句，女人流着眼泪答应了他。 第二天，女人给他打点好一个小小的包裹，里面包了一身新单衣，一条新毛巾，一双新鞋子。那几家也是这些东西，交水生带去。一家人送他出了门。父亲一手拉着小华，对他说： “水生，你干的是光荣事情，我不拦你，你放心走吧。大人孩子我给你照顾，什么也不要惦记。” 全庄的男女老少也送他出来，水生对大家笑一笑，上船走了。 女人们到底有些藕断丝连。过了两天，四个青年妇女集在水生家里来，大家商量： “听说他们还在这里没走。我不拖尾巴，可是忘下了一件衣裳。” “我有句要紧的话得和他说说。” 水生的女人说： “听他说鬼子要在同口安据点……” “哪里就碰得那么巧，我们快去快回来。” “我本来不想去，可是俺婆婆非叫我再去看看他，有什么看头啊！” 于是这几个女人偷偷坐在一只小船上，划到对面马庄去了。 到了马庄，她们不敢到街上去找，来到村头一个亲戚家里。亲戚说：你们来的不巧，昨天晚上他们还在这里，半夜里走了，谁也不知开到哪里去。你们不用惦记他们，听说水生一来就当了副排长，大家都是欢天喜地的…… 几个女人羞红着脸告辞出来，摇开靠在岸边上的小船。现在已经快到晌午了，万里无云，可是因为在水上，还有些凉风。这风从南面吹过来，从稻秧上苇尖吹过来。水面没有一只船，水像无边的跳荡的水银。 几个女人有点失望，也有些伤心，各人在心里骂着自己的狠心贼。可是青年人，永远朝着愉快的事情想，女人们尤其容易忘记那些不痛快。不久，她们就又说笑起来了。 “你看说走就走了。” “可慌（高兴的意思）哩，比什么也慌，比过新年，娶新——也没见他这么慌过！” “拴马桩也不顶事了。” “不行了，脱了缰了！” “一到军队里，他一准得忘了家里的人。” “那是真的，我们家里住过一些年轻的队伍，一天到晚仰着脖子出来唱，进去唱，我们一辈子也没那么乐过。等他们闲下来没有事了，我就傻想：该低下头了吧。你猜人家干什么？用白粉子在我家影壁上画上许多圆圈圈，一个一个蹲在院子里，托着枪瞄那个，又唱起来了！” 她们轻轻划着船，船两边的水哗，哗，哗。顺手从水里捞上一棵菱角来，菱角还很嫩很小，乳白色。顺手又丢到水里去。那棵菱角就又安安稳稳浮在水面上生长去了。 “现在你知道他们到了哪里？” “管他哩，也许跑到天边上去了！” 她们都抬起头往远处看了看。 “唉呀！那边过来一只船。” “唉呀！日本鬼子，你看那衣裳！” “快摇！” 小船拼命往前摇。她们心里也许有些后悔，不该这么冒冒失失走来；也许有些怨恨那些走远了的人。但是立刻就想，什么也别想了，快摇，大船紧紧追过来了。 大船追的很紧。 幸亏是这些青年妇女，白洋淀长大的，她们摇的小船飞快。小船活像离开了水皮的一条打跳的梭鱼。她们从小跟这小船打交道，驶起来，就像织布穿梭，缝衣透针一般快。假如敌人追上了，就跳到水里去死吧! 后面大船来的飞快。那明明白白是鬼子！这几个青年妇女咬紧牙制止住心跳，摇橹的手并没有慌，水在两旁大声哗哗，哗哗，哗哗哗! “往荷花淀里摇！那里水浅，大船过不去。” 她们奔着那不知道有几亩大小的荷花淀去，那一望无边际的密密层层的大荷叶，迎着阳光舒展开，就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来，是监视白洋淀的哨兵吧! 她们向荷花淀里摇，最后，努力的一摇，小船窜进了荷花淀。几只野鸭扑楞楞飞起，尖声惊叫，掠着水面飞走了。就在她们的耳边响起一排枪声! 整个荷花淀全震荡起来。她们想，陷在敌人的埋伏里了，一准要死了，一齐翻身跳到水里去。渐渐听清楚枪声只是向着外面，她们才又扒着船帮露出头来。她们看见不远的地方，那宽厚肥大的荷叶下面，有一个人的脸，下半截身子长在水里。荷花变成人了？那不是我们的水生吗？又往左右看去，不久各人就找到了各人丈夫的脸，啊！原来是他们! 但是那些隐蔽在大荷叶下面的战士们，正在聚精会神瞄着敌人射击，半眼也没有看她们。枪声清脆，三五排枪过后，他们投出了手榴弹，冲出了荷花淀。 手榴弹把敌人那只大船击沉，一切都沉下去了。水面上只剩下一团烟硝火药气味。战士们就在那里大声欢笑着，打捞战利品。他们又开始了沉到水底捞出大鱼来的拿手戏。他们争着捞出敌人的枪支、子弹带，然后是一袋子一袋子叫水浸透了的面粉和大米。水生拍打着水去追赶一个在水波上滚动的东西，是一包用精致纸盒装着的饼干。 妇女们带着浑身水，又坐到她们的小船上去了。 水生追回那个纸盒，一只手高高举起，一只手用力拍打着水，好使自己不沉下去。对着荷花淀吆喝： “出来吧，你们！” 好像带着很大的气。 她们只好摇着船出来。忽然从她们的船底下冒出一个人来，只有水生的女人认的那是区小队的队长。这个人抹一把脸上的水问她们： “你们干什么来呀？” 水生的女人说： “又给他们送了一些衣裳来！” 小队长回头对水生说： “都是你村的？” “不是她们是谁，一群落后分子！”说完把纸盒顺手丢在女人们船上，一泅，又沉到水底下去了，到很远的地方才钻出来。 小队长开了个玩笑，他说： “你们也没有白来，不是你们，我们的伏击不会这么彻底。可是，任务已经完成，该回去晒晒衣裳了。情况还紧的很！”战士们已经把打捞出来的战利品，全装在他们的小船上， 准备转移。一人摘了一片大荷叶顶在头上，抵挡正午的太阳。几个青年妇女把掉在水里又捞出来的小包裹，丢给了他们，战士们的三只小船就奔着东南方向，箭一样飞去了。不久就消失在中午水面上的烟波里。 几个青年妇女划着她们的小船赶紧回家，一个个像落水鸡似的。一路走着，因过于刺激和兴奋，她们又说笑起来，坐在船头脸朝后的一个噘着嘴说： “你看他们那个横样子，见了我们爱搭理不搭理的！” “啊，好像我们给他们丢了什么人似的。” 她们自己也笑了，今天的事情不算光彩，可是： “我们没枪，有枪就不往荷花淀里跑，在大淀里就和鬼子干起来！” “我今天也算看见打仗了。打仗有什么出奇，只要你不着慌，谁还不会趴在那里放枪呀！” “打沉了，我也会浮水捞东西，我管保比他们水式好，再深点我也不怕！” “水生嫂，回去我们也成立队伍，不然以后还能出门吗！” “刚当上兵就小看我们，过二年，更把我们看得一钱不值了，谁比谁落后多少呢！” 这一年秋季，她们学会了射击。冬天，打冰夹鱼的时候，她们一个个登在流星一样的冰船上，来回警戒。敌人围剿那百亩大苇塘的时候，她们配合子弟兵作战，出入在那芦苇似的海里.......

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