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1. 裕禄精神。九州传遍，曾经五十年轮。黄河故道，只有焦桐，望中犹记艰辛。治碱营林。走千家村巷，济困扶贫。爱众也亲仁。一条心，总系黎民。 大地又回春。感时流泪，清明恨别惊心。殷勤裁千鹤，向兰封，遥寄情深。芳草如茵。听杜宇，声声醉人。雾霾侵，鱼梁问渡，擎旗扫墓招魂。 2. 拔地参天，承雨振风，中直围阔。凌寒斗雪春回，翠叶新柯争发。固沙涵露，引来百鸟嘤鸣，芬芳紫雾花千叠。时日又清明，落英纷如蝶。 高洁。柴门身影，探水长杆，袖襟霜月。绿了荒丘，掬尽精魂肝血。回眸堪慰，平畴阡陌葱茏，穷乡步入明时节。林海起涛声，万千枝摇曳。 3. 上世纪六十年代来，谒焦裕禄墓，今重来凭吊，弹指四十五年矣。 泪花新堕，几许春秋过。长伴荒丘同寂寞，愁对远村伤碧落。 如今墓畔群楼，通衢商店车流。不忘鞠躬尽瘁，红旗飘在心头。 1.纪念焦裕禄逝世五十周年诗词集 李刚太 长相思慢·悼焦裕禄同志 2.张 伦 石州慢·焦桐颂 3.邵中秋 清平乐

大学生弘扬焦裕禄的精神是非常重要的，那就是全心全意为人民服务，铺下身子干工作，一定要改善改善当地的生活面貌，作出自己最大的牺牲。

焦裕禄同志的三股劲是：对群众的那股亲劲、抓工作的那股韧劲。干事业那股拼劲。“对群众的那股亲劲、抓工作的那股韧劲。干事业那股拼劲”是对焦裕禄同志“三股劲”的概括，是焦裕禄同志亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的高度凝练。新时代，学习弘扬焦裕禄同志的“三股劲”，要结合自身实际，在学习中认真领悟，在实践中用心体会，在总结中大胆创新，不断丰富对“三股劲”的理解，让焦裕禄精神在今日兰考焕发新活力。

使我们懂得他的高尚品质以及以他为榜样。

（1）①人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，我们应该积极为社会做贡献。焦裕禄之所以伟大就在于他为社会做出了杰出的贡献。（3分）②价值观对人的行为有重要的驱动、制约和导向作用，我们要树立正确的价值观。焦裕禄之所以能为人民鞠躬尽瘁正是因为他有正确价值观的指引。（3分）③正确的价值判断和价值选择应符合人民群众的根本利益、符合社会发展的规律。焦裕禄亲民爱民、科学求实的精神说明了这一点。（3分）④要在劳动和奉献中创造价值，在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。焦裕禄艰苦奋斗、迎难而上、无私奉献的精神体现了这一点。（3分）（2）①增强文化创新活力。从实际出发，推进文化体制改革，创新管理体制，为文化发展提供动力。（3分）②树立高度的文化自觉和文化自信。把握文化发展规律，挖掘自身文化发展潜力，以文化自觉和文化自信，实现文化自强。（3分）③发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益。加强公共文化基础设施建设，满足广大市民对精神文化生活的需求。（3分）（3）①政府有组织社会公共服务的职能。政府要转变职能，注重社会管理和公共服务，建设以政府为主导的养老服务体系。（3分）②公民的权利和义务是统一的。公民有赡养老人的义务，要发扬中华民族的传统美德，注重居家养老。（3分）③农村村民委员会和城市居民委员会是自我管理、自我教育、自我服务的基层自治组织，要充分发挥其在养老方面的重要作用，为社会和谐做贡献。（4分）（4）①贯彻落实科学发展观，促进经济社会和谐发展。（3分）②完善宏观调控体系，发挥财政和税收的作用，为解决养老问题提供财力支持，吸引社会资本、人力等生产要素的投入。（4分）③完善养老产业政策发挥养老服务在促进第三产业发展和扩大就业方面的作用。（4分） 试题分析：（1）该题原理的大致范围固定，启示即要回答措施。学生不能只回答如何实现人生价值的途径，需要多角度回答，具体可以从人生价值的表现、价值观的导向作用、树立正确的价值观、人生价值的实现途径等几个方面分别作答。（2）该题的关键是准确、全面解读分析材料内容，对该市推动文化发展的具体措施加以概括总结，并运用所学的文化生活知识进行阐释。“创新文化宏观管理体制”、“从实际出发积极推进文化建设”、“积极探索文化基础设施建设，形成四级公共文化服务网络”学生可以根据这些信息进行概括总结。（3）发展养老事业，需要多方共同努力，从国家、家庭、基层自治组织等角度分别回答。从政府的角度而言，要发挥好政府提供社会公共服务的职能；从公民的角度而言，要坚持权利和义务相统一的原则，赡养老人；从基层民主自治的角度而言，要发挥好基层群众性自治组织的作用。（4）该题要求运用经济生活的知识回答，要实现经济发展与社会和谐的双赢，需要贯彻落实科学发展观，既坚持发展的第一要义，又坚持以人为本的核心；要加强宏观调控，发挥财政的作用等。

法律分析：一要查修身严不严；二要查用权严不严；三要查律己严不严；四要查谋事实不实；五要查创业实不实；六要查做人实不实。法律依据：《天津市环境保护局关于深入开展“六查六看六改”践行“三严三实”要求主题教育的通知》一、主要内容　　焦裕禄精神是我们党的宝贵精神财富，“三严三实”要求是党员干部加强自身建设的基本准则和目标追求，是检验党员干部党性修养和言行举止的一把尺子、一面镜子，为开展教育实践活动、推进作风建设树立了新的标杆。学习弘扬焦裕禄精神、自觉践行“三严三实”要求，与解决“四风”突出问题是有机统一的整体，是深化教育实践活动的重要内容、有力抓手和实践载体，要在深学、细照、笃行上下功夫，重点搞好“六查六看六改”：　　一要查修身严不严，看是否做到加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，认真整改修身不严的问题；　　二要查用权严不严，看是否做到坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私，认真整改用权不严的问题；　　三要查律己严不严，看是否做到心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，为政清廉，认真整改律己不严的问题；　　四要查谋事实不实，看是否做到从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际，认真整改谋事不实的问题；　　五要查创业实不实，看是否做到脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩，认真整改创业不实和工作不力的问题；　　六要查做人实不实，看是否做到对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派，带头做焦裕禄式的好党员、好干部，认真整改做人不实的问题。

看完《我的父亲焦裕禄》以后，我深受感动，从影片里我知道了不光是要缅怀榜样，更应该学习榜样的精神，并切实联系实际，努力提升自身价值，以实际行动弘扬焦裕禄精神。影片是是根据焦守云的同名回忆录，从“投身革命”“在洛矿”“到兰考”三个时段回顾焦裕禄同志的革命历程，回顾了焦裕禄同志短暂而又光辉的一生。焦裕禄那种为民谋利益、不求名利、不图报答的情怀绝不应该随着时间的流逝被掩埋，而是更加值得我们去发扬光大，深刻学习。通过影片我知道了在工作过程中，要谨记求真务实的工作作风，以服务群众为工作导向，树立信念坚定、踏实肯干、爱岗敬业、勇于创新、积极进取的良好形象。他这种勇于挑起重担，奋勇争先的实干、肯干的工作作风使我觉得深受感动，同时也倍受鼓舞。

1962年，年仅40岁的共产党员焦裕禄,调任兰考县县委书记。焦裕禄是艰苦朴素的典范,常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己,克己奉公,吃的是窝窝头,小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。他一心为公,一心为民,唯独没有自己。黄沙吓不走他，洪水挡不住他，盐碱难不住他，焦裕禄以大无畏的革命精神和对党和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，治理“三害”；他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势、群众的生活。 1964年5月14日，年仅42岁的好干部焦裕禄于离开了人间。焦裕禄 —— 这位视人民为父母、抱病为改变兰考面貌日夜操劳的好党员、好干部，他却过早地离开了我们，然而他为人民鞠躬尽瘁，死而后已的感人事迹将被永远载入党的史册，铭刻在人们心中。一把右扶手有洞的旧藤椅，一支不是用于写字而是用于顶住肝部止痛的自来水笔一辆破旧的自行车。焦裕禄就是用这些来工作的。在一年多的时间里，他跑遍全县149个大队中的120个生产对，跋涉2000多公里，查清了全县84个风口、1600个沙丘和大小河流。就是这样一位尽心尽职的好干部临终前的遗言却是：“党……派我……到兰考……工作，我……没有……完成……党交给我的……任务。”这就是人民的好公仆——焦裕禄，他是多么高尚啊！自从担任县委书记后，他为了兰考的发展呕心沥血，甚至献出了宝贵的生命。即使面对死亡时，他心里装着的仍是全体人民，惟独没有自己。他讲的是奉献，脑子里想的是百姓的冷暖，从不索取任何报酬，享受任何待遇。他象燃烧的蜡烛，牺牲自己，给别人带去光和热。他全心全意为人民服务的精神至尽仍广为传颂，他崇高的公仆形象至今仍深深地铭记在人们的记忆中！新时代的共产党员应该继承和发扬焦裕禄精神，全心全意为人民服务。作为焦裕禄精神的学习者，更应该带头继承和弘扬他的精神，永远保持共产党员的先进性，用新的成绩为党和人民争光。继承和弘扬焦裕禄的精神，就要坚决贯彻三个代表重要思想，坚持立党为公、执政为民。焦裕禄的崇高精神，充分体现了三个代表重要思想，体现了共产党人的先进性，体现了我们党立党为公、执政为民的本质特征。虽然我们和焦裕禄生活的时代不一样，工作的条件、环境都发生了很大变化，但根本上讲都是为人民群众谋利益，都是为了让老百姓过上好日子。我总觉得焦裕禄就在我们的身旁，总觉得焦裕禄精神就在我们的心里。我时时告诫自己，要把爱人民、为人民作为人生最大的追求，变为自己的具体行动。我每次遇到困难的时候，我都会想到焦裕禄同志问候村里的困难户，关心他们的生活，帮助他们解决生产生活中的困难的情形。因此我始终坚信，只有对人民群众有赤子之心，对群众掏出真心、倾注真情、使出真劲，才能赢得群众的信赖和拥护。继承和弘扬焦裕禄的精神，就要大兴求真务实之风，脚踏实地，真抓实干。在新世纪、新阶段，必须一切从实际出发，求真务实，严谨细致，把每项工作做扎实，取得实实在在的效果。我把焦裕禄的宝贵精神财富作为自己学习、做人的准则。我认为，为了党和人民的利益，再苦再累，值得！事实也说明了这样一个道理：只要是真正的共产党员，只要是真正的人民公仆，不管时代如何变迁，不管客观环境如何变化，一心为民的精神永不会变，爱民如父母的好作风永远不会变！焦裕禄虽然已与世长辞，但是他的精神将永垂不朽！

所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。下面我给大家介绍关于电影 观后感 大全800字，方便大家学习。 　　电影观后感大全800字1 能参加一个电影的提前观影，真的是很没想到的一件事，觉得一直只有在新闻上见过，没想到的是第一次的体验就及其优秀。 决胜时刻书写的 故事 背景是我们很多人都熟悉的建国前期的一些故事，比如渡江战役之类的名词是从小就一直徘徊在我们耳边的，但对于大多数人来说他们只是一些名词，一段故事 尤其是对于像我们这么大的年轻人来说，是很难与那个历史时刻产生心灵上的共鸣的，但我觉得决胜时刻做到了，他让我与那个时代产生了共鸣，产生了情感上的互通。最主要的就是细节和人物描绘的立体，仿佛带你回到了那个年代。 这部电影里的每一个人物都是完整且立体的，比如对于这段历史时期的主要人物，我们的五位领导，像唐国强老师饰演的毛泽东让我看到了一个不仅拥有雄才大略，还很可爱(涉及剧透就不说了，但保证一定是一个最可爱版本的毛泽东)，还有就是他们之间相互支持相互信任的革命情谊也是很让我泪目的一个点。 再一个就是对于小人物的塑造，这个电影塑造了很多在那个时代下的普通人，比如篇幅描述比较多的，陈有富和田二桥，这两个人物的塑造是最把我代入到电影中的人物，毛主席身边的陈有富，性格很单纯甚至有点憨，每一次正经的保证完成任务，主席要出去担心主席安全的时候为难又纠结状态，还有就是和播音员小孟的那种朦胧的感觉，真的把一个那个年代下的要完成任务但又情窦初开的男孩子演活了(实名感激黄景瑜带给我们这么优秀的有富);再就是田二桥，这个人物是狠狠赚到我眼泪的人物，一边体现那个年代的年轻孩子对于党的事业的热爱，另一边还提现了那个年代青年人该有的活泼灵动，而且真的他和毛主席的互动真的很有爱，真的用一个人物体现出我们领导人对于孩子那种真正的关爱，而且他家人和田二桥本人一起在渡江战役中的那种拼搏感(涉及剧透，就不多提了)，真的体现出当时人民对于和平的那种盼望。 看完电影真的觉得自己很难从那种情绪中抽离出来，真的很感谢整个团队，还有每一个演员，他们真的努力去为我们呈现一个不一样的 历史故事 ，真的值得去电影院，最后只想说当一个中国人真的很骄傲。 　　电影观后感大全800字2 每当《我心永恒》这首感人唯美的歌曲回荡在我耳边，我便会想起电影《泰坦尼克号》中一幕幕的感人画面，它让我明白了什么是爱的真谛。 影片主要讲述了豪华的梦之轮泰坦尼克号的首航就撞上了冰山，然而在轮船先后的逃离过程中出现了闪耀的人格光辉。 最让我震撼的是伟大无私的“爱”。 正是因为爱，船长在最后关头才会镇定自若的指挥大家逃离，自己则回到了他一生为之挥洒汗水的地方——船长驾驶室。 正是因为爱，指挥逃生的人员才会忘记自己的安危，把一切精力全部寄托在了游客们的身上。 正是因为爱，船上的小提琴手才会一直为惊慌失措的人们拉响一只只生命的曲子。 正是因为爱，三等舱的母亲才会讲故事让两位孩子安然入睡，她知道存活的曙光最终只属于黑暗。 正是因为爱，两位进入暮年的老人才会紧紧依偎在一起。 也正是因为爱，男主角杰克才会把海上唯一的甲板让给他所爱的露丝。 影片中的一句话更是让我潸然泪下。杰克在冰冷的海水中对躺在甲板上的露丝说：“露丝，请你答应我，要好好生活下去，不管发生什么事，你一定会安然的度过晚年，子孙满堂，儿女满膝。露丝，请你现在就答应我。”露丝答应了，答应他要好好的生活下去，带着对生命的依恋，生活的的向往，她不会食言，那是杰克送给她的最后一句话，也是杰克心底最美好的向往。 我被男主人公伟大的“爱”所感染了，这让我想到了另一部电影《银河护卫队》中的树精格鲁特，它也有着对队友的爱。在战斗的最后阶段，五人都陷入了茫然，他们中间必须有人要牺牲，否则怎么与法力强大的对抗?就在这时，树精用自己的身躯为队友搭起了一个摇篮，一片天。因为他是善良的，他热爱这个集体，这个“银河护卫队”，热爱所有与他一起战斗过的队友们，不管发生什么，它都要为集体牺牲，队友的性命远远超过了对生命的留恋······ 一首《我心永恒》让我恍然大悟。爱是什么?爱是危机时刻闪耀的人格光辉;是把生的希望寄托给他人;是简单的爱情、亲情、友情。这就是爱的真谛。 　　电影观后感大全800字3 看完《焦裕禄》，影片中最感人的一段在我的脑海中久久不忘—— 大雪 纷飞，黄沙路上，李雪健扮演的焦书记拉车，几人推车，车上装着救济粮，寒风挟着雪片打在人们的脸上。河南民歌《共产党是咱好领头》响起，为这一行人的爱民行为拼命地吼唱着。破土房的门被推开，焦裕禄出现在门口。屋里的一对老夫妇，老头躺在炕上，老太婆站在地上，惊诧地看着这位不速之客。焦裕禄来到炕前，坐在老头身边：“大爷，您的病咋样呀?快过年了，我们给您送点粮食和钱来，您们先用着。”躺在破棉絮中的老人强睁开昏花的老眼，看着焦裕禄：“你，你是谁呀?”焦裕禄拉着他的手：“我是您的儿子!是毛主席派我来看望您老人家的。”老人的胡子颤动着，泪水涔涔下。老太婆伸出手，顺着焦裕禄的头上往下摸索，帽子、围脖、棉衣：“感谢毛主席……给我们派来了这样的好儿子!”那粗犷的民歌配合着画面将电影推上高潮。 “为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。焦裕禄同志不愧是共产党的好书记，人民的好儿子，他是为兰考人民活活累死的呀!”电影结束后，一位女观众泣不成声地说出了大家的心里话。我们党的宗旨就是全心全意为人民服务，除了最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。焦裕禄同志在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。在这次“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”活动中，自己要不断去增强焦裕禄同志这种为人民服务埋头苦干，永不知倦的责任感。过去有一句话：“党叫干啥就干啥”，不讲条件，不提要求，不计个人得失，把自己的一切都投入到为党的工作中去。 “红日照天下，涌现振奇人。尽管病魔缠绕;奋起棒千钧。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鳖，倒海索奇珍。兰考焦裕禄，耿耿铁精神。盐碱净，内涝治，风沙驯。弦歌声起，杨柳东风万户春。借问津梁何处?万事认真实践，全意为人民。群众中来去，天地共翻身。”当时郭沫若写的一曲《水调歌头·赞焦裕禄》将焦裕禄短暂而光辉的生命以客观公正的角度翔实地传诵了出来。焦裕禄用他的热血，在兰考一千多平方公里的土地上，写出了最新最美的文字，画出了最新最美的图画。自己身为一名共产党员，一名办公室干部，应该时刻牢记自己共产党员身份，大力学习弘扬焦裕禄精神，加强自身修养和作风建设，为实现人生的价值，燃烧自己!只有把人民群众放在心上，记在脑中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献，才能算是一名合格的人民公仆，一个真真正正的人民好儿子!。 “有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”焦裕禄同志已离我们远去，但从他的一生中学到的，一名共产党员应该做人民的好儿子，将永远铭刻在我的心中! 　　电影观后感大全800字4 这两天看了根据真人真事改编的电影《当幸福来敲门》，起初认为这部电影跟其他 励志电影 没什么区别，无非就是讲主人公如何克服困难最后取得成功的故事。可当我全部看完以后，我发现影片中所展现的远远不止与此。我被主人公面对命运的坎坷、面对生存的艰难以及面对生活的那份态度，那份淡定、从容、执著所深深震撼。 其实主人公由最初的为生活而奔波到最后得到工作，这并不是偶然的。仔细观察主人公的面部表情，不难发现无论在何种境况下，他都没有被生活的磨难击垮，他都始终保持着他独特的笑容。在父子俩沦落到必须在地铁站过夜的地步时，这个硬汉在听到门外强硬的敲门声时，将儿子抱紧，再抱紧，忍不住流下了辛酸的泪水。但在这个时候，他依然没有失去对生活的希望。等到两人住到救济站时，他还不忘给儿子讲笑话、哄他、安慰他。儿子克里斯托弗给了他最大的安慰和希望。从最初看到爸爸妈妈吵架的茫然失措，到妈妈离开以后的逐渐成长，再到跟到爸爸后面像爸爸一样拼命跑，到最后的两人手牵手一起步向幸福明天，这一切的一切都那样真实，让人不由得不被他们之间的那种深深的父子情所感染。片中还有一个镜头：当爸爸拽着克里斯托弗拼命奔向公共汽车时，他不小心将小机器人——他的玩伴丢在了马路上，爸爸后来上了车才发现，但已是时间不等人。小克里斯托弗那流泪的脸久久地留在了我的脑海里。 片中出现最多的镜头是奔跑，在那样一个经济大萧条的时代，每个人都是那样神色匆忙。克里斯也是从头到尾都在玩命地跟时间赛跑。哪怕就这样，最初的几次，他也没有能够追上时间的脚步。他感到疲惫，一种浸透了全身的疲惫。如果仅靠奔跑，看来是不能解决多少问题的。因为在那个时候，每个人的时间感觉似乎都不够用，这个时候就要讲求 方法 和效率了。其实他的成功，奔跑还不是起最关键的作用。关键是他对人对事的态度，干事的认真的那份劲头以及讲求诚信的良好品质都给曾接触过他的人留下了良好的印象。每一个细节他都认真去做好，一次不行两次，两次不行三次，直至最后达到自己的标准。当儿子在救济站睡下后，他还接着走廊的灯光埋头苦读营销的书籍。到最后考试时他第一个交了试卷，心中也是自信的。其实他的成功真是一波三折。本来第一次 面试 应该可以通过的，可是阴差阳错，由于被警察拘留了一宿，第二天一早穿着满是涂料的T恤去面试，后果可想而知。不过，由于面试官之一的戈登先生在跟克里斯打过几次交道以后发现他真的是一个很不错的干事业的人。最终帮助他得到了第二次机会。 我觉得我从这部电影中学到了很多。如果当初面临那种情况的人是我，我会怎样?我连想都不敢去想。不知从哪里看到过一句话：苦难是人生的财富。是啊，当你经历过那种刻骨铭心的苦难以后，你才会对现有的生活感到满足，感到幸福。你会为你所拥有的一切感恩上天。我很庆幸我是在内地工作了两年之后才来到了松山湖学校。尽管当时在内地条件也很不错，但到了松山湖以后我觉得我起码是感恩的，因为我每天都被深深地感动着。看完这部电影以后，我的体会尤为深刻。我觉得人生无论大喜大悲，无论面临怎样的磨难，面临怎样的考验，都应该保持一份淡定、一份从容和一份执著——就像主人公克里斯。因为我们坚信幸福就在我们身边不远处，而她注定某天会来敲门。 　　电影观后感大全800字5 今天，我做完作业正准备看一会儿电视，无意中看见一部电影，叫《小小飞虎队》。 电影开始放了，里面有3个鲜明的人物，分别是虎子，小银，大壮。他们几个机智勇敢，不用任何武器，却能搞得敌人稀里糊涂，分不清东南西北。 大壮，他虎头虎脑，既憨厚又老实，甚至有点傻乎乎的。但有一天在芦苇丛里，一个大叔告诉了他一个非常重要的情报，要大壮送给老洪，并且除了老洪不能告诉任何人，他做到了。最后，他和虎子，小银被鬼子包围，他说：“现在，我要把情 报告 诉你们。即使我们三个最后只有一个能活着出去也要把情报告诉老洪!死了一个还有两个，死了两个还有一个!”没想到大壮小小年纪，却能说出如此极有抱负的话，我们应该向他学习! 虎子，他头脑灵活，十分聪明。有一次，他们三个被李二孬捉住了，他明知掩护大壮和小银逃走，自己可能会付出生命代价，可还是对大壮和小银说：“我掩护你们俩逃走，到前面小树林等我!”说着用鞭子紧紧缠住李二孬，掩护大壮和小银逃走。最后，他抽了李二孬一鞭，飞快的逃到铁轨的另一边，这时火车正好开过，李二孬要追也不行了。虎子的勇敢和聪明，还有他为了朋友愿意牺牲自己的高尚品质值得我们学习! 小银，他虽然不及大壮的执着负责，虎子的聪明勇敢，但是他的观察力十分敏锐。有两次，鬼子想要偷袭他们，都是小银及时发现，使大壮他们逃过一劫。我们也应该有这种敏锐的观察力，并且面对问题临危不乱。 这部电影也很搞笑。有一次鬼子利用虎子和小银威胁大壮交出情报，大壮急中生智顺口编了一句‘半夜睡觉老尿炕，不尿它就憋得慌"，那些糊涂的军官，竟然让那些翻译官来翻译这句话，并且根据翻译内容东挖西挖，到头来什么都没挖到。哈哈，笑的我肚子疼啊! 这部电影更让我更多了解战乱年代的艰辛和困难，相比之下，差的真是太多啦，我也知道我们现在的生活来之不易，他们是我们的榜样，我们应该向他们学习，我们应该要好好学习，长大后努力工作，把我们的祖国建设的更加强大，美好。 电影观后感大全800字精选5篇相关 文章 ： ★ 《少年的你》电影观后感800字范文5篇 ★ 2019电影观后感大全精选5篇 ★ 《叶问4》观后感影评大全800字精选5篇 ★ 《烈火英雄》正能量电影观后感800字5篇精选影评 ★ 2019电影《我和我的祖国》观后感精选800字范文5篇 ★ 电影《传染病》观后感作文800字精选5篇 ★ 《我和我的祖国》电影观后感800字5篇 ★ 观看电影《囧妈》观后感感悟最新的800字5篇 ★ 《攀登者》影评5篇 ★ 《攀登者》精彩影评5篇

为进一步推动党的群众路线教育实践活动的各项工作落到实处、取得实效，为更好的查摆问题、开展批评打下坚实基础，国网高阳县供电公司按照“五查五看”的工作思路认真开展群众路线教育实践活动“学习教育、听取意见”环节“回头看”工作。 一是查学习教育，看思想认识是否到位。抓好再学习、再认识，以学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求为载体，推动教育实践活动深入开展。学习刘振亚董事长调研公司教育实践活时重要指示精神，高标准高质量推动公司教育实践活动。 二是查听取意见，看查找问题是否充分准确。继续汇总、梳理征求到的意见建议并及时反馈，确保征求意见充分准确；透视意见背后的“四风”问题，反思世界观、人生观、价值观和“三严三实”等方面存在的问题。 三是查边学边改，看整改落实是否取得实效。找准整改的重点，形成整改措施，扎实推动整改；贯彻落实公司开展“四个专项行动”的安排，让职工群众看到活动取得的实实在在成效。 四是查落实领导责任，看领导干部是否带头示范。以领导干部为重点开展自查自纠；各单位召开活动领导小组专题会议，对高标准高质量推进教育实践活动进行安排部署；各部门要专题研究本部门、本专业深入推进教育实践活动的具体举措。 五是查从严从实要求，看督促检查是否严格。加强督导工作业务培训，组织开展基层党组织书记专题培训，提出切合基层党组织实际的目标要求和办法措施，增强教育实践活动的针对性和实效性。(侯雅坤)

　　在安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，简称为“三严三实”。谈“三严三实”：各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。下面我带来是关于范文，欢迎大家阅读学习。 　　 　　1 工作作风不够扎实，做事不实。主要表现在，干工作不细心，不踏实，有时还会出现“脱、靠、等”等现象。 　　整改措施 ：改进工作作风，切实增强个人的能力，把各项政策落实到实际行动中去，不断提高管理能力、协调能力、推动建筑工程系的工作健康快速发展，做到严以律己、谋事要实。 从现在开始整改，时时刻刻提醒自己。 　　2 工作的主动态度还不够、担当精神差。只求把自己的任务完成就好，没有把它做得更全面，更完善的进一步的探索精神;在履职尽责上存在着这样那样的问题。有的不敢负责，对职责范围内该定的事畏首畏尾。 　　整改措施 ： 提高工作的主动性，与时俱进，开拓创新，更新观念，严以修身，提高觉悟，主动工作，大胆担当，创造性地开展工作，做到创业要实。 从现在开始整改，时时刻刻提醒自己。 　　3 缺乏刻苦钻研精神。做工作只是做基本工作，没有静下心来，沉下身去，脚踏实地、埋头苦干，没有把精力放在研究怎么做得更好上。 　　整改措施 ：学习弘扬焦裕禄精神，学习他刻苦钻研的精神，牢固树立立党为公、执政为民理念，努力解决自己的“不严不实”问题、加强在作风建设中发挥示范引领作用。真正把“不严不实”内化于心、外化于行。做到做人要实。 从现在开始整改，时时刻刻提醒自己。 　　4 有制度无落实。制度档案较多，执行督导不力，形式大于内容，没有较好地维护制度的权威性。如教学事故认定及处理办法执行不严、考勤管理办法执行不彻底的问题。 　　整改措施 ：严格按照制度办事，量化管理，积极推进系部绩效考核。

身边好人和善良的人很多，这就是雷锋精神

学习保险法心得体会 诚信是社会主义市场经济的根本保证，是保险业树立良好行业形象的前提条件。“重建诚信、诚信立业”是中国保险业面对“入世”做出的理性选择，也是保险公司职业信念和社会责任感的重要体现。保监会吴定富主席提出：“诚信是保险业的生命线”，“诚信是保险企业赖以生存发展的基石，也是保险从业人员能够安身立命的前提”。因此，“诚信显著改善”被列为了x年全国保险工作的八大目标之一。 　　经过公司的诚信教育活动的开展，我做为保险行业的一名员工，对诚信教育基本教材《保险法律法规诚信要求摘要》）及有关法律法规进行了深入的学习了解，深刻领会了公司对诚信教育工作的意义及具体要求，并通过自学及讨论等方式，对照检查自己的理解，树立诚信经营理念，总结教育学习心得如下： 　　一、内部管理诚信，营造良好氛围 　　在部门内部，要注重把诚信原则引进管理实践中，营造以诚相待、诚实守纪、开诚布公的人文环境，特别是在销售团队中营造“家”的和谐气氛。 　　（一）要营造公开公平公正的人事环境，这是诚信原则的延伸，也是诚信原则的具体体现。 　　（二）要营造以诚相待的人际环境。对待员工工作要推心置腹、开诚布公，做到在思想上关心、工作上支持，在围绕公司整体利益的中心前提下，引导员工热爱公司、忠于职守，力争团队在思想和行动上与公司的高度统一。 　　（三）要营造以诚信为基础的制度环境。把诚信原则贯彻到各项制度的建设当中，通过卓有成效的工作，形成人人尊重制度，人人遵守制度，人人维护制度的良好氛围，使制度在诚信的沃土上成为公司共同的准则。 　　二、员工教育诚信，筑牢思想根基 　　把诚信思想深入贯彻到员工教育当中，为员工在思想上深深地打上诚信的烙印，让诚信变成公司上下同心的自觉行动，从根本上做到保险行业的诚信经营。 　　(一)建立并推广一套以诚信为核心的价值理念。“诚信”作为一种基本道德规范，不仅是企业生存的动力源泉，也是企业宝贵的无形资产。 　　(二）建立一套普及诚信理念的教育机制。通过培养员工正确的人生价值取www..com向和高尚的职业道德操守，强化诚信为本的价值理念，把员工的个人成长与公司的兴衰荣辱有机结合起来，形成司兴我荣、司衰我耻的诚信经营、稳健发展的积极氛围。 　　(三)建立一套诚信为优的激励措施。对秉持诚信者给予精神和物质的奖励，对破坏诚信及误导、欺诈行为给予严厉处罚，在评选展业明星、服务明星、先进个人、先进集体时，把是否诚信作为对一线展业人员重要的考核条件，采取定性、定量两种办法加大考核力度，培养诚实守信的良好展业风尚。 　　三、客户服务诚信，树立企业形象 　　“真诚面对客户，真诚服务客户”是保险公司长久发展的"内在要求，也是以人为本思想的重要体现。因此必须把诚信原则贯彻到客户服务的全过程，通过周到细致的服务体现诚实守信的服务理念。 　　（一）售前要真诚理性地向客户介绍保险产品，不但要介绍产品的优点，也不能回避产品的弱点；不但要阐明客户的权利，也要说清客户的义务，要把一个真实、完整的产品“和盘”托给客户，让客户买得清楚、买得明白。 　　（二）真诚地搞好售后服务（包括保全及理赔）。售后服务是保险服务最重要的阶段，是集中展现公司实力、品牌和形象的最佳时机。 　　（三）真诚地为客户解决实际困难。在实际工作中，应做到有案必接，有险必出，有难必帮，有问必答，真心实意地帮助客户排忧解难，体现公司真诚服务的人本理念。 　　（四）真诚地改进服务质量。要诚心的从客户的立场出发，在尽可能的条件下简化服务流程及手续，提高服务质量及效率，增强员工服务意识及热情，努力为客户提供理性、周到、便捷和人性化的服务，赢得广大客户的信赖。《1》《2》学习保险法心得体会 相关文章:心理学学习感想心得体会会计专业学习心得体会员工学习团中央对新时期团干部标准的要求的心得体会一位基层干部参与学习实践活动的十点体会在学习实践活动中注重典型示范和榜样带动作用联社学习弘扬焦裕禄精神心得体会保险代理人产品学习感受体会综合实践活动个人学习心得体会汇篇查看更多>> 学习心得体会 ;

兰考县红庙镇双杨小学 兰考县红庙镇刘陈小学 兰考县红庙镇西南完小 兰考县南彰镇杜楼小学 兰考县南彰镇徐洼小学 兰考县南彰镇宋庄小学 兰考县兰阳街道第五小学兰考县兰阳街道青莲小

中国精神主要有以下几种：红船精神、沂蒙精神、蒙古马精神、延安精神、遵义会议精神、抗战精神、井冈山精神、长征精神、塞罕坝精神、改革开放精神、五四精神等。中国精神就是民族精神。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息，就是我们的民族精神。在反对民族分裂、抗击外来侵略，维护祖国统一和民族团结中，表现出的不畏强暴、勇往直前、前赴后继、舍生忘死、坚贞不屈的精神，就是我们的民族精神。红船精神：“红船精神”同井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等一道，伴随中国革命的光辉历程，共同构成我们党在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量和宝贵精神财富。开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，是中国革命精神之源，也是“红船精神”的深刻内涵。沂蒙精神：我一来到这里就想起了革命战争年代可歌可泣的峥嵘岁月。在沂蒙这片红色土地上，诞生了无数可歌可泣的英雄儿女，沂蒙六姐妹、沂蒙母亲、沂蒙红嫂的事迹十分感人。沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大。蒙古马精神：马年春节就要到了，我想到了蒙古马，蒙古马虽然没有国外名马那样的高大个头，但耐力强，体魄强壮，希望大家要有蒙古马那样吃苦耐劳、勇往直前的精神。延安精神：我们党是一个具有长期奋斗历史和优良革命传统的党，也是一个紧跟时代步伐、善于与时俱进的党。党的建设必须坚持继承和创新相结合，结合时代条件发扬党的光荣传统和优良作风。老一辈革命家和老一代共产党人在延安时期留下的优良传统和作风，培育形成的延安精神，是我们党的宝贵精神财富。遵义会议精神：遵义会议作为我们党历史上一次具有伟大转折意义的重要会议，在把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、坚持走独立自主道路、坚定正确的政治路线和政策策略、建设坚强成熟的中央领导集体等方面，留下宝贵经验和重要启示。我们要运用好遵义会议历史经验，让遵义会议精神永放光芒。抗战精神：在波澜壮阔的中国人民抗日战争中，千千万万的抗战英雄抛头颅、洒热血，为战争胜利作出了重大贡献，为铸就伟大的抗战精神作出了重大贡献。伟大的抗战精神，永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。井冈山精神：井冈山是中国革命的摇篮。井冈山时期留给我们最为宝贵的财富，就是跨越时空的井冈山精神。今天，我们要结合新的时代条件，坚持坚定执着追理想、实事求是闯新路、艰苦奋斗攻难关、依靠群众求胜利，让井冈山精神放射出新的时代光芒。长征精神：长征这一人类历史上的伟大壮举，留给我们最可宝贵的精神财富，就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神。伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。伟大长征精神，是中国共产党人及其领导的人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。塞罕坝精神：55年来，河北塞罕坝林场的建设者们听从党的召唤，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，创造了荒原变林海的人间奇迹，用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念，铸就了牢记使命、艰苦创业、绿色发展的塞罕坝精神。他们的事迹感人至深，是推进生态文明建设的一个生动范例。改革开放精神：改革开放铸就的伟大改革开放精神，极大丰富了民族精神内涵，成为当代中国人民最鲜明的精神标识！五四精神：五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。爱国主义是我们民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。近百年来的中国精神：1、以具有象征意义的事物命名的精神：长征精神、红柳精神、红船精神、胡杨精神、仙人掌精神、沙棘精神、背包精神、扁担精神、老黄牛精神，蒙古马精神、螺丝钉精神、海绵精神、骆驼精神、黑马精神、红盾精神、东钱湖龙舟精神、棒棒精神、一分钱精神、一厘钱精神等。2、以历史人物命名的精神：李冰精神（出自《巴蜀史志》 2020,(05)的《对李冰精神的认识》）。魏征精神（（出自《党史博览》 2009-10-01的《提倡“魏征精神”在“文革”期间引发的风波》）。包拯精神（出自《人民政协报》2014-09-15的《包拯与包拯精神》）。岳飞精神（出自《中国教育报》2014-09-19的《岳飞精神的当代价值》）。文天祥精神（出自《地方文化研究》 2016,(06)的《论文天祥精神内涵与历史意义》）。海瑞精神（出自《语言文字报》2019-07-05《传承海瑞精神 实现跨越式发展》）。李时珍精神（出自《中国中医药报》2018-07-09《弘扬李时珍精神 推动新时代中医药振兴发展》）。此外还有司马迁精神、张仲景精神、张衡精神、沈括精神、毕升精神、徐光启精神、李畋精神、张謇精神等。3、以近现代文化科技界人物命名的精神：有鲁迅精神，徐悲鸿精神、徐特立精神、陶行知精神、蔡元培精神、张伯苓精神、冯友兰精神、范长江精神、赵丹精神、李四光精神、钱学森精神、张光斗精神、吴孟超精神、吴运铎精神、赵树理精神、孙冶方精神、陈景润精神、萧红精神、丁玲精神、冰心精神、林巧稚精神、屠呦呦精神、宋庆龄精神等。4、以现当代工农商和知识分子命名的精神：卢作孚精神、李保国精神、李双良精神、李吉林精神、刘胡兰精神、胡延荣精神、申纪兰精神、张秉贵精神（也叫“一团火精神”）、王进喜精神（也叫“铁人精神”）、张桂梅精神（也叫“三牛精神”）、张富清精神、张飚精神、张贵平精神、张保国精神、张载精神、刘源张精神、张丽莉精神、张兵精神、胡双钱精神、吴士文精神、吴波精神、吴仁宝精神、吴登云精神、吴天祥精神、郑垧靖精神、郑九万精神、王右木精神、马永顺精神、鲁冠球精神、赵小亭精神、赵文发精神、赵迎路精神、时传祥精神、孙奇精神、孙龙珍精神、孙长林精神、赵春娥精神、李石生精神、李素丽精神、红嫂精神、赵久富精神、赵梦桃精神、李吉林精神等。还有以团体命名的，如：马家军精神、胡家军精神（出自《医院院长论坛》2014,11(03)）、岳家军精神（出自《人民之友》 2015,(12)《岳阳市公路桥梁基建总公司 弘扬“岳家军”精神 创名优工程》）、九三学社精神等。5、以现当代军人命名的精神：刘志丹精神、叶挺精神、方志敏精神、左权精神、关向应精神、赵尚志精神、杨靖宇精神、赵一曼精神、张思德精神、董存瑞精神、邱少云精神，黄继光精神、罗盛教精神、杨根思精神、雷锋精神、王杰精神、欧阳海精神、门合精神、杨子荣精神、刘英俊精神、张华精神、王海精神等。6、以现当代官员命名的精神：焦裕禄精神、孔繁森精神、任长霞精神、郑培民精神、冯白驹精神、赵亚夫精神等。7、以地理名称和工程命名的精神：黄河精神、泰山精神、大别山精神、太行山精神、马栏精神、香山精神、大寨精神、大庆精神、红旗渠精神、王家坝精神、延安精神、西板坡精神、梁佳河精神、照金精神、右玉精神、珍宝岛精神、北大荒精神、盐道精神、李庄精神、浙江精神、燕赵精神、齐鲁精神、岭南精神、玉门精神、崇明岛精神、蚂蚁岛精神、河海精神、小岗精神、西畴精神、新亚精神、钱江精神、鞍钢精神、攀钢精神、小浪底精神、小靳庄精神、列麦精神、青藏铁路精神、塞罕坝精神、遵义精神、南梁精神等。

人是要有点精神的。一个民族，一个国家，一个政党，当然同样如此。　　在新中国成立60周年前夕，系统回顾梳理一下中国共产党人带领中国人民搞建设所焕发出的民族与时代精神，无疑是很有价值、很有必要的。　　为什么精神如此重要？因为，精神就是元气，就是元神。东汉时期的思想家王符说过：“夫人之所以为人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也。”精神萎靡的人，纵然身体康健，也只能称作形骸，甚至叫做行尸走肉。精神抖擞的人，纵然体力不佳，亦能够“龙马精神海鹤姿”，乃至身心转为俱健。　　正因为精神如此重要，所以中国共产党和中国人民向来特别重视“精神”的萃取和发挥。精神体现着实质和要旨，反映着人们的意识和状态，代表着时代风貌，映照着时代变迁。中国共产党人是历史唯物主义的信仰者，但向来重视发挥精神的巨大作用。这与历史唯物主义的要义非但不相违背，而且辩证地结合在一起。　　关于中国共产党成立88年、执政60年、领导改革开放30年来带领中国人民艰苦奋斗所形成的精神，学者们曾经概括出近30种。十七届四中全会公报提到其中三种，即伟大抗震救灾精神、北京奥运精神、载人航天精神，这无疑是新世纪新阶段中华民族精神的最新体现。从这三种精神上溯，人们会自然而然地道出井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、大庆精神、焦裕禄精神、“98抗洪”精神、抗击非典精神，等等。这些精神，既包含了大无畏的革命精神，更包含了以改革创新为核心的时代精神。贯穿于这些精神始终的，是以爱国主义为核心的伟大民族精神。　　人无精神不立，国无精神不强。中国社会科学界应该成为时代精神和民族精神的研究者和弘扬者，并将这种精神融注于学术研究中，使我们的学术具有鲜明的民族特色、时代特色，具有民族的理念和灵魂，这是当代中国学术走向世界、赢得世界尊重的第一前提，也是中国学术成熟起来的真正标志。

雷锋，1940年12月出生于湖南省望城县一户贫苦农民家庭，7岁便成了孤儿。 雷锋高小毕业后，从生产记工员、乡政府通信员，成长为县委公务员，18岁走进鞍钢，成长为模范工人。 1960年1月，雷锋入伍，同年11月入党。 两年多的军旅生涯，雷锋先后荣获“五好战士”“节约标兵”“少先队优秀辅导员”等荣誉。 为群众和战友做了大量好事。 1962年8月15日，雷锋不幸因公殉职，年仅22岁。 雷锋全心全意为人民服务的精神，影响了一代又一代中国人。 辽宁抚顺市雷锋纪念馆副馆长 赵杰：雷锋用实际行动诠释了党的性质和宗旨，雷锋是时代的楷模，雷锋精神永远值得我们学习和弘扬。

　　李雪健，著名演员，曾获得党中央、国务院授予的改革先锋称号、改革先锋奖章，并获评弘扬社会主义核心价值观的德艺双馨人民艺术家，是当之无愧的中国影视艺术表演者的领军人物。 　　1980年，李雪健参演了他的第一部银幕作品《天山行》。从影十年后，李雪健凭借电影《焦裕禄》中的动人表演赢得了观众和业界的赞赏，焦裕禄一角不仅成为无数人的银幕记忆，也让李雪健拿到中国电影金鸡奖和大众电影百花奖双料影帝，焦裕禄实干、奉献的精神也一直陪伴着李雪健的职业生涯。 　　更难能可贵的是，李雪健一直为中国青年导演助力，在国际舞台上大放异彩。李雪健担当主演的影片中，2020年张大磊导演的《下午过去了一半》获得柏林国际电影节银熊奖短片评审团奖；2022年高临阳导演的《再团圆》获得鹿特丹国际电影节评委会奖。从璀璨夺目的第六代导演到初生牛犊的新生代年轻影人，李雪健一直在用实际行动为中国电影保驾护航。 　　从影四十余年间，李雪健参演了约90部影视作品，包含大量的主旋律电影，其中颇具代表性的，当属1999年上映的两弹一星题材作品《横空出世》。 　　《横空出世》讲述了将军冯石和科学家陆光达带着科研部队在西北荒漠克服一个个困难，最终完成我国第一枚原子弹爆炸的故事。电影讴歌了高科技国防工业的伟大功勋，以为此付出智慧和艰辛的劳动人民为表现主体，富有感染力地刻画了陆光达、冯石等典型艺术形象，深刻揭示了他们的内心世界、展现了中华民族自立于世界民族之林的崇高精神与深厚实力。 　　自上映以来，《横空出世》收获了观众和业界的广泛好评，电影中所展现的民族精神深深激励着一代又一代影人。多年来，剧组主创人员深耕于影视行业一线，以亲历者的身份陪伴中国电影行业前行，见证中国电影行业发展的累累硕果。 　　第十二届北京国际电影节“天坛奖”国际评奖委员会主席李雪健领衔本场大师班，邀请《横空出世》剧组重聚，回望过去，展望未来，与时代对话，讲述中国电影的精气神。 　　本场大师班对谈嘉宾邀请到了《横空出世》的导演陈国星、编剧陈怀国、主演李幼斌、美术指导林潮翔、摄影师张黎和剪辑师周新霞，由北京大学的李道新教授担任主持人。

人是要有点精神的。一个民族，一个国家，一个政党，当然同样如此。　　在新中国成立60周年前夕，系统回顾梳理一下中国共产党人带领中国人民搞建设所焕发出的民族与时代精神，无疑是很有价值、很有必要的。　　为什么精神如此重要？因为，精神就是元气，就是元神。东汉时期的思想家王符说过：“夫人之所以为人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也。”精神萎靡的人，纵然身体康健，也只能称作形骸，甚至叫做行尸走肉。精神抖擞的人，纵然体力不佳，亦能够“龙马精神海鹤姿”，乃至身心转为俱健。　　正因为精神如此重要，所以中国共产党和中国人民向来特别重视“精神”的萃取和发挥。精神体现着实质和要旨，反映着人们的意识和状态，代表着时代风貌，映照着时代变迁。中国共产党人是历史唯物主义的信仰者，但向来重视发挥精神的巨大作用。这与历史唯物主义的要义非但不相违背，而且辩证地结合在一起。　　关于中国共产党成立88年、执政60年、领导改革开放30年来带领中国人民艰苦奋斗所形成的精神，学者们曾经概括出近30种。十七届四中全会公报提到其中三种，即伟大抗震救灾精神、北京奥运精神、载人航天精神，这无疑是新世纪新阶段中华民族精神的最新体现。从这三种精神上溯，人们会自然而然地道出井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、大庆精神、焦裕禄精神、“98抗洪”精神、抗击非典精神，等等。这些精神，既包含了大无畏的革命精神，更包含了以改革创新为核心的时代精神。贯穿于这些精神始终的，是以爱国主义为核心的伟大民族精神。　　人无精神不立，国无精神不强。中国社会科学界应该成为时代精神和民族精神的研究者和弘扬者，并将这种精神融注于学术研究中，使我们的学术具有鲜明的民族特色、时代特色，具有民族的理念和灵魂，这是当代中国学术走向世界、赢得世界尊重的第一前提，也是中国学术成熟起来的真正标志。

A 试题分析：优秀的文化反映时代的潮流，影响时代的走向。故B项错误。题中表明优秀的文化源于时代的实践，引导时代的发展。本题选A项。CD项本身正确但不符合题意应排除。点评：本题为理解型选择题，此类题目考查学生提取有效信息，进行科学、合理地判断、推理、归纳、预测、分析、说明原因、解决问题等方面的应用能力和综合认识及评价问题的能力，常用“这表明(说明)”“这意味着”“这就是说”等词语联结题干和题肢。

精神状态方面存在的问题篇一 《如何始终保持良好的精神状态》 十七大高举中国特色社会主义伟大旗帜，认真总结了党的十六大以来的工作，回顾总结了改革开放的伟大历史进程和宝贵经验，对继续推进改革开放和社会主义现代化建设、实现全面建设小康社会的宏伟目标做出了全面部署，对以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程提出了明确要求。面对新的形势和任务，保持良好的精神状态至关重要。保持良好的精神状态，是认真学习贯彻党的十七大精神、深入贯彻落实科学发展观、切实加强和改进党的作风建设的重要内容，是继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐的前提和基础。 精神状态是人的理想、信念、意志、品质等整体素养的综合体现。良好的精神状态能够极大地激发人的智慧和力量，是人们战胜困难、成就事业所不可缺少的重要因素。保持良好的精神状态，反映在为人处事上就是要谦虚谨慎、戒骄戒躁，艰苦奋斗、积极向上，兢兢业业、乐于奉献； 做到求真务实、清正廉洁，任何时候都能够坚信真理、坚持原则、坚定理想信念、坚守道德和法律底线。缺乏良好的精神状态，就不可能有好的修养、好的习性、好的作风、好的纪律，就不可能有好的思维方式和行为方式，也就不可能创造一流业绩，难以成就一番事业。在八十多年的历史征程上，我们党之所以能够历经磨难，不断从胜利走向胜利，其主要原因就是坚持以科学理论为指导，坚定正确的政治方向，广大党员干部始终保持艰苦奋斗、勇往直前、顽强拼搏、百折不挠的精神状态。与此同时，也应当看到，现在部分党员干部在精神状态方面的确存在一些问题。有的面对日常工作，碌碌无为、得过且过，缺乏争先创优的激情和干劲； 有的面对改革大潮，故步自封、安于现状，缺乏加快发展的责任感、紧迫感和使命感； 有的面对暂时的困难，畏难发愁、束手束脚，缺乏克敌制胜的斗志和勇气； 有的面对群众利益，熟视无睹、麻木不仁，缺乏安民富民的良策和行动； 有的面对自身利益，患得患失、斤斤计较，缺乏无私奉献的气度和风范，等等。因此，对于广大党员干部来说， 精神状态问题还是思想作风和道德品质问题，是党性修养和党性锻炼问题，是事关实践党的根本宗旨、保持共产党员先进性的重大问题。 人的精神状态，在一定程度上反映人的胸怀、觉悟和意志、品质等，从根本上来说源于人的理想、信念和追求，是人的世界观、人生观、价值观的重要体现； 对于共产党员来说，则更是思想作风建设、党性修养和党性锻炼的直接反映。当一个人，特别是一个共产党员，以全心全意为人民服务为宗旨，以民族复兴为己任，把国家、集体和人民利益与自己的追求紧密联系在一起的时候，就会充满奋发向上、锐意进取的激情和活力，就会有一个好的精神状态。 在实践中，保持良好的精神状态，首要的就是坚定正确的理想信念，树立科学的世界观、人生观和价值观。一个人如果缺乏坚定的理想信念，就没有正确的政治方向，就不会有昂扬的斗志和忘我的投入； 如果不是志存高远、淡泊名利，而是志在名利、患得患失，就会显得心理脆弱、力不从心，其耐心和毅力也不会持久。作为共产党员，只有认真学习和遵守党章，坚定正确的理想信念，坚持正确的政治方向，努力增强党员意识，发挥党员主体作用，才能保持良好的精神状态，真正成为牢记宗旨、心系群众的先进分子。只有大力加强世界观、人生观和价值观改造，促进党性修养和党性锻炼，切实解决精神状态问题，教育引导广大党员干部志存高远、肩负道义，不断激发自觉投身改革开放和现代化建设实践的工作热情，以及加快发展、服务群众的责任感、紧迫感和使命感，才能把良好的精神状态转化为积极实践的强大动力，从而振奋精神、努力探索，创造性地开展工作。 保持良好的精神状态，还要注重塑造良好的人格，通过加强思想作风和道德建设，促进党性修养和党性锻炼，不断提升自身思想境界。要坚持清正廉洁、克己奉公，耐得住寂寞， 抗得住诱惑，管得住小节。要居安思危、未雨绸缪，切实增强忧患意识和自律意识，努力做到自豪而不自满、昂扬而不张扬、务实而不轻浮，逐步培养人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，保持积极向上的人生追求和人生情趣。要始终做到严于律己，坚持清廉为本、自律为先，见微知著、防微杜渐，切实做到“不以恶小而为之，不以善小而不为”，慎独、慎微、慎始、慎终，自重、自省、自警、自励。同时，坚持虚怀若谷、见贤思齐，自觉向先进学习、向先进看齐。只有这样，才能具备宽广的胸怀和高尚的道德情操，始终保持清醒头脑，正确对待权力、责任和义务，真正做到不为权力所累、不为享乐所困、不为名利所惑，才会相信真理、依靠科学，才会“从心所欲不逾矩”，依靠共产党员的良好形象、人格力量和先锋模范作用，团结影响和带动广大人民群众不断前进。 保持良好的精神状态，贵在自觉，重在实践，关键在于坚持不懈、持之以恒。实践表明，保持良好的精神状态，既要靠党组织教育引导，也要靠他人支持帮助，更要靠自身主观努力。保持良好的精神状态，要求广大党员干部积极发挥主观能动性，突出自我激励、自我约束，坚持自我教育、自我改造和自我完善。要有“吾日三省吾身”的反思意识，有“见贤思齐”的宽广胸怀，有“批评与自我批评”的胆识勇气，有“咬定青山不放松”的执著追求。保持良好的精神状态是一个实践的过程，要将思想建设与工作实践有机地结合起来，把改造主观世界寓于改造客观世界之中，坚持刻苦学习、埋头苦干，不断提高自身整体素质，从细节抓起，从自身做起，以求真务实作风推进各项工作，努力创造经得起实践、人民、历史检验的业绩。一个人，尤其是一名共产党员，只有充分发挥主观能动性，真正解决精神状态问题，将党性原则转化为自己的情感、意志和行动，才能不断加强学习、提高认识、端正态度、自觉投入，在各自工作岗位上发出光和热，以实际行动无愧于新的时代，无愧于共产党员的光荣称号。 精神状态方面存在的问题篇二 开展思想作风整顿活动以来，本人对自己的思想、学习、工作等方面存在的突出问题进行深刻的剖析，找出问题的根源，认真吸取教训，明确努力的方向，以达到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺点的目的。现将剖析的主要情况报告如下： 一、存在的主要问题和不足 在领导和同事的指导帮助下，自身素质不断提高，认真地完成各项工作和任务，但还有较大的差距。 一是思想解放的力度还不够大。工作争强当先的意识不强，与时俱进、开拓创新、更新观念、大胆工作的思想树立得不牢固，工作中没有新的亮点。 二是学习积极性不足。在日常工作中总是有意无意地放松了自我学习，对学习“走过场”，流于形式，学习的自觉性、主动性不强； 学习中满足于“蜻蜒点水”。 二、整改措施和努力方向 通过这次思想作风整顿活动，我看清了自己在思想、学习、工作等方面存在的一些问题，但并不是查找了问题，分析了原因就行了，关键是今后怎样针对自身存在的问题和薄弱环节，拿出实际行动，扎扎实实地解决每一个具体问题。 一是进一步解放思想，在创新上下功夫。牢固树立奋发有为、争创一流的观念，强化质量意识和自我超越意识，紧紧围绕全市中心工作解放思想、大胆创新、扎实工作，勤勤恳恳、认认真真地做好每一项工作； 把创新意识贯穿于工作的全过程，努力跳出以前的思路和框架，在保证质量的基础上不断求新、求活； 针对新情况、新问题，大力开展调查研究，确保写出一批有深度、有份量的调研成果。 二是加强理论学习、不断提高自身素质。今后将全面、系统、准确地加强理论学习，努力打下坚实的政策理论功底，拓宽个人知识领域。按照通读与精研相结合、理论与实践相结合的原则，确定学习中心，制定合理的学习计划，确定学习中心议题，确保每天拿出一定的时间用于学习，坚持作读书笔记和 心得体会 ，不断丰富自己的专业知识、理论知识和实践经验； 针对自己文字驾驭能力不强、写作水平需要提高的实际情况，加强写作方法理论的学习研究。 三是进一步改进工作作风，在求真务实上狠下功夫。坚持高标准、严要求，更加严格地遵守各项规章制度，时时处处严格要求自己，不该说的话不说，不该做的事不做； 始终保持雷厉风行的工作作风，高标准、快节奏的做好每一项工作，重视工作中的每一个细节和每一件小事，力争使每一项工作都不出纰漏，达到完美； 进一步解放思想，求真务实，增强工作主动性和科学性，工作想到前头，想细想全，克服盲目性，变被动为主动，做到“有的放矢”。 总之，我将以这次思想作风整顿教育活动为契机，振奋精神，扎实工作，严格要求自己，不断充实、提高和完善自己，争取早日达到办公室独当一面的要求。 精神状态方面存在的问题篇三 党的作风事关党的形象与人心向背。我们党历来把作风建设放在党的建设的重要位置。历，毛泽东与黄炎培曾有段的关于“周期律”的对话，列举了政党长期执政所面临的三种危险：政怠宦成、人亡政息、求荣取辱。从我们党的发展现状来看，这三种危险依然或轻或重地存在。精神懈怠、不思进取、官僚主义、腐败问题，就是“政怠宦成”;一些领导干部独断专行，以个人能力、作风影响一个地方发展，就容易导致“人亡政息”;违反客观规律、违反人民意愿的政绩工程、面子工程，即是“求荣取辱”。一些基层党员干部认为，作风问题主要是“四风”问题、腐败问题，是领导干部的事，自己平时工作即使有点“小懒”、“小散”，也无关痛痒、不值一提。其实，“小懒”、“小散”等精神状态问题，由于其根源性、隐蔽性、传染性等特征，已经严重影响了相当一部分党员干部的思想观念、工作作风和工作能力，其危害并不亚于“四风”问题、腐败问题，已经成为当前党员干部队伍建设中亟待解决的突出问题。本文试图通过对基层党员干部队伍精神状态问题的研究分析，找出其表现形式，深挖其产生原因，并提出针对性的解决措施。 一、基层党员干部队伍精神状态问题主要表现 基层党员干部队伍精神状态问题说到底就是精神懈怠问题。从狭义上来说，是指思想意识松懈、麻木乃至颓废，并间接通过一定的行动、语言等途径表现出来的一种精神亚健康状态。从广义上来说，不仅体现在思想层面的懈怠，还体现为工作层面、作风层面的懈怠。其主要表现为以下四个方面： 1、党性弱化，宗旨观念淡化。表现为：理想信念动摇，对共产主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心;政治素养缺乏，拿自己当普通群众对待，喜欢与普通群众比较，与党的先进性要求相差甚远;宗旨观念淡化，先锋模范作用不明显，把为人民服务的宗旨当成空洞的 口号 ;对触及自身利益的政策措施不是按照上级要求，千方百计克服困难、排除阻力去贯彻落实，而是心存抵触，甚至搞“上有政策、下有对策”。 2、作风散漫，自律意识不强。表现为：做事不积极，精神萎靡不振，应付敷衍，效能低下;工作不务实，作风漂浮，善于做表面文章、搞形式主义，不愿深入基层、深入一线;服务意识、责任意识缺乏，对群众反映的问题无动于衷、冷硬横推，门难进、脸难看、话难听、事难办的“衙门”习气仍不同程度存在。组织纪律观念淡化，自由散漫，上班玩电脑游戏、炒股、看小说等违反“四条禁令”行为仍时有发生;放松警惕、行为失检，认为吃点、喝点、拿点、挥霍浪费点不要紧的错误观念仍在一定范围内存在;个别人甚至贪图享乐、道德滑坡，生活上沉湎于灯红酒绿、吃喝玩乐，交际上热衷于攀权贵、傍大款，言行上欺上瞒下、弄虚作假。 3、意志消沉，进取精神缺乏。表现为：有的不能摆正位置、摆好心态，认为自己怀才不遇，英雄无用武之地，别人不如自己，却比自己幸运，牢骚满腹、无心工作;有的不琢磨事、只琢磨人，遇事能推就推、能躲就躲，整天热衷于探听人事消息，关注自身仕途前程;有的长期在同一个单位工作，觉得工作枯草乏味，缺乏工作热情和冲劲;有的到了一定年龄，遭遇“天花板”现象，觉得前途无望而得过且过、不知进取;有的贪图安逸，工作中不求有功、但求无过，“做一天和尚撞一天钟”;有的满足于既得成绩，小富即安，躺在“功劳簿”上睡大觉，放松自我要求，降低工作标准，缺乏攻坚爬坡、再创佳绩的信心和勇气。 4、执行不力，创新意识欠缺。表现为：政策落实中，不结合实际因地制宜、创造性地开展工作，而是照搬照抄、不辨方向、脱离实际，或者被动应付、消极应对，行动迟缓、不推不动;制度执行中，贯彻落实不到位，写在纸上、挂在墙上、停留在口头上，责任追究失之于宽、失之于软;工作推进中，因循守旧、观念保守，不敢突破常规和惯性思维，在机遇面前循规蹈矩、畏首畏尾，在挑战面前等待观望、庸碌无为，缺乏改革创新的精神和敢闯敢干的勇气，缺乏强烈的事业心和责任感，追求“相安无事守摊子、四平八稳过日子”。 二、基层党员干部队伍精神状态问题主要成因 导致党员干部队伍精神懈怠问题的原因错综复杂，既有主观的、内在的、个人的因素，又有客观的、外在的、社会的因素，是各种因素相互交织影响的结果。 1、信仰缺失。信仰是一个党、一个民族、一个国家的精神支柱，如果这个精神支柱崩塌了，党将不党，国将不国，社会就失去了思想的支撑和精神的维系。个人失去信仰，则将失去行为准则的禁区，就会无所顾忌、无所敬畏，整个人的行为均被欲望和外部力量所控制。在这个信仰缺失的时代，许多党员干部也未能幸免，没有信仰、丢弃共产主义信念成为一种普遍现象。忽视政治理论学习，不重视党性锻炼和党性修养，放松对主观世界的自我教育、自我约束、自我改造、自我完善，把世界观的问题视为“左”的东西予以否定。一个人理想信念淡薄，就难以保持清醒的头脑和正确的政治方向，势必导致精神懈怠，毫无追求、一事无成。 2、价值观扭曲。当前，我国正处于经济转轨、社会转型时期，西方腐朽意识形态、生活方式日益侵蚀，封建腐朽思想沉渣泛起，新旧思想、文化和价值观念交织碰撞，不断冲刷着人们的认知，导致部分党员干部出现了思想上的困惑和行为上的偏差，信念迷茫、理想淡化、价值观偏移，甚至对共产主义信仰产生了怀疑。特别是在发展社会主义市场经济的形势下，一切以盈利为目的的市场经济交换方式和分配方式，在激发人们竞争意识和创造力的同时，也带来了诸如金钱至上、急功近利等一切向钱看的不良影响，致使社会道德规范和价值取向受到严重挑战，部分党员干部对功利的追求大大超过对远大理想的追求，他们把只能在商品交换和经济领域里通行的等价交换原则搬用到政治领域和党的活动中，干工作、想问题，以考虑自身利益为先，对己无利、与己无关的事，漠不关心、避而远之。 3、消极心理影响。一是社会惰化效应。所谓社会惰化，是一种社会群体的心理学现象，意指一个群体一起完成某项任务时，某个体所付出的努力往往比单干时要少。实践证明，当某人一力承担某项任务时，是丝毫不敢懈怠的，甚至会对任务成败产生一定程度的焦虑。但当一项任务分配给一个群体时，群体中的每个人责任感都会降低，对任务完不成的负面评价的焦虑也会减弱，继而个人的活动积极性和效率也会下降。党政机关的工作大多都是需要群体协作完成的，在缺乏有效的绩效评价机制的情况下，就容易出现个体的卸责心理，导致“三个和尚没水喝”的惰化效应。二是趋利避害本性。秉持“多一事不如少一事”、“多做多错不做不错”想法，用不作为来逃避可能的问责，在考核评价机制不健全的情况下，选择逃避困难、回避矛盾，往往比直面矛盾、攻坚破难所需承担的风险小、得到的实惠多。无功起码是安全的，受过则是危险的。三是从众侥幸心理。当一些冒险或边缘行为获得他人支持、经过重复并形成规则习惯之后，便形成所谓“潜规则”，而这些“潜规则”往往是能使个体获益或更容易达到的行为模式，意志不坚、原则性不强者容易跟风效仿。党员干部精神懈怠问题就类似于一种“潜规则”，带给人的是眼前即得利益——工作轻松安逸、工资照拿不误，而其可能带来的风险则是未来、未知的，“法不责众”的侥幸心理往往让人选择忽视这种“不确定的风险”。 4、制度弊端。一方面，考核评价体系不健全。目前，各地各单位虽然都建立了干部考核评价制度，但仍存在形式大于内容、刚性不足柔性有余的问题，缺乏量化考核指标和竞争淘汰机制，由此导致忙闲不均、苦乐不平现象在许多地方仍不同程度存在，做多做少一个样、做好做坏一个样的“铁饭碗”、“保鲜箱”式的工作环境，难以形成有效的工作激励和严峻的竞争压力，客观上使党员干部容易滋生消极、等待、观望等懈怠现象。此外，一些地方和部门在干部选拔任用、交流调动等方面还存在着这样那样的“关系”、“人情”、“权力”介入，干部能上不能下、能进不能出，优者上不来、庸者下不去，论资排辈等现象仍在一定范围内存在，致使部分党员干部产生失望消极心理。另一方面，管理机制疲软。有的单位内部管理不严，没有制定具体的工作纪律和制度规定，对队伍中存在的精神懈怠问题眼开眼闭、听之任之;有的单位虽然制定了不少 规章制度 ，但仅限于喊在嘴上、挂在墙上，缺乏制度刚性和约束力;有的单位甚至在干部违规问题被查实后，还千方百计找说辞、拉人情，试图“家丑不外扬”。以上种种均助长了不良风气的扩散和蔓延。 三、防治基层党员干部队伍精神状态问题对策措施 古语有云：“天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必致丧败。”党员干部队伍精神懈怠问题如果任其蔓延，不加防治和克服，就会形成惰气、滋生暮气、助长邪气，必将对党和人民的事业带来严重影响。但同时，我们也要清醒意识到，冰冻三尺非一日之寒，既要杜绝想法懈怠，又要杜绝行为懈怠，必须由内而外全方位进行预防和治理。 1、构建先进的价值观念体系。价值观是决定人的行为的心理基础。要解决党员干部队伍精神懈怠问题，首先必须构建先进的价值观念体系。从当代中国价值观念的现状来看，是多源性价值观念的交织并存，既有来自历史悠久的中国传统文化的价值观念，也有近代以来传入中国的西方文化的价值观念;既有来自“五四”以后形成的中国革命文化的价值观念，也有改革开放以来，在发展社会主义市场经济中形成的新的价值观念。在重新建构先进价值观念体系过程中，要注意取精华、弃糟粕，善分析、懂鉴别，正确处理好继承和发扬优秀的传统价值观念与创建和弘扬体现时代精神的现代价值观念的关系，吸收和借鉴优秀的外来价值观念与保持和发扬本土性、民族性价值观念的关系，以及先进性价值观念与广泛性价值观念的关系，以马克思主义为指导，以符合作为社会和历史的价值主体的人民群众的利益和需要为根本标准，努力吸收不同来源价值观念中合理、积极、进步的成分，同时结合新的实践和时代要求，积极进行文化和价值观念创新，使有中国特色的社会主义价值观念体系在实践中不断得到丰富和发展。 2、构建全方位教育体系。思想是行动的先导。要解决党员干部队伍精神懈怠问题必须从思想的根上着手。一是加强党性修养。充分利用党校、各类培训班等阵地，采取集中培训、分批轮训，以及领导讲、专家析、群众论等方式，重点学习政治理论、党纪条规、作风建设规定等内容，切实增强党员干部的政治觉悟和理论素养，明确作风建设“高压线”和“警戒线”。二是开展红色教育。深入挖掘红色教育资源，注重在丰富主题上下功夫，在深化精神内涵上下功夫，在拓展教育功能上下功夫，做到优良传统与时代精神相结合、传统展示与多媒体展示相结合，着力打造红色教育基地品牌。同时，加强红色文化产业发展，通过创作更多优秀的小说、歌曲、电子出版物，开设红色资源网站等途径，努力构建红色文化育人新机制，潜移默化引导社会价值取向。三是强化典型教育。充分发挥先进典型的示范引领作用，大力褒扬符合社会主义荣辱观的好人好事，鞭挞有悖于社会主义道德规范的歪风邪气，通过弘扬焦裕禄式的好干部典型、感动中国人物的平民典型，树立“看得见、摸得着、离得近”的身边典型，引导广大党员干部见贤思齐、知荣弃耻，切实增强责任感和事业心，自觉抵御精神懈怠症的侵袭。 3、构建多途径激励体系。所谓激励就是顺应人的需求，借助一系列手段激发个人做事动力及潜在能力的有效途径。要解决党员干部队伍精神懈怠问题，需要强化正反激励机制。一方面，强化正面激励，促使党员干部不愿懈怠。一是建立健全有效的绩效考核评价制度。引入ISO质量管理、标杆管理等现代企业管理理念，科学设置绩效考核评价标准，引入“第三方”评价机制，对党员干部个人素质、工作作风、工作绩效等进行全方位评估，并强化考核结果运用，作为干部任用、评先评优、奖金发放的重要依据。同时，深化机关廉效风险防控机制建设，明确党员干部个人的工作职责、工作目标、完成标准、限定时间等内容，做到人人有职责、事事有标杆、时时有目标，进度全程“倒逼”，质量全程控制，促使每位党员干部闲不住、慢不起、怠不得。二是建立健全科学的选人用人机制。坚持“能者上、平者让、庸者下”原则，破除人情、关系等因素干扰，积极拓展干部“上”的空间，促使那些真正用心谋事、用心干事的优秀人才脱颖而出;疏通干部“下”的渠道，健全完善干部轮岗交流、换岗淘汰等机制，逐步实现调整不适宜担任现职干部工作的常态化、制度化，激发干部队伍的生机和活力。另一方面，强化反面激励，促使党员干部不敢懈怠。深化机关作风效能建设，通过严格问责、严肃惩戒，形成对党员干部潜在惰性的强大威慑。要建立指向明确、措施刚性、反应迅速的行政问责体系，对工作不在状态、慵懒散等懈怠问题碰硬较真，对造成危害后果的坚决予以问责，通过采取责令公开检讨、诫勉谈话、扣发奖金、降级降职等多种方式，切实发挥问责制度的惩戒和警示作用。 4、构建多渠道监督体系。要解决党员干部队伍精神懈怠问题，强化监督是重要保障。一是党内监督。要着力提高党员干部民主监督的意识和素质，拓宽参与监督的渠道和途径，调动参与监督的积极性和主动性，把党员干部是否主动参与党内监督，作为党性强弱及是否履行党员权利和义务的重要依据，切实增强党员干部监督和接受监督的自觉性。二是群众监督。全面推进党务、政务、事务公开，使党员干部从事公务活动的信息全方位置于阳光底下。畅通信访举报和民意表达渠道，建立群众参与决策和监督执行的工作机制，充分发挥群众监督员队伍作用，通过行风评议、问卷调查、明查暗访、调研询问等途径，对国家工作人员遵纪守法、依法行政、办事效率、服务质量等情况进行全面监督。注重发挥主流媒体舆论监督作用，积极回应社会关切和群众质询。三是网络监督。充分发挥互联网高效便捷、开放自由、参与性和互动性强的优势，加强网络监督平台建设，对党员干部工作状态和办事效率实行过程控制、实时监督和在线投诉，形成对精神懈怠者的强大舆论压力和监督实效。

党的思想建设党的组织建设党的作风建设党的制度建设党的廉政建设

“没有共产党就没有新中国”一段记忆，一个组织，一缕光辉，一份希望。是党，伟大的中国共产党的阳光照耀着我成长。“没有共产党就没有新中国……”一首《没有共产党就没有新中国》唱出了人民的心声，更唱出了人民对党的敬意。今年是中国建党90周年，轻启记忆的小河，爷爷说，在他那个年代，党在他心中是映照着红旗的隆隆炮火，是攻城拔寨勇往直前的人民解放军的嘹亮军歌，是潘冬子向往的红星,是八角楼上点燃的灯火,是纪念馆中斑斑的血衣,是"生的伟大，死的光荣"的刘胡兰振臂高歌，是鞠躬尽瘁、死而后已的焦裕禄留给兰考人民的新生活，是墙上的巨幅画像中毛主席庄严宣告的新中国…… 啊，伟大的党，您是我胸前的红领巾，像一团火飘在我胸前。遇到困难的时候，告诉我要有战胜的决心和勇敢。受到表扬时，他却提醒我不要骄傲，要争取更大的进步，看今朝，我们慕搏进许。如今的少先队员高举着星星火炬，秉承昔日的一优良传统，迈步走进了新世纪。看！一批批优秀的少先队员认“手拉手”、“雏鹰争章”活动中脱颖而出……没有共产党，就没有中国今天的强大，没有共产党就没有人民的幸福生活。于是，我和同龄人有了这样一个发自内心的共同誓言：坚定不移，红领巾心向党！用我们青春的双手，建设我们美好的祖国！党啊，我的母亲，在您的90岁生日之际，奏响《没有共产党就没有新中国》，燃起90支寿烛，炎黄子孙，相拥起舞，灿烂如春，共庆建党90周年， 90年的烽火历程，90年的风风雨雨，90年的辉煌业绩，作为您的儿女，我们向您表示最热烈最诚挚的祝贺。中国魂,民族魂　　在五千年的历史中中华民族的历史发展从来就没有中断过.靠的是什么?是千百年形成的民族精神.　　中国有着五千多年的文明史.众多的民族共同生活在这片土地上.他们一勤劳勇敢、艰苦奋斗著称于世.“居安思危、戒奢以俭”是中华民族在历史长河中总结出来的.他们有着尊老爱幼的高尚品质,遇到困难从不低头屈服,这就是中华的精神.　　从古至今,中国出现了无数爱国者,他们把祖国、民族的利益看得高于一切,把个人命运与祖国的命运紧紧的联系在一起.收复台湾的郑成功、品德楷模雷锋、中国革命的先驱者孙中山……无数仁人志士以铁的事实叙述了一首又一首的爱国长歌,他们甚至用生命来呼吁人们心中的爱国精神.爱国,就是对养育和哺育自己成长的祖国和人民无比热爱的情怀和忠诚.这样的爱国情怀和忠诚是为国分忧,为国奉献和报效祖国的力量源泉.弘扬爱国精神就是要进一步增强我们的民族自豪感和民族自信心,增强振兴中华的使命感和斗志.　　少年强,则国强；少年富,则国富；少年屹立于世界,则国屹立于世界.虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼不需要担心国土的沦陷,但是,我们有责任去弘扬民族精神,为祖国的一切贡献出自己的力量.　　让我们携起手来共同努力,从我做起,从点滴做起,从自己做起,响应时代的召唤,让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧!.又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。我们来到了沈兆云烈士的墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。 站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。 先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未竟的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，宣布了蒋家王朝的灭亡，建立了人民当家作主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。 面对你们，我们怎么能不肃然起敬？你们的辉煌业绩，将彪炳史册、万古流芳！你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄！正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。 战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心，因为我们有榜样！同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩！ 同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天！ 先烈们永垂不朽！

在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明书写着她永不停息的对美好幸福的追求，展示着她永不磨灭的对民主富强的探寻。她延绵的历史、灿烂的文明从来就没有中断过。 站在时代的今天，我们回望：一个民族要独立，要 生存，要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，需要一种更为博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因，就是在历史的长河中形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。 我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。 黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。 未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！

“没有共产党就没有新中国……”这歌声在中国这片土地上经久回响，响彻云霄，响在我的心中。九十年前的过去与九十年后的今天，有着截然不同的面貌。当时，若不是有了中国共产党，我们也不会有这么科技发达. 美丽富饶的新中国。1921年7月，中国共产党诞生了，这就像是为处在危难之中的中国送来了一缕春风。以毛泽东同志为主要代表的第一代中国共产党人，团结全国各族人民，艰苦奋战，推翻了封建主义，官僚资本主义，帝国主义三座大山，建立了新中国。党在我心中是一位饱经沧桑而又百折不挠的母亲。她自诞生的那天起，在血雨腥风的革命斗争中日益成长，领导了艰苦卓越，震惊世界的中国革命，为推翻长期压在人民头上的三座大山而浴血奋战，取得了民族独立和解放，让中国人民真正当家做了主人。在新中国成立后，她又领导全国各族人民投入到轰轰烈烈的社会主义革命和建设之中，为实现祖国的梦想而不懈努力。在东欧巨变，苏联解体，国际共产主义运动处于低潮的情况下，她巍然不动，力挽狂澜，成为共产主义运动的中流砥柱，在列强逞凶，恃强凌弱的时候，她凛然不屈，坚决抵制国际霸权主义和强权政治，构筑和平与发展的社会蓝图。她用勤劳勇敢的双手，为我们创造幸福家园；她用宽大丰满的羽翼，为我们遮挡风风雨雨！从小我们都生活在一个安定富裕的社会里，我们不懂得什么是战争，什么是苦难。小时候党在我心中是一个抽象的概念，刚开始对党的认识是由那一个个感人的故事与一名名英雄人物而组成的，在小学课本中我们认识了董存瑞和黄继光。这些扣人心弦、惊心动魄的故事和这些闪亮的英雄人物的名字，在我幼小的心灵中深深的扎下了根。每当英雄人物的出现我们总是很兴奋，似乎看到了曙光，看到了一股能带领我们走向胜利的曙光……在记忆深处，一部关于焦裕禄的记实片看得我泪流满面，同时心中有着无限感慨，特别是看到焦裕禄在兰考任县委书记的那一段。兰考是一个遭受内涝、风沙、盐碱三害的县，是一个有名的穷县。焦裕禄来到兰考后踏遍兰考方圆2500多平方公里的土地，掌握了兰考三害的第一手资料，并绘制了详细的排涝泄洪图，随后制定了一个抗灾治害的蓝图。在他的带领下，经过一年的艰苦奋斗，兰考人民齐心协力终于治服了风沙，兰考的三害逐渐得到控制，最后焦裕禄被病魔夺去了生命。因为党的形象在焦裕禄的心中。在震惊世界的5.12汶川大地震让全国人民永远刻骨铭心，而党的凝聚力更让全世界震撼。面对残酷的灾难，人们奋不顾身，临危不惧，迅速行动，以坚定的信念、无畏的气概、刚毅的品格，全力以赴，投入救灾行动。而我们少先队员以各种方式进行捐款捐物，以尽绵薄之力——因为当在我们心中。在8月17日苏州街头出现的感人一幕。据苏州市气象台当日发布的气象信息：受高空槽东移南压的影响，苏州早晨风雨交加。一位年轻粉衣女孩正为残疾老人撑伞，而女孩撑的雨伞已经完全偏向于老人，自己上衣、牛仔裤、运动鞋却完全湿透。因为党的形象在那位少女的心中。从我成为了少先对员的那天起，我注意严格要求自己，在日常生活中常常党在我心中，时刻牢记着。帮助有困难的同学，积极参加义务劳动、社会实践活动。在学习之余为了使自己全面发展，我还走出校园参加各种社会实践，一方面是把书本上的知识学好，另一方面也增加了课外知识，为往后读懂社会这本大书能够更好地为人民服务打下良好的基础。在以后的学习中我们会碰到许多挫折，但是我们不能退缩。因为党的形象激励着我，要勇往直前！中国共产党是伟大的，成为一名中国共产党员是我的追求。中国共产党领导中国人民取得革命的胜利，领导中国人民坚持不懈、长期奋斗取得了今天举世瞩目的伟大成就。没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有中国今天的强大，没有共产党就没有人民的幸福生活。我以自己将来能成为一名共产党员为追求目标，我现在要从做好一名优秀的少先队员做起，打好思想道德基础。在党的领导下，中国人民的生活蒸蒸日上，城乡面貌发生了翻天覆地的变化。 我们要积极成为新中国建设的传承人，实现中华民族的繁荣富强。党在召唤，时代在召唤，只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量，就能乘风破浪、与时俱进！少先队员们，让我们团结一致，永远跟党走！

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

祖国在我心中演讲稿 敬爱的同学，心爱的老师：大家好，今天我演讲的主题是“祖国在我心中”。 雄伟的长城是我们的骄傲，它有2000多年的历史，在宇宙用肉眼看地球，都能看到它。看到长城，仿佛看到了我们的祖国，长城里藏着中华民族伟大的灵魂，它是最壮观的一项工程。高耸的山峰、翻滚的长江。。。。。。一个怀有5000年历史的古国，拥有着数不清的文化。中国有喜也有悲。从国力强盛的汉唐到腐败无能的清代这几千年间，有的是辉煌，有的是闭关锁国，落后挨打。 但是，繁荣的中国背后却还有一个坎坷的历史。回想历史，张骞出使西域，玄奘西行取经，郑和七下西洋。。。。。。我们的祖先一次又一次的将祖国展现在世界的面前。四大发明仍然是我们的骄傲，四大名著仍然是我们的自豪。但是，妄自尊大的清朝政府闭关锁门，不求进取。中国也开始落到了其他国家的后面，世界也开始甩落中国。有无数的国家开始想方设法抢走这块肥坳的土地，罂粟花一种多么美丽的东西，却被英国人做成了一种伤害人的食物“鸦片”。鸦片战争就因此爆发了，英国军队开始闯入了我们的国家，卖鸦片骗取中国人的白银。林则徐为救国家开展销烟运动，却勾起了外国军队的不满，紧接着中法战争，中俄战争也开始爆发。战争爆发了。正在中国处于危难之际是，中国共产党站了出来。他们带领着人民奋战敌军，东方巨龙终于在共产党的帮助下站起来了！鲜艳的五星红旗终于在天安门广场上庄严升起，抗美援朝改进了我们的军事战术，大庆石油被发现了，神舟号也一一成功地飞向了浩瀚无边的宇宙，北京申奥成功，上海举办了第41届世界博览会。。。。。。这一切的一切，无不表示了中国人那种勤劳、坚强、智慧和勇敢的精神吗！建国六十年来，东方巨龙的变化日新月异；沧桑岁月虽留痕，繁荣盛事正在展现。历史告诉了我们：想要走向世界必须要自强自立 ，要向更好的方向前进。未来也告诉了我们：我们是祖国的栋梁，祖国的发展将要掌控在我们的手中。中华的少年们，让我们一起努力，为中华的明天开辟更美好的道路！ 我的演讲完了，谢谢！

劳模精神感悟1000字 　　劳模精神感悟1000字，劳模是在社会主义建设事业中成绩卓著的劳动者，能成为劳模的人都不是一般的普通人，他们都有着坚毅的精神，下面来看看劳模精神感悟1000字。 　　劳模精神感悟1 　　如果你是一位火车司机，该轮到你的班了，你必须得提前到岗，做好发车前机车部分的一切准备工作，因为你身系广大旅客的生命财产安全，那是半点也马虎不得的。如果你是一位白衣战士，就得用心专一，造诣精湛，当你站在手术台前的时候，会从容不迫地处理面临的一切，直至手术的圆满结束。 　　如果你是一位公司的白领，为了公司业务的拓展，你得经常早出晚归，加班加点，因为你身系公司业务的成败优劣。如果你是电台、电视台的一位主持人或播音员，你必须得提前进入状态，熟悉播报的内容，以便临场得以更好的发挥…… 　　各行各业的从业人员，都得勤勤恳恳、爱岗敬业，唯有如此，才能把自己所从事的工作干得较好，甚至争创一流。这样，整个社会机器就会运转的更加正常。 　　然而，在现实生活当中，我们却不难发现不爱岗敬业的各种表现：比如，跟人不跟事业者有之;工作马虎、“大错不犯、小错不断”者有之;做和尚不撞钟者有之;身在曹营心在汉，这山望着那山高者亦有之;不思进取、懒得创新者有之;不从细微末节处做起，沾名钓誉者亦有之; 　　吃老本、摆老资格，不能坚持终身学习进步者有之;只讲物质条件，不讲责任义务，干公家活儿时留一手，干私活不遗余力者亦有之……凡此种种，均是不爱岗，不敬业、职业道德精神缺乏的表现。它正在侵蚀我们健康的肌体，贻误我们的各项事业，延缓我们加快发展的进程，实属害莫大焉! 　　爱岗敬业精神的缺失造成假冒伪劣泛滥，重大责任事故不断、一些窗口行业服务质量低劣，等等。而这一切又跟信仰错位、拜金主义流行、受利益诱惑驱动等大有关系。有的人为了追求物质利益的最大化，轻视怠慢自己所从事的普通平凡的工作，肤浅浮躁、急功近利，频频跳槽。 　　有的人信奉“人生得意须尽欢”的信条，满足于眼前的种种物质享受，斗志全无，变得越来越没有进取之心。还有的人或许因为事业受挫、人生失意，家庭危机，从而滋生消极厌世情绪，干脆就躺倒什么都不想干了。还有的人擅长溜须拍马，跟人不跟事，把所谓“聪明才智”都用到琢磨人上去了，那还有什么心思顾及事业? 　　若跟这样的人谈及爱岗敬业岂不是显得十分可笑吗?当然，影响爱岗敬业的因素固然有很多，但以上浅析总不至于太过离谱。 　　人是要有点精神的。每个人活在世上，总有一种信念，追求在激励着他、支撑着他。学生要品学兼优，首先得长期接受德智体劳等方面的良好教育，加之具备刻苦认真的学习精神，长期坚持不懈的艰苦奋斗，最终他才能成为对社会有用的人才。 　　干部若真要做出政绩，既不能靠造假，也不能靠取巧，而必须靠坚定不移的为民服务的信念，脚踏实地依靠群众去干好有益的事情，像焦裕禄、任长霞那样去活着，那样去忠于职守，生命不息、奋斗不止。专业技术人员要有所建树，须得干一行、爱一行、钻一行，像邓稼先、袁隆平那样去开拓创新，为了自己所钟爱的事业，可以牺牲许许多多的物质利益和乐趣，安贫乐道，专心致志，锲而不舍，干出一流业绩。 　　社会上每个人若都能非常热爱自己所从事的工作，那么，我们的社会就会充满活力，我们各级机构的办事效率和人民群众的生活质量就会大幅度提高，正气能得以进一步提升，猥琐之气会逐渐消遁;“工作着是美丽的”则会成为人们共同遵循的真理，“让我们的生活充满阳光”亦不会成为一句虚无飘渺的空话。 　　爱岗敬业者，他的精神状态一定是奋发向上、乐观自信、敢于挑战一场困难的。反之，他的精神状态一定是颓废阴暗、没着没落、斗志全无的。我想:世上绝大多数人是愿意做一名爱岗敬业者的.。 　　当今之世，社会分工、学科分工日益细化，这就要求我们每一位从事某一项具体工作的从业人员，少一点虚荣浮躁之心，多--点刻苦钻研的精神。爱岗敬业是能具备真才实学为基础的。才华有了，能力到了，水到渠成，瓜熟蒂落，顺理成章。 　　才华不够，专业思想不牢固，浮浮躁躁，朝秦暮楚，工作中遇到困难便束手无策，能力不济，心有余而力不足，不要说争创一流了，就是达到说得过去的水准都很难。那么，爱岗敬业又从何谈起?所以说，爱岗敬业是从做好自己的本职工作体现出来的，是从提高自己本职工作的水平、能力上体现出来。 　　要弘扬爱岗敬业精神，还得医制度之疾，从按照规章制度办事入手。有的单位的员工爱岗敬业精神之所以缺失，跟不能严格照章办事大有关系。奖勤罚懒在那里成了一纸空文，平均主义的大锅饭在那里吃得喷香，有人严重失职渎职了，但有保护伞的全力保护故而仍然平安无事，逍遥自在。 　　凡此种种，必然对员工的积极性带来极大的负面影响，爱岗敬业往往成为一纸空文，难以落到实处。在那样的地方，办事作风稀拉、办事效率低下自必在情理之中了。有制度不遵、有规章不循是最坏事的。因此，笔者在这里呼吁：要有高效的工作质量，必得健全规章制度，并严格按照规章制度办事。该罚的罚，该奖的奖，赏罚要非常分明，爱岗敬业才能蔚然成风。 　　我要为爱岗敬业者讴歌，他们是人群中的奋然前行者，他们是社会的脊梁，毕竟值得赞美! 　　我要为不爱岗、不敬业者感到悲哀，等待他们的末路是什么?是阳关道还是独木桥?该是不言自明的。 　　我要呼唤爱岗敬业精神的回归，因为，我们的各项事业都非常迫切地需要弘扬这种精神。 　　劳模精神感悟2 　　弘扬劳模精神，争做时代楷模。每个人不一定都成为劳模，但人人都能学习和践行劳模精神。劳模精神没有“光环”的预期，更多的是职业的喜爱，发现的喜悦，劳动的乐趣，结果却实至名归。我们不妨带着“问题”、“感情”、“镜子”去学，或许，我们更容易学到劳模精神的实质。 　　勤问好学，带着“问题”去学。我们学习劳模，就是要带着问题去学，学习劳模如何在本职岗位上做好本职工作。劳模都是在我们身边的楷模，我们就是要学习劳模在处理问题时，多问几个为什么，要带着自己的思考，带着自己的问题去学，有学习才有进步，有问题才有进步。 　　尊师重教，带着“感情”去学。劳模的闪光点就在于他们把工作当事业，把付出当追求，在平凡的岗位上发光发热。学习劳模精神，首先就要尊敬、尊重劳模，带着一种深厚的感情去学，带着真诚地心去学习，学习劳模如何在平凡的岗位上做出不平凡的业绩。要想学到真本领，腿就要跑勤一点，或许一些不起眼的事情，就在潜移默化中教会我们如何处理问题，如何将事情做得更好。 　　取长补短，带着“镜子”去学。劳模就是我们身边的一面镜子，值得大家经常照一照，这样就能找到差距、发现不足，激发见贤思齐的内在动力。常照照“劳模”这面镜子，就是要认真地分析自己存在差距的原因，做到既知其然也知其所以然 　　下工夫逐步规范自己的行为，奋起直追，不断向劳模靠拢看齐;常照照“劳模”这面镜子，就是要持之以恒向劳模学习，做到常态化，不断克服“小胜即满”的肤浅认识，避免三分钟热度;常照照“劳模”这面镜子，就是要选择正确的方式方法，不偏离角度对照，做到务实、求真;常照照“劳模”这面镜子，不断给自己加油、鼓劲，方能百尺竿头、更进一步。 　　学习一种精神就是树立起一面旗帜，标示出一种导向。学习劳模精神就是在宣告，这种自强不息、持之以恒的精神正是企业发展新需要、新呼唤的精神，这种吃苦耐劳，百折不挠的精神不仅过去需要，现在需要，将来更需要。 　　劳模精神感悟3 　　通过学习劳模精神,使我们充分认识到劳模“爱岗敬业、为国为民的主人翁精神,争创一流、与时俱进的进取精神,艰苦奋斗、艰难创业的拼搏精神,勇于创新、不断改进的开拓精神,淡泊名利、默默耕耘的‘老黄牛"精神,甘于奉献、乐于服务的忘我精神,紧密协作、相互关爱的团队精神”,是各行各业、各岗位在千变万化的复杂社会环境下不断突破、前进的精神保障. 　　作为一名幼儿园教师,我们就是要学习劳模精神,充分树立起“爱岗敬业、为国为民”的主人翁精神,在自己的岗位上不断创新、寻求突破,克服一切困难,为社会的不断进步贡献自己的力量. 　　第一、学习劳模那种坚定理想信念、以民族振兴为己任的主人翁精神.劳动模范之所以能在平凡的岗位上干出突出的业绩,就是因为他们始终有着为祖国、为社会、为人民干好事业的坚定理想信念.我们就要像他们一样,志存高远,立足本职,爱岗敬业,扎实工作,在自己的岗位上为社会进步作出积极贡献; 　　第二、学习劳模那种勇于创新、争创一流、与时俱进的进取精神和开拓精神.我们要在不断总结工作经验的基础上,大胆寻求革新,创新工作方法; 　　第三、学习劳模那种艰苦奋斗、艰难创业的拼搏精神.劳动模范的先进事迹充分说明了事业是实干出来的,任何心存坐享其成、好逸恶劳思想和做法的人是不可能干出一番事业的.求真务实、兢兢业业工作,就是我们学习劳模的最好行动

亲爱的同学们： 我想请问你们一个问题：在你们心中，什么最伟大？我想，答案一定是两个字——祖国。56年前的十月一日,历史伟人毛泽东, 在天安门城楼上向全世界庄严宣告: 中华人民共和国成立了! 中国人民从此站起来了! 随着香港澳门的回归，我国结束了几百年来受侵略的屈辱史; 2001年七月, 我国申奥成功, 我们激动, 我们流泪, 因为祖国在我心中；2004年的雅典奥运会上，我们的体育健儿一举获得了32枚金牌，使我国成为体育强国, 我们欢呼，我们雀跃，因为祖国在我们心中；改革开放的春风吹拂大地, 使我国由贫穷走向富裕; 加入世贸组织, 融入世界经济, 国力强盛, 东方巨龙正在崛起! 我们骄傲, 我们自豪, 因为祖国在我心中! 近百年来，许许多多大有成就的中华儿女，哪一个不是用“祖国在我心中”来鞭策自己继续努力奋斗。周恩来之所以能成为中国人民敬仰的一代伟人，不就是因为他从小用“为中华之崛起而读书”来鞭策自己；现代科学家童第周从一个后进生变成了轰动西方科学界的中国留学生，这股动力不就来自他的坚定信念——“外国人能办到的，中国人也能办到”；伟大的科学家钱学森，不畏艰辛远渡重洋回到祖国, 为国家奉献了一生, 因为他一直以不变的崇高信仰, 是他归国时感人肺腑的话 “祖国啊,我回来啦！” 祖国, 九百六十万平方公里的土地, 哪一寸没有深深地烙下华夏后代的足印, 哪一寸不值得炎黄子孙引以为荣? 长江黄河是我们奔腾的血液; 千万座耸入云霄的山脉是我们不屈的盘古; 无际的肥田沃土是我们开阔的胸膛；无边的森林草地是我们乌黑的头发；祖国的每个部分，都嵌在了我们的身上，更深深地嵌在我们的心上。 我们是祖国的骄子，是新时代的宠儿。风华正茂的一代啊，怎样用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦，怎样迈开走向世界的步伐？同学们，祖国在我们心中，我们就应该为之而付诸努力。努力学习吧，直到我们反躬自问时能问心无愧地说： “祖国在我心中!” 祖国在我心中演讲稿:祖国-母亲！ 为什么人们总是把祖国比作母亲？有人说：“祖国用她那江河的乳汁喂养了我们。”有人说：“祖国用她那宽广的胸怀抱大了我们。”这当然都是对的。因为只有“母亲”这个词才能表达我们对祖国最忠诚、最纯洁、最真挚、最深厚、最伟大的感情。 是啊，当祖国贫穷的时候，她的人民就挨饿受冻；当祖国弱小的时候，她的人民就备受凌辱；当祖国强大富裕的时候，她的人民就昂首挺胸！历史早已证明了这一点。当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时，上海公园的门口就竖起了“华人与狗不得入内”的招牌；当帝国主义的大炮轰开了祖国的大门，无数人民群众就惨遭杀戮；而当新中国的旗帜高高升起的时候，中华儿女就站起来了；当祖国女排登上世界冠军宝座的时候，海外侨胞也就扬眉吐气。因为，祖国与人民，正如母亲和子女，是命运与命运连在一起，耻辱与耻辱连在一起，痛苦与痛苦连在一起，幸福与幸福连在一起！ 鲁迅先生说过：“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”鲁迅先生所指的民族魂是什么呢？就是“重大义，轻生死”的生死观，就是“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。请同学们记住：不管母亲还要经历多少磨难，我们永远都要陪伴在她的身边；不管未来的路有多么艰险，我们都将立志，为祖国的繁荣昌盛，做儿女最大的贡献！爱国演讲-我的祖国 中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是，由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力衰微。1949年，毛泽东带领中国人民获得了民族的解放，邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好! 香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土，但是由于清政府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈；在1997、1999年，他们相继回到祖国母亲的怀抱；嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奥；成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。 从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上，是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的，来之不易啊。他们开创了祖国的今天，我们要造就祖国的明天。为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智，让祖国明天更美好。 长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口 鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血！ 这是民族的耻辱。让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了八年抗战，迎来新中国的建立…… 历史又翻到今日。新的仇恨，新的血泪又涌现在我们眼前：1999年5月8日一对新婚不久的中国青年夫妇倒在南斯拉夫的血泊中；2001年4月一位优秀的中国飞行员为了祖国尊严血洒南海上空…… 同学们，我们能无动于衷吗?我们能让鲜血再洒在中国历史的十字架上吗?我们能让闪着寒光的刺刀再刺向中国人吗? 不!决不!血、泪、仇。我们记住了，永远地记住了。让我们化作冬雨，将南斯拉夫的血场刷清。让我们化作精卫，将汹涌的大海填平…… 雪耻复仇，为中华民族伟大复兴，我们这一代中国青少年责无旁贷！ 然而，我们许多少年人将自已民族的新仇旧恨忘掉了，将“五四”青年匍匐喋血，在血泪中仍高喊祖国万岁的那一刻忘记，将日本刽子手在南京城中狞笑着举起钢刀的那一刻忘记了……同学们如果我们沉溺在享乐之中将学习荒毁了，将前程荒毁了，将民族兴衰抛置脑后……这是一种毁灭，一种自我毁灭。 鲁迅先生穷其一生智慧，“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人，我们的前辈树立“为中华之崛起而读书”的理想，以天下安危为已任，前仆后继，建立了新中国。 作为新时代的青年人，我们怎能放任自流，荒毁一生置民族大业于不顾?否则，枉为炎黄子孙！ 梁启超曾高瞻远瞩地指出：少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界！ 自古英雄出少年。在当今世界的残酷竞争中，中国青少年能否肩负起民族振兴和洗刷国耻的任务，直接关系到中国将来的命运。 我们的老师学识渊博、温文尔雅、谦和真诚、勤奋敬业、任劳任怨。 我们青春焕发、热血沸腾。摆脱幼稚走向了成熟，不再藏到父母宽大的羽翼下避风躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴风雨，敢于战斗。我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但是我们可能要阻挡不期而来的洪水，抗击非典，预防禽流感，我们的飞船要上天，我们的足球要获胜，我们要研究转基因，我们要征服沙尘暴，我们要保护环境、维护世界和平……毋容置疑，我们这些祖国未来的建设者和接班人，肩负重担、义不容辞、任重道远。为了祖国的繁荣、民族的兴旺，今天的我们用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。勤奋学习、奋力拼搏，是我们初中生活不变的主题。“三分天注定，七分靠打拼。”也许会受挫，也许会失败，但是，“不经历风雨怎么见彩虹”远航的水手告诉我们“风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我们还有梦。” 努力吧！奋斗吧！中国青少年。为我们开辟民族复兴的新蓝天……! 国在我心中 同学们：大家好！ 雄伟的长城是我们的骄傲，它有2000多年的历史，在宇宙用肉眼看地球，都能看到它。看到长城，仿佛看到了我们的祖国，长城里藏着中华民族伟大的灵魂，它是最壮观的一项工程。高耸的山峰、翻滚的长江。。。。。。都是我们的大好河山。正因为如此，2008年奥运会才在北京举行。人们为了迎接这个神圣的日子，修建了鸟巢、水立方。。。，水立方的外观像水的波纹，放眼望去，仿佛置身在海洋中。频繁的大道创造了鸟巢，这些大道是邓稼先、杨立伟们留给我们的，他们希望我们创造出比他们更好的奇迹。 但是，繁荣的中国背后却还有一个坎坷的祖国，外国军队闯入了我们的国家，卖鸦片骗取中国人的白银。林则徐为救国家开展销烟运动，却勾起了外国军队的不满，战争爆发了。很多爱国者忍无可忍，展开了一场救国运动。在长期的抗击外敌的战争中，涌现出许多英雄人物，赵一曼就是其中一位。 赵一曼从22岁就加入了中国共产党，任第三军第二团政治委员。11月间，第二团被日军围困在山上。团长让赵一曼带部队突围，她却果断的说：“我来掩护，你是团长，你先带队离开！”赵一曼为了掩护部队撤离，身负重伤，昏迷被俘。日军想尽各种办法逼赵一曼说出共产党的作战计划，但是她只是怒斥敌人：“你们可以让整个村庄变成瓦砾，也可以把人剁成烂泥，可是你们永远消灭不了共产党员的信仰！”敌人知道赵一曼不会透露半点线索，便决定将她杀害。赵一曼在临刑前夜想起她一直没有照顾、卖给别人的儿子，给他留下一封信。她高唱《国际歌》，高呼：“打倒日本帝国主义！”视死如归，从容就义，年仅31岁。 爱国者的信念永远打不倒，他们终于换来了新中国的成立。我们应该热爱自己的祖国，不忘国耻，用自己的双手为国争光！ 《祖国在我心中》演讲稿 亲爱的同学们： 自从党带领着人民打败了外国侵略者之后，我们的祖国正在飞速发展之中，然而有些外国人还是瞧不起我们，于是，许多爱国志士便都投入了祖国的建设事业中。 邓稼先这个名字大家一定都很熟悉吧！它就是原子弹和氢弹的研究者。1958年8月，在外国留学的邓稼先谢绝了导师的挽留，怀着一颗滚烫的赤子之心踏上了归途，回到了新中国。但是，外国已研究出了非常先进的核武器，而在这方面，中国仍旧就是一个空白。1958年党中央决定研制中国自己的核武器——原子弹。这时，邓稼先站了出来，他毅然接受了研究原子弹的任务，当时，研究核弹的工作是非常危险的，但邓稼先决定要为国捐躯。1964年10月16日，随着一声巨大的轰鸣，一朵无比壮美的蘑菇云升上了天空，中国的第一颗原子弹在罗布泊的山空爆炸成功。1967年6月17日，在罗布泊的上空，中国的第一颗氢弹又成功地爆炸了。全世界震惊了！喜讯迅速传遍了长城内外，大江南北，这不朽的功绩使中国人扬眉吐气。 看着冉冉上升的国旗，你是否感到从未有过的激动呢？这是我们国家的象征，有多少人为这国旗做出了贡献，在观看升旗仪式的同时，你是否尊重那些在国旗里活着的烈士？那些为国旗做出贡献的人呢？我敢说有些人不是的。当我们对国旗行注目礼时，有的人在做小动作；当庄严的国歌奏响时，我们嘴里发出的声音却像蚊子似的无病呻吟。这一切难道是爱国的表现吗？别忘了，亲爱的同学们，那红旗里的眼睛在看着你呢！谁在做小动作？谁在低着头？高高飘扬的红旗全都知道得一清二楚。别人为升旗仪式是一件小事，它的意义大于一切！ 我郑重地发出倡议：请你们尊重国旗，尊重那些在国旗里活着的爱国志士吧！ 同学们： 今天，我要演讲的题目是“祖国在我心中”。现在，中国的科技发达了，我们人人都过上了幸福的小康生活。但你们知道吗？50年代的中国是一个很被别人瞧不起的国家，它没有伟大的科学成就，科技也得不到发展。然而，一些留学知识分子的回国，使中国的命运得到了根本的转折，正是他们，挺直了中国的脊梁。 邓稼先就是这些留学生之一，当时他听说中国的科技状况，放弃了博士学位，决心回国为祖国贡献自己的一份力量，因为他知道：自己是中国的儿女，是炎黄的子孙！ 他回到中国，参加了原子弹的研制工作。邓稼先不怕困难，经常带领工作人员到前线工作。他亲自到黄沙满天的戈壁取样本，还冒着被辐射到的危险监制原子弹。终于，在他和大家的共同努力下，原子弹试验爆炸成功了！随后，邓稼先又以惊人的速度研制成功了氢弹、东方红卫星。邓小平爷爷提到邓稼先，说：“两弹是他的勋章，中国为他骄傲！” 这些知识分子中，还有很多默默无闻的人废寝忘食地工作在第一线。他们这么刻苦努力的工作，是为了什么呢？ 中国有那么美丽的河山，那么悠久的历史，那么灿烂的文化，他们就是为了不让祖国受到外国人的侮辱和嘲笑。 故宫、长城，哪个不是规模宏大、气势辉煌？ 泰山、黄山，哪个不是风景秀丽、雄伟壮观？ 造纸、火药，哪个不是我们中国人的骄傲？ 当鲜红的五星红旗冉冉升起时，我们都会想起那些爱国的知识分子。正是这句话，成为了他们的动力——我是中国人，我爱中国！ 今天我演讲的主题是祖国在我心中,当你看到五星红旗升起的时候,听到原来我们中国人民被外国侵略者的事情的时候,在得知中国又日新月异的成就的时候,你的心中会不会涌起一股爱国之情呢?我想会的. 1949年10月1日那一天,新中国成立了,中国耻辱的历史永远结束了.再也不会有外国侵略的硝烟,而是中华儿女们崛起的事迹.从“解放”汽车，“东方红”一号的发射成功，原子弹、氢弹爆炸成功，神舟六号载人飞船发射的成功，一至到北京获得了2008年奥运主办权，哪个不是我们中国人的努力奋斗的结果？ 中华民族这些耀眼的成就，也让我们的祖国重新焕发出光彩；从大兴安岭到西沙群岛，从世界屋脊到东海之波；从故宫到颐和园，从长城到天坛。这些都是我们祖国大好河山悠久历史的见证，是我们中华儿女的骄傲。 但是我们不能停止不前，永远停留在骄傲之中，我们是发展中国家，祖国要我们去建设。我们现在好好学习，不都是为了将来去报效祖国吗？我们都爱我们的祖国，祖国一定在我们的心中。谢谢大家。 同学们好: 今天我向大家演讲的题目是“祖国在我心中”。 我国是一个历史悠久、历经沧桑的文明古国。我国虽然历史悠久，但是在大家的心中有一段忘不掉的经历。抗日战争、虎门销烟、九.一八、七.七事变多历历在目。但我国的历史也有光辉璀璨的一面。 是古人发明了汉字。很久以前，古人并不会写字、记事，有人想出了绳结记事法，但是太麻烦了。就有一位叫仓颉的人发明了甲骨文。 在我国的文化史上那些诗人、文学家是不可缺少的。文天祥的《过零丁洋》是千古绝句；孟郊的《游子吟》歌颂了伟大的母亲；李白的《静夜思》表达了他的思乡之情。还有那些著名的文学家。司马迁的《史记》被鲁迅称为‘史家绝唱，无韵之离骚"；孙武的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝；孔子写的《礼记》是中国古代一部分重要的典章制度书籍。 我国还有美丽的大好河山。长城是我国古代人们的一个骄傲，长城全长6330公里，在太空上，用肉眼看是一目了然。珠穆朗玛峰高达8444.43千米；纳木错是世界上海拔最高的咸水湖，海拔高达4718米；雅鲁藏布大峡谷是世界上第一大峡谷，深6009米...... 让我们把这悲惨的历史铭记在心中，去创造更美好的未来，让祖国更加富强！让我们行动起来吧！ 同学们： 这次，我要演讲的主题是“祖国在我心中”。中国有着五千多年悠久的文化、历史和壮丽的河山。在那漫长的历史长河中当然不会是一片和谐的美好光景，那片不可磨灭的沉痛阴影也是其中组成的一部分。 罂粟花，一种美丽的植物。它原本并不邪恶，可它的果实却被英国侵略者利用，制成了那让人丧失自我，为它而倾家荡产的毒药——鸦片。 鸦片，这种毒药不但危害了中华人民的身体健康，使大量资金流入海外，而且成为了中英两国战争的导火索。在这段混乱的时光中，仍有明星在散发着自身的光芒。 在清政府的指派下，林则徐等人来到了广州调查并解决鸦片问题。在林则徐的主持下，那年的7月7日，著名的虎门销烟发生了。在那之后，虽然林则徐为了防卫英军的进攻，加大了武装的力度。但是，林则徐等人的这一举动被小人指控为有意谋反。愚昧无知的清政府盲目地听信了这一谎言，拆毁了大炮，将林则徐等人调离了广州。酿成了鸦片战争的巨大失败。 祖国壮丽的河山现在要有我们来保护！长江、长城、黄山、黄河，我们不能让它们在受到侵犯！那些耳熟能详、流传千古的唐诗、宋词、元曲与中华五千年的灿烂文化将有我们来传承！走出时代的背影，让我们翻开中国历史上的新一页！ 2004年‘神五"的上天与成功回收；继‘神五"之后，2005年10月7日凌晨3时44分，‘神六"成功着陆。即将在首都北京举行的第29届奥运会。这些事例让中国人站在世界的舞台上大声说：“我是中国人！” 让我们牢记祖国曾经蒙受过的屈辱，不忘祖国的光辉历史、灿烂的文化和那壮丽的河山。大声喊出：“我爱中国！”

A 具有高度的思想境界

艰苦奋斗、勤俭节约不是艰难困苦条件下的权宜之计,而是贯穿我们党伟大事业始终的精神支柱.无论在任何时候、任何条件下,我们都需要它,离不开它,不能没有它.历史的经验、时代的要求和我们党的政治属性决定了,党员干部必须保持艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风.“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.”在历史的舞台上,不断上演着勤俭者成功的感悟与贪腐者失败的哀叹.明白这个道理的人很多很多,但又为什么总是跌跟头呢?原因在于没有将艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风一以贯之,在传递的过程中出现了断链,事业因此失去了发展的动力.艰苦奋斗、勤俭节约是我们党的传家宝.中国共产党领导人民军队用小米加步枪打败了日本帝国主义和国民党反动派,领导全国人民在一穷二白的基础上建设起新中国.实践证明,我们党由小到大,由弱到强,不断创造奇迹的一个“金刚钻”就是艰苦奋斗、勤俭节约.如果没有红军在井冈山上吃南瓜、红米饭,哪有“分田分地真忙”?如果没有南泥湾开荒,哪有陕北的好江南?如果没有孟泰、王进喜、雷锋、焦裕禄等一大批艰苦奋斗、无私奉献的典型,很难形成社会主义建设时期的积极态势；如果没有孔繁森、郑培民、牛玉儒等新时期优秀党员领导干部的率先垂范、勤政为民,改革开放和社会主义现代化建设也难以高奏凯歌……历史和现实都表明,一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的民族,难以自立自强；一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的国家,难以发展进步；一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的政党,难以兴旺发达.在继往开来的伟大事业中,大力发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,我们就能够不断克服一个又一个的困难,夺取一个又一个的胜利.时代在发展,社会在进步,但艰苦奋斗、勤俭节约没有过时.相反,新时期新任务要求我们进一步坚持和弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的作风.首先,我国所处的历史阶段决定了提倡艰苦奋斗、勤俭节约的必要性.虽然我国经济总量扩大了,物质条件较过去改善了,但我国还是发展中国家,仍处于并将长期处于社会主义初级阶段.在人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍是我国社会主要矛盾的今天,在国际上综合国力竞争进一步加剧的严峻形势下,在我国人口多、底子薄、人均资源少、生产力不发达、发展不平衡的态势面前,我们没有理由停下艰苦创业、勤俭建设国家的脚步.其次,构建社会主义和谐社会的现实任务决定了艰苦奋斗、勤俭节约的必要性.构建社会主义和谐社会是一项前无古人的伟业,建设任务空前艰巨,所要解决的矛盾和问题极其复杂.党员干部必须增强忧患意识,树立长期艰苦奋斗的决心,千方百计加快科学发展,更加积极主动正视矛盾、化解矛盾,最大限度地增加和谐因素,最大限度地减少不和谐因素,不断促进社会和谐.再次,辽宁老工业基地全面振兴的态势决定了艰苦奋斗、勤俭节约的必要性.辽宁老工业基地已进入全面振兴的新阶段,全省人民谋事业、干事业的愿望空前高涨,能否实现辽宁老工业基地全面振兴的目标,关键在党员干部的作风是否过硬.攻坚克难、埋头苦干、开拓进取的工作作风可以披荆斩棘；百折不挠、克勤克俭、公而忘私的奉献精神可以凝聚人心,这样才能形成战胜艰难险阻的强大力量.我们党的性质和宗旨要求党员干部把艰苦奋斗、勤俭节约当做自己的政治品格.中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队.党员干部来自劳动人民,应始终保持劳动人民吃苦耐劳、艰苦朴素的传统,传承中华民族勤劳勇敢、俭以养德的美德.同时,党员干部又是用马克思主义武装起来的优秀分子,政治觉悟要高于普通群众,对于坚持和发扬艰苦奋斗的优良传统更有自觉性和坚定性.可以说,艰苦奋斗、勤俭节约已经化作我们党的血脉,应成为党员干部身体的一部分.正像毛泽东在党的八届二中全会上所说的那样,“艰苦奋斗是我们的政治本色.”发扬艰苦奋斗的精神和作风,是保持共产党员先进性的重要体现.我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务,要求党员干部为了人民不断改造主观世界和客观世界.艰苦奋斗、勤俭节约是一种精神、一种力量,能够起到砥砺意志、陶冶情操的重要作用,更能形成创造巨大社会财富的无穷力量,是改造主观世界和客观世界的对立统一.我们党要坚持立党为公、执政为民,努力实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,要求党员干部勤奋工作,开拓进取,全面落实科学发展观,努力实现经济社会又好又快的发展,切实维护人民群众的各项权利.艰苦奋斗、勤俭节约也是推进科学发展的内在要求.党员干部要从节约一滴水、一度电、一张纸做起,把艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风很好地继承下来,永远发扬下去,团结和带领人民群众不断开辟中国特色社会主义的新境界.

有关以理想与信念的实践活动总结 　　 篇一：理想信念教育实践活动情况汇报 　　自5月份全区开展非公有制经济人士理想信念教育实践活动以来，**镇严格按照上级部署，精心设计载体，创新活动形式，引导广大非公有制经济人士为建设“安居、乐业、生态、>幸福”为标志的“活力**、魅力**、实力**”贡献智慧和力量。 　　 制定实施方案广泛动员发动 　　深入调查研究，制定实施方案。根据**镇非公经济发展特点，充分发挥镇商会、板簧商会的作用，分行业进行调研，广泛听取非公有制经济人士、非公有制企业党员职工以及社会各界对开展该项活动的意见建议，理清思路，把握重点，制定并印发《关于开展非公有制经济人士理想信念教育实践活动的实施方案》、《非公有制经济人士理想信念教育实践活动配档表》，建立非公企业台账。 　　成立领导小组，加强组织领导。该镇结合实际，成立非公有制经济人士理想信念教育实践活动领导小组，并设立领导小组办公室，负责日常工作的组织实施。按照区大班子领导联系镇非公经济人士安排，8个联系点各增派1名镇党政领导，以联系点为基础，创建活动示范点，并新增4个镇党政领导联系点。建立指导督查机制，成立活动领导小组指导组，按照相近相连、便于活动的原则，划分“活动区”，对片区内活动进行指导。成立活动领导小组宣传组，明确相关职责，确保对活动开展情况进行及时宣传，为活动开展营造良好的舆论氛围。 　　召开动员会议，抓点带面推进。6月9日，召开全镇开展非公人士理想信念教育活动动员会，传达学习市区动员会议精神，对活动下一步开展作了具体部署；宏泰、资豪两家非公经济组织负责人进行了表态发言。明确了各非公有制经济组织要按照“一套学习资料、一本学习笔记、一个活动展室、一块宣传专栏、一个特色课堂、一个关爱机制和一个主题活动”的要求，全面推进活动向纵深开展。 　　 抓好联系点建设突出示范点引领 　　为切实抓好联系点活动开展，充分发挥示范带动作用，引导联系点结合实际，突出特色，将>企业文化融入实践活动，各联系点均制定了活动方案，按照“八个一”要求，完善软硬件配备，丰富活动内涵，定期开展座谈交流。经活动领导小组研究，确定了宏泰、海华等基础工作较好的企业作为教育实践活动的示范点，树立典型，重点推进，带动面上工作开展。“七一”期间，各联系点以开展庆祝建党92周年活动为契机，丰富实践活动内容。海华党支部召开党员大会，并组织党员开展了“忆党史、话发展，畅想中国梦、个人梦”主题党课；宏泰党总支召开了公司成立三周年暨庆祝建党92周年座谈会；海洲党总支组织企业党员40余名，到焦裕禄纪念馆参观学习；其他企业支部还开展了“奉献社会”、走访“三老”活动。 　　 创新活动载体提升活动效果 　　该镇制定出台了《关于在全镇非公有制经济人士中开展“强信念、强发展、强奉献”主题实践活动的实施意见》，并迅速在全镇非公有制经济人士中掀起争做“三强”主题实践活动典型的高潮。组织开展集中学习、主题讨论、奉献社会、问政问需、三方共建、六比六看六项主题活动，其中，“民营企业家与中国梦”主题讨论及奉献社会活动成为该镇开展教育实践活动的有力抓手。通过一系列主题讨论，引导非公有制经济人士听建议、忆成长、话梦想、做贡献；以发挥优势帮扶驻地村发展、开展光彩感恩行动为主要内容，引导广大非公经济人士开展奉献社会活动；以开展“我的中国梦--我要怎样做”为主题，做好实践活动简报，为活动开展打造良好的舆论平台。 　　 篇二：理想信念教育活动总结 　　理想信念教育是一项复杂而长期的工作，不能一蹴而就，它需要教师的`敏感，耐心和远见卓识，教师要善于抓住社会上和学校中有关积极和消极现象，借积极因素为动力，化消极因素为养料，逐步帮助学生夯实共产主义世界观的基础，为中国的振兴，民族的腾飞培养有理想、有道德、有文化、守纪律的新时代学生。 　　一是社会网络教化的正面作用弱化，负面作用强大；二是学校理想教育重视并且擅长静态的概念定义，但是在个人行为和理想目标的过程联系和工具价值方面缺乏系统的教材、教法和教学体系准备，这样的教育可以应付考试，可以形成审美意义上的向往，但是不会成为真正的人生奋斗目标；三是现在学生的理想信念有向世俗化转变的倾向，但是又缺乏世俗化所要求的竞争意识、实力意识、机遇意识、合作意识。由此形成的是缺乏责任意识和责任能力的个人主义，这样的个人主义还称不上世俗化的个人主义；四是现在学生对于正统理想观念的偏离不是证伪意义上的理性见解，而是一种欠缺抽象思维能力的情绪化反应。 　　理想信念教育是学生思想道德建设的灵魂。在新形势下，加强小学生道德教育首先要抓住理想信念这个根本。具体做法是： 　　一是从确立远大志向做起，树立和培育正确的理想信念，在教育实践中，广泛进行历史教育与国情教育，用浅显易懂的语言和实例引导学生正确认识社会发展规律，正确认识国家前途和命运，把个人成长、进步同中国特色社会主义伟大事业，同祖国的繁荣富强紧密联系起来，为担负起建设祖国，振兴中华的光荣使命做好准备； 　　二是开展诚信教育，我们在小学生中开展了诚信教育活动。在活动中我们坚持崇德求实、关注情感、关注生命、促进每一个学生的健康发展的工作方针。给诚信教育活动注入时代的内容。坚持把诚信教育与落实行为规范相结合，与社会教育、家庭教育相链接，与养成教育相融合，为学生开拓了诚信高雅的文明世界，互助互爱的人际世界，优美善良的心灵世界。 　　小学生是未成年人队伍的主体和重要组成部分，加强和改进未成年人的思想道德建设，对我校而言，说到底就是有针对性地对小学生进行思想道德教育，坚定理想信念，培养德、智、体、美全面发展的合格小学生，为他们的健康成长打下坚实的基础。这是我们教育工作者义不容辞的责任 　　 篇三：理想信念教育活动总结 　　 平安一小理想信念教育活动工作总结 　　平安一小开展师生理想信念教育活动初见成效，各种活动按计划进行，现进性阶段总结。 　　 一、理论学习，理想信念武装行动 　　我校组织广大教师开展以树立理想信念为主题的教育学习活动。在学习中，主动查摆理想信念的不足，师德师风方面存在的问题。从而树立崇高的理想信念，建立正确的人生观、价值观和教育观，不断增强政治意识、大局意识、责任意识，爱岗敬业，扎实工作，教师队伍整体思想政治素质和道德水平有明显的提高。做到积极向上，人人讲理想，人人争奉献，干事创业的良好氛围得以形成。 　　 二、榜样示范，树立先进典型行动 　　充分发挥典型的示范、引领作用，大力开展学习先进典型活动。通过开展向先进教师典型学习的活动，大力弘扬勤勉踏实的治学精神、教书育人的敬业精神和为人师表的高尚品德，激励教师不断提高自身学识魅力与人格魅力。 　　一是邀请名师作报告，用名师的魅力激励广大教育工作者和全体教师树立崇高的理想信念，在教育工作中建功立业。让广大教师领略名师忠诚党的教育事业、加强师德修养、强化师风建设、爱生如子、表率、刻苦学习、钻研业务、不断改进教育教学方法等人格魅力。二是挖掘身边的典型，做到学有榜样，赶有标兵。组织师德先 　　进个人、优秀教师、师德标兵等开展师德演讲，让先进人物贴近教师、感染教师、引导教师，让师德模范可亲、可敬、可学。从而激发广大教师“以德修身、以德育人”的积极性、主动性和创造性。 　　 三、建章立制，规范职业操守行动 　　建立健全师德建设规章制度和有效的工作机制。广泛深入开展形式多样的师德教育活动，规范教师的职业行为。组织广大教师认真贯彻落实《公民道德建设实施纲要》和《教师职业道德规范》，增强服务意识，面向全体学生，爱岗敬业，廉洁治教。在学校教师中继续深入开展“崇教厚德、为人师表”和“教师访千家”活动。要积极探索新时期新形势下师德建设的特点和规律，寻求师德建设和教师思想政治工作的新生途径和新办法，注重针对性和实效性。制定科学的师德评价办法和标准，完善师德考核评价体系。规范教师行为。从完善教师形象入手，对教师的思想、言行、仪表等要高标准、严要求。树立崇高理想信念、做人民满意的教师。着重解决了如下突出的问题： 　　1、要认真解决少数教师责任感弱化的问题，努力克服重教书轻育人，甚至把不健康的思想和错误言论带进课堂的行为； 　　2、要认真解决少数教师敬业精神淡漠的问题，反对从事第二职业、正常教学工作日补课和热衷社会兼职的行为； 　　3、要认真解决少数教师以教谋私的问题，坚决制止向学生推销教辅资料及其它商品，索要或接受学生、家长财物等行为； 　　4、要认真解决少数教师侵权问题，坚决制止对待学生不平等、不公正、讥讽、歧视、侮辱学生，体罚和变相体罚学生的行为； 　　5、要认真解决少数教师学术腐败的问题，坚决制止弄虚作假、抄袭剽窃等违背学术规范，侵占他人劳动成果的行为； 　　6、认真解决少数教师的违规违纪问题，坚决制止在评先和申报职称等工作中的不正之风行为，严厉惩处败坏教师声誉的失德行为。 　　平安一小党支部20xx年7月 ;

祖国在我心中 亲爱的同学、敬爱的老师： 大家好！今天我要演讲的内容是“祖国在我心中”。 祖国啊祖国 青藏高原脉动的祖国，黄土高坡起伏的祖国，千帆竞发，百舸争流的祖国，群峰腾跃，平原奔驰的祖国。 甲骨钟鼎之上，烽火长城，书写着祖国灵性的童年和豪放的青春，诗歌与科学的大地而写着壮年的成熟……我也曾看到祖国的孱弱，圆明园烧焦的废墟之是祖国的一滩血；邓世昌勇猛的“致远舰”上是祖国一团火。 但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！ 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……

七七事变

小时侯,长辈曾对我说过,我们的祖国曾经被日本侵略过.卢沟桥九一八事变揭开了日本军的真面目.他们在中国领土上暴戾恣睢,制造了震惊中外的残无人还的南京大屠杀.从此,中国人民心中都凝出一个坚定的信念,一定要把日本人赶出我们的国土. 终于在毛泽东等老一辈无产阶级革命家的领导下,经过八年的艰苦抗战.将日本侵略军赶出国门. 1949年10月1日毛泽东主席在首都北京,在天安门城楼上庄严的宣告,中华民族成立了,中国人民从此站起来了.这声音传到了大江南北,传到长城内外. 历史毕竟过去了.回首今朝.会令你感到“春天来了”！北京申奥成功；香港、澳门的回归；中国加入WTO；神六载人飞行的成功……预示中国已是世界舞台的佼佼者。城市工业发达；农村实现了机械化；电话、电视、家用电脑和宽阔的柏油马路已不是城市的专利。农民也可以在家中用电脑查阅致富信息和农产品的行情。我想，我们这些国家栋梁也不会辜负老前辈对我们的希望，我们会在世界舞台上发挥出我们最耀眼的风采，让祖国更加美丽富饶。 记得儿时，我拿起中国地图贴在胸口，调皮地对妈妈说：“我把祖国印在心里了。”妈妈笑着说：“对，你要永远记住你的祖国。”祖国是我儿时的摇篮，摇晃着，让我酣甜入睡。祖国是我求知的学校，用知识的琼浆玉液充实我的头脑； 是祖国把一颗金色的种子播种在我的心田，让它开花结果；更是祖国让我感到了温暖。祖国是世界上最伟大的母亲。有人说中国像一头沉睡的狮子，但它决不会沉睡下去。总会有一天，东亚睡狮的吼声将震动全世界！因为她有广阔的土地；勤劳的人民；悠久的历史；富饶的物产，我们这一代有信心和能力将我们的祖国变成真正的东方巨人！ ---------------------------------------------赞美祖国 世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山； 世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒 的春天； 世上最神圣的情感报发的是对祖国的真挚爱恋…… 古今中外，人们的爱国心是相通的。正如法国大作家雨果所说：“人们不能没有面 包而生存；人们也不能没有祖国而生活。”“祖国是金铸的摇篮，让人依依不舍。正因为有了这样的感受，人们才会发出这样的感叹：“在祖国过一冬天，胜过在异国过一 百个春天！” 作为一名中国人，我们最爱的是自己的祖国。我们的祖国母亲，是世界上最美丽、 最伟大的母亲。方志敏烈士在故人的牢房中写《可爱的祖国》描绘过她，亿万人民高唱 《我爱你——中国》赞美过她。她有着山一般的意志，海一样的胸怀，长城是她坚强的 臂膀，长江是她飘逸的裙带，白云浮动着她绵绵的情思，山花摇曳着她温馨的气息…… 这就是我们亲爱的祖国，这就是我们神圣的母亲！她经历了五千年世道沧桑，她哺 育了十二亿炎黄子孙！她经历了面湖红船上的不眠之夜；她目睹了南昌城头的硝烟炮火； 她开创了神州新纪元！(后堡实验区 魏静) 追求快乐自有乐 乐，是一种心情，一种感受，一种美好地追求。生活不能没有乐，人生没有乐就缺 少了七彩阳光，人生就不会美好，身体就会加速长老。老年生活贵在充实，追求快乐自 有乐。人都要有个追求，但不能奢求。今逢盛世，虽然家里不算富裕，但比上不足比下 有余。吃穿无忧，生活安享，这就是福。知足胜过长生药，全家老少欢欢乐乐，家庭和 睦，儿女成才，幼有所爱，老有所敬，休闲之余，早晨起来散散步、爬爬山、做做操、 打打拳，慢步街头。明月清风随意取，绿水青山任君游。日行三千米，夜走二百步，多 锻炼、勤活动，浑身舒畅，寿自长。人生多做好事，多有善心帮助人，心胸阔，青春永 在，宽心待人，不计较别人态度，不抱怨人一走茶就凉，遇什么事自己都要想得开，内 心恬静，生命之树常青。 亲朋同事好友，家集一堂，清茶一杯，广开言路，古今中外，天南海北，国富民强， 申奥成功，国足出线，入世成功，迎来了千年喜，跨进了新世纪。兴尽即散，轻松开心。 人生的乐趣，自己挖掘运用享受，生活要是没有乐趣，人生就没有幸福可言，健康 长寿也只能是一句空话。逍遥自在度晚年，心中快乐自有乐.

老一辈革命家谢觉哉说过：“雷锋同志是平凡的，任何人都可以学到；雷锋同志是伟大的，任何人都要努力才能学到。”几十年来，不同时代的雷锋精神有着不同的体现。我们学习雷锋，弘扬雷锋精神，就应当与时俱进地学习雷锋精神的本质，营造全社会学雷锋做雷锋的良好氛围。 　　弘扬雷锋精神，就要像雷锋那样把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。虽然今天我们所处时代与雷锋成长的上世纪五六十年代相比，已经发生了很大变化，但是我们几代人为之奋斗的共同理想和目标始终未变。因此，全心全意为人民服务，仍然是我们每一个共产党员所必须遵循的根本宗旨，仍然是我们这个社会所需要大力倡导的价值观念和道德风尚。社会主义社会是一个全面发展的社会，社会主义市场经济越发展，物质文明、政治文明、精神文明建设要求就越来越高，越要求我们牢固树立为人民服务的思想，为实现十六大提出的“全面建设小康社会”的宏伟目标和建设“大大连”提供可靠的思想保证。 　　弘扬雷锋精神，就要像雷锋那样发扬爱国主义精神，树立集体主义思想，坚定社会主义信念。在新的历史时期，爱国主义是和建设中国特色社会主义的宏伟目标紧密相联的。信念是千百万共产党人的精神支柱。共产党人坚定的信念是党的事业不断成功并兴旺发达的强大动力和根本保证。也正是凭借坚定的共产主义信念，我们党涌现出了像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民等一批又一批优秀共产党员。我们要像他们那样树立正确的思想、信念、人生观和价值观，增强民族自重、自信和自强精神，正确处理好国家、集体和个人利益之间的关系，树立和培养“公而忘私的共产主义风格”的思想。我们要心系人民群众，以其亲民、爱民、为民的公仆形象，艰苦创业，忠于职守，积极投身于“大大连”建设的实践中去，为振兴老工业基地和全面实现小康社会作出积极的贡献。 　　弘扬雷锋精神，就要像雷锋那样艰苦奋斗，勤俭节约。艰苦奋斗是我们党的三大法宝之一。80多年来，我们党正是靠艰苦奋斗起家，靠艰苦奋斗发展壮大。我们应该看到，要全面完成“大大连”建设的目标，还需要有一个很长的奋斗过程，需要继续发扬勤俭建国、厉行节约的优良传统。要坚决反对家大业大、大手大脚、铺张浪费、讲排场、摆阔气的不良风气。尤其要反对那种慷国家之慨，挥霍奢侈的腐败作风。即便是我们的经济发展了，人民生活实现了小康，也仍然需要保持和发扬雷锋的艰苦奋斗精神和优良作风。 　　弘扬雷锋精神，就要像雷锋那样立足本职，忠于职守，在建设小康社会事业中做一颗永不生锈的螺丝钉。雷锋无论在哪里都能自觉服从社会主义建设的需要，在平凡的岗位上作出不平凡的成绩。当代涌现出的雷锋式的干部郑培民同志始终把“做官先做人，万事民为先”作为自己的行为准则，带头严于律己、率先垂范、立党为公、执政为民，真正做到了在新的历史时期，与时俱进弘扬雷锋精神。他个人的选择和社会的需要、人民的需要相一致，在具体工作中发挥积极作用，他的才能和价值真正得到实现。我们大连站在改革开放的前沿阵地上，要肩负起党中央、国务院要求把大连建成东北亚重要国际航运中心的重任，就更加需要树立干一行、爱一行、专一行的精神，需要树立立足本职、忠于职守、勤勉敬业、精益求精的螺丝钉精神。

1963年1月7日，国防部命名雷锋生前所在的班为（）。 A、雷锋班 B、钉子班 C、标兵班 D、红旗班 正确答案：A 1958年3月16日雷锋发表的一篇文章是（）。 A、《春节写给青年同志们的一封信》 B、《在毛主席的哺育下成长》 C、《我学会开拖拉机了》 D、《雷锋日记》 正确答案：C 雷锋曾经说过，我愿做一颗（）。 A、螺帽 B、小草 C、大树 D、螺丝钉 正确答案：D 周恩来同志曾精辟地把雷锋精神概括为四句话，下列哪项不属于这四句话的内容？（） A、公而忘私的共产主义风格 B、言行一致的革命精神 C、舍己为人的无产阶级斗士 D、憎爱分明的阶级立场 正确答案：C 雷锋精神的核心是（）。 A、勤俭节约 B、帮助他人 C、忠于祖国 D、为人民服务 正确答案：D 雷锋的去世时间是（）。 A、一九六二年七月 B、一九六二年八月 C、一九六三年七月 D、一九六三年八月 正确答案：B 雷锋同志说他活着的目的是什么？（） A、做一个对人民有用的人 B、做一个对社会有贡献的人 C、做一个无私奉献的人 D、做一个对的起父母的人 正确答案：A 下面选项中哪句话不是出自雷锋日记？（） A、世界上最光荣的事——劳动；世界上最体面的人——劳动者。 B、我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。 C、在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。 D、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛！ 正确答案：D 雷锋曾在看到毛泽东写的《纪念白求恩》文章后，在日记中写道，自己要做怎样的人？（） A、为人民服务 B、毫不利己，专门利人 C、绝不利己，只为他人 D、只求奉献他人 正确答案：B 雷锋把谁的照片贴在他日记本的第一页？（） A、刘胡兰 B、董存瑞 C、黄继光 D、邱少云 正确答案：C 1963年，全国掀起了向雷锋学习的高潮，以下（正确答案：B）就是在这次高潮中产生的一首优秀歌曲？ A、《游击队之歌》 B、《唱支山歌给党听》 C、《红星照我去战斗》 D、《社会主义好》 电影《离开雷锋的日子》作者是谁？（） A、乔安山B、陈凯歌 C、王兴东 D、莫言 正确答案：C 雷锋入伍后表现突出，沈阳军区的（）开辟了“向雷锋学习”的专栏。 A、《前进报》 B、《前线报》 C、《人民日报》 D、《新青年》 正确答案：B 雷锋把自己的生命看成是（）？ A、自己的 B、人民的 C、父母的 D、党和人民的 正确答案：D “把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”是（）的名言。 A、焦裕禄 B、雷锋 C、孔繁森 D、毛泽东 正确答案：B 为了弘扬雷锋精神，在1963年3月5日由娄生茂作曲，洪源作词，广泛传唱的学习雷锋的歌曲名字叫：（）

甲骨文是迄今可考的中国最早的成熟文字，它产生于殷商时代。因为奴隶社会的科学文化水平，比之现代文明社会要愚昧低劣得多，当时的宫廷贵族迷信鬼神，认为它们才能预知未来。所以，在遇到生老病死和战争疾病等重大事件时，都要去叩问神灵。他们在龟甲或兽骨上钻孔、灼烧，根据纵横交错的碎裂纹路进行占卜，以此判断吉凶。而刻在龟甲或兽骨上的占卜目的和结果之文字就叫甲骨文，又由于是占卜之辞，甲骨文也称“卜辞”。朝代更迭，多少英雄美人都朽成了尘土，甲骨文也已沉埋在遥远的时光中，要不是金石学家王懿荣得了一场疟疾，或许甲骨文要永远地守着旧曰繁华继续寂寞下去。清光绪二十五年，在北京做官的王懿荣因得疟疾，遍请名医。根据医嘱需服一味“龙骨”，他派人寻遍京城各处药铺，最后才在宣武门外菜市口的鹤年堂买到这副中药。当他打开纸包一看，却发现“龙骨”上刻着各种奇异的符号。凭着扎实的金石学功底，王懿荣认定这些符号绝非自然纹路，看出很有规律，像是人工所为。敏感的他不顾疟疾缠身，派人将铺子里的“龙骨”统统买回来，然后他与好友、《老残游记》的作者刘鹗共同考证鉴定，得出结论，认为这是商朝时期的遗物，从此揭开了中国最古老文字之谜。这之后，金石学家罗振玉、王国维和一些历史学家对河南安阳西北五里小屯村一带进行考证，认为此处便是商朝的国都——殷的所在地。从1928年起，国家十余次组织科学发掘，出土十余万片甲骨文，发现自殷王盘庚迁都至纣王灭亡270余年的历史，为研究历史、古文字和书法艺术提供了极其珍贵的资料。而且把中国有文字记载的历史提前了一千多年，改变了当时学术界所谓“东周以前无史”的说法。殷墟出土的甲骨文让我们了解到那个久远年代的文化风貌，对汉字的源头有了一种清醒的认识。甲骨文文字成熟，刻画精美，结构匀称稳定。它脱胎于绘画图形，象形的比重比较大，从字形来看，已具有了后世方块汉字的基本形体，初步奠定了汉字线条艺术的基础。它既体现了象形、指事、会意、形声、假借、转注等“六法”造字方式，又表现了用笔、结体、章法等书法“三要素”。其生动的象形、古拙的笔触为中国独有的书法艺术开出一脉清泉，引得后世汉字书法以此为源头，历经几世演变而成体系。因此，甲骨文也被称为“汉字书法之始祖”。如果说甲骨文奠定了中国书法的线条基础，那么钟鼎文则巩固了方块字的间架结构。与甲骨文不同，钟鼎文不是殷商时期刻在甲骨上的卜辞，而是商周以降刻在或铸在青铜器上的铭文。由于古人称“铜”为“金”，所以这种文字又被称之为“金文”。与甲骨文的内容不同，金文所记载的大都是天子的功德、国家的律令、诸侯的言行以及当时重大的讨伐、征战、祭祀活动。金文由甲骨文演变而来，在结构上与甲骨文没有太大的区别，所以统称为“甲金文”；从文字学的角度看，它们都属于大篆的系统，或称为“籀文”，也就是后来由周宣王之太史籀规范下来的字体。但是，与甲骨文相比，金文有意识地省去了甲骨文中的图画成分，字的描摹性特征也明显减弱，一些在甲骨文中直接描摹事物本身形象的字，在金文中已演化为由线条交构而成的距离事物原型很远的“字”，比如在甲骨文中，“犬”、“豕”、“兔”、“虎”、“象”等表示动物的文字，多数都还画成有首有尾有肚腹的样子，而在金文中它们都一律减省了肚腹部分，首和尾的表现也不十分明显。在写法上，金文的书写已在追求整齐规范的外部风貌，纵向自动成行，横向更是有意识地排列，字体的大小也更为接近。在造字上，形声字在金文中的比重迅速增大，明显居于主导地位，这意味着金文已基本脱离了象形图画的束缚，越来越向纯粹的线形符号靠拢。由于金文是刻画或铸造在钟鼎上面的，其刀刻的功力得到了淋漓尽致的发挥，端庄古拙，沉稳浑厚，不仅对后世的书法艺术产生了深刻的影响，而且直接影响到以后的篆刻艺术。时至今日，不仅书法家中有专攻金文者，而且篆刻家中也有专攻金文者。甲骨文盛行于殷商，钟鼎文盛行于西周，石鼓文流行于东周。这三种文字相递承继，最终确立了汉字书法追求线条也美的艺术特性。石鼓文是唐代在陕西凤翔发现的我国最早的石刻文字。因其被刻写在10只鼓形的石头上，故而也称之为“石鼓文"，世称“石刻之祖”。北宋大观年间，石鼓全部被移到了首都开封。到宋徽宗时，又下令用黄金填满刻文，以示珍贵。元代以后，这些石鼓被移至北京，现藏北京故宫博物院。其中一只鼓的字迹已经磨灭，其余九只鼓也有残缺。每鼓四周都刻有一首四言诗。共10首，其诗修辞、用韵、诗风均与《诗经》相近，后人推断当是《诗经》时代的作品。这10首诗原有700多字，现仅存200多字，内容主要记述秦王游猎之事。故石鼓文又称为“猎碣”。石鼓文属大篆，其字体上承西周金文，下启秦代小篆，用笔起止均为藏锋，圆融浑劲，结体促长伸短，匀称适中，古茂雄秀，趋于方正丰厚，“若星辰丽天，皆有奇致”。石鼓文比金文更加规整精练，间架结构也更为匀称疏朗，是大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体。由于是刻在圆形的石鼓上，其笔画多为曲线，字体大小如一，显得朴质自然而又端庄流畅。从艺术发展的角度来看，自甲骨文至金文再到石刻文，书法的意味在一步步地凸显出来。甲骨文主要用于记录，以实用价值为主；金文范铸于礼器和兵器之上，虽有装饰的意味，但观赏起来多有不便：与那些间或铸在底部、刻在腹中或藏在盖底的钟鼎文不同，石鼓文一览无余，便于欣赏，有着更高的观赏价值。于是，石鼓文被历代书家视为临习篆书的重要范本，故有“书家第一法则”之誉。唐代书法家虞世南、欧阳询、褚遂良等都很推重石鼓文，其后历代书家都将它视作早期篆书的法则。石鼓文对书坛的影响以清代最盛，如著名篆书家杨沂孙、吴昌硕主要是得力于石鼓文才形成自家风格的。明代大收藏家安国收藏有10种石鼓文拓本，自称“十鼓斋”。其中最佳者为北宋拓三本：《先锋》、《中权》、《后劲》。这些均是世界上保存字数最多、最好的拓本，现皆流失到日本。

美德,道德,公德的区别 美德:在人格心理学内，美德的概念是指：凡是可以给一个人的自我增添力量的东西，包括攻击，力量，勇气，自信等 道德:指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德，称私德；涉及社会公共部分的道德，称为社会公德。 公德:公共品德;公共道德方面的品质 如何提高职业道德、社会公德额、家庭美德？ 一．职业道德 因为自己本身是老师，所以我就先谈谈教师的职业道德。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。韩愈在《师说》中曾给教师下过这样的定义：“师者，所以传道授业解惑也。”是说教师应具有渊博的知识，而同时教师不但要“通其业”，还要“成就其道德”，也就是说，教师还要具有高尚的道德。春秋战国之际著名的思想家和教育家墨翟也说过这样的两句话：“士虽有学，而行为本焉。”他认为教师要有学识，但更要有德行，品德行为是根本。当代无产阶级革命家、教育家徐特立说：“教师要有两种人格，一种是经师，是教学问的；一种是人师，是教行为的。”这些都说明了教师不但要有学问，更要有高尚的职业道德，因为我们的教育工作的主要目的就是培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，而要达到这个目的，教师的师德起着十分重要的作用。教师的面貌如何，在很大程度上决定着学生具有怎样的道德品质，教师的一举一动，都会在学生的心灵上产生积极的或消极的影响，有时甚至会影响他们一生。，有个别老师看到那淘气顽皮的学生总是会用教鞭来教训他们，，而我因为，作为一名真正的好教师是不应该打学生的，我们应该用心来教导我们的学生，跟他们讲道理，谈心，让他们慢慢懂得我们的用心和苦心。我们要关心爱护学生，尊重其人格；耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则，是全部教师职业道德的精髓。爱是教育的万金油，当教育之爱成为普照的春晖，师生之间爱的能量就会在交换与互动中不断裂变，释放能量，产生一个个教育的奇迹。也有些人认为教师并是一个好的工作，刚毕业时我也不想当老师，那个时候我爸爸是一名中学校长，我爸爸坚持让我考老师，我听从了我爸爸的意见考取了教师，既然我选择了这份职业，就要爱这份职业，对此我要摆正我的思想态度，做老师并是为了求得自己的富裕，而是为了能够培养出祖国的下一代，把自己所学的知识一点点的教授给自己的学生，我们应该在头脑中牢牢的树立一种信念：我所做的一切工作，目的只有一个，那就是：让孩子开心，让家长满意、放心。如果违背了这一原则，无论我做了什么都是毫无意义、徒劳的。当遇到不顺心的事或者有烦躁心情时，不把自己的心情带到课堂上，每当我走进教室的时候，我就要调节好自己的心情，不让课堂受到自己心情的影响。 二、社会公德 社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，教育学生将来在社会上做一个好公民。 三、家庭美德 家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。 四、个人品德 我的理解，每个人先有良好的个人品德，才能有和谐的家庭美德，有了无数个美好和谐的家庭，才能为社会修炼更加美好的社会公德，才能建和谐社会，才能使我们社会大家庭安宁团结，有了安定的社会环境，我们才能从事自己向往的职业，在各自的岗位上去准守职业规范。反过来，只有在遵循职业道德规范中去努力工作才能实现个人价值，个人价值提高了，家庭成员的职业修养、文化素养也会随之上升，有了一个个和谐美好的家庭，每个家庭的美德修养提高了，我们的社会公德品味自然上档次了。 一个国家，一个民族，他是由无数个家庭组成，一个家庭是由N个人组成的机构，正是这些基本机构的道德意识上升了，他才推动着我们社会文明的进程，推动着我们民族的道德意识不断前行，推动着一个国家的整体素养向更高境界修炼，才能向世界展示我们中华民族之魂。因此，我认为这“四德”应该是相互补充、承接的关系。个人品德是家庭美德的基础，家庭美德又是社会美德的基础，而职业道德和个人美德相似，个人美德与家庭美德中间便存在承接关系。所以，个人道德修养影响着家庭美德，家庭美德与社会公德有着直接、紧密、不可分割的关系。 由此，我联想到我们身边的点滴小事，个人品德高尚了，可以随处给我们周围的人带去温馨，送去温暖与关爱，公交车上，我们常看到大腹便便的孕妇、老态隆重的老人等需要帮助的人受到别人的帮助和关照，村里邻里之间的谦让与文明，礼貌的交流与提醒……都是那么温馨，这些难道不是个人品德的高尚给我们的社会带来的和谐吗？个人品德高尚了，我们不仅展现个人修养，更代表你自己所在单位的形象，只要一个作为人的个体存在，他的言行举止绝不仅仅代表个人，我们每个人都是社会的人，因此，我们时刻铭记，中华民族优良的传统美德的传承靠我们每个公民。 社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德这四个道德是一个有机的统一体，其外延由大到小，内涵由浅到深，共同构成一个完善的道德体系。在四德建设中，人的能动性及个人品德建设是事关重要的，加强社会主义道德建设、构建和谐文化体系的进程，个人的修养特别是个人品德的修养是树立四德意识、规范言行举止、建设和谐家庭、模范地做好工作、维护社会和谐的基础。可以说，个人品德修养犹如石投水中引起环形水波一样，是四德建设的波源和基点。实际上，这是要求我们每个人在道德建设过程中自觉地以自身品德修养为起点，首先向内作工夫。社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德体现为一种系列关系，个人品德是系列之始，亦即个人品德、修养、构建和谐家庭、建设和谐社会有内在的统一性，个人品德修养是社会公德的扩大，家庭美德、职业道德、社会公德是个人品质的外化与扩大。不仅如此，在道德建设与人的关系中，人还是道德的体现者，只有个人具备优良品德修养才能由己及人，才能由己及家庭、集体和社会。我们常说，榜样的力量是无穷的，和谐文化中道德建设也是如此。要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，体现社会主义制度优越性、促进社会主义市场经济健康有序发展的良好道德风尚。 社会公德、家庭美德、公民道德分别有哪些规范要求 社会公德：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、遵纪守法、保护环境 家庭美德：尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结 职业道德：爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务群众、奉献社会 社会主义道德倡导的社会公德?职业道德?家庭美德?是什么 道德力量是国家发展、社会和谐、人民幸福的重要因素。加强社会主义道德建设，倡导爱国、敬业、诚信、友善等道德规范，形成男女平等、尊老爱幼、扶贫济困、礼让宽容的人际关系，培育文明道德风尚，是社会主义精神文明建设的重要任务。 公德与功德的区别 公德,是指有关社会公众的安宁和幸福的行为，如不破坏公物;遵守公共品德;公共道德方面的品质 >摘自百度百科 ----功德是佛法中非常强调的一个因素，什么是功德？它有什么用？其实功德就是善事善念，但是必须在菩萨面前许愿发心过的善事善念才是功德。平时我们的善事善念，如果没有在菩萨面前许过愿发过心，无论是自发的还是受佛法的影响，它就停留在自我表现的一个层次上。举个例子：一个人吃素，吃了好多年，但从没在菩萨面前发心许愿，那么即使十年吃全素，也只能是个人爱好。所以要在菩萨面前发心行善，乐善好施，帮助别人，连行孝父母、友爱兄弟姐妹都要发心。 而功德有什么用呢？大家都知道业障或孽障的危害，它们就像程序中的病毒一样潜伏在人的阿赖耶识，时间一到就激化成灵性，就开始对人产生作用，这也是为什么有的人突然之间从非常健康到病危抢救，或意外事故，或遭劫。》摘自师父 白话佛法一 11、善事和功德的区别 ----功德是你用你的心来做某一件事情，就是功；如果做出来的事情帮助到人家，就是德。做任何事情都是从心里发出来帮助人家叫功德。 ----学佛的人要有境界，功德要齐备。就是一个人功和德不能少一样。你就算是从心里整天想“哎呀，我要帮助她呀”，这个心中出来的是有功；但是不去做，从来不去帮助人家，就没有德。如果一个人一天到晚地帮助、照顾老人，但是她心中想着，“等到这个老头子死掉之后说不定会给我留下很多东西，会给我很多遗产”。好了，她的功没有了，就剩下善德了。对不对呀？所以一个人要懂得功德要齐备。如果轻视别人的人，本身就没有功德。如果这个人看不起人家，眼睛看都不看人家，不愿意跟人家讲话，这个人就没有功德。 ----修自身的佛性是功。就是说修性要学会修自身的佛性。什么叫自身的佛性？就是自己的本性，自己善良的心，就是修自己的良心。用佛心来修自己的身是德。就是说经常用佛菩萨的要求来要求自己身体上做什么事情，那就是德。比如你偷了人家的东西了；比如你看见人家掉的钱，你拿起来了；比如你今天做了一件不好的事情了，你打人了、骂人了等等，这些事情的发生如果你不用佛菩萨的境界去衡量、去修它，你就永远没有德。》摘自白话佛法四 20、积功累德无我无 --您可以去我的百度知道简介看链接 也可以加联系方式 望有帮助 搜索有关社会公德、职业道德、家庭美德的事迹 　一．职业道德 因为自己本身是老师，所以我就先谈谈教师的职业道德。教师从事的是培养人的工作，教师劳动最有影响力的就是“言传身教”，也就是说教师是用自己的学识、思想品质和人格魅力来对学生进行教育的，无论哪一层的学生都自觉或不自觉的把教师当成自己的榜样。韩愈在《师说》中曾给教师下过这样的定义：“师者，所以传道授业解惑也。”是说教师应具有渊博的知识，而同时教师不但要“通其业”，还要“成就其道德”，也就是说，教师还要具有高尚的道德。春秋战国之际著名的思想家和教育家墨翟也说过这样的两句话：“士虽有学，而行为本焉。”他认为教师要有学识，但更要有德行，品德行为是根本。当代无产阶级革命家、教育家徐特立说：“教师要有两种人格，一种是经师，是教学问的；一种是人师，是教行为的。”这些都说明了教师不但要有学问，更要有高尚的职业道德，因为我们的教育工作的主要目的就是培养和造就有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人，而要达到这个目的，教师的师德起着十分重要的作用。教师的面貌如何，在很大程度上决定着学生具有怎样的道德品质，教师的一举一动，都会在学生的心灵上产生积极的或消极的影响，有时甚至会影响他们一生。，有个别老师看到那淘气顽皮的学生总是会用教鞭来教训他们，，而我因为，作为一名真正的好教师是不应该打学生的，我们应该用心来教导我们的学生，跟他们讲道理，谈心，让他们慢慢懂得我们的用心和苦心。我们要关心爱护学生，尊重其人格；耐心教导，保护学生合法权益，促进学生全面发展。热爱学生是教师处理与学生之间关系的准则，是全部教师职业道德的精髓。爱是教育的万金油，当教育之爱成为普照的春晖，师生之间爱的能量就会在交换与互动中不断裂变，释放能量，产生一个个教育的奇迹。也有些人认为教师并是一个好的工作，刚毕业时我也不想当老师，那个时候我爸爸是一名中学校长，我爸爸坚持让我考老师，我听从了我爸爸的意见考取了教师，既然我选择了这份职业，就要爱这份职业，对此我要摆正我的思想态度，做老师并是为了求得自己的富裕，而是为了能够培养出祖国的下一代，把自己所学的知识一点点的教授给自己的学生，我们应该在头脑中牢牢的树立一种信念：我所做的一切工作，目的只有一个，那就是：让孩子开心，让家长满意、放心。如果违背了这一原则，无论我做了什么都是毫无意义、徒劳的。当遇到不顺心的事或者有烦躁心情时，不把自己的心情带到课堂上，每当我走进教室的时候，我就要调节好自己的心情，不让课堂受到自己心情的影响。 二、社会公德 社会公德是全体公民在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则，涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。在现代社会，公共生活领域不断扩大，人们相互交往日益频繁，社会公德在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。要大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法为主要内容的社会公德，教育学生将来在社会上做一个好公民。 三、家庭美德 家庭美德是每个公民在家庭生活中应该遵循的行为准则，涵盖了夫妻、长幼、邻里之间的关系。家庭生活与社会生活有着密切的联系，正确对待和处理家庭问题，共同培养和发展夫妻爱情、长幼亲情、邻里友情，不仅关系到每个家庭的美满幸福，也有利于社会的安定和谐。要大力倡导以尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结为主要内容的家庭美德，鼓励人们在家庭里做一个好成员。 四、个人品德 我的理解，每个人先有良好的个人品德，才能有和谐的家庭美德，有了无数个美好和谐的家庭，才能为社会修炼更加美好的社会公德，才能建和谐社会，才能使我们社会大家庭安宁团结，有了安定的社会环境，我们才能从事自己向往的职业，在各自的岗位上去准守职业规范。反过来，只有在遵循职业道德规范中去努力工作才能实现个人价值，个人价值提高了，家庭成员的职业修养、文化素养也会随之上升，有了一个个和谐美好的家庭，每个家庭的美德修养提高了，我们的社会公德品味自然上档次了。 一个国家，一个民族，他是由无数个家庭组成，一个家庭是由N个人组成的机构，正是这些基本机构的道德意识上升了，他才推动着我们社会文明的进程，推动着我们民族的道德意识不断前行，推动着一个国家的整体素养向更高境界修炼，才能向世界展示我们中华民族之魂。因此，我认为这“四德”应该是相互补充、承接的关系。个人品德是家庭美德的基础，家庭美德又是社会美德的基础，而职业道德和个人美德相似，个人美德与家庭美德中间便存在承接关系。所以，个人道德修养影响着家庭美德，家庭美德与社会公德有着直接、紧密、不可分割的关系。 由此，我联想到我们身边的点滴小事，个人品德高尚了，可以随处给我们周围的人带去温馨，送去温暖与关爱，公交车上，我们常看到大腹便便的孕妇、老态隆重的老人等需要帮助的人受到别人的帮助和关照，村里邻里之间的谦让与文明，礼貌的交流与提醒……都是那么温馨，这些难道不是个人品德的高尚给我们的社会带来的和谐吗？个人品德高尚了，我们不仅展现个人修养，更代表你自己所在单位的形象，只要一个作为人的个体存在，他的言行举止绝不仅仅代表个人，我们每个人都是社会的人，因此，我们时刻铭记，中华民族优良的传统美德的传承靠我们每个公民。 其关系: 社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德这四个道德是一个有机的统一体，其外延由大到小，内涵由浅到深，共同构成一个完善的道德体系。在四德建设中，人的能动性及个人品德建设是事关重要的，加强社会主义道德建设、构建和谐文化体系的进程，个人的修养特别是个人品德的修养是树立四德意识、规范言行举止、建设和谐家庭、模范地做好工作、维护社会和谐的基础。可以说，个人品德修养犹如石投水中引起环形水波一样，是四德建设的波源和基点。实际上，这是要求我们每个人在道德建设过程中自觉地以自身品德修养为起点，首先向内作工夫。社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德体现为一种系列关系，个人品德是系列之始，亦即个人品德、修养、构建和谐家庭、建设和谐社会有内在的统一性，个人品德修养是社会公德的扩大，家庭美德、职业道德、社会公德是个人品质的外化与扩大。不仅如此，在道德建设与人的关系中，人还是道德的体现者，只有个人具备优良品德修养才能由己及人，才能由己及家庭、集体和社会。我们常说，榜样的力量是无穷的，和谐文化中道德建设也是如此。要引导人们正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，提倡尊重人、理解人、关心人，发扬社会主义人道主义精神，为人民为社会多做好事，体现社会主义制度优越性、促进社会主义市场经济健康有序发展的良好道德风尚 美德与品德的区别 美德是对别人说的 品德是对自己说的！ 社会公德职业道德家庭美德文明新风对联 为您原创： 功德美德德行高尚； 功业事业业业兴旺。 我国公民的基本道德规范 社会公德 和家美德的内容 社会公德----是全体公德在社会交往和公共生活中应该遵循的行为准则,涵盖了人与人,人与社会,人与自然的关系. 社会公德的主要内容是----文明礼貌,助认为乐,爱护公物,保护环境,遵纪守法. 职业道德----是所有从业人员在职业活动中应该遵循的行为准则,涵盖了从业人员与服务对象,职业与职工,职业与职业之间的关系. 职业道德建设的主要内容是----爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众,奉献社会. 家庭美德----每个公民在家庭生活中,应该遵循的行为准则,涵盖了夫妻,长幼,邻里之间的关系. 家庭美德的内容是----尊老爱幼,男女平等,夫妻和睦,勤俭持家,邻里团结 公民基本道德社会公德的区别和联系是什么 它们一个是我们公民自身的，一个是对社会的。 公民基本道德是指：爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。公民基本道德是一个国家的公民应当遵守的最基本的道德规范和道德要求， 社会公德是指：文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法。社会公德 （social ethics; social morals） 简称“公德”。是指存在于社会群体中间的道德，是生活于社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。在本质上是一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中、在社会实践活动中积淀下来的道德准则，文化观念和思想传统。它对维系社会公共生活和调整人与人之间的关系具有重要作用。与“私德”相对，这里的“公德”是指与国家、组织、集体、民族、社会等有关的道德；而“私德”则指个人品德、作风、习惯以及个人私生活中的道德。 公民基本道德是一种社会意识形态，是人们共同生活及其行为的准则与规范，具有认识、调节、教育、评价以及平衡五个功能。道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。然而，不同时代与不同阶级，其道德观念都会有所变化，从目前所承认的人性来说，道德即对事物负责，不伤害他人的一种准则。 社会公德，道德是人们为了我们群体利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。公德一般是指存在于社会群体中间的道德，是生活于社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。私德是指存在于小于社会大众的小群体或个人中间的道德。显而易见，公德是较大众性的，道德是为保障自身而互相成人的一种意识规范。

现代污水处理技术物理处理法的原理按原理主要分生化处理 、物化处理生化处理是通过微生物的降解作用对污水中的污染物进行降解的处理方法,包括活性污泥法、生物膜法、氧化塘工艺等等物化方法 主要通过物理作用或者化学反应对污水中的污染物进行去除的作用,包括絮凝沉淀、过滤、中和反应、

题主是否想询问“药品配送费100元按5个点怎么算”？100*0.05=5 。药品100元的话，配送费按5个点算的话，根据乘法运算法则，100*0.05=5。药品配送费率是指药品配送企业对药品的配送费用的确定方式和比例。

早餐基本也都是油条豆浆吧，北京豆汁的味道有点奇怪。

电石就是碳化钙，生产工艺包括开采青石（石灰石），烧制石灰，石灰磨制成粉（这个好像可能大概记得要磨制的哈，呵呵，一笑，参观过硅铁，电石没去过，工艺是一样的），然后和焦炭掺配在一起送入电弧炉进行烧制，出料OK了，然后砸成小块就可以卖了。这是高耗能高污染行业哈，好多地方都不让上了。如果是先进的转窑，可以将排烟回收利用的，那玩意主要是CO，可以带一台小发电机或者是用来烧石灰使用了。

　　《礼记》昏义 　　原文 　　昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也。故君子重之。是以昏礼纳采、问名、纳吉、纳征、请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。 　　父亲醮子，而命之迎，男先于女也。子承命以迎，主人筵几于庙，而拜迎于门外。婿执雁入，揖让升堂，再拜奠雁，盖亲受之于父母也。降，出御妇车，而婿授绥，御轮三周。先俟于门外，妇至，婿揖妇以入，共牢而食，合卺而酳，所以合体同尊卑以亲之也。 　　敬慎重正而后亲之，礼之大体，而所以成男女之别，而立夫妇之义也。男女有别，而后夫妇有义;夫妇有义，而后父子有亲;父子有亲，而后君臣有正。故曰：昏礼者，礼之本也。 　　夫礼始于冠，本于昏，重于丧祭，尊于朝聘，和于射乡--此礼之大体也。 　　夙兴，妇沐浴以俟见;质明，赞见妇于舅姑，执笲、枣、栗、段修以见，赞醴妇，妇祭脯醢，祭醴，成妇礼也。舅姑入室，妇以特豚馈，明妇顺也。厥明，舅姑共飨妇以一献之礼，奠酬。舅姑先降自西阶，妇降自阼阶，以着代也。 　　成妇礼，明妇顺，又申之以着代，所以重责妇顺焉也。妇顺者，顺于舅姑，和于室人;而后当于夫，以成丝麻布帛之事，以审守委积盖藏。是故妇顺备而后内和理;内和理而后家可长久也;故圣王重之。 　　是以古者妇人先嫁三月，祖祢未毁，教于公宫，祖祢既毁，教于宗室，教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成祭之，牲用鱼，芼之以苹藻，所以成妇顺也。 　　古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺;故天下内和而家理。天子立六官、三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以听天下之外治，以明章天下之男教;故外和而国治。故曰：天子听男教，后听女顺;天子理阳道，后治阴德;天子听外治，后听内职。教顺成俗，外内和顺，国家理治，此之谓盛德。 　　是故男教不修，阳事不得，适见于天，日为之食;妇顺不修，阴事不得，适见于天，月为之食。是故日食则天子素服而修六官之职，荡天下之阳事;月食则后素服而修六宫之职，荡天下之阴事。故天子与后，犹日之与月、阴之与阳，相须而后成者也。天子修男教，父道也;后修女顺，母道也。故曰：天子之与后，犹父之与母也。故为天王服斩衰，服父之义也;为后服资衰，服母之义也。 　　译文 　　婚礼，这是一种将要结合两性之好、对上关系到祭祀宗庙、对下关系到传宗接代的子L仪，所以君子很重视它。所以，在婚礼的纳采、问名、纳吉、纳征、请期这五个步骤中，每逢男方的使者到来时，女方家长都是在庙里铺设筵几·，然后拜迎使者于门外。进入庙门，宾主揖让升阶登堂，在庙堂上听使者传达男方家长的意见。之所以这样做，就是为了表示对婚礼的敬慎和郑重其事。 　　父亲亲自向儿子敬酒而命其迎亲，这表示男方处于主导地位。儿子奉命前去迎娶，女方的父母在庙里铺筵设几，然后到庙门外拜迎女婿。婿执雁进入庙门，宾主揖让升阶登堂，婿行再拜稽首之礼，把雁放在地上，这表示是从新妇父母手里领回了新妇。然后妇随婿下堂出门。婿亲自驾驶妇所乘坐之车，又将挽以登车的这都是有意表示亲爱的举动。婿为妇驾车，待车轮再由仆人代婿驾驶。婿乘己车前导，在自家的大门妇后给圈递三，索动绳转外等候。妇到达，婿向妇作揖，请她一同进门。进入婿之寝室，婿与妇共食同一姐中的牲肉，又各执一瓢以饮酒，这表示夫妇一体，不分尊卑，希望他们相亲相爱。 　　飞通过敬慎郑重其事的婚礼而后夫妇相亲，这是婚礼的基本原则，也从而确定了男女之别，建立起夫倡妇随的夫妇关系。正因为男女有别，所以才会有夫倡妇随的夫妇关系;正因为有夫倡妇、随的夫妇关系，所以才会有父子相亲;正因为有父子相亲，所以君臣才能各正其位。所以说，婚礼是各种礼的根本。 　　在众礼当中，冠礼是礼的开始，婚礼是礼的根本，丧礼、祭礼最为隆重，朝礼、聘礼最能体现尊敬，射礼、乡饮酒礼最能体现和睦，这就是礼的大概情况。 　　第二天，新妇早早起床，洗头洗澡，准备拜见舅姑。天大亮时，赞礼的人将妇弓｝见给舅姑。妇手捧容器，内盛枣子、栗子和肉干，以此作为进见之礼。赞礼的人代表舅姑向妇赐以甜酒。妇先以脯酿祭先人，又以甜酒祭先人。行过以上的礼节，就表示作媳妇的礼完成了。舅姑进入室内，妇以一只煮熟的小猪向舅姑进食，这是表示新妇开始履行孝养的职责。第二天，舅姑共同用一献之礼慰劳妇，而妇应把姑酬己之酒放下不再饮。舅姑先从西阶卞堂，然后妇从东阶下堂，这表示新妇已有资格代姑主持家中内务了。 　　成就了妇礼，表明了妇顺，又进一步表明了妇有代姑主持家务的资格，所有这些，就是为了强调对妇在顺从上的要求。所谓妇的顺从，首先是要顺从舅姑，其次是要和家中其他女性和睦相处，然后才是让丈夫称心满意，从而完成妇女应做的女工，谨慎地守护柴米油盐等物的储藏。所以，上述对妇顺的要求都做到了，家庭内部才能和谐安定;内部和谐安定了，然后家才会长久，所以圣王很重视妇顺。 　　因终古时候妇女在出嫁前的三个月，如果该妇女与国君还是五服以内的亲属，就在国君的祖庙里接受婚前教育;如果已经出了五服，就在大宗子的家里接受这种教育。由女师教以妇德、妇言、妇容、妇功。教成以后，要举行教成之祭，这是向祖先察告，婚前教育已经完成。祭时用鱼作姐实，用薪、藻这两种水草作羹菜，这些祭品都属于阴性一类，所以用来造成妇人的顺从飞。 　　古代王后设立六宫，妇官有三夫人、十尸御妻，以管理普夭之下对妇女的教育九缤、二十七世妇、八，以显扬妇女应有的顺从，所以天下家庭和睦安定。天子设立六官，男官有三公、九卿、二十七大夫、八十一元士，以管理天下的政事，以显扬男子应有的教化，所以政事和谐，国家安定。所以说：”天子管理对男子的教化，王后管理对妇女顺从的教育;天子治理政务，王后治理妇女事务;天子审察三公等官是否尽职，王后审察三夫人等官是否尽职。男教与妇顺形成风俗，内外协调一致，国与家都安定有序，做到了这一步，就叫作盛德。 　　所以，如果男子的教化没有搞好，政事失当，上天就会表示谴责，发生曰蚀;如果妇人的顺从没有搞好，妇人的事务处理失当，上天就会表示谴责，发生月蚀。所以，发生曰蚀的时候，天子就身穿白色衣服，表示自我反省，还要督促六官改进工作，彻底除掉政事中的错误;发生月食的时候，王后就身穿白色衣服，表示自我反省，还要督促六宫改进工作，彻底除掉在妇女问题上发生的错误。所以，天子和王后，就好比曰之与月，阴之与阳，是相辅而后相成的关系。因为天子掌管男教，所以属于父辈;因为王后掌管女顺，所以属于母辈。所以说，天子和王后，就好比父亲和母亲。因此，天子死了，诸侯和大臣就要为他服斩衰，这和为父亲服斩衰是同样道理;王后死了，就要为她服齐衰，这和为母亲服齐衰是同样道理。　

【 #心得体会# 导语】研修是以某专业硕士研究生主要课程为教学内容，对具有大学本科毕业或相当学力程度的在职人员进行较系统的基础理论、专业知识与能力培训的一种教育形式。以下是 。 【篇一】教师研修心得体会及收获 　　做一名老师，是我儿时的梦想。记得小时候写作文，题目是：《我的理想》，我写的都是长大后想成为一名老师。记得上初一时和小伙伴在操场上聊天，她说“姐，你将来一定会是一个老师。”我问她为啥，她开玩笑说自己是预言家。不知道是自己心底里真的想成为一名教师，还是因为同学的预言，亦或是因为家庭的原因，初中毕业我选择报考了东营师范。自05年踏上三尺讲台，转眼间已走过15个年头，从初执教鞭到深耕讲坛，15年的点点滴滴，犹如刚刚发生过般历历在目。借着这次山大基础教育集团的研修活动，我总结了过去的经验和不足，卯足劲，劈波斩浪，再创辉煌。 　　一、做一名合格的教师，坚持自己的初心 　　教师是一份平凡的职业，教师的工作也是平平常常的，心态决定教师的素质和教育教学工作业绩。教师要以良好的心态勇敢地面对挑战，适应时代发展的需要。作为一名教师要有奉献精神，不去计较个人得失。如果什么事情都需要别人来告诉我们，我们就已经很落伍了。任何人都有自己的缺陷，都有自己相对较弱的地方，只要不断学习，去吸收时代的、别人的、科学的、优秀的东西。学会学习，就会成功。 　　求学时便时刻牢记“学高为师，身正为范”，走上讲台后更是时刻如履薄冰不敢误人子弟，天长日久总是会遇到这样那样的问题，有烦恼时总是告诫自己，要反省自己，不求名扬天下，但求桃李芬芳。我从一范生到一名光荣的人民教师不仅仅是角色的改变，更重要的是角色内心世界的改变。怀揣着即将为人师的激动心情踏进了一校的大门，至今依然记得当年学校带给我的神圣感和敬畏感，还记得各位领导给我们面试的情景，当时纪校长问了我一个问题，就是能不能把学生教好，现在想想自己的回答有点太绝对了，当时我回答的是教不好学生怎么能当老师呢？不知道是不是因为这句话，我被安排教五年级，这可是小学的毕业班啊！自豪的同时我也倍感压力，我虚心向当时和我教平行班的王月秀老师学习，认真去听她的课，请她指导。每天晚上都会去办公室备课，出题，生怕辜负领导的期望。功夫不负有心人，那年的期末考试我们取得了很好的成绩。 　　二、做个感恩的人，时刻怀有一颗感恩之心 　　要想成为一个优秀老师，得有一颗感恩的心，也就是要具有良好的教育心态。因为感恩，你才有爱心，才会爱生活，爱从事的工作；有了爱心，才能长智慧，有了爱心，你才会努力，才会勤奋，才会反思，才会坚持，才会成长……因为家庭的原因，我的生命里出现了太多的贵人，正是因为有了他们，我才得以顺利求学，顺利工作，我的孩子在成长中也少受了许多的委屈。虽然这些都不曾亲口对他们说出，甚至有的已经永远没有机会说出，但我的心里一直都感激不尽。有时会听到某位领导说：“李盼最近成长得挺快啊！”我总是感觉很羞愧，工作已经十多年了，自己并没有进步多少，而这仅有的一点点进步也离不开学校领导和同事的帮助和鼓励，每次学校有活动，陈主任和同办公室的同事都会鼓励我让我积极的去报名参加，每次遇到难题想退缩时，办公室的老师都会给我打气，并力所能及的给予我帮助，每次讲课英语教研组的同事都是非常用心地和我一起备课，有的甚至放下自己的孩子不管。生活上更是不必说，因我老公工作的原因，孩子大都是我一个人带，每当我有事不能照顾孩子时，都是孩子选择去哪个阿姨家，而不是没处放。记得有一次去东营培训需要一天，晚上回来后发朋友圈对她们表示感谢，我孩子的一个同学妈妈回复说，她放学去接孩子，看到有三个人在班里陪着我女儿写作业，说很羡慕呢！正是因为有了学校领导和各位同事的帮助，才有了我的今天以及今天的一点点微不足道的成绩。现在回顾自己的成长历程，我觉得自己所付出的一切都源于感恩，是在感恩中认真学习，努力工作，用爱心回报社会！ 　　三、做个积极进取的人，不断给自己充电 　　“给人一杯水，自己要有一桶水”。这句话在教育界几近人人皆知。多少老师就是“拎着一桶水”走上讲台，一干就是三四十年甚至到退休。可是，现在有一句话更为教育界人士推崇，那就是“给人一桶水，自己得是一条河”。显然，现在的学生不再满足只获得“一杯水”，他们要得更多了；老师单凭上岗前的几年知识积累，“拎着几桶水”上阵，几个回合就得被“舀空空”。处在知识经济的信息爆炸的年代，面对求知欲望强烈的新新人类，老师只有同步时代，与学生共同学习，不断汲取最新的科学知识和社会常识，才能给自己的学生“活水源头”。给自己充电的方式有很多，最主要的一条就是走出去，去参加学科培训、交流会，听优质课，示范课，见多识广，虽然我自己带孩子，出不了远门，但是只要东营或近处有讲课或培训活动，我都会积极去参加学习，当然给自己充电的方式还有很多，我也利用空闲时间自学专业知识，也到网上学习，还观看优质课的录像，使自己的专业水平得到了很大提高。 　　四、做个善于反思的人，不断反思自己的行为 　　美国教育心理学家波斯纳说，没有反思的经验是狭隘的经验，至多只能是肤浅的知识。因此，他提出了教师成长的公式：成长=经验+反思。我们最需要反思的就是自己教学行为，从教材解读与设计、教法与学法的选择、课堂细节的处理等层面去反思。反思的深度，决定着教学所能达到的高度。活跃在教坛上的大师们，其实也是反思的高手，也是通过一步步的成长，才成为今日的"明星"。 　　可是由于自己的懈怠，在教科研方面自己做的不是很到位，有时想提笔写点反思或教学故事之类的，可一偷懒就又放下了。所以以后除了反思教学，还要反思为人处事，反思一切可以反思的东西。同时，要边反思，边记录，用键盘留下文字，为研究自己的教育教学提供鲜活的案例。 　　千里之行始于足下，不积跬步无以至千里，在以后的工作当中，我一定更加努力，不断进步，，做一名优秀的人民教师！ 【篇二】教师研修心得体会及收获 　　10月19日，我校高一、高二班主任三十余人赴忻州参加全国中小学“核心素养背景下班级管理与心理健康教师专业技能提升”高级研修班。肖盛怀老师的讲座带给我思考颇多。 　　常见的班级管理模式分成了两大类：以爱为核心，以权力为核心。当教师把学生看做仅仅是知识的接收器时，看做是需要被征服的对象，看做是监狱里的犯人，教育已经没有了温情，也就缺少了应有的呵护和关爱。现代教育的核心理应发生转移，如果能从权力的支配掌控，变成爱的滋养，相信坏小子也会变回灵珠子。 　　还记得刚参加工作时，一位家长气势汹汹的跑到教室，粗鲁的推开门，指着正在上课的我，厉声问道：为什么我家孩子坐最后一排？我顿了一下问道：你家孩子为什么不能坐最后一排？家长振振有词：学校修在我们村，我们孩子连这样的福利都没有吗？我反问：监狱也在你们村修的，你家孩子怎么不去监狱也逛逛？家长无话可说。之后，这个孩子不管做什么，我都不管不顾。的理由是：大人难说话，管多了给自己找麻烦，管不如不管。半年之后，这个孩子转学。这个案例一度成为我的谈资，我觉得这是我对抗家长的胜利。然而，那天回家时，偶遇那个孩子，她在一个理发店当学徒，脸上有着和年龄不相称的沧桑。我竟自责起来。当初我的恣意妄为的冷漠，对孩子是犹如刀割的伤害啊。 　　问题的解决，尤其教育，不能以破坏一种关系为代价来换取一种短暂的结果，否则便沦为短视。比如，我们因为要良好的班级纪律，所以对学生犯下的或大或小的错误歇斯底里的咆哮，希望真正树立自己的权威，希望用这样的方式去强迫他听话；因为某同学调皮捣蛋，我们时常将他当做反面教材是警示其他同学，当众在奚落一番，用尽全力去消灭他的气焰，践踏他的尊严，以此来期待约束他的行为，并取得“杀鸡给猴看”的效果。殊不知，在这样的处理方式中，孩子们的天性、自主性都被我们无情扼杀。 　　1870年托尔斯泰便打算写一部出身高等社会的有夫之妇失足的小说，并打算把这个女人写得可怜而无罪。然而，在创作过程中，他对安娜的人物形象认识越来越深刻，他越来越喜爱作品中的人物，然而，他越发认识到，安娜必须得死。最后，安娜用卧轨自杀的方式结束自己的生命。 　　托尔斯泰之所以对安娜的态度有了三百六十度的大转变，是因为在创作的过程中，对人物认识的越来越深刻。认识有多深，呈现的就有多深刻。教育不也是如此吗？我一直觉得，教育的迷就是如何走进学生的内心世界。而打开这一扇心门的途径，应该是有爱的教育。 　　因为爱之深，所以责之切；因为爱之深，所以求之高；因为爱之深，所以虑之远。我们教学能力或许有大小，但是有爱的教育不应该有高低。 【篇三】教师研修心得体会及收获 　　时惟九月，序属三秋，会于忻州，参加班主任研修培训。忻州，古称秀容，乃晋北锁钥，省会屏藩，再加之这里风光秀丽，人烟阜盛，物华天宝，人杰地灵。能在这里且游且学，实乃人生一大幸事，更幸运的是聆听了肖盛怀老师“班级有效管理的秘籍”的专题讲座。 　　肖老师衣着朴素，讲话却幽默而不失真诚，言语之间透露出教育者的一种幸福感与成就感。肖老师原来只是个乡村教师，中间有过下海做生意的经历，最后在33岁时又重执教鞭，重回教育行业。经过一番反思以后，肖老师悟到了教师专业发展的方向，开始结识许多教育大家，几十年如一日，勤勤恳恳，边阅读，边实践，又挤时间，坚持撰写教育教学随笔。由此想到冯文良老师所讲的教师专业成长的“三专”：专业阅读，专业写作，专业交往。肖老师成长蜕变离不开几十年的勤学笃行，离不开利用一切可利用时间的专业阅读与写作，更离不开与教育大家及同行们的专业交往。反观自己，心太躁，又患懒癌，年纪轻轻，却病入膏肓，只知闭门造车，不懂专业交往，马齿徒增，空有一身疲倦！ 　　一天的时间里，肖老师结合实践，把自己在班级管理中的有效秘籍都倾囊相授，听的过程中，对我触动最深的不是肖老师的秘籍对我有多少启发，而是肖老师对事业的热爱与刻苦专研的精神。肖老师不放过日常教育工作中的任何一个问题，无论大小，他都带着专研的精神，寻找科学理论的支持，或阅读或交往，边实践，边反思，每一条秘籍背后都浸透着肖老师的心血。反观自己对工作的态度，两个字——应付，活脱脱教师队伍里的南郭先生。背后反映的实质是对工作不热爱，没有把教育当成一项事业来做。夕阳西下，倦鸟归巢，坐在归家的大巴上，一种三十岁的末世之感袭上心头。 　　热爱教育，快速成长！路曼曼其修远兮，吾将上下而求索！

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一般在入职时即会与劳动签订劳动合同，最迟不得超过一个月。用人单位应当自用工之日起1个月内与劳动者签订书面劳动合同。未签订的，第2个月至第12个月且劳动者有工作的期间，应当按月支付二倍工资。 《中华人民共和国劳动合同法》第七条 用人单位自用工之日起即与劳动者建立劳动关系。用人单位应当建立职工名册备查。第十条 建立劳动关系，应当订立书面劳动合同。已建立劳动关系，未同时订立书面劳动合同的，应当自用工之日起一个月内订立书面劳动合同。用人单位与劳动者在用工前订立劳动合同的，劳动关系自用工之日起建立。第八十二条 用人单位自用工之日起超过一个月不满一年未与劳动者订立书面劳动合同的，应当向劳动者每月支付二倍的工资。用人单位违反本法规定不与劳动者订立无固定期限劳动合同的，自应当订立无固定期限劳动合同之日起向劳动者每月支付二倍的工资。

人为的经验而已，糊柱高度是随着电极直径变化的，我见过5米以上的，也见过3米的都可以正常烧结

有关元宵节的诗词：《元夕》【宋】欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。

　　篇一 　　诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不但司马徽赏识，连司马徽的妻子对他也很器重，喜欢这个勤奋好学，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇到阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。为了学到更多的东西，诸葛亮想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡鸣叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。于是他上学时就带些粮食装在口袋里，估计鸡快叫的时候，就喂它一点粮食，鸡一吃饱就不叫了。 　　过了一些时候，司马先生感到奇怪，为什么鸡不按时叫了呢？经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。先生开始很恼怒，但不久还是被诸葛亮的好学精神所感动，对他更关心，更器重，对他的教育也就更毫无保留了。而诸葛亮也就更勤奋了。通过诸葛亮自己的努力，他终于成为了一个上知天文，下识地理的一带饱学之人。 　　篇二 　　东汉时候，有个人名叫孙敬，是的政治家。他年轻时勤奋好学，经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢的绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。 　　篇三 　　他是赛场上的超级巨星，被祖国称为英雄。可成名之后的他，也成了众多的追星族追逐的对象。为保持正常的训练，他很少在公共场合露面，甚至左邻右舍都很难见到他。人们都说，他架子大了，不好见了。 　　保持原来的自己为表彰他在赛场上的突出成绩，他所在的城市奖励给他一套住房。一天，他的父亲提出带他看看正在建设中的住房，他同意了，同父亲驱车来到建设工地。他们刚从车里出来，工地上忙碌的民工们就认出了他，好多民工都放下手中的活向他们这边围过来。他看到这么多民工围过来，突然钻进车里，开车走了。所有的人都很失望，此刻感觉就是明星的架子太大了。他的父亲也很诧异，只好向民工们解释…… 　　其实好多民工都知道这所在建的房中有一套是奖励给他的，他们便给他的父亲介绍起这座房子的布局、样式。正当他们热烈的交谈的时候，他开着车又回来了。民工们将目光转向了车里的他，他笑着下了车，怀里抱着几条上等的好烟。“不好意思，师傅们，刚才我什么也没有带，就去买了几条烟，大家辛苦了，来，抽烟，干活的时候千万要注意安全……”他一边发烟，一边道歉，一边叮咛。这突如其来的举动使在场的民工都愣在了那。好长一段时间，突然在人群中爆发出如潮水般的掌声，旁边的父亲眼里噙满了泪水，他为有这样没有因为荣誉而改变自己的儿子而骄傲…… 　　他是奥运冠军刘翔。 　　这个世界上，有些人因为成功而被荣誉的光芒罩住，将自己高高的悬起；有些人却在努力的跳出荣誉的笼罩，保持原来的自己。这就是为什么有些星至今依然是星，而有些人却早已从人们心中的星变成英雄的原因。其实，这一切都缘于宠辱不惊，保持原来的我。