劳模精神感悟

1. 裕禄精神。九州传遍，曾经五十年轮。黄河故道，只有焦桐，望中犹记艰辛。治碱营林。走千家村巷，济困扶贫。爱众也亲仁。一条心，总系黎民。 大地又回春。感时流泪，清明恨别惊心。殷勤裁千鹤，向兰封，遥寄情深。芳草如茵。听杜宇，声声醉人。雾霾侵，鱼梁问渡，擎旗扫墓招魂。 2. 拔地参天，承雨振风，中直围阔。凌寒斗雪春回，翠叶新柯争发。固沙涵露，引来百鸟嘤鸣，芬芳紫雾花千叠。时日又清明，落英纷如蝶。 高洁。柴门身影，探水长杆，袖襟霜月。绿了荒丘，掬尽精魂肝血。回眸堪慰，平畴阡陌葱茏，穷乡步入明时节。林海起涛声，万千枝摇曳。 3. 上世纪六十年代来，谒焦裕禄墓，今重来凭吊，弹指四十五年矣。 泪花新堕，几许春秋过。长伴荒丘同寂寞，愁对远村伤碧落。 如今墓畔群楼，通衢商店车流。不忘鞠躬尽瘁，红旗飘在心头。 1.纪念焦裕禄逝世五十周年诗词集 李刚太 长相思慢·悼焦裕禄同志 2.张 伦 石州慢·焦桐颂 3.邵中秋 清平乐

大学生弘扬焦裕禄的精神是非常重要的，那就是全心全意为人民服务，铺下身子干工作，一定要改善改善当地的生活面貌，作出自己最大的牺牲。

焦裕禄同志的三股劲是：对群众的那股亲劲、抓工作的那股韧劲。干事业那股拼劲。“对群众的那股亲劲、抓工作的那股韧劲。干事业那股拼劲”是对焦裕禄同志“三股劲”的概括，是焦裕禄同志亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的高度凝练。新时代，学习弘扬焦裕禄同志的“三股劲”，要结合自身实际，在学习中认真领悟，在实践中用心体会，在总结中大胆创新，不断丰富对“三股劲”的理解，让焦裕禄精神在今日兰考焕发新活力。

使我们懂得他的高尚品质以及以他为榜样。

开场白1尊敬的各位老师2亲爱的同学们合：大家好！1感悟人民公仆的一腔热血2诵读人民公仆的一段传奇1今天，我们欢聚在这里，一起回味焦裕禄的一代传奇2此刻，我们相聚在这里，一起感受焦裕禄那一生的无私1下面，请允许我怀着崇敬之情宣布：(单位)缅怀焦裕禄主题朗诵比赛合：现在开始！ 结束语1经典的传奇永不褪色2公仆的事迹永不逝去1感谢同学们对我们焦裕禄的歌颂2让我们带着缅怀结束这场比赛1(单位)诵读焦裕禄活动到此结束2再见！

（1）①人的价值就在于创造价值，在于对社会的责任和贡献，我们应该积极为社会做贡献。焦裕禄之所以伟大就在于他为社会做出了杰出的贡献。（3分）②价值观对人的行为有重要的驱动、制约和导向作用，我们要树立正确的价值观。焦裕禄之所以能为人民鞠躬尽瘁正是因为他有正确价值观的指引。（3分）③正确的价值判断和价值选择应符合人民群众的根本利益、符合社会发展的规律。焦裕禄亲民爱民、科学求实的精神说明了这一点。（3分）④要在劳动和奉献中创造价值，在个人与社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。焦裕禄艰苦奋斗、迎难而上、无私奉献的精神体现了这一点。（3分）（2）①增强文化创新活力。从实际出发，推进文化体制改革，创新管理体制，为文化发展提供动力。（3分）②树立高度的文化自觉和文化自信。把握文化发展规律，挖掘自身文化发展潜力，以文化自觉和文化自信，实现文化自强。（3分）③发展公益性文化事业，保障人民基本文化权益。加强公共文化基础设施建设，满足广大市民对精神文化生活的需求。（3分）（3）①政府有组织社会公共服务的职能。政府要转变职能，注重社会管理和公共服务，建设以政府为主导的养老服务体系。（3分）②公民的权利和义务是统一的。公民有赡养老人的义务，要发扬中华民族的传统美德，注重居家养老。（3分）③农村村民委员会和城市居民委员会是自我管理、自我教育、自我服务的基层自治组织，要充分发挥其在养老方面的重要作用，为社会和谐做贡献。（4分）（4）①贯彻落实科学发展观，促进经济社会和谐发展。（3分）②完善宏观调控体系，发挥财政和税收的作用，为解决养老问题提供财力支持，吸引社会资本、人力等生产要素的投入。（4分）③完善养老产业政策发挥养老服务在促进第三产业发展和扩大就业方面的作用。（4分） 试题分析：（1）该题原理的大致范围固定，启示即要回答措施。学生不能只回答如何实现人生价值的途径，需要多角度回答，具体可以从人生价值的表现、价值观的导向作用、树立正确的价值观、人生价值的实现途径等几个方面分别作答。（2）该题的关键是准确、全面解读分析材料内容，对该市推动文化发展的具体措施加以概括总结，并运用所学的文化生活知识进行阐释。“创新文化宏观管理体制”、“从实际出发积极推进文化建设”、“积极探索文化基础设施建设，形成四级公共文化服务网络”学生可以根据这些信息进行概括总结。（3）发展养老事业，需要多方共同努力，从国家、家庭、基层自治组织等角度分别回答。从政府的角度而言，要发挥好政府提供社会公共服务的职能；从公民的角度而言，要坚持权利和义务相统一的原则，赡养老人；从基层民主自治的角度而言，要发挥好基层群众性自治组织的作用。（4）该题要求运用经济生活的知识回答，要实现经济发展与社会和谐的双赢，需要贯彻落实科学发展观，既坚持发展的第一要义，又坚持以人为本的核心；要加强宏观调控，发挥财政的作用等。

法律分析：一要查修身严不严；二要查用权严不严；三要查律己严不严；四要查谋事实不实；五要查创业实不实；六要查做人实不实。法律依据：《天津市环境保护局关于深入开展“六查六看六改”践行“三严三实”要求主题教育的通知》一、主要内容　　焦裕禄精神是我们党的宝贵精神财富，“三严三实”要求是党员干部加强自身建设的基本准则和目标追求，是检验党员干部党性修养和言行举止的一把尺子、一面镜子，为开展教育实践活动、推进作风建设树立了新的标杆。学习弘扬焦裕禄精神、自觉践行“三严三实”要求，与解决“四风”突出问题是有机统一的整体，是深化教育实践活动的重要内容、有力抓手和实践载体，要在深学、细照、笃行上下功夫，重点搞好“六查六看六改”：　　一要查修身严不严，看是否做到加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，认真整改修身不严的问题；　　二要查用权严不严，看是否做到坚持用权为民，按规则、按制度行使权力，把权力关进制度的笼子里，任何时候都不搞特权、不以权谋私，认真整改用权不严的问题；　　三要查律己严不严，看是否做到心存敬畏、手握戒尺，慎独慎微、勤于自省，遵守党纪国法，为政清廉，认真整改律己不严的问题；　　四要查谋事实不实，看是否做到从实际出发谋划事业和工作，使点子、政策、方案符合实际情况、符合客观规律、符合科学精神，不好高骛远，不脱离实际，认真整改谋事不实的问题；　　五要查创业实不实，看是否做到脚踏实地、真抓实干，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，努力创造经得起实践、人民、历史检验的实绩，认真整改创业不实和工作不力的问题；　　六要查做人实不实，看是否做到对党、对组织、对人民、对同志忠诚老实，做老实人、说老实话、干老实事，襟怀坦白，公道正派，带头做焦裕禄式的好党员、好干部，认真整改做人不实的问题。

看完《我的父亲焦裕禄》以后，我深受感动，从影片里我知道了不光是要缅怀榜样，更应该学习榜样的精神，并切实联系实际，努力提升自身价值，以实际行动弘扬焦裕禄精神。影片是是根据焦守云的同名回忆录，从“投身革命”“在洛矿”“到兰考”三个时段回顾焦裕禄同志的革命历程，回顾了焦裕禄同志短暂而又光辉的一生。焦裕禄那种为民谋利益、不求名利、不图报答的情怀绝不应该随着时间的流逝被掩埋，而是更加值得我们去发扬光大，深刻学习。通过影片我知道了在工作过程中，要谨记求真务实的工作作风，以服务群众为工作导向，树立信念坚定、踏实肯干、爱岗敬业、勇于创新、积极进取的良好形象。他这种勇于挑起重担，奋勇争先的实干、肯干的工作作风使我觉得深受感动，同时也倍受鼓舞。

1962年，年仅40岁的共产党员焦裕禄,调任兰考县县委书记。焦裕禄是艰苦朴素的典范,常年穿的是打着补丁的衣服,一件旧大衣成了他御寒的唯一之物。他严于律己,克己奉公,吃的是窝窝头,小咸菜。在下乡救灾治涝的数月艰苦奔波中,总是自备干粮,手拿雨伞,和群众一起战洪水,探流沙,查风口。他坚持生活在群众之中,和群众同甘共苦,哪里最艰苦,哪里就有他的身影。他一心为公,一心为民,唯独没有自己。黄沙吓不走他，洪水挡不住他，盐碱难不住他，焦裕禄以大无畏的革命精神和对党和人民事业高度的忠诚，带领全县干部群众艰苦奋斗，自强不息，顽强拼搏，治理“三害”；他时刻把人民的安危冷暖挂在心上，直到生命的最后一刻，想的仍是麦子的长势、群众的生活。 1964年5月14日，年仅42岁的好干部焦裕禄于离开了人间。焦裕禄 —— 这位视人民为父母、抱病为改变兰考面貌日夜操劳的好党员、好干部，他却过早地离开了我们，然而他为人民鞠躬尽瘁，死而后已的感人事迹将被永远载入党的史册，铭刻在人们心中。一把右扶手有洞的旧藤椅，一支不是用于写字而是用于顶住肝部止痛的自来水笔一辆破旧的自行车。焦裕禄就是用这些来工作的。在一年多的时间里，他跑遍全县149个大队中的120个生产对，跋涉2000多公里，查清了全县84个风口、1600个沙丘和大小河流。就是这样一位尽心尽职的好干部临终前的遗言却是：“党……派我……到兰考……工作，我……没有……完成……党交给我的……任务。”这就是人民的好公仆——焦裕禄，他是多么高尚啊！自从担任县委书记后，他为了兰考的发展呕心沥血，甚至献出了宝贵的生命。即使面对死亡时，他心里装着的仍是全体人民，惟独没有自己。他讲的是奉献，脑子里想的是百姓的冷暖，从不索取任何报酬，享受任何待遇。他象燃烧的蜡烛，牺牲自己，给别人带去光和热。他全心全意为人民服务的精神至尽仍广为传颂，他崇高的公仆形象至今仍深深地铭记在人们的记忆中！新时代的共产党员应该继承和发扬焦裕禄精神，全心全意为人民服务。作为焦裕禄精神的学习者，更应该带头继承和弘扬他的精神，永远保持共产党员的先进性，用新的成绩为党和人民争光。继承和弘扬焦裕禄的精神，就要坚决贯彻三个代表重要思想，坚持立党为公、执政为民。焦裕禄的崇高精神，充分体现了三个代表重要思想，体现了共产党人的先进性，体现了我们党立党为公、执政为民的本质特征。虽然我们和焦裕禄生活的时代不一样，工作的条件、环境都发生了很大变化，但根本上讲都是为人民群众谋利益，都是为了让老百姓过上好日子。我总觉得焦裕禄就在我们的身旁，总觉得焦裕禄精神就在我们的心里。我时时告诫自己，要把爱人民、为人民作为人生最大的追求，变为自己的具体行动。我每次遇到困难的时候，我都会想到焦裕禄同志问候村里的困难户，关心他们的生活，帮助他们解决生产生活中的困难的情形。因此我始终坚信，只有对人民群众有赤子之心，对群众掏出真心、倾注真情、使出真劲，才能赢得群众的信赖和拥护。继承和弘扬焦裕禄的精神，就要大兴求真务实之风，脚踏实地，真抓实干。在新世纪、新阶段，必须一切从实际出发，求真务实，严谨细致，把每项工作做扎实，取得实实在在的效果。我把焦裕禄的宝贵精神财富作为自己学习、做人的准则。我认为，为了党和人民的利益，再苦再累，值得！事实也说明了这样一个道理：只要是真正的共产党员，只要是真正的人民公仆，不管时代如何变迁，不管客观环境如何变化，一心为民的精神永不会变，爱民如父母的好作风永远不会变！焦裕禄虽然已与世长辞，但是他的精神将永垂不朽！

所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想，可以是因观看而激发的决心和理想，也可以是因观看而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。下面我给大家介绍关于电影 观后感 大全800字，方便大家学习。 　　电影观后感大全800字1 能参加一个电影的提前观影，真的是很没想到的一件事，觉得一直只有在新闻上见过，没想到的是第一次的体验就及其优秀。 决胜时刻书写的 故事 背景是我们很多人都熟悉的建国前期的一些故事，比如渡江战役之类的名词是从小就一直徘徊在我们耳边的，但对于大多数人来说他们只是一些名词，一段故事 尤其是对于像我们这么大的年轻人来说，是很难与那个历史时刻产生心灵上的共鸣的，但我觉得决胜时刻做到了，他让我与那个时代产生了共鸣，产生了情感上的互通。最主要的就是细节和人物描绘的立体，仿佛带你回到了那个年代。 这部电影里的每一个人物都是完整且立体的，比如对于这段历史时期的主要人物，我们的五位领导，像唐国强老师饰演的毛泽东让我看到了一个不仅拥有雄才大略，还很可爱(涉及剧透就不说了，但保证一定是一个最可爱版本的毛泽东)，还有就是他们之间相互支持相互信任的革命情谊也是很让我泪目的一个点。 再一个就是对于小人物的塑造，这个电影塑造了很多在那个时代下的普通人，比如篇幅描述比较多的，陈有富和田二桥，这两个人物的塑造是最把我代入到电影中的人物，毛主席身边的陈有富，性格很单纯甚至有点憨，每一次正经的保证完成任务，主席要出去担心主席安全的时候为难又纠结状态，还有就是和播音员小孟的那种朦胧的感觉，真的把一个那个年代下的要完成任务但又情窦初开的男孩子演活了(实名感激黄景瑜带给我们这么优秀的有富);再就是田二桥，这个人物是狠狠赚到我眼泪的人物，一边体现那个年代的年轻孩子对于党的事业的热爱，另一边还提现了那个年代青年人该有的活泼灵动，而且真的他和毛主席的互动真的很有爱，真的用一个人物体现出我们领导人对于孩子那种真正的关爱，而且他家人和田二桥本人一起在渡江战役中的那种拼搏感(涉及剧透，就不多提了)，真的体现出当时人民对于和平的那种盼望。 看完电影真的觉得自己很难从那种情绪中抽离出来，真的很感谢整个团队，还有每一个演员，他们真的努力去为我们呈现一个不一样的 历史故事 ，真的值得去电影院，最后只想说当一个中国人真的很骄傲。 　　电影观后感大全800字2 每当《我心永恒》这首感人唯美的歌曲回荡在我耳边，我便会想起电影《泰坦尼克号》中一幕幕的感人画面，它让我明白了什么是爱的真谛。 影片主要讲述了豪华的梦之轮泰坦尼克号的首航就撞上了冰山，然而在轮船先后的逃离过程中出现了闪耀的人格光辉。 最让我震撼的是伟大无私的“爱”。 正是因为爱，船长在最后关头才会镇定自若的指挥大家逃离，自己则回到了他一生为之挥洒汗水的地方——船长驾驶室。 正是因为爱，指挥逃生的人员才会忘记自己的安危，把一切精力全部寄托在了游客们的身上。 正是因为爱，船上的小提琴手才会一直为惊慌失措的人们拉响一只只生命的曲子。 正是因为爱，三等舱的母亲才会讲故事让两位孩子安然入睡，她知道存活的曙光最终只属于黑暗。 正是因为爱，两位进入暮年的老人才会紧紧依偎在一起。 也正是因为爱，男主角杰克才会把海上唯一的甲板让给他所爱的露丝。 影片中的一句话更是让我潸然泪下。杰克在冰冷的海水中对躺在甲板上的露丝说：“露丝，请你答应我，要好好生活下去，不管发生什么事，你一定会安然的度过晚年，子孙满堂，儿女满膝。露丝，请你现在就答应我。”露丝答应了，答应他要好好的生活下去，带着对生命的依恋，生活的的向往，她不会食言，那是杰克送给她的最后一句话，也是杰克心底最美好的向往。 我被男主人公伟大的“爱”所感染了，这让我想到了另一部电影《银河护卫队》中的树精格鲁特，它也有着对队友的爱。在战斗的最后阶段，五人都陷入了茫然，他们中间必须有人要牺牲，否则怎么与法力强大的对抗?就在这时，树精用自己的身躯为队友搭起了一个摇篮，一片天。因为他是善良的，他热爱这个集体，这个“银河护卫队”，热爱所有与他一起战斗过的队友们，不管发生什么，它都要为集体牺牲，队友的性命远远超过了对生命的留恋······ 一首《我心永恒》让我恍然大悟。爱是什么?爱是危机时刻闪耀的人格光辉;是把生的希望寄托给他人;是简单的爱情、亲情、友情。这就是爱的真谛。 　　电影观后感大全800字3 看完《焦裕禄》，影片中最感人的一段在我的脑海中久久不忘—— 大雪 纷飞，黄沙路上，李雪健扮演的焦书记拉车，几人推车，车上装着救济粮，寒风挟着雪片打在人们的脸上。河南民歌《共产党是咱好领头》响起，为这一行人的爱民行为拼命地吼唱着。破土房的门被推开，焦裕禄出现在门口。屋里的一对老夫妇，老头躺在炕上，老太婆站在地上，惊诧地看着这位不速之客。焦裕禄来到炕前，坐在老头身边：“大爷，您的病咋样呀?快过年了，我们给您送点粮食和钱来，您们先用着。”躺在破棉絮中的老人强睁开昏花的老眼，看着焦裕禄：“你，你是谁呀?”焦裕禄拉着他的手：“我是您的儿子!是毛主席派我来看望您老人家的。”老人的胡子颤动着，泪水涔涔下。老太婆伸出手，顺着焦裕禄的头上往下摸索，帽子、围脖、棉衣：“感谢毛主席……给我们派来了这样的好儿子!”那粗犷的民歌配合着画面将电影推上高潮。 “为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。焦裕禄同志不愧是共产党的好书记，人民的好儿子，他是为兰考人民活活累死的呀!”电影结束后，一位女观众泣不成声地说出了大家的心里话。我们党的宗旨就是全心全意为人民服务，除了最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。焦裕禄同志在任何时候都把群众利益放在第一位，同群众同甘共苦，保持最密切的联系，坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋。在这次“讲党性修养、树良好作风、促科学发展”活动中，自己要不断去增强焦裕禄同志这种为人民服务埋头苦干，永不知倦的责任感。过去有一句话：“党叫干啥就干啥”，不讲条件，不提要求，不计个人得失，把自己的一切都投入到为党的工作中去。 “红日照天下，涌现振奇人。尽管病魔缠绕;奋起棒千钧。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鳖，倒海索奇珍。兰考焦裕禄，耿耿铁精神。盐碱净，内涝治，风沙驯。弦歌声起，杨柳东风万户春。借问津梁何处?万事认真实践，全意为人民。群众中来去，天地共翻身。”当时郭沫若写的一曲《水调歌头·赞焦裕禄》将焦裕禄短暂而光辉的生命以客观公正的角度翔实地传诵了出来。焦裕禄用他的热血，在兰考一千多平方公里的土地上，写出了最新最美的文字，画出了最新最美的图画。自己身为一名共产党员，一名办公室干部，应该时刻牢记自己共产党员身份，大力学习弘扬焦裕禄精神，加强自身修养和作风建设，为实现人生的价值，燃烧自己!只有把人民群众放在心上，记在脑中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作贡献，才能算是一名合格的人民公仆，一个真真正正的人民好儿子!。 “有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着。”焦裕禄同志已离我们远去，但从他的一生中学到的，一名共产党员应该做人民的好儿子，将永远铭刻在我的心中! 　　电影观后感大全800字4 这两天看了根据真人真事改编的电影《当幸福来敲门》，起初认为这部电影跟其他 励志电影 没什么区别，无非就是讲主人公如何克服困难最后取得成功的故事。可当我全部看完以后，我发现影片中所展现的远远不止与此。我被主人公面对命运的坎坷、面对生存的艰难以及面对生活的那份态度，那份淡定、从容、执著所深深震撼。 其实主人公由最初的为生活而奔波到最后得到工作，这并不是偶然的。仔细观察主人公的面部表情，不难发现无论在何种境况下，他都没有被生活的磨难击垮，他都始终保持着他独特的笑容。在父子俩沦落到必须在地铁站过夜的地步时，这个硬汉在听到门外强硬的敲门声时，将儿子抱紧，再抱紧，忍不住流下了辛酸的泪水。但在这个时候，他依然没有失去对生活的希望。等到两人住到救济站时，他还不忘给儿子讲笑话、哄他、安慰他。儿子克里斯托弗给了他最大的安慰和希望。从最初看到爸爸妈妈吵架的茫然失措，到妈妈离开以后的逐渐成长，再到跟到爸爸后面像爸爸一样拼命跑，到最后的两人手牵手一起步向幸福明天，这一切的一切都那样真实，让人不由得不被他们之间的那种深深的父子情所感染。片中还有一个镜头：当爸爸拽着克里斯托弗拼命奔向公共汽车时，他不小心将小机器人——他的玩伴丢在了马路上，爸爸后来上了车才发现，但已是时间不等人。小克里斯托弗那流泪的脸久久地留在了我的脑海里。 片中出现最多的镜头是奔跑，在那样一个经济大萧条的时代，每个人都是那样神色匆忙。克里斯也是从头到尾都在玩命地跟时间赛跑。哪怕就这样，最初的几次，他也没有能够追上时间的脚步。他感到疲惫，一种浸透了全身的疲惫。如果仅靠奔跑，看来是不能解决多少问题的。因为在那个时候，每个人的时间感觉似乎都不够用，这个时候就要讲求 方法 和效率了。其实他的成功，奔跑还不是起最关键的作用。关键是他对人对事的态度，干事的认真的那份劲头以及讲求诚信的良好品质都给曾接触过他的人留下了良好的印象。每一个细节他都认真去做好，一次不行两次，两次不行三次，直至最后达到自己的标准。当儿子在救济站睡下后，他还接着走廊的灯光埋头苦读营销的书籍。到最后考试时他第一个交了试卷，心中也是自信的。其实他的成功真是一波三折。本来第一次 面试 应该可以通过的，可是阴差阳错，由于被警察拘留了一宿，第二天一早穿着满是涂料的T恤去面试，后果可想而知。不过，由于面试官之一的戈登先生在跟克里斯打过几次交道以后发现他真的是一个很不错的干事业的人。最终帮助他得到了第二次机会。 我觉得我从这部电影中学到了很多。如果当初面临那种情况的人是我，我会怎样?我连想都不敢去想。不知从哪里看到过一句话：苦难是人生的财富。是啊，当你经历过那种刻骨铭心的苦难以后，你才会对现有的生活感到满足，感到幸福。你会为你所拥有的一切感恩上天。我很庆幸我是在内地工作了两年之后才来到了松山湖学校。尽管当时在内地条件也很不错，但到了松山湖以后我觉得我起码是感恩的，因为我每天都被深深地感动着。看完这部电影以后，我的体会尤为深刻。我觉得人生无论大喜大悲，无论面临怎样的磨难，面临怎样的考验，都应该保持一份淡定、一份从容和一份执著——就像主人公克里斯。因为我们坚信幸福就在我们身边不远处，而她注定某天会来敲门。 　　电影观后感大全800字5 今天，我做完作业正准备看一会儿电视，无意中看见一部电影，叫《小小飞虎队》。 电影开始放了，里面有3个鲜明的人物，分别是虎子，小银，大壮。他们几个机智勇敢，不用任何武器，却能搞得敌人稀里糊涂，分不清东南西北。 大壮，他虎头虎脑，既憨厚又老实，甚至有点傻乎乎的。但有一天在芦苇丛里，一个大叔告诉了他一个非常重要的情报，要大壮送给老洪，并且除了老洪不能告诉任何人，他做到了。最后，他和虎子，小银被鬼子包围，他说：“现在，我要把情 报告 诉你们。即使我们三个最后只有一个能活着出去也要把情报告诉老洪!死了一个还有两个，死了两个还有一个!”没想到大壮小小年纪，却能说出如此极有抱负的话，我们应该向他学习! 虎子，他头脑灵活，十分聪明。有一次，他们三个被李二孬捉住了，他明知掩护大壮和小银逃走，自己可能会付出生命代价，可还是对大壮和小银说：“我掩护你们俩逃走，到前面小树林等我!”说着用鞭子紧紧缠住李二孬，掩护大壮和小银逃走。最后，他抽了李二孬一鞭，飞快的逃到铁轨的另一边，这时火车正好开过，李二孬要追也不行了。虎子的勇敢和聪明，还有他为了朋友愿意牺牲自己的高尚品质值得我们学习! 小银，他虽然不及大壮的执着负责，虎子的聪明勇敢，但是他的观察力十分敏锐。有两次，鬼子想要偷袭他们，都是小银及时发现，使大壮他们逃过一劫。我们也应该有这种敏锐的观察力，并且面对问题临危不乱。 这部电影也很搞笑。有一次鬼子利用虎子和小银威胁大壮交出情报，大壮急中生智顺口编了一句‘半夜睡觉老尿炕，不尿它就憋得慌"，那些糊涂的军官，竟然让那些翻译官来翻译这句话，并且根据翻译内容东挖西挖，到头来什么都没挖到。哈哈，笑的我肚子疼啊! 这部电影更让我更多了解战乱年代的艰辛和困难，相比之下，差的真是太多啦，我也知道我们现在的生活来之不易，他们是我们的榜样，我们应该向他们学习，我们应该要好好学习，长大后努力工作，把我们的祖国建设的更加强大，美好。 电影观后感大全800字精选5篇相关 文章 ： ★ 《少年的你》电影观后感800字范文5篇 ★ 2019电影观后感大全精选5篇 ★ 《叶问4》观后感影评大全800字精选5篇 ★ 《烈火英雄》正能量电影观后感800字5篇精选影评 ★ 2019电影《我和我的祖国》观后感精选800字范文5篇 ★ 电影《传染病》观后感作文800字精选5篇 ★ 《我和我的祖国》电影观后感800字5篇 ★ 观看电影《囧妈》观后感感悟最新的800字5篇 ★ 《攀登者》影评5篇 ★ 《攀登者》精彩影评5篇

为进一步推动党的群众路线教育实践活动的各项工作落到实处、取得实效，为更好的查摆问题、开展批评打下坚实基础，国网高阳县供电公司按照“五查五看”的工作思路认真开展群众路线教育实践活动“学习教育、听取意见”环节“回头看”工作。 一是查学习教育，看思想认识是否到位。抓好再学习、再认识，以学习弘扬焦裕禄精神、践行“三严三实”要求为载体，推动教育实践活动深入开展。学习刘振亚董事长调研公司教育实践活时重要指示精神，高标准高质量推动公司教育实践活动。 二是查听取意见，看查找问题是否充分准确。继续汇总、梳理征求到的意见建议并及时反馈，确保征求意见充分准确；透视意见背后的“四风”问题，反思世界观、人生观、价值观和“三严三实”等方面存在的问题。 三是查边学边改，看整改落实是否取得实效。找准整改的重点，形成整改措施，扎实推动整改；贯彻落实公司开展“四个专项行动”的安排，让职工群众看到活动取得的实实在在成效。 四是查落实领导责任，看领导干部是否带头示范。以领导干部为重点开展自查自纠；各单位召开活动领导小组专题会议，对高标准高质量推进教育实践活动进行安排部署；各部门要专题研究本部门、本专业深入推进教育实践活动的具体举措。 五是查从严从实要求，看督促检查是否严格。加强督导工作业务培训，组织开展基层党组织书记专题培训，提出切合基层党组织实际的目标要求和办法措施，增强教育实践活动的针对性和实效性。(侯雅坤)

　　在安徽代表团参加审议时，关于推进作风建设的讲话中，提到“既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实”的重要论述，简称为“三严三实”。谈“三严三实”：各级领导干部都要既严以修身、严以用权、严以律己，又谋事要实、创业要实、做人要实。下面我带来是关于范文，欢迎大家阅读学习。 　　 　　1 工作作风不够扎实，做事不实。主要表现在，干工作不细心，不踏实，有时还会出现“脱、靠、等”等现象。 　　整改措施 ：改进工作作风，切实增强个人的能力，把各项政策落实到实际行动中去，不断提高管理能力、协调能力、推动建筑工程系的工作健康快速发展，做到严以律己、谋事要实。 从现在开始整改，时时刻刻提醒自己。 　　2 工作的主动态度还不够、担当精神差。只求把自己的任务完成就好，没有把它做得更全面，更完善的进一步的探索精神;在履职尽责上存在着这样那样的问题。有的不敢负责，对职责范围内该定的事畏首畏尾。 　　整改措施 ： 提高工作的主动性，与时俱进，开拓创新，更新观念，严以修身，提高觉悟，主动工作，大胆担当，创造性地开展工作，做到创业要实。 从现在开始整改，时时刻刻提醒自己。 　　3 缺乏刻苦钻研精神。做工作只是做基本工作，没有静下心来，沉下身去，脚踏实地、埋头苦干，没有把精力放在研究怎么做得更好上。 　　整改措施 ：学习弘扬焦裕禄精神，学习他刻苦钻研的精神，牢固树立立党为公、执政为民理念，努力解决自己的“不严不实”问题、加强在作风建设中发挥示范引领作用。真正把“不严不实”内化于心、外化于行。做到做人要实。 从现在开始整改，时时刻刻提醒自己。 　　4 有制度无落实。制度档案较多，执行督导不力，形式大于内容，没有较好地维护制度的权威性。如教学事故认定及处理办法执行不严、考勤管理办法执行不彻底的问题。 　　整改措施 ：严格按照制度办事，量化管理，积极推进系部绩效考核。

身边好人和善良的人很多，这就是雷锋精神

学习保险法心得体会 诚信是社会主义市场经济的根本保证，是保险业树立良好行业形象的前提条件。“重建诚信、诚信立业”是中国保险业面对“入世”做出的理性选择，也是保险公司职业信念和社会责任感的重要体现。保监会吴定富主席提出：“诚信是保险业的生命线”，“诚信是保险企业赖以生存发展的基石，也是保险从业人员能够安身立命的前提”。因此，“诚信显著改善”被列为了x年全国保险工作的八大目标之一。 　　经过公司的诚信教育活动的开展，我做为保险行业的一名员工，对诚信教育基本教材《保险法律法规诚信要求摘要》）及有关法律法规进行了深入的学习了解，深刻领会了公司对诚信教育工作的意义及具体要求，并通过自学及讨论等方式，对照检查自己的理解，树立诚信经营理念，总结教育学习心得如下： 　　一、内部管理诚信，营造良好氛围 　　在部门内部，要注重把诚信原则引进管理实践中，营造以诚相待、诚实守纪、开诚布公的人文环境，特别是在销售团队中营造“家”的和谐气氛。 　　（一）要营造公开公平公正的人事环境，这是诚信原则的延伸，也是诚信原则的具体体现。 　　（二）要营造以诚相待的人际环境。对待员工工作要推心置腹、开诚布公，做到在思想上关心、工作上支持，在围绕公司整体利益的中心前提下，引导员工热爱公司、忠于职守，力争团队在思想和行动上与公司的高度统一。 　　（三）要营造以诚信为基础的制度环境。把诚信原则贯彻到各项制度的建设当中，通过卓有成效的工作，形成人人尊重制度，人人遵守制度，人人维护制度的良好氛围，使制度在诚信的沃土上成为公司共同的准则。 　　二、员工教育诚信，筑牢思想根基 　　把诚信思想深入贯彻到员工教育当中，为员工在思想上深深地打上诚信的烙印，让诚信变成公司上下同心的自觉行动，从根本上做到保险行业的诚信经营。 　　(一)建立并推广一套以诚信为核心的价值理念。“诚信”作为一种基本道德规范，不仅是企业生存的动力源泉，也是企业宝贵的无形资产。 　　(二）建立一套普及诚信理念的教育机制。通过培养员工正确的人生价值取www..com向和高尚的职业道德操守，强化诚信为本的价值理念，把员工的个人成长与公司的兴衰荣辱有机结合起来，形成司兴我荣、司衰我耻的诚信经营、稳健发展的积极氛围。 　　(三)建立一套诚信为优的激励措施。对秉持诚信者给予精神和物质的奖励，对破坏诚信及误导、欺诈行为给予严厉处罚，在评选展业明星、服务明星、先进个人、先进集体时，把是否诚信作为对一线展业人员重要的考核条件，采取定性、定量两种办法加大考核力度，培养诚实守信的良好展业风尚。 　　三、客户服务诚信，树立企业形象 　　“真诚面对客户，真诚服务客户”是保险公司长久发展的"内在要求，也是以人为本思想的重要体现。因此必须把诚信原则贯彻到客户服务的全过程，通过周到细致的服务体现诚实守信的服务理念。 　　（一）售前要真诚理性地向客户介绍保险产品，不但要介绍产品的优点，也不能回避产品的弱点；不但要阐明客户的权利，也要说清客户的义务，要把一个真实、完整的产品“和盘”托给客户，让客户买得清楚、买得明白。 　　（二）真诚地搞好售后服务（包括保全及理赔）。售后服务是保险服务最重要的阶段，是集中展现公司实力、品牌和形象的最佳时机。 　　（三）真诚地为客户解决实际困难。在实际工作中，应做到有案必接，有险必出，有难必帮，有问必答，真心实意地帮助客户排忧解难，体现公司真诚服务的人本理念。 　　（四）真诚地改进服务质量。要诚心的从客户的立场出发，在尽可能的条件下简化服务流程及手续，提高服务质量及效率，增强员工服务意识及热情，努力为客户提供理性、周到、便捷和人性化的服务，赢得广大客户的信赖。《1》《2》学习保险法心得体会 相关文章:心理学学习感想心得体会会计专业学习心得体会员工学习团中央对新时期团干部标准的要求的心得体会一位基层干部参与学习实践活动的十点体会在学习实践活动中注重典型示范和榜样带动作用联社学习弘扬焦裕禄精神心得体会保险代理人产品学习感受体会综合实践活动个人学习心得体会汇篇查看更多>> 学习心得体会 ;

兰考县红庙镇双杨小学 兰考县红庙镇刘陈小学 兰考县红庙镇西南完小 兰考县南彰镇杜楼小学 兰考县南彰镇徐洼小学 兰考县南彰镇宋庄小学 兰考县兰阳街道第五小学兰考县兰阳街道青莲小

中国精神主要有以下几种：红船精神、沂蒙精神、蒙古马精神、延安精神、遵义会议精神、抗战精神、井冈山精神、长征精神、塞罕坝精神、改革开放精神、五四精神等。中国精神就是民族精神。团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息，就是我们的民族精神。在反对民族分裂、抗击外来侵略，维护祖国统一和民族团结中，表现出的不畏强暴、勇往直前、前赴后继、舍生忘死、坚贞不屈的精神，就是我们的民族精神。红船精神：“红船精神”同井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神等一道，伴随中国革命的光辉历程，共同构成我们党在前进道路上战胜各种困难和风险、不断夺取新胜利的强大精神力量和宝贵精神财富。开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，是中国革命精神之源，也是“红船精神”的深刻内涵。沂蒙精神：我一来到这里就想起了革命战争年代可歌可泣的峥嵘岁月。在沂蒙这片红色土地上，诞生了无数可歌可泣的英雄儿女，沂蒙六姐妹、沂蒙母亲、沂蒙红嫂的事迹十分感人。沂蒙精神与延安精神、井冈山精神、西柏坡精神一样，是党和国家的宝贵精神财富，要不断结合新的时代条件发扬光大。蒙古马精神：马年春节就要到了，我想到了蒙古马，蒙古马虽然没有国外名马那样的高大个头，但耐力强，体魄强壮，希望大家要有蒙古马那样吃苦耐劳、勇往直前的精神。延安精神：我们党是一个具有长期奋斗历史和优良革命传统的党，也是一个紧跟时代步伐、善于与时俱进的党。党的建设必须坚持继承和创新相结合，结合时代条件发扬党的光荣传统和优良作风。老一辈革命家和老一代共产党人在延安时期留下的优良传统和作风，培育形成的延安精神，是我们党的宝贵精神财富。遵义会议精神：遵义会议作为我们党历史上一次具有伟大转折意义的重要会议，在把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、坚持走独立自主道路、坚定正确的政治路线和政策策略、建设坚强成熟的中央领导集体等方面，留下宝贵经验和重要启示。我们要运用好遵义会议历史经验，让遵义会议精神永放光芒。抗战精神：在波澜壮阔的中国人民抗日战争中，千千万万的抗战英雄抛头颅、洒热血，为战争胜利作出了重大贡献，为铸就伟大的抗战精神作出了重大贡献。伟大的抗战精神，永远是激励中国人民克服一切艰难险阻、为实现中华民族伟大复兴而奋斗的强大精神动力。井冈山精神：井冈山是中国革命的摇篮。井冈山时期留给我们最为宝贵的财富，就是跨越时空的井冈山精神。今天，我们要结合新的时代条件，坚持坚定执着追理想、实事求是闯新路、艰苦奋斗攻难关、依靠群众求胜利，让井冈山精神放射出新的时代光芒。长征精神：长征这一人类历史上的伟大壮举，留给我们最可宝贵的精神财富，就是中国共产党人和红军将士用生命和热血铸就的伟大长征精神。伟大长征精神，就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神；就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神；就是坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神；就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神；就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。伟大长征精神，是中国共产党人及其领导的人民军队革命风范的生动反映，是中华民族自强不息的民族品格的集中展示，是以爱国主义为核心的民族精神的最高体现。塞罕坝精神：55年来，河北塞罕坝林场的建设者们听从党的召唤，在“黄沙遮天日，飞鸟无栖树”的荒漠沙地上艰苦奋斗、甘于奉献，创造了荒原变林海的人间奇迹，用实际行动诠释了绿水青山就是金山银山的理念，铸就了牢记使命、艰苦创业、绿色发展的塞罕坝精神。他们的事迹感人至深，是推进生态文明建设的一个生动范例。改革开放精神：改革开放铸就的伟大改革开放精神，极大丰富了民族精神内涵，成为当代中国人民最鲜明的精神标识！五四精神：五四运动，孕育了以爱国、进步、民主、科学为主要内容的伟大五四精神，其核心是爱国主义精神。爱国主义是我们民族精神的核心，是中华民族团结奋斗、自强不息的精神纽带。近百年来的中国精神：1、以具有象征意义的事物命名的精神：长征精神、红柳精神、红船精神、胡杨精神、仙人掌精神、沙棘精神、背包精神、扁担精神、老黄牛精神，蒙古马精神、螺丝钉精神、海绵精神、骆驼精神、黑马精神、红盾精神、东钱湖龙舟精神、棒棒精神、一分钱精神、一厘钱精神等。2、以历史人物命名的精神：李冰精神（出自《巴蜀史志》 2020,(05)的《对李冰精神的认识》）。魏征精神（（出自《党史博览》 2009-10-01的《提倡“魏征精神”在“文革”期间引发的风波》）。包拯精神（出自《人民政协报》2014-09-15的《包拯与包拯精神》）。岳飞精神（出自《中国教育报》2014-09-19的《岳飞精神的当代价值》）。文天祥精神（出自《地方文化研究》 2016,(06)的《论文天祥精神内涵与历史意义》）。海瑞精神（出自《语言文字报》2019-07-05《传承海瑞精神 实现跨越式发展》）。李时珍精神（出自《中国中医药报》2018-07-09《弘扬李时珍精神 推动新时代中医药振兴发展》）。此外还有司马迁精神、张仲景精神、张衡精神、沈括精神、毕升精神、徐光启精神、李畋精神、张謇精神等。3、以近现代文化科技界人物命名的精神：有鲁迅精神，徐悲鸿精神、徐特立精神、陶行知精神、蔡元培精神、张伯苓精神、冯友兰精神、范长江精神、赵丹精神、李四光精神、钱学森精神、张光斗精神、吴孟超精神、吴运铎精神、赵树理精神、孙冶方精神、陈景润精神、萧红精神、丁玲精神、冰心精神、林巧稚精神、屠呦呦精神、宋庆龄精神等。4、以现当代工农商和知识分子命名的精神：卢作孚精神、李保国精神、李双良精神、李吉林精神、刘胡兰精神、胡延荣精神、申纪兰精神、张秉贵精神（也叫“一团火精神”）、王进喜精神（也叫“铁人精神”）、张桂梅精神（也叫“三牛精神”）、张富清精神、张飚精神、张贵平精神、张保国精神、张载精神、刘源张精神、张丽莉精神、张兵精神、胡双钱精神、吴士文精神、吴波精神、吴仁宝精神、吴登云精神、吴天祥精神、郑垧靖精神、郑九万精神、王右木精神、马永顺精神、鲁冠球精神、赵小亭精神、赵文发精神、赵迎路精神、时传祥精神、孙奇精神、孙龙珍精神、孙长林精神、赵春娥精神、李石生精神、李素丽精神、红嫂精神、赵久富精神、赵梦桃精神、李吉林精神等。还有以团体命名的，如：马家军精神、胡家军精神（出自《医院院长论坛》2014,11(03)）、岳家军精神（出自《人民之友》 2015,(12)《岳阳市公路桥梁基建总公司 弘扬“岳家军”精神 创名优工程》）、九三学社精神等。5、以现当代军人命名的精神：刘志丹精神、叶挺精神、方志敏精神、左权精神、关向应精神、赵尚志精神、杨靖宇精神、赵一曼精神、张思德精神、董存瑞精神、邱少云精神，黄继光精神、罗盛教精神、杨根思精神、雷锋精神、王杰精神、欧阳海精神、门合精神、杨子荣精神、刘英俊精神、张华精神、王海精神等。6、以现当代官员命名的精神：焦裕禄精神、孔繁森精神、任长霞精神、郑培民精神、冯白驹精神、赵亚夫精神等。7、以地理名称和工程命名的精神：黄河精神、泰山精神、大别山精神、太行山精神、马栏精神、香山精神、大寨精神、大庆精神、红旗渠精神、王家坝精神、延安精神、西板坡精神、梁佳河精神、照金精神、右玉精神、珍宝岛精神、北大荒精神、盐道精神、李庄精神、浙江精神、燕赵精神、齐鲁精神、岭南精神、玉门精神、崇明岛精神、蚂蚁岛精神、河海精神、小岗精神、西畴精神、新亚精神、钱江精神、鞍钢精神、攀钢精神、小浪底精神、小靳庄精神、列麦精神、青藏铁路精神、塞罕坝精神、遵义精神、南梁精神等。

人是要有点精神的。一个民族，一个国家，一个政党，当然同样如此。　　在新中国成立60周年前夕，系统回顾梳理一下中国共产党人带领中国人民搞建设所焕发出的民族与时代精神，无疑是很有价值、很有必要的。　　为什么精神如此重要？因为，精神就是元气，就是元神。东汉时期的思想家王符说过：“夫人之所以为人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也。”精神萎靡的人，纵然身体康健，也只能称作形骸，甚至叫做行尸走肉。精神抖擞的人，纵然体力不佳，亦能够“龙马精神海鹤姿”，乃至身心转为俱健。　　正因为精神如此重要，所以中国共产党和中国人民向来特别重视“精神”的萃取和发挥。精神体现着实质和要旨，反映着人们的意识和状态，代表着时代风貌，映照着时代变迁。中国共产党人是历史唯物主义的信仰者，但向来重视发挥精神的巨大作用。这与历史唯物主义的要义非但不相违背，而且辩证地结合在一起。　　关于中国共产党成立88年、执政60年、领导改革开放30年来带领中国人民艰苦奋斗所形成的精神，学者们曾经概括出近30种。十七届四中全会公报提到其中三种，即伟大抗震救灾精神、北京奥运精神、载人航天精神，这无疑是新世纪新阶段中华民族精神的最新体现。从这三种精神上溯，人们会自然而然地道出井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、大庆精神、焦裕禄精神、“98抗洪”精神、抗击非典精神，等等。这些精神，既包含了大无畏的革命精神，更包含了以改革创新为核心的时代精神。贯穿于这些精神始终的，是以爱国主义为核心的伟大民族精神。　　人无精神不立，国无精神不强。中国社会科学界应该成为时代精神和民族精神的研究者和弘扬者，并将这种精神融注于学术研究中，使我们的学术具有鲜明的民族特色、时代特色，具有民族的理念和灵魂，这是当代中国学术走向世界、赢得世界尊重的第一前提，也是中国学术成熟起来的真正标志。

雷锋，1940年12月出生于湖南省望城县一户贫苦农民家庭，7岁便成了孤儿。 雷锋高小毕业后，从生产记工员、乡政府通信员，成长为县委公务员，18岁走进鞍钢，成长为模范工人。 1960年1月，雷锋入伍，同年11月入党。 两年多的军旅生涯，雷锋先后荣获“五好战士”“节约标兵”“少先队优秀辅导员”等荣誉。 为群众和战友做了大量好事。 1962年8月15日，雷锋不幸因公殉职，年仅22岁。 雷锋全心全意为人民服务的精神，影响了一代又一代中国人。 辽宁抚顺市雷锋纪念馆副馆长 赵杰：雷锋用实际行动诠释了党的性质和宗旨，雷锋是时代的楷模，雷锋精神永远值得我们学习和弘扬。

　　李雪健，著名演员，曾获得党中央、国务院授予的改革先锋称号、改革先锋奖章，并获评弘扬社会主义核心价值观的德艺双馨人民艺术家，是当之无愧的中国影视艺术表演者的领军人物。 　　1980年，李雪健参演了他的第一部银幕作品《天山行》。从影十年后，李雪健凭借电影《焦裕禄》中的动人表演赢得了观众和业界的赞赏，焦裕禄一角不仅成为无数人的银幕记忆，也让李雪健拿到中国电影金鸡奖和大众电影百花奖双料影帝，焦裕禄实干、奉献的精神也一直陪伴着李雪健的职业生涯。 　　更难能可贵的是，李雪健一直为中国青年导演助力，在国际舞台上大放异彩。李雪健担当主演的影片中，2020年张大磊导演的《下午过去了一半》获得柏林国际电影节银熊奖短片评审团奖；2022年高临阳导演的《再团圆》获得鹿特丹国际电影节评委会奖。从璀璨夺目的第六代导演到初生牛犊的新生代年轻影人，李雪健一直在用实际行动为中国电影保驾护航。 　　从影四十余年间，李雪健参演了约90部影视作品，包含大量的主旋律电影，其中颇具代表性的，当属1999年上映的两弹一星题材作品《横空出世》。 　　《横空出世》讲述了将军冯石和科学家陆光达带着科研部队在西北荒漠克服一个个困难，最终完成我国第一枚原子弹爆炸的故事。电影讴歌了高科技国防工业的伟大功勋，以为此付出智慧和艰辛的劳动人民为表现主体，富有感染力地刻画了陆光达、冯石等典型艺术形象，深刻揭示了他们的内心世界、展现了中华民族自立于世界民族之林的崇高精神与深厚实力。 　　自上映以来，《横空出世》收获了观众和业界的广泛好评，电影中所展现的民族精神深深激励着一代又一代影人。多年来，剧组主创人员深耕于影视行业一线，以亲历者的身份陪伴中国电影行业前行，见证中国电影行业发展的累累硕果。 　　第十二届北京国际电影节“天坛奖”国际评奖委员会主席李雪健领衔本场大师班，邀请《横空出世》剧组重聚，回望过去，展望未来，与时代对话，讲述中国电影的精气神。 　　本场大师班对谈嘉宾邀请到了《横空出世》的导演陈国星、编剧陈怀国、主演李幼斌、美术指导林潮翔、摄影师张黎和剪辑师周新霞，由北京大学的李道新教授担任主持人。

人是要有点精神的。一个民族，一个国家，一个政党，当然同样如此。　　在新中国成立60周年前夕，系统回顾梳理一下中国共产党人带领中国人民搞建设所焕发出的民族与时代精神，无疑是很有价值、很有必要的。　　为什么精神如此重要？因为，精神就是元气，就是元神。东汉时期的思想家王符说过：“夫人之所以为人者，非以此八尺之身也，乃以其有精神也。”精神萎靡的人，纵然身体康健，也只能称作形骸，甚至叫做行尸走肉。精神抖擞的人，纵然体力不佳，亦能够“龙马精神海鹤姿”，乃至身心转为俱健。　　正因为精神如此重要，所以中国共产党和中国人民向来特别重视“精神”的萃取和发挥。精神体现着实质和要旨，反映着人们的意识和状态，代表着时代风貌，映照着时代变迁。中国共产党人是历史唯物主义的信仰者，但向来重视发挥精神的巨大作用。这与历史唯物主义的要义非但不相违背，而且辩证地结合在一起。　　关于中国共产党成立88年、执政60年、领导改革开放30年来带领中国人民艰苦奋斗所形成的精神，学者们曾经概括出近30种。十七届四中全会公报提到其中三种，即伟大抗震救灾精神、北京奥运精神、载人航天精神，这无疑是新世纪新阶段中华民族精神的最新体现。从这三种精神上溯，人们会自然而然地道出井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神、“两弹一星”精神、雷锋精神、大庆精神、焦裕禄精神、“98抗洪”精神、抗击非典精神，等等。这些精神，既包含了大无畏的革命精神，更包含了以改革创新为核心的时代精神。贯穿于这些精神始终的，是以爱国主义为核心的伟大民族精神。　　人无精神不立，国无精神不强。中国社会科学界应该成为时代精神和民族精神的研究者和弘扬者，并将这种精神融注于学术研究中，使我们的学术具有鲜明的民族特色、时代特色，具有民族的理念和灵魂，这是当代中国学术走向世界、赢得世界尊重的第一前提，也是中国学术成熟起来的真正标志。

A 试题分析：优秀的文化反映时代的潮流，影响时代的走向。故B项错误。题中表明优秀的文化源于时代的实践，引导时代的发展。本题选A项。CD项本身正确但不符合题意应排除。点评：本题为理解型选择题，此类题目考查学生提取有效信息，进行科学、合理地判断、推理、归纳、预测、分析、说明原因、解决问题等方面的应用能力和综合认识及评价问题的能力，常用“这表明(说明)”“这意味着”“这就是说”等词语联结题干和题肢。

精神状态方面存在的问题篇一 《如何始终保持良好的精神状态》 十七大高举中国特色社会主义伟大旗帜，认真总结了党的十六大以来的工作，回顾总结了改革开放的伟大历史进程和宝贵经验，对继续推进改革开放和社会主义现代化建设、实现全面建设小康社会的宏伟目标做出了全面部署，对以改革创新精神全面推进党的建设新的伟大工程提出了明确要求。面对新的形势和任务，保持良好的精神状态至关重要。保持良好的精神状态，是认真学习贯彻党的十七大精神、深入贯彻落实科学发展观、切实加强和改进党的作风建设的重要内容，是继续解放思想、坚持改革开放、推动科学发展、促进社会和谐的前提和基础。 精神状态是人的理想、信念、意志、品质等整体素养的综合体现。良好的精神状态能够极大地激发人的智慧和力量，是人们战胜困难、成就事业所不可缺少的重要因素。保持良好的精神状态，反映在为人处事上就是要谦虚谨慎、戒骄戒躁，艰苦奋斗、积极向上，兢兢业业、乐于奉献； 做到求真务实、清正廉洁，任何时候都能够坚信真理、坚持原则、坚定理想信念、坚守道德和法律底线。缺乏良好的精神状态，就不可能有好的修养、好的习性、好的作风、好的纪律，就不可能有好的思维方式和行为方式，也就不可能创造一流业绩，难以成就一番事业。在八十多年的历史征程上，我们党之所以能够历经磨难，不断从胜利走向胜利，其主要原因就是坚持以科学理论为指导，坚定正确的政治方向，广大党员干部始终保持艰苦奋斗、勇往直前、顽强拼搏、百折不挠的精神状态。与此同时，也应当看到，现在部分党员干部在精神状态方面的确存在一些问题。有的面对日常工作，碌碌无为、得过且过，缺乏争先创优的激情和干劲； 有的面对改革大潮，故步自封、安于现状，缺乏加快发展的责任感、紧迫感和使命感； 有的面对暂时的困难，畏难发愁、束手束脚，缺乏克敌制胜的斗志和勇气； 有的面对群众利益，熟视无睹、麻木不仁，缺乏安民富民的良策和行动； 有的面对自身利益，患得患失、斤斤计较，缺乏无私奉献的气度和风范，等等。因此，对于广大党员干部来说， 精神状态问题还是思想作风和道德品质问题，是党性修养和党性锻炼问题，是事关实践党的根本宗旨、保持共产党员先进性的重大问题。 人的精神状态，在一定程度上反映人的胸怀、觉悟和意志、品质等，从根本上来说源于人的理想、信念和追求，是人的世界观、人生观、价值观的重要体现； 对于共产党员来说，则更是思想作风建设、党性修养和党性锻炼的直接反映。当一个人，特别是一个共产党员，以全心全意为人民服务为宗旨，以民族复兴为己任，把国家、集体和人民利益与自己的追求紧密联系在一起的时候，就会充满奋发向上、锐意进取的激情和活力，就会有一个好的精神状态。 在实践中，保持良好的精神状态，首要的就是坚定正确的理想信念，树立科学的世界观、人生观和价值观。一个人如果缺乏坚定的理想信念，就没有正确的政治方向，就不会有昂扬的斗志和忘我的投入； 如果不是志存高远、淡泊名利，而是志在名利、患得患失，就会显得心理脆弱、力不从心，其耐心和毅力也不会持久。作为共产党员，只有认真学习和遵守党章，坚定正确的理想信念，坚持正确的政治方向，努力增强党员意识，发挥党员主体作用，才能保持良好的精神状态，真正成为牢记宗旨、心系群众的先进分子。只有大力加强世界观、人生观和价值观改造，促进党性修养和党性锻炼，切实解决精神状态问题，教育引导广大党员干部志存高远、肩负道义，不断激发自觉投身改革开放和现代化建设实践的工作热情，以及加快发展、服务群众的责任感、紧迫感和使命感，才能把良好的精神状态转化为积极实践的强大动力，从而振奋精神、努力探索，创造性地开展工作。 保持良好的精神状态，还要注重塑造良好的人格，通过加强思想作风和道德建设，促进党性修养和党性锻炼，不断提升自身思想境界。要坚持清正廉洁、克己奉公，耐得住寂寞， 抗得住诱惑，管得住小节。要居安思危、未雨绸缪，切实增强忧患意识和自律意识，努力做到自豪而不自满、昂扬而不张扬、务实而不轻浮，逐步培养人的蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气，保持积极向上的人生追求和人生情趣。要始终做到严于律己，坚持清廉为本、自律为先，见微知著、防微杜渐，切实做到“不以恶小而为之，不以善小而不为”，慎独、慎微、慎始、慎终，自重、自省、自警、自励。同时，坚持虚怀若谷、见贤思齐，自觉向先进学习、向先进看齐。只有这样，才能具备宽广的胸怀和高尚的道德情操，始终保持清醒头脑，正确对待权力、责任和义务，真正做到不为权力所累、不为享乐所困、不为名利所惑，才会相信真理、依靠科学，才会“从心所欲不逾矩”，依靠共产党员的良好形象、人格力量和先锋模范作用，团结影响和带动广大人民群众不断前进。 保持良好的精神状态，贵在自觉，重在实践，关键在于坚持不懈、持之以恒。实践表明，保持良好的精神状态，既要靠党组织教育引导，也要靠他人支持帮助，更要靠自身主观努力。保持良好的精神状态，要求广大党员干部积极发挥主观能动性，突出自我激励、自我约束，坚持自我教育、自我改造和自我完善。要有“吾日三省吾身”的反思意识，有“见贤思齐”的宽广胸怀，有“批评与自我批评”的胆识勇气，有“咬定青山不放松”的执著追求。保持良好的精神状态是一个实践的过程，要将思想建设与工作实践有机地结合起来，把改造主观世界寓于改造客观世界之中，坚持刻苦学习、埋头苦干，不断提高自身整体素质，从细节抓起，从自身做起，以求真务实作风推进各项工作，努力创造经得起实践、人民、历史检验的业绩。一个人，尤其是一名共产党员，只有充分发挥主观能动性，真正解决精神状态问题，将党性原则转化为自己的情感、意志和行动，才能不断加强学习、提高认识、端正态度、自觉投入，在各自工作岗位上发出光和热，以实际行动无愧于新的时代，无愧于共产党员的光荣称号。 精神状态方面存在的问题篇二 开展思想作风整顿活动以来，本人对自己的思想、学习、工作等方面存在的突出问题进行深刻的剖析，找出问题的根源，认真吸取教训，明确努力的方向，以达到自我教育、自我提高、自我完善、修正缺点的目的。现将剖析的主要情况报告如下： 一、存在的主要问题和不足 在领导和同事的指导帮助下，自身素质不断提高，认真地完成各项工作和任务，但还有较大的差距。 一是思想解放的力度还不够大。工作争强当先的意识不强，与时俱进、开拓创新、更新观念、大胆工作的思想树立得不牢固，工作中没有新的亮点。 二是学习积极性不足。在日常工作中总是有意无意地放松了自我学习，对学习“走过场”，流于形式，学习的自觉性、主动性不强； 学习中满足于“蜻蜒点水”。 二、整改措施和努力方向 通过这次思想作风整顿活动，我看清了自己在思想、学习、工作等方面存在的一些问题，但并不是查找了问题，分析了原因就行了，关键是今后怎样针对自身存在的问题和薄弱环节，拿出实际行动，扎扎实实地解决每一个具体问题。 一是进一步解放思想，在创新上下功夫。牢固树立奋发有为、争创一流的观念，强化质量意识和自我超越意识，紧紧围绕全市中心工作解放思想、大胆创新、扎实工作，勤勤恳恳、认认真真地做好每一项工作； 把创新意识贯穿于工作的全过程，努力跳出以前的思路和框架，在保证质量的基础上不断求新、求活； 针对新情况、新问题，大力开展调查研究，确保写出一批有深度、有份量的调研成果。 二是加强理论学习、不断提高自身素质。今后将全面、系统、准确地加强理论学习，努力打下坚实的政策理论功底，拓宽个人知识领域。按照通读与精研相结合、理论与实践相结合的原则，确定学习中心，制定合理的学习计划，确定学习中心议题，确保每天拿出一定的时间用于学习，坚持作读书笔记和 心得体会 ，不断丰富自己的专业知识、理论知识和实践经验； 针对自己文字驾驭能力不强、写作水平需要提高的实际情况，加强写作方法理论的学习研究。 三是进一步改进工作作风，在求真务实上狠下功夫。坚持高标准、严要求，更加严格地遵守各项规章制度，时时处处严格要求自己，不该说的话不说，不该做的事不做； 始终保持雷厉风行的工作作风，高标准、快节奏的做好每一项工作，重视工作中的每一个细节和每一件小事，力争使每一项工作都不出纰漏，达到完美； 进一步解放思想，求真务实，增强工作主动性和科学性，工作想到前头，想细想全，克服盲目性，变被动为主动，做到“有的放矢”。 总之，我将以这次思想作风整顿教育活动为契机，振奋精神，扎实工作，严格要求自己，不断充实、提高和完善自己，争取早日达到办公室独当一面的要求。 精神状态方面存在的问题篇三 党的作风事关党的形象与人心向背。我们党历来把作风建设放在党的建设的重要位置。历，毛泽东与黄炎培曾有段的关于“周期律”的对话，列举了政党长期执政所面临的三种危险：政怠宦成、人亡政息、求荣取辱。从我们党的发展现状来看，这三种危险依然或轻或重地存在。精神懈怠、不思进取、官僚主义、腐败问题，就是“政怠宦成”;一些领导干部独断专行，以个人能力、作风影响一个地方发展，就容易导致“人亡政息”;违反客观规律、违反人民意愿的政绩工程、面子工程，即是“求荣取辱”。一些基层党员干部认为，作风问题主要是“四风”问题、腐败问题，是领导干部的事，自己平时工作即使有点“小懒”、“小散”，也无关痛痒、不值一提。其实，“小懒”、“小散”等精神状态问题，由于其根源性、隐蔽性、传染性等特征，已经严重影响了相当一部分党员干部的思想观念、工作作风和工作能力，其危害并不亚于“四风”问题、腐败问题，已经成为当前党员干部队伍建设中亟待解决的突出问题。本文试图通过对基层党员干部队伍精神状态问题的研究分析，找出其表现形式，深挖其产生原因，并提出针对性的解决措施。 一、基层党员干部队伍精神状态问题主要表现 基层党员干部队伍精神状态问题说到底就是精神懈怠问题。从狭义上来说，是指思想意识松懈、麻木乃至颓废，并间接通过一定的行动、语言等途径表现出来的一种精神亚健康状态。从广义上来说，不仅体现在思想层面的懈怠，还体现为工作层面、作风层面的懈怠。其主要表现为以下四个方面： 1、党性弱化，宗旨观念淡化。表现为：理想信念动摇，对共产主义信仰不坚定，对中国特色社会主义缺乏信心;政治素养缺乏，拿自己当普通群众对待，喜欢与普通群众比较，与党的先进性要求相差甚远;宗旨观念淡化，先锋模范作用不明显，把为人民服务的宗旨当成空洞的 口号 ;对触及自身利益的政策措施不是按照上级要求，千方百计克服困难、排除阻力去贯彻落实，而是心存抵触，甚至搞“上有政策、下有对策”。 2、作风散漫，自律意识不强。表现为：做事不积极，精神萎靡不振，应付敷衍，效能低下;工作不务实，作风漂浮，善于做表面文章、搞形式主义，不愿深入基层、深入一线;服务意识、责任意识缺乏，对群众反映的问题无动于衷、冷硬横推，门难进、脸难看、话难听、事难办的“衙门”习气仍不同程度存在。组织纪律观念淡化，自由散漫，上班玩电脑游戏、炒股、看小说等违反“四条禁令”行为仍时有发生;放松警惕、行为失检，认为吃点、喝点、拿点、挥霍浪费点不要紧的错误观念仍在一定范围内存在;个别人甚至贪图享乐、道德滑坡，生活上沉湎于灯红酒绿、吃喝玩乐，交际上热衷于攀权贵、傍大款，言行上欺上瞒下、弄虚作假。 3、意志消沉，进取精神缺乏。表现为：有的不能摆正位置、摆好心态，认为自己怀才不遇，英雄无用武之地，别人不如自己，却比自己幸运，牢骚满腹、无心工作;有的不琢磨事、只琢磨人，遇事能推就推、能躲就躲，整天热衷于探听人事消息，关注自身仕途前程;有的长期在同一个单位工作，觉得工作枯草乏味，缺乏工作热情和冲劲;有的到了一定年龄，遭遇“天花板”现象，觉得前途无望而得过且过、不知进取;有的贪图安逸，工作中不求有功、但求无过，“做一天和尚撞一天钟”;有的满足于既得成绩，小富即安，躺在“功劳簿”上睡大觉，放松自我要求，降低工作标准，缺乏攻坚爬坡、再创佳绩的信心和勇气。 4、执行不力，创新意识欠缺。表现为：政策落实中，不结合实际因地制宜、创造性地开展工作，而是照搬照抄、不辨方向、脱离实际，或者被动应付、消极应对，行动迟缓、不推不动;制度执行中，贯彻落实不到位，写在纸上、挂在墙上、停留在口头上，责任追究失之于宽、失之于软;工作推进中，因循守旧、观念保守，不敢突破常规和惯性思维，在机遇面前循规蹈矩、畏首畏尾，在挑战面前等待观望、庸碌无为，缺乏改革创新的精神和敢闯敢干的勇气，缺乏强烈的事业心和责任感，追求“相安无事守摊子、四平八稳过日子”。 二、基层党员干部队伍精神状态问题主要成因 导致党员干部队伍精神懈怠问题的原因错综复杂，既有主观的、内在的、个人的因素，又有客观的、外在的、社会的因素，是各种因素相互交织影响的结果。 1、信仰缺失。信仰是一个党、一个民族、一个国家的精神支柱，如果这个精神支柱崩塌了，党将不党，国将不国，社会就失去了思想的支撑和精神的维系。个人失去信仰，则将失去行为准则的禁区，就会无所顾忌、无所敬畏，整个人的行为均被欲望和外部力量所控制。在这个信仰缺失的时代，许多党员干部也未能幸免，没有信仰、丢弃共产主义信念成为一种普遍现象。忽视政治理论学习，不重视党性锻炼和党性修养，放松对主观世界的自我教育、自我约束、自我改造、自我完善，把世界观的问题视为“左”的东西予以否定。一个人理想信念淡薄，就难以保持清醒的头脑和正确的政治方向，势必导致精神懈怠，毫无追求、一事无成。 2、价值观扭曲。当前，我国正处于经济转轨、社会转型时期，西方腐朽意识形态、生活方式日益侵蚀，封建腐朽思想沉渣泛起，新旧思想、文化和价值观念交织碰撞，不断冲刷着人们的认知，导致部分党员干部出现了思想上的困惑和行为上的偏差，信念迷茫、理想淡化、价值观偏移，甚至对共产主义信仰产生了怀疑。特别是在发展社会主义市场经济的形势下，一切以盈利为目的的市场经济交换方式和分配方式，在激发人们竞争意识和创造力的同时，也带来了诸如金钱至上、急功近利等一切向钱看的不良影响，致使社会道德规范和价值取向受到严重挑战，部分党员干部对功利的追求大大超过对远大理想的追求，他们把只能在商品交换和经济领域里通行的等价交换原则搬用到政治领域和党的活动中，干工作、想问题，以考虑自身利益为先，对己无利、与己无关的事，漠不关心、避而远之。 3、消极心理影响。一是社会惰化效应。所谓社会惰化，是一种社会群体的心理学现象，意指一个群体一起完成某项任务时，某个体所付出的努力往往比单干时要少。实践证明，当某人一力承担某项任务时，是丝毫不敢懈怠的，甚至会对任务成败产生一定程度的焦虑。但当一项任务分配给一个群体时，群体中的每个人责任感都会降低，对任务完不成的负面评价的焦虑也会减弱，继而个人的活动积极性和效率也会下降。党政机关的工作大多都是需要群体协作完成的，在缺乏有效的绩效评价机制的情况下，就容易出现个体的卸责心理，导致“三个和尚没水喝”的惰化效应。二是趋利避害本性。秉持“多一事不如少一事”、“多做多错不做不错”想法，用不作为来逃避可能的问责，在考核评价机制不健全的情况下，选择逃避困难、回避矛盾，往往比直面矛盾、攻坚破难所需承担的风险小、得到的实惠多。无功起码是安全的，受过则是危险的。三是从众侥幸心理。当一些冒险或边缘行为获得他人支持、经过重复并形成规则习惯之后，便形成所谓“潜规则”，而这些“潜规则”往往是能使个体获益或更容易达到的行为模式，意志不坚、原则性不强者容易跟风效仿。党员干部精神懈怠问题就类似于一种“潜规则”，带给人的是眼前即得利益——工作轻松安逸、工资照拿不误，而其可能带来的风险则是未来、未知的，“法不责众”的侥幸心理往往让人选择忽视这种“不确定的风险”。 4、制度弊端。一方面，考核评价体系不健全。目前，各地各单位虽然都建立了干部考核评价制度，但仍存在形式大于内容、刚性不足柔性有余的问题，缺乏量化考核指标和竞争淘汰机制，由此导致忙闲不均、苦乐不平现象在许多地方仍不同程度存在，做多做少一个样、做好做坏一个样的“铁饭碗”、“保鲜箱”式的工作环境，难以形成有效的工作激励和严峻的竞争压力，客观上使党员干部容易滋生消极、等待、观望等懈怠现象。此外，一些地方和部门在干部选拔任用、交流调动等方面还存在着这样那样的“关系”、“人情”、“权力”介入，干部能上不能下、能进不能出，优者上不来、庸者下不去，论资排辈等现象仍在一定范围内存在，致使部分党员干部产生失望消极心理。另一方面，管理机制疲软。有的单位内部管理不严，没有制定具体的工作纪律和制度规定，对队伍中存在的精神懈怠问题眼开眼闭、听之任之;有的单位虽然制定了不少 规章制度 ，但仅限于喊在嘴上、挂在墙上，缺乏制度刚性和约束力;有的单位甚至在干部违规问题被查实后，还千方百计找说辞、拉人情，试图“家丑不外扬”。以上种种均助长了不良风气的扩散和蔓延。 三、防治基层党员干部队伍精神状态问题对策措施 古语有云：“天下稍安，尤须兢慎，若便骄逸，必致丧败。”党员干部队伍精神懈怠问题如果任其蔓延，不加防治和克服，就会形成惰气、滋生暮气、助长邪气，必将对党和人民的事业带来严重影响。但同时，我们也要清醒意识到，冰冻三尺非一日之寒，既要杜绝想法懈怠，又要杜绝行为懈怠，必须由内而外全方位进行预防和治理。 1、构建先进的价值观念体系。价值观是决定人的行为的心理基础。要解决党员干部队伍精神懈怠问题，首先必须构建先进的价值观念体系。从当代中国价值观念的现状来看，是多源性价值观念的交织并存，既有来自历史悠久的中国传统文化的价值观念，也有近代以来传入中国的西方文化的价值观念;既有来自“五四”以后形成的中国革命文化的价值观念，也有改革开放以来，在发展社会主义市场经济中形成的新的价值观念。在重新建构先进价值观念体系过程中，要注意取精华、弃糟粕，善分析、懂鉴别，正确处理好继承和发扬优秀的传统价值观念与创建和弘扬体现时代精神的现代价值观念的关系，吸收和借鉴优秀的外来价值观念与保持和发扬本土性、民族性价值观念的关系，以及先进性价值观念与广泛性价值观念的关系，以马克思主义为指导，以符合作为社会和历史的价值主体的人民群众的利益和需要为根本标准，努力吸收不同来源价值观念中合理、积极、进步的成分，同时结合新的实践和时代要求，积极进行文化和价值观念创新，使有中国特色的社会主义价值观念体系在实践中不断得到丰富和发展。 2、构建全方位教育体系。思想是行动的先导。要解决党员干部队伍精神懈怠问题必须从思想的根上着手。一是加强党性修养。充分利用党校、各类培训班等阵地，采取集中培训、分批轮训，以及领导讲、专家析、群众论等方式，重点学习政治理论、党纪条规、作风建设规定等内容，切实增强党员干部的政治觉悟和理论素养，明确作风建设“高压线”和“警戒线”。二是开展红色教育。深入挖掘红色教育资源，注重在丰富主题上下功夫，在深化精神内涵上下功夫，在拓展教育功能上下功夫，做到优良传统与时代精神相结合、传统展示与多媒体展示相结合，着力打造红色教育基地品牌。同时，加强红色文化产业发展，通过创作更多优秀的小说、歌曲、电子出版物，开设红色资源网站等途径，努力构建红色文化育人新机制，潜移默化引导社会价值取向。三是强化典型教育。充分发挥先进典型的示范引领作用，大力褒扬符合社会主义荣辱观的好人好事，鞭挞有悖于社会主义道德规范的歪风邪气，通过弘扬焦裕禄式的好干部典型、感动中国人物的平民典型，树立“看得见、摸得着、离得近”的身边典型，引导广大党员干部见贤思齐、知荣弃耻，切实增强责任感和事业心，自觉抵御精神懈怠症的侵袭。 3、构建多途径激励体系。所谓激励就是顺应人的需求，借助一系列手段激发个人做事动力及潜在能力的有效途径。要解决党员干部队伍精神懈怠问题，需要强化正反激励机制。一方面，强化正面激励，促使党员干部不愿懈怠。一是建立健全有效的绩效考核评价制度。引入ISO质量管理、标杆管理等现代企业管理理念，科学设置绩效考核评价标准，引入“第三方”评价机制，对党员干部个人素质、工作作风、工作绩效等进行全方位评估，并强化考核结果运用，作为干部任用、评先评优、奖金发放的重要依据。同时，深化机关廉效风险防控机制建设，明确党员干部个人的工作职责、工作目标、完成标准、限定时间等内容，做到人人有职责、事事有标杆、时时有目标，进度全程“倒逼”，质量全程控制，促使每位党员干部闲不住、慢不起、怠不得。二是建立健全科学的选人用人机制。坚持“能者上、平者让、庸者下”原则，破除人情、关系等因素干扰，积极拓展干部“上”的空间，促使那些真正用心谋事、用心干事的优秀人才脱颖而出;疏通干部“下”的渠道，健全完善干部轮岗交流、换岗淘汰等机制，逐步实现调整不适宜担任现职干部工作的常态化、制度化，激发干部队伍的生机和活力。另一方面，强化反面激励，促使党员干部不敢懈怠。深化机关作风效能建设，通过严格问责、严肃惩戒，形成对党员干部潜在惰性的强大威慑。要建立指向明确、措施刚性、反应迅速的行政问责体系，对工作不在状态、慵懒散等懈怠问题碰硬较真，对造成危害后果的坚决予以问责，通过采取责令公开检讨、诫勉谈话、扣发奖金、降级降职等多种方式，切实发挥问责制度的惩戒和警示作用。 4、构建多渠道监督体系。要解决党员干部队伍精神懈怠问题，强化监督是重要保障。一是党内监督。要着力提高党员干部民主监督的意识和素质，拓宽参与监督的渠道和途径，调动参与监督的积极性和主动性，把党员干部是否主动参与党内监督，作为党性强弱及是否履行党员权利和义务的重要依据，切实增强党员干部监督和接受监督的自觉性。二是群众监督。全面推进党务、政务、事务公开，使党员干部从事公务活动的信息全方位置于阳光底下。畅通信访举报和民意表达渠道，建立群众参与决策和监督执行的工作机制，充分发挥群众监督员队伍作用，通过行风评议、问卷调查、明查暗访、调研询问等途径，对国家工作人员遵纪守法、依法行政、办事效率、服务质量等情况进行全面监督。注重发挥主流媒体舆论监督作用，积极回应社会关切和群众质询。三是网络监督。充分发挥互联网高效便捷、开放自由、参与性和互动性强的优势，加强网络监督平台建设，对党员干部工作状态和办事效率实行过程控制、实时监督和在线投诉，形成对精神懈怠者的强大舆论压力和监督实效。

党的思想建设党的组织建设党的作风建设党的制度建设党的廉政建设

“没有共产党就没有新中国”一段记忆，一个组织，一缕光辉，一份希望。是党，伟大的中国共产党的阳光照耀着我成长。“没有共产党就没有新中国……”一首《没有共产党就没有新中国》唱出了人民的心声，更唱出了人民对党的敬意。今年是中国建党90周年，轻启记忆的小河，爷爷说，在他那个年代，党在他心中是映照着红旗的隆隆炮火，是攻城拔寨勇往直前的人民解放军的嘹亮军歌，是潘冬子向往的红星,是八角楼上点燃的灯火,是纪念馆中斑斑的血衣,是"生的伟大，死的光荣"的刘胡兰振臂高歌，是鞠躬尽瘁、死而后已的焦裕禄留给兰考人民的新生活，是墙上的巨幅画像中毛主席庄严宣告的新中国…… 啊，伟大的党，您是我胸前的红领巾，像一团火飘在我胸前。遇到困难的时候，告诉我要有战胜的决心和勇敢。受到表扬时，他却提醒我不要骄傲，要争取更大的进步，看今朝，我们慕搏进许。如今的少先队员高举着星星火炬，秉承昔日的一优良传统，迈步走进了新世纪。看！一批批优秀的少先队员认“手拉手”、“雏鹰争章”活动中脱颖而出……没有共产党，就没有中国今天的强大，没有共产党就没有人民的幸福生活。于是，我和同龄人有了这样一个发自内心的共同誓言：坚定不移，红领巾心向党！用我们青春的双手，建设我们美好的祖国！党啊，我的母亲，在您的90岁生日之际，奏响《没有共产党就没有新中国》，燃起90支寿烛，炎黄子孙，相拥起舞，灿烂如春，共庆建党90周年， 90年的烽火历程，90年的风风雨雨，90年的辉煌业绩，作为您的儿女，我们向您表示最热烈最诚挚的祝贺。中国魂,民族魂　　在五千年的历史中中华民族的历史发展从来就没有中断过.靠的是什么?是千百年形成的民族精神.　　中国有着五千多年的文明史.众多的民族共同生活在这片土地上.他们一勤劳勇敢、艰苦奋斗著称于世.“居安思危、戒奢以俭”是中华民族在历史长河中总结出来的.他们有着尊老爱幼的高尚品质,遇到困难从不低头屈服,这就是中华的精神.　　从古至今,中国出现了无数爱国者,他们把祖国、民族的利益看得高于一切,把个人命运与祖国的命运紧紧的联系在一起.收复台湾的郑成功、品德楷模雷锋、中国革命的先驱者孙中山……无数仁人志士以铁的事实叙述了一首又一首的爱国长歌,他们甚至用生命来呼吁人们心中的爱国精神.爱国,就是对养育和哺育自己成长的祖国和人民无比热爱的情怀和忠诚.这样的爱国情怀和忠诚是为国分忧,为国奉献和报效祖国的力量源泉.弘扬爱国精神就是要进一步增强我们的民族自豪感和民族自信心,增强振兴中华的使命感和斗志.　　少年强,则国强；少年富,则国富；少年屹立于世界,则国屹立于世界.虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼不需要担心国土的沦陷,但是,我们有责任去弘扬民族精神,为祖国的一切贡献出自己的力量.　　让我们携起手来共同努力,从我做起,从点滴做起,从自己做起,响应时代的召唤,让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧!.又一个清明节，又一个缅怀先烈的日子。我们来到了沈兆云烈士的墓前，祭奠长眠在这里的先烈的英灵。 站在烈士墓前，我们心潮起伏，思绪万千。革命先烈们有的为了民族独立和国家尊严献出了宝贵的生命；有的为了彻底埋葬旧世界，建立社会主义新中国而前赴后继，英勇作战，抛头颅、洒热血；也有的在和平建设时期，为了祖国的繁荣富强而献出青春和热血。 先烈们，在中华民族面临生死存亡的危险时刻，是你们用自己的血肉之躯筑起了钢铁长城，与日本帝国主义侵略者进行着殊死拼搏。你们倒下了，但成千上万“不愿做奴隶的人们”站起来了，他们高唱着“义勇军进行曲”，去继承你们未竟的事业；先烈们，是你们把对国家、对劳苦大众的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量，不怕牺牲，勇往直前，以摧枯拉朽之势，宣布了蒋家王朝的灭亡，建立了人民当家作主的新中国；先烈们，在社会主义建设最需要的时刻，又是你们抛去了家庭和个人的一切，毫不犹豫，挺身而出，把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民，把满腔的热血洒遍祖国大地。 面对你们，我们怎么能不肃然起敬？你们的辉煌业绩，将彪炳史册、万古流芳！你们的英名将与日月同辉，与江河共存!我们敬慕你们,无私奉献的英雄！正是因为有了你们这些无数的革命先烈，有了你们的崇高，有了你们的无私才有了今天的和平环境，才有了祖国的繁荣昌盛。 战争的年代照就了烈士们的勇敢与坚强，和平美好的环境为我们提供了学知识、长才能、成栋梁的机会。我们有信心，因为我们有榜样！同学们，我们是时代的幸运儿，我们应该懂得幸福生活来之不易，我们更应该懂得所肩负的历史责任和历史使命。我们要爱自己，更要爱祖国，我们要发奋学习，为她增光，为她添彩！ 同学们，让我们继承先烈的遗志，为家乡的建设、为祖国的繁荣富强而努力学习，共创美好明天！ 先烈们永垂不朽！

在浩瀚的历史长河中，中华民族五千年文明书写着她永不停息的对美好幸福的追求，展示着她永不磨灭的对民主富强的探寻。她延绵的历史、灿烂的文明从来就没有中断过。 站在时代的今天，我们回望：一个民族要独立，要 生存，要发展，不仅需要强大的民族经济、需要坚实的物质基础，还需要强烈的民族自信心与自尊心，需要一种更为博大深沉的民族精神。这是支撑一个民族存在与发展的强大精神动力与精神支柱。千百年来，中华民族之所以能够历经磨难而不衰，饱尝艰辛而不屈，千锤百炼而愈加坚强，一个重要原因，就是在历史的长河中形成了以爱国主义为核心的伟大民族精神。 我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。 黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族精神，正等待我们去发扬光大。“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息”，我们的民族精神蓬勃向上，我们的明天更加辉煌。 未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为全面建设小康社会，为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！

“没有共产党就没有新中国……”这歌声在中国这片土地上经久回响，响彻云霄，响在我的心中。九十年前的过去与九十年后的今天，有着截然不同的面貌。当时，若不是有了中国共产党，我们也不会有这么科技发达. 美丽富饶的新中国。1921年7月，中国共产党诞生了，这就像是为处在危难之中的中国送来了一缕春风。以毛泽东同志为主要代表的第一代中国共产党人，团结全国各族人民，艰苦奋战，推翻了封建主义，官僚资本主义，帝国主义三座大山，建立了新中国。党在我心中是一位饱经沧桑而又百折不挠的母亲。她自诞生的那天起，在血雨腥风的革命斗争中日益成长，领导了艰苦卓越，震惊世界的中国革命，为推翻长期压在人民头上的三座大山而浴血奋战，取得了民族独立和解放，让中国人民真正当家做了主人。在新中国成立后，她又领导全国各族人民投入到轰轰烈烈的社会主义革命和建设之中，为实现祖国的梦想而不懈努力。在东欧巨变，苏联解体，国际共产主义运动处于低潮的情况下，她巍然不动，力挽狂澜，成为共产主义运动的中流砥柱，在列强逞凶，恃强凌弱的时候，她凛然不屈，坚决抵制国际霸权主义和强权政治，构筑和平与发展的社会蓝图。她用勤劳勇敢的双手，为我们创造幸福家园；她用宽大丰满的羽翼，为我们遮挡风风雨雨！从小我们都生活在一个安定富裕的社会里，我们不懂得什么是战争，什么是苦难。小时候党在我心中是一个抽象的概念，刚开始对党的认识是由那一个个感人的故事与一名名英雄人物而组成的，在小学课本中我们认识了董存瑞和黄继光。这些扣人心弦、惊心动魄的故事和这些闪亮的英雄人物的名字，在我幼小的心灵中深深的扎下了根。每当英雄人物的出现我们总是很兴奋，似乎看到了曙光，看到了一股能带领我们走向胜利的曙光……在记忆深处，一部关于焦裕禄的记实片看得我泪流满面，同时心中有着无限感慨，特别是看到焦裕禄在兰考任县委书记的那一段。兰考是一个遭受内涝、风沙、盐碱三害的县，是一个有名的穷县。焦裕禄来到兰考后踏遍兰考方圆2500多平方公里的土地，掌握了兰考三害的第一手资料，并绘制了详细的排涝泄洪图，随后制定了一个抗灾治害的蓝图。在他的带领下，经过一年的艰苦奋斗，兰考人民齐心协力终于治服了风沙，兰考的三害逐渐得到控制，最后焦裕禄被病魔夺去了生命。因为党的形象在焦裕禄的心中。在震惊世界的5.12汶川大地震让全国人民永远刻骨铭心，而党的凝聚力更让全世界震撼。面对残酷的灾难，人们奋不顾身，临危不惧，迅速行动，以坚定的信念、无畏的气概、刚毅的品格，全力以赴，投入救灾行动。而我们少先队员以各种方式进行捐款捐物，以尽绵薄之力——因为当在我们心中。在8月17日苏州街头出现的感人一幕。据苏州市气象台当日发布的气象信息：受高空槽东移南压的影响，苏州早晨风雨交加。一位年轻粉衣女孩正为残疾老人撑伞，而女孩撑的雨伞已经完全偏向于老人，自己上衣、牛仔裤、运动鞋却完全湿透。因为党的形象在那位少女的心中。从我成为了少先对员的那天起，我注意严格要求自己，在日常生活中常常党在我心中，时刻牢记着。帮助有困难的同学，积极参加义务劳动、社会实践活动。在学习之余为了使自己全面发展，我还走出校园参加各种社会实践，一方面是把书本上的知识学好，另一方面也增加了课外知识，为往后读懂社会这本大书能够更好地为人民服务打下良好的基础。在以后的学习中我们会碰到许多挫折，但是我们不能退缩。因为党的形象激励着我，要勇往直前！中国共产党是伟大的，成为一名中国共产党员是我的追求。中国共产党领导中国人民取得革命的胜利，领导中国人民坚持不懈、长期奋斗取得了今天举世瞩目的伟大成就。没有共产党就没有新中国，没有共产党就没有中国今天的强大，没有共产党就没有人民的幸福生活。我以自己将来能成为一名共产党员为追求目标，我现在要从做好一名优秀的少先队员做起，打好思想道德基础。在党的领导下，中国人民的生活蒸蒸日上，城乡面貌发生了翻天覆地的变化。 我们要积极成为新中国建设的传承人，实现中华民族的繁荣富强。党在召唤，时代在召唤，只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量，就能乘风破浪、与时俱进！少先队员们，让我们团结一致，永远跟党走！

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻， 以服务人民为荣、以背离人民为耻， 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻， 以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻， 以团结互助为荣、以损人利己为耻， 以诚实守信为荣、以见利忘义为耻， 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻， 以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

祖国在我心中演讲稿 敬爱的同学，心爱的老师：大家好，今天我演讲的主题是“祖国在我心中”。 雄伟的长城是我们的骄傲，它有2000多年的历史，在宇宙用肉眼看地球，都能看到它。看到长城，仿佛看到了我们的祖国，长城里藏着中华民族伟大的灵魂，它是最壮观的一项工程。高耸的山峰、翻滚的长江。。。。。。一个怀有5000年历史的古国，拥有着数不清的文化。中国有喜也有悲。从国力强盛的汉唐到腐败无能的清代这几千年间，有的是辉煌，有的是闭关锁国，落后挨打。 但是，繁荣的中国背后却还有一个坎坷的历史。回想历史，张骞出使西域，玄奘西行取经，郑和七下西洋。。。。。。我们的祖先一次又一次的将祖国展现在世界的面前。四大发明仍然是我们的骄傲，四大名著仍然是我们的自豪。但是，妄自尊大的清朝政府闭关锁门，不求进取。中国也开始落到了其他国家的后面，世界也开始甩落中国。有无数的国家开始想方设法抢走这块肥坳的土地，罂粟花一种多么美丽的东西，却被英国人做成了一种伤害人的食物“鸦片”。鸦片战争就因此爆发了，英国军队开始闯入了我们的国家，卖鸦片骗取中国人的白银。林则徐为救国家开展销烟运动，却勾起了外国军队的不满，紧接着中法战争，中俄战争也开始爆发。战争爆发了。正在中国处于危难之际是，中国共产党站了出来。他们带领着人民奋战敌军，东方巨龙终于在共产党的帮助下站起来了！鲜艳的五星红旗终于在天安门广场上庄严升起，抗美援朝改进了我们的军事战术，大庆石油被发现了，神舟号也一一成功地飞向了浩瀚无边的宇宙，北京申奥成功，上海举办了第41届世界博览会。。。。。。这一切的一切，无不表示了中国人那种勤劳、坚强、智慧和勇敢的精神吗！建国六十年来，东方巨龙的变化日新月异；沧桑岁月虽留痕，繁荣盛事正在展现。历史告诉了我们：想要走向世界必须要自强自立 ，要向更好的方向前进。未来也告诉了我们：我们是祖国的栋梁，祖国的发展将要掌控在我们的手中。中华的少年们，让我们一起努力，为中华的明天开辟更美好的道路！ 我的演讲完了，谢谢！

亲爱的同学们： 我想请问你们一个问题：在你们心中，什么最伟大？我想，答案一定是两个字——祖国。56年前的十月一日,历史伟人毛泽东, 在天安门城楼上向全世界庄严宣告: 中华人民共和国成立了! 中国人民从此站起来了! 随着香港澳门的回归，我国结束了几百年来受侵略的屈辱史; 2001年七月, 我国申奥成功, 我们激动, 我们流泪, 因为祖国在我心中；2004年的雅典奥运会上，我们的体育健儿一举获得了32枚金牌，使我国成为体育强国, 我们欢呼，我们雀跃，因为祖国在我们心中；改革开放的春风吹拂大地, 使我国由贫穷走向富裕; 加入世贸组织, 融入世界经济, 国力强盛, 东方巨龙正在崛起! 我们骄傲, 我们自豪, 因为祖国在我心中! 近百年来，许许多多大有成就的中华儿女，哪一个不是用“祖国在我心中”来鞭策自己继续努力奋斗。周恩来之所以能成为中国人民敬仰的一代伟人，不就是因为他从小用“为中华之崛起而读书”来鞭策自己；现代科学家童第周从一个后进生变成了轰动西方科学界的中国留学生，这股动力不就来自他的坚定信念——“外国人能办到的，中国人也能办到”；伟大的科学家钱学森，不畏艰辛远渡重洋回到祖国, 为国家奉献了一生, 因为他一直以不变的崇高信仰, 是他归国时感人肺腑的话 “祖国啊,我回来啦！” 祖国, 九百六十万平方公里的土地, 哪一寸没有深深地烙下华夏后代的足印, 哪一寸不值得炎黄子孙引以为荣? 长江黄河是我们奔腾的血液; 千万座耸入云霄的山脉是我们不屈的盘古; 无际的肥田沃土是我们开阔的胸膛；无边的森林草地是我们乌黑的头发；祖国的每个部分，都嵌在了我们的身上，更深深地嵌在我们的心上。 我们是祖国的骄子，是新时代的宠儿。风华正茂的一代啊，怎样用钢筋铁骨支撑起共和国的大厦，怎样迈开走向世界的步伐？同学们，祖国在我们心中，我们就应该为之而付诸努力。努力学习吧，直到我们反躬自问时能问心无愧地说： “祖国在我心中!” 祖国在我心中演讲稿:祖国-母亲！ 为什么人们总是把祖国比作母亲？有人说：“祖国用她那江河的乳汁喂养了我们。”有人说：“祖国用她那宽广的胸怀抱大了我们。”这当然都是对的。因为只有“母亲”这个词才能表达我们对祖国最忠诚、最纯洁、最真挚、最深厚、最伟大的感情。 是啊，当祖国贫穷的时候，她的人民就挨饿受冻；当祖国弱小的时候，她的人民就备受凌辱；当祖国强大富裕的时候，她的人民就昂首挺胸！历史早已证明了这一点。当侵略者的铁蹄践踏祖国身躯之时，上海公园的门口就竖起了“华人与狗不得入内”的招牌；当帝国主义的大炮轰开了祖国的大门，无数人民群众就惨遭杀戮；而当新中国的旗帜高高升起的时候，中华儿女就站起来了；当祖国女排登上世界冠军宝座的时候，海外侨胞也就扬眉吐气。因为，祖国与人民，正如母亲和子女，是命运与命运连在一起，耻辱与耻辱连在一起，痛苦与痛苦连在一起，幸福与幸福连在一起！ 鲁迅先生说过：“唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”鲁迅先生所指的民族魂是什么呢？就是“重大义，轻生死”的生死观，就是“国家兴亡，匹夫有责”的使命感，就是“我以我血荐轩辕”的大无畏精神。请同学们记住：不管母亲还要经历多少磨难，我们永远都要陪伴在她的身边；不管未来的路有多么艰险，我们都将立志，为祖国的繁荣昌盛，做儿女最大的贡献！爱国演讲-我的祖国 中华民族是一个历史悠久的民族，创造了璀璨的文化。在汉唐等时期，我们祖国曾经是世界上最文明、最强大的国家。但是，由于近代国家政治腐败，闭关自守，导致了国家国力衰微。1949年，毛泽东带领中国人民获得了民族的解放，邓小平为中华民族的振兴绘制了宏伟的蓝图，在中国共产党的领导下，经过改革开放的二十多年建设，我国经济高速发展，国家实力日益增强，人民生活水平迅速提高，祖国变得更美好! 香港、澳门本是我国神圣不可侵犯的领土，但是由于清政府的软弱无能，他们离开了祖国妈妈；在1997、1999年，他们相继回到祖国母亲的怀抱；嫦娥奔月是我们先辈们几千年前的伟大梦想，这个梦想在“神州5号”载人飞船载着杨利伟进入太空以后，已经在逐步实现。同时，我们成功的战胜了1998年的特大洪水；成功的加入WTO；成功申奥；成功的抗击了“非典”和“禽流感”等。这一系列成功，证明了今天我国的强大实力。中华民族像一个巨人，屹立世界在东方。 从清末的被蹂躏到现在的发展蒸蒸日上，是无数的中华儿女抛头颅、洒热血、前仆后继、不懈努力换来的，来之不易啊。他们开创了祖国的今天，我们要造就祖国的明天。为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪明才智，让祖国明天更美好。 长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天更美好掀开摞摞发黄的历史，在白骨累累的中国近代史上我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满口 鲜血的吸血蝙蝠，一头啮着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血！ 这是民族的耻辱。让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了八年抗战，迎来新中国的建立…… 历史又翻到今日。新的仇恨，新的血泪又涌现在我们眼前：1999年5月8日一对新婚不久的中国青年夫妇倒在南斯拉夫的血泊中；2001年4月一位优秀的中国飞行员为了祖国尊严血洒南海上空…… 同学们，我们能无动于衷吗?我们能让鲜血再洒在中国历史的十字架上吗?我们能让闪着寒光的刺刀再刺向中国人吗? 不!决不!血、泪、仇。我们记住了，永远地记住了。让我们化作冬雨，将南斯拉夫的血场刷清。让我们化作精卫，将汹涌的大海填平…… 雪耻复仇，为中华民族伟大复兴，我们这一代中国青少年责无旁贷！ 然而，我们许多少年人将自已民族的新仇旧恨忘掉了，将“五四”青年匍匐喋血，在血泪中仍高喊祖国万岁的那一刻忘记，将日本刽子手在南京城中狞笑着举起钢刀的那一刻忘记了……同学们如果我们沉溺在享乐之中将学习荒毁了，将前程荒毁了，将民族兴衰抛置脑后……这是一种毁灭，一种自我毁灭。 鲁迅先生穷其一生智慧，“我以我血荐轩辕”唤醒了刀俎上的中国人，我们的前辈树立“为中华之崛起而读书”的理想，以天下安危为已任，前仆后继，建立了新中国。 作为新时代的青年人，我们怎能放任自流，荒毁一生置民族大业于不顾?否则，枉为炎黄子孙！ 梁启超曾高瞻远瞩地指出：少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界！ 自古英雄出少年。在当今世界的残酷竞争中，中国青少年能否肩负起民族振兴和洗刷国耻的任务，直接关系到中国将来的命运。 我们的老师学识渊博、温文尔雅、谦和真诚、勤奋敬业、任劳任怨。 我们青春焕发、热血沸腾。摆脱幼稚走向了成熟，不再藏到父母宽大的羽翼下避风躲雨，而是如那高傲的海燕，渴望暴风雨，敢于战斗。我们虽然无需面对国土的沦丧，无需承受战火硝烟，但是我们可能要阻挡不期而来的洪水，抗击非典，预防禽流感，我们的飞船要上天，我们的足球要获胜，我们要研究转基因，我们要征服沙尘暴，我们要保护环境、维护世界和平……毋容置疑，我们这些祖国未来的建设者和接班人，肩负重担、义不容辞、任重道远。为了祖国的繁荣、民族的兴旺，今天的我们用激情点燃希望之火，用青春汗水浇灌成功之花。勤奋学习、奋力拼搏，是我们初中生活不变的主题。“三分天注定，七分靠打拼。”也许会受挫，也许会失败，但是，“不经历风雨怎么见彩虹”远航的水手告诉我们“风雨中，这点痛算什么，擦干泪，不要问，至少我们还有梦。” 努力吧！奋斗吧！中国青少年。为我们开辟民族复兴的新蓝天……! 国在我心中 同学们：大家好！ 雄伟的长城是我们的骄傲，它有2000多年的历史，在宇宙用肉眼看地球，都能看到它。看到长城，仿佛看到了我们的祖国，长城里藏着中华民族伟大的灵魂，它是最壮观的一项工程。高耸的山峰、翻滚的长江。。。。。。都是我们的大好河山。正因为如此，2008年奥运会才在北京举行。人们为了迎接这个神圣的日子，修建了鸟巢、水立方。。。，水立方的外观像水的波纹，放眼望去，仿佛置身在海洋中。频繁的大道创造了鸟巢，这些大道是邓稼先、杨立伟们留给我们的，他们希望我们创造出比他们更好的奇迹。 但是，繁荣的中国背后却还有一个坎坷的祖国，外国军队闯入了我们的国家，卖鸦片骗取中国人的白银。林则徐为救国家开展销烟运动，却勾起了外国军队的不满，战争爆发了。很多爱国者忍无可忍，展开了一场救国运动。在长期的抗击外敌的战争中，涌现出许多英雄人物，赵一曼就是其中一位。 赵一曼从22岁就加入了中国共产党，任第三军第二团政治委员。11月间，第二团被日军围困在山上。团长让赵一曼带部队突围，她却果断的说：“我来掩护，你是团长，你先带队离开！”赵一曼为了掩护部队撤离，身负重伤，昏迷被俘。日军想尽各种办法逼赵一曼说出共产党的作战计划，但是她只是怒斥敌人：“你们可以让整个村庄变成瓦砾，也可以把人剁成烂泥，可是你们永远消灭不了共产党员的信仰！”敌人知道赵一曼不会透露半点线索，便决定将她杀害。赵一曼在临刑前夜想起她一直没有照顾、卖给别人的儿子，给他留下一封信。她高唱《国际歌》，高呼：“打倒日本帝国主义！”视死如归，从容就义，年仅31岁。 爱国者的信念永远打不倒，他们终于换来了新中国的成立。我们应该热爱自己的祖国，不忘国耻，用自己的双手为国争光！ 《祖国在我心中》演讲稿 亲爱的同学们： 自从党带领着人民打败了外国侵略者之后，我们的祖国正在飞速发展之中，然而有些外国人还是瞧不起我们，于是，许多爱国志士便都投入了祖国的建设事业中。 邓稼先这个名字大家一定都很熟悉吧！它就是原子弹和氢弹的研究者。1958年8月，在外国留学的邓稼先谢绝了导师的挽留，怀着一颗滚烫的赤子之心踏上了归途，回到了新中国。但是，外国已研究出了非常先进的核武器，而在这方面，中国仍旧就是一个空白。1958年党中央决定研制中国自己的核武器——原子弹。这时，邓稼先站了出来，他毅然接受了研究原子弹的任务，当时，研究核弹的工作是非常危险的，但邓稼先决定要为国捐躯。1964年10月16日，随着一声巨大的轰鸣，一朵无比壮美的蘑菇云升上了天空，中国的第一颗原子弹在罗布泊的山空爆炸成功。1967年6月17日，在罗布泊的上空，中国的第一颗氢弹又成功地爆炸了。全世界震惊了！喜讯迅速传遍了长城内外，大江南北，这不朽的功绩使中国人扬眉吐气。 看着冉冉上升的国旗，你是否感到从未有过的激动呢？这是我们国家的象征，有多少人为这国旗做出了贡献，在观看升旗仪式的同时，你是否尊重那些在国旗里活着的烈士？那些为国旗做出贡献的人呢？我敢说有些人不是的。当我们对国旗行注目礼时，有的人在做小动作；当庄严的国歌奏响时，我们嘴里发出的声音却像蚊子似的无病呻吟。这一切难道是爱国的表现吗？别忘了，亲爱的同学们，那红旗里的眼睛在看着你呢！谁在做小动作？谁在低着头？高高飘扬的红旗全都知道得一清二楚。别人为升旗仪式是一件小事，它的意义大于一切！ 我郑重地发出倡议：请你们尊重国旗，尊重那些在国旗里活着的爱国志士吧！ 同学们： 今天，我要演讲的题目是“祖国在我心中”。现在，中国的科技发达了，我们人人都过上了幸福的小康生活。但你们知道吗？50年代的中国是一个很被别人瞧不起的国家，它没有伟大的科学成就，科技也得不到发展。然而，一些留学知识分子的回国，使中国的命运得到了根本的转折，正是他们，挺直了中国的脊梁。 邓稼先就是这些留学生之一，当时他听说中国的科技状况，放弃了博士学位，决心回国为祖国贡献自己的一份力量，因为他知道：自己是中国的儿女，是炎黄的子孙！ 他回到中国，参加了原子弹的研制工作。邓稼先不怕困难，经常带领工作人员到前线工作。他亲自到黄沙满天的戈壁取样本，还冒着被辐射到的危险监制原子弹。终于，在他和大家的共同努力下，原子弹试验爆炸成功了！随后，邓稼先又以惊人的速度研制成功了氢弹、东方红卫星。邓小平爷爷提到邓稼先，说：“两弹是他的勋章，中国为他骄傲！” 这些知识分子中，还有很多默默无闻的人废寝忘食地工作在第一线。他们这么刻苦努力的工作，是为了什么呢？ 中国有那么美丽的河山，那么悠久的历史，那么灿烂的文化，他们就是为了不让祖国受到外国人的侮辱和嘲笑。 故宫、长城，哪个不是规模宏大、气势辉煌？ 泰山、黄山，哪个不是风景秀丽、雄伟壮观？ 造纸、火药，哪个不是我们中国人的骄傲？ 当鲜红的五星红旗冉冉升起时，我们都会想起那些爱国的知识分子。正是这句话，成为了他们的动力——我是中国人，我爱中国！ 今天我演讲的主题是祖国在我心中,当你看到五星红旗升起的时候,听到原来我们中国人民被外国侵略者的事情的时候,在得知中国又日新月异的成就的时候,你的心中会不会涌起一股爱国之情呢?我想会的. 1949年10月1日那一天,新中国成立了,中国耻辱的历史永远结束了.再也不会有外国侵略的硝烟,而是中华儿女们崛起的事迹.从“解放”汽车，“东方红”一号的发射成功，原子弹、氢弹爆炸成功，神舟六号载人飞船发射的成功，一至到北京获得了2008年奥运主办权，哪个不是我们中国人的努力奋斗的结果？ 中华民族这些耀眼的成就，也让我们的祖国重新焕发出光彩；从大兴安岭到西沙群岛，从世界屋脊到东海之波；从故宫到颐和园，从长城到天坛。这些都是我们祖国大好河山悠久历史的见证，是我们中华儿女的骄傲。 但是我们不能停止不前，永远停留在骄傲之中，我们是发展中国家，祖国要我们去建设。我们现在好好学习，不都是为了将来去报效祖国吗？我们都爱我们的祖国，祖国一定在我们的心中。谢谢大家。 同学们好: 今天我向大家演讲的题目是“祖国在我心中”。 我国是一个历史悠久、历经沧桑的文明古国。我国虽然历史悠久，但是在大家的心中有一段忘不掉的经历。抗日战争、虎门销烟、九.一八、七.七事变多历历在目。但我国的历史也有光辉璀璨的一面。 是古人发明了汉字。很久以前，古人并不会写字、记事，有人想出了绳结记事法，但是太麻烦了。就有一位叫仓颉的人发明了甲骨文。 在我国的文化史上那些诗人、文学家是不可缺少的。文天祥的《过零丁洋》是千古绝句；孟郊的《游子吟》歌颂了伟大的母亲；李白的《静夜思》表达了他的思乡之情。还有那些著名的文学家。司马迁的《史记》被鲁迅称为‘史家绝唱，无韵之离骚"；孙武的《孙子兵法》是古典文化遗产中的瑰宝；孔子写的《礼记》是中国古代一部分重要的典章制度书籍。 我国还有美丽的大好河山。长城是我国古代人们的一个骄傲，长城全长6330公里，在太空上，用肉眼看是一目了然。珠穆朗玛峰高达8444.43千米；纳木错是世界上海拔最高的咸水湖，海拔高达4718米；雅鲁藏布大峡谷是世界上第一大峡谷，深6009米...... 让我们把这悲惨的历史铭记在心中，去创造更美好的未来，让祖国更加富强！让我们行动起来吧！ 同学们： 这次，我要演讲的主题是“祖国在我心中”。中国有着五千多年悠久的文化、历史和壮丽的河山。在那漫长的历史长河中当然不会是一片和谐的美好光景，那片不可磨灭的沉痛阴影也是其中组成的一部分。 罂粟花，一种美丽的植物。它原本并不邪恶，可它的果实却被英国侵略者利用，制成了那让人丧失自我，为它而倾家荡产的毒药——鸦片。 鸦片，这种毒药不但危害了中华人民的身体健康，使大量资金流入海外，而且成为了中英两国战争的导火索。在这段混乱的时光中，仍有明星在散发着自身的光芒。 在清政府的指派下，林则徐等人来到了广州调查并解决鸦片问题。在林则徐的主持下，那年的7月7日，著名的虎门销烟发生了。在那之后，虽然林则徐为了防卫英军的进攻，加大了武装的力度。但是，林则徐等人的这一举动被小人指控为有意谋反。愚昧无知的清政府盲目地听信了这一谎言，拆毁了大炮，将林则徐等人调离了广州。酿成了鸦片战争的巨大失败。 祖国壮丽的河山现在要有我们来保护！长江、长城、黄山、黄河，我们不能让它们在受到侵犯！那些耳熟能详、流传千古的唐诗、宋词、元曲与中华五千年的灿烂文化将有我们来传承！走出时代的背影，让我们翻开中国历史上的新一页！ 2004年‘神五"的上天与成功回收；继‘神五"之后，2005年10月7日凌晨3时44分，‘神六"成功着陆。即将在首都北京举行的第29届奥运会。这些事例让中国人站在世界的舞台上大声说：“我是中国人！” 让我们牢记祖国曾经蒙受过的屈辱，不忘祖国的光辉历史、灿烂的文化和那壮丽的河山。大声喊出：“我爱中国！”

A 具有高度的思想境界

艰苦奋斗、勤俭节约不是艰难困苦条件下的权宜之计,而是贯穿我们党伟大事业始终的精神支柱.无论在任何时候、任何条件下,我们都需要它,离不开它,不能没有它.历史的经验、时代的要求和我们党的政治属性决定了,党员干部必须保持艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风.“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.”在历史的舞台上,不断上演着勤俭者成功的感悟与贪腐者失败的哀叹.明白这个道理的人很多很多,但又为什么总是跌跟头呢?原因在于没有将艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风一以贯之,在传递的过程中出现了断链,事业因此失去了发展的动力.艰苦奋斗、勤俭节约是我们党的传家宝.中国共产党领导人民军队用小米加步枪打败了日本帝国主义和国民党反动派,领导全国人民在一穷二白的基础上建设起新中国.实践证明,我们党由小到大,由弱到强,不断创造奇迹的一个“金刚钻”就是艰苦奋斗、勤俭节约.如果没有红军在井冈山上吃南瓜、红米饭,哪有“分田分地真忙”?如果没有南泥湾开荒,哪有陕北的好江南?如果没有孟泰、王进喜、雷锋、焦裕禄等一大批艰苦奋斗、无私奉献的典型,很难形成社会主义建设时期的积极态势；如果没有孔繁森、郑培民、牛玉儒等新时期优秀党员领导干部的率先垂范、勤政为民,改革开放和社会主义现代化建设也难以高奏凯歌……历史和现实都表明,一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的民族,难以自立自强；一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的国家,难以发展进步；一个没有艰苦奋斗、勤俭节约精神作支撑的政党,难以兴旺发达.在继往开来的伟大事业中,大力发扬艰苦奋斗、勤俭节约的精神,我们就能够不断克服一个又一个的困难,夺取一个又一个的胜利.时代在发展,社会在进步,但艰苦奋斗、勤俭节约没有过时.相反,新时期新任务要求我们进一步坚持和弘扬艰苦奋斗、勤俭节约的作风.首先,我国所处的历史阶段决定了提倡艰苦奋斗、勤俭节约的必要性.虽然我国经济总量扩大了,物质条件较过去改善了,但我国还是发展中国家,仍处于并将长期处于社会主义初级阶段.在人民群众日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍是我国社会主要矛盾的今天,在国际上综合国力竞争进一步加剧的严峻形势下,在我国人口多、底子薄、人均资源少、生产力不发达、发展不平衡的态势面前,我们没有理由停下艰苦创业、勤俭建设国家的脚步.其次,构建社会主义和谐社会的现实任务决定了艰苦奋斗、勤俭节约的必要性.构建社会主义和谐社会是一项前无古人的伟业,建设任务空前艰巨,所要解决的矛盾和问题极其复杂.党员干部必须增强忧患意识,树立长期艰苦奋斗的决心,千方百计加快科学发展,更加积极主动正视矛盾、化解矛盾,最大限度地增加和谐因素,最大限度地减少不和谐因素,不断促进社会和谐.再次,辽宁老工业基地全面振兴的态势决定了艰苦奋斗、勤俭节约的必要性.辽宁老工业基地已进入全面振兴的新阶段,全省人民谋事业、干事业的愿望空前高涨,能否实现辽宁老工业基地全面振兴的目标,关键在党员干部的作风是否过硬.攻坚克难、埋头苦干、开拓进取的工作作风可以披荆斩棘；百折不挠、克勤克俭、公而忘私的奉献精神可以凝聚人心,这样才能形成战胜艰难险阻的强大力量.我们党的性质和宗旨要求党员干部把艰苦奋斗、勤俭节约当做自己的政治品格.中国共产党是中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队.党员干部来自劳动人民,应始终保持劳动人民吃苦耐劳、艰苦朴素的传统,传承中华民族勤劳勇敢、俭以养德的美德.同时,党员干部又是用马克思主义武装起来的优秀分子,政治觉悟要高于普通群众,对于坚持和发扬艰苦奋斗的优良传统更有自觉性和坚定性.可以说,艰苦奋斗、勤俭节约已经化作我们党的血脉,应成为党员干部身体的一部分.正像毛泽东在党的八届二中全会上所说的那样,“艰苦奋斗是我们的政治本色.”发扬艰苦奋斗的精神和作风,是保持共产党员先进性的重要体现.我们党的根本宗旨是全心全意为人民服务,要求党员干部为了人民不断改造主观世界和客观世界.艰苦奋斗、勤俭节约是一种精神、一种力量,能够起到砥砺意志、陶冶情操的重要作用,更能形成创造巨大社会财富的无穷力量,是改造主观世界和客观世界的对立统一.我们党要坚持立党为公、执政为民,努力实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,要求党员干部勤奋工作,开拓进取,全面落实科学发展观,努力实现经济社会又好又快的发展,切实维护人民群众的各项权利.艰苦奋斗、勤俭节约也是推进科学发展的内在要求.党员干部要从节约一滴水、一度电、一张纸做起,把艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风很好地继承下来,永远发扬下去,团结和带领人民群众不断开辟中国特色社会主义的新境界.

有关以理想与信念的实践活动总结 　　 篇一：理想信念教育实践活动情况汇报 　　自5月份全区开展非公有制经济人士理想信念教育实践活动以来，**镇严格按照上级部署，精心设计载体，创新活动形式，引导广大非公有制经济人士为建设“安居、乐业、生态、>幸福”为标志的“活力**、魅力**、实力**”贡献智慧和力量。 　　 制定实施方案广泛动员发动 　　深入调查研究，制定实施方案。根据**镇非公经济发展特点，充分发挥镇商会、板簧商会的作用，分行业进行调研，广泛听取非公有制经济人士、非公有制企业党员职工以及社会各界对开展该项活动的意见建议，理清思路，把握重点，制定并印发《关于开展非公有制经济人士理想信念教育实践活动的实施方案》、《非公有制经济人士理想信念教育实践活动配档表》，建立非公企业台账。 　　成立领导小组，加强组织领导。该镇结合实际，成立非公有制经济人士理想信念教育实践活动领导小组，并设立领导小组办公室，负责日常工作的组织实施。按照区大班子领导联系镇非公经济人士安排，8个联系点各增派1名镇党政领导，以联系点为基础，创建活动示范点，并新增4个镇党政领导联系点。建立指导督查机制，成立活动领导小组指导组，按照相近相连、便于活动的原则，划分“活动区”，对片区内活动进行指导。成立活动领导小组宣传组，明确相关职责，确保对活动开展情况进行及时宣传，为活动开展营造良好的舆论氛围。 　　召开动员会议，抓点带面推进。6月9日，召开全镇开展非公人士理想信念教育活动动员会，传达学习市区动员会议精神，对活动下一步开展作了具体部署；宏泰、资豪两家非公经济组织负责人进行了表态发言。明确了各非公有制经济组织要按照“一套学习资料、一本学习笔记、一个活动展室、一块宣传专栏、一个特色课堂、一个关爱机制和一个主题活动”的要求，全面推进活动向纵深开展。 　　 抓好联系点建设突出示范点引领 　　为切实抓好联系点活动开展，充分发挥示范带动作用，引导联系点结合实际，突出特色，将>企业文化融入实践活动，各联系点均制定了活动方案，按照“八个一”要求，完善软硬件配备，丰富活动内涵，定期开展座谈交流。经活动领导小组研究，确定了宏泰、海华等基础工作较好的企业作为教育实践活动的示范点，树立典型，重点推进，带动面上工作开展。“七一”期间，各联系点以开展庆祝建党92周年活动为契机，丰富实践活动内容。海华党支部召开党员大会，并组织党员开展了“忆党史、话发展，畅想中国梦、个人梦”主题党课；宏泰党总支召开了公司成立三周年暨庆祝建党92周年座谈会；海洲党总支组织企业党员40余名，到焦裕禄纪念馆参观学习；其他企业支部还开展了“奉献社会”、走访“三老”活动。 　　 创新活动载体提升活动效果 　　该镇制定出台了《关于在全镇非公有制经济人士中开展“强信念、强发展、强奉献”主题实践活动的实施意见》，并迅速在全镇非公有制经济人士中掀起争做“三强”主题实践活动典型的高潮。组织开展集中学习、主题讨论、奉献社会、问政问需、三方共建、六比六看六项主题活动，其中，“民营企业家与中国梦”主题讨论及奉献社会活动成为该镇开展教育实践活动的有力抓手。通过一系列主题讨论，引导非公有制经济人士听建议、忆成长、话梦想、做贡献；以发挥优势帮扶驻地村发展、开展光彩感恩行动为主要内容，引导广大非公经济人士开展奉献社会活动；以开展“我的中国梦--我要怎样做”为主题，做好实践活动简报，为活动开展打造良好的舆论平台。 　　 篇二：理想信念教育活动总结 　　理想信念教育是一项复杂而长期的工作，不能一蹴而就，它需要教师的`敏感，耐心和远见卓识，教师要善于抓住社会上和学校中有关积极和消极现象，借积极因素为动力，化消极因素为养料，逐步帮助学生夯实共产主义世界观的基础，为中国的振兴，民族的腾飞培养有理想、有道德、有文化、守纪律的新时代学生。 　　一是社会网络教化的正面作用弱化，负面作用强大；二是学校理想教育重视并且擅长静态的概念定义，但是在个人行为和理想目标的过程联系和工具价值方面缺乏系统的教材、教法和教学体系准备，这样的教育可以应付考试，可以形成审美意义上的向往，但是不会成为真正的人生奋斗目标；三是现在学生的理想信念有向世俗化转变的倾向，但是又缺乏世俗化所要求的竞争意识、实力意识、机遇意识、合作意识。由此形成的是缺乏责任意识和责任能力的个人主义，这样的个人主义还称不上世俗化的个人主义；四是现在学生对于正统理想观念的偏离不是证伪意义上的理性见解，而是一种欠缺抽象思维能力的情绪化反应。 　　理想信念教育是学生思想道德建设的灵魂。在新形势下，加强小学生道德教育首先要抓住理想信念这个根本。具体做法是： 　　一是从确立远大志向做起，树立和培育正确的理想信念，在教育实践中，广泛进行历史教育与国情教育，用浅显易懂的语言和实例引导学生正确认识社会发展规律，正确认识国家前途和命运，把个人成长、进步同中国特色社会主义伟大事业，同祖国的繁荣富强紧密联系起来，为担负起建设祖国，振兴中华的光荣使命做好准备； 　　二是开展诚信教育，我们在小学生中开展了诚信教育活动。在活动中我们坚持崇德求实、关注情感、关注生命、促进每一个学生的健康发展的工作方针。给诚信教育活动注入时代的内容。坚持把诚信教育与落实行为规范相结合，与社会教育、家庭教育相链接，与养成教育相融合，为学生开拓了诚信高雅的文明世界，互助互爱的人际世界，优美善良的心灵世界。 　　小学生是未成年人队伍的主体和重要组成部分，加强和改进未成年人的思想道德建设，对我校而言，说到底就是有针对性地对小学生进行思想道德教育，坚定理想信念，培养德、智、体、美全面发展的合格小学生，为他们的健康成长打下坚实的基础。这是我们教育工作者义不容辞的责任 　　 篇三：理想信念教育活动总结 　　 平安一小理想信念教育活动工作总结 　　平安一小开展师生理想信念教育活动初见成效，各种活动按计划进行，现进性阶段总结。 　　 一、理论学习，理想信念武装行动 　　我校组织广大教师开展以树立理想信念为主题的教育学习活动。在学习中，主动查摆理想信念的不足，师德师风方面存在的问题。从而树立崇高的理想信念，建立正确的人生观、价值观和教育观，不断增强政治意识、大局意识、责任意识，爱岗敬业，扎实工作，教师队伍整体思想政治素质和道德水平有明显的提高。做到积极向上，人人讲理想，人人争奉献，干事创业的良好氛围得以形成。 　　 二、榜样示范，树立先进典型行动 　　充分发挥典型的示范、引领作用，大力开展学习先进典型活动。通过开展向先进教师典型学习的活动，大力弘扬勤勉踏实的治学精神、教书育人的敬业精神和为人师表的高尚品德，激励教师不断提高自身学识魅力与人格魅力。 　　一是邀请名师作报告，用名师的魅力激励广大教育工作者和全体教师树立崇高的理想信念，在教育工作中建功立业。让广大教师领略名师忠诚党的教育事业、加强师德修养、强化师风建设、爱生如子、表率、刻苦学习、钻研业务、不断改进教育教学方法等人格魅力。二是挖掘身边的典型，做到学有榜样，赶有标兵。组织师德先 　　进个人、优秀教师、师德标兵等开展师德演讲，让先进人物贴近教师、感染教师、引导教师，让师德模范可亲、可敬、可学。从而激发广大教师“以德修身、以德育人”的积极性、主动性和创造性。 　　 三、建章立制，规范职业操守行动 　　建立健全师德建设规章制度和有效的工作机制。广泛深入开展形式多样的师德教育活动，规范教师的职业行为。组织广大教师认真贯彻落实《公民道德建设实施纲要》和《教师职业道德规范》，增强服务意识，面向全体学生，爱岗敬业，廉洁治教。在学校教师中继续深入开展“崇教厚德、为人师表”和“教师访千家”活动。要积极探索新时期新形势下师德建设的特点和规律，寻求师德建设和教师思想政治工作的新生途径和新办法，注重针对性和实效性。制定科学的师德评价办法和标准，完善师德考核评价体系。规范教师行为。从完善教师形象入手，对教师的思想、言行、仪表等要高标准、严要求。树立崇高理想信念、做人民满意的教师。着重解决了如下突出的问题： 　　1、要认真解决少数教师责任感弱化的问题，努力克服重教书轻育人，甚至把不健康的思想和错误言论带进课堂的行为； 　　2、要认真解决少数教师敬业精神淡漠的问题，反对从事第二职业、正常教学工作日补课和热衷社会兼职的行为； 　　3、要认真解决少数教师以教谋私的问题，坚决制止向学生推销教辅资料及其它商品，索要或接受学生、家长财物等行为； 　　4、要认真解决少数教师侵权问题，坚决制止对待学生不平等、不公正、讥讽、歧视、侮辱学生，体罚和变相体罚学生的行为； 　　5、要认真解决少数教师学术腐败的问题，坚决制止弄虚作假、抄袭剽窃等违背学术规范，侵占他人劳动成果的行为； 　　6、认真解决少数教师的违规违纪问题，坚决制止在评先和申报职称等工作中的不正之风行为，严厉惩处败坏教师声誉的失德行为。 　　平安一小党支部20xx年7月 ;

祖国在我心中 亲爱的同学、敬爱的老师： 大家好！今天我要演讲的内容是“祖国在我心中”。 祖国啊祖国 青藏高原脉动的祖国，黄土高坡起伏的祖国，千帆竞发，百舸争流的祖国，群峰腾跃，平原奔驰的祖国。 甲骨钟鼎之上，烽火长城，书写着祖国灵性的童年和豪放的青春，诗歌与科学的大地而写着壮年的成熟……我也曾看到祖国的孱弱，圆明园烧焦的废墟之是祖国的一滩血；邓世昌勇猛的“致远舰”上是祖国一团火。 但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，毛泽东，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；邓小平，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过！ 沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河……

七七事变

小时侯,长辈曾对我说过,我们的祖国曾经被日本侵略过.卢沟桥九一八事变揭开了日本军的真面目.他们在中国领土上暴戾恣睢,制造了震惊中外的残无人还的南京大屠杀.从此,中国人民心中都凝出一个坚定的信念,一定要把日本人赶出我们的国土. 终于在毛泽东等老一辈无产阶级革命家的领导下,经过八年的艰苦抗战.将日本侵略军赶出国门. 1949年10月1日毛泽东主席在首都北京,在天安门城楼上庄严的宣告,中华民族成立了,中国人民从此站起来了.这声音传到了大江南北,传到长城内外. 历史毕竟过去了.回首今朝.会令你感到“春天来了”！北京申奥成功；香港、澳门的回归；中国加入WTO；神六载人飞行的成功……预示中国已是世界舞台的佼佼者。城市工业发达；农村实现了机械化；电话、电视、家用电脑和宽阔的柏油马路已不是城市的专利。农民也可以在家中用电脑查阅致富信息和农产品的行情。我想，我们这些国家栋梁也不会辜负老前辈对我们的希望，我们会在世界舞台上发挥出我们最耀眼的风采，让祖国更加美丽富饶。 记得儿时，我拿起中国地图贴在胸口，调皮地对妈妈说：“我把祖国印在心里了。”妈妈笑着说：“对，你要永远记住你的祖国。”祖国是我儿时的摇篮，摇晃着，让我酣甜入睡。祖国是我求知的学校，用知识的琼浆玉液充实我的头脑； 是祖国把一颗金色的种子播种在我的心田，让它开花结果；更是祖国让我感到了温暖。祖国是世界上最伟大的母亲。有人说中国像一头沉睡的狮子，但它决不会沉睡下去。总会有一天，东亚睡狮的吼声将震动全世界！因为她有广阔的土地；勤劳的人民；悠久的历史；富饶的物产，我们这一代有信心和能力将我们的祖国变成真正的东方巨人！ ---------------------------------------------赞美祖国 世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山； 世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒 的春天； 世上最神圣的情感报发的是对祖国的真挚爱恋…… 古今中外，人们的爱国心是相通的。正如法国大作家雨果所说：“人们不能没有面 包而生存；人们也不能没有祖国而生活。”“祖国是金铸的摇篮，让人依依不舍。正因为有了这样的感受，人们才会发出这样的感叹：“在祖国过一冬天，胜过在异国过一 百个春天！” 作为一名中国人，我们最爱的是自己的祖国。我们的祖国母亲，是世界上最美丽、 最伟大的母亲。方志敏烈士在故人的牢房中写《可爱的祖国》描绘过她，亿万人民高唱 《我爱你——中国》赞美过她。她有着山一般的意志，海一样的胸怀，长城是她坚强的 臂膀，长江是她飘逸的裙带，白云浮动着她绵绵的情思，山花摇曳着她温馨的气息…… 这就是我们亲爱的祖国，这就是我们神圣的母亲！她经历了五千年世道沧桑，她哺 育了十二亿炎黄子孙！她经历了面湖红船上的不眠之夜；她目睹了南昌城头的硝烟炮火； 她开创了神州新纪元！(后堡实验区 魏静) 追求快乐自有乐 乐，是一种心情，一种感受，一种美好地追求。生活不能没有乐，人生没有乐就缺 少了七彩阳光，人生就不会美好，身体就会加速长老。老年生活贵在充实，追求快乐自 有乐。人都要有个追求，但不能奢求。今逢盛世，虽然家里不算富裕，但比上不足比下 有余。吃穿无忧，生活安享，这就是福。知足胜过长生药，全家老少欢欢乐乐，家庭和 睦，儿女成才，幼有所爱，老有所敬，休闲之余，早晨起来散散步、爬爬山、做做操、 打打拳，慢步街头。明月清风随意取，绿水青山任君游。日行三千米，夜走二百步，多 锻炼、勤活动，浑身舒畅，寿自长。人生多做好事，多有善心帮助人，心胸阔，青春永 在，宽心待人，不计较别人态度，不抱怨人一走茶就凉，遇什么事自己都要想得开，内 心恬静，生命之树常青。 亲朋同事好友，家集一堂，清茶一杯，广开言路，古今中外，天南海北，国富民强， 申奥成功，国足出线，入世成功，迎来了千年喜，跨进了新世纪。兴尽即散，轻松开心。 人生的乐趣，自己挖掘运用享受，生活要是没有乐趣，人生就没有幸福可言，健康 长寿也只能是一句空话。逍遥自在度晚年，心中快乐自有乐.

老一辈革命家谢觉哉说过：“雷锋同志是平凡的，任何人都可以学到；雷锋同志是伟大的，任何人都要努力才能学到。”几十年来，不同时代的雷锋精神有着不同的体现。我们学习雷锋，弘扬雷锋精神，就应当与时俱进地学习雷锋精神的本质，营造全社会学雷锋做雷锋的良好氛围。 　　弘扬雷锋精神，就要像雷锋那样把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。虽然今天我们所处时代与雷锋成长的上世纪五六十年代相比，已经发生了很大变化，但是我们几代人为之奋斗的共同理想和目标始终未变。因此，全心全意为人民服务，仍然是我们每一个共产党员所必须遵循的根本宗旨，仍然是我们这个社会所需要大力倡导的价值观念和道德风尚。社会主义社会是一个全面发展的社会，社会主义市场经济越发展，物质文明、政治文明、精神文明建设要求就越来越高，越要求我们牢固树立为人民服务的思想，为实现十六大提出的“全面建设小康社会”的宏伟目标和建设“大大连”提供可靠的思想保证。 　　弘扬雷锋精神，就要像雷锋那样发扬爱国主义精神，树立集体主义思想，坚定社会主义信念。在新的历史时期，爱国主义是和建设中国特色社会主义的宏伟目标紧密相联的。信念是千百万共产党人的精神支柱。共产党人坚定的信念是党的事业不断成功并兴旺发达的强大动力和根本保证。也正是凭借坚定的共产主义信念，我们党涌现出了像雷锋、焦裕禄、孔繁森、郑培民等一批又一批优秀共产党员。我们要像他们那样树立正确的思想、信念、人生观和价值观，增强民族自重、自信和自强精神，正确处理好国家、集体和个人利益之间的关系，树立和培养“公而忘私的共产主义风格”的思想。我们要心系人民群众，以其亲民、爱民、为民的公仆形象，艰苦创业，忠于职守，积极投身于“大大连”建设的实践中去，为振兴老工业基地和全面实现小康社会作出积极的贡献。 　　弘扬雷锋精神，就要像雷锋那样艰苦奋斗，勤俭节约。艰苦奋斗是我们党的三大法宝之一。80多年来，我们党正是靠艰苦奋斗起家，靠艰苦奋斗发展壮大。我们应该看到，要全面完成“大大连”建设的目标，还需要有一个很长的奋斗过程，需要继续发扬勤俭建国、厉行节约的优良传统。要坚决反对家大业大、大手大脚、铺张浪费、讲排场、摆阔气的不良风气。尤其要反对那种慷国家之慨，挥霍奢侈的腐败作风。即便是我们的经济发展了，人民生活实现了小康，也仍然需要保持和发扬雷锋的艰苦奋斗精神和优良作风。 　　弘扬雷锋精神，就要像雷锋那样立足本职，忠于职守，在建设小康社会事业中做一颗永不生锈的螺丝钉。雷锋无论在哪里都能自觉服从社会主义建设的需要，在平凡的岗位上作出不平凡的成绩。当代涌现出的雷锋式的干部郑培民同志始终把“做官先做人，万事民为先”作为自己的行为准则，带头严于律己、率先垂范、立党为公、执政为民，真正做到了在新的历史时期，与时俱进弘扬雷锋精神。他个人的选择和社会的需要、人民的需要相一致，在具体工作中发挥积极作用，他的才能和价值真正得到实现。我们大连站在改革开放的前沿阵地上，要肩负起党中央、国务院要求把大连建成东北亚重要国际航运中心的重任，就更加需要树立干一行、爱一行、专一行的精神，需要树立立足本职、忠于职守、勤勉敬业、精益求精的螺丝钉精神。

1963年1月7日，国防部命名雷锋生前所在的班为（）。 A、雷锋班 B、钉子班 C、标兵班 D、红旗班 正确答案：A 1958年3月16日雷锋发表的一篇文章是（）。 A、《春节写给青年同志们的一封信》 B、《在毛主席的哺育下成长》 C、《我学会开拖拉机了》 D、《雷锋日记》 正确答案：C 雷锋曾经说过，我愿做一颗（）。 A、螺帽 B、小草 C、大树 D、螺丝钉 正确答案：D 周恩来同志曾精辟地把雷锋精神概括为四句话，下列哪项不属于这四句话的内容？（） A、公而忘私的共产主义风格 B、言行一致的革命精神 C、舍己为人的无产阶级斗士 D、憎爱分明的阶级立场 正确答案：C 雷锋精神的核心是（）。 A、勤俭节约 B、帮助他人 C、忠于祖国 D、为人民服务 正确答案：D 雷锋的去世时间是（）。 A、一九六二年七月 B、一九六二年八月 C、一九六三年七月 D、一九六三年八月 正确答案：B 雷锋同志说他活着的目的是什么？（） A、做一个对人民有用的人 B、做一个对社会有贡献的人 C、做一个无私奉献的人 D、做一个对的起父母的人 正确答案：A 下面选项中哪句话不是出自雷锋日记？（） A、世界上最光荣的事——劳动；世界上最体面的人——劳动者。 B、我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。 C、在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。 D、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛！ 正确答案：D 雷锋曾在看到毛泽东写的《纪念白求恩》文章后，在日记中写道，自己要做怎样的人？（） A、为人民服务 B、毫不利己，专门利人 C、绝不利己，只为他人 D、只求奉献他人 正确答案：B 雷锋把谁的照片贴在他日记本的第一页？（） A、刘胡兰 B、董存瑞 C、黄继光 D、邱少云 正确答案：C 1963年，全国掀起了向雷锋学习的高潮，以下（正确答案：B）就是在这次高潮中产生的一首优秀歌曲？ A、《游击队之歌》 B、《唱支山歌给党听》 C、《红星照我去战斗》 D、《社会主义好》 电影《离开雷锋的日子》作者是谁？（） A、乔安山B、陈凯歌 C、王兴东 D、莫言 正确答案：C 雷锋入伍后表现突出，沈阳军区的（）开辟了“向雷锋学习”的专栏。 A、《前进报》 B、《前线报》 C、《人民日报》 D、《新青年》 正确答案：B 雷锋把自己的生命看成是（）？ A、自己的 B、人民的 C、父母的 D、党和人民的 正确答案：D “把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”是（）的名言。 A、焦裕禄 B、雷锋 C、孔繁森 D、毛泽东 正确答案：B 为了弘扬雷锋精神，在1963年3月5日由娄生茂作曲，洪源作词，广泛传唱的学习雷锋的歌曲名字叫：（）

皇家极地海洋世界是海洋馆，看海洋动物的。你所说的应该是皇家极地的夏维夷馆和乐高的巴厘岛哪个好玩吧。从水上世界来看是后者好一些。

你这个问题比较笼统，plc控制体系应用在医药行业内的科目很多，比如有plc控制的医药包装系统、有plc控制的医药灌装系统、有plc控制的医药制造机床流程控制系统、有plc控制的医药成药检测系统等等，涉及的plc产品也种类繁多，有西门子、施耐德、abb、霍尼韦尔等国际著名品牌，还有诸多的国内品牌，因此不好回答，不过可以参考的是楼上的回答：医药plc控制系统即指通过可编设的程序化控制的制药系统。

商铺租赁合同范本（简单版）一出租方(以下称甲方)：身份证号码：联系电话：承租方(以下称乙方)：身份证号码：联系电话：甲方同意将自己的产权商铺出租给乙方，双方在法律的基础上，经友好协商，制定如下协议：一、 房屋地址甲方出租的商铺坐落于____街____号，建筑面积______平方米。二、 租赁期限双方商定房屋租期为_____年，自_____年____月____日起至______年_____月____日止。三、承租方有下列情形之一的，出租方可以中止合同，收回房屋：1、承租方擅自将房屋转租、转让或转借的;2、承租方利用承租房屋进行违法经营及犯罪活动的;3、承租方拖欠租金累计达____天的，并赔偿违约金____元。合同期满后，如出租方仍继续出租房屋，承租方享有优先权。但租金按当时的物价及周围门市租金涨幅，由双方协商后作适当调整。四、 租金及交纳方式1、每年租金为人民币________，大写：____元整。2、承租方以现金形式向出租方支付租金，租金暂定为每年支付一次，并必须提前一个月时间，于____年____月____日前交至出租方。3、 承租方必须按照约定时间向甲方缴纳租金，如无故拖欠，甲方将有权向乙方每天按实欠租金的____%加收滞纳金。五、 租赁期间房屋修缮出租方将房屋交给承租方后，承租方的装修及修缮，出租方概不负责，其经营情况也与出租方无关;租期结束或中途双方协商解除合同，承租方不得破坏已装修部分及房屋架构。六、 各项费用的缴纳1、 物业管理费：乙方自行向物业管理公司交纳;2、 水电费：由乙方自行缴纳;(水表底数为_________度，电表底数为_______度，此度数以后的费用由乙方承担，直至合同期满)。3、维修费：租赁期间，由于乙方导致租赁房屋的质量或房屋的内部设施损毁，包括门窗、水电等，维修费由乙方负责。4、使用该房屋进行商业活动产生的其它各项费用均由乙方缴纳，(其中包括乙方自已申请安装电话、宽带、有线电视等设备的费用)。七、 出租方与承租方的变更1、如果出租方将房产所有权转移给第三方时，合同对新的房产所有者继续有效。承租方出卖房屋，须提前3个月通知承租人，在同等条件下，承租人有优先购买权。2、租赁期间，乙方如因转让或其他原因将房屋转租给第三方使用，必须事先书面向甲方申请，由第三方书面确认，征得甲方的书面同意。取得使用权的第三方即成为本合同的当事乙方，享有原乙方的权利，承担原乙方的义务。八、 违约金和违约责任1、若出租方在承租方没有违反本合同的情况下提前解除合同或租给他人，视为甲方违约，负责赔偿违约金____元。2、若乙方在甲方没有违反本合同的情况下提前解除合同，视为乙方违约，乙方负责赔偿违约金____元。3、承租方违反合同，擅自将承租房屋转给他人使用的视为违约，应支付违约金____元。如因此造成承租房屋损坏的，还应负责修复或赔偿。九、 免责条件若租赁房屋因不可抗力的自然灾害导致损毁或造成承租人损失的，双方互不承担责任。租赁期间，若乙方因不可抗力的自然灾害导致不能使用租赁房屋，乙方需立即书面通知甲方。十、 争议的解决方式本合同如出现争议，双方应友好协商解决，协商不成时，任何一方均可以向人民法院起诉。十一、 本合同如有未尽事宜，甲、乙双方应在法律的基础上共同协商，作出补充规定，补充规定与本合同具有同等效力。十二、 本合同双方签字盖章后生效， 本合同1式2份，甲、乙双方各执1份。出租方(盖章)： ______承租方(盖章)： ______日期：__________________商铺租赁合同范本（简单版）二出租方：________以下简称甲方承租方：________以下简称乙方经甲乙双方共同协商，乙方要求承包甲方在____________的门面____个，达成协议如下：一、租金：共____个门面每个____元/月，共____元/月，交付时间为每月____日。开业前乙方还需向甲方交付押金____元，租期过后如对甲方的财产无损坏则由甲方退还，否则扣除。其它所有的税、费、水、电费包括租赁税等都由乙方承担。二、经营内容：乙方经营饮食、娱乐及其它商业内容，但必须在国家政策法规允许的范围内执行，否则一切后果由乙方承担。三、经营时间为____年，既____年____月____日至____年____月____日止。合同期满后，在同等条件下乙方可优先承租。四、其它事宜双方另行协商，此合同一式两份，双方签字具有法律效力。甲方：________________乙方：____________________年____月____日

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串联：串联是连接电路元件的基本方式之一。将电路元件逐个顺次首尾相连接。将各用电器串联起来组成的电路叫串联电路。串联电路中通过各用电器的电流都相等。并联：并联是元件之间的一种连接方式，其特点是将2个同类或不同类的元件、器件等首首相接，同时尾尾亦相连的一种连接方式。通常是用来指电路中电子元件的连接方式，即并联电路。简介定义：并联电路是使在构成并联的电路元件间电流有一条以上的相互独立通路，为电路组成二种基本的方式之一。例如，一个包含两个电灯泡和一个9 V电池的简单电路。若两个电灯泡分别由两组导线分开地连接到电池，则两灯泡为并联。特点：电路有多条路径，每一条电路之间互相独立，有一个电路元件开路，其他支路照常工作。单位：在这里可测量的变量是R电阻单位欧姆（Ω），I电流单位安培（A）（库仑每秒）和U电压单位伏特（V）（焦耳每库仑）。

甲骨文：目前所发现的最早的汉字形态，起源于殷商时期。 金文：刻铸在钟鼎等器物上的文字，商周时期出现。 大篆：又叫做籀文，周太史籀创造，春秋战国时期通行于秦国等地。 小篆：适应秦统一中国的形式而形成，由大篆简化而成. 隶书：形成于战国晚期，成熟于汉代，由小篆简化而成。 楷书：出现于东汉时期，六朝时进一步完善，唐代时成熟，由隶书简化而成。中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。 到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。 后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。 至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。 到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。 在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。 汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。研究汉字，首当其冲的问题是汉字是怎样造出来的，即要解决汉字的起源问题。在甲骨文发现之前，这个问题是难以解决的。因为要探讨汉字的造字理论，必须建立在对大量汉字初形初义的考释之上。甲骨文的发现，再参阅金文、陶文、石鼓文和简文等，许多汉字的初形得以重见天日，这就为研究汉字的产生提供了丰富的、权威性的材料。因此，可以说，随着甲骨文的发现和研究，解决汉字怎样产生这一重大理论问题的条件已经成熟了。 根据笔者对甲骨文的考释，我认为，甲骨文的每一个字都是象形的，都是对某个事物形象化的描绘，其中一小部分仍保留着较强的图画性，绝大部分对形象的描摹已高度线条化了。由此可以得出结论，每一个甲骨文都是象形字，除了极少数例外，如商、周、鲁、君、唐等字所加之口和一些指事字中的点、横不具有特定的形象意义外，字中的一笔一画都是表示某种形象或某种形象之一部分的。 甲骨文通过形象的手法反映的具体事物，来源于古人的社会生活，它包括古人社会生活的各个方面，经济的、宗教的、政治的、军事的、习俗的以及人们对自然的观察和思考等。 先有古人的社会生活，尔后才有以此为依托而造出来的汉字，甲骨文就是这样造出来的。 如，先有结绳记事的习俗，后据此造出五与午字。 先有刻木为信的习俗，据此造出辛字、对字。 先有去掉人之外肾使之成为奴隶的习俗，尔后有臣、宦等字。 先有给幼儿文身使之得到一种巫术保佑其长大成人，后有人义的民字。 先有割牛耳歃杀血为盟，后有据此产生的未字、制字。 先有滴漏计时，后有商字、庚字。 先有杀首子祭神之俗，后有孟字。 五、午象结绳形，辛、对象刻木之信形，臣、宦象睾丸形，民象以针文面形，未、制象牛头形，商与庚象漏壶刻箭形，孟象子入盛水器皿中之形。 如此等等，不烦缕举。 甲骨文是以具体的形象反映古人社会生活的各个方面是毋庸置疑的。 由此可以得出结论，汉字是古人社会活动的符号记录，汉字是人文的，一个个汉字就是一幅幅袖珍版的古代社会风俗画，汉字中包含着丰富的古代文化信息，破译了汉字，就可以复原古代社会；反过来说，只有了解古代社会，才能破译汉字。 遗憾的是，长期以来，很多人并不明白这些道理，只是就字论字的研究汉字，因而所得甚少，甚至得出错误的结论。因此，对汉字的研究要进行方法上的革命，由传统的从文字到文字的文字解析，发展为从古人的社会生活到文字的文化解析，只有这样，才能揭开汉字与汉字文化的神秘面纱，真正领略到汉字的伟大与奇妙。汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。 到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。 后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。 至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。 到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。 在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。 汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。 自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子。文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。 中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型（表一）。 （表一：汉字书体的演变） 1甲骨文 秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。 甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20％。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。 殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。 甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹（如表二）。 （表二：甲骨、金文对照表） 甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带有坚硬的笔法（如图3）。这种如刀刻的笔法，亦有被运用在现代平面设计上（如图4）。 2大篆 在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称"籀文"。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。 3小篆 小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义4隶书 从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无 角变成有 角。 一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言（图6）。"八分"是在秦隶之后，渐生波磔。隶书发展到八分，已经是姿致成熟。隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感（图7）。图8虽为英文字母，但其有菱有角的字体，有隶书的〃味道〃。 5楷书 “楷书“又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体（图9、10）。图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。 6行书 “行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书（字）体。行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息（图12）。 （图12） 7草书 “草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感（如图13、14、15）。 8印刷字体 印刷术发明后，为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要，文字逐渐向适于印刷的方向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体。其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝，定型于明朝，故日本人称其为"明朝体"。由于宋体字适于印刷刻版，又适合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体。 9电脑字体 随看文化事业的发展、科技的发展，在西方文字体的影响下，又出现了黑体、美术字体等多种新的字体，如海报（POP）体、综艺体、勘亭流、少女字体等，及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋等。并将各类汉字电脑化，运用的范围更加广泛。 如 下图（其由左至右依序为：迭圆体、综艺体、古印体、勘亭流及海报体） 汉字的起源是一个未解之谜。说到汉字，不得不提甲骨文，得到考古支持的商代甲骨文最早出现在3300年前，这比古埃及的文字及两河流域的苏美尔文字都要晚近2000年。至今共发现了5000个以上的甲骨文单字，其中可以认识的约有1700字。从一定程度上讲，同样作为四大文明古国之一的中国，没有理由落于人后那么多！思索的同时，我们发现最早的甲骨文就已经有了一定程度的会意和形声成分，在这些甲骨文中，“会意字”不到80％，形声字占20％多。这与古代埃及人、苏美尔人等其他早期的象形文字有很大的不同。 有人认为中国古代的科技水平，远远不如古埃及、古希腊文明。在古埃及人早已经用巨大的石块建造宏大的金字塔时，中国却只有夯土建筑。在古埃及人已经在坚硬的石头上刻下精美的象形文字图案时，中国却只能在兽骨或龟甲上刻出粗糙的划痕。但是看看中国的甲骨文的抽象程度，却又远远高于古埃及那些具象的图形。似乎汉字直接跨越了早期象形文字的早期阶段，直接进入了一种更抽象的较高级阶段。汉字发展经历的象形阶段：表意—形声的途径中，象形阶段几乎没有，所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了。后来，随着汉字的演变，汉字更不再是纯粹的表意文字了，当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑，罗马人建立万神庙的巨大穹顶时，中国还只有秦汉时期夯土的长城，和陶制的殉葬兵马俑，但是秦朝的小篆已经是一种全国统一的规范文字了，汉朝的隶书与今天的汉字已很接近。无论是跳跃着前进的文字文化，还是中国汉字这一庞大的复杂语言文字符号系统，都可以说是一个奇迹。 在文字出现的早期，象形文字可以工作得不错。可是随着语言的不断丰富，有些语言不能用形象表达了。古埃及人和苏美尔人开始创造一些仅代表发音的符号来记录这些语言。中国人却选择了另外一种解决办法： 会意字，如“日＋月＝明，女＋子＝好”； 表音字，如“阿”，没有任何意义，只表示一个音节； 通假字，如“说－悦”；开始出现于汉字中。 提及汉语，免不了令人联想到同样占文化课很大分量的英语。同时，我们也想了很多。学习一种语言的最高境界就是用这种语言思考，就想用母语思考一样。但是，最能发挥个人思想创造性的还是母语，更何况要学好“外语”需要耗费极大的精力。古罗马人并不因为羡慕希腊文明，而改用希腊语——尽管两种语言十分接近。阿拉伯人同样要把拉丁文、希腊文翻译成阿拉伯文，而不是改用拉丁文或希腊文。同样，文艺复兴时的欧洲人也不是自己改用阿拉伯文，而是把阿拉伯文翻译成拉丁文。到了启蒙运动时期，更进一步地翻译成本民族的语言并加以普及。 对于外语好的个人而言，直接看外文原文根本不费劲。但要他翻译出来，效率就要低很多。但是对于整个社会来讲，如果人人都化大量精力学外文，那效率就很低了。最极端的情况就是——像历史上那些失去了本民族语言文字的民族一样，彻底消失了。最好的选择就是象阿拉伯人、或文艺复兴时的欧洲人那样，以少数擅长语言的人进行大量的翻译工作之后，用本民族语言文字进行传播、普及。只有这样，本民族中才能更多的人用母语进行高效率的思考、创新。 汉语现在在英语面前面临的困境是：基于这个语言的文明正处于高峰期——并不象阿拉伯人面对的古希腊、古罗马文明那样，是处于经失落的静态文明；也不象文艺复兴时期的欧洲人面对的是正走向衰落的伊斯兰文明。现在，大量新的科技成果、新知识、新思想依然在英语世界产生，英语，作为当今世界事实上的国际社交语言，它取得的成功是史无前例的。从使用它的人口来说，以英语为母语的人数仅次于汉语而居世界第二位，大约有4亿多人。然而以英语作为第二语言、或者在一定程度上使用英语的人数，要远比这多得多，可以说分布在世界的各个角落、各个民族。所以，现在并不能简单地因为学习英语消耗了学生大量时间，就不该学英语了。光学好英语是不够的，全民学英语也不表明就能提高素质，但也不能走向另一个极端。 如果从利马窦、徐光启向中国传播西方文艺复兴思想算起，已经几百年了；如果从鸦片战争，从林则徐翻译西方书籍、报纸算起，也有160多年了；即便从五四新文化运动算起，到现在也有近百年的时间了。当代的中国，应该正处于从“文艺复兴”到“启蒙运动”的转折关头。现在的中国，应该是学习英语，与翻译并重；最重要的是要开始用母语思考、创新。提高科研、新闻等行业从业者的英语水平，与普及基础教育，普及先进科学文化思想并重。不应该在中国把英语变成象欧洲中世纪或文艺复兴时期的拉丁文那样的“贵族语言”。 文字是一个民族、一个国家历史的痕迹，中国文字的演变是跳跃式的，是华丽的，是耐人寻味的，就如同中国的历史一样。中国人创造中国文字，中国文字也同样引导着中国人前进。 六书一词出于《周礼》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”。然而，《周礼》只记述了“六书”这个名词，却没加以阐释。 中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事：指事者，视而可识，察而可见，‘上"、‘下"是也。二曰象形：象形者，画成其物，随体诘诎，‘日"、‘月"是也。三曰形声：形声者，以事为名，取譬相成，‘江"、‘河"是也。四曰会意：会意者，比类合谊，以见指?，‘武"、‘信"是也。五曰转注：转注者，建类一首，同意相受，‘考"、‘老"是也。六曰假借：假借者，本无其字，依声托事，‘令"、‘长"是也。” 许慎的解说，是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说，仍以许义为核心。 [编辑]六种构造条例解说 [编辑]象形 属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。 [编辑]指事 属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽像的部份。 [编辑]形声 属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。 [编辑]会意 属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。 [编辑]转注 属于“用字法”。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系。 [编辑]六书的运用 实际上，古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时，已经发展得相当有系统，那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而，当有了“六书”这系统以后，人们再造新字时，都以这系统为依据。好像“軚”、“锿”是形声字，“凹”、“凸”、“氹”是指事字，“畑”、“奀”是会意字。 在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而，当文字发展下去，要仔细分工的东西愈来愈多，好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物，都是鱼类，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代，有80%的汉字是形声字。

　　生命本身是一个过程，成功与失败只是人生过程中一些小小的片段，若果把生命与成功或失败联系在一起，生命将失去本身该有的意义。下面是我为您整理的名人励志小故事及感悟，希望对你有所帮助! 　　名人励志小故事及感悟篇一：鲁迅弃医从文 　　鲁迅是我国现代最伟大的文学家、革命家和思想家。早年在日本仙台医学专科学校学习。 一天，在上课时，教室里放映的片子里一个被说成是俄国侦探的中国人，即将被手持钢到刀日本士兵砍头示众，而许多站在周围观看的中国人，个个无动于衷，脸上是麻木的神情。这时身边一名日本学生说：“看这些中国人麻木的样子，就知道中国一定会灭亡!”鲁迅听到这话忽地站起来向那说话的日本人投去两道威严不屈的目光。昂首挺胸地走出了教室。他的心里像大海一样汹涌澎湃。一个被五花大绑的中国人，一群麻木不仁的看客一一在脑海闪过，鲁迅想到如果中国人的思想不觉悟，即使治好了他们的病，也只是做毫无意义的示众材料和看客。现在中国最需要的是改变人们的精神面貌。他终于下定决心，弃医从文，用笔写文唤醒中国老百姓。 从此，鲁迅把文学作为自己的目标，用手中的笔做武器，写出了《呐喊》、《狂人日记》等许多作品，向黑暗的旧社会发起了挑战，唤醒了数以万记的中华儿女，起来同反动派进行英勇斗争。直到生命的最后一刻，他仍夜以继日地写作。 　　名人励志小故事及感悟篇二：华罗庚勤奋成才 　　小时候，华罗庚家境贫寒，初中未毕业便辍学在家，辍学之后，他对数学产生了强烈的兴趣，而且也懂得用功读书，他从一本《大代数》，一本《解析几何》及一本五十页从老师那儿摘抄来的《微积分》开始，勤奋自学，踏上了通往数学大师的路。 华罗庚辍学期间，帮父亲打理小店铺。为了抽出时间学习，他经常早起。伏天的晚上，他很少到外面去乘凉，而是在蚊子嗡嗡叫的小店里学习。严冬，他常常把砚台放在脚炉上，一边磨墨一边用毛笔蘸着墨汁做习题。每逢年节，华罗庚也不去亲戚家里串门，埋头在家里读书。白天，华罗庚就帮助他的父亲在小杂货店里干活与站柜台。顾客来了，帮助他父亲做生意，打算盘，记账。顾客走了，就又埋头看书或演算习题。有时入了迷，竟然忘记了接待顾客。时间久了，父亲很生气，干脆把华罗庚演算的一大堆草稿纸拿来就撕，撕完扔到大街上。有时甚至把他的算草纸往火炉里扔。每逢遇到这种时候，华罗庚总是拼命的抱住他视之如命的算草纸，不让他的父亲烧掉。华罗庚的志气与行径，几乎没有人能够理解。他克服了常人难以想象的困难与阻力，不断前进，终于成为世界知名的数学家。 　　名人励志小故事及感悟篇三：周恩来小时候的故事 　　周恩来小时候学习非常勤奋，但是字写的很差。为了过好习字关，他除了认真完成老师布置的作业外，还坚持每天练一百个大字。 有一天，周恩来随妈妈到一个路途较远的亲戚家，回来时已是深夜了。一路上风尘劳累，年幼的恩来已精疲力尽、呵欠连天，上下眼皮直打架，但他仍要坚持练完一百个大字再休息。妈妈见状，心疼不过,劝道:“明天再写吧!”“不，妈妈，当天的事当天了!”周恩来说服了妈妈，连忙把头埋在一盆凉水里，一下子把瞌睡虫赶跑了，头脑也清醒多了。一百个字刚写完，妈妈一把夺过周恩来的笔说：“这下子行了吧，快睡觉!” “不!”周恩来仔细看完墨汁未干的一百个大字，皱着眉头认真地说：“陈妈妈，你看这两个字写歪了。”说着，周恩来白嫩的小手又挥起笔来，把那两个字又写了三遍，直到满意这止。 　　名人励志小故事及感悟篇四：用脚趾写作的布朗

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先确定你要画的内容，,写一个题目（横着、竖着、斜着。。上面中间下面都可以写、尽量占位大些），之后依据所剩位置写主要内容，最后在空着的地方花些花纹、花边（占少数、不要太多），就可以了。。 详细见下很多手抄报的样子，可以做参详。而且办手抄报并不难。下面是怎样办手抄报的步骤： 怎样进行手抄报的设计与制作，大体上可以从这三个方面来阐述： 一、美化与设计的步骤； 二、报头、插图与尾花的表现； 三、编辑抄写描绘制作过程。 一、美化与设计 手抄报的美化与设计涉及的范围主要有：版面设计与报头、题花、插图、尾花和花边设计等。 1、版面设计 版面设计是出好手抄报的重要环节。 要设计好版面，须注意以下几点： （1）明确本期手抄报的主要内容是什么，选用有一定意义的报头（即报名）。一般报头应设计在最醒目的位置； （2）通读所编辑或撰写的文章并计算其字数，根据文章内容及篇幅的长短进行编辑（即排版）。一般重要文章放在显要位置（即头版）； （3）要注意长短文章穿插和横排竖排相结合，使版面既工整又生动活泼； （4）排版还须注意：字的排列以横为主以竖为辅，行距要大于字距，篇与篇之间要有空隙，篇与边之间要有空隙，且与纸的四周要有3CM左右的空边。另外，报面始终要保持干净、整洁。 2、报头 报头起着开门见山的作用，必须紧密配合主题内容，形象生动地反映手抄报的主要思想。报名要取得有积极、健康、富有意义的名字。 报头一般由主题图形，报头文字和几何形体色块或花边而定，或严肃或活泼、或方形或圆形、或素雅或重彩。 报头设计应注意： （1）构图要稳定，画面结构要紧凑，报头在设计与表现手法上力求简炼，要反映手抄报的主题，起“一目了然”之效； （2）其字要大，字体或行或楷，或彩色或黑白； （3）其位置有几种设计方案：一是排版设计为两个版面的，应放在右上部；二是排版设计为整版的，则可或正中或左上或右上。一般均设计在版面的上部，不宜放在其下端。 3、题头 题头（即题花）一般在文章前端或与文章题图结合在一起。设计题头要注意以题目文字为主，字略大。装饰图形须根据文章内容及版面的需要而定。文章标题字要书写得小于报题的文字，要大于正文的文字。总之，要注意主次分明。 4、插图与尾花 插图是根据内容及版面装饰的需要进行设计，好的插图既可以美化版面又可以帮助读者理解文章内容。插图及尾花占的位置不宜太大，易显得空且乱。尾花大都是出于版面美化的需要而设计的，多以花草或几何形图案为主。插图和尾花并不是所有的文章都需要的，并非多多益善，应得“画龙点睛”之效。 5、花边 花边是手抄报中不可少的。有的报头、题头设计可用花边；重要文章用花边作外框；文章之间也可用花边分隔；有的整个版面上下或左右也可用花边隔开。在花边的运用中常用的多是直线或波状线等。 二、报头画、插图与尾花的表现手法 报头画、插图与尾花的表现手法大致可分为线描画法和色块画法两种。 1、线描画法 要求形象简炼、概括，用线准确，主次分明。作画时要注意一定的步骤： （1）一般扼要画出主线----确定角度、方向和大小； （2）再画出与图相关的比例、结构及透视； （3）刻画细部，结合形体结构、构图、色调画出线条的节奏变化； （4）最后进行整理，使画面完整统一。 2、色块画法 除要求造型准确外，还须善于处理色块的搭配和变化关系，而这些关系的处理要从对象的需要出发，使版面色彩丰富。作画时，可先画铅笔稿（力求造型准确），再均匀平涂大色块；后刻画细部；最后进行修整，使之更加统一完美。

1. 写正月十五的古诗 1.《青玉案·元夕》 【宋代】辛弃疾 东风夜放花千树。 更吹落、星如雨。 宝马雕车香满路。 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕。 笑语盈盈暗香去。 众里寻他千百度。 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 2.《古蟾宫·元宵》 【明代】王磐 听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。 听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。 那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。 诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。 3.《元宵》 【明】唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春。 春到人间人似玉，灯烧月下月如银。 满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。 不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。 4.《生查子·元夕》 【宋代】欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。 5.《正月十五夜》 【唐代】苏味道 火树银花合，星桥铁锁开。 暗尘随马去，明月逐人来。 游伎皆秾李，行歌尽落梅。 金吾不禁夜，玉漏莫相催。 拓展资料【元宵节】 元宵节，又称上元节、小正月、元夕或灯节，为每年农历正月十五日。 元宵节是中国与汉字文化圈地区以及海外华人的传统节日之一。正月是农历的元月，古人称"夜"为“宵”，所以把一年中第一个月圆之夜正月十五称为元宵节。 中国古俗中，上元节（天官节、元宵节）﹑中元节（地官节、盂兰盆节）﹑下元节（水官节）合称三元。元宵节始于2000多年前的汉朝。 汉文帝时下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时，“太一神”祭祀活动定在正月十五（太一：主宰宇宙一切之神）。 司马迁创建“太初历”时，就已将元宵节确定为重大节日。 传统习俗出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵、拉兔子灯等。 此外，不少地方元宵节还增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船、扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。 参考资料 元宵节（中国传统节日）_百度百科。 2. 【有关元宵节的古诗词有什么 《客中过上元节》 熊亨瀚 大地春如海，男儿国是家.龙灯花鼓夜，长剑走天涯. 七律.十三元（上元节） 月色蒙胧灯火喧，星光闪烁映兰轩. 天台午夜莲花宴，楼宇春光桃李园. 吾蘸江头挥墨宝，君遨瀚海领清源. 添诗共贺新年好，做赋温馨度上元. 《元夕于通衢建灯夜升南楼》 （隋） 隋炀帝 法轮天上转，梵声天上来； 灯树千光照，花焰七枝开. 月影疑流水，春风含夜梅； 燔动黄金地，钟发琉璃台. 《正月十五夜》 （唐） 苏道味 火树银花合，星桥铁锁开， 灯树千光照.明月逐人来. 游妓皆穠李，行歌尽落梅. 金吾不禁夜，玉漏莫相催. 《上元夜》 （唐）崔液 玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开； 谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来. 《十五夜观灯》 （唐）卢照邻 锦里开芳宴，兰红艳早年. 缛彩遥分地，繁光远缀天. 接汉疑星落，依楼似月悬. 别有千金笑，来映九枝前. 《正月十五夜灯》 （唐）张祜 千门开锁万灯明，正月中旬动地京. 三百内人连袖舞，一进天上著词声. 诗曰 （唐）李商隐 月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢. 身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑. 诗曰 （宋）姜白石 元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿； 风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元. 诗曰 （宋）姜白石 贵客钩帘看御街，市中珍品一时来， 帘前花架无行路，不得金钱不肯回. （注：珍品这里指元宵） 《青玉案 元夕》 （宋）辛弃疾 东风夜放花千树，更吹落，星如雨. 宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞 . 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去. 众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，火阑珊处. 《生查子 元夕》 （宋）欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼. 月到柳梢头，人约黄昏后. 今年元夜时，月与灯依旧. 不见去年人，泪湿春衫袖. 《京都元夕》 （元）元好问 袨服华妆着处逢 ，六街灯火闹儿童 . 长衫我亦何为者 ，也在游人笑语中 . 折桂令 元宵 （元）失名 爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌. 月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳. 三美事方堪胜赏，四无情可恨难长. 怕的是灯暗光芒，人静荒凉，角品南楼，月下西厢. 《汴京元夕》 （明）李梦阳 中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场. 齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜. 《元 宵》 （明） 唐寅 有灯无月不娱人，有月无灯不算春. 春到人间人似玉，灯烧月下月如银. 满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神. 不展芳尊开口笑，如何消得此良辰. 《元夜踏灯》 （清）董舜民 百枝火树千金屧，宝马香尘不绝.飞琼结伴试灯来，忍把檀郎轻别. 一回佯怒，一回微笑，小婢扶行怯. 石桥路滑缃钓蹑，向阿母低低说.妲娥此夜悔还无？怕入广寒宫阙. 不如归去，难畴畴昔，总是团圆月. 《上元竹枝词》 （清）符曾 桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘. 见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵. 《元夕影永冰灯》 （清）唐顺之 正怜火树千春妍，忽见清辉映月阑. 出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒. 烛花不碍空中影，晕气疑从月里看. 为语东风暂相借，来宵还得尽余欢. 《元夕无月》 （清）丘逢甲 三年此夕无月光，明月多应在故乡. 欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋. 《元宵月正圆》 闽南歌谣 闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依， 扶老携幼返故里，了却两岸长相思. 热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！ 闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜， 男女老幼围桌边，一家同吃上元丸. 摇篮血迹难割离，叶落归根是正理. 映月阑. 出海鲛珠犹带水，满堂罗袖欲生寒. 烛花不碍空中影，晕气疑从月里看. 为语东风暂相借，来宵还得尽余欢. 《元夕无月》 （清）丘逢甲 三年此夕无月光，明月多应在故乡. 欲向海天寻月去，五更飞梦渡鲲洋. 《元宵月正圆》 闽南歌谣 闹元宵，月正圆，闽台同胞心相依， 扶老携幼返故里，了却两岸长相思. 热泪盈眶啥滋味？久别重逢分外喜！ 闹元宵，煮汤圆，骨肉团聚满心喜， 男女老幼围桌边，一家同吃上元丸. 摇篮血迹难割离，叶落归根是正理.”。 3. 有关元宵节古诗 有关元宵节古诗：1、《鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯》宋代：佚名月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。 贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。天渐晓，感皇恩。 传宣赐酒饮杯巡。归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。 2、《临江仙·都城元夕》宋代：毛滂闻道长安灯夜好，雕轮宝马如云。 蓬莱清浅对觚棱。 玉皇开碧落，银界失黄昏。 谁见江南憔悴客，端忧懒步芳尘。 小屏风畔冷香凝。酒浓春入梦，窗破月寻人。 3、《喜迁莺·月波疑滴》宋代：史达祖月波疑滴，望玉壶天近，了无尘隔。翠眼圈花，冰丝织练，黄道宝光相直。 自怜诗酒瘦，难应接许多春色。最无赖，是随香趁烛，曾伴狂客。 踪迹，漫记忆，老了杜郎，忍听东风笛。柳院灯疏，梅厅雪在，谁与细倾春碧？旧情拘未定，犹自学当年游历。 怕万一，误玉人寒夜，窗际帘隙。 4. 有关元宵节的古诗10首 有关元宵节的古诗10首如下：1、《生查子·元夕戏陈敬叟》宋代：刘克庄繁灯夺霁华。 戏鼓侵明发。物色旧时同，情味中年别。 浅画镜中眉，深拜楼西月。人散市声收，渐入愁时节。 2、《观灯乐行》唐代：李商隐月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。 3、《人月圆·小桃枝上春风早》宋代：李持正小桃枝上春风早，初试薄罗衣。年年乐事，华灯竞处，人月圆时。 禁街箫鼓，寒轻夜永，纤手重携。更阑人散，千门笑语，声在帘帏。 4、《好事近·春雨细如尘》宋代：朱敦儒春雨细如尘，楼外柳丝黄湿。风约绣帘斜去，透窗纱寒碧。 美人慵翦上元灯，弹泪倚瑶瑟。却上紫姑香火，问辽东消息。 5、《木兰花令·元宵似是欢游好》宋代：苏轼元宵似是欢游好。何况公庭民讼少。 万家游赏上春台，十里神仙迷海岛。平原不似高阳傲。 促席雍容陪语笑。坐中有客最多情，不惜玉山拼醉倒。 6、《鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯》宋代：佚名月满蓬壶灿烂灯，与郎携手至端门。贪看鹤阵笙歌举，不觉鸳鸯失却群。 天渐晓，感皇恩。传宣赐酒饮杯巡。 归家恐被翁姑责，窃取金杯作照凭。7、《元宵饮陶总戎家二首》明代：赵时春将坛醇酒冰浆细，元夜邀宾灯火新。 直待清宵寒吐月，休教白发老侵人。香翻桂影烛光薄，红沁榆阶宝靥匀。 群品欣欣增气色，太平依旧独闲身。8、《生查子·元夕》宋代：欧阳修去年元夜时，花市灯如昼。 月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。 不见去年人，泪湿春衫袖。9、《正月十五夜灯》唐代：张祜千门开锁万灯明，正月中旬动帝京。 三百内人连袖舞，一时天上著词声。10、《青玉案·元夕》宋代：辛弃疾东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

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公交线路：328路 → 沈抚城际客运3号线[途经高湾]，全程约61.4公里1、从沈北新区步行约650米,到达新城子中心大市场站2、乘坐328路,经过43站, 到达惠工广场西站3、步行约280米,到达惠工广场站4、乘坐沈抚城际客运3号线[途经高湾],经过14站, 到达海洋馆站5、步行约850米,到达皇家极地海洋世界