说说怎样才能构建和谐的美好社会?

1、构建社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。构建社会主义和谐社会，要遵循以下原则：必须坚持以人为本，必须坚持科学发展，必须坚持改革开放，必须坚持民主法治，必须坚持正确处理改革发展稳定的关系，必须坚持在党的领导下全社会共同建设。2、构建社会主义和谐社会，是我们党从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。构建社会主义和谐社会战略任务的提出，使中国特色社会主义事业总体布局，由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体，从而使中国特色社会主义的发展模式更加清晰。这是我们党在探索中国特色社会主义道路上取得的又一个新的认识成果。

1，首先，要提高公民的法律意识 在现代社会中，文明秩序的构建需要法治精神的推动，和谐社会要建立在法治社会的基础上。而社会主义法治国家的建立，在很大程度上依赖于公民和全社会宪法和法律意识的提高。要构建和谐社会，就必须尊重宪法和法律的权威，增强全社会的法制观念，尤其要注重发挥宪法作为根本法的核心作用。宪法是依法治国的首要依据，依法治国的核心是依宪法治国。因此，加强宪法宣传教育，在全社会牢固树立宪法意识，努力创造崇尚宪法、遵守宪法、维护宪法的社会法制环境，意义重大。社会主义法制建设的实践证明，在构建社会主义和谐社会进程中，只有加强法制宣传教育，弘扬宪法精神，在全社会牢固树立宪法和法律的权威...

1、靠发检察建议促进和谐。2、靠落实社会治安综合治理措施维护和谐。3、靠打击刑事犯罪维护社会秩序保障和谐。4、靠预防职务犯罪惩治腐败现象发展和谐。5、靠强化法律监督实现公平正义创造和谐。 1、靠发检察建议促进和谐：实践证明，检察建议在预防犯罪，实行社会治安综合治理中起到了积极作用。开展检察建议，首先要注重合理性，要讲事实，摆道理，这样才易于被相关单位所接受； 2、靠落实社会治安综合治理措施维护和谐：构建和谐社会，没有良好的社会治安作依托，几乎是不可想像的。提高公民的安全感，当前情况，就是要加强社会治安的综合治理。 3、靠打击刑事犯罪维护社会秩序保障和谐：稳定的社会治安环境是推进改革加快发展的前提，是构建和谐社会的基础。检察机关应当有效发挥惩治犯罪、维护稳定的职能作用，坚持严打方针不动摇，依法严厉打击各种刑事犯罪。 4、靠预防职务犯罪惩治腐败现象发展和谐：官吏腐败历来是困扰社会的一大问题，也是影响和谐稳定的重大问题。检察机关应当进一步加大查办职务犯罪力度，促进反腐败斗争的深入开展，通过查办有影响、有震动的大案要案，取信于民。 5、靠强化法律监督实现公平正义创造和谐：公正是和谐社会的标尺。检察机关肩负着法律监督的神圣使命，维护法律公正实施是检察机关义不容辞的责任。要围绕群众反映强烈的、执法不严、司法不公的突出问题，深入开展法律监督。

人间有爱，人人都需要爱，快乐多半从人与人交往中产生，人与人交往好讲和谐，玩尤为如此，人与人相好为主使社会有和谐。

好好地，全心全意的。。。

构建社会主义和谐社会的目标和主要任务是：社会主义民主法制更加完善，依法治国基本方略得到全面落实，人民的权益得到切实尊重和保障；城乡、区域发展差距扩大的趋势逐步扭转，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭财产普遍增加，人民过上更加富足的生活；社会就业比较充分，覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立；基本公共服务体系更加完备，政府管理和服务水平有较大提高；全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高，良好道德风尚、和谐人际关系进一步形成；全社会创造活力显著增强，创新型国家基本建成；社会管理体系更加完善，社会秩序良好；资源利用效率显著提高，生态环境明显好转；实现全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会的目标，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。 构建社会主义和谐社会，要遵循以下原则：必须坚持以人为本，必须坚持科学发展，必须坚持改革开放，必须坚持民主法治，必须坚持正确处理改革发展稳定的关系，必须坚持在党的领导下全社会共同建设

　　大学生如何为构建社会主义和谐社会做贡献 构建社会主义和谐社会，是我们党从全面建设小康社会、开创中 国特色社会主义事业新局面的全局提出的一项重大任务。 和谐社会的 建设，从大学生的层面看，就是对大学生和谐美德的呼唤。“一个社 会是否和谐，一个国家能否实现长治久安，很大程度上取决于全体社 会成员的思想道德素质。因此，在构建社会主义和谐社会的过程中， 我们大学生应充分发挥自身的作用。　　一、 为构建社会主义和谐社会增强创新活力　　创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。大学 生作为先进知识的掌握者，民族创新精神的养成，有赖于大学生的拉 动。大学生要以提高民族创新能力为己任，全面发展，学习科学精神 和勇于创新精神，形成具有创新精神和创新能力的科研团队，在我国 科技创新体系中的各个领域中，全方位寻找自身所属的位置，加强基 础性、前瞻性和前沿性的科学研究，努力解决带有全局性、基础性的 重大经济社会问题，保持我国经济持续快速健康的发展，不断增强国 家整体实力。　　二、为构建社会主义和谐社会奠定文化基础　　大学文化是社会主义先进文化的一部分， 在构建社会主义和谐社 会中，起着引领和整合的作用。作为大学文化的引领者，大学生应适 应当今社会的发展和进步，大学生要有较好的人文和社会科学修养。 除了自己所需的专业知识以外， 还应具有适应自己将来工作需要的其 他技能，列宁说的好，只有用人类创造的全部知识武装自己，才能成 为共产主义者。所以只有全面科学文化素质的人，才能大有作为。大 学生应以一种守望的精神，入世的态度，勇敢地承担起社会教化的责 任。大学生群体要不断提升自己的文化品位，进一步发扬光大中国大 学文化所蕴涵的人文、科学、创新等精神，让它服务社会，引导社会 文化潮流，抵制和消除腐朽、没落文化，提高全社会的思想道德建设 水平。　　总而言之， 在这除旧迎新的时刻， 我国社会主义发展的关键时期， 我们大学生应充分发挥自身的作用， 为最终实现全社会的和谐提供自 己力所能及的能量。　　当代大学生应如何在构建社会主义和谐社会中发挥作用　　中共十四届六中全会提出了建设社会主义和谐社会的目标。　　中共十四届六中全会提出了建设社会主义和谐社会的目标。 构建和谐社会， 是我们党从全面建设小康社会、 开创中国特色社会主 构建和谐社会， 是我们党从全面建设小康社会、 义事业新局面的全局提出的一项重大任务。 和谐社会的提出， 是对人 义事业新局面的全局提出的一项重大任务。 和谐社会的提出， 类追求和谐美德美好传统的扬弃与超越， 类追求和谐美德美好传统的扬弃与超越， 是对现实中国与世界经验教 训的批判与反思，是对执政规律、社会主义建设规律、 训的批判与反思，是对执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展 规律的再认识与再总结。 规律的再认识与再总结。 中国正面临着新的战略机遇期， 中国正面临着新的战略机遇期， 各种矛盾日 各种矛盾日 益凸现；复杂多变的国际形势，正在给我们的应对能力提出挑战； 益凸现；复杂多变的国际形势，正在给我们的应对能力提出挑战；党 执政的社会基础需要继续巩固。 我们要建设的社会主义和谐社会是民 执政的社会基础需要继续巩固。 主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、 主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐 相处的社会。此种社会的建设，从社会的层面看，就是社会的经济、 相处的社会。此种社会的建设，从社会的层面看，就是社会的经济、 政治、文化精神文明建设及其制度等的建设；从大学生的层面看，就 政治、文化精神文明建设及其制度等的建设；从大学生的层面看， 是对大学生和谐美德的呼唤。 一个社会是否和谐 一个社会是否和谐， 是对大学生和谐美德的呼唤。“一个社会是否和谐，一个国家能否实 现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。 大 现长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。”大 学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来， 学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，是祖国的未来，是构建 和谐校园的主体，是构建和谐社会的后继力量。 和谐校园的主体，是构建和谐社会的后继力量。　　因此， 在构建社会主义和谐社会的过程中， 我们大学生应充分发挥自 因此， 在构建社会主义和谐社会的过程中， 身的作用。　　一、为构建社会主义和谐社会增强创新活力 创新是一个民族的灵魂， 创新是一个民族的灵魂， 是一个国家兴旺发达的不竭动力。 是一个国家兴旺发达的不竭动力。 构建社会 主义和谐社会，必须最广泛、最充分地调动一切积极因素， 主义和谐社会，必须最广泛、最充分地调动一切积极因素，发挥各方 面的创新活力， 不断推动经济社会的发展。 大学生作为先进知识的掌 面的创新活力， 不断推动经济社会的发展。 握者， 民族创新精神的养成有赖于大学生的拉动。 从大学生群体中流 握者， 民族创新精神的养成有赖于大学生的拉动。 溢出的科学文化精神，从大学生群体中走出的富有创造能力的人群， 溢出的科学文化精神，从大学生群体中走出的富有创造能力的人群， 力的人群 其自身所带有创新的活力， 其自身所带有创新的活力， 播散到社会的各个角落， 播散到社会的各个角落， 将在很大程度上 决定一个国家、一个民族的创新能力。　　大学生要以提高民族创新能力为己任， 全面发展， 学习科学精神和勇 大学生要以提高民族创新能力为己任， 全面发展， 于创新精神， 形成具有创新精神和创新能力的科研团队， 在我国科技 于创新精神， 形成具有创新精神和创新能力的科研团队， 创新体系中的各个领域中， 全方位寻找自身所属的位置， 加强基础性、 创新体系中的各个领域中， 全方位寻找自身所属的位置， 加强基础性、 前瞻性和前沿性的科学研究， 努力解决带有全局性、 基础性的重大经 前瞻性和前沿性的科学研究， 努力解决带有全局性、 济社会问题， 济社会问题， 保持我国经济持续快速健康的发展， 保持我国经济持续快速健康的发展， 不断增强国家整体 实力。　　二、为构建社会主义和谐社会奠定文化基础 大学文化是社会主义先进文化的一部分，在构建社会主义和谐社会 大学文化是社会主义先进文化的一部分，在构建社会主义和谐社会 中，其自身所蕴涵的文化力量，在与社会文化相融合的过程中，起着 其自身所蕴涵的文化力量，在与社会文化相融合的过程中， 引领和整合的作用， 大学的文化辐射， 在不断地丰富人们的精神世界， 引领和整合的作用， 大学的文化辐射， 在不断地丰富人们的精神世界， 不断增强人们的精神力量， 为构建社会主义和谐社会奠定良好的文化 不断增强人们的精神力量， 基础。　　作为大学文化的引领者， 大学生应适应当今社会的发展和进步， 大学 作为大学文化的引领者， 大学生应适应当今社会的发展和进步， 生要有较好的人文和社会科学修养。除了自己所需的专业知识以外， 生要有较好的人文和社会科学修养。除了自己所需的专业知识以外， 还应具有适应自己将来工作需要的外语水平， 学好数理化 学好数理化， 还应具有适应自己将来工作需要的外语水平，“学好数理化，走遍天 下都不怕”的片面口号早已过时。列宁说的好， 下都不怕 的片面口号早已过时。列宁说的好，只有用人类创造的全 的片面口号早已过时 部知识武装自己， 才能成为共产主义者。 所以只有全面科学文化素质 部知识武装自己， 才能成为共产主义者。 的人，才能大有作为 畸形片面的知识结构，已不能适应时代发展。 的人，才能大有作为，畸形片面的知识结构，已不能适应时代发展。 大学生应以一种守望的精神， 大学生应以一种守望的精神， 入世的态度， 入世的态度， 勇敢地承担起社会教化的 责任。当前，在社会思想、文化、价值多样的形势下， 责任。当前，在社会思想、文化、价值多样的形势下，大学生群体要 以其独特的价值体系对人类社会长期积累的文化进行严格的选择、 以其独特的价值体系对人类社会长期积累的文化进行严格的选择、 认 可、加工和整合，积淀深厚的文化底蕴。要发扬大学生群体创新的品 加工和整合，积淀深厚的文化底蕴。 提炼出属于这个时代的新的大学精神， 并使之成为大学乃至社会 格， 提炼出属于这个时代的新的大学精神， 的一种文化意识， 塑造出适合全社会的人文和科学精神， 不断提升大 的一种文化意识， 塑造出适合全社会的人文和科学精神， 学生的文化品位， 进一步发扬光大中国大学文化所蕴涵的人文、 科学、 学生的文化品位， 进一步发扬光大中国大学文化所蕴涵的人文、 科学、 创新等精神，让它服务社会，引导社会文化潮流。要发挥各种文化沟 创新等精神，让它服务社会，引导社会文化潮流。 通和融合的桥梁作用，用大学文化整合社会文化，将大学的责任、 通和融合的桥梁作用，用大学文化整合社会文化，将大学的责任、大 学所崇尚的精神以及大学“润物细无声 的教化功能 渗透到当代中国 学所崇尚的精神以及大学 润物细无声”的教化功能， 润物细无声 的教化功能， 的文化理想和精神生活中去， 丰富和提升社会主义先进文化的内涵和 的文化理想和精神生活中去， 品质， 进一步繁荣发展社会主义先进文化， 推进社会主义精神文明建 品质， 进一步繁荣发展社会主义先进文化， 设，抵制和消除腐朽、没落文化，提高全社会的思想道德建设水平。 抵制和消除腐朽、没落文化，提高全社会的思想道德建设水平。 总而言之，在这除旧迎新的时刻，我国社会主义发展的关键时期， 总而言之，在这除旧迎新的时刻，我国社会主义发展的关键时期，我 们大学生应充分发挥自身的作用， 为最终实现全社会的和谐提供自己 们大学生应充分发挥自身的作用， 力所能及的能量。 力所能及的能量。

　　在市场经济和利益多样化的条件下构建社会主义和谐社会，是全面建设小康社会的目标之一，是科学发展观的一个重要组成部分，也是当前我国经济社会发展的一项重要战略任务。党的十六届四中全会把构建社会主义和谐社会放到与物质文明、政治文明和精神文明建设相并列的突出位置，号召全党不断提高构建社会主义和谐社会的能力，这是一个具有时代性、战略性的重大决策。中央要求各级党组织要从社会转型、体制转轨时期的实际出发，以与时俱进的精神，不断研究新情况、解决新问题，正确处理影响和谐社会建设的一些重大关系。我们参加这次研讨班的各民主党派领导班子成员，坚持理论联系实际的马克思主义学风，集中精力，认真研读，提高了认识，统一了思想，开阔了视野，增长了知识，理清了思路。下面谈谈这次学习的体会：　　构建社会主义和谐社会的长期性和必要性　　中国改革开放26年以来来,社会经济等方方面面发生巨大的变化，在世界上是罕见的。但伴随着快速的发展，出现了诸如面临的收入差距扩大、就业形势困难、反腐败任务艰巨、价值观差异增加、城乡和区域发展失衡、环境污染严重等各种社会问题。所以，要在继续坚持以经济建设为中心的同时，以科学发展观为指导，探索出一条不仅能够快速增长，而且能够和谐发展的路子。　　我们党所提出的和谐社会，是一个现实的社会，一个立足于中国国情和当前发展阶段的社会，它不是一个空想的“乌托邦”。和谐社会并不意味着能够完全消除社会矛盾和社会问题，但它有一种能够不断解决矛盾和化解冲突的机制，一种在矛盾中仍能保持和谐和快速发展的机制。所以，构建社会主义和谐社会是一个长期的和伟大的历史过程。这将是中国特色社会主义建设的一篇大文章。　　从现实的针对性和社会发展的要求看，“构建社会主义和谐社会”与“建立社会主义市场经济”一样，将成为中国特色社会主义理论的一个重要组成部分，并对世界的发展理论做出贡献。在我国社会发生深刻变革的历史进程中，能否建设一个全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会，是对我们党的执政能力的重大考验。构建社会主义和谐社会，是一项艰巨复杂的系统工程，也是一个需要随着经济、政治、文化的发展而不断推进的很长历史过程，需要全党全社会长期坚持不懈地努力。各级党委和政府要增强使命感和责任感，把构建社会主义和谐社会摆在全局工作的重要位置，深入做好新形势下党的群众工作，加强对构建社会主义和谐社会的理论研究，切实加强和改善对构建社会主义和谐社会各项工作的领导。　　构建和谐社会需消除目前所存的不和谐因素　　构建和谐社会需要全新的理念和机制,但最核心的就是“以民为本”,要在具体工作中体现我们国家与人民群众之间的鱼水深情。因此,构建和谐社会,不仅是一个制度工程,更是一个感情工程。这就要求我们的工作要体现为了群众、服务群众、依靠群众的宗旨,一句话,就是要对人民群众充满感情。不难看出,构建和谐社会的“以民为本”,就是要时时处处对人民群众满怀深情,在情感上尊重理解体谅人民群众,在行动上为人民群众谋利、谋富、谋福。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,对人民群众的感情要通过身边事、手头事、眼前事体现出来,要让老百姓从自身生活中听得见,摸得着,看得到。　　　分析中国社会目前所存在一些不和谐因素，社会发展相对滞后，公共资源分布不均衡。经过26年的改革开放，中国的经济高速发展，GDP总量增长了10倍，平均发展速度为9.4%，是世界上发展速度最快的国家之一。但是城乡差距、地区差距却在扩大，分配不公矛盾凸显。城乡居民收入的差距约为3～6倍以上。从地区差距来看，尽管相继实施了西部大开发、中部崛起、振兴东北老工业基地等战略，但是东中西部的相对差距仍呈扩大趋势。目前收入差距拉大的问题，关键在于分配不公，这是前进中存在的问题，但是如果不能够予以正确解决，也会危及稳定。目前我国存在一些非法致富现象，一些人靠钻政策和体制漏洞而暴得大利，一些部门和单位靠垄断而获取超额利润，这对群众的情绪是一种严重的挫伤。对国民经济作出战略性调整，在这个过程中国企改制、搞活，致使大批产业工人下岗。这些在计划经济时代作出了重要贡献的产业工人和无地农民、失地农民获得的补偿显然是不对等的。利益失衡导致心理失衡，是当前社会情绪一个重要诱发因素。　　最近“两会”召开以来，几乎全国人民群众的目光，都在关注社会公平，关注贫富差距，关注反腐倡廉，关注三农问题，关注农民工待遇，关注教育乱收费，关注困难群体，关注物价上扬，人人都说这些问题非常严重，都说这些问题必须解决。但这些问题，到底具体地存在和分布于哪些地方、哪些部门和哪些单位呢？只有把这些问题一件一件地摆到桌面上，才能一件一件地分析，一件一件地解决。怕只怕你等，我也等；你看，我也看；你推，我也推。那样一来，“构建和谐社会”，就真的会成为一句空话。我市个别部门，都有这样一种倾向，无论是执法部门还是非执法部门，都在想方设法地争权、揽权、要权、保权。事不怕多，权不怕大，可批可不批的批，可管可不管的管，可收费可不收费的收，主要目的，就是通过权力抬高自己的地位和待遇。　　但“和谐社会”是用嘴说出来的吗？ “和谐社会”是一个综合指标，核心是指每个百姓的满意程度，尤其是困难群体的满意度。一些地方政府机关豪华气派的办公大楼与居民低矮破旧的住房形成巨大反差，怎么和谐？还有，高速公路的四通八达，而农村贫困地区的“毛细血管”乡间小道却经常断头；城镇居民收入大幅增长，而拖欠农民工工资时常发生；市区夜晚灯火辉煌，而不少乡村漆黑一团，这一切都向我们提出了一个非常重要也非常迫切的问题，那就是怎样尽快地把构建和谐社会的口号，变成构建和谐社会的行动。　　民主法治是构建和谐社会的前提与保障　　和谐社会是一个公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，也是一个多元互动、合作互助、理性人本的社会，而这一切美好社会目标的实现都有赖于完善的法律对社会关系的全面有效的调整。因此，构建社会主义和谐社会，必须充分发扬社会主义民主，切实推进依法治国的基本方略，把和谐的社会关系牢固地建立在民主法治的基础之上。　　构建社会主义和谐社会不但需要完善的法律，而且法律的制定必须坚持以人为本、遵循客观规律、符合理性精神。理性是和谐社会的精神支柱，而法律应当成为理性的最权威的载体。同时，构建社会主义和谐社会不但需要完善的法律，而且必须增强全社会的守法意识与法制观念，切实做到有法必依、执法必严、违法必究。尤其重要的是，构建社会主义和谐社会不但需要完善的法律，而且法律必须建立在民主的基础之上，与社会主义民主政治紧密相联，因为社会主义民主不但是社会主义和谐社会的基本特征，而且是社会主义和谐社会的重要前提和政治保障。因此，在构建社会主义和谐社会的宏伟事业中，应当通过制定与完善法律法规推进社会主义民主的制度化、规范化、程序化，保证人民当家作主；通过制定与完善法律法规进一步健全民主制度，丰富民主形式，扩大公民有序的政治参与，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督；通过制定与完善法律法规切实做到尊重和保障人权，保证人民依法享有广泛的权利和自由。　　多党合作是构建社会主义和谐社会的重要力量　　中共中央2005年3月20日颁发了《关于进一步加强中国共产党领导的多党合作和政治协商制度建设的意见》。这是我国政治生活中特别是统一战线和多党合作中的一件大事。意见指出，确立和实行中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是中国社会历史发展的必然选择，是中国共产党和中国人民政治智慧的结晶；坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是建设社会主义政治文明的重要内容；中国共产党和各民主党派在多党合作和政治协商的长期实践中形成了一些重要政治准则，必须认真坚持和遵循；发展是中国共产党执政兴国的第一要务，也是各民主党派参政议政的第一要务；各民主党派同中国共产党长期风雨同舟、患难与共，为中国革命、建设、改革事业作出了重要贡献，是发展先进生产力、社会主义民主政治、社会主义先进文化和构建社会主义和谐社会的一支重要力量。党的十六届四中全会《决定》提出“构建社会主义和谐社会”，这是中国共产党从全面建设小康社会全局出发而确定的一项重大战略任务。胡锦涛总书记在庆祝中国人民政治协商会议成立55周年大会的讲话中强调，“团结是构建社会主义和谐社会的前提，是集中各方智慧，形成伟大力量的源泉”。胡锦涛总书记的讲话，高屋建瓴、内涵深刻，为新世纪新阶段多党合作在构建社会主义和谐社会中发挥作用指明了方向。　　中国共产党的十一届三中全会以后，特别是1989年12月通过的《中共中央关于坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的意见》下发以及2000年12月召开了第19次中共中央统一战线工作会议以后，统一战线工作进入了建国以来又一个繁荣的时期，局面大好，催人奋进。从中央到地方，各级党委和政府对统一战线工作的认识不断得到提高，重视程度不断得到加强，各民主党派也通过不断加强自身建设，在国家的政治生活、社会生活和经济生活领域中发挥着日益重要的作用。中国共产党领导的多党合作是构建社会主义和谐社会的重要因素。能否充分发挥多党合作的作用，直接影响和制约着社会主义和谐社会的构建。实践证明，什么时候重视发挥多党合作的作用，我国社会就更加和谐、稳定；什么时候忽视多党合作的作用，我国社会就会缺乏活力，矛盾加剧，甚至导致社会动荡。新中国成立后，我们党高度重视统一战线，妥善协调和解决了民族资产阶级、党派、民族、宗教等一系列重大问题，极大地调动了各方面的积极性，不仅很快恢复和发展了国民经济，社会面貌和社会风尚也发生了重大变化，社会空前团结、和谐。1957年后，由于“左”的错误思想影响，最终导致“文化大革命”的十年动乱，统一战线被摧残得七零八落。党的十一届三中全会以后，我们党总结历史经验，实行拨乱反正，进一步巩固和发展最广泛的爱国统一战线，促进了改革开放和现代化建设，形成了政通人和、社会稳定、人民安居乐业的大好局面。　　同心同德构建和谐社会　　构建和谐社会，最怕的就是嘴上热，身上冷；会上热，会下冷；上边热，下边冷；代表委员热，有关部门冷；人民群众热，领导干部冷。去年以来，呈现了许多新的提法和名词：“加强党的执行能力建设”“构建社会主义和谐社会”“保持共产党员先进性教育”等等，这充分体现了共产党在执政过程中注重民主政治，注重自身建设的决心。相应的，民主党派也存在着如何加强参政能力建设，如何为构建和谐社会作贡献，如何保持民主党派成员先进性等等问题。建议在进行“保持共产党员先进性教育”活动中，加强对中共党员多党合作理论、知识方面的教育，并通过适当方式举行中共党员和民主党员共同回顾，建国初期多党合作大好形势，党的事业生机勃勃等项活动。

六个必须：1.必须坚持以人为本 -- 落脚点和出发点2.必须坚持科学发展 -- 工作方针3.必须坚持改革开放 -- 重要动力4.必须坚持民主法治 -- 重要保证5.必须坚持正确处理改革发展稳定的关系6.必须坚持在党的领导下全社会共同建设

科学内涵：民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。意义：理论意义：1、是对人类社会发展规律认识的深化，是对马克思主义关于社会主义建设理论的丰富和发展；2、是对社会主义建设规律认识的深化，丰富和发展了中国特色社会主义理论；3、是对共产党执政规律的认识，是党执政理念的升华。实践意义：有利于全面推进中国特色社会主义事业；有利于实现全面建设小康社会的目标；符合中国最广大人民的根本利益；能更好地应对外部挑战。

为了稳定, 或者说,现在状况并不稳定,所以强调稳定,因为现在社会很不和谐,所以要构建和谐社会.

实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。这段话是胡主席在十六届四中全会上提出的，简单明了的指出今后我国社会发展的方向，也蕴含着我党对中国特色社会主义事业发展规律的新认识。然而，社会和谐绝不会自发生成，也不会自然实现，只有在民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处这六条基本特征的相互联系、相互作用、有机结合下才能实现。其中，社会主义法治应该作为社会主义和谐社会的基本保障，只有以法律手段来治国理政，使国家权力的行使和社会成员的活动处于严格依法办事的状态，经济、政治、文化发展与社会全面进步才有基本的秩序保障，整个社会才能成为一个和谐的社会。 一、依法治国在构建社会主义和谐社会中具有重要作用 法治是社会关系和社会矛盾的调控器，构建社会主义和谐社会，离不开依法治国。 (一)、依法治国为维护社会的安定有序提供法律保障。一个和谐的社会，必然有稳定安宁的社会政治环境和有条不紊的社会生活秩序。如果社会动荡不定、秩序混乱、矛盾激化，人们就不可能和睦相处、安居乐业。然而，任何一个社会都不可能没有矛盾、冲突和分歧、裂痕。法治以法律的规范性、强制性为特点，通过立法和法律实施，调整社会关系、平衡社会利益，整合社会资源，维护社会秩序。只有经济、政治、文化、社会生活各方面都有章可循，才能以文明、平和的方式消除社会不稳定、不和谐因素，真正做到政治安定、社会安定、人心安定。 (二)、依法治国为人与自然的和谐发展提供制度支持。自然环境是人类生存的前提和物质条件。改革开放以来，我国经济获得空前发展，但面临着人口膨胀、资源匮乏、环境污染等严重问题。保护和改善生态环境，提高资源利用效率，是实现可持续发展的客观要求。以法律的形成确立人与自然和谐的基本原则，抑制和制裁破坏自然环境的行为，是建成生产发展、生活富裕、生态良好社会的必由之路。 (三)、依法治国为协调各种社会利益关系和矛盾创造有利条件。社会公正是社会文明进步的重要标志，也是和谐社会的核心价值取向。维护和实现社会公正，关键在于妥善处理和协调各种利益关系，在全社会形成合理的利益格局。改革开放的深化和社会主义市场经济的发展，带来了我国利益主体和利益需求的多样化，使得社会利益关系更加复杂。如果各种利益关系和矛盾不能及时有效地得以调整和解决，就会在各个社会阶层和群体之间造成对立，甚至引发社会不稳定。以最广大人民的根本利益为出发点，通过在民主基础上制定的法律法规，确定利益主体、界定利益范围、指导利益分配、协调利益关系，并对生活困难群众给予救助，就能维护社会公正，避免社会利益之争的激化，使各个阶层实现共赢共荣，共享社会发展进步的成果。 (四)、依法治国为人们之间的诚信友爱创造良好环境。没有人与人之间的诚信，就没有相互的合作和普遍的社会认同，也就没有社会和谐。和谐社会要求社会成员之间团结友爱、和睦相处。法治社会可以创造诚信友爱所需的社会环境，有利于培养人们内心的宽容、谦让和互助友爱地相处。 (五)、依法治国为激发社会活力创造宽松氛围。社会活力不断增强，是推动社会不断发展进步的动力源泉，也是现代社会的重要标志。社会主义和谐社会尊重劳动、尊重知识、尊重人才、尊重创造，最广泛最充分地调动一切积极因素，发挥各方面的创造活力。依法治国通过法律的形式确认和维护劳动者的创业动力、经济利益和创造成果，调动劳动者的积极性和主动性，形成鼓励人们创新的良好氛围，营造平等竞争和共谋发展的社会环境。 二、加快依法治国进程，推进社会主义和谐社会建设 改革开放以来，我国社会主义民主法治建设取得了举世瞩目的成就，但从构建社会主义和谐社会的需要来看，还有不少问题亟待解决，必须加快依法治国进程，为构建和谐社会提供支持。 (一)、强化法律宣传，营造法律至上、敬畏法律的社会氛围。发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，最根本的是坚持党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一。要高扬民主和法治的旗帜，树立和维护宪法、法律的权威，把依法执政的过程作为建设社会主义政治文明的过程。要坚持人民当家作主，不断拓宽渠道，积极引导人民群众合法、负责、理性、有序地参与国家和社会管理。要继续在全体公民中增强法律意识、普及法律知识，特别是加强对党员领导干部的教育，牢固树立法治观念，树立党在宪法和法律范围内活动的观念，支持和保证国家机关依法行使职权，为维护法律尊严、公民权利和社会公正创造良好的法制环境。 (二)、强化立法工作，完善社会主义法律体系。完备的法律体系是构建和谐社会的重要条件。目前，我国以宪法为核心的法律体系初步形成，政治、经济、文化和社会生活的主要方面 基本上实现了有法可依，但立法的领域、数量、质量等与建设社会主义法治国家的目标还有差距，必须下大力气研究解决。应树立以人为本和尊重人权的立法理念；对立法重点和利益协调方式进行相应的调整，实现立法与社会发展的和谐统一。应高度重视社会管理、公共服务，以及环境保护、资源利用和生态维护方面的立法；高度重视人民群众关注的热点、难点问题的立法，特别是加强应对各种突发事件、保障农民利益、促进就业和完善社会保障，以及科技、教育、文化、卫生等社会事业发展方面的立法。加强环境保护立法，以法律制度维护和实现人与自然和谐相处。 (三)、强化机制创新，推进司法体制改革。深入推进司法体制改革，首先要逐步建立健全权责明确、相互配合、相互制约、高效运行的司法体制，按照司法权的权属性质，合理划分和科学配置司法权，形成良性的制约监督关系，最大程度地防止司法领域里各种腐败现象的滋生。其次，应确立司法公正的价值目标，全力构建维护社会公正的司法体制，使司法成为维护社会公正的有效平台；充分发挥司法机关解决纠纷、化解矛盾、维护社会稳定的司法功能；实行司法公开特别是审判公开，接受社会监督，确保司法公正的实现；提高司法效率，把效率和公正有机统一起来，及时化解社会冲突。 (四)、强化打击力度，确保社会稳定和政治安定。和谐社会是一个稳定安宁的社会。政法机关要坚持严打方针，坚决打击危害国家安全的民族分裂势力、宗教极端势力、暴力恐怖势力等犯罪活动，维护国家的统一和安全；严厉打击杀人、抢劫、绑架、伤害等严重影响群众安全的多发性犯罪，努力创造良好的治安环境；依法惩治各类扰乱和破坏社会主义市场经济秩序的犯罪，稳定社会主义市场秩序；积极查办职务犯罪案件，促进党风廉政建设与和谐社会建设。 (五)、强化综合治理，发挥社会管理作用。构建社会主义和谐社会，社会管理是篇大文章，经济越是发展，越要重视和加强社会管理。一是加强对流动人口的管理。要充分尊重流动人口对于人际关系需要，加大对其居住地的安全防范力度，认可他们对于城市建设作出的贡献，增强他们的归属感、安全感。二是要加强对各种社会人的管理。研究加强对社会人进行管理的有效措施，严格落实属地责任、行业责任和单位、社区、企业法人责任，确保无上级主管单位的民营高科技企业职工、流动人口、下岗失业人员、民营高校学生等不脱管失控。三是加强对社会组织的管理。应当建立政府对社会组织的资助机制，通过政府购买服务等措施，发挥社会组织在社会管理中的作用，推动社会组织发展。同时，要依法加强对境外非政府组织在华活动的管理。 (六)、强化执法监督 ，促进司法公正。一是加强党委、人大对司法工作监督。二是发挥人民群众和社会舆论监督。三是发挥检察机关法律监督作用。检察机关通过发检察建议、出庭支持公诉、抗诉等法定程序，对诉讼活动实行全程监督，还有接受人民群众的控告申诉。通过这些做法，确保法律的统一正确实施，把立法意义上的公平正义，变成了人民群众看得见、摸得着的现实，增强人民群众对法治的信心、对法律的尊崇和守法的自觉性。 (七)、强化人权意识，更新司法理念。一是树立社会主义法治理念。是进一步加强政法队伍思想政治建设的重大举措，也是法律创制和实施的先决条件，只有把人民主权、保障权利、制约权力、法制统一、公正司法、依法办事等社会主义微观法治理念贯穿到立法、司法、执法和守法的全过程，才能保证党的方针政策贯彻落实和依法执政，实现党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一。社会主义法治理念教育是法治现代化进程的牵引动力。只有首先推进法治理念的现代化，培植和构筑先进法治的社会根基，才能推动法律制度创新和实践探索，使社会主义法律制度和司法实践更好地体现时代性、把握规律性、富于创造性，加快中国特色社会主义法治现代化进程。二是树立平等保护的司法理念。维护公平正义，既要维护国家利益、集体利益，也要保护公民和个体私营、民营企业的合法权益。尤其要加强对社会弱势群体的法律保护，妥善审理涉及进城务工人员、低保失业人员利益及劳动争议纠纷案件，促进社会保障机制的建立和完善。用法律手段保障中央关于解决分配不公、消除城乡和地区差距、兼顾各阶层利益的措施得到落实。二是树立宽严相济的司法理念。还要逐步扩大不捕、不诉、减刑、假释、缓刑的范围，总结推广社区矫正的经验。要扩大调解的范围，建立符合我国国情的社会纠纷处置机制。要加快研究无罪推定、疑罪从无、非法证据排除、有限再审等诉讼观念在我国的改造运用问题。要把适用刑罚的过程看作是教育人、挽救人的过程，看作是化消极因素为积极因素的过程，通过采用人性化的执法方式，不断扩大和谐稳定的社会基础。 总之，和谐是社会发展的至高境界，我们所要构建的和谐社会，是整个社会的和谐，而实现和谐社会的推动力则是依法治国，随着社会的进步与发展，更加迫切的需要依法治国顺利进行，也需要我们全社会共同努力才能实现社会和谐社会。

构建社会主义和谐社会的基本原则是1、必须坚持以人为本。2、必须坚持科学发展。3、必须坚持改革开放。4、必须坚持民主法治。5、必须坚持正确处理改革发展稳定的关系。6、必须坚持在党的领导下全社会共同建设。和谐社会的科学内涵是，民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。民主法治，就是社会主义得到充分发扬，依法治国基本方略得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动。公平正义，就是社会各方面的利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，社会公平和正义得到切实维护和实现。诚信友爱，就是全社会互帮互助、诚实守信、全体人民平等友爱、融洽相处。充满活力，就是能够是一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重，创造活动得到支持，创造才能得到发挥，创造成果得到肯定。安定有序，就是社会组织机制健全，社会管理完善，社会秩序良好，人民群众安居乐业，社会保持安定团结。人与自然和谐相处，就是生产发展，生活富裕，生态良好。

所谓和谐社会，就是要尊重人民群众的创造精神，让人民群众的积极性得到充分发挥，使各种积极因素得到充分调动；就是要有效解决各种社会矛盾和纠纷，确保社会的稳定团结；就是要在经济发展的基础上，不断满足广大人民群众日益增长的物质文化需要；就是要以人民群众的根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，正确反映和兼顾各个方面群众的利益。说到底，和谐社会就是要充分发扬社会主义民主，实行社会主义民主。因此，社会主义和谐社会在本质上是民主社会。同时，社会主义和谐社会在本质上还要求实行法治。和谐社会要求社会依照既定的规则有序运行，反对社会的无序化与无序状态。法治是社会有序运转的重要保证，是社会和谐发展的基石。法治社会中最重要的规则是法律规则。法律是所有社会规范中最具有明确性、确定性和国家强制性的规范。依照法律规则来治理社会，人们就有章可循，有法可依，社会就有了和谐的基础。因此，也可以说和谐社会在本质上是法治社会------民主法制。2.所谓民主法治，就是社会主义民主得到充分发扬，依法治国得到切实落实，各方面积极因素得到广泛调动”。加强社会主义民主法治建设，就是要使人民成为国家和社会的主人，让人民群众依法管理国家和社会事务，管理经济和文化事业。民主法治是目标与手段的统一，是社会主义社会持续协调健康发展的重要保证。构建社会主义和谐社会所要实现的公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处，都需要民主法治的支持，需要以民主法治为基础。3.所谓公平正义是现代社会进行制度安排和制度创新的重要依据，是协调社会各个阶层相互关系的基本准则，也是一个社会具有凝聚力、向心力和感召力的重要源泉。在进行制度安排和制度创新的过程中，只有遵循公平正义的原则，才能取得社会各个阶层的共识和认同，使出台的措施获得最广泛的社会支持，从而得以顺利实施。在调节各种不同利益关系的过程中，只有遵循公平正义的原则，使绝大多数社会成员都受益，才能取得社会不同利益群体的广泛支持和接纳，有效地整合社会各种资源和力量，实现全社会的团结与合作。只有坚持公平正义，才能使社会不同利益群体各尽其能、各得其所，和谐相处。和谐社会是追求公平正义的社会，构建社会主义和谐社会必须大力促进社会公平正义。4.所谓诚信友爱是构建社会主义和谐社会的道德基石。一个社会能否和谐，一个国家能否长治久安，很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质，即道德建设状况。没有良好的道德规范，就无法构建社会主义和谐社会。诚信友爱是社会主义和谐社会的基本道德规范。构建社会主义和谐社会，对人与人之间的关系提出了很高的要求，即追求人际之间的和睦共处。这不仅要依靠法律来规范人们的行为，而且要通过道德建设来营造良好的人际环境。法治是他律，道德约束是自律。和谐社会需要他律，也需要所有社会成员通过道德的作用实现自律。在道德规范体系中，诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低，有助于构筑良好的人际环境，消除矛盾激化的潜在因素；有利于增加社会的价值认同和凝聚力，进而激发社会的活力和创造力。如果说社会是一个组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂。没有诚信，人际关系紧张，就不会有友爱；没有友爱，就不会有和谐；没有诚信友爱，就不会有社会主义和谐社会。它是构建社会主义和谐社会的客观要求。健全社会信用，培养公民的诚信友爱品德，是事关社会主义市场经济能否健康发展的重大问题。5.所谓充满活力是构建社会主义和谐社会的必然要求。从根本上说，社会的活力来自社会生产力的发展。社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。社会主义的优越性就在于，在其自身发展过程中能够不断地解放和发展生产力，增强社会主义国家的综合国力，使人民的生活日益改善，最终实现共同富裕。这个过程本身就是一个生生不息、永不停顿的过程，一个不断发展、充满活力的过程。在这一过程的各个历史阶段上，我们都要根据经济社会发展的要求，适时地通过改革，不断推进社会主义制度的自我完善，使其永葆生机和活力。社会主义制度的自我完善，最重要的就是必须使生产关系与生产力的发展要求相适应，不断克服和扫除影响、阻碍先进生产力发展障碍，最大限度地解放和发展生产力。一个充满活力的社会，必然是各种利益关系不断协调、各种矛盾不断得到妥善处理的社会。社会主义和谐社会首先是一个各方面利益关系均衡发展和协调相处的社会，这是保证社会活力永不衰竭的前提，是保护人民群众的创造力持久发挥的必要条件。由于社会主义市场经济体制下利益主体的多元性和差异性，在新形势下的经济运行过程中出现各种各样的矛盾和利益冲突，出现一些磨擦和不和谐因素，是很正常的，也是必然的。社会主义和谐社会不是要从根本上消灭矛盾，不允许各种矛盾存在，而是要正视矛盾，善于协调和正确处理各种矛盾，在追求和谐中分析矛盾、处理矛盾，在协调多方利益、平衡各种利益关系中不断求得新的和谐，从而激发社会各方面的积极性和创造力。正确反映和兼顾各方面群众的利益，让人民群众真正从心里感受到生活在这个社会里是幸福的，从而萌发更多的创造愿望，迸发出更大的创造活力。社会主义和谐社会，是社会主义国家全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会，是占主体地位的非对抗性矛盾的各方能够相互促进、良性运行、和谐共存、共同发展的社会。社会主义和谐社会并不是不存在社会矛盾，但占主体地位、起主导作用的是非对抗性矛盾，而且这些矛盾由于不是处于对抗和冲突之中，完全可以通过民主的、经济的、调解的非对抗形式解决，因而矛盾各方能够互相促进、良性运行、和谐共存、共同发展，实现社会的安定有序。6.所谓安定有序是构建社会主义和谐社会的必要条件和基本标志。安定是相对于混乱而言的，有序是相对于无序而言的。安定是指社会处于平稳和安定状态，混乱则是指社会处于动荡和不安定状态；有序是指社会处于组织程度较高的有秩序状态，无序则是指社会处于无政府、无组织的无秩序状态。一个社会安定有序，本身就是不同利益群体各尽其能、各得其所而又和谐相处的表现。反之，一个社会如果处在动荡不安、混乱无序的状态，本身就是社会不同群体矛盾激化的表现，是社会冲突得不到化解的结果。在动荡不安、混乱无序的状态下，人民群众不可能安居乐业，和谐社会建设就无从谈起，也根本没有条件谈到发展。社会要和谐，首先要安定。这是我们党领导人民进行社会主义现代化建设所取得的一条基本经验。安定包括政治稳定、经济稳定、社会秩序稳定以及人心安定等几个相互联系、相互作用的方面。政治稳定是整个社会稳定的核心；经济稳定是整个社会稳定的基础；社会秩序稳定是政治稳定和经济稳定的必要条件；人心安定是社会稳定的综合体现。同时，安定不是封闭、静止状态下的安定，而是信息开放和社会进步中的安定。要实现安定，就必须不断解决社会矛盾和社会冲突，不断消除社会各种不稳定因素，在社会发展与进步的动态平衡中实现安定。当然，仅仅安定还不能构成和谐，安定还要与有序相结合，这样才能构成和谐。因为在无政府、无组织的无序状态下，公平与正义就会无人伸张，社会矛盾就不能及时得到调节和化解，不同利益群体就不能彼此和谐相处。只有在良好的社会秩序下，社会组织各司其职、各尽其能，才能使有着不同利益与要求的群体和个人各得其所、和谐相处。7.人与自然和谐相处，就是生产发展，生活富裕，生态良好 人与自然和谐相处是构建和谐社会的必然要求 。把人与自然和谐相处作为社会主义和谐社会的基本特征之一，具有特定的含义，是指生产发展，生活富裕，生态良好的高度统一状态。其中生产发展是生活富裕的基础和前提，生活富裕是生产发展的动因和目标，生态良好是生产发展和生活富裕的保证和条件。构建社会主义和谐社会，不仅要正确处理人与人的关系，而且要正确处理人与自然的关系。人是一种具有高等智能的社会动物，是各种社会关系的总和。只有处理好人与人的关系，保持和睦相处，才能使整个社会处于和谐状态。这是不言而喻的。同样明显的道理是，人总是生活在一定的生态环境中，需要不断同自然进行各种物质、能量和信息的交流，并通过改造自然和利用自然来满足自己的需要。如果不能处理好人与自然的关系，就不能实现生产发展、生活富裕和生态良好的统一，即不能实现人与自然和谐相处。这意味着生产落后，生活贫困，生态遭到破坏，或者至少出现其中一种问题，整个社会将不能达到和谐状态。由此还会引发人与人之间的矛盾和冲突，因而也无法处理好人与人的关系。所以，正确处理人与自然的关系，保持人与自然和谐相处，是构建社会主义和谐社会的必然要求。（三．）建立现代和谐社会的重大意义 首先，党的十六大把“社会更加和谐”作为全面建设小康社会的目标之一提出来，党的十六届四中全会又把“提高构建社会主义和谐社会的能力”作为党执政能力的一个重要方面明确提出，这在我们党的历史上还是第一次。这一重要论断的提出，是对马克思主义理论的重要丰富和发展，是我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义的又一次理论升华。深刻理解和把握构建社会主义和谐社会的丰富内涵，对我们全面落实科学发展观，促进我国经济社会协调发展全面进步，实现全面建设小康社会宏伟目标，意义重大。 其次，党中央提出构建社会主义和谐社会，使我国的社会主义现代化建设总体布局，由发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化三位一体，扩展为包括社会主义和谐社会的内容，实现了四位一体的飞跃。构建社会主义和谐社会是我们党顺应历史发展变化，为推进中国特色社会主义伟大事业作出的重大战略举措，是我国处于体制转轨、社会转型这一特殊历史时期经济社会发展的必然要求，是满足人民群众不断增长的物质文化需要的必然要求，是巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务的必然要求，是全面落实科学发展观、实现全面建设小康社会奋斗目标的必然要求。 总之，人类社会是一个不断从低级向高级发展的历史过程。建立平等、互助、协调的和谐社会，一直是人类的美好追求。党的十六届四中全会提出“构建社会主义和谐社会”是要把马克思的科学论述逐步变成现实，它完全符合人类历史发展规律的要求，是我们党在新时期推进伟大事业的又一个重大理论创新。 综上所述，根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验，根据新世纪新阶段我国经济社会发展的新要求和我国社会出现的新趋势新特点，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。 现在，我国的改革与发展处于关键时期，改革在广度上已涉及经济、政治、文化等所有领域，在深度上已触及人们具体的经济利益，发展方面已由单纯追求GDP上升到追求人文GDP、环保GDP，实现人口、资源、环境统筹协调发展。国际经验表明，当一个国家人均GDP进入1000美元到3000美元的时期，既是黄金发展期，也是矛盾凸显期，处理得好，能够顺利发展，经济能够很快上一个新台阶，处理不好，经济将停滞不前或倒退。目前我国已进入人均GDP1000美元阶段，为了避免可能出现的经济社会问题，巩固改革发展的成果，推动经济可持续发展，应积极维护社会稳定，促进社会和谐，重构社会结构，完善社会组织，调整社会关系，最大限度地激发社会各阶层、各群体、各组织的创造活力，化解各类矛盾和问题，构建社会主义和谐社会，全社会形成合力，努力实现我国经济与社会的协调发展。 构建社会主义和谐社会必须以科学发展观为指导。科学发展观是全面建设小康社会和推进社会主义现代化建设始终要坚持的重要指导思想，构建社会主义和谐社会是全面建设小康社会的重要内容。在新的历史时期，我们要坚持以科学发展观为指导，不断提高构建社会主义和谐社会的能力，实现全面建设小康社会的奋斗目标。所以说要建设民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会 。

构建社会主义和谐社会，是我们党从开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发提出的一项重大任务。这表明，随着我国经济社会的不断发展，中国特色社会主义事业的总体布局，更加明确地由社会主义经济建设、政治建设、文化建设三位一体发展为社会主义经济建设、政治建设、文化建设、社会建设四位一体。这一战略举措，具有重大的现实意义和深远的历史意义。 构建社会主义和谐社会，是抓住和用好重要战略机遇期、实现全面建设小康社会宏伟目标的必然要求。我国改革发展正处在一个关键时期。在当前和今后相当长一段时间内，我国经济社会发展面临的矛盾和问题可能更复杂、更突出。要抓住和用好重要战略机遇期、实现全面建设小康社会的宏伟目标，就必须正确应对这些矛盾和问题，花更大气力妥善协调各方面利益关系，正确处理各种社会矛盾，大力促进社会和谐。这既是全面建设小康社会的重要内容，也是实现全面建设小康社会宏伟目标的重要前提。 构建社会主义和谐社会，是把握复杂多变的国际形势、有力应对来自国际环境的各种挑战和风险的必然要求。和平与发展仍是当今时代的主题，但国际形势继续处于深刻复杂的变化之中。我国的改革发展面临着难得的机遇和有利条件，同时又必须清醒地看到，当今世界仍很不安宁，各种矛盾错综复杂，影响和平与发展的不稳定不确定因素依然存在。在这样复杂多变的国际形势下，我们要有力应对来自外部的各种挑战和风险，必须把国内的事情办好，始终保持国家统一、民族团结、社会稳定的局面。这是我们集中全党全民族的智慧和力量、全面推进中国特色社会主义事业的重要保障。 构建社会主义和谐社会，是巩固党执政的社会基础，实现党执政的历史任务的必然要求。构建社会主义和谐社会，是我们党坚持立党为公、执政为民的必然要求，是我们党实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益的重要体现，也是我们党实现执政的历史任务的重要条件。这要求我们，必须紧紧依靠人民群众，团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素；必须正确认识及妥善处理人民内部矛盾和其他社会矛盾，协调好各方面的利益关系；必须抓紧解决人民群众生产生活中的突出问题和困难；必须加强社会建设和管理，营造良好的人际环境，保持良好的社会秩序，维护社会稳定。只有把这些工作都更加自觉、更加主动地做好了，我们党才能不断增强执政的社会基础，才能更好地实现时代赋予我们的历史任务。 构建社会主义和谐社会，关系到最广大人民的根本利益，关系到巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务，关系到全面建设小康社会的全局，关系到党的事业兴旺发达和国家的长治久安。全党同志一定要从战略全局的高度，深刻认识构建社会主义和谐社会的重大意义，自觉承担起和谐社会建设的历史任务，脚踏实地做好构建和谐社会的各项工作。

构建社会主义和谐社会,首先要政治稳定,人民安居乐业,社会安全运行和健康发展,保障民众权益,其次就是经济经济健康发展,改善民生,建立社会公平保障体系,

做和谐社会的大学生 和谐之美，和谐之悦，不仅体现在社会中，大到国家，构建和谐社会，小到个人与他人的和平相处和气交友，和谐就要向航行在无际的海面上航行的“诺亚方舟”，不仅存在于人与人之间，更体现在行为举止方面，一枝橄榄叶象征着和平，给 人带来安全感，一朵鲜艳的花朵象征着美好一样，要学会向“梅”“兰”“竹”“菊”四友一样永远存在社会上创造和谐。 做一名幸福的大学生，不仅要自己幸福而且要带给他人幸福并且要传递给不认识的人 。努力的和鄙人communicating(译作“传播”或“沟通”)，既要展现自己 的魅力和过人之处也要吸收别人的做人哲学，优良的习惯。其实我们每一个再校的大学生在没有踏入社会之前都向一张白纸，你既可以在上面画上最美的图案，也可以写上动人的文字。然儿我们自己也可以当作那一支笔，自己的命运掌握在自己的手中。这就叫做双向沟通，最好在交往的过程中达到了解和认识的目的，形成更为广泛的共识。 在公共关系课中有”关系 “和“舆论”“形象”，但我认为这些书本上的理论上的知识融入到现实的个人生活中去也是别有一番滋味。在家里有和家人的关系，在学校里有和同学和老师的关系，在社会上有和领导的和朋友的关系。不能说不复杂，但还向一张网一样，在中间可能或多或少的存在利益关系。如果将这些关系放在一个球上那么个人就是哪个球心的位置，被这些关系所包围着，正确的处理这些事情的要害变的犹为重要，着也就要求和谐的相处。在就是舆论方面如果说历史是一面镜子，那正是他们对自己的观点和错误在舆论为向导的指引下，也会进一步的提高自己的人生观和价值观的培养，可呢感说的有点大了，但那毕竟是还会给我们很大的影响，在他人的眼里你是一个积极的人还是一个消极的人都会有一个定论，在这方面舆论和形象就变的有着必然的联系了人有“真，善，丑，美恶”是中国人的评判一个人的形象问题所表现的观点，并不是有些人所说的“走自己的路让别人去说吧”这好象是一个很有哲理的话，但是慢慢想来并不是一个很负责的观点。每做一件事情都要符合他人的要求和态度，大脑对我们自己有着支配作用。这就向马克思主义的唯物辨证观点一样不同的认知观点态度就有不同的形式表现。和谐的社会关系的最具体?谋硐志褪侨思使叵?interpersonal relations)人群关系 （human relations）,人际关系的行为主体是个人，直接的说 就是我们自己，幸福还是不幸福对人际关系的要求很高，俗话说：“在家靠父母，出外靠朋友”和平相处“四海之内皆是朋友”的观点也不是很对，在这方面就要有一个选择的关系，终身朋友，簇膝相谈，彼此信任，虽然这方面可能随着时间的改变而改变，但是必定还是好的。还有一种朋友就是一面的朋友，大家见面只是打个招呼而已只要不是大眼瞪小眼就好。这些都会随着本身的性格特点和心理特点不同而定，通过直接和间接的方式达到无利益驱使下的关系，就是一种很好的关系。正确的评判个人的社会关系是大学生是否幸福的一个标准之一。 在理性认识和感性认识相结合的前提下结合自己的观点态度来处理日常的工作，学习和交往。有人说在高中的学习是一个选择的过程，倾心倾力的为了 高考选择那个学校而努力学习，进入了大学就向是进了象牙塔，在象牙塔里可以 充分的享受人生了，然儿真正进入大学的我们到底是怎样的态度只有自己心理最清楚明白。在人才济济的社会只有金钱才是衡量自身价值的一个标准，而且还是唯一的标准，可能这种说法有点拜金主义不过着都是现实的，以后拜金主义还会不断的膨胀随着社会的发展，上学是为了什么？提高自己的世界观和价值观（这里指的是自身的价值）我为社会做了多少的贡献，相应的社会就会给我相应的汇报。扯的有点远，但至少也是对的。 性格和气质也是一个很重要的对大学生评判的要点之一，性格是一个人待人接物比较稳定和行为表现的方式。气质是人比较典型稳定的心理特点，在性格中有对社会集体他人的态度。首先作人和处世，有正直和虚伪，谦虚，谨慎和傲慢等等。在意识方面，有果断与忧郁不决，沉静卤莽等。在情绪方面有豪爽。理智方面的主客观。总的来说是积极向上的，人与人的性格迥异也表现出来种种的差异，气质与心理的特点是挂钩的我们应该将自己最真实的一方面表现出来，要有利于学习和生活。每一个人的能力有大小，那么相应的职位也会不同。我们作为在校的大学生应该对学校里的社团积极的响应，将自己的美好的方面表现出来，提高自己的形象以及自己的影响力，对以后走向工作岗位出色的发挥有积极的影响，对那种事不关己的态度会不好的，很多的方面会处于被动的局面，所以积极的展现自我，让自己的风采表现出来，每一个大学生都应该对自己有充分的认识，使自己在这个社会的大格局中更加完美培养自己的领导和集体的意识，只有这样才能做知己知彼，百战不殆“。二两千年前的孔子是伟大的文学家，教育家，给后人留下了灿烂的儒家文化，教导我们一切以好的方面。孙子是伟大的军事家也是伟大的哲学家，在他的著作里面有对领导的评判”智，信，仁，勇，严“就是在现在的社会这些方面也是很重要的。社会在这样的标准下选择人才。我们要尽快的向这方面靠近，让自己在以后的路上驰骋。 自己一个人生活在大学校园里，没有父母的训导 关怀也没有他人的限制，这样就容易散漫下去，也辉造成不良的后果，给自己顶一个计划就变的重要了，然儿我们并没有在计划的完成自己的任务，往往是今天的作业明天在做，该洗的衣服要拖到以后，养成了不好的习惯而且很难改掉。海尔集团内部管理有一句话说的很好”今日事今日毕，决不拖延到明天，“然而只有这样的管理才有海尔辉煌的今天铸就了一个企业高速发展不败的神话，所以我们也应该有一个好的计划并且坚持下去，成为一名合格的大学生。 服务他人，可能在现在社会不是一个很好的话题了，但是我们还是可以自己去争取。比如加入青年志愿者的行列，为他人做一些好的事情，以及在党校里面拣垃圾等等，提高我们自己的修养起码也会个别人留下好的行为就是对日后的找工作也是很很有帮助的。 学会自尊自爱，自我约束，不仅要遵守社会规范法律更要给他人以尊重，如果不给别人最起码的尊重，别人也不会尊重你 。顾全大局，求的和谐，人与人之间，人与社会之间的和谐。学习各种礼仪，用自己的实践去展现自信自强的一面。投入到社会中去迎接新的洗礼做一名幸福的大学生。 和谐社会下大学生压力析 大学生既是承载家长高期望值的特殊群体，也是承载社会高期望值的特殊群体。在最终成才、体现自我价值等主观愿望方面，这个“特殊群体”具有相当的普遍性。但是，近年国内大学里出现了一些虽不普遍却也并不罕见的令人担忧的负面现象：苦闷、彷徨、焦虑、偏执、脆弱，于是乎休学者有之，退学者有之，轻生自杀者有之……这些非同寻常的问题不但影响了大学生的健康成长，也与构建“和谐社会”的基本精神背道而驰。 大学生成长面对的压力 ■时代压力当今世界正处于知识爆炸的信息时代。不论是什么人，稍不留神，就会落后于汹涌澎湃的信息潮流。大学生是处于成熟与不成熟、独立与不独立之间的特殊群体，特定的时代背景使他们承受着更加尖锐的挑战：他们一方面必须努力完成在校学业，同时还要关心所学知识能否适应未来需要；一方面必须掌握最基本的专业知识，同时还要具备信息时代获取新知识的基本素质；一方面必须拥有创新意识和创新能力，同时还必须塑造能够融入和谐社会的健全人格。诸如此类的高期望值，必然给他们带来心理的紧张和压力。 ■生活压力所谓生活压力，主要来自两个方面：1.经济压力。学生上学的费用一般来自家庭。由于近年来社会的发展和生活水平的变化，大学所需费用明显提高。特别是对于来自贫困地区的学生则影响更大。在一些贫困地区甚至出现了“高中生拖累全家，大学生拖垮全家”的现象。这对于尚未自食其力的贫困生会造成更大压力。2.自理自律压力。目前大学生多数是独生子女，从小受到“高考”指挥棒的无形影响，学习就是一切，长期忽视一般人都应该具备的基本生活技能。因而不少人缺乏自理和自律能力，很多人不会或不善于独立生活和为人处世。面对挫折和新的环境，往往缺乏相应的自我调节能力，因而也就形成了这部分大学生的压力源。 ■学习压力学习是大学生群体最基本的任务，尽管这一压力的强度有张有弛，并非永恒不变，但由于持续时间很长，其影响之大不可低估。尤其是很多大学生为了适应社会激烈竞争的需要，必须进一步创造条件，还要作出进一步努力。他们或是拼搏于考研、考硕博连读的行列，或是参加各种技能的培训班，为的是努力获取各种“证书”。过多的学习头绪、过重的学习任务，都给大学生带来巨大的压力。 ■就业压力当今时代的一个重要特征便是竞争加剧：竞争择业，竞争上岗，适者生存，不适者淘汰，整个社会处于激烈竞争之中。在这一背景下，连续多年的扩招本来已经加大了大学生竞争就业的力度，由于大量农村剩余劳动力涌入城市，特别是城市里大量下岗职工的出现，使得就业问题变得更加尖锐。尤其在大学生、研究生择业相当集中的单位（三资企业、大专院校、科研单位、党政机关），以及择业相当集中的地区（北京、上海、沿海发达地区），已经逐渐出现“千军万马过独木桥”的严峻局面。就业已经成为大学生普遍关注的话题，也是形成大学生诸多压力中最主要的压力源。 努力营造疏解压力的理想空间 要疏解大学生的压力，应该从主观与客观两方面入手，忽视任何一个方面，都不可能最终奏效。 ■加强大学生人生观、价值观教育，奠定健康成长的稳固基石。 大学生在年龄上处于涉世之初，是一个不太成熟、可塑性较强的群体。从新生入学到毕业分配，围绕确立正确的人生观、价值观，不仅有许多工作要做，而且应该一抓到底。例如为了引导学生树立远大的人生目标，明确自己的历史使命，有必要经常开设社会上典型人物与典型事迹系列讲座，以增强其社会责任感；有必要针对大学生普遍关注的热点难点问题，进行理想和信念教育，以激发学生的学习动力。 ■提供良好环境，培养综合素质。 21世纪的我国社会主义建设，需要大批高素质、复合型人才。为了适应这种需要，高等院校必须彻底转变传统教育模式。也就是说，必须把以往的知识传授、能力培养的教育方式，转变为注重知识、能力和素质的协调发展的教育，即转变为科学教育与人文素质教育并重的综合素质教育；高等教育必须坚持教学相长，调动学生积极性，营造创新教育环境。让大学生在相对宽松的文化氛围中，通过相应的学习活动，增长见识，增强才干，使个性得到健康发展。 ■及时调整专业设置，积极适应社会需要。 近年来，高等院校在课程设置上下了很大功夫。经过不断的调整、改进，很多学校已经形成公共基础课、专业基础课、专业课、公共选修课四种形式。这种变化对于告别旧时代那种过分单一的条块分割的教育模式，对于为当代社会培养出大量复合型、高素质人才，具有极其重要的现实意义。但是科学的课程设置是一个复杂的工程，它不可能一蹴而就，目前的课程设置还存在许多这样或那样的问题，还需要在教学实践中不断的改进和提高。 ■切实解决大学生尤其是贫困大学生的生活困难。 我国大学里出现贫困生，是一个十分普遍的现象。这些学生大多来自贫穷农村或贫困山区，生活水准一般处于当地贫困线以下。由于几乎没有经济来源，生活异常艰难，学费成为压在他们身上的沉重负担。为了帮助这些大学生完成学业，许多省市的学校相继采取了奖、贷、助、学费减免、特殊困难补助、“绿色通道”等多种措施。然而由于这支贫困大军人数多、难度大，仍然无法从根本上使所有学生摆脱贫困的压抑。从根本上说，贫困生源于我国社会主义初期阶段的国情。要根本解决这一问题，决非权宜之计，必然是一项需要高度关注的长期工作。 ■努力做好大学生就业指导工作。 大学毕业生是国家的宝贵财富。他们不但是人力资源中的重要资源，也是推动社会发展的一支永久动力。但是，毕业后寻找工作不仅成为近年来大学生最关注的问题，也成为他们最烦心的巨大压力。就业趋难固然与某些人才需求市场呈现萎缩或近于饱和的客观因素有关，也与大学生择业种类、择业地区过于集中有关——几乎集中于同样的单位、同样的地区，这样的竞争能不激烈吗？ 就业问题的解决是一个系统工程，它需要各个方面的协力合作。其中，除了高等教育自身需要进一步深化教学改革外，既需要上级正确的政策导向（例如制定优惠政策，鼓励大学毕业生“西移”、“下移”、自谋职业等多元化就业途径），也需要建立更加合理、更加高效的就业指导机制，更需要大学生改变以往过于单一的就业模式，到最能实现人生价值的地方去。归根结底，一是就业市场还需要进一步完善，二是大学生也需要进一步适应社会就业市场。

在构建社会主义和谐社会的过程中，我们大学生应充分发挥自身的作用。一、为构建社会主义和谐社会增强创新活力创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。构建社会主义和谐社会，必须最广泛、最充分地调动一切积极因素，发挥各方面的创新活力，不断推动经济社会的发展。大学生作为先进知识的掌握者，民族创新精神的养成有赖于大学生的拉动。从大学生群体中流溢出的科学文化精神，从大学生群体中走出的富有创造能力的人群，其自身所带有创新的活力，播散到社会的各个角落，将在很大程度上决定一个国家、一个民族的创新能力。大学生要以提高民族创新能力为己任，全面发展，学习科学精神和勇于创新精神，形成具有创新精神和创新能力的科研团队，在我国科技创新体系中的各个领域中，全方位寻找自身所属的位置，加强基础性、前瞻性和前沿性的科学研究，努力解决带有全局性、基础性的重大经济社会问题，保持我国经济持续快速健康的发展，不断增强国家整体实力。二、为构建社会主义和谐社会奠定文化基础大学文化是社会主义先进文化的一部分，在构建社会主义和谐社会中，其自身所蕴涵的文化力量，在与社会文化相融合的过程中，起着引领和整合的作用，大学的文化辐射，在不断地丰富人们的精神世界，不断增强人们的精神力量，为构建社会主义和谐社会奠定良好的文化基础。作为大学文化的引领者，大学生应适应当今社会的发展和进步，大学生要有较好的人文和社会科学修养。除了自己所需的专业知识以外，还应具有适应自己将来工作需要的外语水平，“学好数理化，走遍天下都不怕”的片面口号早已过时。列宁说的好，只有用人类创造的全部知识武装自己，才能成为共产主义者。所以只有全面科学文化素质的人，才能大有作为，畸形片面的知识结构，已不能适应时代发展。大学生应以一种守望的精神，入世的态度，勇敢地承担起社会教化的责任。当前，在社会思想、文化、价值多样的形势下，大学生群体要以其独特的价值体系对人类社会长期积累的文化进行严格的选择、认可、加工和整合，积淀深厚的文化底蕴。要发扬大学生群体创新的品格，提炼出属于这个时代的新的大学精神，并使之成为大学乃至社会的一种文化意识，塑造出适合全社会的人文和科学精神，不断提升大学生的文化品位，进一步发扬光大中国大学文化所蕴涵的人文、科学、创新等精神，让它服务社会，引导社会文化潮流。要发挥各种文化沟通和融合的桥梁作用，用大学文化整合社会文化，将大学的责任、大学所崇尚的精神以及大学“润物细无声”的教化功能，渗透到当代中国的文化理想和精神生活中去，丰富和提升社会主义先进文化的内涵和品质，进一步繁荣发展社会主义先进文化，推进社会主义精神文明建设，抵制和消除腐朽、没落文化，提高全社会的思想道德建设水平。总而言之，在这除旧迎新的时刻，我国社会主义发展的关键时期，我们大学生应充分发挥自身的作用，为最终实现全社会的和谐提供自己力所能及的能量。

建设社会主义和谐社会，人人有责。构建社会主义和谐社会，一个重要内容是不断促进个人与社会之间的和谐。一、个人与社会相互依存，相互制约人具有多种多样的属性，概括起来，人的属性可分为两大类，即自然属性和社会属性。社会属性是人的最主要、最根本的属性。人类社会生活是由各行各业的活动构成的有机整体，任何个人的活动对社会的发展总会产生这样或那样的影响。个人活动与社会发展存在着相互联系、相互制约的关系，个人活动对社会发展产生能动的作用。一切正常的个人总要在社会生活中担负一定的工作，在自己的岗位上从事这样那样的有意识有目的的活动，从而在社会历史发展的进程中留下自己的印记，社会的发展要靠全体社会成员自觉努力才能实现。人类社会发展的历史表明：一是个人与社会相互依存，密不可分。社会是由无数个人组成的，人的生存离不开社会，人的发展更需要社会提供种种条件，任何一个社会的存在和发展，都是所有的个人及其集体努力的结果，一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。二是要正确认识和处理个人与社会的关系。个人的活动既是一个生命的自然过程，又是社会实践的历史过程。在这个历史过程中，每个人都不是孤立存在的，他的活动都面临着个人与社会的关系问题。因此，正确认识和处理个人与社会的关系，既是进行个人正常活动的重要条件，又是作出人生选择的基础和前提。构建社会主义和谐社会，符合马克思主义的基本原则，符合马克思主义关于社会主义社会的科学设想。实现社会和谐、创建美好未来，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个美好社会理想。构建社会主义和谐社会，关系到最广大人民的根本利益，关系到巩固党执政的社会基础，实现党执政的历史任务，关系到全面建设小康社会的进程，关系到党的事业兴旺发达和国家的长治久安。社会主义和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处的社会。实现和谐社会的这些特征，要求处理好个人与社会的关系，促进个人与社会的和谐，特别是应在坚持集体主义的价值观，树立正确的世界观、人生观和价值观上下功夫。二、坚持集体主义价值观我国正处在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新时期，我们在经济全球化、政治多极化的背景中进行改革开放，人们的思想意识受市场经济等因素的影响，呈现出多样化的特点。居主导地位的是以为人民服务为核心的集体主义价值观，但少数人滋长了拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误的价值观。前者是我国现阶段提倡和奉行的价值观，后者是我们必须坚决反对的价值观。如何正确认识社会生活中存在的种种价值观，并作出正确的选择，这是构建和谐社会必须解决的重要理论和实践问题。社会主义的经济、政治关系的本质，要求我们必须树立和践行与之相适应的集体主义价值观，在行为选择上坚持集体主义的价值取向。坚持集体主义的价值观，要求人们“心中有他人，心中有集体，心中有国家”。要正确处理个人与他人的关系。在社会生活中，每个人总要同他人发生这样或那样的关系。人与人之间只有相互关心，相互支持，求同存异，才能形成团结和谐的良好局面。反之，如果人们想问题、办事情总是从一己之利出发，彼此排斥，互不相让，就不利于团结，就会影响工作的正常开展，更谈不上有所创造，有所贡献。怎样才能处理好这种关系呢？一要尊重人。要尊重别人，不要自以为是，自命清高，对别人的处境漠不关心。要同情人，体贴人，这是尊重人的思想基础和感情基础，没有这种思想和感情基础，就不可能在行动上对人有尊重的表现。尊重人包括尊重别人的人格，尊重别人的劳动，尊重别人的感情、爱好、兴趣、个性、宗教信仰和民族习惯等。人的能力有大小，贡献和分工也不同，但在人格上是平等的，大家都要相互尊重、平等相待。二是对人要宽容。促进人与社会之间的和谐，需要我们每一个人都多一份宽容。对人要宽容，就是要心胸宽阔，能容人容物。有宽容之心的人，往往能够正确对待前进中遇到的矛盾和困难，变冲突为和谐，化干戈为玉帛，使摩擦减少到最低限度。当然，我们讲的宽容，不是无原则的退让和妥协，更不能以损害党和人民的利益为代价，而是在根本利益一致的前提下求同存异，和谐共处。三是要主动关心人。要把别人的困难当作自己的困难，满腔热情地帮助那些工作和生活上暂时遇到困难的下岗工人、农民等城乡贫困人群，切实为他们排忧解难。要坚持集体主义，反对个人主义。集体主义的基本内容，就是要把国家利益与集体利益放在首位，把个人利益与国家利益、集体利益统一起来。但是，有的人片面强调个人利益，宣扬个人主义至上，甚至错误地主张“为个人主义正名”，用个人主义原则代替集体主义原则。现实生活中有那么一些人不讲廉耻，不讲道德，不是用人民赋予的权力为人民谋利益，而是把手中的权力当作捞取私利、聚敛钱财的手段，徇私舞弊、贪赃枉法，这种做法的害处很大，人民群众深恶而痛绝之。所以，要坚持集体主义，就必须坚决反对个人主义。要顾全大局，反对小团体主义。顾全大局是集体主义的重要表现，是指个人和集体的言行应以人民的根本利益为出发点。顾全大局是成就事业的前提和基础，是我们的事业不断取得胜利的重要保证。只顾局部利益，不顾全局利益，这是小团体主义或本位主义。小团体主义实质上是极端狭隘的个人主义，它的蔓延会涣散人心，导致社会不稳定，妨碍社会主义现代化建设的顺利进行。克服小团体主义的根本办法，就是要牢固树立和认真落实科学发展观，用科学发展观统领经济社会发展全局，树立全国“一盘棋”的思想，在促进各地区、各部门发展的同时，更多地关注社会的全面、协调、可持续发展。三、树立正确的世界观、人生观、价值观在构建社会主义和谐社会中，要处理好个人与社会的关系，就必须树立正确的世界观、人生观、价值观。世界观是人们对于生活在其中的整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法。马克思主义世界观，内在地包含着对人和人生的科学理解，是关于人的本质和价值、人生的目的和理想，以及人的自我发展、自我创造和自我实现的科学理论，它既是科学的世界观，又是科学的人生观，是指导人生的科学理论和根本指南。历史唯物主义是马克思主义的重要组成部分，它从人是一切社会关系的总和的基本观点出发，正确地回答了个人与社会之间的关系这一人生基本问题，认为人生的真正价值在于对社会的贡献。一个人的人生价值，必须通过个人与社会、与他人之间的关系，才能得到正确的实现。个人对社会的贡献是社会发展和进步的基本保障。社会的发展和进步，总是以一定的物质财富和精神财富的发展为基础的，而社会要满足个人的生存和发展的需要，也必须首先把这些财富创造出来。为此，就要求每个社会成员承担应有的责任，进行创造性的劳动，作出更多的贡献。如果人人只想从社会获取东西，却不对社会做出贡献，这个社会就不可能存在和发展，个人的生存和发展也就失去了根本保证。个人对社会的贡献是人生价值的基本标志。人为什么活着？人生的价值在哪里？人生价值是矛盾着的两个方面的统一，即个人对社会的责任和贡献以及社会对个人贡献的尊重的统一，其中个人对社会的责任和贡献是矛盾的主要方面，社会对个人的尊重或回报是矛盾的次要方面。事物的性质是由矛盾的主要方面规定的，人生的价值主要是由个人对社会的贡献所决定的。所以，社会对个人的尊重和满足，必须以个人对社会的贡献为基础。衡量人生价值虽然必须考虑到社会对个人的尊重和满足，但其主要衡量标准还是要看个人的行动，看个人到底为社会做了些什么。所以，个人要实现人生的崇高价值，首要的还是要积极地为社会发展做出贡献。个人对社会的贡献是多方面的。在社会生活的各个领域，如经济领域、政治领域、教育科学文化等领域，每个人只要对社会对人民作出了贡献，都是人生价值的体现。人类社会的发展，是千千万万的个人在物质文明、政治文明、精神文明方面做出了贡献，才推动了社会历史的前进。衡量一个人的人生价值，既要看他在物质文明方面对社会的贡献，又要看他在精神文明、思想道德等方面对社会的贡献，至于哪一方面的贡献大一些，突出一些，则是因人而异的。在改革开放和发展社会主义市场经济新的历史时期，一些人见利忘义，金钱至上，陷入了拜金主义、享乐主义、极端个人主义价值观的泥潭。许多人坚持了正确的价值观，像郑培民、牛玉儒、任长霞等，就是坚持正确世界观、人生观、价值观的优秀代表。从他们不平凡的事迹中，我们清楚地看到了他们的精神力量，看到他们闪光的人生价值。他们的先进事迹、高尚情操，教育和激励无数群众在自己的岗位上奋发努力、开拓进取，创造出更多更大的物质财富和精神财富，传承着先进人物的人生价值，推动和谐社会的建设。

早在几千年以前，圣人们就提出了构建和谐社会的奠基思想。穷则独善其身，失意大众的济心良药。于是，庸者坦然而处之，志者也郁然而处之。达者苦尽甘来，扬眉吐气，心安理得，待达者们低眉顺眼，并自称韬光养晦，等待时机，社会由此而和谐。

如何构建和谐社会现阶段，我们所要建设的是社会主义和谐社会，社会公平、公正，民主法治，诚信友爱、安定有序、充满生机、朝气蓬勃、人和自然和谐相处。 "和谐社会"是社会资源兼容共生的社会，应当给各类人谋取一定的物质利益，提供生存与发展的条件，从而把各类社会资源联合起来，形成合力。应当是各类社会资源互相促进而又互相制衡的经纬交织的公民社会。它是千百年来民众所期待的"政通人和"，也是理想的政治生态和社会生态。一、为什么要构建社会主义和谐1、和平与发展已经成为当今世界的主题现阶段阶级斗争早已经"过时"，"社会主义的本质是解放生产力、发展生产力、消灭剥削、消除两极分化，最终达到共同富裕"。在科学技术突飞猛进、日新月异的今天，和平与发展已经成为当今的世界的主题，发展已经成为压倒一切的任务，成为重中之重。中国社会主义现代化建设道路是一条和平发展的道路。这条道路，就是利用世界和平的有利时机实现自身发展，又以自身的发展更好地维护和促进世界和平；在积极参与经济全球化和区域合作的同时，主要依靠自己的力量和改革创新来实现发展，以达到和谐平衡。2、经济的发展，忽视了社会的协调多年以来，我们在经济高速发展的同时忽视了社会的协调，出现了不少矛盾。有些地方和部门为了利益最大化忽视了对社会环境和自然资源的管理。监督部门也是" 睁一只眼，闭一只眼"，认为只要经济能够发展，其它事情也不计较这么多了。对环境的破坏熟视无睹。杀鸡取卵，枯泽而渔的现象不足为奇，这样就存在着经济发展腿长、社会发展腿短的不相适应因素，有的地方只关注GDP的增长，对许多社会以及公益事业的发展有所忽视，在社会的全面发展和经济之间明显出现了不和谐的因素，社会上呈现了一些明显滞后于经济发展的问题，如贫富悬殊问题，失业下岗问题，社会和医疗保障问题，社会公共事业滑坡问题，群众上访有加重的迹象等问题。3、不少地方和部门都现出"人治"现象，缺乏和谐因素不少地方官员和部门的领导排斥异己，姿意妄为，例如不少学校领导狂贷1亿或几千万搞基建，上项目；有些地方教育局拖欠教师工作，将教师住房基金挪作它用，官员的权力无限澎胀，官员代表政府"乱作为"或不作为，在局部地区搞得民怨沸腾。加上中国人的"儒家思想"和"官本位"观念，无疑给不和谐因素增加"温床 "。这种因素到了一定的时候就要爆发。不少群众见到朋友便说，我家乡腐败极了，你那里可以好一点？谁知他那里的老百姓也这么说的：我家乡腐败得不象话了，你那里可能要好一点！这样日积月累，就构形成了一个负面的影响，隐藏着一个不和谐因素。4、现阶段是社会发展的关键时期开放以来，我国的经济的增幅年均在9%以上，总量已居世界第6位，2003年我国人均GDP已经突破1000美元，根据国际经验，这既是一个"黄金发展期 "，又是一个"矛盾凸显期"。工业化进程加快，产业结构需要不断优化升级，形成新技术为先导，基础产业和制造业为支撑，服务业全面发展的新格局，农村人口大量转入城镇，城乡二元经济社会结构以及管理体制在剧变，地区差别在加大，人口、资源、环境承受能力愈来愈弱。要全面树立和落实科学发展观、坚持以人为本，树立"五个统筹"，促进人与自然的和谐，实现经济社会发展与人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代一代的良性延续。二、怎样构建和谐社会1、构建和谐社会必须用科学的发展观来指导科学发展观就是认真落实全面、协调、可持续的发展观，统筹城乡发展，统筹区域发展，统筹经济社会发展，统筹人与自然和谐发展，统筹国内发展和对外开放，这既是经济工作必须长期坚持的重要指导思想，也是解决当前经济社会发展中诸多矛盾必须遵循的基本原则。2、正确处理经济发展同人口、资源、环境的关系把控制人口、节约资源、保护环境放到重要位置，使人口增长与社会生产力的发展相适应，使经济建设与资源、环境相协调、实现良性循环。把当前发展与长远发展统筹规划，促进环境增长方式的转变，实现经济和社会的长期可持续发展。自然资源的持续利用是保障可持续发展的物质基础，良好的生态环境是可持续发展的重要标志。提高人口生活质量是可持续发展的重要目标。3、把控制人口、节约资源、保护环境放在突出的位置4、人与自然和谐相处人类生存在大自然，就必须融于大自然当中，人类要很好地生存，就必须要营造一个良好的生存环境，因为我们要从自然中不断索取，如果不按规律地加以保护，必然受到惩罚。在构建社会主义和谐社会，实现人与自然和谐相处的进程中，必须把生态环境建设和生态治理二者有机结合起来。5、构建和谐社会要发挥区域优势（1）优化产业结构，提高区域经济竞争力发挥区域优势，在人口密集、劳动力和基础比较好的地方大力发展电子信息产业和高科技产业，提升区域竞争力。在工业产业链条中，从一般加工业到机械制造业再到电子信息业和高科技产业，产业结构要由低到高发展的形态，不断优化产业结构，不断提高高端产业的比重，不断发展高附加值的产品结构。这样才有利于提升区域经济的竞争力。（2）推动工业重型化，提高区域经济竞争力在工业条件比较好的地区如广东的惠州、珠三角，东北老区等地，随着资本密集度、技术密集度和高加工度的提高，重型装备工业和石油化学工业成为产业升级的方向。发达国家出于竞争和比较优势的需要，逐步向欠发达国家转移重化工业。我们要抓住发达国家工业转移的机遇，适时地承接转移，发展自己，增加我们的产业结构的高度。（3）大力提高工业化进程，提高区域经济竞争力区域经济竞争力的提高要依靠工业化，区域经济的发展要靠工业化，要实现经济现代化，历史证明，工业化是必由之路。在以农业为主体的地区，必须以工业化作为导向，加速工业化，进而以工业来反哺农业，改造农业，以搞工业的方法来搞农业，实现农业产业化。工业化同时是城市化的基础，是城市化的产业支撑。城市是随着工业的发展而逐步扩展的，而城市作为人才、资本、劳动力等生产要素的聚集地，又为工业提供便利的服务，进而推动工业化的发展。所以，在工业化、城市化和农业产业化中，工业化是核心，是推动力，因而也决定着区域经济的竞争力。构建和谐社会就是要使这一地区的经济从农业经济为主体到以工业为主体的质的飞跃。（4）努力解决"三农"问题，提高区域经济的竞争力政府引导、科学规划、通过市场运作、产业化来支撑城镇化机制，加大中心镇的建设力度，大力抓好农村的"三化"建设。重点扶持偏远山区和落后地区完成镇通行政村公路硬底化建设，促进偏远落后地区的经济发展，健全村级财务管理制度，加强农村集体经济审计监督，规范集体资产和财务管理，减少农村基层组织与村民之间的矛盾，使农村稳定和谐。（5）打造"以民为本"的政府，提高区域经济的竞争力。必须按照科学行政、民主行政、依法行政和人民满意的要求，努力提高政府的服务意识、引导意识、行政能力和管理水平。转变职能，要实行"积极不干预政策"。为企业和市场构筑良好的平台，树立正确的政绩观，切实抓好政府机关作风建设。落实廉政建设责任制和述职述廉制度。努力建设一个"以民为本"的和谐政府。此外，社会主义和谐社会还要解决多方面的矛盾。全社会要通过正确的引导，倡导科学，文明道德，弘扬主旋律，以科学的理论武装人，以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人。文化宣传、工、青、妇等部门要通过评选"五好家庭"、"模范丈夫"、"微笑妻子"等方式、方法来构建和谐社会的最小的单元——细胞家庭。构建和谐家庭，构建和谐生活小区，构建和谐村庄（全国文明村，省级文明村，市级文明村），评选和谐单位、和谐战线、行业、构建文明省、市、县、镇等等，使全社会形成一个良好的和谐氛围。

在构建社会主义和谐社会的过程中，我们大学生应充分发挥自身的作用。一、为构建社会主义和谐社会增强创新活力创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。构建社会主义和谐社会，必须最广泛、最充分地调动一切积极因素，发挥各方面的创新活力，不断推动经济社会的发展。大学生作为先进知识的掌握者，民族创新精神的养成有赖于大学生的拉动。从大学生群体中流溢出的科学文化精神，从大学生群体中走出的富有创造能力的人群，其自身所带有创新的活力，播散到社会的各个角落，将在很大程度上决定一个国家、一个民族的创新能力。大学生要以提高民族创新能力为己任，全面发展，学习科学精神和勇于创新精神，形成具有创新精神和创新能力的科研团队，在我国科技创新体系中的各个领域中，全方位寻找自身所属的位置，加强基础性、前瞻性和前沿性的科学研究，努力解决带有全局性、基础性的重大经济社会问题，保持我国经济持续快速健康的发展，不断增强国家整体实力。二、为构建社会主义和谐社会奠定文化基础大学文化是社会主义先进文化的一部分，在构建社会主义和谐社会中，其自身所蕴涵的文化力量，在与社会文化相融合的过程中，起着引领和整合的作用，大学的文化辐射，在不断地丰富人们的精神世界，不断增强人们的精神力量，为构建社会主义和谐社会奠定良好的文化基础。作为大学文化的引领者，大学生应适应当今社会的发展和进步，大学生要有较好的人文和社会科学修养。除了自己所需的专业知识以外，还应具有适应自己将来工作需要的外语水平，“学好数理化，走遍天下都不怕”的片面口号早已过时。列宁说的好，只有用人类创造的全部知识武装自己，才能成为共产主义者。所以只有全面科学文化素质的人，才能大有作为，畸形片面的知识结构，已不能适应时代发展。大学生应以一种守望的精神，入世的态度，勇敢地承担起社会教化的责任。当前，在社会思想、文化、价值多样的形势下，大学生群体要以其独特的价值体系对人类社会长期积累的文化进行严格的选择、认可、加工和整合，积淀深厚的文化底蕴。要发扬大学生群体创新的品格，提炼出属于这个时代的新的大学精神，并使之成为大学乃至社会的一种文化意识，塑造出适合全社会的人文和科学精神，不断提升大学生的文化品位，进一步发扬光大中国大学文化所蕴涵的人文、科学、创新等精神，让它服务社会，引导社会文化潮流。要发挥各种文化沟通和融合的桥梁作用，用大学文化整合社会文化，将大学的责任、大学所崇尚的精神以及大学“润物细无声”的教化功能，渗透到当代中国的文化理想和精神生活中去，丰富和提升社会主义先进文化的内涵和品质，进一步繁荣发展社会主义先进文化，推进社会主义精神文明建设，抵制和消除腐朽、没落文化，提高全社会的思想道德建设水平。总而言之，在这除旧迎新的时刻，我国社会主义发展的关键时期，我们大学生应充分发挥自身的作用，为最终实现全社会的和谐提供自己力所能及的能量。

构建社会主义和谐社会，一个重要内容是不断促进个人与社会之间的和谐。建设社会主义和谐社会，人人有责。一、个人与社会相互依存，相互制约人具有多种多样的属性，概括起来，人的属性可分为两大类，即自然属性和社会属性。社会属性是人的最主要、最根本的属性。人类社会生活是由各行各业的活动构成的有机整体，任何个人的活动对社会的发展总会产生这样或那样的影响。个人活动与社会发展存在着相互联系、相互制约的关系，个人活动对社会发展产生能动的作用。一切正常的个人总要在社会生活中担负一定的工作，在自己的岗位上从事这样那样的有意识有目的的活动，从而在社会历史发展的进程中留下自己的印记，社会的发展要靠全体社会成员自觉努力才能实现。人类社会发展的历史表明：一是个人与社会相互依存，密不可分。社会是由无数个人组成的，人的生存离不开社会，人的发展更需要社会提供种种条件，任何一个社会的存在和发展，都是所有的个人及其集体努力的结果，一切个人活动的总和构成社会的整体运动及其发展。二是要正确认识和处理个人与社会的关系。个人的活动既是一个生命的自然过程，又是社会实践的历史过程。在这个历史过程中，每个人都不是孤立存在的，他的活动都面临着个人与社会的关系问题。因此，正确认识和处理个人与社会的关系，既是进行个人正常活动的重要条件，又是作出人生选择的基础和前提。构建社会主义和谐社会，符合马克思主义的基本原则，符合马克思主义关于社会主义社会的科学设想。实现社会和谐、创建美好未来，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个美好社会理想。构建社会主义和谐社会，关系到最广大人民的根本利益，关系到巩固党执政的社会基础，实现党执政的历史任务，关系到全面建设小康社会的进程，关系到党的事业兴旺发达和国家的长治久安。社会主义和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人与自然和谐相处的社会。实现和谐社会的这些特征，要求处理好个人与社会的关系，促进个人与社会的和谐，特别是应在坚持集体主义的价值观，树立正确的世界观、人生观和价值观上下功夫。二、坚持集体主义价值观我国正处在全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化建设的新时期，我们在经济全球化、政治多极化的背景中进行改革开放，人们的思想意识受市场经济等因素的影响，呈现出多样化的特点。居主导地位的是以为人民服务为核心的集体主义价值观，但少数人滋长了拜金主义、享乐主义、极端个人主义等错误的价值观。前者是我国现阶段提倡和奉行的价值观，后者是我们必须坚决反对的价值观。如何正确认识社会生活中存在的种种价值观，并作出正确的选择，这是构建和谐社会必须解决的重要理论和实践问题。社会主义的经济、政治关系的本质，要求我们必须树立和践行与之相适应的集体主义价值观，在行为选择上坚持集体主义的价值取向。坚持集体主义的价值观，要求人们“心中有他人，心中有集体，心中有国家”。要正确处理个人与他人的关系。在社会生活中，每个人总要同他人发生这样或那样的关系。人与人之间只有相互关心，相互支持，求同存异，才能形成团结和谐的良好局面。反之，如果人们想问题、办事情总是从一己之利出发，彼此排斥，互不相让，就不利于团结，就会影响工作的正常开展，更谈不上有所创造，有所贡献。怎样才能处理好这种关系呢？一要尊重人。要尊重别人，不要自以为是，自命清高，对别人的处境漠不关心。要同情人，体贴人，这是尊重人的思想基础和感情基础，没有这种思想和感情基础，就不可能在行动上对人有尊重的表现。尊重人包括尊重别人的人格，尊重别人的劳动，尊重别人的感情、爱好、兴趣、个性、宗教信仰和民族习惯等。人的能力有大小，贡献和分工也不同，但在人格上是平等的，大家都要相互尊重、平等相待。二是对人要宽容。促进人与社会之间的和谐，需要我们每一个人都多一份宽容。对人要宽容，就是要心胸宽阔，能容人容物。有宽容之心的人，往往能够正确对待前进中遇到的矛盾和困难，变冲突为和谐，化干戈为玉帛，使摩擦减少到最低限度。当然，我们讲的宽容，不是无原则的退让和妥协，更不能以损害党和人民的利益为代价，而是在根本利益一致的前提下求同存异，和谐共处。三是要主动关心人。要把别人的困难当作自己的困难，满腔热情地帮助那些工作和生活上暂时遇到困难的下岗工人、农民等城乡贫困人群，切实为他们排忧解难。要坚持集体主义，反对个人主义。集体主义的基本内容，就是要把国家利益与集体利益放在首位，把个人利益与国家利益、集体利益统一起来。但是，有的人片面强调个人利益，宣扬个人主义至上，甚至错误地主张“为个人主义正名”，用个人主义原则代替集体主义原则。现实生活中有那么一些人不讲廉耻，不讲道德，不是用人民赋予的权力为人民谋利益，而是把手中的权力当作捞取私利、聚敛钱财的手段，徇私舞弊、贪赃枉法，这种做法的害处很大，人民群众深恶而痛绝之。所以，要坚持集体主义，就必须坚决反对个人主义。要顾全大局，反对小团体主义。顾全大局是集体主义的重要表现，是指个人和集体的言行应以人民的根本利益为出发点。顾全大局是成就事业的前提和基础，是我们的事业不断取得胜利的重要保证。只顾局部利益，不顾全局利益，这是小团体主义或本位主义。小团体主义实质上是极端狭隘的个人主义，它的蔓延会涣散人心，导致社会不稳定，妨碍社会主义现代化建设的顺利进行。克服小团体主义的根本办法，就是要牢固树立和认真落实科学发展观，用科学发展观统领经济社会发展全局，树立全国“一盘棋”的思想，在促进各地区、各部门发展的同时，更多地关注社会的全面、协调、可持续发展。三、树立正确的世界观、人生观、价值观在构建社会主义和谐社会中，要处理好个人与社会的关系，就必须树立正确的世界观、人生观、价值观。世界观是人们对于生活在其中的整个世界以及人和世界关系的根本观点、根本看法。马克思主义世界观，内在地包含着对人和人生的科学理解，是关于人的本质和价值、人生的目的和理想，以及人的自我发展、自我创造和自我实现的科学理论，它既是科学的世界观，又是科学的人生观，是指导人生的科学理论和根本指南。历史唯物主义是马克思主义的重要组成部分，它从人是一切社会关系的总和的基本观点出发，正确地回答了个人与社会之间的关系这一人生基本问题，认为人生的真正价值在于对社会的贡献。一个人的人生价值，必须通过个人与社会、与他人之间的关系，才能得到正确的实现。个人对社会的贡献是社会发展和进步的基本保障。社会的发展和进步，总是以一定的物质财富和精神财富的发展为基础的，而社会要满足个人的生存和发展的需要，也必须首先把这些财富创造出来。为此，就要求每个社会成员承担应有的责任，进行创造性的劳动，作出更多的贡献。如果人人只想从社会获取东西，却不对社会做出贡献，这个社会就不可能存在和发展，个人的生存和发展也就失去了根本保证。个人对社会的贡献是人生价值的基本标志。人为什么活着？人生的价值在哪里？人生价值是矛盾着的两个方面的统一，即个人对社会的责任和贡献以及社会对个人贡献的尊重的统一，其中个人对社会的责任和贡献是矛盾的主要方面，社会对个人的尊重或回报是矛盾的次要方面。事物的性质是由矛盾的主要方面规定的，人生的价值主要是由个人对社会的贡献所决定的。所以，社会对个人的尊重和满足，必须以个人对社会的贡献为基础。衡量人生价值虽然必须考虑到社会对个人的尊重和满足，但其主要衡量标准还是要看个人的行动，看个人到底为社会做了些什么。所以，个人要实现人生的崇高价值，首要的还是要积极地为社会发展做出贡献。个人对社会的贡献是多方面的。在社会生活的各个领域，如经济领域、政治领域、教育科学文化等领域，每个人只要对社会对人民作出了贡献，都是人生价值的体现。人类社会的发展，是千千万万的个人在物质文明、政治文明、精神文明方面做出了贡献，才推动了社会历史的前进。衡量一个人的人生价值，既要看他在物质文明方面对社会的贡献，又要看他在精神文明、思想道德等方面对社会的贡献，至于哪一方面的贡献大一些，突出一些，则是因人而异的。在改革开放和发展社会主义市场经济新的历史时期，一些人见利忘义，金钱至上，陷入了拜金主义、享乐主义、极端个人主义价值观的泥潭。许多人坚持了正确的价值观，像郑培民、牛玉儒、任长霞等，就是坚持正确世界观、人生观、价值观的优秀代表。从他们不平凡的事迹中，我们清楚地看到了他们的精神力量，看到他们闪光的人生价值。他们的先进事迹、高尚情操，教育和激励无数群众在自己的岗位上奋发努力、开拓进取，创造出更多更大的物质财富和精神财富，传承着先进人物的人生价值，推动和谐社会的建设。

构建社会主义和谐社会，是我们党以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，全面贯彻落实科学发展观，从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务，反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求，体现了全党全国各族人民的共同愿望。提出构建社会主义和谐社会，具有重要的理论意义和现实意义。 我们党关于构建社会主义和谐社会的思想，开辟了社会主义社会建设理论的新境界，丰富和发展了中国特色社会主义理论 第一，提出构建社会主义和谐社会，是对人类社会发展规律认识的深化，是对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展。实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的社会理想，但只有马克思、恩格斯创立了唯物史观，揭示了社会的本质、发展动力和发展规律，才使人类的社会和谐理想变成了科学。马克思、恩格斯在创立科学社会主义的过程中，论证了实现社会主义的历史必然性，揭示了未来社会和谐发展的基本特征，指出了实现社会和谐的基本条件。马克思、恩格斯创立的唯物辩证法，揭示了社会系统内各种要素之间的普遍联系、对立统一和相互转化的规律，阐明了社会结构、人与社会、人与自然以及人与人之间的辩证关系。马克思关于“自由人联合体”和“人的自由而全面发展”的表述，指出了未来高级的和谐社会的目标模式。我们党关于构建社会主义和谐社会的思想，遵循了马克思主义基本原理，顺应了人类历史潮流，是把马克思、恩格斯关于未来社会的科学构想与中国实际结合，逐步将其变成社会发展的现实目标和具体措施，符合人类历史发展规律的要求。构建社会主义和谐社会的总要求的6个方面，相互联系、相互贯通，既包括人与人、人与社会关系的和谐，也包括人与自然关系的和谐，体现了民主与法治的统一、公平与效率的统一、活力与秩序的统一、发展与稳定的统一、科学与人文的统一、人与自然的统一。这6个方面的要求既阐明了和谐社会的目标体系，又提出了实现这些目标的基本途径和原则，是我们党对马克思主义关于社会主义社会建设理论的丰富和发展。 第二，提出构建社会主义和谐社会，是对社会主义建设规律认识的深化，丰富和发展了中国特色社会主义理论。促进社会和谐，是社会主义的本质要求。从社会主义发展的历史进程来看，社会主义运动在苏东国家遭受的严重挫折，提供了深刻的教训。苏联是世界上第一个社会主义国家，曾经是各国建设社会主义的样板。但如此强大的国家却出人意料地迅速解体，苏联共产党也丧失了执政地位，一个重要原因就在于，苏联共产党在改革过程中没有处理好社会成员及经济、政治、文化、社会的和谐发展问题，没有把社会公正和提高人民生活水平提高到应有的重要位置。苏共的许多党员和广大工人、农民对其感到绝望，对社会主义的前途失去了信心。中国特色社会主义是一个全面发展、全面进步、全面现代化的社会。党的十二大明确了“三步走”的现代化建设战略部署，提出了包括经济富强、政治民主、精神文明在内的三位一体的现代化建设总体格局。党的十五大围绕社会主义现代化建设的总目标，在党的基本理论、基本路线的基础上，提出了建设中国特色社会主义经济、政治、文化的基本纲领，从而使现代化建设格局更加明晰而深入。进入新世纪，我们党正式提出构建社会主义和谐社会的命题，使我国社会主义现代化建设的总体布局拓展为包括物质文明、政治文明、精神文明和和谐社会建设的“四位一体”。这不是简单的增加，而是认识上的一大飞跃。和谐社会的提出，表明了中国共产党更加关注社会建设，更加注重社会和谐、社会公平和社会正义。十六届六中全会指出，“社会和谐是中国特色社会主义的本质属性，是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。”这拓展深化了现代化建设的战略格局，进一步充实创新了中国特色社会主义的理论体系，为我们从更广阔的视野来审视和处理我国现代化建设的各种问题提供了新的更完整、更科学的坐标系。这是我们党对中国特色社会主义事业认识的新发展，也表明了我们党对社会主义建设规律的认识的进一步深化。 第三，提出构建社会主义和谐社会，是对共产党执政规律认识的深化，是我们党执政理念的升华。中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。党只有认真研究和掌握执政规律，不断完善执政方略，提高执政能力，才能有效地领导推进中国特色社会主义事业。构建社会主义和谐社会，进一步体现了我们党执政的本质要求。十六大提出全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，强调使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实；强调努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。十六届三中全会提出科学发展观，强调坚持以人为本，树立全面、协调、可持续发展的发展观，促进经济社会和人的全面发展；强调统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，贯穿于其中的重要思想，就是要努力实现整个社会各个方面的和谐。在此基础上，十六届四中全会进一步概括形成“和谐社会”的概念，提出“要适应我国社会的深刻变化，把和谐社会建设摆在重要位置”，要求不断提高构建社会主义和谐社会的能力，并将其作为党需要加强的五大执政能力之一。我们党提出构建社会主义和谐社会，是立党为公、执政为民这一本质的内在要求。只有通过构建社会主义和谐社会，广泛调动各方面的积极性，妥善协调各方面的利益关系，切实维护和实现社会公平和正义，全体人民能够平等友爱、融洽相处，人与自然的关系处于和谐状态，我们党执政为民的目的和要求才能够得到更加充分的体现。明确提出构建社会主义和谐社会，反映了我们党对执政规律、执政方略的新认识，标志着我们党对执政规律的探索达到了一个新的高度。 构建社会主义和谐社会，关系最广大人民的根本利益，关系巩固党执政的基础、实现党执政的任务，关系国家的长治久安 第一，构建社会主义和谐社会，有利于我们抓住和用好重要战略机遇期、实现富强民主文明和谐的社会主义现代化宏伟目标。经过20多年的改革开放，中国发生了翻天覆地的变化，所取得的成就世界有目共睹。进入新世纪，我国经济社会发展也出现了一些必须认真把握的新趋势新特点：由于资源能源紧缺压力加大，人与自然之间的矛盾越来越突出；由于发展不平衡，城乡矛盾、区域之间的矛盾、经济发展与社会发展的矛盾更加突出；由于人民群众的物质文化需要不断提高并更趋多样化，社会利益关系更趋复杂，人与人之间的和谐遇到新的挑战；由于劳动者就业结构和方式不断变化，人员流动性大大加强，社会组织和管理面临新问题，人与社会的矛盾更加突出，等等。解决这些矛盾和问题，是我们实现全面建设小康社会的目标进而实现社会主义现代化的重要前提，也是构建社会主义和谐社会的重要任务。我们党关于构建社会主义和谐社会的总体部署，为我们认识和解决经济社会发展中出现的各种矛盾和问题，推进全面建设小康社会和社会主义现代化指明了方向、明确了路径。 第二，构建社会主义和谐社会，有利于我们准确把握复杂多变的国际形势、有力应对来自国际环境的各种挑战和风险。和平与发展仍是当今时代的主题，但国际形势继续处于深刻复杂的变化之中。世界格局处于向多极化过渡的重要时期，经济全球化趋势不断深入发展，科技进步突飞猛进，国际产业升级和转移速度加快，各国注重经济发展和国际经济技术合作，区域经济一体化进程加速。从总体上看，这些因素给我国的改革发展带来了难得机遇和有利条件。同时，我们必须清醒地看到，当今世界仍很不安宁，各种矛盾错综复杂，影响和平与发展的不稳定不确定因素依然存在。提出构建社会主义和谐社会，有利于我们在复杂多变的国际形势下，应对来自外部的各种挑战和风险，把国内的事情办好，始终保持国家统一、民族团结、社会稳定的局面。这是集中全党全民族的智慧和力量、全面推进中国特色社会主义事业的重要保障。 第三，构建社会主义和谐社会，有利于巩固党执政的社会基础、实现党执政的历史任务。构建社会主义和谐社会，是我们党坚持立党为公、执政为民的必然要求，是我们党实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益的重要体现，也是我们党实现执政的历史任务的重要条件。党的十六大以来，中央高度重视社会建设。强调坚持立党为公、执政为民，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋；强调牢固树立和认真落实科学发展观，推进经济社会全面协调可持续发展；强调坚持以人为本，始终把最广大人民的根本利益作为党和国家工作的根本出发点和落脚点，切实做好关心群众生产生活的工作；强调发展党内民主和人民民主，充分调动一切积极因素；强调树立和实践社会主义荣辱观等等，在促进社会和谐方面取得了新的重要的进展。构建社会主义和谐社会，把全党全国人民的思想和力量统一起来、凝聚起来，可以为中国特色社会主义提供强大的精神支撑和物质力量，可以增强党的阶级基础和扩大党的群众基础，巩固和扩大党执政的社会基础。也只有把社会建设搞好了，我们党才能不断增强执政的社会基础，才能更好地实现继续推进现代化建设、完成祖国统一、维护世界和平与促进共同发展这三大历史任务。 构建社会主义和谐社会还有广泛的世界意义。我国是一个拥有13亿人口的国家，努力使当代人类1／5以上的人口进入和谐状态，这无疑具有世界意义。我国从社会主义初级阶段的国情出发，探求构建社会主义和谐社会的现实途径，将对当代人类追求美好社会理想作出新贡献。

构建社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友善、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。构建社会主义和谐社会，要遵循以下原则：必须坚持以人为本，必须坚持科学发展，必须坚持改革开放，必须坚持民主法治，必须坚持正确处理改革发展稳定的关系，必须坚持在党的领导下全社会共同建设。

和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序，人身自然和谐相处的社会。检察机关担负着依法治国的重要职责，在构建和谐社会中使命光荣，责任重大，责无旁贷，义不容辞，必须做出积极的努力。在构建和谐社会的伟大工程中，检察机关大有可为，也应当大有作为，具体应当立足于检察职能，结合地方实际，积极主动地为构建和谐社会开展工作。 一、靠发检察建议促进和谐 实践证明，检察建议在预防犯罪，实行社会治安综合治理中起到了积极作用。开展检察建议，首先要注重合理性，要讲事实，摆道理，这样才易于被相关单位所接受；其次，要有针对性，要针对犯罪发生的具体成因，管理上存在的具体问题，开展检察建议，要有的放矢，不能空穴来风；第三要有可采性，建议的对策要便于操作，便于实行，只有这样才能达到实际效果。 二、靠落实社会治安综合治理措施维护和谐 构建和谐社会，没有良好的社会治安作依托，几乎是不可想像的。提高公民的安全感，当前情况，就是要加强社会治安的综合治理，检察机关作为社会治安综合治理的成员单位，且负有法律的职能，所以更应承担更多的职责，更好地落实各项社会治安综合治理措施，要抓住“标本兼治，综合治理”的措施不动摇，不但要强化“严打”力度，更要加强防范力度，配合相关部门严格落实各项防范措施，充分发挥督导、检查、协调的职责，把各项社会治安综合治理措施落实好，提高公民的安感度。 三、靠打击刑事犯罪维护社会秩序保障和谐 稳定的社会治安环境是推进改革加快发展的前提，是构建和谐社会的基础。检察机关应当有效发挥惩治犯罪、维护稳定的职能作用，坚持严打方针不动摇，依法严厉打击各种刑事犯罪，特别是危害国家安全犯罪、严重暴力犯罪、黑恶性质犯罪，以突出的打击成效，彻底遏制严重刑事犯罪势头，从而增强人民群众的安全感，维护稳定的社会秩序，保障和谐的社会局面，促进经济快速增长。 四、靠预防职务犯罪惩治腐败现象发展和谐 官吏腐败历来是困扰社会的一大问题，也是影响和谐稳定的重大问题。检察机关应当进一步加大查办职务犯罪力度，促进反腐败斗争的深入开展，通过查办有影响、有震动的大案要案，取信于民。同时要最大限度地预防和减少职务犯罪的发生，认真处理群众反映强烈的突出问题，清除腐败发生的根源，减少腐败发生的机会，从而创造廉洁的政务环境，增强党和人民的血肉联系，巩固党的执政基础，提高党的执政能力，进而发展构建和谐社会。 五、靠强化法律监督实现公平正义创造和谐 公正是和谐社会的标尺。检察机关肩负着法律监督的神圣使命，维护法律公正实施是检察机关义不容辞的责任。要围绕群众反映强烈的、执法不严、司法不公的突出问题，深入开展法律监督；充分行使立案监督、侦查监督、审判监督、刑罚执行监督四项刑事诉讼监督职能，坚决纠正有案不立，有罪不究，以罚代刑，裁判不公等突出问题；切实运用好民行监督职能，切实维护当事人的合法权益。● 易宪容 “构建和谐社会”是中国今年“两会”的主题，也是“两会”代表的共识及政府工作报告中的三大任务之一。可以说，政府工作报告基本上是围绕着如何构建和谐社会在各个具体事项上展开。 现在要问的是，什么是社会主义的和谐社会？构建社会主义和谐社会如何可能？有人认为社会主义和谐社会是惠及十几亿人口的小康社会；有人认为和谐社会是一种理想、一种社会的终极目标；也有人认为和谐社会是人气比较顺，心态平和，彼此交往谦让有礼、互敬互助。 对于前两种解释来说，比较大而化之，如果以此涵义，可能会让民众觉得到与现实相去太远，可望不可求，因此这样的理解是不符合中国和谐社会之本义的。对于后者，则比较具体实在，但没有办法用制度与规则来界定。 社会掠夺泛滥破坏和谐 在本文来看，和谐社会尽管有它的社会基础、政治基础、思想基础及经济基础，但这些基础归结到一点就是社会中的每一个人能否根据个人的约束条件，来尽个人的社会责任及分享个人应有的权利，同时，个人的努力能够通过社会公平公正的评价体系得到认可，不会受剥削与掠夺。 以个人应有的权利扩张为基础，以此就能够扩展到家庭和谐、组织和谐、社会和谐、国家和谐、人与自然的和谐。而这种多层次和谐不仅是有机的、动态的，而且是具体的、实在的，应该体现在每一个人现实的生活中，体现在每一个人衣住行的点点滴滴上。而只有每一个人的应有权利得到尊重与保护，才是中国构建和谐社会的基础，也是和谐社会之动力与源泉。 在现实生活中，为什么会有不和谐的现象存在？如在中国，为什么社会财富分配的两极分化会越来越严重，农村与城市的二元结构越来越扭曲，贫者居无片瓦富者豪宅遍布会越来越明显？为什么民众对房价的疯涨反应会如此之强烈？股市投资者会对股市的低迷大声呐喊？就在于中国现有的制度安排及法律规则出现某种程度的不公平。 正是由于制度规则的不公平，一方面不少民众应有的权利或是不能够真正分享，或是容易受到侵害与剥夺，另一方面又有人利用这种不公平大获其利，从而一部分人掠夺另一部分人，社会掠夺泛滥，和谐社会如何可能。 比如，中国的银行体系就是通过制度规则让整个社会大部分金融资源集中少数银行手中，然后行政机构又通过利率管制的方式来独享这些资源。在这里，通过利率管制，一方面国内银行以十分低的利率迫使全国民众的储蓄进入垄断性银行，另一方面银行又能够轻而易举地以高利差向企业与个人信贷。这种不合理的制度规则使广大民众的财富流向国内银行体系及少数企业与有权的个人，同时国内银行与获得银行贷款的人也轻易地获得高利润。 国内银行是这样，国内股市、房地产等市场都是如此。可以说，如果这样一些制度规则不能够改变，和谐社会是无法建立的。 还有，中国房地产业为什么在短短的时间内涌现许多富翁？为什么中国的富翁一半以上会是房地产商？为什么中国的房价会在短期内节节疯涨？这既有在征地中对农民与城市居民的利益掠夺，也有对消费者的掠夺，对全国储蓄民众的掠夺。因为，中国房地产业以非市场化的方式，把房地产市场所需要的要素（土地、资金、劳动力等）成本让全国民众来承担，而让房地产的收益归少数人所有。这种对民众利益的侵害，可能是目前中国社会不和谐的最大的根源。 个人利益必须受到保护 那么，在目前的情况下，构建和谐社会如何可能？最关键的方面就是通过法律制度来确立民众的基本权利，通过法律制度规则来保证民众的基本权利不受掠夺。只有这样，民众才能够在现有的市场条件下力得其所，社会和谐就得以形成。 当然，个人基本权利得以确立与保护就得有一套利益冲突的协调机制。因为，在市场中，个人之间、个人与组织之间、组织与组织之间、组织与政府之间、中央政府与地方政府之间及国家之间，各种利益矛盾与冲突不可避免。当这些利益发生冲突时，不仅需要个人有正当表达利益诉求的渠道，也有接受这些诉求并在决策过程中表达的渠道。 在中国的社会中，为什么恶性事情经常发生？为什么民众不能够通过正式的渠道来争取个人利益？原因在于这种机制没有建立，或是机制不畅通。 总之，和谐社会的核心不是理想，而是民众基本权利的享有与保护，而这种享有与保护得由政府来提供相应的法律制度，有一套有效的利益协调机制。这些都是中国经济得以持续发展的核心。没有市场经济，中国经济不能繁荣，没有和谐社会就不能长治久安。中国能否走向和谐社会，需要一点一点地来做。

在市场经济和利益多样化的条件下构建社会主义和谐社会，是全面建设小康社会的目标之一，是科学发展观的一个重要组成部分，也是当前我国经济社会发展的一项重要战略任务。党的十六届四中全会把构建社会主义和谐社会放到与物质文明、政治文明和精神文明建设相并列的突出位置，号召全党不断提高构建社会主义和谐社会的能力，这是一个具有时代性、战略性的重大决策。中央要求各级党组织要从社会转型、体制转轨时期的实际出发，以与时俱进的精神，不断研究新情况、解决新问题，正确处理影响和谐社会建设的一些重大关系。我们参加这次研讨班的各民主党派领导班子成员，坚持理论联系实际的马克思主义学风，集中精力，认真研读，提高了认识，统一了思想，开阔了视野，增长了知识，理清了思路。下面谈谈这次学习的体会：构建社会主义和谐社会的长期性和必要性中国改革开放26年以来来,社会经济等方方面面发生巨大的变化，在世界上是罕见的。但伴随着快速的发展，出现了诸如面临的收入差距扩大、就业形势困难、反腐败任务艰巨、价值观差异增加、城乡和区域发展失衡、环境污染严重等各种社会问题。所以，要在继续坚持以经济建设为中心的同时，以科学发展观为指导，探索出一条不仅能够快速增长，而且能够和谐发展的路子。我们党所提出的和谐社会，是一个现实的社会，一个立足于中国国情和当前发展阶段的社会，它不是一个空想的“乌托邦”。和谐社会并不意味着能够完全消除社会矛盾和社会问题，但它有一种能够不断解决矛盾和化解冲突的机制，一种在矛盾中仍能保持和谐和快速发展的机制。所以，构建社会主义和谐社会是一个长期的和伟大的历史过程。这将是中国特色社会主义建设的一篇大文章。从现实的针对性和社会发展的要求看，“构建社会主义和谐社会”与“建立社会主义市场经济”一样，将成为中国特色社会主义理论的一个重要组成部分，并对世界的发展理论做出贡献。在我国社会发生深刻变革的历史进程中，能否建设一个全体人民各尽所能、各得其所而又和谐相处的社会，是对我们党的执政能力的重大考验。构建社会主义和谐社会，是一项艰巨复杂的系统工程，也是一个需要随着经济、政治、文化的发展而不断推进的很长历史过程，需要全党全社会长期坚持不懈地努力。各级党委和政府要增强使命感和责任感，把构建社会主义和谐社会摆在全局工作的重要位置，深入做好新形势下党的群众工作，加强对构建社会主义和谐社会的理论研究，切实加强和改善对构建社会主义和谐社会各项工作的领导。构建和谐社会需消除目前所存的不和谐因素构建和谐社会需要全新的理念和机制,但最核心的就是“以民为本”,要在具体工作中体现我们国家与人民群众之间的鱼水深情。因此,构建和谐社会,不仅是一个制度工程,更是一个感情工程。这就要求我们的工作要体现为了群众、服务群众、依靠群众的宗旨,一句话,就是要对人民群众充满感情。不难看出,构建和谐社会的“以民为本”,就是要时时处处对人民群众满怀深情,在情感上尊重理解体谅人民群众,在行动上为人民群众谋利、谋富、谋福。“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”,对人民群众的感情要通过身边事、手头事、眼前事体现出来,要让老百姓从自身生活中听得见,摸得着,看得到。　 分析中国社会目前所存在一些不和谐因素，社会发展相对滞后，公共资源分布不均衡。经过26年的改革开放，中国的经济高速发展，GDP总量增长了10倍，平均发展速度为9.4%，是世界上发展速度最快的国家之一。但是城乡差距、地区差距却在扩大，分配不公矛盾凸显。城乡居民收入的差距约为3～6倍以上。从地区差距来看，尽管相继实施了西部大开发、中部崛起、振兴东北老工业基地等战略，但是东中西部的相对差距仍呈扩大趋势。目前收入差距拉大的问题，关键在于分配不公，这是前进中存在的问题，但是如果不能够予以正确解决，也会危及稳定。目前我国存在一些非法致富现象，一些人靠钻政策和体制漏洞而暴得大利，一些部门和单位靠垄断而获取超额利润，这对群众的情绪是一种严重的挫伤。对国民经济作出战略性调整，在这个过程中国企改制、搞活，致使大批产业工人下岗。这些在计划经济时代作出了重要贡献的产业工人和无地农民、失地农民获得的补偿显然是不对等的。利益失衡导致心理失衡，是当前社会情绪一个重要诱发因素。最近“两会”召开以来，几乎全国人民群众的目光，都在关注社会公平，关注贫富差距，关注反腐倡廉，关注三农问题，关注农民工待遇，关注教育乱收费，关注困难群体，关注物价上扬，人人都说这些问题非常严重，都说这些问题必须解决。但这些问题，到底具体地存在和分布于哪些地方、哪些部门和哪些单位呢？只有把这些问题一件一件地摆到桌面上，才能一件一件地分析，一件一件地解决。怕只怕你等，我也等；你看，我也看；你推，我也推。那样一来，“构建和谐社会”，就真的会成为一句空话。我市个别部门，都有这样一种倾向，无论是执法部门还是非执法部门，都在想方设法地争权、揽权、要权、保权。事不怕多，权不怕大，可批可不批的批，可管可不管的管，可收费可不收费的收，主要目的，就是通过权力抬高自己的地位和待遇。但“和谐社会”是用嘴说出来的吗？ “和谐社会”是一个综合指标，核心是指每个百姓的满意程度，尤其是困难群体的满意度。一些地方政府机关豪华气派的办公大楼与居民低矮破旧的住房形成巨大反差，怎么和谐？还有，高速公路的四通八达，而农村贫困地区的“毛细血管”乡间小道却经常断头；城镇居民收入大幅增长，而拖欠农民工工资时常发生；市区夜晚灯火辉煌，而不少乡村漆黑一团，这一切都向我们提出了一个非常重要也非常迫切的问题，那就是怎样尽快地把构建和谐社会的口号，变成构建和谐社会的行动。民主法治是构建和谐社会的前提与保障和谐社会是一个公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会，也是一个多元互动、合作互助、理性人本的社会，而这一切美好社会目标的实现都有赖于完善的法律对社会关系的全面有效的调整。因此，构建社会主义和谐社会，必须充分发扬社会主义民主，切实推进依法治国的基本方略，把和谐的社会关系牢固地建立在民主法治的基础之上。 构建社会主义和谐社会不但需要完善的法律，而且法律的制定必须坚持以人为本、遵循客观规律、符合理性精神。理性是和谐社会的精神支柱，而法律应当成为理性的最权威的载体。同时，构建社会主义和谐社会不但需要完善的法律，而且必须增强全社会的守法意识与法制观念，切实做到有法必依、执法必严、违法必究。尤其重要的是，构建社会主义和谐社会不但需要完善的法律，而且法律必须建立在民主的基础之上，与社会主义民主政治紧密相联，因为社会主义民主不但是社会主义和谐社会的基本特征，而且是社会主义和谐社会的重要前提和政治保障。因此，在构建社会主义和谐社会的宏伟事业中，应当通过制定与完善法律法规推进社会主义民主的制度化、规范化、程序化，保证人民当家作主；通过制定与完善法律法规进一步健全民主制度，丰富民主形式，扩大公民有序的政治参与，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督；通过制定与完善法律法规切实做到尊重和保障人权，保证人民依法享有广泛的权利和自由。多党合作是构建社会主义和谐社会的重要力量中共中央2005年3月20日颁发了《关于进一步加强中国共产党领导的多党合作和政治协商制度建设的意见》。这是我国政治生活中特别是统一战线和多党合作中的一件大事。意见指出，确立和实行中国共产党领导的多党合作和政治协商制度，是中国社会历史发展的必然选择，是中国共产党和中国人民政治智慧的结晶；坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度是建设社会主义政治文明的重要内容；中国共产党和各民主党派在多党合作和政治协商的长期实践中形成了一些重要政治准则，必须认真坚持和遵循；发展是中国共产党执政兴国的第一要务，也是各民主党派参政议政的第一要务；各民主党派同中国共产党长期风雨同舟、患难与共，为中国革命、建设、改革事业作出了重要贡献，是发展先进生产力、社会主义民主政治、社会主义先进文化和构建社会主义和谐社会的一支重要力量。党的十六届四中全会《决定》提出“构建社会主义和谐社会”，这是中国共产党从全面建设小康社会全局出发而确定的一项重大战略任务。胡锦涛总书记在庆祝中国人民政治协商会议成立55周年大会的讲话中强调，“团结是构建社会主义和谐社会的前提，是集中各方智慧，形成伟大力量的源泉”。胡锦涛总书记的讲话，高屋建瓴、内涵深刻，为新世纪新阶段多党合作在构建社会主义和谐社会中发挥作用指明了方向。中国共产党的十一届三中全会以后，特别是1989年12月通过的《中共中央关于坚持和完善中国共产党领导的多党合作和政治协商制度的意见》下发以及2000年12月召开了第19次中共中央统一战线工作会议以后，统一战线工作进入了建国以来又一个繁荣的时期，局面大好，催人奋进。从中央到地方，各级党委和政府对统一战线工作的认识不断得到提高，重视程度不断得到加强，各民主党派也通过不断加强自身建设，在国家的政治生活、社会生活和经济生活领域中发挥着日益重要的作用。中国共产党领导的多党合作是构建社会主义和谐社会的重要因素。能否充分发挥多党合作的作用，直接影响和制约着社会主义和谐社会的构建。实践证明，什么时候重视发挥多党合作的作用，我国社会就更加和谐、稳定；什么时候忽视多党合作的作用，我国社会就会缺乏活力，矛盾加剧，甚至导致社会动荡。新中国成立后，我们党高度重视统一战线，妥善协调和解决了民族资产阶级、党派、民族、宗教等一系列重大问题，极大地调动了各方面的积极性，不仅很快恢复和发展了国民经济，社会面貌和社会风尚也发生了重大变化，社会空前团结、和谐。1957年后，由于“左”的错误思想影响，最终导致“文化大革命”的十年动乱，统一战线被摧残得七零八落。党的十一届三中全会以后，我们党总结历史经验，实行拨乱反正，进一步巩固和发展最广泛的爱国统一战线，促进了改革开放和现代化建设，形成了政通人和、社会稳定、人民安居乐业的大好局面。　同心同德构建和谐社会构建和谐社会，最怕的就是嘴上热，身上冷；会上热，会下冷；上边热，下边冷；代表委员热，有关部门冷；人民群众热，领导干部冷。去年以来，呈现了许多新的提法和名词：“加强党的执行能力建设”“构建社会主义和谐社会”“保持共产党员先进性教育”等等，这充分体现了共产党在执政过程中注重民主政治，注重自身建设的决心。相应的，民主党派也存在着如何加强参政能力建设，如何为构建和谐社会作贡献，如何保持民主党派成员先进性等等问题。建议在进行“保持共产党员先进性教育”活动中，加强对中共党员多党合作理论、知识方面的教育，并通过适当方式举行中共党员和民主党员共同回顾，建国初期多党合作大好形势，党的事业生机勃勃等项活动。

在构建社会主义和谐社会的过程中，我们大学生应充分发挥自身的作用。一、为构建社会主义和谐社会增强创新活力创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。构建社会主义和谐社会，必须最广泛、最充分地调动一切积极因素，发挥各方面的创新活力，不断推动经济社会的发展。大学生作为先进知识的掌握者，民族创新精神的养成有赖于大学生的拉动。从大学生群体中流溢出的科学文化精神，从大学生群体中走出的富有创造能力的人群，其自身所带有创新的活力，播散到社会的各个角落，将在很大程度上决定一个国家、一个民族的创新能力。大学生要以提高民族创新能力为己任，全面发展，学习科学精神和勇于创新精神，形成具有创新精神和创新能力的科研团队，在我国科技创新体系中的各个领域中，全方位寻找自身所属的位置，加强基础性、前瞻性和前沿性的科学研究，努力解决带有全局性、基础性的重大经济社会问题，保持我国经济持续快速健康的发展，不断增强国家整体实力。二、为构建社会主义和谐社会奠定文化基础大学文化是社会主义先进文化的一部分，在构建社会主义和谐社会中，其自身所蕴涵的文化力量，在与社会文化相融合的过程中，起着引领和整合的作用，大学的文化辐射，在不断地丰富人们的精神世界，不断增强人们的精神力量，为构建社会主义和谐社会奠定良好的文化基础。作为大学文化的引领者，大学生应适应当今社会的发展和进步，大学生要有较好的人文和社会科学修养。除了自己所需的专业知识以外，还应具有适应自己将来工作需要的外语水平，“学好数理化，走遍天下都不怕”的片面口号早已过时。列宁说的好，只有用人类创造的全部知识武装自己，才能成为共产主义者。所以只有全面科学文化素质的人，才能大有作为，畸形片面的知识结构，已不能适应时代发展。大学生应以一种守望的精神，入世的态度，勇敢地承担起社会教化的责任。当前，在社会思想、文化、价值多样的形势下，大学生群体要以其独特的价值体系对人类社会长期积累的文化进行严格的选择、认可、加工和整合，积淀深厚的文化底蕴。要发扬大学生群体创新的品格，提炼出属于这个时代的新的大学精神，并使之成为大学乃至社会的一种文化意识，塑造出适合全社会的人文和科学精神，不断提升大学生的文化品位，进一步发扬光大中国大学文化所蕴涵的人文、科学、创新等精神，让它服务社会，引导社会文化潮流。要发挥各种文化沟通和融合的桥梁作用，用大学文化整合社会文化，将大学的责任、大学所崇尚的精神以及大学“润物细无声”的教化功能，渗透到当代中国的文化理想和精神生活中去，丰富和提升社会主义先进文化的内涵和品质，进一步繁荣发展社会主义先进文化，推进社会主义精神文明建设，抵制和消除腐朽、没落文化，提高全社会的思想道德建设水平。总而言之，在这除旧迎新的时刻，我国社会主义发展的关键时期，我们大学生应充分发挥自身的作用，为最终实现全社会的和谐提供自己力所能及的能量。

什么是家规 一个家庭所规定的行为规范，一般是由一 个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的 准则。也叫家法。律，指家庭的规矩，做 任何事都要懂得讲规矩。 家规家训的定义是什么？ 是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。 远古时代，人类社会经历了氏族、家族、家庭的变迁，然而，这些都是形成一个国家的基石。 在国家不安定和国法不明确之际，家训即可发挥稳定社会秩序的力量。因为，家族为了维持必要的法制制度，就拟定一定的行为规范来约束家族中人，这便是家法家训的最早起源。自汉初起，家训著作随着朝代演变渐丰富多彩。家谱中记录了许多治家教子的名言警句，成为人们倾心企慕的治家良策，成为“修身”、“齐家”的典范。例如“一粥一饭，当思来之不易”的节俭持家思想，今天看来仍有积极意义。在家谱中有不少详记家训、家规等以资子孙遵行的。当中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。 家训之所以为世人所重，因其主旨乃推崇忠孝节义、教导礼仪廉耻。此外，提倡什么和禁止什么，也是族规家法中的重要内容，如：“节俭当崇”、“邪巫当禁” 等。 简言之，每个家族都有不同的族规家训。家谱中较为常见者，大致包括了以下内容： (一)、注重家法、国法 (二)、和睦宗族、乡里 (三)、孝顺父母、敬长辈 (四)、合乎礼教、正名分 (五)、祖宗祭祀、墓祭程序 （六）、修身齐家 家风家训的含义 家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。 家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。 好孩子家规新十条 1 对父母讲话态度恭敬 , 语气亲切。 2. 自己能做的事自己办 , 不给父母添麻烦 . 3. 上学要和父母说 “ 再见 ”, 放学回家要向父母 “ 说我回来了。 4. 离家要和父母打招呼，告诉父母去哪里，做什么，几时回。 5. 吃饭时要等父母，全家人一起吃，坐姿端正，谦恭有礼。 6. 父母回家后要为父母倒茶，让父母休息好。 7. 记住父母生日，到时向父母表示祝贺，并做一件让父母高兴的事。 8. 父母不舒服要勤问候，父母生病时要为父母端水送药。 9. 在生活方面不跟条件优越的同学攀比，不向父母提过高的物质要求。 10. 认真完成作业功课，并尽力帮助父母做力所能及的家务。 美国总统奥巴马给自己两个不到 10 岁的女儿设立了几条家规： 1 、不能有无理的抱怨、争吵或者惹人讨厌的取笑。 2 、一定要铺床，不能只是看上去整洁而已。 3 、自己的事情自己做，比如自己冲麦片或倒牛奶，自己叠被子，自己设置闹钟，自己 起床并穿衣服。 4 、保持玩具房的干净。 5 、帮父母分担家务，每周 1 美元。 6 、每逢生日或是圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会。 7 、每晚 8 点 30 分准时熄灯。 8 、 安排充实的课余生活： 玛莉亚跳舞、 排戏、 弹钢琴、 打网球、 玩橄榄球 ; 萨莎练体操、 弹钢琴、打网球、跳踢踏舞。 9 、不准追星。 奥巴马的家规看似简单、 琐碎， 但操作性极强， 每一条都蕴含着深刻含义， 体现了一个 父亲的良苦用心。他希望通过这些家规，把女儿培养成能自立、有教养、负责任、讲道理、 爱劳动、 不慕虚荣、 起居有节的人。 而这样的人在哪里都是受欢迎的人， 也是离成功最近的 人，做员工会是一个敢负责、能吃苦、值得信任的优秀员工，做老板则是一个遵纪守法、精 明强干又通情达理的出色老板。 俗话说习惯成自然， 奥巴马的家规就从培养习惯入手。 小孩子是一张白纸， 教他什么就 学什么， 培养成好的习惯就使他终生受益。 奥巴马的家规， 并不比别的家规要高明， 也没有 培养天才儿童的迹象， 但他的每一条家规都是在围绕着如何让孩子养成良好习惯的。 譬如第 二条 “ 一定要铺床，不能只是看上去整洁而已 ” ，就是在培养孩子做事认真的习惯， “ 世界上 怕就怕认真二字 ” ， 有了认真习惯， 就没有什么事情是干不好的。 再如第六条 “ 每逢生日或是 圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会 ” ，则是为了培养孩子生活俭朴的习惯。奥巴马自己...... 家规是什么意思? 一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则.也叫家法.国有国法,家有家规就是指一个国家有一个国家的法律;一个家庭有一个家庭的规矩,这个规矩就相当于国家的法律. 指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。 家规是什么 一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则.也叫家法.国有国法,家有家规就是指一个国家有一个国家的法律;一个家庭有一个家庭的规矩,这个规矩就相当于国家的法律. 指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。 家规家训家风含义是什么意思？ 家规就是指家庭或者家族的规定。 家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。 家风，就是一个家庭或家族的传统风尚。 家规是什么 一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则.也叫家法.国有国法,家有家规就是指一个国家有一个国家的法律;一个家庭有一个家庭的规矩,这个规矩就相当于国家的法律. 指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。 满意请采纳谢谢 家风家训家规解释 无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。--宋·林逋《省心录》 不严不能成器。--清·曹雪芹《红楼梦》 人道之兴，必由夫妇。--《孔子集语·易者》 广积聚者，遗子孙以祸害；多声色者，残性命以斤斧。--宋·林逋《省心录》 传家两字曰读与耕，兴家两字曰俭与勤。--《古今图书集成·家范典》 成家子，烘如宝，败家子，钱如草。--清·石天基《传家宝》 我今仅守读书业，汝勿轻捐少壮时。--宋·陆游《小儿入城》人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。--宋·吕公著 人遗子孙以财，我遗子孙以清白。--《梁书·周舍徐勉传》 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。--元·无名氏《渔樵记》 儿童是创造产业的人，不是继承遗产的人。--陶行知《怎样选书》 凡是不 爱已的人，实在欠缺做父亲的资格。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》 有财无义，惟家之殃。--《古今图书集成·家范典》 休存猜忌之心，休听离间之语，休作生分之事，休专公共之利。--《古今图书集成·家范典》 为子孙作富贵计者，十败其九。--宋·林逋《省心录》 家风家训是什么意思 家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。 家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。 好孩子家规新十条 1 对父母讲话态度恭敬 , 语气亲切。 2. 自己能做的事自己办 , 不给父母添麻烦 . 3. 上学要和父母说 “ 再见 ”, 放学回家要向父母 “ 说我回来了。 4. 离家要和父母打招呼，告诉父母去哪里，做什么，几时回。 5. 吃饭时要等父母，全家人一起吃，坐姿端正，谦恭有礼。 6. 父母回家后要为父母倒茶，让父母休息好。 7. 记住父母生日，到时向父母表示祝贺，并做一件让父母高兴的事。 8. 父母不舒服要勤问候，父母生病时要为父母端水送药。 9. 在生活方面不跟条件优越的同学攀比，不向父母提过高的物质要求。 10. 认真完成作业功课，并尽力帮助父母做力所能及的家务。 美国总统奥巴马给自己两个不到 10 岁的女儿设立了几条家规： 1 、不能有无理的抱怨、争吵或者惹人讨厌的取笑。 2 、一定要铺床，不能只是看上去整洁而已。 3 、自己的事情自己做，比如自己冲麦片或倒牛奶，自己叠被子，自己设置闹钟，自己 起床并穿衣服。 4 、保持玩具房的干净。 5 、帮父母分担家务，每周 1 美元。 6 、每逢生日或是圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会。 7 、每晚 8 点 30 分准时熄灯。 8 、 安排充实的课余生活： 玛莉亚跳舞、 排戏、 弹钢琴、 打网球、 玩橄榄球 ; 萨莎练体操、 弹钢琴、打网球、跳踢踏舞。 9 、不准追星。 奥巴马的家规看似简单、 琐碎， 但操作性极强， 每一条都蕴含着深刻含义， 体现了一个 父亲的良苦用心。他希望通过这些家规，把女儿培养成能自立、有教养、负责任、讲道理、 爱劳动、 不慕虚荣、 起居有节的人。 而这样的人在哪里都是受欢迎的人， 也是离成功最近的 人，做员工会是一个敢负责、能吃苦、值得信任的优秀员工，做老板则是一个遵纪守法、精 明强干又通情达理的出色老板。 俗话说习惯成自然， 奥巴马的家规就从培养习惯入手。 小孩子是一张白纸， 教他什么就 学什么， 培养成好的习惯就使他终生受益。 奥巴马的家规， 并不比别的家规要高明， 也没有 培养天才儿童的迹象， 但他的每一条家规都是在围绕着如何让孩子养成良好习惯的。 譬如第 二条 “ 一定要铺床，不能只是看上去整洁而已 ” ，就是在培养孩子做事认真的习惯， “ 世界上 怕就怕认真二字 ” ， 有了认真习惯， 就没有什么事情是干不好的。 再如第六条 “ 每逢生日或是 圣诞节，没有豪华的礼物和华丽的聚会 ” ，则是为了培养孩子生活俭朴的习惯。奥巴马自己 就是从艰苦环境中成长起来的， 他深知一个人如果有了生活俭朴的习惯， 在无论怎样困难的 生活环境中都能存活、 立足、 发展。 作为一个平民总统， 自己也许不能给孩子留下多少物资 财富，但是，从小刻意养成的生活俭朴习惯就是留...... 家教是什么，家训家规的意义 家教，是子女在家庭接受的影响和教育，一个人一生初始化教育，对于人有非常显著的影响作用。中国人由于注重家庭，所以传下来不少家庭教育的纸本，箴言和故事。在民间有《家训诗》、《二十四孝》等故事。较为正式的还有古代学人的家训集。经常以姓氏做为家训名称，如著名的《颜氏家训》就是北齐颜之推所传给子孙的。今日中国的家庭教育，基本上还是由长辈传授家中的经验、人生的历程给晚辈学习。

浅读只看开头不用心的读我没次都深读

美国电影分级如下：G级：大众级，所有年龄均可观看大众级，适合所有年龄段的人观看——该级别的电影内容可以被父母接受，影片没有裸体、性爱场面，吸毒和暴力场面非常少。对话也是日常生活中可以经常接触到的；PG级：普通级， 建议在父母的陪伴下观看，有些镜头可能让而用产生不适感.辅导级，一些内容可能不适合儿童观看——该级别的电影基本没有性爱、吸毒和裸体场面，即使有时间也很短，此外，恐怖和暴力场面不会超出适度的范围；PG-13级：普通级，但不适于13岁以下儿童.特别辅导级，13岁以下儿童尤其要有父母陪同观看，一些内容对儿童很不适宜——该级别的电影没有粗野的持续暴力镜头，一般没有裸体镜头，有时回游吸毒镜头和脏话；R级： 限制级，17岁以下必须由父母或者监护陪伴才能观看．限制级，17岁以下观众要求有父母或承认陪同观看——该级别的影片包含成人内容，里面有较多的性爱、暴力、吸毒等场面和脏话；NC-17级：17岁或者以下不可观看 17岁以下观众禁止观看——该级别的影片被定为成人影片，未成年人坚决被禁止观看。影片中有清楚的性爱场面，大量的吸毒或暴力镜头以及脏话等。扩展资料美国分级制度的发展历史：从20世纪二三十年代开始，直到20世纪60年代，美国的电影审查制度一直按照海斯委员会（The Hays Commission）所制订的《海斯法典》（Hays Code）来执行。海斯法典》是绝对伦理化的、类似清教徒教规的一种电影法典，其严厉程度在今天的电影导演看来是难以拍出任何一部生动电影的。在《海斯法典》中处处是禁忌，比如，该法典规定在电影中禁止表现黑白通婚，包括禁止表现有黑白种族的性关系；过多的拥抱以及富有欲望意义的镜头都不予表现；禁止有裸体和生孩子的场面，哪怕是侧影也不可以。另外，像走私、吸毒、暴力的具体过程以及纵火都不予表现；甚至是跳舞场面时的不雅动作和舞蹈时性动作的暗示都是不能表现的。这样一种捆缚电影创作的规定，20世纪五六十年代后被渴望享有拍摄自由的电影作者们冲破了。《海斯法典》在1968年以后彻底被另外一种方式代替－-美国电影协会分级制度（MPAA ratings）1968年11月，第一次来自美国电影协会的分级系统被宣布了，这个系统的分级相对今天的美国电影分级制度来说是比较简单和笼统的，它分为四个级别。G和M的级别是普通级别，对于年龄阶层没有限制，到了R这个级别就是限制级，16岁（后改为17岁）以下的观众必须有家长和成年人陪同才能观看。而X这个级别是后来新增加的。为什么选用X这个字，其来源是古罗马字母里的第10个，也表示10岁，古代罗马的圆形竞技场规定入场者必须超过10岁才能观看。但X这个级别后来被更为具体的年龄限制级NC-17所代替了。不过从此以后，X这个字母在电影放映系统里便成为一个人人皆知的色情电影的象征性字母。 经过20世纪八九十年代以来对分级制度的逐步修改，目前美国的电影分级制度由美国电影协会分为五个级别： G、 PG 、PG-13 、R、NC-17。实践证明，电影分级制度的引入，也确实在鼓励艺术创作自由和强调艺术创作的社会责任方面起到了一定程度的平衡作用。一部影片的定级确实与票房收入密切相关，美国电影史上的票房十强集中在G、PG和PG-13级影片上。参考资料：百度百科-美国电影分级制度

受当今经济和社会发展影响，商业地产成为当今大部分开发商都普遍追寻的新出路，而对商业地产来说策划和运营尤为重要。和传统房地产不同，商业地产的发展速度和回报速率缓慢，因为需要在前期投入大量的精力和时间去准备。因此想要打造出商业地产的核心竞争力，提升自身的运营和策划能力十分重要。

60年，光辉岁月弹指挥间，60年，中华大地沧桑巨变。2009年，我们伟大的祖国迎来了她的60岁生日。 1949年，中华人民共和国成立了！饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了！中国像一只巨龙一样，以一个大国的身份重新屹立于世界东方！ 那时的中国，民生凋敝，经济严重落后，国家事业百废待兴，政府和人民面对一个满目疮痍的中国面孔，并没有畏缩，勇往直前，仅仅用了三年的时间就恢复了国民经济，涌现出一批可歌可泣的感人事迹。 经过三年的经济恢复，国民经济得到根本好转，工业生产已经超过历史最高水平，但是我国那时还是一个落后的农业国，许多工业产品的人均拥有量远远低于发达国家。 为了有计划地进行社会主义建设，我国政府开始编制发展国民经济的五年计划。第一个五年计划从1953年开始执行，它成为我国工业化的起点。 第一个五年计划开始时，我国的工业化水平是极低的。出行用的自行车，人们叫它“洋马”，点火用的火柴，人们叫它“洋火”，钉东西用的钉子，人们叫它“洋钉”。因为那时的中国人没有见过这些新奇的东西，也不会造，都是从西洋传过来的。那个艰苦的年代，我没有经历过，但从我看过的资料片中完全能够体会，当时的中国人民依旧生活在极端贫穷之中。 光阴如水，岁月如梭。时光来到了2009年，我正在电视机前，收看着中国第三个南极科考站落成的新闻。又是一个重大成就，我开始浮想联翩，我想起了祖国成功举办了第二十九届夏季奥运会，想起鸟巢，想起了奥运健儿们的英姿，我想起了祖国接连成功发射了神州五号、六号、七号载人航天飞船，想起太空，想起了中国已经成为世界航天领域举足轻重的一员，我想起了改革开放整整三十年里我国人均国内生产总值保持年均10%的增幅，想起中国国力，想起中国已经成为这个世界综合国力第六的国家，想起新中国成立的这一甲子中国的国际地位迅速的、不断地提升，想起新中国历史，想起了新中国成立六十年来光辉的足迹！

辩论，指彼此用一定的理由来说明自己对事物或问题的见解，揭露对方的矛盾，以便在最后得到共同的认识和意见；辩论（赛）旨在培养人的思维能力

超高层外墙钢大模施工方案是非常重要的，方案的制定是为了更好的达到预期效果，每个细节的处理都为了保障工程质量。中达咨询就超高层外墙钢大模施工方案和大家说明一下。1.钢模板施工方案概述1)模板型式0号楼3层以上的外墙施工采取大钢模，配合部分立面变化结构的中大模。内墙施工则以常规木模（18mm夹板）为主。内墙个别施工困难部位采用特殊型式钢模板施工。2)模板施工脚手通过外墙整体升降脚手与已完成施工的楼层面配合操作。2.外墙钢模板的安装所有模板上沿边安装标高均为0.20（即高出楼层结构面25cm）。模板两侧边的连接孔（13或13×20椭圆孔）中心间距由上（起点标高0.20）向下顺序为65→＠150。大钢模主要由2[10#槽钢围檩部位的18孔穿16的对拉螺栓定位；中大模有18对拉孔的，以2根48钢管作围檩，配16对拉螺栓定位，不具备16对拉固定条件的中大模则应以48钢管给予可靠的支撑固定。1)第一次安装的措施在图纸所示的楼层面标高-0.400（距楼层结构面标高-35cm）处（参见图GM-12），沿外墙横向每隔35cm预置一圈同水平标高的16对拉螺栓，待墙体钢筋绑扎完成，钢模吊装到位后，临时增加二根48×3.5钢管作为钢模底边第一次定位围檩。钢模安装标高-0.35以上部位的16对拉螺栓，必须按方案图设计位置，经18定位孔，穿过墙体钢筋后准确定位，然后通过墙体尺寸和模板垂直度复核、校正、验收后，浇捣墙体砼。此后模板循环上翻施工。中大模部位的第一次安装定位与上述钢大模初次定位措施类同，只是底边部位预置的16对拉螺栓伸出外墙（连梁）面长度可不小于140mm（因中大模无10＃槽钢）。具体实际长度以能够可靠拉结、固定模板为准。2)外墙连梁底模和窗框边模的固定（1）以定型阳角条作为梁底模、窗框模与外侧大模的过渡连接(12螺栓)件；（2）内侧边通过阳角条的钉孔与内侧木模用铁钉固定；上述梁底模、边框模的稳定（防止胀模）支撑这类模板的中腹部无法通过16对拉螺栓内外拉结，必须通过48×3.5钢管结合木楔进行排架式可靠的支撑、固定。3)钢模板的吊装（1）第一次就位的钢大模用塔吊逐块起吊，按平面图模板编号逐块就位；（2）第一次就位的中大模可一组数块起吊（必须有起吊框放置，防止滑落，防止钢模板边缘被起吊钢索勒索变形），到位后由人力分块安装就位；（3）模板施工过程中的上翻起吊a）2T倒链升模每块钢大模由间隔一定距离(根据模板宽度定)的2只起吊架上部承载杆固定的二点起吊,指定人员操作拉升；b）分批依次升模一次同时提升的钢大模不超过20块,建议间隔一块提升(对应使用40只起吊架)。外墙一周钢大模须分多批提升到位；c）中大模主要靠人工安装现场可能时，翻层可通过挑平台整组吊装到上一施工层。3.翻升模板安全操作要点1、升模前，检查起吊架必须与整体脚手架杆件以及楼层面排架安全、可靠连接，起吊架的主体立杆必须垂直立于楼层面固定点；2、检查每只倒链承载性能是否完好、可靠；3、检查升模墙面，清除升模的括、阻杂物；4、起吊架上部承载横杆上的起吊点必须焊接可靠的固定环固定2T倒链，倒链吊索须基本保持垂直升模，不得斜拉、硬拉；5、升模时须有专职人员指挥，操作人员须立足于安全、可靠部位，戴好安全帽。在高空、沿边、洞边等危险部位操作时，须扣好安全带；6、严防螺栓（帽）扣件、扳手等物坠落，7、防止钢模棱边快口因起吊重载切断钢丝绳，必要时须用麻袋等纤维物保护起吊；8、风雨天气（六级风以上）须停止升模起吊操作；9、现场出现其他安全隐患时，须报告相关部门处理后再操作。想知道更多关于“超高层外墙钢大模施工方案”等建筑施工方面的信息，可以在中达咨询建设通进行搜索。更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

麦克斯韦最早在他递交给英国皇家学会的论文《电磁场的动力理论》中阐明了电磁波传播的理论基础。他的这些工作完成于1861年至1865年之间。1864年，英国科学家麦克斯韦在总结前人研究电磁现象的基础上，建立了完整的电磁波理论。他断定电磁波的存在，推导出电磁波与光具有同样的传播速度。1887年德国物理学家赫兹用实验证实了电磁波的存在。之后，人们又进行了许多实验，不仅证明光是一种电磁波，而且发现了更多形式的电磁波，它们的本质完全相同，只是波长和频率有很大的差别。海因里希·鲁道夫·赫兹（Heinrich Rudolf Hertz）在1886年至1888年间首先通过试验验证了麦克斯韦的理论。他证明了无线电辐射具有波的所有特性，并发现电磁场方程可以用偏微分方程表达，通常称为波动方程。无线电的发明人是美籍塞尔维亚裔科学家尼古拉·特斯拉 。1893年，尼古拉·特斯拉（Nikola Tesla）在美国密苏里州圣路易斯首次公开展示了无线电通信。在为“费城富兰克林学院”以及全国电灯协会做的报告中，他描述并演示了无线电通信的基本原理。他所制作的仪器包含电子管发明之前无线电系统的所有基本要素。尼古拉·特斯拉于1897年在美国获得了无线电技术的专利。然而，美国专利局于1904年将其专利权撤销，转而授予马可尼发明无线电的专利。这一举动可能是受到马可尼在美国的经济后盾人物，包括托马斯·爱迪生，安德鲁·卡耐基影响的结果。1906年圣诞前夜，雷吉纳德·菲森登（Reginald Fessenden）在美国麻萨诸塞州采用外差法实现了历史上首次无线电广播。菲森登广播了他自己用小提琴演奏“平安夜”和朗诵《圣经》片段。位于英格兰切尔姆斯福德的马可尼研究中心在1922年开播世界上第一个定期播出的无线电广播娱乐节目。古列尔莫·马可尼（Guglielmo Marconi）（又译伽利尔摩·马可尼）拥有通常被认为是世界上第一个无线电技术的专利，英国专利12039号，“电脉冲及信号传输技术的改进以及所需设备”，实际上马可尼只是改进了无线电。1909年，马可尼和卡尔·费迪南德·布劳恩（Karl Ferdinand Braun）由于“发明无线电报的贡献”获得诺贝尔物理学奖。1943年，在尼古拉·特斯拉去世后不久，美国最高法院重新认定尼古拉·特斯拉的专利有效，宣布马可尼的无线电专利无效。美国最高法院承认了尼古拉·特斯拉的发明在马可尼的专利之前就已完成，认可他对无线电关键技术的专利优先权。有些人认为作出这一决定是出于经济原因，这样二战中的美国政府就可以避免付给马可尼公司专利使用费。1898年，马可尼在英格兰切尔姆斯福德的霍尔街开办了世界上首家无线电工厂，雇佣了大约50人。无线电经历了从电子管到晶体管，再到集成电路，从短波到超短波，再到微波，从模拟方式到数字方式，从固定使用到移动使用等各个发展阶段，无线电技术已成为现代信息社会的重要支柱。还有俄国发明家波波夫，俄罗斯人认为他在1895年也发明了无线电。无线电的诞生九十几年前，“嘀、嘀、嘀”三声微弱而短促的讯号，通过电波传过2500公里的大西洋对岸，从此向世界宣布了无线电的诞生。那是1901年12月12日,扎营守候。在位于加拿大东南角的纽芬兰（Newfoundland）讯号山（SignalHill）的马可尼，用气球和风筝架设接收天线，终于接收到从英国西南角的宝窦（Poldhu），用大功率发射电台发送“S”字符的国际莫尔斯电码。这是有史以来第一次人类跨过大西洋的无线电通讯，这个实验向世人说明了无线电再也不是仅限于实验室的新奇东西，而是一种实用的通讯媒介。这一消息轰动了全球，激发了广大无线电爱好者浓厚兴趣，推动了业余无线电运动蓬勃发展。虽然马可尼的试验结果令人相当振奋，可是当时一般人认为无线电行径类似光波，发射之后，绝对是呈直线前进，从英国到加拿大，再怎么说一定是无法完成直线的无线电通讯（因为地球表面是弧形的），当时的科学理论更证明，从英国发射后的无线电波一定直驱太空，怎么可能达加拿大？可是从马可尼用简陋的无线电设备征服长距离通讯的试验记录看来，白天，讯号可以远达700英哩，晚间更远达2,000英哩以上，这些试验数据，使得以往的理论所推展出来的必然结果，开始发生动摇了。与此同时KENNELLY君及HEAVISIDE君不约而同地分别提出了同样的看法：就是在地球大气层中有电子层的存在，它可以像镜子般，把无线电折射回地球，而不致于直奔太空，由于这种折射回返的讯号，使得远方的电台才得以互相通讯，这种对无线电波有如镜子般作用的电子层称做KENNELLYHEAVISIDE层，但现今一般称之为电离层（lonosphre），而短波之所以如此发达就是受了电离层之赐。从一九二五年开始，许多科学家便开始进行电离层的探堪工作，经由向电离层发射无线电脉冲讯号，然后从电离层折反的回声（Echo）中，可以了解到电离层的自然现象，所得到的结果就是：地球上空的电离层就像是一把大伞涵盖了地球，而且随着白天或夜晚或季节的变化而变动，同时发现某些频率可以穿过电离层，而有些频率则以不同角度折返地表，虽然对电离层已经掀开了面纱而有了某种程度的了解，使得短波的国际通讯有了很大的发展，但是这六十多年来，科学家均不放过任何继续研究电离层的机会，甚至火箭发射、人造卫星试验及最近的太空梭飞行，均设计有某些实验，以期能更进一步了解电离层，借超高速电脑的帮助，透过假设的模型最后希望能够像气象般，可以预测未来几天的电离层状况。无线电的发展史，在很大程度上就是人们对各波段进行研究、运用的历史。首先被运用的是长波段，因为长波在地表激起的感生电流小、电波能量损失小，而且能够绕过障碍物。但长波的天线设备庞大、昂贵，通讯容量小，这促使人们寻求新的通讯波段。二十世纪20年代，业余无线电爱好者发现短波能传播到很远的距离。1931年出现了电离层理论，电离层正象赫兹所说的镜子。它最适于反射短波。短波电台既经济又轻便，它在电讯和广播中得到了普遍应用。但是电离层受气象、太阳活动及人类活动的影响，使通信质量和可靠性下降，此外短波段容量也满足不了日益增长的需要。短波段为3MHz～30MHz，按每个短波台占4KHz频带计算，仅能容纳几千个电台，每个国家只能分得很有限的电台数，电视台（8MHz）就更挤不下了。从二十世纪40年代开始，世界上发展了微波技术。微波已接近光频，它沿直线传播，而且能穿过电离层不被反射，所以微波需经中继站或通讯卫星将它反射后传播到预定的远方。 光绪二十三年四月一日（1897年5月2日）《时务报》第25册刊出译文《无线电报》，这是无线电报一词在中国的最早出现。自此，拉开了无线电报经由期刊传播的序幕。早期的无线电报技术传播主要以综合类期刊为主，多为介绍新鲜事物的文章，随后才出现了介绍原理的科技类论文，其中不乏最新的技术及发明的篇目。随着无线电报技术的发展，在期刊中传播的内容也有所变化，出现了诸多法令性的文章。从晚清后期期刊中传播的文章来看，已自成体系，为其今后专业期刊的出现以及学科建制的形成奠定了理论基础。

在十几年的办学历程中，学校始终坚持以学历教育为基础，以岗位技能培训为重点，以提高教学质量为根本的办学指导思想， 坚持社会主义办学方向，不断深化教育改革，加强各类专业建设，培养适应市场经济发展需要的各级各类人才。　学校办学经费来源渠道稳定，原冶金部和武钢公司历来十分重视教育，每年拨给学校的经费达1000余万元，再加之以学费收入，完全能够满足教学的需要。学校制订有向教学一线倾斜的《教师工作量制度》、《导师带培制度》、《科研工作管理条例》等制度，鼓励教师多上课，上好课。学校2002年仅酬金一项投入高达100余万元。

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浅阅读就是阅读不需要思考而采取跳跃式的阅读方法，所谓囫囵吞枣、一目十行、不求甚解，它所追求的是短暂的视觉快感和心理的怡悦。　　（1）浅阅读产生的背景是新媒体的发展和信息量的爆炸　　（2）浏览式娱乐式阅读成为浅阅读的重要特点　　（3）浅阅读的阅读介质从以往的纸质为主转变到电子与纸质并存　　（4）浅阅读的过程由以前在阅读过程中的被动接受转变为主动参与

模板专项施工方案主要包括以下内容：1、工程简介2、编制依据3、拟采用的模板材料4、施工工艺（基础、梁、板、墙、柱、楼梯等分别详细说明，包括简图）5、技术、质量要求6、安全注意事项7、模板计算书（现浇板） 1）板材计算 a 抗弯验算 b 挠度验算 2）支撑验算 a 荷载的计算 b 强度验算 c 抗剪验算嘉意德安全计算软件

双女户的申请条件 　　双女户的申请条件，很多家长都希望自己有儿有女，但是这不是我们可以决定的，出现双女户的情况也是非常常见的事情了，但双女户是有一定的政策补贴的，看看双女户的申请条件。 　　双女户的申请条件1 　　 一、双女户申请条件 　　 1、双女户申请条件如下： 　　（1）夫妻双方均为农业户口或农村居民户口； 　　（2）夫妻双方没有违反计划生育政策； 　　（3）本人或者配偶曾经生育过成活的子女。生育的子女同时存活的数量不超过两个，现存活的有一个或者两个； 　　（4）年满60岁。 　　 2、法律依据： 《中华人民共和国人口与计划生育法》第十七条 　　公民有生育的权利，也有依法实行计划生育的义务，夫妻双方在实行计划生育中负有共同的责任。 　　第二十一条 　　实行计划生育的育龄夫妻免费享受国家规定的基本项目的计划生育技术服务。 　　前款规定所需经费，按照国家有关规定列入财政预算或者由社会保险予以保障。 　　 二、双女户可以享受什么待遇 　　双女户可以享受以下待遇： 　　1、优先为女孩家庭提供科学致富信息及生殖保健知识； 　　2、对贫困女孩家庭优先给予经济和项目支持，优先纳入农村低保救助，并组织开展结对帮扶； 　　3、独女户和双女户在孩子入托、入学、承包农业项目、审批宅基地地，享用优先优惠的权利； 　　4、优先安排独女户、双女户进行免费的职业技能培训； 　　5、对在校的初高中学校独女户、双女户家庭的子女优先提供奖学金。 　　双女户的申请条件2 　　 一、申请条件 　　 （一）必须同时符合以下条件 　　1、本人及配偶均为长兴县户籍的农村居民或界定为农村居民； 　　2、1973年以来没有违反计划生育法规、规章或政策规定生育； 　　3、现存两个女孩； 　　4、在1933年1月1日以后出生，年满60周岁； 　　5、未享受城镇职工基本养老保险待遇的。 　　 （二）下列人员不属于奖励扶助对象 　　1、终身未生育的夫妇； 　　2、未婚单身收养的； 　　3、受到刑罚处罚，尚在服刑期的； 　　4、国家机关和事业单位人员（含退休）。 　　 （三）需提交资料 　　《浙江省农村部分计划生育家庭奖励扶助对象申请表》、本人身份证、户口簿、结婚证（离婚的提供离婚材料、丧偶的提供死亡材料）、收养证明、子女死亡证明等相关合法、有效的证明材料；个人承诺书。 　　 （四）奖励扶助金的发放标准 　　对符合上述条件的双女户夫妇，按每人每年960元的标准发放奖励扶助金，直到亡故为止。 　　 二、申办地点及受理时间 　　申请方式有两种：一是本人可以通过浙里办申请、提交相应的材料。二是到户籍所在地村（居）委会申请，提交相应的材料。 　　 三、说明事项 　　1、以本人申请为准，逾期本年度不再受理。 　　2、根据本人情况必须提供相应的材料，材料不齐无法确认的，不作为本年度确认享受对象。 　　3、 早婚早育、生育间隔不满、未审批均为违反计划生育。 　　双女户的申请条件3 　　 农村双女户认定条件 　　双女户顾名思义就是指一对夫妻只生育了两个女儿没有儿子的家庭，这样的家庭一旦女儿外嫁，家中的`父母就会面临养老困难或者无人养老的情况。 　　1、夫妻双方必须是当地农村户口，这一点是硬性条件。 　　2、家中只有女儿没有儿子或者多余的孩子等情况。 　　3、年满六十周岁以上才能申请，不过有的地区年满55周岁就可以申请了，具体请咨询当地相关部门。 　　 农村双女户怎么申请？ 　　1、父母年龄需要达到60周岁且双方都是当地农业户口； 　　2、两个女儿的出生间隔时间必须达到当地规定； 　　3、必须是经过当地计划生育办公室审批合法出生的子女； 　　4、现存两个女孩，没有儿子和多余的孩子。(均在全面两孩政策实施之前出生)； 　　5、所需证件类型有：户口簿、双方身份证、结婚证（及其复印件等）；二寸全家照片一张；以及当地各级计生部门出具的一些相关证明等。 　　6、符合领证条件的单亲家庭需提供下列相应证明：离婚证、丧偶证明、领养证并签订个人承诺书。 　　 农村双女户每年补贴多少钱？ 　　浙江台州黄岩区：符合条件的农村双女户家庭，每人每年可以领取960元的补贴，这个补贴夫妻双方都可以领的，并不是特指一方。 　　浙江湖州市吴兴区：对符合条件的双女户夫妇，每人每年的补助标准是960元，可以领到直到亡故为止。 　　山东济南：从2009年开始，符合条件的每人每年可以领取720元补助，直到亡故为止。 　　河南新乡：符合当地双女户认定条件且夫妻年满60周岁（1933年1月1日以后至1962年12月31日之前出生）的可申报，每人每年发放960元奖励扶助金。 　　河南平顶山：根据平顶山市发布的最新政策可知，符合条件的可以申请，每人每年发放960元奖励扶助金。 　　注意：各省市补贴标准不统一，发放时间也不一样，比如有的地区是按月发，有的地区是半年发一次，具体以当地实际出台的最新政策为准！ 　　 农村双女户可以享受什么待遇？ 　　 1、新农合补贴 　　据了解，目前我国有不少农村地区的双女户家庭在缴纳新农合的时候是可以享受全额资助的。 　　 2、养老保险代缴 　　据悉，在芜湖经济技术开发区，针对农村计生家庭双女绝育对象购买居民社会养老保险的可享受优待代缴50元／年，至领取养老待遇。 　　 3、专项奖励补助 　　大部分地区都针对农村双女户家庭实行了补助政策，夫妻双方年满60周岁后，由中央或地方财政安排专项资金予以奖励和扶持。同时有的地区还有教育专项资助。

1．向营销类专业发展。现在，我国企业已由传统的生产型企业向生产经营型企业转化，因而各企业十分重视营销工作，与之紧密相联的营销、贸易、电子商务等专业人才也成了企业之急需。学校要在目前开办的市场营销、工商贸易、电子商务专业大专班的基础上，高瞻远瞩，开办市场营销类专业的高职班，以培养大批目前及市场上急需的人才，为全国各大企业的生产经营服务，为社会服务。2．向“资本运营”专业方向发展。这里所指的“资本运营”是统指涉及资金运动及运作方面的专业，学校将在现有重点专业——财务会计专业的基础上朝电算会计、证券投资专业、期货操作专业等方向发展。3．向形象设计、广告设计专业方向发展。在当今市场经济的时代，无论是何种企业都十分注重企业自身形象和企业产品形象。该校专业设置也可根据这一情况作相应改造，开办类似专业。如企业诊断、企业评价、公关与策划、CI、广告设计等等专业。这些专业对于该校有较大优势，我们在这些专业中已具备了一定的师资力量，有的教师甚至就是国内著名CI专家团成员。4．向现代物流专业方向发展。企业的竞争要求使物流管理成为核心目标。20世纪80年代以来，从市场需求的变化趋势来看，一方面，市场范围在空间上不断延伸，原来分割的国家或区域市场正逐渐演变成一个统一的全球市场；另一方面，产品生命周期越来越短。为了实现争夺市场和降低成本的双重目标，跨国公司一方面在全球范围内进行生产和营销体系布局，另一方面通过提高及时供应，减少库存以降低成本，使物流管理成为企业管理中的关键环节。因此，物流科学所依托的物流产业，是当今无论哪一个国家都不可能缺乏的产业，一个国家、一个地区，可能没有这种或哪种工业，但是不可能没有物流业。可以说，物流业是现代覆盖最广泛的产业之一，物流科学是一门合碧了许多科学的综合科学，这种综合科学是现代科学的发展趋势之一。5．向计算机信息管理专业方向发展。当今时代是信息化的时代，懂得计算机操作已成为现代人必备的素质之一。因此，与计算机相关的专业永远都是具有广阔的前景与市场的。在人事部发布的全国人才市场供求信息中，计算机专业名列最受欢迎的10个专业中的第三位。我们必须抓住机遇，改造并发展计算机信息管理专业，以满足社会和各大企业的需求。6．向艺术类专业方向发展。随着全民素质的提高，随着社区建设的发展，人们对生活质量有了新的追求，各类文娱活动，已为不同人群所喜闻乐见，而专业人员却不能满足人们的需要。开办艺术类专业，满足广大人民群众的需要，成为学校发展的必然。该校有一批毕业于艺术院校的教师，又有开办艺术中专的历史，因此，积极开办艺术类专业高职教育，向艺术类专业方向发展也是该校专业发展方向之一。

工业地产发展到如今的地步，甚至都没有一部专项的法律法规，能让工业用地价格回归市场定价，盘活存量用地的呼声也日渐高涨。相比于普通住宅和商业地产的火爆，工业地产的关注度其实没有那么高。那么什么是工业地产？工业地产和商业地产什么差别？什么是工业地产？1、工业地产指工业类土地使用性质的毛地、熟地，以及该类土地上的建筑物和附属物，有别于住宅、商业和综合类用地以外的第四种性质用地。2、工业类土地上的可建建筑物用途有较大的范围，其中包括工业制造厂房、物流仓库及工业研发楼宇等。在我国，工业房地产的土地批租年限为50年。3、工业地产指房地产开发企业在工业园区内或其他地方获取工业土地项目，再进行项目的道路、绿化等基础设施建设乃至厂房、仓库、研发等房产项目的营建，然后以租赁、转让或合资、合作经营的方式进行项目相关设施的经营、管理，后获取合理的地产开发利润。4、工业地产策划是区别于房地产、商业地产策划等的另一新兴地产策划。目前我国的工业地产策划市场不太成熟，需要不断完善。工业地产策划覆盖我国西南地区、珠三角地区以及长三角地区的多个工业重地。工业地产和商业地产什么差别？1、工业项目的目标客户要么是生产型企业购买厂房楼或是技术、科技型上市公司或预备上市的公司购置独立楼；商业地产的目标顾客以个人或公司为单位的经营户或者。2、工业项目的地理位置通常在或郊区，对交通与人流量没有太多硬性需求；因商业项目的价值首要是体现在地理位置上的，所以一定要选择商圈的核心或有发展人口集中且人流量多的集中商业地段。3、商业项目的功能范围一般如：购物功能、餐饮功能、娱乐功能、休闲功能、商务功能等，购物功能又可以细分为百货店、大卖场、仓储超市、生活超市和专业店等；工业项目则不仅包括的商业项目的大部分功能，另外还有商务、工业制造厂房、物流仓库和居住等功能。4、工业地产的设计，主要是侧重于与生产的内、外部的空间环境的营造，商业地产的设计需要依据市场的需求，主要是为了满足终端客户群体所满意的空间环境营造。5、工业地产与商业地产在开发过程中，对专业要求的程度和重点都是不同的。两者都要要遵循住宅地产所遵循的建筑规范和消防规范，商业地产还要遵循第三种规范即商业规范。

不管是在牛市还是熊市投资都要有一个好的心态。在牛市投资的时候，当你的收益达到15%左右就应该及时的卖出，千万不要贪婪。在熊市投资的时候要做到低吸高抛，要有一个长久的好心态，当出现下跌的情况，就应该及时的购买，这样能拉低净值。

陶渊明说过“不求甚解”。也就是大致看一下不去做深刻的理解。这就是浅阅读

　　家风是家庭或家族的传统风尚或作风，好的家风和家规每个人都要严格的遵守，以下是关于家风家规的作文范文，欢迎大家阅读! 　　关于家风家规的作文1 　　家风是家庭或家族的传统风尚或作风。家规是家庭的规矩。 　　多读书，好学习，敬老爱幼是我家的家风。从我记事起，不管是在姥姥家还是在我家，我都能看到各式各样的书籍摆在大书柜里。姥爷是个毕业于名牌大学的大学生，他酷爱读书，姥姥说他从年轻时每个月都要买书，读书后要还做笔记，写心得。多读书才会有知识，有了知识才会有眼界。姥爷姥姥顶住当时女孩子不用念那么多书的压力，省吃俭用，把他们三个女孩子都培养成了大学生。现在妈妈和我的两个姨过得很好，真的感谢姥姥姥爷啊!妈妈爱读书的好习惯又传给了我，以至于我很早就开始看书，一年级就可以流畅地看报纸了。现在姥爷姥姥年纪大了，身体不太好，需要有人照顾。妈妈她们姐妹三个都在暗暗较着劲对父母尽孝，时时不忘父母的养育之恩。一有时间就带着我回家看望姥姥姥爷，陪姥姥姥爷说说话，做做事。 　　守时诚信，互相尊重是我家的家规。在这条家规的规范下，我上学没有迟到过一次，做事很有诚信，得到了老师与同学的好评，在班里有很好的口碑。在我家，爸爸妈妈很尊重我，把我这个小孩子的地位提高了不少，家里的事情我也可以参与讨论，提出自己的意见，这让我自豪不已。这也让我学会了尊重别人，要听取别人的意见才能做出正确的判断。 　　关于家风家规的作文2 　　前段时间电视上一直在放着家风这个话题，说每个人的家里都要有家风和家规。我是根据新闻上的专题，来写这篇作文的。现在大家都很注重家里的风气，风气的范围有大有小，有国风、也有班风，今天就来讲一下这个家风吧。 　　所谓的家风就是自己家里的风气，家里的风气好不好就会影响到子孙后代，一个家庭或家族的家风要正，首先是要注重以德立家、以德治家。家风也分为好几种，在家里做的事、在家里做家务等等，在家里做的事情的是好家风。家风也叫门风，是一个家庭或家族的传统风尚。 　　家规很严格的，所以家里的规则必须要严格遵守一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则。家规也叫家法，国有国法，家有家规，就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩，这个规矩就相当于国家的法律。指家庭的规矩，做任何事都要懂得讲规矩。 　　最后，我觉得好的家风和家规每个人都要严格的遵守，我们小学生也要自己遵守好的行为规范，讲规矩，要正义。 　　关于家风家规的作文3 　　我每次去好朋友家去玩，都会忘记妈妈或爸爸规定回家的时间，玩的很尽兴的时候就会很迟才回去。让大人们很着急。于是妈妈就很认真的对我说：“咱们曾经定过一个规矩，就是同样的错误不犯三次，对吗?”我点了点头，并跟妈妈保证下一次一定遵守约定，按时回家。 　　因为我不管是在学习中还是在平时的生活中，经常是一兴奋，就不管三七二十一的一再犯同样的问题，妈妈怎么叮嘱都没有作用。于是“事不过三”的家规就被订立了，我心甘情愿的接受了约定：要是同样的错误犯了三次或第三次，可以任由妈妈或爸爸适当惩罚。 　　好景不长，我的老毛病又犯了。上周六的时候，我的作业完成了，就去秦小荷家找她玩，妈妈告诉我最迟六点半要回家，不要影响到别人家吃饭的时间，我同意了。我们玩的很开心，她的妈妈再三邀请我在她家吃饭，我欣然接受了。过了一会儿，妈妈打来电话要我回家了，我只好乖乖的回去了，因为已经超过了七点半。一回家，就被妈妈狠狠的批评了一顿。我知道自己的错误是没有准时回家，并且在别人家吃饭不光打扰了别人，也给别人带来了负担。我暗下决心，下次一定要记住回家的时间。 　　第二天晚上，我又去宁琛家玩，妈妈和我约定的时间是七点半回家，要尊重别人家的休息时间。我和宁琛在电脑上玩CS枪战，心里也一直惦记着和妈妈的约定时间。还有五分钟到七点半了，我赶快和宁琛说再见，冲下楼回家了。妈妈一开门，就给我一个大大的拥抱，夸奖我守时。这一次，妈妈不但给了我一个吻，还奖励了我下个周末一小时的玩电脑的时间。我开心极了! 　　第三次可就没有那么幸运了，我放学后跟妈妈说了要去陈心宇家拿蚕宝宝，妈妈同意了，并且要我一拿到就赶快回家写家庭作业。路上和好朋友们一起心不在焉的走着，一不小心就撞到了柱子上，被他们笑话了一路。等我拿到了蚕宝宝，陈心宇又提议一起去摘桑叶。在路上为了证明我会打水漂，我们又一起到小区的池塘边开始比赛。我平着朝水面扔了一个小石片，连着打了三个水漂。这下，大家都很羡慕我了。我们边玩边找桑叶，一直玩到了七点。意犹未尽的回了家，完全把妈妈的话忘在了脑后。 　　我刚一敲门，妈妈就满脸怒气的站在了我的面前，劈头盖脸的把我训了一顿：“你这样没有责任心的玩到现在才回来，如果出了意外妈妈根本联系不到你，也不知道到哪里才能找到你，你知道你让大人们多担心?跟你约好的时间没回来写作业，你又知道你浪费了多少时间?事不过三的规矩你接受吗?那就先进来，在门口处静静的站三分钟，好好想清楚今天是否有不恰当的地方，然后总结下给我听。” 　　关于家风家规的作文4 　　“校有校规，家有家规”是人们常挂在嘴边的一句话，可问到“家规是什么?你家有什么家规?”很多人就立刻呆住了。 　　家规。每户人家的规矩都不一样。我家在吃饭时真应了那句“食不言，寝不语”。吃完饭后，不可以将筷子放在碗的上方，要放在桌子上，这就代表你已经吃好了。如果桌子上有鱼刺、骨头等等要用筷子将它们扫入碗内。做完这些事还不能走，要等到大家都吃完才可离桌。 　　我们家还有一个家规—事不过三。有一次晚饭后在公园里散步，由于凳子上被人踩过，所以我掏出一张纸，将凳子擦干净，随手一丢就没了。一位清洁工人走了出来说：“你这小孩子怎么这么没教养，随地乱丢垃圾。”我听她这么一说，我的脸立马红了。我一边道歉一边跑去吧至今捡起来丢到垃圾桶里去，这才平息了清洁工的怒火。 　　家风，是一家子的风气，家风一旦败坏了，这家子的思想也就跟着败坏了。这给坏名声就一传十，十传百，到时候就没有人愿意跟这家人交往了，这时候想改就来不及了。 　　我家的家风是“孝”俗话说的好，百善孝为先，我们要孝顺父母和长辈。当我们的父母渐渐老去，就更不能顶嘴了，凡是要考虑父母。即使他们说的不对，也要和和气气的说话。叫我们做事，不要推辞，尽量帮父母的忙，这样才能做到“百善孝为先”。 　　家风就是家规，有了好的规矩才能有条不紊，有了好的家风才能更好的立足于社会。 　　关于家风家规的作文5 　　家风家规是什么，这个春节期间中央台推出的系列报道在寒假期间我们和孩子一起反复观看学习，从农村到城市，从大人到小孩，大家都在讨论这个话题，我们是每看完一期，全家人就会在一起讨探。感受颇多，受益非浅。 　　说起我们的家风家训，我首先想到的是孩子的外公，他是我们的一家之长，一个老转业军人，至今骨子里还是充满正气，所有社会上的不良风气都跟他绝缘。"国有国法，家有家规",这也是他每次准备开家庭会议或者教育晚辈时的开场白。家风就是一家子的风气，我们的家规并没有成文的条列，他涉及到生活的方方面面，孩子的外公教育我们，荷花虽好还要靠绿叶扶持，一家虽好，还须左右邻居都好，生活才能相安无事。因此与邻里的相处要和和睦睦，互相帮助，互相尊重，要有好名声才有人愿意与我们来往，才能广交天下朋友。如果这一家人的品德败坏、经常做些损人利己的事情，坏名声也会在邻里之前一传十、十传百，久而久之就没有人愿与你来往。 　　百善孝为先，孝敬父母，也是我们的家风之一。孩子的祖母生命的最后时光是在医院度过的，期间我们经常带着他去医院看望老人。医院里老人身边经常是儿孙成群，五岁的孩子就会问为什么每天都有这么多人来医院照顾祖母，大家还都做这么多好吃的拿给她，大家都尽心尽力的照顾老人走完生命的最后一段时光。我告诉他孝敬老人是我们所有人应该做的，老人辛辛苦苦一辈子才有我们今天这个大家庭。 　　父母是孩子生活中的老师，在生活中做好孩子的榜样，让他觉得尊老爱幼、孝敬父母是他应该做的事情，从小做起。 　　孩子外公还经常教育我们做人要诚实正直，不贪小便宜，不能怕吃亏。这些生活习惯我也身体力行，经常在生活中教育孩子。我们小区门口有一对卖手工馒头的夫妻，丈夫言语不多，一看就是老实人，妻子右手残疾。他们的绿豆芽、豆制品都是无添加的绿色食品，小两口用诚信经营着他们的小生意。我们也经常光顾，孩子问我妈妈，为什么这么多人来买他们的馒头呢。我说因为"诚信",纯手工的馒头、无污染的绿豆芽，他们做到了，所以生意原来原好。 　　还有一次，我带着孩子去买馒头，2块钱的馒头我给了她10块钱，可能是人多的原因，他找了我13块，我把5元钱递到她手里时，她惊讶的说还是好人多，我卖50个馒头也赚不了这五块钱。孩子问我，妈妈，阿姨为什么那样说呢我笑了，我说阿姨挣的是辛苦钱，起早贪黑的不容易，我们要做正直的人，不贪小便宜。孩子重重的点了点头，说我以后也要像你一样，不贪小便宜，做一个正直的人。

九十年风雨 荡涤五千年沧桑 镰刀铁锤是我们团结的力量 红星为我们指明方向九十年风雨洗刷三十年沧桑倭寇的无条件投降与国民党偏安一隅的“安详”九十年风雨天灾人祸的三十年沧桑自然灾害的肆虐我们用血肉之躯抵抗拨乱反正又从新我们树起新的航向九十年风雨 是创新探索的三十年沧桑敞开的国门做好了瞬息万变的对抗最终我们站在珠穆朗玛成为世界的脊梁

电影一级适合所有人看，二级是需要在家长的陪同下才能观看，三级肯定是指18岁以上的成年人才能看的。电影分级制度指把发行的电影根据成人内容将其划分成特定级别，并给每一级规定好允许面对的群众群，以便区分其面向观众，起到指导未成年人观赏影片的作用。绝大部分国家和地区如美国、英国、日本、中国香港等都有完善的电影分级制度。在部分国家，电影分级制度在行业内部具有约束力，只对观众起提示的作用，由观众实行自我保护。电影分级制介绍对于实行电影分级制，中国在过去几年一直在探讨，演艺界的一些人士也呼吁建立电影分级制。世界上有些国家也实行了电影分级制度。不过赵实表示，中国进行了大量的国内外市场调查研究，但在调研中感觉到，从理论上说，电影的分级可以保证不同年龄、不同层次观众的需求。但在实践中还没有看到非常成功的经验，包括国外一些发达的电影国家，在管理的过程中，市场还存在很多难以有效控制青少年观众等进入市场、进入影院、进入网络、进入网吧看电影的情况。2021年4月，意大利文化部正式废除了电影审查制度，取消了自1913年以来允许检查电影画面和禁止电影发行的立法，负责对影片制作发行进行分级审核，以取代原有的电影审查制度。

社区平台很多，关键是能给普通老百姓带来收益的社区平台不多，我做社区和校园服务平台很多年了，个人觉得这个行业还不错。

这个问题简单 中国最有权力的部门 发改委