古尔邦节风俗习惯

1、古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。 2、“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”也译作“库尔班”

1、古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。2、“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”也译作“库尔班”

古尔邦节是伊斯兰教主要节日之一，亦称宰牲节。“古尔邦”意为“献祭”“献牲”，为朝觐功课的主要仪式之一，时间是伊斯兰教历12月10日，即朝觐期的最后一天。当日，朝觐者要进行宰牲。经济条件宽裕的穆斯林要在伊斯兰教历12月10～12日3天之内宰牲，逾期无效。我国穆斯林特别重视古尔邦节，是日皆盛装参加会礼，游坟诵经、缅怀先人宴请亲友，有条件者宰牲。我国新疆地区各族穆斯林还举行丰富多采的文艺联欢，以示庆祝。现已成为中国信仰伊斯兰教的10个少数民族的民族节日。宰牲节宰牲的时间和种类宰牲的期限是三天，必须在伊历十二月十日，“尔德”会礼后做，三日内有效，不得超过三天。宰牲只用山羊、绵羊、牛、骆驼四种，要求牲必须肢窍全美，体型肥大，俊美的。以白色和雄性的为上品，如身上有伤、病或体窍不全等缺陷，皆不合用。绵羊够半岁以上，山羊一岁以上，只供一人献性。牛两岁，驼五岁可供一至七人献性，但必须都举意是“古尔巴尼”，否则，若有人举意代作他用，则均无效，合宰的驼与牛肉，必按份数、肥瘦均分，轻重要一律，如分的不均匀不合宜。将其骨、角、血埋于土中为佳。

　　古尔邦节的传统习俗 古尔邦节有哪些传统习俗 　　串门贺节 　　古尔邦节期间大家都要相互串门贺节，每到一户，主人必会为客人端上来一盘清炖大块羊肉，而客人即吃得再饱，也得尝尝主人家的羊肉。亲朋好友相聚，视歌舞为饭食的新疆各民族人民，就会弹起琴，唱起歌，跳起舞，到处是一派欢乐的景象。 　　大聚礼之后，各家各户都要到墓地去祈祷，怀念并祝福死去的亲人。 　　礼拜 　　古尔邦节这一天清晨的礼拜，是一年中规模最大的一次礼拜，所有的成年男人都得去当地的礼拜寺参加聚礼，场面蔚为壮观。最著名的有喀什艾提尕尔清真大寺前的大聚礼，聚礼之后，乐师们登上艾提尕尔清真大寺的门顶，敲起纳格拉(铁壳鼓)，吹起苏奈依(唢呐)，大寺前广场上的男子们就跳起了热情奔放的萨满舞。 　　沙特阿拉伯古尔邦节 　　伊斯兰教历的12月10日是沙特阿拉伯人的“宰牲节”，也叫“古尔邦节”。 　　据说，先知易卜拉欣夜梦安拉，安拉命他献祭自己的儿子伊斯玛仪。当易卜拉欣遵命执行时，安拉又命以羊代替。所以，每逢这一天，沙特阿拉伯的家家户户都要宰牲，以示纪念。宰羊是最普遍的，几乎每家都宰，宰牛的要少一些，宰骆驼的则更少了。由于骆驼昂贵，只有富裕的或达官贵族人家才有可能宰骆驼。 　　文莱宰牲节 　　宰牲节又称古尔邦节，或尔德节。古尔邦节与开斋节、圣纪节并列为伊斯兰教三大节日。 “尔德” 意即节日， “古尔邦” 意为献身，故通常汉释为 “宰牲节” 。 　　古尔邦节在开斋节后70天举行，在伊斯兰历每年12月10日。这一天，是到麦加朝觐的最后一天 （朝觐为期二周） ，故此，此节日又名哈支节 （朝圣节） 。每年上万以上的穆民前往麦加朝圣，这是穆斯林所需遵守的五功之一，人一生至少要到麦加朝圣一次。 　　科摩罗宰牲节 　　科摩罗全国百分之九十五以上的人口信奉伊斯兰教，所以，每逢穆斯林的重大节日，科摩罗人也都要举行纪念和庆祝活动。如既称“忠孝节”又称“宰牲节”的节日到来时j家家户户都要打扫卫生，节日的当天汇聚到附近的清真寺诵经、祈祷、做礼拜，傍晚时全家者小围坐在一起吃手抓肉，边吃边谈；亲朋好友之间互致祝福，互赠礼品；青年男女会聚在一起，燃起算火，伴着鼓乐的节奏歌舞到深夜。 　　“开斋节”和“圣纪节”等节日和纪念日，科摩罗全国的穆斯林也要欢庆。 　　尼日尔宰牲节 　　每年的10月20日是尼日尔穆斯林的“宰牲节”，也叫“宰羊节”。尼日尔首都尼亚美到了每年的这一天，更是盛况空前，十分隆重。节日的上午，在首都新建的大清真寺举行隆重的礼拜仪式。 　　穆斯林身穿节日服装，云集在清真寺门口。参加这种仪式的多为男子（未婚女子不得参加），已婚女子只能在寺外做礼拜。国家元首、政府要员们每年都要定时赴会。·大约9点多钟，朝拜仪式开始后，清真寺内外的朝拜者们面向沙特阿拉伯的麦加圣地，举起上臂，然后跪下叩头。为了表示虔诚之意，叩头时都要把前额贴在地面上。 　　朝拜结束后，是各家各户的宰羊活动。宰羊前，先挖一个焙坑，坑内备有柴火和铁架；同时在烤坑旁边挖一条小沟。宰羊时，四个人分别抓住羊脚，由一人按住羊头宰杀，让羊的鲜血流在小沟里。羊宰杀后，剥去羊皮，取出内脏，绑在支架上让烈日暴晒，等羊身上的水分蒸发干后，涂上配制好的香料，架火烤熟。这时，全家老少团团围在烤坑周围，以手抓食羊肉，边吃边饮，畅叙家常，欢乐的节日达到了高潮。

古尔邦节和肉孜节的由来 古尔邦节的由来传说 开斋节后第70天，即伊斯兰教历的十二月十日，是伊斯兰教传统的年节——古尔邦节。 在我国，与伊斯兰教密切关联的回族把它当做自己的民族节日，并以各种方式热烈庆祝。“古尔帮”，在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，亦称尔德.阿祖哈。“尔德”的意思是“节日”。“古尔帮”或“阿祖哈”，都含有“牺牲、献身”的意思，因而又称为“宰牲节”。 据古代阿拉伯宗教传说：“先知”伊布拉欣夜里梦见了“真主”安拉，安拉启示他要宰杀自己的儿子伊斯玛尔乃以表示对安拉的虔诚。当伊布拉欣遵命执行而举起刀子的一瞬间，安拉派遣行使带着羊赶到现场，命令以宰羊代替献子。从此以后，阿拉伯人便根据这一传说定期宰羊献祭。相沿成俗。伊斯兰教创立后，承认先知伊布拉欣为圣祖，并把伊斯兰教历太阴年十二月十日定为“古尔邦节”。我国公历与伊斯兰教历每年有十一天的日差，故每年古尔帮节的公历日期不固定。 肉孜节的由来 伊斯兰教历10月1日为开斋节。开斋节是全世界穆斯林盛大的节日之一。开斋节又叫肉孜节，“肉孜”即“减食”的意思。 据传，早在公元624年，伊斯兰教的创始人穆罕默德在传教前，为纪念他受真主安拉之命为“使者”和《古兰经》首次下降，规定每逢伊斯兰教的九月为“斋月”。按照伊斯兰教规定，这个月内，除病人、旅行者、孕妇、乳婴和作战士兵外，全世界的穆斯林都必须“戒斋”，俗称“把斋”。每天从破晓到日落间，戒除饮食、娱乐和房事。穆斯林认为，斋戒可以锻炼人的意志和耐力，使富者“感到饥饿者的愿望，尝到别人的痛苦。”只有夜间才可以吃些简单的饭食。到29日斋月期满时，由阿訇登楼望月，见到月牙即开斋，如果见不到月，则封满30日，次日为开斋节，恢复正常饮食。早在节日到来之前，人们就要粉刷房屋、打扫庭院、理发、洗澡等，不仅要为节日准备吃的，还要忙于赶缝节日的服装。商店里储备了大量的节日货品。一到开斋节，人们一大早就起床作祷告，男女老少沐浴换装，探亲访友。 伊斯兰教安拉是什么意思 “安拉”一词仅仅是全能主的阿拉伯语的专有名词，基督教徒和犹太教徒也同样使用“安拉”一词。事实上，“安拉”一词很久以前就用来指造物主的存在。后来英语使用了相关的新词语God（中国旧译“安拉”——译者注）。如果翻阅阿拉伯语版的《圣经》时，就会发现人们常用“Allah”（安拉）一词指代英语中的“God”（上帝）。例如，阿拉伯语在谈及基督徒时说，依照他们的信仰和教规，尔撒是“安拉的儿子”。另外，阿拉伯语中全能的主“安拉”一词同其它闪族语系对造物主的指代十分相似。例如，希伯来语中神一词是“Elah”。由于种种原因，一些非穆斯林错误地认为穆斯林崇拜的主宰不同于穆萨（摩西）、易卜拉欣（亚伯拉罕）和尔萨（耶稣）所崇拜的神。这绝不符合事实，因为伊斯兰是纯粹的唯一神论，它号召人们去崇拜努哈、易卜拉欣、穆萨、尔撒和其他所有的使者（愿主赐福他们）所崇拜的主宰——安拉。

1、2021年7月20日(星期二)。 2、古尔邦节，在阿拉伯语中称作尔德。古尔邦，或尔德。阿祖哈。“尔德”的意思是“节日”，“古尔邦”和“阿祖哈”，都含有“牺牲”、“献身”之意。 传说古代阿拉伯人的始祖易卜拉欣受伊斯兰教真主安拉的启示，要宰杀自己的儿子伊斯玛仪勒以表示对安拉的虔诚。当易卜拉欣尊命执行而举起刀子的一瞬间，安拉派特使牵着一只羊匆匆赶到，命令以宰羊代替献子‘从此，就在阿拉伯民族中形成了每年宰牲献祭的习俗。伊斯兰教产生后，承认先知易卜拉欣为圣祖，并把伊斯兰教历、太阴年十二月十日定为“古尔邦节”。节前，穆斯林们家家户户打扫得干干净净，凡经济能力达得到的穆斯林，都要在节日里宰羊、杀驼或屠牛，分发给贫民，接待来客，馈赔亲友。 3、“古尔邦节”，一般在“开斋节”过后的第七十天（即回历的12月10日）举行，是信牵伊斯兰教的回族的传统节日。中国的回族也把“古尔邦节”叫作“忠孝节”。 节日的早晨，人们都穿戴整齐到清真寺参加会礼，由阿訇带领，面向圣地麦加方向鞠躬叩拜。阿旬宣讲有关经文，大家互道“色俩目”。节日里除了参加会礼和炸油香等外，还要宰牛和宰羊等，制作精美的食品。大家还可走亲访友和开展各种文化娱乐活动，节日的欢乐气氛很是浓厚。

根据新疆官方发布放假通知，2022年7月10日是古尔邦节，7月9日至13日放假调休，共5天。古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的盛大节日。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”。节日起源1992年6月首次“中国喀什古尔邦节”大型节庆活动推出。此艺术节定于一年一度在喀什举办。这期间的喀什艾提尕广场上都会有成千上万名维吾尔族群众参加的群众集体舞会——跳萨玛舞。这是喀什等地维吾尔族群众表达自己欢乐心情事件的独特方式，节日清晨，人们到艾提尕尔清真寺做完节日礼拜后，乐师们便在清真寺屋顶上开始敲起纳格拉鼓和吹起唢呐，随着铿锵有力的鼓点和清亮高亢的唢呐声，人们纷纷跳起了萨玛舞，即刻，整个广场都沉浸在欢乐的气氛中。

古尔邦节马上就要开始了，对于新疆来说，这是一个很重要的节日，还会举办着各种精彩的活动，也会推出一些旅游优惠信息，我们马上就来了解一下古尔邦节的优惠信息和节日活动吧！2019年古尔邦节活动内容新疆古生态园：有歌舞有马术有美食8月10日至13日期间，新疆古生态园准备了一系列特色活动。马是景区主角，小长假期间每天上午12:00至18:00，将有两场马术表演，包括名马展示、技巧表演、队列展示、歌舞表演等。游客有机会见到迷你马、汗血马，安达鲁西亚马等五六种名马。每天16:30在园区门口，17:30在室外马场，将有两场麦西热甫舞蹈表演。新疆野马文化发展公司新媒体部主管刘杰说：“在此期间，在新疆古生态园景区购买门票即可获赠一张餐券，凭餐券可在景区内北高加索烧烤区领取一份阿塞拜疆特色美食。”此外，乌鲁木齐、昌吉、吐鲁番、石河子和克拉玛依五地州市游客，凭身份证可享受门票半价。昌吉：多项精彩文旅活动8月11日到13日，昌吉玛纳斯县兰州湾镇将举办五彩乡村文化旅游节。玛纳斯县文化体育广播电视和旅游局旅游股负责人闫彬说：“届时将有摸鱼大赛、垂钓比赛、水上城堡、沙滩波波球等趣味比赛活动，还有乡八宴等乡村美食，此外，还专门准备了一座木质的网红桥，游客可以在那里打卡拍照。”8月11日，吉木萨尔县车师古道穿越赛将在车师古道景区举行。吉木萨尔县全域旅游发展办公室营销中心主任赵丹说：“目前已有300多名来自疆内外的选手报名参加10公里和36公里的穿越比赛。游客可在现场观看比赛。小长假期间景区周围还有土特产销售。”在小长假期间，阜康王母桃园门票半价。2019年古尔邦节景点优惠信息吐鲁番：免门票发抖音还有礼品目前吐鲁番葡萄成熟正是采摘季。您可以去乘电梯看看坎儿井内部，坐小火车逛逛火焰山，做一次沙疗，摘一回葡萄，或者跟着装扮好的工作人员来一次“跟着大王来巡山”。在古尔邦节期间，吐鲁番的文物景点有专属优惠，游客可以160元一票参观交河故城(世界文化遗产)、高昌故城(世界文化遗产)、苏公塔、千佛洞、阿斯塔那古墓、台藏塔六个历史文化精品景区。游客也可以选择105元参观交河大景区，包含交河故城+交河古村，送交河区间车。选两个以上文物景区参观即获优惠。疆内散客和自驾游游客购买吐鲁番旅游景区(点)线路门票，可获赠精美小礼品，散客发送景区游玩抖音，凭门票及抖音视频还可获赠精美礼品。此外，乌鲁木齐、昌吉、吐鲁番、石河子和克拉玛依五地州市游客，凭身份证可享受14条吐鲁番景区线路门票买一赠一的优惠。哈密：一元公益游哈密记者从哈密市文化体育广播电视和旅游局了解到：目前巴里坤、胡杨林、魔鬼城等景区景色都非常好，此外，“一元公益游哈密”活动继续，古尔邦节期间游客可以享受到这个优惠福利。小长假期间，游客可通过扫描二维码进入捐款通道，通过最低捐助一元钱支持景区红十字救护站项目，即可获得专属“吃瓜打卡”点图片即“免费入景区凭证”，将这张图片设置成手机屏保，便可参与在哈密市设置的8个“吃瓜打卡”点参与活动，即在哈密王府景点、哈密瓜园景区、哈密魔鬼城景区、大海道、宝农“七一”夜市、鸣沙山景点、巴里坤古城景区、胡杨林生态园景区免费品尝哈密瓜，并领取“一元公益游哈密”实物卡，集齐6张、8张实物卡的游客可获得不同的“哈密旅游礼包”。凭借相关手机屏保或“一元公益游哈密”卡片游客，游客还可在免费游览哈密市域内景区景点各一次。那拉提：推出优惠套票盘龙谷景点地处那拉提河谷草原与空中草原的中介地段，有“五彩盘龙谷，秋醉那拉提”之称。在小长假期间，游客除了赏美景，还可以享受185元优惠价购买全景游套票，即景区门票+空中草原区间车+盘龙谷观光车的，此外盘龙谷单线也有买三赠一优惠活动。可可托海：暑期优惠将截止可可托海景区目前格桑花正盛开，沿途还可以看到伊雷木湖边盛开的向日葵。山清水秀正是避暑赏景的好时节。暑期推出了多重优惠及主题活动将在8月15日截止。古尔邦节期间，学生朋友们可以和家长一起，利用假期来景区游玩。在小长假之后，还将有抖音大赛等主题活动。”最近一段时间要去新疆这里旅游的朋友们可不要错过了这些活动和优惠啊！祝大家旅游愉快啊！

1、古尔邦节习俗介绍：又称宰牲节，尔德节。古尔邦节与开斋节(肉孜节)、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日。 2、宁夏山区的回族穆斯林将古尔邦节称为“大尔德”。云南、贵州等地的回族穆斯林则将古尔邦节称为“小尔德”。都在开斋节过后第七十天举行。节日属于穆斯林朝觐功课的仪式范围。 3、回族穆斯林时代相传，伊斯兰古代先知易卜拉欣夜间梦见安拉命他宰杀爱子伊斯玛仪献祭，以考验他对安拉的虔诚。

佳节至，祝福传，哈吉月份真吉祥，遵主命，立圣行，穆民心中放金光，抓今生，揽后世，积极进取人生路，生活好，心充实，永走正道不迷误，古尔邦吉庆! 古尔邦吉庆!为敬畏安拉奉献主道而献牲，为克服私欲，吉哈德成功而赞颂安拉。祈求安拉引领我们于正道与赐予我们强大稳麦，复兴伊斯兰真理的意志与决心。 人生因信仰而显光彩，心灵因礼拜而享安宁，灵魂因斋戒而得升华，钱财因天课而更纯洁，生命因朝觐而获新生。信仰因奋斗而坚定，我因认识你而幸福，祝古尔邦节快乐，阿米乃! 尔德穆巴拉克!传经颂主，弘扬教门!在收获喜庆欢乐的古尔邦节来临之际，向您及家人乃至天下一切穆斯林，祝以家庭幸福，身体健康，心情愉快，平安和谐，艾里哈木都林俩西! 古尔邦到了，穆斯林兄弟们举世同庆，百万哈吉朝觐天房，在这吉庆多福的日子里，为您送上伊斯兰最美好的祝福，安色俩目阿莱以库目，愿安拉赐你两世安康! 用敬畏的心面对真主。用感恩的心面对生活，用知足的心面对收获，用爱心忠于伴侣;用关心善待亲人;用真心感动别人;用耐心做好工作，衷心祝愿所有的穆斯林节日快乐! 色兰，尔德节到来之际，愿真主赐予你幸福吉祥美满，愿你的身体无病无疾，事业一日千里，家庭温馨甜蜜，生活多彩绚丽，懂你的人更懂你，爱你的人更爱你! 尔德穆巴拉克!传经颂主，弘扬教门!在收获喜庆欢乐的古尔邦节来临之际，向您及家人乃至天下一切穆斯林，祝以家庭幸福，身体健康，心情愉快，平安和谐，艾里哈木都林俩西! 色兰，古尔邦节，忠孝节吉庆快乐，学习先知忠于安拉，教敬父母。愿安拉将古尔邦节的吉庆，平安，欢乐慈悯一切的美好给您我及全世界的穆斯林! 古尔邦到了，穆斯林兄弟们举世同庆，百万哈吉朝觐天房，在这吉庆多福的日子里，为您送上伊斯兰最美好的祝福，安色俩目阿莱以库目，愿安拉赐你两世安康!

古尔邦节有什么好吃古尔邦节吃什么油馓子节日必备的食品，色泽黄亮、酥脆爽口，家家户户的餐桌上都有一盘黄澄澄的多层的圆柱形的油馓子，香脆可口。哈热阿拉两边为白色，中间呈巧克力色，纯手工捏制，用油炸后撒上一层白砂糖，口感香甜酥脆。阿合热木西克是奶制品的一种，也可称为奶豆腐，上边有一层白砂糖，吃起来既有豆腐的鲜嫩，又有牛奶的香醇，是独特的节日美食。杰呐特用塔尔米、糖、酥油、奶酪等材料制作而成，既可直接食用，又可放入奶茶中食用，是不可多得的一种哈萨克族美食。手抓肉肉煮熟后，要削成片子，搭成份子；羊下水要烩成菜。其美味和营养价值都是绝佳的，更有一种豪气在胸前荡漾。吃完肉，再品尝一下自制的果酱，那叫一个美啊。包尔萨克这个是哈萨克族小吃的一种，叫做包尔萨克，味道像我们吃的油条，只是形状比油条短，他们喜欢跟奶茶搭配在一起吃，就像我们喜欢油条搭配稀饭一样。粉汤这个是回族人民喜欢的一种食品，每逢这个节日，他们每家每户都会精心制作一道粉汤，用来招待亲朋好友。出嫁前要学会制作粉汤，所以回族的女人没有不会做粉汤的。九碗三行子九碗三行子，回族人将它称之为正宗宴席。这个是用九个同样大小的碗，将它们摆成每边三碗的正方形，摆法很有规范，它是以绿菜垫底，牛肉、羊肉蒸炖为主，讲究菜系的搭配，客人不用转动盘子，就可以品尝所有的菜。古尔邦节的来源大约公元前2000多年，生活在今日巴勒基坦希伯伦一带的先知伊布拉欣，他是一位诚实的人，一生遵守他的誓言，为了信仰安拉独一，放弃了古老的祖传宗教信仰和荣华富贵，他冒火刑之险，走上流亡之途，耗尽了青春年华，致力宣扬安拉的正教——命人行好，止人干歹。在他已到八十六岁时，非常渴望能有一个儿子。安拉满足了他的要求，赐予他一儿子，取名“伊斯玛仪”。为此，他非常感谢安拉赐予他的恩惠，十分喜爱自己的儿子伊斯玛仪，希望他成年后能为安拉的正教和人类社会做出点贡献。在经历许多的患难之后，伊布拉欣又接受安拉对他的一项考验，以此来证明他对安拉的爱，是否超越了他对周围事物之爱，这个考验就是要他将晚年所得之独子献祭牺牲。伊布拉欣坚定地接受了安拉对他的考验，他对自己的爱子伊斯玛仪说道：“‘我的孩子啊！我确己梦见牺牲你；你考虑一下怎样对待"，他说：‘我的父亲啊！假如安拉意欲，你将发现我是忍耐的。"当他们两人服从了，他把他的前额按下去时，我呼叫他说：‘伊布拉欣啊！你确己实践梦境了"。我就这样报赏做好事的人，这确是一个明显的考验。我以一个大的牺牲救赎了他，我使他（享誉）于后代之中，安宁在伊布拉欣上。”为此易布拉欣将儿子带到麦加附近的米娜山上，正当举刀宰杀儿子时，天使哲伯衣勒奉安拉之命降临，送来一只黑头抵羊以代替牺牲。为了纪念这一事件和感谢安拉，先知穆罕默德圣人继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定：凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要举行宰牲礼仪。朝觐者在10月10日举行宰牲。其他各国各地区的穆斯林在10日至12日宰牲，期限为3天。超逾期限宰牲无效。穆圣在麦加传播伊斯兰教时。安拉降示：“我确己赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牲”。穆圣顺从主命，效仿伊布拉欣宰牲献主，于伊斯兰教历之年（公元633年）定每年的12月10日为会礼，即今古尔邦节。

1、古尔邦到了，穆斯林兄弟们举世同庆，百万哈吉朝觐天房，在这吉庆多福的日子里，为您送上伊斯兰最美好的祝福，安色俩目阿莱以库目，愿安拉赐你两世安康! 2、佳节至，祝福传，哈吉月份真吉祥，遵主命，立圣行，穆民心中放金光，抓今生，揽后世，积极进取人生路，生活好，心充实，永走正道不迷误，古尔邦吉庆! 3、赛俩目!吉庆尊贵的古尔邦节就要来了。祈祷安拉赐福所有的先知，圣门弟子及其所有追随者!赐福您和您的家人!尔德穆巴拉克! 4、如期而至的不只是节日，还有幸福和快乐，在尊贵吉庆的古尔邦节来临之际，祈求仁慈的安拉乎赐予您和您的家人幸福健康，节日快乐! 5、一切的美好给您我及全世界的穆斯林!伊斯兰赋予了我们生命，信仰使我们心心相印，节日的祝福属于尊敬的您，古尔邦节快乐，祈主赐予您及您的家人安康!

1、我国维吾尔族人过古尔邦节之前，家家户户都把房舍打扫干净，并备好精美的节日糕点。2、节日早晨，维吾尔族人首先沐浴全身，然后盛装到清真寺参加聚礼。3、聚礼之后，人们回家的第一件事就是宰牲，之后男子们开始互相串门拜贺，而妇女们则留在家里摆上节日食品，烧茶备水，准备迎接客人，大家聚在一起吹拉弹唱，共庆节日。

1、很久以前，阿拉伯北部人民的祖先、先知易卜拉欣夜里梦见安拉，并受到安拉的启示，要他到密那山谷宰掉自己的儿子为安拉献祭，以考验他对安拉的忠诚。2、当易卜拉欣带着自己的儿子到了密那山谷，正要把儿子依斯玛义杀死时，安拉看到了易卜拉欣对他的虔诚和敬畏，派天使送下一只羊，代替了易卜拉欣之子的牺牲，这就是宰牲节的来历。以后每年这一天，阿拉伯人民便根据这一传说定期宰羊献祭，相沿成俗。3、伊斯兰教成立后，承认先知易卜拉欣为圣祖，并把伊斯兰教历的十二月十日定为古尔邦节。我国使用的公历与伊斯兰教历每年有十一天的日差，故每年古尔邦节的公历日期不固定。

　　1、色兰，尔德节到来之际，愿**赐予你幸福吉祥美满，愿你的身体无病无疾，事业一日千里，家庭温馨甜蜜，生活多彩绚丽，懂你的人更懂你，爱你的人更爱你！ 　　2、古尔邦吉庆！为敬畏安拉乎奉献主道而献牲，为克服私欲，吉哈德成功而赞颂安拉。祈求安拉乎引领我们于正道与赐予我们强大稳麦，复兴伊斯兰真理的意志与决心。 　　3、古尔邦吉庆！为敬畏安拉乎奉献主道而献牲，为克服私欲，吉哈德成功而赞颂安拉乎。祈求安拉乎引领我们于正道与赐予我们强大稳麦，复兴伊斯兰真理的意志与决心。 　　4、吉庆的古尔邦节来临了，致以你尊贵的赛俩目，衷心祝愿你及家人古尔邦节快乐幸福安康！愿安拉乎赐予你幸福和睦的家庭，情投意合的爱人，称心如意的事业和今后两世的成功。阿米乃！ 　　5、赛俩目！吉庆的古尔邦节来临了，愿安拉乎赐福你和你的家人，以及全世界的穆斯林同胞。祝你佳节如意，身体健康，拥有清廉的儿女及两世的幸福吉庆，阿米乃。 　　6、信仰是火，溶解了人生的坚冰；遵行是水，灌溉了干枯的禾苗；害怕是风，吹走了心灵的尘埃；希望是雨，滋润了心田的花朵。祝古尔邦节快乐！ 　　7、难忘的是您我纯洁的友情，可贵的是永远不变的真情，高兴的是今生与您有缘，献上我最温馨的祝福，祝您及您的家人古尔邦节愉快！ 　　8、古尔邦到了，穆斯林兄弟们举世同庆，百万哈吉朝觐天房，在这吉庆多福的日子里，为您送上伊斯兰最美好的祝福，安色俩目阿莱以库目，愿安拉赐你两世安康！ 　　9、如期而至的不只是节日，还有幸福和快乐，在尊贵吉庆的古尔邦节来临之际，祈求仁慈的安拉乎赐予您和您的家人幸福健康，节日快乐！ 　　10、愿伊斯兰的光芒永远照亮您的前程，愿麦地那的颂经声永远祈祷您平安，愿**的平安日夜伴随着您及家人，祝您及家人古尔邦节快乐！

　　肉孜节的来历和习俗 　　伊斯兰教经典记载，先知穆罕默德在传教前，每逢莱麦丹月都去麦加近邻的希拉山涧沉思默祷。公元610年莱麦丹月，先知在沉思默祷时突然接到安拉的启示，命他以“使者"的身份传递真主的教诲。 　　后来，先知穆罕默德将这个月定为斋戒月，以示纪念。与此同时，教法学家解释，“斋戒是为了让有钱人品尝饥渴滋味，以使他们不要穷奢极欲、挥霍无度;要节衣缩食，省出钱来周济穷人”。 　　历经1400余年演变，开斋节已成为信仰伊斯兰教各民族的传统文化节日。这一天，穆斯林除沐浴净身，到清真寺参加节日宗教聚礼活动外，还要穿上节日盛装，走亲访友，互道“塞俩目”(祝你平安之意)，祈求来年幸福。 　　肉孜节节日来源 　　伊斯兰教经典记载，先知穆罕默德在传教前，每逢莱麦丹月都去麦加近邻的希拉山涧沉思默祷。公元610年莱麦丹月，先知在沉思默祷时突然接到安拉的启示，命他以“使者"的身份传递真主的教诲。后来，先知穆罕默德将这个月定为斋戒月，以示纪念。与此同时，教法学家解释，“斋戒是为了让有钱人品尝饥渴滋味，以使他们不要穷奢极欲、挥霍无度;要节衣缩食，省出钱来周济穷人”。 　　历经1400余年演变，开斋节已成为信仰伊斯兰教各民族的传统文化节日。这一天，穆斯林除沐浴净身，到清真寺参加节日宗教聚礼活动外，还要穿上节日盛装，走亲访友，互道“塞俩目”(祝你平安之意)，祈求来年幸福。 　　开斋节习俗 　　开斋节在各地尽管称谓不同(在新疆，穆斯林称这一节日为肉孜节，是波斯语的意译)，但实际上就是一个规模盛大、礼仪隆重的节日。 　　节日早上，清真寺被打扫得干干净净，有的还要悬挂“庆祝开斋节”的横幅和彩灯，张贴赞颂真主的对联。家家户户要打扫卫生，成年男子沐浴净身，小孩子也要把脸洗干净，男女老少都换上民族服装。大约早晨八点以后(有的地方以敲响会礼钟声为准)，人们汇集到清真寺或出荒郊举行会礼。 　　当阿訇宣布会礼开始，人们自动跪成很整齐的行列，向圣地麦加古寺克尔白方向礼拜。这种会礼比平时主麻的聚礼要隆重得多。礼拜后，人们齐向阿訇道安，接着互道“色俩目”(和平、平安、安宁)问候。整个会礼结束后，由阿訇带领或各户分散游坟扫墓，为逝者祈祷。随后串亲访友，恭贺节日。 　　节日中，家家户户都准备馓子、油香、课课、花花等富有民族风味的传统食品，同时还要宰羊、鸡、兔等，做凉粉、烩菜等，互送亲友邻居，互相拜节问候。在节日的第一、二天，已婚和未婚的女婿要带上节日礼品给岳父母拜节。许多青年还在开斋节举行婚礼，更添节日气氛。 　　随着社会的发展，开斋节也增添了不少新内容，人们除了节日参加会礼外，还参加一些娱乐活动，如要狮子舞、踩高跷、唱花儿、表演武术、摔跤、打扑克，城市里游公园等等。 　　哪些国家过开斋节 　　所有阿拉伯国家 　　亚洲：科威特、伊拉克、叙利亚、黎巴嫩、巴勒斯坦、约旦、沙特阿拉伯、也门、阿曼、阿联酋、卡塔尔、巴林。 　　非洲：埃及、苏丹、利比亚、突尼斯、阿尔及利亚、摩洛哥、西撒哈拉、毛里塔尼亚、索马里、吉布提。 　　非阿拉伯国家 　　西非：塞内加尔、冈比亚、几内亚、塞拉利昂、马里、尼日尔和尼日利亚。中非：乍得。南部非洲岛国：科摩罗。 　　欧洲：波黑和阿尔巴尼亚。 　　西亚：土耳其、阿塞拜疆、伊朗和阿富汗。 　　中亚五国：哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦。 　　南亚：巴基斯坦、孟加拉国和马尔代夫。 　　东南亚：印度尼西亚、马来西亚和文莱。

欢乐的古尔邦节 今天是我们回族的第二大节日——古尔邦节，也是世界穆斯林的重大节日。早上，爸爸妈妈很早就叫醒我和弟弟，为我们精心打扮一番后，随爸爸赶往奶奶家，爸爸和弟弟每人戴着一顶雪白的回族帽子，因为他们要参加盛大的聚礼——做尔地。不一会儿，我们就到了一座古老而又神圣的清真大寺：相传这座寺已有600多年的历史了。只见院子里面停满了摩托车与自行车和各种各样的轿车，把若大的院子围的水泄不通。走进大殿，眼前的景象更是让人为之一震，哇！好多的人啊，有老人有小孩。来的早的都跪在大殿里面，来的稍迟点的就跪在院子里，他们不管老幼，有一个共同的特征就是都穿戴的很整齐，戴着洁白的帽子，更为这一盛大的聚礼增添了一道风景。（我没有进去，因为这样的聚礼是不允许女人和女孩）参加的。一个多小时礼拜结束了。人们迅速起身，穿上自己的鞋，拿着自己的拜毡离开场地。通道非常狭窄，离开的人们摩擦接踵，犹如洪水一般向殿外涌出。不一会儿，来到坟园（回族墓地），在这里要为我先逝的亲人们祈祷，让真主保佑他们早一点进入天堂，也寄托活着的人对亲人们的哀思，让他们知道他们的后人并没有忘记他们。离开坟园已经十一点了，接下来的就是今天最重要的环节，宰牲。我们回族的风俗，凡是条件好的家庭今天必须宰牲，可以宰羊也可以约七人宰头牛，这样，可以保佑他在去世后能进入天堂。吃过饭，爷爷和奶奶分别赶往他们宰牲的目的地，了却他们今年的心愿。尔地节虽然没有开斋节那样得乜贴的情景，可这一天却让我看到了爸爸妈妈以及爷爷奶奶的愉悦，我看到了老人们慎密的心思和未完成的希望，真希望我也赶快长大，加入到大人这一神圣的活动之中，同样，这一天也让我感到无比的快乐，感到做为一个回族人，一个穆斯林是多么的自豪啊!

1、节前的穆斯林通常都要打扫室内外卫生。家庭院落、大街小巷打扫得干干净净，东西堆放得井然有序。家家户户节前都要炸油香、懒子、花花等。孩子们换上节日服装，欢乐地奔跳。然后沐浴，净身，燃香，换上整洁的衣服赴清真寺参加会礼。2、古尔邦节的会礼和开斋节一样，非常隆重。大家欢聚一堂，由阿带领全体穆斯林向西鞠躬、叩拜。如果在一个大的乡镇举行，可谓人山人海，多而不乱。聚礼中，大家回忆这一年当中做过哪些错事，犯过哪些罪行，阿要宣讲“瓦尔兹”，即教义和需要大家遵守的事等，最后大家互道“萨俩目”问好。3、会礼结束后，举行的一个隆重的典礼这就是宰牛、羊、骆驼献牲。一般经济条件较好的人家，每人宰一只羊，七人合宰一头牛，或一峰骆驼。宰牲时不允许宰不满两岁的小羊羔和不满三岁的小牛、骆驼，不宰眼瞎、腿瘸、缺耳、少尾的牲畜，要挑选体壮健美的牲灵。所宰的肉一般分为三份：一份自食，一份馈送亲友邻居，一份济贫施舍。4、宰牲典礼完成后，家家户户开始热闹起来，老人们一边煮肉，一边给孩子吩咐：吃完肉，骨头不能扔给狗嚼，要用黄土覆盖。这在古尔邦节是一种讲究。肉煮熟后要削成片子，搭成份子；羊下水要烩成菜。而后访亲问友，馈赠油香、菜，相互登门贺节。有的还要请阿到家念经，吃油香，同时，还要去游坟，缅怀先人。

1、古尔邦节是我国穆斯林的盛大节日。“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”。2、2015年中国古尔邦节为公历9月24日（星期四），联合国公布的日期为9月23日。

　　古尔邦节的习俗古尔邦节要怎么过 　　节日的早晨，穆斯林沐浴全身(大净)，然后盛装到清真寺参加聚礼。聚礼之后，人们回家的第一件事就是宰牲。至于是宰牛宰羊宰骆驼还是宰马，由各家经济实力决定。通常人们把献祭的牲畜宰好，大块连骨肉炖到锅里后，男子们才开始互相串门拜贺节日。妇女们则留在家里摆上节日食品，烧茶备水，准备迎接客人。 　　节日第一天，先给发生过丧葬和家难的乡亲拜节，表示慰问;其是给夫妻双方的长辈拜节;再次，给邻居和长者拜节。在礼节性拜节活动中，除了给夫妻双方老人拜节是夫妻同去外，其他拜节活动往往三五成群，男女分开进行。之后，才是同辈亲朋好友之间的拜节。大家除了互相道贺，彼此问候之外，还要共餐痛饮，吹拉弹唱一起娱乐。维吾尔民间拜节是维吾尔人增强社会联系，严守礼尚往来这一准则的重要组成部分。 　　古尔邦节献祭的牲畜须具备以下条件 　　1、必须是家畜中的驼、牛、羊。 　　2、必须达到法定年龄：骆驼满五岁，牛满两岁，山羊满两岁或一岁，绵羊满一岁或半岁，学者们对此持不同主张。 　　3、必须美观健壮，无显而易见的缺陷，先知（主赐福安、曾明示：“有四样缺陷的不能用作祭品：明显独眼的、明显有病的、明显瘸腿的、瘦弱不堪的。”（拜拉依·本阿泽卜传述《艾哈迈德圣训录》18704、《艾卜达伍德圣训录》2802、 　　4、必须在法定时间内宰牲，即从宰牲节会礼结束后开始，一直到泰始瑞格日的第三天或第二天日落为止。（泰始瑞格意为晒肉日即宰牲节后三天、 　　圣行的宰牲法是：骆驼要曲绑左前腿站着宰，牛羊要侧着放倒了宰。圣伴艾奈斯（主赐福安、传述：“先知亲手宰了两只黑白相间长角的公绵羊献祭，他用一只脚踩住羊脖子的后部，下刀时口中念道：‘以安拉乎的名义！安拉乎至大！"”（《布哈里圣训录》5565、《穆斯林圣训录》1966 　　古尔邦节羊肉的做法 　　手抓羊肉 　　烹饪用料： 　　羊肋条肉1000克小葱30克糖蒜1头花椒5g姜20g精盐10g胡椒10g蒜泥5g食醋3g小茴香5g 　　烹饪方法： 　　1、讲羊肋条切成条放入水中浸泡去掉血水。 　　2、葱切段，姜切片备用。 　　3、将锅中加水放入浸泡过的羊肋条，大火烧开，撇去浮沫。 　　4、讲锅内的羊肋条，大火烧开，加葱段、姜片，花椒，小茴香，改用小火煮1.5小时。 　　5、加食盐等，待肉质酥烂，捞出装盘。取一个小碗加蒜泥、食醋（可加辣油、调匀，同羊肉一起上桌即可。

1、古尔邦节是伊斯兰教主要节日之一，亦称宰牲节。我国穆斯林将古尔邦节又称“忠孝节”。2、“古尔邦”意为“献祭”“献牲”，为朝觐功课的主要仪式之一，时间是伊斯兰教历12月10日，即朝觐期的最后一天。当日，朝觐者要进行宰牲。经济条件宽裕的穆斯林要在伊斯兰教历12月10～12日3天之内宰牲，逾期无效。3、习俗：节前的穆斯林通常都要打扫室内外卫生。家庭院落、大街小巷打扫得干干净净，东西堆放得井然有序。家家户户节前都要炸油香、馓子、花花等。孩子们换上节日服装，欢乐地奔跳。然后沐浴，净身，燃香，换上整洁的衣服赴清真寺参加会礼。

1、古尔邦节是我国维吾尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、回族等民族的节日，也是伊斯兰教的主要节日之一。2、古尔邦节在伊斯兰教历的12月10日，节日当天，朝觐者要进行宰牲进行祭拜，并沐浴熏香，换上穆斯林服饰，到清真寺参加会礼。

1、2021年古尔邦节放假通知如下:2021年7月20日(星期二)是古尔邦节 ，预计连休3天。2、古尔邦节是我国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔吉克、塔塔尔、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等少数民族共同的节日。3、古尔邦节在阿拉伯语中称作“尔德·古尔邦”，也称“尔德·艾祖哈”。“尔德”的意思是节日，“古尔邦”和“艾祖哈”都含有“宰牲、献牲”之意。因此通常把这一节日的名称汉译为“宰牲节”，即宰牲献祭的节日。在我国新疆的维吾尔、哈萨克、柯尔克孜等民族将其音译为“库尔班节”。

1、不能吃猪肉，不能把吃剩的肉未给动物，需要埋起来。 2、古尔邦节的传说： 古尔邦节起源于一个伊斯兰教故事：真主为了考验先知伊卜拉欣的忠诚，在夜里降梦给伊卜拉欣，叫伊卜拉欣宰杀自己的儿子献祭。伊卜拉欣毫不犹豫地照办了。在他要用刀子害断亲生儿子伊斯玛仪的喉管时，真主便派使者用一只黑头绵羊替代了伊斯玛仪。因为有此渊源，在过古尔邦节的时候每户穆斯林都得至少宰杀一只羊，有的还宰牛、骆驼、马(萨克族与柯尔克孜族)，家里实在太穷的也得宰杀一只鸡。但是受到各种条件的限制，现在的城市穆斯林只好在市场上购买宰杀好的牛羊肉了。

古尔邦节是做什么的古尔邦节的主要活动是什么公元623年，也就是穆圣从麦加迁徙到麦地那的第二年，把伊斯兰教历12月10日定为古尔邦节，也称宰牲节。古尔邦节和开斋节一样，是全世界穆斯林共同庆祝的重大节日。在古尔邦节到来的时候，穆斯林家庭要宰牲献祭给真主。人们相会问候，会礼。有条件的要到麦加朝觐，或者是到清真寺做礼拜。古尔邦节宰牲宰牲节真主制定宰牲是为了记念伊布拉欣圣人，款待穷人。正如穆圣所说：“宰牲节是吃、喝，记念真主的日子。”宰牲为强调的圣行，有能力的情况下不宰牲为可憎。艾奈斯的传述：穆圣亲手宰了两只有角的，黑白相间的绵羊。他诵了真主之名，念了大赞词。温姆赛莱麦的传述：穆圣说：“你们见到十二月的新月后，想宰牲的人不要剃发、打指甲。”做为牺牲品的牲畜须得完整无缺。不许宰缺陷的牲畜。如1、有明显疾病的；2、有明显独目的；3、有明显瘸腿的；4、瘦而无膘的；白拉依的传述：穆圣说：“四种牲畜不能作为牺牲，有明显之疾病者，有明显之独目者，有明显之瘸腿者，瘦而无膘的。5、缺角少耳的，包括老而无牙的、角壳断裂的、瞎的、有疯病的和有疥癣的。可以宰无声的、无尾的、有羔的、天生无耳的或有一半耳的或有一半尾巴的牲畜。沙菲尔派的主张是：不许宰割掉屁股、乳房、尾巴的牲畜，因为这种牲畜失去了可食的部分。沙菲尔说：穆圣对牺牲品有无牙齿，无什么讲究。穆斯林朝觐相传，这一天是古圣易卜拉欣圣人宰子献牲的日子，每年的这一天，来自全世界穆斯林在麦加朝觐，具体仪式由洗浴受戒、住米纳山谷、站立阿拉法特平原、夜宿穆兹待立法、射石打鬼，环游天房等组成。其他地方没有朝觐去的穆斯林，要集合在当地最大的清真寺举行会礼，当礼拜人数多到清真寺容纳不下时，全部到郊区宽阔场地举行会礼，每年此时，场面蔚为壮观。其实，穆斯林朝觐的仪式，基本就是在重走古圣易卜拉欣宰子的路线。据经典记载，易卜拉欣是一位信仰虔诚，忠诚宽厚的圣人，他每年要宰数量很多的牛羊，把肉分舍给穷人，以此作为向真主的献礼，人们对他的善行赞不绝口。后来，易卜拉欣老来得子，非常喜爱，但当真主的考验来临，命令他宰子奉献时，他便毫不迟疑，坚决执行真主的命令。他的儿子伊斯玛仪也是一个非常虔诚的英俊少年，当父亲给他宣读了真主的命令，他欣然接受，没有丝毫抗拒，所以，父子俩去麦加城外的米纳山谷，接受真主的考验。途中，恶魔易卜劣厮多次出现，教唆伊斯玛仪违抗父命逃走，但伊斯玛仪意志坚定，经受住了魔鬼的诱惑，他甚至愤怒地抓起石块投向恶魔，丝毫没有违抗真主的命令和父亲的举意。此时，他们父子的善举被真主接纳，也感动了天地间的众天使。正当易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉真主的命令，牵来一只羊，让羊这只羊代替伊斯玛仪，做了牺牲。真主默示：“易卜拉欣啊！你确已证实那个梦了。我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。”（37：104——106）。后来，穆罕默德复兴伊斯兰教之后，号召大家牢记这个故事，并把这一天定为传统节日，保留至今。易卜拉欣宰子的路线及几个重要地点，列为朝觐的功课礼仪。规定凡经济宽裕，条件允许的成年穆斯林，一生中至少应亲临圣地朝觐一次。没有朝觐的人，在家乡参加会礼，并举行宰牲礼仪。

古尔邦节的由来传说开斋节后第70天，即伊斯兰教历的十二月十日，是伊斯兰教传统的年节——古尔邦节。在我国，与伊斯兰教密切关联的回族把它当做自己的民族节日，并以各种方式热烈庆祝。“古尔帮”，在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，亦称尔德.阿祖哈。“尔德”的意思是“节日”。“古尔帮”或“阿祖哈”，都含有“牺牲、献身”的意思，因而又称为“宰牲节”。据古代阿拉伯宗教传说：“先知”伊布拉欣夜里梦见了“真主”安拉，安拉启示他要宰杀自己的儿子伊斯玛尔乃以表示对安拉的虔诚。当伊布拉欣遵命执行而举起刀子的一瞬间，安拉派遣行使带着羊赶到现场，命令以宰羊代替献子。从此以后，阿拉伯人便根据这一传说定期宰羊献祭。相沿成俗。伊斯兰教创立后，承认先知伊布拉欣为圣祖，并把伊斯兰教历太阴年十二月十日定为“古尔邦节”。我国公历与伊斯兰教历每年有十一天的日差，故每年古尔帮节的公历日期不固定。古尔邦节的主要内容有：（1）举行会礼，穆斯林们聚集在大清真寺或公共场所，举行盛大的仪式和庆祝活动；（2）宰牲，一般的穆斯林都在节日之前准备好到时要宰杀的牲口，牲口要求必须健康，分骆驼、牛、羊三种，根据家庭的经济情况来决定。宰杀后的肉要分成三份，分别留作自用、赠送亲友以及施舍给穷人。中国新疆地区的穆斯林称该节日为“大尔德”（大节日）。这一天，穆斯林们都精心打扮，宰杀牲口，邀请亲戚朋友前来做客，同时还举行各种文艺活动。而在回族穆斯林当中，对该节日的重视程度就低于开斋节，一般把它称为“小尔德”（小节日）。肉孜节的由来伊斯兰教历10月1日为开斋节。开斋节是全世界穆斯林盛大的节日之一。开斋节又叫肉孜节，“肉孜”即“减食”的意思。据传，早在公元624年，伊斯兰教的创始人穆罕默德在传教前，为纪念他受真主安拉之命为“使者”和《古兰经》首次下降，规定每逢伊斯兰教的九月为“斋月”。按照伊斯兰教规定，这个月内，除病人、旅行者、孕妇、乳婴和作战士兵外，全世界的穆斯林都必须“戒斋”，俗称“把斋”。每天从破晓到日落间，戒除饮食、娱乐和房事。穆斯林认为，斋戒可以锻炼人的意志和耐力，使富者“感到饥饿者的愿望，尝到别人的痛苦。”只有夜间才可以吃些简单的饭食。到29日斋月期满时，由阿訇登楼望月，见到月牙即开斋，如果见不到月，则封满30日，次日为开斋节，恢复正常饮食。早在节日到来之前，人们就要粉刷房屋、打扫庭院、理发、洗澡等，不仅要为节日准备吃的，还要忙于赶缝节日的服装。商店里储备了大量的节日货品。一到开斋节，人们一大早就起床作祷告，男女老少沐浴换装，探亲访友。伊斯兰教安拉是什么意思“安拉”一词仅仅是全能主的阿拉伯语的专有名词，基督教徒和犹太教徒也同样使用“安拉”一词。事实上，“安拉”一词很久以前就用来指造物主的存在。后来英语使用了相关的新词语God（中国旧译“安拉”——译者注）。如果翻阅阿拉伯语版的《圣经》时，就会发现人们常用“Allah”（安拉）一词指代英语中的“God”（上帝）。例如，阿拉伯语在谈及基督徒时说，依照他们的信仰和教规，尔撒是“安拉的儿子”。另外，阿拉伯语中全能的主“安拉”一词同其它闪族语系对造物主的指代十分相似。例如，希伯来语中神一词是“Elah”。由于种种原因，一些非穆斯林错误地认为穆斯林崇拜的主宰不同于穆萨（摩西）、易卜拉欣（亚伯拉罕）和尔萨（耶稣）所崇拜的神。这绝不符合事实，因为伊斯兰是纯粹的唯一神论，它号召人们去崇拜努哈、易卜拉欣、穆萨、尔撒和其他所有的使者（愿主赐福他们）所崇拜的主宰——安拉。

兰州很多地道的拉面馆都是回民开的，每年的6月15号是他们的开斋节，8月22号是他们的古尔邦节，是非常重要的节日，可以理解为他们在过新年，因此不营业。兰州牛肉拉面是甘肃省兰州市的一种风味小吃，属于西北菜，该菜品也是“中国十大面条”之一，兰州牛肉拉面以“汤镜者清，肉烂者香，面细者精”的独特风味，和“一清二白三红四绿五黄”，一清（汤清）、二白（萝卜白）、三红（辣椒油红）、四绿（香菜、蒜苗绿）、五黄（面条黄亮），赢得了国内乃至全世界顾客的好评。并被中国烹饪协会评为三大中式快餐之一，得到美誉“中华第一面”。兰州清汤牛肉拉面因为味美可口，经济实惠，不仅在兰州比比皆是，而且在全国各省乃至世界许多国家和地区都有了兰州牛肉拉面馆。兰州本地人一般称兰州牛肉拉面为“牛肉面”。年轻人亦称之为“牛大”或“牛大碗”，取“大碗牛肉面”之意。扩展资料开斋节是阿拉伯语“尔德·费图尔”的意译。对开斋节在各地尽管称谓不同，但实际就是一次规模盛大、礼义隆重的宗教文化节日，其隆重程度犹如汉族群众的春节，藏族同胞过藏年。开斋节前夕，外面工作的、做买卖的、出差的穆斯林都要提前赶回家中，与家人共度美好节日。中国新疆地区的穆斯林称该节日为“大尔德”（大节日）。这一天，穆斯林们都精心打扮，宰杀牲口，邀请亲戚朋友前来做客，同时还举行各种文艺活动。而在回族穆斯林当中，对该节日的重视程度就低于开斋节，一般把它称为“小尔德”（小节日）。参考资料来源：百度百科-兰州牛肉拉面 （甘肃省兰州市的一种风味小吃）百度百科-回族百度百科-开斋节百度百科-古尔邦节

1、古尔邦节是宗教节日，在伊斯兰教历十二月十日。伊斯兰教使用的历法，分太阳历和太阴历，太阳历用于农耕，一年365天或者366天，与公历基本相同。太阴历用于教事，一年354天或者355天，跟四季的轮回总相差十来天。先知穆罕默德入主麦地那的第二天(公元622年7月16日)为伊斯兰教历的元年元旦。由于古尔邦节与肉孜节的日期与公历之间的差异，使这些年节有时候是在冬天，有时候却又是夏天。季节不同，节庆的色彩也不同，这就使得年节也异常的多彩。2、开斋节是伊斯兰教节日。在伊斯兰教历10月1日。中国新疆地区称肉孜节（Roza，波斯语，意为斋戒）。按伊斯兰教法规定，伊斯兰教历每年9月为斋戒月。凡成年健康的穆斯林都应全月封斋，即每日从拂晓前至日落，禁止饮食和房事等。

1、举行会礼，穆斯林们聚集在大清真寺或公共场所，举行盛大的仪式和庆祝活动。2、宰牲，一般的穆斯林都在节日之前准备好到时要宰杀的牲口，牲口要求必须健康，分骆驼、牛、羊三种，根据家庭的经济情况来决定。宰杀后的肉要分成三份，分别留作自用、赠送亲友以及施舍给穷人。伊斯兰教导穆斯林一定要同呼吸、共命运、同舟共济、共同前进。有句俗语说的好：“一刻不忘行善积福，日后必获佳美回报。”所以，在古尔邦节宰牲献祭，是向真主表示忠心。3、古尔邦节一般都会喝奶茶、砖茶。

1、传说很久以前，阿拉伯北部人民的祖先、先知易卜拉欣夜里梦见安拉，并受到安拉的启示，要他到密那山谷宰掉自己的儿子为安拉献祭，以考验他对安拉的忠诚。2、当易卜拉欣带着自己的儿子到了密那山谷，正要把儿子依斯玛义杀死时，安拉看到了易卜拉欣对他的虔诚和敬畏，派天使送下一只羊，代替了易卜拉欣之子的牺牲，这就是宰牲节的来历。以后每年这一天，阿拉伯人民便根据这一传说定期宰羊献祭，相沿成俗。3、伊斯兰教成立后，承认先知易卜拉欣为圣祖，并把伊斯兰教历十二月十日定为古尔邦节。我国使用的公历与伊斯兰教历每年有十一天的日差，故每年古尔邦节的公历日期不固定。

“古尔邦节快乐”维语说是： 。

2022宰牲节是伊斯兰历7月10日。2022年古尔邦节是公历2022年7月10日（星期日）,农历六月十二，伊斯兰教历的十二月十日。古尔邦意为献祭、献牲，为朝觐功课的主要仪式之一，时间是伊斯兰教历12月10日，即朝觐期的最后一天。当日，朝觐者要进行宰牲。经济条件宽裕的穆斯林要在伊斯兰教历12月10- 12日3天之内宰牲,逾期无效。宰牲节来源：回族过古尔邦节要宰牲其实和回族古尔邦节由来传说有关系。相关真主安拉为了考验先知易卜拉欣的忠诚,就让他杀了自己唯一的儿子献祭。为了纪念易卜拉欣的忠诚就有了古尔邦节。教法规定,凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲,其他各地的穆斯林自10——12日 ,期限为3天。超逾期限,宰牲无效。穆罕默德在麦加传播伊斯兰教时,真主降示：我确已赐你多福,故你应当为你的主而礼拜, 并宰牺牲。宰牲节又称古尔邦节,尔德节。古尔邦节与开斋节( 肉孜节)、圣纪节并列为伊斯兰三大宗教节日。

1、在古尔邦节的那天，正好也是主麻日（也就是星期五，穆斯林去清真寺做礼拜祈祷的日子），真是双喜啊！2、在古尔邦节的前十天就要封斋，封了一天的斋，真主安拉就会原谅你所犯的罪过，让你在饥饿中学会忍耐，激发人们的怜悯之心。而古尔邦节的那天，要封半天的斋，因为封斋是对节日的尊重，为什么只封半天，而不是一天呢？因为古尔邦节是个喜庆的好日子，真主安拉不想让我们在痛苦中度过，所以只封一点时间就可以了。3、古尔邦节，是为了纪念先知易卜拉欣忠实执行真主命令，向安拉献祭自己的儿子易司马仪，而后又用羊羔代替的这一事件。4、节日那天，母亲给我穿上漂亮的衣服，迎接古尔邦节，家里的男性们：爷爷，舅舅，爸爸，哥哥等等一大早起床，洗完澡，穿上新衣服，喷上香水，戴上白帽，开车去清真寺做礼拜。女人们则在家里准备丰盛的水果、点心和可口的食物迎接客人。那天大人们还会准备好礼物送给孩子们，真是开心极了。5、男人们做完礼拜后，就开始挑选肥美的羊或者牛，屠宰他们，三分之一留给自己，三分之一送给亲朋好友，三分之一要送给穷人，要确保所有的穆斯林都有份羊肉吃。6、古尔邦节的那天，奶奶带着我去清真寺施散钱给穷人。到了下午晚餐时间，我们约好朋友们一起去吃海鲜大餐，我收到了很多礼物和红包。大人们在一起欢歌笑语，互相祝福，孩子们则在一起追逐打闹，真是一个交流，增递感情的派对！7、我爱这个神圣的古尔邦节！因为它教会了我们帮助他人和分享高兴！

1、2021年古尔邦节是7月20日，古尔邦节是伊斯兰教主要节日之一，亦称宰牲节。我国穆斯林将古尔邦节又称“忠孝节”。2、“古尔邦”意为“献祭”“献牲”，为朝觐功课的主要仪式之一，时间是伊斯兰教历12月10日，即朝觐期的最后一天。当日，朝觐者要进行宰牲。经济条件宽裕的穆斯林要在伊斯兰教历12月10～12日3天之内宰牲，逾期无效。我国穆斯林特别重视古尔邦节，是日皆盛装参加会礼，游坟诵经、缅怀先人宴请亲友，有条件者宰牲。我国新疆地区各族穆斯林还举行丰富多采的文艺联欢，以示庆祝。现已成为中国信仰伊斯兰教的10个少数民族的民族节日。

1、古尔邦节（拉丁文EidAdha），又称宰牲节，尔德节。古尔邦节与开斋节（肉孜节）、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日。2、古尔邦节是我国穆斯林的盛大节日。“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。也译作“库尔班”。3、2015年中国古尔邦节为公历9月24日（星期四），联合国公布的日期为9月23日。

1、2021年古尔邦节放假安排如下：7月19日至20日放假。2、自治区要求各地、各部门要妥善安排好假期值班和安全保卫等工作，遇有重大突发事件发生，要按照规定及时报告并妥善处置，确保人民群众祥和平安度过节日假期。

回族古尔邦节由来 为什么回族过古尔邦节要宰牲 古尔邦节起源于伊斯兰古代先知易卜拉欣的故事。易卜拉欣独尊安拉并无比忠诚，他常以大量牛、羊、骆驼作为牺牲献礼，作为敬拜安拉的一种方式，人们对他无私的虔诚行为大惑不解。而且当时易卜拉欣老来无子，甚是烦恼，即向安拉祈祷：倘若安拉给他一子半女，即使以爱子做为牺牲，他也决不痛惜。后来，他的妻子真生了一个儿子——伊斯玛仪，伊斯玛仪的出生，给他老两口带来了无尽的愉悦。光阴荏苒，他把许愿的事情忘记了。在伊斯玛仪长成一个英俊的少年的时候，安拉的考验来了。安拉几次在梦境中默示他履行诺言。 于是他先向爱子伊斯玛仪说明原委，并带他去麦加城米纳山谷，准备宰爱子以示对安拉忠诚。途中，恶魔易卜劣厮几次出现，教唆伊斯玛仪抗命和逃走，伊斯玛仪拒绝魔鬼的诱惑，愤怒地抓起石块击向恶魔，最后顺从地躺在地上，遵从主命和其父的善举。正当易卜拉欣举刀时，天使吉卜利勒奉安拉之命降临，送来一只黑头羝羊以代替牺牲。安拉并默示：“‘易卜拉欣啊！你确已证实那个梦了。"我必定要这样报酬行善的人们。这确是明显的考验。”。 为纪念这一事件和感谢真主，先知穆罕默德继承了这一传统，列为朝觐功课礼仪之一。教法规定；凡经济条件宽裕的穆斯林，每年都要奉行宰牲礼仪。朝觐者在12月10日举行宰牲，其他各地的穆斯林自10——12日，期限为3天。超逾期限，宰牲无效。穆罕默德在麦加传播伊斯兰教时，真主降示：“我确已赐你多福，故你应当为你的主而礼拜，并宰牺牲”。 穆罕默德顺主命，效法易卜拉欣宰牲献祭，于伊斯兰教历2年（633）12月10日定制会礼，即今宰牲节。宰牲与朝觐同义，目的为求接近真主。 为什么回族过古尔邦节要宰牲 1、亲近安拉：通过献牲的善功来拉近仆人与安拉之间的距离，密切主仆之间的联系。 2、博取安拉的喜悦：阿伊莎（愿主喜之）传述，安拉的使者（愿主福安之）说：“阿丹的子孙在宰牲之日所干的善功没有比宰牲流血更受安拉喜爱。”（提） 3、求得安拉的回赐：阿伊莎（愿主喜之）传述，安拉的使者（愿主福安之）说:“在复生日，人们所献的牲畜‘古勒巴尼"带着角、毛、蹄子而出现，在它的血滴到地面上之前，献牲者在安拉那里已得到一席之地。所以你们当为献牲而心情愉快。”（提、伊） 4、复兴伊卜拉欣圣人的圣行，并记念他； 5、仿效易卜拉欣圣人忠于安拉的精神：“他俩既已顺服安拉，而使他的儿子侧卧着。我喊叫说：易卜拉欣啊！你确已证实那个梦了。我必定要这样报酬行善的人们。”（37：103—105）因为他对安拉的忠诚，最终得到安拉的眷顾而以羊代替了其子：“这确是明显的考验，我以一个伟大的牺牲赎了他。”（37：106—107） 6、学习易斯玛仪圣人孝顺父亲的美德：“他说：‘我的小子啊！我确已梦见我宰你为献牲。你考虑一下！你究竟有什么意见？"他说：‘我的父亲啊！请你执行你所奉的命令吧！如果安拉意欲，你将发现我是坚忍的。"”（37：102） 7、欢度节日：通过营造节日的气氛，用古勒巴尼的肉来改善生活，让家属、邻居、亲朋好友共同分享来自安拉的恩惠和穆斯林大家庭的温暖。穆斯林的节日要体现出吃喝玩乐。欧格白·本·阿米尔传述：安拉的使者（愿主福安之）说：“阿拉法日、宰牲日及晒肉节的几日是我们伊斯兰人的节日，是吃、喝的日子。”（达） 8、感恩：以献牲的实际行动感谢安拉给人类的一切恩惠。比如：安拉为人类制服一切动物，目的就是为了让人类享受，这是安拉的恩惠之一。

依特呢恩子给 木吧来客 波了森 用汉语就这么念吧。

1、包尔萨克。这个是哈萨克族小吃的一种，叫做包尔萨克，味道像我们吃的油条，只是形状比油条短，他们喜欢跟奶茶搭配在一起吃，就像我们喜欢油条搭配稀饭一样。2、粉汤。这个是回族人民喜欢的一种食品，每逢这个节日，他们每家每户都会精心制作一道粉汤，用来招待亲朋好友。出嫁前要学会制作粉汤，所以回族的女人没有不会做粉汤的。3、抓饭。抓饭是新疆人民喜爱的饭食之一，他们是用干净的手直接抓食，所以叫做“抓饭”，它的营养价值高，能补养身体，是他们节日必须准备的食物之一。4、过油肉拌面。过油肉拌面，是一款民族风味的面食，搭配羊肉、番茄等，香气扑鼻，面条劲道好，色味俱佳。5、九碗三行子。九碗三行子，回族人将它称之为正宗宴席。这个是用九个同样大小的碗，将它们摆成每边三碗的正方形，摆法很有规范，它是以绿菜垫底，牛肉、羊肉蒸炖为主，讲究菜系的搭配，客人不用转动盘子，就可以品尝所有的菜。

我国回族人民的古尔邦节，就是根据这一宗教来历内容，长期发展演变的一种传统的民族节日：有多重复合的内容，已与单纯的宗教节日有了很大的区别，而且主要内容已不再是宗教内容。现在我国回族人民不论信教与不信教，都按照各地不同的习惯，欢度古尔邦节。“古尔邦”，阿拉伯语音译“尔德·古尔邦”、“尔德·阿祖哈”，意为“牺牲”、“献身”，故亦称“宰牲节”、“献牲节”、“忠孝节”、“尔德节”。宁夏南部山区等地的回族称为“大尔德”，云南等地的回族称为“小尔德”，是伊斯兰教三大节日之一，一般在开斋节过后七十天举行。

林海音，女，（1919~2001），原名林含英，小名英子。原籍台湾省苗栗县，林海音于1919年3月18日生于日本大阪，不久即返台，当时台湾已被日本帝国主义侵占，其父林焕父不甘在日寇铁蹄下生活，举家迁居北京，小英子即在北京长大。

围绕各个时期的研究方向和国际国内动向，定期举办有影响力的国内和国际学术会议，是中心的一项特色。同时，中心也积极组织创业管理和创业投资方面的实践热点研讨会，与实践发展同步，并就前瞻问题开展讨论。为融合全球创业智慧，中心经常性举办中国创业研究中心论坛，邀请政府高级官员和在创业管理和创业投资理论研究上取得成果的国内外专家来论坛做客，同时邀请成功的创业企业管理者和创业投资家发表演讲。理事单位天津市经济技术开发区管理委员会北京市科学技术委员会国家科技部火炬中心首都创业集团清华大学

时光在流逝，从不停歇，一段时间的工作已经结束了，让我们对过去的工作做个梳理，再来写一份 工作 总结 。下面是我为大家整理的采购职位体会总结文本，希望能帮助到大家! 采购职位体会总结1 来到我们公司担任采购助理的工作，差不多刚好满一年的时间，这一年来，我也是积极的学习，认真的跟随采购做好工作，现在就我这一年来的工作总结如下。 一、学习 刚进入公司的时候，我很多方面不是那么的懂，在采购部跟随同事一起做采购的工作，也是从开始什么都不懂，到渐渐能更好的配合同事工作，作为采购助理，虽然主要的采购工作不是我负责的，但是对于采购的流程，采购的资料，采购物资信息的收集都是需要我去做的。 刚开始工作的时候，我在同事的带领下，渐渐熟悉了我们公司的采购流程，了解了我们需要采购的物资是有哪些，我也学到了如何去和供应商谈判，才能拿到更低的采购价格，采购的工作并不是那么简单，不像我们日常在街上买东西那样，看到喜欢的就买，或者根本不考虑价格的问题，公司的采购，不但是要确定要需要的物资是什么样的，同时对于价格，质量也是有自己的标准，我在工作中也是渐渐的熟悉和了解了该如何的去做。 二、工作 在渐渐熟练了工作该如何开展之后，我就正式的上手工作了，同事也没有像开始那样教我了，而是把任务给我，让我自己完成，我知道，只有自己真的去做了，那么才能够知道自己做的怎么样。有哪些不足，要去改进，或者对哪些方面是不熟悉的，要继续的去学去加深。 作为助理，我积极的配合采购同事收集市场的信息，了解的物资价格情况，并做好表格给采购参考，确认哪些物资是现在就需要采购的，哪些供应商是值得我们继续合作，又有哪些新的供应商是可以去考虑的。 一年的工作下来，我已经可以很熟练的做好自己本职的工作，为采购去服务，交代的任务也是能圆满的完成，同时我也是发现了我自己有些方面是不足的，对于物资的了解还不够，供应商的寻找还是太慢，不能较快的找到更加合适的供应商，这些都是需要我在以后的工作当中去改进，去加强的。 在新的一年里，我要继续的做好我的工作，同时把自己不足的地方改进，让自己能把采购助理的工作做好，并且能在以后有机会自己去做采购，向上更进一步，在职业的路途中，只有不断地去努力，那么才能得到机会，得到晋升。 采购职位体会总结2 _年也将随着深冬的来临而将翻去最后一页，_年是我人生的转折点，从以前的个体到了一个集体——____这个大家庭当中来了!我虽然在公司才两个多月，但是就这两个月让我感触很深，让我思考很多，在这辞旧迎新之际，我把这几个月的工作做个总结： 刚到公司的时候，公司安排我到__做采购员，作为一个刚接触这个职业的新手，我没有多的 经验 和阅历，但是我要求自己要有一个平常的心，进取的心，不止千遍的和自己说：这个岗位的担子是重之又重，一定不能辜负了公司领导的期望。 对于材料的采购，我从短短的工作实践中也总结出了以下的一些经验： 一、尽量收集多一点材料信息 我不熟悉的材料，我会尽我的努力找懂得这个材料的人，从别人那去学到到自己本来不知道的东西。那怕是一点一滴都算是学习和进步。 二、做事情要有条理、有计划 我基本上会每天都会对我所做过的工作，处理的事，进行一个心里的小结，对没有处理好的事，要求次日，或紧接处理的，尽量做到问题不推迟，尽最快解决。对于明天的主要事情，做个计划。俗话说：好记性不如烂笔头!事情较多的时候，我会记录下来，逐个去处理，处理和没有处理的做个记录，这样工作就会更加清澈明朗。 三、学会主动与人沟通 经常与工地上的仓管、施工队长等相关人员接触和交流，这样便于自己更好的了解材料，以及跟踪需要，减少工作失误，提高工作效率。 四、做好对供应商的管理 尽量用条款有效的文件去约束牵制他们，让他们能主动争取配合我们工作，及时解决问题，让其感受有压力又有动力。工作中要严谨，要主动出击，不寄希望于供应商肯定没有问题，及时的做好跟催工作，要分析供应商的每一次看似合理的理由，是否隐藏着丝丝供货风险或 其它 东西。要做好记录，便于查询和统计，及配合工程需要做好工作。 五、职业习惯 让自己有一个好的职业习惯，有成本概念，有利润思维，有风险意识、有统筹能力、有交流沟通好习惯。这些都有助于自己向一个更优秀的采购靠近，做一名真正优秀的采购员。 六、打业务电话的一些经验 想好打电话的目的是什么?是询价、是讲价、是订价、是分析市场变化等。组织好自身谈话内容的概要，做到谈话流畅，语言丰富，用语专业，亲切自然大方，热情大度。对供应商所销售的这个材料及其它供应商(同种材料)的信息要了解，以此好回应对方的谈话。要记住对方所销售这个品种现在的大约价格，及你上次所订购价格，或上次你报给对方你购的价格及你虚拟报给对方的价格。在关心业务的同时，不妨多给予客户出了业务关心外，工作身体等也做个善意问侯。对新客户多介绍并展示一下自己公司的实力和优势等。 以上的一些经验是我在工作过程中总结出来的，想要做好一个合格的优秀的采购员必须严于律己，在实践中不断的加强自己的业务水平的提高，只有这样才能更好的展现自己，为公司的发展做出贡献! 在庐江的那段日子，我能够从心里上及时的转变，从以前的一个个体能及时而又融洽的融入到这个团体，也是对自己的一个要求和挑战，在吴江我能够和同事们相处的非常好，本不是一家人，但是胜似一家人的情谊始终让我们的这个团体工作有力，工程进展顺利。11月份我被调要到南京工作，参加南京沙达旺仓储工程，岗位是后勤的管理。 后勤管理对于我来说又是一个新岗位，但是我总是有这样的自信：一定能做好!在平时的生活中和同事多沟通，随时掌握他们的心理和一些想法，并能尽量的在现实条件中随心所愿，这样就从后勤方面保证了员工的有一个良好的工作心态，无后顾之忧!及时的合理的制定了一些后勤制度，和对制度的宣传以及监督，对后勤上面的一些设施、设备做一个完整的数量和现状统计，需要维修的及时维修，需要整改的及时整改，让大家有一个比较舒心，安全，温暖的后期生活环境! _年即将过去，下面将迎来崭新的_年，在新的一年里，我将发扬不怕苦，勤学习的精神，更加努力的做好自己的工作，树立公司荣誉感，尽自己的努力，为公司的发展壮大，也为证实自己的能力，恪尽职守，永不懈怠。 采购职位体会总结3 不知不觉的试用期过去了，_年_月份根据公司领导安排，我从_城采购调到_市采购主要原材料，负责采购订单完成以及采购制度制定主要工作，以及收集采购执行情况，组织签订采购合同，解决合同上的履行有关问题，虽然工作非常宽，工作内容非常杂，但是近几个月来一直紧紧围绕公司总部领导指定的工作思路，刻苦学习，扎实工作，不断改进工作 方法 ，提高工作效率，增强工作的系统性，预见性，科学性，较好地完成了各项工作任务，先将这几个月的工作情况总结如下： 一、完成工作方面 1、完善采购制度，降低成本。 把材料价格信息及时提供给技术工程部，为产品设计选材提供样品和成本估价。提高采购人员的自身素质和业务水平，保证货比三家，质优价廉的购买原材料，减少工程成本，提高采购效率，提高企业利润。 2、与各供应商建立并保持良好关系。__年_月份采购部进一步加强了对供应商管理，对每一位来访的供应商进行分析了解，确保了每一个合适的供应商资料不会流失。同时也利于采供对供应商信息的掌握，从而进一步扩大了市场信息空间。建立了合格供方名录，对商家进行评价和分析，合格者才能进入合格供方名录、才具有供应资格。 根据公司经营理念，供应商也应建立为真正的战略伙伴关系。因为公司的成本核心竞争力的体现最主要的来自于公司所有供应商的支持力度，供应商对每家客户不同的政策特别给予我司的竞争对手的政策的好坏将直接影响到我司的成本核心竞争力的高低。 3、工作中团结同事，能正确处理好与领导同事之间的关系，保持沟通，充分发挥岗位职能，认真完成了各项工作任务，协助业务部的工作需要。按照技术质检部质量标准，及时与各供应商沟通协调，尽努力按照我司质量标准供应物料。 对采购工作的几点心得和体会总结如下： 1、公开透明的按采购制度程序办事。在采购前、采购中、采购后的各个环节中都主动接受财务及其他部门监督。有问题第一时间反馈给上级领导。 2、围绕控制成本、采购性价比的产品等方面开展工作。采购人员在充分了解市场信息的基础上进行询比价，注重沟通技巧和谈判策略。 3、加强对供应商的管理协调。合作过程中，采购人员必须公正严明，杜绝徇私舞弊。最终为公司选择且具有战略伙伴关系的供应商。 4、逐步加强对材料、设备价格信息的管理。保证公司ERP系统被采购信息资料的完整，以备随时查阅、对比。 5、提高部门工作员工的责任感。_年采购部将特别注重采购人员的责任感，保证采购材料信息的有效追踪。在业务素质提高的同时，责任感很重要。做一个有责任感的采购，把好原材料质量。 二、工作不足方面 由于目前公司以订单来安排生产，所以在订单的原材料采购交期方面仍旧做的不是很好， 工作计划 性不强，明年继续改善，目前公司有的供应商新建立，短期内无法形成真正意义的战略伙伴关系。部门与部门之间的沟通未能达到理想效果;特别是与生产部、技术部和品质部的沟通还不到位。 三、明年工作计划 1、完善供应商体系，开发新供方，特别是重要原材料的供方要达到3-6家。确保原材料能够及时供应，随时关注市场变化，尽力利用多 渠道 来降低成本价格，控制质量。稳定现有供应商，开发培养有潜力的供应商。不断优化供应商体系。在工作中不断改进工作方法，不断积累经验。 2、随着公司发展和市场因素的影响，以短期销售订单来安排采购，生产已经无法使流程正常运转。20_年将把采购模式由零星订单采购往定量采购模式靠拢。以减缓采购周期压力，同时能应对_年，由于供应商生产成本上涨提出的涨价要求。 3、配合技术部完成产品开发、送样过程。 4、配合质检部解决物料质量问题，与质检部讨论某些质量标准超过现有市场水平的解决方案。 5、采购物资进行分类，制定分类物资采购制度。比如，设备和设备部件因制定采购计划，不能混同到生产原料采购模式，因为由于设备和备件的特殊性，无法短期内完成采购，势必会影响到生产的展开。 6、配合仓库，掌握仓库库存情况，使采购工作不处于被动状态。 7、采购员的业务素质通过培训和相互学习，使业务水平得到提高，同时培养新员工，使之尽快熟悉业务。 在_年的工作中，我仍会认真工作，不断提高自身的业务素质和管理水平。增强责任意识，提高完成工作的标准。同时我们会选择性得采纳公司其他部门提出关于下降成本和提高效率的方法，并不断的大胆尝试，取其精华、修改弊端。为公司在新年度的中更上一层楼贡献出力量。 采购职位体会总结4 一年来，在公司领导及部门负责人领导下，和同事们的协助下，自己在思想意识方面和工作作风态度，得到了进一步的完善提高之中，一年来通过自己的辛勤认真负责的工作。有效地按计划完成各项采购任务和部门负责交办的有关事务。回顾一年来的主要工作情况总结如下： 一、在思想树立全局观念 主动围绕着商场运营的正常进行。自己在平凡的工作岗位上，有意识的当好螺丝钉，积极配合部门负责及有关部门针对各项所需的`材料、用品情况，及时了解有关信息，克服采购品种方面繁多的难点，不厌其烦、用心细心多了解，根据多年来在采购方面的经验，为了合理选购宁愿自己多辛苦点，为了节支采购成本，采取优选多方选购。 二、在努力完成采购任务之外 同时也参与部门领导交办的相关的 协议书 起草与合同的制定。而且针对商场运营中保洁方面存在的不足之处问题，能够敢于出于公心主动提出要求责任方及时整改。得到保洁方面的理解与及时改进。 三、在采购的过程中 自己始终保持廉洁自律、坚持公司的利益至上，不谋私利，始终把个人前途和公司的发展联系在一起。始终怀着感恩的心理善待本职工作。始终十分珍惜本职工作。 四、工作中注重学习与了解 倾听与多问，了解的过程也是学习的过程，自己充分意识到只有多深入下去才能做好所属材料与用品的采购工作，做到心中有数。 五、坚持团队精神、团结同事，共同协作 自己一年来始终抱着尊重领导与同事的心态，在日常工作中尽量做到换位思考、沟通理解与配合。 当前公司面临的问题诸多，旧的问题解决，新的问题不断出现，在管理方面仍然需要不断改进、探索，完善机制。作为一名公司员工，自己将从本职工作方面做起，思想上保持敬业精神，工作中严格要求自己，以身作则，心态上谦虚谨慎，尽心尽责，始终保持努力做好本职工作的紧迫感、使命感。在工作中不断加强学习，改进完善自己，提高自身的综合素质，以适应公司发展的要求。总结经验，吸取教训，力求避免失误与差错，探索改进采购新方法，提高工作效率，加强同各方面的沟通协作，切实努力把采购工作做到更好。 总之一年来，自己通过努力和工作实践取得了一些成绩，但也存在诸多不足之处，对相关的业务知识技能，对有些的行情信息方面有待进一步的了解掌握与熟悉。 最后，感谢各位领导能够提供给我这份工作，使我有机会和大家共同提高、共同进步;感谢每位同事在这一年来对我工作的热情帮助和悉心照顾。 采购职位体会总结5 时光飞逝，在过去的一年中，我部在董事长的领导下和同事们的配合下，认真履行职责，遵守公司《 员工手册 》，基本上按时、按质、按量完成了各项采购工作。取得了一定的成绩，但也暴露了一些问题。现将一年来的主要工作情况总结如下： 一、努力工作，顺利完成各项任务。 __年度，公司采购部人员变动与调整较大，上半年又延续全球化的经济危机，下半年又出现国内市场原材料紧缺和价格暴涨等原因;造成了采购部工作没有延续性和采购工作的困难，但采购部还是克服困难，勤奋工作，保证了公司生产和出口的需要，全年度共计完成以下采购任务： 在以上材料、产品和设备的采购过程中，严格按照董事长要求及比价程序，把握市场价格，处处精打细算，千方百计节约资金，有效的降低了采购成本。 下半年随着市场形式的变化，多种原材料出现了供应难的局面，大部分原材料价格不断上涨，在不利的情况下，采购部人员主动改变工作方法不怕难，不怕烦，想方设法和供应商沟通，确保原材料不能断供，保证了再手订单的生产，限度的维护了公司的利益。 二、采购过程中出现的问题及处理结果和整改办法。 __年度采购过程中不可避免的出现了一些问题，其中最为突出的是印染过程中出现严重的色差、布面异色、油渍、污迹，运输过程中造成的破损，米数短码，标签内容印错、串标，纸箱唛头印错等质量问题。为了保证质量，尽可能避免出现采购质量问题，及时进行以下几个方面作工作的调整： ①经批准重新严格筛选供应商，对供应商的供货能力，质量保证，价格优势进行评估，让供应商提供可靠的证据来证明其能力;其中主要 措施 ：保留原有加工业务，用以对比质量、价格和服务。标签厂、纸箱厂分别选择和现有的供应商比对质量、价格和服务等(其它厂家不一一例举)。 ②取消原有的印染跟单员，和印染厂签订严格的质量保证协议，包括布面质量、伸长约定和索赔办法，用合同约定形式强制供应商提高产品质量。 ③建立了合理的警告与处罚制度，定期向供应商传真或邮寄我司质检部检验 报告 以示预警，一旦发生质量问题，及时与供应商沟通并确定索赔方式，尽全力为公司挽回损失降低成本;全年度向供应商索赔金额折合人民币约_______元。 ④同公司质检部进库检验紧密配合，严把质量关，限度的避免有出现质量问题的材料流到生产线上。 三、规范工作流程，制定交叉工作台帐。 __年初刚调至采购部工作，感觉部门同事对工作流程掌握不清楚。经过一段时间的工作熟悉，结合公司iso质量标准制定了采购部工作流程图，用以指导采购员的工作，提高采购效率。要求部门员工对所采购物料建帐登记，年终汇总，关注市场信息，把握市场价格;每月将主要物料价格以电子邮件方式报公司领导和相关部门。 对于领导或业务部门临时询价，基本做到不隔天报价。 针对我司以前发生过遇有部门之间的交叉工作时丢失、延期或未及时转交相关票据和资料给公司造成损失等情况。制定了《专用登记薄》及《文件资料发放登记薄》，一切按规范进行部门交叉协作工作，我部全年度未发生一起票据和资料遗失现象。为公司的健康运行做出了一定的贡献。 四、廉洁奉公，保持良好的工作作风。 采购工作是创造效益的第一道闸门，事关公司的利益得失，也是容易发生问题、备受别人关注的工作。采购不是简单的买东西，还有很多其他要做的事，除了不怕苦不怕累之外，还有廉洁的品质、“吝啬”的心，因为廉洁的品质才能抵制诱惑，为公司争取到的利益，“吝啬”的心才能时刻把公司当作自己的，时刻从公司出发，发现问题，为公司节约成本。 对此，个人不断提高思想认识，牢记自己的职责，每笔采购业务都要本着对公司负责的原则，通过我们的辛勤劳动来节约资金，降低成本。具体体现为凡是供应商赠送的物品、有价证券和现金等一律主动上交公司;经常以传真、电话或电子邮件方式提醒供应商注重产品质量，价格要符合市场行情，提高服务意识等。但由于个人经验不足造成了少数材料质量问题和不及时到货现象，采购部和我本人及时认识了错误做了整改并积极及时的解决了问题。 对此，个人以后一定坚持自己的岗位负责态度，摆正心态，坚持原则，严格筛选供应商，使供应商做到提供优质的原材料，提供优惠的价格，提供周到的服务。在工作过程中敢于负责，做到说实话、办实事、求实效，保持正派的工作作风。 采购职位体会总结文本五篇相关 文章 ： ★ 采购工作总结范文五篇 ★ 采购部门个人工作总结五篇范文 ★ 采购人员工作总结五篇 ★ 采购部工作总结范文5篇 ★ 采购人员月度工作总结范文五篇 ★ 采购部员工的总结最新5篇 ★ 采购部门员工工作总结5篇范文 ★ 采购员工作总结1500字精选5篇 ★ 单位采购部门工作总结范文五篇 ★ 采购部的工作总结范文5篇

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红领巾理事会就是少先队自主管理的组织。少先队是少年儿童自己的组织，它以队员为主体。队员们为了组织并通过组织来实现自己对自己的领导，自己对自己的管理。为了健全和完善少先队组织的领导体制，发扬少先队员的主人翁精神，促进少先队组织的自我建设、自我发展，在市、区（县）建立红领巾理事会。扩展资料：市红领巾理事会的基本职能：（一）民主讨论、参与决策上海市少先队工作重大事项；（二）积极反映广大队员的意见、要求、工作情况，把市少先队工作的计划传达给各级少先队组织，并把优秀的少先队活动经验推广开来，做好队员和少先队组织之间的桥梁与纽带；（三）根据广大队员的需求，发起和组织全市性少先队活动；（四）积极宣传，主动争取全社会对少先队工作的关心与支持；（五）代表和维护全市少年儿童的合法权益，努力为队员服务。参考资料来源：百度百科-上海市红领巾理事会章程

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解放前 代表作：《稻草人》、《大林和小林》 儿童文学在我国成为独立的文学门类始于五四以后,奠基之作是叶圣陶发表于20年代初的童话《稻草人》。 30年代儿童文学代表作家是张天翼，其长篇童话《大林和小林》是中国儿童文学的杰作。40年代创作成就突出的有陈伯吹、贺宜、严文井、金近等。 解放后至文革前 代表作：《宝葫芦的秘密》、《小布头奇遇记》 解放后的儿童文学为中国当代儿童文学。1949～1966年为第一个黄金时代，新老作家佳作迭出，如张天翼的童话《宝葫芦的秘密》，贺宜的童话《小公鸡历险记》，陈伯吹的童话《一只想飞的猫》，金近的童话《狐狸打猎人的故事》，洪汛涛的童话《神笔马良》，孙幼军的童话《小布头奇遇记》，葛翠琳的童话《野葡萄》等。 文革后至今 代表作：郑渊洁的童话 、《小灵通漫游未来》比较突出的有郑渊洁、孙幼军、周锐等的童话，曹文轩、张之路、沈石溪等的儿童小说，金波、圣野等的儿童诗，郑文光、叶永烈等的儿童科学文艺作品等。

五个一”活动的具体内容是：一部好的戏剧作品，一部好的电视剧（或电影）作品，一部好的图书（限文艺类），一部好的理论文章（限社会科学方面），一部好电影。“五个一工程”，是由中共中央宣传部组织的精神文明建设举办的评选活动。自1992年起每年进行一次，评选上一年度各省、自治区、直辖市和中央部分部委，以及解放军总政治部等单位组织生产、推荐申报的精神产品中五个方面的精品佳作。1995年度起，将一首好歌和一部好的广播剧列入评选范围，“五个一工程”的名称不变。扩展资料“五个一”活动主要解决的问题：1、着力解决科学发展信心不足、发展思路不清、发展方式落后、发展质量不高、发展后劲不足等问题。2、着力解决执政为民意识淡薄，对民生问题特别是困难群众的疾苦关注不够，对群众合法权益维护不够，对社会和谐稳定重视不够等问题。3、着力解决片面发展、盲目发展、只顾眼前发展、不顾代价发展等问题。4、着力解决全局意识不强，不能妥善处理局部利益和整体利益、个人利益和集体利益、当前利益和长远利益的关系等问题。5、解决党性不强、党风不正、执行党纪不严，在世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、利益观方面存在的问题。参考资料来源：百度百科-五个一工程

以下是重庆市的相关文件一定对你有帮助！！！渝民宗委办〔2010〕45号 关于申报重庆市宗教界少数民族青年才俊成长工程资助金有关情况的通知 各区县（自治县）民宗委（局、办）：为助推我市统筹城乡发展，帮助“两翼”农户万元增收计划的实施，我市宗教团体共同发起筹备成立了重庆市宗教界少数民族青年才俊成长工程理事会，募集到一定资金，用于资助我市少数民族贫困大学生完成学业，为使此爱心工程真正惠及需要资助的少数民族贫困学生，请各区县（自治县）相关部门，配合做好少数民族青年才俊成长工程资助金申报和审核有关工作，现将有关情况通知如下：一、 资助对象和条件资助对象：2010年高校录取的少数民族贫困大学生。申报条件是：1、农村建卡贫困户子女；2、城镇低保户子女；3、家庭遭遇大灾大难；4、本人具有良好道德素质，无违法违纪等不良记录。（具备前3个条件之一均可申报，但必须符合第4个条件）二、 资助金额本科生每人3000元，专科生2000元。三、 申报程序1．申报人凭大学录取通知书（高考成绩单）、身份证、低保证、贫困卡或民政部门出据的家庭遭遇灾难证明到当地民宗部门领取申报表（一式三份）。2．经高中毕业学校、所在地乡镇（街道）政府签署同意申报的意见后，送当地民宗部门核实。3．当地民宗部门核实同意后，报送重庆市宗教界少数民族青年才俊工程理事会。4．理事会核实同意后，通知区县（自治县）民宗部门进行社会公示并通知申报人认领资助金。5．核定申报人入学后，理事会把资助金额拨付到申报人提供的个人账号上。四、 注意事项1．家庭遭灾只是特殊情况，只是资助对象中极少一部分，需区县（自治县）民政部门出据证明材料。其主要标准是因水灾、火灾、房屋垮塌、家庭主要劳动力大病或突然病故等原因造成申报人不能完成学业。2．乡镇（街道）政府主要证明申报人是否为家庭贫困户或低保户、是否有违法记录。学校对申报人道德品质和学习情况等提出证明意见。3．申报表上报时需附身份证、贫困卡或低保证、高考录取通知书（高考成绩单）复印件及家庭遭遇灾难证明原件。区县（自治县）民宗部门负责审核复印件的真实性，并加盖公章。4．各地民宗部门要采取有效措施，让少数民族贫困考生在高考前知晓此助学工程；要严格把关、认真核实，把此好事办好、实事办实。（理事会将分片对申报人有关情况进行复核）五、 申报材料报送地址及咨询电话1．报送地址：重庆市九龙坡区华岩寺华岩文教基金会（少数民族青年才俊成长工程）2．咨询电话：市民宗委宗教三处 联系人：王福辉；联系电话：89075152重庆市华岩文教基金会（少数民族青年才俊成长工程理事会）65250932或65257619 联系人：李老师；联系电话：13618385439 附件：1．重庆市宗教界少数民族青年才俊成长工程理事会章程2．重庆市宗教界少数民族青年才俊成长工程资助金申报审查程序3．重庆市宗教界少数民族青年才俊成长工程申请表 二○一○年六月一日附件1重庆市宗教界少数民族青年才俊成长工程理事会章程（试行）一、 根据《宗教事务条例》第34条和国家相关法律制定本会章程。二、本会宗旨是募集资金，用于资助重庆市少数民族困难家庭的大学生完成学业。三、本会主要在重庆市宗教团体、宗教界基金会、宗教活动场所、宗教教职人员、信教群众中募集资金，也接受政府和社会各界用于同一目的资助、捐助资金。四、本会资金以当年录取的重庆市少数民族贫困大学生为资助对象。资助额度为：本科每年3000元，专科2000元。五、本会接受重庆市民族宗教事务委员会领导。六、理事会为本会最高决策机构。本会重大问题实行票决制。重庆佛教协会、道教协会、伊斯兰协会、天主教爱国会、基督教爱国会负责人每年轮流担任理事长。宗教活动场所捐助10万或个人捐助5万元以上可推荐理事一名，20万元或10万元以上推荐2名，以此类推，确定理事人数。七、理事长职责：主持理事会日常工作；签审工作费用支出；召开理事会议；主持募捐活动；公布资金募集和使用情况。八、理事会确定每年资助名额分配、审定和公布申请人名单；在年末审查年度理事长工作报告和资金募集、使用情况；推荐产生新任理事长。1/10理事同意或理事长要求可临时召开理事会议。2/3理事参加的理事会作出的决议有效。九、设立理事会办公室。办公室职责是搜集、核实申报材料，拨付资金，追踪申报人学习工作情况等事务性工作。十、办公室在理事长领导下开展工作。设办公室主任1名，工作人员2名（兼任除外）。办公室主任由市民宗委指定人员兼任。市级宗教团体兼任财会人员。本会执行民间非营利组织会计制度。十一、1/3以上理事同意可召开各方面参与的章程修改会议。十二、本会接受政府相关部门、捐助人、社会各界监督。每年审计一次。十三、当年9月在《重庆日报》公布资金募集使用情况，受助人姓名、区县、录取学校等资料。十四、理事会办公室暂设在重庆市佛教协会。（市民宗委办公条件好转后，理事会办公室固定设在市民宗委）

学而时习之。