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"危楼高百尺,手可摘星辰"出自李白的哪首诗

2023-09-14 04:17:10
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"危楼高百尺,手可摘星辰"出自李白的《夜宿山寺》。

《夜宿山寺》

李白〔唐代〕

危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。


译文

山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。


注释

宿:住,过夜。

危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危:高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

星辰:天上的星星统称。

语:说话。

恐:唯恐,害怕。惊:惊动。


赏析

这是一首纪游写景的短诗。诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

“危楼高百尺,手可摘星辰。”这两句是写山寺之高。第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

“不敢高声语,恐惊天上人。”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。


作者简介

李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。

Chen

《夜宿山寺》

李白〔唐代〕

危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

…… …… …… …… …… …… …… ……

【译文】:

山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。

不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

…… …… …… …… …… …… …… ……

【注释】:

宿:住,过夜。

危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危:高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。

星辰:天上的星星统称。

语:说话。

恐:唯恐,害怕。惊:惊动。

…… …… …… …… …… …… …… ……

【赏析】:

这是一首纪游写景的短诗。诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。

“危楼高百尺,手可摘星辰。”这两句是写山寺之高。第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

“不敢高声语,恐惊天上人。”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。

诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

…… …… …… …… …… …… …… ……

【相关考辨】:

这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。但也有不同看法。《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2006年3月所刊载的李德书的文章《李白〈上楼诗〉与〈题峰顶寺〉、〈夜宿山寺〉考辨》认为,李白在湖北黄梅县所写的诗是《题峰顶寺》,诗句是:

夜宿峰顶寺,举手扪星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

而20世纪80年代以来的小学语文教科书中李白诗歌《夜宿山寺》的内容,应为李白少年诗作《上楼诗》的内容,而《上楼诗》实为李白上绵州越王楼诗。李白中年在蕲州黄梅县所作《题峰顶寺》来源于宋代邵博《邵氏见闻录》、赵德麟《侯鲭录》、胡仔《苕溪渔隐丛话》等书。

…… …… …… …… …… …… …… ……

【作者简介】:

李白(701年-762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”,唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”,与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载,李白为兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与李唐诸王同宗。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白深受黄老列庄思想影响,有《李太白集》传世,诗作中多为醉时写就,代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《早发白帝城》等。

S笔记

这首诗出自李白的《夜宿山寺》。

原诗:

危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

译文:

山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。

扩展资料:

李白诗歌具有强烈的浪漫主义的艺术魅力,这首诗正是这样。诗人将夸张的比喻、丰富的想象和神话传说巧妙地结合起来,从不同侧面对山寺楼层之高进行艺术的描绘,使之显得壮丽而神奇,具有扣人心弦的感染力。

首句“危楼高百尺”,起笔突兀峭拔,这座山寺巍然挺立,耸入云表,“高百尺”只是一个不确指的数字,同“千仞”、“万丈”,是文学作品夸张的写法。

第二句“手可摘星辰”,熔想象和夸张于一炉,极力渲染寺楼的高峻。危楼耸立天际,上万颗明亮的星星挂在窗外,诗人夜宿楼头,一伸手好象就可以摘到星星

第三、四句“不敢高声语,恐惊天上人”,诗人没有接着再去直接描绘山寺之高,而是展开想象,这两句虽是假想之境,推导之词,却写得逼真,自然无邪。

我不懂运营

01 夜宿山寺

危楼高百尺,手可摘星辰。出自唐代诗人李白作品《夜宿山寺》,这首诗曾被选入小学语文教科书。此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然,想象瑰丽,夸张巧妙,活灵活现,给人以丰富的联想和身临其境之感。

“危楼高百尺,手可摘星辰”出自李白《夜宿山寺》。危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。

诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是便登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。

此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。

里论外几

危楼高百尺

手可摘星辰

不敢高声语

恐惊天上人

唐.李白《夜泊山寺》

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五绝·夜宿山寺

危楼高百尺,手可摘星辰。

不敢高声语,恐惊天上人。

阿啵呲嘚

夜宿山寺

唐 李白

危楼高百尺,

手可摘星辰.

不敢高声语,

恐惊天上人.

左迁

夜宿山寺

唐 李白

危楼高百尺,

手可摘星辰。

不敢高声语,

恐惊天上人.

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《夜泊山寺》

危楼高百尺,

手可摘星辰.

不敢高声语,

恐惊天上人.

西柚不是西游

夜宿山寺

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夜宿山寺原文_翻译及赏析

危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。——唐代·李白《夜宿山寺》 夜宿山寺 危楼高百尺,手可摘星辰。 不敢高声语,恐惊天上人。 纪游 , 写景早教古诗100首 译文及注释 译文 山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。 站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。 鉴赏 诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。 首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。 次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。 三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想像到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。 诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。 此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想像,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想像的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。 李白(701年-762年),字太白,号青莲居士,唐朝浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考),出生于西域碎叶城,4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇,有《李太白集》传世。762年病逝,享年61岁。其墓在今安徽当涂,四川江油、湖北安陆有纪念馆。 李白 梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。——宋代·曾几《三衢道中》 三衢道中 宋代 : 曾几 古诗三百首 , 纪游喜悦首夏犹清和,芳草亦未歇。水宿淹晨暮,阴霞屡兴没。周览倦瀛壖,况乃陵穷发。川后时安流,天吴静不发。扬帆采石华,挂席拾海月。溟涨无端倪,虚舟有超越。仲连轻齐组,子牟眷魏阙。矜名道不足,适己物可忽。请附任公言,终然谢天伐。——南北朝·谢灵运《游赤石进帆海》 游赤石进帆海 南北朝 : 谢灵运 首夏犹清和,芳草亦未歇。 水宿淹晨暮,阴霞屡兴没。 周览倦瀛壖,况乃陵穷发。 川后时安流,天吴静不发。 扬帆采石华,挂席拾海月。 溟涨无端倪,虚舟有超越。 仲连轻齐组,子牟眷魏阙。 矜名道不足,适己物可忽。 请附任公言,终然谢天伐。 ▲ 夏天 , 纪游 , 写景抒情常记溪亭日暮,沉醉不知归路。兴尽晚回舟,误入藕花深处。争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。——宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》 如梦令·常记溪亭日暮 常记溪亭日暮,沉醉不知归路。 兴尽晚回舟,误入藕花深处。 争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。 宋词三百首 , 宋词精选 , 国中古诗纪游
2023-09-04 04:53:301

夜宿山寺原文、翻译注释及赏析

   原文:   夜宿山寺   唐代:李白   危楼高百尺,手可摘星辰。   不敢高声语,恐惊天上人。    译文:   危楼高百尺,手可摘星辰。   山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。   不敢高声语,恐惊天上人。   不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。    注释:   危楼高百尺,手可摘星辰(chén)。   危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危:高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。星辰:天上的星星统称。   不敢高声语,恐惊天上人。   语:说话。恐:唯恐,害怕。惊:惊动。    赏析:   这是一首纪游写景的短诗。诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。   “危楼高百尺,手可摘星辰。”这两句是写山寺之高。第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“危”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。   “不敢高声语,恐惊天上人。”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的`这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。   此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。   李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
2023-09-04 04:53:381

夜宿山寺的翻译和原文

夜宿山寺的翻译和原文如下:原文:危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。译文:山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。注释:宿:住,过夜。危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危:高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。星辰:天上的星星统称。语:说话。恐:唯恐,害怕。惊:惊动。诗人简介:李白(701年—762年) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。李白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。
2023-09-04 04:53:451

李白所做夜宿山寺诗句

李白所做夜宿山寺诗句如下:夜宿山寺,唐李白,危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。译为,山上寺院的高楼多么高,人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大声说话,恐怕惊动天上的神仙。夜宿山寺详细介绍如下:《夜宿山寺》是唐代伟大诗人李白所写,.这首诗题目的意思是夜晚投宿在山上的寺院里。李白在这首诗中,运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高,抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求。首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云.发端一个危字倍显突兀醒目,与高字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有高处不胜寒的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的危楼的向往。诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,站在楼上就可以用手摘下月亮和星星。我不敢在这儿大声说话,恐怕惊动了天上的仙人,全诗语言朴素自然,却十分生动形象。
2023-09-04 04:54:131

李白《夜宿山寺》原文解读|赏析综述|题解

夜宿山寺 李白 危楼高百尺,手可摘星辰。 不敢高声语,恐惊天上人。 【题解】 这首诗是诗人在访僧问道漫游中的作品。 【解读】 全诗四句,诗意发展分两层。 “危楼高百尺,手可摘星辰。”〔高耸触天的寺楼,足有上百尺高,站在上面抬抬手就可以把星星摘下来。〕 第一层,通过“楼高百尺”、“可摘星辰”的夸张描写,极为生动地表现了寺楼高耸入云的雄伟形象与非凡气势。 第一句,突出了“危”、“高”的描绘,形象地表现了寺楼的挺拔与险峻。 “危”,言楼的高耸状,但与“高”的色彩不同,“危”有挺拔险峻的意思,特别是坐落在高山之上的寺楼,用“危”来形容更能表现出它的高大气势。“危”用作首句首字,给全诗贯注了雄伟的气势,为下文夸张的描写和浪漫的想象创造了和谐的气氛。句中的“高百尺”和“危”字,同来修饰“楼”,“百尺”将“危”具体化,形象化,写出了“楼”的摩天之状。楼“高”而“危”,同义词在同一诗句中出现,而且各有新意,使高山之巅的“百尺”寺“楼”形象更为高大巍峨。“危楼高百尺”,用了“高百尺”和“危”四字来描写“楼”的险峻高大,笔墨集中,夸张恰到好处,增强了艺术的真实感,一座触天而立的“危楼”形象,展现在读者面前。 第二句,通过站在“危楼”上“可摘星辰”的夸张描写,进一步烘托了寺楼的“危”与“高”。 “摘星辰”紧承首句的“危”字,因寺楼高大,站在上面像是星星伸手可摘似的。首句的“高百尺”呼启着次句的“星辰”,“楼高百尺”,给人以百尺楼头星星高挂的感觉,足见“危”与“高”的艺术效果。这种百尺楼头挂星星的感觉的产生,恰恰是夸张手法艺术感染力的表现。这种艺术夸张,源于生活而又高于生活,带有浓厚的浪漫意味。句中“摘”字所描写的动作极为形象,优美,启人联想。“摘”又紧承首句的“高”字,在高楼上“摘星辰”,是多美的形象,多美的情态,妙不可言。 首句的“危楼”是写下,是静态描绘,次句的“摘星辰”是写上,是动态描写。写上而衬下,楼显得更高,星星显得更矮,境界也更深。“手可摘星辰”,夸张的意味很浓,浪漫的色彩很重,将寺楼的“高”“危”写得更为形象,具有强烈的艺术感染力。 “不敢高声语,恐惊天上人。”〔夜宿高入云霄寺楼上的人,行动蹑手蹑脚,连说话也压得很低很低,唯恐声音大了,会打扰天界的神仙们。〕 第二层,通过“不敢”“恐惊”的想象,将夜宿山寺的人行动轻慢话语压抑的神态写得活灵活现。 第三句,写夜宿山寺的人神秘的情态。 “不敢”二字非常传神,可以想见在“危楼”上住宿的人,行动是何等的小心拘谨,大概每行一步都会忐忑不安的。“不敢”紧承“高百尺”“摘星辰”而来,寺楼高危,天界近在咫尺,说话也只能咬耳低语,绝不敢高声朗朗,即使是大呼气儿也怕会使天界不宁!“不敢”,勾画出了一副静穆而又有点神秘色彩的面孔,动中寓静,静得空气都快凝结了。“不敢”的艺术感染力,甚至会使我们在读诗的时候也会不自觉地把声音压低下来。第三句中的“高”和首句的“高”互映,只因“楼高百尺”,极近天界,星星才举手可摘。楼“高”若再加声“高”,会把天界震塌的,那还了得!两个“高”字意境各不相同,前一个“高”字指写楼的伟岸,强调气势;后一个“高”字描绘的是细声低语,笔触细腻,色彩神秘。“不敢高声语”刻画入微,将夜宿人的声、色、神描绘得惟妙惟肖,形象感人。 第四句,写夜宿山寺的人微妙的情感活动。 “惊”紧承“高”,寺楼与天界相距如此之近,抬手可摘星星,说话气儿大了就会动“天”惊“神”,这是因为楼高声高而“惊”。“高楼”“高声”在意义上紧密相连,相辅相成,产生了异常的艺术感染力。“恐”,即怕,为何而恐?楼高百尺,高声说话,就会震动神人。“恐”,写出了夜宿寺楼的人微妙的心理活动。 诗的前两句,是写诗人之所见,所想;后两句,是写夜宿寺楼的人之所为,所想。上联写的是“百尺楼头挂星星”的静态景观,下联是对夜宿人动态的描写。上联的“静”服务于下联的“动”,以静衬动,更为形象地写出了“不敢高声语”,实则是“悄悄语”。诗以“恐惊天上人”作结,突出了主题,强化了主题,给诗涂上了浓厚的浪漫主义色彩。 【综述】 诗人以浪漫主义和现实主义相结合的方法,从正面和侧面描写了寺楼的高大壮观。 全诗围绕着寺楼之“高”着笔,首句,以“危”和“高百尺”正面写;二句,用举手“摘星辰”从侧面衬托寺楼的“高”;三、四句,以说话怕惊动天界人来烘托山寺之“高”。诗的想象奇特,意境优美。诗人通过“不敢”“恐惊”的想象,把住宿山寺的人微妙的心理活动刻画得生动逼真。诗人用夸张的手法,通过举手“摘星辰”的细节描写,把寺楼烘托得既像在人间,又像在天上,富有浓厚的浪漫主义色彩,增强了诗的艺术感染力。
2023-09-04 04:54:291

古诗《夜宿山寺》李白

  《夜宿山寺》   作者:李白   危楼高百尺,手可摘星辰。   不敢高声语,恐惊天上人。   注释:   1、宿:住,过夜。   2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危:高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。   3、星辰:天上的星星统称。   4、语:说话。   5、恐:唯恐,害怕。惊:惊动。   诗意:   山上寺院的高楼真高啊,   好像有一百尺的样子,   人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。   站在这里,我不敢大声说话,   唯恐(害怕)惊动天上的神仙。   《夜宿山寺》 这首诗曾被选入小学语文教科书,一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然,想象瑰丽,夸张巧妙,活灵活现,给人以丰富的联想和身临其境之感。 古诗《夜宿山寺》李白
2023-09-04 04:54:361

夜宿山寺的代诗人是谁?

《夜宿山寺》作者:李白原诗为:危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。翻译为:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
2023-09-04 04:54:442

《夜宿山寺》这首诗什么意思?

“夜宿山寺 ――唐李白 危楼高百尺,手可摘星辰. 不敢高声语,恐惊天上人. 〔注解〕 危楼:高楼,这里指建筑在山顶的寺庙. 百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高. 星辰:天上的星星统称.恐:恐怕. (翻译〕 山上寺院的高楼多么高,人在楼上一伸手就可以摘天上的星星.我不敢大声说话...”
2023-09-04 04:55:083

《夜宿山寺》原文的拼音是什么?

夜宿山寺【yè sù shān sì】李白【lǐ bái】wēi lóu gāo bǎi chǐ , shǒu kě zhāi xīng chén 。危楼高百尺,手可摘星辰。bù gǎn gāo shēng yǔ , kǒng jīng tiān shàng rén 。不敢高声语,恐惊天上人。《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书,一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然,想象瑰丽,夸张巧妙,活灵活现,给人以丰富的联想和身临其境之感。李白(701~762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主,表现出蔑视权贵的傲岸精神,对人民疾苦表示同情,又善于描绘自然景色,表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材,构成其特有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇,有《李太白集》30卷。
2023-09-04 04:55:361

李白在什么情况下写的夜宿山寺

好好用的滴滴答答滴滴答答的
2023-09-04 04:55:516

夜宿山寺 李白诗中用了那些修辞手法,举例说明

夜宿山寺 李白危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。李白在诗中运用了夸张、拟人的修辞手法。其中前两句运用了夸张手法;后两句运用了拟人手法。
2023-09-04 04:56:122

古诗二首夜宿山寺唐李白怎么没写

诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。
2023-09-04 04:56:333

夜宿山寺(唐)李白带拼音

如图
2023-09-04 04:56:421

夜宿山寺中诗人极言山寺楼高的原因是什么?

1、夜宿山寺中诗人极言山寺楼高的原因:以引起人们对高楼的向往。2、原文夜宿山寺作者:李白危楼高百尺,手可摘星辰。 不敢高声语,恐惊天上人。3、解释山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
2023-09-04 04:57:071

夜宿山寺的背景资料是什么?

一种说法说这首诗是李白在湖北黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺,全文是“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。 ”,诗名是《夜宿山寺》。   还可以搜到略有不同的一种资料,说是李白在湖北黄梅县所写,诗句是:   夜宿峰顶寺。   举手扪星辰。   不敢高声语。   恐惊天上人。   诗题目为《题峰顶寺》[1]。   但是,在绵阳也有一种说法,说这首诗名为《上楼诗》,是李白在绵阳所作,年少时上越王楼所作。依据有两个:   一是2005年四川省李白研究会编印的《李白蜀中诗选》。该书选编了李白在蜀中创作的诗、赋、续句、题句共38篇(包括《萤火》、《即景》、《上楼诗》等),以及李白出蜀之后所写的关于蜀中风光名胜的诗、赋3篇,并附录了有关考证文章4篇。该书有三个特点:二是经过多方考证和李白故里历代流传并保存的李白少作手抄本映证,认定李白少作《上楼诗》“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人”实为李白上绵州越王楼诗;而李白在蕲州黄梅县所作《题峰顶寺》头两句应为“夜宿峰顶寺,举手扪星辰。”。   二是西南科技大学文学与艺术学院撰写的《李白<上楼诗>与<题峰顶寺>、<夜宿山寺>考辨》   摘 要:上世纪80年代以来的小学语文教科书中李白诗歌《夜宿山寺》的内容,应为李白少年诗作《上楼诗》的内容,而《上楼诗》实为李白上绵州越王楼诗。李白中年在蕲州黄梅县所作《题峰顶寺》来源于宋代邵博《邵氏见闻录》、赵德麟《侯鲭录》、胡仔《苕溪渔隐丛话》等书。现行小学语文课本等出版物中的李白《夜宿山寺》存在张冠李戴、文不对题、不合情理等问题,应予纠正,还李白《上楼诗》和《题峰顶寺》的本来面目。 (共4页)   李白《<上楼诗>与<题峰顶寺>、<夜宿山寺>考辨》参考资料: http://baike.baidu.com/view/158052.html?wtp=tt#5
2023-09-04 04:57:171

李白的夜宿山寺是一首写景诗?还是抒情诗?

李白的夜宿山寺是一首抒情诗!!!!!
2023-09-04 04:57:282

李白的《夜宿山寺》的诗句。

夜宿山寺  ――唐61李白   危楼高百尺,手可摘星辰。   不敢高声语,恐惊天上人。   〔注解〕  危楼:高楼,这里指建筑在山顶的寺庙。   百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。   星辰:天上的星星统称。语:说话。恐:恐怕。   (翻译〕  山上寺院的高楼多么高,人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大声说话,恐怕惊动天上的神仙。   〔赏析〕  《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗。   首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。   次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。   三、四句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。   诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,站在楼山就可以用手摘下月亮和星星。我不敢在这儿大声说话,恐怕惊动了天上的仙人,全诗语言朴素自然,却十分生动形象。  这里,诗人发挥大胆想象,渲染山寺之奇高,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。  写作背景:说诗人夜宿深山里面的一个寺庙,寺院后面有一座很高的藏经楼,他登上去了。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,曰:"危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人"。  (夜宿山寺的写作背景)  说诗人夜宿深山里面的一个寺庙,寺院后面有一座很高的藏经楼,他登上去了。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,曰:"危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人"。
2023-09-04 04:57:491

夜宿山寺主要写什么

《夜宿山寺》是唐代伟大诗人李白所写。这首诗题目的意思,是夜晚投宿在山上的寺院里。李白在这首诗中,运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高,抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求。
2023-09-04 04:57:582

夜宿山寺 李白诗中山寺楼很高的诗句是?

夜宿山寺李白危楼高百尺,手可摘星辰。不可高声语,恐惊天上人。
2023-09-04 04:58:121

夜宿山寺作者是李白代著名诗人?

不敢高声语,
2023-09-04 04:58:225

《夜宿山寺》是谁写的?

《夜宿山寺》是李白写的。李白曾经写过《夜宿山寺》这首诗,“危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人。”每一个刚刚会说话的孩子,家里的大人都要教孩子这首诗,可以说这首诗是普及程度最高的诗了。这首诗浅显易懂,脍炙人口。介绍这首诗是一首记游写景短诗。在一天的夜晚,万籁俱寂,诗人独自一人来到深山中的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经阁,于是登了上去。诗人凭栏远望,只见朦胧的夜色中星光点点,不由得诗兴大发,写下了这首诗。这首诗的意思就是形容山顶的寺庙非常的高,好像有一百尺的样子,站在上面,伸手就可以摘下天上的星星。站在高处都不敢大生说话,怕惊动了天生的仙人。这首诗的写作年代不详。
2023-09-04 04:58:541

李白《夜宿山寺》所说山寺到底在什么地方?

就是在我们现在的泰山旁边,泰山旁边就有非常多的山寺,而且正好符合他在里面所说的敲钟的声音。
2023-09-04 04:59:094

古诗夜宿山寺表达了作者什么感情

《夜宿山寺》表达了诗人李白对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。 《夜宿山寺》思想感情 《夜宿山寺》表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。 此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,全诗语言朴素自然,想象瑰丽,夸张巧妙,活灵活现,给人以丰富的联想和身临其境之感。 《夜宿山寺》原诗 危楼高百尺,手可摘星辰。 不敢高声语,恐惊天上人。 翻译 山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。 赏析 《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗。 首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。 次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。 三、四句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。 诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,站在楼山就可以用手摘下月亮和星星。我不敢在这儿大声说话,恐怕惊动了天上的仙人,全诗语言朴素自然,却十分生动形象。 这里,诗人发挥大胆想象,渲染山寺之奇高,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。
2023-09-04 04:59:531

寒山寺的诗李白

寒山寺的诗李白是《夜宿山寺》,原文:“危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人”。此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。译文:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐惊动天上的神仙。全诗语言朴素自然,想象瑰丽,夸张巧妙,活灵活现,给人以丰富的联想和身临其境之感。诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是便登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。
2023-09-04 05:00:011

《夜宿山寺》古诗全文是什么?

《夜宿山寺》唐李白危楼高百尺,手可摘星辰,不敢高声语,恐惊天上人。
2023-09-04 05:00:232

夜宿山寺唐李白的诗

夜宿山寺唐李白的诗如下:原文:《夜宿山寺》唐代:李白危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。译文:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。赏析:诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字 ,却字字惊人 ,堪称“ 平字见奇 ”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
2023-09-04 05:00:461

《夜宿山寺》古诗?

夜宿山寺朝代:唐朝 作者:李白危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。译文:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,恐怕(害怕)惊动天上的神仙。赏析:  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。  三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。
2023-09-04 05:01:102

《夜宿山寺》的原文是什么?

夜宿山寺(唐代李白)危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。作者创作风格:李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
2023-09-04 05:01:181

李白诗《夜宿山诗》

夜宿山寺 唐 李白 危楼高百尺, 手可摘星辰。 不敢高声语, 恐惊天上人。
2023-09-04 05:01:375

夜宿山寺译文

《夜宿山寺》译文如下:原文:夜宿山寺李白危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。译文:山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。赏析这是一首纪游写景的短诗。诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字,从头到尾用“夸张”的手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇妙。此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。以上内容参考古诗文网-《夜宿山寺》
2023-09-04 05:02:211

夜宿山寺这首诗描绘了一幅怎样的画面?

夜宿山寺这首诗的意思:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。诗的全文:夜宿山寺危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然,想象瑰丽,夸张巧妙,活灵活现,给人以丰富的联想和身临其境之感。扩展资料:这首《夜宿山寺》,一般认为是李白的作品,在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。但也有不同看法。《西南科技大学学报(哲学社会科学版)》2006年3月所刊载的李德书的文章《李白〈上楼诗〉与〈题峰顶寺〉、〈夜宿山寺〉考辨》认为,李白在湖北黄梅县所写的诗是《题峰顶寺》。而20世纪80年代以来的小学语文教科书中李白诗歌《夜宿山寺》的内容,应为李白少年诗作《上楼诗》的内容,而《上楼诗》实为李白上绵州越王楼诗。李白中年在蕲州黄梅县所作《题峰顶寺》来源于宋代邵博《邵氏见闻录》、赵德麟《侯鲭录》、胡仔《苕溪渔隐丛话》等书
2023-09-04 05:03:232

夜宿山寺的诗句

夜宿山寺李白 〔唐代〕危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。译文山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。 “危楼高百尺,手可摘星辰。”这两句是写山寺之高。第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。  “不敢高声语,恐惊天上人。”两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。  诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
2023-09-04 05:03:361

夜宿山寺 李白带拼音

2023-09-04 05:04:011

《夜宿山寺》描写了一个怎样的故事情节?

诗歌描写了李白夜袭寺庙的有趣经历,是一首纪游写景的短诗。《夜宿山寺》唐代:李白危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。翻译:山上寺院好似有百丈之高,站在上边仿佛都能摘下星辰。不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。注释:1、宿:住,过夜。2、危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危,高;百尺,虚指,不是实数。这里形容楼很高。3、星辰:天上的星星统称。4、语:说话。5、恐:唯恐,害怕。6、惊:惊动。扩展资料这首《夜宿山寺》是李白在湖北省黄梅县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
2023-09-04 05:04:301

李白写的《夜宿山寺》你们谁知道呢?

危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。
2023-09-04 05:04:454

李白夜宿山寺的诗句是什么?

李白所做夜宿山寺诗句如下:一、夜宿山寺危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。二、《夜宿山寺》,一般认为是唐代大诗人李白的诗作。此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然,想象瑰丽,夸张巧妙,活灵活现,给人以丰富的联想和身临其境之感。三、词句注释如下:1、宿指住,过夜。2、危楼指高楼,这里指山顶的寺庙。危指高。百尺指虚指,不是实数,这里形容楼很高。3、星辰指天上的星星统称。4、语指说话。5、恐指唯恐,害怕。惊指惊动。四、译文:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐惊动天上的神仙。五、创作背景。诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是便登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。六、李白(701—762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。
2023-09-04 05:04:531

《夜宿山寺》表达了李白的什么感情?

孤单
2023-09-04 05:05:1613

《夜宿山寺》前两句诗是什么意思?

译文山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。
2023-09-04 05:06:054

李白所做夜宿山寺诗句是哪两句?

李白所做夜宿山寺诗句如下:一、夜宿山寺危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。二、《夜宿山寺》,一般认为是唐代大诗人李白的诗作。此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然,想象瑰丽,夸张巧妙,活灵活现,给人以丰富的联想和身临其境之感。三、词句注释如下:1、宿指住,过夜。2、危楼指高楼,这里指山顶的寺庙。危指高。百尺指虚指,不是实数,这里形容楼很高。3、星辰指天上的星星统称。4、语指说话。5、恐指唯恐,害怕。惊指惊动。四、译文:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐惊动天上的神仙。五、创作背景。诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是便登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。六、李白(701—762),字太白,号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉,与杜甫并称“李杜”。
2023-09-04 05:06:201

李白的《夜宿山寺》中的哪一句使用了坳救

夜宿山寺【作者】李白 【朝代】唐代危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。译文山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。
2023-09-04 05:06:401

李白夜宿山寺确切描写出山屹立不倒的景象

李白夜宿山寺确切描写出山屹立不倒的景象(正确)《夜宿山寺》这首诗用夸张的手法,把山寺的(楼宇高耸)和夜晚的(星夜美丽)写得非常逼真,给人身临其境的感觉。原诗:《夜宿山寺》唐代:李白危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。释义:山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。扩展资料:“危楼高百尺”,以一个百字形容寺楼之高,高到什么程度呢?手可摘星辰。登上顶楼,一伸手,似乎就可以摘到星星了。三四句则将想象推向极致“不敢高声语,恐惊天上人”,诗人站在楼上竟然不敢大声说话了,唯恐因此惊动了天上的仙人。原来,我们与超凡的自然可以如此接近!本诗句句夸张,却令人感同身受。不能不佩服李太白澎湃的诗情和奇幻的想象。这种事情与想象,体现着中国古代哲人对自然——亦即对人生自由的回归,对逍遥自放的人生境界的审美追寻。在中国古代哲人看来,理想的人格要实现“逍遥游”就是要回复自然、抛弃人为,与那万古长存、生生不息的日月星辰、江河大地相感应,自我融入到无穷的造化之中,天人、物我 都进入了至一的神圣境界。
2023-09-04 05:07:031

夜宿山寺李白翻译赏析

《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书,一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然,想象瑰丽,夸张巧妙,活灵活现,给人以丰富的联想和身临其境之感。【原文】夜宿山寺[ 唐 ] 李白危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。【译文】山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。【注释】⑴宿:住,过夜。⑵危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危:高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。⑶星辰:天上的星星统称。⑷语:说话。⑸恐:唯恐,害怕。惊:惊动。【作品鉴赏】诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是便登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗性大发,写下了这一首纪游写景的短诗。首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空,非但没有“高处不胜寒”的感慨,反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。三、四两句,“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态,从诗人“不敢”与深“怕”的心理中,读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近,这样,山寺之高也就不言自明了。诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
2023-09-04 05:07:281

古诗《李白·夜宿山寺》诗词注释与赏析

李白·夜宿①山寺 危楼②高百尺③,手可摘星辰④。 不敢高声语⑤,恐惊⑥天上人。 【注释】 ①宿:住,过夜。 ②危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危:高。 ③百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。 ④星辰:天上星星的统称。 ⑤语:说话。 ⑥恐:恐怕。惊:惊吓。 赏析 此诗是李白在湖北黄梅所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。 诗人夜宿深山里面的一个寺庙,发现寺院后面有一座很高的藏经楼,于是他登了上去。凭栏远眺,星光闪烁,李白诗兴大发,写下了这一首记游写景的短诗。 诗人用极其夸张的技法来烘托山寺之高。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。此诗语言自然质朴,却形象逼真。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的寂静写得很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。
2023-09-04 05:07:351

李白的诗手可摘星辰是哪首诗当时在什么哪个寺庙?

诗名叫做《夜宿山寺》,具体在哪个庙应该无从考证吧
2023-09-04 05:07:444

夜宿山寺的故事是什么?

你们还是看看别人的回答吧,我回答不出来。
2023-09-04 05:07:533

李白的《夜宿山寺》这个寺是在哪里?

说得是
2023-09-04 05:08:257

夜宿山寺的古诗

夜宿山寺的古诗如下:夜宿山寺唐代:李白危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。译文山上寺院的高楼真高啊,好像有一百尺的样子,人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里,我不敢大声说话,唯恐(害怕)惊动天上的神仙。注释宿:住,过夜。危楼:高楼,这里指山顶的寺庙。危:高。百尺:虚指,不是实数,这里形容楼很高。星辰:天上的星星统称。语:说话。恐:唯恐,害怕。惊:惊动。赏析:诗人用夸张的艺术手法,描绘了山寺的高耸,给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高,诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天上的仙人。此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字 ,却字字惊人 ,堪称“ 平字见奇 ”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。李白的诗风豪放雄健,想象极其丰富,语言自然婉转,音律富于变化而又和谐统一,具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。
2023-09-04 05:08:461

夜宿山寺前两句,仿佛看到了什么画面

危楼高百尺,手可摘星辰。不敢高声语,恐惊天上人。诗人看到眼前高耸入云的楼,伸一伸手,就摘到了星星,仿佛要到达了天庭,小声一点说话吧,要不惊扰了天庭的仙人
2023-09-04 05:09:082

李白写的《夜宿山寺》你们谁知道呢

诗词正文 静夜留山寺,清谈对老庞。 树声如有雨,秋气欲无窗。 檐马随风走,楼钟带月撞。何人呼渡急,隔水吠村厖。 《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书,一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。此诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高耸,表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然,想象瑰丽,夸张巧妙,活灵活现,给人以丰富的联想和身临其境之感。,一般认为是唐代伟大诗人李白的作品。这首诗运用了极其夸张的手法,描写了寺中楼宇的高,抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求。
2023-09-04 05:09:251

如何在美术学习中对学生实施表现性评价

如何在小学美术学习进行过程性评价呢?通过教育实践,我认为应该把握以下三个原则:一、教师必须重视学生的能力差异由于学生在学校教育及社会、家庭环境和遗传因素等方面存在不同,因而在发展过程中呈现出差异,这是客观存在的。每个学生总会表现出某些方面的优势和特点,同时也存在某些方面的不足和弱点。面对这些有差异的教育对象,教师应该持有不同的评价标准。在课堂评价中教师应该在尊重学生的基础上充分考虑其个性、心理、情感等各方面差异。对于好胜和进取心强、容易骄傲自满的学生,教师在肯定其成绩的同时,更重要的是加强引导,培养学生的耐挫力和自信心;而对想象力丰富、但有点内向或自卑的学生,教师当及时鼓励和表扬其一点一滴的进步,促进其能力的发展。在学习《我的书包》这一课时,有一名学生绘画能力比较强,画了好多的设计草图,画好后跑到我面前,自豪的问:“老师,你看我画的这些哪个比较好?”我仔细看了看,拍拍他的肩膀说:“你画的真不错,每一个草图里都有不同的特殊功能。”他自满地笑了起来。我也微笑着接着说:“可惜你这些设计图纸里,每一个书包都只有一个或两个特殊功能,如果你能把这些功能组合一下放到一个书包的设计上是不是会更好一些呢?”这名学生立刻大声答道:“好!我来给它们组合一下。”在课堂评价不仅要关注学生的美术学科知识和能力,还要关注学生在学习过程中的参与意识、合作精神、审美情趣、习惯爱好、构思创意、探索能力等。不能简单地以外形画得象与不象、色彩对与不对来评价学生的作品。学生在某个方面如果有突出之处,哪怕是一闪而逝的,教师都应该敏锐地捕捉,并予以肯定和表扬。课堂评价要体现多方位和多层次,以适应不同学生的心理和能力。二、尽量在学生的自身比较上寻找闪光点美术课堂教学应尽量促进每个学生在各自的基础上获得不同程度的发展,而不是用一种统一的尺度测量学生的发展水平。课堂评价的目的是促进学生的发展,因此在课堂评价中教师要尽量避免同学之间的横向比较,以免打击部分同学的自信心和学习热情。正确的评价对学生可以起到激发、稳定、促进、改变学习态度的作用。有一名学生在完成《装饰色彩》这一课作业时,画的是两只丹顶鹤,我猛然想起他在前一课《装饰画》的作业也是这两只丹顶鹤,我把他的两幅画比较了一下,发现几乎没有差别。学生紧张地看着我,认为我要批评他“为什么要把同样的稿子画两边”。我却笑着对他说:“你看,你后一幅画中的丹顶鹤的眼神比前一幅更加生动,体现了丹顶鹤的优雅与闲适,有所进步。如果能把丹顶鹤的姿势改变一下,我想可能效果会更好一点,你可以试一试。”学生松了口气,又拿出一张作业纸认真地画起来。纵向进行课堂评价,可以从每个学生自身上有所发掘,使他们充分体验成功和创造的快乐,充满了自信。在尊重学生个性和努力的前提下,要巧妙地指出学生作业中的欠缺之处,使学生能正确认识到自己的不足与可发展的方向,对自己的学习行为进行分析与改进。这样可以激发学生持续探索的愿望,学生的学习主动性和积极性将不断被调动,个性及能力将得到充分发展。 三、课堂教学中使用丰富教师的评价用语 班级中总会有一部分绘画能力较弱的学生,对传统意义上的美术学习没有太大的兴趣。如果长期得不到鼓励和有针对性的指导,那么他们将逐渐丧失学习美术的激情。对这些学生,教师更应该注重课堂评价中的人文关怀。不必拘泥于作业最后效果的评价,而应该对学生的绘画或制作过程给予关注,体现出对学生成功的赞赏和对过失的宽容。班里的另外一个随班就读学生,像这样的学生,比较胆小,在画《我的书包》这一课时,画好后也不敢和我交流,我就在她面前问她:“你画的功能真多,都是做什么用的呀?”她声音很小的说出了她的想法,我觉得对于她来说已经非常不错了,便说道:“大家来看看景乐茹同学的作业,在她的作业里我看到了许多特殊的功能,运用了暖色系,一看就是女孩子使用的书包,你可以介绍一下吗?”大家惊讶的看着她,他们肯定在想:一个随班就读的同学能画个什么,我解释道:“她一直在认真地设计书包,我仔细看过了,上面很多功能的确很实用,她总结了自己书包上面那些不合理的设计并把它们进行改进、从新设计,一遍不满意,就用橡皮擦干净再画,她坚持画了很多遍,一次比一次好。她的这种百折不挠的精神是值得我们每个人学习的,老师相信她一定能设计出最美好的设计图!”在过程性的评价当中,让她向全班同学介绍了他的设计图纸,全班同学同时为她的作品鼓掌,她的作品得到了全班同学和老师的的肯定,自信心也增强了。教师用诚恳的态度对学生的学习过程进行评价,在情感和精神上支持他们,为他们提供更多的表现机会,对他们的参与意识、探究能力以及交流表达能力,教师要及时肯定和鼓励,帮助他们树立战胜困难的勇气,坚定美术学习信心。
2023-09-04 05:02:411