夜宿山寺原文、翻译注释及赏析

危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。——唐代·李白《夜宿山寺》 夜宿山寺 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 纪游 ， 写景早教古诗100首 译文及注释 译文 山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。 站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。 鉴赏 诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。 首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。 次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。 三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想像到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。 此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想像，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想像的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。 李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。 李白 梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。——宋代·曾几《三衢道中》 三衢道中 宋代 ： 曾几 古诗三百首 ， 纪游喜悦首夏犹清和，芳草亦未歇。水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。周览倦瀛壖，况乃陵穷发。川后时安流，天吴静不发。扬帆采石华，挂席拾海月。溟涨无端倪，虚舟有超越。仲连轻齐组，子牟眷魏阙。矜名道不足，适己物可忽。请附任公言，终然谢天伐。——南北朝·谢灵运《游赤石进帆海》 游赤石进帆海 南北朝 ： 谢灵运 首夏犹清和，芳草亦未歇。 水宿淹晨暮，阴霞屡兴没。 周览倦瀛壖，况乃陵穷发。 川后时安流，天吴静不发。 扬帆采石华，挂席拾海月。 溟涨无端倪，虚舟有超越。 仲连轻齐组，子牟眷魏阙。 矜名道不足，适己物可忽。 请附任公言，终然谢天伐。 ▲ 夏天 ， 纪游 ， 写景抒情常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。——宋代·李清照《如梦令·常记溪亭日暮》 如梦令·常记溪亭日暮 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 宋词三百首 ， 宋词精选 ， 国中古诗纪游

夜宿山寺的翻译和原文如下：原文：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。译文：山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。注释：宿：住，过夜。危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。星辰：天上的星星统称。语：说话。恐：唯恐，害怕。惊：惊动。诗人简介：李白（701年—762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。

李白所做夜宿山寺诗句如下：夜宿山寺，唐李白，危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。译为，山上寺院的高楼多么高，人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大声说话，恐怕惊动天上的神仙。夜宿山寺详细介绍如下：《夜宿山寺》是唐代伟大诗人李白所写，.这首诗题目的意思是夜晚投宿在山上的寺院里。李白在这首诗中，运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高，抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求。首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云.发端一个危字倍显突兀醒目，与高字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有高处不胜寒的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的危楼的向往。诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，站在楼上就可以用手摘下月亮和星星。我不敢在这儿大声说话，恐怕惊动了天上的仙人，全诗语言朴素自然，却十分生动形象。

夜宿山寺 李白 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 【题解】 这首诗是诗人在访僧问道漫游中的作品。 【解读】 全诗四句，诗意发展分两层。 “危楼高百尺，手可摘星辰。”〔高耸触天的寺楼，足有上百尺高，站在上面抬抬手就可以把星星摘下来。〕 第一层，通过“楼高百尺”、“可摘星辰”的夸张描写，极为生动地表现了寺楼高耸入云的雄伟形象与非凡气势。 第一句，突出了“危”、“高”的描绘，形象地表现了寺楼的挺拔与险峻。 “危”，言楼的高耸状，但与“高”的色彩不同，“危”有挺拔险峻的意思，特别是坐落在高山之上的寺楼，用“危”来形容更能表现出它的高大气势。“危”用作首句首字，给全诗贯注了雄伟的气势，为下文夸张的描写和浪漫的想象创造了和谐的气氛。句中的“高百尺”和“危”字，同来修饰“楼”，“百尺”将“危”具体化，形象化，写出了“楼”的摩天之状。楼“高”而“危”，同义词在同一诗句中出现，而且各有新意，使高山之巅的“百尺”寺“楼”形象更为高大巍峨。“危楼高百尺”，用了“高百尺”和“危”四字来描写“楼”的险峻高大，笔墨集中，夸张恰到好处，增强了艺术的真实感，一座触天而立的“危楼”形象，展现在读者面前。 第二句，通过站在“危楼”上“可摘星辰”的夸张描写，进一步烘托了寺楼的“危”与“高”。 “摘星辰”紧承首句的“危”字，因寺楼高大，站在上面像是星星伸手可摘似的。首句的“高百尺”呼启着次句的“星辰”，“楼高百尺”，给人以百尺楼头星星高挂的感觉，足见“危”与“高”的艺术效果。这种百尺楼头挂星星的感觉的产生，恰恰是夸张手法艺术感染力的表现。这种艺术夸张，源于生活而又高于生活，带有浓厚的浪漫意味。句中“摘”字所描写的动作极为形象，优美，启人联想。“摘”又紧承首句的“高”字，在高楼上“摘星辰”，是多美的形象，多美的情态，妙不可言。 首句的“危楼”是写下，是静态描绘，次句的“摘星辰”是写上，是动态描写。写上而衬下，楼显得更高，星星显得更矮，境界也更深。“手可摘星辰”，夸张的意味很浓，浪漫的色彩很重，将寺楼的“高”“危”写得更为形象，具有强烈的艺术感染力。 “不敢高声语，恐惊天上人。”〔夜宿高入云霄寺楼上的人，行动蹑手蹑脚，连说话也压得很低很低，唯恐声音大了，会打扰天界的神仙们。〕 第二层，通过“不敢”“恐惊”的想象，将夜宿山寺的人行动轻慢话语压抑的神态写得活灵活现。 第三句，写夜宿山寺的人神秘的情态。 “不敢”二字非常传神，可以想见在“危楼”上住宿的人，行动是何等的小心拘谨，大概每行一步都会忐忑不安的。“不敢”紧承“高百尺”“摘星辰”而来，寺楼高危，天界近在咫尺，说话也只能咬耳低语，绝不敢高声朗朗，即使是大呼气儿也怕会使天界不宁！“不敢”，勾画出了一副静穆而又有点神秘色彩的面孔，动中寓静，静得空气都快凝结了。“不敢”的艺术感染力，甚至会使我们在读诗的时候也会不自觉地把声音压低下来。第三句中的“高”和首句的“高”互映，只因“楼高百尺”，极近天界，星星才举手可摘。楼“高”若再加声“高”，会把天界震塌的，那还了得！两个“高”字意境各不相同，前一个“高”字指写楼的伟岸，强调气势；后一个“高”字描绘的是细声低语，笔触细腻，色彩神秘。“不敢高声语”刻画入微，将夜宿人的声、色、神描绘得惟妙惟肖，形象感人。 第四句，写夜宿山寺的人微妙的情感活动。 “惊”紧承“高”，寺楼与天界相距如此之近，抬手可摘星星，说话气儿大了就会动“天”惊“神”，这是因为楼高声高而“惊”。“高楼”“高声”在意义上紧密相连，相辅相成，产生了异常的艺术感染力。“恐”，即怕，为何而恐？楼高百尺，高声说话，就会震动神人。“恐”，写出了夜宿寺楼的人微妙的心理活动。 诗的前两句，是写诗人之所见，所想；后两句，是写夜宿寺楼的人之所为，所想。上联写的是“百尺楼头挂星星”的静态景观，下联是对夜宿人动态的描写。上联的“静”服务于下联的“动”，以静衬动，更为形象地写出了“不敢高声语”，实则是“悄悄语”。诗以“恐惊天上人”作结，突出了主题，强化了主题，给诗涂上了浓厚的浪漫主义色彩。 【综述】 诗人以浪漫主义和现实主义相结合的方法，从正面和侧面描写了寺楼的高大壮观。 全诗围绕着寺楼之“高”着笔，首句，以“危”和“高百尺”正面写；二句，用举手“摘星辰”从侧面衬托寺楼的“高”；三、四句，以说话怕惊动天界人来烘托山寺之“高”。诗的想象奇特，意境优美。诗人通过“不敢”“恐惊”的想象，把住宿山寺的人微妙的心理活动刻画得生动逼真。诗人用夸张的手法，通过举手“摘星辰”的细节描写，把寺楼烘托得既像在人间，又像在天上，富有浓厚的浪漫主义色彩，增强了诗的艺术感染力。

　　《夜宿山寺》 　　作者：李白 　　危楼高百尺，手可摘星辰。 　　不敢高声语，恐惊天上人。 　　注释： 　　1、宿：住，过夜。 　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。 　　3、星辰：天上的星星统称。 　　4、语：说话。 　　5、恐：唯恐，害怕。惊：惊动。 　　诗意： 　　山上寺院的高楼真高啊， 　　好像有一百尺的样子， 　　人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。 　　站在这里，我不敢大声说话， 　　唯恐(害怕)惊动天上的神仙。 　　《夜宿山寺》 这首诗曾被选入小学语文教科书，一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。 古诗《夜宿山寺》李白

《夜宿山寺》作者：李白原诗为：危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。翻译为：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

“夜宿山寺 ――唐李白 危楼高百尺,手可摘星辰. 不敢高声语,恐惊天上人. 〔注解〕 危楼：高楼,这里指建筑在山顶的寺庙. 百尺：虚指,不是实数,这里形容楼很高. 星辰：天上的星星统称.恐：恐怕. （翻译〕 山上寺院的高楼多么高,人在楼上一伸手就可以摘天上的星星.我不敢大声说话...”

夜宿山寺【yè sù shān sì】李白【lǐ bái】wēi lóu gāo bǎi chǐ ， shǒu kě zhāi xīng chén 。危楼高百尺，手可摘星辰。bù gǎn gāo shēng yǔ ， kǒng jīng tiān shàng rén 。不敢高声语，恐惊天上人。《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书，一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。李白（701～762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。

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夜宿山寺 李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。李白在诗中运用了夸张、拟人的修辞手法。其中前两句运用了夸张手法；后两句运用了拟人手法。

诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。

如图

1、夜宿山寺中诗人极言山寺楼高的原因：以引起人们对高楼的向往。2、原文夜宿山寺作者：李白危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。3、解释山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

一种说法说这首诗是李白在湖北黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺，全文是“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。 ”，诗名是《夜宿山寺》。 　　还可以搜到略有不同的一种资料，说是李白在湖北黄梅县所写，诗句是： 　　夜宿峰顶寺。 　　举手扪星辰。 　　不敢高声语。 　　恐惊天上人。 　　诗题目为《题峰顶寺》[1]。 　　但是，在绵阳也有一种说法，说这首诗名为《上楼诗》，是李白在绵阳所作，年少时上越王楼所作。依据有两个： 　　一是2005年四川省李白研究会编印的《李白蜀中诗选》。该书选编了李白在蜀中创作的诗、赋、续句、题句共38篇（包括《萤火》、《即景》、《上楼诗》等），以及李白出蜀之后所写的关于蜀中风光名胜的诗、赋3篇，并附录了有关考证文章4篇。该书有三个特点：二是经过多方考证和李白故里历代流传并保存的李白少作手抄本映证，认定李白少作《上楼诗》“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”实为李白上绵州越王楼诗；而李白在蕲州黄梅县所作《题峰顶寺》头两句应为“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。”。 　　二是西南科技大学文学与艺术学院撰写的《李白<上楼诗>与<题峰顶寺>、<夜宿山寺>考辨》 　　摘　要:上世纪80年代以来的小学语文教科书中李白诗歌《夜宿山寺》的内容，应为李白少年诗作《上楼诗》的内容，而《上楼诗》实为李白上绵州越王楼诗。李白中年在蕲州黄梅县所作《题峰顶寺》来源于宋代邵博《邵氏见闻录》、赵德麟《侯鲭录》、胡仔《苕溪渔隐丛话》等书。现行小学语文课本等出版物中的李白《夜宿山寺》存在张冠李戴、文不对题、不合情理等问题，应予纠正，还李白《上楼诗》和《题峰顶寺》的本来面目。 (共4页) 　　李白《<上楼诗>与<题峰顶寺>、<夜宿山寺>考辨》参考资料： http://baike.baidu.com/view/158052.html?wtp=tt#5

李白的夜宿山寺是一首抒情诗！！！！！

夜宿山寺　　――唐61李白 　　危楼高百尺，手可摘星辰。 　　不敢高声语，恐惊天上人。 　　〔注解〕　　危楼：高楼，这里指建筑在山顶的寺庙。 　　百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。 　　星辰：天上的星星统称。语：说话。恐：恐怕。 　　（翻译〕　　山上寺院的高楼多么高，人在楼上一伸手就可以摘天上的星星。我不敢大声说话，恐怕惊动天上的神仙。 　　〔赏析〕　　《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗。 　　首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。 　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。 　　三、四句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。 　　诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，站在楼山就可以用手摘下月亮和星星。我不敢在这儿大声说话，恐怕惊动了天上的仙人，全诗语言朴素自然，却十分生动形象。　　这里，诗人发挥大胆想象，渲染山寺之奇高，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。　　写作背景：说诗人夜宿深山里面的一个寺庙，寺院后面有一座很高的藏经楼，他登上去了。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，曰："危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人"。　　(夜宿山寺的写作背景)　　说诗人夜宿深山里面的一个寺庙，寺院后面有一座很高的藏经楼，他登上去了。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，曰："危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人"。

《夜宿山寺》是唐代伟大诗人李白所写。这首诗题目的意思，是夜晚投宿在山上的寺院里。李白在这首诗中，运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高，抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求。

夜宿山寺李白危楼高百尺，手可摘星辰。不可高声语，恐惊天上人。

不敢高声语，

《夜宿山寺》是李白写的。李白曾经写过《夜宿山寺》这首诗，“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人。”每一个刚刚会说话的孩子，家里的大人都要教孩子这首诗，可以说这首诗是普及程度最高的诗了。这首诗浅显易懂，脍炙人口。介绍这首诗是一首记游写景短诗。在一天的夜晚，万籁俱寂，诗人独自一人来到深山中的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经阁，于是登了上去。诗人凭栏远望，只见朦胧的夜色中星光点点，不由得诗兴大发，写下了这首诗。这首诗的意思就是形容山顶的寺庙非常的高，好像有一百尺的样子，站在上面，伸手就可以摘下天上的星星。站在高处都不敢大生说话，怕惊动了天生的仙人。这首诗的写作年代不详。

就是在我们现在的泰山旁边，泰山旁边就有非常多的山寺，而且正好符合他在里面所说的敲钟的声音。

《夜宿山寺》表达了诗人李白对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。 《夜宿山寺》思想感情 《夜宿山寺》表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。 此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。 《夜宿山寺》原诗 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 翻译 山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。 赏析 《夜宿山寺》是李白的一首纪游写景短诗。 首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹出来了。 次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。 三、四句“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，我们完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。 诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，站在楼山就可以用手摘下月亮和星星。我不敢在这儿大声说话，恐怕惊动了天上的仙人，全诗语言朴素自然，却十分生动形象。 这里，诗人发挥大胆想象，渲染山寺之奇高，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在我们面前。

寒山寺的诗李白是《夜宿山寺》，原文：“危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人”。此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐惊动天上的神仙。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。

《夜宿山寺》唐李白危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人。

夜宿山寺唐李白的诗如下：原文：《夜宿山寺》唐代：李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。赏析：诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字 ，却字字惊人 ，堪称“ 平字见奇 ”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

夜宿山寺朝代：唐朝 作者：李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，恐怕（害怕）惊动天上的神仙。赏析：　　首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。　　次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。　　三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。　　诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

夜宿山寺（唐代李白）危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。作者创作风格：李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

夜宿山寺 唐 李白 危楼高百尺， 手可摘星辰。 不敢高声语， 恐惊天上人。

《夜宿山寺》译文如下：原文：夜宿山寺李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。译文：山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。赏析这是一首纪游写景的短诗。诗的内容记录了李白夜游寺庙的有趣经历。全诗没有一个生僻字，从头到尾用“夸张”的手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。以上内容参考古诗文网-《夜宿山寺》

夜宿山寺

夜宿山寺这首诗的意思：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。诗的全文：夜宿山寺危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。扩展资料：这首《夜宿山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。但也有不同看法。《西南科技大学学报（哲学社会科学版）》2006年3月所刊载的李德书的文章《李白〈上楼诗〉与〈题峰顶寺〉、〈夜宿山寺〉考辨》认为，李白在湖北黄梅县所写的诗是《题峰顶寺》。而20世纪80年代以来的小学语文教科书中李白诗歌《夜宿山寺》的内容，应为李白少年诗作《上楼诗》的内容，而《上楼诗》实为李白上绵州越王楼诗。李白中年在蕲州黄梅县所作《题峰顶寺》来源于宋代邵博《邵氏见闻录》、赵德麟《侯鲭录》、胡仔《苕溪渔隐丛话》等书

夜宿山寺李白 〔唐代〕危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。译文山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。　“危楼高百尺，手可摘星辰。”这两句是写山寺之高。第一句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。　　“不敢高声语，恐惊天上人。”两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。　　诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。　　此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。

诗歌描写了李白夜袭寺庙的有趣经历，是一首纪游写景的短诗。《夜宿山寺》唐代：李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。翻译：山上寺院好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。注释：1、宿：住，过夜。2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危，高；百尺，虚指，不是实数。这里形容楼很高。3、星辰：天上的星星统称。4、语：说话。5、恐：唯恐，害怕。6、惊：惊动。扩展资料这首《夜宿山寺》是李白在湖北省黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。

李白所做夜宿山寺诗句如下：一、夜宿山寺危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。二、《夜宿山寺》，一般认为是唐代大诗人李白的诗作。此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。三、词句注释如下：1、宿指住，过夜。2、危楼指高楼，这里指山顶的寺庙。危指高。百尺指虚指，不是实数，这里形容楼很高。3、星辰指天上的星星统称。4、语指说话。5、恐指唯恐，害怕。惊指惊动。四、译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐惊动天上的神仙。五、创作背景。诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。六、李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

孤单

译文山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

李白所做夜宿山寺诗句如下：一、夜宿山寺危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。二、《夜宿山寺》，一般认为是唐代大诗人李白的诗作。此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。三、词句注释如下：1、宿指住，过夜。2、危楼指高楼，这里指山顶的寺庙。危指高。百尺指虚指，不是实数，这里形容楼很高。3、星辰指天上的星星统称。4、语指说话。5、恐指唯恐，害怕。惊指惊动。四、译文：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐惊动天上的神仙。五、创作背景。诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。六、李白（701—762），字太白，号青莲居士。是屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

夜宿山寺【作者】李白 【朝代】唐代危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。译文山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。

李白夜宿山寺确切描写出山屹立不倒的景象（正确）《夜宿山寺》这首诗用夸张的手法，把山寺的（楼宇高耸）和夜晚的（星夜美丽）写得非常逼真，给人身临其境的感觉。原诗：《夜宿山寺》唐代：李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。释义：山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。扩展资料：“危楼高百尺”，以一个百字形容寺楼之高，高到什么程度呢？手可摘星辰。登上顶楼，一伸手，似乎就可以摘到星星了。三四句则将想象推向极致“不敢高声语，恐惊天上人”，诗人站在楼上竟然不敢大声说话了，唯恐因此惊动了天上的仙人。原来，我们与超凡的自然可以如此接近！本诗句句夸张，却令人感同身受。不能不佩服李太白澎湃的诗情和奇幻的想象。这种事情与想象，体现着中国古代哲人对自然——亦即对人生自由的回归，对逍遥自放的人生境界的审美追寻。在中国古代哲人看来，理想的人格要实现“逍遥游”就是要回复自然、抛弃人为，与那万古长存、生生不息的日月星辰、江河大地相感应，自我融入到无穷的造化之中，天人、物我 都进入了至一的神圣境界。

《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书，一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。【原文】夜宿山寺[ 唐 ] 李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。【译文】山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。【注释】⑴宿：住，过夜。⑵危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。⑶星辰：天上的星星统称。⑷语：说话。⑸恐：唯恐，害怕。惊：惊动。【作品鉴赏】诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是便登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗性大发，写下了这一首纪游写景的短诗。首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字，倍显突兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。次句以极其夸张的技法来烘托山寺之高耸云霄。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非但没有“高处不胜寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美丽引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。三、四两句，“不敢”写出了作者夜临“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就不言自明了。诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

李白·夜宿①山寺 危楼②高百尺③，手可摘星辰④。 不敢高声语⑤，恐惊⑥天上人。 【注释】 ①宿：住，过夜。 ②危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。 ③百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。 ④星辰：天上星星的统称。 ⑤语：说话。 ⑥恐：恐怕。惊：惊吓。 赏析 此诗是李白在湖北黄梅所作，写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心寺。 诗人夜宿深山里面的一个寺庙，发现寺院后面有一座很高的藏经楼，于是他登了上去。凭栏远眺，星光闪烁，李白诗兴大发，写下了这一首记游写景的短诗。 诗人用极其夸张的技法来烘托山寺之高。字字将读者的审美视线引向星汉灿烂的夜空。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。此诗语言自然质朴，却形象逼真。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的寂静写得很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

诗名叫做《夜宿山寺》，具体在哪个庙应该无从考证吧

你们还是看看别人的回答吧，我回答不出来。

说得是

夜宿山寺的古诗如下：夜宿山寺唐代：李白危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。译文山上寺院的高楼真高啊，好像有一百尺的样子，人在楼上好像一伸手就可以摘下天上的星星。站在这里，我不敢大声说话，唯恐（害怕）惊动天上的神仙。注释宿：住，过夜。危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。危：高。百尺：虚指，不是实数，这里形容楼很高。星辰：天上的星星统称。语：说话。恐：唯恐，害怕。惊：惊动。赏析：诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。此诗语言自然朴素，却形象逼真。全诗无一生僻字 ，却字字惊人 ，堪称“ 平字见奇 ”的绝世佳作。诗人借助大胆想象，渲染山寺之奇高，把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真，从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿感情趣盎然，有返璞归真之妙。李白的诗风豪放雄健，想象极其丰富，语言自然婉转，音律富于变化而又和谐统一，具有浓郁的浪漫主义色彩。此诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的愉悦、豪放、可爱、率直。

危楼高百尺，手可摘星辰。不敢高声语，恐惊天上人。诗人看到眼前高耸入云的楼，伸一伸手，就摘到了星星，仿佛要到达了天庭，小声一点说话吧，要不惊扰了天庭的仙人

诗词正文 静夜留山寺，清谈对老庞。 树声如有雨，秋气欲无窗。 檐马随风走，楼钟带月撞。何人呼渡急，隔水吠村厖。 《夜宿山寺》这首诗曾被选入小学语文教科书，一般认为它是唐代伟大诗人李白的作品。此诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高耸，表达了诗人对古代庙宇工程艺术的惊叹以及对神仙般生活的向往和追求之情。全诗语言朴素自然，想象瑰丽，夸张巧妙，活灵活现，给人以丰富的联想和身临其境之感。，一般认为是唐代伟大诗人李白的作品。这首诗运用了极其夸张的手法，描写了寺中楼宇的高，抒发和表达了诗人向往神仙般生活的追求。

　　在学生时代，我们写过黑板报，还有心愿墙，那么有哪些值得学习的心语可以写在心愿墙上呢?下面是我为你整理的 初中班级心语心愿墙，供大家阅览! 　　 初中班级心语心愿墙温馨版 　　1. 快马加鞭，君为先，自古英雄出少年。 　　2. 眼泪不是我们的答案，拼搏才是我们的选择。 　　3. 我中考我自信我成功!不做地下虫班级云中龙。 　　4. 拼搏高考，今生无悔;爬过高三，追求卓越!张扬乐学乐思的个性，坚守不骄不躁的心态。 　　5. 我自信，故我成功;我行，我一定能行。 　　6. 要成功，先发疯，下定决心往前冲! 　　7. 辛苦三年，幸福一生。 　　8. 再苦再难，也要坚强，只为那些期待的眼神。 　　9. 诚实，朴实，踏实。 　　10.站在新起点，迎接新挑战，创造新成绩。 　　 初中班级心语心愿墙个性版 　　1. 我自信，我出色：我拼搏，我成功! 　　2. 不苦不累，高三无味;不拼不搏，等于白活。 　　3. 太阳每天都是新的，你是否每天都在努力。 　　4. 保持平常心，营造好环境，扬起常笑脸，轻松迎高考”。 　　5. 贵在坚持难在坚持成在坚持 　　6. 忘时，忘物，忘我。 　　7. 仍旧是这条路，可我明白了为何而走，因为是通向未来。 　　8. 那一年的夏天，夏浅歌拉起了青春的序幕，在一挽青春色的帷幕下开始绽放风姿，拂堤的杨柳泛起箭步。又是一年夏末初，她即将离开青涩的校园，她参加了毕业典礼，发表了感恩。秋棠谁末落花怡海夏u2026“挥手告别初中生涯，一路上的点点滴滴，将永远在我们的心里铭刻，怀揣这一颗感恩的心，我们即将分别，但这份感谢的情，将在校友被永远记录u2026”她们在向校园对面的青山呐喊，在为初中生涯呐喊，在为，苍天呐喊u2026 　　9. 初中生活，像一罐蜂蜜，品起来甜甜的。当你获得一分荣誉时，心里会比吃了蜜还甜，感觉很开心。 　　10. 我必须说，校园生活是真的不同于我所经历过的高中。例如，我习惯于让我的宿舍老师准时叫醒我。但现在我必须设置几个闹钟，让我能在早上，不然就错过了上课，然后甚至没有人会来提醒我。 　　11. 这就是初中生活，一个充满欢声笑语的初中生活，一个充满喜怒哀乐的初中生活，一个充满酸甜苦辣的初中生活。 　　12. 为了考上重点高中重点大学，为了实现梦想，我们需要付出艰辛的劳动。天刚亮就要起床，为的是抓紧时间背诵;晚上点了还不肯入睡，为的是不把今日的任务留到明天完成。白天“语数外物化”，科科都有作业;晚上秉烛夜读，只因明天老师要将作业检查。“唉!累死了!”想看看心爱的动画片，却被成堆的作业困住，无法脱身。我的初中生活，真累。 　　13. 我的校园生活丰富多彩。学习英语已经成为我的习惯，因为我出国留学的计划在未来几年内。在玩古筝是我最喜欢的运动。我一直在练习的时候，因为我是一个小女孩，我想赢得更多的比赛在我的校园生活。 　　14. 他勉强打起精神，翻开书，开始就觉得一行行的字在上面活动起来，像要飞;后来觉得只是模模糊糊的一片，像一窝蚂蚁在纸上乱爬。 　　15. 初中生活，短暂而美好。你可以交到许多的朋友，和他们一起分享你的喜怒哀乐。当你体会到初中生活的快乐时，不知不觉中已临近中考了。 　　16. 开学第一天，紧张开心激动的心情促使我迫不及待地想早点来到学校，来到我即将要生活三年的学校--城东中学。迈进校门的那一刻，脸上的笑容已溜到了九霄云外，只剩下紧张害怕。那欢笑声，那说话声，那玩耍声u2026u2026校园的一切都是那样陌生，但这陌生的环境却又充满“诱惑”，让我渴望去了解它。我来到班--我在教室坐下后，周围的一切又都是那样陌生，好像是两个不同世界的。但我坚信，我和她们一定会成为好朋友。 　　17. 我们大学有第一级设备和最有经验的老师，也有最好的学生(笑)。我认为它是一种荣誉，我就有机会在这里学习，我真诚的希望我们能有美好的生活在我们的校园! 　　18. 三年的同学友谊浓郁香醇，甜进心坎。从刚入学时的互不相识，到逐渐走在一起，直到无所不谈。甜，就像蜜糖吃进嘴，一点点地甜到心里。大家开心的在一起读书写字;在一起畅谈天下大事;在一起跳皮筋打篮球。快乐，大家分享;困难，一起担当。幸福就是这样吧!我的初中生活，甜到心底。 　　19. 初中生活，像一碗中药，喝起来苦苦的。就像你被老师冤枉时，不免有些伤心，而这些伤心，正和那无人爱喝的中药一样，令人无法忘记它的苦味道。 　　20. 春夏秋冬，四季在转换，学习让我们懂得了很多，就这样我们已走完了中学的生活。曾经的刻苦艰难，仿佛是现在的欢笑，尽管学习是苦辣的，但是我们认真过。 　　 初中班级心语心愿墙热门版 　　1. 我还记得，在没上年级的时候，我们班的体育很差，在运动会上也常常拿不到名次，所以总是抱着希望去，拿着失望归，这一次次的失败给我们的打击不胜无数。有几次，我们还甚至流过眼泪。不过，我们那个时候相信，只要通过我们的努力没有什么是不可能的，所以每次都拿出最佳的状态比赛! 　　2. 初中生活，像一串辣椒，吃起来辣辣的。正如你的朋友受欺负，你好似吃了辣椒一般，心中的怒火正熊熊燃烧着，无法浇灭，直到你为朋友找回公道。 　　3. 每当考试不理想，我会恨自己不争气，流下后悔的眼泪;偶尔老师轻声的诘责，我也会觉得委屈而心酸。但是，酸却是一份生活的馈赠，每当我考试不好而心酸的时候，我就会明白：成绩需要付出，努力才会得到回报。每当我受到批评而心酸的时候，我会告诉自己：自作自受，决不能再犯。就是这样一次次的酸楚，让我明白“酸不过如此”，只要牢记这句话，我将不怕受挫。我的初中生活，酸而有味。 　　4. 初中生活就像一个“五味瓶”，五味俱全。初中三年，我已尝到了那其中的酸甜苦辣。然而我坚信：一分耕耘，就有一分收获。只要我不停的努力学习，以真挚诚恳的态度待人，我们将一起走过酸甜苦辣的初中，共同走向美好的明天! 　　5. 我们的学校就像一个大花园，多么美丽，多么可爱，我们在这里茁壮成长。我们走进教室，只见窗口那里不断地滚进浓雾，教室里简直就像一个大蒸笼。 　　6. 她们用泪水惜别昔时的美好，用希望向未来招手，眼中的泪水模糊了视线，她们没有哭，他们很勇敢，他们相信那是雨水模糊了眼角，而不是，泪水u2026 　　7. 他又埋头写起作业来，屋里静悄悄的，只听到钢笔在纸上沙沙写字的声音。 　　8. 当你背着新书包，迈进初中校园的第一步时，就已开始你的初中生活了。 　　9. 初中生活，像一瓶陈醋，尝起来酸酸的。仿佛你考试发挥不理想，感觉酸酸的，好想扑在朋友坏里大哭一场。 　　10. 同学们坐在教室里，聚精会神地听老师讲课，像几十株花儿在静悄悄地承受着辛勤园丁的浇灌。不在云端起舞，紧贴地面行走。 　　11. 哪怕只是沧海一粟，老师眼里你们是全部。 　　12. 态度认真：做事以百分之百的努力，不要留有遗憾。 　　13. 世上无难事，只要肯攀登。 　　14. 知识是财富，它使人明智。经历是财富，它使人成熟。金钱是财富，但财富决不仅仅是金钱!人生的财富千万种，它是一切有价值的东西。 　　15. 中考使你们提前长大成人!在这之前，几乎所有的事情父母都可以帮你解决，但中考只有你自己去拼搏，命运就掌握在你自己的手里! 　　16. 在这人生的重要关头，你们要争做一个勇于承担责任的人!希望全体同学在初三最后的半年时间里，少安毋躁，拿出干劲，全力拼搏! 　　17. 别人铺好的路固然平坦，但少了一份坚信，少了一份拼搏的乐趣，少了一份奋斗的甜蜜。 　　18. 人生就是为了实现更高更强的目标，学习典范也是为了追求超越和创新的理想。尽管在这个过程中会有意想不到的坎坷和曲折，但是探索未知的诱惑和超越已知的希冀，却总在前面向我们招手。 　　19. 同学们，中学时代是人生最美好的一段时光，如蓓蕾初放，又像旭日东升，充满希望和向往。 　　20. 为人低调：以低姿态示人，因为你是新人。