鹊桥仙·纤云弄巧原文_翻译及赏析

宋秦观的鹊桥仙全诗如下：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。译文:纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。赏析总观全词，每片前三句皆为写景抒情，后两句均作议论。这些议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。一是因为有前三句作精彩的铺垫，令后两句的议论自然流出，尤觉深沉真挚。二是立意高妙，既能收得住前句，又能宕开，融汇情、理，醒明本旨。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跌宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。扩展内容：秦观：秦观（1049年—1100年9月17日），江苏高邮人，字少游，一字太虚，别号邗沟居士，学者称其淮海居士。苏轼曾戏呼其为“山抹微云君”。秦观是北宋文学史上的一位重要作家，被尊为婉约派一代词宗。但在秦观现存的所有作品中，词只有三卷100多首，而诗有十四卷430多首，文则达三十卷共250多篇，诗文相加，其篇幅远远超过词若干倍。

岳飞《鹊桥仙》湛湛长空，乱云飞度，吹尽繁红。正当年，紫金空铸，万里黄沙无觅处。沉江望极，狂涛乍起，惊飞一滩鸥鹭。鲜衣怒马少年时，能堪那金贼南渡？

《鹊桥仙》拼音版原文及翻译如下：一、《鹊桥仙》拼音版：《鹊桥仙》拼音：què qiáo xiān。（宋）秦观拼音：sòng，qín guān。纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。拼音：xiān yún nòng qiǎo，fēi xīng chuán hèn，yín hàn tiáo tiáo àn dù。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。拼音：jīn fēng yù lù yī xiāng féng，biàn shèng què rén jiān wú shù。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。拼音：róu qíng sì shuǐ，jiā qī rú mèng，rěn gù què qiáo guī lù。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。拼音：liǎng qíng ruò shì jiǔ chánɡ shí，yòu qǐ zài zhāo zhāo mù mù。二、《鹊桥仙》翻译：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。《鹊桥仙》赏析：《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议论，表达作者的爱情理想：他们虽然难得见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻？下片则是写依依惜别之情。“柔情似水”，就眼前取景，形容牛郎织女缠绵此情，犹如天河中的悠悠流水。“佳期如梦”，既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。“忍顾鹊桥归路”，写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说“忍踏”而说“忍顾”，意思更为深刻：看犹未忍，遑论其他？“两情若是”二句对牛郎织女致以深情的慰勉：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐？这一惊世骇俗、振聋发聩之笔，使全词升华到新的思想高度。这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖，设想奇巧，独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉，余味隽永。

秦观的《鹊桥仙》中，“柔情似水”的下一句是什么？ 正确答案：佳期如梦 鹊桥仙 宋?秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

原文：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。(度通：渡)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。翻译：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

鹊桥仙 秦观（北宋） 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度. 金风玉露一相逢,便胜却人间无数. 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路. 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! 【译文】 　　 轻云做出各种巧妙花样,流星传递着牛女的愁恨. 　　 纵然那迢迢银河宽又阔,鹊桥上牛郎织女喜相逢. 　　 团圆在金风习习霜降日,胜过了人间多少凡俗情. 　　 莫说这含情脉脉似流水,莫遗憾美好时光恍如梦. 　　 莫感慨牛郎织女七夕会,莫悲伤人生长恨水长东. 　　 只要是真情久长心相印,又何必朝夕相聚度此生. 另有典范词作： 　　 【南宋】陆游《鹊桥仙·一竿风月》 　　 【南宋】陆游《鹊桥仙·茅檐人静》 　　 【南宋】陆游《鹊桥仙·华灯纵博》 　　 【南宋】辛弃疾《鹊桥仙·松冈避暑》 　　 【南宋】辛弃疾《鹊桥仙·溪边白鹭》

“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。

这句词描写的七夕时节。原词：纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。若是两情相悦，至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。出处：宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》词作赏析这是一篇歌颂爱情的词作。词的开头两句是写七夕美景：织女巧手织云锦，牵牛星飞动传离恨。接着叙述一对情人暗度迢迢星汉相会。歇拍点明相会的时令风光和情人的共同感受。过拍先写相逢时的情景：如胶似漆，倏尔即逝。“忍顾”一语，道出了情人难舍难分之情。结尾是情人临别时立下的山盟海誓和彼此互慰之词。这首词的突出特点是一反往昔用牛郎织女故事写爱情的卿卿我我，离愁别恨；而是立意翻新，自出机杼。“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”，“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，不仅深刻揭示了牛郎织女悲欢离合的复杂心理，而且形象地写出了爱情的坚贞不移，永无尽期，达到了新的境界，醒人心目。细腻的刻画，清新的语言，形成了全词的深婉格调。回环往复，情意绵绵，读之令人回肠荡气不能自已，堪称婉约词之上乘。

1. 关于七夕的诗句对联俗语 关于七夕的诗句对联俗语 1.七夕节相关诗句、对联 1、诗句 (1)迢迢牵牛星，皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》 (2)双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。——德容《七夕二首·其一》 (3)柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 (4)家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》 (5)人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》 (6)恨人间、会少离多，万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》 (7)织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二 2、对联 (1)上联：云汉秋高，凉生七夕；下联：天街夜永，光耀双星 (2)上联：银河横阻相思路；下联：喜鹊频添重聚桥 (3)上联：织女三更传爱语；下联：牛郎七夕渡银河 (4)上联：银汉迢迢，一夕欢娱，双星难止千行泪；下联：红尘滚滚，百年好合，佳侣欣倾万缕情 (5)上联：云汉秋高，织女停梭槎泛海；下联：天街夜永，牵牛迎辇鹊填河 2.有关七夕的对联或律诗 烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨，年年并在此宵中。 ——白居易 《七夕》 明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。 牵牛织女遥相望，尔独何辜恨河梁。 ——魏曹丕《燕歌行》诗经·小雅·大东》有： “维天有汉，监亦有光。 岐彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。 睕彼牵牛，不以报箱。” 大意是说：银河两岸的牵牛星、织女星，徒有其名，却不会织布，不能拉车。 《古诗十九首》《迢迢牵牛星》： “迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼；终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水问，脉脉不得语。” 闺女求天女，更阑意未阑。 王庭开粉席，罗袖捧金盆。 向月穿针易，临风整线难。 不知谁得巧，明旦试相看。 —— 祖咏纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。 ——秦观《鹊桥仙》 乐府诗集 卷四十五清商曲辞二 七日夜女歌九首】 三春怨离泣，九秋欣期歌。 驾鸾行日时，月明济长河。 长河起秋云，汉渚风凉发。 含欣出霄路，可笑向明月。 金风起汉曲，素月明河边。 七章未成匹，飞燕起长川。 春离隔寒暑，明秋暂一会。 两叹别日长，双情若饥渴。 婉娈不终夕，一别周年期。 桑蚕不作茧，画夜长悬丝。 灵匹怨离处，索居隔长河。 玄云不应雷，是侬啼叹歌。 振玉下金阶，拭眼瞩星兰。 惆怅登云轺，悲恨两情殚。 风骖不驾缨，翼人立中庭。 箫管且停吹，展我叙离情。 紫霞烟翠盖，斜月照绮窗。 衔悲握离袂，易尔还年容。 【七月七日夜咏牛女诗 南北朝 谢惠连】 落日隐櫩楹，升月照帘栊。 团团满叶露，析析振条风。 蹀足循广除，瞬目矖曾穹。 云汉有灵匹，弥年阙相从。 遐川阻昵爱，修渚旷清容。 弄杼不成藻，耸辔骛前踪。 昔离秋已两，今聚夕无双。 倾河易回斡，欵情难久？洝？沃若灵驾旋，寂寥云幄空。留情顾华寝，遥心逐奔龙。 沉吟为尔感，情深意弥重。 【七夕 唐 崔颢】 长安城中月如练，家家此夜持针线。 仙裙玉佩空白知，天上人间不相见。 长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。 班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。 【 长恨歌（唐）白居易 】 七月七日长生殿， 夜半无人私语时。 在天愿做比翼鸟， 在地愿为连理枝。 天长地久有时尽， 此恨绵绵无绝期。 【 七夕 （唐）罗隐 】 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 【 七夕（唐）宋之问 】 传道仙星媛，年年会水隅。 停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。 去昼从云请，归轮伫日输。 莫言相见阔，天上日应殊。 【 他乡七夕 （唐）孟浩然 】 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 不见穿针妇，空怀故国楼。 绪风初减热，新月始临秋。 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。 【 七夕 （唐）曹松 】 牛女相期七夕秋，相逢俱喜鹊横流。 彤云缥缈回金辂，明月婵娟挂玉钩。 燕羽几曾添别恨，花容终不更含羞。 更残便是分襟处，晓箭东来射翠楼。 【 秋夕 （唐）杜牧 】 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 【 七夕二首 （唐）刘禹锡 】 河鼓灵旗动，嫦娥破镜斜。满空天是幕，徐转斗为车。 机罢犹安石，桥成不碍槎。谁知观津女，竟夕望云涯。 天衢启云帐，神驭上星桥。初喜渡河汉，频惊转斗杓。 馀霞张锦幛，轻电闪红绡。非是人间世，还悲后会遥。 【 七夕 （唐）沈？缙？】 秋近雁行稀，天高鹊夜飞。妆成应懒织，今夕渡河归。 月皎宜穿线，风轻得曝衣。来时不可觉，神验有光辉。 【 七夕诗 （唐）赵璜 】 乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。 莫嫌天上稀相见，犹胜人间去不回。 欲减烟花饶俗世，暂烦云月掩楼台。 别时旧路长清浅，岂肯离情似死灰。 【 七夕 （唐）祖咏 】 闺女求天女，更阑意未阑。玉庭开粉席，罗袖捧金盘。 向月穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试相看。 【 七夕 （唐）杨朴 】 未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 【 七夕 （唐）徐凝 】 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。 【《辛未七夕》 唐 李商隐】 恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔，可要金风玉露时。 清漏渐移相望久，微云未接过来迟。 岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝？ 【 菩萨蛮 （宋）苏轼 】 风回仙驭云开扇，更闻月堕星河转。 枕上梦魂惊，晓檐疏雨零。 相逢虽草草，长共天难老。 终不羡人间，人间日似年。 【 鹊桥仙 （宋）秦观 】 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 【 鹧鸪天 （宋）晏几道 】 当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。 情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。 【 二郎神 （宋）柳永 】 炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。 乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。 极目处微云暗度，耿耿银河高泻。 闲雅！须知此景，古今无价。 运巧思穿针楼上女，。 3.关于七夕的经典对联精选 上联：五夜照天汉 下联：双星会女牛 上联：桥填闻噪鹊 下联：河渡眷牵牛 上联：郭公果膺寿考 下联：杨妃私语长生 上联：天街夜永双星会 下联：云汉秋高半月明 上联：晨起曝衣凭小阁 下联：宵来设果拜中庭 上联：云汉秋高，凉生七夕 下联：天街夜永，光耀双星 上联：好语到来，云軿星驾 下联：巧思乞到，瓜果几筵 上联：帝女合欢，水仙含笑 下联：牵牛迎辇，翠雀凌霄 上联：香满春台，乘逢七夕求相娶 下联：声和凤侣，羞道今朝是嫁时 上联：天上幽期，人间乞巧，光转银绳垂玉露 下联：梦中欢会，河畔凝眸，泪垂彩锦掷金梭 上联：疏星残梦，梭影瑶池，缕缕相思天河畔 下联：澹月长空，秋期银汉，年年聚散此宵中 上联：帝女合欢，盈盈泪水天桥溅 下联：牵牛含笑，脉脉情思喜鹊传 上联：两地相隔，往日牛郎常拭泪 下联：七夕已至，今宵织女要停工 上联：织女牛郎，阅尽此间春色去 下联：卧龙凤雏，借得银河鹊桥来 上联：一水相隔，往日牛郎常拭泪 下联：七夕已至，今宵织女欲过桥 上联：明月皎皎，白露团团，牵牛渡水，帝女停梭，朗朗星桥翩翩鹊 下联：素心幽幽，银河澹澹，鸿雁传书，鱼笺寄恨，盈盈珠泪剪剪风 上联：织女牛郎，阅尽此间春色去； 下联：卧龙凤雏，借得银河鹊桥来。 上联：云汉秋高，凉生七夕； 下联：天街夜永，光耀双星。 上联：一水相隔，往日牛郎常拭泪； 下联：七夕已至，今宵织女欲过桥。 上联：一双木偶，左男右女心相印； 下联：两个恋人，你意我情爱永恒。 上联：香满春台，乘逢七夕求相娶； 下联：声和凤侣，羞道今朝是嫁时。 4.关于七夕的对联 【七】色云彩漫天开 【夕】照余辉踏浪来 【情】怀依旧景物改 【人】在天涯心何在 【节】竹摇响相思曲 【祝】福随风任飘絮 【福】寿安康求天庇 【有】缘自然他乡遇 【情】到深处无怨尤 【人】事沧桑却何求 【终】老一世随性修 【成】败到头且自由 【眷】恋往事已烟云 【属】意何处但任恁 心无旁骛，鹊桥也把相思渡 情有所钟，玩偶还将蜜意传 一双木偶，左男右女心相印. 两个恋人，你意我情爱永恒. 香满春台 乘逢七夕求相娶； 声和凤侣 羞道今朝是嫁时。 七夕节，是牛郎织女一年一度鹊桥相会的日子，属于咱们中国“情人节”。今年的“中国情人节”恰逢闰七月，于是出现了38年一遇的双七夕现象。今选录七夕对联数副供朋友欣赏。 乞巧 化生 双星节 九华灯 槎泛海 鹊填河 翠梭停织 银汉横秋 五夜照天汉 双星会女牛 桥填闻噪鹊 河渡眷牵牛 郭公果膺寿考 杨妃私语长生 天街夜永双星会 云汉秋高半月明 晨起曝衣凭小阁 宵来设果拜中庭 云汉秋高，凉生七夕 天街夜永，光耀双星 好语到来，云軿星驾 巧思乞到，瓜果几筵 帝女合欢，水仙含笑 牵牛迎辇，翠雀凌霄 如下一副诗对，上下联皆是一首五言六句诗，每句相对却又十分工整，写出了七夕节时人们的心境与世间的风俗： 天界舞流萤，牛郎夜点灯，鹊桥七夕下，偎语到天明，银汉浅且清，隔水渡疏星 人间看群星，织女日纺丝，彩虹二心里，相思在岁中，红尘歌又舞，举火照众生 还有一副对联，则是以词入联，整副对联就如同一首词的上下阙，文藻华丽，对牛郎织女的爱情作了高度评价： 半个七夕月，添烛照天明，天不老，情难绝，鹊桥上系同心 千古双星事，减字慰心清，地怎荒，意未尽，葡架下听爱声 当然，有赞美爱情的，就有诉离愁悲苦的，下面这副也有如填词的对联，就对爱人两地分离表达了无限惆怅： 他乡逢七夕，惆怅佳期又一年，愿天上人间，占得欢娱，年年今夜 离人伤两地，缱绻柔情直半载，待梦里水乡，偷取浮生，日日良宵 七夕对联大都出自民间书斋画坊，鲜有用于名胜景点的，不过在江苏无锡吴文化公园中，有一座灵鹊桥，桥联就借用了牛郎织女鹊桥相会的典故，还拉进了三国时的诸葛亮、庞统帮忙： 织女牛郎，阅尽此间春色去 卧龙凤雏，借得银河鹊桥来 天上幽期，人间乞巧，光转银绳垂玉露----- --------澹月长空，秋期银汉，年年聚散此宵中 明月皎皎，白露团团，牵牛渡水，帝女停梭，朗朗星桥翩翩鹊----- 天上幽期，人间乞巧，光转银绳垂玉露 千年守望，一朝相逢，泪飞河汉沐金风 金风玉露，桂影荷香，点点相思无眠夜 澹月长空，秋期银汉，年年聚散此宵中 天上幽期，人间乞巧，光转银绳垂玉露 梦中欢会，河畔凝眸，泪垂彩锦掷金梭 疏星残梦，梭影瑶池，缕缕相思天河畔 澹月长空，秋期银汉，年年聚散此宵中 明月皎皎，白露团团，牵牛渡水，帝女停梭，朗朗星桥翩翩鹊 素心幽幽，银河澹澹，鸿雁传书，鱼笺寄恨，盈盈珠泪剪剪风 帝女合欢，盈盈泪水天桥溅 牵牛含笑，脉脉情思喜鹊传 上联：两地相隔，往日牛郎常拭泪 下联：七夕已至，今宵织女要停工 一水相隔，往日牛郎常拭泪 七夕已至，今宵织女欲过桥 5.七夕节相关诗句、对联 1、诗句bai(1)迢迢牵牛星，皎皎河汉du女。 ——佚名《迢迢zhi牵牛星》（2）双星何事今宵会，遗我庭前月dao一钩。——德容《七夕二首·其一》（3）柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 ——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》（4）家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》（5）人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。 ——吴文英《惜秋华·七夕》（6）恨人间、会少离多，万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》（7）织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。 ——德容《七夕二首·其二2、对联（1）上联：云汉秋高，凉生七夕；下联：天街夜永，光耀双星（2）上联：银河横阻相思路；下联：喜鹊频添重聚桥（3）上联：织女三更传爱语；下联：牛郎七夕渡银河（4）上联：银汉迢迢，一夕欢娱，双星难止千行泪；下联：红尘滚滚，百年好合，佳侣欣倾万缕情（5）上联：云汉秋高，织女停梭槎泛海；下联：天街夜永，牵牛迎辇鹊填河。 6.七夕的相关诗句或谚语有哪些 1、金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 出自：宋·秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》。 译文：在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。 2、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 出自：唐·林杰《乞巧》。 译文：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着天河的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边对月穿针，穿过的红线都有几万条了。 3、未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 出自：宋·杨朴《七夕》。 译文：如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多，只不过是没有发生在我身上罢了。 4、别浦今朝暗，罗帷午夜愁。 鹊辞穿线月，花入曝衣楼。 出自：唐·李贺《七夕》。 译文：天河隐隐逢七夕，独处罗帐半夜愁。乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。 5、当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。 出自：宋·晏几道《鹧鸪天·当日佳期鹊误传》。 译文：由于当初鹊鸟误传了相会的日子，牛郎和织女至今仍是愁苦不已的神仙。鹊桥在天上的银河岸边形成，人则在轻歌曼舞之中。 7.谁知道关于七夕节的对联 鹊桥仙 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。 古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤摸素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 七夕 （五代·后唐）杨璞 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。 七夕 （唐）徐凝 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客，怅望不如河鼓星。 七夕醉答君东 （明）汤显祖 玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。 伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 韩庄闸舟中七夕 （清）姚燮 木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 8.有关七夕的诗句 民间有俗语说：“今日人间七月七，天上牛郎会织女。” 农历七月初七的晚上，俗称“七夕”，相传是天上牛郎织女一年一度相会的时刻，又叫“乞巧节”。 由于织女心灵手巧，在凡间曾把织布、绣花的技巧传授给妇女们，因此，每年七月初七晚上，趁着织女与牛郎团圆之时，女孩们为之祭拜，希望自己能够心灵手巧，祈望美满幸福。 在这样的晚上，遥望那条天河，让人想到了关于七夕的无数诗词。这一天，比泊来的情人节，更多了一种传统的、古典的韵味与诗意。 这一天，我们古人总会望着银河两岸的牵牛星与织女星，想象着他们一年仅一夕的相会，该是如何的让人断肠。对着茫茫的星空，那些诗词，就喷涌而出了。 关于七夕的诗，最为经久传唱的，应该是秦观的那首《鹊桥仙》： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这样两句，给了相爱却无缘的人多少安慰与期待。 唯借烈酒万般思 奈惜丹桂空留香 玉盘轻舞寂寞纱 恐惊钩月随西下 今朝弦月梦相依 更鼓催促无人回 流水聆听相思语 折柳相送待七夕 年年七夕今又至 翩翩飞鹊各不同 银河渡桥人依旧 相思离苦化雨愁 和青鸟七夕诗 青云直上九宵去 鸟鹊相随银河里 话别牛郎织女情 七七相会泪如雨 夕阳不肯西山坠 绝唱千古无人比 银河天际开，相思两界来。鹊搭情义桥，雨诉别离愁。 七夕诗 风雨七夕夜--啸之 七夕，古今诗人惯咏星月与悲情。吾生虽晚，世态炎凉却已看透矣。 情也成空，且作“挥手袖底风”罢。是夜，窗外风雨如晦，吾独坐陋室，听一曲《尘缘》，合成诗韵一首，觉放诸古今，亦独有风韵也。 乃书于纸上。毕而卧。 凄然入梦。乙酉年七月初七。 啸之记。日暮晴空起墨云，无端又阻有情人。 一生几度一良夜？泪若倾盆又一年。风雨七夕计已久，炎凉人事亦非鲜。 年来惯作孤灯读，哪管晴天或雨天.七夕--啸之 一纸书成寄不成，远游长啸且徐行。登峰日落天辽莽，踏岸江流月半明。 利欲功名似易水，家国儿女若浮萍。一年一度是七夕，一半有情半忘情。 七夕 （唐）徐凝 一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。 七夕醉答君东 （明）汤显祖 玉名堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶。 秋夕（唐）杜牧 红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 七夕夜女歌（晋）无名氏 婉娈不终夕，一别周年期。桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。 韩庄闸舟中七夕 （清）姚燮 木兰桨子藕花乡，唱罢厅红晚气凉。烟外柳丝湖外水，山眉澹碧月眉黄。 古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤摸素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 七夕 （五代·后唐）杨璞 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。古意 （唐 ）孟郊 河边织女星，河畔牵牛郎。 未得渡清浅，相对遥相望。七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。他乡七夕（唐） 孟浩然 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 不见穿针妇，空怀故国楼。绪风初减热，新月始临秋。 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。七夕 唐人 向月穿针易，临风整线难。 不知谁得巧，明月试看看。七夕（唐）白居易 烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨，年年并在此宵中。七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜，月下穿针拜九宵。鹧鸪天 七夕 （宋） 晏几道 当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。 情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。《马嵬其二》李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何田纪为天子，不及卢家有莫愁？七夕 （唐）罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 辛未七夕 （唐） 李商隐 恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。 清漏渐移相望久，微云未接归来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 七夕 （唐） 宋之问 传道仙星媛，年年会水隅。停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。 去昼从云请，归轮伫日输。莫言相见阔，天上日应殊。 七夕 （唐）祖咏 闺女求天女，更阑意未阑。玉庭开粉席，罗袖捧金盘。 向日穿针易，临风整线难。不知谁得巧，明旦试相看。 鹊桥仙 （宋）秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！七夕夜女歌（晋）无名氏 婉娈不终夕，一别周年期。桑蚕不作茧，尽夜长悬丝。 七夕词（唐）崔颢 长安城中月如练，家家此夜持针线。仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。 长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。 鹊桥仙 宋 范。 9.写出关于七夕的诗句 以七夕为题材的诗词作品很多，其中唐诗作品首推杜牧的《秋夕》： 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 而宋代秦观的词《鹊桥仙》则更是吟诵七夕的千古名篇： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。 此外再摘录一些个人认为较好的作品： 七夕----白居易 烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨，年年并在此宵中。 七夕----崔颢 长安城中月如练，家家此夜持针线。 仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。 长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。 班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。 鹊桥仙----朱淑真 巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。 微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。 行香子---李清照 草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。 渔家傲----苏轼 皎皎牵牛河汉女。盈盈临水无由语。望断碧云空日暮。无寻处。梦回芳草生春浦。 鸟散余花纷似雨，汀洲苹老香风度。明月多情来照户。但揽取。清光长送人归去。

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　　《鹊桥仙》原是为咏牛郎，织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。 借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合。 　　这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。 后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这女子的思念。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》是要天长地久还是曾经拥有，这是令许多人困惑的一个问题。如果要在二者之间做出选择的话，相信很多的人会选择前者。古今中外的许多青年男女以其血泪和生命追求着这种爱情，并做出了无尽的抗争，无论是《西厢记》里的张生与崔莺莺， 《红楼梦》里的林黛玉和贾宝玉，还是莎翁笔下的罗密欧与朱丽叶，他们那份此生不渝的爱情感天地泣鬼神，虽然相爱的路上沟壑纵横崎岖不平，但他们并没有在曾经拥有的慰藉中浅尝辄止，退缩不前，而是以飞蛾扑火的决绝与勇气成就了爱情的执著与永恒。秦观在这首《鹊桥仙》词中为我们诠释的就是只求天长地久，不求曾经拥有的爱情观。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”不求一朝拥有，只求感情能天长地久，在天长地久的相伴中，既能让人享受令人心悸、战栗的时刻，品味到甘之如饴的甜蜜，在短暂的离别中饱饮相思，也能让人体味到波澜起伏后平淡的滋味，感受到握着他(她) 的手就像自己手的亲切。在走过美景，走出夕阳的绚烂与平淡中品尝到爱情的多种滋昧。天长地久的爱情并不意味着耳鬓厮磨，永远朝朝暮暮的相守，就像秦观说的情长不在朝暮。那些两地分居的“候鸟夫妻”，因为工作、学习、科研等各方面的原因无法相守在一个城市,唯有像南来北往的候鸟般在节日、假期等时间千里迢迢来相会;时下流行的“周末夫妻”，只有周末吃在一起，住在一起，玩在一一起，其余时间均各自忙各自的工作、学习及其他，他们就像秦观笔下的牛郎和织女，没有朝朝暮暮的相守却经营着天长地久的爱情，在“小别胜新婚”的短暂离别中永远保持着爱情的新鲜度。

古代歌牛郎织女爱情悲剧故事的七夕诗词不可胜数，大多感叹两人会少别多。此词虽也运用这一题材，但能自出机杼，化故为新，一反相思离别的缠绵感伤，表示出“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”的新颖见解，这在古代同类作品中殊不多见。

织雪弄巧,飞星船恨,银汉迢迢暗度.金风玉露一相逢,便胜却人间无数.柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮.

1. 关于牛郎织女的诗句 1，天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——出自唐代：杜牧《秋夕》 白话文释义：夜色里的石阶清凉如冷水，静坐寝宫凝视牛郎织女星。 2，迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。——出自两汉：佚名《迢迢牵牛星》 白话文释义：那遥远而亮洁的牵牛星，那皎洁而遥远的织女星。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。 3，七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。——出自唐代：林杰《乞巧》 白话文释义：七夕晚上，望着碧蓝的天空，就好像看见隔着“天河”的牛郎织女在鹊桥上相会。家家户户都在一边观赏秋月，一边乞巧（对月穿针），穿过的红线都有几万条了。 4，星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。——出自宋代：李清照《行香子·七夕》 白话文释义：鹊桥或许还未搭就，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！ 5，银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。——出自元代：卢挚《沉醉东风·七夕》 白话文释义：白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。 2. 关于牛郎织女的一些诗句 《渔家傲·七夕》 苏轼 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 盈盈一水间，脉脉不得语。 七夕 （五代·后唐） 杨璞 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 桥仙 （宋） 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮 . 秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水， 卧看牵牛织女星. 《浪淘沙》 刘禹锡 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 《牵牛织女》 杜甫 牵牛出河西，织女处其东。 万古永相望，七夕谁见同。 3. 借牛郎织女的动人故事丰富诗歌还有秦观的什么 借牛e69da5e887aae79fa5e9819331333431373336郎织女的动人故事丰富诗歌还有秦观的《鹊桥仙》 秦观《鹊桥仙》 《鹊桥仙》 作者：秦观 朝代：宋 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。 白话译文 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 赏析 《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。 全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。 借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句各异，却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。 4. 关于牛郎织女的古诗 1、乞巧 唐代：林杰 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。 家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。 译文： 七夕佳节，人们纷纷抬头仰望浩瀚天空，就好像能看见牛郎织女渡过银河在鹊桥上相会。家家妇女望着秋月穿针乞巧，穿过的红线都有几万条了。 2、行香子·七夕 宋代：李清照 草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。 译文： 草丛中的蟋蟀鸣叫个不停，梢头的梧桐树叶似被这蛩鸣之声所惊而飘摇落下。由眼前之景，联想到人间天上的愁浓时节。在云阶月地的星空中，牛郎和织女被千重关锁所阻隔，无由相会。只能一年一次短暂相会，其余时光则有如浩渺星河中的浮槎，游来荡去，终不得相会聚首。 喜鹊搭桥，一年才能相见，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！ 3、秋夕 唐代：杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 译文： 银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。 夜色里的石阶清凉如冷水，静坐凝视天河两旁的牛郎织女星。 4、沉醉东风·七夕 元代：卢挚 银烛冷秋光画屏，碧天晴夜静闲亭。蛛丝度绣针，龙麝焚金鼎。 庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。 译文： 白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧着龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。 5、七夕 宋代：杨朴 未会牵牛意若何，须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。 译文： 如果织女不是见到牛郎她会怎么样？我愿意与织女共同弄梭织布。期盼年年岁岁这样度过，其实在人间这样的事又是何其的多？只不过是没有发生在我身上罢了。 5. 关于牛郎织女的诗词 鹊桥仙 - 秦观 May 21, 2006 Author: ShiningRay | Filed under： 文学与鉴赏 年代：宋 作者：秦观 体裁：词 纤云弄巧，飞星传恨， 银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢， 便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时， 又岂在、朝朝暮暮。 古诗十九首之一 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许？ 秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 盈盈一水间，脉脉不得语。 七夕 （唐）杨朴 未会牵牛意若何，须邀织女织金梭。 年年乞与人间巧，不道人间巧已多。

上阙那些整天酣饮的酒徒一个个封侯拜将，而自己只能做一个闲散的江边渔翁。表达了对自己壮志未酬而只能隐居的无奈和牢骚。下阙含蓄地表达对统治者的不屑和愤慨之情。皇帝既置我于闲散，镜湖风月原本就属于闲散之人，又何必让皇帝来恩赐呢?再说，天地之大，何处容不下我一个闲散之人，谁有稀罕你皇帝的恩赐!秦观后人评价说他的词既有柳永的婉约隽永,又有苏轼的豪放,是难得的将二者结合起来的词人.写作风格委婉含蓄，清丽雅淡！江苏才子自古众多！“纤云弄巧，飞星传恨”，两个对句点出了织女去会牛郎当时的情景。有景有情，情景交融。“纤云”“飞星”是相会的景物描写。这种描写不仅写出了秋天七夕的澄净明远，点明节令，为织女相会构出大自然的广阔背景，而且烘托出相会时的特定氛围，特定情境。传说中，天上的绮丽变幻的云彩，是出自织女勤劳灵巧之手而成。“纤云弄巧”表现织女织锦之精巧。一个“弄”字，拟人化手法，点出了那满天的瑰丽的云霞也颇通人性，为女主人的一年一度的相会，感到高兴。“飞星传恨”，“传”，同样暗示了“星”的善解人意，说明连那穿梭太空的流星此时也在牛郎织女中间不断奔波，传递着缠绵情思，做起了信使的角色。它们也被牛郎织女的坚贞爱情所感动。 “银汉迢迢暗渡”描绘了织女渡过迢迢银河要与朝思暮想的丈夫聚会了。“暗”字，一是点出会于七夕，夜晚渡河；二是描绘相会无声无息，人间难以察觉。民间有一说法，说人们只有在密密的葡萄架下，屏息静思，才会聆听到七夕相会的悄悄话。一年一度，暗渡迢迢银河，迢迢的不仅是银河的宽阔无边，而且暗指别离一年的相思，如银河水之绵绵无边。 到此诗人笔锋一转，没有顺势描写相会的具体情景，而是不落俗套地来一句议论，议论中含有深沉的抒情：“金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。”“金”“玉”暗示了相逢的可贵。连相逢时候的“风”都如“金”，“露”都如“玉”，可见聚会的宝贵难得。那是熬过一年365日才赢得的一夕短暂小聚，但就是这短暂的聚首，恰恰比人世无数凡夫俗子的庸俗爱情伟大得多，由此可见他们爱情的弥足珍贵。 “柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。”表现了相逢时的情景。满腔的相思化为相逢的儿女柔情，像迢迢的银汉水绵邈深长。水虽然阻隔了两人使各居一方，只能遥相对望，但情如 “抽刀断水水更流”，永无断绝歇息时。“佳期如梦”，牛郎织女沉浸于相会的美妙时光里，幸福的突然来临让他们如在梦中，何况他们在日日的翘首遥望中，不都常在夜夜的梦中重温上次相逢和想像下次相逢的快乐吗？如今，身在何处，相逢是梦中的虚幻，还是现实中的真实？这也从侧面映衬出牛郎织女的不渝情感和深切怀念。“水”“梦”，既实又虚，给七夕会蒙上旖旎神秘的色彩，让读者为之遐思神往。“忍顾鹊桥归路”，天近拂晓，分手的时候又快来临。“忍顾”实乃不忍回顾之意，相逢太短暂，意犹未尽，不舍分离。一“忍”字蕴含内心多少细腻、矛盾的情感：酸楚、孤寂、缱绻、留恋。但还是要分离，又开始漫漫的望眼欲穿。 “两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮？”一句画龙点睛之笔，把整阙词的主旨格调拔高到一个新的层次，于婉约情思中现豪迈气骨。正是这句体现了词人的爱情观：何必感伤别离的愁绪，何必在乎非得朝共暮处的长相厮守，只要两情心心相印，天长地久。这样的爱情才是人间至情、至爱，更为感天动地。这种独具丰采的构思，别出心裁的意境，给读者以旷达高亢的心灵启迪和回味绵长的情感回荡。因此这句爱情名言，流传千古，呈现出历史弥新的艺术魅力。 通观《鹊桥仙》，不仅是代表秦观艺术风格的名作，更是爱情诗词中不可多得的佳作。字眼传神，立意不凡，虚实相间，叙议结合，情景交融，真可谓一曲脍炙人口之绝唱。收起纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无 数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ 【鹊桥仙】秦观的许多灵感，得益于他与女人交往的经历，他对女色很有“鉴赏力”，他爱的是“脸儿美，鞋儿窄。玉纤嫩，酥胸白”的美女，可以毫不夸张的说，美女是秦观诗词的催化剂。而有人甚至说，翻阅《全宋词》，每一页都有妓女的影子。这话有些夸张，至少对于秦观来说，他喜爱的女子并不全是妓女。

“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”出自宋代秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》。【原文】纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。【译文】纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。【赏析】借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首·迢迢牵牛星》，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材，虽然遣辞造句有所不同，却都是因袭了“欢娱苦短”的传统主题，格调哀婉、凄楚。相形之下，秦观此词堪称独出机杼，立意高远。这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕节的人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写了牵牛星、织女星二者相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

1、原文鹊桥仙·纤云弄巧【作者】秦观 【朝代】宋纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。2、译文对照纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

赏析：《鹊桥仙·纤云弄巧》是秦观所作的一首咏七夕的词，借牛郎织女鹊桥相会的故事寄托了他对长沙歌女的恋情。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跌宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。作品原文秦观鹊桥仙纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。翻译：纤薄的云彩变幻着精妙的图案，飞驰的流星传递出精心的恨憾。牛郎和织女悄然无言，各自横越过漫长的银汉。秋风白露中的相会虽然短暂，却胜过人间无数寻常的白天夜晚。缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，鹊桥上怎忍心把归路回看。两颗心只要永远相爱不变，又何必一定要每一天厮陪相伴!赏析秦观所作的《鹊桥仙·纤云弄巧》寄托了他对长沙歌女的恋情，通过描写牛郎织女的盛花故事讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词用情深挚，立意高远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为千古佳句。

此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。洪迈提到常州校官钟将之感其事，为艺妓作传，名《义倡传》。当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。绍圣四年（1097）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。

《鹊桥仙》，词牌名，又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、《广寒秋》等，双调五十六字，前后阕各两仄韵，一韵到底。前后阕首两句要求对仗。格律对照例词【北宋】秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》中平中仄，中平中仄，中仄中平中仄（韵）。七夕相会(2张)纤云弄巧， 飞星传恨， 银汉迢迢暗度。中平中仄仄平平，仄中仄、平平中仄（韵）。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。中平中仄，中平中仄，中仄中平中仄（韵）。柔情似水， 佳期如梦， 忍顾鹊桥归路。中平中仄仄平平，仄中仄、平平中仄（韵）。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！

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这是一首咏七夕的节序词。起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。作者简介秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠。

　　秦观：《鹊桥仙》　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。　　??　　《鹊桥仙》鉴赏　　“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。杜牧《七夕》诗云：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。“相传这天夜晚(阴历七月初七)是分居银河两侧的牛郎织女，一年一度相会的日子。织女是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚，天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这个魏以来就流传着的美丽神话，引起了古往今来多少诗人的咏叹。其中能长久地脍炙人口，传诵不衰的绝唱，则要推秦少游这首《鹊桥仙》了。　　七夕诗话:两情若是长久时　　牛郎织女的传说源远流长。从资料看，源于周代，甚至更早一些，六朝时便形成了完整的故事，与《白蛇传》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》并称我国四大民间传说，并派出生与之相关的一些传说与民间活动。诸如，传说每年阴历七月七日夜，在葡萄架下可以看到牛郎织女相会的情景；又说秋天晴空里飘浮的游丝，是喜鹊上天为牛郎织女搭桥时献身所化；有些地方在七夕把全村的雄鸡都杀掉，以防它们报晓，好让牛郎织女朝夕相守，不再别离，等等。

鹊桥仙秦观中的千古名句是两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！原文：《鹊桥仙》纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。译文：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

鹊桥仙秦观中的千古名句是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。 《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的作品。这是一曲纯情的爱情颂歌，上片写牛郎织女聚会，下片写他们的离别。全词哀乐交织，熔抒情与议论于一炉，融天上人间为一体，优美的形象与深沉的感情结合起来，起伏跌宕地讴歌了美好的爱情。此词议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为词中警句。

1. 范成大关于七夕的诗句 范成大关于七夕的诗句 1. 有关七夕的诗句 古诗 七夕的古诗知： 1、古意（唐）孟郊 河边织女星， 河畔牵牛郎。 未得渡清浅， 相对遥相望。 2、行香子（宋）李清照 草际鸣蛩，惊落梧桐， 正人间、天上愁浓。 云阶月地，关锁千重。 纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见， 想离情、别恨道难穷。 牵牛织女，莫是离中。 甚霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。 3、鹊桥仙·七夕（宋）苏轼 缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢时人欲去。 客槎曾犯，银河波浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处？ 4、鹊桥仙（宋）秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。版 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！ 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ 5、鹊桥仙（宋）范成大 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。 娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。 相逢草草，权争如休见，重搅别离心绪。 新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。 2. 写出关于七夕的诗句 以七夕为题材的诗词作品很多，其中唐诗作品首推杜牧的《秋夕》： 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 而宋代秦观的词《鹊桥仙》则更是吟诵七夕的千古名篇： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。 此外再摘录一些个人认为较好的作品： 七夕----白居易 烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨，年年并在此宵中。 七夕----崔颢 长安城中月如练，家家此夜持针线。 仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。 长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。 班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。 鹊桥仙----朱淑真 巧云妆晚，西风罢暑，小雨翻空月坠。牵牛织女几经秋，尚多少、离肠恨泪。 微凉入袂，幽欢生座，天上人间满意。何如暮暮与朝朝，更改却、年年岁岁。 行香子---李清照 草际鸣蛩。惊落梧桐。正人间天上愁浓。云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。 渔家傲----苏轼 皎皎牵牛河汉女。盈盈临水无由语。望断碧云空日暮。无寻处。梦回芳草生春浦。 鸟散余花纷似雨，汀洲苹老香风度。明月多情来照户。但揽取。清光长送人归去。 3. 关于七夕的诗句 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝 关于七夕的诗，最为经久传唱的，应该是秦观的那首《鹊桥仙》： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮！ “两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”，这样两句，给了相爱却无缘的人多少安慰与期待。 唯借烈酒万般思 奈惜丹桂空留香 玉盘轻舞寂寞纱 恐惊钩月随西下 今朝弦月梦相依 更鼓催促无人回 流水聆听相思语 折柳相送待七夕 年年七夕今又至 翩翩飞鹊各不同 银河渡桥人依旧 相思离苦化雨愁 和青鸟七夕诗 青云直上九宵去 鸟鹊相随银河里 话别牛郎织女情 七七相会泪如雨 夕阳不肯西山坠 绝唱千古无人比 银河天际开，相思两界来。 鹊搭情义桥，雨诉别离愁。 七夕诗 风雨七夕夜--啸之 七夕，古今诗人惯咏星月与悲情。 吾生虽晚，世态炎凉却已看透矣。情也成空，且作“挥手袖底风”罢。 是夜，窗外风雨如晦，吾独坐陋室，听一曲《尘缘》，合成诗韵一首，觉放诸古今，亦独有风韵也。乃书于纸上。 毕而卧。凄然入梦。 乙酉年七月初七。啸之记。 日暮晴空起墨云，无端又阻有情人。 一生几度一良夜？泪若倾盆又一年。 风雨七夕计已久，炎凉人事亦非鲜。 年来惯作孤灯读，哪管晴天或雨天. 七夕--啸之 一纸书成寄不成，远游长啸且徐行。 登峰日落天辽莽，踏岸江流月半明。 利欲功名似易水，家国儿女若浮萍。 一年一度是七夕，一半有情半忘情。 七夕 （唐）徐凝 一道鹊桥横渺渺， 千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。 七夕醉答君东 （明）汤显祖 玉名堂开春翠屏， 新词传唱《牡丹亭》。 伤心拍遍无人会， 自掐檀痕教小伶。 秋夕 （唐）杜牧 红烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。 七夕夜女歌 （晋）无名氏 婉娈不终夕， 一别周年期。 桑蚕不作茧， 尽夜长悬丝。 韩庄闸舟中七夕 （清）姚燮 木兰桨子藕花乡， 唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水， 山眉澹碧月眉黄。 古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤摸素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 七夕 （五代·后唐）杨璞 未会牵牛意若何， 须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧， 不道人间巧已多。 古意 （唐 ）孟郊 河边织女星， 河畔牵牛郎。 未得渡清浅， 相对遥相望。 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。 他乡七夕 （唐） 孟浩然 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 不见穿针妇，空怀故国楼。 绪风初减热，新月始临秋。 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。 七夕 唐人 向月穿针易， 临风整线难。 不知谁得巧， 明月试看看。 七夕 （唐）白居易 烟霄微月澹长空， 银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨， 年年并在此宵中。 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。 鹧鸪天 七夕 （宋） 晏几道 当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。 情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。 《马嵬其二》 李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何田纪为天子，不及卢家有莫愁？ 七夕 （唐）罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 辛未七夕 （唐） 李商隐 恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔，可要金风玉露时。 清漏渐移相望久，微云未接归来迟。 岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 七夕 （唐） 宋之问 传道仙星媛，年年会水隅。 停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。 去昼从云请，归轮伫日输。 莫言相见阔，天上日应殊。 七夕 （唐）祖咏 闺女求天女，更阑意未阑。 玉庭开粉席，罗袖捧金盘。 向日穿针易，临风整线难。 不知谁得巧，明旦试相看。 鹊桥仙 （宋）秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！ 七夕夜女歌 （晋）无名氏 婉娈不终夕， 一别周年期。 桑蚕不作茧， 尽夜长悬丝。 七夕词 （唐）崔颢 长安城中月如练，家家此夜持针线。 仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。 长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。 班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。 鹊桥仙 宋 范成大 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。 娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。 新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。 行香子 （宋） 李清照 草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。 云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。 甚霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。 二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。 乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。 极目处微云暗度，耿耿银河高泻。 闲雅！须知此景，古今。 4. 关于七夕节的诗句古诗 1、两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 2、金风玉露一相逢，便胜却人间无数。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 3、七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》 4、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。____杜牧《秋夕》 5、迢迢牵牛星，皎皎河汉女。____佚名《迢迢牵牛星》 6、双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。____德容《七夕二首·其一》 7、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 8、人间梦隔西风，算天上、年华一瞬。____吴文英《惜秋华·七夕》 9、家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。____林杰《乞巧》 10、恨人间、会少离多，万古千秋今夕。____张埜《夺锦标·七夕》 11、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。____德容《七夕二首·其二》 12、卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。____卢挚《沉醉东风·七夕》 13、此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。____李商隐《马嵬·其二》 14、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。____徐凝《七夕》 15、双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。____范成大《鹊桥仙·七夕》 16、两情缠绵忽如故。7a686964616fe78988e69d8331333431363030复畏秋风生晓路。____王建《七夕曲》 17、穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。____严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》 18、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。____李商隐《辛未七夕》 19、玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。____德容《七夕二首·其一》 20、此夜星繁河正白，人传织女牵牛客。____沈佺期《七夕曝衣篇》 5. 关于七夕的诗句 唯借烈酒万般思 奈惜丹桂空留香 玉盘轻舞寂寞纱 恐惊钩月随西下 今朝弦月梦相依 更鼓催促无人回 流水聆听相思语 折柳相送待七夕 年年七夕今又至 翩翩飞鹊各不同 银河渡桥人依旧 相思离苦化雨愁 和青鸟七夕诗 青云直上九宵去 鸟鹊相随银河里 话别牛郎织女情 七七相会泪如雨 夕阳不肯西山坠 绝唱千古无人比 银河天际开，相思两界来。 鹊搭情义桥，雨诉别离愁。 七夕诗 风雨七夕夜--啸之 七夕，古今诗人惯咏星月与悲情。 吾生虽晚，世态炎凉却已看透矣。情也成空，且作“挥手袖底风”罢。 是夜，窗外风雨如晦，吾独坐陋室，听一曲《尘缘》，合成诗韵一首，觉放诸古今，亦独有风韵也。乃书于纸上。 毕而卧。凄然入梦。 乙酉年七月初七。啸之记。 日暮晴空起墨云，无端又阻有情人。 一生几度一良夜？泪若倾盆又一年。 风雨七夕计已久，炎凉人事亦非鲜。 年来惯作孤灯读，哪管晴天或雨天. 七夕--啸之 一纸书成寄不成，远游长啸且徐行。 登峰日落天辽莽，踏岸江流月半明。 利欲功名似易水，家国儿女若浮萍。 一年一度是七夕，一半有情半忘情。 七夕 （唐）徐凝 一道鹊桥横渺渺， 千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。 七夕醉答君东 （明）汤显祖 玉名堂开春翠屏， 新词传唱《牡丹亭》。 伤心拍遍无人会， 自掐檀痕教小伶。 秋夕 （唐）杜牧 红烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。 七夕夜女歌 （晋）无名氏 婉娈不终夕， 一别周年期。 桑蚕不作茧， 尽夜长悬丝。 韩庄闸舟中七夕 （清）姚燮 木兰桨子藕花乡， 唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水， 山眉澹碧月眉黄。 古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤摸素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 ue5d9 七夕 （五代·后唐）杨璞 未会牵牛意若何， 须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧， 不道人间巧已多。 古意 （唐 ）孟郊 河边织女星， 河畔牵牛郎。 未得渡清浅， 相对遥相望。 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。 他乡七夕 （唐） 孟浩然 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 不见穿针妇，空怀故国楼。 绪风初减热，新月始临秋。 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。 七夕 唐人 向月穿针易， 临风整线难。 不知谁得巧， 明月试看看。 七夕 （唐）白居易 烟霄微月澹长空， 银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨， 年年并在此宵中。 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。 鹧鸪天 七夕 （宋） 晏几道 当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。 情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。 《马嵬其二》 李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何田纪为天子，不及卢家有莫愁？ 七夕 （唐）罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 ue5d9 辛未七夕 （唐） 李商隐 恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔，可要金风玉露时。 清漏渐移相望久，微云未接归来迟。 岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 七夕 （唐） 宋之问 传道仙星媛，年年会水隅。 停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。 去昼从云请，归轮伫日输。 莫言相见阔，天上日应殊。 七夕 （唐）祖咏 闺女求天女，更阑意未阑。 玉庭开粉席，罗袖捧金盘。 向日穿针易，临风整线难。 不知谁得巧，明旦试相看。 鹊桥仙 （宋）秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！ 七夕夜女歌 （晋）无名氏 婉娈不终夕， 一别周年期。 桑蚕不作茧， 尽夜长悬丝。 七夕词 （唐）崔颢 长安城中月如练，家家此夜持针线。 仙裙玉佩空自知，天上人间不相见。 长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。 班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。 鹊桥仙 宋 范成大 ue5d9 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。 娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。 新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。 ue5d9 行香子 （宋） 李清照 ue5d9 草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。 云阶月地，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。 甚霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。 二郎神 七夕 宋 柳永 ue5d9 炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。 乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。 极目处微云暗度，耿耿银河高泻。 闲雅！须知此景，古今无价。 运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。钿合金钗私语处，算谁在回廊影下？愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。 集七夕的诗句 “今日人间七月七，天上牛郎会织女。”农历七月初七的晚上，俗称“七夕”，相传是天上牛郎织女一年一度相会的时刻，又叫“乞巧节”。 在这样的晚上，遥望那条天河，让人想到了关于七夕的无数。 6. 形容七夕诗句 鹊桥仙·纤云弄巧 秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 秋夕 杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 壬申七夕 李商隐 已驾七香车，心心待晓霞。 风轻惟响佩，日薄不嫣花。 桂嫩传香远，榆高送影斜。 成都过卜肆，曾妒识灵槎。 凤栖梧·甲辰七夕 吴文英 开过南枝花满院。新月西楼，相约同针线。高树数声蝉送晚。归家梦向斜阳断。 夜色银河情一片。轻帐偷欢，银烛罗屏怨。陈迹晓风吹雾散。鹤钩空带蛛丝卷。 鹊桥仙·碧梧初出 严蕊 碧梧初出，桂花才吐，池上水花微谢。 穿针人在合欢楼，正月露、玉盘高泻。 蛛忙鹊懒，耕慵织倦，空做古今佳话。 人间刚道隔年期，指天上、方才隔夜。 七夕曲 王建 河边独自看星宿，夜织天丝难接续。抛梭振镊动明珰，为有秋期眠不足。 遥愁今夜河水隔，龙驾车辕鹊填石。流苏翠帐星渚间，环佩无声灯寂寂。 两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。幸回郎意且斯须，一年中别今始初。 7. 关于七夕的古诗词诗句 1.鹊桥仙·纤云弄巧 宋代：秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 译文 纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。 缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。 2.迢迢牵牛星 两汉：佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤擢素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许！ 盈盈一水间，脉脉不得语。 译文 在银河东南牵牛星遥遥可见，在银河之西织女星明亮皎洁。织女正摆动柔长洁白的双手，织布机札札不停地响个不停。一整天也没织成一段布，哭泣的眼泪如同下雨般零落。这银河看起来又清又浅，两岸相隔又有多远呢？虽然只相隔了一条银河，但也只能含情脉脉相视无言。 8. 有那些关于七夕节的诗词 七夕 （唐）徐凝 一道鹊桥横渺渺， 千声玉佩过玲玲。 别离还有经年客， 怅望不如河鼓星。 七夕醉答君东 （明）汤显祖 玉名堂开春翠屏， 新词传唱《牡丹亭》。 伤心拍遍无人会， 自掐檀痕教小伶。 秋夕 （唐）杜牧 红烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。 七夕夜女歌 （晋）无名氏 婉娈不终夕， 一别周年期。 桑蚕不作茧， 尽夜长悬丝。 韩庄闸舟中七夕 （清）姚燮 木兰桨子藕花乡， 唱罢厅红晚气凉。 烟外柳丝湖外水， 山眉澹碧月眉黄。 古诗十九首之一 （汉）佚名 迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 纤纤摸素手，札札弄机杼。 终日不成章，泣涕零如雨。 河汉清且浅，相去复几许。 盈盈一水间，脉脉不得语。 七夕 （五代·后唐）杨璞 未会牵牛意若何， 须邀织女弄金梭。 年年乞与人间巧， 不道人间巧已多。 古意 （唐 ）孟郊 河边织女星， 河畔牵牛郎。 未得渡清浅， 相对遥相望。 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。 他乡七夕 （唐） 孟浩然 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。 不见穿针妇，空怀故国楼。 绪风初减热，新月始临秋。 谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。 七夕 唐人 向月穿针易， 临风整线难。 不知谁得巧， 明月试看看。 七夕 （唐）白居易 烟霄微月澹长空， 银汉秋期万古同。 几许欢情与离恨， 年年并在此宵中。 七夕 （唐）权德舆 今日云骈渡鹊桥， 应非脉脉与迢迢。 家人竟喜开妆镜， 月下穿针拜九宵。 鹧鸪天 七夕 （宋） 晏几道 当日佳期鹊误传，至今犹作断肠仙。 桥成汉渚星波外，人在鸾歌凤舞前。 欢尽夜，别经年，别多欢少奈何天。 情知此会无长计，咫尺凉蟾亦未圆。 《马嵬其二》 李商隐 海外徒闻更九州，他生未卜此生休。 空闻虎旅鸣宵柝，无复鸡人报晓筹。 此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 如何田纪为天子，不及卢家有莫愁？ 七夕 （唐）罗隐 络角星河菡萏天，一家欢笑设红筵。 应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。 香帐簇成排窈窕，金针穿罢拜婵娟。 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 辛未七夕 （唐） 李商隐 恐是仙家好离别，故教迢递作佳期。 由来碧落银河畔，可要金风玉露时。 清漏渐移相望久，微云未接归来迟。 岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。 七夕 （唐） 宋之问 传道仙星媛，年年会水隅。 停梭借蟋蟀，留巧付蜘蛛。 去昼从云请，归轮伫日输。 莫言相见阔，天上日应殊。 七夕 （唐）祖咏 闺女求天女，更阑意未阑。 玉庭开粉席，罗袖捧金盘。 向日穿针易，临风整线难。 不知谁得巧，明旦试相看。 鹊桥仙 （宋）秦观 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。 金风玉露一相逢，便胜却人间无数。 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮！ 七夕夜女歌 （晋）无名氏 婉娈不终夕， 一别周年期。 桑蚕不作茧， 尽夜长悬丝。 七夕词 （唐）崔颢 长安城中月如练，家家此夜持针线。 仙裙玉佩空自知，天上人间不相见长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流。 班姬此夕愁无限，河汉三更看斗牛。 鹊桥仙 宋 范成大 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈风姨吹雨。 相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不低旧愁多，倒添了新愁归去。 行香子 （宋） 李清照 草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间、天上愁浓。云阶月地，关锁千重。 纵浮槎来，浮槎去，不相逢。 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。 牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，醍儿雨，醍儿风。 二郎神 七夕 宋 柳永 炎光初谢，过暮雨芳尘轻洒。乍露冷风清庭户爽，天如水，玉钩遥挂。 应是星娥嗟久阻，叙旧约飙轮欲驾。极目处微云暗度，耿耿银河高泻。 闲雅！须知此景，古今无价。运巧思穿针楼上女，抬粉面云鬓相亚。 钿合金钗私语处，算谁在回廊影下？愿天上人间，占得欢娱，年年今夜。 9. 描写七夕节的诗句 星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。 ——李清照 《行香子·七夕》 向日穿针易，临风整线难。 ——唐.祖咏.《七夕》 未得渡清浅，相对遥相望。 ——唐.孟郊.《七夕》 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。——唐.罗隐.《七夕》 天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。——唐.杜牧.《秋夕》 他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。——孟浩然 《他乡七夕》 双星良夜，耕慵织懒，应被群仙相妒。娟娟月姊满眉颦，更无奈、风姨吹雨。——范成大 《鹊桥仙·七夕》

彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。只要是真情久长心相印，又何必朝朝暮暮度此生。

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》是要天长地久还是曾经拥有，这是令许多人困惑的一个问题。如果要在二者之间做出选择的话，相信很多的人会选择前者。古今中外的许多青年男女以其血泪和生命追求着这种爱情，并做出了无尽的抗争，无论是《西厢记》里的张生与崔莺莺， 《红楼梦》里的林黛玉和贾宝玉，还是莎翁笔下的罗密欧与朱丽叶，他们那份此生不渝的爱情感天地泣鬼神，虽然相爱的路上沟壑纵横崎岖不平，但他们并没有在曾经拥有的慰藉中浅尝辄止，退缩不前，而是以飞蛾扑火的决绝与勇气成就了爱情的执著与永恒。秦观在这首《鹊桥仙》词中为我们诠释的就是只求天长地久，不求曾经拥有的爱情观。“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”不求一朝拥有，只求感情能天长地久，在天长地久的相伴中，既能让人享受令人心悸、战栗的时刻，品味到甘之如饴的甜蜜，在短暂的离别中饱饮相思，也能让人体味到波澜起伏后平淡的滋味，感受到握着他(她) 的手就像自己手的亲切。在走过美景，走出夕阳的绚烂与平淡中品尝到爱情的多种滋昧。天长地久的爱情并不意味着耳鬓厮磨，永远朝朝暮暮的相守，就像秦观说的情长不在朝暮。那些两地分居的“候鸟夫妻”，因为工作、学习、科研等各方面的原因无法相守在一个城市,唯有像南来北往的候鸟般在节日、假期等时间千里迢迢来相会;时下流行的“周末夫妻”，只有周末吃在一起，住在一起，玩在一一起，其余时间均各自忙各自的工作、学习及其他，他们就像秦观笔下的牛郎和织女，没有朝朝暮暮的相守却经营着天长地久的爱情，在“小别胜新婚”的短暂离别中永远保持着爱情的新鲜度。

秦观在《鹊桥仙》中表达自己独特爱情观的句子是:两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首咏七夕的节序词，借牛郎织女悲欢离合的神话故事，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。此词用情深挚，立意高远，语言优美，议论自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷，尤其是末二句，使词的思想境界升华到一个崭新的高度，成为千古佳句。秦观（1049年~1100年9月17日），字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士，高邮军武宁乡左厢里（今江苏省高邮市三垛镇少游村）人。北宋婉约派词人。

这是一首咏七夕的节序词。起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。作者简介秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。秦观生前行踪所至之处，多有遗迹。如浙江杭州的秦少游祠，丽水的秦少游塑像、淮海先生祠、莺花亭；青田的秦学士祠。

鹊桥仙·纤云弄巧 秦观　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。译文纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

　　秦观：《鹊桥仙》　　纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。　　柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。　　??　　《鹊桥仙》鉴赏　　“七夕”是一个美好而又充满神话色彩的节日。杜牧《七夕》诗云：“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。“相传这天夜晚(阴历七月初七)是分居银河两侧的牛郎织女，一年一度相会的日子。织女是织造云锦的巧手，所以，这天夜晚，天空的云彩特别好看。旧时风俗，少女们要于此夜陈设瓜果，朝天礼拜，向织女“乞巧”。这个魏以来就流传着的美丽神话，引起了古往今来多少诗人的咏叹。其中能长久地脍炙人口，传诵不衰的绝唱，则要推秦少游这首《鹊桥仙》了。　　七夕诗话:两情若是长久时　　牛郎织女的传说源远流长。从资料看，源于周代，甚至更早一些，六朝时便形成了完整的故事，与《白蛇传》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》并称我国四大民间传说，并派出生与之相关的一些传说与民间活动。诸如，传说每年阴历七月七日夜，在葡萄架下可以看到牛郎织女相会的情景；又说秋天晴空里飘浮的游丝，是喜鹊上天为牛郎织女搭桥时献身所化；有些地方在七夕把全村的雄鸡都杀掉，以防它们报晓，好让牛郎织女朝夕相守，不再别离，等等。

秦观七夕宋词 《鹊桥仙》全文： 纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间无数。

秦观鹊桥仙平仄有些乱，

历史的天空歌词：暗淡了刀光剑影；  远去了鼓角铮鸣；  眼前飞扬着一个个；  鲜活的面容；  湮没了黄尘古道；  荒芜了烽火边城；  岁月啊你带不走；  那一串串熟悉的姓名；

图书室的女朋友日语翻译是図书室のガールフレンド。日语学习技巧：一、选择适合自学的教材：每个学习日语的同学都有不同的学习时间和目的，所以在选择教材时，也应该仔细选择。因为一套适合日语专业的教材并不适合想增加另一种技能的上班族，因为时间不允许你每天进行大量练习。而有的教材适合爱好者，如通过动画、综艺节目、电影等学习日语，但这些不适合想参加等级考试的同学。二、日本五十音的自学：五十音是学习日语的基础，也是每个人学习日语的唯一途径。如果我们连五十音都学不好，将直接影响日语的进度和日语水平。日本五十音图对零基础的同学来说非常重要，一些同学发现很难记住日语的元音字母，有的只记得前五个元音字母，不记得最后一个。此时，大家应该注意方法和策略，除了按行记忆，还应该按列记忆。三、自学日语发音练习：学习语言时，最害怕学成了哑巴，有些人只会写，不会说日语发音特征是小口型音，口型不要太大；短促有力，不拖沓；嘴不外咧，发音靠后。学习日语的前期，我们应该在发音上下功夫，如果盲目模仿动画、电影、综艺节目等发音，那是不可行的。在日语学习的前期，大家应该为日语口语打下良好的基础，规范发音。四、自学时不要被语法吓到：日语语法多而复杂，在前期学习语法时，只需要明确教材中的语法点。决不能让自己陷入困境，轻易把自己引入死胡同。

阿诗玛是彝族-撒尼人的经典传说。云南阿着底地方有个彝族姑娘名叫阿诗玛，她聪颖美丽，与勇敢憨厚的青年阿黑相爱 。头人热布巴拉之子阿支，贪婪阿诗玛的姿色，心存歹念。一次，阿支在传统舞会上戏弄阿诗玛，遭到严厉斥责。阿支贼心不死，央媒人海热带着厚礼前去逼婚，又被断然拒绝。于是，阿支趁阿黑去远方牧羊之机，派人将阿诗玛劫走。阿诗玛乘隙将与阿黑定情的山茶花掷入溪中，溪水立即倒流，阿黑获讯赶回救援。途中被大山所阻，他用神箭射穿大山，开出通道 ，纵马驰骋，快速前进。阿支用尽种种威胁和利诱手段，都不能使阿诗玛屈服。阿支恼羞成怒，正要举鞭毒打阿诗玛，阿黑及时赶到。阿支提出要和阿黑赛歌，一决胜负。阿支赛输，但仍不甘心，又企图用暗箭杀害阿黑。阿黑愤怒地用神箭射穿寨门和大厅的柱子，箭射在神主牌位上，阿支命令众家丁用力拔箭，箭却纹丝不动 。阿支慑服，只得将阿诗玛释放。阿诗玛和阿黑喜悦地同乘一骑回家。他俩来到溪边，下马小憩。阿支带人偷走了阿黑的神箭，并放洪水将阿诗玛淹没。洪水过后，阿黑悲愤绝望地呼唤着她的名字，但阿诗玛已化身成一座美丽的石像，永驻石林，千年万载，长留人间。

特点是简单明白，容易确认；以出身定级，只要主管部门不变刊物便享受终身级别；只要主管部门平级，各类期刊（学术期刊、消息报道、工作指导、知识普及性期刊）都属同一级别，无法区分。所以，这种分级方式只适宜在已经划定了某个特定层次、特定区域的期刊中进行（如严格的学术期刊），而不适宜在大范围内笼统采用，不然就会出现《中国社会科学》（中国社会科学院主办）和《中国音乐教育》（教育部主办）平级的滑稽现象。

雨，世间万物的生命的源泉;雨，是地球妈妈的血脉;雨，在我们日常生活中可谓随处可见。假如我是雨，我想我会这样做……下面给大家分享一些假如我是 作文 600字，希望对大家有帮助。 假如我是作文600字1 我幻想着，假如我是一位母亲，有一个可爱的女儿，那么我多么希望自己是一个合格的妈妈。可是，怎样做才是一个合格的母亲呢? 首先，我会以身作则，我不会在吃饭的时候，边跟她说话，再训诫她：“吃饭不许说话!”不不不，既然我这个做母亲的人都忍不住说几句话，那么，我又有什么资格来说她呢?要不然我们一起安安静静的吃饭，要不然就一起有说有笑地吃饭。不能边告诉她不能干什么，自己再做着不能干的事，既然一个大人都控制不住自己，那凭什么要要求一个比自己小很多的孩子学会自控能力呢? 其次，在家中他写作业学习时，我会和她一起解决遇到的问题，而不是我看着电视玩着手机或者当他有问题时不耐烦地告诉她：“自己看!”我也不会每天都让我的孩子进行枯燥乏味的学习，而是会不定时地带她去公园，去池塘边，去树林里，让她在大自然中得到放松身心，即使是阴天或者下雨天，我也会和她穿上雨衣雨鞋，拿上铲子，去挖正在“扭秧歌"的蚯蚓;或者是打着伞，天真地用嘴去接从空中落下的雨滴。我会让他领悟到和自然万物相处的美好。 我还会鼓励她在自然课堂中学习，观察一颗小树的成长，观察它一年四季的变化，去池塘边让她数鸭子，看是否能数对。或在生活中学习，在电影院看一场英文大片，让她学以致用，看看电影中的对白自己能听懂多少，更在其中见识不一样的世界;和孩子一起去逛街，陪她认识我们生活的方方面面。 假如我是一位母亲，那我要做孩子的灯塔，指引她寻找人生方向! 假如我是作文600字2 《西游记》中的孙悟空会七十二变，真了不得，真让人羡慕，要是我是孙悟空那该多好啊! 假如我是孙悟空，我要让沙漠变成绿洲。我国有大片的沙漠，沙漠地区寸草不生，只要我一施展魔法，所有的沙漠将会变成绿洲，那时沙漠上便会鲜花夺目、绿树成阴、绿草成茵…… 假如我是孙悟空，我要让地球上空气清新。随着社会的进步，科学技术越来越发达，我们在享受现代生活便利的同时也受到了环境污染的困扰。我们的城市里既有雾霾又有沙尘风暴、龙卷风等等。只要我一施展魔法，城市里的空气便会清闲甜润，天空便会湛蓝深远…… 假如我是孙悟空，我要让贫困 儿童 有衣穿、有饭吃、有学上。虽然我们现在的生活越来越富裕，但是有些地区的儿童仍在挣扎，只要我一施展魔法，贫困地区的儿童便会像我们一样拥有幸福、快乐的童年，每天像快活的小鸟一样开心地上学、玩耍! 假如我是孙悟空，我一定要让癌症从地球上消失。因为环境的污染，患癌症的人越来越多了，只要我一施展魔法，患癌症的人身体便会马上恢复健康，像我们健康人一样，身体棒，吃得香，睡得好! 假如我是孙悟空，我要让全世界永远和平，永远没有战争。一场战争会牺牲多少鲜活的生命啊!一场战争会摧毁多少“和平之花”啊!战争真是太可怕了!但是只要我一施展魔法，世界上就永远没有战争了，永远和平了! 假如我是孙悟空，我一定要造福人类! 假如我是作文600字3 世上有许许多多不幸的人。有的人四肢残废，有的人双目失明，有的人双耳失聪……它们看不到世界的多姿多彩，听不见春天的鸟语花香，享受不了奔跑的自由自在。假如我是万能的，我要为他们带来这精彩的世界与快乐的生活…… 假如我是万能的，我要为盲人带来光明与希望!当他们睁开眼，世界已不再黑暗，不再是充满绝望和无奈。这是全新的世界!刺眼的金色阳光，五彩斑斓的蝴蝶，苍翠欲滴的大树等等，一切都是多么美好!你望着这五彩缤纷的世界，红色的，黄色的，粉色的……你只希望这情景哪怕是一日、一时、甚至一分、一秒，都是一种幸福，一种梦寐以求的幸福啊! 假如我是万能的，我要给寂静可怕的世界带来树叶的沙沙微曲，小溪的淙淙脚步哩!一觉起了，本以为又是枯燥无味，周而复始的，机械般的一天。可，为什么?你有了一种从未有过的奇妙之感。“沙沙沙”阳光普照，微风正在与嫩叶嬉戏，鸟儿成双成对的站在枝头高唱心中的《我的太阳》。你惊喜又难以至信。不自觉间，嘴角开始上翘，哈哈大笑。你也从未听到这自己的声音，一股暖流在身心间散在每一个角落。这样，你就能够感受到世界的美妙，哪怕只是暂停。在这儿之前，你只是默默罢了，哭泣与无可奈何罢了。 假如我是万能的，我要为四肢有疾的人付予健壮的肌肉，无限的力量!你欢喜地跑在嫩绿嫩绿的草地上。尽管跌跌撞撞，尽管不适应，但你还是如此有兴致，如此开心。你没有放弃过奔跑，但也要是实实在在的。 同学们，如果你们看到他们的无助，你是否也会异想天开，去假如些什么呢? 假如我是作文600字4 当你闭上眼睛的时候，你最想变成什么呢?一只能在天空自由飞翔的小鸟，还是一位有着神奇魔法的小仙女?要是有机会，我最想变成一名“克隆专家”。 假如我是“克隆专家”，我要克隆许多许多的粮食，让那些吃不上饭的人，每天都能吃到香喷喷的米饭，让他们不再感到饥饿。 假如我是“克隆专家”，我要在沙漠中克隆许多许多的树木，给无边无际的沙漠增添几分绿色，让沙尘风暴不再侵犯我们的美丽家园。 假如我是“克隆专家”，我要克隆许多许多漂亮的房子，让那些流浪在大街上的人们，都住上舒适的房间，让他们不在颠沛流离，过上安居乐业的生活。 假如我是“克隆专家”，我要克隆许多许多的动物，让它们能够继续繁殖下去，让它们不再受到伤害，让人与自然的生态环境得到平衡。 假如我是“克隆专家”，我还要克隆许许多多发达的科技，让那些贫穷山区的人们，都用上高科技产品，让人们每天都能过上幸福快乐的生活。 虽然这些还没有成为现实，但我相信，只要我们努力，总有一天会实现。 假如我是作文600字5 假如我是一缕阳光，我会用自己的温暖去奉献。 我会在别人心灰意冷的时候，给她一个温暖的拥抱;我会在别人屡次失败时，给他一个信心的目光;我会在大地银装素裹的时候，给世界穿上一件柔和亮丽的衣裳。阳光啊，阳光!我爱死你的热情助人了! 假如我是一阵清风，我会用自己的辛勤去奉献。 我会在别人心焦气躁时，轻轻地吹去她心头的愁云;我会在别人大汗淋漓时，殷勤地扇走他身上炙热的气息;我会在春天万物复苏时;辛勤地播撒植物身上的种子。清风啊，清风!我爱死你的乐于助人了! 假如我是一粒水滴，我会用自己的甘冽去奉献。 我会在干涸的河床上，留下我的身影;我会在裂开的田地上，留下我的脚步;我会在为祖国献身的战士的早已干透的水壶里，留下我对他的钦佩;我会在贫困地区孩子干得发紫的小嘴上，留下我的亲吻。尽管我很小，但我坚信，有了我的帮助之后千千万万的水滴一定会一同加入这个行列!水滴啊，水滴!我爱死你的团结一致，协作助人了! 假如我是一支蜡烛，我会用自己的光明去奉献。 我会在别人内心堕入无尽黑暗的时候，照亮他前进的方向;我会在贫苦山区里的孩子顶着星星月亮看书的时候，给他们一个明亮的房间;我会在大地震的受难者压在千万吨废墟下的时候，给他们燃起生的希望。我不仅是一支蜡烛，而是一缕光明，当千万支蜡烛聚集在一起的时候，就算连最黑暗的山谷，也会被我们照得一片光亮!蜡烛啊，蜡烛，我爱死你的无私奉献了! 在生活中，无论你是阳光、清风、水滴还是蜡烛，只有用过自己努力，自我奉献。执着不懈，这些美好的品质终会帮助你找到自己人生的意义和价值，实现自己的理想与期望!虽然我们不能真的变成阳光、清风、水滴或者蜡烛，但我们依然能奉献社会，回报社会，感恩社会! 假如我是作文600字相关 文章 ： ★ 初一作文假如我是600字 ★ 假如我是一只鸟的作文600字 ★ 六年级假如我是一只小鸟作文600字 ★ 假如我变成了什么作文600字 ★ 假如我是一朵云作文600字4篇 ★ 假如我是树作文600字 ★ 假如我是一棵树600字作文4篇 ★ 假如我是一棵树六年级作文600字 ★ 假如我是一颗树作文600字范文 ★ 作文假如我是一滴水600字

要不要和陌生人说话 　　 　　吴烨勤 　　 　　傍晚，我和妈妈逛大顺发超市shopping。妈妈去选购水果，而我就在图书区闲逛。忽然，有一个戴眼镜的高个子叔叔，从后面轻拍了我一下：“小朋友，哪里有卖光盘的？”我说：“前面就有啊。”看着叔叔一脸迷茫，我兴致勃勃准备带他去，谁知身后突然冒出一句：“小心被人贩子拐了。”回头一看，只见妈妈凶巴巴地站在身后，眼中充满狐疑地看着那个戴眼镜的叔叔。叔叔只好很尴尬地说：“那我自己找找吧！” 　　 　　在回家的路上，妈妈对我千叮咛万嘱咐：只要是陌生人，不管干什么的，一概不要理，现在坏人多，为了不上当受骗，千万不要和陌生人说话。听完妈妈的话，我的心里升起了一个疑团：要不要和陌生人说话呢？我决定在周围进行一系列采访调查。 　　 　　小朋友的不同看法 　　 　　姚洁：我觉得这项规定是对的。如果陌生人是坏人，你一和他说话就容易上当受骗。 　　 　　傅炜澜：也许这个规定是为我们的安全考虑吧，但也不能一叶障目。 　　 　　叶凯伦：我们身边总会出现陌生人，如果把所有陌生人都当做坏人，那么在陌生人眼中，我们岂不是也成了坏人？ 　　 　　听听家长怎么说 　　 　　刘静的家长：作为家长，我赞成“不要和陌生人说话”。现在社会上骗子的欺诈手段五花八门，防不胜防。我们都只有一个孩子，不怕一万，就怕万一。 　　 　　蒋月的家长：这种现象是社会的耻辱，有的人昧着自己的良心，触犯法律，这些人固然可恶，但并不是所有的陌生人都这样。 　　 　　陈立楷的家长：如果认为陌生人都是坏人，而不去和他们接触，那么就会使孩子失去明辨是非的机会。让孩子选择一种逃避现实的人生态度，对他们的成长是极为不利的。 　　 　　不是“不要”，而是“学会” 　　 　　我觉得这个问题不简单，走向社会，走进学校，继续深入调查。 　　 　　黄一强叔叔（值勤的交警）：我们在街上值勤时，碰到的大多是陌生人，违规犯法的毕竟是少数。要学会和陌生人说话， ( 　 ) 但不能跟着陌生人走，不能乱说家中的情况。 　　 　　王臻老师：我们的孩子以后要走进复杂的社会，接触形形色色的人，学会和陌生人打交道，是非常重要的。我们学校的一些同学，家庭经济困难，就是靠着许多素不相识的人伸出了援助之手，才帮助他们完成学业的。 　　 　　于斌叔叔（机关公务员）：从小不和陌生人说话，长大后就没胆量，没有能力。我同事的孩子，从名牌大学毕业，连个普通工作都找不到，因为他不擅长和人沟通，看到陌生人就说不出话，只好待业在家。 　　 　　俞炎萍老师：不是所有的陌生人都是“大灰狼”，也不是所有的小孩子都会成为“小红帽”。要学会和陌生人说话，要在同陌生人交往中增长本领，但不能上当受骗。 　　 　　采访结束后，我和同学对此都有了进一步的认识：不是“不要和陌生人说话”，而是要“学会和陌生人说话”，为了健康成长，我们更要增强安全防范意识，提高自护自救能力。 　　 　　 张老师的话 　　 　　“不要和陌生人说话”是老师、家长的警告，可小作者偏偏心里嘀咕：陌生人真的都是“大灰狼”吗？文章以超市中的.一段小插曲开头，引出“我”的疑问，真实自然，也吸引小朋友们的目光：是啊，要不要同陌生人说话呢？接下来，小作者调查了同龄人、家长、社会上不同职业的人，最终得出结论：不是“不要”，而是“学会”。调查的线索十分清晰，层层深入，层层剖析，并且每个被调查的对象站在自己的角度，都有独到而真切的观点，使这一小小调查报告显得真实、可信、丰满。文章最后一段，简洁有力地表达了小作者的观点，与开头遥相呼应。 　　 　　最后，我想问小作者一个小小的问题：你是用什么方式去采访他人的呢？问卷，谈话，还是其他？如果加一段采访的背景，就更好了。另外，如果你的采访中，有陌生人的声音出现，那就更给力了哦！

那要看是武警还是解放军了！这两的新兵和新兵后的模式是不同的

闭合性腹腔内出血的诊断，特别是早期诊断是困难的，最关键的是确定有无内脏损伤，内出血，这就需要我们医务工作者细致的检查，反复的思考，严密的观察，有的甚至需要反复的检查，检查时动作要轻柔、认真，以致病人及家属的密切配合；所有体征中，腹肌紧张和压痛及外力直接作用的部位机制等相当关键，应注意与腹壁挫伤相鉴别，腹壁挫伤的病人安静休息时病情呈逐渐减轻趋势，疼痛与体位活动明显相关连，腹腔内出血病情呈进行性加重，在外力作用机制中，钝性打击更易造成实质性脏器的破裂［l］，从而至内出血机率增大。 有下列情况时应考虑腹腔内出血：①早期休克；②有持续性腹痛，有的伴消化道症状；③有固定的体征，如腹部压痛，肌紧张；④消化道出血的症状；⑤腹部出现移动性浊音；⑥复合伤时持续低血压，又不能用其它部位的损伤的来解释。 腹腔内出血的诊断要注意以下问题：①是否有腹腔脏器伤，特别是实质性脏器损伤；②腹腔内出血是否继续存在或已经停止；③脏器损伤的严重程度；④有无合并伤；⑤有无腹腔内空腔脏器的破裂。 2 诊断技术 2.1 诊断性腹腔穿刺术：腹腔穿刺术是闭合性腹腔内出血的首选的诊断方法，穿刺时注意穿刺部位的选择，如避开腹直肌、充盈的膀胱、手术疤痕等，有骨盆骨折考虑后腹膜血肿的应行多部位多次穿刺，穿刺应在脐平面以上，以免刺人腹膜后血肿造成误诊［2］。曾有报道在以下情况时才进行诊断性腹腔穿刺［3］：①有其它系统损伤，如闭合性颅脑外伤、多处骨折，钝性胸部损伤或广泛软组织损伤而需经受长期时间全麻者；②因饮酒或服用药物使病人体征不能正常反应出来者；③血流动力学不稳定者以及临床体征提示有腹腔内脏损伤者［4］。笔者认为，以上论断是不全面的，诊断性腹腔穿刺术作为闭合性腹内脏器伤，特别是腹腔内出血的一种诊断技术，是一种损伤小、操作简单、易于掌握、应用广泛经济的诊断技术，只要怀疑闭合性腹腔内脏损伤腹腔内出血的病人，无禁忌症，均应进行此诊断方法。 2.2 诊断性腹腔灌洗术(DPL)：DPL是一项很敏感的检查，假阴性结果少，但有10％以上的阳性者经剖腹发现损伤不重，其实不需要手术。如果因此为绝对的剖腹探查指征，则容易导致阴性探查结果，从而加重病人的损伤及经济负担。 2.3 腹腔引流术：结合临床实践，高度怀疑有腹腔内出血，经腹腔穿刺术，如抽出不凝血很少或穿刺术无不凝血性液体时，经穿刺孔用钳子作钝性分离，适当扩大穿刺孔，直接置人腹腔内橡皮引流管或硅胶引流管，此法有以下几方面优点：①如腹腔内出血，可以观察引流量，根据引流情况确定是否剖腹探查；②如腹腔内邮血已停止，则可以引流腹腔内残留液体，减少相关并发症；③如出血量少：如后腹膜血肿渗出，可长期留置观察，从而减少阴性探查。3

为什么？ 长辈们的答案是，怕你被人骗啊！ 直到今天，我们长大了，这些话还在深深地影响着我们。 我们仍然不主动和陌生人说话，仍然高度地警惕着。 这世界的确有不少骗子， 也的确有不少的人被骗， 是这些人没有从小受到过“不和陌生人说话”的教育吗？ 显然不是。 那为什么仍然有人被骗？ 因为人不是封闭的人， 长辈们忽视了“不和陌生人说话”成立的前提——我们只和熟人说话就足够了。 但谁又只能和熟人说话呢？ 这是一个悖论，也是一种教育方式的失败。 长辈为了保证我们的安全， 选择了这样一个极端的方式， 但这种方式无法教会我们如何辨别好人坏人， 他们仅授我们与“鱼”， 但没有授我们与“渔”。 不仅如此， 这种教育方式最大的危害在于直接导致了中国社会的人情淡漠， 因为面对陌生人，我们已经把自己封闭起来。 很多人说中国人不友好，不热情， 这话不完全对， 中国人对自己的亲戚朋友恐怕要比老外友好、热情的多， 但对陌生人却十分冷漠， 理由很简单，仅仅因为你是陌生人。 读大学时法学院有个英语外教， 一个美国老头， 我并不认识他， 但每次碰到他他都会主动向我微笑， 对学校的保安他同样如此， 我很不习惯， 难道这就是美国佬的伪善？ 一位患有高血压的中国老太太， 由于身体的原因她多次差点晕倒在路边， 但没有一个陌生人去搀扶她。 后来老太太去美国看儿子， 又一次差点在路边晕倒， 一个在老太太眼里有些流里流气的美国小伙子上来问：“您需要帮助吗？” 老太太以为他会趁机抢她的包，赶忙说：“NO！” 小伙子走开了，但仍然十步一回头的看老太太， 老太太更加害怕，但自己却又动不了。 直到有更多的人围在老太太身边问她“需要帮助吗？”，老太太才似乎真正明白了什么。 是美国佬素质比中国人高吗？ 也许高上那么一点点， 但这不是关键， 关键是我们对待陌生人的态度， 关键是我们从小受到的教育。 中国人和西方人都富有热情， 但总体上来看， 中国人的热情是封闭式的，这种热情一般只会撒向亲人、朋友， 与自无关的陌生人，中国人多半冷漠以对，即使这是一个迫切需要帮助的人； 而西方人的热情是敞开式的，他们的热情不仅可以撒向亲人、朋友， 也可以撒向陌生人。 不要和陌生人说话， 这是中国人为自己作的一个“茧”。 这个“茧”有不错的自我保护效用， 当然，它也完全有能力胜任中国社会冷暖的“隔离层”。

女兵新兵，主要是内务、队列、战术、射击、投弹、摸爬滚打、跑步、体能等基础军事项目的训练。女兵与男兵的训练项目相同，只是程度不同。1、体能科目主要是俯卧撑、仰卧起坐、10米×5往返跑、3000米跑、器械操及基础体能科目。2、女兵的体能标准（合格）依照解放军体能基本要求（25岁及以下）：俯卧撑一分钟10个，仰卧起坐一分钟32个，10米×5往返跑32秒，3000米跑17分钟。3、女兵在生理期一般要求照常训练，对于特别剧烈的训练项目，可以要求降低标准参与。完成这些基本的军人动作训练之后，接下来就是战术动作的训练。正所谓平时多流汗战时少流血，是基本的训练要求。4、相比于男兵女兵只是在体能训练强度上比男兵轻松一点。战术训练主要包括：卧倒,持枪卧倒、端枪卧到,运动姿势,低姿匍伏、高姿匍伏、侧身匍伏,、高姿侧身匍伏、滚进（停止间滚进和行进间滚进）。

文创产品包括文化创意产品，是依靠创意人的智慧、技能和天赋，借助于现代科技手段对文化资源、文化用品进行创造与提升。通过知识产权的开发和运用，而产出的高附加值产品。 文创产品包括文化创意产品，是依靠创意人的智慧、技能和天赋，借助于现代科技手段对文化资源、文化用品进行创造与提升。通过知识产权的开发和运用，而产出的高附加值产品。

试题分析（item analysis）是指根据学生对每一试题的答案，对试卷进行分析研究，并作整体性评价。下面是我整理的语文第一单元测试试卷分析，一起来看看吧。 语文第一单元测试试卷分析 篇1 一、学生分析： 本班共有学生47名，经历了五年级上学期的学习，学生们语文有所提高，但在和平行班相比，在学习上比较吃力，需要老师的个别指导。 二、卷面分析： 本次试题共分为三大部分，分别是：基础知识积累与运用、阅读积累与运用和阅读。整体来看，试卷题量较大，内容比较丰富，对学生知识点的考察比较全面，从学生对基础知识的掌握到学生理解能力的提高再到作文水平，都进行了相应的考察，真实地了解了学生水平。在考试中出现的问题有：1、有7名同学没有按时完成试卷。2、根据课文内容完成填空、阅读短文回答问题和信的格式是出错比较集中的三个地方。3、学生书写不够认真，做题有漏题、误读题意的现象发生。本次参考人数为42人，高分3人；优秀人；良好20人；及格34人。 1、看拼音写词语中：疾驰、清晰、出错较多。 2、选词填空中，“屹立、矗立”区分有难度。 3、根据课文内容填空不能完全按照原文，平时背诵要求不够严格。 4、按要求改写句子出现问题较多，如：忘加标点、漏字、漏题等。 5、在阅读短文中，很多学生心不在焉，没有读懂文章就贸然下笔。 6、作文出现的问题有：信的格式不够正确；信的内容没有围绕“难忘的事”来写；书写不够认真；字数不能达到要求。 三、纠正措施： 1、加强基础知识的积累，对生字词、课文背诵及重点语句的默写要认真督促学生掌握。 2、提高对学生书写质量的要求，每次考试要有卷面分奖励。 3、鼓励学生多读书，扩大知识面和对短文的理解能力。 4、在作文中，要加强指导，做到中心突出、重点明确，内容丰富。 5、指导学生及时纠正错误。 语文第一单元测试试卷分析 篇2 本次期中考试，既是对学生学习效果的一次检测，更是对我半学期教学成效的一种检测，根据这次学生答题的情况和考试成绩，我有必要做一次认真地分析，以便于进一步改进今后的语文教学工作。 一、存在的主要问题 1、语文基本功方面： 试卷答题中可以看出:字、词、句基本功的训练不够到位，同音、形近字不能正确辨析，该掌握的基本字也容易出错，对要背诵的.语段部分学生不能准确记忆。 2、阅读积累方面： 学生阅读理解能力不够强，学生缺乏对一篇文章整体意思的把握能力，对部分含义深刻句子不能准确领会，特别是语言的概括能力和逻辑思维能力较欠缺，缺乏从文字中提取信息、整理信息的能力。 3、习作方面： 个别学生习作审题不清，思路不够开阔，部分学生习作内容空洞，能把一件事情完整、具体清楚表达的能力较弱。文中出现错字、错句情况严重。反映出学生语言基本功不够扎实。学生的试卷书写不够工整、卷面不够整洁。 4．学习习惯： 学生的书写习惯不是太好，部分试卷卷面乱脏。答题时不能认真审题，仔细思考。有丢题漏题现象。 二、改进措施： 1、抓好以学习生字词为主的基础知识的训练，不贪多求全，务求对教材规定必须掌握的内容让学生人人过关，采用多种形式调动学生的学习兴趣，力争每堂课开展一分钟竞赛来增强学生的记忆。 2、学生数不算多，抓好个别辅导，促使差生成绩提高，保障优生提高。力争减少甚至消灭低分现象。辅导要经常化，要有针对性。 3、精心设计课堂教学，让学生在课堂训练中掌握基本的语文基本技能。如同义词和句式的训练等 4、认真研读语文课程标准，熟记语文课程标准中第三学段（五六年级段）的基本要求，并渗透到平时的课堂教学和作业训练中来。 5、多读教学杂志和教育名著，努力提高自身的业务素质。积极反思自己的教学行为，促进专业发展。 三、努力方向： 1、加大学生阅读的积累：凡要求背诵的一定要会默写。要加大写字教育力度，力求书写正确、美观！ 2、作文：选材要新颖，想象能力应丰富，要拓宽学生的思路，大胆想象，鼓励学生写出新意。 3、重视对学生阅读能力的培养，扩大阅读量，要多读、多思、多写，这是终身受益的语文学习能力。特别是对文本内容的理解和感悟能力要多训练。这样的试卷和新的教学理念有机地联系起来拉，起到了导向的作用。 总之，我的目标是经过后半学期的努力，逐步培养学生良好的学习习惯、力争使学生学习成绩再上一个新台阶！

这是一部我认为在及格线之下的作品。作为喜剧电影它所运用到的梗大多尴尬，让人想笑也笑不出来，短平快的吐槽方式，这种形态适合十几二十分钟的网剧的，然而这是一部95分钟的电影。大部分观影的人我觉得是冲着叫兽过来，一部情怀电影吗？首先是人物造型，十分失败，这个孙悟空的造型相当糟糕，其次是故事，这个剧本和西游好像一点关系都没有，师徒四人似乎只是来打酱油的。然后是情节，慕容白出场就是要黑化的节奏。最后是工作人员，知乎上看到《万万没想到》的编剧自己说这个剧本是他们一大帮人忙活了大半年的成果？大半年？一部电影作品花了不到1年的时间，其完成效果可想而知，而好莱坞的电影作品平均制作周期是871天，即便是喜剧制作快，也没有如此之快。看一下最终的成绩，三亿多的票房，票房上的成果，口碑上的崩坏。白客、杨子姗、陈柏霖、马天宇这样的演员阵容其实已经算是非常有诚意了。奈何电影的制作实在是过于粗糙。理性分析，叫兽的这部作品只是一个媒介，对的时间点，哪怕作品不是那么优秀，也依旧吸金无数，况且电影也是真的很难拍好。不过换个角度看，如果只是想着放松一下自己，去电影院开开心心待2个小时的话，《万万没想到》这部电影也完成了它自己的使命，简简单单吐槽一下，图个乐，而不是追求灵魂的升华的话，也算是值回票价。

现在的电视剧动不动就大团圆结局，好像这样就是和谐社会似的，其实就是导演脑子有坑，影响社会风气，告诉女人们朝三暮四，朝秦暮楚是对的，不管你烂到啥样最后都会有一个老实人接手，不知道是不是在为自己潜规则找理由

非常感谢网友的提问。关于问题，我了解到，歌曲中可能包含莫扎特奏鸣曲等曲目，具体情况需要视版本而定。如果你想听莫扎特奏鸣曲，我建议可以搜索莫扎特奏鸣曲相关的专辑或者播放列表，或者通过在线音乐平台搜索相关的歌曲。另外，如果你有更具体的问题，也欢迎随时与我联系哦。希望我的解答对你有所帮助。