中华民族古代民间故事传说

我国的民间故事有很多，比如白蛇传、牛郎织女、梁山伯与祝英台、孟姜女哭长城、哪吒闹海、盘古开天辟地等。民间故事一般都是由劳动人民创造并传播的故事，在很久很久以前就已经有民间故事这一概念了，相信其实大多数人都是听过民间故事的，接下来就来说说民间故事包括哪些。白蛇传简介《白蛇传》在清代成熟盛行，是中国民间集体创作的典范。描述的是一个修炼成人形的蛇精与人的曲折爱情故事。故事包括篷船借伞，白娘子盗灵芝仙草，水漫金山，断桥，雷峰塔，许仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。表达了人民对男女自由恋爱的赞美向往和对封建势力无理束缚的憎恨。其被列入“第一批国家级非物质文化遗产”之列。并以此故事为原型拍摄了多部影视剧作和动画片。

中国四大民间故事主要有《梁祝》、《孟姜女》、《白蛇传》、《牛郎织女》，四大故事叙述了古代民间的爱情故事，表达了古代人民对自由爱情的渴望，对后世有着深远的影响。·《梁祝》相传，在中国西晋时期，青年学子梁山伯辞家攻读，途遇女扮男装的学子祝英台，两人一见如故，志趣相投，遂于草桥结拜为兄弟，后同到红罗山书院就读。在书院两人朝夕相处，感情日深。三年后，英台返家，山伯十八里相送，二人依依惜别。山伯经师母指点，带上英台留下的蝴蝶玉扇坠到祝家求婚遭拒绝，回家后悲愤交加，一病不起，不治身亡。英台闻山伯为己而死，悲痛欲绝。不久，马家前来迎娶，英台被迫含愤上轿。花轿绕道至梁山伯坟前，英台执意下轿，哭拜亡灵，因过度悲痛而死亡，后被葬在山伯墓东侧；又传：祭拜时，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。·《白蛇传》宋朝时，白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。·《牛郎织女》牛郎是牛家庄的一个孤儿，依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄，经常虐待他，他被迫分家出来，靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性，有一天，织女和诸仙女下凡嬉戏，在河里洗澡，老牛劝牛郎去相见，并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了，牛郎于是待在河边看七个仙女，他发现其中最小的仙女很漂亮，顿生爱意，想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服，仙女们洗好澡准备返回天庭，小仙女发现衣服不见了只能留下来，牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅，后来他们很谈得来明白了各自的难处，织女便做了牛郎的妻子。婚后，他们男耕女织，生了一儿一女，生活十分美满幸福。不料天帝查知此事，派王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散，于是触断头上的角，变成一只小船，让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了，王母娘娘忽然拔下头上的金钗，在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河，只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊，无数喜鹊飞来，用身体搭成一道跨越天河的彩桥，让牛郎织女在天河上相会。玉帝无奈，只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。·《孟姜女哭长城》相传秦始皇建长城时，劳役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。她痛哭城下，七天七夜不止，这段长城就此坍塌，露出范喜良尸骸，孟姜女安葬范喜良后于绝望之中投海而亡。

以上神话故事精卫填海女娲造人女娲补天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日八仙过海盘古开天辟地沉香救母共工怒触不周山大禹治水武王伐纣（太多了，有考证的，也有没考证的。希望对你有用，但都是神话故事

《中国故事 》百度网盘高清资源免费在线观看:链接:https://pan.baidu.com/s/1I7qISFbkiZK5XLfF0UW0jg?pwd=3uvx 提取码:3uvx《中国故事》导演: 王冰笛编剧: 张维维、孙杰主演: 李易类型: 纪录片制片国家/地区: 中国大陆语言: 汉语普通话上映日期: 2013-08(中国大陆)集数: 6片长: 25分钟这部由新华社电视节目中心和国务院新闻办2012年联合摄制的纪录片共分《城市栖居》《网购图志》《行囊里的故乡》《风景在路上》《我的青春我做主》《餐桌新时尚》6集，影片通过建筑篇、网络篇、打工篇、交通篇、留学篇、饮食篇六个篇目，讲述了中国普通老百姓的生活与情感。每一集以4-6个不同阶层的人物命运和情感来结构故事，追问当下中国社会存在的问题，真实记录了普通中国人的渴望、迷失、探求以及追寻。

　　张良是怎样让刘邦打消更换太子的念头的　　刘邦称帝后，吕后的儿子刘盈被立为太子。但是刘邦特别喜欢戚夫人的儿子赵王刘如意，想立他为太子，取代吕后的儿子刘盈。　　自古以来，更换太子常常会引起兄弟相残，甚至会引起政变。但是，张良却巧妙地让刘邦打消了更换太子的念头，平息了一场风波。张良是怎样做到的呢？　　吕后听说刘邦要更换太子，十分着急：有人对她说：“张良多谋善断，皇上对他言听计从，您何不去求他想想办法。”吕后连忙派吕泽前去向张良求救。　　吕泽对张良说：“您身为皇上的谋臣，如今皇上想另立太子，您怎么对此事不闻不问呢？”　　张良说：“我虽然为皇上献过许多计谋，但皇上想另立太子只是他的家事，我一个外人怎么好随便插手呢？”　　最后，张良还是经不起吕泽的再三请求，同时他也想到，如果随便更换太子，可能会引起兄弟之间的互相残杀。于是，他对吕后说：“要使皇上改变主意，不是几句话就能解决问题的。现在天下不愿意为皇上效劳的有四个人，都是德高望重的老人，他们现在在深山隐居，皇上对他们一直很仰慕，为得不到他们而遗憾。太子如果能谦恭下士，用诚意请到他们，那对太子保住位置是大有帮助的。”　　于是，吕后让太子想方设法请到了张良所说的四个老人。　　公元前196年，黑京布造反，刘邦因为身体不太好，让太子替他出征。四位老人听到这个消息后，连忙对吕泽说：“太子带兵打仗，有功也不可能得到升迁，若是无功，则可能大祸临头。这次和太子出征的，都是昔日跟随皇上打天下的猛将。太子统领他们，无异于以羊制狼，他们肯定不会为太子尽力。你赶快找皇后去，让她向皇上求情。”　　吕后在刘邦那里哭着说：“黑京布是天下有名的猛将，特别善于用兵。如果让他知道是没有打过仗的太子去讨伐他。岂不是增长他的威风。你身体虽然不好，还是请你躺在车里亲自去指挥，这样才能平定叛乱。”刘邦觉得有道理，只好带病出征。　　刘邦平定黑京布叛乱后，身体状况更为不佳，于是更想另立太子。他向大臣们提出自己的想法，遭到了激烈的反对。虽然他一时还不能说服众人，但心里一直想更换太子。　　有一次宴会上，太子侍候在刘邦身边，后面站着四位老人。刘邦见四位老人须发皆白，气度不凡，就问他们是什么人。当四位老人依次说出自己的名字后，刘邦更为吃惊，他说：“我多年来打听你们四位，想让你们入朝为官，而你们纷纷躲避。现在你们怎么愿意为太子效劳呢？”　　四位老人回答说：“皇上轻视别人，喜欢辱骂读书人，我们不愿意跟你受辱，只好躲起来。而太子仁义孝顺，对别人恭敬有礼，天下人无不愿为之效命。”　　刘邦听了四位老人的话，感到很震惊。他突然明白了自己看不起的儿子已经羽翼丰满，想把他从太子的位置上更换下来，以不是件容易的事。从此，刘邦打消了更换太子的念头。

曹操平定北方以后，公元208年，率领大军南下，进攻刘表。他的人马还没有到荆州，刘表已经病死。他的儿子刘琮听到曹军声势浩大，吓破了胆，先派人求降了。 这时候，刘备在樊城（今湖北襄樊市）驻守。他听到曹操大军南下，决定把人马撤退到江陵（今湖北江陵）。荆州的百姓听说刘备待人好，都宁愿跟着他一块撤退。 曹操赶到襄阳，听说刘备向江陵撤退，又打听到刘表在江陵积了大批军粮，怕被刘备占去，亲自率领五千轻骑兵追赶刘备。刘备的人马带了兵器、装备，还有十几万百姓跟着他，每天只能行军十几里。曹操的骑兵一天一夜就赶了三百多里，很快就在当阳长坂坡（今湖北当阳县东北）追上了刘备。 刘备的人马，被曹操的骑兵冲杀得七零八乱，还亏得张飞在长坂坡抵挡了一阵。刘备、诸葛亮才带着少数人马摆脱追兵。但是往江陵的路已经被曹军截断，只好改道退到夏口（在今湖北武汉市）。 曹操占领了江陵，继续沿江向东进军，很快就要到夏口了。诸葛亮对刘备说：“形势紧急，我们只有向孙权求救一条路了。” 正好孙权怕荆州被曹操占领，派鲁肃来找刘备，劝说他和孙权联合抵抗曹军。诸葛亮就跟鲁肃一起到柴桑（今江西九江西南）去见孙权。 诸葛亮见了孙权，说：“现在曹操攻下了荆州，马上就要进攻东吴了。将军如果决心抵抗，就趁早同曹操断绝关系，跟我们一起抵抗；要不然，干脆向他们投降，如果再犹豫不决，祸到临头就来不及了。” 孙权反问说：“那么，刘将军为什么不投降曹操呢？” 诸葛亮严肃地说：“刘将军是皇室后代，才能盖世，怎么肯低三下四去投降曹操呢？” 孙权听诸葛亮这么一说，也激动地说：“我也不能象江东土地和十万人马白白地送人。不过刘将军刚打了败仗，怎么还能抵抗曹军呢？” 诸葛亮说：“您放心吧，刘将军虽然败了一阵，但是还有水军二万。曹操兵马虽然多，远道追来，兵士也已经精疲力尽。再说，北方人不习惯水战，荆州的人对他们不服。只要我们协力同心，一定能够打败曹军。” 孙权听了诸葛亮的一番分析，心里挺高兴，就立刻召集部下将领，讨论抵抗曹操的办法。 正在这时候，曹操派兵士下战书来了。那信上说：“我奉大汉皇帝的命令，领兵南征。现在我准备了水军八十万，愿意和将军较量一番。” 孙权把这封信递给部下看，大伙儿看了都刷地变了脸色，说不出话来。 张昭是东吴官员中资格最老的。他说：“曹操用天子的名义来征讨，我们要抵抗他，道理上输了一着。再说，我们本来想靠长江天险，现在也靠不住了。曹军占领了荆州，又有上千艘战船，他们水陆两路一起下来，我们怎么也抵挡不了，我看只好投降。” 张昭这一说，马上有不少人附和。只有鲁肃在旁边冷眼旁观，一声不吭。 孙权听着听着，觉得不是滋味，就走出屋子，鲁肃也跟着出来。 孙权拉着鲁肃的手，说：“你说说，该怎么办呢？” 鲁肃说：“刚才张昭他们说的话全听不得。要说投降，我鲁肃可以投降，将军就不可以。因为我投降了，大不了回老家去，照样跟名士们交往，有机会还可以当个州郡官员。将军如果投降，那么江东六郡全都落在曹操手里，您上哪儿去？” 孙权叹了口气说：“刚刚大家说的，真叫我失望。只有你说的才合我的心意。” 散会以后，鲁肃劝孙权赶快把正在鄱阳的大将周瑜召回来商量。 周瑜一到柴桑，孙权又召集文武官员讨论。周瑜在会上慷慨激昂地说：“曹操名为汉朝丞相，其实是汉室奸贼。这次他自己来送死，哪有投降他的道理。”他给大家分析了曹操许多不利条件，认为北方兵士不会水战，而且老远赶到这陌生地方，水土不服，一定会生病。兵马再多，也没有用。 孙权听了周瑜的话，胆也壮了。他站起来拔出宝剑，“豁”的一声，把案几砍去一角。他严厉地说：“谁要再提投降曹操，就跟这案桌一样。” 当天晚上，周瑜又单独去找孙权，说：“我已经打听清楚。曹操兵马号称八十万，这是虚张声势，其实只不过二十几万，其中还有不少是荆州兵士，不一定真心替他打仗。您只要给我五万精兵，我保管把他打败。” 第二天，孙权任命周瑜为都督，拨给他三万水军，叫他同刘备协力抵抗曹操。 周瑜领兵进军，在赤壁（今湖北武昌县西赤矶山）和曹军前哨碰上了。果然不出周瑜所料,曹军兵士很多人不服水土，已经得了疫病。双方一交锋，曹军就打了败仗，被迫撤退到长江的北岸。周瑜率领水军进驻南岸，和曹军隔江遥遥相对。 正像周瑜预料的那样，曹操的北方来的兵士不会水战，他们在战船上，遇到风浪颠簸就受不了。后来，他们把战船用铁索拴在一起，船果然平稳不少。 周瑜的部将黄盖看到这个情况，向周瑜献个计策，说：“敌人兵多，我们兵少，拖下去对我们不利。现在曹军把战船都连接在一起，我看可以用火攻办法来打败他们。” 周瑜觉得黄盖的主意好，两人还商量好，让黄盖派人送了一封信给曹操，表示要脱离东吴，投降曹操。曹操以为东吴将领害怕他，对黄盖的假投降，一点也没怀疑。 黄盖叫兵士偷偷地准备好十艘大船，每艘船上都装着枯枝，浇足了油，外面裹着布幕，插着旗帜，另外又准备一批轻快的小船，拴在大船船尾上，准备在大船起火时转移。 隆冬的十一月，天气突然回暖，刮起了东南风。当天晚上，黄盖带领一批兵士分乘十条大船，驶在前面，后面跟随着一批船只。船队到了江心，扯满了风帆，像箭一样驶向江北。 曹军水寨的将士听说东吴的大将来投降，正纷纷挤到船头看热闹。没想到东吴船队离开北岸约摸二里光景，前面十条大船突然同时起火。火借风势，风助火威。十条火船，好比十条火龙一样，闯进曹军水寨。那里的船舰，都挤在一起，又躲不开，很快地都延烧起来。一眨眼工夫，已经烧成一片火海。水寨烧了不算，岸上的营寨也着了火，曹军一大批兵士被烧死了；还有不少人被挤在江里，不会泅水，马上淹死了。 周瑜一看北岸起火，马上带领精兵渡江进攻。他们把战鼓擂得震天响。北岸的曹军不知道后面有多少人马进攻，吓得全部崩溃。 曹操拖着残兵败将向华容（今湖北潜江县西南）的小路上逃跑。那条小路全是水洼泥坑，骑兵没法通过。曹操赶忙命令老弱兵士找了一些稻草铺路。他带着骑兵好容易才通过，可是那些填铺稻草的兵士，却被人马踩死了不少。 刘备和周瑜一起，分水陆两路紧紧追赶，一直追到南郡（治所在今湖北江陵），曹操的几十万大军战死的加上得疫病死的，损失了一大半。曹操只好派部将曹仁、徐晃、乐进分别留守江陵和襄阳，自己带兵回到北方去了。 经过这场赤壁大战，三国分立的局面已经基本形成。

西游记，聊斋，还有几个记不清楚了

83年,我出生了,尿床了,读书了毕业了工作了,恋爱了结婚,再一 个月当老子了.说不定哪天就归西了.

网上大把

神经病，大白痴

古代避讳的笑话古代人讲“避讳”，即子女避祖、父名字讳，臣民避君王名字讳。一般地说，是在写文章、谈话时避开要避讳的字，通常是用其他字来替换。普通老百姓的避讳还好办，而帝王的避讳可没有商量的余地，它带有强制特点，弄不好就会被杀头。由于皇帝的避讳如此神圣不可侵犯，结果造成了一个个让人喷饭的笑谈。晋文帝名叫司马昭，那么“昭”字别人谁也不许用，于是，连古代的王昭君也得改名，叫“王明君”。晋愍帝叫司马业，那么“业”字就为皇帝独霸了去，甚至连地名“建业”（今南京）也改名叫“建康”。唐高宗叫李治，“治”字就变成皇帝独有的字，而且和“治”同音的字也得改。在行文中凡是遇到“治”的字都改写成“持”“理”等同义词的字。而“稚”字因和“治”同音，凡是用“稚”的地方，都必须用“幼”来代替。好在汉语当中同义词较多，否则真不知如何办才好。唐高宗的太子叫李忠，那么“忠”字也得避讳。朝中实行多少年的官职名“中郎将”，也奉命改为“旅贲郎将”。以上避讳是皇帝或太子的名字，还好理解，发展到后来，甚至连皇帝的姓、属相都要避讳，这一下子更出了许多让人啼笑皆非的事情。宋徽宗因为属狗，因此天下的狗便走了运，有旨禁止天下杀狗。元仁宗因为属鸡，降旨禁止在大都市内提到鸡。从此买鸡卖鸡，都得抱鸡而行，以示对“鸡”字的尊崇。荒唐的是，明武宗既姓朱，又属猪，所以在正德十四年，他下了一道圣旨，禁止民间养猪。他认为养猪、杀猪，是把矛头指向了皇帝。不想此令一下，几年后，几乎全国的猪都断了种，以至于节日用来祭祀天地祖庙的猪都无法找到。后来，由于大臣们的劝谏，他才不得不取消这道令人哭笑不得的禁令。清代的慈禧太后属羊，于是朝中有令，不许人们说：“养羊、杀羊、吃羊肉”一类的话。但是慈禧太后嘴馋，又不能不吃羊肉。于是又下令，管“羊肉”叫“福肉”“寿肉”，真是欺人欺己的可笑办法。

适合幼儿的中国传统故事如下：【典故】《庄子秋水篇》讲了一个浅井的蛤蟆和东海之警的故事。一日，一只浅井的青蛙见到一只东海大鳖，便兴致勃勃地对它说：“我可快乐啦！出来就在井栏边跳来跳去，进去就在井壁砖缝中休息；跳入井中，水就泡着我的两腋和腮；游到浅处，泥汤就没了我的脚。我独占一井之水，螃蟹和蝌蚪都没法跟我相比，你何不也下来看看？”东海之警来到井边，左脚还没进去，石膝已经被卡住了。东海之鳖慢慢退了出去，然后对这只浅井青蛙讲述了大海的样子：“用干里之遥这样的字眼儿，不足以说明大海的广阔；用干仞之高这样的词，不足以量尽它的深度。大禹时十年九涝，海水没显出增加了多少；商汤时八年七早，海水也并不见减少多少…….”浅井的青蛙听得目瞪口呆，惊恐万分，茫茫然若有所失，它何尝想到还有比它的一方水井更大的世界呢！

孔融让梨啊(^｡^)

吴王夫差亲自率领大军去打越国。越军大败。越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。越军只好投降，越王勾践带着夫人和范蠡到吴国去。 勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。 勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问：“你忘了会稽的耻辱吗？”他还把席子撤去，用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的“卧薪尝胆”。好的加分，这是我自己的东西。起码给个20吧。。

话说武则天在给丈夫李治选墓地的时候，派出了两批人马。第一批人马往东一路寻找风水宝地，最终走到一处叫阴山的地方，观天象测地理，大吉，于是风术士执一铜钱埋于山头，返回长安报信。另一路人马往南寻找，一路无功而返，最终返程路上路过阴山，亦见此处风水极佳，于是肖尖一木棍插立于山头，返回长安报告。武则天听两组人马选择的风水之地居然同为一处，便欣然下令开始挖凿陵寝。负责施工的统帅奉命到达渭水畔之阴山，望见削尖之木棍利于山头，拔出木棍，众人俱惊！之间木棍尖处插着一枚铜钱！由此可见，武氏之乾陵，确为风水宝地！

忠义的故事：一、宋江，字公明，山东济州府郓城县人。他排行第三，身体黑矮，有孝名，为人仗义疏财，人称孝义黑三郎。他广泛交结英雄豪杰，且好行方便，每每排难解纷，扶困济危，在江湖上威信极高，被人尊为“及时雨”、“呼保义”，作品写他是天魁星临凡，天罡地煞星之星主。原在郓城县做押司，晁盖等劫生辰纲事发，他仗义前往报信，后为不致暴露与他们的关系而杀阎婆惜，逃避在外，闹青州后带人马投奔梁山。闻父病故回家奔丧，被官府捉拿，刺配江州．因醉后题反诗被判死刑。众好汉劫法场将他救上梁山。他团结弟兄。带领义军打了不少胜仗。晁盖牺牲后，被推为梁山泊寨主。接任后进一步标榜忠义，改聚义厅为忠义堂，明确提出“替天行道"的口号。在他的领导下，义军队伍不断壮大，不只打击土豪劣绅，还冲州撞府，一再粉碎朝廷军事围剿。取得两赢童贯，三败高俅的重大胜利。但他受封建思想影响甚深，不反皇帝，对统治者有幻想，在关键时刻妥协动摇，通过私访李师师。纵放高太尉，贿买宿元景，主动争取招安，把义军引向绝路。受招安后被利用去征辽和平方腊等农民起义，梁山头领“十去其八”。他自已被高俅一伙毒死在楚州安抚使任上。这一形象颇为复杂，他不满滥官当道的社会现实．同情被压迫者。并在具体遭际中成为义军领袖；他又恪守忠孝等封建道德，向往封妻荫子，青史留名。这一矛盾贯串他的一生。二、林冲原为东京八十万禁军教头，生得豹头环眼，燕领虎须，绰号豹子头。作品写他是天雄星临凡。他武艺高强，不满滥官当道的黑暗现实，常有本事抱负不得施展的感慨，而注意交结好汉，表现其英雄本色。但教头的优渥、美满的家庭生活，也形成他温厚、隐忍和怯于反抗的性格。其妻在岳庙进香时被人调戏，他闻讯赶到举拳要打，认出是本管太尉之子高衙内，先自手软，还对人解说：“不怕官，只怕管，怕高太尉面上不好看，权且饶过。”虽对陆谦等爪牙敢于刀刃相见，但为维护自己地位，不肯得罪上司，一忍再忍。高俅为满足其子淫欲，设宝刀计将他刺配沧州，暗嘱解差半路谋害，必欲置之死地。他负此不白之冤，尚指望挣扎着再回东京，野猪林里鲁智深把他从棍棒下救出，他因此为解差求情，到沧州后，先守天王堂，后看草料场，安心于囚徒生活。高俅又派入至沧州，与管营、差拨台谋火烧草料场，要把他烧死，他由于草屋被雪压塌暂避山神庙，才幸免于难。在被迫害得家破人亡，忍无可忍，退无可退的情况下，才挺身而起，杀了高俅的爪牙，雪夜上梁山。从血泊恨海中站立起来的林冲，思想性格都发生很大变化，义无返顾地投身于义军行列。上梁山后，他火并了嫉贤妒能的原寨主王伦，为梁山的发展做出了贡献。他是义军马军五虎将之一，在对敌斗争中奋勇冲杀，立了许多战功，在反招安的斗争中，也有较清醒的头脑。梁山泊全伙受招安后，他于征方腊回来，患风病瘫了，病故于杭州六和寺。三、李逵，山东沂州沂水县人，绰号黑旋风，小字铁牛，作品写他是天杀星临凡。是个黑凛凛大汉，一头蓬松黄发，脸上长满髭须，使两把板斧，力大如牛。其兄与人家做长工，他因为打死人逃到江州傲小牢子。他无家无业，赤贫的生活环境和闯荡江湖的经历，造就了他对统治阶级的仇恨和强烈的反抗精神，敢于藐视官府、封建律条和秩序，声称：“条例，条例，若还依得，天下不乱了！我只是前打后商量。”劫法场后宋江提出上梁山时，他第一个响应，叫道，“都去，都去!但有不去的，吃我一鸟斧，砍做两截便罢！”上山后作战英勇，以杀敌为乐，甚至睡梦中也斧砍高俅等奸臣，醒了还大叫“快当！”他爱憎分明。忠于义军事业，每以“梁山泊黑旋风李逵"自称，把自己和山寨紧密联系在一起，不容损害山寨利益。他不满“原是山寨里人"的公孙胜听从师父的话隐居不出，半夜越墙“砍”了罗真人．还欣喜除了一害。听说宋江骗娶刘太公之女，便砍倒杏黄旗，要杀宋江，后经对证是歹徒假冒。便公开认错，并杀歹徒，救回刘女。他一再提出“杀去东京，夺了鸟位”的主张，最激烈地反对招安。菊花会上，他高叫“招安，招安，招甚鸟安！”大闹忠义堂。陈太尉来梁山招安，他撕毁诏书，痛打来使，公开辱骂皇帝，正是由于他和其他头领的反对，延缓了义军失败的时间。受招安后，又再三要求杀回梁山泊。征方腊回来，他到润州任都统制，得知朝廷赐宋江毒酒，再次进言“哥哥，反了罢!”但已晚了，他自己也喝了宋江给的毒酒。他是封建势力的死对头。四、鲁智深，本名鲁达，因为他关西人，又有镇关西的外号，梁山泊第十三位好汉，十步军头领第一名。因见郑屠欺侮金翠莲父女，三拳打死了镇关西。被官府追捕，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。鲁智深忍受不住佛门清规，醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺，看守菜园，因将偷菜的泼皮踢进了粪池，倒拔垂杨柳，威名远播。鲁智深在野猪林救了林冲，高俅派人捉拿鲁智深鲁智深在二龙山落草。后投奔水泊梁山，做了步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻了方腊。后在杭州六合寺圆寂而死。五、武松，山东清河县人。排行第二，人称武二郎，血溅鸳鸯楼后，为逃避缉捕，改为行者打扮，故亦称“行者武松”．作品写他是天伤星临凡。他身长八尺。一貌堂堂，浑身上下有千百斤气力。靠卖炊饼的哥哥武大抚养长大。因酒后伤人逃到柴进庄上，躲避一时。在回乡探兄路上，于景阳冈赤手空拳打死一只老虎，因此远近闻名，阳谷知县参他做了都头，并在此与哥哥相逢。当他去开封为知县送赃银时，武大被西门庆与嫂子潘金莲毒死，他为报兄仇，在去县衙告状不准的情况下，借谢邻请酒取得真实口供，手刃潘金莲，斗杀西门庆，然后到官府自首，被断配孟州。在孟州帮助施恩夺回被蒋门神霸占的快活林酒店，蒋的后台张都监、张团练设计将他捉了作贼。血的事实教育了他，怨怒之情化为惊心动魄的反抗行动，大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，杀了蒋、张等十九口，蘸血在墙上写下“杀人者，打虎武松也”，不再向官府投案，而是先上二龙山，后归梁山泊，投身武装反抗的行列。在反击官府围剿和攻城夺府的战斗中，他勇敢坚定，是义军的主要将领之一。他反招安，指责宋江“今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄们的心”。后他在征方腊时被包道乙砍断左臂，不受封诰，在杭州六和寺出家。参考资料：百度百科-水浒传

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爱我中华故事很多，部分故事如下：《坚强不屈的苏武》《大将军卫青》《骠骑将军霍去病》《老当益壮的马援》《投笔从戎的班超》《一曲胡笳救孤城》《闻鸡起舞的祖逖》《精忠报国的岳飞》《韩世忠激战黄天荡》《留取丹心照汗青》《一代天骄成吉思汗》《要留清白在人间》

我们时常说自己都是炎黄子孙，但关 于炎帝和黄帝的历史真实性，目前还缺少考古学上的证据。 通常的说法，“炎黄”分别指中国原始社会中，两位不同部落的首领。 据说 ，黄帝族和炎帝族，最早居住在中国西部的陕西省一带。这是中国母亲河黄河流 经的地域。就这一点说，这与世界文明开始于沿河流域是一致的。后来，黄帝族 最后定居在中国北方的河北涿鹿附近，炎帝族最后到达中国东部山东地区。 经过许多的迁徙、战争、兼并，黄帝族与炎帝族，与居住在东方的夷族、南 方的黎族、苗族等逐渐融合，形成了最初的“华族”。 在当时中原地区的民族和 部落中，黄帝族的力量较强，文明程度也较高，因而黄帝族就成为中原文化的代 表。炎黄二帝就成为汉族的始祖，后来也被人们称为中华民族的始祖。 大约在公 元前二世纪左右，“华族”始称为“汉族”。因而，人们往往称中华民族是“炎 黄子孙”或黄帝子孙。 关于黄帝的神话传说非常多，由于出自不同时期不同人物的记载，有的甚至 相互矛盾。 据说，黄帝的出身极不平凡，他是大地之神的女儿所生，婴儿时便能 说话，自幼聪明，才智过人。成年后，黄帝有25个儿子，10000个诸侯， 诸侯中有7000个是掌管不同事务的神灵。自然界的风雷雨电都归黄帝主管， 他能使天空发生14种变化。黄帝长着四张面孔，这使得他不用转动脖子就能对 四面八方的动态及时了解和掌握。为了造福于他的臣民，黄帝教会人们播种五谷 ，教会人们驯化鸟兽和虫类，黄帝还发明了布帛，教会人们开采矿石，制造铁器 和铜器。进而，黄帝让仓颉创造了文字，伶伦制作乐律，大挠制定日历，岐伯写 了医书，极大地方便了人们的生活、生产和娱乐。 关于黄帝的神话传说，中国的历史学家也有自己的解释，认为传说中的黄帝 时代，基本上包含了人类石器时代的漫长时期。至于炎帝和黄帝的历史原型，还 有待于进一步的考古发掘和历史研究。 以上是关于中华民族始祖炎帝和黄帝的内容。 接下来向您介绍尧和舜。 尧是中国原始社会末期的部落首领，也是中华源头文化的代表性人物。 传说 ，尧是中华民族始祖黄帝的后代，他聪明仁慈，受人尊敬，16岁就被推举为部 族首领。尧所统领的部族居住在今天中国北部河北省保定一带，他联合保定区域 各部族，共同抵抗和消灭了东夷部族的入侵，最终兼并了这个部族。随着其部落 势力的逐渐扩大，尧成为部落联盟的共同首领，后人称之为尧帝。 尧帝被视为仁君的典范。他勤俭朴素，办事公正。他重用贤臣，考察百官的 政绩，奖善罚恶，使政务井然有序；他设置天文官，制定历法，使人民能够依时 节从事农业，因此，古人将尧帝的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代。 尧帝 同时注意协调各个部族间的关系，教育老百姓和睦相处，天下安宁，政治清明， 世风祥和。 尧帝建立了中华先民初期文明的社会制度，使原始部落开始向国家雏形转变 。他完善了家庭与宗族的制度安排，把人按血缘关系划分为姓和氏：以母系定姓 ，以父系定氏，姓氏合为宗族，规定了宗族之内不可通婚的制度，推行远源和亲 和与异姓和婚的风俗，从而大大提高了人口的素质和体能。 尧帝将天下划分为九 州，分别派官员和诸侯加以统治，使各地经济均衡发展，数千年来，“九州”也 成为华夏民族对祖国的代称。 尧帝在位70年，在选择继承人时第一次做出了任人唯贤的禅让。 据说尧帝要求四方诸侯举荐贤明之人，即使地位低微，也可命其为继承人。 于是众人推荐民间的一个穷人舜。据说舜的父母对他极其苛刻，兄弟对他非常傲 慢，但是舜却能与他们和谐相处。众人认为，舜孝顺和美，应该能很好地治理国 家。尧帝对舜进行多方考察，认为舜确是一个品德好又能干的人。三年后，尧将 自己的帝位传让给了舜，而没有传给他的儿子丹朱。这种让位，中国的史学家称 作“禅让”（禅音shàn）。尧认为，“禅让”于舜是天下得利而一人无利。 如此天下为公的思想，成为中国最早民主政治的佳话。 舜即位后，把尧的民主政治进一步发扬光大。他制定了比较完整的礼仪和刑 法，任命了一系列官职，分别掌管政事、经济、司法、教化、手工业、音乐等事 务，还制定了官吏考核办法，形成了一套比较完整的国家制度。 舜发展生产，开渠凿井，广结人才。在舜帝时代，农业技术与工业技术都产 生了一个较大的飞跃。在治国之道上，舜以身教和德教并行，与人民同甘共苦。 舜帝时代，人民知礼仪，天下信服，称得上政治清明，物质丰富，是一个政治、 生产、艺术都十分辉煌的时代。舜在选择继承人的问题上，也采取了民主的“禅 让”制方式，将帝位传给了治水有功的禹。 在中国漫长的封建历史中，帝位都由皇帝的儿子继承，尧和舜却将自己的帝 位传给了非血缘、但品德和才干都很优秀的人，数千年来，尧和舜选贤任能、宽 厚豁达的高尚德行被人们世代称颂。 关于尧、舜的诸多传说和故事，也成为研究 中国远古文化的重要资料。 最后向您介绍大禹。 在中国古籍中，有关大禹的记载充满神话色彩。传说，五千多年前，水神发 了怒，把天撞了个大洞，天河里的水直泻而下，把大地吞没了，到处是汪洋。于 是，大禹的父亲鲧被部落首领尧派去治水。 鲧历尽千辛万苦，终于到了西方的昆仑山，见到了天帝，他乞求天帝将“息 壤”赐给他，治理洪水。这息壤是神土，见风就增长。但是天帝拒绝了他的请求 。鲧心里挂念着在洪水中痛苦生活的百姓，于是他乘天庭守卫疏忽，偷走了息壤 。鲧回到了东方，忙将息壤往水里一撒，果然，息壤立刻迅速生长，洪水涨一米 ，息壤就长一米，洪水涨十米，息壤就长十米，很快洪水就被阻隔在大堤之外， 人们终于脱离了洪水的包围。 天帝知道了鲧偷走息壤的事，立刻派天兵天将下凡，收回了息壤。息壤一撤 ，洪水立即反扑而来，冲垮了堤坝，毁坏田园，淹死了好多百姓。尧大怒，他发 布命令说：“鲧只知道圈堤堵水，一旦堤溃，为害更大。治水九年，还不成功， 该杀！”鲧就这样被处死了。 二十年后，鲧的儿子大禹长大了。尧的继任者舜命令大禹继承鲧未完成的事 业，继续治水。大禹吸取父亲鲧治水失败的教训，决定采用开凿河川、疏导河道 、引水入海的办法治理洪水。 有关大禹治洪水的传说，常常与地方景物相附会。传说，大禹以神力劈开龙 门山，让黄河水从崖峭壁间直流而下，于是形成了龙门峡；在龙门下游，大禹又 把挡住河道的山劈为几段，河水蜿蜒曲折奔东海而去，这就成了三门峡。 千百年 来，黄河龙门峡和三门峡，都以水势湍急、风景迷人而闻名。在中国的许多地方 ，也流传着相似的故事，所以许多地方都建有禹庙、禹陵。 关于禹治水的故事还有很多，据说，大禹新婚第四天就离家去治水，十三年 中，他三次经过家门都没有回家一次。经过许多艰难和辛苦，大禹终于治服了洪 水，人民安居乐业。舜因为大禹治水有功，心甘情愿将王位禅让给了他。 后来， 大禹建立了中国历史上第一个王朝，即夏王朝，中国社会开始从原始状态向奴隶 制社会发展。 禹的传说，原来含有较多的神话因素。在长期流传中，有关他的神话传说大 部分被“历史化”。禹这个神话传说人物，渐渐成为符合儒家观念的帝王典范。 禹的传说中出现了更多政治性活动的情节。比如，他派人度量大地，召集臣民开 会议事，赏功罚罪，求贤任能等等，并为他制造了显赫的家谱世系。但是不论如 何，以治水为中心事件的大禹的故事，仍然会在中国文化中传承下去。

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关于爱我中华小故事

这种故事太多了，去书店看一下很多这种

始皇一统江山后，两个大汉来相恋，组成了魏、蜀、吴的三口之家，后来与南朝、北朝两家结成了秦晋之好，共同隋着京杭大运河到了唐家去玩，唐家很有钱，但终富不过五代，宋走了天边的一轮明月后，只有南宋的半轮月亮罩着，江山家元来就很大，明天终究是没有结果的，只落了个清清净净。

战国：完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）负荆请罪（廉颇）纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）

王二小，他放牛，日本人过来让他带路王二小把它带到八路军的包围圈，日本人发现把二小杀了。

《中国传统故事》是根据清代蒲松龄《聊斋志异》中《香玉》篇编绘的。这是一篇优美的神话故事。在崂山太清官寄居读书的胶州书生黄生，结识了美丽多情的牡丹花仙香玉，由此产生的悲欢离合，歌颂了真情和友情。香玉和黄生相识后吟诗作画，情意融融。不料，当地豪绅见牡丹花美，强行挖移，致使香玉夭亡。黄生思念香玉，作诗五十首，每日泣吟，情感天地。在香玉的闺中密友耐冬花神绛雪的帮助下，用还魂香丹置人残穴中，精心浇灌，春暖花开日香玉复生，有情人得以重逢。

民族英雄——邓世昌 1880年李鸿章为建设北洋水师而搜集人才，因邓世昌“熟悉管驾事宜，为水师中不易得之才”而将其调至北洋属下，先后担任“飞霆”、“镇南”蚊炮船管带。同年冬天北洋在英国定购的“扬威”、“超勇”两艘巡洋舰完工，丁汝昌水师官兵200余人赴英国接舰，邓世昌随往。1881年11月安然抵达大沽口，这是中国海军首次完成北大西洋——地中海——苏伊士运河——印度洋——西太平洋航线，大大增强了中国的国际影响，邓世昌因驾舰有功被清廷授予“勃勇巴图鲁”勇名，并被任命为“扬威”舰管带。 1887年春，邓世昌率队赴英国接收清政府向英、德订造的“致远”、“靖远”、“经远”、“来远”四艘巡洋舰，是年底回国。归途中，邓世昌沿徒安排舰队操演练习。因接舰有功，升副将，获加总兵衔，任“致远”舰管带。1888年，邓世昌以总兵记名简放，并加提督衔。是年10月，北洋海军正式组建成军，邓世昌升至中军中营副将，1891年，李鸿章检阅北洋海军，邓世昌因训练有功，获“葛尔萨巴图鲁”勇名。 1894年9月17日在大东沟海战中，邓世昌指挥“致远”舰奋勇作战，后在日舰围攻下，“致远”多处受伤全舰燃起大火，船身倾斜。邓世昌鼓励全舰官兵道：“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“倭舰专恃吉野，苟沉此舰，足以夺其气而成事”，毅然驾舰全速撞向日本主力舰“吉野”号右舷，决意与敌同归于尽。倭舰官兵见状大惊失色，集中炮火向“致远”射击，不幸一发炮弹击中“致远”舰的鱼雷发射管，管内鱼雷发生爆炸导致“致远”舰沉没。邓世昌坠落海中后，其随从以救生圈相救，被他拒绝，并说:“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为！”，所养的爱犬“太阳”亦游至其旁，口衔其臂以救，邓世昌誓与军舰共存亡，毅然按犬首入水，自己亦同沉没于波涛之中，与全舰官兵250余人一同壮烈殉国。

清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。县官考虑到两家人都是名门望族，不敢轻易了断。这时，张家人一气之下写封加急信送给张英，要求他出面解决。张英看了信后，认为应该谦让邻里，他在给家里的回信中写了四句话：千里来书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人阅罢，明白其中含义，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，也主动让出三尺房基地，“六尺巷”由此得名。

伟大的抗日战争是全国各族人民和海外侨胞广泛参加的一场全民族抗战。面对民族危亡，面对装备精良、穷凶极恶的日本侵略者，有着强烈爱国心的中华儿女，谱写了气壮山河的卫国战争的英雄诗篇。是伟大的民族精神唤起了全民族的觉醒，是中国共产党的抗日主张激发了全国人民抗日救亡的爱国热情，凝聚了中国人民空前的团结和战斗力。 抗日战争期间，中国被日军占领了20多个省、市，死伤人数达3800万。面对外敌入侵，中国各阶级、各阶层在中国共产党的领导和推动下结成了广泛的民族统一战线，这是任何入侵者都为之胆寒的不可战胜的力量。中国共产党领导的八路军、新四军和全国的抗日队伍，义无反顾地开赴抗日前线，同敌人浴血奋战。著名的平型关大捷、台儿庄大战，给不可一世的日军以沉重的打击，打破了“日军不可战胜”的神话，极大地鼓舞了全国人民抗战胜利的信心。 民族精神是无敌的卫国长城。抗日战争期间，民族矛盾上升，抗日救亡成为中华民族的大义。在中国共产党的领导下，这种民族大义得到了充分的发扬光大，团结和争取了友党友军及一切爱国力量，为追求独立、民主、自由的新中国，视死如归，英勇奋斗。舍身抗日成为中华民族的整体意识和群体行为。日本侵略者可以杀死我们几千万民众，但摧不垮舍生取义的民族精神；日本侵略者可以暂时占领大片中国土地，但征服不了中国人的爱国心。日寇越残暴，抗战的斗志越坚强；环境越艰苦，对敌斗争的办法越多越灵活。这就是历史的辩证法，这就是人民战争的力量。 党的十六大报告指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”历史证明，中国共产党是中华民族精神的忠实继承者和弘扬者。在开创中国特色社会主义建设的进程中，同样需要凝聚全民族的力量，弘扬民族精神，这是时代和历史赋予我们的庄严而神圣的使命。弘扬民族精神，不是一句空洞的口号，而应贵在实践，重在行动。要把以爱国主义为核心的民族精神，贯彻到各行各业，化为每个公民报效祖国的精神支柱，使之成为建设现代化强国的巨大动力。在全面建设小康社会的征途中，我们要大力坚持弘扬和培育中华民族精神，不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，根据时代和社会发展的要求，铸造新时代的民族之魂，推动社会主义物质文明、政治文明、精神文明与和谐社会建设全面发展，为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ——民族英雄文天祥 南宋状元郎 文天祥，字宋瑞，号文山，1236年生于江西庐陵（今江西吉安南）淳化乡富田村的一个地主家庭。其父爱读书，也很重视孩子们的学业，设法聘名师就教。文天祥无论寒暑都要在贴满格言警句的书斋中与弟弟一起诵读、写作、谈古论今。 18岁时，文天祥获庐陵乡校考试第一名，20岁入吉州（今江西吉安）白鹭洲书院读书，同年即中选吉州贡士，随父前往临安（今杭州）应试。 在殿试中，他作“御试策”切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，被主考官誉为“忠君爱国之心坚如铁石”，由理宗皇帝亲自定为601名进士中的状元。4天后父亲不幸病故，文天祥归家守丧3年。 宦海浮沉 后来，蒙古军两路攻宋，蒙哥率西路入川，攻战成都。忽必烈率东路，越天险长江与自云南北上潭州（今长沙）的另一支蒙古军合围鄂州（今武昌）。南京朝野震惊，宦官董宋臣提请避兵迁都四明（今宁波），以便理宗随时逃往海上。对此。文天祥仅以进士身分大胆上书直言：“陛下为中国主，则当守中国；为百姓父母，则当卫百姓。”请斩董宋臣以安人心。后因蒙哥病死，忽必烈欲北归争夺汗位，才允准南宋右丞相贾似道秘密称臣纳贡后撤军。 贾似道转而谎报朝廷：“诸路大捷”，被加封卫国公，大权独揽。继而度宗即位，耽于酒色，贾似道欺上瞒下，国事益乱。文天祥奏疏无人理睬，只被派一闲差。 此后十几年中，文天祥断断续续出任瑞州知州、江西提刑、尚书左司郎，或半年或月余。后来又因讥责贾似道而被罢官。 国难见臣忠 忽必烈即帝位后，改国号为元，于公元1274年发20万元军水陆并进，直取临安。南宋政权一片混乱，度宗死，仅4岁的赵隰即位，为恭帝。谢太后临朝，要各地起兵“勤王”。 次年，任赣州（今江西赣州）知州的文天祥，散尽家资招兵买马，数月内组织义军三万，以“正义在我，谋无不立；人多势众，自能成功”的信心和勇气，开始了戎马生涯。义军赶往吉州，文天祥受任兵部侍郎，获令屯军隆兴（今江西南昌）待命，几经阻挠才得入卫临安。不久出任平江（今江苏吴县）知府，奉命驰援常州。在常州，义军苦战，淮将张全却率官军先隔岸观火，又临阵脱逃，致义军五百人除四人脱险外皆壮烈殉国。这年冬天，文天祥奉命火速增援临安门户独松关，离平江三天后，平江城降。未到目的地，关已失守。急返临安，准备死战，却见满朝文武纷纷弃官而逃，文班官员仅剩6人。 1276年正月，谢太后执意投降。元将伯颜指定须由丞相出城商议，丞相陈宜中竟连夜遁逃，文天祥即被任右丞相兼枢密使都督出使议和。谈判中，文天祥不畏元军武力，痛斥伯颜，慨然表示要抗战到底遂被扣留，又被押乘船北上，文天祥初以绝食抗议，后在镇江虎口脱险。由于元军施反间计，诬说文天祥已降元，南返是为元军赚城取地，文天祥屡遭猜疑戒备，颠沛流离，千难万死两个月，辗转抵温州。这时，朝廷已奉表投降，恭帝被押往大都（今北京），陆秀夫等拥立7岁的赵端宗在福卅即位。文天祥又奉诏入福州，任枢密使，同时都督诸路军马，往南剑州（今福建南平）建立督府，派人赴各地募兵筹饷，号召各地起兵杀敌。秋天，元军攻入福建，端宗被拥逃海上，在广东一带乘船漂泊。 1277年，文天祥率军移驻龙岩、梅州（广东梅县），挺进江西。在雩都（今江西南部）大败元军，攻取兴国，收复赣州10县、吉州4县，人心大振，江西各地响应，全国抗元斗争复起，文天祥号令可达江淮一带，这是他坚持抗元以来最有利的形势。元军主力开始进攻文天祥兴国大营，文天祥寡不敌众率军北撤，败退庐陵、河州（今福建长汀），损失惨重，妻子儿女也被元军掳走。 兵败被俘 1278年春末，端宗病死，陆秀夫等再拥立6岁的小皇帝，朝廷迁至距广东新会县50多里的海中弹丸之地，加封文天祥信国公。冬天，文天祥率军进驻潮州潮阳县，欲凭山海之险屯粮招兵，寻机再起。然而元军水陆猛进，发起猛攻。 年底，文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击，兵败被俘，立即服冰片自杀，未果。降元的张弘范劝降，遭严词拒绝。文天祥曾写《过零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 文天祥被迫目睹陆秀夫负主投海，张世杰被台风恶浪吞没，悲痛欲绝。苟延残喘的南宋小朝廷灭亡了。元将张弘范在庆功宴上向文天祥敬酒说：“宋朝已亡，你的忠孝也尽到了。丞相如能为元朝做事，元朝宰相岂不非你莫属吗？”文天祥说；“国亡而不能救，做大臣的死有余辜。难道还能贪生怕死，背叛祖国吗？” 此恨凭谁雪 4月22日，文天祥被押往大都，一路上“风雨羊肠道，飘零万死身”，路过文天祥的家乡时，怕有乡亲劫船，便把他颈项和双足捆锁在船里。文天祥绝食反抗八天，因听说船将在建康停留，又唤起了逃跑的希望，恢复饮食。在建康，被严密隔离囚禁的文天祥写下了“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪？堂堂剑气，斗牛空认奇杰”的词句。 10月初，辗转万里，文天祥被押解到大都。被带到接待投降者的“会同馆”，安置在高贵的房间里，摆有佳肴美酒。第一个来劝降的就是留梦炎，此人与文天祥都是南宋状元，官至丞相。他在临安危急时弃官逃走，降元后，任元朝礼部尚书。文天祥见到留梦炎便厉声斥骂，留梦炎只得窘然退下。接着，南宋亡国之君，9岁的赵隰又来了，文天祥连声说“圣驾请回”后，便闭口不语了。 再往后，元朝专横跋扈的宰相阿合马来了，劈面喝问文天祥：“见了宰相为何不跪？”文天祥说：“南朝宰相见北朝宰相，凭什么要跪？”阿合马见文天祥威武不屈，便讥讽地说：“那你怎么会来到这里呢？”文天祥正言厉色答说：“南朝如果早用我做宰相，北人就到不了南方，南人也不会来北方了”。阿合马无言答对，色厉内荏地环顾左右说；“这个人生死由我……”。文天祥立即打断他的话，高叫：“亡国之人，要杀便杀，说什么由不由你！”。 而今而后，庶几无愧 一个月后，文天祥被带到枢密院，见元丞相孛罗。文天祥泰然自若站定，立刻有官员喝令：“跪下！”，文天祥拒不跪下，孛罗令差官按文天祥跪倒，尽管一群走卒拳脚相加，文天祥被拽倒后还是拼死坐在地下，始终没有屈服，通事（翻译）传话：“你还有什么话说？”文天祥答：“我尽忠宋朝，才有今天，请你们快快处置罢！”孛罗又说：“你们丢掉君王（赵隰）。先后另立二王，算什么忠臣？”，文天祥答：“社稷为重，君为轻。”孛罗再问：“那你干出什么功绩了？”文天祥答：“做一天臣子尽一天责，谈何功绩！”，又说：“现在只有一死，不必再说什么！”孛罗叫道：“你要死，我偏不叫你死，要把你关押起来！”，文天祥凛然答说：“我为国死都不怕，还怕关押！” 元统治者又将他投入恶牢，囚禁折磨达三年之久，使他读到正在元宫中充当女仆的被俘妻女的信，使他已降元的弟弟来狱中探望。但文天祥不为百般折磨、千般利诱、万缕亲情所动，凛然作《正气歌》，颂历史人物不朽业绩，抒“是气所磅腐，凛烈万古存，当其贯日月，生死安足论”之志向。 一日，忽必烈亲自劝降，说：“现在你如能用对待宋朝那样对我，立即任你为丞相”。文天祥虽被卫士用金棍击伤膝骨，仍泰然处之，昂首挺立，答曰：“一死之外，无可为者。”次日，文天祥便被杀害，时年47岁。 民族英雄___关天培 【关天培】（1781-1841）清朝将领。字仲因，号滋圃，江苏山阳（今江苏淮安）人。行伍出身。积功提升，曾任苏凇镇总兵，署江南提督。道光十四年(1834年),任广东水师提督。十九年，积极协助林则徐查禁鸦片，训练水师，加强海防，屡挫英国侵略军的挑衅。1841年2月，英舰攻虎门，他即向两广总督琦善请援，不允，遂率部死守横档、永安、靖远诸炮台，25日，英军从横档登陆。次日，他在靖远炮台奋力抗敌，创痕遍体，血透衣襟，与游击麦廷章等四百余将士壮烈牺牲。有《筹海初集》。 民族英雄关天培1781年出生于江苏淮安，行伍出生，年任广东水师提督，在任期间，他全力支持林则徐禁烟主张，曾在虎门海滩一次销毁鸦片237万多斤，取得了禁烟的重大胜利。1841年在抗击英军入侵虎门战斗中以身殉职，后被溢封为忠节公”。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ——民族英雄文天祥 南宋状元郎 文天祥，字宋瑞，号文山，1236年生于江西庐陵（今江西吉安南）淳化乡富田村的一个地主家庭。其父爱读书，也很重视孩子们的学业，设法聘名师就教。文天祥无论寒暑都要在贴满格言警句的书斋中与弟弟一起诵读、写作、谈古论今。 18岁时，文天祥获庐陵乡校考试第一名，20岁入吉州（今江西吉安）白鹭洲书院读书，同年即中选吉州贡士，随父前往临安（今杭州）应试。 在殿试中，他作“御试策”切中时弊，提出改革方案，表述政治抱负，被主考官誉为“忠君爱国之心坚如铁石”，由理宗皇帝亲自定为601名进士中的状元。4天后父亲不幸病故，文天祥归家守丧3年。 宦海浮沉 后来，蒙古军两路攻宋，蒙哥率西路入川，攻战成都。忽必烈率东路，越天险长江与自云南北上潭州（今长沙）的另一支蒙古军合围鄂州（今武昌）。南京朝野震惊，宦官董宋臣提请避兵迁都四明（今宁波），以便理宗随时逃往海上。对此。文天祥仅以进士身分大胆上书直言：“陛下为中国主，则当守中国；为百姓父母，则当卫百姓。”请斩董宋臣以安人心。后因蒙哥病死，忽必烈欲北归争夺汗位，才允准南宋右丞相贾似道秘密称臣纳贡后撤军。 贾似道转而谎报朝廷：“诸路大捷”，被加封卫国公，大权独揽。继而度宗即位，耽于酒色，贾似道欺上瞒下，国事益乱。文天祥奏疏无人理睬，只被派一闲差。 此后十几年中，文天祥断断续续出任瑞州知州、江西提刑、尚书左司郎，或半年或月余。后来又因讥责贾似道而被罢官。 国难见臣忠 忽必烈即帝位后，改国号为元，于公元1274年发20万元军水陆并进，直取临安。南宋政权一片混乱，度宗死，仅4岁的赵隰即位，为恭帝。谢太后临朝，要各地起兵“勤王”。 次年，任赣州（今江西赣州）知州的文天祥，散尽家资招兵买马，数月内组织义军三万，以“正义在我，谋无不立；人多势众，自能成功”的信心和勇气，开始了戎马生涯。义军赶往吉州，文天祥受任兵部侍郎，获令屯军隆兴（今江西南昌）待命，几经阻挠才得入卫临安。不久出任平江（今江苏吴县）知府，奉命驰援常州。在常州，义军苦战，淮将张全却率官军先隔岸观火，又临阵脱逃，致义军五百人除四人脱险外皆壮烈殉国。这年冬天，文天祥奉命火速增援临安门户独松关，离平江三天后，平江城降。未到目的地，关已失守。急返临安，准备死战，却见满朝文武纷纷弃官而逃，文班官员仅剩6人。 1276年正月，谢太后执意投降。元将伯颜指定须由丞相出城商议，丞相陈宜中竟连夜遁逃，文天祥即被任右丞相兼枢密使都督出使议和。谈判中，文天祥不畏元军武力，痛斥伯颜，慨然表示要抗战到底遂被扣留，又被押乘船北上，文天祥初以绝食抗议，后在镇江虎口脱险。由于元军施反间计，诬说文天祥已降元，南返是为元军赚城取地，文天祥屡遭猜疑戒备，颠沛流离，千难万死两个月，辗转抵温州。这时，朝廷已奉表投降，恭帝被押往大都（今北京），陆秀夫等拥立7岁的赵端宗在福卅即位。文天祥又奉诏入福州，任枢密使，同时都督诸路军马，往南剑州（今福建南平）建立督府，派人赴各地募兵筹饷，号召各地起兵杀敌。秋天，元军攻入福建，端宗被拥逃海上，在广东一带乘船漂泊。 1277年，文天祥率军移驻龙岩、梅州（广东梅县），挺进江西。在雩都（今江西南部）大败元军，攻取兴国，收复赣州10县、吉州4县，人心大振，江西各地响应，全国抗元斗争复起，文天祥号令可达江淮一带，这是他坚持抗元以来最有利的形势。元军主力开始进攻文天祥兴国大营，文天祥寡不敌众率军北撤，败退庐陵、河州（今福建长汀），损失惨重，妻子儿女也被元军掳走。 兵败被俘 1278年春末，端宗病死，陆秀夫等再拥立6岁的小皇帝，朝廷迁至距广东新会县50多里的海中弹丸之地，加封文天祥信国公。冬天，文天祥率军进驻潮州潮阳县，欲凭山海之险屯粮招兵，寻机再起。然而元军水陆猛进，发起猛攻。 年底，文天祥在海丰北五坡岭遭元军突然袭击，兵败被俘，立即服冰片自杀，未果。降元的张弘范劝降，遭严词拒绝。文天祥曾写《过零丁洋》以明志：“辛苦遭逢起一经，干戈廖落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。” 文天祥被迫目睹陆秀夫负主投海，张世杰被台风恶浪吞没，悲痛欲绝。苟延残喘的南宋小朝廷灭亡了。元将张弘范在庆功宴上向文天祥敬酒说：“宋朝已亡，你的忠孝也尽到了。丞相如能为元朝做事，元朝宰相岂不非你莫属吗？”文天祥说；“国亡而不能救，做大臣的死有余辜。难道还能贪生怕死，背叛祖国吗？” 此恨凭谁雪 4月22日，文天祥被押往大都，一路上“风雨羊肠道，飘零万死身”，路过文天祥的家乡时，怕有乡亲劫船，便把他颈项和双足捆锁在船里。文天祥绝食反抗八天，因听说船将在建康停留，又唤起了逃跑的希望，恢复饮食。在建康，被严密隔离囚禁的文天祥写下了“铜雀春情，金人秋泪，此恨凭谁雪？堂堂剑气，斗牛空认奇杰”的词句。 10月初，辗转万里，文天祥被押解到大都。被带到接待投降者的“会同馆”，安置在高贵的房间里，摆有佳肴美酒。第一个来劝降的就是留梦炎，此人与文天祥都是南宋状元，官至丞相。他在临安危急时弃官逃走，降元后，任元朝礼部尚书。文天祥见到留梦炎便厉声斥骂，留梦炎只得窘然退下。接着，南宋亡国之君，9岁的赵隰又来了，文天祥连声说“圣驾请回”后，便闭口不语了。 再往后，元朝专横跋扈的宰相阿合马来了，劈面喝问文天祥：“见了宰相为何不跪？”文天祥说：“南朝宰相见北朝宰相，凭什么要跪？”阿合马见文天祥威武不屈，便讥讽地说：“那你怎么会来到这里呢？”文天祥正言厉色答说：“南朝如果早用我做宰相，北人就到不了南方，南人也不会来北方了”。阿合马无言答对，色厉内荏地环顾左右说；“这个人生死由我……”。文天祥立即打断他的话，高叫：“亡国之人，要杀便杀，说什么由不由你！”。 而今而后，庶几无愧 一个月后，文天祥被带到枢密院，见元丞相孛罗。文天祥泰然自若站定，立刻有官员喝令：“跪下！”，文天祥拒不跪下，孛罗令差官按文天祥跪倒，尽管一群走卒拳脚相加，文天祥被拽倒后还是拼死坐在地下，始终没有屈服，通事（翻译）传话：“你还有什么话说？”文天祥答：“我尽忠宋朝，才有今天，请你们快快处置罢！”孛罗又说：“你们丢掉君王（赵隰）。先后另立二王，算什么忠臣？”，文天祥答：“社稷为重，君为轻。”孛罗再问：“那你干出什么功绩了？”文天祥答：“做一天臣子尽一天责，谈何功绩！”，又说：“现在只有一死，不必再说什么！”孛罗叫道：“你要死，我偏不叫你死，要把你关押起来！”，文天祥凛然答说：“我为国死都不怕，还怕关押！” 元统治者又将他投入恶牢，囚禁折磨达三年之久，使他读到正在元宫中充当女仆的被俘妻女的信，使他已降元的弟弟来狱中探望。但文天祥不为百般折磨、千般利诱、万缕亲情所动，凛然作《正气歌》，颂历史人物不朽业绩，抒“是气所磅腐，凛烈万古存，当其贯日月，生死安足论”之志向。 一日，忽必烈亲自劝降，说：“现在你如能用对待宋朝那样对我，立即任你为丞相”。文天祥虽被卫士用金棍击伤膝骨，仍泰然处之，昂首挺立，答曰：“一死之外，无可为者。”次日，文天祥便被杀害，时年47岁。 民族英雄___关天培 【关天培】（1781-1841）清朝将领。字仲因，号滋圃，江苏山阳（今江苏淮安）人。行伍出身。积功提升，曾任苏凇镇总兵，署江南提督。道光十四年(1834年),任广东水师提督。十九年，积极协助林则徐查禁鸦片，训练水师，加强海防，屡挫英国侵略军的挑衅。1841年2月，英舰攻虎门，他即向两广总督琦善请援，不允，遂率部死守横档、永安、靖远诸炮台，25日，英军从横档登陆。次日，他在靖远炮台奋力抗敌，创痕遍体，血透衣襟，与游击麦廷章等四百余将士壮烈牺牲。有《筹海初集》。 民族英雄关天培1781年出生于江苏淮安，行伍出生，年任广东水师提督，在任期间，他全力支持林则徐禁烟主张，曾在虎门海滩一次销毁鸦片237万多斤，取得了禁烟的重大胜利。1841年在抗击英军入侵虎门战斗中以身殉职，后被溢封为忠节公”。

1、屈原屈原一心只为实现自己的美政理想，身边奸佞之人如同洪水猛兽一般，处于“信而见疑，忠而被谤”的逆境，依然洁身自好，不同流合污。纵然最后身死汨罗，但留下“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的笃定。2、管宁管宁和华歆一同在菜园里刨地种菜，看见地上有一小片金子，管宁不理会，举锄锄去，跟锄掉瓦块石头一样，华歆却把金子捡起来再扔出去。还有一次，两人同坐在一张坐席上读书，有达官贵人坐车从门口经过，管宁照旧读书，华歆却放下书本跑出去看。管宁就割开席子，分开座位，说道：“你不是我的朋友。”3、吴玉章吴玉章，出生于一封建地主家庭。几个哥哥都不务正业，过着纸醉金迷的生活。而吴玉章从小便同情劳动人民的苦难，在上学时便把自己的财物救济给贫苦的同学。长大后他不安于舒适的生活，积极四外求学，并且接受了变法的主张，热心传播变法，被人称为“时务大家”。后来，吴玉章毅然与家庭决裂，踏上了寻求革命真理的道路。

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“九一八”事变后，日本帝国主义侵占了我国东北三省，接着又蚕食华北，妄图把侵略的魔爪伸向全中国。至1937年上半年，北平的东、北、西三面都被日本侵略者控制，位于北平西南郊的卢沟桥便成了平津通往南方的咽喉要道。 　　1937年7月7日深夜，星光暗淡，万籁俱寂。一支全副武装的日本军队，偷偷地向卢沟桥摸来。驻守在卢沟桥的中国士兵发现了敌情，便大声喝问：“谁？口令！”一个日本军官气势汹汹地说，他们有一个士兵失踪了，要到宛平城内去“搜查”。这显然是蓄谋已久的挑衅行为。面对敌人的无理要求，守桥的中国士兵当即严词拒绝。 　　日军恼羞成怒，首先向中国军队开起火来。“嗒嗒嗒……”密集的机关枪子弹倾泻在卢沟桥桥面上。中国守军立即开枪还击。但由于众寡悬殊，守桥部队伤亡较大，只得暂时退守大桥东头的宛平县城。 　　第二天凌晨，日军向宛平城发动进攻。早有防备的中国守军同仇敌忾，奋起还击，打得日本鬼子人仰马翻。日寇吃了亏，便拉来大炮。随着震耳欲聋的炮声，宛平县城的东门和西门被炸开了。日本鬼子端着上了刺刀的步枪，“呀呀”吼叫着，疯狂地向县城扑来。英勇的中国守军举起明晃晃的大刀，冒着敌人的炮火，在杀声中冲出了县城。大刀向鬼子们的头上砍去，顷刻间刀光闪闪，鲜血四溅。在硝烟和火光中，日寇被杀得哭爹喊娘，狼狈而逃。 　　当天晚上，大刀队员们手握大刀，腰佩手榴弹，又悄悄地向卢沟桥进发。到了桥头，大刀队员们齐声呐喊：“小鬼子，看刀！”日寇猝不及防，一个个人头滚落，尸横桥头。这时，我们的援军又从敌人背后杀来，两面夹击，打得日寇鬼哭狼嚎，抱头鼠窜。激战一直持续到9点凌晨，侵占桥头的日军全部被歼，卢沟桥重又回到了中国军队的手中。 　　但是，日寇亡我之心不死，继续向平津一带调集兵力，不断对中国军队发起攻击。中华民族处在生死存亡的关头。 　　卢沟桥事变的第二天，中国共产党就通电全国，大声疾呼：“平津危急！华北危急！中华民族危急！”号召全国军民团结一致，把日本侵略者赶出中国。 　　全国人民迅速行动起来。北平市民成群结队地前往部队慰劳，长辛店的铁路工人夜以继日地帮助军队修筑工事。各地民众、海外华侨也纷纷来电声援，并送来了大批慰问品。 　　卢沟桥事变拉开了中国人民全面抗战的序幕。从此，一场伟大的抗日战争便如火如荼地展开了。

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神箭手后羿 夏启当上国王以后，有一个部落有扈（音hù）氏不服，起兵反抗。启和有扈氏的部落发生了一场战争，最后启把有扈氏灭了，把俘虏来的人罚做牧奴。其他部落看到有扈氏的样子，没有人再反抗了。 夏启死后，他的儿子太康即位。太康是个十分昏庸的君主。他不管政事，专爱打猎。有一次，太康带着随从到洛水南岸去打猎。他越打越起劲，去了一百天还没有回家。 那时候，黄河下游的夷族，有个部落首领名叫后羿（羿音yì），野心勃勃，想夺取夏王的权力。他看到太康出去打猎，觉得是个机会，就亲自带兵守住洛水北岸。等到太康带着一大批猎得的野兽，兴高采烈地回来的时候，走到洛水边，对岸全是后羿的军队，拦住他的归路。太康没法，只好在洛水南面过着流亡生活。后羿还不敢自立为王，另立太康的兄弟仲康当夏王，把实权抓在自己手里。 后羿是一个著名的弓箭手，他的射箭是百发百中的。有一个神话，说古时候天空里本来有十个太阳，地面上热得像烤焦似的，给庄稼带来严重的灾害。大家请后羿想法子，后羿拈弓搭箭，“嗖嗖”地几下，把天空里的九个太阳射了下来，只留下一个太阳。这样，地面上气候适宜，不再闹干旱了。又说，古时候大河里有许多怪兽，经常兴风作浪，造成水灾，把禾苗淹没，人畜淹死，也是后羿用箭把这些怪兽都射死了，人们的生活才恢复了正常。这些神话说明后羿的箭术很高明，是大家公认的。 后羿开始还只是做个仲康的助手。到了仲康一死，他干脆把仲康的儿子相撵（音niǎn）走，夺了夏朝的王位。他仗着射箭的本领，也作威作福起来。他和太康一样，四出打猎，把国家政事交给他的亲信寒浞（音zhuó）。寒浞瞒着后羿，收买人心。有一次，后羿打猎回来，寒浞派人把他杀了。 寒浞杀了后羿，夺了王位，怕夏族再跟他争夺，一定要杀死被后羿撵走的相。 相逃到哪儿，寒浞就追到哪儿。后来，相终于被寒浞杀了。那时候，相的妻子正怀着孕，被寒浞逼得没法，从墙洞里爬了出去，逃到娘家有仍氏部落，生下个儿子叫少康。 少康长大后，给姥姥家看牲口；后来听到寒浞正在派人追捕他，又逃到舜的后代有虞氏那儿。 少康从小在艰难的环境中长大，练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马，开始有了自己的队伍；后来，又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助，反攻寒浞，终于把王位夺了回来。 夏朝从太康到少康，中间经过大约一百年的混战，才恢复过来。历史上称作“少康中兴”。 少康灭了寒浞，可是夷族和夏朝之间的斗争还没完。夷族人有很多出名的射手，他们的弓箭很厉害。后来少康的儿子帝杼（音shù）即位，发明了一种可以避箭的护身衣，叫做“甲”，战胜了夷族，夏的势力又向东发展了。尧舜让位-------------------------------------------------------------------------------- 传说黄帝以后，先后出了三个很出名的部落联盟首领，名叫尧（音yáo）、舜（音shùn）和禹（音yǔ）。他们原来都是一个部落的首领，后来被推选为部落联盟的首领。 那时候，做部落联盟首领的，有什么大事，都要找各部落首领一起商量。 尧年纪老了，想找一个继承他职位的人。有一次，他召集四方部落首领来商议。 尧说出他的打算后，有个名叫放齐的说：“你的儿子丹朱是个开明的人，继承你的位子很合适。” 尧严肃地说：“不行，这小子品德不好，专爱跟人争吵。”另一个叫讙兜（音huāudōu）的说：“管水利的共工，工作倒做得挺不错。” 尧摇摇头说：“共工能说会道，表面恭谨，心里另是一套。 用这号人，我不放心。” 这次讨论没有结果，尧继续物色他的继承人。有一次，他又把四方部落首领找来商量，要大家推荐。到会的一致推荐舜。 尧点点头说：“哦！我也听到这个人挺好。你们能不能把他的事迹详细说说？” 大家便把舜的情况说开了：舜的父亲是个糊涂透顶的人，人们叫他瞽叟（音gǔsǒu，就是瞎老头儿的意思）。舜的生母早死了，后母很坏。后母生的弟弟名叫象，傲慢得没法说，瞽叟却很宠他。舜生活在这样一个家庭里，待他的父母、弟弟挺好。所以，大家认为舜是个德行好的人。 尧听了挺高兴，决定先把舜考察一下。他把自己两个女儿娥皇、女英嫁给舜，还替舜筑了粮仓，分给他很多牛羊。那后母和弟弟见了，又是羡慕，又是妒忌，和瞽叟一起用计，几次三番想暗害舜。 有一回，瞽叟叫舜修补粮仓的顶。当舜用梯子爬上仓顶的时候，瞽叟就在下面放起火来，想把舜烧死。舜在仓顶上一见起火，想找梯子，梯子已经不知去向。幸好舜随身带着两顶遮太阳用的笠帽。他双手拿着笠帽，像鸟张翅膀一样跳下来。笠帽随风飘荡，舜轻轻地落在地上，一点也没受伤。 瞽叟和象并不甘心，他们又叫舜去淘井。舜跳下井去后，瞽叟和象就在地面上把一块块土石丢下去，把井填没，想把舜活活埋在里面，没想到舜下井后，在井边掘了一个孔道，钻了出来，又安全地回家了。 象不知道舜早已脱险，得意洋洋地回到家里，跟瞽叟说：“这一回哥哥准死了，这个妙计是我想出来的。现在我们可以把哥哥的财产分一分了。”说完，他向舜住的屋子走去，哪知道，他一进屋子，舜正坐在床边弹琴呢。象心里暗暗吃惊，很不好意思地说：“哎，我多么想念您呀！” 舜也装作若无其事，说：“你来得正好，我的事情多，正需要你帮助我来料理呢。” 以后，舜还是像过去一样和和气气对待他的父母和弟弟，瞽叟和象也不敢再暗害舜了。 尧听了大家介绍的舜的事迹，又经过考察，认为舜确是个品德好又挺能干的人，就把首领的位子让给了舜。这种让位，历史上称做“禅让”（禅音shàn）。其实，在氏族公社时期，部落首领老了，用选举的办法推选新的首领，并不是什么稀罕事儿。 舜接位后，也是又勤劳，又俭朴，跟老百姓一样劳动，受到大家的信任。过了几年，尧死了，舜还想把部落联盟首领的位子让给尧的儿子丹朱，可是大家都不赞成。舜才正式当上了首领.刘伯温求雨 明太祖在统一战争中，依靠了一批英勇善战的将领争城夺地：又吸收了一些谋士，帮他 出谋划策。在这些谋士中，刘基是最著名的一个。 刘基又叫刘伯温，本来是元朝的官员，因为对元朝的政治腐败不满意，常常写点文章， 讽刺时事，后来，被解职回到他的家乡青田（在今浙江）。朱元璋的军队打到浙东的时候， 把刘基请了出来，当他的谋士。在打败陈友谅、张士诚的战争中，刘基出了不少计策。由于 他足智多谋，得到明太祖的信任。明太祖把他比做西汉初年的张良。 刘基不但谋略好，而且精通天文。在古代，往往把天文现象跟人间的吉凶扯在一起。刘 基对天下形势观察仔细，考虑问题周到，他的预见往往比较准确。但是大家都认为这跟他精 通天文有关。民间传说把刘伯温看作一个“未卜先知”的人物。 朱元璋当吴王的时候，江南发生了一场旱灾。刘基掌管天文，朱元璋问他为什么发生大 旱，怎样才能求上天下雨。刘基说：“天一直不下雨，因为牢狱里关押的人有冤枉。” 朱元璋信了刘基的话，派他去查牢监里关的犯人。刘基一查，果然有不少冤案。他向朱 元璋奏明后，平反了冤案，把错抓的人放了。 求雨和平反本来是毫不相干的两码事。刘基也不可能有求雨的法术。不过他懂得天文， 可能观测到气象要发生变化，就借这个机会劝谏朱元璋平反冤案。果然不出几天，乌云密 布，接着就下了一场透雨。刘基趁朱元璋高兴的时候，又劝他制定法律，依法办事，防止错 杀无辜的人。 明太祖即位以后，叫刘基做御史中丞，负责司法工作。刘基严格执法。有一次，丞相李 善长的一个亲信犯了法。李善长是明王朝开国功臣，又是明太祖的同乡，势力很大。但是刘 基不顾李善长的阻挠，奏明明太祖，把那个亲信杀了。这件事当然招来了李善长的怨恨。 正巧这一年，京城又逢到大旱，明太祖十分着急。刘基乘机跟明太祖说：“战争中的死 亡将士，他们的妻子需要抚恤；一些在筑城中死亡的工匠，尸骨还暴露在田野上，没人收埋。 把这些事办了，说不定能下雨。” 明太祖一心求雨，当然很快批准了刘基的要求，抚恤了将士妻子，掩埋了工匠的尸骨。 刘基虽然办了一件好事，但是靠这种办法劝谏，毕竟靠不住。这一次，他的预测不准，过了 十天，还是烈日当空，一滴雨也没下。 这可使明太祖生了气，再加上李善长在旁边说坏话，叫刘基不能不害怕。这时候，他妻 子在家乡得病死去。刘基请个假回老家了。 其实，明太祖对刘基是特别器重的。有一次，明太祖要拜刘基为丞相。刘基连忙推辞 说：“选丞相好比挑栋梁。要挑个大木材，如果用小木头当梁柱，房屋就有倒坍的危险。” 后来，明太祖撤了丞相李善长的职，又想请刘基出来当丞相。刘基说：“我性子褊急， 容不得坏人：再说年纪大了，也担当不了这样重任。天下有的是人材，希望陛下好好物色。” 刘基回到青田，过着隐居生活，从来不跟人谈起他过去的功劳。青田县令一再求见，都 被刘基婉言拒绝。有一次，县令换上便服，装扮个乡下人去拜访刘基。刘基正在洗脚，见来 了陌生人，连忙穿了鞋子，把来人请进屋，热情地留饭。 刘基请教来人姓名，县令只好实说：“我是青田知县，特来拜见先生。”刘基大吃一 惊，连忙起身作揖，自称是治下的普通百姓。打那以后，再也不跟县令见面了。 刘基住在家乡，仍旧很关心明朝的政事。有一次，明太祖派人到青田向刘基问天象吉 凶。刘基说：“冬天刚下过严霜冻雪：接下来便是阳春季节。现在国家已经安定，希望陛下 施政稍为宽和一点。”

焦桂英诉冤《选自王魁休妻》拜月华：拜月华叩苍天，一炷清香表衷肠，香烟篆出平安字，瑞霭祥云绕王郎，客族征途无险阻，安低京几赴科场，二炷清香发馨芬，清烟缕缕凌青云，愿郎奋笔成锦绣，春闱夺标名冠群，辅国为民舒才志，济世建功善经纶，三炷清香烟霭霭，望郎客心莫绯徊，云路顿遭登归路，勿作游子荡天涯，侬愿与君同甘苦，名缰名缰利锁且抛开》海神庙里诉冤：那一日我进香到庙中，遇一穷途潦倒秀才郎，他文章翰墨虽光彩，怎奈求贾无门难受讥寒，困龙卧涂又遭风雪，桂英一见心悲怆，他是落拓我孤苦，同是天涯沦落人，我甘冒旁人相讥议，把他救回青楼中，典金钗卖狐裘，只为他免受讥寒，每日里送衣进食，煎药治疮，绿窗下伴郎苦读，漏尽更残，一心盼郎能展翼，同脱苦海遂良愿，曾记得当日送郎到南坡地，依依惜别情情何憾，我怕郎客旅相思苦，剪下青丝一络赠与郎，那王郎何等缠绵缱绻，临行时频频回首明誓言，深感娘子恩和爱，王魁之心可对天，流泪眼对流泪眼，断肠人对断肠人》海神庙里诉奇冤：狂风骤雨步狼沧，海神庙里诉奇冤，悲凌花已破碎，狠日月已无光含冤负屈来到南坡地，一见庙门我心更伤，《白.海神爷.我信是天眼闪闪神光普照，早日神爷前两家同设誓条，可如今贼王魁把誓言信语一笔交消，假喜报藏窝心，将奴来抛，毁前盟恋新欢，富贵便身骄，闪得我焦桂英无倚又无靠，泪眼已枯消，泪眼已枯消，哎我的判官爷哙，我的判官爷哙，那海神不答应，你也没耳听，难道我，难道我桂英身贱言不重，难道他，难道他王魁身荣神也惊，这这奇冤这大狠，这奇冤大狠何处去告，这是非曲直谁人来判定，哎判官爷哙，你有珠笔判生死，却为何不查桂英含冤万重，不查桂英冤万重》一匹白凌随我未了愿：可怜奴虽死情又痴，游魂飘荡入京机，只盼一见夫君面，却盼来一剑断恩义，你可曾记得花前月下满春院，海誓山盟神庙里，鸠婆恶棒打鸳鸯侣，求生路我助你赴，赴科期，那时节大雪纷飞路茫茫，我送你一步高来一步低，临行叮咛千般语，为盟坚贞剪青丝，你须知肤发受之父母，深情所寄今古记，青丝一断难再续，心儿许君终生不改移，谁知你，谁知你得中悔前约，一纸休书，一纸休书将我离，苦弱女心悲凄，爱告无门生不如死，无奈何海神庙前把冤告，满腹悲愤告苍天，怎知鬼神也不理，气得我打神骂鬼似狂如痴，一把剪刀自了结，抛却物缆进京机，自报仇自雪辱，自惩恶自伸正义，一匹白绫随我未了愿，索你生命，阴间去辩理》盼郎：夜云轻秋风清，银汉漫漫玉兔东升，此心已托明月，相知愿效双星，苦海无涯，乞求航渡，青云有路望君奋登，年华似水，几度月缺又又圆，秋水伊人，庭前喜鹊无语，如此清辉良夜，怎解得两地相思，卜佳期数花信，问秋风，何日送送桂子》

1934年11月9日，吉鸿昌不幸被国民党反动派逮捕，11月24日被杀害，殉难时，吉鸿昌从容走上刑场，在刑场上慷慨陈词：“我为抗日而死，不能跪下挨枪，我死了也不能倒下！给我拿个椅子来，我得坐着死。”坐在椅子上又向敌人说：“我为抗日死，死得光明正大，不能在背后挨枪。你在我眼前开枪，我要亲眼看到敌人的子弹是怎样打死我的。”当刽子手在他面前举起枪时，他凛然高呼：“中国共产党万岁！”壮烈牺牲，时年39岁。

孔子（公元前551年9月28日～公元前479年4月11日） ，子姓孔氏，名丘，字仲尼，鲁（今山东曲阜）

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科技：袁隆平仙型杂交水稻的成功研制；神五的成功升天； 体育：刘翔，郭晶晶，张仪宁等运动健儿的奥运夺冠，2008年申奥的成功； 文化：离骚，楚辞，诗经，唐诗，宋词，元曲，清小说，西游，水浒，红楼，三国，聊斋，神化传说； 徐悲鸿．（1895－1953），是兼采中西艺术之长的现代绘画大师，美术教育家。徐悲鸿出身农村，家境清贫。父亲徐达章是个村塾教师，擅长花鸟，人物画。徐悲鸿4岁开始在家塾中读书，耳濡目染，自幼对绘画发生兴趣。9岁随父学画，10岁已能作父亲的助手。农忙时，兼做耕作，贫苦的劳动生活，使他从小养成了勤劳，简朴的作风和诚实正直的性格。他13岁时遇上大荒之年，随父走江湖，依靠鬻字卖画为生。17岁时，父亲染上重病，家境每况愈下。八口之家的生活重担，从此落到徐悲鸿的肩上。他在小学，中学任图画教师，也到上海等地靠卖画为生。19岁时父亲去世，家境愈加贫困。 1915年徐悲鸿再次赴沪，在友人帮助下，在“暇余总会”（当时的赌场）一隅借住，刻苦创作，同时到夜校学习法文。他画了一匹马，寄给审美书馆馆长高剑父。其弟高奇峰十分赞赏他的画艺。这时，徐悲鸿虽考取了震旦大学，但无钱进学，幸好得到高奇峰的资助。后又结识了康有为，得有机会观摩康所收藏的碑帖。并在艺术观上也受到康有为的影响。1917年徐悲鸿赴日本东京研究美术，秋返北京，应蔡元培之邀任北京大学画法研究会导师，并结识陈师曾。1919年赴法留学。在著名画家达仰的画室学习素描，1921年去德国，就学于画家康普的画室，次年归巴黎。1925年经新加坡回国。第二年春，他再去巴黎，又赴比利时布鲁塞尔临画，游历瑞士，意大利。 1927年回国后，历任中央大学艺术系教授，上海南国艺术学院美术系主任，北平大学艺术学院院长等职。1933年携中国近代绘画作品赴法、德、比利时、意大利及苏联展览。抗战时期，将自己作品带到南洋，印度等东南亚地区展览，并将全部收入捐献给祖国难民。 解放前夕，国民党政府派飞机接徐悲鸿和一批著名教授去南京，遭到徐悲鸿拒绝。解放后他被邀请为中国出席世界和平大会的代表，并任中央美术学院院长，并当选为全国文联常务委员，全国政协代表和中华全国美术工作者协会主席。1952 年在病中，将自己一生创作和全部珍藏作品捐献国家。1953年病逝，只活了59岁。 国家为这位伟大的艺术家在北京建立了徐悲鸿纪念馆，保存了他的一千余件作品。他一生创作作品达数千件，培养和发现了一大批优秀的美术人才。 徐悲鸿擅长中国画，油画，尤精素描。他的画作满含激情，技巧极高。著名油画有《溪我后》，《田横五百士》，国画有《九方皋》，《愚公移山》，《会师东京》等。最能反映徐悲鸿个性，表达他思想感情的莫过於他写马的画卷。他对马的肌肉，骨骼以及神情动态，作过长期的观察研究，画了数以千计的速写。所以他画的马图笔墨酣畅，奔放处不狂狷，精微处不琐屑，筋强骨壮，气势磅礴，形神俱足。另有一些人物，狮，猫等题材作品，也是质优量大。他的绘画创作坚持“师法造化，寻求真理”的原则。 童第周 中国科学院学部委员（院士）、生物学家、教育家、中国实验胚胎学研究的创始人之一。曾任山东大学副校长，中国科学院海洋研究所首任所长、中国海洋湖沼学会副理事长、中国科学院生物学部主任、中国科学院副院长、全国政协副主席、山东大学动物系主任兼教授等职。 童第周是我国著名的生物学家，也是国际知名的科学家。他从事实验胚胎学的研究近半个世纪，是我国实验胚胎学的主要创始人。 童第周出生在浙江省鄞县的一个偏僻的小山村里。由于家境贫困，小时候一直跟父亲学习文化知识，直到17岁才迈入学校的大门。 读中学时，由于他基础差，学习十分吃力，第一学期末平均成绩才45分。学校令其退学或留级。在他的再三恳求下，校方同意他跟班试读一学期。 此后，他就与“路灯”常相伴：天蒙蒙亮，他在路灯下读外语；夜熄灯后，他在路灯下自修复习。功夫不负有心人，期末，他的平均成绩达到70多分，几何还得了100 分。这件事让他悟出了一个道理：别人能办到的事，我经过努力也能办到，世上没有天才，天才是用劳动换来的。之后，这也就成了他的座右铭。 大学毕业后他去比利时留学。在国外学习期间，童第周刻苦钻研，勤奋好学，得到了老师的好评。获博士学位后，他回到了灾难深重的祖国，在极为困难的条件下进行科学研究工作。 没有电灯，他们就在阴暗的院子里利用天然光在显微镜下从事切割和分离卵子工作；没有培养胚胎的玻璃器皿，就用粗瓷陶酒杯代替，所用的显微解剖器只是一根自己拉的极细的玻璃丝；实验用的材料蛙卵都是自己从野外采来的。就在这简陋的“实验室”里，童第周和他的同事们完成了若干篇有关金鱼卵子发育能力和蛙胚纤毛运动机理分析的论文。 解放以后，童第周担任山东大学副校长的同时，研究了在生物进化中占重要地位的文昌鱼卵发育规律，取得了很大成绩。 到了晚年，他和美国坦普恩大学牛满江教授合作研究起细胞核和细胞质的相互关系，他们从鲫鱼的卵子细胞质内提取一种核酸，注射到金鱼的受精卵中，结果出现了一种既有金鱼性状又有鲫鱼性状的子代，这种金鱼的尾鳍由双尾变成了单尾。这种创造性的成绩居于世界先进行列。麻烦采纳，谢谢!

姐姐你是什么样子都有感觉呀、在于我们之间有多难买后悔药可以吃什么东西在一起吧

中秋节绘本推荐 　　每年的农历八月十五是我国的传统节日中秋节，中秋节即将到来，以下是为大家分享的一些好看的中秋节绘本推荐，供大家参考借鉴，欢迎浏览! 　　《小莉的中秋节》 　　作 者： 李亿培 著绘 　　译 者： 孙淇 　　“八月十五月儿明，串亲访友送月饼”，每到中秋都是反乡团圆的日子，在韩国也不例外，这本书就是讲述中秋回乡的情景。文字不多，却用图画表现了美好的民俗生活，散发出浓郁的韩国中秋节日气息。 　　《14只老鼠赏月》 　　作 者：(日)岩村和郎　著 　　译 者：彭懿 　　不同年龄、不同性格的14只老鼠组成的大家庭，为了赏月不畏艰辛在大树上搭建赏月台长的故事。长幼有序、分工合作，简单温馨的故事在这个中秋之际让人内心温暖。 　　《中国记忆.传统节日图画书：中秋节》 　　作者：王早早 　　老爷爷讲述关于中秋的传说、月饼的由来、中秋习俗u2026u2026取材于中华传统民俗故事，配合图画，让孩子们在阅读中既感受到温暖和爱，同时也自然而然地了解中国传统文化。 　　《中秋节的故事》 　　作 者：司南 　　每个传统节日故事，都是一次与历史的相遇。到了中秋自然离不开嫦娥奔月的故事。这本书用特有的中国画风讲述中秋的.神话传说，对中华传统文化有一个了解和记忆。 　　《绘本中华故事：中秋节》 　　作 者：西西 　　主 编：郑勤砚 　　绘 画：屈明月 　　中央美术学院推荐读物，内容上也是讲述中秋的神话传说，附一些中秋习俗。 　　《兔儿爷》 　　作者：熊亮 　　绘画:熊亮/段虹 　　兔儿爷是老北京的传统玩具，在记录老北京风俗的《燕京岁时记》中，曾有这样的记载：“每届中秋，市人之巧者用黄泥抟成蟾兔之像以出售，谓之兔儿爷。”这本《兔儿爷》是《绘本中国》系列中的一本，是原创的极富中国味儿的绘本。作者是中国原创绘本领军人物，其图画精美，画风古拙，不失童趣。讲述的是丢失地址的兔儿爷寻找等待礼物的小男孩儿的故事，(情节让我想起《小白找朋友》)，有传统、执着u2026u2026很多值得细细品味。 ;

输油管道的材质一般是碳素钢管或者耐油胶管。1、碳素钢管固定的输油管线多用碳素钢管，碳素钢管按其制造方法可分为无缝钢管和焊接钢管，无缝钢管又分为热轧和冷拔两种，通常的碳素钢管都是采用沸腾钢制造，温度适用范围为0~300℃，低温时容易脆化，采用优质碳素钢制造的钢管，温度适用范围则为-40~450℃，采用16Mn钢，温度适用范围低温为-40℃，高温则可达475℃。2、耐油胶管耐油胶管是主要用于临时装卸输转油设施上或管线卸接的活动部位的输油管输油管道。耐油胶管有耐油夹布胶管，耐油螺旋胶管和输油钢丝编织胶管之种，都是由丁腈橡胶制成。并分压力、吸入和排吸三种不同情况用途，正压输送应选用耐压胶管，负压输送则选用吸入胶管，有可能出现正负压力时则需选用排吸胶管。

法律分析：土地收购储备制度，是由政府依照法定程序，运用市场机制，按照土地利用总体规划和城市总体规划，通过收购、回购、置换和征用等方式取得土地，进行前期开发利用和存储后，以公开招标、拍卖出让方式供应土地，控制各类建设用地需求的制度。一般来说，土地储备制度的组织体制实行分层次的两极管理模式：第一层次是土地收购储备管理委员会；第二层次是土地储备中心。法律依据：《中华人民共和国土地管理法》 第四条 国家实行土地用途管制制度。国家编制土地利用总体规划，规定土地用途，将土地分为农用地、建设用地和未利用地。严格限制农用地转为建设用地，控制建设用地总量，对耕地实行特殊保护。前款所称农用地是指直接用于农业生产的土地，包括耕地、林地、草地、农田水利用地、养殖水面等；建设用地是指建造建筑物、构筑物的土地，包括城乡住宅和公共设施用地、工矿用地、交通水利设施用地、旅游用地、军事设施用地等；未利用地是指农用地和建设用地以外的土地。使用土地的单位和个人必须严格按照土地利用总体规划确定的用途使用土地。

中国特色社会主义法律体系的构成包括三部分：第一，立法体制。立法体制是指国家关于立法主体的组织系统、立法权限的划分和行使制度。有的认为立法体制就是立法体系，有的还认为立法体制即就是规范性法律文件体系。我认为立法体系这样的概念不够准确。“体系”一词与“体制”一词不同。汉语中的“体系”是指若干有关事物或某些意识互相联系而构成的一个整体（系统）。而“体制”是指国家机构、企事业单位的组织制度。所以使用立法体制概念比较适合。至于把立法体制等同于规范性法律文件体系更是不合适，应把二者区分开来使用。我国的立法体制就是“一元两级多层次”，即：中华人民共和国全国人民代表大会是最高国家权力机关，行使国家立法权的主体是全国人民代表大会和它的常务委员会。根据宪法62条和67条规定，全国人大的职权15项，其中立法权4项；全国人大常委会的职权21项，其中立法权8项。这就是一元的含义。两级包括中央一级立法和地方一级立法。在国家行政结构上，分中央与地方，中央领导地方，地方服从中央，这是整体与部分的关系。这一关系在立法体制上的表现是：全国人大及其常委会、国务院作为中央国家机关比地方人大及其常委和政府的政治地位高，处于领导地位。中央国家机关制定（立、改、废）的规范性法律文件的效力高于地方国家机关制定的地方性法规和规章，地方性法规和规章不得同中央国家机关制定的宪法、法律（基本法和基本法以外的法律）和行政法规相抵触。立法体制的多层次表现是制定规范性法律文件的主体从中央到地方宝塔式的设置，层次清楚，权限明确，相应它们制定的规范性法律文件的效力地位也是成为梯级的。第二，规范性法律文件体系。这里讲的规范性法律文件体系，是指国家立法机关制定的各类规范性法律文件依其地位和效力不同而构成的体系。如，制定法中宪法、法律、行政法规、条约等就是民法法系国家的规范性法律文件体系。中国从古到今都是制定法的传统，规范性法律文件在当代的形式体系是以宪法（含修正案）为根本大法，相配有法律、行政法规和军事法规、地方性法规、自治条例和单行条例、规章（包括部门规章、地方政府规章、军事规章）、国际条约等。“具有中国特色社会主义法律体系在范围上应包括一切立法机关、授权立法机关或行政立法机关所制定的阶位不同、效力不同的具有法律形式渊源的一切规范性文件”。第三，部门法体系。部门法体系又称法律部门体系，是指一国的全部现行法律规范按照一定的标准和原则划分的本国同类法律规范即部门法形成的有机联系的统一整体。我以为不能把部门法体系等同于法律体系，这样从概念上到内涵上都会给人们造成思想混乱。因为人们对法律概念的认识不统一，多元复杂，法律的分门别类派流众多，于是把一国部门法体系等同于含义广泛复杂的法律体系，或是用难于统一的法律体系概念取代部门法体系，都是不合适的。当然部门法体系是法律体系基本的构成部分。

看万山红遍,层林尽染（远观）；漫江碧透,百舸争流（近看）.鹰击长空（仰视）,鱼翔浅底（俯瞰）.

导语：母校，永远是我们心中神圣的存在。下面是我收集整理的关于描写母校的优美句子，欢迎大家阅读参考! 1、 早晨，太阳光照在校园里，像给校园披上了一件金色的外套，壮观极了!校门口有两个像卫兵似的门柱，它们的头上各有一盏门灯，像两颗夜明珠镶嵌在上面。门柱中间，有一块大理石，上面刻着“余姚市阳明小学”这七个闪烁着金光的大字，显得庄重古朴。 2、 如果说春天是花枝招展的少女，夏天是热情奔放的青年，秋天是成熟稳重的中年，那冬天就应该是银花满头的老人了。寒冷的冬天里，同学们穿上了厚厚的保温衣，口里呼出白蒙蒙的热气。早晨时分，校园的小水池上，草地上，树上尽是白茫茫的一片，婉如老人家头上仓仓的银发。伸手轻摸你会发现这白色是冰凉凉的。日出中午，银白消退，大地尽显老人沧桑的肤色。 3、 校园的早晨是恬静的。雾气弥漫在大地，像一层薄纱，把校园围了起来。太阳渐渐地升起来了。刚开始，先是一丝一丝的，像一根根火红的线。接下来又像一位害羞的小姑娘露出了半张笑脸。一瞬间，太阳一下子腾空而起。太阳升起来了!太阳眉毛眼睛了!太阳露出笑脸了!它仿佛代表着新的一天的开始。花草树木们也被唤醒了。你瞧!这朵花的花瓣上，还带着晶莹透亮的露珠呢!不一会，露珠又从花瓣 上滚落下来。校园里的空气也十分的新鲜。它有点清凉，有点湿润，也会让你感到十分的轻松 4、 夏天，一束束剑麻，开出的花，如一串串玲珑的“铃铛”，在阳光下争艳斗丽地开放。花期最长的要数百日红了，它在烈日下顽强地开出硕大的、玖瑰红的花朵。每天早晨，树下的石凳上，都坐满了晨读的大哥哥大姐姐，这也成了校园的一处风景。 5、 好树好花好景致，这是理所当然的，树和花，便成好景。有时，再加上风雨雪霜的点缀便更是好景无成了。风后之花，虽有些狼狈，却很自然，花瓣被吹落一地，不是很美吗?雪后，那是最美不过了，以任何华丽的词语来修饰都绝不过分。仪态从容。 6、 盛夏来临，同学们纷纷换上了秀丽的夏装。此时的天气一改春天的温文尔雅，火热的太阳高挂天空，不时的暴风雨还来个突然袭击，轰轰的雷声响遍大地。闷热的教室“呼呼”的转动着风扇。高大的榕树下同学们欢快的玩着游戏，操场上同学们激烈的进行着篮球比赛。 7、 春天，小草悄悄的探出小帽尖来，好像正在迎接春天的到来。校园旁的鲜花真美丽，这一丛。那一簇，十分美丽。大家穿着春装在操场上又蹦有跳，非常愉快。 8、 走进校园首先映入眼帘的是穿着红色外套的教学楼。教学楼一共有四层，每层有六间教室，每间教室都非常宽敞、明亮，教室里都摆着四排桌椅，前后两块黑板。教室里的布置各有各的特色。有的教室墙上贴着同学们优美的图画，有的在墙上贴着学习园地，那是同学们辛勤劳动的成果，有的教室后面黑板上，那是同学们精心布置的黑板报。 9、 春天，万物复苏，小草从土地里伸出小脑袋，怡心园里也朝气蓬勃。广玉兰绽开出银白色的花朵，那花瓣底部透出淡淡的粉红色，远远望去，像少女羞红了的脸。桃花也开了，这儿一丛，那儿一簇，很茂盛。近看，有些花儿还没绽开，只露出了含苞欲放的花苞，有的正争相竟放。凑近枝头，一种淡淡的香气扑鼻而来。园内，松树英俊挺拔，苍翠欲滴，像是一个英勇的战士在保卫美丽的花朵。 10、 有好树，自然有好花。虽然不是开满四季，却是各季各异。春有海棠秋有菊，夏是泡桐冬是梅。一个字：美。那种朦胧的意境和感觉，伴着微风中的花香向人袭来，想不陶醉也不行。 11、 再往里走，就可以看见既美丽又壮观的教学楼，这幢楼里面有六个年级，每个年级组有几个班级，每个班级里有几十名学生，每名同学都有许多特长呢。上课铃一响，同学们就安静地等待老师的到来。过道的墙上贴着许多有趣的卡片，有名言警句、有画展、有物品介绍u2026u2026真是丰富多彩! 12、 漫步在这花草树木之中，欣赏一下奇花异草也显得别有一番丰韵。茶花正开放，红得诱人，有的也还是花骨朵儿。情不自禁地靠上前去，捧起一朵仔细看一看，闻一闻，使你感到一切是那么清新。清脆的鸟叫声，使你不由自主地抬头仰望，只见从树叶的空隙中，漏下斑斑点点细碎的日影。微风轻掠，心旷神怡。 13、 我们的校园，是一个和谐的校园，他的和谐不仅展现于此，而且还展现出同学与同学之间的友谊，和老师对我们的关爱。 14、 我们的校园生活似一条潺潺流淌的小溪，它欢快地奔流着，时时泛起一朵朵晶莹的浪花。仰首是春，俯首是秋，月圆是画，月缺是诗。我们的校园生活在无声的岁月中为我们点缀了一幅幅人生的画面，使我们的人生路上充满欣喜与充实。 15、 走进校门，首先来迎接我的是一个美丽的大花坛，花坛里有许多各种各样。每天花儿们翩翩起舞，像似在欢迎人们的到来。 16、 当东方映着鱼肚白，那一片红遮掩着出来了。当教工宿舍这条面纱再也遮不住她红彤彤的脸的时候，她索性不再遮掩，不再害羞，整个展现在我们的面前。朝霞下的综合楼，一幢接一幢，鳞次栉比，给美丽的校园的早晨增添了一抹红色。 17、 我们的校园里的操场宽阔平坦。那里的体育器具可真不少，单杠、双杠、木马、爬竿等等，同学们可以在那里练臂力，练技巧，尽情地锻炼身体。每逢下午的课外活动课，或者第二课堂的活动时间，操场一片龙腾虎跃，热闹非凡，同学们的欢声笑语使校园充满了快乐。 18、 周围是那么宁静，薄薄的晨雾，如轻纱笼罩着校园，雄伟壮观的教学楼，隐没在淡淡的晨雾中，整个校园的黎明是那么的温馨而幽美。 19、 校门口那几棵杨柳，总是把那双纤纤玉手伸向我的脸，上抚抚下摸摸，似乎也同样喜欢我。那草坪上的牵牛花向我炫耀着那一个个七彩的小喇叭，神气极了。我也友好地摸摸她。她更神气了，小喇叭都朝天上吹了。那棵大榕树的叶子慢慢长出来了，嫩绿嫩绿的，真惹人喜欢。那棵桃花开得正艳，粉色的花瓣可真漂亮。那几棵含羞草还是没变，还是那样害臊。我摸一摸她，她便卷缩成一团，嚷嚷着不肯见人。哎，真拿她没办法。 20、 已经校园大门，便有一阵幽香扑鼻而来，这是藤萝架下盛开着的藤萝花的味道。藤萝架上，翠绿的树叶与妖艳的紫藤萝花交相辉映，十分美丽。走在藤萝架下，我总有心旷神怡的感觉。 21、 我来到校园东北角的花园里。啊，好美!有山茶、月季、一串红、紫荆u2026u2026五颜六色，竞相开放。瞧，西边的桃花开得多好啊!粉红粉红的。由五片花瓣组成的，鹅黄色的花蕊镶在粉红的花朵上，十分显眼。那粉红的花朵躲在那翠绿的叶子下，好像一个害羞的小姑娘。微风徐徐吹来，北边的桃树轻轻摇摆，小蜜蜂和小蝴蝶在桃树周围飞来飞去，从这朵花上飞到那朵花上。那景色人见人爱。啊，什么香?随着一丝清香，我来到一棵开着紫色花朵的小树前。听别人说，这叫紫荆。紫荆花的花朵小小的，密密麻麻，好不可爱。那花是一串一串的，开在枝干上，像珍珠。最特别的是紫荆先开花，后长叶，你说这奇怪不奇怪?在东边，有一片不知名的花，那花也是一串一串的，不过是红色的。听人说把花蕊拉出来，吸里面的汁，很甜很甜的。那山茶花有的开放了，红红的，像天上的朝霞;有的含苞欲放，花骨朵饱胀得快要裂开了。整个花园仿佛仙女织的一块花锦。 22、 我们的校园，坐落在青岛八大关嘉峪关路上，这里绿树成荫，景色优美，远离热闹的市区，环境非常幽静。 23、 旗杆后便是我们的教学楼。教学楼共5层，每层有5间教室，还有老师办公室、活动室。教学楼的楼梯和走道都非常宽阔，四五个人并排行走也不会觉得拥挤。每间教室都宽敞明亮，红色的外墙，白色的内墙;地面洁净，桌椅整齐，每间教室的墙上都贴着白求恩、华罗庚、居里夫人等名人的画像。在校长室的门上，挂着一个醒目的牌子。上面写着“文明单位”4个鲜明的大字。它是我们全校师生努力工作、学习的结晶。 24、 我们走进教室，只见窗口那里不断地滚进浓雾，教室里简直就像一个大蒸笼。 25、 我们的学校就像一个大花园，多么美丽，多么可爱，我们在这里茁壮成长。 26、 昔日破烂不堪的校舍已不翼而飞，崭新的教学大楼屹立在屏障似的围墙里面，小巧玲珑的传达室守卫在大门旁边。 27、 走进校门，沿着宽敞的水泥路，往西行，展现在眼前的是一面五彩斑斓的“涂鸦墙”。这涂鸦墙原来只是一面普普通通的白色围墙，自从被一些爱好美术的同学利用课余时间画上了20幅得意杰作后，就成为了校园一道亮丽的风景线。这些杰作共分两排，每排十幅，有的画着天真的孩在吃西瓜，吃得津津有味，竟然把头都塞进了西瓜里;有的画着神奇的海底世界，蔚蓝色的海水中，色的鱼儿正欢畅地嬉戏;有的画着威武的“神舟五号”，宇航员叔叔正和衣着古怪的外星人亲切交谈呢u2026u2026在这些栩栩如生的佳作中，我最喜欢的还是许新语同学画的《下雪了》。在银色地毯般的雪地上，一群孩子开心地玩耍着，有的在做雪人，有的在打雪仗，个个画得神采飞扬。看着，看着，我似乎也溶入了这幅画中，和画中人一起为从天而降的瑞雪欢呼雀跃u2026u2026 28、 清晨，快乐的鸟儿唱着歌，伴随着我们一路走过洒满花香的小路，目送着我们走进校园，眼里全是笑意。阳光铺在写有南京师范大学附属扬子一中的铜牌上，又把柔和的晨光反射到我们身上，我们笑吟吟地接受了这份光芒，朝气蓬勃地迈进校园。在去教室的路上，我们每天都能看见漂亮的喷泉与水池，挺拔的槐书与婀娜的垂柳;我们时常碰见自己的同学或是外班的好伙伴，友好地招一招手，亲热地拍一拍背，亲切地问候两句，也许再聊一聊最近做了些什么。 29、 春天的校园，富有生机;夏天的校园，充满活力;秋天的校园，挂满笑意;冬天的校园则是另有一番情趣! 30、 我最喜欢校园西南角的蘑菇亭。站在远处，放眼望去，像绿色的`毯子上点缀着三三两两的小花，中间长着一大一小，一高一矮的蘑菇似的，十分逼真。稍近些，就能看见蘑菇亭左边有一棵弯着身子的树，右边则是一座别致的假山。 31、 课堂上，我们尽情地展开我们的才能，大胆地说出自己独到的见解，认真地记好我们要领悟的知识与要点。为了让鸟儿也为我们喝彩，为了让大树也赞许地点头，为了让花儿也为之倾心，让那片片在空中飞舞的花瓣上满载着赞赏与希望的寄语我们努力着! 32、 我不禁一颤：多么可爱的小生灵啊!不分季节，只要有花开，便辛勤地采蜜酿蜜。我不由想到了默默奉献的教师，他们不也是在酿蜜吗为祖国的下一代酿造芬芳香甜的蜜。 33、 秋天的校园仍旧光彩宜人，树依旧是那么绿;花儿好象不知道深秋已经来了，依旧竟香开放，依旧用它那芳香吸引着只只蜜蜂;蝴蝶依旧在校园里翩翩起舞，依旧用它那美丽的身影吸引着同学们的目光。 34、 我们小学校坐落在成渝公路旁边，远远看去，学校的几幢楼房全都掩映在绿叶丛中。 35、 一个春天的早晨，夜色还没有完全退去，整个校园都被笼罩在静寂之中。校园南侧的那排高大的杨树，就像一排忠于职守的战士，守卫着我们的校园。那高大的教学楼像巨人一样耸立在校园的中央。操场边的两棵古老的大槐树，好像两位寿翁，在凝视着东方将要升起的旭日。 36、 校园里的树时而随风摇摆;时而站立不动;时而从树枝上落下几片可怜的树叶。然而，这些并不影响绿树在深秋的魅力。校园里的花都照样开放，蜜蜂照样忙碌得采蜜，有许多蜜蜂在花的周围飞来飞去，在寻找哪一朵比较好。 37、 教室有三层的，四层的，还有五层的，窗户全是落地的，外墙红白相间，非常美丽。 38、 昔日四座破烂的校舍不翼而飞，崭新的教室和会议室屹立在屏障似的围墙里面，小巧玲珑的传达室守卫在大门西侧。 39、 我们融入在集体之中，每个班级都是一个家，我们在一起朝夕相处，无不希望自己的家能够出类拔萃。因此，我们在运动会上看见了每个运动员那如离弦之箭一般的冲劲，整装待发的气势，战无不胜的决心。我们还看见了一个个拉拉队加油助威的庞大的阵势有挥舞着双臂的，有跳起来大声喊的，个个神气活现。 40、 在学校的中院有一个菱形的金鱼池，里面有许多红色的小金鱼，它们在清清的水里追逐着、嬉戏着。 41、 跨进校园，迎面是一座雷锋塑像，他显得十分庄重、慈祥，他是同学们学习的好榜样。后面是一座美丽的三层花坛，最顶上是一架地球仪，它的周围一年四季摆着各种各样的花卉，杜鹃花、三角梅、五彩兰花、一串红、牡丹花、山茶花、月季花、鸡冠花、兰花u2026u2026那里真可谓是“一个花的世界”。 42、 万紫千红的春天来了，校园里生机勃勃，一年一度的体育运动会在校园里举行，同学们笑着，欢呼着，校园里气氛沸腾。 43、 春天来到操场上。操场上的小草从泥土里探出头来，呼吸着新鲜的空气，操场边上白杨树也长出了新芽，呈现出勃勃的生机。白杨树旁边的垂柳，抽出新的枝条，微风一吹，摇摇晃晃，像是在做广播操;细细的柳丝上，不知从什么地方送来的嫩黄色，定眼望去，又有些像绿色。她们的腰好软，轻风将下梢托起，整齐又好看;换个角度看，又一齐垂下来，仿佛梳齐的头发。我不禁诗性大发，吟起了贺知章的《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。 44、 早晨一走进校园，一股清香扑面而来，花圃里刚经过夜雨滋润的花叶那么鲜美，仿佛散发着一股诱人的香气。 45、 在这寒冷的冬天里，青竹翠柏为校园增添了几分春的色彩。 46、 这样的时光里，总会觉得生活真美。想着有一天自己老了，也住在安静美丽的校园里，种很多的花，夏天的傍晚坐在外面，在晚风和花香中和别人聊天，悠闲地摇着蒲扇，呵呵，这样的想法，是不是每个人在某一个瞬间都曾有过? 47、 那碧绿的草坪，像一块巨大的绿色地毯，铺在椭圆形跑道中央;跑道的两旁，用水泥砌成的白的护栏，好像给平坦的跑道镶上了银色的花边;操场的东边，是用水泥铺地的篮球场。下课了，同学们来到操场上。大操场顿时沸腾了，跳高的、跑步的、嬉戏的，一片欢声笑语u2026u2026 48、 看!这儿又是一处美丽的风景。那火红的枫树，它总是以饱满的精神，似火的热情感染着我，激励着我。你瞧，它身上的霜像玉一样洁，像银一样白，像烟一样轻，像柳絮一样柔，真是美不胜收。 49、 夏天来了，校园里幽香四溢，只要你向教室门前一望，首先映入眼帘的就是丁香树，枝繁叶茂，花团锦簇。 50、 夏天，校园里的树木郁郁葱葱。有枝叶覆盖的梧桐，有亭亭玉立的白杨，有清翠碧绿的榆树。操场中间，还有两颗杨槐树，它们树叶茂密，就像俩把撑开的绿色大伞，可以挡风，遮太阳。同学们愉快的在树下嬉戏，玩耍，讲故事，做游戏，跳皮筋u2026 51、 每天，当我一个人路过校园的小巷时，春风怕我寂寞，就在我身边陪着。那湿润的春风呀，亲吻着我的脸颊，还牵着我的手，陪我一起上学去。到了校门口，春风还舍不得我，在校园里不断徘徊。 52、 下课的铃声，打破了校园的沉寂，迎来了另一幅崭新的画面：在课堂上严肃的老师，变得和蔼可亲，以朋友的形式与我们谈笑风生;在走廊上，同学们在呼吸校园中清新的空气;在坦荡如砥的操场上，同学们大显身手，正一步一步地向着自己的目标前进。 53、 校园南边是一年级小同学的地方。校园北边是个大操场，每当下课时大家就涌到操场上玩甩沙包、“老鹰抓小鸡”等游戏。 54、 我们迈着轻快的步伐走进鸟语花香的小花园，一阵桂花的芳香扑鼻而来，桂花树的枝头长满了黄灿灿的桂花，像满天璀璨的星星;围栏旁长满了错落有致的松树，好像在欢迎我们呢!葱翠、茂密的竹林里，不时传来鸟鸣声;树林里，蝈蝈们在欢快地叫着。清澈见底的小河里立着几只巧夺天工的“仙鹤”，一只好像在戏水，另一只好像在引吭高歌。 55、 我们喜欢课间，喜欢那可以让我们自由发挥的十分钟。我们一起谈心来增进彼此之间的友谊，增添那宝贵的心灵财富;我们一起讨论问题来提高彼此的成绩，让自己更加的充实与睿智。有的依傍在栏杆上，凭栏远眺;有的聚集在长廊上，谈笑风生;有的坐在形的雕塑下，沐浴阳光，享受这最美好的金色年华。 56、 当严冬来临，杨树、悬铃木树和小草都无可挽回地凋零之后，整个校园的绿色便集中在那几株傲霜的松树和越长越绿的冬青树上。 57、 校园里有迷人的四季：桃红柳绿的春天，花繁叶茂的夏天，枫红菊香的秋天，松青雪白的冬天。 58、 现在，我们微笑着在校园的林荫小路上散步，撒下最快乐的时光。当我们离开校园的那一刻，再让我们回首看我们走过的路，我相信，我们有的是恋恋不舍的感情;有的是没有虚度年华的自豪;有的是对美好未来的憧憬!我相信，那难忘的校园生活一定会成为我们最美好的回忆

土地储备管理办法　　第一章 总 则　　第一条 为完善土地储备制度，加强土地调控，规范土地市场运行，促进土地节约集约利用，提高建设用地保障能力，根据《国务院关于加强国有土地资产管理的通知》(国发〔2001〕15号)、《国务院办公厅关于规范国有土地使用权出让收支管理的通知》(国办发〔2006〕100号)，制定本办法。　　第二条 本办法所称土地储备，是指市、县人民政府国土资源管理部门为实现调控土地市场、促进土地资源合理利用目标，依法取得土地，进行前期开发、储存以备供应土地的行为。　　土地储备工作的具体实施，由土地储备机构承担。　　第三条 土地储备机构应为市、县人民政府批准成立、具有独立的法人资格、隶属于国土资源管理部门、统一承担本行政辖区内土地储备工作的事业单位。　　第四条 市、县人民政府国土资源管理、财政及当地 人民银行等部门，按照职责分工，各负其责，互相配合，保证土地储备工作顺利开展。第五条 建立信息共享制度。县级以上人民政府国土资源管理、财政及人民银行相关分支行要将土地储备与供应数量、储备资金收支、贷款数量等信息按季逐级汇总上报主管部门，并在同级部门间进行信息交换。第二章 计划与管理　　第六条 各地应根据调控土地市场的需要，合理确定储备土地规模，储备土地必须符合规划、计划，优先储备闲置、空闲和低效利用的国有存量建设用地。　　第七条 土地储备实行计划管理。市、县人民政府国土资源管理、财政及当地人民银行相关分支行等部门应根据当地经济和社会发展计划、土地利用总体规划、城市总体规划、土地利用年度计划和土地市场供需状况等共同编制年度土地储备计划，报同级人民政府批准，并报上级国土资源管理部门备案。　　第八条 年度土地储备计划应包括：　　(一)年度储备土地规模；　　(二)年度储备土地前期开发规模；　　(三)年度储备土地供应规模；　　(四)年度储备土地临时利用计划；　　(五)计划年度末储备土地规模。第九条 市、县人民政府国土资源管理部门实施土地储备计划，应编制项目实施方案，经同级人民政府批准后，作为办理相关审批手续的依据。　　第三章 范围与程序　　第十条 下列土地可以纳入土地储备范围：　　(一)依法收回的国有土地；　　(二)收购的土地；　　(三)行使优先购买权取得的土地；　　(四)已办理农用地转用、土地征收批准手续的土地；　　(五)其他依法取得的土地。　第十一条 市、县人民政府或国土资源管理部门依法无偿收回国有土地使用权的土地，由土地登记机关办理注销土地登记手续后纳入土地储备。　　第十二条 因实施城市规划进行旧城区改建需要调整使用土地的，应由国土资源管理部门报经有批准权的人民政府批准，依法对土地使用权人给予补偿后，收回土地使用权。对政府有偿收回的土地，由土地登记机关办理注销土地登记手续后纳入土地储备。　　第十三条 根据土地储备计划收购国有土地使用权的，土地储备机构应与土地使用权人签订土地使用权收购合同。收购土地的补偿标准，由土地储备机构与土地使用权人根据土地评估结果协商，经国土资源管理、财政部门或地方法规规定的机构批准确认。完成收购程序后的土地，由土地登记机关办理注销土地登记手续后纳入土地储备。　　第十四条 政府行使优先购买权取得的土地， 由土地登记机关办理注销土地登记手续后纳入土地储备。　　第十五条 已办理农用地转用、土地征收批准手续的土地，由土地登记机关办理注销土地登记手续后纳入土地储备。　　第四章 开发与利用　　第十六条 对纳入储备的土地，经市、县人民政府国土资源管理部门批准，土地储备机构有权对储备土地进行前期开发、保护、管理、临时利用及为储备土地、实施前期开发进行融资等活动。 　　第十七条 市、县人民政府可根据需要，对产权清晰、申请资料齐全的储备土地，办理土地登记手续，核发土地证书。供应已发证储备土地前，应收回土地证书，设立土地抵押权的，要先行依法解除。　　第十八条 土地储备机构应对储备土地特别是依法征收后纳入储备的土地进行必要的前期开发，使之具备供应条件。　　第十九条 前期开发涉及道路、供水、供电、供气、排水、通讯、照明、绿化、土地平整等基础设施建设的，要按照有关规定，通过公开招标方式选择工程实施单位。　　第二十条 土地储备机构应对纳入储备的土地采取必要的措施予以保护管理，防止侵害储备土地权利行为的发生。　　第二十一条 在储备土地未供应前，土地储备机构可将储备土地或连同地上建(构)筑物，通过出租、临时使用等方式加以利用。设立抵押权的储备土地临时利用，应征得抵押权人同意。储备土地的临时利用，一般不超过两年，且不能影响土地供应。　　第五章 土地供应　　第二十二条 储备土地完成前期开发整理后，纳入当地市、县土地供应计划，由市、县人民政府国土资源管理部门统一组织供地。　　第二十三条 依法办理农用地转用、土地征收后的土地，纳入储备满两年未供应的，在下达下一年度农用地转用计划时扣减相应指标。　　第六章 资金管理　　第二十四条 土地储备资金收支管理严格执行《土地储备资金财务管理暂行办法》(财综〔2007〕17号)的规定。　　第二十五条 土地储备机构向银行等金融机构申请的贷款应为担保贷款，其中抵押贷款必须具有合法的土地使用证；申请贷款的土地储备机构必须满足商业银行及其他金融机构的贷款要求。土地储备机构举借的贷款规模，应当与年度土地储备计划、土地储备资金项目预算相衔接，并报经同级财政部门批准，不得超计划、超规模贷款。土地储备机构申请贷款时，应持财政部门的贷款规模批准文件及同级人民政府批准的项目实施方案等书面材料向当地商业银行及其他金融机构申请担保贷款。商业银行及其他金融机构应严格按照商业原则在批准的规模内发放土地储备贷款。土地储备贷款应实行专款专用、封闭管理，不得挪用。　　政府储备土地设定抵押权，其价值按照市场评估价值扣除应当上缴政府的土地出让收益确定，抵押程序参照划拨土地使用权抵押程序执行。　　商业银行及其他金融机构应当准确、完整、及时地向人民银行建立的全国统一的企业信用信息基础数据库报送土地储备机构的土地储备贷款相关信息。在贷款发放前，商业银行及其他金融机构应当查询贷款储备机构的信息，对有不良记录的土地储备机构审慎发放贷款。商业银行及其他金融机构应当根据监管要求，合理、科学确定贷款期限。　　第二十六条 土地储备机构举借商业银行及其他金融机构贷款的，必须按贷款合同约定，及时足额偿还贷款本息。　　第二十七条 各类财政性资金依法不得用于土地储备贷款担保。土地储备机构应加强资金风险管理，不得以任何形式为第三方提供担保。　　第七章 附 则　　第二十八条 各省、自治区、直辖市及计划单列市人民政府国土资源管理部门可依据本办法规定，结合当地实际，会同财政部门、人民银行制定具体实施办法。　　第二十九条 本办法由国土资源部会同财政部、中国人民银行负责解释。　　第三十条 本办法自发布之日起实施。　　国土资源部　　财 政 部　　中国人民银行　　二○○七年十一月十九日

十大驾校排名是：东方时尚驾校、深港驾校、海淀驾校、北京公交驾校、蓝天驾校、天保驾校、通略驾校、粤安驾校、荣安驾校。1、东方时尚驾校。东方时尚驾驶学校股份有限公司注册成立于2005年，总部位于北京市大兴区，现有员工4000余人，北京总部占地面积3000余亩，各种训练车辆3000余辆。2016年2月在上海证券交易所主板成功上市 ，自此东方时尚走进资本市场。将提升国内驾驶人培训行业的整体水平，为更多的交通参与者，树立严格遵守交通法规和文明行车的意识，使其掌握过硬的驾驶技术，尽可能减少道路交通事故，缓解道路交通拥堵作为每位东方时尚人的神圣使命。成立至今，东方时尚已为社会培养了230余万驾驶员，拥有全车型培训能力。东方时尚是全国较早的"残疾人驾驶汽车训练示范基地"，拥有外籍学员培训资质，与公安部道路交通安全研究中心建立战略合作关系，联合建设机动车驾驶人考试实验基地，被交通运输部职业资格中心认定为"交通运输行业机动车驾驶教练员职业建设联系点"。与人民交通出版社进行战略签约，围绕机动车驾驶员培训和道路交通安全领域开展合作。东方时尚曾多次参与部令及行业标准的制定，进行驾驶培训与考试政策改革的先行先试。2、深港驾校。深圳市深港机动车驾驶培训集团有限公司(简称"深港驾培集团")成立于1994年，总部设在深圳市宝区。成立至今，深港驾培集团已有40多所训练基地、160多家直营门店、1100多辆带教车辆、千百名专业教练，累计向社会输送合格机动车驾驶员超过100万人。深港驾培集团现已引进机动车驾驶员模拟舱、3D模拟考试项目及驾驶体验；驾驶员自助体检机的投入使用、省去了学员到医院排队体检及照相环节；引进智能化辅助教学系统，更好地保障学员练车安全；自主研发的驾考APP，可供学员在线学习刷题，自主约车；在此取得了良好的经济与社会效应、推进了深港驾培集团专业化进程。3、海淀驾校。北京海驾机动车驾驶员培训有限公司(简称北京海淀驾校、海淀驾校、海驾）创建于1985年，是海淀区区属大型企业，亦是中关村科技园区北部新区配套服务机构，位于海淀区大西山风景区，占地3000余亩，三面环山一面临水，周边有凤凰岭、鹫峰、大觉寺、龙泉寺、稻香湖湿地公园等多处自然风景和人文景观。建校多年来，海驾人秉持着“务实、创新、卓越、致远"的精神，致力于打造人文驾校、绿色驾校、科技驾校，力求把服务做到更好。海淀驾校拥有山路和城市训练道路86公里，建有北京市较大的法规培训教学楼和电教、考试设备及独立的考试场和科目齐全的训练场。海驾以其严谨的教学计划、规范的培训教程、周到的贴心服务和优美的校园环境，受到广大学员欢迎，考试合格率在同行业中位于前列，得到了行业主管部门和社会各界认可。