中国古代，管理人民户籍的机构和人员分别叫什么？

管理户籍的再古代叫 《户部》

叫户部尚书 、户部侍郎、

户部一般设有：尚书一人，正三品；侍郎二人，正四品下。掌天下土地、人民、钱谷之政、贡赋之差。其属有四：一曰户部，二曰度支，三曰金部，四曰仓部。

户部巡官二人，主事四人；度支主事二人；金部主事三人；仓部主事三人。高宗即位，改民部曰户部。龙朔三年，改户部曰司元，度支曰司度，金部曰司珍，仓部曰司庾。光宅元年，改户部曰地官。天宝十一载，改金部曰司金，仓部曰司储。有户部令史十七人，书令史三十四人，计史一人，亭长六人，掌固十人；度支令史十六人，书令史三十三人，计史一人，掌固四人；金部主事三人，令史十人，书令史二十一人，计史一人，掌固四人；仓部令史十二人，书令史二十三人，计史一人，掌固四人。

中国古代官署名。三国时设度支尚书，掌财政。隋代以度支尚书为民部尚书。唐代改称户部，遂为六部之一，长官为户部尚书。历代相沿。明清时期户部掌全国疆土、田地 、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。其内部办理政务按地区分工而设司。各司除掌核本省钱粮外，亦兼管其他衙门的部分庶务，职责多有交叉。清还设有掌管八旗事务的八旗俸饷处及现审处。隶于户部的机构有：掌铸钱的钱法堂及宝泉局；掌库藏的户部三库；掌仓储及漕务的仓场衙门。光绪三十二年（1906），清政府宣布“仿行宪政”，将户部改为度支部。户部遂废。

中国户籍管理具有两千多年的历史。古代统治者按照人口征收赋税和摊派劳役，所以对户口的登记和管理十分重视。自周代以迄汉魏，皆是如此。汉魏以后，虽然不实行按人头征赋，但是当时征兵仍需户口，所以仍然十分注重户籍管理。唐代以前，中国户籍管理工作十分严格，不但统计登记各地人口数字，而且男女人口数，甚至人中患有各种微小毛病的人，也都注明在籍。至于人口出生死亡率等数字，也十分具体。

两千多年前的典籍《周礼》“秋官司寇第五”就记载有“司民”的官职，专门负责登记掌管万民之数。“自生齿以上，皆书于版。辨其国中与其都鄙及其郊野，异其男女。岁登下其死生。”就是说，当时民间出生子女，无论男女，都必须马上报官登记。并且既要分别男女进行登记，更要分别他是城市人口(国中)或者郊区人口(都鄙)或者农村人口(郊野)。人口出生死亡，每年都要进行登记。“三年大比”之时，由“司民”把“万民”的人口数及分类情况，一并上报司寇，再由司寇上报国王。

为什么要对“万民”进行认真的登记管理呢?那是为了征集人员，派服劳役的需要。《周礼》“地官司寇第二”记载管理五县的“遂人”的职责是：“以岁时登其夫家之众寡及其六畜、车辇，辨其老幼、废疾及其施舍者，以颁职作事，以令贡赋，以令师田，以起政役”，可见，无论职事、贡赋，师田、政役都是按照人口登记情况进行安排的。具体的情况，在“地官司寇第二”“乡大夫之职”中记述说：“国中自七尺以及六十，野自六尺以及六十有五，皆征之。”城市人口身高七尺以上年龄60岁以下，农村人口身高六尺以上年龄65岁以下，都要征役。“其舍者，国中贵者、贤者、能者、服公事者、老者、疾者，皆舍。以岁时入其书。”这六种人可以免服劳役，但每年都要按时登记上报。可见当时“万民”官家皆有户口册记进行管理，任何人也休想逃避劳役。根据《礼记》记载，周代的户口，除了家主姓名登记在册外，家中所有长幼亲属，都要一并登记。

汉代以来的户口登记，直至唐代，都是十分严格的。甚至可以说，是严厉到了扰民的程度。《后汉书)“礼仪志”记载，“仲秋之月，县道皆按户比民。”所谓“按户比民”，就是按照户口簿册上登记的每户人口的情状，一一当面进行核对。《后汉书》“江革传”记载，江革母亲已经老迈，到县里进行户口案比时，江革担心母亲年老体弱禁不起路上颠簸动摇，就不用牛马拉车，自己亲自在车辕中挽车，送母到县进行户口案比。这个例子可知，当时户口案比严厉的程度。妇女既不能供给劳役，况且又是一位老而无用的老妇，还须如此年年亲到县衙进行当面校阅相貌，以此为凭据，年年重新登记。老妇人如此，年轻妇女可知；女人如此，男人的户口管理更加可知了。

从汉代直到唐代，户口管理的慎审严厉，都是如此。为什么这样呢?因为人人相貌总有一些与众不同的特异之处，即使小有改变，由于年年进行当面校阅，登记详细，一旦其人犯罪潜逃，或者有事冒名顶替，都比较容易察觉缉获。这种“案比”的户籍登记形式，清末曾在新疆乌鲁木齐唐代古墓中出土发现。是唐代开元二年(公元714年)，交河(今吐鲁番)、柳城(今朝阳)二县户口册。表册首填户主姓名，次填亲属。亲属之中，无论男女，有残疾必作记载，有痣癍必作记载。如记“右足跛”、“左目眇”，“耳下有瘤”、“面部某处有黑子”，以及“面白”、“面赤”、“面黑”等。这本户口册的纸页已经被拆散，糊在古墓内墙上，大约五尺高、一尺六七宽、一分厚，上面绘着一幅女鬼立在松下的画图，由于新疆空气干燥，古墓中贴在壁上的户口册页虽经千年而不朽。户口册上的县官大印，和清朝的大小相等，仍清晰可见。

周朝始置“司徒”官位，其职掌为治理民事，掌握户口，官司籍田、征发徒役和收敛财赋。春秋时沿置。秦代及汉初有“治粟内史”，其职掌与周朝时“司徒”类似。三国时专设户部，魏晋南北朝时为度支部，后周、隋朝称为民部，唐朝因为要避讳李世民的“民”字，将民部改为户部。户部是中央官僚机构六部之一，长官为“尚书”，其副手为“侍郎”。实权很大，掌土地、户口、农垦、钞币、租税、漕运、救荒、官俸、兵饷等。此后各代沿置，一直到清朝末年才又改为度支部。

唐以前基本归大理寺管，叫太常卿：唐以后归户部管，叫户部尚书

户部，户部尚书

两千多年前的典籍《周礼》“秋官司寇第五”就记载有“司民”的官职，专门负责登记掌管万民之数

户部

户部，中国古代官署名，为掌管户籍财经的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。

户部起源源先于秦《周庄》记载此职为“地官大司徒”；秦为“治粟内使”，两汉称“大农令”和“尚书民曹”，三国至唐称“度支”“左民”“右民”等，唐永徽年初因避讳太宗皇帝世民名讳改称“户部”，五代至清光绪末年，改“户部”为“度支部”，管田赋，关税，厘金，公债，货币及银行等。

户部起源于周代官制中的的地官，汉成帝置尚书五人，其三曰民曹，主吏人上书事。后汉以民曹兼主缮依功作，当工官之任。三国魏置左民尚书，掌财政。晋初省之，太康中又置。惠帝时有右民尚书。东晋及宋、齐并置左民尚书，梁、陈并置左户尚书，并掌户籍，兼知工官之事。后魏、北齐有度支尚书，亦左民、左户之任。后周依《周官》，置地官府大司徒卿。隋初称度支部，开皇三年改为民部。唐太宗贞观二十三年改为户部，高宗显庆元年改为度支，龙朔二年改为司元，咸亨元年复为户部。光宅元年改为地官，神龙元年复故。后历代沿称。

唐代户部一般设有尚书一人，正三品；侍郎二人，正四品下。掌天下土地、人民、钱谷之政、贡赋之差。其属有四：一曰户部，二曰度支，三曰金部，四曰仓部。 户部巡官二人，主事四人；度支主事二人；金部主事三人；仓部主事三人。龙朔年间曾改户部曰司元，度支曰司度，金部曰司珍，仓部曰司庾。天宝十一载改金部曰司金，仓部曰司储。

明清时期户部掌全国疆土、田地 、户籍、赋税、俸饷及一切财政事宜。其内部办理政务按地区分工而设司。各司除掌核本省钱粮外，亦兼管其他衙门的部分庶务，职责多有交叉。例如清代户部总的执掌是管理全国疆土、田地、户籍、赋税、俸饷、财政等事宜，其机构按地区划分为江南、浙江、江西、福建、湖南、山东、山西、河南、陕西、四川、广东、广西、云南、贵州等14个清吏司，并设有八旗俸饷处、现审处、饭银处、捐纳处、内仓等机构，办理八旗俸饷、捐输等事。其部内的行政事务则由南、北档房、司务厅、督摧所、当月处、监印处分别管理。隶于户部的机构还有掌铸钱的钱法堂及宝泉局；掌库藏的户部三库；掌仓储及漕务的仓场衙门。

光绪三十二年（公元1906年），清政府宣布“仿行宪政”，进行官制改革，将户部改为度支部，并将财政部并入。户部遂废。

度支部 官署名。清代掌管财政事务的机构。清代原由户部理财，清光绪三十二年（公元1906年），改组部院各衙门，将户部更名为度支部，列衔于户部之上，其原掌管的民政事划归民政部，主管官为度支大臣，另有左、右侍郎和左右丞、左右参议；下设承政、参议二厅及田赋、漕仓、税课、莞榷、通阜、库藏、廉俸、军饷、制用、会计等十司与金银库。田赋司掌土田财赋，稽核八旗内府庄田地亩。漕运司掌漕运，核销仓谷委积，各省兵米数，并对其账单、簿籍进行核对。税课司掌商货统税，审核海关，常关盈亏。莞榷司掌海法杂课，盘查道运，各库振敛、土药统税，均审校核实。通阜司掌矿政币制，稽核银行、币厂的公续。库藏司掌国库储藏，典守卫颜料、缎匹两库。廉俸司掌核给官禄，审给百司职钱、文钱。军饷司掌核给军糈，审核各省投解协饷。制用司掌核工程经费、京协各饷，兼司杂支例支。会计司掌国用出纳，审计公债外款，编制收支报表。至于地方的有关重要财政财务工作，又多设专门财政官员主管，如漕运总督专掌漕政，巡视盐政专掌盐政等。