爱莲说周敦颐翻译

水上、陆地上各种草本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。直到李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花，从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内中空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它。但我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有谁呢？但是，对于牡丹的喜爱，人们喜欢它的就很多了！

译文　　水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。 　　我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。

吓！他们的回答太繁长了，我给你个简洁一点的吧！！译文我按照语文书改了很多，更适合你一些译文：水中和陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的很多。东晋的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花（因为它）从淤泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚，它的茎中空外直，不缠生藤蔓，不旁出冗枝，香气传得很远，（使人觉得）越发清幽，笔挺而洁净地立在那里，可以在远处观赏，却不能亲近而不庄重地玩它。我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，同我一样的还有谁呢？对于牡丹的喜爱，当然是有很多人了！原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。中心是我们老师说的：中心是表达作者不愿与权贵同流合污、洁身自好的精神，和作者对世人追求富贵的无奈之情。

翠绿的荷叶丛中，亭亭玉立的莲花，像一个个披着轻沙在湖上沐浴的仙女，含笑伫立，娇羞欲语;嫩蕊凝珠，盈盈欲滴，清香阵阵，沁人心脾。下面我为大家带来周敦颐的《爱莲说》，希望大家喜欢! 《爱莲说》 朝代：宋代 作者：周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作：盛爱) 予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 【译文】 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲)，而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱，人数当然就很多了! 【注释】 晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生(死后谥靖节)，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人，东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。 自李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。甚：很，十分。 说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。 之：的。 可爱：值得怜爱。 者：花。 甚：很，非常。 蕃：多。 自：自从。 李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。 独：只，仅仅。 之：主谓之间取消句子独立性。 出：长出。 淤(yū)泥：污泥。 染：沾染(污秽)。 濯(zhuó)：洗涤。 清涟(lián)：水清而有微波，这里指清水 妖：美丽而不端庄。 通：贯通;通透。 直：挺立的样子。 中通外直：(它的茎)内空外直。 不蔓(màn)不枝：不生蔓，不长枝 香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。 益：更加。 清：清芬。 亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。 植：树立。 可：只能。 亵玩:玩弄。 亵(xiè)：亲近而不庄重。 焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的‘‘啊"" ‘‘呀""，助词。 谓：认为。 隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世; 盛：广。 君子：指道德品质高尚的人。 者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑 噫：感叹词，相当于现在的"唉"。 菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。(一说为“宾语提前的标志”) 鲜(xiǎn)：少。 闻：听说。 同予者何人：像我一样的还有什么人呢? 宜乎众矣：(爱牡丹的)应当有很多人吧。 宜乎：当然(应该)。 宜：当。 众：众多。 【诗人简介】 周敦颐，宋营道楼田堡(今湖南道县)人，北宋著名哲学家，是学术界公认的宋明理学开山鼻祖。“两汉而下，儒学几至大坏。千有馀载，至宋中叶，周敦颐出于舂陵，乃得圣贤不传之学，作《太极图说》、《通书》，推明阴阳五行之理，明于天而性于人者，了若指掌。”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。 【 文学赏析 】 这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。 作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说，让那班人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清涟而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，便是身体力行，澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。 接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。 最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。 作者通过对莲花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。 【艺术特点】 托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的.气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，这使文章更具思想特色。 简要直切。全文不到一百五十字，所表现的内容却是丰富的。这里有爱花史的概述，有对莲花的描绘，有对诸花的品评，有自己感情的抒发。而这一切，无不是为了突出“爱莲”的主旨，宜接写莲，约占了篇幅的三分之一。真是既惜墨如金，又详略得当，而无文意不足。 手法多样。作者娴熟地运用拟人化手法，赋予了花儿各自不同的思想性格和品德情操。菊花，是隐逸者的形象；牡丹，是富贵者的形象；而莲花则是美的理想的化身。它像亭亭玉立的少女，娴静多姿；又像高洁不凡的雅士，风度翩翩；还象洁身自好的君子，高标傲世。 对比的手法，此文也运用得很好。作者在文中要赞颂的是莲，但他不是作孤立静止的描写，而是在对比描写中显示它的高超不凡。如“牡丹，花之富贵者也；莲花之君子者也。”把莲花的高洁从牡丹的反衬中突现了出来。而对牡丹的追慕者甚多，爱莲者甚少，则又在对比中显示出不良风尚之盛。菊花和莲花虽然都不满现实，但前者采取逃避态度，后者则敢于面对现实，在污浊生活中保持它高洁的情操。因此，莲花比菊花显得更加可贵，作者通过对菊、牡丹、莲三种花的德性品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，就自然而然树立了莲花的美好形象。此外，作者还善于把叙述、描写、议论、抒情融为一体，使之相得益彰。

爱莲说字词翻译如下：1、可：值得。2、蕃：多。3、予（yú）：我。4、之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实际意义。5、淤泥：河沟或池塘里积存的污泥。6、染：沾染（污秽）。7、濯（zhuó）：洗涤。8、清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水。9、妖：妖艳。美丽而不端庄。10、中通外直：（它的茎）内空外直。通，空。直，挺立。11、不蔓（màn）不枝：不生枝蔓，不长枝节。蔓，名词用作动词，生枝蔓。枝，名词用作动词，长枝节。12、香远益清：香气远播，更加显得清芬。远，形容词作动词， 遥远，空间距离大。益，更，更加。13、亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。14、可：可以。扩展资料：一、写作背景据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载：“八年癸卯。先生四十七，正月七日，行县至于都，邀余杭钱建侯（拓）、四明沈希颜游岩题石，并有诗刻石。五月，作《爱莲说》，沈希颜书，五抟篆额。钱拓上石，即十五日事也。”先生四十七，即嘉祐八年（1063）。二、艺术特色对比的手法，此文也运用得很好。作者在文中要赞烦的是莲，但他不是作孤立静止的描写，而是在对比描写中显示它的高超不凡。如“牡丹，花之富贵者也；莲花之君子者也。”把莲花的高洁从牡丹的反衬中突现了出来。而对壮丹的追慕者甚多，爱莲者甚少，则又在对比中显示出不良风尚之盛。菊花和莲花虽然都不满现实，但前者采取逃避态度，后者则敢于面对现实，在污浊生活中保持它高洁的情操。因此，莲花比菊花显得更加可贵，作者通过对菊、牡丹、莲三种花的德性品格的描写，以牡丹作反衬，用菊花作陪衬，就自然而然树立了莲花的美好形象。此外，作者还善于把叙述、描写、议论、抒情融为一体，使之相得益彰。

爱莲说及翻译如下：原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫。菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。翻译：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它。我认为菊花，是花中的隐士。牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉。对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢。对于牡丹的喜爱，当然就很多人了。摘要：《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。作者简介：周敦颐（1017年6月1日-1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋道州营道楼田堡人，世称濂溪先生，周敦颐是北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》、《爱莲说》、《太极图说》、《通书》。所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。

水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!

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以下是张履祥翻译的《后爱莲说》全文：夏日里，唯有荷花最美。池塘中荷叶掩映，整齐地开着许多莲花，红、白、粉各色各样，构成一幅美丽的图景。有一天，我在园子里看见一个身穿绿衣的女子在赏荷。她手扶栏杆，以不同角度凝视这优美的景象，我留意了她已经好几个时辰了，而她却始终未离去。我眼睛注视着她，心中暗想：这个女子一定是深谙“得道多助，失道寡助”的道理。我上前打招呼，问：“阁下贵姓？”她回答道：“谦字张。”我又问：“名讳何如？”她说：“履祥。”我告别时，她对我道：“先生留步，等我说完再走吧！”我停住了脚步，她继续说道：“我知道你是位诗人，喜欢品味自然之胜。但你可知道这些莲花何以能在池中屹立不倒吗？那是因为她们的根扎得极深，与泥土相依为命。只有心灵深处也像荷花一样才能不为世俗所动摇，才能生出傲然挺立的气节。”

1. 爱兰说文言文翻译 《爱兰说》文言文是现在的人仿写《爱莲说》的，而且，这个改那个改的，你真要翻译就把你的版本发过来吧。 附《爱莲说》译文： 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！ 2. 《爱兰说》原文内容是什么 《爱兰说》王羲之 水陆草木之花，优雅者甚蕃。北宋林逋独爱梅，宋苏东坡唯爱青竹。予独爱兰之不以无人而不芳，生幽园而不俗，布叶青葱，花巧玲珑，清幽芬芳，灵秀净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓梅，花之傲然者也；青竹，花之高洁者也；兰，花之灵逸者也。噫！梅兰竹菊皆为花之君子，然兰之清幽，更胜菊一筹。 译文 水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱兰花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（兰），而不可轻易地玩弄它啊。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；兰花，是花中（品德高尚）的君子。啊！（对于）菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。（对于）莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！ 赏析 这篇文章可明显分为二部分：前一部分对兰花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了兰花的比喻义，分评三花，并以兰自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。 作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。然后作者撇开一笔说，让那班人爱其所爱吧，“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”。这一连串铺叙，对莲花挺拔秀丽的芳姿，清逸超群的令德，特别是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范，作了有力的渲染。这几句隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。他为官正直，数洗冤狱，为民作主；晚年定居庐山，著书明道，洁身自爱，颐养天年，便是身体力行，澹泊明志的体现。这正是这篇小品能给人思想情趣以深切感染的着力之处。 接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。 最后，作者评花进而对“爱”也作出评价：“噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！”深深地慨叹：当今之世真隐者少，有德者寡，而趋炎附势钻刺富贵之门的小人比比皆是；这莽莽红尘，能有几个志同道合之人，共同去根治这社会痼疾呢？这里先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致。言下虽不免流露出一种孤掌难鸣的哀怨，但意味深长，无情地鞭挞了那些寡廉鲜耻之徒。这里，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染。 作者通过对兰花的爱慕与礼赞，表明自己对美好理想的憧憬，对高尚情操的崇奉，对庸劣世态的憎恶。 3. 有关爱兰说的文言文作文 兰之王者香，古来有云.自孔子所作《 幽兰操》始，种兰、赏兰、赋兰者不乏其人.懂兰、赋兰者更视为高雅之士也.古人喻之诗文之美为“兰章”、友谊之真为“兰交”、良师益友为“兰客”.可见兰之文化沉淀久矣，可谓源远流长也.兰高洁、清雅，超凡脱俗.更有气、色、神、韵“四清”，花中君子之美誉也. 兰全株可入药理，具观赏、收藏价值.其中极品者，更是价值不菲，市值万金也.试问大千世界，奇花异草甚蕃.孰能与之媲美焉！若世人以此论之，然则俗也.予独爱兰清芬能解秽、淡泊以明志、逸怀浩气，超然乎，尘垢之外也.故愚以为，此乃爱兰之最高境界也。 4. 求几篇古文原文 1、司马迁赞李广① 《传》②曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。” 其李将军之谓也。余睹李将军恂恂③如鄙人④，口不能道辞。 及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信⑤于士大夫也。 谚曰“桃李不言，下自成蹊⑥”。此言虽小，可以谕大也。 【字词注释】 ①选自《史记》。②传（zhu4n）：指《论语》。 ③恂（x*n）恂：诚恳谨慎的样子。④鄙人：乡野的人。 ⑤信：同“伸”，这里有取信、使……相信的意思。⑥“桃李”二句：桃李并不说话，但是由于花朵美丽，果实甘香，人们自然会接踵而至，在树下踏出一条路来。 蹊（x9）：小路。 【诗文翻译】 《论语》讲：“一个在上位的人，他自己行为正直，不下命令，教化也能推行；他自己行为不正，即使下了命令，人们也不会听从。” 这正好用来说明李将军。我看李将军诚诚恳恳严肃认真，像一个质朴的乡下人，不善于讲漂亮话。 但是当他死的时候，普天下的人，不论是认识他的还是不认识他的，全都沉痛地哀悼他。这是因为他那忠诚朴实的品德，实实在在地展现在士大夫面前啊。 谚语说：“桃李不言，下自成蹊。”这话讲的虽是平常小事，却说明了一个大道理。 2、何岳拾金不昧 原文：秀才何岳，号畏斋。曾夜行拾得银贰百余两，不敢与家人言之，恐劝令留金也。 次早携至拾银处，见一人寻至，问其银数与封识皆合，遂以还之。其人欲分数金为谢，畏斋曰：“拾金而人不知，皆我物也，何利此数金乎？”其人感谢而去。 又尝教书于宦官家，宦官有事入京，寄一箱于畏斋，中有数百金，曰：“俟他日来取。”去数年，绝无音信，闻其侄以他事南来，非取箱也。 因托以寄去。夫畏斋一穷秀才也，拾金而还，暂犹可勉；寄金数年，略不动心，此其过人也远矣 译文：秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。 第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合。那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这写都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。 他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有金数百两，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”，去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了他的事情南下，但并非取箱子。 （何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。 意义：拾金不昧历来是中华民族的传统美德。文中叙述了穷秀才何岳两次还金的故事，表现了何岳的高尚品格，至今仍有教育意义。 3、钱金玉舍生取义 原文 钱金玉官松江千总，性刚果，尚廉节。道光壬寅鸦片衅起，钱方假归省亲，闻讯，即束装起行。 其亲友尼之曰：“军事方急，祸福不可知。君方在假，上官又未有文檄趣君往，何为？”钱不听。 既至吴淞，从守西炮台，与部卒同饮食卧起，以力战相勖。及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台。 钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈：“公有老母在，不可死。” 笑谢曰：“焉有食国之禄而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不置。 译文 钱金玉做松江县的千总官，性情刚毅果敢，崇尚廉洁的气节。道光壬寅年间（1842年）鸦片战争爆发。 钱金玉正在休假回乡探亲，听到消息，立即收拾行装动身。他的亲友阻止他说：“战事正紧急，是祸是福不可知晓，您正在休假，上级官员又没有文件催促您前去，为什么忙忙地回去呢？”钱金玉不听，回到吴淞口后，就跟从军队守卫西炮台，和士兵一起吃饭睡觉，一起行动，他们用努力作战的话相互勉励。 到了东炮台陷落后，枪弹炮弹全都落到西炮台。钱金玉奋勇指挥战斗，浴血奋战几个小时，左臂中了三弹，却毫不后退。 他身边的士兵哭着说：“您有老母亲在，不能死。”钱金玉笑着辞谢说：“哪里有享受国家俸禄却在国家有难时逃避的道理呢？希望你不要为我母亲担心。” 不久，一颗枪弹飞来，击中了左胸，他于是倒下了。在临死的时候，他还大呼“卖国贼害了国家”而不停。 4、郑玄谦让无私 原文 郑玄欲注《春秋传》，尚未成。时行，与服子慎遇，宿客舍，先未相识。 服在外车上与人说己注《传》意，玄听之良久，多与己同。玄就车与语，曰：“吾久欲注，尚未了。 听君向言，多与吾同，今当尽以所注与君。”遂为服氏注。 译文 郑玄想注《春秋传》，还没有完成。有事外出，与服子慎（虔）不期而遇，同住一个客店，起初彼此互不认识。 服虔在客店外的车上和别人谈论自己注这部书的想法。郑玄听了很久，觉得服虔的见解多数和自己相同。 于是走到车边，对服虔说：“我早就想注《春秋传》，目前还没完成。听了您刚才的话，看法大多与我相同。 现在，我应该把自己所作的注全部送给您。”这就。 5. 爱兰说作文300~400字 兰 五年级 | 200字 | 状物 茫茫花海中，我独爱兰，兰花有一种独特的君子气概，这也是它吸引我的一大原因。 别小看兰，它的叶子姿态万千，有的兰叶宛若一把长剑刺向天空；有的兰叶像哪位心灵手巧的姑娘的长发，柔柔的，在风中翩翩起舞，美极了！兰叶的颜色也有不同，分为嫩绿和深绿色两种，深绿色的叶子有君子气概，昂首挺胸，像一位位骄傲的将军，嫩绿色的叶子宛若一位位亭亭玉立的少女，柔情似水，美丽无比，让人们赏心悦目。 别小看兰，兰花也是多姿多彩，刚开出来的时候，颜色是淡绿或淡黄的，夹杂着几点淡紫，慢慢地在风中摇曳。 别小看兰，兰花有一种独特的香味，那是一种淡的清香。 瞧！兰花多美！

水里陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多。晋朝的陶渊明只爱菊花。自从唐朝以来，世上的人都喜爱牡丹。我只爱莲花的从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖艳，它中间贯通，外部笔直而不弯曲，不缠生藤蔓，不旁出冗枝，香气散播到远处，更加清幽，笔直而洁净地立在那里，人们可以在远处观赏它，却不可以靠近玩弄它呀。我认为菊花是花中隐居的人；牡丹，是花中富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！爱菊花的人，陶渊明之后就很少有听闻了。爱莲花的，像我一样的还有什么人呢？喜爱牡丹的人，当然人很多了！

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《爱莲说》是唐代诗人白居易的一首诗，以下是原文及翻译注释：【原文】南北山头多士卒，松柏林中少鸣凤。昨日吴台生晓角，重来小苑已三更。客房静闭无人至，但见乱花入菜丛。自笑堂前白发催，新添岁月又如何。【翻译】南北山上有很多士兵，松树和柏树林里鸟儿不常叫唤。昨天，吴府夫子早早地吹响了警钟，今天再次来到我们的花园，已经是深夜时分了。宾馆安静，没有人来。只看到野花乱入菜丛之中。我自嘲地笑着，我的白发在拼命地提醒我，时间在不断增加，而我却无能为力。【注释】吴台：据传是唐朝武则天的皇宫所在地，也是白居易的别墅之一。小苑：指位于长安城北的一个公园，是白居易的另外一处别墅。花丛：指花园中的花朵。堂前：也就是别墅的门口。白发催人老：白头发提醒我们岁月的流逝，年龄的增长。

水上地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则只喜爱莲－莲从河沟、池塘里积存的污泥里生长出来，却不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳，（莲的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎，香气远闻更加清芬，（它）洁净的挺立（在水中），（只）可以从远处观赏，却不可以靠近赏玩啊。我认为，菊是花中隐居避世者；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，应当人很多了！

《爱莲说》的原文及翻译注释如下：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！《爱莲说》的作者是谁？《爱莲说》的作者是北宋理学家周敦颐。周敦颐（1017年-1073年），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋道州营道楼田堡（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。

水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊；自李唐来,世人甚爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉.　　予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻；莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣! 译文： 　　水上地上草木的花,值得喜爱非常多.东晋的陶渊明只爱菊花,从唐朝以来,世上的人非常喜欢牡丹；我只爱莲花的从淤泥里长出来,却不沾染一点污秽,在清水里洗涤过,但并不显得妖媚.(它的茎）荷梗中间通透,外形笔直,不枝枝节节的,不牵牵连连的,香气远播,更加清幽,笔直洁净地竖立在水中,人们只能远远地观赏,却不可玩弄它.　　我认为菊花,是花中的隐士；牡丹,是花中的富贵的人；莲花,是花中的君子.唉!对菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听说了.对于莲花的喜爱,像我一样的人还有谁呢?对于牡丹的喜爱,当然人数就很多了!

爱莲说注音原文及翻译如下：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！shuǐ，lù，cǎo，mù，zhī，huā，kě，ài，zhě，shèn，fān。jìn，táo，yuān，míng，dú，ài，jú。zì，lǐ，táng，lái，shì，rén，shèng，ài，mǔ，dān。yǔ，dú，ài，lián，zhī，chū，yū，ní，ér，bú，rǎn，zhuó，qīng，lián，ér，bú，yāo，zhōng，tōng，wài，zhí，bú，màn，bú，zhī，xiāng，yuǎn，yì，qīng，tíng，tíng，jìng，zhí，kě，yuǎn，guān，ér，bú，kě，xiè，wán，yān。yǔ，wèi，jú，huā，zhī，yǐn，yì，zhě，yě；mǔ，dān，huā，zhī，fù，guì，zhě，yě；lián，huā，zhī，jun，zǐ，zhě，yě。yī！jú，zhī，ài，táo，hòu，xiān，yǒu，wén。lián，zhī，ài，tóng，yǔ，zhě，hé，rén?mǔ，dān，zhī，ài，yí，hū，zhòng，yǐ！翻译：水陆上草本木本的花，值得喜爱的有很多。濂溪清赏，晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花。唐朝以来，人们十分喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不淤泥沾染，在清水里洗涤过，却不显得妖媚。它的中间空，外面直。不长出外蔓，不长出侧枝。香气远播，更显得清幽。笔直而洁净地立在那里，只能远远地观赏却不能亲近而不庄重地玩弄它。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵者；莲花，是花中的君子。唉!喜爱菊花的人，自陶渊明以后就很少有听闻了。喜爱莲花的人，和我一样的还有谁呢？喜爱牡丹的人，几乎所有人都喜欢牡丹吧！作品鉴赏：莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。文章的前一部分，写出了莲花的高贵品质。首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神。

爱莲说 原文翻译:水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！作者周敦颐

爱莲说的翻译简短原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫。菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。翻译：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能玩弄它。我认为菊花，是花中的隐士。牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉。对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢。对于牡丹的喜爱，当然就很多人了。摘要：《爱莲说》是北宋理学家周敦颐创作的一篇散文。这篇文章通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。作者简介：周敦颐（1017年6月1日-1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，北宋道州营道楼田堡人，世称濂溪先生，周敦颐是北宋五子之一，是宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》、《爱莲说》、《太极图说》、《通书》。所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。

张履祥的爱莲说文言文翻译及原文如下：《爱莲说》原文：水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。翻译：水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人大多喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染;经过清水的洗涤却不显得妖艳;它的茎内空外直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远播越远越清幽;笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏,却不能玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱，当然就很多人了!

爱莲说的译文翻译如下：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不生蔓不长枝，香气远播更加清香，笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德高尚的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多人了！拓展资料：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，这使文章更具思想特色。简要直切。全文不到一百五十字，所表现的内容却是丰富的。这里有爱花史的概述，有对莲花的描绘，有对诸花的品评，有自己感情的抒发。而这一切，无不是为了突出“爱莲”的主旨，宜接写莲，约占了篇幅的三分之一。真是既惜墨如金，又详略得当，而无文意不足。手法多样。作者娴熟地运用拟人化手法，赋予了花儿各自不同的思想性格和品德情操。菊花，是隐逸者的形象；牡丹，是富贵者的形象；而莲花则是美的理想的化身。它像亭亭玉立的少女，娴静多姿；又像高洁不凡的雅士，风度翩翩；还象洁身自好的君子，高标傲世。

《爱莲说》原文及翻译一句一翻译如下：1、水陆草木之花，可爱者甚蕃。翻译：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。2、晋陶渊明独爱菊。翻译：晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。3、自李唐来，世人甚爱牡丹。翻译：从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。4、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。翻译：我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。5、予谓菊，花之隐逸者也。翻译：我认为菊花，是花中的隐士。6、牡丹，花之富贵者也。翻译：牡丹，是花中的富贵者。7、莲，花之君子者也。翻译：莲花，是花中的君子。8、噫！菊之爱，陶后鲜有闻。翻译：唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。9、莲之爱，同予者何人？翻译：对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？10、牡丹之爱，宜乎众矣！翻译：（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！《爱莲说》赏析：这篇文章可分为两部分：前一部分描写莲花高洁的形象；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。首句“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”，写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。以上内容参考：百度百科-爱莲说

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水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。 　　我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。

1、译文水上，陆地上的各种花草树木，值得喜爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世间的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从淤泥中长出来，却不沾染污秽，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能玩弄它。我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了。2、原文水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

水里、陆地上，草本、木本的花朵，值得喜爱的有很多。晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花，自从唐朝以来，世上的人大多很喜欢牡丹；我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不受污秽沾染，在清水中洗涤而不显妖媚，它的茎里面是通透的，外面则是笔直的，不生枝蔓，不长枝节,香气远播，更加清香，笔直洁净地挺立在水中，人们可以远远地观赏,却不可亲近而不庄重的玩弄它。 我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的大富大贵者；莲花，是花中的君子。唉！对菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的人还有谁呢？对于牡丹的喜爱，当然有很多人了!

●原文 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从

爱莲说原文注释翻译如下：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!写作背景：据清邓显鹤《周子全书》《年谱》记载：“八年癸卯。先生四十七，正月七日，行县至于都，邀余杭钱建侯（拓）、四明沈希颜游岩题石，并有诗刻石。五月，作《爱莲说》，沈希颜书，五抟篆额。钱拓上石，即十五日事也。”先生四十七，即嘉祐八年（1063）。《赣州府志》记有爱莲书院，云：“爱莲书院在城北，其地原为督学试院，有周茂叔莲池遗迹。”又有爱莲亭条目：“濂溪书院旧在东北玉虚观左······”这些记载充分证明，北宋嘉祐六年（1061）至治平元年（1064）周敦颐任虔州通判时，已建莲池，并于嘉祐八年五月在此地已挥笔题写《爱莲说》。

张履祥的爱莲说文言文翻译及原文如下：《爱莲说》原文：水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。翻译：水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从唐朝以来,世上的人大多喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被沾染;经过清水的洗涤却不显得妖艳;它的茎内空外直,不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气远播越远越清幽;笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏,却不能玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱，当然就很多人了!

爱莲说原文及翻译朗读如下：爱莲说原文。爱莲说。宋 · 周敦颐。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人? 牡丹之爱，宜乎众矣。爱莲说翻译水上、地上各种草木的花，值得热爱的很多。晋代陶渊明只热爱菊花，自从唐朝以来社会上的人大多非常热爱牡丹。我惟独热爱莲——莲从淤泥里生长出来却不受泥的沾染；莲在清水里洗涤过却不显得妖媚；它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节；香气远播，更显清芬；它笔直地洁净的立在那里，只可以从远处观赏却不能贴近去玩弄。

涟：洗涤。好像是，之前学的

古代诗文名篇赏析 转 ●原文 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 ●背景简介 周敦颐(1017～1073)是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书，在家乡颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习，其中最著名的，就是程颐、程颢两兄弟，他们后来都成了南宋一代著名的理学家。 公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。 翻译 水上，陆上各种草和木的花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/3347606.html?fr=qrl3

爱莲说原文及翻译注释如下：《爱莲说》朝代：宋代作者：周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。(甚爱 一作：盛爱)予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直，不牵牵连连也不枝枝节节，香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲)，而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士;牡丹，是花中的富贵者;莲花，是花中(品德高尚)的君子。啊!(对于)菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱，人数当然就很多了!注释：晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明(365-427)，一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生(死后谥靖节)，东晋浔阳柴桑(现在江西省九江市)人，东晋著名诗人。是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。

《爱莲说》的译文如下：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。赏析：予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！作者起笔说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”二字，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格。而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？继写“自李唐来，世人甚爱牡丹”。写了唐人，特别是统治阶层“甚爱牡丹”的好尚，这几句像是重复，但实为加深语意也。

　　《爱莲说》通过对莲花的形象和品质进行描写，歌颂了莲花坚贞的品格，表明了作者对莲花的赞美，也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。下面是由我为大家整理的“爱莲说原文翻译及注释赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　爱莲说原文： 　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。 　　翻译： 　　水上和陆地上草本木本的花中，可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。 　　我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉！（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。 　 　注释： 　　说：一种议论文的文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人、借事或借物的记载来论述道理。“说”是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体，大多是借事物或一种现象来抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，波澜起伏，篇幅一般长短不定，跟现代杂文颇为相似。它可以直接说明事物，阐述事理，也可以托物寓意，借物抒情。 　　之：的。 　　可爱：值得怜爱。 　　者：花。 　　甚：很，非常。 　　蕃（fán）：多。 　　晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生（死后谥靖节），是著名的隐士。陶渊明独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。 　　自：自从。自李唐来，世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万（指钱）者。甚：很，十分。李唐：指唐朝。唐朝皇帝姓李所以称为“李唐”。 　　独：只，仅仅。 　　之：主谓之间取消句子独立性。助词（无意） 　　出：长出。 　　淤（yū）泥：河沟或池塘里积存的污泥。 　　染：沾染（污秽）。 　　濯（zhuó）：洗涤。 　　清涟（lián）：水清而有微波，这里指清水 　　妖：美丽而不端庄。 　　通：贯通；通透。 　　直：挺立的样子。 　　中通外直：（它的茎）内空外直。 　　不蔓（màn）不枝：不生蔓，不长枝 　　香远益清：香气远播，愈加使人感到清雅。 　　益：更加。 　　清：清芬。 　　亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭：耸立的样子。 　　植：树立。 　　可：可以。 　　亵玩：玩弄。 　　亵（xiè）：态度亲近而不庄重。 　　焉：句末语气词，这里指当于现代汉语的“啊”“呀”，助词。 　　谓：认为。 　　隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世； 　　君子：指道德品质高尚的人。 　　者：……的人或物。随着前面的名词而变化，例如：“有黄鹤楼者”中的者意思就是……建筑 　　噫（yī）：感叹词，相当于现在的＂唉＂。 　　菊之爱：对于菊花的喜爱。之：语气助词，的。（一说为“宾语提前的标志”） 　　鲜（xiǎn）：少。 　　闻：听说。 　　同予者何人：像我一样的还有什么人呢？ 　　宜乎众矣：人该是很多了。宜：当然（应该）。 　　宜：当。 　　众：很多，众多。 　　赏析： 　　莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。 　　从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。 　　文章的前一部分，写出了莲花的高贵品质。首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。 　　前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。 　　文章第一段以菊花和牡丹衬托，表明自己独爱莲花，并描绘莲花的形象，赞美莲花的品格。第二段与菊花的“隐逸”、牡丹的“富贵”相比较，点明莲花“君子”的比喻意义，表明作者对君子的向往之情和洁身自好的生活态度。 　　全文以托物言志，以莲喻人，通过对莲花的描写和赞美，歌颂了君子“出淤泥而不染”的美德，表达了作者不与世俗同流合污的高尚品格和对追名逐利的世态的鄙弃和厌恶。 　　在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美；还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”这一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比的高明手法，达到深化主题的目的。文章以一个“爱”字贯通全文，把爱莲这一主题落到了实处，也把爱莲变现的淋漓尽致。 　　这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简练，的确是如莲之美——“不蔓不枝”，没有多余的无用之语。 　　其重点是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。这一句与“近朱者赤，近墨者黑”表达的意思恰好相反。其中心句为：“莲，花之君子者也。” 　　古人写文一般都是借物抒怀，同样的一句话，都有二层意思，一层喻物，一层抒怀。同样，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”也有第二层抒怀意思。隐喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的高尚品格。实际上，他说的意思就是：官场黑暗，要在官场上保持自己高洁的品格，就如同莲花出淤泥而不染那么难。这也是他为官的经验总结，因为他不想同流合污。而“濯清莲而不妖”，不过是作者的一种良好愿望罢了。常在河边走，哪有不湿鞋的道理？所以百花之中独莲而能为，弥足可贵也。这也是作者的感叹吧，因为在大环境中他是不可能做到独善其身的，除了逃避与远离。或者如他那样兢兢业业的守着自己的一份志节。 　　周敦颐的《爱莲说》从“水陆草木之花，可爱者甚蕃”。开篇深沉大气，既点明了《爱莲说》之莲也属水陆草木之花，也点明了莲的可爱，只是“甚蕃”者里的之一罢了。这为他下文的“予独爱莲”埋下了顺理成章的伏笔。如此开篇，出笔皆成不凡，吸人眼球也。接下去周敦颐并没在甚蕃里纠缠，只是直接缩景，一句“晋陶渊明独爱菊”，更加明确了题意，陶渊明可以爱菊抒怀，我怎不可独爱莲呢？ 　　接下句“自李唐来，世人甚爱牡丹”，像是重复，但实为加深语意也，而且此句入文，让对比感更为强烈，为其求莲之高洁铺下了引子。大意是周敦颐本人独爱莲与晋陶渊明的爱菊避世不同，为保持一份高洁，宁愿终老南山。他要在尘世中当个出淤泥而不染的君子。这种在污世保持清白与独自避世求真的心态，与众人皆羡富贵（牡丹）的从众心态是有着思想境界上本质的区别的。这为爱莲说所要表达的“出淤泥而不染”作了最好的铺垫。 　　下句周敦颐就直接进入了正题“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”，写莲之语，爱莲之心，喻莲之志，可谓一气呵成，看似是对莲的直观描写，其实字字句句皆是借莲之表像倾诉心衷也。此运笔之老到，实让人叹为观止。可说通篇读者都无一丝喘息之机。语言超凡脱俗，而回味却是隽永绵长，越品越有滋味。 　　收篇，周敦颐先用花进行比喻，让花的特性喻人，虽平淡，但比喻帖切，让人读来也别有一番滋味。“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”。此平淡之句接上节“晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲……”可谓浑然一体，不着丝毫痕迹。而更重要的是，借花喻人，将陶渊明的避世，世人皆追求荣华富贵的心态描写的淋漓尽致，而无一言直接指责。 在文章结尾，作者一叹真正隐逸的高士极少，二叹品格高尚的君子罕见，三叹贪慕富贵的俗人很多，耐人寻味，发人深省。 　　周敦颐通过这样的对比，将自己比喻为君子。君子难为，犹胜于避世也。从这一点来看，周敦颐有些孤芳自赏的意思。不过周敦颐也有些自知之明，接下去他发出了深沉的感叹“菊之爱，陶之后鲜有闻；莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣”。是的，滚滚红尘，又有多少人能避世以求一份真呢？晋有陶渊明，可现在却听都没听到还有人会这样做的。或是像我一样的，在尘世中能相守一份纯净的，有着我这样追求君子风范的，又有几人？大多数的人，皆在红尘世事中从众罢了。从这里可以看出，周敦颐是高傲的，他那种不从众只求纯净的心态，在碌碌尘世中是难能可贵的。他感叹，是因为世风日下，大多数人皆被世事玷染也。 　　本文托物言志，表达了作者不慕名利，洁身自好，不与世俗同流合污的态度，同时也表达了作者对追名逐利，趋炎附势的鄙弃。歌颂了君子“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的美德，表达作者不与世俗同流合污的高尚情操。 　　此文高风亮节，清雅脱俗，精短，琅琅上口，有押韵，实为古文中难得的精品短篇。而且一文双解，内容厚实而意境深远。加上其文近似白话，易读易解，所以成了流传后世脍炙人口的佳品。在赏析此文的时候，如果能感动于文中的志节，这也就是读此文的最佳所得吧。《爱莲说》的结构，我们可以概括为：一条线索，即以（对莲的喜爱）为线索；两个陪衬，以水陆草木之花为莲的总陪衬，以菊和牡丹为莲的旁衬和反衬；三种类型，即爱菊花，爱牡丹，爱莲花，指代三种人菊花：隐居避世的人；莲花：指品德高尚，不愿与世俗同流合污的人；牡丹：指追求富贵高傲之人。

1. 爱莲说 文言文翻译 原文： 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ 译文： 水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显的幽香；笔直的挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。 我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子。啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然很多了。 2. 英语翻译急用要爱莲说的 爱莲说（北宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来，世人盛爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉.予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也.噫！菊之爱，陶后鲜有闻.莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣.注释爱莲说：选自《周元公集》、《周濂溪集》.“元公”是周敦颐的谥号（死后所给的称号）周敦颐著有《太极图说》《通书》等.说：是古代的一种文体，也称杂说.这种文体一般讲可以说明事理，也可以发表议论或记叙事物都是为了阐明一个道理.给人某种启示或给自己明志“说”是古代的一种文体，它可以直接说明事物，阐述事理，也可以通过叙事，写人，咏物，议论说道理；也可以发表作者的感想.可：值得蕃（fán）：多.晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花.陶渊明（365-427），一名潜，字元亮，自称五柳先生，世称靖节先生，东晋浔阳柴桑（现在江西省九江县）人，东晋著名诗人.是著名的隐士.他独爱菊花，常在诗里咏菊，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句.自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹.李唐，指唐朝.唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”.世人，社会上的一般人.唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，一本（一株）有直（同“值”）数万（指钱）者.”甚：特别，十分.淤泥：河沟或池塘里积存的污泥.染：沾染（污秽）.濯（zhuó）清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚.濯：洗涤.清涟：水清而有微波，这里指清水.涟：水清而有微波.妖：美丽而不端庄通：贯通.直：立.中通外直：（它的茎）内空外直.不蔓（màn）不枝：不生枝蔓（wàn），不长枝节.蔓：名词用作动词，生枝蔓.枝：名词用作动词，长枝节.香远益清：香气远播，更显得清芬.益：更，更加.亭亭净植：笔直地洁净地立在那里.亭亭：耸立的样子.植：立.亵（xiè）玩：玩弄.亵：亲近而不庄重.焉：句末语气词.隐逸（yi）：指隐居的人.在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，就隐居避世.者：的花.牡丹：花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）.因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说.君子：指道德高尚的人.噫（yī）：叹词，相当于现代汉语的“唉”.菊之爱：对菊花的喜爱.鲜（xiǎn）有闻：很少听到.鲜：少.同予者何人：像我一样的还有多少人呢？宜乎：宜：应当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思.众：多.译文水里、陆上各种花草树木，值得喜爱的很多.晋朝陶渊明只喜爱菊花；自从唐朝以来，世上的人大多很喜爱牡丹；我则唯独喜爱莲：莲从污泥里长出来却不被沾染，在清水里洗涤过但是并不显得妖媚，荷梗中间贯通，外形挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气传送到远处，更加使人觉得清幽，笔直地洁净地立在那里，可以在远处观赏，却不能贴近去玩弄啊.我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的（花）；莲花，是花中的君子.唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了.对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，人该是很多了.句句翻译水陆草木之花，可爱者甚蕃.水面上和陆地上各种草木的花，值得喜爱的有很多.晋陶渊明独爱菊.晋朝的陶渊明唯独喜爱菊花.自李唐来，世人盛爱牡丹.从唐朝以来，世人十分喜爱牡丹.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉.我唯独喜爱莲花从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤过却不显得妖媚，它的茎内空外直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，更显得清香，洁净地挺立在那里，可以在远处观赏，却不能贴近去玩弄.予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也.我认为菊，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵的（花）；莲花，是花中的君子.噫！唉！菊之爱，陶后鲜有闻.对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了.莲之爱，同予者何人？对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？牡丹之爱，宜乎众矣！对于牡丹的喜爱，人该是很多了.。 3. 文言文比较爱莲说和闲情偶记山茶 11阅读下面两段文字，回答问题：（16分） [甲]水陆草木之花，可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来，世人甚爱牡丹.予独爱莲之出於泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉.予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也.噫！菊之爱，陶后鲜有闻.莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！ （节选自周敦颐《爱莲说》）[乙]自荷钱①出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶②既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态；迢至菡萏③成花，娇姿欲滴，后先相继；乃花中既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已.此皆言其可目者也.可鼻则有花荷叶之清香，荷花之异馥④，避暑而暑为之退，纳凉逐之生.至其可人之口者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也.只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，及摘而藏之，又备经年襄物之用.是芙蕖⑤者也，无一时一刻，这适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也. （节选自李渔《闲情偶寄》）[注释]①荷钱：指初生的小荷叶.②劲叶：指长大了的荷叶.③菡萏：未开的荷花.④异馥：异香.⑤芙渠：荷花.7.解释下面句子中加点的字.（4分） ⑴不蔓不枝（ ） ⑵陶后鲜有闻（ ） ⑶不至白露为霜，而能事不已（ ） ⑷此皆言其可目者也（ ）8.下列句子中加点词的意思或用法相同的一项是 （2分）（ ） A.何陋之有 水陆草木之花 B.有仙则名 名之者谁 C.濯清涟而不妖 可远观而不可亵玩焉 D.神情与苏黄不属 有良田美池桑竹之属9.用现代汉语翻译下列句子.（4分） ⑴莲之爱，同予者何人？ _______________________________________________ _____________ ⑵无一时一刻，不适耳目之观. __________________________________________________ __________10.甲文写牡丹、菊有什么作用？（3分）答： 11.甲、乙两个文段都写荷花，都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情，但赞美和喜爱的原因有所不同，请用简洁的语言分析.（3分） ____________________________________________ ______ _________ _____________________________________________ ____ _________参考答案：中小学作文答案网整理7.(4分) ⑴蔓（ 生枝蔓 ） 鲜（ 少） ⑶已（ 停止） ⑷目（ 看、观赏 ）8.(2分)（ C ）9.(4分)⑴对于莲的喜爱，和我一样的还有什么人呢？ ⑵ 无时无刻不适合人观赏.10.(3分)答：用菊和牡丹来衬托突出莲的高洁品质.菊是正面衬托，牡丹是反面衬托.11.(3分)答： 甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自诩的品格.乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”，有实用价值.（3分）《爱莲说》《闲情偶寄》比较阅读答案望采纳谢谢。

不知道

《爱莲说》译文如下：译文：水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了！原文：水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！《爱莲说》的赏析这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的慨叹。首句“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”选用“可爱”，包罗群芳，表明托物寄兴，并不刻意求工，极见其立言斟酌之妙。接着叙说“晋陶渊明独爱菊”。陶渊明不肯为五斗米折腰，解绶归隐后，饮酒赋诗，安享“采菊东篱下，悠然见南山”的田园逸趣。“独爱菊”，显示渊明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明确了题意：陶渊明可以爱菊抒怀，我也可以爱菊。以上内容参考百度汉语-爱莲说

原文. .（宋）周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。译文：水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲——莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 我认为，菊是花中的，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了! 译文翻译：Is aquatic, earth ascend the flower of various graticule, a lot of lovely.The pottery Yuan of Jin dynasty only likes a chrysanthemum clearly.From tang dynasty, the people of this world likes peony very much.I then only like the lotus-lotus comes out from growth in the silt, but is free from mire of taint with;It washes away dirt after clear water, but doesn"t seem to be bewitchingly beautiful;(Its caulis)inside the for nothing outside keep, there is no Man@(also)@(binding of), there is no(side Yi of);The aroma far sows and seems to be clear smell more;It straightly and cleanly signs in the water,() can appreciate from the distance, but the incapability comes close to play with. I think that the chrysanthemum is to spend medium recluse scholar, the peony is to spend a medium rich and honored, the lotus spends medium gentleman.Is alas!For a fondness for of chrysanthemum, pottery Yuan clearly hereafter hardly hear.For a fondness for of lotus, be like me uniform still have who?For the love of the peony, that certainly is have a lot of people!或者Lovers of flowering plants and shrubs we have had by scores, but Tao Qian alone devoted himself to the chrysanthemum. Since the opening days of the Tang dynasty, it has been fashionable to admire the peony; but my favourite is the water-lily. How stainless it rises from its slimy bed! How modestly it reposes on the clear pool — an emblem of purity and truth! Symmetrically perfect, its subtle perfume is wafted far and wide, while there it rests in spotless state, something to be regarded reverently from a distance, and not be profaned by familiar approach.In my opinion the chrysanthemum is the flower of retirement and culture; the peony the flower of rank and wealth; the water-lily, the Lady Virtue sans pareille.Alas! few have loved the chrysanthemum since Tao Qian, and none love the water-lily like myself, whereas the peony is a general favourite with all mankind.

水、陆上各种草、木和花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的宝贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。

规范建筑工程安全监理具体内容是什么，下面中达咨询为大家解答。近年来，随着我国工程建设的快速发展，建筑安全越来越引起人们的重视。事故不但给人民生命财产造成威胁，也给国家财产带来极大损失。作为安全生产第一责任主体的施工单位，除了要加强安全体系的建立完善、加强自我监控外，还要强化对监理单位的监督和管理。2004 年 2 月 1 日，我国开始实施《建设工程安全生产管理条例》（以下简称《条例》），将安全职责纳入建筑工程监理的范围。《条例》的出台，为监理单位顺利开展安全监理工作提供了法律依据。2006 年 10 月，建设部发布《关于落实建设工程安全生产监理责任的若干意见》（以下简称《意见》），明确了安全监理的内容、程序和责任。2008 年出台的《建筑起重机械安全监督管理规定》（以下简称《规定》），则明确了在建筑起重机械安全监督管理工作中，安全监理的内容和责任。由此可见，国家正在通过制修订法律法规，逐步完善、规范建筑工程安全监理工作。根据相关法规的内容，笔者结合自身工作实际，对于在建设工程中如何履行安全生产监理职责，建议可从以下几方面入手。明确法定职责工程监理单位和常驻现场的监理工程师能否按照法律法规和工程建设的强制性标准，对建设工程安全生产履行监理职责，已成为考核监理服务质量的重要内容之一，因此各监理单位及人员必须明确自身的法定职责。根据《条例》第 14 条规定，工程监理单位在监理过程中，发现存在安全隐患的，应要求施工单位整改 ；情况严重的，要求施工单位暂时停止施工，并及时报告建设单位。施工单位拒不整改或者不停止施工的，工程监理单位应当及时向有关部门报告。《规定》第 22 条规定了监理单位在监理工作中应当履行的 6 项安全职责 ：一是审核建筑起重机械特种设备制造许可证、产品合格证、制造监督检验证明、备案证明等文件 ；二是审核建筑起重机械安装单位、使用单位的资质证书、安全生产许可证和特种作业人员的特种作业操作资格证书 ；三是审核建筑起重机械安装、拆卸工程专项施工方案 ；四是监督安装单位执行建筑起重机械安装、拆卸工程专项施工方案情况 ；五是监督检查建筑起重机械的使用情况 ；六是发现存在生产安全事故隐患的，应当要求安装单位、使用单位限期整改，对安装单位、使用单位拒不整改的，及时向建设单位报告。明确工作内容除明确职责外，监理单位还需明确具体的工作内容，这样才能正确、合理、高效地进行监理工作。归纳起来，建筑工程安全监理需要明确 4方面内容。编制具有针对性的监理规划和细则首先，规划应明确安全监理的范围、内容、工作程序和制度措施，以及人员配备计划和职责等。其次，对中型及以上项目及危险性较大的部分工程项目，应当编制专项监理实施细则。细则中要明确监理的方法、措施和控制要点，以及对施工单位安全技术措施的检查方案等。审查安全专项施工方案在施工准备阶段，要审查施工组织设计中的安全技术措施或专项施工方案。对于施工单位提交的安全技术措施和危险性较大的工程安全专项施工方案，监理单位要审查是否符合工程建设强制性标准要求，并由项目总监在有关技术措施报审表上签署意见。监理工程师在审查施工组织设计中的安全技术措施时，应审查施工单位编制的地下管线保护措施方案，基坑支护与降水、土方开挖与边坡防护、模板、起重吊装、脚手架、拆除、爆破等分部分项工程的专项施工方案，以及施工现场临时用电施工组织设计或者安全用电技术措施和电气防火措施，冬季、雨季等季节性施工方案，办公、宿舍、食堂、道路等临时设施设置及排水、防火措施是否符合强制性标准要求等。监督安全专项施工方案实施在施工阶段，安全监理要监督施工单位按照施工组织设计中的安全技术措施和专项施工方案组织施工，及时制止违规施工作业 ；定期巡视检查施工过程中的危险性较大工程作业情况 ；核查施工现场施工起重机械、整体提升脚手架、模板等自升式架设设施和安全设施的验收手续 ；检查施工现场各种安全标志和安全防护措施是否符合强制性标准要求，并检查安全生产措施费用的使用情况 ；督促施工单位进行安全自查工作，并对施工单位自查情况进行抽查，参加建设单位组织的安全生产专项检查。明确审查的 6 项内容对于一般工程项目的专项施工方案和主要技术措施，一是要审查基坑支护和挖土方案。在土方工程施工方案过程中，应根据基坑、基槽、地下室等的土方开挖深度和土质种类，选择开挖的方法、设置安全边坡或固壁支护，对较深的基坑必须进行专项支护设计和专家论证，在方案中应有相关的安全技术措施。二是审查模板工程施工方案，对模板及其支架应根据结构形式、荷载大小、地基土类别、施工设备和材料供应等条件进行设计。三是审查脚手架搭拆方案。方案应根据本工程特点进行编制，要有针对性。四是审查塔吊、井字架等垂直运输设备的安装、使用、维修保养和拆卸方案、检测验收手续。设备安装后应经过法定检测部门验收，取得相应的安全检测验收合格报告。五是审查高处 ( 高空 ) 作业的安全防范措施。高处作业主要是指施工现场四口( 楼梯口、电梯口、通道口、预留洞口 ) 和五临边( 尚未安装栏杆的阳台周边、无外架防护的层面周边、框架工程楼层周边、上下跑道及斜道的两侧边、卸料平台的侧边 ) 的防护，以及独立悬空作业所采取的安全防范措施。六是审查施工现场用电方案和安全措施。方案中应有临时用电设备、设施汇总表，施工组织设计中列表的所有用电设备须列入其中，以便正确计算最大用电量，以此为依据确定各级配电的导线断面、隔离开关、漏电保护器熔断体的型号。明确监理责任为了规避职业风险，加强自我保护，监理人员应该熟悉监理工作中的相关法律责任。《条例》规定，对于监理单位未审查安全技术措施或专项施工方案、发现安全事故隐患未及时要求施工单位整改或者暂停施工、未依照法律法规和工程建设强制性标准实施监理等行为，都应责令限期整改 ；逾期未整改的，责令停业整顿，并处 10 万元以上 30 万元以下的罚款 ；情节严重的，降低资质等级，直至吊销资质证书；造成重大安全事故，构成犯罪的，对直接责任人员依照刑法有关规定追究刑事责任 ；造成损失的，依法承担赔偿责任。监理单位和监理人员在依法监理的前提下，为规避引申和外联的责任处罚，维护自身合法权益，应加强自身的安全培训，提高安全意识，从而能够更多了解和掌握施工安全知识、安全技能、设备性能和操作规程，及时发现和排除安全事故隐患。还要慎重承揽监理业务，尤其是那些不熟悉又缺乏实际经验的建设工程，以及资金不足又无良好融资渠道的建设工程。此外，监理单位应保存完整的安全管理资料，如单位监理规划中的安全部分、监理安全管理细则、施工组织设计及施工方案审查和记录资料，以及监理人员在施工现场巡视检查后，是否作出安全方面的监理记录、项目的安全台账、工地例会中有关安全工作内容的全部完整记录、各种监理工作单、指令和报告、监理月报日志等。发挥协调作用安全监理工程师应密切联系建设单位、施工单位，应定期召开安全监理会议，抽查工程项目部安全资料的收集整理归档情况，不定期地进行安全施工专项检查。认真、及时、如实地记录监理日记和安全旁站、巡视记录，对工作中出现的问题和安全隐患及时以工作联系单、监理通知、安全隐患整改通知书的形式明确下来，严格督促施工单位整改和落实。对施工单位拒不整改或者不停止施工的，要及时向有关主管部门报告，以履行监理职责。建筑施工现场安全监理是一项动态管理工作，应注意建立长效机制。在不同施工阶段，应对事故易发部位加强巡检，对发现的不安全因素、不安全行为、不安全隐患，应及时发出整改指令，督促相关责任单位制定有效的整改措施，并逐项贯彻落实。建设工程安全监理责任重大，只有建立健全安全生产管理体系，严格按照监理程序和监理方法，对施工现场实行动态、全过程的安全监管，才能在保护监理单位自身的同时维护建设各方的利益，最大限度地保证安全监理和安全施工。更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

新年愿望文案简短（精选78句） 1.2023年新年愿望是儿子考上理想的大学！ 2.新的一年，愿我的宝宝平安健康顺利来到我们身边！一家人身体健康！爱我的人和我爱的人开开心心，顺顺利利！ 3.希望想要皆能得偿所愿，努力的都会有所收获。 4.我希望我二月份可以得到过六级 收到研究生复试。 5.希望2023年我爱的人和爱我的人都可以天天开心，顺顺利利！！！希望2023年，这个世界，可以变得好一点，再好一点！！！ 6.2023家人都能健康快乐的度过每一天。自己能在2023年见到想见到的人。 7.我的新年愿望是，家人朋友们都平平安安的，我能找到一份好工作，早点担起我应负的责任。 8.我最大的愿望就是在你平静的人生当中做一个闪闪发亮的神经病！！ 9.准备毕业刚好在找工作呢，希望2023变得好一点，再好一点。冲鸭！ 10.家人和自己的身体都是健康的，生活能和和美美的，有一份好的工作，能多挣一些钱，有能力的时候多去帮助别人…… 11.儿子 高考加油！ 12.希望我最爱的家人和我喜欢的人，都健健康康的。一生平安喜乐。 13.过四级，不挂科，静下心来考研，攒钱陪爸妈，变漂亮，心变自由，好像有点儿多，贪心的我。 14.新年愿望：希望你像我喜欢你那样喜欢我。 15.愿2023年，能活出自己喜欢的样子，去见最重要的人。 16.希望家人能健康平安，所有的努力都能得到回报，爱人的事业顺利！ 17.我能不能说一夜暴富！ 18.我的愿望很简单，一切事情都能按着美好的方向发生。 19.新年快乐，现在许愿还灵嚒，不管了写下自己的新年愿望吧。 20.希望我余生如我所愿，活成自己想要的样子。 21.希望家人身体健康，计算机二级考试过过过。 22.愿2023年身体健康，去体验新城市的套路。 23.愿家人平安喜乐！愿我心想如意！ 24.我希望我能瘦，明年的教资面试可以过，然后家平安快乐。 25.愿我喜欢的人平安喜乐。 26.新年就一个愿望：压岁钱快点砸死我。 27.新年愿望：希望你像我喜欢你那样喜欢我。 28.愿我找到我喜欢的人，愿我和我喜欢的人都幸福健康。 29.希望身边的所有人都健健康康快快乐乐，希望我在大学里芝麻开花节节高，希望我的英语突飞猛进！ 30.新年愿望，拥有目前已经拥有的，感恩；尽快拥有本该拥有的，憧憬。 31.我爱的人，平安健康.无忧无虑！ 32.愿今年，我想许下三个愿望。 家里一定要好好的。 选到心仪的飞行器专业。 再见你一面，可以好好说话，可以笑。 33.我的新年愿望就是，我的家人们身体健康，身体健康，身体健康。 34.我希望我爱的人和我爱我的人身体健康。还有我自己也身体健康。可以赚多多钱，银行卡存多多钱。 35.希望自律一点，早点睡觉，坚持减肥，不乱花钱，能在年底有属于自己的房子和代步车，希望爸妈弟弟平安健康！我们都会越来越好。 36.2023年希望自己自信一点，爸妈宝宝公公婆婆身体健康，老公工作顺顺利利，最后希望有一套房子。 37.2023希望身体健康，身边每个人都平平安安。 38.我和身边的人平平安安！快快乐乐！考试都很好！脱单！ 39.新年愿望做更好的自己 用毋庸置疑的态度和你站在一起 你脚步太快 没关系 我会小跑赶上 第一年和第四年之间我来仰视你。 40.希望2023一切都好，父母健康，孩子快乐，所有心愿都可以一一实现。 41.祝愿战战事事顺顺利利，身体健健康康，天天开开心心。 42.祝愿家人朋友健健康康 偶像星途坦荡 平安喜乐。 43.希望我们的国家越来越好，人人都不担心衣食住行，孩子学业有成，家庭和睦平安健康知足常乐！ 44.希望2023年我可以幸运一点，家人身体健康，我也可以考试顺利。 45.国泰民安。风调雨顺。五谷丰登。 46.我的最大愿望：做个lady,生个baby,全家一起study,生活多happy 47.希望我俩能走出困境，家庭美满幸福。 48.人类和谐发展。社会共同进步。 49.戒烟戒酒戒懒惰，早睡早起早上班，多玩多教多陪伴，健谈健身健康康！ 50.考试全过！！！周围的人儿都幸福健康！！ 51.马上就要参加工作了，希望在参加工作前带父母出去旅游一下，带他们看看外面的世界。 52.新年愿望的其一已经在第一天实现了，学会自己动手调馅儿做汤圆，还挺像那么回事吧。 53.新年愿望.父母姐姐身体健康，幸福平安。朋友即便不在身边还会时时想念，时光不老我们不散。 54.愿我能生个大胖小子。 55.新年愿望！肉长到该长得地方！有一把新吉他！各种证能顺利考过！我爱的人都爱我！每天都能过得很开心！ 56.希望我的家人平安健康，希望我的偶像王一博和肖战平安顺遂，一直红火下去！ 57.希望我们的国家繁荣昌盛，实力越来越强！ 58.希望2023一切顺利，工作顺利，找到个对象，健康平安！ 还有希望2023能有时间陪长辈去北京游玩，去新疆探亲！ 59.新年愿望，希望家里人都健健康康。希望明年开开心心毕业，找到一份自己喜欢.可以坚持下去的工作。希望我们克服六月的障碍。希望去听一场演唱会。 60.新年愿望：要变瘦变美变聪明变优秀变有钱。变变变。 61.新年愿望 希望内向自卑的我 新的一年可以乐观自信起来。 62.爸妈慢点老，家人均健康，自己更优秀。 63.祝愿战战事事顺顺利利，身体健健康康，天天开开心心。 64.新年愿望就是吃好喝好身体棒棒！立志做一个学霸小可爱！ 65.新年愿望，换头毛驴，垒个新窝，看点书，吃早饭，保持壮，亲朋康。 66.希望我最爱的家人和我喜欢的人，都健健康康的。一生平安喜乐。 67.儿子 高考加油！ 68.希望我的最喜欢的那个星星顺顺利利，平平安安，2023越来越好。 69.希望我爱的所有人都平安喜乐，万事顺遂。 70.愿今年，我想许下三个愿望。 家里一定要好好的。 选到心仪的飞行器专业。 再见你一面，可以好好说话，可以笑。 71.2023愿身边人身体健康，万事顺心，喜欢的大崽崽和小崽崽们平安喜乐，祖国繁荣富强，最后世界和平！！！ 72.祖国越来越好，我们的生活越来越好，家人身体健康，开开心心。 73.爱我的人和我爱的人平安，顺利，学业有成。 74.新年愿望做更好的自己 用毋庸置疑的态度和你站在一起 你脚步太快 没关系 我会小跑赶上 第一年和第四年之间我来仰视你。 75.新年愿望"愿贪吃不胖，愿懒惰不丑，愿深情不被辜负".76.新年愿望：走上正常的社会人道路，再次开始创作，发现与悦纳自身。以及看到你们都幸福快乐。 77.准备毕业刚好在找工作呢，希望2023变得好一点，再好一点。冲鸭！ 78.只求能买到回家的车票吧。

1.教师节感念师恩的作文500字 　　“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这流传千古的名句形容着一份令人羡慕的职业：老师。人们通常都把老师比作无私奉献的化身，的确，不论工资高低，也不管待遇好坏，老师们总是任劳任怨地、毫无保留地教着学生们知识，这是老师的本职，更是老师的精神，我们的老师也是这样的。 　　我们的老师虽然个子不高，但人显得和蔼可亲。一头乌黑秀丽的长发，一双似乎能够看透一切的眼睛，而且时时面带微笑。虽然我与她相处的时间并不多，但我已经对她有了深刻的印象。 　　初一新生第一天来到校园，一切都很陌生，唯独老师被我牢记在心。老师第一天上课，笑容满面，面对我们这群可爱的学生，绘声绘色的讲起课来。课讲得生动，丰富，人人平等，都江堰市有机会举手。在后面的时间里，我对老师印象更深了，老师不会用贬低的眼光看托关系进班的同学，佩服之情在我心中与日俱增。 　　不过老师也会有“反常”的时候。比如说今天晚自习，我们班的小L同学写的作文被老师看中，当作范文来念，念到一半，就有同学发觉他是抄的。老师得知后，大发雷霆，小L的下场可想而知，让我不得不体会到老师的严厉。再比如说这作文，我在小学得优+的作文现在只得了甲(是甲+)，这仿佛给了我当头一棒，不过听老师一说也对，自己的作文的确有不足，再说，老师也是严厉的。 　　“老师是灵魂的工程师”“老师是辛勤的园丁”……从古至今，数不清的名句形容着老师，无数的名言赞美着老师。老师，我崇敬你，崇敬你能这样奉献;老师，我羡慕你，羡慕你你能这样受世人的称赞。老师，你启迪了无数学子;老师，你造就了亿万人才。老师，你永远是最伟大的老师;你永远是我最喜欢的老师! 2.教师节感念师恩的作文500字 　　"一寸光阴一寸金，"寸金难买寸光阴"这句话说得真对啊! 　　初一短短的一年时间就这样过去了，我们从不懂事变得懂事，从顽皮变得成熟。但是，老师对我们的教育也是可贵的。 　　我们班是个集体团结的班，马上就是教师节了，我们班可热闹呢，昨天，一大早全班凑够了钱，就去买花和礼物，把教师布置得干干净净，在黑板上写了"老师，教师节快乐"几个大字，代表了我们对老师的祝愿，在黑板的上方挂满了彩带，代表老师的光辉与色彩，在墙上挂满了气球，代表了明天的希望与朝气。 　　每个老师进到教室后，我们带着真心的祝愿，向每个老师道了一声：老师，您辛苦了。再把我们自己的礼物送给了老师，每个老师都激动的赞叹了一句：谢谢你们，这是我第一次得到的待遇。 　　其实，我认为，教师节不只是送礼物那么简单，其实老师想要的并不是礼物，而是我们能好好学习，为祖国添加光彩，这才是老师最最希望得到的礼物。每个老师都很辛苦，每天早出晚归，回到家还要改作业，还要整理笔记，为了我们，老师们的白头发在一天天的增加。有些同学说：那是应该的，他们也有工资啊!但是，同学们，你们知道吗，每个老师的工资其实也高不到哪里去，每个月下来，老师为了我们的学习，甚至还自己掏钱给我们买学习的东西，当我们累的时候，老师还请我们出去玩，难到这是老师应该做的吗? 　　老师，您是我们的第二个妈妈，您哺育了我们，教育了我们怎样做人。 　　老师，您是我们的大朋友，您给我们带来了欢乐，给我们带来的朝气。 　　老师，您是我们的"金钥匙，有了您，我们才能打开知识的大门。 　　老师，我们永远忘不了您，忘不了您对我们的希望，您对我们关怀，所以，老师，让我们再次向您道一句：老师，您辛苦了! 3.教师节感念师恩的作文500字 　　明天就是9月10日，也就是教师节了，该送些什么礼物给我怀念的张老师呢? 　　我想张老师所想要的礼物，不是鲜艳无比的花，不是高额昂贵的眼镜，也不是一本精致漂亮的备课本，而是他的学生对他最真挚的祝福和希望学生们获得一张张奖状! 　　在上学期的时候，我每天去晚自习的时候，张老师的灯都是亮着的，这时候，我便知道张老师又在备课了!张老师在我的心目中，就是我的第二个父亲!他的话像终点前的雪糕激励着我前进，向终点冲刺;他的话像是在寒冬中的暖流，温暖着我;他的话，像一股清泉，滋润了我那幼稚的心! 　　记得我上学期刚到学校的时候，张老师非常的看重我，所以他对我做的思想工作是最多的!老师他对我说过，吃得苦中苦，方为人上人，如果我从小不吃苦，我的成绩再好，将来我去工作时，没有人会叫我去工作的，因为你没有锻炼过吃苦!自古哪个名人不是吃苦过来的，他们正是比别人更吃苦耐劳，所以才出名的!听了他的话之后，我终于想通了，我决定以后一定要多去锻炼了!还有一次，老师晚自习没来辅导我们，我们就讲话!后来老师知道了，他没说什么，我从他的眼神中看得出他这时是很烦恼的!于是我就要大家都写一份申请书，保证下次不会这样了!老师看了后，欣然的说：“你们都是些好孩子!知错能改，善莫大焉，我不回怪你们的!”听了他的话之后，我很佩服他，觉得他是一个大好人! 　　虽然我这一期，不在那读书了，但是张老师对我的教诲，我都刻在心里!张老师，你辛苦了!我从心底里很感谢你!祝你教师节快乐，冬天来了，你要多加一点衣服! 4.教师节感念师恩的作文500字 　　生命本没有色彩，过程给了它精彩。生命本没有芳香，过程给了它清香。生命本是一张白色的纸花，老师给了它缤纷的色彩。 　　老师是什么?老师就是那默默无闻的大地，呵护着他们的每一寸生命，为他们遮风挡雨;老师就是那夜里的星光，为迷失的学者开辟了大道;老师就是那灯光下的恒光，那鲜红的评语震耳发馈。 　　从门外走进了一个人，那就是你，我的语文老师，你相貌并不出众，但是，那么慈祥、和蔼、可亲，你的微笑那么从容不迫，眼中流淌着柔和的光波，你转身流利地在黑板上写下了你的姓“岳”，柔中带刚。不久，时光拉近了你我的距离，我们同在一个屋檐下，开始了彼此美好的生活。 　　你讲课待人的语调那么诚恳亲切，抑扬顿挫。有时铿锵有力，字字句句如珠子一样落地有声;有时，让人觉得似在吟诗作赋般，似潺潺流水，那样委婉动听;有时，又如大江东去那般豪情奔放。听你讲课，是一种享受，如同暖意融融的春漫步长堤，看云烟氤氲、柳丝轻拂般惬意，如同那奔放的溪水，活泼灵动，你将课本上枯燥的文字诠释成一幅幅流动的画面，我们贪婪地吮吸着。 　　当我愿如云一样潇洒漂泊，却有风的羁绊，您告诉我要坚持不懈;当我愿像鸟一样自由飞翔，却有弓网之惊，您告诉我要临危不惧;当我愿如流水之负载而轻扬，却有壁崖之阻，您告诉我要行而不畏，多一次体验就多一点经验，多一笔财富，就多一份成功的机遇。黑暗的天，我找到了方向，您就是那一颗永远闪烁着的恒星，赋予了我一个缤纷的色彩。 　　谢谢你——我的老师! 5.教师节感念师恩的作文500字 　　老师，这个亲切而又熟悉的称呼，让我们的童年变得充满回忆。 　　善解人意的薛老师就给我留下了深深的印象。她年轻、漂亮，长长的头发给她带来了公主般的气质。她没有用老师严厉的外表包装着自己，而是用11、12岁孩子的想法面对我们。虽然她是一位英语老师，但总像快乐的天使一样为我们铲除心灵上的阴影。 　　那还是五年级上学期的时候，我的数学期中成绩考得很差，垂头丧气的我去上英语课。 　　当时，老师正和同学们做游戏，提不起精神的我呆呆的坐在座位上。薛老师看出了我的心思，走过来坐到我的前面，正视着我：“怎么了?遇到什么不开心的事了?” 　　“没什么，就是我考的太差了!”我低着头念叨着。 　　“这就能让你难过成这样?这也就是一次普通的检验，而到了中考、高考，还不得……”神态变得焦急起来。 　　“哦。”我抬起头对老师说，“可是我错了好多不该错的。” 　　老师拍了拍我的肩，笑着说：“错了就错了，没什么可惋惜的，反正这也是不可改变的事实，保证下次不错才是最关键的。如果你走不出这个小得不能在小的‘阴影"，老是想着错的，这才是最可怕的。总的来说，这次考的差也是一件好好事。因为他让你了解到自己的漏洞，能及时弥补。不要总是因为错而伤心。也要为错误而开心。知道了吗?” 　　我认真地响了向老师的话，是啊，不能老乡错的，错就证明了我在学习上的漏洞，现在的任务就是要报漏洞补上，下次不再错。我的心情一下子豁然开朗。我知道，我不会再为错而伤心了。 　　老师深吸了一口气。笑着说：“你终于明白了。” 　　这就是善解人意的薛老师，他让我懂得了不能想着错了，而是要及时改正错误。

古代代兵打杖,用锣鼓鼓舞势气,使兵将,更加勇敢,就相当于,你们学校有篮球比赛,你们为他们呐喊助威一样,那个对定会有了信心

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　　墓碑碑文一般由时间、正文、落款及字数限定四部分组成。 　　1、时间：即建墓时间，写于墓碑右边，不写顶端，常在全碑三分之二处始写，字体宜写得较小一些。 　　2、正文：是写两位墓主姓名，老式坟墓只写丈夫姓名，妻子只写姓氏，且大都不居中写，仅靠左傍写；现代坟墓墓碑上夫妻是并排写的，男居右女居左。 　　一般是这样书写：“慈父某公某某德配某氏某某寿域（或之墓）”12字排成两列，“寿域”两字须比其它字大一倍，且居左右两列的中间，也有人提出正文主体字数不能成双，要成单数，则宜改为“慈父某公某某配某氏某某寿域（或之墓）” 第一字慈写顶格中间，字体大小与寿域两字一样，“父某公某某配某氏某某” 排成各五字两列，老式墓碑中，女性姓氏后常见“孺人”两字，有此两字的女性，通常是丈夫七品官以上或名门望族家庭的夫人，普通百姓妻子一般没资格享此尊称。 　　3、落款：特指出资建造此墓穴者，即使出资者是墓室主人，也宜具写自家子女及孙辈曾辈的名字，常见的有：“孝男某某、某某、某某，孙某某、某某、某某，敬立” 没儿子只有女儿的，则写“孝女某某、某某、某某，外孙某某、某某、某某，敬立”，落款位置在左侧三分之二写起，字体大小一般与日期一样，“敬立”之前要空一格位置，子孙名字前省略写姓氏，但外孙若是异姓，则要写上其姓氏了。 　　4、字数限定：碑文总字数包括时间正文落款必须为五倍加一，即16字、21字、31字、36字、41字……不准多一字，也不可少一字，用“生老病苦死” 或“金木水土火” 各五字去一一对应，首字和最后一字必须为“生”字或“金”字，因此，当总字数不是五倍加一时，在时间、正文、落款上就要适当加字或减字了，达到上面规定的字数为止。

树叶书签做法如下：1、一定要硬点的叶子。夏天把叶子泡水里放到太阳下晒。等水腐烂。半个月就能出叶脉。弄出来的是淡黄色的。还是上色比较好看。选择叶片。 选择叶脉粗壮而密的树叶。在叶片充分成熟并开始老化的夏末或秋季选叶制作。2、用10%的氢氧化钠溶液煮叶片。在不锈钢锅或铁锅内将配好的碱液煮沸后放入洗净的叶子适量，煮沸，这时常用玻棒或镊子轻轻翻动，防止叶片叠压，使其均匀受热。（应卡窗通风，因为煮叶片时有臭味）3、煮沸5分钟左右，待叶子变黑后，捞取一片叶子，放入盛有清水的塑料盆中。小心翼翼的用清水洗净。（注意：该操作取放叶子一定不要用手直接取放，防止氢氧化钠腐蚀手面。用镊子或夹子取放。）4、当叶片上残留碱液漂洗干净后取出，把叶片平铺在一块玻璃上，用小试管刷或毛质柔软的旧牙刷轻轻顺着叶脉的方向刷掉叶片两面已烂的叶肉，一边刷一边常用小流量的自来水冲洗，直到只留下叶脉。5、将叶脉放入双氧水中浸泡24小时，以达到漂白效果。刷净的叶脉片，漂洗后放在玻璃片上晾干。当晾到半干半湿状时涂上所需的各种染料，然后夹在旧书报纸中，吸干水分后取出，即可成为叶脉书签使用。干燥后用红、蓝墨水或其它染色剂染成你所喜爱的颜色，再在叶柄上系一根彩色丝绸带，便制得一片叶脉清晰、色质艳丽、美观实用的叶脉书签。

老人家自己都没有正经职业，据说还经常受到杂货店老板的斥责，老人家经常靠他人的接济度日，他哪儿有能力告诫我们如何选择职业啊？

会泽 绝对有收获

　　 感念师恩书信作文 （一） 　　尊敬的老师： 　　您好！ 　　秋风送爽，桃李芬芳，九月，迈着款款深情的步伐朝我们走来。同时，我们也迎来了值得感恩的节日——教师节。 　　“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。”我不禁回忆起在生活您对我点点滴滴的照顾，在我成长路上对我的教育。您多么像红烛，照亮人心。 　　有句话说的好：量杯量尺怎能量老师的情谊，卷尺直尺何可测先生胸怀。您的胸怀如那大海天空般宽广。还记得那次我考试发挥失常了吗？您首先顾及到的不是您工资能否因教学而上涨，而是最先想到我的感受，您耐心地安慰我，鼓励我，还对我说：“再博学的人也会有不知道的问题。失败乃成功之母，老师相信你下次一定会考好的。”在老师您的劝说下，我的心情豁然开朗，含着泪的眼睛也有了笑意。 　　老师，您的爱，太阳般温暖，春风般和煦，清风般凉爽，清泉般甘甜，您的爱比父爱更严，比母爱更细腻，比友爱更纯洁。您使我们像春日刚破土的嫩苗一样茁壮成长，是您将我们领进了知识的殿堂。 　　落叶飞扬的乐章，是树对大地滋养的感恩。丝缕飘扬的晴空，是白云对蓝天哺育的感恩。而我那优异的成绩和表现，则是我对老师您教育我的感恩。 　　老师，您辛苦了！您，把幼小的我们培育成成熟懂事的少年；您把无知的我们教育成一个个奋发向上的红领巾少年。所以，在此，我真心地对您说一声：老师，谢谢您。 　　祝：万事如意，工作顺利！ 　　你的学生：许诺 　　 感念师恩书信作文 （二） 　　敬爱的老师： 　　您好，最近很辛苦吧，让您费心了。初一开学的第一天，我来到这个陌生的学校，陌生的环境中处处都是陌生的面孔，我小心翼翼地走进教室，那陌生的感觉使我甚至感到了一丝恐怖，这时，您用一个甜甜的微笑鼓励了我，这个微笑就让我明白，您是一个好老师！那是，我体会到了一个叫做幸福的词语。我自制力差，爱说小话，您批评过我，但我却控制不住自己，那次，您又发现我在上课时说话，下课后您把我叫到办公室，给我讲道理，那时，我感觉您就像我的妈妈，您的字字句句都很朴实，却很深刻，您的教育使我哭得稀里哗啦，但我并不讨厌您的批评，那就像母亲的教导，字字句句都流入我的心间。得到母亲的教导是一种幸福，那，听您的教诲，也是一种幸福！每次临近考试，您不惜牺牲您所有的休息时间，用极短的时间背过每一科的重点，带领我们背历史、地理、政治等几乎所有科目您是教理科的老师，却能背过课本上所有英语单词，那次，您给我们听写英语，看着那么的认真，那么努力地读准单词，我流泪了，那是幸福的泪水，我多么幸福啊，我的老师这么认真、负责。老师，是你给了我学习的自信；是你给了我生活的勇气，是你给了我发奋发图强的动力，是你给了我奔向好前程的希望。老师，你是我开启智慧的敲门砖；你是我打开幸福之门的金钥匙；你是我生活航程中的引路人；你是我奏响人生乐章的指挥者。老师，如果没有你，或许我就会自暴自弃；如果没有你，或许我就会那么沉迷下去；如果没有你，或许就没有我生活的前景；如果没有你，或许就没有今天的我。老师，感谢你风雨之中为我的遮挡；感谢你冰天雪地之时给予我温暖；感谢你对我的培育之恩；感谢你对我的知遇之情。 　　感谢上天，让我遇到您这么优秀的老师！ 　　祝愿老师工作顺利，永远幸福，我永远爱您！ 　　此致 　　敬礼 　　 感念师恩书信作文 （三） 　　敬爱的刘老师： 　　您好！ 　　天空因为飞鸟而绚烂，海洋因为波涛而雄浑，春天因为鲜花而多姿，冬天因为白雪而晶莹，而我们学生的生活，因为“老师”而美丽。 　　最近在课堂上看到您容光满面，我也替您感到快乐与舒心。您是我见过最好的一位导师。我觉得把您比作一位园丁，一位我们全班都敬爱的慈母，一点都不过分。 　　您从三年级教到我们现在六年级，从未说过一句怨言。您刚来到我们班的时候我对您的严厉还不理解，总以为自己是对的。可现在不同了，我已经“读懂”了您的严厉：是对我们的关爱。 　　您不仅是我们生活中的好老师，也是我们学习上的好老师。每一天都能看到您温和又有点可爱的微笑，让人看到了觉得您很平易近人与对生活很乐观与积极。所以，我觉得您就这一点就让我们学到：人生是丰富多彩的，我们时时刻刻应保持一颗积极乐观的心去面向生活。(m.taiks.com)我作为您的学生应该好好地感谢您。 　　谈到学习，您也功不可没。还记得当初我的写作水平低得很，但通过您的引导鼓励，我的写作能力由以前字数不够到现在字数达到标准要求，甚至超过了标准。当您教到古文一类文篇时，我看您为我们班所付出的艰辛。您为我们一句一句地研读，每一个细节都做到念念不忘与有章可循，让我们在这类文本上的学习显得益彰，困难都能解决了。您还有一点比较让人感到您在众所教师之中的与众不同：那就是您经常给我们补充课外知识，在课堂上还不时讲一些古典笑话，增加我们对课内与课外知识面的扩展。也许这是老师您多年积累下来的经验吧。因而让我们在语文学习上对之充满了极大的兴趣。我很感激老师您带给我在语文学习上的乐趣，因为它对我十分有益。 　　我相信用语言文字来表达对老师您深深地感激之情显得有点薄弱，所以我决定用我最大的努力在六年级里实现老师心中的那个最大的期望，我也会以实际行动来证明我对老师您的一番感激之情！ 　　最后，老师，我想对您说：您是我人生中的指路明灯，指导我正确的方向。我要将感恩之心献给您。我不会忘记，我遭遇尴尬时您那鼓励的眼神；我不会忘记，成绩下降时您那鼓励的笑脸；不会忘记，取得成功时您那无言的喜悦。教师节来临之际，我献上最深情的祝福：“老师，教师节快乐！”祝：工作顺利，事事顺心！ 　　您的学生：