中秋节的传说

关于中秋节的传说（通用9篇） 　　中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。下面是我精心整理的关于中秋节的传说50字，欢迎大家分享。 　　中秋节的传说 篇1 　　相传，嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她倍感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：“明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。”翌日，照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。中秋节做月饼供嫦娥的风俗，也是由此形成。 　　中秋节的传说 篇2 　　传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树”，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前 集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。”意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。 　　中秋节的传说 篇3 　　此传说最早见于《汉乐府·董逃行》：“玉兔长跪捣药蛤蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作“玉兔”。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。玉兔恐怕是嫦娥在广寒宫中最早的`玩伴吧。 　　小 结：前三大中秋故事处处带有神话传说的影子，关于三者之间的联系，有一说是这样的：相传羿从西王母那里得到了不死药，交给姮娥保管。逢蒙听说后前去偷窃， 偷窃不成就要加害姮娥。情急之下，姮娥吞下不死药飞到了天上。由于不忍心离开羿，姮娥滞留在月亮广寒宫。广寒宫里寂寥难耐，于是就催促吴刚砍伐桂树，让玉兔捣药，想配成飞升之药，好早日回到人间与羿团聚。 　　中秋节的传说 篇4 　　相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长 安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!”日后玄宗回忆月宫 仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲”。 　　中秋节的传说 篇5 　　貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂 蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的 朝野稍有安宁之象。 　　中秋节的传说 篇6 　　诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。”诗人上场 时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲”三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下 自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。 　　中秋节的传说 篇7 　　今天是中秋节，它是我国第二大传统佳节。在这一天，人们要赏月、吃月饼、欣赏桂花，来庆祝节日。 　　如果你想知道中秋节的传说，就赶快上网查查吧! 　　我知道了《嫦娥奔月》的故事。原来嫦娥和后羿是夫妻，后羿就是那个射了九个太阳，给人们带来幸福的英雄。嫦娥吃了不死药，升到月亮上做了神仙，从此和后羿分开了。后羿非常思念妻子，就在花园里摆下香案和食物。从此中秋拜月的风俗就这样传开了。 　　中秋节的传说 篇8 　　我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗,据《周礼》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历八月中旬,又是秋粮收获之际,人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动,称为“秋报”。中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,正是观赏月亮的时令。因此,后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代,祭祀的色彩逐渐褪去,而这一节庆活动却延续下来,并被赋予了新的含义。这就是中秋的来历。 　　中秋节的传说 篇9 　　在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其它几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。 ;

农历八月十五是中秋节，中国的一个传统节日。这是一个家人团聚的节日。有赏月、吃月饼、过元宵节、喝桂花酒等民俗。除此之外，中秋节还有嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔打药、玄宗访月宫、月饼起义等神话故事。中秋节有哪些传说？1.嫦娥奔月：关于嫦娥奔月的故事有很多版本。第一个版本是嫦娥的丈夫后羿得到了长生不老药。后来，他被逢蒙觊觎。逢蒙趁他的后代不在时偷走了长生不老药。嫦娥为了不让奸夫得逞，吞下仙丹，飞升到月宫。第二个版本是，嫦娥想长生不老，于是趁后羿不在，吞下仙丹，升到月宫成仙。在第三个版本中，后羿给嫦娥提供了长生不老药来帮助她飞翔。2.吴刚折桂：据说天上有个仙女叫吴刚。他杀了炎帝的孙子伯灵，被发配到月宫去砍桂树。但是，月宫里的桂树是不死的树种。吴刚砍下一道刀痕，桂树马上就会痊愈。所以吴港的砍树是没完没了的。据说中秋节的时候，我们可以在月光下看到砍树的吴刚。3.玉兔下药：传说月亮上有一座月宫，月宫里有神仙和兔子。每天晚上，玉兔都在下药。8月15日中秋节到来时，月光最亮，我们甚至可以透过月亮看到玉兔下药。4.玄宗游月宫：相传唐朝时，玄宗曾请石天在月宫散步，俯瞰唐都长安，月宫里传来阵阵仙乐声。唐玄宗回到人间后，在月宫中召回仙乐，并创作和编排了著名的《彩羽》。5.月饼起义：元朝时，老百姓受朝廷压迫，苦难深重。朱元璋计划加入其他人的起义，但苦于无法传递消息。军事家刘伯温提出用月饼传递消息，然后起义的消息终于传出去了，起义成功了。

　　农历八月十五是我国传统佳节中秋节，这是一个阖家团圆的节日，民间有着赏月、吃月饼、花灯会、喝桂花酒等等习俗，除此之外，中秋节还有着嫦娥奔月、吴刚折桂、玉兔捣药、玄宗游月宫、月饼起义等神话故事。 　　中秋节的传说故事有哪些 　　1、嫦娥奔月：关于嫦娥奔月故事的版本有很多种。第一种版本是，嫦娥的丈夫后羿得到了一颗能长生不老的仙丹，后来被逢蒙觊觎，逢蒙趁着后裔不在家就要抢夺仙丹，嫦娥为了不让奸人得逞，便吞下仙丹飞升到月宫了；第二种版本是，嫦娥自己想要长生不老，便趁着后羿不在家，将仙丹吞下，飞升到月宫当神仙了；第三种版本是，后羿将得到的仙丹主动送给嫦娥，助嫦娥飞升。 　　2、吴刚折桂：相传在天上有一个叫吴刚的神仙，他杀了炎帝的孙子伯陵，被罚到月宫去砍桂树。但月宫的桂树是不死的树种，当吴刚砍出一道刀痕，桂树就会立刻愈合，所以吴刚砍树是无止无休的，传说每当中秋节月圆的时候，我们可以通过月光看到砍树的吴刚。 　　3、玉兔捣药：相传月亮里有一座月宫，月宫里有神兔玉兔，每到夜晚的时候，玉兔都要在捣药，当八月十五中秋节到来的时候，那时月光最为皎洁明亮，我们甚至可以通过月亮看到正在捣药的玉兔。 　　4、玄宗游月宫：相传在唐朝的时候，唐玄宗让天师做法，前往月宫散步，低头看着唐朝的都城长安，耳边响彻着月宫里的阵阵仙乐。回到人间后，唐玄宗回忆着月宫的仙乐，谱曲编舞编出了著名的霓裳羽衣曲。 　　5、月饼起义：在元朝的时候，老百姓被朝廷压迫的苦不堪言。朱元璋打算联合其他人一起起义，但苦于没办法传递消息，军师刘伯温提出将消息条塞进月饼里传递，随后起义的消息终于散不出去，并成功起义。

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关于中秋节的故事中秋节传说有哪些关于中秋节的故事有嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等。中秋节传说-嫦娥奔月我国对月亮的崇拜，集中体现在嫦娥奔月这一传说上。早在战国末年成书的《归藏》上就载有：“昔嫦娥以西王母不死之药服之，遂奔月为月精。”西汉名籍《淮南子·览冥篇》日：嫦娥是后羿的妻子，后羿从西王母处得到不死灵药，被嫦娥偷吃，就直奔月亮而去，但只身独往，难免冷清。东汉科学家张衡（78—139）大概是为了惩罚嫦娥的私奔，在其专著《灵宪》中说，超群绝世的嫦娥到了月亮就变成丑陋的蟾蜍——癞蛤蟆，并被罚在月宫中捣药。但是，蟾蜍的丑恶形象和美丽的月亮毕竟难以协调，在民间，人们慢慢地为奔月的嫦娥恢复了原来的玉貌仙姿。六朝以后，嫦娥又变成了美女，孤栖月宫，非常寂寞。故而唐代诗人李商隐写诗感叹：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”从唐代开始将八月十五赏月改为祭月，盼嫦娥回归人间。为使她在月宫不感寂寞，人们又逐渐创造了月中有白兔和桂树的故事，段成式在《酉阳杂俎》一书中进一步演绎出吴刚伐桂的神话。传说月中桂树高500丈，玉帝令西河仙人吴刚伐桂，可桂树有特异功能，随砍随合，所以，始终砍不倒这棵树。到了宋代，中秋节习染成风，赏月、玩月更加热闹、普遍。南宋吴自牧《梦粱录》载：“此夜天街买卖，直到五更，玩月游人，婆娑于市，至晓不绝。”京师祭月，倾城人家子女登楼或在夜半之时焚香拜月，“男则愿早步蟾宫，高攀仙桂（蟾宫折桂，喻科场得意）??女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。”嫦娥奔月的故事流传了两三千年，添枝加叶，越来越完整、完美，它揭示了月宫之谜，包容着人类对月球的种种遐想，同时也反映古代妇女追求自由解放和人格独立的强烈愿望。中秋节传说-唐明皇游月宫据《明皇杂录》、《龙城录》等书记载，开元六年（718），唐明皇与申田师及道士鸿都中秋望月，天师作起法术，三人一起步上云霄，漫游月宫。当他飘飘然地游历到月宫前的时候，见月宫上方悬挂着一块巨幅牌匾，上书“广寒清虚之府”六个大字。他好奇地走了进去，只见数百名天上仙女，舞动着洁白如玉的长袖，伴着美妙的音乐，翩翩起舞。唐明皇心中一惊，“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”。唐明皇素来精通音律，听得旋律，默记心中。在他兴致高昂、情趣正浓之时，不觉惺眼醒来，原来是一场美梦。但唐明皇一直难以从这场美梦中清醒过来，后来他命令皇宫中的总管组织宫女，根据自己暗记的谱律节拍，设计排练了一套模仿月宫仙女表演的《霓裳羽衣舞》，每到八月十五中秋节，就要摆上供品，赏月祭月，同时观赏宫女表演的优美舞曲。可见，唐代的《霓裳羽衣舞》，也是崇月的产物。由于皇宫中每年八月十五都要表演这套舞曲，引得朝中文武百官竞相效仿，后来又传至全国各地，促使每年八月十五中秋佳节这一风气逐步盛行，并最终以节日的形式固定下来。嫦娥奔月、唐明皇游月宫的传说故事，表现了古代人民重视月亮、崇拜月亮、探索月亮的美好心情和愿望，限于当时的科学水平，不可能真正登上月亮。1969年7月21日，美国“阿波罗11号”宇宙飞船载着两名字航员经过100多小时飞行，着陆月球，实现了人类登上月球的伟大理想。中国人民随着改革开放后国力的增强，科学的发展，拟定了神州号飞船登陆月球的宏伟计划，可以预期，把嫦娥接回中国大地的日子指日可待。中秋节传说-吴刚伐桂中秋节的传说：很久很久以前，月亮上有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮里去砍月桂，但月亮中的月桂随砍随合，砍伐不尽，因而后人得以见到吴刚在月中无休无止砍伐月桂的形象。中秋节传说-兔儿爷由于玉兔捣药的神话在民间广泛流传，人们已确信玉兔的存在。大约从明朝时起，北京一带便兴起了中秋祭月供兔儿爷的习俗。《燕京岁时记》说：“每届中秋，市人之巧者，用黄土抟成蟾免之像以售，谓之兔儿爷”。兔儿爷多用胶泥由模子翻塑而成，大小各异，大的高达三尺，小的仅有二三寸。兔儿爷经民间艺人的大胆创造，已经人格化。它兔首人身，左手拿臼，右手执杵，背上插着纸笔和小旗。由于受戏曲人物的启发，兔儿爷的形态千奇百怪，惟妙惟肖。有的似出征武士，头戴金盔，身披战袍；有的像剃头郎，肩挑担子，手执太平鼓。为其衬托，兔儿爷经常骑着狮子、老虎、梅花鹿等坐骑，偶尔也坐于莲花宝座之上。兔儿爷形态各异深受百姓喜爱，中秋祭月之后，往往成为孩童们爱不释手的玩物。中秋传说——玉兔入月宫传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。它们有4个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻女，踏着云彩上天宫去。正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走过。兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的4个女儿，它立即飞奔回家。兔仙把嫦娥的遭遇告诉雌兔，并说想送一个孩子跟嫦娥做伴。雌兔虽然深深同情嫦娥，但是又舍不得自己的宝贝女儿，这等于是割下它心头的肉啊！几个女儿也舍不得离开父母，一个个泪流满面。雄兔语重心长地说道：“如果是我孤独地被关起来，你们愿意陪伴我吗？嫦娥为了解救百姓，受到牵累，我们能不同情她吗？孩子，我们不能只想到自己呀！”孩子们明白了父亲的心，都表示愿意去。雄兔和雌兔眼里含着泪，笑了。它们决定让最小的女儿去。小玉兔告别父母和姐姐们，飞到了月宫陪伴嫦娥居住了！

中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历八月十五。关于中秋节的传说有嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。嫦娥奔月“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜，嫦娥奔月故事最早出现在《归藏》。后来民间把故事进一步发挥，衍化成多个故事版本。嫦娥登上了月宫，据西汉《淮南子》中说，是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药，就飞进月宫，变成了捣药的蟾蜍。吴刚伐桂吴刚登上月宫折桂，据唐代小说《酉阳杂俎》中说，是因为西何人吴刚修仙犯了错误，才罚他去砍伐月中的桂树。这桂树随砍随长，永远也砍不断。玉兔捣药玉兔捣药是中国神话传说故事之一。见于汉乐府《董逃行》。相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作"玉兔"。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。

1、来历八月十五，时届三秋之中，故谓中秋。中秋时节，气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，为玩月最佳时令，人们多爱此时玩月，自唐以下渐演为节令，这就是中秋节的由来。2、传说传说远古时，天上有十个太阳，给人间带来旱灾。后羿射下9个太阳，挽救了苍生，西王母赐其不老仙药。后羿舍不得吃，交于妻子嫦娥保管。后羿的一个门徒觊觎仙药，逼迫嫦娥交出，嫦娥情急之下吞下仙药，便向天上飞去。当日正值八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥停在了离地球最近的月亮，长居于此。后羿心痛不止，于每年八月十五摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。3、故事据说，有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，脱口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。316位粉丝一、中秋节来历一般有三种说法：1、源于古代帝王的祭祀活动先秦西汉的儒家经典《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮的意思，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了，发展到后来，贵族官吏、文人学士也相继仿效，遂渐渐传到民间。2、源于农业生产中国自古是农耕民族，而秋天是收获的季节，尤其到了八月中秋，正式各种农作物、果蔬陆续成熟的时候，人们为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”，即秋天的中间这天作为节日，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。3、月饼说有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题，衍生出中秋节庆。二、传说故事在中秋的传说故事中，“嫦娥奔月”无疑是人们最津津乐道的了。这是上古时代神话传说故事，源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于战国时期。嫦娥，是中国神话中的月宫仙子，神话中因服用大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话。有关恒娥的神话传说，见于商代至战国时的典籍《归藏》，其中对照卦象解释可能为夫妻，东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥。

传说远古时，天上有十个太阳，后羿射下9个太阳，挽救了苍生，西王母赐其不老仙药。后羿舍不得吃，交于妻子嫦娥保管。后羿的一个门徒觊觎仙药，逼迫嫦娥交出，嫦娥情急之下吞下仙药，便向天上飞去。当日正值八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥停在了离地球最近的月亮，长居于此。中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。 中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。

中秋节的三大传说：嫦娥奔月，吴刚折桂，玉兔捣药。嫦娥奔月：远古时期，后羿射下九个太阳后，西王母送给他一丸仙药，可以成仙。一个叫逄蒙的人在八月十五这一天来到后羿家中向嫦娥讨要，嫦娥情急之下将药吞入口中，后羿归来后正瞧见嫦娥向月宫飞去，连声呼唤，不顾一切追向月宫。吴刚折桂：上古时期，炎帝之孙伯陵，趁吴刚外出学艺三年与吴刚妻子有私并生下三个孩子，吴刚归来后怒杀了伯陵惹怒炎帝，把他发配到月亮上砍伐不死之树月桂作为惩罚。月兔捣药：传说三位神仙化身为三个可怜的老人，向狐狸、猴子及兔子乞食，狐狸及猴子都拿出了食物给老人，只有兔子没有，后来兔子告诉老人”你们吃我吧“，然后跳进了烈火 ，神仙大受感动，就将兔子送到了广寒宫成了玉兔，后来，玉兔就在广寒宫里和嫦娥相伴，并捣制长生不老药。

1、来历八月十五，时届三秋之中，故谓中秋。中秋时节，气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，为玩月最佳时令，人们多爱此时玩月，自唐以下渐演为节令，这就是中秋节的由来。2、传说传说远古时，天上有十个太阳，给人间带来旱灾。后羿射下9个太阳，挽救了苍生，西王母赐其不老仙药。后羿舍不得吃，交于妻子嫦娥保管。后羿的一个门徒觊觎仙药，逼迫嫦娥交出，嫦娥情急之下吞下仙药，便向天上飞去。当日正值八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥停在了离地球最近的月亮，长居于此。后羿心痛不止，于每年八月十五摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。3、故事据说，有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，脱口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。扩展资料中秋佳节，最主要的习俗是赏月和吃月饼。中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。

中秋节的传说两则如下：“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因为秋季的第二月叫仲秋，且又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。到了唐朝初年，中秋节才成为固定节日。远古时期，后羿射日立功西王母赏赐仙药。八月十五后羿带众人打猎，其弟子西蒙前去其家盗药，后羿妻子嫦娥为保护仙药，遂将其吞下。吃下仙药的嫦娥，不受控制的飞上天去，迟来的后羿只见到将要消失的嫦娥。后人为纪念善良的嫦娥，遂将这一天定为中秋节，意为：全家团圆的日子。希望有一天后羿与嫦娥可以团圆。关于中秋节的说说1、正是佳节时候，待我十五看月圆，数心中年年不断，那过往之时，好似梦里曾见，宫阙天上间，有女翩翩，轻纱遮了面，共邀一曲凡仙醉。2、秋风秋雨秋意浓，在这充满诗情画意和喜悦的金秋中，最迷人的莫过于中秋夜那一轮挂在天上的明月了。

1、来历八月十五，时届三秋之中，故谓中秋。中秋时节，气温已凉未寒，天高气爽，月朗中天，为玩月最佳时令，人们多爱此时玩月，自唐以下渐演为节令，这就是中秋节的由来。2、传说传说远古时，天上有十个太阳，给人间带来旱灾。后羿射下9个太阳，挽救了苍生，西王母赐其不老仙药。后羿舍不得吃，交于妻子嫦娥保管。后羿的一个门徒觊觎仙药，逼迫嫦娥交出，嫦娥情急之下吞下仙药，便向天上飞去。当日正值八月十五，月亮又大又亮，因不舍后羿，嫦娥停在了离地球最近的月亮，长居于此。后羿心痛不止，于每年八月十五摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。3、故事据说，有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，脱口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。

农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节是中华民族的四大传统节日。“中秋”一词，最早见于《周礼》。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗. 为传承民族文化，增强民族凝聚力， 中秋节从2008年起被国务院列为国家法定节假日。国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

有个叫后羿的神箭手，他有一个亭亭玉立、貌似天仙的妻子，名叫嫦娥。后羿有无数个徒弟，其中，心术不正的蓬蒙也混在了里面。有一天，后羿去昆仑山拜访一为千年不见的朋友，趁机在西王母那要了一颗不死药。回家后，和嫦娥一起藏了起来。不料，蓬蒙看见了。有一天，后羿出去打猎，蓬蒙便逼嫦娥交出不死药。嫦娥想了想，立即拿出不死药吞了。她突然觉得身体轻飘飘的飞向月宫。蓬蒙怕后羿回来杀了她他，逃了出去。后羿回来了，知道蓬蒙逼嫦娥交出不死药后，心痛万分。立即出去追蓬蒙，却发现蓬蒙逃了，他又去追嫦娥，却怎么也追不上。他回到家里，在后院摆上月饼以及嫦娥爱吃的水果。今天恰好是农历的八月十五，所以，人们把今天定为中秋节来纪念嫦娥。这就是中秋节的来历和传说。

相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去.这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳.后羿立下盖世神功,受到百姓 的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺.奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来.不久,后羿娶了个美丽善良的 妻子,名叫嫦娥.后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻.一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药.据说,服下此药,能即刻升天成仙.然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏.嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了.三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来.待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药.嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去.嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去.由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙.傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事.后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了.气得后羿捶胸顿足哇哇大叫.悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字.这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥.后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥.百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安.从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了.

1、中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。2、但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应。3、很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多。之后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

嫦娥奔月

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，因为秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。 农历八月十五日，是我国传统的中秋节，也称仲秋节、团圆节、八月节等，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。我国农历秋季的七、八、九三个月中，八月十五恰在秋季的中间，故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月，称谓“仲秋”，所以中秋节又叫“仲秋节”。 中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，民间多于此夜合家团聚，故又称团圆节。 中秋节，我国汉族和大部分少数民族的传统节日，也流行于朝鲜、日本和越南等邻国。中秋节起源于我国古代秋祀、拜月之俗。《礼记》中载有“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。”这里的“夕月”就是拜月的意思。两汉时已具雏形，唐时，中秋赏月之俗始盛行，并定为中秋节。中秋赏月，最盛是宋代。明清以来，民间更重视中秋节。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。 吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。象葡萄、西瓜等象征着团圆的水果也被人们摆上餐桌。 中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五恰好是庄稼成熟的季节，中秋可能就是秋报的遗俗，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。 中秋节与元宵节和端午节并称为我国三大传统佳节。究中秋节之来源，与“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“玉兔捣药”等神话传说有着密切的关系。故中秋节的民间习俗多与月亮有关。 每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。 我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。 相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。 在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。 今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。 中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。 中秋传说之一——嫦娥奔月 相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。 三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。 后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 中秋传说之二——吴刚折桂 关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。 中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。 很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

【 #中秋节# 导语】农历八月十五日，是我国传统的中秋佳节。因为是一年秋季的中期，所以叫中秋，因为每个季节分为孟、仲、季三个阶段，所以也叫仲秋。八月十五夜，朗朗明月，如玉如盘，很容易引起人们对故乡和亲朋好友的思念之情，所以也叫“团圆节”。更多相关内容请关注 中秋节频道！ 1.中秋节来源于什么传说 　　中秋节来源的传说有：嫦娥奔月、玄宗故事、玉兔捣药、吴刚折桂、月饼起义。 　　1、嫦娥奔月 　　“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜，嫦娥奔月故事最早出现在《归藏》。后来民间把故事进一步发挥，衍化成多个故事版本。据西汉《淮南子》中说，是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药，就飞进月宫。 　　2、玄宗故事 　　相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己谱曲编舞，创作了历有名的《霓裳羽衣曲》。 　　3、玉兔捣药 　　玉兔捣药最早见于屈原的《天问》。到了晋代傅玄的《拟天问》也说：“月中何有，白兔捣药。”据闻一多先生考证，这“白兔捣药”是由“蟾蜍捣药”变来的。 　　4、吴刚折桂 　　吴刚登上月宫折桂，据唐代小说《酉阳杂俎》中说，是因为西何人吴刚修仙犯了错误，才罚他去伐月中的桂树。这桂树随砍随长，永远也砍不断。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪。” 　　5、月饼起义 　　中秋节吃月饼相传始于元代。据说，当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。 2.中秋节来源于什么传说 　　一、秋暮夕月 　　夕月，就是祭拜月神。传说在战国时代，齐国有个丑女，名叫无盐，年幼时曾虔诚拜月，后来以超群品德入宫。某年八月十五在宫中赏月，正巧齐宣王也在宫中游逛，看到月光下的无盐，觉得她美丽动人，于是就册封她为皇后。中秋拜月的习俗，从此就流传下来。 　　二、嫦娥奔月 　　后羿因为射下天上的九个太阳，为民除害，深受天下百姓的尊敬和爱戴。随后就娶了美丽善良的嫦娥作为妻子。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇从此经过的王母娘娘，于是便向王母娘娘求得两颗长生不老的仙丹，服下一颗可以长生不老，服下两颗可以去天上成仙，后羿不忍撇下妻子自己去天上，所以就把两颗仙丹交给嫦娥珍藏起来。 　　后羿有个徒弟，名叫逢蒙，是个小人，嫦娥将仙丹藏进百宝匣时，被他看到了，就打起了仙丹的主意。三天后，后羿带领弟子们去狩猎，逢蒙称病没去，等后羿走后，就手持宝剑威逼嫦娥交出仙丹。嫦娥自知不是逢蒙的对手，就手疾眼快地打开宝匣，把两颗仙丹一口气都吞了下去。嫦娥吞下仙丹后，立刻感觉身体轻飘，已经能够飞了，于是飞出窗口，飞向天空。因为牵挂丈夫后羿，所以嫦娥就降落在离人家最近的月亮上。 　　后羿回家后，侍女们向他讲述了白天发生的事。后羿又惊又怒，恶徒逢蒙已经逃亡，后羿悲痛欲绝，顿足捶胸，仰望天空呼喊妻子的名字。朦胧中发现，当天晚上的月亮格外明亮，恰好这天是八月十五日，并且月亮里有个晃动的身影，酷似嫦娥。 　　于是后羿便便派人到嫦娥最喜爱的后花园里，摆上香案，遥祭月宫里的嫦娥。从此以后，每逢八月十五，老百姓们也纷纷在月下摆设香案，祭拜嫦娥，为漂亮、善良的嫦娥祈求吉祥平安。 　　三、中秋起义 　　元朝末年，朱元璋联合各地反抗力量，准备发动起义。军师刘伯温想出一条妙计，利用中秋节大家互相馈赠麦饼的机会，在麦饼中夹带字条，传递起义信息，约定于八月十五日晚上同时举行起义。后来起义成功，朱元璋便传下口谕，每年到了中秋节，便把当年传递信息的“月饼”，作为节日糕点赏赐群臣。从此，中秋节吃月饼的习俗就流传下来了。 　　四、烧塔起义 　　元朝末年，刘福通、韩山童等白莲教首领利用宗教作掩护，发动农民起义，得到全国各地的普遍响应。潮汕人民为了与周边地区的起义军步调一致，按事前密约，在八月十五这一天，在空旷的地方用瓦片建塔，燃烧大火，作为起义的行动信号。后来，烧塔就成为中秋节的习俗，被世代流传下来。 　　五、舞龙驱疫 　　相传在很早以前，香港铜锣湾大坑区，在一次风灾之后，出现了一条大蟒蛇，到处作恶，危害乡邻，村民们非常气愤，大家齐心协力，终于将蟒蛇降服。可第二天却发现蟒蛇不翼而飞，数天后，大坑区便爆发了瘟疫。这时，村中的父老忽然在梦中被菩萨告知，只要在中秋节舞动火龙，就能将瘟疫驱除。从此以后，每到中秋节，舞火龙的习俗就流传下来。 　　六、兔爷治病 　　传说在古时候，老北京城里闹起了瘟疫，家家户户都有人染上，吃什么药也不管用。嫦娥看到人们的病苦，非常难过，就派玉兔到人间为百姓消灾治病。 3.中秋节来源于什么传说 　　中秋传说之一——嫦娥奔月 　　相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。 　　后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 　　不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的逄蒙也混了进来。 　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻去天上成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人逄蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。 　　三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的逄蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，逄蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是逄蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，逄蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。 　　后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 　　从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 　　中秋传说之二——吴刚折桂 　　关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。 　　中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 　　中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。 　　很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。 4.中秋节的传统食物 　　1、中秋节的传统食物之月饼 　　据说中秋节吃月饼的习俗直到明朝才盛行,至今已是约定俗成。月饼圆又圆,又是阖家分吃,象征着团圆和睦,是中秋节必食之品。 　　2、中秋节的传统食物之柚子 　　柚子也是中秋节的必备品之一,“柚”因同“佑”,希望月亮保佑的意思。 　　3、中秋节的传统食物之板栗 　　板栗,也是中秋必吃的小食。板栗性味甘寒,有养胃健脾、补肾强筋的作用,最适合秋天食用。老龄体弱者或糖尿病患者也可以适量品尝。 　　4、中秋节的传统食物之菱角 　　中秋节吃菱角,据说能让孩子长得聪明伶俐。菱角含有丰富的蛋白质、不饱和脂肪酸及多种维生素和微量元素,幼嫩时的菱角可当水果生食。 　　5、中秋节的传统食物之糍粑 　　中秋吃糍粑据说是源于春秋战国时期、为纪念楚国大将军伍子胥而流传至今的传统习俗。做法是:糯米蒸熟后倒进石碓窝里,两个人一组用粑捶或木杵捣糯米,最后用模具制成各种形状,或直接做成团状或饼状。 　　6、中秋节的传统食物之桂花糕 　　桂花酒,八月桂花香,的确,中秋之际正是桂花飘香的时候。中秋节时许多人家都会用桂花最桂花糕或者浸桂花酒。无论是桂花糕还是桂花酒都无一例外地散发出桂花特有的香味。 　　7、中秋节的传统食物之田螺 　　在广东许多地方,中秋节还会有吃螺蛳的习惯。中秋前后,是田螺空怀的时候,腹内无小螺。因此,肉质特别肥美,是食口螺的时节。而且螺肉营养丰富,所含的维生素a又是眼睛视色素的重要物质。 　　8、中秋节的传统食物之大闸蟹 5.中秋吃什么水果 　　石榴 　　中秋正是石榴成熟时。石榴因其色彩鲜艳、子多饱满,常被用作喜庆水果,象征多子多福、子孙满堂,团圆和吉祥。因此是中秋过节必备水果之一。 　　甘蔗 　　中秋节必吃的水果是甘蔗,甘蔗一节节,很是粗壮,据老人们说,中秋那日吃甘蔗,一年到头骨骼都很结实,身体健壮,胳膊不会骨折。甘蔗味甘性寒,入肺、脾、胃经;具有清热、生津、润燥止渴、止咳化痰的功效,可治大便燥结、反胃欲呕、心烦口渴。 　　柚子 　　中秋节老百姓必吃柚子,柚子是圆的,象征着团圆。柚子谐音游子,中秋是团圆节,游子当然回家团圆了。另外,“柚”与“佑”谐音,也有希望月亮保佑的意思。柚子在每年的农历八月十五前后成熟,是中秋佳节的应景水果。 　　哈密瓜 　　中秋,哈密瓜也很适合一家人齐分享,甜甜的哈密瓜,吃起来更美味,让中秋甜上加甜。哈蜜瓜也是一种营养极为丰富的水果,富含蛋白质、膳食纤维、胡萝卜素、果胶、糖类、维生素等。哈密瓜还有“瓜中”的美称,其味甘如密,奇香袭人,享誉国内外。

委托方（甲方）： 承包方（乙方）： 根据《中华人民共和国合同法》及国家有关规定，结合工程的具体情况，经双方充分协商，签订本合同。 一、工程项目： 1、工程名称：闭路监控系统供货及安装工程。 2、交货及安装工程地点： 3、承包方式和承包范围：本工程以包工包料、包质量、包工期、包风险、包设计（设计方案以甲方认可为准）的形式由乙方承包，乙方必须按照甲方确定的设计方案、系统功能、设备材料，承包整个系统的设备供应及安装和调试。（设计方案以甲方认可为准）。 二、系统总造价及其支付： （一）系统总造价 1、本监控系统总造价为人民币 。 2、整个系统必须满足甲方认可的设计方案的功能要求，以甲方审定的设计、施工方案为标准，在此基础上价格不再作任何调整（甲方要求增加的工程除外）。 （二）工程款支付 甲方根据乙方的工程进度向乙方支付工程款： 1、签订合同之日起 日内甲方付总工程款的 %； 2、工程全部完工，测试成功即付总工程款的 %； 三、工期： 1、本合同签订后，乙方于 年 月 日进场，到 年 月 日止， 完成安装调试（以通过用户及甲方代表验收合格为准）。 2、在履约过程中，因为变更设计所影响的工期或甲方责任、不可抗力等造成工期延期的，经甲、乙双方签证认可后作出工期调整，以此确定竣工日期。 四、供货及安装： 1、本工程必须严格按照国家有关施工安装规范进行施工。 2、乙方工程使用的材料、设备必须符合甲方认可的设计方案的规定，否则，甲方有权要求乙方更换，有关费用由乙方承担。 3、乙方使用的辅材必须先提供样板并经甲方书面认可，方可采购进场安装。 五、维修保养： 1、本监控系统保修期为 一 年，自工程完工并通过甲方及有关部门验收合格之日起计。保修期内，如系统发现故障，乙方必须在接到甲方通知之日起 48小时内派员维修，若非因甲方人为损坏的，乙方免收一切费用。 年限 材料费 维护服务费 第一年 免 免 第二、三年 收取材料成本费 500元/年 2、保修期届满后，甲方要求乙方修理的，以本合同附表一中的价格适当向甲方收费。 3、保修期届满后，甲乙双方另签订技术维护协议，乙方应对系统提供优惠的有偿技术维护。 4、甲方要求软硬件功能的改进、扩容不在保修之列，但乙方应继续为客户提供最优惠的服务。免费维修期内人为或自然灾害引起的故障或损坏，仅收取维修成本费。以下情况不属保修范围：自行拆卸改换机内任何部分（如：线路、零件）后造成损坏；非乙方指定的专业技术人员指导安装而引起的故障。 六、双方责任： （一）甲方责任： 1、审核乙方提供的设计方案、安装施工方案，在收到后的 日内完成。向乙方提供必要的场地及施工用电。 2、按工程进度向乙方支付工程款。 3、委派 为现场管理代表，监督、检查工程质量、进度。处理并协调甲乙双方在施工中发生的有关事宜。 4、在乙方供货后，甲方可以组织人员对器材进行验收。 5、组织对工程进行竣工验收和办理竣工结算。 （二）乙方责任： 1、按施工安全规范做好施工质量、安全管理，凡施工期间发生的施工质量、安全事故，均由乙方负责并报告甲方及有关部门。 2、施工中因乙方责任造成的停工、返工、材料、器材损失等均由乙方承担。所有设备和器材验收前均由乙方妥善保管，如有损坏和遗失均由乙方负责。 3、对竣工验收后保修期内发现的施工质量问题负责免费返修。 4、对现场所有已完工的建筑及建筑装修、设备、器具有保护的责任，施工时如损坏甲方或住户财产，由乙方负责赔偿。 5、遵守甲方有关场地管理的规定并办理有关的手续。 七、违约责任： 1、除不可抗力（战争、天灾等）外，甲乙双方应严格遵守本合同的条款，否则，违约方须向另一方支付合同总造价 ％的违约金，违约金不足以弥补另一方损失的，违约方还应就不足部分承担赔偿责任。 2、甲方如未按本合同的进度付款，每延迟一日，按应付而未付金额的 ％计付违约金。 3、由于乙方原因不能按工期竣工的，每逾期一日，按工程总造价的 ％向甲方计付违约金。逾期超过 日，甲方有权单方解除合同，乙方除支付上述款项及返还甲方全部已付款项外，还须按合同总价款的 %向甲方支付违约金，违约金不足以弥补甲方损失的，乙方还应就不足部分承担赔偿责任。八、其他事宜： 1、按本合同规定应该偿付的违约金、赔偿金和各种经济损失，应当在明确责任后 天内付清，否则按逾期付款处理。 2、本合同如有未尽事宜，经双方友好协商，另签补充协议。 3、双方在执行本合同中发生纠纷，双方应先行协商，若协商不成时，任何一方可以向 人民法院提起诉讼。 4、双方签订认可的设计施工方案及其它经双方签字确认的书面材料均为本合同的组成部份，与本合同具同等效力。 5、甲乙双方施工、设计方案以外的所有变更或要求必须致函对方，对方在收到通知后必须及时回函，如果 日内不答复视为认可。 6、本合同及其附件自双方签字、盖章之日起生效，保修期届满结清余款后本合同第八条第2款仍需继续履行。 7、本合同一式 二 份，甲乙双方各执 一 份，具同等法律效力。 甲方： 乙方： 签约代表： 签约代表： 联系电话： 联系电话： 地址： 地址： 签约地点： 签约时间： 年 月 日 附:视频监控系统设备清单

虱子是乞丐的必然产物，痛悔是我们的必然产物。无论你要不要，都是不可避免的。

公路机械设备？以下中达咨询带来关于公路机械设备的具体内容，供以参考。1.沥青混合料搅拌设备沥青混合料搅拌设备是生产拌制各种沥青混合料的机械装置，用于公路、城市道路、机场、码头、停车场、货场等建设工程。沥青混合料搅拌设备在我国的发展特点是：起步晚、发展快。国产沥青混合料搅拌设备是从20世纪60年代后期起步的，当时是为援外工程研制出LB30(30t/h)强制间歇式沥青搅拌设备，从此开创了我国沥青混合料搅拌设备的制造业。80年代后期(“八五”规划中)引进了1000型沥青混合料搅拌设备，之后l995年又引进了3000型沥青混合料搅拌设备，使我国沥青混合料搅拌设备的技术上了一个新的台阶。通过技术的引进、消化、吸收和技术合作等形式，国内成功的研制开发出2000和3000型沥青混合料搅拌设备。进入21世纪，沥青混合料搅拌设备在我国遍地开花，如今很多企业都成功地研制开发了4000、5000型沥青混合料搅拌设备，国产沥青混合料搅拌设备的技术性能已达到当代国际水平，在高速公路建设中发挥了重要作用。随着我国公路建设的快速发展，对沥青混合料搅拌设备的需求量不断增加，国际品牌纷纷进入中国市场，玛连尼(Marini)、阿曼(AMMANN)、日工(NIKKO)、GENCOR(原ACP公司)、林泰格等公司都已在中国设立配套加工厂。外国品牌公司入驻我国，一方面提高了我国沥青混合料搅拌设备的整体设计和制造水平，另一方面引起了国内市场的激烈竞争。目前，国产强制间歇式沥青混合料搅拌设备的年产量约为600套左右。2.沥青混合料摊铺机沥青混合料摊铺机是沥青路面专用施工机械之一，广泛用于公路、城市道路、大型货场、停车场、码头和机场等工程中的沥青混合料摊铺作业。我国沥青混合料摊铺机的研制也是从20世纪60年代开始的，4.5m的沥青混合料摊铺机在80年代逐渐形成批量生产，在公路建设中发挥了积极作用。随着公路建设的快速发展，高速公路建设需要使用大宽度和高性能的摊铺机，因此国外摊铺机陆续进入我国。为了提高国产沥青混合料摊铺机的技术水平，1985年镇江华晨华通引进日本摊铺机技术，1987年西筑引进Dynapac-Hos摊铺机技术，1989年徐工引进德国Vogele摊铺机技术，1992陕建引进了德国ABG铺宽12m的摊铺机技术。通过技术的引进和消化吸收，我国沥青混合料摊铺机技术有了一个较大的飞跃，国产摊铺机的技术性能已经接近当代国际水平，成为我国公路建设的主力军。随着公路建设的快速发展，国际品牌纷纷进入中国市场，1997年英格索兰在江苏无锡成立无锡道路机械有限公司，1999年Dynapac在天津武清开发区设立独资工厂生产压路机和摊铺机，随后Bomag在上海、维特根在河北廊坊先后建立了独资公司。外国品牌公司入驻我国，在提高我国沥青摊铺机的整体设计和制造水平的同时，另一方面引起了国内市场的激烈竞争。目前，国产沥青混合料摊铺机的年产量约为1200台左右。3.稳定土厂拌设备稳定土厂拌设备是路面工程机械的主要机种之一，广泛用于公路和城市道路的基层、底基层施工，也适用于其他货场、停车场、机场等需要稳定材料的工程。我国于20世纪80年代开始研制稳定土厂拌设备，至今已生产近千台套，在我国公路建设事业中发挥着骨干作用。国产稳定土厂拌设备大都采用组合可搬移或部分部件可移动的结构布局形式，产品品种规格在50～300t/h。目前，国产设备在技术性能、外观质量、耐用性、制造精度等方面与国际先进设备相比，还存在一定的差距。因此，提高我国产品的技术性能及质量，发展新品种、多规格的系列产品以及大型化，是我国今后开发研究稳定土厂拌设备的主要方向。4.沥青洒布机沥青洒布机在筑路机械中是一种使用历史最久的路面工程机械，在采用沥青贯入法表面处治、透层、粘层、就地拌和沥青稳定土等施工和养护工程中，沥青洒布机用来喷洒各种液态沥青材料(包括热态沥青、乳化沥青)。20世纪50年代，我国公路路面开始黑色化，但当初喷洒沥青使用的是手压式洒布机。50～60年代从苏联引进自行式沥青洒布车。1963年中南公路工程处修配厂(郴州筑路机械厂前身)在苏式沥青洒布车的基础上开始研制国产沥青洒布机，从当时工业水平来看，这种机型在公路建设中提高了劳动生产率，促进了沥青公路建设的发展。沥青洒布车的创新是从进入21世纪开始的，国际技术交流以及电子信息技术的进步和普及，为我国沥青洒布技术进步提供了技术和物质保证。目前，国内自行开发了智能型沥青洒布车，与传统沥青洒布车相比，智能型沥青洒布车主要特点是：用导热油作为传热介质去加热升温沥青，改变了传统用火管加热易使沥青老化的弊端;采用自动点火柴油燃烧器，可以按需人工设定温度，自动加热沥青，升温速度快，可满足现代改性沥青喷洒温度≥175℃的需求。5.石屑撒布机石屑撒布机可以按施工要求，将一定规格的石料连续、定量和均匀地撒布在已喷洒沥青的路基、路面基层或面层上。当采用层铺法施工沥青路面时，沥青洒布车根据施工要求在路面上均匀地喷洒粘层沥青，然后用石屑撒布机撒布石料，最后用压路机进行压实。我国在20世纪60年代开始推广采用层铺法修筑沥青路面的技术。早期的沥青路面施工工艺是采用沥青洒布车洒布沥青、人工撒布石屑的原始施工方法，不仅需要大量的劳动力，而且工效低、撒布质量差、劳动强度大，并且污染环境。1978年研制出SA3C型自行式石屑撒布机，各省市交通系统的制造厂也研制过小型自行式石屑撒布机、拖式或悬挂式石屑撒布机，但均未形成批量生产规模。进入80年代以后，随着修建沥青路面的数量増加，层铺法的施工工艺基本上被热拌法取代，特别是高等级沥青路面都采用热拌法施工，因而石屑撒布机的产量不大，其技术也没有得到相应的发展和提高。二.路面养护机械公路的修建要耗费巨大投资，而公路在使用过程中，由于承受行驶车辆荷载的反复作用和自然因素的侵蚀与破坏，以及材料老化和环境污染，加上设计与施工遗留的某些缺陷和隐患，使公路产生不同形式的退化、损坏，公路的性能不断削弱，限制公路的通畅，直至中断交通和公路的重建。因此，公路在使用过程中，必须对公路进行适当的养护，使公路网持久地保持良好状况，才能保持公路的安全和正常通行，才能使公路投资产生良好的效益。由于我国的公路养护机械发展相对迟后，因此仍有较大的发展空间。路面养护机械主要包括：综合养护车、灌缝机、稀浆封层机、铣刨机、再生设备等。1.综合养护车回顾我国公路建设的发展，50～60年代是砂石路面时代，以后逐渐发展渣油路面、沥青路面，直到今天的高速公路。随着国民经济的快速发展，公路里程在逐年增长，同时交通运输日益繁忙，这些都加重了公路养护的任务，大家在公路机械化养护方面也作过不少努力。20世纪70年代初研制过多功能沥青路面修补车，这基本上是一种小型移动式沥青搅拌车，由于存在效率低、耗能多、质量难保证、可靠性差等原因，没有得到推广应用。80年代初沥青路面修补车的研制与生产有了很大的进步，其选用国产汽车底盘，采用电动、液压传动等方式。随着公路发展的需要，许多国家的沥青路面修补车及其技术相继进入我国，促进了我国综合养护车的发展。目前国内已发展的综合养护车主要有三种类型产品：①带有热储料箱的沥青路面综合养护车，②沥青混合料再生养护车，③带有加热墙的沥青路面养护车等。综合养护车是公路养护工作中不可缺少的养护设备，因此具有广阔的发展前景。2.灌缝机灌缝机是一种道路养护的专用设备。裂缝形成初期虽然对路面使用功能影响不大，但裂缝的扩展将会逐步减弱结构承载力，同时裂缝渗水导致基层以下的结构层产生冲刷与水稳定性问题，从而产生网裂、龟裂等病害，降低路面的服务水平，影响路面的使用功能。灌缝是一种预防性养护措施，能够延长沥青路面的使用寿命，而且施工费用较低。国内灌缝机的起步较晚，随着我国公路建设的快速发展，早期国内灌缝作业只能引进国外灌缝机，国内灌缝机的起步也是在参考已引进国外灌缝机的基础上发展起来的。目前，国内已有多家企业能生产灌缝机，但型号单一、容量小，仅适合于小面积的裂缝修补作业，大部分施工仍是手工和半机械化作业。随着我国公路建设的快速发展和公路养护体制的改革，对国内灌缝机技术的发展和提高将是一个有力的促进。3.稀浆封层机稀浆封层作为公路预防性养护的一种有效手段，已为众多的公路养护部门所重视和采用。我国最早应用稀浆封层技术是在1981年，当时辽宁省在援建赞比亚塞曼公路上采用乳化沥青稀浆封层进行了双层表面处治。1987年辽宁省组织力量对稀浆封层机进行了研究，研制出自行式和半挂式乳化沥青稀浆封层机，推动了我国稀浆封层技术的发展。1989年及以后，河南和广东先后引进了三台稀浆封层机，这些机型的引进保证了稀浆封层的质量和速度，推动了稀浆封层技术的应用。在引进技术的基础上，河南省联合研制出RT—30型稀浆封层机。另外，河北卢龙开发了自行式稀浆封层机，徐工引进德国技术开发出SOMl000—2型稀浆封层机，2001年沈阳北方交通参考国外技术开发PM8000稀浆封层机，2002年西筑在吸收国外技术的基础上自行开发设计出具有国际先进水平的MS9系列稀浆封层机。4.铣刨机路面铣刨机是沥青路面养护施工机械的主要机种之一，主要用于公路、城镇道路、机场、货场、停车场等沥青混凝土面层的开挖翻修，广泛地用于沥青路面的大中修养护施工之中。我国路面铣刨机的研制始于20世纪80年代，开始由湖北襄樊以铁牛66型拖拉机为底盘研制了一种简易的1m铣刨机;1987年镇江路面机械厂参照国外机型研制出了LX50型铣刨机;1990年天津市道桥处机修厂也研制出了LX1000型铣刨机。随后的10来年，我国正处于筑路的热潮当中，路面的维修保养并不显得十分迫切，铣刨机的需求量很少，因而国产铣刨机没有得到相应的发展，大多在市政部门用于日常养护作业。随着我国公路建设的发展和公路养护需求的增加，路面铣刨机的需求量也在不断増长，国外沥青路面铣刨机大量进入，国产沥青路面铣刨机也得到了较快的发展。1999年合资后的镇江华晨华通路面机械有限公司在国外先进技术的基础上，研制出了有较高技术水平的LXZY1000型铣刨机。随后，多家企业也相继开发出了1000mm铣刨机;徐工集团从德国Wirtgen引进了2m机型的生产技术;2000年镇江华晨华通公司在1m铣刨机的基础上又研制开发了国内第一台带回收装置的铣刨机，使国产沥青路面铣刨机向全系列方向迈出了重要的一步。自2002以来，国内的一些厂家看好路面铣刨机的市场潜力，一些企业在借鉴国外同类产品经验的基础上，开发和制造了具有现代液压传动技术和电子控制技术的大型路面铣刨机。5.再生设备沥青路面再生设备是对旧沥青路面材料进行再加工使其恢复性能并重复利用的机械，适用于产生裂缝、车辙、各种变形及磨耗的沥青路面修复工程，是路面养护专用机械之一。我国在旧沥青路面材料再生利用方面发展较缓慢，近年来如北京、上海、广东等已开展旧沥青路面材料的再生利用工程。随着我国公路建设的发展，公路里程不断增长，旧沥青路面再生利用技术必将在国内普遍推广使用。国内通过仿制国外产品，在沥青混合料搅拌设备上加一再生料加热滚筒，这种新机型在多家企业都能生产。从2002年京津塘高速公路养护工程开始，就地热再生技术在我国悄然兴起，已有几家企业在研制就地热再生设备。近年来，冷再生技术在我国也得到了比较长足的发展，许多省市开展了以乳化沥青和泡沫沥青冷再生技术为主的研究与应用工作。更多关于标书代写制作，提升中标率，点击底部客服免费咨询。

以下是符合要求的诗句：·天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期 —— 唐朝·白居易《长恨歌》·春宵苦短日高起，从此君王不早朝 —— 唐朝·白居易《长恨歌》·君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池 —— 唐朝·李商隐《夜雨寄北》·情人怨遥夜，竟夕起相思 —— 唐朝·张九龄《望月怀远/望月怀古》·一种相思，两处闲愁 —— 宋朝·李清照《一剪梅·红藕香残玉簟秋》上述只是我提供的一个简略列表，符合的诗句可能还有很多。

精细化工技术专业学如下：研究化学、化工工艺、精细化学品生产技术、分析与检测技术等方面的基本知识和技桐游圆能，进行精细化学品的生产、成分分析、质量检测、监控管理等。常见的精细化学品有：农药、染料、涂料、颜料、催化剂、食品添加剂、洗涤剂、化妆品等。课程体系《基础化学》、《化工原理》、《仪器分析》、《化工工艺学》、《化工单元操作技术》、《精细化学品配方局塌设计原理》、《精细化学品生产技术》、《精细化学品合成工艺》、《精细化学品分析检测》、《精细化学品分离与磨态提纯技术》 部分高校按以下专业方向培养：化妆品生产、涂料配方与工艺、化妆品营销与使用技术。精细化工工业建议：中国精细化工工业在发展的同时，一些问题也日益显露出来。特别是科研开发体制改革进展缓慢，重复建设严重，低档产品居多，精细化率低，附加值不高，企业规模小，集中度低，资源配置效率不高等严重等制约了行业的进一步发展和品质的提高。因此，中国精细化工企业必须抓住新的发展形势，加大科技创新，开展技术前瞻研究，建立和完善技术创新体系和机制，完善配套措施，提高整体效益和竞争力，为企业创造公平竞争的外部环境，淘汰、削减或限制落后的产品和生产工艺，只有这样才能在新形势下旦枯好立于不败之地。

木块的重力势能转化为水的机械能w=mg*（h-1/2a)，但是我又觉得应该转化为内能啊...

法律分析：一、依据《民事诉讼法》的规定，双方当事人对一审民事判决书有提出上诉的权利，一审民事判决书因此而不立即发生法律效力，而是在法律规定的期限内处于效力待定的状态。双方当事人中有一方当事人在规定的期限内提出上诉的，那么当然地不存在对一审民事判决书申请执行的问题。但如果双方当事人在法定的期限内均未对一审民事判决书提出上诉，那么该一审民事判决书则发生法律效力，义务人在判决书确定的履行期间内未自动履行义务的，申请执行人就可依此生效法律文书申请执行，而开始计算期限应分为二种：(1)被告逾期不履行义务时，原告已收到民事判决并表示不上诉或已丧失上诉权，申请执行的期限应从生效法律文书确定的履行期间的最后一日起计算。(2)被告逾期不履行义务时，原告未收到生效法律文书，申请执行期限应以原告收到生效法律文书并明确表示不上诉或逾期未上诉时起算。二、1、一审刑事案件宣判后，判决书送达当事人的第二日起十日内为上诉期。上诉期内一审判决书的效力待定。上诉期内无上、抗诉情形的，上诉期满后的那一日判决生效。如果上诉期的最后一日为节假日，节假日后的第一日为期满之日。就是说，通常情况下，自判决书送达之日的第二日起数至第十日为上诉期，第十一日为判决书生效之日。如果第十日为节假日，将节假日后的第一日作为第十日，此日后的那一日为判决书生效日期。在上诉期内，当事人上诉或者检察机关抗诉的，一审判决书的效力就始终处于待定状态。2、案件经过二审后，如果二审裁定维护原判决，该二审裁定书为终审裁定，送达后即发生法律效力。该裁定生效之日，一审判决书的效力即从待定状态转为生效状态，此时一审判决生效。 法律依据：《中华人民共和国民事诉讼法》第一百四十八条人民法院对公开审理或者不公开审理的案件，一律公开宣告判决。 当庭宣判的，应当在十日内发送判决书；定期宣判的，宣判后立即发给判决书。 宣告判决时，必须告知当事人上诉权利、上诉期限和上诉的法院。 宣告离婚判决，必须告知当事人在判决发生法律效力前不得另行结婚。第一百六十四条当事人不服地方人民法院第一审判决的，有权在判决书送达之日起十五日内向上一级人民法院提起上诉。 当事人不服地方人民法院第一审裁定的，有权在裁定书送达之日起十日内向上一级人民法院提起上诉。《中华人民共和国刑事诉讼法》第二百三十条不服判决的上诉和抗诉的期限为十日，不服裁定的上诉和抗诉的期限为五日，从接到判决书、裁定书的第二日起算。第二百二十九条被害人及其法定代理人不服地方各级人民法院第一审的判决的，自收到判决书后五日以内，有权请求人民检察院提出抗诉。人民检察院自收到被害人及其法定代理人的请求后五日以内，应当作出是否抗诉的决定并且答复请求人。第二百零二条宣告判决，一律公开进行。 当庭宣告判决的，应当在五日以内将判决书送达当事人和提起公诉的人民检察院；定期宣告判决的，应当在宣告后立即将判决书送达当事人和提起公诉的人民检察院。判决书应当同时送达辩护人、诉讼代理人。

贷款5级分类是什么?1、贷款5级分类，是中国人民银行要求商业银行依据借款人的实际还款能力进行贷款质量的5级分类，及按照风险程度将贷款分为：正常贷款、关注贷款、次级贷款、可疑贷款、损失贷款。2、需要注意的是，贷款5级分类，越往后证明借款人的资信条件越差，还款能力和还款意愿越低，所获得的贷款利率可能越高，尤其后3种为不良贷款，银行一旦放款成功，极有可能损失本息。更多关于贷款5级分类是什么，进入：查看更多内容贷款的五级分类是什么？贷款的五级分类1、正常：正常是指借款人申请了贷款后，一直能够正常的还本付息，银行对借款人可以按期偿还贷款有充分的把握，贷款的损失率为零；借款人能够履行合同，没有足够理由怀疑贷款本息不能按时足额偿还。2、关注：关注类是指借款人有能力偿还本息，但有一些因素可能会干扰偿还贷款，银行判别贷款的损失率为百分之五；尽管借款人有能力偿还贷款本息，但存在一些可能对偿还产生不利影响的因素。3、次级：次级表示借款人的还款能力出现了明显的问题，依靠其的收入情况无法正行还款，需要通过抵押或者融资的方式才能还清贷款。贷款损失率在百分之三十到百分之五十之间；借款人的还款能力出现明显问题，完全依靠其正常经营收入无法足额偿还贷款本息，即使执行担保，也可能会造成一定损失。4、可疑：可疑表示借款人已无法偿还贷款，就算是通过抵押或者担保的方式还款也会造成一定的损失。贷款的损失率在百分之五十到百分之七十五之间；借款人无法足额偿还贷款本息，即使执行担保，也肯定要造成较大损失。5、损失：损失是指借款人无论采取何种方式都无法偿还贷款。贷款损失率达到了百分之七十五到百分之一百之间。在采取所有可能的措施或一切必须的法律程序之后，本息仍然无法收回，或只收回极少部分。拓展资料贷款5级分类，是中国人民银行要求商业银行依据借款人的实际还款能力进行贷款质量的5级分类，及按照风险程度将贷款分为：正常贷款、关注贷款、次级贷款、可疑贷款、损失贷款。需要注意的是，贷款5级分类，越往后证明借款人的资信条件越差，还款能力和还款意愿越低，所获得的贷款利率可能越高，尤其后3种为不良贷款，银行一旦放款成功，极有可能损失本息。贷款五级分类是指什么？贷款五级分类是指商业银行依据借款人的实际还款能力进行贷款质量的五级分类。即按风险程度将贷款划分为五类：正常、关注、次级、可疑、损失，后三种为不良贷款。1、正常贷款借款人能够履行合同，一直能正常还本付息，不存在任何影响贷款本息及时全额偿还的消极因素，银行对借款人按时足额偿还贷款本息有充分把握。贷款损失的概率为0。2、关注贷款尽管借款人有能力偿还贷款本息，但存在一些可能对偿还产生不利影响的因素，如这些因素继续下去，借款人的偿还能力受到影响，贷款损失的概率不会超过5%。3、次级贷款借款人的还款能力出现明显问题，完全依靠其正常营业收入无法足额偿还贷款本息，需要通过处分资产或对外融资乃至执行抵押担保来还款付息。贷款损失的概率在30%-50%。4、可疑贷款借款人无法足额偿还贷款本息，即使执行抵押或担保，也肯定要造成一部分损失，只是因为存在借款人重组、兼并、合并、抵押物处理和未决诉讼等待定因素，损失金额的多少还不能确定，贷款损失的概率在50%-75%之间。5、损失贷款指借款人已无偿还本息的可能，无论采取什么措施和履行什么程序，贷款都注定要损失了，或者虽然能收回极少部分，但其价值也是微乎其微，从银行的角度看，也没有意义和必要再将其作为银行资产在账目上保留下来，对于这类贷款在履行了必要的法律程序之后应立即予以注销，其贷款损失的概率在75%-100%。扩展资料：贷款的风险避免：1、一定要严格的审查市场准入机制，对一些民间借贷机构的资质进行审核，对具备一定的资金、可以依法经营的私人钱庄，可以在一定的期限内专为民间金融机构；另外一方面对于那些为了谋取高利贷的人一定要给予鲜明的打击与取缔，维护金融的良好秩序。2、民间借贷的利率更加要透明化的管理，规范这种民间的借贷我们要充分的来考虑借贷的需求，还需要纳入我们的有效管理方式，可以根据放贷人的资质等级要求来进行上下的浮动，利用一些市场竞争推动借贷规范发展。3、把借贷引入实体经济，民间有很多的资本，哪里需要那里去。但是我们还需要进入实体产业的循环环节，这样才可以推动实体经济可持续的发展。而不是仅仅的作为一些游离资本到处的游荡，最好是合法、规范的使用起来。4、民间借贷的资金的流动更加需要加强，还要实施有效的管理。要设立一些专门的监管机构来对其借贷行为进行监管，对资金进行监测管理，要进口的建立完善、健全、科学统计的监测指标，对一些民间借贷的资金流向、投向等情况要进行必要的监管、引导，防止一些私人房贷到处有。5、民间资金的居间方或者“资方”存在很多是假的，假的居间方通常会让委托方花费很多指定的项目从中骗取费用，其中包括出评估报告费用、尽职调查律师费等。如需上述文件和法律行为一定委托方自己出具。参考资料来源：百度百科—贷款五级分类

开始使用Coursera是因为一个TESOL证书课程，后来就一发不可收拾。几年前国内流行的公开课（Open Course）应该算是第一代慕课（MOOC），以欧美大学为主导。公开课让我对哈佛的Micheal Sandel教授崇拜得五体投地，可以说好好地体验了一把网络课程。然而，公开课大段大段的讲授并不利于学生消化和学习；而且坚持听长时间的（大多每节课半个小时-1个小时）英文讲座课程也需要相当的毅力，以至于公开课的热潮很快便过去了。 通过公开课热潮，很多互联网人看到了其中的商机，于是有了第二代慕课。我接触过的以Coursera和Edx为代表。第二代慕课的特点是互动性强，听课过程中穿插练习和作业，更像实际的课堂。于此同时，Coursera和Edx也都推出了修课证书，甚至和一些高校联合推出学位和职业资格证书课程。 说一下我使用慕课的感受吧。第一，慕课非常好，尤其是对从来没学过某个领域的人入门来讲，是个极好的资源。Cousera上Computer Science，Data Science,Busniess以及Management的课程已经多得数不过来，这对于任何一个好学的人来讲都是一场学习的盛宴。文科和社会科学的课程相对较少，但是语言学习（不限于英语）、文学、哲学类的课程还是有不少的。总体来讲，慕课是极好的业余进修学习的途径。更可贵的是，慕课上大多课程都可以免费听，这对于任何人来讲都是一件大好事（前提是得能听懂英文的课程）。 第二，慕课只适用于课余入门或提高，不是学习之根本，不能替代学校教育。慕课上大多都是入门级课程，即便是系列课程（TESOL证书有八门课程），也很难有深层次的学习。我在慕课上一两个月的业余时间可以修4-5门课。我的感受是慕课上4-5门课的作业量与实际大学中一门课的量差不多，深度上来讲就差太远了。所以，慕课只适用于业余入门或提高，不能也不可能代替学校教育。毕竟教育除了传授知识，更多的是塑造品行和拓展思维。这一点上来说，除了面对面的学校教育和熏陶，我想不出更好的办法。 如果打算使用慕课，个人推荐Coursera。Coursera的平台开发得比较好，将练习穿插于讲课之中，不会漏做题。而且Coursera上课程非常多，循环开课速度快，进度几乎由学生自己把握，即使过了deadline还是可以把课听完（作业就不能提交了）。Edx平台开发得还不够，有时候会漏掉某个小节或练习而不自知，最后检查进度表才发现，囧；进度上来讲，Edx控制进度的课程有不少，如果忘掉或者漏掉某一课就比较难补上，课程循环过程也比较慢….就内容来讲，Edx的课程比Coursera更实在一些，内容量更大。如果能改进一下平台，应该还是不错的。 以上就是我使用慕课的一些体验，希望对有心人有用。 July 30th 2016 于The Heights

或许很多时候，我们不是不阅读，只是更多地缺少具有熟悉感和代入感的描述示例，让我们得以清晰地知道这是一本什么书，与自身产生关联，发现其中的乐趣和生动。 就像美不止于一种，不同题材的诗带给人的直观感受也是不尽相同的，写一首好诗，不是为了把漂亮的诗句照搬过来，而是为了真实地表达出自己的真情实感。而这，也是被誉为十九世纪欧洲出版的非常重要和有影响力的诗集，法国现代派诗人夏尔·波德莱尔《恶之花》里想要表达的。在1944年夏天，享誉世界的绘画大师亨利·马蒂斯75岁。此时他的作品愈加流畅自然，达到返璞归真之境。更重要的，就是他一直以来的梦想——为《恶之花》创作插图，终于完成了！他使用油性蜡笔在石灰石板上绘制作品，以便进行后续的石版画印刷。天气炎热，油性蜡笔留下的痕迹挥发变干。石板印制技师按照惯常的做法，在石板中间夹上潮湿的吸墨纸过一夜，第二天再进行印刷。然而，就像潮湿让一扇门逐渐变形那样，潮湿也让这些脸变形了：线条洇开大概一厘米的范围，比例乱了，表情丢失了，马蒂斯八个月努力工作的心血也付诸东流。

1.以调查对象的范围为标准进行分类根据社会调查对象的范围，可以把社会调查划分为全面调查和非全面调查。全面调查即普遍调查（普查），是对调查总体的全部单位进行的调查；非全面调查是对调查总体中一部分单位进行的调查，它又分为抽样调查、典型调查和个案调查等。在社会调查的各种分类中，按调查对象范围划分的调查是最基本的调查分类。2.以调查研究的性质为标准进行分类（1）应用性调查研究。（2）理论性调查研究。理论性调查研究是旨在发现社会运行的内在规律，发展和丰富社会科学理论的调查研究。3.以调查方式为标准进行分类根据社会调查的方式，可以把社会调查划分为直接调查和间接调查。直接调查是调查者与被调查者直接接触的调查，如实地调查、口头访问、实验调查等。间接调查是调查者通过某种中介向被调查者间接进行的调查，如通信调查、电话调查、问卷调查、文献调查等。4.以调查时间为标准进行分类按照社会调查的时间，可以把社会调查划分为一次性调查、经常性调查和追踪调查。一次性调查是指只进行一次的调查。

伴娘致辞如下：1、祝新郎新娘，婚姻幸福，生活美满，白头偕老。2、祝福他们婚姻幸福一生一世，永远开心快乐。3、愿你俩用爱去绾着对方，彼此互相体谅和关怀，共同分享今后的苦与乐。敬祝百年好合永结同心！4、在天愿做比翼鸟，在地愿结连理枝，不羡神仙逍遥游，只羡鸳鸯戏水在池中。今天是你们大喜的日子，祝你们喜结连理，白头偕老！5、托清风捎去衷心的祝福，让流云奉上真挚的情意；今夕何夕，空气里都充满了醉人的甜蜜。谨祝我最亲爱的朋友，从今后，爱河永浴！

情感，情感，它的情感，汉字的情感，像是照影的鸿雁，只用羽翼轻轻一点，沁在水面留下美丽的涟漪。以下是我精心收集整理的关于情感的 作文 高二800字，下面我就和大家分享，来欣赏一下吧。 关于情感的作文高二800字1 中国 文化 ，博大精深，在五千多年的沉淀下，中华文化更有韵味。文化是一个跳动的音符，总能奏出一曲曲极富韵律的欢歌;文化是划破夜空的流星，总能给人以无限的期盼与憧憬;文化是一颗枝繁叶茂的树，总能在绿意盎然中思考人生。诗歌中处处体现文化的真缔。 中华文化，源远流长。现代学生学习的古诗文大部分都是有古流传至今。一星升起，他灿烂的是整个盛唐星空。他飘逸，欲上青天揽明月;他自信，他生我才必有用;他狂放，我辈岂是蓬蒿人;他傲然，单元长醉不复醒。但他注定要孤独“月杯邀明月，对影成三人。”酒入豪肠，七分酿成月光，余下三分塑成剑气，秀口一吐就是半个盛唐。他就是李白。在古代，他的诗词被人崇信：而现代，被人广为流传。古代文化便也流传至今。我们热爱这位浪漫主义诗人，是因为其诗有深厚的文化背景和认知，被那种独特的文化魅力所吸引。 谈及中华文化，大多数人们会想到唐诗宋词。杜甫，你从唐诗中走来，挥洒文墨，记下一个鼎盛时代。多少次皱眉摇头，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。你痛心疾首，却无能为力;多少次抚须长叹，“国破山河在，城春草木深。”奈何世间无情，只你忧国忧民;你走过安史之乱，见证了李唐王朝的盛世与衰败。你有“会当凌绝顶，一览众山小”的远大抱负，有“志君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想，也有“白头搔更短，浑欲不胜簪”的失意。 杜甫，你虽一生不顺，但你的诗歌仍流传至今，你的诗歌为人所敬仰，其中的文化韵味值得我们去探讨。 中华文化，以诗词歌赋而出名。在国外，人们总会念几句诗词。然而这些诗词蕴含着的不只是情感，还有文化。 陶渊明热爱田园生活，因此有“采菊东篱下，悠然见南山”的旷达;文天祥热爱祖国，因此有”人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的豪迈;屈原誓死不从，因此有“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”的奔放。 中华文化，博大精深，在诗词歌赋中，人们会感受到;在敦煌丝路上，人们会感受到;在松竹民居里。人们也会感受到。中国人对文化有独特的见解，不同的感受，中华之心，无处不在! 关于情感的作文高二800字2 情感可溶于水，更可溶于血、肉。 “情”，代表的是一种情感。“感”代表的是一种感受，对于90后的人们付出感情就是用口头来表达的。付出情感就是整天和一帮好朋友“拯救天下”，说着等父亲母亲爷爷奶奶老了之后来孝敬他们，让他们过上锦衣玉食的生活。感激老师对我们的谆谆教诲，用好的成绩去报答所有帮助过我，养育 教育 过我的人。对我来说这就是我的简单情感。 情感也许是任何亲情，任何感情，或是一个对另一个人的关爱。 从出生到现在，养育教导我的人数不胜数，然而，我对他们的感情比起他们对我的感情也是少的让人心寒，他们对我们的感情不是可以用金钱来衡量的，不要总以为父母他们做什么都是应该的，对于每个人来说从小到大父母都付出了很多。为了我们，他们失去了曾经貌美年轻的容颜，辛劳地为我们撑起了这个家。脸上也多了几条皱纹，多了几根银发，原来坚硬挺拔的背也驼了下去，爸爸说他原来可以做一百个俯卧撑，现在再也做不了一，现在我的任务就是努力学习，闯出一片天。不辜负他们对我的深厚情感。 这个社会好心的人总比坏人多，走在路上，街头乞讨的人可谓是一大波又一大波，我总会给他们五角或一元。可外婆经历过一件事后却总说，以后不要给了，他们又不缺胳膊少腿，如果就这么整天乞讨，还不如自己动手，丰衣足食。那是一个寒风刺骨的冬天，一个乞讨的人大声喊着：“给我点吃的吧!”外婆见后觉得这人可怜，家中楼下有一个库房，房中有几捆破纸箱，并让我上去拿我们的大米饭和菜，再把外爷不穿的棉袄拿下来，外婆告诉他，可以让你住，但你从此以后要自己打工赚钱，那个人点了点头，穿上棉袄，狼吞虎咽地吃掉了饭菜，次日下楼，只见那人背着那一捆纸箱想要去卖掉，我和外婆生气地去抢过来，你这人可真没良心，掉头就走，那人却迟迟不肯迈出脚步。这个社会有好人有坏人，我外婆就是名副其实的大好人。 新的主席上任，为国家教育提出了很大观点，证实了教育要从娃娃抓起这一说法。现在的学校，老师都要学识渊博，认真负责，教学也都是多媒体，更进一步的为广大学生创造了良好的学习环境，这就是社会对我们的情感——贡献。 在这鱼龙混杂的街道上，也许我们的付出代表不了什么，对世界，对社会也没有影响，有一句话说，不管你生或死，地球不是照样转吗?我们对社会的贡献就体现在那些细小入微的事情上，比如：不触犯法律，不破坏景点文物，遵守规则，好好学习，创造出能力，使自己成为给国家做贡献的栋梁之才。这就是我们应该做的细小的事，就是我们对社会的情感。 情感是一股清泉，流淌在每个人的心田;情感是一盏明灯，照亮每个人的心房;情感是指示灯，指引你走向正确的路，情感无论是自己还是别人，无论是坏人还是好人都有丰富的情感，情感一词，刻画了古往今来的世事变化的感情，无论是家人、你、我、还是社会……都会给予别人深厚的情感，我们对彼此将心比心，多为品情感。 关于情感的作文高二800字3 五毛钱可以买到一根棒棒糖，五块钱能在菜市场买到一把青菜，五十块钱便能去街边小馆小酌一番，如果有五百块钱，可以去高档一点的大商场潇洒，五千块钱就可以给自己购置一个智能手机，倘若有五万或者更多更多的钱可以支配，那就为自己和亲朋好友安排一次远游啦。这样看来，价值可以用完全数字来衡量，用物质来体现。价值似乎只是印在消费账单和发票 收据 上那一串串冰冷而无情的数字符号，只是存储在电脑中无穷无尽个0和1的组合代码。 今天人类已步入信息化社会，科技发展日新月异，人工智能更成为炙手可热的最新炫技。2013年美国硅谷 报告 指出，从几十年前一秒钟只能计算4000次的低端计算机，到近几年每秒可以运算400亿次的超高效型计算机，再到如今能将无穷个0和1整合成指令编码再施之实际的人工智能，人类的科学发展正从量变演化为质变。诚然，科学的发展令人欣喜，它推动着人类社会的快速进步，但却不能带动人类精神家园的改变，人类对于情感的需求显得令人担忧。 几年前的一个冬天，冰城哈尔滨，一个小偷在公共汽车上捅死了一位阻拦他实施偷窃的男子，令人极为心寒的是，车上的24位乘客竟无一人伸出援手!他们冷漠地权衡着个自的利弊，在自保想法的驱使下，选择了麻木地漠视现实和袖手旁观!最终导致了悲剧的发生。难到是冰城的寒冷也冻彻了人们的情感和头脑? 今天的我们似乎如同靠人工智能和精密计算的机器人一样以规则化、指令化的思维模式去看待世界、处理问题，满心算计的尽是利弊与得失。人类的价值观已远离情感，然而情感是无价的。没有情感的人生只能算苟活，与牲畜无异!情感是我们感知世界的特质，是人类之所以存在的基础。 一诺千金重的是诚意，舔犊情深讲的是亲情。若没有了情感，将何来剑吼西风的雄浑，春花秋月的伤逝，一日看尽长安花的欢喜，哪还有从此谯周是老臣的惆怅?不论是哪种情感都是唯有的、珍贵的，即使你有五百万、五千万也无法换得。这是物质世界中唯一不可以以金钱来购买、以利益来衡量的东西，也是唯一不能从别处获得的能力，因而才是无价的。情感是区别人工智能与人的唯一特质。 蝼蚁惜命是动物的情感，凛然赴死则是只属于人类的情感。没有了情感的人，如行尸走肉，麻木不仁，与只会识别0和1指令的机器人无二。情感是生命的价值，是人类的本质。若一定要赋予它一个价位，那只能是无价。 人生在世，与其冷眼相向，不如学会嘘寒问暖;与其袖手旁观，不如懂得雪中送炭。知悲欢离合，晓喜怒哀乐，方得人生滋味与真谛。人活一世，须知：留住情感，也为世界留一片温存。 关于情感的作文高二800字4 一个人，一生中有过无数的情感，这些情感随着时间的推移，随着事情的经历，基本都会被抹去，而有一种别样的感情，无论经历多长时间，无论身处何方，都不会被遗忘。 小时候，因为家里有事，所以我被妈妈暂时送去姥姥家寄养。初到姥姥家，看见青山绿水，一副与城市不同的风光。我高兴极了，像一只得到自由的鸟，飞来飞去。怕我不习惯的妈妈看了，松了一口气。村里信号不好，只能用书信来往，妈妈说每周要拍张照寄回来，就匆匆忙忙地赶回家工作了。 刚到姥姥家时，心中全然忘了一切，我只知道和村中的小朋友疯玩，吃、睡都不顾了。到了月底，看着镜中那晒得黝黑、消瘦的脸，叹了口气，瘦了这么多，会被妈妈骂的。于是在拍照的时候，轻轻吸口气，脸颊就鼓了些，这样就正常了。寄去照片和书信，没过多久，妈妈也同样回了书信和照片。 到了后来，玩多了也觉得无聊了，一种特殊的情感油然而生，一瞬间开始想念爸爸妈妈。起初，这只是一种念头，接着，这种念头变得越来越强烈，弄得我寝食不安，满脑子想的都是“妈妈还好吗?”这种念头。 渐渐地，我的脸更消瘦了，又到了周末，我盯着镜中的自己，又叹息起来。 拍照了，这次不同，我深吸一口气，让腮帮子鼓起来才能变回原来的样貌。接着就是等妈妈的来信，不敢相信，一封书信，真让我等得心急如焚，真是“家书抵万金”。终于等到回信了。我仔细端详妈妈的照片，看上去虽然正常，但是总觉得有几分异样，读了信，全都是问候的言语。我想她怎么不说自己的身体状况呢? 那种别样的情感已经强烈到无以复加的地步了。我决定提早回去看看，解开心中的那种异样。 到了车站看见对方，我们都怔了几秒，那种感觉就像被电击了一样，眼前妈妈那消瘦的面容完全不是照片中样子，那么她拍照……。妈妈肯定也发现了我的秘密，我同样解开了心中异样的感受，却无比心酸。妈妈和我都有同样的感受，都用同样的方式欺骗了对方。 真是奇妙!原来那种别一样的情感，叫做情亲。 关于情感的作文高二800字5 品字根据说文解字的含义是一小口一小口地吃，慢慢地辨别滋味。但在事物上品字就被赋予了许多的含义。如：品美食，品的含义就是享受美食的美味和给你带来愉快的心情;品情感，品的含义就是细细地品尝不同的情感给你带来不同的感触。 我品的就是情感，品味情感是一脉温柔，流淌每一个人的心田;品味情感是一种幸福，把这种幸福传递给身边其他的人。情感有许多种：亲情、友情、爱情。每个人都会拥有这三种情感，因为遭遇过程不同，所以结果也是不同的，有人成功的拥有这些情感，过的很幸福，但也有的人因为不珍惜，最终使爱他的远离他，最后变成孤家寡人，孤独一生。 亲情是世界上最伟大，永恒的一种情感，它永远不会背叛远离你，它的默默奉献和支持使你充满自信活力，它是你永久的避风港。我们到陌生的地方，会遇见不同的人，不同的事，不同的情节。突然发现，你的微笑那么真实，与记忆是那么相似，泪水不禁悄悄流下，落在手中，也落在了心里。那就是亲情，永远会等待你的归来，无论你飞往哪里，无论经历多少人或事，它永远不会变。 歌德说过：“哪个少年不钟情，哪个少女不怀春。”爱情是世间一种幸福与痛苦并存的情感。中国的诗人描写了许多有关爱情的语句：“执子之手，与子偕老”;“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”;“问世间情为何物，直叫人生死相许”。 自古以来，多少人可以不为情所伤，可以看清情字呢?有多少人因为情而历经种.种磨难，有好的结局或悲惨的结局。有好的结局就是家喻户晓的小龙女和杨过。因为他们是师徒的关系，相爱在世人的眼中就是违反了人伦道德。使他们历经磨难。愿有情人终成眷属，他们终于在一起了。悲惨结局的是梁山伯与祝英台、许仙与白素贞、嫦娥与后羿等。 这样的感情 故事 在世界上也许每天都在上演，但刻骨铭心的故事又有几个呢?让我们珍惜并慎重我们的感情世界，让我们不受伤害。 感受真情、激情，让我们品味生活中不同的情感带来美妙的体验。感情的世界，结果并不重要，重要的是开始与过程，如果你爱了，那么过程是至关重要的，结果无所谓，让这段情感刻骨铭心就可以了。 关于情感的作文高二800字相关 文章 ： ★ 关于情感的作文800字高二 ★ 高二抒情作文800字五篇 ★ 高二抒情作文800字议论文 ★ 高二抒情作文800字最新 ★ 高二抒情作文800字范例 ★ 高二抒情作文800字议论文范文 ★ 以情感为话题的作文800字 ★ 高二亲情作文800字 ★ 高中高二作文800字五篇 ★ 情感与理智高二优秀作文素材

钗头凤陆游红酥手，黄縢酒。满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错！ 　　春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！

如图

　　次级抵押贷款是指一些贷款机构向信用程度较差和收入不高的借款人提供的贷款。在2001年经济衰退发生后，美国住房市场在超低利率刺激下高度繁荣，为经济复苏及其后来持续增长发挥了重要作用，次级抵押贷款市场迅速发展。但随着美国住房市场大幅降温，加上利率上升，很多次级抵押贷款市场的借款人无法按期偿还借款，导致一些放贷机构遭受严重损失甚至破产。2008年美国次级抵押贷款危机引发了投资者对美国整个金融市场健康状况和经济增长前景的担忧，导致之后几年股市出现剧烈震荡。　　次级抵押贷款（subprime mortgage loan,即“次级按揭贷款”）　　美国抵押贷款市场的“次级”（Subprime）及“优惠级”（Prime）是以借款人的信用条件作为划分界限的。根据信用的高低，放贷机构对借款人区别对待，从而形成了两个层次的市场。信用低的人申请不到优惠贷款，只能在次级市场寻求贷款。两个层次的市场服务对象均为贷款购房者，但次级市场的贷款利率通常比优惠级抵押贷款高2%～3%。

近年来，面对新形势、新任务对工作提出的新要求，我们也在积极探索新思路，创新方式方法，想领导之虑，谋领导之所思，办领导之所需，在适需对路上做文章，不断提高调研工作质效，提升服务工作水平。那么，，要抓好以下三个方面：1．拓展思维，精心选题围绕领导需要选准调研题目是关键问题，它是通过调研为领导服好务的前提条件。这就需要我们用心关注和把握公司的全局工作发展动态，需要我们平时就要把心思和精力用在研究工作上，牢牢把握各项重点工作进展的脉络和趋势，于细微处挖掘大题材、琐碎中找出新思路、平淡处提炼新观点，在潜移默化、润物无声中提高发现问题、认识问题、分析问题、解决问题的能力。在选准调研题目方面我们主要抓“五点”，即：履行职能中的“朦胧点”、重点工作中的“薄弱点”、基层工作中的“闪光点”、干群关系中的“敏感点”和领导者眼中的“关注点”。2．广调细查，精研深析调查研究贵在调查，重在研究，只有亲自调查，深入研究，才能把情况搞准，把问题摸透，把对策想好。一是要做好调查前的准备工作，克服盲目性。对调研的目的、意义、所针对的问题了然于胸；对调查地点的选取、访谈人员的选定、座谈会的参加范围提前设计；对调查的对象、重点、难点以及素材的选择要做到心中有数，事先拿出调研方案，做到有的放矢。二是要进行全面细致的调查，克服片面性。坚持多层次、多方位、多渠道的调查，既通过汇报了解情况，又深入到一线获得感性认识。调研不是对现成材料所进行的文字整理加工过程，不能靠材料堆材料。单纯靠听汇报、要材料进行调查研究，很容易被材料框住，而没有了自己的思路，最终调研就容易成为从材料中来，到材料中去的东西。沉得越深，工作越实，获得的资料才会越丰富。在思想上不断有闪光点，使问题找得更准，对策和建议提得更好，调研成果的质量更高。所以我们必须贴近基层，走进基层，真正蹲下来、沉下去，尽可能多地进行调查，防止以点代面、以偏概全。三是要进行深入的研究，克服表面性。研究是调查的升华，调研人员要在充分调查的基础上进行深入研究，把问题分析得透一些，再透一些，建议想得深一些，再深一些，启示想得远一些，再远一些。要抓住倾向性、症结性问题进行分析研究，从现象中把握本质，从原因中查找症结，从实践中发现解决的办法，提出解决问题、推动决策落实的对策和建议；紧扣典型性经验进行深刻剖析，从做法中发掘内涵，从事实中找出规律，从经验中提炼出启示，提出推广经验、发挥典型指导作用的思路和措施。 “责任追究上移、工作重心下移”；“沟通无界限、管理无时空、工作无小事、尽责无借口、学习无止境”等等。3．凝练思想，精雕细刻语言为思想服务，思想靠语言表达，调研既是思想认识反复提纯的过程，也是语言反复提炼的过程。领导事务繁忙，每天需要阅示诸多材料，调研文章如果思想性不足，参谋价值不大，可读性不强，没有足够的吸引力，很难引起领导的关注，其调研的价值也就无从体现。因此，调研必须在内容上有一定的思想性、在对策建议上有较强的可操作性、在文字表述上有一定的语言艺术性。一是要突出思想性。调研成果要富有真知灼见，缺乏真知灼见的调研成果不能轻意出手。经验和启示要富有典型性，能够供推广和借鉴；问题及对策要有针对性，能解决问题。调研如果简单地罗列问题或经验，停留在表面上的空洞的文字表述，所提的建议和启示仍是别人脑中的东西和别人文中的东西，就没有太大的意义。二是突出可操作性。调研提出的对策不能是苍白的文字表述，启示也必须对实践有直接的指导价值。要深入思考，想出解决问题的最佳办法，或对别人已想到解决思路的，赋予巧妙的解决途径。以具体化、可操作性强的对策和建议，为领导出好主意、当好参谋，使更多的高质量的调研成果进入领导的决策视野。三是突出语言艺术性。文章只有吸引住领导的目光，才会使领导去探究文中的观点和思想，也才可能采纳为决策依据。因此，调研在表达形式上必须有一定的风格。题目要力求传神，既能挈领全篇，又能揭示主旨；标题要力求新颖，运用神来之笔；内容要力求精确，严谨再严谨，细致再细致，做到客观全面，真实有效；语言要力求有感染力、震撼力和穿透力，给人以较强的艺术感。调研报告要避免搞成“个人心中都有”、“人人笔下皆有”。如果说的都是文件上的语、别人讲过的话，没观点、没思想、没见解，这样的调研报告既不能得到领导的认可和批示，也不能解决实际问题。 调查研究工作中的误区南宋词人辛弃疾在《青玉案》中有这么一段词：“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑栅处”。在经济和社会生活中时时有矛盾，处处有问题，倘若没有“为伊消得人憔悴”的寻觅精神和“众里寻她千百度”的实践，就体验不到“蓦然回首，那人却在灯火阑栅处”的惊喜发现。须知“得来全不费功夫”的前提是得踏破铁鞋。调查研究，最欣喜也最无奈的感觉恐怕莫过于此。那么，在调查研究工作我们往往在不知不觉中很容易走进误区：1．只见树木，不见森林:有现象无本质调查研究的宗旨是为了搞清事实真相，寻求解决问题的根本方法，也可以说是为了把握事物现状，预测发展趋势。领导要运筹帷腿，把握全局，正确决策，不能处处都到、事事躬亲，必须借助调研信息研究新思路、新对策、新举措。调查研究是谋事之基，信息掌握的“准”与“不准”,往往就看我们在调查研究的过程中，是否坚持实事求是的科学态度，是否从客观实际出发。而在为领导提供信息、决策，做好智力服务的实践中，有说服力、有见地、有策略的调查报告屈指可数，往往都是只拈皮毛，浮于表面；只见树木, 不见森林；只见现象，不见本质，将调研视为调查。调研人员也往往容易被表象所迷惑，不能透过现象看到事物的本质，因而也就不能如实地、科学地反映客观事物的本来面目，只是零散而不系统，肤浅而不深入本质地分析形势和解决问题，导致在决策中出现了片面性和主观主义。如果我们在调查研究中，只停留在听听汇报，了解形势，掌握数据，不积极主动深入实际，了解造成这种现象的根本症结，就不能寻找出解决问题的捷径和措施。因此调查研究工作，最根本的是要大胆探索解决实际工作中遇到的问题的办法和途径。坚持群众观点，从群众中来，到群众中去，学会从事物的表象中分析问题、探求对策，从而达到解决问题的目的。2．大海捞针：毫无针对性在实施调查研究前，我们必须根据领导的意图和研究的课题，确定重点和难点、任务和时间要求，制定周密可行的调查研究实施方案，从而保证调查研究的质量，做到有的放矢，避免调查研究过程中的盲目性和简单化倾向。如果我们不摒弃“闭门造车，电话调查，听取汇报”来获取信息资料的“官僚主义”作风，唯上不唯实，报喜不报忧，就无法正确决策，促进工作。当前，围绕设备安全、市场营销、运营管理、技术研究、基本建设、信息化建设、战略发展规划、人力资源、文化等方面问题，都是摆在我们面前的紧迫而重要的课题，我们必须在立意高、剖析深、理念新上做文章，针对重点、难点、热点、焦点、敏感点问题开展攻关，同时进行战略、专题、对策研究，分析形势，把握动态，谋划思路，为领导决策提供预案，当好参谋。“涉浅水者得鱼虾，入深水者得跤龙”。调查研究只有沉下心来，深入基层，抓住热点，攻克难点，挖掘特点，反映敏感点，才能给领导提供有情况、有分析、有建议、有价值的调查报告。反之，走马观花、浮于表面，调查无头绪，研究无目的，是不会出任何结果的。3．雨中送伞：没有时效性调查研究作为决策信息，必须具有时效性，这样领导才会果断而及时地对某项工作做出决策。如果对企业发展过程中有影响的带有倾向性、苗头性问题调查研究拖延时间过久，延误领导决策，必然会导致不该有的矛盾、后果产生，领导的事后决策也必然会失去意义作用，那么调查研究实际上就是徒劳的、无效的。例如，基层单位群众上访事件，有的甚至扩大事态，影响了全局工作。这就是调查研究“滞后”的具体表现。事前如能了解群众的心理愿望，摸清群众的思想动态，采取行之有效的措施，就必然会阻止事态的进一步扩大。如果调研人员超前系统思考问题，并且在调查研究过程中达到既务实，又高效，及时准确地反映客观事物的动态，为领导提供所需的信息，其结果往往会大相庭径。调研人员决不能“雨中送伞”，要参在点子上，谋在关键处。4．事后诸葛：缺乏预见性调查研究是一件严肃的事情，不论搞什么样的调查研究都不能先入为主，不能为了论证自己和某个领导的观点，凭主观意志和想当然去搜集、选择有关材料，更不能为了迎合某个领导的口味，或者是适应某种政治气候，在调查中见机行事、颠倒黑白、混淆是非，用各种虚假的材料去干扰领导的决策，这样必然会酿成不良后果。要想搞好决策研究，必须调查事物存在的历史背景、发展沿革，这样才能在一定程度上预测未来，出实招，务实效。比如，我们在探索新的管控模式或进行业务流程再造过程中，事前必须进行充分的调研、分析、论证，否则就会脱离实际，建议缺乏预见性、先见性，在实施过程中也就会出现严重的后果。当然，调查研究的方法是多种多样的，我们可以采取不同的方式得到有价值的调研结果。只要我们把握在选题上的针对性、调查研究的准确性、对策建议的可行性，领导的决策就一定会从中受到启示，洞开思路。毛泽东同志曾经说过，“没有调查就没有发言权”。调查研究的最终目的，就是要实现调研成果的转化作用，指导于工作实践。

青年可以为医疗工作者当辅助，可以在设关卡处进行体温检测、扫码等服务，如需填写、整理表格等可以进行帮助。

各位来宾、女士们、先生们： 首先我对大家的光临表示最热烈的欢迎并致以诚挚的谢意。 今天，你们为我们带来了温馨，带来了友情，带来了祝福，带来了美好的祝愿，我再次向大家表示谢意。同时祝在座的各位身体健康，工作顺利，阖家欢乐，万事如愿！

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在《通感》中波德莱尔把诗人看作自然界和人之间的媒介者。诗人能够理解自然，诗人在自己的各种感觉中看到宇宙的统一，这些感觉只是宇宙的可感反映。波德莱尔区分了两种现实：自然的，即物质的现实，这只是表面；精神的，即内在的现实，他认为这是宇宙起源的基因。通过象征——由自然提供的物质的、具体的符号，也是具有抽象意义的负载者——诗人能够理解更高的、精神的现实。对他来说，诗人本质上是明智的，命定能破译这些象征符号：人要不断穿越象征的森林，力图理解其含义。 波德莱尔进一步认为不同感觉之间有通感：“香味、颜色和声音交相呼应。”他在一篇艺术评论中曾写道：“一切，形态、运动、数量、色彩、香气，无论在自然界还是精神界，都是有意义的，相互相关的......相通的”；一切都建立在“普遍相通的、永不竭尽的资源”之上。在这首有名的诗中，形象而完整的提出了一切感觉相通的理论。这首诗主要从香味出发阐述这一理论的：香气同触感相似：嫩如孩子的肌肤；随之又可以听到：柔和象双簧管；最后溶入视觉：翠绿好似草原。不同的感觉互相交应，因为他们全都趋向于统一道德概念：纯粹。接着以腐蚀的、丰富的和得意洋洋的香气同前面的几种香气对照，这些香的质地能无限扩张，它们不断升腾，引导诗人幻想更高的现实。扩张于是变成入迷的状态，感官的沉醉导致精神的入迷。至此，通感达到高潮，这是狂热的头脑和感官作用的结果。 通感的理论给文学艺术开辟了一条新路，艺术家从此可以用声音和色彩等等手段去表达感情

1. 一段感情作文三百字 该属于你的总是会属于你，不该属于你的你怎么也不会得到，别等不该等的人，别伤不该伤的心，抽着烟想起你，流着泪忘记你，感情我输的起。. 我不知道以后会发生什么，我在深夜里经常会梦到未来，经常会梦见你，你那永远灿烂的笑容，你那熟悉的身影，你的一切的一切。还有我自己，我明明知道你会离开这个城市，明明知道你会离开我，可是我还是傻傻的等着你，傻傻的为你无怨无悔的付出一切永远.永远。直到这个梦醒来，我发现泪水弄湿了枕巾，眼睛紧紧的，我努力的劝说我自己，放弃你，放弃对你的追求，因为我们之间不会有任何结果，但想着想着，我睡了，梦中离别的场景仿佛又出现了，你走了，你在车里一直冲我摆手，我跪下了，跪下来的那一瞬间，我发现无论得不得到你的爱，我都离不开你，下雨了，我坐了下来 雨水将我完全淋湿，我希望我清醒些，泪水，雨水混为一体，上天在陪着我哭泣，我掐了一下自己我哭的更厉害了，因为我发现这不是梦，这是现实，回到家。我开启一瓶啤酒，一饮而尽，一瓶又一瓶，朦胧中我看到了你，你那对于我来说永远熟悉的身影，突然间又消失了，我发现自己好迷糊，我又选择了出去淋雨，雨中我还是看到了你，你依旧穿着白色的衬衫，很干净，我一直追着你，你确不停下来，我大声的喊了一生你的名字，你停了下来，我吃力的跑过去，可是面对我的居然是一堵冰冷的墙。.. 本以为有了翅膀飞到了云端就会找到天国的爱。可到了云端，却发现云端上根本没有天国之门，只有曾经许愿的星星与月亮。而我也只能做在月亮上哭泣，要星空下场最美的流星雨！ 爱，是一种让任何人都心动的感觉相爱不如相知，如果不能让他幸福就放自由，他幸福了，我才幸福不要时时刻刻嘴上说我爱你，爱不一定要说出来只要让对方知道我的心里只有你，就足够了，要用实际行动来证明爱的存在爱是一种体会，即使心碎也会觉得幸福！爱是一种经历，即使破碎也会觉得美丽！爱是一种考验，需要一种不怕输的勇气！于是告诉自己，即使是天荒地老，海枯石烂，我也会爱你到底！ 2. 描写感情作文500字 第一篇 不忘父母养育恩 当你坐在明亮的教室中聆听老师讲课时，当你坐在饭桌前吃着可口的饭菜时，你可曾想到从嗷嗷侍哺的婴儿成长为今天的你，父母要付出多少血汗？你是否想过有一天会用你的努力来回抱他们呢？我们中华民族素有"礼仪之邦"之称，而礼仪之首便是尊敬父母.有这样一件事，一位同学一直在家里娇生惯养，一次，妈妈因生病忘了做饭，他竟然大发雷霆，妈妈泪水涟涟，伤心不已.同学们，这位妈妈当时是多麽心痛啊！自己对儿子的拳拳爱心换来了什麽呢？你们能想象一个人如果连自己的亲生母亲都不热爱，他还能对其他人充满爱心吗？世界没有了爱心将变的怎样？老人流落街头，小孩被丢弃荒野。 那将会是多麽可怕.古今往来，凡有所成就的人，不都是自己具有这种高尚的品德.曾为新中国的创建立下赫赫战功的陈毅元帅，在任外交部长期间，工作非常繁忙，然而他却能利用出访回来的间隙顺路去看望年迈的母亲，并给瘫痪的母亲洗尿裤.在他的身上就有这种高尚的美德，他是一个高尚的人.我们应该从小学会孝敬和热爱为我们日夜操劳的父母，并把这种美德推广到尊敬所有师长，做一个有道德的人.想一想多少个妈妈在灯下为我们织毛衣，多少个爸爸在为生活奔波.让我们都来关心父母，孝敬父母，为了父母，为了长辈谱写一曲爱之歌吧！ 第二篇 伟大的母爱 宁静的深夜，北风“呼—呼”地刮着，月亮将他朦胧的光照射在大地上````一个简陋的小茅屋里，仍有一丝光芒在闪耀。 孟郊躺在床上怎么也睡不着，明天一早他就要离开生他养他的母亲，上京赶考。想到这儿，他的眼睛里不禁六畜了滚烫的泪水。 朦胧中，孟郊看见年迈的母亲正用她粗糙的手一针一线地为他缝补那件破旧的棉衣，浓浓的母爱滋润了他的心田。 北风依旧“呼—呼”地吹着，一阵紧似一阵，似狼嚎一般。 母亲冻得瑟瑟发抖，手指也冻僵了，像一个个通红的胡萝卜，她放下手中的针线，双手合拢放在嘴边，用力哈了几口气，然后使劲搓着，看到此情此景，孟郊的眼泪再次夺眶而出，他真想冲上去，一把抱住母亲，给她取暖。 无情的寒风不停地向小屋袭来，灯光在左右摇曳着，微弱的火苗经不起寒风的吹袭，“卟”地一声灭了，母亲叹了口气，摸黑拿起火石，“哧”的一声，油灯点亮了，母亲继续缝补着衣裳，可是，无情的大风一次又一次地朝小屋袭来，母亲就一次又一次地点燃油灯，继续缝补着```` 看着母亲的身影，孟郊不禁想起童年时发生的一件小事。 一天，先生要求买一本书，可是，孟郊家里很穷，连生活都顾不上，更别说买书了，他没有告诉母亲。可是这件事还是像风一样吹进了母亲的耳朵里，不久，母亲把一本崭新的书拿给了孟郊，原来，母亲当掉了她唯一的陪嫁首饰```` 油灯下，母亲还在缝补着衣裳，突然，母亲眉头一皱，一滴鲜红的血像珍珠一样渗出来，母亲把手放在嘴边吸吮了一下，然后又没事似的继续缝补着，看到这儿，孟郊的鼻子一酸，眼泪再也忍不住，像泉水般直泻而下，把枕头都弄湿了。 月亮收起了最后一道光芒，太阳升起来了。来到院里，母亲抚摸着孟郊的头，依依不舍地说：“儿啊，你可要早点回来呀！” 孟郊的眼睛再次模糊了，母亲就像那春天的阳光，照耀着孟郊这棵稚嫩的小草，母亲伟大的爱，将伴随他经历风雨，走向远方。 望着远处正在挥手的母亲，一首小诗在孟郊心底流淌： 慈母手中线， 游子身上衣。 临行密密缝， 意恐迟迟归。 谁言寸草心， 报得三春晖。 第三篇 母爱被歌颂了千百万遍，千百万年，但是永远不能停息，因为它从未停止。 小学的时候，老师留过很多以母爱为话题的作文，对我而言，每次都是不疼不痒地写完了事，对于它真正的含义，我并没有深刻的感受，也就是说，对妈妈是怕和恨占了上风。因为，妈妈对我非常严厉。 妈妈对我的严厉，曾经被我无数次地记恨，虽然我没有胆量与她大喊大叫，但我却常常在妈妈不知道的情况下偷懒，做一些妈妈不允许做的事，因此，我的学习成绩一直平平，生活上一直马马乎乎，妈妈为此伤透了心。 自从我上初中以后，随着年龄的增长，我开始渐渐明白：妈妈的严厉，也是一种爱。 这种爱，有时看起来非常残酷，不近人情，但是这种爱，给了我无穷的动力，在学习上取得了一次次令人羡慕的成绩。 就在上个星期天，晚饭刚过，我便嚷嚷着玩电脑，妈妈被我“死缠烂打”得没了办法，只好说：“把你的作业拿出来，让我检查一下，如果做得好，就可以玩电脑。” 虽然不能立刻就去玩电脑，但我玩电脑的希望还在，因为我早把所有作业作完。我以迅雷不及掩耳之速，把所有作业一块堆在书桌上，“妈，我做完了作业，可以玩了吧？”我大声喊道。 “作业做得认真吗？数学题都会做吗？”妈妈半信半疑地问。“小菜一碟，小事一桩……”我还没说完，却发现妈妈的脸色渐渐阴沉下来：“你看看你做的数学题，书写潦草，步骤不全，还做错了这么多题……”妈妈边说边打错号，越打错号越生气，最后一口气把我的数学作业撕了精光，“重做！”望着妈妈生气的脸，我没敢再说一个字，只在心里默默地想“亲爱的电脑，我和你吻别。” 虽然我心中极为不乐意，但我知道：妈妈这么做，确实。 3. 片段作文.用适当的的抒情方式,写一段话,描写某种情感,如幸 忧伤：时间总是残忍的东西，你坐下来，想想那些曾经，说过的在心里，就要一辈子，而今，我们再也记不起彼此曾经的模样.那些地老天荒的誓言，我们也只是一笑而过了，然后，再各自走入自己的没有陪伴的秋.叶落了，而后秋就开始越发的深，当秋过后，时光已丢.每天都在回首，恍然如梦.那些温暖过我们的青春，那些割伤过我们的年华，都在回首的一刻，安安静静地在，不言不语，甚至我们都早已忘记我们最初的样子，单纯、天真、任性、胆怯，把小小的喜欢藏起来，只是躲起来望着她，就像她是一幅画 ，美妙得让人心疼.许多年少的喜欢，都是把小心思藏在心里，表情写在眼里，看见就会有光融在里面，漾皱了一波水纹.那么，许多许多年之后呢，那些女孩子都会是秋天里的叶子了，枯萎、零落，收紧我的心，欷歔或者感叹，日子总是手掌里终要流尽的水，缅怀或者祭奠，而我们曾经在，这也许是最后的最好的告慰.一夜秋风紧.我想此刻的梧桐叶要怎样在夜风里抱紧陪伴春夏的枝桠，这一次的隔舍是此生的诀别，它们知道吗？它们没有来生，它们无法回首，而我却还可以想念一些久远的错过，给此时的我彼时的告慰.我想，此生不过是一条船，载着此生航完此生.。 4. 写一段话描写某种情感,如幸福,喜悦,痛苦,忧伤,渴望等,200字 为什么会这样执着的守护着一个只能遥望不能相守的爱？ 明明知道这是一个美丽的诱惑，一个无法实现的的幻想，还是痴心不改，使自己不得自拔，越陷越深，被这段不该有的感情弄得痛不欲生，却还苦苦的等候。遥望着那份不属于自己的爱，望眼欲穿，任泪水悄悄地流下，浸满整个思绪。遥望着你的方向，捎去我的祝福，我的思念…… 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。 只能默默的去爱，默默地为你祝福。当我需要关怀和呵护的时候，就想着你的温暖，让思念浸透你的影子，思绪引导着我走进你我曾经的甜蜜。一个人静静的想，静静的等待，等待你给我问候的电话和缠绵的的短信。爱你，不在乎长相思守！ 这种等待，也需要一种勇气和信心，我坚信，你心里有我，我心里有你，这种遥望的爱也很温暖。爱是伟大的，是神圣的，等待这样一个不能相守的人也需要有颗真诚和宽容的心，把所有的委屈和伤痛都掩埋起来，让爱生华，升华到无私的境界。 遥望，可能会失去很多，可能会在孤独中徘徊、受伤，这也许就是爱的代价，爱的付出，享受付出的过程也是很幸福的。 沉浸在这份迟到和难以割舍的爱河里，却又不忍心看着精心编制的爱没有结果，只能远远地望着，默默的爱着，心中的那份伤痛，怎能释怀？唯一的心愿，就是祝愿远在天边的爱人平安幸福。 5. 写一篇感情的作文 人生在世，纵有七情六欲 故有人云：有情感的人，才是人格健全的人 有情感的生命，才是格调完美的生命----题记 情感的开端，犹如一煦初升的太阳 红红的，充满朝气；如那初建的水库 为爱的供电站，漫漫积累 情感的 *** ，犹如那日中的太阳， *** 辣的，充满 *** ；如那欲崩的水库，为那沉睡已久的爱，提供无尽的动力 情感的尾声，犹如人定的太阳，看不到头，也看不到尾；如那荒废的水库，留给人的只有那丝丝的回忆 情感依旧是情感，过去的依旧只有回忆，酸甜苦辣让人难以忘记.标题：关于情感的作文 沙发回目录 体验情感 关于情感的作文 | 2014-11-27 09:35 有一种情感可以在中国画间流淌。 萧芗；一座有着古典风格的小镇，处处流淌着简约的情感，浓烈的乡愁在这座小镇里飘荡，至身于此，就若与中国画间。姑苏桥旁的船篙拨动着心灵的小船，美丽的芗江流动着如白描之花般纯净的江水。 心灵之船将从这里出发，不管前方路途险阻，人生就注定了漂泊。有一种情感是爱的纷芳，爱就注定了要漂泊。 襄阳；一座千年古城，江湖中的盛险之地，编织着血色的翅膀。灵魂在这里飘荡，古城里的信仰是让你留下足迹最多的地方。 记得那是襄阳城外十里坡的断肠崖上的铭骨之句，是一颗心被撕裂的痕迹，神雕侠侣到死相守。流传着侠骨柔情的襄阳似乎想证明这座古城不是飞向和方的翅膀。 古城不是翅膀，他是让你的情感停靠的地方，它只是栈外的另一方静土。有一种情感腐朽在时间的年轮上，碾转着过去，却到不了未来。 凤凰；一灵气而秀美的小城。南方长城旁这只美丽的“凤凰”，沱江养育着凤凰每一寸土地，每一个人。 吊脚楼是凤凰全部的古朴，情感之美从吊脚楼上跃出 传递在每个人的眼眸中。休憩着的心灵被 凤凰女子秀长的头发送进宁静的沱江，叉鱼沉网之声打破了幽深的宁静。 古老的凤凰包容着这一切，心灵带着情感顺着殷红的血迹深深嵌进凤凰的土地。萧芗.襄阳.凤凰的古老.柔美.温情体验着我的情感，岁月消蚀之时，这古朴的记忆仍在。 板凳回目录 情感书页 关于情感的作文 | 2014-11-27 09:36 优美的诗句诠释着爱情的甜蜜 忧伤的诗句注解了爱情的结局 不管是处在爱情甜蜜的游戏中 还是停留于分手的无可奈何里 请都不要迷失方向 必要时 请认清真实的自己 真正在那里 倾听心事 打开心结 这里是情感书页 在这里你的心情将 得到最美 升华 在思维的天空中 我聆听着夜空中的星星 今天天上最亮的牛郎织女 也许明天 你我将成为 最耀眼的一双#4楼回目录 思想与情感 关于情感的作文 | 2014-11-27 09:3619.思想与情感 广东徐闻第一中学 黄瑞槐 有时人的思想就是火种 蔓延比真正火种更快 有时思想就是海涛 比真正的大海中海浪更加凶猛 情感与思想是一对孪生兄弟 思想将带领情感去探索新的世界 世界在情感与思想的瓶颈里 仅仅是一股小小的浪花 当某种强大的思想爆发时 世界就很快地改变了真面目 情感的到来牵动思想转变 世界的主宰者就是人的思想与情感 马克思改变了欧洲的百年历史 *** 主宰着中国人一段短短的日子 孔子包容中国几千年来的思想史 宗教更是让无法改变世界的思想历史#5楼回目录 美好的情感 关于情感的作文 | 2014-11-27 09:36 情 感是一种美德，情感是一种亲情，情感是一种血浓于水的感觉，是永远挥之不去的亲情，情感是一种无形的思念，是对亲人的关怀，是对家人的奉献，还是一种放弃 自我而成就家人的情感。 我与我的父母是一种血浓于水的情感，父母与爷爷奶奶也是一种分割不开的亲情。 所以情感是一种美好的东西，也是一种责任感。 记得有一次。 我与我的妈妈来到外公家玩，外公由于着急的给我们开门，而摔下了楼梯。妈妈见了，二话不说，叫我去打的士去医院，她和外婆抬外公。 到了医院，外公被查出了腿骨折的现象，有生命危险要及时动手术。妈妈知道了这个消息后，非常悲伤，夜以继日的陪着外公、照顾着外公。 每次我去看外公，妈妈 总是露出微笑与外公聊天，等到妈妈走出病房后，一张微笑的脸变了，变的那么悲伤，变的那么苍白，几滴晶莹的泪水总是会从她的眼中流出，她说：“孩子，妈妈 小时候外公也得了大病，好不容易靠外婆熬了过来，现在却又得这病，如果可以的话，我心甘情愿为她受这么多的痛苦与折磨。”当我听到这话时，我明白了：生活 中，亲情对家人的爱总是相互相存，亲情中包含着对家人的爱，对家人的爱有承载着亲情，原来亲情也是一种美好的情感。 6. 写一篇情感作文 幸福真是个难以定义的东西，每个人都想得到她，却没有人愿意承认拥有她； 她是快乐的姐妹，却又张扬了另类的个性，她似乎很难获得，但又触手可及； 也许太残酷的现实，使得人类在向往幸福的同时，忘记了如何去感受幸福； 在很多人炫耀自己的成就时，他们无法炫耀自己的幸福； 因为他们计较太多，在意太多，得到了很多，失去的更多；甚至忘记了幸福的存在， 忘记了幸福需要的只是一颗能感受到她的心。 幸 福 当你播种希望， 期待收获幸福； 你可曾看到幸福一直在你身边？ 她触手可及， 只在乎你是否会珍惜。 当你劳累一天， 拖着疲惫的身躯回到家里； 女儿递给你的那一双拖鞋， 带着她多少的关心和祝福。 这便是幸福： 她看是那么毫不经意的微小， 却可在刹那间充沛你的胸膛！ 她无处不在， 只在乎你是否会感受。 当你饱受挫折， 带着破碎的心灵找寻温暖； 爱人的手轻抚上你的脸颊， 带着她多少的体贴与鼓励。 这便是幸福： 她看是那么轻描淡写的温柔， 却可带给你无与伦比的动力！ 自己写的小诗，你改动下吧 7. 多重感情线交织的作文怎么写 阳光-我的感情线 一缕阳光从窗口跑进来，躺在我身上，把我从沉睡中唤醒，温柔又体贴.“阳光！‘‘我的头昏昏沉沉的，仿佛回到了过去. 旭日东升之时，我们一起在晨曦中起跑，运动完之后，我们又抱着几本书在早晨那温和的阳光中朗读，沐浴在阳光中的那一刻，我们相遇并相识，那一缕缕洒在我们身上的阳光就是见证. 我们之间的友情纯洁无比，有如手足之情，确实，我们生活在一个大家庭中.我们是一群阳光的精灵，从我们来到人世的那一刻，便注定了一辈子追逐阳光的命运，我们在阳光下玩耍嬉戏，看着阳光透过树叶的空隙，再地上摔成碎片.阳光的行径毫无规律，有时南辕北辙，有时有忽隐忽现，还得我们总是撞墙碰壁，脆弱的精灵总会哭泣，但这时其他的精灵都会停止追逐，靠拢过来，安慰和鼓舞那个被眼泪征服的精灵，阳光又总在那个时候悄悄地照在我们身上. 有人说，错过的人错过了，相逢的人还会相逢.我不知道我们是相逢还是错过了，因为在我眼中，我们相遇相识相处的那段时光犹如白驹过隙，是那么的短暂，但事实上又是一个春秋之长. 在离别之前的那一段时间，总会看到有人拿着同学录东窜西窜，要不就是听到有人说：“我们快要离别了，大家抓紧时间，记住这段永恒的美好的时光，作为甜美的回忆吧！‘‘这样的话总令人有些畏忌，于是又有人说：“请大家不要忘记，海内村知己，天涯共比邻.我们班是永恒的，没有哪个班能取代我们班的位置！‘‘尽管这样的话有些自欺欺人，但心里多少有些慰藉. 那一天，一缕缕阳光洒在我们身上，懒懒散散的，我们离别了，各自追逐自己的阳光去了，那缕缕破碎的阳光就是我们离别的见证.尽管我们竭力想掩盖自己心里的悲伤，但却始终不能控制，离别的痛苦像老树的根缠绕在我们心里，我们的心在流血，在疼痛！有人满脸泪水的说；“我们会再见的，我会回到母校的！‘‘但究竟何年何月，我们谁心中都没个底. 我起身座在床上，那缕阳光照在我白色的睡衣上，金黄金黄的，把我的思绪伴着感情，又一次前入了回忆之中。 8. 关于一篇情感的片段式作文 当爱越来越远 有一种天长地久叫友情，有一种海枯石烂叫爱情，有一种血浓于水叫亲情。 当友情、爱情、亲情在一起交织，生活就是完美的组合。 年幼的时候，我们不懂背井离乡是什么，只想长大，离家，到远方。 当时光的年轮让我们从牙牙学语到可以独立生活的时候，我们终于有能力离家，去追求自己的梦想。可是，当我们距离故乡越来越远，我们才发现莫名的孤独与不舍。 离家在外，什么都可以没有，却不能没有朋友。生活还工作，学习还是感情，总是需要有一个人与自己分享，总需要一个人倾听自己的啰嗦，总需要一个人在无奈的时候给自己安慰。 爱情，总是给人遐想，神圣的让人不忍心去冒犯。当爱情来临的时候，我们情愿像个傻瓜一样，承受所有的伤害。 2 2011-5-8 忠诚要分清情感和事业，论情感，人间自有三种情：亲情/友情/爱情，忠诚。 2011-4-8 什么是爱情？什么是友情？什么是亲情？什么是感情？什么是情感？什么是承诺？。 2011-1-2 一男一女之间真的会有不是爱情、友情、亲情的感情吗？ 1 更多关于情感的片段式作文的问题>> 查看同主题问题： 友情 亲情 文章 片段 感情 三段 等待您来回答del2回答失恋33天.del0回答40太过张扬只会招来别人的忌妒和白眼！翻译cell.del1回答10不锈钢管用什么方法可以防止出现金黄色氧化膜.del2回答五年级语文上册第六单元作文 写父母对我的不理解.del2回答10求一篇“论自由”为话题的600字作文！！ 关于老师管学生的那种的，也。.del0回答七年级上人教版第五单元的作文 妈妈的唠叨，五百字左右.del1回答5关于同学友谊的作文.del2回答15昨天老师布置了一作文，是以“桐影”为话题的作文，请写作高手来帮忙。 .更多等待您来回答的问题>>没有感兴趣的问题？试试换一批其他回答 共2条 检举 | 2010-5-29 17:54 黑群工作号 | 二级 关于友情的 友情可贵 不论在生活中，还是在网上，人人都会有朋友。朋友是什么？朋友就是彼此有交情的人，彼此要好的人。 友情是一种最纯洁、最高尚、最朴素、最平凡的感情，也是最浪漫、最动人、最坚实、最永恒的情感。人人都离不开友情。 你可以没有爱情，但是你绝不能没有友情；一旦没有了友情，生活就不会有悦耳的和音，就死水一滩；友情无处不在，她伴随你左右，萦绕在你身边，和你共渡一生。 大千世界，红尘滚滚，于芸芸众生、茫茫人海中，朋友能够彼此遇到，能够走到一起，彼此相互认识，相互了解，相互走近，实在是缘份。 在人来人往，聚散分离的人生旅途中，在各自不同的生命轨迹上，在不同经历的心海中，能够彼此相遇、相聚、相逢，可以说是一种幸运，缘份不是时刻都会有的，应该珍惜得来不易的缘。 朋友相处是一种相互认可，相互仰慕，相互欣赏、相互感知的过程。 对方的优点、长处、亮点、美感，都会映在你脑海，尽收眼底，哪怕是朋友一点点的可贵，也会成为你向上的能量，成为你终身受益的动力和源泉。朋友的智慧、知识、能力、 *** ，是吸引你靠近的磁力和力量。 同时你的一切也是朋友认识和感知你的过程。 朋友就是彼此一种心灵的感应，是一种心照不宣的感悟。 你的举手投足，一颦一笑，一言一行，哪怕是一个眼神、一个动作、一个背影、一个回眸，朋友都会心领神会，不需要彼此的解释，不需要多言，不需要废话，不需要张扬，都会心心相印的。那是一种最温柔、最惬意、最畅快、最美好的意境。 朋友就是漫漫人生路上的彼此相扶、相承、相伴、相佐。她是你烦闷时送上的绵绵心语或大吼大叫，寂寞时的欢歌笑语或款款情意，快乐时的如痴如醉或痛快淋漓，得意时善意的一盆凉水。 在倾诉和聆听中感知朋友深情，在交流和接触中不断握手和感激。 古之所谓“刎颈交”，陈义过高，非常人所能企及。 如Damon与Pythias,David与Jonathan，怕也只是传说中的美谈吧。就是把友谊的标准降低一些，真正能称得起朋友的还是很难得。 试想一想，如有银钱经手的事，你信得过的朋友能有几人？在你蹭蹬失意或疾病患难之中还肯登门拜访乃至雪中送炭的朋友又有几人？你出门在外之际对于你的妻室弱媳肯加照顾而又不照顾得太多者又有几人？再退一步，平素投桃报李，莫逆于心，能维持长久于不坠者，又有几人？总角之交，如无特别利害关系以为维系，恐怕很难在若干年后不变成为路人。富兰克林说：“有三个朋友是最忠实可靠的——老妻，老狗和现款。” 妙的是这三个朋友都不是朋友。倒是亚里斯多德的一句话最干脆：“我的朋友们啊！世界上根本没有朋友。” 这句话近于愤世嫉俗，事实上世界上还是有朋友的，不过虽然无需打着灯笼去找，却是像沙里淘金而且还需要长时间地洗炼。一旦真铸成了友谊，便会金石同坚，永。

你好，首先要看你方与对方是买卖关系，还是加工承揽关系。若是买卖关系的话，你们之间签订的合同属于买卖合同，至于安装的部分，要看是否在合同中有约定了。

次级贷款指的是贷款机构向收入较低、信用程度较差的人发放的贷款，又分为次级按揭贷款和次级抵押贷款等，一般次级贷款的利率比正常贷款的利率会高一些。贷款种类按风险程度划分，可以分为正常、关注、次级、可疑、损失五类。次级贷款的利率比较高是因为信用风险比较大，因借款人的个人信用和收入原因，逾期的可能性比较大，而且借款时间越长，利率也会越高。正常贷款核心定义：债务人能够履行合同，没有足够理由怀疑债务人不能按时足额偿还债务。　　关注贷款核心定义：尽管债务人目前有能百力偿还度债务，但存在一些可能对偿还产生不利影响的因素。　　次级贷款核心定义：债务人的还款能力出现明显问题，完全依靠其正常营业收入无法足额偿还贷款本回息，即使执行担保，也可能会造成一定损失。　　可疑贷款核心定义：借款人无法足额偿还贷款本息，即使执行担保，也肯定要造成较大损失。　　损失贷款核心定义：在采取所有可能的措施或一切必要的法律程序之后，本息仍然无法收回，答或只能收回极少部分。

1、 房屋和建筑物房屋和建筑物，是指产权属于本企业的所有房屋和建筑物，包括办公室(楼)、会堂、宿舍、食堂、车库、仓库及其附属的水、电、煤气、取暖、卫生等设施。2、一般办公设备一般办公设备，指企业常用的办公与事务方面的设备，如办公桌、椅、凳、橱、架、沙发、取暖和降温设备、会议室设备、家具用具等。3、专用设备专用设备，是指属于企业所有专门用于某项工作的设备。4、文物和陈列品文物和陈列品，是指博物馆、展览馆等文化事业单位的各种文物和陈列品。例如，古玩、字画、纪念物品等。5、图书图书，是指专业图书馆、文化馆的图书和单位的业务书籍。6、运输设备运输设备，是指后勤部门使用的各种交通运输工具，包括轿车、吉普、摩托车、面包车、客车、轮船、运输汽车、三轮卡车、人力拖车、板车、自行车和小轮车等。7、机械设备机械设备，主要是企业后勤部门用于自身维修的机床、动力机、工具等和备用的发电机等，以及计仪器、检测仪器和医院的医疗器械设备。8、 其他固定资产其他固定资产，是指以上各类未包括的固定资产。主管部门可根据具体情况适当划分，也可将以上各类适当划细，增加种类。扩展资料固定资产主要特点：1、固定资产的价值一般比较大，使用时间比较长，能长期地、重复地参加生产过程。2、在生产过程中虽然发生磨损，但是并不改变其本身的实物形态，而是根据其磨损程度，逐步地将其价值转移到产品中去，其价值转移部分回收后形成折旧基金。3、固定资金的循环期比较长，它不是取决于产品的生产周期，而是取决于固定资产的使用年限。4、固定资金的价值补偿和实物更新是分别进行的，前者是随着固定资产折旧逐步完成的，后者是在固定资产不能使用或不宜使用时，用平时积累的折旧基金来实现的。5、在购置和建造固定资产时，需要支付相当数量的货币资金，这种投资是一次性的，但投资的回收是通过固定资产折旧分期进行的。大致表现在：制度形同虚设，有的部门设立了资产管理人员，有的部门没有设立资产管理员，由于没有严格的制度约束，在实际工作中资产管理部门、使用部门和财务部门配合得不够，资产的增加、调拨和报废工作；由于时间上没有严格的限制和管理上没有严格的惩处措施造成单据流转速度慢，入账时间滞后，或重复进账、漏进、产生账实不符现象。管理混乱由于人员调动频繁，交接手续混乱不清等等。参考资料来源：百度百度-固定资产

团旗上不能加青年突击队。按照中国共产主义青年团章程和团旗使用标准的规定，团旗上只能绣有“中国共产主义青年团团旗”和“中国共产主义青年团”的字样和标志，不能随意添加其他元素，团旗是代表中国共产主义青年团的象征，它的设计和使用有严格的规定和标准。

在Windows系统中，您可以通过以下步骤打开设备管理器：使用快捷键 Win+X，然后选择“设备管理器”。使用搜索功能，点击“开始”菜单，然后在搜索栏中键入“设备管理器”，然后选择相应的结果。通过控制面板打开。点击“开始”菜单，然后选择“控制面板”，在控制面板窗口中选择“设备管理器”。

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运动处方的运动种类可分为三类，即：耐力性（有氧）运动、力量性运动及伸展运动和健身操。1、耐力性（有氧）运动耐生性（有氧）运动是运动处方最主要和最基本报运动手段。在治疗性运动处方和预防性运动处方中，主要用于心血管、呼吸、内分泌等系统的慢性疾病的康复和预防，以改善和提高心血管、呼吸、内分泌等系统的功能。2、力量性运动力量性运动在运动处方中，主要用于运动系统、神经系统等肌肉、神经麻痹或关节功能障碍的患者，以恢复肌肉力量和肢体活动功能为主。3、伸展运动和健身操伸展运动及健身操较广泛地应用在治疗、预防和健身、健美各类运动处方中，主要的作用有放松精神、消除疲劳，改善体型，防治高血压、神经衰弱等疾病。扩展资料：运动处方不应被忽视的事项：1、跑步姿势至关重要。专家指出，现在很多人跑步姿势有问题，正确的跑步姿势既不是脚尖也不是脚后跟着地，而应该尽量全脚掌或三分之二脚掌着地。姿势不良会造成膝关节等部位磨损加剧。2、根据个人情况不同，科学合理地去运动，注意强度控制。普通大众，强调慢运动，不要过激过强。如跑步不要超过5公里，持续时间不要超过半小时。3、只要出现不适、疼痛，首先是停止这项运动，不要加重刺激。疼痛严重，影响走路和运动时，要及时到正规医疗机构去诊断修复。参考资料来源：百度百科-运动处方人民网-跑步到底伤不伤膝盖？专家建议重视“运动处方”