中秋节资料

1、中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。2、中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。3、中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。

篇一 　　中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为“团圆节”.古往今来，人们常用“月圆”、“月缺”来形容“悲欢离合”,客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的“举头望明月，低头思故乡”,杜甫的“露从今夜白，月是故乡明”,宋代王安石的“春风又绿江南岸，明月何时照我还”等诗句，都是千古绝唱。　　中秋节是个古老的节日，祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之风，到了后来赏月重于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句，宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起，于露天设案，将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。现在，祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。 　　吃月饼是节日的另一习俗，月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道：“小饼如嚼月，中有酥和饴”,清朝杨光辅写道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”.看来当时的月饼和现在已颇为相近了。篇二 　　根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”.中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。　　《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”.《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节。中秋晚上，我国大部分地区还有烙”团圆“的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。 　　中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。 　　中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。篇三 　　“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。　　随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。 　　中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日(春节、清明、端午、中秋)之一。 　　相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。 　　

中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一，2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录，自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2、根据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。3、中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。扩展资料：有关中秋的诗句1、明月出天山，苍茫云海间。（李白.《关山月》）2、可怜关夜婵娟影，正对五候残酒卮。 （齐已.《中秋月》）3、此生此夜不长好，明月明年何处看。 （苏轼.《中秋月》）4、美人清江畔，是夜越吟苦。 （王昌龄.《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》）5、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？ （王建.《十五夜望月寄杜郎中》）6、花间一壶酒，独酌无相亲。 （李白.《月下独酌》）7、举头望明月，低头思故乡。（李白.《静夜思》）8、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。 （刘方平.《月夜》）9、露从今夜白，月是故乡明。 （杜甫.《月夜忆舍弟》）10、海上生明月，天涯共此时。 （张九龄.《望月怀远》）

1、中秋节，又称拜月节。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。2、中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是流行于中国及世界华人地区的传统文化节日。中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，中华人民共和国国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。3、追月也是中秋一习俗，所谓“追月”，即是过了农历八月十五，兴犹未尽，于是次日的晚上，不少人又邀约亲朋好友，继续赏月，名为“追月”。据清人陈子厚《岭南杂事钞》序云：“粤中好事者，于八月十六夜，集亲朋治酒肴赏月，谓之追月。”4、旧时东莞有些妇女相信“月老为媒”，凡家中有成年男女而无意中人者，便于中秋夜晚三更时，在月下焚香燃烛，乞求月老为其撮合。相传中秋之夜，静沐月光，可使妇女怀孕。在一些地区，逢中秋月夜，有些久婚不孕的妇女便走出家门，沐浴月光，希望早生贵子，谓之“照月”。

远古时期，后羿射日立功西王母赏赐仙药。八月十五后羿带众人打猎，其弟子西蒙前去其家盗药，后羿妻子嫦娥为保护仙药，遂将其吞下。吃下仙药的嫦娥，不受控制的飞上天去，迟来的后羿只见到将要消失的嫦娥。后人为纪念善良的嫦娥，遂将这一天定为中秋节，意为：全家团圆的日子。希望有一天后羿与嫦娥可以团圆。

今年的中秋和国庆连在了一起，举国欢腾，这一个特殊的节日，到处是一片欣欣向荣的景象。

中秋节的资料内容 　　中秋一家团圆，吃月饼、赏明月是中国几千年的风俗。古代帝王祭月的节期也为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”。通常情况下中秋节时，月亮都是比较圆的，这象征着团圆，因而又称“团圆节”。中秋节有很多祈求团圆好运的相关习俗活动， 关于“团圆节”的记载最早见于明代，我们来说说中秋开运的几种方法和相关注意事项，一起来学习下吧。 　　 一、拜月祈福 　　中秋节在风水上讲，是可以拜月祈福的，农历八月十五日中秋节那天也是月光神的圣诞，由于神光普照，每年中秋节晚上月亮特别亮特别圆，因而大家若能诚心敬拜月老，则能感应神灵，心想事成，趋吉开运。具体做法如下：在中秋节晚餐后，全家在一起吃月饼赏圆月时，可以准备三样水果、糕点、拜神纸钱、一个洁净的碗、再焚香烧纸钱向月光神敬拜，口念：月光神在上，今逢您圣诞，信士某某某诚心敬拜月光神，求您大慈大悲，保佑我时来运转，心想事成！ 　　 二、不要独自赏月 　　举杯邀明月，对影成三人。在中秋佳节中，有些人因为种种原因，会独自赏月，提醒一个人尽量不去人迹稀少处赏月，少去江边，海边赏月。 　　 三、触景易感怀 　　月亮为宁静伤感的象征，建议分手不久或刚离婚或本身有抑郁倾向的朋友，尽量少赏月，以免情绪受伤。 　　 四、多聚人气 　　平时家中人口少的朋友，可在节日期间，多请朋友或家人来家中坐坐，走动走动，多聚人气，有利家宅的旺运。 　　 五、添贵气 　　中秋佳节，可在家中摆盆好的绿植，一来给家中添气，二来在风水上也是提升家中的气场，我们所居住的房子也是需要偶尔添点东西的，这样才会有贵气。 　　 六、远离不良磁 　　平时工作忙的朋友，可以在节日期间定期清理出一些不用、怀旧伤感和病历等的物品，这样在风水上又是远离不良磁场的办法。 　　 七、促进姻缘 　　在中秋节中，这一天也是被视为促进姻缘的好日子，单身的人如果在这一天拜月老，会有更大的机会寻觅到良缘，让有情人能够终成眷属。所以这天可以准备鲜花水果来拜月老，口中念诵：今逢中秋佳节，祈求月下老人能为某某某，牵线结缘，让某某某能够早结良缘，心想事成！ 　　在案上再放根红线。默念自己名字说出自己的心愿，祈请月老保护自己可以找到理想对象，请描述出期望的对象条件，祈求月老赐给姻缘红线，将案上的红线随身佩带，置于皮包内，或置于枕头下。 　　 八、充满能量 　　中秋的月光很明亮柔和，让房屋内充满温馨，建议也可以自己在家中的财位安置一盏灯或点亮酥油灯或蜡烛，夜晚开启照亮财运，可以让家中的气场更加充满能量，个人运势会更为顺畅。 　　 九、许下自己的善愿 　　月圆之时也可以面向月亮许下自己的任何善愿，月老都会帮您满愿的！ 　　 十、促成亲友挚友爱人的和谐 　　中秋团聚，务必要一起吃顿团圆饭！因而，在一年一度的中秋节里，分居两地以及家庭成员不太和的人群，无妨借助中秋节这个节庆之日，吃一餐团圆饭，来给本人添加好的命运，促成亲友挚友爱人之间的和谐。 　　 十一、中秋节放孔明灯 　　孔明灯在民间又被称为祈福灯、天灯。相传，诸葛孔明被司马懿围困于平阳时，因无奈派兵出城求救。孔明算准风向，制成会飘浮的纸灯笼，系上求救讯息，厥后果真遇险，于是后世就称这种灯笼为孔明灯。同时，孔明灯的形状像诸葛亮戴的帽子，因而有“祈福灯”、“安全灯”的隽誉。而在中秋佳节这个美妙团聚的节日里，放飞孔明灯亦能够给本人带来好的命运。 　　孔明灯多作为祈福之用，男女老少亲手写下祝福的心愿，祈祷幸福年年。到了现代，提醒大家放飞孔明灯时一定要注意环境安全。 　　 中秋传说 　　 中秋传说之一——嫦娥奔月 　　相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。 　　后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。 　　不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。 　　一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。 　　三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。 　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的"身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。 　　后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 　　从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。 　　 中秋传说之二——吴刚折桂 　　关于中秋节还有一个传说：相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，有五百多丈高，下边有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。 　　 中秋传说之三——朱元璋与月饼起义 　　中秋节吃月饼相传始于元代。当时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密，传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原。 　　很快，徐达就攻下元大都，起义成功了。消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。 ;

1、中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节，是古老的“祭月节”，中秋节则是由传统的“祭月节”而来。在传统文化中，月亮和太阳一样，这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月，在我国是一种十分古老的习俗，实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。据考证，最初“祭月节”是定在干支历二十四节气“秋分”这天，不过由于后来历法变动使用阴历（夏历），“秋分”这天在夏历八月里的日子每年不同，不一定都有圆月，后来就将“祭月节”由干支历二十四节气“秋分”调至夏历（农历）八月十五日。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有着古老的渊源。2、根据中国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。3、中秋节有许多别称：古时有秋分夕月（拜月）的活动，故称“月夕”或“祭月节”。因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。中秋节月亮圆满，家人团聚，出嫁的女儿回家团圆，因此又称“团圆节”、“女儿节”。在广府地区，中秋节俗称“月光诞”。仲秋时节各种瓜果成熟上市，因称“果子节”。侗族称为“南瓜节”，仫佬族称为“后生节”等。4、在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。??其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。

中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历（农历）八月十五日，也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今。

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中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗.中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。扩展资料：神话传说：吴刚折桂相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。

中秋节是团圆节，中秋节月亮圆满,象征团圆,因而又叫团圆节。中秋节又称“八月节”，与被称为“五月节”的端午、正月初一的元旦并称为一年中的“三大节”。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为团圆节。中秋节这一份念想当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻；团圆是中秋的主题，也是中国人文化心理的最终归宿；无论是寄托给满月的愿望，还是中秋夜各种有趣的风俗，最终都在家人的笑脸中凝成永恒的快乐。中秋节、国庆节，抽出两天时间回家看看老爸老妈，带着一家妻儿老小去旅游，把国庆节、中秋节过成“旅游节”，更是一种幸福体验，一种获得感。扩展资料：中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。祭月，历史久远，是古代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动，二十四节气的“秋分”，是古老的“祭月节”。中秋节普及于汉代，汉代是我国南北各地的经济文化交流融合时期，各地文化上的交流使节俗融合传播。“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献，成书于两汉之间的《周礼》（世传为周公旦所著，实际上成书于两汉之间）中说，先秦时期已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动。据记载，在汉代时，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼的活动。晋时亦有出现中秋赏月之举的文字记载，不过不太普遍，晋时期中秋节在我国北方地区还不很流行。

中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。[1]中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节庆源自古人对月亮的祭祀，是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。而祭月实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动“中秋”一词现存文字记载最早见于汉代文献，成书于两汉之间的《周礼》

1、中秋节资料:中秋节与端午节、春节、清明节一道，并称为中国四大传统节日，也有着悠久的历史。北宋时期，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。至明清时，中秋节已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。2、每到中秋，世界各地的华人也都会发出同一个声音，同声祝愿祖国昌盛美好。这是融进血液的家国情怀，是铭心刻骨的文化传承。事实上，中华优秀传统文化中很多思想理念和道德规范，如崇仁爱、重民本、守诚信等思想，扶危济困、孝老爱亲等美德，也都有着永不褪色价值。

中秋节来历一中秋节由古代祭月演变而来。古代历法把每个季节分为三个月，分别是孟月、仲月、季月。农历八月份正好是秋季的第二个月，称为“仲秋”，而农历八月十五又正好们于秋季的二分之一日，所以又被称为“中秋”。最初这一天被定为古代帝王祭月的节日，慢慢就演变成为了中秋节。中秋节来历二中秋节由嫦娥奔月的故事演变而来。后羿射掉了多余的九个太阳，然后上天赏赐他一种成仙的药，他舍不得离开自己的妻子嫦娥，就把药交给嫦娥保管。在八月十五这天嫦娥吃了仙药，然后便奔月亮去了。后羿思念嫦娥，所以每年这一天，都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西，盼望她能回来团圆。之后，年年如此，代代相传，就演变成了节日，由于这天时值中秋，所以叫做中秋节。中秋节来历三中秋节由祭祀土地神演变而来。在农耕社会，农作物对于农民至关重要，所以人们经常祭祀土地。在秋季收获时，农民会祭祀土地神，农历八月十五正好是农作物收获的时节，因此逐渐演变成中秋节。扩展资料：中秋节的习俗祭月、赏月、拜月中秋祭月、赏月、拜月由来以久，在古时人们每逢中秋则会在香案上摆上供品以祭拜月神。赏月之风在唐朝宋朝十分盛行，因此出现了大量文人骚客以月为内容的诗词，流传至今脍炙人口。到了明清，各地拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。吃月饼古代，月饼被作为祭品于中秋节所食。据说吃月饼的习俗始于唐朝，北宋之时传到民间，只是当时还不叫“月饼”，而是俗称“小饼”和“月团”。发展至明朝，月饼成为中秋节节令食品，这一习俗也在民间彻底流传开来。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事做成图案印在月饼上，更加惹人喜爱。江南一些地方还有“卜状元”的习俗。简单说来，就是把月饼切成大中小三块叠放，最大的放在下面，为“状元”；中等的放在中间，为“榜眼”；最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，按照点数大小分别为“状元”、“榜眼”、“探花”，取相应的月饼吃掉，其乐融融。参考资料来源：百度百科-中秋节 1032 453下一条回答周围人还关注蒙娜丽莎婚纱照片12星座的婚纱照十二星座婚纱照女孩长胡子怎么去掉冰晶画设备蒙娜丽莎婚纱礼服绿野仙踪婚纱摄影月饼真空包装机34条评论从评论者角度说的都对发布热心网友 29牛U0001f42e2019-04-20 16:47 · 回复Ta热心网友 : 牛个屁，手一会死了热心网友 回复 cn#BVpuLGpBVG : 我手都快断掉了！牛个屁查看全部4条回复热心网友 24到了清明你是认真的吗？？？？？2019-04-20 11:50 · 回复Ta热心网友 : *热心网友 19好2019-05-03 10:24 · 回复Ta热心网友 回复 cn#GkVfGGfkGB : 傻热心网友 回复 cn#BVpuLGpBVG : 你老子！！！！！！！！！！！查看全部4条回复查看更多精彩评论 为您推荐中秋节的由来 (简单，简略)秋天就是阴历七八九月，分别称为孟秋，仲秋和季秋，而八月十五这一天正好是仲秋的中间，同时也是整个秋天的 89 浏览21722中秋节的由来(简短)由于这一天居秋季之半，所以叫中秋节，民间俗称八月节，这就是中秋节的由来。农历八月十五是我国的秋节。 113 浏览7877中秋节的由来（简短的中文版）中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在 589 浏览11118 2017-12-16中秋节的来历 简短 50字左右中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在 56 浏览16417 2019-08-15中秋节的来历，越简短越好中秋节是我国一个古老、传统的节日。每当此时，合家团聚，其乐融融。关于中秋节的来历，其说法很多，且又多 8 浏览1225 2016-11-02起源@的来源和由来42个问题17,720,142人浏览正在加载34

　中秋节的来历农历八月十五是我国传统的中秋佳节,“一年月色最明夜,千里人心共赏时”。中秋因恰值三秋之半而得名,又叫团圆节或月夕、仲秋节、八月节等。有关中秋节的来历众说不一,据专家考证,在中国传统的三大节日——春节、端午和中秋中,中秋节形成最晚。不过,与其他传统节日一样,中秋也有着悠久的源头,它的历史可以追溯到远古的敬月习俗和秋祀活动。　　我国古代很早就有祭祀月亮的礼俗,据《周礼》记载,周代已有“中秋夜迎寒”、“秋分夕月(拜月)”的活动;农历八月中旬,又是秋粮收获之际,人们为了答谢神祗的护佑而举行一系列仪式和庆祝活动,称为“秋报”。中秋时节,气温已凉未寒,天高气爽,月朗中天,正是观赏月亮的最佳时令。因此,后来祭月的成分便逐渐为赏月所替代,祭祀的色彩逐渐褪去,而这一节庆活动却延续下来,并被赋予了新的含义。　　在中秋节的演变过程中,古老的礼俗与众多神话传说及中华传统文化中其他诸多因素结合在一起,最终形成了内涵丰富的重要节庆。这其中最有名的就是围绕着月宫的一系列神话,如嫦娥奔月、吴刚伐桂、唐明皇游月宫等,它们给月宫挂上了七彩霓虹般神秘绚丽的光环,使之充满浪漫色彩。唐代中秋赏月宴饮之俗已颇为盛行。从流传下来的众多描写中秋的诗句中,可以看到当时已把嫦娥奔月等神话与中秋赏月联系在一起了。唐朝初年,中秋节可能已成为固定的节日。不过,当时中秋节似乎还是以赏月和玩月为主,还没有在民间广泛流行。　　中秋节的正式形成尤其是在民间盛行应是宋代的事情。北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现了“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品,赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节庆活动蔚然成风。明清时期,中秋始与元旦齐名,成为我国仅次于春节的第二大传统节日。每逢中秋,各家都要设“月光位”,准备瓜果月饼,“向月供而拜”,所供月饼必须是圆的,瓜果切成如莲花般的牙瓣。街市出售月光纸,上面绘有月神和玉兔捣药等图案。祭月后将月光纸焚烧,所供的果饼分给家中的每个成员。中秋节是合家团圆的日子,人们互相馈赠月饼表达良好祝愿,很多人家还要设宴赏月,一片佳节盛况。　　明清以来,中秋节日益在人们的生活中占据着重要的位置,不仅全国各地,甚至在我国很多少数民族和东南亚等地逐渐传播开来。在赏月、吃月饼等活动的基础上,各地还逐渐发展出“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“走月亮”等丰富多彩的节庆活动,使得中秋节作为我国传统节日具有更多的文化内涵,更加迷人。　　中秋节习俗　　围绕着中秋节，自古以来形成了丰富多彩的节庆活动，其中既有各地普遍接受的流行风俗，也有富有地域特色和民族风情的习俗。　　吃月饼　　中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃汤圆一样，是我国民间的传统习俗。据说唐朝时期已经有了中秋吃月饼的习俗，但是月饼作为食品名称并同中秋赏月联系在一起，则是宋代的事情。北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”，苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”南宋文学家周密在《武林旧事》中首次提到“月饼”的名称。传说元末，人们还利用月饼来传递反元信息，说明当时月饼已经走入寻常百姓家，成为中秋佳节的必备食品。长期以来，我国人民对制作月饼积累了丰富的经验，明清时期，饼师已经把嫦娥奔月等神话故事作为食品艺术图案印在月饼上。一位清朝文人形容道：“月饼饱装桃肉馅，雪糕甜砌蔗糖霜”，看来和现在的月饼已颇为相近了。到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作更加精细，馅料考究，外型美观，还分成平式、苏式、广式、台式等不同风味。月饼作为吉祥、团圆的象征，寄托着人们的美好愿望，而吃月饼和送月饼的习俗也一直延续至今。　　赏月　　我国自古就有祭月和赏月的习俗。周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月活动。中秋赏月的风俗在唐代十分流行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。到宋代，中秋赏月之风更盛，每逢这一日，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。明清宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模，我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。文人士大夫对赏月更是情有独钟，他们或登楼揽月或泛舟邀月，饮酒赋诗，留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；宋代文豪苏轼，中秋欢饮达旦，大醉而作《水调歌头》，借月之圆缺喻人之离合。直到今天，一家人围坐在一起，欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。　　除了赏月和吃月饼之外，不同地区的人们也都根据自己的地域传统和社会风情来欢庆中秋，形成了带有浓厚地方特色的不同的中秋风俗。如南方许多地区盛行中秋赏桂和观潮，老北京流行玩兔儿爷，此外还有广州的树中秋、安徽一带的烧塔、香港的舞火龙等等，很多少数民族也有跳月、拜月等中秋习俗，这些活动大大丰富了我国传统节日文化。

中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。扩展资料：中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。

中秋节与春节、清明、端午同为当今中国四大传统节日。在历史上，中秋节形成的时间最晚，而且其形成过程还受到了外国非常大的影响。这个外国不是远邦，而是近邻韩国，那时候叫作新罗。从某种角度讲，中秋节在最初诞生的时候，是不折不扣的“洋节”。学者考证，唐朝之前中国并无中秋节。唐朝时，文人墨客喜欢在八月十五这一天赏月吟诗，因为这天的月亮格外圆又亮。慢慢就形成了八月十五赏月的传统，但并未形成节日。唐朝境内有很多新罗留学生和侨民，他们在八月十五有节庆的传统，以纪念历史上这一天曾取得过对外战争的胜利。唐朝文化包容开放，唐朝人很爱过洋节，受到新罗人的影响，就将赏月传统和新罗的节庆相结合，形成了八月十五过节的传统。唐朝文化上的伟大，不仅体现在影响了周边国家，也体现在吸收了许多外来文化。“放”和“收”是唐朝文化的姿态，既能对外输出，又能吸收外来。到了宋朝，中秋节已经完全中国化了，风俗习惯已与新罗迥异，成为中国的传统节日。听到这里，有的朋友可能不太高兴了，凭什么说我们的中秋节起源于韩国？韩国已经抢了端午节，难道还要把中秋节送给他们吗？莫急，其实韩国在端午节申遗的时候，已经在申请文本开篇申明：端午节原本是中国的节日，传到韩国已经有一千五百多年了。其实，我们真的没必要在这个问题上小肚鸡肠，同属于中华文化圈，他们受中国文化影响了两三千年，直到今日依旧喜欢来自中国的元素，这恰恰说明了古代中国文化的影响力很大。此外，韩国、日本等国保留了中国文化的诸多传统和样式，实际上是在帮我们传承古风。我们不光不该生气，还应感到自豪。

“中秋”一词，最早见于《周礼》。根据我国古代历法，一年有四季，每季三个月，分别被称为孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因农历八月十五日，在八月中旬，故称“中秋”。到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。《新唐书·卷十五 志第五·礼乐五》载“其中春、中秋释奠于文宣王、武成王”，及“开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文”。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗。

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在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。关于“团圆节”的记载最早见于明代。《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也”。神话传说嫦娥奔月远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起。不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣。三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，没有外出。待后羿率众人走后不久，蓬蒙持剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。嫦娥奔月傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早已逃走，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤嫦娥，这时他发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上嫦娥平时爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。吴刚折桂相传月宫里有一个人叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人把他贬谪到月宫，每天都砍伐月宫前的桂树，以示惩处。这棵桂树生长繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又会立即合拢。李白在《赠崔司户文昆季》一诗中写道：“欲斫月中桂，持为寒者薪”。玉兔捣药嫦娥身边有只玉兔。据说嫦娥身体变轻，开始升空时，惶恐中抱起了一直喂养的白兔。白兔便随她一起上了月亮。玉兔在月宫有一只捣药杵，夜晚在药臼中捣制长生不老的灵药。这个神话传到日本后，变成了玉兔在捣年糕。玄宗故事相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中

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但愿人长久，千里共婵娟

关于中秋节的起源，说法较多。中秋一词，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老，行糜粥饮食。”一说它起源于古代帝王的祭祀活动。《礼记》上记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了。后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，逐步传到民间。二是中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。也有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题。我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。扩展资料：中秋节，又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时，已成为与春节齐名的中国传统节日之一。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。自2008年起中秋节被列为国家法定节假日。2006年5月20日，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录。参考资料：百度百科-中秋节

一、中秋节来历一般有三种说法：1、源于古代帝王的祭祀活动先秦西汉的儒家经典《礼记》中记载：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮的意思，说明早在春秋时代，帝王就已开始祭月、拜月了，发展到后来，贵族官吏、文人学士也相继仿效，遂渐渐传到民间。2、源于农业生产中国自古是农耕民族，而秋天是收获的季节，尤其到了八月中秋，正式各种农作物、果蔬陆续成熟的时候，人们为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”，即秋天的中间这天作为节日，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。3、月饼说有历史学家研究指出，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼，并广发军中作为军饷，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题，衍生出中秋节庆。二、传说故事在中秋的传说故事中，“嫦娥奔月”无疑是人们最津津乐道的了。这是上古时代神话传说故事，源自古人对星辰的崇拜，据现存文字记载最早出现于战国时期。嫦娥，是中国神话中的月宫仙子，神话中因服用大羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙，居住在月亮上面的广寒宫之中。嫦娥被逢蒙所逼，无奈之下，吃下了西王母赐给丈夫后羿的两粒不死之药后，飞到了月宫的事情。“嫦娥奔月”的神话。有关恒娥的神话传说，见于商代至战国时的典籍《归藏》，其中对照卦象解释可能为夫妻，东汉高诱注解《淮南子》明指出嫦娥是后羿之妻。后羿的妻子恒娥，因汉代人避当时皇帝刘恒的讳，之后名字改为嫦娥。扩展资料：“中秋节”自古有之，所以它也成了许多文人墨客笔下的绝佳题材：一、嫦娥唐代：李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。译文：云母屏风上烛影暗淡，银河渐渐斜落晨星也隐没低沉。嫦娥应该后悔偷取了长生不老之药，如今空对碧海青天夜夜孤寂。二、阳关曲·中秋月宋代：苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。译文：夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊！可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢？三、一剪梅·中秋元月宋代：辛弃疾忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。译文：回忆起那个晴朗的中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光，可是乌云浸湿了纱窗，雨水打湿了纱窗。我直想乘风上天去质问天公，可是这天路没法打通，想送个信吧信也难通。满堂只有蜡烛高烧光闪闪，照耀得酒宴上红彤彤。让我们慢慢把酒喝几盅，让我们慢慢把曲唱到终。参考资料来源：百度百科-中秋节

我是年轻人，我，不讲武德

相传，中秋节要吃月饼这个习俗，还得追溯到元朝。当时的元朝统治者，经常变本加厉地向汉族人民加收赋税，迫使广大人民不堪忍受元朝的统治，纷纷起义抗元。这时，朱元璋带领着各路英雄，准备联合起义。但朝庭官兵为了打击他们，日日夜夜地安排严密的搜查人员，使他们传递消息十分困难。为了逃避官兵的搜查，朱元璋和军师刘伯温便合力想出一计策，命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面，再派人分头传送到各地起义军中，通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了农历八月十五日，各路义军一齐响应，起义军如星火燎原，战无不克。很快，就把敌军消灭，起义军攻下元大都，起义成功了，朱元璋成为新一代皇帝。 消息传来，朱元璋高兴得连忙传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”，作为节令糕点赏赐群臣。此后，“月饼”的制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品。从此以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

中秋节吃月饼代表团圆，大家多吃点哦

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中秋节来历一中秋节由古代祭月演变而来。古代历法把每个季节分为三个月，分别是孟月、仲月、季月。农历八月份正好是秋季的第二个月，称为“仲秋”，而农历八月十五又正好们于秋季的二分之一日，所以又被称为“中秋”。最初这一天被定为古代帝王祭月的节日，慢慢就演变成为了中秋节。中秋节来历二中秋节由嫦娥奔月的故事演变而来。后羿射掉了多余的九个太阳，然后上天赏赐他一种成仙的药，他舍不得离开自己的妻子嫦娥，就把药交给嫦娥保管。在八月十五这天嫦娥吃了仙药，然后便奔月亮去了。后羿思念嫦娥，所以每年这一天，都会在园子里摆上嫦娥最爱吃的东西，盼望她能回来团圆。之后，年年如此，代代相传，就演变成了节日，由于这天时值中秋，所以叫做中秋节。中秋节来历三中秋节由祭祀土地神演变而来。在农耕社会，农作物对于农民至关重要，所以人们经常祭祀土地。在秋季收获时，农民会祭祀土地神，农历八月十五正好是农作物收获的时节，因此逐渐演变成中秋节。扩展资料：中秋节的习俗祭月、赏月、拜月中秋祭月、赏月、拜月由来以久，在古时人们每逢中秋则会在香案上摆上供品以祭拜月神。赏月之风在唐朝宋朝十分盛行，因此出现了大量文人骚客以月为内容的诗词，流传至今脍炙人口。到了明清，各地拜月赏月活动更具规模，中国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”等古迹。吃月饼古代，月饼被作为祭品于中秋节所食。据说吃月饼的习俗始于唐朝，北宋之时传到民间，只是当时还不叫“月饼”，而是俗称“小饼”和“月团”。发展至明朝，月饼成为中秋节节令食品，这一习俗也在民间彻底流传开来。当时心灵手巧的饼师，把嫦娥奔月的神话故事做成图案印在月饼上，更加惹人喜爱。江南一些地方还有“卜状元”的习俗。简单说来，就是把月饼切成大中小三块叠放，最大的放在下面，为“状元”；中等的放在中间，为“榜眼”；最小的在上面，为“探花”。而后全家人掷骰子，按照点数大小分别为“状元”、“榜眼”、“探花”，取相应的月饼吃掉，其乐融融。参考资料来源：百度百科-中秋节 1032 453下一条回答周围人还关注蒙娜丽莎婚纱照片12星座的婚纱照十二星座婚纱照女孩长胡子怎么去掉冰晶画设备蒙娜丽莎婚纱礼服绿野仙踪婚纱摄影月饼真空包装机34条评论从评论者角度说的都对发布热心网友 29牛U0001f42e2019-04-20 16:47 · 回复Ta热心网友 : 牛个屁，手一会死了热心网友 回复 cn#BVpuLGpBVG : 我手都快断掉了！牛个屁查看全部4条回复热心网友 24到了清明你是认真的吗？？？？？2019-04-20 11:50 · 回复Ta热心网友 : *热心网友 19好2019-05-03 10:24 · 回复Ta热心网友 回复 cn#GkVfGGfkGB : 傻热心网友 回复 cn#BVpuLGpBVG : 你老子！！！！！！！！！！！查看全部4条回复查看更多精彩评论 为您推荐中秋节的由来 (简单，简略)秋天就是阴历七八九月，分别称为孟秋，仲秋和季秋，而八月十五这一天正好是仲秋的中间，同时也是整个秋天的 89 浏览21722中秋节的由来(简短)由于这一天居秋季之半，所以叫中秋节，民间俗称八月节，这就是中秋节的由来。农历八月十五是我国的秋节。 113 浏览7877中秋节的由来（简短的中文版）中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在 589 浏览11118 2017-12-16中秋节的来历 简短 50字左右中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在 56 浏览16417 2019-08-15中秋节的来历，越简短越好中秋节是我国一个古老、传统的节日。每当此时，合家团聚，其乐融融。关于中秋节的来历，其说法很多，且又多 8 浏览1225 2016-11-02起源@的来源和由来42个问题17,720,142人浏览正在加载34

中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、看花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,流传至今,经久不息。除了这些传统习俗,还有很多现代活动,比如汉服文化体验、自制月饼、中秋灯谜会、中秋歌会等。中秋节的起源和农业生产有关。秋天是收获的季节。“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”。八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日。“中秋”就是秋天中间的意思，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。扩展资料：中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。中秋节与端午节、春节、清明节并称为中国四大传统节日。

1、中秋节起源于古代对月的崇拜，至今已历史悠久。“中秋”这一词最早记载于《周礼》。因我国古时的历法，农历8月15日，正好是一年的秋季，而且是八月中旬，故称为“中秋”。另外，在一年四季中，每季分为“孟、仲、季”三部分，故秋季的第二个月名为“仲秋”。直到唐朝的初年，中秋节才成了固定的节日；2、中秋节的习俗是祭月、燃灯、赏月、追月、观潮、猜谜、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、竖中秋、耍禄仔、扎灯笼、玩花灯、烧斗香、拜祖先、舞火龙、听香、烧塔、中秋宴俗、玩兔爷。扩展资料：中秋节地位：中秋节与春节、清明节、端午节并称为中国四大传统节日。受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日；中秋节最早起源于初唐时期,唐朝时期已经有了中秋节活动,而宋朝时期是我国中秋节活动比较盛行的时期,而在明清时期,中秋节的地位已经与春节的地位没有什么区别了,受到了中华文化的影响,东亚和东南亚的某些地区也会过中秋节,在华人华侨的主要聚集区,中秋节的气息会更加明显。参考资料来源：百度百科-中秋节

跨市调动的话，要看你所在的具体地方有没有什么具体规定，我在单位人事处专门负责这块人事调动工作，帮很多人办过调动手续，可以帮你了解一下，

1.要生活的有规律,也就是时间概念,什么时候干什么最好定下来,不需要写下来但心里要有个计划 2.对于青少年一定要坚持早睡早起的好习惯,保证睡眠是精力充沛的前提,而且早起也可以背背书什么的,虽然是放假,要不要完全扔开了这些,毕竟求知是一辈子的事 3.起床后喝一大杯温开水,然后再洗涑 4.早餐一定要吃,不管多忙,也不管饿不饿.而且不要随便的填鸭自己.不要人为什么牛奶加面包还有鸡蛋什么的就是营养早餐.现在的面包它超过的热量反而容易引起青少年肥胖.所以那些点心也少吃好.如果家里人有时间可以做些粥(比如燕麦红枣核桃粥就很不错)可以买本粥谱看,营养做粥不但能供能而且也不会郁积太多脂肪.少量的水果佐餐也不错,但别早上吃酸性的. 5.不要挑事,实在不喜欢的就少吃一点,多吃水果,火性除外 6.坚决不要吃市面上的果冻,薯片,一类的零食,没有一点好处的 7.要养成爱喝水的好习惯,一天7杯吧 8.要有自己喜欢的运动,每天运动一个小时最好.如果是真的很安静的女孩可以选择去健身房跳跳操什么的.出汗才能健康的啊. 9.要有自己喜欢的作家,喜欢的书. 10.要有可以倾诉的朋友,有可以一起去玩的朋友 11.和家人的关系最好处理好 12.要又几首自己唱很好听的歌 13.要懂的发泄,但要合理 14.会哭,但哭过之后就一切再来 15.自信但不是自大,自谦但不是自卑 16.积极参加集体活动,有时间的话可以参加附近社区的公益活动 17.和认识的人微笑,打招呼 18.学做饭,和做家务(虽然家人疼,但不要养成什么都不会的坏习惯) 19.今天的事情不要拖到明天的`明天 20.永远不要找借口 21.不要没日没夜的上网,晚游戏什么的 22.做一切都要有节制 23.会照顾自己,不要叫家人担心 24.认路,敢于问路 25.不好的事物不要好奇 26.不要把说脏话当成一种时尚,那没什么可炫耀的 27.永远做自己,不随波逐流 生理和心理的健康才是真的健康

玻璃纤维布主要的制作材料是玻璃纤维组成的织物，具有很多的特点，具有绝缘和绝热还有一些不燃烧和一些耐高温的特点，主要的作用是做绝缘材料，化学品的过滤布还有一些高蒸汽绝热，玻璃布材料还有防火的制品还有高弹性的传动带等等。那么，接下来小编为大家介绍玻璃纤维布用途及玻璃纤维布应用领域。玻璃纤维布用途1、玻璃纤维布通常用作复合材料中的增强材料，电绝缘材料和绝热保温材料，电路基板等国民经济各个领域。2、玻璃纤维布多用于手糊成工艺，玻璃纤维布主要是在船体、贮罐、冷却塔、船舶、车辆、槽罐等方面应用。3、玻璃纤维布广泛应用于墙体增强、外墙保温、屋面防水等方面，还可以应用于水泥、塑料、沥青、大理石、马赛克等墙体材料的增强，是建筑行业理想的工程材料。4、玻璃纤维布在工业上主要用于：隔热、防火、阻燃。该材料在遭到火焰燃烧时吸收大量热量并能阻止火焰穿过、隔绝空气。玻璃纤维布应用领域1、石油化工—防腐材料、耐酸、碱、油、有机溶剂和毒物，管道、储罐、液化气罐；2、交通运输—比强度高、制造工艺简单；轿车、公共汽车、油罐车、座椅、游艇；3、电气工业—电绝缘性能好；工业和家用电器，印刷电路板和电子仪器外壳；4、建筑材料—比强度高、隔水、热、音；柱梁、围栏、波彩瓦、装饰板、厨房；5、机械工业—低成本、长寿命；飞机结构、风机叶片、枪械部件、人造骨头和牙齿；6、科技国防—瞬时耐高温性能好、耐烧蚀：如航空航天工业、兵器通讯工业；导弹卫星、航天飞机、军事基地、头盔、911后飞机驾驶室门的改造；7、休闲文化—重量轻、强度高；钓鱼杆、高尔夫球杆、网球拍、弓箭、撑杆、保龄球场、游泳池、雪橇板。玻璃纤维网格布的特点1、具有非常稳定的化学性。具有抗碱特性、抗酸特性、抗水特性、以及抗腐蚀特性。2、非常容易和苯乙烯发生反应，与树脂的粘结性很强。3、玻璃纤维网格布的质量很轻，强度高。4、玻璃纤维网格布的稳定性非常好，外部平整，不容易发生变形。5、玻璃纤维网格布具有很强的韧性，抗冲击性也非常强大。6、玻璃纤维网格布具有防止发生霉变的特性，还能防止虫蛀。7、玻璃纤维网格布能够隔火、保温、隔离噪音、绝缘等等特性。

解说词 别样的风采，高昂的斗志，迎面走来的是信息工程学院运动员代表队。他们正以整齐的步伐，以军人的风采展示信息工程学院的必胜信心，他们一直在不懈努力着，因为他们相信付出总会有回报，没有最好，只有更好，“更高，更快，更远”是他们的目标，“友谊第一，比赛第二”是他们的主题，“勇往直前”更是信息工程学院勇士们真正的本色！ 解说词 现在以稳健的步伐，嘹亮的口号向我们走来的是通信工程分院的代表队，该代表队由105人组成。通信分院拥有一支精干的师资队伍，培养了一批批基础扎实，知识面广，能力强、综合素质高的复合型人才。此次通信分院派出的运动员将参加20个项目的比赛。他们将在上届校运会的男子团体第三，女子团体第四的成绩基础上，在本届校运会上顽强拼搏，赛出水平、赛出风格，再创佳绩。“世界很大，通信把我们连成家。 解说词 现在正向主席台缓缓走来的是计算机学院和软件学院代表队。他们精神饱满，气宇轩昂，迈着整齐划一，铿锵有力的步伐，高举着“走向e世纪”的醒目标语牌，到处可见的是他们的朝气和必胜的信念。运动会上，计算机学院和软件学院的健儿们本着“友谊第一，比赛第二，全民健身，增强体质”的宗旨，发扬“团结，拼搏”的精神，向“更快，更高，更强”的目标迈进。让我们留一份期待，存一份期盼，共同祝愿他们在运动会中取得优异的成绩！ 解说词 接下来入场的是管理分院代表队，管理分院方阵突出的是竞技与美的组合，在本届运动会中，他们要用自己的智慧和汗水，在竞技的舞台上展现坚韧顽强的精神和青春的热情。管理分院醒目的会标是用唯美的线条各了出的一个正在奔跑的人，扭曲的M型是英文“管理”的首写字母。此刻他们以整齐的步伐、强健的体魄、良好的精神面貌来证明他们必胜的勇气和力量。祝愿他们能用友谊的表现为美好的大学生生活留下无法抹去的青春记忆和点缀生命旅途的韶光年华！ 校运会开幕 随着播音员一声令下，一名院代表团方阵踩着《运动员进行曲》的节拍，雄壮而优美地迈进运动场，刹那间有如一石激起千层浪，看台上的“人海”的欢呼一浪高过一浪，看，新生团来了，一身笔挺的军装，矫健的正步，恩，一个月的军旅生活，他们没有白过，在他身上我们找到了朝气，看到了希望。我们老生一代也不示弱，都有了新花样，相信这好的开头一定会给我们带来好的结果，我们拭目以待！ 自动化分院运动会解说词 参加本届运动会的自动化分院代表队由11名女运动员和28名男运动员组成。在他们中，既有象罗仙林、童海明一样的往届校运动会冠军，也有众多来自下沙校区的可畏后生。你们看，他们正因子英姿飒爽的从主席台左侧健步走来！同其他大多数代表队一样，他们是校运会上的新生力量与中坚力量，在本届校运会上，他们将秉承“友谊第一，比赛第二”的优良传统，发扬“没有最好，只有更好”的赛场风格。我们相信朝气蓬勃的他们一定会取得不上届更优秀的成绩。 秋季运动会广播稿件（一） 致长跑运动员 人类的力量在那一刹那展现，拚搏在那一瞬间化为生命的起点，在那一刻万物化为虚有，只知道，胜利并不遥远。 抬起头往往前面，终点线已依稀可见。无数个日日夜夜的辛劳，将在近日兑现。 洒一把艰辛的汗水，继续抬起疲倦的脚步，爆发的一吼气贯长虹，继续向前，不论成功与否，你已曾经拥有。曾记否，在终点欢呼，震惊四周。 致跳高运动员 一根竹竿，决定了你的命运。 是喜是悲，全在一瞬间。 你矫健的身躯，像一颗流星，划过寂静的黎明。 柔软的铺垫，融入了你所有的快乐。 所有的精彩都在你跳起的那一刻，我将永远铭记在心。 弧线——致铅球运动员 一道优美的弧线划过眼前，我不禁浮想联翩。 这精彩的弧线啊，凝结着多少辛勤的汗水。 无论的弧线啊，穿托着多少热切的企盼，它是这般自然，又是如此完美，没有什么遗憾，只留下一片美的体验。 我要永远将你留下，让我的心中印上一条弧线。 走过一段很长的路， 你用青春的脚步， 敲出铿锵的音符。 成功融入笑容， 失败也有幸福。 一双双期盼的目光， 每个人脚下都有一条成功之路。 为拚搏喝彩 在黑白相间的跑道上，留下了你们灿烂的身影。 在枪响的那一刹那，似流星、似闪电， 如骏马奔腾，如蛟龙腾空，如猛虎出洞， 不在乎名次高低，不在乎成绩高下。 努力拚搏，顽强奋斗， 即使落后，也顽强不屈，永不退缩！ 败者的心声 悄悄的，我退居一旁， 避开所有的掌声和目光， 远离胜利者的灿烂和辉煌。 如果说生命是一场竞争， 我参与，也把滋味品尝。 那么，让我也抬起头， 甩掉心中的压抑， 下次运动会我仍会与你较量！ 天和地的融合 是什么力量， 让你在百米上飞翔？ 是什么力量， 让你用力量点燃着希望的操场？ 在绿茵的操场上， 天地赋予你力量， 让你无忧无虑挥洒梦想和希望。 运动会感悟 无论乌云有几分阴沉，他给大地是一种感慨； 无论荆棘有几多稠密，它给目光是一片风景； 无论生活有几多泥潭，它给生命是一种考验！ 一根竹笋，如果从头到饱满沧桑，也许能成为一首凯歌； 一株小草，如果能承受寒霜考验，也许能长成一片绿洲。 朋友们，不要坚持不放弃，你就是这场战斗中的胜者！ 阳光灿烂的日子 运动场上， 有着健儿们奋勇拚搏的身影； 观众席上， 响着拉拉队员摇旗助威的呐喊。 这呐喊，弥漫友谊的芬芳； 这身影，凝聚着责任的力量。 但无论成功或是失败， 无论欢笑或是泪水， 我们永远铭记， 这充满奋斗的日子。 流 星 不祈求太阳的光芒， 也不肯用作月亮的伴娘。 脚下的路要自己闯， 不怕在黑暗中迷失方向； 即使生命那么短暂， 也无悔无憾， 夜空上那道亮线，便是向命运最有力的挑战！ 致长跑运动员 磨练的是非凡的毅力， 较量的是超常的体力， 拚搏的是出类拔萃的耐力， 把长长的跑道跑成一段漫漫的征程。 听，呼啸的风在为你喝彩； 看，猎猎的彩旗在为你加油！ 加油吧，为了那辉煌的一瞬间！ （ 为你们骄傲，为你们喝彩 ——致100米运动员 运动场上有你们的步伐， 那是辛苦汗水的抒发， 你就像天边的云端， 有彩霞的绚丽色彩。 奔驰的骏马， 飞奔的步伐让你的胜利在前方等待。 为你们祝福， 为你们喝彩！ 致运动员 某一天， 醒在梦的旁边； 手指间，光线有些特别； 我能看得见，看见光在变， 变成七彩的寓言，飞向梦的起点。 某一天，飞奔在跑道间； 两腮间，汗水不断流出； 我能感觉到，感觉你在变， 变成生活的强者，奔向成功的边缘！ 虽然，天阴沉沉的， 虽然，有些隐隐的寒意。 但是，每个人都昂首向前， 每个人都精神焕发， 每个人都向着终点向着胜利冲去！ 运动员们，你是我们的骄傲， 我们为你们欢呼，为你们加油！ 以你为荣 你是体育宝座上的一颗灿烂夺目的珍珠， 你是在蓝天中展翅飞翔的雏鹰。 不要怕失败， 不要怕冷落， 无论何时， 我们以你为荣。 致八百米运动员 这是时间的磨练，这是毅力的考验。 虽然前途茫茫，但只要努力，总会胜利到达成功的彼岸。 运动员们，不要因为前途茫茫而灰心丧气， 不要因为成绩不理想而放弃自己。 茫茫中，胜利永远属于你。 风行天下 你没有忘记， 把闪亮的青春飞扬， 你没有忘记， 把身姿驰向胜利的方向， 风一样的驰骋， 风一样的纵横， 不要轻言放弃， 因为我们已为青春宣誓 ——风行天下！ 致运动员 你是跑道上划过的流星， 燃烧自己，洒下光辉， 也许你并没有看到成功像你挥手， 但你已奋斗拼搏过， 相信自己， 力量就在心中。 风雨中洒脱你的激情， 阳光下释放你的希冀， 没有你过去的过去， 只有把握现在， 没有你明天的明天， 只有眼前的路。 逝去的已经逝去， 要明白，今天的才是真正的你， 用你的真实，你的所有， 挥洒出心中的希望。 （初三十一班 孙晓） 致1500米运动员 一滴滴汗水，飘在绿茵场上， 伴随着矫健的步伐，奏出希望的乐章。 一种种信念，放在蔚蓝的天空， 伴随着你那深沉的眼光，画出美丽的弧线。 人生能有几回搏？ 千百上眼睛注视了你， 为了希望，为了胜利，跑出青春的梦想。 （外国语 初一一班 戴玥） 圆圆的希望 ——致铅球运动员 沉甸甸的铅球， 寄托着你的希望， 奋力一抛的瞬间， 一道闪亮的弧线划破美丽的长空， 希望向前，再向前！ 你胜利了 望着远方红色的终点线， 那是汗水铺成的路， 泪水堆成的山， 平时的努力与奋战， 不就为这一瞬间， 于是你们用尽全身力气， 冲向那决定命运的红线， 你胜利了， 耳旁飘来了同学们的欢呼与赞叹。 （初三三班 王立君） 光 辉 何谓光辉？ 在生命最无奈时，迸发出最强大的力量。 何谓光辉？ 在身体承受重大力量下，仍然向前。 何谓光辉？ 用上自己全部力量，创出一个新的纪录。 何谓光辉？ 拼搏就是光辉，努力就是光辉。 何谓光辉？ 运动员们就是光辉！ 为什么？ 因为他们努力过，奋斗过，付出过！ （初一九班 王一） 致全体裁判老师 虽然你们眼前没有眩目的鲜花， 虽然耳旁没有为你们喝彩的掌声， 但你们却无怨无悔， 为了师生的快乐而默默奉献， 全体裁判老师们， 向你道一声，辛苦了！谢谢！ （ 金秋送爽，硕果累累， 实验中学又迎来了一个运动会，我校的体育事业发展一年强比一年，我们初二八班感谢学校为我们创造这次锻炼身体，检阅成绩，拼搏进取的机会，我们愿意与实验中学一起成长。我们相信， 一份辛苦，一份收获，平时运动员训练中的汗水不会白流，预祝本次运动会能有更多的运动员打破校运会纪录，区运会纪录赛出成绩，塞出水平。 （ 无怨无悔 ——致陈文 轻轻的抬起头， 不需要任何的话语， 让自信在脸上荡漾， 不要为失利而苦恼， 只需告诉自己， 我曾努力过， 我无怨无悔 信 念 人生如梦， 充满幻想与渴望， 人生是河， 以信念为帆， 人生似车， 乘着金色的梦想到达理想的彼岸。 人生就是这样， 似比赛， 有信念才会成功。 （ 为了最后一刻 ——致薛鹏 为了最后一刻， 你不知洒了多少汗水， 为了最后一刻， 你不知牺牲了多少业余时间， 为了最后一刻， 你放弃了自己热衷的乒乓球， 为了我们共同期待的最后一刻， 你付出无数努力， 你是我们的自豪与骄傲。 （ 阳光总在风雨后 你听过吗？ 阳光总在风雨后， 请相信有彩虹。 也许， 你并没有取得预想中的成绩； 也许， 你此刻正在无声哭泣。 抬起双眸吧 你会看到， 在你眼前的 是满满的期盼与鼓励！ 共 1 条 胜利的橄榄枝 黎明前黑暗的苍穹 繁星点点 普罗米修斯将体育的圣火点燃 随着一道霞光 运动的火焰升腾在奥林匹亚山 今日的健儿们 英姿勃发 志存高远 精神饱满的将目光凝聚在终点线 努力吧 拼搏吧 奋斗吧 女神将献上胜利的橄榄枝编成的花环。 运动之歌 风对我耳语：“运动是我这样的轻盈岁月！” 雨对我耳语：“运动是我这样的淋漓尽致！” 雷对我耳语：“运动是我这样的铿锵有力！” 电对我耳语：“运动是我这样的亮丽透明！” 运动吧！在运动中接受风雨的洗礼，在运动中感受雷电的闪光 阳光不锈 秋阳普照大地，那攒动的人群 在呐喊声与歌声中意气风发 那奔跑的身影 融入秋日的阳光 阳光不锈 青春的阳光在悄悄地流淌 流淌在那鼓声里 流淌在那奔跑的脚步里 流淌在那发令枪的声响里 生命浸润在阳光中 阳光不锈 运动生命在阳光里展现风采 生命的凯歌在阳光中走向辉煌 运动的序幕已经拉开 让我们用运动的火光来点燃生命的激情 生命阳光永不锈 致大会 晨风轻轻地唤醒骄阳 校园的操场传来发令枪的声响 彩旗与呐喊声一起在飘荡着 心和起点紧紧的相连 用青春和热血来铺洒白色的跑道 用激情点燃胜利的曙光 运动员之歌 我知道，该来一定会来的。 你只要，全身心准备好。 梦想在前方我们向前奔跑， 生命中谁都要有个目标。 谁在风中，风中燃烧。 谁在雨中，雨中舞蹈。 梦想前方，就在今朝。 让世界把我们知道！ 赛场上的旋律 你听那激烈奔跑的脚步声， 震撼大地。 你听那欢呼加油的呐喊声， 催人奋进。 赛场上的旋律， 如旋风般急速， 如号角般激扬， 如激流般奔腾不息。 创新！突破！超越！ 永远是赛场上最激动人心的旋律。 致运动会 秋季气爽彩旗飘， 运动健儿逞英豪。 千呼万喊齐加油， 场上场下都骄傲。 今日练出好身体， 志为四化立功劳。 德智体美齐发展， 祖国明日更美好。 掌声响起来 这里需要激情， 这里需要呐喊， 这里同样需要掌声。 当你乘胜而归， 我们为你鼓掌，为你祝贺， 当你失败而来， 我们同样为你鼓掌，为你骄傲。 当掌声再一次想起的时候， 你已经站在了起跑线上， 朋友，向前冲！ 我们在为你鼓掌。 艳阳下的歌 朝阳的金色洗亮了跑道， 青春的旋律谱成了这首歌， 充满激情的心是这首歌的音符， 花季的少年火热的心， 永远的真诚不变的心， 你的身影是跑道上的风景， 矫健的步伐迈出你的自信， 听，我们都在为你喝彩， “加油”，不能表达我们的激动。 飞吧！胜利在向你微笑。 青春的旋律永远回荡在耳畔。

1、真实爱情的途径并不平坦。 —— 莎士比亚2、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。——但丁3、谁口口声声说“我不爱”，谁就在爱。——奥维德4、男女之间真正的爱情，不是靠肉体或者精神所能实现的，只有彼此的精神和肉体相互融合的状态中才可能实现。——朱耀燮5、爱情中的欢乐和痛苦是交替出现的。——乔·拜伦6、谁按规定去爱，谁就得不到爱。——蒙田7、对于爱情，年是什么？既是分钟，又是世纪。说它是分钟是因为在爱情的甜蜜之中，它像闪电一般瞬息即逝；说它是世纪，是因为它在我们身上建筑生命之后的幸福的永生。——雨果8、在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦薛甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。——马克思9、没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义。——拜伦10、爱情既是友谊的代名词，又是我们为共同的事业而奋斗的可靠保证，爱情是人生的良伴，你和心爱的女子同床共眠是因为共同的理想把两颗心紧紧系在一起。——法拉第11、忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。——莎士比亚12、爱情待在高山之巅，在理智的谷地之上。爱情是生活的升华人生的绝顶，它难得出现。——杰克伦敦13、在爱情方面，女人可能是很坚强的，也可能是很懦弱的。要么是爱别人，要么是接受别人的爱，一旦陷入情网之后，就是有人命令她朝火里钻，她也会心甘情愿服从的。——朱耀燮14、没有爱情的人生是什么？是没有黎明的长夜。——彭斯15、爱情里面要是搀杂了和它本身无关的算计，那就不是真的爱情。——莎士比亚16、当贫穷从门外进来，爱情便从窗口溜走。——托·富勒17、长相知，才能不相疑；不相疑，才能长相知。──曹禺18、性爱按其本性来说就是排他的。──恩格斯19、生命是花，爱是蜜。——法国20、爱情和智慧，二者不可兼得。——培根21、不要指着月亮起誓，它是变化无常的，每个月都盈亏圆缺；你要是指着它起誓，也许你的爱情也像它一样的无常。——莎士比亚22、美人并不个个可爱；有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远定不下来；因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了……──塞万提斯23、在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。──白居易24、女人是用耳朵恋爱的，而男人如果会产生爱情的话，却是用眼睛来恋爱。——莎士比亚25、爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。——柏拉图26、在岁的年龄，爱情哪有不在一个少女的眼睛和外部世界之间放上它的三棱镜的。——巴尔扎克27、爱情的萌芽是智慧的结束。——布霍特28、美能激发人的感情，爱情净化人的心灵。——约·德莱基29、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。——裴多菲30、爱比杀人重罪更难隐藏；爱情的黑夜有中午的阳光。——莎士比亚31、闲人把爱情当作正事，忙人把爱情当成消遣。——布尔沃·利顿32、就是神，在爱情中也难保持聪明。──培根33、喷泉的水堵不死，爱情的火扑不灭。——蒙古34、何为爱情？一个身子两颗心；何为友谊？两个身子一颗心。——约瑟夫·鲁35、真正的爱情能够鼓舞人，唤醒他内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。——薄迦丘36、我是幸福的，因为我爱，因为我有爱。──白朗宁37、爱情的意义在于帮助对方提高，同时也提高自己。——车尔尼雪夫斯基38、一只鸡蛋可以画无数次，一场爱情能吗。——达芬奇39、惧怕爱情就是惧怕生活，而惧怕生活的人就等于半具僵尸。——伯·罗素40、我告诉你，爱神是万物的第二个太阳，他照到哪里，哪里就会春意盎然。——查普曼41、一切真正伟大的人物（无论是古人、今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个因爱情而发狂的人：因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。——培根42、爱情是不讲法律的。——圣哲罗姆43、爱情对于男人不过是身外之物，对于女人却是整个生命。——乔·拜伦44、友谊和爱情之间的区别在于：友谊意味着两个人和世界，然而爱情意味着两个人就是世界。在友谊中一加一等于二；在爱情中一加一还是一。——泰戈尔45、爱情是女人一生的历史，而只是男人一生中的一段插曲。——史达尔46、爱的欢乐寓于爱之中，享受爱情比唤起爱更加令人幸福。——拉罗什富科47、不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其如此。──塞涅卡48、爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。——奥维德49、这世界要是没有爱情，它在我们心中还会有什么意义！这就如一盏没有亮光的走马灯。——歌德50、水会流失，火会熄灭，而爱情却能和命运抗衡。——纳撒尼尔·李51、习惯就是一切，甚至在爱情中也是如此。——沃维纳格52、男人的爱情如果不专一，那他和任何女人在一起都会感到幸福。——王尔德53、爱情是理性的放纵，是伟大心灵的享受，阳性的，严肃的享受；肉欲是街头巷尾出卖的，庸俗猥琐的享受：两者是同一事实的两面。——巴尔扎克54、友谊就好比一颗星星，而爱情只是一支蜡烛。蜡烛是要耗尽的，而星星却永远闪光。——大仲马55、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。──泰戈尔56、春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界。──郭沫若57、得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。──卢照邻58、没有爱情的人生是什么？是没有黎明的长夜！——彭斯59、只有爱给你解开不死之谜。──费尔巴哈60、习俗是爱情的天敌。——布尔沃·利顿61、比荣誉、美酒、爱情和智慧更宝贵、更使人幸福的东西是我的友谊。——海塞62、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。——罗素63、两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮。──秦观64、如果一个姑娘想嫁富翁，那就不是爱情，财产是最无足轻重的东西，只有经得起别离的痛苦才是真正的爱情。——列夫·托尔斯泰65、毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。——马尔林斯基66、爱情，这不是一颗心去敲打另一颗心，而是两颗心共同撞击的火花。──伊萨可夫斯基67、没有太阳，花朵不会开放；没有爱便没有幸福；没有妇女也就没有爱，没有母亲，既不会有诗人，也不会有英雄。──高尔基以上内容参考：http://www.szhuirui.com/post/70453.html以上内容参考：http://www.szhuirui.com/post/70454.html以上内容参考：http://www.szhuirui.com/post/70455.html以上内容参考：http://www.szhuirui.com/post/70456.html68、人必须生活着，爱才有所附丽。──鲁迅69、爱情只有当它是自由自在时，才会叶茂花繁。认为爱情是某种义务的思想只能置爱情于死地。只消一句话：你应当爱某个人，就足以使你对这个人恨之入骨。──罗素70、爱得愈深，苛求得愈切，所以爱人之间不可能没有意气的争执。──劳伦斯71、狂热的爱情总是绝不会持久的。——罗·赫里克72、真正的爱情是专一的，爱情有领域是非常的狭小，它狭到只能容下两个人生存；如果同时爱上几个人，那便不能称做爱情，它只是感情上的游戏。──席勒73、爱情中的苦与乐始终都在相互争斗。——绪儒斯74、爱情使人心的憧憬升华到至善之境。──但丁75、人生下来就是为了爱；爱是人生的原则和唯一的目的。——迪斯累利76、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。──元稹77、离别对于爱情，就像风对于火一样：它熄灭了火星，但却能煽起狂焰。——阿巴巴耶娃78、爱的力量是和平，从不顾理性、成规和荣辱，它能使一切恐惧、震惊和痛苦在身受时化作甜蜜。——莎士比亚79、眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。——普罗帕柯斯80、最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情。——菲·贝利81、自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔82、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正不会任你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。——契诃夫83、如果我的生命中没有智慧，它仅仅会黯然失色；如果我的生命中没有爱情，它就会毁灭。——亨利·德·蒙泰朗84、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。──李商隐85、爱神奏出无声旋律，远比乐器奏出的悦耳动听。——托·布朗86、不要一见钟情。——英国87、爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。——莎士比亚88、爱情是叹息吹起的一阵烟；恋人的眼中有它净化了的火星；恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。——莎士比亚89、没有什么绳索能比爱情拧成的双股线更经拉，经拽。——罗·伯顿90、美人并不个个可爱；有些只是悦目而醉心。假如见到一个美人就痴情颠倒，这颗心就乱了，永远定不下来；因为美人多得数不尽，他的爱情就茫茫无归宿了。——塞万提斯91、爱容易轻信。——奥维德92、爱情包括的灵和肉两个方面应该是同等重要，要不爱情就有完备，因为我们不是神，也不是野兽。——冈察洛夫93、追求爱情它高飞，逃避爱情它跟随。——英国94、爱情耻笑了锁匠。──科曼95、生活是很可怕很丑陋的。当两个人果然在一起后，爱情就会由蜜糖化为口香糖，愈嚼愈淡，淡到后来竟是涩涩苦苦的，不由得你不吐掉。——朵拉96、爱情是两个人的灵魂结合起来飞向上帝的天使，这个天使将把世上光辉带给上帝。——显克微支97、爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。——张志新98、有钱，爱情就能长久。——卡克斯顿99、爱情埋在心灵深处，并不是住在双唇之间。——丁尼生100、爱情之中高尚的成分不亚于温柔的成分，使人向上的力量不亚于使人萎靡的力量，有时还能激发别的美德。——伏尔泰101、我想我是一个不懂得在现实中表达感情的人。我把自己的感情都错放在一个又一个的角色里，谈情说爱，七情六欲，都是电视剧和电影里头的感情世界，回到现实中，我只是一个渴望有细水长流、平淡恬静的爱情的人。——刘德华102、发号施令爱情中是行不通的。——蒙田103、所谓爱情能够满足一切，只是对于情侣而言：至于夫妇，除了以苍穹为屋顶和以绿茵地毯之处，还需要更多的一些东西的。——巴尔扎克104、拌着眼泪的爱情是最动人的。——司各特105、爱情是不受制是不受制约的；一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞；爱神和其他诸神一样，也是自由自在的。——乔叟以上内容参考：http://www.szhuirui.com/post/70449.html以上内容参考：http://www.szhuirui.com/post/70450.html以上内容参考：http://www.szhuirui.com/post/70451.html以上内容参考：http://www.szhuirui.com/post/70452.html106、爱情是一个不可缺少的、但它只能是推动我们前进的加速器，而不是工作、学习的绊脚石。──张志新107、一个真有爱情的女人猜疑起来，比寻欢作乐，更换口味还要心思灵巧。一朝到了被遗弃的关头，她对于一个姿势的意义，能够一猜就中，连马在春天的空气中嗅到刺激爱情的气息，也没有那么快。——巴尔扎克108、人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情天才行动全靠创造这一团烈火进射出来的。——罗曼·罗兰

固体废弃物(Solid Waste)是指在社会的生产、流通、消费等一系列活动中产生的一般不再具有原使用价值而被丢弃的以固态和半固态存在的物质。固体废弃物问题是伴随人类文明的发展而产生的。人类最早遇到的固体废弃物问题是生活过程中产生的垃圾问题。不过，在漫长的岁月里，由于生产力水平低下，人口增长缓慢，生活垃圾的产生量不大，增长率不高，没有对人类环境构成像今天这样的污染和危害。随着生产力的迅速发展，人口向城市集中，消费水平不断提高，大量工业固体废弃物排入环境，与生活垃圾的产量相伴剧增，成为严重的环境问题。(1)固体废弃物的类型固体废弃物的分类方法很多，按组成可分为有机废弃物和无机废弃物;按形态可分为固体(块状、粒状、粉状)的和泥状(污泥)的废弃物;按来源可分为工业废弃物、农业废弃物和城市垃圾。工业固体废弃物是指工业生产过程和工业加工过程产生的废渣、粉尘、碎屑、污泥等。主要包括:冶金固体废弃物，矿业固体废弃物，燃料灰渣，化学工业固体废弃物，石油工业固体废弃物，粮食、食品工业固体废弃物及信息产业固体废弃物等。城市固体废弃物是指居民生活、商业活动、市政建设与维护、机关办公等过程中产生的固体废弃物。包括:生活垃圾，城建渣土，商业固体废弃物及粪便等。农业固体废弃物是指农业生产、畜禽饲养、农副产品加工以及农村居民生活活动排出的废弃物，如植物秸秆、人和畜禽粪便等。按固体废弃物的危害状况可分为一般固体废弃物、放射性固体废弃物和有害废弃物等。放射性固体废弃物包括燃料生产、加工，同位素应用，核电站、核研究机构、医疗单位、放射性废弃物处理设施产生的废弃物。如尾矿、污染的废旧设备、仪器、防护产品、废树脂、水处理污泥以及蒸发残渣等。有害固体废弃物，国际上称之为危险固体废弃物(Hazardous SolidWaste)。这类废弃物泛指放射性废弃物以外，具有毒性、易燃性、反应性、腐蚀性、爆炸性、污染性，因而可能对人类的生活环境产生危害的废弃物。基于环境保护的需要，许多国家将这类废弃物单独列出加以管理。(2)固体废弃物的特征固体废弃物问题与其他形式的环境问题相比，具有如下特征:最难得到处置:固体废弃物为“三废”中最难处置的一种，因为它含有的成分相当复杂，其物理性状也千变万化。最具综合性:固体废弃物的污染，从来不是单一的，它同时也伴随着水污染及大气污染问题。我们无法回避它给生存空间、给人类可持续发展带来的影响。最晚得到重视:在固、液、气三种形态的污染中，固体废弃物的污染问题较之气、液污染是最后引起人们的注意，也是最少得到人们重视的污染问题。最贴近的环境问题:固体废弃物问题，尤其是城市生活垃圾，最贴近人们的日常生活，因而是与人类生活最息息相关的环境问题。(3)固体废弃物的污染我国每年产生固体废弃物数量巨大、种类繁多、性质复杂，污染相当严重。2009年，全国工业固体废物产生量为204094.2万吨，比上年增加7.3%;排放量为710.7万吨，比上年减少9.1%;综合利用量(含利用往年贮存量)、贮存量、处置量分别为138348.6万吨、20888.6万吨、47513.7万吨。危险废物产生量为1429.8万吨，综合利用量(含利用往年贮存量)、贮存量、处置量分别为830.7万吨、218.9万吨、428.2万吨。城市固体废弃物多数为填埋处理，这些填埋场都是层层压得很紧，缺氧缺水堆放，分解很慢，经过30～40年后，填埋场中挖出来的报纸字迹可读，掩埋10年的热狗还未分解。美国的环境学者认为按照1993年高标准建造的卫生填埋物，也只能延缓渗漏污染底下土壤或地下水，但都无法避免渗漏。固体废弃物的渗沥液对土壤污染较为严重，主要是有害有毒物质，但各国各城市固体废弃物成分差别较大(表2.3)。美国对2000多个垃圾填埋场渗出液分析结果:是无机物种类超过有机物，共有44种无机污染物，其中普遍存在的有六种离子物质:Cl－，Na+，Fe2+，Ca++，NH+和SO2+4。表2.3部分国家垃圾填埋场A出液中污染组分数据范围续表注:pH值为标准单位，其余指标的单位为:mg/L;TDS为固体溶解物总量;BOD为生物需氧量;COD为化学耗氧量;TOC为有机总量。

设计变更是指施工单位在施工过程中根据工程现场实际情况对图纸上的要求不能满足或者图纸中的做法在现场很难达到，或者图纸某些部分不符合规范要求而与设计单位进行协调，商定，凭据就是设计变更单，为以后的竣工决算提供依据。

创意传播管理（CCM）是由北京大学教授陈刚提出的一个传播学术语，是在对数字生活空间的信息和内容管理的基础上，形成传播管理策略，依托沟通元，通过多种形式，利用有效的传播资源触发，激活生活者参与分享、交流和再创造，并通过精准传播，促成生活者转化为消费者和进行延续的再传播，在这个过程中，共同不断创造和积累有关产品和品牌的有影响力的、积极的内容。本书认为，互联网构筑了新型的数字生活空间。在数字生活空间中，传统营销传播环境中的企业和消费者的关系转变为生活服务者和生活者的关系。这种变化导致了营销传播模式的革命，进入创意传播管理时代。创意传播管理强调，企业必须进行管理创新，设立专门的传播管理部门，对传播进行管理，在此基础上开展创意传播。创意传播的核心要素是沟通元。依托沟通元，运用多种形式，触发数字生活空间的生活者，不断分享和协同创意，共同不断创造有关企业产品和品牌的积极的有影响力的内容。这本书的台湾版已经出版，并举行新书读者见面会。1美国版和韩国版也在洽谈中，开中国传播学向海外输出的先河。

要实现物流系统与其他相关系统的沟通和交流，在物流系统和其他系统之间建立通用的标准，首先要在物流系统内部建立物流系统自身的标准，而整个物流系统标准的建立又必然包括物流各个子系统的标准。因此，苏州物流公司要实现最终的标准化应该从三个不同的物流层次上考虑：1、从物流系统的整体出发，制定其各子系统的设施、设备、专用工具等的技术标准，以及业务工作标准。2、研究各子系统技术标准和业务工作标准的配合性，按配合性要求，统一整个物流系统的标准3、研究物流系统与相关其他系统的配合性，谋求物流大系统的标准统一。由于物流标准化的特殊性要求我们在建设物流标准体系中必须突出体现科学性、民主性以及经济性。科学性的要求是要体现现代科技成果，以科学实验为基础，在物流中，则还要求与物流的现代化(包括现代技术及管理)相适应，要求能将现代科技成果联结成物流大系统。否则，尽管各种具体的硬技术标准化水平颇高，十分先进。但如果不能与系统协调，单项技术再高也是空的，甚至还起相反作用。"民主性是指标准的制订采用协商一致的办法，广泛考虑各种现实条件，广泛听取意见，使标准更具权威，易于贯彻执行。经济性是标准化的主要目的之一，物流过程不像深加工那样引起产品的大幅度增值，即使通过流通加工等方式，增值也是有限的。所以，物流费用多开支一分，就会影响到一分效益，但是，物流过程又必须大量投入消耗，如果不注重标准的经济性，片面强调反映现代科技水平，片面顺从物流习惯及现状，引起物流成本的增加，自然会使标准失去生命力。近些年，中国国民经济与对外贸易的发展为中国物流标准化的发展提供了良好的机遇，国内的专业化物流公司（如昆山佳利货运有限公司）和商业企业配送中心渐成气候，一些大型制造企业也在物流配送方面有所动作。随着物流产业基础市场的发育，我国的物流标准化工作开始启动，并取得了一系列成绩。国家标准《全国工农业产品（商品、物资）分类与代码》的发布，使全国物品名称及其标识代码有了统一依据和标准，有利于建立全国性的经济联系，为物流系统的信息交换提供了便利条件。2001年出版发行《物流术语》一书，是国内物流的第一个基础性的标准。物流公司现已广泛使用的物流标准有托盘标准、集装箱标准、条码技术标准以及物流信息标准等。随着经济的发展，相信物流标准体系会逐渐得到完善。

固体废物是指在生产、生活和其他活动中产生的产品边角废料，已报废新产品，丧失实际利用价值或虽未丧失利用价值但为所有人抛弃的呈固态或半固态状态的物品、物质。固体废物主要来源于人类的生产和消费活动。

中国改革开放后得三次“民工潮”催生了第一、第二代农民工人群。中国的改革最初是从农村开始，从1978年开始大约经过四五年时间，就解决了粮食的问题。紧接着就出现了第一次卖粮难的问题，农村调整产业结构有7000万公顷土地转产经济作物，这种调整刺激了农村加工业的发展，乡镇企业蓬勃发展，第一次“民工潮”出现了。乡镇企业共接纳一亿多的农村转移劳动力。第一次“民工潮”以乡镇企业为就业的目的地，体现了“离土不离乡、进厂不进城”的特点。乡镇企业发展成为计划部门的有力竞争者，对计划部门形成冲击，局限于特定观念，改革没有珍惜难得的农村城市化的大好机会。1988年，出现大抢购，乃至于发生挤兑之后，国家采取了紧缩政策，首当其冲影响的是乡镇企业为主的中小企业。乡镇企业失去资金支持以后，90年代初期一度出现了不太景气的局面，接纳劳动力的能力大大降低。而此时恰逢南巡讲话后大力发展开发区，加之城市粮食供应制度的取消，1992年突然出现4000万农民工进城务工，第二次“民工潮”出现。第二次“民工潮”同第一次不同，这次的目的地是城市。由于户籍制度以及建立在户籍制度基础上的一系列制度安排的结果，城市对农民工“经济吸纳，社会排斥”，农民工处于城市的“边缘”位置。大量农民工的进入，大大降低了劳动成本。上世纪末，伴随香港回归，港澳台制造业开始向广东大规模转移，廉价的劳动力、优质的基础设施和巨大的消费潜力也使中国沿海地区成为国际制造业转移的重点承接地，这些因素都促使了第三次“民工潮” 的出现，而且，自此开始进城民工的数量持续稳定提高。流动农民工的数量每年以800万至1000万的速度增加，目前在城市的农民工的总数有1.2亿。第三阶段的流动农民工群体出现了一些新的特征，他们不再是暂居住城市，而是倾向于长期居住，居住的时间也在不断地延长，并且有举家迁移的倾向；“新生代农民工”几乎没有务农经历，对城市的认同超过了对农村的认同；农民工维权意识觉醒，开始诉诸法律和舆论维护自己的权益。同时，第三阶段的农民工所处社会环境也有了改观，人们开始认识到农民工对经济发展的巨大贡献，认识到他们是现代化的“利益相关者”，而不是旁观者等。“民工潮”是中国近代社会发展史上的一个重大事件，它是伴随着工业化和城市化产生，突破了数十年牢不可破的城乡二元分割，对整个社会结构产生革命性的影响。它涉及到我国现代化的路径选择，在一定意义上决定着中国未来的发展。“民工潮”一产生就受到了政府和学界的高度重视，包括社会学、经济学、人口学等的不同学科积极参与到对流动农民工的研究中。

新年兔子窗花剪法如下：1、选择红色的纸，把红纸裁剪成一个大小合适的正方形，将它沿中心线进行对折。2、在对折好的正方形上，画出一半的兔子图形。3、拿出剪刀沿着自己画出的兔子图形进行裁剪，剪的时候要仔细一些，这样一个非常可爱的兔子窗花就剪好了。窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸，是中国民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种，是中国古老的传统民间艺术之一。它的内容丰富、题材广泛，包括戏剧人物、历史传说、花鸟鱼虫、山水风景、现实生活及吉祥图案等。样式一般比较自由，它的外轮廓和窗架之间要求舒密有致、构图格局均衡，能起到防寒和透风流通的实用作用。窗花是民间剪纸中分布最广、数量最大、最为普及的品种。分为“南北风格”，南方以“精致”为美，其特点是玲珑剔透。北方以朴实生动为美，其特点是天真浑厚。其他剪纸品种，都是在窗花基础上发展与延伸。南北各地农村在春节期间都要贴窗花。以此达到装点环境、渲染气氛的目的。窗花无论题材、表现手法、剪刻技艺都是剪刻艺术中最具有代表性的。近、现代窗花兼职已渐渐形成独立的艺术门类。但由于他们最初源于民间喜庆或民俗活动中的剪贴画，且多贴于农村窗户的白纸上而被称为“窗花”。窗花对每个人来讲，是一个能引起许多流连和情感的美妙称谓。

　　现如今，越来越多人会去使用解说词，解说词具有补充画面、扩大容量的作用。写起解说词来就毫无头绪？下面是我整理的有关班级运动会入场解说词（通用28篇），仅供参考，大家一起来看看吧。 　　班级运动会入场解说词 篇1 　　在这样一个阳光明媚，天高云淡的季节里，在这样一片蔚蓝的天空下，看，现在向我们走来的是，六年级（7）班的运动员们，他们斗志昂扬，充满了青春的活力。 　　带着自信的微笑，踏着整齐的步伐，怀着对运动的满腔热情，准备在这次运动会上赛出成绩，赛出风格，超越自己，为班争光，让我们预祝他们成功吧！ 　　班级运动会入场解说词 篇2 　　别样的风采，高昂的斗志，迎面走来的是六年级八班运动员代表队。五十颗心紧紧相连在一起组成了这个团结友爱的大家庭，五十个音符在微风的轻拂下发出清脆的响声。 　　“心中有集体，进步靠自己”是他们的信念。他们好学而活泼。“我运动我健康，我学习我快乐”是他们响亮的口号！他们一直在不懈努力着，因为他们相信付出总会有回报。“没有最好，只有更好”是他们的目标，“友谊第一，比赛第二”是他们的主题，“勇往直前”更是六年级八班勇士们真正的本色！ 　　加油！健儿们！我们会一直为你们喝彩！ 　　班级运动会入场解说词 篇3 　　二年一班七彩的阳光映着天真可爱的笑脸，二年一班的同学手持五彩风车，踏着欢乐的鼓点，英姿飒爽地向主席台走来了。 　　他们是一个团结向上的集体，在荣智学校合力育人的教育环境中，你们充满活力，思维敏捷，敢于创新，你们像一只只展翅飞翔的雏鹰，正以壮志凌云，百折不回的毅志，不断进取，顽强拼搏，努力吧，孩子们，为金色的童年谱写出绚丽的乐章。 　　班级运动会入场解说词 篇4 　　瞧！一群意气风发、精神抖擞的年青人正向我们走来。整齐的步伐踏着他们的坚定，灿烂的微笑写着他们的热情，嘹亮的口号体现着他们的实力。就是这样一个由41人组成的团体，他们团结友爱，勤奋好学。 　　他们用拼搏的汗水挥洒赛场，用晶莹的泪水拥抱胜利的辉煌。这就是他们，这就是永远的`、激情飞扬！ 　　班级运动会入场解说词 篇5 　　不堕凌云志，健儿当自强，伴随雄壮的运动员进行曲，迎来了我们高三、一班的精兵强将。 　　看，他们带着庄严的神情，为迎接明日的挑战而意志如钢，那矫健的步伐，显示出勇于战胜自我的力量，他们昂首阔步、奔向前方，只为不负肩上扛起的责任与希望。努力吧，为了心中那永恒的理想，加油啊，我们期待着明天，让胜利的豪情在眉间飞扬。 　　班级运动会入场解说词 篇6 　　迎面走来的是八（10）班，他们雄赳赳，气昂昂，这是由18位女生，17为男生组成的班级35位同学。 　　35位同学就像35颗小星星，在这个集体的大家庭中闪闪发光。这是一个朝气蓬勃的集体，健康向上是我们不懈的追求。勤奋学习、文明礼貌、热情活泼，自主创新是我们的目标！昔日懵懂少年郎，今朝展翅欲飞翔。此刻，迎着朝阳，沐浴着阳光，他们正昂首阔步，意气奋发，誓与其他各路英豪一决高下。平日刻苦锻炼，以饱满的热情，必胜的信心来参加，相信在今天的运动会上，他们一定会赛出水平，赛出风格，表现更精彩！期待我们的喜讯吧！加油！ 　　班级运动会入场解说词 篇7 　　接着走过来的是本次运动会裁判员代表队。这是一支无私奉献的队伍，本次运动会将在他们的严谨、公正的执法中顺利进行。为使本次运动会成功开展，全体裁判将本着公平、公正、实事求是的态度和稳健、热情、大公无私的工作精神，统一尺度，秉公执法，全心全意为赛事护航。 　　我们期待着本次运动会中，我院体育成绩纪录能够再次突破，我们期待着在裁判员公正的执法中，运动会所有赛事圆满告捷。 　　班级运动会入场解说词 篇8 　　造化钟神秀，大地青未了。 　　会当凌绝顶，一览众山小。看！33班这个团结向上，激扬个性的集体迈着整齐化一的步伐，昂首阔步地向我们走过来了，这是一个充满爱心和魅力的集体，同心协力——事故他们彼此的默契，顽强拼搏——是他们永恒的信念，永争第一——是他们不变的追求。在这次遥感信息工程学院第二届春季运动会中，33班全体同学集体宣誓：将在比赛中奋。 　　班级运动会入场解说词 篇9 　　在这样一个阳光明媚、天高云淡的金色季节里，在这样一片蔚蓝的天空下，高一（1）班的运动员正昂首阔步而来。 　　高一（1）班的运动健儿们坚定的秉承更高、更快、更强的宗旨，决心发扬体育竞技中的乐观向上、永不放弃的精神，为班级荣誉增光添彩！我们预祝他们成功！ 　　班级运动会入场解说词 篇10 　　看！初一、一班的运动员们走过来了！他们个个精神饱满，英姿飒爽，准备在本次运动会上大显身手。 　　初一、一班素有团结拼搏的优良作风，永争第一是他们永不放弃的口号！你看！他们的步伐多么的豪迈整齐！你听！他们的声音多么的嘹亮铿锵有力！他们愿将更高、更快、更强的体育精神实现于运动场上的每一刻，愿将永樊高的意志带给每个人！来吧！祝愿他们在本次运动会中实现自我，胜不骄，败不馁，让我们为他们每一次拼搏加油，让我们为他们的每一次努力喝彩！ 　　班级运动会入场解说词 篇11 　　瞧！一群意气风发，精神抖擞的年轻人正向我们走来，整齐的步伐踏着他们的坚定灿烂的微笑。 　　写着他们的热情，他们准备在本届运动会上大显身手，高三、一班素有团结拼搏的优良作风，用、永争第一是他们永不放弃的口号！祝愿他们在本届运动会中实现自我，胜不骄，败不馁，努力吧！高三、一班的运动健儿们！ 　　班级运动会入场解说词 篇12 　　现在向我们走来的是七年一班代表队。 　　这是一个团结友爱的班集体，一个奋发向上的班集体，一个求真务实的班集体，一个充满活力充满希望的班集体。不见金戈铁马，却有豪情在胸；不稳号角战鼓，却已整装待发。我们相信：七年一班在班主任迟永恒老师的带领下，在赛场上将实现新的跨越，再创新的辉煌。我们深信：他们的未来不是梦。 　　班级运动会入场解说词 篇13 　　迎面走来七年二班代表队，他们会在班主任高启才老师的带领下，步伐坚定豪迈，脸上写满喜悦，全身焕发光彩，他们文明守纪、积极上进，他们充满活力和自信。在这里，七年二班为我们送上最衷心的祝福。预祝校运动会取得骄人的成绩，并取得圆满成功！他们的共同愿望是：为班级争光，为学校添彩。 　　他们的口号是：团结进取，奋勇争先，努力拼搏，挑战自我。 　　班级运动会入场解说词 篇14 　　现在正迈着雄健的步伐，昂首向主席台走来七年三班代表队。 　　这是一支敢于梦想，敢于拼搏，不断进取的团队。他们会在班主任任忠平老师的带领下，困难遏制不住他们迈向成功的脚步，自信正洋溢在他们青春的笑脸上。在这次运动会上，七年三班运动员将依托一颗激情的心，友谊第一，比赛第二，创造更加辉煌的成绩。 　　班级运动会入场解说词 篇15 　　精神抖擞，英姿飒爽。向主席台前走来接受检阅的是八年一班代表队。 　　他们步伐整齐，口号响亮。一年多来，在班主任谭晶老师的带领下，班级各项工作成绩突出。这是一个锐意进取团结向上的优秀团队。他们的奋斗目标是：雄鹰展翅，翱翔高空；顽强拼搏，展现自我。我们期待着他们在运动会中一显身手。 　　班级运动会入场解说词 篇16 　　现在向主席台走来的是八年二班代表队。他们步伐矫健，口号响亮，显示了老虎岗一中学子的飒爽英姿。 　　这是一个勇于开拓积极进取的班集体，在班主任吴秀丽老师的带领下，他们以“扬帆把舵，奋勇拼搏，放飞梦想，超越自我。”作为学习动力。让我们共同祝愿他们在运动会上取得优异成绩。 　　班级运动会入场解说词 篇17 　　意气风发，斗志昂扬的八年三班正迈着矫健的步伐向我们走来。 　　士气高昂、充满自信是这个班级的特色，他们沐浴着金色的阳光，托着明天的希望，今天，他们是运动场上的雄鹰，明天，他们就是老虎岗一中的辉煌。相信他们在班主任刘海江老师的带领下，运动场上一定会有非常出色的表现。 　　班级运动会入场解说词 篇18 　　放飞理想，放飞激情，勇往直前，永不言败。 　　九年一班这个和谐团队，正迎着太阳的光辉，激情豪迈地走来，青春的气息洋溢在每个人身上，他们在班主任冯廷富老师的带领下，求真务实，勇于拼搏，这是一个奋发向上充满朝气的班级体，他们以学子的风采展现着必胜的信心，更高、更快、更强是他们的目标。他们一直不懈努力着，因为他们相信付出总会有回报。 　　班级运动会入场解说词 篇19 　　青春永常驻，傲骨迎校运！迎面走来的是九年二班，他们在班主任高凡老师的带领下，团结活泼，乐观向上，个个英姿飒爽，朝气与活力在每一个人身上洋溢，友爱与鼓励在每一个人心中传递。 　　这是一个奋发向上，充满朝气的班级。突破自我，争创第一是他们的目标。加油吧！运动健儿们！胜利，将与九年二班同在！ 　　班级运动会入场解说词 篇20 　　各位老师、同学们，此刻朝主席台走来的，是由xxxxx班健儿们组成的方阵。这是一只顽强拼搏的队伍，一个团结向上的群众。在去年的运动会上，虽有几名运动健儿因故未参加，但在所有人的奋力拼搏下，依然取得了团体第八名的好成绩。今年，他们凝聚实力，决心向更好的成绩发起冲击、发动挑战。 　　他们的口号依然是："团结进取、奋力拼搏、齐心协力、共铸辉煌。"请拭目以待吧！ 　　班级运动会入场解说词 篇21 　　放飞理想、放飞激情、勇往直前、永不言败，xxxxx班正踏着朝阳，激情豪迈地走过来；这，是一个奋发向上、充满朝气的班级，他们步伐矫健、精神抖擞，在向你我庄严的宣告：xxxxx班，本界运动会上最亮丽的风景线！我们同欢乐、我们共追求，我们驰骋赛场、挥洒豪迈，让我们的热血无悔地沸腾吧！ 　　加油吧！运动健儿们！胜利，将与我们xxxxx班同在！ 　　班级运动会入场解说词 篇22 　　此刻走来的是xxxxx班的健儿们，他们意气风发，他们勇于坚持，他们将在这次运动会上展现他们矫健的身姿，他们将在这次运动场上写出他们青春的名字他们如大风压林，他们有豪气干云，他们有一颗非我莫属的年轻的心，他们是一杆永争第一的青春的旗！ 　　班级运动会入场解说词 篇23 　　瞧，英姿飒爽的运动健儿们雄赳赳气昂昂地向我们走来，他们是x年级x班的骄傲和希望。他们抱着必胜的信念，将在运动赛场上展现个人的风采，展示自己的魅力，为x年级x班的荣誉奋力拼搏，勇夺第一。 　　班级运动会入场解说词 篇24 　　映着朝阳，和着节拍，x年级x班代表队向我们走来了。这是一支勤奋向上的队伍，这是一支团结互助的队伍。 　　整齐的步伐踏出必胜的信心。响亮的口号道出心底的勇气。灿烂的微笑洋溢着如火的热情。挺起的胸膛诠释着拼搏的信念。让我们共同期待，期待他们用矫健的身姿谱写动人的运动旋律! 　　班级运动会入场解说词 篇25 　　现在走过主席台的是x年级x班代表队，这是一个积极进取、团结和谐的班集体，这是一支敢于梦想，敢于拼搏的团队。相信他们会在这次活动中发挥自己的水平，加油吧，x年级x班! 　　班级运动会入场解说词 篇26 　　伴随着雄壮的乐曲，x年级x班走来了，看!他们坚定矫健的步伐，是对胜利的渴望，他们决定在运动会上赛出风格，赛出水平，努力吧! 　　胜利等待你们，拼搏吧!成功属于你们。 　　班级运动会入场解说词 篇27 　　现在迈着矫健的步伐，经过主席台的是x年级x班代表队。这是一个团结进取、勤奋好学的团队。嘹亮的口号体现着他们的实力，奋力拼搏、自强不息是他们的信条，预祝这个和谐的班集体会在比赛中取得好成绩。 　　班级运动会入场解说词 篇28 　　我们是搏击苍穹的雄鹰，顽强拼搏是我们的意志;我们是展翅翱翔的大雁，团结一致是我们的目标;我们热情，我们奔放，我们激情四射，我们志存高远。x年级x班的同学将在本次运动会中奋起拼搏，他们的口号是:我不是最聪明，但我最努力!

一、DAS(Direct Attached Storage)直接附加存储，DAS这种存储方式与我们普通的PC存储架构一样，外部存储设备都是直接挂接在服务器内部总线上，数据存储设备是整个服务器结构的一部分。DAS存储方式主要适用以下环境：(1)小型网络因为网络规模较小，数据存储量小，且也不是很复杂，采用这种存储方式对服务器的影响不会很大。并且这种存储方式也十分经济，适合拥有小型网络的企业用户。(2)地理位置分散的网络虽然企业总体网络规模较大，但在地理分布上很分散，通过SAN或NAS在它们之间进行互联非常困难，此时各分支机构的服务器也可采用DAS存储方式，这样可以降低成本。(3)特殊应用服务器在一些特殊应用服务器上，如微软的集群服务器或某些数据库使用的原始分区，均要求存储设备直接连接到应用服务器。(4)提高DAS存储性能在服务器与存储的各种连接方式中，DAS曾被认为是一种低效率的结构，而且也不方便进行数据保护。直连存储无法共享，因此经常出现的情况是某台服务器的存储空间不足，而其他一些服务器却有大量的存储空间处于闲置状态却无法利用。如果存储不能共享，也就谈不上容量分配与使用需求之间的平衡。DAS结构下的数据保护流程相对复杂，如果做网络备份，那么每台服务器都必须单独进行备份，而且所有的数据流都要通过网络传输。如果不做网络备份，那么就要为每台服务器都配一套备份软件和磁带设备，所以说备份流程的复杂度会大大增加。想要拥有高可用性的DAS存储，就要首先能够降低解决方案的成本，例如：LSI的12Gb/s SAS，在它有DAS直联存储，通过DAS能够很好的为大型数据中心提供支持。对于大型的数据中心、云计算、存储和大数据，所有这一切都对DAS存储性能提出了更高的要求，云和企业数据中心数据的爆炸性增长也推动了市场对于可支持更高速数据访问的高性能存储接口的需求，因而LSI 12Gb/s SAS正好是能够满足这种性能增长的要求，它可以提供更高的IOPS和更高的吞吐能力，12Gb/s SAS提高了更高的写入的性能，并且提高了RAID的整个综合性能。与直连存储架构相比，共享式的存储架构，比如SAN（storage-area network）或者NAS（network-attached storage）都可以较好的解决以上问题。于是乎我们看到DAS被淘汰的进程越来越快了。可是到2012年为止，DAS仍然是服务器与存储连接的一种常用的模式。事实上，DAS不但没有被淘汰，近几年似乎还有回潮的趋势。 二、NAS(Network Attached Storage)数据存储方式NAS(网络附加存储)方式则全面改进了以前低效的DAS存储方式。它采用独立于服务器，单独为网络数据存储而开发的一种文件服务器来连接所存储设备，自形成一个网络。这样数据存储就不再是服务器的附属，而是作为独立网络节点而存在于网络之中，可由所有的网络用户共享。NAS的优点：(1)真正的即插即用NAS是独立的存储节点存在于网络之中，与用户的操作系统平台无关，真正的即插即用。(2)存储部署简单NAS不依赖通用的操作系统，而是采用一个面向用户设计的，专门用于数据存储的简化操作系统，内置了与网络连接所需要的协议，因此使整个系统的管理和设置较为简单。(3)存储设备位置非常灵活(4)管理容易且成本低NAS数据存储方式是基于现有的企业Ethernet而设计的，按照TCP/IP协议进行通信，以文件的I/O方式进行数据传输。NAS的缺点：(1)存储性能较低　(2)可靠度不高 三、SAN(Storage Area Network)存储方式1991年，IBM公司在S/390服务器中推出了ESCON(Enterprise System Connection)技术。它是基于光纤介质，最大传输速率达17MB/s的服务器访问存储器的一种连接方式。在此基础上，进一步推出了功能更强的ESCON Director(FC SWitch)，构建了一套最原始的SAN系统。SAN存储方式创造了存储的网络化。存储网络化顺应了计算机服务器体系结构网络化的趋势。SAN的支撑技术是光纤通道(FC Fiber Channel)技术。它是ANSI为网络和通道I/O接口建立的一个标准集成。FC技术支持HIPPI、IPI、SCSI、IP、ATM等多种高级协议，其最大特性是将网络和设备的通信协议与传输物理介质隔离开，这样多种协议可在同一个物理连接上同时传送。SAN的硬件基础设施是光纤通道，用光纤通道构建的SAN由以下三个部分组成：(1)存储和备份设备：包括磁带、磁盘和光盘库等。(2)光纤通道网络连接部件：包括主机总线适配卡、驱动程序、光缆、集线器、交换机、光纤通道和SCSI间的桥接器(3)应用和管理软件：包括备份软件、存储资源管理软件和存储设备管理软件。SAN的优势：(1)网络部署容易；(2)高速存储性能。因为SAN采用了光纤通道技术，所以它具有更高的存储带宽，存储性能明显提高。SAn的光纤通道使用全双工串行通信原理传输数据，传输速率高达1062.5Mb/s。(3)良好的扩展能力。由于SAN采用了网络结构，扩展能力更强。光纤接口提供了10公里的连接距离，这使得实现物理上分离，不在本地机房的存储变得非常容易。 DAS、NAS和SAN三种存储方式比较存储应用最大的特点是没有标准的体系结构，这三种存储方式共存，互相补充，已经很好满足企业信息化应用。从连接方式上对比，DAS采用了存储设备直接连接应用服务器，具有一定的灵活性和限制性；NAS通过网络（TCP/IP,ATM,FDDI）技术连接存储设备和应用服务器，存储设备位置灵活，随着万兆网的出现，传输速率有了很大的提高；SAN则是通过光纤通道（Fibre Channel）技术连接存储设备和应用服务器，具有很好的传输速率和扩展性能。三种存储方式各有优势，相互共存，占到了磁盘存储市场的70%以上。SAN和NAS产品的价格仍然远远高于DAS.许多用户出于价格因素考虑选择了低效率的直连存储而不是高效率的共享存储。客观的说，SAN和NAS系统已经可以利用类似自动精简配置（thin provisioning）这样的技术来弥补早期存储分配不灵活的短板。然而，之前它们消耗了太多的时间来解决存储分配的问题，以至于给DAS留有足够的时间在数据中心领域站稳脚跟。此外，SAN和NAS依然问题多多，至今无法解决。

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不管是BAT巨头，还是新兴创业公司，新媒体已经成了产品和品牌的传播第一选择，但是无数公司花了钱，耽误了时间，却没有任何效果。市面上的成功案例永远属于别人家的产品。但是一切皆有法则，掌握了新媒体的这三条秘诀，你也能刷爆朋友圈。提炼产品的需求或痛点是基础无论做任何产品和事件，传播的原点就是找到用户的诉求点，去寻找这个内容或产品里能够真正打动用户，、引起用户传播的契机。这就个是传播的核心。对于这个契机的判断标准是，它是否具备一个独特属性，能否能解决大众的某一个需求，或切中用户的某一痛点。这个点是否承载对用户进行足够的传播。像faceU，它解决的需求就是用户那种好玩、爱美、虚荣；像贪吃蛇，它的痛点可能就是打发无聊时间，满足碎片化时间的娱乐需求。在整个传播枢纽上，关键是找到精准的传播要点。新媒体传播跟其它媒体不一样，如果拍个电视剧，你可以慢慢的讲故事，有层次结构的展现你要传播的内容，但在新媒体上，内容是碎片化的，不管是微博也好，还是短视频也好，传播所承载的信息喝时间是有限的，用户与产品之间沟通的场景也是很有限的。因此对传播的要求是，尽量做到简单垂直，不要同时说很多事情，所有的营销要点不超过三个，基本是一个点或者两个点是最合适的。明确这个产品要解决什么问题，尽可能简单的把它呈现出来。传播的表现形势是关键传播时有个特别需要注意的地方，那就是媒介及传播形式上不要超过产品本身，以免喧宾夺主。前阵子腾讯动漫，做了一个薛之谦的H5传播页面，刷爆了朋友圈。很多人看了之后都会觉得真是特别酷的一个活动，引起了很多人转发。但传播之后在在 APP store 总榜排名基本没什么变化。火爆的宣传与产品下载量的巨大反差，说明并没有切中用户的需求，传播没有打动用户。事后和几个看过的用户聊天，大家说薛之谦的那个H5表现很有趣，但是具体是什么产品，很少有人记得，尽管腾讯动漫在里面植入三到四次，但最后的印象还是很平淡。与此形成鲜明对比的是，之前给一个读书软件做传播，它里面有一个系列的小说和动漫。传播的诉求点特别简单：第一，这是一款免费看小说动漫的APP；第二，它里面有现在最流行的作品，比如说锦绣未央。就这两个诉求点最后呈现的数据，大概带来10％左右的阅读到激活的转化。对用户来说，太花哨的表现形式，会成为传播噪音在某种程度上会降低用户对与产品的理解。但是当一个好的产品诉求点，加上一个

实际上，农民群体的特征是非常好辨识的，他们不求于多富贵，不求于多简答，只求于能够吃饱喝足