关于历史名人清官的廉政故事

有许多领导都很清正廉洁，是大家学习的榜样

以下为几个廉政的故事：子罕以廉为宝：春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？“ 此为子罕把廉政当宝物。明朝嘉兴知府杨继宗清廉自守：一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。清乾隆进士王杰为人清正廉洁：当时和坤在朝中专权，大臣都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和坤羞愧而去。

于谦 朝廷招于谦进京议事。按照往常的规矩，地方官员进京，得给京里的宦官和大臣带上礼物，好让他们在皇上面前说些好话，这对地方官以后的升迁与否有很大的关系。于谦每次入朝，都是“空囊以入”，一点礼物都不带，使那些宦官和大臣们大失所望。这次，于谦身边的人又劝他了：“你虽然不愿送金，可至少也得带带点土产去尽尽人情啊！” 于谦哈哈大笑，举起两只袖子说：“我只是‘清风两袖朝天去。” 卢怀慎 唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后，身份高贵，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是他对待亲戚朋友却非常大方。 他在东都（洛阳）担当负责选拔官吏的重要公务，可是随身的行李只是一只布口袋。他担任黄门监兼吏部尚书期间，病了很长时间。宋璟和卢从愿经常去探望他。卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上，门上连个门帘也没有，遇到刮风下雨，只好用席子遮挡。卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们呆了很长时间，并叫家里人准备饭菜，端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会当官治理国家，皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。但是统治的时间长了，皇帝身边的大臣就会有所懈怠，这时就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住。”过了没几天，卢怀慎就死了，他在病危的时候，曾经写了一个报告，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了报告，对他更加惋惜。 安葬卢怀慎的时候，因为他平时没有积蓄，所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。玄宗皇帝到城南打猎，来到一片破旧的房舍之间，有一户人家简陋的院子里，似乎正在举行什么仪式，便派人骑马去询问，那人回来报告说：“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼，正在吃斋饭。”玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。 另外人们传说：卢怀慎去世时，他的夫人崔氏不让女儿哭喊，对他说：“你们的父亲没死，我知道。你父亲清正廉洁，不争名利，谦虚退让，各地赠送的东西，他一点也不肯接受。他与张说同时当宰相，如今张说收受的钱物堆积如山，人还活着，而奢侈和勤俭的报应怎么会是虚假的呢？”到了夜间，卢怀慎又活了，左右的人将夫人的话告诉了他，卢怀慎说：“道理不一样，阴间冥司有三十座火炉，日夜用烧烤的酷刑来惩罚发不义横财的人，而没有一座是为我准备的，我在阴间的罪过已经免除了。”说完又死了。 周恩来 总理的廉洁从政深入人心，不是表面的，是实实在在的。70年代初，素有“苦甲天下”的甘肃定西连续20多个月没有下过一场透雨，许多群众不仅缺衣少食，连饮水都十分困难。在中央召开的工作会议上，来自甘肃的宋平同志汇报了定西的灾情。周总理听完汇报，神色十分严峻。他说，要想尽一切办法把群众组织起来，发展生产，增加收入，改变面貌。后来，中央工作会议召开全体会议，周总理在大会上心情沉重地说：“我听到了甘肃中部地区群众生活困难的情况，心里难过，很不安。解放20多年了，那里的群众生活还这样困难，我作为国务院总理，工作是失职的，对不起那里的人民。”会后不久，总理便派工作组到甘肃，带去粮食、棉衣、棉被等救灾物资。若干年后，当人们看到定西群众仍穿着当年总理亲自布置发放的棉军衣时，无不感慨万千。 周总理的廉洁是无比的威严，他的影响力是当今无人能比的。当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。 1960年，中央根据“调整、巩固、充实、提高”的方针，成立了精减领导小组，精减多余职工。为了安排好被精减职工的生活，周总理绞尽了脑汁。在一篇关于精减的文件草稿中，总理在“对被精减人员一定要负责到底”一句话前边，亲笔加上“党政领导机关”几个字，重点强调领导机关的责任。在文件草稿中讲到精减职工的安置办法时，他又加了一段话，强调“对于一切精减下来的职工，都要采取各种补助和帮助的办法妥善安置”。在他的关怀督促下，全国2000多万精减人员的安置和生活问题大都得到了妥善解决，没有发生大的问题。 1962年初，中央召开扩大会议（又称七千人大会）。大会期间，周总理参加福建省的小组讨论会。当听到下边的同志反映强迫命令、浮夸、讲假话等坏作风给工作和党群关系造成的危害时，他心情十分沉重地说了一段切中时蔽、感人肺腑的话。他说：“这几年来，党风不纯，产生了浮夸和说假话现象。我们要提倡说真话。怎样才能做到这一点呢？要大家讲真话，首先要领导喜欢听真话，反对说假话。大家都说假话，看领导的颜色说话，那不就同旧社会的官场习气一样了吗？……你们说假话当然不对，但更重要的是我们压你们。”接着，总理又强调指出，要提倡鼓真劲，做实事，收实效。”。他说：“说真话，鼓真劲，做实事，收实效。这四句归纳起来就是实是求是。” 周总理的饮食清淡，每餐一荤一素，吃剩的饭菜，要留到下餐再吃，从不浪费一米，一片菜叶。国务院经常召开国务会议，会议过午还不能结束，食堂便做出工作餐。总理规定工作餐标准是“四菜一汤”，饭后每人交钱交饭菜票，谁也不准例外。总理吃完饭，总会夹起一片菜叶把碗底一抹，把饭汤吃干净，最后才把菜叶吃掉。吃饭时，偶尔掉在桌上一颗饭粒，马上拾起来吃掉。有人对他如此节俭感到不解，总理说：“这比人民群众吃得好多了！”三年困难时期，总理和全国人民同甘共苦，带头不吃猪肉、鸡蛋，不吃稻米饭。一次，炊事员对他说：“你这么大年纪了，工作起来没黑天白日的，又吃不多，不要吃粗粮了！”总理说：“不，一定要吃，吃着它，就不会忘记过去，就不会忘记人民哪！” 周总理去世时,联合国为此降半旗致哀.有些国家大使不理解,质问联合国主席,为何中国总理享有这中荣誉.而许多国家总统都无法享受.主席回答到:"周恩来身为十几亿人口的总理,操劳一生.无儿无女,在全世界所有银行没存自己一分钱.若你们哪个国家的总统或总理也能做到这点,待去世时.联合国也为他降半旗."这可是空前绝后的.总理光明磊落的人格魅力社任何人无法比拟的.

两袖清风

Ⅰ 小学生廉洁作文300字，急需！！！ 2、包拯清廉拒馈“不持一砚归” 康定二年(公元1041年)，(包拯)因在天长县(今安徽省天长县)明察善断，办案如神，政绩卓著，升任岭南端州(今广东省高要县)知州(一州的最高长官)。 北宋年间，朝廷规定每年都要向皇宫交纳一定数量的砚台，或留皇室使用，或赐公卿大臣。当时的权贵、大臣、学士们都以家中存有几方端砚为荣。因此，历任知府为巴结权贵、讨好上峰，都要向民间工匠和作坊无偿索取比进贡数量多几十倍的砚石，弄得民不聊生，怨声载道。 包拯到任后，翻阅前任文卷，发现上任知州额外征收端砚太多。按朝廷进贡的要求，每年要供奉八块。可去年的登记中，写的都是“三十又六方”。这三十六方比朝廷的要求高出数倍!包拯十分惊讶，当即了解原知州的下属官员。官员们皆异口同声地说：“大人，你哪里知道，前知州为贿赂当朝权贵，才动得大手大脚啊!”包拯诙谐地说：“对待权贵，恐只能小手小脚吧?”于是他下令：按朝廷规定，进贡之端砚每年只做八块。 一日，一个贵门亲临州府，送包拯一方石砚，说道：“大人每日躬笔耕耘，急需上砚。现送得一方，呈与大人，以为万民造福。”包拯说：“我这多年皆用普通石砚，如此高贵的，当呈圣上所用，我用则糟蹋了。”说罢，他坚辞不受。 包拯常说：“廉者，民之表也；贪者，民之贼也。”后来，又有人来送端砚，他开着玩笑拒绝说：“如今我来到产端砚的端州，便收端砚；明日去产金的金岭，又受金子，我岂不成了天下鼎鼎富有的珍玩大盗吗?”直到庆历三年(公元1043年)，当他即将离任时，当地精制一方好砚，赠给他作纪念，他也婉言谢绝，“不持一砚归”。因此，人们奔走相告，盛赞包拯为官清明。 3、陶母责子 东晋陶凯年轻时当过浔阳县的小史，专门监管鱼坝。一次，他派人将一罐干鱼送给母亲品尝，没料到陶母不但令差役将干鱼送回，而且写信责备他：你做官，那官府的东西送给我，不仅不能给我带来好处，却反给我增添了忧虑。陶侃读毕母亲来信，愧悔交加，无地自容。自此以后，严母训导铭刻在心。其后为官40年，勤慎实职没，始终如一。 4、子罕以不贪为宝 子罕，即皇喜，战国时宋国大臣。姓戴氏。宋桓侯时任司城，职同司空，因避武公讳而改，故又称司城子罕。 春秋时期，宋国有人得到一块精美的玉石，想献给司城子罕。子罕拒不接受。献玉的人以为子罕怀疑玉石是假的，便说：“这块美玉我请玉匠给鉴定过，他说是块宝玉，所以才敢拿来献给你。”子罕回答说：“你以玉为宝，我以不贪为宝。如果我收了玉石，你失掉了宝，我也失去了宝。所以，我们还是各存其宝为好。” 宋国一些年高德劭的人对此评论道：“子罕并非没有宝物，只是他所珍视的与常人不同罢了。如果我们用一百两黄金和抟黍去给小孩子，小孩子必定会选择抟黍；如果以和氏璧与一百两黄金给乡下人，乡下人必定会选择一百两黄金；但如果用和氏璧与道德至言让圣贤的人挑选，那么，圣贤之人就又会选择后者。智慧越高深的人，他的选择越精明；智慧越是粗下的人，其取求也就越低劣。只有明白这一道理，才会领悟子罕所珍视的才是无价之宝呢!” Ⅱ 我想写一篇身边廉洁家风的小故事300字左右 家风崇廉，顾名思义，正义、崇尚廉洁。我家的家风家训很普通，但让我受益匪浅。吾家王氏，首重孝悌，谨信亲睦，诚实做人，读书明理，自强不息。就是这样简简单单。 我家最注重的便是孝了，每天我的爸爸就会主动的去为爷爷洗脚，为奶奶捶背，我也慢慢的受到了爸爸的影响，便天天帮奶奶做饭，洗碗，奶奶的脸上时不时就会朝我笑笑，那时的我也最开心，最快乐。 老师经常对我们说，做人要诚实，不可以撒谎骗人，但我也有时会撒谎骗人，如，我在家里，妈妈出去上班了，妈妈在出门前叮嘱我，要做完作业才可以看电视，这不，妈妈一走我便开始看电视了，我打开电视，换到我最喜欢的频道湖南卫视，津津有味地看了起来，看着看着，便忘了时间，时间过得真快啊，妈妈下班了，我一听见妈妈的脚步声，急匆匆的关掉电视，开始装模作样的认真做起作业来，妈妈问我：“你做过作业了吗?”我说：“做……做过了。”妈妈半信半疑的问：“真的吗?”我吞吞吐吐地说：“是……是真的。”我的这个谎言，就这样把妈妈骗过去了。之后我听了一句名言叫“诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。”便不再撒谎。 有这么一件事让我明白了读书明理有多么重要，那天，正好是我阿太的葬礼，我们这里有一个习俗，人死后晚上必要有家属的陪伴，有很多人都来陪夜了，有外人，有家人，我们意外察觉到有一位家人没有来，那就是我爷爷的弟弟。我的妈妈、爸爸、我、奶奶、大伯，一起去他家找他问个清楚，可他给我们的解答却是：“人都死了，还陪个屁啊。”我们听了，开始与他有了争执，便大吵起来，而我们家又没有懂理的人，有理说不清，便被说回去了，从那时起我们家与他们家断绝了来往。那时，我被家人赋予了希望，一定要有出息，要好好读书，考上大学，让别人不再小看我们。 有句话说的好：“修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。——《礼记·大学》”我爱家风，我崇拜家风。 Ⅲ 廉政小故事，300字以内 公仪休是战国抄初期鲁国宰袭相，他坚持奉职循理，以德治国，始终不变，使朝廷大小官员自守清正，既不与百姓争利，也不妄取小惠。 公仪休有一嗜好，就是特别喜欢吃鱼。宰相爱吃鱼，自然就有人主动给他送鱼。一天，有一送鱼者带着一筐上等新鲜鱼，给公仪休送来。但他坚辞不受。送鱼者大为不解地问：“听说宰相喜欢吃鱼，特意给您送来，不知为什么您又不收呢?”公仪休笑了笑，对送鱼者说：“正是因为我特别爱吃鱼，所以我才坚决拒绝接受任何人馈送的鱼。道理很简单，我身为宰相，而宰相的俸禄足够我自己买鱼的开销，假如今天我因接受别人的鱼而被罢免官职，那谁还给我送鱼呢?这就是我不受鱼的原由啊!” Ⅳ 廉洁故事300字 东汉名臣杨震在由荆州刺史调任东莱太守的赴任途中，路经昌邑（今山东巨野县东南）。昌邑县令王密是他在任荆州刺史时举"茂才"提拔起来的官员，听说杨震途经本地，为了报答杨震的恩情，特备黄金十斤，于白天谒见后，又乘夜静无人之机，将白银送给杨震。杨震不但不接受，还批评说："我和你是故交，关系比较密切，我很了解你的为人，而你却不了解我的为人，这是为什么呢？"王密说："现在深夜无人知道。"杨震说：" 天知、地知、我知、你知，怎能说无人知道呢？"受到谴责后，王密十分惭愧，只好作罢。杨震"暮夜却金"的事，影响很大，后人因此称杨震为"四知先生". 杨震为官，清正廉洁，从不谋取私利。在任涿郡（今河北省涿县）太守期间，从不吃请受贿，也不因私事求人、请人、托人，请客送礼。他的子孙们与平民百姓一样，蔬食步行，生活十分简朴。亲朋好友劝他为子孙后代置办些产业，杨震坚决不肯，他说："让后世人都称他们为"清白吏"子孙，这样的遗产，难道不丰厚吗！"从中可见杨震的廉洁品德与高尚情操。 Ⅳ 300字关于廉洁的故事，跪求 廉洁小故事复 “只要我当总制理，会议厅就不准装修。” 当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。 Ⅵ 关于廉洁的故事，短一些的 清代著名书画家、扬州八怪之一的郑板桥为官倡导简肃，把排衙喝道之类的礼仪看成是桎梏，他察看民情，不像别的官员那样八抬大桥，前呼后拥，鸣锣开道，大显威风，而是身着便服，脚踏草鞋，亲临乡下察访，即使在夜间出巡，也只让一个差役，提着写有“桥”字样的灯笼引路，从不打“回避”、“肃静”之类的牌子。一次，山东巡抚包括向板桥索求字画，板桥画竹并题诗以赠：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。这般诗情画意，生动表述了板桥身在官位，却把百姓冷暖放在心上。乾隆十七年，潍县遇到天灾。板桥关心民瘼，呈请，赈济。然后，他的请赈惹怒了上司，遭到打击报复，被加上一个莫须有的罪名。板桥遂愤然辞官，卸职返乡。郑板桥回到杨州，生活仍很贫寒，他在女儿嫁奁诗中写道：官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。最惭吴陷奁钱薄，赠尔春风几笔兰。郑板桥一生历尽坎坷，廉洁爱民，于乾隆三十年放下了手中的如椽之笔，与世长辞。他身后留下的不啻是成百上千幅的“日画日诗日书三绝”，更是留下了一个两袖清风的清风楷模。 Ⅶ 古代廉洁的故事（有名一些的）300字左右 海瑞一生娶妻三人，又有小妾两人。然而，他曾两次出妻，其中第二任妻子在结婚一版月即被逐出权家门，第三位妻子则于1569年不明不白地死去。这就不能不使人对海瑞对待女人的态度产生疑问，即使按封建的婚姻道德标准来衡量，海瑞的有些作为也是不可取的。此事一度被海瑞政敌拿来攻击海瑞杀妻，海瑞也不得不上表自辩，称妻子是得重病去世。说海瑞杀妻是反对派泼脏水的龌龊手段。不过海瑞妻子的遭遇，的确反映出清官贤宦的妻子不好当。 海瑞有一女，五岁受他人一饼，海瑞以“男女授受不亲”为名，将女儿禁闭致死。纵观两千年封建史，未曾见此绝情之举。此事不见于正史，出于沈德符撰《万历野获编》总体而言可信度不高。海瑞在任江南巡抚时因打击土地兼并，惩治贪污腐败而得罪了当地所有官僚地主。沈德符家虽系浙江嘉兴地主，不过纵观《万历野获编》一书，其持论颇正，故而此事真假实难验证。 海瑞，包青天 Ⅷ 廉政小故事200~300字左右 古代廉洁小故事1：陶母退鱼 晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了回一罐腌制好的鱼。答他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。 古代廉洁小故事2：一贫如此 南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹息道：“想不到张浚贫守到如此地步!”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金三百两。 古代廉洁小故事3：两袖清风的于谦 明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎(指百姓)话短长。” Ⅸ 关于廉洁的小故事 字数一般 1、羊续：“悬鱼太守” 东汉时，羊续曾多次任庐江太守，从不请托受贿、以权谋私。其府丞焦俭为人也很正派，有一天，他见羊续生活太清苦，便给他送了一条活鲤鱼来。面对这条“礼鱼”，羊续左右为难。 无奈之下只好暂且收下。但等焦俭一走，他就让下人把鱼挂在庭檐下，再也不去碰它。这件事传开之后，府吏们为羊续的高风亮节所折服，也都不敢礼贿他了。因此当地老百姓都敬称其为“悬鱼太守”。 2、袁律修：“五代清郎” 隋朝袁律修一生经历了北魏、东魏、北齐、北周、隋5个朝代，官至尚书郎、太常少卿。为官50余载，却两袖清风，连升酒薄礼也不收，人们皆呼他为“五代清郎”。 3、范景文：“二不尚书” 明代的范景文历任兵部侍郎、工部尚书、内阁大学士等职。他位高权重，很多人来求他办事。为杜绝纷至沓来的亲朋好友求他，范景文特地在府门上写下6个大字：“不受嘱，不受馈”，故被百姓美称为“二不尚书”。 4、陈滨：“苦行老僧” 清代古田县人陈滨，居官清廉，政绩显着。他常对人说：“贪不在多，一二非分钱，便如千百万。”后来巡抚湖南、福建。当官20余载，独身在外，没有携带过家眷。 儿子想去探望他，竟苦于缺路费。在衙门里，他吃的是瓜果素菜，安于清贫，终生不变，受到百姓称赞。康熙皇帝称他为“苦行老僧”，此名不胫而走。 5、汤斌：“三汤道台” 清代岭北道道台汤斌，为官多年，竟毫无苟取，坚持以清贫为本，每日以豆腐汤为肴，许多百姓便敬称他为“三汤道台”。意思是说他：为政像豆腐汤那样清廉，生活像黄连汤那样苦涩，对世道人心像人参汤那样滋补。 Ⅹ 廉洁奉公的故事三百字 吴隐之，到广州做官，从“贪泉”路过，听随从说起有这么一回事，回便去看看。他看答见所谓的“贪泉”实际上只是山泉，就蹲下捧着泉水畅饮，随从见状赶紧上前阻拦：“这是贪泉，千万不能喝啊!”吴隐之哈哈大笑，说：“什么贪泉不贪泉的，我就不信这个邪。贪婪的人不喝也会贪，清廉的人就算喝了也能保持廉洁。”随后还赋诗一首以表达自己廉政的决心：“古人云此水，一歃怀千金：试使夷齐饮，终当不易心。”这首诗的意思是：人们传说喝了“贪泉”的水便会贪得无厌，欲壑难填。但我认为，如果让品德高洁的伯夷、叔齐（殷商孤竹君的两个儿子）喝了它，一定不会改变廉洁之心的。 吴隐之笑酌“贪泉”明廉志，洁身自好，“出淤泥而不染”，表现出清正廉洁的高尚品质。

强项令董宣： http://baike.baidu.com/view/1819301.htm中国历史十大清官： http://baike.baidu.com/view/830391.htm北齐彭城王高攸：高攸自沧州召还，老百姓纷纷拿着食物欢送他，说：“您在沧州，只饮这里的水，从未尝过百姓的饭菜，今天我们谨献上粗茶淡饭。”高攸很感动，但也仅吃一口，不愿占百姓的便宜。隋朝赵轨在齐州做官，后入京，父老送别，说：“公清如水，请饮一杯水，以代替我们献钱。”赵轨愉快地一饮而尽。徐九经:他在江南句容当县令，任满后调走，百姓恋恋不舍，说：“公幸训我！”徐九经答道：“唯俭与勤及忍这三个大字。”他曾经在大堂上画了一棵菜，上题“民不可有此色，士不可无此味。”徐九经走后，百姓将他画的菜刻在石上，并写下“俭、勤、忍”三字，称为“徐公三字经”。战国时魏国的邺令西门豹:“清克洁懿，秋毫之端无私利”（《韩非子61外储说左下》），真是难得。西门豹治水投巫、破除“河伯娶妇”恶俗的故事，至今仍广为流传。海瑞：万历十五年（1587）十月，74岁的海瑞以老病之身卒于官舍后，他的同乡苏民怀检点其遗物，只有竹笼一只，内有俸金八两，旧衣数件而已。时人王世贞以九字评之：“不怕死，不爱钱，不立党。”（明61周晖：《金陵琐事》卷一）朱良亲睹海瑞如此简朴的行囊，以及士大夫凑钱为海瑞买棺的情景，感慨万分，惟恐后世人不相信有这等事，特地写下这首吊海瑞诗，以期与山河作证，让海瑞的两袖清风长留人间。事实上，海瑞生前俭朴到一般人难以置信的地步。他的私章用泥巴刻成，夏天睡在一张破席上，盖着夫人的旧裙，以至有道学家攻击他作“伪”，这无疑是对海瑞的污蔑，这种人是无法理解海瑞的。明朝万历年间张玮：张玮病死于京师后，其棺运抵毗陵（今常州），因无钱下葬，只能停于荒寺。家中没有一件像样的家具，其妻患病，无钱抓药，后竟饥寒而死，令人无限感慨！明代清官江一麟夫妇相规的事迹，很值得称道。江一麟是婺源人，在地方做官有廉声，被调至京中任部郎。将北行，他取出俸银十两，令州民赵锷修船。及登舟，见修理一新，问花了多少银子？赵锷说10两。江一麟不信，认为10两银子不够，便暗查各色工匠费，实际上花了20多两银子。于是又取银6两，扇子30把，墨2斤，折银4两多偿还。赵锷不肯收，但因江公坚持，只好收下。江夫人一向贤惠，谓公曰：“既知10两，即当如数偿之，而则以扇墨酬其劳可也，何必又用这些折银？”江公不禁脸红，赶紧又补了4两银子，赵锷更加不敢收下。江公生气地说：“乃使我不如一妇人耶？”清初作家龚炜对此评曰：“予以公之偿锷已足，夫人犹以为歉，公以夫人之语，而犹以不如妇人为嫌。其平日之善善相规，施德于民者尽哉！”明代前期陕西山原人王恕：历任刑部侍郎、左都御史、吏部尚书等职，掌权50余年，寿至93岁。他为人刚正清严，始终一致。他的儿子见他两手空空，面露难色。王恕对他说：“你怕穷是不？咱家历来有积蓄，不需要做官时像粮仓里的老鼠那样。”他引其子到后宅，指一处说：“这里是藏金的地方，有一窖金。”指另一处说：“这里是藏银的地方，有一窑银。”他死后，其子去挖掘，“皆空窖也”。

关于“廉政廉洁”的故事 唐朝兴盛是因为有圣德之君 唐朝宰相卢怀慎 唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁，不搜刮钱财，他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。他当官以后，身份高贵，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是他对待亲戚朋友却非常大方。 他在东都（洛阳）担当负责选拔官吏的重要公务，可是随身的行李只是一只布口袋。他担任黄门监兼吏部尚书期间，病了很长时间。宋璟和卢从愿经常去探望他。卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上，门上连个门帘也没有，遇到刮风下雨，只好用席子遮挡。卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们呆了很长时间，并叫家里人准备饭菜，端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会当官治理国家，皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫。但是统治的时间长了，皇帝身边的大臣就会有所懈怠，这时就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住。”过了没几天，卢怀慎就死了，他在病危的时候，曾经写了一个报告，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了报告，对他更加惋惜。 安葬卢怀慎的时候，因为他平时没有积蓄，所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃。玄宗皇帝到城南打猎，来到一片破旧的房舍之间，有一户人家简陋的院子里，似乎正在举行什么仪式，便派人骑马去询问，那人回来报告说：“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼，正在吃斋饭。”玄宗于是赏赐细绢帛，并因此停止了打猎。 另外人们传说：卢怀慎去世时，他的夫人崔氏不让女儿哭喊，对他说：“你们的父亲没死，我知道。你父亲清正廉洁，不争名利，谦虚退让，各地赠送的东西，他一点也不肯接受。他与张说同时当宰相，如今张说收受的钱物堆积如山，人还活着，而奢侈和勤俭的报应怎么会是虚假的呢？”到了夜间，卢怀慎又活了，左右的人将夫人的话告诉了他，卢怀慎说：“道理不一样，阴间冥司有三十座火炉，日夜用烧烤的酷刑来惩罚发不义横财的人，而没有一座是为我准备的，我在阴间的罪过已经免除了。”说完就死了。 注: 卢怀慎（？—716），滑州灵昌（今河南滑县西南）人，武则天时任监察御史，后历任侍御史、御史大夫，玄宗开元元年（713）为宰相。卢怀慎自知才能不如另一宰相姚崇，因此凡事避让，在任期间的政绩只在于荐贤举能，任宰相三年后病故。卢怀慎为官廉洁，家无储蓄，门无遮帘，饮食无肉，妻儿饥寒，生活得很贫穷。他是唐代比较清廉的一位宰相。卢怀慎的儿子卢奂在广州作太守时，不为当地的奇珍异宝所动，能保持清廉节操，也受到当时人的称赞。 玄宗嘉其美政，为其写有赞词：“专城之重，分陕之雄，亦既利物，内存匪躬，斯为国宝，不坠家风。” 廉洁的魏征夫人——故事小天地 魏征是唐代杰出的政治家和著名的宰相。他直言不讳，曾提出“薄赋敛，轻租税”、“居安思危”、“兼听则明，偏听则暗”等思想，加上为人俭朴，病危时还没有像样的房子，所以一直深受人民的称道。 而魏征的夫人裴氏也是一名廉洁、俭朴的好女人，历史上出名的贤内助。 裴氏虽说是宰相的妻子，自嫁给丈夫之后依旧那么勤俭节约，并随丈夫住那间旧屋，每天纺纱织布度日，而毫无怨言。 唐太宗听说魏征家的房子又窄又旧，十分破烂，便命令派人去为他调整。当官员和工匠等人来到魏家时，魏夫人对来人说：“他(指魏征)住惯了老房子，住不惯华丽大厦，请皇上原谅，不要给他调房了。” 由于魏夫人的再三辞谢，工匠们只得重新翻新了几间旧房子，便回去了。 唐贞观十七年，魏征病重，起不了床。唐太宗派出医生去为他治疗。谁知，医生到魏家一看，简直不相信，魏征盖的被子又破又旧，根本御不了寒。医生回来据实向皇上禀告之后，太宗立即派人给魏征送去了丝棉被。谁知这回魏夫人又出来挡驾了。她说：“他也用惯了布被布褥，没有必要添加丝棉被，也请皇上见谅。” 就这样，魏夫人常年铺佐丈夫料理家事，一直勤勤恳恳，相互体贴，而没有后悔嫁给这样一个清贫的丈夫。 魏征于64岁那年去世了。唐太宗听到噩耗后非常伤心。他想，这样一个好臣子理应受到表彰与敬重，于是下令举行盛大的葬礼。这时又是魏夫人出来讲话了。好说：“魏征一生俭朴，葬礼排场太大，与他平生志愿有违。” 唐太宗最终拗不过魏夫人，细细想来，她所说的也在情理，于是只得为魏征举行了一个非常简单的葬礼。 葬礼结束以后，魏征夫人裴氏也没有去住皇上给盖的新房子，她依旧与儿子住在原先翻修过的老房子里，过着清贫、淡泊而宁静的生活。

于谦是有名的清官，他60岁寿辰那天，门口送礼的人络绎不绝。于谦叮嘱管家，一概不收寿礼。皇帝派太监送来一只玉猫金座钟，却被拒之门外。太监写下四句话给于谦：“劳苦功高德望重，日夜辛劳劲不松。今日皇上把礼送，拒礼门外情不通。”于谦看了，在下面添上四句：“为国办事心应忠，做官最旧常贪功。辛劳本是分内事，拒礼为开廉洁风。”太监见他如此坚决，只好回去了。 　　不一会儿，于谦的同乡好友郑通也来送礼了。于谦又写了四句话：“你我为它皆刚正，两袖清风为黎民。寿日清茶促膝叙，胜于厚礼染俗尘。”郑通见了十分敬佩，于是叫家人带回礼物，自己进门与于谦叙谈友情。 　　于谦正和郑通畅谈，管家通报，有一个叫“黎民”的人送来一盆万年青，还让管家带来一首诗：“万年青草情义深，长驻山涧心相关。百姓常盼草常青，永为黎民除贪官。”于谦见后，亲自出门迎接，郑重地接过万年青，并高声咏唱了一首诗：“一盆万年情义深，肝胆相照万民情。于某留作万年镜，为官当学万年青。”

依据《晋书·吴隐之传》记载，广州城外二十里外，有水曰贪泉，人饮其水起贪心，即廉士亦贪。因此，过去那些赶路人，即使口干舌燥，望泉而过，也不敢妄自饮用。但是东晋新升任的广州刺史吴隐之，走马上任路过贪泉时，却挹泉而饮，还放歌言志：“古人云此水，一饮怀千金；试使夷齐饮，终当不移心。”当时的广州虽不如当今这么繁华和富庶，但也是一块肥得流油的地方。自东汉以来一直是重要的海上贸易中心和通商口岸。来自南洋、天竺、狮子国（今斯里兰卡）、波斯等地的商船，一年数次运来大量的珍奇异宝、海外洋货。当权者只要随意“捞一把”，洋财、横财便发定了。诚如《南齐书·王琨传》有言：“广州刺史但经城门一过，便得三千万。”然而饮了贪泉并放歌唱誓的吴隐之破了这个例。他在广州刺史这个肥缺上，始终保持不贪不占的清白操行。任期满后，他从广州乘船返回建康时，与赴任时一样，依然身无长物，两袖清风，与前后刺史离任归还时“船载洋货，车装珍宝”形成了鲜明的对比。

李纲做生日 南宋时，李纲在朝廷当宰相，一身正气，两袖清风。平日里，他从不收人礼物，每年做生日也不例外，这已成为相爷的家风了。有的人不知他的脾气，带礼品上门，少不了被他教训一通，把礼品退回，落个没趣。 惟独有一次，他在福建邵武县老家过生日时，破例收下贺客送来的许多厚礼，一时使人费解，不免引起议论。 那年李纲被罢官，回到邵武县四都老家去，俭朴过日，倒也安闲。一天，他领着妻子儿女去探望多年不见的老岳父，路过禾坪。这是一条黄土路，坑坑洼洼，本来就难走，加上刚下过雨，路面泥泞溜滑。李纲好像是走在烂泥田里，才踩上几脚，黄泥水便溅满一身，斑斑点点，白长衫变成了花长衫。这时，有一位白胡子老人从女儿家里做客回来，路过这里，不小心跌了一跤，把半篮子白花花的米粒全倒进了泥水里。李纲走过去，伸手去扶他，他却坐在泥浆里不动。老人连声咒骂：“官老爷呀，官老爷!你把老百姓的钱都拿到哪里去了?怎么不修一修这冤家路啊!” 这时人们还认不出李纲来，有的说：“要是李相爷能知道乡里有这么一条害人路，一定会派人来修一修的。”那位老人接着说：“李相爷是个清官，不错；可他住在京城里，高高在上，怎么知道乡亲的苦处哟!” 这天晚上，李纲辗转反侧，一直睡不着觉，老是想着那条滑溜溜的泥泞路和那个跌在泥水中的老汉。李纲罢官归来，只带了几箱旧衣，几笼书籍，无金无银，实在拿不出钱来修路。李相爷为此事愁了几天，一筹莫展。 再过10天就是李纲的生日了，妻子提醒他，要早点安排安排。提起“生日”二字，李纲心里一亮，突然兴奋地在夫人肩上拍了两下，说：“生日，生日，太好啦!有钱修路了。”妻子不解其意，就问：“老爷，你说，钱在哪里?”李纲顾不上答话，急匆匆走近案头，拿起笔来，一口气写了许多封信邀请友人们在他生日那天前来“欢聚”。 往年在京城做生日时候，李纲也有事先发信的习惯，那是为了避免亲友随带礼品，特地在信中约法三章，亲笔写上端端正正的十二个字：“主人清茶待客，贺客勿带礼品。”这回写信，和往年大不一样，只写“主人清茶待客”六个字。人们看到这封信，不免疑惑起来：是老相爷一时疏忽，忘了写“贺客勿带礼品”么?他们细细琢磨一番，开始猜出一点奥妙来，心里想：大概是老相爷罢官回乡，家无余资，手头拮据，不得已趁做生日的机会，顺水推舟，收点礼物，好过晚年日子吧。于是，宾客们心领神会，备了许多厚礼，在相爷做生日那天送上门来。 这天李府像个办喜事的场面欢闹非凡。老相爷穿着一身整齐的新衣，端坐在中堂的大背椅上。他见到来客献上礼品点头微笑。只半天光阴，堂上摆满各色各样的礼品山海奇珍真是琳琅满目，令人眼花缭乱。客人们告辞回去时，李纲送客到门前，只是三言两语：“多谢列位厚爱，为民造福，功德无量。”客人们不知相爷此话何意，但也不便多问。 等客人走了，李纲请夫人亲自协助老管家，点收礼品，好好包装，第二天，将所有的礼品运往城里变卖，换回银两，全部作为铺路的专用款目，即日动工。李纲吩咐管家，把送礼人的名字及所送礼品的名称、数量和价值，一一写在纸上，贴在街头，公之于众。十里八乡的百姓们听说相爷巧借生日，筹资铺路，自己不取分文，都很感戴他的美德，纷纷参加施工。没几个月，一条平整整的石板路铺成了，这就是后来的禾坪街。

该书坚持史论结合、论从史出。作者认为，中国古代廉政文化的源头可以追溯到上古原始氏族部落联盟时期。五帝之首的轩辕黄帝不仅是中华民族的始祖，也是中华文化特别是廉政文化的最早开创者。据《史记》记载，黄帝“劳勤心力耳目，节用水火财物”。《吕氏春秋》称黄帝“声禁重，色禁重，衣禁重，香禁重，味禁重，室禁重”，体现了他勤政、爱民、节俭的思想。《尚书》记载了舜帝时大臣皋陶提出的从政者所应具备的“九德”，其中就有“简而廉”的“廉约”观念。儒家经典《周礼》记载了古代的廉政思想，并对战国时期的廉政制度作了系统阐释：“以听官府之六计，弊群吏之治。一曰廉善，二曰廉能，三曰廉敬，四曰廉正，五曰廉法，六曰廉辨。”用今天的话说，一个廉洁的官吏，必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非的品格。

道光二十六年（1846）夏天，魏源的母亲陈太夫人因病去世。按清例，父母丧必须去官守制。这时，他贫困交加，连装运棺柩回去的路费都没有，只好借住在朋友家中，向亲友借债度日。这一年八月，他在致友人胡蕴之（林翼）的信中说：“……弟半载东台，只因漕运受前任之累，赔垫四千金，……其尤急者，举家数十几口指日悬磬，而先榇至今滞留东台，未能奉移，其窘为生平所未尝……”，他的穷困拮据之情可想而知，后来，魏源得到亲友的帮助,才能将母亲的棺枢致运到句容县谭莲山安葬,在离开东台时,东台城民众扶老携幼相送。 道光二十八年（1848）暴雨连绵，湖水猛涨，河道总督杨以增准备启动运河堤昭关、中新、南关等五坝放水，那时里下河地区七县水稻将熟，如果开坝，让高邮湖、洪泽湖湖水下泻，里下河地区将成泽国，即将到手的稻谷也就颗粒无收，魏源时任兴化知县，立即向河道总督请求缓期开坝，未获批准。他就亲自赶赴两江总督衙门，击鼓撞钟，把总督陆建瀛请出来坐镇救灾，魏源则在风雨中奔走呼号，指挥七县民工挑土护堤。 随着风雨加剧，情况万分危急，河督杨以增为保官位死活要启坝，眼看着万亩稻田将淹没，魏源便顶着风雨，扑倒在河坝上痛哭着说：“要以身为民请命，要启坝就先让大水把我冲走。”目睹此情此景的人们为之感动。自早晨起，巨涛屡次冲上堤坝，民工十余万人严防死守。如此壮观的抗洪场面，一直坚持到傍晚风雨停息，两江总督扶着时年56岁的魏源感慨：“精诚所至，金石为开，岂不信然。”魏源回衙时，前来迎接的士绅拿着香火，放着鞭炮，送来一块大匾，上书“淮扬保障”四个大字，悬挂在县署正中。这年秋后，兴化、东台等七县获得了特大丰收，人民都称其稻为“魏公稻”，称漕河堤为“魏公堤”。1850年，魏源任盐运海州分司运判，筹银二十余万两，为高邮、宝应堤修缮之用。1851年，魏源任直隶州同知，未几，又授高邮州知州，注重培养人才，高邮那几年科第断绝，魏源上任，重建书院。是年秋，乡试榜出，文武诸生，中式者八人。

于谦——两袖清风。

　一钱太守　　东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”　　陶母退鱼　　晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。

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大家都知道大禹治水的故事，特别是他为了治水而三过家门不入的传说，更是在中华大地广为流传，可谓家喻户晓妇孺皆知。可是禹王曾下过中国历史上的第一道戒酒令，而且这一道戒酒令与廉政有关，恐怕也是中国历史上的第一道廉政令，这就没有多少人知道了。 故事是这样的，大禹有一个女儿名叫游春，有一年春天，游春在路上偶然闻到一股奇香，她寻香便找到了一个叫仪狄的家里。原来仪狄是酿酒的，他酿出的美酒又香又醉人。游春一喝，不由得感到浑身舒畅，便把仪狄请到了王宫里去酿酒，说是等她爹大禹回来好喝。仪狄酿的酒好，王宫里的人没一个不想喝的，有些人趁大禹不在，便经常饮酒作乐，自然这样一来就耽误了办事。后来，大禹治理了九条大河回来，游春就立即将美酒献给大禹喝，大禹喝后也觉得味道好极了，便连喝了几碗，于是大醉。一醉就两天昏昏沉沉什么都不想干。酒醒后，大禹猛然悟到酒喝多了要误事。于是，他把臣子们召集起来说：“酒虽好喝，但难免误事。”还断言：“后世必有以酒亡其国者！”于是下了一道戒酒令，不准人们再酿酒、饮酒。 可是，仪狄还是偷偷酿酒，并一代一代传了下来。到了商纣王时代，这个暴君为了饮酒作乐，专门把仪狄的传人召进王宫大量酿酒，把酒装到花园的大池里，把肉挂在树枝上，“酒池肉林”荒淫无度，最后亡了国。后人通过历史故事总结出这样一句带有真理性质的名言：“禹王戒酒传天下，纣王酗酒失天下。” 这个历史故事对我们是很有启迪意义的。美酒、美味、美色味道好极了但凡是人谁能不喜欢，何罪之有？在这个世界上生来就抗拒美好东西的人恐怕在正常人群中是找不到的，是人都有七情六欲嘛。但是当美好的东西成为了一种诱惑的时候，人们面对诱惑就各有不同了。比如，诱惑在大禹这样的人面前马上就变成了一座警钟，立刻让他联想到“亡国”的大事上去了；而在荒淫无道者商纣王那里，诱惑就成了一把利剑，一让他亡了国，二要了他的命。 历史之鉴使人警醒，虽历经上下五千年其教训对我们现代人来说，犹在眼前。

孙中山遗嘱儿女当自爱 孙中山曾任中华民国临时大总统等职，可谓官高权重。然而，他为公而忘私，一生清廉，临终时只留下自己用过的一些衣物以及2000本书籍和一所住宅。住宅还是旅居加拿大的华侨为他募捐购买的。人留下的《家属遗嘱》中说：“余因尽瘁国事，不治家产，其所遗之书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女已长成能自立，望各自爱，以继余志。此嘱。” 毛主席留给我们的在京参观毛主席的衬衣、床单和拖鞋，都补丁摞补丁；三年自然灾害期间，毛主席带头不吃肉；让儿子岸英入朝鲜参战，直到牺牲等等。看到这些，我和讲解员一起流泪，内心的震撼无以伦比。毛主席没有钱吃穿吗？论功劳，谁能功盖毛泽东；论权力，中国何人至上？所以党的领导干部是不是廉洁从业，只要看看他的衣食住行和对亲属的安排就一目了然了。 周恩来向农户道歉 抗战胜利的延安，生活仍很困难。有一次，警卫班几个战士凑在一起，想给周恩来副主席弄点吃的补补身子。警卫战士小魏出了个主意，拿四双旧布鞋去农户家里换了 一条狗。周恩来知道后，严肃地批评小魏说：“四双旧鞋能换到一条狗吗？老百姓之所以跟你换，是因为他们相信共产党，我们决不能侵犯老百姓的利益。”第二 天，周恩来带着小魏找到农户家里，向农户道歉，并亲自付了钱。 周总理“宴”事1958年7月，周恩来总理到广东省新会县视察。时任该县的县委书记党向民同志看到周总理风尘仆仆，日夜操劳，感到过意不去，就在周总理离开新会的前夕，他悄悄安排炊事员在县委院内的一间小屋里为总理设宴送行。宴会没什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。尽管这样，在吃喝将近结束时，周总理语重心长地说：“向民同志，你一月的收入，我清清楚楚。这样一顿饭，你请不起，还是让我出钱，算我请客吧！”总理随即示意他的秘书，把300元人民币交给了县委的司务长。

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杨震往东莱郡上任时，路过昌邑县，原先他所推荐的秀才王密，这时做昌邑县令，夜里怀中揣着十斤金子来赠送给杨震。杨震说：“作为老朋友，我是了解你的，你不了解我，这是怎么回事呢?”王密说：“夜里没有人知道这事。”杨震说：“天知道，地知道，我知道，你知道，怎么说没人知道!”王密惭愧地出门走了。杨震四知：就是天知，神知，我知，子知。杨震，字伯起。弘农华阴人。东汉时期名臣，隐士杨宝之子。杨震在家乡办学30多年，为社会培养了一大批人才。因此，名声很大，远近钦慕，连当时职掌统兵征战大权的军事首领大将军邓鹭都深知和十分敬重杨震的学识、贤名和品行，亲自派人征召杨展到自己幕府出仕任职

公仪休是战国初期鲁国宰相，他坚持奉职循理，以德治国，始终不变，使朝廷大小官员自守清正，既不与百姓争利，也不妄取小惠。公仪休有一嗜好，就是特别喜欢吃鱼。宰相爱吃鱼，自然就有人主动给他送鱼。一天，有一送鱼者带着一筐上等新鲜鱼，给公仪休送来。但他坚辞不受。送鱼者大为不解地问：“听说宰相喜欢吃鱼，特意给您送来，不知为什么您又不收呢?”公仪休笑了笑，对送鱼者说：“正是因为我特别爱吃鱼，所以我才坚决拒绝接受任何人馈送的鱼。道理很简单，我身为宰相，而宰相的俸禄足够我自己买鱼的开销，假如今天我因接受别人的鱼而被罢免官职，那谁还给我送鱼呢?这就是我不受鱼的原由啊!”

邻女窥墙，1、中国古代文学史上有一位比较重要的作家名叫宋玉，是楚辞这类体裁的重要作家。有篇托名他的文章《登徒子好色赋》，其中讲了一个关于他的很有趣的故事，叫邻女窥墙。2、廉政的妻子死后，家里没有钱办丧事，儿子廉马康和亲戚主张借些钱，把丧事办得排场一点，廉政不同意，并且教训儿子处世立身应以节俭为可贵，不能动不动就借贷。最后，他还是把自己的一块地典当出去，才草草办了丧事。这就是民间流传的所谓廉政典地葬妻的故事。

不要哈哈，无忧损失无敌是多么的寂寞三四

衣——全家均穿粗布衣衫，妻子李氏有次穿了件绸衣，岳飞便道：“皇后与众王妃在北方（靖康之难时被金兵俘虏）过着艰苦的生活，你既然与我同甘共苦，就不要穿这么好的衣服了。”自此李氏终生不着绫罗。 食——与士卒同例，部队补给艰难时，则“与士卒最下者同食”。有次受地方官招待，吃到“酸馅”（一种类似包子的面食）这种在官员富商们看来很普通的食物时，惊叹道：“竟然还有这么美味的食物。”便带回去与家人共享。 住——茅屋军帐，与士卒同甘共苦。高宗曾要在杭州为岳飞建豪宅，岳飞辞谢说：“北虏未灭，臣何以家为？” 财产——南宋诸大将无不豪富，张俊为防盗，铸一千两一个的大银球，称为“没奈何”，堆满大屋，退休后尚有每年六十万担租米的收入。而岳飞被害抄家时，总家产只有三千贯（约合二千多两银），且其中含有数千匹麻布，显然也是准备用于军队的。 犒赏——战时，南宋对军队犒赏极厚，岳飞从来不取一文，全数分给将士。有次一名部将贪污赏银，立斩。

1、子罕以不贪为宝春秋时期，宋国有人得到一块精美的玉石，想献给司城子罕。子罕拒不理解。献玉的人以为子罕怀疑玉石是假的，便说：“这块美玉我请玉匠给鉴定过，他说是块宝玉，所以才敢拿来献给你。”子罕回答说：“你以玉为宝，我以不贪为宝。如果我收了玉石，你失掉了宝，我也失去了宝。所以，我们还是各存其宝为好。”2、温家宝总理“罢宴”据2004年7月21日《人民日报》网报道介绍，“十六大”之后，温家宝总理的第一站到了贵州。在吃饭的问题上，他对自己和随行人员要求个性的严格，谢绝基层同志的宴请。他对个人吃饭有“三条标准”，即：第一，不让任何人陪吃，自己默默地进食；第二，要求饭菜够吃即可，不得剩下；第三，关于饭菜的质量提出十二个字：“清清淡淡，汤汤水水，热热乎乎”。3、 古代廉吏拒贿故事明时，周新担任司法按察使后，一天，有人给他送来一只烤鹅，他坚决不受，但送礼人已经抢先出门了。于是，周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面，以后凡是送礼者，他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此，再没人自讨没趣了。4、棒打送礼南北朝时，南朝的中书通事舍人顾协，虽位高权重，但为政清廉。他曾说：“送礼纳贿，必然徇情枉法，吏治怎能清明？”有一次，他以前的一位门生因有事相求，送礼向他行贿。顾协怒不可遏，责令将这个门生重打二十大板，赶出了门外。5、 朱元璋办寿宴明朝的开国皇帝朱元璋，其故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，好处深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。朱元璋虽为一国之君，但他率先垂范，倡导廉洁之风。6、 两袖清风明朝的于谦，为官清廉，“两袖清风”的故事就发生在他身上。一次，他要进京办事，一些同僚劝他：“你不向上司献金玉，带上土特产，如绢帕、蘑菇、线香之类，也是送个人情啊！”于谦听罢赋诗一首：“绢帕蘑菇与线香，本资民用反为殃。清风两袖天朝去，免得闾阎话短长。”这便是成语“两袖清风”的来源。扩展资料：廉洁，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

以廉为宝春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？“杨震拒金 以廉为宝春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？“杨震拒金东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。一钱太守东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守”陶母退鱼晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。吴隐之不惧饮贪泉晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。一贫如此南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹 息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金 三百两。两袖清风的于谦明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。”

Ⅰ 廉政故事 短一点 50字的 朱督学悬联防后门 清朝有位姓朱的督学，清廉起正直。有一年到自己的家乡浙江回临考。为了防止同乡走后答门，便大书一联，悬于堂上： 铁面无私：凡涉科场，亲戚年家皆谅我。 镜心普照：但凭文字，平奇浓淡不冤渠。 陈最峰题联讽贪官 清代陈最峰在晋州(今河北省晋县)为官，针对当时贪贿情形， 在衙署厅堂上自题一联，云： 头上有青天，作事要循天理。 眼前是瘠地，存心不刮地皮。 这些官员的诗句与楹联，为后世树立了楷模。 Ⅱ 廉洁小故事50字 1.以廉为宝 春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？ 2.杨震拒金 东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。 3.一钱太守 东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。 4.陶母退鱼 晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。 5.吴隐之不惧饮贪泉 晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云：此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。 廉洁，社会永恒的价值追求。 “不受曰廉，不污曰洁”。廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。这种价值追求早在战国时期便已出现，见屈原的《楚辞.招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫”。随后一直沿用，直至今天。 在发展的过程中，它也由个人的修养发展到对官员的道德要求，进而到今天早已经成为一种社会的价值取向，一种社会的价值追求。已经深入人心，得到了人们的认可，形成的是一种具有约束力的道德准则，现在更是上升到一个更高的层次——法律准则。 (2)廉洁故事字多点扩展阅读 廉洁，最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。” 东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁”，也就是说，不接受他人的馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。 廉是清廉，就是不贪取不应得的钱财；洁是洁白，就是指人生光明磊落的态度；清楚一点的说，廉洁就是说我们做人要有清清白白的行为，光明磊落的态度。 廉洁：不损公肥私；不贪污。廉洁”一词，《辞源》上解释为“公正，不贪污”。 汉代王充《论衡》中有“案古纂畔之臣，希清白廉洁之人”之句。 《辞海》上解释为“清廉，清白。”屈原《楚辞》中有“朕幼清以廉洁兮”之诗。王逸注释为“不受曰廉，不污曰洁”。东汉庐江太守羊续，为政清廉，自有高招。他把下属行贿送给他的鲜鱼，悬挂在大堂屋檐下，风吹日晒，几天就干了。 后来又有人送鲜鱼给他。他指着干鱼对来客说：“你还想让我把鱼挂起来吗？”送鱼的人只好悻悻而返。明代于谦十分欣赏羊续拒腐蚀永不沾的做法，特赋诗赞道：“喜胜门前无贺客，绝胜厨传有悬鱼。清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。” Ⅲ 廉洁小故事（150字以内） 1、杨震拒金 东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。 2、陶母退鱼 晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。 3、吴隐之不惧饮贪泉 晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云：此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。 (3)廉洁故事字多点扩展阅读： 保持清廉作风： 保持清正廉洁，建设廉洁政治，就是要实现干部清正、 *** 清廉、政治清明，保持一心为民、不谋私利的政治局面。只有做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，才能获得最广泛、最可靠、最牢固的群众基础和力量源泉，这是我们党深刻洞察现实和历史、国内和国外得出的科学论断。 党员、干部要加强自律、慎独慎微，经常对照党章检查自己的言行，加强党性修养，陶冶道德情操，永葆 *** 人政治本色。不论在私底下、无人时、细微处，都要做到慎独慎微，始终心存敬畏、手握戒尺，增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力，始终不放纵、不越轨、不逾矩。 Ⅳ 廉洁故事130字 记得有这么一个故事：在春秋时期，宋国有一个人得到了一块玉石，他将它献给齐国的大夫子罕。子罕却不肯接受。献玉人对子罕说“我曾把这块玉石拿给做玉器的工匠看过。工匠认为这是一块非常难得的宝石，所以才敢拿来献给您，可您为什么不接受呢？”子罕说：“我为人处事以不贪为宝，你以玉为宝。如果我把玉石收下，那么我们两个都失掉了宝。我不收，这样我们各人就有各人的宝石啊！” 这是发生在2600多年前的事，尽管它跨越了漫漫的历史长河，但它却如同一面清亮的铜镜，折射出古人淡泊名利、廉洁奉公的优秀品德。同时，这个故事又从另外一个角度警示后人，无论金钱还是物质上的诱惑，都是可怕的。 中国建设银行原行长王雪冰喜欢收藏珍贵名表，先后多次接受数人送予的款物，物品中多为名贵手表，最终沦为阶下囚；原国际信托投资公司副董事长金德琴，侵吞公款，晚节尽失，锒铛入狱；国家开发银行原副行长王益,为多名请托人谋取利益，索取、收受对方钱款共计折合人民币1196万余元，被判死缓。一失足成千古恨，再回首已百年身。如果时间能够倒流，相信这些人一定会知道清正廉洁有多么重要。 先让我们看看那些已经一失足成千古恨者吧！也许从他们身上会让我们明白，保持节操一身、正气满腔的道德品质是多么的重要! 也许有的朋友认为，我们只是吃点喝点，或收点小礼小品，根本犯不到这些贪官污吏的地步。但是要知道，只有“勿以恶小而不为”，才不至于“千里之堤，溃于蚁穴”呀!贪官也并非生来就是坏人。湖北省黄冈市委原常委、统战部长操尚银，用他自己的话说是“出身布衣贫，自幼讲诚信。少年怀壮志，半世苦艰辛，与民谋福利，积极兼勤奋”。正因为他不拘小节，抵挡不住形形 *** 的诱惑，从接受吃喝到收受礼品，索要财物，一步步蜕化变质，结果是：“钱遮眼睛头发昏，官迷心窍人沉沦。只因留恋名利地，终究沦为犯罪身”。他最终发出的感慨是：“忘其宗旨，触其法律，悔其自己，伤其亲人，苦其心志，劳其筋骨，做其新人，以示后戒”。朋友们，这难道不能引起我们的深思吗?拒绝诱惑，就是拒绝私欲和贪婪，就是拒绝腐败和堕落。拒绝诱惑，需要的是浩然正气，正气浩然。有人说正气是道德品质的精髓，是民族精神的聚集，是无私奉献的旗帜，是真善美的化身，而我要说，它更是伟大人格的象征，是卑微不失凌云志，平凡犹有不可欺的骨气，是邪恶之辱不低头，大义凛然不畏惧的大气，是一个人的精神气，一个人的英雄气。作为新时代的金融工作者，我们需要的正是这种骨气，这种大气，这种精神气，这种英雄气，这种大浪淘尽犹然闪光，穿过迷雾依然夺目的人格魅力! 昂扬不坠青云志,下看金玉不如泥。朋友们，让我们恪守“勿以善小而不为，不以恶小而为之”的至理古训，踏踏实实地做人，坦坦荡荡的处事。让我们以“社兴我荣，社衰我耻”为最高信条，认认真真对待每一项工作，干干净净对待每一笔业务。让我们用浩然正气，昂扬锐气去拒绝诱惑，做一名无欲则刚、清正廉洁的金融卫士。唯有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。只要我们恪尽职守，视廉为宝，守身如玉，我们就一定能共同开创信合事业更加灿烂的明天！ Ⅳ 清正廉洁的小故事（50-100） 只要我当总理，会议厅就不准装修。” 当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。 Ⅵ 100字以下的廉洁小故事 //wxczb.jsfls/Article/ShowArticle.asp?ArticleID=73 悬鹅示众宋体> 明时，周新担任司法按察使后，一天，有人给他送来一只烤鹅，他坚决不受，但送礼人已经抢先出门了。于是，周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面，以后凡是送礼者，他就让家人领着去看那只已经风干了的烤鹅。从此，再没人自讨没趣了。 立檄拒礼 康熙19年，于成龙改任直隶巡抚。大名县县官遵循旧习，在中秋节前给他送了一份“中秋礼”。于成龙严词拒收，还特地颁布了《严禁馈赠檄》，通报了大名县县官的送礼行为，并明令所属官员，今后如果发现逢年私送者，“决不宽恕”。 棒打送礼 南北朝时，南朝的中书通事舍人顾协，虽位高权重，但为政清廉。他曾说：“送礼纳贿，必然徇情枉法，吏治怎能清明？”有一次，他以前的一位门生因有事相求，送礼向他行贿。顾协怒不可遏，责令将这个门生重打二十大板，赶出了门外。 厚谢婉拒 宋时，刘温臾在朝中身居要职，一个自称他门生的人送给他一车粮草，刘温臾推辞不掉，当即答谢回赠他一套华丽的衣服，其价值高于一车粮草的数倍，那人见达不到送礼行贿的目的，只好将粮草拖了回去。 东晋西征大将军陶侃做浔阳县吏时，曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一回，他派人送一瓦锅鱼制品给母亲谌氏。谌氏原封未动让人退回，并附信一封：“你做县吏，送给我公物，不但不能使我受益，还会增加我对你的担忧。”她规劝儿子要公私分明，为政清廉。在母亲的教导下，陶侃反思自己，改过自新，后来以政绩显著闻名于世。 妻劝夫廉 古时，东关临池司马孟宗在外做渔官时，因妻子爱吃鱼，他便把腌鱼寄给妻子。其妻却将鱼如数退回，并附言说：“你做渔官，却把腌鱼寄给我，别人如何看呢？”为此，她三年不吃鱼，司马孟宗从此也恪守清廉。 Ⅶ 廉洁小故事，100字到200字 1、以廉为宝 春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？ 2、杨震拒金 东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十 斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。 3、一钱太守 东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守” 4、陶母退鱼 晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。 5、吴隐之不惧饮贪泉 晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。 6、一贫如此 南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹 息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金 三百两。 7、两袖清风的于谦 明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。” 8、不私一钱 明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里， 向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府 印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。 Ⅷ 关于廉洁的小故事 字数一般 1、羊续：“悬鱼太守” 东汉时，羊续曾多次任庐江太守，从不请托受贿、以权谋私。其府丞焦俭为人也很正派，有一天，他见羊续生活太清苦，便给他送了一条活鲤鱼来。面对这条“礼鱼”，羊续左右为难。 无奈之下只好暂且收下。但等焦俭一走，他就让下人把鱼挂在庭檐下，再也不去碰它。这件事传开之后，府吏们为羊续的高风亮节所折服，也都不敢礼贿他了。因此当地老百姓都敬称其为“悬鱼太守”。 2、袁律修：“五代清郎” 隋朝袁律修一生经历了北魏、东魏、北齐、北周、隋5个朝代，官至尚书郎、太常少卿。为官50余载，却两袖清风，连升酒薄礼也不收，人们皆呼他为“五代清郎”。 3、范景文：“二不尚书” 明代的范景文历任兵部侍郎、工部尚书、内阁大学士等职。他位高权重，很多人来求他办事。为杜绝纷至沓来的亲朋好友求他，范景文特地在府门上写下6个大字：“不受嘱，不受馈”，故被百姓美称为“二不尚书”。 4、陈滨：“苦行老僧” 清代古田县人陈滨，居官清廉，政绩显着。他常对人说：“贪不在多，一二非分钱，便如千百万。”后来巡抚湖南、福建。当官20余载，独身在外，没有携带过家眷。 儿子想去探望他，竟苦于缺路费。在衙门里，他吃的是瓜果素菜，安于清贫，终生不变，受到百姓称赞。康熙皇帝称他为“苦行老僧”，此名不胫而走。 5、汤斌：“三汤道台” 清代岭北道道台汤斌，为官多年，竟毫无苟取，坚持以清贫为本，每日以豆腐汤为肴，许多百姓便敬称他为“三汤道台”。意思是说他：为政像豆腐汤那样清廉，生活像黄连汤那样苦涩，对世道人心像人参汤那样滋补。 Ⅸ 廉洁故事（100字）左右 廉洁，自古以来就是做好官的标志。 明代有名的清官于谦就是一个廉洁奉公的人。他六十岁寿辰那年，当地许多人都送来了厚礼连皇上也送了一只玉猫金座钟。可于谦却一一回绝了他们的礼物。 宋朝的包拯。当时，包拯在端州任职，那儿盛产端砚。一方端砚要经过千锤万凿才能生产出来。而当地一些官员不顾百姓死活，大量生产，上贡朝庭，以取悦权贵和中饱私囊。包拯自己也说：“能持端州方砚，可谓死南昌无憾。”可是，直到他离任，也未取一件。 民族英雄吉鸿昌将军，在其短暂的一生中，不仅以其铁骨铮铮、英勇善战让敌人闻风丧胆，而且还以其体恤民情、正直清廉令人们敬仰。 他把“做官即不许发财”7个字写在细瓷茶碗上，交给陶瓷厂仿照烧制。瓷碗烧好后，他用卡车拉到部队，集合全体官兵，举行了严肃的发碗仪式。他说：“我吉鸿昌虽为长官，但我绝不欺压民众，掠取民财，我要牢记家父的教诲，做官不为发财，要为天下穷人办好事，请诸位兄弟监督。”接着，他亲手把碗发给全体官兵，勉励大家廉洁奉公。当时吉鸿昌在西北军冯玉祥部下任营长，只有25岁。自此，吉鸿昌就将那只写有“做官即不许发财”的细瓷茶碗带在身边，用它作为一面镜子，时刻提醒自己应如何为人做事。这只碗随吉鸿昌将军走南闯北，直到他39岁牺牲。 新时期 *** 员的楷模孔繁森，更是一位一尘不染两袖清风的好干部。这位模范干部收留了三个震灾中认识的孤儿。由于生活拮据，他到血库要求献血。在外人眼里，一个 *** 的中高级干部生活如此清贫真难以想像。1993年，妻子到西藏探亲，去的路费由自己筹措。由于看病，妻子将返程的路费花光，只好向孔繁森要钱，他东挪西借才勉强凑了500元，而回程机票当时是每个人800元。妻子不忍心让丈夫为难，就自己找熟人借了一些。回到济南后，他妻子去看上大学的女儿，女儿一见面就对妈妈说：“学校让交学杂费，我写信给爸爸，爸爸让我跟您要。”他妻子一听，眼泪刷刷地流了下来———自己身上剩下的钱，连回家乡聊城的车票还不够，哪里还有钱给女儿交学费！孔繁森把工资中的相当大一部分用于帮助有困难的群众，平时根本就没有攒下几个钱。他给群众买药，扶贫济困时出手大方，少则百十元钱，多则上千元。他因车祸牺牲后，人们在他的遗体上找到的现金只有8元6角，在场的每个人都流了泪。 再说说发生在我身边 的廉洁故事吧！ 我的爸爸在政法部门工作，手中也有一定的权力，托他办事的人也挺多，有请他吃饭的，也有送礼的。可我爸爸总是一一拒绝。有一次，我爸爸的一个朋友来请我爸吃饭。原来，那个人驾车违反交通规则所以驾照被扣留了，要一个月以后才能拿回去。于是就想求我爸帮忙。可爸爸却毫不留情地回绝了，并严肃地说：“如果你请我吃饭，我就帮了你的忙，这不就成了交易了吗？再说，违反交通法规不好好接受处罚，对你今后开车没好处。”朋友惭愧地低下了头。爸爸常说吃人家嘴软，拿人家手短，要做一个好的公仆就必须防微杜渐，从小处做起。 如果这个世界上的每一个官员都能廉洁奉公的话，那该多好啊！ Ⅹ 关于清廉的故事(100字左右) 一、于谦 于谦是明朝著名的民族英雄和诗人。他曾先后担任过监察御史、巡抚、兵部尚书等职。于谦作风廉洁，为人耿直。于谦生活的那个时代，朝 *** 败，贪污成风，贿赂公行。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！” 于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。 二、海瑞 海瑞虽位居高官，却不像其他官员一样趾高气扬，相反的，他是十分亲民、俭朴的。在他担任应天巡抚时，就曾这样规定：凡他所到之处不要排场，不要鼓乐迎送，也不住华美之屋。如果有人要请他吃饭，每顿饭顶多两、三钱即可，不可过度铺张浪费。 除此之外，海瑞也是一个不畏权贵的人。有一次，海瑞要整顿土地问题，令一些地方恶霸归还强占来的土地。其中徐阶占有的土地最多。 三、杨继宗 明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里， 向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府 印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。 四、吴隐之 晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。 五、杨震 东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十 斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。

　　现代廉政故事　　孙中山遗嘱儿女当自爱　　孙中山曾任中华民国临时大总统等职，可谓官高权重。然而，他为公而忘私，一生清廉，临终时只留下自己用过的一些衣物以及2000本书籍和一所住宅。住宅还是旅居加拿大的华侨为他募捐购买的。人留下的《家属遗嘱》中说：“余因尽瘁国事，不置家产，其所遗之书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女已长成能自立，望各自爱，以继余志。此嘱。”　　毛主席留给我们的　　在京参观毛主席的衬衣、床单和拖鞋，都补丁摞补丁；三年自然灾害期间，毛主席带头不吃肉；让儿子岸英入朝鲜参战，直到牺牲等等。看到这些，我和讲解员一起流泪，内心的震撼无以伦比。毛主席没有钱吃穿吗？论功劳，谁能功盖毛泽东；论权力，中国何人至上？所以党的领导干部是不是廉洁从业，只要看看他的衣食住行和对亲属的安排就一目了然了。　　毛主席六月天穿薄毛裤　　1957年6月中旬，我去主席那里汇报工作，我们都穿上了单衣，而毛主席仍然穿一条灰黄色的旧毛裤，没穿罩裤，毛裤已经很旧了，上边还有几个洞。我问：“主席，您这个时候还穿毛裤，是不是腿有毛病？”“没有毛病，只不过是买不到适合我穿的宽大线裤。”毛主席说。“我在广州针织厂为您定做两套线衣、线裤好吗？”我问。“那就麻烦定做两套，我自己出钱。”主席说。　　周恩来向农户道歉　　抗战胜利的延安，生活仍很困难。有一次，警卫班几个战士凑在一起，想给周恩来副主席弄点吃的补补身子。警卫战士小魏出了个主意，拿四双旧布鞋去农户家里换了 一条狗。周恩来知道后，严肃地批评小魏说：“四双旧鞋能换到一条狗吗？老百姓之所以跟你换，是因为他们相信共产党，我们决不能侵犯老百姓的利益。”第二天，周恩来带着小魏找到农户家里，向农户道歉，并亲自付了钱。　　周总理“宴”事　　1958年7月，周恩来总理到广东省新会县视察。时任该县的县委书记党向民同志看到周总理风尘仆仆，日夜操劳，感到过意不去，就在周总理离开新会的前夕，他悄悄安排炊事员在县委院内的一间小屋里为总理设宴送行。宴会没什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。尽管这样，在吃喝将近结束时，周总理语重心长地说：“向民同志，你一月的收入，我清清楚楚。这样一顿饭，你请不起，还是让我出钱，算我请客吧！”总理随即示意他的秘书，把300元人民币交给了县委的司务长。

故事1:明朝的开国皇帝朱元璋，其故乡凤阳还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香；小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。』朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。朱元璋虽为一国之君，但他率先垂范，倡导廉洁之风。 故事2:唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士，前后共做了40年的官。做官期间，他总是注意节俭，常常精打细算过日子。公元1080年，苏轼被降职贬官来到黄州，由于薪俸减少了许多，他穷得过不了日子，后来在朋友的帮助下，弄到一块地，便自己耕种起来。为了不乱花一文钱，他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来，然后平均分成12份，每月用一份；每份中又平均分成30小份，每天只用一小份。钱全部分好后，按份挂在房梁上，每天清晨取下一包，作为全天的生活开支。拿到一小份钱后，他还要仔细权衡，能不买的东西坚决不买，只准剩余，不准超支。积攒下来的钱，苏轼把它们存在一个竹筒里，以备意外之需。在困境、逆境中，苏轼以勤俭节约来维持生活、度过难关，不失为良策。 故事3子罕是春秋时期宋国的贤臣。宋国有个人得到了一块美玉，把它献给了子罕，子罕不肯接受。献玉的人说：“我已经拿给玉工看过了，玉工认为它是宝物，所以我才敢进献给您呀！”子罕说：“我把不贪婪当作宝物，你把美玉当作宝物。如果把玉给了我，那么我们两个人都丧失了宝物，不如各人保有自己的宝物吧。” 献玉的人叩头，然后对子罕说：“小人怀中藏着宝玉，到哪里都不安全，还是把它送给您吧。这样就可以免于被人谋财害命了。”于是子罕就把美玉放在自己住的地方，让玉工雕琢它，然后又卖了出去，把钱给了献玉的人，让他成了富翁，然后送他回家去了。 故事4公仪休喜欢吃鱼，有人就送鱼给他，他拒而不受。送鱼的人说："听说你喜欢吃鱼，为什么不肯接受我送的鱼呢?"公仪休说："正因为我喜欢吃鱼，所以更不能接受你的鱼!我现在做宰相，买得起鱼，自己可以买来吃，如果我因为接受了你送的鱼而被免去宰相之职，我自己从此就买不起鱼了，你难道还会再给我送鱼吗?这样一来，我还能再吃得到鱼吗?因此，我是决不能接受你送的鱼的。"故事5父子清廉 三国时,胡质在魏国任州郡长官近三年,死后家无余财,只有朝廷赏赐的衣服和数箱书籍而已。对他的廉洁操守,人人称道。胡质在荆州任刺史时,其家眷都在京都。一次他的儿子胡威到住所去看望他，等回家时,胡质拿出一匹绢给他,让他路上做盘缠。胡威跪在父亲面前说:“爹爹为官一向清正,不知此绢从何而来?”胡质说：“吾儿不必怀疑，此绢是我的俸禄所余。”胡威谢过父亲的赏赐，遂骑驴上路。一路上，他在打尖住店时都是自己放驴，自己砍柴做饭。 后来胡威也官任刺史，政绩卓著，清名遐迩。入晋以后，晋武帝接见了他。晋武帝谈起当年胡质的生平事迹赞叹不已，遂向胡威道：“你的清廉和你的父亲比起来怎样？”胡威答道：“不如吾父。”晋武帝问：“为什么呢？”胡威说：“臣父清廉惟恐人家知道，臣清廉惟恐人家不知道，所以臣和家父相差甚远。”

廉政故事（从古至今） 孙中山遗嘱儿女当自爱 孙中山曾任中华民国临时大总统等职，可谓官高权重。然而，他为公而忘私，一生清廉，临终时只留下自己用过的一些衣物以及2000本书籍和一所住宅。住宅还是旅居加拿大的华侨为他募捐购买的。人留下的《家属遗嘱》中说：“余因尽瘁国事，不治家产，其所遗之书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女已长成能自立，望各自爱，以继余志。此嘱。” ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 毛主席留给我们的 在京参观毛主席的衬衣、床单和拖鞋，都补丁摞补丁；三年自然灾害期间，毛主席带头不吃肉；让儿子岸英入朝鲜参战，直到牺牲等等。看到这些，我和讲解员一起流泪，内心的震撼无以伦比。毛主席没有钱吃穿吗？论功劳，谁能功盖毛泽东；论权力，中国何人至上？所以党的领导干部是不是廉洁从业，只要看看他的衣食住行和对亲属的安排就一目了然了。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 周恩来向农户道歉 抗战胜利的延安，生活仍很困难。有一次，警卫班几个战士凑在一起，想给周恩来副主席弄点吃的补补身子。警卫战士小魏出了个主意，拿四双旧布鞋去农户家里换了 一条狗。周恩来知道后，严肃地批评小魏说：“四双旧鞋能换到一条狗吗？老百姓之所以跟你换，是因为他们相信共产党，我们决不能侵犯老百姓的利益。”第二 天，周恩来带着小魏找到农户家里，向农户道歉，并亲自付了钱。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------- 周总理“宴”事 1958年7月，周恩来总理到广东省新会县视察。时任该县的县委书记党向民同志看到周总理风尘仆仆，日夜操劳，感到过意不去，就在周总理离开新会的前夕，他悄悄安排炊事员在县委院内的一间小屋里为总理设宴送行。宴会没什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。尽管这样，在吃喝将近结束时，周总理语重心长地说：“向民同志，你一月的收入，我清清楚楚。这样一顿饭，你请不起，还是让我出钱，算我请客吧！”总理随即示意他的秘书，把300元人民币交给了县委的司务长。 ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 一碗白米饭 1927年冬，毛主席带领工农红军住在宁冈县茅坪村的时候，有一个时期红军生活非常艰苦，天天吃红米南瓜，有时候还吃糙红米和南瓜煮的稀饭。开头吃几餐还觉得味道有点香甜，吃多了就觉得有点难吃，可是毛主席不搞特殊，仍和战士们从一个锅里盛饭。 一天吃早饭的时候，警卫员小胡突然给毛主席送来了一碗白米干饭。原来他看见毛主席天天深夜不眠，餐餐和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭，实在看不下去，就跑到厨房私自和炊事员商量，并且由小胡自己动手把红米加工成白米，另外用碗给毛主席蒸了半斤米的干饭。 毛主席一见白米干饭，觉得有点奇怪，便问战士们今天是不是也吃这样的饭？小胡在首长面前从未撒过谎，这次当然照实说了。毛主席听完之后，马上叫他拿回厨房去和南瓜煮稀饭，让大家一起吃，并且说：“以后再不许这样了，战士们吃什么，我也吃什么。”小胡激动地说：“毛委员，南瓜稀饭早做好了，大家吃都吃完了，你就吃这一餐干饭吧，下次再不做了。”毛主席仍然不同意，并向小胡耐心地解释说：“我不应该有什么特殊的。南瓜稀饭本来又甜又香，很好吃嘛。战士们能吃，我就不能吃吗？你要知道，受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上啦。快给我把饭送回去?”小胡还想说什么，可是毛主席已经把那碗白米饭塞到他手里了。小胡无法，只好把饭拿回厨房去了。 摘自《廉政故事》 -------------------------------------------------------------------------------------------------------------记得采纳啊

永留清白在人间的于谦

孙中山遗嘱儿女当自爱 孙中山曾任中华民国临时大总统等职,可谓官高权重.然而,他为公而忘私,一生清廉,临终时只留下自己用过的一些衣物以及2000本书籍和一所住宅.住宅还是旅居加拿大的华侨为他募捐购买的.人留下的《家属遗嘱》中说：“余因尽瘁国事,不治家产,其所遗之书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄,以为纪念.余之儿女已长成能自立,望各自爱,以继余志.此嘱.” 毛主席留给我们的 在京参观毛主席的衬衣、床单和拖鞋,都补丁摞补丁；三年自然灾害期间,毛主席带头不吃肉；让儿子岸英入朝鲜参战,直到牺牲等等.看到这些,我和讲解员一起流泪,内心的震撼无以伦比.毛主席没有钱吃穿吗?论功劳,谁能功盖毛泽东；论权力,中国何人至上?所以党的领导干部是不是廉洁从业,只要看看他的衣食住行和对亲属的安排就一目了然了. 周恩来向农户道歉 抗战胜利的延安,生活仍很困难.有一次,警卫班几个战士凑在一起,想给周恩来副主席弄点吃的补补身子.警卫战士小魏出了个主意,拿四双旧布鞋去农户家里换了 一条狗.周恩来知道后,严肃地批评小魏说：“四双旧鞋能换到一条狗吗?老百姓之所以跟你换,是因为他们相信共产党,我们决不能侵犯老百姓的利益.”第二 天,周恩来带着小魏找到农户家里,向农户道歉,并亲自付了钱. 周总理“宴”事 1958年7月,周恩来总理到广东省新会县视察.时任该县的县委书记党向民同志看到周总理风尘仆仆,日夜操劳,感到过意不去,就在周总理离开新会的前夕,他悄悄安排炊事员在县委院内的一间小屋里为总理设宴送行.宴会没什么美酒佳肴,只是些瓜菜而已.尽管这样,在吃喝将近结束时,周总理语重心长地说：“向民同志,你一月的收入,我清清楚楚.这样一顿饭,你请不起,还是让我出钱,算我请客吧!”总理随即示意他的秘书,把300元人民币交给了县委的司务长.参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/23684356.html一碗白米饭 1927年冬,毛主席带领工农红军住在宁冈县茅坪村的时候,有一个时期红军生活非常艰苦,天天吃红米南瓜,有时候还吃糙红米和南瓜煮的稀饭.开头吃几餐还觉得味道有点香甜,吃多了就觉得有点难吃,可是毛主席不搞特殊,仍和战士们从一个锅里盛饭. 一天吃早饭的时候,警卫员小胡突然给毛主席送来了一碗白米干饭.原来他看见毛主席天天深夜不眠,餐餐和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭,实在看不下去,就跑到厨房私自和炊事员商量,并且由小胡自己动手把红米加工成白米,另外用碗给毛主席蒸了半斤米的干饭. 毛主席一见白米干饭,觉得有点奇怪,便问战士们今天是不是也吃这样的饭?小胡在首长面前从未撒过谎,这次当然照实说了.毛主席听完之后,马上叫他拿回厨房去和南瓜煮稀饭,让大家一起吃,并且说：“以后再不许这样了,战士们吃什么,我也吃什么.”小胡激动地说：“毛委员,南瓜稀饭早做好了,大家吃都吃完了,你就吃这一餐干饭吧,下次再不做了.”毛主席仍然不同意,并向小胡耐心地解释说：“我不应该有什么特殊的.南瓜稀饭本来又甜又香,很好吃嘛.战士们能吃,我就不能吃吗?你要知道,受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上啦.快给我把饭送回去ue525”小胡还想说什么,可是毛主席已经把那碗白米饭塞到他手里了.小胡无法,只好把饭拿回厨房去了. 摘自《廉政故事》 崔瑗撰写《座右铭》 崔瑗,字子玉,生于东汉章帝建初三年ue5f0公元78年ue5f1.其父崔骃博学有伟才,汉明帝时将其比喻为“龙”,足可见对崔骃的特殊恩宠了. 崔瑗自幼聪明伶俐,机敏过人.由于受父亲的影响,他亦喜爱读书,还是孩童之时,就已熟读“四书”“五经”了. 崔瑗9岁时,有一天早晨,他正在家门口与小朋友玩耍,忽然看见从大路上前呼后拥地来了几个人,其中一位穿官服的人,骑着一匹高头大马,走到他家门前,声言要来拜访崔骃.待他们进入家门以后,崔瑗从家人口中知道,这骑马的人就是当今的县令,为官清正廉洁,颇受百姓爱戴.崔瑗听后灵机一动,随手在大门上写下了一首四言诗： “君非干木,何为文侯? 虽无光光,入我闾里.” 意思是,我们这偏僻的地方并不是古代的魏国,也没有隐居魏国的高士干木,而这位远道而来的谦谦君子也不是曾拜干木为师的魏文侯,那他为什么来到我们这街巷呢? 就在这时,县令拜客完毕,正要告辞回衙,走到门口,忽见大门上墨迹未干的诗句,字迹清秀,而内容却含有讥讽之意.他问崔骃这是谁写的,崔骃一看,马上就说：“这一定是我那调皮的儿子写的,触犯大人,请多原谅.”县令笑笑说：“请把令郎叫来,我要当面问话.”崔瑗被叫来后,县令一看,面前站着一位眉目清秀的孩子,就说：“你还能接写几句吗?”只见崔瑗提笔一挥而就：“君使臣以礼,臣事君以忠.” 县令见他小小年纪,就能出口成章,情不自禁地对崔骃说：“令郎可谓奇才啊ue525真可谓‘龙生龙"了.”回头再看崔瑗,早已跑出去玩耍了. 东汉永元八年ue5f096年ue5f1,崔瑗 18岁时,游学京师.从侍中贾逵深造,遂精通天文、历数等.后因其兄崔章被州人无辜杀害.他怒不可遏,手刃仇人,为其兄报仇.然后隐姓埋名出逃他乡.元初五年ue5f0118年ue5f1,他年已40岁时,遇朝廷大赦,始归家. 他在总结自己坎坷经历的基础上,写了一段自戒之词,尝置座右,故曰座右铭,座右铭一词,乃始于此.其铭文如下：无道人之短,无说己之长.施人慎勿念,受施慎勿忘.世誉不足慕,唯仁为纪纲.隐心而后动,谤议庸何伤.无使名过实,守愚胜所臧.在涅贵不缁,暖暖内含光.柔弱生之徒,老死诚刚强.行行鄙夫志,悠悠故难量.慎言节饮食,知足胜不祥.行之苟有恒,久久自芬芳.

现代廉政故事 孙中山遗嘱儿女当自爱 孙中山曾任中华民国临时大总统等职，可谓官高权重。然而，他为公而忘私，一生清廉，临终时只留下自己用过的一些衣物以及2000本书籍和一所住宅。住宅还是旅居加拿大的华侨为他募捐购买的。人留下的《家属遗嘱》中说：“余因尽瘁国事，不置家产，其所遗之书籍、衣物、住宅等一切均付吾妻宋庆龄，以为纪念。余之儿女已长成能自立，望各自爱，以继余志。此嘱。” 毛主席留给我们的 在京参观毛主席的衬衣、床单和拖鞋，都补丁摞补丁；三年自然灾害期间，毛主席带头不吃肉；让儿子岸英入朝鲜参战，直到牺牲等等。看到这些，我和讲解员一起流泪，内心的震撼无以伦比。毛主席没有钱吃穿吗？论功劳，谁能功盖毛泽东；论权力，中国何人至上？所以党的领导干部是不是廉洁从业，只要看看他的衣食住行和对亲属的安排就一目了然了。 毛主席六月天穿薄毛裤 1957年6月中旬，我去主席那里汇报工作，我们都穿上了单衣，而毛主席仍然穿一条灰黄色的旧毛裤，没穿罩裤，毛裤已经很旧了，上边还有几个洞。我问：“主席，您这个时候还穿毛裤，是不是腿有毛病？”“没有毛病，只不过是买不到适合我穿的宽大线裤。”毛主席说。“我在广州针织厂为您定做两套线衣、线裤好吗？”我问。“那就麻烦定做两套，我自己出钱。”主席说。 周恩来向农户道歉 抗战胜利的延安，生活仍很困难。有一次，警卫班几个战士凑在一起，想给周恩来副主席弄点吃的补补身子。警卫战士小魏出了个主意，拿四双旧布鞋去农户家里换了 一条狗。周恩来知道后，严肃地批评小魏说：“四双旧鞋能换到一条狗吗？老百姓之所以跟你换，是因为他们相信共产党，我们决不能侵犯老百姓的利益。”第二天，周恩来带着小魏找到农户家里，向农户道歉，并亲自付了钱。 周总理“宴”事 1958年7月，周恩来总理到广东省新会县视察。时任该县的县委书记党向民同志看到周总理风尘仆仆，日夜操劳，感到过意不去，就在周总理离开新会的前夕，他悄悄安排炊事员在县委院内的一间小屋里为总理设宴送行。宴会没什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。尽管这样，在吃喝将近结束时，周总理语重心长地说：“向民同志，你一月的收入，我清清楚楚。这样一顿饭，你请不起，还是让我出钱，算我请客吧！”总理随即示意他的秘书，把300元人民币交给了县委的司务长。

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要让我们干什么

一碗白米饭 1927年冬，毛主席带领工农红军住在宁冈县茅坪村的时候，有一个时期红军生活非常艰苦，天天吃红米南瓜，有时候还吃糙红米和南瓜煮的稀饭。开头吃几餐还觉得味道有点香甜，吃多了就觉得有点难吃，可是毛主席不搞特殊，仍和战士们从一个锅里盛饭。 一天吃早饭的时候，警卫员小胡突然给毛主席送来了一碗白米干饭。原来他看见毛主席天天深夜不眠，餐餐和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭，实在看不下去，就跑到厨房私自和炊事员商量，并且由小胡自己动手把红米加工成白米，另外用碗给毛主席蒸了半斤米的干饭。 毛主席一见白米干饭，觉得有点奇怪，便问战士们今天是不是也吃这样的饭？小胡在首长面前从未撒过谎，这次当然照实说了。毛主席听完之后，马上叫他拿回厨房去和南瓜煮稀饭，让大家一起吃，并且说：“以后再不许这样了，战士们吃什么，我也吃什么。”小胡激动地说：“毛委员，南瓜稀饭早做好了，大家吃都吃完了，你就吃这一餐干饭吧，下次再不做了。”毛主席仍然不同意，并向小胡耐心地解释说：“我不应该有什么特殊的。南瓜稀饭本来又甜又香，很好吃嘛。战士们能吃，我就不能吃吗？你要知道，受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上啦。快给我把饭送回去”小胡还想说什么，可是毛主席已经把那碗白米饭塞到他手里了。小胡无法，只好把饭拿回厨房去了。

关于“廉政廉洁”的故事x0d唐朝兴盛是因为有圣德之君x0d唐朝宰相卢怀慎x0d唐朝的宰相卢怀慎清正廉洁,不搜刮钱财,他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋.他当官以后,身份高贵,妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻,但是他对待亲戚朋友却非常大方.x0d他在东都（洛阳）担当负责选拔官吏的重要公务,可是随身的行李只是一只布口袋.他担任黄门监兼吏部尚书期间,病了很长时间.宋璟和卢从愿经常去探望他.卢怀慎躺在一张薄薄的破竹席上,门上连个门帘也没有,遇到刮风下雨,只好用席子遮挡.卢怀慎平素很器重宋璟和卢从愿,看到他们俩来了,心里非常高兴,留他们呆了很长时间,并叫家里人准备饭菜,端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜,此外什么也没有.卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会当官治理国家,皇帝寻求人才和治理国家的策略很急迫.但是统治的时间长了,皇帝身边的大臣就会有所懈怠,这时就会有小人乘机接近讨好皇帝,你们两个人一定要记住.”过了没几天,卢怀慎就死了,他在病危的时候,曾经写了一个报告,向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐.皇帝看了报告,对他更加惋惜.x0d安葬卢怀慎的时候,因为他平时没有积蓄,所以只好叫一个老仆人做了一锅粥给帮助办理丧事的人吃.玄宗皇帝到城南打猎,来到一片破旧的房舍之间,有一户人家简陋的院子里,似乎正在举行什么仪式,便派人骑马去询问,那人回来报告说：“那里在举行卢怀慎死亡两周年的祭礼,正在吃斋饭.”玄宗于是赏赐细绢帛,并因此停止了打猎.x0d另外人们传说：卢怀慎去世时,他的夫人崔氏不让女儿哭喊,对他说：“你们的父亲没死,我知道.你父亲清正廉洁,不争名利,谦虚退让,各地赠送的东西,他一点也不肯接受.他与张说同时当宰相,如今张说收受的钱物堆积如山,人还活着,而奢侈和勤俭的报应怎么会是虚假的呢?”到了夜间,卢怀慎又活了,左右的人将夫人的话告诉了他,卢怀慎说：“道理不一样,阴间冥司有三十座火炉,日夜用烧烤的酷刑来惩罚发不义横财的人,而没有一座是为我准备的,我在阴间的罪过已经免除了.”说完就死了.x0d注:卢怀慎（?—716）,滑州灵昌（今河南滑县西南）人,武则天时任监察御史,后历任侍御史、御史大夫,玄宗开元元年（713）为宰相.卢怀慎自知才能不如另一宰相姚崇,因此凡事避让,在任期间的政绩只在于荐贤举能,任宰相三年后病故.卢怀慎为官廉洁,家无储蓄,门无遮帘,饮食无肉,妻儿饥寒,生活得很贫穷.他是唐代比较清廉的一位宰相.卢怀慎的儿子卢奂在广州作太守时,不为当地的奇珍异宝所动,能保持清廉节操,也受到当时人的称赞.玄宗嘉其美政,为其写有赞词：“专城之重,分陕之雄,亦既利物,内存匪躬,斯为国宝,不坠家风.”x0d廉洁的魏征夫人——故事小天地x0d魏征是唐代杰出的政治家和著名的宰相.他直言不讳,曾提出“薄赋敛,轻租税”、“居安思危”、“兼听则明,偏听则暗”等思想,加上为人俭朴,病危时还没有像样的房子,所以一直深受人民的称道.x0d而魏征的夫人裴氏也是一名廉洁、俭朴的好女人,历史上出名的贤内助.x0d裴氏虽说是宰相的妻子,自嫁给丈夫之后依旧那么勤俭节约,并随丈夫住那间旧屋,每天纺纱织布度日,而毫无怨言.x0d唐太宗听说魏征家的房子又窄又旧,十分破烂,便命令派人去为他调整.当官员和工匠等人来到魏家时,魏夫人对来人说：“他(指魏征)住惯了老房子,住不惯华丽大厦,请皇上原谅,不要给他调房了.”x0d由于魏夫人的再三辞谢,工匠们只得重新翻新了几间旧房子,便回去了.x0d唐贞观十七年,魏征病重,起不了床.唐太宗派出医生去为他治疗.谁知,医生到魏家一看,简直不相信,魏征盖的被子又破又旧,根本御不了寒.医生回来据实向皇上禀告之后,太宗立即派人给魏征送去了丝棉被.谁知这回魏夫人又出来挡驾了.她说：“他也用惯了布被布褥,没有必要添加丝棉被,也请皇上见谅.”x0d就这样,魏夫人常年铺佐丈夫料理家事,一直勤勤恳恳,相互体贴,而没有后悔嫁给这样一个清贫的丈夫.x0d魏征于64岁那年去世了.唐太宗听到噩耗后非常伤心.他想,这样一个好臣子理应受到表彰与敬重,于是下令举行盛大的葬礼.这时又是魏夫人出来讲话了.好说：“魏征一生俭朴,葬礼排场太大,与他平生志愿有违.”x0d唐太宗最终拗不过魏夫人,细细想来,她所说的也在情理,于是只得为魏征举行了一个非常简单的葬礼.x0d葬礼结束以后,魏征夫人裴氏也没有去住皇上给盖的新房子,她依旧与儿子住在原先翻修过的老房子里,过着清贫、淡泊而宁静的生活.

廉洁小故事3厚谢婉拒宋时，刘温臾在朝中身居要职，一个自称他门生的人送给他一车粮草，刘温臾推辞不掉，当即答谢回赠他一套华丽的衣服，其价值高于一车粮草的数倍，那人见达不到送礼行贿的目的，只好将粮草拖了回去。官员为政清廉与否，自律相当重要，但他律亦不可少。下面的几则古人劝廉的故事，对于今天加强廉政建设无疑也大有裨益。母劝子廉东晋西征大将军陶侃做浔阳县吏时，曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一回，他派人送一瓦锅鱼制品给母亲谌氏。谌氏原封未动让人退回，并附信一封：“你做县吏，送给我公物，不但不能使我受益，还会增加我对你的担忧。”她规劝儿子要公私分明，为政清廉。在母亲的教导下，陶侃反思自己，改过自新，后来以政绩显著闻名于世。妻劝夫廉古时，东关临池司马孟宗在外做渔官时，因妻子爱吃鱼，他便把腌鱼寄给妻子。其妻却将鱼如数退回，并附言说：“你做渔官，却把腌鱼寄给我，别人如何看呢？”为此，她三年不吃鱼，司马孟宗从此也恪守清廉。兄劝弟廉清顺治年间，侯抒愫任潍县知县时，操守清正。大商人郭某遭了官司，有十多个官员为其说情，侯抒愫都闭门不见。侯抒愫为官清正与其哥哥的劝导是分不开的。当初，侯抒愫任知县时，其哥哥侯抒恽就劝戒说：“我们家世代清白，你如果贪一文钱回来，我就不认你这个弟弟了。”老劝新廉明朝有个兵部尚书叫王廷相。有一次，他给新上任的御史讲了这样一件事：一天，他坐轿外出，走到半路下雨了。雨后再上路时，一个穿着新鞋的轿夫小心翼翼，后来还是一不小心踩到了水洼里，鞋面被弄脏了。于是，这个轿夫便不再顾惜新鞋，再遇到泥水，便满不在乎地踩上去。御史是负有弹劾、纠察官员过错之责的人，王廷相讲的这个故事，其中的寓意很深，是劝戒御史引以为戒，坚持防微杜渐，以保清廉本色。下劝上廉金海陵王执政时，刘焕任任丘县县尉。任丘县县令是个贪财的人，刘焕遇事就提醒他“收敛贪财之心，少干贪占之事”。这个县令还能听进他的劝告，与刘焕共事期间真的多干实事，不搞贪占。后来，朝廷考核官员时，县令受到奖赏。县令置酒感谢刘焕：“你有廉慎之德，使我获得了奖赏，感谢你的提醒和规劝。”“一字”故事见清廉晏婴一裘春秋齐景公时，齐国的良相晏婴一生崇尚节俭。他平日粗茶淡饭，妻室只着布衣，从不奢望丝绸。晏婴自己有一狐裘，一直穿了三十年，别人讥笑他，他却泰然处之。景公称赞他勤政廉洁，并赐给他千金之裘，但他却坚辞不接受。

以廉为宝 春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？ 杨震拒金 东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十 斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。 一钱太守 东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守” 陶母退鱼 晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。 吴隐之不惧饮贪泉 晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。 一贫如此 南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹 息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金 三百两。 两袖清风的于谦 明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。” 不私一钱 明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里， 向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府 印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。 手好不要钱 清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他 的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和 坤羞愧而去。

杨震 西汉于谦 明海瑞 明这些人的故事很容易查到请自己动手 呵呵

以廉为宝 春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？ 杨震拒金 东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。 一钱太守 东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守” 陶母退鱼 晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。 吴隐之不惧饮贪泉 晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。 一贫如此 南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹 息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金 三百两。 两袖清风的于谦 明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。” 不私一钱 明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。 手好不要钱 清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他 的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和 坤羞愧而去。

廉洁小故事。　　1、一钱太守　　东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一钱太守”。　　2、陶母退鱼　　晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。　　3、吴隐之不惧饮贪泉　　晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了自己的操守。　　4、不私一钱　　明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗?”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。　　5、手好不要钱　　清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他的手说：“好白嫩的手啊!”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳!”和坤羞愧而去。

公孙仪拒收甲鱼公孙仪是战国时鲁穆公手下的丞相。他特别喜欢吃新鲜甲鱼。于是送鱼的纷纷上门，但都被公孙仪一一回绝。公孙仪的弟弟对此很不理解。问："你素来喜吃甲鱼，为何别人好心送来，你却不收呢？"公孙仪说："正因为我喜欢吃甲鱼，所以才不能收。吃几条甲鱼固然微不足道，但倘若我经常收别人的礼品，那就要落个受贿的坏名声，到头来连丞相的官位也会丢掉。到那时，为兄再爱吃甲鱼，恐怕也吃不成了。现在我不收别人的鱼，倒还可以安稳地做丞相，多吃几年我爱吃的甲鱼。" 古代腐败亡国故事三则 历史上因官吏腐败导致国破家亡的事例不胜枚举。下面三则历史故事，可以进一步警示人们：腐败不除，国将不国。 伯嚭受贿亡吴 春秋末期，吴王夫差在大臣伍子胥的帮助下打败了越国，越王勾践被迫求和，带着妻子前往吴国服侍夫差。但是身在吴国的勾践并没有忘记复仇，他听从大夫文种的建议，派人用重金美女贿赂夫差的宠臣伯嚭，收受贿赂后的伯嚭即向夫差进言，放勾践回国，并想尽办法诋毁伍子胥。最后，夫差听信伯嚭的谗言，将伍子胥赐死。伍子胥死后，吴国大权即落在伯嚭手中，勾践更是经常送珠宝美女给他，致使吴国上下贪贿，民怨四起。越王勾践则乘机伐吴，一举攻克吴郡。夫差求和不成，深感愧对伍子胥，遂蒙面自杀，吴国遂亡。而多次收受勾践贿赂的伯嚭在吴灭亡后也被勾践诛杀。 郭开受贿亡赵 郭开是战国时期赵王迁的宠臣。公元前229年，秦将王翦率兵攻赵，赵王派李牧、司马尚率兵迎战。李牧是当时赵国继廉颇之后的名将。数年间，他率兵北破燕军、南拒韩魏，且几败秦军，王翦畏之如虎。 见是李牧领兵迎战，秦国深感强攻无望，于是便用重金贿赂郭开，让其设法说服赵王迁召回李牧。贪婪成性的郭开收受贿赂后，诬陷李牧、司马尚等谋反，赵王迁不察真相，盲目决策，派赵葱和颜聚取代李牧、司马尚，并将李牧杀害。 李牧被杀后，王翦率秦军乘机大败赵军，俘虏了赵王迁，就这样，把赵国吞并了。后胜受贿亡齐 战国末年，后胜任齐王建的宰相，秦知道后胜贪财，便派人送重金给他。后胜的宾客、仆从也经常收受秦国的金钱。于是他们共同力劝齐王不要出兵援助其他诸侯国，致使秦得以将其他诸侯国各个击破。 公元前221年，秦兵大举伐齐，齐国因后胜当政，政局混乱，军心懈怠，无人敢战、愿战。秦兵不费吹灰之力而亡齐。齐人埋怨齐王听信后胜及其宾客谗言，致使齐国败亡，就编了一首歌谣：“悲耶，哀耶，亡建者胜也！”

碗白米饭 1927年冬，毛主席带领工农红军住在宁冈县茅坪村的时候，有一个时期红军生活非常艰苦，天天吃红米南瓜，有时候还吃糙红米和南瓜煮的稀饭。开头吃几餐还觉得味道有点香甜，吃多了就觉得有点难吃，可是毛主席不搞特殊，仍和战士们从一个锅里盛饭。 一天吃早饭的时候，警卫员小胡突然给毛主席送来了一碗白米干饭。原来他看见毛主席天天深夜不眠，餐餐和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭，实在看不下去，就跑到厨房私自和炊事员商量，并且由小胡自己动手把红米加工成白米，另外用碗给毛主席蒸了半斤米的干饭。 毛主席一见白米干饭，觉得有点奇怪，便问战士们今天是不是也吃这样的饭？小胡在首长面前从未撒过谎，这次当然照实说了。毛主席听完之后，马上叫他拿回厨房去和南瓜煮稀饭，让大家一起吃，并且说：“以后再不许这样了，战士们吃什么，我也吃什么。”小胡激动地说：“毛委员，南瓜稀饭早做好了，大家吃都吃完了，你就吃这一餐干饭吧，下次再不做了。”毛主席仍然不同意，并向小胡耐心地解释说：“我不应该有什么特殊的。南瓜稀饭本来又甜又香，很好吃嘛。战士们能吃，我就不能吃吗？你要知道，受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上啦。快给我把饭送回去”小胡还想说什么，可是毛主席已经把那碗白米饭塞到他手里了。小胡无法，只好把饭拿回厨房去了。 摘自《廉政故事》 崔瑗撰写《座右铭》 崔瑗，字子玉，生于东汉章帝建初三年公元78年　。其父崔骃博学有伟才，汉明帝时将其比喻为“龙”，足可见对崔骃的特殊恩宠了。 崔瑗自幼聪明伶俐，机敏过人。由于受父亲的影响，他亦喜爱读书，还是孩童之时，就已熟读“四书”“五经”了。 崔瑗9岁时，有一天早晨，他正在家门口与小朋友玩耍，忽然看见从大路上前呼后拥地来了几个人，其中一位穿官服的人，骑着一匹高头大马，走到他家门前，声言要来拜访崔骃。待他们进入家门以后，崔瑗从家人口中知道，这骑马的人就是当今的县令，为官清正廉洁，颇受百姓爱戴。崔瑗听后灵机一动，随手在大门上写下了一首四言诗： “君非干木，何为文侯？ 虽无光光，入我闾里。” 意思是，我们这偏僻的地方并不是古代的魏国，也没有隐居魏国的高士干木，而这位远道而来的谦谦君子也不是曾拜干木为师的魏文侯，那他为什么来到我们这街巷呢？（未完待续） （刘宏勋 张福印） （接上期）就在这时，县令拜客完毕，正要告辞回衙，走到门口，忽见大门上墨迹未干的诗句，字迹清秀，而内容却含有讥讽之意。他问崔骃这是谁写的，崔骃一看，马上就说：“这一定是我那调皮的儿子写的，触犯大人，请多原谅。”县令笑笑说：“请把令郎叫来，我要当面问话。”崔瑗被叫来后，县令一看，面前站着一位眉目清秀的孩子，就说：“你还能接写几句吗？”只见崔瑗提笔一挥而就：“君使臣以礼，臣事君以忠。” 县令见他小小年纪，就能出口成章，情不自禁地对崔骃说：“令郎可谓奇才啊真可谓‘龙生龙"了。”回头再看崔瑗，早已跑出去玩耍了。 东汉永元八年96年　，崔瑗 18岁时，游学京师。从侍中贾逵深造，遂精通天文、历数等。后因其兄崔章被州人无辜杀害。他怒不可遏，手刃仇人，为其兄报仇。然后隐姓埋名出逃他乡。元初五年118年　，他年已40岁时，遇朝廷大赦，始归家。 他在总结自己坎坷经历的基础上，写了一段自戒之词，尝置座右，故曰座右铭，座右铭一词，乃始于此。其铭文如下：无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤。无使名过实，守愚胜所臧。在涅贵不缁，暖暖内含光。柔弱生之徒，老死诚刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。

以廉为宝 春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定 后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您 的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？ ?杨震拒金 东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震的责备之意，说： “天黑，无人知晓。”杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”王密这才明白过 来，大感惭愧，怏怏而去。 ?一钱太守 东汉时，一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除苛捐杂税，为官司 十分清廉。后来他被朝廷调任为大匠之职，临走，当地百姓主动凑钱来送给即将离开的刘宠 ，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性地收下。他因此而被称为“一 钱太守” ?陶母退鱼 晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好 的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的 物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。 ?吴隐之不惧饮贪泉 晋代人吴隐之任广州太守，在广州城外，见一池泉水名“贪泉” 。当地传说饮了贪泉之水，便会贪婪成性。他信这些，照饮不误，饮后还写了一首诗：“古 人云此水，一歃怀千金。试使夷齐饮，终当不易心。”他在任期间，果然廉洁自律，坚持了 自己的操守。 ?一贫如此 南宋大臣张浚因与奸相秦桧政见不和，被贬往湖南零陵做地方官。他出发 时，带了几箱书随行，有人诬告他与乱党有关系，结果被高宗检查书信和破旧衣物，高宗叹 息道：“想不到张浚贫守到如此地步！”很可怜他，于是派人骑快马追上张浚，赏赐他黄金 三百两。 ?两袖清风的于谦 明朝名臣于谦居官清廉。一次，朝廷派他巡察河南。返京时，人们买 些当地的绢帕、蘑菇、线香等土特产回京分送朝贵，他没有接受。同时还写了一首诗表明心 迹：绢帕蘑菇与线香本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎（指百姓）话短长。” ?不私一钱 明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监怏怏走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一 钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。 ?手好不要钱 清乾隆进士王杰为人刚直敢言，不附权贵。当时和坤在朝中专权，大臣 都不取得罪他。惟王杰每每与其据理力争。有一次，议政完毕，和坤有意戏弄王杰，拉着他 的手说：“好白嫩的手啊！”王杰正颜厉色地回答道：“王杰手虽好，但不能要钱耳！”和 坤羞愧而去。

“四知”清官杨震东汉年间，有一个有名的清官，名叫杨震。一年，他居官荆州，发现王密才华出众，便向朝延举荐王密为昌邑县令。数年之后，他调任路过昌邑。王密亲赴郊外迎接恩师，安顿膳宿，照应得无微不至。晚上，王密前往杨震官邸拜谒，他见室中无外人，迅即从怀中捧出黄金十斤，端放于杨震的案桌上，说道：“恩师难得光临，特备小礼相赠，以报栽培之恩！”“不可，不可！”杨震见状，连连摆手拒绝。他想不到王密会来这一手，便语重心长地说：“以前正因为我了解你有真才实学，才推荐你担如此重任，可你这样做，是太不知我的为人了。”王密自讨了没趣，但仍想力争，于是轻声轻气地说： “反正是黑天，又无外人知道。”杨震更气了，他正色地说：“你送金子与我，外人怎么会不知？即使没人知道，也是天知，地知，我知，你知！以为无人知道，就宽容自己，这是很要不得的。”王密一听，羞愧难言，只得挟起金子，谢罪而去。为政清廉的诸葛亮诸葛亮功劳盖世，权倾天下，然而毕生不受不污，廉洁自律。他的高风亮节，让人感动至深。在《又与李严书》中，诸葛亮说：“吾受赐八十万斛，今蓄财无余，妾无副服。”，也就是讲，他家里没有存款，妻子连件像样的换洗衣服也没有。而在《自表后主》一文中，诸葛亮写到：“初奉先帝，资仰于官。不自治生。今成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”这其实是诸葛亮的一份家庭财产申报单。“桑八百株，薄田十五顷”，按照汉代和三国时期的官俸制度，这是一个很低的数字。东汉开国皇帝刘秀的妻舅叫阴识，家有四千七百余顷，比诸葛亮多出45倍。“子弟衣食，自有余饶”，是指诸葛亮的家人在黄氏带领下从事种植和蚕桑等农事活动，可保温饱无虞。至于自己的衣食起居，自然靠官俸维持。而“不别治生，以长尺寸”，显然是指俸禄之外，没有别的生计，不搞经营，也不依靠别的收入发财致富。诸葛亮病危时，立下遗嘱：死后葬在汉中定军山，丧事力求节俭，依山为坟，墓穴只须能放一口棺木，棺木中不得放任何陪葬品，自己也只穿平时便服。这就是一代名相的最后要求。 “内无余帛，外无赢财”，诸葛亮以自己一生的行动实现了他清正廉洁的理想，他的廉洁自律，在蜀国官吏中起到了积极作用。史载，他任用的官员，大多勤于政事，廉洁自律。例如，名将姜维 ，住宅十分简陋，家里也无多余的钱财；而邓芝不仅生活俭朴，家无私产，连妻子也“不免饥寒”，死时，也是“家无余财”。父清子廉的胡质、胡威三国及西晋初期，胡质、胡威父子俩都以清廉著称于世。 在曹操当政时，胡质还只是个不起眼的小吏，日后他之所以官职显要，既不靠逢迎拍马，也不靠贿赂开路，而是靠自己的清正廉洁和勤勉政绩。魏文帝曹丕在位时，胡质任东莞太守，他在东莞九年，政通人和，上下称颂；到荆州任刺史后，他的政绩依然卓著。他任职之处，形成了“广农积谷，有兼年之储”的富庶局面。公元250年，胡质病逝时，“家无余财，惟有赐衣书箧而已。”朝廷思其一生为官清廉，体恤民情，特下诏褒奖其清廉品德，并“赐其家钱谷”。胡威受父亲胡质的影响，年少时就有继承和发扬其父的清廉美德的志向。有一年，胡威从洛阳去探望在荆州当刺史的父亲。由于胡质为官清廉，其家自不富裕，以至于胡威去看望父亲时，没有一车一马，也没有仆人随从，只有他独自一人骑着毛驴上路。途中住宿客栈时，胡威自己劈柴、做饭、放驴。同住客栈的得知他是荆州刺史胡质之子后，无不惊讶而钦佩。在荆州小住几天后，胡威向父亲辞行，胡质很想拿点什么东西表示一下做父亲的心意，翻来翻去，总算从家里翻出了一匹绢。他对儿子说：“儿啊，父亲虽官居刺史，但我一生只食俸禄，这匹绢你拿着，就算父亲给你的路上的盘缠吧。”可没想到胡威不但不领情，反而责问父亲：“人们都说您清正廉洁，为官不贪不占，那不知此绢从何而来？”胡质先是一愣，然后解释道：“这是我节余下来的。”胡威这才放下心来。后来胡威历任徐州刺史、青州刺史等职，他也同父亲一样廉洁自律，克己奉公，为官一任，造福一方。晋武帝司马炎听说胡氏父子为官清廉的事迹后，很感动，马上召见胡威，对他父子两人的廉洁奉公行为大加赞赏。期间，司马炎问胡威：“你和你父亲相比，谁清廉？”胡威答道：“我不如我父亲。”晋武帝又问：“为什么？”胡威回答说：“我父亲清廉不愿意让人知道，我是恐怕别人不知道，所以我比我父亲差远了！” 太康元年（公元280年），胡威去世。因他政绩突出，为官清廉，朝廷特追赐他为镇东将军。王衍巧防“贪内助”王衍是西晋大臣，位及三公。他本人不是一个贪官。可他的妻子郭氏，却是个贪财聚敛的人。王衍知道，“妻贤夫祸少”。一个贤惠的妻子，不仅能够相夫教子，而且能够远罪丰家。相反，一个贪婪的妻子，却常常会将丈夫推上犯罪的道路。因此，王衍想了不少办法，以遏制这个“贪内助”。 首先，王衍终身不言“钱”字，他想以此表明自己的淡泊的心志，逐渐转化“贪内助”的贪欲。有一天，他老婆想试探他，叫仆人用钱把床围起来，使他无法下床。但是，王衍早上醒后，仍不言“钱”字，而是叫仆人“把这些东西拿走”。 其次，借助外在因素，用强力震慑“贪内助”的贪性。当时，幽州刺史李阳是西晋京都有名的大侠客，郭氏非常惧怕他。王衍就充分利用这个外力，每当郭氏对钱财起非分之想时，王衍就劝她说：“不只我说你这样不行，李阳也说不行。”郭氏听后，果然有所收敛。 上述两个办法，虽然不是很智慧、很得法，但却是文武并用、软硬兼施，王衍可谓用心良苦。也正是因为尽可能地遏制了妻子的贪欲，身处乱世的王衍才不至于被贪妻拖累，才能够在浑浊的官场上保全自己。陶母教子陶侃是东晋浔阳人，曾任荆州、江州等地刺史，是晋代很有作为的官员。陶侃幼年丧父，家中十分贫穷，他的母亲湛氏靠纺织供养他读书，湛氏还教导他要好好做人。长大后，陶侃做过管理捕鱼的小官，名谓“鱼梁吏”。 一次，很爱母亲的他派人给妈妈送去了一罐鱼干，以表自己的孝心。谁知湛氏见了，并不领情，她让来人原封不动地把东西带回去，同时还捎去了一封信。在信中，湛氏批评儿子道：“你在外当差，把公家的东西送给我，这是不孝顺，你这样做会让我为你担心啊！”陶侃听了母亲的教诲，十分后悔，此后再也不敢占公家的东西。后来，陶侃成为一名很有作为的政治家和军事家。陶侃的成就，与他母亲的谆谆教诲是分不开的。

高中毕业，任长霞要报考警校。可她1.57米的个头，达不到警校女生1.60米的最低录取线。她穿上高跟鞋，再穿上能盖上鞋跟的长筒裤，昂首挺胸去体检，量身高时使劲往上拔着，恨不能把头发丝都乍起来……她终于如愿成了警察任长霞。如 雷2001年，任长霞来到距郑州几十公里开外的登封市公安局当局长，领导与任长霞任前谈话： “你一踏上登封的土地，登封62万老百姓的治安安全、他们是否有交通事故，登封那么多古迹闹不闹火灾，全是你的责任！”登封在河南有名的乱，著名的嵩山少林寺在辖区内，流动人口远多于本市人口，破案率不高，可发案率却不低。前几任公安局长管理手法或者过硬，或者过软，登封市公安局，全市行业评比连年倒数第一。在人们的印象中，警察本身就是个男人的职业，女的当公安局长，任长霞在河南是头一份儿。“郑州没人了？派了个妇女来当局长！”公安局的警察嘱咐门卫：“把门看严点，别弄得她再出点事！”任长霞知道领导相信她的能力，往她身上压担子，但开始她挺难。从整治队伍入手。晨练，任长霞把警察们拉到众目睽睽的大街上跑步去，一跑5公里，一跑3个月，一群男人中间，气喘吁吁地跑着的是只到男干警肩膀的任长霞。开除辞退不称职民警，面向社会开门评警，头三脚踢下来，干警们变成了一支虎虎有生气的队伍。任长霞想让手下的干警们外练筋骨皮，内练一口气，把人民警察的精神头在全登封市人民的面前提起来，让老百姓看到，这是一支可以捍卫他们利益的队伍。当警察最根本的是要破案，发了案子总破不了，老百姓怎么相信警察在为群众干活？任长霞对民警讲，破不了案，群众把公安局叫做“粮食局”，这是我们的耻辱！像给任长霞下马威，她上任后几天内登封市大案频发。按警察的话说，贼“挂相”，他们可以只溜一眼，就从人群中揪出几个小偷来；但是，很多警察也“挂相”，哪怕是只穿着便衣，警察味儿也憋不住地冒出来。任长霞也挂警察的相，她的眼神厉害。面对着犯罪嫌疑人时，她端庄，但一股“狠”劲儿，从她的眼神中流露而出，带着法律的威严直达犯罪嫌疑人的内心，居高临下，排山倒海！任长霞把这种狠劲用在了破案上，登封市西岭连续强奸、抢劫、杀人案，拖了5年。当地凡小女孩上学，不管远近家长都得接送，年轻女子出门时必须三五人结伴。任长霞急了，她和另外两个女侦察员轮流换上从地摊上买来的土气衣服，装扮成农村妇女，连续在案发现场附近走了3个多月，终于，凭一条线索抓住了犯罪嫌疑人。这个家伙共作案26起。案子破了，老百姓高兴哇，十里八村的人都跑来，趴在房顶，爬在树上，看这个坏蛋嘴脸。而王松则是任长霞搬掉的一块大石头。提起王松，登封市无人不知，这是一个头上有优秀企业家、劳模等大量光环的黑恶势力头目。他赚了钱后纠集家族成员和打手，在白沙湖一带横行乡里，使上百人受到伤害，7人丧命。哪怕是割麦时一身大汗，周围群众也不敢在湖水里洗澡，生怕王松手下又以禁止群众捕鱼虾的名义打人。任长霞当局长后不到1个月就收到了控诉王松的群众来信，信尾有一百多名村民的联合签名和血红的指印。群众一开始并不敢相信任长霞，王松有钱有势，任长霞初来乍到，谁知道她坐在哪边？任长霞一连找了一个受害人的父亲三次，他都不敢说实话。第三次，任长霞说：“王松，我抓。”任长霞得到了王松犯罪的证据。得到上级领导的支持，任长霞动手了。她先抓了王松的爪牙。王松以为可以试着打通关节，他带着一叠钱来到任长霞办公室，结果却戴着一副手铐出来——任长霞知道他来，早有埋伏。而后，王松黑社会团伙65名帮凶全部落网，此案被列为2001年中国十大涉黑案件之一。消息传开，登封、禹州两市群众奔走相告，连唱了三天大戏。擒大要犯，抓小毛贼，破丢失耕牛案，铲除“砍刀帮”，雷鸣电闪、手脚生风地连破了一堆大案后，登封的社会治安立竿见影地好转，老百姓的摩托车不锁就敢放在街上过夜，任长霞在登封人心里变成了雷震嵩岳的女神警和“任青天”。其实在郑州市公安局工作时，任长霞就屡建奇功，以铁腕治黑闻名。黑恶势力犯罪不同其他个体犯罪，他们往往由众多亡命徒组成，拥有枪支、砍刀等，是典型的暴力犯罪团伙。身为打黑专案组领导，任长霞接受的第一个任务是打掉郑州市一家批发市场的一个豢养着100多名打手的黑势力团伙。黑势力绑架了任长霞丈夫的弟弟，把他装在麻袋里扔在马路上，这更激起了任长霞的愤怒。在郑州打黑两年，她把350多名涉嫌杀人、抢劫等重特大犯罪嫌疑人送上了法庭。任长霞好强，向来只争第一，她的宗旨就是逢一必争、逢冠必夺。她好唱段豫剧，首选就是那段《谁说女子不如男》，唱起来一板一眼，连后面的拖腔也唱足唱满：“这女子们哪一点不如儿男——咹咹咹咹咹……”没有点须眉气概，怎能产生这样的警中花木兰！如 火各种原因聚集，登封市的控申案件特别多。控申工作说白了就是接待老百姓上访告状，有人戏言，宁上一次战场，不接一次上访。任长霞不怕告状的多。她说，公安，公安，心中只有“公”，人民才能安；警察，警察，前面为什么加“人民”二字？就是让我们时刻牢记自己是人民的警察。到任3个月后，任长霞把控申接待室建立了起来，制定了局长接待日制度。2001年7月19日，任长霞接待的第一天，她从早上8点开始，中午拿两个烧饼，边吃边听，夜里11点，最后一位老乡结束了对任长霞的诉说……那天，她一共接待124位来访者，脸颊都说木了。任长霞的第二次接待日，涌来200多位老百姓。任长霞把他们安排在会议室等候，大会议室坐得满满的，好像是春运期间的长途汽车站。陈秀英受到别人的重伤害，伤人者跑了。看了陈秀英的材料和伤情照片，任长霞把手伸进了陈秀英的乱头发里。“呀！”任长霞大声地惊叹了一下，她摸到了头骨上碗大的窟窿。“抓人，坚决抓人！”任长霞说：“你回去吧，路上慢慢走，在街上吃点东西。”她掏兜：“给你拿点钱。”陈秀英一路哭着回了家，不单是为自己的事有人管，而是没想到“恁大个官对老百姓恁好”。君召乡1990年有两个女孩子在看电影回来的路上被奸杀，案子始终未破。十几年来，被害姑娘的父母上百次地上访，把状告到了北京。任长霞把卷宗翻了个底朝天。一天，一位老上访户找到她：“任局长，有件事，我憋在心里十多年了，一直没对人说过。看到你天天为我们操劳，再不说我对不起你……”等他说完，任长霞明白了，这正是那桩强奸杀人案的线索！从青丝熬到了白头，爹妈终于盼到了这一天！他们老泪纵横，跪在了含恨而去的女儿坟前……老百姓感激任长霞。他们刻了功德碑，拿上镐头铁锹，带上锣鼓家什，要把披红戴花的石碑竖在市中心的嵩山广场上。石碑是专为任长霞而刻的：“有为而威邪恶畏，为民得民万民颂”。任长霞赶去了：“立碑？那不中！”群众不干，“你这人啥事都讲理，这事你办得没有道理，这是俺万把人的心意，俺就立这儿！”任长霞没辙了。只好让群众把碑立在公安局里的背静地方。群众前脚走，她后脚命令：“拆掉！”老百姓朴实。他们说，任局长为俺们办了事，没拿俺一分钱，没吃俺一嘴东西，还不让俺们送块匾？任长霞在任3年，她接待群众来信来访近3500人次，平均一天3个；公安局门前经常因为送匾送锦旗的唢呐声而热闹非凡。有的老百姓干脆直接把匾送到郑州市公安局去。送匾的人太多，市局的领导批评任长霞：“你弄这表面文章干啥？”任长霞也不解释，“我回去制止！”其实任长霞这个公安局长不仅仅管的是公安局的事，只要觉得是分内的事，她全管。大雨天，任长霞走进了崔疙瘩村的小学。土教室已经塌了一角，墙上还有个大洞。天上的雨泡着屋，屋里的水泡着孩儿，教室里的积水已经有20厘米深，村里的孩子就在这样的环境里上课。任长霞平时说话简洁，那天话更少：“停课！”一个半月后，由登封市公安局干警捐助的崔疙瘩村希望小学盖了起来。煤矿出了事，几名矿工丧生，任长霞在现场处理事故。一具遗体旁，只有一个10岁出头的小姑娘抚尸痛哭。任长霞问村干部：“怎么回事？”这是一个先因疾病失去母亲，又失去父亲的孤女。几天过后的六一儿童节，孤女在学校见到了任长霞，也收到了她带来的礼物。任长霞从此多了个靠她抚养的女儿。天下大事必做于细，所有成功的大事都是从做小事积累起来的。任长霞做好了群众眼里是塌天大事、而很多干部当作芝麻小事的事情。任长霞说，老百姓厚道啊，你给他5分，他给你10分。如 水女人是水做的，任长霞也是水做的，只不过，她在水外面包了一层薄薄的硬壳——警察是一个风格很硬朗的职业，任长霞如果不把自己的外壳磨得粗糙一点，没法在这个职业中打拼。可一有个风吹草动，任长霞的女人本性就露出来了，水做的人嘛，哭！局长接待日。人太多，任长霞把群众集中：“我对大家很同情，我们一定抓紧解决，抓紧查处！”说着，她哭了，眼泪噼里啪啦地掉；上访的群众也哭，哭成一团。抓住了一个强奸杀人的犯罪嫌疑人，他的妹妹抱着嫌疑人的孩子在警车旁哭。任长霞走过来，“把手铐给他打开”，她让父子二人告别。犯罪嫌疑人抱起了自己3岁的骨肉，今朝一别难再见，没了妈的孩子眼见着就要没有爹了！他悔。老乡们都忍不住泪，“作孽呀！”任长霞带走了当爹的，又把一百块钱塞在了孩子的亲戚手里，叮嘱：“以后这孩子有困难来找我。”那天，很多人都看到任长霞在一旁抽抽搭搭。2003年，登封市公安局破获了重大系列盗窃耕牛案，定在案发地白坪乡召开公开逮捕大会。为了看看女公安局长任长霞，好多人从几十公里外赶来，百姓自发组织了两三万人，打出的横幅上写着一句大实话：“任局长，您辛苦了，请保重身体。”任长霞又一次控制不住了，她在大会上哭，哭出了声！乡亲们更动了感情，台上台下一齐哭。男警察们鼻子都酸了，警民鱼水情啊，登封多年没有见到了！警察为啥出生入死？为啥东奔西忙？他们的快乐在艰苦排查，猜谜似地破案后，把犯罪嫌疑人按在地上的那一瞬间，他们的快乐在老百姓喜极而泣的那一瞬间！当人超越物质的追求而不懈努力时，必然有一簇理想之火在心中燃烧！入警之时，每个警察都经历过宣誓仪式。当他们把右手举起说：“我宣誓，我志愿成为一名中华人民共和国人民警察”时，就要懂得什么应该誓死捍卫，什么必须有所放弃。他们要誓死捍卫人民的利益，要甘愿放弃自己的一切，包括：自己的睡眠，自己的假日，自己的健康，自己与家人相处的时间，乃至——自己的生命！任长霞是警察的典型，更是一名典型的警察，她放弃了自己，不得不放弃自己。她没有充足的睡眠，永远熬夜，有时一连几天——她的时间不够用，一天24小时全忙于工作都不够用；她没有假日，被工作没收了；作为一个女人，她，甚至没有与家人相处的时间，仅从少得可怜的在家时间计算，任长霞不能算作是贤妻良母。父亲病了。任长霞白天忙得不露面，半夜12点，她抽空跑来了，给父亲揉背捏脚。家人聚会从来不叫任长霞，大家想她，可是知道通知她她也来不了。偶尔有一次，任长霞突然出现了。全家人高兴得不知如何形容。任长霞坐在父母身边，给爸爸夹点菜，再给妈妈夹点菜……她抽泣起来。开始掉眼泪，之后声音越来越大。丈夫知道任长霞为何落泪。她累，她委屈，她愧疚，所有这一切都是用语言表达不出来的，任长霞只能哭。任长霞在事业的道路上爬坡，她总觉得上了这个坡就有时间报偿亲人了，但这个坡好长啊，她总也爬不完！在警察这个职业里，她找到了释放自己生命能量的平台，她把全部的精力都集中在一点上了！登封离郑州不远，但任长霞只能挤时间回家，进门笑着摸摸儿子的头，儿子高过了她，她笑着摸摸儿子的肩，然后电话就没完没了。电话打完了，她也该走了，连跟丈夫说说话的时间都少。任长霞想家，打电话跟丈夫说想吃家里的饭，丈夫马上冲进厨房忙碌，菜端上了桌子，电话又响：她回不来了。孩子磨着好不容易回家的任长霞，要让她给听写字词。任长霞念，孩子写，10个字词没写完，念的人不出声了——任长霞睡着了。但虽然见妈妈的时候少，母子天性，妈妈在儿子心里的位置却是第一，爸爸嫉妒也没用。丈夫对她意见很大。哪个男人愿意自己的妻子在事业上无比辉煌，却不管家？他想念事业不那么辉煌时的任长霞，那时，她也忙，但好歹能给家里做顿饭，能给丈夫倒杯茶，那时的家，能响起任长霞的歌声和丈夫的笛子声。丈夫也多少了解警察这一职业的辛苦。他说，一个男人能做到长霞这份儿上都不容易，何况是一个女人？我何苦拖她的后腿？他对任长霞又怨又爱，这一复杂心情一直持续到任长霞生命的最后一刻。在她生命的倒数第3天，丈夫给她打电话，她说：“我正忙呢”，丈夫无奈地放下了电话。谁料，从此一别，山高水远！如 霞登封缺水。但2004年4月15日后，登封陡然出现一条泪水的河！千万人的泪水冲刷着一个名字：任长霞……她去世前3天，领导来到登封，把任长霞熊哭了：登封市1月30日发生强奸杀害幼女案，案子一直没破，领导心里着急。4月14日，案件有了重大线索，任长霞匆匆赴郑州汇报；又高高兴兴地往登封跑，专案组的同志聚集在一起，正等她回去连夜布置工作。车子在高速公路上出了事故，任长霞重伤昏迷，4月15日深夜1时，任长霞的生命，在刚刚跨过40岁的门槛时，画上了句号。如霞的人生，短暂而又灿烂。噩耗传开，嵩山三日泪不干！号称登封十里长街、60米宽的少林大道，迎面而来的是成千上万自发为任长霞送行的百姓，等待吊唁的队伍昼夜不停，三日不断，一直排出近3公里，整整20万人次。王松案的受害者冯长庚从电话中得知噩耗，朴实的农民急得对着电话破口大骂，心里却凉了：谁敢拿任长霞开这样恶毒的玩笑？那年麦黄时，任长霞把电话打到冯长庚家里：“老冯啊，麦熟了，趁个星期天我组织民警给你们割麦去。”冯长庚怕她太累，说了大半辈子最满意的一句谎话：麦子收完了。麦快熟了，花已经开了，长霞再也不回来了？登封出现了一条鲜花的河。哪有女人不爱花呢？老百姓知道任长霞爱穿红，她爱花，于是，登封三日花售尽！花海中出现了山中采来的草花，那是还带着泥土的草花。想必，她亲近与泥土打交道的农民，也不会嫌弃属于大地的泥土？升任局长后，任长霞的老父亲曾给她交待一句话：“咱当官可要当清官，别当贪官。可不要放过一个坏人、冤枉一个好人！别给你祖宗挣骂名。”如今，怎么开口对她半身不遂的父亲说呢，说任长霞的英名永在，而他最心爱的女儿不在了？任长霞是把眼睛睁得大大的走的。丈夫抚上她的眼皮，在她的耳边说：“把眼睛合上吧！你是不是等着儿子回来呀？”父母还未送终，儿子尚未成年，全国“五一”劳动奖章，长霞刚刚得到的奖章，她还没有见过，还没有来得及戴在胸前，办公室里还有大量没有批阅的文件，上面写着：请任局长审阅……任长霞的战友们把长霞接回登封。他们把与长霞挥手告别的最后时刻留给了自己。公安战线的战友情不同于其它任何行业，他们更多地朝夕相处，更多地生死相托，他们领略过世界上最高尚美丽的情感，也见惯了世界上最悲惨龌龊的事情，但最后的告别时刻，所有的警察都管不住自己的眼泪和声音了：痛快地哭一回吧，以后再也听不到任局长的批评了！一句话没有留下的任长霞留下了一道需要回答的问题：一个共产党人应该留下什么名声，应该留下什么样的背影，什么样的作为会让人在她的肉体消亡后还肃然起敬？又有什么样的精神能穿越变迁的时代，非但不朽，反而常青？任长霞走后的第七日，是民间俗称的头七。遗像前，摆上了她最爱吃的蒸槐花。丈夫坐在妻子的遗像前，跟照片上的她拉家常：“我回来晚，你是不是又生气了？你看你看，又瞪我？”自从任长霞去世后，丈夫天天如此。此时，从警21年的警察任长霞，与丈夫结发18年的妻子任长霞，终于可以歇在家里，与丈夫和孩子作伴……牛玉儒燃烧自己照亮大家一个富于激情的干部,就像一部发动机,既能带动一班人,还能感动更多的人。一个好干部，就像一颗小太阳，燃烧自己，温暖别人，照亮大家。党的好干部、人民的好公仆牛玉儒，在任呼和浩特市委书记的493天是这样的，以前在别的岗位上也是这样的。在他的身上，体现了中国共产党人与时俱进的鲜明时代特征。他的逝世，成为了呼和浩特市的倾城之痛。心声：●我希望能和百姓保持亲近、亲密的关系，而不是做一个高高在上的领导。●群众既然找上门，千万不能冷了他们的心。●为官一任，就要为老百姓多办些实事好事。任长霞立警为公执法为民这是个一年工作4600个小时的女局长,以自己的忠诚、才干和辉煌业绩，先后荣获全国“五一劳动奖章”和全国三八红旗手、中国十大女杰、全国青年岗位能手、全国优秀人民警察等20多项荣誉称号。任长霞以自己的毕生心血忠实地履行了“立警为公、执法为民”的神圣职责。她在民间亦是一个传奇人物：八旬乡间老妇讲述着收兔毛女人的故事，那是任长霞为打探黑帮消息的乔装打扮；鸣冤告状的群众记得她边接案子边掉眼泪的场景……心声：●在我这儿没有金钱能打通的关节，只有公正的法律。●对待发现的线索，我们必须去查，即便有牺牲的危险，也义无反顾。马祖光淡泊名利甘为人梯“两弹一星”元勋，老科学家王大珩，曾为他写下这样的题词：“高山仰止，祖国以光”。他高贵，以宽容应对每一次挫折；他温和，精心维护君子风范；他坚忍，百折不挠；他豁达，穷且弥坚；他正直，视学术操守重于自己的生命。他一生创立了三个成就，并取得了令人瞩目的发展；他不注重个人名利，甘为人梯，提拔后人，培养出一批批能够独当一面的专家，带出了一支支过硬的队伍。这就是马祖光，中国当代高级知识分子的楷模。心声：●共产党员在贡献上是要区别于普通人的，要处处走在前面；在利益前面，更不能伸手。●严谨是做学问最起码的态度，可不能在知识界里当奸商啊！●做学问也好，做事情也好，首先一定要做一个高尚的人，顾大局，让荣誉，要具有无私、无畏的精神。梁雨润“百姓书记”“五部曲”“官可以不做，老百姓的事情不能不管”，梁雨润是这样说的，也是这样做的。他在基层做纪委书记短短五年时间里，就组织查处了无数起群众上访案件，尤其是处理了一批关系老百姓生活疾苦的陈年积案而备受人们称赞，赢得了诸如“梁青天”、“梁包公”这样的称呼。他用清廉书写了一个百姓爱看的“官”字。当地群众和纪检干部总结出他解决群众问题的“五部曲”：“流泪听状子，承诺定日子，调查进村子，说服耐性子，处理快步子。”心声：●假如他是我的父母姐妹，假如他是我的姑舅伯姨，假如他是我的亲戚朋友，我该怎样对待。●老百姓的事必须“小题大做”。张建国群众的主心骨当死神在你面前突然降临，你的第一反应是什么？迎着死神冲上去！把生的希望带给群众，把死的威胁留给自己！———重庆市开县正坝镇纪委书记张建国，用自己的实际行动作出了这样的回答。在川东北气矿“12·23”特大井喷事故中，他舍生忘死，和同志们一起保护了1300多名群众的安全。他用铁一般的意志，书写了一曲纪检监察干部忠于党的事业、忠实维护人民群众利益的颂歌。心声：●三喜村最危险，让我去！●与毒魔毫不退让的争夺中———绝不能丢下一个群众！●死神的威胁下———你先走，我还能坚持！周国知捧着一颗心来不带半根草去周国知先后担任过乡武装部部长、乡长、计生办主任、民政助理等职，岗位不同，但为民之心不改。他常年是手持一只手电筒，穿一双“解放”鞋，背一个竹背篓走村串户，了解特困户、残疾人、受灾户、孤寡老人及优抚对象的困难需求。年仅42岁的土家汉子周国知积劳成疾，走完了他短暂而光辉的一生。出殡路上，人们在自家那眼看就能收获的包谷林里砍出一条大道；路滑的地方，人们自发地手挽着手、肩并着肩搭成人墙，为周国知灵柩的前行铺路……心声：●我手里的每分钱都是群众的救命钱，用出去之前我都得想一想，这钱该不该花，对不对得住老百姓。●共产党人的功德碑，应该建在人民群众的心坎上。●宁愿在家坐着死，不愿多花国家一分钱，住一天医院要170元，能解决好几户困难家庭的困难啊！曹发贵一心为民好村官在火热的夏季，曹发贵，一个普通而响亮的名字在江淮大地传诵。他在担任村支书的10年里，没有惊天动地的事业，也没有可以载入史册的功绩，却以自己日复一日、年复一年繁难、琐碎的工作，用为村民们所办的一件又一件也许是微不足道的小事，书写了一个共产党员、一个村支书不平凡的人生。曹发贵遇害到安葬的七天时间里，自发地到他家守灵的群众，每晚多达二三百人。而他下葬的5月21日，正是农村的午收大忙时节，可是那一天，黄坝村的田间地头，却看不到一个人。人们自费租用了70多辆车，赶往15公里外的殡仪馆，为的是见曹发贵最后一面。心声：●遇事多吃亏，多想别人，少想自己，才能让人服气。●村子富不富，关键在支部；村风好不好，关键在领导。岳林涛用生命书写忠诚危急时刻，他率先跃入急流排除险情；生死关头，他舍己抢救战友以身殉职。年仅36岁的湖北省安陆市木梓乡党委副书记、纪委书记岳林涛用年轻的生命诠释了对党的无比忠诚、对人民的无限深情。在短暂的人生中，他恪守“为民、务实、清廉”的信条，爱岗敬业、乐于奉献，公而忘私、一心为民。心声：●平常时候能看出来，关键时刻能站出来，这才是共产党员的本色。●当干部就要心系百姓，为民解忧。●要当好纪委书记，清正廉洁是前提。郭峰赵德尊离休未敢忘忧国曾任黑龙江省委书记的离休老干部赵德尊近日写的一封建议信，成为这个省各级党组织和党员干部学习的“教材”。在这封信中，赵德尊建议在党内大力倡导原辽宁省委书记郭峰同志住院期间拒收礼品的“六不”做法。他说：“现在‘贿风"硬吹！更要伸张正气，压倒邪气！要让共产主义事业的伟大光辉在党内照耀，让全心全意为人民服务的誓言在全国唱响！”“六不”的主要内容如下：1．不送不收慰问金；2．不送不收保健品；3．不送不收有关涉及保健的用品、用具；4．不送不收大盆鲜花；5．不送不收熟食；6．不送不收贵重、进口水果。不仅仅是感动耿志刚2004年真是不平常的一年。这一年，牛玉儒、任长霞、梁雨润、张建国……一个个情为民所系、利为民所谋的好干部的名字，一次又一次地感动着中国，震撼着人们的心灵。人们为他们的一件件感人事迹所动情，一次次从中品尝感动的滋味。牛玉儒在呼和浩特工作期间，经常自己“打的”或步行到街上和农贸市场调研，帮老百姓解决实际困难。任长霞在登封工作的三年多，“局长接待日”从没间断过。对群众来访反映的问题，哪怕是一点小事，她都要查个水落石出，并把处理结果及时告诉群众……他们想到的只是为人民群众多做点事，把人民群众需要的事情办得更好些。那种前呼后拥、荣华风光的事情与他们不沾边。他们的一个共同特点，就是谦虚谨慎，工作务实，不愿作秀。今天我们为牛玉儒、任长霞所感动，不只为他们的离去而惋惜，我们感动的是他们的高尚情操，是他们对人民群众的爱，对社会的贡献。在感动的同时要想一想，群众为何对他们有那么深的感情，为什么会对他们的离去那样不舍，我们又如何像他们那样去工作、去拼搏，去赢得群众的信赖和支持。只有这样，我们的眼泪才没有白流，我们的心才没有白白震撼，才没有白白感动一回。

孙中山日常生活非常简朴。他不抽烟，不喝酒。平时他家里有好几口人吃饭，但每天菜金不超过银币二元。1900年，他从永丰舰避难脱险时，由于走得仓促，因而留下了四个箱子。后来陈炯明叛军来搜查时，发现了这四个箱子，他们认为箱子里一定有金银财宝，于是急忙打开箱子，结果里面除了孙中山亲手写的“三民主义”草稿和几件衣服外，只有广东毫洋40元。从中，我们看出孙中山“天下为公”的精神。上海永安公司经理郭彪拜访孙中山时，送了一件上好的毛皮大衣。孙中山没有接受，叫人送了回去。不久后，郭彪又来拜访，孙中山热情招待了他，对他说：“永安公司生意十分好，获利甚大，希望能够将赚的资金用来办工厂、办实业，并希望你们能号召各地华侨拿出更多资金开办工厂、农场和兴办各种实业。你送我的皮大衣，我不应收领。我的衣服已够御寒，更不需要穿这样华贵的大衣。我对你的诚意十分感谢。”孙中山以身作则履行天下为公的故事十分感人。他一生以德为民，终生廉洁，永远值得中国人民和海外侨胞学习。

廉政小故事，身边的廉洁小故事。这个问题本站为您提供更多相关信息让你了解。我的父亲既是一名光荣的军人，又是一名纪检监察干部，虽然他总是风尘仆仆、来去匆匆，很少陪伴我，甚至有时像个“陌生人”，但他就是我心目中最好的父亲。曾听母亲讲，因为父亲回家的时间不多，幼儿时的我一直都不“认”这个父亲。有一次父亲出差回家，我对他不熟悉，竟然有些害怕，转身钻进了母亲怀里。父亲有些不知所措，想要抱抱我，却又不敢靠近。后来母亲和奶奶不停地哄我，告诉我这就是爸爸，我才怯怯地叫了声“爸爸”。也许在一个孩子看来，不能经常陪在自己身边的人就是“陌生人”。后来，我上了小学，父亲常常从早忙到晚，他留给我最深刻的记忆，就是深夜里轻细的开门声。那时我对他更多的态度是不理解：为什么别人的父亲可以每天陪着自己的孩子，我的父亲却总是在不停地工作？更让我懊恼的是，难得有个节假日，一家人终于可以围坐在一起聊聊天，父亲的电话却总是一个又一个、接起来没完，转身又回到单位我问母亲为什么他这么忙，母亲总是笑着说：“父亲在忙很重要的事，等你长大了，就能理解了。”再大一些，我渐渐明白了父亲身为军人的付出与不易，但对他从事的具体工作依然知之甚少。当他因为工作遭到威胁恐吓时，我很害怕，劝他别太较真、以免得罪人，他严肃批评我：“纪检监察工作总要有人干，如果大家都睁一只眼、闭一只眼，那些害群之马谁来管？纪检监察干部干的就是得罪人的事，听‘骂声"总比听‘哭声"要好得多，那些人早晚会明白，严管才是厚爱！”“好心规劝”换来一顿训斥，从此我便不愿与父亲交流，冷战成了我们父女间的“家常便饭”。如今我已考入军校，正在延循父亲走过的足迹。通过学理论、上党课、练技能、察时事，心中对“国之大者”越来越清晰，深刻体会到父亲肩上那种责任感、使命感，营造海晏河清的政治生态，难免要舍小家为大家。想到自己因为一些鸡毛蒜皮的小事与父亲闹别扭，不由得心生愧疚——原来，不曾读懂父亲内心世界的我，才是那个“陌生人”！回想起父亲每次离家时回望的眼神，我到现在才读懂了其中不舍与自责，真切体会到彼时“陌生人”内心的酸楚与无奈。从父亲身上，我看到一名党员的责任与担当、一名军人的血性与刚强、一名纪检监察干部的初心与信仰，父亲犹如一座灯塔引领我前行的航向。我愿追随父亲的脚步，争做一名优秀的纪检监察干部，与他并肩成为军队正风肃纪反腐征程上的“父子兵”！

厚谢婉拒 宋时，刘温臾在朝中身居要职，一个自称他门生的人送给他一车粮草，刘温臾推辞不掉，当即答谢回赠他一套华丽的衣服，其价值高于一车粮草的数倍，那人见达不到送礼行贿的目的，只好将粮草拖了回去。 官员为政清廉与否，自律相当重要，但他律亦不可少。下面的几则古人劝廉的故事，对于今天加强廉政建设无疑也大有裨益。 母劝子廉 东晋西征大将军陶侃做浔阳县吏时，曾主管县衙鱼肉及精美食品供应。有一回，他派人送一瓦锅鱼制品给母亲谌氏。谌氏原封未动让人退回，并附信一封：“你做县吏，送给我公物，不但不能使我受益，还会增加我对你的担忧。”她规劝儿子要公私分明，为政清廉。在母亲的教导下，陶侃反思自己，改过自新，后来以政绩显著闻名于世。 妻劝夫廉 古时，东关临池司马孟宗在外做渔官时，因妻子爱吃鱼，他便把腌鱼寄给妻子。其妻却将鱼如数退回，并附言说：“你做渔官，却把腌鱼寄给我，别人如何看呢？”为此，她三年不吃鱼，司马孟宗从此也恪守清廉。 兄劝弟廉 清顺治年间，侯抒愫任潍县知县时，操守清正。大商人郭某遭了官司，有十多个官员为其说情，侯抒愫都闭门不见。侯抒愫为官清正与其哥哥的劝导是分不开的。当初，侯抒愫任知县时，其哥哥侯抒恽就劝戒说：“我们家世代清白，你如果贪一文钱回来，我就不认你这个弟弟了。” 老劝新廉 明朝有个兵部尚书叫王廷相。有一次，他给新上任的御史讲了这样一件事：一天，他坐轿外出，走到半路下雨了。雨后再上路时，一个穿着新鞋的轿夫小心翼翼，后来还是一不小心踩到了水洼里，鞋面被弄脏了。于是，这个轿夫便不再顾惜新鞋，再遇到泥水，便满不在乎地踩上去。御史是负有弹劾、纠察官员过错之责的人，王廷相讲的这个故事，其中的寓意很深，是劝戒御史引以为戒，坚持防微杜渐，以保清廉本色。 下劝上廉 金海陵王执政时，刘焕任任丘县县尉。任丘县县令是个贪财的人，刘焕遇事就提醒他“收敛贪财之心，少干贪占之事”。这个县令还能听进他的劝告，与刘焕共事期间真的多干实事，不搞贪占。后来，朝廷考核官员时，县令受到奖赏。县令置酒感谢刘焕：“你有廉慎之德，使我获得了奖赏，感谢你的提醒和规劝。” “一字”故事见清廉 晏婴一裘 春秋齐景公时，齐国的良相晏婴一生崇尚节俭。他平日粗茶淡饭，妻室只着布衣，从不奢望丝绸。晏婴自己有一狐裘，一直穿了三十年，别人讥笑他，他却泰然处之。景公称赞他勤政廉洁，并赐给他千金之裘，但他却坚辞不接受。

廉政故事 一碗白米饭 1927年冬，毛主席带领工农红军住在宁冈县茅坪村的时候，有一个时期红军生活非常艰苦，天天吃红米南瓜，有时候还吃糙红米和南瓜煮的稀饭。开头吃几餐还觉得味道有点香甜，吃多了就觉得有点难吃，可是毛主席不搞特殊，仍和战士们从一个锅里盛饭。 一天吃早饭的时候，警卫员小胡突然给毛主席送来了一碗白米干饭。原来他看见毛主席天天深夜不眠，餐餐和战士们一起吃那些糙米和南瓜煮的稀饭，实在看不下去，就跑到厨房私自和炊事员商量，并且由小胡自己动手把红米加工成白米，另外用碗给毛主席蒸了半斤米的干饭。 毛主席一见白米干饭，觉得有点奇怪，便问战士们今天是不是也吃这样的饭？小胡在首长面前从未撒过谎，这次当然照实说了。毛主席听完之后，马上叫他拿回厨房去和南瓜煮稀饭，让大家一起吃，并且说：“以后再不许这样了，战士们吃什么，我也吃什么。”小胡激动地说：“毛委员，南瓜稀饭早做好了，大家吃都吃完了，你就吃这一餐干饭吧，下次再不做了。”毛主席仍然不同意，并向小胡耐心地解释说：“我不应该有什么特殊的。南瓜稀饭本来又甜又香，很好吃嘛。战士们能吃，我就不能吃吗？你要知道，受压迫受剥削的穷人连野菜都吃不上啦。快给我把饭送回去”小胡还想说什么，可是毛主席已经把那碗白米饭塞到他手里了。小胡无法，只好把饭拿回厨房去了。 摘自《廉政故事》 崔瑗撰写《座右铭》 崔瑗，字子玉，生于东汉章帝建初三年公元78年　。其父崔骃博学有伟才，汉明帝时将其比喻为“龙”，足可见对崔骃的特殊恩宠了。 崔瑗自幼聪明伶俐，机敏过人。由于受父亲的影响，他亦喜爱读书，还是孩童之时，就已熟读“四书”“五经”了。 崔瑗9岁时，有一天早晨，他正在家门口与小朋友玩耍，忽然看见从大路上前呼后拥地来了几个人，其中一位穿官服的人，骑着一匹高头大马，走到他家门前，声言要来拜访崔骃。待他们进入家门以后，崔瑗从家人口中知道，这骑马的人就是当今的县令，为官清正廉洁，颇受百姓爱戴。崔瑗听后灵机一动，随手在大门上写下了一首四言诗： “君非干木，何为文侯？ 虽无光光，入我闾里。” 意思是，我们这偏僻的地方并不是古代的魏国，也没有隐居魏国的高士干木，而这位远道而来的谦谦君子也不是曾拜干木为师的魏文侯，那他为什么来到我们这街巷呢？（未完待续） （刘宏勋 张福印） （接上期）就在这时，县令拜客完毕，正要告辞回衙，走到门口，忽见大门上墨迹未干的诗句，字迹清秀，而内容却含有讥讽之意。他问崔骃这是谁写的，崔骃一看，马上就说：“这一定是我那调皮的儿子写的，触犯大人，请多原谅。”县令笑笑说：“请把令郎叫来，我要当面问话。”崔瑗被叫来后，县令一看，面前站着一位眉目清秀的孩子，就说：“你还能接写几句吗？”只见崔瑗提笔一挥而就：“君使臣以礼，臣事君以忠。” 县令见他小小年纪，就能出口成章，情不自禁地对崔骃说：“令郎可谓奇才啊真可谓‘龙生龙"了。”回头再看崔瑗，早已跑出去玩耍了。 东汉永元八年96年　，崔瑗 18岁时，游学京师。从侍中贾逵深造，遂精通天文、历数等。后因其兄崔章被州人无辜杀害。他怒不可遏，手刃仇人，为其兄报仇。然后隐姓埋名出逃他乡。元初五年118年　，他年已40岁时，遇朝廷大赦，始归家。 他在总结自己坎坷经历的基础上，写了一段自戒之词，尝置座右，故曰座右铭，座右铭一词，乃始于此。其铭文如下：无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤。无使名过实，守愚胜所臧。在涅贵不缁，暖暖内含光。柔弱生之徒，老死诚刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。