浅谈如何提升廉政文化建设的针对性和实效性

主要内容社会主义先进文化，是一个开放的体系，具有与时俱进的文化品格，善于吸收人类文明的一切成果，包括国内外执政党加强廉政建设的成果，坚持不断创新，不断丰富，始终保持自己的先进性。廉政文化建设，就是坚持社会主义先进文化的根本要求，坚持文化创新的重要成果，是社会主义先进文化建设理论和思想在廉政建设领域的运用和发展。廉政文化建设，是社会主义先进文化在廉政建设方面集中而又具体的反映。社会主义先进文化，是一个丰富、完备、充满活力的思想和知识体系，渗透到物质文明、政治文明、精神文明各个领域，作用于党的各项工作的各个环节。精神廉政文化建设的精神实质，是引导全党牢固树立中国特色的社会主义理想，牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观，增强执政为民的自觉意识，不断提高执政能力和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险的能力。它既是社会主义先进文化在廉政建设方面的集中反映，也是社会主义先进文化的重要组成部分。 廉政文化建设，是社会主义先进文化本质要求和服务方向的体现。核心廉政文化建设的核心价值观，是务实、为民、清廉。务实，就是要认真研究中国特色社会主义建设中执政党廉洁从政的规律，坚持立党为公，开拓进取，勤奋工作，务求工作实效。为民，就是把广大人民群众的利益视为最高利益，时刻想着群众，一切为了群众。清廉，就是要保持我们党艰苦奋斗的优良传统，保持共产党员的优秀品德和高尚情操，廉洁奉公，廉洁从政。这一价值观，顺应了时代发展要求，反映了广大人民群众的意愿，代表着社会主义先进文化的本质要求和服务方向。扩展资料：中国特色社会主义法治为廉政建设提供了制度支持与保障，而廉政文化为全面推进依法治国营造了良好的社会环境，二者在国家治理中相得益彰。廉政文化建设与全面推进依法治国相辅相成、互相促进、相得益彰，廉政文化建设必须走法治道路，法治精神是其灵魂；同时，廉政文化建设能够弘扬社会主义法治精神，为法治社会建设奠定文化基石，夯实道德底蕴。廉政文化，在我国有着非常悠久的历史传统，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。廉政文化建设，是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索，它的核心价值是清廉为民做事。廉政文化在中华文明史上源远流长。《周礼》就曾经提出，对官员的考核有六廉，即：廉善、廉能、廉敬、廉政、廉法、廉辨。意思是说一个官员必须具备善良、能干、敬业、公正、守法、明辨是非等基本品格，六个方面均以“廉”为冠。根据欧阳修的《廉耻论》，公正清廉，乃“士君子之大节”，也就是说清廉是官员必备的政治品德。明朝的郭允礼撰写《官箴》，系统而明确地提出了吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公，公则吏不敢慢，廉则民不敢欺。公生明、廉生威，成为对“公廉”最为后世称道的经典阐释，对中华廉洁文化的丰富和发展产生了重要影响。传承博大精深的中华文化本身就是一座丰富的廉政文化资源宝库，文化作为一种软实力，在廉政建设中具有独特作用。廉政建设只有注入文化的基因之后，才会赢得恒久的生命。今天，我们在自豪地对待这份“文化遗产”的同时，应积极萃取古代公廉文化的精华，将其转化为我们党在新时期执政的重要基石和有力支撑。参考文献：百度百科-廉政文化

廉洁文化建设亮点做法：山东省齐河县坚持统筹谋划、用活现有资源，积极探索“廉洁文化+”模式，通过拓展文明实践站所、搭建廉洁教育阵地、打造廉洁观摩专线，推动廉洁理念在基层生根开花。接地气才能聚人气。齐河县借助新时代文明实践站覆盖广、人气旺的特点，将全县1051个站所拓展为廉洁文化传播点，悬挂图文并茂廉洁宣传展板、设置廉洁文化图书角，利用电子屏、“大喇叭”每天进行3分钟“清风廉播”。含义协同推进，将廉政文化建设作为常态化工作抓紧抓牢。牢固树立宣传也是监督的工作理念，把廉政文化建设作为反腐败建设的重要抓手，把廉政文化建设抓在经常、融入日常。一是强化组织领导，坚持将廉政文化建设作为纪检监察宣传教育工作的重要组成部分，与宣传教育工作一并谋划布局、一体统筹推进。

党的十七届四中全会通过了《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》，强调要加强廉政文化建设，加快推进惩治和预防腐败体系建设，深入开展反腐败斗争。法院作为维护人民利益的最后一道防线，其廉政文化建设直接关系到党的廉政建设，面临新形势和新任务就法院廉政文化建设谈几点粗浅看法。　　一、法院廉政文化建设中的司法特色　　先进法院文化是法院群体的灵魂，支配着法院群体的价值取向，决定着法院群体的战斗力。法院廉政文化则是法院文化的根基，从根本上决定了法院文化建设的方向。法院廉政文化具有廉政文化的共性，包含了制度、物质、思想三个层面。另一方面，法院廉政文化建设存在于人民法院这一特定领域，贯穿于司法活动中，有特定的建设主体和对象、特定的建设目的、特殊的建设手段，因此法院廉政文化建设又具有了不同的个性。（一）以维护司法公正，树立司法权威为根本目的人民法院所从事的司法活动，是评判纠纷，化解矛盾的过程，以追求公平正义为根本价值目标。实现社会公平正义是人民法院的生命线和天职。司法活动只有具备权威性、公正性，才能实现正义的职能，最终符合人民群众的愿望。从这一点来说，法官所从事的司法活动是绝对不允许存在不公正因素的。但是在民间仍有“大盖帽，两头翘，吃了原告吃被告”的说法，让我们体会到司法腐败带来的严重后果。加强法院的廉政文化建设，就是要通过思想、制度、物质等多种途径，筑牢人民法院有法必依、执法必严、违法必究的廉政根基，确保法官和法院“守住公正底线”，树立起司法权威。（二）以树立“尚法、公正、中立”的正确司法观为内容法院廉政文化的对象是以法官为主体的法院干警群体。司法是社会正义的最后一道防线，法官则是这道防线的忠实捍卫者。“一朝法袍穿，朝朝明镜悬”。司法的理论可以容忍一个才智平平但廉洁的法官，却无法容忍一个才智超群但腐败的法官。法院廉政文化建设，是通过或潜移默化，或振聋发聩，或警钟长鸣的作用，来推动和监督法官树立起符合司法职业特点的职业道德和行为准则。（三）紧扣法院工作特点设计建设形式当事人由于存在各种矛盾冲突才诉至法院，诉讼的基本特征就是基于不同利益需求而产生对抗。法官作为高度对抗的居中裁判者，决定着当事人利益的归属。因此，法官的工作、社交、娱乐、生活、人情等各个领域，都可能存在影响公正、中立的因素，人民法院处于腐蚀与反腐蚀、诱惑与反诱惑的前沿阵地。文化建设的形式设计只能来源于司法工作实际，其目的只能是为了更好地维护司法的公正性、提高法官廉洁的实效性。　　二、当前法院廉政文化建设存在的问题及原因　　1、对法院廉政文化建设的地位和作用认识不足，重视的程度不够。存在“一手硬一手软”现象，总认为经济工作是硬指标，看得见抓得着，而廉政思想政治工作范畴是软任务，难以直接产生效益，因而缺乏对廉政文化建设工作的有力支持。　　2、廉政文化的导向作用发挥不够。当前法院违纪违法案件时有发生，损害群众利益的不正之风屡禁不止，个别领导干部利用职权贪污受贿，弄权渎职，徇私枉法；一些领导干部生活方式不健康，甚至腐化堕落。这些消极腐朽文化在一些地方仍有市场，直接与廉政文化形成冲突。　　3、廉政文化建设的工作的方式方法比较简单。由于社会成分、组织形式、物质利益多样化，市场经济自身的弱点和消极影响，与种种腐朽思想文化交织在一起，给廉政文化建设带来了新情况新问题。而不少干部的思想观念落后，教育形式单一，思路老一套，进行廉政文化建设的工作方式方法过于传统简单。　　4、廉政文化建设的教育内容缺乏针对性。每年廉政文化都有确定的主题教育，但确定的主题教育实质内容有重复性，部分干部存在应付心里，尤其是一些重点岗位的领导干部，身居要职，权力大、工作忙、应酬多，在日常工作中很少能坐下来安心地学习和接受教育，内心存在应付心态；上级法院到基层法院检查，听汇报的多，发现问题的少。正是由于廉政文化建设上内容针对性不强，以致真正抓落实不够，主题教育得不到真正的体现。　　三、法院开展廉政文化建设的有效探索　　作为基层法院应结合自身实际，在廉政文化建设领域展开积极的探索，建立符合基层实际、具有特色的以“教育、制度、监督”为体制化的廉政文化建设体系。　　(一)抓学习教育，注重干警个人素质的提高　　廉政文化的核心是人的思想理念，廉洁从政理念的形成重在教育、引导。将提高干警廉政素质作为廉政文化建设的基础工作来抓，通过营造廉政氛围、加强廉政理论知识学习、开展党风廉政建设活动逐步夯实干警的个人廉政素质基础。　　1、努力营造廉洁从政氛围。廉政文化建设是思想领域的建设，目的是要帮助法院干警筑牢廉洁从政的思想道德防线，增强拒腐防变的能力。以把握正确的舆论导向为抓手，积极创新教育载体，通过占领思想阵地，营造浓厚的“以廉为荣、以廉为美、以廉为乐”的廉洁从政氛围。倡导开展以“党员自廉、亲情助廉、青春倡廉、文化促廉、制度督廉”为主要内容的“五廉”活动，投资建立局图书室、荣誉室，使干警有所学、有所思。组织学先进典型、“反面教材”活动，反思和剖析个别干警违法违纪根源，使广大干警全方位接受优秀廉政文化的沐浴，冲洗思想上的污秽。2、加强廉政基础知识学习。始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，以树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观为根本，坚持进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验教育，进行理想信念和从政道德教育、党的优良传统和作风教育、党纪条规和国家法律法规教育科学发展观和正确政绩观教育。引导干警坚持全心全意为人民服务的宗旨，时刻保持廉洁勤政的公仆意识。　　3、积极开展“三德教育”。职业道德、社会公德、家庭美德，三者相互联系，相辅相成，干警的从业道德对社会道德和家庭伦理道德起着示范和导向作用，用先进的道德理念培育人、塑造人，做到“德化于自身，德化于本职，德化于社会”。深入开展“爱岗敬业、甘于奉献、文明监管、热情服务”的职业道德主题活动。通过召开家属座谈会、廉内助谈心活动、家庭走访等方式，倡导法院干警既要做好公仆又要做好父母、好儿女、好家属，做到“家庭设防线、常敲廉政钟”，使家家把好廉洁关。　　（二）抓制度建设，注重保障体制的健全、完善　　廉政文化建设,仅仅依靠道德自律是不够的,需要建立一整套制度为廉政文化建设取得实效提供有力保障，确保廉政文化建设长效化、长期化。　　1、完善廉政制度建设。要把廉政制度建设和廉政文化建设结合起来，逐步建立起了一整套符合自身实际的廉政制度体系。同时，注重在廉政制度执行实践的基础上，不断总结、不断完善，防止因“制度性缺陷导致腐败”，切实做到用制度管事、用制度管权、用制度管人。　　2、强化廉政制度执行。制度发挥作用的关键在于执行，再好的制度，如果得不到贯彻执行，就等于一纸空文。而制度执行的关键又在于领导，一些事实证明，制订制度的是领导干部，率先破坏制度的往往也是少数领导干部。因此，廉政制度的执行当从领导抓起，从树立制度意识、学习制度做起。领导干部要树立“一岗双责”、“第一责任人”意识，坚持廉政制度执行一级抓一级，一级对一级负责，真正以一个人带动一班人，以一班人带动一群人，切实成为廉政制度的规划者、倡导者、实践者和传播者。　　（三）抓督察机制，注重监督作用的有效发挥　　监督是廉政文化建设体制化不可缺少的部分，尽管通过教育、制度、法律等途径可以预防和惩处腐败，但不能杜绝腐败。因此，只有通过监督的途径予以揭发并得以查处。（1）增强监督意识。认真行使监督权利，讲真话、讲实话、讲心里话，勇于揭露缺点、错误；树立监督就是爱护干警的意识，在同志身上发现苗头性、倾向性问题，该提醒的提醒，该批评的批评，做到知无不言、言无不尽。形成上下监督、相互监督、自我监督的良好风尚。（2）建立内外结合的监督机制。明确以纪检监察部门为廉政建设督察的主力军，建立立体监督网络；在外部，积极拓宽监督渠道，继续加强监督员队伍，对法院的各项工作及法院干警进行监督。（3）明确监督重点。积极改进监督方法，采取内部监督与外部监督相结合、明查与暗访相结合、定期督查与不定期相结合的方式进行，注重关口前移，将事前、事中、事后监督有机结合起来，确保监督效能。（4）严格执纪执法。将督察结果与季度考核、年终考核、干部提拔相结合，实行“一票否决制”，做到违者必究、执法必严，功过分明、赏罚分明，以伸张正气，打击邪气，始终保持廉政建设高压态势。　　反腐倡廉是一项长期而又艰巨的任务，事关党的生死存亡，事关国家和人民的命运前途。新形势下，廉政文化建设作为党和政府的重要举措，不仅是反腐倡廉的基础工程，还是建设社会主义和谐社会的重要途径和保障。

充分认识加强机关廉政文化建设的重要性 （一）机关廉政文化建设是机关建立健全惩治和预防腐败体系的重要内容。机关腐败现象时有发生，一个重要原因就是在物质、制度、心理的层面上，不同程度地存在着滋生腐败的不良文化。正视不良文化的挑战，制定和落实机关廉政文化建设的总体目标和长远规划，是构建机关教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系的重要内容。 （二）加强机关廉政文化建设是提升党员干部廉洁自律意识的有效途径。以正反两方面典型对比教育为重点，利用组织观看电教片、举办廉政专题讲座、创作评选廉政文化作品、廉政文艺演出等多种形式，潜移默化地增强机关党员干部的廉政勤政意识，把反腐倡廉教育寓教于乐，筑牢拒腐防变的思想道德防线。 （三）加强机关廉政文化建设是和谐机关建设的内在要求。和谐机关建设需要一个公平正义、团结稳定的发展环境。加强机关廉政文化建设，充分发挥廉政文化激浊扬清、扶正祛邪的功能，提高广大党员干部廉政勤政意识，从而在机关形成以廉为荣、以贪为耻的良好风尚，为构建文明和谐机关提供可靠的思想道德保证。 不断丰富机关廉政文化建设的载体和内容 （一）机关廉政文化建设要注重创新活动载体。因地制宜，创新形式，更好地发挥宣传教育在加强机关廉政文化建设中的感染力，将党风廉政宣传教育与廉政文化建设有机地融为一体。用机关干部职工易于接受、乐于参加、丰富多彩的教育形式，促进机关廉政文化建设常规机制的建立。充分运用举办反腐败成果展览、现身说法说纪、公益广告，以及在媒体和局域网上开辟反腐倡廉专栏，拍摄反腐败影视专题片等各种文化手段、形式和载体，加大宣传教育力度，从而有效地避免教条化、概念化和脱离实际，避免空洞的说教和形式主义。 （二）机关廉政文化建设要注重丰富活动内容。通过举办知识竞赛、文艺晚会、演讲比赛、书画摄影展等活动，使广大党员干部在潜移默化中得到教育、受到启迪；开展党风宣教月活动和专题学习教育，廉洁承诺签名、党性实践等活动，增强党员干部廉洁从政意识；开展教育倡廉、读书思廉、典型导廉、载体传廉、环境示廉等活动，不断增强廉政文化的感染力、渗透力和影响力，使廉政文化入脑入心。 （三）机关廉政文化建设要注重增强文化含量。在构建机关廉政文化中要勇于借鉴，从国内外优秀廉政文化中汲取营养，并结合机关实际，吸收到机关廉政文化建设中，增加机关廉政文化内涵，形成有机关特色的廉政文化。尤其要善于继承，从优秀传统文化中挖掘和增加廉政文化资源，使机关廉政文化不仅具有优秀文化的传统性，而且具有鲜明的时代特征。 加强机关廉政文化建设要结合实际强化实效 （一）注重把机关廉政文化建设与促进机关科学发展相结合。紧紧围绕中心工作，把加强机关廉政文化建设与促进机关科学发展有机结合起来，坚持科学发展观为指导，自觉地服从、服务于发展第一要务，做到主动介入、深度融入，全心服务、全力支持，达到廉政文化建设和机关发展目标同向、工作同轨。 （二）注重把廉政文化建设与机关效能建设相结合。注重把机关廉政文化建设和机关效能建设结合起来，大力倡导团结之风、民主之风、务实之风、勤俭之风、守纪之风，不断提高服务发展的有效性。把机关廉政文化建设与加强机关效能建设、党风廉政建设和各项工作目标任务结合起来，促进机关服务水平的不断提升、工作作风的明显好转、办事效率的明显提高。 （三）注重把廉政文化建设与精神文明创建相结合。紧密结合机关精神文明创建活动，突出先进思想和廉政文化内涵，强化道德教化功能，大力弘扬以廉为美、以廉为乐、以廉为荣的主旋律，将机关廉政文化建设活动与“文明单位”、“文明部室”、“文明家庭”和“文明标兵”等创建活动有机结合起来，积极打造机关廉政文化建设的“精品工程”，不断提升群众性精神文明创建活动的质量和水平。（作者为河南省直属机关纪工委副书记）

1，首先要在领导干部的选拔上把好关，确保选拔的制度化和规范化。2，第二要加强思想教育，提高领导干部认识水平。3，第三要建立健全权力的监督和监管机制，从体制上扼制腐败。【拓展】　如何加强企业廉政文化建设，党中央在《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》中明确提出了要“大力推进廉洁文化建设”的要求，反映了以廉洁文化建设来推进反腐倡廉工作的内在需求。在新形势下，企业如何有效开展廉洁文化建设，促进反腐倡廉工作?笔者认为，企业廉洁文化是企业文化的重要组成部分，是企业在长期发展过程中逐步形成的能促使领导干部和广大员工廉洁从业，推动企业依法经营的思想观念和行为规范，具有导向、教化、激励约束功能。通过加强企业廉洁文化建设，可以净化企业发展的人文环境，有效激发和调动干部职工干事创业的积极性，在企业内部形成“以廉洁从业为荣、以贪污腐败为耻”的良好风尚，有利于增强廉政建设的渗透力和影响力，为反腐倡廉建设提供强有力的制度保障和文化支持。　　一、 正确理解企业廉洁文化的内涵与对象主体　　廉洁文化是廉政建设和文化建设相结合的产物，以崇尚廉洁、鄙弃贪腐为价值取向，弘扬主旋律、鞭挞假恶丑，使广大党员干部牢固树立正确世界观、人生观、价值观、权力观。而企业廉洁文化正是马克思主义世界观、人生观和价值观在企业经营管理活动中的具体体现，是企业干部职工廉洁从业的思想基础，是企业所有从业人员应当遵循的道德规范与行为准则。所以说，企业开展廉洁文化就是要进一步倡导廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业的道德风尚，以社会公德和职业道德规范并约束职工思想行为，使廉洁文化深入人心，使企业反腐倡廉工作向纵深发展。　　廉洁文化的对象是企业全体干部职工，但重点对象是企业管理人员，管理人员的一举一动对职工群众有着深刻的影响。古人云：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从”。从某种意义上讲，高层抓好了，企业从上到下就会自然而然形成一种风清气正的工作氛围。由此可见，企业廉洁文化建设必须始终以党员领导干部为重点，强化党员领导干部的廉洁文化素养，提高党员领导干部队伍的职业素质，从而引领和形成企业全体职工共同遵守的廉洁文化理念。　　二、加强企业廉洁文化建设的必要性　　廉洁文化建设是夯实反腐倡廉的思想基础。目前，国有企业改革发展正处于关键时期，这给企业反腐倡廉工作也提出了新的更高要求，在加强和改进企业党风建设和反腐倡廉工作中，如果把制度建设比作硬件，那么企业文化就是赋予企业制度灵魂的软件。没有正确的企业文化作支撑，再好的制度在执行中都可能走样，甚至规范合理的制度也会成为腐败行为的合法外衣。因此，只有切实抓好廉洁文化建设，增强企业领导人员、各级管理人员和所有员工的廉洁自律意识，规范各种用权行为，防止企业领导人员因不廉洁而下马，从而进一步净化企业发展的人文环境，提高廉洁从业的认知水平，营造反腐倡廉的良好氛围。　　廉洁文化建设是构建惩防体系的基础工程。企业廉洁文化建设是贯彻落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》的一种有效途径和形式，在企业廉洁文化建设中，把教育、制度、监督并重的工作具体化和群众化，为教育提供思想内容，为制度提供精神支撑，为监督提供价值标准，从而为构建惩防体系奠定思想基础和群众基础，使反腐倡廉教育更有影响，制度建设更有力度，监督制约更有实效。企业廉洁文化建设是深入开展党风廉政建设和反腐败斗争的基础工程，通过企业廉洁文化的宣传、教育、引导和熏陶，可以促使企业领导行为自律，也可以帮助职工牢固树立遵章守纪、廉洁从业的思想意识，培养高尚的思想品德、职业道德、社会公德和家庭美德，让每一个干部职工都把企业中存在的腐败贪污行为视为害人利已危害企业生存发展的鼠疫加予铲除，形成“廉荣腐耻”的良好氛围和环境。　　三、如何进一步深化廉洁文化建设，更好地促进反腐倡廉工作，以下四个方面：　　一是建立健全反腐倡廉领导体系和工作机制，加强对廉洁文化建设工作的领导。党中央提出了加强廉政文化建设这一重大历史性课题，于企业而言，首先是要高度重视廉洁文化建设，将廉洁文化建设纳入企业的总体发展战略，认真贯彻落实中央关于反腐倡廉工作的各项决策部署，把廉洁文化建设作为搞好生产经营、促进企业发展的战略任务来抓。主要领导要真正担负起本企业党风廉政建设第一责任人的责任，把廉洁文化建设纳入“一岗双责”责任范围，进一步落实党风廉政责任制，对责任范围内的有关人员严格要求。要从企业的实际出发，制定具体的廉洁文化建设工作安排，建立健全廉洁文化建设的目标管理、考核评价和激励机制。其次，纪检监察机构要切实履行职责，协助党委加强组织协调，搞好责任分解，量化考核标准，加强监督检查，严格考核，加大责任追究力度，把反腐倡廉各项工作落到实处，有力促进各项工作全面和深入开展，促使企业廉洁文化建设走上规范化和制度化的轨道。　　二是制定和完善廉洁制度，让廉洁理念固化于制。以制度建设为起点，把廉洁文化建设与内控机制建设有机结合起来，首先建立内部控制体系，要从规范人、财、物的权力运行入手，把廉洁从业的要求融入企业的生产经营管理，建立完善企业各项规章制度，规范经营管理行为。比如加快“三重一大”决策制度、合同采购过程管理、招投标管理、工程建设专项治理、财务管理制度等内部控制制度，以及领导干部述职述廉制度、报告个人有关事项规定、领导干部廉洁自律规定、领导干部在党风廉政建设中失职责任的追究办法、廉洁从业承诺制度等廉洁从业管理规定。并采用切实可行的方法和途径加以实施。再次是加强对规章制度执行情况的监督检查，通报检查结果，提高规章制度的执行力，使廉洁从业要求渗透到每项工作中，渗透到广大干部和职工的日常行为中。通过加强制度建设，逐步形成企业廉洁文化建设的长效机制，进一步解决“不能腐败”的问题。　　三是加强教育，让廉洁理念内化于心。廉洁文化是全员的文化。企业要将廉洁从业培训作为每批新入职员工必修课，并与每位新员工签订廉洁从业承诺书，让以廉洁从业为核心的廉洁理念深入人心，工作中自觉发扬艰苦创业精神，主动维护企业形象，做勤廉兼优的表率。对人、财、物等关键岗位的员工，有针对性地开展教育，提高按程序办事的意识，清除以权谋私、贪图金钱等腐朽思想，增强拒腐防变能力。通过学习理念，让员工意识到组织对自己的教育，是对自己的关爱，从而变被动接受教育为主动学习，牢记廉洁从业承诺，工作中不利用个人的影响谋取私利。企业领导干部要做廉洁文化的表率，尤其是党政主要领导干部要率先垂范，认真学习《廉政准则》及《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》，学习党的反腐倡廉理论，深入开展理想信念教育，摆正权力与利益的关系，坚守为企业服务的宗旨，倡导与职工共克时艰的企业精神，以自身廉洁从业行为倡导廉洁文化，切实承担起干净干事、教育约束好身边人和配偶子女的责任，一级做给一级看，上行下效，层层推进。　　四是开展形式多样的廉政文化创建活动。要结合实际，进行富有成效的廉洁文化传播和实践推广。充分利用企业报、企业网站等媒体开设“廉洁文化专栏”。通过组织干部观看警示教育片，召开理论研讨会，开展征集廉洁书法、书画作品、格言警句、歌曲、诗歌、手机短信等活动，传播廉政文化精品，使廉政理念入耳、入脑、入心，进一步增强廉政文化建设实践的感染力和渗透力。同时，组织开展职工喜闻乐见的廉政文化活动，比如用电脑上网看廉政，党员活动室有廉政书籍，文化娱乐活动有廉政宣传教育内容，党员干部人人有廉政读本等，形成看廉碟、读廉书、唱廉歌、促廉洁的浓郁氛围，使廉洁文化真正成为企业职工文化生活的一个重要组成部分。

党的十七届六中全会作出了《关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》，指明了今后社会主义文化的发展方向，廉政文化建设作为社会主义文化建设的一个重要组成部分，如何发展是值得我们每一个纪检干部迫切思考的问题。近几年来，乡镇农村不同程度都开展了廉政文化建设，在农村党员群众中取得了一定的效果，也逐步引起了农村党员群众的重视，我作为一名从事纪检监察工作多年的镇纪委书记，浅谈一下对加强农村基层廉政文化建设的看法。 一、廉政文化建设工作开展情况 2007年以来，乡镇农村广泛开展了廉政文化进机关、进学校、进农村、进家庭、进社区等“五进”活动，引起了镇村党组织的重视，得到了广大党员干部群众的积极参与支持，收到了一定的效果，为推动农村文化发展特别是廉政文化发展起到了积极促进作用。过去五年，通过党委引导、支部实施、党员及群众参与，农村廉政文化建设具有以下特点。 1、镇村党组织重视。镇党委每年将廉政文化建设列为党风廉政建设的重要内容，摆上重要议事日程，结合班子成员分工，及时调整廉政文化建设工作领导小组，配备专职办公人员，成立廉政文化建设工作队，将有创作能力、表演能力、协调组织能力的党员干部充实到廉政文化建设工作队当中。每年都要召开多次专题会议，研究廉政文化建设工作，组织开展各种文艺活动，宣传廉政文化。预算专门经费，加大投入，推动廉政文化建设。各村党支部，围绕廉政文化建设工作目标，组织党员干部群众，积极投身入廉政文化建设活动中来，逐步建立了党委统一领导，党政齐抓共管，依靠群众积极参与的廉政文化建设工作机制。 2、廉政文化建设形式多样。大力推进廉政文化建设以来，我镇结合实际，在11个村党支部和5个机关支部开展了形式多样的廉政文化学习和宣传教育活动。一是在“七一”、“十一”、元旦等重大节日，结合庆典活动，表演廉政文艺节目，宣传廉政文化。二是在镇机关走廊、站所办办公室、村党员活动室制作廉政警言格句，在镇村会议室、镇村活动室大院制作宣传牌宣传廉政文化。三是在庆祝“五一”、“六一”、教师节等活动中，采取文艺汇演、才艺表演的形式，对学生进行廉政文化教育，并通过小手拉大手，促进廉政文化进家庭。四是以党员远程教育设备和专题党课为平台，收看有价值的专题片和电视剧，对干部群众进行廉政文化宣传教育。五是以典型案例和先进事迹为教材，广泛开展正反两个方面典型教育，引导干部群众积极推行先进的廉政文化。 3、党员群众认识普遍提高。通过一系列的廉政文化宣传教育活动，党员群众普遍认识到了在新形势下廉政文化建设的重要性、必要性和紧迫性。一是认识到了随着社会的发展，人类的进步，文化需要发展，廉政文化更需要发展，各类文化更需要均衡发展，迫使着必须加强廉政文化建设。二是认识到了随着国家惠民政策的逐年增多，党员干部的观念也在逐年转变，认识也在逐步提高，但是还总有一部分人，想钻政策的空子，针对这部分人而言就必须加强廉政文化建设。三是认识到了新形势下的党员干部必须严格要求自己，具有较强的廉洁自律意识，坚持公道、公平、公正的原则办事，只有这样才能无愧于国家，无愧于百姓，所以加强廉政文化建设，对党员干部能起到醒脑的作用，也有利于群众对干部的监督。 4、廉政文化宣传氛围浓厚。每年我镇都要更换一批廉政文化宣传标语，在镇机关、村活动室、学校等单位定期更换廉政文化宣传板报，鼓励干部群众学生搞廉政文化创作等形式大力宣传廉政文化，在全镇上下逐步形成了崇尚廉政文化、学习廉政文化、宣传廉政文化的浓厚氛围。 5、廉政文化阵地作用发挥明显。我镇现有11个村，每个村都有专门的廉政文化活动室，有专人管理，定期开展活动，起到了廉政文化宣传主渠道的作用。各村都建起了农家书屋，设置了廉政文化专柜，号召和组织群众在农闲时节进入农家书屋，借阅廉政书籍。镇政府在镇文化站建起了阅览室、活动室，组建了文艺队、秧歌队，定期开展文艺活动，将廉政文化渗透于各种表演活动当中，使干部群众在潜移默化中发扬廉政文化。 二、存在的问题 廉政文化建设虽然取得了一些实实在在的效果，但是在实际工作中还存在着不容忽视的问题，结合我镇实际，主要表现在以下几个方面。 1、不能坚持经常性活动。廉政文化宣传我镇每年都制定了活动安排表，大部分都能按时完成，还总有一些活动不能坚持完成。如今年的庆“七一”活动，由于党委换届要召开党员代表大会，在时间上错不开，导致活动不能正常开展。有的活动已经准备好，由于一些临时性工作，导致不得不取消。 2、农民素质还有待提高。当前的农民，白天为耕作忙碌，晚上需要休息，就是有时间都在无所事事中度过，对于那些有影响意义的电视节目和文艺节目，由于农民素质和观念的问题，只能起到娱乐而达不到寓教的目的。 3、廉政文化建设平台不够健全。镇上建起了阅览室、各村也建立了廉政文化活动室和农家书屋，他们的辐射范围毕竟有限。对于山区的群众而言，走几里路参加一项活动或借阅一本书籍，是不可能的。广播影视部门为山区群众配备了一批广播电视村村通设备，群众在收看节目时，对廉政文化的收视率却并不高。 4、经费投入相对较少。每开展一项活动，都需要大量的资金投入，虽然每年都有预算，但远满足不了开展经常性活动的需要。 三、进一步加强廉政文化建设的措施建议按照中共中央《关于深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣若干重大问题的决定》要求，今后一个时期，将大力加强文化建设，推动文化事业、文化产业的大发展大繁荣。廉政文化建设作为文化建设的一个组成部分，在推动文化大发展大繁荣过程中，必将起着举足轻重的作用。如何搞好廉政文化建设，浅谈一下个人的看法。 1、领导重视是前提。任何一项活动的开展，都离不开一个组织进行领导，该组织负责人的重视程度起着决定性作用。要进一步将廉政文化建设纳入到党风廉政建设和文化建设的考核范畴之中，与其它工作一同安排、一同落实、一同检查、一同考核。逐步加大廉政文化建设在党风廉政考核和年度综合考核中所占的比重，并将廉政文化建设成果作为干部评优树模、提拔重用的重要依据，引起各级组织及其负责人的高度重视。各级党组织负责人要经常深入到文化单位和纪检监察部门，进行调查研究，了解工作现状，解决工作中存在的困难和问题。大力支持廉政文化建设单位开展工作，协调好廉政文化建设参与单位的关系，从人力和物力上给予保证。 2、经费投入是保证。任何一项活动的开展，都离不开经费的投入，经费的多少起着杠杆支撑作用。可以通过财政预算、民间募捐、企业捐献等形式筹措廉政文化建设资金，保证文化建设软实力和硬实力两个方面共同强大。有了足够的经济实力，才能确保廉政文化工作经常开展、廉政文化活动经常进行，人才留得住、稳得住，安心工作。 3、人才培养是基础。任何一项活动的开展，都离不开人才，特别是廉政文化建设，更需要具有先进文化思想，爱岗敬业，态度严谨、纪律严明的人才，因此，人才是廉政文化建设工作的基础。一要将有创作才能、表演才能的专业人才充实到廉政文化建设工作队伍中来，发挥人才优势，推行廉政文化。二要注重培养专业人才，开展廉政文化活动，单靠一个人的力量是不行的，需要大量的专业人才，完善人才培养工作机制，逐步壮大廉政文化建设工作队伍。 4、活动经常是关键。任何一项活动，都不能头重脚轻、虎头蛇尾，时有时无，无规律、吴规则。廉政文化建设要制定长期规划、近期规划，长期的要制定五年或三年发展规划，近期的要制定年度或半年规划，这样工作有目标、有方向。避免一有检查、一有考核就临时突击应付搞一阵子，检查、考核一走立马放松工作，失去工作责任心。只有坚持经常性活动，逐步在群众中形成共识，要坚持不懈地抓好、抓实、抓出成效。 5、活动平台是纽带。过去，我镇都不同程度建立起了廉政文化宣传平台，如镇文化站、村党员远程教育系统以及农家书屋，他们的服务范围和半径毕竟有限，这些远满足不了山区群众文化活动的需要。适当在面积大、人口多的村增设廉政文化活动平台，扩大现有的廉政文化活动平台的规模，提高等级，不断满足群众文化生活的需要。进一步创新活动平台形式，如网络宽带进农户、有线电视全覆盖，在政府门户网站设立廉政文化专栏，群众随时随地都可以在网站上欣赏先进的廉政文化，在电视上收看廉政文化节目。活动平台起着纽带和桥梁作用，活动平台的多少和形式多样决定着廉政文化建设的成效。 6、群众支持是方向。廉政文化建设效果如何，群众说了算，群众的支持、配合和参与决定着廉政文化建设的方向。举办一些群众喜闻乐见、容易接受的廉政文化活动，达到在娱乐中接受教育、在教育中体现娱乐的目的。廉政文化既要体现时代特征、意义深远，又要结合实际、丰富多彩，更要群众理解和支持，只有这样才是廉政文化建设的正确方向。

在日常学习和工作生活中，大家一定都接触过手抄报吧，手抄报除报头按内容设计、绘制外，每篇文章的标题也要作总体考虑。手抄报的类型有很多，你都知道吗？下面是我为大家收集的校园廉洁手抄报资料，希望对大家有所帮助。 校园廉洁手抄报资料 篇1 1、俭以养德，廉以立身。 2、作风要朴实，工作要扎实，任务要落实。 3、是非明于学习，名节源于党性，腐败止于正气。 4、人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。 5、保初节易，保晚节难。 百年养德难，一日丧德易。 6、廉洁从政两袖清风德昭后世，贪图钱财一朝失足愧对今生。 7、顺境勿骄逆勿沉做堂堂正正人，平境勿庸浊勿乱当勤勤廉廉官。 8、戒酒戒色戒贪欲，律己律妻律子女。 9、金杯银杯不如老百姓口碑；金奖银奖不如老百姓夸奖。 10、律己方能服人，身正方能带人，无私方能感人。 11、做人一身正气，为官一尘不染。 12、勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。 13、做人德为本，做事民为先，做官法为上。 14、在是非面前要有辨别能力，在诱惑面前要有自控能力，在警示面前要有悔过能力。 15、领导干部办事三问：讲道理时，先问自己是否明白；提要求时，先问自己是否做到；批评人时，先问自己有何责任。 16、当政之要在于兴一方，为政之要在于敢创新，治政之道在于求民安，施政之本在于洁自身。 17、廉洁方能聚人，律己方能服人，自正方能带人，无私方能感人。 18、在职一阵子，做人一辈子。 19、毛毛细雨湿衣裳，点点贪念毁名节。廉政格言 19、廉洁自律，警钟常 20、廉洁自律，从我做起 21、以热爱祖国为荣以危害祖国为耻 22、以服务人民为荣以背离人民为耻 23、以崇尚科学为荣以愚昧无知为耻 24、以辛勤劳动为荣以好逸恶劳为耻7、以团结互助。 校园廉洁手抄报资料 篇2 廉政文化 是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价，从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。廉政文化建设，是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索，它的核心价值是清廉为民做事。 廉政文化建设的核心价值观 是务实、为民、清廉。务实，就是要认真研究中国特色社会主义建设中执政党廉洁从政的规律，坚持立党为公，开拓进取，勤奋工作，务求工作实效。为民，就是把广大人民群众的利益视为最高利益，时刻想着群众，一切为了群众。清廉，就是要保持我们党艰苦奋斗的优良传统，保持共产党员的优秀品德和高尚情操，廉洁奉公，廉洁从政。这一价值观，顺应了时代发展要求，反映了广大人民群众的意愿，代表着社会主义先进文化的本质要求和服务方向。 廉政文化建设是什么 社会主义先进文化，是一个开放的体系，具有与时俱进的文化品格，善于吸收人类文明的一切成果，包括国内外执政党加强廉政建设的成果，坚持不断创新，不断丰富，始终保持自己的先进性。廉政文化建设，就是坚持社会主义先进文化的根本要求，坚持文化创新的重要成果，是社会主义先进文化建设理论和思想在廉政建设领域的运用和发展。廉政文化建设，是社会主义先进文化在廉政建设方面集中而又具体的反映。社会主义先进文化，是一个丰富、完备、充满活力的思想和知识体系，渗透到物质文明、政治文明、精神文明各个领域，作用于党的各项工作的各个环节。廉政文化建设的精神实质，是引导全党牢固树立中国特色的社会主义理想，牢记全心全意为人民服务的宗旨，树立正确的世界观、人生观、价值观，增强执政为民的自觉意识，不断提高执政能力和执政水平，增强拒腐防变和抵御风险的能力，它既是社会主义先进文化在廉政建设方面的集中反映，也是社会主义先进文化的重要组成部分。 廉政文化建设，是社会主义先进文化本质要求和服务方向的体现。 基本范畴 廉政文化，有四个基本范畴，一是指廉洁从政的思想道德要求，作用于执政者的内心世界，形成廉洁从政的文化动力；二是指在全社会营造良好的廉洁从政的文化氛围，形成以廉为荣、以贪为耻的社会风尚，用健康向上、追求清廉的文化充实人们的精神世界；三是指各职业阶层的从业人员恪守职业道德、爱岗敬业、廉洁自律、奉公守法的职业文化；四是广大人民群众追求公平正义、安定有序、诚信友爱的社会境界在心理上的一种文化反映。廉政文化，在我国有着非常悠久的历史传统，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。 我们国家的党成为执政党以来，以毛泽东、邓小平、江泽民同志为核心的党的三代领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央，从巩固党的执政地位和实现全心全意为人民服务的根本宗旨出发，创立和发展了一系列廉政建设理论，赋予了廉政文化崭新的内涵，形成了社会主义廉政文化。 校园廉洁手抄报资料 篇3 “中华传统真不少，廉洁为民是个宝。范仲淹，郑板桥，开封府尹黑老包。人民赞颂日月昭。今人啊，要学古，人廉洁好” 而“廉洁”一词就在他们即数不胜数的民族英雄中体现得淋漓尽致。他们做到了一尘不染两袖清风，做到了清正廉明，刚正不阿。而身为小学生的我们，传承着中华民族的希望，担任着建设未来的重任，就更要从本身做起，把廉洁请进学校。 官员说：“廉洁就是执法如山，铁面无私”。农妇说：“廉洁就是滴自己的汗，吃自己的饭”。执法者说：“廉洁就是上不愧国家，下不愧人民”。而我们说：“廉洁就是节约。”其实我们小学生要学会廉洁并不难，只要遵守这一大特点。节约就是不乱花零花钱，珍惜粮食，爱惜公共财物。 “ 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这首诗想必早已家喻户晓了，上幼儿园明明都已经背的`滚瓜烂熟了，可餐厅的饭桶里为什么总是堆积如山呢?“哎呀，这饭我不爱吃。”说着，随手倒进了饭桶。就这样一个一个倒了进去，像什么事也没发生一样，脸上一点羞愧之情都没有。他们可知道，这是农民伯伯流了多少汗多么辛苦才收获的呀。就这一抬手，付出多少汗水也好，受过多少风吹雨打也好，就在那瞬间没了。你说这是一个下一代接班人应做的事吗?同学们从现在开始让我们一起珍惜粮食吧。 如今社会越来越发达，人们的生活水平也逐渐提高，对物品的需求也越来越多，欲望也越来越大。在学校里，父母因为怕自己儿女受委屈，便大款的给好多零花钱。这就造成了今天的局面，一下课，小卖铺成了人的海洋，人群象红旗飘动一样挤过来挤过去。就这样，父母辛苦所赚来的零花钱不仅没有了，换来的只是那些垃圾食品和病痛。所以，我们应该学会支配零花钱，告别那些没有一点利益的东西，养成节约零花钱的好习惯吧。 刚刚去世的钱学森爷爷就是一个非常廉洁的人，他一生有过多大的成就，写过多少作品，可把得到的钱都捐给了需要帮助的人。自己一生却过着清淡的生活，始终保持着清纯如水道德操守，朴素的穿着，简朴的家设，常常令国人汗颜。钱爷爷生前常说的一句话就是“我姓钱，但我不爱钱”。看，多么廉洁的清官啊。让我们一起像钱爷爷学习，将来像他一样为国家做贡献。 廉洁是一首歌，一首浩气长存，永存天地之间的正气之歌。从我做起，对我监督，向我看齐。让正气之歌响彻校园的每个角落。 校园廉洁手抄报资料 篇4 廉洁是指人的品行端正,洁白高尚,不为小利而忘义,不为大利而祸闯。廉洁,是一种正邪分明的是非观。它是在纷繁复杂的选择面前,明辨什么是正确的,应该坚持,什么是错误的,要坚决抵制。在污水浊流中不随波逐流,抗拒腐蚀,永“以遵纪守法为荣,以边法乱纪为耻”。 廉洁,是一种道德风尚。只有当一个人正确地认识自己与他人、与社会的关系,并自觉地为他人和杜会利益尽义务和责任时,他才是一个道德高尚的人。 从广义的教育概念上讲,我们的成长就是在文化氛围中接受陶冶和熏陶,是一种坚持不断的“润物细无声”的过程。在学习生活中开展廉洁教育,实际是就是要我们了解反倡廉的有关知识,在思想意识里较早地树立“廉洁光荣,腐败可耻”的廉洁意识,培养正确、积极、健康的理想信念、道德观念、法制意识和社会责任,形成敬廉崇洁的正确思想。我们应充分认识到：我们是民族的希望,担负着建设祖国未来的重担,无论是今后从政还是经商或者从事其它的事业,都应该时刻牢记“廉洁”二字。我想也只有这样才能正直的走好自己以后的漫漫人生路,而不是去做一些让自己一辈子都悔恨的事情。 廉洁教育的本质就是抵制纷繁复杂的的诱惑。廉洁道理人人都懂,腐败的分子也懂,但人性的缺陷使其不能抗拒诱惑,道德要指出的是,懂得廉洁并非拥有廉洁,当廉洁尚未志为一个人的信念时,廉洁只是外在的。我们只有把学校对我们的外在教育,转化为内心的信念,以一咱坚实的廉洁意识去面对纷繁的社会,抵制金钱的诱惑,才不至于在滚滚的社会洪流中迷失自己的方向。 校园廉洁手抄报资料 篇5 廉洁文化走进校园才能发挥其重要作用，才能起到决定性的作用。 什么是文化?按《现代汉语词典》的解释：是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。什么是廉政文化?廉政文化不仅是以文化为表现形式的一种文化形态，而且是人们关于廉政知识、信仰、规范和与之相适应的生活方式、社会评价的总和。它以廉洁从政为思想内涵，以各种文化产品为载体和表现形式的一种文化，是廉政建设与文化建设相结合的产物，反映了当代中国先进文化的价值取向，是当代中国建设社会主义先进文化的重要内容。 中华民族具有丰富的廉政文化遗产。几千年来，中国历史上产生了大量的廉政理论，出现了许多奖廉惩贪的律令，涌现出了包拯、海瑞等一大批清官廉吏，创作了丰富的廉诗、廉文、廉戏和廉政格言警句，形成了牢固的民族文化心理和精神纽带。惩恶扬善、扶正祛邪始终是社会的追求，勤政为民、尚廉治贪始终是百姓的期盼。在传统文化中，凝聚着百姓的清官情结，是新形势下廉政文化建设的基石，我们必须认真研究、充分利用，并赋予时代内涵和鲜明的时代特色，使之不断发扬光大。 开展廉政文化建设，要重视文化含量，提高文化品味。要在充分挖掘廉政文化底蕴的基础上，把各种显性、隐性的处于零散状态的廉政文化资源加以整合凸显，提炼廉政文化的精髓，弘扬民族文化思想精粹，汲取一切有价值的东西，增强人们参与廉政文化建设的积极性和向心力，推动廉政文化建设向系统化、规范化，社会化纵深发展，构建起一个包括廉政观念、意识思想、理论、精神、文学、法规、风尚、作风在内的廉政文化学科框架，引导廉政文化建设迈向更高更新的平台。

第一，开展社会主义廉洁文化建设是深人开展反腐败斗争的现实要求。多年来，我党一直保持着反腐败的高压态势，不断加强办案力度，查处了一大批腐败分子。在查办腐败案件同时，不断在体制、机制、制度、管理上进行创新，逐步探索出新时期加强政府廉政建设的新路子。但是，腐败现象在一些领域仍然呈易发多发态势，反腐败斗争的形势依然严峻。同时，社会还存在一些不健康的心理，产生了一些消极的和负面的影响，严重削弱了反腐倡廉教育的功能与作用。各级纪检监察机关树立廉政典型，有些人口头上赞同，心里不认同，行为上不趋同；查处一些腐败分子，有人会认为他们运气不好；整治一些腐败风气，有人认为是小题大做。正是这些落后的、不健康的甚至腐朽没落的文化使腐败分子获得了精神上的支撑，成为反腐倡廉的一股反动力量。因此，反腐败不单是政治问题，也是文化问题，运用先进的廉洁文化提升人们的精神境界，运用文化的影响力来推进政府廉政建设，已成为反腐败工作的客观要求。第二，开展社会主义廉洁文化全方位反腐倡廉的需要。我们通常所知的腐败主要是指国家工作人员贪污受贿、渎职等腐败行为，现实中的腐败表现的形式是多种多样的，有经济腐败，如贪污、贿赂、损公肥私、挥霍浪费、欺诈、制假、道德堕落、性骚扰、官不讲官德、民不讲职业操守等；政治腐败，如以权谋私、滥用职权、专制独裁等；作风腐败，如党风、政风、学风、民风的败坏；甚至还包括了体制性和制度性腐败，如法制不健全、现行制度的漏洞与弊端等。因此，反腐倡廉的任务必须是全方位、战略性的，一般的打击和预防并不能覆盖反腐倡廉的全部，所以必须开展社会主义廉洁文化建设，从而确保是全方位、战略性的反腐倡廉。新时期的廉洁文化建设，要通过坚持不懈的廉洁道德教育和舆论宣传，使全党、全民树立正确的价值观、人生观和职业道德观，特别要使党的公务员和各级政府公务员树立以德治国、执政为民的从政宗旨和以廉行政、以贪为耻的道德人格。第三，开展社会主义廉洁文化建设是树立社会正气的需要。我国从上世纪末开始，大力推行政务、事务和党务公开，力图通过体制、机制的创新，改善发展环境，也取得了明显成效。但是，许多产生腐败的条件并没有完全消除。“乱作为”少了，“慢作为”、“不作为”的现象仍然存在；审批项目的前置条件精简了，而服务态度不好、服务质量不高的问题依然存在；成立了招投标中心，但权力寻租的空间并没有消失；实行和推行了政府采购，但还不够规范，新的体制优势的发挥受到了限制等。这些说明，仅仅抓体制创新是不够的，还必须致力于公务员的职业道德教育、公务员的权力观教育、人民群众的廉洁意识教育；把党风政风建设与改善民风、优化社会风气相结合，把廉政引入文化，建设全社会的廉洁文化，以文化的亲和力和渗透性，引导和感染全社会祟廉、护廉、助廉，形成风清政朴、和谐进步的社会局面。第四，开展社会主义廉洁文化建设是构建惩防腐败体系的有益尝试。我们要建立与社会主义市场经济体制相适应的教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系，为完善社会主义市场经济体制营造良好的社会环境。2005年元月，党中央颁布了《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》，进一步明确了要“加强廉政文化建设”。适应反腐倡廉重大战略调整，落实胡锦涛“教育必须面向全党、全社会”的指示精神，构建三者并重的惩治和预防腐败的体系，廉政廉洁文化建设是一项重要任务和一个有效切入点。第五，开展社会主义廉洁文化建设是政府廉政建设的重要内容，是密切党群关系的重要途径。随着改革开放的不断深入，各种利益关系正不断发生变化，亟须我们以导入先进的廉政文化为切入点，强化政府廉政建设。在政府廉政建设中，我们应自觉地培育健康向上的廉洁文化，大力加强有中国特色的廉洁文化建设，使政府廉政建设和反腐倡廉防范体系获得坚实的物质基础和先进文化滋养，在广大人民群众思想上形成一道坚不可破的道德防线，使改革开放得以顺利进行。在廉洁文化与政府廉政建设的互动中，廉洁文化是公务员与广大人民群众密切联系的最佳切入点，是全心全意依靠人民群众的最有效载体，广大在行为品质、学习作风、生产工作和日常生活诸多方面做群众的表率，以良好的自身形象感召群众，努力用先进文化去激励群众，用传统文化道德去规范群众，用民族精神去凝聚群众，发挥廉洁文化的影响力，提升文化建设层次，从而构筑起反腐倡廉坚不可摧的防线。

廉洁文化建设亮点做法：山东省齐河县坚持统筹谋划、用活现有资源，积极探索“廉洁文化+”模式，通过拓展文明实践站所、搭建廉洁教育阵地、打造廉洁观摩专线，推动廉洁理念在基层生根开花。接地气才能聚人气。齐河县借助新时代文明实践站覆盖广、人气旺的特点，将全县1051个站所拓展为廉洁文化传播点，悬挂图文并茂廉洁宣传展板、设置廉洁文化图书角，利用电子屏、“大喇叭”每天进行3分钟“清风廉播”。含义协同推进，将廉政文化建设作为常态化工作抓紧抓牢。牢固树立宣传也是监督的工作理念，把廉政文化建设作为反腐败建设的重要抓手，把廉政文化建设抓在经常、融入日常。一是强化组织领导，坚持将廉政文化建设作为纪检监察宣传教育工作的重要组成部分，与宣传教育工作一并谋划布局、一体统筹推进。

党的十七届四中全会通过了《中共中央关于加强和改进新形势下党的建设若干重大问题的决定》，强调要加强廉政文化建设，加快推进惩治和预防腐败体系建设，深入开展反腐败斗争。法院作为维护人民利益的最后一道防线，其廉政文化建设直接关系到党的廉政建设，面临新形势和新任务就法院廉政文化建设谈几点粗浅看法。 　　一、法院廉政文化建设中的司法特色　　 先进法院文化是法院群体的灵魂，支配着法院群体的价值取向，决定着法院群体的战斗力。法院廉政文化则是法院文化的根基，从根本上决定了法院文化建设的方向。法院廉政文化具有廉政文化的共性，包含了制度、物质、思想三个层面。另一方面，法院廉政文化建设存在于人民法院这一特定领域，贯穿于司法活动中，有特定的建设主体和对象、特定的建设目的、特殊的建设手段，因此法院廉政文化建设又具有了不同的个性。 （一）以维护司法公正，树立司法权威为根本目的 人民法院所从事的司法活动，是评判纠纷，化解矛盾的过程，以追求公平正义为根本价值目标。实现社会公平正义是人民法院的生命线和天职。司法活动只有具备权威性、公正性，才能实现正义的职能，最终符合人民群众的愿望。从这一点来说，法官所从事的司法活动是绝对不允许存在不公正因素的。但是在民间仍有“大盖帽，两头翘，吃了原告吃被告”的说法，让我们体会到司法腐败带来的严重后果。加强法院的廉政文化建设，就是要通过思想、制度、物质等多种途径，筑牢人民法院有法必依、执法必严、违法必究的廉政根基，确保法官和法院“守住公正底线”，树立起司法权威。 （二）以树立“尚法、公正、中立”的正确司法观为内容 法院廉政文化的对象是以法官为主体的法院干警群体。司法是社会正义的最后一道防线，法官则是这道防线的忠实捍卫者。“一朝法袍穿，朝朝明镜悬”。司法的理论可以容忍一个才智平平但廉洁的法官，却无法容忍一个才智超群但腐败的法官。法院廉政文化建设，是通过或潜移默化，或振聋发聩，或警钟长鸣的作用，来推动和监督法官树立起符合司法职业特点的职业道德和行为准则。 （三）紧扣法院工作特点设计建设形式 当事人由于存在各种矛盾冲突才诉至法院，诉讼的基本特征就是基于不同利益需求而产生对抗。法官作为高度对抗的居中裁判者，决定着当事人利益的归属。因此，法官的工作、社交、娱乐、生活、人情等各个领域，都可能存在影响公正、中立的因素，人民法院处于腐蚀与反腐蚀、诱惑与反诱惑的前沿阵地。文化建设的形式设计只能来源于司法工作实际，其目的只能是为了更好地维护司法的公正性、提高法官廉洁的实效性。　　 二、当前法院廉政文化建设存在的问题及原因 　　1、对法院廉政文化建设的地位和作用认识不足，重视的程度不够。存在“一手硬一手软”现象，总认为经济工作是硬指标，看得见抓得着，而廉政思想政治工作范畴是软任务，难以直接产生效益，因而缺乏对廉政文化建设工作的有力支持。 　　2、廉政文化的导向作用发挥不够。当前法院违纪违法案件时有发生，损害群众利益的不正之风屡禁不止，个别领导干部利用职权贪污受贿，弄权渎职，徇私枉法；一些领导干部生活方式不健康，甚至腐化堕落。这些消极腐朽文化在一些地方仍有市场，直接与廉政文化形成冲突。 　　3、廉政文化建设的工作的方式方法比较简单。由于社会成分、组织形式、物质利益多样化，市场经济自身的弱点和消极影响，与种种腐朽思想文化交织在一起，给廉政文化建设带来了新情况新问题。而不少干部的思想观念落后，教育形式单一，思路老一套，进行廉政文化建设的工作方式方法过于传统简单。 　　4、廉政文化建设的教育内容缺乏针对性。每年廉政文化都有确定的主题教育，但确定的主题教育实质内容有重复性，部分干部存在应付心里，尤其是一些重点岗位的领导干部，身居要职，权力大、工作忙、应酬多，在日常工作中很少能坐下来安心地学习和接受教育，内心存在应付心态；上级法院到基层法院检查，听汇报的多，发现问题的少。正是由于廉政文化建设上内容针对性不强，以致真正抓落实不够，主题教育得不到真正的体现。 　　三、法院开展廉政文化建设的有效探索 　　作为基层法院应结合自身实际，在廉政文化建设领域展开积极的探索，建立符合基层实际、具有特色的以“教育、制度、监督”为体制化的廉政文化建设体系。 　　(一)抓学习教育，注重干警个人素质的提高 　　廉政文化的核心是人的思想理念，廉洁从政理念的形成重在教育、引导。将提高干警廉政素质作为廉政文化建设的基础工作来抓，通过营造廉政氛围、加强廉政理论知识学习、开展党风廉政建设活动逐步夯实干警的个人廉政素质基础。 　　1、努力营造廉洁从政氛围。廉政文化建设是思想领域的建设，目的是要帮助法院干警筑牢廉洁从政的思想道德防线，增强拒腐防变的能力。以把握正确的舆论导向为抓手，积极创新教育载体，通过占领思想阵地，营造浓厚的“以廉为荣、以廉为美、以廉为乐”的廉洁从政氛围。倡导开展以“党员自廉、亲情助廉、青春倡廉、文化促廉、制度督廉”为主要内容的“五廉”活动，投资建立局图书室、荣誉室，使干警有所学、有所思。组织学先进典型、“反面教材”活动，反思和剖析个别干警违法违纪根源，使广大干警全方位接受优秀廉政文化的沐浴，冲洗思想上的污秽。 2、加强廉政基础知识学习。始终坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，以树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观为根本，坚持进行党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验教育，进行理想信念和从政道德教育、党的优良传统和作风教育、党纪条规和国家法律法规教育科学发展观和正确政绩观教育。引导干警坚持全心全意为人民服务的宗旨，时刻保持廉洁勤政的公仆意识。 　　3、积极开展“三德教育”。职业道德、社会公德、家庭美德，三者相互联系，相辅相成，干警的从业道德对社会道德和家庭伦理道德起着示范和导向作用，用先进的道德理念培育人、塑造人，做到“德化于自身，德化于本职，德化于社会”。深入开展“爱岗敬业、甘于奉献、文明监管、热情服务”的职业道德主题活动。通过召开家属座谈会、廉内助谈心活动、家庭走访等方式，倡导法院干警既要做好公仆又要做好父母、好儿女、好家属，做到“家庭设防线、常敲廉政钟”，使家家把好廉洁关。 　　（二）抓制度建设，注重保障体制的健全、完善 　　廉政文化建设,仅仅依靠道德自律是不够的,需要建立一整套制度为廉政文化建设取得实效提供有力保障，确保廉政文化建设长效化、长期化。 　　1、完善廉政制度建设。要把廉政制度建设和廉政文化建设结合起来，逐步建立起了一整套符合自身实际的廉政制度体系。同时，注重在廉政制度执行实践的基础上，不断总结、不断完善，防止因“制度性缺陷导致腐败”，切实做到用制度管事、用制度管权、用制度管人。 　　2、强化廉政制度执行。制度发挥作用的关键在于执行，再好的制度，如果得不到贯彻执行，就等于一纸空文。而制度执行的关键又在于领导，一些事实证明，制订制度的是领导干部，率先破坏制度的往往也是少数领导干部。因此，廉政制度的执行当从领导抓起，从树立制度意识、学习制度做起。领导干部要树立“一岗双责”、“第一责任人”意识，坚持廉政制度执行一级抓一级，一级对一级负责，真正以一个人带动一班人，以一班人带动一群人，切实成为廉政制度的规划者、倡导者、实践者和传播者。 　　（三）抓督察机制，注重监督作用的有效发挥 　　监督是廉政文化建设体制化不可缺少的部分，尽管通过教育、制度、法律等途径可以预防和惩处腐败，但不能杜绝腐败。因此，只有通过监督的途径予以揭发并得以查处。（1）增强监督意识。认真行使监督权利，讲真话、讲实话、讲心里话，勇于揭露缺点、错误；树立监督就是爱护干警的意识，在同志身上发现苗头性、倾向性问题，该提醒的提醒，该批评的批评，做到知无不言、言无不尽。形成上下监督、相互监督、自我监督的良好风尚。（2）建立内外结合的监督机制。明确以纪检监察部门为廉政建设督察的主力军，建立立体监督网络；在外部，积极拓宽监督渠道，继续加强监督员队伍，对法院的各项工作及法院干警进行监督。（3）明确监督重点。积极改进监督方法，采取内部监督与外部监督相结合、明查与暗访相结合、定期督查与不定期相结合的方式进行，注重关口前移，将事前、事中、事后监督有机结合起来，确保监督效能。（4）严格执纪执法。将督察结果与季度考核、年终考核、干部提拔相结合，实行“一票否决制”，做到违者必究、执法必严，功过分明、赏罚分明，以伸张正气，打击邪气，始终保持廉政建设高压态势。 　　反腐倡廉是一项长期而又艰巨的任务，事关党的生死存亡，事关国家和人民的命运前途。新形势下，廉政文化建设作为党和政府的重要举措，不仅是反腐倡廉的基础工程，还是建设社会主义和谐社会的重要途径和保障。

《关于加强廉政文化建设的意见》联合下发时间为2022年2月。根据查询相关资料，《关于加强廉政文化建设的意见》强调，将廉政文化建设融入社会主义精神文明建设和反腐倡廉建设的全过程，大力营造崇尚廉洁的社会风尚，为深入开展党风廉政建设和反斗争提供思想保障和文化支撑。

廉政文化，是人们关于廉洁从政的思想、信仰、知识、行为规范和与之相适应的生活方式、工作方式和社会评价，从根本上反映着一个阶级、一个政党的执政理念、执政目的和执政方式，是廉洁从政行为在文化和观念上的客观反映。廉政文化，在我国有着非常悠久的历史传统，是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。主要内涵是从政的思想和道德、从政的社会文化氛围、从政人员的职业道德和社会公德。廉政文化建设，是社会主义先进文化建设理论和思想的新发展、新探索，它的核心价值是清廉为民做事。温馨提示：以上信息仅供参考，不作任何建议。应答时间：2021-05-31，最新业务变化请以平安银行官网公布为准。 [平安银行我知道]想要知道更多？快来看“平安银行我知道”吧~ https://b.pingan.com.cn/paim/iknow/index.html

《建立建全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》指出：“要大力加强廉政文化建设，积极推动廉政文化进社区、家庭、学校、企业和农村”。积极推进廉政文化进校园，对培养青少年正确的价值观和高尚的道德情操、构建和谐社会具有重要意义。一、廉政文化进校园，要充分认识重要性一是构建和谐社会的需要。廉政文化是将廉政思想，通过文学、艺术等鲜活的文化形式进行广泛传播的一种文化，是廉政内容与文化形式的巧妙结合，它作为一定经济、政治在观念形态上的反映具有社会属性，对社会有较强的辐射功能和潜移默化的教育功能。针对当前滋生蔓延的社会腐败现象，廉政文化以其鲜明的批判态度，从根基上批判极端个人主义、享乐主义等在全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，给腐败行为造成巨大的社会舆论和社会心理的压力，从而有效地遏制腐败现象，为和谐社会的建立营造良好的氛围。二是构建优秀校园文化的需要。校园是社会的缩影，“麻雀虽小，五脏俱全”，学校肩负着教书育人的神圣使命，具有示范社会的功能。廉政文化不仅是社会主义先进文化的重要内容，是和谐社会建设的重要组成部分，也是校园优秀文化的重要组成部分，是对校园传统品德教育的继承与发展。优秀的校园文化必须包含丰厚的廉政文化内容，才能使校园文化紧随时代脉搏，唱响主旋律。三是保证青少年健康成长的需要。青少年身上存在“建设型”抑或“破坏型”双向发展的可能性。廉政文化进校园，与革命传统教育共同支撑了青少年的思想道德体系，帮助青少年从小养成廉洁光荣、腐败可耻的价值观念和廉洁自律的良好品质，提高明辨是非、抵抗腐败和自我控制的能力，奠定终身廉洁做人的品德基础，以确保青少年成长为健康的社会主流力量，对今后社会发展大方向具有战略意义。廉政文化进校园工作已于2005年正式启动，青少年将从学生时代起，分层次、分梯度接受廉政文化教育。二、廉政文化进校园，要正确把握规律性一要把握校园文化开展的规律。廉政文化进校园要与校园文化的开展有机结合，既不完全重合，也不完全脱节，做到优势互补，各具特色，互相渗透，互相融合，体现廉政文化建设在现有校园文化基础上继承和发展的特点，使校园文化因包含廉政文化内容而更充实，因采取丰富多彩的廉政文化形式而更具特色。二要把握教学发展的规律。廉政文化进校园要按照教学发展的规律，充分整合现有的教育教学资源，在遵循德育教育基本原则的基础上，结合不同学科的特点，自觉地把廉政文化教育渗透到课堂教学之中，运用学科教育中既有的廉洁教育资源，巧妙地对廉洁内容进行重点提示和讲解，在一体化的德育教育模式中实现“双赢”，有利于廉政文化进校园长效机制的建立。三要把握青少年成长的认知规律。廉政文化进校园要使教育内容、方式方法符合青少年的认知规律，要与青少年的年龄特点紧密结合，坚持正确引导原则，可接受原则、心理保护原则和浸润原则，既要遵循思想道德建设的普遍规律，又要适应青少年身心成长的特点和接受能力，从青少年的思想实际和生活实际出发，深入浅出，寓教于乐，循序渐进，使廉政文化在校园中占领思想阵地，形成主流意识。三、廉政文化进校园，要注重体现渐进性廉政文化进校园是一项长期而艰巨的系统工程，不可能一蹴而就，而要采取由局部到整体、由浅入深、由粗到细的方式，循序渐进。一是廉政教育对象上，应从领导入手，由局部到整体。首先要做好校领导的宣传教育工作，争取校领导的支持和认可，做到自觉接受廉政文化教育；其次要做好教师的宣传教育工作，做到真学、真信、真懂、真用，使学校领导和教师要充分认识廉政文化进校园的重要性及廉政文化在青少年成长过程中的重要作用，自觉提高廉政文化进校园工作的意识，本着对国家负责、对社会负责、对下一代负责的态度，认真理解和接受，并为廉政文化进校园工作的开展贡献力量。二是廉政教育内容上，应从小处着手，由浅入深。坚持贴近实际，贴近生活，贴近青少年的原则，把廉政文化教育作为青少年思想道德教育的重要内容，与德育教育体系紧密结合，由通俗易懂到系统规范，从廉政警言、廉政漫画、廉政小故事，到案例剖析、廉政法规等。使青少年将敬廉崇洁这本“书”读到了心里，获得警示与教育。三是廉政教育形式上，应从由粗到细，步步为营。即先通过校园内的橱窗、宣传栏、报纸、电台、网络等媒介进行广泛宣传，再采用开设专题讲座的形式进行廉政教育，最终让系统的廉政教育内容走入课堂，成为每位学生的必修课。坚持知与行的统一，既要重视课堂教育，更要注重实践教育、体验教育、养成教育，注重自觉实践、自主参与，引导青少年在接受廉政文化教育的同时，自觉遵守廉政道德规范。廉政文化进校园离不开全社会广泛参与，需要各个部门的共同参与，并要利用教育的双向性，达到学生与家长、教师、社区以及更大范围人员的互动，营造有利于反腐倡廉的良好社会氛围。廉政文化进校园还要具有与时俱进的鲜明品格，要根据社会发展、反腐倡廉形势的变化、教师学生的思想动态，不断增强廉政校园文化的创新能力

近日，中共中央办公厅印发了《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》（以下简称《意见》），并发出通知，要求各地区各部门结合实际认真贯彻落实。 加强新时代廉洁文化建设，是各级党委政府必须担负起的政治责任。要把廉洁文化建设纳入党风廉政建设和反腐败工作布局进行谋划，以永远在路上的使命感，久久为功抓好落实，推动新时代廉洁文化建设在基层落地落实。思想认识要深化。思想是行动的先导，无论做什么工作，都必须要人来完成，人是最核心最关键的因素。廉洁文化建设，同样需要一级一级抓落实。这就要求各级各部门领导班子首先要提高站位，深刻学习领会开展廉洁文化建设的必要性和重要性，并且以身作则地做好表率，要求下属做到的自己首先做到，努力形成上下思想统一，步调一致，齐心协力，稳步推进的良好局面。 工作措施要具体。说一千，道一万。无论计划制定得如何周密，蓝图绘就得如何美好，最终还得靠一点一滴的工作来完成和落实。所以，开展廉洁文化建设，一定要结合实际，少些花架子和形式主义，多些结合实际的具体谋划和实在行动，才能接地气，才能取得实效。在制定实施方案时，要多听取方方面面的意见，力求措施具有可操作性。 监督检查要常态。作风建设永远在路上。廉洁文化建设，不是一朝一夕的事，而是需要长期坚持，久久为功方能见效。一定要克服一阵热、一阵冷，刚开始时搞得热闹，过一些时侯就无人问津。加强日常监督检查，及时提醒敲警钟，发现问题及时纠正整改，努力形成良好生态。

廉政成语连句，廉政成语集合、廉政猜谜、廉政剪纸比赛等活动廉政文化建设月活动中，收看廉政警示片、开展“厉行节约，反对铺张浪费

廉洁文化是廉政建设和文化建设相结合的产物，以崇尚廉洁、鄙弃贪腐为价值取向，弘扬主旋律、鞭挞假恶丑，使广大党员干部牢固树立正确世界观、人生观、价值观、权力观。而企业廉洁文化正是马克思主义世界观、人生观和价值观在企业经营管理活动中的具体体现，是企业干部职工廉洁从业的思想基础，是企业所有从业人员应当遵循的道德规范与行为准则。所以说，企业开展廉洁文化就是要进一步倡导廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业的道德风尚，以社会公德和职业道德规范并约束职工思想行为，使廉洁文化深入人心，使企业反腐倡廉工作向纵深发展。廉洁文化的对象是企业全体干部职工，但重点对象是企业管理人员，管理人员的一举一动对职工群众有着深刻的影响。古人云：“其身正，不令则行；其身不正，虽令不从”。从某种意义上讲，高层抓好了，企业从上到下就会自然而然形成一种风清气正的工作氛围。由此可见，企业廉洁文化建设必须始终以党员领导干部为重点，强化党员领导干部的廉洁文化素养，提高党员领导干部队伍的职业素质，从而引领和形成企业全体职工共同遵守的廉洁文化理念。

1，首先要在领导干部的选拔上把好关，确保选拔的制度化和规范化。2，第二要加强思想教育，提高领导干部认识水平。3，第三要建立健全权力的监督和监管机制，从体制上扼制腐败。【拓展】如何加强企业廉政文化建设，党中央在《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》中明确提出了要“大力推进廉洁文化建设”的要求，反映了以廉洁文化建设来推进反腐倡廉工作的内在需求。在新形势下，企业如何有效开展廉洁文化建设，促进反腐倡廉工作?笔者认为，企业廉洁文化是企业文化的重要组成部分，是企业在长期发展过程中逐步形成的能促使领导干部和广大员工廉洁从业，推动企业依法经营的思想观念和行为规范，具有导向、教化、激励约束功能。通过加强企业廉洁文化建设，可以净化企业发展的人文环境，有效激发和调动干部职工干事创业的积极性，在企业内部形成“以廉洁从业为荣、以贪污腐败为耻”的良好风尚，有利于增强廉政建设的渗透力和影响力，为反腐倡廉建设提供强有力的制度保障和文化支持。一、 正确理解企业廉洁文化的内涵与对象主体廉洁文化是廉政建设和文化建设相结合的产物，以崇尚廉洁、鄙弃贪腐为价值取向，弘扬主旋律、鞭挞假恶丑，使广大党员干部牢固树立正确世界观、人生观、价值观、权力观。而企业廉洁文化正是马克思主义世界观、人生观和价值观在企业经营管理活动中的具体体现，是企业干部职工廉洁从业的思想基础，是企业所有从业人员应当遵循的道德规范与行为准则。所以说，企业开展廉洁文化就是要进一步倡导廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业的道德风尚，以社会公德和职业道德规范并约束职工思想行为，使廉洁文化深入人心，使企业反腐倡廉工作向纵深发展。廉洁文化的对象是企业全体干部职工，但重点对象是企业管理人员，管理人员的一举一动对职工群众有着深刻的影响。古人云：“其身正，不令则行;其身不正，虽令不从”。从某种意义上讲，高层抓好了，企业从上到下就会自然而然形成一种风清气正的工作氛围。由此可见，企业廉洁文化建设必须始终以党员领导干部为重点，强化党员领导干部的廉洁文化素养，提高党员领导干部队伍的职业素质，从而引领和形成企业全体职工共同遵守的廉洁文化理念。二、加强企业廉洁文化建设的必要性廉洁文化建设是夯实反腐倡廉的思想基础。目前，国有企业改革发展正处于关键时期，这给企业反腐倡廉工作也提出了新的更高要求，在加强和改进企业党风建设和反腐倡廉工作中，如果把制度建设比作硬件，那么企业文化就是赋予企业制度灵魂的软件。没有正确的企业文化作支撑，再好的制度在执行中都可能走样，甚至规范合理的制度也会成为腐败行为的合法外衣。因此，只有切实抓好廉洁文化建设，增强企业领导人员、各级管理人员和所有员工的廉洁自律意识，规范各种用权行为，防止企业领导人员因不廉洁而下马，从而进一步净化企业发展的人文环境，提高廉洁从业的认知水平，营造反腐倡廉的良好氛围。廉洁文化建设是构建惩防体系的基础工程。企业廉洁文化建设是贯彻落实《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》的一种有效途径和形式，在企业廉洁文化建设中，把教育、制度、监督并重的工作具体化和群众化，为教育提供思想内容，为制度提供精神支撑，为监督提供价值标准，从而为构建惩防体系奠定思想基础和群众基础，使反腐倡廉教育更有影响，制度建设更有力度，监督制约更有实效。企业廉洁文化建设是深入开展党风廉政建设和反腐败斗争的基础工程，通过企业廉洁文化的宣传、教育、引导和熏陶，可以促使企业领导行为自律，也可以帮助职工牢固树立遵章守纪、廉洁从业的思想意识，培养高尚的思想品德、职业道德、社会公德和家庭美德，让每一个干部职工都把企业中存在的腐败贪污行为视为害人利已危害企业生存发展的鼠疫加予铲除，形成“廉荣腐耻”的良好氛围和环境。三、如何进一步深化廉洁文化建设，更好地促进反腐倡廉工作，以下四个方面：一是建立健全反腐倡廉领导体系和工作机制，加强对廉洁文化建设工作的领导。党中央提出了加强廉政文化建设这一重大历史性课题，于企业而言，首先是要高度重视廉洁文化建设，将廉洁文化建设纳入企业的总体发展战略，认真贯彻落实中央关于反腐倡廉工作的各项决策部署，把廉洁文化建设作为搞好生产经营、促进企业发展的战略任务来抓。主要领导要真正担负起本企业党风廉政建设第一责任人的责任，把廉洁文化建设纳入“一岗双责”责任范围，进一步落实党风廉政责任制，对责任范围内的有关人员严格要求。要从企业的实际出发，制定具体的廉洁文化建设工作安排，建立健全廉洁文化建设的目标管理、考核评价和激励机制。其次，纪检监察机构要切实履行职责，协助党委加强组织协调，搞好责任分解，量化考核标准，加强监督检查，严格考核，加大责任追究力度，把反腐倡廉各项工作落到实处，有力促进各项工作全面和深入开展，促使企业廉洁文化建设走上规范化和制度化的轨道。二是制定和完善廉洁制度，让廉洁理念固化于制。以制度建设为起点，把廉洁文化建设与内控机制建设有机结合起来，首先建立内部控制体系，要从规范人、财、物的权力运行入手，把廉洁从业的要求融入企业的生产经营管理，建立完善企业各项规章制度，规范经营管理行为。比如加快“三重一大”决策制度、合同采购过程管理、招投标管理、工程建设专项治理、财务管理制度等内部控制制度，以及领导干部述职述廉制度、报告个人有关事项规定、领导干部廉洁自律规定、领导干部在党风廉政建设中失职责任的追究办法、廉洁从业承诺制度等廉洁从业管理规定。并采用切实可行的方法和途径加以实施。再次是加强对规章制度执行情况的监督检查，通报检查结果，提高规章制度的执行力，使廉洁从业要求渗透到每项工作中，渗透到广大干部和职工的日常行为中。通过加强制度建设，逐步形成企业廉洁文化建设的长效机制，进一步解决“不能腐败”的问题。三是加强教育，让廉洁理念内化于心。廉洁文化是全员的文化。企业要将廉洁从业培训作为每批新入职员工必修课，并与每位新员工签订廉洁从业承诺书，让以廉洁从业为核心的廉洁理念深入人心，工作中自觉发扬艰苦创业精神，主动维护企业形象，做勤廉兼优的表率。对人、财、物等关键岗位的员工，有针对性地开展教育，提高按程序办事的意识，清除以权谋私、贪图金钱等腐朽思想，增强拒腐防变能力。通过学习理念，让员工意识到组织对自己的教育，是对自己的关爱，从而变被动接受教育为主动学习，牢记廉洁从业承诺，工作中不利用个人的影响谋取私利。企业领导干部要做廉洁文化的表率，尤其是党政主要领导干部要率先垂范，认真学习《廉政准则》及《国有企业领导人员廉洁从业若干规定》，学习党的反腐倡廉理论，深入开展理想信念教育，摆正权力与利益的关系，坚守为企业服务的宗旨，倡导与职工共克时艰的企业精神，以自身廉洁从业行为倡导廉洁文化，切实承担起干净干事、教育约束好身边人和配偶子女的责任，一级做给一级看，上行下效，层层推进。四是开展形式多样的廉政文化创建活动。要结合实际，进行富有成效的廉洁文化传播和实践推广。充分利用企业报、企业网站等媒体开设“廉洁文化专栏”。通过组织干部观看警示教育片，召开理论研讨会，开展征集廉洁书法、书画作品、格言警句、歌曲、诗歌、手机短信等活动，传播廉政文化精品，使廉政理念入耳、入脑、入心，进一步增强廉政文化建设实践的感染力和渗透力。同时，组织开展职工喜闻乐见的廉政文化活动，比如用电脑上网看廉政，党员活动室有廉政书籍，文化娱乐活动有廉政宣传教育内容，党员干部人人有廉政读本等，形成看廉碟、读廉书、唱廉歌、促廉洁的浓郁氛围，使廉洁文化真正成为企业职工文化生活的一个重要组成部分。

关于加强廉政文化建设的意见 内容简介 关于印发《关于加强廉政文化建设的意见》的通知（中纪发[2009]27号 2009年12月29日） 关于加强廉政文化建设的意见 公民道德建设实施纲要（中发[2001]15号 2001年9月20日）

　　【摘 要】当前，在企业发展的大潮中，如何打造廉洁文化？是本文着力探讨的问题。笔者认为，廉洁文化要从源头抓起，以制度建设为保障，以作风建设为重点，以优秀的企业文化建设教育职工、凝聚职工，创造廉洁文化氛围，使“以廉为荣，以贪为耻”的观念得到最大程度的发挥，最终促进企业健康快速发展。 　　【关键词】廉洁；文化；制度建设 　　廉洁文化是关于廉洁知识、理论、制度及与之相应的行为方式、行为规范的综合。一个企业的良性健康发展，不仅是利润、产值的增长，更需要廉洁文化做支撑。日常工作中，企业要开拓思路，将“创建廉洁文化”的思想注入企业文化建设中，把廉洁文化纳入企业文化建设的范畴，结合生产经营和员工思想实际，在认真贯彻、落实中央《建立健全教育、制度、监督并重的惩治和预防腐败体系实施纲要》工作中，以干部员工的思想教育为基，以制度建设为本，加强监督约束，逐步树立“以廉为荣，以贪为耻”的正气新风。 　　一、育廉洁文化 　　用正面的思想教育引导干部员工树立正确的人生观、价值观、利益观，培育廉洁文化是企业廉洁文化建设的重要内容。针对廉政建设的特殊性，企业可以创造性地开展了“算帐”教育。所谓算帐教育，就是用“算四种帐”的形式，加强廉洁理念教育。算政治帐，筑牢反腐败的思想防线。企业党组织要善于利用中心组学习、干部会议、党支部会议、员工会议等各种会议，向全体干部员工宣讲，廉洁安全是“生命线”。通过算政治帐，教育、警示党员干部珍惜自己的政治前程，从思想上筑牢反腐倡廉的防线。算经济帐，明白贪小利会因小失大。企业党组织和纪委可经常对干部进行“廉政谈话”，对重要岗位人员开展“警示”教育，并向全体干部细算经济帐：一个人在企业里工作，他的工资、福利待遇可以使个人及家庭的基本生活达到小康；如果贪小利，就会因小失大，失去的不仅仅是个人政治生命、工作前途，还有人身自由。算亲情帐，清楚孰轻孰重。算前途帐，不因腐败毁掉一切。一个员工大学毕业后，至少要经过几年以上的锻炼才能走上企业基层管理职位，这并不是每个人都有的机会，此外，到企业中层管理、决策层管理岗位的比例更小，不仅是时间的概念，而且是个人综合素质、能力、经验等多方面的严格考验和选拔，可以说是百里挑一。绝大多数干部都是一步一个脚印走过来的，他们深知岗位来之不易，如果不珍惜，犯了错误，失去的不仅仅是职务，更是自己个人多年辛苦、拼搏的成绩及今后的前途。在“算帐”教育中培育了干部、职工的廉洁理念，也树立了廉洁向上的正气。 　　二、抓源头治理 　　制度建设是党风廉政建设和反腐败工作的根本保证。为了抓好党风廉政建设和反腐败工作，企业党组织要加强管理，结合本单位生产经营和内部管理的实际，在机制、政策、措施、制度建设等方面下功夫。在制度建设的过程中，不同的企业虽要体现出各自独特的个性，但有一点需要注重，那就是要使制度建设更趋科学化、规范化、程序化。科学化，主要体现在符合国家法律、符合上级政策、符合企业实际等方面。在制度建设时，首先要认真研究国家相关的法律法规、地方法规和上级的政策，力求将法规、政策精神体现在自己的制度中。规范化和程序化体现在各项制度的建立，要按一定的模式，一定的要求统一编制，并在执行中严格按程序、步骤执行。程序化和规范化是互为补充的一个整体，这也是一种企业文化的体现。通过扎扎实实的制度建设，提升了企业的管理水平，起到了“靠制度管人，靠制度约束人”的效果，不仅使企业内部各项工作按程序规范运作，而且使党风廉政建设和反腐败工作从源头治理上有了基本保障。 　　三、倡廉洁新风 　　用企业文化建设教育职工、凝聚职工，创造廉洁文化氛围，使“以廉为荣，以贪为耻”的观念得到大家的认同，并自觉践行，这应该是企业党组织坚持不懈的做法。在这方面，中州分公司检修厂党委的做法给予我们一定的启示。作为中州分公司主体设备检修单位，检修厂党委进一步拓展廉洁文化内容，把廉政勤政、廉洁从业作为干部、职工的职业道德规范，努力建设政治引领力强，整体素质优良，富有活力的党员干部队伍。检修厂党委践行“守法、廉洁、敬业、诚信、俭朴”为核心的廉洁文化，积极开展廉洁文化“进班子、进厂区、进岗位、进家庭”活动，创建了检修厂廉洁文化长廊，大力宣传廉洁文化，增强文化影响，形成廉洁从业的良好氛围，增强了党员干部崇廉、倡廉、守廉、敬廉的新风尚。廉洁正气的形成也极大地推动了企业文明建设，不仅圆满完成了分公司下达的各项生产经营任务，创造了产值翻番、指标刷新的优良业绩，而且提高了职工队伍的整体素质，净化了企业的软环境，营造出健康、向上、拼搏、进取的工作氛围。作为河南省省级文明单位，全厂300多名干部职工用自己的实际行动，验证了廉洁文化的教育成果。面对新的形势、新的任务、新的挑战，检修厂党委深知党风廉政建设和反府倡廉是一项长期持久的工作，任重道远。在今后的工作中，厂党委将要着力夯实党风廉政建设工作基础，扎实做好各项工作，进一步加强党风廉政建设，培育廉洁文化，抓好队伍建设，迎接企业新的建设、发展高潮。

是。根据查询《关于加强新时代廉洁文化建设的意见》内容得知，廉政文化建设既是社会主义政治建设的重要组成部分，也是文化建设和社会建设的重要组成部分，更是构建和谐社会的重要组成部分。文化建设，就是发展教育、科学、文学艺术、新闻出版、广播电视、卫生体育、图书馆、博物馆等各项文化事业的活动。

加强企业廉政文化建设，是落实科学发展观，推进企业健康发展的重要保证。企业落实科学发展观，重点是要进一步转变经济增长方式，调整经济结构，提高经济增长的质量和效益，树立正确的政绩观，建立企业长期稳定发展的良好运行机制。

社会工作在中国已有一百多年的发展历史，这是无可争议的客观存在。1912年，美国传教士、北京基督教青年会干事步济时（John S．Burgess）创办了北京社会实进会，目的是组织学生参与基督教的社会服务工作，以改造社会和救治中国。北京社会实进会不仅是中国最早的一个社会学会，同时又是“一个以从事社会福利事业及服务行业为任务的青年组织”（韩明谟，1987：58-59），由此认定北京社会实进会的成立是中国社会工作的开端。步济时还创办了燕京大学社会学系，并开创了中国社会工作专业教育，因而他也被称为“中国社会工作之父”（阎明，2004：16）。一百多年的发展历程，使中国社会工作发展史有了特定的研究对象。中国社会工作的百年发展史，留下了极为宝贵的经验和教训。无论如何认识中国社会工作的百年发展历程，包括期间有三十多年的断层，但民国时期和社会主义建设新时期的社会工作实践留下了众多的文献资料。中国社会工作发展史有着不可替代的地位与作用。了解和认识中国社会工作发展史，要从把握“一二三四五”入手，即一个基点：社会工作本土化，两条线索：教育线索、实务线索，三个特征：教育先行、社区为主、自上而下，四个阶段：引入阶段、发展阶段、蛰伏阶段、重建阶段，五个领域：社会工作实践史、社会工作专业发展史、社会工作学科发展史、社会工作教育发展史、社会工作研究史。进入21世纪以来，社会工作事业获得了快速发展。社会工作政策、社会工作教育、社会工作实务等齐头推进。在这个背景下，专家学者对社会工作发展的历史也进行了初步梳理和总结，产生了多部有分量的著作。但是，从社会工作学科体系的完善程度上看，中国社会工作发展史明显处于被忽视、被冷漠的地位。因此，对中国社会工作发展史相关问题做一次系统而深入的探讨，实有必要。对于不少研习社会工作的师生来说，社会工作是一门实践性很强的学科和专业，只要能够将社会工作的专业知识成功地运用到实务作业中并取得预期的效果，就算是达到了专业训练的目的。确实，社会工作的实践导向决定了它的专业属性，但这绝不可以成为忽视中国社会工作发展史的理由。在社会工作的整个学科体系当中，中国社会工作发展史有着不可替代的地位与作用。

具体如下：第一时期：数学形成时期（远古—公元前六世纪），这是人类建立最基本的数学概念的时期。人类从数数开始逐渐建立了自然数的概念，简单的计算法，并认识了最基本、最简单的几何形式，算术与几何还没有分开。第二时期：初等数学时期、常量数学时期（公元前六世纪—公元十七世纪初）这个时期的基本的、最简单的成果构成中学数学的主要内容，大约持续了两千年。这个时期逐渐形成了初等数学的主要分支：算数、几何、代数。第三时期：变量数学时期（公元十七世纪初—十九世纪末）变量数学产生于17世纪，经历了两个决定性的重大步骤：第一步是解析几何的产生；第二步是微积分（Calculus）的创立。第四时期：现代数学时期（十九世纪末开始），数学发展的现代阶段的开端，以其所有的基础－－------代数、几何、分析中的深刻变化为特征。

简·爱在小说中是一位孤儿出身的贫苦女教师。她既无美貌，又无财富，更没有显赫的地位。和众多劳苦大众一样——一无所有，甚至比一般的人更不幸，遭受的困难、磨难更多。别人轻易得到的东西她要经过自己辛苦的努力才能得到，她的坚强、勇敢、勤奋、乐观激励着每一位受苦受难的心灵，激发着女性的向往，作为一部世界文学名著,她一次次震撼着人们的心灵，引导着女性的解放，人类的解放。简·爱的最大的魅力在于作家通过简·爱从一无所有的孤儿通过自己的不懈努力赢得了身边所有人的爱戴与尊重，取得幸福。一、勇于向世俗挑战、追求自由、平等简·爱生活在一个等级分明的年代，贫民和贵族之间不可逾越的沟壑。小说的开端就出现了贵族：里德太太、伊来沙小姐、安娜小姐、里德少爷。贫民使女埃博特，保姆贝茜以及门口的洗衣女等等。在世俗人的眼里，贵族是令人向往可敬的，贫民是可卑的。贵族们可以无所事事而拥有大量的财富，平民终日劳作，也只是解决温饱。“贫穷在成人眼里是可怕的，在孩子们看来就更可怕，人们不懂得什么是勤勉、辛劳。令人敬佩的贫穷，人们总是将它与衣衫褴褛，缺吃少穿，举止粗鲁及卑劣恶习相联系。贫穷对我而言，无异于堕落”。在这种观念的影响下，简无父无母，除里德舅母外，没有亲人可依靠，唯有到街上去要饭。佣人们多次提醒简去讨里德太太的欢心，但简对于里德太太的虐待还是进行了顽强的反抗。她小小的的意识里已有了有悖常人的观念——向不平等提出疑问。伊·莱沙任性，却受人尊敬；乔治·安娜脾气骄纵，尖酸刻薄，吹毛求疵，傲慢无理，大家却迁就她；约翰·里德拧断鸽子的脖子，弄死孔雀，放狗去咬羊，采摘温室里的葡萄，掰下花房里珍贵花木的嫩芽，有时把他的妈妈叫做“老姑娘”，扯坏他母亲的衣服，没有一个人去责罚他、违拗他，依旧是他母亲的“心肝宝贝”；而简则总是遭人白眼，动辄得咎，虽然自己不敢犯一点错，努力做好每一件事，可是从早到晚每时每刻都有人骂她淘气、讨厌阴沉、鬼头鬼脑，自己永远不能讨人喜欢，虽然她尽力博取别人的欢心，却总是枉费心机；自己被约翰里·德无故痛打一顿，却没有人责备他不该乱打自己，而自己为了不再遭受无理的虐待反抗，却备受责难。于是简哭喊“不公平啊！不公平！”这里的不公平有对世俗的挑战，对环境的不满，也有对平等的追求。

医生的工资干嘛要与收入挂钩啊，

中国结合医学杂志是核心期刋吗

既然地理环境和人口因素都不是社会发展的决定力量，那么，社会存在和发展的决定力量到底是什么呢？这就是物质资料的生产方式。物质资料的生产（生产方式），是人类为了获得物质生活资料而从事的生产劳动。首先，物质资料的生产方式是人类社会赖以存在和发展的物质基础，是人类其它一切活动的首要前提。人们为了能够创造历史，必须能够生活，为了生活，首先就需要衣、食、住及其他东西。因此，人类历史的第一个历史活动就是生产满足这些需要的物质资料本身。任何一个民族，如果停止生产劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡。这是一个简单的事实和起码的真理。发现并承认这一真理，是历史观的一个伟大革命。其次，物质资料的生产方式决定着社会的结构、性质和面貌。有什么样的生产方式便有什么样的社会形态。马克思说：“手推磨产生的是封建主为首的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家为首的社会。”再次，物质资料的生产方式发展变化决定整个社会历史的发展变化和社会形态更替。在物质资料的生产方式中，生产力是最活跃、最能动的因素，它总是要向前发展的，而生产关系则是相对稳定的。随着生产力的发展，原有的生产关系便由生产力发展的形式变成生产力发展的桎梏，由适合生产力的发展变成阻碍生产力的发展。只有变革生产关系，才能解放和发展生产力。随着生产关系（即经济基础）的变革，全部的、庞大的上层建筑也会或迟或早地发展变革，从而引起社会形态的更替。总之，人类社会的历史就是物质资料生产的历史，是劳动发展史。马克思正是从劳动发展史中找到了理解人类社会发展史的“钥匙”。

目前上市公司普遍使用的再融资方式有三种：配股、增发和可转换债券。一、法律上规定的什么是再融资?法律上规定的再融资是指上市公司通过配股、增发和发行可转换债券等方式在证券市场上进行的直接融资。再融资如同其字面理解，就是再此融资的意思。在原理上产生的原因主要是资产和负债的时间长度不匹配。说白了就是不断地通过短期融资募集资金然后进行长期项目投资。再融资对上市公司的发展起到了较大的推动作用，我国证券市场的再融资功能越来越受到有关方面的重视。但是，由于种种原因，上市公司的再融资还存在一些不容忽视的问题。公司股权再融资的发行方式主要有两种：向现有股东配股融资和向 市场增发新股，配股又可以分为非承销配股(即企业自己发行)和承销配 股(由投资银行或者证券商承销)。二、再融资的司法解释股权再融资是指向原普通股股东按其持股比例、以低于市价的某一特定价格配售一定数量新发行股票的融资行为。1、上市公司向原股东配股的，除了要符合公开发行股票的一般规定外，还应当符合下列规定：(1)拟配售股份数量不超过本次配售股份前股本总额的30%。(2)控股股东应当在股东大会召开前公开承诺认配股份的数量。(3)采用证券法规定的代销方式发行。2、配股权价值：一般来说，老股东可以以低于配股前股票市价的价格购买所配发的股票，即配股权的执行价格低于当前股票价格，此时配股权是实值期权，因此配股权具有价值。配股权价值=(配股后的股票价格-配股价格)/(购买-新股所需的认股权数)。再融资的目的都是为了对公司的运营和资产进行进一步的重组，本着利于公司的运营和发展的前途来进行合法的资产注入。在司法实践中，融资应当遵守相关的法律规定进行，还应当根据公司企业的需要和当前的发展水平来进行认定，避免造成公司企业的经济利益损失。法律依据《中华人民共和国证券法》第一百一十八条　设立证券公司，应当具备下列条件，并经国务院证券监督管理机构批准：（一）有符合法律、行政法规规定的公司章程；（二）主要股东及公司的实际控制人具有良好的财务状况和诚信记录，最近三年无重大违法违规记录；（三）有符合本法规定的公司注册资本；（四）董事、监事、高级管理人员、从业人员符合本法规定的条件；（五）有完善的风险管理与内部控制制度；（六）有合格的经营场所、业务设施和信息技术系统；（七）法律、行政法规和经国务院批准的国务院证券监督管理机构规定的其他条件。未经国务院证券监督管理机构批准，任何单位和个人不得以证券公司名义开展证券业务活动。

自闭症 儿童 在行为障碍，言语障碍和智力特征上的性别差异较为显著。我们要学会包容他们，关爱他们。下面是我带来关于关爱自闭症儿童 公益 广告 词的内容，希望能让大家有所收获! ↓↓↓点击获取" 自闭症 "相关内容↓↓↓ ★ 引发小孩自闭症的原因 ★ ★ 自闭症患者有哪些症状 ★ ★ 世界自闭症日活动方案 ★ ★ 关爱自闭症儿童倡议书 ★ 关爱自闭症儿童公益广告词：关注心灵 1.让阳光透进紧闭的门，温暖每一个角落!让我们传递爱与温暖，给自闭症儿童撑起一片蓝天。 2.关爱自闭症儿童从我做起。 3.了解自闭症，关注自闭症。 4.为自闭症儿童打开一扇窗，给新时代少年奋斗的阳光。 5.关爱自闭症儿童走进他们的世界。 6.关爱星星的孩子，让我们走进他们的心灵世界! 7.让我们一起关爱自闭症儿童! 8.有光有未来，关爱自闭症我们一起努力。 关爱特殊儿童公益广告词：相互支持 1. 给残疾人温暖是社会安定团结的重要内容。 2. 残疾人事业是人道的事业高尚的事业。 3. 加强 安全生产 和劳动保护，强化法制观念! 4. 理解尊重关心帮助残疾人。 5. 把温暖送进每一户贫困残疾人家庭。 6. 按比例安排残疾人就业，提高认识，密切配合，相互支持。 7. 残疾人的公民权利和人格尊严受法律保护。 8. 按比例安排残疾人就业是我国社会保障体系的重要组成部分。 关爱特殊儿童公益广告词：献出一份爱 1. 倡导助残风尚构建和谐社会。 2. 理解尊重关心帮助残疾人。 3. 残疾人是我们中的一员。 4. 维护残疾人合法权益。 5. 提供保障与服务情系农村贫困残疾人。 6. 按比例安排残疾人就业是法律赋予的责任和义务。 7. 按比例安排残疾人就业是党和国家采取的战略性 措施 。 8. 弘扬扶残助残的社会风尚，促进全社会更加理解尊重关爱帮助残疾人! 9. 按比例安排残疾人就业，标致着残疾人事业已经进入到一个新的发展阶段。 10. 走进残疾人家庭，关心残疾人劳动生活。 11. 当别人感到幸福你同样是幸福的。 12. 关爱残疾人，献出一份爱。 13. 帮扶贫困残疾人共享社会关爱阳光。 14. 发扬人道主义精神，发展残疾人事业。 15. 支持残疾人事业。 16. 你我同在一个蓝天下，共享一片蓝天。 17. 扶残助残，有你有我。 18. 自尊自信自强自立。 19. 扶残助残是社会文明进步的标志。 20. 伸出你的手，让别人幸福。 21. 让关爱的阳光照亮每一个残疾人的心灵。 22. 走进残疾人家庭关心残疾人劳动生活。 23. 我们要帮助残疾人。 24. 按比例安排残疾人就业是保障残疾人劳动权利，解决残疾人根本问题的重要措施。 25. 树立自我防范意识，共同预防意外事故致残。 26. 实现残疾人“平等参与”。 27. 帮扶农村贫困残疾人共享社会关爱阳光。 28. 全社会都来支持残疾人事业! 29. 扶残助残有你有我。 30. 关爱残疾人从小事做起。帮助残疾人给残疾人温暖。大家行动起来吧! 关爱自闭症儿童之类的活动有什么意义 有人觉得，即使有了这些关爱或帮助，自闭症儿童也不能康复甚至缓解症状，参与者反而陷入深深的无力感。或者是说这对自闭症患者和他们的家庭本身并没有意义，而是在培养社会责任呢? 一般而言，自闭症孩子的社交能力都不太好，需要大人帮他们“交朋友”。 如果孩子本身自闭症程度不严重，那就有可能和普通孩子建立社交关系;如果本身能力并不好，强行让他们和普通孩子建立社交关系并不是好事，普通孩子会抗拒他们，他们在和普通孩子交流的过程中也会产生自卑情绪(其中大人的态度是很重要的)。现在有这样一个机会，让他们没有负担，零距离的和同龄人一起玩，他们会更轻松。 在关爱自闭症儿童这样的活动中，孩子们见到的所有人，没有歧视他的，没有嫌弃他的，没有更可怜他的。大家都是一样的，他不会觉得自卑。活动的内容并不会让他们觉得“我做不到”，所以他们也不太会闹情绪。就算他不愿意做，别人也不会强迫他。 另外，这样的活动对自闭症孩子来说，也是一个开阔视野的机会。比如，没有这类活动的时候，他们最多只能在家附近玩，可能还得躲着人，有些家长甚至都不带孩子出门。在有这种活动之后，他们有机会做 蛋糕 、做陶艺，有机会像普通孩子一样春游、放风筝，他们可以去看真正的大海，他们可以在大画布上蘸着颜料跑来跑去，滚来滚去还不会被骂，不会挨打……多开心啊! 在活动过程中，自闭症儿童还可以分享零食，分享玩具。只要活动安排的好，既能给孩子带来快乐，也能给家长带来希望，让“自闭症孩子”不再=精神病、怪物，又何乐而不为呢? 从另一方面说，关爱自闭症儿童之类的活动也让自闭症家庭(尤其是家长)变得不那么“自闭”。他们有了一个契机，可以大大方方地带孩子出来玩，不怕那些奇奇怪怪的眼光了。 关爱自闭症儿童公益广告词相关 文章 ： ★ 关注自闭症儿童的总结(2) ★ 关爱自闭症儿童倡议书范文 ★ 2019关心残疾人”公益广告标语 ★ 关爱残疾人公益广告词 ★ 公益广告分类 ★ 2021志愿者活动工作总结10篇 ★ 公益活动领导开幕式讲话 ★ 儿童节活动总结5篇 ★ 志愿者服务实践心得体会5篇 var _hmt = _hmt || []; (function() { var hm = document.createElement("script"); hm.src = "https://hm.baidu.com/hm.js?fff14745aca9358ff875ff9aca1296b3"; var s = document.getElementsByTagName("script")[0]; s.parentNode.insertBefore(hm, s); })();

一般大一就可以成为入党积极分子入党主要分为以下七大步骤：　　递交入党申请书→ 团员推优→入党积极分子确定→参加党校学习→成为发展对象→成为预备党员→申请转为正式党员一、 递交入党申请书1、 递交入党申请书的时间：没有固定的时间，在大学期间均可亲自向辅导员递交入党申请书，并说明自己的入党动机。2、 入党申请书所包含的内容：入党动机，对党的认识，本人成长过程中思想、学习、工作等情况，直系亲属和本人密切关系的主要社会关系的政治情况等。3、 特备提示：在进入大学前已在高中提交过入党申请书的学生，申请时间从申请之日算起，但入学后，需再次向所在单位党支部提出申请或继续向党组织递交思想汇报。如档案传递过程中入党申请书丢失，本人须向新单位党组织补交一份书面入党申请。二、 团员推优1、 团员推优的基本条件：已提交入党申请书，端正的入党动机，无挂科现象，关心同学、热爱集体等2、 推优时间：每年4月、11月3、 推优程序：团总支下达团员推优的通知→年级大班、小班组织、民主决定推优人员→辅导员提供意见→院组织部审查→校团委审批→推优名单公示4、 推优名额：无特别限制，无固定的参考比例

双重性格

党组会议记录是指党组织开会时记录会议内容和决策的文字材料，记录内容包括会议时间、地点、出席人员、会议主题、讨论内容、决策结果等，是党组织对会议活动进行形式化管理和监督的重要手段。中心组学习记录是指党组织中心组学习时对学习内容的记录材料，记录内容包括学习的内容、时间、地点、参加人员、主讲人等，是党组织对学习活动进行形式化管理和监督的重要手段。与党组会议记录相比，中心组学习记录更为详细，涵盖了学习的具体内容、学习过程中的思考和收获等方面。

这个问题我也经常在问自己，因为我就有一个从来不承担的上司，解决的办法只有两个，一个是忍，一个是辞职。因为能作为你的上司，应该在公司的时间是比你长的，所以他们肯定有办法来避免这个责任的，那就是推到小兵也就是你的身上，要不就是默默的忍住，要么就是找你上司的领导，到时后者是不可取的，因为你的越级有可能有给你带来更坏的结果，甚至你的上司知道了，还会给你穿小鞋呢。现在我们公司的领导，一般都是不做什么实质性的工作的，他们都会安排下来让下属来做，有功劳的话，都是自己的，出现问题就要找问题的来源，也就是小兵的身上，他们都是明哲保身，什么责任都没有，所以小兵只能咬碎牙齿往肚子里咽了，当然说的有点过分了，没有那么夸张，但是也是很受委屈的，谁让我们是小兵呢。我们公司这样的情况比较严重，因为是个小公司，领导都想往上爬，又怕出了问题波及自己，当然就是能推就推，所以事还得小兵做了，之前我是在仓储部的，那个领导才是让我无语呢，就知道指手画脚，什么都按照上面领导的意思来，上面领导对仓储管理都不是太精通，之后就会出错。出错肯定不会怪到上面领导的头上了，肯定就是现在执行虾兵蟹将的问题了，所以很憋屈，一不小心就出错了，出错就要被罚，现在我还在忍着，因为毕竟小公司能学到很多的东西，大公司各个岗位都是固定的，不会有很多学习的机会。所以如果你遇到这样的上司，就看看这个公司还有没有值得你留恋的地方，如果没有肯定要辞职了，因为在一个每有前途的公司，还有一个压制你的领导，你的光芒一直不会被发掘的，还不如辞职，找到更加适合你的公司。

数学有学习、学问、科学之意。古希腊学者视其为哲学之起点，“学问的基础”。另外，还有个较狭隘且技术性的意义——“数学研究”。即使在其语源内，其形容词意义凡与学习有关的，亦被用来指数学。其在英语的复数形式，及在法语中的复数形式加-es，成mathématiques，可溯至拉丁文的中性复数（mathematica），由西塞罗译自希腊文复数τα μαθηματικu03ac（ta mathēmatiká）。相关知识：数学是人类对事物的抽象结构与模式进行严格描述的一种通用手段，可以应用于现实世界的任何问题，所有的数学对象本质上都是人为定义的。从这个意义上，数学属于形式科学，而不是自然科学。不同的数学家和哲学家对数学的确切范围和定义有一系列的看法。在人类历史发展和社会生活中，数学发挥着不可替代的作用，同时也是学习和研究现代科学技术必不可少的基本工具。

一、 上市公司 再融资的方式有哪些？ 目前上市公司普遍使用的再融资方式有三种：配股、增发和可转换债券，在核准制框架下，这三种融资方式都是由证券公司推荐、中国证监会审核、发行人和主承销商确定发行规模、发行方式和发行价格、证监会核准等证券发行制度，这三种再融资方式有相通的一面，又存在许多差异。 二、上市公司再融资方式在哪些方面存在差异? 1、融资条件的比较 (1)对盈利能力的要求。增发要求公司最近3个会计年度扣除非经常损益后的净资产收益率平均不低于6%，若低于6%，则发行当年加权净资产收益率应不低于发行前一年的水平。配股要求公司最近3个会计年度除非经常性损益后的净资产收益率平均不低于6%。而发行可转换债券则要求公司近3年连续盈利，且最近3年净资产利润率平均在10%以上，属于能源、原材料、基础设施类公司可以略低，但是不得低于7%。 (2)对分红派息的要求。增发和配股均要求公司近三年有分红;而发行可转换债券则要求最近三年特别是最近一年应有现金分红。 (3)距前次发行的时间间隔。增发要求时间间隔为12个月;配股要求间隔为一个完整会计年度;而发行可转换债券则没有具体规定。 2、融资成本的比较 增发和配股都是发行股票，由于配股面向老股东，操作程序相对简便，发行难度相对较低，两者的融资成本差距不大。出于市场和股东的压力，上市公司不得不保持一定的分红水平，理论上看，股票融资成本和风险并不低。 三、增发和配股的优缺点是什么? 配股由于不涉及新老股东之间利益的平衡，因此操作简单，审批快捷，是上市公司最为熟悉的融资方式。 增发是向包括原有股东在内的全体社会公众发售股票，其优点在于限制条件较少，融资规模大。增发比配股更符合市场化原则，更能满足公司的筹资要求，但与配股相比，本质上没有大的区别，都是股权融资，只是操作方式上略有不同。 增发和配股共同缺点是：融资后由于股本大大增加，而投资项目的效益短期内难以保持相应的增长速度，企业的经营业绩指标往往被稀释而下滑，可能出现融资后效益反而不如融资前的现象，从而严重影响公司的形象和股价。并且，由于股权的稀释，还可能使得老股东的利益、尤其是控股权受到不利影响。 上述中的三种方式虽有共同之处，但在融资条件和融资成本上还存在差异，想要融资的上市公司应根据公司的实际情况选择不同的方式。

　　演讲稿具有逻辑严密，态度明确，观点鲜明的特点。现如今，需要使用演讲稿的场合越来越多，那要怎么写好演讲稿呢？以下是我为大家整理的竞聘员工演讲稿4篇，仅供参考，欢迎大家阅读。 竞聘员工演讲稿 篇1 尊敬的各位领导、评委和同事们： 　　大家好！我竞聘的岗位是xx。 　　我叫xx，从xx年开始从事证券业，xx年被派往深交所，任场内红马甲，当年被评为年度优秀出市代表；96年回来后，就一直在客户服务部任客户经理；20xx年取得证券经纪从业资格。 　　这次参加竞聘，是对我以往工作的回顾，也是对我今后工作的促进。我有信心，也有决心面对这次挑战。我觉得自己有以下三方面优势： 　　一、具有良好的思想品德，廉洁奉公，遵纪守法，为人忠诚实在，有爱岗敬业、团结协作和无私奉献精神，有善于和他人合作的良好职业道德。 　　本人忠于xx证券事业，某证券公司曾以优厚的待遇许诺，让我加入他们的团队，但我谢绝了，因为十几年来我与xx证券公司、与我们的客户、与我们的同事，建立了深厚的感情，而且我也坚信xx证券公司的明天一定会更好！我热爱证券事业，勤奋工作，尽心尽责，高质量、高效率地完成各项任务。在历次基金销售中，共销售基金五百多万，名列营业部前茅，特别是xx基金的销售达100万，受到公司总部的嘉奖，获得“先进个人”称号；在理财2号的销售中，也销售了110万。 　　二、具有良好的沟通能力和亲和力，服务文明、热情周到、耐心细致，想客户之所求，急客户之所需，排客户之所忧，最大限度地满足客户的需求。给客户留下了诚实守信的良好印象，多次受到客户的好评，客户满意度较高。 　　三、具有证券从业资格、良好的证券业务知识，精通业务，了解各类证券业务的运作模式和操作流程。具有丰富的市场营销管理经验，对金融产品的营销有较强的实际操作经验。 　　下面谈谈我对xx职位这一职位的理解 　　xx职位主要是负责柜台日常事务的具体操作，负责客户一般问题的解决与处理，做好日常客户服务工作，认真执行各项业务制度，注意防范风险及对新员工的柜台业务传授与指导。 　　工作设想方面 　　我认为xx职位除了按照其岗位职责认真做好日常工作外，最重要的就是要做好客户服务工作。 　　众所周知，客户是营业部生存和发展的基础，市场竞争的实质就是争夺客户资源。要建立与维持同客户的良好关系，就必须树立客户利益至上的观念。客户服务工作的好与坏代表着营业部的整体形象和综合素质，与营业部利益直接挂勾。 　　我认为应从以下几方面做好客户服务工作： 　　第一，必须熟练掌握专业知识及问题处理技巧；第二，要和蔼可亲，容易接近客户，与客户产生共鸣；第三，要对客户以诚相待，言行一致，不能夸夸其谈，做到名副其实；第四，要努力做客户的向导，把握客户的真实需求，站在客户立场来帮助客户；第五，要积极处理客户的意见，以平和的心态认真地听取客户的抱怨，提出稳妥的解决方案以期客户的认同，来获得客户的理解，并表示非常重视与客户保持良好的合作关系。总之，必须在工作上牢固树立真诚为每位客户服务的理念，不断提高营业部的诚信度，构筑整个营业部服务工作的诚信体系。 　　以上就是我这次参加竞聘要阐述的内容，如果我能竞聘上岗，我将在新的工作岗位上与营业部全体同事一道，团结协作，努力完成各项工作任务，为xx证券事业做出自己应有的贡献。谢谢大家！ 竞聘员工演讲稿 篇2 尊敬的各位领导、各位同事： 　　大家好！ 　　今天我站在这里，心情非常复杂。随着中国加入世贸组织，对我们每一位员工提出了更高的要求银行员工岗位竞聘演讲，想轻轻松松工作，舒舒服服上班的日子不复存在了，我们面对的是日益激烈的竞争。竞聘对我来说既是一次机遇又是一场挑战，工行要生存要发展，靠的是我们每一位热血青年，因此，我决定来参加此次竞聘，展示自己。 　　在为能有这样一个机会感到庆幸的同时，也为自己的优势或实力感到底气不足。 　　一、竞聘优势 　　1.首先我相信自己有信心也有能担负起这一重任。从自我素质方面来看，我是从部队回来的，经过部队这所大学校的磨练，养成吃苦耐劳、办事果断、令行禁止的好作风。在部队从事新闻报道工作，因工作突出荣立三等功一次受嘉奖多次，去年，营业部创星级网点，我充分发挥自己的特长，在《如皋日报》对营业部进行的宣传，取得了良好的效果。进行以来，能不断完善和提升自我，认真学习各项业务知识，尽快适应银行工作。xx年通过全国成人高考并取得xx省xx学校大专学历，目前正向本科进军，xx年通过xx省英语、计算机等级考试，20xx年通过国家人事部考试，被聘为助理会计师。 　　2.有着较强工作责任心和进取心银行员工竞聘。进行以来先后从事出纳、会计等岗位的工作，做到干一行爱一行，对待工作认真负责，出纳点钞获省行级能手，所办理业务无一重大差错，xx年被评为支行“优秀行员”。我总觉得作为年青人总该有点追求，更何况面对日趋激烈的竞争，想逃避是不可能的。历史的重任已经落在我们肩上，我们只有迎难而上，苦干实干，全面奉献自己。 　　3.我深刻懂得这一岗位的重要性。将西门储蓄所升格为分理处，充分体现了行党委、行长室对该分理处的高度重视和对其寄予无限的厚望。作为新建分理处主任要一种吃苦耐劳和开拓精神，瞄准目标、不负众望，确保任务实现。 　　4、能够看到自己的弱点。业务水平有待进一步提高，储蓄业务没有接触过，但我相信我有能力尽快适应。管理对我来说是个全新的课题，在今后工作中，我将不断地调整自己，虚心请教，加强学习，与时俱进，超越自我。 　　二、其实，我的优势在于善于学习，爱岗敬业，追求进步，永不满足。 　　不论是小学、中学还是在金专就读，我始终保持着勤学好问，刻苦努力的良好学风，学习成绩始终名列前茅。特别是在金专三年，我不仅系统学习了金融理论和相关技能，还自学了当代法律、行政管理、德育教育、绘画书法等非专业知识。不仅专业成绩优秀，而且在德育、体育、艺术等方面得到了全面发展。当时全校4500多人，入党积极性都很高，加之吸收党员的名额有限，竞争十分激烈。由于我勤奋好学，争优创先，表现突出，成绩优秀，终于出类拔萃，脱颖而出，在毕业前夕实现了自己的愿望，光荣地加入了中国共产银行职员竞聘演讲党。 　　参加工作后，面对新环境、新岗位和新挑战，我继续发扬肯学善学的好传统，继续追求新的进步。于是，向领导学，向同事学，向书本学，在学习中实践，在实践中提高，很快熟悉了新业务，适应了新岗位，掌握了新技能，也取得了新的进步。由我负责的教育管理专业不仅在全省居于领先，而且由我组织设计的人事教育软件在许多地市得到了推广，对促进全省人事教育的规范化、科学化管理做出了积极贡献。与此同时，我还通过自学获得了湖南财经学院金融专业本科学历，获得了经济师中级职称任职资格。 　　可以说，我今天之所以能勇敢地站在这里，接受各位领导的考验与评判，除了许多领导的关怀和同事们的鼓励等因素以外，对学无止境的认识和追求进步的信念是我最大的动力源泉。 　　对我来说，参加这次竞聘，既是接受检验的机会，更是强化学习的平台；可能是新的机遇，更意味着要迎接新的挑战。成功了，学习条件会更好，学习领域会更宽，承担的责任会更大，回报领导、同事多年关爱的机会也更多，当然是一种进步。失败了，看到了自己的不足，加强了学习的紧迫感，我认为也是一种进步。 　　尊敬的各位领导、各位同事，请大家相信我，年龄不是标准，经验不是问题，资历更不能成为障碍。如果给我一个机会，我做得一定会比说得好。各位领导、各位评委，我来参加这次竞聘是责任感和使命感的驱使。不管成功与否，我将一如既往为xx发挥自己的光和热。 竞聘员工演讲稿 篇3 各位领导、各位同事： 　　大家好！ 　　感谢支行领导为我们创造了这次公平竞争的机会！为了响应人事制度改革的召唤，按照竞职方案，我符合支行营业部主任职务。我现年**岁，中共党员，大专文化程度，会计师专业技术职称。 　　我的优势：一是工作经历丰富。参加工作以来，我先后任过诸蓄员、信贷员、保卫科科长等职，积累了较为丰富的实践经验。二是改革面前有股“闯劲”。我一直把“爱岗敬业、开拓进取”作为自己的座右铭，无论干什么，都把事业放在心上，责任担在肩上，尽职尽责，埋头苦干，全身心地投入。多年来，组织上的培养，领导和同事们的支持和帮助，造就了我敢于坚持原则，主持公道，秉公办事，作风正派，求真务实，胸怀宽广，谦让容人，善于听取群众意见的品格。我始终认为，干好事业靠的是忠诚于事业，靠的是一丝不苟的责任心。在关键时候，我从不缩头缩尾，有一种敢闯、敢作、敢为的精神。三是业务方面有股“钻劲”。在长期的银行工作中，我干过x年的xx，干过x年的xx,无论是在业务学习中，还是在业务管理上，我都坚持走到哪里就学到哪里，向老领导学习，向专家们学习，向同志们学习，向实践学习，以肯于钻研的学习精神，不给自己留疑问，无愧于领导和同志们的理解和信任。前年，我主动为自己“充电”，考上了湖南财经学院的在职研究生，并较为系统地学习了银行管理、经济管理、计算机和英语等方面的知识。我感到自己在业务工作中积累了一套较为成熟的思路与方法，在管理和改革中也有自己的见解和方法。 　　如果有幸得到各位领导和同志们的信任和支持，我将迅速找准自己的位置，尽快进入角色，认真履行责。 　　 一、提升服务层次，丰富服务内涵。 服务是永恒的主题。要提升服务层次，要丰富服务内涵。对客户我们必须用“心”服务，做到诚心、热心、细心、耐心。要大力提倡“温馨服务”，建立***制度，熟悉掌握客户信息，把顾客看作是自已的亲戚朋友，看作是自已的家人，把自已的工作变成传递温馨的窗口，树立支行的良好形象。 　　 二、正视薄弱环节,迎难而上。 针对 营业部经营管理基础脆弱、激励约束机制不强、思想作风不硬的现状，我认为要发扬团队精神，要具有高度的责任感，使命感和自我牺牲精神，把发展作为主题，并将业务发展的内涵和方式作为重要内容提出，全面确定了营业部的经营指标，并将指标目标化，明确发展思想和经营目标经营运作方略，在公司业务、零售业务、国际业务的运作措施方面下功夫.要重点抓经营带管理，促进经营工作快速发展；下抓管理促经营，推动管理工作上台阶。在管理上除认真的落实分行的管理措施外，结合营业部的情况，认真抓好责任、计划、考核、费用、五级分类、人力资源等10项管理工作，同时注重制度创新，以制度促经营。 　　 三、创建企业文化，营造健康向上、奋发有为的文化氛围，为客户打造品牌服务。 要让营业部每一位员工树立“争一流经营，创精品银行”的理念，贯穿着以实际行动落实**行长的讲话和全行员工大会的.精神.以高昂的热情，忘我的精神投身到日后的经营实践中去，要以知耻后勇、开拓创新、努力进取，忘我工作的奋发精神，让营业部以全新的姿态展示在分行和客户的面前。 　　各位领导、同志们，上述几点是我对工作的思考，只要我能聘上，我会为此卖力。但假如我竞聘不上，也请领导和同志们放心，我会一如既往地干好本职工作，为支行的发展添砖加瓦，积极工作。 　　谢谢！ 竞聘员工演讲稿 篇4 　　尊敬的领导、同事们： 　　大家好！ 　　首先感谢xx公司给予自我展示和施展才华的舞台，在这充满爱心的大家庭，在这发展蓬勃的公司我感到了温暖，又看到了希望。古人讲：“天生我才必有用”。适逢这次难得的竞聘机会我本着锻炼、提高的目走向讲台展示自我，接受教育，参与竞争，参与竞争，虽然我未有显著的成绩，但拿破仑那句“不想当将军的士兵不是好士兵”激励我斗胆一试，响应公司的号召参与竞争。 　　在xx这么久我已经了解了xx整个流程，并掌握了全部的岗位操作。对曾在过的岗位可说熟而又巧，这些对工作的顺利完成提供了强有利的条件。具有较好的年龄优势，正充满青春活力的我接受能力比较强，能吃苦耐劳，不怕苦，不怕累，干活脚踏实地，肯钻、肯研，能全身心力投入到我所热爱的工作中。因为我曾在这保险工司当过营销员，具有较丰富的交际经验和表达能力，这些能更好的运用在班组相互沟通上，面对问题能镇定自若、冷静思考，这对处理突如其来的问题提供了更好的条件。当然我还有很多的不足，在今后的工作队工还要不段学习！ 　　各位领导、同事们，如果我有幸能通过竞聘，我将加大学习有关的专业知识，不断提高自己的文化素质和操作技能，认真学习公司的有关管理制度来提高自己的管理技巧，虚心听取同事们的有关意和议。“坚持安全第一，生产第二”为原则，时时刻刻监督员工们的劳保穿戴情况，给员工宣传安全意识，做好职业病的预防工作，加强对每个岗位的寻查，及时的发现所存在安全隐患，并给予排除。保证员工们和人身安全。 　　在这几个月中由于设备连连出现故障，来严重影响了生产，为了降低设备出现故障率，则加强对员工的设备使用技术培训和岗位的操作技能培训，加强员工们的工作责任心，保证生产的正常。生产搞上去了卫生也不容忽视，监督员工们做好设备和生产现场的卫生，带领员工们认真做好公共卫生区卫生，时刻保证设备、生产现场和公共卫生区卫生的清洁。可见纪律好是重中之重，我将严格要求自己，以身作则，在管理上做到敢管、敢抓、敢讲、把班组管理成有相互团结，有纪律的优秀班组。 　　如果我不能在竞争中取胜，我将一如既往的恪尽职守，努力学习，为下次的竞争作准备，最后请允许我邀请在座的领导、同事们用最真城、最热烈的掌声为所有参加竞争的同事祝福，为xx公司的美好未来祝福！ 　　谢谢大家！

1、再融资是指上市公司通过配股、增发和发行可转换债券等方式在证券市场上进行的直接融资。2、再融资对上市公司的发展起到了较大的推动作用，我国证券市场的再融资功能越来越受到有关方面的重视。但是，由于种种原因，上市公司的再融资还存在一些不容忽视的问题。3、从理论上说，投资需求与融资手段是一种辨证的关系，只有投资的必要性和融资的可能性相结合，才能产生较好的投资效果。然而，大多数上市公司通常按照政策所规定的上限进行再融资，而不是根据投资需求来测定融资额。

这句话最早的印象是来源于《士兵突击》，说实话之前并没有什么感受，但最近对这句话的感受有了些变化。 以前认为不抛弃、不放弃并不是一个很好的团队文化，因为团队在发展的过程中，有人掉队是正常的，一方面，团队中会有心态上懈怠的人，另一方面，团队发展必然有优胜劣汰的过程，有的人跟不上节奏就会离开。 所以，生物界无法违背优胜劣汰的规则，那作为团队也应该要遵循这样的规则。 但最近，对于团队我有了些新的感受，这个感受来源于对一个问题对思考，我们真的该放弃团队中那些跟不上的人吗？ 对于这个问题，我们可以先来谈谈什么是团队？ 谈到团队我们经常说团队就是1+1大于2，如果一个团队有很多人，但不能做到1+1大于2，那这个团队就不是个好团队。1+1大于2意味着什么呢？其实很简单，就是力往一处使，就像拔河一样，两边实力相当，谁更能控制好频率和节奏谁就能赢。 所以，我们会认为拔河是拼力气的事情，但实际上我们不能忽视喊口号或者打节奏的人，这个角色最大的优势不是力气而是控制大家力气的方法。 说这些，我想表达的观点是团队需要互补和配合，不是一堆很厉害的人在一起就是一个好团队。 第二点，团队需要包容。这里包容前提是原则，也就是在不违反原则的情况下，我们谈包容。包容是什么？就是理解别人，首先这个世界上没有完美的人，每个人都会有缺点或者说弱点，当你的团队里有人暴露出弱点后，团队要给予的不是抱怨和嫌弃，而是包容他的弱点，放大他的优点。 第三点，团队需要信任。信任是任何团队都不能没有的，一方面信任是团结的基础，另一方面，如果你承认自己是一个不完美的人，那你必然有弱点，面对弱点是尽力的去隐藏？还是暴露出来呢？在我看来，拼命隐藏弱点的人，就是对团队缺乏信任的人，而敢于暴露自己缺点的人，才是对团队极其信任的人。 这样的人在我们身边有很多，其实也包括我自己。我们总是担心别人做不好，于是很多事情都亲力亲为，首先不说自己做是否就能做好，至少我们的精力会被分散，这样导致的结果是，我们没有把自己主要的精力放在自己该做的事情上。 第四点，团队需要精神。精神也可以叫文化，也可以叫信仰。为什么佛教、基督教、伊斯兰教的东西会广为流传，因为人们害怕痛苦、害怕迷茫，而这些使我们害怕的东西却永远不会消失，于是我们开始有了信仰，信仰最重要的地方是给人希望。 团队的精神就是给人希望，一方面，每个人在遇到困难的时候都会本能的退缩，只有我们重新想起希望的时候，才会勇敢的站起来。另一方面，当有人跟不上的团队的节奏时，真正能帮他的，不是我们把东西直接给他，而是他自己能站起来，并找到希望。 从以上四点来看，我觉得团队精神是贯穿整个团队的核心，没有精神的存在，就不会有信任，也不会有包容，更不会有配合。 再回到，我们真的该放弃团队中那些跟不上的人吗？这个问题上，我觉的这里关键不在于放弃，还是帮助，而是放弃或者帮助是否符合整个团队的精神。 我们经常看美国战争片，这些影片中其实一直在宣扬不抛弃，不放弃的精神，无论一个士兵伤到什么程度，总会有人冒死把他抬回来。这会给士兵什么感受？就是无论我在战场上是死是活，我一定会得到帮助。每每看到这里，总会使很多人动容，为什么？因为我们需要这个，团队需要这个。 所以，不抛弃、不放弃本身并不重要，重要的是，这个精神能给团队带来什么。 总结来说，不抛弃、不放弃会让团队成员更有归属感，更包容，更能够彼此信任。我相信优秀的团队不会因为一个人被淘汰而有力量，而是一个将被淘汰的人重新站了起来才是最有力量的。 创业的路很坎坷，一个人走其实很孤单，所以，当你走快了，记得停一停，等等后面的人，当你走慢了，也不用担心，前面还有人会等你。

一开始就想着罚这个事估计就是没戏了

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我为大家带来了《简爱》的每章节内容概括，大家跟随我一起来看看吧。 每章主要资料 第一章：简·爱的父亲是个穷牧师，当她还在幼年时，父母就染病双双去世。简·爱被送到盖茨海德庄园的舅母里德太太家抚养。 第二章：舅父里德先生在红房子中去世后，简爱过了10年受尽歧视和虐待的生活。一次，由于反抗表哥的殴打，简被关进了红房子。肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧，使她大病了一场。 第三章：舅母把她视作眼中钉，并把她和自我的孩子隔离开来，并决定把她送进达罗沃德孤儿院。 第四章：由于她与舅母的对抗更加公开和坚决，里德太太加快了送简爱去孤儿院的脚步，为了赶走简爱，她在勃洛克赫斯特先生面前处处中伤简爱，毁坏简爱的名誉。 第五章：孤儿院教规严厉，生活艰苦，院长是个冷酷的伪君子。他用种种办法从精神和肉体上摧残孤儿。简爱吃不饱、穿不暖，继续受尽非人的折磨。 第六章：简·爱与孤儿海伦结成好友，教师潭泊尔小姐也很关心她。 第七章：简爱失手打碎了石板，被惩罚站在凳子上，当众受到羞辱，是海伦的微笑给了简爱力量。 第八章：悲哀的简爱到学校下课时才从凳子上下来，悲愤不已，海伦给她端来咖啡喝面包，并不断开导她。谭波小姐也来看望她，并与海伦谈古论今，使简爱佩服不已。 第九章：在孤儿院里一场传染性的斑疹伤寒，夺走了许多孤儿的生命，海伦就在这场伤寒中死去，这对简·爱打击很大。 第十章：斑疹伤寒使孤儿院有了大规模的改善。简在新的环境下理解了六年的教育，并在这所学校任教两年。由于谭波尔儿小姐的离开，简厌倦了孤儿院里的生活，登广告谋求家庭教师的职业。 第十一章：桑菲尔德庄园的女管家聘用了她。偌大的宅第只有一个不到10岁的女孩阿黛拉·瓦朗，罗切斯特先生是她的保护人，她是简爱的学生。简爱来到了桑费尔德庄园，那里的一切很庄严和气派。 第十二章：一天黄昏，简·爱外出散步，邂逅刚从国外归来的主人，这是他们第一次见面。罗切斯特从受惊的立刻摔了下来，简急忙上前去扶他，回到家后简才明白他便是庄园主罗切斯特。 第十三章：阿黛尔很不容易教，不专心，处处找借口去寻找罗伯斯特先生。罗伯斯特先生与简爱应对面交流，了解简爱的过去，并对简爱的画做出评价。 第十四章：她发现她的主人是个性格忧郁、喜怒无常的人，对她的态度时好时坏。整幢房子沉郁空旷。 第十五章：夜里，简·爱简被一阵奇怪的笑声惊醒，发现罗切斯特的房门开着，床上着了火，她叫醒罗切斯特并扑灭火。罗切斯特告诉简·爱三楼住着一个女栽缝格雷斯·普尔，她神经错乱，时常发出令人毛骨悚然的狂笑声，并要她对此事严守秘密。 第十六章：简爱苦思冥想理不清头绪，胡乱猜测缘由，想见到罗伯斯特先生又盼不到他。第十七章：罗切斯特回来后经常举行家宴，桑费尔德庄园上上下下开始忙碌起来。在一次家宴上他向一位名叫英格拉姆的漂亮小姐大献殷勤，简被召进客厅，却受到布兰奇母女的冷遇，她忍受屈辱，离开客厅。 第十八章：在宴会上罗切斯特坚持要简·爱也到客厅里去，客人们对简·爱的态度十分傲慢，而罗切斯特却邀请简·爱跳舞，此时罗切斯特已爱上简，而简也感觉到自我对罗切斯特产生感情。 第十九章：罗切斯特外出，家里来了一个蒙着盖头的吉卜赛人。当轮到给简·爱算命时，简·爱发现这个神秘的吉卜赛人就是罗切斯特，他想借此试探简对他的感情。 第二十章：庄园里又来了个名梅森的陌生人，当晚他被三楼的神秘女人咬伤了，简帮罗切斯特把他秘密送走。 第二十一章：不久，里德太太派人来找简，说她病危要见简一面。回到舅母家中，里德太太给她一封信，这封信是三年前简的叔父寄来的，向她打听侄女的消息，并把自我的遗产交给简·爱。里德太太谎称简在孤儿院病死了，直到临终前才良心发现把真相告诉简。 第二十二章：简爱又回到桑费尔德庄园感觉像回到家一样。人们都在猜测罗切斯特会向布兰奇小姐求婚。 第二十三章：罗切斯特向简爱求爱，简爱答应了，心里充满了幸福感。 第二十四章：罗切斯特与简爱筹备婚礼。罗伯斯特很宠简爱，简爱视罗贝斯特为她的整个世界，他是简爱的偶像。 第二十五章：婚礼前夜，简·爱从梦中惊醒，看到一个身材高大、面目可憎的女人正在戴她的婚纱，然后把婚纱的面罩撕成碎片。罗切斯特告诉她那但是是一个梦，第二天当简醒来时发现婚纱的面罩真的成了碎片。 第二十六章：婚礼如期举行，一位不速之客闯进了教堂，声称婚礼不能进行，他说罗切斯特15年前娶梅森先生的妹妹伯莎·梅森为妻。罗切斯特承认了这一事实，并领人们看被关在三楼的疯女人，那就是他的合法妻子。她有遗传性精神病史，就是她在罗彻斯特的"房间放火，也是她撕碎简婚纱的面罩。 第二十七章：简爱经历一场严峻的考验，法律阻碍了他们的感情，使两人陷入深深的痛苦之中。 第二十八章：在一个凄风苦雨之夜，简·爱悲痛欲绝地离开了桑费尔德庄园。她仅有的积蓄花光后风餐露宿，沿途乞讨，历尽磨难，最后晕倒在牧师圣约翰家门前，被圣约翰和他的两个妹妹救了。 第二十九章：简爱睡了三天三夜，最后清醒了过来，在圣约翰家人的照料下，渐渐恢复体力。简·爱被圣约翰收留并为她谋了一个乡村教师的职位。 第三十章：简爱渐渐熟悉了那里的一切。不久，简得知叔父去世并给她留下一笔遗产，同时还发现圣·约翰是她的表兄，简决定将财产平分。 三十一章：一座山村农舍成了简的家，她有二十名学生，其中能识字的只有三个，能写和算的一个也没有。简的职责就是要培育这种萌芽。黄昏时，简边望着日落的景象，一边自我安慰，这时候，圣约翰·里弗斯来了，询问简对第一天工作的感觉。 三十二章：简爱全心全意忠实地做乡村女教师的工作，渐渐成了那一带乡亲们喜欢的人，那段日子，简爱表面上很平静，但常常在梦中遇到罗伯斯特先生，心里焦躁不安。 三十三章：圣约翰是个狂热的教徒，准备去印度传教，临行前向简·爱求婚，但他坦率地告诉她，他要娶她并不是因为爱她，而是他需要一个很有教养的助手。 三十四章：简·爱觉得就应报答他的恩情，但迟迟不肯答应他。当夜，圣约翰在荒原上等待简·爱的答复，就在简·爱要作出决定的时候，她仿佛听到罗彻斯特在遥远的地方呼喊她的名字…… 三十五章：圣约翰十分自信简爱会追随他，并不断地做出各种努力帮忙简爱尽快下定决心与他结婚。简爱在圣师的感召下差点失去了抗争的勇气，在那一刻，简爱又感受到内心有一种声音在不断地呼唤她，使简爱无法抗拒，简爱明白自我就应如何选取了。 三十六章：心灵有所感应的简爱赶回到桑菲尔德庄园，那座宅子已成废墟，得知疯女人放火后坠楼身亡，罗切斯特也受伤致残，孤独地生活在几英里外的一个农场里。 三十七章：简·爱最后找到了罗伯斯特先生并大受震动，和他结了婚，得到了自我理想的幸福生活。 三十八章：两年之后，罗切斯特治好了一只眼睛，他看到了简·爱为他生的第一个孩子。 简爱内容简介 主要是讲一个孤女简爱，从小被收养在舅舅家，他舅母十分讨厌她，在她舅舅死后，将还是未成年孩子的她送到一家教会学校，由她自生自灭。 几年后，她大概十八岁离开炼狱般的学校，到一家庄园做家庭教师。由此爱上了那个庄园男主人——罗切斯特先生。而正当两人举行婚礼之际，得知了男主人居然有一个老婆，还是疯子，就被关在她每天生活的城堡里。 于是，她伤心离开，被一户兄妹三人所救。她隐姓埋名又做起了简陋临时学校的教师，而三兄妹的大哥却发现了她的秘密，原来他们竟然是表兄妹的关系，并且得到了一个死去亲人的一大笔遗产。 找回亲情，拥有财富的简爱心中挂念罗切斯特先生，悄悄回到那个庄园，却发现罗切斯特先生在疯妻放火烧屋的行径下，受伤成了盲人，城堡也成了废墟。 于是简爱回到了已经单身，没有束缚的罗切斯特先生身边，两人开始了幸福的生活。 简爱赏析 这本小说是一部具有浓厚浪漫主义色彩的现实主义小说。作者用优雅细腻的文笔描写了简·爱与罗切斯特的爱情。主人公简·爱是一个心地纯洁、善于思考的女性，她生活在社会底层，受尽磨难。但是她有倔强的性格和勇于追求平等幸福的精神。小说以浓郁抒情的笔法和深刻细腻的心理描写，引人入胜地展示了男女主人公曲折起伏的爱情经历，歌颂了摆脱一切旧习俗和偏见。扎根于相互理解、相互尊重的基础之上的深挚爱情，具有强烈的震撼心灵的艺术力量。其最为成功之处在于塑造了一个敢于反抗，敢于争取自由和平等地位的妇女形象。 以上就是我为大家找来的《简爱》相关内容，希望可以帮助到大家。

2021关爱残疾儿童活动方案（通用6篇） 　　为保证活动高起点、高质量、高水平开展，常常需要预先准备活动方案，活动方案是综合考量活动相关的因素后所制定的书面计划。那么你有了解过活动方案吗？下面是我为大家整理的2021关爱残疾儿童活动方案（通用6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。 　　关爱残疾儿童活动方案1 　　 一、活动名称 　　“给你，我的爱”关爱残疾人活动 　　 二、活动背景： 　　目前，全球共有6.5亿残疾人，约占世界总人口的10%，其中80%分布在发展中国家。多年来，在国际社会的努力下，世界各地在保障残疾人权利和建立无障碍社会方面取得了一定进展。但由于造成残疾人边缘化的环境、社会和法律障碍依然存在，残疾人在就业、教育和医疗等方面的权利依然受到不同程度的限制。上天赋予了我们生命的意义，那么在实现梦想的道路上无论有多艰辛，我们都应该持之以恒的走下去。或许你没有健康的身体，但是你有梦想的权利，20XX年12月3日是第21届世界残疾人日，让我们一起走进他们的世界，拥抱生命，让爱飞翔！ 　　 三、活动目的： 　　当代大学生是时代的领跑者，始终站在时代的前沿，为了提高当代大学生的社会实践能力，践行青年学生的时代使命，引领社会风尚，充分彰显青春的色彩，释放青春的激情。为了贯彻党的执政能力，稳定社会发展的重要趋势，平衡群体差异，此次活动，我们走残疾人集体，让我院学生真正了解基层社会、深入关心当合国家对残疾人的照顾和重视，鼓励更多青年人跻身于中国青年志愿者服务的队伍中去，推广社会主义文化建设，建设社会主义文明，向更大范围、更高层次地推广青年的时代使命，因此我们第一以及第二学生党支部首当其冲，适时发挥党员先进性！ 　　 四、活动时间及地点： 　　活动时间：20XX年12月28日 　　活动地点：湖州市月河小区阳光之家医疗中心 　　 五、活动前期策划准备： 　　1、联系好湖州市月河小区阳光之家医疗中心，并做好时间调整工作，及时沟通，协调相关工作； 　　2、携手花卉协会，制作丝网花，送给残疾人活动中心，并且买好制作丝网花的材料，前往活动中心后教给参与活动的人员； 　　3、确定党员人数，安排好参与党员名单，并协调分组； 　　4、确定湖州市月河小区阳光之家医疗中心的人数，前往活动中心前做好相同数目的丝网花； 　　 六、活动内容及实施步骤： 　　1、材料准备：联系花卉协会，购买制作丝网花所需的材料； 　　2、募捐筹款：在校园内大力宣传此次活动的目的，并且在学生和老师中为残疾人募捐，要着重预备党员和党员的募捐； 　　3、活动内容： 　　3.1在校内做好确定数目的丝网花，务必保证活动中心每人一支； 　　3.2组织集合：参与人员当天下午到学校食堂门口集合，清点好人数、检查相关活动物品准备出发去湖州市月河小区阳光之家医疗中心； 　　3.3到达后队长负责登记，并且找到相关负责人，将募捐物品送到募捐室，其他人在另一名队长的带领下开始活动； 　　3.4自由行动，和残疾人聊天，游戏，教他们做丝网花； 　　3.5帮助管理员打扫卫生，活动接近尾声； 　　3.6活动结束：各组组长点清人数，有秩序的回校。 　　 七、活动后期准备： 　　1、活动完成后，各干事清理现场； 　　2、安排各组组长在活动完成后写一份报道和活动感想； 　　3、和湖州市月河小区阳光之家医疗中心联系，做好活动的后续报道； 　　4、总结活动过程中出现的问题，避免下次活动的再次出现。 　　 八、活动意义： 　　通过此次活动让同学们更加关心残疾人的生活，用实际行动表达大家对残疾人的关爱，有利于正确树立人生观价值观，知道人与人之间要相互理解，明白党和国家对残疾人的重视和关照。同时也激发了同学们对残疾人的关爱，在生活中碰到残疾人需要帮助时，可以从设身处地的为他人考虑。 　　关爱残疾儿童活动方案2 　　 一、指导思想 　　以党的十八大精神为指导，深入贯彻落实科学发展观，紧紧围绕残疾学生康复教育需求，进一步加强基础设施建设，完善关爱工作保障体系，不断提高教育管理水平，维护残疾学生的合法权益，促进残疾儿童健康快乐成长。 　　 二、领导机构 　　组长： 　　副组长： 　　组员： 　　 三、工作目标 　　积极探索、创新残疾儿童教育管理模式，把学校建成残疾儿童的温馨家园和成长乐园。组织全体教职工认领受助学生，分析研究，找到影响这些学生健康成长的原因，有针对性地提出行之有效的措施和办法，为残疾学生营造健康、快乐、平等、和谐的成长环境，实现残疾儿童“学业有教、监护有人、生活有助、健康有保、安全有护”目标。 　　 四、主要措施 　　1、建立帮扶学生档案，签订承诺书。认真调查研究，摸清残疾儿童的底数，建立每残疾儿童的专门档案。学校与党员教师签定帮扶残疾儿童工作承诺书。 　　2、建立健全教职工与帮扶学生的谈心制度。教职工要经常与结队学生谈心，随时掌握学生的思想动态，引导他们健康成长。教职工要不时与帮扶互相交流、沟通，掌握被帮扶残疾儿童的思想、学习、生活情况，并给予一定的指导和帮助；定期家访与临时监护人交流，及时反馈学生的情况，帮助做好学生的思想工作。定期召开教职工、受助学生、监护人或委托监护人座谈会。 　　3、开展人文关爱活动。注重对帮扶学生的心理健康教育。对少数学习严重滑坡、思想上出现问题、违反校规校纪的学生，结对教职工要制定个别教育管理方案，多与学生交流，作到细致入微，动之以情、晓之以理。可以充分利用我校的心理咨询室，着重进行矫治和帮助，做到有的放矢，因材施教。让他们体验到生命成长的快乐与幸福，消除不良情感体验，树立乐观向上的生活态度，培养正确的人生观、价值观。，鼓励结对学生积极参加主题班会、团队活动、书画展、演讲比赛、文艺演出等各种活动，使他们生活在欢乐、和睦的氛围中，增强学习、生活的信心，体会到学习的快乐、成长的快乐和学校、老师们对他们的关心。 　　4、加强与帮扶学生父母或监护人的交流与沟通。通过电话家访、实地家访等方式充分与家长沟通，指导家长或临时监护人掌握与学校和孩子沟通的方法技巧，提高教育孩子的.水平。遇到重大事情，老师要及时与学生父母进行交流，达到真诚沟通、解决问题的目的。还要通过书信、电话、网络等多种形式与家长定期联系，帮助家长提高自身素质，转变教育观念和育人方式，共同关注学生生活、学习情况和心理、生理状况，引导鼓励学生努力学习，自爱自强，做一名合格的社会义建设者和接班人。对残疾儿童的帮扶工作将作为全体教职工学期考核和年终考核的重要指标，年终评出模范教师，也就是学校的先进工作者，凡工作不够认真深入的不得参加学校的评优评先活动。 　　关爱残疾儿童活动方案3 　　 一、基本情况分析 　　我校共有1名适龄残疾儿童。肢体三级残疾的王鑫同学是我校初一年级（2）班一名学生。 　　王鑫同学在今年年初又做了一次手术，因此本学期不能到校接受系统的教学，为此我们开展了“送教到家”的活动，希望能帮助他们快速成长。 　　 二、成立领导小组 　　组长： 　　副组长： 　　成员： 　　 三、工作要求及措施 　　1、送教前，送教老师要写好了个别化计划，针对学生残障情况写好教案，对学生进行学科知识教授、康复训练和心理辅导等。 　　2、经常与家长联系，了解孩子的.成长情况，做到活动有跟踪。 　　3、整理并收集关于家庭特殊教育系列系统知识，帮助家长掌握辅导孩子的具体方法。 　　4、鼓励家长认真学习教育残疾子女的信心，让他们有信心、有干劲参与对子女的教育中来，做到不放弃、不遗弃。 　　 四、送教安排 　　1、每月由教务处负责对送教教师的送教内容进行审批后再到学生家送教。 　　2、送教教师请认真填写好送教记录表。 　　 五、活动总结 　　每学期期末学校通过参看送教资料或访谈等对送教教师工作进行考核，并把考核纳入教师绩效考核内容。学校根据送教得失整理送教工作总结上交教育管理中心。 　　关爱残疾儿童活动方案4 　　 活动主题： 　　助力脱贫攻坚、奉献爱心、伸出援手、送出温暖、传承美德、温暖残疾儿童。 　　 活动背景: 　　扶贫济困，用行动构建和谐社会，在这第五个扶贫日来临之际，我校全体师生解囊相助，让爱心传承中华美德，为弘扬勤俭节约的中华传统美德，同时也展开当代中学生无私奉献的精神以及对社会的关爱，我校特展开义务捐助活动，倡议全体师生，伸出援助手，献出爱心，为七星关区的残疾儿童送去一缕缕阳光，一滴滴甘露。金钱有价，爱心无价，事实无情，人间有情。我们用悠悠爱心，点燃他们希望的曙光，用我们的点点甘露，滋润他们弱小，受伤的心灵。 　　 活动的意义： 　　为了让每一个残疾儿童都有书读，让每个孩子有衣服穿，有玩具玩，让他们感受到社会的温暖，也为了使他们得到更多人的关注、关心、支持和帮助。开展此次活动的宗旨是为了增强我校全体师生对残疾儿童的了解，同时尽我们最大的努力去帮助他们，他们的快乐就是我们的快乐，激发当代中学生的爱心，提升中学生的责任感，帮助残疾儿童，同时也给有爱心的同学一个平台，让他们传递爱心。 　　 活动方式： 　　公益活动，义务捐助 　　 地点： 　　xx中学上操场 　　时间：20xx年10月17日 　　 活动方案： 　　1. 通知全体师生活动的时间、地点。 　　2. 捐助由个人自愿。 　　3. 由雷校长担任主持 　　4. 安排工作人员对捐助的现金进行登记，并进行公示。 　　5. 由刘建老师把汇款凭据交到教育局学生资助中心。 　　关爱残疾儿童活动方案5 　　 活动目标 　　1、让孩子通过游戏体验残疾人生活中的不便与困难，学习他们的自强不息。 　　2、教育幼儿学会尊重、照顾残疾人。激发幼儿的同情心、爱心，并且学会关注自己周围需要帮助的人。 　　 活动准备 　　光盘、眼罩、小球、筐子、图片、盲文书、铃鼓、磁带、录音机 　　 活动过程 　　一、游戏“盲人走路” 　　1、小朋友蒙眼依次进入教室，寻找小球。体验看不到光明的人的感觉，听声音寻找老师。 　　2、提问：你蒙着眼睛走路有什么感觉？你觉得这样方便吗? 　　你是怎样找到小球的？又是怎样找到老师的？ 　　我们生活中有这样的人吗？（他们属于残疾人） 　　3、出示盲文书，盲杖、盲道、图片幼儿认识。（丰富知识） 　　4、我们可以怎样帮助他们？ 　　重点：从语言上尊重他们，不再盲道上设置障碍。 　　5、小结：看不见美丽世界是很不幸，他们的一切行动都是通过辨别声音，手指触摸来完成的。我们要保护好自己的眼睛，帮助我们周围看不见的人们。你还知道那些人是残疾人？ 　　一、游戏“运球” 　　1、我们的小手都能干什么？没有手该怎样做这些事情呢？现在请小朋友看一段录像。 　　2、把你的手藏起来，先碰碰肩膀、再拍拍腿。 　　3、用你身体的来运球。你会怎样做？ 　　4、小结：不用手有什么感觉？保护好自己，不触摸危险的东西 　　二、游戏“走路” 　　1、认识残疾人标志，坐在轮椅上的人一般是那里残疾。 　　2、用腿走路很正常，可是不用腿能走路吗？小朋友试试。 　　3、游戏“用手走路”，小朋友有什么感觉？ 　　4、游戏“运粮食” 　　5、小结：没有腿很不方便，他们整天只能坐在轮椅上，需要照顾，我们小朋友注意安全保护好自己。 　　三、看照片、光盘。 　　知道如何帮助残疾人、学习他们的勇敢坚强、我们都是健康的人，好好保护自己，多多关心别人，尊重残疾人、谦让残疾人。这样你会在快乐中长大。 　　 活动结束 　　小朋友一起探讨。 　　关爱残疾儿童活动方案6 　　 一、指导思想 　　为在我校师生中进一步倡导扶残助残的良好风尚，树立理解、尊重、关心帮助残疾人的新观念，积极发展特殊教育事业，构建和谐教育，进我校研究决定，结合今年第xx个“全国助残日”，在我校师生中开展扶残助学募捐活动。 　　 二、活动主题 　　关爱残疾孩子，发展特殊教育。 　　 三、组织领导 　　组长： 　　副组长： 　　成员： 　　 四、活动对象 　　全校师生 　　 五、活动时间 　　5月4日——5月13日 　　 六、活动安排 　　1、学校成立领导小组，并制定方案。（5月4日） 　　2、学校在醒目处挂出宣传横幅，并利用晨会时间宣读扶残助学倡议书。（5月5日） 　　3、各班办一期以“节省一天零花钱，资助残疾小伙伴”为主题的黑板报。（5月6日——5月7日） 　　4、各班组织募捐。（5月10日——5月12日） 　　5、各班召开募捐主题班会。（5月12日） 　　6、学校举行募捐仪式，然后对本次募捐活动进行小结，表扬在本次募捐活动中表现突出的学生。（5月13日）

不可以。每月一次，全年不少于12次。2017年中央办公厅下发的《中国共产党党委（党组）理论学习中心组学习规则》（以下简称《规则》）对中心组学习到底是什么即中心组学习的性质和定位作了”四个重要“的鲜明概括，即党委（党组）理论学习中心组学习，是”各级党委（党组）领导班子和领导干部在职理论学习的重要组织形式，是严肃党内政治生活、强化党性修养的重要内容，是加强各级领导班子思想政治建设的重要制度，是建设学习型服务型创新型的马克思主义执政党、提高党的执政能力和领导水平的重要途径。“

再融资是指上市公司通过配股、增发和发行可转换债券等在市场上进行的直接融资。再融资对政府的效应 政府不仅是市场活动的监督者，同时也是市场活动的重要参与者。因为关乎到教育、社会保障、政府运行、军队等等方面庞大的资金需求，政府也同样需要融资、再融资。再融资与基础设施建设由于基础设施建设自身的特点――周期长、见效短，需要持续不断地投入大量的资金，所以，再融资对于基础设施建设有着更重要的意义。

会学起源于19世纪末期，是一门研究社会的学科。依照发展程度和时间顺序，社会学理论一般分作古典社会学理论、现代社会学理论和当代社会学理论。社会学之父——孔德创立第一社会理论——社会演化理论。在19世纪，三大社会理论分别是社会进化论、社会周期论和马克思主义的历史唯物主义。1830年代到19世纪末叶普遍被视为西方社会学的创立时期。这一时期的社会学特点是：（一）与哲学关系密切；（二）受实证主义思潮影响极大；（三）创立社会学的目的在于维护协调现存的社会关系。社会学形成学术规模的成长期大约处于19世纪末到20世纪30年代。社会学的发展历程可以被看作为对例如工业化、城市化、世俗化等现代性问题的积极回应，或是对社会理性化的理解和反思。在社会学创始初期这段时期期间，社会学领域在欧洲大陆占据了主导地位，并与英国的人类学和统计学遵循着类似的发展轨迹、举头并进；但踏入二十世纪以后情况开始逆转，越来越多的社会学家活跃在所谓的“盎格鲁势力范围”（Anglosphere），即以英语为主的地区。与此同时，社会学确立了自己的研究范围和方法，独立的学科体系基本形成，而研究范围越来越具体化和专门化。很少早期的社会学家会限定于特定、狭隘的研究主题，例如经济学、法学、心理学、哲学等理论相关领域也是其关注范围。自社会学在十八世纪奠基以来，社会学的认识论、方法、研究架构等一直经历着扩展和分歧，形成百家争鸣的情况。这一时期形成了以埃米尔·涂尔干为代表的实证主义路线，以马克斯·韦伯为代表的反实证主义路线和以美国芝加哥学派为代表的社会调查的传统的社会学研究局面。涂尔干的社会学理论以社会关系和社会团结为主线展开，坚持社会唯识论和社会整体观，主张在社会整体层次上进行实证性研究。同时他还对社会反常现象和社会偏离行为产生兴趣。韦伯则是倾向于个体主义，即主张对特定的社会行动和社会现象背后的个人动机及隐藏的秘密进行解释。他试图验证任何社会现象背后都一种无形的、精神的力量

旗袍的雏形出现在明代，后来经过满人的发展逐渐形成。满人又叫做旗人，所以称为旗袍。最早的旗袍就是根据明代立领的衣衫所改造而来的。

框架梁上铁在夸中可以吗

1、《简爱》作者是夏洛蒂·勃朗特。 2、夏洛蒂·勃朗特（Charlotte Bront?，1816年4月21日～1855年3月31日），英国女作家。她与两个妹妹，即艾米莉·勃朗特和安妮·勃朗特，在英国文学史上有“勃朗特三姐妹”之称。 3、夏洛蒂1816年生于英国北部约克郡的豪渥斯的一个乡村牧师家庭。母亲早逝，八岁的夏洛蒂被送进一所专收神职人员孤女的慈善性机构——柯文桥女子寄宿学校。15岁时她进了伍勒小姐办的学校读书，几年后又在这个学校当教师。后来她曾做家庭教师，最终她投身于文学创作的道路。于1847年，夏洛蒂·勃朗特出版长篇小说《简·爱》，轰动文坛。1848年秋到1849年她的弟弟和两个妹妹相继去世。在死亡的阴影和困惑下，她坚持完成了《谢利》一书，寄托了她对妹妹艾米莉的哀思，并描写了英国早期自发的工人运动。她另有作品《维莱特》（1853）和《教师》（1857），这两部作品均根据其本人生活经历写成。

此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。