关于诚信的标语

1、言必诚信，行必忠正。——孔子2、不信不立，不诚不行。——晁说之3、一言之美，贵于千金。——葛洪4、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄5、君子忧道不忧贫。——孔子6、言必信，行必果。——孔子《论语·子路》7、诚信者，天下之结也。——墨子8、人而无信，不知其可也。——孔子9、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——孟子10、言不信者，行不果。——墨子11、千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。——陶行知12、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹13、小信诚则大信立。——韩非子14、精诚所至，金石为开。——王充15、侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非子16、推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子·周公》17、信不足，安有信。——《管子》18、土扶可城墙，积德为厚地。——李白19、民无信不立。——孔子20、才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光21、人无忠信，不可立于世。——程颐22、人背信则名不达。——刘向23、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐24、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子25、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》26、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。27、人之所助者，信也。——《易经》28、自古皆有死，民无信不立。——孔子

1、诚信是一个汉语词汇，读作 chéng xìn 。诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。 2、诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。 3、关于诚信的名言： 以信接人，天下信人;不以信接人，妻子疑之。——杨泉 人之所助者，信也。——《周易》 图大者，当谨于微。——吕近溪 信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助 推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子·周公》 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

关于诚信的作文大全6篇 只有诚信，才不会被荆棘缠绕；只有诚信，才不会被风浪击倒，让我们做一个诚信的人。下面是我为大家带来的关于诚信的作文大全，希望能给大家提供帮助。 关于诚信的作文大全（篇1） 每个人在一生中都会有自己的选择，而我，选择了诚信。 诚信是一根小小的火柴，但它燃亮你一片黑暗的心空；诚信是一片小小的绿叶，它倾倒了一个繁盛的季节；诚信是一朵美丽的鲜花，它温馨着人们的生活。 俗话说：“精诚所至，金石为开。”如果你是真正的智者，就去选择诚信吧，松下幸之助说：“信用既是无形的力量，也是无形的财富”。选择诚信，你就会拥有众多的朋友。多一个朋友，多一条路。朋友就是财富。选择了诚信，你就拥有了一笔巨大的财富。 如果你问，世界上什么最美？我要大声的告诉你：诚信最美！诚信比美貌更具魅力。没有诚信的人，就没有光明的人生。你可以不要西施，不要貂蝉，但你不可以失去别人对你的信任，鲁迅说：“诚信是为人之本”，失去了诚信，你就可能成为悬浮宇宙的一粒尘埃，卷进江河的一粒沙子。 选择诚信吧，诚信比金钱更贵重。举着“金钱万能”旗号东奔西走的人生，注定是辛苦乏味的人生，满身的铜臭带来的必定是用金钱堆砌而成的冰冷的墓穴；而诚信却能铸就高大伟岸的人生，让生命之树开出最美丽的鲜花，结出最丰硕的果实。 选择诚信吧，因为他比荣誉的时效更持久。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，就如春天里的鲜花，往往很快就会凋谢而黯然无光；如果将诚信的种子撒满大地，你的人生就会出现天长地久的生机与绿意。 选择诚信吧，当你对金钱、美貌与荣誉等等一一权衡之后，你会发现，世间最重要的，是那没有矫饰、朴实无华的诚信。选择诚信，你将今生无悔！ 关于诚信的作文大全（篇2） 自古以来，中国的优良传统都世世代代的传承了下来，中国也被誉为“四大古国”之一，但是现在社会不如古代，生活质量提高了，但人身上的一些优点却退化了。 虽然中国的变化日新月异，科技发展之快，社会经济也稳步发展，但是一些人们素质却降低了，出现了一些不讲诚信的人完全忘记了古人的优良品德，将不守信用的品质时不时地展现在人们眼前，展现在这个社会上，不仅还没有人制止，反而狼狈为奸，使得社会恶习渐渐漫延开来，渐渐吞噬了人心也吞噬了他的诚信，更吞噬了他们的整个纯洁的灵魂，如同一条毒蛇正慢慢缠绕着，等待他们的正是无情的法律和审判，让他们独自走进无尽，黑暗地深渊。 古人的故事是多么地品行良好，曾子杀猪，言不出，行不果，这正不是我们该向他学习的地方，只有你肯诚信了，朋友自会待你热忱，坦然，友好，反之，你是个不守信的小人，一个朋友都没有，以后只有孤独一人。 虽然有时自己也会说大话，答应别人的事有些时候做不到但事后总会跟别人说声对不起，这是作为文明人的基本道理，又是还会反省自己为什么有时做不到，以后还会更加努力得帮别人给自己的事吗。别人给你的事情是因为别人信任你，别人的事在我的眼里是一份希望，如果完不成就会是别人对我的期待破碎，完成的话就可以使自己的诚信度记在他人心中慢慢的提升，让别人觉你是个守信之人，否则，他人不信你自己也没有朋友，这也验证了古人们说的话“德道者，多助，失道者。寡助”。 诚信是每个人身上都有的，想要把这个优秀的品质展现出来其实是很容易的，只要记住2点就行了：第1看个人行为好坏，行为习惯如何，第2只要做到前面的几点而且还是个诚信待人的人，就会受到身边的人尊敬，友好，讨人喜爱。诚信是古人的品质，为了我们美好的将来，让我们创造出一片诚信的世界。 关于诚信的作文大全（篇3） 现在社会竞争激烈，生活中总有一些勾心斗角，但其实这种情况越多，生活中就越需要诚信。 在生活中，诚实永远不可或缺。那些搬弄是非，欺骗别人的人，终究不会有好结果。这样的人，一辈子都不可能有大成就。在当今社会，他们并不是不朽的，也就是会被铭记几千年，一旦成名，只会让国家蒙羞。在这个世界上，极端的两极永远不会有中立者。看你是选择爬上山顶还是住在街上了。众所周知，知识在当今社会是不可或缺的，但更重要的是诚实。我们必须知道，诚实是你生命中最后的资本，而知识是你的利润。失去了资本，就失去了利润，最后就一落千丈。一个厂长，因为缺钱，总是以各种理由欠工人工资，做一批货就偷工减料。被发现后不仅没能保住资本，还差点丢了性命。这个例子很生动。你总是欺骗别人，最终还是会被揭穿。也许你有一段时间逃避了写，但一旦你被抓住和监禁，你的生活就结束了。现在我们还年轻，但在未来，随着年龄的增长，我们会走出越来越多的路，接触越来越多的人，诚信尤为重要。你说你想成功，知识就够了。不，不是。知识建立在诚实的基础上。如果连诚实都没有，为什么还要谈知识？即使你向才华横溢的人学习，不诚实有什么用？没有诚信，就没有知识，就没有成功，就没有人生！即使你成功了，也不代表你可以欺骗别人。站得越高，摔得越痛。经常爬上人生巅峰，但不诚实就会一落千丈，这对于普通人来说是难以承受的。 如果说成功是果实，那么知识就是枝叶，而诚实是幼树的源泉，折断幼树的那棵树不是叫树。诚实是成功的资本。没有诚信，怎么能成功？诚实必然重要，但请记住，不要让诚实成为对你的约束，而是让它内化为一种生活态度和习惯。 关于诚信的作文大全（篇4） 我的舅舅是一个老实本分的农民，前几年办了一个大米加工厂，生意一直非常红火，挣了不少钱，提前过上了小康生活。我一直心存疑惑，舅舅其貌不扬，憨厚朴实甚至有些木讷，又没有多少文化，怎么就能如此“财运亨通，财源广进”呢？ 一次去舅舅家做客，我说出了自己的想法，舅舅憨憨地笑了笑，说：“其实也没什么，你知道的，你舅没读几年书，不懂什么经营之道，但有一点我是知道的，那就是要——做老实人，干老实事！”我清楚地记得，后面的八个字舅舅说得特别重。 接着，舅舅给我讲了一件事，那是在他的加工厂开张不到半年的时候，由于长期的阴雨天气，使得准备出售的五千多斤大米发了霉，尽管当时他的资金非常紧张，可他还是毫不犹豫地将这些霉变的大米全部销毁了，这让他足足损失了近四千元。但这件事被传出去之后，他的大米便供不应求……舅舅以自己的行动阐释了这样一个简单而深刻的道理:做老实人，干老实事。这使我不禁想起了几年前阜阳的“大头婴儿”事件，那些人为了蝇头小利而置诚信于不顾，他们不仅害惨了那些婴儿，也把自己送进了监狱。可见，没有了诚信，就像建房没有了水泥，大厦怎能拔地而起？没有了诚信，就像没有肥料的植物，哪能覆盖成荫？没有了诚信，就像没有出路的沟渠，水势怎能波澜壮阔？ 人生贵在诚信。在此我们郑重许下诺言:以诚实守信为荣，以见利忘义为耻。 古人云:“君子诚之为贵。”诚信，是立身、修德、处世之根本，是所有道德品质的基础。这篇习作通过一正一反两个方面的事例，既写出了诚信在人们生活中所起的重要作用，也写出了不讲诚信带来的危害。 关于诚信的作文大全（篇5） 诚信，是什么？说到诚信的，每个人的都有自己的想法。对不同的人群，有不同的答案。对于这个社会，这个世界来说，诚信也许根本就不存在。没有人会把诚信做到淋漓尽致!每个人在有难而求助别人的时候，只有在那个时候，人的内心也许才会有那么一点点的诚信流露。然而在得到别人的答应过后，或许那个人的内心也许又在另作打算。当然这是我个人的看法。 每个人都在说：要相信我，我一定会怎么怎么样，然而别人在和你合作的是谁，你是不是有百分之一百的信任别人呢？每一件事，要想做到完美，都必须建立在彼此信任的基础上。现在有一个流行词“闺蜜”，我觉得闺蜜之间也不一定是百分之一百的彼此相信，人与人之间总会有一点防备，读到这儿，有谁还能摸着自己的心问心无愧的说自己在和朋友，同事，闺蜜，兄弟，给予了没有一点污渍的信任。 诚信与利益，到底我们应该怎么选择。是诚信还是利益，我们是不是应该用心去看待和个问题。记得前一段时间，我的语文老师给同学们讲《芦花荡》这篇课文结束的时候，说了这样一句话：“诚信和依赖使老头子为孩子报仇的勇气大增，是什么可以让他在那个年代，有和鬼子战争到底的勇气，又是什么使八路军在人民群众之间站得住，立得稳。只能用一句话来概括：那就是，八路军对人民的信任，人民对八路军的依赖。所以说军民鱼水情。 诚信如同初升的太阳，用心去感受，用灵魂去体会。诚信犹如晨曦中的悄悄展开的花朵。世间因诚信而美丽，诚信的花朵不会开放在土壤之中，只会盛开在人民的心中，生长在人民的灵魂之中。 关于诚信的作文大全（篇6） 诚信，大意者也。事业凭诚信而渐进，人才籍诚信而玉成。孔明接受“拖孤”为一“诚”字，曾子杀猪为一“信”字。有了“诚信”二字，百年的老店得以顾客盈门，刘邦的约法三章得以千年传为美谈。古人云：索物于暗室者也，莫良于火。索物于当世者，莫良于诚。 金钱有价，诚信无价。然奸诈者，当诚信为手中的筹码。自私者，视诚信为身上的累赘。真诚者，则当诚信为无价的美钻。 千两黄金易得，诚信之人难寻。茫茫人海，环视四周，何人拥有诚信？何人堪称诚信之人？诚信者，遵守诺言，履行承诺。好比从前，有一男子，与一女子相约桥头，到了时辰，女子未到，但他不离去，下了“不见不散”的决心，洪水来时，他紧抱柱子，最终死在了洪水的催残下。他为诚信而活，为诚信而死，是诚信的化身，是诚信的躯体。 诚信是伟大领袖喊出的“中华人民从此站起来了”的铮铮口号。诚信是爷爷眼望深圳发下的“让一部分人先富起来”的宏伟誓言。诚信是新一代领导人“开发西部”的伟大决心。诚信是小孩子把一分钱交给老师的甜蜜笑容。诚信是运动员们顽强拼搏的点点汗水…… 诚信是一种风格，一种形式，一种人品，一种态势。诚信是一种修养，一种潇洒，一种境界，一种伟大。“诚实”是诚信之本，诚时才是实实在在的人生，才能使高贵的头颅真真昂起。“受信”是诚信之则，受信才能有始有终，善始善终。 诚信是人之脊梁，有诗云“山无脊梁，要塌方。虎无脊梁，莫称王。人无脊梁，别做人，做个饭袋，装米粮。

关于诚信的典型事例有北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。诚信故事春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

诚信者，天下之结也-墨西哥

1.惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人。2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。3.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》言：言谈。物：实际内容。行：行为。恒：恒心。君子说话有根据，做事有恒心。4.君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》君子用行动来说话，小人则光说不做。5.处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》衡量自己，服膺上级，领导下属，都应当一概以真诚为准则。6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》正心、诚意：使心思纯正，意念真诚。将：打算。有为：有所作为。想有所作为，必须真心诚意。7.文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本，而在德行中真诚摆在首位。8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。9.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五至诚：极大的真诚。 金石为开：象金石般坚固的东西也被感动了。谓真诚最能感染人。11.精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》精诚：真诚。 亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。12.诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》诚：真诚。 感：感触。真诚能感动一切。13.人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》操履：操守。诚实是人的最高品德。14.诚能体而存之，则众善之源，百行之本。宋·朱熹《仁说》实行并保存真诚的心，这是人生美好的源头，行动美好的根本。15.思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。宋·朱熹《四书集注·孟子集注》以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。16.遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》遇到欺骗狡诈的人，用真诚之心感动他，遇到粗暴、乖张的人，用和蔼的态度感化他。17.金有一分铜铁之杂，则不精；德有一毫人伪之杂，则不纯矣。明·薛瑄《读书录·体验》喻私心杂念影响人之德行的精纯。18.窃以为天地之所以不息，国之所以立，贤人之德业之所以可大可久，皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃：谦指个人的意见。我以为天地的运转不息，国家的建立和巩固，卓越人物的道德事业的发扬和持久，关键在于真诚。19.百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》考虑再周密若有疏忽就可能失败，技艺再精巧若缺乏真诚也无法成功。20.神莫神于至诚。宋·张商英《素书》没有比完美的真诚更神圣的了。21.诚者，圣人之本，百行之源也。宋·周敦颐《通书》真诚，是杰出人物的根本，也是使百业兴旺的源泉。行（háng）：职业，事务。22.君子乾乾不息于诚。宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。23.感人以诚不以伪。清·方苞《方望溪先生全集》诚：真诚。伪：虚假。以真诚而不是以虚伪感动别人。24.修身处世，一诚之外更无余事。明·朱之瑜《诚诚二首》修养自身品性，处理好人之间的关系，唯一靠的真诚。25.圣人为知矣，不诚则不能化万民。《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。26.君子养心，莫善于诚。《荀子·修身》培养个人的品德，最主要的是个人的真诚。

关于诚信的事例1、“一诺千金”的由来秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千金”的由来）2、曾子杀猪有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。说着，就把猪杀了。曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。3、商鞅立木为信春秋战国时，商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金10两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他50两黄金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

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关于诚信的简短事例如下：诚信的反面例子一：2002年3月，有70年历史的知名企业“南京冠生园”正式启动破产程序。使用陈年馅做月饼的隐情被揭露后，冠生园的相关产品受到了巨大的市场冲击。工商部门进厂调查，卫生防疫部门再三检测，“南冠”月饼在全国范围内被撤柜，除了月饼，冠生园的其他产品如元宵、糕点等也受到牵连。“陈馅事件”使南京冠生园的企业形象一落千丈。时隔半年，债务已达2000多万元，单是积欠工商银行和交通银行的贷款就达500多万元，而企业本身资产则只剩600万元，企业最后不得不申请破产。诚信的反面例子二：周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

论据：1、季扎挂剑《史记·吴太伯世家第一》记载：季扎开始出使的时候，北上途中拜访徐国国君。徐国国君喜爱季扎的宝剑，口里不敢说。季扎心里知道他的意思，但因为要出使中原诸国，没有将剑献给他。完成使命后，季扎回到徐国，徐国国君已死，于是季扎就解下他的宝剑，把它挂在徐君坟墓的树上，随从的人说；“徐君已经死了，您还送给谁呢？”季扎说不能这么说。我当初在心里已经答应他了，怎能因为他死了而违背我的心愿呢？2、李苦禅烧画李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时完成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字、盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”3、口惠不至祸及其身明代刘基《诚意伯文集》中记载了一则‘“贾人重财”的故事，说的是一个商人不守信用，结果丧失了性命。故事大意是济阴地方有个商人渡河时翻了船，攀附在浮动着的于枯树木上，大声哭叫。有个打鱼的人划船去救他，还没到跟前，商人急着喊我是济阴地方的富家大族，如果能救我，我将酬谢你百金。打鱼的人救他上了岸，他只给了十金。打鱼的人说你原先答应给百金，而现在只给十金，恐怕不行吧？商人发怒变脸，说：“你是个打鱼的人，一天能收入几个钱？现在，你突然得到十金，还不满足吗？”渔人默不作声，没精打采地走了。过了些日子，商人通过吕梁山的龙门而下，船撞在大石上，又翻了，而且又被那个打负的人碰见了。有人问打鱼人何不去救他呢？渔人回答说这个家伙不守信用次救他，他答应给我钱，完了就赖账。他船靠岸边袖手旁观，结果商人被淹死了。4、狼来了”的教训如果你在小事上经常失信于人，在大事上人们就会对你持怀疑态度。有个民间小故事，说的是有个小孩在山上放羊，他大概出于一种好奇心理，有一天突然大喊狼来了。狼来户山下的大人闻声赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再三，人们就有点生气了。有一天狼果真来了，孩子又拼命喊狼来了，狼来了！可是这一次谁也没有来，孩子被狠吃掉了。5、桐叶封弟《史记》记载：晋国唐叔虞，是武王的儿子，成王的弟弟。武王死后成王继位，唐国发生了暴乱，周公灭掉唐国。成王同叔虞开玩笑，把桐叶削成圭形来送给弟弟，说道：“用这来封你。”史官于是请成王选个好日子封叔虞为诸侯。成王说：“我同他开玩笑罢了。”史官说：“夭子没有开玩笑的话，一说话就有史官记载它，用仪礼完成它，用乐章歌唱它。”于是，成王就把叔虞封到唐。

遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——（法）巴尔扎克一言既出，驷马难追。——中国俗语对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成。——（中）冯玉祥信用既是无形的力量，也是无形的财富。——（日）松下幸之助良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。——（英）毛姆一言既出，驷马难追。——中国谚语走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——（苏）高尔基不要说谎，不要害怕真理。——（俄）列夫.托尔斯泰坦白是诚实和勇敢的产物。——（美）马克.吐温失足，你可以马上恢复站立；失信，你也许永难挽回。——（美）富兰克林一个人严守诺言，比守卫他的财产更重要。——（法）莫里哀对自己真实，才不会对别人欺诈。——（英）莎士比亚信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——（日）池田大作人际关系最重要的，莫过于真诚，而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑，走到哪里都应该带着它。——（中）三毛信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——（瑞士）阿米尔闪光的东西，并不都是金子；动听的语言，并不都是好话。——（英）莎士比亚守信用胜过有名气。——（美）罗斯福诚实比一切智谋更好，而且它是智谋的基本条件。——（德）康德

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诚信乃为人之本。历史上关于诚信的故事也有很多，只有诚信与人交往才会赢得别人的尊重，别人才会愿意与你交往。记得有一次，我数学月考考试成绩才85分。所以特别害怕妈妈说我:“怎么回事?每次考试都考90分多分的?这次怎么考得这么低!”想藏起来不让妈妈知道。不行，老师让带回家给家长签字。算了!还是让妈妈签字吧!我只好硬着头皮，把考试的试卷拿给妈妈看。当时我的心一下子提到了嗓子眼。妈妈似乎看出了我的心思，微笑着对我说：“没关系的，妈妈不怪你。只要你下次努力地考好就行了。重要的是你能够诚实的告诉我你真实的成绩，没有撒谎。”妈妈的一番话，使我仿佛悬着一块大石头的心终于落了下来。我从心底里发誓：下次一定要考出一个好成绩，不仅要让妈妈高兴，也要让自己高兴。在下次的期中考试，这次考了100分。我特别高兴，也特别感谢妈妈的那番话，我更敬佩自己当时能诚实的告诉妈妈!如果我当时隐瞒了那次成绩，我将会失去妈妈的信任，在将来人生成长的路上也会多上许多的坎坷。现在想来父母看重的并不是考试结果。而是看重我们能拥有良好的习惯，希望我们从小就俱有一个良好的美德—— 诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢？虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”有时後，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物，这只是一张白纸，一张撕破了脸的白纸。我们常说“精诚所致，金石为开”这时讲诚信的巨大作用，曾经有一家公司请人才，眼见这时一家有规模，利益好，工资高的公司，每个人都希望到这一家公司工作。于是，在聘请的那一天，来见工的人很多，但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过，就是说自己学历高，工作负责，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，有的把垃圾就扔下来，有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质，有教养的人吗？这一切老板都见了，对于这些不讲诚信的人，老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时，一个身穿朴素，中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可以认真地工作，虽然有些工作他会做不来，但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊，老板被他的诚信所感动了，一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。 我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，是诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，在他们身上，同样能够找到诚信之外，诚信，也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件，现在很多国家都为每个公民设立诚信档案，人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧！

1. 诚实守信650字　　诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。　　我国古代的教育家，思想家孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”说的就是做人要讲信用的基道德。还记得我刚上一年级的时候，一天爸爸和妈妈都要上班没空接我放学，给我一元钱叫我傍晚放学后和哥哥一起坐车回家。当时哥哥读四年级。放学后哥哥来到班级带我一起走到学校门口的时候，哥哥说：“德奇，我们买冰淇淋吃吧，等一下走路回去。”我说：“可是家远我们要走很久的，妈妈会骂的。”哥哥说：“到时候我们就骗妈妈说钱弄丢了，才走路回来，说不定还会表扬我们呢。”我心里虽然很犹豫，可还是抵挡不了冰淇淋的诱惑，同意了哥哥的方法。等我们汗流浃背地走到家时，天已经全黑了。妈妈和舅母已经急得直跳脚，还担心我们俩出了什么事呢。看着妈妈着急的样子，我心里挺后悔的，觉得真不该听哥哥的馊主意，晚上睡觉前，我想来想去，终于还是跟妈妈说了实话，“妈妈对不起，今天我骗了您，我们的钱没有丢，是因为买了冰淇淋吃了，才走路回来的。”讲完后，我的心里像卸了一件大包袱，整个人都轻松了，原来说谎话也是一件不轻松不快乐的事啊！　　妈妈听后，不但没有责备我，还夸我很诚实她说：“儿子做错事，能够自己改正错误还是好孩子。今天发生的是一件小事，但不诚实说假话是千万不能有的坏习惯，长大能成为一个品德高尚的人吗？听了妈妈的话我受益匪浅，明白了。“以诚待人”是我们从小就要继承和发扬美德。　　让我们从小就有一颗诚实的心去面对社会，面对家人。做到诚实守信，它是人们最美丽的外套，心灵最圣洁的鲜花。2. 要诚实守信800字　　“社会的进步需要诚信”。那么诚信是什么呢？诚信是一种责任、一种美德、一种力量！我们要学会诚实守信，做到诚实守信。它是人最美丽的外套，是心灵最圣洁的鲜花。这是我读了《知荣明耻，从我做起——以诚实守信为荣，以见利忘义为耻》的最大感受。　　书中：有一个故事令我非常感动：2002年八月份，广东省化州市一个彩票投注站的老顾客吴先生由于出差，便委托投注站老板林海燕代购了700元的彩票，结果这些彩票却中了500万元的大奖，但期间吴先生仍在出差，而且700元的代购费也没有交，林海燕完全可以将这500万元的大奖据为已有。彩票的特点大家都知道：它不记名，不挂失，在谁手上谁就有权去领取，这点是受法律保护的。所以，林海燕就算拿了这500万元从法律上来讲，也是站得住脚的。　　但出乎大家意料的是，林海燕却把唾手可得的巨奖竟然还给了吴先生：她毫不犹豫地给吴先生打了电话，通知他过来领奖，而自己却只拿了700元的代购费。　　读了这个故事，我一开始的感觉和大家一样：“林海燕真傻！”放弃了本来可以得到的500万，可她偏偏通知吴先生，要是我，也许早就将这500万元据为已有了。可是后来我却改变了想法。　　林海燕是可以把这500万填进自己的腰包，可如果她这样做，彩票投注站的一些老顾客又会怎么看她呢？她虽然得到了物质上的“肥肉”，可她却在精神上少了一个重要的东西——诚信。　　诚信是立人之本，如果一个人没有诚信，他又何以在社会上立足呢？不过多时，张三、李四如果发现了这个人没有诚信，都会弃他而去。那么没有诚信的人，孤独就会与他永存。　　林海燕的想法多么令人敬佩呀！但她的行动更值得我们敬佩！在物欲横流的当今社会，她宁愿以舍弃500万元的代价，坚定了诚信。试想：如果社会上没有诚信二字，没有人去实施诚信，那社会又会是怎么样的呢？难道大家都愿意生活在一个虚假和欺骗的空间里吗？所以说：诚信是十分重要的。同学们，如果我们有了诚信，就有了责任心，有了美德，有了精神上的力量！让我们一起把诚信变成一种时尚，努力去追求它吧！3. 人尽其责，诚实守信900字　　“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。　　中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚实守信更是中华民族的优良传统。中国，崇尚"诚信"的文明源源流长，早在几千年前，孔子就说过：“人而无信不只其可”，延伸之意就是：“信，则知其可”。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴淳厚。远在三国时期，刘备三顾茅庐的故事每个人可能都听说过：诸葛亮辅佐刘备并受托孤之重任，正如《出师表》所言：“追先帝之遗诏，臣不胜受恩感激，今当远离，临表涕零，不知所言。”一心为汉，七出祁山，耗尽毕生心血，留下千古美名。什么是诚信？诸葛亮就是诚信。诚实守信，能够履行承诺而取得他人信任。诚信也是道德建设的根本，是一种非常宝贵的素质。我国素有“一诺千金”之说：“君子一言，驷马难追”。但在现在的社会，有些人受西方思潮的影响，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”，在生活中迷失了自己，图一时之快，置后生于不顾，拼命透支自己已经不多的诚信，可想而知，这种行为的后果就是沦为成克杰之流：遗臭万年！在中华几千年历史中，有许多关于诚信的论述，也流传着许多诚信的故事。这些宝贵的论述，在今天也能给我们深刻的启示。诚信是一切道德赖以维系的前提。失信于人，什么工作也就开展不起来。古语曰：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，莫良于诚。也就是说最好借助于光亮在黑暗中取物；而只有诚信，才能取信于天下。　　“得道多助”古人尚能如此明白，而作为我们，当代的中学生，更应该诚信做人！青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至纯至美的时期。而诚信又是最容易而又最不应该让人忽视的美德，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，做老实人，说老实话，办老实事。诚信对人，诚信对己，诚信就像一轮圆月，惟有与高出的皎洁相伴，才能衬托出对待生命的态度；诚信就像一个砝码，在生命的天平上，放上他，摇摆不定的天平就会稳稳地倾向他；诚信更像是高山之水，能够在浮动的社会里，洗尽铅华，洗尽虚伪，露出真诚。所以我们应该在全社会大力提倡诚信，为社会风气的净化，尽一份自己的责任！4. 诚实守信，净化心灵700字　　古人云：“人无信不立”。意思是说，人没有信用就无法立足。诚信，自古以来就是我们中华民族的传统美德。　　古往今来，关于诚实守信的事例数不胜数。古有孙膑一诺千金，宋濂连夜抄书，；今有邓颖超冒雨赴约，列宁按时归还图书等等。他们用自己的行动向世人昭示了一个深刻的哲理，那就是：只有诚实守信的人才能获得别人的信任和尊重，才能有所作为。　　大家一定听说过《狼来了》的故事吧！故事中的小男孩由于两次撒谎骗人，失去了别人对他的信任，最终导致了被狼吃掉的悲剧。听了这个故事，难道我们不应该从中吸取一点儿教训吗？一个不具备诚实素质的人，最终只会落得个害人害己的下场。　　由此，我不禁想到自己，想到了自己不诚实的一件事。记得那是在我上三年级的时候，有一天，我向同桌借了一本书，并答应她三天之后归还。但我读了那本书之后，对那本书爱不释手，便想占为己有。于是，我就把书藏起来，骗同桌说，书不知道被我放哪了，怎么也找不到。同桌看着我伪装的表情，没有多说什么。现在她已经回安徽老家上学了，可是，每次看到那本书，我的心里就像生吞蜈蚣——百爪挠心。这件大包袱怎么也卸不掉，原来说谎也是一件不轻松不快乐的事啊！我真是羞愧万分，觉得好后悔。对照别人，想想自己，诚实守信，不弄虚作假，是每个人都应该做到的。而我呢？我却做不到。平时还口口声声说自己是很诚实的人，可为了贪小便宜，却撒了谎，欺骗了同桌，也失去了自己内心的那份纯真。这件事虽然已经过去两年了，但我觉得这件事就像发生在昨天，它给我的教训使我终生难忘，激励着我今后要做一个诚实守信的好孩子。　　指导老师：高文芳　　 江苏省高邮经济开发区树人学校五年级:孙倩5. 诚实守信500字　　课间，老师贴出了《小学生日常行为规范》（修订），我们都围过去读了起来，当我读到第6条：“诚实守信，不说谎话，知错就改……”一件往事不禁浮现在我脑海中……　　张静怡和我是好朋友，有一次，她约我星期日到我家玩，不见不散。终于能跟好朋友一起过星期天了，我兴奋极了！星期天，我哼着小曲在家里等着，等着……可从早上一直等到中午，从中午一直等到下午1点50分，怎么回事？我实在等不下去了，于是干脆到“佳得利”超市门口等她。我在超市门口不停地转着，如热锅上的蚂蚁……突然想到：她会不会她忘记了？会不会她根本就没把她约我的事放在心上？……想到这里，心中无名之火四起，于是我头也不回地走了。走着走着，我心中又嘀咕：会不会她妈妈让她在家复习不让她来呢？会不会我眼睛没看清楚，她早在我家门口了呢？想到这，便上气不接下气地跑回了家，而事实摆在面前——张静怡没来过我家，我失望极了……　　星期一，我气愤地质问张静怡，而她吱吱呜呜地说：“我……这次月考成绩低……妈妈不许我出门……所以……”噢，原来是这么回事！我真为好友难过，气全消了，马上还安慰了她几句。可后来我心里一想：“不对呀，妈把你关在家里，那你也可以用电话跟我说一声，害得我等了一天！她肯定是……”再联想到她平日里也会对他人撒谎，我更坚定了我的想法……以后再也不跟张静怡交朋友了！　　的确，诚实守信能使我们树立良好形象，交到很多朋友，当我们遇到困难时就会得到许多人的帮助，我可一定要做一个诚实守信的人。6. 诚实守信500字　　课间，老师贴出了《小学生日常行为规范》（修订），我们都围过去读了起来，当我读到第6条：“诚实守信，不说谎话，知错就改……”一件往事不禁浮现在我脑海中……　　张静怡和我是好朋友，有一次，她约我星期日到我家玩，不见不散。终于能跟好朋友一起过星期天了，我兴奋极了！星期天，我哼着小曲在家里等着，等着……可从早上一直等到中午，从中午一直等到下午1点50分，怎么回事？我实在等不下去了，于是干脆到“佳得利”超市门口等她。我在超市门口不停地转着，如热锅上的蚂蚁……突然想到：她会不会她忘记了？会不会她根本就没把她约我的事放在心上？……想到这里，心中无名之火四起，于是我头也不回地走了。走着走着，我心中又嘀咕：会不会她妈妈让她在家复习不让她来呢？会不会我眼睛没看清楚，她早在我家门口了呢？想到这，便上气不接下气地跑回了家，而事实摆在面前——张静怡没来过我家，我失望极了……　　星期一，我气愤地质问张静怡，而她吱吱呜呜地说：“我……这次月考成绩低……妈妈不许我出门……所以……”噢，原来是这么回事！我真为好友难过，气全消了，马上还安慰了她几句。可后来我心里一想：“不对呀，妈把你关在家里，那你也可以用电话跟我说一声，害得我等了一天！她肯定是……”再联想到她平日里也会对他人撒谎，我更坚定了我的想法……以后再也不跟张静怡交朋友了！　　的确，诚实守信能使我们树立良好形象，交到很多朋友，当我们遇到困难时就会得到许多人的帮助，我可一定要做一个诚实守信的人。7. 诚实 守信1500字　　诚实守信　　我们在第一学期中，有一堂经济政治与社会课上，老师给我们讲到共建社会主义和谐社会时，我们现在的社会需要更多的人参与，我又想起班主任陆坚老师对我们全班同学所说的话就是：“我们先做人后做事。”我们如何做人、做人的道理、做人的要求、做人的原则等。　　我在上海海事大学附属职业技术学校已经二年了，中职学生学习知识和技能的最终目的是为了更好地生活，学校教会学生各方面的内容才是职业教育的根本。因此，如何把学生日常学习和纪律教育的范围扩大到日常生活的教育，如何深化学生的科学生活观，是我们教育学生的一门必修课。中职学生正处于青春时期，心理的不稳定性和对社会认知的片面性使其行为容易出现偏差，表现在以下几个方面：一是性格脆弱，依赖性强，意志力、耐挫力较差，缺乏进取心；二是心灵深处有严重的自卑感，有被淘汰和失败的感觉；三是不善于处理人际关系，唯我独尊，对学校和家庭的教育表现出极强的逆反心理；四是早恋问题严重；五是生活无目的、无方向，时常感到彷徨迷茫；六是崇尚暴力、是非不清。生活的不规律性和缺乏生活常识，常常使他们被动地适应环境。为此，积极引导学生科学地生活，端正良好的生活心态，是促进学生身心健康的首要前提。要让学生了解到，有人群的地方，就有人与人的差异，就有各种矛盾。人人都是平等的，都是特别的，都是与众不同的。要教育学生学会尊重、学会关爱、学会宽容、学会共同生活。生命的存在只有在相互关爱中才有可能，也只有在爱他人中，自己的生命才能获得真正的提升。要相信“人性本善”，学会处理人际之间的关系，如果连同学之间这种最单纯的人际关系都无法处理，中职学生培养的目标是适应社会需要的劳动者。中职学生必须具备良好的职业素养，这种职业素养来源于生活的态度，一个在生活中随便的人，对待工作也不会有所专注。许多中职学生由于在学校没有养成良好的生活习惯，毕业后到就业岗位往往适应不了岗位的特别要求，。一旦就业工作单位的生活与自己在校在家的生活有所不同，就暴露了这些毕业生生活品质的劣势与不足，从而导致毕业生在就业岗位上的稳定性。为此，必须加强对学生进行生活教育，帮助学生树立正确的生活观，为学生将来适应社会打下基础。　　诚实守信是人们优秀品格中最重要的元素，是做人的美德，是成就事业、走向成功之路的重要法宝。值得人们去深深地思考与实实在在的践行。　　所谓诚，乃诚实也；信，乃守信，信用也。它是一种个人正直的表现。诚则有信，信则有誉，诚实和信用情同手足，密不可分，它们共同构成事业大厦的顶梁之柱。人们应该积极培养这种优秀的品格。　　首先，诚实需要坚守我们的人格。人格问题是一个古老而又崭新、普通而又现实的问题，用简单的话来说，人格就是做人的资格和为人的品格的总和。它是对人的思想和行为进行道德评价的一个概念。我们每个人都要懂得，在自己的生命中，人格是第一宝贵的。人格比“名”更崇高，比“利”更伟大，它是一个人的无价之宝，是任何代价都不能换取的。　　其次，诚信是一个人的立足之本。要成为一个诚信的人，就应该办事实在，不扯谎言。有道是诚信是金，诚信是宝。一个人如缺少诚信是无法立足的。在现实生活中拥有诚信美德是通行人间的特别证件。诚信还是人类社会和平发展，和平相处的基础，也是人性中最宝贵的部分，它与伪君子无缘，与空谈家远离。　　接着，不讲诚信的欺骗者往往最后欺骗的是自己。《韩非子》中说：“巧诈不如拙诚。”巧诈的人乍看之下，好象是机灵的策略，但是时间一久，必定会被人怀疑而远离。应知道世界上假的东西很多，它们在一时间也许会蒙蔽不少人，但假的终究是假的，它经不起实践的考验，如果靠骗术来行事只会让自己遭到惨败的境地。所以做到诚实无欺是赢得众人之心的关键，获得事业成功的基础。　　总之而言，诚实守信是我们通往成功之路的重要利器，天下没有任何一种广告能比诚信的美誉更能取得他人的青睐，善于对诚实守信做出深入的思考，进行认真地实践，必将使我们的人生更加辉煌。　　 高三:薄健鹤8. 诚实守信400字　　前一段时间，学校给我们每一个学生都发了一张关于胡锦涛主席宣布的八荣八耻，并进行了认真的学习，其中有一点让我印象深刻：以诚实守信为荣。我认为人人都要从小养成诚实守信的好习惯．　　如果你从小就说谎，答应别人的事都没有做到，以后就没有人相信你，你怎么在社会立足？就像《狼来了》这个故事一样。如果世上所有人都能做到诚实守信，社会上就不会有骗子了，再也没有人会上当受骗。做人诚实守信是最基本的，你连诚实守信都做不到，别人怎么相信你。美国前总统华盛顿小时候，不小心砍断了他爸爸最心爱的樱桃树，他主动承认，做到了诚实。我觉得我们应该向他学习，对任何人都要诚实守信，答应别人的事都会尽自己最大的努力做到。　　诚实守信是一种高尚的品质，拥有这种高尚品质的人，就会受人尊敬。每个人都要从小事做起，做到诚实守信，做到这件事是一件光荣的事。“以诚实守信为荣”，这句话要铭刻在心中，说谎是一种可耻的行为。“以诚实守信为荣”，我们要做到诚实守信，就让我们一起去感受这份光荣！9. 诚实守信650字　　诚信，是中华民族的传统美德，没有诚信的人是难以让人接受的，诚信就如同一盏生活中的明灯指引我们前行的路。　　我国古代的教育家，思想家孔子曾经说过：“人而无信，不知其可也。”说的就是做人要讲信用的基道德。还记得我刚上一年级的时候，一天爸爸和妈妈都要上班没空接我放学，给我一元钱叫我傍晚放学后和哥哥一起坐车回家。当时哥哥读四年级。放学后哥哥来到班级带我一起走到学校门口的时候，哥哥说：“德奇，我们买冰淇淋吃吧，等一下走路回去。”我说：“可是家远我们要走很久的，妈妈会骂的。”哥哥说：“到时候我们就骗妈妈说钱弄丢了，才走路回来，说不定还会表扬我们呢。”我心里虽然很犹豫，可还是抵挡不了冰淇淋的诱惑，同意了哥哥的方法。等我们汗流浃背地走到家时，天已经全黑了。妈妈和舅母已经急得直跳脚，还担心我们俩出了什么事呢。看着妈妈着急的样子，我心里挺后悔的，觉得真不该听哥哥的馊主意，晚上睡觉前，我想来想去，终于还是跟妈妈说了实话，“妈妈对不起，今天我骗了您，我们的钱没有丢，是因为买了冰淇淋吃了，才走路回来的。”讲完后，我的心里像卸了一件大包袱，整个人都轻松了，原来说谎话也是一件不轻松不快乐的事啊！　　妈妈听后，不但没有责备我，还夸我很诚实她说：“儿子做错事，能够自己改正错误还是好孩子。今天发生的是一件小事，但不诚实说假话是千万不能有的坏习惯，长大能成为一个品德高尚的人吗？听了妈妈的话我受益匪浅，明白了。“以诚待人”是我们从小就要继承和发扬美德。　　让我们从小就有一颗诚实的心去面对社会，面对家人。做到诚实守信，它是人们最美丽的外套，心灵最圣洁的鲜花。希望能帮到你，望采纳，谢谢

诚信的三个分论点分别是：分论点1：诚信有利于建立良好的人际关系。诚信，有利于建立良好的人际关系，有利于维护社会的正常运转。建造一座诚信的大厦，人与人之间的交往才能避开尔虞我诈的怪圈，才能免遭坑蒙拐骗的伤害。营造一个诚信的天空，我们的生活就能阳光普照，我们的世界就能和谐美好。分论点2：诚信有利于培养健全的人格。诚实守信是为人之本，是中华民族的传统美德。诚实是指忠诚老实，言行一致，表里如一；守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，能认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。分论点3：诚信有利于社会的和谐。诚信利于社会和谐。俗话说人无信不立，小到个人大到社会无一不是如此。讲信用是一个人的道德底线，只有你信用好，别人才敢给你打交道，才能放下你的所作所为。一诺千金是我们中华民族的传统美德。诚信是一种无形的力量，是一种无形的财富，它还是一条连接友谊的线索。一个人无论有多少缺点，只要信守诺言，一言九鼎，与他交往会使你感到神清气爽，这样的人，长大以后肯定会获得幸福，找到一份满意的工作。因为以诚待人的人，别人也会以诚相待。诚信是无价之宝，用多少金钱都买不到的。无论做什么事，说什么话，都要讲信用。否则，得到的快乐、地位、好处都不会长久，都不会真实，都不会成功！

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关于诚实守信的手抄报内容如下：关于诚信的话：1.诚信宣言：诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦。2.诚信，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让诚信的种子，在我们的心田中，生根、发芽、开花、结果。3.诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。有关诚信的名言：1、以实待人，非惟益人，益已尤人。——杨筒2、诚实的人必须对自己守信，他的最终靠山就是真诚。——爱默生3、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林4、正直是为人最良之品性，且为处世之最良法，与人交接，一以正直为本旨。正直二字，实为信用之基。——管绿荫5、实笃一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。——巴尔扎克6、至诚者高尚万人敬，弃信者卑劣千夫指。7、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。——塞万提斯

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1、曾子杀彘选自《韩非子外储说左上》，这个故事生动地告诉人们：家长对孩子不能信口开河，要言必信。只有言传身教，才能使孩子诚实无欺，否则父母将失信与孩子。曾子的妻子到集市上去，她的儿子跟随着她在她后面边走边哭。曾子的妻子对儿子说：“你先回去，等我回来后杀猪给你吃。”妻子从集市上回来，曾子就想抓只猪准备杀了它。他的妻子阻止他说：“我只不过是跟儿子开了个玩笑罢了”。曾子说：“你不可以与儿子开玩笑。儿子什么都不懂，他只学习父母的，听从父母的教导。现在你欺骗了他，这就是在教育他欺骗人。母亲欺骗儿子，儿子于是不相信他的母亲，这不是正确教育孩子的方法啊。”于是曾子就煮猪给孩子吃了。2、烽火戏诸候周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。3、一诺千金秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺”。（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。4、宋濂的故事宋濂小时侯喜欢读书，但是家里很穷。也没钱买书，只好向人家借，每次借书，他都讲好期限，按时还书，从不违约，人们都乐意把书借给他。一次，他借到一本书，越读越爱不释手，便决定把它抄下来。可是还书的期限快到了。他只好连夜抄书。时值隆冬腊月，滴水成冰。他母亲说：“孩子，都半夜了，这么寒冷，天亮再朝抄吧。人家又不是等这书看。”宋濂说：“不管人家等不等这本看，到期限就要还，这是个信用问题，也是尊重别人的表现。如果说话做事不讲信用，失信于人，怎么可能得到别人的尊重。”当宋濂到达老师家里时，老师感动地称赞说道：“年轻人，守信好学，将来必有出息！”5、狼来了出自《伊索寓言》：从前，有个放羊娃，每天都去山上放羊。一天，他觉得十分无聊，就想了个捉弄大家寻开心的主意。他向着山下正在种田的农夫们大声喊：“狼来了！狼来了！救命啊！”农夫们听到喊声急忙拿着锄头和镰刀往山上跑，他们边跑边喊：“不要怕，孩子，我们来帮你打恶狼！”农夫们气喘吁吁地赶到山上上一看，连狼的影子也没有！放羊娃哈哈大笑：“真有意思，你们上当了！”农夫们生气地走了。第二天，放羊娃故伎重演，善良的农夫们又冲上来帮他打狼，可还是没有见到狼的影子。放羊娃笑得直不起腰：“哈哈！你们又上当了！哈哈！”大伙儿对放羊娃一而再再而三地说谎十分生气，从此再也不相信他的话了。过了几天，狼真的来了，一下子闯进了羊群。放羊娃害怕极了，拼命地向农夫们喊：“狼来了！狼来了！快救命呀！狼真的来了！”农夫们听到他的喊声，以为他又在说谎，大家都不理睬他，没有人去帮他，结果放羊娃的许多羊都被狼咬死了。

人而无信，不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。——卢照龄 你必须以诚待人，别人才会以诚相报——李嘉诚 创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。——周晋峰 求珍品，品味虽贵必不敢减物力；讲堂誉，炮制虽繁必不敢省人工。——

寓意诚信的事物 寓意诚信的事物。在现实生活中，诚信二字是很多人非常看重的一种品质，有关于诚信的事物也是值得我们去赞美欣赏的。那么下面为大家分享寓意诚信的事物的相关内容。 寓意诚信的事物1 银杏可以代表诚信吧！扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。也是代表君子品行高洁的！ 什么植物代表信誉或诚信 竹子啊。虚心有节。苏武牧羊于北海，手持节杖，十九年方还。 竹子内茎中空，令人不由联想到君子“谦逊虚心”的美德；竹子的枝翠叶绿，易于生长，节节高升，包含了青春向上的活力。竹子所引伸出的“气节”，也与儒家学说的“山南之竹，不操自直，斩而为箭，射而则达”相契合，蕴含着丰富的哲学内涵。 自先秦以来，帝王以竹制为“符”，用以发布命令，旨在要求属下像竹子一样有礼有节、不折不扣地履行使命。张骞出使西域，身处逆境，仍不屈不挠，终于不辱使命；苏武奉命赴匈奴，被幽闭十九载，面对利诱，一脸正气； 文天祥兵败被俘，仍大义凛然，视死如归，体现了民族气节。这些都是“竹衰不变节，花落有余香” 的竹品质。 先贤以青竹为象征，铸造了我们民族的精神脊梁，陶冶了一代又一代学人的品性。 寓意诚信的事物2 什么花代表诚信 白色翠菊代表诚信。 一诚信的重要性 （1）诚信是一种美德内诚于心，外诚与人，诚实守信是中华民族的传统美德。诚实守信是一个人立足社会的基础，也是一个人应有的基本道德品质。在职场中，一个人的诚信比专业能力更重要。 （2）诚信比金钱更重要。失去了诚信，即使你拥有再多的"财富，也终将成为最贫穷的人。诚信对于我们每一个人来说都是很重要的，谁丧失了它，谁就会失道寡助，招致失败的厄运。谁恪守它，谁就会得道多助，人生的道路就会越走越宽。 二如何保持诚信 （1）在答应别人的要求之前认真想一想，看看自己似乎有能力、是否愿意满足对方的要求。如果认为自己的条件还不具备，就不要轻易答应对方。说到做到。凡是自己已经答应做的事情，就要如你去做到。就算有是因为I考虑问题不周全，可能会遇到困难，那也不要轻易放弃。 （2）即使你承诺的是一件很小的事情，也要认真去做，不能认为小事情忽略了没有关系，因为一个人的诚信程度市体现在方方面面的。 寓意诚信的事物3 诚信词句释义 诚信∶以真诚之心，行信义之事。诚，真实，诚恳；信，信任，证据。所以说，诚信，是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一。 诚信作用 诚信是人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表他是一个讲文明的人。讲诚信的人，处处受欢迎；不讲诚信的人，人们会忽视他的存在；所以我们人人都要讲诚信。诚信是为人之道，是立身处事之本。 诚信的故事 诚信的故事1 秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。 一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。 诚信的故事2 曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。”妻子从市场回来了，曾子要捉猪来杀，他的妻子拦住他说：“那不过是跟小孩子说着玩的。”曾子说：“决不可以跟小孩子说着玩。 小孩本来不懂事，要照父母的样子学，听父母的教导。现在你骗他，就是教孩子骗人。做妈妈的骗孩子，孩子不相信妈妈的话，那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把猪给杀了。 诚信的故事3 古代，有个叫孟信的人，一次被罢免了官职以后，家里很穷，甚至连吃的东西都没有了。一天，家里人趁孟信外出把家里仅有的一头病牛卖了，来换粮食。孟信回家后发现病牛被卖了，就把家里人打了一顿，还去把病牛要了回来，他对买主说这是病牛，没什么用处了，这样的病牛不能卖给你。 诚信的故事4 立一根柱子在城门前，让人搬，说谁搬了给10两金子，大家都不信，与是提高价格到20两， 还是没人，几次后价格到了50金，终于有人一式，果然，商鞅马上就给了他50金子。 大家都知道了商鞅讲诚信，变法也就方便多了。 诚信的故事5 宋庆龄有一次与一所小学约定去看望小学生，可是到了约定日期，天下起了大雨，同学们都以为宋庆龄奶奶不能来了，但宋庆龄依然冒雨前去赴约，这让同学们很感动。

1、《商鞅立木取信》：商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。2、分析：“人无信不立。”一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。

为人讲诚信。孔子说:“人而无信,不知其可也。”说明不讲诚实守信、言行不一,则无法立世,无法为人。 我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎著《说文解字》说：“信，诚也”，古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言，信而有征”。征，为证明，证验之意， “言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言？”就是说人说话要算数。 “诚信者；天下之结也”，意思是说讲诚信，是天下行为准则的关键；孔子也多次讲过诚信，如：“信则人任焉；” “自古皆有死，民无信不立。” 卓公行千里如期 诚实守信 践诺履约 言必信 行必果 卓恕，字公行，浙江上虞人。他为人笃实讲信义，答应办的事就立即去办；与人约会，纵然遇到暴风疾雨、雷电冰雪，也都没有不如期到达的。 有一次，卓公行从建业回会稽（今浙江绍兴）探家，去向太傅诸葛恪告辞，诸葛恪问道：“你什么时候返回呢？”卓公行回答说：“某日当再来亲自拜见。” 到了那天，诸葛恪想做东宴请一些宾客，不停地饮酒品菜，以便等候卓公行。当时，赴宴的宾客都以为，从会稽到建业相去千余里，路途之上又很难说不会遇到风波之险，怎么一定能如期到达呢？ 不管众宾客怎么说，诸葛恪坚持要等卓公行，因为他了解卓公行，知道他是一个诚信君子，他说今天到就一定会到。不一会儿，卓公行果然到了。所有的人都很惊诧。 立木为信春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

诚信名言: 1、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花－－海涅 2、惟读可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚－－薛 3、言不信者，行不果－－墨子 4、人背信则名不达－－刘向 5、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感－－艾琳.卡瑟 6、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕－－泰戈尔 7、工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可－－池田在作 8、民无信不立－－孔子 9、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿－－高尔基 10、以诚感人者，人亦诚而应－－程颐 11、没有诚实何来尊严－－西塞罗 12、当信用消失的时候，肉体就没有生命－－大仲马 13、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回－－富兰克林 14、真话说一半常是弥天大谎－－富兰克林 15、诚是一种心灵的开放－－拉罗什富科 16、诚信为人之本－－鲁迅 17、精诚所至，金石为开－－王充 18、不信不立，不诚不行－－晁说之 19、内不欺已，外不欺人－－弘一大师 20、以实待人，非惟益人，益已尤人－－杨简 21、如果要别人诚信，首选自己要诚信－－莎士比亚 22、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基－－德莱塞 23、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西－－乔臾 24、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己－－莎士比亚 25、诚者，天之道也；思诚者，人之道也－－孟子 26、一言之美，贵于千多－－葛洪 27、人无忠信，不可立于世－－程颐 28、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚－－爱默生 29、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣－－富兰克林 30、意志薄弱的人，一定不会诚实－－拉罗什富科

关于诚信的题目有：1、《若为人生故，诚信不可抛》2、《拍卖诚信》3、《用心灵呼唤诚信》4、《关于诚信的思考》5、《点亮一盏心灯期待诚信花开》6、《言必信，行必果》7、《诚实是人生永远最美好的品格》8、《内不欺己，外不欺人》9、《精诚所至，金石为开》10、《以诚感人者，人亦诚而应》

人无信而不立

1、诚信为人之本。2、对人以诚信，人不欺我;对事以诚信，事无不成。3、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。4、言必诚信，行必忠正。5、没有诚信，何来尊严?6、人而无信，不知其可也。7、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。8、信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者。9、若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。10、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。11、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。12、创业不像读书，一天可以过好多年，创业必须一步一个脚印走。13、信用既是无形的力量，也是无形的财富。14、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。15、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。16、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。17、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。18、言不信者，行不果。19、人背信则名不达。20、诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。21、没有诚信，何来尊*?22、自不诚，则欺心而弃己，与人不诚，则丧德而增怨。23、丈夫一言许人，千金不易。24、诚实人说的话，像他的抵押品那样可靠。25、轻诺必寡信，多易必多难。26、处己、事上、临下、皆当以诚为主。

诚信，我理解的就是诚实、诚恳、有信用，值得信任。 它包含两层含义：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。 说到诚信让我想到了商鞅立木取信的故事。 他讲了商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。 百姓对这种做法感到非常奇怪，没有人敢搬这块木头的。然后商鞅又布告国人，能搬者给予五十金时，有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。 这一立木取信的做法，终于使老百姓相信新法是可信的了，从而使新法顺利地推行实施。 这一个故事告诉我们 “人无信不立。”一个人、一个团体，一个国家都是一样的，言而无信则自取灭亡。 而今天晚饭时，让我再一次体会到了一个人若是不诚信，是多么的受人诟病，让人不齿。 正在吃晚饭的时候，孩子大伯突然问孩子奶奶一件事情，有关于好多年前一个亲戚借钱迟迟不还的事情。 奶奶一愣，讲起了事情的始末，并说当初那位亲戚遇到了麻烦，她热心的帮助他善后，并在他的央求下，帮他周转两千块钱。 后来那个亲戚暂时没能力偿还，是婆婆用自己的工资一点点把钱还掉的。但是那个亲戚却黑不提白不讲的过了这么多年，从来没提过主动还钱的事情。 婆婆也是气不过，那毕竟是她的血汗钱，哪能不明不白的就此不讲了呢，过了这么多年还不还，就找了老家的长辈去问问，一来给那人留个面子，二来也是提醒提醒他该还钱了。 没想到在饭桌上面一讲，爷爷在一边说了一些不赞同要钱的话，就此打住，算了。 我和嫂子却不认同，欠债还钱是天经地义的事儿。钱该要还得要的，不然不就助长了欠债不还的风气了吗？ 然后孩子大伯也讲了他朋友有事借他两万块钱的事情，要了三回了，还没要回来。 虽然当初借出去没打欠条，但是他朋友也承认，就是一提到还钱他说他现在没钱，也是把人弄的毫无办法。 孩子爷爷说，借钱这个事情，遇到诚信的人皆大欢喜，遇到不诚信的人只有自己自认倒霉，慢慢等他们还了。 我也觉得如果回到当初，绝不会借给他们，反正借钱要不回来也是得罪，不借也是得罪，早晚都得罪，不如早得罪。 另外就是以后一定要注意，没钱就算了，有钱也不能借给那些不是急用，非正当用途，特别是借完钱就不想着还的人。 就不想想别人的金钱也不是大风刮来的，人家也要养家糊口啊。 帮了忙，解了难处，就应该心怀感激，不说回报什么吧？最起码要有诚信，做到有借有还，再借不难。 实在没能力偿还，也应该对那些帮忙的人说说吧，说个还钱期限，讲讲自己的难处和心怀感激，不然多让人寒心。 一个人若是失了诚信，还怎么让别人相信自己，还怎么在这个社会立足？ 诚信难道不是一个人应该必备的优良品格吗？难道不是为人之道，立身处事之本吗？ 唉，金钱有价，诚信无价，愿我们都能成为一个有诚信的人。

关于诚信的东西 关于诚信的东西，诚信是一个人的品质，也是我过自古以来的优秀传承精神，诚信的故事我们听过很多，关于诚信的代表食物了解却不多，下面和大家分享关于诚信的东西。 关于诚信的东西1 用玉来表示诚信。“以玉为信也。”从秦朝起，一直到清朝，国家的信誉是用玉来表示的，叫玉玺，就源于这个“瑞”字。国家的最高权力一定用玉玺来体现，而不用黄金或其他材质的玺，表明中华民族信守承诺。 国家最高权力用玉玺表现，我们个人的信誉则用盖章体现。西方人是认签名不认章，中国人过去是认章不认签名，这就是玉文化带给我们的。 扩展资料： 古玉器是人类古代文明里中华文明所独有的器物。因古代碾法已经失传，以加工方式区分，用碾法制作的玉器均为古玉器，而凡使用电动金刚工具等现代技术加工的玉器称为新玉。 中国玉器自史前出现起，即是最高规格的器物，主要用作礼器和配饰。有祭祀天的玉璧，祭祀地的玉琮，有祭祀四方的圭、璋、琥、璜。史前典型的玉器见于红山文化和良渚文化等。 现代玉饰的品种款式多种多样，有：各玉珠串、各玉手镯、各玉发夹、翡翠挂件、套装饰品、各玉戒指、金镶玉品、各玉腰带等琳琅满目，除岫玉、玛瑙、密玉等玉料外，还采用翡翠、青金、鸡肝石、孔雀石、东陵石、珊瑚、水晶、芙蓉石、木变石等等玉石原料。 规格款式不断翻新，单珠串就有平串、宝塔串、花色串、异形串、随形串等等。这些珠宝玉饰通过精心的佩戴，会给人们的生活、衣饰起到珠联璧合的效果。 关于诚信的东西2 花语代表诚信的花 粉色蔷薇花 粉色蔷薇花花语是诚信与善良，还寓意着热情真挚的爱意，粉色蔷薇花开花的时候代表着告白会成功，它的花期是5～9月份，持续开花达半年之久，它开的花是白色、红色、粉色、桃红色、紫红色、鹅黄色的。粉色蔷薇花是很适合送人的，送人的时候要搭配好颜色。 桔梗花 桔梗花的花语是诚信不变的爱，还有着无悔爱情、真挚真心的寓意，它开花代表着爱会永恒，它的开花时间是三个月左右，花期是7-9月，一般开红色、蓝色、紫色的花，它是适合送人的，送一束白色的桔梗可以表达无尽的.思念。 山茶花 山茶花花语是纯真无邪，也寓意着诚实守信，它开花时代表好运到来，它的花期是1-4月份，开花时间有好几个月，它的花朵一般是粉、大红、深红、黄、白色等颜色。山茶花是很适合送人的，很适合搭配着满天星和桔梗叶一起送人。 七月菊 七月菊的花语是诚信，也寓意着流露自己的真性情，它开花的时候代表默默守候的爱会实现，它的花期是5-10月，一般能开两到三个月左右，它的花朵一般是白色、黄色、红色的。七月菊是很适合送人的，可以搭配小碎花一起送人。 关于诚信的东西3 关于诚信的材料 1、尼泊尔的少年 早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。 这次摄影师们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。 他哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多。 2、桥下之盟 从前有一个小伙子，名叫尾生，一天这个小伙子遇到了一位姑娘并且喜欢上了她，于是和这位姑娘约定第二天在长桥相会。第二天尾生如约到了长桥，但姑娘没来，于是尾生便在长桥尚徘徊着等待姑娘的出现，一个时辰过去了，两个时辰过去了，很多个时辰过去了，姑娘都还没来。 这是天上下起了暴雨，不一会桥底的水久漫过了桥墩，渐渐的淹没了尾生的身体，但尾生想到和那位姑娘有约，不能失信于人，终于没有跑走，最后他抱着桥柱被淹死了。 这是我们中国很古老的一个关于诚信的故事，叫做“桥下之盟”。 3、国王的牡丹花 有一个国王没有儿子，打算从民间遴选一个小孩做王子，于是给候选者每人一棵牡丹花种，看谁种的花最漂亮、花朵最多。到了评比的时候，几乎所有的小孩都捧着鲜艳漂亮的牡丹花相互争奇斗艳，只有一个小孩捧着那棵种子伤心落泪，他没有种出花来。但是，恰恰是他被选中了。原来，之前所有的花种都煮熟了，是不能成活的，国王用此来试验他的继任者的品质。 4、商鞅的立木为信 春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。 围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。 5、华盛顿砍树 华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。” 他父亲到处询问。当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。 “我砍了你的树！”华盛顿和盘托出。 父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。” 扩展资料 诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。泛指待人处事真诚、老实、讲信用，一诺千金等等。但一般主要是指两个方面：一是指为人处事真诚诚实，尊重事实，实事求是；二是指信守承诺。 《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》： 雄 虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华 虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。 叶适 《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事 吴兴 李公 ，以诚信质直事 孝宗 。郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。 诚的含义 “诚”，是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。宋代理学家朱熹认为：诚者，真实无妄之谓。“诚”是一种美德。《名人名言》∶“诚即天道,天道酬诚”。言行须循天道，说真话，做实事，反对虚伪。意思为诚实。 信的含义 《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、假话，而且要求做事也要诚实可靠。而“信”的基本内涵也是信守诺言、言行一致、诚实不欺。 “诚”主要是从天道而言，“信”主要是从人道而言。故孟子曰：“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。” “诚”本是自然固有之，效法天道、追求诚信，这是做人的道理、规律。二者在哲学上虽有区别，但从道德角度看，“诚”与“信”则是同义等值的概念，故许慎在《说文解字》云：“诚，信也。”“信，诚也。”基本涵义都是诚实无欺，信守诺言，言行相符，表里如一，这是做人的基本要求。 在一般意义上，“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体内诚的外化。“诚”更多地指“内诚于心”，“信”则侧重于“外信人”。“诚”与“信”一组合，就形成了一个内外兼备，具有丰富内涵的词汇，其基本含义是指诚实无欺，讲求信用。 千百年来，诚信被中华民族视为自身的行为规范和道德修养，在基本字义的基础上形成了其独具特色并具有丰富内涵的诚信观。信的意思是相信。 “诚”与“信”作为伦理规范和道德标准，在起初是分开使用的。孟子说“诚者，天之道也，诚之者，人之道也。”《中庸》中也说：“诚者天之道，诚之者人之道。”信的基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信。 最先将“诚”与“信”连在一起使用的是在《逸周书》中：“成年不尝，信诚匡助，以辅殖财。”“父子之间观其孝慈，兄弟之间观其友和，君臣之间观其忠愚，乡党之间观其信诚。”这里的“信诚”实际上表达的是“诚信”的意思。就是说，从一般意义上，诚信是指诚实不欺，讲求信用，强调人与人之间应该真诚相待。

关于诚信的词语如下：1、信守不渝：坚守信用不变。2、履信思顺：笃守信用，思念和顺。3、背义负信：指背弃道义，不守信用。4、轻言寡信：谓说话轻率而缺少信用。5、言而无信：说话不算数，没有信用。6、寡信轻诺：轻易答应人家要求的，一定守信用。7、轻诺寡信：轻易答应人家要求的，一定要守信。8、始终不渝：自始自终一直不变。指守信用。9、食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。10、丹心耿耿：耿耿：诚信的样子。形容真心实意，非常忠诚。11、讲信修睦：人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。12、始终不易：易：改变，违背。自始自终一直不变。指守信用。13、弃义倍信：背离信义。谓不讲道义，不守信用。倍，通“背”。14、不轻然诺：轻：轻易;然诺：许诺。不随便许诺什么。形容人守信用。15、淑质贞亮：淑：善良;贞：坚贞;亮：诚信质直。品质善良，为人诚信质直。16、言必信，行必果：信：守信用;果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。

知之为知之，不知为不知

诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。那么关于诚信的成语有哪些呢？ 1、 光明磊落：意思是形容人的行为正直坦白，毫无隐私暧昧不可告人之处。 2、 诚心诚意：指真诚的心意。 3、 抱诚守真：意思是志在真诚，恪守不违。 4、 讲信修睦：意为人与人之间，国与国之间，讲究信用，谋求和睦。 5、 竭诚相待：竭尽诚意地对待别人。 6、 表里如一：意为表面和内心像一个东西，借以形容言行和思想完全一致。 7、 一诺千金：比喻说话算数，极有信用。 8、 光明正大：形容一个人做事诚恳，言行一致。 以上就是给各位带来的关于诚信的成语有哪些的全部内容了。

心诚胡秉言心诚交善友品正遇贵人重情轻利益天佑福泽身

华盛顿与樱桃树这是一个流传很广的故事，华盛顿小时候不慎砍倒了一棵父亲很喜爱的樱桃树，华盛顿勇敢地承认了这件事并得到了父亲的谅解。

1.真话说一半常是弥天大谎----富兰克林 2.失信就是失败----左拉 3.失真诚是一种心灵的开放。--拉罗什富科 4.实话可能令人，但胜过谎言----瓦?阿扎耶夫 5.手拉手共铸诚信,心连心推进法制。 6.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。--克雷洛夫 7.守信万里还嫌近，无信一寸步难行。 8.树诚信风尚，铸法治长城。 9.谁如果失去了金钱，他只是失去了他能再次得到的东西，要是谁失去了诚信，他就会失去了他再也不会得到的东西。 10,伤感网名.说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。--伊索 11.坦诚是最明智的策略。 12.我宁愿以诚挚获得一百名敌人的攻击，也不愿以伪善获得十个朋友的赞扬。 13.人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。--列夫?托尔斯泰 14.人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。--高尔基 15.百年以诚为贵，国家兴旺依法则灵。 16.人无信不立，国无法不安。 17.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。--契诃夫 18.人之相识，贵在相知;人之相知，贵在知心。(孟子) 19.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。--狄德罗 20.如果要别人诚信，首先要自己诚信----莎士比亚 21.善良--这是天才者的伟大品质之一。--安格尔 22.赏罚分明，市场经济讲诚信假一罚十;宽严适度，法制社会护稳定惩教结合。 23.是需要诚信的，有了诚信才会有可言。 24.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 25.失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。--莎士比亚 26.我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。--卢梭 27.我要求别人诚实，我自己就得诚实。 28.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。--贝多芬 29.无信则人危，无法则国乱。 30.信达于诚，方能勤政。法精于治，方能谐民。 31.信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。--池田大作 32.行必诚，言必信;法必依，治必严。 33.言不信者，行不果----墨子 34.言而有信。 35.扬诚信风帆同度文明，树法制大旗共展和谐社会。 36.要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。--沃夫格 37.一诺千金。 38.一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。 39.一言九鼎。 40.以诚感人者，人亦诚而应。--程颐 41.志薄弱的人，一定不会诚实。--拉罗什夫利 42.隐瞒真实，就是骗自己。 43.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。--德谟克利特 44.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。--邓肯 45.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。--孟德斯鸠 45句关于青春的话语 1、有朋友问我，她是该选航船，还是选港湾。我说这世界上没有不沉的船。 2、生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。 3、不要责怪自己的轻狂，那是年轻最明亮的标记；不要自卑自己的浅薄，经过岁月的打磨，你会得到满载的智慧和经验。 4、最温馨的分手，少了一个爱人，多了一个亲人。只有离开的爱人，没有离开的爱。 5、青春太好，好到你无论怎么过都觉得浪掷，回头一看，都要生悔。 6、青春是天边的虹，转瞬即逝，却又柔美异常；青春是清晨的雾，朦胧含蓄，却又适合徜徉；青春是山涧的溪，清丽柔和，却又时常飘荡。 7、青春是气贯长虹，勇锐盖过怯懦，进取压倒苟安；如此锐气，弱冠后生有之，耳顺之年，则亦多见，年岁有加，并非垂老，理想丢弃，方堕暮年。 8、青春不是年华，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢宏的理想，炽热的感情；青春是生命的源泉在不息的涌流。 9、平静生活，就像温水沏的茶淡然无味；而沸水却能沏出茶水的智慧的清香，这才是青春生活原有的味道。 10、真心跟你好的有很多，其中未必有能体谅你得，能体谅你得有很多，但未必有懂你的。懂你的有很多，其中很难有你也懂他的。 11、我知道，因为年轻，所以需要自我设计一种自以为是的伤感。爱上谁，或许并不重要，重要的是，能够寄托一份属于青春的喜悦和忧伤。 12、是否青涩的青春，遇见你只在路途，却不知你即将远走。又或许，太过于年少的爱情我们都走在成长的旅途中，盲目的寻找不到方向，跌跌撞撞的奔向远方。一场相遇已是缘尽一如烟光落下的薄凉，一场绚丽的开放已是开至尽头的荼靡。 13、没有腐朽，没有倒退，你的眼光如婴儿般明亮。请拥抱我吧，让我的生命焕发迷人的光彩，直教日月黯然。 14、如果说人生是五彩缤纷的，那么青春必是其中最绚丽的一抹；如果说人生是动静交融的，那么青春必是其中最活力四射的一份。 15、爱是拥有，你不可能拥有太阳，但是你可以享受阳光。拥有的魅力在于选择的睿智。 16、青春理应勇猛过人而非怯懦怕事，应积极进取而非苟安现状。如此气概，二十后生虽有，六旬之人更甚。年岁有加，未必已垂老，理想若失，则已堕暮年。 17、青春就像一颗梅花树，是那样的坚强，又是那样的脆弱。她在寒冬腊月奔放，又在阳春三月凋落。她是默默无闻的，但有是向往未来的，充满激-情的！ 18、漫步人生路，此生不能携手，也在身后。 19、人们常常因昨天的失去而伤心悲泣，然而真正可悲的是当人们站在明天的高地上时，又常常因为今天而落泪。 20、愿天上的每一个流星，都为你而闪耀天际。 21、为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。 22、法国人打仗只为钱，而中国人打仗是为了尊严。这是你们永远也想不明白的。这就是为什么法国只能有政治家，军事家。而我们中国则是孕育英雄和伟人 23、在我的一生当中有多少花儿开放，为什么我挽起的，只是香。错过太多花开，看过太多花落。别的什么也不能说，只能说我曾爱过 24、分手后，我开始走自己的路了。就把我当成一张泛黄的老照片放在心里吧，陪你走过花花的世界，熙熙攘攘的街。 25、每次我感到失意时，都回忆起你的浅笑，你的鼓励，它们使我坚强的面对下去，谢谢你！ 26、青春应该怎样度过？有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己！不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。 27、有人说：婚姻是一座围城，城外面的人想进去，城里面的人想出来。此比喻经典之际。 28、国不可有霸权，但不可无霸气。世界只有一个西藏，那就是中国的西藏，不要说什么几百年前几千年前，中国人吃烤肉时你们法国人还在树上摘果子呢。 29、青春乃心境，而非年华；青春非现于桃面朱唇之艳，灵活矫健之躯，而现于志士之气，遐想之境，激-情之盛。生命之泉，涓涌不息，青春常绿。 30、灿烂地犹如初升太阳的面纱，灵秀地犹如崖一边的一枝百合，热情地犹如一株红色的玫瑰，散发着撩人的芬芳。她让我如此深深着迷。 31、要因为错过而放弃，在你放弃的一刻，才真的错过。 32、每个人都想飞，但是空难大多发生在降落的时候。 33、开始的开始，使我们在唱歌，所以我们很快乐；最后的最后，是我们在哭泣，因为我们很后悔；只剩下中间的中间，是我们唱着歌挥霍着走过！ 34、爱一个女孩子就是好好的照顾她，心疼她，时不时的气她一下。 35、五星红旗只有迎着风，才会高高飘扬。 36、你想让爱人给你什么样的生活。首先你得弄明白自己想要什么样的生活。 37、有人说：人不可能第二次踏入同一条河流。人是物非大概如此，那么请珍惜现在拥有的一切吧。这是笔最实在的财富，因为你总能从旧的快乐中，品尝出新的幸福。 38、学习有些东西真是虐待自己。有些文凭只是咱们幸福生活的工具，不是生活本身。我会骑自行车就行了，不用会做吧。考试过就行。天天垒窝，盖房子的人，还会拥有天空么。 39、初恋就像是偷了一个钱包进去了，等放出来时，就什么都会了。 40、在人群之中寻觅着你，就彷佛在海边掬起所有的沙粒，急於发现你的踪迹，如果不从愿，但愿还有来生。 41、有一种爱情是青春所特有的。想一个虚无飘渺的梦，因为不真实，所以格外美丽。 42、青春，仲夏盛开的火红石榴花：外形无比绚丽，不畏炙热，害怕寂寞。像盛满豪言壮语的金罍，承载了太多。太过娇艳，以至于被从玻璃镜折射出来的光芒折煞了自己。青春，待续的代名词。 43、时间冲淡了我咖啡，企图混淆哪一段回味，就像是习惯性地会后悔，原谅自己的行为。 44、但不要放纵自己的欲望，那犹如一滩旋涡，会将你转入无底深渊，真正的青春应该学会掌握方向。 45、暗恋是没有别离的相遇。不曾拥有，也不会失去，只有温馨在延续，伴着岁月的长波荡漾，就像酒一样，愈陈愈香。直到你灯火阑珊的美，直到理解了回首的漠然。 [植物]关于花的诗句45句 1、洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家（宋之问《有所思》） 2、南陌青楼十二重，春风桃李为谁容（贺之章《望人家桃李花》） 3、雨中草色绿堪染，水上桃花红欲然（王维《辋川别业》） 4、桃花一簇开无主，可爱深红映浅红（杜甫《江畔独步寻花》） 5、短短桃花临水岸，轻轻柳絮点人衣（杜甫《十二月一日》） 6、颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流（杜甫《绝句漫性》） 7、草色青青柳色黄，桃花历乱李花香（贾至《春思二首》） 8、城边流水桃花过，帘外春风杜若香（刘禹锡《寄朗州温右史曹长》） 9、蕙兰有恨枝犹绿，桃李无言花自红（欧阳修《舞春风》） 10、一番桃李花开尽，唯有青青草色齐（曾巩《城南》） 11、梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱（杨万里《闲居初夏午睡起》） 12、乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生（白居易《南湖早春》） 13、莫怪杏园憔悴去，满城多少插花人（杜牧《杏园》） 14、知有杏园无路入，马前惆怅满枝红（温庭筠《经李徵君故居》） 15、无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花（范成大《碧瓦》） 16、有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝（秦观《春日》） 17、唯有牡丹真国色，花开时节动京城（刘禹锡《赏牡丹》） 18、有此倾城好颜色，天教晚发赛诸花（刘禹锡《思黯南墅赏牡丹》） 19、一年春色摧残尽，更觅姚黄魏紫看（范成大《再赋简养正》） 20、嫩竹犹含粉，初荷未聚尘（徐陵《侍宴》） 21、荷香销晚夏，菊气入新秋（洛宾王《晚泊》） 22、当轩对尊酒，四面芙蓉开（王维《临湖亭》） 23、荷风送香气，竹露滴清响（孟浩然《夏日南亭怀辛大》） 24、竹色溪下绿，荷花镜里香（李白《别储邕至剡中》） 25、圆荷浮小叶，细麦落轻花（杜甫《为农》） 26、荷香随坐卧，湖色映晨昏（刘长卿《留题李明府溪水塘》） 27、荷深水风阔，雨过清香发（欧阳修《和圣俞百花洲》） 28、沙上草阁柳新暗，城边野池莲欲红壮（杜甫《暮春》） 29、荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵（姜夔《湖上偶居杂咏》） 30、岸苇新花白，山梨晚叶丹（郑喑《贬降至汝州广城驿》） 31、柳色黄金嫩，梨花白雪香（李白《宫中行乐词八首》） 32、梨花千树雪，杨叶万条烟（岑参《送杨子》） 33、月胧胧，一树梨花细雨中（陈克《豆叶黄》） 34、燕子来时新社，梨花落后清明（晏殊《破阵子》） 35、高枝百舌犹欺鸟，带叶梨花独送春（杜牧《残春独来南亭因寄张祜》） 36、无风杨柳漫天絮，不雨棠梨满地花（范成大《碧瓦》） 37、玉容寂寞泪栏杆，梨花一枝春带雨（白居易《长恨歌》） 38、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风（晏殊《寓意》） 39、寂寂空庭春欲晓，梨花满地不开门（刘方平《春怨》） 40、桂子月中落，天香云外飘(宋之问)。 41、桂香多露。石响细泉回(宋之问)。 42、莫羡三春桃与李，桂花成实向秋荣(刘禹锡)。 43、江云漠漠桂花湿，梅雨荔子然(苏轼)。 44、何须浅碧深红色，自是花中第一流(李清照)。 45、一抹雕栏，喷清香桂花初绽(洪升)。 关于诚信的排比句 1、诚信是莲藕池里的荷花，有了它会更美丽；诚信是乌龟身上的马甲，有了它就不用害怕；诚信是高速公路的建筑工，只有他才能加快你的步伐！ 2、诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤；诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定；诚信是高楼大厦的奠基石，诚信是市场交易的一杆秤，诚信是人生道路上的指南针；诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤；诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。 3、诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。 4、诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。 5、诚信是金，诚信是银，诚信是每个人心里的金和银。诚信是一种美德，诚信是一种态度，诚信是我们的立足之本。 6、诚信就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；诚信就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；诚信就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。 7、诚实，是文明的花朵，带给我们希望；诚实，是美德的彩虹，引领我们向前；诚实，是信用的枝干，带领我们走进美妙的世界！ 8、诚信是诗圣李白的“一诺千金”；诚信是古代皇帝的“一言九鼎”；诚信是儒家学中的“事实求是”；诚信不是一成不变，而是坚守原则；不是固执死板，而是仁爱负责。 9、诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端。诚信是一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度。诚信是一道山巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。 10、诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

1.有关诚信的古诗5首 有关诚信的古诗有：宋·王安石《商鞅》、三国·曹植《君子行》、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》、唐·李白《酬崔五郎中》，唐·元结《自箴》等。 1、宋·王安石《商鞅》 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。 今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。 白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？ 2、三国·曹植《君子行》 君子防未然，不处嫌疑间。 瓜田不纳履，李下不正冠。 白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。 3、唐·卢照邻 《中和乐九章·总歌第九》 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。 白话释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。 4、唐·李白《酬崔五郎中》 海岳尚可倾，吐诺终不移。 白话释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变 5、唐·元结《自箴》 汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。 白话释义：你如果是道德完美，一定是忠诚、耿直的人。 扩展资料 诚信名词概述 《礼记·祭统》：是故贤者之祭也，致其诚信，与其忠敬。《北齐书·尧雄传》： 雄 虽武将，而性质宽厚，治民颇有诚信。《新唐书·曹华传》：“华 虽出戎伍，而动必由礼，爱重士大夫，不以贵倨人，至厮竖必待以诚信，人以为难。 叶适 《太府少卿李公墓志铭》：故参知政事 吴兴 李公 ，以诚信质直事 孝宗 。郭沫若 《苏联纪行·六月三十日》：一位大领袖倒不在乎每宴一次客，一定要来一套大演说的。诚信已孚，思想已移诸实践，不说话比说话还要伟大。 参考资料搜狗百科 诚信 2.关于诚信的诗句 看夜宴了吗？ 现代葛优说过：“我泱泱大国以诚信为本！” 东汉王充讲过：“精诚所至，金石为开”， 唐代大诗人李白有“海岳尚可倾，口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过：“诚信为人之本。” 弘一大师说过：“内不欺已，外不欺人”。 孔子曰：“人而无信，不知其可也。” 孟子曰：“诚，乃立于天人合一与性善论之上，无道乃诚也。” 西方人说：诚信是最好的竞争手段。 中国人说：无信不立。 但见丹诚赤如血，谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不纳履，李下不正冠。 ——《乐府诗集》 三杯吐然诺，五岳倒为轻。《侠客行》 海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白 凡作人贵直，而作文贵曲。 ——明·袁枚 君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》 3.关于诚信的古诗 1、商鞅 宋代：王安石 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。 今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。 译文：从古以来统治人民在于信诚，一言为重百金为轻立法严明。现今的儒士不可任意诋毁商鞅，商鞅能使法令政策坚决施行。 2、唐诗纪事·卷十八 唐代：李白 海岳尚可倾，口诺终不移。 译文：纵然大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。 3、述怀 唐代魏徵 季布无二诺，侯赢重一言。 人生感意气，功名谁复论。 译文：季布、侯嬴都是千金一诺的人物。人活在世上意气当先，又何必在意那些功名利禄。直抒胸臆，表明了作者重视信义，有恩必报，不图功名的思想。 4、侠客行 唐代：李白 将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。 三杯吐然诺，五岳倒为轻。 译文：与朱亥一起大块吃肉，与侯嬴一道大碗喝酒。几杯酒下肚就作出了承诺，并且把承诺看得比五岳还重。 5、君子行 三国：曹植 君子防未然，不处嫌疑间。 瓜田不纳履，李下不正冠。 译文：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。 4.关于诚实守信的古诗 文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》 诚之所感，触处皆通。宋·吴处厚《青厢杂记》 百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》 作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》 牡丹花好空入目，枣花须少结实成。明·佚名《增广昔时贤文》 清心为治本，直道是身谋。宋·包拯《明刻本附录》 厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。明·谢榛《四溟诗话》 日间不作亏心事，夜半敲门不吃惊。明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》 根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》 正者吉之路，邪者凶之征。晋·傅玄《履铭》 宁可正而不足，不可邪而有余。明·佚名《增广昔时贤文》 吾心似秋月，碧潭清皎洁。唐·寒山《联句》 5.诚实守信的古诗 三杯吐然诺，五岳倒为轻诚是为人之本，信乃立身之道，诚信是一切道德赖以维系的前提，诚信是一切成功和渴望成功的人们必须具备的道德品质，诚信是文明社会的基石.1.人而无信，不知其可也——孔子 言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子 信犹五行之土，无定位，无成名，而水金木无不待是以生者.——朱熹 若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳.——卢照龄 修合无人见，存心有天知.对人以诚信，人不欺我；对事以诚信，事无不成.——（中）冯玉祥 信用既是无形的力量，也是无形的财富.——（日）松下幸之助 有其言，无其行，君子之耻也诚，乃信之本；无诚，何以言信？诚而有信，方为人生不诚则有累，诚则无累 修辞立其诚.——《周易u2022乾u2022文言》言语应该建立在诚信的基础上.不精不诚，不能动人.——《庄子u2022鱼父》 失信不立.——《左传u2022襄公二十二年》 轻诺必寡信.——《老子》第63 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语u2022学而》 与朋友交，言而有信.——《论语u2022学而》 人而无信，不知其可也.——《论语u2022为政》可：可以立身处世.民无信不立.——《论语u2022颜渊》 言必信，行必果.——《论语u2022子路》果：果断 一诺千金.——《史记u2022季布栾布列传》。 6.关于诚信的诗句有那些 1，自古驱民在信诚，一言为重百金轻。今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。——出自宋代：王安石《商鞅》 白话文释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？ 2，若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。 ——出自唐代：卢照邻《中和乐九章·总歌第九》 白话文释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。 3，海岳尚可倾，吐诺终不移。——出自唐代：李白《酬崔五郎中》 白话文释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。 4，但见丹诚赤如血， 谁知伪言巧似簧。——出自唐代：李白《天可度-恶诈人也》 白话文释义：看上去是一副诚心诚意的样子，谁料到好听的言辞全是假话。丹诚：丹心，赤诚之心。巧如簧：指表面动听而实际虚伪的话。 5，三杯吐然诺，五岳倒为轻。——出自唐代：李白《侠客行》 白话文释义：三杯下肚，一诺千金，义气重于五岳。 7.关于诚信的诗句有哪些 《送信禅人》 年代： 宋 作者： 释智愚 诚信之言是道根，出门句子要区分。 溪山到眼知惭愧，莫学丛林饱见闻。 《东郡怀古二首·王京兆》 年代： 唐 作者： 李德裕 河水昔将决，冲波溢川浔。峥嵘金堤下，喷薄风雷音。 投马灾未弭，为鱼叹方深。惟公执珪璧，誓与身俱沉。 诚信不虚发，神明宜尔临。湍流自此回，咫尺焉能侵。 逮我守东郡，凄然怀所钦。虽非识君面，自谓知君心。 意气苟相合，神明无古今。登城见遗庙，日夕空悲吟。 《题尉迟将军新庙》 年代： 唐 作者： 高适 周室既板荡，贼臣立婴儿。将军独激昂，誓欲酬恩私。 孤城日无援，高节终可悲。家国共沦亡，精魂空在斯。 沉沉积冤气，寂寂无人知。良牧怀深仁，与君建明祠。 父子俱血食，轩车每逶迤。我来荐苹蘩，感叹兴此词。 晨光上阶闼，杀气翻旌旗。明明幽冥理，至诚信莫欺。 唯夫二千石，多庆方自兹。 《从游京口北固应诏诗》 年代： 南北朝 作者： 谢灵运 玉玺戒诚信。 黄屋示崇高。 事为名教用。 道以神理超。 昔闻汾水游。 今见尘外镳。 鸣笳发春渚。 税銮登山椒。 张组眺倒景。 列筵瞩归潮。 远岩映兰薄。 白日丽江皐。 原隰荑绿柳。 墟囿散红桃。 皇心美阳泽。 万象咸光昭。 顾己枉维絷。 抚志惭场苗。 工拙各所宜。 终所反林巢。 曾是萦旧想。 览物奏长谣。 《雪中赠柳枝》 年代： 宋 作者： 李觏 暖气来时柳眼新，一场冰雪更愁人。 要知真宰无诚信，取次东风未是春。 8.关于诚信的古诗 1.惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》 2.诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》 3.君子以言有物，而行有恒。《周易·家人》 4.君子以行言，小人以舌言。《孔子家语·颜回·孔子语》 5.处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》 6.古之所谓正心而诚意者，将以有为也。唐·韩愈《原道》 7.文以行为本，在先诚其中。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》 8.欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》 9.有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》 10.至诚则金石为开。《西京杂记》卷五

高校科研经费内部审计 　　科研经费如何规范合理的使用，高校需结合国家现行政策与相关规定制定切合实际的内控制度，完善项目课题组、责任人、财务、资产、审计等各部门之间的有效合作。以下是我为大家推荐的相关论文范文，希望能帮到大家，更多精彩内容可浏览(www.oh100.com/bylw)。 　　 摘要 ：高校科研经费管理需强化内部审计。在分析科研经费使用过程中存在的问题以及开展内部审计的难点的基础上探讨高校科研经费使用监管的方法。通过建立完善的科研管理制度和宣传指导平台，营造良好的审计氛围，以增强内部审计管理效能。 　　 关键词 ：高校;科研经费;内部审计 　　随着我国教育事业的蓬勃发展，高校已成为科学研究的重要领域，科研项目在高校的管理模式及科研经费的规范使用备受关注。如何加强和推动高校科研项目规范管理，保证科研经费合理、合法、高效使用，从根本上形成制度约束和透明操作，是高校内部审计人员值得思考的问题。 　　 1加强高校科研经费内部审计的必要性 　　1.1预防腐朽需强化高校科研经费内部审计 　　近年来，随着科研经费投入的逐渐加大，高校的学科建设和科学研究有了长足发展，高校实验室涌现出了大量科研成果，培养出了大批科学研究骨干，高校科研人员为提高人民的生活水平发挥了积极作用，为社会进步做出了巨大贡献。与此同时，高校也一度反映出科研投入与产出比例失调和效率低的问题，科研经费在支出使用上的腐朽现象露头，部分科研经费支出不能与被国人所期望的科研成果产出相匹配，没有相应的科研经费投入与使用过程监管，致使科研经费腐朽有可乘之机。 　　1.2内部审计可为高校科研经费管理把关 　　高校内部审计监督的最终目的是规范高校的经济活动，为高校的发展保驾护航。在对科研经费管理监督服务过程中，内部审计可对科研经费使用过程进行跟踪，随时了解管理中存在的问题及原因，及时提出整改方案，把违规问题消灭在萌芽之中。充分发挥高校内部审计监督的积极作用，以强化财务、项目、预算、资产等方面的管理力度。 　　1.3科研经费管理实行相互制衡需要审计监督 　　科研经费就是用于科学研究的费用，与科研无关的，不能挤占成本，必须避免部分科研经费流失于研究之外。但在现有的"科研项目立项、审批、经费使用过程中，还是受到各方利益牵制影响，监督仍不能到位，相互制衡机制不完善。内部审计应从监督制衡方面发挥积极的协调配合作用。 　　1.4内部审计能监督(规范)高校科研经费使用行为 　　科研经费如何规范合理的使用，高校需结合国家现行政策与相关规定制定切合实际的内控制度，完善项目课题组、责任人、财务、资产、审计等各部门之间的有效合作。规范科研经费支出行为，严格审批手续，规避科研经费使用的随意性和违规性，防止专项资金不专户核算、科研经费被挪作他用及超预算支出等。及时启动以预防为主的内部审计，是科研经费的合理使用和项目准确结题的重要保证 　　 2高校科研经费内部审计难点剖析 　　2.1科研项目类别繁多以及经费来源多元加大了内审难度 　　高校科研经费按财务核算科目分，主要有科研经费拨款﹙又称纵向科研经费﹚和科研事业收入﹙又称横向科研经费﹚。高校现有纵向科研项目主要包括中央财政科研项目、国家自然科学基金项目、国际科技合作与交流专项、教育部科技三项费用项目等[1]。此外，还有学校与社会其他部门及企业进行科研合作的科技咨询或科研成果转让所获得的科研经费、高校自筹的配套科研经费等。不同的科研类别其经费来源也不同，且有不同的管理、使用、核算要求，经费管理制度﹙办法﹚各有侧重点。如何正确判断科研经费使用合理、合规，达到有效监督，是内审人员对其管理尺度把握的挑战。 　　2.2科研经费管理可进一步细化 　　我国目前科研项目管理﹙制度﹚办法，基本上是按项目类别建立的，办法之多，内容重叠，过于粗放，且更多强调的是指导性原则，缺乏细节流程和有效措施，各级主管部门及高校制定的管理办法由于依托部门不同，在实际应用中往往存在相互重叠甚至相抵触的环节。没有标准的操作程序和方法供科研人员、财务人员和审计人员有效地掌握运用。 　　2.3部分科研人员缺乏法律意识 　　高校对科研经费管理大多实行课题负责人负责制。科研项目负责人是科研经费使用的直接责任人，按照国家各级科技计划经费管理制度﹙办法﹚和项目任务书﹙合同﹚要求，明确规定了对科研经费使用的合规性、合理性、真实性和相关性承担法律责任。但是，部分项目负责人对科研经费管理的法律意识仍然淡薄，认为科研经费是自己争取来的，拥有对课题经费不受任何约束的绝对使用权，高校各科研管理职能部门为了提高科研积极性，也有不同程度上的认同。如不采取措施，掌握科研经费的教授群体可能沦为新的腐朽高发人群。 　　2.4科研经费使用中的问题多发点 　　在高校内部审计中常见问题主要表现在四个方面。其一，在科研经费管理方面的问题。单位内控管理不健全，会计核算不规范，未按要求进行专户核算，课题承担单位对合作单位资金使用缺乏有效管理，重大事项报告制度执行不到位。其二，在科研经费使用方面的问题。编制虚假预算骗取项目经费，虚报、冒领套取项目经费谋取私利，虚假的发票、白条列支经费，截留、挪用、违规转拨经费，避开依托单位财务部门监管，未经批准擅自增加或变更“承担单位”“合作单位”，对项目进行“转包”“分包”，对外拨经费缺乏监管。其三，将项目经费用于与研发无关的支出。不经审核审批擅自调整项目经费预算，超预算、超范围、超标准列支项目经费。其四，大额支出审批程序不严格，手续不完备，项目支出相关附件不完整，部分费用列支依据不充分，大额支出现金结算，突击购买大额材料，会计资料信息不全，账证、账实不符，大量科研材料使用没有入账领用备查记录等问题。上述问题都需加强科研经费使用过程中的规范化。 　　2.5科研经费预算编制与支出控制主观性较强 　　编制科研经费预算是整个科研过程的重要环节，部分课题负责人在缺乏管理理念、财务知识的基础上，凭主观意识编制收支预算，使之不能准确地反映需求结构。为了尽可能多地争取到课题经费，通常会夸大成本预算，经费来源部门也不能科学合理的判断预算编制的正确性[2]。预算管理与成本管理脱节，预算编制一定程度上存在盲目性。在课题经费的使用过程中也会出现缺乏计划性、前紧后松，年底突击花钱、结题前突击购买设备等现象，导致经费整体支出不合理。这既不利于课题结题和今后的课题申报，也容易导致科研腐朽的发生。由此可见，预算执行过程中的防控显得尤为重要。 　　2.6高校内部审计缺乏准确的绩效评价指标体系 　　高校科研经费的使用效益是科研主管部门和社会关注的重点，但从高校内部审计实际而言，科研经费使用效益审计并没有摆在重要位置。一方面体现在绩效评价指标体系的缺乏，还达不到有效正确评价水准;另一方面开展科研经费绩效审计需要对效益性、效率性、效果性进行评价，效益性评价包括经济效益、技术效益和社会效益。而技术效益的评价往往超出审计人员的专业范畴，怎么评价研究成果的实质性贡献和作用，评价研究成果的原创性和科学价值，对学科发展的推动作用和国际影响，审计人员似乎是难以做到的。科研人员的自我评价只能作为科研经费审计的参考内容，而不能作为审计依据。切实可行的绩效评价指标体系的空白，导致无法有效开展科研经费绩效内审工作。 　　 3加强高校科研经费内部审计的对策探讨 　　3.1建立健全科研经费管理体系 　　加强高校科研经费管理，制度要先行。财政部、教育部陆续制定了多项科研管理制度和办法，各高校结合自身实际情况不断完善建立操作性强、行之有效的科研经费管理办法和财务管理制度，把各级部门与高校对科研经费的法规、制度、办法科学有效地结合起来运用于操作过程中，由制度制约经费开支，不让科研经费使用行为游离于法律制度之外，切实实行科研经费管理责任追究制。避免制度重叠繁索，注重管理办法可操作性，便于层层把关，确保内控制度的有效实施，从而形成用制度管事的良性循环。 　　3.2加强科研经费预算执行内部审计，完善成本管理机制 　　高校内部审计是严格科研经费预算和支出管理的监督环节，管理过程中既要有利于保证科研活动按计划有序开展，也要有利于严格控制科研经费的开支范围和标准，还要强化预算执行的约束力，维护其严肃性[3]。首先从科研经费的预算管理入手，保证科研经费的各项开支按预算执行。其次是对科研经费收入的进账管理，不管是纵向课题经费，还是横向科研课题经费，都必须纳入学校财务部门统一管理，按项目要求进行独立会计核算，专款专用，杜绝科研收入形成体外循环脱离学校监管。再是建立和完善科研经费成本核算体系，有效防止科研经费使用过程失控现象的发生。对财政拨款科研经费，必须完善经费使用规程，规范费用支出管理。最后是关注预算结构与科研活动无关的成本支出，通过对项目成本支出的监督，保证数据的真实准确性，杜绝弄虚作假、截留、挪用、挤占科研经费等违法违纪行为的发生。 　　3.3重视科研经费使用的事前和事中跟踪审计 　　科研项目立项后，高校相关部门﹙科研、财务、审计﹚就应该开始对其进行关注，突出以防为主观念。通过认真阅读科研项目任务书，开始指导课题研究人员科学合理地编制经费预算，建立管理、咨询、服务平台，全方位的做好事前的准备工作，为事中跟踪审计打下基础。在项目研究经费支出过程中，督促科研人员从项目合同、经费预算内控到规范成本支出，层层跟踪把关，从源头上堵塞违规行为，严控与科研无关的费用列支。通过与财务数据联网，对重大科研项目资金使用情况实行实时监控，对资金运行中出现的问题，及时与相关人员沟通，提出合理建议，保证科研经费的支出安全，防范于未然。 　　3.4建立科研经费管理宣传指导平台，营造良好的审计氛围 　　在高校，科研人员对项目申请、技术攻关、科研任务比较熟悉，而对科研经费的预算编制、支出控制、成本核算、规范支出的具体做法相对陌生。于是，建立科研经费规范化管理制度，规范操作支出过程，合理使用科研经费，优化固定资产管理等宣传指导平台尤为重要。形成科研管理部门、课题组、财务部门、审计部门、资产管理部门交流沟通平台，加强各方在预算编制与执行过程中的密切联系。用面对面的咨询、交流、服务方式，使管理人员对科研经费预算、实际开支等情况得到即时了解，发现问题，解决问题，使科研人员对研究过程和经费支出中遇到的问题能及时找到答案和解决方案，共同关注经费管理薄弱环节，增强风险意识。真正让科研人员意识到离不开我们的服务，从而营造良好的审计氛围。 　　3.5转变工作思路，强化内部审计管理效能 　　努力提高高校科研经费内部审计的工作效率和质量，实现内部审计与社会审计相结合开展科研审计业务。内部审计应注重以“管”为主，偏重对审计工作质的把控工作模式，最大限度地发挥内部审计服务效应。将审计整改工作落到实处，避免“屡审屡犯”现象，实现审计整改闭环管理。同时，要以审计整改为契机，分析原因、举一反三，注重长效机制建设，深入研究从源头上解决审计查出问题的根本措施，真正做到用制度管权、用制度管事、用制度管人，提高内部审计监督的透明度和工作质量。 　　3.6加强审计队伍建设，提高内部审计水平 　　现代风险导向对审计人员提出了更高的要求，审计人员不仅要具有审计理论和实践知识，还要具备管理理念，掌握信息化处理技能和高水平的业务素质。因此，大力培养审计人才，提升职业判断能力，提升错报、错判风险的分析能力，制定和完善继续教育体系，丰富审计人员的业务知识点及综合服务指导能力，使内审人员知识结构多元化。同时要强化审计职业道德准则和法制意识，加强审计信息化建设，运用审计软件建立科研项目数据库，以自身优势的知识集合高质量地服务于科研内部审计工作。 　　 参考文献： 　　[1]石勉.对高校科研经费管理和审计的探讨[J].黑龙江高教研究，2010(10)：104106. 　　[2]郭银清.对高校科研经费内部审计的几点认识[J].内蒙古科技与经济，2012(12)：3637. 　　[3]付林，李冬叶.高校科研经费的使用监管机制[J].黑龙江高教研究，2009(11)：6061. ;

我算是学化学的，学这个对数学其实要求不高，混过高数就行，对化学要求比较高，各种化学玩死个人。

1. 关于美人赏荷花的诗句 关于美人赏荷花的诗句 1.描写美女赏荷花的诗句有哪些 1、《采莲曲》 唐代：白居易 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 译文： 菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳荷花深处，采莲的小船轻快飞梭。采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑话。便低头羞涩微笑，一不留神，头上的玉簪掉落水中。 2、《采莲曲二首.其一》 唐代：王昌龄 吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。 来时浦口花迎入，采罢江头月送归。 译文： 像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。 3、《采莲曲二首.其二》 唐代：王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 译文： 采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声才发觉池中有人来采莲。 4、《子夜吴歌·夏歌》 唐代：李白 镜湖三百里，菡萏发荷花。五月西施采，人看隘若耶。回舟不待月，归去越王家。 译文： 镜湖之大有三百余里，到处都开满了欲放的苛花。西施五月曾在此采莲，引得来观看的人挤满了若耶溪。西施回家不到一个月，便被选进了宫中。 5、《采莲曲》 唐代：李白 若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。日照新妆水底明，风飘香袂空中举。 岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。 译文： 夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。风吹起，衣袂空中举，荷香体香共飘荡。那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。身边的紫骝马的嘶叫隆隆，落花纷纷飞去。见此美景，骚人踟蹰，愁肠空断。 2.描写“荷花”与“美人”的诗句有哪些 1、《越女词五首（其三）》 唐代：李白 耶溪采莲女，见客棹歌回。 笑入荷花去，佯羞不出来。 译文：若耶溪中采莲的少女，见到行客，唱着歌把船划回。嘻笑着藏入荷花丛，假装怕羞不出来。 2、《西洲曲》 南北朝：佚名 忆梅下西洲，折梅寄江北。 单衫杏子红，双鬓鸦雏色。 西洲在何处？两桨桥头渡。 日暮伯劳飞，风吹乌臼树。 树下即门前，门中露翠钿。 开门郎不至，出门采红莲。 采莲南塘秋，莲花过人头。 低头弄莲子，莲子清如水。 置莲怀袖中，莲心彻底红。 忆郎郎不至，仰首望飞鸿。 鸿飞满西洲，望郎上青楼。 楼高望不见，尽日栏杆头。 栏杆十二曲，垂手明如玉。 卷帘天自高，海水摇空绿。 海水梦悠悠，君愁我亦愁。 南风知我意，吹梦到西洲。 译文：思念梅花很想去西洲，去折下梅花寄去长江北岸。她那）单薄的衣衫像杏子那样红，头发如小乌鸦那样黑。西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。天色晚了伯劳鸟飞走了，晚风吹拂着乌桕树。树下就是她的家，门里露出她翠绿的钗钿。 她打开家门没有看到心上人，便出门去采红莲。秋天的南塘里她摘着莲子，莲花长得高过了人头。低下头拨弄着水中的莲子，莲子就像湖水一样青。把莲子藏在袖子里，那莲心红得通透底里。思念郎君郎君却还没来，她抬头望向天上的鸿雁。 西洲的天上飞满了雁儿，她走上高高的楼台遥望郎君。楼台虽高却看望不到郎君，她整天倚在栏杆上。栏杆曲曲折折弯向远处，她垂下的双手明润如玉。 卷起的帘子外天是那样高，如海水般荡漾着一片空空泛泛的深绿。如海水像梦一般悠悠然然，郎君你忧愁我也忧愁啊。南风若知道我的情意，请把我的梦吹到西洲（与她相聚）。 3、《越女词五首（其二）》 唐代：李白 吴儿多白皙，好为荡舟剧。 卖眼掷春心，折花调行客。 译文：吴地的女孩白皙如玉，好做荡田的游戏。投去含情的目光，掷去春心，折来鲜花嘲弄行路客。 4、《采莲曲》 唐代：李白 若耶溪傍采莲女，笑隔荷花共人语。 日照新妆水底明，风飘香袂空中举。 岸上谁家游冶郎，三三五五映垂杨。 紫骝嘶入落花去，见此踟蹰空断肠。 译文：夏日的若耶溪傍，美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语，人面荷花相映红。阳光照耀采莲女的新妆，水底也显现一片光明。风吹起，衣袂空中举，荷香体香共飘荡。 那岸上谁家游冶郎在游荡？三三五五躺在垂杨的柳阴里。身边的紫骝马的嘶叫隆隆，落花纷纷飞去。见此美景，骚人踟蹰，愁肠空断。 5、《采莲曲二首》 唐代：王昌龄 吴姬越艳楚王妃，争弄莲舟水湿衣。 来时浦口花迎入，采罢江头月送归。 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 译文：像吴国美女越国娇娘楚王妃嫔一样美丽的采莲女们，竞相划动采莲船，湖水打湿了衣衫。来的时候莲花把她们迎进河口，采完之后明月把她们送回江边。 采莲女的罗裙绿得像荷叶一样，出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认，听到歌声四起才觉察到有人。 3.描写赏荷花的诗句大全 1、《采莲曲》 唐·王昌龄 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见，闻歌始觉有人来。 2、《晓出净慈送林子方》 唐·杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 3、《东林寺白莲》 唐·白居易 东林北塘水，湛湛见底清。 中生白芙蓉，菡萏三百茎。 白日发光彩，清爽散芳馨。 泄香银囊破，泻露玉盘倾。 4、《荷花》 清·石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。 5、《爱莲说》 宋·周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚繁。 晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖， 中通外直，不蔓不枝，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 6、《古风》 唐·李白 碧荷生幽泉，朝日艳且鲜。 秋花冒绿水，密叶罗青烟。 秀色粉绝世，馨香谁为传？ 坐看飞霜满，凋此红芳年。 结根未得所，愿托华池边。 7、《夏日南亭怀辛大》 唐·孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。 8、《莲花》 唐·温庭筠 绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白草。 应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。 9、《莲》 唐·唐彦谦 新莲映多浦，迢递绿塘东。 静影摇波月，寒香映水风。 金尘飘落蕊，玉露洗残红。 看着余芳少，无人问的中。 10、《咏双开莲花》 唐·刘商 菡萏新花晓并开，浓妆美笑面相隈。 西方采画迦陵鸟，早晚双飞池上来。 11、《芙蓉》 唐·温庭筠 刺茎澹荡碧，花片参差红。 吴歌秋水冷，湘庙夜云空。 浓艳香露里，美人清镜中。 南楼未归容，一夕练塘东。 12、《独芙蓉》 唐·王贞白 方塘清晓镜，独照玉容秋。 蠹芰不相采，敛苹空自愁。 日斜还顾影，风起强垂头。 芳意羡何物，双双鸂鸟游。 13、《夏日南亭怀辛大蓉》 唐·孟浩然 山光忽西落，池月渐东上。 散发乘夕凉，开轩卧闲敞。 荷风送香气，竹露滴清响。 欲取鸣琴弹，恨无知音赏。 感此怀故人，中宵劳梦想。 14、《惜莲花》 唐·崔橹 半塘前日染来红，瘦尽金方昨日风。 留样最嗟无巧笔，护香谁为惜熏笼。 缘停翠棹沉吟看，忍使良被积渐空。 魂断旧溪憔悴态，冷烟残粉楚台东。 15、《重台莲》 唐·皮日休 欹红媠婑力难任，每叶头边半米金。 可得教他水妃见，两重元是一重心。 16、《莲花》 唐·郭震 脸腻香熏似有情，世间何物比轻盈。 湘妃雨后来池看，碧玉盘中弄水晶。 17、《古意》 唐·韩愈 太华峰头玉井莲，开花十丈藕如船， 冷比雪霜甘比蜜，一片入口沉痾痊。 我欲求之不惮远，青壁无路难夤缘。 安得长梯上摘实，下种七泽根株连。 18、《采莲曲》 唐·王勃 采莲归，绿水芙蓉衣，秋风起浪凫雁飞。 桂棹兰桡下长浦，罗裙玉腕轻摇橹。 叶屿花潭极望平，江讴越吹相思苦。 相思苦，佳期不可驻，塞外征夫犹未还，江南采莲今已暮。 今已暮，采莲花，渠今那必尽倡家。官道城南把桑叶，何如江上采莲花。 莲花复莲花，花叶何稠叠；叶翠本羞眉，花红强似颊。 佳人不在兹，怅望别离时。 牵花怜共蒂，折藕爱连丝。 故情无处所，新物徒华滋。 不惜西津交佩解，还羞北海雁书迟。 采莲歌有节，采莲夜未歇。 正逢浩荡江上风，又值徘徊江上月。 徘徊莲浦夜相逢，吴姬越女何丰茸！共问寒江千里外，征客关山路几重？ 19、《莲叶》 唐·郑谷 移舟水溅差差绿，倚槛风摇柄柄香。 多谢浣沙人未折，雨中留得盖鸳鸯。 20、《白莲》 唐·陆龟蒙 素花多蒙别艳欺，此花端合在瑶池。 无情有恨何人见，月晓风清欲堕时。 4.关于荷花和美女的诗句有哪些 关于荷花和美女的诗句有： 1.去年今日此门中，人面桃花相映红。____崔护《题都城南庄》 2.还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》 3.红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。____陆游《钗头凤·红酥手》 4.美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。____张可久《卖花声·怀古》 5.美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。____李白《怨情》 6.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？____杜牧《寄扬州韩绰判官》 7.曾与美人桥上别，恨无消息到今朝。____刘禹锡《杨柳枝 / 柳枝词》 8.窈窕淑女，君子好逑。____佚名《关雎》 9.兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。____刘彻《秋风辞》 10.以色事他人，能得几时好。____李白《妾薄命》 11.七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。____林杰《乞巧》 12.商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。____杜牧《泊秦淮》 13.借问江潮与海水，何似君情与妾心？____白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》 14.君知妾有夫，赠妾双明珠。____张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》 15.墙外行人，墙里佳人笑。____苏轼《蝶恋花·春景》 5.描写“美女与荷花”的诗句有哪些 一、美女 1、去年今日此门中，人面桃花相映红。 ——唐代崔护《题都城南庄》 释义：去年春天，就在这扇门里，姑娘脸庞，相映鲜艳桃花。 2、还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 ——唐代张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》 释义：归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。 3、红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。 ——宋代陆游《钗头凤·红酥手》 释义：你红润酥腻的手里，捧着盛上黄縢酒的杯子。满城荡漾着春天的景色，你却早已像宫墙中的绿柳那般遥不可及。 4、美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。——元代张可久《卖花声·怀古》 释义：美人虞姬自尽在乌江岸边，战火也曾焚烧赤壁万条战船，将军班超徒然老死在玉门关。 5、美人卷珠帘，深坐颦蛾眉。 ——唐代李白《怨情》 释义：美人卷起珠帘，深闺独坐还皱着蛾眉。 二、荷花 1、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——《晓出净慈寺送林子方》宋代：杨万里 释义：荷叶接天望不尽一片碧绿，阳光下荷花分外艳丽鲜红。 2、叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。 ——《苏幕遮·燎沉香》宋代：周邦彦 释义：荷叶上初出的阳光晒干了昨夜的雨，水面上的荷花清润圆正，荷叶迎着晨风，每一片荷叶都挺出水面。 3、惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真。 ——《赠荷花》唐代：李商隐 释义：只有荷花是红花绿叶相配，荷叶有卷有舒，荷花有开有合，衬托得那样完美自然。 4、浮香绕曲岸，圆影覆华池。常恐秋风早，飘零君不知。——《曲池荷》唐代：卢照邻 释义：轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸，圆实的花叶覆盖着美丽的水池。常常担心萧瑟的秋风来得太早，使你来不及饱赏荷花就调落了。 5、攀荷弄其珠，荡漾不成圆。——《折荷有赠》唐代：李白 释义：拨弄那荷叶上为水珠，滚动着却总不成圆。 6.推荐一些“赞美荷花的女子”的诗句 没有从古至今女诗人有些，但是没有一个女性诗人写过赞美荷花的诗句。 1、荷 清---费丹旭 一棹西泠路，芰荷开绕塘； 歌声起何处，飞出两鸳鸯。 2、浦口竹枝 --明--袁凯 浦上荷花生紫烟，吴姬酒肆近人船。 更将荷叶包鱼蟹，老死江南不怨天。 3、自题画册 --清--童钰 缚竹编桥自一村，几间茅屋浸云根。 此中便与尘凡隔，只许荷花开到门。 4、荷花 --清--曹寅 一片秋云一点霞，十分荷叶五分花。 湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家。 5、秋夜作 --清--邵晋涵 五月芰荷花，七月芰荷叶。 花叶不相依，云水不相接。 故人万里余，迢迢鸿雁迹。 不感故人怀，怨此清秋节。 6、芙 蓉 --清--郑板桥 最怜红粉几条痕，水外桥边小竹门。 照影自惊还自惜，西施原住苎萝村。 7、秋莲 --明--文徵明 九月江南花事休，芙蓉宛转在中州。 美人笑隔盈盈水，落日还生渺渺愁。 露洗玉般金殿冷，风吹罗带锦城秋。 相看未用伤迟暮，别有池塘一种幽。 8、题画墨荷-- 清--石涛 不见峰头十丈红，别将芳思写江风； 翠翘金钿明鸾镜，疑是湘妃出水中。 9、荷花--清--李禅 碧波心里露娇容，浓色何如淡色工； 漫道湖光全冷露，渔灯一点透微红。 10、生日偶吟--清--方婉仪 平簟疏帘小阁晴，朝来池畔最关情。 清清不染淤泥水，我与荷花同日生。 11、荷花--清--石涛 荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇； 相到薰风四五月，也能遮却美人腰。 12、莲花--清--王文治 长夏阴阴万绿棑，杖藜转过别峰来； 方塘水静无风动，一朵白莲随意开。

粮食生产的两大要素分别是土地和劳动力。土地是粮食生产的基础，它提供了种植作物所需的生长环境和养分。合理的土地利用和管理可以增加农作物的产量和质量，确保粮食供应的稳定性。劳动力是粮食生产的关键要素，农民的辛勤劳动和专业技能对于种植、收割、管理农作物至关重要。劳动力的充足与否直接影响着粮食生产的效率和产量。

中药效果好，能治疗彻底。我得了两次了，都是中药治好的，第一次在县城找医院吃西药无非就是安眠的治焦虑的，效果一般，不吃安眠药还是睡不着，一直半年没好，瘦了二十多斤，精神快崩溃了，后来去北京找国医大师，一周中药就见效了，大概吃了三个多月，身体恢复好了，重新上班了。十年后遇事又焦虑了，因家庭有事没去北京，一直在当地三甲医院吃西药，舍曲林等西药，也吃过本地医生中药，俩个多月，一直没好转睡不着，焦虑紧张，没法上班了，后来去北京又找那位老中医，三天见效了，晚上能睡着了，一直坚持吃了俩个多月，现在不熬中药改吃中药丸剂，又吃了一个多月！身体完全康复了，又能正常上班没事了，感觉中药治失眠还真有效。 焦虑抑郁症，指的是伴有焦虑的抑郁发作，可惜的是目前尚没有权威的诊断标准。 在临床所见的抑郁患者中，焦虑症往往相伴出现，伴有焦虑的抑郁患者相比不伴有焦虑的抑郁患者具有更严重的躯体症状,动作减少、联想困难的发生率低,而自杀行为多见,对治疗反应也差。 西医尽管有抗焦虑和抗抑郁药，但同时对焦虑抑郁共存的药物治疗研究却少见，且其效果存在着头晕、胃肠反应、转躁、血压升高等不良反应，多数需要月左右才能起效,未能及时缓解焦虑抑郁症状。而且,这些药物价格昂贵。 那中医中药有没有好的办法呢？ 焦虑抑郁症，在中医里算啥病？咋治疗？ 焦虑抑郁症属于中医领域的“郁病”范畴。 从《黄帝内经》开始，中医在几千年里对郁病的病因病机、诊断治疗积累了大量经验。 说到郁病的病因，包括“本气自郁”及“邪气致郁”，其病机包括“传化失常”及“气血阻滞”。 至于郁病的临床表现，却多种多样，有疼痛、不寐、情志抑郁、易怒、暖气泛酸、不欲食等等。 而对于郁病的治疗，提出了“顺气为先”、“调其脏气”、“祛其病邪”等治法，创立了 “逍遥散”、“越鞠丸” 等名方。 现代中医除应用古方治疗焦虑症、抑郁症外，还创立了疏肝解郁、疏肝安神、疏肝养心类方剂，配合针灸推拿治疗，都取得了理想的效果。 焦虑抑郁症，是啥原因导致的？ 据陈无择三因理论，外感、内伤皆可致郁，郁病病因，大致包括下面两个—— 一个是 本气自郁 ：情志之病，本由无形之气郁结而起，在七情中，除喜则气舒外，忧、思、悲、恐等皆能令气郁结。这类郁病非有形病邪诱发，而多与情志异常有关，此为焦虑抑郁症多见之病因。 第二个病因是 邪气致郁 ：郁病也可以由有形之邪所致。有形之邪致病日久，易干扰气机，使气血津液运行障碍而成郁病。这与现代医学慢性疾病易导致焦虑抑郁状态的情况有相通之处。 说完病因，我们再来说说病机，无论外感内伤，有形之邪还是无形之气，郁病总病机在于气机郁滞。根据发病特点和临床表现，病机有以下四个特点： 气血阻滞 ： 金元四大家之一、中医滋阴派创始人朱丹溪在《丹溪心法》里记载：“气血冲和，万病不生，一有拂郁,诸病生焉，故人身诸病，多生于郁。”阐明了气郁、湿郁、痰郁、热郁、血郁、食郁之六郁论，主张气失通畅为郁病病机关键之所在，其发展演变多由气。从而奠定了气血阻滞是郁病的基本病机。 传化失常 ： “郁者，结聚而不得发越也，当升者不得升，当降者不得降，当变化者不得变化也，此为传化失常。” 传化失常多由气机阻滞发展而来，脏腑经络升降不得，失其传导变化之机，导致多种症状。 脏腑受病多由七情所伤 ： 郁病的情志致郁理论和六郁学说的分道扬镳，在明清时期。 明代大中医学家张景岳提出“情志三郁”，即怒郁、思郁、忧郁。强调“主若情志之郁，则总由乎心，此因郁而病也。” 情志致郁理论强调了情志在致病中的重要作用，与临床所见相符。 五郁相因 ： 根据五行生克乘侮之原理，明代医家赵献可提出了五郁相因，即“五行相因为病”之观点，并主张郁病以木郁引起诸郁最为普通。认为“木郁则火郁于木中。不特此也，火郁则土自郁，土郁则金亦郁，金郁则水亦郁”，故“凡郁皆肝病”。 强调木能生火，木郁则火亦郁于木中，而且郁则胆木少阳之不伸，则易下克脾土导致金水并病等，故郁病关键总在木郁。 因而临证倡导首治其木郁使肝胆之气舒展，则诸证可自解。赵献可总结说“予以一方治木郁，而诸郁皆因而愈，一方者何逍遥散是也”，故可“以一法代五法”，且“一法可通五法。” 焦虑抑郁症，中医辩证分为哪些证型？分别咋治疗？ 中医认为，郁病虽广，但根据病因，可分两类： 脏气五郁 ： 在《内经》的五气之郁启示下，中医界有医家根据脏腑五行归属之理，提出了五脏之郁。 五脏之郁，将天地气机运行与人体气机运行相对应。 认为木郁者肝郁也，火郁者心郁也，土郁者脾郁也，金郁者肺郁也，主张此皆由五脏气机阻滞而致。 病邪六郁 ： “六郁者，气血痰湿热食结聚而不得发越也”。 “气郁则生湿，湿郁则生热，热郁则成痰，痰郁则血不行，血郁则食不消，而成徽痞。六者，相因为病”。 这就是对郁病之病邪六郁的解读。 中医对于郁病的治疗，有三个原则： 顺气为先，调中为要；五郁之治，调其脏气；六郁之治，祛其六邪 。 现代中医对于焦虑抑郁症的治疗，主要集中在以下几个方法： 疏肝理气法 ： 因郁病多由肝气郁结导致，而其它因素导致的郁病日久亦可阻遏气机，故疏肝理气法是临床应用最多的郁病治法。 在方药选用中，柴胡使用频率最高，包括小柴胡汤、四逆散、柴胡疏肝散、逍遥散、柴胡悦肝饮、加味柴胡疏肝散、疏肝煎等，均能显著改善患者症状及量表得分。 活血祛瘀法 ： 活血法多用于顽固郁病，或以疼痛为主要表现者。瘀血内停导致的郁病往往缠绵难愈，所导致的气机郁滞单用疏肝理气法效果不明显，而在逐瘀类方药中以血府逐瘀汤行气功效较强，使用较多。 补肾活血法 ： 补肾活血法适用于年老肝肾亏虚或先天察赋不足的患者。 肝肾亏虚可导致阴虚血涩另肝肾亏虚，正气不足，气虚无力行血，两者共同导致瘀血内停故适宜用补肾活血之法。 以地黄逐瘀汤治疗老年郁病患者能显著改善症状，疗效优于谷维素对照组。 以滋肾舒郁汤治疗各种以胸痹、甲状腺机能亢进症为表现的郁病，效果更也不错。 养心安神法 ： 养心安神法适用于长期劳伤心神，以情志不宁为主要表现者。 中医认为，心主神明，神伤则心智惑乱，神乱则清窍不通，故治郁病旨在醒神通窍，宣通郁滞。治疗以滋肾宁心、疏肝解郁为总则以甘麦大枣汤合归脾汤加减或宣郁清心汤，效果都很好。 至于中医对于焦虑抑郁症的针灸推拿方法，就不介绍了。 不能，我本人去年就得这病，吃过很多中药没有把症状治好，后经过西医的治疗吃药一年后各种症状没有了，感觉思维更清晰了。好了高兴极了。 中医本来是对人体是全息认知的。包括对疾病要是解刨的非常有深度。 我们讲任何事物都是能量，生病是低能量状态。通过能量较高中药的熬制，调整。寒热，走经络等等，其实就是提高病灶的震动频率，恢复正常的状态。 我们看到治愈抑郁症高手，李可老中医，他用的药都阳性很强的药，生附子！大量的使用，就为提升抑郁症患者整体的震动频率，提升阳气！效果很好。 目前，我遇到最好的中医疗法就是“上医守神”的高维疗法。传统文化上面讲的“hun魄”就是我们人体的软件！ 为什么现代的精神类疾病堪比癌症！原因就是软件的问题，丢失，破损。严重则有阴性干扰。而且得不到医学的重视，一味在药物上做研究。 我自己曾经也是抑郁症患者，所以方法都尝试过！唯有高维疗法是最彻底的！清理，点亮心灯之后，身体慢慢恢复，好起来的那种感觉，真的很好！ 电脑有硬件，软件组成。同样，人体也是！有硬件也有软件。 与电脑不一样的是。人体的自愈能力是很强大的。一般问题就是出自软件或者我们心念上面！ 早日修复你的软件吧，一切都会好起来的！ 我来回答你。本人亲身经历，长期焦虑失眠，轻度抑郁掉头发，脾气暴躁。看过心理医生，看过精神科。没卵用，每天三四点才睡着。到了崩溃边缘。抱着死马当作活马医的态度，跟着老婆去看了给她治疗的中医，连脉都没把，只问了症状和时间，听了我的回答老爷子哈哈大笑，说你就是缺钱，如果中了五百万你就不焦虑抑郁了。我一想还真他妈的就是这回事！然后给开了九副中药，两百多块钱。真特么的神奇，吃了两幅以后睡眠明显改善，头发也不掉了。两个疗程以后完全治好。目前在他那里治疗鼻窦炎和胆囊息肉。排队的时候和病友聊天才知道老爷子一辈子活人无数，有癌症患者被他治好的，白血病患者也有，擅长各种疑难杂症。。真心觉得中医被利益集团打压的太严重了。。80多岁的人了，不能坐堂会诊，只给家人或者熟人介绍的看病！！！！ 中药和西药本质是安定情绪。治好还得要你看待事物要改变。不要让自己空闲下来，做一些你喜欢的事，去感受去享受这花花绿绿的世界。凡事认真就输了，抑郁的人都是好人，都是认真的人。但 社会 本来就你哄哄我，我骗骗你何必当真。何必这么重不必要的责任。而且一直都是我们去适应环境。 也许当下的你确实很痛苦很难去想开。那就什么都不想。做运动累得自己趴下了，好好睡觉[机智] 中西医结合，互相取长补短，效果会更好，西医有西医的解决方案，中医的解释也贴切合理，凡事要有一个过程，时间长短因人而异，天生体质更重要，相信科学，相信正规医院医生的治疗经验，对自己有信心，有耐心，积极配合治疗，慢慢都会好起来的。 使用西药治疗可以在短时间内有效的让病情得到控制。同时服用中药呢可以从根本上调理身体。会有比较理想的后期效果。配合中药治疗可以让你的治疗事半功倍。 我觉得应该先找医生看了对症下药，而且这种医院有一个专门测药物的检查，可以检查出哪种药物对治疗病情更加有效。 能

1.抗灾先锋队在汶川抢修一条道路，800人2天修了160米，恰好是全长的五分之一。这条路有多长？（用方程解）这条路有x长？x*1/5=160x=800m2.东莞市某家工厂的甲、乙两个生产组承担了2010年广州亚运会吉祥物—“祥和如意乐洋洋”的一部分加工任务。甲组每天可加工200套，乙组每天可加工250套。甲组先加工了400套后，乙组才开始加工。乙组加工几天后与甲组加工的同样多？乙组加工几天x与甲组加工的同样多,250x=400+200xx=83.做实验时，小华用一根细线将一个正方体铁块拴住，完全浸入一个高为5cm（从里面量）的盛满水的圆柱形烧杯中，结果溢出的水有40立方厘米。小华又将铁块从烧杯中提起，量得烧杯中的水位下降了0.8cm。请问这个烧杯最多能装多少毫升的水？正方体铁块=40立方厘米,水位了0.8cm40*5/0.8=250立方厘米4.有一种小瓶装消毒液净重50克。小明妈妈买了8千克瓜果。现需将这些生吃的瓜果进行消毒，取出10克的消毒液需加多少水？（用比例解）消毒参考值：（以下皆指消毒液与水的比）1.瓜果、餐具、厨房用品1：5002.衣物、物体表面1：2501：500=10:xx=5000

一、雾霾天的四大禁忌1、别在早晚开窗通风雾霾天里，是该开窗通风还是紧闭门窗呢？据专家介绍，雾霾天尽量不要在早晚时开窗通风，最好等太阳出来再开窗。那么不开窗通风好不好？亲，要知道家里还有厨房油烟、家具添加剂等污染，污浊的室内空气同样会危害你的健康。健康支招：选择中午阳光较充足、污染物较少的时候短时间开窗换气。2、别做剧烈运动人在做长跑、踢球等剧烈运动时，肺活量会增加，这会导致吸入更多的污染物。健康支招：出门就戴上口罩吧！虽然口罩也只能阻挡部分污染物，但总聊胜于无。3、减少外出活动老年人和心脏病、肺病患者应停留在室内，停止户外运动，一般人群则建议减少户外运动。像孩子、孕妇等对污染比较敏感的人群，阴霾天也最好别出门。健康支招：如果非出不可，也最好别骑自行车或电动车出行，以减少在雾霾中的暴露机会。哮喘患者应备好喷雾剂，心脏病患者应带点速效救心丸、甘油三酯等。4、尽量远离马路上下班高峰和晚上大型汽车进入市区的时间段，污染物浓度最高。据悉，城市有毒颗粒物的一个主要来源就是汽车尾气。使用柴油的大型车是排放PM10的“重犯”，而使用汽油的小型车虽然排放的是气态污染物，但碰上雾天，也很容易转化为二次颗粒污染物，加重雾霾。二、四个保健建议1、勤洗脸，清口鼻在户外待的时间较长，回家后一定要及时清洗面部及裸露的肌肤。清洗口部，漱口就可以了。清洗鼻腔，可以用棉签蘸点自来水或生理盐水清洗。2、佩带口罩也不宜在户外长久停留专家介绍，即便是医用的一次性口罩，也挡不住PM2.5颗粒。医用口罩对预防疾病更有效，对付PM2.5，最好选购医用N95口罩或更高档次的口罩。不过，城市中汽车尾气等排放量大，空气中不少颗粒物呈现油性，这也会降低口罩的实际防护效果。3、饮食清淡多喝水雾天宜选择清淡易消化，富含维生素的食物。多饮水，多吃新鲜蔬菜和水果，能补充各种维生素和无机盐，还能润肺除燥、祛痰止咳、健脾补肾。所以，少吃刺激性食物，多吃些梨、枇杷、橙子、橘子等清肺化痰的水果吧！4、适量补充维生素D雾天日照少，紫外线照射不足，人体内维生素D生成不足，对钙的吸收大大减少，必要时可补充一些维生素D。如多食含脂肪高的海鱼和鱼卵、动物肝脏、蛋黄、奶油和奶酪。

毛泽东起草革命，周恩来满口答应。 叶建英翻开北母，蒋介石四脚逃命。

一般来说情报分析工作有如下步骤： CISTI使用前沿架构方法，已经建立了一个具有可扩展存储能力的可靠技术平台，确保长期获得存储在CISTI中的数字内容。同时，还建立了一个专利分析平台，对专利信息进行深入挖掘分析。CISTI采用Focust的产品来进行专利分析。CISTI的专利分析主要包括三个部分：检索模块、引用模块、分析模块。a.检索模块。作为这个Wisdomain Focust系统的基础，检索模块通过标准的浏览界面进行专利的检索、浏览和组织。数据库包括家族数据库和专利权人数据库，专利数据包括US、JP、EP、PCT和INPADOC，检索界面使用户利用高级用户查询或者检索查询，如关键词、专利号或者是一些可供选择的检索路径。b.引用模块。作为Focust的组成部分，引用模块覆盖了所有引用某一项专利的参考文献，并且展示了文献引用关系来帮助用户：从持有的专利中发现新的财政收入途径、确定处理意外的专利侵权诉讼的方法、寻找外部的商业合作者，规避风险、建立防御性计划。引用模块中有三种分析方法：前向分析、后向分析和间接分析。c.分析模块。为了满足专业需求，分析模块利用各种功能挖掘有价值的信息，包括文本挖掘分析、高级可视化、灵活的文本管理等[4]。

好处就是让学生理解到实践和理论的差距，将知识用于实践。

1、保护环境，远离雾霾，杜绝帕莱德。2、做美城市增福祉，做强环保添分量。3、治雾霾全行动，少开车多骑行。4、治理雾霾天气，改善空气质量。5、植绿草原，净化蓝天。6、战雾霾，保健康。7、远离雾霾环境，建设绿色家园。8、远离雾霾从我做起9、以壮士断腕的勇气，切实加大环境治理力度。10、壹块扫霾全民行，共筑美丽中国梦。11、壹块扫霾，人人有责。12、壹块扫霾，净享呼吸。13、壹块扫霾，健康你我。14、壹块扫霾，健康回来。15、一起扫走雾霾，只为点滴幸福。16、烟囱少了，空气好了。17、烟囱废气少，新鲜空气好。(周涛)18、小草怕热闹，君勿放鞭炮。19、消除雾霾保护环境，美丽中国从健康呼吸开始。20、消除雾霾，保护环境。21、下大力抓好生态环境建设，坚决打好“蓝天碧水地绿”攻坚战。22、雾霾治理，我们在行动。23、雾霾越少，空气越好。24、雾霾危害大，少放大烟花。

粮食生产的两大要素是农业资源和农业技术。农业资源包括土地、水资源和气候条件等，其中土地是最基本的要素，其肥沃程度和面积决定着粮食产量的潜力。水资源是农作物生长的重要保障，对于灌溉和农田排水起着关键作用。气候条件则直接影响着作物的生长季节和生产能力。农业技术则包括耕作技术、种植技术、施肥技术、病虫害防治技术等，它们能够提高土地的利用效率，增加作物产量，保障粮食生产的稳定性和可持续性。因此，粮食生产的核心要素是充足的农业资源和先进的农业技术。

　　据2000年12月28日卫生部颁发的《继续医学教育规定（试行）》的规定:继续医学教育实行学分制，继续医学教育对象每年参加继续医学教育活动，所获得的学分不低于25学分。继续医学教育的对象包括医生、护士以及医技人员等等；其中，一类需要十分，二类需要十五分。所以医生护士等医护人员每一年均需要继续医学教育学分的!学分获得的途径有: 医院内部培训能获得小分值的，0.5，1分的继续教育学分 去听地方举办的医学论坛能获得学分证， 通过继续教育学习，缴费申请获得学分证 发表论文，能获得学分。这些均是获得现年度学分的办法，就好象现在2013年只能获得13年的学分了.医生护士注册晋升评职称等连续五年每一年都是需要学分的，所以你要是缺往年的学分就得去找代理补了。