九月九日忆山东兄弟的全诗是什么？

九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 【题解】 王维（701-761），字摩诘，太原祁（今山西祁县）人。唐代诗人，画家。幼时通音律，工书画，善属文，多才多艺。开元九年（721）进士，任大乐丞官。开元二十二年（734），得宰相张九龄引荐，推为右拾遗，调升监密御史。开元二十五年后，对权奸李林甫当朝，张九龄遭贬罢相有所不满。曾一度奉命出塞，在凉州住了一个时期。开元二十七年，他自凉州回到长安。安禄山叛军陷长安时被俘，在胁迫下，曾受伪职；乱平后，以此论罪，降官为太子中允。乾元二年转尚书右丞，故世称“王右丞”。王维早年政治上有进取心，晚年态度消极，居蓝田别墅，过着悠闲的隐居生活，从山水景物中寻找生活乐趣。自安史乱后，他已无心仕途。作品以诗为主。他的诗题材、风格多样，艺术造诣很高，其中尤以山水田园诗的成就最为突出。前期创作多为边塞诗，虽也有仕途坎坷的感叹，但抱负犹存，未失豪迈欢乐之心。《使至塞上》、《少年行》等，是这一时期的代表作。《送元二使安西》曾谱成《阳关三叠》的送行曲，是妇孺皆知的赠别名作。后期多为描写隐居生活，表现闲适情趣的山水田园诗。体物精细，状写传神，清新自然，词秀调雅，并能用绘画、音乐之理通于诗，具有诗情画意相结合的特点。故苏轼赞他“诗中有画”，“画中有诗”。与孟浩然并称“王孟”，是唐代山水田园诗派的代表。名篇甚多，《山居秋暝》、《终南山》等，尤为传诵之作，对后期影响较广。其散文也具同一特色，以《山中与裴迪秀才书》最为著名。有《王右丞集》。 《九月九日忆山东兄弟》，在重阳佳节怀念家乡的兄弟。农历九月九日是重阳节，古时有在重阳节登高的习俗。山东，指华山以东。这里以“山东”代家乡。 【解读】 全诗四句，诗意发展分两层。 “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”〔我独自一人客居他乡，人地生疏，举目无亲，感到异常的孤独与寂寞。每每遇到良辰佳日，就倍加思念故旧亲人。〕 第一层，着意写“独”、“异”，使诗的波澜突起，深刻地写出了客子孤寂的情怀。“每逢佳节倍思亲”，是表现身处异乡无限思亲的佳句。特别是句中的“倍”字，意承“独”“异”，将客子炽热的乡思写得深刻动人。 第一句，写异乡游子的愁情悲绪，孑然无依的凄凉之感，一“独”字两“异”字，客子悲凉之情可见。“独”字，极为形象地写出了客子的乡愁，游子的孤独之感。少年王维久客他乡，固然他富有理想，但远离故土无亲无故，那种难以名状的伶仃之感油然而生。“独”字，色彩压抑、忧伤，但这里面隐藏着诗人的进取心、求取功名的热情与迎击困难的决心。“异乡”，“异”字紧承前文的“独”字，既“独”且“异”是够悲凉的，心灵的空寂是可以想见的。“独在异乡”的“异客”，每想到家乡会感到：人是格外的亲，水是格外的绿，天是格外的蓝。这一切都含于“独”与“异”之中。由此可见，“独”字分量之重，两个“异”字乡情之浓。一“独”两“异”互相应合，感 *** 彩悲凉，极为深刻地写出了孤独冷落之感，和思乡念亲之情。“在”和“为”字，深化了“异乡”的氛围，增强了“异客”的陌生感。将他乡客子悲凉的内心世界活画了出来，产生了强烈的感染力。 第二句，以通俗的语言写“佳节”来临，触发乡思，不能自控。句中的“倍”字精当之极，耐人寻味。美好的节日称之“佳节”，诸如春节、清明、仲秋、重阳等。“节”前冠以“佳”字，含义极为丰富：家人的团聚，故旧的会晤……“佳节”，是一个美好的字眼，也是一个有着丰富思想情感的字眼。“佳节”，是美好的化身，是欢乐的象征；在“异乡”孑然只身，“每逢佳节”，那种情味儿叫人不敢思想，但又不能不思不想，汹涌的思念之情会把人冲击得鼻子发酸，心灵打颤的。“佳节”，往往是他乡客子难以逾越的感情关。“每逢”的“每”字，具有双重意味：一是指全部佳节中的任何一个；一是指遇到“佳节”无一例外。“每逢”，映照出了诗人乡情巨浪的密度。“倍思亲”，平日思乡情丝便绵延不断，遇上“佳节”这样的诱发因素，犹如决堤的水，奔腾起来，奔向家乡，奔向亲人。“倍”又源于“独”“异”，羁旅之人在陌生的环境中，孤独无依之感尤为强烈，思亲也就愈甚。一个“倍”字，将悠悠的乡思情，郁郁的离别绪，切切的思亲情怀，表达得淋漓尽致，感人至深。 “每逢佳节倍思亲”，具有永久的生命力，它概括了人的情感普遍规律。人人都有诞生的故土，故乡是新生的发源地，是幼小生命的摇篮，那儿有生育自己的父母，教养自己的师长；那儿有孩提时代的足迹，有自己踏过的青山绿水。这一切植根于客子的心底，融于客子的热血。故乡的风情与陌生的“异乡”形成强烈的对比，“每逢佳节倍思亲”便应时应景而生，产生了强大的感情冲击波，超越了地域，超越了国界，人们都喜欢它，吟咏它，歌唱它。 “遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”〔我在这遥远遥远的异地他乡，猜想到兄弟们都登上了高处，头上插着茱萸，定会发现少了我一个人，这是多么遗憾的事。〕 第二层，不正面写自己的乡思情，猜想家乡兄弟重阳登高，遍插茱萸时思“我”，反衬出诗人思念亲人的炽热情感。 第三句，诗未顺接“倍思亲”直叙下来，笔锋突转，另辟新径，改写故乡兄弟“登高”，境界新奇引人。重阳“登高”是千载沿袭的传统，是代代相传的习俗。昔日家乡的“登高”，给诗人留下了深刻的印记，留下了甜蜜的回忆，这是诗人在重阳佳节“倍思亲”的根本缘由。“遥知”，千里迢迢而“知”，异乡风情习俗有别，更衬出了“遥知”的强烈。这时客子思乡念亲之情深切，只得以“遥知”寻求慰藉。“遥知”承上联的“倍思”，因“倍思”而致“遥知”，“倍思亲”的炽热情感，使人夜不成寐，日不思食，这里面有一颗客子的金子般赤诚的心，火一般的情，否则“遥知”就失去了生活的真实。“遥知……处”，形象地写出“遥知”这条线的两端，遥遥相对，情丝相连，更衬出了诗人对家乡的相思。诗人不写自己的乡思之深，只写“山东兄弟”的登高，他的悲凄之情已溢于言外。 第四句，“遍插茱萸”写出了兄弟“登高”的盛况，映衬“少一人”的遗憾。“遍插”，极言无人不插，人人皆插。诗人“佳节”的美好忆想，他乡的“遥知”，映出了“遍插”的节日景象。“茱萸”香味浓烈，传说可以消炎，驱邪。“遍插茱萸”，是家中亲人们对邪恶的驱逐，对美好的追求，对平安的祝愿。“佳节”若干，诗人特别有感于重阳，就在于“遍插茱萸”的象征意义。家人欢度佳节，但“少一人”，使“佳节”度而不欢，“山东兄弟”为此至为遗憾。这种写法，意新情深，曲折有致，十分感人。诗人万千情丝的两端，一头是客乡，一头是故乡，笔墨尽在写故乡，客子的孤独形象见于言表。诗人为“山东兄弟”登高“少一人”，而感到无比惆怅。这种写法反衬得诗人的乡思更为强烈，深沉。 【综述】 诗通过思念“山东兄弟”的叙写，和对“山东兄弟”思“我”的“遥知”，表现了诗人久客“异乡”，适“逢佳节”，倍加思念亲人眷念故乡的思想感情。 诗的语言质朴，爽直，字字真情，句句实意，直叙之中，充溢着一股真挚、强烈的感情热流。“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”句，是表现身处异乡无限思亲的佳句。后两句不写自己的“思亲”之切，而写自己猜想亲人思“我”，更反衬出“我”“倍思亲”人之情。构思精巧，别有情味。

出处：唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》；表达了游子的思乡怀亲之情。【原文】独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。【注释】1.九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。2.忆：想念。3.山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。4.异乡：他乡、外乡。5.为异客：作他乡的客人。6.佳节：美好的节日。7.登高：古有重阳节登高的风俗。8.茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。【创作背景】这是王维十七时的作品。当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。九月九日是重阳节，中国有些地方有登高的习俗。《太平御览》卷三十二引《风土记》云：“俗于此日，以茱萸气烈成熟，尚此日，折萸房以插头，言辟热气而御初寒。”【赏析】这首王维少年时期创作的抒情小诗，和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，写得非常朴素。但这首诗却有着强烈的打动人心的力量，尤其是对作客他乡的人们。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。【作者简介】王维（701年－761年，一说699年—761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。开元十九年（731年），王维状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

华山以东，王维的故乡所在。

《九月九日忆山东兄弟》作者是王维。原文：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。译文：独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。赏析：此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。扩展资料创作背景此诗是王维十七岁时写下。此时漂泊京城两年了。在这两年中，他不仅要每天读书学习准备科举考试，还要到处投递名帖求人引荐，生病了没人照顾，遇到烦心事也只能自己扛，日子过得不仅辛苦，还特别孤单。他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。评析重阳节原本不是一个特别强调团圆的节日，但就像《九月九日忆山东兄弟》这首诗所写的那样，当游子离家，在外漂泊的时候，每逢佳节，总会想到自己最亲最近的亲人。也许正是因为这首诗，重阳节也被赋予了团聚、思乡的意义。希望和家人在一起的日子“长长久久”，也成为了重阳“九”文化的又一文化内涵。参考资料：百度百科-九月九忆山东兄弟

《九月九日忆山东兄弟》作者是唐代诗人王维。全诗如下：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。全诗的字面意思：独自在异乡做异乡来的客子，每遇到佳节就加倍思念亲人。遥想兄弟们今天登高的地方，遍插茱萸时会想到少了一人。全诗赏析：此诗写出了游子的思乡怀亲之情。诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。其中“每逢佳节倍思亲”更是千古名句。“独在异乡为异客”，开篇一句写出了诗人在异乡的孤独之感。诗人在这短短的一句话中用了一个“独”、两个“异”字，可见诗人在外强烈的异地作客之感，在外越是孤独，诗人对家乡亲人的思念之情就越强烈。在当时封建社会里，交通闭塞，人们都过着自给自足的生活，地域之间的往来较少，所以不同地方的人们在风土人情、生活习惯、语言等方面有很大的差异，所以，诗人离开生活多年的家乡到异地生活，自然感到陌生而孤单。诗人平淡地叙述自己身在异乡，但是其中却包含着诗人质朴的思想感情。如果说平日里思乡之情可能不是感到那么强烈，那么诗人“每逢佳节倍思亲”。“佳节”是亲人们团聚的日子，大家在一起畅谈欢笑，而现在呢，诗人只身客居异地，在代表团圆的节日里不禁想到了家乡里的人和事、山和水等诗人在家乡时的美好回忆，种种回忆触发诗人无限的思乡之情，并且越想越思念，以致于一发不可收拾。这句写得自然质朴，如娓娓道来，也写出了许多在外漂泊游子的真切感受，很具有代表性。

《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维创作的诗歌。全诗的字面意思：一个人独自在他乡作客，每逢节日加倍思念远方的亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插满茱萸只少我一人。全诗如下：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。赏析：第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。

古人的“山东”“山西”“江东”“江西”都是指某座具体的山的东或西，某条江的东或西。这是王维十七时的作品。王维当时独自一人漂泊在洛阳与长安之间，他是蒲州（今山西永济）人，蒲州在华山东面，所以称故乡的兄弟为山东兄弟。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。身处异乡，格格不入，时时怀乡思人，特别到了佳节，家人相聚之时，思念加倍，因而“每逢佳节倍思亲”这句短小精悍的句子道出了万千身在异乡的人的内心的苦涩心绪，强烈地引起了游子们的共鸣，成为千古名句。而后两句是想想兄弟们都登高庆祝重阳，大家都差了茱萸，只少了我一个人。茱萸也是聚集阳气之物，可以辟热气而御初寒。也不知道大家注意到过没有，篇名叫作《九月九日忆山东兄弟》，此“山东”是指现在的山东省吗？显然不是！相反的，他是一个山西人。

1、《九月九日忆山东兄弟》全诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。2、白话译文：独自离家在外地为他乡客人，每逢佳节来临格外思念亲人。遥想兄弟们今日登高望远时，头上插茱萸可惜只少我一人。3、《九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维的名篇之一。此诗写出了游子的思乡怀亲之情。4、诗一开头便紧切题目，写异乡异土生活的孤独凄然，因而时时怀乡思人，遇到佳节良辰，思念倍加。接着诗一跃而写远在家乡的兄弟，按照重阳节的风俗而登高时，也在怀念自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。

作者在重阳节这天登高望故乡回忆他的兄弟。

九月九日忆山东兄弟》是唐代诗人王维因身在异乡，重阳节思念家乡的亲人而写下的一首七言绝句。该诗以直抒思乡之情起笔，而后笔峰一转，将思绪拉向故乡的亲人，遥想亲人按重阳的风俗而登高时，也在想念诗人自己。诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。诗中的“每逢佳节倍思亲”是千百年来广为流传的名句，打动了无数游子离人的思乡之心。 意译 我在异乡做客人的时候，每遇到佳节良辰时总会思念起家乡。虽然我人在他乡，但早就想到今天是重阳节，故乡的兄弟们要登高望远，我想当他们在佩戴茱萸时，会发现少了我一人不在。

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九月九日重阳节。九在古代是被认为是最大的阳数，那两个九就是重阳。现今又称老人节。九月九日适于登高。

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1. 海上生明月,天涯共此时. 唐 张九龄 2. 浮天沧海远,去世法舟轻. 唐 钱起 3. 君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回. 唐 李白 4. 瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝. 唐 岑参 5. 君不见走马川行雪海边,平沙莽莽黄入天. 唐 岑参 6. 蔚蓝的海面雾霭茫茫，孤独的帆儿闪着白光！ 下面涌着清澈的碧流，上面洒着金色的阳光…… （俄）莱蒙托夫《帆》 7. 啊大海——你多么慈祥，博爱—— （美）狄金森《蓝海》 8. 水何澹澹，山岛耸峙。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。 曹操《观沧海》

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2018年11月18日中共中央、国务院发布《中共中央、国务院关于建立更加有效的区域协调发展新机制的意见》。意见明确指出，以 京津冀城市群 、 长三角城市群 、 粤港澳大湾区 、 成渝城市群 、 长江中游城市群 、 中原城市群 、 关中平原城市群 等城市群推动国家重大区域战略融合发展，建立以中心城市引领城市群发展、城市群带动区域发展新模式，推动区域板块之间融合互动发展。以 北京 、 天津 为中心引领京津冀城市群发展，以 上海 为中心引领长三角城市群发展，以 香港 、 澳门 、 广州 、 深圳 为中心引领粤港澳大湾区建设，以 重庆 、 成都 、 武汉 、 郑州 、 西安 为中心，引领成渝、长江中游、中原、关中平原城市群发展。 2019年2月19日：国家发展改革委发布《国家发展改革委关于培育发展现代化都市圈的指导意见》。意见指出：城市群是新型城镇化主体形态，是支撑全国经济增长、促进区域协调发展、参与国际竞争合作的重要平台。 都市圈是城市群内部以超大特大城市或辐射带动功能强的大城市为中心、以1小时通勤圈为基本范围的城镇化空间形态 。 可以理解为：城市群是由若干个都市圈构成的广域城镇化形态，其内部应该包含若干个中心城市。在体量和层级上，都市圈要低于城市群的概念。 世界上公认的城市群有： (1)美国东北部大西洋沿岸城市群； (2)日本东海道太平洋沿岸城市群； (3)欧洲西北部城市群； (4)美国五大湖沿岸城市群； (5)英格兰城市群。 日本太平洋沿岸城市群，其核心组成部分是东京都市圈、名古屋都市圈和大阪都市圈这日本三大都市圈，也包括三大都市圈外的日本太平洋沿岸其他城市。区域面积3.5万平方公里，占日本国土的6%。人口将近7000万，占全国总人口的61%。城市群是经济和人口的集聚区。 中原城市群下有郑州、洛阳两大都市圈。 郑州都市圈以郑州为中心，覆盖焦作、新乡、开封、许昌四市。 洛阳都市圈以洛阳为中心，覆盖济源、孟州、汝州、义马、渑池等县市。 都市圈特征： 一、基础设施一体化 1、交通便捷：公路网、轨道上的都市圈（干线铁路、城际铁路、市域（郊）铁路、城市轨道交通）、物流网（通道+枢纽+网络） 2、都市圈内市政基础设施协调布局、信息网络一体化布局。 二、产业分工协作 1、城市功能互补。中心城市产业高端化发展。夯实中小城市制造业基础。三、市场开放统一 1、人力资源市场一体化。技术市场一体化。金融服务一体化。 四、公共服务共建共享 1、优质公共服务资源共享。 社会 保障接轨衔接。政务服务联通互认。 五、生态环境共保共治 未来都市圈的核心城市必将是政治中心、经济金融中心、交通中心、高端产业和高端服务业中心，是一个都市圈的最高价值中心。

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法律分析：有用。公证是公证机构根据自然人、法人或者其他组织的申请，依照法定程序对民事法律行为、有法律意义的事实和文书的真实性、合法性予以证明的活动。法律依据：《中华人民共和国民法典》 第一千零六十五条 男女双方可以约定婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产归各自所有、共同所有或者部分各自所有、部分共同所有。约定应当采用书面形式。没有约定或者约定不明确的，适用本法第一千零六十二条、第一千零六十三条的规定。夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产以及婚前财产的约定，对双方具有法律约束力。夫妻对婚姻关系存续期间所得的财产约定归各自所有，夫或者妻一方对外所负的债务，相对人知道该约定的，以夫或者妻一方的个人财产清偿。

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法律分析：老人财产分配去公证需要所有继承人的身份证、户口簿或其它身份证明，到公证处申请办理。如不能亲自至公证处办理的，需要在当地办理委托公证，委托他人代为办理继承权公证;如不能亲自至公证处办理并且放弃继承权的，需要在当地办理放弃继承权的声明书公证法律依据：《中华人民共和国公证法》第二十五条 自然人、法人或者其他组织申请办理公证，可以向住所地、经常居住地、行为地或者事实发生地的公证机构提出。 申请办理涉及不动产的公证，应当向不动产所在地的公证机构提出;申请办理涉及不动产的委托、声明、赠与、遗嘱的公证，可以适用前款规定。第二十七条 申请办理公证的当事人应当向公证机构如实说明申请公证的事项的有关情况，提供真实、合法、充分的证明材料;提供的证明材料不充分的，公证机构可以要求补充。公证机构受理公证申请后，应当告知当事人申请公证事项的法律意义和可能产生的法律后果，并将告知内容记录存档。第三十条 公证机构经审查，认为申请提供的证明材料真实、合法、充分，申请公证的事项真实、合法的，应当自受理公证申请之日起十五个工作日内向当事人出具公证书。但是，因不可抗力、补充证明材料或者需要核实有关情况的，所需时间不计算在期限内。

高空作业通常指的是高处作业，指人在一定位置为基准的高处进行的作业。国家标准GB/T 3608-2008《高处作业分级》规定：“凡在坠落高度基准面2m以上（含2m）有可能坠落的高处进行作业，都称为高处作业。”根据这一规定，在建筑业中涉及到高处作业的范围是相当广泛的。在建筑物内作业时，若在2m以上的架子上进行操作，即为高处作业。温馨提示：以上内容仅供参考。应答时间：2021-04-16，最新业务变化请以平安银行官网公布为准。 [平安银行我知道]想要知道更多？快来看“平安银行我知道”吧~ https://b.pingan.com.cn/paim/iknow/index.html

廖世健廖世健，物理化学家。毕业从事科学研究工作，其研究领域比较广泛，先后从事过多相催化、表面化学、燃烧与火焰、齐格勒型催化剂和烯烃聚合、络合催化、均相催化剂的多相化、金属有机化学、纳米材料的合成和纳米化学以及有机高分子膜催化、络合催化中双金属协同效应等方面的工作。除此之外，也开展应用方面的工作，研制出许多有应用前景的高选择性、高活性的新催化体系，其中有些已转化成应用开发的成果。同时培养了一批研究生和科研骨干。中文名：廖世健国籍：中华人民共和国出生地：上海出生日期：1929年2月3日职业：物理化学家毕业院校：上海沪江大学代表作品：《烯烃聚合的催化剂与工艺研究报告集》人物生平廖世健，1929年2月出生于上海，1952年沪江大学化学系毕业后，在中国科学院综合研究所（现长春应用化学研究所）钱保功、刘达夫研究员指导下，从事络合法分离提纯丁二烯和列别捷夫法催化合成丁二烯的研究，他们的工作为50年代初我国开发出第一批丁苯橡胶（中试放大规模）起到了重要作用。与此同时，他参加了东北人民大学（现吉林大学）唐敖庆教授主持的物理化学研究生班学习一年半（1953～1954年）。50年代中国科学院招收的第一批副博士研究生学习期间（1956～1958年），廖世健在导师北京大学傅鹰教授指导下，研究了吸附过程中能量变化的规律，他对吸附一脱附过程存在的滞后圈的解释中，纠正了当时文献中有关滞后圈公式推导中的概念错误，提出了能够解释各种参数影响滞后圈大小的新公式。这一阶段的工作和学习经历为他以后的研究工作打下了扎实的基础。他回到长春应用化学研究所，从事燃烧与火焰的研究，并担任课题组长职务。为了适应当时生产的需要，又开始了天然气部分燃烧制乙炔和合成气的研究。除实验工作外，他还计算出火焰法制乙炔产率的理论极限，为当时层层加码对产率提出翻番的不适当要求指出了问题所在。与此同时，他还开展了火焰与燃烧的稳定性、火焰温度、火焰的传播速度等基础性研究，推导出与实验一致的气体初温对火焰传播速度的公式。技术成就1964年廖世健调入中国科学院大连化学物理研究所，他以极大的热情开始了火焰法合成HCN的研究，开创性地采用预混焰取得了高HCN产率，尾气可作合成气的新方法。在其后开展的炼厂气部分燃烧制乙烯、乙炔的工作中，以其丰富的科研经验，使实验很快由小试转入500吨的中试试验，其间正值“文化大革命”初期，他在工厂与工人同吃、同住、同劳动，历尽艰辛，终于使中试放大实验取得成功，可惜由于“文革”，中试放大成果未能转入工业生产应用。“文革”期间，上山下乡归来的他告别了高温火焰化学合成的研究，结合当时生产需要，开始了烯烃聚合和Ziegler型催化剂的研究。除实验室工作外，他们很快与具有中试规模生产装置的工厂相结合，在丙烯液相本体聚合中解决了不聚和暴聚的问题，使反应平稳进行，通过了中国科学院和辽宁省的鉴定，为以后丙烯液相本体聚合，在全国建立一系列中小型工厂并顺利投入生产奠定了基础。在应用研究的同时，他所领导的课题组，还开展了基础性的研究，例如氢气调节聚丙烯分子量的理论问题等成果，这类基础性研究能在文革期间进行，实属不多。此外，他们还开展了乙烯丙烯共聚制润滑油黏度指数改进剂，长链α-烯烃聚合制润滑油降凝剂新催化体系的研究。后者经鉴定已投入工业生产。“丙烯液相本体聚合”和“长链α-烯烃聚合制降凝剂”两项成果均获1978年全国科学大会奖和中国科学院以及省市的重大科技成果奖。1979年科学出版社出版了他们的研究成果，20多万字的《烯烃聚合的催化剂与工艺研究报告集》。此书成为当时工厂生产、科研和大学教学的参考书。1979年初廖世健获联邦德国洪堡基金会资助，作为新中国第一批洪堡基金研究成员之一赴德马普学会煤炭研究所（Ziegler催化剂和Fiescher-Tropsch合成的发源地）进行合作研究。从事温和条件下催化合成氢化镁的研究工作，得到的高活性氢化镁和镁粉可以作为中温储氢材料和用于合成反应的高活性试剂。此项工作是联邦德国煤炭研究所多年来取得的一项重要获奖成果，〔该成果已经经过中试放大，并与工厂合作，作为储氢材料（氢能汽车和太阳能利用）和高活性试剂取得实际应用〕。廖世健的贡献是通过系列实验和反应动力学研究，阐明了反应机理，进一步改进了催化体系，并发现催化反应的中间物蒽镁是蒽和镁之间的可逆反应。他的此项研究以及其他的研究成果曾先后在该所学术报告会上作过3次报告，与会者反映热烈，曾被所长、马普学会副主席Wilke教授喻为“古老的中国传统文化智慧与西方现代科学技术的结合”。廖世健先后3次赴联邦德国进行合作研究，历时4年。期间，他勤奋学习和工作，取得了许多重要科研成果，以其聪明才智为中国人民争了光。廖世健十分重视对人才的培养。始终热情、耐心细致地与他的学生们讨论问题。他治学严谨，学术思想活跃，以自己的言传身教培养了一批优秀的中青年研究人才，许多学生都感受到与他讨论问题受益匪浅。他总能抓住问题的本质，并提出切实可行的解决方案。廖世健忠诚于祖国的科研事业，品格高尚，深受人们的尊敬。他的一位合作者说，廖世健不仅学问好，人品更好。廖世健的理论基础坚实，科研思路开阔，他能敏锐地捕捉到有关研究领域新的有价值的生长点。80～90年代廖世健和他的合作者以及他所指导的研究生、访问学者们一起，在络合催化若干研究领域开展了工作，在基础和应用研究方面取得了新的进展：①成功地用络合催化法、常温常压合成出超高活性的碱金属氢化物，并发现产物颗粒是纳米尺度的，其异常的高活性主要是由于纳米尺寸（大比表面积）所致。研究了材料纳米尺寸和化学反应活性之间的定量关系，并将这些材料用于有机、无机、金属有机合成和催化反应。使某些以往常规材料（微米级）难以进行的反应得以顺利进行，并取得高的收率。在催化加氢反应中，通过纳米氢化钠和具有空间位阻大的配体的金属有机钛系化合物所组成的催化剂，得到活性极高、选择性专一的端烯加氢新催化体系，其催化活性（TOF）达到310S-1，催化剂效率（TO）则达到1.5×105。②通过有机高分子载体上官能团的变化、动力学计算、催化剂表征以及负载型催化剂在多种络合催化反应中的应用，研究了载体的调变作用，得到了一些新的结果和解释，也得到了一些高选择性、高活性和稳定性的有应用前景的催化体系。③在有机高分子负载型催化剂基础上，他们成功地试探并开展了兼具分离和催化性能的有机高分子金属络合催化膜反应，首次在有机高分子膜催化反应器中进行了高选择性的多烯加氢反应，并阐明了高选择性的原因。④在均相及均相多相化催化体系中，广泛考察了络合催化中双金属的协同效应，使催化剂的性能，尤其是选择性又有了进一步提高。讨论并解释了双金属协同效应对改进催化剂性能的原因。在均相及均相多相化催化中，引入双（多）金属催化的概念，扩大了调变这类催化体系性能的途径。在试验中还发现一些过去被认为是均相的催化体系，其活性物种实际上是在反应过程中原位形成的纳米尺度的胶体溶液，与传统的多相催化类似，这类催化剂也存在催化剂的制备方法问题。在新的历史时期，廖世健面向经济建设的主战场，在基础研究中不放过应用开发的各种可能。在Ziegler型催化体系的研究中，将基础性工作成果转化为应用成果。研制出丁二烯环化三聚合成反、反、顺1，5，9-环十二碳三烯的高活性、高选择性催化剂并及时将技术转让给石油化工企业。在金刚烷催化合成的工业开发过程中，他们将基础性研究得到的概念运用到工业生产，使金刚烷的产率大幅度提高。廖世健在公开的学术刊物上共发表论文200余篇，申请专利6项。与其他学者合作，主编专著两部，翻译专著一部。他先后担任《化学通报》、《有机化学》、《分子催化》、《化学学报》、《中国化学》、《催化学报》等学术刊物的编委，他所主持的研究成果曾获两项全国科学大会奖、中国科学院和省、市的重大科技成果奖、中国科学院自然科学二等奖和科学技术进步三等奖。廖世健共指导培养硕士研究生21名，博士研究生10名。廖世健学问渊博兼有综合的知识结构。他有谦逊的合作精神，不仅与同代人而且与年轻的不同代人都能很好地交流和合作。他淡于名利、豁达大度的高贵品质，受到同事和学生的尊敬和爱戴。现他虽已届古稀之龄，仍孜孜不倦地为我国科研事业辛劳着。简历1929年2月3日出生于上海市。1948-1952年在上海沪江大学化学系学习1952-1955年在中国科学院长春应用化学研究所任研究实习员1956-1958年中国科学院北京化学研究所副博士研究生，后兼课题组长1959-1964年在中国科学院长春应用化学研究所任助理研究员、课题组长1964—1999年在中国科学院大连化学物理研究所先后任助理研究员、副研究员、研究员、博士生导师（1986年）、课题组长、研究室主任。其间经洪堡基金会等资助，三次赴联邦德国马普学会煤炭研究所作为访问学者和客座教授，进行合作研究达四年（1979-1990）。主要论著1廖世健，焦华娟，吴昌贤等.火焰法合成氢氰酸的研究.科学通报，1966,17(3):129；SynthesisofHydrogenCyanidebyFlameProcess.KexueTongbao(ForeignLanguageed.),1966,17(4):1702BogdanovicB.,LiaoShijian,SchwickardiM.,etal.KatalytischeSynthesevonMagnesiumhydridunterMildenBedingungen.Angew.Chem.,1980,92(10):845；CatalyticSynthesisofMagnesiumhydrideunderMildConditions.Angew.Chem.,Int.ed.Engl.,1980,19:8183BogdanovicB.,LiaoShijian,MynottR.,etal.RateofFormationandCharacterizationofMagnesiumAnthracene.Chem.Ber.,1984,117:1378

1、祖国，美丽的母亲。绿水穿过一排排红瓦白墙，摇曳着漂浮的碎花残红，映衬着摇荡的蓝天薄云，随同阵阵摇橹声流淌；撑着油纸伞的女子，蓦然回眸，轻轻一笑，暗香弥漫——小桥流水钓江南婉约是您。 2、世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山；世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒的春天。啊！祖国，我爱你！ 3、置身历史，我们溶于其中，分享着那过去的兴奋与悲痛；放眼未来，我们会发现，面前的道路更遥远更艰难。新的学习生活已经开始，北竹岛小学又迎来它的又一批骄子，让我们在新世纪到来之际把科学、理性、民主，进步作为自己的伟大目标，让我们用高尚的品德，优异的成绩献给祖国。 4、祖国有雄浑壮丽的山河美景。那清奇俊秀的桂林山水；那浓妆淡抹的杭州西湖；那云雾飘渺的黄山、庐山；那美丽富饶的海南岛。祖国有光辉灿烂的文化遗产。那神奇富丽的莫高窟；那古老神秘的十三陵；那雄伟壮观的万里长城；那气势非凡的青藏高原。 5、祖国秀丽的风景一向令人赞叹！神奇的九寨沟，具有典型“克斯特”地貌的黄龙，秀丽的黄山，“山水甲天下”的桂林，“世界第一大佛”的乐山大佛，美丽的日月潭，布达拉宫，喜马拉雅山…… 6、每一天，太阳升起，国旗升起。阳光与五星同色，朝霞与国旗争辉。在庄严的国歌声中，跳跃着历史与岁月永恒的箴言和昭示。舞动着的国旗在红霞和鲜血的漫染下永葆红色，永远美丽，永远动人。 7、五千年的风雨也动摇不了您在孩子们心中的地位，五千年的风霜让您更加富强，五千年的世事让我们为您骄傲，啊！祖国我爱您！世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山；世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒的春天。啊，祖国——我爱你！ 8、浙建青年披星戴月建广厦万间，华夏儿女风雨同舟迎世纪和谐。敬祝我们美丽的祖国永远年轻！ 9、我的祖国，大河奔腾，浩荡的洪流冲过历史翻卷的漩涡，激流勇进，洗刷百年污浊，惊涛骇浪拍击峡谷涌起过多少命运的颠簸。我的祖国，地大物博，风光秀美孕育了瑰丽的传统文化，大漠收残阳，明月醉荷花，广袤大地上多少璀璨的文明还在熠熠闪烁。我的祖国，人民勤劳，五十六个民族相濡以沫，东方神韵的精彩，人文风貌的风流，千古流传着多少美丽动人的传说。 10、我的祖国，人民勤劳，五十六个民族相濡以沫，东方神韵的精彩，人文风貌的风流，千古流传着多少美丽动人的传说。 11、我的祖国是美丽而又古老的，中华民族传统的优良美德早已融化与我们的满腔热血里，是我们对祖国的爱显得那么真挚。

儿童的情商是针对智商提出来，但它不像智商能够通过韦氏智力测量量表等标准的智力测量，作出定量分析，所以有些人对儿童情商认识五花八门也不觉得奇怪。那样所谓的“家庭情商教育”，就是通过家长的教己及他人情感的能力，包括认识自身情绪的能力、育提高孩子的社会能力和情绪管理能力，并且帮助人际关系的管理能力、自我激励的能力、认知他人孩子在家庭和社会等实际情境中练习使用这些生活情绪的能力、妥善管理情绪的能力。学前阶段是儿技巧，形成孩子乐观、豁达的心态、积极向上的性童情商发展的奠基时期。情商对儿童成长发展的影响，在某种程度上要大于智商。据一些小学一年级教师反映，有爱心、责任感和能力较强的儿童进入小学后，能较快地适应小学生活，在校表现更佳。有人研究证明，“孩子时代专心听课，与同伴友好相处的孩子，20年后，同样情商技能仍帮助他事业成功，婚姻幸福”。由此可知，高情商比高智商的儿童更容易获得成功.

好的单体信报箱有纸豹、洛斯泰克、卡文、得力、曹晖。1、纸豹纸豹品牌创建于2019年，目前品牌纸豹主要的经营产品有：练习纸，挂画轴，成长尺，国画架，毛毡布，描红纸，宣笔，实木笔，书画毡，象牙纸，经书，粉彩笔，麻纸，油画板，函套，灰排线，抄经本，泡沫纸，墨盘，纸夹等。2、洛斯泰克洛斯泰克品牌创立于2016年，目前品牌洛斯泰克主要的经营产品有：小区信报箱，举报箱，投票箱，钥匙柜，投诉箱，信件箱，美发工具车，美发推车，美容小推车等。3、卡文卡文鞋类品牌成立于2011年7月26日，隶属于上海钧钛电子商务有限公司，上海钧钛电子商务有限公司地址位于上海。公司拥有自己的行销中心、运营中心、商品中心等团队。公司运营项目除自有品牌之外，还包含有品牌代运营等服务项目。4、得力得力工具（余姚）有限公司，宁波市知名商标，中国五金交电化工商业协会理事单位，专业生产高档组合工具及其它五金工具的现代型企业。5、曹晖品牌曹晖主营产品涵盖修改液，旗帜布，打洞机，花杆，素描灯，画板架，指示笔，房号牌，荧光屏，菜谱架，单元门，刮画本，塑料片，国旗杆，狼尾，发光板，水消笔，目录册，目录架，特种纸等领域。以上内容参考：百度百科—得力

法律主观：婚后共有 财产公证 的流程： 1、办理 婚后财产 公证需要准备个人的 身份证 明、约定内容有关的财产所有权证明、双方已经草拟好的协议书; 2、准备好上述材料后，双方必须共同亲自到公证处提出公证申请，填写公证的申请表格; 3、公证申请被公证员受理后，公证员就财产协议的内容，审查财产的权利证明; 4、双方当事人在公证员的面前在婚后财产协议书上签名。 当事人可于规定期限日凭收费单据领取公证书。 《公证法》第十二条,根据自然人、法人或者其他组织的申请，公证机构可以办理下列事务： （一）法律、行政 法规 规定由公证机构登记的事务； （二）提存； （三）保管 遗嘱 、遗产或者其他与公证事项有关的财产、物品、文书； （四）代写与公证事项有关的法律事务文书； （五）提供公证 法律咨询 。法律客观：《公证法》第二十五条自然人、法人或者其他组织申请办理公证，可以向住所地、经常居住地、行为地或者事实发生地的公证机构提出。申请办理涉及不动产的公证，应当向不动产所在地的公证机构提出；申请办理涉及不动产的委托、声明、赠与、遗嘱的公证，可以适用前款规定。《公证法》第三十条公证机构经审查，认为申请提供的证明材料真实、合法、充分，申请公证的事项真实、合法的，应当自受理公证申请之日起十五个工作日内向当事人出具公证书。但是，因不可抗力、补充证明材料或者需要核实有关情况的，所需时间不计算在期限内。

文学类论文答辩一般会问什么问题：1、你的毕业论文采用了哪些与本专业相关的研究方法?2、论文中的核心概念是什么?用你自己的话高度概括。3、你选题的缘由是什么?研究具有何种现实指导意义?4、论文中的核心概念怎样在你的文中体现?5、从反面的角度去思考:如果不按照你说的那样去做，结果又会怎样?6论文的理论基础与主体框架存在何种关联?最主要的理论基础是什么?7、质性研究与访谈法、定性研究、定量研究、调查研究、实证研究的区别?8经过你的研究，你认为结果会是怎样?有何正面或负面效果?9.你的论文基础何种研究视角?是管理学、教育学、心理学还是社会学视角?10、论文研究的对象是个体还是群体?是点的研究还是面的研究?11、研究的应然、实然、使然分别是什么?12、论文中的结论、建议或策略是否具有可行性和操作性?.-rr13、研究对象是否具有可比性? 研究框架是否符合论义规而不是写书的透注意事项提前准备好自己的论文答辩文稿，大约300-500字就可以，不要太长哦，每个人的答辩时间大约5-8分钟左右。论文答辩分为两个部分，自我陈述和老师提问环节，通过发言稿简述自己的选题背景，论点，论证思路以及结论。老师一般会问你的问题都是关于你的论文内容，所以自己要非常熟悉，每一个章节的大标题，汉语言文学一般会问，论文中的一些专业的名词，或者你对某一章节的具体想法，不会特别为难你。目前是线上答辩，按照顺序依次举手与老师连麦，轮到自己就认真答辩。在别的同学答辩的时候，自己要事先准备，比如基本的问题你要做到对答如流

拒绝反对，你完蛋了。

感恩，因意识到被给予而自发认为是被恩赐或被爱，从而有感谢对方的意愿产生的心理活动或现实行动。感恩是对一个人是否具备善良品质的的基本参考特征之一。在理性思维中被认为是一种处世哲学，也是生活中的大智慧。一个智慧的人，不应该为自己没有的东西斤斤计较，也不应该一味索取和使自己的私欲膨胀。学会感恩，为自己已有的而感恩，感谢生活给予你的一切，这样你才会有一个积极的人生观，才会有一种健康的心态。如果报复心理是一种应对、反抗外部不利因素的自我防御保护机制，那么感恩心理就是它的回馈机制。感恩之心人皆有之，正所谓：滴水之恩当涌泉相报。1、感恩周围的朋友很多人可能比较自我，把已有的友情当作是理所应当的样子。但是你错了，朋友也是感情的人，没有一个人愿意默默地为别人付出。所以千万不要把朋友的帮助认为是小事，甚至细节会影响你们的友情。所以要懂得互助，不管对错，感激对待。2、感激自己的父母生命里第一个要感激的人无非是自己的父母，使他们赋予我们生命，让我们呱呱坠地到长大成人。3、感恩对手人性扭曲是最可怕的。可能大部分人都特别怨恨对手的强大，不想看到对手的存在。那是一种狭隘的想法，你有没有想过正是对手的强大一次次激励自己要不断进取，不断学习，完善自己，这就是动力。4、感恩老师每一个人的成长离不开老师的谆谆教诲，老师的教育让我们在德智体美全方位提高，所以我们内心深处要特别感恩，不管你有没有考上大学，有没有在学校取得优良的成绩。5、感恩大自然不管尽管你生活在城市还是农村，每天都能呼吸新鲜的空气，一年四季看着花开花落，吹着飒爽的秋风，享受着和煦的阳光，喝着甘甜的清泉，太多了数不清，我们怎能不感恩已有的一切呢。6、善待别人，尊重别人我们不能一味的索取，要学会付出，报答社会。

1.关于海的诗句和名言有哪些 一、诗句 1、《渡荆门送别》——【作者】李白 【朝代】唐 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天镜，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 译文 乘船远行，路过荆门一带来到楚国故地。青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。月映江面，犹如明天飞镜；云变蓝天，生成海市蜃楼。故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。 2、《望月怀远 / 望月怀古》——【作者】张九龄 【朝代】唐 海上生明月，天涯共此时。 情人怨遥夜，竟夕起相思。 灭烛怜光满，披衣觉露滋。 不堪盈手赠，还寝梦佳期。 译文 茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。 3、《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首·其二》——【作者】陆游 【朝代】宋 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。 译文 三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。 4、《关山月》——【作者】李白 【朝代】唐 明月出天山，苍茫云海间。 长风几万里，吹度玉门关。 汉下白登道，胡窥青海湾。 由来征战地，不见有人还。 戍客望边色，思归多苦颜。 高楼当此夜，叹息未应闲。 译文 一轮明月从祁连山升起，穿行在苍茫云海之间。浩荡的长风吹越几万里，吹过将士驻守的玉门关。当年汉兵直指白登山道，吐蕃觊觎青海大片河山。这里就是历代征战之地，出征将士很少能够生还。戍守兵士远望边城景象，思归家乡不禁满面愁容。此时将士的妻子在高楼，哀叹何时能见远方亲人。 5、《把酒问月·故人贾淳令予问之》——【作者】李白 【朝代】唐 青天有月来几时，我今停杯一问之。 人攀明月不可得，月行却与人相随。 皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。 但见宵从海上来，宁知晓向云间没。 白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。 今人不见古时月，今月曾经照古人。 古人今人若流水，共看明月皆如此。 唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。 译文 青天上明月高悬起于何时？我现在停下酒杯且一问之。 人追攀明月永远不能做到，月亮行走却与人紧紧相随。 皎洁得如镜飞升照临宫阙，绿烟散尽发出清冷的光辉。 只能看见每晚从海上升起，谁能知道早晨在云间隐没。 月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？ 现在的人见不到古时之月，现在的月却曾经照过古人。 古人与今人如流水般流逝，共同看到的月亮都是如此。 只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。 二、名言 1、对于大海来说，陆地是可爱的，对于海岸来说，大海是可爱的。——拉科姆 2、陆地上存在着大海所不知道的危险。——艾利斯 3、人生活的世界上好比一只船在大海中航行，最重要的是要辨清前进的方向。——潘菽 4、真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻。——牛顿 5、在那海水酣睡的宫殿里，铺满了多少奇珍异宝。——爱·扬格 6、爱情是股纯洁的泉水，它从长着水芹和花草，充满砂砾的河床出发，在每次泛滥中改变性质和外形，或成小溪或成大河，最后奔流到汪洋大海中，在那里，精神贫乏的人只看见它的单调，心灵高尚的人便沉溺于不断的默想中。——巴尔扎克 2.关于海的诗句和名言 1. 春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》 2. 月下飞天镜，云生结海楼.。——李白《渡荆门送别》 3. 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》 4. 海日生残夜，江春入旧年.。——王湾《次北固山下》 5. 曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》 6. 忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间 ——白居易《长恨歌》 7. 海上生明月，天涯共此时 ——张九龄《望月怀远 / 望月怀古》 8. 百川东到海，何时复西归 —— 汉 · 汉乐府《长歌行》 9. 山不厌高，海不厌深 —— 魏晋 · 曹操《短歌行》 10. 汉下白登道，胡窥青海湾 —— 唐 · 李白《关山月》 11. 对于大海来说，陆地是可爱的，对于海岸来说，大海是可爱的。——拉科姆 12. 古老的大海是一片灰白而忧郁的原野。——布赖恩特 13. 大海再宽广也要连着陆地。——哥尔斯密 14. 大海能冲刷掉人类的污垢。——欧里庇得斯 15. 大海把被它们分割的地区又连接起来。——蒲松龄 3.关于海的诗句 1. 蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方.溯洄从之，道阻且长.溯游从之，宛在水中央. 蒹葭萋萋，白露未晞.所谓伊人，在水之湄.溯洄从之，道阻且跻.溯游从之，宛在水中坻. 蒹葭采采，白露未已.所谓伊人，在水之渓.溯洄从之，道阻且右.溯游从之，宛在水中沚. （《诗经·蒹葭》） 2.水何澹澹，山岛竦峙。 （曹操：&lt；观沧海）） 3.白毛浮绿水，红掌拨清波。 （骆宾王：《咏鹅》） 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。 （李白：《望天门山》） 5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （陆游：《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （李白：《赠汪伦》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 （刘禹锡：《竹枝词》） 8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 （白居易：《忆江南》） 9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 （杨万里：《小池》） 10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 （苏轼：《题惠崇{春江晚景}》） 11.黄师塔前江水东，春光懒困倚微风 （杜甫：《江畔独步寻花》） 12.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 （马致远《天净沙·秋思》） 13.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 （张志和：《渔歌子》） 14. 客路青山外，行舟绿水前。 （王湾《次北故山下》） 15.杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。 （刘禹锡《竹枝词》 16.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红. （白居易：《暮江吟》） 17.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星. （杜牧：《秋夕》） 18.郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 （辛弃疾：《菩萨蛮·书江西造口壁》） 19.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠. （温庭筠：《忆江南》） 20.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 （刘禹锡：《望洞庭》） 21.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天. （苏轼：《六月二十七日望湖楼醉书》） 22.春江潮水连海平 海上明月共潮生 23.登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼 24.东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏至。 曹操的观沧海。 我只有这些，够了吗？ 4.关于海的诗句有哪些 关于海的诗句如下： 1.海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》 2.海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》 3.海上升明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀古》 4.海水无风时，波涛安悠悠。——白居易《题海图屏风》 5.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。——岑参《白雪歌送武判官归京》 6.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》 7.君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。——岑参《走马川行奉送封大夫出师西征》 8.口衔山石细，心望海波平。——韩愈《精卫填海》 9.楼观沧海日，门对浙江潮。——宋之问《灵隐寺 》 10.茫茫东海波连天，天边大月光团圆。——黄遵宪《八月十五日夜太平洋舟中望月作歌》 11.三万里河东入海，五千仞岳上摩天。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 12.山水绕城春作涨，江涛入海夜通潮。——陈子澜《恩波桥诗》 海基本字义： 1. 靠近大陆，比洋小的水域：海洋，海域，海拔，海疆，海内，海岸，海誓山盟，五湖四海。 2. 用于湖泊名称：青海，中南海。 3. 容量大的器皿，巨大的：海碗，海涵（敬辞，称对方大度包容），夸下海口。 4. 喻数量多的人、事物像海的：人山人海，火海 5. 漫无目标地：海骂，海找 6. 古代指从外国来的：海棠 7. 特指中国上海：海派 8. 姓：海姓 9.地名：上海 5.关于海的诗句 1. 蒹葭苍苍，白露为霜.所谓伊人，在水一方.溯洄从之，道阻且长.溯游从之，宛在水中央. 蒹葭萋萋，白露未晞.所谓伊人，在水之湄.溯洄从之，道阻且跻.溯游从之，宛在水中坻. 蒹葭采采，白露未已.所谓伊人，在水之渓.溯洄从之，道阻且右.溯游从之，宛在水中沚. （《诗经·蒹葭》） 2.水何澹澹，山岛竦峙。 （曹操：&lt；观沧海）） 3.白毛浮绿水，红掌拨清波。 （骆宾王：《咏鹅》） 4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。 （李白：《望天门山》） 5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 （陆游：《游山西村》） 6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （李白：《赠汪伦》） 7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。 （刘禹锡：《竹枝词》） 8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 （白居易：《忆江南》） 9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。 （杨万里：《小池》） 10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。 （苏轼：《题惠崇{春江晚景}》） 11.黄师塔前江水东，春光懒困倚微风 （杜甫：《江畔独步寻花》） 12.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。 （马致远《天净沙·秋思》） 13.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。 （张志和：《渔歌子》） 14. 客路青山外，行舟绿水前。 （王湾《次北故山下》） 15.杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。 （刘禹锡《竹枝词》 16.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红. （白居易：《暮江吟》） 17.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星. （杜牧：《秋夕》） 18.郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 （辛弃疾：《菩萨蛮·书江西造口壁》） 19.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠. （温庭筠：《忆江南》） 20.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。 （刘禹锡：《望洞庭》） 21.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天. （苏轼：《六月二十七日望湖楼醉书》） 22.春江潮水连海平 海上明月共潮生 23.登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽，黄河入海流.欲穷千里目，更上一层楼 24.东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏至。 曹操的观沧海。 我只有这些，够了吗？ 6.关于海的资料,诗句 什么是“海”？在现代人观念里，是指“大洋靠近陆地的部分”，但在古人的认识里，类似于海的大湖也叫做“海”，“里海”、“青海”、“洱海”之类称名传承至今。“海”是广大的，因此，它又可以指称具有“大”或“多”的意义特征的事物：可称“连成大片的很多同类的事物”，如“人海”、“火海”之“海”；可指“大的容量、口气“，如“海碗”、“海量”、“夸下海口”之“海”。值得注意的是，“海”还可以表示“国外的“，如“海棠”、“海枣”之“海”。与此相应，“海内”指中国之内，“海外”指中国境外，“海关”则是设在国境上的国家行政监督机关。显然，“海”的这种用法表明，人们似乎把“海”看成了中国与外国的分界线。这种奇特的认识是如何形成的呢？要弄清这个问题，我们不能不浏览一下“海”的历史。 “海”曾经是方向的代名词，古书中有“四海犹四方”的说法。这表明，在古人心目中，海是天下的尽头，所以可成为方向的名称。古人之所以会形成这种空间概念，答案可以从古人对于“海”字的声训中求得：“海者，晦也。“"海者，晦暗无知也。”古人声训，意在揭示词语的得名因由。所以以“晦”释“海”，实际表明了这样一种历史事实：由于缺乏航海能力，先民面对茫无际涯的大海，唯有望洋兴叹而不得知其详，更不了解大海之外另有新大陆，所以便将它视为天下的尽头了。 华夏先民以为自己所居的黄河流域中原一带为天下的中心，故称自己的国家为中国。而中国四周的异族则被认为处于大地周边，因为他们近于海，所以也被称之为“海”，古书中有“九夷、八狄、七戎、六蛮，谓之四海"的说法。这样一来，“海”就很自然成了“中国”的界限；“海内”、“海外”等一系列词语，实际上都是古人透过其有色眼镜来看“海”的观感表述。锁相匹配，无竟多个。 海又被称为“大海”，是指与“大洋”相连接的大面积咸水区域，通常大型内陆盐湖、没有与海洋连通的大型咸水湖泊如里海、加利利海是“海”。海分为边缘海、内陆海和陆间海。 诗句： 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思 无情最是东流水，日夜滔滔去不停。半是劳动血与泪，几人从此看分明。 波澜起落无痕迹，似此奇情古所无 海内存知己，天涯若比邻 秋水共长天一色，落霞与孤鹭齐飞"、"海上生明月，天涯共此时"。 登临碣石，以观沧海，水何澹澹，山岛竦峙”“百川东到海，何时复西归！” “小舟从此逝，江海度余生 情人怨遥夜，竟夕起相思。” 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方 登临碣石，以观沧海 海日生残夜，江春入旧年 海上生明月，天涯共此时

3小时。亮化工程采用智能远程控制，依据经纬度自动控制亮灯时间，全年每天亮灯时长平均3小时。亮化工程又叫城市光彩工程，是指为了美化城市环境，提高城市的整体形象，而对标志性建筑、商场、旅游景区、街道的人流量多的地方进行灯光亮化。

城市群的词语解释是：又称“城镇群”。是若干城市集中发展的地方。一种是以大城市为中心，在其周围形成若干卫星城镇，组成城市群体，如上海、伦敦等大城市与周围城镇组成的城市群。另一种是若干座规模相仿的城市组成的多核心城市群体，如德国鲁尔区的城市群。城市群的词语解释是：又称“城镇群”。是若干城市集中发展的地方。一种是以大城市为中心，在其周围形成若干卫星城镇，组成城市群体，如上海、伦敦等大城市与周围城镇组成的城市群。另一种是若干座规模相仿的城市组成的多核心城市群体，如德国鲁尔区的城市群。结构是：城(左右结构)市(上下结构)群(左右结构)。词性是：名词。拼音是：chéngshìqún。注音是：ㄔㄥ_ㄕ_ㄑㄨㄣ_。城市群的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：一、网络解释【点此查看计划详细内容】城市群城市群是城市发展到成熟阶段的最高空间组织形式，是指在特定地域范围内，一般以1个以上特大城市为核心，由至少3个以上大城市为构成单元，依托发达的交通通信等基础设施网络所形成的空间组织紧凑、经济联系紧密、并最终实现高度同城化和高度一体化的城市群体。城市群是在地域上集中分布的若干特大城市和大城市集聚而成的庞大的、多核心、多层次城市集团，是大都市区的联合体。目前全球范围内普遍认同的世界级城市群有六个：美国东北部大西洋沿岸城市群、北美五大湖城市群、日本太平洋沿岸城市群、英伦城市群、欧洲西北部城市群、长江三角洲城市群。2012年，《2010中国城市群发展报告》称长江三角洲城市群已跻身六大世界级城市群。2015年，世界银行报告显示，珠江三角洲城市群成为世界人口和面积最大的城市带。2018年11月18日，中共中央、国务院发布的《中共中央国务院关于建立更加有效的区域协调发展新机制的意见》明确指出，以京津冀城市群、长三角城市群、粤港澳大湾区、成渝城市群、长江中游城市群、中原城市群、关中平原城市群等城市群推动国家重大区域战略融合发展，建立以中心城市引领城市群发展、城市群带动区域发展新模式，推动区域板块之间融合互动发展。以北京、天津为中心引领京津冀城市群发展，以上海为中心引领长三角城市群发展，以香港、澳门、广州、深圳为中心引领粤港澳大湾区建设，以重庆、成都、武汉、郑州、西安为中心，引领成渝、长江中游、中原、关中平原城市群发展。关于城市群的成语卖法市恩群威群胆三街两市利市三倍监市履_群策群力柳营花市门庭如市大行大市黑云压城城欲摧关于城市群的词语千金市骨三街两市市无二价门庭如市市民文学柳营花市利市三倍卖法市恩日中为市管城子关于城市群的造句1、基于网络城市模型，以城市首位度，城市群序位规模分布为参数，分析长株潭城市群空间结构体系特征。2、通过分析认为，产业集群、全球化、财税省直管县是驱动金华城市群演化的主要动力。3、在辽中南城市群建设过程中，应该根据自身发展现状来制定物流发展规划。4、为了确保城市自来水供应，长株潭城市群采取上游补水、江心取水、筑堰围水等应急措施，应对水荒。5、提高农业综合能力，保障农民切身得益又对全省农业发展具有深远意义，许昌作为“中部崛起”中原城市群的曲型城市之一，经济文化建设居全省前列。点此查看更多关于城市群的详细信息

在一段感情中，即使情侣间关系再好或者再怎么吵架，有些话千万不要说出口，说出口之后对感情是会有很大的影响的，并且很难挽回，下面就一起来看看有哪些话要注意吧。 感情中哪些话不能轻易说 1.对方把你规划进未来，你不要说对方“太天真”。 2.对方问你在哪，你不要说“你管的着吗”。 3.吵架了不要动不动把“分手”挂在嘴边。 4.不要轻易和对象说“我受够啦”。女人在感情中不要轻易说的话 1、这些事情交给我了，你去忙 有的女生陷入一段爱情，就会盲目的去想要去对对方好，什么事情都顺着对方，不让对方插手，而慢慢的就会让男人习惯，他就不会懂得珍惜你了。所有说感情里都是需要相互的，光靠一个人去讨好也是长久不了的，这样只会让自己越来越累。需要两个人相互协作，事情一起分担这样才能维持好的感情。 2、为了你什么都可以 当你说出这句话的时候，男生就会习惯的享受你的付出了，也不会管你心里的想法，一味的享受你的好。甚至根本就不会心疼你的付出，只是自己感觉到好就好。这样只会让男人更加的肆无忌惮，对你要求越来越多，反正也知道你内心的想法，更是会抓住你的软肋去要求你。所以说在感情中，女人不能只为别人活，要懂得去对自己好一点，他才会爱你。 3、求你了，别分手 在感情中，往往付出的多了，就更不会轻易放手和妥协了，于是就成了别人的软肋，他想要你怎样就怎样，这样会让你变得越来越廉价。要知道一个真心爱你的男人，是不会去轻易放开你的，也不会让你卑微的去挽留。所以女人在感情中，也要有自己的骨气和立场，如果不爱了，就早点放手，好好对自己，总会遇到对的人。感情中女生不要问男生什么问题 第一，比如我长的那么丑你会不会看不上我，很女人都会用这句话去试探男人，如果男人反驳她的话，便说两句甜言蜜语女人都会很开心，但是姑娘你还是长点心吧，有一种叫做心理暗示，你不断在她面前说自己长的丑，久而久之他只会越看你越丑，而且你不断的重复这个话题，男人会很厌烦的。 第二，我和前女友相比谁更漂亮，既然已经是前女友，那就表明只是过去式，你不断的提醒他前女友的存在不是在给自己找麻烦吗，所以如果没有必要，还是不要在她的面前提起前女友，甚至去问他这愚蠢的问题勾起他对前女友的美好回忆，做为女人要懂得让一个男人避开曾经的回忆 。在感情中哪些话很伤人 一、我当初怎么看上你了 或许有时候女人真的会对自己充满了怀疑，当初自己到底是为什么会看上这个男人，内心充满了后悔。当然，这些你在心里想想就可以，你也知道这些话不能说出来。可是，当你控制不住自己的时候，这些在你脑海里存在很久的话语突然一股脑的冒了出来，往往男人听到这句话并不会有什么表示，他们甚至还会展现出一种无所谓的样子。可是，你不知道，他们平静的外表下隐藏着深深的悲哀。他们的内心被你这句话狠狠的伤到了。 二、除了我，谁还会看上你 感情是两个人的两情相悦，并不是一个人的一厢情愿或者另一方的施舍。感情中，两个人是平等的。当你这句讽刺的自傲的话说出的时候，深深的伤害了对方那颗深爱着你的心。即使他表现的多么的不在意，但是，内心却被你撕开了一个大大的口子。 三、你什么都比不上人家，看看别人，再看看你 女人好像都会跟男人说这句话。女人是一种虚荣的动物，她们总是向往更美好的生活，她们总是会去攀比。或许，女人会说男人听着听着就习惯了，无所谓了。其实，男人都是自尊心很强的生物，他们表现的有多么的不在意，内心就有多么的在乎，他们的心往往被这些话伤的体无完肤。 四、跟你在一起，我一点都不开心 感情中的男女双方即使偶尔有些摩擦，他们大多数的时间也是幸福甜蜜开心快乐的。可是，当你说你跟对方在一起一点都不快乐的时候，即使你觉得自己在开玩笑，但是，依旧会给对方带来沉重的打击，对方的心灵也是很脆弱的，你要想好了再说。

慎用彩色光打造建筑夜间形象突出建筑重点突显建筑特色不要盲目追求照明亮度勿破坏被照物的风格中艺光影亮化工程项目设计：理性地使用光，看似是一个简单的问题，但实质上是一个设计师参悟生活，升华技艺、凝练内心的过程。在城市建筑的照明设计中，只有将光源形态与亮度的设计、光源与建筑物的相得益彰、灯具的优化利用这三大要点紧密结合，才能达到最好的效果。

赞美祖国 祖国，从黄河源头走来的智者，继承了黄河水流的桀骜和狂放，用激情点燃一簇洞穿时空的火焰，光芒神圣！曾经打磨石斧石锤的手，从石头上打磨出智慧和力量。 一曲颂歌为何？一片痴情为何？曾经那段被枪林弹雨异国铁蹄蹂躏过的记忆已被历史深深收藏，走过屈辱走过苦难的先辈们，用千年如一的信念凝聚成一面鲜红的旗帜。沸腾的黄河水咆哮着，激情澎湃，浪花翻滚，一阵高过一阵，驮载着祖国走过波折，走过屈辱，走向成熟，走进辉煌, 走向成功。 我们有过解放的愉快，开拓的艰辛；有两弹一星成功的自豪，恢复港澳的快慰；有三峡工程的壮观，神舟号飞船升天的壮举；有开发西部的气概，有建设社会主义新农村的豪情……冰雪洪荒阻不住我们勇往直前的步伐，地震天灾撼不动我们众志成城的意志。我们沿着几位巨人铺下的路基，驾驶着科学发展的快车，一次又一次将社会主义经济建设推上新的高潮。当新世纪的春风又一次吹奏文明的序曲，一个个宏伟计划交替闪烁在电脑屏幕上，一扇扇窗口争先恐后向大海开放，一条条高速公路马不停蹄追逐着车轮的速度。 今天，我们伟大的祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，各项事业兴旺发达，蒸蒸日上。在九百六十万平方公里的大地上，一片姹紫嫣红，气象万千；全国人民朝气蓬勃，精神振奋，到处充满着青春活力，洋溢着胜利的豪情。全国人民正以昂扬的斗志和辛勤的劳动，阔步前进在建设有中国特色社会主义道路上。 弹指瞬间、沧桑巨变，60年前，中华人民共和国宣告成立，开启了中国历史的新纪元。在中国共产党的领导下，亿万人民艰苦创业，努力探索中国特色社会主义的发展道路，在改革开放和现代化建设的历程中，创造了一个又一个奇迹，实现着强国富民、民族复兴的百年梦想。改革开放，使中国一步步走向繁荣昌盛，华夏儿女们安居乐业。青藏铁路，一条几乎不可能的铁路，中国人民做到了；火车多次提速，让人们的生活更加便捷；奥运场馆建设，奥运会的成功举办，让举国上下一片欢呼雀跃……中国正在用自己的智慧和汗水完成着一个又一个壮举！ 今天，在党旗下茁壮成长起来的我们，怀着一颗无比感恩的心，用着最诚挚、最感动、最虔诚的情感，深切地祝福着祖国六十岁生日，祝福我们伟大的祖国更加美好、更加强盛！

（一）论文王建民：《现代性的主题分化与社会学研究范式整合》，《社会》2005年第5期。王建民：《现代性在中国：建构与反思》，《光明日报》（理论版）2006年9月25日。刘少杰、王建民：《现代社会的建构与反思——西方社会建设理论的来龙去脉》，《学习与探索》2006年第3期。王建民：《中国社会现代性与后现代性的矛盾共生》，《社会科学评论》2007年第2期。王建民：《幸福感的社会性及其中国语境》，《光明日报》（理论版）2007年11月27日。《新华文摘》2008年第4期全文转载。王建民：《社会转型中的象征二元结构——以农民工群体为中心的微观权力分析》，《社会》2008年第2期。王建民：《身体与城乡结构的象征性界分——以黑龙江吴村建筑农民工群体为例》，《江海学刊》2009年第3期。人大刊复印报刊资料《社会学》2009年第9期全文转载。王建民：《“客观现代性”与“表达现代性”——对转型期中国社会的理解》，《江海学刊》2010年第3期。王建民：《“逆家长制”是如何产生的？——一个历时性的社会学分析》，《江海学刊》2012年第2期。人大复印报刊资料《社会学》2012年第6期全文转载，《新华文摘》2012年第7期摘要转载。王建民：《“逆向标签化”背后的社会心态》，《北京工业大学学报》（社会科学版）2012年第4期。（二）书评王建民：《场域：“大社会”的终结？——对布迪厄、华康德<实践与反思>的一种解读》，《学习与实践》2006年第7期。王建民：《建构什么样的道德社会学？——读齐格蒙特·鲍曼<现代性与大屠杀>》，《道德与文明》2009年第2期。王建民：《“现代性”的建构与支配——读罗芙芸<卫生的现代性>》，《社会》2010年第3期。王建民：《在参与性行动中解放世界——读费根、薇拉的<解放社会学>》，《社会》2011年第6期。《中国社会科学文摘》2012年第2期转载；人大复印报刊资料《社会学文摘》2012年第1期转载。（三）随笔与短论王建民：《研究生扩招：“教育麦当劳化”的危机》，《中国社会导刊》2005年第7期。王建民、马春媛：《过度消费的社会学批判》，《中国社会导刊》2005年第8期。王建民：《提倡孝道能弥补社会养老的缺口吗？》，《中国社会导刊》2007年第2期。王建民：《社会空间二元化：“飞机场式”与“火车站式”》，《社会学家茶座》2008年第3期。王建民：《社会分化——从结构到心态》，《社会学家茶座》2011年第2期。王建民：《想象的征服——网络民意背后的社会结构》，《社会学家茶座》2011年第4期。王建民：《“遮蔽”与“去蔽”：大学“德育”工作的反思》，《中央财经大学校报》2011年4月6日。王建民、赵金：《媒体如何认识和引导社会情绪》（访谈），《青年记者》2012年第4期。王建民：《从“逆家长权威”反思社会个体化趋势》，《中国社会科学报》2012年8月10日。（四）书中章节参编：《当代国外社会学理论》，刘少杰主编，中国人民大学出版社，2009年版（撰写其中四章）.专著：《流动的城乡界线》，光明日报出版社，2012年版。译著：《古典社会学理论》（第六版），瑞泽尔著，世界图书出版公司，2013年版。科研课题主持国家社科基金青年项目：“绩效政体与典型市场的建构——改革以来市场秩序形成的个案研究”（批准号：09CSH024），2009年。主持中央财经大学“211”三期社会学建设项目子课题“后集体化时代农民社区记忆的断裂与重建”，2010年。参与教育部人文社会科学重大攻关项目：“政治意识形态安全和意识形态现代化的社会学分析”，2009年。参与教育部重点研究基地重大项目：“国外社会学理论新趋势研究”，2006年。参与教育部重大攻关项目：“资源型城市接续产业研究”子课题“资源型城市经济发展的社会基础调查研究”，2005年。参与教育部十五社科基金规划项目：“中国社会学对西方社会学的引入与重建”，2004年。获奖情况中央财经大学2009-2010学年“十佳班主任”，2010年9月。中央财经大学社会发展学院首届“优秀本科生导师”，2010年10月。中央财经大学社会发展学院第二届“优秀本科生导师”，2011年11月。中央财经大学“教育先锋”先进个人荣誉称号，2011年3月。中央财经大学“滋兰树惠优秀教师奖”，2011年6月。

存在的误区就是，认为宝宝越早开始讲话，可能情商越高，这样是错误的，宝宝讲话的时候，也要讲究一个语言的魅力，不是说只要宝宝会做一些事情，宝宝情商就会变高的。

形容海浪波涛汹涌的诗句有：1、乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。2、海浪恬月徼,边尘静异山。3、春江潮水连海平, 海上明月共潮生。

房屋的公证分好几种种，常见的有遗产继承公证，赠予公证，授权公证，不知你要做哪一种？这几种公证都需要有房屋所有权证书，如果没有不能做。

在世界的东方，有一只雄狮渐渐觉醒。你们问那是何方？我便会骄傲的告诉你们，那是我的祖国，我的祖国是闪耀在东方的一颗明珠，我的祖国地大物博疆域辽阔，美丽富饶，这个国家就是中国！

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中国有句老话说：可怜天下父母心。家长们都是望子成龙望女成凤的，希望自己的孩子能与众不同，于是很多父母都投注了大量的精力在孩子的教育问题上，用心良苦并费尽周折地给孩子安排许多活动，尤其关注孩子对知识的学习，花费大量的时间且不计成本地送孩子去参加各种特长班，如画画、舞蹈、钢琴、游泳、书法、围棋等。但是投入多不一定回报多，很多家长抱怨孩子不但不能体会到父母的苦心，反倒对学东西有很强的抵触心理，有些还变得性格孤僻，不爱与周围的人接触，跟其他小伙伴关系紧张。心理学家指出，造成这种现象归根结底是由于孩子缺乏情商教育造成的。中国的孩子缺乏的并不是理论知识和技能特长，中国孩子真正缺乏的是情绪、情感、人际、挫折、意志、行为、态度等方面的心理素质教育，即情商教育。因此，加强对孩子的情商教育，对孩子的健康成长来说影响深远，刻不容缓。做好情商教育，必须从正确认识情商教育开始。然而，在中国，由于传统教育方式定向思维的限制，很多人并不能正确地认识情商教育，情商教育始终存在着以下几个误区：幼儿园重视不足由于家长只注重孩子的认知课程，因此，在幼儿园里面，语言、数学领域课程竞争激烈，艺术氛围浓厚，但是情商教育无从谈起。再者因为情商教育不如学习知识那么具体，需要专业的心理教师，没有既定的教育模式，很多教师无从入手，只能回避。而个别重视情商教育的幼儿园，由于没有专业课程和专家支持，教育方法不当，结果只能适得其反，反倒害了孩子。教师能力缺失在教师队伍里，教师在进行情商教育的时候往往会把自身的压力带入其中，或是把情商教学等同于认知课进行操作，不尊重孩子，甚至进行心理恐吓，或是认为只有心理有问题的孩子才需要情商教育，缺乏正确的认识，不敢面对情商课程，怀疑自己的情商教研能力。家长方法不当情商教育在家长中的误区普遍分为三种。第一种是一些所谓的现代父母，自认为属于开放，民族型的，提倡幼儿教育顺其自然，在幼儿成长过程中不能及时给予正确、必要与系统的指导与教诲，信奉“树大自然直”的理论，殊不知树大不直时就会因失去最佳的修复时机而致使其无法成材乃至成为歪材的后患；第二种是酿造爱水，把孩子当成心头宝贝，事事迁就，伺候周全，最后却因为溺爱过度，把孩子变成缺乏教养和独立生存能力的人；第三种是关心孩子，望铁成钢，却不了解孩子的兴趣，把一些不适合的东西强行灌输给孩子，最后孩子和家长都不高兴。情商教育要从孩子抓起，只有当幼儿园、教师、家长三方面都走出误区，正确地认识情商教育的时候，我们的孩子，才有可能在正确的教育指引下健康地成长。

我国一级保护动物有：蜂猴、熊猴、台湾猴、豚尾猴、叶猴、金丝猴、长臂猿、马来熊、大熊猫、紫貂、貂熊、熊狸、云豹、豹、虎、雪豹、儒良、白鳍豚、中华白海豚、亚洲象、蒙古野驴、西藏野驴、野马、野骆驼、鼷鹿、黑鹿。 白唇鹿、坡鹿、梅花鹿、豚鹿、糜鹿、野牛、野牦牛、普氏原羚、藏羚羊等。