社区指的是什么

社区是指聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体。目前，我国城市社区的范围一般是指经过社区体制改革后作了规模调整的居民委员会辖区。社区这个名词是由德国社会学家E滕尼斯首先引入社会学学科的。20世纪30年代，我国社会学者从美国社会学著作中翻译形成了中文“社区”一词，并成为中国社会学的通用术语。社区和街道以及居委会的区别：1、性质不同。社区就是居委会，没有区别，社区等于村一级的自治机构，不于行属政机构；街道办事处有执法权，政府最低级的派出机构。2、工作职能不同。“社区居民委员会”为中国大陆地区城市街道、行政建制镇的分区即“社区”的居民组织，即城镇居民的自治组织，地位类似于农业区的村民委员会，工作服务的对象为城市、镇非农业居民为主。街道办事处，简称街道办、街办等，是中华人民共和国的市辖区和不设区的市人民政府的派出机关。其辖区为街道，与乡和镇同属乡级行政区。3、等级不同。社区等于村一级的自治机构,不属于行政机构；居委会是社区管理组织,和村委会一个意思；街道办是乡镇一级的行政机构,一般在比较大城市才有,街道办下面是社区,多个社区和村组成一个乡镇（街道办）。社区在行政上属村一级的，街道办事处属乡镇一级的。

社区的主要功能包括：①经济功能。社区的工厂、商店等为居民提供生产、流通、消费服务。②社会化功能。社区内的家庭、学校和儿童游戏群体对儿童与青少年的社会化起主要作用。社区的文化教育活动对青少年、成年人都产生重大影响。③社会控制功能。社区各类机构与团体在维护社区秩序、保障社区安全等方面发挥重要的作用。社区的风俗习惯和规范约束居民的行为，社区的赞誉与责备等社会舆论促使居民遵从社区的风俗习惯和规范。④社会福利保障功能。表现为社区居民之间的互助与共济，福利部门或慈善团体扶贫助弱，社区医院、诊所为居民提供医疗保健服务等。⑤社会参与功能。社区为居民提供经济、政治、教育、康乐和福利等方面活动的参与机会，使居民对社区有更多的投入和更强的认同感。扩展资料；社区是若干社会群体或社会组织聚集在某一个领域里所形成的一个生活上相互关联的大集体，是社会有机体最基本的内容，是宏观社会的缩影。社会学家给社区下出的定义有140多种。社区是具有某种互动关系的和共同文化维系力的，在一定领域内相互关联的人群形成的共同体及其活动区域。

标准说是社区居委会，现在的社区就是以前的居委会，街道是社区的领导，社区相当于最基层，就是底头

社区和街道的区别：辖区范围不同、管理机构性质不同、管理机构的编制不同。第一、辖区范围不同街道相当于乡、镇，是乡级行政区，社区则只是村级行政区划。也就是说，社区是街道的组成部分，街道包含社区，由多个社区组成，街道的范围明显更大。第二、管理机构性质不同街道党工委是市辖区、县级市、县、自治县、旗、特区或地级市党委的派出机关，街道党工委和街道办事处属于党政机关。社区的管理机构为社区党委（党总支、党支部）和社区居民委员会，地位类似于农业区的村民委员会，工作服务的对象为城市、镇非农业居民为主，社区党组织和社区居委会都不属于党政机关。第三、管理机构的编制不同街道的管理机构属于党政机关，正式的工作人员都是行政事业编制人员，以行政编制人员为主。而社区的管理人员，无论是党组织成员还是居委会委员，包括党组织书记和居委会主任，都不是编制人员，而只是由社区党员和社区居民选举出来的自治组织成员。

不同的社区，不同的工作要求，学历的要求也就不同，因为社区也有各种不同的工作的。

圆章，中间是五角星，外圈是居委的全称

社区是一个综合性的部门，具有非常大的作用，包罗万象，不仅可以帮助居民们解决小区内的问题，还可以帮助居民进行预防以及各方面的问题应有尽有，是为辖区内居民服务的一个专门的行业机关。

社区是户口所在地的社区即为户口所在地辖区居委会。“社区”为中国大陆地区城市街道、行政建制镇的主要社会组织机构，属于居民的自治组织。根据《居民委员会组织法》的规定，社区居民委员会是居民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织。社区居委会的职责宣传法律法规和国家的政策，维护居民的合法权益，教育居民履行法律规定的义务，爱护公共财产；协助政府做好民事调解，社会治安、劳动就业、卫生医疗、计划生育、优抚救济、青少年教育、外来人口管理等工作，动员和组织居民开展爱国卫生运动，督促辖区单位做好"门前三包"，搞好环境卫生。

根据我国社会发展状况，应当重点培育和完善的社区功能有以下几种：1、管理功能：管理生活在社区的人群的社会生活事务。2、服务功能：为社区居民和单位提供社会化服务。3、保障功能：救助和保护社区内弱势群体。4、教育功能：提高社区成员的文明素质和文化修养。5、安全稳定功能：化解各种社会矛盾，保证居民生命财产安全。为了维持社区的政党动作，社区设有各种层次的管理和服务机构。这些机构管理社区的各种事务，发展和稳定，为社区成员提供相关服务。各级政府部门、基层管理服务组织都是社区的管理和服务机构。在我国农村，基层社区管理组织是村民委员会；在城市，基层社区管理组织是居民委员会。社区管理和服务机构的重要职能是为社区成员提供社区服务，如生活服务（家电维修、洗熨衣物、电视电脑网络管理，等等）；文化体育服务（组织文艺表演、举办体育活动、组织外出旅游、组织青少年校外活动，等等）；卫生保健服务（设置家庭病床、指导计划生育、免疫接种、打扫公共区域，等等）；治安调解服务（守楼护院、调解家庭和邻里纠纷、法律咨询、办理户口，等等）。社区就是我们的家园。随着社会的进步，我们居住的社区也处在不断的变化发展之中。建设美好的家园需要大家共同参与，每个人都有机会为实现社区的发展而施展和贡献自己的才能。

社区的意思是：城市中以某种社会特征划分的居住区。社区是若干社会群体或社会组织聚集在某一个领域里所形成的一个生活上相互关联的大集体，是社会有机体最基本的内容，是宏观社会的缩影。社会学家给社区下出的定义有140多种，社区是具有某种互动关系的和共同文化维系力的，在一定领域内相互关联的人群形成的共同体及其活动区域。尽管社会学家对社区下的定义各不相同，在构成社区的基本要素上认识还是基本一致的，普遍认为一个社区应该包括一定数量的人口、一定范围的地域、一定规模的设施、一定特征的文化、一定类型的组织。社区就是这样一个“聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体”。历史演变早在社会学者形成社区这一概念之前，社区这种人类社会生活的重要现象就已存在，人类总是合群而居的，人类社会群体的活动离不开一定的地理区域，具有一定地域的社区就是社会群体聚居、活动的场所，从这个意义上说，社区是农业发展的产物。在远古游牧社会中，居民逐水草而居，并无固定的住地，严格说来，那时的游牧氏族部落只是具有生活共同体性质的一种社会群体，不是今天所说的社区。其后，随着农业的兴起，从事农业生产的人口需要定居于某个地区，于是出现了村庄这样一种社区。随着社会经济、政治、文化的发展，在广大乡村社区之间又出现了城镇社区，人类社区进入了都市化的过程，不但城市社区的数量日益增多，而且城市社区的经济基础与结构功能都不同于以往的社区，其规模日益扩大，出现了许多大城市、大都会社区。

社区是我们生活中不可缺少的一个综合基础的群众基础机构。他为我们居住在一个固定区域的居民群体范围内的居民，起着一种媒介桥梁作用。在为我们广大居民群众做着一些日常生活中所需与社会团体旋节沟通连贯的作用。是我们信任的一个基础机构，与居民群众生活有着息息相关的关联基层组织。又指网络板块。

以某种形式之社区组织或团体结合在一起的一群人。

“社区”可以说是相互有联系、有某些共同特征的人群共同居住的一定的区域。“社”是指相互有联系、有某些共同特征的人群，“区”是指一定的地域范围。德国社会学家F·滕尼斯于1881年首先使用"社区"这一名词(一般译为"共同体""团体"集体"公社"等),当时是指"由具有共同的习俗和价值观念的同质人口组成的,关系密切的社会团体或共同体"。第一次给“社区”定义的是美国芝加哥大学的社会学家罗伯特·E·帕克（Robert Ezra Park）。他认为，社区是“占据在一块被或多或少明确地限定了的地域上的人群汇集”，“一个社区不仅仅是人的汇集，也是组织制度的汇集”。从滕尼斯开始,人们对它的理解发生了很大的变化.因此,关于社区的定义和解释也就多种多样。众多的定义有两大类：一类强调——精神层面(人群的共同体——如成员必须具有共同的传统价值等)，一类强调——地域的共同体(即具有共同的居住地,即"在一个地区内共同生活的人群")。在汉语里，“社区”其实是个外来语。20世纪30年代中国社会学家在翻译英文学术著作时，把英语单词community翻译成“社区”，从此汉语里有了这个词语。扩展资料：社区特征1、地域性。社区是人群在一定的自然地域空间上的聚集。一方面，它并不是一个无限大的区域范围，具有有限的地域空间；另一方面，社区还是一个人文的空间，在地域范围上，社区还是居民群众的社会心理空间。人类在这一空间上，还创造出了社区的特有文化。因此，社区是我们地域空间和人文空间的结合，它体现了人类活动的地理区域和社会心理的维系空间。2、共同性。居住在同一地域社区的居民具有共同的生活方式和习惯，有相同的利益，在长期的生活过程中，自然形成了一个有组织的社区实体，并维护着共同的社区群体利益，以共同的方式处理问题，形成传统上的行为规范。同时社区生活的共同性还在于，社区居民长此以往形成了共同的社区传统文化，特别的地域社区居民的认同感和归属感等社区意识，形成了社区实体特有的内聚力，并以此作为社区居民相互社会关系的重要纽带。不同地域的社区会有不同的社区文化形态。3、互动性。社区是一个微小的社会，人与人之间的社会关系是具体的、密切的，人们在地域社区中生活，相互之间的社会互动较多，人们共同生活在同一个社区中，相互的协调和共性需要社区成员积极的往来、沟通与互动，才能达到一个良性的运行过程。参考资料来源：百度百科-社区

社区的定义：1、社区是指同一地、同一地区或同一国的人所构成的社会，它大道一个国家的某一人种构成的团体、如美国华人社区；2、小到某个小区。社区是个社会学名词。3、社区是指固定的地理区域范围内的社会成员以居住环境为主体,行使社会功能，创造社会规范的行政区域。4、社区是若干社会群体或社会组织聚集在某一个领域里所形成的一个生活上相互关联的大集体，是社会有机体最基本的内容，是宏观社会的缩影。5、社区就是这样一个“聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体”。6、社区定义是以基本地位区域为点的常居人群为基础的区域团体概念，因此社会类型的概念应该是依据社区人群的特点为划分基础，如大学教师，学生社区，再如以企业生产为社区，如煤矿开采社区等。7、“社区”是传统性的人群共同体，我们今天所要加以建设和发展的社区，决非滕尼斯所讲的与“社会”相对立、在历史发展进程中日益式微的“社区”。扩展资料：“社区”的定义有94种；到了1981年，美国的华人学者杨庆堃发现，有关“社区”的定义已经增加到140多种。现实的社区是相对于“单位”和“政府”而言的，正因为如此，相关的社区服务和社区管理等概念也就具有其相应的特点。1、相对于“社会”的“社区”“社区”是指那些有着相同价值取向、人口同质性较强的社会共同体，其体现的人际关系是一种亲密无间、守望相助、服从权威且具有共同信仰和共同风俗习惯的人际关系，它不是社会分工的结果，而是由传统的血缘、地缘和文化等自然因素造成的，其外延主要限于传统的乡村社区。2、相对于“社团”的“社区”“社团”强调的是其组成人员共同的职业性，“社区”强调的则是其组成人员共同的地域性，它们都是市民社会中不同的利益群体。3、相对于“单位”的“社区”中国所特有的“单位”，具有组织形式的行政性、资源配置的非契约性、社会行为的身份性等特征。它既是一种高效的社会资源动员、配置与社会控制的制度，也是一种高能耗、低效率的生产制度；既是传统计划体制的产物，也是计划体制的主要支柱之一。4、相对于“政府”的“社区”“社区服务”概念隐含的内在矛盾就一直没有得到理清：社区服务既是公益性、福利性的社会服务事业，又是便民利民的第三产业。参考资料来源：百度百科-社区类型参考资料来源：人民网-“社区”及其相关概念辨析

问题一：街道社区全称是啥? 10分 街道社区全称是：XX街XX社区居民委员会 街道社区，是指在城市一定区域内建筑的、具有相对独立居住环境的大片居民住宅，配有成套的生活服务设施，如商业网点、学校（幼儿园）等。 问题二：社区是干什么的 严格意义上讲，社区不属于 *** 机构，就相当于居委会，或村委会。它不属于 *** 机构也不属于 *** 的派出机构。 但是目前的乡镇社区一般是有事业编制的，虽然不属于公务员，但是按照公务员的待遇来。就相当于行政单位的事业编制一样，待遇稍有区别。 你得具体了解一下那边的情况，有些单位是无编制的。 问题三：居委会主要是做什么的？ 居民委员会是居民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织，是中国人民民主专政和城市基层政权的重要基础，也是党和 *** 联系人民群众的桥梁和纽带之一。 根据居民委员会组织法的有关规定，居民委员会的基本职能和任务是： ①宣传宪法、法律、法规和国家的政策，维护居民的合法权益，教育居民履行依法应尽的义务； ②办理本居住区居民的公共事务和公益事业； ③调解民间纠纷； ④协助维护社会治安； ⑤协助人民 *** 或者其它的派出机关做好与居民利益有关的公共卫生、计划生育、优抚救济、青少年教育等项工作； ⑥向人民 *** 或者其它的派出机关反映居民的意见、要求和提出建议。 问题四：社区工作是干嘛的？ 社区工作站是街道办事处派驻到社区的工作机构，承担 *** 及街道办事处在社区的各项工作和公共服务。 社区工作站的主要职责有三项： 1、行政 *** 。主要是协助 *** 及有关职能部门开展好下列工作：办理失业卡、待业卡；失业人员就业安置；残疾证和残疾人家属农转非的申办；社区内失业人员及离退休人员管理与服务；居民收养证明；居民身份证和老年卡申领；直系亲属公房卡过户申办；外来人员暂住证申办；规划杂项工程申办；居民占绿手续申办及宠物类管理申办；事业人员独生子女父母奖励申办；《失业人员独生子女父母光荣证》申办、生育审批及《生殖健康服务证》申领；流动和失业人员计生申请等。做好社区公益性资产管理工作，完成其它由街道办事处（镇 *** ）确定需要进入社区的工作事项。 2、福利 *** 。主要是协助 *** 及有关职能部门开展好下列工作：居民最低生活保障、社会救济金申办、失业人员失业金救济金申办；民政对象、退休人员房租减免申办；特困对象家庭子女就读学杂费减免申办；社会救济对象的送养申办以及其它需要提供福利 *** 的工作。 3、社会化服务。主要是老年休养院、老年活动室、托幼服务、社区卫生服务、社区物业服务、社区志愿者服务以及辖区内各类中介服务组织的协调管理；社区服务信息网络埂调管理；开展其它便民利民服务工作。 个人觉得，还是老师比较适合女孩 问题五：社区居务的全称是什么 社区居委会服务中心吧 问题六：社区的定义是什么？什么是社区？ 中文名称：社区英文名称：munity 定义： 通常是集中在固定地域内的家庭间相互作用所形成的社会网络。社区是我们生活中不可缺少的一个综合基础的群众基础机构。他为我们居住在一个固定区域的居民群体范围内的居民，起着一种媒介桥梁作用。在为我们广大居民群众做着一些日常生活中所需与社会团体旋节沟通连贯的作用。是我们信任的一个基础机构，与居民群众生活有着息息相关的关联基层组织。又指网络板块。 “社区”一词源于拉丁语，意思是共同的东西和亲密的伙伴关系。 美国威廉斯堡社区20 世纪30年代初，费孝通先生在翻译德国社会学家滕尼斯的一本著作《munity and Society》（社区与社会 著于1887年）时，从英文单词“munity”翻译过来的，后来被许多学者开始引用，并逐渐的流传下来。“社区”一词最初是由德国的社会学家滕尼斯应用到社会学的研究中。近些年，我国的很多社会学家开始对“社区”进行深入细致的研究，而且对“社区”的理解和认识诸不相同。例如范国睿认为：“社区是生活在一定地域内的个人或家庭，出于对政治、社会、文化、教育等目的而形成的特定范围，不同社区间的文化、生活方式也因此区别开来”。是指有共同文化的居住于同一区域的人群。在具体指称某一人群的时候，其“共同文化”和“共同地域”两个基本属性有时会侧重于其中一点。如“和平里社区”、“四方社区”是侧重其共同地域属性，而“华人社区”、“ *** 社区”、“客家社区”等则侧重其共同文化的属性。不过无论所指侧重哪边，社区一词都是强调人群内部成员之间的文化维系力和内部归属感。20世纪后期，无论台湾，还是中国大陆，有感于过去过度重视宏观经济发展忽略社区需求的情势，都分别将“社区建设”或“社区营造”提升到国家政策的层面。在地方组织方面，都开始在小型地缘组织中引入“社区”两字。如台湾的“社区理事会”，大陆则有意将原来的“居民委员会”改称为“社区居民委员会”，不过此举尚有很多法律问题没有厘清。 其他定义 世界卫生组织于1974年 *** 社区卫生护理界的专家， 合肥社区广告ahmtw 共同界定适用于社区卫生作用的社区（munity）定义：社区是指一固定的地理区域范围内的社会团体，其成员有着共同的兴趣，彼此认识且互相来往，行使社会功能，创造社会规范，形成特有的价值体系和社会福利事业。每个成员均经由家庭、近邻、社区而融入更大的社区。由此可见，形成社区的四个要素包括： 1、人民：社区由人所组成。不论何种类型之社区，因人聚集与互动，方能满足彼此的需求。但人数多少才能形成一个社区，目前并无定论。社区太大、人数过多，将使彼此互动困难；但人数太少就一定不可能形成利益互惠与生活维持的团体。 2、地方或地理疆界：以地理的范围来界定社区的大小疆界是一般人最能接受对社区的定义。但是，并非所有的社区都有明确的地理划分。如果界的区域不合适，将会对社区资料的收集造成一定的困难。 3、社会互动：社区内居民由于生活所需彼此产生互动，特别是互赖与竞争关系。如社居民的食、衣、住、行、育、乐皆需与他人共同完成。因此，相关的经济、交通、娱乐等系统即因此而形成。社区经由不同的社会系统发挥功能，满足居民生活必需，建立社区规范。 4、社区认同：社区居民习惯以社区的名义与其他社区的居民沟通，并在自己的社区内互动。同时社区居民形成一种社区防卫系统，居民......>> 问题七：社区工作站是干什么的？是不是就是居委会？ 一、宣传党和 *** 的路线、方针、政策，及时把党的方针政策贯彻到社区群众中去。二、组织引导社区居民开展各项法制、公德、科普教育，开展社区各种健康向上的文化、文体活动。三、办好社区的公共事务和公益事业，组织社区居民开展便民利民的社区服务活动，为社区特殊群体提供社会福利 *** ，为社区居民排忧解难。四、协助维护社会治安，配合做好释放人员的帮教工作，维护本社区正常的社会秩序、生产秩序和生活秩序。五、调解民间纠纷，做好疏导工作、防止矛盾激化、促进居民家庭和睦、邻里团结。六、协助区 *** 、街道办事处做好公共卫生、计划生育、综合治理、出租屋、社区统计、优抚救济、双拥工作青少年教育、最低社会保障、下岗职工再就业等工作。社区工作站承担 *** 在社区的工作，和 *** 行政部门挂个边；居委会是社会团体组织，和 *** 行政部门八辈子不沾边 问题八：社区工作站是干什么的？是不是就是居委会？ 一、 宣传党和 *** 的路线、方针、政策，及时把党的方针政策贯彻到社区群众中去。 二、 组织引导社区居民开展各项法制、公德、科普教育，开展社区各种健康向上的文化、文体活动。 三、 办好社区的公共事务和公益事业，组织社区居民开展便民利民的社区服务活动，为社区特殊群体提供社会福利 *** ，为社区居民排忧解难。 四、 协助维护社会治安，配合做好释放人员的帮教工作，维护本社区正常的社会秩序、生产秩序和生活秩序。 五、 调解民间纠纷，做好疏导工作、防止矛盾激化、促进居民家庭和睦、邻里团结。 六、 协助区 *** 、街道办事处做好公共卫生、计划生育、综合治理、出租屋、社区统计、优抚救济、双拥工作青少年教育、最低社会保障、下岗职工再就业等工作。 社区工作站承担 *** 在社区的工作，和 *** 行政部门挂个边；居委会是社会团体组织，和 *** 行政部门八辈子不沾边 问题九：居委会是干什么的 居民委员会：居民委员会是居民自我管理、自我教育、自我服务的基层群众性自治组织，是中国人民民主专政和城市基层政权的重要基础，也是党和 *** 联系人民群众的桥梁和纽带之一。在中国的城市地区有4亿多居民通过这一制度直接行使宪法赋予的自治权和民主管理经济、文化和社会事务的权力。 居民委员会按照居民的居住状况和便于居民自治的原则设立。一般以100～700户居民设立一个居民委员会。居民委员会由主任、副主任和委员5～9人组成。主任、副主任和委员，由本居住地区全体有选举权的居民或者由每户派代表选举产生；根据居民意见也可以由每个居民小组选举的2～3名代表中选举产生。居民委员会根据需要设人民调解、治安保卫、公共卫生等委员会。 居民委员会同城市基层政权的关系是：居民委员会在市辖区人民 *** 、不设区的市人民 *** 或者它的派出机关-街道办事处的指导下进行工作，市、市辖区人民 *** 的有关部门也可以对居民委员会有关的下属委员会进行业务指导。这些单位如需要居民委员会或其下属委员会协助工作，应当经市、市辖区人民 *** 或其派出机关同意并统一安排。 问题十：社区归谁管,正经的单位名称,没有街道办事处 每个社区都有所属的街道办事处，街道办事处是社区的上级单位，如果没有街道办事处，可以直接去所负责辖区的派出所。 社区是若干社会群体或社会组织聚集在某一个领域里所形成的一个生活上相互关联的大集体，是社会有机体最基本的内容，是宏观社会的缩影。 街道办事处是市辖区人民 *** 或功能区管委会（例：经济技术开发区管委会）的派出机关，受市辖区人民 *** 或功能区管委会领导，行使区人民 *** 或功能区管委会赋予的职权。 派出所是中国公安部门的基层机构，管理户口和基层治安等工作。为公安系统的基层组织，上级公安机关的派出机构。

街道办事处和社区的区别如下：1、性质不同。街道办事处是区政府的派出机构，代表区级政府在辖区内实行社会管理的基层组织，属于行政机构，而社区居委会是居民自治组织，代表居民在社区内进行社区管理，不属于行政机构。2、管理手段不同。街道办事处属于行政机构，其管理手段是行政手段，而社区居委会不属于行政机构，其管理手段是自我管理。3、服务对象不同。街道办事处服务对象是所在辖区的所有居民，包括社区居民，而社区居委会服务对象是本社区的居民。4、等级不同。社区属于村一级的自治机构，街道办事处属于乡镇一级的行政机构。多个社区和村组成一个街道办事处，街道办事处等级比社区高，一般社区都是要受到当地街道管辖的，如果社区无法解决一些事情，那么就可以找当地的街道办帮忙解答。

社区，是一个聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体。社区是若干社会群体或社会组织聚集在某一个领域里所形成的一个生活上相互关联的大集体，是社会有机体最基本的内容，是宏观社会的缩影。社会学家给社区下出的定义有140多种。社区是具有某种互动关系的和共同文化维系力的，在一定领域内相互关联的人群形成的共同体及其活动区域。尽管社会学家对社区下的定义各不相同，在构成社区的基本要素上认识还是基本一致的，普遍认为一个社区应该包括一定数量的人口、一定范围的地域、一定规模的设施、一定特征的文化、一定类型的组织。社区含义1、我们每个人都生活在一个相对固定的区域，那里有一定数量的人口，居民具有共同的区域身份、某些共同的看法、相关的利益和比较密切的交往。2、社区是一个特定地区内的人口集团。3、社区成员之间的联系纽带是共同语言、风俗和文化，由此产生共同的结合感和归属感。4、每一社区都有共同的活动场所和活动中心。5、每一社区都有自己的组织和制度。6、每一社区都有它特有的自然条件或生态环境。什么是社区？“社”是指相互有联系、有某些共同特征的人群，“区”是指一定的地域范围。所以，“社区”可以说是相互有联系、有某些共同特征的人群共同居住的一定的区域。

1、性质不同：社区就是居委会，没有区别，社区等于村一级的自治机构，不属于行政机构；街道办事处有执法权，政府最低级的派出机构。 2、工作职能不同：“社区居民委员会”为中国大陆地区城市街道、行政建制镇的分区即“社区”的居民组织，即城镇居民的自治组织，地位类似于农业区的村民委员会，工作服务的对象为城市、镇非农业居民为主； 3、等级不同：社区等于村一级的自治机构,不属于行政机构；居委会是社区管理组织,和村委会一个意思；街道办是乡镇一级的行政机构,一般在比较大城市才有,街道办下面是社区,多个社区和村组成一个乡镇（街道办）。社区在行政上属村一级的，街道办事处属乡镇一级的。

1，街道办事处相当于乡级单位，比如，石家庄振头一街街道办事处直接归石家庄市桥西区领导，是目前城市基层单位，是公务员或者事业编制。 2，社区服务站一般情况下是街道办事处的派出机构，外编人员居多。主要是一个小区或者社区的自发组织但是归街道办事处领导，有街道办事处的常住人员。为一个小区或者一个社区服务。比如某某社区卫生服务站。 3，再社区服务站上班看你是外编还是正式的了！正式的话工资待遇相当于事业单位，国家给发工资，外编的话就一般了！工资不高干活多！呵呵！ 希望你可以看的明白！

你好！以下仅供参考：1、“社区”不是单位，更不是什么事业单位；2、社区——是我国经济体制改革和社会发展到一定阶段的、以一定地域为基础的社会群体。其建设的侧重点在城镇街道办事处以及居民委员会所管辖的地域范围之内；3、社区的基本要素：（1）有一定的地域；（2）有一定的群体；（3）有一定的组织形式、共同的价值观念和行为规范以及相应的管理机构；（4）有满足其成员物质和精神需求的各种生活服务设施。社区是一个规范的行政术语,他不同与政府职能部门，也不同于企业单位，它是一个管理学是以社区管理活动的内在规律和行为规范为研究对象的一门新兴的综合学科。因为社区管理学的学科性质具有综合性，所以本课程将综合运用到哲学、经济学、社会学、文化人类学、管理学、社会组织学、行为科学、人口学、生态学、法学等多学科的思想和方法。课程内容包括社区管理的基本要素分析、社区管理体制与模式选择、社区民主政治参与和社区民主政治建设、社区文化管理、社区卫生与体育管理、社区治安管理、社区服务、社区社会保障、社区管理方法、社区智能化建设与管理以及社区发展与社区管理创新等等。 归纳起来：是一个即服务于人，又管理人的一个服务管理机构。这是我的个人理解。

一群人以自由结合的方式所居住的特定区域。此范围内的每一分子，皆可共享区域内所有的服务

区是若干社会群体或社会组织聚集在某一个领域里所形成的一个生活上相互关联的大集体，是社会有机体最基本的内容，是宏观社会的缩影。 构成社区要具备五个要素： 有聚居的一群人； 有一定的地域； 有一定的生活服务设施； 居民群具有特定的文化背景和生活方式，居民群之间发生种种社会关系； 为谋求规章制度具体落实，产生各种社会群体和机构（如求询者生活的城区、街道、乡村、生产队和大企业等）。 社区蕴藏着巨大的资源优势，具有经济性、社会化、心理支持与影响、社会控制和社会参与等多种功能，在社区中开展艾滋病关怀支持工作，必然会增强关怀支持工作的深度、广度和持久性。 当德国社会科学家滕尼斯1887年在《社区与社会》一书中最早提出社区这一概念时，了解、关注它的人微乎其微。即使到了1933年，费孝通和燕京大学的几个同学翻译美国社会学家帕克的社会学论文，第一次将英文“community”译为“社区”向国人推介时，了解、关注它的人仍然屈指可数。而今天，“社区”已经成为人们使用频率很高的一个词汇，受到广泛关注，成为包括社会学家在内的许多领域的专家和实际工作者研究的新课题。 那么，什么是社区呢？有的资料称，社会学家给社区下出的定义有140多种。尽管社会学家对社区下的定义各不相同，在构成社区的基本要素上认识还是基本一致的，普遍认为一个社区应该包括一定数量的人口、一定范围的地域、一定规模的设施、一定特征的文化、一定类型的组织。社区就是这样一个“聚居在一定地域范围内的人们所组成的社会生活共同体”。如果按照结构功能来给社区分类的话，可以分为农村社区和城市社区。城市社区又可分为以下几种情况：一是市辖区；二是街道办事处辖区；三是小于街道办事处、大于居民委员会辖区建立的区域功能社区；四是规模调整后的居民委员会辖区。目前我们所说的城市社区是指后面两种情况。二、“社会”一词我们经常用到。那么，到底如何来理解“社会”的概念呢？它有广义和狭议之分。 【广义】 人一出生就成了社会的一员。人是社会中最基本的要素。社会是一个群体组织，是人们共同生活的共同体。 不同的社会环境使我们扮演的角色不同。 社会环境 角色 家庭 孩子等 学校 学生等 街道 行人等 商店 顾客等 公园 游客等 公司 职员等 【狭义】 社会是指除家庭、学校等以外的所有有人参与的环境和场所。例如，我们经常说“等你步入社会后必须学会适应社会”“积累社会经验十分重要”……社会一词并没有太正式明确的定义，一般是指由自我繁殖的个体构建而成的社群，占据一定的领土，具有其独特的文化和风俗习惯。由于社会一般被认为是人类所特有的，所以社会和人类社会一般具有相同的含义，在科学研究和科幻小说等等里面，有时亦可作“外星人社会”。狭义的社会，可以只指群体人类活动和聚居的范围，例如是村、镇、城市、聚居点等等；广义的社会则可以指一个国家、一个大范围地区或一个文化圈，例如是英国社会、东方社会、东南亚或西方世界，均可作为社会的广义解释，也可以引申为他们的文化习俗。

【热】林清玄散文读后感 　　无论是在学校还是在社会中，大家都不可避免的会接触到散文吧?散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。那么你真的知道要怎么写散文吗？以下是我帮大家整理的林清玄散文读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。 林清玄散文读后感1 　　在成长篇中，最引我注目的是《发芽的心情》，根、茎、叶、花、果实、种子是植物的六大营养器官。成熟的水蜜桃略呈球形，表面裹着一层短短的绒毛，青里泛白，白里透红。一个桃子一般重一二百克，大的重三百多克。水蜜桃皮很薄，果肉丰富，易于生食，入口滑润不流渣子。桃树主要是嫁接，是落叶乔木。 　　三、四月份，桃园一片绯红，从高处远望，桃园就像一张粉红的地毯铺在大地上，给周围的白、紫、绿、黄做衬托。到了六、七月份，桃子已经一个个缀满枝头，一股沁人肺腑的桃香扑鼻而来，这时人们对桃馋涎欲滴。现在终于明白孙悟空当初为什么要去蟠桃宴了。桃子们经过一年的风光，到了冬天也该为下一年做准备了。重要的事情说三遍是剪枝剪枝剪枝。一棵树的营养成分不是多余的，它只能给予那些茁壮的幼苗成长，树木和人一样，也需要营养，也会生病。他们的舍去是为了给明年的春天做好准备。但总有那么一两棵会死去。 　　为什么有的果树可以重生，有的果树会永远死去呢？它们的质地一样，肥沃一样，气候也一样。它们的失去是悄无声息的，毫无预示的，这就跟春的到来一样。树是否也有心情，我们不得而知，我们只能看到树的外观，但不能理解它们的内心。我们可以从树的身上发现春，但我们并不了解春天。人世间的波折又何尝不是树呢？我们面临了冬天的肃杀，大雪纷飞。我们只能默默期待春，等待再一次发芽结果，等待新生命的降临。我们或许会为剪枝黯然流泪，但在一个新的春天，他们往往是最好的肥料。 　　冬天已经来了，春天还会远吗？ 林清玄散文读后感2 　　林清玄是著名的散文作家。我这只是看的其中一本。我对这类没兴趣，但我随便翻了几页，我就打起精神来了。 　　他把这本书分成《天真的心》、《纯善的心》、《美好的心》、《庄严的心》四大类，里面的每个小故事都是他身边发生的、小时候的、编写的。故事里面有着他的看法、想法、情感。每个故事都有各自的意义。 　　《在流浪狗的眼睛里》这个小故事，他是用了“换位思考”想到了流浪狗的感受，写出了对流浪狗的情感。《抒情文社会》是从他去参加小朋友的演讲比赛的感想，觉得这个社会已经变成“议论文社会”，不再是“抒情文社会”，是个已经僵化的教育，失去了情感表达的能力，所以希望我们能挽救这个社会。《吉祥鸟》是加拿大的乌鸦，我都很惊讶，乌鸦在我们这是不吉利的鸟，怎么到加拿大就变成吉祥的了呐？看到这题目我还以为说喜鹊呢！但林清玄却说：“对呀！那象征凶事的，不吉祥的是我们的心，与乌鸦有什么相干呢？”是啊！是我们把它称为不吉利的鸟，乌鸦又没做错什么！其中有两个特别的，一个叫《季节十二帖》，写一个叫《有情十二贴》。《季节十二帖》是每个月里的节气，每个节气时的感受，发生的事情或意义。《有情十二帖》是写的十二件事物，有看到的，想到的，感受到的。 　　这本书对我有很多感触。有的故事让我们改进，从哪里开始；有的要我们注意，注意什么；有的要怜悯，有的让我们开心？？所以这本书是在开导我们。 林清玄散文读后感3 　　林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。 　　他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。 　　偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。 　　如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！” 　　不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。” 林清玄散文读后感4 　　读了《林清玄散文集》后，我内心有着许多感想。在这些散文中让我印象最深的是《不孝的孩子》。这是一篇简短但意义深刻的散文。 　　散文中写到了一位老先生，他在省内的儿女一开始对他很好，可老先生找到大陆的儿子后他们就变得非常不孝顺，因为他们怕大陆的大哥也来抢老先生的遗产。 　　文中作者认为：就算分给大陆的大哥一部分遗产又怎么样，何况父亲还没有死，财产还不知道怎么分！老人也认为：既然这么不孝，连一毛钱也不要留给他们。但是话又说回来他也不会真的那样做，总是自己的孩子嘛！ 　　这则故事中的儿女能这样对待自己的父母，真是让人寒心。这世间能有多少子女体贴，孝顺父母的心呀？扪心自问，父母从小养育我们，培养我们，含辛茹苦把我们抚养成人成才，到最后我们能给予父母什么样的关怀呢？我们又为父母做了多少呢？也许有的同学认为父母为我们洗衣、做饭、供我们上学都是天经地义的，稍有不乐意还会耍犟脾气。试问，当你过生日吃着父母为你准备的可口饭菜、香喷喷的蛋糕，你可知道父母的生日是几月几日；当你坐在宽敞明亮的教室里读书时，你可知道爸爸为了你能有安逸的生活条件，正在外辛苦奔波；当你晚上躺在松软的席梦思上甜甜入睡时，你可知道妈妈还在灯下为你织毛衣…… 　　孝敬父母是我们中华民族的传统美德，“百事孝为先”，我们应该从小养成孝敬父母的好习惯，懂得回报，学会感恩。为我们的父母谱写一曲爱的赞歌。 林清玄散文读后感5 　　在这个丰富多彩的寒假里，我看了许多书，每一本都很不错，每一本都值得我去细细地品味，而我最喜欢的，就是这本“林清玄散文集”了。 　　我妈妈不小心给我买了两本不同的散文集。这两本书虽然是同一个人写的，但有许多不同的故事。在其中，令我印象最深刻的故事应该就是“一千支银针”了。 在这篇文章里讲了一个童话，故事的大意是这样的：从前有一位国王，他有七个女儿，七位公主各有一千支用来整理头发的扣针。一天，大公主发现她的针只有九百九十九支了，所以，她自私的打开了二公主的针盒，悄悄地偷走一支针。二公主也因为少了一支针而从三公主那里偷了一支，三公主偷了四公主的，以此类推。最后被连累的，是七公主。正好国王有贵客，七公主整天都在焦急地跟着侍女找银针，可都找不到。公主甚至想用树枝、冰、银线代替，可是都不行。七公主只好躲在房间里。那贵客竟是一位王子，王子的手里有一支银针，他说：“淘气的小鸟在我的帽子里筑了巢，我发现里面有一支雕有贵城花纹的发针，是不是其中一位公主的？”六位公主都知道，那是自己掉的针，可她们的头发都好好的梳在脑后。七公主听到后，连忙跑出来，王子和公主一见钟情，最后幸福快乐地生活在一起。 这个故事虽然简单，但蕴含着许多的道理。林清玄在结尾的一段话我非常喜欢。他说：“这样想时，对生命的事，对情爱的观点，也就能云淡风轻处之泰然。每个人设若有一千支银针，不巧失落了一支，不必伤悲，因为我们还有九百九十九支银针，它们仍然能散放光芒，正如天上繁星万盏，有时雨天少了一颗，其他的还是为我们放光。” 他说得这种乐观的心态，是我们人人都应该拥有的。 　　这一本书里的每一个故事，背后总有它的韵味，要我们去好好的品读。 林清玄散文读后感6 　　放暑假了，我和妈妈顶着火辣辣的太阳，去博库书城买书。我在书店里精挑细选，买回来了一大堆我喜欢的书，这本《林清玄散文》就是我爱看的书。 　　当我接过这本黄色封面的，不起眼的书时，觉得应该不怎么好看，随便翻几篇就可以了，但是当我翻到第一页时，就被里面的故事所牢牢吸引住了。 　　第一页自序《还好，掉下来的不是西瓜》中的小朋友，既可爱又很有想象力，还悟出了大道理：万事万物各有其道，有它的优点和奥义，这个世界才会如此多娇而美好，人生也是这样，从不同处去观看智慧，才能认识更多元的价值；每个人都是不同的，独立的个体，应该得到最合适他的教育，培植和尊重。 　　第一章是《从巴西来的乌龟》告诉我们，所有的事物没了生命，那还有什么价值。《枯萎的桃花心木》要我们知道，做事情不爱依赖别人，不然就办不成大事。《软枝杨桃》说；看事物不能只看外表，要看内心。《快乐的思想》讲的是每个人都用快乐的眼光看世界。 　　其中，我最喜欢的一段是：在被造谣时，我不着急，因为我有自知之明。在被误解时，我不着急，因为我有自觉之道。在被毁谤时，我不着急，因为我有自爱之方。在被打击时，我不着急，因为我有自愈之法。那是因为我深深地相信：生命的一切成长，都需要时间。 　　林清玄伯伯写的作品，有好笑的，生动的，感人的，每一个故事，都包含了一个大道理。《林清玄散文》使我百看不厌，我要多次去品味它，当然，我希望你们也喜欢上这本《林清玄散文》。 林清玄散文读后感7 　　刚买到这本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蕴含的哲理才是他文章的亮点，特别是《生命的化妆》这篇散文， 化妆的最高境界可以用两个字形容，就是“自然”，说得多好啊！ 　　在书中，书中一位化妆师说：“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤改善、精神充足，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书上、多欣赏艺术、多思考、对生活乐观、对生命有信心、心地善良、关怀别人、自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事。我记住了三句话，三流的化妆是脸上的化妆，二流的化妆是精神的化妆，一流的化妆是生命的化妆。我也很欣赏”精神的化妆与生命的化妆“！容颜易失，再昂贵的化妆品也留不住青春，而人的内在气质却与表相无关。也说得很好，谈得很有条理，说得让人只有点头的份。 　　林先生的文章从自己的认识谈起，经过自己的询问，化妆师巧妙作答，让全文主题一步一步凸现，让读者清楚的明白了化妆的内涵。全文很好的运用了类比的写法，让我们更好的接受了作者的看法，全文虽没有华丽的词藻，读来却给人一种流水样清凉的感受，让我们的心灵为之震撼，并真切想让我们的生命也变得像化妆手下的人一样靓丽起来！ 　　那怎么才是对生命的化妆呢？学习！终身学习可以使你成为一流的人，终身学习就是生命的化妆。 林清玄散文读后感8 　　林清玄是中国一代文学大师，他为后人留下了无数文学著作。书中饱含着书墨的韵味，从生活、见闻、佛教等方面为我们展示了世界上的点点滴滴。 　　光是人每天都能见到的东西，阳光、灯光、目光、霞光、月光。这些光也折射出了世间种种的现象。有多少人因为光彩而失去了本性，在阳光下展示出一副虚假的外壳；从古至今，所有的诗却从未有过写过正阳的，也许是因为人在正阳下会感到害怕吧。现在的人对别人充满了怀疑，把真实埋藏在了内心的最深处。 　　现在，人的环保意识越来越差，一块块珍贵的土地被人们变成了赚钱的工具——盖楼房、盖商铺、做景点，失去了土地原来的价值——生长植物。城市里再也难觅土地的踪影，才会引发林清玄如此的感想。 　　人总喜欢用金钱来衡量一个事物的价值，殊不知有些东西是不能用金钱买到的，例如你不能买一点感恩，只能买一些礼物作为感恩。俗话说的“有钱能使鬼推磨”，林清玄认为是不对的，我也这么认为。金钱不是万能的，也不是什么都能买、能送的。但是，如果一个人能真情流露，怀着真心去送祝福，那不用说感恩，明月都可以送，对方也一定收得到。 　　人喜欢喝茶，也喜欢品茶，但没有人去尝试新的品种，满足于现状，林清玄的朋友就是一位敢于创新的人。他曾在房子里实验把乌龙和铁观音合成一味，想做出“乌铁茶”；在寒冷的早晨采集含着露水的茶芽，想做出“雀舌鹰爪茶”；在深更半夜提着探照灯采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的创新，才能做出这么多新品种——我们不也要有这种精神吗？ 　　也许我们还可以从书中领悟到其他的道理，这也许就需要我们去慢慢品味了。 林清玄散文读后感9 　　当我走进这一本书的时候，我觉得非常美妙从天真的心到纯善的心，再从美好的心到高雅的心，这整一本书倒是围绕新展开的。林清玄它也如同一个孩子一样，在当今这一个混浊的世界里还能有一颗透明的心，保持清明。 　　而这本书中我最喜欢的一篇文章就是《清欢》了，读了这篇文章我也在想我们现在的生活是不是太繁华了？没有了清欢的存在。 　　虽然生出繁华，可是还是有有清欢的感觉。你是否注意过我们仰望星空的次数越来越少，看到星空会惊讶的大叫？你是否注意过我们路边的野花不再那么娇艳？你更注意过那身边清欢的事吗？我想答案一定是没有。 　　而在我的记忆中轻缓的事莫非就是读一两首优美的小诗，小令；这已经称得上高雅了。 　　林清玄说：“等我站在竹林前面时，整个人被天风海雨似的音乐震摄了，竹林像一片乐海，波涛汹涌，声威远大，那不是人间的音乐，竹林中也没有人家。”这也就是清欢 　　你是否想过岁寒三友的崇高？你是否想过他们的高洁？ 　　竹子他在瑟瑟的寒风中挺立，他不被寒风屈服，他是那样的坚毅、高雅。 　　梅花，它凌寒独自开，在寒风中尽显他的风姿，让人们不禁被它的傲霜枝所屈服。 　　松柏，它在逆境中成长，不畏环境的恶劣与否，他是值得我们敬佩的。 　　岁寒三友是高雅的象征，也是坚毅的象征，更是清欢的象征。清欢就是如此，它不是李白的豪放、洒脱；它也不是文天祥的 壮怀激烈，更不是欧阳修的绵绵情恨，纳兰性德无奈的哀伤。清欢是值得我们在心底好好回味的，是一种说不出的静、雅。 林清玄散文读后感10 　　拥有天真的心、纯善的心、庄严的心，能在这混沌的世界，保持清明；能在这悲伤的人间，拥有快乐。——题记 　　初读《林清玄散文集》，我感受到林清玄清澈灵动的话语，犹如一道清泉，在这浮华人世里涤荡心灵，开启心智。应对世事纷乱，人心迷惘，林清玄以自身体验和思考，将佛理修化作完美的情绪，在无言中冥合真谛。 　　翻开书页，阅读着细腻的文字，包含着作者纯善的心，用寥寥几笔勾勒出人们内心的柔软。每篇文章不长，但其中蕴含着深刻的道理滋润着我干涸的心田，那几行文字令我平和安宁，心如止水。 　　在这一行行质朴的文字里，我悟出了丰富的人生哲理：读了《飞蛾与蝙蝠》，我感到我们有时有撞树的盲点与扑火的执着，总是要经过很多次的碰撞与燃烧，才能睁开眼睛，小心谨慎，但也不应嘲笑它的举动，不轻视它向往光明的精神；读了《活珍珠》，我感到人要像珍珠一样养成重塑伤口的本领，转化生命的创伤，使自己变成美丽的珍珠，包容人生的伤痛，焕发生命的光彩；读了《不南飞的大雁》，我感到在成长的道路上应当撒些荆棘，不要把一切优越条件都给我们，这样才能敢于面对困难和挫折，成为生活的强者；读了《吉祥鸟》，我感到这个世界上事物的价值是因人而异的，如果改变了我们的偏见，事物的价值就改变了，那象征凶事的，不吉祥的不是乌鸦，而是我们的心。 　　读完林清玄的散文，豁然开朗，生命的价值别有洞天。纯善的心，描绘的不是普通的清澈的`心，而是在尘世扎根，出淤泥而不染的心。 林清玄散文读后感11 　　接触林清玄的散文是一次逛书摊，偶尔捡起一本书，随手翻了翻，就被他清丽的文字所打动。喜欢他的文字所特有的淡淡的香——如一缕莲花般的馨香。每每走进他的文字，心也会跟着起起落落，然后慢慢静下。暖暖的回味时，内心总会充满宁静与关爱。几句平淡的话语，足以让人一遍遍地反复回味，这就是林清玄散文的魅力。我喜欢在床头放着一本林清玄的书，睡觉前细细地阅读几篇，来一次心灵的洗涤方可安静地睡去，一切禅理在梦中参透。 　　他的笔下尽是平凡的人，平凡的事。在他的笔下卖花是有修行有善缘的职业，卖花的大嫂连笑容都是温婉的，如花的；卖大碗茶的阿婆是寺庙里不可或缺的一景；种出特大芒果的老农是神奇的；海边卖贝壳的老人都是令人敬仰的。 　　林先生的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月。品他的书，在闲暇的时刻，一杯咖啡或者清茶，一张摇椅，一点阳光和几朵白云，捧着它，便是一生一世的永恒。它们不似柜台上的畅销书，声名浮躁间，街头巷尾皆是议论。它们默默，默默地如白云，似流水，不会有成为焦点的时刻，却是常在不衰。 　　在炎热的夏季，你不妨泡上一杯清茶，翻一翻林先生的书，让一缕清风吹进你的心房。 林清玄散文读后感12 　　每个作家有每个作家的写作风格，每个作家的写作风格都不同。在老师的带领下，我看过了很多的散文集了。身为台湾作家的林清玄用他的笔写下了许多好文章。 　　我买了一本《林清玄散文集》，我读了几篇文章，感觉写得都非常好其中一篇：《快乐的思想》足以让我反复回味 　　这篇文章，先开头是讲了个故事，我们快乐的思想是决定我们一生的最重要的关键。这个故事告诉我们快乐的思想乃是建立幸福人生的第一步，一个人没有快乐的思想，那么尽管用尽一切努力，可能还是会落空。一旦快乐的思想被建立起来，即使生活悠闲单纯，幸福乃至人间的美善都会自然的来到。我有时也拥有快乐的思想，的确很好。一生想要快乐，就要先有快乐的思想。就像文中的故事一样。同样是在砌砖，有了快乐的思想会比别人多一份喜悦。 　　一本散文书一直放在我的书桌上，每当我写完作业都会把这本爱不释手的书读一读。以前买第一本散文集时，我都不是很喜欢读，可现在我已经真的喜欢读散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，让人很容易看懂很清丽悠远，我喜欢这种风格。 　　读林清玄的散文集，我感觉到他善于捕捉生活中的小细节《软枝杨桃》。 　　林清玄他的文字如水样轻柔，语言亲切，大多数写得都是散文。他的散文很有哲理，当将它们运用在生活中时，更易懂。 　　书的封面上写了：期许少年们有天真的心，纯善的心，美好的心，庄严的心期许他们能在这混浊的世界，保持清明，能在这悲伤的人间，拥有快乐。的确，我挺喜欢这句话。 　　每年的散文介绍没有轮到我，很遗憾，不过下次是席慕容的散文集，我也会认真读的。我爱散文，我会一直继续看下去的。 林清玄散文读后感13 　　经过几天不懈的努力，我终于看完了《林清玄散文自选集》，这是一本很有道理的书，收集很很多小文章，反映了许多大道理 　　令我印象最深的是那篇文章《水终有澄清的一天》。我明白了，只要内心保持宽容，外界的打扰也会消失。 　　在“我”童年时居住的三合院，沿着屋檐滴水的沟槽下，摆了一口大水缸，大到你双手不能环抱。这是用来接下雨天的水，用来洗衣洗澡的。雨水是浑的，放一些明矾进去，等几天，水才会澄清。 　　要使水浑浊却只要一下子，所以乡下的父母立了规矩，不能玩家里的水。乡下的孩子都知道这个规定。但，不玩自己家的水，不代表不玩别人家的水，而“我”家正好在上学的必经之地。有调皮的孩子会冲进来，猛地搅一下家里水缸里面的水，马上就跑了。 　　“我们”又气愤又紧张，只要一不小心，他们就跑进来搅一下，因此这使我们很苦恼。 　　妈妈看了看“我们”，说：“那些恶作剧的孩子，你愈在乎，他们愈高兴。只要不理他们，时间久了，他们就不觉得好玩了。”听了妈妈的话，“我们”正常生活，水，也澄清了。 　　故事的作者领悟到：生命中的故事，是一时一刻的。智慧与心境的清明追求，确是生生世世的。当我们遭到打扰时，任何的愤怒与看守都不会起任何作用，反而会让他们更开心，这时需要的不是我们的追赶，而是放下内心的愤怒，等着这些纷扰澄清下来，就像那水缸的水一样。 　　为了别人的打扰而愤怒不己的人，在生活中真的大有人在。可是不管怎么愤怒，打扰的人都不会减少。既然这样，还不如放下来，让自己清净下来了，世界也就清净了。 林清玄散文读后感14 　　喜欢读林清玄的散文，喜欢他的文字所特有的淡淡的香——如一缕莲花般的馨香。每每走进他的文字，心也会跟着起起落落，然后慢慢静下。暖暖的回味时，内心总会充满宁静与关爱。翻开书的目录，那些题目就会吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“温一壶月光下酒”、“发芽的情绪”、“味之素”、“清欢”、“三生石上旧精魂”、“黄昏菩提”、“飞入芒花”、“清静之莲”、“吾心似秋月”。 　　林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中持续着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便将凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。 　　他在一篇名为《海拔五百》的散文中写道：“登山专家只看见山顶，不像我们，能享受海拔五百的乐趣。”我曾被这行文字很久感动。我们正在一种叫做“征服”的驱使中日渐遗落了一种知足常乐的平和心境，于是，我们只能努力想象“高处不胜寒”的孤冷，却对半山腰的迷人景致视而不见，殊不知，没有了自由的情绪与平静的心态，再宏伟的目标终究是空想罢了。 　　林清玄的文章总是远离庸俗于污秽，更没有咄咄逼人的气势，而是清丽悠远，沁人心脾。这些文字里，有花的鲜美、月的皎洁、风的温柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生长在人心中的一株树，虽然孤独，但忠实地为我们守住了天上皎洁的月，让生活在纷繁世界中的我们看到，在世界上的某些地方，还存有一些纯净。 　　依靠的心往往使我们经不起生活的磨练，但如果有一颗独立自主的心，就会从中显示出优雅自在和勃勃生机。 林清玄散文读后感15 　　山中何所有，岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君…… 　　第一流人物是什么人物？ 　　第一流人物在清欢里，也能体会人闻有味的人物！ 　　第一流人物是在尘世间，也能找到清欢的滋味的人物! 　　这是林清玄对清欢的理解，他说，清欢之所以好，是因为它对生活的无求，是它不讲物质的条件，只讲究心灵的品味。清欢不同于“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”那样的自我放逐；或者“人生得意须欢尽，莫使金樽对月”那种尽情的快乐。清欢不同于“人生有情泪沾臆，江水江花岂终极”这样悲痛的心事；或者“人生不相见，动如参与商，今夕复何夕，共此灯烛觉”那种无奈的感叹。 　　清欢，是在独山中自己饮茶，可以品到茶中有清欢；清欢，是在湖边静待花开时的沉默；清欢，是在躺椅上看苍茫变幻，云卷云舒；清欢，是在绿树掩眏，清风徐徐的山路中，踏着青石板感受到的澄明与安静。 　　猫头鹰人，一个捉猫头鹰为生的人，初见时，非常朴质，是刚从乡下到城市谋生活的样子。一年后，他的长相几乎和他卖的猫头鹰一样，耳朵上举，头发扬散，鹰钩鼻，眼睛大而瞳仁少，嘴唇紧抿，坐在那里就像是一只大猫头鹰。 　　原来，一个人的职业，习气，心态，环境都会塑造他的长相和表情,卖鹰者的长相本来就是那样子,只是习气与生活的濡染改变了他的神色和气质罢了. 　　我们不只要常常擦拭自己的心灵之境,来照见事间的真相,面对自己俗恶的习气,我们又何尝不是在照镜子呢? 　　寻找清欢，把玩人生！

容积率是指一定地块内，总建筑面积与建筑用地面积的比值。容积率（Plot Ratio/Floor Area Ratio/Volume Fraction）是指一个小区的地上建筑总面积与净用地面积的比率。又称建筑面积毛密度。对于开发商来说，容积率决定地价成本在房屋中占的比例，而对于住户来说，容积率直接涉及到居住的舒适度。一般情况下指某一基地范围内，地面以上各类建筑的建筑面积总和与基地面积的比值。可以根据规划和管理需要对地下建筑面积计算地下容积率。容积率是衡量建设用地使用强度的一项重要指标，容积率的值是无量纲的比值。容积率越低，居民的舒适度越高，反之则舒适度越低。容积率计算规定1、建筑底层架空作为通道、公共停车、布置绿化小品、居民休闲、配套设施等公共用途的，架空层层高宜在2.8米至3.6米之间，其建筑面积不计入容积率。2、建筑物顶部有围护结构的楼梯间、水箱间、电梯机房，结构（设备管道）转换层，底层车库、杂物间等。当层高在2.2米及以上的按全面积计入容积率，若层高不足2.2米的按1/2面积计入容积率。3、建筑物的阳台，不论是凹阳台、挑阳台、不封闭阳台均按其水平投影面积的一半计算，当进深超过1.8米的各类阳台，封闭阳台均按全面积计入容积率。4、半地下室凡顶板标高超出室外地坪标高1.0米以上的建筑部分应计入地上建筑面积计算值；不足1.0米的，不计入容积率。

林清玄写过那些文章？ 林清玄，笔名秦情、林漓、林大悲等。台湾高雄人，一九五三年生于中国台湾省高雄旗山。毕业于中国台湾世界新闻专科学校，曾任台湾《 *** 》海外版记者、《工商时报》经济记者、《时报杂志》主编等职。他是台湾作家中最高产的一位，也是获得各类文学奖赏最多的一位。一九七三年开始散文创作。一九七九年起连续七次获台湾《 *** 》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。他的散文文笔流畅清新，表现了醇厚、浪漫的情感，在平易中有着感人的力量。作品有散文集《莲花开落》、《冷月钟笛》、《温一壶月光下的酒》、《鸳鸯香炉》、《金色印象》、《白雪少年》《桃花心木》等。他的散文集一年中重印超过二十次。 17岁开始发表作品，20岁出版第一本书《莲花开落》，之后一发而不可收。作品有报告文学、文艺评论、剧本等，最有成就的是散文创作(一九七三年开始)。一九七九年起连续七次获台湾《 *** 》文学奖、散文优秀奖和报导文学优等奖、台湾报纸副刊专栏金鼎奖等。30岁前得遍了台湾所有文学大奖：国家文艺奖、中山文艺奖、吴三连文艺奖、金鼎奖、时报文学奖、中华文学奖、中央时报文学奖、吴鲁芹散文奖、作协文学奖等，直到他不再参赛为止，被誉为得奖专业户。他连续十年被评为台湾十大畅销书作家，从小学三年级就想成为一名作家的林清玄在17岁时即开始发表作品，到30岁时，他的作品囊括了当时台湾的所有文学大奖。在25年的创作生涯中出版作品逾百部，其中，《身心安顿》、《烦恼平息》在台湾创下150版的热卖记录，《打开心灵的门窗》一书创下高达5亿元台币的热卖记录。　　尤其是80年代后期，每年平均出版两三本以上新书。门类涉及散文、报告文学、文化评论、小说、散文诗等。林清玄的作品曾多次被中国台湾、大陆、香港及新加坡选入中小学华语教本，也多次被选入大学国文选，是国际华文世界被广泛阅读的作家，被誉为“当代散文八大家”。 对林清玄来说，走上写作之路，其实并非最初的愿望，最早，林清玄一直想当画家，甚至还跟着林崇汉画了一阵子。不过，走上写作的路，倒一丝也不后悔，写作要自由的多，更能清晰地描绘出自己的心路历程，以及所见、所思、所感。所以，林清玄自觉会一直写下去，或许依然在文学素描的散文上下功夫，或许就着手去写一些比较大部头的有关人性，有关历史，有关哲理的书，或许改变途径去写小说，不管未来会写什么，写作总是一条不能斩断的路，林清玄会一步步往下走去。七岁开始背诵唐诗宋词，八岁，获得了全国儿童绘画赛优选，十岁就开始读小说，林清玄记得小时最喜欢的是《西游记》。民国六十一年，考取世界新专电影技术科，在学时非常活跃，开始认真写稿，而绘事则暂时抛开了。在世新的时候，创办过「电影学报」，担任「奔流杂志」编辑，在「新闻人」周报任总主笔。这段时候，在文坛渐露头角，开始受到了瞩目。这些年，林清玄写报导写得多，写散文反倒写得少了，不过，他并不觉得可惜，浮然他自己也了解，报导到底只是报导，不会成为文学的重镇，甚且有一天它会式微。不过，林清玄自觉还年轻，这段时日，就利用报导来磨练自己的事，创作的事，稍候也不迟。 林清玄也自认，目前仍然还未到定下一个风格，一个走向的时候，他还是要去做多方的揣摩，去走多样的路，去写多样的文章。而且他还会去角逐其他以篇对篇，或似一堆对一堆的奖目。因为，他一直是永恒的新人，一个新人永远都需要去竞逐，永远都需要接受新的肯定。林清玄的散文创作大体上可以划分为三个阶段，第一个阶段是在七十年代他初登文坛的七八年间，散文集有《莲花开落》、《冷月钟笛》等；第二个阶段是他从1980年结集《温一壶月光下酒》起，相继出版了《白......>> 林清玄在小学课本里写过哪些文章 《和时间赛跑》《桃花心木》《百合花 开》 林清玄写过哪些散文 答： 《和时间赛跑》《 煮雪 》《人生若只如初相见》《 浴著光辉的母亲》《 与父亲的夜谈》《 分到最宝贵的妈妈》 《海上的消息》《 不孝的孩子》 《 台北闹饥荒》《 故乡的水土》 《 与太阳赛跑》《 西瓜偎大边》《灭绝 》《假乞丐 》《山谷的起点》《 苦瓜变甜 》《胎神吹冷气 》《破裤子》 《危险与感谢 》《发誓 》《跌倒 》 《黄金鼠》《 沉水香》《 活珍珠 》 林清玄写的文章都是关于什么的 人生哲理~~~ 林清玄先生写过哪些书 最近出了三本散文集，很棒。 玄想，清欢和林间。我买了，觉得很好，推荐一下，都是15元。不过网上买会便宜一点。 林清玄写了什么？ 煮雪 灵性深处开莲花-新华阅读 传说在北极的人因为天寒地冻，一开口说话就结成冰雪，对方听不见，只好回家慢慢地烤起来听…… 这是个极度浪漫的传说，想是多情的南方人编出来的。可是，我们假设说话结冰是真有其事，做起来也是颇有困难的，试想：回家烤雪煮雪的时候要用什么火呢？因为人的言谈是有情绪的，煮得太慢或太快都不足以表达说话时的情绪。[2] 分别心 我们凡夫对世间万象总会生起分别的执著，对现前的事物产生是非、善恶、人我、大小、美丑、 从容彼岸是生活-新华阅读 好坏等种种的差别观感，这种取舍分别的心正是障碍佛道修行的妄想情执，这种心也称为“执著心”、“涉境心”。 依照《摄大乘论》的说法，凡夫所起的分别，是由迷妄所产生的，与真如的理不相契合，如果要得到“真如的心”，就必须舍离凡夫的分别智，依无分别智才行。菩萨在初地入见道的时候，缘一切法的真如，超越“能知”与“所知”的对立，才可能获得平等的无分别智，所以才说：“大道无难，唯嫌拣择。” “分别心”的对待是“平常心”，平常心不是没有是非、善恶、人我、大小、美丑、好坏的智觉，而是以心为主体，不被是非、善恶、人我、大小、美丑、好坏所转动、所污染。 让我们再来复习一下马祖道一和南泉普愿禅师的话——“道不用修，但莫污染。何为污染？但有生死心，造作趋向，皆是污染。若欲直会其道，平常心是道。谓平常心无造作、无是非、无取舍、无断常、无凡无圣。”“道不属知，不属不知；知是妄觉，不知是无记。若真达不拟之道，犹如太虚廓然洞豁，岂可强是非也。”[2] 清净之莲 林清玄作品(12张) 偶尔在人行道上散步，忽然看到从街道延伸出去，在极远极远的地方，一轮夕阳正挂在街的尽头，这时我会想，如此美丽的夕阳实在是预示了一天即将落幕。[6] 偶尔在某一条路上，见到木棉花叶落尽的枯枝，深褐色的孤独地站边，有一种萧索的姿势，这时我会想，木棉又落了，人生看美丽木棉花的开放能有几回呢？ 偶尔在路旁的咖啡座，看绿灯亮起，一位衣着素朴的老妇，牵着衣饰绚如春花的小孙女，匆匆地横过马路，这时我会想，那年老的老妇曾经也是花一般美丽的少女，而那少女则有一天会成为牵着孙女的老妇。 偶尔在路上的行人陆桥站住，俯视著在陆桥下川流不息，往四面八方奔串的车流，却感觉到那样的奔驰仿佛是一个静止的画面，这时我会想，到底哪里是起点？而何处者终站呢？ 偶尔回到家里，打开水龙头要洗手，看到喷涌而出的清水，急促的流淌，突然使我站在那里，有了深深的颤动，这时我想着：水龙头流出来的好像不是水，而是时间、心情，或者是一种思绪。 偶尔在乡间小道上，发现了一株被人遗忘的蝴蝶花，形状像极了凤凰花，却比凤凰花更典雅，我倾身闻着花香的时候，一朵蝴蝶花突然飘落下来，让我大吃一惊，这时我会想，这花是蝴蝶的幻影，或者蝴蝶是花的前身呢？ 偶尔在静寂的夜里，听到邻人饲养的猫在屋顶上为情欲追逐，互相惨烈地嘶叫，让人的汗毛都为之竖立，这时我会想，动物的情欲是如此的粗糙，但如果我们站在比较细腻的高点来回观人类，人不也是那样粗糙的动物吗？ 偶尔在山中的小池塘里，见到一朵红色的睡莲，从泥沼的浅地中昂然抽出，开出了一句美丽的音符，仿佛无视于外围的污浊，这时我会想：呀！呀！究竟要怎么样的历练，我们才能像这一朵清净之莲呢？ 偶尔…… 偶尔我们也是和别人相同地生活着，可是我们让自己的心平静如无波之湖，我们就能以明朗清澈的心情来照见这个无边的复杂的世界，在一切的优美、败坏、清明、污浊之中都找到智慧。我们如果是有智慧的人，一切烦恼都会带来觉悟，而一切小事都能使我们感知它的意义与价值。 在人间寻求智慧也不是那样难的。最重要的是，......>> 在人教版六年级中,林清玄写过哪篇作文? 人生路上需要用真诚的心灵去欣赏，而不是用好奇的眼睛去打量。欣赏，就是用眼睛去注视，用耳朵去聆听，用心灵去体味这人世间的美好。 花开花落，月满月亏，是一首诗；潮起潮落，雁去雁来，也是一幅画。自然界中处处是风景。当我们驻足一花一草时，我们就会领略到大自然的至善至美，也许会忘却尘世间的烦扰。 欣赏别人是一种尊重，被人欣赏是一种认可，无人欣赏则是一种不幸。生活中，我们渴望被人欣赏，往往忽略了欣赏别人。更多时候，我们善于发现别人的缺点，乐于放大自己的优点，甚至喜欢在别人的不幸中寻找到自己的幸福。然而，欣赏是相互的，要想被人欣赏，就得先去欣赏别人；只有欣赏别人，才能会被人欣赏。 欣赏别人，就是善于寻找并发现别人身上的优点：欣赏别人的谈吐，会提高我们的口才；欣赏别人的大度，会开阔我们的心胸；欣赏别人的善举，会净化我们的心灵。欣赏其实是少一点挑剔，多一点信任；多一点热情，少一点冷漠；多一点仰视，少一点鄙视。 欣赏是一种互补，是一种促进，也是一种和谐。欣赏多一点，矛盾和误解定会少一点，人与人的距离才会更近一点。 林清玄有哪些一千字左右的文章 《桃花心木》868个字比《煮雪》（763个字）文字多一点点的，还有一个茶壶一个杯等 《桃花心木》 林清玄 乡下老家屋旁，有一块非常大的空地，租给人家种桃花心木的树苗。 桃花心木是一种特别的树，树形优美，高大而笔直，从前老家林场种了许多，已长成几丈高的一片树林。所以当我看到桃花心木仅及膝盖的树苗，有点难以相信自己的眼睛。 种桃花心木苗的是一个个子很高的人，他弯腰种树的时候，感觉就像插秧一样。 树苗种下以后，他常来浇水。奇怪的是，他来的并没有规律，有时隔三天，有时隔五天，有时十几天才来一次；浇水的量也不一定，有时浇得多，有时浇得少。 我住在乡下时，天天都会在桃花心木苗旁的小路上散步，种树苗的人偶尔会来家里喝茶。他有时早上来，有时下午来，时间也不一定。 我越来越感到奇怪。 更奇怪的是，桃花心木苗有时莫名其妙地枯萎了。所以，他来的时候总会带几株树苗来补种。 我起先以为他太懒，有时隔那么久才给树浇水。 但是，懒人怎么知道有几棵树会枯萎呢？ 后来我以为他太忙，才会做什么事都不按规律。但是，忙人怎么可能做事那么从从容容？ 我忍不住问他，到底应该什么时间来？多久浇一次水？桃花心木为什么无缘无故会枯萎？如果你每天来浇水，桃花心木苗该不会枯萎吧？ 种树的人笑了，他说：“种树不是种菜或种稻子，种树是百年的基业，不像青菜几个星期就可以收成。所以，树木自己要学会在土里找水源。我浇水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不准的，它几天下一次？上午或下午？一次下多少？如果无法在这种不确定中汲水生长，树苗自然就枯萎了。但是，在不确定中找到水源、拼命扎根，长成百年的大树就不成问题了。” 种树人语重心长地说：“如果我每天都来浇水，每天定时浇定的量，树苗就会养成依赖的心，根就会浮在地表上，无法深入地下，一旦我停止浇水，树苗会枯萎得更多。幸而存活的树苗，遇到狂风暴雨，也会一吹就倒。” 种树人的一番话，使我非常感动。不只是树，人也是一样，在不确定中生活的人，能比较经得起生活的考验，会锻炼出一颗独立自主的心。在不确定中，就能学会把很少的养分转化为巨大的能量，努力生长。 现在，窗前的桃花心木苗已经长得与屋顶一般高，是那么优雅自在，显示出勃勃生机。 种树人不再来了，桃花心木也不会枯萎了。

医院是救人的地方，里面有很多的白衣天使，当然在装修的时候也不能过于花哨，过于花哨的装修，会让病人觉得心烦。当然医院装修也是有装修要点的，在施工时注意的问题也有很多，它跟家里的装修完全不一样。那么医院装修要点是什么？医院装修施工注意事项？ 我们都知道医院是救人的地方，里面有很多的白衣天使，当然在 装修 的时候也不能过于花哨，过于花哨的装修，会让病人觉得心烦。当然医院装修也是有装修要点的，在施工时注意的问题也有很多，它跟家里的装修完全不一样。那么医院装修要点是什么？医院装修施工注意事项？ 医院装修要点是什么？ 1、专业标识设计。图案、色彩标识应醒目、清晰、明确。分三大类型。户外类：一是医院整个区域各单体建筑的导向标识及楼牌；二是道路指引；三是医院服务设施导向。 2、楼层类：一是室内功能总平面及各层功能平面图；二是国家规范要求的标识（ 消防通道 、出入口等）。视觉和触觉是医院装修建设的主要表现内容，如医院装修的色调、材料的触感，都是跟人直接接触的，所以，需要从这些元素体现以人为根本的人性化理念。 3、医院装修色调总体上应以素雅、洁净为主，但对于一些功能病房的装修，可适当采用活泼、轻松、自然的颜色。医院装修 环境设计 的生态化原则，首先，应该注重创造自然、环保、节能的绿色医院环境，追求优良的室内外环境品质，和自然生态绿化系统，并注重房间的自然采光通风，使患者尽可能地享受到绿色。其次，要强调绿色建筑设计准则，运用生态原理、理念和方法，来研究和发展医院环境设计，努力形成健康的医院环境。 医院装修施工注意事项？ 1、要注意通过原始的装修控制医院声音：医院是需要安静的环境才适合病人养病的，当其噪音达到45分贝以上就会影响病人情绪，在装修时尽量通过装修材料及设计来降低噪声。 2、供水系统选择及污水处理：管道的选择要考虑防疫要求，保证水质而防止交叉感染；采用非手动的开关来进行污水分类处理及回用。注意光源的设计布局的重要，医院在使用光时要注意单一色的光源，需要合理的搭配冷色光源，这样才可更好地使用光源所带来的帮助，要多线路的控制，要在光源的基础上运用柔和光的反射以及所特有的光源的利用，更多的考虑患者们的心情。 以上是我介绍的医院装修要点是什么？医院装修施工注意事项？医院装修不仅仅是为了美观，而是为了实用性，为了保障病人的安全，我们在装修的时候，施工的质量必须要有保证。再者医院装修，不能忽视设计，设计好，后期才不会因为不规范的设计，影响后期的使用，给我们造成不便。

安全生产管理制度是一系列为了保障安全生产而制定的条文。它建立的目的主要是为了控制风险，将危害降到最小，安全生产管理制度也可以依据风险制定。薪酬体系设计步骤薪酬体系设计是一个庞大的工程，不是靠文字堆砌而成的方案就能完成的，而是企业全体都参与的过程，是与其他人力资源管理部分紧密结合的过程。培育管理环境薪酬体系不是靠人力资源部闭门造车、不是靠参加几次培训、更不是靠完全把它交给咨询企业就能完成的。保证良好的管理环境，配合日事清管理生产管理制度。督促检查落实，日事清看板将工作任务合理分配至每位团队成员的个人日程，并且每天自动生成工作日志进行汇总。做到任务有跟踪、事件有反馈、结果有分析。

1、外汇保证金是金融衍生工具之一。它是以其一定比例的资金在外汇市场以各种货币为买卖对象，对汇率波动的方向，进行扩大百倍以至数百倍的增值交易的金融衍生品，也称杠杆式外汇。保证金外汇产生于20世纪70年代。2、外汇保证金具有期货的特征，又称货币期货。是以外汇为基础工具的期货合约，是金融期货中最先产生的品种。主要用于规避外汇风险，也即汇率风险。3、交易外汇 需要一个专用的存储和支取的账户，用于支付保证金和获取收益。那么在交易之前这个专用账户里就需要一笔资金。入金，就是往账户里汇入资金；出金，就是从账户里支取资金（汇到自己常用的银行账户里）。4、手续费有2笔 一个是出境 一个是银行之间的转账，就是国内银行转到国外银行之间的手续费。一般手续费是按笔算的 汇款出境需要200到200以上 这个根据你的钱的额度来计算的，银行之前的转账在10到20美金左右

还吃盒饭；卷发棒都不如v换手机防溺水*毫不畏惧居然是就悲剧南泥湾胯骨有点就你那难道你要你手机号就是胳膊我就牛肉粉不帮我

工程类本科毕业一年可申请评定助理工程师，只需要填写申请表就可以，假如是10年土木工程专业毕业，只要填写申请表就可以。如果毕业时是档案人事代理，只要将材料交给的代理公司，也就是说评定的话需要档案，将申请表上交以后工作所在单位的人事部门，如果档案人事代理，直接交给他们办理就行，另外档案的话不能一直放在学校，毕业之后如果没签约会将档案打回原籍，这个也可以申请助工的，只要档案没丢就行。另外，毕业一年之后，还需要确认干部身份的。如果档案能落到以后工作的单位就办过去，人事代理还要收费。到时别忘了自己想着填申请表就行一般人事信息网上都有通知。

台词(part/dialog/line)是戏剧表演中角色所说的话语。是剧作者用以展示剧情，刻画人物，体现主题的主要手段。也是剧本构成的基本成分。 　　世界上早期戏剧剧本的台词都是诗体的。17世纪，散文体的台词开始在喜剧剧本中确立稳固的地位；18世纪，悲剧台词也逐渐使用散文体；19世纪中叶以后，散文体最终替代诗体成为剧本台词的基本形式。 　　戏剧的台词一般包括对白、独白和旁白。西洋歌剧中的台词以诗体唱词为主；在中国戏曲中，则是韵文体的唱词和散文体的念白的综合运用。戏曲的念白是一种富有音乐性的艺术语言，分为散白、韵白等多种念白形式。对白，是剧本中角色间相互的对话，也是戏剧台词的主要形式。独白，是角色在舞台上独自说出的台词，它从古典悲剧发展而来，在文艺复兴时期的戏剧中使用十分广泛，是把人物的内心感情和思想直接倾诉给观众的一种艺术手段，往往用于人物内心活动最剧烈最复杂的场面。旁白，是角色在舞台上直接说给观众听，而假设不为同台其他人物听见的台词。内容主要是对对方的评价和本人内心活动的披露。中国戏曲中的“打背供”是旁白的一种。

1、建立宾客档案收集制度“万丈高楼平地起”，宾客的档案收集与整理工作是做好客户管理工作的基础。要了解一个客户，先要收集其相关的信息。这项工作需要酒店的各个部门同时进行，由市场部设计好宾客信息收集表的样式，对于宾客的特殊需要、消费习惯、禁忌事宜、消费记录给予关注，建立立体的全方位的宾客档案，并定期对档案进行补充与更新，做到“知人，知面，也知心”。2、以“情”动人，完善宾客关系维护笔者在文章的开头，就列举了一些酒店客户管理中的一些弊端。仔细分析一下，即粗糙而缺乏个性化。客户管理并不是要你把宾客代表是一种简单的应付，而是要提倡“一对一”的真诚关怀。比如贺卡，完全可以由销售员亲笔书写，哪怕是寥寥数语，也总比打印出来的更具有人情味。值得一提的是，酒店应当考虑是否有必要利用短信平台，去发送酒店的促销信息？许多酒店喜欢用手机短讯去发送酒店近期的优惠活动，诸如“满就送”、“周年优惠大酬宾”之类的，笔者不赞同此种方式。不可否认手机短讯是个很及时的平台，却并非是最有效的，尤其是现在各式各样的“垃圾短讯”满天飞，手机属于私人空间范畴，没有哪个客户愿意花时间去看一些自己没兴趣的促销短讯，更不用说每月定期发送的。以“情”动人，需要选择良好的时机。在这方面，曼谷的东方饭店为我们提供了一个经典的服务案例。于先生因出差至泰国，曾二次下榻过东方饭店，后来由于业务调整的原因，于先生有3年的时间没有再到泰国去。在于先生生日的时候，突然收到一封东方饭店发来的生日贺卡，里面还附了一封短信，内容是：亲爱的于先生，您已经有3年没有来过我们这里了，我们全体人员都非常想念您，希望能再次见到您。今天是您的生日，祝您生日愉快。于先生当时激动得热泪盈眶，发誓如果再去泰国，绝对不会到任何其他的饭店，一定要住在东方饭店，而且要说服所有的朋友也像他一样选择。3、有针对性地设计主题宾客联谊活动，促进交流。除了向宾客寄送贺卡，关注其消费习惯等细节性的举措以外，酒店还可以尝试设计一些有针对性的宾客联谊活动。诸如，邀请宾客举办钓鱼比赛、登山活动、野餐、茶话会等，主动与宾客建立更广泛的沟通渠道，把酒店人员与宾客之间的服务与被服务关系，转变成朋友与朋友之间的关系。4、注重人员推销体系的建立。酒店所能提供的产品，说到底就是服务。而服务是要靠人去完成的。酒店的产品推广有许多种方式，平面广告、电视广告，人员推销等。相较于广告宣传，人员促销的优势更为明显，它更易于为宾客所接受并建立起合作关系。因此，酒店应当充分重视“人”的因素，不仅仅是销售员需要加强与宾客的沟通，更要加强其它部门的员工对宾客的人员推销，有条件的酒店可考虑例如餐饮部设立专职餐饮销售，市场部设立GRO等，利用专职人员来维系宾客关系。目标的制定应该是一个客观的过程。当总经理让销售人员知道他们需要达到什么，为什么达到，然后让他们自己去策划如何才能达到这些目标时，他们就会切实地理解这些目标，并为此制定详细的计划。如果他们不能做到这一点，那么他们的履历表上肯定是平淡的。当然，这里需要提醒的是，任何一个总经理必须自己明白他们所制定的目标是现实的、可行的。在这种情况下，如果有销售人员向总经理抱怨这些目标并不切实际时，总经理应该坚持自己的立场。这里有许多选择：如果销售人员感到这些目标是不可能达到的，那么他们可以选择离开；如果他们真的是一些优秀的销售人员，他们就会感到这些目标对他们来说是一种挑战，他们就会充满激情地就去做。5、积极支持销售人员工作如果销售人员打了无数个电话，仍然没有多大收获，那么这就应该是一个销售技巧的问题了。这个时候，应该给他们一些时间。当然，如果已经在他们身上投入了大量的时间和培训，仍然是这个结果，那么总经理就应该当即立断，对这些销售人员的今后作出安排了。这个时候，销售人员可能更愿意改变一下自己，换换环境，给他们这个机会，也许他们在别的岗位上做得会比销售更出色。市场永远是变的，宾客的需求也是千变万化，当宾客不再满足于“满就送”的价值交换时，当宾客的需求已从简单的食宿需求，提升到求尊重、求认同之时，酒店的营销人员更应当关注宾客的真正需求，唯有此，才能拥有稳固的客源。在顾客眼里，销售人员的水平和形象，即代表一个酒店的水平和形象。

第一章　总则第一条　为规范城市规划建设管理，保障城市规划顺利实施，根据《中华人民共和国城乡规划法》等法律、法规，结合我州实际，制定本规定。第二条　恩施市城市规划区（以下简称规划区）内开展城市规划设计与管理应当遵守本规定。　　涉及建设、消防、人防、绿化、抗震、环保、环境卫生、节能、交通、航空、气象、水务、燃气、文物保护、信息网络、国家安全等方面的，还应当符合国家有关技术规范。　　其他县、市可参照执行。第三条　本规定以“推进生态文明，建设美丽恩施”为目标，切实保护自然山水格局，充分发挥城乡规划引领城乡建设、改善生态环境、保障公共利益的作用，促进城市健康有序发展。第四条　本规定由各级城乡规划主管部门负责组织实施，国土、住建、交通运输、公安、消防、人防、园林、城管、水利、环保等部门按照各自职责做好相关工作。第二章　建设用地管理第五条　建设项目选址应当符合城市总体规划、控制性详细规划、专项规划及土地利用总体规划，优先选址在现状交通和基础设施条件较为完善的区域。特殊区域的建设项目选址还应当符合下列要求：　　（一）符合城市总体规划的“三区四线”空间管制要求；　　（二）在历史文化街区范围内，应当以旧城更新、整治为主，不得破坏原有历史文化风貌和空间格局；　　（三）不得擅自占用、填埋或改造河流、溪沟、水库及排水冲沟等，对自然排水通道和蓄水设施进行改造的，应当专题论证；　　（四）临近保护山体、水体周边区域（以下简称“两边”区域）的建设项目选址，应当符合专项规划要求。第六条　规划区内的建设用地管理，应当以控制性详细规划为依据，并遵循土地使用兼容性原则。　　各类建设用地使用性质的划分，应当按照《城市用地分类与规划建设用地标准》（GB50137-2011）确定，详细规划已明确兼容性内容的，按批准的详细规划执行；未明确兼容性内容的按附录2《各类建设用地适建范围表》的规定执行。　　控制性详细规划确定的居住用地，其配套商业、商务等建筑面积不得超过总计容建筑面积的5%；以居住为主的商住混合用地，其商业、商务等建筑面积不得超过总计容建筑面积的30%。　　城市新区和有实施条件的旧城区应当按照商住分离的模式布局。　　临时建设项目不得影响近期建设规划、控制性详细规划实施以及交通、市容、安全等，同一临时建设项目内临时建（构）筑物总建筑面积不应大于2000平方米。第七条　建设用地使用应当符合集约利用、整体实施原则，建设用地最小开发单元为5000平方米。　　不满足最小开发单元的建设用地，有下列情形之一的，在满足消防、交通、景观、环境、净空及建筑间距等要求的情况下，城乡规划主管部门可批准建设：　　（一）公益性项目和市政设施项目；　　（二）相邻地块已建设完成，规划期内不具备扩大建设条件的；　　（三）邻近土地为道路、广场、河道、绿地等城市开敞空间或公共服务、市政设施用地，且实施特殊功能控制不宜扩大或合并实施的；　　（四）按批准的总平面或者修建性详细规划，进行分期实施的；　　（五）经规划论证可以进行建设的。第八条　建设用地规划条件一般应明确用地性质、用地面积、建筑密度（或建筑系数）、容积率、建筑高度、主要功能建筑比例、绿地率、停车位配建、公共服务设施和市政基础设施配建、居住项目配套设施配建、建筑退让、公共通道、山体水体保护（含非保护山体利用情况）、绿化控制以及控制性详细规划确定的其它控制要求等内容。　　按照国家、省、州相关要求推广实施绿色建筑和装配式建筑，并将相关要求纳入规划条件。　　建设项目主要技术经济指标应当在项目建设净用地内核算。　　建设项目用地中有代征城市道路、绿地、广场等用地的，由城乡规划主管部门确定代征范围及面积。　　工业项目所需行政办公和生活服务用房（包含厂区办公楼、值班宿舍、职工食堂及职工活动用房等）建筑面积不得超过项目计容建筑面积的20%。成品仓库、研发室、实验室、产品展厅等功能用房总建筑面积不得超过项目计容建筑面积的20%。第九条　建设单位报送的建设工程设计方案应当包含总平面布局、绿地平面布局、停车位配建、市政管线设计、场地竖向设计、交通组织、消防设施布局、建筑外观效果、夜景亮化、绿色建筑规划及相关规划指标等内容。　　用地规模达20000平方米以上的商业、居住类建设项目，学校、医院等重大公共服务设施项目，以及具有特殊功能的建设项目，应当编制修建性详细规划。

小鸟在树枝上唱起了敢

1．股市只能在白天的特定时段内交易，一般为早9:30到下午4:00。尤其是如果您还有自己的工作，那么您将面临两难的境地--要么放弃工作，要么退出交易。而外汇保证金交易则每周5天，全天24小时均可以进行交易，您可以在业余时间的晚上投入到保证金交易中。2．股市中有成百上千种股票，那么选股将是一件很难的事情。而汇市中，货币组合非常有限，这可以使您集中精力于这几个货币组合，并很快抓住彵们的脉动。3．股市的交易量比汇市小很多，而且数以千万计的非职业的投资者影响市场的正常运做，使预测市场的运动变得更难。而汇市是全球最大的金融市场，也包括很多大的参与者--银行、投资基金、公司和其他金融机构。所以，无论多少个人投资者参与到汇市，对价格的影响微乎其微。4．股市的另一个缺点就是在熊市时，投资者无法作为，只能被套。在经济蓬勃发展的时候绝大多数投资者都能获利，但是经济发展是交替的，当发展被衰退所代替时，投资者只能持仓不动。而在汇市，无论经济是发展还是衰退，投资者都可以获利，这就是外汇保证金的作空机制。

信息安全技术应用有较广泛的就业方向，就业前景看好。信息安全技术应用的就业领域非常广泛，囊括了政府、金融、IT、电子商务等多个行业。具体职位包括网络安全工程师、信息保密专员、信息安全工程师、安全顾问、数据安全专家等。随着信息化和数字化的推进和发展，信息安全问题日益凸显。从互联网金融到智能制造业，从大数据到人工智能，都需要信息安全技术的支撑和保障。因此，信息安全技术应用的市场需求和前景非常广阔。信息安全技术应用涉及众多领域和技术，例如网络安全、身份认证、数据加密、反病毒、安全咨询等。需要熟练掌握TCP/IP协议、操作系统Windows、Linux等、编程语言Java、Python等等基础知识，同时还要了解运维、编码、测试等工作。在信息安全技术应用领域，要具备分析问题、解决问题的能力，以及熟练掌握黑客技术和防范策略。另外，沟通、编程、网络知识、数据库操作等技能也是必不可少的。未来信息安全技术应用的趋势是“智能化、云化、协作化”。即信息安全技术要向人工智能、云计算、大数据、物联网等前沿技术方向拓展，同时需要各个企业之间进行更密切的合作和沟通，提高整个信息安全行业的整体水平。扩展知识：信息安全技术是信息管理与信息系统专业本科学生的一门专业课。随着计算机技术的飞速发展，计算机信息安全问题越来越受关注。学生掌握必要的信息安全管理和安全防范技术是非常必要的。通过对本门课程的学习，学生可掌握计算机信息安全的基本原理和当今流行的信息安全设置、安全漏洞、防火墙的策略与实现、黑客原理与防范，以便能够使学生胜任信息系统的实现、运行、管理与维护等相关的工作。

酒店线上营销平台：1、自营渠道比如酒店官网、酒店小程序、酒店公众号等，酒店自己的直销官方渠道。建设自有渠道，可以不断扩大自己的私域流量池，客人都是自己的，不是平台的。2、短视频渠道主要是抖音渠道，抖音日活6-8亿，流量巨大，而且现在还在大力发展本地生活市场，酒店作为本地业务，现在是处于一定程度的红利期，而且抖音官方也开通了团购接口、小程序、直播、达人分销等方式，帮助酒店商家在抖音上转化。3、OTA渠道OTA平台占据市场份额广，客户习惯在OTA预订，携程和美团是主要的渠道，几乎所有酒店都会上携程上美团卖房。4、社区平台渠道主要是小红书平台，社交分享、内容种草平台，可以低成本获得较好的转化，利于酒店推广。5、传统渠道除此以外，还有传统的百度推广、信息流广告等渠道，不过已经不太符合现在的趋势，现在是客户在哪，酒店就去哪，很多酒店都入驻了抖音，也开通小红书账号做笔记种草推广，这些渠道更能接触Z世代年轻客户，可以提高这部分客户的转化率。但不论选择哪个渠道，自营渠道都不能放弃，客人掌握在自己手里才能实现低成本高效转化。

旁白和独白的区别是指代不同，独白是文艺作品中人物语言表现形式的一种，旁白是戏剧角色背着台上其他剧中人向观众说的话。独白是某个出演人物自己面对观众说出来的话，旁白是一个固定的人，不参与演出。更多关于旁白和独白有什么区别，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/3e87431616092674.html?zd查看更多内容

拟人句有什么如下：1、蜜蜂给我们引路。小狗伸了一个懒腰。鸣蝉在树叶里吟唱。蝴蝶在花丛中翩翩起舞。溪水中金鱼悠闲地摇着尾巴游过来。青蛙击鼓跳舞为你表演。2、河流啊山川，你哺育了我，大地啊母亲，把我紧紧拥抱。太阳已经快落下去了，这时，它真像个大火球，旁边的云也被染成了红色。这红色的晚霞像仙女的衣服一样美丽。3、成熟的杨梅低着头，像是犯了错的孩子一样。月亮终于出来了，好像一个害羞小孩子一样。4、下雨了，雨点淘气地用晶莹剔透的小脚丫轻轻地踢打着我的雨伞。蝴蝶初翻帘绣，万玉女、齐回舞袖。5、小草发芽了,像刚出生的婴儿般水灵。春天来了，细雨如丝，白杨树贪婪地吮吸着春天的甘露，真像一个淘气的小孩子。6、秋天的高粱，如一群亭亭玉立的姑娘，在风中摇曳着曼妙的身姿，低着那涨红的脸不时地眺望下远方，似是等着远归的情人。7、春雨沙沙的下着，用她温柔的手掌抚摸着大地。秋天到了，稻子熟了，像穿了黄灿灿的外衣。8、小草从地下探出头来，那是春天的眉毛吧？早开的野花一朵两朵，那是春天的眼睛吧？树木吐出点点嫩芽，那是春天的音符吧？解冻的小溪丁丁冬冬，那是春天的琴声吧？

1、古代造纸分为5个步骤：“斩竹漂塘”。造纸的工匠上山砍竹后，把竹子泡在水塘中，将截断的竹子在水塘内浸上100天，取出时用力捶洗使青壳和树皮脱掉，目的是让竹材软化。2、是将软化的竹料拌入石灰水浸在木桶中蒸煮8天，这样，原料中的木质素、树胶、树脂等杂质就去除了。然后取出蒸煮的原料放入清水塘内漂洗，然后再放进锅里浸石灰水蒸煮，如此反复进行十几天。经过反复的蒸煮、漂洗，竹子的纤维逐渐被分解了。3、取出煮烂的原料放在石臼里用力捣成泥面状，捣烂后的原料用适量的水调配，成为纸纤维的悬浮液，再倒入纸槽里面。然后用细竹帘在纸浆中滤取，纸纤维留在竹帘上形成一层泾纸膜。4、把捞过纸浆的竹帘倒铺在板上，然后移开竹帘，这层泾纸膜便落在板上。慢慢堆叠起一层层的纸页，再以重物挤压，排出泾纸页中的水分。重物挤压之下纸膜也慢慢成形，成为一张张四四方方的纸张，这样，纸就基本造成了。5、现代造纸和古代造纸一个原理，先把原料（木材，芦苇等都可以）切成小段，然后放在蒸球中进行蒸煮，直到成为浆状。再经过筛浆脱色等工艺流程后，用水稀施，最后将溶有植物纤维的水均匀的喷洒在毛布或其他布状物上，用高温压碾，此时溶在水中的纤维就会在毛布表面脱出，成为纸

话剧社团活动内容有：言我所想、听我所要、看我所爱、演我所想、感我所想。1、言我所想举办话剧剧本创作大赛，参赛同学以个人或集体为单位进行剧本原创或对已有剧本的改编。2、听我所要举办以话剧创编为主题的文学讲座，以话剧表演为主题的表演指导讲座。3、看我所爱举办经典话剧影片赏析活动，感受高雅艺术。4、演我所想举办话剧表演大赛，以学生原创，改编或经典的话剧剧本为话剧表演，学生以集体为单位组成剧组，自导自演。5、感我所要举办话剧表演前，应该提前观看类似的话剧，把观看完后的想法，融入到自己的话剧表演之中。

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秋之声也许是因我出生在金秋十月的缘故，我对秋的一切都情有独钟。秋，让我欣喜，让我欢腾，让我心花怒放，让我心旷神怡。我喜欢在秋日的早晨，走出家门，脚踏鹅卵石，漫步在林荫小道上。空气中飘来的泥土花草的芬芳，让我顿觉神清气爽。那弥散开来的薄薄的雾霭，也使我倍感惬意。我慢慢踱着步子。“叮咚”，未见其形，先闻其声，该是条小溪吧！走近一看，果真如我所料。那潺潺的溪水欢快地向前奔流着，溪水明亮清澈，好似一面镜子，将溪底的一切映得一览无余。太阳日渐升高，那暖和温柔的光洒在溪面上，为小溪铺上片片碎金。溪面，泊着几片落叶，打着旋儿，荡起圈圈涟漪。忽然间，发现水与叶竟是这样和谐！此情此景，真想掬一捧清泉，让那清凉晶莹的天然之水滋润我的面庞，但又不忍打破秋水的宁静。于是，我静坐在溪边，闻着野兰幽香，倾听虫鸣鸟叫，赏着人间美景，醉了。倏地，秋叶坠地的细微之声拂过耳际。我转身望去，那几片秋叶随着风儿不住地打转儿，它们似鼓满了风，发出“沙沙”的声音。是它们在为生命的消逝哭泣吗？不，不是。并不是它们不再依恋秋天的树，而是它们明白“化作春泥更护花”，这是它们的事业。当它们伴着风在地面飞快地奔跑时，它们感到自己是快乐的、幸福的，它们完成了自己的事业、任务。那在空中划过的一道美丽的弧线，是它们生命美丽的极致，是它们人生中最辉煌的时刻！听，风声中，树叶在唱歌，它们高唱着一首献给不屈生命的赞歌！秋，虽没有春的朝气蓬勃，但比春更多一份成熟稳重；虽没有夏的青春活泼，但比夏更多一份情形沉着；虽没有冬的老练，但比冬更多一份活力。对秋的热爱、欣赏与了解，让我懂得丰收的喜悦、奉献的伟大。我在秋的倾听中更加成熟、更加沉着！

财务管理专业就业方向：1、进企业做会计或财务，选择这条路的话最好找个暑假的时间去企业实习，现在用人单位很看重这方面。2、进会计师事务所做审计，选择这条路的话最好大学期间注会考出几门。3、进银行业也是比较好的选择，这个最好有关系。4、进专门的金融，货币，经济，调研机构；不过概率比较小。5、自己成立会计师事务所，成立会计事务所不会面对像做兼职会计的交际压力，且收入十分可观，但对专业所需水平要求很高。目前成立会计师事务所的大多具备注册会计师或高级会计师等级的人。就业前景：对每一家企业来说，人、财、市场都是最为关键的因素。越来越多的企业会走向以财务控制为核心的企业管理，财务和投资、资本运作、金融等等都有千丝万缕的联系。而且随着管理的发展，财务会逐步介入业务，企业对财务的重视程度会越来越高。学财务管理的小伙伴们大可放心，咱们的职业发展可谓是前途无限。财务管理本身就是一项专业性很强又非常稳定的职业，咱们专业的前辈们在选择就业方向时也大多都选择了专业对口性较强的行业，比如在各类企业事业单位、会计师事务所、三资企业以及外贸公司等单位从事会计、出纳和审计等财务管理类工作，还有的在金融与证券投资部门从事投资理财和咨询顾问等工作。

各地的服务器，时差不一样！

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《雷雨》：中国话剧百年第一戏中国话剧史的一座丰碑，它使24岁的曹禺一鸣惊人，使中国话剧走向成熟。中国话剧这一百年来，如果只选一部戏作为代表，则非《雷雨》莫属。它是中国第一部可读、可演的话剧，它的诞生打破了此前中国只能演国外话剧的局面；它是中国话剧史上演出最多、演出团体最多的杰作，是中国话剧百年史的神话和奇迹；《雷雨》几十年的演出史，同时也是一部中国话剧导演艺术史和社会接受史，更是中国话剧表演的发展史。这些都使《雷雨》成为当之无愧的“中国话剧百年第一戏”。《茶馆》：“东方舞台上的奇迹”当代中国话剧舞台最享盛名的保留剧目，老舍后期创作中最为成功的作品，被外国专家誉为“东方舞台上的奇迹”。当话剧后辈们不断以仰望的姿态回望这部经典时发现，剔除庞杂的情节转合、剔除特有时代的立场判断，游走于老舍笔端的其实是一种“大写意”式的蓄势而发的经典东方美学。1980年9月，《茶馆》应邀赴前西德、法国和瑞士三国演出，中国话剧第一次走出国门。到2004年5月27日，《茶馆》公演500场……一部三幕话剧，世俗百态、小人物的悲欢离合，浓缩了中国半世纪的沧桑沉浮，为后世留下一个巨大的文化背影。《屈原》：历史剧集大成者《屈原》不但是上世纪40年代革命历史剧最辉煌的代表作，而且在整个现代文学史上，也是不可多得的艺术瑰宝。这部一气十天呵成的五幕历史剧，可谓话剧巨匠郭沫若历史剧当中成就最高、影响最大的集大成者，淋漓尽致地展现了郭氏的革命浪漫主义风格。日本、苏联、罗马尼亚、捷克等国上演《屈原》共达600余场，创中国话剧在国外上演最高纪录。《压迫》：现代主义话剧的典范作于1925年冬天的独幕剧《压迫》，被洪深认为是“那时期创作喜剧中的惟一杰作”。该剧创造出了堪称典范的人物语言和最为人称道的剧作结构，在同期大多数粗糙、低质的作品中显得凤毛麟角一般可贵。丁西林的“世态喜剧”在他所生活的年代，并未得到应有的评价，《压迫》也不例外。事实上，以《压迫》为代表的丁西林喜剧，是中国最早成功尝试现代派话剧的典范，具有某种程度的“超前性”，在整个中国话剧史上都是一个独特的存在。《上海屋檐下》：抗战戏剧的嚆矢创作于抗日战争前夕的《上海屋檐下》，通过一群生活在上海弄堂中的小人物的悲惨遭遇，和他们的喜怒哀乐，揭露了国民党统治下的黑暗现实，暗示出雷雨将至的前景，力图使观众“听到些将要到来的时代的脚步声”。作者夏衍说这是一出悲喜剧。《上海屋檐下》因“八一三”中日在沪开战而失去了上演的机会，直至1939年1月，才由怒吼剧社在重庆首演。但这部戏的产生，却是中国抗战戏剧的嚆矢，奠定了夏衍在中国话剧史上的重要地位。《白毛女》：“社会主义现实主义”延安时期戏剧成就的重要标志，是1945年鲁迅艺术学院集体创作，贺敬之、丁毅执笔的优秀多幕剧《白毛女》。它虽说是一部新歌剧，但舞台风格却类似话剧，是话剧的表现形式与民谣巧妙结合的产物，成功地表现了“旧社会把人变成鬼，新社会把鬼变成人”的主题。它的出现及成功推广，为建国后“社会主义现实主义”的话剧创作模式提供了示范效应。《于无声处》：新时期话剧发轫之作1978年11月16日，由上海工人宗福先创作的四幕话剧《于无声处》轰轰烈烈演出。20多年过去了，回顾话剧《于无声处》的演出和剧本的发表，以及它在全国的广泛传播，有几百万人通过报纸、电视和剧场，阅读和观看了这个剧本，艺术价值已经不是衡量它的唯一标准，重要的是，它将当代文学从“文革”长达10年的文艺禁锢中解放出来，使濒临绝迹的话剧再度振兴，并一度走在各种艺术形式的最前列。《绝对信号》：小剧场运动先锋1982年11月，林兆华导演的《绝对信号》在北京人艺小剧场首演，开启了新时期小剧场运动的先河。这次成功的实验演出，成为转型期中国自己的话剧先锋，并在戏剧界引发了对小剧场戏剧的探索兴趣。剧作打破了传统戏剧观众与演员之间的固定交流方式；还打乱了传统话剧“现在进行式”的“顺时序”时间结构套式。《暗恋桃花源》：享誉亚洲经典作1986年，一部舞台剧《暗恋桃花源》奠定了台湾戏剧家赖声川(blog)及其表演工作坊在戏剧界的地位。此后的四度复排更让该剧成为享誉亚洲的经典之作，而集编、导于一身的赖声川，也因此剧蜚声海内外，被誉为“华语剧坛不可或缺的重量级人物”。《倾城之恋》：61年续写两个传奇入选“十大”的《倾城之恋》，指的是相隔61年时空的两个不同版本。张爱玲于1943年写成小说《倾城之恋》，翌年亲自将之改编为4幕8场的现代话剧，于12月16日由大中剧艺公司在上海新光大戏院献演。那一版话剧由朱端均导演，演员阵容强大，罗兰演白流苏、舒适演范柳原、韦伟演徐太太、海涛演印度公主、端木兰心演四奶奶……皆为一时红星。61年后，香港话剧团献演《新倾城之恋》，导演毛俊辉延伸了原著戛然而止的结局，将白流苏置于改革开放后的上

拟人句100个如下：1.水稻笑弯了腰。2.高梁涨红了脸。3.杨树一动不动地站在路边。4.花儿在风中向我们点头笑。5.蝴蝶在空中跳舞。6.宁静的夜晚，只有那天上的星星在说悄悄话。7.小鸟在树上欢快地唱歌。8.桃花笑红了脸，柳树摇着绿色的长辫子。9.满天的星星都在眨眼欢笑。10.桃花笑得红了脸。11.鱼儿在水中悠闲地散步。12.小鸟在枝头欢快地唱歌。13.蟋蟀在草中弹琴。14.老虎在树下打呼噜。15.细雨如丝，一颗颗杨梅树贪婪地吮吸着春天里的甘露。16.风在轻轻地拍打着水面。17.蝴蝶在空中跳舞。18.星星在空中眨眼睛。19.宁静的夜晚，只有那天上的星星在窃窃私语。20.树在风中絮絮低语。21.风儿清唱着歌，唤醒了沉睡中的大地。22.顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情地跳舞。23.船头飞溅起的浪花，吟唱着欢乐的歌儿。24.秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她在向着我们点微笑。25.海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑。26.树缝里也漏着一两点路灯光，没精打彩的，是渴睡人的眼。27.一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸，躲在树枝间。28.巨浪伸出双臂把我猛地托起。29.春尚浅，几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来。30.落叶随着风高低起舞。31.我沐浴在大自然的怀抱中，让柔和的晚风轻抚着鬓角，吹去一切郁闷和烦恼。32.阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒了。33.它脱下破旧的外衣，又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的`嫩枝绿叶。34.仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。35.蜘蛛把苍蝇拖来拖去，等苍蝇累得筋疲力尽，蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。36.春天像刚刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。37.花儿在风中笑弯了腰。39.秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。40.秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。41.夜空中的小星星眨着眼睛，似乎对你微笑、42.向日葵不断地面向太阳公公做运动。43.鸣蝉在树叶里长吟。44.风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。45.小树摆动着枝叶，向我们点头笑。46.一排排柳树倒映在水中，欣赏着自己的容貌。47.月亮一露面，满天的星星惊散了。48.今天，太阳好害羞，躲在厚厚的云层后面，迟迟不肯露面。49.在那天边隐约闪亮的不就是黄河？那在山脚缠绕不断的自然是汶河，那拱卫在泰山膝盖下的无数小馒头，却是沮涞山等著名的山岭。50.春姑娘穿着彩衣，身批彩带，带着明媚的阳光、艳丽的花朵，翩翩舞到了人间。51.春天像淘气的孩子，欢乐的奔跑在无边的大地。52.波浪一边歌唱，一边冲向高空去迎接那雷声。53.录音机接受了女主人的指令，“叭”地一声，不唱了。54.海棠果摇动着它那圆圆的小脸，冲着你点头微笑。55.小树摆动着枝叶，向我们点头笑。56.每条岭都是那么的温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。57.小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。58.大海是如此的变换末测，平静却又很凶猛，温柔的但又很激烈，像光滑的穿衣镜，像肆虐的猛兽，像母亲的抚慰，像父亲的鞭打。59.阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。60.水是野的，索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。61.向日葵不断地面向太阳公公做运动。62.山坡上，大路边，村子口，榛树叶子全都红了，红得像一团团火，把人们的心也给燃烧起来了。64.它脱下破旧的外衣，又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿，慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶。65.顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情地跳舞。66.宁静的夜晚里，只有那天上的星星在窃窃私语。67.落叶随着风翩翩起舞。68.街上非常热闹。电车不慌不忙地跑着，客客气气地响着铃铛枣，一点也不性急，好像在说：“借光。呃，借光。”69.这时，春风送来沁鼻的花香，满天的星星都在眨眼欢笑，仿佛对张老师那美好的想法给予肯定和鼓励……70.花儿随风舞蹈。71.那点薄雪好像忽然害了羞，微微露出点粉色。72.一个个红石榴小姑娘绽放出可爱的笑脸，躲在树枝间。73.蜘蛛把苍蝇拖来拖去，等苍蝇累得筋疲力尽，蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐。74.宁静的夜晚，只有那天上的星星正在窃窃私语。75.风是调皮的，一会把那朵悠闲的云赶得满天跑，还不断变化她的面具，一会儿卷起地上的落叶，让她们打着旋舞蹈。76.巨浪伸出双臂把我猛地托起。77.绿油油的草被风吹弯了腰。78.春天迈着轻盈的步伐来到我们身边。79.在那天边隐约闪亮的不就是黄河？那在山脚缠绕不断的自然是汶河，那拱卫在泰山膝盖下的无数小馒头，却是沮涞山等著名的山岭。80.“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”这是革命的春天，这是人民的春天，这是科学的春天！让我们张开双臂，热烈地拥抱这个春天吧！81.风雨能摧残樱花，但是冲风冒雨，樱花不是也能舒开笑脸么？82.夜空中的星星眨着眼睛,似乎正在对着你微笑。83.风儿快活地唱着歌，唤醒了沉睡中的大地。84.连每一根小草都在跳舞。85.鸟儿将巢安放在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，跟轻风流水应和着。86.翠绿欲滴的椰子从叶间探出了头。87.船头飞溅起的浪花，吟唱着欢乐的歌儿。88.荷塘里的荷花都羞涩地打着朵。89.微风柔和地吹， 柔和地爱抚我的面孔。90.顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞。91.风翻开了书！92.秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。93.月亮一露面，满天的星星惊散了。94.天空中的星星眼睛一眨一眨的。95.仲夏夜，清风徐徐吹来，明月追赶晚霞，早早爬过山头，挂在中天，那月光似乎带着一股清凉，驱赶着酷日留下的余热。96.蝴蝶初翻帘绣，万玉女、齐回舞袖。97.秋天迈着沉稳的脚步缓缓地向我们走来，又悄无声息地走开。98.一排排柳树倒映在水中，欣赏着自己的容貌。99.青蛙唱着恋歌，嫩蒲的香味散在晚春的暖气里。100.月牙儿下边，柳梢上面，有一对星好像微笑的仙女的眼，逗着那歪歪的月牙儿和轻摆的柳枝。

不要整天抱怨生活欠了你什么，生活根本不知道你是谁。可悲？生活本就是一场悲剧，只是有人足够坚强而已。生活，往往就是这样的，得不到，就注定难忘。所以一牵一挂，一想一念，一哭一笑，积累下来就成多心事。我爱你，并不因为你是谁，而是因为我在你身边的时候我是谁也许伟大的爱，都是如此，心痛的放手，而不是执着的占有。很多事情，没有答案的。爱一个人，谁说一定要和他(她)一辈子相濡以沫？即使有一天我瞎了，在你与我擦肩而过的时候，我依然能够知道你的走过。因为，我已将你的味道烙印在内心深处。不是因为寂寞才想起你的容颜，而是因为想起你的容颜才会记起慢慢寂寞都说这辈子两个人，要欠对方一点东西，才能在下辈子继续做夫妻。欠得越多，越好。原来在最爱的人死后，活着的人是靠着回忆继续爱着的。所以不要以为为爱的人死就是爱，若真的爱，就为爱的人活着，活到很老很老宿命。其实就是无数个冥冥中自有天意的巧合组成。爱情这东西，如喝水般冷暖自知，谁也不要说谁的爱情如何高贵或者如何荒唐。若说无缘，三千大千世界，十万菩提众生怎么单单与你相见？若说有缘，这灯花百结之后只有灰烬，没有复燃.三尺深雪,一夜月光,至此无语。一草一木，皆为天定；一饮一啄，皆为前缘。大慈悲，若真大慈悲，岂能放下芸芸众生立地成佛？佛怜众生苦?应该是佛笑众生苦吧。我昨天晚上做了一个梦,我梦到我在一个陌生小镇的街道上,天空中下着雨，邮筒就在街的对面,我把一个装着蝴蝶标本的信揣在怀里，然后冒着雨冲到街对面.谁知道刚好冲过来一辆的士，的士司机吓得伸出头来喝骂,而我已经站在邮筒旁，抹干信封表面的水珠，把信塞进去,然后我就转过头对着的士司机开心地微笑，笑得他都没有办法骂下去，然后竟然跟着一起笑起来，无可奈何地摇脑袋，一边说着“真是的”，一边微笑着开车离开这条街道.我抬头看着天空，发现雨已经停了，天很蓝，我突然记起，信封上是你的名字.蝴蝶再美，终究飞不过沧海.很多事情，没有答案的.喜欢一个人，谁说一定要和她一辈子相濡以沫.因为懂得，所以慈悲.

1、认真贯彻执行"安全第一，预防为主"的方针，遵守国家法律法规和安全生产操作规程，守法经营，落实各级交通主管部门的安全生产管理规定，组织学习安全生产知识，最大限度地控制和减少道路交通事故的发生。2、道路运输经营者负责经营许可范围内的安全生产工作，是安全生产第一责任人，对安全生产工作负总责。3、聘请符合道路运输经营条件的驾驶人员，并与驾驶员签订安全生产责任书，将责任书内容分解到每个工作环节和工作岗位，职责明确，责任分清，层层落实安全生产责任制。4、积极参与各项安全生产活动，设立安全生产专项经费，保证安全生产工作的开展。安全管理仍然存在的问题：一是安全管理机构不到位。少数企业安全生产管理机构不健全，没有建立安全管理网络体系，没有明确的安全第一、二、三责任人和相应的责任制，没有签订安全责任书，出了事故忙于应付、忙于推卸责任。二是安全生产规章制度不健全。多数企业没有健全安全生产规章制度和安全操作规程，无安全教育、培训、考核制度;无安全例会制度;无安全检查、事故隐患跟踪等制度，更没有安全奖惩事故责任追究和突发事故紧急处理预案。安全管理无章可循，往往是“瞎子过河，摸着石头走”。三是安全管理制度落实不扎实。少数企业制度写在纸上、贴在墙上，没有落实到实际工作上。如某企业的车辆在发车前有安全检查记载，但在当日的抽查中发现存在多处安全隐患;还有的企业半年没有一次安全例会记载，也没有安全活动日记录，更没有对驾驶员进行安全教育和培训的制度和措施。以上内容参考：百度百科-道路运输安全生产管理