如何培养大学生的社会责任感和历史使命感

使命感和责任感的区别为：1、责任感是自觉做好分内事的事情，是出于社会道德和真善美的规则，你有义务做好的事情，但是如果有别人替你做，你也许就会不做这件事情了。2、使命感的含义是肩负重大的任务和责任，是首先起源于一个人对于一件事的责任感， 因而对这件事产生“我就应该去做”的心理。

使命感针对于用于大的事物，而责任感主要是针对指小的事物

1、时代感：时代感就是真实地反应当时发生的某一社会现象!2、紧迫感：做一件事情需要所需要的时间比要求完成的时间短得多，这个时候就会有紧迫感!3、责任感：从本质上讲既要求利己，又要利他人、利事业、利国家、利社会，而且自己的利益同国家、社会和他人的利益相矛盾时，要以国家、社会和他人的利益为重。4、使命感：即一个人对自我天生属性的寻找与实现。5、危机感：当你认清自己在未来道路上要做的事情和要经历的努力后，或是当你预感到自己 即将面对的困难时所产生的心理波动时就会产生所谓的危机感 。6、安全感：渴望稳定、安全的心理需求。属于个人内在精神需求。7、优越感：指显示蔑视或自负的性质或状态，是一种自我意识，自我良好意识。8、存在感：指对精神的一种需求程度，存在感的缺乏反映了精神世界的空虚和寂寞。存在感包含物质存在和精神存在两方面。物质存在表现为人能够以实体出现，并进行相应的实践活动；精神存在表现为人的精神世界丰富，具有突出的想象力和强烈的意识。 9、归属感：又称为隶属感，是指个体与所属群体间的一种内在联系，是某一个体对特殊群体及其从属关系的划定、认同、和维系，归属感则是这种 划定、认同、和维系的心理表现。

责任感：自觉做好分内事的事情。安全感：是对可能出现的对身体或心理的风险或风险的预感，以及个体在应对处事时的有力/无力感，主要表现为确定感和可控感。归属感：1、指个人自觉被别人或被团体认可与接纳时的一种感受；　　2、指心理上的安全感与落实感。使命感：1、使者所奉之命令。2、奉命出使之意3、任务。后来把使命引申为肩负重大的任务和责任。单纯的看这些名词解释都会发现他们并不熟鼓励的，而是相辅相成，有必然联系的。比如一个刚刚到新公司上班的人，只有你具有责任感才会出色的完成好你分内的工作，你的出色表现自然会得到别人的认可，被别人认可、接纳，相互的关系就近了，你也就融入到这个集体里了，这就会归属感。和周围的人相互关系融洽，自然不用处处提防，惴惴不安，安全感当然也有了。然后就是使命感，当出现一些特别事件，你表现的比别人都出色，也只有你能完成这项工作，达到非你不可的状态，自然挑起重担，这就是使命感。

其实是一回事，因为这两种感觉都是非常具有正能量的，也都是一个人有担当的表现

时时放心不下的责任感人人不忘初心的使命感。根据查询相关公开信息显示，我们要胸怀“人人不忘初心”的使命感、“时时放心不下”的责任感、“事事紧抓不放”的紧迫感，时刻准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力，勇于战胜一切风险挑战、克服一切艰难困苦、攀登一切时代高峰，以超常之力、非常之举、恒久之功，在全面建设社会主义现代化国家新征程上彰显担当、建功立业。

不是一回事，责任和义务是相对的，因为有义务才有责任感，而使命感则和世界观有关，是基于世界观而承担的使命感。aqui te amo。

责任感和使命感当然不是一回事。责任感从本质上讲既要求利己，又要利他人、利事业、利国家、利社会，而且自己的利益同国家、社会和他人的利益相矛盾时，要以国家、社会和他人的利益为重。人只有有了责任感，才能具有驱动自己一生都勇往直前的不竭动力，才能感到许许多多有意义的事需要自己去做，才能感受到自我存在的价值和意义，才能真正得到人们的信赖和尊重。自觉做好分内事的事情。萧乾《未带地图的旅人（代序）》：“倘若公民平时没有点急公好义的社会责任感，大难临头时争先恐后，只顾自己地乱冲，后果真不堪设想。”《文艺报》1981年第1期：“这位作家用这些话来唤起文艺工作者肩负起时代使命的责任感。”责任说明　　责任就是甲方主体（社会、集体或个人）赋予乙方主体（社会、集体或个人）所规定的、强制性的价值要求，这种价值要求就是乙方主体必须按照甲方主体的价值观要求和“最大价值率法则”，处理有关价值事物。责任感也是一种意志力的体现。与“责任”相对应的是“权力”。使命感，即一个人对自我天生属性的寻找与实现。每一个人都有天生属于并适合自己的那个角色，无论你是医生还是科学家，又或者厨师也罢，也许你现正在从事着某个并不情愿的行业，这些都是使命感最浅层部分的表现，亦即人类为了生存而从事的初级使命感行为。但这样的认同会随着对社会文化及人类经济乃至哲学宇宙等整体的认知而逐渐加深，从而更加清晰化那个自我本有的个体属性，并出现一定的排他现象，促使自己努力转换到那样一个角色中，这时候使命感的认知深度就开始形成。并且在这个过程中通过个人的感动获得正确与否的指引，直到你或许实现自己对使命感最终的价值认同，即对自我的认同为止。

使命感和责任感的句子有：1、责任的存在，是上天留在世人的一种考验。只有通过这样考验的人，才能戴上桂冠。2、责任不是一种甜美的字眼，而是具有岩石般的冷峻。3、责任心的强弱都是通过行为来表现。4、高层要有事业心，中层要有进取心，基层要有责任心。5、真正的善良和责任心，是不在漫长的生活里将就。6、一件事做不做的好关键在于坚持的态度和责任心，那么细节将是评定一个人责任心的最高标准。7、责任感源于所关心的人，安全感出自内心。8、斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。9、我们青年是一种正在不断成长、不断上升的力量，他们的使命，是根据历史的逻辑来创造新的生活方式和生活条件。10、你自己，没有多大能量。但你可以做一根火柴，使命不是燃烧自己，而是点燃人群中的热情。这样，火柴的价值才最大化。11、人会为了他的使命，为了社会责任感，为朋友，为别人，为国家做出更大的付出和贡献。12、漫漫人生路，有太多的不如意，退一步是海阔天空，只要不忘记自己的最终使命，你还是你。要能承受别人的嘲笑，这是一种雅量，同时也是能忍的标志。

责任感是他人强加的，使命感是自我认同感。对家的责任感多是由于家人孩子带来的，而使命感是自己愿意为家人创造更好的条件。家庭责任感是一个人对家庭或家庭其他成员自觉承担的品质，是一种自愿做好分内分外一切有意义事情的精神状态。

首先要学好专业知识，只有学好扎实的知识，我们才能在未来就业中有更多选择。其次，要以实现中华民族伟大复兴和实现第二个百年奋斗目标为己任，增强做中国人的骨气，底气和勇气。要做一个有理想，敢担当，能吃苦，肯奋斗的时代好青年。要在祖国和人民需要的地方奉献自己的力量，在为祖国和社会的奉献中绽放人生绚丽之花。不要贪图一时的享乐，要坚定站在广大人民的立场上，用自己的力量去帮助他们奉献社会。要把现实的可能和放在一起。总之，我们要做一个国家和人民信任的时代好青年。加油哦。

1、责任并不是你的负担，而是一种你应具有的信念，做一个有责任心的人吧。2、高尚伟大的代价就是责任。3、要有自信，然后全力以赴——假如具有这种观念，任何事情十之八九都能成功。4、当劳动是一种责任时，生活就是奴*。5、责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。6、当我们合力以赴往前跑的时候，我们的眼睛不断地注视着前面，两边什么也看不见。7、有一种力量是从你那个跳动的心中发出的，它会指引你去做你认为重要的事，并且一定会竭尽全力，这就是责任心。8、常思奋不顾身，而殉**之急。9、在真实的生命，每桩伟业都有信心开始，并由信心跨出第一步。10、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。11、我所享有的任何成就，完全归因于对客户与工作的高度责任感。12、做好每一件该做的事就是责任。13、一切在于人，一切为了人。14、任何人，都有权把互相启迪、力求前进和寻求合理娱乐的活动据为已有。15、那些把灯背在背上的人，把他们的影子投到了自己前面。16、自由的第一个意义就是担负自己的责任。17、有才之士开导人，却一生贫困潦倒;有德之人为了大家的利益而作出牺牲，却一直缄口不言。18、为责任而责任的事，我们是从没有干过的，干的只不过是能使人感到满意的那种责任。19、真正进步的人决不以“孤独”、“进步”为己足，必须负起责任，使大家都进步，至少使周围的人都进步。20、一个人敢于暴露自己的弱点，代表他自信强大。

从影响身边的每个人开始，从正确教育孩子开始

当今世界，变化之快，既有机遇，又有挑战。作为一名年轻党员，对政治党性、知识、能力等都提出了更高的要求，这是时代赋予年轻一代的光荣使命，年轻党员必须加强学习，努力提高自身修养，接受挑战。 增强责任感。作为年轻的共产党员，要在自己的岗位上，强化求真务实，忠于职守的责任意识。党员的先进性，来自于强烈的责任感，一个党员就是一面旗帜，一个岗位就是一份责任。我们作为一名共产党员，如果不能在工作中做到实事求是，真抓实干，不能事事处处以自己的言行带动和影响周围的群众，不能诚心诚意地为群众谋利益，那么党员的先进性就会成为一句空话。 树立荣誉感。荣誉感决定着年轻党员能否发挥先锋模范作用，所以，作为一名共产党员，只有树立了崇高的政治荣誉感，才会有发挥先锋模范作用的强大的精神动力。 强化使命感。作为年轻党员应该有强烈的使命感，为我们党实现这一伟大重任去尽一位党员应尽的一份力量。要居安思危、增强忧患意识，不自满，不懈怠。要有“党兴我荣、党衰我耻”的这种强烈意识。要坚定地站在党的立场上判断是非，坚定地捍卫党的事业和形象。 年轻党员不仅在组织上入党，更要在思想上入党，行动上体现共产党员的先进性。要坚定信念，充分发挥先锋模范作用，以实际行动履行一名共产党员对党和人民的无限忠诚。

作为团队的一员，要记住自己的责任，无论在什么样的工作岗位，都要对自己的工作负责。在生活或者工作中，一支部队、一个团队，或者是其中的一名战士或员工，必须具有强有力的执行力，才能完成上级交付的任务。接受任务实际上就等于做出了承诺，而完成不了自己的承诺是不应该找任何理由的。对自己的工作负责可以说是执行力的表现，这是一种很重要的思想，它可以体现出一个人对自己的职责和使命的态度。思想影响态度，态度影响行动，一个不找任何借口的员工，肯定是一个执行力很强的员工。这样的员工必定可以得到领导的肯定与重视。在现实生活中，大部分人的失意和失败通常都是因为推卸责任而导致。借口使人蹉跎，使我们懈怠，使人不思进取……最要命的是借口使人们在推卸、逃避、退缩时全然丧失警惕和羞愧，因为我们已为自己准备了充足的理由和借口开脱我们应承担的责任和义务，我们已为自己找到了充足的理由不思进取，安于现状，得过且过。其实，只要你对工作具备高度的责任感和使命感，那么，所有所谓的借口都将成为过去。何少飞在担任强生机械公司销售经理时，公司曾面临着一种内外交困的局面：公司经营出现了问题。这件事被业务员知道了，他们因此失去了工作的热忱，销售量开始下跌。鉴于此，何少飞主持召集全体业务员开会。会议刚开始，他让业务员说明销售量下降原因。所有业务员都有完不成任务的借口，可谓各有难处，听到这里，何少飞近乎咆哮地冲所有业务员开火：“同样的市场，同样的销售对象，但你们的销量却一路下跌，问题不在市场也不在客户那里，关键是你们没有责任感，没有工作热情。”停了一会儿，何少飞继续说：“我承诺，只要你们能够保证在以后一个月内，每人卖出5台灌装机，那么，本公司经营就一切良好了。当然，你们的薪酬更不成问题。关键是你们能不能恢复到以前的业务量？”所有人都说“能”，后来果然兑现了。当然，那些他们所谓的借口都不存在了。对自己的工作负责，我们才能不畏艰辛，锐意进取；对自己的工作负责，我们才能恪尽职守，忠诚敬业；对自己的工作负责，我们才能一丝不苟，精益求精；对自己的工作负责，我们才能顾全大局，忍辱负重。正是在对自己的工作负责的滋养下，我们才创造出人生中的辉煌与灿烂，这就好像是士兵在战场上创造奇迹一样。无论什么时候，在什么样的情况下，我们都不要为自己推卸责任。人生短暂易逝，今天过了，不会再有一个今天，所有的事物过去了就不会再有重复一次的机会。人生中，我们只有选择勇往直前地奔赴一个又一个的成功，而不要有任何推脱、逃避的借口。不管我们在生活中，充当了什么样的角色，我们都要尽职尽责，不讲任何借口地把该做的事情做好。人生中不需要任何借口。有借口的人生只能让自己的人生充满蹉跎岁月的忧伤；有借口的人生只能让自己在成功面前可望而不可及；有借口的人生只能让自己尝遍一事无成的苦涩。

年轻人是祖国的未来，民族的希望，肩负着人民的重托，应该在学好专业知识的同时树立远大理想，运用好自己的时间，提高自己的专业技能为人民服务。在价值观念、生活方式、行为方式和心理特征等方面与前几代青年有着显著的差别，具有独特的群体个性，是改革开放后成长起来的新一代，愿意接受新的事物和观点、尝试新的生活方式、不循旧、不保守，思维独立，具有批判精神和创造激情，敢于向权威挑战有很强的求知欲，做事讲效率，有竞争意识 注重平等、讲求参与、有法律意识、热心社会活动、有公益心、有较强的公民意识和社会责任感的青年。

责任感和使命感作文 在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你知道作文怎样写才规范吗？以下是我为大家收集的责任感和使命感作文，希望对大家有所帮助。 从古至今，是否真的存在毫无利己之心，一心只想着为子孙后代播下善种，对待国家报以极大责任和使命感的人呢？是的，北宋范仲淹就是其中一人。 当范仲淹从风水先生处得知自己母亲的葬处是“绝地”时，他毫不犹豫地说：“既然是绝地，就不应让别人来承受这样的坏运气，我宁愿我自己承受；如果我该绝后，就是迁坟又有什么用呢？”当很多人劝他将苏州的风水宝地——南园买下来做住宅时，他又回答：“一家人发达，富贵范围太小，大家都发达了，才是大富贵。”于是他买下南园，创办了“苏州书院”，只为培养出对社会有贡献的`人才。 即使一生坎坷不平，但他却甘愿在磨难中越挫越勇，范仲淹的人生态度更像是达到了某种境界，这样的说法毫不夸张。他勉励友人而写下的《岳阳楼记》中曾提到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，要倡导这种思想并对后世影响深远并非容易之事，以身作则是必不可缺的，而他也真的做到了“言行一致”。 我们作为历史的见证者，时至今日仍有人立足当代，将欧阳修与范仲淹两种不同的思想进行对比，而得出的结果总是“我会选择欧阳修的人生态度”。的确，相比之下，欧阳修寄情山水、随遇而安、与民同乐的人生态度，同样包含着对社会的关怀。而范仲淹在数年寒窗生涯中，博通儒家经典要义，因此也一直有着“希望与古人同道，以旷达的胸襟和远大的抱负慷慨兼济天下”的人生态度。但他心中能拥有强烈的责任感和使命感，这样的人是少之又少的，而范仲淹自然而然更像是达到凡人不可及的境界。 换做是我，我想我也会选择欧阳修相对而言更加轻松的心态，但不得不说，我更欣赏及佩服范仲淹的责任感和使命感。 标签: 使命感 作文 责任感

责任感从本质上讲既要求利己又要利他人利整个班级，使命感即一个人对自我天生属性的寻找与实现。所以，在班级中提升自我的使命感和责任感可以如下去：首先找到自我在班级中的定位，认清自我，了解自我能为班级带来什么和创造什么；其次通过选举班级干部来实现自我价值，从而提高自己的责任感和使命感。

一、正确认识群团工作重要性，增强做好工作的责任感和使命感　　群团工作是党的工作的重要组成部分。群团组织是我党联系特定人民群众群体的桥梁和纽带，是落实党的群众路线、加强党的领导的重要载体和平台，其存在的价值就是为党的政治路线和中心工作服务的。我党历来高度重视其领导的群众团体的工作，在其领导下的各大群众团体组织，在不同的历史时期都较好地发挥了联系群众、服务群众、教育群众、动员群众的重要作用。在新的历史条件下，我们党肩负着领导科学发展、全面建设小康、构建和谐社会的重要历史使命，加强对群团组织的领导，充分发挥好各群众团体积极作用，是新时期党的建设的题中应有之义。在市场经济条件下，随着生活方式、组织形式、利益格局、就业方式、分配方式等方面的深刻变化，人们的思想意识也呈现出多元、多样、多变等新特点，这种变化对群团组织开展工作、履行职能的方式方法提出了新的挑战和要求。面临新形势新任务，群团组织工作机遇与挑战并存，任重道远。群团战线上的同志要有强烈的历史使命感和政治责任感，自觉以科学发展观为指导，坚持以改革创新精神推进工作，按照州委提出的“三实三创”要求，解放思想，积极探索，开拓进取，努力开创工作新局面，为实现区域经济社会的跨越发展作出新的贡献。　　二、坚持围绕中心服务大局，努力贴近党政工作需求线　　围绕中心、服务大局，是党的一切工作都必须遵循的总原则和指导思想。对于群团组织来说，服务于党的基本路线，服务于党的中心工作，是其工作的出发点和落脚点。群团组织的一切工作和活动，必须放在党委和政府的工作大局中去谋划，在服务和推动中心工作中抓落实。在当前来说，就是要围绕“保增长、保民生、保稳定”“推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐”来谋划和布局群团组织的工作。在这个大局下，不同层级、不同区域、不同阶段的党委、政府的中心工作会存在较大的差异，但是群团组织工作的“供给线”努力贴近党委、政府工作“需求线”的总体要求和态势是不变的。关键是在群团组织工作的同志要胸怀大局，熟悉了解大局和中心工作。俗话说，“不善谋全局者，不足以谋一域”。只有识大局，明形势，才能找准自己的工作定位和切入点，谋划好推动工作的平台和载体。只有这样你的工作才会得到党委和政府的重视和支持，其存在的价值才能得以充分体现。　　三、振奋精神开拓进取，以卓有成效的工作赢得重视和支持　　有为才有位。怨天尤人、畏缩不前、无所作为，既为组织纪律所不允许，也难以得到同情、重视和支持。从正反两方面的情况来看，群团组织工作要获得党委、政府乃至社会各方面的关注、重视和支持，必须坚持以下几点：一是以积极主动、开拓进取的良好姿态来赢得重视和支持。做好群众团体工作精神状态很关键。在群团组织工作的同志首先要有一种责无旁贷、舍我其谁的责任感和使命感，把到群团组织工作视为一种机遇和挑战，始终保持一种积极进取、开拓奋进、迎难而上、百折不挠的良好精神状态和主动进取精神，保持这种对事业的热爱和执着才能赢得尊重和理解。埋怨、牢骚只会让人消沉，对工作、对个人都没有好处。二是以科学新颖的工作理念和振奋人心的工作思路来获得认同。群团工作要引起重视、获得支持，必须坚持与时俱进、改革创新，贴近时代主旋律、贴近党委政府的要求、贴近群众的需求特点，精心谋划，立意高远，以科学新颖的工作理念、振奋人心的工作目标、周密务实的工作思路来获得各方面的认同和关注。三是以积极有为、继往开来的工作成效来取得各方面的长期稳定的支持。　　四、找准各方需求“结合点”，整合一切社会资源开展工作　　群团组织是人们常说的弱势部门，通常人手少、经费缺、影响力小，手中掌握的资源不多，势单力薄，单枪匹马难办事。群团组织要开展活动、进而打开工作局面，必须在巧借外力上着手，通过找准与其他部门、单位、团体的工作目标结合点，精心策划，发挥优势，共同承办，达成目标，实现共赢。也即是人们常说的“同炒一锅菜，各敬各的神”。这种合作，既可是“1＋1”，也可是“1＋X”。通常的作法是，由某一群团组织发起，几个团体共同承办，特定政府组织或企业出资购买活动冠名权或广告权。活动成败的关键在于策划的水平和协调组织能力，在于是否找准双方或多方利益需求的结合点和兴奋点。这就要求，群团组织的领头人和分管群团工作的领导既要有强烈的责任意识和进取精神，更需要具备较强的社会活动能力和统筹协调能力。　　五、增强工作品牌意识，创建有效的工作载体和平台　　从自己的实际情况出发，根据自己所处的环境条件和行业、地域特点，找准自己的工作抓手，即精心策划具有自身特色、贴近实际、适合群众参与的主题活动作为工作载体和平台，它既可以是一个由若干个活动元素共同组成的系统工程，也可以是独具特色的单项活动。如共青团贵州省委提出的“春晖行动”、省妇联提出的“巾帼建功”活动就是很好的典范。通过载体创建强化目标、凝聚人心、整合力量、推动工作。

社会责任感就是在一个特定的社会里，每个人在心里和感觉上对其他人的伦理关怀和义务。 具体点说就是社会并不是无数个独立个体的集合，而是一个相辅相成不可分割的整体。政治责任意识是人们从政治的高度，对自己本职工作热爱和负责的精神，是人们干好本职工作的前提和动力。一个人只要热爱本职工作，只要对本职工作尽心尽责，就会产生政治责任意识。就是指对历史负责任的态度.因为每个人,都不是孤立的个体,都生活在相应的社会群体中,都拌演一定的角色,而每个角色又都有自己的历史。时代责任感 就是你要对你生活的时代负责。比如现阶段我们社会需要什么 你就要奉献什么。

增强忧患意识，是一种清醒的预见意识和防范意识，是一种危机感、责任感、使命感。居安思危、增强忧患意识，是推进矿区又好又快发展的强大动力，是我们成功应对各种风险考验的重要保证。增强忧患意识，就是要求我们始终保持清醒头脑，充分认清形势，变压力为动力，变挑战为机遇。增强忧患意识，就是要求我们进一步认真分析当前国际国内所面临的十分严峻的经济形势，深刻认识这次金融危机给全球所带来的灾难性影响，从思想深处切实增强危机感、责任感和使命感，坚决克服优哉游哉“无所谓”的麻痹大意心理，坚决克服小胜即安盲目乐观的骄傲自满思想，要真正看到“狼来了”。只有真正看到狼来了，才能深刻意识到我们的生存危机，才能立刻唤醒我们的高度警觉，才能让我们迅速积极行动起来，齐心协力共渡难关。坚定必胜信心，就是要坚守好两个信念：一要坚定信心，永远不向困难低头，在复杂和严峻的现实面前，不畏难、不气馁，不断增强危机感、责任感和使命感，知难而进，砥砺不止，奋斗不息，始终保持蓬勃朝气和昂扬锐气。客观地看，当前这种十分严峻的宏观经济环境对每个企业都是一样的，我们用不着怨天尤人，只有树立必胜的信心，才能克服困难；二要积极应对，做好我们自己应该做的工作。顺境中要乘势而上，争创更好业绩；逆境中要迎难而上，积极克服困难。无论国际、国内形势如何变化，我们都要始终保持良好的精神状态和心态，积极应对。既不要惊慌失措，也不能不以为然；既不要彷徨犹豫，也不能盲目下手；既不要不加节制，也不能因噎废食。这其中关键是要把握好“度”，要在深入学习实践科学发展观的前提下，未雨绸缪，早做准备，积极制定各种有效的应对措施，并认认真真抓好落实。我们相信，只要矿区广大干部职工切实增强忧患意识，坚定必胜信心，积极应对困难，齐心协力，众志成城，就一定能够战胜困难，推进淮北矿业又好又快发展。

贴一篇文章供参考 试论当代大学生的社会责任感和使命感 任何社会的教育或者教化都是为了塑造其所需要的人才。 我国力倡素质教育也是为了这一目的。 我国高等教育的总体目标是培养"德才兼备"型人才，其中一个重要内容就是教会大学生学会做人。 学会做人有着多方面的要求，而大学生的社会责任感和历史使命感是其中的重要方面。 可是，由于各种因素的影响，有些大学生的社会责任感、历史使命感表现出淡化的倾向，这与社会生活要求人们承担越来越多的社会责任和历史使命背道而驰。 因此，大学生社会责任感和历史使命感的培养是我国高等教育所面临的一个紧迫而又重大的课题。 一、当代大学生凸现社会责任感和使命感的淡化 1、重个人前途，轻社会思想，不是以主人翁的态度对待社会。 不可否认当代大学生是有理想的，他们希望自己成名成家，出人头地，但有的仅仅局限于实现个人的理想，而没有将个人理想与社会理想紧密联系起来。 一部分大学生认为社会理想太远、太大、太空，可望不可及，而个人的现实生活才是最实惠的。 因而他们更多的是关心自己的命运，更多的是关注自身发展的状态和现时的利益，进而强调人首先应对自身、对家庭、对现实负责。 从本质上看，这些大学生是缺乏对个人理想与社会理想关系的认识，缺乏对自己负有历史使命、社会责任感的正确认识和建立在这种认识基础上的对社会应具有的主人翁的严肃态度。 2、在人生的奋斗目标上表现为日益增强的个人意识逐步取代了整体意识和社会意识。 市场经济的发展，利益主体的多元化，使得个人的独立性、自主性地位逐渐得以确立。 在市场经济条件下，从事经济活动的人们必然从自身的利益需求出发选择自己的行为，人们必须学会根据社会、市场的需求和动态进行自我设计、自我发展。 个人的个性和地位真正凸现出来了。 越来越多的大学生正视并积极追求个人的价值尊严和利益要求，其自我意识、进取精神和成就欲望及自我责任明显增强。 大学生在学习过程中的功利倾向还表现在，对将来能获得直接利益的知识能力加倍学习训练。 对不能获得直接利益的学习则敷衍抑制。 3、盲目的自我膨胀和实际的自卑意识。 一方面，思想上把成功看得太容易，无论是对自己的知识还是动手能力都估计过高，超出了实际水平。 另一方面，又不能脚踏实地，从小事做起。 一旦触及到具体问题，又转化成抱怨环境、无所作为的自卑意识。 这些大学生同样是对自己所负的社会责任感激历史使命感缺乏正确认识。 4、重自我价值，轻社会价值，在利益关系上表现为以"我"为中心。 这些年，社会主义市场经济为个人施展才干、大显身手提供了理想的舞台，使越来越多的大学生强烈地意识到个人在社会进步中的作用。 但同时又意识到社会竞争的日益激烈和无情，惟有坐上个人奋斗的小舟才能游弋到功成名就的彼岸。 因此，相当一部分学生在压力下，目光定格在个人的努力、拼搏上，凡事从"我"出发，以"我"为中心，崇尚"追求自我实现、完善自我价值"。 当集体与个人发生冲突是，只强调个体，并以"我"为主；当公众利益与个人利益矛盾时，则以个人利益为重；缺乏为社会和集体牺牲的精神；在选择职业时主要考虑的因素是高收入和自我实现并重。 有些大学生对那些不关己的事，采取回避、冷漠的态度，完全忽视了自己所担负的社会责任和历史使命。 二、大学生社会责任感和使命感缺乏的原因分析 当代大学生社会责任感、使命感淡漠甚至缺乏究其原因，有以下几个方面： 1、当代西方个人主义伦理思潮的影响。 西方个人主义伦理思想家片面夸大了社会和他人对个人制约的"异己"力量，把"单纯利己"奉为评价人的行为是否道德的唯一标准，这种观念正好为道德判断能力较弱的青年大学生所接受，使部分青年大学生以"自我"为中心的思想，找到了理论依据。 于是，在这部分学生心目中，出现了关心自我，追求实惠，只要权利，不尽义务，为出人头地而学习的现象。 2、独生子女的优势性，使大学生对自我过分关注。 20世纪90年代中后期以来的大学生大部分是独生子女，生活条件的优越，父母对于女的过分溺爱，使这一代人缺乏生活的磨练。 与以前的大学生相比，他们意志显得脆弱，克服困难的能力差；他们往往以自我为中心，对父母、他人、社会的要求高而多，对自我的要求低而少。 考虑更多的是别人应该为我做些什么，而很少考虑我应该为父母、为家庭、为社会做些什么，权利意识强而义务感、责任感、使命感弱。 3、中国教育历来重视教育的社会价值取向，而对学生的独立人格和个性发展的重视似嫌不足。 我们过去德育工作的失误和失范，在很大程度上就在于没有很好地重视德育的本体功能，总是想培养从社会某一角度看来在思想品德方面已经完善的、完美的人，喜欢用一些外在的社会标准来要求和评价德育活动及学生的道德面貌，如我们经常教育学生为祖国、为社会而读书，经常要求学生要爱祖国、爱人民、爱集体。 从某种意义上说，这种责任要求过于理想化、成人化，脱离学生生活实际，这是对学校德育的一种苛求，也是无论如何不可能实现的。 在学生应当与可能承担的责任中，我们习惯于以 *** 野中的主流价值取向为标准使强加于学生身上的责任理想化，却不尊重主体性人格，全面拒斥着、阻抑着青少年那些常常被成人称之为"调皮"、"捣乱"、"不听话"、"别出心裁"等等的行为，结果要么是学生的主体性被压抑、心灵受伤害，要么是毫无责任感可言；假大空的责任要求往往导致学生本应承担、也完全可能承担的基础性责任被忽视，以至造成某种"大事做不了，小事不想做"的社会责任感、使命感真空状态。 三、高等教育对大学生社会责任感和使命感的强化 教育具有多方面的价值，但它"首先是用来实现某一社会目的的一个社会手段，社会需要借助这一手段保证自身的生存。 "这就是说，教育也应该承担一定社会责任和历史使命。 教育的这种社会责任是由教育主体对作为教育客体的学生的塑造、培养来完成的。 这就是弗洛姆所说的："教育的社会功能是使个人具备在以后的社会生活中起到应起的作用的资格，也就是说，把他的个人个性塑造得极为接近社会个性，使他的欲望符合他所扮演的社会角色的需要。" 首先，高等教育要强化大学生的社会责任感、使命感，就应该帮助大学生正确地认识个人与社会之间的关系。 个人与社会之间是一种既有区别又相联系的关系，是一种共生共存、辩证统一的关系。 一方面，个人离不开社会，"人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物"，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和；另一方面，社会又离不开个人，没有个人，社会就不能存在，就此而言，"社会本身，即处于社会关系中的人本身"。 如果大学生正确地理解了个人与社会之间的关系，就有利于其社会责任感、使命感的发生。 其次，高等教育要强化大学生的社会责任感、使命感，就应该坚持正确的道德价值导向。 "每个社会都设法建立一个意义系统，人们通过它们来显示自己与世界的联系。 "可是，在当今中国这样一个多元社会里，由于经济成分、利益主体、利益关系等的多样化，人们(包括大学生)的价值观念呈现出多元化的特点，社会的意义系统处于一片混乱之中，人们在精神上困惑、迷惘，其精神家园面临着被摧毁的危险。 这种情况决定了"改变精神价值观念是使现代社会摆脱危机的唯一出路。 "这就要求高等教育必须始终如一地坚持以集体主义道德为核心的道德价值导向，以便引导大学生的价值取向，使他们能够处理好个人利益与社会整体利益之间、权利与义务之间的关系。 同时，高等教育对于禁止什么、提倡什么要有明确的态度，对于社会上出现的消极 现象应当予以揭露和反对，让每个大学生都明白反对消极 现象是自己所应承担的社会责任和历史使命。 再次，高等教育要强化大学生的社会责任感、使命感，就应该使大学生懂得承担社会责任是其实现自我价值的必由之路。 有些大学生之所以淡化甚至缺乏社会责任感、使命感，就是因为他们把自我价值的实现与社会整体利益的实现对立起来，认为如果追求社会整体利益，其个人价值的实现就必定会受到影响。 其实，个人价值的实现是离不开社会整体利益的发展的。 没有社会整体利益的发展，即没有生产力水平的提高，没有生产关系的完善，没有精神文明的进步，就不可能有个人价值的实现。 可以这样说，社会整体利益的内容如何，个人利益的内容也就如何；社会整体利益发展到何种程度，个人价值也就实现到何种程度。 这就意味着，社会整体利益是个人利益的"源"，个人利益是社会整体利益的"流"。 个人价值要实现，唯一的途径在于推动社会整体利益的发展，在于每个人主动地承担起社会责任。 因为"只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。 "大学生如果懂得了这一道理，就会自愿地形成高度的社会责任感和使命感。 最后，高等教育要强化大学生的社会责任感、使命感，就应该造就一支高素质的教师队伍。 大学生社会责任感的有无及其强弱与高校教师有着正向的关系，如果教师在承担社会责任和历史使命方面率先垂范，就会对大学生社会责任感的形成具有潜移默化的作用；如果教师否定和推卸自己应当承担的社会责任，则会对大学生社会责任感的形成产生极其不利的影响。 目前我国高校教师的素质并不都是很高的，有的教师在强调知识的学习、才能的培养对大学生多么有利时却不肯定知识和才能对社会进步的作用；有的教师则公然宣扬大学生只要能管好自己就可以了、不要妄想去改造社会。 针对如此令人堪忧的现状，高校首先应该着眼于教师素质的提高，使他们具有高度的社会责任感。 因为"教师是社会的代理人，是文化传递的关键环节。 而且，创造一种社会的、道德的存在，也是他的使命。 通过教师，社会创造出想象中的人。 "只有具有高度社会责任感的教师才可能培养出具有高度社会责任感和历史使命感的学生来。 现代社会生活是一个完整的系统，它不仅要求学生的人性的健康发展，而且还需要他们具有群体意识、社会责任感和历史使命感，具有社会生活所需要的共同的生活观念和与人合作相处的能力，如环境问题、能源问题、核问题等，都要求人们具有群体意识甚至全球意识。 总之，一个合格的大学生应该符合：1、有正常的心态、健全的人格、与人交往合作的能力和独立思考的精神。 2、对人类发展，有正确的认识，并担负起社会赋予的责任和历史使命。 3、专业的科学文化知识。 4、健康的体魄。 最后，我愿意以宋代理学家张载的几句话与大家共勉："为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平"。 这几句话概括了古往今来一切知识分子的抱负，无论是大学生还是教师都应在今后的学习中不忘先贤们的教诲，以一种伟大的胸怀去融汇人类的文明，为中华民族的伟大复兴，也为全人类的和平进步做出历史性的贡献。

使命感针对于用于大的事物，而责任感主要是针对指小的事物

我觉得这两个词其实在意义上区别不是很明显,都是描述人应该或者负有完成这件事的责任.如果说区别,在主观上,使命感比较偏指受命,即有明确的对象或明确的委托;而责任感则更为自发一些,偏重自身的义务感,强调发自自身的性质.而且这两个词在适用场合和范围上也有些区别的地方.一般使命感给为庄严正式些,用在比较官方或较大的事件描述上面,如,历史使命感等等;责任感相对平易一些,使用的也更为广泛和口语化.

增强教师的使命感和责任感，这个还是非常有难度的，而且也没有这方面的直接经验，但新优势咨询从多年成功的企业文化咨询经验中可以给你一些参考意见，希望能够对你有所帮助。要增强人的责任感和使命感，其实从本质上看只要这个人有很强的使命感了，自然就有责任感了，可以说，有使命感必有责任感！故我们只需要考虑如何增强使命感即可了：首先，要清晰的界定这个使命是什么？使命的内涵阐释是什么？如果是教师或学校的话，应该清晰界定学校的使命是什么？其次，使命界定清楚后，需要广泛的进行宣传和灌输，让每个人都理解和认同公司的使命；最后，最好是能够树立几个践行学校使命的先进典型，而且学校评先评优的话，也应该把践行使命作为先决条件，或重要条件，进行评选。

也许，我们过多的赞美梅的清高、太阳的灿烂、牡丹的艳丽、云的烂漫、月的高洁，因此，总忘了花有花的责任，云有云的责任，月也有月的责任，万事万物都有自己的责任!作为一个小公民，是家庭中的一员、集体中的一分子、社会中的一个小细胞，我们会承担越来越多的责任和使命。每当明月当空，万籁俱寂时，我便独自沉思：实际上，我们每个人也都有我们自己的责任。远古时，也许那时的人们就已担负起让人类走向文明的责任。其实，他们可以和猿猴一样整天嬉戏。因为有责任，才有他们的努力，虽然是刀耕火种，但毕竟向人类文明迈出了第一步。古代时，也许只要担负起平定战乱、统一全国、让百姓重新安宁的责任，刘备才三顾茅庐，才有诸葛亮的出山，才有“大江东去、浪淘颈的情怀。也许就因为这个责任，才有流传千古、脍炙人口的故事和诗篇。近代时，也许只因要担负起救国救民、富国强兵的责任，才会有惊天动地、泣鬼神的戊戌变法。这仅仅存在了一百零三天的“百日维新”，虽然最终失败了，却让我们感慨万分。也许正因为肩负这个伟大的重任，谭嗣同才在临终前写下了“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”豪情万丈的诗篇。这就是责任啊!我们应该对自己负责。完成学习任务，是我们的重要责任。掌握知识，培养能力，提高素质是我们未来走上社会、开创事业的基矗把学习看成是应付老师和家长的苦差，敷衍了事，不求上进，就是对自己不负责任。我们应该对他人负责。对父母、师长、同学、朋友，一切关心爱护我们的人，我们都有责任关心和爱护他们，尽自己所能帮助他们，不做有损于他们的事情。我们应该对集体负责。集体给我们友情、支持和荣誉，我们应该成为集体中一个有用的成员，以自己的行为增添集体的荣誉和力量。我们应该对社会负责。我们是社会的一分子，关心社会，关爱他人，创造美好社会的责任也有我们一份。一个人的良好行为像一朵小花，可能好不出众，却能使花园增添绚丽。一个人的不良行为像一块污秽，也许微不足道，却会成为阳光下的一个黑点。我们的责任感和使命感无处不在。我们要做一个有责任感的小公民，遵守公民道德规范，对自己周围的一切负责!我们都有一条路，任重而道远!

1. 关于团队责任感的诗句 关于团队责任感的诗句 1.关于团队精神的诗句有哪些 1、当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊 2、共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量——。奥斯特洛夫斯基 3、科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。——卢瑟福 4、狼的生存，就是在恶劣的环境中坚强地创造生存空间；狼的团体，就是在充满争斗的对手中组织强大的团队力量；狼的智慧，就是在强者之列不断竞争、超越。 5、人是要有帮助的。荷花虽好，也要绿叶扶持。一个篱笆打三个桩，一个好汉要有三个帮。——毛泽东 6、谁若认为自己是圣人，是埋没了的天才，谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。集体什么时候都能提高你，并且使你两脚站得稳。——奥斯特洛夫斯基 7、谁若与集体脱离，谁的命运就要悲哀。——奥斯特洛夫斯基 8、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯 9、我们从别人的发明中享受了很大的利益，我们也应该乐于有机会以我们的任何一种发明为别人服务；而这种事我们应该自愿的和慷慨地去作。——富兰克林 10、我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。——马克思 11、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。哪一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基 12、一滴水飘不起纸片，大海上能航行轮船和军舰；一棵孤树不顶用，一片树林挡狂风……这就是团队精神重要性力量的直观表现，这也是我所理解的团队精神，也是团队精神重要之所在。 13、一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。——雷锋 14、一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。——王杰 15、有句古话，“千人同心，则得千人之力；万人异心，则无一人之用”。意思是说，如果一千个人同心同德，就可以发挥超过一千人的力量，可是，如果一万个人离心离德，恐怕连一个人的力量也比不上了！这，就是团队的力量！这，就是我们需要的团队精神！ 2.有关责任心的诗句有哪些 有关责任心的诗句如下： 1. 宋·陆游《病起书怀》 病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。 位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。 天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。 出师一表通今古，夜半挑灯更细看。 2. 宋·文天祥《过零丁洋》 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死？留取丹心照汗青。 3. 宋·仲淹《岳阳楼记》 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ 若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。 4. 唐·李白《行路难·其一》 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 5. 唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 3.关于责任的诗句 1、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。—— 唐·王昌龄《从军行》 译文：塞外身经百战磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。 2、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—— 北宋·范仲淹《岳阳楼记》 译文：在天下人担忧之前担忧，在天下人快乐之后才快乐。 3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。—— 南宋·文天祥《过零丁洋》 译文：自古人生在世，谁没有一死？为国捐躯，死得其所，（让我）留下这颗赤诚之心光照青史。 4、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。—— 清·林则徐《赴戍登程口占示家人》 译文：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，绝不会因为自己可能受到祸害而躲开。 5、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。—— 南宋·陆游《病起书怀》 译文：虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。 6、了却君王天下事，赢得生前身后名。—— 南宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》 译文：我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。 4.有关责任感的名言或诗句 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 —— 列夫·托尔斯泰 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。 —— 雷锋 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 —— 罗素 1 . 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰 2 . 高尚、伟大的代价就是责任。——丘吉尔 3 . 尽管责任有时使人厌烦，但不履行责任，只能是懦夫，不折不扣的废物。——刘易斯 4 . 每个人都被生命询问，而他只有用自己的生命才能回答此问题；只有以“负责”来答复生命。因此，“能够负责”是人类存在最重要的本质。——维克多·费兰克 5 . 每一个人都应该有这样的信心：人所能负的责任，我必能负；人所不能负的责任，我亦能负。如此，你才能磨炼自己，求得更高的知识而进入更高的境界。——林肯 6 . 人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超 7 . 一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功！——心有睛天 8 . 我们应该不虚度一生，应该能够说：“我已经做了我能做的事。” —— 居里夫人 9 . 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 10 . 改造自己，总比禁止别人来得难。 —— 鲁迅 11 . 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。 —— 歌德 12 . 对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 —— 爱因斯坦 13 . 我们是国家的主人，应该处处为国家着想。 —— 雷锋 14 . 一个人若是没有热情，他将一事无成，而热情的基点正是责任心。——列夫·托尔斯泰 15 . 要使一个人显示他的本质，叫他承担一种责任是最有效的办法。——毛姆 16 . 这个社会尊重那些为它尽到责任的人。——梁启超 17 . 责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德 18 . 责任感与机遇成正比。——威尔逊 19 . 责任到此止步（The buck stops here）。——杜鲁门 20 . 天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武 21 . 生命和崇高的责任联系在一起 。——车尔尼雪夫斯基 22 . 当劳动是一种责任时，生活就是奴役 。——高尔基 23 . 历史和哲学负有多种永恒的责任，同时也是简单的责任 。——雨果 24 . 真正的责任是信自己 。——佚 名 25 . 对培养好幼儿具有高度的责任感 。——徐待立 26 . 先生的责任是教人做人 。——陶行知 27 . 友谊是一种责任 。——纪伯伦 28 . 友谊永远是一个甜柔的责任 。——纪伯伦 29 . 提出目标是管理人员的责任，实际上这是他的主要责任 。——巴纳德 5.形容团队精神的诗句 风雨同舟，荣辱与共. Union is strength. 团结就是力量。 Many hands make light work. 众志成城 Two heads are better than one. 三个臭皮匠，胜过诸葛亮（集思广益）胜则举杯相庆，败则拼死相救喣山动 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 众喣飘山 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 众喣漂山 喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。 众心如城 万众一心，象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。 众心成城 指万众一心，如坚固城堡。比喻众人团结一致，力量无比强大。 众口熏天 指群言可以动天。比喻舆论力量大。 众虎同心 许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。 众川赴海 众多的河流都奔赴大海。比喻众多的力量汇集在一 同心断金 形容心齐力量大。 十夫楺椎 指十个人的力量能使椎弯曲。椎，槌。比喻人多力大，足以改变原状。 众人拾柴火焰高 比喻人多力量大。 众志成城 万众一心，像坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致，力量无比强大。 6.形容“责任感”的诗句有哪些 1. 常思奋不顾身，而殉国家之急。 -- 司马迁 释义：常常不顾自己安危而深陷国家的危难中。 2. 国耻未雪，何由成名？ -- 李白 释义：国耻未雪，还谈得上什么建立伟业？谈得上什么万世功名？ 3. 一身报国有万死，双鬓向人无再青。 -- 陆游 释义：我虽有万死不辞的报国之志，却无奈双鬓斑白不能再转青。 4. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。 -- 陆游 5. 释义；因此，当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时，你们举行家祭，千万别忘把这好消息告诉我！ 6. 男儿七尺躯，愿为祖国捐。 -- 陈辉 释义：男子汉身长七尺，愿意为了祖国捐献自己的躯体。 7. 夜视太白收光芒，报国欲死无战场！ -- 陆游 夜晚看太白山收揽光芒，报效国家牺牲自己不论战场。 8. 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 --刘备 释义：不要因为罪恶小就做，不要因为善良的事小就不做。 9. 致君尧舜上，再使风俗淳。--杜甫 释义：辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。 10. 了却君王天下事，赢得生前身后名。--辛弃疾 释义：（我）一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。可怜已成了白发人！ 7.谁有关于团队精神的诗歌 《女兵》 手握钢枪的姿势 将女性的温柔与 男性的阳刚定格 明澈如泉的双眸 将心灵的爱憎 与独有的魅力 曝光 巧克力高跟鞋布娃娃 流行时装披肩发 统统被拒绝于军规之外 立正稍息齐步走 如一道道难解的方程 无情地横在 直线加方块的队列中 女兵在解析这一道道方程中 渐渐地 把军装穿得有滋有味 是留恋还是难舍， 二十几年瞬间过， 脑海中始终刻划着那火一样的军旅生活。 每当我翻开相册， 慢慢记忆中搜索， 战友你可曾把昔日的军营生活依然记得。 军号在夜里响过， 你我把行装紧裹， 紧急集合在慌忙中不知是谁把裤子穿错。 头顶上骄阳似火， 手中的钢枪紧握， 一二三四苦练杀敌本领为的是保卫祖国。 军衣被沙石磨破， 手上的老茧增多， 为了战时的胜利平时就要这样艰苦生活。 熄灯号不是吹错， 屋内仍亮着灯火， 老班长灯下为我挑血泡并为我轻轻按摩。 在苦在累也不说， 怕苦不是咱性格， 天南海北聚一起肩负着祖国人民的重托。 青春年华部队过， 胸怀大志装心窝， 什么也不说只有祖国和人民才能理解我。 如今转业军装脱， 四化建设争劳模。

作为大学生，要发扬艰苦创业精神，增强社会责任感和使命感，我认为可以从以下几个方面入手：首先，要树立正确的价值观和人生观，明确自己的目标和方向。要有远大的理想和抱负，不断追求进步和提高。其次，要积极参加各种社会实践活动，了解社会热点和民生问题，关注弱势群体，为社会做出自己的贡献。再次，要勇于创新和尝试，敢于面对挑战和困难。要具备创业精神和创新意识，不断探索新的领域和机会。最后，要注重个人素质的提高，不断学习和积累知识，培养自己的领导能力和团队合作精神，为将来的事业打下坚实的基础。总之，发扬艰苦创业精神，增强社会责任感和使命感，需要大学生具备坚定的信念和勇气，积极参与社会实践，不断学习和提高自己的素质，为实现个人价值和社会发展做出积极贡献。

一个人具备了强烈的责任心就会拥有较强的自信心与使命感，会不断进取，对工作投入极大的热情，会自觉的按时、按质、按量地完成工作任务，会主动处理好分内和分外的工作，会自觉从事业的角度出发，以工作为重，在有人监督与无人监督的情况下都能主动承担责任而不推卸责任。一个人的使命感和责任意识如何，决定着他对工作的态度，决定着其工作的好坏和成败。如果一个人没有使命感和责任意识，即使他有再大的能耐，也不一定能作出好的成绩来。不论你是一名普通公务员，还是一名有职务的公务员，都应有使命感和责任意识，凡事尽心尽力而为，以主人翁的身份和态度积极投身到政府工作中，在社会发展中体现出自己的价值。三、公务员使命感和责任意识有哪些内容？(一)忠于国家忠于国家是公务员的天职。我们公务员要忠于中国特色社会主义事业，坚决拥护中国共产党的领导，坚定理想信念，在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致；要忠于国家利益，维护党和政府形象和权威，维护国家统一和民族团结，严守国家秘密，同一切危害国家利益的言行作斗争；要忠于国家宪法，模范遵守法律法规，按照法定的权限、程序和方式执行公务，知法守法、依法办事，维护法律尊严。使命感和责任意识是一种情怀，是一种担当，是一种境界和觉悟。所有的公务员必须树立民之所忧、我之所行的公仆情怀，增强责任感，把工作作为一种价值追求，把自己和国家的发展结合起来，以国家喜为喜，以国家忧为忧。(二)服务人民服务人民是公务员的根本宗旨。我们要树立和坚持马克思主义群众观点，尊重人民群众的历史主体地位，坚持以人为本、执政为民，对人民负责，为人民服务，受人民监督，让人民满意，永做人民的公仆；要增强对人民群众的深厚感情，保持同人民群众的血肉联系，把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为工作的出发点和落脚点；要坚持群众路线，尊重群众首创精神，深入调查研究，问政于民、问需于民、问计于民，积极回应人民群众的要求；要提高为人民服务本领，善于做群众工作，努力提供均等、高效、廉价和优质的公共服务，促进科学发展和社会和谐。公务员是个特殊群体，是国家的公务员，掌握着公权力和公共资源的分配权，代表着党和政府的形象。在某种程度上，公务员在社会中起着一个标杆的作用。如果公务员群体缺乏社会责任感，任意挥霍手中的权力和资源，而不是真正地为人民服务，承担应负的社会责任，那对我们国家的影响将是灾难性的。(三)恪尽职守恪尽职守是公务员的立身之本。我们要增强职业使命感和责任意识，树立正确的世界观、权力观和事业观，把个人价值的实现融入到为党和人民事业的不懈奋斗之中；要弘扬职业精神，勇于创造、敢于担当，顾全大局、甘于奉献，在完成急难险重任务、应对突发事件等考验面前冲锋在前；要发扬职业作风，求真务实、勤于任事，艰苦奋斗、淡泊名利，兢兢业业做好本职工作；要严守职业纪律，严于律己、谨言慎行，不玩忽职守、敷衍塞责，不滥用职权和徇私枉法。(四)公正廉洁公正廉洁是公务员的基本品质。我们要崇尚公平，履职为公，办事要出于公心，努力维护和促进社会公平、正义；要正气在身，坚持真理、崇尚科学，诚实守信、为人正派，不以私情废公事，不拿原则做交易；要为政以廉，坚守信念防线、道德防线和法纪防线，不以权谋私，要勇于同腐败现象作斗争，弘扬传统美德，模范遵守社会公德和家庭美德。(五)热爱事业公务员作为社会活动的指挥者和管理者，对他人、对集体、对社会肩负着巨大的责任。公务员必须充分意识到这一点，热爱自己的事业，投身于自己的事业。首先，公务员对国家、对社会要承担责任。这是国家和社会对公务员的客观要求。公务员能否意识到这一点至关重要。缺乏这种意识的公务员，其工作活动就缺乏内在动力，就会或者为了获取物质利益，或者为了显示自己业绩，或者把工作活动视为一项不得不做的事情，而缺乏为社会做贡献的主观强烈愿望。相反，社会责任感强的公务员，他们虽然也重视自己的工作业绩，但并不把它作为最终目的，而是看作为社会作贡献的手段。他们具有报效社会的明确目的和服务社会的强烈愿望，因而工作也就有了强大动力。其次，公务员对工作负有责任感。对于社会组织者来说，组织既是公务员获取利益的场所，又是公务员实现价值的舞台。因此，公务员的责任就是让自己在这两方面都得到满足，让自己在对社会的贡献中得到物质和精神两方面的满足。公务员必须把工作作为自己的责任，始终贯彻到自己的一切活动中。如果公务员对自己的工作没有尽到职责，那么公务员就不会对党、对政府、对国家乃至社会尽心、尽力、尽责。

为什么使命感和责任感是执行力的灵魂责任的内涵责任是分内应做的事情。也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。责任感是衡量一个人精神素质的重要指标。责任和自由是对应的概念，责任事实上虽然不是时间上以自由为前提，而自由只能存在于责任之中。责任是唯独存在于上帝和邻舍的约束中的人的自由。负责任的人在自身的自由中行动。除了他的行为和他本人以外，再没有别的能够支持他，减轻他的负担，这个事实就是自由的证据。负责任的行动发生在义务中，这义务给予他自由，给予他完全的自由。同时，负责任的行动完全发生在相对性的区域内，发生在无数视角里，每一种特定的现象都在其中出现。社会在发展，责任内涵也在不断发展，赋予责任日益丰富的时代内容。负责任的国家，负责任的政府，负责任的公民。责任能力简单地说就是指一个人对其违法行为承担责任的能力。不同的法律部门对责任能力的定义也是不同的。民事责任能力指民事主体据以独立承担民事责任的法律地位或法律资格。刑事责任能力是指行为人能够正确认识自己的行为性质、意义、作用和后果，并能依据这种认识而自觉地选择和控制自己的行为。从而对自己所实施的刑法所禁止的危害社会行为承担刑事责任的能力。

写这类文章一般采用总分总的形式来写，总写 当代大学生应该承担的责任和使命，然后具体分析一下怎么样将这种使命感和担当精神，落实到自己的学习和工作当中，而不是只空喊口号而没有具体的行动，需要你理论和实践相结合，把自己的思想和言行做到统一，而且在写的过程当中一定要把自己的格局和胸怀写出来，因为我们是中华民族未来的希望，是未来世界的主人，而且有一定的责任感 和使命感，才能够为中国更好的发展奠定基础，同时也能体现当代年轻人应有的本色你结尾可以照应一下开头，写出自己的远大抱负和决心，并为之努力和奋斗 。

作为大学生，我们的使命之一就是要懂得大学生的责任使命是什么，怎么建立起我们的责任感、使命感。 对于使命和社会责任，也许我们根本没有考虑过，我们可能认为自己只是一个普通的人，至于什么使命和责任要交给那些伟大的人，如果我们这样想那就大错特错了。马克思曾说过：“作为确定的人，现实的人，你就有规定，就有使命，就有任务……”我们每一位都有使命和责任！ 一个时代有一个时代人的使命。在新中国成立前，我们的责任使命是救亡图存、建立新中国；新中国成立后，我们的责任使命是建设民主、富强、和谐的现代化国家；作为当代大学生，我们要切实提高自身的综合素质，敢于担负起时代赋予的历史使命和社会责任。然而，当代大学生的责任感、使命感已经被严重的淡化，许多大学生重视个人前途，轻社会思想，不宜主人翁的态度对待社会；在人生奋斗目标上表现为个人意识逐渐取代整个社会意识，大学生的思想多元化日益严重，对待责任使命态度尤其显得模糊；此外，大学生在家庭教育、学校教育、社会教育的引导上存在误区，过分的强调了唯我主义，使得大学生人生价值取向上过分的强调自我。 大学生是国家的未来，民族之希望，我们应当积极引导大学生树立正确的责任感、使命感。着力加强大学生的思想政治教育，不以成绩分数做定论，深化教育改革，努力培养大学生的责任感、使命感；建立一个完善的责任使命评价体系，让大学生充分的认识到建立起责任感使命感的重要性；我们大学生也要努力提高自己的思想觉悟，努力投身的基层中去，加强与群众的联系，从群众中取得责任感、使命感，突破自身的局限性； 对我们的祖国，我们的民族，我们更应该具有责任感和使命感，中华民族的伟大复兴、繁荣富强需要我们的努力。在战火纷飞的年代，在和平建国的年代，在将来发展的年代，都学要我们广大大学生的积极参与，贡献自己的一份力量，我们不能选择沉默，我们唯有战斗，才有价值！ 我们要做一个有责任感、有使命感的人，做一个无愧无悔的人

试论当代大学生的社会责任感和使命感 任何社会的教育或者教化都是为了塑造其所需要的人才。 我国力倡素质教育也是为了这一目的。 我国高等教育的总体目标是培养"德才兼备"型人才，其中一个重要内容就是教会大学生学会做人。 学会做人有着多方面的要求，而大学生的社会责任感和历史使命感是其中的重要方面。 可是，由于各种因素的影响，有些大学生的社会责任感、历史使命感表现出淡化的倾向，这与社会生活要求人们承担越来越多的社会责任和历史使命背道而驰。 因此，大学生社会责任感和历史使命感的培养是我国高等教育所面临的一个紧迫而又重大的课题。 一、当代大学生凸现社会责任感和使命感的淡化 1、重个人前途，轻社会思想，不是以主人翁的态度对待社会。 不可否认当代大学生是有理想的，他们希望自己成名成家，出人头地，但有的仅仅局限于实现个人的理想，而没有将个人理想与社会理想紧密联系起来。 一部分大学生认为社会理想太远、太大、太空，可望不可及，而个人的现实生活才是最实惠的。 因而他们更多的是关心自己的命运，更多的是关注自身发展的状态和现时的利益，进而强调人首先应对自身、对家庭、对现实负责。 从本质上看，这些大学生是缺乏对个人理想与社会理想关系的认识，缺乏对自己负有历史使命、社会责任感的正确认识和建立在这种认识基础上的对社会应具有的主人翁的严肃态度。 2、在人生的奋斗目标上表现为日益增强的个人意识逐步取代了整体意识和社会意识。 市场经济的发展，利益主体的多元化，使得个人的独立性、自主性地位逐渐得以确立。 在市场经济条件下，从事经济活动的人们必然从自身的利益需求出发选择自己的行为，人们必须学会根据社会、市场的需求和动态进行自我设计、自我发展。 个人的个性和地位真正凸现出来了。 越来越多的大学生正视并积极追求个人的价值尊严和利益要求，其自我意识、进取精神和成就欲望及自我责任明显增强。 大学生在学习过程中的功利倾向还表现在，对将来能获得直接利益的知识能力加倍学习训练。 对不能获得直接利益的学习则敷衍抑制。 3、盲目的自我膨胀和实际的自卑意识。 一方面，思想上把成功看得太容易，无论是对自己的知识还是动手能力都估计过高，超出了实际水平。 另一方面，又不能脚踏实地，从小事做起。 一旦触及到具体问题，又转化成抱怨环境、无所作为的自卑意识。 这些大学生同样是对自己所负的社会责任感激历史使命感缺乏正确认识。 4、重自我价值，轻社会价值，在利益关系上表现为以"我"为中心。 这些年，社会主义市场经济为个人施展才干、大显身手提供了理想的舞台，使越来越多的大学生强烈地意识到个人在社会进步中的作用。 但同时又意识到社会竞争的日益激烈和无情，惟有坐上个人奋斗的小舟才能游弋到功成名就的彼岸。 因此，相当一部分学生在压力下，目光定格在个人的努力、拼搏上，凡事从"我"出发，以"我"为中心，崇尚"追求自我实现、完善自我价值"。 当集体与个人发生冲突是，只强调个体，并以"我"为主；当公众利益与个人利益矛盾时，则以个人利益为重；缺乏为社会和集体牺牲的精神；在选择职业时主要考虑的因素是高收入和自我实现并重。 有些大学生对那些不关己的事，采取回避、冷漠的态度，完全忽视了自己所担负的社会责任和历史使命。 二、大学生社会责任感和使命感缺乏的原因分析 当代大学生社会责任感、使命感淡漠甚至缺乏究其原因，有以下几个方面： 1、当代西方个人主义伦理思潮的影响。 西方个人主义伦理思想家片面夸大了社会和他人对个人制约的"异己"力量，把"单纯利己"奉为评价人的行为是否道德的唯一标准，这种观念正好为道德判断能力较弱的青年大学生所接受，使部分青年大学生以"自我"为中心的思想，找到了理论依据。 于是，在这部分学生心目中，出现了关心自我，追求实惠，只要权利，不尽义务，为出人头地而学习的现象。 2、独生子女的优势性，使大学生对自我过分关注。 20世纪90年代中后期以来的大学生大部分是独生子女，生活条件的优越，父母对于女的过分溺爱，使这一代人缺乏生活的磨练。 与以前的大学生相比，他们意志显得脆弱，克服困难的能力差；他们往往以自我为中心，对父母、他人、社会的要求高而多，对自我的要求低而少。 考虑更多的是别人应该为我做些什么，而很少考虑我应该为父母、为家庭、为社会做些什么，权利意识强而义务感、责任感、使命感弱。 3、中国教育历来重视教育的社会价值取向，而对学生的独立人格和个性发展的重视似嫌不足。 我们过去德育工作的失误和失范，在很大程度上就在于没有很好地重视德育的本体功能，总是想培养从社会某一角度看来在思想品德方面已经完善的、完美的人，喜欢用一些外在的社会标准来要求和评价德育活动及学生的道德面貌，如我们经常教育学生为祖国、为社会而读书，经常要求学生要爱祖国、爱人民、爱集体。 从某种意义上说，这种责任要求过于理想化、成人化，脱离学生生活实际，这是对学校德育的一种苛求，也是无论如何不可能实现的。 在学生应当与可能承担的责任中，我们习惯于以 *** 野中的主流价值取向为标准使强加于学生身上的责任理想化，却不尊重主体性人格，全面拒斥着、阻抑着青少年那些常常被成人称之为"调皮"、"捣乱"、"不听话"、"别出心裁"等等的行为，结果要么是学生的主体性被压抑、心灵受伤害，要么是毫无责任感可言；假大空的责任要求往往导致学生本应承担、也完全可能承担的基础性责任被忽视，以至造成某种"大事做不了，小事不想做"的社会责任感、使命感真空状态。 三、高等教育对大学生社会责任感和使命感的强化 教育具有多方面的价值，但它"首先是用来实现某一社会目的的一个社会手段，社会需要借助这一手段保证自身的生存。 "这就是说，教育也应该承担一定社会责任和历史使命。 教育的这种社会责任是由教育主体对作为教育客体的学生的塑造、培养来完成的。 这就是弗洛姆所说的："教育的社会功能是使个人具备在以后的社会生活中起到应起的作用的资格，也就是说，把他的个人个性塑造得极为接近社会个性，使他的欲望符合他所扮演的社会角色的需要。" 首先，高等教育要强化大学生的社会责任感、使命感，就应该帮助大学生正确地认识个人与社会之间的关系。 个人与社会之间是一种既有区别又相联系的关系，是一种共生共存、辩证统一的关系。 一方面，个人离不开社会，"人是最名副其实的社会动物，不仅是一种合群的动物，而且是只有在社会中才能独立的动物"，人的本质在其现实性上是一切社会关系的总和；另一方面，社会又离不开个人，没有个人，社会就不能存在，就此而言，"社会本身，即处于社会关系中的人本身"。 如果大学生正确地理解了个人与社会之间的关系，就有利于其社会责任感、使命感的发生。 其次，高等教育要强化大学生的社会责任感、使命感，就应该坚持正确的道德价值导向。 "每个社会都设法建立一个意义系统，人们通过它们来显示自己与世界的联系。 "可是，在当今中国这样一个多元社会里，由于经济成分、利益主体、利益关系等的多样化，人们(包括大学生)的价值观念呈现出多元化的特点，社会的意义系统处于一片混乱之中，人们在精神上困惑、迷惘，其精神家园面临着被摧毁的危险。 这种情况决定了"改变精神价值观念是使现代社会摆脱危机的唯一出路。 "这就要求高等教育必须始终如一地坚持以集体主义道德为核心的道德价值导向，以便引导大学生的价值取向，使他们能够处理好个人利益与社会整体利益之间、权利与义务之间的关系。 同时，高等教育对于禁止什么、提倡什么要有明确的态度，对于社会上出现的消极腐败现象应当予以揭露和反对，让每个大学生都明白反对消极腐败现象是自己所应承担的社会责任和历史使命。 再次，高等教育要强化大学生的社会责任感、使命感，就应该使大学生懂得承担社会责任是其实现自我价值的必由之路。 有些大学生之所以淡化甚至缺乏社会责任感、使命感，就是因为他们把自我价值的实现与社会整体利益的实现对立起来，认为如果追求社会整体利益，其个人价值的实现就必定会受到影响。 其实，个人价值的实现是离不开社会整体利益的发展的。 没有社会整体利益的发展，即没有生产力水平的提高，没有生产关系的完善，没有精神文明的进步，就不可能有个人价值的实现。 可以这样说，社会整体利益的内容如何，个人利益的内容也就如何；社会整体利益发展到何种程度，个人价值也就实现到何种程度。 这就意味着，社会整体利益是个人利益的"源"，个人利益是社会整体利益的"流"。 个人价值要实现，唯一的途径在于推动社会整体利益的发展，在于每个人主动地承担起社会责任。 因为"只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段。 "大学生如果懂得了这一道理，就会自愿地形成高度的社会责任感和使命感。 最后，高等教育要强化大学生的社会责任感、使命感，就应该造就一支高素质的教师队伍。 大学生社会责任感的有无及其强弱与高校教师有着正向的关系，如果教师在承担社会责任和历史使命方面率先垂范，就会对大学生社会责任感的形成具有潜移默化的作用；如果教师否定和推卸自己应当承担的社会责任，则会对大学生社会责任感的形成产生极其不利的影响。 目前我国高校教师的素质并不都是很高的，有的教师在强调知识的学习、才能的培养对大学生多么有利时却不肯定知识和才能对社会进步的作用；有的教师则公然宣扬大学生只要能管好自己就可以了、不要妄想去改造社会。 针对如此令人堪忧的现状，高校首先应该着眼于教师素质的提高，使他们具有高度的社会责任感。 因为"教师是社会的代理人，是文化传递的关键环节。 而且，创造一种社会的、道德的存在，也是他的使命。 通过教师，社会创造出想象中的人。 "只有具有高度社会责任感的教师才可能培养出具有高度社会责任感和历史使命感的学生来。 现代社会生活是一个完整的系统，它不仅要求学生的人性的健康发展，而且还需要他们具有群体意识、社会责任感和历史使命感，具有社会生活所需要的共同的生活观念和与人合作相处的能力，如环境问题、能源问题、核问题等，都要求人们具有群体意识甚至全球意识。 总之，一个合格的大学生应该符合：1、有正常的心态、健全的人格、与人交往合作的能力和独立思考的精神。 2、对人类发展，有正确的认识，并担负起社会赋予的责任和历史使命。 3、专业的科学文化知识。 4、健康的体魄。 最后，我愿意以宋代理学家张载的几句话与大家共勉："为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平"。 这几句话概括了古往今来一切知识分子的抱负，无论是大学生还是教师都应在今后的学习中不忘先贤们的教诲，以一种伟大的胸怀去融汇人类的文明，为中华民族的伟大复兴，也为全人类的和平进步做出历史性的贡献。

当今世界，变化之快，既有机遇，又有挑战。作为一名党员，对政治党性、知识、能力等都提出了更高的要求，同时要求党员的荣誉感，责任感和使命感要相应的增强。这是时代赋予党员的光荣使命，党员必须加强学习，努力提高自身修养，接受挑战。党员不仅在组织上入党，更要在思想上入党，行动上体现共产党员的先进性。要坚定信念，充分发挥先锋模范作用，以实际行动履行一名共产党员对党和人民的无限忠诚。增强责任感。作为共产党员，要在自己的岗位上，强化求真务实，忠于职守的责任意识。党员的先进性，来自于强烈的责任感，一个党员就是一面旗帜，一个岗位就是一份责任。我们作为一名共产党员，如果不能在工作中做到实事求是，真抓实干，不能事事处处以自己的言行带动和影响周围的群众，不能诚心诚意地为群众谋利益，那么党员的先进性就会成为一句空话。树立荣誉感。荣誉感决定着党员能否发挥先锋模范作用，所以，作为一名共产党员，只有树立了崇高的政治荣誉感，才会有发挥先锋模范作用的强大的精神动力。强化使命感。作为党员应该有强烈的使命感，为我们党实现这一伟大重任去尽一位党员应尽的一份力量。要居安思危、增强忧患意识，不自满，不懈怠。要有“党兴我荣、党衰我耻”的这种强烈意识。要坚定地站在党的立场上判断是非，坚定地捍卫党的事业和形象。

（）表现为一种不甘落后、奋勇争先、追求进步的责任感和使命感。 A.改革创新B.爱国主义C.民族主义D.中国精神正确答案：A

　　一、正确认识群团工作重要性，增强做好工作的责任感和使命感　　群团工作是党的工作的重要组成部分。群团组织是我党联系特定人民群众群体的桥梁和纽带，是落实党的群众路线、加强党的领导的重要载体和平台，其存在的价值就是为党的政治路线和中心工作服务的。我党历来高度重视其领导的群众团体的工作，在其领导下的各大群众团体组织，在不同的历史时期都较好地发挥了联系群众、服务群众、教育群众、动员群众的重要作用。在新的历史条件下，我们党肩负着领导科学发展、全面建设小康、构建和谐社会的重要历史使命，加强对群团组织的领导，充分发挥好各群众团体积极作用，是新时期党的建设的题中应有之义。在市场经济条件下，随着生活方式、组织形式、利益格局、就业方式、分配方式等方面的深刻变化，人们的思想意识也呈现出多元、多样、多变等新特点，这种变化对群团组织开展工作、履行职能的方式方法提出了新的挑战和要求。面临新形势新任务，群团组织工作机遇与挑战并存，任重道远。群团战线上的同志要有强烈的历史使命感和政治责任感，自觉以科学发展观为指导，坚持以改革创新精神推进工作，按照州委提出的“三实三创”要求，解放思想，积极探索，开拓进取，努力开创工作新局面，为实现区域经济社会的跨越发展作出新的贡献。　　二、坚持围绕中心服务大局，努力贴近党政工作需求线　　围绕中心、服务大局，是党的一切工作都必须遵循的总原则和指导思想。对于群团组织来说，服务于党的基本路线，服务于党的中心工作，是其工作的出发点和落脚点。群团组织的一切工作和活动，必须放在党委和政府的工作大局中去谋划，在服务和推动中心工作中抓落实。在当前来说，就是要围绕“保增长、保民生、保稳定”“推动发展、服务群众、凝聚人心、促进和谐”来谋划和布局群团组织的工作。在这个大局下，不同层级、不同区域、不同阶段的党委、政府的中心工作会存在较大的差异，但是群团组织工作的“供给线”努力贴近党委、政府工作“需求线”的总体要求和态势是不变的。关键是在群团组织工作的同志要胸怀大局，熟悉了解大局和中心工作。俗话说，“不善谋全局者，不足以谋一域”。只有识大局，明形势，才能找准自己的工作定位和切入点，谋划好推动工作的平台和载体。只有这样你的工作才会得到党委和政府的重视和支持，其存在的价值才能得以充分体现。　　三、振奋精神开拓进取，以卓有成效的工作赢得重视和支持　　有为才有位。怨天尤人、畏缩不前、无所作为，既为组织纪律所不允许，也难以得到同情、重视和支持。从正反两方面的情况来看，群团组织工作要获得党委、政府乃至社会各方面的关注、重视和支持，必须坚持以下几点：一是以积极主动、开拓进取的良好姿态来赢得重视和支持。做好群众团体工作精神状态很关键。在群团组织工作的同志首先要有一种责无旁贷、舍我其谁的责任感和使命感，把到群团组织工作视为一种机遇和挑战，始终保持一种积极进取、开拓奋进、迎难而上、百折不挠的良好精神状态和主动进取精神，保持这种对事业的热爱和执着才能赢得尊重和理解。埋怨、牢骚只会让人消沉，对工作、对个人都没有好处。二是以科学新颖的工作理念和振奋人心的工作思路来获得认同。群团工作要引起重视、获得支持，必须坚持与时俱进、改革创新，贴近时代主旋律、贴近党委政府的要求、贴近群众的需求特点，精心谋划，立意高远，以科学新颖的工作理念、振奋人心的工作目标、周密务实的工作思路来获得各方面的认同和关注。三是以积极有为、继往开来的工作成效来取得各方面的长期稳定的支持。　　四、找准各方需求“结合点”，整合一切社会资源开展工作　　群团组织是人们常说的弱势部门，通常人手少、经费缺、影响力小，手中掌握的资源不多，势单力薄，单枪匹马难办事。群团组织要开展活动、进而打开工作局面，必须在巧借外力上着手，通过找准与其他部门、单位、团体的工作目标结合点，精心策划，发挥优势，共同承办，达成目标，实现共赢。也即是人们常说的“同炒一锅菜，各敬各的神”。这种合作，既可是“1＋1”，也可是“1＋X”。通常的作法是，由某一群团组织发起，几个团体共同承办，特定政府组织或企业出资购买活动冠名权或广告权。活动成败的关键在于策划的水平和协调组织能力，在于是否找准双方或多方利益需求的结合点和兴奋点。这就要求，群团组织的领头人和分管群团工作的领导既要有强烈的责任意识和进取精神，更需要具备较强的社会活动能力和统筹协调能力。　　五、增强工作品牌意识，创建有效的工作载体和平台　　从自己的实际情况出发，根据自己所处的环境条件和行业、地域特点，找准自己的工作抓手，即精心策划具有自身特色、贴近实际、适合群众参与的主题活动作为工作载体和平台，它既可以是一个由若干个活动元素共同组成的系统工程，也可以是独具特色的单项活动。如共青团贵州省委提出的“春晖行动”、省妇联提出的“巾帼建功”活动就是很好的典范。通过载体创建强化目标、凝聚人心、整合力量、推动工作。

问题一：使命感是什么意思 就是责任感，感到自己有相关的责任在身 问题二：什么是团队的使命感 使命感并不仅仅是企业的事情，企业的所有事情最终都要落实到每个员工身上。使命感是员工前进的永恒动力。 　　红军在长征的路上可以说损失惨重，但当红军胜利到达陕北的时候，人们都知道，中 国还有希望，因为有很多决定中国命运的人才活了下来。在长征以后的战争岁月中，参加过长征的人，成为了军队的主力。长征，更为新中国的建设储备下了足够的人才。　　建国后，许多参加过长征的人，在重要的岗位上继续引导着人们走向胜利。更有许多当年的红军战士走到了非常平凡的工作岗位上，继续发挥着他们的能量。虽然权不高、位不重，工作很平凡，但这些红军战士从没有一句怨言，他们以自己是红军团队的一员而自豪。作为红军，他们有一种自发的使命感、荣誉感、责任感。　　使命感，就是知道自己在做什么，以及这样做的意义。一个团队的存在，并不仅仅是为了自身的生存。如果仅仅能够养活自己，那么这个团队的存在对社会就没有任何意义。红军显然不是一支仅仅以生存为目的的团队，不论在何等艰难的情况下，他们都有自己明确的目标和崇高的使命。他们要赶走侵略中国的帝国主义，他们要拯救中国，他们要让人民成为真正的主人，这些目标和使命从来没有变过。　　一个企业的存在，绝对不能仅仅以赚钱为唯一目标。除了赚钱之外，企业还应该服务社会、创造文化、提供就业机会、把高质量的产品和服务以最低的价格提供给消费者。这些都是企业应该具有的目标，也可以说是企业的使命。一个企业如果从管理层到普通员工都能形成这样的使命感，那么这个企业最终一定会有大的发展。仔细研究那些世界著名企业，我们会发现，任何一家企业都不是以赢利为自己的最高使命，它们大多以服务社会、造福人类、改变生活之类的崇高使命作为自己企业文化的核心。　　使命感并不仅仅是企业的事情，企业的所有事情最终都要落实到每个员工身上。使命感是员工前进的永恒动力。工作绝对不仅仅是一种谋生的工具，即使是一份非常普通的工作，也是社会运转所不能缺少的一环。为什么日本的许多企业实行“终身雇佣”制度？因为这些享受“终身雇佣”制度的员工，想的从来不仅是这个工作可以拿多少钱或者在这个工作岗位可以得到什么利益。他们身上都有双重的使命感。首先他们对社会具有使命感。例如，参与研究新药的员工，为的不是推出新药替公司赚钱，而是找到对人类有益的药品。对他们而言，职称和薪资不是最重要的，他们希望能为心中的使命感工作。同时，他们身上还有一种对公司使命的认同。这种认同最终表现在他们的工作中，公司的使命也通过他们的工作去实现。个民族，应该对这个民族所拥有的土地具有一种荣誉感和自豪感，同时这也是一支军队战斗力的真正来源。一个没有荣誉感的团队是没有希望的团队，一个没有荣誉感的员工也不会成为一名优秀的员工。荣誉感是团队的灵魂，对企业的意义非同小可。每一个企业都应该对自己的员工进行荣誉感的培养，每一个员工都应该唤起心中对自己的工作的荣誉感。　　有人问三个正在教堂工地施工的建筑工人同样的问题：你在干什么？第一个工人说：“我在砌砖头。”第二个工人说：“我在建世界上最大的教堂。”第三个工人说：“我在建设一个净化人们心灵的场所。”　　为什么做着同样的工作，三个人的回答却有着天壤之别呢？其实这种巨大的差异完全来源于他们对自己所做的工作的荣誉感的认识。有没有荣誉感，荣誉感的大小，对工作的执行和结果是具有决定性作用的。　　一个团队的伟大并不是由于团队某些成员的伟大，而是他们作为一个集体的伟大。当这个团队所取得的成就让人产生敬佩之心时，团队的每一个成员都会在心中形成荣誉感，以团队为荣，以自己是这个团队的一员而自豪。同时，这种荣誉感又形成了强烈的责任......>> 问题三：什么是使命感 使命感就是要完成被给予的任务的责任感 问题四：使命感的人为什么应该有使命感 做人，是一定要有使命感的。一个有使命感的人，就会珍惜人生，珍惜生命，珍惜工作，珍惜生活，珍惜一切；相反，如果一个人缺乏使命感，那么他就缺少了做人的内在的 *** 与动力。但是，许多人未必了解这一点。那么，什么是人的使命感呢？所谓的使命感，就是对人生使命的认识。或者说，就是一个人对自己的使命的认识。这种认识越早越好，他的使命感就会越强烈。那么，什么是人生的使命呢？就是人的责任与任务。一个人，来到人世间，是有自己的责任与任务的。马克思曾经说过：“作为一个确定的人，现实中的人，你就有规定，就有使命，就有任务，至于你是否意识到这点，那是无所谓的。这个任务是由于你的需要及其与现存世界的真实联系而产生的。”按照马克思的观点，每个人都是有自己的使命的。而且这种使命是客观存在的，不以人的意志为转移，无论你是否愿意接受，无论你是否意识到，是否感觉到它的真实存在，这种使命伴随人出生而降临到每个人身上。由此可见，每个人都是有自己的使命的。所以，做人就必须要有使命感。但是，遗憾的是，许多人对自己的使命不仅意识不到，甚至不知道自己应该有的使命。正因为这样，这些人往往没有使命感，进而也就缺乏做人的 *** 与动力，缺乏做人的责任心与感恩精神。做一个人，必须要明白自己这一生，要承担怎样的使命？这些使命对于自己人生的意义是什么？人应该通过怎样的努力，以怎样的实际行动去实现自己的使命？如果有了这样的思考，就会形成一种认识。这种认识就是使命感。一个人就应该在这种使命感的指导下，完成自己的使命，实现人生的价值。使命感是人的内在的永恒的核心动力。一个人的使命感越是强烈，那么他的人生希望也就越强烈；他的工作 *** 与生活热情越强烈；他的人生责任感也越强烈。有强烈使命感的人，是一种自觉的人，是一种奋斗的人，是一种百折不饶的人，是一种任劳任怨的人，是一种坚强不屈的人。做人，必须要有使命感。一个人如果对客观存在的使命缺乏足够的认识，没有使命感，那么，这样的人就不会真正懂得人生的意义与价值，也不会承担起做人的责任与任务。没有使命感的人，是可悲的人；没有使命感的人生，就是行尸走肉的人生。 问题五：什么是企业的使命感 努力工作不怕辛苦。任劳任怨，积极完成任务，这就是企业后使命感 问题六：做人要有使命感.到底什么是使命感 一般指的是自我价值的体现吧 不能无所事事的状态 还是要努力 问题七：历史使命感是什么 这个是一个组合词。先分开说： 历史，一是指过去事实的记载；二是指已过去的事实；三是指经历，底细；四是指自然界和社会的发展进程，沿革，来历；五是指以过去的经历和事迹的痕迹；六是指历史学科。 使命感，即人对一定社会一定时代，社会和国家赋予的使命的一种感知和认同。 历史使命感是使命感中的一部分，它只是注重强调了“一定时代”。还有就是要以正确的历史观来定义使命。 合起来就是说， 历史使命感，就是人在正确的历史观的指导下，对一定社会一定时代，社会和国家赋予的使命的一种感知和认同。 从具体表现来说：作为后来人，在先人的基础上，好的方面，要继承、发扬、创新；坏的方面，则要摒弃、警惕、批判。 问题八：什么是责任感和使命感 责任感 自觉地把分内的事做好的心情 使命感 个人对自我天生属性的寻找与实现 问题九：什么什么使命感 就是一种某件事非自己不可，而自己也很有能力做到感觉。 问题十：什么是使命感，什么是价值观？ 简单来说。 我要去完成一个任务并必须克服一切困难即是使命感。 我对一件事物的各方面看法（包括形象，影响）即是价值观

师德：加强教师职业理想和职业道德教育，增强广大教师教书育人的责任感和使命感。将师德表现作为教师考核、聘任和评价的首要内容。加强学风、教风建设，严格执行学术道德规范，查处学术不端行为。教师的一言一行直接影响学生。

价值观：价值观是指个人对客观事物（包括人、物、事）及对自己的行为结果的意义、作用、效果和重要性的总体评价，是对什么是好的、是应该的总看法，是推动并指引一个人采取决定和行动的原则、标准，是个性心理结构的核心因素之一。责任感：责任感从本质上讲既要求利己，又要利他人、利事业、利国家、利社会，而且自己的利益同国家、社会和他人的利益相矛盾时，要以国家、社会和他人的利益为重。使命感：知道自己在做什么，以及这样做的意义，无论给予的任务有多么难，都要有必要完成坚定信念。望能解决你的困惑

实践中的创业者，一般具有强烈的责任感和使命感。（） A.正确 B.错误 正确答案：A

让学生冒雨军训这种吃苦教育是有意义的，以下是一些可能的好处：1. 培养学生的坚韧不拔精神：军训是一种非常艰苦的训练，需要学生在恶劣的环境中坚持不懈地完成任务。这种训练可以培养学生的坚韧不拔精神，帮助他们在面对困难和挑战时更加坚强。2. 培养学生的团队协作能力：军训需要学生在集体中完成任务，需要学生互相配合和支持。这种训练可以培养学生的团队协作能力，帮助他们在工作和生活中更好地与他人合作。3. 培养学生的纪律性和自我约束力：军训需要学生遵守严格的纪律和规定，需要学生自我约束。这种训练可以培养学生的纪律性和自我约束力，帮助他们在生活和工作中更加自律。4. 培养学生的责任感和使命感：军训需要学生承担一定的责任和任务，需要学生为集体和国家的利益而努力。这种训练可以培养学生的责任感和使命感，帮助他们在工作和生活中更加有担当。总之，让学生冒雨军训这种吃苦教育是有意义的，可以帮助学生培养坚韧不拔精神、团队协作能力、纪律性和自我约束力、责任感和使命感等品质。但是，这种训练也需要考虑到学生的健康和安全，避免过度训练和过度疲劳。

在喧嚣浮躁、物欲横流的当下，一些公务员的使命感和责任意识渐渐淡化了。如：有的工作粗枝大叶、得过且过，对工作能推就推，能拖就拖；有的工作被动应付，敷衍塞责，睁一只眼闭一只眼；有的工作不主动、不细致，遇到矛盾绕着走，碰到问题往后退；有的在工作中只求过得去，不求过得硬，抱着完成任务、应付差事的态度，不动脑、不入心、不上手；有些公务员对身边种种矛盾和冲突没有清醒认识，看不到形势严峻的一面，头脑中缺少居安思危的弦，没有群众利益无小事的责任感，对一些涉及群众利益的事熟视无睹甚至出现推诿、敷衍塞责，致使问题由小变大，常常失去解决问题的最佳时机；有的该作为时不作为，消极应付，被动工作，当一天和尚撞一天钟，不求有功，但求无过，出了问题后，见风使舵，明哲保身，以各种借口为自己开脱责任；还有的习惯于用老方式、老办法想问题，做工作缺乏主动性和创造性，有条件用不好，有机遇抓不住，求稳怕乱，不求有功、但求无过，致使工作推不动。公务员没有使命感和责任意识，迟早要出事的。据报道，某地政府的“中秋节放假通知”却变成了“端午节放假通知”。本来一份官方通知从草拟到成文，要经过几道程序的，而相关环节却都没发现明显错误，可见缺失责任心的不是一人两人。在机关狠抓效能建设的当下，还有如此低级错误的发生，这显然不是工作能力的问题，而是工作责任心缺失的原因。无独有偶，出错的还不止一家两家。严肃的法院判决书错字连篇，公安局在网上公布的通缉犯身份证号码更是一错再错，这些听起来让人难以置信，但确实发生了。无辜的农民工多次被当作通缉犯抓，当事人数次和警方沟通后错误却持续发生。

理想的使命宣言的模式包括4个方面： 1. 目标 。公司是以什么为目标建立起来的？目标不仅与一些较高的目的如经济上的成功有关，而且启发雇员积极性的潜力也十分明显。 比如，世界上最大的制药公司默克公司的创始人之子乔治默克曾说：“要是用来治病的，而不是用来盈利的。利润是次要的。如果我们能记住这一点，那利润总是会有的。” 2. 战略 。战略就是实现目标的方法。 3. 行为准则 。在实行战略的时候，要牵涉到工作标准和行为模式。 比如，英国航空公司的目标就是成为“世界上最受欢迎的航空公司”。实现这一目标的战略就是提供出类拔萃的客户服务。英航通过对包括董事会在内的各层员工做工作和行为标准培训来实施这一战略。 4. 价值观 。正是这些潜在的信仰，为使命的其他方面赋予了道德上的力量。 员工的使命感和责任感受一系列组织文化因素的影响，包括—— * 与工作性质相联系的内在满足感 * 工作小组的和谐与自主 * 组织采用的奖励制度，包括与工作表现挂钩的工资制度、利益分享和员工持股权等 * 地位平等：管理者和普通工人之间没有“我们和他们”的分别 * 一些类似质量小组的特殊机构，鼓励普通员工参与决策 * 培训与发展 * 工作稳定 * 与员工认同的价值观相联系的强大的组织文化

使命感的话，就是一个人觉得自己应该去做一件什么事情，应该去承担什么事。所以我们每个人都有使命感，因为我们每个人都会成长，成长到应该有一定地步的时候，我们就会有自己的担当，我们对于某一件事情就会有了使命感。比如说在生活当中，我们对自己的家庭有使命感，因为我们觉得一定要把家庭的生活水平搞上去，这就是一个使命感。比如说在工作方面，我们要有对于工作的使命感，就是把自己的工作整体提高，做出比较漂亮的成绩来展示给领导看！

作为全职儿女是指把照顾父母作为自己的全职工作，主要是为了照顾和支持年迈的父母。这是一种特殊的家庭角色，对个人和家庭都带来了一些体验和挑战。作为全职儿女，你将承担更多的责任和压力，需要投入更多的时间和精力来照料父母的各种需求。这可能包括照顾他们的健康、日常生活的方方面面，以及为他们提供情感支持和陪伴。与外界工作相比，作为全职儿女可能会面临以下不同之处：1. 责任感：作为全职儿女，你将负起更大的责任，因为你是父母的主要照顾者和支持者。这可能带来压力和负担，需要持续的耐心和关怀。2. 无法平衡自己的生活：全职照顾父母可能会占用大部分时间和精力，导致自己的个人生活和职业发展受到限制。这可能会对个人的自我实现和个人成长造成影响。3. 情感挑战：看到父母的健康状况恶化或无法完全恢复，这会带来情感上的挑战。同时，处理家庭矛盾、冲突和亲情关系也可能会成为挑战。然而，作为全职儿女也有其充实和有意义的方面。通过全职照顾父母，你可以与他们建立更紧密的关系，为他们提供安全和关怀的环境，并让他们感受到你的爱和关心。这也是回报父母对你多年养育之恩的方式之一。每个家庭和个体的情况都是独特的，作为全职儿女需要仔细评估和权衡个人的情况。重要的是确保自己的健康和幸福，同时尽力为父母提供合适的照顾和支持。与家庭成员和专业人士沟通，寻求支持和帮助，是应对全职照顾父母的关键。

正如孙中山所言：“做人最重要的一件事是爱国。”因此，把个人的命运与国家的命运直接联系起来，这正是爱国主义的真谛所在。爱国是神圣的，爱是国一种崇高而美好的情感，是一个民族的精神财富与巨大的向心力和凝聚力。爱国，就应该热爱自己祖国悠久的历史、灿烂的文化、勤劳智慧的人民、壮丽迷人的山河。爱国。就应该有强烈的责任感与使命感。爱国，就意味着忠诚无二，意味着奋斗、奉献乃至流血牺牲“天下兴亡，匹夫有责”。爱国并不是一句空洞的政治口号，而是一种具体的实际运动。运动员在奥运会上拿金牌是爱国，边防战士保卫祖国是爱国，而我们学生尽好自己的社会责任，自尊自爱，勤奋学习，积极上进，同样也是爱国的表现。我们更应该用丰富的知识武装自己，时刻准备着在祖国需要的时候做出自己的奉献。

大多数的父母经常对孩子这样讲：“现在生活好了，我们不需要你为家操一点心，只要你做个好学生，将来有所作为，我们再苦再累也心甘情愿。”其实，父母们的这种观点是一种天方夜谭。不让孩子为家操一点心，实际上就是剥夺孩子的责任心，没有责任心的孩子，怎么能在将来有所作为呢?生活环境改善了，学校设施更新了，新的教学法，各类课外辅导，父母的全力支持，这一切能否促进我们的孩子更加发奋读书，更自觉地去要求自己呢?事情并非如此，而且恰恰相反，孩子的学习自觉性差了，对自己的上进要求也降低了，而且更主要的是孩子的责任心被丢到脑后了。这里有受电视和其他一些大众娱乐媒体的传播物质享受的影响，但关键的是环境的改变使孩子们失去了重心。在以往比较艰苦的环境中，孩子们更多地参与家庭的生活筹划，帮助父母持家守业，照顾兄弟姐妹，知道父母谋生之不易，自己必须为父母承担一部分责任，尽自己的义务照顾弟妹，省吃俭用为家里减少生活负担，看见父母为照顾一家生活而辛苦劳作，感到自己肩上的责任，希望有一天能够为父母解忧。这一切都使孩子从小看到自己生活的意义，看到自己的行为能为他人带来的影响，感到自己的作用，从此产生自豪感和责任心。当然，随着孩子年龄的增长与社会接触面的扩大，这种责任心与自豪感的内容也会增长、扩大，不只局限于自己的小家庭。但从小家庭中培养出来的这种感觉，却是增长未来责任感的基础，如果家庭没有这种基础，孩子对社会、对人类的责任感与使命感便不知从何而来。一个没有责任感、没有价值感的孩子，因为找不到自己的生命在社会中的地位与重要性，便会感到迷惘，而失去创造成就的动力，并容易为其他一些物质性的、轻浮的事物所吸引，从而沉溺其中。今天的新一代享受着前所未有的物质文明所创造的一切便利条件，独生子女优越的生活条件使儿童以自我为中心的倾向加重。虽然我们不断地教育孩子，自己的成长关系着国家的命运、民族的盛衰，要为祖国而学，为人类进步而学，但由于没有用更现实具体的目标与体会来鼓舞、激励他们，这些长远的目标就显得空洞，缺乏实际意义。因此需要父母与社会教育工作者一同找出途径与手段，来弥补成长中的孩子在新的社会环境中所缺乏的重要一课，找出对孩子们成长有根本意义的家庭社会因素。这不是一件容易的事情，因为父母同样面临着新的社会环境的挑战，许多东西是父母所不熟悉、甚至没有见过的。随着社会进步，父母的观念也需不断调整，在以往的传统教育中，不可能找到现成的答案，要靠父母不断地探索、研究、借鉴与学习。在众多专家的意见与建议中，有许多是针对现代教育环境的根本缺陷而发，即在现代社会中如何提高孩子的责任心与荣誉感。一个对培养孩子的责任心与荣誉感非常有帮助的建议是：无论在家庭和学校，都要让孩子充当一些有意义的角色，使他们感到自己的行为对集体所产生的重要作用，同时也培养他们战胜自己的弱点，增长各种能力的信心。在美国，从幼儿园开始，孩子们就轮流担任老师的助手，帮助老师组织各种活动，以锻炼他们的责任感和能力，孩子们都很愿意参与，并为自己日渐增长的能力感到自豪。在家庭中，父母应有意识地分派给孩子一些力所能及与其年龄相当的劳动任务，例如打扫卫生、负责为花草浇水等等。与孩子进行平等的交流，也是培养责任心的一种方式，不但要倾听孩子的心声、感受，也要同孩子谈些自己的喜怒哀乐，当然内容应是孩子所能接受的。谈谈建设家庭的计划，在孩子长大一些后，甚至可以与孩子商讨家庭财政安排。一般来讲，让父母多与孩子谈一谈自己的小世界，他们是可以理解并遵照执行的，但要求他们谈自己的内心感受与社会体验，他们就十分犹豫，甚至拒绝尝试。父母的想法也很简单：“孩子那么小，懂得什么?”因此，很多父母对在孩子小的时候的交流及培养孩子的责任心均未能给予重视，认为孩子就是孩子，他什么都不懂，等大了以后再说吧。殊不知孩子大了以后就不听你那一套了，或者不等他长大已经满身毛病，年轻的生命被浸染得千疮百孔，那才后悔晚矣!有些父母可能会说：“大人的事我怎么可以同孩子讲，再说我忙得够戗，哪里有时间去和孩子闲扯。”其实孩子的理解力是很强的，而且对外界的观察力很敏锐，只不过他们的心理活动有时被大人忽略，做父母的常常会听到孩子的问话：“妈妈怎么啦?怎么不高兴啦?”这是孩子对父母关心的一种表现，是父母应当积极鼓励的一种倾向，但父母一般给予的答复是：“没有不高兴。”或“大人的事，你不懂。”而对家里其他的事，如人事往来、花销添置，更与孩子无关，久而久之，给孩子留下的印象就是：“这家里的事与我没有什么关系，我只要不惹麻烦，衣来伸手，饭来张口就可以了。”这样成长起来的孩子，从未看到自己对家庭有什么可能的帮助，也没感到家长除了管管他的学习、吃住，对他还有什么其他的要求。这种方式培养出来的孩子，自然不会懂得什么是责任。如果父母能够向孩子多敞开一些交流的大门，向孩子讲一讲成年人的苦恼，家事的繁琐，工作的困惑，使孩子从小就懂得做父母之不易，生活之艰辛，使孩子产生为父母分担忧虑的念头，而父母应捕捉住孩子的心愿，对他们的理解与分忧的愿望表示欣赏，并且为有这样懂事的孩子感到骄傲。聆听孩子的意见。采纳孩子任何有价值的建议，欣赏孩子任何帮助父母和家庭的举动，这些都能激发孩子的责任心和能对家庭有所助益的自豪感。让孩子对父母的工作经历及家庭的日常事物进行了解与分析，也是使孩子洞察世事、了解生活的好途径，锻炼他们分析、判断与处理事物的能力，为孩子将来走上社会打好基础。聆听孩子的意见，采纳他们任何有价值的提议，欣赏他们帮助父母的举动，都能激发孩子的责任心与使命感。

每个人的人生都是一场没有剧本的戏剧。在演绎各自剧本的同时，她们各自成长，努力绽放出自己的魅力。女性，这个一直在寻求自我价值和 社会 价值的群体，也让更多的人见证到“她力量”的崛起。 “她”是女儿、是妻子、是母亲，是一个个平凡的个体，“她”也曾在人生的岔路口几度徘徊，但是如今的“她”不因性别而设限，不因困境而驻足。在这个充满竞争的世界，她们始终充满激情、保持勇气，毫无惧色地踏上了追逐梦想的道路，创造出属于她们的绚烂色彩。 如今越来越多的优秀女性被我们看见，她们不断在各自的领域焕发光彩，活出了人生的多种可能性。 2021年3月8日来临之际，我们特别策划 #她的101种生活# 主题内容，对话那些杰出的女性，从她们的101种生活中看见：人生自定义，生活不设限，绽放多样魅力，活出无限精彩。 本期嘉宾——华夏家博会上海负责人邵沅 ，是独立干练的女性，也是向往温馨生活的女孩子。进入华夏家博之后，以家居平台为切入点，重视年轻人的实际需求，以实际行动不断寻求创新，在逆势的情况下，带领团队一次次实现突破，全力做到最好，逐步成长为优秀的职业女性。 Q：女性真正的独立，是成为更好的自己。在成长过程中，是什么驱动你不断前行、变成更好的自己？ 邵沅： 责任感和使命感，顺便可以开阔自己的眼界。活的精彩。 Q：从事家居行业以来，最大的成就是什么，压力又是来自哪里？ 邵沅： 在逆势的环境里突出重围唯一一个完成年度目标的城市，拿到全国优秀团队奖。 Q：你理想的家是什么样？ 邵沅： 温馨的家庭。智能化的家居。 Q：作为一个女性领导者，你认为品牌如何在女性主导的家居消费市场中“占据上风”？ 邵沅： 围绕简便，智能，一键搞定，远程遥控，下班路上就可以搞定家里的一切事情。有更多的时间做自己喜欢的事情。

社会责任感就是在一个特定的社会里，每个人在心里和感觉上对其他人的伦理关怀和义务。 具体点说就是社会并不是无数个独立个体的 *** ，而是一个相辅相成不可分割的整体。 政治责任意识是人们从政治的高度，对自己本职工作热爱和负责的精神，是人们干好本职工作的前提和动力。 一个人只要热爱本职工作，只要对本职工作尽心尽责，就会产生政治责任意识。 就是指对历史负责任的态度.因为每个人,都不是孤立的个体,都生活在相应的社会群体中,都拌演一定的角色,而每个角色又都有自己的历史。 时代责任感 就是你要对你生活的时代负责。 比如现阶段我们社会需要什么 你就要奉献什么。 追问 为什么政治责任感和工作有关 追答 拥护中国 *** 拥护 *** 拥护方针政策。

增强忧患意识，是一种清醒的预见意识和防范意识，是一种危机感、责任感、使命感。居安思危、增强忧患意识，是推进矿区又好又快发展的强大动力，是我们成功应对各种风险考验的重要保证。增强忧患意识，就是要求我们始终保持清醒头脑，充分认清形势，变压力为动力，变挑战为机遇。增强忧患意识，就是要求我们进一步认真分析当前国际国内所面临的十分严峻的经济形势，深刻认识这次金融危机给全球所带来的灾难性影响，从思想深处切实增强危机感、责任感和使命感，坚决克服优哉游哉“无所谓”的麻痹大意心理，坚决克服小胜即安盲目乐观的骄傲自满思想，要真正看到“狼来了”。只有真正看到狼来了，才能深刻意识到我们的生存危机，才能立刻唤醒我们的高度警觉，才能让我们迅速积极行动起来，齐心协力共渡难关。坚定必胜信心，就是要坚守好两个信念：一要坚定信心，永远不向困难低头，在复杂和严峻的现实面前，不畏难、不气馁，不断增强危机感、责任感和使命感，知难而进，砥砺不止，奋斗不息，始终保持蓬勃朝气和昂扬锐气。客观地看，当前这种十分严峻的宏观经济环境对每个企业都是一样的，我们用不着怨天尤人，只有树立必胜的信心，才能克服困难；二要积极应对，做好我们自己应该做的工作。顺境中要乘势而上，争创更好业绩；逆境中要迎难而上，积极克服困难。无论国际、国内形势如何变化，我们都要始终保持良好的精神状态和心态，积极应对。既不要惊慌失措，也不能不以为然；既不要彷徨犹豫，也不能盲目下手；既不要不加节制，也不能因噎废食。这其中关键是要把握好“度”，要在深入学习实践科学发展观的前提下，未雨绸缪，早做准备，积极制定各种有效的应对措施，并认认真真抓好落实。我们相信，只要矿区广大干部职工切实增强忧患意识，坚定必胜信心，积极应对困难，齐心协力，众志成城，就一定能够战胜困难，推进淮北矿业又好又快发展。