怎么写“读书破万卷，下笔如有神给我带来的启示”的作文？（400字）

“读书破万卷，下笔如有神。”：形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。原文（部分）:纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。扩展资料:《奉赠韦左丞丈二十二韵》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗叙写了作者自己的才学以及平生志向和抱负，倾吐了仕途失意、生活困顿的窘状，并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。全诗直抒胸臆，慷慨陈词，是杜甫自叙生平的一首重要诗作。参考资料：百度百科_读书破万卷，下笔如有神

读书破万卷，下笔如有神的意思是：形容博览群书，把书反复地精读、细读，读透后在写作文时运用起来就会得心应手。揭示了阅读与写作之间的关系。这句话出自唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中的名句。唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》："读书破万卷，下笔如有神。"全文为：奉赠韦左丞丈二十二韵纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。译文：富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒?赏析："读书破万卷，下笔如有神"，是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释，清代仇兆鳌的《杜诗详注》，对于“读

“读书破万卷，下笔如有神”打一成语的谜底：开卷有益。解谜思路：根据句意可得，这句话描述的是读书的益处，可得出谜底为“开卷有益”。在这个谜语中，“读书破万卷，下笔如有神”是谜面，“打一成语”是谜目，“开卷有益”是谜底。读书破万卷的意思读书破万卷形容博览群书。“读书破万卷，下笔如有神”的意思是：读了很多书，把书读透了，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。读书破万卷出自《奉赠韦左丞丈二十二韵》，原诗节选如下：纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。

天下文章一大抄，看你会抄不会抄！

读书破万卷，下笔如有神的意思是：形容博览群书，把书反复地精读、细读，读透后在写作文时运用起来就会得心应手。

意思是：读书读得多了，脑子里积累的东西也就多了，写起文章来，自然得心应手，如神来之笔。

意思是书读多了,你就成神人了，成，大神了

形容我们要多读书

　　一、读书破万卷，下笔如有神的意思是：深入透彻地读了许多书之后，写起文章来就显得容易多了，就像有神灵帮助似的。　　二、读书破万卷，下笔如有神　　基本解释：　　--------------------------------------------------------------------------------　　将万卷书读破了，下笔写文章就如有神助。比喻要想写好文章，就要多读书。　　词语分开解释：　　读书 : ①看着书本，出声地或不出声地读：～声ㄧ～笔记 ㄧ～得间（读书时能发现问题）。 ②指学习功课：他～很用功。 ③指上学：当时，我还在～ㄧ他在那个中学读过一年书。　　有神 : 1.神灵。有，助词。 2.有神助。喻指奇妙生动，有神韵。 3.有精神。　　三、读书破万卷,下笔如有神”,是唐代大诗人杜甫的名句。　　“读书破万卷,下笔如有神。”讲的是厚积才能薄发,只有　　博闻强识,才能文思泉涌,写得出沉甸甸的作品.　　从字面来讲,就是说要的破万卷书才能写出很有名的文章 ,但是,它的内涵远远不止这些.　　1、一个人要真正的成功就离不开努力,就要不懈的精神.　　2、除了努力外,还要学会"读"书.要读破万卷的书.读透万卷的书;要读破,读透,读精,才能有下笔如有神的风范.

读书破万卷，下笔如有神---博闻强记，(读书破万卷指博闻，下笔如有神指强记)，博闻强记意思：形容知识丰富，记忆力强。

读书破万卷，下笔如有神：d shū p wn jun ， xi bǐ r yǒu shn 词语解释：读书破万卷，下笔如有神。形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。 出处：唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：读书破万卷，下笔如有神。全文为： 奉赠韦左丞丈二十二韵 纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。 甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。 赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴三十载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。 主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。 窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。 常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。 读书破万卷下笔如有神的意思理解 词语解释：读书破万卷，下笔如有神。形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。 出处：唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：读书破万卷，下笔如有神。全文为： 奉赠韦左丞丈二十二韵 纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。 甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。 赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴三十载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。 主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。 窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。 今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。 常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。 基友是什么意思_搞基是什么意思 　基友(好基友)，广义上指关系好的朋友(如好兄弟、哥们、死党、闺蜜、战友、游戏队友、网友)，并不限与男男或女女使用，女孩子之间也可以互相称基友，男女同样也可以互相称基友。基友一词本意是指男同性恋之间的关系，从搅基、搞基等各方面发展而来，即互为基友。在现实生活中，大部分基友性取向为异性恋。ACG界通常称基友为在网上认识，不知道对方真实身份，一起玩游戏，一起看动漫吐槽，通常通过贴吧、QQ或者Acfun、Bilibili的吐槽弹幕认识的朋友。ACG界的基友性取向大多也为异性恋。 1.关系特别好的朋友 广义上指好兄弟，哥们，死党，战友，竞技游戏上的队友，网友。主要用于特别好的暧昧的朋友。 2.网络称呼 有暧昧以及拉近关系的意味。现在网络中常用基友来称呼好友或是不认识的陌生人，意思与上面相同。 3.搞基的朋友 搞基的朋友也是对于男同性恋的另一种称呼。 4.ACG界的网络用语 ACG界的基友同基佬并不完全相同，基友。指因生活压力大，没钱没女朋友，有了女朋友，还可能会因为ACG的兴趣而产生矛盾。所以不如大家一起搞基吧!的潮流就诞生了。实际上，ACG里相互称基友的宅男，都并不一定是同性恋。调侃意味颇重。 来源 1.网络用语的发展而来 原本是网络用语，大约指两个男人关系特别好，好到有点类似于恋人了，也有人说其本意就是男同性恋的意思。于是乎就有基友一词。 2.从恶搞发展而来 原本是有些恶搞的男男关系，反而成为流行，群效仿之。不少影视作品甚至借此炒作，连古人都躺着中枪，令人哭笑不得。比如新版电视剧《西游记》都因渲染师徒感情过于暧昧而被认为在搞基。 搞基 指男性同性恋趋向者。是指某一种喜欢男人的男性，此类人与同性之间的生活、情感活动称为搞基。基的粤语读音和Gay的读音相同。搞基是男性与男性之间的性关系群,在当代社会中此种现象有日趋上升的势头。该词也由贬义词成为中性词。 且基佬是流行于香港、澳门和广东等地的说法，和Gay是一个意思。 台湾等地称GAY为基佬是男同性恋的意思,又有称为同志、玻璃等在香港，gay的中文翻译是基佬。 但是这个中文称谓因为经常被人以嘲讽的口吻使用而带有贬损色彩。现用在网络流行术语中，带有讽刺或调侃意味。但是有时候却能表示有爱的好朋友的意思。 近年流行之风横行，基佬一词开始从百度人气火爆的SD敢达吧三国杀吧广泛流传。 取而代之的是基佬一词更为合理、恰当的被多数网民码字所诉。也衍生出了很多名词，如：基佬，基情，基友。更甚至有少年，来一发之说，各种内涵不言而喻。形成了互联网时代新型内涵之风。 pS：泛指性取向为同性的男性。 cancel是什么意思 cancel 基本解释 1. 取消, 删去, 抵销, 盖销 2. 取消, 撤消, 盖销(邮票) 3. 相互抵销 cancel 例句 1. She cancelled her order. 她取消定货。 2. This will cancel your debt to me. 这可抵消你欠我的债务。 3. I cancelled many unnecessary words in my manuscript. 我把我原稿许多不需要的字删去了。 4. You should cancel this preposition in the sentence. 你应该删去句子中的这个介系词。

读书破万卷下笔如有神这句话是出自唐代文学家刘禹锡的《陋室铭》。资料拓展：刘禹锡是唐代文学的杰出代表之一，他的诗歌以深沉的思想、雄浑的风格和优美的语言著称。《陋室铭》是刘禹锡的一篇散文，写自己的一间陋室，抒发了他对于读书学习的追求和对于人生意义的感悟。在这篇文章中，刘禹锡用了“读书破万卷，下笔如有神”的名言，表达了对于读书学习的高度评价和对于文学创作的追求。这句话的意思是说，通过读书学习，可以积累丰富的知识和阅历，使自己的思想和思维得到提升和开拓。而当自己写作时，就能够做到“下笔如有神”，流畅自然。这句话也成为了一种文化名言，被广泛应用于各种文学创作和语言表达中。它表达了对于知识和文化的推崇和尊重，以及对于文学艺术的追求和热爱。这种社会诗歌有着明显的成功和收益的愿望。普通人写作，要么刻意讨好对方，要么刻意贬低自己，容易表现出讨好，鞠躬乞怜。在这首诗中，杜甫可以直接表达自己的感情，也可以表达对封建统治者压迫人力资源的长期哀怨和怨恨。这就是杜甫高于平均水平的原因。

开卷有益。读书破万卷，下笔如有神打一成语的谜底是开卷有益，“读书破万卷，下笔如有神”这句诗是形容人书读得的多，学识渊博，文章写得精彩，而“开卷有益”也是表示读书是有好处的。读书破万卷，下笔如有神形容读的书多，学识渊博，作文写得精彩，运用起来得心应手。表示一个人因为做到了成功的阅读，而在写作上达到了一种非同寻常的高明的境界。出自唐朝诗人杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”赏析“读书破万卷，下笔如有神”，是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释，清代仇兆鳌的《杜诗详注》，对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说，一曰：“胸罗万卷，故左右逢源而下笔有神”。二曰：“书破，犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰：“识破万卷之理”。这三说概括起来就是：突破、磨破、识破。”不论取“破”字的何种含义，“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人。对于做学问的人来说，是“万卷虽多当俱眼”。唐代的书，一卷少则几千字，多则上万字，万卷书不过一亿字。

读书破万卷，下笔如有神

读书破万卷，下笔如有神。形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”作品名称读书破万卷,下笔如有神创作年代唐代作品出处《奉赠韦左丞丈二十二韵》作 者杜甫目录1 基本信息u25aa 读音u25aa 出处u25aa 用法u25aa 理解u25aa 解释2 阅读与写作的关系3 赏析读书破万卷，下笔如有神基本信息读书破万卷，下笔如有神读音dú shū pò wàn juàn ， xià bǐ rú yǒu shén读书破万卷，下笔如有神出处唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”全文为：奉赠韦左丞丈二十二韵纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴三十载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。读书破万卷，下笔如有神用法形容读的书多，学识渊博，作文写得精彩。读书破万卷，下笔如有神理解读书只有读透书，博览群书，这样落实到笔下，运用起来才能得心应手,有如神助一般。读书破万卷，下笔如有神解释“读书破万卷”当何解？”所谓：“突破”，即多读而“胸罗万卷”，就是说要博览群书。汉代著名思想家王充说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。”古今中外，任何一个有杰出成就的学者大学，无一不是勤奋好学、博览群书者。王充本人一生读书近一万三千卷，“博通众流百家之言”，所以他才能写出《论衡》这部伟大著作。所谓“磨破”，即熟读而致“书破”。孔子晚年读《周易》，竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断，即所谓“韦编三绝”。根据实际需要，先出一部分书籍反复阅读，深入理解，加深记忆，这是行之有效的读书方法。苏东坡有诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”这是经验之谈。有书不读，束之高阁，书无异于废纸；读书囫囵吞枣，一览而过，“按册子便在，掩了册子便忘”。读得再多又有何益？所谓“识破”，即精读而透彻理解书中之理。精读，一要抓住重点，宁精勿杂；二要深入钻研，务求精通。“书富如海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取”，所以读书要善于选择，取其精华，不可滥读。先好了重点，确定了主攻方向，就要深入、刻苦钻研，直到真正弄懂弄通为止。宋代哲学家陆九渊说：“学必无所蔽而后可”。意思是说，学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以。如果读书不注意识理，漫无目的，一味多读，必然如郑板桥所说：“读书破万卷，胸中无适主”。不论取“破”字的何种含义，“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人。对于做学问的人来说，是“万卷虽多当俱眼”。唐代的书，一卷少则几千字，多则上万字，万卷书不过一亿字。这个阅读量是远远不够的。因此，杜诗中的“万”字应取其非常多之意，即“多读胸有本”。读书破万卷，下笔如有神阅读与写作的关系“读书破万卷，下笔如有神”揭示了阅读与写作之间的关系。虽然从逻辑因果上来看，未必读的越多就写的越好，但不可否认的是，一般写作较好的人他的阅读量一定不会少，而且所涉猎的文章范畴也会比一般读书人要广泛。也就是说，阅读量的大小是写好文章的必要条件，而写作能力的高低是衡量一个人阅读水平的充分条件。一般情况下每个人希望自己能写出一手好文章。我认为不管你是否想成为一个作家还是仅仅想能够写一点随笔，亦或是只是在网络上开一个博客，抒发一下自己生活中的真情实感，那么你所写出来的东西做为一种文字载体，必然要经过你的读者的阅读，产生情感共鸣，这样，你的写作才有意义。但内容空洞的东西并不容易被别人接受，而要想让自己的作品能够走出自己的内心世界，那么阅读必不可少——因为阅读能够提升你的文化积淀，扩展你的视野，给你更多的对生活的感悟能力。由于我们从小接受的作文训练并没有要求我们去通过大量的阅读来指导写作，因而，大多数人的写作水平停留在一个不高的层面上，所以如果某一天有人让你写一点东西的时候，大多数人都显得头皮发麻，不知该从何着手。出现这种情况一方面同我们平时未养成经常写作的习惯而导致这种写作恐惧症以外，平时阅读量的缺乏也是不可忽视的一个重要原因。既然阅读与写作有如此重要的关系，那么我们要想提高自己的写作水平，那么通过大量的阅读不失为一种好办法，一方面能够为我们的写作积累素材，另一方面也能陶冶我们的情操，增加文学修养或者是知识积累。但我们所说的大量阅读并不是什么书都读，也不是一本书中什么都读，应该有所取舍，阅读的重点也应该有所区分。即使是名著，他里面或多或少也存在一些无关紧要的东西，这些东西我们就可以不去读他，要发扬鲁迅先生拿来主义的风格，“他在指导清华大学文学系学生许寿裳的儿子许世瑛读《抱林子》时就指出：该书“内篇”宣扬神仙方药、鬼怪迷信，是错误的，可以不读；“外篇”论述人间得失、臧否世事，有不少正确的言论，这就是要读的重点。”（杨际德《写作课的真谛在哪里？》——中国教育报）。也就是说，我们读书要读文章、书籍中的精华，去其糟粕，因为只有这部分凝聚了作者最大心血的东西对我们最有用。就象一锅经过文火慢慢熬出的鸡汤一样，精华营养都在汤里了，至于鸡肉只是一个形式而已，简单处理掉就行了。我们将鸡汤的营养吸收掉，化为自己的东西，用于增强体质，实际上也就是说将文章中的精华用来作为我们写作的知识积累，并为写作添枝加叶，增强文章的内涵和可读性。但是，这里又牵涉到一个读书的方法论问题，古代文人可以抱着“四书”、“五经”慢慢品读，甚至可以摇头晃脑去读，然后再去参加科举考试，将平生所读所思在一张决定命运的白纸上写出来。但我们处在这样一个变化多样的时代，而且知识更新速度又极其快，没等你把一本书读完，第二部第三部乃至N多部快速地出来了，而且很多书的质量也是粗制滥造，不少的书从根本上说就是快餐文化的产物，没有什么读的价值，只不过充当暂时娱乐心灵的工具罢了。因此，在现代社会，很多人读书选择了快速阅读，即在很短时间内翻看浏览一本书并从中获得这本书的必要信息。面对厚厚的晨报，他们会快速用眼睛在报纸上将新闻标题“轮”一遍，以取得自己需要的信息，而不必花大量的时间去细细看里面的内容，我想这也是信息时代所带来的一个结果吧。读书破万卷，下笔如有神赏析“读书破万卷，下笔如有神”，是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释，清代仇兆鳌的《杜诗详注》，对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说，一曰：“胸罗万卷，故左右逢源而下笔有神”。二曰：“书破，犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰：“识破万卷之理”。这三说，集中地反映了对“破”字的不同理解。概括起来就是：突破、磨破、识破。”

这个对小学生很难

读书破万卷，下笔如有神。形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”所谓：“突破”，即多读而“胸罗万卷”，就是说要博览群书。汉代著名思想家王充说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。”古今中外，任何一个有杰出成就的学者大学，无一不是勤奋好学、博览群书者。王充本人一生读书近一万三千卷，“博通众流百家之言”，所以他才能写出《论衡》这部伟大著作。所谓“磨破”，即熟读而致“书破”。孔子晚年读《周易》，竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断，即所谓“韦编三绝”。根据实际需要，先出一部分书籍反复阅读，深入理解，加深记忆，这是行之有效的读书方法。苏东坡有诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”这是经验之谈。有书不读，束之高阁，书无异于废纸；读书囫囵吞枣，一览而过，“按册子便在，掩了册子便忘”。读得再多又有何益？所谓“识破”，即精读而透彻理解书中之理。精读，一要抓住重点，宁精勿杂；二要深入钻研，务求精通。“书富如海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取”，所以读书要善于选择，取其精华，不可滥读。先好了重点，确定了主攻方向，就要深入、刻苦钻研，直到真正弄懂弄通为止。宋代哲学家陆九渊说：“学必无所蔽而后可”。意思是说，学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以。如果读书不注意识理，漫无目的，一味多读，必然如郑板桥所说：“读书破万卷，胸中无适主”。不论取“破”字的何种含义，“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人。对于做学问的人来说，是“万卷虽多当俱眼”。唐代的书，一卷少则几千字，多则上万字，万卷书不过一亿字。这个阅读量是远远不够的。因此，杜诗中的“万”字应取其非常多之意，即“多读胸有本”。

来看看咯咯咯旅游啦啦啦啦啦啦咯是理所应当茶，就牛股民，体哦你心会听体系及故障，你太近几家呢模糊，tu投他他吐图兔兔兔她交ｌｏ？你太可怜了零距离可口可乐了，了就来了看看咯考虑就了?接交俊俊了看看俊俊来了俊俊来了啦啦啦啦啦啦啦啦竞技场。军军机会来啦，里面理解理解理解了哦看看咯考虑考虑就啦，高俊厉害啦厉害

读书破万卷，下笔如有神。形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”下面是我整理的详细内容，希望对大家有所帮助！ 读书破万卷下笔如有神是什么意思 读书破万卷下笔如有神出自唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”全文为： 奉赠韦左丞丈二十二韵 纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。 甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。 赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴三十载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。 主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。 窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。 今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。 常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。 读书破万卷，下笔如有神的意思是：读书只有读透书，博览群书，这样落实到笔下，运用起来才能得心应手,有如神助一般。 阅读与写作的关系 “读书破万卷，下笔如有神”揭示了阅读与写作之间的关系。 虽然从逻辑因果上来看，未必读的越多就写的越好，但不可否认的是，一般写作较好的人他的阅读量一定不会少，而且所涉猎的文章范畴也会比一般读书人要广泛。也就是说，阅读量的大小是写好文章的必要条件，而写作能力的高低是衡量一个人阅读水平的充分条件。一般情况下每个人希望自己能写出一手好文章。我认为不管你是否想成为一个作家还是仅仅想能够写一点随笔，亦或是只是在网络上开一个博客，抒发一下自己生活中的真情实感，那么你所写出来的东西做为一种文字载体，必然要经过你的读者的阅读，产生情感共鸣，这样，你的写作才有意义。但内容空洞的东西并不容易被别人接受，而要想让自己的作品能够走出自己的内心世界，那么阅读必不可少——因为阅读能够提升你的文化积淀，扩展你的视野，给你更多的对生活的感悟能力。

读书破万亿计，下一季是下笔又有作为，第2击锤。

词语解释：读书破万卷，下笔如有神。形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。 出处：唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：读书破万卷，下笔如有神。全文为： 纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。 甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。 赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴三十载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。 主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。 窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。 今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。 常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。 读书破万卷下笔如有神是什么意思 读书破万卷，下笔如有神：d shū p wn jun ， xi bǐ r yǒu shn 词语解释：读书破万卷，下笔如有神。形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。 出处：唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：读书破万卷，下笔如有神。全文为： 奉赠韦左丞丈二十二韵 纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。 甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。 赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴三十载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。 主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。 窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。 今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。 常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。 腹有诗书气自华，读书万卷始通神 1、读书是最好的学习。追随伟大人物的思想，是最富有趣味的一门科学。——普希金 2、学习有如母亲一般慈爱，它用纯洁和温柔的欢乐来哺育孩子。——巴尔扎克 3、人生最美好的主旨和人类生活最幸福的结果，莫过于学习了。——巴尔扎克 4、学习是快乐的来源，即使你不在意自己将来有没有成就，单以目前的生活来说，学习也一定使你觉得满足。——罗曼·罗兰 5、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。 ——朱熹 6、一个人，如果要在事业上有所成就，需要七分学者气，三分才子气。学者气长到十分就会呆，才子气长到十分就会浮。——陈望道 7、读书贵神解，无事守章句。 ——徐洪钧 8、人不光是靠他生来就拥有的一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。——歌德 9、要热爱读书，它会使你生活轻松；它会友爱地帮助你了解纷繁复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。——高尔基 10、早知今日读书是，悔作从前任侠非。 ——李欣 11、读书欲精不欲博，用心欲专不欲杂。 ——黄庭坚 12、一本好书就像是一个最好的朋友。它始终不渝，过去如此，现在仍然如此，将来也永远不变。——斯迈尔斯 13、贫寒更须读书，富贵不忘稼穑。 ——王永彬 14、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ——朱熹 15、腹有诗书气自华，读书万卷始通神。 ——苏轼 不忘初心催人前行的句子 君子所性，虽破万卷不加焉 那些睿智而又积极的句子，总是给人正能量，让人不忘初心，不断前行。 1、一个人不能永远做一个英雄，但一个人能永远做一个人。----歌德 2、不要拿小人的错误来惩罚自己，不要在这些微不足道的事情上折磨浪费自己的宝贵时间。 3、君子所性，虽破万卷不加焉，虽一字不识无损焉。 4、一个男人的心胸，就是把一切都原谅了，只要不失去自己的志向。 5、心善就自然美丽，心真就自然诚挚，心慈就自然柔和，心净就自然庄严。 6、只要是真正有益于社会的事情，而又是我能做的，我都将全力以赴。 7、任何时候都可以开始做自己想做的事，希望你不要用年龄和其他东西来束缚自己。年龄从来不是界限，除非你自己拿来为难自己。 8、把握青春，追踪梦想，努力去寻找、去塑造那个更完美的自我吧，我相信：知识改变命运，用心成就未来! 9、人有所犹，固有所劣;人有所工，固有所拙(论衡) 10、机会远比安稳重要，事业远比金钱重要，未来远比今天重要。 11、受教育懂得焚毁遗嘱，做一个体面的人，为人所爱，受人敬重，而不是去做一个屡犯的偷表贼，受到法律对五种情状的加重处罚，解赴格雷伏刑场处死，受人憎恨和名誉扫地。 12、千万别入错行-人情的牵绊，恩怨的纠葛，转行可不是那麼容易的呀 13、在漫漫的人生旅途上，我们哭过、笑过、成功过、失败过。当种种情形摆在我们眼前时，我们又该如何抉择呢?是的，人生并没有人们所期待的一帆风顺，面对成功，人们总是欣喜万分，因为它是我们努力的认可;面对失败，人们总是黯然神伤。但我们真的没必要因为失败而心灰意冷，不是有句付出总会有回报的话吗?所以挫折是难免会有的，但自信却是我们不可遗弃的。 14、热情，像熊熊的火焰，是一切的原动力，有了伟大的热情，才有伟大的行动，可是，要是缺乏路程的理智，就会迷失方向，变成盲目的行动。要是把热情和理智结合起来，就会无往而不胜。 15、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。

哈就是如果你读了很多很多的书，脑中的积累量就相当大，这样，当你写文章时，你就会觉得易如反掌。旁征博引，一挥而就，文笔优美，行文流畅，一气呵成！哈哈，一落笔就刷刷的写下去的感觉，真的很爽所谓腹有诗书气自华O(∩_∩)O

古代万卷是指皇帝的试卷。读书为了进京赶考，金榜题名。现比喻要努力读书，让自己的才识过人并让自己的所学，能在生活中体现，同时增长见识，理论结合实际，学以致用。引证于唐代杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中有诗句：“读书破万卷，下笔如有神。”白话文：“读书破万卷，写起文章，下笔敏捷好像有神。”扩展资料：文化含蕴：古人云“读万卷书，行万里路”，意在说明理论学习与社会实践具有同等重要的地位。事实上，“读”“行”相辅相成，相得益彰，缺一不可。“读”可以指导“行”，“行”可以验证“读”。“读”充实精神世界，“行”又加深了主体对现实世界的了解和体认，让精神世界牢固地建筑在生活体验的基础之上。有了“行万里路”的经历，“万卷书”中的情景就会鲜活地呈现于眼前。“行万里路”面对的是无数在时间和空间中展现活动的画面，无论是不同地区、不同族群的文化风俗，还是大自然的奇伟壮丽，甚至一棵老树、一泓流水、一片芳草、一句带着浓浓口音的方言、一顿特色鲜明的地方餐饮，都会引发我们不同的感受和思考，给我们带来无尽的美感享受。“行万里路”正可以最大限度满足人类追求新鲜、永不满足的天性。在新的时空中重新确定自我、还原自我，并获得新的人生体验，甚至是再生的感觉。早在春秋战国时代，“行万里路”就是学者、思想家追求真知、成就自我的基本途径。参考资料来源：百度百科－读万卷书，行万里路参考资料来源：光明网－“行万里路”的文化意蕴

是叫杜甫的诗人写的

1、读书破万卷，下笔如有神。形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 2、出处： 唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 3、全文： 纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。 甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。 赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。 主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。 窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。 今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。 常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。

是杜甫的诗句。

“读书破万卷，下笔如有神。”：形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》。原文（部分）:纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。扩展资料:《奉赠韦左丞丈二十二韵》是唐代大诗人杜甫的作品。此诗叙写了作者自己的才学以及平生志向和抱负，倾吐了仕途失意、生活困顿的窘状，并且抨击了当时黑暗的社会和政治现实。全诗直抒胸臆，慷慨陈词，是杜甫自叙生平的一首重要诗作。参考资料：百度百科_读书破万卷，下笔如有神

下面一句诗句做谜面，各猜一成语。危楼高白尺。(岌岌可危)欲穷千里目，更上一层楼。(登高望远) 明月何时照我还？(衣锦还乡)桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。(水涨船高) 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。(红杏出墙)读书破万卷，下笔如有神。(熟能生巧)千山鸟飞绝，万径人踪灭。(销声匿迹)千里江陵一日还。(一日千里)❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️

4位粉丝如何理解“读书破万卷，下笔如有神”？意思：形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。理解：读书只有读透书，博览群书，这样落实到笔下，运用起来才能得心应手,有如神助一般。出自：唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”

1、 鲁迅读书：嚼辣椒驱寒鲁迅先生从小认真学习。少年时，在江南水师学堂读书，第一学期成绩优异，学校奖给他一枚金质奖章。他立即拿到南京鼓楼街头卖掉，然后买了几本书，又买了一串红辣椒。每当晚上寒冷时，夜读难耐，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着，直辣得额头冒汗。他就用这种办法驱寒坚持读书。由于苦读书，后来终于成为我国著名的文学家。2、 伽利略读书：好奇善问伽利略是意大利伟大的物理学家、天文学家，他在力学上的贡献是建立了落体定律，发现了物体的惯性定律、摆振动等时性、抛物运动规律，确定了伽利略原理。他在比萨大学读书期间，就非常好奇，也经常提出一些问题，比如“行星为什么不沿着直线前进？”一类的问题，有的老师嫌他问题太多了，可他从不在乎，该问还问。有一次，伽利略得知数学家利奇来比萨游历，他就准备了许多问题去请教利奇。这一次可好了，老师诲人不倦，学生就没完没了地问。伽利略很快就学会了关于平面几何、立体几何等方面的知识，并且深入掌握阿基米德的关于杠杆、体比重等理论。3、 闻一多读书：醉书闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷，怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。4、 华罗庚读书：猜书著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。5、 侯宝林读书：抄书相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。

形容掌握很多支乐曲之后才能懂得音乐，观察过很多柄剑之后才懂得如何识别剑器。具体可以理解为：要学会一种技艺，不是容易的事;做个鉴赏家，也要多观察实物，纸上谈兵是不行的。读书要破万卷，下笔才能如有神助。做任何事情，没有一定的经验积累，就不会有很高的造诣。此句出自《文心雕龙》拓展资料：《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作，成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、"体大而虑周"(章学诚《文史通义·诗话篇》)的文学理论专著。全书共10卷，50篇(原分上、下部，各25篇)，以孔子美学思想为基础，兼采道家，全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。

“读书破万卷，下笔如有神”给我的启示录在学习中，我积累了很多条关于读书的名言，在这当中，给我印象最深的，还是那句“读书破万卷，下笔如有神”。在我5岁时，父亲告诉了我这句名言，当时，我并不了解这句话的含义。一天晚上，父亲告诉我：“儿子，读书破万卷，下笔如有神，是鼓励人们发奋读书的名句，只有多读书，在写作的时你才会如有神助一样，只有通过不停的的读书，不断地积累，才能获得无穷无尽的宝贵素材，明白了吗？快去行动吧！”我似懂非懂地点点头，从此，我的读书生活开始了。我开始发疯似的读书，从早到晚，只要有空闲的时间，我便抱着书本去啃，我知道，只有这样，才能获取宝贵的知识和写作素材。后来，在三年级的作文竞赛中，我读书获取的宝贵素材，终于有力用武之地，我已经可以写出七百多字的作文了，就是因为我平时积累了很多好句子，所以能与别人的写作水平拉开很大的距离，足以能够让人眼睛一亮。到了四年级时，我读了很多的历史书籍，历史知识学的非常广泛了，历史上的人物和事件我背的滚瓜烂熟，同时，还积累了很多古诗词句。有一段时间，爸爸出差几个月才回来。见到父亲，我提议和父亲比赛写作文，45分钟的时间到了，我们互相欣赏着对方的作文。父亲竟然说：“你写作文的水平都超过爸爸了，真是‘士别三日，当刮目相看"啊！”我们俩多开心地哈哈大笑起来。这句“读书破万卷，下笔如有神”的名言陪伴着我走进了读书的生活，让我领会到：要想写好作文，就要多阅读书籍，让你的知识丰富起来，写作时就一定能够左右逢源，涉笔成趣！

1111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111111

1、读书破万卷下笔如有神打一成语是开卷有益，“读书破万卷，下笔如有神”这句诗是形容人书读得的多，学识渊博，文章写得精彩，而“开卷有益”也是表示读书是有好处的。 2、读书破万卷，下笔如有神。形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:读书破万卷，下笔如有神。

出自我国唐代大诗圣,杜甫,全诗如下.奉赠韦左丞丈二十二韵作者:杜甫纨绔不饿死,儒冠多误身.丈人试静听,贱子请具陈.甫昔少年日,早充观国宾.读书破万卷,下笔如有神.赋料扬雄敌,诗看子建亲.李邕求识面,王翰愿卜邻.自谓颇...

去姥姥家路痴你把拉拢你伺候啊

๑乛◡乛๑๑乛◡乛๑๑乛◡乛๑๑乛◡乛๑๑乛◡乛๑๑乛◡乛๑๑乛◡乛๑๑乛◡乛๑๑乛◡乛๑

读书破万卷，下笔如有神。表示一个人因为做到了成功的阅读，而在写作上达到了一种非同寻常的高明的境界。出自唐朝诗人杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”

只要读书读的多，写文章下笔的时候就犹如神助一般，灵感多多。

这句话出自唐代著名诗人杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》一诗。全诗如下：读书破万卷，下笔如有神。赋诗能咏史，论政更精深。心系天下事，笔扫千军阵。纵横捭阖间，独步古今英。诗成泣鬼神，名传百世荣。

“读书破万卷，下笔如有神”是唐代诗人杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》中的一句。下一句是“诗酸雪梅梁甫赋，字苦秋葵李白书”。这首诗是杜甫在长安应试落第后写给韦济的告别诗，表达了他对自己才学和志向的自信，以及对社会黑暗和仕途失意的不满。

读书破万卷，下笔如有神的意思是：形容博览群书，把书反复地精读、细读，读透后在写作文时运用起来就会得心应手。揭示了阅读与写作之间的关系。这句话出自唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中的名句。唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》："读书破万卷，下笔如有神。"全文为：奉赠韦左丞丈二十二韵纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。译文：富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒?赏析："读书破万卷，下笔如有神"，是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释，清代仇兆鳌的《杜诗详注》，对于“读

简单地说，就是书读多了，写文章就很容易。

甫昔少年日，早充观国宾。

“读书破万卷，下笔如有神”的意思读熟万卷书籍，积累了丰富的词汇和典故，写起文章如有神助非常流畅。出自唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。”译文：富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章如有神助非常流畅。扩展资料：“读书破万卷，下笔如有神”揭示了阅读与写作之间的关系。虽然从逻辑因果上来看，未必读的越多就写的越好，但不可否认的是，一般写作较好的人他的阅读量一定不会少，而且所涉猎的文章范畴也会比一般读书人要广泛。也就是说，阅读量的大小是写好文章的必要条件，而写作能力的高低是衡量一个人阅读水平的充分条件。一般情况下每个人希望自己能写出一手好文章。因为阅读能够提升文化积淀，扩展视野，给人们更多的对生活的感悟能力。参考资料：百度百科---读书破万卷，下笔如有神

下笔如有神的上一句读书破万卷奉赠韦左丞丈二十二韵[ 唐·杜甫 ]纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑

读书破万卷，下笔如有神的意思是：形容博览群书，把书反复地精读、细读，读透后在写作文时运用起来就会得心应手。揭示了阅读与写作之间的关系。这句话出自唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》中的名句。　　唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》："读书破万卷，下笔如有神。"全文为：　　奉赠韦左丞丈二十二韵　　纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。　　甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。　　赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。　　自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。　　此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。　　朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。　　主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。　　甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。　　窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。　　今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。　　常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。　　译文：　　富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。　　我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。　　我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。　　自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。　　平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。　　早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。　　不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。　　我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。把我的诗篇举荐给百官们，朗诵着佳句，夸奖格调清新。　　想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。　　我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。　　想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒?　　赏析：　　"读书破万卷，下笔如有神"，是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释，清代仇兆鳌的《杜诗详注》，对于“读书破万卷”中的"破"字举有三说，一曰："胸罗万卷，故左右逢源而下笔有神"。二曰："书破，犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也"。三曰："识破万卷之理"。这三说，集中地反映了对 “破”字的不同理解。概括起来就是：突破、磨破、识破。"

读书破万卷，下笔如有神。形容博览群书，把书读透，这样落实到笔下，运用起来就会得心应手。语出唐朝诗人杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”作品名称读书破万卷,下笔如有神创作年代唐代作品出处《奉赠韦左丞丈二十二韵》作 者杜甫目录1 基本信息u25aa 读音u25aa 出处u25aa 用法u25aa 理解u25aa 解释2 阅读与写作的关系3 赏析读书破万卷，下笔如有神基本信息读书破万卷，下笔如有神读音dú shū pò wàn juàn ， xià bǐ rú yǒu shén读书破万卷，下笔如有神出处唐·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。”全文为：奉赠韦左丞丈二十二韵纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴三十载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。读书破万卷，下笔如有神用法形容读的书多，学识渊博，作文写得精彩。读书破万卷，下笔如有神理解读书只有读透书，博览群书，这样落实到笔下，运用起来才能得心应手,有如神助一般。读书破万卷，下笔如有神解释“读书破万卷”当何解？”所谓：“突破”，即多读而“胸罗万卷”，就是说要博览群书。汉代著名思想家王充说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也。”古今中外，任何一个有杰出成就的学者大学，无一不是勤奋好学、博览群书者。王充本人一生读书近一万三千卷，“博通众流百家之言”，所以他才能写出《论衡》这部伟大著作。所谓“磨破”，即熟读而致“书破”。孔子晚年读《周易》，竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断，即所谓“韦编三绝”。根据实际需要，先出一部分书籍反复阅读，深入理解，加深记忆，这是行之有效的读书方法。苏东坡有诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知。”这是经验之谈。有书不读，束之高阁，书无异于废纸；读书囫囵吞枣，一览而过，“按册子便在，掩了册子便忘”。读得再多又有何益？所谓“识破”，即精读而透彻理解书中之理。精读，一要抓住重点，宁精勿杂；二要深入钻研，务求精通。“书富如海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取”，所以读书要善于选择，取其精华，不可滥读。先好了重点，确定了主攻方向，就要深入、刻苦钻研，直到真正弄懂弄通为止。宋代哲学家陆九渊说：“学必无所蔽而后可”。意思是说，学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以。如果读书不注意识理，漫无目的，一味多读，必然如郑板桥所说：“读书破万卷，胸中无适主”。不论取“破”字的何种含义，“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人。对于做学问的人来说，是“万卷虽多当俱眼”。唐代的书，一卷少则几千字，多则上万字，万卷书不过一亿字。这个阅读量是远远不够的。因此，杜诗中的“万”字应取其非常多之意，即“多读胸有本”。读书破万卷，下笔如有神阅读与写作的关系“读书破万卷，下笔如有神”揭示了阅读与写作之间的关系。虽然从逻辑因果上来看，未必读的越多就写的越好，但不可否认的是，一般写作较好的人他的阅读量一定不会少，而且所涉猎的文章范畴也会比一般读书人要广泛。也就是说，阅读量的大小是写好文章的必要条件，而写作能力的高低是衡量一个人阅读水平的充分条件。一般情况下每个人希望自己能写出一手好文章。我认为不管你是否想成为一个作家还是仅仅想能够写一点随笔，亦或是只是在网络上开一个博客，抒发一下自己生活中的真情实感，那么你所写出来的东西做为一种文字载体，必然要经过你的读者的阅读，产生情感共鸣，这样，你的写作才有意义。但内容空洞的东西并不容易被别人接受，而要想让自己的作品能够走出自己的内心世界，那么阅读必不可少——因为阅读能够提升你的文化积淀，扩展你的视野，给你更多的对生活的感悟能力。由于我们从小接受的作文训练并没有要求我们去通过大量的阅读来指导写作，因而，大多数人的写作水平停留在一个不高的层面上，所以如果某一天有人让你写一点东西的时候，大多数人都显得头皮发麻，不知该从何着手。出现这种情况一方面同我们平时未养成经常写作的习惯而导致这种写作恐惧症以外，平时阅读量的缺乏也是不可忽视的一个重要原因。既然阅读与写作有如此重要的关系，那么我们要想提高自己的写作水平，那么通过大量的阅读不失为一种好办法，一方面能够为我们的写作积累素材，另一方面也能陶冶我们的情操，增加文学修养或者是知识积累。但我们所说的大量阅读并不是什么书都读，也不是一本书中什么都读，应该有所取舍，阅读的重点也应该有所区分。即使是名著，他里面或多或少也存在一些无关紧要的东西，这些东西我们就可以不去读他，要发扬鲁迅先生拿来主义的风格，“他在指导清华大学文学系学生许寿裳的儿子许世瑛读《抱林子》时就指出：该书“内篇”宣扬神仙方药、鬼怪迷信，是错误的，可以不读；“外篇”论述人间得失、臧否世事，有不少正确的言论，这就是要读的重点。”（杨际德《写作课的真谛在哪里？》——中国教育报）。也就是说，我们读书要读文章、书籍中的精华，去其糟粕，因为只有这部分凝聚了作者最大心血的东西对我们最有用。就象一锅经过文火慢慢熬出的鸡汤一样，精华营养都在汤里了，至于鸡肉只是一个形式而已，简单处理掉就行了。我们将鸡汤的营养吸收掉，化为自己的东西，用于增强体质，实际上也就是说将文章中的精华用来作为我们写作的知识积累，并为写作添枝加叶，增强文章的内涵和可读性。但是，这里又牵涉到一个读书的方法论问题，古代文人可以抱着“四书”、“五经”慢慢品读，甚至可以摇头晃脑去读，然后再去参加科举考试，将平生所读所思在一张决定命运的白纸上写出来。但我们处在这样一个变化多样的时代，而且知识更新速度又极其快，没等你把一本书读完，第二部第三部乃至N多部快速地出来了，而且很多书的质量也是粗制滥造，不少的书从根本上说就是快餐文化的产物，没有什么读的价值，只不过充当暂时娱乐心灵的工具罢了。因此，在现代社会，很多人读书选择了快速阅读，即在很短时间内翻看浏览一本书并从中获得这本书的必要信息。面对厚厚的晨报，他们会快速用眼睛在报纸上将新闻标题“轮”一遍，以取得自己需要的信息，而不必花大量的时间去细细看里面的内容，我想这也是信息时代所带来的一个结果吧。读书破万卷，下笔如有神赏析“读书破万卷，下笔如有神”，是唐代大诗人杜甫的名句。后人对这两句诗作过不同的解释，清代仇兆鳌的《杜诗详注》，对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说，一曰：“胸罗万卷，故左右逢源而下笔有神”。二曰：“书破，犹韦编三绝之意。盖熟读则卷易磨也”。三曰：“识破万卷之理”。这三说，集中地反映了对“破”字的不同理解。概括起来就是：突破、磨破、识破。”

读书破万卷，下笔如有神。——唐代·杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 读书破万卷，下笔如有神。 纨绔不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。 甫昔少年日，早充观国宾。 读书破万卷，下笔如有神。 (读书破万卷 一作：读破万卷书) 赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。 自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。 此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。 朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。 主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。 甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥颂佳句新。 窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。 今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。 常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯？ 社交 ， 读书壮志 译文及注释 译文 富家的子弟不会饿死，清寒的读书人大多贻误自身。 韦大人你可以静静地细听，我把自己的往事向你直陈。 我在少年时候，早就充当参观王都的来宾。 先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。 我的辞赋能与扬雄匹敌，我的诗篇可跟曹植相近。 李邕寻求机会要和我见面，王翰愿意与我结为近邻。 自以为是一个超异突出的人，一定很快地身居要津。 辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。 平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。 骑驴行走了十三年，寄食长安度过不少的新春。 早上敲过豪富的门，晚上追随肥马沾满灰尘。 吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。 不久被皇帝征召，忽然感到大志可得到展伸。 但自己像飞鸟折翅天空坠落，又像鲤鱼不能跃过龙门。 我很惭愧，你对我情意宽厚，我深知你待我一片情真。 把我的诗篇举荐给百官们，朗诵著佳句，夸奖格调清新。 想效法贡禹让别人提拔自己，却又难忍受像原宪一样的清贫。 我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。 我要向东奔入大海，即将离开古老的西秦。 我留恋巍峨的终南山，还要回首仰望清澈的渭水之滨。 想报答你的“一饭之恩”，想辞别关心我的许多大臣。 让我像白鸥出现在浩荡的烟波间，飘浮万里有谁能把我纵擒？ 赏析 在杜甫困守长安十年时期所写下的求人援引的诗篇中，要数这一首是最好的了。这类社交性的诗，带有明显的急功求利的企图。常人写来，不是曲意讨好对方，就是有意贬低自己，容易露出阿谀奉承、俯首乞怜的寒酸相。杜甫在这首诗中却能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出长期郁积下来的对封建统治者压制人材的悲愤不平。这是他超出常人之处。 诗人主要运用了对比和顿挫曲折的表现手法，将胸中郁结的情思，抒写得如泣如诉，真切动人。这首诗应该说是体现杜诗“沉郁顿挫”风格的最早的一篇。 诗中对比有两种情况，一是以他人和自己对比；一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死，儒冠多误身”，把诗人强烈的不平之鸣，像江河决口那样突然喷发出来，真有劈空而起，锐不可当之势。在诗人所处的时代，那些纨袴子弟，不学无术，一个个过著脑满肠肥、趾高气扬的生活；他们精神空虚，本是世上多余的人，偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人，却大多空怀壮志，一直挣扎在饿死的边缘，眼看误尽了事业和前程。这两句诗，开门见山，鲜明揭示了全篇的主旨，有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。 从全诗描述的重点来看，写“纨袴”的“不饿死”，主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”，轻写别人是为了重写自己。所以接下去诗人对韦济坦露胸怀时，便撇开“纨袴”，紧紧抓住自己在追求“儒冠”事业中今昔截然不同的苦乐变化，再一次运用对比，以浓彩重墨抒写了自己少年得意蒙荣、眼下误身受辱的无穷感慨。这第二个对比，诗人足足用了二十四句，真是大起大落，淋漓尽致。从“甫昔少年日”到“再使风俗淳”十二句，是写得意蒙荣。诗人用铺叙追忆的手法，介绍了自己早年出众的才学和远大的抱负。少年杜甫很早就在洛阳一带见过大世面。他博学精深，下笔有神。作赋自认可与扬雄匹敌，咏诗眼看就与曹植相亲。头角乍露，就博得当代文坛领袖李邕、诗人王翰的赏识。凭著这样卓越挺秀的才华，他天真地认为求个功名，登上仕途，还不是易如反掌。到那时就可实现梦寐以求的“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想了。诗人信笔写来，高视阔步，意气风发，大有踌躇满志、睥睨一切的气概。写这一些，当然也是为了让韦济了解自己的为人，但更重要的还是要突出自己眼下的误身受辱。从“此意竟萧条”到“蹭蹬无纵鳞”，又用十二句写误身受辱，与前面的十二句形成强烈的对比。现实是残酷的，“要路津”早已被“纨袴”占尽，主观愿望和客观实际的矛盾无情地嘲弄著诗人。诗中写了诗人在繁华京城的旅客生涯：多少年来，诗人经常骑着一条瘦驴，奔波颠踬在闹市的大街小巷。早上敲打豪富人家的大门，受尽纨袴子弟的白眼；晚上尾随着贵人肥马扬起的尘土郁郁归来。成年累月就在权贵们的残杯冷炙中讨生活。不久前诗人又参加了朝廷主持的一次特试，谁料这场考试竟是奸相李林甫策划的一个忌才的大骗局，在“野无遗贤”的遁辞下，诗人和其他应试的士子全都落选了。这对诗人是一个沉重的打击，就像刚飞向蓝天的大鹏又垂下了双翅，也像遨游于远洋的鲸鲵一下子又失去了自由。诗人的误身受辱、痛苦不幸也就达到了顶点。 这一大段的对比描写，迤逦展开，犹如一个人步步登高，开始确是满目春光，心花怒放，那曾想会从顶峰失足，如高山坠石，一落千丈，从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹，越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨，这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。 从“甚愧丈人厚”到诗的终篇，写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容，必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现，才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上，诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴，就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助，但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平，快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游，退隐江海之上，这在诗人是不甘心的，也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京，对曾有“一饭之恩”的韦济，是那样恋恋不舍，难以忘怀。但是，又没有办法。最后只能毅然引退，像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段，诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理，真是曲折尽情，丝丝入扣，和前面动人的对比相结合，充分体现出杜诗“思深意曲，极鸣悲慨”（方东树《昭昧詹言》）的艺术特色。 “白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。 创作背景 此诗作于公元748年（唐玄宗天宝七载），时杜甫37岁，居长安。公元747年（天宝六载），唐玄宗下诏天下有一技之长的人入京赴试，李林甫命尚书省试，对所有应试之人统统不予录取。杜甫这时应试落第，困守长安，心情落寞，想离京出游，于是就写了这首诗向韦济告别。 杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。 杜甫 清水出芙蓉，天然去雕饰。 因依老宿发心初，半学修心半读书。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 三冬暂就儒生学，千耦还从父老耕。 幼敏悟过人，读书辄成诵。 金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。 二客东南名胜，万卷诗书事业，尝试与君谋。 历览千载书，时时见遗烈。 坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。 富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。 一月不读书，耳目失精爽。 谤书盈箧不复辩，脱身来看江南山。 书当快意读易尽，客有可人期不来。 昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。 儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。

1、读书破万卷下笔如有神打一成语是开卷有益。 2、读书破万卷，下笔如有神。形容博览群书，把书反复地精读、细读，读透后在写作文时运用起来就会得心应手。出自唐朝诗人杜甫的《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“读书破万卷，下笔如有神。” 3、《奉赠韦左丞丈二十二韵》纨袴不饿死，儒冠多误身。丈人试静听，贱子请具陈。甫昔少年日，早充观国宾。读书破万卷，下笔如有神。赋料扬雄敌，诗看子建亲。李邕求识面，王翰愿卜邻。自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再使风俗淳。此意竟萧条，行歌非隐沦。骑驴十三载，旅食京华春。朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。主上顷见征，欻然欲求伸。青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞。甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥诵佳句新。窃效贡公喜，难甘原宪贫。焉能心怏怏，只是走踆踆。今欲东入海，即将西去秦。尚怜终南山，回首清渭滨。常拟报一饭，况怀辞大臣。白鸥没浩荡，万里谁能驯。