关于尊敬父母的名人名言

关于孝的名言：1、身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。2、孝之于亲也，生则有义以辅之，死则哀以莅焉，祭祀则莅之以敬，如此而成于孝子也。3、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。4、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。5、人少，则慕父母；知好色，则慕少艾；有妻子，则慕妻子；仕则慕君，不得于君则热中。大孝终身慕父母。五十而慕者，予于大舜见之矣。6、父在观其志，父没观其行；三年无改于父指道，可谓孝矣。关于孝顺的典故汉文帝刘恒，汉高祖第四子，为薄太后所生。高后八年（前180年）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。汉文帝刘恒在位24年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的统治时期被誉为“文景之治”。

　　孝顺，出自《国语·楚语上》，原指爱敬天下之人﹑顺天下人之心的美好德行。后多指尽心奉养父母，顺从父母的意志。下面我们来看一下相关的名言警句。 　　1、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲 　　2、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 　　3、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。 　　4、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 　　5、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 　　6、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 ——李毓秀《弟子规》 　　7、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》 　　8、人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子 　　9、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》 　　10、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——《劝报亲恩篇》 　　11、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——培根 　　12、家贫知孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》 　　13、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲 　　14、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》 　　15、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 　　16、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格 　　17、不孝的.人是世界最可恶的人。——鲁讯 　　18、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果 　　19、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 　　20、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗 　　21、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》 　　22、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——《大学》 　　23、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子 　　24、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。——《劝报亲恩篇》 　　25、千万经典，孝义为先。——《增广贤文》 　　26、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德 　　27、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子 　　28、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》 　　29、首孝弟，次谨信。——（清）李毓秀《弟子规》 　　30、时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。——《劝报亲恩篇》 　　31、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 　　32、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采 　　33、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 　　34、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍 　　35、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 　　36、慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》 　　37、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——（春秋）《礼记》 　　38、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通 　　39、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 　　40、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。——（清）李毓秀《弟子规》 　　41、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——孔子 　　42、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》 　　43、有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？ ——子夏 　　44、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 　　45、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 　　46、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语为政》 　　47、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 　　48、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 　　49、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》 　　50、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。——《动报亲恩篇》 　　51、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——李毓秀《弟子规》 　　52、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 　　53、身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。——（请）李毓秀《弟子规》 　　54、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 　　55、父母在，不远游，游必有方。 ——孔子 　　56、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达 　　57、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 　　58、亲亲，仁也；敬长，义也。——《孟子·尽心上》 　　59、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯 　　60、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素 　　 关于孝道的古诗： 　　 游子吟 　　 孟郊 　　慈母手中线，游子身上衣。 　　临行密密缝，意恐迟迟归。 　　谁言寸草心，报得三春晖。 　　 送张参明经举兼向泾州觐省 　　 孟浩然 　　十五彩衣年，承欢慈母前。 　　孝廉因岁贡，怀橘向秦川。 　　四座推文举，中郎许仲宣。 　　泛舟江上别，谁不仰神仙。 　　 谁氏子 　　 韩愈 　　非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。 　　白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 　　翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。 　　或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 　　又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。 　　神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。 　　圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。 　　呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。 　　罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。 　　谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。 　　 燕诗示刘叟 　　 白居易 　　梁上有双燕，翩翩雄与雌。 　　衔泥两椽间，一巢生四儿。 　　四儿日夜长，索食声孜孜。 　　青虫不易捕，黄口无饱期。 　　觜爪虽欲敝，心力不知疲。 　　须臾十来往，犹恐巢中饥。 　　辛勤三十日，母瘦雏渐肥。 　　喃喃教言语，一一刷毛衣。 　　一旦羽翼成，引上庭树枝。 　　举翅不回顾，随风四散飞。 　　雌雄空中鸣，声尽呼不归。 　　却入空巢里，啁啾终夜悲。 　　燕燕尔勿悲，尔当返自思。 　　思尔为雏日，高飞背母时。 　　当时父母念，今日尔应知。 　　 豫章行 　　 李白 　　胡风吹代马，北拥鲁阳关。 　　吴兵照海雪，西讨何时还。 　　半渡上辽津，黄云惨无颜。 　　老母与子别，呼天野草间。 　　白马绕旌旗，悲鸣相追攀。 　　白杨秋月苦，早落豫章山。 　　本为休明人，斩虏素不闲。 　　岂惜战斗死，为君扫凶顽。 　　精感石没羽，岂云惮险艰。 　　楼船若鲸飞，波荡落星湾。 　　此曲不可奏，三军鬓成斑。 　　 慈乌夜啼 　　 白居易 　　慈乌失其母，哑哑吐哀音。 　　昼夜不飞去，经年守故林。 　　夜夜夜半啼，闻者为沾襟。 　　声中如告诉，未尽反哺心。 　　百鸟岂无母，尔独哀怨深。 　　应是母慈重，使尔悲不任。 　　昔有吴起者，母殁丧不临。 　　嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 　　慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 　　 送母回乡 　　 李商隐 　　停车茫茫顾，困我成楚囚。 　　感伤从中起，悲泪哽在喉。 　　慈母方病重，欲将名医投。 　　车接今在急，天竟情不留！ 　　母爱无所报，人生更何求！ 　　 母别子 　　 白居易 　　母别子，子别母，白日无光哭声苦。 　　关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 　　敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 　　新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 　　迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 　　一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 　　以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 　　不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 　　应似园中桃李树，花落随风子在枝。 　　新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 　　但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 　　 墨萱图·其一 　　 王冕 　　灿灿萱草花，罗生北堂下。 　　南风吹其心，摇摇为谁吐？ 　　慈母倚门情，游子行路苦。 　　甘旨日以疏，音问日以阻。 　　举头望云林，愧听慧鸟语。 　　 别老母 　　 黄仲则 　　搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 　　惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 　　 忆母 　　 倪瑞 　　河广难航莫我过，未知安否近如何。 　　暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！ 　　 步虚 　　 司空图 　　阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。 　　云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。 　　 十五 　　 王安石 　　将母邗沟上，留家白邗阴。 　　月明闻杜宇，南北总关心。 　　 岁末到家 　　 蒋士铨 　　爱子心无尽，归家喜及辰。 　　寒衣针线密，家信墨痕新。 　　见面怜清瘦，呼儿问苦辛。 　　低徊愧人子，不敢叹风尘。 　　 西上辞母坟 　　 陈去疾 　　高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。 　　林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。 　　 思母 　　 与恭 　　霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。 　　去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 　　关于孝道的宣传标语 　　孝道宣传标语 弘扬中华孝道，培育文明新风 　　学习中华传统文化，做有道德的中国人 弘扬中华孝道，建设和谐社会 　　人间至德忠和孝，世间大美信与诚。 家和万事兴，孝道是根本 　　家庭要和美，孝道是根本 　　要想子女好，自己先敬老 　　庄稼要壮施好肥，人要有福孝双亲 饮水要思源，为人不忘亲 　　父母为生命之根，孝亲为做人之本 财从舍上得，福自孝上积 　　积善之家必有余庆，积不善之家必有余殃 今日孝人，明天人孝 　　敬田得谷，孝亲得福 　　父母双亲争着养，后代贤孙挤满堂 　　婆婆也是妈，尽孝福德大（孝大福也大） 儿不嫌母丑，子不嫌家贫 　　房檐滴水照道流，敬老就是敬自己。 妯娌和好，兴家之宝 　　不贤难入世，不孝难为人 　　孝敬今天的老人，就是关爱明天的自己 　　父母为生命之根, 师长乃智慧之源 孝亲得福报，尊师开智慧 　　勤俭为持家之本，忠孝为齐家之本 孝亲睦邻能吃亏，留下好样给子孙 忠孝家风正，留福与子孙 　　人生首要，莫过于孝 　　夫妻一条心，黄土变成金。 　　夫义妇德，泽被子孙 　　尊老爱幼，添福添寿 　　孝悌贤慧，一家和气 　　树要长旺坑挖大，人要有福学吃亏 诸事不顺皆因不孝 　　重义轻利, 量大福大

1.母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔2.母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰 3.孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严

孝顺的名言：1、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素2、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐3、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根4、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通5、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂6、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯7、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子8、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

孝顺是古往今来一直被尊崇的美德，也是中华文化中最基本的道德观念之一。以下是一些关于孝顺的名言：仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。——《劝孝歌》身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。——《增广贤文》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子

1、咱们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德。2、孟子曰：“不得乎亲，不能够为人;不顺乎亲，不能够为子。”孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与父母亲的关联相处得不好，不能够做人;儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”——《孟子·离娄上》。3、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》。4、在这个世界上，咱们永远需要报答最完美的人，这就是母亲。——(前苏联)奥斯特洛夫斯基。5、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅。6、年老受尊敬是出此刻人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格。7、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》。8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》。9、家贫知孝子，国乱识忠臣。——出自《名贤集》。注释：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。10、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基。

孝敬父母的名言警句1.做为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素2.重资财,薄父母,不成人子。——朱柏庐3.在子女面前,父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——(英)培根4.在父母的眼中,孩子常是自我的一部分,子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通5.一个天生自然的人爱他的孩子,一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂6.一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯

长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞.——周秉清

　　1、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯　　2、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷　　3、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——（美国）罗素　　4、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的`光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思　　5、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗　　6、父母者，人之本也。——司马迁　　7、无父无君，是禽兽也。——孟子　　8、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德　　9、所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。——（英）狄更斯　　10、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻　　11、慈孝之心，人皆有之。——苏辙　　12、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德　　13、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔　　14、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。(www.fwsir.Com)——孔子　　15、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚　　16、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子　　17、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》　　18、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基　　19、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》　　20、亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果

1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊　　2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲　　3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基　　4、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基　　5、母爱胜于万爱。——莎士比亚　　6、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》　　7、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》　　8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》　　9、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》　　10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子　　11、长幼有序。——孟子　　12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子　　13、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子　　14、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子　　15、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子　　16、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子　　17、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子　　18、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子　　19、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子　　20、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子　　21、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子　　22、无父无君，是禽兽也。——孟子　　23、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》　　24、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子　　25、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子　　26、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通　　27、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗　　28、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔　　29、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子　　30、天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》

　　古人孝敬父母的传统美德值得我们每一个人去学习。那么有哪些名言是关于孝敬父母的呢？下面我为你分享的是的内容，希望你会喜欢! 　　 　　1 孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲 　　2 孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采 　　3 仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子 　　4 事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子 　　5 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 　　6 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 　　7 凡为父母的，莫不爱其子。——陈巨集谋 　　8 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 　　9 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 　　10 慈孝之心，人皆有之。——苏辙 　　11 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 　　12 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 　　13 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 　　14 天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 　　15 孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》 　　古人孝敬父母的名人名言 　　1 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿!意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿!——出自《劝报亲恩篇》 　　2 无父无君，是禽兽也。——孟子 　　3 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 　　4 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 　　5 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 　　6 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 　　7 天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 　　8 父母者，人之本也。——司马迁 　　9 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 　　10 百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬 　　11 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 　　12 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 　　13 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 　　14 勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》 　　15 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子 　　孝敬父母的古代名人名言 　　1 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 　　2 诗书立业，孝悌做人。——王永彬 　　3 勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》 　　4 父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》 　　5 十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》 　　6 大孝终身慕父母。——孟轲 　　7 子孝父心宽。——陈元靓 　　8 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 　　9 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 　　10 青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》 　　11 不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。——孟子 　　12 家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》 　　13 你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底 　　14 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 　　15 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 　　16 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 　　17 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚，孩子回到母亲身边!——萨福 　　18 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友!——英·狄更斯 　　19 慢人亲者，不敬其亲者也!意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母!——出自《三国志·魏书》! 　　20 妻贤夫祸少，子孝父心宽!意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅!——出自明《增广贤文》 还会看：

孝，是一种美德，以下是我推荐的关于孝敬的名言警句，欢迎阅读! 　　1、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。拉法格 　　2、母亲在家事事顺。阿尔科特 　　3、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。伊索克拉底。 　　4、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。《吕氏春秋》() 　　5、我们体贴老人，要像对待孩子一样。歌德 　　6、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。周秉清 　　7、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记》 　　9、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。庄子 　　10、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。 　　11、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。老舍—— 　　12、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。《劝报亲恩篇》 　　13、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。孟子 　　14、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。孟轲 　　15、黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来;羊群归棚，孩子回到母亲身边。萨福 　　16、孝子之养也，乐其心，不违其志。《礼记》 　　18、慈善行及至亲，但不应仅此为止。富勒 　　20、母亲的低语总是甜蜜的。 　　21、母亲的击打决不会使孩子残废。 　　22、亲善产生幸福，文明带来和-谐。雨果 　　23、打在儿身，疼在娘心。 　　24、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。维斯冠 　　25、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。(意大利)亚米契斯 　　27、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。罗素 　　28、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊 　　29、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。狄更斯 　　30、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。(英国)莎士比亚 　　32、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。司汤达 　　33、世界上最不能等待的事情就是孝敬父母。 　　34、凡为父母的，莫不爱其子。陈宏谋 　　36、【为人妻的责任】为人妻者，对外应鼓励丈夫於饱暖之馀多做善事，多体念贫穷人家的困境;对内应将心比心孝敬老迈公婆，并在公婆、丈夫间努力多方圆融，这是为人妻者的责任。 　　37、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。李毓秀 　　38、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。蒙田 　　39、父母者，人之本也。司马迁 　　40、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。孟子 　　41、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。罗斯福 　　42、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。康德 　　43、母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。阿斯杜里亚斯 　　44、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。孟子 　　45、杀手你记住，我枪膛里最后一颗子。弹一定是孝敬你的。 　　46、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。孟子 　　47、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。《论语》 　　48、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。罗素 　　49、内睦者，家道昌。林逋 　　50、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。《论语学而》 　　51、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 　　52、尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。詹姆斯多伯森 　　53、重资财，薄父母，不成人子。朱柏庐 　　54、成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。苏霍姆林斯基 　　55、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。孟子 　　58、母爱胜于万爱。莎士比亚 　　59、天地之性，人为贵;人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。《孝经圣至章》 　　60、儿子娶妻后就是自己的儿子，可是女儿终身都是自己的女儿。 　　61、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!维吉尔 　　62、孝子之至，莫大乎尊亲。孟子 　　63、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。庄子 　　64、孝敬父母的名句现代篇 　　65、事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。孔子 　　68、若再不开始孝敬父母就太迟了! 　　69、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通 　　70、人生这个大舞台，每个人演绎着自己不同于别人的角色，不管演的好与否，每天都是直播，没有彩排，没有修正的机会。所以更要珍爱生命、孝敬父母、疼爱孩子、体贴爱人、善待朋友。世界上什么都可以重来，只有人生和时间不可以重来。 　　71、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。《动报亲恩篇》—— 　　74、仁爱和打人都先自家中开始。鲍蒙特和弗莱彻 　　76、孟武伯问孝，子曰：父母惟其疾之忧。《论语为政》 　　77、慈孝之心，人皆有之。苏辙 　　78、长幼有序。孟子 　　80、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?色诺芬 　　84、意，面带欢笑。 　　85、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。《四言》 　　87、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。居里夫人 　　91、在家庭中，孩子最微小的欢笑，就是使父母认识统一能得到巩固的伟大精神动力。苏霍姆林斯基 　　92、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。狄更斯 　　93、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。荀子 　　95、母亲的爱是永远不会枯竭的。冈察尔() 　　96、慢人亲者，不敬其亲者也。《三国志魏书》 　　97、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。高尔基 　　99、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。萨克雷 　　101、母爱只有做母亲的才知道。沃蒙塔古 　　103、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。(古罗马)西塞罗 　　106、世界上最不能等的是什么?比尔盖茨的回答：孝敬父母。 　　108、妻贤夫祸少，子孝父心宽。《增广贤文》 　　113、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。意思是：父母呼唤，要赶快答应;父母有命令，应赶快去做。李毓秀《弟子规》 　　114、建立和巩固家庭的力量是爱情，是父亲和母亲、父亲和孩子、母亲和孩子相互之间的忠诚的、纯真的爱情。 　　118、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。周秉清 　　119、宁死做官的爹，不死讨饭的娘。 　　120、没有母亲，何谓家庭?艾霍桑 ;

孝老bai敬老的名言警句：1、不得乎亲，不可du以zhi为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子2、长幼有序。——孟子3、长者dao立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀4、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清5、成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基6、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚7、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯8、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒9、慈孝之心，人皆有之。——苏辙10、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素11、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋12、父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基13、父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯14、父母和子女，是彼此赠与的最佳礼物。——维斯冠15、父母者，人之本也。——司马迁

世上唯一没有被污染的爱，那就是母爱。孝子之养也，乐其心，不违其志。何为孝？顺也。孝敬父母是人类最崇高的感情。

　　1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（孟子）　　2、挟泰山以超北海，此不能也，非不为也；为老人折枝，是不为也，非不能也。（庄子）　　3、臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。（李密）　　4、谁言寸草心，报得三春晖。（孟郊）　　5、将出牵衣送，未归倚阁望。（黄遵宪）　　6、子孝父心宽。（陈元靓）　　7、老年时像青年一样高高兴兴吧！青年，好比百灵鸟，有它的晨歌；老年，好比夜莺，应该有他的夜曲。（康德）　　8、慈母手中线，游子身上衣。（孟郊）　　9、母亲的心是儿女的天堂。（意大利谚语）　　10、我望着摇篮，我的儿子在成长，我没有休息的权利！（何塞马蒂）　　11、老来受尊敬，是人类精神最美好的一种**。（司汤达）　　12、对老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不仅表现于口头上，而且应体现于实际中。（戴维德克尔）　　13、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。（俗语）　　14、教育技巧的全部奥秘也就在于如何爱护儿童。（苏霍姆林斯基）　　15、与其批评孩子，不如做个榜样。（茹贝尔）　　16、必须拿出父母全部的爱、全部的智慧和所有的才能，才能培养出伟大的人来。（马卡连柯）　　17、没有父母的爱培养出来的人，往往是有缺陷的人。（马卡连柯）　　18、子女对父母有赡养扶助的义务。（俗语）　　19、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤时也没有人来扶助。（印度谚语）　　20、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣！（孟子）

1. 关于孝敬的古文 古句 名言 名句 警句 文章 等 您好！孝子之养也，乐其心，不违其志。 ——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。 一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。” ——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。 ——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。 ——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。 ——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。 不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。 ——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。 ——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。 ——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。 ——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。 ——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。 ——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。 ——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。 ——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。 进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。 ——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。 ——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 ——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 ——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。 ——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。 ——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 ——高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。 ——（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。 ——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。 ——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——（前苏联） 马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。 ——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 ——（美国）罗素 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。 ——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。 ——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身。 2. 关于“慈孝”的古文和名言 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 慎，朝夕伺候莫厌烦。 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 弟子入则孝，出则弟。 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 夫孝，天之经也，地之义也。 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 家贫知孝子，国乱识忠臣。 慢人亲者，不敬其亲者也。 孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。” 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。 亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 妻贤夫祸少，子孝父心宽。 千万经典，孝义为先。时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 首孝弟，次谨信。 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。 为人子，止于孝；为人父，止于慈。 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。 孝子亲则子孝，钦于人则众钦。 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。 要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。 子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。” 子曰：“父母在，不远游，游必有方。 子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？” 3. 有关孝的名言,诗词 亲爱我，孝何难。亲恶我，孝方贤。——《弟子规》 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 4. 带孝字的关于孝顺的诗句 慎，朝夕伺候莫厌烦. 意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦.出自《劝报亲恩篇》. 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤. 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声.出自《劝报亲恩篇》. 弟子入则孝，出则弟. 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长.出自（春秋）《论语·学而第一》. 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒. 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做.出自（清）李毓秀《弟子规》. 夫孝，天之经也，地之义也. 意思是：孝是天经地义的.出自《孝经》. 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢. 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑.出自《劝报亲恩篇》. 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿. 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿.出自《劝报亲恩篇》. 家贫知孝子，国乱识忠臣. 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣.出自《名贤集》. 慢人亲者，不敬其亲者也. 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母.出自《三国志·魏书》. 孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子.” 孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子.”出自（春秋）.《孟子·离娄上》. 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼.” 孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子.”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》. 孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也.” 孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义.”出自（春秋）《孟子·尽心上》. 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平.” 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了.”出自（春秋）《孟子·离娄上》. 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽. 意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁.出自《劝报亲恩篇》. 亲所好，力为具；亲所恶，谨为去. 意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉.残自（清）李毓秀《弟子规》. 亲有过，谏使更.恬吾色，柔吾声. 意思是：父母有过错，劝他们更改.要面带笑容，语调柔和.出自（清）李毓秀《弟子规》. 亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤. 意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德.出自（清）李毓秀《弟子规》. 妻贤夫祸少，子孝父心宽. 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅.出自（明）《增广贤文》. 千万经典，孝义为先. 意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的.出自（清）《增广贤文》 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵. 意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心.出自《劝报亲恩篇》. 首孝弟，次谨信. 意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用.出自（清）李毓秀《弟子规》. 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞. 意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞.出自（请）李毓秀《弟子规》. 为人子，止于孝；为人父，止于慈. 意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子.出自《大学》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也.曾参中夫四德者也. 意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向.曾参是恰恰具有这四种道德的人."出自《家语·弟子行》. 孝子亲则子孝，钦于人则众钦. 意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你.出自（宋）林逋《省心录》. 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义. 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩.出自（明）《增广贤文》. 要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全. 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝.出自《动报亲恩篇》. 要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘. 意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母.出自《四言》. 曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养. 曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母.”出自（春秋）《礼记》. 子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧.” 孔子说；“父母的年龄，不可以不知道.一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧.”出自（春秋）《论语·里仁第四》. 子曰：“父母在，不远游，游必有方. 孔子说；“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处.”出自（春秋）《论语·里仁第四》. 子曰：“今之孝者，是谓能养.至于犬马，皆能有养.不敬，何以别乎？” 孔子说：“当今的孝子，只是说能够供养父母就行了.就是狗马，都能得到饲养.若对父母。 5. 关于孝的古代名言 孝子之养也，乐其心，不违其志。 ——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。 一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。” ——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。 ——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。 ——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。 ——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。 不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。 ——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。 ——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。 ——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。 ——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。 ——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。 ——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。 ——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。 ——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。 进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。 ——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。 ——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 ——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 ——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。 ——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。 ——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 ——高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。 ——（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。 ——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。 ——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——（前苏联）马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。 ——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 ——（美国）罗素 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。 ——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。 ——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚 黄昏，你把清晨驱散的一切收集回来；羊群归棚，孩子回到母亲身边。 —。

孝顺是中华民族的传统美德之一，历代人们都十分重视孝道。以下是一些有关孝顺的名言警句：1.“孝者，天之经也，地之义也，人之行也。”这句话出自《孟子》，意思是说孝顺是上天的规律，大地的法则，人生的行为准则。2.“有父母在，如在天边；无父母在，犹如身在地狱。”这句话强调了父母对子女的重要性，表达了对父母的深切怀念和感激之情。3.“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”这句话告诫子女不仅要孝顺父母、尊敬长辈，更要待人以诚信和友善，才能获得别人的爱和尊重。4.“有福同享，有难同当，父母恩重如山，报答不尽天！”这句话表达了孝顺的核心精神，即子女要与父母共同分享幸福和承担困难，感恩父母的养育之恩，用自己的行动来回报父母。5.“忠孝两全，谓之大丈夫；尽孝不忠，谓之小人。”这句话强调了孝顺和忠诚的重要性，告诉人们只有既能表现出对父母的孝心，又能忠实地履行自己的职责，才能成为真正的大丈夫。以上是一些有关孝顺的名言警句，希望能够帮到您。

关于孝顺的名言名句如下：1、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子2、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》3、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子4、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德5、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯6、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子7、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》9、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子10、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基11、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基12、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》13、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子14、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通15、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。 ——拉法格

1.父母者，人之本也。——司马迁 2.年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——(法)拉法格 3.事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

关于孝顺的名言整理如下：1、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂2、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子3、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅4、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子5、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲6、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗7、首孝弟，次谨信。——李毓秀《弟子规》8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》9、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》10、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基11、诗书立业，孝悌做人。——王永彬12、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》13、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》14、十月胎恩重，三生报答轻。——《劝孝歌》15、大孝终身慕父母。——孟轲16、子孝父心宽。——陈元靓17、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》18、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子19、百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬20、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》21、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子22、母爱胜于万爱。——莎士比亚23、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》24、勿以不孝身，枉着人子皮。——《劝孝歌》25、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子26、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子27、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊28、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通29、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子30、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》31、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》32、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采33、生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》34、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子35、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子36、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子37、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子38、尧舜之道，孝悌而已。——李纲39、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基40、祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。——《格言联璧》41、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔42、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子43、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子44、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》45、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子46、家贫出孝子，国乱识忠臣。——《名贤集》47、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底48、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》49、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘50、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》51、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子52、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》53、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子54、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——歌德55、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯56、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子57、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》59、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子60、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

有关孝顺的名言警句如下：1、大孝终身慕父母。2、谁言寸草心，报得三春晖。3、孝子之至，莫大乎尊亲。4、无父无君，是禽兽也。5、事亲以敬，美过三牲。6、慈孝之心，人皆有之。7、子孝父心宽。8、惟孝顺父母，可以解忧。9、重情轻物，厚养薄葬。10、尧舜之道，孝悌而已。11、诗书立业，孝悌做人。12、十月胎恩重，三生报答轻。13、勿以不孝身，枉看人子皮。14、重资财，薄父母，不成人子。15、凡为父母的，莫不爱其子。16、孝是流水，上代截流，下代干涸。17、孝子之养也，乐其心，不违其志。18、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。19、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。20、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。21、生前厚养实为孝道，归后薄葬真乃贤儿。22、慈乌尚反哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如草与木。23、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。24、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。25、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。

1.赞美孝顺的诗句有哪些 1、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》清·金缨 意思：世上最善良的是父母，最孝顺的是子女。 2、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》清·金缨 意思：父母亲生前所期望的，我要继承；父母亲所垂念的人，我要厚待他。 3、尊尊亲，其次弗辱，其下能养.——《礼记》西汉·戴圣 大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不让自己的言行使父母受辱，最基本的是尽自己的力量养活父母。 4、慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。——《游子吟》唐·孟郊 意思：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？ 5、积善与行孝，可以立其身。——《慈竹》宋·黄庭坚 意思：积善和行孝，可以使得自己流芳百世。 6、乃知里有孝顺人，至今名号犹芳芬。——《劝孝》宋·赵与泌 意思：我们都知道里面有孝顺的人，至今他的名号都让人觉得欣慰。 7、诸子生涯各有成，从来孝顺两边生。——《颂古四十四首》宋·释法泰 意思：诸位儿子的生涯都有成就了。自古以来孝顺都是两边生长得。 2.描写孝顺的诗句有哪些 1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲 3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 4、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基 5、母爱胜于万爱。——莎士比亚 6、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 7、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 9、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 11、长幼有序。——孟子 12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子 3.描写孝敬父母的一句诗句是什么 最有名的当属：谁言寸草心，报得三春晖！（孟郊） 这样的名言 倒是很多，为你奉上，请你参考： ·要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。 ·要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。 ·曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。 意思是 曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自（春秋）《礼记》。 · 子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。” 意思是 孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自（春秋）《论语？里仁第四》。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 慈孝之心，人皆有之。——苏辙 出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。 弟子入则孝，出则弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语u2022学而第一》。 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟子规》。 夫孝，天之经也，地之义也。 意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。 家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。 慢人亲者，不敬其亲者也。 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志u2022魏书》。 孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋）.《孟子u2022离娄上》。 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子u2022梁惠王上》。 孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。” 孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自（春秋）《孟子u2022尽心上》。 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子u2022离娄上》。 4.描写孝心的诗句有哪些 万恶淫为首，百善孝为先。 子欲养而亲不待 谁言寸草心，报得三春辉。 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 5.关于孝心的诗句 1、别老母 清黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 译文：：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。 在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。 2、墨萱图·其一 元代：王冕 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 译文：慈祥的母亲倚着门盼望着孩子，远行的游子是那样的苦啊！对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。 3、慈乌夜啼 唐白居易 昔有吴起者，母殁丧不临。 嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 译文：以前有位名叫吴起的人，母亲去世竟不奔丧。哀叹这类的人，他们的心真是禽兽不如啊！ 4、元夕二首 明·王守仁 尚忆先朝多乐事，孝皇曾为两宫开。 译文：此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了，父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。 5、沁园春·题潮阳张许二公庙 宋·文天祥 为子死孝，为臣死忠，死又何妨。 译文：做儿子的能死节于孝，做臣子的能死节于忠，那就是死得其所。 6."关于儿女很孝顺"的诗句有什么 1、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 ——清·黄景仁《别老母》译文：在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。2、母爱无所报，人生更何求。 ——唐·李商隐《送母回乡》译文：无法报答母亲的爱，人生还有什么追求呢？3、诸子生涯各有成，从来孝顺两边生。—— 唐释师范《颂古四十四首》译文：历史上各个名留青史的人，他们从来都是孝顺的。 4、老母与子别，呼天野草间。——唐·李白《豫章行》译文：老母别子，一片悲天跄地的哭喊，人心愁烦。 5、十五彩衣年，承欢慈母前。——唐·孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》译文：十五岁的未冠少年，侍奉在慈母身旁。 6、听余话，长行孝顺酬斯价。——王哲《渔家傲·赠宁生》译文：听我一句话，常年行孝顺之事才能实现自身的价值。 7.有关感恩孝心的诗句 1、《送母回乡》——唐代李商隐 母爱无所报，人生更何求。 译文：母亲对自己养育之恩都无法报答，那人生还有什么可追求的吗？ 2、《游子吟》——唐代孟郊 谁言寸草心，报得三春晖。 译文：谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？ 3、《墨萱图·其一》——元代王冕 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 译文：对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。 4、《忆母》——宋代倪瑞 暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。 译文：自己常暗地里因思念自己的母亲而流泪，但只恐怕母亲思念自己的泪水会流得更多呀。 5、《十五》——宋代王安石 将母邗沟上，留家白邗阴。 月明闻杜宇，南北总关心。 译文：把母亲带到扬州后，就安家于临时白麻布能遮住的地方。每当月圆之夜，听到杜鹃啼叫，虽然南北远隔，但是仍然深深的牵挂彼此。

关于孝道的名言有：树欲静而风不止，子欲孝而亲不待。1. 滴水之恩当涌泉相报。2. 祭而丰不如养之厚；悔之晚何若谨于前。3. 亲亲，仁也；敬长，义也。4. 孝子亲则子孝，钦于人则众钦。 意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺;你敬重别人，别人也敬重你。5. 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。6. 当我们的父母老了的时候，我们要牵着他们的手，陪着他们慢慢地走，就像儿时父母牵着我们的手。

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

尊重父母的名言警句 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂顶台。《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通 关于尊敬父母的名言警句 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。费孝通 尊敬师长孝敬父母的有关名言诗句 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；罚不为守？守身，守之本也。——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自......>> 关于孝顺的名言 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。—......>> 尊敬长辈,孝敬父母的诗词,格言,警句有哪些 1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲 3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 4、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基 5、母爱胜于万爱。——莎士比亚 6、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 7、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 9、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 11、长幼有序。——孟子 12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子 13、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 14、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 15、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 16、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 17、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 18、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 我们要尊敬自己的父母,也要尊敬天下的父母的名言 百善孝为先。 1、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素 2、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 3、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。——（英）培根 标签：作文经典 上一篇：古诗词词牌名有哪些 宋词有哪些词牌名 下一篇：简短祝福老爸生日的话 祝福老爸生日的话

1、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》2、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——(意大利)亚米契斯3、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子4、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。——孟子5、父母在，不远游，游必有方。——孔子6、弟子入则孝，出则弟。——《论语·学而第一》7、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》8、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎?——《论语·为政第二》9、慈母手中线，游子身上衣。——孟郊10、对父母养育之恩的报答，也是对人类劳动的尊重。——俗语11、为人子，止于孝;为人父，止于慈。——《大学》12、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》13、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金14、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》15、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》16、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

1、父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒。2、勿迟;长者赐，不敢辞。3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。4、孔孟风，运河情，孝文化，要传承。5、无父无君，是禽兽也。6、为人子，止于孝;为人父，止于慈。7、知恩图报，善莫大焉。8、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。9、尊长前，声要低，低不闻，却非宜。10、吃水不忘挖井人，前人栽树后人乘凉。11、内睦者，家道昌。12、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。13、夫孝，天之经也，地之义也。14、弟子入则孝，出则弟。15、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。16、邻里手拉手，助老献真情。17、惟孝顺父母，可以解忧。18、重资财，薄父母，不成人子。19、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。20、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。21、冬则温，夏则清，晨则省昏则定。22、出必告，反必面，居有常，业无变。23、要知亲恩，看你儿郎;要求子顺，先孝爹娘。24、关心老人，关爱老人，关怀老人。25、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。26、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。

1、《劝报亲恩篇》——清代佚名呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。译文：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。2、《游子吟》——唐代孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。译文：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？3、《慈乌夜啼》——唐代白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。译文：慈乌失去了它的母亲，哀伤的一直哑哑啼哭。早晚守着旧树林，整年都不肯飞离。每天半夜都哀哀啼哭，听到的人也忍不住泪湿衣襟。慈乌的啼哭声仿佛在哀诉着自己未能及时尽到反哺孝养之心。其他各种鸟类难道没有母亲，为什么只有慈乌你特别哀怨？想必是母恩深重使你承受不住吧！4、《别老母》——清代黄景仁原文：搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。译文：把帐幕撩起来，因为要去河梁谋生所以要向年迈的母亲道别，看到她白发苍苍禁不住流干了了眼泪。在这风雪之夜都不能孝敬与母亲团聚，从而开了这凄惨的分离的柴门远去，养子又有何用呢？倒不如没有啊。5、《忆母》——清代倪瑞璿原文：河广难航莫我过，未知安否近如何。暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多！译文：河道很宽，但船难以航行，并不是我的过错啊，不知道您最近过的如何，是否平安。

1.关于孝道的诗句 1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝， 意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。 4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 5、《母别子》【唐】白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。 7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。 9、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出。上山迟，下山疾。 百年三万六千朝，夜里分将强半日。 有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。 短歌行，无乐声。 10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。 自言老翁有三子，两人已向黄沙死。 如今小儿新长成，明年闻道又征兵。 定知此别必零落，不及相随同死生。 尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。 近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策，何必流离中国人。 11、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 12、《步虚》【唐】司空图 阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。 云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。 13、《送张参明经举兼向泾州觐省》【唐】孟浩然 十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。 四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。 2.有关孝顺的古诗 1、《别老母》清代：黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 2、《思母》宋代：与恭 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 3、《岁暮到家 / 岁末到家》清代：蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 4、《国风·邶风·凯风》先秦：佚名 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。 爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 5、《慈乌夜啼》唐代：白居易 慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。 夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。 百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。 昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 6、《燕诗示刘叟》唐代：白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。 四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。 觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。 一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。 雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。 3.关于尽孝的句子 1、时光匆匆，我们长大，父母老去，珍惜当下，及时尽孝！ 2、百善孝为先，孝道，中华传统美德，尽孝须及时，不一定非得大富大贵，而是点点滴滴的细节和陪伴。 3、唯有这一伤，是最为悲伤的，看着父母渐渐的老去，陪伴的日子越来越少，有病痛了，不能及时尽孝和照顾，只能远隔千里问候，所谓身不由己，越来越能深刻的体会到。4、世上最遥远的距离是子欲养而亲不待，及时尽孝，随时尽孝，哪怕只是一顿简单的饭菜，只是一盆洗脚的水，或者是一次贴心的陪伴。 5、趁阳光正好，趁微风不噪。没娶的别慌，待嫁的别忙。 经营好自己，珍惜眼前的时光，及时尽孝，生活肯定不会让你失望。 6、在物质礼貌高度发达的今日，孝却在不知不觉中，渐渐地跟不上历史的步伐。 虽然每年感动中国十大人物中，不乏至孝之人的身影，但对于整个社会来说，孝已渐渐地游走到了主流之外，淡出了人们的视野。 7、别老想着以后还来得及，亲情等不及，尽孝需及时，爱情拖不起，在乎需表达，友情耗不起，苦难需分享，有一天你会发现，有些人，有些事，真的会来不及。 8、孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。 9、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！ 10、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。 爱国主义则是放大了的孝心。 4.有关百善孝为先的古诗 （一）《踏莎行》·天地人为贵 太空无极，星辰无数， 唯地球有人生出. 宇宙创造出神奇， 人类变成造物主. 幸福无边，聪明无度， 做人当彼此爱护. 让和谐远离战争， 盼每个家庭和睦. （二）《沁园春》·天下至道在和谐 民用和睦，上下无怨，至德要道. 读老子孔子，经书典籍，治世名言，敬业 忠孝.修身养性，立身行道，志在谋国家 富饶.须牢记，要爱人敬人，奉亲养老. 和谐需要平等，临事只为家国计较. 法古今完人，满而不溢，为下不争，居上 不骄.如临深渊，如履薄冰，治理好家庭 细胞.再重提，和谐治家国，首当行孝. （三）哀哀父母，生我劬劳 十月怀胎妈妈苦，一朝落草爹爹笑. 提儿尿尿吹口哨，逗儿笑笑装怪调. 举上肩头骑马马，躲到树后藏猫猫. 食时挑拣盘中菜，行时担心路上跤. 百般呵护荷捧珠，千方调教鸟啼巢. 垂髫总角逢人夸，弱冠而立涉世焦. 曾学孟母择邻居，亦请良师入户教. 名利场中防眼红，潜规则里怕身飘. 父盼成龙天上飞，母望养老身边绕. 爹爱家谱添独孙，妈忧儿子杂二毛. 爹妈古稀得新乐，孙子襁褓有牢靠. 桑榆晚景发苍苍，早起晚睡弹旧调. （四）《沁园春》·孝乃天之经，地之义 身体发肤，受之父母，理当行孝. 学武穆精忠，重华大孝，羔羊跪乳，灵狐 返巢.基因遗递，惟妙惟肖，天道认姊妹 同胞.循天理，传孝悌礼乐，中华之宝. 看登月奔小康，显文明古国之标高. 谈敬业奋发，仁慈博爱，舍己为人，功在 孝道.不肃而成，不严而治，息讼于言传 身教.睁眼看，现代文明，功在本朝. （五）《踏莎行》·祭祀先祖，传承孝道 祭如神在，言敬心哀. 携儿孙登堂同拜. 饮水思源不忘本， 民族始方兴未艾. 孝无终始，善行不怠. 世上无物可不爱. 由此及彼推而广. 看盛世姗姗到来. （六）祝福孝子 好人有好报，大德必大孝. 心存天下人，腹纳四海潮. 拣苦难于身，送温馨于老. 常为而不有，每言思合道. 其洁比玉润，其心同光耀. 传大孝之风，养精忠之苗. 和谐之精灵，太平之依靠. 为人民服务，替好人祈祷. （七）梦 似傍晚， 似云月淡淡， 梦魂向老家飞往. 站在门前， 满眼洞壁颓墙， 茅草翻扬. 夜静静， 兄弟姊妹不见， 老屋微光. 似乎妈妈在为我煮饭， 似乎妈妈在为我补衣裳， 似乎妈妈睡在我身旁. 妈妈呀！ 双鬓如霜， 为何不将儿呼唤？ 为何凝神将我打量？ 一眨眼， 妈妈突然不见 我声嘶力竭地喊， 醒来正睡在妻子身旁. 路灯照进纱窗， 天籁声回荡， 我的儿女也工作在远方. 我的苦， 妈妈点点滴滴曾尝， 我的福， 妈妈一丝一毫未享. 难忘妈妈一生的辛酸， 我一生的遗憾， 我一生的忧伤. 眼前亲友次第过， 看食尽鸟投林， 看后浪催前浪. 人生梦一场， 行孝要及时赶上， 父慈子孝要世代相传. 5.孔子的有一句名言告诉我们要及时尽孝.是哪一句 树欲静而风不止， 子欲养而亲不待。 树欲静而风不止， 子欲养而亲不待：树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。 【出处】 春秋孔子《孔子家语卷二 ·致思第八》：“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。” 译文：朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！ 扩展资料： 关于孝顺的名言： 1、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——法国莫泊桑《爱》 2、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——希腊伊索克拉底《孝》 3、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——现代老舍《老舍选集》 4、不同的人对“孝顺”二字的理解，虽然会有些许不同，但对于“孝顺”行为的实施，却是大体相同的。一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——现代林语堂《林语堂语录》 5、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——法国拉法格《听风的歌》 6.表达一种,尽早独立,孝顺父母,陪在家人旁边的感情的古诗词 1、《游子吟》—唐代孟郊 原文： 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 译文： 慈母手里拿着针线，为远行的儿子做衣服。临走前一针针密密地缝缀，担心儿子回来晚了会弄坏衣服。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能报答母亲的恩情如春晖普泽呢？ 2、《慈乌夜啼》—唐代白居易 原文： 慈乌失其母，哑哑吐哀音。 昼夜不飞去，经年守故林。 夜夜夜半啼，闻者为沾襟。 声中如告诉，未尽反哺心。 百鸟岂无母，尔独哀怨深。 应是母慈重，使尔悲不任。 昔有吴起者，母殁丧不临。 嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 译文： 慈乌失去了母亲，悲痛欲绝，早晚守着旧树林，一年四季都不肯飞走。每到半夜，人们禁不住哭湿了裙子，慈乌的哭声似乎在哀叹，没有尽自己最大的努力及时尽到反哺孝养之心。 别的鸟类没有母亲吗？为什么只有慈乌这么伤心？想必是母恩深重承受不住吧！从前有一个叫吴起的人，母亲死后没有去奔丧。哀叹这样一个人的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！真是鸟类中的曾参啊！ 扩展资料： 《游子吟》诗文赏析： 这是一首母爱之歌，在官职失意的情况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。对于孟郊，一个常年漂泊无定所的地方，最难忘的时刻是母子分离的痛苦。这首诗描述了此时慈母缝纫的常见场景，但却表现了诗人内心深处的感受。 参考资料来源：百度百科-游子吟 参考资料来源：百度百科-慈乌夜啼

不孝的人是世界最可恶的人。－－－－－－－－－－－－－－－－－鲁讯爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。－－－－－－－戴达菲尔德一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。－－－－－－－－－－－林语堂大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。－－－－－－－－－孟轲孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。－－－－－－－孟轲母爱胜于万爱－－－－－－莎士比亚世界上有一种最美丽的声音，那就是母亲的呼唤。－－－－但丁我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。－－－－－－－－－莫泊桑孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。－－－－－－袁采我们体贴老人，要像对待孩子一样。－－－－－－－－歌德你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。－－－－－－伊索克拉底。做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。－－－－－罗素

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关于孝顺的名人名言如下：1、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘2、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。——《家语·弟子行》3、为人子，止于孝；为人父，止于慈。——《大学》4、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》5、今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？——《论语·为政第二》6、诗书立业，孝悌做人。——王永彬7、夫孝，天之经也，地之义也。——出自《孝经》8、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》9、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》10、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》11、深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》12、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。——《劝报亲恩篇》13、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。——《劝报亲恩篇》14、妻贤夫祸少，子孝父心宽。——《增广贤文》15、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》

1、大孝终身慕父母。唯孝顺父母可以解忧。——孟轲 　　2、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 　　3、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底。 　　4、我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 　　5、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 　　6、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 ——李毓秀《弟子规》 　　7、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。——林逋《省心录》 　　8、人人亲其亲，长其长，而天下平。——孟子 　　9、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——《四言》 　　10、慎，朝夕伺候莫厌烦。——《劝报亲恩篇》

1. 有关孝心的诗句 关于孝心的诗词、诗句 游子吟 【唐】孟郊 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 别老母 【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 《十五》【宋】王安石 将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。 《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 《母别子》【唐】白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。送母回乡 李商隐 停车茫茫顾，困我成楚囚。 感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。 车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！慈乌夜啼 白居易 慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。 夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。 百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。 昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 慈乌复慈乌，鸟中之曾参。《诗经·邶风·凯风》凯风自南，吹彼棘心。 棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。 母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。 有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。 有子七人，莫慰母心。翻译：飘飘和风自南来， 吹拂酸枣小树心。 树心还细太娇嫩， 母亲实在很辛勤。飘飘和风自南来， 吹拂酸枣粗枝条。 母亲明理有美德， 我不成器难回报。寒泉寒泉水清凉， 源头就在那浚土。 儿子纵然有七个， 母亲仍是很劳苦。小小黄雀宛转鸣， 声音悠扬真动听。 儿子纵然有七个， 不能宽慰慈母心。《晒 旧 衣》卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。 重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。《忆母》倪瑞璿 河广难航莫我过， 未知安否近如何。 暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！《燕诗示刘叟》白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。 四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。 觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。 一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。 雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。豫章行 李白 胡风吹代马，北拥鲁阳关。 吴兵照海雪，西讨何时还。半渡上辽津，黄云惨无颜。 老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。 白杨秋月苦，早落豫章山。本为休明人，斩虏素不闲。 岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。 楼船若鲸飞，波荡落星湾。此曲不可奏，三军鬓成斑。 西上辞母坟 【唐】陈去疾 高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。 将归旧山留别孟郊 【唐】鲍溶 择木无利刃，羡鱼无巧纶。如何不量力，自取中路贫。 前者不厌耕，一日不离亲。今来千里外，我心不在身。 悠悠慈母心，惟愿才如人。蚕桑能几许，衣服常著新。 一饭吐尺丝，谁见此殷勤。别君归耕去，持火烧车轮。 乌夜号 【唐】李群玉 层波隔梦渚，一望青枫林。有鸟在其间，达晓自悲吟。 是时月黑天，四野烟雨深。如闻生离哭，其声痛人心。 悄悄夜正长，空山响哀音。远客不可听，坐愁华发侵。 既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母声犹至今。 《思母》唐·舆恭 霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。 ——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 ——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。 ——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。 ——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。 孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。 ——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子。 2. 关于孝敬父母的诗句 1，搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。——出自清代黄景仁的《别老母》白话文释义：因为要去河梁谋生，所以把帷帐撩起，依依不舍要向年迈的母亲辞别，看到白发苍苍的老母不由泪下不停，眼泪也流干了。 在这风雪之夜，不能在母亲身边尽孝却要掩柴门凄惨地远去，不禁令人兴叹：养子又有何用呢？倒不如没有啊。2，慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 ——出自唐代：孟郊《游子吟》白话文释义：慈母用手中的针线，为远行的儿子赶制身上的衣衫。临行前一针针密密地缝缀，怕的是儿子回来得晚衣服破损。 有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？3，蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬劳。 ——出自先秦：佚名《蓼莪》白话文释义：看那莪蒿长得高，却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈，抚养我大太辛劳！4，孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。 ——出自春秋《礼记》白话文释义：孝顺的行为可以分成三个等级：最高一等的是言语、行为和内心都能尊敬父母，其次一等是不打骂侮辱父母，对他们好，再下一等的是能给他们养老送终。当然连养老送终都做不到的就是不孝了。 5，天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——出自秦汉《孝经·圣治章第九》白话文释义：天地万物之中，以人类最为尊贵。 人类的行为，没有比孝道更为重大的了。在孝道之中，没有比敬重父亲更重要的了。 3. 有关孝顺的古诗 1、《别老母》清代：黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 2、《思母》宋代：与恭 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 3、《岁暮到家 / 岁末到家》清代：蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 4、《国风·邶风·凯风》先秦：佚名 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。 爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 5、《慈乌夜啼》唐代：白居易 慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。 夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。 百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。 昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 6、《燕诗示刘叟》唐代：白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。 四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。 觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。 一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。 雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。 4. 描写孝心的诗句有哪些 万恶淫为首，百善孝为先。 子欲养而亲不待 谁言寸草心，报得三春辉。慈母爱子，非为报也。 〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。 《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。 《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。 《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。 《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。 子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。 字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。 但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。 《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。 《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。 〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。 《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》。 5. 关于"孝"的十条古诗词 1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝， 意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖. 2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯. 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无. 3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上，留家白邗阴.月明闻杜宇，南北总关心. 4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰.寒衣针线密，家信墨痕新. 见面怜清瘦，呼儿问苦辛.低徊愧人子，不敢叹风尘. 5、《母别子》【唐】白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦. 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋. 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人. 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺. 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿. 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣. 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离. 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌. 应似园中桃李树，花落随风子在枝. 新人新人听我语，洛阳无限红楼女. 但愿将军重立功，更有新人胜于汝. 6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储. 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊. 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱. 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余. 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书. 7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下. 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦. 甘旨日以疏，音问日以阻. 举头望云林，愧听慧鸟语. 8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士. 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止. 翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市. 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史. 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕. 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣. 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟. 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始. 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳. 谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似. 9、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出.上山迟，下山疾. 百年三万六千朝，夜里分将强半日. 有歌有舞须早为，昨日健于今日时. 人家见生男女好，不知男女催人老. 短歌行，无乐声. 10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州，北望乡关生客愁. 自言老翁有三子，两人已向黄沙死. 如今小儿新长成，明年闻道又征兵. 定知此别必零落，不及相随同死生. 尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土. 在生本求多子孙，及有谁知更辛苦. 近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘. 安边自合有长策，何必流离中国人.。 6. 孝敬父母诗句和名言 .cn 看看，多孝子之养也，乐其心，不违其志。 ——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。 一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。” ——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。 ——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。 ——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。 ——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。 不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。 ——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。 ——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。 ——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。 ——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。 ——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。 ——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。 ——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。 ——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。 进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。 ——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。 ——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 ——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 ——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。 ——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。 ——（英）培根 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 ——高尔基 一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。 ——（法）司汤达 老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——（德）康德 所有杰出的非凡人物都有出色的母亲，到了晚年都十分尊敬自己的母亲，把他们当作最好的朋友。 ——（英）狄更斯 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——（英）萨克雷 在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。 ——（前苏联）奥斯特洛夫斯基 就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——（美）马克·吐温 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。 ——（前苏联）马雅可夫斯基 丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——（英国）莎士比亚 仁爱和打人都先自家中开始。 ——鲍蒙特和弗莱彻 慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒 作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。 ——（美国）罗素 对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。 ——罗素 还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思 智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门 尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。 ——詹姆斯·多伯森 母羊要是听不见她自己小羊的啼。 7. 请告诉我关于“孝”的诗句 慈母爱子，非为报也。 〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。 《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。 《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。 《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。 《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。 子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。 字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。 但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。 《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。 《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。 〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。 《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊。 8. 有关“孝”的诗句 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊 唐·白居易 梁上有双燕。 翩翩雄与雌。 衔坭两椽间。 一巢生四儿。 四儿日夜长。 索食声孜孜。 青虫不易捕。 黄口饱难期。 咀爪虽欲弊。 心力不知疲。： 须臾千往来。 犹恐巢中饥。 辛勤三十日。 母瘦雏渐肥。 喃喃教言语。 一一刷毛衣。 一旦羽翼成。 引上庭树枝。 举翅不回顾。 随风四散飞。 雌雄空中鸣。 声尽呼不归。 却入空巢裹。 啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲。 尔当反自思。 思尔为雏日。 高飞背母时。 当年父母念。 今日尔应知 训世孝弟诗十首 宋·邵雍 子孝亲兮弟敬哥，休残骨肉起风波。 劬劳恩重须当报，手足情深要取和。 公艺同居今古罕，田真共处子孙多。 如斯遐迩皆称美，子孝亲兮弟敬哥。 子孝亲兮弟敬哥，怡声下气与谦和。 难兄难弟名偏重，孝子贤孙贵自多。 负米尚难为薄养，读书宁不擢高科。 仲由陈纪皆如此，子孝亲兮弟敬哥。 子孝亲兮弟敬哥，训贤妯娌事翁婆。 好遵孟母三迁教，须读张公百忍歌。 孝友睦姻兼任恤，智仁圣义与中和。 当时曾子同杨博，子孝亲兮弟敬哥。 子孝亲兮弟敬哥，光阴掷过疾如梭， 庭闱乐处儿孙乐，兄弟和时妯娌和。 孝弟传家名不朽，金银满柜富如何。 要知美誉传今古，子孝亲兮弟敬哥。 子孝亲兮弟敬哥，天时地利与人和。 莫言世事常如此，堪叹人生有几何。 满眼繁华何足贵，一家安乐值钱多。 奇哉让梨并怀橘，子孝亲兮弟敬哥。 子孝亲兮弟敬哥，晨昏定省莫蹉跎。 一门孝友真难得，百岁光阴最易过。 和乐且耽宜自翕，彝伦攸叙在谦和， 班衣舞罢埙篪奏，子孝亲兮弟敬哥。 9. 古今中外孝敬父母的诗句 父母之年，不可不知也。 一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。” ——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。 ——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。 ——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊 母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——（前苏联）高尔基 世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。 ——高尔基 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍。

1、父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯 2、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发教育子女。——蒙田 3、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底 4、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达 5、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 6、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚 7、母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯 8、全世界的母亲多么相像！她们的心始终一样。——瓦普察洛夫 9、和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强正直。——德莱塞 10、一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔 11、忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》 12、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德 13、母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔 14、有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦 15、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 16、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 17、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素 18、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 19、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 20、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 21、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》 22、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格 23、长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清 24、无父无君，是禽兽也。——孟子 25、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！——马克思 26、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘 27、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨**。——罗斯福 28、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯 29、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 30、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。——伊林娜 31、诗书立业，孝悌做人。——王永彬 32、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素 33、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 34、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德 35、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸 36、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼 37、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 38、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——维吉尔 39、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷 40、永言孝思，思孝惟则。——《孟子》 41、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 42、父母者，人之本也。——司马迁 43、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温 44、凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋 45、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻 46、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基 47、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底 48、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基 49、在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通 50、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 51、重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 52、长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 53、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰 54、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯 55、只有健康的建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔 56、尊重他人的有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森 57、父子不信，则家道不睦。——武则天 58、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生 59、慈孝之心，人皆有之。——苏辙 60、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍 61、父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基 62、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒 63、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲 64、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 65、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马 66、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》 67、母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米 68、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯 69、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯 70、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》 71、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人 72、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 73、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒 74、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 75、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 76、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》 77、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》 78、尧舜之道，孝悌而已。——李纲 79、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基 80、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采 81、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 82、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 83、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 84、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素 85、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑 86、生前厚养实为孝道；归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》 87、成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基 88、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 89、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢？——色诺芬 90、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》 91、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果 92、真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田 93、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚 94、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门 95、事亲以敬，美过三牲。——挚虞 96、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯 97、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 98、没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作 99、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》 100、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 101、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅

关于孝顺的名人名言有：事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子请点击输入图片描述父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语为政》孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》请点击输入图片描述天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》慢人亲者，不敬其亲者也。——《三国志·魏书》事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子父母者，人之本也。——司马迁惟孝顺父母，可以解忧。——孟子事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰

1.百善孝为先，万恶淫为首。——王永彬2.亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果 3.孝是流水，上代截流，下代干涸。——字严

1) 在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——英·萨克雷　　2) 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子　　3) 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》　　4) 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——西塞罗

关于孝敬父母的名言：1.孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》2.孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》3.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》4.孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》5.父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子6.长幼有序。——孟子7.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子8.孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子9.惟孝顺父母，可以解忧。——孟子10.父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子11.事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子12.仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子13.不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子14.君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子15.世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

1. 关于及时尽孝的诗句(关于孝道的诗句) 关于及时尽孝的诗句(关于孝道的诗句) 1.关于孝道的诗句 1、《游子吟》【唐】孟郊 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝， 意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。 2、《别老母》【清】黄仲则 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。 惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 3、《十五》【宋】王安石 将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。 4、《岁末到家》【清】蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 5、《母别子》【唐】白居易 母别子，子别母，白日无光哭声苦。 关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。 敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。 新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。 迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。 一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。 以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。 不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。 应似园中桃李树，花落随风子在枝。 新人新人听我语，洛阳无限红楼女。 但愿将军重立功，更有新人胜于汝。 6、《慈母爱》【元】杨维桢 慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。 龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。 膝下岂无六尺孤，阿昭阿美非呱呱。 夜闼鬼静灯模糊，大雪漏下四鼓余。 百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？ 於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。 7、《墨萱图》【元】王冕 灿灿萱草花，罗生北堂下。 南风吹其心，摇摇为谁吐？ 慈母倚门情，游子行路苦。 甘旨日以疏，音问日以阻。 举头望云林，愧听慧鸟语。 8、《谁氏子》【唐】韩愈 非痴非狂谁氏子，去入王屋称道士。 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。 翠眉新妇年二十，载送还家哭穿市。 或云欲学吹凤笙，所慕灵妃媲萧史。 又云时俗轻寻常，力行险怪取贵仕。 神仙虽然有传说，知者尽知其妄矣。 圣君贤相安可欺，乾死穷山竟何俟。 呜呼余心诚岂弟，愿往教诲究终始。 罚一劝百政之经，不从而诛未晚耳。 谁其友亲能哀怜，写吾此诗持送似。 9、《短歌行》【唐】王建 人初生，日初出。上山迟，下山疾。 百年三万六千朝，夜里分将强半日。 有歌有舞须早为，昨日健于今日时。 人家见生男女好，不知男女催人老。 短歌行，无乐声。 10、《代北州老翁答》【唐】张谓 负薪老翁往北州，北望乡关生客愁。 自言老翁有三子，两人已向黄沙死。 如今小儿新长成，明年闻道又征兵。 定知此别必零落，不及相随同死生。 尽将田宅借邻伍，且复伶俜去乡土。 在生本求多子孙，及有谁知更辛苦。 近传天子尊武蔬，强兵直欲静胡尘。 安边自合有长策，何必流离中国人。 11、《除夜作》【唐】高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。 故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。 12、《步虚》【唐】司空图 阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。 云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。 13、《送张参明经举兼向泾州觐省》【唐】孟浩然 十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。 四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。 2.有关孝顺的古诗 1、《别老母》清代：黄景仁 搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。 2、《思母》宋代：与恭 霜殒芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。 3、《岁暮到家 / 岁末到家》清代：蒋士铨 爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。 见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。 4、《国风·邶风·凯风》先秦：佚名 凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。 凯风自南，吹彼棘薪。母氏圣善，我无令人。 爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。 睍睆黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。 5、《慈乌夜啼》唐代：白居易 慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。 夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。 百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。 昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 6、《燕诗示刘叟》唐代：白居易 梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。 四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。 觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。 辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。 一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。 雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。 燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。 当时父母念，今日尔应知。 3.关于尽孝的句子 1、时光匆匆，我们长大，父母老去，珍惜当下，及时尽孝！ 2、百善孝为先，孝道，中华传统美德，尽孝须及时，不一定非得大富大贵，而是点点滴滴的细节和陪伴。 3、唯有这一伤，是最为悲伤的，看着父母渐渐的老去，陪伴的日子越来越少，有病痛了，不能及时尽孝和照顾，只能远隔千里问候，所谓身不由己，越来越能深刻的体会到。4、世上最遥远的距离是子欲养而亲不待，及时尽孝，随时尽孝，哪怕只是一顿简单的饭菜，只是一盆洗脚的水，或者是一次贴心的陪伴。 5、趁阳光正好，趁微风不噪。没娶的别慌，待嫁的别忙。 经营好自己，珍惜眼前的时光，及时尽孝，生活肯定不会让你失望。 6、在物质礼貌高度发达的今日，孝却在不知不觉中，渐渐地跟不上历史的步伐。 虽然每年感动中国十大人物中，不乏至孝之人的身影，但对于整个社会来说，孝已渐渐地游走到了主流之外，淡出了人们的视野。 7、别老想着以后还来得及，亲情等不及，尽孝需及时，爱情拖不起，在乎需表达，友情耗不起，苦难需分享，有一天你会发现，有些人，有些事，真的会来不及。 8、孝心，也许是一双袜子，或是一双摆放整齐的拖鞋，或是一个吻，或是一个微笑，或许是一桌为父母烧的菜，或是下雨时及时来到的那把伞，甚至可以是一个温暖的拥抱，一个温馨的祝福。 9、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢？父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向！ 10、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。 爱国主义则是放大了的孝心。 4.有关百善孝为先的古诗 （一）《踏莎行》·天地人为贵 太空无极，星辰无数， 唯地球有人生出. 宇宙创造出神奇， 人类变成造物主. 幸福无边，聪明无度， 做人当彼此爱护. 让和谐远离战争， 盼每个家庭和睦. （二）《沁园春》·天下至道在和谐 民用和睦，上下无怨，至德要道. 读老子孔子，经书典籍，治世名言，敬业 忠孝.修身养性，立身行道，志在谋国家 富饶.须牢记，要爱人敬人，奉亲养老. 和谐需要平等，临事只为家国计较. 法古今完人，满而不溢，为下不争，居上 不骄.如临深渊，如履薄冰，治理好家庭 细胞.再重提，和谐治家国，首当行孝. （三）哀哀父母，生我劬劳 十月怀胎妈妈苦，一朝落草爹爹笑. 提儿尿尿吹口哨，逗儿笑笑装怪调. 举上肩头骑马马，躲到树后藏猫猫. 食时挑拣盘中菜，行时担心路上跤. 百般呵护荷捧珠，千方调教鸟啼巢. 垂髫总角逢人夸，弱冠而立涉世焦. 曾学孟母择邻居，亦请良师入户教. 名利场中防眼红，潜规则里怕身飘. 父盼成龙天上飞，母望养老身边绕. 爹爱家谱添独孙，妈忧儿子杂二毛. 爹妈古稀得新乐，孙子襁褓有牢靠. 桑榆晚景发苍苍，早起晚睡弹旧调. （四）《沁园春》·孝乃天之经，地之义 身体发肤，受之父母，理当行孝. 学武穆精忠，重华大孝，羔羊跪乳，灵狐 返巢.基因遗递，惟妙惟肖，天道认姊妹 同胞.循天理，传孝悌礼乐，中华之宝. 看登月奔小康，显文明古国之标高. 谈敬业奋发，仁慈博爱，舍己为人，功在 孝道.不肃而成，不严而治，息讼于言传 身教.睁眼看，现代文明，功在本朝. （五）《踏莎行》·祭祀先祖，传承孝道 祭如神在，言敬心哀. 携儿孙登堂同拜. 饮水思源不忘本， 民族始方兴未艾. 孝无终始，善行不怠. 世上无物可不爱. 由此及彼推而广. 看盛世姗姗到来. （六）祝福孝子 好人有好报，大德必大孝. 心存天下人，腹纳四海潮. 拣苦难于身，送温馨于老. 常为而不有，每言思合道. 其洁比玉润，其心同光耀. 传大孝之风，养精忠之苗. 和谐之精灵，太平之依靠. 为人民服务，替好人祈祷. （七）梦 似傍晚， 似云月淡淡， 梦魂向老家飞往. 站在门前， 满眼洞壁颓墙， 茅草翻扬. 夜静静， 兄弟姊妹不见， 老屋微光. 似乎妈妈在为我煮饭， 似乎妈妈在为我补衣裳， 似乎妈妈睡在我身旁. 妈妈呀！ 双鬓如霜， 为何不将儿呼唤？ 为何凝神将我打量？ 一眨眼， 妈妈突然不见 我声嘶力竭地喊， 醒来正睡在妻子身旁. 路灯照进纱窗， 天籁声回荡， 我的儿女也工作在远方. 我的苦， 妈妈点点滴滴曾尝， 我的福， 妈妈一丝一毫未享. 难忘妈妈一生的辛酸， 我一生的遗憾， 我一生的忧伤. 眼前亲友次第过， 看食尽鸟投林， 看后浪催前浪. 人生梦一场， 行孝要及时赶上， 父慈子孝要世代相传. 5.孔子的有一句名言告诉我们要及时尽孝.是哪一句 树欲静而风不止， 子欲养而亲不待。 树欲静而风不止， 子欲养而亲不待：树希望静止不摆，风却不停息；子女想赡养父母，父母却已离去。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。 【出处】 春秋孔子《孔子家语卷二 ·致思第八》：“与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。” 译文：朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！ 扩展资料： 关于孝顺的名言： 1、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——法国莫泊桑《爱》 2、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——希腊伊索克拉底《孝》 3、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——现代老舍《老舍选集》 4、不同的人对“孝顺”二字的理解，虽然会有些许不同，但对于“孝顺”行为的实施，却是大体相同的。一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——现代林语堂《林语堂语录》 5、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——法国拉法格《听风的歌》 6.表达一种,尽早独立,孝顺父母,陪在家人旁边的感情的古诗词 1、《游子吟》—唐代孟郊 原文： 慈母手中线，游子身上衣。 临行密密缝，意恐迟迟归。 谁言寸草心，报得三春晖。 译文： 慈母手里拿着针线，为远行的儿子做衣服。临走前一针针密密地缝缀，担心儿子回来晚了会弄坏衣服。有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能报答母亲的恩情如春晖普泽呢？ 2、《慈乌夜啼》—唐代白居易 原文： 慈乌失其母，哑哑吐哀音。 昼夜不飞去，经年守故林。 夜夜夜半啼，闻者为沾襟。 声中如告诉，未尽反哺心。 百鸟岂无母，尔独哀怨深。 应是母慈重，使尔悲不任。 昔有吴起者，母殁丧不临。 嗟哉斯徒辈，其心不如禽。 慈乌复慈乌，鸟中之曾参。 译文： 慈乌失去了母亲，悲痛欲绝，早晚守着旧树林，一年四季都不肯飞走。每到半夜，人们禁不住哭湿了裙子，慈乌的哭声似乎在哀叹，没有尽自己最大的努力及时尽到反哺孝养之心。 别的鸟类没有母亲吗？为什么只有慈乌这么伤心？想必是母恩深重承受不住吧！从前有一个叫吴起的人，母亲死后没有去奔丧。哀叹这样一个人的心真是禽兽不如啊！慈乌啊慈乌！真是鸟类中的曾参啊！ 扩展资料： 《游子吟》诗文赏析： 这是一首母爱之歌，在官职失意的情况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。深挚的母爱，无时无刻不在沐浴着儿女们。对于孟郊，一个常年漂泊无定所的地方，最难忘的时刻是母子分离的痛苦。这首诗描述了此时慈母缝纫的常见场景，但却表现了诗人内心深处的感受。 参考资料来源：百度百科-游子吟 参考资料来源：百度百科-慈乌夜啼

1. 关于孝顺的诗句或名言 关于孝顺的诗句或名言 1. 请给一些关于"孝"的事例、诗句和名言警句. 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 在中国的古书上，有“香九龄，能温席”的记载。讲的是我国古代“黄香温席”的故事。 黄香小时候，家中生活很艰苦。在他9岁时，母亲就去世了。黄香非常悲伤。他本就非常孝敬父母，在母亲生病期间，小黄香一直不离左右，守护在妈妈的病床前，母亲去世后，他对父亲更加关心、照顾，尽量让父亲少操心。 冬夜里，天气特别寒冷。那时，农户家里又没有任何取暖的设备，确实很难入睡。一天，黄香晚上读书时，感到特别冷，捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想，这么冷的天气，爸爸一定很冷，他老人家白天干了一天的活，晚上还不能好好地睡觉。想到这里，小黄香心里很不安。为让父亲少挨冷受冻，他读完书便悄悄走进父亲的房里，给他铺好被，然后脱了衣服，钻进父亲的被窝里，用自己的体温，温暖了冰冷的被窝之后，才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心，暖了父亲的心。黄香温席的故事，就这样传开了，街坊邻居人人夸奖黄香。 夏天到了，黄香家低矮的房子显得格外闷热，而且蚊蝇很多。到了晚上，大家都在院里乘凉，尽管每人都不停地摇着手中的蒲扇，可仍不觉得凉快。入夜了，大家也都困了，准备睡觉去了，这时，大家才发现小黄香一直没有在这里。 “香儿，香儿。”父亲忙提高嗓门喊他， “爸爸，我在这儿呢。”说着，黄香从父亲的房中走出来。满头的汗，手里还拿着一把大蒲扇。 “你干什么呢，怪热的天气，”爸爸心疼地说。 “屋里太热，蚊子又多，我用扇子使劲一扇，蚊虫就跑了，屋子也显得凉快些，您好睡觉。”黄香说。爸爸紧紧地搂住黄香，“我的好孩子，可你自己却出了一身汗呀！” 以后，黄香为了让父亲休息好，晚饭后，总是拿着扇了，把蚊蝇扇跑，还要扇凉父亲睡觉的床和枕头，使劳累了一天的父亲早些入睡。 9岁的小黄香就是这样孝敬父亲，人称温席的黄香，天下无双。他长大以后，人们说，能孝敬父母的人，也一定懂得爱百姓，爱自己的国家。事情正是这样，黄香后来做了地方官，果然不负众望，为当地老百姓做了不少好事，他孝敬父母的故事，也千古流传。 2. 关于孝敬的名言诗句 孝子之养也，乐其心，不违其志。 ——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》父母之年，不可不知也。 一则以喜，一则以惧。——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。” ——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子长幼有序。 ——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。 ——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子惟孝顺父母，可以解忧。 ——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。 不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。 ——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。 ——孟子君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。 ——孟子无父无君，是禽兽也。——孟子贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。 ——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子事其亲者，不择地而安之，孝之至也。 ——庄子礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。 ——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。——司马迁事亲以敬，美过三牲。 ——挚虞父子不信，则家道不睦。——武则天谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊内睦者，家道昌。——林逋。 3. 孝敬父母的诗句、格言或谚语 1、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲 3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基 4、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基 5、母爱胜于万爱。——莎士比亚 6、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》 7、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》 9、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 11、长幼有序。——孟子 12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子 13、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 14、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 15、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 4. 孝敬长辈的古诗或名言 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。 ——《礼记》 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 ——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。 ——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。 ——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。 孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。 ——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。 父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。 ——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 无父无君，是禽兽也。 ——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。 ——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。 ——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。 ——司马迁 事亲以敬，美过三牲。——挚虞 父子不信，则家道不睦。 ——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 内睦者，家道昌。 ——林逋 慈孝之心，人皆有之。——苏辙 赞同1| 评论 检举 | 2011-8-4 12:41 尐可爱 | 一级 孝子之养也，乐其心，不违其志。 ——《礼记》 孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。——《礼记》 父母之年，不可不知也。 一则以喜，一则以惧。——《论语》 孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。” ——《论语·为政》 父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子 长幼有序。 ——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。 ——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。 ——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。 不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。 ——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。 ——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。 ——孟子 无父无君，是禽兽也。——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。 ——《吕氏春秋》 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。 ——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。 ——《孝经·圣至章》 父母者，人之本也。——司马迁 事亲以敬，美过三牲。 ——挚虞 父子不信，则家道不睦。——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊 内睦者，家道昌。——林逋 慈孝之心，人皆有之。 ——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。 进必趋，退必迟，问起对，视勿移。——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。 ——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。 ——周秉清 重资财，薄父母，不成人子。——朱柏庐 失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。 ——老舍 母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。 ——费孝通 老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。——（古罗马）西塞罗 开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧！——（古罗马）维吉尔 亲善产生幸福，文明带来和谐。 ——（法）雨果 一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——（意大利）亚米契斯 年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。 ——（法）拉法格 我们体贴老人，要像对待孩子一样。——（德）歌德 在子女。 5. 跪求关于孝顺的诗句,格言与故事 慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入（门）要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。 爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。 出自《劝报亲恩篇》。 弟子入则孝，出则弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语·学而第一》。 父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。 出自（清）李毓秀《弟子规》。 夫孝，天之经也，地之义也。 意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。 呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚 意，面带欢笑。 出自《劝报亲恩篇》。 好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。 家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。 出自《名贤集》。 慢人亲者，不敬其亲者也。 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。 孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 孟子说：“（在舜的眼中看来）儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。” 出自（春秋）.《孟子·离娄上》。 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋）《孟子·梁惠王上》。 孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。” 孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。” 出自（春秋）《孟子·尽心上》。 孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。” 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋）《孟子·离娄上》。 劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。 出自《劝报亲恩篇》。 亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清）李毓秀《弟子规》。 亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。 意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。 出自（清）李毓秀《弟子规》。 亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清）李毓秀《弟子规》。 妻贤夫祸少，子孝父心宽。 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。 出自（明）《增广贤文》。 千万经典，孝义为先。 意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清）《增广贤文》 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。 首孝弟，次谨信。 意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。 出自（清）李毓秀《弟子规》。 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。 意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自（请）李毓秀《弟子规》。 为人子，止于孝；为人父，止于慈。 意思是：做人子的，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。 出自《大学》 孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。 意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。 "出自《家语·弟子行》。 孝子亲则子孝，钦于人则众钦。 意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。出自（宋）林逋《省心录》。 羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。 出自（明）《增广贤文》。 要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。 要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。 出自《四言》。 曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。 曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自（春秋）《礼记》。 子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。” 孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。 一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自（春秋）《论语·里仁第四》。 子曰：“父母在，不远游，游必有方。 孔子说；“父母在世，不远离家乡，如果要出远门，必须有明确的去处。” 出自（春秋）《论语·里仁第四。 6. 谁有关于“孝心”的名言或诗句 父母惟其疾之忧。 ——孟武伯 今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎！——子游 有难事，弟子服其劳；有酒食，先生馔。曾是以为孝乎？——子夏 事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰 父母在，不远游，游必有方。——子曰 父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——子曰 父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。——子曰 老吾老，以及人之老.幼吾幼，以及人之幼 三复蓼莪思二亲，亲恩天地无比伦。 生我鞠我长育我，出入腹我何艰辛。 为人这子欲报德，吴天于我心罔极。 顺承犹恐莫酬恩，况敢忘恩为悖逆。 此邦由来多孝义，县西元有曾参里。 后来因避大贤名，却易里名为养志。 乃知里有孝顺人，至今名号犹芳芬。 人心天理不相远，前贤孝行胡不遵。 习俗薄恶良可叹，枭獍之徒肆其悍。 不念父母劬劳恩，悖德悖礼如习惯。 在汝当为反哺乌，汝乃叱之若狗奴。 在汝当为羊跽乳，汝乃詈之如赫鼠。 此事虽云未必然，我乃闻之毛发寒。 一朝引咎深自责，由我教化有未格。 思昔曾为贵乡令，见人母子偶相竞。 令因涕出受孝经，母子翻然起新敬。 余今告汝以因缘，汝宜悉把旧恶悛。 从前果报言难尽，孝顺之中自有天。 五刑不孝最为大，汝宜猛省听予诲。 官法昭昭在眼前，轻则编置重则配。 假如幸免遭官刑，必有天刑及汝身。 六丁霹历飞雷霆，此时无路可自新。 7. 有关孝敬父亲的诗句或名人名言 家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。 ——爱默生 父亲和母亲们，你们在孩子身上延续自己！--苏霍姆林斯基 在儿子面前，我不是总统只是父亲。--罗斯福 孩子是看着父亲的背影长大的，是和母亲面对面长大的。 --西方名言 父亲是一个银行，发行知识，支付爱……--马英九 ------------------------- 哭崔儿 【唐】白居易 掌珠一颗儿三岁，鬓雪千茎父六旬。 岂料汝先为异物，常忧吾不见成人。 吾雏 【唐】白居易 吾雏字阿罗，阿罗才七龄。 嗟吾不才子，怜汝无弟兄。 抚养虽骄呆，性识颇聪明。 学母画眉样，效吾咏诗声。 我齿今欲堕，汝齿昨始生。 我头发尽落，汝顶髻初成。 老幼不相待，父衰汝孩婴。 缅想古人心，慈爱亦不轻。 蔡邕念文姬，于公叹缇萦。 敢求得汝力？但未忘父情。 田家 【唐】聂夷中 父耕原上田，子锄山下荒。 六月禾未秀，官家已修仓。 夜坐 【唐】唐彦谦 愁鬓丁年白，寒灯丙夜青。不眠惊戍鼓，久客厌邮铃。 汹汹城喷海，疏疏屋漏星。十年穷父子，相守慰飘零。 ●父亲！对上帝，我们无法找到一个比这更神圣的称呼了----（华兹华斯） ●一个父亲胜过一百个老师（英国） ●让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点（伯·罗索） ●在所有的青年人眼里，父亲是多么严厉的法官啊！（忒壬斯） ●没有几个父亲对子女是关心备至的，至少他们中的绝大多数对金钱更加关心（切斯特菲尔德） ●没有哪一个人真正了解自己的父亲，但是，我们大家都有某种推测或某种信任（米南德） ●在批评父辈狭隘的时候，我们切不可忘记他们的深沉----（福尔克斯） ●父亲和儿子的感情是截然不同的：父亲爱的是儿子本人，儿子爱的则是对父亲的回忆（欧洲） ●对做父亲的人来说，失去父亲不一定就是不幸；对做儿子的人来说，没有儿子也不一定就是痛苦（切斯特菲尔德） ●一个父亲能管好一百个儿子，而一百个儿子却难管一个父亲----（欧洲） ●每一代人总是反抗自己的父辈，却和祖父交上了朋友----（芒福德） ●父亲的名声有时无助于儿子，却反而会淹没他：他们彼此站得太近，阴影扼杀了成长（本·琼森） ●只要父亲在世，你总是年轻 ●父子无隔宿之仇 父亲，不再是从前那个身强力壮的父亲了，也不再是那个退休之年仍目光炯炯， 精神矍烁的父亲了。父亲老了，他是完完全全的老了，生活将他彻底变成了一个老头子。 ——梁晓声 父亲是财源，兄弟是安慰，而朋友既是财源，又是安慰。------富兰克林 智慧之子使父亲快乐，愚昧之子使母亲蒙羞. ------所罗门 父亲们最根本的缺点在于想要自己的孩子为自己争光。 -----罗素 家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。 -----爱默生 你的父亲感到荣耀的莫过于你以最大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。 -----贝多芬 想到一个人毕生的一切努力可能会淹没在一代人默默无闻的冲积层中，岂不难受？对一个父亲来说，希望他的孩子至少记起他，难道不是合理的吗？哪怕是作为例子来引用？ ------杜伽尔 当我们在一些难关面前停顿下来的时候，他总是说：“你会把它弄好的！凭你的聪明，这点小事是难不倒你的！”而我们往往就因为父亲这句话，奇迹似的把本来弄不好的东西弄好，对本来视为畏途的工作发生兴趣。 -----罗兰 父亲子女兄弟姊妹等称谓，并不是简单的荣誉称号，而是一种负有完全确定的异常郑重的相互义务的称呼，这些义务的总和便构成这些民族的社会制度的实质部分。 -----【德】恩格斯。 8. 有关孝敬长辈的古诗或名言中的句子 1.爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。 2.弟子入则孝，出则弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋）《论语？学而第一》。 3.父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清）李毓秀《弟。 4老吾老，以及人之老； 幼吾幼，以及人之幼. 9. 有关孝敬长辈的古诗或名言 1、谁言寸草心，报得三春晖。 ——孟郊2、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲3、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。 ——高尔基4、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基5、母爱胜于万爱。 ——莎士比亚6、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》7、孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。 ——《礼记》8、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——《论语》9、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 ——孔子11、长幼有序。——孟子12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——孟子13、孝子之至，莫大乎尊亲。——孟子14、惟孝顺父母，636f7079e799bee5baa6e79fa5e9819331333339653637可以解忧。 ——孟子15、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子16、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。 不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。 ——孟子17、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子18、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。 ——孟子19、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。 君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子20、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。 ——孟子21、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子22、无父无君，是禽兽也。 ——孟子23、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》24、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。 ——庄子25、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子。

增值税征收范围有哪些1、增值税的征税范围包括销售(包括进口)货物，提供加工及修理修配劳务。增值税征收特殊项目：1、货物期货(包括商品期货和贵金属期货)；——货物期货交VAT，在实物交割环节纳税；2、银行销售金银的业务；3、典当业销售死当物品业务；4、寄售业销售委托人寄售物品的业务；5、集邮商品的生产、调拨及邮政部门以外的其他单位和个人销售集邮商品的业务。增值税征收特殊行为：视同销售：以下八种行为在增值税法中被视同为销售货物，均要征收增值税。1、将货物交由他人代销2、代他人销售货物3、将货物从一地移送至另一地(同一县市除外)4、将自产或委托加工的货物用于非应税项目5、将自产、委托加工或购买的货物作为对其他单位的投资6、将自产、委托加工或购买的货物分配给股东或投资者7、将自产、委托加工的货物用于职工福利或个人消费8、将自产、委托加工或购买的货物无偿赠送他人请点击输入图片描述（最多18字）增值税免征范围《中华人民共和国增值税暂行条例》第十五条规定了下列7个项目免征增值税：1.农业生产者销售的自产农产品；2.避孕药品和用具；3.古旧图书；4.直接用于科学研究、科学试验和教学的进口仪器、设备；5.外国政府、国际组织无偿援助的进口物资和设备；6.由残疾人的组织直接进口供残疾人专用的物品；7.销售的自己使用过的物品。除前款规定外，增值税的免税、减税项目由国务院规定。任何地区、部门均不得规定免税、减税项目。

法律分析：按照《财政投资评审规定》要求，财政投资项目招投标时必须进行项目评审，财政部门做的只是依据施工图和相关定额进行招标的最高限价，最高限价是提供给的，甲方提供的工程量的编制是依据施工企业定额的，是根据企业实际情况编制的，二者参考的定额不同，清单项目中肯定是计量和计价的出入，财政部门会在征得三方同意后出具一个评审报告，作为工程预算造价的依据。法律依据：《中华人民共和国民事诉讼法》 第六条 民事案件的审判权由人民法院行使。人民法院依照法律规定对民事案件独立进行审判，不受行政机关、社会团体和个人的干涉。 第七条 人民法院审理民事案件，必须以事实为根据，以法律为准绳。 第八条 民事诉讼当事人有平等的诉讼权利。人民法院审理民事案件，应当保障和便利当事人行使诉讼权利，对当事人在适用法律上一律平等。 第九条 人民法院审理民事案件，应当根据自愿和合法的原则进行调解；调解不成的，应当及时判决。 第十条 人民法院审理民事案件，依照法律规定实行合议、回避、公开审判和两审终。

　　书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书都没有一读的价值。多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；所以须慎加选择。你自己自然不会选择，须就教于批评家和专门学者。我不能告诉你必读的书，我能告诉你不必读的书。我所指的不必读的书，是谈书的书，是值不得读第二遍的书，走进一个图书馆，你尽管看见千卷万卷的纸本子，其中真正能够称为“书”的恐怕还难上十卷百卷。你应该读的只是这十卷百卷的书。在这些书中间你不但可以得到较真确的知识，而且可以于无形中吸收大学者治学的精神和方法。这些书才能撼动你的心灵，激动你的思考。其它像《文学大纲》、《科学大纲》以及杂志报章上的书评，实在都不能供你受用。你与其读千卷万卷的诗集，不如读一部《国风》或《古诗十九首》，你与其读千卷万卷谈希腊哲学的书籍，不如读一部柏拉图的《理想国》。 　　　　你也许要问我像我们中学生究竟应该读些什么书呢?这个问题可是不易回答。你大约还记得北京《京报副刊》曾征求“青年必读十种”，结果有些人所举的十种尽是几何代数，有些人所举的十种尽是《史记》、《汉书》。本来这种征求的本意，求以一个人的标准做一切人的标准，好像我只欢喜吃面，你就不能吃米，完全是一种错误见解。各人的天资、兴趣、环境、职业不同，你怎么能定出万应灵丹似的十种书，供天下无数青年读之都感觉同样趣味，发生同样效力? 　　我丢特地去调查了几个英国公共图书馆。他们的青年读品部最流行的书可以分为四类：(1) 冒险小说和游记，(2)神话和寓言，(3)生物故事，(4)名人传记和爱国小说。其中代表的书籍是幽尔??(凡尔纳)的《八十日环游世界记》和《海底二万里》，德孚(笛福)的《鲁滨逊飘流记》，大仲马的《三剑侠》，霍爽(霍桑)的《奇书》和《丹谷闲话》(Hawthorne:Wonder Book and Tanglewood Tales)，金斯莱(Kingsiey)的《希腊英雄传》(Heroes)，法布尔的《 鸟兽故事》(Fabre:Story Book of Birds and Brasts)，安徒生的《童话》，骚德的《纳尔 逊传》(Southey:Life of Nelson)，房龙的《人类故事》(Vanloon:The Story of Mankind) 之类。这些书在外国虽然流行，给中国青年读，却不甚相宜。中国学生们大半是少年老成，在中学时代就欢喜煞有介事的谈一点学理。他们――包括你和我自然都在内――不仅欢喜谈谈文学，还要研究社会问题，甚至于哲学问题。这既是一种自然倾向，也就不能漠视，我个人的见解也不妨提起和你商量商量。十五六岁以后的教育宜重发达理解，十五六岁以前的教育宜重发达想象。所以初中的学生们宜多读想象的文字，高中的学生才应该读含有学理的文字。 　　　　谈到这里，我还没有答复应读何种书的问题。老实说，我没有能力答复，我自己便没曾读过几本“青年必读书”，老早就读些壮年必读书。比方中国书里，我最欢喜《国风》、《庄子》、《楚辞》、《史记》、《古诗源》、《文选》中的《书笺》、《世说新语》、《陶渊明 集》、《李太白集》、《花间集》、《张惠言词选》、《红楼梦》等等。在外国书里，我最欢喜溪兹(济慈)、雪莱、考老芮基(柯尔律治)、白朗宁诸人的诗集，苏菲克里司(索福克勒斯)的七悲剧，莎士比亚的《哈孟列德(哈姆雷特)》、《李尔王》和《奥塞罗》，歌德的《浮士德》，易卜生的戏剧集，杜(屠)格涅夫的《新田地(处女地)》和《父与子》，妥斯套夫斯克(陀斯妥耶夫斯基)的《罪与罚》，福洛伯(福楼拜)的《布华里(包法利)夫人》，莫泊桑 的小说集，小泉八云关于日本的著作等等。如果我应北京《京报副刊》的征求，也许都把这古董洋货捧上，凑成“青年必读书十种”。但是我知道这是荒谬绝伦。所以我现在不敢答复你应读何书的问题。你应该请教你所知的专门学者，请他们各就自己所学范围以内指定三两种青年可读的书。你如果请一个人替你面面俱到的设想，比方他是学文学的人，他也许明知 青年必读书应含有社会问题科学常识等等，而自己又没甚把握，姑且就他所知的一两种拉来凑数，你就像问道于盲了。同时，你要知道读书好比探险，也不能全靠别人指导，自己也须费些工夫去搜求。我从来没有听见有人按照别人替他定的“青年必读书十种”，或“世界名著百种”读下去，便成就一个学者。别人只能介绍，抉择还要靠你自己。 　　　　读书方法，我不能多说，只有两点须在此约略提起：第一，凡值得读的书至少须读两遍。第一遍须快读，着眼在醒豁全篇大旨与特色。第二遍须慢读，须以批评态度衡量书的内容。第二，读过一本书，须笔记纲要精彩和你自己的意见。记笔记不特可以帮助你记忆，而且可以逼得你仔细。各人天资习惯不同，你用哪种方法收效较大，我用哪种方法收效较大，不是一概而论的。你自己终久会找出你自己的方法，别人决不能给你一个方法，使你可以依法炮制。 　　　　十几年前我曾经写过一篇短文谈读书，这问题实在是谈不尽，而且这些年来我的见解也有些变迁，现在再就这问题谈一回，趁便把上次谈学问有未尽的话略加补充。　　学问不只是读书，而读书究竟是学问的一个重要途径。因为学问不仅是个人的事而是全人类的事，每科学问到了现在的阶段，是全人类分途努力日积月累所得到的成就，而这成就还没有淹没，就全靠有书籍记载流传下来。书籍是过去人类的精神遗产的宝库，也可以说是人类文化学术前进轨迹上的记程碑。我们就现阶段的文化学术求前进，必定根据过去人类已得的成就做出发点。如果抹煞过去人类已得的成就，我们说不定要把出发点移回到几百年前甚至几千年前，纵然能前进，也还是开倒车落伍。读书是要清算过去人类成就的总账，把几千年的人类思想经验在短促的几十年内重温一遍，把过去无数亿万人辛苦获来的知识教训集中到读者一个人身上去受用。有了这种准备，一个人总能在学问途程上作万里长征，去发见新的世界。　　历史愈前进，人类的精神遗产愈丰富，书籍愈浩繁，而读书也就愈不易。（诸位请留意这段话，古人不轻易著书，孔子甚至“述而不作”，而当今特别是网络出现之后，文字实在是太多了，但是经得起时间考验的太少了，朱先生的“读书在精不在多”的见解希望对大家有所提醒，垃圾信息掌握太多并不是好事——十三郎注）书籍固然可贵，却也是一种累赘，可以变成研究学问的障碍。它至少有两大流弊。第一，书多易使读者不专精。我国古代学者因书籍难得，皓首穷年才能治一经，书虽读得少，读一部却就是一部，口诵心惟，咀嚼得烂熟，透入身心，变成一种精神的原动力，一生受用不尽。现在书籍易得，一个青年学者就可夸口曾过目万卷，“过目”的虽多，“留心”的却少，譬如饮食，不消化的东西积得愈多，愈易酿成肠胃病，许多浮浅虚骄的习气都由耳食肤受所养成。其次，书多易使读者迷方向。任何一种学问的书籍现在都可装满一图书馆，其中真正绝对不可不读的基本著作往往不过数十部甚至于数部。许多初学者贪多而不务得，在无足轻重的书籍上浪费时间与精力，就不免把基本要籍耽搁了；比如学哲学者尽管看过无数种的哲学史和哲学概论，却没有看过一种柏拉图的《对话集》，学经济学者尽管读过无数种的教科书，却没有看过亚当斯密的《原富》。做学问如作战，须攻坚挫锐，占住要塞。目标太多了，掩埋了坚锐所在，只东打一拳，西路一脚，就成了“消耗战”。　　读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍。“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归。世间许多人读书只为装点门面，如暴发户炫耀家私，以多为贵。这在治学方面是自欺欺人，在做人方面是趣味低劣。读的书当分种类，一种是为获得现世界公民所必需的常识，一种是为做专门学问。为获常识起见，目前一般中学和大学初年级的课程，如果认真学习，也就很够用。所谓认真学习，熟读讲义课本并不济事，每科必须精选要籍三五种来仔细玩索一番。常识课程总共不过十数种，每种选读要籍三五种，总计应读的书也不过五十部左右。这不能算是过奢的要求。一般读书人所读过的书大半不止此数，他们不能得实益，是因为他们没有选择，而阅读时又只潦草滑过。　　常识不但是现世界公民所必需，就是专门学者也不能缺少它。（读书不需多，但是范围应该广，因为任何道理都不是孤立的——十三郎注）近代科学分野严密，治一科学问者多固步自封，以专门为藉口，对其他相关学问毫不过问。这对于分工研究或许是必要，而对于淹通深造却是牺牲。宇宙本为有机体，其中事理彼此息息相关，牵其一即动其余，所以研究事理的种种学问在表面上虽可分别，在实际上却不能割开。世间绝没有一科孤立绝缘的学问。比如政治学须牵涉到历史、经济、法律、哲学、心理学以至于外交、军事等等，如果一个人对于这些相关学问未曾问津，入手就要专门习政治学，愈前进必愈感困难，如老鼠钻牛角，愈钻愈窄，寻不着出路。其他学问也大抵如此，不能通就不能专，不能博就不能约。先博学而后守约，这是治任何学问所必守的程序。我们只看学术史，凡是在某一科学问上有大成就的人，都必定于许多它科学问有深广的基础。目前我国一般青年学子动辄喜言专门，以至于许多专门学者对于极基本的学科毫无常识，这种风气也许是在国外大学做博士论文的先生们所酿成的。它影响到我们的大学课程，许多学系所设的科目“专”到不近情理，在外国大学研究院里也不一定有。这好像逼吃奶的小孩去嚼肉骨，岂不是误人子弟？　　有些人读书，全凭自己的兴趣。（读书应该有计划、按部就班，但这涉及每个人生活态度及工作问题，陶渊明化身的五柳先生是不求甚解，读书取乐——十三郎注）今天遇到一部有趣的书就把预拟做的事丢开，用全副精力去读它；明天遇到另一部有趣的书，仍是如此办，虽然这两书在性质上毫不相关。一年之中可以时而习天文，时而研究蜜蜂，时而读莎士比亚。在旁人认为重要而自己不感兴味的书都一概置之不理。这种读法有如打游击，亦如蜜蜂采蜜。它的好处在使读书成为乐事，对于一时兴到的著作可以深入，久而久之，可以养成一种不平凡的思路与胸襟。它的坏处在使读者泛滥而无所归宿，缺乏专门研究所必需的“经院式”的系统训练，产生畸形的发展，对于某一方面知识过于重视，对于另一方面知识可以很蒙昧。我的朋友中有专门读冷僻书籍，对于正经正史从未过问的，他在文学上虽有造就，但不能算是专门学者。如果一个人有时间与精力允许他过享乐主义的生活，不把读书当做工作而只当做消遣，这种蜜蜂采蜜式的读书法原亦未尝不可采用。但是一个人如果抱有成就一种学问的志愿，他就不能不有预定计划与系统。对于他，读书不仅是追求兴趣，尤其是一种训练，一种准备。有些有趣的书他须得牺牲，也有些初看很干燥的书他必须咬定牙关去硬啃，啃久了他自然还可以啃出滋味来。　　读书必须有一个中心去维持兴趣，或是科目，或是问题。以科目为中心时，就要精选那一科要籍，一部一部的从头读到尾，以求对于该科得到一个概括的了解，作进一步作高深研究的准备。读文学作品以作家为中心，读史学作品以时代为中心，也属于这一类。以问题为中心时，心中先须有一个待研究的问题，然后采关于这问题的书籍去读，用意在搜集材料和诸家对于这问题的意见，以供自己权衡去取，推求结论。重要的书仍须全看，其余的这里看一章，那里看一节，得到所要搜集的材料就可以丢手。这是一般做研究工作者所常用的方法，对于初学不相宜。不过初学者以科目为中心时，仍可约略采取以问题为中心的微意。一书作几遍看，每一遍只着重某一方面。苏东坡与王郎书曾谈到这个方法：　　“少年为学者，每一书皆作数次读之。当如入海百货皆有，人之精力不能并收尽取，但得其所欲求者耳。故愿学者每一次作一意求之，如欲求古今兴亡治乱圣贤作用，且只作此意求之，勿生余念；又别作一次求事迹文物之类，亦如之。他皆仿此。若学成，八面受敌，与慕涉猎者不可同日而语。”　　朱子尝劝他的门人采用这个方法。它是精读的一个要诀，可以养成仔细分析的习惯。举看小说为例，第一次但求故事结构，第二次但注意人物描写，第三次但求人物与故事的穿插，以至于对话、辞藻、社会背景、人生态度等等都可如此逐次研求。　　读书要有中心，有中心才易有系统组织。比如看史书，假定注意的中心是教育与政治的关系，则全书中所有关于这问题的史实都被这中心联系起来，自成一个系统。以后读其它书籍如经子专集之类，自然也常遇着关于政教关系的事实与理论，它们也自然归到从前看史书时所形成的那个系统了。一个人心里可以同时有许多系统中心，如一部字典有许多“部首”，每得一条新知识，就会依物以类聚的原则，汇归到它的性质相近的系统里去，就如拈新字贴进字典里去，是人旁的字都归到人部，是水旁的字都归到水部。大凡零星片断的知识，不但易忘，而且无用。每次所得的新知识必须与旧有的知识联络贯串，这就是说，必须围绕一个中心归聚到一个系统里去，才会生根，才会开花结果。　　记忆力有它的限度，要把读过的书所形成的知识系统，原本枝叶都放在脑里储藏起，在事实上往往不可能。如果不能储藏，过目即忘，则读亦等于不读。我们必须于脑以外另辟储藏室，把脑所储藏不尽的都移到那里去。这种储藏室在从前是笔记，在现代是卡片。记笔记和做卡片有如植物学家采集标本，须分门别类订成目录，采得一件就归入某一门某一类，时间过久了，采集的东西虽极多，却各有班位，条理井然。这是一个极合乎科学的办法，它不但可以节省脑力，储有用的材料，供将来的需要，还可以增强思想的条理化与系统化。预备做研究工作的人对于记笔记做卡片的训练，宜于早下工夫。　　这是谈读书全文。没找到有关读书先要“苦”上一阵子的话，就都放上来了。

争做环保小标兵争做环保小标兵，我们一起来努力。垃圾不可随手扔，上街购物环保袋。少开空调多通风，荒地杂地多植树。争做环保小标兵，人人献出一份爱，我们的家园边美丽。

根据《市政府办公厅关于转发市财政局<南京市政府机构改革涉改单位财政财务管理工作实施意见>的通知》（宁政办发[2010]111号）、《关于区县食品药品监督管理机构人员编制及资产划转有关问题的通知》（宁编办字[2010]83号）要求，南京市食品药品监督管理局做了大量的前期准备工作，通过和财政局有关部门的多次沟通，确定了划转基准日和移交方案。日前，在南京市政府召开区县食品药品监管机构移交工作会之后，市局迅速传达布置了八城区分局资产划转工作，对资产划转请示、划转报告的填报事项等一系列工作进行了详细部署和认真解释。 目前，八城区分局的资产划转工作正在有条不紊的进行中，争取按时圆满完成此项工作ZDXX。（信息来源：史毓行 南京）

措施费是指为工程的形成提供条件所需的费用包括以下11项费用:1、环境保护费；2、文明施工费：3、安全施工费；4、临时设施费：5、夜间施工费：6、材料二次搬运费；7、大型机械设备进出场费及安拆费；8、砼、钢筋砼、模板及支架费；9、脚手架费；10、以完工程保护费；11、施工排水、降水费。

很好看

一、外墙做法 1、基层处理 a、结构砼表面用水清洗浮尘，穿墙孔洞采用泡沫膨胀剂封堵至表面8~10深不小于50×50方块且压实无裂纹，外墙预埋所有洞口采用C20细石砼分两次封堵后用防水砂浆粉刷比原基层高出，同穿墙孔做法； b、冷桥部位：即砼与砖砌体或两种不同材料相连接的部位，采用1：0.5水泥砂浆内掺水比重4~10%的901胶水批刮，敷贴耐碱玻纤网后扫毛，且进行浇水养护不得少于3天； c、毛化处理，由专业队伍，采用液体界面剂喷射砼面，且进行浇水养护达到强度后即可进行基层粉刷； d、做灰饼找规矩，主体结构验收后，首先对结构细部进行全面复查，根据外墙面整体垂直、平整度，结构装饰线条的实际情况综合考虑基层粉刷厚度，严格控制好基层粉刷刮糙的灰饼高度。 2、基层刮糙 采用1：3水泥砂浆粉至基层灰饼高度平，用木蟹搓平拉出纹路或扫毛（砼表面无粉刷厚度时可免粉），不得有凸出或凹进基层灰饼现象，以确保保温砂浆的厚度满足设计及规范要求，在同一可见面基层糙灰饼必须在同一立面上。 基础糙粉好待24小时后及时进行浇水养护，每天不少于1次。 3、粉外墙保温砂浆及面层防裂砂浆 根据节能设计要求，01、02、03栋东、西、南侧外墙采用25厚HL外墙保温砂浆；北侧外墙采用38厚HL外墙保温砂浆。现根据外墙立面保温砂浆的厚度及时在基层糙面上做出保温砂浆面的灰饼，其后做出大护角，护角在施工时，因护角粉刷厚度较厚，必须分层进行，严禁一次性成型，更不允许用干水泥。防裂砂浆面层的分格缝设置参照图纸设计立面要求根据实际情况现场定。具体做法详见《HL节能型外墙保温砂浆施工方案》(保温砂浆及面层做法按有关要求及规范施工)。 二、外墙栏板及屋面天沟外侧粉刷 1、基层处理同外墙做法。 2、待毛化处理后，在同一立面的挑耳及栏板外侧灰饼必须做到同一水平面上，其灰饼厚度控制在1.5~2.5cm以内。 3、栏板内侧及天沟内侧的灰饼根据外侧灰饼面向内量来确定，以确保每个栏板的宽度粉好一致，禁止有大小头现象，相邻栏板的宽度可根据结构形成的实际情况，项目部人员现场协调解决，节点示意见附图(一)。 栏板粉刷时必须分两次进行，第一遍先进行刮糙（约1cm），1：3水泥砂浆用木蟹搓平，拉出水平纹路，第二遍待12小时后进行面层的粉刷。 4、腰线、装饰线条等粉刷及细部做法：本工程外墙立面腰线飘窗挑板、窗台以及阳台栏板压顶挑线等装饰线条为粉水泥砂浆刷白色外墙防水涂料。

1. 关于霜降情诗句 关于霜降情诗句 1. 关于霜降的诗句有哪些 《蒹葭》 年代： 先秦 作者： 诗经 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。 蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。 溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。 蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚 《渔家傲·塞下秋来风景异》 年代： 宋 作者： 范仲淹 塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。 《早冬游王屋，自灵都抵阳台上方望天坛，偶吟》 年代： 唐 作者： 白居易 霜降山水清，王屋十月时。石泉碧漾漾，岩树红离离。 朝为灵都游，暮有阳台期。飘然世尘外，鸾鹤如可追。 忽念公程尽，复惭身力衰。天坛在天半，欲上心迟迟。 尝闻此游者，隐客与损之。各抱贵仙骨，俱非泥垢姿。 二人相顾言，彼此称男儿。若不为松乔，即须作皋夔。 今果如其语，光彩双葳蕤。一人佩金印，一人翳玉芝。 我来高其事，咏叹偶成诗。为君题石上，欲使故山知。 《梨》 年代： 宋 作者： 苏轼 霜降红梨熟，柔柯已不胜。 未尝蠲夏渴，长见助春冰。 2. 关于霜降的诗句古诗有哪些 蒹葭苍苍，白露为霜（诗经） 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（山行 杜牧） 北风降霜松柏雕，天形惨澹光景销。山河夜半失故处，何地藏舟无动摇。少年志愿不成就，故年主人且恩旧。及河之清八月来，斗酒聊为社公寿。（《古乐府白紵四时歌》黄庭坚） 火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地（《谪居》白居易） 《枫桥夜泊》 年代： 唐 作者： 张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 露》 年代： 唐 作者： 徐寅 鹤鸣先警雁来天，洗竹沾花处处鲜。散彩几当蝉饮际，凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重，夜滴宫槐月正圆。怵惕与霜同降日，频繁思荐独凄然。 3. 有关霜降的诗句 描写霜降的诗词 【南乡子】 重九涵辉楼呈徐君猷 苏轼 霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。破帽多情却恋头。 佳节若为酬。但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休。明日黄花蝶也愁。 【水调歌头】 九月望日，与客习射西园，余偶病不能射 叶梦得 霜降碧天静，秋事促西风。寒声隐地，初听中夜入梧桐。起瞰高城回望，寥落关河千里，一醉与君同。叠鼓闹清晓飞骑引雕弓。 岁将晚，客争笑，问衰翁。平生豪气安在，沉领为谁雄。何似当筵虎士，挥手弦声响处，双雁落遥空。老矣真堪愧，回首望云中。 【相和歌辞·从军行三首】李约 看图闲教阵，画地静论边。乌垒天西戍，鹰姿塞上川。 路长须算日，书远每题年。无复生还望，翻思未别前。 栅高三面斗，箭尽举烽频。营柳和烟暮，关榆带雪春。 边城多老将，碛路少归人。点尽三河卒，年年添塞尘。 候火起雕城，尘砂拥战声。游军藏汉帜，降骑说蕃情。 霜降滮池浅，秋深太白明。嫖姚方虎视，不觉请添兵。 【秋晚登楼望南江入始兴郡路】张九龄 潦收沙衍出，霜降天宇晶。伏槛一长眺，津途多远情。 思来江山外，望尽烟云生。滔滔不自辨，役役且何成。 我来飒衰鬓，孰云飘华缨。枥马苦蜷跼，笼禽念遐征。 岁阴向晼晚，日夕空屏营。物生贵得性，身累由近名。 内顾觉今是，追叹何时平。 【九日登李明府北楼】刘长卿 九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。 霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。 【送李翥游江外】岑参 相识应十载，见君只一官。家贫禄尚薄，霜降衣仍单。 惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。 匹马关塞远，孤舟江海宽。夜眠楚烟湿，晓饭湖山寒。 砧净红鲙落，袖香朱橘团。帆前见禹庙，枕底闻严滩。 便获赏心趣，岂歌行路难。青门须醉别，少为解征鞍。 【赋得九月尽（秋字）】元稹 霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。 半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。 描写霜降的诗词 【岁晚】白居易 霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。 何此南迁客，五年独未还。命屯分已定，日久心弥安。 亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。 何须自生苦，舍易求其难。 【谪居】白居易 面瘦头斑四十四，远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才， 未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。 遭时荣悴一时间，岂是昭昭上天意。 【玩止水】白居易 动者乐流水，静者乐止水。利物不如流，鉴形不如止。 凄清早霜降，淅沥微风起。中面红叶开，四隅绿萍委。 广狭八九丈，湾环有涯涘。浅深三四尺，洞彻无表里。 净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。 定将禅不别，明与诚相似。清能律贪夫，淡可交君子。 岂唯空狎玩，亦取相伦拟。欲识静者心，心源只如此。 【观村人牧山田】钱起 六府且未盈，三农争务作。贫民乏井税，塉土皆垦凿。 禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方銍获。 中田聚黎甿，反景空村落。顾惭不耕者，微禄同卫鹤。 庶追周任言，敢负谢生诺。 【送李九贬南阳】钱起 玉柱金罍醉不欢，云山驿道向东看，鸿声断续暮天远， 柳影萧疏秋日寒。霜降幽林沾蕙若，弦惊翰苑失鸳鸾。 秋来回首君门阻，马上应歌行路难。 【泊舟盱眙】韦建 泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月近城。 平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。 【秋怀奉寄朱补阙】武元衡 上苑繁霜降，骚人起恨初。白云深陋巷，衰草遍闲居。 暮色秋烟重，寒声牖叶虚。潘生秋思苦，陶令世情疏。 已制归田赋，犹陈谏猎书。不知青琐客，投分竟何如。 4. 与霜降有关的诗句 【南乡子】 重九涵辉楼呈徐君猷 苏轼 霜降水痕收。浅碧鳞鳞露远洲。 【相和歌辞·从军行三首】李约 霜降滮池浅，秋深太白明。 【秋晚登楼望南江入始兴郡路】张九龄 潦收沙衍出，霜降天宇晶。 【九日登李明府北楼】刘长卿 霜降鸿声切，秋深客思迷。 【送李翥游江外】岑参 家贫禄尚薄，霜降衣仍单。 【赋得九月尽（秋字）】元稹 霜降三旬后，蓂馀一叶秋。 【岁晚】白居易 霜降水返壑，风落木归山。 5. 关于霜降的古诗大全 霜降的古诗大全诗经·国风·秦风·蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 山行唐 u2022 杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 霜 月宋 u2022 陆游枯草霜花白，寒窗月影新。惊鸦时绕树，吠犬远随人。 出仕谗销骨，归耕病满身。世间输坏衲，切莫劝冠巾。 霜降前四日颇寒宋 u2022 陆游草木初黄落，风云屡阖开。儿童锄麦罢，邻里赛神回。 鹰击喜霜近，鹳鸣知雨来。盛衰君勿叹，已有复燃灰。 过故人庄唐 u2022 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 赋得九月尽（秋字）唐 u2022 元稹霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。 半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。 岁晚唐 u2022 白居易霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。 何此南迁客，五年独未还。命屯分已定，日久心弥安。 亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。 何须自生苦，舍易求其难。大水唐 u2022 白居易浔阳郊郭间，大水岁一至。 闾阎半飘荡，城堞多倾坠。苍茫生海色，渺漫连空翠。 风卷白波翻，日煎红浪沸。工商彻屋去，牛马登山避。 况当率税时，颇害农桑事。独有佣舟子，鼓枻生意气。 不知万人灾，自觅锥刀利。吾无奈尔何，尔非久得志。 九月霜降后，水涸为平地。玩止水唐 u2022 白居易动者乐流水，静者乐止水。 利物不如流，鉴形不如止。凄清早霜降，淅沥微风起。 中面红叶开，四隅绿萍委。广狭八九丈，湾环有涯涘。 浅深三四尺，洞彻无表里。净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。 迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。定将禅不别，明与诚相似。 清能律贪夫，淡可交君子。岂唯空狎玩，亦取相伦拟。 欲识静者心，心源只如此。泊舟盱眙唐 u2022 常建泊舟淮水次，霜降夕流清。 夜久潮侵岸，天寒月近城。平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。 乡国云霄外，谁堪羁旅情。舟中杂纪 其十元 u2022 王冕老树转斜晖，人家水竹围。 露深花气冷，霜降蟹膏肥。沽酒心何壮，看山思欲飞。 操舟有吴女，双桨唱新归。南乡子（重九涵辉楼呈徐君猷）宋 u2022 苏轼霜降水痕收。 浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。 破帽多情却恋头。佳节若为酬。 但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休。 明日黄花蝶也愁。八声甘州宋 u2022 柳永潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。 渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休，惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼长望，误几回天际识归舟。 争知我倚阑干处，正恁凝愁。 6. 关于霜降的诗歌 关于霜降的诗歌（部分） 《泊舟盱眙》 韦建 泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月近城。 平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。 《岁晚》 白居易 霜降水返壑，风落木归山。 冉冉岁将宴，物皆复本源。 何此南迁客，五年独未还。 命屯分已定，日久心弥安。 亦尝心与口，静念私自言。 去国固非乐，归乡未必欢。 何须自生苦，舍易求其难。 《谪居》白居易 面瘦头斑四十四，远谪江州为郡吏。 逢时弃置从不才，未老衰羸为何事。 火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。 遭时荣悴一时间，岂是昭昭上天意。 《赋得九月尽（秋字）》元稹 霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。 半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。 《秋怀奉寄朱补阙》 武元衡 上苑繁霜降，骚人起恨初。白云深陋巷，衰草遍闲居。 暮色秋烟重，寒声牖叶虚。潘生秋思苦，陶令世情疏。 已制归田赋，犹陈谏猎书。不知青琐客，投分竟何如。 7. 关于霜降的古诗大全 霜降的古诗大全诗经·国风·秦风·蒹葭蒹葭苍苍，白露为霜。 所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。 溯游从之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。 所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。 溯游从之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已，所谓伊人，在水之涘。 溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 山行唐 u2022 杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。 霜 月宋 u2022 陆游枯草霜花白，寒窗月影新。惊鸦时绕树，吠犬远随人。 出仕谗销骨，归耕病满身。世间输坏衲，切莫劝冠巾。 霜降前四日颇寒宋 u2022 陆游草木初黄落，风云屡阖开。儿童锄麦罢，邻里赛神回。 鹰击喜霜近，鹳鸣知雨来。盛衰君勿叹，已有复燃灰。 过故人庄唐 u2022 孟浩然故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。 赋得九月尽（秋字）唐 u2022 元稹霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。 半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。 岁晚唐 u2022 白居易霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。 何此南迁客，五年独未还。命屯分已定，日久心弥安。 亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。 何须自生苦，舍易求其难。大水唐 u2022 白居易浔阳郊郭间，大水岁一至。 闾阎半飘荡，城堞多倾坠。苍茫生海色，渺漫连空翠。 风卷白波翻，日煎红浪沸。工商彻屋去，牛马登山避。 况当率税时，颇害农桑事。独有佣舟子，鼓枻生意气。 不知万人灾，自觅锥刀利。吾无奈尔何，尔非久得志。 九月霜降后，水涸为平地。玩止水唐 u2022 白居易动者乐流水，静者乐止水。 利物不如流，鉴形不如止。凄清早霜降，淅沥微风起。 中面红叶开，四隅绿萍委。广狭八九丈，湾环有涯涘。 浅深三四尺，洞彻无表里。净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。 迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。定将禅不别，明与诚相似。 清能律贪夫，淡可交君子。岂唯空狎玩，亦取相伦拟。 欲识静者心，心源只如此。泊舟盱眙唐 u2022 常建泊舟淮水次，霜降夕流清。 夜久潮侵岸，天寒月近城。平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。 乡国云霄外，谁堪羁旅情。舟中杂纪 其十元 u2022 王冕老树转斜晖，人家水竹围。 露深花气冷，霜降蟹膏肥。沽酒心何壮，看山思欲飞。 操舟有吴女，双桨唱新归。南乡子（重九涵辉楼呈徐君猷）宋 u2022 苏轼霜降水痕收。 浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。 破帽多情却恋头。佳节若为酬。 但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休。 明日黄花蝶也愁。八声甘州宋 u2022 柳永潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。 渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。是处红衰翠减，苒苒物华休，惟有长江水，无语东流。 不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。叹年来踪迹，何事苦淹留？想佳人妆楼长望，误几回天际识归舟。 争知我倚阑干处，正恁凝愁。 8. 关于霜降的诗句有哪些 关于霜降的诗句1、怵惕与霜同降日 唐徐寅 《露》2、降霜青女月 唐杜审言 《重九日宴江阴》3、霜降同夜萎 唐白居易 《读《汉书》》4、昨夜霜一降 唐白居易 《谕友》5、九月霜降后 唐白居易 《大水》6、九月降霜秋早寒 唐白居易 《杜陵叟》7、霜降夕流清 唐常建 《泊舟盱眙》8、霜台降群彦 唐李白 《在水军宴赠幕府诸侍御》9、霜降天宇晶 唐张九龄 《秋晚登楼望南江入始兴郡路》10、露下霜且降 唐张九龄 《在郡秋怀二首》11、霜降鸿声切 唐 刘长卿 《九日登李明府北楼》12、霜降幽林沾蕙若 唐钱起 《送李九贬南阳》13、霜降夕流清 唐韦建 《泊舟盱眙》14、河汉降玄霜 唐元季川 《山中晓兴》15、霜降碧天静 宋叶梦得 《水调歌头 九月望日，与客习射西园，余病不》。 9. 描写霜降的诗句 1、【相和歌辞·从军行三首】李约 看图闲教阵，画地静论边。 乌垒天西戍，鹰姿塞上川。 路长须算日，书远每题年。 无复生还望，翻思未别前。 栅高三面斗，箭尽举烽频。 营柳和烟暮，关榆带雪春。 边城多老将，碛路少归人。 点尽三河卒，年年添塞尘。 候火起雕城，尘砂拥战声。 游军藏汉帜，降骑说蕃情。 霜降滮池浅，秋深太白明。 嫖姚方虎视，不觉请添兵。2、【秋晚登楼望南江入始兴郡路】张九龄 潦收沙衍出，霜降天宇晶。 伏槛一长眺，津途多远情。 思来江山外，望尽烟云生。 滔滔不自辨，役役且何成。 我来飒衰鬓，孰云飘华缨。 枥马苦蜷跼，笼禽念遐征。 岁阴向晼晚，日夕空屏营。 物生贵得性，身累由近名。 内顾觉今是，追叹何时平。 3、【泊舟盱眙】常建 泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月近城。 平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。 【九日登李明府北楼】刘长卿 九日登高望，苍苍远树低。人烟湖草里，山翠县楼西。 霜降鸿声切，秋深客思迷。无劳白衣酒，陶令自相携。 4、【送李翥游江外】岑参 相识应十载，见君只一官。家贫禄尚薄，霜降衣仍单。 惆怅秋草死，萧条芳岁阑。且寻沧洲路，遥指吴云端。 匹马关塞远，孤舟江海宽。夜眠楚烟湿，晓饭湖山寒。 砧净红鲙落，袖香朱橘团。帆前见禹庙，枕底闻严滩。 便获赏心趣，岂歌行路难。青门须醉别，少为解征鞍。 5、【观村人牧山田】钱起 六府且未盈，三农争务作。贫民乏井税，塉土皆垦凿。 禾黍入寒云，茫茫半山郭。秋来积霖雨，霜降方銍获。 中田聚黎甿，反景空村落。顾惭不耕者，微禄同卫鹤。 庶追周任言，敢负谢生诺。6、【送李九贬南阳】钱起 玉柱金罍醉不欢，云山驿道向东看，鸿声断续暮天远， 柳影萧疏秋日寒。 霜降幽林沾蕙若，弦惊翰苑失鸳鸾。 秋来回首君门阻，马上应歌行路难。 7、【泊舟盱眙】韦建 泊舟淮水次，霜降夕流清。夜久潮侵岸，天寒月近城。 平沙依雁宿，候馆听鸡鸣。乡国云霄外，谁堪羁旅情。 8、【秋怀奉寄朱补阙】武元衡 上苑繁霜降，骚人起恨初。白云深陋巷，衰草遍闲居。 暮色秋烟重，寒声牖叶虚。潘生秋思苦，陶令世情疏。 已制归田赋，犹陈谏猎书。不知青琐客，投分竟何如。 9、【赋得九月尽（秋字）】元稹 霜降三旬后，蓂馀一叶秋。玄阴迎落日，凉魄尽残钩。 半夜灰移琯，明朝帝御裘。潘安过今夕，休咏赋中愁。 10、【岁晚】白居易 霜降水返壑，风落木归山。冉冉岁将宴，物皆复本源。 何此南迁客，五年独未还。命屯分已定，日久心弥安。 亦尝心与口，静念私自言。去国固非乐，归乡未必欢。 何须自生苦，舍易求其难。11、【谪居】白居易 面瘦头斑四十四，远谪江州为郡吏。 逢时弃置从不才， 未老衰羸为何事。火烧寒涧松为烬，霜降春林花委地。 遭时荣悴一时间，岂是昭昭上天意。12、【玩止水】白居易 动者乐流水，静者乐止水。 利物不如流，鉴形不如止。 凄清早霜降，淅沥微风起。 中面红叶开，四隅绿萍委。 广狭八九丈，湾环有涯涘。 浅深三四尺，洞彻无表里。 净分鹤翘足，澄见鱼掉尾。 迎眸洗眼尘，隔胸荡心滓。 定将禅不别，明与诚相似。 清能律贪夫，淡可交君子。 岂唯空狎玩，亦取相伦拟。 欲识静者心，心源只如此。13、《南乡子 重九涵辉楼呈徐君猷》 苏轼 霜降水痕收。 浅碧鳞鳞露远洲。酒力渐消风力软，飕飕。 破帽多情却恋头。 佳节若为酬。 32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333363353832但把清尊断送秋。万事到头都是梦，休休。 明日黄花蝶也愁。 10. 描述霜降诗词 关于霜降的诗词有哪些 山 行唐 · 杜牧远上寒山石径斜，白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。赋得九月尽（秋字）唐 · 元稹霜降三旬后，蓂馀一叶秋。 玄阴迎落日，凉魄尽残钩。半夜灰移琯，明朝帝御裘。 潘安过今夕，休咏赋中愁。岁 晚唐 · 白居易霜降水返壑，风落木归山。 冉冉岁将宴，物皆复本源。何此南迁客，五年独未还。 命屯分已定，日久心弥安。亦尝心与口，静念私自言。 去国固非乐，归乡未必欢。何须自生苦，舍易求其难。 秋晚登楼望南江入始兴郡路唐 · 张九龄潦收沙衍出，霜降天宇晶。伏槛一长眺，津途多远情。 思来江山外，望尽烟云生。滔滔不自辨，役役且何成。 我来飒衰鬓，孰云飘华缨。枥马苦蜷跼，笼禽念遐征。 岁阴向晼晚，日夕空屏营。物生贵得性，身累由近名。 内顾觉今是，追叹何时平。