barriers / 阅读 / 详情

语文牛郎织女的故事50字

2023-09-24 07:43:13
共1条回复
黑桃云

⑴ 人教版语文课本10、11课牛郎织女(一)、(二)该怎样缩写成500字

《牛郎织女》(一)

孤儿牛郎依靠哥嫂过活。受尽哥嫂虐待,他被迫分家出来,靠一头老牛耕田养活自己。有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡,老牛忽然张口说话,劝牛郎去相见,并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了,于是牛郎待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意,想起老牛的话,于是他悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡,准备返回天庭的时候,小仙女却发现衣服不见了只能留下来,牛郎在此时出来,和小仙女制造了邂逅。一段时间之后,他们两个人相爱了,小仙女便嫁给了牛郎,不再想回天上去。

(二)婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。

⑵ 谁知道六年级语文课文<<牛郎织女>>的主要内容!!!!急用!!!

在戏剧里,牛郎是一个农村里放牛的孩子。他不肯帮哥哥种田,不肯帮嫂嫂车水,不肯帮妈妈做家务事。牛郎只是贪玩,只爱作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚,他在梦幻中看到天上的仙境。他便牵着老牛动身到天上去。同时,在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。王母娘娘可怜织女的孤寂,便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。“金风玉露一相逢”,真是“胜却人间无数”。一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。

牛郎游遍了天上的胜境,日子一久,也便觉得平淡无奇了。织女得继续纺织云锦天衣,不能老陪着他。牛郎越来越感觉无聊,又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去,便把回家的意念告诉织女。织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。可惜事机不密,给西王母晓得了。她赶来用玉簪划成银河一道,把牛郎和织女隔开,只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥,使他们渡河相会一次。牛郎回到人间,很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。从此,他不再偷懒,不再作无谓的幻想,天天努力劳动。他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。他闻到泥土的香味了,他洞悉生活的意义了。他唯一的惋惜,就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动,一起享受人间的温暖。不过每年七夕还可以相会一次,那已经比永别好多了。

有个话剧里有几首歌曲,其中一首是俞鹏所作的《鹊相会》:

谁知道天长地久何时了?

谁知道离恨年年有多少?

度尽了长岁,好难得这七夕良宵;

却又是无限悲愁相逢在鹊桥。

梦长夜短总是多情恼。

见东山晨星已现,天将晓。

可奈何,喜鹊频噪,催人分道。

只好待明年的七夕快快的来到。

一直到今天,我国还有好些人真的相信牛郎织女两星每年七夕渡河相会一次,许多妇女还在那一夜向织女乞巧。很可惜,科学告诉我们:牛郎织女这个故事并不是真的,它只是一个富有诗意的神话而已。近年来,天文学的进步,使我们对这个恒星,对其他的恒星和银河中,都认识得比从前清楚得多。银河并不是一条河,银河里并没有一滴水,也没有桥。它是很多恒星和星云的集合,用大望远镜就可以看出来。牛郎织女两星虽然不是绝对的“恒”,但每逢七夕并不能看出它们向对方移动丝毫,当然更谈不到“渡河”。每年七夕,还是一在河之东,一在河之西,彼此都在望河兴叹。科学的进步竟打碎了他们的美梦,这使作者想起曹雪芹替太虚幻境的牌坊所作的对联:

厚地高天,堪叹古今情不尽;

痴男怨女,可怜风云债难酬。

恒星的“恒”字,只是和行星的“行”字相对而言。实际上天上没有一个星是绝对地“恒”;每个星都在动,动多动少而已。牛郎星每年在天球上移动0.658角秒;此外,每秒钟还以26千米(每小时93600千米)的速度离开我们往外跑。所以,牛郎星在空间的速度比地上最快的客机还快几十倍。织女动得慢一点,不过在女子百米比赛里还是可以得冠军。她每年在天球上移动0.345角秒,每秒钟以14千米的速度离开我们行为往外跑。

牛郎和织女都比太阳大得多、亮得多。为什么我们看起来只是两小点的光呢?那是因为这两个恒星比太阳远得多。牛郎的光度为太阳的10.5倍,直径大7成,质量差不多大7成。织女的光度等于太阳的60倍,直径等于太阳的2.76倍,质量差不多等于太阳的3倍。所以,织女比牛郎大,比牛郎亮,比牛郎重,算来还是牛郎的大姐姐。牛郎离我们的距离为154万亿千米,比太阳远100万倍;织女离我们的距离为250万亿千米,比太阳远170万倍。织女不仅比牛郎大好些、亮好些,而且又远好些,所以我们看起来两个星差不多一样亮。光从牛郎星来到我们的眼里,需要16年4个月;光从织女星来,需要26年5个月。牛郎织女两星不是在同一方向,两星之间的距离是16.4光年。无线电波的速度和光一样,假使牛郎想打一个无线电话给织女,得等32年才有收到回电的可能。

恒星在大小、光度、温度、颜色方面相差都很大,质量却差得不很多。20世纪以来,天文学家把许多恒星分门别类,好像生物学家把动植物分门别类那样。

科学家已经证明日光和星光都是从原子能来的。因此,牛郎和织女这两个星也可以说是两个非常大的原子弹。它们把肚子里的原子能变成光线发射出来。人类在欣赏它们的灿烂的光辉的时候,竟幻想出一个哀艳动人的故事来。

童话和神仙故事并不会因物质文明的进步而被消灭。它们可以提高少年人的幻想能力,可以作成年人的业余的消遣,又可以作为各种艺术的原料。中国的牛郎织女可以和希腊的奥德赛、金羊毛,法国的尼贝伦指环等故事并列。每年七夕,大家不妨继续提出牛郎织女这个故事来谈:一方面欣赏这富有诗意的神话,一方面也可借机会提倡科学,使一般人注意到科学家替我们所发现的许多关于星星的新知识。

内容

这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一。

传说天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心想印。可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚。

织女的工作,便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色,这是“天衣”。自从牵牛被贬之后,织女常常以泪洗面,愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心,让牵牛早日返回天界。

一天,几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游,王母今日心情正好,便答应了她们。她们见织女终日苦闷,便一起向王母求情让织女共同前往,王母也心疼受惩后的孙女,便令她们速去速归。

话说牵牛被贬之后,落生在一个农民家中,取名叫牛郎。后来父母下世,他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一条老牛和一辆破车,其他的都被哥哥嫂嫂独占了,然后,便和牛郎分家了。

从此,牛郎和老牛相依为命,他们在荒地上披荆斩棘,耕田种地,盖造房屋。一两年后,他们营造成一个小小的家,勉强可以糊口度日。可是,除了那条不会说话的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一个人,日子过得相当寂寞。牛郎并不知道,那条老牛原是天上的金牛星。

这一天,老牛突然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,今天你去碧莲池一趟,那儿有些仙女在洗澡,你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言,又奇怪又高兴,便问道:“牛大哥,你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头,牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里,等候仙女们的来临。

不一会儿,仙女们果然翩翩飘至,脱下轻罗衣裳,纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来,拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了,忙乱纷纷地穿上自己的衣裳,像飞鸟般地飞走了,只剩下没有衣服无法逃走的仙女,她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走,又羞又急,却又无可奈何。这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子,他才能还给她的衣裳。织女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛,便含羞答应了他。这样,织女便做了牛郎的妻子。

他们结婚以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得非常美满幸福。不久,他们生下了一儿一女,十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守,白头到老。

可是,王母知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。

这一天,织女正在做饭,下地去的牛郎匆匆赶回,眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他死后,将他的牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,就可飞上天去。”织女一听,心中纳闷,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮,好好埋葬了老牛。

正在这时,天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。

正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。慢慢地,他们之间的距离越来越近了,织女可以看清儿女们可爱的模样子,孩子们了都张开双臂,大声呼叫着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了。

织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声,孩子们一声声“妈妈”的喊声,是那样揪心裂胆,催人泪下,连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍。王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动,便同意让牛郎和孩子们留在天上,每年七月七日,让他们相会一次。

从此,牛郎和他的儿女就住在了天上,隔着一条天河,和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星,晶莹地闪烁着,那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星,那便是牛郎织女的一儿一女。

牛郎织女相会的七月七日,无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上,牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对,搂抱着他们的儿女,有无数的话儿要说,有无尽的情意要倾诉啊!

传说,每年的七月七日,若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听,可以隐隐听到仙乐奏鸣,织女和牛郎在深情地交谈。直是:相见时难别亦难,他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。

后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。

⑶ 牛郎织女笫17自然段扩写

今年的七月初七,牛郎和织女又相会了,喜鹊又来为他们搭桥。这次,他们不单单是相会,更是商量着怎样逃跑。

牛郎对织女说:“我们不能总是这样,一年才相会一次,时间还这么短,还要麻烦喜鹊们。”

织女说:“是啊,不如我们逃跑吧!”

牛郎说:“怎么跑呢?这儿还有条大河挡着咱们呢!”

正当他们愁眉苦脸地思索时,忽然有个声音说道:“可以用王母娘娘的玉簪!”

牛郎织女找了半天,也没找到是谁在说话。

“我在这儿!”这个声音又响了起来,这次牛郎织女回头一看,看到一只戴金冠的喜鹊。

织女用温柔的语气问“你是谁?”

那个戴金冠的喜鹊答道:“我就是带领众喜鹊为你们搭桥的喜鹊王后啊!”牛郎织女突然间就明白过来了,连声道谢。

于是,牛郎织女和喜鹊王后便在商量了大半天,最后齐声说“OK!”

稍后,王母娘娘便来巡视了,这正顺应了牛郎他们的计划。牛郎、织女赶紧装作十分疼痛,躺在地上吐白沫,王母娘娘刚喝了价值1000两白银的由太上老君酿造的月光牌葡萄美酒,有点头晕,分辨不好,便信以为真,她正要去用手摸牛郎织女时,喜鹊王后便啄走了王母娘娘的玉簪,把它弄碎了。顿时,那条用玉簪的法力画出的天河消逝了,牛郎和织女忽然已经到了人间。王母娘娘顿时大醒,立刻派四大天王带领100万天兵天将去捉拿牛郎织女,可他们怎么也接近不了牛郎织女,因为有一股神奇的力量在保护他们――那就是老牛的灵魂和许多喜鹊化成的一个金钟罩。这回那些天兵天将们只得回去。王母娘娘大发雷霆,气死了。

从此,再也没有人敢打扰牛郎织女了,他们在人间过着幸福的生活。

⑷ 五年级作文缩写故事牛郎织女

古时候有个孩子,爹妈都死了,跟哥哥嫂子过日子,但哥哥嫂子待他很不好。他天天放牛,别人见他放牛,就叫他牛郎。牛郎与牛很亲密,照看案头牛很周到。

牛郎渐渐长大了,哥哥嫂嫂子赶走牛郎。牛郎牵着牛,拉着车在山前边盖了一间茅屋,种了些庄稼,有一天,牛开口对牛郎说:“明天黄昏你到山那边的湖边,溅起一件粉红色的衣裳,到树林里等,问你要衣裳的仙女将成为你的妻子。

牛郎按照老牛的话去做,等到了一位叫织女的姑娘,他俩各自述说了自己的遭遇。之后,牛郎与织女结了婚。

从此,牛郎在地里耕种,织女在家里纺织。日子一直过得很幸福,很美满。一天,王母娘娘知道了织女的事情,就派天兵天将去捉拿织女回天庭受罚。牛郎很伤心,后来那头牛又开口说话了,它说:“等我死后你把我的皮剥下来,你披上它,就能飞上天。”牛死后,牛郎按照牛说的话剥下了它的皮。牛郎披上牛皮,带着孩子去上天找织女。可是王母娘娘不让,于是就在牛郎和织女中间划了一条银河,牛郎飞不过去。

王母娘娘允许织女每年七月七日跟牛郎会一次面。每年的这一天,成群的喜鹊在天河边搭一座桥,让牛郎织女在桥上会面。

⑸ 牛郎织女(二)主要内容

牛郎织女故事不断被传颂,故事表达了什么思想?各位,这个问题非常好。首先,它涉及到的是神话故事类的话题,是老百姓喜闻乐见的话题,很接地气。其次,这个话题比较轻松,所以是个难得的好题目。最后,作为文字工作者,我认为,我们在阐述这些神话故事类的话题时,应该尽量客观、公正,不偏不倚。而且,应该注意我们的价值导向。因为,普及生活小常识,做好科普教育工作,也是我们文字工作者的应尽之责。

《牛郎织女》流传了千年,每一个听过它的人都会被它深深吸引。在中国民间文学中,有《牛郎织女》《梁山伯与祝英台》《白蛇传》《孟姜女哭长城》这些凄美动人的民间爱情故事,还有许多其它类型的民间故事,每一个民间故事都是不朽的经典,值得我们反复阅读,不断传承。它也表现了劳动人民对美满爱情生活的向往与追求。

⑹ 五年级上册语文牛郎织女一中,牛郎童年是怎么度过的画出相关的语句。

牛郎父母双亡,只有哥哥和牛他只能放牛割草,种地干活,晚上住牛棚,时间长内了,和牛就有了感情。容

牛郎照看那头牛挺周到,“吃的草干净,喝的水干净,牛身上干净、牛棚里干净”,专对牛精心属饲养、关怀备至。

老牛对牛郎明白理解,对牛郎的哼曲、说话、商量事情等都能了解。

写老牛和牛郎的亲密关系,既反衬了牛郎孤苦无依的苦闷,突出牛郎命运的不幸,又表现了牛郎善良、勤劳的品质,为下文牛郎与织女的结合得到老牛的帮助埋下伏笔。

(6)语文牛郎织女的故事50字扩展阅读

神话中牛郎的牛后来还带牛郎到了天庭见了织女的父母,一个凡人没有任何道行上天庭很可能会被电雷劈死的,但是他却没有,那是因为这头神牛替牛郎受了罪,这头牛上了斩仙台和雷击台,还受了万箭穿心之苦,而这一切也就是替牛郎受了他的刑罚,抵消了他的罪过。

太上老君有一头青牛,而牛郎的那头牛跟青牛是堂兄弟,据说这头牛生活在河南伏牛山一带,而且这伏牛山中还有一个巨大的水眼,如果这个水眼开始吸水的话,方圆千里都会遭殃,被淹没。

⑺ 牛郎织女缩写50字

传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活,就回偷偷下到凡间,答私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离。

只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。

(7)语文牛郎织女的故事50字扩展阅读:

中国古代的星象文化源远流长、博大精深。在我国古代星官体系中,牛宿星官由6颗星组成,位于银河的东岸,像两个倒置的三角形,一上一下,很有特点,不过上面的那个三角形更大一些,亮一些。

而下面的小三角形正好位于黄道上,这几颗星组成了一个头上有两角,却只有三只足的牛,因此古人称其为“牵牛”。这头“牛”的南边有9颗小星,组成了“天田”,是它耕作的地方,再向南看,在接近南方地平线的地方,是“九坎”9星,坎是蓄水的低地,用于灌溉农田。

牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星,是类似水库的水利设施。“织女”3星位于牛宿的北部,其中的“织女一”星是全天第五亮星,仅次于“大角”星,因此又常直接称为“织女星”。因此“牛宿星”与“织女星”合称为牛郎织女。

⑻ 五年级上册语文牛郎织女课文资料

您好。

五年级上册语文《牛郎织女》课文知识点

生字组词:

郎:货郎 新郎 令郎 儿郎 郎才女貌

爹:爹娘 爹妈 爹爹 老爹

嫂:嫂子 大嫂 表嫂 军嫂 月嫂

辆:车辆 一辆车

歹:歹人 歹徒 歹意 不知好歹 为非作歹

罕:稀罕 罕见 罕闻 纳罕 人迹罕至

纱:纱衣 纺纱 纱布 纱巾 棉纱 纱裙

妻:夫妻 妻子 妻儿 娶妻 妻离子散

趟:赶趟 走一趟 两趟桌子

托:茶托 托付 托管 衬托 寄托

泳:游泳 泳坛 泳池 仰泳 蛙泳 泳装

婚:结婚 订婚 婚约 婚礼 婚姻 求婚

辈:长辈 前辈 辈分 一辈子 人才辈出

挨:挨近 挨边 挨着 挨家挨户

多音字:

似:shì似的 sì相似

绿:lǜ绿色 lù绿林好汉

形近字:

郎(新郎)朗(晴朗)

嫂(嫂子)搜(搜索)

纱(纱巾)沙(沙子)

词语解释:

勤勤恳恳:勤劳而踏实。

筛:把东西放在萝或筛子里,来回摇动,使细碎的漏下去,粗的留在上头。

眉开眼笑:形容高兴愉快的样子。

美中不足:虽然很好,但还有缺陷。

一五一十:形容叙述时清楚有序而无遗漏。

眼中钉:比喻心目中最痛恨、最厌恶的人。

成家立业:指结了婚,有了家业或建立了某项事业。

恋恋不舍:形容舍不得离开。造句:孩子们恋恋不舍地离开了游乐园。

无拘无束:不受任何约束,形容自由自在。

相依为命:互相依靠着生活,谁也离不开谁。

反义词:

亲密——生疏 温和——暴躁

舒服——难受 微弱——强烈

近义词:

亲密——亲热 温和——温柔

照看——照料 周到——周全

商量——商议 满意——满足

奇怪——古怪 爱惜——爱护

眉开眼笑——喜笑颜开

护词语扩展:

“无~无~”式:

无拘无束 无边无际 无缘无故

无声无息 无法无天 无穷无尽

拓展空间:

关于牛郎织女的古诗(一)

秋夕

【唐】杜牧

银烛秋光冷画屏,

轻罗小扇扑流萤。

天阶夜色凉如水,

坐看牵牛织女星。

诗意:

银烛的烛光映着冷清的花屏,(官女)手执绫罗小扇扑打萤火虫。夜色里的石阶清凉如水,静坐着凝视天河两旁的牛郎织女星。

课文主题:

本文是一个民间故事,讲述了牛郎与老牛相依为命,在老牛的帮助下结识了仙女织女,并与其结为夫妻的故事。赞美了牛郎、织女善良、勤劳的品格,反映了劳动人民对美好生活的追求。

课内问题:

1.读课文,说一说这篇文章讲了一个什么故事。

答:文章主要讲述了牛郎从小生活孤苦,和一头老牛相依为命,后来在老牛的帮助下,与织女相识、结婚的故事。

2.牛郎和老牛是怎么相处的?

答:牛郎每天放牛,和老牛很亲密,他把老牛照看得很细致、周到,还会把看见的、听见的事告诉老牛,老牛也好像全了解牛郎的话。牛郎被哥嫂赶出家后,就和老牛相依为命。

3.牛郎和织女是怎么认识的?

答:牛郎和织女是在老牛的帮助下认识的。织女与其他仙女偷偷下凡,来到湖里洗澡。牛郎按老牛的指示来到湖边,拿走了织女的衣服,等织女上岸,借机认识了织女。

⑼ 谁知道六年级语文课文<<牛郎织女>>的主要内容!!!!急用!!!

牛郎生活非常艰辛,天天带

牛吃最好的草和水。

牛为了报答牛郎,告诉了

牛郎织女专会在什么地方出现,

织女非常喜欢属牛郎,他们就结为

夫妻了,并生下一男一女。王母娘娘

得知这一事件,就把织女抓回天庭,由于

心软,同意了织女和牛郎在七夕见面

相关推荐

牛郎织女的故事?

《牛郎织女》的故事原文孤儿牛郎依靠哥嫂过活,嫂子为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性,有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡,老牛劝牛郎去相见,并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了,牛郎于是待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意,想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡准备返回天庭,小仙女发现衣服不见了只能留下来,牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅,后来他们很谈得来,明白了各自的难处,织女便做了牛郎的妻子。 婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
2023-09-09 05:17:521

牛郎织女的故事

相传,在很早以前,有个聪明忠厚的小伙子叫牛郎,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一条老牛和一辆破车,从此,牛郎和老牛相依为命。牛郎很穷,到了结婚的年龄,还没有人愿意嫁给他。牛郎也没有办法。有一天,牛郎在和老黄牛要睡觉了,老黄牛突然开口说话了:“你明天傍晚去河边,那里有仙女在洗澡,你偷偷拿走一件衣服,那衣服的主人会成为你的妻子。”牛郎吓了一跳,他不知道,为什么老牛会开口说话。但他还是决定照做。第二天傍晚,他来到河边,果然看到一群美丽的女子在洗澡,他就偷偷的藏起了一件衣服。等到女子们洗完澡,她们就穿上衣服飞到天上去了。但是,有一个最小却最漂亮的女子发现自己的衣服不见了,而其他姐姐们都已经走了,她急得哭了起来。这时候牛郎走了出来,问到:“这是你的衣服吗?”那女子点点头。牛郎说:“我可以把衣服还给你,但是你要做我的妻子。”仙女没办法,只好同意了。她就是织女。回到家,牛郎又听了老黄牛的话,用普通的衣服换下了织女的衣服。刚开始的时候,织女总是想家,但是后来,牛郎对她很好,她就安心和牛郎过日子了。两个人相亲相爱,生活了几年,织女还为牛郎生了一个儿子,一个女儿。但是好景不长,织女私自下凡的事情就被发现了。因为她在凡间,不能为天上织出美丽的云朵,王母娘娘大怒,派天兵天将把织女抓回来。织女回到天上,也还是不能织出美丽的云朵,因为她又开始想念牛郎和孩子们了,所以每日都在哭泣。后来老黄牛病了,牛郎更是愁眉苦脸,不知道怎么办才好。有一天老黄牛又开口说话了:“牛郎,不要伤心,我马上就要死了,你把我的皮剥下来,做成衣服,批在身上,你就可以飞到天上,和织女团圆了。”说完就咽了气。牛郎不忍心,但是看到每天哭喊着要妈妈的孩子,只好又按着老黄牛的话做了。
2023-09-09 05:18:191

牛郎织女的故事

百度
2023-09-09 05:19:153

牛郎织女的民间故事(简略点)

在很久很久以前,在山东的一个小村子里,有一个可怜的小孩,在他很小的时候,父母就去世了,他只有依靠哥哥和嫂子过日子。他每天都要出去放牛,于是,人们都叫他牛郎。牛郎的嫂子很讨厌牛郎,有一天,牛郎的嫂子见他长大了一些,就把他赶出家门。牛郎只好牵着老黄牛流浪到一座荒山下盖一间小房子,独自生活,到了夜里,牛郎觉得很无聊,就把老黄牛当做是他唯一的朋友。其实,这头老黄牛是天上的金牛星,这头老牛知道天上有七个仙女,于是,老黄牛就去打听消息,老牛不知怎么告诉他,就想了一个办法,到夜里托梦给他。到了第二天,牛郎去放牛时,看见七仙女在湖边戏水,牛郎趁这个机会,拿走了一个仙女的衣衫。第二天,见到了那个仙女,他们一见钟情,决定在一起。过了一段时间,牛郎和织女有了自己的孩子,建起了家庭。后来被王母娘娘知道了,织女被抓上了天庭,不让他们相见,织女很伤心,求王母娘娘让他们相见,王母娘娘看在女儿的份上,规定:每年七月初七让他们相会。扩展资料每年的农历七月初七,俗称“七夕”,相传是牛郎织女一年一度在“鹊桥”上相会的日子。千百年来这个古老而动人的爱情故事,世代流传,这一天还被现代人誉为中国版的“情人节”。中国古代的星象文化源远流长、博大精深。在我国古代星官体系中,牛宿星官由6颗星组成,位于银河的东岸,像两个倒置的三角形,一上一下,很有特点,不过上面的那个三角形更大一些,亮一些。而下面的小三角形正好位于黄道上,这几颗星组成了一个头上有两角,却只有三只足的牛,因此古人称其为“牵牛”。这头“牛”的南边有9颗小星,组成了“天田”,是它耕作的地方,再向南看,在接近南方地平线的地方,是“九坎”9星,坎是蓄水的低地,用于灌溉农田。牛宿的东面紧挨着的是“罗堰”3星,是类似水库的水利设施。“织女”3星位于牛宿的北部,其中的“织女一”星是全天第五亮星,仅次于“大角”星,因此又常直接称为“织女星”。因此“牛宿星”与“织女星”合称为牛郎织女。参考资料来源:百度百科-牛郎织女
2023-09-09 05:19:361

牛郎织女的故事30字

1⃣️,口的苹果的手机铃声的歌曲?好想去了。好想去了?好了。你是的我们的生活方式,我们的生活方式,我们都市全新升级的经验值、一下吗,我的微博是为了更好了。你的时候才说怀念你逝去的青春
2023-09-09 05:19:575

牛郎织女故事梗概 牛郎织女的故事简介

1、牛郎织女,为中国古代著名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。 2、主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性,有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡,老牛劝牛郎去相见,并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了。 3、牛郎于是待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意,想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡准备返回天庭,小仙女发现衣服不见了只能留下来,牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅,后来他们很谈得来,明白了各自的难处,织女便做了牛郎的妻子。婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解织女回天庭受审。 4、老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。 5、天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
2023-09-09 05:21:031

牛郎织女的神话故事

1、牛郎织女的神话故事:传说,织女是天神,而牛郎是凡人。一次,织女在人间游玩,后在湖中嬉水,被一旁路过的牛郎捡走了衣服。两人一见钟情,结为夫妇,并生下一男一女。但是人神恋爱是违反天条的,玉帝命令织女必须离开牛郎。牛郎在看到妻子被抓走后,便马上用扁担挑起一对箩筐,将一对儿女分别放入筐内,去追织女了。眼看就快要追上了,一条大河忽然挡在了他的面前,这就是王母娘娘划的银河。王母娘娘见他们感情真挚,便破例让他们每年的七夕相会一次。2、牛郎织女,为中国古代著名的汉族民间爱情故事,也是我国四大民间传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》),从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。
2023-09-09 05:21:131

牛郎织女的故事讲了什么?

牛郎织女牛郎织女,中国著名民间故事,讲述的是牛郎和织女的爱情故事。牛郎织女的故事,由古典中蕴含浪漫,更反映了矢志不渝的曲折爱情,折射出中国劳动人民对爱情忠贞不渝的崇尚追求和倾心向往,故事主要讲述了一段发生在东周早期李家村来了一群下界游玩的仙女在快乐湖沐浴,双凤村一放牛娃将其中一个仙女看上,二两结婚生子,后遭天帝派兵强行将这对恩爱夫妻拆散的凄美故事,由这个故事而衍生出了中国传统情人节(农历七月初七)七夕节,李家村也由此成为爱情文化之乡,该故事深刻反映出我国劳动人民的智慧和根深蒂固的久远文化。牛郎的牛是老黄牛,牛郎和牛自小相依为命为了牛郎能追上飞上天的织女,老黄牛把自己的皮送给了牛郎(望采纳,谢谢)
2023-09-09 05:21:211

牛郎织女故事介绍

1、牛郎织女,为中国古代著名的汉族民间爱情故事,也是我国四大民间传说之一(其余三个为《梁山伯与祝英台》《孟姜女哭长城》《白蛇传》),从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞。她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的农历七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的喜鹊桥,让牛郎织女在天河上相会。2、《古诗十九首》:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”“牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜,后来发展成为七夕节。每到过节时,古代女性会向着天上的织女星和牛郎星许愿,希望自己能有智慧的头脑、灵巧的双手与美好的姻缘。
2023-09-09 05:21:301

《牛郎织女》的故事简写是什么?

传说,织女是天神,而牛郎是凡人。一次,织女在人间游玩后在湖中嬉水,被一旁路过的牛郎捡走了衣服,两人因此结缘,一见钟情结为夫妇,并生下一男一女。但是人神恋爱是违反天条的,玉帝命令织女必须离开牛郎。牛郎在看到妻子被抓走后,便马上用扁担挑起—对箩筐,将一对儿女分别放入筐内,去追织女了。眼看就快要追上了,一条大河忽然挡在了他的面前,这就是王母娘娘划的银河。王母娘娘见他们感情真挚,便破例让他们每年七月七日通过喜鹊搭桥相会一次。
2023-09-09 05:21:453

牛郎织女的故事告诉我们什么?

牛郎对老牛说:谢谢老牛,从小我们就相依为命,我们就是家人,因为老牛,认识了善良美丽的织女,恩情永生难忘。牛郎与织女纯朴的爱情,是人们对美好生活的憧憬和向往;而忠厚、勤奋的牛儿,又代表着人们对劳动的热爱和和平生活的期望。天上人间的生离死别,鹊桥相会的幸福团圆,演绎着古老的爱情,丹阳据传为“牛郎与织女”传说的起源之地,因此,丹阳早年便在香草河畔建起群雕,供人们追思传统文化,又纺织现代动人的一幕幕喜剧。扩展资料:相传牛郎父母早逝,又常受到哥嫂的虐待,只有一头老牛相伴。有一天老牛出谋划策,娶织女做妻子。到了那一天,美丽的仙女们果然到银河沐浴,并在水中嬉戏。这时藏在芦苇中的牛郎突然跑出来拿走了织女的衣裳。惊慌失措的仙女们急忙上岸穿好衣裳飞走了,唯独剩下织女。在牛郎的恳求下,织女答应做他的妻子。婚后,牛郎织女男耕女织,相亲相爱,生活得十分幸福美满。织女还给牛郎生了一儿一女,后来,老牛要死去的时候,叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。
2023-09-09 05:22:041

牛郎织女故事内容是什么呢

1、牛郎织女的主要内容:很久以前,牛郎与老牛相依为命。一天,老牛让牛郎去树林边,会看到一位美丽的姑娘和他结为夫妻,牛郎纳闷,但还是去了,事情和老牛说的一样。2、牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。3、牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。4、他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人每年七月七日于鹊桥相会。5、后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
2023-09-09 05:22:331

简单介绍牛郎织女的故事

简单介绍牛郎织女的故事   简单介绍牛郎织女的故事。相信大家对牛郎织女并不陌生,七夕节的来历就是为了纪念牛郎织女,牛郎织女的故事也是广为流传的。接下来就由我带大家了解简单介绍牛郎织女的故事的相关内容。   简单介绍牛郎织女的故事1   牛郎放牛时遇见下凡的织女,相识相爱.牛郎和织女,男耕女织,情深意重,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。牛郎去追,王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。   牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。   后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子。    相关诗歌   《鹊桥仙·纤云弄巧》   宋代:秦观    原文:   纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。(度 通:渡)   柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。    译文:   纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。   共诉相思,柔情似水,短暂的相会如梦如幻,分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。   简单介绍牛郎织女的故事2   传说,织女是天神,而牛郎是凡人。一次,织女在人间游玩后在湖中嬉水,被一旁路过的牛郎捡走了衣服,两人因此结缘,一见钟情结为夫妇,并生下一男一女。   但是人神恋爱是违反天条的,玉帝命令织女必须离开牛郎。牛郎在看到妻子被抓走后,便马上用扁担挑起一对箩筐,将一对儿女分别放入筐内,去追织女了。   眼看就快要追上了,一条大河忽然挡在了他的面前,这就是王母娘娘划的银河。王母娘娘见他们感情真挚,便破例让他们每年七月七日通过喜鹊搭桥相会一次。   “牛郎织女”源于人们对自然天象的崇拜,后来发展成为七夕节。   由于农历的七月七日正当雨季,所以这一天常常下雨,人们便说这是牛郎织女的眼泪。农村中的一些少男少女还会趴在葡萄架的下面,据说可以听到牛郎织女的悄悄话。因为牛郎织女的故事美妙动人,所以人们还常常以“牛郎织女”来描述夫妻的恩爱。    牛郎织女的故事完整版   牛郎织女是我国最有名的一个民间传说,是我国人民最的关于星的`故事。这个故事是谁最先说出来的,什么时候开始在民间流传——这两个问题不晓得已经有人考证出来没有。南北朝时代 写成的《荆楚岁时记》里有这么一段:“天河之东,有织女,天帝之子也。年年织杼役,织成云锦天衣。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒,责令归河东。唯每年七月七日夜,渡河一会。”   关于织女,古书里还有几处提到她。《后汉书·天文志》:“织女,天子真女。”《史记》:“三星,在天纪东端,天女也。”《焦林大斗记》:“天河之东,有星微微,在氐之下,谓之织女。”天河就是我们在夜里看到的那条横贯天空的光带;我国古人也把它叫做“银汉”、“星河”、“天杭”、“银潢”、“明河”、“高寒”等等。现在天文学家叫它“银河”。织女星在银河的东边,它的西名是Vega。从前我国人把天空分作二十八宿和三桓,现在全世界的天文学家公定把天空分作88个“星座”。织女星是天琴星座里最亮的恒星。附近银河里有五个几乎一样亮的恒星排成十字架的形状,那五个星属天鹅座。银河的西边稍为南一点有三个星排得很近,中间那个比较亮一些的星就是牛郎星,也叫牵牛星,我国古称“河鼓”、“何鼓”、“黄姑”,西名叫Altair。牛郎是天鹰座里最亮的恒星。它和两旁那两个亮度小一点的星,有时候被人们合起来称为“扁担星”。神话里说旁边那两个星是牛郎和所生的孩子。天鹅在银河里漂游,河畔有一位姑娘在织布,对岸有一个牧人带着两个小孩子在放牛。这是多么美丽的一幅图画。   宋代词人秦观也被牛郎织女这个悲里带欢、欢里带悲的故事激动了文思;他把这可歌可泣的故事的意境用长短句很巧妙地表达出来。“鹊桥仙”是词里很美丽的一首。   纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。   金风玉露一相逢,便胜却人间无数。   柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。   两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。   从前我国许多人相信牛郎和织女真的在七夕渡河相会一次。那一夜,妇女们都穿针乞巧民,又以瓜果祀织女星。这个故事也常被用作戏剧的资料,京剧、话剧和各地的地方戏里多半有“牛郎织女”这出戏。   在戏剧里,牛郎是一个农村里放牛的孩子。他不肯帮哥哥种田,不肯帮嫂嫂车水,不肯帮妈妈做家务事。牛郎只是贪玩,只爱作奇怪的幻想。他的最好的朋友就是他所看守的老牛。有一晚,他在梦幻中看到天上的仙境。他便牵着老牛动身到天上去。同时,在天上有一位织女却想要下凡来享受人间的温暖。王母娘娘可怜织女的孤寂,便差遣金童玉女和喜鹊把织女带到天涯海角去和牛郎相会。“金风玉露一相逢”,真是“胜却人间无数”。一对爱侣被送上九霄云外度蜜月去了。   牛郎游遍了天上的胜境,日子一久,也便觉得平淡无奇了。织女得继续纺织云锦天衣,不能老陪着他。牛郎越来越感觉无聊,又从金童得知家里的人日夕在盼望他回去,便把回家的意念告诉织女。织女决心和他同到地上去享受那可爱的春天。可惜事机不密,给西王母晓得了。她赶来用玉簪划成银河一道,把牛郎和织女隔开,只答应每年七夕遣喜鹊结成天桥,使他们渡河相会一次。牛郎回到人间,很高兴地再看到母亲、哥哥、嫂嫂。从此,他不再偷懒,不再作无谓的幻想,天天努力劳动。他觉悟到在现实生活里也可以创造出美丽来。他闻到泥土的香味了,他洞悉生活的意义了。他唯一的惋惜,就是所爱的织女不能也到地上来和他一起劳动,一起享受人间的温暖。不过每年七夕还可以相会一次,那已经比永别好多了。   有个话剧里有几首歌曲,其中一首是俞鹏所作的《鹊相会》:   谁知道天长地久何时了?   谁知道离恨年年有多少?   度尽了长岁,好难得这七夕良宵;   却又是无限悲愁相逢在鹊桥。   梦长夜短总是多情恼。   见东山晨星已现,天将晓。   可奈何,喜鹊频噪,催人分道。   只好待明年的七夕快快的来到。   一直到今天,我国还有好些人真的相信牛郎织女两星每年七夕渡河相会一次,许多妇女还在那一夜向织女乞巧。很可惜,科学告诉我们:牛郎织女这个故事并不是真的,它只是一个富有诗意的神话而已。近年来,天文学的进步,使我们对这个恒星,对其他的恒星和银河中,都认识得比从前清楚得多。银河并不是一条河,银河里并没有一滴水,也没有桥。它是很多恒星和星云的集合,用大望远镜就可以看出来。牛郎织女两星虽然不是绝对的“恒”,但每逢七夕并不能看出它们向对方移动丝毫,当然更谈不到“渡河”。每年七夕,还是一在河之东,一在河之西,彼此都在望河兴叹。科学的进步竟打碎了他们的美梦,这使作者想起曹雪芹替太虚幻境的牌坊所作的对联:   厚地高天,堪叹古今情不尽;   痴男怨女,可怜风云债难酬。   恒星的“恒”字,只是和行星的“行”字相对而言。实际上天上没有一个星是绝对地“恒”;每个星都在动,动多动少而已。牛郎星每年在天球上移动0.658角秒;此外,每秒钟还以26千米(每小时93600千米)的速度离开我们往外跑。所以,牛郎星在空间的速度比地上最快的客机还快几十倍。织女动得慢一点,不过在女子百米比赛里还是可以得冠军。她每年在天球上移动0.345角秒,每秒钟以14千米的速度离开我们行为往外跑。   牛郎和织女都比太阳大得多、亮得多。为什么我们看起来只是两小点的光呢?那是因为这两个恒星比太阳远得多。牛郎的光度为太阳的10.5倍,直径大7成,质量差不多大7成。织女的光度等于太阳的60倍,直径等于太阳的2.76倍,质量差不多等于太阳的3倍。所以,织女比牛郎大,比牛郎亮,比牛郎重,算来还是牛郎的大姐姐。牛郎离我们的距离为154万亿千米,比太阳远100万倍;织女离我们的距离为250万亿千米,比太阳远170万倍。织女不仅比牛郎大好些、亮好些,而且又远好些,所以我们看起来两个星差不多一样亮。光从牛郎星来到我们的眼里,需要16年4个月;光从织女星来,需要26年5个月。牛郎织女两星不是在同一方向,两星之间的距离是16.4光年。无线电波的速度和光一样,假使牛郎想打一个无线电话给织女,得等32年才有收到回电的可能。   恒星在大小、光度、温度、颜色方面相差都很大,质量却差得不很多。20世纪以来,天文学家把许多恒星分门别类,好像生物学家把动植物分门别类那样。   科学家已经证明日光和星光都是从原子能来的。因此,牛郎和织女这两个星也可以说是两个非常大的原子弹。它们把肚子里的原子能变成光线发射出来。人类在欣赏它们的灿烂的光辉的时候,竟幻想出一个哀艳动人的故事来。   童话和神仙故事并不会因物质文明的进步而被消灭。它们可以提高少年人的幻想能力,可以作成年人的业余的消遣,又可以作为各种艺术的原料。中国的牛郎织女可以和希腊的奥德赛、金羊毛,法国的尼贝伦指环等故事并列。每年七夕,大家不妨继续提出牛郎织女这个故事来谈:一方面欣赏这富有诗意的神话,一方面也可借机会提倡科学,使一般人注意到科学家替我们所发现的许多关于星星的新知识。牛郎织女的故事   七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个很美丽的,千古流传的爱情故事,成为我国四大民间爱情传说之一 。   相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。   牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。   牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。   回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。   一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。   牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。   牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。   后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。
2023-09-09 05:22:411

牛郎织女的故事介绍

牛郎织女的故事介绍 牛郎织女的故事介绍。相信大家对牛郎织女并不陌生,而七夕节就是牛郎织女会面的节日,牛郎织女的故事广为流传。那么接下来就由我带大家详细的了解一下牛郎织女的故事介绍的相关内容。 牛郎织女的故事介绍1 牛郎织女,是中国古代著名的民间爱情故事。讲的是孤儿牛郎依靠哥嫂过活。受尽哥嫂虐待,他被迫分家出来,靠一头老牛耕田养活自己。有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡,老牛忽然张口说话,劝牛郎去相见,并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了,于是牛郎待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意,想起老牛的话,于是他悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡,准备返回天庭的时候,小仙女却发现衣服不见了只能留下来,牛郎在此时出来,和小仙女制造了邂逅。一段时间之后,他们两个人相爱了,小仙女便嫁给了牛郎,不再想回天上去。婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。 然而在现代社会,这个传承至今的爱情故事却开始引发了人们越来越多的非议。故事中牛郎偷衣服强迫仙女留在人间的做法很显然不符合当下社会的道德标准,仙女对牛郎的谅解和深爱也显得不合情理,令人惊诧。不用说是用现代的道德标准去考量,就使用古代的道德标准来看,这也不是一个伟光正的正常爱情故事,然而这样一个故事却在中国民家流传了几千年,家喻户晓,广为人知,这到底是为什么呢? 牛郎织女的故事起源于我国古代人民对星空的观察。牛郎和织女指的本来是天上的两个星宿,在周代《诗经.小雅.大东》中就出现了有关于牛郎和织女的记载,一直以来被认为是牛郎织女传说的萌芽和胚胎。:“维天有汉,监亦有光。跂彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。睆彼牵牛,不以服箱。”在这个时候,牛郎和织女还仅仅是简单的星座名称,他们之间也并没有什么关系。在此时,日后的“乞巧节”也就是今天的七月七日七夕节,也还未出现。 汉朝的时候,这两颗星宿才被转化为了具体的人物。班固在《两都赋》中说:“临乎昆明之池,左牵牛而右织女,似云汉之无涯。”意思是说,汉宫昆明池边有牵牛、织女两座石人像。 对于数字的崇拜中国人自古有之。古代民间把正月正、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九这“七重”列为吉庆日。“重日”在中国古代被认为是“天地交感”“天人相通”的日子。而在汉代的时候,根据东晋葛洪的《西京杂记》中的记载:“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”。可见 七月七日是当时民间风俗“乞巧”的日子。而劳动人民都把“织女”当作劳动能手,认为她能在“十日之内,织娟百匹”,于是便向她“乞巧”。七夕节本来是一个以女性为主的节日,在这一天的风俗中流传时间最久、流传范围最广的当属“乞巧”。古人对一年一度的乞巧习俗十分重视。在七夕夜晚,年轻的姑娘、妇女们要摆上事先准备好的时令水果,对着皎皎明月,朝天祭拜。她们还要举行各种乞巧仪式,虔诚地乞求织女神赋予她们聪慧的巧手,祈求自己能够得到美满爱情的姻缘巧配。男子不过是在一旁凑个热闹欣赏一下而已,男女定情也只是“女儿节”盛会中的副产品。 同时,大概是因为每年七月夜间的星辰在天空最为明亮,牵牛、织女二星相距较近,牛郎织女在这一天相会的故事才慢慢传开来。而之后最早将牛郎织女写作夫妻的文章,则是《文选洛神赋》了,文中说:“牵牛为夫,织女为妇,织女牵牛之星,各处一旁,七月七日乃得一会。”至此,我们熟悉的七月七日鹊桥相会的牛郎织女故事才算真正出现了一个雏形。可以看出,人们逐步为牛郎织女这两个相距甚远的星辰附会了爱情故事。 而在此时,对于牵牛织女为何只有在这一天才能相会的原因并没有得到说明。而在著名的《古诗十九首》中,这一故事题材被应用在了表达思夫苦闷的.心情上,“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复几许。”写的是织女终日思念牵牛,渴望相见的心情,而两人之间又偏偏“盈盈一水间,脉脉不得语”。从此开始被编织为一幕恩爱夫妻受着隔绝之苦的爱情悲剧。 在这之后到了南朝梁武帝之时,《殷芸小说》里写下了牛郎织女传说的第一个完整版本:天河之东有织女,天帝之子也。年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织紝。天帝怒,责令归河东,但使一年一度会。 宋代《太平御览》引《日纬书》记载:尝见道书云,牵牛娶织女,取天帝钱二万备礼,久而不还,被驱在营室是也。明代的《月令广义》中也引用了《殷芸小说》中的片段,可见直到明代的传说故事当中,牵女牛郎的身份还都是天上的星辰,在这先版本中,两人一年一会的原因有的是因为签了天帝得钱而遭受惩罚,有的则是因为婚后不能继续勤劳织布而遭受惩罚,文章开头版本饱受争议的盗衣行为也并没出现。牛郎和织女在以上的故事中身份明显是相对等的,并没有体现出当今流传版本中天女下凡的故事倾向,自然也没有涉及到盗衣之类的情节。 开头所说的如今人们熟知的故事版本,也就是织女是偶然下凡沐浴嬉戏,被牛郎拿走了羽衣,无法回到天上去的故事。在历史上其实都并没有明确的记载,那么这个故事到底都是怎么来的呢? 要想详细了解这背后的故事,我们就必须引入另外两个民间童话,董永传和田章神话。 董永传原本是一个宣扬孝道的故事。最早见于西汉刘向的《孝子传》,是二十四孝图故事的一部分。讲的是农夫董永的父亲死了,他无钱葬父,就把自己卖给别人来筹钱埋葬自己的父亲。而在其后曹植编写的《灵芝篇》中增加了“天女助人”的部分,情节大体是董永为了安葬自己的父亲找人借了一万钱,三年守丧之后,之后他无力偿还这一万钱,就去债主家卖身做奴仆抵债。路上碰到了一个女子,说不嫌他贫贱,愿意和他结为夫妻。到了债主家之后,路上遇到的女子用了十天织了一百匹布,还清了董永的债务。然后告诉董永说,自己是天上的仙女,看到他如此孝敬父母,便决定要下凡来帮助他。现在债务还清了,她也要离开了。之后便凌空飞走,回到了天上。 董永传本身有很多版本,除去上述这个版本之外,还有的版本中仙女是被天帝遣返,与董永挥泪诀别的,我们从这上面也更能看出来这个故事与如今流传的牛郎织女的故事中的苦情桥段的相似之处,可见近代的牛郎织女的故事明显是将十日织布百匹的仙女和传说中善织布的织女角色进行了混淆,我们现在所能看到的牛郎织女的故事,明显是糅合了董永传的核心情节之后的产物。 而至于偷仙女衣服,逼迫仙女留在凡间的故事,则要考究到另一则名叫田章神话的故事。这个故事的原文比较长,受篇幅限制这里不再写出,故事的梗概大概就是有个人名叫田昆仑,夺取了下凡沐浴的天女的羽衣,天女失去了衣服不得已嫁给了田昆仑,生下了孩子天章。后来天女向婆婆讨来了自己的羽衣,于是穿上衣服飞到天上逃走了。在这个故事中,天女本来就不爱田昆仑,嫁给他之后也一直在思考如何逃走,最终也终于成功逃离了。 很明显,我们能从这个神话故事中看到牛郎织女一部分故事的影子,不出意外的话,牛郎织女中的这部分故事大概也是在近代和田章神话糅合的产物。 由此关于牛郎织女故事当中逻辑不通顺的部分和三观古怪的部分,已经被我们理清了来龙去脉,当今牛郎织女的故事其实是近代的杂糅版本,是由原来的牛郎织女,董永传和田章神话三个故事混合而成的。历史的动荡,文化内容传承的杂糅,酝酿了这样一个价值观相互冲突,杂糅、造作的畸形作品。可当我们把他拆开来看的时候,一切又是那么合情合理,这也就是文化传承的魅力所在。 然而今天的文章到这里还没结束。 很显然,近代版本牛郎织女的故事最大的争议部分就在于牛郎盗衣强迫织女为妻这个部分,虽然在它的出处田章神话中我们可以了解到这个故事其实是以仙女偷会羽衣重返天上结尾的,但是我们依然会产生疑问。 这么猎奇,有冲突又颇有“黑深残”感觉的故事情节,究竟是从何而来呢? 其实这个“偷衣服”的情节,本来是一个“天鹅处女型”的故事,这个故事是一个在亚欧大陆有着广泛分布的故事类型,都是以男子窃取仙女羽衣之后与其婚配的故事为原型的。之所被称作天鹅处女,是因为很多神话中,仙女都是鸟类脱下羽毛后变成的,男子偷走它们的羽毛,就禁锢了她们的自由,也无法变回鸟类,就更好理解了。 天鹅处女在全世界共有1200多个不同版本,在北方天女大多数是白色的大型鸟类化身比如天鹅仙鹤等,南方热带地区则多为孔雀。很多少数民族包括满蒙哈萨克朝鲜纳西傣族等,都把此类神话作为民族起源之一。 赵景深先生在1929年的著作《童话学ABC》里面则提到: 天鹅处女的童话是表现禁忌的,通常都是男主人公看见了几只鸟(天鹅,鹅,鸭,鸽子等)飞到湖畔,脱去羽毛,成了非常美丽的裸 女。他取了其中之一的羽衣,逼她嫁给他;隔了许多年,她找到羽衣飞去,从此永不回来,我国的牛郎织女传说也属于此系。 民俗学者刘守华先生则认为,此类传说的各种版本反映的是古代社会婚姻制度的变化,如本来有几只鸟,却只取其中一件的羽衣。这反映了多妻制到一妻制的变化(中国古代也是一夫一妻制,多出来的属于妾室,并非人们普遍认为的一夫多妻)。 最后让我们来做个总结,今天的牛郎织女故事之所以让人感觉逻辑诡异三观怪诞,是因为这个故事在近代的传承过程中与其他故事发生了糅合,牛郎织女的故事本身还是中华民族十分美好的传统爱情故事。 牛郎织女的故事介绍2 牛郎织女历史上真的有存在吗 这只是一个传说而已,不过因为传说很美所以就被大家记下来了。七夕,原名为乞巧节。七夕乞巧,这个节日起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于 汉代画像石上的牛宿、女宿图 开襟楼,人俱习之”的记载,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。 “七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。从历史文献上看,至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,有关牵牛星织女星的记载就有了。人们对星星的崇拜远不止是牵牛星和织女星,他们认为东西南北各有七颗代表方位的星星,合称二十八宿,其中以北斗七星最亮,可供夜间辨别方向。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。后来,有了科举制度,中状元叫“大魁天下士”,读书人把七夕叫“魁星节”,又称“晒书节”,保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。 “七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,给人以时间感。古代中国人把日、月与水、火、木、金、土五大行星合在一起叫“七曜”。七数在民间表现在时间上阶段性,在计算时间时往往以“七七”为终局。旧北京在给亡人做道场时往往以做满“七七”为完满。以“七曜”计算现在的“星期”,在日语中尚有保留。“七”又与“吉”谐音,“七七”又有双吉之意,是个吉利的日子。在台湾,七月被称为“喜中带吉”月。因为喜字在草书中的形状好似连写的“七十七”,所以把七十七岁又称“喜寿”。 还原《牛郎织女》传说的真相 要细数中国古典文化中那些纯美的爱情,唐代大诗人杜牧的观点是要从牛郎织女说起,所以它那首著名的《秋夕》 诗里说“天阶夜色凉如水 卧看牵牛织女星”事实上据学术界的相关研究,很多学者都认为中国古典爱情模式是从最早的民间传说牛郎织女开始,牛郎织女的故事位居中国古代四大民间传说故事之首,它基本上不仅奠定了中国古代民间传说的情节模式,也奠定了中国古代爱情故事的情节情感模式,因为这个故事太有名了所以它的情节版本非常众多的,上个世纪著名的学者钟敬文先生曾经做过详细的考证与考辨,梳理了一下像牛郎织女它的版本源流,概括而论大概有十几种之多,综合来说分为三类,人间版 天庭版 自然版。人间版最为广泛。 人间版:话说很久以前有一户贫苦的人家,弟弟因为父母去世的早,弟弟就跟随兄嫂度日,嫂子很不待见这个弟弟,不仅瞧不起他甚至有一点虐待他,他每天的事情就是放牛,小时候大家叫他放牛娃,长大后就称呼他为牛郎,后来兄嫂实在嫌弃这个弟弟就跟他分家了,弟弟比较质朴老实,所以到最后分到的家产就只有这只头老黄牛,但这头牛据说是天上的金牛星下凡,犯了天条被贬到人间, 牛郎因为从小无依无靠,每天和这头在一起的时间最长,所以对这头年的感情最深,整日精心伺候这头牛,这头牛知恩图报,想帮牛郎撮合一段美满的姻缘,老黄牛有一天突然开口对牛郎说“你有一段天注定的姻缘,明天天上的七个仙女要到东边山谷的湖里头沐浴,你看有树杈上有一件粉红色衣衫,你把这件衣服偷了,这件衣服的主人就是 你命里注定的爱人。”牛郎第二天提早去到山谷里头,果不其然到了正午的时候七个仙女来到湖里沐浴,牛郎悄悄的把挂在树杈的粉色衣衫偷了下来,不小心惊动了仙女们,其他仙女都穿上了仙衣腾空而去,那么只有那个最小的仙女排行第七的仙女因为找不到自己的衣衫只能哀求牛郎,牛郎单纯朴实就把昨天老黄牛说的话告诉了仙女。织女也知道这段天注定的姻缘,所以也就接受了,两个人就这样结合了,其实织女早就厌倦了天宫寂寞,很向往人间的生活与人间纯朴的爱情。 天上一日,地上三年,这个时候织女已经为牛郎生育了一儿一女,三年之后,天帝发现织女私自下凡,然后派天兵天将把织女捉回去,这个时候老黄牛赶紧嘱咐牛郎说“拔下自己的牛皮披在身上,这样就拥有了金牛星的法力,可以上天庭找织女,把牛角变成箩筐带着两个孩子一起去”说完老黄牛就死去,褪下它的皮,牛郎披上牛皮挑着一双儿女就追赶织女,王母娘娘看牛郎就要追上便拔下头上的发簪往后轻轻一划一道银河把牛郎织女隔在两边,这时候牛郎很无奈,小女儿这时候说“我们把这个河舀干就能过去了”,于是牛郎和两个孩子便开始舀银河,王母娘娘见状担心起来,只好屈服,让他们每年可以见一次面,所以喜鹊每年七月初七鹊桥让牛郎织女相会,一家四口团聚一次。 每年的七月初七就是牛郎织女一年一度鹊桥相会的日子,这个延续了数千年历史的“七夕节”因为融入了牛郎织女的凄美爱情传说,而被世人赋予了极为凝重的浪漫色彩,在民间不仅有七夕之夜遥望牵牛织女星的习俗,而且传说在晴朗的七夕星空下如果静立于瓜果架下会听到牛郎织女的脉脉情话。
2023-09-09 05:22:521

牛郎织女的故事

七夕节始终和牛郎织女的传说相连,这是一个非常美丽的、刘闯千年的爱情故事,成为中国四个民间爱情传说其一。 很久以前,在南阳西部,牛家庄有一个聪明人。忠厚的小伙子,父母早亡,曾与他的哥哥和嫂子生活,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他做很多工作,一年秋天,子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人进山的牛,在茂密的森林里,在山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为什么伤心,当他知道他的脸,他笑说:“不要难过,在伏牛山一头牛生病了,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。 牛郎越过高山和峡谷走了很长一段路终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。我的伤口需要花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料一个月的老牛,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。   一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。
2023-09-09 05:23:082

牛郎织女的故事是怎样的呢?

故事梗概:传说在很久很久以前,南阳城西的牛家庄有一个叫牛郎的孤儿,随哥哥嫂子生活,嫂子对他不好,给了他九头牛却让他领十头回来,否则永远不要回去。沮丧之时他得到高人指点,在伏牛山发现了一头生病的老黄牛,他悉心照料,才得知老牛原来是天上的金牛星被打下凡间,牛郎成功将其领回家。后来在老牛的指点下,牛郎找到了下凡仙女们洗澡游玩的地方,拿起了其中一个的衣服,那个仙女名字叫织女,两人相识,遁入爱河,后生育有龙凤胎。但由于触犯天规,织女被带回天界。老牛告诉牛郎,它死之后把皮做成鞋出岸上就可以腾云驾雾。后来牛郎终于上了天界,眼看就要和织女团聚,被王母娘娘头上银簪所变的银河拦住去路。天上的喜鹊被他们的爱情感动了,化作“鹊桥”,牛郎织女终于团聚。王母娘娘有些动容,后命每年农历七月初七,两人才可在鹊桥相会。之后,每年七夕牛郎就把两个小孩放在扁担中,上天与织女团聚,成为佳话
2023-09-09 05:23:401

牛郎织女民间故事概括

织女本是天上王母娘娘的侄女,牛郎是个放牛郎。他和那头牛有很深的感情,那头牛也似乎通人情,很听他的话。一天,织女和几个仙女私自下凡,在一个湖里洗澡。那头老牛就在那天让牛郎去那个湖边,捡走了织女的衣裳。织女爱上了牛郎,为了他忤逆天命留在凡间。还跟牛郎成亲有了一双儿女。这样惹怒了王母娘娘,她命天兵天将捉拿织女。牛郎挑着一双儿女去追,王母恼羞成怒,拔下头上的金簪随手一划,一道河就隔在牛郎面前,就是银河。从此牛郎织女只能被银河隔开。后来牛郎执著的精神感动天地,每年的七月初七,所有的喜鹊都飞来银河,搭成一座桥,让牛郎织女相见。
2023-09-09 05:24:242

牛郎织女的故事 100字左右

牛郎,一农民;织女,天帝的女儿。他们相爱,结婚了。生了一儿一女。她妈不干了,领回了织女。牛郎带儿女追,她妈拿簪子画个道儿,变成银河,隔开了。答应一年探亲一次。完了。
2023-09-09 05:24:364

牛郎织女的故事的剧情简介

传说天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心相印。可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的女儿,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚。织女的工作,便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色,这是“天衣”。自从牵牛被贬之后,织女常常以泪洗面,愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心,让牵牛早日返回天界。一天,几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游,王母今日心情正好,便答应了她们。她们见织女终日苦闷,便一起向王母求情让织女共同前往,王母也心疼受惩后的女儿,便令她们速去速归。话说牵牛被贬之后,落生在一个农民家中,取名叫牛郎。后来父母去世,他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一条老牛和一辆破车,其他的都被哥哥嫂嫂独占了,然后,便和牛郎分家了。从此,牛郎和老牛相依为命,他们在荒地上披荆斩棘,耕田种地,盖造房屋。一两年后,他们营造成一个小小的家,勉强可以糊口度日。可是,除了那条不会说话的老牛以外,冷清清的家只有牛郎一个人,日子过得相当寂寞。牛郎并不知道,那条老牛原是天上的金牛星。这一天,老牛突然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,今天你去碧莲池一趟,那儿有些仙女在洗澡,你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言,又奇怪又高兴,便问道:“牛大哥,你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头,牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里,等候仙女们的来临。不一会儿,仙女们果然翩翩飘至,脱下轻罗衣裳,纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来,拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了,忙乱纷纷地穿上自己的衣裳,像飞鸟般地飞走了,只剩下没有衣服无法逃走的仙女,她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走,又羞又急,却又无可奈何。这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子,他才能还给她的衣裳。织女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛,便害羞的答应了他。这样,织女便做了牛郎的妻子。他们结婚以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得非常美满幸福。不久,他们生下了一儿一女,十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守,白头到老。可是,王母知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。这一天,织女正在做饭,下地去的牛郎匆匆赶回,眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他死后,将他的牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,就可飞上天去。”织女一听,心中纳闷,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮,好好埋葬了老牛。正在这时,天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。慢慢地,他们之间的距离越来越近了,织女可以看清儿女们可爱的模样子,孩子们都张开双臂,大声呼叫着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了。织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声,孩子们一声声“妈妈”的喊声,是那样揪心裂胆,催人泪下,连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍。王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动,便同意让牛郎和孩子们留在天上,每年七月七日,让他们相会一次。从此,牛郎和他的儿女就住在了天上,隔着一条天河,和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星,晶莹地闪烁着,那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星,那便是牛郎织女的一儿一女。 牛郎织女相会的七月七日,无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上,牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对,搂抱着他们的儿女,有无数的话儿要说,有无尽的情意要倾诉啊!传说,每年的七月七日,若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听,可以隐隐听到仙乐奏鸣,织女和牛郎在深情地交谈。真是:相见时难别亦难,他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。后来,每到农历七月初七日,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天保佑自己获得如意称心的美满婚姻,避免像牛郎织女那样的不幸,由此形成了七夕节,亦名乞巧节。
2023-09-09 05:25:091

牛郎织女和关于七夕节嫦娥奔月的故事

  嫦娥奔月  远古的时候,天上曾有十个太阳,晒得大地冒烟,海水干枯,老百姓苦得活不下去。  有个叫羿的英雄力大无比,他用宝弓神箭,一口气射下九个太阳。最后那个太阳一看大势不妙,连忙认罪求饶,羿才息怒收弓,命令这个太阳今后按时起落,好好儿为老百姓造福。  羿的妻子名叫嫦娥,美丽贤慧,心地善良,大家都非常喜欢她。  一个老道人十分钦佩羿的神力和为人,赠他一包长生不老药,吃了可以升天,长生不老。羿舍不得心爱的妻子和乡亲,不愿自己一人升天,就把长生不老药交给嫦娥收藏起来。  羿有个徒弟叫蓬蒙,是个奸诈小人,一心想偷吃羿的长生不老药,好自己升天成仙。  这一年的八月十五,羿带着徒弟们出门打猎去了。天近傍晚,找借口未去打猎的蓬蒙闯进嫦娥的住所,威逼嫦娥交出可以升天的长生不老药。  嫦娥迫不得已,仓促间把药全部吞下肚里。马上,她便身轻如燕,飘出窗口,直上云霄。由于嫦娥深爱自己的丈夫,最后她就在离地球最近的月亮上停了下来。  听到消息,羿心如刀绞,拼命朝月亮追去。可是,他进月亮也进,他退月亮也退,永远也追不上。羿思念嫦娥,只能望着月亮出神。此时月亮也格外圆格外亮,就像心爱的妻子在望着自己。  第二年八月十五晚上,嫦娥走出月宫,默默地遥望下界,思念丈夫和乡亲们。她那美丽的面孔,使得月亮也变得格外圆格外亮。  羿和乡亲们都在月光下祭月,寄托对嫦娥的思念。从此年年如此,代代相传。由于八月十五正值中秋,就定为中秋节。  牛郎织女  每年农历七月初七是中国的七夕节,在我国已经延续有数千年的历史。因为融入了一个凄美的民间爱情故事——牛郎织女,现在许多青年男女将七夕节作为中国式情人节。  小时候,听老人们是这样讲述牛郎织女故事的:  传说天上有个织女星,还有一个牵牛星。织女和牵牛情投意合,心心想印。可是,天条律令是不允许男欢女爱、私自相恋的。织女是王母的孙女,王母便将牵牛贬下凡尘了,令织女不停地织云锦以作惩罚。  织女的工作,便是用了一种神奇的丝在织布机上织出层层叠叠的美丽的云彩,随着时间和季节的不同而变幻它们的颜色,这是“天衣”。自从牵牛被贬之后,织女常常以泪洗面,愁眉不展地思念牵牛。她坐在织机旁不停地织着美丽的云锦以期博得王母大发慈心,让牵牛早日返回天界。  一天,几个仙女向王母恳求想去人间碧莲池一游,王母今日心情正好,便答应了她们。她们见织女终日苦闷,便一起向王母求情让织女共同前往,王母也心疼受惩后的孙女,便令她们速去速归。  话说牵牛被贬之后,落生在一个农民家中,取名叫牛郎。后来父母下世,他便跟着哥嫂度日。哥嫂待牛郎非常刻薄,要与他分家,只给了他一条老牛和一辆破车,其他的都被哥哥嫂嫂独占了,然后,便和牛郎分家了。  从此,牛郎和老牛相依为命,他们在荒地上披荆斩棘,耕田种地,盖造房屋。一两年后,他们营造成一个小小的家,勉强可以餬口度日。可是,除了那条不会说话的老牛而外,冷清清的家只有牛郎一个人,日子过得相当寂寞。牛郎并不知道,那条老牛原是天上的金牛星。  这一天,老牛突然开口说话了,它对牛郎说:“牛郎,今天你去碧莲池一趟,那儿有些仙女在洗澡,你把那件红色的仙衣藏起来,穿红仙衣的仙女就会成为你的妻子。”牛郎见老牛口吐人言,又奇怪又高兴,便问道:“牛大哥,你真会说话吗?你说的是真的吗?”老牛点了点头,牛郎便悄悄躲在碧莲池旁的芦苇里,等候仙女们的来临。  不一会儿,仙女们果然翩翩飘至,脱下轻罗衣裳,纵身跃入清流。牛郎便从芦苇里跑出来,拿走了红色的仙衣。仙女们见有人来了,忙乱纷纷地穿上自己的衣裳,像飞鸟般地飞走了,只剩下没有衣服无法逃走的仙女,她正是织女。织女见自己的仙衣被一个小伙子抢走,又羞又急,却又无可奈何。这时,牛郎走上前来,对她说,要她答应做他妻子,他才能还给她的衣裳。织女定睛一看,才知道牛郎便是自己日思夜想的牵牛,便含羞答应了他。这样,织女便做了牛郎的妻子。  他们结婚以后,男耕女织,相亲相爱,日子过得非常美满幸福。不久,他们生下了一儿一女,十分可爱。牛郎织女满以为能够终身相守,白头到老。  可是,王母知道这件事后,勃然大怒,马上派遣天神仙女捉织女回天庭问罪。  这一天,织女正在做饭,下地去的牛郎匆匆赶回,眼睛红肿着告诉织女:“牛大哥死了,他临死前说,要我在他死后,将他的牛皮剥下放好,有朝一日,披上它,就可飞上天去。”织女一听,心中纳闷,她明白,老牛就是天上的金牛星,只因替被贬下凡的牵牛说了几句公道话,也贬下天庭。它怎么会突然死去呢?织女便让牛郎剥下牛皮,好好埋葬了老牛。  正在这时,天空狂风大作,天兵天将从天而降,不容分说,押解着织女便飞上了天空。  正飞着、飞着,织女听到了牛郎的声音:“织女,等等我!”织女回头一看,只见牛郎用一对箩筐,挑着两个儿女,披着牛皮赶来了。慢慢地,他们之间的距离越来越近了,织女可以看清儿女们可爱的模样子,孩子们了都张开双臂,大声呼叫着“妈妈”,眼看,牛郎和织女就要相逢了。可就在这时,王母驾着祥云赶来了,她拔下她头上的金簪,往他们中间一划,霎时间,一条天河波涛滚滚地横在了织女和牛郎之间,无法横越了。  织女望着天河对岸的牛郎和儿女们,直哭得声嘶力竭,牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声,孩子们一声声“妈妈”的喊声,是那样揪心裂胆,催人泪下,连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过,于心不忍。王母见此情此景,也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动,动了恻隐之心,便同意让牛郎和孩子们留在天上,命喜鹊传话让他们每隔七日相见一次,谁知喜鹊传错了话,说成每年七月七日相见一次,于是王母就罚喜鹊给他们搭桥。  从此,牛郎和他的儿女就住在了天上,隔着一条天河,和织女遥遥相望。在秋夜天空的繁星当中,我们至今还可以看见银河两边有两颗较大的星星,晶莹地闪烁着,那便是织女星和牵牛星。和牵牛星在一起的还有两颗小星星,那便是牛郎织女的一儿一女。  牛郎织女相会的七月七日,无数成群的喜鹊飞来为他们搭桥。鹊桥之上,牛郎织女团聚了!织女和牛郎深情相对,搂抱着他们的儿女,有无数的话儿要说,有无尽的情意要倾诉啊!  传说,每年的七月七日,若是人们在葡萄架下葡萄藤中静静地听,可以隐隐听到仙乐奏鸣,织女和牛郎在深情地交谈。真是:相见时难别亦难!他们日日在盼望着第二年七月七日的重逢。
2023-09-09 05:25:397

牛郎织女的故事概括

缩写《牛郎织女》的故事如下:牛郎从小失去父母,和哥哥嫂嫂生活在一起,但嫂嫂对他并不好,后来,牛郎在老牛的指引下与织女相识并过上幸福的生活,但王母娘娘知道后,硬是将他们拆散,牛郎披上老牛的皮追赶织女,但王母娘娘用簪子划下了天河,牛郎织女只能隔河相望,每年七月初七,喜鹊为他们搭起鹊桥,他们才得以相会。牛郎织女,为中国古代著名的汉族民间爱情故事,也是我国四大民间传说之一,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。相关传说传说,织女是天神,而牛郎是凡人。一次,织女在人间游玩,后在湖中嬉水,被一旁路过的牛郎捡走了衣服。两人一见钟情,结为夫妇,并生下一男一女。但是人神恋爱是违反天条的,玉帝命令织女必须离开牛郎。牛郎在看到妻子被抓走后,便马上用扁担挑起一对箩筐,将一对儿女分别放入筐内,去追织女了。眼看就快要追上了,一条大河忽然挡在了他的面前,这就是王母娘娘划的银河。王母娘娘见他们感情真挚,便破例让他们每年的七夕相会一次。
2023-09-09 05:26:311

牛郎织女的故事是怎么样的?

牛郎是一个贫穷而快乐的单身汉,与他相依为命的只有一头老牛、一张犁。牛郎每天下地劳作,回家后还要自己做饭洗衣,日子过得十分辛苦。谁料有一天,奇迹发生了。  牛郎干完活回到家,一进家门,就看见屋子里被打扫得干干净净,衣服被洗得清清爽爽,桌子上还摆着热腾腾、香喷喷的饭菜。牛郎吃惊得瞪大了眼睛,心想:这是怎么回事?神仙下凡了吗?牛郎百思不得其解。  此后,一连几天,天天如此,牛郎耐不住性子了,他一定要弄个水落石出。这天,牛郎象往常一样,一大早就出了门,在离家不远的地方躲了起来,偷偷观察家里的动静。  没过多久,来了一位美丽的姑娘。只见她进了牛郎的家门就忙着做家务。牛郎实在忍不住了,就从躲藏的地方站出来问道:“姑娘,请问你为什么要来帮我  做家务呢?”那姑娘吃了一惊,红着脸小声说:“我叫织女,看你日子过得辛苦,就来帮帮你。”牛郎高兴极了,就大着胆子说:“那你就嫁给我吧,我们一起劳动,一起生活。”织女答应了。牛郎和织女从此结为夫妻。每天牛郎到田里干活,织女就在家里织布、做家务,生活得很美满。  过了几年,他们生了一男一女两个孩子,一家人过得开心极了。  有一天,天空突然乌云密布,狂风大作,两名天将来到牛郎家。牛郎被告知:织女是天帝的外孙女。几年前离家出走,天帝一直在寻找她。两名天将强行把织女带回天上去了。  牛郎搂着两个年幼的孩子,看着被迫返回天上的妻子,伤心极了。他发誓要上天找回织女,全家团圆。可是凡人怎么能升天呢?  就在牛郎发愁的时候,曾与他相依为命的老牛说话了。老牛说:“你把我杀了,把我的皮披上,就可以上天宫去找织女了。”牛郎说什么也不愿意这样做,但拗不过它,又没有别的办法,只得忍着痛,含泪照老牛的话去做了。  牛郎披上老牛的皮,用担子挑着自己的两个孩子,飞向天宫。但是在等级森严的天宫里,没有人看得起一个清贫的凡人。天帝也拒绝牛郎和织女见面。  经过牛郎和孩子们的再三恳求,天帝最后答应他们一家短暂相聚。被囚禁的织女见到丈夫和孩子,悲喜交加。时间很快过去了,天帝下令重新把织女带走。伤心的牛郎牵着两个孩子紧紧追赶着织女,几次跌倒,几次爬了起来,眼看着就快追上了,谁知狠心的天后却拔出头上的金簪一划,在他们中间划出了一道宽宽的银河。从此,牛郎和织女只能站在银河的两端,遥遥相望。只有到了每年农历的七月初七,牛郎和织女才获准相会一次。到那时,成千上万只喜鹊飞来,在银河上架起一座长长的鹊桥,让牛郎织女一家再次团聚。
2023-09-09 05:26:472

牛郎织女的故事

主要内容:从前有个人叫牛郎,他按照自己养的神牛的指引遇到了王母的外孙女织女并娶织女为妻,可是后来王母下凡抓走了织女,并用头上的簪子划了一条天河,从此牛郎无法在见到织女,只能在每年七月七日与织女在喜鹊搭的桥上相会。主要内容复杂版:从前有个叫牛郎的孤儿跟着哥嫂一起过,哥嫂待他不好。牛郎每天悉心照料他的牛。一天晚上,他的牛开口告诉他,明天翻过山的那边,就会在树林里遇到美丽的姑娘。第二天,牛郎果然遇到了下凡的王母的外孙女织女,后来织女嫁给了牛郎。可是有一天王母突然下凡抓走了织女,牛郎按照老牛死前的嘱咐,披上牛皮带着孩子去追王母,谁知王母用簪子划了一条天河,从此牛郎织女只能在每年的七月七日在喜鹊搭的桥上相会。
2023-09-09 05:26:582

牛郎织女的传说故事内容是怎样的?

穷苦孩子牛郎与老牛相依为命,无意结识了天上的织女,两人情投意合结为夫妻。从此,男耕女织生儿育女过着幸福的生活。王母娘娘派神仙把织女抓回天庭,牛郎只好每年的7月7日在喜鹊搭的桥上见织女上一面。牛郎织女,中国著名民间故事,讲述的是牛郎和织女的爱情故事。牛郎织女的故事,由古典中蕴含浪漫,更反映了矢志不渝的曲折爱情,折射出中国劳动人民对爱情忠贞不渝的崇尚追求和倾心向往。由这个故事而衍生出了中国传统节日(农历七月初七)七夕节,李家村也由此成为爱情文化之乡,该故事深刻反映出我国劳动人民的智慧和根深蒂固的久远文化。拓展资料:原文天河之东有织女,天帝之女也,年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织衽。天帝怒,责令归河东,许一年一度相会。涉秋七日,鹊首无故皆髡(kūn),相传是日河鼓与织女会于河东,役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。译文:天河的东边住着织女,是天帝的女儿(注意:天帝不是玉皇大帝,玉皇大帝是道教中崇拜的最高神灵,天帝是上古传说中的帝俊或五天帝之一)。她年年在织布机上劳作,织出锦绣天衣,自己都没有空闲打扮容貌。天帝可怜她独自生活,准许她嫁给天河西边的牵牛郎,织女出嫁后荒废了纺织的工作。天帝大怒,责令她回到天河东边,只许他们一年相会一次。每年入秋的第七天,我们总会看见喜鹊的头顶突然秃去。相传这天牛郎和织女在银河的东岸相会,役使喜鹊做桥梁从它们头顶走过去,所以喜鹊头上的毛都被踩秃了。
2023-09-09 05:27:141

牛郎织女是什么样的故事

  传说西周是齐地,今山东一带,有一户贫苦人家,父母早丧,幼弟依兄嫂度日,每日出外牧羊,人们都叫他做牛郎。。牛郎渐渐长大了。他的嫂嫂一直不喜欢他,便让 他牵着一条老黄牛到荒山下自居。老黄牛是天上的金牛星,,因触犯天条而被降人间。它得知天上的7仙女常结伴到人间溜达,在明净湖沐浴,它便托梦给牛郎,要他到湖畔,,趁仙女们戏水时,取走一仙女挂在树上的衣衫,头也不回的跑回家来,,便会获得一位美丽的仙女做妻子。。然后牛郎照梦实践,被偷走衣衫的仙女就是织女,之后他们就结成夫妻。。。3年后,织女已为牛郎生了1男1女,老黄牛已死,剩下一双牛角。。织女私自偷下凡间的事被天帝知道,将她拘回宫了;牛郎抱着牛角痛哭,,牛角掉地后,2只牛角变成了2只箩筐,,牛郎把2个孩子放入箩筐中,之后,,,,便变成了2只强有力的翅膀,,飞在霄汉中,,眼看织女就在眼前,牛郎奋力追赶。。王母娘娘拔下头上的金叉,在牛郎与织女之间一划,便出现了波涛汹涌,白浪滔天,从此一个在河东,一个在河西。摇摇相对却无法相见。。他们的忠贞爱情感到了喜鹊,千万只喜鹊搭成了鹊桥让牛郎织女走上鹊桥相会,,王母娘娘对此无可奈何,,只好允许他们在每年的农历7月7日于鹊桥相见。。
2023-09-09 05:27:221

牛郎织女故事梗概

1、牛郎织女,为中国古代著名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。2、主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活。嫂子为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性,有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡,老牛劝牛郎去相见,并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了。3、牛郎于是待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意,想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡准备返回天庭,小仙女发现衣服不见了只能留下来,牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅,后来他们很谈得来,明白了各自的难处,织女便做了牛郎的妻子。婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解织女回天庭受审。4、老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。5、天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
2023-09-09 05:27:331

牛郎织女的故事名字叫什么?

牛郎织女。 缩写古时候,有一个没爹没娘的孩子,跟着哥哥嫂子过日子,可哥哥嫂子待他很不好,人叫见他放牛,就叫他牛郎。牛郎长大了,哥哥嫂子叫他干很重的活。一天,还提出分家,哥哥嫂子为了不让别人说闲话,就分了一头牛和一辆破车给他,叫他离开家。牛郎来到一座大山上,白天砍柴,让牛拉到集市上去换粮食。一天,牛告诉他,明天黄昏时,你到右山上的湖边,那时有许多仙女在洗澡,你捡起那件粉红色的纱衣,那个向你要衣服的仙女就是你的妻子。第二天,牛郎照这牛说的话去做了,果然是真的,向他要衣服的那个仙女在梳头的时候,他们两互相了解了自己的身世。原来那个仙女叫织女,是王母娘娘的外孙女,很向往自由,当牛郎提出和她结婚时,织女也答应了。他们结婚后,生了一男一女,一家四口着心幸福的生活。可是,织女很怕外祖母找到她。一天,老牛在死前,告诉他,我死了后,你把我的皮剥下来,当你遇到紧急事,你披上我的皮,我会帮助你的,说完就死了。最终,王母娘娘还是知道,那些仙女到人间是事,并严厉地惩罚了那些仙女,现在轮到织女了。王母先派了天兵天将到人间察访,知道了她在牛郎家。一天,王母娘娘来到牛郎家,正好牛郎不在,就把织女拖走了,他的儿子马上把爸爸叫了回来,牛郎马上披上牛皮,这时,在喜鹊的衬托下,眼看马上就要追是了,可是王母用发谵一划,中间就出现了一河,把他们两隔开了。回到天上,可是王母扭不过织女,只好让牛郎和织女每年7月7日,可以见上一面。
2023-09-09 05:27:531

牛郎织女的故事是怎样的?

牛郎有几个儿女
2023-09-09 05:28:105

牛郎织女的故事是怎样的?

牛郎织女是非常有名的一个中国民间传说故事,是中国人民最早关于星的故事。南北朝时代任昉的《述异记》里有这么一段:“大河之东,有美女丽人,乃天帝之子,机杼女工,年年劳役,织成云雾绢缣之衣,辛苦殊无欢悦,容貌不暇整理,天帝怜其独处,嫁与河西牵牛为妻,自此即废织紝之功,贪欢不归。帝怒,责归河东,一年一度相会。”浪漫情怀:牛郎织女的故事,由古典中蕴含浪漫,更反映了难能可贵牛郎织女的浪漫情怀。牛郎织女的故事,由古典中蕴含浪漫,更反映了难能可贵的曲折爱情。我们相信,在天河的两侧,牛郎织女一直默默地守护着彼此,一直见证着“生命诚可贵,爱情价更高”的可贵精神,激励着青年男女追求美好爱情的决心和勇气!
2023-09-09 05:28:282

关于牛郎织女的故事是什么呢?

牛郎织女,为中国古代著名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。传说古代天帝的孙女织女擅长织布,每天给天空织彩霞,她讨厌这枯燥的生活,就偷偷下到凡间,私自嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活,此事惹怒了天帝,把织女捉回天宫,责令他们分离,只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。《牛郎织女》的各种地方化版本在南方少数民族中流传广泛,湘西苗族有《天女与农夫》,贵州清水江苗族有《牛郎织女的故事》,云南傈僳族有《花牛牛和天鹅姑娘》,广西瑶族有《五彩带》,贵州侗族有《郎都与七妹》等等。虽然各个版本的故事情节甚至人物名称都有差别,对牛郎织女最终是否在一起的结局也有不同,但基本的“男主人公与老牛相依为命”“天女下凡洗澡后与男主人公结合”“婚后男耕女织”“仙女被带回天界”“男主人公为爱情与天界斗争”这些情节框架都是一致的。 我国古籍中最早关于牛郎、织女的记载是《诗经小雅大东》篇,但是文中只说织女和牵牛是天河中相近的两颗星宿,两者并没有什么关联。直到汉时,这两颗星宿才被转化为具体人物,班固在《两都赋》中说:“临乎昆明之池,左牵牛而右织女,似云汉之无涯。”意思是说,汉宫昆明池边有牵牛、织女两座石人像。最早记载牛郎织女是夫妇的文学作品,要算《文选洛神赋》了,文中说:“牵牛为夫,织女为妇,织女牵牛之星,各处一旁,七月七日乃得一会。”由此来看,牛郎、织女的故事并不是原本就有的,而是渐渐被古人所意会的。现在所见的版本主要有以下几种。 版本一:《荆楚岁时记》云:“天河之东有织女,天帝之子也,年年织杼劳役,织成云锦天衣。天帝哀其独处,许配河西牵牛郎.嫁后遂废织饪,天帝怒,责令归河东,唯每年七月七日夜渡河一会。”这种说法与一则民间传说极为相似。相传,牛郎和织女原本都是天上的星宿,牛郎放牧,织女织布,两人兢兢业业,十分勤劳,深得玉皇大帝的喜欢。于是,玉帝便赐婚于他们两人,让两人结为夫妻。但不承想,牛郎和织女在婚后如胶似漆,以致荒废了工作。玉帝盛怒之下,让乌鹊传旨只准他们每七天相会一次。但是乌鹊却误传成每年七夕相会一次。据说,在民间,每当七夕过后,乌鹊身上的羽毛就会脱光,这是对乌鹊传错命令的惩罚,罚它脱毛为牛郎织女相会时搭桥。 版本二:相传,织女是玉帝与瑶姬的女儿,她在见到牵牛后,两人一见钟情,情投意合,便私订终身,但是天条律令是不允许男欢女爱、私自恋爱的。于是,王母娘娘便将牵牛贬到了人间,并惩罚织女不停地织云锦。织女坐在织机旁常常泪流满面,但她还是会尽心织好云锦,为的就是博得王母娘娘大发慈悲,让牵牛早日返回天庭。某日,几个仙女见织女整日苦闷,便恳求王母娘娘让她们一起去人间的碧莲池一游。王母娘娘心情正好,便应允了她们。话说牵牛被贬到凡间后,生在了一个农民家中,取名“牛郎”。由于父母早逝,哥哥和嫂子待牛郎非常刻薄,于是牛郎便与一头老牛相依为命,一同生活。殊不知,这头老牛就是当年为牵牛求情,被王母娘娘贬到人间的金牛星。一天,老牛突然对牛郎说:“你今天去碧莲池一趟,那边有几个仙女在洗澡,你把那件红色仙衣藏起来,红色仙衣的主人就会成为你的妻子。”牛郎见老牛会说话,知道它是个神物,便照着老牛的话做了。那件红色仙衣的主人正是织女,虽然牛郎已经记不起织女,但织女认出了他就是牵牛。于是,织女答应了牛郎的求婚,两人结为夫妇,开始了幸福的生活。不久,他们还生下了一儿一女。 可是,好景不长,王母娘娘知道了此事,速派天兵天将将织女捉回天庭。这一天,织女正在做饭,下地回来的牛郎告诉她说:“老牛死了,它说让我剥下它的皮,紧急的时候可以披着它飞上天。”织女听后,自然明白老牛的意思,便让牛郎剥下牛皮,埋葬了老牛。就在这时,刮来一阵大风,织女被天兵天将带走了。牛郎见状,便赶紧披上老牛的皮,挑上一对箩筐,箩筐里坐着他们的一对儿女。眼看就要追上织女了,王母娘娘正好赶来。她见状,便拔下她头上的金簪,在牛郎和织女中间一划,顿时,一条波涛滚滚的天河横在了牛郎和织女中间。牛郎带着两个孩子在天河这边哭,织女在天河的另一边望着夫君和儿女也哭得声嘶力竭。王母娘娘也被这场面感动,便让牛郎和两个孩子留在了天上,只准每年的七月七日让他们在鹊桥相会。现在,我们在秋夜天空的繁星中,还可以看到银河两边有两颗较大的、明亮的星星,这便是织女星和牵牛星,在牵牛星的两边还有两颗小星星,这便是牛郎织女的一对儿女。 版本三:《太平御览》卷三十一引《纬书》云:“牵牛星荆州呼为河鼓,主关梁;织女星,主瓜果。尝见道书云:‘牵牛娶织女,取天帝钱二万,备礼,久而未还,被驱在菅室是也。"”文中说,由于牵牛在娶织女时,借了天帝两万钱,因为久久未还钱给天帝,才造成了两人分隔两地的结局。可见,当时作为统治者的蛮横无理。 版本四:传说,织女是天神,而牛郎是凡人。一次,织女在人间游玩,后在湖中嬉水,被一旁路过的牛郎捡走了衣服。两人一见钟情,结为夫妇,并生下一男一女。但是人神恋爱是违反天条的,玉帝命令织女必须离开牛郎。牛郎在看到妻子被抓走后,便马上用扁担挑起一对箩筐,将一对儿女分别放入筐内,去追织女了。眼看就快要追上了,一条大河忽然挡在了他的面前,这就是王母娘娘划的银河。王母娘娘见他们感情真挚,便破例让他们每年的七夕相会一次。 版本五:孤儿牛郎依靠哥嫂过活,嫂子为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性,有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡,老牛劝牛郎去相见,并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了,牛郎于是待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意,想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡准备返回天庭,小仙女发现衣服不见了只能留下来,牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅,后来他们很谈得来,明白了各自的难处,织女便做了牛郎的妻子。婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
2023-09-09 05:28:382

刘姥姥进太观园—————— 这个歇后语的答案是啥?

刘姥姥进大观园——看得出神了刘姥姥进大观园——眼花缭乱刘姥姥进大观园——长长见识刘姥姥进大观园——少见多怪刘姥姥进大观园——看花了眼
2023-09-09 05:20:522

6度区重点设防类建筑需要作抗震验算吗?

肯定要计算,但可以不验算(4类场地上较高的高层建筑除外) 1,抗震规范3.1.4说明除具体说明外对乙、丙、丁可不进行地震作用计算 2,抗震规范5.1.6说明具体情况 但是除此之外还必须进行必要的抗震措施,这是6度区抗震设计的主要内容 6度不等于非抗震。
2023-09-09 05:20:522

什么叫做数字展厅?

我来教你下
2023-09-09 05:20:5410

写景句子摘抄赏析

写景句子摘抄赏析  在低低的呼唤声传过之后,整个世界就覆盖在雪白的花荫下了.  丽日当空,群山绵延,簇簇的白色花朵象一条流动的江河.仿佛世间所有的生命都应约前来,在这刹那里,在透明如醇蜜的阳光下,同时欢呼,同时飞旋,同时幻化成无数游离浮动的光点.  【赏析】这段话运用生动优美的笔触描绘了桐花盛开的美景,视觉与听觉相结合,动静结合,充满了生机和动感.作者运用比喻的.手法,把繁华盛开的场景比作流动的江河,把阳光比作醇蜜,将这幅景象刻画得美不胜收.最后的排比句,语势加强,让人感受到桐花盛开时喷发的生命力,仿佛整个山坡都被桐花覆盖了,生命的张力无限延伸.  那时候,在南京,刚刚开始记得一些零碎的事,画面里常常出现一片美丽的郊野,我悄悄地从大人身边走开,独自坐在草地上,梧桐叶子开始簌簌地落着,簌簌地落着,把许多神秘的美感一起落进我的心里来了.我忽然迷乱起来,小小的心灵简直不能承受这种兴奋.我就那样迷乱地捡起一片落叶.叶子是黄褐色的,弯曲的,像一只载着梦小船,而且在船舷上又长期着两粒美丽的梧桐子.每起一阵风我就在落叶的雨中穿梭,拾起一地的梧桐子.必有一两颗我所未拾起的梧桐子在那草地上发了芽吧?二十年了,我似乎又能听到遥远的西风,以及风里簌簌的落叶.我仍能看见那些载着梦的船,航行在草原里,航行在一粒种子的希望里.  【赏析】这段文字用优美的笔触表达了对梧桐叶子的喜爱.“簌簌”的象声词生动形象,富有表现力,让读者也能猜到那种场景.“神秘的美感”写出了秋日梧桐的特点,神秘的,优美的,梧桐叶子在作者眼中充满了无穷的魅力和美好,极富有感染力.运用比喻的手法,生动形象地描写了梧桐叶子的形态.作者从颜色、形状等各方面做了描写,同时将叶子比作小船,穿上还有船舷,船舷上是梧桐子,让每个读到的人都心驰神往,也想看一看这优美的梧桐树.作者想象力丰富,将秋天的美感表现得淋漓尽致.  鸟又可以开始丈量天空了.有的负责丈量天的蓝度,有的负责丈量天的透明度,有的负责用那双翼丈量天的高度和深度.而所有的鸟全不是好的数学家,他们吱吱喳喳地算了又算,核了又核,终于还是不敢宣布统计数字.  【赏析】张晓风的这段拟人让我怦然心动,我想起了我家的春天,想起小鸟在天空翱翔的画面.作者把鸟儿比作不好的数学家,丈量着天空,这种神奇的想象让我们每个人为之折服,写出了鸟儿的活泼灵动和春天的美好,表现了作者对春天的喜爱之情.
2023-09-09 05:20:541

法官职业道德的主要内容

(一)保障司法公正 公正是司法工作的本质特征和生命线,是法官必须遵守的基本准则:因此,《基本准则》将其作为第一项准则。这一准则主要包括以下内容:1、全面实现司法公正。《基本准则》第1条规定,法官在履行职责时,应当切实做到实体公正和程序公正,并通过自己在法庭内外的言行体现出公正,避免公众对司法公正产生合田的怀疑,司法公正的内容是丰富和全面的、《基本准则》从不同方面对法官提出了基本要求:第一,实体公正和程序公正。法官要通过对案件的审判,制裁违法行为,保护公民的人身权利、财产权利及其他合法权利,实现公正的结果,同时,法官还必须遵循法定的诉讼程序,保护所有当事人在诉讼中的平等地位。实体公正是程序公正的目的,程序公正是实体公正的保障。随着法治的发展,程序公正的独立价值也日益显现出来。因此,《基本准则》将实体公正和程序公正共同作为对法官的基本要求。第二,实际公正和形象公正。法官追求公正的结果,遵循公正的程序,这些直接影响当事人权利义务的公正要求为实际公正。同时,法官还应当表现出形象上的公正,避免公众对司法公正产生合理的怀疑。如果法官对案件的实体处理结果错误或者违反法定程序,则实际构成司法不公;而法官的某些行为、态度、言词可能并不违反法定程序,也与实体结果无直接关系,但如果引起不公正的怀疑,则也违反了法官职业道德准则。2、遵守回避规定。回避制度是我国三大诉讼法所确立的基本制度,《基本准则》对此予以重申,而且提出了更为严格的要求。第3条规定,法官在审判活动中,除了应当自觉遵守法定回避制度外.如果认为自己审理某案件时可能引起公众对该案件公正裁判产生合理怀疑的,应当提出不宜审理该案件的请求。据此,法官除了严格按照诉讼法规定的回避事由回避外,还应当充分考虑其他任何虽然不会影响公正裁判,但可能引起公众合理怀疑的情况,或者认为自己可能无法确保公正的情况。一旦发现存在这些情况,则可以向审判长或者院长提出不再审理此案的请求。3、抵制关系案、人情案。由于我国历史文化传统的影响,人情、关系成为最容易影响司法公正的因素之一。因此,《基本准则》第4条规定,法官应当抵制当事人及其代理人、辩护人或者案外人利用各种社会关系的说情,并按照有关规定处理。4、公开审判。阳光是最好的防腐剂。公开审判是一项基本诉讼原则,是保障司法公正的重要措施。《基本准则》第6条规定:法官应当公开并且客观地审理案件,自觉接受公众监督。但是,法律规定不公开或者可以不公开审理的除外。这里不仅规定了公开,而且对法官审判工作的客观态度也提出了要求。5、保持中立地位。《基本准则》第11条第1款和第3款规定,法官审理案件应当保持中立。法官中立的规定,主要是确保法官始终处于中立裁判的地位,而不偏向任何一方当事人,更不能对当事人进行压制。为此,《基本准则》第11条第2款和第3款规定,法官在宣判前,不得通过言语、表情或者行为流露自己对裁判结果的观点或者态度;法官调解案件应当依法进行,注意言行审慎.避免当事人和其他诉讼参与人对其公正性产生合理的怀疑。第5条规定,法官不得违背当事人的意愿,以不正当的手段迫使当事人撤诉或者接受调解。6、平等。法律面前人人平等是我国的宪法原则,也是法官在审判工作中应当遵循的基本道德准则。《基本准则》第10条规定,法官在履行职责时,应当平等对待当事人和其他诉讼参与人,不得以其言语和行为表现出任何歧视,井有义务制止和纠正诉讼参与人和其他人员的任何歧视性言行;法官应当充分注意到由于当事人和其他诉讼参与人的民族、种族、性别、职业、宗教信仰、教育程度、健康状况和居住地等因素而可能产生的差别,保障诉讼各方平等、充分地行使诉讼权利和实体权利。7、禁止单方接触。《基本准则》第8条规定,法官在审判恬动中,不得私自单独会见一方当事人及其代理人。为实现司法公正,法官应当为双方当事人实现诉讼权利平等提供条件,其中之一便是保证当事人都有平等的机会向法官阐述自己对案件的看法和自己的主张、理由。如果法官单独会见-"方当事人及其代理人,实际上就等于剥夺了对方当事人申辩的机会,有损于司法公正。8、以理服人。《基本准则》第12条规定,法官对与当事人实体权利和诉讼权利有关的措施和裁判应当依法说明理由,避免主观、片面地作出结论或者采取措施。这一规定主要是为了避免法官主观、片面地作出结论或者采取措施,从而使当事人赢得明明白白,输得口服心服。这种增强说理性的要求也被誉为:深层次的公开审判,是赢得司法权威、树立司法公信的乙项重要规范。9、审慎处理法官与法官、法官与当事人或律师之间的关系。《基本准则》第14条规定,法官除履行审判职责或者管理职责外,不得探询其他法官承办案件的审理情况和有关信息;不得向当事人或者其代理人、辩护人泄露或者提供有关案件的审理情况、承办案件法官的联系方式和其他有关信息;不得为当事人或者其代理人、辩护人联系和介绍承办案件的法官。10、正确处理与媒体的关系。大众传媒日益成为一种影响广泛的力量。正确处理司法与传媒的关系,已成为维护司法公正所应考虑的重要方面。为此,《基本准则》第15条规定,法官在审理案件的过程中,应当避免受到新闻媒体和公众舆论的不当影响。第16条规定,法官在公众场合和新闻媒体上,不得发表有损生效裁判的严肃性和权威性的评论。如果认为生效裁判或者审判工作中存在问题的,可以向本院院长报告或者向有关法院反映。11、维护司法独立。司法独立是司法公正的重要保障,因此维护法院和法官的独立直接关系到司法公正的实现。为此,《基本准则》从以下三个方面对法官独立提出了明确要求:一是外部独立。《基本准则》第2条规定,法官在履行职责时,应当忠实于宪法和法律,坚持和维护审判独立的原则,不受任何行政机关、社会团体和个人的干涉,不受来自法律规定之外的影响。审判独立原则在我国宪法、人民法院组织法、法官法、三大诉讼法中已有明确规定。这一规定所强调的是法官在行使审判权时独立于司法体系外的其他国家权力和其他影响。二是内部独立。《基本准则》第13条规定,法官应当尊重其他法官对审判职权的独立行使,并做到:(1)除非基于履行审判职责或者通过适当的程序,不得对其他法官正在审理的案件发表评论,不得对与自己有利害关系的案件提出处理建议和意见;(2)不得擅自过问或者干预下级人民法院正在审理的案件;(3)不得向上级人民法院就二审案件提出个人的处理建议和意见,这一规定旨在排除法院系统内部对法官独立审判的干涉和影响。三是法官内心独立。《基本准则》第7条规定,法官在审判活动中,应当独立思考、自主判断,敢于坚持正确的意见。这就要求法官不论在何种情况下,都应当有独立意识,自觉地对案件作出判断,排除各种不当影响,并有勇气坚持自己认为正确的观点。12、履行监督义务。司法公正的实现需要所有法律职业人员的共同努力。法官在诉讼活动中,可能会发现其他法官、其他法律职业人员违反职业道德、影响司法公正的情况。对此,《基本准则》第17条规定,法官根据获得的情况确信其他法官有可能或已经违反法官职业道德,或者其他法律工作者有可能或已经违反职业道德,影响司法公正的,应当采取适当的措施向有关部门或者有关机关反映。(二)提高司法效率公正与效率是审判工作的主题。没有效率,公正也就不可能真正实现。因此,《基本准则》将提高效率作为法官职业道德的一项基本准则。这一准则主要包括以下内容:1、勤勉敬业。法官勤勉敬业是使司法职责得以优质离效实现的基本条件。法官应当增强责任感和使命感,开拓创新,忠于职守.勤奋工作,尽职尽责,树立良好的工作作风,端正工作态度,遵守工作纪律,全面高效地完成司法职责。日常工作中,我们也会听到对某些法官的批评,例如批评某人工作不认真、不踏实、不负责任、不投入或者没有工作热情。这些都是法官缺乏勤勉敬业精神的表现。为此,《基本准则》第18条规定,法官应当勤勉敬业.全身心地致力于履行职责,不得固个人的事务、日程安排或者其他行为影响职责的正常履行。2、严格执行案件审理期限的规定。三大诉讼法以及最高人民法院的司法解释对于法官审判案件应当遵循的审限作了明确的规定。在审限内审结案件,以及在法定期限内完成生效裁判文书的执行,是提高司法效率、实现司法公正的重要体现。因此,《基本准则》第19条规定,法官应当遵守法律规定的诉讼期限,在法定期限内尽快地立案、审理、判决。第22条规定,法官在执行生效法律文书时,应当依法采取有效措施,尽快予以执结。3、注重效率。法官除严格按照法定的审限审理案件外,还应当在工作的每一个环节都注重效率,杜绝拖延,节约时间。《基本准则》第20条规定,法官必须杜绝粗心大意、无故拖延,贻误工作的行为,认真、及时、有效地完成本职工作并做到:(1)合理安排各项审判事务,提高诉讼效率;(2)对于各项司法职责的履行都给予足够的重视,对于所承办的案件都给予同样审慎的关注,并且投入合理的、足够的时间;(3)在保证审判质量的前提下,注意节省当事人及其代理人、辩护人的时间,注重与其他法官和其他工作人虽共事的有效性。此外,法官在审判活动中应当监督当事人遵守诉讼程序和各种时限规定,避免因诉讼参与人的原因导致不合理或者不必要的延误。(三)保持清正廉洁 法官在职业道德上的清正廉洁准则,是指法官应保持在物质利益和精神生活方面的纯洁与清廉,合理地处理公职与私利之间的关系,正确对待外部的不当利益,不得直接或者间接地利用职务和地位谋取任何不当利益。这一准则主要包括以下内容:1、不得接受诉讼当事人的钱物和其他利益。《基本准则》第24条规定,法官不得接受当事人及其代理人、辩护人的款待、财物和其他利益。据此,法官对于诉讼当事人的任何利益都应当拒绝接受,不论这种利益是大是小.是直接对法官的收买,还是以其他没有直接利害关系酌方式出现。只有这样,法官才能保持清正廉洁。2、不得经商。法官参与工商业活动,不仅会分散法官的工作精力,有违勤勉敬业的要求,而且因为介入经济关系而不可避免地与其他工商业者发生经济往来,从而不仅会影响法官公正司法,而且还会导致公众对法官的廉洁形象产生合理怀疑。因此,《基本准则》第25条规定,法官不得参与可能导致公众对其廉洁形象产生不信任感的商业活动或者其他经济活动。3、不得以其地位、身份、声誉谋取利益。法官作为行使国家司法权的公职人员,其地位、身份、声誉本身就是一种影响。但从职业道德的角度来看,法官的这些财富只能用于履行司法职责,而不得用于谋取私人利益。为此,《基本准则》第26条规定,法官应当妥善处理个人事务,不得为了获得特殊照顾而有意披露自己的法官身份;不得利用法官的声誉和影响为自己、亲属或者他人谋取私人利益。4、保持正常的生活方式和水准。现阶段我国法官的收入尚不算很高,因此,法官的日常生活消费应当与自己的收入基本相符,一旦出现生活奢华的情况,就很容易引起公众对其收入来源的合理怀疑,从而影响司法公正的形象。或许有的法官因其亲属收入较高而生活条件很优越,但公众并不一定了解其亲属的情况,从而引起公众对其清正廉洁的不必要怀疑。为此,《基本准则)第27条规定,法官及其家庭成员的生活方式和水准,应当与他们的职位和收人相符。此外,《基本准则》第29条规定,法官应当按照国家有关规定如实申报财产。5、不得提供法律服务。法官是法律争议的裁判者,必须保持中立的地位。因此,《基本准则》第28条规定,法官不得兼任律师、企事业单位或者个人的法律顾问等职务;不得就未决案件给当事人及其代理人、辩护人提供咨询意见和法律意见。必须指出,不论这种兼职或咨询是有偿的,还是无偿的,都在禁止之列。6、约束家庭成员。在很多情况下,家庭成员的行为对法官的清正廉洁具有重大影响,甚至有少数法官的亲属利用法官的地位、身份、声誉来获取不正当利益。为此,《基本准则》第30条规定,法官必须向其家庭成员告知法官行为守则和职业道德的要求,并督促其家庭成员不得违反有关规定。(四)遵守司法礼仪 所谓司法礼仪,是指司法活动的主体(包括法官、检察官、律师、当事人、其他诉讼参与人以及其他参与司法活动的官员、旁听人员等)在司法活动中所应当遵守的礼节、仪式和其他交流与行为的态度和方式 在所有职业中,特别是涉及国家权力的职业中,法官职业是最需要讲究礼仪的职业之一。司法礼仪不仅能够维护法庭亡的正常活动秩序和法官的形象,更重要的是它能够为司法的文明和权威提供保障;法官尊守职业礼仪主要包括两部分内容:1、尊重并礼貌对待当事入和其他诉讼参与人。这方面的要求与普通人之间的礼节要求相似,但法官还必须遵守另外一些规范,以保证当事人和其他诉讼参与人的诉讼权利得以实现。《基本准则》第32条规定,法官应当尊重当事人和其他诉讼参与人的人格尊严,并做到:(1)认真、耐心地听取当事人和其他诉讼参与人发表意见;除非因维护法庭秩序和庭审的需要,开庭时不得随意打断或者制止当事人和其他诉讼参与人的发言;(2)使用规范、准确、文明的浯言,不得对当事人或其他诉讼参与人有仟何不公的训诫和不恰当的言辞。2、遵守法庭规则。法庭规则是进入法庭的所有人都应当遵守的规定和准则,为保证法庭秩序所必需,其许多内容属于司法礼仪的范畴。(基本准则)第33条规定,法官开庭时应当遵守法庭规则,并监督法庭内所有人员遵守法庭规则,保持法庭的庄严,并做到:(1)按照有关规定穿着法官袍或者法官制服、佩戴徽章,并保持整洁;(2)准时出庭,不缺席、迟到、早退,不随意出进;(3)集中精力.专注庭审,不做与审判活动无关的事。(五)加强自身修养 把加强自身修养作为法官的一项职业道德义务时,应当纳入这一义务范围之内的修养是指那些与法官职业形象、权威以及司法公正有直接或间接关系的个人素质,而不是泛指普通公民应当具备的素质。根据《基本准则》的规定,从加强自身修养的角度,我国法官应当具备以下三个方面的素质:第一,良好的治素质。政治素质决定着法官行使审判权的立场和态度,体现着为谁掌权、为谁服务的政治倾向。因此在我国,不论对公务员还是法官,都要求具备良好的政治囊质。第二,良好的业务素质,业务索质的高低直接影响法官履行审判职责的质量,影响国家审判权作用的正常发挥。作为行使国家司法权的公职人员,法官必须具备与其职业要求相适应的业务素质。一个法官应当具备的业务知识和职业能力十分广泛,一切可以帮助法官有效、正确地实现司法职责的知识和能力都是所需要的素质,这些素质主要包括:(1)扎实的法学理论基础;(2)浓厚的法律意识;(3)丰富的法律知识;(4)高超的职业技能;(5)对社会现实的充分认识。第三,良好的道德素质。这里所说的道德素质不是特指法官的职业道德,而是法官作为一个普通人所应具有的个人品质和公德素质:法官作为社会的一员,除以自己的职业行为树立法官职业的形象外,在日常生活和处理社会关系、个人事务过程中,也以其表现出的是非和善恶标准体现法官的素质,从而影响法官职业的可信度与审判权的有效行使。一个法官应当具备的道德品质范围十分广泛,用现代语言表述,就是爱国奉献、诚实善良、正直无私、团结互助、爱岗敬业、开拓进取、嫉恶如仇、刚正不阿等。根据《基本准则》的规定,法官在加强自身修养方面应当做到:1、法官应当加强修养,具备良好的政治、业务素质和良好的品行,忠实地执行宪法和法律.全心全意为人民服务。2、法官应当具有丰富的社会经验和对社会现实的深刻理解。法官应当具备忠于职守、秉公办案、刚正不阿、不徇私情的理念.惩恶扬善、弘扬正义的良知,正直善良、谦虚谨慎的品格,享有良好的个人声誉。3、法官有权利并有义务接受教育培训,树立良好的学风,精研法理,汲取新知识.提高驾驭庭审、判断证据、制作裁判文书等各项司法技能,具备审判工作所必需的知识和专业能力。4、法官在日常生活中,应当严格自律,行为检点,培养高尚的道德操守.成为遵守社会公德和家庭美德的楷模。(六)约束业外活动 作为法官职业道德基本准则的约束业外活动,要求法官不参加不适当的司法外活动,而且在参加适当的职务外活动时应当尽量避免该行为与司法职责相冲突,以维护法官职业形象和司法尊严,增加社会对司法的信任。根据《基本准则》的规定,这一准则主要包括以下内容:1、法官从事各种职务外活动,应当避免使公众对法官的公正司法和清正廉洁产生合理怀疑,避免影响法官职责的正常履行,避免对人民法院的公信力产生不良影响。2、法官必须杜绝与公共利益、公共秩序、社会公德和良好习惯相违背的,可能影响法官形象和公正履行职责的不良嗜好和行为。3、法官应当谨慎出入社交场合,谨慎交友,慎重对待与当事人、律师以及可能影响法官形象的人员的接触和交往,以免给公众造成不公正或者不廉洁的印象,并避免在履行职责时可能产生的困扰和尴尬。4、法官可以参加有助于法制建设和司法改革的学术研究和其他社会活动。但是,这些活动应当以符合法律规定、不妨碍司法公正和维护司法权威、不影响审判工作为前提。法官不得参加带有邪教性质的组织;不得参加营利性社团组织或者可能借法官影响力营利的社团组织。5、法官发表文章或者接受媒体采访时,应当保持谨慎的态度,不得针对具体案件和当事人进行不适当的评论,避免因言语不当使公众对司法公正产生合理的怀疑。法官在职务外活动中,不得披露或者使用非公开的审判信息和在审判过程中获得的商业秘密、个人隐私以及其他非公开的信息。6、法官退休后应当继续保持自身的良好形象,避免因其不当言行而使公众对司法公正产生合理的怀疑。
2023-09-09 05:20:541

助学金申请理由,30字左右即可

父母年迈,收入微薄。还有爷奶需要赡养,我和姐还没有经济来源,希望学校给予批准,定当努力学习,以示报答
2023-09-09 05:20:563

什么是艺术欣赏

艺术欣赏的定义包括人们的感官接触到艺术作品产生审美愉悦: 是对艺术作品的“接受”——感知、体验、理解、想象、再创造等综合心理活动,是人们以艺术形象为对象的通过艺术作品获得精神满足和情感愉悦的审美活动。希望能帮到你!望采纳!
2023-09-09 05:20:572

上海市水果批发大市场地址

上海市有多个水果批发市场,其中较为知名的有三家分别是江苏路果品市场、世纪联华水果批发市场和塘桥水产市场旁的水果批发市场。江苏路果品市场位于黄浦区江苏路238号,世纪联华水果批发市场位于浦东新区张江镇联友路899号,塘桥水产市场旁的水果批发市场位于浦东新区长清路338号。如果您需要批量购买水果,可以前往这些市场进行询价和选购。
2023-09-09 05:20:591

红楼梦中刘姥姥进大观园是第几章回?

15
2023-09-09 05:21:012

课文以“彩色的翅膀”为题,有哪些深层含义?请把你的理解写下来

前几天,我们学习了《彩色的翅膀》一课,课文中那些驻扎在海岛上的战士们对祖国浓浓的热爱,深深地打动了我。  这边文章主要写了战士小高从遥远的黑龙江探亲回来,提了一纸箱小昆虫带到宝石岛,经过岛上的尝瓜会,作者才知道这个西瓜不平凡的来历,而小高带来的那些小昆虫,就是为了给西瓜花授粉,使祖国海岛充满生机,更加美好。  读了课文,小高千里迢迢把昆虫带到海岛的做法令我十分感动。战士回家探亲,谁会不带些家乡土特产,分给战友;谁会不带些相片,在远离故土的时间里感受暖暖亲情;谁会不带些棉衣棉被,在凄冷的寒夜里增添些温暖。这些对于一个常年在外的边防战士来说是多么重要啊!但在小高晕船最难受时,他却把这些扔在一边,怀里只抱着一箱昆虫。小高为什么这样做呢?难道昆虫比亲人的关心还重要吗?对于我们来说,昆虫太普通,太常见了,但对小高,对一名海岛战士而言可不一样,这不是一般的昆虫,这是宝石岛的希望,有了它们,宝石岛上才会生长更多的植物,战士们在岛上就能吃到自己种植的新鲜瓜果蔬菜了,他们热爱海岛的精神令我感动。  那个特别的“尝瓜会”也给我留下了深刻的印象。我们都吃过西瓜,都爱吃西瓜,在水果店里就能买到,可宝石岛的西瓜不一样,吃的时候还要开会,因为这个西瓜的来历太不一般了。在海岛上种西瓜面临着重重困难,一是没有昆虫授粉,二是不小心,结出来的小西瓜会被巨浪打掉,三是战士们要训练,不能一心一意地看护小瓜。但宝石岛的战士们不怕,想出了各种方法,又是浇水,又是施肥,还要人工授粉,终于有了第一次“尝瓜会”。  啊!海岛的战士们,你们热爱海岛、扎根海岛、建设海岛的精神令我感动!望采纳!
2023-09-09 05:21:011

喷泉是一种常见的自然现象,其产生的原因是存在压强差。制取氨气并完成喷泉实验(图中夹持装置均已略去)

(1)2NH 4 Cl+Ca((OH) 2 CaCl 2 +2NH 3 ↑+2H 2 O(2)向下排空气法(3)BC(4)将胶头滴管中的水挤入烧瓶中,松开弹簧夹;挤出的水溶解了烧瓶中的NH 3 ,使瓶内压强减小,烧瓶内外形成了气压差(5)用冰毛巾捂住烧瓶一段时间,再松开弹簧夹。(其他合理答案也可) 试题分析:(1)实验室用加热氯化氨和消石灰的固体混合物制取氨气,方程式为2NH 4 Cl+Ca(OH) 2 CaCl 2 +2NH 3 ↑+2H 2 O(2)氨气的密度比空气小,极易溶于水,只能用向下排气法收集,故答案为:向下排空气法(3)浓硫酸具有酸性,五氧化二磷为酸性氧化物,氨气是碱性气体,所以,浓硫酸和五氧化二磷都不能干燥氨气,故答案为:BC(4)氨气是一种极易溶于水的气体,将胶头滴管中的水挤入烧瓶中,瓶内压强减小,在外界气压的作用下,水被压到瓶内,形成喷泉现象,故答案为:将胶头滴管中的水挤入烧瓶中,松开弹簧夹;挤出的水溶解了烧瓶中的NH 3 ,使瓶内压强减小,烧瓶内外形成了气压差(5)要形成喷泉,需把烧杯中的液体压入烧瓶,可以利用吸收热量使烧瓶中的压强增大,故答案为:用冰的毛巾捂住烧瓶一段时间,再松开弹簧夹。
2023-09-09 05:20:491

大连最大的水果批发市场在哪

春柳经济园区内。大连最大的水果批发市场是位于大连甘井子区春柳经济园区内的春柳水产蔬菜副食品批发市场(也称春柳水果批发市场),该市场占地面积约20万平方米,是辽宁省乃至东北地区规模最大、品种最全的综合性水果蔬菜批发市场之一。大连是中国辽宁省下辖的一个副省级城市,位于辽宁省东南部、黄海西岸。
2023-09-09 05:20:491

主持人幽默开场白台词

一场精彩的宴会或活动,离不开精彩动人的主持人开场白及主持人台词,那主持人幽默开场白台词是怎么样的呢?下面就是我给大家整理的主持人幽默开场白台词_主持人搞笑开场白 范文 ,仅供参考。 主持人幽默开场白台词(一):十周年庆典开场白 女:现场的女士们、先生们 男:在座的新人们、老人们 男:各位小美女 女:各位老帅哥 合:大家晚上好! 男:女啊!转眼又是一年啦,咱们也一起共事5年了吧! 女:是啊!上海舞台搭建公司都成立已经10年了 男:准确讲是成立10年零5个月。 女:在这10年零5个月里,我们大家含辛茹苦、默默无闻、无私奉献,以发展壮大越卓会展为己任,在这里,请允许我们向全公司的各位员工表示感谢,感谢你们的付出,感谢你们的努力。 男:感谢的话我就不说了,咱说点实际的,在座的各位领导、各位同仁,根据最新消息,人民币兑切糕汇率今日发生剧烈变化,截至此时此刻,人民币1元可兑换0.0000001斤切糕,这年头有个几斤切糕,求婚成功率都100%了。 女:是啊,财源广进、恭喜发财之类的祝福我就不说了,祝愿大家在新的一年里能多买几斤切糕。 男:根据20__ 年最新特别行政法《圣经》规定,“我们所有人都有罪”,现在我宣判:大家快乐无期徒刑,剥夺郁闷权利终身,并没收全部疾病烦恼,本判决为终审判决,立即执行,即刻生效,退庭! 女:玩笑到此结束,下面有请上海桌椅租赁公司总经理蔡先生上台致词! 合:掌声有请! 主持人幽默开场白台词(二):国庆晚会开场白 女:尊敬各位来宾、各位朋友: 男:亲爱的女士们、先生们: 合:大家晚上好! 女:和着嘹亮的歌声,欢庆的锣鼓铿锵震荡 男:伴着灿烂的笑容,鲜艳的红旗迎风飞扬 女: 新中国成立__ 周年的光辉节日,向我们阔步走来 男: 五湖四海到处是歌的世界,花的海洋 女: __年前的十月一日,阳光明媚,祖国大地晴空万里 男: __年前的十月一日,人山人海,各族人民心潮澎湃 女: 一个洪亮的声音在天安门城楼响起 男: 中华人民共和国中央人民政府成立了 女: 瞬间,几百只和平鸽展翅飞向蓝天,几万万人雀跃相拥,喜极而泣。 男: 饱经战争沧桑与落后苦难的中国人民终于重新站起来了 女: 中国像一条巨龙,以一个大国的身份重新屹立于世界的东方 男: 在庄严的国歌声中,每个人的脸上都洋溢着笑容,每个人都永远铭记住了这个光辉的时刻 女: 听,滔滔江河水,惊涛裂岸,一声声诉说着共和国__年成长的顽强 男: 看,巍巍昆仑山,刺破青天,一行行书写着共和国__年成长的辉煌 女: 此时此刻十三亿人欢呼雀跃 男: 此时此刻炎黄子孙引吭高歌 女: 真诚的祝愿插上翅膀,同展翅的和平鸽一起自由翱翔 男: 把雄壮的颂歌献给祖国、献给人民、献给亲爱的党 女: 祝福我们的民族日益强大 男: 祝福我们的祖国繁荣富强 女: 祝福我们的军营更加美丽 男: 祝福我们的事业蒸蒸日上 女:来宾们,朋友们,这里是__ 走进军营房间十一庆典大型综艺晚会的现场。我是___,应邀担任今晚的主持。 男:女士们、先生们,您即将看到的是由__ 主办的“十一”庆典大型综艺晚会。我叫___,非常荣幸担任今天晚会的主持。 女:在这个特别的日子里,我们怀着无比崇敬的心情相聚于此,放飞动听的歌声迎接中华人民共和国__华诞。 男:在这个激动人心的时刻,我们欢聚一堂,舒展美妙的舞姿共同庆祝伟大的祖国成立__周年。 女:下面让我们一起走进晚会第一篇章《峥嵘岁月》 主持人幽默开场白台词(三): 元旦 联欢会开场白 甲(女):尊敬的各位来宾、各位领导,亲爱的同事们 合:大家下午好! 乙(男):我们正踏着时代的节拍,伴着这冬日和煦的阳光,满怀着喜悦和兴奋的心情,欢天喜地的迎来了激情的20__ 年。 主持人甲:今天我们单位全体员工聚在一起,满怀激动和喜悦的心情,迎来了20__ 年元旦联欢会" 合:在这辞旧迎新的时刻,我们给大家拜年啦。 甲:看,阳光灿烂,那是新的一年绚丽的色彩 乙:听,金钟朗朗,这是新的一年动人的旋律 甲:在这一刻,我们已经感受到了春的气息 乙:在这一刻,我们已经陶醉在成功和欢乐中。 甲:今天,我们相聚在这里,享受缘分带给我们的欢乐,享受这段美好时光 乙:今天,我们相聚在这里,一起用心来感受真情,用爱来融化冰雪 甲:今天,我们相聚在这里,请敞开你的心扉,释放你的激情 乙:今天,我们相聚在这里,这里将成为欢乐的海洋,快乐将澎湃云霄 甲:今天,我们欢聚一堂、载歌载舞,播种春夏、收获秋冬,畅想明年。 乙:今天,我们欢聚一堂、激情满怀、心潮澎湃,述说过去,放飞希望。 甲:过去的一年,龙文犹如一艘乘风破浪的航船,风正一帆悬 乙:过去的一年,龙文的所有员工都勤勤恳恳,龙文硕果累累 女:过去的一年里我们交通人迎着风霜、顶着酷暑迈着坚实的步伐向前、向前...... 男:在这飞逝的一年里我们交通人积极响应市委、政府的号召解放思想、奋勇拼搏,写下了高平交通发展史上最绚丽的篇章 甲:今后,我们将再接再厉,用勤劳和智慧浇灌我们丰收的硕果 乙:今后,我们将满怀激情,以努力和认真迎接我们美好的未来 甲:让我们用最美妙的歌声迎接新年的钟声,愿明天更加美好; 乙:让我们用最激情的舞姿描绘明天的美景,愿明天更加辉煌! 甲:送你一千个祝福,祝福里有我的万语千言; 乙:送你一万个祈祷,祈祷里是我晶莹的杯盏。 甲:高平市运管所20__ 年新年联欢会现在正式开始。 乙:首先由牛局长致辞,大家欢迎! >>>下一页更多精彩“主持人幽默开场白台词”
2023-09-09 05:20:491

我每想你一次,天上就飘落一粒沙,从此便形成了撒哈拉是谁的话 顺便介绍一下这个人

不晓得
2023-09-09 05:20:484

优美句子摘抄加赏析

摘抄:月亮正从水天相接的地方升起,微波粼粼的海面上,霎时间洒遍了银光. 赏析:月亮好似画家,月光好似银色颜料,月亮把月光倒进海中,海面马上就闪烁着银光. 摘抄:我望向连绵的群山,它们像率性舞动的水袖,像韵味无穷的五线谱. 赏析:啊,我好像已经看到那连绵的群山.群山的线条是那么柔美,就像只用绿色渲染,不用墨线勾勒的中国画那样,到处翠色欲流,轻轻流入云际. 摘抄:等到朝阳细长的触角探出云层,金线一样的光芒穿过树叶的缝隙时,银杏树上又会传来一声接一声的关门声. 赏析:多秒的比喻啊!我能想象到光芒穿过树叶的缝隙,那树下一定有很多可爱的“小星星”. 摘抄:月亮慵懒地打了个哈欠,缓缓地离开天幕. 赏析:我从“慵懒”这个词感受到月亮的生活是多么舒适,真惬意啊! 摘抄:那一天早晨,露珠在我的睫毛上闪烁成七彩的光线,枝桠和草蔓静静地簇拥在我身旁. 赏析:多么温馨的一幅画面啊!“我”就像妈妈,而枝桠和草蔓就像小宝宝一样亲昵地依偎在“我”身旁. 摘抄:爱,统治了他的王国,不用一只利剑.—赫伯特 赏析:爱,是世界上最伟大的东西,你可以用它触摸别人的心灵. 摘抄:它的枝头上出现了一团团紫色和白色的云,这是由许许多多小花朵组成的. 赏析:我从“一团团”这个词感受到了那些“云”一定是非常圆润的,样子一定非常可爱. 摘抄:梨树下的石凳上洒着一片寂寞的光斑,四周仿佛还若有若无遗留焯薰衣草的气息. 赏析:梨树似乎非常孤独,从它的身上散发出了忧伤的气息,连薰衣草都被感染了. 摘抄:槐花落尽,两棵树在阳光下陪我们站着,青涩的小梨藏在枝叶下探头探脑. 赏析:我从“探头探脑”这个词感受到了小梨像一个没见过世面的小孩子一样,非常好奇,对什么东西都想摸一摸. 摘抄:创造新陆地的,不是那滚滚的波浪,却是它地下细小的泥沙. 赏析:从这句话我懂得了:默默奉献的人才是最宝贵的,他们就像诗句中的泥沙一样. 摘抄:再往上,就是一座毛绒绒的绿色小山. 赏析:毛绒绒的绿色小山,我可以想象那些小草一定是柔柔的,轻轻的,非常可爱. 摘抄:窗外蓝色的天际中涌动着柔软如羽毛的白色. 赏析:那种白色一定非常轻柔,像“棉花糖”一样,让人一看就想咬一口. 摘抄:淡淡的秋日,太阳的温暖光芒四处游荡. 赏析:阳光就好似一位悠闲的人,在这儿走走,那儿看看,十分惬意. 摘抄:不一会儿,却刮起了北风,太阳不知被吹到什么地方去了. 赏析:在我的眼里,太阳是风雨无阻的.但是,在这个句子里,我看到了一个像气球似的太阳. 摘抄:接着她就开始凝视窗外那片无边无际的荒野—它向四处扩张,似乎想爬到天上去. 赏析:那荒野一定非常大,它似乎想占有所有的东西,就连天空也不放过. 摘抄:她觉得旷野上刮来的风非常刺脸,好像一个无形的巨人在咆哮. 赏析:如果在这样的风中奔跑,那么我敢肯定风就像一根针或刺,扎进你的脸上,非常痛. 摘抄:暴风雨已经停歇,灰色的雾霭和云团被一夜的风扫得干干净净. 赏析:风好像一个清洁工,用它的“扫把“把天空中所有不美好的东西都扫走了,让人们能够看到晴空万丈的天空. 摘抄:下雨时我经常出去,躺在灌木丛下聆听雨水落在石楠上的柔和沙沙声. 赏析:如果我躺在灌木丛里,我会倾听雨点打在池塘里发出的清脆声音.这时,水面会对着雨点露出它的酒涡,微笑着.所有的植物都非常热爱雨点,花儿对它点头,树叶随它起舞…….. 摘抄:灵感—这是一个不喜欢采访懒汉的客人.—车尔尼雪夫斯基 赏析:我们可不能做一个懒汉,这样灵感就不会来到我们的身边,不会让我们的眼前一亮
2023-09-09 05:20:461

奖学金的申请理由怎么写

一、理由明确表明自己对该奖学金的兴趣和申请资格,概括自己的学术成就和领导才能,强调自己的职业目标和未来计划,重点阐述该奖学金如何帮助自己实现目标和梦想。二、案例尊敬的评委:我想申请贵基金会提供的XXX奖学金,以资助我的学业和职业发展。我选择申请这个奖学金是因为我相信它与我的兴趣和职业目标密切相关。以下是我作为申请人的资格和理由:首先,我是一个刻苦学习和具有领导才能的学生。我在大学期间表现出色,多次被评为优秀学生。我还在社交活动和志愿服务方面积极参与,并在学生组织中担任重要职务。这些经验让我养成了优秀的团队合作和领导能力,让我更好地展示自己的才能。其次,我拥有一定的研究和工作经验,这让我更好地理解自己的职业发展方向。我在前一份实习工作中了解到自己对XXX行业的热情,并创立了一个个人项目来探索该领域的机会和挑战。因此,我相信这个奖学金将为我以后的专业发展提供巨大的帮助,让我有机会在学习和实践中更好地发掘自己的潜力。最后,我相信这个奖学金将有助于我的财务需求,让我更好地专注于学习和职业发展。我在大学期间面临了一些财务挑战,并努力克服了这些困难。但是,我相信这个奖学金将让我更加专注于学习、探索和工作,从而实现自己的职业目标。感谢您考虑我的申请。我希望将来有机会在学术和职业上为社会做出更大的贡献,并通过我的努力让自己成为一个拥有影响力的领袖。
2023-09-09 05:20:462

端午节的来历资料简短 深入了解端午节的由来

端午节,为每年农来历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。自此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。 端午节起源于中国,最初为古代百越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,百越之du地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君dao爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。
2023-09-09 05:20:452

为什么我们无法用人所长?

但中文中,发挥人的长处却是个仁者见仁的事,比如有的老板喜欢下属服从,于是服从也成了某些人的长处。于是,服从的人就越来越多,难不成中国人的长处就是服从?记得我在北大读博士期间,正是国民性讨论最甚的时候,那时讨论中国人的国民性时,有个结论,讲的就是中国人存在一个问题,那就是人格中的依赖性或叫奴性。为什么中国人会有这样的问题,我想,这与中国传统的帝王将相们,在用人所长时,把依赖性或奴性当成下属最大的优点或长处有关。所以,德鲁克讲用人时,有着明确的标准,那就是客户价值,“Making Strength Productive”,严格地翻译,应当叫“有效用人”,或者叫让优点创造价值。也就是说,德鲁克强调,人的优点与缺点只有一个标准,那就是是否能为客户创造价值。至于老板或上司喜不喜欢,那并不重要。在这一点上,很有必要强调德鲁克的一个观点,那就是所有的价值都是在组织外部创造的,内部组织并不创造价值,由此出发,我们很容易从德鲁克的观点中推出一个结论:客户价值是由优点创造的,缺点并不创造价值。既然如此,管理者最重要的工作,就是以客户为标准去发现人的长处,发现长处就等于发现业绩的重大机会。不仅要发现自己的长处,还要发现上司、同事、下属甚至客户的长处,即“360度发现长处”。由此,在用人的问题上,德鲁克给卓有成效的管理者制订了这么一个标准:员工领取工资是因为他们创造了有效产出,而不是因为他们讨上司欢心(please)。他们懂得,在一个剧组中,如果女主角能创造高的票房,那么她发发脾气(tantrums)又怎么样呢?假如她的脾气就是她演出成功的关键要素,那么歌剧院的经理也许就是受聘来忍受她的脾气的(paid after all for putting up with the prima donna"s tantrums)。同样道理,在学校中,有效的管理者要的是一流的教师或学者,至于他是否得到系主任的欢心,在系会议上是否表现得和蔼可亲,这并不重要。校长之所以是校长,或者校长之所以拿薪金,就是为了保证一流的教师和学者能有效地做好他们的工作。每当读到德鲁克在《卓有成效的管理者》中写的这一段,我都会联想到中国的企业或大学正好相反。中国的不少大学校长,要的是听话的教授而不是一流学术的教授。同样,中国相当部分企业的管理人员,招员工时创造价值并不是第一位的,但会不会讨自己的欢心那绝对是第一位的。为什么会这样?德鲁克一针见血地指出,一个管理者如果过于在乎下属不能干什么,而不是在乎他们能干什么,在乎如何去回避下属的缺点,而不是考虑如何发挥他们的优点,这说明他本身可能就是个弱者(weak man),因为自己不行,于是就将别人的长处当成对自己的一种威胁。有人也许会说,说了半天就是中国古话说的“用人所长,容人所短”?还真不是“容人所短”!在中国话中的“容人所短”,其实是从管理者的个人品性(personality)上讲的,但德鲁克讲用人,讲的却不是个人品性层面的“容人”,而是从机制上讲的“容人”,他强调:“组织有—种非常重要的属性,那就是它既可以使人的长处得到发挥,又可以使人的短处所带来的影响减少到最低限度。”组织的价值就在这里,德鲁克说,能够做什么,是组织器重他的原因,而不能够做什么,是他个人的限制,我们可以让缺点与组织无关(make them irrelevant)。如何做到呢?德鲁克讲了三个机制:第一,合作:某人之短,他人所长。某人之长,他人之短,取长补短。所以,不要一味地改造人,不是让优点的人把缺点也改掉,而是去找与他互补的人一起工作。第二,制度与文化制衡:通过制订权力监督机制,建立新闻媒介的监督,与其相信个人良知,不如不给你犯错的机会。第三,用人:若短处太明显,那是用人之误、长处到极致,便无短处。我们可以发现,在这上述三种情况下,都不需要对缺点的包容,而是需要建立机制来使个人缺点与公司业绩“无关(irrelevant)”,不仅如此,德鲁克还明确指出,所有致力于对员工弱点进行改造的行为,都是对组织的伤害(try to build against weakness frustrates the purpose of organiza-tion.),让人的长处得到发挥,又使人的短处不起作用,这才是组织最重要的特性。在这里,我看到了中西方文化对待组织的极大不同,面对个人缺点,中国文化喜欢强调“修身”,或者叫“以德治国”,企图通过个人道德的修养或者个人良知的发现,来实现组织的和谐。面对别人的缺点,中国文化强调的是所谓的“宽容”。这种“宽容”,显然包含着某种居高临下的地位优越感,意思就是你的缺点我没有,或者我不计较你的缺点是因为我比你“心胸”宽广,这客观上是在培养团队对“超人”或“能人”的依赖。而西方文化强调的是“原罪”,意思是在上帝眼里“人皆有罪”,所以,第一,人有缺点很正常,不要五十步笑百步,用人所长才是真正的管理。第二,既然人皆有缺点,所以,通过选择所长,互补缺点,让缺点对组织不发生或少发生作用。讲到这里,我们也许可以对中国的腐败问题有了一个全新的视角,官员腐败,显然是由于官员的缺点所导致的。但一个健康的组织,是要发挥官员所长,而让官员的缺点对组织绩效不起作用,这就需要建立起机制,比如财产申报,比如公开透明,比如权力制衡。否则,腐败可能是越反越多,而不是越反越少。在下一篇,我们会专门讲德鲁克如何反对“能人机制”。总之,在对待用人问题上,德鲁克强调了一个非常重要的基本点,那就是以客户价值,以公司绩效来建立用人的出发点。在用人上管理者不应当有这样的问题:“他能与我合得来吗?”要问的是:“他能创造什么产出?”不要问:“他不能做什么?”要问:“他能够做什么!”
2023-09-09 05:20:431

《彩色的翅膀》主要内容 短一点

课文通过宝石岛观察通讯站信号兵小高回家探亲,在从黑龙江探亲返回的路上,提了一纸箱小昆虫带回小岛的故事,赞扬了海岛战士热爱海岛、扎根海岛、建设海岛的高尚品德. 本文以小昆虫为线索,“我”随小高上宝石岛一路的见闻为顺序展开.先写“我”发现小高探亲回岛时带回了一只装了蝴蝶之类小昆虫的纸箱,晕船时他把纸箱紧紧地抱在怀里.接着写“我”参加战士们的尝瓜会,听到了关于西瓜的不平凡的经历,看到了战士们尝瓜时的喜悦.最后写第二天天亮时,“我”看见一只小蝴蝶正对着朝阳,扇动着它那对彩色的翅膀.文章篇末点题.文中还巧妙地运用插叙的叙述方法,交代了西瓜的不平常的来历,使得故事更加生动,让战士爱岛建岛的深情跃然纸上
2023-09-09 05:20:421

(12分)某研究性学习小组为了制取氨气和探究氨气的有关性质,进行了下列实验。 (1)根据图A氨气的制备

⑴向下排空气法(2分);防止管内气体与空气对流,减少氨气对大气的污染,便于收集纯氨气(3分)。⑵极易容于水(2分)、溶于水后溶液呈碱性(2分)。⑶等于(3分)。 考查氨气的制取及性质(1)由于氨气的密度小于空气,故采用的是向下排空气法;在收集氨气的试管口部塞少许棉花,可防止防止管内气体与空气对流,减少氨气对大气的污染,便于收集纯氨气(2)喷泉实验的本质是由于在烧杯与烧瓶之间产生了压强差,主要是由于氨气极易溶解于水,烧瓶内压强迅速减小所致;酚酞在碱性情况下才呈红色,说明氨水呈碱性;(3)原烧杯中氨气全部溶于水,形成喷泉,溶液的体积也就是原氨气的体积,根据阿伏加德罗定律可知,氨气的体积比等于所得溶液的溶质的物质的量比,也等于溶液的体积比,由物质的量浓度的概念可知,两溶液的浓度相等
2023-09-09 05:20:411