浪淘沙词九首其六翻译刘禹锡

　　刘禹锡 　　九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 　　如今直上银河去，同到牵牛织女家。 　　 【注释】 　　①浪淘沙——唐代曲名，来自民间。与后来的词牌“浪淘沙”不同。 　　②九曲——形容河流转弯很多。九，在古代表示多数。 　　③浪淘风簸——大风荡起波浪，大浪冲走泥沙，形容风大浪大。 　　④天涯——天边。 　　⑤牵牛织女：银河系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。 　　 【今译】 　　万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。 　　 【赏析】 　　夜间，当你仰望星空和银河出神的时候，你也许会想，银河两岸的牛郎织女现在怎么样了？要是能到他们那里去作客该多好啊。这首诗写的就是那样美妙的幻想。不过，启发诗人幻想的不是天上的银河，而是地上的黄河。 　　雄浑壮丽的黄河，百转千回，风涛万里，泥沙滚滚，从天边浩荡奔流而下，真是“黄河之水天上来”啊！可是，天上不是有一条银河吗？这来自天上的黄河一定是跟银河相通了。于是诗人欢呼起来：来吧，沿着这黄河往上走，直走到银河边上，上牛郎织女家瞧瞧吧！诗人在召唤谁和他同去呢？当然是他的读者，有我，有你，还有其他许许多多的朋友。 　　那么，这首诗是赞美银河的吧吗？不，是赞美黄河。正是万里黄河的磅礴气势，触发了诗人的豪情和联想，使他从黄河望到天边，想到天上，又从天上的银河想到牛郎织女的。 　　“如今直上银河去，同到牵牛织女家。” 　　这首绝句用淘金者的口吻，表明他们以美好生活的"向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中奔波。直上银河，同去牛郎织家，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，是一种朴实无华直白的美。

刘禹锡的浪淘沙全诗九首其一九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。其二洛水桥边春日斜，碧流清浅见琼砂。无端陌上狂风疾，惊起鸳鸯出浪花。其三汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。其四鹦鹉洲头浪_沙，青楼春望日将斜。衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。其五濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。其六日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。其七八月涛声吼地来，头高数丈触山回。须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。其八莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。其九流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。《浪淘沙九首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品。第一首演绎神话传说，第二首用象征手法表现爱情经受磨难，第三首写世事流变之理，第四首写游子情怀，第五首描绘锦江风情，第六首揭示劳作与享受的不平，第七首描绘钱塘江潮，第八首写迁客情怀，第九首再写世事流变之理。这是民歌体诗，既通俗易懂，又非常纯正，无浮华之词。

永贞元年，刘禹锡初贬为连州（今广东连县）刺史，行至江陵，再贬朗州（今湖南常德）司马。一度奉诏还京后，他又因赋诗《游玄都观》触怒当朝靠阿谀逢迎上来的权贵而被贬为连州刺史，后历夔州、和州刺史。他没有自甘沉沦，而是以乐观乐观的态度面对世事的变迁和宦海的沉浮。这首诗正是表达了作者的这种情感。

好多首呢，你说的是哪首？九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去， 同到牵牛织女家。描写了黄河源远流长，波涛汹涌，大浪淘沙的雄伟气势。 淘金要千遍万遍的过滤，虽然辛苦，但只有淘尽了泥沙，才会露出闪亮的黄金。诗人屡遭贬谪，坎坷备历，但斗志不衰，精神乐观，胸怀旷达，气概豪迈，在边远的贬所虽然经了千辛万苦，到最后终能显示出自己不是无用的废沙，而是光亮的黄金。诗句通过具体的形象，概括了从自我经历获得的深刻感受，予人以哲理的启示。其大意是：学会明辨是非是一个十分艰苦的历程，但只有这样，才会得出真知灼见。全诗：莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

浪淘沙其一唐刘禹锡九曲黄河万里沙陶风泊自天涯如今直上银河去同到牵牛织女家

译文:万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙,波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。拓展资料：原诗：浪淘沙唐 刘禹锡九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。如今直上银河去,同到牵牛织女家。注释：1、浪淘沙：唐代一种曲子的名称。2、浪淘风簸：黄河卷着泥沙,风浪滚动的样子。天涯：天边。3、银河：古人以为黄河和银河相通。4、牵牛：即传说中的牛郎。他和织女因触怒天帝,被分隔在银河两岸,每年只许他们在农历七月初七相会一次。5、九曲：自古相传黄河有九道弯.形容弯弯曲曲的地方很多。6、浪淘风簸：黄河卷着泥沙,风浪滚动的样子。7、天涯：天边。鉴赏：这首绝句模仿淘金者的口吻,表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活,牛郎织女生活的天河恬静而优美,黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河,同访牛女,寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想,以豪迈的口语倾吐出来,有一种朴素无华的美。作者简介：刘禹锡（772-842），唐代文学家、哲学家，字梦得，洛阳人，自称“家本荥上，籍占洛阳”，又自言系出中山。其先为中山靖王刘胜。有“诗豪”之称。刘禹锡贞元九年（793年），进士及第，初在淮南节度使杜佑幕府中任记室，为杜佑所器重，后从杜佑入朝，为监察御史。贞元末，与柳宗元，陈谏、韩晔等结交于王叔文，形成了一个以王叔文为首的政治集团。后历任朗州司马、连州刺史、夔州刺史、和州刺史、主客郎中、礼部郎中、苏州刺史等职。会昌时，加检校礼部尚书。卒年七十，赠户部尚书。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“刘柳”，与韦应物、白居易合称“三杰”，并与白居易合称“刘白”，有《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇。哲学著作《天论》三篇，论述天的物质性，分析“天命论”产生的根源，具有唯物主义思想。有《刘梦得文集》，存世有《刘宾客集》。

弯弯曲曲的黄河黄沙万里，大风大浪裹挟着泥沙从天边奔流而下。

《浪淘沙九首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品，这是民歌体诗，既通俗易懂，又非常纯正，无浮华之词。　　浪淘沙九首　　其一　　九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。　　如今直上银河去，同到牵牛织女家。　　其二　　洛水桥边春日斜，碧流清浅见琼砂。　　无端陌上狂风疾，惊起鸳鸯出浪花。　　其三　　汴水东流虎眼文，清淮晓色鸭头春。　　君看渡口淘沙处，渡却人间多少人。　　其四　　鹦鹉洲头浪飐沙，青楼春望日将斜。　　衔泥燕子争归舍，独自狂夫不忆家。　　其五　　濯锦江边两岸花，春风吹浪正淘沙。　　女郎剪下鸳鸯锦，将向中流匹晚霞。　　其六　　日照澄洲江雾开，淘金女伴满江隈。　　美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。　　其七　　八月涛声吼地来，头高数丈触山回。　　须臾却入海门去，卷起沙堆似雪堆。　　其八　　莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。　　千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。　　其九　　流水淘沙不暂停，前波未灭后波生。　　令人忽忆潇湘渚，回唱迎神三两声。

1、全文的意思是：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。现在可以沿着黄河直上银河去，我们一起去寻访牛郎织女的家。 2、《浪淘沙·九曲黄河万里沙》【作者】刘禹锡 【朝代】唐 九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去，同到牵牛织女家。 3、赏析： 这首绝句模仿淘金者的口吻，表明他们对淘金生涯的厌恶和对美好生活的向往。同是在河边生活，牛郎织女生活的天河恬静而优美，黄河边的淘金者却整天在风浪泥沙中讨生活。直上银河，同访牛郎织女，寄托了他们心底对宁静的田园牧歌生活的憧憬。这种浪漫的理想，以豪迈的口语倾吐出来，有一种朴素无华的美。

意思：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。出处：唐刘禹锡《浪淘沙·九曲黄河万里沙》九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。译文：万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。到今天我们可以沿着黄河径直到银河，我们一起去寻访牛郎织女的家。扩展资料相关背景：《浪淘沙九首》是唐代文学家刘禹锡的组诗作品。唐朝自安史之乱后，气势顿衰。藩镇割据，宦官专权。才人被外放，愤激之际，怨刺之作应运而生。刘禹锡从京官调到地方官之后亦有流芳之作，如《浪淘沙九首》。此组诗当为刘禹锡后期之作，且非创于一时一地。据诗中所涉黄河、洛水、汴水、清淮、鹦鹉洲、濯锦江等，或为辗转于夔州、和州、洛阳等地之作，后编为一组。这首诗写出了黄河源远流长、气势雄伟。开始作者用夸张的手法写出黄河向下游奔涌的磅礴气势。再写沿着黄河逆流而上，可到银河。参考资料来源：百度百科-浪淘沙·九曲黄河万里沙

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即将来临的端午节是我国四大传统节日之一，自古以来在端午节，市民不仅会进行划龙舟和挂艾草等节日活动，还会食用粽子、打糕、雄黄酒等节庆食物。每逢过年过节，因为饮食问题（包括饮食不洁、饮食过量）而导致胃肠不适的患者就会增多，因饮食问题就医的患者在端午及中秋尤其多。在端午节期间，较为常见的病种有急性胃肠炎（多由于吃蒸熟后放置时间长或保存不当粽子引起）、急性胰腺炎（多由于大量饮酒及暴食引起）、化学性食物中毒（主要是因风俗或传言误服有毒的饮食引起，如雄黄酒）以及消化道出血（平时有溃疡病史，节日暴饮暴食引起出血）。端午吃粽子有哪些好处从中医角度看，端午吃粽子，实际包含中医养生及治未病的理念。端午时节气候转热，雨水多，人体易产生湿热，包粽子用的棕叶有清热利湿的作用；而少量糯米蒸熟则有养胃气的作用。因此适量吃粽子有养脾胃、清湿热的作用。这符合中医养脾胃治未病的思想。但是也要注意，一方面大量吃糯米伤胃，另一方面，现在粽子种类繁多，有加肉、加红豆、加糖等，要根据自身体质选吃粽子。糖尿病患者不宜吃加糖的粽子，肠胃胀气的人则不宜吃含豆类的粽子，血脂高、血压高的人则尽量不吃含肥肉的粽子。雄黄切勿乱饮因为传说雄黄酒能避鬼邪、杀百毒，因而成为端午节的节庆食物。雄黄四硫化四砷（As4S4）含砷，是有毒化学物质，中医认为有燥湿除疮的作用，但一般外用。雄黄容易氧化变成三氧化二砷，就是我们说的砒霜，有剧毒，因此不提倡饮雄黄酒，尤其是小孩。端午节食品 安全小贴士1购买节庆食物请至正规商店购买，注意观察保质日期，不要食用过期食品。2吃粽子忌未熟先吃。按照标识的储存方式保存。吃时亦要再次加热。3喝雄黄酒容易引发中毒，儿童切勿饮用雄黄酒。

法律主观：国家规定农村水费收费标准：2元/吨。农村水费的收取一般执行“两部制水价”，即基本水价加计量水价。限定吨数以内的部分实行基本水价，超出部分实行计量收费。法律客观：《中华人民共和国水法》第四十九条 用水应当计量，并按照批准的用水计划用水。 用水实行计量收费和超定额累进加价制度。

1、某甲在某百货公司购买服装，在甲到收银台交款时，因地面太滑而摔伤，甲即找公司经理要求赔偿。该公司的保安人员认为甲在购货中有盗窃行为，就强将甲带入办公室。 　　试析：甲与百货公司间因何法律事实发生何法律关系？ 　　答：本案中，甲与百货公司间在三个法律事实发生三种法律关系：一是因买卖服装发生的买卖关系；二是甲因地面太滑而摔伤这一侵权行为而发生的侵权损害赔偿关系；三是因甲被保安人员误为盗窃并被强行带入办公室这一侵权行为引起的侵权损害赔偿关系。 　　2、某甲长期下落不明，经其配偶乙向法院申请，法院判决宣告甲死亡。其后，乙就与丁结婚，并将一6岁的儿子送给丙收养，双方办理了收养手续。实际上甲并未死亡。经甲请求法院撤销了对其死亡的宣告。甲回家后发现儿子被人收养，乙也改嫁他人，幸丁已死亡。因此，甲就要求与已恢复婚姻关系，并以自己未同意将儿子送丙收养主张收养无效。 　　问：甲可否与乙自动恢复婚姻关系？甲的儿子与丙间的收养关系是否无效？ 　　答：甲乙间的婚姻关系不能自行恢复。因为在甲宣告死亡后乙与丁结婚，已另存在一个婚姻关系，甲乙若要同意结婚，则需办理结婚登记手续。丙与甲的儿子间的收养关系有效。因为在甲被宣告死亡期间甲的儿子被丙依法收养，甲虽说被撤销死亡宣告，但甲的儿子与丙间的收养关系并未解除。 　　3、甲企业与乙企业订立了一买卖合同，约定由乙企业向甲企业提供一设备，甲应于收货后付款20万元。后甲企业因原厂长经营不善被撤换。新厂长上任后改变了企业的生产计划，原订的设备不再需要。因此，在乙企业按合同交货时，甲企业的新任厂长指令拒收，并提出这是原厂长订的合同，现要对以前的合同进行清理，原订的买卖合同无效。 　　试分析甲企业拒收乙企业提供的设备是否合法？ 　　答：甲企业拒收不合法，属于一种违约行为。因为企业法人的法定代表人与法人的关系是同一人格的关系，法定代表人以法人名义实施的行为就是法人的行为。法定代表人是法人的组成部分，法定代表人的更换虽属于法人的变更，但法定代表人的职责未变，法人的主体资格未变。因此，甲企业厂长的更换不能改变其法人的主体资格，原订立的合同仍然有效。 　　4、某甲从商场购得一台原装进口电视机，甲并未拆开包装。1999年10月30日甲又将该电视机转卖给乙。乙买回后发现该电视机并非原装进口的，而是由国内组装。乙使用后发现该电视机视听效果太差。2001年5月乙以受欺骗为由向甲提出退货，甲不同意。双方发生争议诉至法院。 　　问：该案应如何处理？ 　　答：该案中甲乙之间的买卖行为不属于受欺诈的民事行为。因为甲并未故意隐瞒真实情况，也未故意告知虚假情况。该行为应属于重大误解的民事行为，因为乙是在对标的物电视机有重大误解的情形下实施买卖行为的。乙可撤销与甲间的买卖行为。但因自乙知道撤销事由之日起已经超过1年，且其已经使用电视机，乙的撤销权消灭，不得再撤销。因此，该案应驳回乙的诉讼请求。

新时代英雄模范人物的事迹如下：1、杨建庆：男，汉族，1955年6月出生，白银区四龙镇双合村杨湾社村民。2006年3月7日20时，双合村100多人到村前祭奠刚去世的老人，一辆严重超载的农用车向正在横穿公路的人群冲来。在这危急关头，站在路边的杨建庆来不及多想，冲向人群把大家往路边推搡，先后有6人被他救出，就在推出最后一人的一刹那，杨建庆被农用车撞到十多米外，献出了自己宝贵的生命。2、张照明：男，汉族，1965年10月出生，甘州区梁家墩镇梁家墩村六社村民。2004年2月8日凌晨3时许，张照明将两名流窜至张掖、手持凶器捅开邻居房门的歹徒制服。3、屠永成：男，汉族，1963年10月出生，原兰州市七里河区西园街道治安协管员。2005年9月6日上午8时许，屠永成等5名协管员跟往常一样在责任区巡逻，行至辖区孙家台地段时，有群众举报，称有3名青年男子抢了一位女士的手提包。当屠永成等5人搜寻至华林山5号门前时，发现3名形迹可疑男子并上前盘问，3名男子见状逃窜，屠永成等人奋力追赶，一男子突然从身上掏出匕首乱挥，穷凶极恶的歹徒将匕首深深扎入了屠永成的大腿，队员们将他送至医院急救，由于失血过多，以身殉职。4、舍家为我张定宇（57岁。武汉市金银潭医院院长张定宇，在身患渐冻症的情况下，自疫情爆发就开始了连轴的救治工作，“我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多病人。”）。武汉市金银潭医院院长，57岁的张定宇本人身患绝症，妻子同为医护被感染，他却顾不上照顾妻子，在抗击疫情最前线奋战了30余天，无疑是可歌可泣的英雄！他说：“我必须跑得更快，才能跑赢时间；我必须跑得更快，才能从病毒手里抢回更多病人。”“如果你的生命开始倒计时，就会拼了命去争分夺秒；同时，我很内疚，我也许是个好医生，但不是个好丈夫。我们结婚28年了，我也很害怕，怕她身体抗不过去，怕失去她！”“愿用渐冻的生命，与千千万万白衣卫士一起，托起信心与希望。”因患渐冻症，他的腿一瘸一拐，夜以继日地与病毒赛跑。他是一个做指挥的将军，同时也是一个拼命的战士。5、守卫国民刘森波（46岁。退伍军人刘森波从广州来到武汉支援，主动请缨承担雷神山医院样本物流收取和运送。他说，以前入伍是为了守护国家安全，现在到武汉市为了守护国家健康）。相比前面大名鼎鼎的抗疫英雄，刘森波非常的默默无闻。他是一名“病毒样本快递员”。所在的公司承担起了武汉雷神山医院新冠肺炎患者病毒样本的核酸检测工作，正在老家休假的他，毅然向公司递交了申请，奔赴武汉支援，成为了一名特殊的“快递小哥”。主动请缨承担高风险任务，每日要跑两趟，到武汉雷神山医院收取样本，为确保样本运输的安全性及密封性，样本首先经过标本袋加固包装后放于95Kpa罐内密封，再放置于专属武汉雷神山医院样本运输的UN2814铝合金的标本箱子中，样品清单需放在运输箱外层。最后经过多层的消毒后，刘森波要在半小时内把样本送到湖北省新型冠状病毒核酸检测的服务机构之一、武汉金域医学公司核酸检测实验室。

随着我国经济的快速发展，大学生就业形式也在不断地发生变化。现如今，大学毕业生的就业形式主要包括以下几种：招聘会：招聘会是一种传统的就业形式，主要是企业或机构与求职者进行对接，为两方提供求职和招聘机会。招聘会广泛地组织于各大高校、社区、展览馆等场所。互联网招聘：在互联网时代，越来越多的企业选择通过网络平台发布招聘信息和筛选简历。像前程无忧、智联招聘、Boss直聘等通过整合市场需求与人才综合信息的资源来进行匹配。就业培训：为帮助大量在校生顺利融入社会，各地面向高校逐步推出相关就业指导和培训服务，如求职技巧讲座、模拟面试、实习机会等。自主创业：不少大学生在校期间提出创业计划，毕业后自主创业成为一种趋势。各地政府部门纷纷出台支持政策，如金融扶持、科技创新等，为大学生的自由创业提供了相应的保障。请点击输入图片描述总之，越来越多的大学毕业生选择复合型就业方式，通过综合运用各种就业资源和渠道获得工作机会。对于大学生而言，要加强职业素养的培养，提高个人技能和知识质量，以适应日益竞争激烈的就业市场。

法律分析：在管道上进行带箭头的色环标识，其宽度根据管道的直径而定。管道是直线时，两个标识之间的最小距离应为10m。 标识地点应包括管道的起点、终点、交叉点、转弯处、阀门和穿墙孔两侧等管道上和其他需要标识的部位。管道应注明物质的名称，标在两个带箭头的色环标识之间。管道标明的字体或字母，以及箭头的最小尺寸应能以清楚观察识别符号来确定。法律依据：《中华人民共和国标准化法》 第二条 本法所称标准（含标准样品），是指农业、工业、服务业以及社会事业等领域需要统一的技术要求。标准包括国家标准、行业标准、地方标准和团体标准、企业标准。国家标准分为强制性标准、推荐性标准，行业标准、地方标准是推荐性标准。强制性标准必须执行。国家鼓励采用推荐性标准。

关于端午节的五大禁忌如下：1、端午节忌举行喜庆活动。端午节最重要的的内容，就是祭祀先人。而祭祀时难免产生悲伤，因此这天是不适合向别人说祝福的，当然也不适合举行和参加开业、结婚、庆典等喜庆活动。加上端午节是每年的农历的五月初五，这天是杨公忌日，决不能被选来做为办理开张、动工、嫁娶、签订合同等重要事项的日子。2、端午当天忌下河游泳。由于五月为恶月，五是个不吉利的日子，因此有些地方在这一天忌游泳，棋忌到曾经溺死过人的地方游泳。因为在端午节那天溺死鬼最凶，需要找替身还阳，所以又有投粽子入河，让份享免其作替身的习俗。3、端午忌吃娘家粽子。古代女儿出嫁，长住丈夫家，难得见到自己父母。而从唐朝开始到清末，就有端午回娘家的习俗。但是在山东-带，有流传着出嫁的闺女走娘家，不须在端午节之前回婆家，即不能在娘家过端午节。因为民间俗话说，吃了娘家的端午粽，死得全家都不剩。4、端午期间严禁房事。古人认为五月九钥，而端午九毒首日。天地气场不正的时候，必然会影响到人的身心，所以如在九日交欢房事，必须会中邪毒伤身体。因此古训严禁端午房事，并且规定从五月初-到初五，女子应该归宁，在父母家度过，_分开，并把这天定为归宁日。5、端午节防毒气攻身。前面也提到过端午节是毒月，从农历气象上看，正是夏至左右，所以也是一年之中阳气最盛的日子。从五行上看，任何一种五行过旺或过衰，都会形成邪气，都会对自然气候或人身健康，构成威胁与伤害。因此，端午节这天需要在房门上，插艾、插桃技、插菖莆以驱鬼;薰苍术、白芷、喝雄黄酒等等。内容只供参考，请勿封建迷信。

白衣女子已经被送去医院进行治疗了。但是并没有抢救成功。目前并没有人失踪，但是导致了上百人的死亡。

简言之，所谓幸福感，就是人们根据内化了的社会标准对自己生活质量的整体性、肯定性的评估，是人们对生活的满意度及其各个方面的全面评价，并由此而产生的积极性情感占优势心理状态。按照心理学的界定，主观幸福感是个体对自我评价的幸福，认为幸福是评价者个人对其生活质量的整体评估。它有主观性、整体性和相对稳定性等特点。主观幸福感是衡量个人生活质量的重要综合性心理指标。主观幸福感是一种态度，这种态度至少包括认知和情感两个基本组成成分。主要的测量内容包括心理健康、生活质量和社会老人学三个方面。宾夕法尼亚大学的“积极心理学之父”马丁·瑟里格曼表示，这个规则能被归纳成：快乐+参与+意图=幸福。

现在水费都是按阶梯水费收费的，这就是为了杜绝浪费用水的行为，节约用水的话缴纳水费就是按第一阶梯来算，这样价格会便宜些。下面，我们来看看趣丁网带来的水费第一二三档是怎么分的详细介绍吧！水费有没有阶梯水费有。阶梯水价是对自来水使用实行分类计量收费和超配额累进涨价制度的通称。 阶梯式水价充分发挥市场和价格因素在水资源配置和用水需求调整中的作用，扩大水价上涨空间，增强企业和居民节水意识，避免水资源浪费。 阶梯式计量水价将水价分为两个或多个段，每个段都有一个保持不变的单位水价，但单位水价会随着用水段的增加而增加。水费第一二三档是怎么分的水费的计费问题，其实并不固定，而是视情况而定的。从2015年开始，居民用户综合水价由此前的2.50元/立方米调整为按三档分阶梯计价，其中，污水处理费由现行每立方米0.70元调整为1.00元。第一，居民第一阶梯户年用水量不超过144立方米(含)，综合水价为每立方米3.50元(含污水处理费1.00元)。第二，第二阶梯户年用水量144—204立方米(含)，综合水价为每立方米4.65元(含污水处理费1.00元)。第三，第三阶梯户年用水量204立方米以上，综合水价为每立方米8.00元(含污水处理费1.00元)。阶梯水量以年为计价周期，周期之间不累计、不结转。其实国家水费收取标准根据不同的用水目的，水费也相应的不同。在一般情况下，水费分为居民生活用水、非居民生活用水、特种行业用水。阶梯式水费周期是一个月吗水费计费周期一年分为三个阶段，即1-4月为第一阶段，5-8月为第二阶段，，9~12月为三阶段阶梯水量以年为周期计量实行“一户一表”抄表到户。“阶梯水价”是对自来水使用实行分类计量收费和超配额累进涨价制度的俗称。 “阶梯水价”充分发挥市场和价格因素在水资源配置和用水需求调整中的作用，扩大水价上涨空间，增强企业和居民节水意识，避免水资源浪费 .阶梯式计量水价将水价分为两个或多个段，每个段都有一个保持不变的单位水价，但单位水价会随着用水段的增加而增加。

您好！ 一、建筑学专业 本专业培养具备理工与人文、科学与艺术广泛的知识背景，“建筑、城市、园林”三为一体的专业知识结构，能在设计、科研、管理部门及高等院校从事建筑设计、城市设计、室内设计、园林设计、历史建筑保护、建筑技术设计、科学研究、管理及建筑教育等方面工作的、“厚基础、宽口径、善创新、高素质”的、德智体美全面发展的建筑学科高级工程技术人才。本专业新生入学后需加试美术，成绩不合格者调整到其它专业学习。 主要课程设置：建筑学专业主要课程设置如下：建筑学专业导论，画法几何与阴影透视，建筑设计初步，美术，建筑材料，建筑力学，建筑构造，建筑设计原理，建筑物理，建筑CAD，专业外语，建筑经济与法规，环境心理学概论，建筑设备，园林设计原理，外国建筑史，中国古代建筑史，城市规划原理，城市设计原理，居住区规划与住宅设计，建筑设计。 二、景观建筑学 介于传统建筑学和城市规划的景观建筑学近年来得到迅速的发展，它即是交叉学科，又是综合学科，景观建筑学研究的范围非常大，已经广泛的延伸到传统建筑学和城市规划的许多研究领域。景观建筑学在国外已经有很长的发展历史，作为一门相对独立的学科被引进到国内还是近几年的事情，但是景观建筑学的许多方面的研究在传统建筑学和城市规划都有所反应，比如城市规划中的风景与园林规划设计城市绿地规划建筑学中的环境景观设计等，我系在风景与园林规划设计和城市绿地规划两个方向上有着悠久的发展历史，招收了十几届硕士研究生，有知名的导师和具有岭南特色的办学方向，在全国都处于领先地位。景观建筑学综合的全面的研究建筑与环境之间的关系，这包括社会层面的心理层面的和美学层面的。它加强了城市环境建设和人居环境建设中的人性化和生态化的规划设计方向，是我国加强环境建设的重点，符合我国的发展策略。 在我院一级学科下设置景观建筑学二级学科主要基于以下理由： 1）景观建筑学是建筑学与城市规划的学科发展的需要，随着我院建筑学与城市规划学科的扩大和深化，细分专业和拓展新的研究方向是必然的发展趋势。也是我院扩大学科优势的措施之一，目前国内已有若干学校新设和在建筑学或城市规划专业的基础上设置景观建筑学专业。 2）中国特别是广东及珠江三角洲地区迅速城市化发展的需要。当代的许多环境问题已经不能用传统建筑学和城市规划的观念来解决的，而必须引进新的思想和观念。占在人类可持续发展的高度从社会心理和美学等多方面审视人与环境关系的景观建筑学是当代新的思想观念之一。 3）创办景观建筑学专业我院拥有较大的优势。可以充分利用原有园林硕士点的师资力量，整合城市规划和美术专业的相关力量，形成高起点的办学。 4）我校所处的区域特点和优势。岭南地区独特的自然环境和历史文化特征必然给这个地区的建筑与环境关系打上深刻的地方特色。 5）我院在此方向上已经承担了大量的实践和科研项目，在研项目十余项，科研经费300万，在珠江三角洲有一批有影响的实践项目，科研和实践工作的影响力较大。 未来20年我国处于迅速的城市化时期，对建筑和城市规划人才的需求十分迫切，特别是介于二着之间的既是综合性人才，又是专业人才的景观建筑学人才更是十分匮乏。这个学科的特点和人才的特点在这个时代具有十分广阔的发展前景。 该学科、专业的培养目标、学科研究范围和主要课程设置： 景观建筑学是一门理论性与实践性相结合的学科，针对目前国内的实际情况，作为硕士生培养的目标是一方面它需要为本学科和相关学科的发展培养基础和理论研究人才；另一方面有要为城市规划和建设的实践培养规划和设计人才。理论和研究人才主要从事教学和科学研究，在各级教学单位和研究单位。由于景观建筑学涉及的范围非常广泛，几乎涵盖传统建筑学和城市规划的范围，将自然、城市与建筑环境紧密结合，掌握景观建筑学的基础理论和技能，具有较强的景观环境规划和设计能力以及管理能力，能够担任景观规划、景观建筑设计、园林绿地规划、建筑环境艺术等方向的设计和管理方面的高级人才。 景观建筑学的理论研究范围非常广，在理论方面它设计人居环境的方方面面，更侧重从生态、社会、心理和美学方面研究建筑与环境的关系。景观建筑学实践工作的范围也十分广泛；包括区域生态环境中的景观环境规划、城市规划中的景观规划、风景区规划、园林绿地规划、城市设计，以及建筑学和环境艺术中的园林植物设计、景观环境艺术等不同工作层次，它涉及的工作对象可以从城市总体形态到公园、街道、广场、绿地和单体建筑，以及雕塑、小品、指示牌、街道家具等从宏观到微观的层次。 硕士研究生教育阶段的主要课程设置分两个阶段：第一阶段为公共基础课和专业基础课；公共基础课与学校的教学计划相同。专业基础课一部分与城市规划专业和建筑学专业的课程相同，比如近现代建筑理论、城市发展史、城市生态学、城市设计等已有的基础课程；针对景观建筑学专业的、本次新开设的主要专业基础课有： 1.景观建筑学概论， 2.景观的形式与纹理； 3.中外园林发展史； 4.园林建筑设计； 5.都市化与景观生态学 6.公共空间的规划与设计 7.景观环境艺术设计概论 8.人居环境设计与原理 9.城市景观绿地规划

公务员行政能力测试要靠你对时事政治的积累,平时多看报,看看法律方面的常识。还有就是要练习阅读,重新捡回初中水平的数学知识。杂七杂八的练习题都不用做,就做历年的公务员真题,因为公务员考题就是从一个很大的题库里抽出来的,没准那个就能遇到,我考过一次而且行测高分策略：资料分析拿满分，数字运算要得分，数字推理不深钻，判断推理巧丢分，言语理解靠语感，常识判断睡前看。行测的话我认为你还是要多做题目,培养对题目的熟悉感觉,这样才能熟悉题目的套路和方法.毕竟题目的方法是有限的,而你的智慧能学习他们,是有变数的.所以多买写题多做做吧!另外，你自己的强项一定要多巩固练习，保证多拿分，而自己的弱项更要加强，保证不丢分，这样才能提高整体的分数的！

端午节的禁忌需要注意：一、忌讳使用端午快乐对亲朋祝福在端午节这天和亲朋好友祝贺的时候，不能使用端午快乐这样的字眼。特别是现在随着网络和手机的普及，每逢传统节日亲朋好友之间都会互发祝福语。人们也会更加重视，端午节这个传统节日。有时候就会通过发送信息，表达自己对亲朋的节日祝愿。二、不能去游泳在端午节这天的第二个禁忌，就是不能下河去游泳玩耍。很多人会依仗自己懂一点水性，不管再在多湍急的水流，都会下河去冒险试探。端午节这天的天气会更加炎热，很多人都想去河边游泳洗澡，让自己的身心更加舒畅清爽。在端午节的时候是不能去河里面游泳的，因为下水的人并不知道河流的深浅。看似比较浅显的河流，实际上却是暗藏着深不见底的洞坑。去河里游泳非常的危险，一不小心就会丧命。三、不要招惹捕捉五毒在进入谷雨这个节气以后，温度也会逐渐攀升，各种害虫也开始活跃。各种害虫开始大量繁殖，在害虫繁殖以后，对人的生命安全有一定的威胁。经过一段时间的繁殖，在端午节这天害虫会毒性大发。五毒是指蜘蛛、蛇、蜈蚣、蝎子和蟾蜍，去野外郊游和举办各种活动的过程中，不要去捕捉出现的这五种毒物。

幸福感是一种心理体验，它既是对生活的客观条件和所处状态的一种事实判断，又是对于生活的主观意义和满足程度的一种价值判断。它表现为在生活满意度基础上产生的一种积极心理体验。而幸福感指数，就是衡量这种感受具体程度的主观指标数值。“幸福感指数”的概念最早是由不丹国王提出并付诸实践的。30多年前，在人均GDP仅为700多美元的南亚小国不丹，国民总体生活得较幸福。“不丹模式”引起了世界的关注。近年来，美国、英国、荷兰、日本等发达国家都开始了幸福指数的研究，并创设了不同模式的幸福指数。　　如果说GDP、GNP是衡量国富、民富的标准，那么，百姓幸福指数就可以成为一个衡量百姓幸福感的标准。百姓幸福指数与GDP一样重要，一方面，它可以监控经济社会运行态势；另一方面，它可以了解民众的生活满意度。可以说，作为最重要的非经济因素，它是社会运行状况和民众生活状态的“晴雨表”，也是社会发展和民心向背的“风向标”。　　人们也普遍认为：幸福指数，是体现老百姓幸福感的“无须调查统计的”反应：是挂在人民群众脸上“指数”。影响因素对于人的主观幸福感的测量在20世纪60年代晚期到80年代中期，成为心理学的一个热点研究领域。心理学家对于主观幸福感的探讨更多地来自生活质量、心理健康和社会老年学三个学科领域。由于社会学家和经济学家加入幸福感研究的行列，幸福感的丰富内涵和表现形式得到了更多的揭示。　　应该说，作为社会心理体系一个部分的幸福感，受到许多复杂因素的影响，主要包括：经济因素如就业状况、收入水平等；社会因素如教育程度、婚姻质量等；人口因素如性别、年龄等；文化因素如价值观念、传统习惯等；心理因素如民族性格、自尊程度、生活态度、个性特征、成就动机等；政治因素如民主权利、参与机会等。　　此外，对主观幸福的理解还涉及许多分析层面，主要包括认知与情感、个体与群体、横向与纵向、时点与时段，等等。在主观幸福感与社会心理体系诸多因素和层面之间的密切联系中，以下几点是十分独特而重要的：　　第一，心理参照系。就社会层面而言，其成员的幸福感将受到他们心理参照系的重大影响，例如在一个封闭社会中，由于缺乏与其他社会之间的比照，尽管这个社会的物质发展水平不高，但由于心理守常和习惯定势的作用，其成员便可能知足常乐，表现出不低的幸福感；而一个处在开放之初的社会，面对外来发达社会的各种冲击，开始了外在参照，因此，其成员的幸福感便可能呈现下降之势，因为此时他们原有的自尊受到了创伤。　　第二，成就动机程度。人们的成就需要决定他们的成就动机程度，成就动机程度又决定其预期抱负目标。其中人们对于自身成就的意识水平是一个重要环节，因为如果人们意识到的自身成就水平高于他们的预期抱负目标，那么，便会产生强烈的幸福感；反之，如果人们意识到的自身成就水平低于他们的预期抱负目标，那么，则不会有幸福感可言。　　第三，本体安全感。它指的是，个人对于自我认同的连续性、对于所生活其中的社会环境表现出的信心。这种源自人和物的可靠感，对于形成个体的信任感是极其重要的，而对于外在世界的信任感，既是个体安全感的基础，也是个体抵御焦虑并产生主观幸福感的基础。因此，人的幸福感有时与其经济状况或收入水平之间并未呈现出简单的正相关系，在现实生活中，一些经济状况不佳的人，其幸福感却不低，而有些百万富翁却整日忧心忡忡。　　因此，我们就可以理解，为什么中国人的幸福感在过去20年中先升后降，表现出与经济发展轨迹之间的非同步性。其中主要原因在于，改革开放和现代化建设初期，物质发展成效明显地呈现出来，那时社会分化程度还不大，社会成员在心理上更多是作纵向比较，与过去的生活水平相比，较容易产生满足感。最近20年，社会结构转型加速，各个领域的体制改革日益全面触及深层利益，社会分化程度加大，尤其是贫富差距凸显；在社会心理方面，随着生活条件逐渐改善，人们需求层次日益提升，且呈现出多样化态势，因此，需求能被满足的标准相对提高了；而由于资源相对短缺和竞争加剧以及现代生活节奏加快，人们的各种压力感大大增加，这一切都强有力地影响了人们的幸福感。　　值得特别关注的是，一些调查结果表明，近年来人们对社会问题的关心更倾向于与民生有关的领域，民生问题成为大多数社会成员最关切的社会问题。这种关注重点的变化，反映了人们对于社会发展态势的判断。而对于民生问题关注程度的上升，尤其反映了体制改革与社会发展正在对人们的生存条件和生活质量产生最强有力的影响。这一切极其深刻地影响人们的本体安全感，即具体表现为对社会生活保障需求的增强，从而影响到人们的幸福感。幸福指数测试　　你幸福吗？这可能是最近最热门的几个问题之一，你想知道自己的幸福指数吗，下面就来测试一下吧！　　心理测试开始：很久很久以前，有5个个听说在很远的沙漠里有一位漂亮无比的幸运女神，只要看到幸运女神，就可以得到一个愿望的满足。5个人将信将疑，准备开始去寻找女神。如果你是其中的一个人，你觉得将会是一个什么样的结果呢？　　1.不相信有女神，不愿意做这种去寻找她的傻事。　　2.相信有女神，决定去寻找女神。可惜生病人，无法去寻找。　　3.半信半疑的态度上路了，进入沙漠后遇到了一位美丽善良的姑娘，误以为她就是女神，他请求姑娘做他的妻子，他们过起了庸常的幸福生活。虽然他后来知道了真相，仍然毫不怨悔。　　4.相信有女神，历尽了千辛万苦去寻找，但是没有找到，死在了沙漠里。　　5.相信有女神，历尽了千辛万苦没有找到。但是沙漠腹地的一片绿洲让他觉得美不胜收，他决定在这片绿洲上建一座自己的小屋，就此开心的生活下去。　　心理测试分析：　　选择1.幸福缘分度60分　　你更愿意相信眼前的生活，不愿意付出更多的辛苦和努力去追求新的东西。所以你也会失去人生中许多难得的美丽！　　选择2.幸福缘分度50分　　你通常都是那种对事物保持三分钟热度的人，因而，你常常失去擦肩而过的幸福。　　选择3.幸福缘分度70分　　你是一个很清醒的人，你对生活既没有太过分的奢望，也不会草率凑合。你相信世间的事情永远是只有更好，没有最好，因而，幸福在眼前的时候，你就紧紧地抓住它，幸福不在的时候，你也不会强求！　　选择4.幸福缘分度40分　　你的悲观、固执、对生活太高的奢望，都是你不能幸福的根源。你总在追求最好，因而你错过了许多美好。如果你能换一种方式看幸福，也许你会得到更多的幸福！　　选择5.幸福缘分度80分　　你是有理想但不固执的人，你总能从生活中发现新的乐趣，那些本不属于幸福的机会经你发掘，变成了难得的幸福。生活总是奖励那些喜欢创造生活乐趣的人，你当然比别人有更多的幸福机缘！

裴秀智啊，Miss A的成员。

一个月用水60立方，交费84元，请问一立方水多少钱？

不 知 道

清理您用不着的文件材料也许您会感到吃惊，在过去的十年中，我只有一个装文件的抽屉，那里有我这些年所有的工作文件。我总是把新用完的工作文件放在抽屉的最前端，当抽屉被装满的 时候，我会清除在抽屉最后面的文件。换句话说，我总是保持有一个抽屉的文件，总量不会超出这个范围。有的人会把所有的文件都保留着，这些没完没了的文件材 料最后会成为无人问津的废纸，很多文件可能都不会再被人用到。我在这里所提到的文件材料并不包括您的工作手册或是必需的参考资料，而是那些用作积累的文 件。当然，有的时候，我也会去查找用过的文件，它们虽然经过了我的清理，但原稿我会一直保留在计算机里。

郭俊卿出身在一个贫苦农民家庭。 1947年6月加入中国共产党。 先后当过通信员、警卫员、班长、文书和副指导员。 在艰苦的战争岁月，她女扮男装5年之久，和男同志一样，冲锋陷阵，鏖战疆场，被誉为“现代花木兰”。 她工作积极，作战勇敢。 一次，首长让她4小时之内，将命令送到30公里外的部队。 天黑路险，她骑马在大山沟里奔驰，提前完成任务。 在返回的路上，马已累死，她背着马鞍，走了三四公里路回到驻地。 1948年初，她调到战斗班任班长。 不久，平泉战斗打响。 她带领突击班，担负夺取城东第二道山梁的重任。 她带头冲锋，夺取了山梁。 敌人发起反冲锋，她带领战友同敌人展开白刃格斗，最终取得战斗的胜利。 她因为战斗勇敢立了功。 1950年4月，劳累过度的郭俊卿生病住进医院，被医生发现了女儿身。 同年9月，她作为特等女战斗英雄，出席了全国战斗英雄代表大会。 1981年离休。 1983年9月病逝于南京。

窒息

序号 介质名称 涂色 管道注字名称 注字颜色1 软化水 绿 软化水 白2 低压蒸汽 红 低压蒸汽 白3 中压蒸汽 红 中亚蒸汽 白4 高压蒸汽 红 高压蒸汽 白5 过热蒸汽 暗红 过热蒸汽 白6 蒸汽回水冷凝液 暗红 蒸汽冷凝液(回) 绿7 废气的蒸汽冷凝液 暗红 蒸汽冷凝液(废) 黑8 空气(压缩空气) 深蓝 压缩空气 白

生产情况：粮食生产再获丰收2021年，我国粮食产量在创新高，全年粮食总产量达到13657亿斤，比2020年增产267亿斤，增长2.0%，连续七年保持在1.3万亿斤以上。全国粮食播种面积11763.2万公顷(176447万亩)，比2020年增加863千公顷(1295万亩)，增长0.7%从主要品种看，稻谷、小麦、玉米增产，大豆减产。2021年，全国谷物产量超过12000亿斤，比2020年增加320亿斤，增长2.6%。其中，稻谷产量近4300亿斤，增长0.5%;小麦产量在2700亿斤左右，增长2.0%;玉米产量超过5400亿斤，增长4.6%。全国薯类产量超过600亿斤，比2020年增长1.9%。主要受播种面积下降影响，全国豆类产量比2020年下降14.1%。在畜牧业方面，肉类产量持续增长。2021年猪牛羊禽肉产量8887万吨，比2020年增长16.3%。其中，猪肉产量近5300万吨;牛肉产量近700万吨;羊肉产量超过500万吨;禽肉产量基金2400万吨。运行情况：行业稳定恢复2021年，农产品加工业稳定恢复。2021年，规模以上农产品加工业完成营业收入比上年增长12.1%。分季度看，增速总体呈现前高后低，四季度有所回升，增速为9.0%，较三季度加快4.8个百分点。2021年，规模以上农产品加工业实现利润总额比2020年下降1.6%。从各行业情况看，粮食原料酒制造、棉麻加工等民生相关消费品及与疫情相关的中药制造等行业盈利快速增长。生物质能开发利用行业由于成本抬升，利润明显承压。—— 以上数据参考前瞻产业研究院《中国农业产业化与农产品加工市场前瞻与投资战略规划分析报告》

http://hearton.bhdata.com/poem/wgz.htm

万变不离其中，就是要多看多做，反复做真题。加油！

1、端午节毒气伤人，需要插艾桃、挂菖莆等，以驱毒避邪。2、端午节祭祀悲伤，需要结伴郊游，或与家人团聚，以调节身心健康。3、端午节邪毒伤身，需要严禁房事，女子归宁父母，是最好的避灾方法。4、端午节因地域不同而又存在着习俗内容或细节上的差异。习俗主要有:扒龙船、食粽子、挂艾草与菖蒲、聚午宴、端午浴(浴兰)、放纸鸢、荡秋千等等。除了这些常见的习俗以外，不同的地域还有一些独具特色的端午习俗，比如系百索子、赠香扇、晒百日姜、挂黄葛藤、画额、佩香囊、佩长命缕、拴五色线、采药制茶、立蛋、比武、击球、躲端午、佩豆娘、贴五毒图、游旱龙、划喜船、打午时水、浸龙舟水、九狮拜象、放纸龙、点艾条、薰苍术、抢青、马拉溜、挂钟馗像、品花宴等等;不同地域的特色节庆食品还有诸如吃五黄、艾草糕、艾糍、打糕、煎堆、茶蛋、五毒饼、饮菖蒲酒与雄黄酒、喝午时茶等等习俗。

9条高效时间管理建议，找寻脱胎换骨优秀法门。1、消除无所事事的时间使每一小时都变成富有成效的时间单位。利用白天时间，白天学习一个小时等于晚上学习一个半小时。2、背诵型课程在课前要进行复习一门要求背诵或讨论的课程，在上课前复习会有很大的好处，这样做，可以使你对所学的材料记忆犹新。讲座型课程可课后温习，马上复习可以加深理解井记住讲课内容。按事情的重要性排先后次序。把首要的事排在首位，可以把最重要的事准时做好。3、避免过多的细节在一周的时间表中排入过多的细节是浪费时间。制订这样一个时间表花的时间不如用来直接学习一个科目；你要想按这份时间表来工作学习是不大可能的，因为总有不可预料的事情出现。4、弄清楚自己在什么时候需要睡眠我们每天都有困倦和清醒的周期。如果你的工作、课程和情况允许的话，在困倦的时候休息，在自然清醒时学习。5、弄清楚自己应该学习多长时间学习时间实际上要根据不同的课程和不同的学生而有所变动。建议在搞清楚做完每门作业需要多少时间后，再根据实际情况来调整时间。6、要有足够的睡眠时间医学研究证实每人每天必须有八小时的睡眠。学习质量的好坏取决于是否有足够的精力。7、要均衡进餐三餐要吃得从容，吃得好。饮食不足会导致烦躁、疲倦。8、加倍估计时间，费时的事要提前做大多数人都会低估工作所需的时间。为了避免你在交任务前一天的时候发现时间不够用，不如提前将时间预留出来。9、别把你的时间安排得太紧计算时间要精确，但你也得为在最后一分钟冒出来的问题留下解决的时间。制订一份生活计划，而不仅仅制订一份学习计划。生活是多方面的，你必须认清它的多面性。

环境问题的分类主要有以下几类：1、按环境要素分：大气污染、水体污染、土壤污染；2、 按人类活动分：工业环境污染、城市环境污染、农业环境污染；3、按造成环境污染的性质和来源分：化学污染、生物污染、物理污染（噪声污染、放射性、电磁波）固体废物污染、能源污染。造成环境问题的主要原因：第一，片面追求经济价值忽视生态价值引起的环境问题。工业发展产生的工业废水、废气、废渣引起的污染；第二，植被的迅速减少引起的环境问题。为了保证经济的高速增长而不惜以牺牲环境为代价，过度地开垦，使土地退化异常严重。第三，城市发展而引起的环境问题。一系列的由于城市发展环境问题给人们生活生产带来诸多不便。解决环境问题的根本途径：人口激增，经济发展和科技进步，是产生和计划环境问题的根源，解决环境问题必须依靠控制人口，加强教育，提高人口素质，增强环境意识，强化环境管理，依靠强大的经济实力和科技进步。首先控制人口对于解决当代环境问题，有特殊重要的作用，同时，加强教育提高其环境意识，通过各种技术手段特别是加强环境管理解决环境问题。解决环境问题必须有相当的经济实力，需要付出巨大的财力，物力并且长期努力，还要必须借助科技进步解决环境问题。解决方法：第一，转变生产模式，大力发展循环经济。将传统的生产模式“资源——产品——废物”转变为循环经济生产模式“资源——产品——再生资源”。传统的生产模式经济发展越快，付出的环境代价也越大，不仅浪费了资源，而且产生的废物还占据耕地，影响土质，降低农产品产出。循环经济克服了这一缺点。将废物转变为“再生资源”，提高生产和生态效率，以最少的资源消耗，获取最大的经济产出和产生最小的环境污染，建立可持续的生产消费模式。第二，提高科技资源配置水平和运行效率。通过发展新科技，提高资源使用效率，建立节约型的社会经济体系。即要求我国工业化要实现“低投入、高产出、少排污 ”，可循环的发展机制。通过发展科技作为支撑，建立人与环境和谐的科技体系。第三，在节约的基础上，修复自然环境。发展节约型经济，虽然在一定程度上可以减少对环境的影响，但要从本质上根除环境问题就必须在节约的基础上进行修复。在恢复植被过程中，强调利用自然规律，充分利用大自然自我修复能力，结合局部的人工措施，达到恢复环境的目的。其中主要包括恢复森林、湿地、农田生态系统。森林、湿地对于缓解洪灾，防止干旱，涵养水源等发挥重要作用。

如下：1、李四光在旧社会走过的道路，尽管有些曲折和坎坷，但他毕生努力的方向和最终达到的高度，以及对祖国和人民作出的贡献，在当代中国科技界、知识界，的确是一面旗帜，无愧于党和人民给予的这个高度评价。2、华罗庚从小就有强烈爱国梦的数学家华罗庚，他放弃美国优越的条件，毅然决然地回到祖国，刻苦钻研用数学解决了很多生产中的实际问题，被人们亲切地称为“人民的数学家”。3、袁隆平袁隆平院士是我国当代杰出的农业科学家，享誉世界的“杂交水稻之父”。他参加工作50多年以来，不畏艰辛、执着追求、大胆创新、勇攀高峰，所取得的科研成果使我国杂交水稻研究及应用领域领先世界水平，推广应用后不仅解决了中国粮食自给难题，也为世界粮食安全做出了杰出贡献。4、邓稼先和钱学森中华民族核武器事业的奠基人和开拓者。他们始终保持一颗爱国心、始终走在中国武器制造第一线，领导许多学者和技术人员成功地设计了中国原子核和核弹，把中国国防自卫武器引领到世界的先进水平历史波涛滚滚向前，从不回溯，但无数闪光的名字及不朽的篇章、璨若星河。5、于敏（中国“氢弹之父”、著名核物理学家）在中国氢弹原理突破中解决了一系列基础问题，提出了从原理到构形基本完整的设想，起了关键作用。此后长期领导核武器理论研究、设计，解决了大量理论问题。对中国核武器进一步发展到国际先进水平作出了重要贡献。从20世纪70年代起，在倡导、推动若干高科技项目研究中，发挥了重要作用。

1. 汪国真我微笑着走向生活诗歌赏析 2. 我微笑着走向生活汪国真 3. 汪国真的诗歌《我微笑着面对生活》 4. 汪国真给我一个微笑就够了为什么喜欢5. 《我微笑着走向生活》作者：汪国真 汪国真我微笑着走向生活诗歌赏析 《我微笑着走向生活》 汪国真 我微笑着走向生活， 无论生活以什么方式回敬我。 报我以平坦吗？ 我是一条欢乐奔流的小河。 报我以崎岖吗？ 我是一座大山庄严地思索！ 报我以幸福吗？ 我是一只凌空飞翔的燕子。 报我以不幸吗？ 我是一根劲竹经得起千击万磨！ 生活里不能没有笑声， 没有笑声的世界该是多么寂寞。 什么也改变不了我对生活的热爱， 我微笑着走向火热的生活！ 【微赏析】 本诗直抒情怀,虽短小却精悍,第一句先总的提出本诗的“眼”--"微笑走向生活"开头一句就满带肯定的语气,为全诗奠定了坚实的感情基调 接下来的第二~第五句开始论述在任何情况下,我将怎样以微笑来对待生活,拟人与比喻的双重应用,令诗尽显纷呈,鲜明、生动、准确、的语言.创造强烈的抒情气氛,打动读者的心灵,又借助于多彩的艺术形象,使读者通过这些形象感觉诗人心灵的颤动.接下来的一句对微笑的理解,及最后一句的前后呼应,点明主题,明快的节奏、清新的语言,令人心灵为之一颤 这是汪国真第一首比较有影响的诗，发表于湖南《年轻人》杂志，一九八四年第10期，《青年博览》、《青年文摘》先后转载。 最初看到汪国真诗的文学编辑们，对他的普遍评价是不晦涩不故弄玄虚，不生僻难解，可以说，是完全区别于，在此之前流行一时的朦胧诗派。 但当时没有人料到，他能在诗坛掀起一股强劲的风潮。 带着几分优雅与帅气的青年诗人汪国真在一九九零年出版了他的第一部诗集《年轻的潮》。 他用轻松、简单的笔调在一九九零年代替了海子在一九 *** 那阴郁的气质。 这似乎也在表明，人们在有意无意地抛却深沉的意识形态的思考，开始关注怎样发财致富、如何享受人生之快乐。 我微笑着走向生活汪国真 【作品原文】 我微笑着走向生活， 无论生活以什么方式回敬我。 报我以平坦吗？ 我是一条欢乐奔流的小河。 报我以崎岖吗？ 我是一座大山庄严地思索！ 报我以幸福吗？ 我是一只凌空飞翔的燕子。 报我以不幸吗？ 我是一根劲竹经得起千击万磨！ 生活里不能没有笑声， 没有笑声的世界该是多么寂寞。 什么也改变不了我对生活的热爱， 我微笑着走向火热的生活！ 【作者简介】 汪国真，祖籍厦门，生于1956年6月22日，北京。 他中学毕业以后进入北京第三光学仪器厂当工人，1982年毕业于暨南大学中文系。 在学校时，喜读、写诗歌，1985年起将业余时间集中于诗歌创作，期间一首打油诗《学校一天》刊登在中国青年报上。 汪国真自称其创作得益于四个人：李商隐、李清照、普希金、狄金森（美国）。 追求普的抒情、狄的凝炼、李的警策、清的清丽。 毕业后，分配在中国艺术研究院，后任《中国文艺年鉴》编辑部副主任。 1990年开始，汪国真担任《辽宁青年》、《中国青年》、《女友》的专栏撰稿人 【为什么这首诗读起来很亲切，也很上口？】 因为本诗贴近生活实际，分别撷取了人们普遍能感知到的东西作为写作的意向。 总分总的格式，读来朗朗上口，意味隽永。 平坦------崎岖；幸福——不幸 这些比较抽象的感官触觉，作者却用一些浅显而贴切的比喻表述了自己的态度和意愿 报我以平坦吗？——我是一条——/欢乐奔流/的【小河】。 报我以崎岖吗？——我是一座——【大山】/庄严/地/思索/！ 报我以幸福吗？——我是一只——/凌空飞翔/的【燕子】。 报我以不幸吗？——我是一根——【劲竹】/经得起/千击万磨/！ 就是说无论生活怎样，“我”都会以一颗热爱生活、感恩生命的心态去迎接，去面对，迎接自然界给予的风雪与雨露，去面对困苦艰难的挑战。 全诗积极向上，催人奋进。 是从主观积极的一面开始，直抒胸臆，托物言志，借物抒怀。 《假如生活欺骗了你》 英文：普希金 Ifbylifeyouweredeceived, Don"tbedi *** al,don"tbewild! Inthedayofgrief,bemild. Merrydayswille,believe. Heartislivingintomorrow; Presentisdejectedhere; Inamoment,passessorrow; Thatwhichpasseswillbedear. 中文： 假如生活欺骗了你 假如生活欺骗了你， 不要悲伤，不要心急！ 忧郁的日子里需要镇静； 相信吧，快乐的日子将会来临。 心儿永远向往着未来； 现在却常是忧郁。 一切都是瞬息， 一切都将会过去； 而那过去了的， 就会成为亲切的怀恋。 有的地方是这样翻译的: 一: 假如生活欺骗了你, 不要悲伤,也不要气馁. 在愁苦的日子里要心平气和! 相信吧快乐的日子会来临! 心儿为将来而热烈的跳动! 眼前的事情虽要人卑贱, 但一切转眼就会消逝, 事情一过去变成了欢迎! 二: 假如生活欺骗了你. 不要悲伤,不要心急! 忧郁的日子需要镇静: 相信吧,快乐的日子将会来临. 心儿永远向往着未来, 现在却常是忧郁: 一切都是瞬息.一切都会过去; 而那过去的,就会成为亲切的怀念. 该诗入眼处、落笔点不一样。 汪国真的诗是主观上的积极向上，营造出一种从容淡定、一种奋发向上的氛围； 普希金的诗是在遭遇困境挫折的时候的一道亮光，指引你调整心态、树立信念、勇往直前。 各有千秋。 都喜欢。 我们尽量抱定“我微笑着走向生活”，但生活是丰富多元的，假如显示一次次打击我们脆弱的心灵，我们就要以普希金的“假如生活欺骗了你”来砥砺情志，树立信念。 汪国真的诗歌《我微笑着面对生活》 微笑着面对生活 ---汪国真我微笑着面对生活 无论生活以什么方式回报我。 报我以平坦吗？ 我是一条欢乐奔流的小河。 报我以崎岖吗？ 我是一座大山庄严地思索。 报我以幸福吗？ 我是一只凌空飞翔的燕子。 报我以不幸吗？ 我是一根劲竹经的起千击万磨。 生活中不能没有笑声， 没有笑声的世界该是多么寂寞。 什么也改变不了我对生活的热爱， 我微笑着面对火热的生活。 汪国真给我一个微笑就够了为什么喜欢 以前没觉得汪国真的诗好，那时候年纪小，总是喜欢哀怨炽烈的…… 现在再看看，感觉真好…… 《给我一个微笑就够了》——汪国真 给我一个微笑就够了 不要给我太多情意 让我拿什么还你 感情的债是最重的呵 我无法报答　又怎能忘记 给我一个微笑就够了 如薄酒一杯，像柔风一缕 这就是一篇最动人的宣言呵 仿佛春天　温馨又飘逸 《我微笑着走向生活》作者：汪国真 《我微笑着走向生活》是汪国真第一首比较有影响的现代诗。 该诗直抒情怀，虽短小却精悍，于1990年4月20日发表。 本诗直抒情怀，虽短小却精悍，第一句先总的提出本诗的"眼","微笑走向生活"开头一句就满带肯定的语气，为全诗奠定了坚实的感情基调接下来的第二至五句开始论述在任何情况下，我将怎样以微笑来对待生活，拟人与比喻的双重应用，令诗尽显纷呈，鲜明、生动、准确、的语言。创造强烈的抒情气氛，打动读者的心灵，又借助于多彩的艺术形象，使读者通过这些形象感觉诗人心灵的颤动。接下来的一句对微笑的理解，及最后一句的前后呼应，点明主题，明快的节奏、清新的语言，令人心灵为之一颤 。

在当前的农村，由于自然资源丰富、配套设施完善、地方政策支持等有利条件，现在开办农副产品加工厂，确实是一条创业致富的好途径。那么，农副产品深加工，现在有哪些项目前景好，市场也不愁销路呢？在这里，我推荐一些给大家，仅供用于市场调研参考。、 1、人造肉加工 这个是属于豆制品加工项目，当下市场前景很好，基本是不愁销路的。但是，你需要同时选用的黄豆品种好，在做人造肉的过程中，能严格控制了质量和手法，做出高品质的人造肉，这样才能够长期占领市场。 人造肉属于豆制品，口感也不错，最主要一点是在加工过程中不添加任何添加剂之类的东西，绝对的纯绿色食品。另外，人造肉的食用方法也是多样化，可以凉拌，炖菜，伴炒之类。其易储存，晾干后可长时间存放，可以批量加工远销。 2、辣椒深加工 目前国内农村地区，辣椒种植面积不小，在农村开办辣椒的深加工厂还是有一定的市场前景的。辣椒是人们几乎每天都需要的产品，深加工品相也很丰富，辣椒的市场行情可以说是各种各样丰富多彩，不管他的是青辣椒还是红辣椒，其他的形式都卖得非常好。 另外，由于现在辛辣饮食风俗传播广泛，特别是川菜、湘菜等辛辣系的流行，使人们到了无辣不欢的地步。尤其是湖南和四川等地就是这里的人，基本上都爱吃辣椒，没有辣椒，吃不下东西。还有就是我国的辣椒油在国外市场也卖得非常火爆，有很多品牌都走向国际市场。 3、腌菜加工厂 这个农村加工项目非常好，我一直在文章中给朋友们推荐。目前市场上腌制的各种食用小菜，由于食味独特，营养丰富，容易存放，可长年食用，品种齐全，产品非常畅销，已出现供不应求的势头。 据业内人士论证，从事蔬菜腌制业，原料充裕，资金投入少，工艺好学，设施简便，效益可观，是农民朋友从事商品生产经营的好门路。据市场调查，像用食盐、糖、醋腌制的黄瓜、豆角、大蒜、萝卜、辣椒等小菜，一直走俏大中城市和乡村市场。所以说，利用当地丰富的资源，在农村办个小菜腌制加工，一样能致富奔小康。 4、红薯深加工 在国内农村，红薯的种植面积较大，由于红薯种植对管理要求不高，高产稳产是其一大特点，亩产一般在3000斤以上。但是红薯不宜长时间存放，且对储存条件要求较高，应季红薯价格每斤一直在1元左右，亩收入3500元左右。 为发挥资源优势，增加经济收入，近年来很多农村地区转变农业生产模式，向红薯深加工要效益，大力发展红薯粉条加工业。还以亩产红薯3500斤计算：一般五斤红薯出一斤干淀粉，每亩红薯可产干淀粉700斤，1斤1两干淀粉出一斤粉丝，700斤淀粉可生产粉条约640斤。这两年市场上的粉条价格一直稳定在12元左右，亩产收入近8000元，综合效益翻了一倍还多。 另外，由于纯红薯淀粉粉条爽滑劲道口感极佳，市场上一直供不应求。所以，这个农村深加工项目就是市场前景好，不愁销路。

踩踏事件的大部分死亡原因是窒息，也就是憋死的。人流暴增拥挤的情况下重力或推力叠加。当一个人被十几个人推压的时候，产生的压力可以达到1000多公斤以上。胸腔被挤压到难以或无法扩张，导致无法呼吸，就会发生挤压性窒息，从而引起心跳骤停。挤压伤也很容易造成内脏出血，进而造成人的休克，也有死亡案例受害者并非倒地，而是在站立的姿势中被挤压致死。

　　其一：江南的风景多么美好，风景久已熟悉。春天到来时，太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？其二：江南的回忆，最能唤起追思的是杭州：游玩天竺寺寻找中秋的桂子，登上郡亭，枕卧其上，欣赏钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？ 　　其三：江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫，喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞，像朵朵迷人的芙蓉。何日再相逢？ 　　忆江南全诗内容 　　其一：江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？ 　　其二：江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？ 　　其三：江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？ 　　忆江南古诗表达了什么 　　第一首词总写对江南的回忆，作者选择了江花和春水，衬以日出和春天的背景，运用比喻和映衬的手法，生动地描绘出江南春意盎然的大好景象。 　　第二首词描绘杭州之美，通过山寺寻桂和钱塘观潮的画面来验证江南之好，表达了作者对杭州的忆念之情。 　　第三首词歌咏苏州，选取竹叶春酒和吴娃醉舞，勾勒出苏州的旖旎风情，表达了作者对苏州的忆念与向往。 　　这三首词主旨相同而各具首尾，分别描绘江南的景色美、风物美以及女性之美，相对独立而又互为补充，艺术概括力强，意境奇妙。 　　忆江南注释 　　忆江南：唐教坊曲名。作者题下自注说：“此曲亦名‘谢秋娘"，每首五句。”按《乐府诗集》：“‘忆江南"一名‘望江南"，因白氏词，后遂改名‘江南好"。”至晚唐、五代成为词牌名。这里所指的江南主要是长江下游的江浙一带。 　　谙(ān)：熟悉。作者年轻时曾三次到过江南。 　　江花：江边的花朵。一说指江中的浪花。 　　红胜火：颜色鲜红胜过火焰。 　　绿如蓝：绿得比蓝还要绿。如，用法犹“于”，有胜过的意思。 　　蓝：蓝草，其叶可制青绿染料。 　　忆江南作者介绍 　　白居易(772年-846年)，字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。

现在，人们貌似以为端午节是一个象春节一样欢乐吉祥的日子，而很少有人知道，端午节实际上是一个诸事不宜的禁忌日子。下面，小编为大家介绍一下端午节的禁忌，欢迎大家阅读。一、躲午习俗农历五月五端午节,民间认为这一天不吉利,有“躲午”的习俗。周岁以内的婴儿要送到外婆家去躲藏,家家都在门旁插艾蒿以驱避邪秽,小孩身上要佩戴棉布缝制的狗、小人等,这些东西要小心保护,忌讳丢失,否则年内将有灾难。躲过端午之后,要将所佩戴的东西扔到水里,以祛除灾祸。二、阳刃之日，毒气攻身。此日为五月初五，从农历气象上看，正是夏至左右，故也是一年之中阳气最盛的日子;也是实际上的羊刃日，这个农历的五月，阳刃为凶，本来就是所谓的“毒月”，共有“九毒日”，而端午又是“九毒”之首，故称为“毒日”。而从五行上看，任何一种五行过旺或过衰，都会形成邪气，都会对自然气候或人身健康，构成威胁与伤害;何况这个时节，也是毒虫坏虫肆虐猖獗的时候;故这一天需要在房门上，插艾、插桃技、插菖莆以驱鬼;薰苍术、白芷、喝雄黄酒，或在儿童身上洒雄黄酒，以驱虫避邪，保障健康。三、祭祀之日，阴气伤身。端午节的一个最重要最普遍的内容，就是祭祀先人。不但祭祀投江自尽的诗人屈原，有的地方还祭祀忠臣伍子婿，祭祀孝女曹娥等，这天要包很多粽子，然后把粽子投入江中，就象给死人上坟一样，而剩下的则自己享用，所以粽子实际上也是一种祭祀供品。而祭祀时难免产生悲伤，故此日也象清明节一样，人为制造出很强的阴气，而这些阴气，与阳气一样，也会伤害心理与身体比较弱质的人;如抑郁寡欢，心情不好，身体痛苦等等。故端午节这天，是诸事不宜的，更不适合上任、搬家、动工、开业、结婚、庆典等喜庆活动;也不适合参加娱乐活动等，而归宁父母，与家人团聚才是正确的选择。四、九毒之日，严禁房事。前面讲过，五月为九毒月，而端午为九毒首日，毒气攻身，邪气旺盛，又传说为天地交泰之日，非常不适合男女交欢，故古训严禁房事，这个并不是迷信，而是非常自然的科学道理。因为天地气场不正的时候，必然会影响到人的身心，所以如在九毒日交欢房事，必须会中邪毒伤身体。而古人是非常聪明的，为了防止有些人贪恋性欲，不能自持，而犯了禁忌，故把这天，定为“归宁日”。什么是“归宁”?归宁就是出嫁的女子回娘家省亲。按说从五月初一到初五，女子应该归宁，在父母家度过，夫妻分开，这样就从客观上，消除了不慎房事的条件，也保障了当事人的身体健康;同时端午节这天也不适合生孩子(能忍的就再忍几天吧)。接下来还有八个毒日，基本涵盖了整个农历的五月，故有些地方，便讲究在整个五月禁止房事，以避邪毒。

清康熙韩城县知事翟世琪所勒《重修太史庙记》碑文：“太史公像，墨刻无须，而今庙相有大须……然天下塑相，仅见于此，末敢议更。亦当考据妥确，另建一相”。 　　司马迁的有须无须?为什么会引起人们的争论呢？其中流传着一段辛酸的故事： 　　司马迁受“宫刑”后，随着生理的变化，他的声音和行动也随之变化如妇女，胡须渐渐脱落无遗。 　　司马迁的夫人柳倩娘，她是一个画家，对丈夫一生的各个时期的容貌，都画有影相。当她逃亡到韩城县芝川镇的芝秀庵为尼后，把丈夫的衣冠埋葬在庵后，就有心为丈夫设法立庙塑相，但是在昏君的统治下，这是妄想。她想到今生达不到这个目的，可以让子孙把丈夫的遗容保存下去，一代传一代，等待司马迁日后得到公正评价的时候，岂不是能够如愿以偿吗? 　　有一年，他的儿子司马江，突然面临芝秀庵，言及他反汉，上了太行山。独身潜行京都长安，探知父亲的遗体，将遗骨搬回家乡，通过乡老，葬于新迁的村庄老牛坡。特到庵中，请母亲脱离险境，同到太行山，以便行孝养老。 　　柳倩娘声称：“我对丈夫忠贞不二，守墓至死！”。由于母子身为皇犯，皆在追捕之列，霎时相见霎时别，不免抱头痛苦！千言万语，无从说起！ 　　临别之时，柳倩娘由箱中取出久藏的丈夫影相说：“儿呀！这是你父遗容三十幅，你当视作传家宝，代代相传，他年有机会为你父塑像的时候，千万牢记，不要塑他“宫刑”后的无须相，要塑他“宫刑”前的长须相”。司马江问道：“塑像应以后期为准，为何要改后者为前者呢?” 倩娘痛哭道：“儿呀！昏君奸贼狼狈为奸，陷害忠良之士，将你父判了“宫刑”，用意险恶。他们侮辱你父虽系男子汉大丈夫，实则与妇女一般卑贱无用，这是咱们家门的奇耻大辱！你们作子孙的，在他年塑像时，一定要塑出他大丈夫的真容貌。若塑了无须的“妇女脸”，岂不是承认自己干愿沦于卑贱无用吗?假容代真貌?岂不是自己辱没了自己?” 　　司马江收藏了父亲的遗影，安慰母亲说：“妈、人说“普天下皆皇土”，这太行山如今是你儿的乐土、皇上老子没法管我，返回山寨，立即为我父亲立祠建庙，延师塑像，传于后世”。 　　倩娘激动地说，我只说天地虽大，咱们无有立锥之地，幸喜你父有了你这英雄贤孝的儿子、庙堂虽在深山，也和人一样了、塑像竣工，为娘要前往瞻仰。那时接我。勿违娘意”。 司马江哭泣道：“儿遵母命”。就这样匆匆分别了。 　　给父亲建庙塑相之事成了司马江的心头大事，刻不容缓。他在山中选了一处风景秀丽，地势险要的地方，动员了三军中的能工巧匠，不到半月，便把庙堂修盖好了。塑像的材料，也准备停当了，三军人数达十万之多，就是选不出一个塑像的好技师，这使司马江非常纳闷。“河内无鱼市上取，山中无人山下请”。他传示各营，广为推荐山下的胜任者。 　　“事到着急处， 自有出奇处”。有一个名叫张方正的偏将见他说：“家父张子才，是祖传的知名塑像大师，专门承塑天下名寺古庙的各种神相。体态精神，维妙维肖，万人欣赏，夸不绝口。去年山东曲卓孔子庙塑相有损，重金聘请技师处理，前往承修者不下百人，但至现场观望后，无有一人胜任。其中家父一门徒，将我父推荐于主事人，修补完工后，主事人万分满意，加倍赠送酬金。大王为令尊塑相，小将搬父上山，不知意下如何？” 　　司马江闻言大喜，命张方正带上聘金立即下山，不期这塑相大师巧来山上看望儿子。方正立即引见大王，司马江喜出望外，设筵接风。在山寨总管的陪同下，供应最优质的塑相材料，不到一月，张子才依照司马迁的有须图影塑成了金身。 　　开光之日，山寨上三军云集，庆贺参观。观见司马迁塑相高有九尺，方脸、浓眉、长须……天庭饱满，地阁方圆，神采奕奕，栩栩如生，人人赞叹，个个喝采。热闹了三天三夜，尽欢而散。 　　司马江事前还请来他母亲柳倩娘和司马家族的长老到山上参加庙堂的开光典礼。柳倩娘在丈夫相前，焚香致奠，哭念祭文。 　　文中有言：“呜呼！奸者邪而当道，忠者直而冤亡！日月昭昭，天理何存乎?李陵降番，司马造反，是其君不正，而非臣不忠。是非曲直，功过得失，千秋后世， 自有公论。 　　呜呼！妾满腹冤苦！文不可表。哀痛之心，无法言传！天网恢恢，疏而不漏，权奸之子，江儿亲诛，夫君之庙，太行建立。夫天地之大，亦有忠烈之份，天恩祖德，后继有人，报仇雪耻，为期不远。夫君有灵，当含笑于九天。呜呼！哀哉！尚飨”。 　　哀乐伴奏，哀辞痛切，三军无不下泪。柳倩娘与长老三天后，便告辞返乡。司马江苦留不从，只得亲送他们下山。 　　张子才是有心人，他在塑司马迁相时，依图摹临了副本。返家后，将司马迁的容貌制成瓷五彩，送给文人学士，作为古玩欣赏之物。朋辈偶然发现，慕司马迁之道德文章，竟找上张门，家中所余五彩相，被抢购一空，张觉有利可图，不断制造，司马迁的瓷相也因而广为流传。 　　司马江反汉，子孙被招安，太行山上的司马庙也被官军焚毁。当韩城司马祠要塑相时，到处重金征购图影，一位破落富商户，将祖先当年在山西经商时所购买的五彩相，献给官府。便依此相，塑成司马迁今日仍存的金身，因而与其他无须相影不同。 　　相传，司马迁的相塑得端端正正，经过一夜，第二天去看，头部稍偏西北。一时说不上其中原委?后来发现三十余里外苏武庙所在地苏山上的柏树梢完全向南，足以说明苏武的心是面向着他的知交厚友司马迁，当然司马迁的情感与苏武是一样的，怎能不让他们遥遥相望呢? 　　这两处各胜，成为韩原八景之一，一名“太史高坟”，一名“苏柏南柯”。

身份认证是指用户必须提供他是谁的证明，这种证实客户的真实身份与其所声称的身份是否相符的过程是为了限制非法用户访问网络资源，它是其他安全机制的基础。身份认证是安全系统中的第一道关卡，识别身份后，由访问监视器根据用户的身份和授权数据库决定是否能够访问某个资源。一旦身份认证系统被攻破，系统的所有安全措施将形同虚设，黑客攻击的目标往往就是身份认证系统。

水费收费标准如下：1、居民生活用水价格，一级，0-120立方米，水价为5.46元/m3。二级，120-180立方米，水价为7.69元/m3三级，180立方米以上，水价为14.38元/m3；2、非居民用水价格，非居民用水价格为9.54元/m3；3、特种用水价格，特种用水价格为40.3元/m3；4、军教用水价格，军教用水价格为5.91元/m3。《中华人民共和国城市供水条例》第二十二条城市自来水供水企业和自建设施对外供水的企业应当保持不间断供水。由于工程施工、设备维修等原因确需停止供水的，应当经城市供水行政主管部门批准并提前24小时通知用水单位和个人；因发生灾害或者紧急事故，不能提前通知的，应当在抢修的同时通知用水单位和个人，尽快恢复正常供水，并报告城市供水行政主管部门。

我觉得应该是雾霾

案例分析如下:张某确实按法定程序申请了个人独资企业，相关手续和手续齐全，但其申请被工商局驳回，问题在于张某的申请前置条件不符合。换句话说，AIC不注册是合法的。原因是张原本是一家电子企业的技术人员，辞职当月应聘到了个人独资企业。我国民商法规定，企业中的技术人员在辞职后的规定期限内，不得将从企业学到的技术作为技术资本经营与原企业性质相同的法人组织。这是对我们目前市场经济的一种维护，否则会造成市场经济体制的混乱。因此，张的行为虽不构成违法行为，但确实是在法律法规范围内的行为，工商行政管理局不予登记是合法的。片面之谈希望对你有所帮助。

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