端午节的诗句古诗大全

关于端午节的10首古诗有：《端午》、《端午三首·其一》、《端午节》、《浣溪沙·端午》、《端午日赐衣》、《端午即事》、《小重山·端午》、《端午日》、《和端午》、《同州端午》。1、《端午》唐·李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。译文：端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。2、《端午三首·其一》宋·赵蕃谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。译文：都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊。3、《端午节》唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。译文：端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。4、《浣溪沙·端午》宋·苏轼轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰，流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。译文：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。5、《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。译文：端午佳节，君王赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自上天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载君王的盛情。6、《端午即事》宋·文天祥五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。译文：五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。7、《小重山·端午》元·舒頔碧艾香蒲处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊沅湘。译文：到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节。五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞，我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原。8、《端午日》唐·殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。译文：年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。9、《和端午》宋·张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。译文：龙舟争渡为的是深切悲念屈原的千载冤魂，忠烈的魂魄一去岂能回还。国破身亡如今还留下什么。唉，只留下千古绝唱之离骚在人世间。10、《同州端午》唐·殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。译文：白发垂到了肩膀一尺之长，离家三十五天就是端午节了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡。

端午节古诗4句诗如下（三年级）：1、《端午》【唐】文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。翻译：端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片烟泼浩淼，空空荡荡，我轻蔑地笑了，为什么如此宽阔的大江，就不能包容一颗爱国的心，不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢？2、《和端午》【宋】张末竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。翻译：龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢?只留下千古绝唱之离骚在人世间了！3、《已酉端午》【明】贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。翻译：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

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端午节的古诗1、己酉端午贝琼〔元代〕风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。译文端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。端午节的古诗2、端午日殷尧藩〔唐代〕少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。译文年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。端午节的古诗3、浣溪沙·端午苏轼〔宋代〕轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。译文微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。端午节的古诗4、端午李隆基〔唐代〕端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。译文端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。这是古人就留下的习俗，到现在已经很多年了。靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。大家对国家的忠贞如果能始终如一，这种美德一定也会在后世子孙中传扬。端午节的古诗5、和端午张耒〔宋代〕竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。译文龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

以下是符合要求的诗句：·风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵 —— 元朝·贝琼《已酉端午》·五月五日午，赠我一枝艾 —— 宋朝·文天祥《端午即事》·竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还 —— 宋朝·张耒《和端午》·国亡身殒今何有，只留离骚在世间 —— 宋朝·张耒《和端午》·轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰 —— 宋朝·苏轼《浣溪沙·端午》上述只是我提供的一个简略列表，符合的诗句可能还有很多。

《端午》的古诗词解释是什么鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

1、《端午》唐·文秀：节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2、《已酉端午》：元代·贝琼、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。3、《竞渡歌》唐·张建封、五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节分端午为谁言出自唐代文秀的《端午》。原文是：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

1、《浣溪沙·端午》：轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。2、《和端午》：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。3、《端午三首》：谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌_酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。4、五月五日午，赠我一枝艾。____文天祥《端午即事》5、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。____边贡《午日观竞渡》6、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。____舒_《小重山·端午》7、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

端午临中夏，时清人复长。——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》四时花竞巧，九子粽争新。——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐 杜甫《端午日赐衣》浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐 刘禹锡《竞渡曲》灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐 元稹《表夏十首》之十不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐 殷尧潘《端午日》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐 文秀《端午》五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋 宋祁《屈原祠》五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘）楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——宋 苏轼《屈原塔》好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》希望对你有所帮助，望采纳

关于端午节的古诗有：1、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》翻译：端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。2、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——苏轼《浣溪沙u2022端午》翻译：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。3、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——殷尧藩《端午日》翻译：在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。4、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。——边贡《午日观竞渡》翻译：从古到今屈原的冤魂不散，楚国的风俗至今仍存。5、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——贝琼《已酉端午》翻译：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂，真是让让人感到遗憾哪！

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以下是符合要求的诗句：·风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵 —— 元朝·贝琼《已酉端午》·五月五日午，赠我一枝艾 —— 宋朝·文天祥《端午即事》·竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还 —— 宋朝·张耒《和端午》·国亡身殒今何有，只留离骚在世间 —— 宋朝·张耒《和端午》·轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰 —— 宋朝·苏轼《浣溪沙·端午》上述只是我提供的一个简略列表，符合的诗句可能还有很多。

端午[作者] 李隆基[朝代] 唐端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。 >>端午三首[作者] 赵蕃[朝代] 宋谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 >>端午[作者] 文秀[朝代] 唐节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 >>浣溪沙·端午[作者] 苏轼[朝代] 宋轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 >>端午日[作者] 殷尧藩[朝代] 唐少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 >>端午即事[作者] 文天祥[朝代] 宋五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。 >>已酉端午[作者] 贝琼[朝代] 元风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 >

描写端午的古诗有下面这些：1、己酉端午贝琼 〔元代〕风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。译文：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。2、端午日殷尧藩 〔唐代〕少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。译文：年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。3、浣溪沙·端午苏轼 〔宋代〕轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

1、《端午》唐·文秀：节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2、《已酉端午》：元代·贝琼、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。3、《竞渡歌》唐·张建封、五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

1. 关于端午赞美人的诗句 关于端午赞美人的诗句 1. 赞美端午的诗句古诗 赞美端午的古诗有很多，下面我举些例子：屈原塔（宋代）苏轼 楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。 世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。 应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。 古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。 大夫知此理，所以持死节。译文：楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。 他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。直到今天，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。 遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。 世上的俗人怎么能知道他这种想法呢，都以为屈原恋恋不舍，不愿意与这个世间告别。南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。 这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。这件事虽然没有凭据，但这份心意已经很真切了。 古往今来的人有谁是不死的？没有必要去比较是到底是长寿好还是死亡好。人的名声实在是不会消忘的，而身份财富只是短暂的荣盛。 屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。南歌子·游赏（宋代）苏轼 山与歌眉敛，波同醉眼流。 游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。 菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。 声绕碧山飞去、晚云留。译文：山色与歌女黛眉浓聚一样绿，碧波就像人的朦胧醉眼一样流。 人们都爱登上十三楼，不再羡慕竹西歌吹的古扬州。菰米软糕菖蒲菜，玉壶向玉杯倾倒着美酒。 不知谁家唱起水调歌头，歌声绕着青山飞去晚云又将它挽留。端午遍游诸寺得禅字（宋代）苏轼 肩舆任所适，遇胜辄留连。 焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。 盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。 卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。 幽寻未云毕，墟落生晚烟。归来记所历，耿耿清不眠。 道人亦未寝，孤灯同夜禅。译文：乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。 在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。 这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。登上寺内最高的塔，放眼观看大千世界。 卞山的影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。 游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。归来后记下今天的游历，心中挂怀无法入眠。 道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。浣溪沙·端午（宋代）苏轼 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 佳人相见一千年。译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。 流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。 与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。端午即事（宋代）文天祥 五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。译文：五月五日是端午节，你赠与我一枝艾草。 死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。 我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。渔家傲·五月榴花妖艳烘（宋代）欧阳修 五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。译文：五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。 人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。 不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。端午日赐衣（唐代）杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。译文：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。 香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。 宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。上面我节选了一部分，看你需要哪种情景描写，苏轼描写的关于端午的诗句比较多。 2. 赞美端午的诗句有哪些 《端午》 【唐】文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《竞渡诗》 【唐】卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 《端午》 【唐】李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 《浣溪沙》 【宋】苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 《五月五日》 【宋】梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 《和端午》 【宋】张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 《乙卯重五诗》 【宋】陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 《端阳采撷》 【宋】许文通 玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。 骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。 《已酉端午》 【元】贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 《七律 u2022 端午》 【现代】老舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 3. 有关赞美粽子的诗词 1、《端午》宋代诗人秦观失 原文：粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。 译文：粽子、桃树、柳树，开门一起喝酒，把菖蒲分发给每一个人。 2、《浣溪沙·端午》北宋文学家苏轼 原文： 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。 3、《端午三殿宴群臣探得神字》唐代 李隆基 原文： 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 译文：穴枕好像通了灵气一样，长长的丝絮像是能把人的命延续。四季花都开放，粽子的种类花样多，味道独特美味。 4、《重午王文辅送米食张云卿送新酒来因成绝句》南北朝：邹浩 原文： 水团粽子恰登门，白酒持来更满樽。 节物人情总堪醉，况归田里已承恩。 译文：登门拜访恰好吃上了粽子，将白酒倒满杯中。因为端午节的缘故总是喝醉，承蒙恩赐现在返回家中。 5、《偈一百二十首 其四十一》宋代：释怀深 原文： 今日端午谢街坊，时节因缘要举扬。 莫问腕头缠百索，且将粽子吃沙糖。 译文：今天是端午节的缘故所以去拜访街坊邻居，不要问我手腕上的百条丝线，只需要把粽子沾着砂糖吃。 4. 歌颂“端午节”的诗句有哪些 1，风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——《己酉端午》贝琼 2，少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；——《端午日》殷尧藩 3，大夫知此理，所以持死节。 ——《屈原塔》苏轼 4，五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。——《端午即事》文天祥 5，国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 ——《和端午》张耒 6，年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——《端午三首》赵蕃 7，独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——《午日处州禁竞渡》汤显祖 8，轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。——《浣溪沙·端午》苏轼 9，五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。——《渔家傲·五月榴花妖艳烘》欧阳修 10，重五山村好，榴花忽已繁。——《乙卯重五诗》陆游 1，风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——《己酉端午》贝琼 译文：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。 2，少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；——《端午日》殷尧藩 译文：年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千； 3，大夫知此理，所以持死节。 ——《屈原塔》苏轼 译文：屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。 4，五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。——《端午即事》文天祥 译文：五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。 5，国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 ——《和端午》张耒 译文：国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！ 6，年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——《端午三首》赵蕃 译文：每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。 7，独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——《午日处州禁竞渡》汤显祖 译文：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。 8，轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。——《浣溪沙·端午》苏轼 译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。 9，五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。——《渔家傲·五月榴花妖艳烘》欧阳修 译文：五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。 10，重五山村好，榴花忽已繁。——《乙卯重五诗》陆游 译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。 参考资料 古诗文网：http://www.gushiwen.org/ 5. 关于赞美端午节的古诗词 1.端午 唐 文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2.五月五日 北宋 梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。3.和端午 北宋 张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。4.酉端午 明 贝琼风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。5.午日观竞渡 明 边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。6.竞渡诗 唐 卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。7.竞渡曲 唐 刘禹锡沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。 先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期，一飞由来无定所。 风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。 曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。8.端午感兴 宋 文天祥流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。 楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。9.乙卯重五诗 宋 陆游重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。10.谢张仲谋端午送巧作 宋 黄庭坚君家玉女从小见，闻道如今画不成。 翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。11.岳州端午日送人游郴连 唐 徐夤五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。 北风吹雨黄梅落，西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。 九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。12.同州端午 唐 殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十e799bee5baa6e58685e5aeb931333363393631五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。端午日 唐 殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 6. 古代有哪些诗句是赞美端午节的 宋代张耒的《和端午》 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 宋代赵蕃的《端午三首》 谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。 忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。 何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 宋代文天祥的《端午即事》 五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。 丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。 7. 赞美端午节的诗歌 午日观竞渡 边 贡 共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会， 醉讽离骚不解愁。 五日（选一） 陈子龙 吴天五月水悠悠， 极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳， 弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦， 画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚， 可怜江北海西头。 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。 七律·端午 （唐）殷尧藩 今年佳节倍多情， 老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗， 但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头， 榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息， 几人湮没几垂名。 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 五月五日 （北宋） 梅 尧 臣 屈氏已沉死， 楚人哀不容。 何尝奈谗谤， 徒欲却蛟龙。 未泯生前恨， 而追没后踪。 沅湘碧潭水， 应自照千峰。 乙卯重五诗 （南宋）陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 午日处州禁竞渡 （明）汤显祖 独写菖蒲竹叶杯， 蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死， 舟楫何劳吊屈来。 七 律·端午 老 舍 端午偏逢风雨狂， 村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠， 敢为泥深恋草堂； 8. 歌颂“端午节”的诗句有哪些 1，风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 ——《己酉端午》贝琼2，少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；——《端午日》殷尧藩3，大夫知此理，所以持死节。 ——《屈原塔》苏轼4，五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。——《端午即事》文天祥5，国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 ——《和端午》张耒6，年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——《端午三首》赵蕃7，独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 ——《午日处州禁竞渡》汤显祖8，轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 ——《浣溪沙·端午》苏轼9，五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。金盘送。 生绡画扇盘双凤。——《渔家傲·五月榴花妖艳烘》欧阳修10，重五山村好，榴花忽已繁。 ——《乙卯重五诗》陆游1，风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——《己酉端午》贝琼译文：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。 2，少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；——《端午日》殷尧藩译文：年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；3，大夫知此理，所以持死节。 ——《屈原塔》苏轼译文：屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。 4，五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。 ——《端午即事》文天祥译文：五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。 5，国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 ——《和端午》张耒译文：国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！ 6，年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 ——《端午三首》赵蕃译文：每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。7，独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 ——《午日处州禁竞渡》汤显祖译文：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。8，轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。——《浣溪沙·端午》苏轼译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。 流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。9，五月榴花妖艳烘。 绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。 金盘送。生绡画扇盘双凤。 ——《渔家傲·五月榴花妖艳烘》欧阳修译文：五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。 10，重五山村好，榴花忽已繁。——《乙卯重五诗》陆游译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。 参考资料古诗文网：http://www.gushiwen.org/。

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1.《浣溪沙·端午》宋（苏轼）。轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。2.《端阳采撷》宋（许文通）玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。3.《端午即事》宋（文天祥）五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。4.《谢人送粽》唐（杨巨源）来时三月春犹在，到日端阳节又临。珍重主人意勤腆，满_角黍细包金。5.《五丝》唐（褚朝阳）越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

端午日殷尧藩 〔唐代〕少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。浣溪沙·端午苏轼 〔宋代〕轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。端午李隆基〔唐代〕端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

《端午》唐 · 李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。《端午三首》宋 · 赵蕃谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧《端午》唐 · 文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《浣溪沙·端午》宋 · 苏轼轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。《端午日》唐 · 殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。《端午即事》宋 · 文天祥五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。《已酉端午》元 · 贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。《和端午》宋 · 张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。《小重山·端午》元 · 舒頔碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。《乙卯重五诗》宋 · 陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。《减字木兰花·竞渡》宋 · 黄裳红旗高举。飞出深深杨柳渚。鼓击春雷。直破烟波远远回。欢声震地。惊退万人争战气。金碧楼西。衔得锦标第一归。《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》唐 · 卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。《竞渡歌》唐 · 张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。使君出时皆有准，马前已被红旗引。两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷《屈原塔》宋 · 苏轼楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就《渔家傲·五月榴花妖艳烘》宋 · 欧阳修五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。《同州端午》唐 · 殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。《端午日赐衣》唐 · 杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。《南乡子·端午》宋 · 李之仪小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。《南歌子·游赏》宋 · 苏轼山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。《贺新郎·端午》宋 · 刘克庄深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈。谁信骚魂千载后

关于端午节的古诗有很多，以下是一些例子：1. 唐代文秀的《端午》诗：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2. 唐代李隆基的《端午三殿宴群臣探得神字》诗：五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。3. 唐代杜甫的《端午日赐衣》诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。4. 唐代苏轼的《浣溪沙》词：轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。5. 宋代梅尧臣的《五月五日》诗：屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。6. 宋代张耒的《和端午》诗：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。7. 宋代许文通的《端阳采撷》诗：玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。8. 宋代杨璞的《五日》诗：糕粽堆盘时赐宴，释粽英灵顿寂然。何人承诏不趋殿，何客居家不拜天。只有区区明朝日，一时忘却楚江边。9. 宋代陆游的《乙卯重五诗》诗：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。10. 宋代朱淑真的《七律·端午》诗：肩吾独酌一杯酒，朝与屈原相随走。五日不饮告夫君，茫茫沧海成虚舟。日月岂是私物去，光阴欲从人催促。屈原安能任虚度，执卷吟哦日落后。

九月九日忆山东兄弟

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随着社会经济的不断发展，国家对工程建设质量控制也逐渐重视起来。尤其对于水利水电工程等基础工程的建设工作，其施工质量关系到国民经济的命脉，与人民生命财产安全息息相关。因此其质量监测措施更应当贯穿准备阶段、施工阶段到竣工验收阶段，实现对工程的全方位、全过程质量控制与检查评定。1水利施工质量监测概述1.1水利工程质量管理的要素及特征水利工程质量管理的基本要素，包含了水利工程实体以及用于工程建设的材料、机电设备等，是工程质量监测工作的重点对象。监理机构要依据国家有关法律法规和标准进行质量管理，并确认工程质量合格。水利工程质量管理工作十分具体化，要求监理机构对涉及工程质量的每一项要素都要进行严格监测，对建设原材料和半成品进行质量抽查，对工程实体进行质量检测，以及对工程设备进行性能检测等。对于不合规范的情况要及时做出处理并提出改进意见。1.2水利工程质量监测与分析的主要方法工程质量监测是否合法合规，是由质量控制的可靠性决定的。首先，工程质量控制要有科学的依据，质量监测的依据主要是经过批准的设计文件和施工图纸等。对于建设使用原材料和设备产品等，其技术标准、验收标准应当在合同中有明确描述，便于进行质量控制工作。进行质量监测，还要掌握合理的方法。首先需要进行充分的现场记录，监理机构需要认真完整地记录每日现场施工人员、设备物料、施工环境状况，以及施工中出现的突发状况；而对施工过程进行控制管理时，需要采用通知、批复、签字确认等文件形式下达。旁站监理和巡视检验是监理机构常用的质量监测方法，旁站监理，顾名思义就是要求监理机构按照合同约定，在施工现场对工程的重点工序和部位进行连续性监督，以最可靠地保证工程质量。巡视检验则是指监理机构对工程项目制定定期巡检和不定期抽检方案。另外，监理机构还可以采用跟踪监测和平行监测的方法对已有的检验结果进行复检。2施工准备阶段的质量监测在工程施工的准备阶段，监理部门首先要熟悉施工的相关技术文件与标准规范，以此为依据对进场分包单位的技术资质进行审核。开工前需要掌握的技术依据主要包括：工程的设计图纸及设计说明书；技术交底以及会审图纸；水利工程的施工验收标准以及有关质量控制的合同文件等。在施工方案和组织计划的讨论过程中，也应当有监理机构的人员在场，确保技术方案符合规范。除了对技术方案的监测外，还应当对施工现场的定位基准、轴线、施工空间等进行复核，对工程施工的原材料和机电设备进行清点，核查其合格证和质量证明，对于特别重要的设备，应在出厂前进行专业检验并要求承包单位提供检验合格报告。对于施工构件的生产厂家，还必须检查其是否具有生产资质。3施工阶段的质量监测3.1项目划分的原则和依据项目建设的施工阶段是工程建设质量监测的关键期。在开工初期，监理部门应当将项目的划分方案向质量监督部门报备，确保其符合水利水电施工质量评定相P规程。对于枢纽工程，应当以每座独立建筑物、或每座建筑物具有独立施工条件的一部分作为一个单元工程，按照设计的主要组成划分分布工程；对于渠道工程，以一条干、支渠作为一个单位工程；对于堤防工程，一般以堤身、堤岸防护、交叉联结建筑物作为单位工程。3.2施工质量检验的重要措施工程质量检验是指对工程实体的一个或多个特性进行检查、试验或测量工作，通过与规定标准进行对照，以确保工程施工特性符合要求而进行的活动。质量检验工作是决定工程产品质量的重要因素，是对施工检验技术力量、管理制度、评价标准的综合考验。施工质量检验主要通过抽样检验的方式进行，抽样检验是从工程产品的一个批次中抽取一定数量的产品进行检验，以对整个批次的质量进行判断。需要特别注意的是，在进行施工质量检验时，如果某项材料或设备指标在检验合同中未做规定，而监理单位认为确有必要进行检验的，可以指示承包方增加额外检验，但额外检验所产生的费用和工期延误责任应当由发包方承担；如果监理单位对某项检验结果有疑问，也可以强制要求承包方重新检验，如果重新检验的结果符合合同要求，则重新检验的费用和责任由发包方承担，否则由承包方承担。3.3施工质量施工的处理与分析要求施工质量控制的另一项重点工作就是处理与分析施工质量事故。施工质量事故按等级划分为一般事故、较大事故、重大事故、特大事故四类。对于一般事故，应当由项目主管部门下达工程施工暂停令，由项目法人发起事故调查，由项目法人出具事故报告后报请上级主管部门备案；对于较大质量事故，应当由省级水利行政主管部门或流域机构下达施工暂停令，并由项目主管部门发起事故调查，报请省级主管备案；对于重大事故，除了由省级主管发起调查和备案以外，还应当将事故报告抄送水利部；对于特大质量事故，则应当由水利部直接负责事故调查。4施工验收阶段的质量控制工程项目的监理机构应当按照国家现行标准《工程施工质量验收规范》进行竣工验收质量控制。竣工验收一般在建设单位取得政府主管部门的质量、消防、规划、环保等验收和许可文件以后，满足工程运行条件的一年内进行，包含了分部工程验收、单位工程验收和合同完工验收等。竣工验收一般应具备以下条件：工程应当按照设计要求全部完成；各部分单位工程能够正常运行；工程投资已全部到位；重大设计变更、历次验收所发现的问题均已处理完毕；质量安全监督报告已经提交，竣工验收全部资料已经准备完毕。当工程具备验收条件以后，项目法人可向竣工验收主管单位提交验收申请报告。大型水利工程在竣工技术预验收前，还要进行竣工验收技术鉴定。竣工验收流程一般规定如下：首先由项目法人组织进行验收自查，再提交竣工验收申请报告；竣工验收主持单位批复报告以后，进行竣工技术预验收；其后召开竣工验收会议并印发竣工验收鉴定书。结语：水利工程项目的建设具有工程量大、系统复杂、工期时间长等特点，因此对施工质量的监测贯穿了整个工程，是一项长期性工作。而水利工程建设关系到国计民生，其质量问题不容疏忽。只有监理机构充分将理论知识和实践经验相结合，尽可能减少外部因素对工程质量的影响，才能切实保障工程施工的质量并降低工程成本，确保工程施工的高质高效进行。本 文仅针对水利施工质量监测工作进行了简要总结，对于相关工作的落实具有一定的参考意义。更多关于工程/服务/采购类的标书代写制作，提升中标率，您可以点击底部官网客服免费咨询：https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd

自立能力强.

你可以根据每个节目的不同特点,按以下思路来写串词: 1、节目的标题 2、节目的内容 3、节目的表现形式 4、节目的表演的人物 5、节目与节日 等等，灵活多样，千万不可千篇一律。 另外，现场的临场发挥，情绪调动，也应引起注意

一、自尊自爱，注重仪表1．维护国家荣誉。尊敬国旗、国徽，会唱国歌，升降国旗、奏唱国歌时要肃立、脱帽、行注目礼，少先队员行队礼。2．坐、立、行、读书、写字姿势正确。3．穿戴整洁、朴素大方。头发干净整齐，不烫发、化妆、佩戴首饰。男生不留长发，女生不穿高跟鞋。4．养成良好的卫生习惯。不随地吐痰、乱扔废弃物。不吸烟、喝酒。5．举止文明。不打架骂人、说脏话。不赌博，不参加封建迷信活动。6．情趣健康。不看色情、凶杀、迷信的书刊、影视片，不唱不健康歌曲。7．不进营业性舞厅、营业性电子游戏厅、酒吧和音乐茶座等不适宜中学生活动的场所。8．爱惜名誉，拾金不昧，不受利诱，不失人格。二、真诚友爱，礼貌待人9．要讲普通话。使用礼貌用语。讲话注意场合，态度和蔼。10．尊重他人的人格、宗教信仰和民族习惯。谦恭礼让，敬老爱幼，尊重妇女，帮助残疾人。遇见外宾，以礼相待，不卑不亢。11．尊重教职工，见面行礼或主动问候。回答师长问话要起立，接受递送物品时要起立并用双手。给老师提意见态度诚恳。12．同学之间团结互助，正常交往，真诚相待，不叫侮辱性绰号，不欺侮同学，发生矛盾多做自我批评。13．待客热情，起立迎送。邻里有困难时，主动关心、帮助。14．未经允许不进入他人房间、动用他人物品、看他人信件和日记。15．不随意打断别人的讲话、打扰他人学习工作和休息，妨碍别人要道歉。16．惜时守信。答应别人的事要按时做到，做不到时表示歉意，借他人钱物要及时归还。珍惜时光。三、遵规守纪，勤奋学习17．按时到校，上课前准备好学习用品。上、下课时，起立向老师致敬。下课时，请老师先行。18．上课专心听讲，勇于提出问题，敢于发表自己的见解，积极回答老师的提问。19．认真预习、复习，按照独立完成作业。考试不作弊。合理安排课余生活。20．积极参加团队活动和学校、班级组织的文体活动、劳动和社会实践活动。21．认真值日，保持教室、校园整洁优美。保持图书馆、阅览室的安静。不在教室和楼道内追逐喧哗。22．爱护校舍和公物，不在黑板、墙壁、课桌、布告栏等处涂抹乱刻画。借用公物要按时归还，损坏东西要赔偿。23．参加各种集会准时到达，不做与会议无关的事。24．遵守宿舍和食堂的制度，爱惜粮食，节约水电，服从管理。四、勤俭俭朴，孝敬父母25．生活有规律，按时作息。26．学会料理个人生活，自己的衣物用品收放整齐。27．主动承担收拾房间、洗衣、做饭、洗刷餐具和打扫楼道、庭院等力所能及的家务劳动和公益劳动。28．生活节俭，不摆阔气，不乱花钱。29．尊重父母意见和教导，经常把生活、学习、思想情况告诉父母。30．外出和到家时，父母打招呼，未经家长同意，不得在外住宿。31．尊敬体贴帮助父母、祖父母，关心照顾长辈和兄弟姐妹。32．对长辈有意见，有礼貌地提出，不耍脾气，不顶撞五、严于律己，遵守公德33．遵守交通法规，不违章骑车，过马路走人行横道。34．乘公共车、船主动购票，给老、幼、病残、孕妇及师长让路、让座，不争抢座位。35．遵守公共秩序，购票购物按顺序，对营业人员有礼貌。36．爱护公用设施、文物古迹。爱惜庄稼、花草、树木。保护有益动物和生态环境。37．参观游览守秩序，瞻仰烈士陵墓保持肃穆。38．观看演出和比赛，做文明观众，不起哄滋扰，结束时鼓掌致意。39．尊重外地人，遇有问路，认真指引。40．见义勇为，对违反社会公德的行为要进行劝阻，发现违法犯罪行为及时报告。

黑格尔和费尔巴哈在《手稿》中的地位和作用如下：费尔巴哈是对马克思的思想形成产生过重要影响的哲学家，这种影响在《1844年经济学哲学手稿》中体现的尤为明显，并在《手稿》结束的写作中表达了对费尔巴哈的“崇高敬意和爱戴”。然而，《手稿》后马克思在《神圣家族》和《德意志意识形态》中便立即对费尔巴哈展开正面批判。但是深入考察就会发现，黑格尔是站在费尔巴哈后面影响马克思《手稿》时期思想形成的深层逻辑。对马克思《手稿》时期的三大重要概念。即异化劳动、类哲学和感性的深入研究能够说明这一点。马克思在批判继承黑格尔的精神异化和费尔巴哈的宗教异化基础上，积极吸收前人关于“异化”思想的合理内核，从经济学的角度创立了劳动异化理论，是马克思青年时期的重要理论成果。异化概念的发展：1、黑格尔的异化。黑格尔在《法哲学原理》中指出国家是最高的伦理实体，包含了抽象化和道德，具有具体的普遍性。黑格尔尤为重视国家的作用，认为国家是上帝在地上的行走，国家的产生弥补了市民社会的缺陷。市民社会主要是指具有特殊性的、相互独立的、不具有同一性的个体之间相互联结而构成的，而且个体之间是机械的联系而非有机的，是为了满足个人利益而不得不和他人发生关系的联系，这样一来，个体的自私性和趋利性发挥到极致将导致社会严重的两极分化。2、费尔巴哈的异化。黑格尔的异化是其唯心主义哲学思想内核的又一理论表现，而费尔巴哈则在其人本唯物主义思想体系下，开辟了另一条思维路径，探讨了宗教与人的本质的异化。他认为宗教中的上帝只不过是人们意识创造出来的超自然力量。并且这种力量反过来凌驾于人自身的力量，给人的思想捆上精神枷锁。正如马克思所说“费尔巴哈是从宗教上的自我异化，从世界被二重化为宗教世界和世俗世界这一事实出发的。

虚伪狡诈。

大学生就业市场是随着社会主义市场经济体制的建立和高校毕业生就业制度改革的深化而逐步建立的。它不仅使毕业生资源得到了有效地配置和利用，促进了经济的发展和社会的进步，而且加强了学校与社会的联系，促进了学校的教学改革，调动了学生学习的积极性。然而，目前我国大学生就业市场的建立还处于初始阶段，需要经历一个从不规范到规范，从不成熟到成熟的发育过程。（一）、学生就业市场的内涵及特征大学生就业市场有4项基本职能：（1）依法组织市场，根据法律和市场规范运作；（2）维护进入市场的供需双方合法权益，使双方在市场中处于完全平等的地位，保证公开公正地进行双向选择；（3）监督运作过程和达成协议的合理合法性；（4）在双方出现争议时，依法据理进行调节。大学生就业市场的运作要遵循供需双方在市场中独立自主进行就业洽谈，实行公平竞争和公开协商的原则，即“自主、竞争、公开”的原则。其中公开协商是前提，它要求就业岗位公开化，凡符合条件的毕业生都可以参与竞争，自主地与用人单位进行就业洽谈。竞争是市场具有活力的表现，也是市场机制的核心内容。为了保证公开竞争，就必须实行独立自主和公开协商。大学生就业市场的运作结果是就业协议书。确保就业协议书的法律地位是保证大学生就业市场正常运作的关键。就业协议书最终需要得到负责大学生就业工作的行政主管部门（如省教委）的批准，这是为了保证毕业生顺利就业的必要行政手段。尤其在当前社会人事、户籍等制度没有配套进行改革时，需要用行政手段保证就业协议的执行，以维护市场运作的结果。目前，大学生就业市场有6种类型：（1）各高等学校的校内大学生就业市场；（2）校际联合的大学生就业市场；（3）省、市、区主管毕业生就业部门设立的地方大学生就业市场；（4）中央部门所属院校的行业大学生就业市场；（5）各大经济区的区域性大学生就业市场；（6）教育部设立的全国大学生就业市场。（二）大学生就业市场的特征大学生就业市场作为一种高级人才市场，具有与一般劳动力市场不同的特征，主要表现在：（1）专门性，即大学生就业市场是一种专门的人才市场。与一般的劳动力市场相比，大学生就业市场的就业率是比较高的。与一般的劳动力市场相比，大学生就业市场的就业率是比较高的。（2）初次性，即大学生就业市场是初次就业市场。大学毕业生是学成初次就业，缺乏就业经验，而就业的愿望又比较迫切，对就业的期望值一般都比较高，理想与现实之间容易产生矛盾。因此，就业指导在大学生就业市场中起着重要作用。（3）时限性，即大学生就业具有一定的季节性。譬如，我国大学生一般是在每年七月毕业，因此，此前数月便是毕业生就业市场最繁忙的时期，在此期间要让绝大多数毕业生就业，任务十分艰巨。（4）群体性，全国每年有近百万名高校毕业生第一次进入社会就业，这是一个特殊的群体。所以，学校及教育主管部门必须精心组织安排，做大量细致的工作，才能实现大学毕业生的充分就业。（三）大学生就业市场的现状在当今的大学生就业市场，其现状主要有如下几个方面。1、需求不平衡近年来，随着我国各项改革的不断深入，经济形势的逐步好转以及“尊重知识、尊重人才”观念的增强，社会对大学毕业生的需求量呈现出“行情看长”的趋势，然而仍然存在着学科专业、学历层次、地区、院校及用人单位等方面的不平衡。（1）学科专业之间：随着高新技术产业的迅猛发展和国家对基础设施投资的加大，计算机、通讯、电子、土建、机械、自动化、医药、师范等学科的大学毕业生需求旺盛，而哲学、社会学、经济学、法学、农学、林学等学科的社会需求时有波动。（2）学历之间：社会对毕业生学历层次的要求越来越高。对研究生的需求量越来越大，对高层次的复合型、外向型和开拓型的人才需求日益迫切，出现了对人才结构、学历层次“重心”上移。在毕业生就业中，形成了研究生需求旺盛，本科生供需基本持平，而专科生、高职生供给大于需求的局面。有的用人单位甚至提出“研究生多多益善、本科生考虑考虑、专科生免谈”。这就形成了一方面高层次、高学历的毕业生争夺大战愈演愈烈，而另一方面，低层次、低学历的毕业生就业却较为困难，二者形成了鲜明的反差。（3）地区之间：东部沿海经济发达地区和中心城市如上海、北京、广东、江苏、浙江等省市，社会需求比较旺盛，呈现出供需平衡或供不应求的局面。随着西部大开发战略的实施，中西部地区的需求也有所回升。而一些边远省区及经济欠发达的地区需求明显不足。（4）院校之间：重点大学、名牌院校、名牌专业的“名牌”效应呈现出优势，社会需求增长，其就业率也较高；而一般院校、一般专业的需求相对较弱。（5）用人单位之间：作为传统毕业生就业主渠道的国有大中型企业，引进毕业生的比例在逐年下降。例如国务院部委所属院校的毕业生到国有企业就业的比例： 1996年为34.3％， 1998年为29.3%,， 2000年为26.5%， 2001年为22.0%。政府机关及事业单位，用人指标有限，难以接受大量毕业生。而三资企业、民营企业及高新技术产业企业（尤其是信息产业）的需求数量却连年增加。2．社会对毕业生的素质要求提高目前毕业生就业形成了“买方市场”，就业竞争愈显，用人单位对毕业生的素质要求标准越来越高，选择毕业生也更加理性。不再单纯追求人才的数量，而是更加注重毕业生的综合素质。许多用人单位已将综合素质作为评价毕业生“实力”的主要依据和择人标准。例如，在大学生就业市场上出现了即使同一学校、同一专业，由于综合素质不同而就业差别较大的现象。综合素质高的毕业生受到青睐，他们就业面宽，就业机会多，选择余地大，常常是供不应求。相反，综合素质低者因受到嫌弃而过剩，出现了“就业难，难就业”现象。综合众多用人单位的招聘条件，可以看出具有下列素质和条件的毕业生受到用人单位的欢迎。（1）较高的政治思想素质和高尚的品德。从多年大学生就业情况看，用人单位普遍欢迎政治思想素质好、品德高尚的毕业生。例如，优秀毕业生、优秀学生干部、三好学生、共产党员及诚实守信的毕业生在就业市场上大受用人单位的青睐。（2）具有强烈的事业心和责任感。事业心和责任感已是许多用人单位对毕业生素质的基本要求。用人单位特别欢迎事业心强、眼光远大、心胸开阔、具有强烈使命感和社会责任感的人。而对那些最大的追求是实现个人价值，或刚到就业单位稍不顺心就“跳槽”者则表示极大的不满。（3）具有吃苦耐劳的创业精神。现在的大学生由于在基础教育时，家长、师长包得过多，其最大的弱点是怕吃苦，缺乏实干的奋斗精神。因而，许多用人单位十分看重毕业生是否具有吃苦耐劳的创业精神。那些缺乏吃苦精神，“骄”“娇”习气十足，想坐享其成的人是不受欢迎的。（4）具有扎实的基础知识和宽广的知识面。在就业市场上，学习成绩优良，知识面宽，综合能力较强的毕业生普遍受到欢迎。外语四级、计算机二级及其以上等级证书已是许多用人单位和一些城市接收毕业生的基本要求，更多的高层次单位要求学生外语六级以上。（5）具有较强的动手能力和创业意识。许多用人单位在招聘毕业生时，总希望毕业生动手能力强，并具有一定的工作能力和经历。例如，当过学生干部的毕业生之所以“走俏”，就是因为他们大多适应能力强，一上岗就能独当一面。学生在校期间有论文、作品、著作发表者之所以很“抢手”，也是因为他们用自己的“成果”证明了其实际能力和创新意识。（6）具有团结协作的团队精神。现代社会越来越需要依靠集体智慧和力量，越来越需要发挥团队协作精神。因此，用人单位在招聘毕业生的过程中，十分注意考察了解毕业生是否具有团队协作精神。那些集体观念淡漠，自以为是，很难与他人合作的人是不受欢迎的。（7）身心健康者。身心健康是现代企业对人才基本素质的要求。如果一个毕业生其他方面条件不错，但若有严重的心理障碍，或者体弱多病，甚至未工作先要治病，用人单位也是不愿意接收的。现在，一些用人单位在招聘过程中，对毕业生进行心理测试、身体健康检查等，就是对身心素质要求的体现。3、就业竞争日益激烈在当今大学生就业市场上，就业竞争日益激烈。一方面大学生择业受毕业时间相对集中、选择职业时间较短的影响，另一方面，近几年随着高等教育大众化的实施，毕业生的数量不断增多，而社会的有效需求却在短期内增加有限，因而就业岗位有限，就业压力增大。尤其是当前大学生趋之若鹜的“热门”职业、“热门”岗位，求职毕业生多，就业竞争更为激烈。除毕业生之间存在激烈的竞争外，学校之间、用人单位之间也存在着激烈的竞争。学校为了使自己的“产品”———毕业生顺利就业，在提高学校的就业率和就业层次、就业质量，提高教学质量，按市场需求调整学科专业招生，加强学生综合素质教育和实施宽口径培养的同时，也在千方百计采取各种措施加强就业指导，拓宽就业渠道，加强与用人单位之间的密切联系，为毕业生和用人单位提供优质的服务。另外，学校还建立就业“基地”，建立集管理、教育、指导、服务为一体的就业指导服务体系；就业指导的“重心”下移，从一入学的新生开始，就为其提供就业信息和资料，促使学生面向未来、面向社会需要塑造自己；在就业工作方式上实行“四化”，即态度上主动化，时间上经常化，力量上全员化，手段上信息化。作为用人单位，也在加大宣传自己的力度，树立企业形象，重视人才的使用和培养，不断提高人才的待遇。近年来，愈来愈多的用人单位为了在激烈的竞争中选拔到优秀的毕业生，已不再局限于参加校园招聘会，而是采用各种方法与学生接触，经常与学校保持联系，随时物色合适人选。4、以学校为基础的毕业生就业市场已经基本形成尽管社会上已形成了各类人才市场，但由于市场规模大，缺乏严格的市场规则，或由于针对性不强，而使就业签约率不高。相比之下，以学校为主体的就业市场，由于学校与用人单位常年保持较密切的联系，供需双方专业较对口，学校的中介作用可以得到充分发挥等，这样就使得学校的就业市场签约率较高，市场的效益发挥较好，因其高效、可靠、真实、规范而受到了毕业生和用人单位的普遍欢迎。许多高校的调查显示，毕业生对就业信息的获得主要通过学校，并已对学校举办的就业市场产生了依赖性。这标志着以高校为基础的毕业生就业市场已经基本形成。5、就业管理工作进一步规范、完善（1）以学校为基础的毕业生就业市场和就业指导服务体系已经建立，并为毕业生和用人单位提供了多方面的帮助、指导和服务。据统计，已就业的大学生中， 80％是通过学校来落实就业单位的。目前，各学校的就业指导正在向专业化方向迈进，即通过就业指导的专门化、专家化来进一步提高就业指导的水平。（2）市场机制在毕业生就业工作中的作用愈来愈明显。公平竞争、优胜劣汰得以充分体现，公开、公正、公平竞争的择业氛围正在逐步形成。（3）毕业生就业市场正从传统的管理向以信息技术为基础的现代化管理模式转变。就业指导的手段正在向信息化、网络化迈进。各高校积极创造条件，依托全国毕业生就业信息网站，为毕业生提供网上信息交流和服务。（4）就业关系合同化。即无论企业、事业单位，还是国家机关、社会团体，只要录用毕业生，都必须签订就业协议，这从客观上反映了毕业生就业工作已进入规范化、法制化的轨道。

　　剑阁峥嵘而崔嵬的峥嵘的意思是山势高而险，出自唐·李白《蜀道难》，《蜀道难》是中国唐代大诗人李白的代表作品，借以歌咏蜀地山川的壮秀，显示出祖国山河的雄伟壮丽。 　　《蜀道难》是李白袭用乐府古题，展开丰富的想象，着力描绘了秦蜀道路上奇丽惊险的山川，并从中透露了对社会的某些忧虑与关切。

参赛感言如下：今年的重庆赛区CCTV演讲比赛冠军对于我来说确实非常出平意料，还记得去年10月，刚刚进入大学二年级的我第一次站在全市英语演讲比赛的台上，紧张、激动、不安充斥在脑中。进入大学之前，我很少参加英语演讲，虽然经过接近一个月的积极准备，还是因为缺乏比赛经验。对于演讲技巧堂握不够熟练，只获得了英语专业本科组的二等奖，无缘下午的决赛。去年在观看下午的优秃选手比赛时，发现自己对干演讲还是缺少很多。在老师的鼓励下，在这过去的一年中，继续努力准备，增强自己各个方面的能力，今天终于站在了重庆市英语演讲比赛的最高领奖台上。其他内容首先我应该感谢本次大赛的主办和协办单位，为选手们提供了这个绝好的舞台展示自己。其次，我要对我的学校—重庆大学说声谢谢。在我经过了学校的初赛，被确定参加本次比赛后，学院领导给我安排了具有丰富比赛经验的张易凡老师作为我的指导老师，从演讲比赛的各个程序对我进行培训。这次比赛的成功和我的努力也是分不开的，从小我就对英语学习抱有浓厚的兴趣，英语成绩一直很好，高中时被郑州外国语学校报送至重庆大学英语系。对英语这门语言的领悟和对演讲技巧的掌握以及坚持不懈的努力，最终让我获得了这次比赛的冠军。

监理平行检测比例是3%。关于水利工程监理平行检测是根据《水利工程建设项目施工监理规范》（SL288-2003）6.2.11 工程质量检验应符合下列规定：“平行检测的检测数量，混凝土试样不应少于承包人检测数量的3%，重要部位每种标号的混凝土最少取样1组。土方试样不应少于承包人检测数量的5%；重要部位至少取样3组。跟踪检测的检测数量，混凝土试样不应少于承包人检测数量的7%；土方试样不应少于承包人检测数量10%。平行检测和跟踪检测工作都应由具有国家规定的资质条件的检测机构承担。平行检测的费用由发包人承担。工程质量监督档案是指在工程建设过程中，质量监督机构按照省建设工程质量监督统一制定的表式所能反映工程质量监督过程及结果的记录。对工程质量监督档案的收集、整理、归档管理工作规范化，能促使工程质量监督管理水平进一步提高，使工程质量监督工作有案可查，并且查有实据，体现工程质量监督工作的科学性、公正性、权威性。为了加强工程质量监督的档案管理工作，监督机构应建立工程质量监督管理档案制度，工程质量监督档案应推行信息化管理。

咱这个比较简短，但是比较简练、些。哈大米草于1963年从丹麦、荷兰和英国引进，在江苏海滨试种，用于沿海护堤和改良土壤，同时生产饲料和造纸原料，在以后的20年中得到发展，从辽宁锦西向南达广西海滩，栽培面积达30 000 hm2 多。该种在许多地区对护滩固岸曾起过积极的作用，但近年来，在原引种地以外地段，滋生蔓延形成优势种群，排挤其它植物，构成对当地生物多样性的威胁。 大米草是宿根性强草本植物，具有非常发达的地下茎，依地下茎及种子繁殖。大米草根系发达，耐盐耐淹，我国1963年在江浙一带引种，几年后，凡其草籽随潮漂播之处都被大米草占据，侵入种对环境适应强，蔓延迅速，而又缺少天敌。 我国目前是世界上种植大米草最多的国家。现在大米草已经严重威胁我国海岸生态安全。 触目惊心的环境污染随处可见：天空昏暗、空气污浊、污水横流、垃圾围城……，连远在冰天雪地的南极企鹅体内也发现DDT等农药残余，珠穆朗玛峰遍地狼藉？蓝天碧水已经成为许多人儿时的记忆和遥不可及的梦想。 南极臭氧空洞，是因为过去氟利昂用量过多，排放到空气中造成的，会有大量紫外线照射地球，皮肤癌等发率升高，地球温度升高；许多水域会发生赤潮等是因为生活工业废水进入水域，这些水富含氮，磷，使水富营养化造成的，会导致鱼虾死亡，也会通过生物富集作用损害人们的健康；美国的原始森林遭破坏，是人为的，有很多树木都是被砍伐的。造成很多动物流离失所，甚至有些物种灭亡 罗布泊，消逝的仙湖”，就是说，罗布泊本是非常美丽的湖泊，如今消逝了，成了荒漠。这是生态环境遭受人为破坏的悲剧。这篇报告文学以强烈的呼声，警醒世人，要树立全民环保意识，搞好生态保护 砍伐树木 挖掘河沙 杀伤动物， 原创：十8_层狱の歌，咱 、环境污染的原因主要是人为的因素所造成。平时人们在生产、生活中排放的大量“三 废”和某些工业、生活设施的突发意外事故，以及医院未经处理的废弃物等均可造成环境污染，严重时可引起危害。战时由于大量使用各种武器对居民的杀伤和对居民区的破坏， 更能造成环境污染和破坏。 例如城市的空气污染造成空气污浊，人们的发病率上升等等；水污染使水环境质量恶化，饮用水源的质量普遍下降，威胁人的身体健康，引起胎儿早产或畸形等等。严重的污染事件不仅带来健康问题，也造成社会问题。随着污染的加剧和人们环境意识的提高，由于污染引起的人群纠纷和冲突逐年增加。 对于保护环境，需要做的事情实在太多了。许多事情当然必须由国家和政府来做，比如控制二氧化碳的排放量、禁止使用氟利昂等等。但是，有些事情却与我们每一个人有关。我们总是说要保护环境，但却何时才有实际行动呢？在空中碎落，被人间的黯然打碎……原创：十8_层狱の歌

据《卫报》报道，一名退休的美国海军军官乘坐潜水艇潜入地球最深的地方，位于北太平洋西部的马里亚纳海沟。但是在接近36000英尺（10972米）的地方，却发现了似乎是塑料制品的东西。 这个来自美国德克萨斯州的研究机构通过人为操作潜水艇，进行了人类有史以来最深的一次潜水，他们在马里亚纳海沟接近11000米的地方，发现了一种几乎可以在世界上任何一条街道的排水沟里都能找到的东西：塑料垃圾。 维斯科沃的深海探险组织的发言人说，“维斯科沃在海底发现了这种人造物质，并试图确认它是塑料的。”联合国的数据显示，目前在全球海洋中发现的塑料垃圾估计有1亿吨。 在过去的三周内，探险队已经在马里亚纳海沟潜水了四次，他们驾驶的潜艇“DSV限制因子”号(DSV)收集了生物和岩石样本。 这是人类第三次潜入海洋深处，被称为挑战者深渊。好莱坞电影制片人詹姆斯·卡梅隆是2012年最后一次乘坐他的潜艇到访马里亚纳海沟的，当时潜艇的深度为35787英尺(10908米)。在卡梅隆潜水之前，美国海军于1960年首次对马里亚纳海沟进行了考察，达到了35800英尺(10912米)的深度。 【如果您有新闻线索，欢迎向我们报料，一经采纳有费用酬谢。报料微信关注：ihxdsb，报料QQ：3386405712】

20国峰会。。。。百度有

人类创造出的东西逐渐统治人类自己。比如人们逐渐沉迷电脑手机，出行离不开汽车。

吉林省长春市朝阳区清华路1399号。根据百度地图查询可知，长春市中泰海洋世界位于朝阳区清华路与新民大街交汇处北侧，朝阳公园东南侧，占地面积4万平米，建筑面积5万平米。中泰海洋世界包括深海探险、侏罗纪世界、雨林奇观、咱家的鱼、风情海岸、海底花园、奇趣水族馆、大脚板剧场等八大主题展示及表演场馆。

最出名的当然要数西厢记咯

你好 区别不算大

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金秋十月，本是丰收喜悦的时节，但由于销路不畅，作为农业大省的山东，近一段时间以来却频繁出现农产品滞销问题，滨州的芹菜、聊城的辣椒以及平度的生姜，这些名声在外的农产品普遍出现销售难现象，农民们是心急如焚。守着全国最大的蔬菜批发市场—山东寿光蔬菜市场，农产品的销售为何还如此低迷？农产品频繁滞销，又该如何走出困局？《农经漫谈》，我们请中国乡村之声特约评论员、市场分析师徐春晖来分析分析。徐春晖：火红的辣椒，汪绿的芹菜、嫩黄的生姜、红彤彤的苹果如今，它们在一些地方的农民眼中，已经不是喜悦的色彩，而是焦心的忧郁。据我了解，今年山东省农产品获得丰收，本指着好收成换来个好收入，但是失望却在大家心中迅速蔓延！“丰收”一词对于中国农民来说本应是与喜悦和富足相联系的。但近年来对于农民，丰收中也存在着很多不得不面对的问题——“滞销”。农产品丰收了，却出现了让农民收入不丰收，有时候还亏损的诡异现象，着实让人心里一痛。痛过之后，还得面对现实。“滞销病”究竟是怎么一回事？用市场经济学术语解释，可以简单地归纳成一句话：“滞销就是商品因为多种原因而造成销售缓慢的现象”。再进一步深入分析我国农产品滞销现象就会发现，农产品滞销的原因大致如下：农产品喜获丰收、盲目耕种、产品供大于求、信息失灵、流通梗阻等。咱就拿目前正在滞销的山东芹菜来说，据了解，2013年滨州当地的芹菜收购价到了一块三毛钱，在高价格的刺激驱使下，许多农户开始由种粮改种芹菜，芹菜的种植面积迅速扩增，芹菜价格却从2014年开始一路下滑，每斤跌到今年的一毛多。山东即使有着全国最大的蔬菜批发市场—寿光蔬菜批发市场，面对全国各地蔬菜的集中上市和各地果蔬市场价格的跌跌不休，也显得无能为力。我个人认为，产量增加，促使市场价格下跌，这是市场规律使然。但是，我在调查中也发现，同是滞销的苹果，却出现了“东边日出下边雨”的现象，威海有的农产品经销商却卖出了高价。原来，为了广开销路，经销商涉足电商，将公司培育的精品苹果在网上挂售，形成了线上线下齐发力的局面。我们或许能从威海苹果经销商的作法中获得一些启示，首先要下大力气推动农产品生产和市场流通领域的变革。同时，探索新型产销对接模式，创新思维，比如家庭农场或者合作社，作为主体来生产，同时和一些大中型城市批发市场超市建立合作关系，根据他们对产品、品种、质量的要求来安排生产，达到蔬菜生产标准化；同时，可以整合产业链上下游信息，构建权威的信息平台，实现供求信息的有效监测、预警、引导。从生产、流通、销售等各环节同步入手。我想，这才是解决这些问题的根本之策，也只有这样，才能让农民朋友每年都能品尝到金秋丰收的喜悦。

如果他没有学会批判地阅读和思考，他就不会走到今天的位置——就像我们很多人一样，都不会成为现在的自己。2009年1月20日，数千名美国学生和教育工作者将在现场观看巴拉克·奥巴马的总统就职典礼。更多的学生将和全世界的人一起，通过电视和广播见证美国历史上第一位非裔总统的诞生。美国的教师们已经作好了准备，将在课堂上把这个具有重大历史意义的事件与教学内容结合起来，为学生组织一堂精彩的公民课。而奥巴马17日在巴尔的摩的演讲，为我们昭示了“教育改变命运的力量”：上了年纪的美国人，出生于20世纪五六十年代或更早的人，从来没有想到像我这样的人会成为美国的总统。在竞选期间，我被UMBC（马里兰大学巴尔的摩分校）学生所表现出来的对我们国家未来的乐观精神所折服。他们中的很多人，就像美国普遍的年轻一代一样，跟我们年纪较长的人比起来，经历不同，因而视角也不同。在大选决胜日的那个晚上，学生们跟我分享了他们第一次参加总统竞选投票的激动，我回想起了1960年的美国。那一年，约翰·肯尼迪成为美国总统。在他的就职演说中，他号召我们“致力于公共服务事业……与贫穷、疾病和战争作斗争”。在过了近半个世纪后，就在我即将就职的时候，一个新的时代即将来临。但毫无疑问的是，我仍将强调我们共同的价值观和我们共同的目标，因为我们还在为此而奋斗。此时此刻，我想到了教育改变命运的力量。事实很简单，如果他没有学会批判地阅读和思考，他就不会走到今天的位置——就像我们很多人一样，都不会成为现在的自己。在奥巴马讲话的时候，我们知道，他对他所说的问题是理解的，且有能力解决它们。例如，他知道加强公共K-12（从幼儿园到高中）教育和高等教育重要性，以及通过扩大对学生及其家庭的资助规模增加学生接受高等教育机会的重要性。就职的那天注定是美国历史上重要的一刻，它会让所有人都铭记，让美国变得强大且自由的是什么——教育、机会、勤奋以及正直，对我们的社会、家庭与儿童的感激，个人责任与关爱他人之间的平衡。巴拉克·奥巴马的成功将是美国的成功，该成功取决于我们所有人。（《教育的命运和力量》　来源：中国教师报 本报记者　李 茂2009年01月21日）资料：奥巴马就职演说词我今天站在这里，因面前的任务感到谦卑，因你们的信任而感激。感谢布什总统为我们国家所做的贡献，以及在交接工作中的慷慨合作。经济人们担心美国走下坡路不可避免，挑战很现实、很严肃，不容易解决。但我们必须面对这些挑战。今天我们聚集在这里，选择希望而不是担心，团结而不是意见，克服抱怨和不切实际的承诺。美国仍然是年轻的国家，现在我们要重新凝聚团结精神，推动一代代传承的思想。我们国家是伟大的，这一道路没有捷径。对追求名誉、财富、舒适的人，这不是你们的道路。很多无名的人奋斗并且牺牲，做出了贡献，成就了西方的繁荣。我们看到，个人的牺牲成就了国家财富，我们仍然是最强大的国家，我们的工人仍然是有创造力的，服务是有需求的，没有受到影响。但这个时代受到挑战，短视的利益不合适宜，必须凝聚力量，重新塑造美国。环视周围，要求我们作出迅速大胆行动。除了新的工作、基础设施，还要建设网络桥梁，推动教育科技的发展，发展清洁能源，培训大学教师，这些是我们能够做的，将会做的。有人质疑我们不会有大计划。他们忘了国家已有的成就，他们不了解美国发生了转变。我们的公共资金会妥善分配，恢复人们与政府的宝贵信任。不要再问市场是不是重要的力量，市场分配财富的力量已经变得不均衡，只有支持富人不能继续下去。重要的是每个人的能力，要关注我们共同的财富和意愿。安全我们通过力量保护自我，而不是滥用武器，要谨慎使用武器，这样才能显示谦卑。按照这种原则，我们可以应对挑战，加强各国合作了解，结束伊拉克战争，保障阿富汗安全。对通过谋杀无辜者推动自己生活方式的人，你们不可能消灭我们，我们将消灭你们。外交美国已经因为内战、种族分歧受尽苦难，不能够走回头路。美国要对这个世界起作用。对于穆斯林，我们有共同的利益。对于领袖国家，如果他们只把问题归结于西方，人们只会相信你们是摧毁力量而不是建设力量。对于贫穷国家，我们会站在你们身旁。对于富裕国家，我们不能再忽视其他国家的窘境，不能再浪费资源。责任感我们需要一个有责任感的新时代。每个美国人都应认识到对国家、世界的责任。要推动这一责任感，塑造我们的个性。这是每个国民的承诺，是信心来源。无论什么种族和信仰，今天都可以参加这个伟大的庆典。40多年前，有些人甚至无法出席公共活动，现在却可以站在这里听我的发言。我们必须铭记这一天:我们是谁。在最寒冷的时候，我们的先辈这样说:让我们告诉未来的世界，只有希望和美德可以生存。在严寒冬天面前，让我们勇敢面对风暴。我们不会失败。

问题一：单亲留守儿童和双亲留守儿童的概念。急求！ 5分 单亲是指父母离异或者父母双方其中一方去世。 留守儿童指的是父母在外工作饥者打工，留孩子在家有爷爷奶奶或者亲戚朋友照看的孩子。 双亲留守是指：父母双方都在较远的城市打工，住在家乡（一般是农村）长期不能得到父母关心照顾的孩子。可能会有祖父母或者其他亲属照顾。缺少父爱母爱，缺少比较好的人生引导是他们比较重要的特点 问题二：单亲留守儿童什么意思？ 这一项没有大的作用，是在填写学籍时，老师没注意造成的。不必太在意。希望对你有所帮助。 问题三：单亲留守儿童与双亲留守儿童是怎么看的？？ 5分 单亲是指父母离异或者父母双方其中一方去世。 留守儿童指的是父母在外工作或者打工，留孩子在家有爷爷奶奶或者亲戚朋友照看的孩子。 双亲留守是指：父母双方都在较远的城市打工，住在家乡（一般是农村）长期不能得到父母关心照顾的孩子。可能会有祖父母或者其他亲属照顾。缺少父储母爱，缺少比较好的人生引导是他们比较重要的特点 问题四：什么样的情况是单亲留守儿童 父母离婚，孩子抚养权在其中一人手上，同时抚养权在手的母亲（父亲）外出打工的情况 问题五：单亲留守儿童心理状况 不同的孩子会有不同的心理状况，这个是不能同一而论的。 单亲孩子多少会有一些自卑心理，尤其是缺失的那份爱，很有可能造成性格缺陷。 留守儿童的心理问题也是多多的，毕竟父母不在身边，也是一种爱的缺失。暂时性的，或者是间歇性的。 父母给孩子最多的是安全感，爱和体贴。留守儿童一般会有其他的情感代替，但大家共识里的第一层关爱得不到的话，孩子多少会变得敏感。 这种敏感，会让孩子自卑，或者出现自强，或者是自暴自弃。总体来说，孩子的压力能否得到及时宣泄，孩子能否得到正确引导，心态能否正常，都有影响。 问题六：学生个人扩展信息。是否留守儿童，单亲留守儿童？？什么意思，急急 留守儿童就是说父母不在身边，跟着爷爷奶奶等亲戚生活学习，单亲留守就是儿童只有父亲或者母亲，而父亲或母亲也不在身边 问题七：我是否属于单亲留守儿童？ 你爸爸妈妈是夫妻的了 怎么能是单亲呢 你和妈妈在一起不是留守儿童的了 问题八：重庆中小学生学籍信息中单亲留守儿童是什么意思 就是，孩子的父母至少有个不在人世了，或者，都去外地打工之类的。多可怜的孩子。 母亲节之际，祝愿所有母亲节日快乐。望采纳。谢谢。 问题九：单亲算留守儿童吗？ 不算""""-

环境保护和治理需要长效机制。我国从参加1972年斯德哥尔摩人类会议至今已近40年时间，环保理念几乎与国外同步，建立了环保法规、标准、政策及必要的执法队伍；建立了“三同时”、环境影响评价、排污许可证、总量控制、限期治理和强制淘汰等十大环保制度。对此我们不应妄自菲薄！当然，在环保制度建设和完善上我国还有大量工作要做。如不论规模要求所有企业“三同时”，既不现实也不经济，应修改为“污染者付费”制度。好的制度必须执行，如果“束之高阁”得不到执行，比没有制度更差。现行环境质量公告制度不仅使公众有了知情权，也起到了很好的舆论监督作用，应坚持下去，并增加环境事件的信息披露制度。针对环境诉讼没人受理、时有发生群众跪求调查组的事实，应建立环境民事和行政公诉制度，使污染受害者得到应有补偿，污染者受到惩罚。对于因决策失误、监管不力等原因造成重大环境污染事故的，应当追究责任。

http://baike.baidu.com/view/3025118.htm百科里的，我觉得差不多。我自己是从马克思的异化理论来理解科学技术的异化现象的。简言之，就是人被科学技术所控制，一方面一部分人借助科学控制统治另一部分人，另一方面人类本身越来越受科学的奴役。套用现代性的表述，就是人随着现代性的发展，也就是科技的不断进步，人类愈发生活在一种不确定性当中。

站立式和蹲踞式。短跑用蹲踞式，长跑用站立式

人尽其才

从第一个参与性项目科罗拉多峡谷探险漂流开发起，世界之窗陆续开发了金字塔幻想馆、亚马逊丛林穿梭、富士山环绕数码影院、委内瑞拉山洪暴发、侏罗纪恐龙世界、格陵兰岛地心探险、印加迷城攀岩场、阿尔卑斯冰雪世界、飞跃美利坚、穿越欧罗巴等十多个参与性娱乐项目。世界之窗开发的娱乐项目，不是冷冰冰的机械设施，而是文化是历史，每一个都有鲜明的文化主题，都有浓郁的文化特色。 深圳世界之窗阿尔卑斯冰雪世界依托世界之窗文化主题公园的强势品牌地位，以欧洲阿尔卑斯山麓冰雪休闲文化为背景进行主题氛围营造，具有浓郁的欧洲风情。冰雪世界由全新滑冰场和扩建的滑雪场组成，为游客提供冰雪运动、冰雪娱乐等多元化的休闲体验。冰雪世界秉持世界之窗开发都市市民休闲娱乐市场的理念，突出其进入的便捷，首次实现景区内项目向景区外直接开放，游客直接穿越景区外欧陆休闲小镇，不需购买景区门票，只购买冰雪世界门票，就可进入。冰雪世界滑冰场冰面面积2400平方米，是国内最大的娱乐型冰场。整个冰面仿如天然的冰湖形状，中央可供休息观赏的生态景观湖心岛精致优雅，洋溢着浓郁的欧洲风情。冰雪世界滑雪场总占地面积4300平方米，其中滑雪、嬉雪区约3000平方米，是我国首座大型室内滑雪场。滑雪场仿天然雪场环境而建，阿尔卑斯山、森林、雪屋，再加上漫天瓢雪，定会让您有置身于茫茫雪山中的奇妙感觉，室内温度为零下5度左右，绝对让您体验这个夏天不一样的“冻”的激情。 1999年7月，深圳世界之窗以印第安文化为背景，建成科罗拉多大峡谷探险漂流，峡谷全长440米，应用高科技手段和设施，将峡谷漂流的场景和体验完善得逼真而刺激，游人在峡谷与激流中，充分领略到冒险和猎奇，真切体会到心惊胆战的滋味。搭上原始独木舟，一个惊险刺激而又非同凡响的“探险之旅”开始了。驶过清澈的水流，穿过长达10米的深邃幽暗“神秘山洞”，凶残的老鹰在上空盘旋，呼呼大风吹过，刚刚穿过山洞，就迎来滚动的巨石，旁边的游人惊叫着，然而，惊险才刚刚开始，“印地安战场”杀机四伏的场景让人毛骨悚然，飞镖还没来得及抵挡，“水雷”“水泡”就出现在身旁，时而“巨蜥”袭击，时而“鳄鱼”攻击，又或者是“山崩”变动，在一番死里逃生后，驶上尼亚加拉大瀑布的顶端，就在准备细细品尝烟雨美景时，只感觉到小舟穿过“水帘洞”，就在柳岸花明之时，“闪电崖”在霹雳声中突然红光冲天，独木舟从12米的高空直冲而下，溶入湍流，伴随着身边游人惊心动魄的尖叫，独木舟在抵御了水柱的偷袭之后，又冲破“水雷”“水炮”构成的最后防线，回到安全的港湾，“探险之旅”在狂欢胜利的喜悦中顺利完成。喜悦声、惊叹声、满足声，声声相融。 神秘独特的印加迷城将印加帝国的辉煌画卷尽展眼前。让我们背上行囊，前往马丘比丘古城探寻古墓宝藏，或者一起登临巨石城顶，在南美的明亮阳光下迎风欢唱！印加迷城攀岩让游客在挑战体验自我的同时，感受印加帝国的辉煌。 富士山数码影院 富士山4D柱面环绕数码动感影院是世界之窗于2001年7月推出的一项高科技游客参与项目，引进世界最先进的高科技环幕数码特种电影放映技术，通过240度环幕投影、立体影像、旋转动感座椅、现场特技、计算机控制和数码音响技术，使影片中的风暴、烟雾、爆炸等场面伴随立体影像场景和杜比数码音响系统同步发生，使观众以视觉、听觉、触觉和嗅觉的综合感官刺激，让观众如同身临其境于电影中的场面，刺激、好玩。现今，影院正在上演影片《深海探险》，该影片讲述的是2080年发生的一次潜入深海的探险之旅：平静大海中，五彩缤纷的鱼种环游在观众的飞艇周围，海龟海豚友好地打着招呼，海底美好的景色似乎显得一切都是那样安详平静，当穿越峡谷时，黑黑的深不见底的海谷让人不感前行，此时，观众全身有一种黑暗所带来的紧迫感，突然迎面迎来一只张着血口的鲨鱼，并向观众吐着口气，而后，一条巨大的海蟒将飞艇圈住，张着血盘大口直吓人，横行霸道的海蟹舞动手臂示威，并一个个地在观众面前跳入海底，随后，在漂亮的美人鱼的引领下，飞艇顺利进入海底。在深达一万米的海沟里，一个瑰丽的未知世界出现了，一座巨大的城市中，各种潜艇穿梭其中，十分忙碌，突然，观众乘坐的飞艇突然地动山裂，刺目的闪光，巨石横飞，一场火山即将爆发，数不胜数的海鼠向观众面前方向逃窜，只感到脚下是肉麻的海鼠撞击，一波接着一波，火山爆炸碎片四周飘落，而观众们也从海底冲出，胜利归航。《深海探险》为您带来的不仅仅是一个神奇的蓝色水世界，更是一次逼真的海底探险旅行。