关于端午节的古诗大全

关于端午节的10首古诗有：《端午》、《端午三首·其一》、《端午节》、《浣溪沙·端午》、《端午日赐衣》、《端午即事》、《小重山·端午》、《端午日》、《和端午》、《同州端午》。1、《端午》唐·李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。译文：端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。2、《端午三首·其一》宋·赵蕃谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。译文：都说作诗是为了赠汨罗江，作为当今的快乐又奈何。我曾经听说对木雕神像祈求幸福，试着向艾人祝福啊。3、《端午节》唐·文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。译文：端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑汩罗空自浩浩荡荡，竟不能洗去忠直之士的冤屈。4、《浣溪沙·端午》宋·苏轼轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰，流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟，佳人相见一千年。译文：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。5、《端午日赐衣》唐·杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。译文：端午佳节，君王赐予名贵的宫衣，恩宠有加。香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自上天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。宫衣的长短均合心意，终身一世承载君王的盛情。6、《端午即事》宋·文天祥五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。译文：五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。7、《小重山·端午》元·舒頔碧艾香蒲处处忙，谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长，空惆怅，谁复吊沅湘。译文：到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节。五色丝带缠绕着手臂唱歌跳舞，我内心惆怅，还有谁在端午节追悼屈原。8、《端午日》唐·殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。译文：年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；在端阳这天，懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒，共话天下太平。9、《和端午》宋·张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。译文：龙舟争渡为的是深切悲念屈原的千载冤魂，忠烈的魂魄一去岂能回还。国破身亡如今还留下什么。唉，只留下千古绝唱之离骚在人世间。10、《同州端午》唐·殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。译文：白发垂到了肩膀一尺之长，离家三十五天就是端午节了。小孩子见了很高兴又很惊讶，却问哪个方向是故乡。

端午节的诗句如下：1、五月五日午，赠我一枝艾。——文天祥《端午即事》翻译：五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。2、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——唐代殷尧藩《端午日》翻译：不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。3、端午临中夏，时清日复长。——李隆基《端午》翻译：端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。4、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——宋代苏轼《浣溪沙·端午》翻译：微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。5、节分端午自谁言，万古传闻为屈原。——唐代文秀《端午》翻译：端午节日从何而来，前人传说是为了楚国大夫屈原。6、碧艾香蒲处处忙，谁家儿共女，庆端阳。——舒頔《小重山·端午》翻译：到处采撷艾蒿、蒲草繁忙，谁家的青年男女，准备过端午节？7、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。——唐代殷尧藩《端午日》翻译：不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。

端午节古诗4句诗如下（三年级）：1、《端午》【唐】文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。翻译：端午节大概从什么时候开始的？又是为什么而设立的？只是民间传说，是为了纪念爱国诗人屈原。于是我站在楚江上追思，眼前一片烟泼浩淼，空空荡荡，我轻蔑地笑了，为什么如此宽阔的大江，就不能包容一颗爱国的心，不能为敢于说真话的人洗刷冤屈呢？2、《和端午》【宋】张末竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。翻译：龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢?只留下千古绝唱之离骚在人世间了！3、《已酉端午》【明】贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。翻译：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。

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端午节的古诗1、己酉端午贝琼〔元代〕风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。译文端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。端午节的古诗2、端午日殷尧藩〔唐代〕少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。译文年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。端午节的古诗3、浣溪沙·端午苏轼〔宋代〕轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。译文微微小汗湿透了碧色薄绸，明日端午节一定要浴兰汤。参与者人山人海，梳洗后剩下的香粉胭脂随水流入河中，布满河面。你将那五彩花线轻轻地缠在玉色手臂上，小小的符篆斜挂在发髻上。只祈愿能与相爱的人天长地久，白头偕老。端午节的古诗4、端午李隆基〔唐代〕端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。译文端午节的时候，已经接近夏天的中间了，白天的时间渐渐变长了。盐和梅己经在鼎里增添味道，美酒也在杯中倾倒。这是古人就留下的习俗，到现在已经很多年了。靠着栏杆方知木槿长得茂盛，对着水才发觉芦草真的很芳香。天下百姓生活幸福长久，各位大臣共保国家昌盛。大家对国家的忠贞如果能始终如一，这种美德一定也会在后世子孙中传扬。端午节的古诗5、和端午张耒〔宋代〕竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。译文龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢？只留下千古绝唱之离骚在人世间了！

以下是符合要求的诗句：·风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵 —— 元朝·贝琼《已酉端午》·五月五日午，赠我一枝艾 —— 宋朝·文天祥《端午即事》·竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还 —— 宋朝·张耒《和端午》·国亡身殒今何有，只留离骚在世间 —— 宋朝·张耒《和端午》·轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰 —— 宋朝·苏轼《浣溪沙·端午》上述只是我提供的一个简略列表，符合的诗句可能还有很多。

《端午》的古诗词解释是什么鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。

1、《端午》唐·文秀：节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2、《已酉端午》：元代·贝琼、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。3、《竞渡歌》唐·张建封、五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节分端午为谁言出自唐代文秀的《端午》。原文是：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

1、《浣溪沙·端午》：轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。2、《和端午》：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。3、《端午三首》：谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌_酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。4、五月五日午，赠我一枝艾。____文天祥《端午即事》5、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。____边贡《午日观竞渡》6、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。____舒_《小重山·端午》7、绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。____欧阳修《渔家傲·五月榴花妖艳烘》

端午临中夏，时清人复长。——唐 李隆基《端午武成殿宴群官》四时花竞巧，九子粽争新。——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐 杜甫《端午日赐衣》浣江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。扬枹击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流搴翠帏，揭竿命爵分雌雄。先鸣余勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。——唐 刘禹锡《竞渡曲》灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐 元稹《表夏十首》之十不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐 殷尧潘《端午日》节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。——唐 文秀《端午》五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋 宋祁《屈原祠》五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。——宋 欧阳修《鱼家傲》（五月榴花妖艳烘）楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何在，父老空哽咽。至今仓江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。——宋 苏轼《屈原塔》好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》希望对你有所帮助，望采纳

以下是符合要求的诗句：·风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵 —— 元朝·贝琼《已酉端午》·五月五日午，赠我一枝艾 —— 宋朝·文天祥《端午即事》·竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还 —— 宋朝·张耒《和端午》·国亡身殒今何有，只留离骚在世间 —— 宋朝·张耒《和端午》·轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰 —— 宋朝·苏轼《浣溪沙·端午》上述只是我提供的一个简略列表，符合的诗句可能还有很多。

以下是符合要求的诗句：·风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵 —— 元朝·贝琼《已酉端午》·五月五日午，赠我一枝艾 —— 宋朝·文天祥《端午即事》·竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还 —— 宋朝·张耒《和端午》·国亡身殒今何有，只留离骚在世间 —— 宋朝·张耒《和端午》·轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰 —— 宋朝·苏轼《浣溪沙·端午》上述只是我提供的一个简略列表，符合的诗句可能还有很多。

端午[作者] 李隆基[朝代] 唐端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。 >>端午三首[作者] 赵蕃[朝代] 宋谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 >>端午[作者] 文秀[朝代] 唐节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 >>浣溪沙·端午[作者] 苏轼[朝代] 宋轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 >>端午日[作者] 殷尧藩[朝代] 唐少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 >>端午即事[作者] 文天祥[朝代] 宋五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。 >>已酉端午[作者] 贝琼[朝代] 元风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 >

描写端午的古诗有下面这些：1、己酉端午贝琼 〔元代〕风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。译文：端午突遇风雨天气昏沉阴暗，汨罗江上无人凭吊逝去的屈原。盛开如火的石榴花好像也在笑话我，陶渊明即使不喝酒，也一样仰慕屈原卓然不群的清醒。2、端午日殷尧藩 〔唐代〕少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。译文：年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁知道有几人湮没无闻，有几人名垂青史呢。3、浣溪沙·端午苏轼 〔宋代〕轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

1、《端午》唐·文秀：节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2、《已酉端午》：元代·贝琼、风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。3、《竞渡歌》唐·张建封、五月五日天晴明·，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

1. 关于端午赞美人的诗句 关于端午赞美人的诗句 1. 赞美端午的诗句古诗 赞美端午的古诗有很多，下面我举些例子：屈原塔（宋代）苏轼 楚人悲屈原，千载意未歇。 精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。 遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。 世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。 应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。 古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。 大夫知此理，所以持死节。译文：楚地的人都为屈原感到悲哀，这种情感千百年来一直没有停止。 他的精神魂魄飘到了什么地方？只留父老在哽咽哭泣。直到今天，在仓绿色的江流上，人们还投下饭食拯救饥饿的鱼龟虾蟹不让它们吃屈原的尸体。 遗留下来的风俗成了比赛划龙舟，人们哀叫的声音甚至要把楚地的山震裂。屈原是古时的豪迈之人，当时慷慨赴死的意图非常强烈。 世上的俗人怎么能知道他这种想法呢，都以为屈原恋恋不舍，不愿意与这个世间告别。南宾县之前属于楚地，山上有留下来的古塔。 这塔应该是侍奉佛祖的僧人担心屈原的精魂就要消散，所以修建的。这件事虽然没有凭据，但这份心意已经很真切了。 古往今来的人有谁是不死的？没有必要去比较是到底是长寿好还是死亡好。人的名声实在是不会消忘的，而身份财富只是短暂的荣盛。 屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。南歌子·游赏（宋代）苏轼 山与歌眉敛，波同醉眼流。 游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。 菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。 声绕碧山飞去、晚云留。译文：山色与歌女黛眉浓聚一样绿，碧波就像人的朦胧醉眼一样流。 人们都爱登上十三楼，不再羡慕竹西歌吹的古扬州。菰米软糕菖蒲菜，玉壶向玉杯倾倒着美酒。 不知谁家唱起水调歌头，歌声绕着青山飞去晚云又将它挽留。端午遍游诸寺得禅字（宋代）苏轼 肩舆任所适，遇胜辄留连。 焚香引幽步，酌茗开静筵。微雨止还作，小窗幽更妍。 盆山不见日，草木自苍然。忽登最高塔，眼界穷大千。 卞峰照城郭，震泽浮云天。深沉既可喜，旷荡亦所便。 幽寻未云毕，墟落生晚烟。归来记所历，耿耿清不眠。 道人亦未寝，孤灯同夜禅。译文：乘坐小轿任性而往，遇到胜景便游览一番。 在寺院里焚香探幽，品尝香茗与素斋。蒙蒙细雨时作时停，清幽小窗更显妍丽。 这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。登上寺内最高的塔，放眼观看大千世界。 卞山的影子映照在城郭上，太湖烟波浩渺，浮天无岸。像卞山这样深厚沉静当然喜欢，也喜欢太湖吞吐云天，无所不容的旷荡气度。 游兴还没有结束，但村落中已经出现袅袅炊烟。归来后记下今天的游历，心中挂怀无法入眠。 道潜也没有睡意，孤灯古佛，同参夜禅。浣溪沙·端午（宋代）苏轼 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。 佳人相见一千年。译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。 流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。 与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。端午即事（宋代）文天祥 五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。译文：五月五日是端午节，你赠与我一枝艾草。 死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。 我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的比较远。渔家傲·五月榴花妖艳烘（宋代）欧阳修 五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动，菖蒲酒美清尊共。 叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。译文：五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。 人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。 不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。端午日赐衣（唐代）杜甫 宫衣亦有名，端午被恩荣。 细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。 意内称长短，终身荷圣情。译文：端午佳节，皇上赐予名贵的宫衣，恩宠有加。 香罗衣是细葛纺成，柔软得风一吹就飘起，洁白的颜色宛如新雪。来自皇天，雨露滋润，正当酷暑，穿上它清凉无比。 宫衣的长短均合心意，终身一世承载皇上的盛情。上面我节选了一部分，看你需要哪种情景描写，苏轼描写的关于端午的诗句比较多。 2. 赞美端午的诗句有哪些 《端午》 【唐】文秀 节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 《竞渡诗》 【唐】卢肇 石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。 冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。 《端午》 【唐】李隆基 端午临中夏，时清日复长。 盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。 事古人留迹，年深缕积长。 当轩知槿茂，向水觉芦香。 亿兆同归寿，群公共保昌。 忠贞如不替，贻厥后昆芳。 《浣溪沙》 【宋】苏轼 轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂， 小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 《五月五日》 【宋】梅尧臣 屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。 未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。 《和端午》 【宋】张耒 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 《乙卯重五诗》 【宋】陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 《端阳采撷》 【宋】许文通 玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。 骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。 《已酉端午》 【元】贝琼 风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。 《七律 u2022 端午》 【现代】老舍 端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂； 有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章； 当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。 3. 有关赞美粽子的诗词 1、《端午》宋代诗人秦观失 原文：粽团桃柳，盈门共饮，把菖蒲、旋刻个人人。 译文：粽子、桃树、柳树，开门一起喝酒，把菖蒲分发给每一个人。 2、《浣溪沙·端午》北宋文学家苏轼 原文： 轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。 译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。五彩花线轻轻地缠在红玉色手臂上，小小的符篆（或赤灵符）斜挂在耳下的黑色发髻上。与朝云同过端午节，天长地久，白头偕老。 3、《端午三殿宴群臣探得神字》唐代 李隆基 原文： 穴枕通灵气，长丝续命人。 四时花竞巧，九子粽争新。 译文：穴枕好像通了灵气一样，长长的丝絮像是能把人的命延续。四季花都开放，粽子的种类花样多，味道独特美味。 4、《重午王文辅送米食张云卿送新酒来因成绝句》南北朝：邹浩 原文： 水团粽子恰登门，白酒持来更满樽。 节物人情总堪醉，况归田里已承恩。 译文：登门拜访恰好吃上了粽子，将白酒倒满杯中。因为端午节的缘故总是喝醉，承蒙恩赐现在返回家中。 5、《偈一百二十首 其四十一》宋代：释怀深 原文： 今日端午谢街坊，时节因缘要举扬。 莫问腕头缠百索，且将粽子吃沙糖。 译文：今天是端午节的缘故所以去拜访街坊邻居，不要问我手腕上的百条丝线，只需要把粽子沾着砂糖吃。 4. 歌颂“端午节”的诗句有哪些 1，风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——《己酉端午》贝琼 2，少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；——《端午日》殷尧藩 3，大夫知此理，所以持死节。 ——《屈原塔》苏轼 4，五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。——《端午即事》文天祥 5，国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 ——《和端午》张耒 6，年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——《端午三首》赵蕃 7，独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——《午日处州禁竞渡》汤显祖 8，轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。——《浣溪沙·端午》苏轼 9，五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。——《渔家傲·五月榴花妖艳烘》欧阳修 10，重五山村好，榴花忽已繁。——《乙卯重五诗》陆游 1，风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——《己酉端午》贝琼 译文：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。 2，少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；——《端午日》殷尧藩 译文：年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千； 3，大夫知此理，所以持死节。 ——《屈原塔》苏轼 译文：屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。 4，五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。——《端午即事》文天祥 译文：五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。 5，国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 ——《和端午》张耒 译文：国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！ 6，年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——《端午三首》赵蕃 译文：每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。 7，独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。——《午日处州禁竞渡》汤显祖 译文：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。 8，轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。——《浣溪沙·端午》苏轼 译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。 9，五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。——《渔家傲·五月榴花妖艳烘》欧阳修 译文：五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。 10，重五山村好，榴花忽已繁。——《乙卯重五诗》陆游 译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。 参考资料 古诗文网：http://www.gushiwen.org/ 5. 关于赞美端午节的古诗词 1.端午 唐 文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2.五月五日 北宋 梅尧臣屈氏已沉死，楚人哀不容。 何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。 沅湘碧潭水，应自照千峰。3.和端午 北宋 张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。4.酉端午 明 贝琼风雨端阳生晦冥， 汨罗无处吊英灵。 海榴花发应相笑， 无酒渊明亦独醒。5.午日观竞渡 明 边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。6.竞渡诗 唐 卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。 鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐喊，跃浪争先鸟退飞。 向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。7.竞渡曲 唐 刘禹锡沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。 灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。 蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。 先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期，一飞由来无定所。 风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。 曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。8.端午感兴 宋 文天祥流棹西来恨未销，鱼龙寂寞暗风潮。 楚人犹自贪儿戏，江上年年夺锦标。9.乙卯重五诗 宋 陆游重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。10.谢张仲谋端午送巧作 宋 黄庭坚君家玉女从小见，闻道如今画不成。 翦裁似借天女手，萱草石榴偏眼明。11.岳州端午日送人游郴连 唐 徐夤五月巴陵值积阴，送君千里客于郴。 北风吹雨黄梅落，西日过湖青草深。竞渡岸傍人挂锦，采芳城上女遗簪。 九嶷云阔苍梧暗，与说重华旧德音。12.同州端午 唐 殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十e799bee5baa6e58685e5aeb931333363393631五端阳。 儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。端午日 唐 殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。 6. 古代有哪些诗句是赞美端午节的 宋代张耒的《和端午》 竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。 国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 宋代赵蕃的《端午三首》 谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。 尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。 忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。 何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。 年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。 宋代文天祥的《端午即事》 五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。 丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。 7. 赞美端午节的诗歌 午日观竞渡 边 贡 共骇群龙水上游， 不知原是木兰舟。 云旗猎猎翻青汉， 雷鼓嘈嘈殷碧流。 屈子冤魂终古在， 楚乡遗俗至今留。 江亭暇日堪高会， 醉讽离骚不解愁。 五日（选一） 陈子龙 吴天五月水悠悠， 极目烟云静不收。 拾翠有人卢女艳， 弄潮几部阿童游。 珠帘枕簟芙蓉浦， 画桨琴筝笮艋舟。 拟向龙楼窥殿脚， 可怜江北海西头。 端 午 （唐）文 秀 节分端午自谁言， 万古传闻为屈原； 堪笑楚江空渺渺， 不能洗得直臣冤。 七律·端午 （唐）殷尧藩 今年佳节倍多情， 老去谁知感慨生； 不效艾符趋习俗， 但祈蒲酒话升平。 鬓丝日日添白头， 榴锦年年照眼明； 千载贤愚同瞬息， 几人湮没几垂名。 竞 渡 歌（节录） （唐）张建封 五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰； 使君未出郡斋外，江上早闻齐和声； 使君出时皆有准，马前已被红旗引； 两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃； 鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来； 棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷； 鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬； 坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕； 前船抢水已得标，后船失势空挥挠。 五月五日 （北宋） 梅 尧 臣 屈氏已沉死， 楚人哀不容。 何尝奈谗谤， 徒欲却蛟龙。 未泯生前恨， 而追没后踪。 沅湘碧潭水， 应自照千峰。 乙卯重五诗 （南宋）陆游 重五山村好，榴花忽已繁。 粽包分两髻，艾束著危冠。 旧俗方储药，羸躯亦点丹。 日斜吾事毕，一笑向杯盘。 午日处州禁竞渡 （明）汤显祖 独写菖蒲竹叶杯， 蓬城芳草踏初回。 情知不向瓯江死， 舟楫何劳吊屈来。 七 律·端午 老 舍 端午偏逢风雨狂， 村童仍着旧衣裳； 相邀情重携蓑笠， 敢为泥深恋草堂； 8. 歌颂“端午节”的诗句有哪些 1，风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。 ——《己酉端午》贝琼2，少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；——《端午日》殷尧藩3，大夫知此理，所以持死节。 ——《屈原塔》苏轼4，五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。——《端午即事》文天祥5，国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 ——《和端午》张耒6，年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。——《端午三首》赵蕃7，独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 ——《午日处州禁竞渡》汤显祖8，轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。 ——《浣溪沙·端午》苏轼9，五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。 五色新丝缠角粽。金盘送。 生绡画扇盘双凤。——《渔家傲·五月榴花妖艳烘》欧阳修10，重五山村好，榴花忽已繁。 ——《乙卯重五诗》陆游1，风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。——《己酉端午》贝琼译文：己酉年的端午那天，天公不作美，狂风大作，暴雨倾盆，一眼望去，一片天昏地暗；整个汨罗江上，没有一处可以让人竞渡龙舟，借以凭吊远古英雄屈原的灵魂。 2，少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；——《端午日》殷尧藩译文：年轻时，每逢佳节，总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；3，大夫知此理，所以持死节。 ——《屈原塔》苏轼译文：屈原正是知道这个道理，所以即使是死也要保持自己的气节与节操。 4，五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。 ——《端午即事》文天祥译文：五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。 5，国亡身殒今何有，只留离骚在世间。 ——《和端午》张耒译文：国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！ 6，年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。 ——《端午三首》赵蕃译文：每年端午节都会下雨刮风，像是为屈原喊冤陈情。7，独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。 ——《午日处州禁竞渡》汤显祖译文：我刚刚从莲城踏青回来，只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒，我觉得这样就可以过端午了。8，轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。 流香涨腻满晴川。——《浣溪沙·端午》苏轼译文：微微小汗湿透了碧色的细绢，明日端午节用芳兰草沐浴。 流香酒般的浴水、油腻布满大晴的江面。9，五月榴花妖艳烘。 绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。 金盘送。生绡画扇盘双凤。 ——《渔家傲·五月榴花妖艳烘》欧阳修译文：五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。 10，重五山村好，榴花忽已繁。——《乙卯重五诗》陆游译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。 参考资料古诗文网：http://www.gushiwen.org/。

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1.《浣溪沙·端午》宋（苏轼）。轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。2.《端阳采撷》宋（许文通）玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。3.《端午即事》宋（文天祥）五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。4.《谢人送粽》唐（杨巨源）来时三月春犹在，到日端阳节又临。珍重主人意勤腆，满_角黍细包金。5.《五丝》唐（褚朝阳）越人传楚俗，截竹竞萦丝。水底深休也，日中还贺之。章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。但夸端午节，谁荐屈原祠。把酒时伸奠，汨罗空远而。

端午日殷尧藩 〔唐代〕少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。浣溪沙·端午苏轼 〔宋代〕轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。端午李隆基〔唐代〕端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。

《端午》唐 · 李隆基端午临中夏，时清日复长。盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。事古人留迹，年深缕积长。当轩知槿茂，向水觉芦香。亿兆同归寿，群公共保昌。忠贞如不替，贻厥后昆芳。《端午三首》宋 · 赵蕃谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧《端午》唐 · 文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。《浣溪沙·端午》宋 · 苏轼轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。《端午日》唐 · 殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。《端午即事》宋 · 文天祥五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。《已酉端午》元 · 贝琼风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。《和端午》宋 · 张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。《小重山·端午》元 · 舒頔碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。《乙卯重五诗》宋 · 陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。《减字木兰花·竞渡》宋 · 黄裳红旗高举。飞出深深杨柳渚。鼓击春雷。直破烟波远远回。欢声震地。惊退万人争战气。金碧楼西。衔得锦标第一归。《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》唐 · 卢肇石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。《竞渡歌》唐 · 张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。使君出时皆有准，马前已被红旗引。两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷《屈原塔》宋 · 苏轼楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就《渔家傲·五月榴花妖艳烘》宋 · 欧阳修五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。《同州端午》唐 · 殷尧藩鹤发垂肩尺许长，离家三十五端阳。儿童见说深惊讶，却问何方是故乡。《端午日赐衣》唐 · 杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。《南乡子·端午》宋 · 李之仪小雨湿黄昏。重午佳辰独掩门。巢燕引雏浑去尽，销魂。空向梁间觅宿痕。客舍宛如村。好事无人载一樽。唯有莺声知此恨，殷勤。恰似当时枕上闻。《南歌子·游赏》宋 · 苏轼山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼。不羡竹西歌吹、古扬州。菰黍连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家水调唱歌头。声绕碧山飞去、晚云留。《贺新郎·端午》宋 · 刘克庄深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈。谁信骚魂千载后

关于端午节的古诗有很多，以下是一些例子：1. 唐代文秀的《端午》诗：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。2. 唐代李隆基的《端午三殿宴群臣探得神字》诗：五月符天数，五音调夏钧。旧来传五日，无事不称神。穴枕通灵气，长丝续命人。四时花竞巧，九子粽争新。方殿临华节，圆宫宴雅臣。进对一言重，遒文六义陈。股肱良足咏，凤化可还淳。3. 唐代杜甫的《端午日赐衣》诗：宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑着来清。意内称长短，终身荷圣情。4. 唐代苏轼的《浣溪沙》词：轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。5. 宋代梅尧臣的《五月五日》诗：屈氏已沉死，楚人哀不容。何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。未泯生前恨，而追没后踪。沅湘碧潭水，应自照千峰。6. 宋代张耒的《和端午》诗：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。7. 宋代许文通的《端阳采撷》诗：玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。8. 宋代杨璞的《五日》诗：糕粽堆盘时赐宴，释粽英灵顿寂然。何人承诏不趋殿，何客居家不拜天。只有区区明朝日，一时忘却楚江边。9. 宋代陆游的《乙卯重五诗》诗：重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。10. 宋代朱淑真的《七律·端午》诗：肩吾独酌一杯酒，朝与屈原相随走。五日不饮告夫君，茫茫沧海成虚舟。日月岂是私物去，光阴欲从人催促。屈原安能任虚度，执卷吟哦日落后。

九月九日忆山东兄弟

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　　7、本周四班会现场捐书(款)时，应重点作好图书的推介、交流活动，重在过程，营造读书氛围。 　　8、活动后期： 　　(1)将图书整理建册并重新分配。 　　(2)对每本捐赠的图书，学校将会盖上专用图章以示纪念。 　　(3)学校对各班捐书(款)数量予以公示。 　　(4)学校还将开展好书换客活动、读书分享活动、读书讲坛活动等丰富校园生活，营造读书氛围，打造书香校园。 小活动策划案【篇3】 　　一、活动目的 　　为节约资源、物尽所用、建设互助和谐的校园，以营造书香校园、丰富学生读书资源为目的，在全校师生员工中开展“共享书香爱心传递”的捐书活动。 　　 二、活动主题 　　“共享书香爱心传递” 　　 三、参与对象 　　袁庄小学二至六年级学生 　　 五、活动内容及要求 　　1、捐书范围 　　除教材与教辅书外，其他中、外文纸质图书兼收，类别不限、版本不限、新旧书不限。提倡捐赠县教研室和教科室规定的必读书目。 　　2、捐书办法 　　(1)、学生以班为单位，由班主任老师组织宣传发动和收集，填好捐书登记表，盖上“袁庄小学爱心图书捐赠”专用章。捐书登记表由学校复印保存。 　　(2)、各班级将收集的图书交教导处，由教导处统一打包，统一开展捐赠仪式。 　　(3)、各年级捐赠的图书由教导处按适宜阅读年级统一调配，各年级各班相对平均分配。 　　(4)、学生所捐赠的图书所有权属学校，每学年结束后由班主任根据接受捐赠目录交还学校，下一学年再统一分配。 　　(5)、各班级在接受捐赠后要填写《接受捐赠目录》，并复印上交。所接受捐赠的图书放置于班级书柜中供学生阅读。 　　3、捐书要求建议每位学生至少捐一本，鼓励多捐。所捐书籍要整洁干净，不缺页无破损。 　　捐书的同学可以在扉页上写上一段话，向学弟学妹们提出自己的期望。 　　4、捐书活动时间 　　即日起至12月中旬 　　5、捐赠奖励措施 　　对捐赠图书较多的学生学校将发放爱心证书。 　　6、捐赠仪式流程 　　顾主任致辞 　　高年级学生代表向低年级学生捐赠图书(由六年级开始依次向下) 　　学生代表发言 小活动策划案【篇4】 　　一、活动主题： 　　班级户外活动之湿地公园烧烤活动 　　 二、活动目的 ： 　　经过一个多学期的.相处，同学们关系已基本融洽，但男生与女生之间、各寝室之间还是存在不同程度的隔阂。为打破这种隔阂，增进班级团结，增加班级凝聚力、亲和力、战斗力，同时，本活动也有助于增进同学之间的交流，培养大家的动手能力和团队合作意识，丰富大家的课余生活，并开拓大家的视野，使大家的身心得到陶冶，为同学之间的相互学习提供平台。 　　为此，我09电子班班委决定搞一次集体野炊活动。 　　 三、活动时间： 　　20xx年4月25日 　　 四、活动地点：宜春湿地公园 　　 五、策划：张文平 　　 六、参与人员： 　　09电子全班同学 　　 七、组织方式： 　　班级集体活动 　　 八、具体活动安排： 　　全班分成七组,，以寝室为单位，寝室长任该组的组长(林峰和王杏源两位同学可自愿加入各组)。在烧烤过程中会插入各种小游戏和小竞赛项目，按组积分，最后得分最高的一组将得到奖励。除积分外，期间在游戏中的获胜者也给予小奖品，以活跃气氛调动大家的积极性。下面是具体的活动流程： 　　1、提前买好烧烤用具，提前一天到市场去预订烧烤食物，并在出发当天清晨去购回。具体工作分到各组。 　　(所需食物和用品见清单)。 　　2、出发的时间定在早上8：30。请同学们在8:20之前在大学生活动中心前集合。 　　3、各组长按组组织带领同学们安全有序的前往目的地，到达目的地后，班长负责点名，确保无误。 　　4、到达目的地之后自由活动一小时，参观景区景点。组织者利用空闲时间布置场地。 　　5、自由参观活动完之后，大约11点，召集大家玩个小游戏(羽毛球、象棋、扑克等娱乐活动为主)。 　　6、游戏完，大约11：30，烧烤活动开始。 　　7、视当时的气氛、条件等而定，中场可组织大家玩一些可相互了解的游戏。 　　8、大约15点，返校。 　　 九、经费预算： 　　 十、可行性分析： 　　本次户外烧烤活动的整体预算大约为300元，在我们能承受的范围内。集体活动不存在大的安全隐患，目的地离学校比较近，目的地周边五大河、大江、险山等，此次活动我们做了充分的准备，能确保活动安全的进行。 　　 十一、活动注意 　　1.所有人员必须有强烈的时间感和纪律观念，准时集合。 　　2.各成员须服从安排，听从各组长和负责人的指挥。 　　3.各班干部要以身作则，起到带头作用。 　　4.注意安全! 　　5.班级内活动，请勿带家属。 　　6.各成员以集体为单位，勿个人行动。 　　7.各负责人认真负责的做好本职工作。 　　8.活动过程中，注意卫生，爱护身体，不乱吃食物，不饮生水。 　　9.保护环境，所有垃圾全带回学校处理。 　　十二、人员安排 　　总负责人：李永福 　　游戏节目主持人： 　　餐具租借：梁晨 　　相机租借及摄像：林峰、王杏源 　　活动地点确定：张炳辉、刘昌荣 　　食品购买：范丽云、李武、何卫华 　　紧急情况处理总指挥：聂发俊 　　十三：备用物品： 　　创口贴、纸巾、红花油等 小活动策划案【篇5】 　　前言： 　　暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘， 此生此夜不长好，明月明年何处看。 　　作为在外求学的我们，因为种种原因不能回家与家人共度中秋佳节，而即将走向社会的我们大四一族也即将和各位学弟学妹们告别，为了和大家更好的交流，留住大学里最后的记忆，也为了让了大家在这里感受到家里的温馨，特组织此次中秋聚会。希望大家踊跃参与。 　　活动目的与意义： 　　1、让老乡们一起欢度佳节，减轻大家的思乡之情，让大家在长沙也有家的温馨的感觉。[ sQ158.coM] 　　2、让老乡们更加熟悉，通过活动增进彼此的了解。 　　3、丰富大家的业余生活，让大家劳逸结合，更好的投入到下阶段的学习中。 　　举办单位：__大学隆回老乡会 湖南师范大学隆回老乡会 　　活动时间： 　　活动地点：___往南的农家乐 　　参与人员： 　　主持人：(待定) 　　组织策划者：全体老乡 　　行程安排: 　　1、早晨7：30在中南大学校本部门口集合; 　　2、点清参加活动的人员，收取相关费用，购买相关物资。第一批人员前往活动地点; 　　3、购买完物资后第二批人员前往活动地点; 　　4、有组织的活动，自愿出节目，也可游戏，大家可以提建议; 　　5、准备午餐，全体人员共同参与，做丰盛大餐; 　　6、共享午餐; 　　7、自由活动，可k歌，桌球，羽毛球，乒乓球，麻将，牌。。。。。。 　　8、活动完后准备返校，各队长带领同学回各自学校。独自离开的必需向各校联系人说明，一切安全问题必须自己负责 　　个人物品清单： 　　1、手机、自备零钱和公交卡 　　2、自备遮阳、防晒用品; 　　3、请根据各人喜好准备好零食; 　　4、早餐自己先吃一些。 　　5、纯净水请自备; 2-3l水，愿意多带饮料也行，哈哈 　　6、选备药品：创可贴、弹性绷带、云南白药、止痛剂、十滴水等常用药品; 　　7、相机，摄像机有条件的都带上。 　　活动后期工作： 　　1. 会员统计名单的补充和汇总 　　2. 活动纪要存档 　　3. 活动的成功和不足之处的总结 　　4. 收集照片和文章，上传在相关博客和邮箱中 　　资金预算 　　资金的使用本着节约，高效的原则，对于活动中所出现的各个环节认真计划，在资金许可的范围内，将活动办的精彩。在资金的使用过程中，活动组委会对资金的使用负有主要责任，并对资金使用做出详细的解释，提供相应的凭证。资金的使用按照以下方式分配： 　　费用：每人30元左右 　　费用说明： 　　租赁场地费：15元每人 　　午餐相关费用：10元每人 　　月饼每人一个：3元 　　饭后水果若干50元 　　最终资金支出以实际的支出为准。事先垫付的由最后财务负责人管理 　　报名须知: 　　1、报名人员身体健康，态度积极向上，服从领队安排，有团队精神。 　　2、团结友爱、互相帮助。 　　3.各校领队会积极联系各校成员，但对未确认的报名人员不做任何解释 　　4、报名联系方式： 　　5、报名要求及格式：姓名+电话+院系 　　注：领队有权根据活动时天气情况、队员人数和户外经验对活动计划做临时修订或取消活动，请报名人员随时关注 　　报名截止时间：___年09月13日 23.59分，为方便采购物资。 小活动策划案【篇6】 　　一、活动主题 　　共享阅读生活——我为母校留下一本好书 　　 二、活动目的 　　为了丰富校园文化生活，倡导低碳环保生活，充分利用优质资源，倡议毕业生将自己不再使用的书籍或杂志捐赠出来，让低年级同学读到更多更好书刊杂志，拓宽知识面，提高知识文化水平。 　　 三、主办单位 　　校图书馆 　　承办单位 　　惜抱轩·阅读推广协会 　　 四、活动时间 　　4月23——28日(每天)17：00——18：30 　　 五、活动地点 　　三向学馆旁 　　 六、受赠图书种类 　　(1)专业教材类：包括专业教科书、公共课教材、选修课教材。 　　(2)各种考试类辅导资料、练习册等。 　　(3)工具类书、词典、字典等。 　　(4)报刊、杂志、故事书等课外读物。 　　(5)名著、小说、散文等社科和自科书籍。 　　七﹑活动流程 　　(一)前期准备 　　(1)制作倡议书、海报、横幅，活动开始前一天张贴、悬挂。 　　(2)制作、打印好捐赠图书分类登记表。 　　(3)活动前准备好所需用具：照相机﹑若干袋子和纸箱﹑纪念小卡片﹑笔。 　　(4)活动场地布置，将所用桌子﹑凳子摆放到指定位置。 　　(二)活动中期 　　(1)组织协会干事在活动的前一天进入毕业生班级、宿舍发放倡议书，解释此次活动的目的，所捐书籍的去向。 　　(2)活动期间将人员分为两部分：一部分在活动地点接待前来捐书的毕业生，一部分深入毕业生宿舍收集、搬运书籍。 　　(3)对捐书的学生进行登记，赠送纪念卡，并在所捐书的扉片上留下“20__届__专业___所捐”字样。 　　(4)分配好专人进行摄影留念工作。 　　(5)活动中应该注意活动场地的秩序。 　　(6)逐日张榜公布捐书同学名单及数量。 　　(三)活动后期 　　(1)将图书搬运到图书馆。 　　(2)清理图书，分类存放，以备图书漂流或借阅。 　　(3)各分工部门做好工作总结。 　　(4)对捐赠突出者出榜公示以表感谢。 ##结束

异化作用　　新陈代谢包括同化作用和异化作用。　　简单说，异化作用就是把自己变成非己。　　异化作用就是生物的分解代谢。是生物体将体内的大分子转化为小分子并释放出能量的过程。呼吸作用是异化作用中重要的过程。　　根据生物的呼吸作用是否需要氧气，可将生物分为需氧生物、厌氧生物和兼性生物。　　异化作用的实质是生物体内的大分子，包括蛋白质、脂类和糖类被氧化并在氧化过程中放出能量。能量中的部分为ADP转化为ATP的反应吸收，并由ATP作为储能物质供其他需要。　　有氧的异化作用中，糖、脂类、蛋白质等变为含羧基的化合物并进行了脱羧的酶促反应，生成二氧化碳；而氢则由脱氢酶激活在线粒体内经过呼吸链的传递将底物还原逐步释放能量，自身被氧化生成水。　　无氧的异化作用缺乏氧这一氧化剂，不能完全将大分子分解，释放出其中的能量。

水利工程施工概述主要施工对象多为土方、石方、混凝土、金属结构和机电设备安装等项目；某些施工方法相同；某些施工机械可以通用；某些施工的组织管理工作也可互为借鉴。 按照设计提出的工程结构、数量、质量、进度及造价等要求修建 水利工程 的工作。包括施工准备、施工技术与施工管理等内容。随着科学技术的发展，水利工程施工已成为一门独立的学科。 水利工程的施工也有其独自的特点： 1、水利工程承担挡水、蓄水和泄水的任务，因而对 水工建筑物 的稳定、承压、防渗、抗冲、耐磨、抗冻、抗裂等性能都有特殊要求，需按照水利工程的技术规范，采取专门的施工方法和措施，确保工程质量。 2、水利工程对地基的要求比较严格，工程又常处于地质条件比较复杂的地区和部位，地基处理不好就会留下隐患，事后难以补救，需要采取专门的 地基处理 措施。 3、水利工程多在河道、湖泊、沿海及其他水域施工，需根据水流的自然条件及工程建设的要求进行 施工导流 、 截流 及水下作业。 4、水利工程要充分利用枯水期施工，有很强的季节性和必要的施工强度，有的工程因受气候影响还需采取温度控制措施，以确保工程质量。水利工程施工，与社会和自然环境关系密切，因而实施工程的影响也较大，须要把握时机，合理安排计划,精心组织施工,及时解决施工中的防洪、渡汛等问题，以策安全。

我的愚见是行为金融学是现代金融的重要组成部分，传统财务，基本的理性人假设，行为金融学里面的人结合，应用博弈论，很多的混乱经济的方向应该说是更复杂的，更接近现实

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先秦诸子散文的特点：1、在思想内容上，先秦诸子散文都坚持独立思考，各抒己见，放言无惮。如孔子提倡仁义礼乐，墨子主张兼爱尚贤，庄子主张自然无为，韩非子则大倡法术势。2、在文风上，先秦诸子散文各具个性和风格。如《论语》简括平易、迂徐含蓄，《墨子》质朴明快、善于类推，《孟子》气势恢宏、辞锋雄辩，《庄子》汪洋恣肆、文思奇幻，《荀子》浑厚缜密、比喻繁富，《韩非子》严峻峭拔、论辩透辟。3、在语言上，先秦诸子散文都都善用比兴，深于取象。如《庄子》“寓言十九”，引物连类，取象之深厚，为诸子之最。4、在文体发展上，先秦诸子散文首先确立了论说文的体制。从语录体的有观点无论证，到论点明确、论据充分、逻辑严密、结构完整的专题论说文，显示了我国论说文发展的大致风貌。此外，先秦诸子散文中一些故事叙述，颇类小说，为后世的叙事文学提供了营养。先秦散文是中国散文的发轫。主要保存在《尚书》、《春秋》、《左传》、《国语》和《战国策》中。包括《左传》、《国语》等先秦叙事散文和《论语》、《庄子》等先秦说理散文。先秦时期，文学与非文学的界限还不分明。当时的散文，只能说是与韵文相对的一种文体，基本上是哲学、政治、伦理、历史方面的论说文和记叙文，但由于它们具有较强的文学性，在中国文学的发展中产生过很大影响，因而被视为先秦文学的一个重要组成部分。扩展资料：先秦散文分为两大类：一类是历史散文，一类是诸子散文。一般地说，历史散文并不属于文学的范畴。由于先

1 十一月份的党日主题活动可以贴合“纪念孙中山诞辰”、“纪念抗日战争胜利”、“爱国主义教育”等主题。2 十二月份的党日主题活动可以贴合“纪念澳门回归”、“纪念南京大屠杀死难者”、“年终总结”等主题。3 此外，还可以根据当地或单位的具体情况，选择适合的党日主题活动，例如“党的建设”、“青年发展”、“减贫攻坚”等。

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环境资源法的目的，是指国家在制定或认可环境法时希望达到的目标或希望实现的结果。 不同的国家、不同的环境法规对法的目的有不同的表述方法。以我国现行法律为依据，可以将环境法的目的总结为：1、保护和改善生活环境和生态环境。这项目的在我国的《宪法》和《环境保护法》均有明确的规定。2、防治污染和破坏环境资源，也称防治污染和其他公害。3、合理开发、利用环境资源。4、保障人体健康。5、促进经济和社会的可持续发展。环境资源法的作用，表示环境法存在的价值。可以从环境资源、环境保护和法律的重要性三个方面来认识。1、环境法是国家进行环境管理的法律依据，是推动我国环境保护事业和环境资源工作发展的强大力量。2、环境法是防治污染和其他公害、保护生活环境和生态环境、合理开发和利用环境资源、保障人体健康的法律武器。3、环境法是协调经济、社会发展和环境保护的重要调控手段。4、环境法是提高公民环境意识和环境法制观念、促进公众参与环境管理、倡导良好的环境道德风尚、普及化境科学知识和环境保护政策的好教材。5、环境法是处理我国与外国的环境关系、维护我国环境权益的重要工具。

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同化作用是生物体代谢当中的一个重要过程，作用是把消化后的营养重新组合，形成有机物和贮存能量的过程。因为是把食物中的物质元素存入身体里面，故谓「同化」。异化作用:生物体在新陈代谢过程中，自身的组成物质发生分解，同时放出能量，这个过程叫做异化作用。同化异化是新陈代谢的两种形式，同化是把消化后的营养重新组合，形成有机物和贮存能量的过程。异化是生物的分解代谢，是生物体将体内的大分子转化为小分子并释放出能量的过程。同化作用是新陈代谢当中的一个重要过程，作用是把消化后的营养重新组合，形成有机物和贮存能量的过程。 因为是把食物中的物质元素存入身体里面，故谓"同化作用"。异化作用就是生物的分解代谢。是生物体将体内的大分子转化为小分子并释放出能量的过程。呼吸作用是异化作用中重要的过程。根据生物的呼吸作用是否需要氧气，可将生物分为需氧生物、厌氧生物和兼性生物。异化作用的实质是生物体内的大分子，包括蛋白质、脂类和糖类被氧化并在氧化过程中放出能量。能量中的部分为ADP转化为ATP的反应吸收，并由ATP作为储能物质供其他需要。

思维是推动群体行为的一种强大的能动力，培养大学生创新性思维就成了培育创新型人才的第一把钥匙。课堂上讲课过程中进行恰当的引导，培养大学生多角度的思维方式，这是最基本的一项措施。 一要不畏常规，敢于超越。创新是真正意义上的超越，是一种敢为人先的胆识。现在的大学生是从应试教育中走过来的，其在小学，中学接受教育大多是老师机械的灌输，学生被动的接受，很少有自己独立思考的空间，即使是掌握的很好的知识，也只是运用于考试之中，这就使他们的悟性、灵感在经过“千锤百炼”之后基本上被埋没了，思维被严重地束缚。正因如此，大学生敢于超越的精神就显得更为可贵。 二要善于运用各种不同的思维方式。比如，注意培养聚合思维和发散思维，重视直觉和灵感的作用，把形象思维和抽象思维结合起来，善于运用归纳、演绎、推理等多种逻辑思维方式，等等。真正把各种不同的思维方式运用好，实质上也就形成了创新性思维。具有了创新性思维，才能获得创新能力，推动创新实践。 三要多进行思维训练。受中国传统文化的影响和教育体制的制约，当代大学生普遍具有较强的逻辑思维能力，而缺少非逻辑性思维的能力。因此，各高校应注重适时进行非逻辑性思维训练。在课堂教学环节，任课教师对学生进行思维训练就是一种比较可行的方式。通过提问学生一些答案不唯一或解题思路不唯一的问题，给学生更多的独立学习时间，让他们在独立思考中发展思维能力。 四要培养学生的问题意识。问题是思维的开端、学习的起点，任何思维过程总是指向某一具体问题的。从发现问题、提出问题、讨论问题、分析问题直到解决问题，是学生积极主动开展思维探索的过程。一些富有新意的问题的提出、分析与解决即是学生的创新过程。1、教师在教学过程中要注重培养学生的问题意识。如创设问题情境，鼓励学生大胆提问，引导学生讨论和分析问题，师生共同概括归纳问题解决程序、要点或结论，并通过进行问题解决后的延伸练习加以巩固和运用，从而培养他们的创新思维和创新能力。 2、 优化课外环境 创造性思维能力的培养也离不开环境氛围的影响。高校应该在课堂之外为学生的个性化成长创造更为宽松的空间，更多的机遇，提供更充足的营养。可通过宽松的课堂气氛、创造性的教学活动、高水平的学术活动和丰富多彩的竞赛活动，营造民主、宽松的创新氛围，使教育工作从单纯的教育、管理向引导、咨询、服务转变，从垂直、直线的管理体制向复杂的网络化方向发展。 一是要加强校园文化建设，精心设计，着力构建一种适合大学生成才的校园文化环境和学术氛围，充分调动学生的参与意识与积极性、主动性。针对学生的求新、求异心理，发展每个学生的特长；通过多层次教学和开展各种社团活动，提高学生的认同感、归属感。这有利于在整体环境熏陶下，让个性健康发展，使学生在活动中长见识、增才干，培养创新精神。 二是要组织大学生参加丰富多彩的课外学术科技活动，使之与校园文化活动、社会实践活动有机结合起来。如组织大学生参加“挑战杯”全国大学生科技作品比赛和科技论文比赛、数学建模比赛等，也可以结合自身实际开展有特色的科技活动。如浙江大学就推出“大学生研究训练计划”（SRT计划），由学校提供精心设计的选题，让学生投标取得项目，完成项目研究后由专家论证评比，学生获得创新学分。这样不仅激发了学生的创新热情，而且也使学生受到了较为系统的科研素质训练。 3、要支持、鼓励大学生创业活动，激发他们的创造欲望。鼓励大学生创业并不是单纯地鼓励大学生开公司当老板，而是对少数优秀大学生利用其新创意、新设计和发明的新技术、新产品进行创业，使其发明和创造转化为现实生产力。学校和社会应该为其完成学业和创业提供力所能及的政策和其他方面的支持，如让学有特长的学生延长学制，以保证其在专业上花更多的时间培养自己的优势；也可放低门槛，允许大学生带项目到大学生科技园自主创业。 同时，高校还应经常邀请各个学科领域的院士、著名专家、校内外学者等举办学术讲座、报告会和座谈会，这也是营造良好的创新氛围的重要方式。请老院士、老专家、校内外学者介绍他们的学术观点，发表他们的创新观，使学生的创造性思维有了较高的起点和正确的方向。榜样的力量是无穷的，专家学者鼓励学生敢于创新更有说服力。另外，在培养大学生创新能力的过程中，应充分尊重学生的首创精神，鼓励他们参加省市和全国组织的各种竞赛活动，给他们创造性思维的空间，使他们在参加活动的过程中，提高自己的创造性思维能力。4、优化学科机制 广博的知识面、合理的知识结构是创造性思维必需的物质基础。高校必须健全学科机制，构建健全合理的知识体系，以适应大学生全面发展的要求。 一是要为学生奠定坚实的理论基础。创新需要基础，构建创新的知识结构，体现“扎实”、“广博”、“前沿”、“综合”，没有良好的理论基础，创新就成为无源之水，无本之木。 二是要优化课程结构。要按照“少而精”的原则设置必修课，合理安排各专业课程，确保学生具备较为扎实的基础知识；增加选修课比重，允许学生跨校、跨系、跨学科选修课程，可能的话，可开设创造学等课程，使学生依托一个专业，着眼于综合性较强的跨学科训练，熟悉尽可能多领域的知识，摆脱重理轻文、重专业轻人文学科的传统观念，将各个领域的知识联系起来，形成合理的知识结构，这不仅可以优化学生的知识结构，为在某个专业深造做好准备，同时有利于发展学生的特殊兴趣，使之能学有所长，以提高创新的积极性。 三是组织学生积极参与社会实践，理论联系实际，学以致用。大学应该将教学实践与科研实践结合起来，直接参与和推进国家的科技创新；更重要的是，应该通过培养高素质的创新型人才，为技术创新提供源源不断的人才支持和强大的智力储备。 总之，大学生创新能力的培养必须以获取知识为基础，以提高素质为核心，以发展创新能力、培养创新精神为最终目标。四、 大学生如何通过自身努力成为创新型人才 作为当代大学生，是祖国的未来，是全面建设小康社会的希望力量。我们应该紧紧把握时代脉搏，肩负好时代赋予我们的历史使命，以科学发展观为指导，努力使自己成为适应我国现代化建设的创新型人才。但怎样培养自己的创新能力，日后为国家做出自己的贡献呢？ (一)遵循科学发展观 知识和能力同时加强一要重视基础知识的学习和基本技能的培养。只有打好坚实的基础，才能谈创新。可以肯定，良好的基础知识是创新成果诞生的基点，优秀的创新成果都是饱含科技含量的，没有坚实的知识积累和深厚的知识底蕴，是不可能孕育出优良发明的。古语说的好：温故而知新，创新并不像人们想象中的那么神秘而高不可攀，它是人们在对原有知识和理论的深刻理解和掌握的基础上，在对原有知识和理论的实践运用当中，发现原有理论无法解决或解释不清楚的问题时，依据实践经验对原有理论进行改进，甚至创造更加适用性的新理论的过程。因此，在大学期间，一定要重视学好基础知识，其中包括数学、英语、计算机以及本专业要求的基础课程，需要注意的是，我们切不可一味埋头苦钻基础而放弃了对基础知识的延伸和新知识的发现，抱着置疑的态度学习，敢于挑战权威，在学习中求创新，是创新性学习的关键。 （二） 要重视个人综合能力的全面发展。创新型人才首先是全面发展的人才，一个人如果没有正确的世界观，没有坚定的信仰，没有良好的品德修养，没有高雅的审美情操，不仅不能成为一个合格的创新型人才，就是作为一个健全的人也是有困难的。作为当代社会的创新型人才，还要以个性的自由和独立发展为前提，作为工具的人、模式化的人和被套以种种条条框框的人都不可能成为创新型人才。因此，作为当代大学生，首先要学会做人，要重视自己的生理与心理、智力与非智力、认知与意向等因素的全面和谐发展，成为有理想、有道德、有文化、有纪律的合格公民，其次，重视自我个性的培养与完善，增强自己独立思考问题、分析问题和解决问题的能力。努力使自己成为一个在情感、智力方面全面发展的人。 （三） 针对大学的不同阶段，创新性学习要有所侧重。在大学学习的初级阶段，也就是打基础的阶段，要重视基本知识和基本技能的培养，较多的以肯定的视角来学习前人的经验，理论和方法，在接纳学习的基础上求创新；而在大学学习的高级阶段，或者研究生阶段，由于有了初级阶段所打下的扎实理论知识基础，在这个阶段，就要侧重于自己的创新意识及创新能力的培养，培养创新思维，扩展思维视角，较多的以否定视角来重新审视以前所学的知识，破除“知识——经验定势”，重视知识与实践的结合，在理论与实践的结合中大胆的对前人的理论和经验做出置疑，提出改进观点，并实事求是的对新提出的观点和方案进行可行性论证，实现真正的创新。 （四） 加强自身创新意识中华文化博大精深，是我们创新的一大源泉。但我国文化传统之一的中庸思想，不鼓励人们个性发展、独特思维，我们一定要辩证地看待这个问题。我们的传统文化博大精深，蕴含着丰富内涵，适当挖掘，就是丰富的创新源泉，我们要充分利用之。 培养创新意识要从自身做起。创新来源于身边，因此要想创新首先应该从自身出发留神身边的事物。遇事要积极的思考才能发现创新的元素。大学生作为未来的精英,更应该有创新意识。要想成为创新型人才，为国家贡献一份力量，首先要培养自身的创新意识。 （五） 充分利用周边条件 大学不可虚度，要尽可能早地参加一些创新活动。有名言说，机遇偏爱有准备的头脑。我们要从生活细节着手，富有创造力，从小培养动手兴趣，长大以后，除学习书本知识，更要对动手实践产生浓厚兴趣，所以当机会来临时牢牢把握住它。 一大学给我们提供了一个充满机遇的舞台。在学校会有许许多多的活动等待我的参与，无论是学校还是各个学院组织的活动我们都应该积极地参与其中。大学本来就是一个小的社会，在这个特殊的环境中我们拥有最优越的条件，当我们走出校园踏入社会时就再也不会有保护了，所以每一个在校大学生都应该积极地培养自己的能了，包括创新能力。因此我们应该踊跃参加“创新能力大赛”等活动，比如全国“挑战杯”创业大赛。“挑战杯”创业大赛作为学生科技活动的新载体，创业计划竞赛在培养复合型、创新型人才，促进高校产学研结合，推动国内风险投资体系建立方面发挥出越来越积极的作用。参加此类活动不仅可以锻炼我们的创新能力而且我们以团队的形式参加也增强了我们的团队合作意识。我们的大学生，既要有专注实干的精神，又要有团结协作的能力。在今天社会化程度空前提高的时代，团队协作更具有重大意义。我们要努力利用好这个平台，做一个创新型人才，为创新型国家建设做出自己的贡献。 二政府给我们创业提供了一个良好的环境。近年来，为支持大学生创业，国家和各级政府出台了许多优惠政策，涉及融资、开业、税收、创业培训、创业指导等诸多方面。例如政府人事行政部门所属的人才中介服务机构，免费为自主创业毕业生保管人事档案(包括代办社保、职称、档案工资等有关手续)2年；提供免费查询人才、劳动力供求信息，免费发布招聘广告等服务；适当减免参加人才集市或人才劳务交流活动收费；优惠为创办企业的员工提供一次培训、测评服务等。提高大学生创新能力，最实际的应该是下面几种方法吧：1。试讲评议法所谓试讲评议法, 就是在教学中, 教师把适当的教学内容交给学生去备课, 去试着当老师给学生讲课, 然后由下面的“听课”学生和教师对讲课学生所讲的课进行全面评议的方法。2。情理诱导法所谓情理诱导法, 就是在教学过程中, 以教师的真情去感化学生, 用深入浅出的道理去引导学生, 从而激发学生在积极主动参与教学的过程中, 提高创新能力的方法。3。讨论法4。实践教学法5。问题教学法个人浅见，希望对你有所帮助，谢谢。

说起水利水电工程，这是一项比较专业的工程。在进行装修的时候，不少家里都会进行水利水电工程工程的安装，经过水利水电工程安装之后，我们的装修才可以达到比较完美的处境。在进行水利水电工程安装的时候，我们需要了解哪些方面呢？水利水电工程施工的特点？水利水电工程施工的特点之一：水利水电工程施工往往需要爆破作业，地下作业，水上水下作业，高空作业，此类施工常常要平行或交叉进行，会对施工安全带来一定威胁，必须采取可靠的防范措施。水利水电工程施工的特点之二：受地形地质、水文、气象条件影响较大。水利水电工程施工大多在复杂的地形、地质条件下露天进行，春夏秋冬、降雨降雪、为避免气候干扰影响施工进度和质量，应采取相应保证措施。水利水电工程施工的特点之三：临时辅助设施多，施工前的准备工作量大重要性强。水利水电工程往往建在山谷地区，交通不便，施工前常需要建设施工现场内外的交通道路、为施工服务的辅助企业施工过程使用的办公和生活用房。这些工程以外的设施工作量往往较大，必须充分重视，使之既满足施工要求，又要努力减少工程投资。水利水电工程的施工技术？你了解水利水电工程的施工技术吗？水利水电工程是一项巨大的工程，在使用过程中需要承受较大的蓄水压力，构件的承重能力也面临着较高的要求。要想达到上述的所有要求，施工单位必须要使用大体积混凝土施工技术，为水利水电工程的顺利施工和正常投入使用提供有效的保障。大体积混凝土施工技术是水利水电工程施工中的新技术，有很多问题需要加以注意，一旦处理不慎就会对水利水电工程的质量造成严重的影响。这个技术显示在什么地方呢？大体积混凝土施工过程中产生水花作用，这是吸热反应的一种表现。因此，施工单位在施工过程中要注意施工温度的掌控，尤其是内外温差，必须要将其控制在合理的范围之内，这样这样才能保证水利水电工程的有效实施。除此之外，对内外温差加以控制可以提高水利水电工程的整体质量和最终构件的质量，施工单位要对此加以重视。常见的水利水电工程建筑的施工中，必须要考虑上游河流汇入的问题。为此，为了有效应对上游河流汇入的问题，作出针对性的措施。譬如，选用修建围堰的方式成功将上游的水流引流至水利工程内，调整河水流入方向，施工建造出基坑用于维护上游流向变化时下游的水利设施的如常施工。我们可以关注这个方面。的确如此，水利水电工程是一项比较专业的水电安装的工程。通过上面水利水电工程的相关介绍，在一定程度上，可以加深大家对水利水电工程的了解。为了更好打造一个完美的家居环境，更好完成装修房屋这件事，我们可以了解水利水电工程的相关事项。

参赛感言很荣幸有这样一个好的机会参加作文比赛，也很荣幸有这样的机会锻炼自己。参加这次比赛，我觉得我收获良多。作文比赛是一个考验我们语文素养的比赛，一个人语文水平的高，并不是一天两天能够形成的，必须要经过日积月累才可以有良好的语文素养，写出更好的文章。多看书是很关键的，多看书阅读能力就提高了，阅读量大理解能力就强，写出好的文章自然水到渠成。我手写我心，我只是把我心里想的写到作文里面。通过这次作文比赛我也认识到我的一些不足，今后我会看更多的书，增加语文素养，写出好的文章。

【错误】《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》，是元代马致远创作的历史剧，也是元朝四大悲剧之一。该剧主要写的是西汉元帝受匈奴威胁，被迫送爱妃王昭君出塞和亲的故事。

诸子散文和历史散文代表了先秦的最高成就。 先秦散文分为两种，历史散文和诸子散文。 前者包括《左传》 《国语》 《战国策》等历史着作；后者是儒、墨、道、法等学派的文章，其中如《论语》 《墨子》《孟子》等，是孔丘、墨翟、孟轲的弟子对其师言行的记录，《庄子》《荀子》《韩非子》 等则为本人的着作。 古代中国是散文大国，也是出现这种文体最早的国家。 后代散文源于先秦散文，它对后世散文的发展影响极为深远。 先秦的历史散文，文学性不强的《尚书》、《春秋》可以不论，而以《左传》、《国语》、《战国策》为其代表。 《左传》也称《春秋左氏传》或《左氏春秋》，与之并存的还有齐人公羊高的《春秋公羊传》，鲁人谷梁赤的《春秋谷梁传》，合称“春秋三传”。 《左传》仿照《春秋》用鲁国国君的世次编年，是一部自成体系的独立完整的历史着作。 成书于战国初期,据说作者是鲁国史官左丘明，全书近二十万字，全面记载了春秋时代各国的政治、军事、外交、文化等多方面的活动。 先秦诸子散文的发展，可分为3个阶段。 春秋末、战国初为第一阶段，代表作有《论语》、《墨子》，文章多为语录体，或为简明的议论短章；战国中期为第二阶段，代表作是《孟子》、《庄子》，文章逐渐由语录体发展为对话式论辩文与专题论文；战国后期为第3个阶段，《荀子》、《韩非子》是其代表作，其文章基本上都是宏篇巨制的专题论文，完善了论说文的体制。

站立式 在国际赛事中,所有400米或以下距离的径赛项目必须采取蹲踞式起跑。400米以上(不含400米)的径赛项目均采取站立式起跑。

留校察看处分的意思是学生犯错后，学校记以留校察看处分后。在获得处分后半年或一年左右，根据学生的表现情况进行具体的处理。如果学生继续犯错，学校会给予劝退或开除处分。获得留下察看处分的原因有很多，比如：校内打架，触犯高校校规多次等。都会被处以留校察看的处分。获得留校察看处分后将被记入个人学生档案，毕业后档案中会有具体的处分报告。如果学生在校内滋事获留校查看处分。学生应当立刻通知家长前来进行调解。家长需要请求领导将学生的处分不要记入档案，以免学生毕业后找工作受档案影响。扩展资料：学校其他处分1、警告处分。获得警告处分后，这个处分是对于学生的口头警告，并不会实施具体的处理方法。一般来说获得这样的处分时，学生所犯错误都比较小，当然也不能因为没有具体处理就再次犯错。比如：学生寝室中检查出为违规物品，给予学生警告一次。在下次检查中再次发现违规物品，学校会以通报批评的形式进行全校通报。2、通报批评处分。高校学生在两次或两次以上被警告处分后，学校将在全校对该学生进行通报批评。通报批评相比警告而言，加重了不少，但具体的惩罚措施也不会太重。获得通报批评处分一般是在考场作弊，违规物品多次查出，以及宿舍卫生检查多次不及格等事件。

现在的所有的认估权证到行权那天都是一分不值.不可能有人行权.请想一下.比如说在行权那天手里有1000股的贵州茅台的股票.在股市里90元能卖出的股票.谁会用(茅台认估行权是30.30元-认估权证的股价就算你买得是最低价0.001元=30.299元卖给上市公司.这样不就赔了60%以上.).到行权日那天你要是手里没有这贵州茅台的股票.你要行权就要买它.我看那时最少也会在70元以上吧.谁也不会用70元以上的价格买了.再用30.30元的行权价卖了. 现在的有的股价是认估权证行权价的1倍以上.那谁要一行权.就赔了50%.所以说认枯权证的风险太大.要是认估权证最后交易日收盘时你手里还有认估权证.那就是说你的钱就等于没了.因为没有人去行权.现在炒认估权证是机构和散户们在博傻.看谁会炒短.机构最后几天会往上拉认估权证的股价.让想炒短人买入.机构这时就会愉愉的出货.看谁会接到这最后一天时的最后一棒.那时候机构早就出完货了.我在网上还没有看到说那个机构和基金买认估权证到最后交易日后手里还有认估权证的.因为他们早就出完货了.在旁边一边数钱一边偷着乐.只有不明白这个道理的散户看到认估权证越来越低.也想炒短.赚点差价不停地在进来.可是认估权证到收盘时会收在1分以下.也许只是几厘钱. 友情提示.茅台认估权证 2007年5月29日是最后一天交易日. 你最好不要买认估权证.不要放到行权是行权.因为没有行权的可能性. 认估权证风险太大!朋友注意不要接到最后一棒. 卖也卖不去了.这钱算是没了.要行权亏的更大. 1.认购认沽权证行权日不行权的话，将自动进行注销，你的持股明细上也会相应消失这些权怔。 2.不管是认购权证还是认沽权证，只要出现负溢价，理论上投资者会有损失，深度价内权证不行权损失更大了。包钢认购权证是负溢价认购权证，但是一部分投资者或许由于帐户资金不够的原因没有行权，行权日过后权证将注销了，那不是白白损失了吗？但是行权也有一定风险，那就是正股未来价格的波动风险，一部分投资者不行权可能也有这个原因。对于认沽权证不行权，一是认沽权证本身严重高估，没有行权价值，是废纸一张，那么行权完全是损失了，其次是该投资者仍然要继续持股，那么他没有必要以标的价格行权卖出股票承担一定股价波动风险。对于认购权证，主要是资金不足的原因，那种可能性很小，除非卖出权证不够支付手续费，现在认股权证都超过一元，没有资金行权，但可以在二级市场抛售啊，所以很多人没有行权是还没有分清认购和认估的区别。 这就是中国股民盲目入市的后果。行权期具体指的应该是股票权证的行权期。 具体应该是指可以行使权证权利的期限。 下面简要介绍一下权证及行权。 权证可分为认购权证和认沽权证。买入认购权证的投资者,是相关标的股票未来上涨才能获利,而买入认沽权证的投资者,则只有标的股票未来股价下跌时才能赚钱。 就行使状况而言,权证亦分为欧式和美式权证。美式权证允许持有人在股证上市日至到期日期间任何时间均可行使其权利,而欧式权证的持有人只可以在到期日当日行使其权利,欧式股权证为香港最常见的权证类别。 无论是认购权证或者认沽权证,它们都包含有有以下主要特性：一是杠杆效应。二是具有时效性。权证具有时间价值,并且时间价值会随着权证到期日的趋近而降低。三是权证的持有者与股票的持有者享有不同权利。权证的持有者不是上市公司的股东,所以权证持有者不享有股东的基本权利例如投票权,参与分红等权利。四是投资收益的特殊性。对权证而言,如果投资者对标的股价的判断正确,将获得较大收益. 简单的说认沽权证的操作和股票刚好是相反的，看多股票时要卖出认沽权证，看空股票时反而要买入认沽权证。不过由于权证现在是个新生事物，刚开始走势可能会有些不太正常的地方。 由于权证的特殊性分险要比股票大的多，你最好是少量参与。 权证是T+0交易方式，当天可以进行多次的买卖。 网上也是可以做的，但要先去证券公司开通网上交易和权证交易。 行权价就是可以在行权日买入或卖出正股（标的股票）的价格。 行权日就是可以行使权证权利的日子。 目前市场场外资金进场意愿极为强烈，资金推动型的牛市行情不断深入展开，认购权证的杠杆作用和T+0交易优势将得到极大体现，中化认购权证周一以20.41％涨幅封于涨停，短线赚钱效应将刺激认购权证板块继续爆发。国电JTB1（580008）（行情,资讯）是目前流通市值最小的认购权证之一，而其溢价率不足1％，投资价值相当突出，一旦获得主力青睐，极易爆发连续攻击行情，值得投资者重点关注。 热点题材一：袖珍认购权证，爆发空间广阔。 国电JTB1（580008）是目前市场极为难得的袖珍认购权证，流通份额只有1.91亿份，流通市值不到20亿元，是目前市场流通市值最小的认购权证之一。同时，该权证目前内在价值达到9.7元左右，而其市场价格仅有10元左右，溢价率不足1％，投资价值极为明显，在牛市行情深入展开的背景下，中长线投资价值已经显露无疑。 热点题材二：杠杆作用明显，T+0优势显现。 中化认购权证周一以20.41％涨幅封于涨停，短线赚钱效应将刺激认购权证板块继续爆发。国电JTB1目前具有1.5倍左右的杠杆作用，意味着如果正股国电电力出现强势行情，权证的理论涨幅将是正股的1.5倍左右，暴利特点极为突出。此外，近期市场已经反复出现宽幅震荡行情，股指盘中震幅屡次达到3％以上，这使得权证的T+0交易优势得到了极大体现，使得投资者可以从容面对盘中的宽幅震荡，获得超越市场的收益。 热点题材三：优质资产注入，业绩大幅增长。 国电电力公司拟增发收购大股东国电集团所持有的浙江北仑第一发电有限公司70％的股权、石嘴山第一发电有限公司60％的股权、大渡河流域水电开发有限公司18％的股权；公司以自有资金或金融机构贷款支付收购内蒙古东胜热电有限公司50％的股权、建投内蒙古能源有限公司50％的股权和浙江北仑发电有限公司2％股权。其中前三项收购作为增发收购项目，公司拟公开增发不超过4亿股A股。其中，国电集团以上述三个增发项目中其拥有股权认购不少于本次增发的价格计算的价值5亿元的本次增发的A股股票。公司去年实现净利润超过10亿元，每股收益达到0.41元，今年一季度实现净利润2.89亿元，同比大幅增长52％，每股收益达到0.117元，发展形势极为看好，这更加提升其认购权证的投资价值。 热点题材四：主力机构重仓，权证放量拉升。 二级市场上，国电电力正股得到了主力机构的追捧，前十大流通股东全部为机构投资者，并在第一季度出现了明显的增仓现象，因此其认购权证国电JTB1也理应得到市场主力青睐。从走势上分析，该权证近期在9元附近强势构筑攻击平台，周一放量冲击10元关口，新一轮攻击行情即将展开，建议投资者重点关注。 580006 雅戈QCB1 23.442*1000=23442+71元的手续费千分之3有的证卷营业部佣金收的不到千分之1=23513元.你的账上最好要有23550元 就像买卖股票一样买入就行了. 580006雅戈QCB1 5月21日终止交易.你要是那时手里还有580006雅戈QCB1认购权证的话就只能行权了.不行权你的钱一分都没了. 行权就是让你5月17日以3.66的价格买入1000股 3.66*1000=3660元 那时你的账上必须要有3700元才能行权 要不你是买了的． 那时要看正股雅戈尔是多少了要是在 大约23513＋3690＝27023／1000＝27.23 是你的成交价. 27.35以上你才能赚钱.

主题党日活动不需要会议记录。这种活动属于属于党建活动，结束后需要交一份活动心得，不用会议记录。

同化是吸收外界物质，异化是排除体内不需要的物质，植物中同化就指光合作用，异化呼吸作用和其他形式的排泄，动物同化指营养物质的吸收，异化呼吸作用和其他形式的如汗液尿液的排泄

王实甫的《西厢记》为后世读者塑造了一系列栩栩如生的人物形象，其中以红娘这一形象最为光彩夺目，几乎喧宾夺主，抢走男女主角的光华，但笔者认为崔莺莺这一人物的塑造是最为成功的。孟列夫在《中国古典戏剧的改革》中指出：“崔莺莺无限钟情和奋不顾身，嫉妒和痛苦，孝顺和不屈服——这样多侧面的妇女形象确是其他任何一位元代剧作家都没有塑造过的。” 崔莺莺有闭月羞花、倾城倾国的绝美容颜，然而剧作家并没有对此作出正面的描述，而是借由他人的惊艳来表现。在第一本第一折中，张生无意中遇见正在花前伫立的崔莺莺，他惊呼：“呀！正撞着五百年前风流业冤。”继而又说：“便是铁石人也意惹情牵。”连“铁石人”也会动心，可见莺莺容貌之美。和尚须是六根清净，但普救寺的这班和尚委实有趣，崔氏一家为老相国做法事，一班大大小小的和尚竟然被崔莺莺的美貌所打扰，以至作出种种令人忍俊不禁的反常举止：“大师年纪老，法座上也凝眺；举名的班首真呆劳，觑着法聪头做金磬敲。”这种运虚于实、借宾喧主的手法巧妙地把人物的特征生动地呈现出来。汉乐府民歌《陌上桑》对罗敷的容貌美描写与此有异曲同工之妙，也是借由旁人的反应来显示主角的形象。这种手法使得人物的形象跃然纸上，呼之欲出，具有“传神之妙”。 崔莺莺也是一个聪明智慧的女子。她有着极高的文学修养，出口成诗。在第一本第三折中，张生隔墙高吟一诗，崔莺莺不禁依韵和上一首：“兰闺久寂寞，无事度芳春。料得行吟者，应怜长叹人。”词清句丽，婉转地表达出她内心寂寞闲苦，渴望寻求知心人的愿望。张生卧病，崔莺莺焦急万分，以一张蕴意颇深的药方表明心意“忌的是‘知母"未寝，怕的是‘红娘"撒沁”，把自己的无奈显现出来。崔莺莺文学修养之高，智慧之深可见一斑，难怪张生对她爱得如此之深切，“此一时，彼一时，佳人才思，俺莺莺世间无二。” 崔莺莺相国千金，出身高贵，温柔端庄，多才多艺，深受封建礼教熏陶，自小家教严谨，是典型的贵族小姐，然而她与一般的女子不同，她有自己的思想，在温驯的外表下仍有急于追求自由与幸福的愿望。 崔莺莺不同于那些木讷的千金小姐，她是一个对生活有憧憬的青春烂漫的少女。尽管她一出场就唱出“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”的无限忧愁，但仍能够坦然面对现实，她在寺中游玩，在花前微笑如许，“亸着香肩，只将花笑捻”。她对未来也有美好的憧憬。她在月下烧香，一愿先人早升天界，二愿母亲平安无事，三愿觅得如意郎君，她的孝顺、善良由此可见，她的追求也可见。她早已订下亲事，照理说不该再有其他想法，尤其是在当时的情况下，而她显然不满意这门亲事，而是渴望能够找到自己喜欢的意中人，所以当张生隔墙高吟一首时，她不禁心神一动，依韵而和。笔者认为崔莺莺在此时方流露出对张生的爱意。不少学者认为崔莺莺对张生乃是一见钟情，然而试想一想，相国千金的身份，十几年封建礼教的熏陶，家教的严谨，种种存在的观念使她的行为端庄，决不轻佻，对只见了一面的陌生男子怎么有可能流露出爱意？“怎当他临去秋波那一转”，这其实是张生一厢情愿的想法，他多情地误把崔莺莺无意的好奇一瞥当作爱慕的眼光。 崔莺莺自幼所受的教育与她自身追求之间的矛盾，使她内心斗争反复强烈，所以她城府极深，对自己的行为十分在意，惟恐被人识破。在第三本第二折中，红娘替张生传简，崔莺莺看完后突然发怒，说要去告过夫人，然而在红娘的吓唬下也只好作罢。表面上看似乎是红娘获胜，实际上却并非如此，经过这一闹，崔莺莺确定红娘没有向老夫人泄露任何秘密，是完全站在自己一边的。崔莺莺城府之深心思之密，在这一折里表露无遗。 崔莺莺很有些假意儿，她出尔反尔，使张生备受折磨。她一方面深受封建礼教的束缚，一方面又不满于父母包办的婚姻，极力要寻求自己的幸福，这两方面的矛盾使她对自己的一举一动甚为谨慎。她孝顺老夫人，不想当不孝之女，但她又不愿意把自己的终身幸福寄托在父母指定的人选上，这些使她对自己的行为反复无常。她既想约张生相会，又在紧要关头怒斥张生，翻脸不认，使张生相思成病。这时的她内心万分矛盾，十几年的教养在无形中束缚着她的行为，她自己也改变不了这种矛盾的心态。张生卧病，她忧虑重重，经过一番挣扎，终于勇敢地跨出一步，与张生结合。这时她已经把礼教的束缚抛在一边，在她的眼里，只有爱情、自由、幸福，她要主宰自己的未来，而不要当封建礼教的应声虫。 然而崔莺莺在科举这一事情上是让步的、妥协的。老夫人默许她与张生的婚事，但前提必须是张生得中状元。崔莺莺内心并不想让张生远赴京城赶考，但为了能得到母亲的许可，她也只能妥协。在送别张生时她千叮万嘱张生要惦记她。“若见了那异乡花草，再休似此处栖迟”，现实的冷酷使她深知未来的幸福还是渺茫的，她内心惶惑不安，既怕张生不中状元，又怕他为别的女子所吸引，抛弃自己。未来幸福与否，她实在无力把握。这些看来似乎有损崔莺莺形象的反抗性，但这正是一种现实主义的特点所在。莺莺是封建社会的贵族千金，而那个社会对女人而言是无情而冷峻的，她的反抗是很有限度，她不可能做出更强烈的反抗行为，只能等待张生得中归来。但无论如何，她敢于对封建礼教做出反抗，她的为爱痴狂，为爱奋不顾身，比《牡丹亭》中的杜丽娘更为勇敢强烈。杜丽娘对爱情的执着追求是有前提的，只有在梦里，在她死后化为鬼魂时，她才敢做出反封建礼教的种种行为，与柳梦梅私自结合，而一旦重生，又须在明媒正娶的条件下才可以，在现实世界中她不能逾越礼教的鸿沟，只有当她出现在虚幻空间里才能反叛礼教，这与自始至终都在与礼教做斗争的崔莺莺比起来，未免有些逊色。 崔莺莺是一个集美貌与智慧于一身，温柔端庄，城府极深，勇于反抗封建婚姻制度，追求爱情自由与婚姻幸福的女子。她是王实甫现实主义创作下反抗封建礼教的典型，她的意义在于并不完全脱离实际，而是闪现更多的现实主义光辉。她的美丽与智慧、哀愁与憧憬、多情与无常、反抗与让步，无不牵扯着读者的心弦，可以说这一形象的成功塑造为《西厢记》的成就增添了最为亮丽的色彩。 参考资料： http://www.gudian.net/dispbbs.asp?boardid=17&id=21052

　　对大学生科技创新能力评价体系中评价因子的导向性意义分析　　来源：中国论文下载中心 [ 07-01-18 13:58:00 ] 作者：王东方 编辑：studa0109　　摘 要 大学生科技创新能力培养对于增强民族自主创新能力有着深远的社会意义。现有的大学生科技创新能力评价标准和实施办法对于培养和提高大学生科技创新意识和能力都发挥了较好的作用，但还存在一定缺陷。通过设置带有导向性的评价因子，建立科学合理的大学生科技创新能力评价体系，是推进大学生科技创新活动不断向规范有序方向发展的必然要求。　　关键词 大学生 科技创新能力 导向性 评价因子　　1 建立大学生科技创新能力评价体系的意义　　高校拥有丰富的青年人才资源，学术思想活跃，学科门类齐全，成为知识传承、创新和应用的主要基地。在这里，大学生不但是知识传承的载体，还是崇尚和实现创新的活跃群体。大学生在积极参与校园科技创新活动，借助一个建立在广泛支持和参与基础上的能力评价体系，通过多元化的评价主体对评价对象进行全方位、多角度的考察和评价，不但可以帮助大学生加深对课堂知识的理解和把握，而且更有助于培养大学生思想观念、道德品质、作风意志等。借助一个完整的能力评价体系，将过程评价和结果评价融为一体，既能保证现有评价办法下，创新人才和成果的脱颖而出，又更强调了对培养和普及创新意识和能力的过程实施监控。通过参与和实现科技创新，大学生甚至可以在校园里就开始逐步实现成为社会财富创造者的梦想。　　因此，打破单一的评价指标和实施办法，建立一个适用于不同类别的科技创新活动，适用于不同年级、专业的评价体系，特别是通过设置带导向性的评价因子，以培养具有创新精神、竞争能力和高尚品德的人才，是推进大学生科技创新活动不断向规范有序方向发展的必然要求。　　2 现有的评价办法在作用发挥中的缺陷　　在今天的大学校园，广大青年学生对科技创新的热情很高，这对于建立深入地学习、积极地创新、广泛地应用这三个环节的互动相长机制非常有利。这一局面的取得，得益于高校对于青年学生在科技创新中的重要地位已经有了比较充分的认识。现在，各高校都不同程度地提出了一些评价标准和实施办法。通过设立一系列行之有效的激励机制和完善的制度保障，在政策导向上予以鼓励，解除制约和束缚青年大学生科技创新活力发挥的因素，促进大学生人才智力资源与社会需求的整合，同时，也体现高等教育改革中人才培养的目标，那就是合格的建设者和可靠的接班人。但同时我们也可以发现，现有的评价办法在作用的发挥上还存在一定缺陷。　　2.1 评价指标过于单一和功利化　　现有的评价办法是以量化为基础的定量评价体系，社会、学校通过给予各种奖励或学分，鼓励少数突出者冒尖。这种定量化的评价体系从表面上看比较准确合理，而且也能起到较好的示范带头作用，在一定程度上有利于创新思想的普及。但这种旨在选优拔尖的评价指标办法，又不可避免地使得绝大多数大学生无缘于此，使得这项本需要极大时间和精力投入才可能有所收效的活动，参与面越来越窄，不利于在大学生中实现创新活动的普及深入。而且，对于参与的学生而言，容易出现为避免选题失败而回避风险的行为，使得原始性创新思想受到扼制；甚至可能导致某些青年在人格自律方面出现缺失，急功近利、弄虚作假、剽窃成果等现象发生。　　2.2 学生知行存在较大反差　　现有的人才培养模式是告诉学生，他们只需要按照学校设计好的规定动作来逐个完成，就能顺利地完成学业。而很多现有的评价办法又没有明确地保证，如果学生完成了某些科技创新的自选动作，将直接有助于他们学业的完成和提高。这在一定程度上制约了创新人才的培养。所以，在创新人才的培养方面，现有的科技创新能力评价办法又没能有效地弥补现有人才培养模式上的不足，所以出现了大学生对科学的崇尚意识和在自身实践上表现出很大的知行反差。一方面积极崇尚科技创新，一方面又缺乏投身实践的勇气和能力，使得大学生科技创新的主体意识和主体作用不能得到充分有效地发挥。　　2.3 不同的创新类别受到的重视程度不同　　创新成果只有尽可能地转化到现实的生产活动中去，才能产生不竭的动力。科技创新和文化创新的互动共进，是现代人类文明演进的显著特征。但是按照现有的评价办法，技术创新因其更容易实现向现实生产力的转化而受到偏重，而那些具有间接、长远、隐性价值的文化创新、管理创新、机制创新等人文科学方面的创新却被不同程度地忽视或弱化。所以，现有的评价办法不仅存在评价指标单一、标准不尽合理，对不同性质的科技创新活动的指导性和规范性不强等问题，还直接导致了人文科学方面的创新没有得到应有的提升。　　3 评价体系中评价因子的设置必须坚持的指导思想　　评价体系的建立是一个系统工程，它涉及多方面的人员、部门，涉及学校育人氛围的营造。不同单位结合自身实际，会提出不同的奖励措施、管理办法等，这些都成为评价体系中重要的组成部分。尽管不同的办法措施涉及不同的内容，但作为评价体系中的一部分，其评价因子的设计都必须坚持共同的指导思想，体现一定的时代特征，有较强的前瞻性和适应性，以保持整个体系的可持续发展。　　3.1 评价体系应有利于创新素质的提高　　创新的人才必须有较高的创新素质，而评价体系必须有利于创新素质的培养和提高。创新意识，尤其是主体创新意识是创新素质的灵魂，实现“创新、创造、个性”的目标应成为大学生自发的要求；以积极的求异性、敏锐的观察力、创造性的想象，独特的知识结构以及活跃的灵感为主要内容的创新思维是创新素质的重要内容；获取知识、运用知识、加工处理各类信息、提高实际动手能力等则是创新素质的基本要求。评价体系应注重对个人或成员素质、能力进行评价，注重对创新性程度、对创新的实际贡献进行评价，促进形成研究团队，促进协作。　　3.2 评价体系应有利于创新人格的培养　　科研活动需要相对稳定的团队，如指导老师、队员等，同时，科研活动往往需要半年、一年甚至更长的时间才能取得突破或收获。因此，这是一项需要有良好的协作能力和团队精神，同时又考验意志、锻炼思维、苦中取乐的活动。这就需要培养青年大学生的创新人格，使他们具有远大的理想、坚强的意志、浓厚的兴趣、务实的作风、无畏的胆识和和谐的沟通能力。学校要把培养学生创新精神和提高创新能力同教会学生如何学习一样，作为教育的核心内容，评价体系要注重对发挥创新作用的学生个体、个性予以尊重和充分发挥，提供宽松的环境和便利的条件，使得“偏才”、“怪才”有适宜的发展空间。　　3.3 评价体系应坚持道德的指向　　创新是必须经过比较才能体现出来的相对概念，而比较就会带来竞争。因此，创新精神的培养往往带来竞争观念的树立。我们必须强调大学校园中竞争的和谐有序和良性互动，所以，评价体系中必须坚持竞争的道德指向，有才有德、德才兼备应成为我们评价体系必须发挥的一个重要导向作用。这对于处在成长时期的青年大学生尤为重要。因为我们所培养的优秀人才既要有创新精神和竞争能力，同时又要有理想的支撑和高尚的品德。　　科学精神应是严谨求实、不懈创新的，是实事求是、坚韧不拔的探索和开拓创新、与时俱进的发展观念。开展科技活动是培养科学精神的有效载体。评价体系要能较好地克服现有教育模式中重理论、轻实践，重知识、轻能力，重趋同一致、轻标新立异等不利于创新意识和创新精神培养的弊端，实现二者的优势互补。　　3.4 评价体系必须既有利于拔尖人才成长，又有利于创新意识的普及　　实现普通育人和个性育人相结合，既鼓励创新人才和创新成果的脱颖而出，更要着力于创新能力、创新意识的培养和普及。大学创新教育不是精英教育，而是面向全体学生的。这种大众性和普及性不仅为每个人提供参与科技创新、探索性学习的机会，还要求每个人都具有一定的学习能力，学会应用各种资源，不断发展。这里通过建立合理的评价体系，既反映推动这项工作的政策举措，又鼓励受教育的群体积极参与到这样一个环境中来，使得科技创新活动成为“只要跳起来，人人都能够得着”的现实目标。　　通过施行“创新学分制”、“科技创新奖”等方式，鼓励大学生在国家级、省级、校级各类竞赛中取得优秀成绩，或取得发明、专利、发表优秀论文、优秀设计及取得其他突出成果，这不仅有利于拔尖人才的培养，而且有利于创新意识、创新观念的普及。　　通过设置“学习优秀奖”、“学习进步奖”、“社会实践先进个人”、“优秀社会实践调查报告”等方式，使更多的学生在求异性思维、敏锐观察力等方面得到培养和鼓励；同时，吸引更多大学生参与校园文化活动，使得科技创新活动得到最好普及。　　3.5 实现技术和文化全面创新　　在项目的认定上，要对创新性强的小项目、交叉项目和有市场回报的项目给予特别的关注和支持。要增加对人文科学创新的引导。涉及人文创新的管理创新、机制创新和文化创新，其科技价值和市场价值因其不确定性，所以更要加以引导和鼓励，帮助其实现市场运作。在设置评价因子时，应充分尊重科技创新的内在规律，不仅关注直接的、近期的、显性的价值，同时更关注间接的、长远的、隐性的价值形态，切实解决科技创新活动中急功近利的短期行为。　　充分认识科技创新重要意义为率先崛起提供有力科技支撑　　本报讯 （记者 李建周）2月11日，市委书记郭迎光主持召开市委常委会议，听取市科技局关于2009~2011年鹤壁市科技创新计划编制情况汇报，研究我市科技创新工作。丁巍、郭润营、李福州、张俊成等市领导出席会议。　　《2009~2011年鹤壁市科技创新计划（2009年实施方案）》是市科技局、市委政研室等部门按照市委、市政府建设创新型鹤壁，为鹤壁率先崛起提供有力支撑的决策部署编制的。该《计划》主要是根据发展大工业、建设大城市的需要，特别是紧紧围绕制约我市三大战略支撑产业和两大新兴先导产业的关键技术瓶颈，明确了产业技术路线图，确定了包括粉煤气流床气化技术消化吸收与转化、金属镁渣综合利用技术、功能性食品生产技术、镁合金蜂窝夹层板生产技术等优先突破的一批关键核心技术项目，同时还一一落实了技术的来源和研发、服务、转化、投入等保障机制。　　会议认为，当前新科技革命迅猛发展，不断引发新的创新浪潮，科技成果转化和产业更新换代的周期越来越短，科技作为第一生产力的地位和作用越来越突出。首先，推进科技创新是加快“两个构建”、实现“两保”目标的重要支撑。发展实践表明，科技创新是产业升级的推进器，从传统农业、手工业和重化工，到今天的信息经济、生物经济和现代服务业的发展，每一次产业的跃升和结构的调整，无不是科技进步与创新的客观结果。我们要加快现代产业基础和城市骨架构建进程，彻底解决“产业单、规模小、层次低”这一制约鹤壁发展的根本问题，就必须依靠科技和人才。目前我市已经出台了三年人才引进计划，但这不是目的，必须及时推进科技创新计划，为人才发挥作用提供载体。这两个三年计划，相辅相成，密不可分。其次，推进科技创新是建设资源节约、环境友好型社会的重要支撑。鹤壁作为资源型城市，又处在工业化、城市化加速发展的时期，只有依靠科技创新，才能进一步提高资源能源利用效率，更好地保护生态环境，实现人与自然和谐相处。各级各部门要充分认识科技创新对促进鹤壁经济社会发展的重大意义，真正放在战略位置来认识、来推进，不遗余力给予支持，切实抓出成效。　　会议指出，实施科技创新计划，必须创造良好环境和条件。因此，我们要建设的现代城市，不仅是一个生态城市、宜居城市，还要是一个创新型城市，这不仅是贯彻落实党中央、国务院建设创新型国家的必然要求，也是我们打开城市心灵之门、释放源源动力的一把钥匙。我们一方面要进一步研究推进创新平台建设，加快科技创新服务体系建设，为科技创新研发、科技创新服务、科技创业投资等提供良好条件；一方面要进一步加强创业环境建设，努力为创新创业者提供最宽松的环境、最优质的服务、最有力的支持，同时敞开胸怀，允许大胆地尝试，敢于引进风险投资，能够宽容失败，让鹤壁成为一个各类人才都可以来、都愿意来的投资创业热土，成为一个人尽其才、才尽其用的最佳平台，成为活力迸发、才智涌动、生机盎然的创新型城市。　　会议就如何落实科技创新计划提出四点要求。一要强化领导，成立层次高、范围广的科技创新推进领导小组，加强对科技创新重大战略问题的研究，搞好统筹协调，为计划实施提供有力组织保证。二要落实责任，将目标任务进行层层分解，细化到产业推进小组、重点骨干企业，建立起政府推动、以企业为主体、社会各界参与的科技创新保障推进体系。三要开阔思路，把眼光盯住科技和人才聚集的大城市、国家级科研院所、行业龙头和高科技企业，走出去加大宣传力度，采取多种形式大力引进技术和人才。四要动态管理，根据经济社会发展不断更新完善计划内容，使科技创新计划更贴近鹤壁实际、更科学合理，更好地为加快“两个构建”、实现“两保”目标提供支撑。

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蜀道之难，难于上青天。

如何选择靠谱装修公司有正规办公场所和营业执照。这个很好理解，正规的装修公司起码放心一些，万一有问题不会说找不到人。是否有专业的设计师。这个需要业主自己筛选了，正规的家装设计师，不仅要量房，做设计方案的，后续的详细报价清单，整套施工图纸，以及后续施工到工地现场交底，这样才是正规的家装设计师；有些公司的设计师其实就是销售，给你按套餐算个报价，然后就是让你签单，不签不给你走的那种就是销售。后面设计方案，报价，施工图和交底根本不会，也不可能去。看该公司的口碑。通过百度查询一下口碑如何，是不是和业主经常打官司，投诉维权多不多，这点很重要。如果一家公司和业主的官司非常多，也不在乎业主的投诉的话，那么在施工过程中对业主的服务又能有多好呢？看报价模式。按室内实际尺寸报价更靠谱，套餐型报价不是很靠谱。每家业主的要求，设计方案，实际尺寸都不同，装修本身就是非常个性化的，如果按套餐的话，后续的增项都是非常多的。

分两种方法：蹲踞式起跑和站立式起跑一、各就位 ．身体重心放在两手及前脚间。 ．先取好前脚的位置，并固定。．再取好後脚的位置并固定。．最後固定两手位置。 ．臂部不可坐於小腿上。 二、预备 ．臂部提起，略高於肩。．两手撑直，重心前移。．全身放松，集中注意力以使听到枪声立刻起跑。．预备动作都完成後，静止不动，等待枪响。三、枪响．枪响（起跑）．後脚迅速前抬．前脚用力後蹬．两臂用力前後摆．加速跑．身体前倾，摆臂抬腿。一、立於预备线後时；全身放松，深呼吸。二、各就位时；两手不可触及起跑线。三、预备时；不可偷跑。四、枪响後；起跑的前几步，两脚的步富要小且交换要快，以免身体仰起或摔到。五、起跑加速时；身体适度前倾，两脚交互蹬地及抬腿，两臂用力前後摆。 答案补充 站立式起跑：动作要领： ①两腿前后分开要弯曲 ②重心放在前腿上 ③两臂前后放体侧 能够做到起跑前身体前倾到快要倒下的程度,不要同手同脚