长城的传说故事急！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

万里长城是我国古代一项最伟大的工程。它反映了我国古代劳动人民的高度智慧和惊人毅力，也反映了我国古代建筑技术的伟大成就。 长城的防御作用不是表现在一般人以为的“不被攻陷”；其真正的用处在于——入侵者或许能集中力量偶尔攻破一两个关口、闯入内地，但只要整段长城还驻守有强劲的军队，入侵者就始终面临被阻击、伏击而无法回家的危险；尤其是，长城扼住了燕山和太行山北支各个交通要道，游牧民族的骑兵纵然破关而入，但只能对内地实施骚扰，而他们的后勤根本无法通过关口输送进来，故而无法在内地立足、从而动摇中华帝国的根基。癣疥之疾再重，也侵入不到膏肓，这是长城存在的根本意义。

秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。 成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念著丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。 一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭著顽强的毅力，凭著对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！” 猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。 故事 现在流传的故事核心在唐朝的时候已经成型。按照一般传说，她是秦朝始皇时期的一名女子，在新婚之夜，丈夫范杞良被抓去修长城。孟姜女不远万里为丈夫送去御寒的衣物，花了很长时间才到长城，然而最后却被告知丈夫已经死了，尸体也被埋在长城之下。“孟姜女放声大哭，最终哭倒长城八百里”，以滴血于枯骨堆里认找到了丈夫的尸体，秦始皇因此召见孟姜女，惊为天人，欲纳孟姜女为妾，孟姜女要求秦始皇需至秦皇岛为范杞良披麻带孝，秦始皇答应；在秦始皇祭拜完范杞良后，孟姜女捧夫尸骨在今孟姜女庙庙址所在，当场投海自尽。 故事来源 有人认为孟姜女的故事来自《左传襄公二十三年》中的齐国武将杞梁的妻子，无名无姓，称为杞梁妻。“齐侯归，遇杞梁之妻于郊，使吊之。辞曰：‘殖之有罪，何辱命焉？若免于罪，犹有先人之敝庐在，下妾不得与郊吊。"齐侯吊诸其室。”即杞梁之妻要求齐侯在宗室正式吊唁杞梁。其中既没有哭，也没有长城或者城墙。 汉代刘向的《列女传》给这个故事增加了哭的内容：“杞梁之妻无子，内外皆无五属之亲。既无所归，乃就其夫之尸于城下而哭之，内诚动人，道路过者，莫不为之挥涕，十日而城为之崩。”这里哭泣造成了齐国城墙的崩塌。 三国时曹植在《黄初六年令》中说“杞妻哭梁，山为之崩”。隋唐乐府中有“送衣之曲”，增加了送寒衣的内容。唐代贯休的诗作《杞梁妻》：“秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归，陌上少年莫相非。”这时的内容和后来的故事已经差不多了。杞梁后来讹化成万喜良或范喜良，其妻成为孟姜女。 元代开始孟姜女的故事被搬上舞台。HY 参考: .huaxia/zt/whbl/2004-73/00234681 & zh. *** /wiki/%E5%AD%9F%E5%A7%9C%E5%A5%B3 万里长城起源 秦始皇三十二年（前215年），他派遣燕人卢生到大海中去找寻传说中的仙人羡门、高誓，希望求取长生不老的方法。卢生从海外归来，带回的图书上却说：“亡秦者胡也。” 　　秦始皇一想，这“胡”当然就是北方的匈奴了，马上派遣将军蒙恬率领30万大军北上进攻匈奴。第二年，继续作战，一直把匈奴逐出河套，赶到阴山以北。将这一片地方新设立了44个县，修建了边塞；并开始筑长城。 万里长城的故事 - 孟姜女哭倒长城 秦始皇征调全国壮丁，修筑万里长城。苏州万家有个一儿，名叫万喜良，万员外舍不得儿子去做苦工，教万喜良连夜逃走。万喜良逃亡在外，某夜，溜进一家大宅院。这个宅院的主人姓孟，有位千金名叫孟姜女，这夜她正好到庭园玩耍，不慎跌入荷花池。她爬起，脱下湿衣服，扭干。这一幕，万喜良尽收眼底，孟姜女发现被偷窥之后，羞得无地自容，除了嫁给他，还能怎样？ 两人成婚，本是喜事，但万喜良逃役被通缉，身分不幸泄露。官府逮捕万喜良，把他送去修筑万里长城，万喜良体弱，不到几天就死了。孟姜女生要见人，死要见尸，于是长途跋涉，来到长城，悲恸不已，伏地大哭，忽然间长城倒塌，墙基下露出尸骨。 秦始皇听说孟姜女哭倒长城，破坏公共建设，大为震怒，派人捉拿孟姜女，不料，一见惊为天人，想纳为妃，孟姜女佯装答应，要求秦始皇为亡夫在江边举行祭典，乘机投水自杀。 秦始皇统一中国后，征集了数十万民夫，于公元前214年将秦、燕、赵三国北边的城墙连通、修缮合一，这便是举世闻名的万里长城。 孟姜女万里寻夫送寒衣，哭倒长城八百里的传说就发生在那个时候。 古时候，孟老汉和姜老汉互为邻居，仅一墙之隔。 一年春天，孟老汉在自己院中种了一颗葫芦籽，经过浇水、施肥精心培育，葫芦秧长得肥壮、高大，从墙头爬过去，到姜老汉的院里结了个很大的葫芦，有几十斤重。 等葫芦熟后，姜老汉拏刀把它切开，突然见里边躺着个又白又胖、非常可爱的女娃娃，姜老汉喜台望外，奔走相告，村里人听说后，纷纷前来观看这新鲜事，可是孟、姜两老汉却因此产生了矛盾，吵得不可开交。 孟老汉非常坚定地说："这葫芦是我亲自种下的，胖女孩该归我。"姜老汉却固执地说："这葫芦结在我的院子里，这女娃该是我的。"吵了三天三夜，难解难分，毫无结果，后经村里人调解为：女娃娃属于两家共同的，轮流居住，共同扶养，并取了个"孟姜女"的名字。 光阴似箭，日月如梭，转眼间十多年过去了，孟、姜两家老人为现已长大成人的孟姜女选了个女婿叫范杞梁，选定良辰吉日，准备成亲。 天有不测风云，成亲之日，新郎、新娘正要拜堂，突然从门外闯进几个衙役，一拥而上把新郎范杞梁当民夫抓走了。 原来，当时由于秦始皇在全国各地抽调大批民夫修筑长城，日日夜夜拚命干，民夫们被累死、饿死的不计其数，为了加快工程速度，他们又到处抓民夫补充，范杞梁也被发配去充当修长城的民夫了。 转眼一年过去了，范札梁杳无音信，急得孟姜女饭吃不下，觉睡不着，不知如何是好，跟两家老人商量后，决定去找丈夫，发誓找不到丈夫绝不回家。 她带上干粮和给丈夫特制的御寒衣服上路了。 一路上，风吹雨淋、日晒风寒、饥寒交迫、步履艰难，经过千难万险的万里跋涉，终于找到了修长城的地方，一打听才知道，为修长城死了许多人，丈夫范杞梁早就累死了，并被埋在长城下，尸骨都找不到了。这一消息如同晴天霹雳，孟姜女顿时就伤心地恸哭起来，泪如泉，声如雷，哭得惊天动地，天昏地暗，眼看着长城一段段的倒塌，哭到哪里塌到哪里，足有八百里长。 这下可急坏了工程总管，急忙去报告正来此巡查工程进展的秦始皇。 秦始皇赶忙去见孟姜女寻问根由。 一见之后，便被她的美貌迷住了，非要封她为"正宫娘娘"。 孟姜女虽然怒火满腔，但还是压住心头仇恨，灵机一动，将计就计地非要秦始皇答应她三个条件，才能当"正宫娘娘"。一要找到丈夫范札梁的尸体；二要为其丈夫举行国葬；三要秦始皇为范杞梁披麻戴孝、打幡送葬。 秦始皇听罢孟姜女提的三个条件，思索片刻，为了得到美貌的孟姜女，便硬著头皮答应下来，孟姜女戴着孝拜了为筑城而死的范札梁坟墓后，宿愿已偿，面对滚滚的渤海，纵身一跃，投海自尽了。 孟姜女哭长城的故事，很快就被人们所传颂，人们为纪念她，在山海关附近的一个山头上，给她修了坟、建了庙，取名为"姜女庙"。 孟姜女万里寻夫送寒衣，哭倒长城八百里的故事家喻户晓，流传至今。

孟姜女哭长城传说很久以前江苏松江府有个孟家庄，孟家庄有一老汉善种葫芦。这一年他种的葫芦长得非常繁盛，其中一棵竟伸到了邻居姜家院里。孟、姜两家非常交好，于是便相约秋后结了葫芦一家一半。到了秋天，果然结了一个大葫芦，孟、姜两家非常高兴，把葫芦摘下来准备分享。忽听葫芦里传出一阵阵小孩的哭声，孟老汉非常奇怪，便用刀把葫芦切开一看，呀！有个小女孩端坐在葫芦中，红红的脸蛋，圆嘟嘟的小嘴，很是惹人喜爱。姜家老婆婆一看，喜欢的不得了，一把抱起来说：“这孩子就给我吧！”可是孟老汉也无儿无女，非要不可，两家争执起来，一时间不可开交。到后来，只好请村里的长者来断。长者说：“你们两家已约定葫芦一家一半，那么这葫芦里的孩子就算你们两家合养吧。”于是小姑娘便成了姜孟两家的掌上明珠，因孟老汉无儿无女，便住在了孟家，取名孟姜女。 斗转星移，日月如梭，孟姜女一天天地长大了，她心灵手巧，聪明伶俐，美丽异常，织起布来比织女，唱起歌来赛黄莺，孟老汉爱如珍宝。 这一天，孟姜女做完针线，到后花园去散心。园中荷花盛开，池水如碧，忽然一对大蝴蝶落在池边的荷叶上，吸引了她的视线，她便轻手轻脚地走过去，用扇一扑，不想用力过猛，扇子一下掉在水中。孟姜女很是气恼，便挽起衣袖，探手去捞，忽听背后有动静，急忙回头一看，原来是一个年轻公子立在树下，满面风尘，精神疲惫。孟姜女急忙找来父母。 孟老汉对年轻人私进后花园，非常生气，问道：“你是什么人，怎么敢私进我的后花园？”年轻人急忙连连请罪，诉说了原委。 原来这个年轻人名叫范喜良，本姑苏人氏，自幼读书，满腹文章。不想秦始皇修筑长城，到处抓丁，三丁抽一，五丁抽二，黎民百姓怨声载道。范喜良急忙乔装改扮逃了出来。刚才是因饥渴难耐，故到园中歇息，不想惊动了孟姜女，边说边连连告罪。 孟姜女见范喜良知书秉礼，忠厚老实，便芳心暗许。孟老汉对范喜良也很同情，便留他住了下来，孟姜女向爹爹言明心意，孟老汉非常赞成，便急忙来到前厅，对范喜良道：“你现在到处流落，也无定处，我想招你为婿，你意如何呀？”范喜良急忙离座辞道：“我乃逃亡之人，只怕日后连累小姐，婚姻之事万不敢想。”无奈孟姜女心意已决，非喜良不嫁，最后范喜良终于答应。孟老汉乐得嘴都合不上了，急忙和姜家商议挑选吉日，给他们完婚。 偏巧孟家庄有一无赖，平时垂姜女美色，多次上门求亲，孟老汉坚辞不允，他便怀恨在心， 孟姜女哭长城伺机报复。如今听说了范喜良之事，便偷偷地到官府去告了密，带着官兵来抓人。 这时孟家还蒙在鼓里呢，他们刚刚新婚三天，都仍沉浸在喜悦之中，忽然哗啦啦一声，大门被撞开了，一群官兵冲进来，不由分说，把范喜良绳捆索绑就要带走，孟姜女急忙扑上去，被官兵一把推开，眼睁睁看着自己的夫君被带走了。 自此孟姜女日夜思君，茶不思，饭不想，忧伤不已。转眼冬天来了，大雪纷纷，姜女想丈夫修长城，天寒地冻，无衣御寒，便日夜赶着缝制棉衣，边做边唱起了自编的小曲：“月儿弯弯分外明，孟姜女丈夫筑长城，哪怕万里迢迢路，送御寒衣是侬情。” 一夜之间，做好棉衣，孟姜女千里迢迢，踏上路程。一路上跋山涉水，风餐露宿，不知饥渴，不知劳累，昼夜不停地往前赶，这一日终于来到了长城脚下。 可长城下民夫数以万计，到哪里去找呢？她逢人便打听，好心的民夫告诉她，范喜良早就劳累致死，被埋在长城里筑墙了。孟姜女一听，心如刀绞，便求好心的民工引路来到了范喜良被埋葬的长城下。坐在城下，孟姜女悲愤交加：想自己千里寻夫送寒衣，尽历千难万险，到头来连丈夫的尸骨都找不到，怎不令人痛断柔肠。愈想愈悲，便向着长城昼夜痛哭，不饮不食，如啼血杜鹃，望月子规。这一哭感天动地，白云为之停步，百鸟为之噤声。直哭了七天七夜，忽听轰隆隆一阵山响，一时间地动山摇，飞沙走石，长城崩倒了八百里，露出范喜良的尸骨。 长城倾倒八百里，早惊动了官兵，官兵上报秦始皇。秦始皇悖然大怒，下令把孟姜女抓来。等孟姜女被抓，秦始皇一见她貌美非凡，便欲纳她为妃。孟姜女说：“要我作你的妃子，得先依我三件事：一要造长桥一座，十里长，十里阔；二要十里方山造坟墩；三要万岁身穿麻衣到坟前祭奠。”秦始皇想了想便答应了。 不几日，长桥坟墩已全都造好，秦始皇身穿麻衣，排驾起行，过长城上长桥，过了长桥来到坟前祭祀。祭毕，秦始皇便要孟姜女随他回宫。孟姜女冷笑一声道：“你昏庸残暴，涂炭天下黎民，如今又害死我夫，我岂能作你的妃子，休妄想！”说完便怀抱丈夫遗骨，跳入了波涛汹涌的大海。一时间，浪潮滚滚，排空击岸，好似在为孟姜女悲叹。

从前，秦始皇为了战争，便叫人修筑了长城。后来修筑长城的人不知道怎么修，一个神仙托梦教他怎样修筑长城后来他这样修好后，给他托梦的人。修了一个庙。

孟姜女哭长城的千古动人传说，足以看出其中的惨与难。他是一个南方的普通农家妇女，丈夫万喜良被迫去修建长城。由于北边天寒地冻，孟姜女千针万线做了棉衣，又千脚万步前去送衣送暖。可她不知道，这时的万喜良早已受伤而死，被埋在了城墙之下。当她赶到时，才得知这一噩耗。孟姜女万分悲痛，霎时泪如泉涌。突然，天也昏了，地也暗了，轰隆一声巨响，长城倒了，里面露出了许多白骨。孟姜女止住了哭声，通过滴血的方法，找出了丈夫的骨头。他无比伤心地用棉衣包好它，紧紧地搂在怀里。她一边落泪，一边将它带回了家。当时被逼去修长城的，和万喜良一样遭遇的，有许多许多。孟姜女哭长城这个感天动地的民间故事，只是其中的一个缩影、一个代表而已。扩展资料历史的车轮不断滚滚前行，它碾过的痕迹，有的经过千百年的风雨洗礼，历久弥新，没有任何疑问，而有的在经历千年的风雨洗礼后，变得模糊不堪，留下了许多未解之谜，于是为了故事的完整性，一个又一个的传说故事就诞生了。孟姜女哭长城就是这样的一个例子，历史上并无孟姜女其人，孟姜女哭长城这一千古绝唱，实在是由历史加工演变而成的，它的原型是来源于杞梁妻的故事。

1、孟姜女哭长城是中国民间爱情传说之一，讲述了孟姜女将长城哭倒的凄美故事。这个故事发生在很久很久以前，相传秦朝时，秦始皇徵发八十万民工修筑万里长城，青年范喜良和女子孟姜女刚新婚三天，范喜良就被迫出发修建长城了，劳役繁重，不久后他因为饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。远在家中的孟姜女久久不得丈夫音信，时值深秋，孟姜女亲手缝制了棉衣准备带给丈夫，历尽千辛万苦才来到长城边，得到的却是丈夫死亡的噩耗。孟姜女在长城上哭了三天三夜，忽然长城就此坍塌，露出了范喜良的尸骨，这一对可怜的夫妻终于得以相见。2、这动人的哭长城故事，是当时百姓对封建统治阶级暴虐行为的控诉，也是对被奴役者不畏强暴、坚贞不屈精神的歌颂。

长城的四大民间传说有孟姜女哭长城、击石燕鸣、定城砖的传说和西麻草。1、孟姜女哭长城相传秦始皇时，劳役繁重。青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。2、击石燕鸣相传，古时有一对燕子筑巢于嘉峪关柔远门内。一日清早，两燕飞出关，日暮时，雌燕先飞回来，等到雄燕飞回，关门已闭，不能入关，遂悲鸣触墙而死，为此雌燕悲痛欲绝，不时发出“啾啾”燕鸣声，一直悲鸣到死。死后其灵不散，每到有人以石击墙，就发出“啾啾”燕鸣声，向人倾诉。古时，人们把在嘉峪关内能听到燕鸣声视为吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祝，后来发展到将士出关前，带着眷属子女，一起到墙角击墙祈祝以至于形成一种风俗。3、定城砖的传说定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算说：“需要九万九千九百九十九块砖。”监事管依言发砖，说：“如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。”竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱。哪知易开占不慌不忙的说：“那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。”监事管一听，不敢再追究。从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。现在，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。4、西麻草八达岭有一种草，叫西麻草。这种草有毒，人碰着它，就象蝎子蜇一样疼，疼得嗷嗷叫。它生长在八达岭长城外，替边防人员放哨，对保卫八达岭还很有功劳。传说,大边（长城）修好以后，在关口地方都设重兵把守。八达岭当然是一个熏要的关口了，从修好那天起，一真没有断过驻兵。长城上不是都有楼子嘛，那楼子叫敌楼，站岗放哨人员就在那里头。当官的经常提着鞭子查哨，发现哪个敌楼的哨兵睡着了，就是一顿马鞭。他们更怕的是自己睡着了，敌人摸上来还不知道，要是那样，不仅是挨打，还有杀头之罪。因此，他们一到岗哨上来，就向老天哀告：“老天爷呀，保佑着，千万别让我睡着。敌人来了，跟我打声招呼，让我知道。”也别说，他们的哀告玉帝还真知道了。玉帝体会边防人员的苦处，便想了一个办法，派草神带上西麻草籽，撒在长城外。草长起来了，到处都是。入侵的敌人一碰到这种草就蜇得嗷嗷叫，放哨人员听见有人喊叫，机灵就醒了。从此，再也不会因站岗失误而被杀头了。西麻草成了哨兵的好友，他们对西麻草也更加保护。长城的影响意义自秦汉至明清，长城沿线的许多关口成为农、牧两大经济、文化系统民族交易的场所或中心，有的逐渐发展成为长城沿线的重要城镇。长城既保证了农业经济、文化与畜牧业经济、文化的正常发展，又为二者的交流和相互补充提供了场所和方便；又起着调解两种经济，使农、牧业经济朝着主辅相互配合的方向发展的重要作用。因此，长城不单纯是曾起过将两种经济、文化分割开来的作用，还曾担负着将两种经济、文化紧紧系在一起的重任。秦汉之时，累计投入的兵民有近千万之众。秦始皇在修筑长城的同时，即着手加强边境地区的开发建设，揭开了屯田戍边、开发边区的序幕。汉代由于修筑长城的时间较长，曾有多人提出移民实边的建议，这些建议先后被汉政府采纳接受并组织实施。移民和戍守长城的军人一起，开垦荒地进行农耕，不但加速了边区的经济开发，节省了政府的大量军费开支，而且大大减少了长途运输之苦，并将华夏文化远播四方。以上内容参考：百度百科-长城

1、孟姜女哭长城相传秦始皇时，劳役繁重。青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。2、击石燕鸣相传，古时有一对燕子筑巢于嘉峪关柔远门内。一日清早，两燕飞出关，日暮时，雌燕先飞回来，等到雄燕飞回，关门已闭，不能入关，遂悲鸣触墙而死，为此雌燕悲痛欲绝，不时发出"啾啾"燕鸣声，一直悲鸣到死。死后其灵不散，每到有人以石击墙，就发出"啾啾"燕鸣声，向人倾诉。古时，人们把在嘉峪关内能听到燕鸣声视为吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祝，后来发展到将士出关前，带着眷属子女，一起到墙角击墙祈祝以至于形成一种风俗。3、定城砖的传说定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算说:"需要九万九千九百九十九块砖。"监事管依言发砖，说:"如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。"竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱。哪知易开占不慌不忙的说:"那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。"监事管一听，不敢再追究。从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。现在，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。4、西麻草八达岭有一种草,叫西麻草。这种草有毒,人碰着它,就象蝎子蜇一样疼。它生长在八达岭长城外,替边防人员放哨,对保卫八达岭很有功劳。传说,长城修好以后,在关口地方都设重兵把守。八达岭当然是一个重要的关口了,从修好那天起,一直没有断过驻兵。长城上不是都有楼子吗?那楼子叫敌楼,站岗放哨人员就在那里头。当官的经常提着鞭子查哨,发现哪个敌楼的哨兵睡着了,就是一顿马鞭。他们更怕的是自己睡着了,敌人摸上来还不知道!因此,他们一到岗哨上来,就向老天哀告:“老天爷呀,保佑着,千万别让我睡着。敌人来了,跟我打声招呼,让我知道。”也别说,他们的哀告玉帝还真知道了。玉帝体会边防人员的苦处,便想了一个办法,派草神带上西麻草籽,撒在

关于长城的传说，最出名的是孟姜女哭长城。除此之外，还有冰道运石、山羊驮砖、定城砖、击石燕鸣等传说。孟姜女哭长城：秦朝时期，有个奇女子，名叫为孟姜女，她的丈夫叫范喜良。二人情感深厚，却在成亲的大喜日子，官差闯入家门，将范喜良抓到长城去做苦力。孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫，终于决定到长城去寻找丈夫。孟姜女凭着坚定地的信念和对丈夫深情，来到了长城。此时的长城一道长长的城墙，孟姜女寻来找去，却始终不见丈夫的踪影。于是对旁人询问却得知自己的丈夫已经去世，连尸体都被埋在了长城底下。孟姜女大悲之下，嚎啕痛哭，整整哭了三天三夜，把连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城倒了下来，下面正是范喜良的尸首。定城砖定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料就十分准确和节省。监督修关的监事官不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说：“需要九万九千九百九十九块砖。”监事官依言发砖，并说：“如果多出一块或者少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。”嘉峪关竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。监事官发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙的说：“那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。”监事官一听，不敢再追究。从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。

长城的典故、传说 烽火戏诸侯：西周周幽王的宠姬褒姒从来不笑，为讨其欢心，周幽王点燃烽火，各路诸侯以为京城告急，急忙发兵来救，结果空忙一场，惹得褒姒破颜而笑。周幽王见状大喜，而各路诸侯愤然而去。后犬戎兵来犯，周幽王点燃烽火求援，各路诸侯以为是诈，按兵不动。结果周幽王被杀，褒姒被俘，西周灭亡。 孟姜女哭长城：秦朝时，范杞梁被抓到北方修筑长城，其妻孟姜女带着寒衣千里寻夫。到长城脚下后，不但未找到丈夫，反而被秦始皇垂涎。孟姜女终日痛哭，终于将长城哭倒，露出丈夫尸骨。百姓借此传说斥责了暴君对人民的残酷奴役，统治者借此传说宣扬了礼教中的“贞烈”，因此流传千古，如今山海关外凤凰山上仍保存有明代重修的姜女庙(又称贞女祠)。希望我的回答对你有帮助，满意请采纳，谢谢。

1、孟姜女哭长城相传秦始皇时，劳役繁重。青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出发修筑长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女身背寒衣，历尽艰辛，万里寻夫来到长城边，得到的却是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，城为之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于绝望之中投海而死。2、击石燕鸣相传，古时有一对燕子筑巢于嘉峪关柔远门内。一日清早，两燕飞出关，日暮时，雌燕先飞回来，等到雄燕飞回，关门已闭，不能入关，遂悲鸣触墙而死，为此雌燕悲痛欲绝，不时发出"啾啾"燕鸣声，一直悲鸣到死。死后其灵不散，每到有人以石击墙，就发出"啾啾"燕鸣声，向人倾诉。古时，人们把在嘉峪关内能听到燕鸣声视为吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祝，后来发展到将士出关前，带着眷属子女，一起到墙角击墙祈祝以至于形成一种风俗。3、定城砖的传说定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算说:"需要九万九千九百九十九块砖。"监事管依言发砖，说:"如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。"竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱。哪知易开占不慌不忙的说:"那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。"监事管一听，不敢再追究。从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。现在，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。4、西麻草八达岭有一种草,叫西麻草。这种草有毒,人碰着它,就象蝎子蜇一样疼。它生长在八达岭长城外,替边防人员放哨,对保卫八达岭很有功劳。传说,长城修好以后,在关口地方都设重兵把守。八达岭当然是一个重要的关口了,从修好那天起,一直没有断过驻兵。长城上不是都有楼子吗?那楼子叫敌楼,站岗放哨人员就在那里头。当官的经常提着鞭子查哨,发现哪个敌楼的哨兵睡着了,就是一顿马鞭。他们更怕的是自己睡着了,敌人摸上来还不知道!因此,他们一到岗哨上来,就向老天哀告:“老天爷呀,保佑着,千万别让我睡着。敌人来了,跟我打声招呼,让我知道。”也别说,他们的哀告玉帝还真知道了。玉帝体会边防人员的苦处,便想了一个办法,派草神带上西麻草籽,撒在长城外。草长起来了,到处都是。入侵的敌人一碰到这种草就蜇得“嗷嗷”叫,放哨人员听见有人喊叫就醒了。从此,再也不会因站岗失误而被杀头了。西麻草成了哨兵的好友,他们对西麻草也更加保护。推荐于 2020-05-14提交成功!已经为你找到更多好答案~查看相似答案查看下一条回答查看全部74个回答「攻略」八达岭长城在什么地方_去北京一定要，提前安排根据长城相关内容为您推荐八达岭长城八达岭长城在什么地方，一般玩几天合适，八达岭长城在什么地方，怎么玩比较省钱，如何防骗宰?有木有可靠的当地人指点迷津?本月36人已申请相关服务咨询泉州文都旅行社有限责任公司广告哈弗多少钱-上易车App-看百万车主真实测评_买车不吃亏值得一看的哈弗相关信息推荐哈弗多少钱，高品质车型资讯，为您选车/买车/用车一站式服务，下载易车App百万车主真实购车经验分享，查全网报价本月27776人下载咨询北京易车信息科技有限公司广告更多专家关于长城的故事和传说有哪些专家1对1在线解答问题5分钟内响应 | 万名专业答主马上提问AKA 正在咨询一个数码问题166条评论sx198712赞[斗图表情],点击[ http://img03.sogoucdn.com/app/a/200678/32e90590e0f8270592b6322ba044fc8d.gif ]查看表情[斗图表情],点击[ http://img01.sogoucdn.com/app/a/200678/6d69c8e54235484170a9b7187c7214fd.gif ]查看表情[斗图表情],点击[ http:查看全部166条评论评论详情14条回复热心网友1？1天前回复Ta举报热心网友1你连字都写错了7天前回复Ta举报shmily6280赞呵呵10天前回复Ta举报热心网友2你可以发出来给大家看看嘛？10天前回复Ta举报昊冉2262你有什么资格去说别人？13天前回复Ta举报热心网友1好16天前回复Ta举报爱的魔力笑2自问自答有意思吗？23天前回复Ta举报热心网友1U0001f9172021-04-04 20:58回复Ta举报热心网友2唉2021-01-28 15:52回复Ta举报热心网友2真是的2021-01-28 15:52回复Ta举报热心网友4你来一篇2021-01-28 15:52回复Ta举报热心网友6就是2020-07-02 12:47回复Ta举报热心网友6那你来一篇，人家写成这样够好的了2020-06-08 06:09回复Ta举报热心网友7那你写一篇来看看啊，切2020-05-21 19:13回复Ta举报正在加载回复 热心网友|— 你看完啦，以下内容更有趣 —睡前睡前故事歌单，超好听睡前睡前故事歌单推荐睡前睡前故事歌单，快来小红书看博主们分享的好听睡前睡前故事来小红书看大家分享各种精彩生活广告2021-05-23关于长城的故事和传说（一）晾经石 在甘肃嘉峪关附近，有一块洁白的晾经石，传说是玄奘晾经的地方。 据说唐朝玄奘与悟空、八戒、沙僧师徒四人，历尽千辛万苦，长途跋涉，从印度取经回来，闯过火焰山，涉过疏勒河，来到河西走廊。 这天，天气特别炎热，烈日当头，如焚 似火，一望无际的戈壁滩更是热得无处藏身，石块被烤得滚烫滚烫，好像天上下火一般，玄奘骑马在前，三个徒弟背着经卷紧跟后面，没走几步就个个被烈日烤得汗流 浃背，唇干舌燥，面红耳赤。 猪八戒实在忍受不了，便苦苦哀求师父道："这天要热死人，还是找个树荫歇息一下再赶路不迟。"玄奘听后立即呵斥道："这一片戈壁荒原千里，连棵草都不长，哪里来的树，还是赶快赶路要紧!" 八戒无奈，只得撅着大嘴，气喘嘘嘘地向前赶路，一边走一边向天上看去，只见天上蓝蓝的，一丝云彩也没有，顺便说了一句："这会儿要是下一场雨该多痛快呀。" 不料。话音刚落，立即乌云密布，电闪雷鸣，瓢泼大雨倾盆而下，师徒四人被淋成了落汤鸡，经卷也全被淋湿透了。天晴后，玄奘急忙命悟空前去探路，找个好地方好把经卷摊开晾晒一下。 悟空一个跟头翻上云端，发现不远处有一座黑油油的黑石山，一打听得知此山叫洞庭山。悟空赶紧带师傅来到山上，玄奘一看十分满意，并指着一块黑油油的大石头说："这块石头正是晾经的好地方，你们赶快打开经卷摊开晾晒，并令八戒看守经卷，不得有误。" 很快，经卷晾晒干了，师徒四人急忙收拾经卷，准备赶路。不料有几张紧紧粘在石头之上，怎么揭也揭不下来。没办法，只好抄录在别的纸上。 不久，这块晾晒过经卷的黑石突然变成白色。以后，人们便把这块洁白如玉的石头称为"晾经石"从此，这个民间传说就流传开了。 （二）嘉峪关城 明初，朱元璋为巩固西北一带防线，派征虏大将军冯胜到河西走廊一带驻防，并准备在那里选址建关，以防止塞外蒙古瓦刺族的入侵。冯胜到处视察，寻找关址，最后决定在龟盖山上修造一座雄关。 他很快请来了能工巧匠，在山上放了线、钉了木桩，准备第二天破土动工。谁知第二天一早，冯胜来到工地一看，发现地上的线和桩均已不见，他一边派人四处寻找，一边叫来昨夜值班兵士询问。 值班兵士禀报说："昨夜我值班时，不曾合过一眼，到四更时分，骤然狂风四起，刮得天昏地暗，风停后，再看地面上的线和桩均已不见了。"正在此时，到别处寻找线、桩，士兵气喘嘘嘘的跑来报告："丢失的线、桩已在狭谷北面的嘉峪山坡上找到了。" 冯胜将信将疑地跑到那里一看，桩和线整整齐齐地钉在山坡上，真是惊讶不已，静下心来再仔细观看这里的地形：只见南面祁连山白雪皑皑，北面马鬃山连绵不断，西面是广阔戈壁滩，东面绿洲片片，还有淙淙流淌的股股泉水。脚下，山势平坦，方圆还有五十亩地大。 若在这里建关，依山傍水，居高临下，进可攻，退可守，固若金汤。进而细想，当初选址在龟盖山，那里是讨赖河下游，夏季由于祁连山积雪的大量融化，洪水冲关而过，会致使全军覆没。 越想越感到庆幸，"真是天助于我而改关址也"。冯胜立即上奏皇帝，随后，大兴土木，修筑了一座长220丈的嘉峪关城。 （三）孟姜女哭长城 秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊孟姜女庙，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧!我叫范喜良，是来逃难的。” 原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他们俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。 成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。 好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对!就这么办!孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。 一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。 最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗?”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了!她连忙再问：“他在哪儿呢?”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了!” 猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。 天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。 （四）定城砖的传说 定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。 相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说:"需要九万九千九百九十九块砖。" 监事管依言发砖，并说:"如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。"竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。 监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙的说:"那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。"监事管一听，不敢再追究。从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。现在，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。 （五）山羊驮砖 嘉峪关城，城墙高9米，还要在城墙之上修建数十座大小不同的楼阁和众多的垛墙，用砖数量之大是非常惊人的，当时，施工条件很差，没有吊运设备，全靠人工搬运。而当时修关城所用的砖，都是在40里以外的地方烧制而成。 砖烧好后，用牛车拉到关城之下，再用人工往上背。由于城高，唯一能上下的马道坡度大，上下很困难，尽管派了许多人往城墙上背砖，个个累得要死，但背上去的砖却仍然供不应求，工程进展受到了严重影响。 一天，一个放羊的孩子来到这里放羊玩耍，看到这个情景，灵机一动，解下腰带，两头各捆上一块砖，搭在山羊身上，然后，用手拍一下羊背，身子轻巧的山羊，驮着砖一溜小跑就爬上了城墙。人们看了又惊又喜，纷纷仿效，大量的砖头很快就运上了城墙。

长城的典故、传说 烽火戏诸侯： 西周周幽王的宠姬褒姒从来不笑，为讨其欢心，周幽王点燃烽火，各路诸侯以为京城告急，急忙发兵来救，结果空忙一场，惹得褒姒破颜而笑。 周幽王见状大喜，而各路诸侯愤然而去。 后犬戎兵来犯，周幽王点燃烽火求援，各路诸侯以为是诈，按兵不动。 结果周幽王被杀，褒姒被俘，西周灭亡。 孟姜女哭长城： 秦朝时，范杞梁被抓到北方修筑长城，其妻孟姜女带着寒衣千里寻夫。 到长城脚下后，不但未找到丈夫，反而被秦始皇垂涎。 孟姜女终日痛哭，终于将长城哭倒，露出丈夫尸骨。 百姓借此传说斥责了暴君对人民的残酷奴役，统治者借此传说宣扬了礼教中的“贞烈”，因此流传千古，如今山海关外凤凰山上仍保存有明代重修的姜女庙(又称贞女祠)。 希望我的回答对你有帮助，满意请采纳，谢谢。

烽火连天 兵临城下 众志成城 固若金汤 万里长城 不到长城非好汉成语: 雄关万里 孤城绝塞 固若金汤 万里长城 谚语： （1）不到九门口，枉来长城走。 （2）秦始皇修长城——功过后人评。 （3）不到长城非好汉。 联： 悲欢聚散一杯酒 西北东南万里程 1.孟姜女 秦朝时候，有个善良美丽的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家务，突然发现葡萄架下藏了一个人，吓了她一大跳，正要叫喊，只见那个人连连摆手，恳求道：“别喊别喊，救救我吧！我叫范喜良，是来逃难的。”原来这时秦始皇为了造长城，正到处抓人做劳工，已经饿死、累死了不知多少人！孟姜女把范喜良救了下来，见他知书达理，眉清目秀，对他产生了爱慕之情，而范喜良也喜欢上了孟姜女。他俩儿心心相印，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。 成亲那天，孟家张灯结彩，宾客满堂，一派喜气洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都渐渐散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，不容分说，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。 一路上，也不知经历了多少风霜雨雪，跋涉过多少险山恶水，孟姜女没有喊过一声苦，没有掉过一滴泪，终于，凭着顽强的毅力，凭着对丈夫深深的爱，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了 猛地听到这个噩耗，真好似晴天霹雳一般，孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了，因为他已经被残暴的秦始皇害死了。 2.定城砖的传说 定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。 相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说："需要九万九千九百九十九块砖。"监事管依言发砖，并说："如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。"竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙的说："那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。"监事管一听，不敢再追究。从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。现在，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。

答：一、孟姜女哭长城 　　有一个美丽的女子，名叫孟姜女。孟姜女救了一个叫范喜良的人，她们两人见面非常喜欢对方，征得了父母的同意后，就准备结为夫妻。成亲那天，忽然只听见鸡飞狗叫，随后闯进来一队恶狠狠的官兵，用铁链一锁，硬把范喜良抓到长城去做工了。好端端的喜事变成了一场空，孟姜女悲愤交加，日夜思念着丈夫。她想：我与其坐在家里干着急，还不如自己到长城去找他。对！就这么办！孟姜女立刻收拾收拾行装，上路了。一路上很辛苦，她到达了长城。这时的长城已经是由一个个工地组成的一道很长很长的城墙了，孟姜女一个工地一个工地地找过来，却始终不见丈夫的踪影。最后，她鼓起勇气，向一队正要上工的民工询问：“你们这儿有个范喜良吗？”民工说：“有这么个人，新来的。”孟姜女一听，甭提多开心了！她连忙再问：“他在哪儿呢？”民工说：“已经死了，尸首都已经填了城脚了！”孟姜女只觉眼前一黑，一阵心酸，大哭起来。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，连天地都感动了。天越来越阴沉，风越来越猛烈，只听“哗啦”一声，一段长城被哭倒了，露出来的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼泪滴在了他血肉模糊的脸上。她终于见到了自己心爱的丈夫，但他却再也看不到她了。　二、定城砖的传说 　　定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。 　相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说：需要九万九千九百九十九块砖。监事管依言发砖，并说：如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙的说：那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。监事管一听，不敢再追究。从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。现在，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。三、冰道运石 　　当初，修建嘉峪关城时，需要成千上万块长2米、宽0。5米、厚0。3米的石条，工匠们在黑山将石条凿好后，却人抬不起，车拉不动，且山高路远，无法运输。大伙儿边凿石条边发愁，眼看隆冬季节就要到了，石条还没有从山里运出一块，若要耽误工期，没有工钱是小，这脑袋可就难保了。大家正在长嘘短叹，这时，忽然山顶一声闷雷，从白云中飘下一幅锦绸，众工匠赶紧接住，只见上面若隐若现有几行字，大家看后恍然大悟，按其行事。等到冬季到来后，众人从山上往关城修一条路，在路面上泼水，让其结成一条冰道，然后把石条放在冰道上滑行运输，结果非常顺利的把石条运到了嘉峪关城下，不但没有延误工期，反而节省了不少工期。众工匠为了感谢上苍的护佑，在关城附近修建庙宇，供奉神位，并成为工匠出师后必须参拜的地方。　　四、山羊驮砖 　　嘉峪关城，城墙高9米，还要在城墙之上修建数十座大小不同的楼阁和众多的垛墙，用砖数量之大是非常惊人的，当时，施工条件很差，没有吊运设备，全靠人工搬运。而当时修关城所用的砖，都是在40里以外的地方烧制而成。砖烧好后，用牛车拉到关城之下，再用人工往上背。由于城高，唯一能上下的马道坡度大，上下很困难，尽管派了许多人往城墙上背砖，个个累得要死，但背上去的砖却仍然供不应求，工程进展受到了严重影响。一天，一个放羊的孩子来到这里放羊玩耍，看到这个情景，灵机一动，解下腰带，两头各捆上一块砖，搭在山羊身上，然后，用手拍一下羊背，身子轻巧的山羊，驮着砖一溜小跑就爬上了城墙。人们看了又惊又喜，纷纷仿效，大量的砖头很快就运上了城墙。　五、击石燕鸣 　　相传，古时有一对燕子筑巢于嘉峪关柔远门内。一日清早，两燕飞出关，日暮时，雌燕先飞回来，等到雄燕飞回，关门已闭，不能入关，遂悲鸣触墙而死，为此雌燕悲痛欲绝，不时发出啾啾燕鸣声，一直悲鸣到死。死后其灵不散，每到有人以石击墙，就发出啾啾燕鸣声，向人倾诉。古时，人们把在嘉峪关内能听到燕鸣声视为吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祝，后来发展到将士出关前，带着眷属子女，一起到墙角击墙祈祝，以至于形成一种风俗。　拓展资料：基本信息中文名称：长城外文名称：The Great Wall地理位置：东起山海关，西至嘉峪关占地面积：全长约12600里景点级别：AAAAA

孟姜女哭长城传说很久以前江苏松江府有个孟家庄，孟家庄有一老汉善种葫芦。这一年他种的葫芦长得非常繁盛，其中一棵竟伸到了邻居姜家院里。孟、姜两家非常交好，于是便相约秋后结了葫芦一家一半。到了秋天，果然结了一个大葫芦，孟、姜两家非常高兴，把葫芦摘下来准备分享。忽听葫芦里传出一阵阵小孩的哭声，孟老汉非常奇怪，便用刀把葫芦切开一看，呀！有个小女孩端坐在葫芦中，红红的脸蛋，圆嘟嘟的小嘴，很是惹人喜爱。姜家老婆婆一看，喜欢的不得了，一把抱起来说：“这孩子就给我吧！”可是孟老汉也无儿无女，非要不可，两家争执起来，一时间不可开交。到后来，只好请村里的长者来断。长者说：“你们两家已约定葫芦一家一半，那么这葫芦里的孩子就算你们两家合养吧。”于是小姑娘便成了姜孟两家的掌上明珠，因孟老汉无儿无女，便住在了孟家，取名孟姜女。斗转星移，日月如梭，孟姜女一天天地长大了，她心灵手巧，聪明伶俐，美丽异常，织起布来比织女，唱起歌来赛黄莺，孟老汉爱如珍宝。这一天，孟姜女做完针线，到后花园去散心。园中荷花盛开，池水如碧，忽然一对大蝴蝶落在池边的荷叶上，吸引了她的视线，她便轻手轻脚地走过去，用扇一扑，不想用力过猛，扇子一下掉在水中。孟姜女很是气恼，便挽起衣袖，探手去捞，忽听背后有动静，急忙回头一看，原来是一个年轻公子立在树下，满面风尘，精神疲惫。孟姜女急忙找来父母。孟老汉对年轻人私进后花园，非常生气，问道：“你是什么人，怎么敢私进我的后花园？”年轻人急忙连连请罪，诉说了原委。原来这个年轻人名叫范喜良，本姑苏人氏，自幼读书，满腹文章。不想秦始皇修筑长城，到处抓丁，三丁抽一，五丁抽二，黎民百姓怨声载道。范喜良急忙乔装改扮逃了出来。刚才是因饥渴难耐，故到园中歇息，不想惊动了孟姜女，边说边连连告罪。孟姜女见范喜良知书秉礼，忠厚老实，便芳心暗许。孟老汉对范喜良也很同情，便留他住了下来，孟姜女向爹爹言明心意，孟老汉非常赞成，便急忙来到前厅，对范喜良道：“你现在到处流落，也无定处，我想招你为婿，你意如何呀？”范喜良急忙离座辞道：“我乃逃亡之人，只怕日后连累小姐，婚姻之事万不敢想。”无奈孟姜女心意已决，非喜良不嫁，最后范喜良终于答应。孟老汉乐得嘴都合不上了，急忙和姜家商议挑选吉日，给他们完婚。偏巧孟家庄有一无赖，平时垂姜女美色，多次上门求亲，孟老汉坚辞不允，他便怀恨在心，孟姜女哭长城伺机报复。如今听说了范喜良之事，便偷偷地到官府去告了密，带着官兵来抓人。这时孟家还蒙在鼓里呢，他们刚刚新婚三天，都仍沉浸在喜悦之中，忽然哗啦啦一声，大门被撞开了，一群官兵冲进来，不由分说，把范喜良绳捆索绑就要带走，孟姜女急忙扑上去，被官兵一把推开，眼睁睁看着自己的夫君被带走了。自此孟姜女日夜思君，茶不思，饭不想，忧伤不已。转眼冬天来了，大雪纷纷，姜女想丈夫修长城，天寒地冻，无衣御寒，便日夜赶着缝制棉衣，边做边唱起了自编的小曲：“月儿弯弯分外明，孟姜女丈夫筑长城，哪怕万里迢迢路，送御寒衣是侬情。”一夜之间，做好棉衣，孟姜女千里迢迢，踏上路程。一路上跋山涉水，风餐露宿，不知饥渴，不知劳累，昼夜不停地往前赶，这一日终于来到了长城脚下。可长城下民夫数以万计，到哪里去找呢？她逢人便打听，好心的民夫告诉她，范喜良早就劳累致死，被埋在长城里筑墙了。孟姜女一听，心如刀绞，便求好心的民工引路来到了范喜良被埋葬的长城下。坐在城下，孟姜女悲愤交加：想自己千里寻夫送寒衣，尽历千难万险，到头来连丈夫的尸骨都找不到，怎不令人痛断柔肠。愈想愈悲，便向着长城昼夜痛哭，不饮不食，如啼血杜鹃，望月子规。这一哭感天动地，白云为之停步，百鸟为之噤声。直哭了七天七夜，忽听轰隆隆一阵山响，一时间地动山摇，飞沙走石，长城崩倒了八百里，露出范喜良的尸骨。长城倾倒八百里，早惊动了官兵，官兵上报秦始皇。秦始皇悖然大怒，下令把孟姜女抓来。等孟姜女被抓，秦始皇一见她貌美非凡，便欲纳她为妃。孟姜女说：“要我作你的妃子，得先依我三件事：一要造长桥一座，十里长，十里阔；二要十里方山造坟墩；三要万岁身穿麻衣到坟前祭奠。”秦始皇想了想便答应了。不几日，长桥坟墩已全都造好，秦始皇身穿麻衣，排驾起行，过长城上长桥，过了长桥来到坟前祭祀。祭毕，秦始皇便要孟姜女随他回宫。孟姜女冷笑一声道：“你昏庸残暴，涂炭天下黎民，如今又害死我夫，我岂能作你的妃子，休妄想！”说完便怀抱丈夫遗骨，跳入了波涛汹涌的大海。一时间，浪潮滚滚，排空击岸，好似在为孟姜女悲叹。2.定城砖的传说定城砖指放置在嘉峪关西瓮城门楼后檐台上的一块砖。相传明正德年间，有一位名叫易开占的修关工匠，精通九九算法，所有建筑，只要经他计算，用工用料十分准确和节省。监督修关的监事管不信，要他计算嘉峪关用砖数量，易开占经过详细计算后说："需要九万九千九百九十九块砖。"监事管依言发砖，并说："如果多出一块或少一块，都要砍掉你的头，罚众工匠劳役三年。"竣工后，只剩下一块砖，放置在西瓮城门楼后檐台上。监事管发觉后大喜，正想借此克扣易开占和众工匠的工钱，哪知易开占不慌不忙的说："那块砖是神仙所放，是定城砖，如果搬动，城楼便会塌掉。"监事管一听，不敢再追究。从此，这块砖就一直放在原地，谁也不敢搬动。现在，此砖仍保留在嘉峪关城楼之上。3.冰道运石当初，修建嘉峪关城时，需要成千上万块长2米、宽0.5米、厚0.3米的石条，工匠们在黑山将石条凿好后，却人抬不起，车拉不动，且山高路远，无法运输。大伙儿边凿石条边发愁，眼看隆冬季节就要到了，石条还没有从山里运出一块，若要耽误工期，没有工钱是小，这脑袋可就难保了。大家正在长嘘短叹，这时，忽然山顶一声闷雷，从白云中飘下一幅锦绸，众工匠赶紧接住，只见上面若隐若现有几行字，大家看后恍然大悟，按其行事。等到冬季到来后，众人从山上往关城修一条路，在路面上泼水，让其结成一条冰道，然后把石条放在冰道上滑行运输，结果非常顺利的把石条运到了嘉峪关城下，不但没有延误工期，反而节省了不少工期。众工匠为了感谢上苍的护佑，在关城附近修建庙宇，供奉神位，并成为工匠出师后必须参拜的地方。4.山羊驮砖嘉峪关城，城墙高9米，还要在城墙之上修建数十座大小不同的楼阁和众多的垛墙，用砖数量之大是非常惊人的，当时，施工条件很差，没有吊运设备，全靠人工搬运。而当时修关城所用的砖，都是在40里以外的地方烧制而成。砖烧好后，用牛车拉到关城之下，再用人工往上背。由于城高，唯一能上下的马道坡度大，上下很困难，尽管派了许多人往城墙上背砖，个个累得要死，但背上去的砖却仍然供不应求，工程进展受到了严重影响。一天，一个放羊的孩子来到这里放羊玩耍，看到这个情景，灵机一动，解下腰带，两头各捆上一块砖，搭在山羊身上，然后，用手拍一下羊背，身子轻巧的山羊，驮着砖一溜小跑就爬上了城墙。人们看了又惊又喜，纷纷仿效，大量的砖头很快就运上了城墙。5.击石燕鸣相传，古时有一对燕子筑巢于嘉峪关柔远门内。一日清早，两燕飞出关，日暮时，雌燕先飞回来，等到雄燕飞回，关门已闭，不能入关，遂悲鸣触墙而死，为此雌燕悲痛欲绝，不时发出"啾啾"燕鸣声，一直悲鸣到死。死后其灵不散，每到有人以石击墙，就发出"啾啾"燕鸣声，向人倾诉。古时，人们把在嘉峪关内能听到燕鸣声视为吉祥之声，将军出关征战时，夫人就击墙祈祝，后来发展到将士出关前，带着眷属子女，一起到墙角击墙祈祝，以至于形成一种风俗。6.万年灰与燕京城人们都说，是秦始皇最早修的万里长城。其实开始的长城并不是他修的。早在秦始皇之前的春秋战国时，有个燕王，他的国土小、兵马少、力量弱，随时都有被邻国吃掉的危险。为了保住国土，燕王就征用了民夫，在他的国土边界山顶上筑起高高的城墙，以防外敌入侵。因为那时还没有石灰，他筑的城墙，石、砖都是用泥抹的。为了抢时间，早日修好城墙，他下令冬天也不停工。天冷，和泥得用热水，因此，民夫们就把大铁锅抬到工地上，用三块石头支起来，添柴烧开水。天长日久，铁锅被烧了个大窟窿，满锅的水全漏光了；把锅下的火浇灭了。可民夫们也意外地发现，水洒在支锅的石头上，热石头遇到水就炸开了，炸出许多白面面，民夫们瞅着、想着，好生奇怪。有个人把这白面面用水和和，觉得比泥还滋润，还有粘性，就把它抹在石条和砖缝里。第二天，民夫们发现，用这白面面抹的石条和砖缝，要比用泥抹的结实的多。燕国人得到了启发，从此，就烧石灰，来抹城墙缝。后来，秦始皇统一了中国，为了保住他的皇上宝座，也仿照燕王的办法兴工修起了万里长城。动工时，他下了一道旨令，让原来的燕国人包揽烧石灰的活儿。因此，那时修长城所用的百灰，全是燕国人烧的。长城修到哪儿，就在哪里山坡上烧灰，而且烧的灰质量非常好，被后人称为万年灰，意思是万年不变质。长城修完后，别的民夫各回各地。因燕国人烧灰有功，秦始皇又拔下金银，建了个城镇，专为燕园人居住，这城镇就是现在的北京。因此，那时北京叫燕京，燕国人烧灰用过石头的山统称为燕山山脉。长城始建于春秋战国时期，历时达2000多年，总长度达5千万米以上。我们今天所指的万里长城多指明代修建的长城，它西起中国西部甘肃省的嘉峪关，东到中国东北辽宁省的鸭绿江边，长635万米。它象一条矫健的巨龙，越群山，经绝壁，穿草原，跨沙漠，起伏在崇山峻岭之巅，黄河彼岸和渤海之滨。古今中外，凡到过长城的人无不惊叹它的磅礴气势、宏伟规模和艰巨工程。长城是一座稀世珍宝，也是艺术非凡的文物古迹，它象征着中华民族坚不可摧永存于世的意志和力量，是中华民族的骄傲，也是整个人类的骄傲。世界遗产委员会评价：约公元前220年，一统天下的秦始皇，将修建于早些时候的一些断续的防御工事连接成一个完整的防御系统，用以抵抗来自北方的侵略。在明代（公元1368～1644年），又继续加以修筑，使长城成为世界上最长的军事设施。它在文化艺术上的价值，足以与其在历史和战略上的重要性相媲美。

孟姜女哭倒了长城：范喜良抓去筑长城，累死了。孟姜女痛哭，长城塌下来了。

神经网络计算机是由多个人造神经处理单元并联而成的。人造神经处理单元相当于人脑的神经细胞。由于这种计算机是并联的，许多工作任务可以分配开来，同时协调工作，所以不会卡脖子，避免出现“瓶颈效应”，工作速度可以成千百倍地提高。神经计算机还有一大优点，就是具有“容错性”。比如说人可以从某人的一双眼睛，或根据一个背景，也可以根据人的一个动作就能够把一个人认出来。这是人脑神经网络的优点。人脑神经网络可以根据局部记忆恢复全部信息。这是因为，人脑是把信息存储在神经细胞与神经细胞相连的网络之间，而不是存储在神经细胞体内，而神经网络连接部分有千千万万，若是有一两个神经细胞体坏了也无关紧要，信息不会丢失。即使部分信息丢失，也可以根据剩余部分信息恢复完整的记忆。这就是容错性的一种表现。神经计算机是依照人大脑神经网络设计出来的，所以具有容错性，若是丢失些资料，它仍能重新建立起来，具有修复性。专家普遍认为，人脑学习功能，是把神经细胞之间的连接形式不断加以改变，使网络功能不断提高，人的智慧也就发展了。现在研究神经计算机的目的，就是想制造出能听懂声音，能辨认景物，具有学习能力的智能计算机。这种计算机机有些科学家称它为第六代计算机或人工大脑。如果研究成这样的计算机，它的计算速度可达到1015次/秒，而目前最好的计算机运算速度仅为109～1010次/秒。

中国历史上著名的军事故事有纸上谈兵，退避三舍，横扫八荒。

健康评估的第一步为选择要预测的疾病。问卷为健康风险评估进行信息收集的一个重要手段，根据评估的重点与目的的不同，所需的信息会有所差别。问卷的主要组成包括：生理、生化数据，如身高、体重、血压、血脂等；生活方式数据，如吸烟、膳食与运动习惯等；个人或家族健康史；其他危险因素，如精神压力；态度和知识方面的信息。其结果是形成评估报告。扩展资料这种分析过程目的在于估计特定时间发生的可能性，而不在于做出明确的诊断。健康风险评估师对个人的健康状况及未来患病/死亡危险性的量化评估。包括健康状态、未来患病/死亡危险、量化评估3个关键词。自从2000年开始，国内陆续从国外引进了健康风险评估系统。因为中美两国在人种、流行病学、经济、社会环境等各方面存在着差异，所以引进这种系统之后，本地化非常重要。在国内比较成熟的健康管理系统有两个，一个是医博士(DrMed)健康自我管理系统，另外一个是新生代健康风险评估系统。参考资料来源：百度百科-健康风险评估

全国共有68所高校有网教专业，分别是： 北京18所：清华大学、北京邮电大学、北京大学、北京交通大学、北京师范大学、中国人民大学、北京理工大学、北京外国语大学、北京中医药大学、北京语言大学、中国传媒大学、中央广播电视大学、中国农业大学、北京科技大学、对外经济贸易大学、北京航空航天大学、中央音乐学院、中国石油大学、中国地质大学。 上海8所：上海交通大学、复旦大学、同济大学、华东理工大学、东华大学、上海外国语大学、华东师范大学东 北 7所东北大学、东北师范大学、东北农业大学、吉林大学、哈尔滨工业大学、大连理工大学、中国医科大学、东北财经大学。 四川6所：四川大学、西南交通大学、电子科技大学、西南科技大学、西南财经大学、四川农业大学。 湖北5所：华中科技大学、中国地质大学、武汉理工大学、华中师范大学、武汉大学。 陕西4所：西安交通大学、西北工业大学、西安电子科技大学、陕西师范大学。 广东3所：华南理工大学、华南师范大学、中山大学。 江苏3所：南京大学、东南大学、江南大学。 福建2所：厦门大学、福建师范大学。 湖南2所：湖南大学、中南大学。 山东2所：山东大学、中国石油大学。 天津2所：天津大学、南开大学。 重庆2所：重庆大学、西南大学。 安徽1所：中国科学技术大学。 甘肃1所：兰州大学。 河南1所：郑州大学。 浙江1所：浙江大学。

八目和九经是相互联结的关系，是儒家的产物。九经始慎独，八目正乃修。八目：格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。九经是九部儒家经典的合称，九经就是中庸之道用来治理天下国家以达到太平和合的九项具体工作。

行政单位会计制度是指为了规范行政单位会计核算，保证会计信息质量，根据《中华人民共和国会计法》和其他有关法律、行政法规和部门规章制定的制度。《行政单位会计制度》适用于我国各级行政机关和实行行政财务管理的其他机关、政党组织，以行政单位发生的各项经济业务为会计核算的对象，记录和反映行政单位自身的各项经济活动，向会计信息使用者提供与行政单位财务状况、预算执行情况等有关的会计信息，反映行政单位受托责任的履行情况，有助于会计信息使用者进行管理、监督和决策。

雕塑——黄河母亲门票价格：免费位于兰州市黄河南岸的滨河路中段、小西湖公园北侧，是目前全国诸多表现中华民族的母亲河--黄河的雕塑艺术品中最漂亮的一尊。具有很高的艺术价值，在全国首届城市雕塑方案评比中曾获优秀奖。雕塑由甘肃著名的雕塑家何鄂女士创作，长6米，宽2．2米，高2．6米，总重40余吨，由“母亲”和一“男婴”组成构图。分别象征了哺育中华民族生生不息、不屈不挠的黄河母亲，和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。 该雕塑构图简洁，寓意深刻，反映了甘肃悠远的历史文化。母亲秀发飘拂，神态慈祥，身躯颀长匀称，曲线优美，微微含笑，抬头微曲右臂，仰卧于波涛之上，右侧依偎着一裸身男婴，头微左顾，举首憨笑，显得顽皮可爱。雕塑构图洗练，寓意深刻，象征着哺育中华民族生生不息、不屈不挠的黄河母亲，和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。雕塑下基座上刻有水波纹和鱼纹图案，源自甘肃古老彩陶的原始图案。同时，水波纹和鱼纹也反映了黄河流域的先民们对自然现象敏锐的观察力。雕塑前面另立一全国青少年地学夏令营于1984年8月所立“献给中华民族的摇篮——黄河母亲”碑。

编者按：2012年4月25日至27日，第三届世界佛教论坛在香港隆重召开，本届论坛主题为「和谐世界同愿同行」。来自世界各地、三大语系的高僧大德、各级领导、专家学者及社会各界知名人士共千余人出席此次盛会。本届论坛将就佛教现状与发展等诸多话题举办多场分化坛。湖北省佛教协会副会长、湖北武汉归元禅寺方丈隆印法师在论坛期间发表了题为《归元禅寺：新媒体弘法与时代同步》的论文，就运用新媒体弘扬佛法问题阐述了自己的观点。论文全文内容如下： 佛教产生几千年以来，其所涵盖的教理、教义及目的没有丝毫的改变，就是为了让众生能离苦得乐，真正的解脱。任何意识形态，都是在一定的历史条件下产生和发展的，其宣传形式也是随着历史的发展而不断变化。做为上层建筑精神层面的宗教，必须与经济基础相适应地发展，不可能超前与滞后。 纵观佛教发展的历史，可以看出佛教弘法方式，一直在追随传播技术的发展而发展：弘法伊始，佛法靠说法传教，口口相授；后来有佛弟子笔录记载并两两传抄；再后来社会进步，有了印刷业，印经传法。到现代，有了电脑，有了互联网，佛经佛法也随之以数码化的形态呈现在世人眼前。 特别改革开放以来，我国 *** 对宗教事业，采取了尊重与保护的政策，为佛教事业的发扬光大，提供最和谐的环境。同时，也给佛教传播，提供最优化的技术支持及更快捷的视角平台。而现代年轻人和年轻僧众在生活和工作中，更是早就熟练的运用电脑和互联网，电脑与网络的合理运用及普及已到社会的各个层面。因此，在现代传播科技水平不断发展的过程中，归元禅寺作为一座典型的都市寺庙，经过近年来不断地探索和总结，在运用新媒体方面，形成了一整套较为成熟的，行之有效的做法。 与时俱进，全面采用新媒体技术 （1）及时更新官方网站，让网上「归元禅寺」触手可及。 网络越来越细化深入贴近人们生活的方方面面，改变了人们的行为习惯。现代人想了解某处之寺院宝刹，不再像从前一样完全依靠听闻或远游来实现，往往希望先通过网络，从该寺院门户网站来窥其一隅。 归元禅寺官方网站是代表寺院文化形象的窗口。为让大家更加快捷、方便、全面的浏览网页，让大家更深刻的感受到「网站里的佛文化」，归元禅寺官网着重实现网站平台的互动性和3D视觉效果，以水墨主题动画引导载入，给人渐入净土的直观感受；在展示归元禅寺整体平面图时，归元禅寺引进了CAD三维制图技术，可以让访问网站的信众有一个直接的、立体的视觉效果来感受归元禅寺。此外，归元禅寺还结合寺中佛教瑰宝五百罗汉，开设了「在线数罗汉」的小游戏，让在线信众可以体验享誉国内外的归元禅寺五百罗汉。至今归元禅寺门户网站的点击率每天高达数万人次，使得佛教文化以全新的方式得以展示与弘扬，其社会影响及意义重大。 （2）充分利用微博等新型社交媒体，使佛教讲堂随时可听可见。 微博，是最近几年才兴起的最新网络交流平台，具有极强的互动性、便捷性、时效性，受到现代社会尤其是年轻人的青睐，其发展、传播速度远远超过传统媒体。归元禅寺及时关注了这个传播平台。2010年8月30日，归元禅寺「归元隆印」微博在线开通。归元禅寺官方微博同步开通。在这个平台上，以弘法利生之心，根据微博用户年龄特点和佛学修行程度，尽量采用通俗易懂的语言，与在线信众互动，将佛法知识通俗化。同时尽量及时回答信众学佛过程中所遇问题。这种讲学弘法方式拉近了普通民众与佛教的距离，反响热烈。目前关注和收听「归元隆印」在线学佛网友近三百万余人次。每发一篇博文，每讲一段佛法都会引来数百名网友的跟帖回复，越来越多的民众开始参与到佛法的学习与实践中来。归元禅寺微博平台的搭建，及时占住了有利先机，使得佛教弘法有一席重要领地。 （3）巧用QQ群，凝聚义工力量，在实践中弘扬佛法。 QQ是一种网络即时通讯工具，被很多信众熟知和使用。借助QQ群管理义工可以达到即时、快捷的效果。另外，QQ群是一个开放的平台，群里的话题，每一个用户都可以直接参与，互动性较强。归元禅寺共设置了4个义工交流群及一个善缘义助学子群，经常组织群友学习佛门经典，及时上传归元禅寺活动的通知及活动照片；充分利用群邮件和明信片发送功能在节假日给予众善信祝福贺卡；在此同时，积极发动并组织QQ群里的佛友进行一些慈善活动，如2010年端午节，归元禅寺组织了QQ群里的同修一起前往江岸区智障学校慰问。2011年6月20日，归元禅寺文化中心工作人员带领QQ群里的部分义工们来到武汉市儿童福利院慰问等。参与过这些QQ群爱心慈善活动的网友纷纷表示，这种从线上到线下的爱心活动极具凝聚力与实践性，大家通过实际善行学习了佛法，增加了人生的善心善信，也通过这些活动广结善缘，很多素不相识的人从此成为朋友。这种利用QQ群友进行的学习与活动，极大推动寺院与信众间的互动，缩小大众与佛教的距离感，使得佛法真正地融入生活，更可亲可信可学。 （4）全国首启电子祈福进香，告别陋俗，呈现现代文明。 祈福是人民对物质、精神及平安健康状态一种心愿寄托，祈福文化历来是宗教文化的重要内容。大年初一来归元禅寺烧头香和初五来拜财神是武汉当地乃至湖北省佛众的一项传统年俗。往年，因人数众多，过量的焚香燃烛使归元禅寺过年期间整个寺内烟雾缭绕、火光冲天，存在着很大的安全隐患，对紧邻寺院的周边大量民居也造成火灾威胁。为方便市民，归元禅寺在充分尊重 *** 指导意见和技术研究后，自2011年起，联合中国移动开创了环保、便捷的「电子祈福」并沿用至今。在全国寺庙中首创电子祈福形式，是改变传统烧香祈福的一次创新实验。 相比传统祈福方式，电子祈福更显「文明之礼」，既环保又突破了时间、空间上的局限。许多没有到现场的市民，点击归元禅寺官网在线进香，或移动用户编辑短信发送祝福语，就能在寺内双面观音像旁的LED显示屏上不间断滚动播放。同时来自归元禅寺的祝福也同步发送到被祝福的亲友手机上，让亲朋友感觉亲切、新颖而踏实。电子祈福的成功启动，更是带动大众祈愿祈福的热情，把自己原创的一句祝福通过手机轻轻一点传送出去，不为一种快乐而又美好的新方式。告别原有的烧香等原始方式，将心香一片通过手机传送，将会成为佛教祈福文化的新特点形式。 不断创新，传统弘法方式开新花 为了善巧方便的引导信众普佛学佛，归元禅寺适应社会发展，一方面利用新时代电子传媒技术如电脑、网络视讯等立体媒体来建立了归元禅寺官网、QQ群，微博、电子出版物、电子阅览室等佛法平台，为十方善众佛法的学习、思辩提供了更为快捷的平台和环境；另一方面发扬传统的弘法方式，并注入新时代传媒元素加以扩充、更新，更成为广大信众喜闻乐见的形式。 （1）与传统媒体合力助学，打造归元禅寺慈善新模式。 《善缘义助》是劝募十方大众为每年考上大学却无力支付学费的应届贫困学子的爱心捐资的慈善活动。自2009年起，归元禅寺携手湖北省青少年基金会、湖北当地报纸期刊创办了「善缘义助」活动，迄今已举办三届，共募得善款近170万元，所筹集善款全额零损耗用于资助了700余名考上重点院校本科而无力支付学费的贫困生，建立了佛教界与媒体在社会慈善事业方面进行合作的新模式。 品学兼优的学子是祖国的未来。善缘的核心要旨是与人为善、与人结缘，帮助考上大学的寒门学子，同时教导他们为善助人，正是体现善缘要旨的最好形式。归元禅寺通过「学子QQ群」、生活视频等媒介时刻和学子们保持联络和交流，鼓励他们积极面对人生并教导他们常怀感恩和热心助人，使得学子们不仅在物资上及时得到援助，更是在精神上有了依靠。真正意义上帮助学子们健康成长才是善缘义助的意义所在。结合传统媒体和网络平台的积极推动，「善缘义助」活动已成为武汉市佛教界的一个慈善品牌。 （2）禅意书画结善缘，用艺术视角诠释佛法。 水墨丹青，是为国粹。书画具有深刻感染力的中华传统艺术，将佛法变为可供人们欣赏的美丽诗文图像，把「禅」独有的古朴雅致展现出来，与世人共享。禅意书画因对六界之感而成形，因对众生之爱而活络。此所成艺术，因禅意而美，因善念而崇高。 归元禅寺历代宗祖慈悲济世，广结善缘，长期致力于慈善事业。归元禅寺已故方丈昌明长老生前曾发大愿，以禅意书画结善缘，以善缘促成善事而普度众生。用艺术之美来弘扬佛法与大众结缘，也是归元禅寺弘法的新体验。在2011年成立的归元禅寺善缘书画院，为广大信众、书画家、书画爱好者提供一个阐释佛学、慈爱大众、回报社会的莲华法境，为前来归元禅寺的游客信众提供了一个文化景点。使得书画艺术与佛学完美地结合，提升归元禅寺的整体文化氛围；弘扬佛法，繁荣艺术，服务社会。在策划各种书画展览会、作品交流会、慈善拍卖会的同时，归元禅寺官方网站还开辟「善缘书画」专栏，让更多的信众认知美，感受善。 甄别良莠，探索弘法方式永无止境 佛法在世间，不离世间觉。在灵活运用现代传媒上这些探索及努力所收到的实效日益彰显。目前，到归元禅寺来的信众，由原来的四多，即「老人多、妇女多、病残多、文盲半文盲多」，逐步向年轻化、高学历化人群发展。越来越多的年轻群体，也开始关注佛教，接触佛教，了解佛教。 当然，正是新媒体网络平台无法控制的快捷与便利，一些不健康、不合拍及对佛教置疑的信息，也给弘扬佛法带来负面的影响。这更是需要我们随时甄别良莠，善于引导人们从善弃痴，正信正觉。 总之，现在社会知识化、信息化、网络化对传统寺院文化的冲击及影响已是风生水起，故现代社会如何运用现代传媒手段广泛地弘扬佛法是摆在我们面前的不容回避的课题。我们认为应秉持「令未种者得种，令已种者得增长，令增长者得成熟」的理念，充分发挥现代传媒技术，宣传形式应该是既能保持佛教原有的理念，又能够让大众参与其中，使更多的人分享佛教的快乐。社会经济的飞速全面发展及国家对宗教保护的政策，为我们选择传媒形式提供了无限的空间。借助现代传媒，与时俱进更新弘法方式，也是我国乃至全球佛教界将普遍采取的一种传播方式。转变观念，勇于创新，打破思维定式，采纳适应现代社会文明的传播途径，相信佛教将会得到更好的弘扬。

概念　　餐饮的概念主要有两种，一是饮食，比如经营餐饮，提供餐饮。二是指餐饮提供餐饮的行业或者机构，餐饮行业，其主要内容是，从事该行业的组织（如餐厅、酒店、食品加工厂）或个人，通过对食品进行加工处理，满足食客的饮食需求，从而获取相应的服务收入。由于在不同的地区、不同的文化下，不同的人群饮食习惯、口味的不同，因此，世界各地的餐饮表现出多样化的特点。 　　 餐饮编辑本段餐饮的概念　　餐饮的概念主要有两种，一是指饮食，比如经营餐饮，提供餐饮。二是指 餐饮提供餐饮的行业或者机构，餐饮行业，其主要内容是，从事该行业的组织（如餐厅、酒店、食品加工厂）或个人，通过对食品进行加工处理，满足食客的饮食需要，从而获取相应的服务收入。 　　由于在不同的地区、不同的文化下，不同的人群饮食习惯、口味的不同，因此，世界各地的餐饮表现出多样化的特点。 编辑本段需支出项目　　餐饮行业一般的支出项为房租、税务、人工、物料、能源、杂项等。 餐饮餐饮门店的证照办理为三证换一证。 　　所谓三证即餐饮服务许可证、环保许可证、消防许可证。 　　三证办理完后可向工商部门申请换取营业执照。 编辑本段餐饮服务的分类　　2009年10月10日，天津市食品药品监督管理部门根据《食品安全法》规定，即日起天津市在餐饮、食堂等食品消费环节，启用发放《餐饮服务许可证》。餐饮服务许可证根据经营者的业态和规模实施分类管理，主要分为餐馆、快餐店、小吃店、饮品店、食堂等五大类。 让世界知道我们同时餐馆按经营场所使用面积或者就餐座位数又细分为特大型餐馆、大型餐馆、中型餐馆、小型餐馆。餐饮服务许可证更是增加了备注栏。要求标明食堂类名称和不能加工的产品；对经营类别和供应品种进行了更细致的界定，如：“学校食堂，含凉菜，不含裱花蛋糕，不含生食海产品”。 　　据餐饮专家邹金宏对餐饮中的实体餐厅分类，大体餐厅的分类如下： 　　餐厅以不同的服务方式分，一般可分为：餐桌服务型、柜台服务型、自助型、企业单位型。按种类、菜式、风味分就很多了。以下是一些国内较为常见的餐厅称法与简介： 1、多功能餐厅　　餐厅中面积最大，设备设施最齐全的大型厅堂。既可作大型餐宴、酒宴、茶会的 　　 餐饮 美食图场所，又可用作大型国际会议、大型展销会、节日活动的场所。 2、宴会厅　　供中餐宴会、西餐宴会用厅。 3、风味餐厅　　为客人提供不同的特色菜肴、海鲜、烧烤及火锅等的餐厅。 4、风味小吃餐厅　　提供各地糕点、小吃等风味食品为主的餐厅。 5、零点（散餐）餐厅　　为散客提供适合个人口味随意性点菜或小吃的餐厅。 6、歌舞餐厅　　既供应中西餐、酒水、小食，又提供音乐欣赏、伴唱、跳舞活动的场所。 7、中餐厅　　以提供中式菜为主的餐厅。 8、西餐厅　　以供应美式、法式或俄式餐为主的餐厅。 9、日本料理　　以提供日本菜为主的餐厅。 10、扒房　　为高消费水准的客人提供扒烤类食品和名酒的餐厅。 11、自助餐厅　　食品分类放置，客人凭券入厅后可自由选食；也有客人入厅后自由选食，然后按价付款的自助餐厅。食品不得带出餐厅。 12、快餐厅　　多采用柜台服务型，主要提供快速食品、饮料。 13、咖啡厅　　以供应饮料、咖啡为主，兼供小吃及西餐、快餐的餐厅。另外还有花园餐厅、旋转餐厅、快餐厅和团体餐厅等。 　　现时的餐厅开始像旅游饭店那样分五个不同的等级标准，即五钻餐厅，但这还不普遍。在业界较普遍的一些评比有：中华餐饮名店、绿色饭店、绿色餐饮、A级信誉、A级卫生单位等，一般获得这些荣誉称号的餐厅通常都是较好的餐厅。而更多的是，人们通常以高、中、低，大、中、小等来分类社会上的餐厅。

据“成都发布”微信公众号消息，8月31日成都市住建局召开新闻通气会，发布和解读如何加快发展保障性租赁住房。今年6月24日，国务院办公厅印发了《关于加快发展保障性租赁住房的意见》，首次明确了国家层面住房保障体系顶层设计。此后，成都在全国率先出台了《成都市人民政府办公厅关于加快发展保障性租赁住房的实施意见》（以下简称“《实施意见》”），将着力解决新市民、青年人等群体的住房困难问题。成都市提出，“十四五”期间计划筹集建设保障性租赁住房25万套（间），其中2021年计划筹集建设6万套（间）。什么是“保障性租赁住房”？在国务院明确的保障性租赁住房制度中，“保障性租赁住房”主要解决符合条件的新市民、青年人等群体的住房困难问题，以建筑面积不超过70平方米的小户型为主，租金低于同地段同品质市场租赁住房租金；“保障性租赁住房”由政府给予政策支持，充分发挥市场机制作用，引导多主体投资、多渠道供给，主要利用存量土地和房屋建设，适当利用新供应国有建设用地建设。具体租金标准如何？租金标准方面，《实施意见》明确了保障性租赁住房租金“接受政府指导”，租金年涨幅不超过5%。第一，符合成都市人才安居政策并承租产业功能区配套住房的，租金标准按《成都市产业园区配套住房租赁管理办法》规定执行；第二，在租住的保障性租赁住房所在区（市）县无自有住房，且在成都市未享受其他方式住房保障的，租金标准原则上为市场租金的90%；第三，对产业发展和区域功能完善有重大支撑作用的企事业单位，各区（市）县政府（管委会）可定向提供保障性租赁住房，具体准入条件、租金优惠比例由各区（市）县政府（管委会）确定。其中，市场租金标准按照市住建局定期发布的《成都市住房市场平均租金水平信息》执行。保障性租赁住房标准如何？在保障性租赁住房的建设标准方面，《实施意见》提出，保障性租赁住房以建筑面积不超过70平方米的小户型为主，最大不超过90平方米。其中70平方米以内户型建筑面积占比原则上不低于80%。根据《实施意见》，成都将充分发挥国有公司示范引领作用，积极引导多方主体参与保障性住房建设，由政府给予土地、财税、金融等政策支持，多渠道增加保障性租赁住房供给。为了促进实现职住平衡，《实施意见》提出，要在产业功能区、轨道交通站点附近、商业商务聚集区等交通便捷、生产生活便利、配套服务设施完善的区域，充分利用存量土地和存量房屋建设、改造保障性租赁住房。支持闲置商办改保障性租赁住房《实施意见》明确提出将在土地、财政等方面支持保障性租赁住房发展。例如，在土地支持方面，《实施意见》提出，新建普通商品住房项目可配建一定比例的保障性租赁住房，并将配建比例纳入土地出让方案。再如，报经批准后，可将闲置和低效利用的商业办公用房、厂房等非居住存量房屋，在符合规划原则、权属不变、满足安全要求、尊重群众意愿的前提下，改建为保障性租赁住房。用作保障性租赁住房期间，不变更土地使用性质，不补缴土地价款。而在财政支持方面，《实施意见》提出，符合规定的保障性租赁住房建设任务，可以申请财政补助资金。此外，《实施意见》还提出，符合国家规定，纳入保障性租赁住房的，用水、用电、用气价格按照居民标准执行。保障性租赁住房承租人可以按照规定申领居住证，居住证持有人按规定享受义务教育、医疗卫生、公积金等基本公共服务。如何加大房源供给？在保障性租赁住房的房源供给方面，《实施意见》提出，保障性租赁住房由政府给予土地、财税、金融等政策支持，充分发挥国有公司示范引领作用，在先行先试、形成试点经验成果的基础上，积极引导多方主体参与，坚持“谁投资、谁所有”，多渠道增加保障性租赁住房供给。据成都市住建局相关负责人介绍，按照先行先试、分步实施的原则，保障性租赁住房将先在国有公司实施，待时机成熟后，再积极引导多方主体参与。目前，国有企业主要从五个方面进行房源筹集。盘活存量住房。鼓励国有公司将自有存量住房盘活后优先用于保障性租赁住房；支持国有公司将符合条件的市场存量住房（含符合条件的配建租赁住房）盘活为保障性租赁住房。现有商业办公用房、厂房等非居住存量房屋改建。支持国有公司将闲置和低效利用的现有商业办公用房、厂房等非居住存量房屋改建为保障性租赁住房。现有非居住存量土地建设。支持国有公司在企业集中、交通枢纽、配套完善等区域，利用TOD、公交场站等已取得的非居住存量土地建设保障性租赁住房；支持国有公司利用产业功能区中工业项目配套用地建设保障性租赁住房。单列保障性租赁住房用地集中新建。采取划拨、租赁、出让等方式，单列保障性租赁住房用地计划集中新建。现有集体土地存量房屋改造。支持国有公司利用已取得使用权的集体建设用地上存量房屋改造为保障性租赁住房。

“国无防不立，民无兵不安”，自古以来，有国就有防。国防是国家生存与发展的重要保证。一个国家如果没有可靠的国防，就无法抵御外来的侵略和颠覆，就会在政治上、经济上受制于人。胡锦涛总书记指出：“建立巩固的国防，是我国现代化建设的战略任务。是维护国家安全统一和全面建设小康社会的重要保障。”作为中华民族的一员，关注国防、建设国防、保卫国防，是我们义不容辞的责任。中国国防具有悠久的历史。早在公元前20世纪，我国古代社会就过渡到奴隶制社会，建立了国家。从此，作为抵御外来入侵和讨伐他国的工具一一国防便产生了。中国国防先后经历了奴隶社会、封建社会、半殖民地半封建社会和社会主义社会等不同历史发展阶段。我国古代为提高国防能力提出了许多卓有成效的国防政策和国防理论：“以民为体”“居安思危”的国防指导思想，“富国民强”“寓兵于农”的国防建设思想，“爱国教战”“崇尚武德”的国防教育思想，“不战而胜”安国全军”的国防斗争策略。遵循这些思想，我国取得了无数次对外战争的胜利，曾出现过“中国既按，四夷自服”的鼎盛时期。经过“康乾盛世”之后，清王朝政治日趋腐败，国防日益虚弱，最终沦为半殖民地半封建社会。我国近代的国防是孱弱、衰败和屈辱的。中华民国成立后，并没有改变中国人任人宰割的历史。帝国主义扶植各派军阀为自己的代理人，加紧对中国的掠夺。各派军阀争权夺利，混战不已，中国依然是有边不固，有海无防，人民有家难安。历史告诫我们，兵者，国之大事，政治修明，国富兵强，好战必亡，忘战必危1949年10月1日，中华人民共和国宣告成立，从而结束了100多年来中华民族任人宰割、有国无防的历史。建国60多年来，国防与军队现代化建设取得了丰硕的成果，军队的武器装备得到了更新换代，战斗力有了很大的提高，为维护国家主权和安全，保障国家现代化建设，促进世界和平作出了重大贡献。现代国防是对传统国防的继承和发展，是一种全新的国防观念和国防实践活动。现代国防已不再是单纯的武力较量，而成为在综合国力的基础上，以军事手段配合政治、经济、科技、外交等手段进行的总体较量。一个国家只有经济不断强大、科技不断发展、国防实力不断增强、国防安全意识不断巩固，以及与周边国家睦邻友好，才能真正实现长治久安。现代国防是综合国力的体现，现代国防力量是以综合国力为基础的综合国防力。中国有句古训：“天下兴亡，匹夫有责”。随着国防内涵的扩展，全面增强防卫能力必然涉及各个领域和各条战线，因而与整个社会构成了密不可分的联系。中国奉行防御性国防。我国是社会主义国家，在对外关系方面一贯奉行“和平共处”五项原则，公开向世界承诺，永远不称霸，不做超级大国，不首先使用核武器或以核武器相威胁，不对无核国家和地区使用核武器，不侵略别国。在战略上采取防御姿态。我国国防建设的宗旨是反对侵略战争，维护世界和平，保卫国家的安全与发展。在国防力量的运用上，坚持自卫立场，实行积极防御的战略方针。中国的社会主义制度和国防政策，以及防御性的军事战略，决定了其国防是防御型国防，与奉行霸权主义、强权政治国家的国防有着本质区别。国防法规：是调整国防和武装力量建设领域各种社会关系的法律规范的总和。我国国防法规体系中包括有：1、《中华人民共和国国防法》它是根据《宪法》而制定的－部综合性的调整和规范我国国防与武装力量建设的基本部门法；2、《中华人民共和国兵役法》它主要规定了我国的兵役制度，公民的兵役义务和权利，兵员的平时征集和战时动员，预备役人员的军事训练，高等院校和高级中学学生的军事训练，违反兵役法的惩处等，3、《中华人民共和国国防教育法》它在－国国防法体系中占有重要地位，是国防法体系中的基本法和部门法；4、《中华人民共和国人民防空法》、《中华人民共和国国防动员法》等构成。伴随着人民共和国发展壮大的脚步，我国国防建设取得了举世瞩目的巨大成就，逐步建立起了有中国特色的现代化国防建设。新中国成立至今，我国铸造了一支现代化人民军队，建立了比较完善的国防动员体制，形成了门类齐全、综合配套的国防科技工业体系。维护了国家统一和安全，为维护世界和平作出了积极贡献。中国作为一个大国，在它崛起的过程中，危机、冲突和战争是不可避免的。国防与国家是紧密联系的。国防建设必须贯彻积极防御的战略方针，明确我国自卫型的国防性质，明确我国维护和平反对霸权的坚定立场。

导读：组织规划指确定、记录与分派项目角色、职责与请示汇报关系。角色、职责和请示汇报关系可以分派给个人或者集体。这些个人与集体可以是项目实施组织的一部分，也可以来自组织外部。在多数项目中，组织规划大都是作为项目早期阶段的一部分进行的。但在项目的整个过程中都应对其结果定期检查，以保证其继续适用性。如果当初的组织规划已不再适用，就应该及时对其进行修改。 （一）案例正文 我们公司上了一个新项目，现在常常遇到类似的问题：当去寻求项目组外其它人的意见时，总是遭到抵触或不愿合作的情绪；请教该如何处理？ 感觉到以下几点是失误之处： 1、在项目组成立时，没有包含一些经验丰富、职位又比较高的人； 2、在实施过程中，总围绕着老外的意见转；没有很关注到本厂班组长和部门经理的建议，所以很难得到他们积极的支持。 3、项目组成员之间的交流也不够，很多东西只是某个人知道，这样就存在问题：一是个人的思路总是很受限制，阻止了专家建议的进入渠道，所以得出的方案很可能不是很合理；二是项目不是很稳固，抗变化的能力不是很强。 4、现在，项目已将近做了一半，再让新人参与进来，很多问题他都得从头了解；所以现在出现了很被动的局面，项目在蹒跚中行进；只要出现问题，总得找老总出面。 以上浅见，请诸位大师指正并给出高见。 （二）专家点评 赵巍 管理科学与工程硕士，PMP、神州数码（中国）有限公司金融事业本部项目总监，原ITS集团项目管理中心副总经理。曾负责神州数码项目的监控，管理项目监理，是执行神州数码IT服务项目管理流程的责任人，发表了项目管理相关论文10余篇，对知识管理和项目办公室，战略项目办公室，改变组织文化等方面有资深经验。目前主要负责神州数码金融事业本部相关项目的管理工作。 赵巍点评：非常难能可贵，你意识到了如此多的问题的原因，说明你是一个非常注重总结经验和分析导致问题的原因。总的感觉是你的项目缺少合适的资源，没有很好的沟通。我这里主要谈几点感受： 1.如何解决资源不足的问题： 过细的资源规划。项目组人力资源的组织和应用是项目成功非常关键的环节，众所周知，项目的基本单位就是人，没有合适的人，就很难成功。因此项目的人力资源规划在项目中就显得非常重要。作为项目经理，在项目初期制定项目计划的时候，必须对项目有充分的认识，项目有哪些工作，需要什么样的资源，在项目的整个生命周期，资源是如何配置的，也就是说要想在项目中能够有效地使用人力资源，必须进行“过细”资源计划。对于一些高端的人力资源必须尽早锁定。 利用公司领导的职位权力获得资源。对于你认为非常重要的项目，你可以把公司的某位高层领导作为项目领导小组的组长，通过他的“职位”权力来获得你意想不到的资源。但是这种方式有时候要慎用。 通过交换获得资源。大家都知道，项目经理应该具备沟通的能力、谈判的能力，几乎每个项目经理都会认为自己的项目非常紧张，需要更多的人来帮助工作。项目经理通过“物-物”交换的方式，将自己项目组不需要而其他项目组需要的人员交换出去，把自己需要的资源交换近来。这种方式有时会起到意想不到的效果。 通过招聘获得资源。提前预见到项目对资源的需要，提前提出资源需求，通过人力资源部获得自己需要的资源。 2.如何改善沟通 沟通是项目和谐发展的基础，项目干系人的管理很重要的内容就是沟通管理。在神州数码强调项目组项目启动有启动会，每天早上有晨会，每周由周例会，每月有月例会，项目阶段点要邀请项目组、客户、相关部门召开里程碑会议。会议不在时间，关键在效率。通过有效的会议管理和书面报告机制，让大家的利益、目标、语言趋同，以获得共同的努力。 3.用开放的思路来使用新人。 不要低估新人的力量，如果不使用新人，当你还有新项目时，也许他还是新人，你还会感觉到资源不足。作为项目经理，培养人才和完成交付同样重要。

关于AI在的就业方向主要有，科研机构(机器人研究所等)，软硬件开发人员，高校讲师等，在国内的话就业前景是比较好的，国内产业升级，IT行业的转型工业和机器人和智能机器人以及可穿戴设备的研发将来都是强烈的热点。　　1) 搜索方向：百度、谷歌、微软、yahoo等(包括智能搜索、语音搜索、图片搜索、视频搜索等都是未来的方向)　　2) 医学图像处理：医疗设备、医疗器械很多都会涉及到图像处理和成像，大型的公司有西门子、GE、飞利浦等。　　3) 计算机视觉和模式识别方向：前面说过的指纹识别、人脸识别、虹膜识别等;还有一个大的方向是车牌识别;目前鉴于视频监控是一个热点问题，做跟踪和识别也不错。　　4) 还有一些图像处理方面的人才需求的公司如威盛、松下、索尼、三星等。　　鉴于AI方向的人才都是高科技型的，在待遇方面自然相对比较丰厚，所以很这个方向很有发展前途。　　如果您看好人工智能，或者对人工智能感兴趣，可以到老男孩教育进行人工智能课程的学习，让您轻松掌握核心技能!总之丸子老师希望大家都能实现择优就业~

新政府会计制度怎么执行?根据《财政部关于印发〈政府会计制度-行政事业单位会计科目和报表〉的通知》(财会〔2017〕25号),部属各级各类行政事业单位自2019年1月1日起统一执行政府会计制度,不再执行行政单位、事业单位、科学事业单位、高等学校和建设单位等会计制度.请各单位认真做好政府会计制度的执行工作,严格按照《财政部关于印发〈政府会计制度-行政事业单位会计科目和报表〉与〈行政事业单位会计制度〉〈事业单位会计制度〉有关衔接问题处理规定的通知》(财会〔2018〕3号)要求,保障政府会计制度转换衔接.现将有关事项通知如下:一、提高思想认识,加强组织领导统一政府会计制度是建立权责发生制政府综合财务报告制度的重要举措,是贯彻落实十九大精神、建立现代财政制度的内在要求,对于提高政府会计信息质量、提升行政事业单位财务和预算管理水平、全面实施绩效管理具有重要的支撑作用.各单位要高度重视政府会计制度的实施,加强统筹规划,制定实施方案,明确目标,落实责任,做到认识到位、组织到位、人员到位、工作到位,确保会计制度转换的顺利实施.二、认真学习宣传,实现平稳转换各单位要组织本单位财务会计人员加强对政府会计制度的学习,确保全体财务人员理解并掌握政府会计制度、准则和有关规定(相关文件可在财政部或部财务审计司外网网站自行下载)的内容要求.要加强对政府会计制度的研究,梳理本单位在制度转换和执行中的难点和问题,结合业务特点和工作实际,提出解决问题方案,部鼓励和支持各单位提前实施政府会计制度.部将组织对部属一级单位财务人员和二级单位财务负责人进行集中培训,并同步推进政府会计制度实施与财务审计信息平台建设工作.三、完善内控机制,提高管理水平各单位要以政府会计制度的贯彻实施为契机,进一步重视和加强单位内部控制建设,建立与政府会计制度相适应的管理及内部控制机制.要严格按照制度要求规范核算内容,并完善会计核算与部门预决算、资产管理、政府财务报告编制、绩效管理与评价、单位内部控制建设等政策的协调机制,全面提升单位财务管理水平.新政府会计制度需要关注哪些?(一)重构了政府会计核算模式.《制度》构建了"财务会计和预算会计适度分离并相互衔接"的会计核算模式.所谓"适度分离",主要体现在以下几个方面:一是"双功能",在同一会计核算系统中实现财务会计和预算会计双重功能,通过资产、负债、净资产、收入、费用五个要素进行财务会计核算,通过预算收入、预算支出和预算结余三个要素进行预算会计核算.二是"双基础",财务会计采用权责发生制,预算会计采用收付实现制,国务院另有规定的,依照其规定.三是"双报告",通过财务会计核算形成财务报告,通过预算会计核算形成决算报告.所谓"相互衔接",主要体现在:一是对纳入部门预算管理的现金收支进行"平行记账".对于纳入部门预算管理的现金收支业务,在进行财务会计核算的同时也应当进行预算会计核算.对于其他业务,仅需要进行财务会计核算.二是财务报表与预算会计报表之间存在勾稽关系.通过编制"本期预算结余与本期盈余差异调节表"并在附注中进行披露.(二)统一了现行各项单位会计制度.《制度》有机整合了《行政单位会计制度》、《事业单位会计制度》和医院、基层医疗卫生机构、高等学校、中小学校、科学事业单位、彩票机构、地勘单位、测绘单位、林业(苗圃)等行业事业单位会计制度的内容.在科目设置、科目和报表项目说明中,不再区分行政和事业单位,也不再区分行业事业单位;在核算内容方面,基本保留了现行各项制度中的通用业务和事项,同时根据改革需要增加各级各类行政事业单位的共性业务和事项;在会计政策方面,对同类业务尽可能作出同样的处理规定.(三)强化了财务会计功能.《制度》在财务会计核算中全面引入了权责发生制,在会计科目设置和账务处理说明中着力强化财务会计功能,如增加了收入和费用两个财务会计要素的核算内容,并原则上要求按照权责发生制进行核算;增加了应收款项和应付款项的核算内容,对长期股权投资采用权益法核算,确认自行开发形成的无形资产的成本,要求对固定资产、公共基础设施、保障性住房和无形资产计提折旧或摊销,引入坏账准备等减值概念,确认预计负债、待摊费用和预提费用等.(四)改进了预算会计功能.《制度》对预算会计科目及其核算内容进行了调整和优化,以进一步完善预算会计功能.在核算内容上,预算会计仅需核算预算收入、预算支出和预算结余.在核算基础上,预算会计除按《预算法》要求的权责发生制事项外,均采用收付实现制核算.在核算范围上,《制度》将依法纳入部门预算管理的现金收支均纳入预算会计核算范围,如增设了债务预算收入、债务还本支出、投资支出等.(五)整合了基建会计核算.《制度》依据《基本建设财务规则》和相关预算管理规定,在充分吸收《国有建设单位会计制度》合理内容的基础上对单位建设项目会计核算进行了规定.单位对基本建设投资按照本制度规定统一进行会计核算,不再单独建账.(六)完善了报表体系和结构.《制度》将报表分为预算会计报表和财务报表两大类.预算会计报表由预算收入表、预算结转结余变动表和财政拨款预算收入支出表组成,是编制部门决算报表的基础.财务报表由会计报表和附注构成,会计报表由资产负债表、收入费用表、净资产变动表和现金流量表组成,其中,单位可自行选择编制现金流量表.此外,《制度》针对新的核算内容和要求对报表结构进行了调整和优化,对报表附注应当披露的内容进行了细化,对会计报表重要项目说明提供了可参考的披露格式、要求按经济分类披露费用信息、要求披露本年预算结余和本年盈余的差异调节过程等.(七)增强了制度的可操作性.《制度》在附录中采用列表方式,以《制度》中规定的会计科目使用说明为依据,按照会计科目顺序对单位通用业务或共性业务和事项的账务处理进行了举例说明.在2017年10月24日,财政部就发布了财会〔2017〕25号文件通知,预示新的政府会计准则制度即将开展.真正执行开展的时间定为2019年1月1日,各行政事业单位都需要按照新政府会计准则制度进行事务处理.在此,小编还介绍了新政府会计制度的关注点.

　　良好的人际交往、和谐的人际关系能使人完善自身，完善他人，从而完善集体，完善社会，完善人类，使人们在和谐的环境中愉快的生活。和谐的人际关系对大学生而言有着积极、深刻的现实意义。下面是我给大家搜集整理的和谐的人际关系对大学生成长的意义。　　和谐的人际关系对大学生成长的意义 　　1.它是大学生身心健康发展和自我完善的需要 　　在社会生活中，人们需要通过交往认识自己、认识他人、认识社会及社会规范，需要通过交往表现自己的意向以影响他人、改造客观世界，需要通过交往交流信息、传递情感、以满足双方的物质和精神需要。现实中由于没有正常的交往活动造成人际关系的不协调，导致大学生心理扭曲，由此引发的社会问题也日益明显。现代社会是信息社会，人们需要了解信息、利用信息，这需要通过交往获得，不论是通过现实的人际交往还是虚拟的网络交际。 　　大学生通过与人交流获取信息，获得知识，从而丰富经验，提高对自己的认识及对别人的认识，对别人认识全面，对自己认识深刻才能得到别人的理解、关怀和帮助，从而实现自我完善。那些身心健康发展的大学生乐于与别人交往，其肯定的态度(如尊敬、友善、信任等)多于否定的态度(如仇恨、嫉妒、憎恶等)，他们能正确认识自己，既不过分悦纳自己也不妄自菲薄，他们能客观地认识别人，从而接受别人、宽容别人，赢得别人的认同和尊重。这样的人际环境就使大学生“奇文共欣赏，疑义相与析”，远离“独学而无友，则孤陋而寡闻”的境地，从而更好地完善自身。 　　2.它是现代人才观的要求 　　当今世界已进入全球经济一体化和信息网络时代，我国正处于由计划经济向社会主义市场经济的转型时期，人们的思想观念、道德观念、价值观念等发生了新的变化，人们面临的心理压力与情绪危机日益突出，在格外强调合作精神与团体精神的今天，人际交往和沟通比任何时候都更加重要。 　　可见，现代社会善于与人交往、合作建立良好的人际关系越来越成为影响一个人成长，左右其学习、工作、事业能否成功的重要因素。正如泰戈尔所说：“唯有具备强烈的合作精神的人，才能生存，并创造文明。” 　　从近几年高校毕业生就业情况看，用人单位在招聘时最看重的是学生的综合素质，大学生的能力特别是人际交往能力成为备受用人单位关注的重点。而从毕业生的反馈信息看，相当一部分毕业生走上工作岗位后都出现过人际交往障碍及缺乏人际交往经验的苦恼，有的因不能很好与人相处而直接影响了自身事业的发展。 　　可见，一个没有开放的心理，不能很好与人交往的人，将难以通过人际交往获取信息和占有信息，难以得到他人的理解和支持，难以适应复杂多变的社会环境，自然就难以在激烈的竞争中胜出。因此，良好的人际交往、和谐的人际关系是现代人才所需要的。 　　大学生建立和谐人际关系的途径 　　第一，正确认识自己，客观认识他人。古希腊哲学家苏格拉底早就指出“认识你自己”，老子也说“知人者智，自知者明”，人要有自知之明，即正确的自我认识、自我评价。一个人在社会中生活，要摆正位置，既不自负清高，也不自卑自贱，要看到自己的长处，也要看到自己的不足。正确认识自我才能自我调适、自我控制和自我完善，才能悦纳自我，从而正确地对待别人。 　　第二，完善个性，把握自己的情感和行为。人的个性是有差异的。那些具有诚实、正直、通情达理、忠实、耿直、热情、开朗、可信、乐于助人、认真负责等性格特点的人往往具有一种人际吸引力，它能像磁石般使众人聚集在他的周围，这有利于建立良好的人际关系。交往中，要善于把握自己的情感和行为，做到冷静、理智。不论是说话或行为或情感的表达都要注意恰到好处，把握分寸，符合一定的场合和自己的身份，既不恣意纵情也不无动于衷。 　　第三，学习人际交往的方法、技巧，培养人际交往能力。有的同学囿于交往方法的欠缺、交往能力不足导致他想表达善意却又弄巧成拙，他帮助别人却又适得其反，想与别人交往却又不知如何去做，直接影响人际关系。因此，大学生要敢于参加各种集体活动，有目的的锻炼自己的人际交往能力。语言是人际交往的工具，人们的言行举止都在传情达意，不论是口语还是态势语，在交往中运用得好，就能增强交往效果，否则就弄巧成拙，得罪人，伤害人。所以必须加强语言的学习，尤其是交际语言，根据交往的目的、对象、场合及交往形式采用艺术的语言准确、恰当地表达自己的思想、观点和看法。还须学会善解人意，善于倾听。 　　第四，遵循人际交往的基本原则和规范。大学生在交往中，做到平等待人，尊重别人，讲诚信，宽容人、理解人，求同存异，互助互利，这样才能赢得别人的认同，减少人际摩擦，建立良好的人际关系。 　　第五，注意个人形象。一个人衣着整洁、大方、美观、符合身份，举止文明，待人友善，谈吐自然，作风正派，恪守信用，就会折射出他的文化底蕴和人文素养，这样的人别人愿意与他交往。因此，大学生要注意塑造良好的个人形象。

相关区别成人高考与网络教育二者的区别有一下几点：1、考试时间、难度不同成人高考每年一考，考试时间为每年10月的第三周的周六和周日，考试难度低于高考，成人高考被称为严进宽出；而网络教育一年两考，分为春秋两季，一般每年3月份为春季入学，报名截止至2月底，10月为秋季入学，报名截止至8月底，报名成功后在规定的时间内参加院校自主命题的入学考试，考试难度不是很大。2、学习方式不同成人高考主要有脱产、业余和函授学习方式，根据业余时间由高校老师安排学习时间；而网络教育是通过网络在线授课，学员也可以在线完成作业，线下浏览课程，通过BBS进行提问、沟通，可参加学习中心集中组织定时收看，自方点播课程学习，或采用课程光盘在家自主学习。对一些工作时间与工作地点不稳定的学员有极大好处。不少希望进入自己心仪的名校进行学习的外地学生，可以通过报考网络学院，接受远程授课以完成学业。两种途径都可以利用业余时间进行学习，但是对于那些工作忙的人来说，本来在星期六、星期天、想好好休息还要上课！烦啊！那么函授就不适合你了。网络教育就是什么时间上课都行的教育方式，不用出门在家就能上课。3、学习年限不同成人高考利用业余学习3年，完成规定的学习计划任务，达到毕业要求即可获得国家承认的大专、本科文凭，符合国家学位授予条件的本科班学员可授予学士学位；网络教育一般实行弹性制学制，允许学生自由选择学习年限，一般在2-5年，按照常规，学生一般在2.5年就完成毕业了，同样，完成毕业者可获得相应的有效毕业证书及学士学位。4、证书含金量对比成人高考、网络教育都是教育部颁发的毕业证书，经电子注册后，受国家承认、社会认可，毕业证书获得者同普通高校同类毕业生具有相同待遇，都可参加硕士研究生考试、公务员考试、司法考试等，符合条件者还可申请学士学位。相关误区误区一只有出具高中毕业证才能报考，只要有专科毕业证就能报本科。解答：考生在报考不同层次专业时，需要满足的条件不同。如果考生想报考高中起点升本科、高中起点升专科的专业，根据行规定，对其学历要求是有高中毕业文化程度，并未要求考生出示高中毕业证。所以部分初中毕业，通过自学达到高中毕业文化程度，也可以报成考(论坛)。考生在报考专升本层次时，一定要有专科或以上的毕业证。需要提醒考生的是，并非所有的专科毕业证都能报考，考生只有取得经教育部审定核准的国民教育系列高校、高教自考机构颁发的毕业证才有专升本报考资格。如果考生持有的专科毕业证属于民办非学历培训机构颁发的写实性学业证明等8类证书，考生就不具备报考资格。误区二考入成人高校后必须到校学习。解答：和普通高校的学习方式不同，参加成人高考的考生被录取后有3种学习方式可选，学习形式灵活。从行的成招规定看，成人高等教育的学习形式主要有脱产、业余(夜大学)和函授3种。脱产学习形式和普通高等教育相似，一般以全天面授为主，周末休息；业余学习一般在周六、周日或晚上授课，工作时间可正常上班；函授学习则以自学为主、面授为辅。考生如果报考成人高校，可根据自身实际选择适合自己的学习方式。外语学习网误区三只要被成人高校录取，一般都能两三年毕业。解答：从成招规定看，由于学习层次和学习形式不同，因此成教最低学习年限也不同。其中，脱产最短学习年限为：专升本2年，高起本4年，高起专2年；业余和函授最短学习年限为专升本2年半、高起本5年、高起专2年半。也就是说国家对成教最低学习年限有规定，考生如果遇到宣传“一年能毕业”这样明显不符合国家规定的招生宣传，就要提高警惕了。成考常识1、什么是成人高等学校招生全国统一考试答：成人高等学校招生全国统一考试是为我国各类成人高等学校选拔合格新生以进入更高层次学历教育的入学考试。考试分专科起点升本科、高中起点升本科和高职(高专)三个层次。2、对考生报考的基本条件有哪些要求答：考生报考的基本条件为：(1)国家承认学历的各类高、中等学校在校生以外的在职、从业人员和社会其他人员；(2)报考高中起点升本科或高职(高专)的考生应具有高中毕业文化程度。报考专科起点升本科的考生必须是已取得经教育部审定核准的国民教育系列高等学校、高等教育自学考试机构颁发的高等专科毕业证书或以上证书的人员。3、考试时间是什么答：考试时间为每年10月第三周的周六和周日。4、各层次考试科目是怎样设置的答：高中起点升本科、高职(高专)考试按文科、理科分别设置统考科目。公共课统考科目均为语文、数学、外语三门，其中数学分文科类、理科类两种，外语分英语、日语、俄语三个语种，由考生根据报考学校对外语语种的要求选择一种。报考高中起点升本科的考生，除参加三门统考公共课的考试外，还需参加专业基础课的考试，理科类专业基础课为“物理、化学综合”，文科类专业基础课为“历史、地理综合”，上述试题由教育部统一命制。专科起点升本科考试统考科目为三门。两门公共课为政治、外语，一门专业基础课根据招生专业所隶属的学科门类确定。以上统考科目试题除非英语外语语种由各省级成人高校招生办公室视本地生源情况自行确定是否开设并自行组织命题外，其余科目均由教育部统一命制。

三纲八目是一个成语，出自《大学》。宋代朱熹把《大学》定为“四书”的第一部书，也是儒家思想的入门必读经典。“三纲八目”是“大学之道”的核心。“三纲”指的是明明德、亲民、止于至善；“八目”指的是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

一、“五字真言”有效管理时间互联网时代时间管理的策略可以用五个字来概括：快、准、空、多、闲。快：加快工作速度。制定计划要快，行动要快。网络时代的信息更新得太快了，任何事情都可能影响到商业活动。 你的首先任务就是把产品和信息推出，再通过网络不断地把改进的产品、信息给顾客。准：对准目标。在许多事情同时开展时，不管事情的先后顺序和形态怎样，要对准你心中的那个核心目标，这个目标可以是长远的，也可以只是短时间的。每做一件事情，你就要去思考，这个决定是不是离你的目标很近，会不会浪费你或者团队的时间。空：每周空出一天不做任何与工作有关的事情。这一天要上网去寻找未知领域的信息，任何无关与公司现行日常业务领域的信息，都可能会产生思维的亮光。对于一般人来讲，有时候让自己的脑袋暂时清空，去接受一些新事物，才能够引发更多想象以及创造的空间，获得比竞争对手更多的信息。多：一是指要多用电子设备。二是指要多休息，多进修，多与人沟通，多反省自己。否则，你可能就是一个互联网时代的孤独者。闲：留出时间，让自己闲下来，只做休闲的事。这点短时期内不重要，长期却十分重要。休息是为了走更长远的路。二、时间管理就是做决策时间管理其实就是做决策，是决定哪些事情重要，哪些事情不重要。越来越多的高级主管让别人来掌握自己的时间表，这并不代表主管失去了自我控制，相反，他们可以自由地针对目标和策略做更广阔的思考。当然，这必须有一位得力的助手才行。虽然高级主管管理时间的方式各有不同，但目的都是一样的——让自己有时间去思考全局。大部分主管都同意，在日理万机之余让身心适度化休息是必要的。在高科技发展的今天，如何让自己的工作更具生产效益，如何让自己过得更有意义，甚至如何有空去休闲，关键就在于你怎样去管理自己的时间。

《政府会计制度——行政事业单位会计科目和报表》适用于行政事业单位的政府会计制度。为了适应权责发生制政府综合财务报告制度改革需要，规范行政事业单位会计核算，提高会计信息质量，根据《中雹庆华人民共和国会计法》《中华人民共和国预算法》《政府会计准则——基本准则》等法律、行政法规和规章，我部制定了《政府会计制度——行政事业单位会计科目和报表》，现予印发，自2019年1月1日起施行。鼓励行政事业单位提前执行。执行本制度的单位，不再执行《行政单位会计制度》《事业单位会计准则》《事业单位会计制度》《医院会计制度》《基层医疗卫生机构会计制度》《高等学校会计制度》《中小学校会计制度》《科学事业单位会计制度》《彩票机构会计制度》《地质勘查单位会计制度》《测绘事业单位会计制度》《国有林场与苗圃会计制度（暂行）》《国有建设单位会计制度》等制度。

你好，上一句是八目共赏，赏花赏月赏秋香。周星弛和对穿肠对对子： 对穿肠：莺莺燕燕翠翠红红处处融融恰恰 周星弛：雨雨风风花花叶叶年年暮暮朝朝 对穿肠：图画里龙不吟虎不啸小小书童可笑可笑 周星弛：棋盘里车无轮马无缰叫声将军提防提防 对穿肠：十室九贫,凑得八两七钱六分五毫四厘,尚且三心二意,一等下流. 周星弛：十年九旱,糟蹋八亩七分六厘五钱田地,更赔四斗三斤,一样失败！ 对穿肠：十口心思,思君思国思社稷. 周星弛：八目共赏,赏花赏月赏秋香. 对穿肠：我上等威风显现一身虎胆. 周星弛：你下流贱格露出半个龟头. 对穿肠：你家坟头来种树,汝家澡盆杂配鱼. 周星弛：鱼肥果熟入我肚,你老母来亲下厨.

餐饮业是一个国家商品零售业的重要组成部分．主要为国民经济的发展提供社会生活服务，其地位和作用主要表现化以下几个方面。 （一）餐饮是旅游业六大要素的重要组成部分 食、住、行、游、购、娱是旅游业的六大要素。 大力发展国际、国内旅游，有助手加强国际、国内经济、文化交流，增进各国和各民族间的相互了解和友谊；有助于我国吸收外汇，促进国民经济的发展；也有助于增加就业．满足国内人民日益增长的物质和精神生活的需要。 随着我国旅游业的不断发展；大批海内外旅游者前来游览观光、探亲访友、从事科学考察等，与此同时．他们需要品尝异域的饮食风味．领略当地的风土人情。 餐饮业为他们提供风味独特、环境优美和服务优良的餐从产品，不仅可以满足客人的需求，而且其高超的烹饪艺术、独具特色的饮食产品．也是饮食文化的结晶，本身又可以成为旅游资源，广泛吸引海内外旅游者前来旅游。 （二）餐饮业是活跃经济、繁荣市场、促进相关行业发展的重要行业 餐饮业的发展规模、速度和水平，往往直接反映一个国家、一个地区的经济繁荣和市场活跃程度。 它是国民收入和人民生活水平迅速提高，消费方式和消费结构发生深刻变化的重要体现。 同时，餐饮业的迅速发展．需要国民经济提供基础设施、生产技术设备、物资用品和各种食品原材料，这必然促进轻工业、建筑、装修、交通、食品原材料和副食品生产等相关行业的发展。 （三）餐饮业是创造社会财富、实现国民收入再分配的重要服务行业 餐饮业利用餐饮设备技术．通过食品原材料加工制造产品，本身可以增加产品价值．创造社会蚶富涉外餐饮业窿为海外旅游者服务的过程中，可以创收外汇，将其他国家的国民收入转化为我国的国民收入。 特色餐饮业同时为国内旅游者、当地居民和各种企事业单位服务．处于国民收入再分配环节，可以大量回笼货币，从而对国民经济的发展起到积极的推动作用。 （四）餐饮业是促进社会消费方式和消费结构变化、扩大劳动就业的重要行业 人类的饮食消费主要在家庭、工作单位和社会餐饮服务业中进行。 经济越发达，国民收入水平越高，人们的列外交流活动越频繁，家务劳动社会化程度越高，越能促进餐饮业的发展。 餐饮业的迅速发展，为人们的社会饮食消费创造了条件，可以减轻人们的家务劳动，促进其消费方式和消费结构的改变。 同时，餐饮业的发展，为大批人员提供了就业机会，成为解决我国职工就业和下岗职工再就业的重要出路之一。 到目前为止，我国餐饮业的从业人员已达到2000万人左右。 今后，随着我国餐饮业的发展，还将为越来越多的人提供就业机会。 （五）餐饮业是我国向国内外宾客介绍、宣传我国饮食文化的重要行业 现代社会中，一个国家的餐饮已成为吸引国际旅游者的重要旅游资源。 中国的饮食文化和烹饪艺术博大精深、历史悠久、享誉天下，已成为吸引众多外宾来华旅游的因素之一。 作为餐饮业重要组成部分的饭店餐饮部门以及社会高级餐厅，担负着弘扬我国饮食文化、挖掘我国旅游资源的重任。

社会主义新农村建设包括的内容：1、五中全会强调，要大力发展农村公共事业，这意味着在加快经济发展的同时，农村教育、文化、医疗、社会保障、基础设施等社会事业，也将进入加速发展期。 2、建设社会主义新农村要为农民办好四件大事：一是发展农村经济。二是推进农村综合改革。三是发展农村社会事业。四是增加农民收入。 3、生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主，是十六届五中全会对建设社会主义新农村的总体要求。短短20字的定位，涵盖了多方面意义。其中的重中之重，是增加农民收入。4、农业部农村经济研究中心主任柯炳生认为，社会主义新农村应包括新房舍、新设施、新环境、新农民、新风尚5方面：因地制宜地建设各具民族和地域风情的居住房，房屋建设要符合节约型社会要求；完善基础设施，道路、水电、广播、通讯、电信等配套设施要俱全；生态环境良好、生活环境优美，尤其在环境卫生处理能力上要体现出新的时代特征；新农民是指有理想、有文化、有道德、有纪律的“四有农民”；新风尚就是要移风易俗，提倡科学、文明、法治的生活观，加强农村的社会主义精神文明建设。 5、如何落实中央精神并转化为具体政策，是今后的重点所在。概括一些经济学家的观点，国家应重点加大五方面的扶持力度：一是建设包括道路交通、信息网络在内的农村基础设施，二是治理和保护农村自然环境，三是重点发展医疗、养老等农民社会保障体系，四是支持农业生产，五是发展教育事业。 人们期望，有一套新的改革措施出台，形成一个合理的公共财政政策体系。今后几年内能使农业、农村与工业、城市及国民经济的其他方面协调发展，农民生活质量得到质的改善，农村建设上一个大台阶，并给相关行业带来新的发展机遇。

1、高考短文改错意思理解容易，读懂文章对于绝大多数同学是没有问题的。2、短文改错所考查语法，主要在语法形式上的考查，高考题大多难度适中。1.高考短文改错意思理解容易，读懂文章对于绝大多数同学是没有问题的。该题型多以记叙文为主，题材和语言都符合高中学生的实际情况。学生平时在书面表达中常出现的错误也就是短文改错要考查的重点。2.短文改错所考查语法，主要在语法形式上的考查，高考题大多难度适中。短文改错所考查的词类涉及名词、动词、形容词、副词、代词、冠词、连词等，而且错误大都出现在句子表层。涉及段落上下文的较难的错误多保持在1～3处.当然，模拟题和每个学校的月考题大多较难，这也很普遍的。

5月21日 陈志朋 吴若甫 　　 5月22日 MaggicQ 乔丹u2022凯特 田中丽奈 李美琪 纳奥米坎贝尔 雷滢 　　 5月23日 杨采妮 毛宁 陈宝莲 　　 5月24日 张柏芝 约翰u2022瑞里 阿尔弗雷德u2022莫利纳 鲍勃u2022迪伦 　　 5月25日 黄宏 在熙 　　 5月26日 约翰u2022韦恩 伊东美咲 展令扬 付艺伟 　　 5月27日 克里斯托弗u2022李 　　 5月28日 佘诗曼 马克u2022菲海利（西城） 樊亦敏 凯莉u2022米洛 　　 5月29日 安妮特u2022贝宁 美空云雀 鲍伯-霍伯 　　 5月30日 陈慧珊 王喜 保志总一朗 钉宫理惠 张悬 　　 5月31日 陶莉萍 章小蕙 科林u2022法瑞尔 克林特u2022伊斯特伍德 波姬u2022小丝 格利高里u2022哈里森 王宝强 　　 6月1日 刘若英 金相庆 李东勤 玛丽莲u2022梦露 艾拉妮丝u2022莫莉塞特 郭阳（花儿） 　　 6月2日 莫文蔚 张远 李茂 　　 6月3日 长泽雅美 唐泽寿明 　　 6月4日 温翠萍 胡瓜 李周姬 杨丞琳 朴有天(TVXQ) 安吉利娜u2022朱莉 戴娇倩 章倩 　　 6月5日 柏妍安 布莱恩u2022麦克耐特 潘迎紫 　　 6月6日 陈绮贞 于娜 哈恰图良 柏雪 顾海滨 金贤重（SS501） 　　 6月7日 张雨生 林韦君 车承元 宋润亚 安娜u2022库尔尼科娃 高怡平 周传雄 宋芸娜 安胜浩（HOT）宋允儿 　　 6月8日 金玟 万弘杰 郭品超 边熙峰 　　 6月9日 孔令奇 俞小凡 周渝民 娜塔丽u2022波特曼 郑元畅 施艳飞 Johnny Depp 　　 6月10日 伊丽莎白u2022赫莉 黄家驹 　　 6月11日 崔智友 金喜善 新垣结衣 　　 6月12日 陈冠桦 陈鲁豫 　　 6月13日 方文琳 苏芮 　　 6月14日 亚斯明u2022布里兹 徐熙娣 　　 6月15日 江凯文 科妮u2022寇克丝 张铁林 　　 6月16日 梁静茹 容祖儿 黄耀明 　　 6月17日 黄锦雯 巴瑞u2022曼尼洛 二宫和也 　　 6月18日 赵传 伊莎贝拉u2022罗塞里尼 ELLA（SHE） 乌代.侯赛因 　　 6月19日 樊少皇 郑元畅 　　 6月20日 妮可u2022基德曼 李嘉欣 应采儿 朴桑雅 张庭 　　 6月21日 威廉王子 杨利伟 金厉旭 青山刚昌 　　 　　 双子座诺贝尔奖获得者名单: 　　 1.1951年诺贝尔文学奖--------------帕尔.拉格奎斯特(1891.5.23) 　　 2.史上唯一两次获得诺贝尔物理学奖------------巴丁1908年5月23日 　　 3.1987年诺贝尔文学奖、俄罗斯诗歌的太阳------布罗茨基1940.5.24 　　 4.1973年诺贝尔和平奖获得者-------------亨利.基辛格 1923.5.27 　　 5.1973年诺贝尔文学奖得主－－－－帕特里克u2022怀特19125月28日 　　 6.1960年诺贝尔文学奖得主---------圣琼u2022佩斯 1887.5.31 　　 7.1972年诺贝尔物理学奖------------------施里弗 1931.5.31 　　 8.1917年诺贝尔文学奖获得者------丹麦作家吉勒鲁普1857年6月2日 　　 9.1929年诺贝尔文学、德国作家---------托马斯.曼1875.6.6 　　 10.2005诺贝尔经济学奖-------------罗伯特u2022奥曼 1930年6月8日 　　 11.1936诺贝尔生理学或医学奖 ---------------亨利．戴尔1875.6.9 　　 12.1976年诺贝尔文学奖获得者----------索尔u2022贝娄1915年6月10日 　　 13.2005年获得诺贝尔生理学或医学奖-----罗宾u2022沃伦 1937年6月11日 　　 14.（诺贝尔文学奖获得者）日本作家------------川端康成1899.6.11 　　 15.1991诺贝尔生理学或医学奖---------伯特u2022萨克曼 1942.6.12 　　 16.1919诺贝尔生理学或医学奖---------朱尔斯u2022博尔德特 1870年6月13日 　　 17.1990届诺贝尔经济学奖得主--------威廉u2022夏普1934年6月16日生 　　 18.1985年诺贝尔经济学奖获得者------弗兰科u2022莫迪利安尼1918.6.18 　　 19.1991年诺贝尔和平奖得主------------------昂山素姬 1945.6.19 　　 20.1929年诺贝尔生理学或医学奖--------------霍普金斯 1861.6.20 　　 21.1964年诺贝尔文学奖------------让u2022保尔u2022萨特1905年6月21日 　　 22.诺贝尔生理学及医学奖--------巴巴拉u2022麦克林托克1902年6月1日 　　 　　 双子座总统名单: 　　 1.世界不结盟运动的创始人前南斯拉夫总统---------铁托 1892.5.25 　　 2.保加利亚前总统－－－－－－－－－－－斯托扬诺夫(5.25) 　　 3.美国人心中的偶像前总统---------------约翰.肯尼迪 1917.5.29 　　 6．古 巴 精 神 领 袖 ------------------切*格 瓦 拉 1928.6.14 　　 　　 双子座军事家名单： 　　 1．军事家----------------------------王树声大将1905年5月26日 　　 2．前苏联元帅 ----------------------------布尔加宁 1895.5.30 　　 3．革命家,军事家---------------------罗瑞卿大将 1906年5月31日 　　 4．千古功臣 ---------------------------张学良将军1901年6月3日 还有很多。。。。。。。我就不一一复制了。　　 5．中国军事家-------------------------谭政大将 1906年6月14日

【答案】：D“胡德”号战列巡洋舰是英国皇家海军历史上第4艘以“胡德”命名的军舰．属于海军上将级战列巡洋舰。1941年5月24日，“胡德”号与“威尔士亲王”号战列舰一起在丹麦海峡追踪拦截德国“俾斯麦”号战列舰，被德舰炮弹命中，舰体断裂沉没。故本题答案选D。

再生资源导论，再生资源工艺与设备。水生态修复技术是针对水体和水环境修复的工程技术专业，专升本考的主要是再生资源导论，再生资源工艺与设备，是水资源开发利用和管理的一门重要的工程技术学科。

　　健康评估的流程 健康评估的作用 　　1、健康评估的流程是：主观询问、客观检查、科学评估 　　2、健康评估就是通过各种方法对健康情况进行了解，并评估健康程度和疾病风险的医学手段。例如测量体温、脉搏、呼吸、血压、身高、体重以及医生的身体检查、病史询问等等，都是健康评估的方法和措施。通过健康评估，提出健康管理方案，是这项工作的重要意义，也是根本目的。

1、首先开宗明义，提出儒学的基本精神，即后世所谓的“三纲”——明德，新民，止于至善，是《大学》的纲领旨趣，也是儒学“垂世立教”的目标所在，2、其中着重强调“明明德”，即传统文化中的重德精神，注意个人的品德修养，把道德作为整个文化的基础，道出了《大学》的基本主题；3、概括了实现儒家基本精神所要进行学习的次序途径，分别为格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，即后世常谓的“八目”，全面展示了儒家学说完整的、条理分明的思想体系，既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们所展示的人生进修阶梯；4、最后明确指出“自天下以至于庶人，一是皆以修身为本”说明将修身看做是实现儒家社会理想的首要条件，把修身即个人人格的完善及德行的修养提升到崇高的地位。

英文是idealogy，台湾翻译为意底牢结，特别准确。意识形态和科学相对立，属于上层建筑。意识形态指的是一个社会的人群的总体观念，是观念层面的，你举的例子是制度层面的。

9月26日，澎湃新闻从广州市住房和城乡建设局获悉，其公开征求《广州市住房和城乡建设局 广州市规划和自然资源局关于城市更新旧村庄全面改造项目政策性住房和中小户型租赁住房配置的意见（征求意见稿）》。在融资地块政策性住房配置比例方面，越秀、荔湾、海珠、天河、白云、黄埔、番禺、南沙等8区改造项目融资地块保障性住房（公共租赁住房、保障性租赁住房、共有产权住房）和人才公寓等政策性住房的建筑面积，占融资地块住宅建筑面积的配置比例原则上分别不低于15%和5%，花都、从化、增城等3区政策性住房的配置比例由相应的区人民政府确定。《征求意见稿》提出，统一改造项目中小户型住房户型划分。中小户型住房具体户型为：集体宿舍（人均使用面积符合《宿舍建筑设计规范》）、单间宿舍（建筑面积30平方米以下）、小户型住宅（建筑面积30平方米~70平方米）、中户型住宅（建筑面积70平方米~90平方米）。此外，《征求意见稿》还明确规划节余建设量中小户型住房配置。即项目实施方案确定的住宅建筑面积与规划相较有节余的，主要配置建筑面积70平方米以下的集体宿舍、单间宿舍、小户型住宅；其中30平方米以下的集体宿舍、单间宿舍的建筑面积占全部规划节余住宅建筑面积的比例不低于30%；建成后由政府按成本价回购，主要用作政策性住房。复建安置区用于建设70平方米以下的集体宿舍、单间宿舍、小户型住宅等租赁住房的建筑面积不低于复建安置全部住宅建筑面积的25%，倡导多建设30平方米以下的集体宿舍、单间宿舍。若《征求意见稿》通过，则该文的执行有效期为5年。易居研究院智库中心研究总监严跃进对澎湃新闻表示，此次政策将旧村改造和政策性住房、中小户型租赁住房建设进行了结合，既优化了城市更新的工作，也促进了住房租赁市场的发展。尤其是在当前住房租赁发展过程中，如何优化用地来源也成为关键。在原有的国有建设用地、集体经营性建设用地过程中，此次明确了旧村改造的配建内容，丰富了用地来源，也反过来保障了城市更新和旧村改造工作的推进。类似工作也对全国其他城市尤其是大城市有积极的借鉴意义，有助于城市更新和租赁住房建设两类工作的协调统一。以下为《意见稿》原文：广州市住房和城乡建设局广州市规划和自然资源局关于城市更新旧村庄全面改造项目政策性住房和中小户型租赁住房配置的意见（征求意见稿）各区人民政府，各有关单位：根据《国务院办公厅关于加快培育和发展住房租赁市场的若干意见》（国办发〔2016〕39号）、《国务院办公厅关于加快发展保障性租赁住房的意见》（国办发〔2021〕22号）、《中共广州市委广州市人民政府关于深化城市更新工作推动高质量发展的实施意见》（穗字〔2020〕10号）、《广州市人民政府办公厅关于进一步加强住房保障工作的意见》（穗府办〔2021〕6号）等规定，现就我市城市更新旧村庄全面改造项目（以下简称“改造项目”）政策性住房和中小户型租赁住房配置提出以下意见：一、总体原则改造项目应统筹考虑周边业态、居住人口、职住平衡、租金承受能力等情况，规范政策性住房和中小户型租赁住房配置规划建设，丰富房源套型、增加套数供应，有助于完善住房保障体系和培育住房租赁市场健康发展。二、统一改造项目中小户型住房户型划分中小户型住房具体户型为：集体宿舍（人均使用面积符合《宿舍建筑设计规范》）、单间宿舍（建筑面积30平方米以下）、小户型住宅（建筑面积30平方米~70平方米）、中户型住宅（建筑面积70平方米~90平方米）。三、明确融资地块政策性住房配置比例越秀、荔湾、海珠、天河、白云、黄埔、番禺、南沙等8区改造项目融资地块保障性住房（公共租赁住房、保障性租赁住房、共有产权住房）和人才公寓等政策性住房的建筑面积占融资地块住宅建筑面积的配置比例原则上分别不低于15%和5%，花都、从化、增城等3区政策性住房的配置比例由相应的区人民政府确定。单个项目无法满足要求的，各区按片区或行政区统筹安排。政策性住房及其配套车位（车库）用地按划拨处理，建成后由政府按成本价回购，其具体类型、户型布局、建设标准、交付时间、回购价格等在土地出让合同中书面约定。改造项目融资地块分期开发的，开发建设单位应明确政策性住房施工进度和竣工交付时间，在商品房规划建设总量完成80%前取得政策性住房竣工联合验收合格证并办理移交手续；分三期及以上开发的，不得安排在最后一期。政策性住房建设视同居住区配套公共服务设施参照《广州市居住区配套公共服务设施管理暂行规定》进行监管，施工进度和竣工交付纳入融资地块商品房预售款监控范围。四、明确规划节余建设量中小户型住房配置项目实施方案确定的住宅建筑面积与规划相较有节余的，主要配置建筑面积70平方米以下的集体宿舍、单间宿舍、小户型住宅；其中30平方米以下的集体宿舍、单间宿舍的建筑面积占全部规划节余住宅建筑面积的比例不低于30%；建成后由政府按成本价回购，主要用作政策性住房。五、明确复建安置区中小户型住房配置按照“相对分离、集中布置、便于管理、安全舒适”原则，在征求村民、村集体经济组织意见基础上分别相对集中建设村民自住住房、租赁住房。租赁住房应遵照《住房和城乡建设部办公厅关于集中式租赁住房建设标准》（建办标〔2021〕19号）建设并配套生活服务设施。复建安置区用于建设70平方米以下的集体宿舍、单间宿舍、小户型住宅等租赁住房的建筑面积不低于复建安置全部住宅建筑面积的25%，倡导多建设30平方米以下的集体宿舍、单间宿舍。六、完善片区策划方案、详细规划方案、实施方案的编制和审查在组织编制和审查旧村庄全面改造片区策划方案、详细规划方案、项目实施方案时，应明确融资地块政策性住房、规划节余建设量住房以及复建安置区中小户型租赁住房的配置比例、具体类型。单个旧村庄全面改造项目政策性住房和中小户型租赁住房配置的比例无法满足本意见规定的，由区人民政府提出按片区或行政区统筹安排的具体方案，在片区策划方案和详细规划方案中明确，并提请市城市更新工作领导小组会与市城市规划委员会审议。七、做好规划、用地、勘察、设计、施工、验收各环节指标传导和审验把关规划和自然资源行政主管部门按照经批准的详细规划，出具旧村庄全面改造项目商品住宅地块规划条件、签署土地出让合同、审查设计方案、核发建设工程规划许可证时，应明确政策性住房和中小户型租赁住房配置要求，并作为传导性指标传导至下一环节。建设工程勘察、设计单位及施工图审查机构，在编制建设工程勘察、设计文件及施工图审查环节，应当严格遵从已批准的项目实施方案和已核发的规划条件、建设工程规划许可证所明确的政策性住房和中小户型租赁住房配置要求开展相应的勘察、设计及审查工作。住房和城乡建设部门核发施工许可证时，应把关施工图设计文件已按规定审查合格并按时提交；组织竣工联合验收时，在规划条件核实、质量竣工验收过程中应对政策性住房和中小户型租赁住房配置是否按照规划条件、施工图审查合格文件落实情况进行审验，对违规情况一票否决。八、进行日常监管和统计评价闭环管理各区人民政府应将本意见相关内容列入监督管理协议、按规定纳入监管范围，并按住房用途、户型分类进行统计评价。九、鼓励对已审议改造项目实施方案进行优化调整本意见公布实施前，已经审议通过的改造项目实施方案，鼓励按照本意见调整完善政策性住房和中小户型租赁住房配置，并由改造项目所在地的区人民政府依法履行决策手续并按相关规定办理变更手续。十、本意见自2021年月日起施行，有效期5年。广州市住房和城乡建设局 广州市规划和自然资源局

【免费定制个人学历提升方案和复习资料：https://www.jxjyw.com/tg/?bdlk 】自考和网教不一样。自考是高等教育自学考试的简称，既是一种国家考试制度，又是一种成人学历教育形式。作为国家考试制度，它由国家建立，由政府考试机构代表国家行使考试权，按照国家规定等教育自学考试。自考没有入学考试，考生参加单科考试，合格一门，发一门的合格证书，所有科目合格后，可申请毕业，颁发学历证书。自考以自学为主，也可以参加由其他社会培训力量或主考学校举办的自考助学班。远程教育/网络教育，是指使用电视及互联网等传播媒体的教学模式，它的教学分离突破了时空的界限，有别于传统的在校住宿的教学模式，学生可通过网络随时随地进行学习，方便快捷，却也对学生的学习自主性、自我约束能力要求极高。自考与网教的区别入学条件自考：自考没有入学考试，考生报名参加单科考试，合格一门，发一门的合格证书，所有科目合格后，颁发学历证书。网教：网教由招生院校自主命题，组织考试，每年有两次入学考试。专升本考生在毕业前要考过英语、计算机统考考试，目前部分学校实行人脸识别考试，增加考试难度。学习方式自考：则以自学为主，也可以参加由其他社会培训机构或主考学校举办的自考助学班。网教：通过网络进行在线授课，学员可以通过网络浏览课件，完成作业。院校专业选择自考：各省自考办选专业院校。网教：远程教育的招生院校是国家批准的68所远程教育试点院校。考试形式自考：自考分为1、4、7、10月进行考试，但是只有江苏、四川、广东等几个省份在1月考试。7月也只有江苏开考，所以只有4、10月为主要考试时间。网教：作业考核(包括线上和离线)+笔试(包括开卷和闭卷)。学习期限自考：自考采取分科考试，最后获取文凭，且不受学期、学年制度的限制。在学习非常认真的情况下，大概要2年考完。通过全部课程考试即可毕业，但获得毕业证书最短时间不得少于教育部规定的最短期限，部分省份规定自考生必须8年内考完毕业，否则所有考试作废。网教：一般实行弹性学制和学分制，高起专和专升本学习年限最短2.5年，高起本学习年限最短5年。毕业盖章自考：写明高等教育自学考试，加盖自考委和主考院校两枚印章。网教：写明网络教育，盖报考高校的印章。考试难度自考：自考分为专科和本科，自考是单科结业制考试，自考专科需要考16门左右的考试科目，自考本科需要考14门左右的考试科目，考过一门才能获得一门的合格证书，只有通过全部的考试科目，才能够申请毕业。自考学习方式主要是以考生自学为主，所以考试难度取决于考生自身的学习能力，报考自考的人员大部分都是社会的在职人员，因为工作时间忙或者是学历低等原因，在学习理解和学习能力相比较全日制考生而言是有一定难度的。自考是宽进严出，凡中华人民共和国公民，不受性别、年龄、民族和已受教育程度的限制，均可依照本简章的规定，报名参加自学考试。考生可以根据自己的学习方式制定考试进度，只要有信心，坚持认真的备考，力争每次考试都能够通过，就可以快速的毕业。网教：网络教育统考科目：包括《大学英语》、《计算机应用基础》、《大学语文》和《高等数学》四门课程。统考科目按不同学历起点和专业类别确定。自考和网教自考和网教的区别下方免费学历提升方案介绍： 2020年10月自考11748商务运营管理真题试卷 格式：PDF大小：372.79KB 2020年10月自考11742商务沟通方法与技能真题试卷 格式：PDF大小：390.88KB自考/成考考试有疑问、不知道自考/成考考点内容、不清楚自考/成考考试当地政策，点击底部咨询猎考网，免费获取个人学历提升方案：https://www.jxjyw.com/tg/?bdlk

如何测算流动资金贷款需求量　　流动资金贷款需求量应基于借款人日常生产经营所需营运资金与现有流动资金的差额（即流动资金缺口）确定。一般来讲，影响流动资金需求的关键因素为存货（原材料、半成品、产成品）、现金、应收账款和应付账款。同时，还会受到借款人所属行业、经营规模、发展阶段、谈判地位等重要因素的影响。银行业金融机构根据借款人当期财务报告和业务发展预测，按以下方法测算其流动资金贷款需求量：一、估算借款人营运资金量　　借款人营运资金量影响因素主要包括现金、存货、应收账款、应付账款、预收账款、预付账款等。在调查基础上，预测各项资金周转时间变化，合理估算借款人营运资金量。在实际测算中，借款人营运资金需求可参考如下公式： 　　营运资金量＝上年度销售收入×（1－上年度销售利润率）×（1＋预计销售收入年增长率）/营运资金周转次数 　　其中：营运资金周转次数＝360/(存货周转天数+应收账款周转天数－应付账款周转天数＋预付账款周转天数－预收账款周转天数) 　　周转天数=360/周转次数 　　应收账款周转次数＝销售收入/平均应收账款余额 　　预收账款周转次数＝销售收入/平均预收账款余额 　　存货周转次数＝销售成本/平均存货余额 　　预付账款周转次数＝销售成本/平均预付账款余额 　　应付账款周转次数＝销售成本/平均应付账款余额二、估算新增流动资金贷款额度　　将估算出的借款人营运资金需求量扣除借款人自有资金、现有流动资金贷款以及其他融资，即可估算出新增流动资金贷款额度。 　　新增流动资金贷款额度=营运资金量－借款人自有资金－现有流动资金贷款－其他渠道提供的营运资金三、需要考虑的其他因素　　（一）各银行业金融机构应根据实际情况和未来发展情况（如借款人所属行业、规模、发展阶段、谈判地位等）分别合理预测借款人应收账款、存货和应付账款的周转天数，并可考虑一定的保险系数。 　　（二）对集团关联客户，可采用合并报表估算流动资金贷款额度，原则上纳入合并报表范围内的成员企业流动资金贷款总和不能超过估算值。 　　（三）对小企业融资、订单融资、预付租金或者临时大额债项融资等情况，可在交易真实性的基础上，确保有效控制用途和回款情况下，根据实际交易需求确定流动资金额度。 　　（四）对季节性生产借款人，可按每年的连续生产时段作为计算周期估算流动资金需求，贷款期限应根据回款周期合理确定。

1、《中国军事史》作 者：《中国军事史》编写组出 版 社：解放军出版社2、《中国军事通史》作者: 罗琨 / 张永山 3、《中国历代战争史》作者：台湾三军大学

母亲（象征黄河）秀发飘拂，神态慈祥，身躯颀长匀称，曲线优美，微微含笑，抬头微曲右臂，仰卧于波涛之上，右侧依偎着一裸身男婴（象征中华人民），头微左顾，举首憨笑，显得顽皮可爱，象征着黄河母亲爱护保护着中华人民。雕塑构图洗练，寓意深刻。雕塑下基座上刻有水波纹和鱼纹图案，源自甘肃古老彩陶的原始图案。同时，水波纹和鱼纹也反映了黄河流域的先民们对自然现象敏锐的观察力，说明了中国人内在的实力。雕塑前面另立一全国青少年地学夏令营于1984年8月所立“献给中华民族的摇篮——黄河母亲”碑。 一说到花岗岩有很多朋友就会问了，为什么不用质地更好的汉白玉或其他材料来雕塑，反而要用普通的花岗岩呢？那我们不妨来看看黄河水是什么颜色？再看看我们的皮肤是什么颜色呢？现在大家明白了吧！选用花岗岩是因为它能更好的表现出黄河的颜色，表现出我们这些炎黄子孙的肤色，同时花岗岩粗糙的质感似乎也在诉说着中华民族千百年来所经历的沧桑与巨变。