再也不做稀饭了-
水缸的秘密
瑞金沙洲坝的杨大娘是红军家属。大儿子参加红军以后，家里少了一个劳动力，里里外外什么事都要她自己操心。
1933年7月的一个傍晚，杨大娘浇完菜园，回家准备挑水做饭。她刚拿起扁担，却发现水缸里的水满满的。大娘奇怪了：前天水缸满，昨天水缸满，今天水缸又满了。这是怎么回事？她问小儿子：“小发仔，下午你挑水了吗？”
11岁的小发仔把头摇得拨浪鼓似的，说：“我没挑。”
杨大娘越想越觉得奇怪，就跑到田头问代耕队长：“我屋里那口水缸，天天都满满的。是你派人给我家挑水了吧？”
“没有啊，”代耕队长也感到奇怪，将信将疑地问，“真有这样的事？”
正说着，上屋的二婶也提着菜蓝子走过来搭话：“是啊，我屋里的水缸也是干了又会满，满得都快要溢出来 了，不知道是谁在做好事。”
代耕队长把斗笠往头上一扣，笑笑说：“毛主席主张调查研究，你们该去调查调查呀！”
杨大娘和二婶觉得这话有理，俩人商量了一阵，就各自回家了。
第二天，杨大娘擦桌子、洗衣服，不到下午，满满一缸水就用完了。她故意不去挑，也不下地干活，早早拿起一双鞋底，坐在门口，和二婶你一针我一线地纳起鞋底来。她俩鞋线扯得嗦嗦响，纳好鞋底又上鞋帮，四只耳朵听动静，两双眼睛观八方，边做针线活，边搞起“调查”来。但是等了半天，也没有半点儿动静，她俩心里纳闷极了。
太阳离西山只有两竿高的时候，杨大娘忽然听见屋里的后门响了，接着又听到水桶铁钩碰撞的声音。她俩惊喜地互相丢了个眼色，不约而同地喊了出来：“这回捉到了！”说着站起身就往屋里跑。
杨大娘刚进门，差点跟一个挑着水桶的人撞个满怀。她抬头一看，见这人身材高大魁梧，穿一身红军制服，正冲着她和二婶笑。望着他那双明亮的大眼睛，她觉得很面熟，但是又记不起在什么地方见过。二婶一下就认出来了：“呀，这不是毛主席吗！”
二婶拉着毛主席坐下，杨大娘赶忙端上一碗茶，说：“毛主席，你来沙洲坝不久，可处处爱护体贴老百姓，叫我们怎么感谢你呀！”
毛主席喝着茶，和两位红军家属聊起家常来，问她们：生活有没有困难？代耕队耕的田满意不满意？房子漏雨不漏雨？小孩子在列宁小学的功课好不好？一直谈到天擦黑，毛主席又要去挑水，非要把水缸挑满不可。杨大娘拗不过，只好答应了。
毛主席为杨大娘和二婶家挑水的事，很快就在村里传开了。
西柚不是西游-
心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。
他人的利益重要,还是自己的利益重要?为了祖国是不是该牺牲个人的利益?为人民服务的宗旨是不是要坚持?这是我们的品德教育.用了十年,才使我们彻底弄清的问题.革命先烈用八年抗战,为我们做出了最好的回答.我 们这代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的诱惑.正因为如此,我们必须从小就树立一切 为了他人的崇高信念.生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时 候,个人利益必须牺牲. 在刺骨的冰水中救孩子,这是他心灵的选择.他牺牲自己, 让孩子的生命得到延续.而在我们的生活中, 大多没有这么极端的情况.但也不能有一点危 险就选择逃避.做出牺牲自己的选择,不只 是像用眼睛看来那么简单的.我们必须时时反省 自己,只有时刻严格要求自己,才可能成为一 个完整的人.
个人的利益首先还要服从集体利益,就像 当年一个人再怎么成功,其力量也不能改变国 家孱弱的现实.个人的智慧再强大,也比不上 集体智慧.是全中国人民集体才改变了我国一 穷二白的面貌,是千千万万劳动中国人民艰苦奋斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说 雷锋傻,我们就要做革命的傻子,每天用雷锋 事迹逼自己努力向上.但这其实非常难啊,人 不是神,做出牺牲自己的决定,内心斗争是必 然要经历的.这是,我们必须提高觉悟,尽量 排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求 自己,做出正确的心灵选择. 一个人的力量微不足道,经常无法实现宏 伟目标.所以如果想要社会进步,我们必需 时刻准备,甚至不惜牺牲自己的个人利益,不 能象猪一样,只知享乐.而是要象革命先烈那样抛头颅,洒热血,为人民的共同利益,牺牲 自己.只有人人都这样,我国才能真正富强, 才能还我国以强国本色,我们大家才能过得更 好.不过,让人人都这么想这么做的确很难, 但是如果我们都能严格要求自己,切切实实做 到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会 实现的. 大的理想,如果能从小事入手,从小事做 起,便容易成功很多.所以,如果没有行动,
只是有崇高的理想是没有用的.我们需 保持头脑的清醒,对自己不能放松,道德要求铭记脑海.大家都能这样,我们的祖国怎能不强大呢?
面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，所以我们应该伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。
面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。
“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。
天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。
鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。
舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……
这才是人们从心灵、从灵魂的大无畏的选择
阿啵呲嘚-
七十多年前，一位叫许亨植的朝鲜人走上了东北抗日战场，他率领着抗日联军的勇士们英勇打击日寇，把自己的名字捐刻在中国抗日战争史上。
许亨植又名李熙山，1909年生于朝鲜庆尚北道善山郡，因其父参加朝鲜反抗日本殖民统治的义兵运动失败，于1913年被迫举家流亡中国东北，1930年加入中国共产党，9.18事变后,许亨植到滨县、汤原、庆城等地发动群众组织抗日游击队，1936年1月起，先后在东北人民革命军第三军路军任团长、师政治部主任、十二支队政委、东北抗日联军第九军政治部主任、军长兼第十二支队政治委员等职，率领部队在哈尔滨东部地区与敌周旋，消耗日军的有生力量。许亨植还大力发动群众建立抗日救国会组织，为东北人民的抗日斗争积蓄了力量。在这个时期，他在庆城县(庆安县)指挥了十六道岗、八里川等多次战斗.1936年9月，许亨植带领部队奉命西征，来到庆城县十六道岗宿营。午夜，突然有两名老乡跑来报告，说有300多鬼子，有的骑马，有的乘汽车，从铁力方向围过来了。队伍刚集合起来，双方就交了火。因抗联部队处于平地，背靠欧根河，地形不利，许亨植派二团趟过河去，抢占了对岸山头，用密集的火力，打乱了敌人的马队，封锁了敌军步兵火力，打得敌人抬不起头来。）战斗从后半夜打到天明，又持续到傍晚，晚7点时，在山头火力的掩护下，抗日联军向敌人展开了冲锋，到夜里10时击退来犯之敌。战斗中抗联部队伤亡十几人，但歼灭日军四十余人，并缴获了一部分枪支弹药。这次战斗的胜利，扩大了抗日联军的影响，当地一些群众积极报名参加抗日联军。
1940年4月，许亨植率第三路军十二支队在庆城东南50里处的八里川，伏击日本开拓团，歼灭日本警卫兵20多人，缴获战马39匹和一些军用物资。
1942年8月1日傍晚，许亨植带领两名战士，返回庆城密营途中在青峰岭南坡少凌河转弯处露营，生火做饭，由于地势低洼且无风 ，炊烟不散，被南面四里处元宝顶山上的庆城“讨伐”挺进队发现，翌日早2时，挺进队50多人开始行动，设四道卡子，拂晓前包围了许亨植的宿营地，经过2个小时的激战，许亨植终因寡不敌众英勇牺牲，时年33岁。
解放后，庆安人民为纪念这位抗联英雄，在县爱国主义教育基地——烈士陵园内为许亨植将军设立了纪念碑。纪念碑上记载了他的生平简历及抗联时期谱写的动人诗篇。每年，广大党员群众和学校师生都来到这里开展纪念活动，重温革命斗争史，缅怀先烈，增强爱国情怀。