了解先烈的革命事迹

我也不知道？

百度一下，回很多。

中国革命斗争中涌现出的英雄数不胜数，不知你需要什么时期或者是什么展现上的革命英雄，辑录部分革命英雄以供参考。一、伟大的共产主义战士、全心全意为人民服务的楷模——雷锋雷锋做好事常不留名，所以他一生做过多少好事已经无法统计。1962年8月15日雷锋逝世后，毛泽东主席题词：“向雷锋同志学习。” 刘少奇题词：“学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神。”朱德题词：“学习雷锋做毛主席的好战士。”周恩来题词：“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”此后，全国特别是青少年当中掀起了向雷锋学习的热潮。每年3月5日便成了全民学雷锋的日子。雷锋精神主要归纳为：全心全意为人民服务的共产主义精神、螺丝钉精神、公而忘私精神，毫不利己专门利人，干一行爱一行，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中。现在，雷锋精神已成为“做好事”的代名词，并漂洋过海成为世界人民的楷模。二、生的伟大，死的光荣——刘胡兰1946年秋天，国民党大举进攻陕甘宁边区，中共文水县委根据上级指示，决定留少数干部组织“敌后武工队”，刘胡兰觉得自己年龄小易于隐蔽请求留下来坚持斗争。不料敌人突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。面对敌人的威逼利诱刘胡兰昂首挺胸大义凛然，敌人故意在她面前用铡刀连铡几个人，她依然铁骨铮铮，向着气势汹汹的敌人怒吼一声：“我咋个死法？”然后坦然躺在刀座上，惨遭敌人杀害。牺牲时尚未满15周岁。三、重于泰山的革命战士——张思德张思德，四川仪陇人，中共中央警备团战士，1944年9月5日在陕北安塞县山中烧炭，因炭窑崩塌为掩护战友而牺牲。9月8日，毛主席亲自参加了他的追悼会并专门撰写了纪年文章《为人民服务》，对张思德给予了极高评价，文章说，人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死，就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削人民和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。四、为了新中国炸掉敌人碉堡的——董存瑞1948年 5月，在解放隆化的战役中，董存瑞带领战友接连炸毁了敌人3个炮楼5个地堡。正当总攻冲锋号吹响的时候，突然迎面的桥上敌人暗藏的碉堡射出了一窜窜火舌，阻挡了解放军的冲锋道路。为了减少战友伤亡，在找不到炸药支撑点的情况下，董存瑞在桥下毅然举起炸药包，与敌人同归于尽，年仅19岁。牺牲时董存瑞高喊：同志们，为了新中国的胜利，冲啊！五、用身体堵住敌人枪眼的——黄继光黄继光，1952年加入中国新民主主义青年团，同年10月在朝鲜江原道金化郡上甘岭战役夺取某高地的战斗中，担任爆破任务。在手雷掷完后，毅然用胸膛堵住敌人地堡的机枪射孔，为保证部队攻克高地而壮烈牺牲，被追授“中国人民志愿军特级英雄”称号。六、严守纪律为国捐躯的——邱少云邱少云，在抗美援朝战争秋季战术反击战中担任潜伏任务，敌人发射的一颗燃烧弹正落在离他不到2米的地方，四散飞迸的火苗慢慢烧到了他的身上，此时，邱少云身后就是一条水沟，只要向后一滚，身上的烈火就可熄灭。但为了不暴露部队的行动意图，也为了战友们的生命安全及整个战斗的胜利，他严守潜伏纪律，在烈火烧身时，咬紧牙关，强忍剧痛，坚定地趴在地下，一声不吭，岿然不动。烈火在他身上燃烧了30多分钟，最后壮烈牺牲，死时手指头已全部插入地下。邱少云用自己年轻的生命赢得了战役的胜利。七、坚守阵地出色完成阻击任务的——杨根思杨根思，江苏泰兴人。1944年参加新四军，曾多次立功受奖，曾两次被评为战斗模范，1950年光荣出席了全国战斗英雄代表会议。在抗美援朝战争中，他率领全排战士先后多次打退敌人在飞机、大炮掩护下的8次疯狂进攻。当美军发起第9次进攻时，杨根思抱起最后一个5公斤重的炸药包，毅然冲入敌群，与40多个敌人同归于尽，用自己的血肉之躯保住了阵地，完成了切断敌人退路的阻击任务。战后被追授特级战斗英雄称号，并将他生前所在连命名为“杨根思连”。朝鲜最高人民会议常任委员会授予杨根思“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和一级国旗勋章、金星奖章。朝鲜政府还在他牺牲的地方建立了“杨根思英雄纪念碑”。八、国际主义战士——罗盛教罗盛教响应抗美援朝、保家卫国号召，参加中国人民志愿军赴朝作战，任某部侦察连文书。1952年1月2日晨，一个名叫崔莹的朝鲜少年不慎掉入2.7米深的冰窟，罗盛教听到喊声，冒着－20℃的严寒，纵身跳入冰窟几次把崔莹托出水面，又跌入水中。最后拼尽最后气力，把崔莹顶出水面，而自己却献出了宝贵的生命。朝鲜最高人民会议常任委员会追授罗盛教一级国旗勋章和一级战士荣誉勋章，并将其献身的栎沼河改名为罗盛教河，崔莹的家乡也改名为罗盛教村，安葬他的佛体洞山改名为罗盛教山，并在山上建立了罗盛教纪念亭和罗盛教纪念碑。碑上镌刻着朝鲜民主主义人民共和国主席金日成的题词：罗盛教烈士的国际主义精神与朝鲜人民永远共存。九、一不怕苦二不怕死的——王杰王杰，山东金乡县人。1965年7月14日，王杰在辅导江苏邳州张楼公社民兵投弹演习时，一民兵将拉了弦的手榴弹投到了人群中，危急关头，王杰用身体扑了过去，12名民兵和人武干部的生命被挽救了，王杰却献出了23岁的年轻生命。党和国家领导人周恩来、朱德、董必武等为他题了词。国防部命名他生前所在部队为“王杰部队”、其所在班为“王杰班”。十、勇拦惊马保护人民生命安全的——欧阳海欧阳海是中国人民解放军某部班长，1963年11月18日，随军野营训练，路过京广铁路时，一匹马受到呼啸而来火车的惊吓，突然蹿上铁路，在即将与火车相撞的危急时刻，欧阳海奋不顾身将马推出铁路，避免了列车出轨事故，保障了旅客安全，自己却壮烈牺牲。

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1952年11月11日，邱少云所在连队在朝鲜平康前线反击391高地作战中担负突击任务，并奉命于夜间在距敌60米的山脚下潜伏，以待次日傍晚发起突袭。12日11时，他的潜伏地不幸被敌盲目发射的燃烧弹击中。为了不暴露部队的整个行动计划，邱少云忍受烈火烧身的巨痛，在5个小时的时间里一动不动，直至牺牲。他以自己的生命换取了此次作战的胜利。当晚反击部队顺利攻占391高地，全歼守敌1个加强连。

我最敬佩的革命烈士就是刘胡兰他13岁我最敬佩的革命烈士就是刘胡兰，她13岁，在面对敌人的警告和侮辱，仍然坚强不屈为国献身

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参考其他作文

第1篇：我心中的英雄刘胡兰我心中的英雄是刘胡兰，她小小年纪，不怕牺牲，不怕威胁。毛主席为了让后面的人们永远记住她，亲自为她题词：“生的伟大，死的光荣。”1932年10月8日，刘胡兰出生于山西省文水县的一个中农家庭，8岁上小学，10岁参加儿童团。1945年10月，刘胡兰参加了中共文水县举办的的“妇女干部培训班。”学习了一个多月后，就参加了党领导下的工作，并成为了中共候补备党员。1947年1月12日，刘胡兰因叛徒告密而被捕。在敌人的威逼，利诱前，刘胡兰不为所动，最后牺牲在敌人的铡刀下。此时，她尚未满15岁。刘胡兰虽然牺牲了，但是她的英雄事迹，她不怕牺牲的精神，永远鼓舞着我们。第2篇：我心中的英雄刘胡兰我心中的英雄是刘胡兰，她小小年纪，不怕牺牲，不怕威胁。毛主席为了让后面的人们永远记住她，亲自为她题词：“生的伟大，死的光荣。”1932年10月8日，刘胡兰出生于山西省文水县的一个中农家庭，8岁上小学，10岁参加儿童团。1945年10月，刘胡兰参加了中共文水县举办的的“妇女干部培训班。”学习了一个多月后，就参加了党领导下的工作，并成为了中共候补备党员。1947年1月12日，刘胡兰因叛徒告密而被捕。在敌人的威逼，利诱前，刘胡兰不为所动，最后牺牲在敌人的铡刀下。此时，她尚未满15岁。刘胡兰虽然牺牲了，但是她的英雄事迹，她不怕牺牲的精神，永远鼓舞着我们。第3篇：刘胡兰刘胡兰小时候，我经常听爷爷奶奶讲刘胡兰姐姐抗日的英雄事迹。每次开讲时，我总会默默地落下眼泪，她太坚强了！1946年秋，国民党军大举进攻解放区，刘胡兰主动要求留下来坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员，在已经成为敌区的家乡往来奔走，秘密发动群众，配合武工队打击敌人。1947年1月12日，阎军突然袭击了云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。刘胡兰在敌人的威逼、利诱面前不为所动，不幸牺牲在敌人的大刀下。这时，她还未满十五周岁。1947年2月，山西《晋绥日报》连续两天刊登专稿，报道刘胡兰的英雄事迹。刘胡兰的名字在华北大地已经无人不知，无人不晓。不久，毛泽东主席亲笔为她题词：“生的伟大，死的光荣！”1957年1月12日，在刘胡兰烈士遇害十周年时，毛泽东主席又重新为刘胡兰题写了“生的伟大，死的光荣”八个大字，以缅怀这位女英雄！她，才十四岁啊！和我们一样是个小姑娘，却为保卫祖国做了巨大的贡献。虽然她牺牲了自己那宝贵的生命，但是她死得值得，死得有意义，死得光荣、伟大，正是因为有了许许多多她们这样的人，我们的祖国才更加强大、更加繁荣富强。刘胡兰的伟大事迹，让千百万人无不为之倾倒，为之赞叹，毛泽东主席为她所题写的八个大字，让我们永记于心，我们还曾为刘胡兰编写了一首儿歌：刘胡兰，十五岁，参加革命游击队，不畏强敌虽牺牲，却为祖国创新路。毛泽东为她题了词：生的伟大！死的光荣！刘胡兰姐姐，你在美丽的天堂听到我们的心声了吗？你是最坚强的，是最伟大的共产党员，我们都应该向你学习这种十分热爱祖国的精神!我们都应该为国效力，成为祖国的栋梁之才！作为南关小学的一员，作为一名六年级的少先队员，我想对大家说：“同学们，我们一定要好好学习，天天向上，虽然我们不能向刘胡兰姐姐一样成为一名英雄，但是只要我们为祖国做贡献了，为社区献爱心了，为保护祖国尽力了、效力了，我们就是人才，就是栋梁，就是对祖国、对社会有用的人！阳城县南关小学六（3）班赵许可第4篇：刘胡兰,我心中的英雄刘胡兰是山西省文水县云周村人，很小就参加了革命。1947年1月8日，国民党突然袭击了刘胡兰所在的云周村。在这次袭击中，国民党抓走了石五则等五人。1月11日深夜，上级通知刘胡兰转移，可惜晚了一步。1月12日，敌人逼刘胡兰供出其他共产党员的行踪，但无论敌人如何威逼利诱，刘胡兰都不说，敌人便将石五则等人全杀死了，他们认为刘胡兰会因为害怕而屈服，可是刘胡兰宁死不屈，献出了自己年仅15岁的宝贵生命。 刘胡兰这种宁死不屈、视死如归的精神和她的英勇事迹很快传遍了全中国，毛主席亲自为她题词：生的伟大，死的光荣。读了刘胡兰的故事后，我也被她的这种精神感动了。试想，在当今社会上，又有几个人有如此精神？况且，刘胡兰还是一个才15岁的女孩子，只比我大4岁，所以我为她的这种精神感动了。 我想，如果我面临这种情况，一定会害怕的，可是刘胡兰没有，她为了中国人民能够在以后的生活中生活得快乐、安宁、幸福而献出了自己年轻的生命，“生的伟大，死的光荣”她当之无愧！同学们，当你沉溺于玩乐，失去自我的时候；当你留连于动画片，不思进取的时候；当你吃着零食，喝着饮料的时候……想一想长征吧，想一想抗日战争中的那些人和事。少年智则国智，少年强则国强。我们要接过革命英雄精神的光辉旗帜，好好学习，为振兴中华而勤奋学习！ 最后让我们再次凝望着五星红旗，心中缅怀这些革命先烈们，在激昂的国歌中表达对英雄的深深敬意和怀恋吧！第5篇：刘胡兰一个个革命烈士其实仿佛是一块雨花石，静静的，深深地躺在泥土之中，铺起一条五彩的路，让人们去迎接黎明，迎接欢乐。而在其中，有一颗小小的雨花石，她让我感动，她让我震撼，她就是刘胡兰。 刘胡兰出生在山西省文水县的一个中农家庭，10岁就参加了儿童团，1945年5月调任第五区“抗联”妇女干事，六月，刘胡兰被吸收为中共预备党员，并被调回云周西村领导当地土改运动。1946年秋，国民党军队大举进攻解放区，文水县委决定留少数武工坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡来回奔走，秘密发动群众配合武工队打击敌人，在英勇就义之前，她说道：“怕死不当共产党。” 此刻，我仿佛看到刘胡兰穿着粗布衣裳，剪着剪着齐耳短发，眉宇间透露毅力，眼睛怒睁，嘴角微翘，面对凶狠的阎军，昂首挺胸，从容不迫，慷慨就义的景象。我掩卷沉思，一个只比我大两三岁的姐姐，临敌不惧，竟有如此大的勇气，让我由衷的敬佩，而在这敬佩的同时也渗着几分感动，因为他们这些革命烈士的冒死工作，才能有我们今天美好的生活，我不禁想高呼：“共产党万岁，革命烈士万岁！” “刘胡兰、黄继光、董承瑞、江姐、夏明翰……这一个个耳熟能详的名字在我耳边久久回荡着，回荡着，回荡着……《刘胡兰》读后感2我怀着十分崇敬的心情读完了小说《刘胡兰》。小说生动地叙述了英雄少女刘胡兰短暂而光荣的一生。她经历了凄惨的童年，小小年纪就协助游击队镇压汉奸，积极向党靠拢，在危险的环境中临危不惧，英勇不屈，15岁就献出了自己宝贵的生命。 最让我感动的好似刘胡兰面对残酷的敌人的铡刀毫不畏惧，视死如归的英雄气概，为党的人民的事业流尽了最后一滴血。因此，毛主席亲自为刘胡兰题词：“生的伟大，死的光荣！” 与刘胡兰对照一下，我觉得自己十分渺小。平时碰到一点点困难，遇到一点点挫折就会垂头丧气，叫苦叫累。刘胡兰的英雄事迹给了我很大的启发。我决心要向刘胡兰学习，做一个永于拼搏、不怕困难、英勇不屈，将来做一个忠于人民忠于党的事业的人。 我也希望刘胡兰不屈的斗争精神继续在祖国大地上传诵着，鼓舞着一带又一代的人们为党的事业，为人民的幸福，为国家的繁荣昌盛而英勇奋斗，默默奉献着。

在 11.27屠杀中有一位姐姐，江姐 。竹筠于1939年考入重庆的中国公学，秘密加入了共产党。1944年秋，江竹筠又考入四川大学农学院植物病虫系，翌年转入农艺系。1946年，她毕业后回到重庆，参加和领导学生运动。1947年春，中共重庆市委创办《挺进报》，江竹筠具体负责校对、整理、传送电讯稿和发行工作，只几个月的时间，报纸就发行到1600多份，引起了敌人的极大恐慌。 1948年4月，《挺进报》的发行机关被伪装进步的特务打入，以顺藤摸瓜的方式破坏了重庆市委，6月间，江竹筠被逮捕。在押往重庆的码头途中，她碰巧遇到了已经成了叛徒的原中共川东地委书记涂孝文，立即机智地大声呵斥叛徒，使得叛徒无法再伪装害人。江竹筠被送到重庆的“中美特种技术合作所”的“渣滓洞”监狱后，惨遭手指钉竹签等毒刑的残酷折磨，仍坚贞不屈，并领导狱中的难友同敌人展开坚决的斗争。1949年11月14日，江竹筠被特务秘密枪杀，然后被用镪水毁尸灭迹，时年29岁 在亿万中国人的心中，江姐是革命意志坚强的代表。她的一句名言曾激动了无数人的心——“严刑拷打那是太小的考验，竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁铸成的。” 江竹筠这位看似文弱的女性有那样坚强的表现，是由于对旧社会及其代表国民党反动派的极度仇恨，也是由于对共产党领导的新中国的无限向往。当新中国的五星红旗在天安门升起时，她和渣滓洞里的难友们虽不知国旗的图案，却也以憧憬的心情商议着绣制这面代表解放的旗帜——尽管她们知道自己已看不到胜利的那一天。赞同313| 评论(3)

1949年9月30日，第一届中国人民政治协商会议决定在天安门广场建立一座人民英雄纪念碑，当日下午六时在天安门广场举行了奠基礼。1952年8月1日正式动工，经过将近六年时间，于1958年4月全部竣工。纪念碑从地面到顶端共高37．94米，下面是近3000平方米的双重月台，碑身下是双层须弥座，雕以牡丹、荷花、菊花组成的八个花圈，以象征高贵、纯洁、坚贞。纪念碑正面，是毛泽东手书“人民英雄永垂不朽”八个攀（liú）金大字。背面是由毛泽东撰写、周恩来手书的碑文：“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！”纪念碑碑座的四周，嵌有10幅巨形浮雕，高两米，总长度为40余米。这10幅浮雕是：虎门销烟（鸦片战争）、金田起义（太平天国）、武昌起义（辛亥革命）、五四运动、五卅运动、八一南昌起义、游击战（抗日战争）、胜利渡长江、解放全中国（解放战争）、支援前线、欢迎人民解放军。它概括了从1840年到1949年的人民革命胜利的历史。整个纪念碑，既有民族传统风格，又有强烈的时代精神，表彰了无数先烈的不朽功绩，同时本身也是有高度艺术价值的艺术品。它矗立在天安门广场中央，让人们凭吊先烈，对进行革命传统教育和爱国主义教育起了重要作用。 因纪念碑具有特殊的意义，代表着我国当时社会和平的渴望和战争的反思。英雄纪念碑是当然的特殊建筑，具有高度历史价值，因而不可更改，更改后就没有代表性了。

中共新会支部、中共江门支部、新会县总工会旧址纪念雕塑墙所在地原为江门水南祖庙(又称“三丫祖庙”)，始建于清康熙年间，1905年改为水南学堂。1924年冬，中共新会支部成立，陈日光任书记，共有党员6名，该支部机关初时设在会城，后迁来此处。这是五邑地区首批成立的中共支部之一。1925年6月，新会县总工会成立，吕棠任县总工会委员长，陈日光任顾问，会址也设于此。1926年8月党组织进行了调整，9月底在江门增设中共江门支部，书记为叶季壮。中共江门支部驻地也在此，新会支部迁回会城。后来，因年久失修，水南祖庙大部分建筑已塌坏。清末，陈垣祖父始建陈宁远堂，多次扩建，有12间民居(12宅)、书馆、太和堂、游泳池、自来水塔、花园、凉亭等建筑。陈宁远堂为江门目前少有的清代私家庄园，具有较高历史价值。2002年，陈垣故居被广东省人民政府核定为第四批广东省文物保护单位之一。陈垣是一位大史学家，也是一位大教育家，一生从事教学74年，教过私塾、小学、中学、大学。自1926年至1971年，陈垣先后出任辅仁大学、北京师大校长达45年。任大学校长期间，他为祖国培养了大批栋梁之才，桃李满天下。他还是一位炽烈的爱国者，青年时代就投身反帝反清斗争，一生与时俱进，1959年，以79岁的高龄参加了中国共产党。

　　缅怀革命先烈　　心灵是一个人的根，人们的观念在心灵深处徘徊而升华；心灵是一个人的灵魂，人们的举动因为心灵这个灵魂辗转而改变。　　他人的利益重要,还是自己的利益重要?为了祖国是不是该牺牲个人的利益?为人民服务的宗旨是不是要坚持?这是我们的品德教育.用了十年,才使我们彻底弄清的问题.革命先烈用八年抗战,为我们做出了最好的回答.我 们这代人是跨世纪的一代,将来会面对更多的诱惑.正因为如此,我们必须从小就树立一切 为了他人的崇高信念.生命是人最宝贵的财富,但是在重要的时 候,个人利益必须牺牲. 在刺骨的冰水中救孩子,这是他心灵的选择.他牺牲自己, 让孩子的生命得到延续.而在我们的生活中, 大多没有这么极端的情况.但也不能有一点危 险就选择逃避.做出牺牲自己的选择,不只 是像用眼睛看来那么简单的.我们必须时时反省 自己,只有时刻严格要求自己,才可能成为一 个完整的人.　　个人的利益首先还要服从集体利益,就像 当年一个人再怎么成功,其力量也不能改变国 家孱弱的现实.个人的智慧再强大,也比不上 集体智慧.是全中国人民集体才改变了我国一 穷二白的面貌,是千千万万劳动中国人民艰苦奋斗痴心不悔,才建成了我们的国家,有人说 雷锋傻,我们就要做革命的傻子,每天用雷锋 事迹逼自己努力向上.但这其实非常难啊,人 不是神,做出牺牲自己的决定,内心斗争是必 然要经历的.这是,我们必须提高觉悟,尽量 排除病态的极端个人主义思想干扰,严格要求 自己,做出正确的心灵选择. 一个人的力量微不足道,经常无法实现宏 伟目标.所以如果想要社会进步,我们必需 时刻准备,甚至不惜牺牲自己的个人利益,不 能象猪一样,只知享乐.而是要象革命先烈那样抛头颅,洒热血,为人民的共同利益,牺牲 自己.只有人人都这样,我国才能真正富强, 才能还我国以强国本色,我们大家才能过得更 好.不过,让人人都这么想这么做的确很难, 但是如果我们都能严格要求自己,切切实实做 到从我做起,这个宏伟的目标终究有一天是会 实现的. 大的理想,如果能从小事入手,从小事做 起,便容易成功很多.所以,如果没有行动,　　只是有崇高的理想是没有用的.我们需 保持头脑的清醒,对自己不能放松,道德要求铭记脑海.大家都能这样,我们的祖国怎能不强大呢?　　面对人生的一次次选择，我们应始终保持一种纯洁高尚的心灵、一种炽热温暖的心灵、一种坚毅不屈的心灵，所以我们应该伸出援助之手，用身心去温暖他人，做出正确的选择。　　面对鸦片泛滥，长此下去，全中国将无御敌之兵且无充饷之银的危难境况，林则徐毅然挺身而出，虎门销烟壮举威慑中外；面对元人的种种威逼利诱，文天祥决然赴义，“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”至今读到这震撼人心的诗句，仍让人激动不已。从古至今，有多少豪杰，多少壮士为了心中的高尚情操，为了祖国的尊严，面对生与死的激烈碰撞，他们抛头颅、洒热血，蹈死不顾，至死不悔。这不悔正是他们心中做出的正确的选择，他们的豪言壮语、英勇事迹激励着一代代成长中的青年，他们的选择已在我们的心中深深地扎下了根，他们的举动直可惊天地、泣鬼神。与天地兮比寿、与日月兮齐光。　　“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍身而取义者也。”在几千年前的孟子面对心灵的选择，毅然发出了舍身取义的呐喊，是心灵的选择激发出了先哲的思想火花，这将是一条亘古不变的古训。　　天下大事，分久必合，合久必分，在三国鼎立的年代，诸葛亮辅佐刘备可谓鞠躬尽瘁，死而后已，为了兴复汉室，诸葛亮殚精竭虑，在躬耕于南阳与兴复汉室中，诸葛亮选择了后者，至今仍为人们所称道。我们的总理朱镕基在答记者问时不也引用过“鞠躬尽瘁，死而后已”的话么？这是人的心灵深处的大义，是为国奋斗而义无反顾的大义。　　鉴前世之兴衰，考当今之得失。从古人心灵深处的选择中我们感受到了他们的大义所在。是心灵的选择促成了他们的最终的美，是心灵的选择让他们至今仍闪耀着光彩夺目的光芒。　　舍弃自私，选择高尚；舍弃奸诈，选择诚信；舍弃小我而完成大我……　　歌颂革命先烈作文　　革命先烈，我为你们鼓掌！　　时间如水逝去。转眼间，又一个清明节来临了，这是一个缅怀先烈的日子。在这风和日丽的日子，我们来到了新合，大家的心情并没有随着天气而变得喜悦，看着亭子里的墓碑，个个都肃然起敬。　　看着看着，我的眼前出现了一个个模糊的身影。不错！那便是革命先烈，是曾为了亿万人民的幸福安宁而前赴后继的革命英雄！是现已与世长辞的革命英雄！一阵清风拂过，我的眼眶润湿了……　　为了捍卫民族尊严，为了保卫祖国领土，为了为亿万人民的幸福安宁，是你们，是你们不怕艰难困苦，不怕流血牺牲，浴血奋战，一往无前，献出了自己宝贵的生命，谱写了一曲共产主义的壮丽凯歌。想到这里，一股心酸涌上心头，我再也忍不住了，眼泪就像断了线珠子夺眶而出……　　我敬爱的革命先烈们，虽然你们已永远永远地离开了我们，但你们的音容笑貌，你们的英雄事迹，在我们的记忆中留下了不可磨灭的印象，在我们的心灵上烙下了抹之不去的痕迹。烈士们，你们长眠在这里，实现了"人在阵地在，人亡阴魂守"的豪迈誓言。作为军人，死，是暂时的；生，是永恒的。当我们欢庆胜利的时候，我们没有忘记这胜利的果实有你们洒下的血汗；当我们获悉后方建设的成就时，我们没有忘记共和国的土壤里有你们付出的爱；当我们有朝一日凯旋时，我们更不会忘记你们那不怕困难，勇往直前的精神……　　假如我是一个作家，我会用我手中的妙笔写出你们光荣的丰功伟绩；假如我是一个画家，我会用我手中的彩笔画出你们飒爽的战斗英姿；假如我是一个音乐家，我会用那美妙的音符，为你们谱写一曲《生命的战歌》……然而，我只是一个普普通通的小学生，只能用我纯真的话语来形容你们。　　在这里，我为你们鼓掌！　　革命先烈，你们听见那阵热烈的掌声了吗？

李大钊 黄继光 蒋介石

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抗日战争时期，在河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。 王二小牺牲时才七岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎，《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹。晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。 八女投江的抗日小英雄王惠民 1925年生于黑龙江省林口县刁翎镇的四合村。因父亲“王皮袄”参加“抗联”并任第五军军部副官，房屋被日寇烧毁。她和弟弟妹妹们跟着妈妈到处躲避日伪汉奸的追捕，王惠民12岁时就随父亲上山参加“抗联”第五军。不久，她爸爸英勇牺牲了，小惠民在战场上表现更加英勇。1938年10月下旬在乌斯浑河激战中，她为祖国的解放事业流尽了最后一滴血献出宝贵的生命，当时只有13岁。 左权一腔热血洒太行 1942年5月25日凌晨，一场激烈的战斗在山西辽县(今左权县)展开，3万日军精锐部队将八路军总部包围于辽县麻田以东的南艾铺一带。 面对数倍于自己的敌人，八路军总部领导当机立断，分兵突围。几经搏杀，八路军总部安全突围。但是，年仅37岁的八路军副参谋长左权将军在率领部分机关干部突围时，不幸壮烈牺牲。作为八路军的高级将领，左权放弃了一切个人突围的机会，舍生取义，尽忠职守，将自己的一腔热血洒在太行山脉。 敌人退去后，总部警卫连战士登上十字岭，买了附近老乡的棺材，找到了左权的遗体并就地掩埋。但左权的英灵并没有得到安息，日军截获到我方“左权失踪”的电报又杀了回来，在十字岭挖出了左权的棺材，打开后给遗体照了相，登在了敌伪报纸上。敌人的暴行一时间让山河失色，大地举悲，复仇的呼声响彻华北。1942年10月10日，八路军总部在河北涉县莲花山下挑选了一块风景秀丽之处为左权举行公葬仪式，参加公葬的除八路军总部和129师总部的全体同志外，还有五千多军民。野战军政治部主任罗瑞卿在墓前说：“给烈士们行礼并没有完事，今后还要做3件事情，第一件是报仇，第二件是报仇，第三件还是报仇。”一时间“为左权报仇，誓将抗日战争进行到底”的呼声响彻天地。

黄继光 特级战斗英雄黄继光，四川省中江县人。1931年1月8日出生在一个贫农家里。他幼年丧父，家境贫苦。1949年他的家乡解放了，他积级参加农协会和民兵，工作非常积极，两次揭发地主谎报土地和偷改佃约，并活捉了一个逃亡地主，收缴了伪保长隐藏的两支手枪。 抗美援朝战争爆发后，黄继光于1951年3月毅然参加了中国人民志愿军。当要离开家乡的时候，母亲高兴地把一朵大红花带到了他的胸前，并对他说：“到了朝鲜(专题，图库)，要多多杀敌，报答祖国和人民。”带着母亲的嘱托和人民的期望，黄继光来到了朝鲜前线，被分配到志愿军第15军第45师第135团第2营当通信员。虽然是当通信员，他时刻想着要多学本领，刻苦地锻炼自己。他工作积极，学习认真，进步很快。1952年7月25日光荣地加入了中国新民主主义青年团。 1952年10月14日，美国侵略军开始向上甘岭597．9和537．7北山高地发动疯狂进攻。上甘岭位于朝鲜中部五圣山上，它是志愿军中线的大门，也是扎进敌人心窝的一把钢刀。尤其是上甘岭地区北山的两个高地，像楔子一样打入敌人阵地前沿，给敌人造成极大威胁。敌人在这不到4平方公里的上甘岭小高地上，动用了两个多师的兵力，在大量的飞机、坦克和大炮配合下，连续向537．7高地和597．9高地疯狂进犯，月夜炮声隆隆，硝烟弥漫，志愿军与敌人展开了激烈的争夺战。黄继光在战斗打响后，担负在炮火下送信，传达命令，接电话线，背伤员的任务。连续在敌人的炮火封锁下度过了4天4夜。 10月19日晚。黄继光所在营奉命向上甘岭右翼597．9高地反击。第6连奉命事先夺下6号阵地，再夺取5号、4号阵地，必须在天亮以前拿下0号阵地，为整个反击战的胜利奠定基础。战斗开始后，进展情况比预想的要顺利。这时，突然发现山顶上有一个敌人的集团火力点，使志愿军部队受到压制不能前进。营参谋长立即命令第6连必须炸掉它，同时组织爆破组。从黄昏7时30分到夜晚10时30分，6连已经向敌人发起了5次冲锋，仍未催毁敌人的火力点，许多战士都壮烈牺牲。这时离天亮只有40多分钟了，不拿下0号阵地，就等于没有按计划完成战斗任务，整个反击战的胜利就会受到影响。在这关键时刻，站在参谋长身旁的黄继光站出来坚定地要求： “把任务给我把，只要我有一口气，我保证完成任务。” 参谋长非常信任地说：“黄继光，这次任务就交给你，现在我命令你为第6连第6班代理班长。一定要完成任务！” 接受任务后，他立即提上手雷，带领两名战友向敌人的火力点爬去。他们趁照明弹的亮光巧妙地前进，开始敌人没有发现他们，当离敌人火力点只有30多米的时候，两名战友相继倒下了。黄继光的左臂和左肩中了两弹，血流如注，但他仍然一步不停地向敌人中心火力点前进。只剩下八九米的时候，他挺起胸膛，举起右手向敌人投去手雷，但由于火力点太大，只炸毁了半边，未被炸毁的两挺机枪，又从残存的射击孔里伸出来，死命地吼叫着，志愿军的冲锋又受到阻止。黄继光再次受伤倒下。这时天就要亮了，40分钟的期限就要到了，黄继光跃身而起，冲着那狂喷火舌的枪口，冲着那侵略者的顽固堡垒，挺起胸膛，张开双臂，扑了上去……正在喷吐的火舌突然熄灭，正在死命吼叫的机枪哑然失声，黄继光用他那年轻的生命，开辟了志愿军胜利前进的道路。 刹时，但任攻击任务的战友们，像离弦的箭一样冲了出去，高声呼喊“冲啊！为黄继光报仇”！他们踏着黄继光爬行的道路，很快占领了0号阵地，守在高地上面的敌军两个营——1200多人，全部被歼灭。 为了表彰黄继光的伟大精神和不朽功勋，志愿军司令员彭德怀发布命令，为黄继光追记特等功一次，并授于“ 特级英雄”称号。中国共产党志愿军第15军委员会在追认他为“模范团员”的同时，追认黄继光为中国共产党党员。朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授黄继光“朝鲜民主主义共和国英雄”称号，同时追授他金星奖章和一级国旗勋章。 黄继光的名字和光荣事迹铭刻在上甘岭背后的五圣山上，英雄的壮举和不朽的业绩，像巍然屹立的五圣山永世存。 刘传文烈士，原名刘坚，罗浮徐东乡笠石人。他为人勇敢刚直，性情急躁，有抱不平思想。他父亲刘观英，母张氏，有两姐一弟一妹，全家七口，生活贫苦，难以度日。 他在小学读至十三岁时，因家贫辍学，尔后，跟他叔父刘镜渊（国民党军刘志陆部下当副官）在部队当勤务员，经过三年的部队生活，看出国民党政治腐败，军心涣散，感到长此下去，没什么前途，便离开部队，回家耕田，农闲磨豆付，做付竹出卖。以后，又在徐田村谢自瑶手下当民团，因谢在徐田村设卡抽税，苛捐繁重，传文对重税甚感不满，对客商则深表同情，因而把未经抽税的客商给予放行。后被谢自瑶发觉，即把他开除，于是他私带驳壳一支，愤然离去。当时，革命烈火已燃烧到大信，而且已成立了大信苏维埃政府。传文与共村的刘王妹、刘德盛三人投身革命，到大信苏区跟从刘光夏、刘霭环等参加革命工作。传文参加革命队伍后，英勇善战，积极工作，经常在大信案山上、石门、上下畲等地进行革命活动，后提升为驳壳队排长。 1927年间，由于谢自瑶在徐田村设卡抽税，勒索群众，早已使传文不满，他看在眼里，恨在心里，义愤填膺，心抱不平。因此，有一天指晓，他亲自持枪到谢自瑶家，当场打死谢自瑶、谢泉芳、谢泉深三人。以后，他又到罗岗霞岚把练大古捉到大信去“吊参”，解决当时革命活动经济困难的问题。 1928年，他带领红军、赤卫队攻打岩前地主赖乾古的新屋和罗浮义兴当。是年冬，又攻打岭峰丹竹楼的民团，缴获枪弹后，又率领赤卫队攻打罗浮桥云当。他曾经带领红军攻打罗浮有三四次之多。他经常对战士说：“打仗不要怕，俗话说：耕田吾怕屎，当兵吾怕死，我们为穷人翻身闹革命，就不怕杀头，万一为革命而牺牲，也是光荣的。”因此，他屡建战功，提升为连长。出征时，他经常骑马或骡子，身先士卒，有个医生王森雄也骑骡子跟随同行。 自从传文同志参加革命后，兴宁的反动头目，对他又怕又恨，如陈尧古两次带领军队到笠石村，扬言放火烧屋，抓走他的邻居，结果人将传文老屋内的赏田三斗种卖掉，赎回被捉去的八人。传文全家早已逃走，而家物等件全部搞光，仅存两间烂屋而已。 1929年9月26日，大信苏区红军由营长张国标率领，联合赤卫队共约三千多人，分左中右三路攻打罗岗。刘传文连长带领赤卫队从左翼镰子寨进发，但当时陈尧古的部队联合由罗岗顽畲上的敌人，已赶到镰子寨，阻击我左中两翼部队前进，由于敌人的武器多而精良，而我方仅有粉枪、土炮等，结果在无法取得胜利时，我军下令撤退。当进，刘传文同志为了掩护赤卫队后撤，阻止敌军追击，他使用两支驳壳枪靠在大松树下与敌人激战，结果，在敌人的密集炮火中，他却壮烈牺牲了，那时他年仅22岁。

1、刘胡兰刘胡兰，原名刘富兰，山西省文水县云周西村人。著名的革命先烈，优秀共产党员。1947年1月11日夜，上级通知她转移。次日拂晓，国民党却突然包围了云周西村，把先期被捕的石三槐押解回村，强令全村群众到观音庙集中。刘胡兰因叛徒告密而被捕。她也随同群众来到会场。国民党当场又抓捕了石世辉、陈树荣、刘树山、张年成等，并胁迫她出场坦白。审讯中，国民党千方百计，软硬兼施，想诱使其供出同党，并相许给她土地。刘胡兰百般不从，英勇就义。2、邱少云邱少云，出生于重庆市铜梁区少云镇玉屏村邱家沟，革命烈士。战后，为了表彰邱少云崇高的集体主义精神和顽强的革命意志，所在军党委根据他生前意愿，被追认为中国共产党党员，并追授模范青年团员称号。1953年6月25日，朝鲜民主主义共和国最高人民议会常务委员会授予“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号，同时授予金星勋章、一级国旗勋章，并将邱少云的名字刻在金化西面的391高地石壁上：“为整体、为胜利而牺牲的伟大的战士邱少云同志永垂不朽。”3、叶挺叶挺，原名叶为询，字希夷，号西平，广东惠州客家人，中国人民解放军创始人之一、新四军重要领导者之一，著名军事家。叶挺独立团，1925年11月21日在肇庆成立，全团2100多人，叶挺担任团长，是中国共产党创建和领导的第一支正规部队。担任北伐先锋，被誉为“铁军”；参加“八一”南昌起义，开创了中国共产党独立领导革命武装斗争的新时期，为中国革命做出了不可磨灭的历史贡献。4、赵一曼赵一曼，原名李坤泰，又名李一超，人称李姐。四川省宜宾县白花镇人。中国共产党党员，抗日民族英雄，曾就读于莫斯科中山大学，毕业于黄埔军校六期。2010年被评为“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物”之一。赵一曼在慷慨就义之时，留下了对儿子的期盼：“母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。希望你，宁儿啊！赶快成人，来安慰你地下的母亲！在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！”5、黄继光黄继光，民族英雄。1931年生于四川省中江县，中国人民志愿军第45师135团9连的通讯员。1952年10月20日在朝鲜上甘岭地区597.9高地牺牲，年仅21岁。被中国人民志愿军领导机关追记特等功，并授予“特级英雄”称号。抗美援朝战争中，黄继光舍身堵枪眼的英雄壮举，激励和教育了几代人。他那奋不顾身的英雄气概为人们所敬仰，他的英雄事迹成为人们学习的楷模。黄继光是中国人民志愿军特级战斗英雄。

1、桂干生抗日战争爆发后，随八路军第129师主力开赴华北抗日前线。1938年2月后任第129师游击支队支队长、晋冀豫军区第2分区司令员、独立支队支队长，参加开辟晋冀豫边区抗日根据地的斗争。他带领部队机动灵活地与敌人作斗争，破击铁路、袭击据点、伏击敌人运输车队等，不断给敌以沉重打击。1940年起，任八路军第129师新编9旅旅长，冀南军区第4、第1分区司令员，率部参加了百团大战和冀南地区反“扫荡”作战。他坚决执行党的统战政策，重视对敌伪军的分化瓦解工作，成功地争取了伪军李成华部接受八路军的领导，有力地改变了冀南地区的斗争形势。他作战勇敢，身先士卒，曾8次负重伤。1942年正是抗战最困难时期，他和战士们一样吃糠咽菜。考虑到他的身体特别虚弱，管后勤的同志给他搞了一点大米，他坚持分给大家一起吃，并把组织上发给他的残废金和微薄的津贴交了党费。1944年入中共中央党校学习并疗伤。1945年6月根据党中央的战略部署，任新四军第5师干部队副队长，从延安出发，重返他战斗过的大别山区。他拖着病体，告别临产的妻子，毅然踏上了征程。7月7日过同蒲路时遭山西平遥县城之敌炮击负重伤，9日凌晨牺牲，年仅34岁。2、宫川英男宫川英男，(1918～1945)，日本籍，中学文化程度，日本共产党员。1943年，由日本共产党员冈野进（野坂参三）领导的驻延安“反战同盟会”派来山东长清县作敌伪工作。是“津浦铁路对日军工作队”的主要成员。他的任务是编写对日军的宣传材料，瓦解日军。宫川英男为中国的民族解放事业，废寝忘食地工作，在对敌斗争中英勇果断不避艰险。有一次，他在津浦铁路沿线对敌开展政治攻势时，日军蜂拥出动，情况十分险恶，有人劝他急速转移，但强烈的工作责任心使他不肯离去，并说：“不怕的，我有办法对付。”出色地完成了任务。他生活上艰苦朴素，衣服破了自己缝补，上级发给的生活津贴费，总是拿出来给大家买菜吃，还经常帮助房东打扫院落，归还群众的东西，如有损坏就按价赔偿。他对同志亲如兄弟，有一次，李洛夫同志感冒发烧，夜行军时，他就背着他爬山越岭，住进村后因无药治病，他就用土方给他退烧。在政治上，他从不迁就错误。有一次，他得知和自己一同工作的日本战友对房东姑娘作风轻佻时十分气愤，立即对他进行了严肃批评。由于宫川英男的出色工作，引起了日军的极大恐慌。1945年6月9日夜晚，工作队在万德西官庄执行任务时，被日军发现派重兵包围，他沉着地埋好文件投入战斗，因敌众我寡，无法突出重围。为了不当俘虏，他毅然举枪自尽，时年仅27岁。3、张洪仪1931年考入枣庄中兴公司职业中学学习。1936年加入中国共产党。1937年抗战爆发后，与同学创办《抗敌报》。1938年参加鲁南人民抗日义勇队，任中队指导员。1939年5月，组织1000余名进步学生加入鲁南人民抗日义勇队第一总队。后该总队更名为苏鲁支队，任营政治教导员。1942年，任鲁南军区第一军分区政治部主任。1943年底，任鲁南独立支队（铁道游击队）政委。领导铁道游击队破坏敌军交通线，夺敌军用物资，除奸反特，瓦解伪军。民众称该队为“飞虎队”。1944年独立支队撤销，改任鲁南铁路工委书记兼铁道大队政委。1945年牺牲。4、马应元马应元（1912—1945），山西武乡马家庄村人。1940年参加抗日游击小组，秋季加入民兵组织，配合八路军打游击。他枪法娴熟，曾一枪致敌二命，击毙敌战马一匹，成为闻名全县的民兵射击手。1942年加入中国共产党，任马家庄民兵指导员。在反“清剿”、反“蚕食”斗争中，带领马家庄民兵队搞侦察、报敌情、除汉奸、捉舌头、埋地雷、打伏击、缴武器、截物资，多次夺回日军抢去的耕畜羊群和日伪种的蔬菜等。1943年敌占蟠龙后，任蟠武线飞行射击爆炸组组长。在漳河两岸，运用“麻雀”战术歼敌小股部队，配合八路军夜袭段村敌据点，又用“地雷加冷枪”等游击战术，打了许多胜仗。5月反“扫荡”中，一次布雷13处，炸死炸伤日军90余人，缴获步枪11支，子弹500多发。1944年11月出席了晋冀鲁豫边区群英大会，奖给上书“日夜出击蟠武线，飞行爆炸显神威”锦旗一面，被誉为民兵杀敌英雄。1945年元月，在本村突围战斗中落入敌手，最后敌人抓来其母亲和妻子劝其投降，均被拒绝，终被敌秘密杀害，年仅24岁。5、程仲一1938年1月，中共五寨县委成立，程仲一任宣传部长。3月，五寨沦陷后，率县抗日动员委员会和抗敌自卫队配合八路军一二○师一部袭击驻城日军，迫使日军撤离五寨县城。1939年1月，与王庭弼、白如冰等率晋西北抗日动员委员会部分干部转入大青山，开辟抗日游击根据地。曾率当地游击队配合八路军骑兵支队消灭归(绥)凉(城)一带土匪武装，为大青山抗日根据地的建立和发展奠定基础。同年秋，任绥东专署专员，率绥东武工队三下丰东，开辟丰东抗日游击根据地。1940年，调任绥中专署专员。1941年冬，率专署游击队奇袭三道营火车站，毙伤日军站长以下敌伪官兵多名，缴获20余支枪和大批弹药。1943年秋调任绥南专署专员，带领武工队在崞县窑子、三道沟、公鸡咀一带与敌作战中连战连捷。1944年2月10日晨，为汉奸出卖，被日军重兵合围于凉城县郭木匠沟一带。为掩护其他人员突围牺牲。时年28岁。6、江竹筠江竹筠（1920年8月20日——1949年11月14日），四川省自贡市大山铺镇江家湾人，中国共产党地下时期重庆地区组织的重要人物，为中国共产党追认的女烈士。1939年加入中国共产党。1945年与彭咏梧结婚，婚后负责中共重庆市委地下刊物《挺进报》的组织发行工作。1948年，彭咏梧在中共川东临时委员会委员兼下川东地委副书记任上战死，江竹筠接任其工作。1948年6月14日，江竹筠在万县被捕，被关押于位于重庆的国民政府军统渣滓洞集中营，遭酷刑仍拒屈、拒不交出军统所要的中共地下党情报；1949年11月14日，重庆被中国人民解放军重重包围之际，被国民政府军统于渣滓洞监狱所杀并毁尸。7、刘胡兰1947年1月11日夜，上级通知她转移。次日拂晓，国民党却突然包围了云周西村，把先期被捕的石三槐押解回村，强令全村群众到观音庙集中。刘胡兰因叛徒告密而被捕。她也随同群众来到会场。国民党当场又抓捕了石世辉、陈树荣、刘树山、张年成等，并胁迫她出场坦白。审讯中，国民党千方百计，软硬兼施，想诱使其供出同党，并相许给她土地。刘胡兰百般不从，从容就义。8、杨靖宇杨靖宇（1905年2月26日-1940年2月23日），原名马尚德，字骥生，河南省确山县人，中国共产党优秀党员，无产阶级革命家、军事家、著名抗日民族英雄，鄂豫皖苏区及其红军的创始人之一，东北抗日联军的主要创建者和领导人之一。1932年，受命党中央委托到东北组织抗日联军，历任抗日联军总指挥政委等职。率领东北军民与日寇血战于白山黑水之间，他在冰天雪地，弹尽粮绝的紧急情况下，最后孤身一人与大量日寇周旋战斗几昼夜后壮烈牺牲。9、罗盛教1952年1月2日，罗盛教在平安南道成川郡石田里为抢救朝鲜落水儿童崔莹而英勇献身。罗盛教牺牲后，朝鲜政府为他修建了纪念碑和墓，并授予罗盛教一级战士荣誉勋章和一级国旗勋章，志愿军政治部授予罗盛教“中国人民志愿军爱民模范”称号，10、杨根思他率领全排顽强抗击，以“人在阵地在”的英雄气概，接连击退美军8次进攻。当投完手榴弹，射出最后一颗子弹，阵地上只剩他和两名伤员时，又有40多名美军爬近山顶。危急关头，他抱起仅有的一包炸药，拉燃导火索，纵身冲向敌群，与爬上阵地的美军同归于尽，英勇捐躯。参考资料：百度百科-杨根思参考资料：百度百科-杨靖宇参考资料：百度百科-桂干生参考资料：百度百科-宫川英男参考资料：百度百科-张洪仪参考资料：百度百科-马应元参考资料：百度百科-程仲一参考资料：百度百科-江竹筠参考资料：百度百科-刘胡兰参考资料：百度百科-罗盛教

董存瑞.....................................................................

刘胡兰，黄继光，董存瑞

黄继光：在家乡当民兵时，黄继光就曾机智勇敢地抓获过一名逃亡地主，轰动全村。他从参军的第一天起，就要求杀敌立功。他除了干好通讯员工作，还经常到班里向战士们学习手榴弹、手雷、自动步枪等武器的使用方法，多次受到连长表扬。由于他工作出色，人又机灵，营长点名调黄继光到营部当通讯员。 1952年10月，在抗美援朝上甘岭战役中，所在营与美军为首的“联合国军”和南朝鲜军激战4昼夜后，于19日夜奉命夺取上甘岭西侧597．9高地。部队接连攻占3个阵地后，受阻于零号阵地，连续组织3次爆破均未奏效。时近拂晓，如不能迅速消灭敌中心火力点，夺取零号阵地，将贻误整个战机。关键时刻，时任某部6连通信员的黄继光挺身而出，请求担负爆破任务。他在决心书上写道：“坚决完成上级交给的一切任务，争取立功当英雄，争取入党。”当即被任命为第6班班长。他带领2名战士勇敢机智地连续摧毁敌人几个火力点，一名战友不幸牺牲，另一名战友身负重伤，他的左臂也被打穿。面对敌人的猛烈扫射，他毫无畏惧，忍着伤痛，迅速抵近敌中心火力点，连投几枚手雷，敌机枪顿时停止了射击。当部队趁势发起冲击时，残存在堡内的机枪又突然疯狂扫射，攻击部队再次受阻。这时他多处负伤，弹药用尽。为了战斗的胜利，他顽强地向火力点爬去，靠近地堡射孔时,他突然奋力扑了上去，用自己的胸膛，死死地堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼，壮烈捐躯。在黄继光英雄壮举的激励下，部队迅速攻占零号阵地，全歼守敌两个营。 战友们冲上“零号”阵地时发现，黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上，他的手还牢牢地抓着周围的麻袋，宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口……人们看到，黄继光的腿已被打断，身上有七处重伤，他的身后有一道长长的血印。牺牲后的黄继光全身伤口都没有流血，地堡前也没有血——血都在路上流光了！可以想见，在最后时刻，黄继光是以何等坚强的毅力，拖着重伤的身躯，爬到敌人的地堡前，又一跃而起的。 黄继光扑向敌人枪口时的姿势 令人遗憾的是，由于黄继光从小家境贫寒，从来没有去照过一次相。牺牲后虽有人拍照过遗体，形象却十分惨烈且面容难辨。在宣传英雄事迹的时候，因找不到一张可用的照片，只好用一幅舍身堵枪眼的素描画来代替。 战后，当时的目击黄继光英勇事迹的战士大都在后来的战斗中牺牲，只有135团6连连长万福来重伤后活了下来。他在医院听到报上说黄继光仅仅被追授“二级英雄”，曾上书陈情。志愿军总部遂撤销了黄继光“二级英雄”，追授“特级英雄”称号——我军至今仅有杨根思和黄继光获得过这一级别的荣誉。部队党委追认他为中国共产党党员，追授“模范团员”称号。中国人民志愿军领导机关给他追记特等功，并追授“特级英雄”称号。朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。 1953年4月，黄继光的母亲邓芳芝作为代表出席了全国妇女大会。毛泽东还请邓芳芝到中南海自己家中做客，表示了对英雄的敬意。

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抗战英烈：赵尚志 赵尚志(1908―1942)辽宁朝阳人。1925年考入哈尔滨许公工业学校。同年“五卅”运动中，积极开展募捐、抵制日货等活动。同年夏加入中国共产党。曾因参加反帝爱国斗争，被校方以“不守校规”之名开除学籍。同年11月，赴广州考入黄埔军校。1926年3月，蒋介石制造“中山舰事件”后，曾积极参与抗议活动和营救被捕的中共党员。同年夏到哈尔滨，领导进步青年进行革命斗争。1926年底至1930年4月，曾2次被捕，在狱中受尽酷刑，始终坚贞不屈。1931年“九一八”事变后，经营救出狱。1932年初，负责中共满洲省委军委工作。曾与杨靖宇等到工厂、学校宣传抗日，组织工人、学生参加抗日义勇军。1933年10月，任珠河反日游击队队长。1934年2月后，历任东北反日联合军司令、反日游击队哈东支队司令、东北人民革命军第三军军长等职。在东北地区早期抗日战争中，英勇顽强，作出了重大贡献。1942年2月12日，率部袭击梧桐警察分驻所，战斗中，为内奸打伤，昏迷中被敌逮捕，后英勇牺牲。时年34岁。

我不用说大家也知道是谁了吧。

抗日战争时期，在河北省沫源县出现了一位全国闻名的抗日小英雄，他的名字叫王二小。王二小牺牲时才七岁，在日本鬼子扫荡一条山沟的时候，为了掩护几千名老乡和干部，他不顾自己的生命危险，把敌人带进了八路军的埋伏圈。气急败坏的日本鬼子把王二小挑在枪尖摔死在大石头的上面。干部和老乡脱离了危险，小英雄王二小英勇牺牲了。王二小的动人事迹很快传遍了解放区，每一个老乡都含着眼泪，歌唱二小放牛郎，《晋察冀日报》在头版报道了王二小的英勇事迹。晋察冀边区的文艺战土方冰和劫夫很快创作了后来传唱全中国的著名儿童歌曲《歌唱二小放牛郎》。

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黄继光:舍身堵枪眼1952年10月，在抗美援朝上甘岭战役中，所在营与美军为首的“联合国军”和南朝鲜军激战4昼夜后，于19日夜奉命夺取上甘岭西侧597．9高地。部队接连攻占3个阵地后，受阻于零号阵地，连续组织3次爆破均未奏效。关键时刻，时任某部6连通信员的黄继光挺身而出，请求担负爆破任务。他带领2名战士勇敢机智地连续摧毁敌人几个火力点，一名战友不幸牺牲，另一名战友身负重伤，他的左臂也被打穿。面对敌人的猛烈扫射，他在多处负伤，弹药用尽的情况下，为了战斗的胜利，顽强地向火力点爬去，靠近地堡射孔时，奋力扑上去，用自己的胸膛，死死地堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼，壮烈捐躯。在黄继光英雄壮举的激励下，部队迅速攻占零号阵地，全歼守敌两个营。邱少云于1926年出生在四川省铜梁县关建乡一个贫农家庭。23岁那年被国民党军队抓去当兵，1949年12月被人民解放军解放入伍。1951年，邱少云参加中国人民志愿军，在第15军29师87团9连当战士。 1952年10月12日，在朝鲜平康前线反击战攻占391高地的战斗中，邱少云所在连队奉命担任突击任务。为了顺利通过391高地前3000米的开阔地带，部队在进攻发起前一天深夜进入阵地，潜伏在离敌人阵地仅60米处的草丛中。第二天上午，敌人开始向阵地前沿发射燃烧弹。一颗燃烧弹在离邱少云仅两米的地方爆炸，大火立刻猛烈燃烧起来。这时，邱少云只要滚到前面的小河沟里就可以马上脱险。但为了战斗的胜利，邱少云忍受着烈火烧身的剧痛，一动不动地趴在地面上。野草烧完了，衣服也被烧成了炭灰，直到生命的最后一刻，邱少云都没有吭一声，没有动一下，为了最后的胜利献出了宝贵的生命，时年21岁。他的牺牲保证了潜伏任务的胜利完成。反击部队在邱少云伟大爱国主义和国际主义精神的鼓舞下，当晚就胜利地攻占了391高地，全歼敌军1个加强连。

1946年秋，国民党军大举进攻解放区，刘胡兰主动要求留下坚持斗争。这位年仅14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡往来奔走，秘密发动群众，配合武工队打击敌人。1947年1月12日，阎军突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。刘胡兰在威逼利诱面前不为所动，牺牲在敌人的铡刀下。这时，她尚未满15周岁。 1947年2月，山西《晋绥日报》连续两天刊登专稿，报道刘胡兰的英雄事迹。刘胡兰的名字在华北大地不胫而走。不久，毛泽东亲笔为她题词：“生的伟大，死的光荣！”1957年1月12日，在刘胡兰烈士遇害10周年时，毛泽东主席又重新为刘胡兰题写了“生的伟大，死的光荣”八个大字，以缅怀这位女英雄。1952年10月14日，上甘岭战役开始。10月19日夜，黄继光所在的二营奉命反击占领597．9高地表面阵地之敌。当攻击部队受阻、伤亡较大时，已任营通讯员的黄继光挺身而出，主动请战，消灭敌人火力点。在战友负伤牺牲、自己所携弹药用光的情况下，黄继光毅然用自己的身躯堵住了敌人枪眼，为冲锋部队的胜利开辟了通路，牺牲时年仅22岁。

江姐的英雄事迹：江竹筠路过城门时突然看到丈夫头颅，一时心如刀绞，为防旁边的敌人发现，还要表现得镇定自若。1948年6月14日，由于叛徒出卖，江姐不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。国民党军统特务用尽各种酷刑：老虎凳、辣椒水、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑 ，甚至残酷地将竹签钉进她的十指，急欲从这个年轻的女共产党员身上打开缺口，破获领导川东暴动的党组织和重庆中共地下党组织。面对敌人惨无人道的酷刑摧残和死亡威胁，江姐始终坚贞不屈，“你们可以打断我的手，杀我的头，要组织是没有的。”“毒刑拷打，那是太小的考验。竹签子是竹子做的，共产党员的意志是钢铁！”在江竹筠身上，寄托了革命的英雄主义和革命的浪漫主义两种精神的融合。她是一位坚强的战士，也是一个好妻子和好母亲，最后为了革命事业又舍弃了她难舍的一切。扩展资料：2007年11月14日，在江姐牺牲58周年这天，这封人称“红色遗书”的文物终于在三峡博物馆向世人揭开了尘封已久的秘密。信中大概说道：“我们有必胜和必活的信心，自入狱日起（上一年6月），我就下了两年坐牢的决心，现在时局变化的情况，年底有出牢的可能，我们在牢里也不白坐，我们一直是不断的在学习。我们到底还是虎口里的人，生死未定，假若不幸的话，云儿（指江竹筠、彭咏梧两烈士的孩子彭云）就送给你了，盼教以踏着父母之足迹，以建设新中国为志，为共产主义革命事业奋斗到底。孩子们决不要骄（娇）养，粗服淡饭足矣。”江姐的这封遗书展示了江姐鲜为人知的柔情一面。

意义尽管会计信息化在中国提出的时间不长，对其的本质和内涵还有待进一步研究，但不可否认，随着信息社会的到来，会计信息化将是一个不可阻挡的必然趋势，会计信息化对当前的会计无论在理论上还是在实践上都会产生很大的影响。首先，实现会计信息化以后，会计信息系统将真正成为企业管理信息系统的一个子系统。企业发生的各项业务，能够自动从企业的内部和外部采集相关的会计核算资料，并汇集与企业的内部会计信息系统进行实时处理。会计将从传统的记账算账的局限中解脱出来，从而更大的发挥会计的管理控制职能，让企业经营者和信息使用者可随时利用企业的会计信息对企业的未来财务形势做出合理的预测，为企业的管理和发展做出正确的决策。其次，对于会计假设中，特别是传统的会计主体不再是拥有实实在在的资金和厂房的企业，它还将包括一些网上的虚拟公司和网络公司，这些公司为了共同的目标，会在短时间结合在一起，当完成特定的目标后会很快解散，它的持续经营、会计分期和货币计量的基本前提都将会受到冲击。实现会计信息化后，企业网与外界网络实现了互联，会计信息的使用者可以随时获取有关的会计信息。第二，由于信息技术的全面应用，极大地提高了信息的及时性，信息的预测价值和反馈价值也大大提高，信息的流速也大大加快，有利地促进了经济管理水平的提高。另外通过会计信息系统直接获取相关数据并进行分析，减少了人为的舞弊现象，从而也大大提高了会计信息的可靠性和信息的质量。第三，当今的会计软件的处理流程基本上还是模拟手工会计的处理流程而设计的。实现会计信息化后，会计不再是孤立的系统，而与一个实时处理、高度自动化的系统，它与其他业务系统和外界连接，可以直接从其他系统读取数据，并进行一系列的加工、处理、存储和传输。会计报告也可以采用电子联报方式进行实时报告，用户可以随时获取有用的会计信息进行决策，提高了工作效率，促进了经济的发展。21世纪将是一个信息化的社会，当今社会正在向“知识经济”时代迈进，在今天这样一个充满竞争的大环境中，会计人员不仅要深谙会计学的基本原理、掌握会计电算化技术，而且还要学习一些组织观念、行为因素、决策过程和通讯技术等方面的基本理论。会计信息化代表了一种全新的会计思想与观念，是传统的会计理论和现代信息技术、网络技术等相结合的产物，是现代会计发展的必然趋势。人们必须抓住机遇，迎接挑战，努力推进中国会计信息化的发展。

　　网络的名言警句1 　　1、"一句君无戏言，一句妾等百年。" 　　2、轻狂少年时，相见误倾国。旧梦照惊鸿，翩翩楼阙中。——路非《穿越之绝色兽妃：凤逆天下》 　　3、一朝风雨，满地残红。湿了花香，几许悲凉，奈何世间无常。 　　4、你的名字，我的心事。 　　5、朋友的最高境界就是，在别人眼里你们就是同性恋。 　　6、"我爱你，爱了整整一个曾经"。 　　7、心事这东西你捂久了，会从眼睛里跑出来。 　　8、连大姨妈都会在你老了之后离你而去，何况男人。 　　9、由爱故生忧，由爱故生怖。若离于爱者，无忧亦无怖。《佛说妙色王因缘经》 　　10、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。——蒲松龄《聊斋志异》 　　11、如若不是为了一个人，谁肯枯守一座城。城市和爱情，总是有着这样那样的关系。我们会因为一个人，去到那座城，因为那是一座爱的城；我们也会因为一个人，离开一座城，那是一座绝望的伤城。——乐小米《青城》 　　12、"终于为那一身江南烟雨覆了天下，容华谢后，不过一场，山河永寂。——一寒呵《南唐旧梦：山河永寂》" 　　13、风华是一指流砂，苍老是一段年华。——南希◎璨《真到了地老天荒》 　　14、你把我的心禁锢的如此出色，走在没有你的风景中，我的心下落不明。 　　15、你手指的地方就是我前进的方向。 　　16、什么是幸福？家里没病人，牢里没亲人，外头没仇人，圈里没小人，身边没坏人；看似好像没情人，办事有熟人，谈笑有哲人，聚会有高人，喝茶有贤人，闲聊有达人。生命中，有喜欢做的事，有健康的身体，有爱你的人，有一个乖巧阳光的孩子，有几个一段日子不见就想的朋友，这就是幸福！ 　　17、"秋风起，花零落。愁肠断，花亦逝。爱亦难，恨亦难，奈何天意弄人。" 　　18、油墨画卷，缓缓打开。一幅江南烟雨夜，一个拱桥，一条小溪，一湖清水，一个孤影，一把琵琶加一搓香花。花开在梦里，幽幽清风，波动流水，淡墨宣纸，画中青竹绿秀，楼阁层叠，徽府风韵，谁在楼中梦。 　　19、千秋作罢，暗尘扰。相思归何处，抚琴一曲，浅笑痴情为哪般。孤坐篁林，烟淼苍苍，小蝶双飞去，莫惊鸳鸯，夜阑初静听江涛。素衣白裳，竹林曳曳，淡妆丛里调琴思。红烛香损，天涯旧恨，听弦断，纷乱三千痴缠。 　　20、月华收，酥雨骤，雷掣风狂，人无情，天亦无情。锁琴归去，千山茫茫。何时香飘枕旁，雨湿薄衫，轻叹。无奈鬓染星霜，清泪欲下，冰彻心肠。冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。 　　21、抚琴一曲，红尘作罢。看紫薇朱槿花残，欹倚斜阳照阑干。留人不住，醉解兰舟去。一棹碧波起，痴笑天涯。落花犹在，人面知何处？听琴声绝，断三千痴缠。孤灯相映，更深人去寂静，浅笑痴情为哪般。 　　22、就算疲惫不堪也要继续拥抱明天。 　　23、似水流年，红颜弹指老，刹那芳华逝，漫步红尘，心无沉浮，可好？ 　　24、素锦时年，谁乱了妖娆？红尘纷扰，如今你可安好？ 　　25、佛言“欲则为贪，一为不满。七情六欲，欲字为先。而情爱可使人成神，亦可使人成魔。可令仙人堕落，可令魔人悔改。凡入情爱至深者，不可渡。”神又如何？魔又如何？神难收我，我即成魔。佛不渡我，我即不成佛。红尘太浅，江湖太深。三生石畔，黄泉路口，愿承世之名，守护你终生。富贵如枯草，功名似浮云，愿为一世情长受尽轮回之苦，哪怕下啊鼻地狱，也无所惧。芸芸红尘中，你渡我，可愿？ 　　26、一池墨色，半盏时光，缱绻中许下三生唯美过往，拈支素笔，难诉离殇。似水流年，思念倾城，纵盛世烟火难抵一纸寂寞，我的情劫，唯愿你解。 　　27、笑了姻缘，笑了痴缠，笑了浮生，我依旧癫狂，于人世之间，留着依旧寂寞的眷恋，写着依旧寂寞的文字，想着依旧寂寞的经年。倾城的风景，只为引起你的驻足，无垢的回忆，只是没有你而甘愿漂泊，那么，这一世，你是否肯为我停留，不再途经那断肠的爱情。红尘里，你是否疲惫？锦瑟华年，有我执着的等，和你的不知。 　　28、有多少人，执着红尘念念如斯，又有多少人，相逢一笑深情湮灭人潮。没落在浮华的烟云里，可有一位女子锦衣素颜，遗世而独立？烟花半凉，冷一指流沙。一缕红尘梦，锁于眉间，流转于眸中，沉淀着月染的柔情。眼眸中的韶华流转，谢落一地哀伤。 　　29、回眸千百次，只为这一次，于千山万水中与你相遇。辗转千百世，只为这一世，于风月轮回中不再想起。经年之后，又是何日？ 　　30、安年若旧，往事如烟花，散去一场繁华。山河间，谁执着相思，一念情长？ 　　31、现世安稳，岁月如初。谁愿颠覆红尘，指尖成锦绣？ 　　32、冷月潇湘，痴情斑竹，淡恨别离泪花奴。忘川河畔，奈何桥渡，梦回深院红尘路。 　　33、百年春，百年秋，百年光阴似水流，待向樽前寻倦影，方恨灯火前头是冥州。何如南山荷锄种美玉，葛巾漉新酒？何如醉里摘星寻佳句，侧帽卧东囿？ 　　34、一叶花颜瘦，一夕萧瑟秋，桂香更约西江月，待到月圆，待到菊瘦，待到月圆菊也瘦，放任幽怀诉夜语，再吟玉簟秋。 　　35、半塘夜色半塘梦，一水芙蓉一水羞。半雨半风又半醉，一人一影一壶愁。红尘净噪皆一念，买醉何须穿紫陌？ 　　36、相思树，系白头，谁家玉斧修月瘦？菊花杯，丹桂酒，饮尽风流，书生神韵入碧水，迷津处，谁人浣花渡兰舟？ 　　37、参商相离生暗恨，梦系云鸿千里，心寒眉皱，数尽人间秋风稠。云破出新月，星迷碧落后，风轻渡凉意，寒蝉入琼楼。 　　38、竹沫翩然，淡看一纸飞舞，红尘静落，青烟袅尽；菩提树下，茹素如约。我十指紧扣，虔诚的祈求佛祖，再许我一世。来世，你渡我，可愿？ 　　39、一翦尘缘的影灭，摇落一窗轻澜的往事，在时光的轻纱流霜中，渐行渐远，不见了踪迹。在千里烟波的河畔，化为云烟，点墨成蝶。垂眉听尘，如约深透。 　　40、在佛前，莲就是我解我心语的花。在尘世，梅就是我清笛吹寒香如澈的花。就让我莲心绣禅，采集荷盘清露，酿一盏莲花佳酿，封存于岁月深处。静听天籁。可好？ 　　网络的名言警句2 　　1、不掉眼泪的人，难道不是用了另一种形式哭泣？ 　　2、爱情是心灵和心灵撞击产生的火花。 　　3、爱可以是一瞬间的事情，也可以是一辈子的事情，每个人都可以在不同的时候爱上不同的人，不是谁离开了谁就无法生活，遗忘让我们坚强。 　　4、爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。 　　5、当一切都回不去了，当我决定要走，你才明白冷落了我，我要的不多，可你都没给够，哪怕一个温柔的相拥，对我来讲，都是幸福的。 　　6、如果我从没遇见你，如果我从没爱上你，如果我一开始没坚信，也许我就不会是现在的这个自己 　　7、年华消失不见，你是我猜不到的不知所措……我是你想不到的无关痛痒 　　8、是不是因为心痛的麻木了，我才笑得最美丽。 　　9、你把我……当成了一时的玩物……我却把你……当成一生的依赖。 　　10、我和他是旅途里的爱情，可能是为了补充消散的热量，彼此取暖，然后继续走各自的路 　　11、过去是我尘封的日记，忽一日，我清点它们，它们整齐但模糊，遥远。我想，也许可以把它们刻字那座叫爱情的碑的背后 　　12、我用尽一生的思念，只为等你出现。 　　13、爱情在开始的时候，总是甜蜜的，以后就有了厌倦，习惯，背弃，寂寞，绝望和冷落。 　　14、爱情中掺了假，就象醇酿中渗了水。迎着阳光开放的花朵才美丽，伴着革命理想的爱情才甜蜜。 　　15、爱一个人而那个人不爱你是很让人难受的，但更痛苦的是，爱一个人，却永远都没勇气告诉他。 　　16、爱欲海，未可沈埋男子躯；温柔乡，岂应老葬君王骨。爱情把我拽向这边，而理智却要把我拉向那边。 　　17、不能原谅人是爱不起来的。 　　18、纯朴无瑕的爱情，具有诚实的品格，装腔作势的爱情，披着虚伪的外衣。 　　19、当爱情承载更多的希望，它也会幻灭得更快。 　　20、当你对一个没有感觉了，你会找到许多理由不去爱他。 　　21、爱情，只有情，可以使人敢于为所爱的人献出生命；这一点，不但男人能做到，而且女人也能做到。 　　22、爱情是不受制是不受制约的；一旦制度想施淫威，爱神就会振翅远走高飞；爱神和其他诸神一样，也是自由自在的 　　23、爱情是生命长河中不断绽开的美丽的浪花，但长河不能因欣赏美丽的浪花而回流不前。 　　24、爱情是生命的盐。 　　25、爱情是心中的暴君；它使理智不明，判断不清；它不听劝告，径直朝痴狂的方向奔去。 　　网络的名言警句3 　　1、机会似乎是很诱人的，事实上有很多遥不可及和美好的事物都是骗人的幌子。最好的机会，就在你的身旁。——约翰拔罗斯 　　2、美好的.生命应该充满期待、惊喜和感激。 　　3、不管多么险峻的高山，总是为不畏艰难的人留下一条攀登的路。 　　4、没有播种，何来收获；没有辛苦，何来成功；没有磨难，何来荣耀；没有挫折，何来辉煌。 　　5、如能善于利用，生命乃悠长。——塞涅卡 　　6、有些事情，可以改变，我们就要尽力把它们往好的方面改变；有些事情，我们改变不了，但是我们可以坦然接受事实，至少我们不会心力交瘁。 　　7、学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。 　　8、老是遇不上机会的人，最终总会走运。——塞内加 　　9、书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。 　　10、如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。 　　11、你可以在金钱上贫穷，但绝不能在精神上贫乏。 　　12、我的努力求学没有得到别的好处，只不过是愈来愈发觉自己的无知。——笛卡儿 　　13、在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。 　　14、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 　　15、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。 　　16、爱上一个人，也许只要一天，而忘记一个人，也许要一年，也许一辈子。 　　17、天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感。——爱迪生 　　18、先知三日，富贵十年。 　　19、志同道合是成功的基础，保持团结才能不断发展，共同努力就会走向成功。（亨利福特） 　　20、无论你觉得自己多么的不幸，永远有人比你更加不幸。 　　21、一般人总是等待着机会从天而降，而不想努力工作来创造这种机会。当一个人梦想着如何去挣五万镑钱时，一百个人却干脆梦着五万镑就掉在他们眼前。——米尔恩 　　22、发光并非太阳的专利，你也可以发光。 　　23、生活掌握在自己手中，而非让生活来掌握你 　　24、对于不会利用机会的人，时机又有什么用呢？一个不受胎的蛋，是要被时间的浪潮冲刷成废物的。——艾略特 　　25、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。 　　26、、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。 　　27、如果你想攀登高峰，切莫把彩虹当作梯子。 　　28、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 　　29、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。 　　30、世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐，所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。 　　31、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。 　　32、生命力的意义在于拚搏，因为世界本身就是一个竞技场。 　　33、机遇只偏爱那些有准备的头脑的人。——巴斯德 　　34、海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。 　　35、得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。 　　36、脚步怎样才能不断前时？把脚印留在身后。 　　37、日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事。 　　38、时间是治疗心灵创伤的大师，但绝不是解决问题的高手。 　　39、你可以一无所有，但绝不能一无是处。 　　40、相信就是强大，怀疑只会抑制能力，而信仰就是力量。 　　41、任何的限制，都是从自己的内心开始的。 　　42、假如，明天就是世界末日，你会做什么？我会和我最爱的人拥抱到最后一刻，即使是死，我的一生已经无憾，已经足够！ 　　43、要单纯，要是人记忆深刻，要让人乐于注意、看得有趣。（里奥贝纳） 　　44、没有天生的信心，只有不断培养的信心。 　　45、把活着的每一天看作生命的最后一天。 　　46、怠惰是贫穷的制造厂。 　　47、莫找借口失败，只找理由成功。（不为失败找理由，要为成功找方法） 　　48、只要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。 　　49、世界会向那些有目标和远见的人让路（冯两努——香港著名推销商） 　　50、说得好不如做得好。（本杰明富兰克林） 　　51、榕树因为扎根于深厚的土壤，生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇，结出的却不是谷穗。 　　52、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆 　　53、运气就象一个球那样圆圆的，所以很自然地，它并非总是滚落在最善良、最高贵的人的头上。——贝多芬 　　54、所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。 　　55、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。

　　生命，对于每个人来说，只有一次。生命就像大海中的一叶浮舟，漂浮不定，四海为家。下面是我为你带来的有关生命的哲理散文作品，希望对你有所启发。 　　有关生命的哲理散文作品篇一：生命 　　在我们身边，许许多多的普通人，虽然没有惊天动地的英雄壮举，却无时不在谱写着生命之歌：精心哺育我们的老师，救死扶伤的白衣天使，坚守岗位的人民警察，为你日夜操劳的爸爸妈妈u2026u2026 　　不知你是否见过悬崖上的青松，石缝中的小树，一棵棵茁壮成长。它们不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉，任严寒酷暑，任风欺雪压，却顽强地向上生长u2026u2026 　　或许你在报纸上看过这条消息：一只生命垂危的小猫被送进了诊所。经过检查，医生如此描述了小猫的病情：“左眼撕裂，眼睑发炎，中枢神经受损，半身几乎瘫痪。”然而谁能想到，这竟是几个小学生的“杰作”!小猫被发现时，正被几名身穿校服的小学生玩弄着，它痛苦地喵喵直叫，幸亏被人救起，才逃脱厄运u2026u2026 　　面对这一桩桩、一件件令人震撼的生命故事，你有什么要说的吗?把你的感动，你的惊叹，你的愤慨写下来吧，表达你对生命的思考和理解，抒发你对生命的热爱之情。 　　生命只有一次，它是宇宙间最宝贵的，最值得珍惜的。生命既是脆弱的，也是坚强的，生命既是短暂的，也是永恒的。让我们都来珍惜生命的价值，热爱并发展我们独特的生命，用爱与坚强去谱写一曲生命的赞歌。 　　生命是美丽的，美丽的世界是由美丽的生命组成的。人有生命，动物有生命，植物也有生命，大自然中的万事万物都有生命。只要我们细心体会，就会感动。 　　有关生命的哲理散文作品篇二：感悟生 命 　　生命是一场聚散。那初涉人世的第一声啼哭就拉开了聚的序幕，于是以后的岁月里，花开花落，云卷云舒，就有了数不清的相遇，相识，相处，相爱，相恨，到最后的相离。不论是哪一种形式的相聚，哪一种形式的别离，到最后终究是曲终人散，众鸟归林。 　　所谓天下无不散的宴席，生命的最终归宿永远是死亡。合眼长眠的那一刻亦是一场盛装舞会的散场。在那场舞会里邂逅的人，发生的故事，随着那灵魂的飘逝，终究是灰飞烟灭。聚时的热闹与喧哗，散时的清冷与凄凉，都是预料中的，也都是定数。谁也无法更改。 　　虽说都知道人生如戏，也都知道岁月无情，生命易逝，但每个人在自己的生命戏剧里扮演的都是主角，身边其他的人都是配角。所以谁都想尽力把自己的角色塑造好。但有时候你的生命是一场悲剧，还是喜剧，抑或是闹剧，决定权却并非全在你的手里。因为你再怎么样也只是个演员，而不是导演，甚至连谁是导演也不知道，所以无法事先知道所有的情节和过程。这也就是生命之剧和其他戏剧的最大的区别。 　　生命是一个迷，我们永远不知道下一步会是怎么样，会出现一个怎么样的局面，那么就让我们做一个优秀的演员吧，尽情的去投入，该笑的时候就开心的笑，该哭的时候就痛快的哭，该爱的时候就爱他个轰轰烈烈，该恨的时候就恨他个彻彻底底。用我们生命里所有的时间和精力，所有的真心和真情，所有的欢笑和泪水，去演绎这场生命之剧，使自己的角色完美无暇，那么在剧终谢幕的时候，肯定会有人流着泪水给予我们最热烈的掌声。 　　刹那芳华，红颜弹指老。人生如梦，醒时万事空。生命真的太脆弱，如那精美的陶瓷花瓶，不知道什么时候无意的轻轻一碰，便会哗啦啦的碎了一地。那么就让我们在未碎之前尽情的展现我们最美的风姿吧，以一个最佳的姿态去面对命运之神赋予我们的一切悲欢。 　　有一句名言说：“人从一生下来到死去，这中间的过程，就叫幸福。”是的，生命只是一个过程，在这个过程中，有鲜花和掌声，也有荆棘和泪水，有欢乐，也有痛苦，而我们为了追求那醇美如酒的欢乐，就必须忍受那酸涩如醋的痛苦。而生命的意义也就在无尽的追求之中了，在追求中创新，在追求中超越，最终给了生命一个最美的诠释。 　　人的一生就如一盏点燃的灯，所以迟早都会熄灭的。死亡之际就是灯熄之时，但仔细想想，其实死亡并不是上帝对我们的惩罚，而是命运之神对我们的钟爱。如同我们需要睡眠一样，我们同样需要死亡。正是死亡的黑暗背景才衬托出了生命的璀璨光彩。试想如果生命是无限的，没有了死亡，那么活着又有多大的意义呢? 　　所以死亡并不可怕，无非是生命的长眠。而在这长眠之前，我们应该珍惜我们拥有的每一天，想清楚到底什么才是我们该追求的，才是能让我们真正快乐的?是物欲?是名利?还是灵魂的清明和安宁? 　　让我们用心聆听天籁圣洁的歌声，永葆一个清滑净透的灵魂，始终微笑着善待生命，享受生命，珍惜生命，超越生命，在岁月的风霜雪雨中轻松安然的走完一世的红尘! 　　有关生命的哲理散文作品篇三：热爱生命 　　热爱生命是人类的基本，像一些服毒自杀，患了白血病、非典、艾滋病就等死的人就是不热爱生命的。像张海迪她患了那么重的病但她并不放弃生命，仍然那样坚强地面对生活。 　　张海迪五岁时因患脊髓血管瘤，高位瘫痪，她因此没有进过学校，童年就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。张海迪庆15岁时随父母下放聊城莘县一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种.种困难，学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，在莘县期间，她无偿地为人们治病一万多次，受到人们的热情赞誉。 　　张海迪的这种热爱生命的精神令我震惊。是什么东西促使着张海迪这样地热爱生命呢?想了很旧我才明白，其实这是要靠自己的思想：我要好好的活下去，不能只睡在床上等死，那一生就活的没有任何意义了，那样我这个人生下来有什么用呢?像张海迪一样乐观的人也有，像海伦凯勒等。 　　我知道了人的生活是要创造的，好好创造，生活肯定会美好起来的。 　　有关生命的哲理散文作品篇四：人生是一次旅行 　　在我们这次生命的旅行中，从降生的那一刻起我们就开始登上自己的旅途，生命的旅途不是一帆风顺的，但每一次出发，我们都是带着梦想与渴望出发的，也许我们不知道离目的地有多远，可我们的生命在时间的长河里别无选择，当面对滚滚的时间之水时，我们的生命之旅没有出路，这就是生命的使命。 　　生命是****裸的来，也是一丝无挂的去，但我们却留恋在旅途中遇到的风景，即是是对一只远去的飞鸟，都会让我们回忆起与这只鸟有关的故事，云彩、日光与雨天，我们会站在生命列车的前端，沉思那留在脑海里被风吹干了瘦弱的身躯，那是谁的?是别人留给自己的还是自己留给别人的，写到此处，我的脑海突然有些模糊u2026u2026 　　人生之旅有许多困惑，虽然我们曾一代代，一次次用生命来诠释生命的意义，可走到今天，我们依然在寻找着这样的答案：生命之谜就是我们的生命在什么时候到站?坐在身旁的伴侣什么时候下车?我们的朋友为何来来去去?这是我们在生命旅行中无法知晓与思索的! 　　一个老人离开人世，目送着为他送行的仪仗队，我突然感到了生命离去的悲伤;一个朋友好好的离婚了，让我感到人世间那股婚姻的淡薄;一个老人流落街头，使我突然感受到人间的冷漠! 　　在生命的列车上，会遇到无数个人，这些人当中有我们的父母、兄弟与姐妹，也有我们的老师、同学与学友，他们只是陪过我们走过旅途中的一段，甚至是一个小时，但都成为了我们生命之旅中最美的记忆! 　　你就是我在旅途中遇到的一个人，虽然从未素面，当你挤进我所在生命的车厢时，在我心中那些消失的影子再一次唤起我对人生的期待，期待你的微笑，你的声音，你的故事，甚至是你的爱u2026u2026 　　我知道你曾有过很多包袱，情感十分的压抑，内心非常郁闷，这是你生命的旅行在列车中遇到了最大的挑战，我相信，同时也渴望你尽快走出这个绝境!说实在的，与你在生活的空间中不期而遇，是我的幸运，你在我生活中的出现让我在生命的旅途中便多了一份色彩，我愿意陪着你在生命的旅途中一同欣赏道路两边的风景，感受旅途的风情! 　　在人生中，我们虽然是在不同的时间与不同的地点登上了各自的生命之旅，可因为偶然的相遇，我们却挤进同一列车厢，是的，倘若不是你的一次招手，我们也许会在微笑中擦肩而过，错过我们今生的相识，再想想这样的结局，假若我们再有机会相识，那也不知道要等到那个时间，那列火车，那节车厢，这对于我们来说都可能是一种遗憾与生命中的损失，既然遇到了，我们就该好好去珍惜! 　　人生像一本无字的书，在流动的生命中都渴望找到自我。而我们在旅途中遇到的人与事，就是这本书的内容，你在我生命中的出现，也汇入了我人生之书里，让我在静读你带给我的那份情怀，你的深情，你的牵挂让我感受到在陌路上行走的温情，你的豪放与宽容带给我无限的思索，你的人生犹如一首歌在我生命的旅途中传唱。 　　天涯虽远，人间情真，我不晓得在以后的旅途中发生什么，但我相信在人生的跋涉中，我们一定能够走过每一个门槛u2026u2026 　　生命的长河是一道流动的故事，而亲情、爱情、友情与恋情就是这河水里溅起的浪花，虽然这些看不到摸不着的情感是人们美丽的渴望，但不是每个人都能从中领路到喜悦。犹如在面对同一个风景，尽管有无数人从这里经过，甚至驻足欣赏，可是每个人都有自己的看法。犹如我们面对感情也是一样的，你的出现就如我生命中的一道风景，我在你眼前驻足，是欣赏，是渴望，是期盼，是爱恋u2026u2026 　　我们相伴在同一列车厢，这其实是一种缘分，是的，在我们的故事没有发生前，你留在我眼前的仅仅是一丝微笑，而当我在你的招手下，坐在你的空位的旁边时，我才发现我是你旅途中的一个伴侣，于是你问我，这个伴侣是妻子，情人还是妹妹，我不知道怎么回答你，但在冥冥之中，却发现那个角色又都是又都不是。你在哪里上车，又将在何处下站，不瞒你说，无论我们身处何方，这都是生命在旅途中想要寻找的答案，我们都是在人间中扮演着不同的角色，而每个角色对于我们来说又不是一个一成不变的结局! 　　写到此，我依然只好用两个字来归结——缘分! 　　遇缘，就要惜缘，一路相伴，真的在行走的道路上会有一份收获! 　　有关生命的哲理散文作品篇五：品味人生千百样的滋味 　　喜欢英国散文是很多年前在一家小书店买到一本梁遇春的散文集，其中有一篇论兰姆的文章，很精彩，句句珠玉，才气横溢，很奇妙，把一个恋着往昔骸骨的世界一流的散文家的精神风貌，一路掉着书袋，琳琅满目，深刻的传达袒露，生动奇异，机智生风的妙论立刻抓住了我的整个心魂。 　　时间流逝，光阴荏苒，却未曾使我专注英国散文的兴趣稍减，反而随着年纪的增长，因为阅历的增加，对人生的感悟加深，且因为个人的命运走的常常是平淡无奇的路径，而很愿意并希望自己能在英国散文的摸索中，充实自己的精神，使自己的心灵也偶尔能蹦出一星半点的火花，亮着迷迷茫茫的灰色人生。 　　自己的资质禀赋想来薄得象一片失去了水分的秋叶，翻着两面看，实在有着生脆和干涩的可恼，在星光耀眼智见明达的英国散文里，觉得自己就象一只疲惫无力，翅有破损的枯叶蝶，虽奋力扑棱着两片单薄的羽翼，却止于阿里巴巴与四十大盗的宝库门前，心里觉得不爽，却也无可奈何。 　　或许是自己还没有抵就那种宽厚而温和的精神境地，多年的阅读，朦胧的启悟，虽也能于某个深夜时分通明一刻，激灵一闪，灵魂的重重幽谷和往来僻径刹时突露迷云，毕现眼里，可恍惚间，又很快云遮雾绕，无可追摩了，心中一片惘然。 　　爱着兰姆的宽厚温和的性格，爱着他梦幻似的笔触，一个高贵的绅士，一个宁愿呆在往昔凋零破旧的城市街道，因为那市井嘈杂的如烟云般的陈旧往事，无论是多么细微的枝节，多么平淡的人物，都能落入他的眼中，无论是一个衣裳褴褛的流浪汉，一个扫烟窗的儿童，一个老奸巨猾的商人，一个卖花的女人，一个玩牌的贵妇，一个梦中的孩子，在他的心中，这一切都是弥足珍贵的，在他的笔下，单调，琐碎，为平常的目光一扫而过的人们的一个眼神，一个毫不起眼的动作，一种习惯，一副面孔，一种说话的口气，都使他百看不厌，趣味横生，简直是迷入其中，而被他镀上一层似梦如幻的色彩，透过他那对珠光宝气的眼睛，点石成金的灵感划破了浓雾迷漫的英国十八世纪的天幕，将那被时光所无情裹挟而去的时代人物的精神肖像极力保存下来，给我们留下了世界散文的瑰宝——《伊里亚特》。 　　有幸在七、八年前购得一本《英国散文选》，由好几十篇英国名家的代表作辑成，如约翰生、布朗、斯威夫特、兰姆、吉辛、笛福、艾迪生、斯梯尔、毛姆、吴尔芙等，这本书本来是当作大学讲义给大学生作为学习的读物。我购得此书乃书店里的孤本，去晚了也许就没有了。《伊里亚特》是在花城出版社邮购得来的，市面上那时还没有，因为此书早就勾得我心里发痒，遍地去寻又不可得，所以，在得知邮购的地址后，毫不犹豫就汇钱去，以了却心愿。 　　读英国散文乃是人生里非常的一大享受，是一场非常美丽的邂逅，又象是在微茫莫辨的人情世故的汪洋，瞥见到一盏透射夜波的明灯。 　　一大批天才的散文作家，在莎士比亚之后，将英国的散文推进到世界散文一流的境界，他们的个性，才情，道德和人格，之后的作家们堪难与之媲美，这是特定时代的精神的无可模仿的特定成就。就是今天细读他们的作品，虽然隔着几百年的时尚风俗，思想隔膜，历史和视角差异，可生活本身和人性特质是永恒的，依然在我们的思虑和感悟中如同昨日的一篇私人纪录，使人浮想连翩，如同看着卓别林的无声电影一样，我们忍不住笑，忍不住伤感，忍不住会意人生的种.种磨难和轻松的时刻，虽想着一篇篇英国散文，经过翻译家之手，会从他的指缝间滑落掉许多微妙的东西，不免遗憾，不如本国最好的散文那样亲切温润，荡气回肠，怀思悠古，可毕竟在那一篇篇忠实传神的文字里，有着别样的人生风貌，别样浓郁的情调和趣味，一样能涤荡人的精神，祛除人生无奈的尘灰! 　　人生最难得的是投入自己的整个灵魂去阅读的快乐，而在这快乐的阅读中，你得到了知识，结识了奇妙的人物，汇聚了丰富的思想，打开了星空般的广阔视野，感受生活的无限深邃和精神世界的无穷可能，智慧的种子在心底潜滋暗长，在无垠的原野上鲜花盛开，那是怎样一种生命的蓬勃生机和美好境界!而这不过是缘于一种自然养成的对某一方面的书籍所生发的兴趣，是我们和时间所暗结的预谋：我要过自己的生活，我要用自己的眼睛去看，用自己的脑子去想，世界造我，我就利用它，享用它，品味它千百样的滋味，度过这奇妙的一生。

鲁迅于1919年12月回故乡绍兴接母亲到北京，目睹农村的破败和农民的凄苦，十分悲愤，1921年1月便以这次回家的经历为题材，写了这篇小说。《故乡》选自《呐喊》。小说作品作者对“故乡”的感情不仅仅是人与人之间一般的感情，同时还是带有个人色彩的特殊感情。在对“故乡”没有任何理性的思考之前，一个人就已经与它有了“剪不断，理还乱”的精神联系。童年、少年与“故乡”建立起的这种精神联系是一个人一生也不可能完全摆脱的。后来的印象不论多么强烈都只是在这样一个基础上发生的，而且不可能完全摆脱开这种感情的藤蔓。具体到《故乡》这篇小说中来说，“我”对“故乡”现实的所有感受都是在少年时已经产生的感情关系的基础上发生的。“我”已经不可能忘掉少年闰土那可爱的形象，已经不可能完全忘掉少年时形成的那个美好故乡的回忆。此后的感受和印象是同少年时形成的这种印象叠加胶合在一起的。这就形成了多种情感的汇合、混合和化合。这样的感情不是单纯的，而是复杂的；不是色彩鲜明的，而是浑浊不清的。这样的感情是一种哭不出来也笑不出来的感情，不是通过抒情的语言就可以表达清楚的。它要从心灵中一丝一丝地往外抽，慌不得也急不得。它需要时间，需要长度，需要让读者会慢慢地咀嚼、慢慢地感受和体验。这种没有鲜明色彩而又复杂的情感，在我们的感受中就是忧郁。忧郁是一种说不清、道不明的情感和情绪，是一种不强烈们又轻易摆脱不掉的悠长而又悠长的情感和情绪的状态。《故乡》表现出来的是一种忧郁的美，忧郁是悠长的，这种美也是悠长的。主要内容写于1921年，其中的故事情节和主要人物，大多取材于真正的现实生活，它深刻地概括了1921年前的30年内，特别是辛亥革命后十年间中国农村经济凋敝，农民生活日益贫困的历史，反映了那个时代的社会风貌。小说中鲁迅主要表现了两方面的内容，一方面是对客观现实的反映，作品通过记忆中的故乡和现实目睹的故乡对比，揭露帝国主义的侵略，封建主义的压榨给人民造成的苦难，反映了辛亥革命前后农村破产，农民痛苦生活的现实。另一方面，集中体现了鲁迅先生对“人性”探索的意义。作品深刻指出了由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众精神上受到极大束缚，古训筑成的高墙，使人与人隔膜起来。突出反映了鲁迅对“国民性”的拯救。《故乡》： （1）故事情节的三个阶段：回故乡——在故乡——离故乡 （2）三幅故乡画面： ①回忆中的故乡——优美动人； ②现实中的故乡——荒凉冷落； ③理想中的故乡——令人神往。 （3）三位主要人物： ①闰土——勤劳善良饱受苦难但不觉悟的农民形象； ②杨二嫂——自私尖刻鄙俗的小市民； ③“我”——对现实生活不满正在寻找新生活的知识分子。

　　1、生活的理想，就是为了理想的生活。 　　2、一山不能容二虎，除非一公和一母。 　　3、放弃时间的人，时间也会放弃他。 　　4、没有了爱的语言，所有的文字都是乏味的。 　　5、宁愿做过了后悔，也不要错过了后悔。 　　6、如果你曾歌颂黎明，那麽也请你拥抱黑夜。 　　7、人的价值，在遭受**的一瞬间被决定。 　　8、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。 　　9、每一件事都要用多方面的角度来看它。 　　10、黑夜无论怎样悠长，白昼总会到来！ 　　11、山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。 　　12、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 　　13、醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。 　　14、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 　　15、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。 　　16、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。 　　17、人类有一个暴君，那就是蒙昧。 　　18、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 　　19、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。 　　20、放弃谁都可以，千万不要放弃自己！ 　　21、应该相信，自己是生活的战胜者。 　　22、希望，只有和勤奋作伴，才能如虎添翼。 　　23、多一个铃铛多一声响，多一枝蜡烛多一分光。 　　24、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。 　　25、不经一翻彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。 　　26、觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。 　　27、我的最高原则是：不论对任何困难，都决不屈服。 　　28、学的到东西的事情是锻炼，学不到的是磨练。 　　29、没有天生的信心，只有不断培养的信心。 　　30、自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。 　　31、好誉者，常谤人；市恩者，常夺人。其倾危一也。 　　32、你既然认准一条道路，何必去打听要走多久。 　　33、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。 　　34、勤劳一天，可得一日安眠；勤奋一生，可永远长眠。 　　35、一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。 　　36、但两个人相遇，接下来的不是故事就是事故。 　　37、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。 　　38、行动不一定带来快乐，而无行动则决无快乐。 　　39、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 　　40、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的`。 　　41、得之坦然，失之淡然，顺其自然，争其必然。 　　42、运气就是机会碰巧撞到了你的努力。 　　43、你的选择是做或不做，但不做就永远不会有机会。 　　44、生存还是死亡，这是一个值得思考的问题。 　　45、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 　　46、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。 　　47、我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。 　　48、每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。 　　49、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己。 　　50、要克服生活的焦虑和沮丧，得先学会做自己的主人。 　　51、请不要把我对你的容忍，当成你不要脸的资本。 　　52、什么是勇气？是哭着要你爱我，还是哭着让你离开。 　　53、人类的灵魂，也可以把他们从人们的心里驱逐出去。 　　54、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。 　　55、平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。 　　56、为人服务，其实就是缴付居住在地球上的租金。 　　57、我们的精神围绕着真理运转，好像群星围绕着太阳。 　　58、走路的时候有伴就不觉得路远，吃饭的时候有伴就吃得香。 　　59、人们不能没有面包而生活；人们也不能没有祖国而生活。 　　60、如果惧怕前面跌宕的山岩，生命就永远只能是死水一潭。 　　61、所谓活着的人，就是不断挑战的人，不断攀登命运峻峰的人。 　　62、一切使人团结的是善与美，一切使人分-裂的是恶与丑。 　　63、我是你转身就忘的路人甲，凭什么陪你蹉跎年华到天涯？ 　　64、如果我们都去做自己能力做得到的事，我们会让自己大吃一惊。 　　65、男儿七尺之躯，顶天立地，何如开口向人道个求字？ 　　66、做一个决定，并不难，难的是付诸行动，并且坚持到底。 　　67、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。 　　68、精神像乳汁一样可以养育人的，智慧便是一只乳房。 　　69、奋斗的双脚在踏碎自己的温床时，却开拓了一条创造之路。 　　70、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。 　　71、新的火焰可以把旧的火焰扑灭，大的苦痛可以使小的苦痛减轻。 　　72、所有的科学都是错误先真理而生，错误在先比错误在后好。 　　73、天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。 　　74、在抱负的最优美世界中，统统都是为最优美的目的而设。 　　75、所有的胜利，与征服自己的胜利比起来，都是微不足道。 　　76、人皆有爱生恶死之心，人皆为舍生取死之道。何也？见善不明耳。 　　77、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。 　　78、什么是理想，**事业就是理想；什么是幸福，为人民服务就是幸福。 　　79、奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。 　　80、追求一个人的手法不需要太聪明，但离开的手法必须聪明绝顶！ 　　81、命运就像自己的掌纹，虽然弯弯曲曲，却永远掌握在自己手中。 　　82、外观往往和事物的本身完全不符，世人都容易为表面的装饰所欺骗。 　　83、锦城虽乐，不如回故里；乐土虽好，非久留之地。归去来兮。 　　84、若不给自己设限，则人生中就没有限制你发挥的藩篱。 　　85、人的一生是短的，但如果卑劣地过这短的一生，就太长了。 　　86、耕耘者最信和过自己的汗水，每一滴都孕育着一颗希望的种子。 　　87、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 　　88、还能冲动，表示你还对生活有**，总是冲动，表示你还不懂生活。 　　89、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。 　　90、天道酬勤。也许你付出了不一定得到回报，但不付出一定得不到回报。 　　91、如果把所有的错误都关在门外的话，真理也要被关在门外了。 　　92、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。 　　93、新的火焰可以把旧的火焰扑灭；大的苦痛可以使小的苦痛减轻。 　　94、智者用无上心智和双手为自己开辟独有的天空，搭建生命的舞台。 　　95、力戒骄傲，这对领导者是一个原则问题，也是保持团结的重要条件。 　　96、愚昧者怨天尤人，无能者长吁短叹，儒弱者颓然放弃。 　　97、人是可以快乐地生活的，只是我们自己选择了复杂，选择了叹息！ 　　98、人的面孔常常反映他的内心世界，以为思想没有色彩，那是错误的。 　　99、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。 　　100、我并无特别过人的智慧，有的只是坚持不懈的思索精力而已。

我国企业信息化发展现状及趋势分析 　　企业作为国民经济的基本单元，其信息化程度是国家信息化建设的基础和关键。企业信息化就是企业利用现代信息技术，通过信息资源的深入开发和广泛利用，实现企业生产过程的自动化、管理方式的网络化、决策支持的智能化和商务运营的电子化，不断提高生产、经营、管理、决策的效率和水平，进而提高企业经济效益和企业竞争力的过程。从早先的MRP，到目前逐渐深入和扩展的ERP，再到方兴未艾的电子商务，组成了我国企业信息化发展的大致历程。现状　（一）内部资源相对丰富　　企业信息化既受到企业内部资源的限制，同时也受到企业外部基础设施的制约。从目前情况看，企业内部资源相对来讲已不再是信息化的瓶颈，而外部基础设施却明显不足。 　　从硬件资源看，CCID调查显示，目前我国企业中台式机、打印机的拥有率几乎为100%，服务器的拥有率也超过了50%。大型企业中有近4成的企业电脑拥有量在100台以上，并且预购率仍然很高，这说明台式机已从耐用品逐渐演变为易耗品。 。 　 在网络建设方面，目前已有近一半的企业拥有局域网，对于暂时没有局域网的企业，表示未来三年内会建立自己局域网的逾4成。在外部网建设方面，贸易企业的外部网拥有率较高（35.1%），其次是石油、电子企业，上述三行业的外部网建设好于其他行业。在所调查的企业中，33.8%的企业拥有自己的网站和独立域名。 　从软件资源看，目前，企业所拥有的软件资源主要集中在操作系统、系统维护软件、办公自动化软件和财务软件等基础软件上。 在软件资源中，微软的操作系统、Office、中间件，用友的ERP、CRM、财务管理软件，HP的网管软件的渗透率较高。 　　但是，目前我国Internet国际端口少、带宽不够，已经影响了企业的信息化建设。我国Internet国际端口只有5个，带宽仅为351M，已适应不了电子商务迅猛发展的需要。 （二）信息水平不太平衡　　企业信息化建设进入高级阶段的标志之一就是建设企业核心的业务管理和应用系统。CCID调查显示，目前我国企业只有10%左右实施了ERP和CRM方案，6%左右实施了SCM方案，绝大多数企业的信息化水平还停留在文字处理、财务管理等办公自动化以及劳动人事管理阶段，局域网的应用也主要停留在信息共享的层面上，生产控制方面的应用很少。 　　与此同时，我国企业信息化水平极不平衡。首先是地区差异明显。沿海地区经济发达、观念先进，对外交流畅通，企业信息化进程较快，基础设施建设、参与电子商务的程度以及企业的认知度等方面都明显好于其他地区，其中：南京、沈阳、上海、深圳、重庆、武汉等地信息化基础设施建设情况较好。其次是行业差异明显。这种局面的形成与行业特点、目前及入世后将会面临激烈的竞争有关。第三是大中小企业差异明显。 　　总体而言，企业拥有电脑数量的多少、网络建设情况、企业信息技术人员的平均拥有量、电子商务应用水平与未来参与的可能性等方面都和企业的规模成正比，大型企业的信息化进程明显好于中小型企业。 （三）电子商务刚刚起步　　CCID调查显示，汽车行业、电子行业、贸易行业信息化建设水平遥遥领先，参与电子商务的企业比例分别为35.1%、32.3%和29.7%。未来一年内，25.0%的食品企业表示将考虑参与电子商务，而45.0%的建材企业表示较长时间内都将维持现状，不会考虑电子商务。（　目前，参与电子商务的企业仅仅为22.3%，并且未来参与电子商务的积极性明显不高，企业未来1年参与电子商务的可能性仅为13.7%。在参与电子商务的企业中，网上查询、网上发布信息的发生率相对较高，分别达到72.9%和71.4%，但是在供应链集成、网上支付、分销渠道等方面的应用还不普遍。其中，网站有在线支付功能的不到1/3，利用互联网进行过集团采购的只有1/7。 目前我国企业对信息化认识不足，信息系统在企业定位不明确，不少企业将之视为可有可无或仅仅是显示自己实力的东西，不清楚信息化对自己的企业意义何在，有些企业认为只要使用计算机，使用网络就可带来高效率，不考虑管理、业务和技术的配套发展，只是生搬硬套把业务搬上计算机系统。 CCID调查显示，大部分企业对电子商务的认知仅仅停留在产品宣传、知名度提高等较低的层面上，缺乏对电子商务的深刻认识。因此，更新观念，明确认识迫在眉睫。 事实上，企业信息化建设不仅仅是买设备、建网络，信息化建设是由硬件建设和应用工程两部分组成的。硬件建设是基础，应用才是根本目的。借助于企业信息化，企业可以形成一个相对稳定的组织结构和功能结构，信息流得以顺畅地在企业内部流动；通过整合市场供应链的各类信息，可以提高企业的采购、生产、库存、销售及售后服务的流水化作业能力，能够通过信息共享获得大量的新技术研发信息，及时确定自己的产品技术创新方向，从而提高企业生产、经营、管理、决策的效率和水平，进而提高企业经济效益、提高企业竞争力。 中国电子商务的顺利发展离不开物流基础的进步和完善，但是，我们知道，物流产业是工业化高级阶段的产物，然而，我国的工业化水平还比较低，物流产业的发展较为滞后，这大大制约了电子商务的发展。因此，在积极倡导“以信息化带动工业化”的同时，还要积极发展物流产业，加速企业信息化进程。 （四）市场环境亟待培育　　我国市场经济还不成熟，现货市场、有形市场还不完善，企业信用较差，缺乏配套的信息系统、物流系统、支付系统和控制保障，在这种情况下，电子商务对企业不可能有很大的吸引力。CCID调查显示，56.3%的企业认为政府应制定相关法规，规范行业，进行宏观调控、加强监督,同时发展基础设施，提高硬件水平，加快培育我国电子商务发展的市场环境。目前我国对引进的信息技术和产品的中文说明缺乏强制性措施，影响到企业的应用与管理。此外，有的企业在信息化建设上盲目求大、求全，信息化建设的项目能力闲置、信息资源浪费等，都是企业信息化建设过程中要急需解决的问题。 CCID调查还显示，32.8%的企业认为社会环境尚未成熟是目前未参与电子商务的原因，其中，信用问题是企业信息化过程中比较突出的问题之一，目前电子商务活动主要是基于信誉较好的企业间展开的，因此交易量非常有限。如何扩大电子商务的交易范围、降低交易成本是企业一直关心的问题。大力发展信用中介组织，建立社会信用机制，将成为促进电子商务发展的重要途径。

　　人生如落叶，顺应自然，随遇而安，一切均需随时，随地，随便，更需随缘。散文的形式多样,变化无穷,一些优秀的散文是值得我们去欣赏的。下面是我整理的感悟人生的哲理散文200字，希望我们的文章你能喜欢。 　　感悟人生的哲理散文200字篇一：生命的感悟 　　生命?一个多麽有活力的的字眼。是的，生命，我们都拥有，只是，不同的在於，每个人都有属於自己生命的价值。 　　生命的感悟?这该怎麽说，每个人都有属於自己不同的生命，有的好有的坏，每个人也有对生命不同的感悟。我的?罢了，也不过是想珍惜生命，在有限的生命中做更多的事情而已，生命，很想让这个东西永远留在我身上，可是，不可能。 　　每个人活在世上，不只是为了体验着世界的奇妙罢了，更多的是想在这世上留下自己的足迹。是的，生命的感悟莫过於在世上留下自己的影子，有了生命，你可以做很多的事情，但，你一旦失去了它，便什麽都没有了。 　　生命的感悟，需要自己在世上慢慢体验，慢慢理解。因此，请珍惜生命，珍爱生命，让自己能体验到更多的有关於生命的感悟。 　　感悟人生的哲理散文200字篇二：我微笑这走向明天 　　我微笑着走向明天。 　　无论明天有多少艰难险阻。 　　我微笑着走向明天，无论明天是否布满荆棘。 　　我始终微笑，微笑着走向明天。 　　明天，报我以悲伤吗? 　　我是一根劲竹经得起千击万磨。 　　明天，报以我崎岖吗? 　　我是一条潺潺的溪流，无论多么崎岖的小路都无法阻挡我迈向明天的步伐。 　　明天，报我以阴晦吗? 　　我是一根蜡烛，用生命照亮通往明天的路。 　　明天，报我以成功吗? 　　我不会沉浸于今天的喜悦，我会高昂着头微笑着驱逐明天的成功。 　　明天，报我以失败吗? 　　我不会因失败而颓废，我依然会昂起头微笑，接着去追逐明日的崛起，明日的成功。 　　我既然选择了微笑，那便不需要哭泣。 　　我既然选择了微笑，那便不用管未来是平坦还是泥泞。 　　我既然选择微笑，那便只管风雨兼程的走向充满光亮的明天。 　　明天——你还好吗? 　　感悟人生的哲理散文200字篇三：我们的时光 　　时光前进的同时，那些曾经儿时的玩伴，也渐渐离我们而去u2026u2026 　　那些美好的时光都去哪了?那些我们曾经的朋友都去哪了?时光正在飞速前进，流水般的飞逝，以前那些属于我们的美好时光都不见了。回忆起那小时候的趣事，流连忘返。12年，短短的12年，是我们最美好的时光，欢笑声，打闹声，充斥了我们的童年，回头看看，看看那些已经远离我们了的时光。也许，时光里有快乐，喜悦，悲伤，哭泣。可是，时光还是美好的，不知，你还记得吗?戴着鲜艳的红领巾，站在国旗下，当国歌唱起。我们也许在默默宣誓，也许在偷偷玩耍。 　　那些昔日的朋友，也许分布天南地北，也许就在你身旁，但你们似乎从来没有认识过。就这样友谊总是被时间冲淡，曾经，那些不分离的誓言总是不见了。 　　再见时光，再见。 　　感悟人生的哲理散文200字篇四：总有离开的时候 　　人生是一首离别的歌，总是相聚，分离，然后再相聚，分离u2026u2026 　　鸟儿长大了，就要离开母亲的怀抱，飞向那不知遥远的未来。儿女长大了，就要离开温暖的家，去寻找自己的梦想。当我们面对离别的时候，我们不必悲伤，不必害怕，远方有我们的梦想，是我们前进的方向，我们知道总有离开的时候! 　　快要毕业了，面对将要离开的学校，那里有我们快乐的记忆，悲伤的泪水以及拼搏的汗水。学校有我们点缀的美丽，有我们那曾经琅琅的笑声，有我们那积极向上学习的身影。如今，我们却要面临离别。我们不难过，带着老师那深深的祝福去飞翔，我们知道总有离开的时候! 　　我们要像雄鹰一样的飞翔，就会没有驻扎的地方，总会有离开的时候，那是我们翱翔，我们歌唱! 　　感悟人生的哲理散文200字篇五：趁我们年轻 　　青春是一种财富，随着时光的流逝，它渐渐地消失，趁我们年轻，我们必须珍惜每一秒。这是为了不把在我们一生中最重要的东西浪费掉。 　　我们怎样才能不把青春浪费。我认为有一样东西能够体现我们的价值——我们的理想。我相信每一个人都有他自己的理想，或许他想成为一名商人，建立他的企业;或许他想成为一名艺术家，画出美丽的油画;或许他想为一名医生;救活那些垂危的病人。 　　理想是什么是没有关系的，只要我们努力地去完成它。我们正处于燃烧的季节，我们充满了活力。我们正处于生中最好的条件之中，我们应充份利用这些优势去学习，去充实自己。这样，我们的理想就不会永远都是理想。

多元化和多样化的区别如下：1. 代表方面不同：多元化代表涉及领域多，多样化代表形式多。2. 规模不同：多元化的规模较大，属于一个大方面，多样化规模较小，属于一种小方面。3. 性质不同：多元化指的是任何在某种程度上相似但有所不同的组合。多样化则指不同的种类形式多。多元化是一个汉语词语，拼音是duō yuè huà，指的是任何在某种程度上相似但有所不同的组合。在企业管理领域，多元化指企业向不同产品领域进军。多样化的名词形式为多样化，动词为多样化。

日常生活中需要用数字计算的都叫数学，即数字的学问。比如，一度电四毛五分钱，你家每天用五度电，需要多少钱？这就是生活中的数学。

　　我们想要完成一个好的活动就必须要有一个策划，那么一个好的策划要怎么写呢？以下是由我为大家整理的“大学活动策划书的格式及范文”，仅供参考，欢迎大家阅读。 　　 策划书的格式 　　策划书即对某个未来的活动或者事件进行策划，并展现给读者的文本；策划书写作。策划书是目标规划的文字书，是实现目标的指路灯。撰写策划书就是用现有的知识开发想象力，在可以得到的资源的现实中最可能最快的达到目标。 　　大学活动策划书的范文【一】 　　一、活动的目的 　　好的活动策划，要适合团队的建设发展需要，活动内容丰富多彩，对团队精神的建立具有非常积极的意义，培养参与者的市场经济意识和创业意识，认识市场规律和规则，真正做到学以致用，活学活用，并且增强参与者关注经济社会发展、关注市场的意识。 　　二、活动题目 　　春季分组登山比赛 　　三、活动意义 　　通过组织学生进行登山提高学生身体素质以及团队合作精神 　　 四、活动前期准备 　　由社团组织部负责参与活动同学的组织工作，xx负责本次活动的宣传工作及活动中摄象工作，xx负责本次活动的赞助工作 。 　 　五、活动形式 　　分组，每组自主选出队长，由队长带领，自主选择登上线路，想到一组获胜。 　 　六、活动目的 　　通过本次活动使学生提高对身体素质的重视，增强学生的团队合作意识 　　 七、活动总结 　　通过这次活动，使我们社团成员间的关系更为密切，团队精神得到了进一步升华，内部合作更加默契，各部门对于各自职责更加明确，同时也发现了工作分配时的不足，对以后社团建设有非常好的借鉴意义。总体来说这次活动非常有意义，以后也会长期的搞下去。 　　大学活动策划书的范文【二】 　 　一、 活动名称 　　xx交通大学第xx届新生文化节之xx 　 　二、 活动主办单位 　　xx交通大学学生会 　 　三、 活动承办单位 　　xx交通大学茅以升学院学生会 　　四、 活动目的 　　为缓解同学平时学习的压力，并让同学在轻松欢快的环境里学到一些基础专业知识，故举办唐臣智力快车。活动采取多变的形式，让同学在娱乐中学习，在学习中娱乐 　　五、 活动形式 　　本活动采用分组竞赛的方式，各组将经过积分淘汰赛，8强争霸赛，半决赛和决赛才能获得最后的大奖。比赛采取趣味问答的形式，以调动学习积极性为目的。问题的形式不限，以基础专业知识为主要内容，体育艺术为次要内容，并包括动手实践类的题目。最终的决赛希望能在户外进行，能更好的考验各小组的综合能力。 　　 六、活动具体实施安排 　　1. 前期准备： 　　1） 收集比赛所需问题，构建题库（底线为2000题）： 　　a、向各学院的教授送出出题邀请函，请教授或他们的助教为比赛出题，每人次暂定为20题。题目内容为各专业的基础知识，一些相关的比较有趣的题目，以及少量创新实践题； 　　b、由茅以升学院学生会博学学部负责，通过网络等渠道搜集。 　　2） 宣传物品的制作：我们将会制作两块大展板，分别放在三食堂和四食堂门前；并制作数张海报，在醒目处（如宿舍，教学楼）张贴宣传该活动。 　　3） 嘉宾范围：教授，学院各组织的主席和部长及学校各主流媒体 　　4） 教室租借：比赛教室暂定为茅以升学院的三个自习室，即xx以及xx学院素质创新基地 　　5） 主持人：xx 　　6） 现场报名：将在展板前面现场接受同学们的报名，同学们须以小组的形式进行报名，每组4人，并留下组长电话以便联系 　　2. 活动流程： 　　1） 在两个星期内进行积分淘汰赛（即预选赛），每场比赛最多4个小组，积分最高的队伍晋级。最后决出16支队伍，参加正式的淘汰赛。能否进入争霸赛取决于在淘汰赛中积分的高低 　　2） 决出16强后，进行16进6的比赛，共分为两部分：首先是每4支队伍一场比赛，每场比赛的积分最高者自动晋级前6强；然后将剩余的12支队伍中分成两组，每六支队伍一场比赛，进行复活赛，每场比赛的积分最高者晋级前6强。 　　3） 决出6强后，进行6进3的比赛，共分为两部分：首先是每三支队伍一场比赛，每场比赛的积分最高者自动晋级前3强；然后剩余的4支队伍进行一场复活赛，积分最高者自动晋级前3强。 　　4） 决赛在3支队伍中，仍然采取积分制方式，比赛结束后，积分最高者为本次比赛冠军。 ，三强中的其他两支队伍为二等奖，六强中的其他三只队伍为三等奖。 　　3. 比赛具体环节流程及规则（每场比赛均大致相同）： 　　1） 观众和主持人进场 　　2） 嘉宾进场入座，主持人介绍嘉宾 　　3） 参赛选手进场入座 　　4） 主持人宣布比赛开始并介绍参赛选手及比赛规则 　　5） 第一轮（必答题）：规则：每队有5道必答题，其中两道分值为100分、两道分值为200分、一道分值为300分，选手需在主持人读完题宣布计时开始后20秒（最后5秒倒计时）内做答（实践题除外），答对题目则加上该题相应的分值，答错不扣分，每支队伍轮流作答，不限回答人员 　　6）第二轮（抢答题）：规则：共有10道题目，每题分值均为200分；举手抢答，两名主持人会根据先后顺序判断出抢到题的队伍，并由该队伍在抢到题后的20秒内作答，答对加200分，答错扣200分；若该队答错，则其余三支队伍仍可抢答，规则如上；题目在两次都未回答正确时，主持人将公布题目答案； 　　7）第三轮（决战时刻）：规则：每队有3道题需要作答，每道题200分，选手需在主持人读完题宣布计时开始后20秒（最后5秒倒计时）内作答；必须在答对上一题的基础上才能答下一题，答对一题加200分，答错不扣分。 　　8） 嘉宾点评本场比赛，并宣布胜者（决赛后由嘉宾为获奖者颁奖） 　　9）主持人结语，比赛结束 　　10） 备注： 　　i. 加赛环节（出现平分的时候，时间为5到10分钟）：规则：该环节为抢答模式，规参照第二轮。当每场比赛队伍数为6支时，题目为7道；当每场比赛队伍数为4支时，题目为5道；当每场比赛队伍数为3支时，题目为4道.；积分最高者为本场冠军； 　　（创新实践题）规则：规则暂定，需拿到题目之后才能制定，一般为户外题目且在决赛进行，我们将会进行录像以便评分， . 比赛现场主持人需要和选手互动，调节气氛 　　4. 奖项设置 一等奖一名，二等奖两名，三等奖三名，纪念奖五名，均颁发校级证书和奖品 　　大学活动策划书的范文【三】 　　一、 策划书名称 　　写清策划书名称，简单明了，如“xx活动策划书”，“xx”为活动内容或活动主题，不需要冠以协会名称。如果需要冠名协会，则可以考虑以正、副标题的形式出现。避免使用诸如“社团活动策划书”等模糊标题。 　　 二、 活动背景、目的与意义 　　活动背景、活动目的与活动意义要贯穿一致，突出该活动的核心构成或策划的独到之处。活动背景要求紧扣时代背景、社会背景与教育背景，鲜明体现在活动主题上；活动目的即活动举办要达到一个什么样的目标，陈述活动目的要简洁明了，要具体化；活动意义其中包括文化意义、教育意义和社会效益，及预期在活动中产生怎样的效果或影响等，书写应明确、具体、到位。 　 　三、 活动时间与地点 　　该项必须详细写出，非一次性举办的常规活动、项目活动必须列出时间安排表（教室申请另行安排）。活动时间与地点要考虑周密，充分顾到各种客观情况，比如教室申请、场地因素、天气状况等。 　　四、 活动开展形式 　　协会须注明所开展活动的形式，比如文艺演出、文体竞赛、影视欣赏、知识宣传、展览、调查、讲座等。 　　五、 活动内容 　　活动内容为活动举办的关键部分。活动内容要符合时代主题旋律和校园文化建设内涵，健康向上，富有教育意义与启示意义。杜绝涉及非健康文化的消极内容。要详细介绍出所开展活动的主要内容，如影片放映要写出影片的性质、名称和大致内容。 　　六、 活动开展 　　作为策划的主题部分，表述方面要力求详尽，不仅仅局限于用文字表述，也可适当加入统计图表、数据等，便于统筹。活动开展应包括活动流程安排、奖项设置、时间设定等。涉及到奖项评定标准、活动规则的内容可选择以附录的形式出现。活动流程安排大致可以分为三个阶段： 　　（一） 活动准备阶段（包括海报宣传、前期报名、赞助经费等）； 　　（二） 活动举办阶段（包括人员的组织配置、场地安排情况等）； 注：须注明开展活动的阶段负责人、指导单位、参加人数等信息。 　　（三） 活动后续阶段（包括结果公示、活动开展情况总结等）； 　　注：如有涉及校园卫生、环境等情况，应及时清理。 　　七、 活动经费预算 　　经费预算要尽量符合实际花费；写出每一笔经费预算开支，以便于报销处理（报销时附正规发票）。如果大型活动需要资金赞助，联系社团联外联部。 　　八、 活动安全 　　对于大型活动和户外活动，要成立安全小组，指定第一安全负责人，充分考虑安全隐患，把人身安全放在活动开展的首要位置。在策划书的结尾，除写明策划单位、策划时间以外，协会负责人须亲自签名，并盖上协会印章，以示责任。

戴头盔眼镜是可以带的。戴头盔前下掉眼镜，戴上头盔后再把头盔上的面罩推上去，从头盔的眼罩处戴上眼镜后再把头盔的面罩拉下来就好了。可以选择一些半盔或者3/4盔不会影响戴眼镜，如果冬季选择全盔可以把眼镜摘下来先戴上盔再把眼镜腿在太阳穴旁边挤进去。切记不要开太快，因为全盔都很紧可以说是夹着脑袋的，跟眼镜腿几乎没有空隙，路面不平的话很容易造成头盔上下浮动，紧贴着的眼镜也会浮动造成视线晃动，容易发生交通事故。类盔使用及分类驾乘电动自行车者所佩戴的安全头盔多为摩托车乘员头盔和运动头盔。其中摩托车乘员头盔为强制性认证（CCC）产品，按性能和使用对象可分为A类盔和B类盔。A类盔的使用对象是总排气量为125毫升（含125毫升）以上的摩托车乘员，形状有全盔和半盔。B类盔的使用对象是总排气量为125毫升以下的摩托车乘员，形状为半盔。头盔应由壳体、缓冲层、舒适衬垫、佩戴装置、护目镜等组成，壳体使用质地坚韧具有耐水、耐热、耐寒并能较多地吸收冲击能量的材料制成。

很简单的一个问题，比如说，”以上便是我部门策划的内容，希望主席和团委老师能够采纳，我相信我们能把它做到最好‘"就这样写，不必要有太多的枯燥文字就可以了

猎头公司是为了给企业寻到高端人才的专业机构。猎头公司和人才中介的区别如下：服务对象不同猎头公司通常是帮助企业招聘中高端人才，这类人才往往是高学历、高收入、高等级，不会主动找工作，而人才中介通常做的是普通招聘，比如：保姆，钟点工，工厂工人等劳动力工作，通常这类人才稳定性较差，会比较频繁的更换工作。招聘途径不同猎头主要是主动寻找人才，猎头公司不仅仅只是起到撮合的作用，他还提供咨询、调查、人才评估等服务，为合适的公司匹配合适的人才；中介更多的是在现有资源中撮合，更多的为找工作的人服务。收费对象不同猎头向企业收费，不对个人进行收费，猎头收费往往比较高。中介公司是谁需要服务就对谁收费，通常是向个人收费，也存在双向收费的情况，并且中介公司对于推荐的结果也不会承担责任，中介收费往往会比较低。服务流程不同对于猎头公司推荐的候选人，在进入岗位之后，猎头公司会及时追踪跟进，帮助候选人很快的适应工作环境，没有过保证期的人才，猎头公司会再次帮助企业猎聘合适的人才，且是免费的。在国内，行业排名靠前知名且靠谱的猎头公司！推荐一下南方新华，有大量的成功交付案例，是一家大型管理咨询式猎头服务机构，以招聘结果为导向，为企业提供专业精准的24小时极速猎头服务和企业人力资源管理咨询服务。猎头招聘的优点就是：高端人才招聘，最快最有效的方式就是找猎头合作！专业人干专业事！南方新华国内首创24小时极速猎头，涉猎12大核心行业；拥有1000+专业猎头顾问及高级咨询师，5000+万精英人才库，成功服务企业超40000家；以互联网IT、通讯电子、智能制造、汽车制造、能源化工、医药医疗、金融、房地产和消费品/贸易等行业和领域为核心；在北京、深圳、上海、广州、杭州、天津、成都、重庆、广西等地设立服务中心，业务遍布全国及马来西亚、新加坡、美国、韩国等部分境外区域和国家。拥有强大管理咨询基因的创始团队，利用互联网、AI智能和数字化人才系统，帮助超过40000家国内外知名企业成功招聘高端核心人才数以万计。致力于成为“高级猎头服务领域的引领者”，助力企业快速提升核心人才竞争力。

装饰艺术与现代主义几乎同时诞生，与现代主义的发展一样，也有许多事件影响着装饰艺术的发展。立体主义、后印象派、未来派及野兽派与壮观的俄国芭蕾艺术一起，为装饰艺术的形成起了推波助澜的作用。1922年发现的杜唐卡蒙（Tutankhamen）墓葬和墨西哥台阶式的玛雅神庙，对装饰艺术的成形也起着重要作用。现代主义和装饰艺术都强调几何造形，但其区别在于工艺。装饰艺术运用传统橱柜制作技术，使其代表作被现代派标榜为精萃，只有富人才买得起手工如此精湛的作品。法国在新艺术消亡后，经过一段时间的空白才出现了新的风格。法国人对包括理查德·利莫切米德（Richard Riemerschmid）在内的慕尼黑设计师于1910年举行的展览印象深刻，他们所展示的室内作品融合了美术与实用美术，并将目标指向更广泛的观众群，所有设计作品的机器制造具有很高水准。从此一些法国设计师开始追循现代派的路线，而其他设计师吸纳了美术与实用美术综合使用产生和谐的室内设计思想，并在当时的几何风格基础上运用传统的手工艺技术。这个阶段的一个主要人物之一就是建筑师安德烈维拉(And r6 Ve ra）。他认为法国应继承路易十六的风格，并将之与20世纪的简练和18世纪的图案结合起来。而此时与传统的燃烧的火炬和弓箭图案不同，基本图案变成花朵、果篮和垂花饰。1925年巴黎装饰艺术与现代工业国际展是这种法国风格（后称装饰艺术）向世界展示的一个轴心点。这个展览原定于1912年，但延期到了1925年才展出。美国设计师虽受到参展邀请，却因自认为没有“现代”的作品而谢绝前往。但后来到美国的各个博物馆的一次巡回展以及各家商店自办的展览皆为美国公众带来了这种新风格，从而促进美国开始探索自己的风格。他们与未来派一样，受到机器、汽车和飞机的启发，设计是几何形的，但美国设计关键的因素是流线造型。科技对于设计产生了不可估量的影响。由于空气动力学的发展，汽车及飞机皆具流线特点，那么何不将其他物品也设计成流线型呢?当时几乎家家有电用，收音机是新鲜事物，家用电器处在蓬勃兴起的变革当中，加上摩天大楼，你会看到美国装饰艺术的多面性。与现代主义设计师不同，装饰艺术的成员倡导装饰。他们虽然使用抽象，但并不致力于纯几何形，他们也不追求人造材料的革新，而偏好使用诸如象牙和鲨鱼皮这样旧的欧洲殖民地才有的材料。 装饰艺术运动是在20世纪20到30年代在法国、美国和英国等国家开展的一次风格非常特殊的设计运动。因为这场运动与欧洲的现代主义运动几乎同时发生与发展，因此，装饰艺术运动受到现代主义运动很大的影响，无论从材料的使用上，还是从设计的形式上，都可以明显看到这种影响的痕迹。但是，从思想发展的背景来看，从意识形态的角度来看，现代主义运动的民主色彩、社会主义背景，都从来没有在装饰艺术运动中发生过。装饰艺术，特别是法国的装饰艺术运动，在很大程度上依然是传统的设计运动，虽然在造型上、在色彩上、在装饰动机上有新的、现代的内容，但是它的服务对象依然是社会的上层，是少数的资产阶级权贵，这与强调设计民主化、强调设计的社会效应的现代主义立场是大相径庭的。因此，虽然这两场运动几乎同时发生，互相也有影响，特别是现代主义对于装饰艺术运动在形式上和材料上的影响，但是，它们属于两个不同的范畴，有各自的发展规律。20世纪初，一批艺术家和设计师敏感地了解到新时代的必然性，他们不再回避机械形式，也不回避新的材料（比如钢铁、玻璃等等）。他们认为，英国的工艺美术运动和产生于法国，影响到西方各国的新艺术运动有一个致命缺陷，就是对于现代化和工业化形式的断然否定态度。时代已经不同了，现代化和工业化形式已经无可阻挡，与其回避它，还不如适应它。而采用大量的新的装饰动机使机械形式及现代特征变得更加自然和华贵，可以作为一条新的探索途径。这种认识，普遍存在于法国、美国、英国的一些设计家之间，特别是20年代西方的普遍繁荣，美国更是高速发展，造成新的市场，为新的设计和艺术风格提供了生存和发展的机会。这一历史条件，促使新的试验的产生，其结果便是20世纪初的另外一场重要的设计运动―装饰艺术运动。装饰艺术运动的名称出自1925年在巴黎举办的一个大型展览：装饰艺术展览。这个展览旨在展示一种“新艺术”运动之后的建筑与装饰风格。该展览的名称，后常被用来特指一种特别的设计风格和一个特定的设计发展阶段。但是，装饰艺术这一术语，实际所指的并不仅是一种单纯的设计风格。和新艺术运动一样，它包括的范围相当广泛，从20年代的色彩鲜艳的所谓爵士图案，到30年代的流线型设计式样，从简单的英国化妆品包装到美国纽约洛克菲勒中心大厦的建筑，都可以说是属于这场运动的。它们之间虽有共性，但是个性更加强烈。因此，把装饰艺术单纯看作一种统一的设计风格是不恰当的。从思想和意识形态方面来看，装饰艺术运动是对矫饰的新艺术运动的一种反动。“新艺术”强调中世纪的、哥德式的、自然风格的装饰，强调手工艺的美，否定机械化时代特征；而装饰艺术运动恰恰是要反对古典主义的、自然（特别是有机形态）的、单纯手工艺的趋向，主张机械化的美。因而，装饰艺术风格具有更加积极的时代意义。另一方面，装饰艺术运动开展的时期，正是现代主义开展的时期，因此，无论这场运动多么强调装饰的效果-装饰正是现代主义反对的主要设计内容之一-但是，在设计上依然受到现代主义的很大影响。无论是在材料的运用上，还是设计主题的选择上，乃至于设计本身的特点上，这两种设计运动都有不少的内在关联。以往常常把装饰艺术视为与现代主义对立的设计运动来看，但研究表明，它们之间有着千丝万缕的联系，特别是美国的工业设计与装饰艺术运动，有时简直难以截然划分开来。比如美国设计家雷蒙·罗维1937年为纽约世界博览会设计的“工业设计师办、公室”，就很难说是单纯的现代主义，还是装饰艺术风格；法国现代主义大师勒·科布西耶在20世纪20年代中期设计的家具，也是两种风格兼有。这都表明：装饰艺术与“现代主义”之间并不完全是矛盾的关系，在形式特征上，它们有着密切而复杂的关联。至于两者的区别，主要在于它们的产生动机和它们所代表的意识形态上。装饰艺术禀承了以法国为中心的欧美国家长期以来的设计传统立场：为富裕的上层阶级服务，因此它仍然是为权贵的设计，其对象是资产阶级；“现代主义”运动则强调设计为大众服务，特别是为低收入的无产阶级服务，因此它是左倾的、小知识分子理想主义的、乌托邦式的。西方有些设计理论家把装饰艺术运动称为“流行的现代主义”，或者“大众化的现代主义”，原因是因为它的风格在某些方面被用来设计大众化的流行的产品，比如批量化生产的钢管家具、汽车和摩天大楼等等。这种称谓很容易造成误解，因为装饰艺术风格的主要服务对象依然是社会中的权贵，而并不是大众。20世纪60年代以来，开始有越来越多的设计理论家把装饰艺术运动视为英国“工艺美术”运动和欧美的“新艺术”运动的延伸与发展。从装饰动机来看，或者从它强调的服务方向来看，这种观点当然无可厚非。但复杂性在于，这场运动主要的发展时期是第一次世界大战和第二次世界大战之间，而这也正是现代主义运动发展的主要阶段，因此，往往有混淆的情况。从名称上看，也有一定的混淆，比如在法国有人称这场运动和设计风格为“现代主义”，也有人因为影响到这个风格的因素之一是美国的爵士音乐和表演，而把它称为爵士现代主义。但是，如果从意识形态的立场来看，装饰艺术运动强调为权贵服务的立场和现代主义运动强调为大众服务的社会主义立场之间依然是径渭分明的。装饰艺术运动纺的织品、墙纸图案其线条大多取自花梗、花蕾、藤蔓等自然界优美、具有曲线的形体。 从人类艺术的诞生时，就没有离开过“装饰”这个名词。人类的艺术起源与原始的装饰有着某种不可割舍的关系。著名的美术史学者沃尔夫林就认为“美术史主要是一部装饰史”。装饰在原始社会是人们所创造的艺术的审美核心。各种彩陶纹样成为各种装饰美、形式美的标本。装饰是一种有意味的形式。它不但是审美的形式，而且有更深层次的含义。它包含着特定的社会感情和文化意识。它不仅是“装饰性”的，从秩序、线条、形式、色彩等方面带给人们以审美愉悦，而且是“文化性”的，从文化、理想、象征、历史等方面满足人们更深层次的需要。沃林格在《抽象与移情》中说到：装饰艺术的本质特征在于：一个民族的艺术意志在装饰艺术中得到了最纯真的表现。……装饰艺术必然构成了所有对艺术进行美学研究的出发点和基础，装饰对于现代设计同样具有十分重要的研究意义。从装饰的角度出发，可以清晰的看到现代设计的发展脉络。贡布里希在其著作《秩序感》第二版序言中写有这样的句子：“大胆地说，我的目的是为了解释。本书到副标题中宣布的‘装饰艺术的心理学研究"是为了建立和检验主标题中宣称的理论：有一种‘秩序感"的存在，它表现在所有的设计风格中，而且，我相信它的根在人类的‘生物遗传之中"”。现代设计是工业化文明的产物。现代设计是为现代人、以及现代经济、现代社会的生活方式提供服务的艺术活动。在现代主义设计运动的过程中，有一些重要的设计运动，这些设计运动每次都与装饰的扬弃有一定关系。或者是运用装饰，或者是抛弃装饰，很大程度上都是围绕装饰对现代设计作新的发展。 ⑴“新手工艺美术运动”与装饰从18世纪工业革命开始，直到19世纪末期，工业技术改变着人们的生活方式，产品设计在这种变革与混乱中发展。人们在生活习惯与心理上对旧有产品的形式与风格有很顽固的留恋，这反映在设计上表现为装饰化的特点，注重传统装饰趣味。装饰与机械生产的要求之间的矛盾不可避免地产生。许多设计师不愿意参与对工业产品进行设计，而大多数工业产品单方面追求标准化、批量化生产，对产品本身却忽略了装饰美、形式美的因素，造型粗糙、丑陋，产品的审美品味与格调不高。1851年，在英国伦敦海德公园内举行的世界工业博览会上，集中暴露了一些矛盾。展品以工业产品居多，外型粗陋。许多产品上加了些不伦不类的纹样为装饰，想以装饰弥补其形式上的丑陋。但事实证明，其结果更加糟糕。因此，以约翰·拉斯金和威廉·莫里斯为首的一批有识之士进行了一场名为“新手工艺美术运动”的设计风格改革运动，主张艺术家走入生活，创造为大众理解和接受的作品，它反对维多利亚矫饰之风，倡导中世纪的纯朴装饰，并吸收日本的装饰，从自然中汲取素材，创出新的设计风格，这是一种可贵的探索。它的影响遍及欧洲多国，使“新艺术运动”在欧洲蓬勃兴起，从这个意义上来讲，“新手工艺美术运动”以新的装饰反对矫饰，主张精致、合理的设计，并保存了手工艺，对现代设计思想的形成有重要影响。⑵“新艺术运动”与装饰在英国“新手工艺美术运动”的感召下，19世纪末20世纪初，在欧洲和美国产生和发展了规模宏大、影响广泛的“新艺术运动”具体地在建筑、家具、工业品、服装、首饰、书籍插图等，甚至雕塑与绘画的纯艺术领域内部也出现一种新的设计风格与艺术面貌。它涉及了法国、荷兰、比利时、西班牙、美国等十几个国家和地区，直到1910年左右，才逐渐被“装饰艺术运动” 和“现代主义运动”取代。这场运动反对矫饰风格，主张回归自然，极大地发展了植物、动物纹样在图案设计上的运用，创出一种唯美主义装饰风格。法国家具设计师萨穆尔·宾在1895年开办了名为“新艺术之家”的工作室及设计事务所，主张设计师创造新风格。1900年，他们展出了“新艺术之家”的家具作品，获得很大成功，“新艺术”之名从此传开。展出的作品有强烈的自然主义倾向。模仿植物形态和结构。这与萨穆尔·宾的“回到自然去”的口号相一致。“新艺术运动”创造了非常特殊的装饰风格。“从亨利·凡德威尔德的室内，到基玛德的巴黎地下铁入口设计，从安东尼·高蒂的建筑，到穆卡的大张海报，都呈现出从来没有过的非历史主义的新装饰风格探索力量。” 这场设计运动运用了装饰、自然主义风格把艺术和手工艺与产品设计结合，造就了在19世纪和20世纪之交时期的典型设计风格，成为现代主义时代即将来临的前奏。⑶“装饰艺术”运动与装饰“装饰艺术”运动是在20世纪20－30年代在法国、英国、美国等国家展开的设计运动，它与欧洲的现代主义运动几乎同时发生，彼此都有一定的影响。随着现代化与工业化逐渐改变了人们的生活方式，艺术家们也尝试着寻找一种新的装饰使产品形式符合现代生活特征。1925年在巴黎举办了大型展览“装饰艺术展览”，该展览向人们展示了“新艺术”运动后的建筑与装饰风格，在思想与形式上是对“新艺术”运动的矫饰的反动，它反对古典主义与自然主义及单纯手工艺形态，而主张机械之美，从现代设计发展历程看，它是具有积极的时代意义的。“装饰艺术”运动并非单纯的一种风格式样运动，它在很大程度上还属于传统的设计运动。即以新的装饰替代旧的装饰，其主要贡献是在造型与色彩上表现现代内容，显出时代特征。无论是“新手工艺美术”运动、“新艺术”运动，还是“装饰艺术”运动，它们都是从装饰出发去发展新的、合理的、完善的设计风格，也从而扩展了“装饰”的艺术价值。这其中对装饰的肯定与发扬直接形成现代设计改革的动力因素。 我们都知道，现代主义设计风格是受到现代艺术运动以及“新建筑”运动的影响发展起来的，它具有一定的社会民主主义色彩，强调机械美、功能美、主张理性化的设计，主张简洁、实用，否定装饰的作用，把形式与功能的关系对立起来，从而发展出与以前不同的设计风格。早在1892年，美国芝加哥学派的建筑师沙利文便提出：“如果我们能在一段时期内完全放弃装饰，以使我们的思想敏锐地集中于形式完美的建筑和漂亮的裸体上，这对我们的审美情趣一定大有好处。”他提出的“形式服从功能”这一提法，成为功能主义的宣言和核心的思想。“新艺术”运动的核心人物之一，--凡?德?威尔德于1894年在他的《为艺术清除障碍》一文中，提出“美的第一条件是，根据理性法则和合理结构造出来的符合功能的作品。” 这些思想成为机械美学的先声。奥地利建筑师阿道夫?卢斯极端主张功能的重要性。他对装饰极为反感。1898年他在一篇文章中写道：“只在形式中求美而不依靠装饰，这是整个人类希望达到的目标”。他还说“文明的进步等于从有用的东西上揭去装饰”。他将装饰归于“落后的”、“色情的”、“浪费的”的范畴。“装饰是一种精力的浪费，因此也就浪费了们的健康，历来如此。但在今天它还意味着材料的浪费，这两者合在一起就意味着资产的浪费。” 1908年，卢斯发表了《装饰与罪恶》，其文的内容可以用“装饰即犯罪”这一口号来概括。这些理论在一定程度上充当现代主义运动的指导思想，也把现代主义设计推向功能主义的设计方向。包豪斯是现代设计运动的摇篮，也预示现代主义设计高潮的到来。包豪斯于1919年由格罗佩斯创办于德国魏玛，在短暂的14年（1919－1933年）的办学历程中形成了整套的设计教学体系。提倡艺术与技术的结合，形成了现代主义设计风格。它标志着原来的装饰形态中的设计被现代主义理性设计取代。包豪斯被纳粹关闭后，其主要教学骨干和学生流散到欧美各国，使理性设计思想在全世界范围内传播。二十世纪四、五十年代的“国际风格”正是包豪斯的设计风格普及化的结果。“国际主义风格”完全排斥装饰，把功能至上的理性精神奉为准绳。现代主义设计大师、机械美学的代表人物勒·柯布西埃提出“房屋是居住的机器”。是经典的机械化和功能化的设计思想。1958年，密斯·凡德罗和菲利普·约翰逊设计的纽约西格莱姆大厦是国际主义风格的标志性建筑，同时也是密斯·凡德罗“少即多”的设计思想的产物，这种过分强调理性、功能，简洁的设计越来越缺乏个性与人情味，越来越使人们感到厌倦。现代主义设计对装饰的排斥并不意味装饰的消失。相反，装饰又以新的形式出现。英国学者彼得柯林斯在《现代建筑设计思想的演变》一书中写道：“是否的确由于19世纪过分运用装饰而导致了废弃装饰，还是装饰只不过改换了打扮？”他认为，“装饰并未来亡，它仅仅是不知不觉地融合于结构之中了”。现代主义设计是把装饰与结构同化，创造出了“无装饰的装饰”。 随着人们对国际主义风格的厌倦，到了60年代，设计师们推出了“波普设计（pop Design），满足大众的审美趣味。追求雅俗共赏的目的。色彩与装饰因此被重新运用。并且在70年代里兴起了多种“后现代主义”风格，反对国际主义设计的单调形式。“后现代主义”设计指的是“在现代主义、国际主义设计上大量利用历史装饰动机进行折衷主义式的装饰的一种设计风格” ⑽它有明确的时间段，从70年代持续到90年代初，之后便开始衰退。后现代主义设计是对现代主义设计的挑战，是对现代主义、国际主义设计的一种装饰性的发展，反对设计中的国际主义、极少主义风格，主张以装饰手法达到视觉上的审美愉悦，注重消费者心理的满足。在设计上大量运用了各种的历史装饰符号，但又不是简单的复古，采取的是折衷的手法，把传统的文化脉络与现代设计结合起来，开创了装饰艺术的新阶段。从本质上讲，后现代主义设计并非对现代主义设计进行推翻与否定，而是在肯定其实用功能因素的基础上，在形式上赋予其人格化，情感化的装饰效果，后现代主义设计理论的权威、美国评论家、建筑家和作家查尔斯詹克斯自己也说：后现代主义是现代主义加上一些什么别的。后现代主义设计中采用大量历史风格，比如哥特式、巴洛克式。从古典到文艺复兴，无所不包，进行装饰符号的挪用，戏谑、调侃、夸张和象征的描述，以多种历史风格的整合拼接达到装饰化的效果，它是折衷主义的，许多作品都反映了这种特征。比如查尔斯?穆尔设计的美国新奥尔良的意大利广场。菲力普·约翰逊的AT&T大厦等。装饰在后现代主义设计中的复兴，在很大的程度上在于为了摆脱严肃的、冷漠的、单调的现代主义与国际主义设计风格带来的压抑，最早在建筑上提出明确的后现代主张的美国建筑师罗伯特?文丘里认为现代主义、国际主义风格是丑陋的、平庸的，对于“少即多”的教条，他诙谐地将其改为“少即厌烦”。1969年，文丘里利用历史建筑符号，用戏谑的方法设计了在宾夕法尼亚的胡桃山的“文丘里住宅”。是具有完整后现代主义特征的最早建筑。随着后现代主义设计的发展，装饰在设计中的地位重新回归。彼得·霍夫曼在《八十年代的美国建筑》一文中说：“再也不把装饰视为邪端。几乎所有这些建筑都充分展示出一种对‘修饰"的新兴趣，表现一种建筑的趣味性”。⑾在产品设计领域，意大利的索特萨斯等人组成的“孟菲斯”设计小组成为代表，设计作品造型独特、色彩艳丽，装饰化、波普化和娱乐化。后现代主义设计的显著的特点在于其历史主义、装饰主义、折衷主义和娱乐性。这些手法的运用适应了人们各方面需要，使人们在视觉与心理上都逐渐扫除了对工业产品中由现代主义、国际主义风格造成的理性与冷漠的感觉。透视现代主义设计发展的历程，我们看到了装饰的重要意义。那么，作为一种艺术符号，“装饰”在未来的设计中也不会消失。它是艺术的符号，又是文化的符号。而且，装饰满足人的心理需要。正如赫伯特?里德在《工业艺术的历史与理论》中认为的那样：“装饰品的必要性是心理上的。人们身上还存在着某种被称作恐惧的情感--无法忍受寂寥的空间”。他还说“对于装饰品唯一的评价就是，它应在某种程度上突出形式。我避免使用‘增加"这个常用的词，因为，如果形式是恰当的，就不能再给它增加什么” ⑿他强调合理的装饰会使作品更加美丽。意大利孟菲斯集团的设计师索特萨斯说过，设计应该是对生活方式的设计。确实，未来的设计本质上就是对生活方式的设计，而适宜的装饰正是设计美好的生活方式的重要手段，是以“宜饰而饰”达到“宜人”的目标，它会让人们走向的艺术化的、充满诗意的生活。

电气设备检修的安全组织措施有：工作票制度，工作许可制度，工作间断，转移，终结制度。安全技术措施有：停电，验电，悬挂警告牌，装设接地线

如果是说 VR 专业领域，涉及理论、设备、SDK研究与开发 ，这里方向很多，需要有深度的专业知识储备，基本上要做一个10年计划，从拿一两个相关专业的学位开始。我觉得这个方向不符合你的目标。如果是面向 VR 应用开发，VR 并不能成为一个独立的技术领域，实际上只是 3D 应用开发的一个简单扩展，关键还是要学习 3D 应用开发的相关技术。感谢 Unity，现在做 3D 应用开发的门槛已经非常低了。如果你有良好的逻辑思维能力和毅力，可以做一个3年计划，从头学起：学习 C#语言。如果你没有编程基础，可以挑一本C#入门书先学起来，花一两个月，不用非常深入，做到能读能写简单的代码即可。当然，如果这个学习过程让你很兴奋很沉迷，那么恭喜你，这条路很适合你，你可以直接深入下去；学习 Unity 引擎。一个 3D 引擎包含的知识面很广，不要泛泛地去学，找一本带项目实例的入门书，从简单的范例项目，一边敲代码一边学起，大概再花上两三个月。如果在学习 C# 的时候觉得单调，学习 Unity 的过程也很乏味，那应该严重认真考虑是不是要继续下去；学习了 C# 和 Unity 的入门，方向坚定不移，可以再花半年的时间做/学习几个小项目，适当强化知识的深度和广度。然后题主应该有一定的积累来思考下一步的方向，建议以兴趣/性格导向为优先。如果喜欢做产品的快乐，那么掌握 3D 应用开发的各个环节，对设计、资产、技术、测试、运营、项目管理等各方面都具备一定的把控能力会非常有帮助；如果面向技术，那么需要回头补功课，算法、数据结构、3D 图形学等列个单子慢慢学起来，必须夯实基础才能深入。两个方向都不容易，要成为大牛10年的积累是必须的。但坚持3年，相信在一般的团队中已经可以贡献自己的力量了。入门之后会发现，需要了解甚至深入学习的东西非常多，而且是越来越多。现在罗列给你没有意义。保持对多领域的关注，一步步走下去，经常审视自己的方向，结合兴趣和实际情况做选择，尽量少走弯路。

网络的名言警句1 　　1、网络使人与人之间的联系更加紧密。 　　2、网络在改变我们工作方式的同时，也改变了我们的生活。 　　3、网络世界不是随心所欲，它和现实世界一样需要遵循共同的规则。 　　4、网络是一把双刃剑。 　　5、每个人都在无形的网中。 　　6、互联网有广阔的发展空间。 　　7、网络疏远了现实中人们之间的关系。 　　8、正确利用网络会促进社会的发展。 　　9、网络生存能力将是未来社会衡量适应能力的一个重要方面。 　　10、网络正在改变人类的生存方式。——比尔盖茨 　　11、网络化趋势已经一发不可收拾，人类社会将被一网打尽。 　　12、中国的互联网迫切需要懂技术的管理人员。我们走了很多弯路，企业的创业者和经营者对此都要进行深刻的反思。——王选 　　13、要善于网上学习，不浏览不良信息；要诚实友好交流，不侮辱欺诈他人；要增强自护意识，不随意约会网友；要维护网络安全，不破坏网络次序；要有益身心健康，不沉溺虚拟时空。——-《全国青少年网络文明公约》 　　14、让人们通过网络发言是一种必然和进步。 　　15、社交网络原来就等于社会，这真是个概念的大骗局。 　　16、如果错过互联网，与你擦肩而过的不仅仅是机会，而是整整一个时代。——王峻涛 网络的名言警句2 　　1、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。——克雷洛夫 　　2、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言 　　3、人无忠信，不可立于世。——程颐 　　4、、守信用胜过有名气。——(美)罗斯福 　　5、失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。——(美)富兰克林 　　6、失真诚是一种心灵的.开放。——拉罗什富科 　　7、失掉信用的人，在这个世界上已经死了。——(英)哈伯特 　　8、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚 　　9、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——(瑞士)阿米尔 　　10、如果要别人诚信，首先要自己要诚信。——莎士比亚 　　11、坦白是使人心地轻松的妙药。——西塞罗 　　12、人之所助者，信也。——《易经》 　　13、不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》 　　14、失去信用等于碎了的镜子，不可能修复。——德国 　　15、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——德国谚语 　　16、没有诚实何来尊严。——西塞罗 　　17、不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。——吕坤 　　18、千教万教，教人求真;千学万学，学做真人。——陶行知 　　19、言必诚信，行必忠正。——孔子 　　20、以诚感人者，人亦诚而应。——程颐 　　21、遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。——巴尔扎克 　　22、诚实和勤勉应该成为你永久的伴侣。——富兰克林 　　23、世界未有比真诚人更为可贵的。——西塞罗 　　24、人无忠信，不可立于世。——程颐 　　25、始终不渝地忠实于自己和别人，就能具备最伟大才华的最高贵品质。——歌德 　　26、巧诈不如拙诚。——韩非子 　　27、才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光 　　28、精诚所至，金石为开。——王充 　　29、人以实，虽疏必密;与人以虚，虽戚必疏。——汉·韩婴《韩诗外传》 　　30、信不足，安有信。——《管子》 　　31、走正直诚实的生活道路，必定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基 　　32、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。——池田大作 　　33、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱 　　34、君子养心，莫善于诚。——荀子 　　35、人类最不道德订户，是不诚实与懦弱。——高尔基 　　36、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣。——荀子 　　37、至诚而不动者，未之有也;不诚，未有能动者也——孟子 　　38、甚至上帝也助诚实勇敢者一臂之力。——米南德 　　39、没有诚信，何来尊严?——西塞罗 　　40、失足，你可以马上恢复站立;失信，你也许永难挽回。——富兰克林 　　41、诚实是艺术的最大要素。只要我们总对自己诚实，艺术总在那里，它决不会让我们失望的。——柯尼利亚·奥提斯金约 　　42、信用是无形的资产。——日本 　　43、坦白是诚实与勇敢的产物。——马克·吐温 　　44、没有一处遗产像诚实那样丰富的了。——莎士比亚 　　45、诚者，天之道也;思诚者，人之道也。——《孟子·离娄上》 　　46、少说空话，多做工作，扎扎实实，埋头苦干。——邓小平 　　47、要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格 　　48、当信用消失的时候，肉体就没有了生命。——法国 　　49、说谎话的人所得到的，就只即使觉说直话也没有人相信。——伊索 　　50、不信不立，不诚不行。——晁说之 　　51、信用就像一面镜子，只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。——瑞士阿米尔 　　52、与朋友交，言而有信。——论语 　　53、一言而适，可能却敌，一言而得，可以保国。——刘向 　　54、坦白使人心地轻松的妙药。——西塞罗 　　55、小信诚则大信立。——韩非子 　　56、信用是一种现代社会无法或缺的个人无形资产。诚信的约束不仅来自外界，更来自我们的自律心态和自身的道德力量。——何智勇 　　57、言必信，行必果。——孔子 　　58、老老实实最能打动人心。——莎士比亚 　　59、失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚 　　60、信用既是无形的力量，也是无形的财富。——松下幸之助 　　61、诚实是人生的命脉，是一切价值的根基。——德莱塞 　　62、诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎 　　63、忠诚需要完完全全的真实。——夏尔丹 　　64、诚信是一种心灵的开放。——拉罗什福科 　　65、一切的美德都包含在自我信赖里。——爱默森 　　66、靠着忠诚，你能与伟大的心灵为伴，有如一个精神上的家庭。——莫洛亚 　　67、语言犹如枝叶，行为犹如果实。——洪都拉斯 　　68、一言既出，驷马难追。——《论语·颜渊》 　　69、失信就是失败。——左拉 　　70、宁可失钱，不可失信。——英国 　　71、诚实是人生永远最美好的品格。——高尔基 　　72、失足，你可能马上复站立，失信，你也许永难挽回。——富兰克林 　　73、有一种真话是人所需要的，它以羞耻的火焰烧掉人心头的污秽和庸欲——这就是真话万岁!——高尔基 　　74、坦白真爽最得人心。——巴尔扎克 　　75、当信用消失的时候，肉体就没有生命。——大仲马 　　76、诚实的人必须对自己守信，他的最后靠山就是真诚。——爱默生 　　77、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——《伊索寓言》 　　78、意志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利 　　79、对自己的忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚 　　80、忠诚，即使是深深的忠诚，也从不会是洁白无瑕的。——萨特 　　81、闪光的东西不一定都是金子。——列宁 　　82、真实是人生的命脉，是一切价值的根基，又是商业成功的秘诀，谁能信守不渝，就可以成功。——德莱塞 　　83、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔臾 　　84、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。——泰戈尔 　　85、失去了真，同时也失去了美。——别林斯基 　　86、处己、事上、临下、皆当以诚为主。——薛敬轩 　　87、推人以诚，则不言而信矣。——王通《文中子·周公》 　　88、如同性格的惟一基础那样，深邃的真诚也是才能的惟一基础。——爱默生 　　89、养心莫善于诚。——荀子 　　90、诚实是智慧之书的第一章。——杰弗逊 　　91、不相信任何人人的人知道自己无信用。——奥尔巴赫 　　92、如果习惯于说空话，最可敬的人也会失掉尊严。——格言 　　93、说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰 　　94、虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。——泰戈尔 　　95、走正直诚实的生活道路，定会有一个问心无愧的归宿。——高尔基 　　96、要正直地生活，别想入非非!要诚实地工作，才能前程远大。——陀思妥耶夫斯基 　　97、真诚才是人生最高的美德。——乔叟 　　98、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。——李嘉诚 　　99、轻千乘之国，而重一言之信。——孔子 　　100、失去了信用的人，就再没有什么可以失去的了。——绪儒斯

　　对于人生，大家悟出了什么样的哲理呢？下面就随我一起去阅读人生的哲理散文，相信能带给大家启发。 　　人生的哲理散文【1】 　　生活，如果是一朵花，我想，她一定不如牡丹那么雍容华贵，不如玉兰那么纤尘不染，更不会如桃花那么多情浪漫。 生活，如果真是一朵花，它应该是一朵玫瑰花。因为玫瑰有花也有刺，这，正是生活的滋味。 　　同看一朵玫瑰花，人们的反应各不相同，对玫瑰花的态度，反应着各自不同的人生。 　　有的人，看到花，心花怒放，为花的美丽陶醉，为花的香味沉醉，顿时觉得生活就是一片花海，他们在花中流连忘返，乐不思蜀，觉得生活是那么美好可爱，若来了兴致，还会情不自禁地把花摘下来，插在发上，可是，当他们摘花的时候，由于眼中只看到了花，没看到刺，手不幸被扎伤流血，疼痛不已，直到这时，他们才责怪自己粗心大意。这就象我们有些人，由于品质仁厚，纯朴，善良，把所有人都往好里想，以君子之心度小人之腹，因此，往往被小人所伤，如东郭先生救了狼，如毒蛇咬了农夫一样，他们会后悔，会愤慨，但当伤口渐渐复原，它们照样还是与人为善，痴心不改，还是觉得世上好人多，生活很知足，很快乐，因为，他们丢不掉骨子里的善良。他们相信，天道无亲，常与善人。 　　有的人，看到玫瑰花，也会在一瞬间喜欢，但他很快就发现了花下的刺，快乐的心骤然下降，他会想，这花虽好，但有刺可大为不妙，他的眼中一下从花上移开，只盯着那个刺，没完没了，竟忽略了花的存在。他为那个隐藏在花下的刺而惆怅，似乎这刺不是长在花枝上，而是长在他的心上。生活中，也有这样的人，任何事情，只看它不利的一面，就如那个老太婆，因为两个女儿一个卖伞，一个卖鞋子，晴天怕女儿的伞卖不出，阴天又担心女儿的鞋子卖不掉，所以，阴天晴天都不快乐。因为有这样的思维，这样生活态度，他的心情永远是灰色，他生活的每一天，都在唉声叹气中度过，活的憋憋屈屈的。 　　还有一种人，他们既看到花，也看到刺，他们在赏花时，不会离花太近，也不会伸手乱摸，即使想摘一朵，也是小心翼翼的，不会让刺把手指扎破， 他们享受着花带给他们的快乐，又对那尖利的刺，不触摸，不招惹，不讨厌，心平气和，他们甚至智慧地觉得，那尖锐的刺，就是那可敬的‘护花使者"。因为，它让你知道，破坏美，是要付出代价的，花的生命也有有尊严的。它启迪人们，美丽心情也好，美丽生活也罢，不是那么轻易能得到的，得付出心血和努力。它在告诫人们，每一朵花的寿命不过几天，十几天，这么短暂的生命，人们就不要再狠心扼杀了，让花儿们自开自落，吟唱几天生命之歌。 　　生活是一朵玫瑰，芳香馥郁，娇艳美丽，但同时，那不显眼的刺，也在里面藏着，我们不要做那个盲目乐观者，只见花不见刺，一次次被伤害着，要吃一堑，长一智，不要被同一块石头绊倒两次。也不要做那个悲观主义者，只见刺不见花，还未开放就想到凋落，总为那个刺纠结着，破坏自己美好的生活。我们要做那个智者，对花与刺，都正确对待着。 　　生活是一朵玫瑰，花与刺总是同时并存着，我们不要妄想只有花没有刺，那是违反自然规律的，也不要只看刺忽略花，那更是不可取的。生活中有痛苦，有欢乐，有坦途，有坎坷，甚至痛苦会比欢乐多，就象刺永远比花多。明白了这些，当幸福的花儿开放的时候，我们不要忘乎所以，得意忘形，要知道，刺就在那里，对你虎视眈眈呢，一不小心，就被它扎了。而当遇到风雨摧残，落红点点，花绿肥红瘦的时候，我们也不要一味忧伤，甚至痛苦的不能自拨了。因为，那花儿——希望的玫瑰，当你悲观失望时候，正在悄悄含苞呢。 　　人生的哲理散文【2】 　　每个人都有一个梦，或大或小，或深或浅，梦的窗始终敞开着。从牙牙学语，到两鬓斑白，一生说长很长，说短很短，有限的光阴里，总有那么一种执着的帆，一直向着阳光。那梦从未离开，虽然岁月翩迁，有时梦的翅膀受了伤，有时雨湿了念的手帕，可从未走远，因你我他都不会停止前行的脚步，世事不论如何折叠，梦心一直在飞翔。 　　碌碌的日子，不经意间滑落了许些，记忆的碎片，总是深刻着一份执着，走过了繁华似锦，进入老年的我们，一直思虑着那未曾抹灭的烟火，那曾经为之动容的梦想。只是现实与理想之间，总会存在着抉择，于是放弃了很多本原本真的东西。 　　坚强微笑的背后掠过丝丝遗憾，本喜欢从文，现在从了理；本喜欢舞蹈，现在……是啊！现实与梦想之间隔阂了太多太多，那么多梦想未能成长，早早淹没在流年似水中，总是选择理性，为了生活，为了家庭，为了孩子，为了…… 　　生活似一把剪刀，剪了这儿，又裁了那儿，框框般套路地过活着，当有一天，蓦然回首，已经是落英缤纷，一株黄花瘦。岁月翩迁，一路坎坷颠簸，只是为了寻找一片绿荫之旅，却偏离了初始的梦，很多未完成的，未开采的绿圃，如今杂草丛生，荒芜了沙丘。 　　须知，不论怎样来过，梦心一直在，一直等待飞翔，只是我们匆匆忙忙，快拍节奏，掩埋了清澈的那片海蓝。未曾忘记，未曾放弃，只是现实的骨感太强，抽不出太多的日月，打理梦想的荒废。 　　当某一下午的阳光恰好，座落了一窗的梦想，我们是否可以留住，这大半光阴给予的恩惠，拾取梦心，飞翔一空的`蔚蓝。让喜欢着的，所爱着的，飞越在万里苍穹，嗅着喜欢，做一只自由的小鸟，做一条会飞的鱼。随心而动，随意而行，简简单单，纯纯粹粹地放飞一程又一程。 　　岁月翩迁，梦心飞翔，记得那份执着，记得曾经的沧海故事，就好，星星点点的火苗，也可燎原。只要有梦想，就一直在阳光的路上，不惧风暴的勇气，跌倒了爬起，淋雨了擦干眼泪，继续向前。相信坚持梦想，是前行路上的指明灯，是重生之门的钥匙，不惧黑暗萧瑟，不惧风雨寒霜，黎明的曙光，就在你我心里。 　　梦心飞翔，春天的窗台已长成，温暖的风吹拂起，绿了光阴的页脚，葱葱郁郁了生活的篇章。能否载着满满盛意，一起轻扣阳光，洒落明天的画布，让梦想越过光阴荏苒，微笑的歌声可以溢满人生的列车，才不枉此生这一遭，已足矣！ 　　人生的哲理散文【3】 　　我们能够选择很多种方式生活。终身贡献给家乡，用科技开拓人类新航路的是科学家的终身;终身效劳于人民，用思想率领人民好日子的是指导人的终身;终身躬身于土地，用休息养饱肚子的的是农夫的终身。每本人都应依据本身的理想走下去并为之拼搏斗争，那么就会生活的很出色，而且在不知不觉中成功才会向你渐渐走来。假设你有远大的报负，远大的理想，向往着美妙的将来，光靠空泛的想象是不行的，需付出于实践，一分耕耘一分播种。 　　当你在人生中遭到波折时不必灰心，一定要置信本身能成功，已经有一位老者对我说过一句话：“做为一个男人，首先要立业，接着要成家。”这句话说的很对。假设你连本身的温饱都处理不了，又拿什么去照顾一个家呢?听完老者的话我的心很冲动，我有本身的理想，有本身为之斗争的目的。即使我还没开端创业，我会一步一步走向顶峰坚持不懈。我喜爱轰轰烈烈的人生，但平淡的生活也在我的液压机深处隐藏了起来，有一天他能够会涌上心头，这能够是人生中存在的矛盾吧。李白一心报国却投门无路，随后失掉赏识之后又做为“御用诗人”存在。一声“安能摧眉折腰事权贵”重新找回本身骑着白鹿拂袖而去，留给先人的是厚厚地文学沉淀。陶渊明不愿合污与国度的败类而种豆南山。 　　有时你在攀爬高耸的平地，有时你在眺望宽广的平原，有时你在俯视宏伟的瀑布，也有时你在欣赏慢慢的溪流。只需你确定了一个目的就要不懈的去努力。 　　人生的哲理散文【4】 　　心态，决定了很多事，愿我们能够保持一份好心态，生活的自在安然。繁杂人世中生存，难免遭遇烦扰，愿我们能够守住自己的一颗初心，从容而平静地度日。 　　时间，是最霸道、最具说服力的。它无需向任何人知会，就把风雨磨难强加给我们。又自作主张地收起，抛给我们一天彩虹或阴云。但也教会我们认清一些无法辨明的人事，不再坚持和固执。宽宥人生，迷茫和努力的时间，考量了我们承受与隐忍的能力，生命，也因此变得厚重。这，就是“经历”的意义所在。 　　世间任何一种事物，都有晦暗与光明、冷漠与热情、平淡与精彩的一面。人，亦是如此。处事，交友，看风景，都需要一份细心而坚持的了解。更要有所准备，接受其负面的一面，才不至于太过失望。慈悲而宽容地行走岁月，我们的心和目光种满美好和光明，才可以走出一条干净而长远的路。 　　人总是要在经历一些事之后，才会领悟事实真相的无情。你曾以为的情深意重，也许根本就只是你以为；你曾以为的真诚善良，也许只是表象太美好。多少心机与生冷，藏在伪善的面具下，也许下一秒，便风驰电掣一般地变了。时间的缝隙里生长，领略了世事的无常与无情，心底的善良，会让我们原谅和宽容很多东西。学会自我保护、淡然处世的一刻，感谢那些伤害，让我们变得坚强；感谢那些不美好，让我们变得明智。 　　人，来到这个世上，风雨飘摇、坎坷跋涉，悲欢离合、酸甜苦辣地一辈子，不知要承受多少苦难和煎熬；然而，我们却不能只看到风雨苦难，要想到雨后彩虹靓丽的天，要看到苦难过后岁月的宁静与安详。走错了路，别固执的不肯回头，你试着退一步，也许就是海阔天空的境遇。 　　倘若走不近身边，请对你欣赏的人，保持起码的尊重和适当的距离。无论友情还是爱情，人心和爱，都是相对的。若不能暖透一颗心，就请转个身，面向阳光行走。相信终有一天，你会遇见更好更值得的。人生旅途，不必太多惊喜的奢望，只愿每一种缘分，都温暖、真挚便好。 　　多年的梦愿无法实现，就安心享受现世拥有的一切；往事里的人，做不到了无牵挂，就心存感恩去怀念。原本简单的事，思虑太多，会让心负累；无法释怀的芥蒂，就留给时间慢慢消化。无论何时，心怀保持一份平和；熬不过、放不下的事，不要去为难自己；我们应该做的是：看淡一些，再看淡一些....... 　　避开往事烟云的缠绕，精简岁月中的冗余，优化紧张而繁忙的生活，忘掉那些拉着世界一起下沉的日子。删繁就简的人生，记忆抛却那些不快乐，剩下的都是值得自己珍惜和感恩的人与事。情怀舒畅，心便会回归坦然宁静。 　　时间，没有尽头，而生命终究有限。风云岁月中行走，若内心不缺少宽容与善良，必然会遇见理想的幸福人生！ 　　人生的哲理散文【5】 　　人到老年，渐渐的学会了独处，学会了一个人行走，喜欢与人不远不近的相处，懂得了慎言和自律，生活终是要有桥桥渡，无桥自渡，谨慎言论，不随意去评判别人，不人云亦云，也是一种修为。有些心事，只适合安放在文字里，有些话只说与懂得的人听，有些事情只能自己来消化，茶凉了，自行续上，一个人的冷暖，终要自知，老年如茶，茶香自品，老年如水，静水深流。 　　老年，是一个分水岭，退去幼稚，走向成熟，一路走来，经过风雨，也赏过彩虹，走过宽阔，也爬过高山，慢慢的才知道，总有一些风景，注定要错过，别太纠结，与其执着，不如随缘，总有些事情，要自己来承担，别太忙碌了，虽然肩上的责任越来越重，但也要懂得爱自己，也别总是抱怨，生活就是会有不如意，别想太多，就会快乐。走自己选择的路，过自己想要的生活，觉得累了，就停下来抱抱自己，岁月漫长，终要冷暖自知 　　老年的山水，已不再是朦朦胧胧，而是看山是山，看水是水，求的是那份真，老年的生活，不再追求轰轰烈烈，而是银碗里盛雪的清宁，开始喜欢穿舒适的衣服，饮食也不求多丰盛，更注重的是家人的健康，开始学会安享生活，流连于街市，能为爱的人煮一锅汤，牵着孩子的手看看风景，就是幸福，其实生活的真味，就是平淡，过得庸俗些也无妨。开始放慢脚步，做些自己喜欢的事，向内修剪自己，去掉繁杂，只求一份简单。 　　人到老年，更知道自己肩上的责任，觉得上有老，下有小，也是一种甜蜜的负担，从前不管不顾，现在成了心甘情愿的付出，尽力的强大自已，精心的呵护着家庭，风雨来时，能为家人撑一把伞，尘世浮沉，能做一面能依靠的墙，努力完善自己，越发懂得陪伴的重要性，外面的世界虽然很精彩，最暖的还是夜晚为自己点亮的那盏灯，季节的风，岁月的景都可以远走，能留下的还是那份陪伴的暖。 　　人到老年，开始喜静了，倾心于恬淡素雅，如深山的菊，不再在乎开的有多艳，而更注重内心的修养，安静，是繁华喧嚣外的一份领悟，是灵魂的救赎，闲暇时，看看书，喝喝茶，让心灵得到舒展，茶能润心，书能香我何须花，将所有的喧嚣泛沉，都隔在窗外，把心安放在静处，就会听到花开的声音，灵魂也能在独处中升华，人生最珍贵的，是经过世事沉浮，仍能和心灵深处的那个自己对话，便是最美的修行。 　　人到老年，一个悟字，浓缩了所有，老年如茶，细品，便会品出千般滋味，生活，总会有起落浮沉，你执着，你无奈，该来的也一定会来，该去的也留不住，有些时候，过于执着会伤心，过于奔波会伤身，学会和生活握手言和，安于当下，积极把握，坦然面对，有些事，不再耿耿于怀，有些人，开始学会放手，在时光中淬炼自己，老年的心境，多了一份波澜不惊，每一段岁月都是一种经历，花开花落，柴米油盐，一切，不过是生活 　　隔着岁月的云烟，我们都在经历着，等待着，遗忘着，生活就是一个学习的过程，学习理解，学会宽容，学会与生活握手言和，最终改变的是自己，人生就是一个懂得的过程，默默的承受，暗自坚强，最经学会了拿得起放得下，踏上了重新开始的路，人生仅一程山水换一份懂得，没有什么是永远，也没有什么需要过于执着，心坦然，则光阴安暖。 　　钱钟书说：洗一个澡，看一朵花，吃一顿饭，假使你觉得快活，并非全因为澡洗得干净，花开得好，或者菜合你口味，主要因为你心上没有挂碍。人到老年，终于看清了时间，读懂了生命。人生起起落落，有多少事我们能够主宰呢，不如顺其自然，总起风的晨，总有绚烂的黄昏，也总有雨露滋润花事，一切皆是定数，生活其实不需要太多，你若只是一味的捡拾，而不懂得舍弃，人生便会负累，学会放下，难得一份轻松自在。 　　人到老年，沧海桑田，从前一直看不透的，慢慢的也就淡了，一直执着的，慢慢的就放下了，逐渐知道，手里能够握住的，才是最珍贵的，人到老年，最难得的是那份懂得。 　　人生的哲理散文【6】 　　时间是一道转轮，寒来暑往，兜兜转转，却在不经意之间磨平了人的棱角。蓦然一惊，已到老年，所有青春的轻狂，化作酒一杯，凝成过往。少年听雨歌楼上，壮年听雨客舟中，暮年听雨僧庐下。 　　年少时，不懂人情世故，所以肆意挥洒青春，贪恋红尘，伤害过别人也被人伤害；壮年时，出门闯荡，为生活忙忙碌碌，在磕磕绊绊中学会珍惜和坚强；等到渐渐老去，历经了世事刁难，才慢慢参透人生，学会慈悲，一蓑烟雨也是平生，极致简单才是美。 越活到老越明白，越直越吃亏，越发脾气越是伤害自己。人心本就浮躁，太多人活在自己的世界，听不进他人的言语，如果你先动气，就会被人抓住弱点。人心本就虚荣，听不得不好的评价，如果你不懂得修饰，不懂得委婉，随意去评判他人，最终惹来的也是不愉快。 　　人活在世，不需要急也不要太硬，学会柔软，学会不动声色，在安静中，才能显示人品的高贵，享受世界的美好。 有的时候你觉得自己看透了一切，但是你要知道，你永远也猜透不了人心。社会残酷，世事繁杂，总有你想象不到的事物存在。学会谦虚，活到老学到老。人这一辈子，看不完，想不完，唯有淡然。锋芒太露，容易被打压，稻穗太重，容易压弯腰。别急着显山露水，说话之前想十秒，太自作聪明会被人嫉妒，遭人陷害。谦虚是美德，装糊涂是智慧。 学会放下和后退。放下就是自在，后退一步海阔天空。 　　人之所以烦恼太多，就是执着的太多，想要的太多，欲望只会摧毁你本就平稳的步伐，让你失去最初的自己。时不可追，最重要的是过程，而不是结果。很多东西失去了就失去了，只要曾经拥有过就好了。走累了就停下来歇歇，走不下去了也别硬撑，钱没了还可以再赚，只要人活着就有机会。 　　人生在世，什么也买不来健康和快乐。 看淡一切，看开一切。纸醉金迷花花绿绿的喧嚣，不如天地一人，云水禅心。淡到极致就是绝美，看开了就是新的世界。别去在意别人的看法，只遵从内心的想法，快乐一天是一天，人最终的归宿还是自己，孰轻孰重，冷暖自知。不因老去而忧伤，不因得失而惆怅，饿了吃饭，困了睡觉，糊涂时读书，做好最简单的事情，你就学会了真正去生活。 　　亲爱的自己，不要害怕磨难，也别害怕孤单。人生本就是自己和自己的修炼，你终究会和最好的自己相遇，也会获得最好的温暖和幸福。惜福的人才能获得快乐，心中有爱的人才会被爱，每一个善良的人都会被世界温柔以待。 认真生活，静悄悄绽放。时光若水，无言即大美。日子如莲，平凡即至雅。 　　写给在老去的自己，我们开始变得害怕，但却又不知道自己究竟在害怕什么，似乎我们什么都没有失去，但又像我们失去的什么都不剩。 　　写给在老去的自己，其实我们还可以很好很好的，即使只是一个人，我们还可以坚持自己的坚持，选择自己的选择，做自己想做的事。看自己喜欢的电影，听自己喜欢的歌，爱自己爱的人，追求我们自己想要的一切，但是我们不要轻言放弃，我们不能放弃。 　　写给在老去的自己，我要开始一次漫长的旅行，可能会有你的陪伴，但是也许会只有我一个人，路还是要自己走，梦还是要自己实现，只是还是会希望有你的陪伴。 　　写给在老去的自己，当我终于看到自己安静的一面时，可能我是真的老去了，也许只是我变得成熟了，却都是离死亡又近了一步，离我们分开的日子越来越近了，但是现在我还不知道你在哪儿。喜欢的不一定可以永恒，想要珍惜的不一定是属于你的，陪你到最后的可能不是你真正欣赏的，可是喜欢的东西是不会消失的，又害怕不会拥有，是不是老去了的我们开始变得很贪心很贪心，想要拥有整个世界？ 　　人生的哲理散文【7】 　　人生，是一个苏醒的过程，生命就是一次历练，从鲜衣怒马，到银碗里盛雪，从青葱岁月到白发染鬓，人总是会在经历中成长，在经历中懂得，从而一步一步的走向成熟，修炼一颗波澜不惊的心。 　　人到了一定年龄，就会变得平和了，再也不是从前那个发了脾气九头牛都拉不回来的自己。从前有人夸几句，总会兴奋好几天，而现在，微微一笑，只当鼓励 ，从前有人批评，总会伤心难过，而现在，懂得面对，为的是做更好的自己， 从前有人讥讽，总会找人理论，而现在，不会再为别人犯的错误来惩罚自己。 　　从前的自己，总是想拥有的更多，想得到的就拼命的去抓住不放，得不到的也不会轻易放下，随着年龄的增长，越来越懂得放手。 　　慢慢的才知道，有些东西你越抓得紧流失的越快，不如顺其自然，要学会睿智的去生活，人生的四季，怎能永远都是春天，一季有一季的味道，都是岁月恩赐与馈赠，学会与时光相互包容，接纳，删繁就简的奔着自己的喜好而去，说明内心已变得成熟了。 　　从前的自己，总向往鲜衣怒马，现在才懂得热闹之外才是生活，无论何时，都要在心中为安静留一个位置。 　　开始学会放缓脚步，让慢下来的生活不急不缓，一杯暖茶，一本闲书，也能打发半天时光。开始学会思考，孤独是生命的常态，静水深流方是人生，从而审视自己，让内在变得温润，让灵魂变得丰盈，保持着内心的清宁与干净，不卑不亢，温暖明媚，这世间的美好，来自你对生活的温柔以待。 　　人到了适当的年龄，会选择和让自己开心的人在一起，和阳光的人在一起，心里就不会有阴暗，和心胸宽阔的人在一起，就不会有狭隘;和坚定的人在一起，内心就少有迷茫。 　　逐渐学会远离那些影响心情的人和事，开始学会善待自己，平和而温暖的生活，人海茫茫，总会有欣赏的目光，鼓励你，总会有人以雪中送炭的姿势，靠近你，人活着，最大的本钱是一个好的心态，只有心底的明媚，才能让自己活的快乐。 　　人到了适当的年龄，就会真正的读懂幸福的涵义，有时候，幸福只是一杯茶的香，一顿普通的饭菜，一句问候的抵达，一盏晚归时为你亮着的灯，开始学会删繁就简，去伪求真，越发懂得陪伴的重要性，与三两个知己携手同行，与亲人们温暖相依，那些一直在身边的才是最珍贵的。 　　人到了一定年龄，就不会觉得生活给予的苦难和痛苦是一种刁难，而是生活对你的一种雕刻，深深懂得，生命中最宝贵的东西，不是你拥有了多少财富，而是你是否快乐，不是要有多少人陪在你身边，而是是否有人懂你。 　　人到了适当的年龄，就会越活越明白，开始学会往回收了，尽量把生活过成自己想要的样子，开始学会照顾到自己的一颗心，不再被他人的言行所左右，多了一份简单岁月的纯朴，沧桑后的成熟，和荣辱不惊的坦然。 　　三毛说：我来不及认真地年轻，待明白过来时，只能选择认真地老去。于是，学会在年长深远的路上，留住最初的那个自己，在光阴的暮色里，温良慈悲。 　　人到了一定年龄，就不再感叹时光无情了，毕竟岁月未曾饶过我，我也未曾饶过岁月，认真的活着，优雅的老去，活到自己好看，别人才能把你当成风景。

有，但履行赔偿义务后可向对方追偿。