农业税是哪一年取消的谁取消的

农业税是国家向从事农业生产的单位和个人就其取得的农业收入征收的一种税，俗称“公粮”。农业税的起源很早，中国过去称田赋，西方称地租税或土地税。在封建社会，农业税是封建制国家最主要的税收，是财政收入的主体。我国的农业税已于2006年起停止征收。农业税的取消，意味着我国在经济结构在升级的过程中，农业的比重正在逐步降低；也表明中国已完全具备了取消农业税而不至于影响国家全局发展的经济能力。

一般纳税人的基本税率为16%；抵扣以后基本保持在3%左右。根据其行业不同，适用的征收率也有所不同，分为分别是0%、6%、11%、17%四个档，一般纳税人提供的应税劳务一律适用17%。【法律依据】《税收征收管理法》第二十八条税务机关依照法律、行政法规的规定征收税款，不得违反法律、行政法规的规定开征、停征、多征、少征、提前征收、延缓征收或者摊派税款。农业税应纳税额按照法律、行政法规亏差的规定核定。第三十一条纳税人、扣缴义务人按岁迅照法律、行政法规规定或者税务机关依照法律、行政法规的规定确定的期限，缴纳或者解缴税款。纳税人因有特殊困难，不能按期缴纳税款的，经省、自治区、乎空此直辖市国家税务局、地方税务局批准，可以延期缴纳税款，但是最长不得超过三个月。

一般纳税人的基本税率为16%；抵扣以后基本保持在3%左右。根据其行业不同，适用的征收率也有所不同，分为分别是0%、6%、11%、17%四个档，一般纳税人提供的应税劳务一律适用17%。以在城市、县城、建制镇和工矿区范围内的土地为征税对象，以实际占用的土地面积为计税依据，按规定税额对使用土地的单位和个人征收。其税额标准按大城市、中等城市、小城市和县城、建制镇、工矿区分别确定，在每平方米0.6元至30元之间。土地使用税按年计算、分期缴纳。农业税的计算方法是什么？农业收入的计算标准如下：(一)种植粮食作物的收入，按照粮食作物的常年产量计算;(二)种植薯类作物的收入，按照同等土地种植粮食作物的常年产量计算;(三)种植棉花、麻类、烟叶、油料和糖料作物的收入，参照种植粮食作物的常年产量计算;(四)园艺作物的收入、其他经济作物的收入和经国务院规定或者批准征收农业税的其他收入，由省、自治区、直辖市人民委员会规定计算标准。(一)、(二)、(三)项所列各种农业收入，一律折合当地的主要粮食，以市斤为单位计算;折合比例由省、自治区、直辖市人民委员会规定。常年产量应当根据土地的自然条件和当地的一般经营情况，按照正常年景的产量评定。对于因积极采取增产措施和采用先进经验而使产量提高特别显著的，评定常年产量不宣过高。在评定常年产量的时候，对于纳税人兴修农田水利工程、水土保持工程而提高单位面积产量的土地，受益未满三年的，应当参照受益前的正常年景的产量评定常年产量。常年产量评定以后，在五年以内因勤劳耕作、改善经营而提高单位面积产量的，产量不予提高;因怠于耕作而降低单位面积产量的，产量不予降低。农业种植不需要缴税。根据我国相关规定，农业免税政策主要针对的包括：来自农业生产者销售的自产农业产品。其中的农业主要是指种植业、养殖业、林业、牧业以及水产品生产，农业生产者主要从事农业生产的单位或者个人，其中的农业产品是指初级的农业产品，具体的范围是有国家税务局而定。【法律依据】：《中华人民共和国税收征收管理法》第二十八条 税务机关依照法律、行政法规的规定征收税款，不得违反法律、行政法规的规定开征、停征、多征、少征、提前征收、延缓征收或者摊派税款。农业税应纳税额按照法律、行政法规亏差的规定核定。第三十一条 纳税人、扣缴义务人按岁迅照法律、行政法规规定或者税务机关依照法律、行政法规的规定确定的期限，缴纳或者解缴税款。纳税人因有特殊困难，不能按期缴纳税款的，经省、自治区、乎空此直辖市国家税务局、地方税务局批准，可以延期缴纳税款，但是最长不得超过三个月。

农业税是在2006年全面取消的。此次取消农业税标志着我国经济社会发展进入一个新阶段，给广大农民带来了实实在在的好处和福利。农业税是农民生产所得和财产转移中的一种重要税种，早在上世纪50年代就已出现。开始时仅针对富裕地区农民征收，后来逐渐扩大到全国范围，并逐渐演变成为普遍存在的重负担。随着我国政治、经济体制改革深入进行，2004年6月国务院发布《关于加强和改进农村财政工作的若干意见》，提出逐步取消农业税。直到2006年3月14日，中国全国人大常委会通过了《中华人民共和国农业税法（修改草案）》，宣布取消农业税。农业税取消后，我国农民是否能够得到实际的减负？是的。农业税取消后，我国80%以上的耕地面积免除了农业税，农民获得了实实在在的减负、增收，同时也有利于缓解城乡差距。根据相关数据统计，自农业税取消以来，我国农民人均可支配收入得到了逐年的提高，加强了农村基础设施和公共服务等方面的投入，带动了农业生产和农村经济的不断发展。取消农业税是我国历史上一个重要的改革举措，标志着我国农业税制进入了全新的阶段，也为广大农民创造了更多的实际利益。不过随着时代的变化，一些新的问题和困难也接踵而至，我们需要不断探索和完善农业税制，为农民带来更多的福利和发展机遇。【法律依据】：《中华人民共和国农业税法》第一条 为了保障国家粮食安全，促进农业、农村经济健康持续发展，依法调整农业税制度，取消农业税。

农业税起征点指对农户人均口粮和收入规定的征收农业税或免征农业税的数额标准。农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人所征收的一种税项。我国农业税的课征都严格按照《中华人民共和国农业税条例》的规定进行管理，《条例》要求，包括粮食作物和薯类作物的收入；棉花、麻类、烟叶、油料、糖料和其他经济作物的收入；园艺作物的收入；经国务院规定或者批准征收农业税的其他收入都需要征收农业税。目前我国已经停止了农业税的课征。

法律分析：农业税收有四税:分别是农业税、农业特产税、耕地占用税、契税。目前已经全面取消。第一届全国人民代表大会常务委员会第九十六次会议于1958年6月3日通过的《中华人民共和国农业税条例》自2006年1月1日起废止。法律依据：《中华人民共和国税收征收管理法》第一条 为了加强税收征收管理，规范税收征收和缴纳行为，保障国家税收收入，保护纳税人的合法权益，促进经济和社会发展，制定本法。第二条 凡依法由税务机关征收的各种税收的征收管理，均适用本法。第三条 税收的开征、停征以及减税、免税、退税、补税，依照法律的规定执行;法律授权国务院规定的，依照国务院制定的行政法规的规定执行。任何机关、单位和个人不得违反法律、行政法规的规定，擅自作出税收开征、停征以及减税、免税、退税、补税和其他同税收法律、行政法规相抵触的决定。　第四条 法律、行政法规规定负有纳税义务的单位和个人为纳税人。法律、行政法规规定负有代扣代缴、代收代缴税款义务的单位和个人为扣缴义务人。纳税人、扣缴义务人必须依照法律、行政法规的规定缴纳税款、代扣代缴、代收代缴税款。

农业税的具体征收方法，从征收形式上看有两种，一是征实，一是折征代金。农业税条例规定，农业税以征收粮食为主，对于缴纳粮食有困难的纳税人，可以改征其他农产品或者现款。 　　从组织方法看，征收方法有两种：一是委托粮食等部门代征；二是征收机关自己组织力量直接征收，驻粮库征收或上门直接征收。 　　从结算方法看，主要有以下三种：一是实物征收，实物结算；二是实物征收，货币结算；三是现金征收，现金结算。

农业税收优惠政策：1、从事农、林、牧、渔业项目的所得，可以免征、减征企业所得税；企业从事下列项目的所得，免征企业所得税：（1）蔬菜、谷物、薯类、油料、豆类、棉花、麻类、糖料、水果、坚果的种植；（2）农作物新品种的选育；（3）中药材的种植；（4）林木的培育和种植；（5）牲畜、家禽的饲养；（6）林产品的采集；（7）灌溉、农产品初加工、兽医、农技推广、农机作业和维修等农、林、牧、渔服务业项目；（8）远洋捕捞。2、企业从事下列项目的所得，减半征收企业所得税：（1）花卉、茶以及其他饮料作物和香料作物的种植；（2）海水养殖、内陆养殖。3、企业从事国家限制和禁止发展的项目，不得享受中华人民共和国实施条例第八十六条规定的企业所得税优惠。4、农业机耕、排灌、病虫害防治、植物保护、农牧保险以及相关技术培训业务，家禽、牲畜、水生动物的配种和疾病防治，免征营业税。5、直接用于农、林、牧、渔业的生产用地，免征城镇土地使用税；6、纳税人承受荒山、荒沟、荒丘、荒滩土地使用权，用于农、林、牧、渔业生产的，免征契税；7、对国家指定的收购部门与村民委员会、农民个人书立的农副产品收购合同免纳印花税；8、对农民专业合作社与本社成员签订的农业产品和农业生产资料购销合同，免征印花税；9、营业税优惠 农业机耕、排灌、病虫害防治、植物保护、农牧保险以及相关技术培训业务，家禽、牲畜、水生动物的配种和疾病防治，免征营业税。农业税的计税依据是农业收入，可以分为以下两种：1、按常年产量计算的农业收入。它是农业税的计税产量，不是实际产量，是中国农业税的重要特点之一，也是农业税行之有效的征收方法。2、按产品收入计算的农业收入，是农林牧产品的计税依据，对列举的农林牧产品，按产品的收入计算确定农业收入。计算方法农业收入的计算标准如下： （一）种植粮食作物的收入，按照粮食作物的常年产量计算；（二）种植薯类作物的收入，按照同等土地种植粮食作物的常年产量计算；（三）种植棉花、麻类、烟叶、油料和糖料作物的收入，参照种植粮食作物的常年产量计算；（四）园艺作物的收入、其他经济作物的收入和经国务院规定或者批准征收农业税的其他收入，由省、自治区、直辖市人民委员会规定计算标准。（一）、（二）、（三）项所列各种农业收入，一律折合当地的主要粮食，以市斤为单位计算；折合比例由省、自治区、直辖市人民委员会规定。常年产量应当根据土地的自然条件和当地的一般经营情况，按照正常年景的产量评定。对于因积极采取增产措施和采用先进经验而使产量提高特别显著的，评定常年产量不宣过高。在评定常年产量的时候，对于纳税人兴修农田水利工程、水土保持工程而提高单位面积产量的土地，受益未满三年的，应当参照受益前的正常年景的产量评定常年产量。常年产量评定以后，在五年以内因勤劳耕作、改善经营而提高单位面积产量的，产量不予提高；因怠于耕作而降低单位面积产量的，产量不予降低。综上所述，新的农业税政策将对大规模农业生产进行征收，而对小规模的农业生产则不征收。这一政策的实施旨在促进农村现代化建设，加快农业产业化和农民收入提高的步伐。【法律依据】：《中华人民共和国增值税暂行条例》第十五条下列项目免征增值税：（一）农业生产者销售的自产农产品；（二）避孕药品和用具；（三）古旧图书；（四）直接用于科学研究、科学试验和教学的进口仪器、设备；（五）外国政府、国际组织无偿援助的进口物资和设备；（六）由残疾人的组织直接进口供残疾人专用的物品；（七）销售的自己使用过的物品。除前款规定外，增值税的免税、减税项目由国务院规定。任何地区、部门均不得规定免税、减税项目。

取消农业税是2006年1月1日。农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税。农业税的取消，是中国意义重大的一件大事，一方面意味着中国经济结构在升级的过程中，农业的比重正在逐步降低；另一方面，也表明中国已完全具备了取消农业税而不至于影响国家全局发展的经济能力。 2006年2月22日国家邮政局发行了一张面值80分的纪念邮票，名字叫做《全面取消农业税》，以庆祝从2006年1月1日起废止《农业税条例》。这意味着，在我国沿袭两千年之久的这项传统税收的终结。凳羡纯作为政府解决“三农”问题的重要举措，停止征收农业税不仅减少了农民的负担，增加了农民的公民权利，体现了现代税收中的“公平”原则，同时还符合“工业反哺农业”的趋势。取消农业税对于中国经济和社会发展具有重大意义：一是枣咐切实减轻农民负担，这是取消农业税的最直接意义。此举使广大农民更多分享改革开放和现代化建设成果，从改革中得到实实在在的利益。二是影响地方财政税收结构，终止税制设计的不合理现象，体现税收的公平原则，有利于提高农业的竞争力。三是有利于加快公共财政覆盖农村的步伐，逐步实现基层政府运转、农村义务教育等供给由农民提供为主转向由政府投入为主，推进工业反哺农业、城市支持农村，有利于统筹城乡发展，加快“三农”问题的解决。四是极大增强农民和整个社会的购买能力，对刺激消费和扩大内派稿需将发挥重要的促进作用。总之，取消农业税不仅有利于中国经济的可持续发展，也是实现社会公平正义的要求。

农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税，俗称“公粮”。2006年2月22日国家邮政局发行了一张面值80分的纪念邮票，名字叫做《全面取消农业税》，以庆祝从2006年1月1日起废止《农业税条例》。这意味着，在我国沿袭两千年之久的这项传统税收的终结。作为政府解决“三农”问题的重要举措，停止征收农业税不仅减少了农民的负担，增加了农民的公民权利，体现了现代税收中的“公平”原则，同时还符合“工业反哺农业”的趋势。从1992年开始，中国改革开放正式对农业体制进行改革，2006年废除延续千年的农业税，标志中国进入改革开放转型新时期。农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税，俗称“公粮”。2006年2月22日国家邮政局发行了一张面值80分的纪念邮票，名字叫做《全面取消农业税》，以庆祝从2006年1月1日起废止《农业税条例》。这意味着，在我国沿袭两千年之久的这项传统税收的终结。作为政府解决“三农”问题的重要举措，停止征收农业税不仅减少了农民的负担，增加了农民的公民权利，体现了现代税收中的“公平”原则，同时还符合“工业反哺农业”的趋势。从1992年开始，中国改革开放正式对农业体制进行改革，2006年废除延续千年的农业税，标志中国进入改革开放转型新时期。

农业税是指对农民从事农业生产活动所征收的一种税收。农业税重新实施的原因有以下几个方面：1.促进农业现代化：农业税的征收可以为农业现代化提供财政支持，用于农业科技研发、农业设施建设等，提高农业生产效率和质量。2.调节农业发展：通过农业税的征收，可以实现对农业产业结构和发展方向的调控，引导资源向高效农业领域集中，推动农业产业的优化升级。3.平衡财政收支：农业税作为一项税收收入来源，可以增加地方财政收入，帮助政府平衡财政预算，为农村地区提供基础设施建设、公共服务等支持。4.保护农民权益：在农业税征收过程中，应确保合理的征收标准和政策，避免对农民的负担过重，保护农民的合法权益。

法律分析：国家对于农业税是免受政策。农业税是指国家向一切从事农业生产有农业收入的单位和个人征收的一种税。它是国家参与农业收入分配的主要形式。农业税有广义和狭义之分。广义上的农业税包括农业税、农业特产税和牧业税；狭义上的农业税仅指农业税，它是国家对从事土地耕种的粮食作物、薯类作物以及经济作物的农户和单位所征收的一种收益税。取消农业税，可以从根本上解决农村地方政府和社会乱收税、乱收费的情况，促进地方政权的廉洁和巩固。农村很多地方政府不是根据国家规定的农业税标准征收。有的地方按人口征收，有的地方则按土地的多少征收。还有一些地方政府为了扩大税源，随意扩大税种征收范围，提高税率，或者借征收农业税“搭车”收费，严重侵害了农民利益。而取消农业税可促进地方政府职能的转变。法律依据：《中华人民共和国增值税暂行条例》 第十五条 下列项目免征增值税：（一）农业生产者销售的自产农产品；（二）避孕药品和用具；（三）古旧图书；（四）直接用于科学研究、科学试验和教学的进口仪器、设备；（五）外国政府、国际组织无偿援助的进口物资和设备；（六）由残疾人的组织直接进口供残疾人专用的物品；（七）销售的自己使用过的物品。除前款规定外，增值税的免税、减税项目由国务院规定。任何地区、部门均不得规定免税、减税项目。

农业税的课税对象是农业收入。根据农业税条例和国务院的有关规定，对下列农业收入征收农业税：　　（1）粮食作物和薯类作物的收入；　　（2）经济作物的收入，包括棉花、麻类、烟叶、油料、糖料和其他经济作物的收入；　　（3）农业特产品收入，包括园艺作物收入、水产品收入、林木产品收入、牲畜产品收入、食用菌收入等； （4）经国务院规定或者批准征收农业税的其他收入。法律依据：《中华人民共和国增值税暂行条例》 第十五条　下列项目免征增值税:　　（一）农业生产者销售的自产农产品；　　（二）避孕药品和用具；　　（三）古旧图书；　　（四）直接用于科学研究、科学试验和教学的进口仪器、设备；　　（五）外国政府、国际组织无偿援助的进口物资和设备；　　（六）由残疾人的组织直接进口供残疾人专用的物品；　　（七）销售的自己使用过的物品。

法律分析：中国全面免除农业税时间是2006年1月1日。2005年12月29日，第十届全国人大常委会第19次会议经表决决定，《农业税条例》自2006年1月1日起废止。同日，前国家主席胡锦涛签署第46号主席令，宣布全面取消农业税。法律依据：《中华人民共和国个人所得税法》 第九条 个人所得税以所得人为纳税人，以支付所得的单位或者个人为扣缴义务人。纳税人有中国公民身份号码的，以中国公民身份号码为纳税人识别号；纳税人没有中国公民身份号码的，由税务机关赋予其纳税人识别号。扣缴义务人扣缴税款时，纳税人应当向扣缴义务人提供纳税人识别号。

农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税，俗称“公粮”。2006年2月22日国家邮政局发行了一张面值80分的纪念邮票，名字叫做《全面取消农业税》，以庆祝从2006年1月1日起废止《农业税条例》。这意味着，在我国沿袭两千年之久的这项传统税收的终结。作为政府解决“三农”问题的重要举措，停止征收农业税不仅减少了农民的负担，增加了农民的公民权利，体现了现代税收中的“公平”原则，同时还符合“工业反哺农业”的趋势。从1992年开始，中国改革开放正式对农业体制进行改革，2006年废除延续千年的农业税，标志中国进入改革开放转型新时期。【温馨提示】以上回答，仅为当前信息结合本人对法律的理解做出，请您谨慎进行参考！如果您对该问题仍有疑问，建议您整理相关信息，同专业人士进行详细沟通。

　所谓的农业税其实就是交公粮，这种农业税不同于以前的农业税，而是耕地占用税，这是国家确认土地权利后的附加收费标准。

2006年1月1日起，国家废止了《农业税条例》，标志着我国正式取消了农业税。农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税，俗称“公粮”。2006年2月22日国家邮政局发行了一张面值80分的纪念邮票，名字叫做《全面取消农业税》，以庆祝从2006年1月1日起废止《农业税条例》。这意味着，在我国沿袭两千年之久的这项传统税收的终结。作为政府解决“三农”问题的重要举措，停止征收农业税不仅减少了农民的负担，增加了农民的公民权利，体现了现代税收中的“公平”原则，同时还符合“工业反哺农业”的趋势。从1992年开始，中国改革开放正式对农业体制进行改革，2006年废除延续千年的农业税，标志中国进入改革开放转型新时期。

请点击输入图片描述（最多18字）中国全面免除农业税时间是2006年1月1日。2005年12月29日，第十届全国人大常委会第19次会议经表决决定，《农业税条例》自2006年1月1日起废止。同日，国家主席胡锦涛签署第46号主席令，宣布全面取消农业税。农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税，俗称“公粮”。农业税起源于春秋时期，是封建制国家财政收入的主体，但到了工业时代，农业税在国家财政收码握入中所占比重越来越小。中国全面取消农业税，意味着在中国沿袭两迟帆庆千年之久的这项传统税收的终结，不仅减少了农民的负担，直轿拍接惠及9亿农民，同时还体现了现代税收中的“公平”原则，符合“工业反哺农业”的趋势，是中国农村体制改革的一个里程碑

【法律分析】：从1992年开始，中国改革开放正式对农业体制进行改革，2006年废除延续千年的农业税，标志中国进入改革开放转型新时期。2005年12月29日，第十届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议决定：第一届全国人民代表大会常务委员会第九十六次会议于1958年6月3日通过的《中华人民共和国农业税条例》自2006年1月1日起废止。农业税的取消，终结了中国历史上存在了两千多年的“皇粮国税”，给亿万农民带来了看得见的物质利益，极大地调动了农民积极性，又一次解放了农村生产力，必将带动农村生产关系和上层建筑某些环节的调整，推动农村经济的快速发展和农村社会的和谐进步。农业税的取消，标志着我国农村改革进入了一个新的阶段，这就是以乡镇机构、农村义务教育和县乡财政管理体制改革为主要内容的综合改革阶段。【法律依据】：《税收征收管理法》第三条：税收的开征、停征以及减税、免税、退税、补税，依照法律的规定执行;法律授权国务院规定的，依照国务院制定的行政法规的规定执行。任何机关、单位和个人不得违反法律、行政法规的规定，擅自作出税收开征、停征以及减税、免税、退税、补税和其他同税收法律、行政法规相抵触的决定。　【温馨提示】以上回答，仅为当前信息结合本人对法律的理解做出，请您谨慎进行参考！如果您对该问题仍有疑问，建议您整理相关信息，同专业人士进行详细沟通。

1958年6月3日，第一届全国人民代表大会常务委员会第96次会议通过《中华人民共和国农业税条例》，1994年1月30日，国务院发布《关于对农业特产收入征收农业税的规定》。农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税，俗称“公粮”。农业税的特点：1、以农业收入为征税对象；2、以常年产量为计税依据；3、实行两种方式征收；4、实行由国家统一控制下的地区差别比例税率；5、地方政府具有相对较多的管理自主权。2006年1月1日起，我国全面取消农业税。1、以农业收入为征税对象；2、以常年产量为计税依据；3、实行两种方式征收；4、实行由国家统一控制下的地区差别比例税率；5、地方政府具有相

法律主观：2006年1月1日。农业税的取消，一方面意味着中国经济结构在升级的过程中，农业的比重正在逐步降低；另一方面，也表明中国已完全具备了取消农业税而不至于影响国家全局发展的经济能力。法律客观：2005年12月29日，第十届全国人大常委会第十九次会议通过了废止农业税条例的决定草案，延续数千年的农业税终于走进了历史博物馆。对于这样一件利国利民的大好事，全国上下无不额手称庆。似乎这个在中国征收了2600年的税收从此将与我国农民无缘，农民从此将走上富裕的道路。新中国在成立之初就制定了有关农业税法。1950年9月5日，中央人民政府委员会公布了《新解放区农业税暂行条例》，即日起施行。1951年秋，西北、东北、华北大区重新颁布了农业税暂行条例。后来，为了建立健全农业税制度，政务院、财政部陆续制定了一系列相关配套措施，包括《关于农业税土地面积及常年应产量订定标准的规定》、《农业税灾歉减免办法(草案)》、《农业税查田定产工作实施纲要》、《受灾农户农业税减免办法》等。对于取消农业税，人们已经讨论了许多年。此次之所以要全面取消农业税，其直接原因是促进农业发展、农村繁荣和农民增收，但是在很大程度上跟农业税本身的问题也不能说没有关系。首先，农业税这个概念本身就有问题。在我国，人们对农业税一直存在不同理解。农业税作为一个独立的税种可能在全世界都是比较少见的。国外跟农业有关的税收一般包括土地税和与农业有关的所得税、增值税等。换句话说，在国外，农民在税收方面跟其它人缴纳的税收是一样的，只不过农民由于农业生产在许多方面能够享受到税收抵免优惠罢了。其次，农业税的性质模糊不清。按照税收理论，若以课税对象的性质来划分，税收可分为流转税、收益所得税、资源税、财产税和行为目的税等。严格说来，中国农业税不属于其中任何一种。那么，农业税是否可能是土地税?或者是人头税或销售税?按《农业税条例》，农业税是按常年产量计征的，因此是一种产量税;而常年产量是根据土地面积和级差来确定的，这样农业税又变成了地租。由于土地是根据人头分摊确定的，这样农业税又成了人头税。这人头还包括没有劳动能力的老人和小孩，对老人和小孩征税，显然不符合税收的基本原则。第三，作为征收农业税法律依据的《中华人民共和国农业税条例》本身也存在法律上的问题。根据《立法法》的规定，条例作为行政法规只要国务院通过就行了，而不需要全国人大常委通过。但是《农业税条例》却不是国务院通过的行政法规，而是由国务院讨论通过后报经全国人大常委审议通过并由国家主席发布施行的。当然我们也可以把这归结于当时还没有《立法法》，但是我们要知道，《立法法》也是在长期以来形成的惯例的基础上制定。由全国人大及其常委制定法律，由国务院制定行政法规在《立法法》制定之前就一直是这么做的。而且其他税收(暂行)条例无一例外都是有国务院制定并发布的。

农业税于2006年1月1日起取消。2006年2月22日国家邮政局发行了一张面值80分的纪念邮票，名字叫做《全面取消农业税》，以庆祝从2006年1月1日起废止《农业税条例》。这意味着，在我国沿袭两千年之久的这项传统税收的终结。作为政府解决“三农”问题的重要举措，停止征收农业税不仅减少了农民的负担，增加了农民的公民权利，体现了现代税收中的“公平”原则，同时还符合“工业反哺农业”的趋势。从1992年开始，中国改革开放正式对农业体制进行改革，2006年废除延续千年的农业税，标志中国进入改革开放转型新时期。扩展资料：取消意义是对农民的一种解放。在中国，农业征税、缴税成本太大，这种成本有时候甚至超过了税收本身。以农业税为载体，派生出从农民、农村、农业摄取剩余的税费的品种多得令人眼花缭乱。农业税的取消，使这种到处向农民伸手的体制得到了根本性的改变；更为重要的是，现行的农村税制，是在城乡二元结构下设立的。这种两线并行的税制结构，再加上城乡发展水平的不平衡，对中国农民形成了极不公平的税收负担。中国由7%的主税及其20%的附加合成的农业税税率达8.4%。据了解，对特定人群进行税收，这种情况只有在中国才存在。因此，取消农业税政策的提出，更多的是一种制度性的变化，是中央对城乡经济和社会发展不平衡政策做出的重大调整，是对农民在税负上与城市居民平等地位的恢复。是改革开放带来的一项巨大成果。四百亿的农业税虽然只占国家税收总额的百分之二点几，但今后这笔税收不但没有了，国家还要从财政中拿出一笔钱来支付农村基层的财政开支，这在以前即使想做也是难以做到的。因此，农业税的取消，一方面意味着中国经济结构在升级的过程中，农业的比重正在逐步降低；另一方面，也表明中国已完全具备了取消农业税而不至于影响国家全局发展的经济能力。参考资料来源：百度百科-农业税

农业税是在2006年正式取消的。农业税的取消，减轻了农民的经济压力，对于缩小城乡差距是由很大的帮助的，同时农业税的取消，有利于建设全面小康社会，有利于建造社会主义新农村那取消农业税的意义是什么那？首先，取消农业税是贯彻落实科学发展观的客观要求，以人为本，让全体城乡居民包括占人口大多数的农民群众共享改革发展成果。取消农业税，促进城乡税制统一，有利于切实贯彻好“工业反哺农业、城市支持农村”的方针政策，改变农业、农村在资源配置中的不利地位。其次是取消农业税是全面建设小康社会的重大举措。我国是农业大国，农村人口占全国人口的三分之二以上。取消农业税，将进一步规范、完善国家、集体与农民的分配关系，彻底消除向农民“搭车”收费的载体，从根本上减轻农民负担，有利于更好地维护广大农民的根本利益，改善农民的生产生活条件，为实现全面小康社会奠定了坚实的基础。请点击输入图片描述（最多18字）接着，取消农业税是构建社会主义和谐社会的具体体现。农业税征管工作量大，征管成本高，一些地方采取乡村干部上门收税等不规范做法，容易引发干群矛盾和摩擦。取消农业税，把乡村干部从繁琐的收粮派款中解脱出来，减少与农民群众的直接摩擦，将有力促进基层政府改进工作方式和工作作风，加快职能转变，把更多的精力放到履行社会管理、提供更多更好的公共产品和公共服务上来。取消农业税是建设社会主义新农村的基础环节。取消农业税，可以进一步降低农业生产成本，提高农业经营收益和农产品国际竞争力，促进建设现代农业没手桥;可以推动农民生活质量的提高和农村社会的全面进步，激发广大农民的积极性和主动性，保证社会枯猛主义新农村建设有力有序有效地推进。最后，取消农业税薯漏是扩大内需、保持国民经济平稳较快发展的促进力量。取消农业税，可以加快农村经济发展，增加农民收入，有利于将亿万农民的潜在购买意愿转化为巨大的现实消费需求，进一步提高农村消费水平，激活庞大的农村市场，进而拉动整个经济持续增长

如下：改革初期的农民生活可谓是十分艰辛，一边种地，一边还要承受繁重的农业税，可想而知，最终还是发生了江西丰城事件，事情往往是有利也有弊的，江西丰城事件牺牲了一些人,但可以说是最会换取了全国农民的利益，因为政府开始重视了农民，并取消了农业税!农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税，俗称“公粮”。2006年2月22日国家邮政局发行了一张面值80分的纪念邮票，名字叫做《全面取消农业税》，以庆祝从2006年1月1日起废止《农业税条例》。这意味着，在我国沿袭两千年之久的这项传统税收的终结。作为政府解决“三农”问题的重要举措，停止征收农业税不仅减少了农民的负担，增加了农民的公民权利，体现了现代税收中的“公平”原则，同时还符合“工业反哺农业”的趋势。从1992年开始，中国改革开放正式对农业体制进行改革，2006年废除延续千年的农业税，标志中国进入改革开放转型新时期。

法律分析： 2005年12月29日,十届全国人大常委会第十九次会议高票通过决定,自2006年1月1日起废止《农业税条例》。依照相关政策的规定，第十届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议决定：第一届全国人民代表大会常务委员会第九十六次会议于1958年6月3日通过的《中华人民共和国农业税条例》自2006年1月1日起废止。法律依据：《全国人民代表大会常务委员会关于废止〈中华人民共和国农业税条例〉的决定》第十届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议决定：第一届全国人民代表大会常务委员会第九十六次会议于1958年6月3日通过的《中华人民共和国农业税条例》自2006年1月1日起废止。

农业税起源很早，中国过去称田赋，西方国家称地租税或土地税。在封建社会，农业是最主要的生产部门，是封建制国家最主要的税收，是财政收入的主体。但发展到资本主义社会，随着工业、商业的发展，农业在国民经济中的比重不断下降，当代世界多数国家的农业税已不是主体税收，而是作为财政收入的辅助手段。“十五”（2000－2005）之初，中国开始了以减轻农民负担为中心，取消“三提五统”等税外收费、改革农业税收为主要内容的农村税费改革。据史料记载，农业税始于春秋时期鲁国的“初税亩”，到汉初形成制度。新中国成立以后，第一届全国人大常委会第九十六次会议于1958年6月3日颁布了农业税条例，并实施至今。这一古老的税种，已延续了2600年的历史。历史上，“皇粮国税”一直牵动着中国的兴衰。尽管中国历史上出现过“两税法”、“一条鞭法”、“摊丁入亩”等改革，以扩大纳税面，让有地产、有钱财的人多纳税，但由于吏治腐败，负担最终转嫁到农民头上。即使是屡被提起的“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世”，也只是短暂的轻徭薄赋，历代封建统治者始终未能跳出农民负担越减越重的“黄宗羲定律”。革命战争时期，广大农民用一辆辆装满粮食的小推车，“推出”了中国革命的胜利；新中国成立后，又为社会主义建设事业做出了巨大贡献。几十年来，农业税一直是国家财力的重要基石。据统计，从1949年至2000年的52年间，农民给国家缴纳了7000多亿公斤粮食，农业税也一直是国家财力的重要支柱。2004年，国务院开始实行减征或免征农业税的惠农政策。据统计，免征农业税、取消烟叶外的农业特产税可减轻农民负担500亿元左右，到2005年已有近8亿农民直接受益。2005年岁末免除农业税的惠农政策以法律的形式固定下来，让9亿中国农民彻底告别了缴纳农业税的历史。

农民是全中国人民的衣食父母，让农民有钱了，中国经济，中国消费才有保障！

中国全面免除农业税时间是2006年1月1日。2005年12月29日，第十届全国人大常委会第19次会议经表决决定，农业税条例自2006年1月1日起废止。同日国家主席胡锦涛签署第46号主席令，宣布全面取消农业税。农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税，俗称“公粮”。农业税起源于春秋时期，是封建制国家财政收入的主体，但到了工业时代，农业税在国家财政收入中所占比重越来越小。中国全面取消农业税，意味着在中国沿袭两千年之久的这项传统税收的终结，不仅减少了农民的负担，直接惠及9亿农民，同时还体现了现代税收中的“公平”原则，符合“工业反哺农业”的趋势，是中国农村体制改革的一个里程碑。拓展资料：自2006年1月1日起废止农业税的取消，终结了中国历史上存在了两千多年的“皇粮国税”，给亿万农民带来了看得见的物质利益，极大地调动了农民积极性，又一次解放了农村生产力，必将带动农村生产关系和上层建筑某些环节的调整，推动农村经济的快速发展和农村社会的和谐进步。农业税的取消，标志着我国农村改革进入了一个新的阶段，这就是以乡镇机构、农村义务教育和县乡财政管理体制改革为主要内容的综合改革阶段。法律依据：《中华人民共和国税收征收管理法》第一条为了加强税收征收管理，规范税收征收和缴纳行为，保障国家税收收入，保护纳税人的合法权益，促进经济和社会发展，制定本法。

法律主观：中国全面免除农业税时间是2006年1月1日。2005年12月29日，第十届全国人大常委会第19次会议经表决决定，《农业税条例》自2006年1月1日起废止。 农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税，俗称“公粮”。法律客观：《中华人民共和国农业法》第七条 国家保护农民和农业生产经营组织的财产及其他合法权益不受侵犯。 各级人民政府及其有关部门应当采取措施增加农民收入，切实减轻农民负担。 《中华人民共和国农业法》第八条 全社会应当高度重视农业，支持农业发展。 国家对发展农业和农村经济有显著成绩的单位和个人，给予奖励。

自2006年1月1日起，中国将全面废除农业税。

西周，因为西周时开始有了封建的萌芽。西周时有了彻法，主要是针对平民的税收，包括劳务与实物两种方式。

农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税，俗称“公粮”。1958年6月3日，第一届全国人民代表大会常务委员会第96次会议通过《中华人民共和国农业税条例》，1994年1月30日，国务院发布《关于对农业特产收入征收农业税的规定》。全国的平均税率规定为常年产量的15.5%；各省、自治区、直辖市的平均税率，在征收农业税（正税）的时候结合各地区的不同经济情况，分别加以规定。历史农业税起源很早，中国过去称田赋，西方国家称地租税或土地税。在封建社会，农业是最主要的生产部门，是封建制国家最主要的税收，是财政收入的主体。但发展到资本主义社会，随着工业、商业的发展，农业在国民经济中的比重不断下降，当代世界多数国家的农业税已不是主体税收，而是作为财政收入的辅助手段。“十五”（2000－2005）之初，中国开始了以减轻农民负担为中心，取消“三提五统”等税外收费、改革农业税收为主要内容的农村税费改革。据史料记载，农业税始于春秋时期鲁国的“初税亩”，到汉初形成制度。新中国成立以后，第一届全国人大常委会第九十六次会议于1958年6月3日颁布了农业税条例，并实施至今。这一古老的税种，已延续了2600年的历史。历史上，“皇粮国税”一直牵动着中国的兴衰。尽管中国历史上出现过“两税法”、“一条鞭法”、“摊丁入亩”等改革，以扩大纳税面，让有地产、有钱财的人多纳税，但由于吏治腐败，负担最终转嫁到农民头上。即使是屡被提起的“文景之治”、“贞观之治”、“康乾盛世”，也只是短暂的轻徭薄赋，历代封建统治者始终未能跳出农民负担越减越重的“黄宗羲定律”。革命战争时期，广大农民用一辆辆装满粮食的小推车，“推出”了中国革命的胜利；新中国成立后，又为社会主义建设事业做出了巨大贡献。几十年来，农业税一直是国家财力的重要基石。据统计，从1949年至2000年的52年间，农民给国家缴纳了7000多亿公斤粮食，农业税也一直是国家财力的重要支柱。2004年，国务院开始实行减征或免征农业税的惠农政策。据统计，免征农业税、取消烟叶外的农业特产税可减轻农民负担500亿元左右，到2005年已有近8亿农民直接受益。2005年岁末免除农业税的惠农政策以法律的形式固定下来，让9亿中国农民彻底告别了缴纳农业税的历史。没有明确说免公粮是谁提出来的，但2005年12月29日，十届全国人大常委会第十九次会议决定，从2006年1月1日起正式废止《中华人民共和国农业税条例》。法律依据：《全国人民代表大会常务委员会关于废止〈中华人民共和国农业税条例〉的决定》 第一条 第十届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议决定：第一届全国人民代表大会常务委员会第九十六次会议于1958年6月3日通过的《中华人民共和国农业税条例》自2006年1月1日起废止。

法律主观：一、农业税的课税对象是农业收入。根据农业税条例和国务院的有关规定，对下列农业收入征收农业税： （1）粮食作物和薯类作物的收入； （2）经济作物的收入，包括棉花、麻类、烟叶、油料、糖料和其他经济作物的收入； （3）农业特产品收入，包括园艺作物收入、水产品收入、林木产品收入、牲畜产品收入、食用菌收入等； （4）经国务院规定或者批准征收农业税的其他收入。 《中华人民共和国 增值税 暂行条例》第十五条 下列项目免征增值税： （一）农业生产者销售的自产农产品； （二）避孕药品和用具； （三）古旧图书； （四）直接用于科学研究、科学试验和教学的进口仪器、设备； （五）外国政府、国际组织无偿援助的进口物资和设备； （六）由残疾人的组织直接进口供残疾人专用的物品； （七）销售的自己使用过的物品。 除前款规定外，增值税的免税、减税项目由国务院规定。任何地区、部门均不得规定免税、减税项目。法律客观：《中华人民共和国增值税暂行条例》第十五条下列项目免征增值税：（一）农业生产者销售的自产农产品；（二）避孕药品和用具；（三）古旧图书；（四）直接用于科学研究、科学试验和教学的进口仪器、设备；（五）外国政府、国际组织无偿援助的进口物资和设备；（六）由残疾人的组织直接进口供残疾人专用的物品；（七）销售的自己使用过的物品。除前款规定外，增值税的免税、减税项目由国务院规定。任何地区、部门均不得规定免税、减税项目。

取消农业税这一重大举措，得民心、顺民意，充分体现了党中央对广大农民的关爱、对农村繁荣的关心、对农业发展的关注，不仅有利于促进农业、农村的发展和农民的富裕，而且关系到实现国家长治久安和民族伟大复兴。 （1）取消农业税是贯彻落实科学发展观的客观要求。有利于贯彻好“工业反哺农业、城市支持农村”的方针政策，建立起新型的工农关系、城乡关系，保证农民获得平等的发展机会，共享现代化成果，促进城乡、区域、经济社会全面、协调、可持续地发展。 （2）取消农业税是全面建设小康社会的重大举措。有利于进一步规范、完善国家、集体与农民的分配关系，彻底消除向农民“搭车”收费的载体，减轻农民负担，更好地维护广大农民的根本利益，改善农民的生产生活条件，把农业、农村发展纳入整个现代化进程，为实现全面小康社会奠定了坚实的基础。 （3）取消农业税是构建社会主义和谐社会的具体体现。有利于促进基层政府改进工作方式和工作作风，加快职能转变，把更多的精力放到履行社会管理、提供更多更好的公共产品和公共服务上来，进一步改善和密切政府与农民的关系，维护农村社会稳定和长治久安，促进构建社会主义和谐社会。 （4）取消农业税是建设社会主义新农村的基础环节。可以进一步降低农业生产成本，提高农业经营收益和农产品国际竞争力，促进建设现代农业；可以推动农民生活质量的提高和农村社会的全面进步，激发广大农民的积极性和主动性，保证社会主义新农村建设有力有序有效地推进。 （5）取消农业税是扩大内需、保持国民经济平稳较快发展的促进力量。有利于将亿万农民的潜在购买意愿转化为巨大的现实消费需求，进一步提高农村消费水平，激活庞大的农村市场，进而拉动整个经济持续增长。

农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税，俗称“公粮”。2006年2月22日国家邮政局发行了一张面值80分的纪念邮票，名字叫做《全面取消农业税》，以庆祝从2006年1月1日起废止《农业税条例》。法律分析：农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税，俗称“公粮”。2006年2月22日国家邮政局发行了一张面值80分的纪念邮票，名字叫做《全面取消农业税》，以庆祝从2006年1月1日起废止《农业税条例》。这意味着，在我国沿袭两千年之久的这项传统税收的终结。作为政府解决“三农”问题的重要举措，停止征收农业税不仅减少了农民的负担，增加了农民的公民权利，体现了现代税收中的“公平”原则，同时还符合“工业反哺农业”的趋势。二、取消农业税是谁提出的？刘明祖是中共第十二次、十三次、十五次、十六次代表大会代表，中共十四届中央候补委员，十五届中央委员；全国人民代表大会第八届、第九届、第十届大会代表。 2003年12月，中共中央召开全国农村工作会议，他提出了对全国13个重点产粮大省的农业税，分三年全部免除的建议。会后，中央不仅采纳了这个意见，还决定对黑龙江、吉林两省在一年内全部免除农业税。 2004年，党中央通过“一号文件”的形式，宣布农村新政策：用五年的时间逐步取消农业税，取消烟叶以外的农林特产税，增加对农业的投入，实施直接补贴政策，逐步扩大对农民的补贴范围。 2006年，提前在全国范围内全部免除了农业税。法律依据：2006年2月22日国家邮政局发行了一张面值80分的纪念邮票，名字叫做《全面取消农业税》，以庆祝从2006年1月1日起废止《农业税条例》。这意味着，在我国沿袭两千年之久的这项传统税收的终结。

中国全面免除农业税时间是2006年1月1日。2005年12月29日，第十届全国人大常委会第19次会议经表决决定，《农业税条例》自2006年1月1日起废止。同日，国家主席胡锦涛签署第46号主席令，宣布全面取消农业税。农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税，俗称“公粮”。农业税起源于春秋时期，是封建制国家财政收入的主体，但到了工业时代，农业税在国家财政收入中所占比重越来越小。中国全面取消农业税，意味着在中国沿袭两千年之久的这项传统税收的终结，不仅减少了农民的负担，直接惠及9亿农民，同时还体现了现代税收中的“公平”原则，符合“工业反哺农业”的趋势，是中国农村体制改革的一个里程碑

当然合法一、农业税取消是哪一年2005年12月29日，十届全国人大常委会第十九次会议高票通过决定，自2006年1月1日起废止《农业税条例》，取消除烟叶以外的农业特产税、全部免征牧业税，中国延续了2600多年的“皇粮国税”走进了历史博物馆。二、农业税取消意义：1、取消农业税是贯彻落实科学发展观的客观要求科学发展观的本质和核心是以人为本，让全体城乡居民包括占人口大多数的农民群众共享改革发展成果。取消农业税，促进城乡税制统一，让公共财政阳光照耀到广大农村，有利于切实贯彻好“工业反哺农业、城市支持农村”的方针政策，改变农业、农村在资源配置中的不利地位，建立起新型的工农关系、城乡关系，保证农民获得平等的发展机会，共享现代化成果，促进城乡、区域、经济社会全面、协调、可持续发展。2、取消农业税是全面建设小康社会的重大举措我国是农业大国，农村人口占全国人口的三分之二以上。实现全面建设小康社会的宏伟目标，最艰巨、最繁重的任务在农村。如果农业问题解决不好，农村面貌得不到有效改变，农民生活得不到明显改善，全面建设小康社会就会成为空话。取消农业税，将进一步规范、完善国家、集体与农民的分配关系，彻底消除向农民“搭车”收费的载体，从根本上减轻农民负担，有利于更好地维护广大农民的根本利益，改善农民的生产生活条件，把农业、农村发展纳入整个现代化进程，为实现全面小康社会奠定了坚实的基础。3、取消农业税是构建社会主义和谐社会的具体体现农业税征管工作量大，征管成本高，一些地方采取乡村干部上门收税等不规范做法，容易引发干群矛盾和摩擦。取消农业税，把乡村干部从繁琐的收粮派款中解脱出来，减少与农民群众的直接摩擦，将有力促进基层政府改进工作方式和工作作风，加快职能转变，把更多的精力放到履行社会管理、提供更多更好的公共产品和公共服务上来。这有利于进一步改善和密切政府与农民的关系，维护农村社会稳定和长治久安，促进构建社会主义和谐社会。4、取消农业税是建设社会主义新农村的基础环节建设社会主义新农村是我国现阶段经济社会发展的客观要求和迫切任务。取消农业税，可以进一步降低农业生产成本，提高农业经营收益和农产品国际竞争力，促进建设现代农业;可以推动农民生活质量的提高和农村社会的全面进步，激发广大农民的积极性和主动性，促进农村沿着生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主的轨道发展，保证社会主义新农村建设有力有序有效地推进。5、取消农业税是扩大内需、保持国民经济平稳较快发展的促进力量扩大国内需求是保持我国经济良性发展的长期战略方针和基本立足点。对我们这样一个农村人口仍占大多数的国家来讲，增加农村需求是扩大内需的根本措施，是我国经济增长最可靠、最持久的动力源泉。取消农业税，可以加快农村经济发展，增加农民收入，有利于将亿万农民的潜在购买意愿转化为巨大的现实消费需求，进一步提高农村消费水平，激活庞大的农村市场，进而拉动整个经济持续增长。农业税是在2006年正式取消的。农业税的取消，减轻了农民的经济压力，对于缩小城乡差距是由很大的帮助的，同时农业税的取消，有利于建设全面小康社会，有利于建造社会主义新农村。

中华人民共和国增值税暂行条例：1993年12月13日中华人民共和国国务院令第134号公布2008年11月5日国务院第34次常务会议修订通过根据2016年2月6日《国务院关于修改部分行政法规的决定》第一次修订根据2017年11月19日《国务院关于废止〈中华人民共和国营业税暂行条例〉和修改〈中华人民共和国增值税暂行条例〉的决定》第二次修订。温馨提示：以上内容，仅供参考。应答时间：2021-07-02，最新业务变化请以平安银行官网公布为准。 [平安银行我知道]想要知道更多？快来看“平安银行我知道”吧~ https://b.pingan.com.cn/paim/iknow/index.html

法律分析：国家对农业税纳税人规定的纳税比例，即计算征税对象每一单位应征税额的比率。由于我国农业税按常年产量计征，所以农业税税率是应征税额与常年产量之间的比率。建国初期，我国农业税实行累进税制，其税率也是累进税率；以后改行比例税制，税率也相应改为比例税，税率为3%。法律依据：《中华人民共和国税收征收管理法》第一条 为了加强税收征收管理，规范税收征收和缴纳行为，保障国家税收收入，保护纳税人的合法权益，促进经济和社会发展，制定本法。第二条 凡依法由税务机关征收的各种税收的征收管理，均适用本法。第三条 税收的开征、停征以及减税、免税、退税、补税，依照法律的规定执行;法律授权国务院规定的，依照国务院制定的行政法规的规定执行。任何机关、单位和个人不得违反法律、行政法规的规定，擅自作出税收开征、停征以及减税、免税、退税、补税和其他同税收法律、行政法规相抵触的决定。　第四条 法律、行政法规规定负有纳税义务的单位和个人为纳税人。法律、行政法规规定负有代扣代缴、代收代缴税款义务的单位和个人为扣缴义务人。纳税人、扣缴义务人必须依照法律、行政法规的规定缴纳税款、代扣代缴、代收代缴税款。

取消农业税是2006年1月1日。农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税。农业税的取消，是中国意义重大的一件大事，一方面意味着中国经济结构在升级的过程中，农业的比重正在逐步降低；另一方面，也表明中国已完全具备了取消农业税而不至于影响国家全局发展的经济能力。 2006年2月22日国家邮政局发行了一张面值80分的纪念邮票，名字叫做《全面取消农业税》，以庆祝从2006年1月1日起废止《农业税条例》。这意味着，在我国沿袭两千年之久的这项传统税收的终结。作为政府解决“三农”问题的重要举措，停止征收农业税不仅减少了农民的负担，增加了农民的公民权利，体现了现代税收中的“公平”原则，同时还符合“工业反哺农业”的趋势。取消农业税对于中国经济和社会发展具有重大意义：一是切实减轻农民负担，这是取消农业税的最直接意义。此举使广大农民更多分享改革开放和现代化建设成果，从改革中得到实实在在的利益。二是影响地方财政税收结构，终止税制设计的不合理现象，体现税收的公平原则，有利于提高农业的竞争力。三是有利于加快公共财政覆盖农村的步伐，逐步实现基层政府运转、农村义务教育等供给由农民提供为主转向由政府投入为主，推进工业反哺农业、城市支持农村，有利于统筹城乡发展，加快“三农”问题的解决。四是极大增强农民和整个社会的购买能力，对刺激消费和扩大内需将发挥重要的促进作用。总之，取消农业税不仅有利于中国经济的可持续发展，也是实现社会公平正义的要求。法律依据：第十届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议决定：第一届全国人民代表大会常务委员会第九十六次会议于1958年6月3日通过的《中华人民共和国农业税条例》自2006年1月1日起废止。根据《全国人民代表大会常务委员会关于废止＜中华人民共和国农业税条例＞的决定》，第一届全国人民代表大会常务委员会第九十六次会议于1958年6月3日通过的《中华人民共和国农业税条例》自2006年1月1日起废止农业税于2006年1月1日起取消。

农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税，俗称“公粮”。2006年2月22日国家邮政局发行了一张面值80分的纪念邮票，名字叫做《全面取消农业税》，以庆祝从2006年1月1日起废止《农业税条例》。这意味着，在我国沿袭两千年之久的这项传统税收的终结。作为政府解决“三农”问题的重要举措，停止征收农业税不仅减少了农民的负担，增加了农民的公民权利，体现了现代税收中的“公平”原则，同时还符合“工业反哺农业”的趋势。从1992年开始，中国改革开放正式对农业体制进行改革，2006年废除延续千年的农业税，标志中国进入改革开放转型新时期。

法律主观：中国全面免除农业税时间是2006年1月1日。2005年12月29日，第十届全国人大常委会第19次会议经表决决定，《农业税条例》自2006年1月1日起废止。 农业税是国家对一切从事农业生产、有农业收入的单位和个人征收的一种税，俗称“公粮”。法律客观：《中华人民共和国农业法》第七条 国家保护农民和农业生产经营组织的财产及其他合法权益不受侵犯。 各级人民政府及其有关部门应当采取措施增加农民收入，切实减轻农民负担。 《中华人民共和国农业法》第八条 全社会应当高度重视农业，支持农业发展。 国家对发展农业和农村经济有显著成绩的单位和个人，给予奖励。

2006年我国全面取消农业税。法律依据：《全国人民代表大会常务委员会关于废止〈中华人民共和国农业税条例〉的决定》第一条第十届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议决定：第一届全国人民代表大会常务委员会第九十六次会议于1958年6月3日通过的《中华人民共和国农业税条例》自2006年1月1日起废止。

法律分析：2006年1月1日。法律依据：《中华人民共和国税收征收管理法》第一条 为了加强税收征收管理，规范税收征收和缴纳行为，保障国家税收收入，保护纳税人的合法权益，促进经济和社会发展，制定本法。第二条 凡依法由税务机关征收的各种税收的征收管理，均适用本法。第三条 税收的开征、停征以及减税、免税、退税、补税，依照法律的规定执行;法律授权国务院规定的，依照国务院制定的行政法规的规定执行。任何机关、单位和个人不得违反法律、行政法规的规定，擅自作出税收开征、停征以及减税、免税、退税、补税和其他同税收法律、行政法规相抵触的决定。　第四条 法律、行政法规规定负有纳税义务的单位和个人为纳税人。法律、行政法规规定负有代扣代缴、代收代缴税款义务的单位和个人为扣缴义务人。纳税人、扣缴义务人必须依照法律、行政法规的规定缴纳税款、代扣代缴、代收代缴税款。

法律客观：2005年12月29日，第十届全国人大常委会第十九次会议通过了废止农业税条例的决定草案，延续数千年的农业税终于走进了历史博物馆。对于这样一件利国利民的大好事，全国上下无不额手称庆。似乎这个在中国征收了2600年的税收从此将与我国农民无缘，农民从此将走上富裕的道路。新中国在成立之初就制定了有关农业税法。1950年9月5日，中央人民政府委员会公布了《新解放区农业税暂行条例》，即日起施行。1951年秋，西北、东北、华北大区重新颁布了农业税暂行条例。后来，为了建立健全农业税制度，政务院、财政部陆续制定了一系列相关配套措施，包括《关于农业税土地面积及常年应产量订定标准的规定》、《农业税灾歉减免办法(草案)》、《农业税查田定产工作实施纲要》、《受灾农户农业税减免办法》等。对于取消农业税，人们已经讨论了许多年。此次之所以要全面取消农业税，其直接原因是促进农业发展、农村繁荣和农民增收，但是在很大程度上跟农业税本身的问题也不能说没有关系。首先，农业税这个概念本身就有问题。在我国，人们对农业税一直存在不同理解。农业税作为一个独立的税种可能在全世界都是比较少见的。国外跟农业有关的税收一般包括土地税和与农业有关的所得税、增值税等。换句话说，在国外，农民在税收方面跟其它人缴纳的税收是一样的，只不过农民由于农业生产在许多方面能够享受到税收抵免优惠罢了。其次，农业税的性质模糊不清。按照税收理论，若以课税对象的性质来划分，税收可分为流转税、收益所得税、资源税、财产税和行为目的税等。严格说来，中国农业税不属于其中任何一种。那么，农业税是否可能是土地税?或者是人头税或销售税?按《农业税条例》，农业税是按常年产量计征的，因此是一种产量税;而常年产量是根据土地面积和级差来确定的，这样农业税又变成了地租。由于土地是根据人头分摊确定的，这样农业税又成了人头税。这人头还包括没有劳动能力的老人和小孩，对老人和小孩征税，显然不符合税收的基本原则。第三，作为征收农业税法律依据的《中华人民共和国农业税条例》本身也存在法律上的问题。根据《立法法》的规定，条例作为行政法规只要国务院通过就行了，而不需要全国人大常委通过。但是《农业税条例》却不是国务院通过的行政法规，而是由国务院讨论通过后报经全国人大常委审议通过并由国家主席发布施行的。当然我们也可以把这归结于当时还没有《立法法》，但是我们要知道，《立法法》也是在长期以来形成的惯例的基础上制定。由全国人大及其常委制定法律，由国务院制定行政法规在《立法法》制定之前就一直是这么做的。而且其他税收(暂行)条例无一例外都是有国务院制定并发布的。

国务院规定，收购农业特产品的单位和个人应当按照收购金额和规定的税率缴纳或者代缴税款。扣缴义务人从收购所支付的金额中代扣代缴农业特产税额。征收机关按照规定付给其代扣、代收手续费。 农业特产税农业特产税由生产单位和个人缴纳，在农业特产品生产地缴纳，税款由收购单位和个人缴纳或代扣代缴的，在收购地缴纳农业特产税。

法律分析：国家是2006年取消农业税的。农业税的取消，终结了中国历史上存在了两千多年的“皇粮国税”，给亿万农民带来了看得见的物质利益，极大地调动了农民积极性，又一次解放了农村生产力，必将带动农村生产关系和上层建筑某些环节的调整，推动农村经济的快速发展和农村社会的和谐进步。农业税的取消，标志着我国农村改革进入了一个新的阶段，这就是以乡镇机构、农村义务教育和县乡财政管理体制改革为主要内容的综合改革阶段。法律依据：2005年12月29日，第十届全国人民代表大会常务委员会第十九次会议决定：第一届全国人民代表大会常务委员会第九十六次会议于1958年6月3日通过的《中华人民共和国农业税条例》自2006年1月1日起废止。

外沙乡 唐小飞做好乡镇人大工作对于促进当地经济和社会事业的发展，加快民主与法制建设进程，开创人大工作新局面具有十分重要的作用。要搞好乡镇人大工作，我认为应当做到“五抓”：一、抓宣传、树形象，增强人大意识和民主法制观念。由于各级党委的重视和人大的努力，乡镇人大地位和作用越来越明显。但是由于各种原因，人们对人大的性质、地位、作用的认识还没有根本提高和转变，在一定程度上制约了人大工作的开展。因此，加大对人民代表大会制度的宣传力度，树好人大形象，进一步增强人们的人大意识和民主法制观念，是做好乡镇人大工作的首要任务。当前，应采取多种形，重点宣传好党的十六大精神和“三个代表”重要思想，宣传好人民代表大会制度以及人大的性质、地位和作用，各级党委应把宣传人民代表大会制度作为干部培训的必修课;加大对人大工作的宣传报道力度，客观真实地反映乡镇人大工作，让广大干部群众都知道“人大应当干什么、都干了些什么、发挥了怎样的作用”。通过各种形式的宣传，形成全社会都能尊重人大，重视人大，支持人大的良好氛围，为开展好人大工作创造良好的环境。二、抓重点、议大事，促进经济和社会事业的健康发展。乡镇人大主席团要始终围绕事关全乡镇改革、发展、稳定的大事来开展工作。一是要精心组织，认真开好人代会，把全乡经济和社会事业发展的大事审议和决定好，为全乡的发展打下良好的基础；二是要围绕经济建设这个中心，坚持“办企业、抓特色、扩集镇、夯基础、办实事、保稳定”的工作重点和工作思路，积极支持和参与全乡经济发展工作;三是要围绕发展大局，认真开展好调查研究，为镇党委政府决策提供依据；四是要紧紧抓住事关人民群众生产生活和涉及社会稳定的热点问题、难点问题，开展工作，维护好群众利益，维护好社会稳定。三、抓好监督，积极支持和推进政府工作。对乡镇政府及其职能部门实施工作监督和法律监督，是法律赋予了乡镇人民代表大会和乡镇人大主席团的权力和职责，乡镇人大对政府及其职能部门工作要敢于监督和善于监督，做到支持不包办，监督不干预，工作到位不越位，把支持寓于监督之中。一是开好人代会，认真听取和审议好“三个”法定报告，充分发扬民主，让人大代表畅所欲言，多提议案、意见和建议；二是认真开展代表活动和主席团活动，听取和审议政府及其职能部门的工作，在活动和审议中，既要肯定成绩，更要指出其工作中存在的问题和不足，并提出改进意见，从而达到对政府工作的支持和监督；三是依法开展对政府领导的述职评议和对政府职能部门的工作评议；四是组织代表和主席团成员依法开展执法大检查，切实加强对政府工作的监督；五是加强督办工作，主席团要经常督促政府及其部门，认真办好人代会上所提议案、意见和建议，认真处理和解决好人民群众来信来访所反映的问题，并定期听取政府办理情况的报告，做到件件有着落，事事有回音；六是主席团成员要经常深入到各村组和各单位，认真听取基层干部和群众对政府及其部门工作的意见，并及时转交政府办理。四、抓好代表工作，充分发挥代表的作用。人大代表是权力机关的组成人员，是人大工作的主体，抓好代表工作，对搞好乡镇人大工作至关重要。一是主席团要加强同代表的联系，支持和帮助代表开展工作；二是抓好代表活动，开展好代表争先创优活动。人代会闭会期间，代表小组要依法开展好活动，要求每位代表要反映一个法律法规的执行情况，调查一个社会热点问题，提出一条合理化建议，协助政府解决一个具体问题，为人民群众办一件实事。三是要组织选民对代表进行评议，督促人大代表认真履行好职责；四是要及时总结宣传好代表的先进事迹，表彰一批先进代表，以推动整个代表工作；五是加强代表的学习与教育。使其明确代表的权利和职责，以及怎样当好代表，提高代表履行职责的能力，从而提高代表的整体水平。五、抓好主席团自身建设，提高人大工作水平。乡镇人大工作搞得好不好，关键在于人大主席团，加强人大主席团自身建设是做好乡镇人大工作的基础。一是主席团要自觉处理好同乡党委、政府的关系，为做好人大工作提供保证。人大要自觉接受和服从党委领导，积极支持、配合、协助、参与乡党委政府的各项中心工作；争取乡党委、政府对人大工作的重视和支持；二是主席团成员要加强各项政策法规，人大工作业务知识、政治理论、市场经济等知识的学习，不断提高工作水平；三是要坚持和完善主席团的各项制度，并使之落到实处；四是要规范日常工作，做到年初有计划，平时有记录，季度有检查，半年有小结，年终有总结，每一次活动，做到活动有议题，事前有调查，审议有结果。

1、 曾文正公全集middot;奏稿》2、 曾文正公全集middot;杂着》3、 这是唯一不会后悔的金色之路。 4、 曾文正公全集middot;求阙斋日记钞票5、 其余的，置之不理，它自己吗？肖灭了。 6、 人的优良品质不多，只有一个，那就是善。 7、 时刻克制不谦虚的想法，谦虚就会成为自然。 8、 放下浮躁的心态，带上求知的梦想，现在就出发。 9、 念念清明，不弃小善，不为小恶，积善久了，必为君子。 10、 佛法讲得很深。 只有专一，才能挖井及泉。 为了挖得更深，挖得更宽。 11、 善恶往往是一念。 只是这个念头的选择，成就了多少君子，衍生了多少恶棍。 12、 盛时常作衰时想，上场当念下场时刻刻有天下而不与之意，有名难副成功难居之意。 13、 人生越高，越要刻意树敌，为自己创造一个自由讨论甚至辩论的环境，作为行止镜鉴。 14、 如程门之旅、杨、尹、谢、朱门之黄、蔡、陈、李，然后回应。 修业大人，必有景从之徒党。 15、 一个道理，小可以修身，大可以治国。 很难想象一个自己挣不够饭钱的人能让一个国家变得富强。 16、 善是月光下的昙花，错过了就难看；善是心上人看似不经意的表白，不用心去体验就远离了一生的婚姻。 17、 而稍有锋芒的人，就会尽挫其劲节，而销硕其刚气。 一旦发生什么事，满庭疲茶叠泄，相与袖手，一筹莫展。 18、 大多数人常常怀愧对之意，就是载福之器，入德之门。 如觉天对我很厚，我愧对天。 君对我过优，我愧对君。 19、 反过来推导，精心打理鸡毛蒜皮，以国君治国的敬慎心态治理一家一室，功夫娴熟时，与雄才大略，也只是秋毫之隔。 20、 什么是君子？哪怕一件善事做得不够彻底，就感觉自己正慢慢堕落；哪怕一件恶行不去**，就担心恶意从此绵绵不绝。 21、 绝大学问是在家庭日用之间。 曾文正公全集middot;家书》 一坐一卧，都有禅机；一粥一饭，足有真理。 最高的道德往往是最简单的。 22、 没有实践作为基础，无论多么深刻的思考也是空中楼，沙塔。 相反，如果你不懈努力，不断实践，在一定程度上积累，你就会上升到智慧。 23、 包含在方寸既深，则侥幸克成之日，自有一段谦虚的相遇而满于背。 曾文正公全集middot;家书》 谦虚的气质勉强不得，然而又必须从勉强做起。 24、 博学很重要，但博学的目的是利用其他专业的经验，而不是踩几艘船，朝三暮四。 如果你旅行，你可以参考更多的道路，但目的地不能轻易改变。 25、 有钱，必能润屋：苟有德，必能润身。 不必如孔子温良恭俭，孟子之啐面盎背，而后为符验也。 凡盛德君子，必有非常仪范。 真龙必有云，真虎必有风。 26、 深沉厚重，是一流资质日日关注，专注于厚重二字。 曾文正公全集middot;家书》 自力更生的关键在于基础。 基础的深度不仅仅是功夫，更是一种生活态度。 27、 对许多人来说，真知距离自己太过遥远，窥其门径都不敢想，遑论登堂入室。 事实上，真知存在于圣贤身上，从未离开过我的心。 因为你的忽视，变得困难。 28、 君子对言行敏感。 通常，重少文的人，反而容易做大事。 明代学者吕坤曾经说过：深沉厚重，是一流资格；磊落豪雄，是二等资格；聪明才辩，是第三等资格。 29、 子曰：lsquo;：巧言令色，鲜仁。 注重自身知识和能力的积累，不妄言，不妄行，不自矜自能，凡事追求天道人情，无事时避巧藏拙，天降任当。 这样，才是更真实、更有分量的生活。 30、 求知的回报远大于世界名利。 它能给你带来超然的心态，让你永远带着好奇心品尝世界上所有的味道。 让你得到永恒的瑰宝，而不是生不带来，死不带来，得到后感受到的易朽的东西。 31、 鸟还人，静由敬出。 死中求活，淡极乐生。 曾文正公全集middot;求阙斋日记钞票 求知的效果是如此神奇。 当然，这里的知识不是知识之物，而是生命的真谛，宇宙的真理，世界的真理。 32、 同样，如果一个人的心里种下了善良的种子，总是让善良做出决定，把它送到心里，那就是忠诚；如果你把它用在事情上，那就是勤奋；如果事情遇到障碍，你会有智慧；面对挑战，你会有勇气。 33、 日月有食，星有离次。 人生气质不远。 习而善，既君子。 习之不善，既小人了。 曾文正公全集middot;文集》 每个人心中都有一颗善良的种子。我们一生的使命是认识、关心、培养、引导和发扬它。 34、 如果读书不能体贴身体，读书有什么用？虽然可以写文能诗，博雅自夸，但只算是识字的牧猪奴耳！曾文正公全集middot;家书》 孔子所谓的古者为己，今学者为人。 读书不是为了赢得名利，而是为了雕刻自我。 35、 自古以来，重直臣，非特使彼成名。 盖将借其药石，以折入主傲之萌。 培其风骨，养其威棱，以备折冲。 所谓疾风知劲草。 若不取此等，则必须专取一种谐媚柔熟的人，料其断不敢出一句话，以逆耳而拂心。 36、 士大夫的兴趣和学术成果不同于人，修身养性，风格在家，会有流风余韵，传之子孙，化为乡村，所谓君子之泽。 曾文正公全集middot;杂着》 唯厚德能载物，唯厚德能存财。 道德才是真正传诸子孙、泽被苍生的财富。 37、 知识没有大小之分。 无论是治身、治家、治国，道理只有一个。 一个善于自我管理的人必须知道勤奋和进步；一个善于管理家庭的人必须让他的妻子和孩子知道勤奋和进步；一个好的领导者必须带头，带领下属努力工作。 38、 面对成功，抑制内心的自满，你应该知道：所谓的成功，不是一个人的力量；这件事，最初可以更好。 面对赞美，牢牢抓住飘飘欲仙的心，告诉自己:掌声不是给某人的，而是给这个五彩缤纷的舞台的。 任何人都有机会登上这个舞台，没有人能独占这个舞台。 39、 往年在京，深以学书为意。 苦思索，几乎是困心衡量。 但胸中有字，手下无字。 近岁在军，不怎么想，但每天不停地挥笔，除了写字和办公事务，还习字，不间断。 专注于间架上的心，笔意与之同步。 十年前胸中的字，今竟能达到腕下。 可见思与学，不偏废。 40、 问不耻，多闻阙疑。 曾文正公全集middot;杂着》 诸子可师也，不可或缺。 曾文正公全集middot;家书》 学在古，多读书：学在今，多找榜样。 问当局，知其甘苦：问旁观，知其效果。 勤习不已，才自广而不觉。 曾文正公全集middot;杂着》 山不让土，才能成其高；海不择流，才能成其大。 41、 二读书记性平常，这不足。 担心的人，第一怕无恒，第二怕随笔点过一篇，看不懂。 这是一种严重的疾病。 如果你真的明白了，久而久之就会得到一些滋味。如果寸心有一个愉悦的境地，你会记得的。 二不求记，但要求朗白。 曾文正公全集middot;家训》 坚持和理解是阅读功夫的关键。 其他的，都是细节。 42、 父母对我很好，我为父母感到羞愧。 兄弟爱我，我为兄弟感到羞耻。 朋友对我太重了，我为朋友感到羞愧。 便觉处处有善气相逢。 如果我觉得自己无愧无耻，但觉得别人对我太瘦，天对我太吝啬，到处都会有愤怒。 德以满而损，福以骄而减。 曾文正公全集middot;求阙斋日记钞票 常常带着愧疚，人生才充满动力。 43、 作者，宜临帖抄帖，作文作诗，均宜专学一家，容易长进。 但作人之道，也宜专学一古人，或得今人之贤，师法之道，平易长进。 曾文正公全集middot;求阙斋日记钞票 在一定的压力下，受力点越单一，压力越大。 同理，做事越专一，进步就越容易。 只有从事一个专业，做到专一，才能登堂入室，窥见内奥秘，掌握事物的内在规律。 44、 毅力是成功的要素，也是幸福的必由之路。 西西弗斯日复一日地重复沉重、无聊和无效的工作，即便如此，恒也给了他巨大的生活快乐：他在孤独、荒谬、绝望的生活中发现了意义，他看到巨石在他的推动下散发出巨大的动态美，他与巨石碰撞的力量像舞蹈一样美丽，他沉迷于这种幸福，所以不再感到痛苦。 当巨石不再成为他心中的苦难时，它就停止滚落。 45、 生活往往是第一美德。 曾文正公全集middot;家书》 面对各种成功的方式，有些人朝三暮四，最终一事无成。 面对各种享乐的诱惑，有些人沉迷其中，无法自拔，永远把努力放在明天。 缺乏毅力，让这些人饱受堕落的辛酸。 毅力是一把剑。当你坚持你的目标时，这把剑会发挥出惊人的力量。无论是荆棘、敌人、恶兽还是看似不可逾越的巨石，它都会一击而开。 46、 读书之道，杜元凯称之为若江海之浸，膏泽之润。 若见闻太寡，含蓄太浅，如犹一勺水，断不转相灌注，滋润丰美。 所以君子不能小道自域。 曾文正公全集middot;求阙斋日记钞票 书籍是大海，只有波澜壮阔，才能为弄潮儿提供展现的舞台；书籍是食粮，只有终生不辍，才能使思想茁壮成长；书籍是良师益友，只有广交朋友，才能在每一个困难面前，都能得到帮助。 47、 知己之过失，即自为承认之地，改去毫无吝惜之心，此最难之事。 曾文正公全集middot;治兵语录》 英雄之所以是英雄，圣贤之所以是圣贤，是因为他们在这里很开朗。 能透过这一关，寸心便异常安乐，节省多少纠葛，节省多少掩盖装饰丑态。 曾文正公全集middot;治兵语录》 破山贼易，破心贼难。 知错能改委真的需要大智大勇。 然后，我们可以收获平和快乐的心态。 48、 身勤则强，匿则病。 家勤则兴，懒则衰。 国勤则治，怠则乱。 军勤则胜，惰则败。 惰者，暮气也。 常提其朝气为要。 曾文正公全集middot;求阙斋日记钞票 如果你有余力，联系各营，钱接绅士。 身体强弱，但不要太在意。 精神愈用愈出，阳气愈升越成：日常工作越多，夜间临睡越快乐。 若有爱惜精神的意义，将前将却，奄奄一息，决难成事。 曾文正公全集middot;家书》 伟大的成就和伟大的人格首先在于意志力的伟大。 49、 古人修身治人之道，无非是勤、大、谦。 勤若文王之不更，大若舜禹之不和，谦若汉文之不胜。 而勤、谦这个词特别彻底，一刻也离不开。 勤奋所以敬惰也。 因此，谦虚也是如此。 能勤能谦，则大字在其中矣。 曾文正公全集middot;求阙斋日记钞票 努力和谦虚是成就大事的必备课。 偶尔的努力不叫努力，对一些人的谦虚也不是谦虚。 这两种态度必须时刻牢记在心，体现在一切和每个人身上，才能内化为品质，成为成功的基石。 50、 以人事与天争衡，不大于忠诚。 乱世多尚巧伪，但忠者可革其习。 末欲多趋偷懒，只有勤者才能遏制其流。 忠诚，不必有过人之智，尽我心而已。 勤奋，没必要有过人的精神，尽力而为。 能剖心肝以至尊，忠至，智亦生焉。 能苦筋骨以捍卫大患，勤奋，勇敢。 曾文正公全集middot;杂着》 许多优良的品质都源于一颗善良的种子。 忠诚和智慧只是一棵树的不同组成部分。 承受阳光，是叶子；支撑树体就是干燥；吸收营养就是根；繁殖后代就是果实。 51、 心之际的人，已经能够分析公私，心之丽理者，又足精研其得失。 夫善之当，不善之宜去，早画其灼见。 而彼小人，却不能实现所见，行其所知。 所以一善当前，幸人之莫我察也，趋焉而不决。 不善当前，幸人之莫或伺也，则去之而无效。 幽独中，情伪斯出，所谓欺也。 唯夫君子，怕一善之不力，冥冥者有堕落：一不善之不去，涓涓者无已时。 曾文正公全集middot;文集》 什么是恶棍？如果别人没有意识到自己的行为，他们会犹豫是否做好事，并为恶行的成功感到高兴。 52、 有言有入，无契不真。 曾文正公全集middot;杂着》 我不能规定别人说什么，但我可以选择对别人说什么。 不管谁说什么，只有一个正确的态度:审听和辨别。 听建议，可以纠正不当行为；听诽谤，能认清对方的心；听谣言，能清楚人心向后；听巷言，能知道执政得失。 要么，我的心就像一面镜子，每次听人的话，都是用公众的心去辨别，不为所动，不被蒙蔽。 事实上，每一种言论都在传达几种信息，有的可以正视自己，有的可以照人，有的可以用来观察情况。 保持内心的清净，辨别好坏，取其有价值的部分为我所用。 53、 宁为愚公，不做小人德和才，不偏重。 例如，在水中，德在润下，即其载物灌田。 比如木头，德在曲直，才是其舟船栋梁之用。 德若水之源，即其波澜。 德若木的根，即其枝叶。 德而无才辅之，则近于愚人：才而无德以主之，则近于小人。 世人多不愿以愚人为本，所以自命自命为才：世人多不愿与小人为缘，所以观人每好取德：大比较也。 两者既不能兼而有之，与其无德而近于小人，不如无才而近于愚人。 曾文正公全集middot;杂着》 在人生的道路上，是车轮，方向错了，智慧就会失去用武之地。 愚公缺智慧，千古留名；吕布多才多艺，徒为笑柄。

　　读书笔记，对于深入理解、牢固掌握所学到的知识，对于积累学习资料，以备不时之需，很有必要。下面是我带来的《额尔古纳河右岸》读书笔记范文，欢迎阅读参考。 　　《额尔古纳河右岸》读书笔记(一) 　　读了《额尔古纳河右岸》感触良多，让我体会最深的就是同一个乌力楞的人的相亲相助，不同乌力楞的人也是携手互助。 　　一个乌力楞代表一族，他们一个族的人虽然住在不同的木力楞(类似帐篷的居住所)，但是他们一起打猎一起围着火堆分享所得食物，高兴时，欣然起舞，不管年龄如何，几乎都是舞蹈高手。开心的、不开心的都不会憋在心里，围着火堆，讲喜事和心中的不快一扫而光。 　　只是后来因为两家人发生了不可调和的矛盾，他们才开始各自为食，我认为这也是他们失去这种纯朴的开端。 　　现在的城市人被四副墙阻隔了别人的温暖，我们几乎不敢随意跟陌生人交往，甚至从不跟邻居打交道。 　　很庆幸的是，我从小生活在农村，由于是在乡镇，也不至于太落后，我喜欢我们那里自由的乡俗。看了《额》之后，我更喜欢我的邻居们，感谢他们陪我一起成长。 　　我们住在固水凝土的坚固房子了，每家都有一道门，但这道门我们几乎能随便出入。煮菜做饭的时候，缺三少四，我们总能在邻居家借到。我们可以端着饭到邻居家蹭菜，有时候还同用一锅。小时候，不会做菜，邻居们就会三五七地围着我，告诉我他们煮菜的方法经验，甚至亲自下厨煮给我看。一家人有新奇好吃的，左右邻居也跟着添光尝鲜。 　　一家有困难，一条巷子的人都跟着着急，能帮忙的绝对不会袖手旁观。 　　作为小孩子，最受不了就是大人们到你家打小报告，说你今天跟谁打架了，又到哪里爬山下水，跟谁到屋顶上捉迷藏。。。 　　这样家长即使不在家，也好像长了十八双眼睛处处盯着你的一举一动。特别自己擅自攀爬危险地方嬉戏的时候，只要是被大人看见了，不管认不认识，他都一副老气横秋的责骂。那时候不懂事，感到不高兴，于是玩恶作具报复，大人们笑笑不理，我们也觉无趣，后来就不了了之。现在想想，那些邻居真可爱，多想回到从前。 　　另一个让我感触最深的人是主人公的弟妇，妮浩，其中一个悲剧人物。她是他们那个乌力楞的萨满，有点像我们常说的巫师。每当族中有困难，或者有人生病、死去等几乎都要请她跳神，以求免除祸事或者治病。 　　先撇开这些神鬼论，我之所以喜欢妮浩，不是因为她拥有神秘的力量，而是她无私的精神。她一生有好几个儿女，但是只有一个害怕死亡而离家出走的女儿活下来。因为她每救一个人，她就会失去一个至亲。 　　救了别人就会失去一个儿女，每一次她跳神的时候，都在无比的痛苦中挣扎，但每一次她都选择了救别人。 　　当族人劝她把自己的孩子当成别人的孩子，把别人的孩子当成自己的孩子。她说出了让我流泪的话：难道自己的孩子有危险就能至于不顾吗?她指的自己的孩子实质是别人的孩子。后来，她每一次救人都会哭喊一声，自己的孩子还有救，不能不救。于是她救了别人，她眼睁睁地看着自己的儿女一个个死去，从树上摔下来的、胎死腹中的、被野兽咬死的。 　　她不敢再怀孕，精神也越来越凋蔽，虽然她终身活在苦海，但不后悔自己的选择。 　　说到这里，我虽然赞扬妮浩无私的精神，但我不赞同她的做法。我认为，人应该要有无私奉献的精神，但是不应该将这种行为建立在别人的生命上。每一个孩子来到世上都有他专属的生存权利，不因为父母的决定而随意剥夺他们鲜活的生命。 　　虽然带有神秘色彩，妮浩每救一个人就扼杀自己一个孩子的生命，这种以命易命的奉献一点几乎价值都没有，而且有点可恨，因为她奉献的不是自己的性命而且别人的性命，尽管那是她的孩子。 　　《额尔古纳河右岸》读书笔记(二) 　　听说迟子建这本书是几年前的事了，但没有找来看。一直觉得与书相遇是一件与机缘有关的事情。 　　有些时候，可能会特地跑到书店寻找，或在图书馆的书架前逡巡，充满期待的目光掠过或新或旧的书本，像贪恋温度的手指轻轻的抚触。但倘使是在某一个不经意的瞬间，心绪被无休无止淅淅沥沥的雨搅得纷乱，郁积了一股莫名的烦闷，回头的时候，恰好看到朋友手上拿着一本《额尔古纳河右岸》。眉眼间顿添了欣喜，抑制着涌上来的小兴奋对她说：“看完借我。”这，岂不是更妙! 　　遇到一本好书是缘，倾听一个好作家讲一个故事是幸运。和这本书的相遇，便是这样的一份欣喜，它轻易地驱散了阴雨带来的不快，使我的心情变得清清爽爽。 　　它第一次以长篇小说的形式展示了我国东北少数民族鄂温克人的沧桑历史和沿革变迁。为我打开了一幅以一个民族的历史为背景的斑斓画卷。画风并不粗犷，充满温情和悲悯的情怀。 　　故事久远但轮廓清晰，缓缓地流淌出来，从一个年届九旬、这个弱小民族最后一位酋长的女人嘴中。她将她的故事讲给雨和火，讲给儿孙搬迁时遗漏在营地的东西，讲给自己鹿皮口袋里那些喜欢的物件和一束刚采摘的紫菊花……并不执意念给读者。断断续续的低沉而不沙哑的声音有节奏地敲击着空气，洒落下点点带着尘埃的星光。让我的心慢慢融化在他们的故事里。 　　这是一个与驯鹿相依为命的民族。他们在中俄边境的额尔古纳河右岸，世世代代，繁衍生息。保持着一个游牧民族“逐水草而居”的习惯，驯鹿带领着他们迁徙或者停留。 　　他们居住在尖顶有孔可以看见星星的“希楞柱”里，那是一个游牧民族拆迁便利的临时之“家”。不同于我们传统的红瓦白墙的砖架建筑。它本身由木头制成，在森林中与树木和谐的辉映，不显得突兀。尖顶处的小孔既是火塘排烟的通道，又用于与自然沟通。一个可以看着星星入眠的民族是浪漫的。那种大自然的“赤子”的真纯是我们这些被机器和工业文明“喂养”的现代人早已失去了的。 　　他们保持着一种原始的情感：热烈的爱和疯狂的恨。用不完的“咆哮”的激情。没有面具，也从不伪装。因不能迎娶自己心爱的女人，被迫从母命结婚的金得在新婚的篝火燃烧的正旺的时候结束了自己的生命;用尽自己一切的爱和力量去拯救别人的妮浩，流干了自己的眼泪;悲哀不幸继而转向怨怼仇恨的伊芙琳声声咒怨。不管是爱，还是恨。它们都注入鄂温克人的血液里，再通过毛孔和呼吸释放出来。真实，干净，让人动容。或爱，或怜，或怨，或恨。都毫无做作和掩饰。 　　他们保持着一种原始的勇气，在大自然给予的伤害面前从不坐以待毙。他们绝对会奋起反击，即使死亡也不会认输。白灾(雪灾)对他们以之为“亲人”的驯鹿有巨大的威胁。男人们从集训营回来，顾不得洗去满身的疲惫就去找寻在大雪中走失的驯鹿。严寒夺走了女人的第一任丈夫——健壮的拉吉达。 　　他们信奉玛鲁神和萨满。依赖萨满跳神来治疗疾病，趋避灾祸。黑夜来临，萨满披挂神衣神帽，敲起神鼓，跳起身子轻盈的舞蹈，舞姿里饱含着喷薄欲出的激情。他们用自己的神力保佑自己氏族善良的人们和驯鹿。仿佛遵循着某种交换的定律，萨满救起一个生命，便要失去另一个生命。这生命有时候是某只有灵性而善良的驯鹿，但通常却是和萨满最亲近的人。 　　妮浩做萨满时，为了救一个汉族身患重病的孩子，失去了自己的幼子果格力。她说：“天要那个孩子去，而我却把他留下了，我的孩子就要顶替他去那里。”玛利亚哭着喊：“那你可以不去救他啊!”妮浩给出了一个凄凉但是感人至深的回答：“我是萨满，怎么能见死不救呢?”为了救人，妮浩相继失去了三个孩子。失去血亲的痛楚无法诉诸语言，尤其是那些躺在自己怀里尚含苞待放的“蓓蕾”。明明是唯恐疼爱都不及，却只能眼睁睁地看着他们离去。那小小的身体渐渐失去温度，被装在白色的口袋，丢在向阳的山坡。不可思议的，为了挽救一个偷盗他们驯鹿的“贼”，妮浩放弃了腹中即将降临人世的孩子。她活着的女儿因为恐惧和害怕逃离了家。且不论此说的真假，不管萨满是否具有预知未来、趋福避祸的神力。仅仅是“她们”明知会以危及自己亲人的代价去帮助另一个人的时候，仍然战胜畏惧，勇敢地选择帮助哪怕是一个素不相识的人。这是一种蕴含在一个民族内在品质中的善良和勇气，如金子一般闪闪发光。助人不难，难的是放下自己的得失，只为助人而助人。用真诚的心和行为去尊重另一个生命。那便是完全不同的一种境界了。 　　还记得，在妮浩失去了腹中的孩子的时候，她唱起神歌： 　　“孩子呀，回来吧， 　　你还没有看到这个世界的光明， 　　就向黑暗去了。 　　你的妈妈为你准备了皮手套， 　　你的爸爸为你准备的滑雪板， 　　孩子，回来吧。 　　篝火已经点燃， 　　吊锅早已支上。 　　你不回来，他们坐在篝火旁， 　　也会觉得寒冷。 　　你不回来，他们坐在篝火旁， 　　也会觉得寒冷。 　　你不回来， 　　他们守着满锅的肉， 　　也会觉得饥饿。 　　孩子呀，回来吧， 　　乘着滑雪板去追逐鹿群吧， 　　没有你，狼就会伤害， 　　驯鹿那美丽的犄角。” 　　那么朴素但真挚的语言，道出了一个母亲的痛和不舍。孩子去了一个人们期待会更温暖的地方，替代了另一个生命。 　　当伐木声在森林里响起来的时候，斧声和锯声切割着一棵棵无辜的大树。它们笔直的身躯轰然倒下。也割断了以此为家和养分的民族赖以存活的根基。一条条运木材的路被汽车的马达声灌满的时候，他们明显地感到不安和威胁，心里充满恐惧，却无可奈何。山下早已盖好用以安居的房子常住了又空了。铁栅栏终究还是无法圈养那些本属于自然的生灵。驯鹿待不下去的地方，牧民又如何住得惯?人们逐着驯鹿回归森林的脚印返回了生长的地方。 　　在一次又一次的劝解和动员均以失败告终之后。逐渐尝试或被迫走出森林的人们慢慢地适应了新的生活。向一种新的“社会”和“文明”妥协。氏族的人们终于在一次绝对的以多胜少的投票中决定搬迁至山下的“新世界”。 　　选择留下的是年俞九旬已风烛残年的女人和智力始终如孩子却很淳朴的安草儿。在晚霞晨雾的交替中守护者那份坚持。直到淡白的月光中，清脆的鹿铃声摇晃着，那只白色的驯鹿从山下回到熟悉的“希楞柱”前。女人落下了泪水。模糊了无奈、凄凉、平和、悲悯…… 　　原始的游牧文明与现代文明之间不可避免的矛盾和冲突。鄂温克人顽强的坚守和无法阻挡的民族的变迁给我们留下深刻的思考。作者在《土著的落日》里也表达了类似的疑问：“面对越来越繁华和陌生的世界，曾是这片土地的主人的他们，成了现代世界的“边缘人”，成了要接受救济和灵魂拯救的一群!……我们总是在撕裂一个鲜活生命的同时，又扮出慈善家的样子，哀其不幸!我们心安理得地看着他们为着衣食而表演和展览曾被我们戕害的艺术;我们剖开了他们的心，却还要说这心不够温暖，满是糟粕。这股弥漫全球的冷漠，难道不是人世间最深重的凄风苦雨吗!” 　　在工业文明统治的今天，一个民族到底丢失了那些珍贵的东西?哪些坚守没有敌得过冰冷的机器?我们丢了的是对自然的依恋和敬畏?还是对祖先的崇敬和追念?是对万物生灵的关怀和悲悯?还是心底最原始的简单如彼的爱和恨?是对生命的尊重和对信仰的坚守?还是顽强的不屈不挠的生命力和勃兴的生命意识?抑或是那些激情，力量和勇气?