乡村四月古诗整首意思

《乡村四月》全诗及翻译如下：乡村四月绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。释义：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。山原：山陵和原野。白满川：指稻田里的水色映着天光。川：平地。子规：鸟名，杜鹃鸟。才了：刚刚结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。作者简介翁卷，字续古，一字灵舒，南宋诗人，永嘉（今浙江温州）人，生卒年不详，他一生没有做过官，屡考进士不中，布衣文人。与赵师秀、徐照、徐玑合称“永嘉四灵” 。他的诗大多讲究技巧，有清新淡远的意味，讲究锤炼字句，写景善白描，时有佳句，为人传诵，著有《四岩集》、《苇碧轩集》。《乡村四月》是南宋诗人翁卷创作的一首七言绝句。这首诗以清新明快的笔调，出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。以上内容参考：百度百科—乡村四月

乡村四月宋.翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。杜鹃一声声啼叫在如烟如雾的蒙蒙细雨中。乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。整首诗突出了乡村四月的劳动紧张、繁忙。整首诗就像一幅色彩鲜明的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民、劳动生活的赞美之情。扩展资料《乡村四月》是南宋诗人翁卷创作的一首七言绝句。翁卷，南宋诗人，字续古，一字灵舒。永嘉(今为浙江省温州乐清市柳市镇，方斗岩村）人，与赵师秀、徐照、徐玑并称为“永嘉四灵”，其中翁卷最年长。 由于一生仅参加过一次科举考试，未果，所以一生都为布衣。翁卷生活的时代，正是风靡一世的江西诗派已渐趋末流之时。江西诗派那种“以资书以为诗”、拼凑故典和生硬拗捩的作风，正是温州翁卷等四位诗人所深为不满的。因此，他们从晚唐诗家入手，刻意求新，走贾岛、姚合的“苦吟”之路，下工夫“因狭出奇”。南宋台州黄岩的戴复古对翁卷充满了仰慕之意。这位诗人喜欢翁卷的诗，但一直无缘见面。翁卷的一生，为了诗歌和生存游走四方，因此，在温州、江西、福建、湖南及江淮等地也都有戴复古追寻的足迹，在一次偶然的机会里，他竟然在湖南与翁卷陌路相逢。他写的《湘中遇翁灵舒》：“天台山与雁荡邻，只隔中间一片云。一片云边不相识，三千里外却逢君”。把相见恨晚的心情表达得淋漓尽致。刘克庄批评“四灵”说：“永嘉诗人极力驰骤，才望见贾岛、姚合之藩而已”（《瓜圃集序》），而对翁卷却另有评价，他在《赠翁卷》中说：“非止擅唐风,尤于选体工。有时千载事，只在一联中。”今存翁卷集中只有极少数古体诗，《乡村四月》一首更为人所熟知：“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”颇有清新淡远的意趣。翁卷写的山水田园诗，虽只有寥寥数笔，却有传神之功。翁卷有很多诗歌，可以绘成画轴的，如同中国传统的山水之画，不仅有写意，而且有留白之妙。

1、原文：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。2、翻译：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。3、这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张与繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。

《乡村四月》宋代文学家翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。【译文】山陵、原野草木茂盛，远远望去，一片葱郁，而稻田里的水色与天光相辉映。杜鹃声声啼叫，天空中烟雨蒙蒙。繁忙的四月到了，农民都开始忙起了农活儿，村里没有一个闲人。他们刚刚完成了种桑养蚕，又去插秧了。

翁卷的乡村四月古诗如下：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。[lǜ biàn shān yuán bái mǎn chuān ，zǐ guī shēng lǐ yǔ rú yān 。]乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。[xiāng cūn sì yuè xián rén shǎo ，cái le cán sāng yòu chā tián 。]作者简介：翁卷，字续古，一字灵舒，乐清（今属浙江）人，南宋诗人，工诗，为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”，《乐清县志》承此，而近人以为是淳熙癸卯，相差一个甲子。衡诸翁卷生平，前者过早，后者过尽，疑都不确），生平未仕，以诗游士大夫间，有《四岩集》、清光绪《乐清县志》。1999年，翁卷纪念馆落成，位于埭头村的村口，是一座传统民居风格的木结构建筑物。译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。注释：山原：山陵和原野。白满川：指稻田里的水色映着天光。川：平地。子规：鸟名，杜鹃鸟。才了：刚刚结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。赏析：这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张与繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。

乡村四月，宋，翁卷，绿遍山原白满洲，子规声里雨如烟，乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田

《乡村四月》宋代文学家翁卷 绿遍山原白满川,子规声里雨如烟. 乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田. 【译文】 山陵、原野草木茂盛,远远望去,一片葱郁,而稻田里的水色与天光相辉映.杜鹃声声啼叫,天空中烟雨蒙蒙.繁忙的四月到了,农民都开始忙起了农活儿,村里没有一个闲人.他们刚刚完成了种桑养蚕,又去插秧了.

乡村四月(南宋)翁卷绿遍山原白满川,子规声里雨如烟.乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田春中田园 王维屋中春鸠鸣，树边杏花白。持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。游山西村 [宋]陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

《乡村四月》是南宋诗人翁卷所做的诗，这首诗以白描手法写江南农村春的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。　　乡村四月 　　　【宋】翁卷　　绿遍山原白满川，　　子规声里雨如烟。　　乡村四月闲人少，　　才了蚕桑又插田。

诗词注释山原：山陵和原野。白满川：指稻田里的水色映着天光。川：平地。子规：鸟名，杜鹃鸟。才了：刚刚结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。诗句译文山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

1、《乡村四月》这首古诗的意思是：翠绿的青草早已长满山间原野，稻田里的水色映着天光，在烟雨朦胧之中时不时有杜鹃鸟的啼叫声传来。 2、四月的乡村里，几乎没有空闲的人，这不才刚刚种桑养蚕，就要忙活着插秧的农事。

《乡村四月》宋.温卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。山陵，原野间草木茂盛，远远望去一片葱绿。稻田里的色彩与天色交相辉映，满目亮白。杜鹃声声啼叫，天 空烟雨蒙蒙，大地一片欣欣向荣。四月到了，农民都开始忙起了活儿，村里没有一个人闲着。他们刚刚结束了种桑养蚕的事情又开始插秧了。

一 古诗乡村四月,改了一成现代文 《乡村四月》是南宋诗人翁卷创作的一首七言绝句。这首诗以清新明快的笔调，专出神入属化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。 原文： 乡村四月 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田3。 改写： 山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。 四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 二 把古诗乡村四月改写成小作文，300字左右，谢谢 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 三 乡村四月古诗改编的故事 乡村四月古诗改编成一小段短文?素骥鸣广陌,慷慨送我行。... 乡村四月古诗改编成一小段短文?2015-05-06 ...2006-08-19 把古诗改编成故事. 179 2010... 四 关于乡村四月，和四时田园杂兴，还有渔歌子这三首的古诗怎么改写成三百字的作文。 过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍, 邀我至田家。 绿树村边合, 青山郭外斜。 开轩面场圃, 把酒话桑麻。 待到重阳日, 还来就菊花。 游山西村 [宋]陆游 莫笑农家腊酒浑， 丰年留客足鸡豚。 山重水复疑无路， 柳暗花明又一村。 清平乐·村居 作者:辛弃疾 茅檐低小, 溪上青青草。 醉里吴音相媚好, 白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东, 中儿正织鸡笼; 最喜小儿无赖, 溪头卧剥莲蓬。 五 乡村四月古诗改编成一小段短文 译文抄：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 短文：乡村的四月，山陵和原野一片绿色，犹如一片绿色的海洋，一大片一大片的像绿色的梯子。稻田里水色映着天空的光辉，显出一派独特的乡村风光。 在蒙蒙胧细雨中隐隐约约地传来一两声杜鹃“喳喳喳”地鸣叫，雨淅淅沥沥地下着，把树叶冲洗的更加鲜亮，雨点打在树叶上发出美妙的声音。 乡村的四月，人们都在忙着农活，没有一个人闲着，村子里也是冷冷清清的，看不到一个人，人们都到哪能里去了呢？有的人采桑养蚕，有些人在农田里正插秧呢。 六 《乡村四月》丶《四时田园杂兴》和《渔歌子》任意一首古诗词改写成作文怎么写 乡村四月 山坡上草木葳蕤，一片青葱翠绿。江南插禾早，蓄满水的稻田里水色与天光交相辉映，满目亮白。杜鹃声声啼叫，江南的天空烟雨迷蒙。四月到了，庄稼人都开始忙农活，没有一个闲人。庄稼活像稻草垛一样堆起多高，一件接着一件，哪有做完的时候？刚结束了蚕桑的事又要插秧了。还是喜欢陕南的四月天。在形色上，它一点也不比江南差。比起翁卷的家乡来，我的家乡陕南的物候总要迟二十天左右。那是一个正在发育的夏天，像一个刚刚长大的女孩，一件件脱去青涩和单薄的外衣，骤然间显得丰满、成熟和性感。立夏一过，阳光一天比一天明媚，熏风一天比一天柔软，天空像复写纸一样的蓝。放眼望乡村，满眼是绿色，每一棵草都在开花，每一棵苗都在拔节。这时候，油菜和小麦还长在田地里，离收割还有一段时间，蚕豆和樱桃却早已摆上了农家的餐桌。芬芳的槐花一串串挂在窗外，装饰着露水明亮的家园。做秧田是一件细致活，得投进去技术和时间。正开花的紫云英被翻埋进田土里，再引来渠水沤田。阳光加热了满田的水，发酵了泥土里的生命，直到田泥变得无比柔软。这时候，退去一部分肥水，再将软泥做成一畦畦的温床，撒上草灰后再抹平。稻种的生命起初只是针尖大的一星点，在温室里长出两片叶子后方可移栽。那种农活叫“栽小秧”，是将一棵棵的小秧苗轻轻地摁进秧畦里去。栽小秧的时候，全家总动员，一幅又一幅点彩派的画作在田地里展开。最后别忘了在田头插个稻草人。麻雀嘴馋，它们虽然对那些已经生根发芽的小秧无技可施，但还得提防它们饥不择食地糟践。接下来，等待秧苗青麦子黄，割了麦子好插秧。那是一段暂时无事可做的时间，是大会战之前相对宁静的时刻。不妨到城里逛半天，归途中男人手里攥一把新买的镰刀，头上戴一顶簇新的草帽，女人腋下是一件新买的夏衣。下雨的时候，男人打了雨伞去串门，或者干脆在家睡懒觉；老人在屋檐下搓草绳，望着满天乌云盼天晴；女人在厨房里煮腊肉，裹挟着肉香的炊烟和迷蒙的雨雾永远纠缠不清。雨雾挡住我眺望远方的视线，却又将我的思念发酵到浓郁。妈妈这时候应该又在给我们做鞋垫吧，这是她每年四月坐在乡村滴雨的屋檐下必定要做的功课。她老人家这些年视力大不如前了，可勤劳的品质使她一直不肯浪费每一寸光阴。她搬个凳子坐在屋檐下，地上放个针线笸箩，伴着檐滴的声音扎进一针又一针，针针是对儿孙的牵挂和叮咛——她试图使我们的行走更加平稳和舒适。她在心里计划着哪四双是给我儿子的，哪两双是给我的，哪一双是给我媳妇的。她清楚地记得我们每一个人身体的尺码，而我们至今不知道她究竟穿多大的鞋。最喜欢是还是那句“子规声里雨如烟”。乡村四月，挥之不去的是愁情。 七 改写古诗《乡村四月》 一条小河流淌在碧绿的山间，细雨微风中杜鹃在欢快地歌唱。 《乡村四月》翁卷内 绿遍山原白满州， 子规声里雨如容烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。 [简析]这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象，前两句着重写景绿原、白川、子规、烟雨、寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出"乡村四月"劳动的紧张、繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。

乡村四月朝代：宋代作者：翁卷原文：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

描写乡村风景的古诗：宋代范成大《四时田园杂兴·其二十五》、宋代翁卷《乡村四月》、唐代王维《鹿柴》、唐代孟浩然《过故人庄》、唐代王维《竹里馆》。1、宋代范成大《四时田园杂兴·其二十五》梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。译文：初夏时节，金黄的梅子挂满枝头，杏子也变得鲜亮饱满，田里麦穗扬着白花，油菜花差不多落尽正在结籽。白天变长了，大家都在田间忙碌，篱落边无人经过，只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。2、宋代翁卷《乡村四月》绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。译文：初夏季节，江南的山间原野，到处绿油油的，满河的流水，映着天光，白茫茫一片。在如烟似雾的细雨中，杜鹃鸟不时地鸣叫着，催促着农事。乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。3、唐代王维《鹿柴》空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文：幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。4、唐代孟浩然《过故人庄》故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。译文：老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。5、唐代王维《竹里馆》独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。译文：独自闲坐在幽静竹林，一边弹琴一边高歌长啸。深深的山林中无人知晓，只有一轮明月静静与我相伴。

绿遍山野白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才勒蚕桑又插田。

《乡村四月》全诗及翻译如下：乡村四月绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。释义：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。山原：山陵和原野。白满川：指稻田里的水色映着天光。川：平地。子规：鸟名，杜鹃鸟。才了：刚刚结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。作者简介翁卷，字续古，一字灵舒，南宋诗人，永嘉（今浙江温州）人，生卒年不详，他一生没有做过官，屡考进士不中，布衣文人。与赵师秀、徐照、徐玑合称“永嘉四灵” 。他的诗大多讲究技巧，有清新淡远的意味，讲究锤炼字句，写景善白描，时有佳句，为人传诵，著有《四岩集》、《苇碧轩集》。《乡村四月》是南宋诗人翁卷创作的一首七言绝句。这首诗以清新明快的笔调，出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。以上内容参考：百度百科—乡村四月

1.乡村四月的诗句 【清】 高 鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。 乡村四月 【宋】翁卷 绿遍山野白满川， 子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。 【作者】 高鼎，字象一、拙吾，浙江仁和（今浙江省杭州市）人，是清代后期诗人。 【注释】 (1)村居：在乡村里居住时见到的景象。 (2)拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。 (3)春烟：春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。 (4)醉：迷醉，陶醉。 (5)散学：放学。 (6)纸鸢：风筝。 【题解】 《村居》的作者是清代诗人高鼎。这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地放风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。 【译文】 农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所陶醉了。村里的孩子们放学急忙跑回家，趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。 【赏析】 《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画。是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。读了这首诗，我们好像跟诗人一起饱览了的美丽春景，分享着孩子们放风筝时的欢乐。 第一句写时间和自然景物。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。 第二句写的是人物活动。孩子们放学回来的早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。 【译文】 （1、2句）山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。 （3、4句）四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 【中心】 整首诗突出了乡村四月的劳动紧张、繁忙。整首诗就像一幅色彩鲜明的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民、劳动生活的赞美之情，因此，翁卷有乡村诗人之名号。 【赏析】 这首诗以白描手法写江南农村春的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。 四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的川流。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。 “乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画乡村四月农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，几乎是没有的。那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的画面。 2.村居和乡村四月的诗句 水村山郭酒旗风 《江南春》 杜牧 年来绿树村边月 《无题》 陈嘉谋 岂无山歌与村笛 《琵琶行》 白居易 乡村四月闲人少 《乡村四月》 翁卷 暮雨千家薜荔村 《秋宿湘江遇雨》 谭用之 效颦莫笑东村女 《西施》 曹雪芹 匹似诸村别一川 《过杨村》 杨万里 寂寞柴门村落里 《寒食书事》 赵鼎 骑牛远远过前村 《牧童》 黄庭坚 人随沙岸向江村 《夜归鹿门歌》 孟浩然 前村月32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333262363737照半江水 《题帻精舍》 任翻 连村绿暗晚藏乌 乌鸢翔舞赛神村 谁家煮茧一村香 《浣溪沙》 杜甫 千村万落生荆杞 《兵车行》 杜甫 清江一曲抱村流， 长夏江村事事幽 《江村》 杜甫 生长明妃尚有村 岁时伏腊走村翁 《咏怀古迹五首》 杜甫 暮雨潇潇江上村 《井栏砂宿遇夜客》 李涉 江村月落正堪眠 《无题》 司空曙 水村江浦过风雷 《河渎神》 温庭筠 何处江村有笛声 《题竹郎庙》 薛涛 猛虎白日绕村行 谷中近窟有山村， 长向村家取黄犊 《猛虎行》 张籍 绕村四面禾黍稠 《牧童词》 张籍 迥临林村傍溪桥 《早梅》 张谓 水村残叶舞愁红 《雪梅香》 柳永 苎萝村冷起闲愁 《望海潮》 秦观 夕阳村外小湾头 《虞美人》 秦观 余生欲老南海村 《澄迈驿通潮阁二首》 苏轼 村南村北响缫车 《浣溪沙》 苏轼 聊向村家问风俗 《郊行》 王安石 云高未有前村雪 《鹧鸪天》 晏几道 如今向渔村水驿 《尉迟杯》 周邦彦 3.古诗《乡村四月》描写了哪些景物 饮酒诗之五*陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠悠见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辩已忘言。 归园田居五首之一*陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。 酬张少府*王维 晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。 君问穷通理，渔歌入浦深。 野望*王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依？ 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 辋川闲居赠裴秀才迪寒山转苍翠，秋水日潺潺。 倚杖柴门外，临风听暮蝉。 渡头余落日，墟里上孤烟。 夏值接舆醉，狂歌五柳前。酬张少府 晚年惟好静，万事不关心。 自顾无长策，空知返旧林。 松风吹解带，山月照弹琴。 群问穷通理，渔歌入浦深。归嵩山作清川带长薄，车马去闲闲。 流水如有意，暮禽相与还。 荒城临古渡，落日满秋山。 迢递嵩高下，归来且闭关。终南山太乙近天都，连山接海隅。 白云回望合，青霭入看无。 分野中峰变，阴晴众壑殊。 欲投人处宿，隔水问樵夫。过香积寺不知香积寺，数里入云峰。 古木无人径，深山何处钟？ 泉声咽危石，日色冷青松。 薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 汉江临眺楚塞三湘接，荆门九派通。 江流天地外，山色有无中。 郡邑浮前浦，波澜动远空。 襄阳好风日，留醉与山翁。 青溪言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留盘石上，垂钓将已矣。 酬郭给事洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。 禁里疏钟官舍晚，省中啼鸟吏人稀。 晨摇玉佩趋金殿，夕奉天书拜琐闱。 强欲从君无那老，将因卧病解朝衣。 新晴野（一作晚）望新晴原野旷。极目无氛垢。 郭门临渡头。村树连溪口。 白水明田外。碧峰出山后。 农月无闲人。倾家事南亩。 诗经·豳风——《七月》 《七月》被钱钟书称为“中国最古老的四时田园诗”，它“叙述了农民一难到头的辛勤生产和刻苦生活。可是这首诗没有起示范的作用；后世的田园诗，正像江淹的《杂体》诗所表示，都是从陶潜那里来的榜样。” （《宋诗选注》）七月流火，九月授衣。 一之日觱发，二之日栗烈。 无衣无褐，何以卒岁？ 三之日于耜，四之日举趾。 同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜！七月流火，九月授衣。 春日载阳，有鸣仓庚。 女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑？ 春日迟迟，采蘩祁祁。 女心伤悲，殆及公子同归。七月流火，八月萑苇。 蚕月条桑，取彼斧斨， 以伐远扬，猗彼女桑。 七月鸣鵙，八月载绩。 我朱孔阳，为公子裳。四月秀葽，五月鸣蜩。 八月其获，十月陨箨。 一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。 二之日其同，载缵武功。 言私其豵，献豜[7]于公。 五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。 七月在野，八月在宇，九月在户， 十月蟋蟀，入我床下。 穹窒熏鼠，塞向墐户。 嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。 六月食郁及薁，七月烹葵及菽。 八月剥枣，十月获稻。 为此春酒，以介眉寿。 七月食瓜，八月断壶，九月叔苴， 采荼薪樗，食我农夫。 九月筑场圃，十月纳禾稼。 黍稷重穋，禾麻菽麦。 嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。 昼尔于茅，宵尔索綯。 亟其乘屋，其始播百谷。二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。 四之日其蚤，献羔祭韭。 九月肃霜，十月涤场。 朋酒斯飨，曰杀羔羊。 跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！ 【注释】： 《豳风》是豳地一带的诗歌，共七篇。 豳，又写作邠，是周朝的祖先公刘迁居开发的地方，在今天的陕西省旬邑，邠县一带。这一工区多存周人旧俗，“其民有先王遗风，好稼穑，务本业，故豳诗言农桑衣食之本甚备。” （《汉书·地理志》）诗风宽大，乐而不节（《左传》襄公二十九年注） 流火：火星在七月黄昏时就已西沉了 觱发：风寒盛。栗烈：凛冽 一之日，二之日：夏历十一月，十二月 三之日，四之日：夏历正月，二月 于耜：整修农具。 举趾：举足耕耘 馌：音夜，给人食品 畯：音郡，管农事的管家 仓庚：黄莺 懿筐：采桑用的深筐 女：女子，女奴。殆：恐 萑苇：长成的荻苇。 斨：音枪，斧，受柄之孔方形 鵙：音局，伯劳鸟。载绩：纺麻 孔阳：甚为鲜明 葽：草名，即远志。 蜩：音条，蝉 陨箨：草木之叶陨落。箨音唾 同：会集。 缵：继续 豵：墐豜：音间，三岁的猪 穹窒：堵好墙洞。墐：音尽，涂 郁：树名。 薁：音玉，李属 断壶：摘葫芦。叔苴：收拾青麻。 苴音居 荼：音涂，一种苦菜。樗：音初，臭椿树 穋：音路，晚种早熟的谷类 綯：音陶，绳子 凌阴：冰窖 兕觥：音四公，酒具 【赏析】： 《七月》叙述农人一年到头的生产劳动和生活，反映了丰富的生产劳动的内容和浓郁的节气风俗，应该说是不可多得的生活风俗画。 诗以时间顺序为主线索，按月描写，又兼归类，纵横开合，一节一个内空容，一幅画面。从农事耕作开始，到收获举酒祭献结束，送饭的妇子，。 4.描写乡村四月的雨的诗句 1、子规声里雨如烟 2、原文 乡村四月 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 3、译文 山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。 四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 4、简析 《乡村四月》是南宋诗人翁卷创作的一首七言绝句。这首诗以清新明快的笔调，出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。前两句写自然景象。“绿”，写树木葱郁，“白”，写水光映天。诗人从视觉角度着眼，描绘出明丽动人的山水色彩。第二句不仅以烟喻雨，写出了江南梅雨特有的景致，而且以催耕的鸟声，平添了无限的生机。后两句写农家的繁忙。“乡村四月闲人少”一句，绘尽农家四月人繁忙的景象；而第四句以“蚕桑”照应首句的“绿遍山原”，以“插田”照应首句的“白满川”，一个“才”和一个“又”两个虚字极富表现力，不言“忙”而“忙”意自见。 5.写两句关于乡村田园生活的诗句.例如：采菊东篱下,悠然见南山.（陶 春花秋月何时了，往事知多少。（李煜：《虞美人》） 春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁：《游园不值》） 春种一粒粟，秋收万颗子。（李绅：《悯农》） 芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。（秦观：《三月晦日偶题》） 国破山河在，城春草木深。（杜甫：《春望}） 绿遍山原白满州，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。（翁卷宋《乡村四月》） 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章：《咏柳》） 残云收夏暑，新雨带秋岚。（岑参：《水亭送华阴王少府还县》） 常恐秋节至，焜黄华叶衰。（《汉乐府 · 长歌行》） 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫：《绝句》） 好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨）） 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。（刘禹锡：《望洞庭》） 解落三秋叶，能开二月花。（李峤：《风》） 力尽不知热，但惜夏日长。（白居易：《观刈麦）） 连雨不知春去，一晴方觉夏深。（范成大：《喜晴》） 首夏犹清和，芳草亦未歇。（谢灵运：（游赤石进帆海》） 野火烧不尽，春风吹又生。（白居易：（赋得古原草送别）） 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。（杜甫：《江村》） 仲夏苦夜短，开轩纳微凉。（杜甫：《夏夜叹》） 自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。（刘禹锡：《秋词》） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍：（己亥杂诗》） 农夫方夏耘，安坐吾敢食。（戴复古：《大热》） 秋风萧瑟，洪波涌起。（曹操：《观沧海》） 人皆苦炎热，我爱夏日长。（李昂：《夏日联句》） 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 深居俯夹城，春去夏犹清。（李商隐：（晚晴）） 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。（杜牧：《秋夕》） 欲说还休，却道天凉好个秋。（辛弃疾：《丑奴儿 · 书博山道中》） u2740求好评！！u2740

古诗乡村四月拼音版是：一、拼音版原文lǜ biàn shān yuán bái mǎn chuān，zǐ guī shēng lǐ yǔ rú yān。绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。xiāng cūn sì yuè xián rén shǎo，cái liǎo cán sāng yòu chā tián。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。二、译文初夏季节，江南的山间原野，到处绿油油的，满河的流水，映着天光，白茫茫一片。在如烟似雾的细雨中，杜鹃鸟不时地鸣叫着，催促着农事。乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。三、注释1、山原：山陵和原野。2、川：河流。3、子规：鸟名，杜鹃鸟。4、才了：刚刚结束。5、蚕桑：种桑养蚕。6、插田：插秧。四、赏析这首诗以清新明快的笔调，出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。前两句写自然景象。“绿”，写树木葱郁，“白”，写水光映天。诗人从视觉角度着眼，描绘出明丽动人的山水色彩。

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。《乡村四月 》宋代:翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。注释：山原：山陵和原野。白满川：指稻田里的水色映着天光。川：平地。子规：鸟名，杜鹃鸟。才了：刚刚结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。赏析：整首诗突出了乡村四月（今乐清市淡溪镇）的劳动繁忙。整首诗就像一幅色彩鲜明的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民的喜爱，对劳动生活的赞美之情，因此，翁卷有乡村诗人的美称。翁卷挥墨了一幅农民丰富、繁忙的乡村田园生活了，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。

村居⑴·【清】高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳⑵醉⑶春烟。儿童散学⑷归来早，忙趁东风放纸鸢⑸。【注释】⑴村居：住在农村。⑵拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。⑶醉：迷醉，陶醉。⑷散学：放学。⑸纸鸢：鸢：老鹰。纸鸢：风筝。【题解】《村居》的作者是清代诗人高鼎。这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地方风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。《乡村四月》翁卷（宋）绿遍山原白满州，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的景象，前两句着重写景绿原、白川、子规、烟雨、寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出"乡村四月"劳动的紧张、繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。

乡村四月宋.翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。杜鹃一声声啼叫在如烟如雾的蒙蒙细雨中。乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。整首诗突出了乡村四月的劳动紧张、繁忙。整首诗就像一幅色彩鲜明的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民、劳动生活的赞美之情。扩展资料《乡村四月》是南宋诗人翁卷创作的一首七言绝句。翁卷，南宋诗人，字续古，一字灵舒。永嘉(今为浙江省温州乐清市柳市镇，方斗岩村）人，与赵师秀、徐照、徐玑并称为“永嘉四灵”，其中翁卷最年长。 由于一生仅参加过一次科举考试，未果，所以一生都为布衣。翁卷生活的时代，正是风靡一世的江西诗派已渐趋末流之时。江西诗派那种“以资书以为诗”、拼凑故典和生硬拗捩的作风，正是温州翁卷等四位诗人所深为不满的。因此，他们从晚唐诗家入手，刻意求新，走贾岛、姚合的“苦吟”之路，下工夫“因狭出奇”。南宋台州黄岩的戴复古对翁卷充满了仰慕之意。这位诗人喜欢翁卷的诗，但一直无缘见面。翁卷的一生，为了诗歌和生存游走四方，因此，在温州、江西、福建、湖南及江淮等地也都有戴复古追寻的足迹，在一次偶然的机会里，他竟然在湖南与翁卷陌路相逢。他写的《湘中遇翁灵舒》：“天台山与雁荡邻，只隔中间一片云。一片云边不相识，三千里外却逢君”。把相见恨晚的心情表达得淋漓尽致。刘克庄批评“四灵”说：“永嘉诗人极力驰骤，才望见贾岛、姚合之藩而已”（《瓜圃集序》），而对翁卷却另有评价，他在《赠翁卷》中说：“非止擅唐风,尤于选体工。有时千载事，只在一联中。”今存翁卷集中只有极少数古体诗，《乡村四月》一首更为人所熟知：“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”颇有清新淡远的意趣。翁卷写的山水田园诗，虽只有寥寥数笔，却有传神之功。翁卷有很多诗歌，可以绘成画轴的，如同中国传统的山水之画，不仅有写意，而且有留白之妙。

山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫。乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。原诗：《乡村四月》绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。作者：翁卷，字续古，一字灵舒，乐清（今属浙江）人。工诗，为“永嘉四灵”之一。有《四岩集》，《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。赏析这首诗以清新明快的笔调，出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。文章语言明快，格调轻松，形象鲜明，读来朗朗上口，给人留下深刻美好的印象。它把自然之美和劳动之美和谐地统一在画面里，流露出作者的赞美之情，也使读者感受到生活的美好和劳动的乐趣。

《乡村四月》宋代:翁卷 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。lǜ biàn shān yuán bái mǎn chuān ，zǐ guī shēng lǐ yǔ rú yān 。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。xiāng cūn sì yuè xián rén shǎo ，cái le cán sāng yòu chā tián 。作者简介翁卷，字续古，一字灵舒，乐清（今属浙江）人，南宋诗人，工诗，为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”，《乐清县志》承此，而近人以为是淳熙癸卯，相差一个甲子。衡诸翁卷生平，前者过早，后者过尽，疑都不确），生平未仕，以诗游士大夫间，有《四岩集》、清光绪《乐清县志》。1999年，翁卷纪念馆落成，位于埭头村的村口，是一座传统民居风格的木结构建筑物。译文山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。注释山原：山陵和原野。白满川：指稻田里的水色映着天光。川：平地。子规：鸟名，杜鹃鸟。才了：刚刚结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。赏析这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张与繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。

禄遍山原白满川 子规声里雨如烟 乡村四月闲人少 才了蚕桑又插田

春日作者：朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。乡村四月作者：翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。渔歌子·西塞山前白鹭飞作者：张志和西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

村居⑴·【清】高鼎草长莺飞二月天，拂堤杨柳⑵醉⑶春烟。儿童散学⑷归来早，忙趁东风放纸鸢⑸。【注释】⑴村居：住在农村。⑵拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。⑶醉：迷醉，陶醉。⑷散学：放学。⑸纸鸢：鸢：老鹰。纸鸢：风筝。【题解】《村居》的作者是清代诗人高鼎。这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地方风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。【译文】农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水气，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所迷醉了。村里的孩子们放学以后，一路上没什么耽搁，回家挺早，赶忙趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。【赏析】《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画。是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。读了这首诗，我们好像跟诗人一起饱览了的美丽春景，分享着孩子们放风筝时的欢乐。第一句写时间和自然景物。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。第二句写的是人物活动。孩子们放学回来的早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。是这个吗？

七言近体诗都可以按4/3划分。 绿遍山原/白满川，子规声里/雨如烟。 乡村四月/闲人少，才了蚕桑/又插田。

乡村四月古诗带拼音：一、拼音版原文lǜ biàn shān yuán bái mǎn chuān，zǐ guī shēng lǐ yǔ rú yān。绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。xiāng cūn sì yuè xián rén shǎo，cái liǎo cán sāng yòu chā tián。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。二、译文初夏季节，江南的山间原野，到处绿油油的，满河的流水，映着天光，白茫茫一片。在如烟似雾的细雨中，杜鹃鸟不时地鸣叫着，催促着农事。乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。三、注释1、山原：山陵和原野。2、川：河流。3、子规：鸟名，杜鹃鸟。4、才了：刚刚结束。5、蚕桑：种桑养蚕。6、插田：插秧。四、赏析这首诗以清新明快的笔调，出神入化地描写了江南农村初夏时节的旖旎风光，表达了诗人对乡村生活的热爱之情。前两句写自然景象。“绿”，写树木葱郁，“白”，写水光映天。诗人从视觉角度着眼，描绘出明丽动人的山水色彩。

绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 译文： 山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。 四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

1、《乡村四月》古诗绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。2、《乡村四月》作者翁卷，字续古，一字灵舒，乐清（今属浙江）人。工诗，为“永嘉四灵”之一。曾领乡荐（《四库提要》作“尝登淳佑癸卯乡荐”，《乐清县志》承此，而近人以为是淳熙癸卯，相差一个甲子。衡诸翁卷生平，前者过早，后者过尽，疑都不确），生平未仕。以诗游士大夫间。有《四岩集》，《苇碧轩集》。清光绪《乐清县志》卷八有传。

乡村四月古诗是四年级学的。乡村四月是宋代翁卷的古诗，全诗：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。赏析：这首诗以白描手法写江南农村初夏时节的田野风光和农忙景象，前两句描绘自然景物：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒出了出来。以“绿遍”形容草木葱郁，“白满”表示雨水充足，“子规声”暗寓催耕之意，生动地展现出“乡村四月”特有的风物。后两句叙述农事繁忙，画面上主要突出刚刚收完蚕茧便在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的`紧张、繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画卷。

　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 　　 译文 　　山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。 　　四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 　　 注释 　　山原：山陵和原野。白满川：指稻田里的水色映着天光。川：平地。 　　子规：鸟名，杜鹃鸟。 　　才了：刚刚结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。 　　 赏析 　　这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张与繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。 　　四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的"细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。 　　“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画乡村四月农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。

1. 关于乡村四月相似的诗句 关于乡村四月相似的诗句 1.村居和乡村四月的诗句 水村山郭酒旗风 《江南春》 杜牧 年来绿树村边月 《无题》 陈嘉谋 岂无山歌与村笛 《琵琶行》 白居易 乡村四月闲人少 《乡村四月》 翁卷 暮雨千家薜荔村 《秋宿湘江遇雨》 谭用之 效颦莫笑东村女 《西施》 曹雪芹 匹似诸村别一川 《过杨村》 杨万里 寂寞柴门村落里 《寒食书事》 赵鼎 骑牛远远过前村 《牧童》 黄庭坚 人随沙岸向江村 《夜归鹿门歌》 孟浩然 前村月照半江水 《题帻精舍》 任翻 连村绿暗晚藏乌 乌鸢翔舞赛神村 谁家煮茧一村香 《浣溪沙》 杜甫 千村万落生荆杞 《兵车行》 杜甫 清江一曲抱村流， 长夏江村事事幽 《江村》 杜甫 生长明妃尚有村 岁时伏腊走村翁 《咏怀古迹五首》 杜甫 暮雨潇潇江上村 《井栏砂宿遇夜客》 李涉 江村月落正堪眠 《无题》 司空曙 水村江浦过风雷 《河渎神》 温庭筠 何处江村有笛声 《题竹郎庙》 薛涛 猛虎白日绕村行 谷中近窟有山村， 长向村家取黄犊 《猛虎行》 张籍 绕村四面禾黍稠 《牧童词》 张籍 迥临林村傍溪桥 《早梅》 张谓 水村残叶舞愁红 《雪梅香》 柳永 苎萝村冷起闲愁 《望海潮》 秦观 夕阳村外小湾头 《虞美人》 秦观 余生欲老南海村 《澄迈驿通潮阁二首》 苏轼 村南村北响缫车 《浣溪沙》 苏轼 聊向村家问风俗 《郊行》 王安石 云高未有前村雪 《鹧鸪天》 晏几道 如今向渔村水驿 《尉迟杯》 周邦彦 2.乡村四月的诗句 【清】 高 鼎 草长莺飞二月天， 拂堤杨柳醉春烟。 儿童散学归来早， 忙趁东风放纸鸢。 乡村四月 【宋】翁卷 绿遍山野白满川， 子规声里雨如烟。 乡村四月闲人少， 才了蚕桑又插田。 【作者】 高鼎，字象一、拙吾，浙江仁和（今浙江省杭州市）人，是清代后期诗人。 【注释】 (1)村居：在乡村里居住时见到的景象。 (2)拂堤杨柳：杨柳枝条很长，垂下来，微微摆动，像是在抚摸堤岸。 (3)春烟：春天水泽、草木等蒸发出来的雾气。 (4)醉：迷醉，陶醉。 (5)散学：放学。 (6)纸鸢：风筝。 【题解】 《村居》的作者是清代诗人高鼎。这首诗描写了诗人居住在乡村时见到的春天的景象和放学后孩子们放风筝的情景。早春二月，草长莺飞，杨柳拂堤，儿童们兴致勃勃地放风筝。有景有人有事，充满了生活情趣，勾画出一幅生机勃勃的“乐春图”。全诗字里行间透出诗人对春天来临的喜悦和赞美。 【译文】 农历二月，村子前后青草渐渐发芽生长，黄莺飞来飞去。杨柳披着长长的绿枝条，随风摆动，好像在轻轻地抚摸着堤岸。在水泽和草木间蒸发的水汽，烟雾般地凝聚着。杨柳似乎为这浓丽的景色所陶醉了。村里的孩子们放学急忙跑回家，趁着东风劲吹的时机，把风筝放上蓝天。 【赏析】 《村居》描写出了一幅春天孩子们在村旁的芳草地上放风筝的图画。是一幅自然景物和活动着的人物融合在一起的、充满生机、春意盎然的农村生活图画。读了这首诗，我们好像跟诗人一起饱览了的美丽春景，分享着孩子们放风筝时的欢乐。 第一句写时间和自然景物。早春二月，小草长出了嫩绿的芽儿，黄莺在天上飞着，欢快地歌唱。堤旁的杨柳长长的枝条，轻轻地拂着地面，仿佛在春天的烟雾里醉得直摇晃。 第二句写的是人物活动。孩子们放学回来的早，趁着刮起的东风，放起了风筝。儿童、东风、纸鸢，诗人选写的人和事为美好的春光平添了几分生机和希望。 【译文】 （1、2句）山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。 （3、4句）四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 【中心】 整首诗突出了乡村四月的劳动紧张、繁忙。整首诗就像一幅色彩鲜明的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民、劳动生活的赞美之情，因此，翁卷有乡村诗人之名号。 【赏析】 这首诗以白描手法写江南农村春的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张、繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。 四月的江南，山坡是绿的，原野是绿的，绿的树，绿的草，绿的禾苗，展现在诗人眼前的，是一个绿色主宰的世界。在绿色的原野上河渠纵横交错，一道道洋溢着，流淌着，白茫茫的；那一片片放满水的稻田，也是白茫茫的川流。举目望去，绿油油的禾田，白茫茫的水，全都笼罩在淡淡的烟雾之中。那是雾吗？烟吗？不，那是如烟似雾的蒙蒙细雨，不时有几声布谷鸟的呼唤从远远近近的树上、空中传来。诗的前两句描写初夏时节江南大地的景色，眼界是广阔的，笔触是细腻的；色调是鲜明的，意境是朦胧的；静动结合，有色有声。“子规声里雨如烟”，如烟似雾的细雨好像是被子规的鸣叫唤来的，尤其富有境界感。 “乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画乡村四月农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，几乎是没有的。那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的画面。

乡村四月原文：绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。译文山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙，杜鹃声声啼叫，大地一片欣欣向荣的景象。四月到了，没有人闲着，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。

乡村的4月正是最忙的时候，刚刚结束了蚤的事又要插种了

《游子吟》唐孟郊慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。《绝句》唐杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。《村居》宋辛弃疾茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。《乡村四月》宋翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。《观书有感》宋朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。《石灰吟》明于谦千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

《乡村四月》宋代文学家翁卷绿遍山原白满川,子规声里雨如烟.乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田.【译文】山陵、原野草木茂盛,远远望去,一片葱郁,而稻田里的水色与天光相辉映.杜鹃声声啼叫,天空中烟雨蒙蒙.繁忙的四月到了,农民都开始忙起了农活儿,村里没有一个闲人.他们刚刚完成了种桑养蚕,又去插秧了.

乡村四月宋.翁卷绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。译文：山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。杜鹃一声声啼叫在如烟如雾的蒙蒙细雨中。乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。整首诗突出了乡村四月的劳动紧张、繁忙。整首诗就像一幅色彩鲜明的图画，不仅表现了诗人对乡村风光的热爱与赞美，也表现出他对劳动人民、劳动生活的赞美之情。扩展资料《乡村四月》是南宋诗人翁卷创作的一首七言绝句。翁卷，南宋诗人，字续古，一字灵舒。永嘉(今为浙江省温州乐清市柳市镇，方斗岩村）人，与赵师秀、徐照、徐玑并称为“永嘉四灵”，其中翁卷最年长。 由于一生仅参加过一次科举考试，未果，所以一生都为布衣。翁卷生活的时代，正是风靡一世的江西诗派已渐趋末流之时。江西诗派那种“以资书以为诗”、拼凑故典和生硬拗捩的作风，正是温州翁卷等四位诗人所深为不满的。因此，他们从晚唐诗家入手，刻意求新，走贾岛、姚合的“苦吟”之路，下工夫“因狭出奇”。南宋台州黄岩的戴复古对翁卷充满了仰慕之意。这位诗人喜欢翁卷的诗，但一直无缘见面。翁卷的一生，为了诗歌和生存游走四方，因此，在温州、江西、福建、湖南及江淮等地也都有戴复古追寻的足迹，在一次偶然的机会里，他竟然在湖南与翁卷陌路相逢。他写的《湘中遇翁灵舒》：“天台山与雁荡邻，只隔中间一片云。一片云边不相识，三千里外却逢君”。把相见恨晚的心情表达得淋漓尽致。刘克庄批评“四灵”说：“永嘉诗人极力驰骤，才望见贾岛、姚合之藩而已”（《瓜圃集序》），而对翁卷却另有评价，他在《赠翁卷》中说：“非止擅唐风,尤于选体工。有时千载事，只在一联中。”今存翁卷集中只有极少数古体诗，《乡村四月》一首更为人所熟知：“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”颇有清新淡远的意趣。翁卷写的山水田园诗，虽只有寥寥数笔，却有传神之功。翁卷有很多诗歌，可以绘成画轴的，如同中国传统的山水之画，不仅有写意，而且有留白之妙。

《乡村四月》[宋]翁卷绿遍山原/白满川，子规声里/雨如烟。乡村四月/闲人少，才了蚕桑/又插田。

　　《乡村四月》 　　宋代：翁卷 　　绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。 　　乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 　　【译文】 　　山坡田野间草木茂盛，稻田里的水色与天光相辉映。杜鹃一声声啼叫在如烟如雾的蒙蒙细雨中。 　　乡村的四月正是最忙的时候，刚刚结束了蚕桑的事又要插秧了。 　　【注释】 　　山原：山陵和原野。白满川：指稻田里的水色映着天光。川：平地。 　　子规：鸟名，杜鹃鸟。 　　才了：刚刚结束。蚕桑：种桑养蚕。插田：插秧。 　　【赏析】 　　这首诗以白描手法写江南农村（今乐清市淡溪镇）初夏时节的景象，前两句着重写景：绿原、白川、子规、烟雨，寥寥几笔就把水乡初夏时特有的景色勾勒了出来。后两句写人，画面上主要突出在水田插秧的农民形象，从而衬托出“乡村四月”劳动的紧张与繁忙。前呼后应，交织成一幅色彩鲜明的图画。 　　“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟”。山原，山间原野。白，白色，指水。川，河流。子规，大杜鹃，又名“布谷鸟”，夏时各处飞叫，声如“快快布谷”，有催促农事意。雨如烟，指毛毛细雨，轻如烟雾。意思说：初夏季节，江南的山间原野，到处绿油油的，满河的流水，映着天光，白茫茫一片。在如烟似雾的细雨中，杜鹃鸟不时地鸣叫着，催促着农事。这两句写自然风光。前句是静景，有山原有河水，一“绿”一“白”，色彩明丽；后句是动景，有子规的鸣叫，有细雨的飘洒，情意绵绵。并于景物描写中，暗示出农事正忙。山原绿遍，草木葱茏，桑叶也当肥嫩，河水涨满，细雨如烟，恰是插秧的好时机，更有杜鹃鸟热心地鸣叫催促，人们怎么能够停闲呢？ 　　“乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。”后两句歌咏江南初夏的繁忙农事。采桑养蚕和插稻秧，是关系着衣和食的两大农事，现在正是忙季，家家户户都在忙碌不停。对诗的末句不可看得过实，以为家家都是首先做好采桑喂蚕，有人运苗，有人插秧；有人是先蚕桑后插田，有人是先插田后蚕桑，有人则只忙于其中的一项，少不得有人还要做其他活计。“才了蚕桑又插田”，不过是化繁为简，勾画乡村四月农家的忙碌气氛。至于不正面直说人们太忙，却说闲人很少，那是故意说得委婉一些，舒缓一些，为的是在人们一片繁忙紧张之中保持一种从容恬静的气度，而这从容恬静与前两名景物描写的水彩画式的朦胧色调是和谐统一的。 　　这首诗语言明快，格调轻松，形象鲜明，读来朗朗上口，给人留下深刻美好的印象。它把自然之美和劳动之美和谐地统一在画面里，流露出作者的赞美之情，也使读者感受到生活的美好和劳动的乐趣。 　　扩展阅读： 　　人物生平 　　翁卷的生卒时间，有关资料均无记载，乐清人。康熙《温州府志》记载：“翁卷，一字灵舒，乐清柳川人。诗名《西岩集》，一名《苇碧轩集》。”翁卷有两个弟弟，翁卷是老大，二弟叫永年，很多人认为永年是长兄。翁卷的三弟叫翁仿，可能早年夭折。翁卷有两个儿子，分别叫翁井和翁隽。 　　翁卷考功名只参加了一次就放弃了，所以，他一生为了生存，也为了诗歌游走四方，在温州市郊、江西、福建、湖南及江淮等地生活过。翁卷在江西抚州也住过一段时间。赵汝的《南宋群贤小集》中，有一首诗《翁灵舒客临川经从访之不遇闻过村居》。诗人翁卷隐居在一个深山村里，在那里搭了三四间小茅屋，种了些高粱和树木，安心自闲地写诗。六十岁左右去世。

　　1、面试前有没有仔细了解过对应企业的情况，对方的企业文化、主营业务、未来的发展方向。如果跑过去面试，其实对该企业一点也不了解的，就仅仅知道来面试XX岗位，那对方单位肯定不想要这样的人。一点诚意也没有。 　　2、岗位要求你真正符合的有多少？不少求职者应聘，简历都是“仙女散花”式的乱投一气，很有有人真正去冷静地逐条去分析对方单位的任职要求，打个比方，对方单位写了五条要求，你是不是真的每一条都是符合的呢？如果五条中有四条是绝对胜任的，那还有一条是不是硬条件呢？（比如很多岗位必备持有上岗证才能上岗，那如果没有的话，哪怕就只有一条不符合，也是浪费时间不会录取的）如果低于四条，那用人单位在有充分选择余地的情况下，是不会考虑你的。 　　3、你的简历是不是千篇一律的呢？绝大多数的求职者的简历根本就是一个版本走天下，应聘A岗位是这个简历，应聘另外的B岗位也是这个简历，从来没有考虑过要根据对方单位的的具体情况以及应聘岗位的具体要求，为其“量身定制”一份有针对性的简历，只有简历中有针对性地根据每条招聘要求突出自身的优势或是胜任的具体条件，才有可能在面试中让考官感受到你的诚意和用心。 　　4、其实就是面试时与考官交流的技巧问题了，包括了基本的职场礼仪、个人的言行举止等，这里就不再多说了。但最重要的要提醒大家，回答问题（包括自我介绍）一定要围绕着对方单位的情况（你对招聘企业的了解）、“我觉得自己凭什么可以胜任你这个岗位，我的胜任条件有哪些？……”、自己对招聘单位企业文化和发展方向的认同、自己如果能够从事该工作，有哪些想法和打算等等，最最重要的是不要给对方一种很计较工资待遇的感觉，要让对方感受到你有一种“与公司共同发展”的意识，把自己的命运与公司的命运紧密相连，同坐一条船，有着一颗心。 　　写一份动人的简历也是找工作中最难的一部分，但是，通过下面步骤，这件事不再那么难了。 　　选择目标。 　　写职业目标更多的情况是招聘方要求你的个人履历的时候，因为有明确的行业，公司，岗位职责，所以很多公司在要求求职者填个人履历表的时候会要求填写这项。 　　但是，在大多数求职者找工作的时候，不确定的因素太多，故职业目标很难确定，我们认为求职意向一栏可以部分代替职业目标的作用，而你可以把你的职业目标合并到你的一个叙述述的资历总结中，这样的安排，显的更合理。 　　当然，如果你是在行业内求职且具有多年工作经验，那你可以把你的职业目标清晰的表达出来，这样让HR更容易快速的了解你的工作目的从而能争取到更多的机会。 　　职业生涯规划书 　　一、前言 　　在今天这个人才竞争的时代，职业生涯规划开始成为在人争夺战中的另一重要利器。对企业而言，如何体现公司“以人为本”的人才理念，关注员工的人才理念，关注员工的持续成长，职业生涯规划是一种有效的手段；而对每个人而言，职业生命是有限的，如果不进行有效的规划，势必会造成生命和时间的浪费。作为当代大学生，若是带着一脸茫然，踏入这个拥挤的社会怎能满足社会的需要，使自己占有一席之地？因此，我试着为自己拟定一份职业生涯规划，将自己的未来好好的设计一下。有了目标，才会有动力。 　　二、自我盘点 　　我是一个当代本科生，（平时）是家里最大的希望——成为有用之才，性格外向、开朗、活泼，业余时间爱交友、听音乐、外出散步、聊天，还有上网。喜欢看小说、散文，尤其爱看杂志类的书籍，心中偶像是周恩来，平时与人友好相处群众基础较好，亲人、朋友、教师关爱，喜欢创新，动手能力较强做事认真、投入，但缺乏毅力、恒心，学习是“三天打渔，两天晒网”，以致一直不能成为尖子生，有时多愁善感，没有成大器的气质和个性。但身高上缺乏自信心，且害怕别人在背后评论自己。 　　三、解决自我盘点中的劣势和缺点 　　所谓江山易改，本性难移，虽然恒心不够，但可凭借那份积极向上的热情鞭策自己，久而久之，就会慢慢培养起来，充分利用一直关心支持我的庞大亲友团的优势，真心向同学、老师、朋友请教，及时指出自存存在的各种不同并制定出相应计划以针对改正。经常锻炼，增强体质，以弥补海拔不够带来的负面影响。 　　四、未来人生职业规划 　　根据自己的兴趣和所学专业，在未来应该会向化学和英语两方面发展。围绕这两个方面，本人特对未来五十年作初步规划如下： 　　1、2004-2009年学业有成期：充分利用校园环境及条件优势，认真学好专业知识，培养学习、工作、生活能力，全面提高个人综合素质，并作为就业准备。（具体规划见后）。

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【答案】：A知识点: 国际贸易理论；国际贸易理论的演变主要包括四种理论：①亚当 斯密在18世纪提出的绝对优势理论；②大卫 李嘉图在19世纪初提出的比较优势理论；③赫克歇尔和俄林在20世纪初提出的要素禀赋理论；④克鲁格曼在20世纪60年代提出的规模经济贸易理论。

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怎样做好茶叶销售 茶叶销售的技巧有哪些 在销售方面，很多企业，都是自产自销，自己在外设立销售专卖店，大部分都是忙季生产，淡季销售。销售模式都是停留在守株待兔上。我个人认为，企业是一个系统工程，环环要相扣，要做好销售，应注意以下几点：1、产品上下功夫在众多的茶产品上，如何体现你的特色。你要研究你们公司茶产品的销售对象，这些人群的喜好、口味。销售的领域。这一切，你都要做好计划，至少年终要做好明年的计划。不是盲目生产。要有针对性。并抓好茶叶的质量。每一个生产环节都不要忽视。（提高质量主要有：茶园的管理、生产加工工艺的改进、厂房卫生环境的改变，工人的技术培训等），要算好企业的盈利点到底在哪里，哪里该投资，哪些就要放弃，不要全部上，大则全，往往适得其反，做企业与做人一样，要学会选择，学会放弃。2、产品的包装上下功夫好的产品，没有好的包装是不行的，包装要体现你们公司的品牌及产品的特色。我看过日本、韩国、斯里兰卡的茶叶包装，给人感觉一看到包装就想喝的感觉。3、积极引导消费者科学饮茶你要出一本茶叶手册，内容包括，贵公司茶叶的介绍，每一种产品如何冲泡，每一种产品的历史传说（即文化类），这种茶的功效等。我就看过德国的茶叶专卖店向消费者免费发放茶叶消费手册，不要再印什么公司简介之类的画册，除了老板的大头像，也就乱七八糟的产品图片，很多企业的简介画册都成了老板的个人英雄史，老百姓最反感，也浪费公司的钱。要务实，不要务虚。4、在销售上，要用营销的思维，产品没有营销等于废品。1）设立贵公司的专卖店，可以自己开，可以让别人开，贵公司供货，但要有一套机制与管理办法，不要没有规律，乱开一气。经济上要独立核算，不要铺得太大，求精，求效益。2）与大的超市或茶叶连锁店联系。代销你的产品。3）招聘营销人员，进行专业培训，组织地区代理，发展公司团购。4）发动下岗员工，开展社区茶叶直销模式。但注意不要学习传销，我个人认为不足取。5）进行网上销售。积极拓展网上电子商务。5、积极的开拓国际市场。在国际市场方面，不要急于求成，国外的交易周期长，风险大，但是见效快。要瞄注国外的高端市场。不要再盲目跟从他人之路，注意，一定要练好内功，才开发海外市场。不要急于扩展，要做扎扎实实，以点带面，稳步发展。6、积极引进人才，制订有效的激励机制，包括在股权制度上的改革，切忌家族式企业，有一点原则是：用人不疑，疑人不用。要建立长期的人才队伍培训工作。7、加强对公司的宣传力度。通过软文或硬性广告或社会公益性活动等来提高公司的知名度及品牌的向心力。这一点原则是要化较少的钱取得较大的收效。本人非常爱好销售(主要侧重于茶叶或纺织类) 怎么推销茶叶 我告诉你最好的方法就是脱离主题，向别人推销时千万注意不要先把你的产品说出来，用其他品牌的茶叶做衬托，这是一种新型推销模式，因为传统推销模式已经令人反感了，传统就是：您好！你喜欢喝茶吗？恩，你喜欢XX茶吗？我们这里有。。。。。。就这样没等你话说完人家就走了！ 推销行业它没有程序可言，没有按部就班，推销没有特定的地点没有特定的时间，不管在哪你都可以推销，公交车、地铁站、商场、马路上、都可以，你不一定要拿着你的产品直接给人看，重要的是你能忽悠他对你的品牌的认识和需要！但你的目的只有一个就是让他买你的茶叶！ 三十六计中的浑水摸鱼,很适合当前推销，比如这个人喜欢和A品牌茶叶，对你的品牌B不怎么感兴趣，这时你就要打破扰乱他坚定A品牌的意志。你可以举例A、B、C、D、E、G品牌的茶叶特性、特点，让他感觉不是那个茶叶绝对的好。忽悠，这里是最重要的环节，当他拿不定主意说那个茶叶好时，这时你就可唬把你的品牌推出提出告诉他这茶叶有A品牌茶不具有的特点！ 推销，最重要的是能侃，这需要你的社会阅历，你可以拿政治举例拿国家举例，然后国家怎么我们这个茶叶怎么要把两者联系起来！ 适合贪图小便宜的人，你去买些价格中低的小饰品小玩意作为附赠品来推销茶叶，等等！ 太多了，这不是用文字能讲清楚的，这些都是我个人推销经验，不管是推销什么产品什么业务我的业绩都是优秀的！ 我的推销真理就是忽悠！ 怎样做茶叶销售生意 推销准备 首先，应该就你自己所熟知或是喜爱的品种去做深入的了解，茶的类型，等级，泡法、用途；其次是做市场调查，看看你的客户群是哪类人，比例老人、中年人、白领、普通大众等，在此基础上做一个针对他们的宣传或是策划，最后是展开推广。 推广方式 现在这个社会，销售渠道很多种，就是看自己对那个方面比较熟悉，还要看自己到实力和经验来判断。 第一：超市是不可能跟你现款现货的。茶庄如果之前没有合作过，别人也不知你的茶是怎么样？关系还没建起来的话，也不可能给你现款现货。 第二：现在做茶叶的实在太多太多了，竟争非常激烈。现在那怕是电子商务交易平台，茶叶都像病毒式一样发布信息。 第三：综上所述，茶叶销售的真正出路还是要与茶庄、超市合作，包装成一品牌，前期肯定要铺货和店主或超市打下基础才能直正起量。 推广技巧 1、要了解顾客最想要的是什么?最想要的利益点是什么?我们有什么样的商品适合他们，而不是他们适合我们什么商品。 2、介绍商品时一定要做到先价值、再价格（先介绍商品功能好处等再介绍价格）。 3、即使你所出售的商品只是一颗毫不起眼的石头，但你仍须以天鹅绒将它包装起来后展现在顾客眼前，以强调出它的特质和价值，这是推销界最著名的比喻。利用这种方法的意义在于让顾客相信，即使是外表普通的商品，也蕴含着丰富的价值。 4、要考虑各类顾客的经济能力，在进行商品说明时，以尽量不增加顾客的心理负担为原则。 怎么才能更好的做好茶叶销售 第一：先要聊解自己所销售的茶叶，要明白它的优势在那！第二点：要多给客人去泡你所销售的茶叶，因为你说的在多也不如让客人自己去品尝要让产品自己自己说话。第三点：会泡茶泡好茶，你的茶叶在好但你不会泡茶！客人只会认为你的茶叶不好。第四点：奉茶，来者都是客，既然是自己的客人何不奉上一杯热茶特别是在寒冷的冬天里这样心是暖的！第五点：微笑是人于人之间最好的礼物！ 如何做好一名优秀的茶叶销售人员 做为一名销售员，如何才能做出优秀的业绩，被人所肯定，被领导评为优秀，需要一定的付出，一定的努力，需要用心去做。与此同时一名茶叶店的销售员的工资往往是跟自己的业绩挂钩的，销售额越高，工资也就高了。不仅如此，做销售也是很锻炼人的事情，需要一定的销售技巧，那怎么才能成为一名优秀的茶叶店的销售员？ 伴随着茶叶加盟行业市场竞争的日趋激烈，各个茶叶店为了更好的树立品牌形象，对于营业员的要求也进入了一个新的高度。作为一名合格的茶叶店销售员，除了需要具备基本的导购技巧外，还需要注意以下几点： 1、一个好的形象，给人以美的享受。销售人员穿戴一定要整洁、干净，如果穿着脏乱，会给人留下差的印象，也要穿着得体，不可过于时髦，穿着过于时髦，对于销售员来说也是一大禁忌。 2、需要有耐心，对顾客的疑问需详细、耐心的解答，不能脾气暴躁、没有耐心。对顾客的提问置之不理，需要真心诚意的为顾客服务。 3、了解茶叶店内所有的产品。这是茶叶店的销售员首先需要学习的，店内所有产品的型号、价位、特点以及各个产品之间的区别等等，只有对产品的特点了如指掌才能在销售时，面对顾客的疑问应答如流。 4、用微笑待人：众所周知，人与人之间，微笑的魅力锐不可当。在茶叶店销售员在营销过程中倡导微笑服务，能够拉近顾客与营业员之间的感情，为顾客营造一个轻松、惬意的购物环境，使消费者有一种宾至如归的感觉。这样，不仅能够形成良好的品牌口碑效果，以微笑的服务吸引顾客再次消费，也能吸引其他的潜在顾客前来。 三百六十行，行行出状元。无论何事，只要做的专注，做的精通，平凡的销售员也可以成为专家，凡事需要去认真对待，不可敷衍了事，成功只给有准备的事，做事需负责认真。 如何做好茶叶的市场营销 如何做好一名优秀的茶叶销售人员 1，专业知识要过硬 2，卖货的时候，不要只销售商品，先推销自己。如果顾客喜欢你的人，你说什么，他都会接受。 3，要为顾客着想，怎样帮他选择最适合他的茶，不要只推销贵的。 4，换位思考，让顾客感觉你很真诚，可以信任 自家做的茶叶怎样才能很好的销售出去 自己代言，然后去做推广。 如何做一名优秀的茶叶店的销售员 1，专业知识要过硬 2，卖货的时候，不要只销售商品，先推销自己。如果顾客喜欢你的人，你说什么，他都会接受。 3，要为顾客着想，怎样帮他选择最适合他的茶，不要只推销贵的。 4，学会换位思考，让顾客感觉你很真诚，可以信任 如何做好一名成功的茶叶销售员？ 在哪里？

1. 祢衡击鼓的文言文翻译 一、译文 孔融很深爱他的才华，多次向曹操称赞他。曹操也想见他，但祢衡一向看不起、厌恶曹操，就自称狂病，不肯前往，而且对曹操还多有狂言。 曹操因此怀恨，但因为祢衡的才气和名声，又不想杀他。曹操听说祢衡擅长击鼓，就召他为鼓史，于是就大宴宾客，检阅鼓史们的鼓曲。各位鼓史经过时都让脱掉原来的衣服，换上鼓史的专门服装。 轮到祢衡上场，他正演奏《渔阳》鼓曲，容貌姿态与众不同，鼓曲声音节奏悲壮，听到的人无不感慨。祢衡上场径直来到曹操面前停下，下吏呵斥说“（你这）鼓史为何不换衣服，就胆敢轻率进见吗？”祢衡说“好！” 于是先脱掉近身的衣服，接着脱掉剩下的衣服，赤身裸体站在那里，又慢慢取过鼓史专门的衣服穿上，完了，又去击鼓之后离开，脸色一点都不惭愧。曹操笑着说：“本想羞辱祢衡，没想祢衡反而羞辱了我。 二、原文 融既爱衡才，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。操怀忿，而以其才名，不欲杀之。闻衡善击鼓，乃召为鼓史，因大会宾客，阅试音节。 诸史过者，皆令脱其故衣，更着岑牟、单绞之服。次至衡，衡方为《渔阳》参挝，蹀而前，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨。 衡进至操前而止，吏呵之曰：“鼓史何不改装，而轻敢进乎？”衡曰：“诺。”于是先解衵衣，次释余服，裸身而立，徐取岑牟、单绞而着之，毕，复参挝而去，颜色不怍。操笑曰：“本欲辱衡，衡反辱孤。” 三、出处 范晔《后汉书》 扩展资料 一、创作背景 范晔的祖父范宁曾任晋豫章太守，著《谷梁集解》一书。《十三经注疏》中的《谷梁传注疏》就是以《谷梁集解》为基础写成的。他的父亲范泰官拜金紫光禄大夫，加散骑常侍，是宋武帝刘裕的得力助手。他博览群书、潜心著述，作《古今善言》二十四篇。 所以范晔有很深的家学渊源，一直以名门之后自居，生性孤傲，不拘小节，仕宦不甘居人后，著述也不甘居人后。以此成名，也以此丧身。 元嘉九年（432年），范晔在为彭城太妃治丧期间，行为失检得罪了司徒刘义康，被贬为宣城太守，范晔郁郁不得志，就借助修史来寄托他的志向，开始写作《后汉书》。 二、作品赏析 《后汉书》全书主要记述了上起东汉的汉光武帝建武元年（公元25年），下至汉献帝建安二十五年（公元220年），共195年的史事。 《后汉书》纪十卷和列传八十卷的作者是范晔，章怀太子李贤注，此书综合当时流传的七部后汉史料，并参考袁宏所著的《后汉纪》，简明周详，叙事生动，故取代以前各家的后汉史。北宋时，有人把晋朝司马彪《续汉书》志三十卷，刘昭注，与之合刊，成今天《后汉书》。 三、作者简介 范晔（公元398年—公元445年），南朝宋史学家，字蔚宗，顺阳（今河南南阳淅川县）人。官至左卫将军，太子詹事。 宋文帝元嘉九年（432年），范晔因为“左迁宣城太守，不得志，乃删众家《后汉书》为一家之作”，开始撰写《后汉书》，至元嘉二十二年（445年）以谋反罪被杀止，写成了十纪，八十列传。原计划作的十志，未及完成。今本《后汉书》中的八志三十卷，是南朝梁刘昭从司马彪的《续汉书》中抽出来补进去的。 参考资料来源：百度百科-祢衡 2. 文言文祢衡鼓曲翻译赏析 【原文】 祢衡被魏武谪为鼓吏。正月半试鼓，衡扬桴为《渔阳掺挝》，渊渊有金石声，四坐为之改容。孔融曰：“称衡罪同胥靡，不能发明王之梦。”魏武惭而赦之。 【译文】 祢衡被魏武帝曹操罚做鼓吏。正遇八月中大会宾客的时候要检验鼓的音质，祢衡挥动鼓槌奏《渔阳掺挝》曲，鼓声深沉，有金石之音。满座的人都为鼓声所动容。孔融说：“祢衡的罪责和武丁梦中的那个胥靡相同，只是不能引发英明魏王的梦。”魏武帝听了很惭愧，便赦免了祢衡。 【赏析】 全文通过写祢衡演奏《渔阳》鼓曲的容貌、姿态、动作，以及鼓曲声音节奏的悲壮动人，表现了他不屈服于权贵的精神面貌。 3. 文言文祢衡鼓曲翻译赏析 【原文】 祢衡被魏武谪为鼓吏。 正月半试鼓，衡扬桴为《渔阳掺挝》，渊渊有金石声，四坐为之改容。孔融曰：“称衡罪同胥靡，不能发明王之梦。” 魏武惭而赦之。【译文】 祢衡被魏武帝曹操罚做鼓吏。 正遇八月中大会宾客的时候要检验鼓的音质，祢衡挥动鼓槌奏《渔阳掺挝》曲，鼓声深沉，有金石之音。满座的人都为鼓声所动容。 孔融说：“祢衡的罪责和武丁梦中的那个胥靡相同，只是不能引发英明魏王的梦。”魏武帝听了很惭愧，便赦免了祢衡。 【赏析】全文通过写祢衡演奏《渔阳》鼓曲的容貌、姿态、动作，以及鼓曲声音节奏的悲壮动人，表现了他不屈服于权贵的精神面貌。 4. 愤青祢衡白话文翻译 原文： 祢衡被魏武谪为鼓吏，正月半试鼓，衡扬枹为《渔阳掺挝》，渊渊有金石声，四坐为之改容。 孔融曰："祢衡罪同胥靡，不能发明王之梦。"魏武惭而赦之。 白话文：祢衡被魏武帝曹操罚作鼓吏，正遇上八月十五大会宾客时要检阅鼓的音节。祢衡挥动鼓槌奏《渔阳掺挝》曲，鼓声深沉，有金石之音，满座的人都为之动容。 孔融说：“祢衡的罪与那个胥靡相同，只是不能引发英明魏王的梦。”魏武帝听了很惭愧，就赦免了祢衡。 我们只说曹操，丞相表现得还算淡定，没有动怒，但心中盘算：你还挺狠。我不搞你，还要给你官做。 什么官？负责击鼓的小吏。祢衡竟从命了。 在一次宴会上，许昌文武皆在，喝到高处，曹操命打击乐小队表演，以助酒兴。小队队员依次上场。 按照规矩，队员击鼓试音前，皆应脱去旧衣，穿上新衣。轮到祢衡了，哥们儿大摇大摆地上场了，并未换上新衣，一曲《渔阳掺挝》，浸满怀才不遇的悲情，听上去，沉郁悠远，有金石之声，令在座的众人颇为伤感，曹操一时也为之动容。 这时候，有没眼眉的领班于幕后露出头来说："呀，祢正平，你怎么没换上新衣服就上场了，去换啊！"祢衡回过头来，瞄了领班一眼，没搭理他，持鼓猛击。领班再次在一边嘀咕。 祢衡放下手中的鼓槌，愣了会儿神儿，然后去掉头巾，脱下衣服，裸体于众人面前，全场惊骇。祢衡裸体击鼓，性情所至，想起多年来的遭遇（其实也没几年），志向未酬，愤恨之情于不觉间升于心头，顺便卷了曹丞相，所谓于清白之体对污浊之人。 当然，并不像《三国演义》中"击鼓骂曹"那段记载那么夸张。但宾客仍大惊，都把目光转向曹操。 曹操缄默不语，冷冷地望着裸体的祢衡。这时候在座的孔融起身说道："祢衡的罪过相当于胥靡，不能发明王之梦。 "胥靡，一种刑罚，用绳子把犯人连在一起，令其在工地上做活。据传说，商朝的帝王武丁曾做了一个梦，梦到一位贤人，于是就叫人按照梦中的模样画像，然后寻找此人，最后在一个工地上发现一个叫"说"的犯人和画像上的人一样，武丁遂以此人为相，果然是治国贤良。 孔融的意思是，祢衡的罪和"说"一样，也是那样的人才，但却不能引发你的梦。曹操始有愧色，自言自语道："祢正平，我本想侮辱你，却不料被你侮辱了。 5. 祢衡传全文翻译 《祢衡传》白话释义： 祢衡字正平，是平原般县人。 他少年的时候很有才华，但崇尚气节，为人刚直傲慢，看不起别人。只与鲁国孔融和弘农杨修关系友善。 孔融也很深爱他的才华。当时祢衡才二十岁，孔融已经四十，但两人还是结交为朋友。 孔融很深爱他的才华，多次向曹操称赞他。曹操也想见他，但祢衡一向看不起、痛恨曹操，就自称狂病，不肯前往，而且对（曹操）还多有狂言。 曹操因此怀恨，但因为祢衡的才气和名声，又不想杀他。（曹操）听说祢衡擅长击鼓，就召他为鼓史，于是就大宴宾客，检阅鼓史们的鼓曲。 各位鼓史经过时都让脱掉原来的衣服，换上鼓史的专门服装。 轮到祢衡上场，他正演奏《渔阳》鼓曲，容貌姿态与众不同，鼓曲声音节奏悲壮，听到的人无不感慨。 祢衡上场径直来到曹操面前停下，下吏呵斥说“（你这）鼓史为何不换衣服，就胆敢轻率进见吗？” 祢衡说“好！”，于是先脱掉近身的衣服，接着脱掉剩下的衣服，赤身裸体站在那里，又慢慢取过鼓史专门的衣服穿上，完了，又去击鼓之后离开，脸色一点都不惭愧。曹操笑着说：“本想羞辱祢衡，没想祢衡反而羞辱了我。” 孔融回来后就数落祢衡，顺便说了曹操对他的诚意。祢衡答应去（给曹操赔罪）。 孔融再次拜见曹操，说祢衡得有狂病，现在祢衡请求亲自来谢罪。 曹操大喜，命令守门的有客人来就通报，且等待祢衡很晚。 祢衡却穿着普通单衣、缠着普通头巾，手里拿这三尺长的大杖，坐在大营门口，用大杖捶着地大骂（曹操）。 曹操很生气，对孔融说：“祢衡这小子，我杀他就像杀死鸟雀、老鼠罢了。 但这个人一向有虚名，远近的人会认为我不能容他，现在把他送给刘表，你认为怎么样。”于是派人马把祢衡送走。 刘表和荆州的士大夫，先前就佩服祢衡的才气、名声，（祢衡来后）非常尊敬地对他，写的文章、言谈议论，没有祢衡的意见就不能定下来。 刘表曾经和几个文人共同草拟奏章，大家都极尽才力。 当时祢衡正好外出，回来时看了（他们拟的奏章），觉得刘表等对奏章的解释不严密，就撕掉奏章扔在地上。 刘表感到奇怪而且害怕。 祢衡于是要来笔纸，立刻写成，言辞、语义可观。刘表十分高兴，更加器重他。 后来祢衡又侮辱、轻慢刘表，刘表觉得羞耻，不能容忍，认为江夏太守黄祖性情急躁，所以把祢衡又送给黄祖，黄祖也能善待祢衡。 祢衡替黄祖做文书方面的事，孰轻孰重、孰疏孰亲，都处理得很恰当。 黄祖拉着祢衡的手说：“先生，这正合我的意，和我心中要说的话一样啊。” 黄祖的长子黄射，为章陵太守，和祢衡尤其友善。 黄射一次宴请宾客，有人送给他一只鹦鹉，黄射举着酒杯对祢衡说：“希望先生（就鹦鹉）作一篇赋，以此来使嘉宾高兴高兴。”祢衡提笔就写，中间没有任何改动，一气呵成，文辞色彩也很华美。 后来黄祖在大船上，宴请宾客，但祢衡出言不逊，使黄祖很难堪，就斥责祢衡。祢衡更是仔细地盯着黄祖，说：“死老头！”黄祖非常生气，想要打他。 祢衡更是大骂，黄祖气愤到极点，就下令杀祢衡。因为黄祖的主簿一向恨祢衡，即刻就杀了祢衡。 黄射（得知消息后）光着脚来救，但没赶上。黄祖也后悔，就厚葬了他。 祢衡死时年二十六岁。 原文： 祢衡字正平，平原般人也。 少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。唯善鲁国孔融及弘农杨修。 融亦深爱其才，数称述于曹操。 操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。 操怀忿，而以其才名，不欲杀之。闻衡善击鼓，乃召为鼓吏，因大会宾客，阅试音节。 诸鼓吏过者，皆令脱其故衣，更着岑牟、单绞之服。次至衡，衡方为《渔阳》参挝，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨。 衡进至操前而止，吏呵之曰：“鼓吏何不改装，而轻敢进乎？”衡曰：“诺。”于是先解衵衣，次释余服，裸身而立，徐取岑牟、单绞而着之，毕，复参挝而去，颜色不怍。 操笑曰：“本欲辱衡，衡反辱孤。” 孔融退而数之曰：“正平大雅，固当尔邪？”因宣操区区之意。 衡许往。孔融复见操，说衡狂疾，今求得自谢。 操喜，敕门者有客便通，待之极晏。 衡乃着布单衣、疏巾，手持三尺棁杖，坐大营门，以杖捶地大骂。 操怒，谓融曰：“祢衡竖子，孤杀之犹雀鼠耳。顾此人素有虚名，远近将谓孤不能容之，今送与刘表，视当何如。” 于是遣人骑送之。 刘表及荆州士大夫，先服其才名，甚宾礼之，文章言议，非衡不定。 表尝与诸文人共草章奏，并极其才思。时衡出，还见之，开省未周，因毁以抵地。 表怃然为骇。衡乃从求笔札，须臾立成，辞义可观。 表大悦，益重之。 后复侮慢于表，表耻，不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之，祖亦善待焉。 衡为作书记，轻重疏密，各得体宜。祖持其手曰：“处士，此正得祖意，如祖腹中之所欲言也。” 后黄祖在蒙冲船上，大会宾客，而衡言不逊顺，祖惭，乃呵之。衡更熟视曰：“死公！”祖大怒，欲加箠。 衡方大骂，祖恚，遂令杀之。祖主簿素疾衡，即时杀焉。 祖亦悔之，乃厚加棺敛。衡时年二十六。 此文出自南朝宋范晔《后汉书》。 扩展资料写作背景： 范晔的祖父范宁曾任晋豫章太守，著《谷梁集解》一书。 《十三经注疏》中的《谷梁传注疏》就是。 6. 文言文翻译 祢衡击鼓 祢衡被魏武谪为鼓吏①，正月半试鼓，衡扬枹为渔阳掺挝②，渊渊有金石声③，四坐为之改容。孔融曰：" 祢衡罪同胥靡，不能发明王之梦④。" 魏武惭而赦之。 「注释」 ①祢衡：字正平，少有才华，恃才傲物。孔融向曹操举荐他，只做了鼓吏。后归刘表，被黄祖杀害。 ②枹（f ú）：鼓槌。渔阳掺挝（s ānzhuā）：鼓谱写名。 ③渊源：形容鼓声深沉。《诗经。小雅。采芑》：" 伐鼓渊源。" ④胥靡：服刑的犯人。此指傅说（yuè）。传说殷高宗武丁梦见天赐贤人，于是绘像寻找，结果找到正在服刑的傅说，用为大臣。 「译文」 祢衡被魏武帝（曹操）贬为鼓吏，正月十五试鼓，祢衡扬起鼓槌演奏《渔阳掺挝》，鼓声深沉，有金石之声，满座为之动容。孔融说：" 祢衡之罪，和殷时服刑的犯人傅说相同，可是没能激发明君的思贤之梦。" 魏武帝很惭愧，就赦免了祢衡。 7. 《后汉书·文苑列传》关于祢衡的译文 祢衡字正平，平原般（今山东淄博）人。 年少时就有文采和辩才，但是性格刚直高傲，喜欢指摘时事、轻视别人。兴平（汉献帝年号）时期，在荆州避难。 建安（汉献帝年号）初期，到许都来游学。刚到了颍川（今许昌），就在身上藏着一块刻字的木板，后来没有地方去（没有得到赏识），以至于板上的刺字的漫漶不清了。 当时，许都刚刚建立，贤能的读书人、大臣谋士，都从各地集中到这里。有人问祢衡说：“为什么不去投奔陈群（字长文）、司马朗（字伯达）？”祢衡回答说：“我怎么能和杀猪卖肉的人结交呢！”有人又问他：“荀彧（字文若）、赵融（字稚长）怎么样？”祢衡说：“荀文若可以借他的脸去吊丧（指荀彧长着哭丧脸），赵稚长可以让他管理厨房膳食。” 祢衡只和鲁国的孔融以及弘农（今陕西华阴）的杨修交情好。他经常说：“我的大儿子孔文举（孔融字文举），小儿子杨德祖（杨修字祖德）。 其余的儿子平平庸庸，不值得提。”孔融也非常喜欢他的才能。 …… 后来黄祖在蒙冲船（一种战船）上，举行盛大宴会，祢衡出言不逊，黄祖感到羞惭，于是呵止他。祢衡却盯着皇祖说：“死老头！你说什么？”黄祖大怒，命侍卫把他押出去，打算施杖刑。 祢衡依然大骂，黄祖非常恼恨，于是下令把他杀了。黄祖的主簿一向怨恨祢衡，立即就把他杀了。 黄射（黄祖之子）光着脚来救，没来得及。黄祖也后悔了，于是把祢衡厚葬了。 祢衡当时二十六岁，他的文章大多都遗失了。 8. 文言文翻译 祢衡性格很高傲，不肯拜访曹操。 曹操想要侮辱他，录用他当击鼓的小吏，用丝帛制作衣服，制作一顶帽子、一件单衣，以及一条裤子。小吏击鼓时，都要脱下旧的衣服，穿上新的衣服。 然后传来祢衡，祢衡不肯换衣服。小吏呵斥他，祢衡就在曹操面前先脱裤子，再脱剩下的衣服， *** 着身子站着，慢慢地戴上帽子，然后穿上单衣，最后才穿裤子。 祢衡又击鼓，击的是“渔阳”乐奏，面色不变。曹操笑着对四周在座的人说：“我本来想侮辱祢衡，祢衡反倒侮辱了我。” 孔融斥退祢衡，然后责备他。祢衡承诺再去。 曹操很高兴，告诫门童一旦有客人就放进来，大宴款待他。祢衡就穿上单衣、戴上领巾，手里拿着三尺长的木杖，坐在门口，用木杖鞭打着地板大骂曹操。 曹操为了祢衡的才气，不杀他，让人将他送给刘表。快出发的时候，众人在城南为祢衡饯行，相互劝诫：“等到祢衡到达，应该一起……”【这句话不太懂】祢衡一到，就大哭。 众人问他缘故，祢衡答道：“坐的是坟墓，躺的是尸体。我处在尸体和坟墓之中，能让人不悲伤吗？”初一翻译水平，只能到这里了。 肯定有很多错误。 仅供参考。 9. 小时了了大未必佳的阅读答案1.标题中的“了了”是什么意思 原文：小时了了，大未必佳 孔文举①年十岁，随父到洛.时李元礼有盛名②，为司隶校尉.诣③门者，皆俊才清称④及中表⑤亲戚乃通⑥.文举至门，谓吏曰：“我是李府君⑦亲.”既通⑧，前坐.元礼问曰：“君与仆⑨有何亲？”对曰：“昔先君⑩仲尼与君先人伯阳有师资之尊，是仆与君奕世为通好也.”元礼及宾客莫不奇之.太中大夫陈韪后至，人以其语语之，韪曰：“小时了了，大未必佳.”文举曰：“想君小时，必当了了.”韪大踧踖（cù jí）.注释：1孔融（153-208），字文举，鲁国（治今山东曲阜）人，东汉文学家，“建安七子”之首.家学渊源，是孔子的二十世孙，太山都尉孔宙之子.少有异才，勤奋好学，与平原陶丘洪、陈留边让并称俊秀.献帝即位后任北军中侯、虎贲中郎将、北海相，时称孔北海.在郡六年，修城邑，立学校，举贤才，表儒术.建安元年（196），征还为将作大匠，迁少府，又任大中大夫.性好宾客，喜抨议时政，言辞激烈，后因触怒曹操，为曹操所杀.能诗善文.散文锋利简洁，代表作是《荐祢衡疏》.六言诗反映了汉末动乱的现实.原有文集已散佚，明人辑有《孔北海集》.2.即李膺，字元礼，东汉颍川襄城（现在河南襄城）人.当时颇有盛名，士有被其接纳者，名为“登龙门”.因与太学生首领郭泰等结交，反对宦官专权而被诬入狱. 3.诣：前往，到. 4.清称：有清高的名称. 5.中表，古代父亲姐妹的儿女为外表，母亲兄弟姐妹的儿女为内表，合称中表. 6.乃通：才（予以）通报. 7.府君：李元礼曾任渔阳太守，故称“府君.” 8.既通：通报之后.既，已经. 9.仆：我，谦称. 10.先君，死去的祖先. 11.仲尼：孔子，字为“仲尼”. 12.伯阳：即老子，姓李，名耳. 13.昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊：过去我的祖先仲尼曾经拜访您的祖先伯阳为师.先君，死去的祖先.师资，老师.当年孔子曾问礼于老子，所以说“有师资之尊”. 14.奕（yì）世为通好：世世代代互相友好往来. 15.莫：无 16.语：告诉他 17.小时了了（líng lì）：小时聪明.了了：聪明，有智慧 18..踧踖（cùjí）：非常局促不安.译文：孔融十岁的时候，跟随父亲到洛阳.那时李元礼名气很大，做司隶校尉.到他家去的人，都是些才智出众的人、有清高称誉的人以及自己的亲戚才被通报.孔融到了他家门前，对下边的人说：“我是李府君的亲戚.”已经通报上去，上前坐下来.李元礼问：“您和我有什么亲戚关系？”孔融回答说：“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师，所以我和您是世代通好.”李元礼和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的.太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华.”孔融听后说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧.”陈韪听了恭敬而不安，手足无措.解读：全文分三层. 第一层 写洛阳李元礼名气很大，寻常人等都无缘登门拜访.这里对李元礼名气之盛的描写，为后文孔融成功地以年仅十岁、无官无名之身成为李元礼的座上宾提供了一个背景和基础. 为后 *** 铺垫，衬托孔融的智慧 第二层 写孔融聪明机智地拜访了李元礼，人皆称奇.这里孔融巧妙地运用了“亲戚关系”这个概念，将孔夫子与老子二人之间的师生关系延伸到自己与李元礼的关系上，不可谓不机巧，其思维不可谓不敏捷. 第三层 写孔融机智地反驳陈韪的刁难，再次表现出他聪明机智的特点. 陈韪显然是轻视孔融，认为他不过是一个乳臭未干的孩童，故意出语刁难，意为：你这时年龄小，虽然聪明，也别得意太早了，长大后未必就有出息.孔融巧妙地利用陈韪批评他的话来逆推，使陈韪陷入窘困的境地，这也再一次显示了他的敏捷和机智.正所谓“以其人之道，还治其人之身.以子之矛，攻子之盾.”至此，孔融年龄虽小但机智异常的性格已体现得淋漓尽致.成语释义：说明人不能因为少年时聪明而断定他日后定有作为，指不能只看到事物或人的表面现象.道理：后来的人就引用这段故事中的两句话，将“小时了了”引成成语，来说明小孩子从小便生性聪明，懂得的事情很多.但因为下文有“大未必佳”一语，故这句成语的意思便变成了：小时虽然很聪明，一到长大了却未必能够成材的. 故表面上虽是赞扬的话，骨子里却是讥诮人、轻蔑人的.所以我们应用时便不能将它来称赞别人，否则将被人误解你有心讥剌、轻视人了. 一个小孩子，先天的聪明自然是好的，但若无后天的培养和努力，也会变成一块无用的材料，就像方仲永那样；很多人自恃生性聪明，不肯好好学习，聪明反被聪明误，长大后反会变成最无用之人. 在另一方面，再说别的不足时，是不是应该仔细的思考一下呢？不假思索 有时候也是不能随便运用的阅读题：1.解释加点的字人以其语语之大未必佳韪大踧踖2.孔文举是采用什么方式来辩驳陈韪的？3.试谈谈本文表现了孔文举怎样的性格特点？4.陈韪的“小时了了，大未必佳”言外之意是什么？文举曰：“想君小时，必当了了.”言外之意是什么？答案：1话语 告诉 长大 很2.以子之矛攻子之盾，逆向反推，假定对方的命题成立而且又肯定我方的命题正确：陈现在“不佳”，来反推出陈韪小时了了.3.聪明机智、能言善辩、出言不逊、恃才傲物4.孔文举以后未必聪明；陈韪现在很。

解决了动机的正确性问题，该做些什么制度，就有了清晰的思路。　　网络问政是个新事物，应该有制度，首先应该给为政者做制度。做的出发点，是让我们的为政者尊重这个新生事物，更好的利用这个新生事物，更常态的用好这个新生事物。起码，对问政议题要给出规范，对问政具体形式要给出规范，对问政时间也要给出规范。甚至可以把上网看看、上网聊聊规定为领导干部的基本职责。同时，要建立起信息收集、信息处理、信息反馈、办理问责的网络问政链条。　　由于网络问政是个新事物，对热情有加的社会民众，也应该做些制度。既然是热情有加，就应该少说些“不许”、“限制”之类泼冷水的话，多说些“提倡”、“鼓励”之类积极引导的话。要往积极建言的方向上引，要往社会责任感的方向上引。　　说到底，网络问政如何制度化，需要有几个基本判断：一是网络问政的发展态势是乐观还是悲观；二是网络问政谁主动了，谁被动了；三是网络问政制度化，该着眼于鼓励积极性还是着眼于消除负面性。

税率如下：(1)不超过15000元的，适用5%税率。(2)超过15000元至30000元的部分，适用10%税率。(3)超过30000元至60000元的部分，适用20%税率。(4)超过60000元至100000元的部分，适用30%税率。(5)超过100000元的部分，适用35%税率。

应试教育指脱离社会发展需要，违背人类自然发展规律，以应付升学考试为目的的教育理念和教育方式。应试教育背离素质教育，采用机械化教育方式培养学生，学生仅能以出版社出版的课本为准进行学习。它以升学率高低检验学校教育质量、教师工作成绩及学生学业水平。它以考试为目的，其教育模式与考试方法限制了学生能力的充分发挥，所培养的学生难以适应工作要求和社会发展。学校、社会和家长对学生采取单一的评价方式，把“成绩搞上去”当做唯一要求，通过考试，以分数来衡量学生水平。应试教育对学生、教师、学校乃至整个中国社会都产生了巨大影响（正面与负面兼有）。