二子乘舟的相关典故

二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！——先秦·佚名《二子乘舟》 二子乘舟 二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！ 二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！ 诗经离别 译文及注释 译文 你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。 你俩乘船走了，船影渐远渐没。多么思念你呵，切莫遭遇灾祸！ 鉴赏 此诗的写作背景，据《毛诗序》所说，有一个动人的故事。《毛诗序》云：“《二子乘舟》，思伋、寿也。卫宣公之二子，争相为死，国人伤而思之，作是诗也。”毛传云：“宣公为伋取于齐女而美，公夺之，生寿及朔。朔与其母诉伋于公，公令伋使齐，使贼先待于隘而杀之。寿知之，以告伋，使去之。伋曰：‘君命也，不可以逃。"寿窃其节而先往，贼杀之。伋至，曰：‘君命杀我，寿有何罪？"又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋，遂与伋同舟，使舟人不得杀伋，“方乘舟时，伋傅母恐其死也，闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者，但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”（《风诗类钞》），也有学者断为一位父亲送别“二子”之作，均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗，恐怕也无错处。总之坐实诗的本事，似乎比较牵强，还是将此篇视为一首送别诗比较合适。 这一次动情的送别，发生在河边。“二子乘舟，泛泛其景”，用的是描述笔法。首句还是近景，两位年轻人终于拜别亲友登船；二句即镜头拉开，刹那间化作了一叶孤舟，在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边，所以画境之由近而远，同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏，也便全与送行者牵念之情的跌宕，有了“异质同构”的对应，令你说不清那究竟是波流，还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子，中心养养”，直抒送行者牵念深情，就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的辞汇。按照前人的解说，“养养”即“思念”之意，总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”，顿觉境界妙出：这是一种搔着心头痒处的感觉，简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念，依依难舍又不得不舍的难言之情，实在没有其他辞汇可以替代。 诗之二章，采用了叠章易字的写法，在相似中改换了结句。景象未变，情感则因了诗章的回环复沓，而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻，“二子”所乘之舟，早已在碧天长河中消逝，送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时，他（她）正“中心养养”，难断那千丝万缕的离愁别绪；而今，“二子”船影消逝，望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上，也是充满了浪波与风险。远去的人儿，能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷，而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人，所深深为之担忧的。“愿言思子，不瑕有害”二句，即以祈愿的方式，传达了这一情感上的递进和转折，在割舍不了的牵念中，涌生出陡然袭来的忧思。于是，滚滚滔滔的河面上，“泛泛其逝”的天地间，便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人，带着牵念，带着惊惧，而发自心底的呼喊：远行的人儿，究竟听见了没有？ 创作背景 东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。东方未晞，颠倒裳衣。倒之颠之，自公令之。折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。——先秦·佚名《东方未明》 东方未明 东方未明，颠倒衣裳。颠之倒之，自公召之。 东方未晞，颠倒裳衣。倒之颠之，自公令之。 折柳樊圃，狂夫瞿瞿。不能辰夜，不夙则莫。 诗经有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既来，使我心疚。有冽氿泉，无浸获薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行。维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。——先秦·佚名《大东》 大东 先秦 ： 佚名 有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。 小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既来，使我心疚。 有冽氿泉，无浸获薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。 展开阅读全文∨ 有饛簋飧，有捄棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。 小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既来，使我心疚。 有冽氿泉，无浸获薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是获薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。 东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。 或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。 虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行。 诗经 ， 战争 ， 生活长诗彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。彼都人士，台笠缁撮。彼君子女，绸直如发。我不见兮，我心不说。彼都人士，充耳琇实。彼君子女，谓之尹吉。我不见兮，我心苑结。彼都人士，垂带而厉。彼君子女，卷发如虿。我不见兮，言从之迈。匪伊垂之，带则有余。匪伊卷之，发则有旟。我不见兮，云何盱矣。——先秦·佚名《都人士》 都人士 先秦 ： 佚名 彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。 彼都人士，台笠缁撮。彼君子女，绸直如发。我不见兮，我心不说。 彼都人士，充耳琇实。彼君子女，谓之尹吉。我不见兮，我心苑结。 彼都人士，垂带而厉。彼君子女，卷发如虿。我不见兮，言从之迈。 展开阅读全文∨ 彼都人士，狐裘黄黄。其容不改，出言有章。行归于周，万民所望。 彼都人士，台笠缁撮。彼君子女，绸直如发。我不见兮，我心不说。 彼都人士，充耳琇实。彼君子女，谓之尹吉。我不见兮，我心苑结。 彼都人士，垂带而厉。彼君子女，卷发如虿。我不见兮，言从之迈。 诗经悼古伤今

　　《 诗经：二子乘舟 》 　　二子乘舟，泛泛其景。 　　愿言思子，中心养养！ 　　二子乘舟，泛泛其逝。 　　愿言思子，不瑕有害？ 　　 注释 ： 　　1：泛泛：船在水卜行走的样子。景：同“憬”，远行的样子。 　　2：愿： 思念的样子。言：语气助词，没有实义。 　　3：中心：心中。养养：忧愁不定的样子。 　　4：逝：往。 　　5：不暇：该不会。 　　 译文 ： 　　两个孩子乘木舟，顺江漂流去远游。 　　时常挂念远游子，心中不安无限愁。 　　两个孩子乘木舟，顺江漂流去远游。 　　时常挂念远游子，该不遇上险与祸？ 　　 赏析 ： 　　母子之情是人世间天然的、最为牢固的血缘纽带。这一点，只要人类存在一天，大概是不会改变的。 　　写人之常情，征夫恨，怨妇愁，弃妇痛，新婚乐，相见欢，母子情，在《经》中可以说是既有广度，也有深度。选编者对写人之常情的肯定，把这些诗作为“经典”，也可看出他们对人间喜怒哀乐悲欢离合持充分肯定的态度。表情达意本属人的天性，也是诗的功能所在，充分肯定之后把它们纳入道德规范的轨道，也是他们的用意所在。 　　人们常说，母爱是无私的。这话一点不假。从十月怀胎，到一朝分娩，到孩子张大成人，到孩子闯荡社会漂泊天涯，母亲付出了全部的心血，既有肉体的，也有精神的。换个说法，母亲是在用她毕生的心血进行创造：创造生命，创造自己的作品。 　　孩子作为母亲创造的作品，虽是另一个存在，另一个生命，却时刻牵动着创造者心。他的荣辱沉浮，幸福伤痛，生老病死，都不能不使他的创造者关注和动心。实际上，母亲通过自己的创造， 早已把自己溶入到了作品中，与作品一起同呼吸共命运。于是，人间才有了永不会消失的母爱的表达。

《二子乘舟》二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养。二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害。赏析：本诗描写对二位同舟远行的人的忧虑，表达了对二子的安危的关怀。古时解释二子的本事是卫公子伋和公子寿的故事，作为诗歌本身并无明证，不过是根据传统的一些解说和史书的记载。译文二子乘舟去出游，随波飘荡影悠悠。每一想起弟兄俩，心头涌出无限愁。二子乘舟去远方，随波飘荡影全光。每一想起弟兄俩，愿无差驰和祸殃。典故：卫宣公的庶子朔（人名）觊觎公子及（人名）的储君之位，与母亲齐姜（人名）进谗言给卫宣公，后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿，他与公子及的关系极好，得知此事后告知公子及，公子及却不听其劝告准备毅然赴死，公子寿不忍，将公子及灌醉后代其上路，公子及醒来驾船追赶，但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死，公子及悲痛万分，告知杀手我才是公子及，你们杀错了人，既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公，宣公得见后悲伤过度而死。二子乘舟是指及和寿两位公子手足感情，也是这个故事的记录。绝对正确

二子乘舟二子乘舟⑴，泛泛其景⑵。愿言思子⑶，中心养养⑷！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害⑸！

二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！ 二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！ 苏轼在《临江仙·夜饮东坡醒复醉》中长啸：“小舟从此逝，江海寄余生。”它的溯源恐怕就是《诗经·二子乘舟》。 烟涛微茫的江面上，二人乘舟随波飘扬，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”，渐行渐远，直至消逝不见，不知所止，不知所终。虽不见二人及小舟，但心中始终在牵挂着：“中心养养”，“不瑕有害”。有忧愁，愿平安。 《毛诗序》云：“《二子乘舟》，思伋、寿也。卫宣公之二子，争相为死，国人伤而思之，作是诗也。”“争相为死”，这是触目惊心的词语。生命诚可贵，在广博大自然中，人的生命何其脆弱，“渺沧海之一粟”，人的本性是畏惧死亡的，因为知道生命何其珍贵的。固然，每个人都极其珍惜生命，热爱生命。然而，人又是会思想的苇草，会思想、愿思想的人们更加明白，生命价值远远重于生命本身，为何活以及如何活远远重于活着本身。行尸走肉般地活着，会让拥有独立思想的人不齿的。“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”先儒孟子坚定做出选择，《二子乘舟》的兄弟二人亦做出他们的选择。“争相为死”的真实故事是这样的：“朔与其母诉伋于公，公令伋使齐，使贼先待于隘而杀之。寿知之，以告伋，使去之。伋曰：‘君命也，不可以逃。"寿窃其节而先往，贼杀之。伋至，曰：‘君命杀我，寿有何罪？"又杀之。” 茫茫江面，会遇到很多未知的风雨，漫漫人生，也会遭逢更多的波折。尤其是面对死亡，他二人都不愿独自苟活于人世。二子同舟，风雨同行，生死相依，相待以礼，至死不渝，共为兄弟情义，远重于生命，又有何惧。 寄托人们深挚思念的诗歌，不会出现二人生命的消逝，人们不忍。在更多人心中，他二人都远行离开，前往没有风雨的地方，他们都会平安无恙的。这是思念祝福的力量，更是诗歌的美好。 诗歌与音乐本是相通的，《二子乘舟》必定是幽怨而悠远，深挚而有力的乐曲，有着生命搏动的节奏，让人感动，难以忘怀。诗歌也与绘画相通，《二子乘舟》天地间，只一舟、二人，别无他物，“此时无声胜有声”，无尽的留白，又是无尽的思考。 或许，二人不再是兄弟，而是父母儿女，而是夫妻，而是同窗、战友，也或许是两个家庭，两个团队，两个民族，两个国家。双方是独立的个体，存在着差异，但在风雨波折前，他们都是一体的，不分彼此。总之，这是人间大义，更是人间大情。 也或许，在你的解读中，《二子乘舟》并没有两个人，只有一人，不过是两个自我，理想中的我与现实中的我，本体的矛盾双方。不过，在天地间，在那一瞬间，互相理解，达成共识，“相与枕藉乎舟中”。

诗经《二子乘舟》背后：父夺子媳，子娶父妻，礼崩乐坏的春秋战国 历史 上有几位闻名古今的荡妇，比如春秋战国时期的文姜、夏姬；秦始皇的母亲赵姬；三国孙权的长女孙鲁班；唐朝时的太平公主、鱼玄机等等，这些女人或与人瞒天过海的偷情，或明目张胆地养面首，更令人瞠目结舌的还是春秋战国时期，文姜与其异母哥哥乱伦，夏姬更是同多个男人都有不正当关系，经常君臣同入闺帷，其奔放程度哪怕放在性开放的现代也是令人不齿。 提起春秋战国的 历史 ，很多决定时代走向的大事件都离不开一抹胭脂色，女人在属于男人的政治场中扮演着特殊又重要的角色，往往会影响甚至左右到权柄的继承。 很多人往往分不清那个时代闻名遐迩的三个女人——庄姜，文姜，宣姜。庄姜是位贤良淑惠、有好德行的女人，还是位美人，今天我们要描述一个女人有多美的时候张口就来的诗句"手如柔荑，肤如凝脂"，在最早的时候，就是为赞颂她的美貌而作的。普遍认为庄姜是中国最早的女诗人，可惜婚姻不幸，遭受丈夫冷落，一生无子，郁郁而终。 文姜和宣姜是一对亲姐妹，文姜是妹妹，两人都是庄姜的侄女，可惜这两姐妹都没能学到姑姑的一丁点好德行，文姜与自己异母的哥哥齐襄公乱伦，丑闻传出后震惊世人，诗经里一边叱骂她的淫乱不伦，一面又不遗余力地赞美她的美艳，比起她的不堪，她的姐姐宣姜，就显得十分无辜了。 宣姜原本被许配给了卫宣公的儿子公子伋，然而卫宣公听闻宣姜有绝世之姿，竟然在卫国专门修筑了一座高楼，功能与曹操的铜雀台类似，命名为"新台"，然后在迎亲之际将公子伋遣去出使他国，将儿媳妇送入了新台，自己做了新郎官。 掀了盖头才发现自己本该年轻俊美的夫君竟然变成了一个丑陋不堪的糟老头，想想都会知道宣姜怎样窒息，然而远嫁异乡，孤立无援，一只孤苦伶仃的天鹅就这么被癞蛤蟆吞了。《诗经》里有一首《新台》诗就记述了这事。 卫宣公此人算是恶迹斑斑，伋的母亲夷姜，本是宣公父亲的妃子，他却诱奸了夷姜，并在父亲死后娶了夷姜，生下公子伋。 等公子伋回来，自己的妻子变成了小妈，心中肯定不会乐意，然而他身为人子，又母亲失宠、势单力薄，如何敢与自己的父亲抗争？只好打掉牙齿和血吞。 卫宣公新得美人，日夜淫乐，"淫不避人，如鸟兽耳"，宣姜为他三年内生下两个儿子，分别为寿和朔。 公子寿生性温和纯善，同他的异母哥哥公子伋一样，都是温和仁善的君子，可他的同母弟弟公子朔却长歪了，阴诈贪婪，暗蓄死士，一双眼睛只盯着卫国的王位。 可惜卫宣公心里属意的继承人却是贤德聪慧的公子寿，而且按嫡长子继承制算，第一顺位继承人却是公子伋，公子朔决定要先除掉公子伋，就常常在卫宣公和宣姜面前诋毁公子伋。 一次公子伋生日，公子寿设宴相贺，席间与伋相谈甚欢，朔插不上嘴，托病告辞，转头就去跟宣姜告状："孩儿好意与哥哥给伋祝寿，伋酒至半酣，竟谑称我为儿子，说"你母亲原为我妻，你便是称我为父，也是应该。"孩儿气他不过，欲要争辩，他便抬手要打，孩儿这才逃席而来。受此大辱，母亲一定要告知父王，请他做主！" 宣姜信以为然。一个女人，她可能不爱丈夫，却一定会为自己的孩子着想，加之往常朔常在她面前挑拨，让她对伋继承王位后自己和儿子的下场十分忧虑，所以宣姜便去宣公面前添油加醋地一说，陆续又来这么几遭，卫宣公便越发厌弃了伋，甚至逼死了公子伋的母亲夷姜，所以后来朔撺掇着让他杀伋，宣公也答应的很痛快。 公子寿得知父亲与弟弟的阴谋，就急忙去劝公子伋赶快逃走，伋却在痛苦绝望中认为此乃天命，执意不逃，于是当他出使齐国时，寿带着美酒好菜来为他践行，二人乘舟江上，伋不胜酒力，酣然睡去，寿便偷了他的白旄，在前来暗杀的刺客面前冒充公子伋，于是替伋而亡。 当公子伋醒来，寿已人头落地，伋悲痛不已，承认自己才是伋，于是刺客又斩下了他的首级。 有些人可能会觉得这两人都死得太不值，但这大约就是至真至性的君子的爱恨吧，如此浓烈，不顾一切。况且有那样的父母弟弟，还不如为情义而死，起码干净。 世人感念两人的悲剧，便写了一首诗，名为《二子乘舟》： 二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！ 二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！ 也有说法认为这首诗是宣姜所作，为思念自己枉死的孩子。 对于： “ 诗经《二子乘舟》背后：父夺子媳，子娶父妻，礼崩乐坏的春秋战国 ” 你有什么想说的吗？欢迎在评论区留言哦！

1. 舟的诗句 1、客路青山外，行舟绿水前。 （王湾《次北固山下》） 2、细草微风岸，危樯独夜舟。（杜甫《旅夜抒怀》） 3、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 （李白《早发白帝城》） 4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、兴尽晚回舟，误入藕花深处。 （李清照《如梦令》 6、仍怜故乡水，万里送行舟。（李白《渡荆门送别》） 7、欲济无舟楫，端居耻圣明。 （孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 8、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难（其一）》） 9、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 （柳宗元《江雪》） 10、欲济无舟楫，端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖增张丞相》） 11、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 （李白《赠汪伦》） 12、移舟泊烟渚，日暮客愁新。（孟浩然《宿建德江》） 13、君爱一叶舟，出没风波里。 （范仲淹《江上渔者》）。 2. 有关舟字的诗句 1、客路青山外，行舟绿水前。 （王湾《次北固山下》） 2、细草微风岸，危樯独夜舟。（杜甫《旅夜抒怀》） 3、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 （李白《早发白帝城》） 4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、兴尽晚回舟，误入藕花深处。 （李清照《如梦令》 6、仍怜故乡水，万里送行舟。（李白《渡荆门送别》） 7、欲济无舟楫，端居耻圣明。 （孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 8、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难（其一）》） 9、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 （柳宗元《江雪》） 10、欲济无舟楫，端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖增张丞相》） 11、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 （李白《赠汪伦》） 12、移舟泊烟渚，日暮客愁新。（孟浩然《宿建德江》） 13、君爱一叶舟，出没风波里。 （范仲淹《江上渔者》）轻舟已过万重山舟行碧波上 人在画中游昨夜扁舟雨一蓑 满江风浪夜如何仍怜故乡水，万里送行舟。 3. 关于舟的古诗词 江上渔者 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。 赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 长干行 崔颢 君家何处住，妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。 家临九江水，来去九江侧。 同是长干人，自小不相识。 下渚多风浪，莲舟渐觉稀。 那能不相待，独自逆潮归。 三江潮水急，五湖风浪涌。 由来花性轻，莫畏莲舟重。 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 4. 古诗中有哪些是关于舟的诗句 古诗中关于舟的诗句有： 1、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。《舟过安仁》杨万里（宋） 译文：一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。 2、一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。《一剪梅·舟过吴江》蒋捷（宋） 译文：船在吴江上飘摇，我满怀羁旅的春愁，看到岸上酒帘子在飘摇，招揽客人，便产生了借酒消愁的愿望。 3、月黑见渔灯，孤光一点萤。《舟夜书所见》查慎行（清） 译文：漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。 4、泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。《柏舟》佚名（先秦） 译文：柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。 5、二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！《二子乘舟》佚名（先秦） 译文：你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。 6、二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！《二子乘舟》佚名（先秦） 译文：你俩乘船走了，船影渐远渐没。多么思念你呵，切莫遭遇灾祸！ 7、泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！《鄘风·柏舟》佚名（先秦） 译文：柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河中央。垂发齐眉少年郎，是我心中好对象。至死不会变心肠。我的天啊我的娘，为何对我不体谅？ 8、今我挽龙舟，又阻隋堤道。《挽舟者歌》佚名（隋代） 译文：我今日为皇帝龙舟拉纤，被困在这千里长的隋堤。 9、眼痛灭灯犹闇坐，逆风吹浪打船声。《舟中读元九诗》白居易（唐） 译文：看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。 10、潮落江平未有风，扁舟共济与君同。《渡浙江问舟中人》孟浩然（唐） 译文：潮落后江面平静还没有起风，乘一只小船渡江与您相从。 5. 关于舟的诗句简单易懂得 1.客路青山外，行舟绿水前。 （王湾《次北故山下》）2.仍怜故乡水，万里送行舟。 （李白《渡荆门送别》）3.兴尽晚回舟，误入藕花深处。 （李清照《如梦令》）4..李白乘舟将欲行，忽闻按上踏歌声。 （李白《赠汪伦》）5.移舟泊烟渚，日暮客愁新。 （孟浩然《宿建德江》）6. 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。（韦应物：《滁州西涧》）7. 江上往来人，但爱鲈鱼美.君看一叶舟，出没风波里.（范仲淹《江上渔者》）8. 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 （柳宗元：《江雪》）9.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（李白：《行路难》）10. 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 （王维的：《山居秋暝》）11.人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。（李白：《行路难》）12.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 （李白《早发白帝城》）。 6. 求写舟的诗句 1、客路青山外，行舟绿水前.（王湾《次北固山下》） 2、细草微风岸，危樯独夜舟.（杜甫《旅夜抒怀》） 3、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山.（李白《早发白帝城》） 4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春.（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、兴尽晚回舟，误入藕花深处.（李清照《如梦令》 6、仍怜故乡水，万里送行舟.（李白《渡荆门送别》） 7、欲济无舟楫，端居耻圣明.（孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 8、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边.（李白《行路难（其一）》） 9、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪.（柳宗元《江雪》） 10、欲济无舟楫，端居耻圣明.（孟浩然《望洞庭湖增张丞相》） 11、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声.（李白《赠汪伦》） 12、移舟泊烟渚，日暮客愁新.（孟浩然《宿建德江》） 13、君爱一叶舟，出没风波里.（范仲淹《江上渔者》） 很诚实地说一句：百度一下。 7. 跟舟有关的诗句 李白水入北湖去，舟从南浦回。 【陪从祖济南太守泛鹊山湖三首 其三】孟郊扬帆过彭泽，舟人讶叹息。 【过彭泽】钱珝渚边新雁下，舟上独凄凉。 【江行无题一百首 其一十五】斗转月未落，舟行夜已深。 【江行无题一百首 其二十八】舟航依浦定，星斗满江寒。 【江行无题一百首 其五十七】短缨何用濯，舟在月中行。 【江行无题一百首 其六十】顾况采莲溪上女，舟小怯摇风。 【溪上】霍总舟中采莲女，两两催妆梳。 【采莲女】孔武仲舟子趋程意，轩轩欲贯虹。 【宝应界中绝句三首 其三】王十朋舟行良不恶，日啖小鱼虾。 【食虾】刀笠烧畲俗，舟航撇旋乡。 【十八坊诗 兴儒】舟过嘉鱼县，买鱼人道无。 【过嘉鱼县】风水雨俱逆，舟行何太稽。 【过老鼠岐 其二】王令弋者窥未知，舟来避还去。 【效退之青青水中蒲 其三】王柏舟行水上意，人立渡头心。 【题泽翁小卷 其九】司马光岫贴晴天阔，舟缘石岸深①。 【孙器之奉使淮浙至江为书见寄以诗谢之 其四】刘克庄僧句多枯槁，舟公锦绣堆。 【三月二日被命祈晴上天竺舟中得六绝句 其五】孙应时舟人因记得，俗客未经来。 【石灶】张耒江上浪无限，舟中酒一樽。 【江上二首 其二】李石江海翱翔地，舟行岸自移。 【扇子诗 其一十三】汪梦斗舟人忽惊问，春事已平分。 【金陵僦舟渡江至仪真登陆 其四】舟回溪几曲，人卧月三更。 【夜泊宿迁上流】苏轼舟人苦炎热，宿此乔木湾。 【出都来陈，所乘船上有题小诗八首，不知何人有感于余心者，聊为和之 其五】陆游俯仰两青空，舟行明镜中。 【泛瑞安江风涛贴然】陈与义舟中有闲地，载我得同游。 【题持约画轴】赵蕃波静童闲笛，舟横翁卖鱼。 【田家即事八首 其四】项安世舟移石头岸，路转马鞍矶。 【五月八日离金陵】高鹏飞舟载闲云稳，湖光荡碧天。 【湖上】曾巩舟陆空相望，掺袂即千里。 【与舍弟别舟岸间相望感叹成咏】释龙石欸乃一声歌，舟中南北客①。 【永乐寺】韩元吉江湖多青山，舟楫长往还。 【送庞祐甫五首 其四】韩维舟小从波兀，桥深爱树遮。 【徐秘校过池上见访留五绝句（依韵） 其二】樽酒浮多蚁，舟篷覆似蜗。 【徐秘校过池上见访留五绝句（依韵） 其三】鲍当舟闲人已息，林际月微明。 【松江夜泊】鲜于侁舟航日上下，车马不少闲。 【宝峰亭】。 8. 含有舟字的诗句 江上渔者 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。 赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 长干行 崔颢 君家何处住，妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。 家临九江水，来去九江侧。 同是长干人，自小不相识。 下渚多风浪，莲舟渐觉稀。 那能不相待，独自逆潮归。 三江潮水急，五湖风浪涌。 由来花性轻，莫畏莲舟重。 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 临洞庭上张丞相 孟浩然 八月湖水平，涵虚混太清。 气蒸云梦泽，波撼岳阳城。 欲济无舟楫，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。 滁州西涧 韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 抵楚门 李仕兴 楚门山色散烟霞，人到江南识永加。 半垄石田多种麦，一冬园树尚开花。 海天日暖鱼堪钓，潮浦船回酒可赊。 傍水人家无十室，九凭舟楫作生涯。 酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 安定城楼 李商隐 迢递高城百尺楼，绿杨枝外尽汀洲。 贾生年少虚垂涕，王粲春来更远游。 永忆江湖归白发，欲回天地入扁舟。 不知腐鼠成滋味，猜忌宛雏竟未休。 渡荆门送别 李白 渡远荆门外，来从楚国游。 山随平野尽，江入大荒流。 月下飞天境，云生结海楼。 仍怜故乡水，万里送行舟。 夜归鹿门歌 孟浩然 山寺鸣钟昼已昏，鱼梁渡头争渡喧。 人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。 鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。 岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。

1、《诗经·邶风·二子乘舟》二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害？2、《舟过安仁》杨万里一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。

1.描写划船的诗词 《宿建德江》 作者：孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新. 野旷天低树，江清月近人. 钱起 【江行无题一百首】 岸草连荒色，村声乐稔年。 晚晴初获稻，闲却采莲船。 顾况 【溪上】 采莲溪上女，舟小怯摇风。 惊起鸳鸯宿，水云撩乱红。 皇甫松 【采莲子二首】 菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。 晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。 晏殊 渔家傲 越女采莲江北岸。轻桡短棹随风便。人貌与花相斗艳。流水慢。时时照影看妆面。 莲叶层层张绿伞。莲房个个垂金盏。一把藕丝牵不断。红日晚。回头欲去心撩乱。 2.与“舟船”有关的诗句有哪些 1、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里·宋代《舟过安仁》 译：一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。 2、啼猿何必近孤舟。行客自多愁。——李珣·唐代《巫山一段云·古庙依青嶂》 译：何必要猿啼声声传向孤舟，远行的旅客自有许多忧愁。 3、青枫江上孤舟客，不听猿啼亦断肠。——何景明·明代《竹枝词》 译：孤舟过峡，眼见秋草荒芜，寒月当空，冷烟萦绕，峡深流急，令人胆寒心悸。 4、一幅云蓝一叶舟，隔江山色镜中收。——薛时雨·清代《浣溪沙·舟泊东流》 译： 在蓝天白云和绿水碧波之间，一叶小舟悠然而来，远山倒映在水中。 5、江上春风留客舟，无穷归思满东流。——方泽·宋代《武昌阻风》 译：江上吹起春风将客船留在了武昌，向东奔流。 6、二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！——佚名·先秦《二子乘舟》 译：你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。 7、泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！——佚名·先秦《鄘风·柏舟》 译：柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河中央。垂发齐眉少年郎，是我心中好对象。至死不会变心肠。我的天啊我的娘，为何对我不体谅？ 8、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫·唐代《小寒食舟中作》 译：春来水涨，江河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间 9、今我挽龙舟，又阻隋堤道。——佚名·隋代《挽舟者歌》 译：我今日为皇帝龙舟拉纤，被困在这千里长的隋堤。 10、眼痛灭灯犹闇坐，逆风吹浪打船声。——白居易·唐代《舟中读元九诗》 译：看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。 3.描写“春天划船”的诗句有哪些 1.《湖上招客送春泛舟》 唐 白居易 欲送残春招酒伴，客中谁最有风情。两瓶箬下新开得， 一曲霓裳初教成。排比管弦行翠袖，指麾船舫点红旌。 慢牵好向湖心去，恰似菱花镜上行。 2.《池上》唐 白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。 不解藏踪迹，浮萍一道开。 3.《溪上》顾况 采莲溪上女，舟小怯摇风。 惊起鸳鸯宿，水云撩乱红。 4.《采莲子二首》皇甫松 菡萏香连十顷陂，小姑贪戏采莲迟。 晚来弄水船头湿，更脱红裙裹鸭儿。 5.《渔家傲》晏殊 越女采莲江北岸。轻桡短棹随风便。人貌与花相斗艳。流水慢。时时照影看妆面。 莲叶层层张绿伞。莲房个个垂金盏。一把藕丝牵不断。红日晚。回头欲去心撩乱。

第一个不知道第二个是卫国太子伋和公子寿被杀的故事第三个是晋文公重耳流亡的时候被寺人勃鞮追杀 砍下文公的袖子

南有嘉鱼，烝然罩罩。君子有酒，嘉宾式燕以乐。南有嘉鱼，烝然汕汕。君子有酒，嘉宾式燕以衎。南有樛木，甘瓠累之。君子有酒，嘉宾式燕绥之。翩翩者鵻，烝然来思。君子有酒，嘉宾式燕又思。——先秦·佚名《南有嘉鱼》 南有嘉鱼 南有嘉鱼，烝然罩罩。君子有酒，嘉宾式燕以乐。 南有嘉鱼，烝然汕汕。君子有酒，嘉宾式燕以衎。 南有樛木，甘瓠累之。君子有酒，嘉宾式燕绥之。 翩翩者鵻，烝然来思。君子有酒，嘉宾式燕又思。 诗经 ， 宴会 ， 写鱼 ， 写酒求贤 译文及注释 译文 南方出产鲜美鱼，鱼群游动把尾摇。君子宴会有美酒，嘉宾宴饮乐陶陶。 南方出产鲜鱼美，鱼群游动随水流。君子宴会有美酒，嘉宾宴饮乐悠悠。 南方有树枝条弯，葫芦藤蔓紧相缠。君子宴会有美酒，嘉宾宴饮乐平安。 鹁鸠翩翩空中翔，四面八方集树上。君子宴会有美酒，嘉宾欢饮劝满觞。 鉴赏 这是一首专叙宾主淳朴真挚之情的宴饮诗。诗意与《小雅·鱼丽》略同，方玉润《诗经原始》云：“彼（指《小雅·鱼丽》）专言肴酒之美，此（指《小雅·南有嘉鱼》）兼叙绸缪之意。” 全诗四章，章四句。前两章均以游鱼起兴，用鱼、水象征宾主之间融洽的关系，宛转地表达出主人的深情厚意，使全诗处于和睦、欢愉的气氛中。两章的开首两句用重章叠唱反复咏叹，加强这一氛围的形成。“南有嘉鱼，烝然罩罩”、“南有嘉鱼，烝然汕汕”，鱼儿轻轻摆动鳍尾，往来翕忽，怡然自得。读者仿佛看见四面八方的宾客们聚集在厅堂，大排筵宴，席间觥筹交错，笑语盈盈。鱼乐，人亦乐，二者交相感应，一虚一实，宴饮时的欢乐场面与主宾绸缪之情顿现。短短数句，婉曲含蓄，意在言外，回味无穷。 若仅用一种事物来形容宾主无间的感情，读起来不免单调，也不厚重。故诗人在浓浓的酒香中，笔锋一扬，将读者的视线从水中引向陆地，为读者描绘了另一场景：枝叶扶疏的树木上缠绕着青青的葫芦藤，藤上缀满了大大小小的葫芦，风过处，宛如无数只铃铎在颤动。这里的树木象征著主人高贵的地位，端庄的气度；藤蔓紧紧缠绕着高大的树木，颇似亲朋挚友久别重逢后亲密无间、难舍难分的情态。对此良辰美景，又有琼浆佳肴，不能不使人手之舞之、足之蹈之。 第四章作者用了“推镜头”的手法，缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘，也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓，情致愈高，你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠，听着咕咕的鸣叫声，也许有的客人已开始商量打猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折，别具匠心，情寓景中，淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。 创作背景 此诗为周代燕乐的通用乐歌，与《小雅·鱼丽》、《小雅·南山有台》三首诗是同一组宴饮诗。先歌《鱼丽》，赞佳肴之丰盛；次歌《南有嘉鱼》，叙宾主绸缪之情；最后歌《南山有台》，极尽祝颂之能事，敬祝宾客万寿无疆，子孙福泽延绵。二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！——先秦·佚名《二子乘舟》 二子乘舟 二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！ 二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！ 诗经离别无将大车，祇自尘兮。无思百忧，祇自疧兮。无将大车，维尘冥冥。无思百忧，不出于颎。无将大车，维尘雍兮。无思百忧，祇自重兮。——先秦·佚名《无将大车》 无将大车 先秦 ： 佚名 无将大车，祇自尘兮。无思百忧，祇自疧兮。 无将大车，维尘冥冥。无思百忧，不出于颎。 诗经伤怀衡门之下，可以栖迟。泌之洋洋，可以乐饥。岂其食鱼，必河之鲂？岂其取妻，必齐之姜？岂其食鱼，必河之鲤？岂其取妻，必宋之子？——先秦·佚名《衡门》 衡门 先秦 ： 佚名 诗经 ， 爱情哲理

　　《国风·邶风·柏舟》 　　先秦：佚名 　　泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。 　　我心匪鉴，不可以茹。亦有兄弟，不可以据。薄言往愬，逢彼之怒。 　　我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。威仪棣棣，不可选也。 　　忧心悄悄，愠于群小。觏闵既多，受侮不少。静言思之，寤辟有摽。 　　日居月诸，胡迭而微？心之忧矣，如匪浣衣。静言思之，不能奋飞。 　　【译文】 　　柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。 　　我心并非青铜镜，不能一照都留影。也有长兄与小弟，不料兄弟难依凭。前去诉苦求安慰，竟遇发怒坏性情。 　　我心并非卵石圆，不能随便来滚转；我心并非草席软，不能任意来翻卷。雍容娴雅有威仪，不能荏弱被欺瞒。 　　忧愁重重难排除，小人恨我真可恶。碰到患难已很多，遭受凌辱更无数。静下心来仔细想，抚心拍胸猛醒悟。 　　白昼有日夜有月，为何明暗相交迭？不尽忧愁在心中，好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想，不能奋起高飞越。 　　【赏析】 　　从此诗的内容看，似是一首女子自伤遭遇不偶，而又苦于无可诉说的怨诗。其抒情口气，有幽怨之音，无激亢之语。 　　全诗共五章三十句。首章以“泛彼柏舟，亦泛其流”起兴，以柏舟作比。这两句是虚写，为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实，但却漂荡于水中，无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此，才会“耿耿不寐，如有隐忧”了，笔锋落实，一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧，独此“隐忧”非饮酒所能解，亦非遨游所能避，足见忧痛至深而难销。 　　次章紧承上一章，这无以排解的忧愁如果有人能分担，那该多好！女子虽然逆来顺受，但已是忍无可忍，此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象，首先想到的便是兄弟，谁料却是“不可以据”。勉强前往，又“逢彼之怒”，旧愁未吐，又添新恨。自己的手足之亲尚且如此，更何况他人。既不能含茹，又不能倾诉，用宋女词人李清照的话说，真是“这次第，怎一个‘愁"字了得”（《声声慢·寻寻觅觅》）。 　　第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人。“威仪棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。 　　第四章诗对主人公那如山如水的愁恨从何而来的问题作了答复：原来是受制于群小，又无力对付他们。“觏闵既多，受侮不少”是一个对句，倾诉了主人公的遭遇，真是满腹辛酸。入夜，静静地思量这一切，不由地抚心拍胸连声叹息，自悲身世。 　　末章作结，前两句“日居月诸，胡迭而微”，于无可奈何之际，把目标转向日月。日月，是上天的使者，光明的源泉。人穷则反本，“故劳苦倦极，未尝不呼天也”（司马迁语），女子怨日月的微晦不明，其实是因为女子的忧痛太深，以至于日月失其光辉。内心是那样渴望自由，但却是有奋飞之心，无奋飞之力，只能叹息作罢。出语如泣如诉，一个幽怨悲愤的女子形象便宛然眼前了。对于女主人公是怎样的人以及小人指什么人等问题争议也很大，各家之说中，认为女主人公是贵族妇人、群小为众妾的意见支持者比较多。 　　全诗紧扣一个“忧”字，忧之深，无以诉，无以泻，无以解，环环相扣。五章一气呵成，娓娓而下，语言凝重而委婉，感情浓烈而深挚。诗人调用多种修辞手法，比喻的运用更是生动形象，“我心匪石，不可转也；我心匪席。不可卷也”，几句最为精彩，经常为后世诗人所引用。 　　扩展阅读：诗经名句 　　瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？ 　　百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧？ 　　匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。 　　习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。 　　式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！ 　　式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！ 　　云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。 　　思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。 　　出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。 　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 　　鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。 　　二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！ 　　二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！

天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。天保定尔，俾尔戬谷。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王。君曰：卜尔，万寿无疆。神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。——先秦·佚名《天保》 天保 天保定尔，亦孔之固。俾尔单厚，何福不除？俾尔多益，以莫不庶。 天保定尔，俾尔戬谷。罄无不宜，受天百禄。降尔遐福，维日不足。 天保定尔，以莫不兴。如山如阜，如冈如陵，如川之方至，以莫不增。 吉蠲为饎，是用孝享。禴祠烝尝，于公先王。君曰：卜尔，万寿无疆。 神之吊矣，诒尔多福。民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。 如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。 诗经祝福 译文及注释 、译文 上天保佑您安宁，王位稳固国昌盛。让您国力加倍增，何种福禄不赐您？使您财富日丰盈，没有什么不盛兴。 上天保佑您安宁，享受福禄与太平。所有事情无不宜，受天百禄数不清。给您福气长久远，唯恐每天缺零星。 上天保佑您安宁，没有什么不兴盛。福瑞宛如高山岭，绵延就像冈和陵。又如江河滚滚来，没有什么不日增。 吉日沐浴备酒食，敬献祖先供祭享。春夏秋冬四季忙，献祭先公与先王。先祖传话祝福你，寿手无止境万年长。 神灵感动来降临，赐您鸿运多福庆。您的人民多纯朴，饮食满足就算行。黎民百官心一致，普遍感激您恩情。 您像明月在天恒，您像太阳正东升。您像南山永长寿，永不亏损不塌崩。您像松柏永繁茂，福寿都由您传承。 鉴赏 此诗分六章。第一章是说宣王受天命即位，地位稳固长久。语重心长地鼓励说，“天保定尔，亦孔之固”而且“俾尔单厚”。让宣王消除疑虑，树立起建功立业的信心。第二章又祝愿说王即位后，上天将竭尽所能保佑王室：“俾尔戬谷”“罄无不宜”“降尔遐福”。使王一切顺遂，赐给王众多的福分，还担心不够（“维日不足”）。第三章祝愿说王即位后，天也要保佑国家百业兴旺。此章中作者连用五个“如”字，极申上天对王的佑护与偏爱。诗从第四章起，先写选择吉利的日子，为王举行祭祀祖先的仪式，以期周之先公先王保佑新王（“吉蠲为饎，是用孝享。……于公先王”）；次写祖先受祭而降临，将会带来国泰民安、天下归心的兴国之运（“神之吊矣……日用饮食……徧为尔德”）。末章又以四“如”字祝颂之，说王将长寿，国将强盛。全诗处处都渗透著对年轻君王的热情鼓励和殷殷期望，以及隐藏着的深沉的爱心。 诗中所反映的祭祀仪式的规模，内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼：登基前祭天（前三章向天祷告）、择吉祭祖，又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后，“太保暨芮伯……再拜稽首曰：‘敢敬告天子，皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚，戡定厥功，用敷遗后人休。今王敬之哉！"”而《小雅·天保》这首诗也总是说“天保定尔”“俾尔单厚”之类，亦从天命说起，以期望告诫作终结（“徧为尔德”）。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚，也反映了周人的天命观。 创作背景 这是臣子祝颂君主的诗。周克商之后，周的统治者认为他们的政权是受命于天，鉴于殷商灭亡的教训，他们“畏天之威”，“敬天之命”，奉行德政，以安抚百姓，国家日益安定。这时产生了一些歌颂上天、歌颂君主的诗歌。此诗即为其中之一。胡为乎株林？从夏南！匪适株林，从夏南！驾我乘马，说于株野。乘我乘驹，朝食于株！——先秦·佚名《株林》 株林 先秦 ： 佚名 诗经怨刺于我乎，夏屋渠渠，今也每食无余。于嗟乎，不承权舆！于我乎，每食四簋，今也每食不饱。于嗟乎，不承权舆！——先秦·佚名《权舆》 权舆 先秦 ： 佚名 诗经生活二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！——先秦·佚名《二子乘舟》 二子乘舟 二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！ 二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！ 诗经离别

舟（英文：boat；拼音：zhōu；五笔86:TEI；五笔98:TUI）(1)象形。甲骨文字形,象船形。两边象船帮,中间三条线代表船头、船舱和船尾。先秦多用“舟”,汉以后用“船”渐多起来。本义:船)(2)同本义 [boat]舟,船也。古者共鼓货狄,刳木为舟,剡木为楫,以济不通。象形。――《说文》自关而西谓之船,自关而东谓之舟。――《方言九》作舟以行水。――《考工记·总目》舟以行川谷。――《墨子·节用》。按,舟之始,古以自空大木为之,曰俞,后因集板为之,曰舟,又以其沿水而行曰船也。刳木为舟,剡木为楫。――《易·系辞下》二子乘舟,泛泛其逝。――《诗·邶风·二子乘舟》两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。――李白《早发白帝城》舟人大恐。(舟人,船夫)。――宋· 苏轼《石钟山记》舟人指点。――宋·陆游《过小孤山大孤山》(3)又如:舟人(掌舟的人。即船夫);舟次(船只及船只停留之处);舟牧(古时掌船的官);舟师(古时的水上军队,即今海军;船夫);舟航(由舟相连而成的浮桥。也作“舟杭”);舟梁(连船为桥;船和桥)(4)尊彝等器的托盘 [dish]皆有舟。――《周礼·司尊彝》。司农注:“尊下台,若今之承盘。”(5)酒器名 [wine vessel]明当罚二子,已洗两王舟。――《东坡诗》(6)姓氏用船过渡 [ferry sb.through]就其深矣,方之舟之。――《诗·邶风·谷风》商人舟米以来者相望。――李翱《故东川节度使卢公传》

1.二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！--《二子乘舟》先秦·佚名你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。2.十二学弹筝，银甲不曾卸。《无题二首》唐·李商隐十二岁开始学弹筝，套在手指上的银甲一直没脱下来。3.二月春花厌落梅，仙源归路碧桃催。--《浣溪沙》宋·晏几道二月的春花厌恶落地的梅花，仙源回归青桃催促。4.二月湖水清，家家春鸟鸣。--《春中喜王九相寻/晚春》唐·孟浩然二月里的湖水呀是那么清澈，家家户户春意盎然，鸟儿快乐地鸣叫。5.二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？--《寄扬州韩绰判官》唐·杜牧二十四桥明月映照幽幽清夜，你这美人现在何处教人吹箫？6.二十余年如一梦，此身虽在堪惊。--《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》宋·陈与义二十多年的岁月仿佛一场春梦，我虽身在，回首往昔却胆战心惊。7.二月江南花满枝，他乡寒食远堪悲。--《寒食》唐·孟云卿二月的江南花开满枝头，在他乡过寒食节足够悲哀了。8.不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。--《咏柳/柳枝词》唐·贺知章这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。9.新年都未有芳华，二月初惊见草芽。--《春雪》唐·韩愈新年都已来到，但还看不到芬芳的鲜花，到二月，才惊喜地发现有小草冒出了新芽。10.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。--《山行》唐·杜牧停下车最喜欢枫林晚秋，沾上霜的枫叶比二月的花还红。

1. 关于坐在船上的诗句有哪些 关于坐在船上的诗句有哪些 1.形容船只的诗句有哪些 1、《宿建德江》 唐代：孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 译文：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。 2、《舟过安仁》 宋代：杨万里 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 译文：一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。 3、《湖上》 宋代：徐元杰 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。 风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。 译文：在那开满了红花的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。暖风晴和的天气，人的心情也很好，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归。 4、《赠汪伦》 唐代：李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 译文：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。 看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。 5、《枫桥夜泊》 唐代：张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。 2.关于"小船"的诗句有哪些 1. 身外都无事，舟中只有琴。——《船夜援琴》唐. 白居易 释义：此刻身心澄净，除了舟中的琴，没有任何事情的骚扰，且独坐，淡然一曲吧！ 2. 夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 ——《船子和尚偈》唐. 德诚 释义：夜里的诱饵太冰冷鱼都不吃，回去的小船只能载着空的明月回去。 3. 沙雁同船去，田鸦绕岸啼。——《初上船留寄》唐. 杜牧 释义：沙雁和小船同一个方向去，只听田鸦绕着岸边啼叫。 4. 直愁骑马滑，故作泛舟回。—— 《放船》唐. 杜甫 释义：愁苦的骑马，像是坐船游玩。 5. 扁舟时属暝，月上有馀辉。——《秋夜船行》唐. 严维 释义：小舟在水面上可以见到，还能看到月亮的余辉。 6. 夕阳长送钓船归，鳜鱼肥。——《钓船归》宋. 贺铸 释义：夕阳西下，湖面晚霞遥送我的渔船回家，水中鳜鱼正肥落花人独立之感。 7. 堤树胧明孤月上，暗淡移船影。 ——《雨中花/夜行船》宋. 毛滂 释义：树提上有朦胧孤独的月亮，隐隐可以看见小船的影子。 8. 大艑高帆一百尺，新声促柱十三弦。 ——《夜闻商人船中筝》唐. 刘禹锡 释义：大船的船帆一百尺的高，声音有柱子那么十三弦长。 9. 船头独立望长空，日艳波光逼人眼。 ——《船头》唐. 韩偓 释义：船头独立的对着长空，太阳的波光逼着人眼睛都睁不开。 10. 夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。 ——《宿蓬船》唐. 韦庄 释义：夜里下起江雨来一蓬船，卧在船里听这下雨的声音都不舍得入眠。 3.与“舟船”有关的诗句有哪些 1、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里·宋代《舟过安仁》 译：一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。 2、啼猿何必近孤舟。行客自多愁。——李珣·唐代《巫山一段云·古庙依青嶂》 译：何必要猿啼声声传向孤舟，远行的旅客自有许多忧愁。 3、青枫江上孤舟客，不听猿啼亦断肠。——何景明·明代《竹枝词》 译：孤舟过峡，眼见秋草荒芜，寒月当空，冷烟萦绕，峡深流急，令人胆寒心悸。 4、一幅云蓝一叶舟，隔江山色镜中收。——薛时雨·清代《浣溪沙·舟泊东流》 译： 在蓝天白云和绿水碧波之间，一叶小舟悠然而来，远山倒映在水中。 5、江上春风留客舟，无穷归思满东流。——方泽·宋代《武昌阻风》 译：江上吹起春风将客船留在了武昌，向东奔流。 6、二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！——佚名·先秦《二子乘舟》 译：你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。 7、泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！——佚名·先秦《鄘风·柏舟》 译：柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河中央。垂发齐眉少年郎，是我心中好对象。至死不会变心肠。我的天啊我的娘，为何对我不体谅？ 8、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫·唐代《小寒食舟中作》 译：春来水涨，江河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间 9、今我挽龙舟，又阻隋堤道。——佚名·隋代《挽舟者歌》 译：我今日为皇帝龙舟拉纤，被困在这千里长的隋堤。 10、眼痛灭灯犹闇坐，逆风吹浪打船声。——白居易·唐代《舟中读元九诗》 译：看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。 4.有关船的诗句 关于“船”的诗句： 1. 野径云俱黑，江船火独明。——《春夜喜雨》 唐·杜甫 2. 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。——《六月二十七日望湖楼醉书》 宋·苏轼 3. 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》 唐·张继 4. 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。——《琵琶行 / 琵琶引》 唐·白居易 5. 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——《舟过安仁》 宋·杨万里 6. 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——《书愤五首·其一》 宋·陆游 7. 泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。——《秋风辞》 汉·刘彻 8. 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。——《采莲曲》 唐·白居易 9. 耐可乘明月，看花上酒船。——《秋浦歌十七首》 唐·李白 10. 飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。——《襄邑道中》 宋·陈与义 11. 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。——《桃花溪》 唐·张旭 12. 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。——《登快阁》 宋·黄庭坚 13. 朝来新火起新烟，湖色春光净客船。——《清明二首》 唐·杜甫 14. 知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。——《饮中八仙歌》 唐·杜甫 15. 画船撑入花深处，香泛金卮。——《采桑子·荷花开后西湖好》 宋·欧阳修 5.关于游船的诗句有哪些 1、《船夜援琴》唐代：白居易 鸟栖鱼不动，月照夜江深。 身外都无事，舟中只有琴。 七弦为益友，两耳是知音。 心静即声淡，其间无古今。 2、《水调歌头（赋魏方泉望湖楼）》宋代：吴文英 屋下半流水，屋上几青山。当心千顷明镜，入座玉光寒。云起南峰未雨，云敛北峰初霁，健笔写青天。俯瞰古城堞，不碍小阑干。 绣鞍马，软红路，乍回班。层梯影转亭午，信手展缃编。残照游船收尽，新月画帘才卷，人在翠壶间。天际笛声起，尘世夜漫漫。 3、《船夜援琴》唐代：白居易 鸟栖鱼不动，月照夜江深。 身外都无事，舟中只有琴。 七弦为益友，两耳是知音。 心静即声淡，其间无古今。 4、《燕子来舟中作》唐代：杜甫 湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。 旧入故园尝识主，如今社日远看人。 可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。 暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。 5、《题龙阳县青草湖》元代：唐珙 西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。 醉后不知天在水，满船清梦压星河。 6.关于“船”的古诗词有哪些 1、唐 韩愈《潭州泊船呈诸公》 夜寒眠半觉，百鼓笛闹嘈嘈。 暗浪舂楼堞，惊风破竹篙。 主人看使范，客子读离骚。 闻道松醪贱，何须吝错刀。 2、唐 杜甫《绝句》 两个黄鹂鸣翠度柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 3、宋 王安石《泊船瓜洲》 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸专，明月何时照我还？ 4、唐 孟浩然 《宿桐庐江寄广陵旧游属》 山瞑听猿愁，沧江急夜流。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。 还将两行泪，遥寄海西头。 5、唐 韩偓《船头》 两岸绿芜齐似翦，掩映云山相向晚。 船头独立望长空，日艳波光逼人眼。 7.表示“船在海里航行”的诗句有哪些 1、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白 译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！ 2、船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。——唐 皇甫松 《采莲子·船动湖光滟滟秋》 译文：湖光秋色，景色宜人，姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流，原来是为了看到岸上的美少年。 3、湓口放船归，薄暮散花洲宿。—— 宋 陆游《好事近·湓口放船归》 译文：从湓口坐船而来，到了黄昏时，就停留在散花洲准备夜宿。 4、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——唐·杜甫《绝句》 译文：我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。 5、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。—— 宋·苏轼 《六月二十七日望湖楼醉书》 译文：乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。 6、飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。—— 宋·陈与义《襄邑道中》 译文：两岸原野落花缤纷，随风飞舞，连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色，船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。 7、岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。—— 宋·苏辙《水调歌头·徐州中秋》 译文：没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。 8、万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。——宋·黄庭坚《登快阁》 译文：想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。 9、破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。—— 近代·鲁迅《自嘲》 译文：破帽遮脸穿过热闹的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。 10、风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。—— 宋·徐元杰《湖上》 译文：暖风晴和的天气，人的心情也很好，趁着夕阳余晖，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归。 8.有关船的诗句 1.《船夜援琴》唐. 白居易 鸟栖鱼不动，月照夜江深。身外都无事，舟中只有琴。 七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。 2.《船子和尚偈》唐. 德诚 千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。 夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 3.《初上船留寄》唐. 杜牧 烟水本好尚，亲交何惨凄。况为珠履客，即泊锦帆堤。 沙雁同船去，田鸦绕岸啼。此时还有味，必卧日从西。 4.《放船》唐. 杜甫 送客苍溪县，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作泛舟回。 青惜峰峦过，黄知橘柚来。江流大自在，坐稳兴悠哉。 5.《秋夜船行》唐. 严维 扁舟时属暝，月上有馀辉。海燕秋还去，渔人夜不归。 中流何寂寂，孤棹也依依。一点前村火，谁家未掩扉。 6.《劝金船》宋. 张先 流泉宛转双开窦。带染轻纱皱。何人暗得金船酒。 拥罗绮前后。绿定见花影，并照与、艳妆争秀。 行尽曲名，休更再歌杨柳。光生飞动摇琼甃。 隔障笙箫奏。须知短景欢无足，又还过清昼。 翰阁迟归来，传骑恨、留住难久。异日凤凰池上，为谁思旧。 7.《钓船归》宋. 贺铸 绿净春深好染衣。际柴扉。 溶溶漾漾白鸥飞。两忘机。 南去北来徒自老，故人稀。 夕阳长送钓船归。鳜鱼肥。 8.《雨中花/夜行船》宋. 毛滂 寒浸东倾不定。更奈橹声催紧。 堤树胧明孤月上，暗淡移船影。 旧事十年愁未醒。渐老可禁离恨。 今夜谁知风露里，目断云空尽。 9.《夜闻商人船中筝》唐. 刘禹锡 大艑高帆一百尺，新声促柱十三弦。 扬州市里商人女，来占江西明月天。 10.《船头》唐. 韩偓 两岸绿芜齐似翦，掩映云山相向晚。 船头独立望长空，日艳波光逼人眼。 11.《夜船》唐. 韩偓 野云低迷烟苍苍，平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷， 露重岸头花木香。村远夜深无火烛，江寒坐久换衣裳。 诚知不觉天将曙，几簇青山雁一行。 12.《宿蓬船》唐. 韦庄 夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。 却忆紫微情调逸，阻风中酒过年年。 13.《志峡船具诗·戙》唐. 王周 箭飞峡中水，锯立峡中石。峡与水为隘，水与石相击。 濆为生险艰，声发甚霹雳。三老航一叶，百丈空千尺。 苍黄徒尔为，倏忽何可测。篙之小难制，戙之独有力。 猗嗟戙之为，彬彬坚且直。有如用武人，森森矗戈戟。 有如敢言士，落落吐胸臆。拯危居坦夷，济险免兢惕。 志彼哲匠心，俾其来者识。 14.《春晚泊船江村》唐. 崔橹 芳草青青古渡头，渔家住处暂维舟。残花半树悄无语， 细雨满天风似愁。家信不来春又晚，客程难尽水空流。 自怜爱失心期约，看取花时更远游。 15.《移船》宋. 陆游 沙际舟衔尾，相依作四邻。暮年多感慨，分路亦酸辛。 折竹占行日，吹箫赛水神。无劳问亭驿，久客自知津。

人事部·卷五十七 李昉 ○友悌 《周礼·大司徒》曰：六行：孝、友、睦、姻、任、恤。 《礼记·曲礼》曰：亲戚称其慈也，僚友称其悌也。 又《礼运》曰：兄良，弟悌，夫义，妇听，家之肥也。 又《檀弓上》曰：子路有姊之丧，可以除之矣，而弗除也。孔子曰："何弗除也？"曰："吾寡兄弟而弗忍也。"孔子曰："行道之人皆弗忍也。"子路闻之，遂除之。 《春秋左传》曰：君义，臣行，父慈，子孝，兄友，弟敬，所谓六顺。 《毛诗陟岵》曰：陟彼岗兮，瞻望兄兮。兄曰："嗟！予弟行役，夙夜必偕。"(偕，俱也。) 又《鹿鸣·棠棣》曰：《棠棣》，燕兄弟也。闵管、蔡之失道，故作《棠棣》焉。(周公吊二叔之不咸，而使兄弟恩疏，召公为作此诗而歌之，以亲之也。)棠棣之华，萼不韡韡。(笺云：承华曰萼，不当作拊，拊萼足得华之光明，其貌韡韡然，盛也兴者，喻弟以敬事兄，兄以荣覆弟，恩义之敬，亦韡韡然也。)凡今之人，莫如兄弟。 又《邶·柏舟·二子乘舟》曰：《二子乘舟》，思伋、寿也。卫宣公之二子争相为死，国人伤而思之，而作是诗也。二子乘舟，泛泛其景。(二子，伋、寿也。宣公为伋娶于齐女而美，公夺之，而生寿及朔。朔与其母诉伋于公，公令伋之齐，使贼先待于隘而杀之，寿窃其节而先往，贼杀之。伋至曰："君命杀我，彼何罪焉。"又杀之。国人伤其涉危，遂往如乘舟而无所薄也。) 又曰：惟此王季，因心则友。则友其兄，则笃其庆。 《尚书·君陈》曰：惟孝友于兄弟，克施有政。 《论语》曰：孝悌也者，其为仁之本与！ 又曰：孝乎！惟孝友于兄弟。 又曰：兄弟怡怡如也。 《尔雅》曰：善兄弟为友。 《汉书》曰：卜式，河南人也。以田畜为事。有少弟，式脱身出，独取羊百余口，田宅财物尽与弟。式入山牧，十余年，羊致千余头，买田宅。而弟尽破其产，式辄复分与之。 又曰：王商，字子威，涿郡蠡吾人也。商为太子中庶子，以肃敬敦厚称。父薨，商嗣为侯，推财以分异母诸弟，身无所受。 《东观汉记》曰：鲁恭，字仲康，扶风人。恭怜弟丕小，欲先就其名，托疾不仕。郡数以礼请，谢不肯应。母强遣之，恭不得已而西，因留新丰教授。丕举方正，恭乃始为郡吏。 又曰：汝南王琳，字巨尉。弟季出，遇赤眉，将为所捕。琳请自缚先季死，贼怜而放遣之。 又曰：赵孝，字长平。建武谷食尚少，孝得谷，炊将熟，令弟礼夫妻出。比还，孝夫妻共蔬食，礼夫妻归，告言已食，辄独饮之。积久，礼心怪之，疑，后掩伺见之，不肯食，出，遂共蔬食，兄弟怡怡，乡里归德。 又曰：孔奋笃于骨肉，弟奇在雒阳为诸生，分禄俸以供给其粮用，四时送衣，下至脂烛，每有所食甘美，辄分减以遗奇。 谢承《后汉书》曰：许荆兄子常报仇杀人，怨家会众操兵至荆家，欲杀之。会荆始从府休归，与相遇，因出门解剑长跪曰："前无状相犯，咎皆在荆不能相救。兄既早没，一子为嗣，如令死者，伤其灭绝。今愿杀身代之塞咎，虽死已往犹谓更生。"怨家扶起荆曰："许掾郡中称为贤，吾何敢相侵。"因遂委去。 又曰：李鸿，字奉逊。礼性仁孝，友于兄弟。弟育为人所侵辱，育后阴结客报怨，为执法吏所得，当伏罪。时未有立嗣。鸿为太尉掾在京师，伤育以养刷耻，门户断绝，因分代育，遂刻印还归。欲过家，恐见妻子，亏移其意，到县北亭预作记，乞代育通记，便饮鸩而之县。令省记，怛然惊感矣。 司马彪《续汉书》曰：山阳张俭，以忠正为中常侍侯览所忿疾。览为刑章，下州郡召捕俭。俭与孔融兄褒有旧，亡投，遇褒出。时融年十五六，少之，不下告也。融智俭长者，有窘迫色，谓曰："吾独不能为君主乎？"因留舍藏之。后以人客发泄，觉知，国相已下密就掩，俭得脱走，登时收融及褒送狱。融曰："保纳藏舍者融也，融当坐之。"褒曰："彼来投我，罪我之由，非弟之过，我当坐之。"兄弟争死，郡县疑不能决，乃上谳，诏书令褒坐焉。融由是著名。 范晔《后汉书》曰：姜肱，字伯淮，彭城广戚人也。家世名族。肱与二弟仲海、季江俱以孝行着闻。其友爱天性，常共卧起。及各娶妻，兄弟相恋，不能别寝，以继嗣当立，乃递往就室。 又曰：钟皓，字季明，颍川长社人。少以笃行称。公府连辟，为二兄未仕，避隐密山。 王隐《晋书》曰：徐苗，字叔胄，高密淳于人。弟亡，临殡，口中有痈溃脓血，苗含去之。 《晋中兴书》曰：颜含，字弘都，琅琊人。含次嫂繁氏，老而失明，含奉养必束带躬亲。尝省嫂病困，须得蚺蛇胆为药，而求不能得。平昼独坐，有一童子持一青囊授含，含开视，蛇胆也。童子逡巡出户，化成青鸿飞去。得胆，药成，嫂病即愈。 又曰：邓攸，字伯道，为石勒参军。勒过泗水，攸与乡人河东陈嘏、平阳马恬共谋叛勒，破车以牛马负妻子入草中。又遇贼掠牛马去，攸语妻曰："吾弟早亡，惟有一息，今当步走，誓两儿恐尽死，不如弃我儿，抱弟子遗民。"妇乃从之。 崔鸿《十六国春秋·前赵录》曰：上郡王俊，字玄英，有干艺之称。俊年七八岁，随兄密子玄直西如凉州，路中粮匮，密留玄直于途，乞丐民间。比还，俊为贼所掠，玄直逃免。密乃将玄直追贼，叩头求哀曰："人情自当皆爱其子，但此弟未生，家君见背，孤遗相长，以至于今，请以玄直易俊。"贼相谓曰："以子易弟，义之大也。于是以俊密受玄直而去。密后亡，俊勺饮不入口者五日，虽服丧期年，而心丧六载。 又《前燕录》曰：有司奏中山浦阴民刘洛县差充征，弟兴私代，背军逃归，州以本名捕斩。兴诣郡，列称逃是兴身，请求代洛死。洛又曰："固陈已实正名，宜从宪辟。"兄弟争命，详刑有疑，暐曰："洛应征辄留，兴冒名逃役，俱应极法。但兄弟竞死，义情可嘉，宜特原之。" 《南燕录》曰：有司奏沙门僧知夜入临淄人冷平舍，淫其寡嫂李氏。平与弟安国杀之。郡县按：平兄弟以杀人论，而平、安国各引手杀，让生竞死，义形急难。 《后秦书》曰：姚襄与李雄战，马中流矢死。弟苌下马以授襄曰："汝何以免。"苌曰："兄济此竖子，安敢害苌。"会救至，俱免。 《后魏书》曰：房景先沉敏方正，事兄恭谨，出告反面，晨昏参省，侧立移时，兄亦危坐，相敬如宾客。兄曾寝疾，景先侍汤药，衣冠不解，形容毁瘁。亲友见者莫不哀之。 《后周书》曰：裴宽，字长宽。弱冠为州里所称，与二弟汉、尼并知名。亲没，抚诸弟以笃孝闻。荥阳郑穆尝谓其从弟文直曰："裴长宽兄弟，天伦笃睦，人之师表。吾爱之重之。汝可与之游处。" 《梁书》曰：张弘荣兄弟友爱，不忍暂离，虽各有室，常同卧起，世比之姜肱兄弟。 《唐书》曰：张嘉贞为并州长史。开玄初，因奏事至京师，上闻其善政，数赏慰。嘉贞因奏曰："臣少孤，兄弟相依以至今日。臣弟嘉祜，今授鄯州别驾，与臣各在一方，同心离居，魂绝万里。乞移就臣侧近，臣兄弟尽力报国，死无所恨。"上嘉其友爱，特改嘉祐为忻州刺史。 又曰：东郡未平，梁宋间群盗连聚，或至二千余众，攻陷城邑。李澜守蕲县，力屈，为盗所执，将害之。澜弟渤诣盗，请代兄死；澜又〈丕页〉杀身留弟。兄弟争死，俱为盗所害。 又曰：杜佑子式方，性孝友，弟兄尤睦。季弟从郁，少多疾病，式方躬自煎调，药膳水饮，非经式方之手，不入于口。及从郁夭丧，终年号泣，殆不胜情，士友多之。 又曰：白居易弟行简，字知退。文笔有兄风，词赋尤称精密，文士皆师法之。居易友爱过人，兄弟相待如宾客。行简子龟儿，多自教习，以至成名。当时友悌，无以比焉。 萧广济《孝子传》曰：陈玄，字子玄。陈侯太子。七岁丧母，父更娶周氏，有子曰昭。周氏谗玄，侯将杀玄。昭欲先死，玄不听，引牡羊誓曰："孝者羊血逆上一丈三尺。"一如誓。后又谗之，侯怒，令玄自杀。玄投辽水，有大鱼负之，玄曰："我罪人也。"鱼乃去。昭从后来，问渔者，云："投水死矣。"昭气绝良久，曰："吾兄也。"又投水而死。 周景式《孝子传》曰：古有兄弟，忽欲分异，出门见三荆同株，接叶连阴，叹曰："木犹欲聚，况我兄弟，而欲殊哉！"遂还相为雍和矣。 宋躬《孝子传》曰：孙棘，彭城人，事母至孝。母临亡，以小儿萨属棘，特深友爱。宋大明五年，上募军伍，萨求代棘。及后军期应死，棘、萨争死。妻许氏又遥属棘曰："君当门户，岂可委罪小郎！且大家临终，以小郎属君，竟未有妻息；君已二儿，死复何恨！"太守张岱表闻，诏榜门。宋世祖感其悌友，乃普增诣弟封秩。 《列女传》曰：会稽石师安妻者，同郡吕氏之女也，名军。其兄遂犯法，军匿之。知不能免，乃请知者为辞，乞代兄遂之命，因自经县门。县官嘉有义，乃舍遂罪。 又曰：齐伊盘母者，齐二子之母也。当宣王时，有人斗死道者，吏讯之，二子立其傍，吏问之，兄曰："我杀之。"弟曰："非兄，乃我杀之。"期年不决。言于相，相不能决。言于王，王曰："若皆赦之，是纵有罪；若皆杀之，是诛无辜。其母必知子之情，善恶听其所杀祸拢"相召而问之。其母泣而对："杀少子。"相曰："小子，人所爱，今欲杀之，何也？"对曰："少者妾之子，长者前妻之子。"相言之于王，王美其义，皆赦其子。 又曰：郃阳友娣者，郃阳邑任延寿之妻也，字季儿。有三子。季儿兄季宗与延寿争事，延寿与其友田建阴杀季宗，建独坐死。延寿会赦，乃以告季儿，季儿曰："嘻！杀夫不义，事兄之仇亦不义，何面目以生！"季儿乃告大女曰："汝父杀吾兄，义不可以留，又终不嫁矣。吾去而死，善视汝弟。"遂自经死。 《海内先贤传》曰：范丹，字史云，清高亮直，让财千万与三弟。 《会稽先贤传》曰：陈业，字文理。业兄渡海倾命，同时依止者五十六人，骨肉消烂而不可记别。业仰皇天誓后土曰："闻亲戚者，必有异焉。"因割臂流血以洒骨。应时饮血，余皆流去。 《汝南先贤传》曰：缪彤，字豫公，郃阳人。兄弟四人，各求分异，至有争讼之言。彤默闭户自挞，大自骂曰："缪彤！汝修身谨行，将齐正风俗，如何近一家之中不能使之和协耶！"鞭两髀皆疮。于是诸姊及弟叩头自责，不复分矣。 张莹《汉南记》曰：阴庆为鲖阳侯，其弟员及丹皆为郎。庆以明《尚书》、修儒术推居弟，园田、奴婢、钱悉分与员、丹，庆但佩印绶而已。当代称之。 陈寿《益部耆旧传》曰：李孟玄修《易》、《论语》，大义略举，质性恭顺。与叔子就同居。就有痼疾，孟玄推所有田园，悉以让就，夫妇纺绩以自供给。 江微《陈留志》曰：李铨，平丘人也。少聪慧，有至行。铨兄，前母子，后母甚不爱也，而衣食皆使下铨。铨始年五岁，觉己衣服胜兄，即脱不著，须兄得己同，然后服之。其母遂不得有偏。及长，铨内匡顺母，外奉其兄，故闺门雍睦，为群族所称。 杜预《汝南记》曰：李充兄弟六人，贫无担石之储，易衣而出，并日而食。而妻窃谓充曰："今贫如是，我有私财，可分异独居，人多费极，无为空自穷也。"充请呼诸邻里，室家相对，前跪觞告其母，便顾其妻，叱而遣之。妇行，泣出门去。 上一章回目录下一章

《管子》中“侈靡”一文，讲述的是管仲与齐桓公讨论经济问题时，提出的一种政策主张。“侈靡”原意指骄奢淫逸，但在《管子》中，它被用来形容一种特定的经济政策。管仲认为，在经济发展的过程中，适度的奢侈和享乐是必要的，可以刺激消费和生产，促进财富的积累和社会的繁荣。他提出了一种“侈靡政策”，即通过鼓励人们消费和享受，促进经济活动，增加国家财富。具体来说，这种政策包括：1. 鼓励人们多消费，包括贵重物品、奢侈品、艺术品等，以此促进生产和销售。2. 鼓励人们多旅游，促进旅游业的发展，以此带动相关产业的发展。3. 鼓励人们多参加各种文化活动，如音乐会、戏剧、书画等，以此促进文化事业的发展。总的来说，管仲的“侈靡政策”就是通过鼓励人们消费和享受，促进经济和文化的发展，实现国家的繁荣和强盛。

1. 与船有关的诗句有哪些 1· 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 2· 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 3· 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 4· 兴尽晚回舟，误入藕花深处，争渡争渡，惊起一滩鸥鹭。 5· 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 6· 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 7· 身外都无事，舟中只有琴。 8· 夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 9· 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 10· 船头独立望长空，日艳波光逼人眼。 11· 夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。 船是重要的水上交通工具。在石器时代就出现了最早的船——独木舟（把一根圆木中间挖空）。然后，出现了有桨和帆的船。后来又出现了用蒸汽或柴油发动机提供动力的船。今天人们用太阳能和喷气式发动机作为船的动力，航行的速度令人吃惊，最高时速已经可以达到500千米以上了。 世界上最有名的船，大概要算是泰坦尼克号了，一艘华丽、高雅、精美绝伦的游轮，却在初航就沉没了。什么东西最让人留恋？不就是在最美的时刻消亡的东西吗！ 当然，泰坦尼克号这艘最有名的船之所以名闻世界，还有归功于大导演詹姆斯·卡梅隆的灾难爱情大片《泰坦尼克号》。一段永垂不朽的爱情，更让人们对这艘游轮记忆深刻。 2. 与船有关的诗句 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 早发白帝城 李白 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.枫桥夜泊 张继 两岸青山相对出，孤帆一片日边来.李白《望天门山》 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.李白《送孟浩然之广陵》 野径云俱黑，江船火独明.杜甫 春夜喜雨 兴尽晚回舟，误入藕花深处.李清照 如梦令·常记溪亭日暮 书愤 陆游 早岁哪知世事艰，中原北望气如山。 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。 塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。 出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。 七律二首（之一） 陈寅恪 横海楼船破浪秋，南风一夕抵瓜洲。 石城故垒英雄尽，铁锁长江日夜流。 惜别渔舟迷去住，封侯闺梦负绸缪。 八篇和杜哀吟在，此恨绵绵死未休。 有关船的诗句（一） 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 ——孟浩然 《宿建德江》 长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。——王之涣《宴词》 山瞑听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》 孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。 —— 王昌龄《听流水调子》 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。—— 李白《渡荆门送别》 有关船的诗句（二） 木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。——孟浩然《早寒有怀》 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。 ——孟浩然 《送杜十四之江南》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 ——李白 《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 ——韦应物《滁州西涧》 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪——柳宗元《江雪》 有关船的诗句（三） 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声——李白《赠汪伦》 乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海—— 李白《行路难》 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船—— 杜甫《绝句》 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 ——张继《枫桥夜泊》 野径云俱黑，江船火独明。—— 杜甫《春夜喜雨》 醉后不知天在水，满船清梦压星河。——唐温如 《题龙阳县青草湖》 扩展阅读：关于船的诗句名言 1.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横 ——韦应物《滁州西涧》 2.李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声——李白《赠汪伦》 3.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山——李白《早发白帝城》 4.《行路难》乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海——李白《行路难》 5.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪——柳宗元《江雪》 3. 关于"小船"的诗句有哪些 1. 身外都无事，舟中只有琴。——《船夜援琴》唐. 白居易 释义：此刻身心澄净，除了舟中的琴，没有任何事情的骚扰，且独坐，淡然一曲吧！ 2. 夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 ——《船子和尚偈》唐. 德诚 释义：夜里的诱饵太冰冷鱼都不吃，回去的小船只能载着空的明月回去。 3. 沙雁同船去，田鸦绕岸啼。——《初上船留寄》唐. 杜牧 释义：沙雁和小船同一个方向去，只听田鸦绕着岸边啼叫。 4. 直愁骑马滑，故作泛舟回。—— 《放船》唐. 杜甫 释义：愁苦的骑马，像是坐船游玩。 5. 扁舟时属暝，月上有馀辉。——《秋夜船行》唐. 严维 释义：小舟在水面上可以见到，还能看到月亮的余辉。 6. 夕阳长送钓船归，鳜鱼肥。——《钓船归》宋. 贺铸 释义：夕阳西下，湖面晚霞遥送我的渔船回家，水中鳜鱼正肥落花人独立之感。 7. 堤树胧明孤月上，暗淡移船影。 ——《雨中花/夜行船》宋. 毛滂 释义：树提上有朦胧孤独的月亮，隐隐可以看见小船的影子。 8. 大艑高帆一百尺，新声促柱十三弦。 ——《夜闻商人船中筝》唐. 刘禹锡 释义：大船的船帆一百尺的高，声音有柱子那么十三弦长。 9. 船头独立望长空，日艳波光逼人眼。 ——《船头》唐. 韩偓 释义：船头独立的对着长空，太阳的波光逼着人眼睛都睁不开。 10. 夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。 ——《宿蓬船》唐. 韦庄 释义：夜里下起江雨来一蓬船，卧在船里听这下雨的声音都不舍得入眠。 4. 有关船的诗句 1.《船夜援琴》唐. 白居易 鸟栖鱼不动，月照夜江深。身外都无事，舟中只有琴。 七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。 2.《船子和尚偈》唐. 德诚 千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。 夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 3.《初上船留寄》唐. 杜牧 烟水本好尚，亲交何惨凄。况为珠履客，即泊锦帆堤。 沙雁同船去，田鸦绕岸啼。此时还有味，必卧日从西。 4.《放船》唐. 杜甫 送客苍溪县，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作泛舟回。 青惜峰峦过，黄知橘柚来。江流大自在，坐稳兴悠哉。 5.《秋夜船行》唐. 严维 扁舟时属暝，月上有馀辉。海燕秋还去，渔人夜不归。 中流何寂寂，孤棹也依依。一点前村火，谁家未掩扉。 6.《劝金船》宋. 张先 流泉宛转双开窦。带染轻纱皱。何人暗得金船酒。 拥罗绮前后。绿定见花影，并照与、艳妆争秀。 行尽曲名，休更再歌杨柳。光生飞动摇琼甃。 隔障笙箫奏。须知短景欢无足，又还过清昼。 翰阁迟归来，传骑恨、留住难久。异日凤凰池上，为谁思旧。 7.《钓船归》宋. 贺铸 绿净春深好染衣。际柴扉。 溶溶漾漾白鸥飞。两忘机。 南去北来徒自老，故人稀。 夕阳长送钓船归。鳜鱼肥。 8.《雨中花/夜行船》宋. 毛滂 寒浸东倾不定。更奈橹声催紧。 堤树胧明孤月上，暗淡移船影。 旧事十年愁未醒。渐老可禁离恨。 今夜谁知风露里，目断云空尽。 9.《夜闻商人船中筝》唐. 刘禹锡 大艑高帆一百尺，新声促柱十三弦。 扬州市里商人女，来占江西明月天。 10.《船头》唐. 韩偓 两岸绿芜齐似翦，掩映云山相向晚。 船头独立望长空，日艳波光逼人眼。 11.《夜船》唐. 韩偓 野云低迷烟苍苍，平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷， 露重岸头花木香。村远夜深无火烛，江寒坐久换衣裳。 诚知不觉天将曙，几簇青山雁一行。 12.《宿蓬船》唐. 韦庄 夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。 却忆紫微情调逸，阻风中酒过年年。 13.《志峡船具诗·戙》唐. 王周 箭飞峡中水，锯立峡中石。峡与水为隘，水与石相击。 濆为生险艰，声发甚霹雳。三老航一叶，百丈空千尺。 苍黄徒尔为，倏忽何可测。篙之小难制，戙之独有力。 猗嗟戙之为，彬彬坚且直。有如用武人，森森矗戈戟。 有如敢言士，落落吐胸臆。拯危居坦夷，济险免兢惕。 志彼哲匠心，俾其来者识。 14.《春晚泊船江村》唐. 崔橹 芳草青青古渡头，渔家住处暂维舟。残花半树悄无语， 细雨满天风似愁。家信不来春又晚，客程难尽水空流。 自怜爱失心期约，看取花时更远游。 15.《移船》宋. 陆游 沙际舟衔尾，相依作四邻。暮年多感慨，分路亦酸辛。 折竹占行日，吹箫赛水神。无劳问亭驿，久客自知津。 5. 与船有关的古诗 一、六月二十七日望湖楼醉书 【作者】苏轼 【朝代】宋 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。 译文 乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。忽然间狂风卷地而来，吹散了满天的乌云，而那西湖的湖水碧波如镜，明媚温柔。 二、枫桥夜泊 【作者】张继 【朝代】唐 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 译文 月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。 三、舟过安仁 【作者】杨万里 【朝代】宋 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 译文 一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。 四、采莲曲 【作者】白居易 【朝代】唐 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。 译文 菱叶在水面飘荡，荷叶在风中摇曳，荷花深处采莲的小船轻快飞梭。采莲姑娘碰见自己的心上人，想跟他打招呼又怕人笑话，便低头羞涩微笑 ，一不留神，头上的玉簪掉落水中。 五、富春至严陵山水甚佳 【作者】纪昀 【朝代】清 浓似春云淡似烟，参差绿到大江边。 斜阳流水推篷坐，翠色随人欲上船。 译文 好似春天的云彩那样浓厚，又好似薄烟轻淡，绿树的长短影子映在江面上。 夕阳斜下，不禁推开船篷坐下，富春江山水一片翠色似乎涌上了船头。 6. 形容船只的诗句有哪些 1、《宿建德江》 唐代：孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 译文：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。 2、《舟过安仁》 宋代：杨万里 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 译文：一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。 3、《湖上》 宋代：徐元杰 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。 风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。 译文：在那开满了红花的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。暖风晴和的天气，人的心情也很好，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归。 4、《赠汪伦》 唐代：李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 译文：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。 看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。 5、《枫桥夜泊》 唐代：张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。 7. 和船有关的诗句有哪些 1、水落草摇洲渚昏，泊船深闭雨中门。——王安石《舟过长芦寺》 释义：经过长芦寺，当时天空下着大雨，雨水打在河边的芦苇上，芦苇在风雨中飘摇不定；河中的小岛在风雨中也显得昏暗不明。 2、沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。——杜甫《漫成一首》 释义：水中的月影离我只有数尺之远，船中桅杆上的风灯照耀着夜空，时间马上就要进入三更天。 3、去雁远冲云梦雪，离人独上洞庭船。——李频《湘口送友人》 释义：严冬快要过去了，大雁冲起云梦泽的积雪，准备往北飞去了。在这样的日子里，友人来到洞庭湖边登上了北去的航船。 4、此去与师谁共到，一船明月一帆风。——韦庄《送日本国僧敬龙归》 释义：这次回日本，谁与您共到呢？但愿明月陪伴您，一帆风顺地回到您的家！ 5、船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。——皇甫松《采莲子》 释义：湖光秋色中，姑娘荡着小船来采莲。她任船随波逐流，原来是为了看到岸上的美少年。 6、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。——王安石《泊船瓜洲》 释义：京口和瓜洲不过是长江一江之隔，几重山远处也就到了京城汴梁。 7、知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。——杜甫《饮中八仙歌》 释义：贺知章酒后骑马，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花坠入井中，竟在井底睡着了。 8、黔无驴，有好事者船载以入。——柳宗元《黔之驴》 释义：黔这个地方没有驴，有个喜好多事的人用船运载了一头驴进入（黔地）。 9、白头波上白头翁，家逐船移江浦风。——郑谷《淮上渔者》 释义：江中白浪里有一位白发老渔翁，江岸风声阵阵，老渔翁船行到哪个地方，家就安在哪里。 10、软绿柔蓝著胜衣，倚船吟钓正相宜。——杨朴《莎衣》 释义：蓑衣绿蓝相间胜过锦衣，（穿上它）正好靠在船边吟诗、钓鱼。 11、江头落日照平沙，潮退渔船搁岸斜。——戴复古《江村晚眺》 释义：江边上空的夕阳笼罩江边沙滩。潮水退了，渔船倾斜着靠在岸边。 8. 带船字的古诗词 1.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船.--《枫桥夜泊》唐.张继 2.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦.--《琵琶行》唐.白居易 3.愁见滩头夜泊处，风翻暗浪打船声.--《浪淘沙》唐.白居易 4.曲池波晚冰还合，芳草迎船绿未成.--《抛球乐》唐.冯延巳 5.沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣.--《漫成一首》唐.杜甫 6.波上马嘶看棹去，柳边人歇待船归.--《利州南渡》唐.温庭筠 7.堤上游人逐昼船.拍堤春水四垂天.--《浣溪沙》宋.欧阳修 8.年年送客横塘路，细雨垂杨系画船.--《横塘》宋.范成大 9.谁管水流花谢，月明昨夜兰船.--《清平乐》宋.晏几道 10.荷叶似云香不断，小船摇曳入西陵.--《湖上寓居杂咏》宋.姜夔 9. 与“舟船”有关的诗句有哪些 1、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里·宋代《舟过安仁》 译：一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。 2、啼猿何必近孤舟。行客自多愁。——李珣·唐代《巫山一段云·古庙依青嶂》 译：何必要猿啼声声传向孤舟，远行的旅客自有许多忧愁。 3、青枫江上孤舟客，不听猿啼亦断肠。——何景明·明代《竹枝词》 译：孤舟过峡，眼见秋草荒芜，寒月当空，冷烟萦绕，峡深流急，令人胆寒心悸。 4、一幅云蓝一叶舟，隔江山色镜中收。——薛时雨·清代《浣溪沙·舟泊东流》 译： 在蓝天白云和绿水碧波之间，一叶小舟悠然而来，远山倒映在水中。 5、江上春风留客舟，无穷归思满东流。——方泽·宋代《武昌阻风》 译：江上吹起春风将客船留在了武昌，向东奔流。 6、二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！——佚名·先秦《二子乘舟》 译：你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。 7、泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！——佚名·先秦《鄘风·柏舟》 译：柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河中央。垂发齐眉少年郎，是我心中好对象。至死不会变心肠。我的天啊我的娘，为何对我不体谅？ 8、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫·唐代《小寒食舟中作》 译：春来水涨，江河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间 9、今我挽龙舟，又阻隋堤道。——佚名·隋代《挽舟者歌》 译：我今日为皇帝龙舟拉纤，被困在这千里长的隋堤。 10、眼痛灭灯犹闇坐，逆风吹浪打船声。——白居易·唐代《舟中读元九诗》 译：看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。

1. 诗经中关于分别的诗句 诗经中关于分别的诗句 1.诗经中离别的诗句 行道迟迟，载渴载饥.我心伤悲，莫知我哀。 《诗经·小雅·采薇》译：道路长远慢慢行， 又饥又渴愁肠结。 我的心中真悲伤， 谁知我的哀伤。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 《诗经·邶风·击鼓》 译：不论生死离别，都跟你说定了，我要牵着你的手，和你一起白头到老。 知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。 高高在上的老天，是谁害我如此？彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·采葛》 译：采蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。 《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译：河边芦苇青苍苍，晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人，正在河水那一方。 昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·采薇》 译：当初离家去远方，杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡，雪花纷飞漫天扬。 靡不有初，鲜克有终。《诗经·大雅·荡》 译：没有不能善始的，可惜很少有能善终的。 事情都有个开头，但很少能到终了。心之忧矣，如匪浣衣。 静言思之，不能奋飞。《诗经.国风.邶风.柏舟》译：心中的幽怨抹不掉，好像没洗的脏衣裳。 静下心来思前想，只恨想飞无翅膀。我姑酌彼兕觥，唯以不永伤。 《诗经·周南·卷耳》译：让我姑且饮酒作乐吧，只有这样才不会永远伤悲。 2.诗经中离别的句子 1、《国风·邶风·二子乘舟》——先秦佚名 二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！ 二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！ 译文：你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。你俩乘船走了，船影渐远渐没。多么思念你呵，切莫遭遇灾祸！ 2、《国风·邶风·燕燕》——先秦佚名 燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。 燕燕于飞，颉之颃之。之子于归，远于将之。瞻望弗及，伫立以泣。 译文：燕子飞翔天上，参差舒展翅膀。妹子今日远嫁，相送郊野路旁。瞻望不见人影，泪流纷如雨降。燕子飞翔天上，身姿忽下忽上。妹子今日远嫁，相送不嫌路长。瞻望不见人影，伫立满面泪淌。 3、《国风·邶风·击鼓》——先秦佚名 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。 译文：生死聚散，我曾经对你说过。拉着你的手，和你一起老去。唉，太久，让我无法与你相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。 4、《国风·召南·鹊巢》——先秦佚名 维鹊有巢，维鸠居之。之子于归，百两御之。 维鹊有巢，维鸠方之。之子于归，百两将之。 维鹊有巢，维鸠盈之。之子于归，百两成之。 译文：喜鹊筑巢在树上，斑鸠飞来占据它！这个姑娘要出嫁，百辆车轿迎接她。喜鹊筑巢在树上，斑鸠飞来占有它！这个姑娘要出嫁，百辆车轿护送她。喜鹊筑巢在树上，斑鸠飞来占满它！这个姑娘要出嫁，百辆车轿娶回她。 5、《国风·王风·采葛》——先秦佚名 彼采葛兮，一日不见，如三月兮！ 彼采萧兮，一日不见，如三秋兮！ 彼采艾兮！一日不见，如三岁兮！ 译文：那个采葛的姑娘啊，一日不见她，好像三个整月长啊。那个采蒿的姑娘啊，一日不见她，好像三个秋季长啊。那个采艾的姑娘啊，一日不见她，好像三个周年长啊。 3.诗经离别的句子 式微式微胡不归？微君之故，胡为乎中露？ 式微式微胡不归？微君之躬，胡为乎中泥？ 二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养。 二子乘舟，泛泛其逝，愿言思子，不瑕有害。 译： 我一天一天体力衰弱，你为什么还不回来！ 如果不是为了你呀，我怎会如此多灾多难？ 我一天天体弱力衰，你为什么还不回来！ 如果不是为了你呀，我怎会深陷泥潭而走不出来！ 你俩乘船去远方，顺水漂流影茫茫。 每当想起你们俩，心中忧伤如断肠。 你俩乘船去远方，顺水漂流难返乡。 每当想起你们俩，总是担心：会不会遭受什么灾祸？ 4.求《楚辞》《诗经》里描写分别的句子 《小雅 鸿雁 白驹》可以算，是周天子为殷王后人送别的； 皎皎白驹，食我场苗。絷之维之，以永今朝 所谓伊人，于焉逍遥？ 皎皎白驹，食我场藿。絷之维之，以永今夕。所谓伊人，于焉嘉客？ 皎皎白驹，贲然来思。尔公尔侯，逸豫无期？慎尔优游，勉尔遁思。 皎皎白驹，在彼空谷。生刍一束，其人如玉。毋金玉尔音，而有遐心。 这里的“伊人”，是指“那个人”，不是女人。 《国风 桧风 羔裘》 羔裘逍遥，狐裘以朝。岂不尔思？劳心忉忉。 羔裘翱翔，狐裘在堂。岂不尔思？我心忧伤。 羔裘如膏，日出有曜。岂不尔思？中心是悼。 5.诗经中有多少首诗,分别都是描写什么 《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，原称“诗”或“诗三百”，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共305篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。 在内容上分为风、雅、颂三个部分。其中“风”包括了十五个地方的 民歌，叫“十五国风”，有160篇，是《诗经》中的核心内容。“风”的意思是土风、风谣。“雅”是正声雅乐，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌按音乐的布局又分“大雅”、“小雅”，有诗105篇，其中大雅31篇，小雅74篇。 《诗经》内容丰富，描写了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。 6.诗经中有多少首诗,分别 《诗经》是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首，除此之外还有6篇有题目无内容，即有目无辞，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了西周初期到春秋中叶约五百年间的社会面貌。 在内容上分别为：风、雅、颂三个部分。 《诗经》内容丰富，描写了劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等方方面面，是周代社会生活的一面镜子，被誉为古代社会的人生百科全书。 供参考。 7.古诗中表示"分别"的诗句.（8句） 1、莫道秋江离别难，舟船明日是长安。 2、故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 3、与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。 4、明月隐高树，长河没晓天。悠悠洛阳道，此会在何年？ 5、朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。 6、寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 7、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 8、仍怜故乡水，万里送行舟。 9、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 10、请君试问东流水，别意与之谁短长。 11、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 12、白玉一杯酒，绿杨三月时。春风余几日，两鬓各成丝。 13、此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。 14、轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。 15、天明登前途，独与老翁别。 16、日斜江上孤帆影，草绿湖南万里情。

青锦缠条佩剑，紫丝络辔飞骢。入关意气喜生风。年少胸吞云梦。 金阙日高露泣，东华尘软香红。争看荀氏第三龙。春暖桃花浪涌。——宋代·谢逸《西江月·送朱泮英》 西江月·送朱泮英 青锦缠条佩剑，紫丝络辔飞骢。入关意气喜生风。年少胸吞云梦。 金阙日高露泣，东华尘软香红。争看荀氏第三龙。春暖桃花浪涌。 离别豪迈 赏析 谢逸词是以轻倩婉媚为风格特色的，但是此词则属例外，显得豪迈飘逸，朝气勃勃。这可能是作者抒写壮怀宏愿的少时之作。 上片抒发风华正茂的旺盛意气。“青锦缠条佩剑，紫丝络辔飞骢。”意谓所佩之剑是以青色锦条装饰的，而所骑之马则是用紫色丝绦做成的缰绳。一开头这两句，表现出作者少时，既好读书，又重仗剑交游，颇有李白那种傲岸不群的自由解放精神。第三句更把这种精神明确点示出来了：“入关意气喜生风”。这和李白诗“意气人所抑，冶游方及时”，无疑同声同调，一脉相承。“年少气吞云梦”这一句，再进一步把他的少年意气作了形象化的渲染，与前面一句构成点染写法。“云梦”，为古泽名，在湖北安陆县南，本二泽，合称云梦。司马相如《子虚赋》云：“云梦者，方九百里。”又云：“秋田乎青丘，榜徨乎海外，吞若云梦者八九于其胸中，曾不蒂芥。”此处作者显系化用《子虚赋》之语，来表达自己的凌云壮志，气概不凡。 下片想像科考及第的金色美梦。“金阙日高露泫，东华尘软香红。”“泫”，露光，谢灵运诗有“花上露犹泫”句；“东华”，东华门，为宋东京宫城东面之门的名称。这过片两句意谓：将来赴宫阙廷试高中，宴开琼林，那时空中红日朗照，花枝树叶上的露滴也辉耀着五采，何等惬意；新进士们骑马进入东华门，出游天街，红尘软绣，又何等荣光。这正如苏轼《送蜀人到殿》所写的：“一色杏花红十里，新郎君去马如飞。”接着“争看荀氏第三龙”一句，更点明自己确是为雁塔题名的进士，即在幻想中成龙了。按东汉荀淑有子八人，皆备德业，时称八龙。也许，谢逸排行第三（姑作如是构想，待考），便借用荀氏八龙自称“第三龙”。歇拍“春暖桃花浪涌”，既为写景佳句，结得有韵味，也寓有高中之意，表达了作者的自得情怀。《三秦记》云：“河津一名龙门，桃花浪起，鱼跃而上之，跃过者为龙，否则点额而已。”当时，作者自信未来如鱼跳龙门，定会跳过去而化为龙的，科举仕途将一帆风顺。然而，后来的事实证明，尽管他才气横溢，学识渊博，却屡试不第，只得以诗文自娱，少年时的金色美梦彻底幻灭了。 谢逸（1068-1113，一说1010-1113）字无逸，号溪堂。宋代临川城南（今属江西省抚州市）人。北宋文学家，江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称“临川二谢”。与饶节、汪革、谢薖并称为“江西诗派临川四才子”。 曾写过300首咏蝶诗，人称“谢蝴蝶”。生于宋神宗赵顼熙宁元年，幼年丧父，家境贫寒。与汪革、谢薖同学于吕希哲，刻苦磨砺，诗文俱佳。两次应科举，均不第。宋徽宗赵佶政和三年以布衣终老于故土，年四十五。 谢逸 伤禽恶弦惊，倦客恶离声。离声断客情，宾御皆涕零。涕零心断绝，将去复还诀。一息不相知，何况异乡别。遥遥征驾远，杳杳白日晚。居人掩闺卧，行子夜中饭。野风吹草木，行子心肠断。食梅常苦酸，衣葛常苦寒。丝竹徒满坐，忧人不解颜。长歌欲 *** ，弥起长恨端。——南北朝·鲍照《代东门行》 代东门行 南北朝 ： 鲍照 展开阅读全文∨ 伤禽恶弦惊，倦客恶离声。 离声断客情，宾御皆涕零。 涕零心断绝，将去复还诀。 一息不相知，何况异乡别。 遥遥征驾远，杳杳白日晚。 居人掩闺卧，行子夜中饭。 野风吹草木，行子心肠断。 食梅常苦酸，衣葛常苦寒。 丝竹徒满坐，忧人不解颜。 长歌欲 *** ，弥起长恨端。 ▲ 离别 ， 抒情 ， 愁苦孤寂听我尊前醉后歌，人生无奈别离何。但使情亲千里近，须信：无情对面是山河。寄语石头城下水：居士，而今浑不怕风波。借使未如鸥鸟伴；经惯，也应学得老渔蓑。——宋代·辛弃疾《定风波·席上送范廓之游建康》 定风波·席上送范廓之游建康 听我尊前醉后歌，人生无奈别离何。但使情亲千里近，须信：无情对面是山河。 寄语石头城下水：居士，而今浑不怕风波。借使未如鸥鸟伴；经惯，也应学得老渔蓑。 离别二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！——先秦·佚名《二子乘舟》 二子乘舟 二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！ 二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！ 诗经离别

　　《国风·郑风·将仲子》 　　先秦：佚名 　　将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言亦可畏也。 　　将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之？畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。 　　将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之？畏人之多言。仲可怀也，人之多言亦可畏也。 　　【译文】 　　仲子哥啊你听我说，别翻越我家门户，别折了我种的杞树。哪是舍不得杞树啊，我是害怕我的父母。仲子哥实在让我牵挂，但父母的话也让我害怕。 　　仲子哥啊你听我讲，别翻越我家围墙，别折了我种的绿桑。哪是舍不得桑树啊，我是害怕我的兄长。仲子哥实在让我牵挂，但兄长的话也让我害怕。 　　仲子哥啊你听我言，别越过我家菜园，别折了我种的青檀。哪是舍不得檀树啊，我是害怕邻人毁谗。仲子哥实在让我牵挂，但邻人毁谗也让我害怕。 　　【赏析】 　　《郑风·将仲子》所表现的，便正是一位青年女子在春秋时期社会舆论压迫下的畏惧、矛盾心理。首章开口即是突兀而发的呼告之语：“将仲子兮，无逾我里，无折我树杞！”这呼告初听令人摸不着头脑，细细品味又不免莞尔而笑：诗行中分明透露着，有一对青年男女正要私下相会。热恋中的男子（仲子）大约有点情急，竞提出了要*过园前来相会的方案。这可把女子吓坏了，须知“钻穴隙相窥，逾墙相从”，是要遭父母、国人轻贱和斥骂的；她想：“倘若心上人也如此鲁莽，可教我把脸儿往哪里搁？”于是便有了开章那三句的突发呼告。这呼告是温婉的，一个“将”（愿）字，正传达着女子心间的几多情意；但它又是坚决的，那两个“无”（不要）字，简直没有商量的余地。如果读者读得再深入些，当还能想见女主人公此刻因惶急而变得苍白的面容，还有“仲子”那因被拒绝而失望的神情。 　　这失望也为女主人公感觉到了，诗中由此跳出了一节绝妙的内心表白：“岂敢爱之？畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。”前一句反问问得蹊跷，正显出了女主人公的细心处，她唯恐“无折我树杞”的求告，会被心上人误会，故又赶紧声明：“岂敢爱之？畏我父母。”——我不是吝惜杞树，我只是怕我父母知道；因此虽然爱着你，却不能让你*折杞前来，我实在是迫不得已啊。这番对心上人作解释的自白，一个“畏”字，吐露着她对父母的斥责，竟是如何的胆战心惊。这样一来，仲子却也不是完全绝望。“仲可怀也”三句表明，可怜的女主人公在担心之余，毕竟又给了心上人以温言软语的安慰：“我实在是天天想着你呀，只是父母的斥骂，也实在让我害怕呀……”话语絮絮、口角传情，似乎是安慰，又似乎是求助，活脱脱画出了热恋中少女那既痴情、又担忧的情态。 　　第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地*逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。 　　字面上只见女主人公的告求和疑惧，诗行中却历历可见“仲子”的神情音容：那试图逾墙来会的鲁莽，那被劝止引发的不快，以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫，连同女主人公既爱又怕的情态，俱可于诗中得之。中国古代诗论，特别推重诗的“情中景”“景中情”，《将仲子》所创造的，正是这种情中见景的高妙诗境。 　　扩展阅读：诗经语言风格 　　《诗经》的语言不仅具有音乐美，而且在表意和修辞上也具有很好的效果。 　　《诗经》时代，汉语已有丰富的词汇和修辞手段，为诗人创作提供了很好的条件。《诗经》中数量丰富的名词，显示出诗人对客观事物有充分的认识。《诗经》对动作描绘的具体准确，表明诗人具体细致的观察力和驾驭语言的能力。如《芣莒》，将采芣莒的动作分解开来，以六个动词分别加以表示：“采，始求之也；有，既得之也。”“掇，拾也；捋，取其子也。”“袺，以衣贮之而执其衽也。襭，以衣贮之而扱其衽于带间也。”（朱熹《诗集传》卷一）六个动词，鲜明生动地描绘出采芣莒的图景。后世常用的修辞手段，在《诗经》中几乎都能找：夸张如“谁谓河广，曾不容刀”（《卫风·河广》），对比如“女也不爽，士贰其行”（《卫风·氓》），对偶如“縠则异室，死则同穴”（《王风·大车》）等等。 　　《诗经》的语言形式形象生动，丰富多彩，往往能“以少总多”、“情貌无遗”。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同，雅、颂多数篇章运用严整的四言句，极少杂言，国风中杂言比较多。小雅和国风中，重章叠句运用得比较多，在大雅和颂中则比较少见。国风中用了很多语气词如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，这些语气词在雅、颂中也出现过，但不如国风中数量众多，富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用，增强了诗歌的形象性和生动性，达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点，反映了时代社会的变化，也反映出创作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品，出自贵族之手，体现了“雅乐”的威仪典重，国风多为春秋时期的作品，有许多采自民间，更多地体现了新声的自由奔放，比较接近当时的口语。 　　扩展阅读：诗经名句 　　瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？ 　　百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧？ 　　匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。 　　习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。 　　式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！ 　　式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！ 　　云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。 　　思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。 　　出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。 　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 　　鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。 　　二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！ 　　二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！

此剧是一部传统戏，故事发生在春秋时期。此剧根据历史小说《东周列国志》第十二回情节编写。一九三五年创作、首演于沈阳。老生应工，全剧共十四场，是一出悲剧色彩浓烈的大戏。初演时场子较多，需三个小时。一九五六年在沈阳市文化局举办“久不上演剧目展览周”期间，唐韵笙对剧本作了重新整理。一九六二年在全面整理唐派剧目时又作了较大的改动，此次编入的剧本是一九六四年的修订本，其中第十一场“赐死”及第十三场“乘舟诀别”片段说明由周仲博提供。见《左传·桓公十六年》，《诗经·二子乘舟》及《列国演义》第十二回。川剧有《白旄旗》，又名《二难传》。汉剧有《急子回国》。

　　《国风·郑风·有女同车》 　　先秦：佚名 　　有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。 　　有女同行，颜如舜英。将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。 　　【译文】 　　姑娘和我同乘车，容貌就像花一样。体态轻盈如飞鸟，珍贵佩玉泛光芒。她是美丽姜姑娘，举止娴雅又大方。 　　姑娘和我同路行，容貌就像木槿花。体态轻盈像鸟翔，佩玉锵锵悦耳响。美丽姑娘她姓姜，美好声誉人难忘。 　　【赏析】 　　这是一首贵族男女的恋歌。诗以男子的语气，赞美了女子容貌的美丽和品德的美好。 　　时当夏秋之际，木槿花盛开，诗中的男女一同出外游览。他们一会儿赶着车子，在乡间道路上飞快地奔驰；一会儿又下车行走，健步如飞。诗中洋溢着欢乐的情绪，明快的节奏。 　　这个女孩姓姜，“孟”是老大的意思，即这个孟姜在家里排行第一，就是姜家的大姑娘。中国有句古话：“情人眼里出西施”，在那男人看来，孟姜真是“细看诸处好”，美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白；她走起路来像鸟儿飞翔一样，十分轻盈；她身上还佩带着珍贵的环佩，行动起来，环佩轻摇，发出悦耳的响声。她不但外貌美丽，而且品德高尚，风度娴雅。总之，诗人以无比的热情，从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面，描写了这位少女的形象，同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。 　　木槿花朝开暮谢，所以白居易有“槿枝无宿花”的说法，李商隐对之也有“风露凄凄秋景繁，可怜荣落在朝昏”的叹息。这是文人心中的木槿花，带着伤逝的美。所谓“舜华”，是描述这花朝开暮谢的瞬息之美。有人认为，诗中描述的这两情相悦的欣喜在“舜华”这一美丽的词汇中蕴含了危机。 　　此诗二章，自宋范处义《诗补传》以下皆以之为赋体。也就是说它是用叙事或铺陈的方法进行描写的，但作者在叙写时是饱含感情的。两章字数、句数完全相等，意思也大致一样，唯有所押的韵不同。第一章“舜华”之“华”，朱熹《诗集传》谓“叶芳无反”，用反切的方法说明这个“华”字音“夫”，因此与以下的“琚”“都”属于一个韵部。《说文通训定声》将“华”字归入“豫部”，与《诗集传》相同，可证。第二章的“行”字，《诗集传》注云：“叶户郎反”，即音杭（háng）；“英”字“叶於良反”，即音央（yāng），皆与以下的“将”“忘”属于一个韵部。从首章“六鱼”韵到次章“七阳”韵的转换，也反映了诗中情绪的变化，它更为欢快和昂扬了。 　　扩展阅读：诗经创作背景 　　周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅”中的《生民》、《公刘》、《绵绵瓜瓞》等诗篇都表明周是依靠农业而兴盛，农业的发展促进了社会的进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。[10] 　　西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和生产关系与生产力的尖锐矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，正如王国维在《殷商制度论》中所言：“中国政治与文化之变革，莫剧于殷周之际……殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，则旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴……” 　　西周较之殷商，由于经济制度的巨大变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的《诗经》出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。 　　扩展阅读：诗经名句精选 　　瞻彼日月，悠悠我思。道之云远，曷云能来？ 　　百尔君子，不知德行。不忮不求，何用不臧？ 　　匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。 　　习谷风，以阴以雨。黾勉同心，不宜有怒。 　　式微，式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露！ 　　式微，式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中！ 　　云谁之思？西方美人。彼美人兮，西方之人兮。 　　思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。 　　出自北门，忧心殷殷。终窭且贫，莫知我艰。 　　静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。 　　鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。 　　二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！ 　　二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！

春秋时代，卫宣公为世子急子聘齐国公主宣姜为妻。见宣姜貌美，遂遣急子远征伐宋，乘间纳媳为妃。宣姜生公子朔、公子寿二人，十六年后卫宣公下旨召急子回国。公子朔拟害急子，撺掇宜姜、卫宣公，定计于急子使齐途中暗使人刺之。公子寿闻情，乘舟追赶急子，并于舟中用酒将急子灌醉，代之前往受死，急子醒后急奔莘野，亦为所杀。

周时诸侯的嫡长子或称太子，或称世子，都是对的。二子乘舟的第二年卫宣公过世，公子朔即位为惠公。卫宣公是死于公元前700年，所以二子乘舟发生在公元前701年.

宣姜，准备嫁给公子伋，却被公公卫宣公（伋子的父亲）劫了糊，生了两个儿子，后来又嫁给了公子伋的亲弟弟公子顽，又生了五个孩子，两儿三女。她的一生，一共生了七个儿女，而且个个都是人物！ 大女儿齐子，嫁给了齐桓公，很受宠爱，二女儿成为了宋桓公夫人。三女儿最不得了，嫁到了许国，就是著名的许穆夫人，中国历史上可考的第一位女诗人，《诗经·墉风·载驰》就出自她的手笔。 载驰载驱，归唁卫侯。驱马悠悠，言至于漕。大夫跋涉，我心则忧。 她的两个儿子，后来都当了国君。 宣姜是齐国的大公主，齐僖公的长女，宣姜不是她的名字，那时的女子没有名字，“姜”是她的姓，西周春秋时期，齐国的国君是姜太公的后代，“宣”是她的丈夫卫宣公的谥号，这两个字一拼，就成了历史上对她的称呼。 公元前718年，年方十五岁的宣姜，正如初春新开的桃花，明艳动人。卫国派来了使者，为卫国的太子伋子求婚。 伋子踏上齐国的土地，他那玉树临风、清俊风雅的姿态，像翠绿茂盛的嫩竹一般，清新脱俗扑面而来，立刻引来了民众万人空巷的围观，人们交头接耳，私下里都在议论这位传说中的卫国公子伋子。 瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。 《诗经.卫风.淇澳》 从那时开始，竹子就成了后世形容男子清秀俊美、品格高尚的代名词。 这本是一桩金玉良缘，齐僖公怎么能不高兴？于是痛痛快快地答应了。 宣姜来到卫国，伋子的父亲卫宣公先见到宣姜，看到如此美貌，就想占为己有，于是夺了儿媳宣姜，成为自己的新宠，把她深锁于新台，新婚之夜，才发现新郎是一个像赖蛤蟆的老头。 新台有泚，河水弥弥。燕婉之求，籧篨不鲜。 新台有洒，河水浼浼。燕婉之求，籧篨不殄。 鱼网之设，鸿则离之。燕婉之求，得此戚施。 《诗经.邶风.新台》 卫宣公，也不是个什么好人，他的儿子伋子的母亲夷姜，原来是卫宣公的后母，那时卫宣公还没有在位，他就和这位后母生了伋子，现在又把伋子的老婆占为已有。 宣姜和卫宣公生下了两个儿子，大儿子寿，小儿子朔，同是一母所生，但性格迥异，公子寿忠厚老实，公子朔阴险狠毒。 公子朔经常在卫宣公面前，说伋子的坏话，说公子伋对您抢了他的女人，一直怀恨在心，想要杀了您。卫宣公因为抢了伋子的女人，本来就心虚，现在又听信馋言，更是惊恐，于是找个合理的理由，让伋子出使齐国，再暗地里派杀手在边境埋伏，看到手持白旄节杖的人，就杀掉。 宣姜知道了卫宣公的阴谋，就偷偷打发公子寿，赶紧跑去给伋子报信：“哥哥，你不能出便齐国，他们会派人杀了你，卫国你也呆不下去了，赶紧逃亡到别的国家吧。”伋子说：“父亲要我死，我就得死，抛弃了父亲的命令，那还要我这儿子干吗？我一定得去。”公子寿说：“你非要去，我也不能阻拦你，那我就摆酒为你饯行吧。”酒席上，公子寿把伋子灌醉，拿了白旄节杖，往齐国的边境走去，杀手看见白旄节杖，就把公子寿杀了。等伋子酒醒追赶上来，看到已经倒在血泊中的弟弟，就对杀手说：“你们杀错人了，他是我弟弟，你们杀的人应该是我，快把我杀了吧！”杀手又把伋子也杀了。 噩耗传来，宣姜悲痛不已，一个是昔日的情人，一个是亲生儿子，不免对他们产生了深深的思念。 二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！ 二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！ 《诗经.邶风.二子乘舟》 在这场斗争中，唯一的胜利者，就是公子朔，他在心里狂喜不已，一下子铲除了两个对手，脸上露出了胜利的笑容，顺理成章地成了太子。第二年，卫宣公死，公子朔继位，成为惠公。 这时，宣姜还很年轻，刚刚三十出头，宣姜的父亲齐僖公，为了政治上的利益，让宣姜和伋子的同母亲弟弟公子顽同居， 公子顽二十多岁，生得清秀俊雅、一表人才，眉宇间与哥哥伋子有几分神似，面对宣姜，公子顽坚决不同意，宣姜是他的后母，又害死了亲哥哥，怎么会与仇敌在一起！ 那时的齐国很强大，卫国还弱小，于是公子顽迫于齐国强大压力，最终还是屈服了。 卫国的老百姓，对这桩乱伦的丑闻进行了讽刺。 墙有茨，不可埽也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。《诗经.鄘风.墙有茨》 大意是说，墙上的蒺藜，不可以用扫帚来扫。宫中的话，不可以向外传，传出去可真是丑死了。 《墉风》里的另外一首《君子偕老》，据说也是讽刺宣姜的，说她面容美丽，服饰豪华，仪态尊严，行为却极其丑陋。 君子偕老，副笄六珈。委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？《诗经.鄘风.君子偕老》 男追女，隔重山，女追男，隔层纱，毕竟宣姜也是顷国顷城的大美女，公子顽很快就顺应了潮流，与宣姜琴瑟和谐了，宣姜为公子顽生了五个孩子，两男三女。 宣姜的一生，并没有载入史册，她何时生何时死？无人知晓。

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二子乘舟原文：佚名[先秦]二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养!二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害!译文：你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中烦躁不安。你俩乘船走了，船影影渐渐隐没。多么思念你呵，切莫遭遇灾祸。扩展资料：鉴赏：同是一首送别诗，《邯风·二子乘舟》写得远比《风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴，诗中的意象，只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻，也没有《燕燕》那种“瞻望弗及，泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富: 因为画面只有飘飘远逝的二子、船影，其余全为空白，便为读者的联想，留下了更多的空间;因为背景全无，甚至也不知道送行者究竟为谁，其表现的情感便突破了特定限制，而适合于“母子”、“男女”、“友朋”，成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣，而与诗人一起唏嘘、一起牵挂，甚至一起暗暗祈告，也就毫不奇怪了。创作背景：毛诗序中说，此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊，争先赴死。卫国人感其精神，就编写了这首诗歌。

二子乘舟译文及鉴赏1 　　二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！ 　　二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害？ 　　 翻译： 　　 译文 你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。你俩乘船走了，船影渐远渐没。多么思念你呵，切莫遭遇灾祸！ 　　 注释 ⑴二子：卫宣公的两个异母子。⑵景：通憬，远行貌。泛泛：飘荡貌。景：闻一多《诗经通义》“景读为‘迥"，言漂流渐远也”。⑶愿：思念貌。⑷养（yáng羊）养：心中烦躁不安。⑸瑕：训“胡”，通“无”。“不瑕”，犹言“不无”，疑惑、揣测之词。 　　 赏析： 　　此诗的写作背景，据《毛诗序》所说，有一个动人的故事。《毛诗序》云：“《二子乘舟》，思伋、寿也。卫宣公之二子，争相为死，国人伤而思之，作是诗也。”毛传云：“宣公为伋取于齐女而美，公夺之，生寿及朔。朔与其母诉伋于公，公令伋使齐，使贼先待于隘而杀之。寿知之，以告伋，使去之。伋曰：‘君命也，不可以逃。"寿窃其节而先往，贼杀之。伋至，曰：‘君命杀我，寿有何罪？"又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋，遂与伋同舟，使舟人不得杀伋，“方乘舟时，伋傅母恐其死也，闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者，但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”（《风诗类钞》），也有学者断为一位父亲送别“二子”之作，均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗，恐怕也无错处。总之坐实诗的本事，似乎比较牵强，还是将此篇视为一首送别诗比较合适。 　　这一次动情的送别，发生在河边。“二子乘舟，泛泛其景”，用的是描述笔法。首句还是近景，两位年轻人终于拜别亲友登船；二句即镜头拉开，刹那间化作了一叶孤舟，在浩淼的河上飘飘远去。画面视点在送行者这边，所以画境之由近而远，同时就融入了送行者久立河岸、骋目远望的悠长思情。而“泛泛”的波流起伏，也便全与送行者牵念之情的跌宕，有了“异质同构”的对应，令你说不清那究竟是波流，还是牵思之漫衍了。由此过渡到“愿言思子，中心养养”，直抒送行者牵念深情，就更见得送别匆匆间的难舍难离了。“养养”是一个奇特的词汇。按照前人的解说，“养养”即“思念”之意，总嫌笼统了些。有人训“养养”为“痒痒”，顿觉境界妙出：这是一种搔着心头痒处的感觉，简直令人浑身颤抖、无法招架的奇妙反应。以此形容那驿动于送行者心上的既爱又念，依依难舍又不得不舍的难言之情，实在没有其他词汇可以替代。 　　诗之二章，采用了叠章易字的写法，在相似中改换了结句。景象未变，情感则因了诗章的回环复沓，而蕴蓄得更其浓烈、深沉了。此刻，“二子”所乘之舟，早已在碧天长河中消逝，送行者却还在河岸上久久凝望。当“二子”离去时，他（她）正“中心养养”，难断那千丝万缕的离愁别绪；而今，“二子”船影消逝，望中尽是滚滚滔滔的浪波。人生的旅途上，也是充满了浪波与风险。远去的人儿，能不能顺利渡过那令人惊骇的波峰浪谷，而不被意外的风险吞没——这正是伫立河岸的送行人，所深深为之担忧的。“愿言思子，不瑕有害”二句，即以祈愿的方式，传达了这一情感上的递进和转折，在割舍不了的牵念中，涌生出陡然袭来的忧思。于是，滚滚滔滔的河面上，“泛泛其逝”的.天地间，便刹那间充斥了“不瑕有害”的祝告——那是一位老母、妻子或友人，带着牵念，带着惊惧，而发自心底的呼喊：远行的人儿，究竟听见了没有？ 　　同是一首送别诗，《邶风·二子乘舟》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴，诗中的意象，只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻，也没有《燕燕》那种“瞻望弗及，泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富：因为画面只有飘飘远逝的二子、船影，其余全为空白，便为读者的联想，留下了更多的空间；因为背景全无，甚至也不知道送行者究竟为谁，其表现的情感便突破了特定限制，而适合于“母子”、“男女”、“友朋”，成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣，而与诗人一起唏嘘、一起牵挂，甚至一起暗暗祈告，也就毫不奇怪了。 二子乘舟译文及鉴赏2 　　 《二子乘舟》 　　先秦：佚名 　　二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养! 　　二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害! 　　 《二子乘舟》译文 　　你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中烦躁不安。 　　你俩乘船走了，船影渐渐隐没。多么思念你呵，切莫遭遇灾祸! 　　 《二子乘舟》注释 　　二子：卫宣公的两个异母子。 　　景：通憬，远行貌。泛泛：飘荡貌。景：闻一多《诗经通义》“景读为‘迥"，言漂流渐远也”。 　　愿：思念貌。 　　养(yáng羊)养：心中烦躁不安。 　　瑕：训“胡”，通“无”。“不瑕”，犹言“不无”，疑惑、揣测之词。 　　 《二子乘舟》鉴赏 　　此诗的写作背景，据《毛诗序》所说，有一个动人的故事。《毛诗序》云：“《二子乘舟》，思伋、寿也。卫宣公之二子，争相为死，国人伤而思之，作是诗也。”毛传云：“宣公为伋取于齐女而美，公夺之，生寿及朔。朔与其母诉伋于公，公令伋使齐，使贼先待于隘而杀之。寿知之，以告伋，使去之。伋曰：‘君命也，不可以逃。"寿窃其节而先往，贼杀之。伋至，曰：‘君命杀我，寿有何罪?"又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋，遂与伋同舟，使舟人不得杀伋，“方乘舟时，伋傅母恐其死也，闵而作诗”。现代学者有认同“闵伋、寿”之说者，但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”(《风诗类钞》)，也有学者断为一位父亲送别“二子”之作，均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗，恐怕也无错处。总之坐实诗的本事，似乎比较牵强，还是将此篇视为一首送别诗比较合适。 　　这一次动情的送别，发生在河边。 　　“二子乘舟，泛泛其景。”两句点出送别地点发生在河边。两位年轻人拜别了亲友登上小船，在浩渺的河上飘飘远去，只留下一个零星小点，画面由近而远。“泛泛”二字形象地描绘出波光粼粼的场景。 　　“愿言思子，中心养养!”送行的一行人在岸边伫立，久久不肯离去。骋目远望，悠悠无限思念之情。此处直抒送行者的留恋牵挂之情，更将送别的匆忙和难分难舍表现得淋漓尽致。 　　“二子乘舟，泛泛其逝。”两位年轻人所乘之舟，早已在蓝天之下、长河之中逐渐远去，送行者却还痴痴站在河岸上远望。 　　“愿言思子，不瑕有害!”这两句，是用祈祷的方式，传达情感上的递进和转折，恐怕只有亲人、朋友、爱人才会真正如此设身处地地惦念。在这割舍不断的牵念中，很自然地浮起忧思和对未来的担忧。 　　同是一首送别诗，《邶风·二子乘舟》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴，诗中的意象，只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻，也没有《燕燕》那种“瞻望弗及，泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富：因为画面只有飘飘远逝的二子、船影，其余全为空白，便为读者的联想，留下了更多的空间;因为背景全无，甚至也不知道送行者究竟为谁，其表现的情感便突破了特定限制，而适合于“母子”、“男女”、“友朋”，成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣，而与诗人一起唏嘘、一起牵挂，甚至一起暗暗祈告，也就毫不奇怪了。 　　 《二子乘舟》创作背景 　　据复旦大学钱文忠教授解析，此二子是指卫国公子晋的两个儿子伋和寿。他们为兄弟情谊，争先赴死。卫国人感其精神，就编写了这首诗歌。

二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！此诗的写作背景，据《毛诗序》所说，有一个动人的故事。《毛诗序》云：“《二子乘舟》，思_、寿也。卫宣公之二子，争相为死，国人伤而思之，作是诗也。”毛传云：“宣公为_取于齐女而美，公夺之，生寿及朔。朔与其母诉_于公，公令_使齐，使贼先待于隘而杀之。寿知之，以告_，使去之。_曰：‘君命也，不可以逃。"寿窃其节而先往，贼杀之。_至，曰：‘君命杀我，寿有何罪？"又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋，遂与_同舟，使舟人不得杀_，“方乘舟时，_傅母恐其死也，闵而作诗”。现代学者有认同“闵_、寿”之说者，但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”（《风诗类钞》），也有学者断为一位父亲送别“二子”之作，均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗，恐怕也无错处。总之坐实诗的本事，似乎比较牵强，还是将此篇视为一首送别诗比较合适。这一次动情的送别，发生在河边。“二子乘舟，泛泛其景。”两句点出送别地点发生在河边。两位年轻人拜别了亲友登上小船，在浩渺的河上飘飘远去，只留下一个零星小点，画面由近而远。“泛泛”二字形象地描绘出波光粼粼的场景。“愿言思子，中心养养！”送行的一行人在岸边伫立，久久不肯离去。骋目远望，悠悠无限思念之情。此处直抒送行者的留恋牵挂之情，更将送别的匆忙和难分难舍表现得淋漓尽致。“二子乘舟，泛泛其逝。”两位年轻人所乘之舟，早已在蓝天之下、长河之中逐渐远去，送行者却还痴痴站在河岸上远望。“愿言思子，不瑕有害！”这两句，是用祈祷的方式，传达情感上的递进和转折，恐怕只有亲人、朋友、爱人才会真正如此设身处地地惦念。在这割舍不断的牵念中，很自然地浮起忧思和对未来的担忧。同是一首送别诗，《邶风·二子乘舟》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴，诗中的意象，只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻，也没有《燕燕》那种“瞻望弗及，泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富：因为画面只有飘飘远逝的二子、船影，其余全为空白，便为读者的联想，留下了更多的空间；因为背景全无，甚至也不知道送行者究竟为谁，其表现的情感便突破了特定限制，而适合于“母子”、“男女”、“友朋”，成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣，而与诗人一起唏嘘、一起牵挂，甚至一起暗暗祈告，也就毫不奇怪了。参考资料：1、 《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1998年12月版，第86-87页2、 （春秋）孔子等编选；沐言非编著,诗经详解,中国华侨出版社,2014.01,第62页

【注释】⑴二子：卫宣公的两个异母子。⑵景：通憬，远行貌。泛泛：飘荡貌。景：闻一多《诗经通义》“景读为‘迥"，言漂流渐远也”。⑶愿：思念貌。⑷养（yáng羊）养：心中烦躁不安。⑸瑕：训“胡”，通“无”。“不瑕”，犹言“不无”，疑惑、揣测之词。【译文】你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。你俩乘船走了，船影渐远渐没。多么思念你呵，切莫遭遇灾祸！ 【诗经愚译】新浪博客——东耳永新诗望别的忧愿（诗经-国风-邶风-二子乘舟）二子乘舟去，微波有余澜。　　人共风景远，缜目始觉怜。　　千言无处诉，心中自不安。二子乘舟去，波平静无澜。　　人已没踪迹，寻望终不堪。　　祈神酬天佑，翼翼无险陷。

二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害？注释　　①泛泛：船在水卜行走的样子。景：同“憬”，远行的样子。②愿： 思念的样子。言：语气助词，没有实义。③中心：心中。养养：忧愁不定的样子。④逝：往。⑤不暇：该不会。译文两个孩子乘木舟， 顺江漂流去远游。 时常挂念远游子， 心中不安无限愁。两个孩子乘木舟， 顺江漂流去远游。时常挂念远游子， 该不遇上险与祸？赏析　　母子之情是人世间天然的、最为牢固的血缘纽带。这一点，只要人类存在一天，大概是不会改变的。　　写人之常情，征夫恨，怨妇愁，弃妇痛，新婚乐，相见欢，母子情，在《经》中可以说是既有广度，也有深度。选编者对写人之常情的肯定，把这些诗作为“经典”，也可看出他们对人间喜怒哀乐悲欢离合持充分肯定的态度。表情达意本属人的天性，也是诗的功能所在，充分肯定之后把它们纳入道德规范的轨道，也是他们的用意所在。 　　人们常说，母爱是无私的。这话一点不假。从十月怀胎，到一朝分娩，到孩子张大成人，到孩子闯荡社会漂泊天涯，母亲付出了全部的心血，既有肉体的，也有精神的。换个说法，母亲是在用她毕生的心血进行创造：创造生命，创造自己的作品。　　孩子作为母亲创造的作品，虽是另一个存在，另一个生命，却时刻牵动着创造者心。他的荣辱沉浮，幸福伤痛，生老病死，都不能不使他的创造者关注和动心。实际上，母亲通过自己的创造， 早已把自己溶入到了作品中，与作品一起同呼吸共命运。于是，人间才有了永不会消失的母爱的表达。

此诗的写作背景，据《毛诗序》所说，有一个动人的故事。《毛诗序》云：“《二子乘舟》，思_、寿也。卫宣公之二子，争相为死，国人伤而思之，作是诗也。”毛传云：“宣公为_取于齐女而美，公夺之，生寿及朔。朔与其母诉_于公，公令_使齐，使贼先待于隘而杀之。寿知之，以告_，使去之。_曰：‘君命也，不可以逃。"寿窃其节而先往，贼杀之。_至，曰：‘君命杀我，寿有何罪？"又杀之。”刘向《新序·节士》则说寿知其母阴谋，遂与_同舟，使舟人不得杀_，“方乘舟时，_傅母恐其死也，闵而作诗”。现代学者有认同“闵_、寿”之说者，但持不同意见者亦多。闻一多先生猜测它“似母念子之词”（《风诗类钞》），也有学者断为一位父亲送别“二子”之作，均相近似。倘若要将它视为妻子送夫、朋友送人的诗，恐怕也无错处。总之坐实诗的本事，似乎比较牵强，还是将此篇视为一首送别诗比较合适。这一次动情的送别，发生在河边。“二子乘舟，泛泛其景。”两句点出送别地点发生在河边。两位年轻人拜别了亲友登上小船，在浩渺的河上飘飘远去，只留下一个零星小点，画面由近而远。“泛泛”二字形象地描绘出波光粼粼的场景。“愿言思子，中心养养！”送行的一行人在岸边伫立，久久不肯离去。骋目远望，悠悠无限思念之情。此处直抒送行者的留恋牵挂之情，更将送别的匆忙和难分难舍表现得淋漓尽致。“二子乘舟，泛泛其逝。”两位年轻人所乘之舟，早已在蓝天之下、长河之中逐渐远去，送行者却还痴痴站在河岸上远望。“愿言思子，不瑕有害！”这两句，是用祈祷的方式，传达情感上的递进和转折，恐怕只有亲人、朋友、爱人才会真正如此设身处地地惦念。在这割舍不断的牵念中，很自然地浮起忧思和对未来的担忧。同是一首送别诗，《邶风·二子乘舟》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴，诗中的意象，只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻，也没有《燕燕》那种“瞻望弗及，泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富：因为画面只有飘飘远逝的二子、船影，其余全为空白，便为读者的联想，留下了更多的空间；因为背景全无，甚至也不知道送行者究竟为谁，其表现的情感便突破了特定限制，而适合于“母子”、“男女”、“友朋”，成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣，而与诗人一起唏嘘、一起牵挂，甚至一起暗暗祈告，也就毫不奇怪了。

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1. 文言文母子之情翻译 二子乘舟 （人间最亲母子情） 二子乘舟 ——人间最亲母子情 【原文】 二子乘舟， 泛泛其景①。 愿言思子②， 中心养养③。 二子乘舟， 泛泛其逝④。 愿言思子， 不瑕有害⑤？ 【注释】 ①泛泛：船在水卜行走的样子。景：同“憬”，远行的样子。②愿： 思念的样子。言：语气助词，没有实义。③中心：心中。养养：忧愁不定的样子。④逝：往。⑤不暇：该不会。 【译文】 两个孩子乘木舟， 顺江漂流去远游。 时常挂念远游子， 心中不安无限愁。 两个孩子乘木舟， 顺江漂流去远游。 时常挂念远游子， 该不遇上险与祸？ 【读解】 母子之情是人世间天然的、最为牢固的血缘纽带。这一点，只要人类存在一天，大概是不会改变的。 写人之常情，征夫恨，怨妇愁，弃妇痛，新婚乐，相见欢，母子情，在《诗经》中可以说是既有广度，也有深度。选编者对写人之常情的肯定，把这些诗作为“经典”，也可看出他们对人间喜怒哀乐悲欢离合持充分肯定的态度。表情达意本属人的天性，也是诗的功能所在，充分肯定之后把它们纳入道德规范的轨道，也是他们的用意所在。 人们常说，母爱是无私的。这话一点不假。从十月怀胎，到一朝分娩，到孩子张大成人，到孩子闯荡社会漂泊天涯，母亲付出了全部的心血，既有肉体的，也有精神的。换个说法，母亲是在用她毕生的心血进行创造：创造生命，创造自己的作品。 孩子作为母亲创造的作品，虽是另一个存在，另一个生命，却时刻牵动着创造者心。他的荣辱沉浮，幸福伤痛，生老病死，都不能不使他的创造者关注和动心。实际上，母亲通过自己的创造， 早已把自己溶入到了作品中，与作品一起同呼吸共命运。于是，人间才有了永不会消失的母爱的表达。 本文来自【易文言-文言文在线翻译】 2. 负米养亲文言文翻译及答案 周朝，有个叫仲由的人，字子路。家里很贫穷，时常在外面采集藜藿等野菜当食物。而子路为了赡养父母双亲，常常到百里以外的地方背回米来，尽到自己的孝心。父母去世以后，子路南游到楚国。楚王非常敬佩恭慕他的学问和人品，给子路加封到拥有百辆车马的官位。家中积余下来的粮食达到万钟之多。但是子路仍然不忘父母的劳苦，感叹说；即使希望再同以前一样生活，吃藜藿等野菜，到百里之外的地方背回米来赡养父母双亲，可惜没有办法如愿以偿了。 有诗颂曰：负米供甘旨，宁辞百里遥；身荣亲已没，犹念旧劬劳。 启示： 尽孝并不是用物质来衡量的，而是要看你对父母是不是发自内心的诚敬。我们能孝敬父母、孝养父母的时间是一日一日的递减。如果不能及时行孝，会徒留终身的遗憾。孝养要及时，不要等到追悔莫及的时候，才思亲、痛亲之不在。

1.关于舟的古诗 1，《舟过安仁》宋代 杨万里 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 译文： 一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。 2，《舟夜书所见》清代 查慎行 月黑见渔灯，孤光一点萤。微微风簇浪，散作满河星。 译文：漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。微风阵阵，河水泛起层层波浪，渔灯微光在水面上散开，河面好象撤落无数的星星。 3，《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》清代 秋瑾 万里乘风去复来，只身东海挟春雷。忍看图画移颜色，肯使江山付劫灰。 译文：千万里远途我像腾云驾雾一样去了又回，我独自一人穿越东海往返伴随滚滚春雷。不忍心看到祖国的地图变成别国的领土，怎能让锦绣江山被侵略者炮火化成飞灰。 4，《小寒食舟中作》唐代 杜甫 佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。春水船如天上坐，老年花似雾中看。 译文：小寒时节，勉强吃一点饭，靠着乌几，席地而坐，乌几已经破旧，缝了很多遍了，头上戴着褐色的帽子。春来水涨，江河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间；身体衰迈，老眼昏蒙，看岸边的花草犹如隔着一层薄雾。 5，《舟中读元九诗》唐代 白居易 把君诗卷灯前读，诗尽灯残天未明。眼痛灭灯犹闇坐，逆风吹浪打船声。 译文：把你的诗卷在灯前看，诗读完了灯也快灭了而天还没有亮。看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。 2.关于星的诗句 1.七八个星天外，两三点雨山前。 （辛弃疾〈西江月·夜行黄沙道中〉） 2.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星. （杜牧：《秋夕》） 3.危楼高百尺，手可摘星辰。 （李白：《夜宿山寺》） 4.微微风簇浪，散作满河星. （查慎行《舟夜书所见》） 5.辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。 （文天祥《过零丁洋》） 6.日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。 （曹操《观沧海》） 7.纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。（秦观《鹊桥仙》） 8.迢迢牵牛星，皎皎河汉女。 （《古诗十九首》） 9.玉衡指孟冬，众星何历历。 （《古诗十九首》） 10.蚕娘吟弄满星空，九山静绿泪花红。 （李贺《湘妃》） 11.呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。 （李贺《神弦》） 12.残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼。 （赵嘏《长安秋望》） 13.星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风。 （戴复古《月夜舟中》） 14.东风夜放花千树。更吹落，星如雨。 （辛弃疾《青玉案》） 15.流波将月去，潮水带星来。 （隋炀帝《春江花月夜》之一） 3.关于星的诗句 题武夷 戚继光 一剑横空星斗寒，甫随平北复征蛮。 他年觅得封侯印，愿学幽人住此山。 七夕 杜牧 银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。 天街夜色凉如水，卧看牵牛织女星。 哥舒歌 西鄙人 北斗七星高，哥舒夜带刀。 至今窥牧马，不敢过临洮。 夜宿山寺 李白 危楼高百尺，手可摘星辰。 不敢高声语，恐惊天上人。 上元侍宴 苏轼 淡月疏星绕建章，仙风吹下御炉香。 侍臣鹄立通明殿，一朵红云捧玉皇。 嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长江渐落晓星沉。 嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。 黄仲则《绮怀》 几回花下坐吹箫，银汉红墙入望遥。 似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。 缠绵思尽抽残茧，宛转心伤剥后蕉。 三五年时三五月，可怜杯酒不曾消 4.古诗中有哪些是关于舟的诗句 古诗中关于舟的诗句有： 1、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。《舟过安仁》杨万里（宋） 译文：一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。 2、一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。《一剪梅·舟过吴江》蒋捷（宋） 译文：船在吴江上飘摇，我满怀羁旅的春愁，看到岸上酒帘子在飘摇，招揽客人，便产生了借酒消愁的愿望。 3、月黑见渔灯，孤光一点萤。《舟夜书所见》查慎行（清） 译文：漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。 4、泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。《柏舟》佚名（先秦） 译文：柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。 5、二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！《二子乘舟》佚名（先秦） 译文：你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。 6、二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！《二子乘舟》佚名（先秦） 译文：你俩乘船走了，船影渐远渐没。多么思念你呵，切莫遭遇灾祸！ 7、泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！《鄘风·柏舟》佚名（先秦） 译文：柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河中央。垂发齐眉少年郎，是我心中好对象。至死不会变心肠。我的天啊我的娘，为何对我不体谅？ 8、今我挽龙舟，又阻隋堤道。《挽舟者歌》佚名（隋代） 译文：我今日为皇帝龙舟拉纤，被困在这千里长的隋堤。 9、眼痛灭灯犹闇坐，逆风吹浪打船声。《舟中读元九诗》白居易（唐） 译文：看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。 10、潮落江平未有风，扁舟共济与君同。《渡浙江问舟中人》孟浩然（唐） 译文：潮落后江面平静还没有起风，乘一只小船渡江与您相从。 5.关于星空的诗句 1，细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。——出自唐代：杜甫《旅夜书怀》 白话文释义：微风吹拂着江岸的细草，那立着高高桅杆的小船在夜里孤零地停泊着。星星垂在天边，平野显得宽阔；月光随波涌动，大江滚滚东流。 2，众星罗列夜明深，岩点孤灯月未沉。圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。——出自唐代：寒山《众星罗列夜明深》 白话文释义：众多星星像棋子排列，使夜空显得非常幽深。尚未西沉的月亮像一盏孤灯在山崖上点亮。光彩明丽、圆满如镜的月亮不用打磨也晶莹剔透。那挂在青天上的，就是我的一颗心哪。 3，星依云渚溅溅，露零玉液涓涓，宝砌哀兰剪剪。碧天如练，光摇北斗阑干。——出自元代：孟昉《天净沙·星依云渚溅溅》 白话文释义：空中的流星沿着银河闪动，有如浪花飞溅，露珠零落就像玉液涓涓。夜天里兰草虽已衰谢但还齐整如剪。碧蓝天空如绸练，波光摇动北斗星正横斜西天。 4，纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。——出自宋代：秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》 白话文释义：纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。 5，疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。——出自元代：张可久《塞鸿秋·春情》 白话文释义：疏疏的星，淡淡的月，冷冷清清秋千院，愁如云，恨似雨，布满芙蓉般的脸面。 6.关于船（舟）的诗词名句 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 客路青山外，行舟绿水前。 留人不住，醉解兰舟去，一棹碧涛春水绿，过尽晓莺啼处。 轻解罗裳，独上兰舟。 船头研鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮 映山黄帽璃头肪，夹道青烟雀尾炉 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 两水回环抱一洲，不通车马只通舟 兴尽晚回舟，误入藕花深处 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 沙棠作舟桂为楫 浮云似帐月如钩 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 全是经典名句！ 谨供参考！ 祝您好运！ 7.关于星空的诗句 秋 夕 杜牧 银烛秋光冷画屏， 轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水， 坐看牵牛织女星。 天接云涛连晓雾， 星河欲转千帆舞； 彷佛梦魂归帝所， 闻天语， 殷勤问我归何处。 （李清照） &lt；旅夜书怀 &gt；杜甫 细草微风岸，危樯独夜舟。 星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。 飘飘何所似，天地一沙鸥。 &lt；题武夷&gt； 戚继光 一剑横空星斗寒，甫随平北复征蛮。 他年觅得封侯印，愿学幽人住此山。 &lt；哥舒歌 &gt；西鄙人 北斗七星高，哥舒夜带刀。 至今窥牧马，不敢过临洮。

1. 关于舟的诗句古诗词 关于舟的诗句古诗词 1.舟的诗句 1、客路青山外，行舟绿水前。 （王湾《次北固山下》） 2、细草微风岸，危樯独夜舟。（杜甫《旅夜抒怀》） 3、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 （李白《早发白帝城》） 4、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5、兴尽晚回舟，误入藕花深处。 （李清照《如梦令》 6、仍怜故乡水，万里送行舟。（李白《渡荆门送别》） 7、欲济无舟楫，端居耻圣明。 （孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 8、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（李白《行路难（其一）》） 9、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 （柳宗元《江雪》） 10、欲济无舟楫，端居耻圣明。（孟浩然《望洞庭湖增张丞相》） 11、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 （李白《赠汪伦》） 12、移舟泊烟渚，日暮客愁新。（孟浩然《宿建德江》） 13、君爱一叶舟，出没风波里。 （范仲淹《江上渔者》）。 2.关于舟的古诗词 江上渔者 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。长干行 崔颢 君家何处住，妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。家临九江水，来去九江侧。 同是长干人，自小不相识。下渚多风浪，莲舟渐觉稀。 那能不相待，独自逆潮归。三江潮水急，五湖风浪涌。 由来花性轻，莫畏莲舟重。次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 3.关于舟的古诗词 江上渔者 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 早发白帝城 李白 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。 两岸猿声啼不尽，轻舟已过万重山。 赠汪伦 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 江雪 柳宗元 千山鸟飞绝，万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，独钓寒山雪。 宿建德江 孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 长干行 崔颢 君家何处住，妾住在横塘。 停船暂借问，或恐是同乡。 家临九江水，来去九江侧。 同是长干人，自小不相识。 下渚多风浪，莲舟渐觉稀。 那能不相待，独自逆潮归。 三江潮水急，五湖风浪涌。 由来花性轻，莫畏莲舟重。 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 4.古诗中有哪些是关于舟的诗句 古诗中关于舟的诗句有： 1、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。《舟过安仁》杨万里（宋） 译文：一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。 2、一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。《一剪梅·舟过吴江》蒋捷（宋） 译文：船在吴江上飘摇，我满怀羁旅的春愁，看到岸上酒帘子在飘摇，招揽客人，便产生了借酒消愁的愿望。 3、月黑见渔灯，孤光一点萤。《舟夜书所见》查慎行（清） 译文：漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。 4、泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。《柏舟》佚名（先秦） 译文：柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。 5、二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！《二子乘舟》佚名（先秦） 译文：你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。 6、二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！《二子乘舟》佚名（先秦） 译文：你俩乘船走了，船影渐远渐没。多么思念你呵，切莫遭遇灾祸！ 7、泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！《鄘风·柏舟》佚名（先秦） 译文：柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河中央。垂发齐眉少年郎，是我心中好对象。至死不会变心肠。我的天啊我的娘，为何对我不体谅？ 8、今我挽龙舟，又阻隋堤道。《挽舟者歌》佚名（隋代） 译文：我今日为皇帝龙舟拉纤，被困在这千里长的隋堤。 9、眼痛灭灯犹闇坐，逆风吹浪打船声。《舟中读元九诗》白居易（唐） 译文：看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。 10、潮落江平未有风，扁舟共济与君同。《渡浙江问舟中人》孟浩然（唐） 译文：潮落后江面平静还没有起风，乘一只小船渡江与您相从。 5.含有舟的古诗 1、《次北固山下》--- 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 潮平两岸阔，风正一帆悬。 海日生残夜，江春入旧年。 乡书何处达，归雁洛阳边。 2、《江上渔者》---范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。 君看一叶舟，出没风波里。 3、《赋房玄龄》---李世民 太液仙舟迥，西园隐上才。 未晓征车度，鸡鸣关早开。 4、《渡中江望石城泣下》---李煜 江南江北旧家乡，三十年来梦一场。 吴苑宫闱今冷落，广陵台殿已荒凉。 云笼远岫愁千片，雨打归舟泪万行。 兄弟四人三百口，不堪闲坐细思量。 5、《春日芙蓉园侍宴应制》---苏颋 御道红旗出，芳园翠辇游。 绕花开水殿，架竹起山楼。 荷芰轻薰幄，鱼龙出负舟。 宁知穆天子，空赋白云秋。 6、《山居秋暝》---孟浩然 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 6.关于船（舟）的诗词名句 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 客路青山外，行舟绿水前。 留人不住，醉解兰舟去，一棹碧涛春水绿，过尽晓莺啼处。 轻解罗裳，独上兰舟。 船头研鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮 映山黄帽璃头肪，夹道青烟雀尾炉 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 两水回环抱一洲，不通车马只通舟 兴尽晚回舟，误入藕花深处 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 沙棠作舟桂为楫 浮云似帐月如钩 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 全是经典名句！ 谨供参考！ 祝您好运！ 7.有哪些带有舟字的古诗 （李清照《如梦令》 6。 与“舟”有关的诗句 1，行舟绿水前，独钓寒江雪、两岸猿声啼不住、兴尽晚回舟、闲来垂钓碧溪上。（柳宗元《江雪》） 10、沉舟侧畔千帆过兴尽晚回舟。 闲来垂钓碧溪上，惊起一滩沙鹭。（李白《渡荆门送别》） 7。 （杜甫《旅夜抒怀》） 3、孤舟蓑笠翁。（李白《早发白帝城》） 4。 （刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） 5，误入藕花深处。（李白《行路难（其一）》） 9，病树前头万木春，端居耻圣明、细草微风岸。 （孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》） 8，误入藕花深处。（王湾《次北固山下》） 2、仍怜故乡水，日暮客愁新、移舟泊烟渚，万里送行舟。 沉舟侧畔千帆过。争渡，舟人云是子胥魂，野渡无人舟自横 怒气雄声出海门、君爱一叶舟，危樯独夜舟、欲济无舟楫，忽复乘舟梦曰边、李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声，出没风波里，争渡，病树前头万木春 春潮带雨晚来急 ，端居耻圣明，轻舟已过万重山。 （李白《赠汪伦》） 12、客路青山外，忽复乘舟梦日边。（孟浩然《望洞庭湖增张丞相》） 11、欲济无舟楫。 （孟浩然《宿建德江》） 13。 8.带有“舟”的古诗词 李世民 【赐房玄龄】 太液仙舟迥，西园隐上才。 未晓征车度，鸡鸣关早开。 崔国辅 【相和歌辞·采莲曲】 玉溆花红发，金塘水碧流。 相逢畏相失，并著采莲舟。 李白 【琴曲歌辞·蔡氏五弄·渌水曲】 渌水明秋月，南湖采白苹。 荷花娇欲语，愁杀荡舟人。 崔颢 【杂曲歌辞·长干曲四首】 君家定何处，妾住在横塘。 停舟暂借问，或恐是同乡。 崔颢 【杂曲歌辞·长干曲四首】 下渚多风浪，莲舟渐觉稀。 那能不相待，独自逆潮归。 崔颢 【杂曲歌辞·长干曲四首】 三江潮水急，五湖风浪涌。 由来花性轻，莫畏莲舟重。 施肩吾 【杂曲歌辞·古曲五首】 可怜江北女，惯唱江南曲。 摇荡木兰舟，双凫不成浴。 卢照邻 【葮川独泛】 倚棹春江上，横舟石岸前。 山暝行人断，迢迢独泛仙。 崔国辅 【采莲曲】 玉溆花争发，金塘水乱流。 相逢畏相失，并著采莲舟。 王维 【辋川集·南垞】 轻舟南垞去，北垞淼难即。 隔浦望人家，遥遥不相识。 王维 【皇甫岳云溪杂题五首·萍池】 春池深且广，会待轻舟回。 靡靡绿萍合，垂杨扫复开。 裴迪 【辋川集二十首·南垞】 孤舟信一泊，南垞湖水岸。 落日下崦嵫，清波殊淼漫。 裴迪 【辋川集二十首·欹湖】 空阔湖水广，青荧天色同。 舣舟一长啸，四面来清风。 裴迪 【辋川集二十首·北垞】 南山北垞下，结宇临欹湖。 每欲采樵去，扁舟出菰蒲。 崔颢 【长干曲四首（一作江南曲）】 下渚多风浪，莲舟渐觉稀。 那能不相待，独自逆潮归。 崔颢 【长干曲四首（一作江南曲）】 三江潮水急，五湖风浪涌。 由来花性轻，莫畏莲舟重。 祖咏 【别怨】 送别到中流，秋船倚渡头。 相看尚不远，未可即回舟。 储光羲 【江南曲四首】 绿江深见底，高浪直翻空。 惯是湖边住，舟轻不畏风。 王昌龄 【送刘十五之郡】 平明江雾寒，客马江上发。 扁舟事洛阳，窅窅含楚月。 刘长卿 【赴楚州次自田途中阻浅，问张南史】 楚城今近远，积霭寒塘暮。 水浅舟且迟，淮潮至何处。 孟浩然 【北涧泛舟】 北涧流恒满，浮舟触处通。 沿洄自有趣，何必五湖中。 孟浩然 【宿建德江】 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 孟浩然 【问舟子】 向夕问舟子，前程复几多。 湾头正堪泊，淮里足风波。 李白 【渌水曲】 渌水明秋月，南湖采白苹。 荷花娇欲语，愁杀荡舟人。 潘阆 酒泉子 长忆西湖，尽日凭阑楼上望。 三三两两钓鱼舟。岛屿正清秋。 笛声依约芦花里。白鸟成行忽惊起。 别来闲整钓鱼竿。思入水云寒。 柳永 早梅芳*喜迁莺 海霞红，山烟翠。故都风景繁华地。 谯门画戟，下临万井，金碧楼台相倚。芰荷浦溆，杨柳汀洲，映虹桥倒影，兰舟飞棹，游人聚散，一片湖光里。 汉元侯，自从破虏征蛮，峻陟枢庭贵。筹帷厌久，盛年昼锦，归来吾乡我里。 铃斋少讼，宴馆多欢，未周星，便恐皇家，图任勋贤，又作登庸计。 柳永 笛家弄*笛家 花发西园，草薰南陌，韶光明媚，乍晴轻暖清明后。 水嬉舟动，禊饮筵开，银塘似染，金堤如绣。是处王孙，几多游妓，往往携纤手。 遣离人、对嘉景，触目伤怀，尽成感旧。别久。 帝城当日，兰堂夜烛，百万呼卢，画阁春风，十千沽酒。未省、宴处能忘管弦，醉里不寻花柳。 岂知秦楼，玉箫声断，前事难重偶。空遗恨，望仙乡，一饷消凝，泪沾襟袖。 柳永 雨霖铃 寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。 念去去、千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。多情自古伤离别。 更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。 此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。 柳永 定风波 伫立长堤，淡荡晚风起。骤雨歇、极目萧疏，塞柳万株，掩映箭波千里。 走舟车向此，人人奔名竞利。念荡子、终日驱驱，争觉乡关转迢递。 何意。绣阁轻抛，锦字难逢，等闲度岁。 奈泛泛旅迹，厌厌病绪，迩来谙尽，宦游滋味。此情怀、纵写香笺，凭谁与寄。 算孟光、争得知我，继日添憔悴。 柳永 归朝欢 别岸扁舟三两只。 葭苇萧萧风淅淅。沙汀宿雁破烟飞，溪桥残月和霜白。 渐渐分曙色。路遥山远多行役。 往来人，只轮双桨，尽是利名客。一望乡关烟水隔。 转觉归心生羽翼。愁云恨雨两牵萦，新春残腊相催逼。 岁华都瞬息。浪萍风梗诚何益。 归去来，玉楼深处，有个人相忆。 柳永 采莲令 月华收，云淡霜天曙。 西征客、此时情苦。翠娥执手送临歧，轧轧开朱户。 千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。一叶兰舟，便恁急桨凌波去。 贪行色、岂知离绪。万般方寸，但饮恨，脉脉同谁语。 更回首、重城不见，寒江天外，隐隐两三烟树。 柳永 夏云峰 宴堂深。 轩楹雨，轻压暑气低沈。花洞彩舟泛斝，坐绕清浔。 楚台风快，湘簟冷、永日披襟。坐久觉、疏弦脆管，时换新音。 越娥兰态蕙心。逞妖艳、昵欢邀宠难禁。 筵上笑歌间发，舃履交侵。醉乡归处，须尽兴、满酌高吟。 向此免、名缰利锁，虚费光阴。 柳永 倾杯*倾杯乐 离宴殷勤，兰舟凝滞，看看送行南浦。 情知道世上，难使皓月长圆，彩云镇聚。算人生、悲莫悲於轻别，最苦正欢娱，便分鸳侣。 泪流琼脸，梨花一枝春带雨。惨黛蛾、盈盈无绪。 共黯然消魂，重携纤手，话别临行，犹自再三、问道君须去。频耳畔低语。 9.与舟有关的诗句 1.客路青山外， 行舟绿水前。 （王湾《次北故山下》） 2.仍怜故乡水， 万里送行舟。 （李白《渡荆门送别》） 3.兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 （李清照《如梦令》） 4..李白乘舟将欲行， 忽闻按上踏歌声。 （李白《赠汪伦》） 5.移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 （孟浩然《宿建德江》） 6. 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。 （韦应物：《滁州西涧》） 7. 江上往来人， 但爱鲈鱼美. 君看一叶舟， 出没风波里. （范仲淹《江上渔者》） 8. 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 （柳宗元：《江雪》） 9.闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。 （李白：《行路难》） 10. 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 （王维的：《山居秋暝》） 11.人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。 （李白：《行路难》） 12.两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 （李白《早发白帝城》）。 10.含有“舟”的古诗词 李世民 【赐房玄龄】 太液仙舟迥，西园隐上才。 未晓征车度，鸡鸣关早开。 崔国辅 【相和歌辞·采莲曲】 玉溆花红发，金塘水碧流。 相逢畏相失，并著采莲舟。 李白 【琴曲歌辞·蔡氏五弄·渌水曲】 渌水明秋月，南湖采白苹。 荷花娇欲语，愁杀荡舟人。 崔颢 【杂曲歌辞·长干曲四首】 君家定何处，妾住在横塘。 停舟暂借问，或恐是同乡。 崔颢 【杂曲歌辞·长干曲四首】 下渚多风浪，莲舟渐觉稀。 那能不相待，独自逆潮归。 崔颢 【杂曲歌辞·长干曲四首】 三江潮水急，五湖风浪涌。 由来花性轻，莫畏莲舟重。 施肩吾 【杂曲歌辞·古曲五首】 可怜江北女，惯唱江南曲。 摇荡木兰舟，双凫不成浴。 卢照邻 【葮川独泛】 倚棹春江上，横舟石岸前。 山暝行人断，迢迢独泛仙。 崔国辅 【采莲曲】 玉溆花争发，金塘水乱流。 相逢畏相失，并著采莲舟。 王维 【辋川集·南垞】 轻舟南垞去，北垞淼难即。 隔浦望人家，遥遥不相识。 王维 【皇甫岳云溪杂题五首·萍池】 春池深且广，会待轻舟回。 靡靡绿萍合，垂杨扫复开。 裴迪 【辋川集二十首·南垞】 孤舟信一泊，南垞湖水岸。 落日下崦嵫，清波殊淼漫。 裴迪 【辋川集二十首·欹湖】 空阔湖水广，青荧天色同。 舣舟一长啸，四面来清风。 裴迪 【辋川集二十首·北垞】 南山北垞下，结宇临欹湖。 每欲采樵去，扁舟出菰蒲。 崔颢 【长干曲四首（一作江南曲）】 下渚多风浪，莲舟渐觉稀。 那能不相待，独自逆潮归。 崔颢 【长干曲四首（一作江南曲）】 三江潮水急，五湖风浪涌。 由来花性轻，莫畏莲舟重。 祖咏 【别怨】 送别到中流，秋船倚渡头。 相看尚不远，未可即回舟。 储光羲 【江南曲四首】 绿江深见底，高浪直翻空。 惯是湖边住，舟轻不畏风。 王昌龄 【送刘十五之郡】 平明江雾寒，客马江上发。 扁舟事洛阳，窅窅含楚月。 刘长卿 【赴楚州次自田途中阻浅，问张南史】 楚城今近远，积霭寒塘暮。 水浅舟且迟，淮潮至何处。 孟浩然 【北涧泛舟】 北涧流恒满，浮舟触处通。 沿洄自有趣，何必五湖中。 孟浩然 【宿建德江】 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 孟浩然 【问舟子】 向夕问舟子，前程复几多。 湾头正堪泊，淮里足风波。 李白 【渌水曲】 渌水明秋月，南湖采白苹。 荷花娇欲语，愁杀荡舟人。 潘阆 酒泉子 长忆西湖，尽日凭阑楼上望。 三三两两钓鱼舟。岛屿正清秋。 笛声依约芦花里。白鸟成行忽惊起。 别来闲整钓鱼竿。思入水云寒。 柳永 早梅芳*喜迁莺 海霞红，山烟翠。故都风景繁华地。 谯门画戟，下临万井，金碧楼台相倚。芰荷浦溆，杨柳汀洲，映虹桥倒影，兰舟飞棹，游人聚散，一片湖光里。 汉元侯，自从破虏征蛮，峻陟枢庭贵。筹帷厌久，盛年昼锦，归来吾乡我里。 铃斋少讼，宴馆多欢，未周星，便恐皇家，图任勋贤，又作登庸计。 柳永 笛家弄*笛家 花发西园，草薰南陌，韶光明媚，乍晴轻暖清明后。 水嬉舟动，禊饮筵开，银塘似染，金堤如绣。是处王孙，几多游妓，往往携纤手。 遣离人、对嘉景，触目伤怀，尽成感旧。别久。 帝城当日，兰堂夜烛，百万呼卢，画阁春风，十千沽酒。未省、宴处能忘管弦，醉里不寻花柳。 岂知秦楼，玉箫声断，前事难重偶。空遗恨，望仙乡，一饷消凝，泪沾襟袖。 柳永 雨霖铃 寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。 念去去、千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。多情自古伤离别。 更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。 此去经年，应是良辰、好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。 柳永 定风波 伫立长堤，淡荡晚风起。骤雨歇、极目萧疏，塞柳万株，掩映箭波千里。 走舟车向此，人人奔名竞利。念荡子、终日驱驱，争觉乡关转迢递。 何意。绣阁轻抛，锦字难逢，等闲度岁。 奈泛泛旅迹，厌厌病绪，迩来谙尽，宦游滋味。此情怀、纵写香笺，凭谁与寄。 算孟光、争得知我，继日添憔悴。 柳永 归朝欢 别岸扁舟三两只。 葭苇萧萧风淅淅。沙汀宿雁破烟飞，溪桥残月和霜白。 渐渐分曙色。路遥山远多行役。 往来人，只轮双桨，尽是利名客。一望乡关烟水隔。 转觉归心生羽翼。愁云恨雨两牵萦，新春残腊相催逼。 岁华都瞬息。浪萍风梗诚何益。 归去来，玉楼深处，有个人相忆。 柳永 采莲令 月华收，云淡霜天曙。 西征客、此时情苦。翠娥执手送临歧，轧轧开朱户。 千娇面、盈盈伫立，无言有泪，断肠争忍回顾。一叶兰舟，便恁急桨凌波去。 贪行色、岂知离绪。万般方寸，但饮恨，脉脉同谁语。 更回首、重城不见，寒江天外，隐隐两三烟树。 柳永 夏云峰 宴堂深。 轩楹雨，轻压暑气低沈。花洞彩舟泛斝，坐绕清浔。 楚台风快，湘簟冷、永日披襟。坐久觉、疏弦脆管，时换新音。 越娥兰态蕙心。逞妖艳、昵欢邀宠难禁。 筵上笑歌间发，舃履交侵。醉乡归处，须尽兴、满酌高吟。 向此免、名缰利锁，虚费光阴。 柳永 倾杯*倾杯乐 离宴殷勤，兰舟凝滞，看看送行南浦。 情知道世上，难使皓月长圆，彩云镇聚。算人生、悲莫悲於轻别，最苦正欢娱，便分鸳侣。 泪流琼脸，梨花一枝春带雨。惨黛蛾、盈盈无绪。 共黯然消魂，重携纤手，话别临行，犹自再三、问道君须去。频耳畔低语。

二子乘舟 (人间最亲母子情) 二子乘舟 ——人间最亲母子情 【原文】 二子乘舟， 泛泛其景①。 愿言思子②， 中心养养③。 二子乘舟， 泛泛其逝④。 愿言思子， 不瑕有害⑤？ 【注释】 ①泛泛：船在水卜行走的样子。景：同“憬”，远行的样子。②愿： 思念的样子。言：语气助词，没有实义。③中心：心中。养养：忧愁不定的样子。④逝：往。⑤不暇：该不会。 【译文】 两个孩子乘木舟， 顺江漂流去远游。 时常挂念远游子， 心中不安无限愁。 两个孩子乘木舟， 顺江漂流去远游。 时常挂念远游子， 该不遇上险与祸？ 【读解】 母子之情是人世间天然的、最为牢固的血缘纽带。这一点，只要人类存在一天，大概是不会改变的。 写人之常情，征夫恨，怨妇愁，弃妇痛，新婚乐，相见欢，母子情，在《诗经》中可以说是既有广度，也有深度。选编者对写人之常情的肯定，把这些诗作为“经典”，也可看出他们对人间喜怒哀乐悲欢离合持充分肯定的态度。表情达意本属人的天性，也是诗的功能所在，充分肯定之后把它们纳入道德规范的轨道，也是他们的用意所在。 人们常说，母爱是无私的。这话一点不假。从十月怀胎，到一朝分娩，到孩子张大成人，到孩子闯荡社会漂泊天涯，母亲付出了全部的心血，既有肉体的，也有精神的。换个说法，母亲是在用她毕生的心血进行创造：创造生命，创造自己的作品。 孩子作为母亲创造的作品，虽是另一个存在，另一个生命，却时刻牵动着创造者心。他的荣辱沉浮，幸福伤痛，生老病死，都不能不使他的创造者关注和动心。实际上，母亲通过自己的创造， 早已把自己溶入到了作品中，与作品一起同呼吸共命运。于是，人间才有了永不会消失的母爱的表达。 本文来自【易文言－文言文在线翻译】 http://www.ewenyan.com/articles/sj/33.html

二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养。根据查询诗经相关资料得知，言心出自诗经二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养。寓指非常有涵养，而且能说会道，能言善辩，一诺千金。

卫宣公的庶子朔（人名）觊觎公子伋（人名）的储君之位，与母亲齐姜（人名）进谗言给卫宣公，后宣公与齐姜设计令急子持白旄出使齐国，遣刺客伏于莘野，见有持白旄者即杀之。朔有一个亲兄弟叫公子寿，他与公子及的关系极好，得知此事后告知公子及，公子及却不听其劝告准备毅然赴死，公子寿不忍，将公子及灌醉后代其上路，公子及醒来驾船追赶，但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死，公子及悲痛万分，告知杀手我才是公子及，你们杀错了人，既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公，宣公得见后悲伤过度而死。

二子乘舟二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害？译文你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。你俩乘船走了，船影渐远渐没。多么思念你呵，切莫遭遇灾祸！

基本字义1.船：辑...一叶扁～..共济.详细字义〈名〉1.(象形.甲骨文字形,象船形.两边象船帮,中间三条线代表船头、船舱和船尾.先秦多用“舟”,汉以后用“船”渐多起来.本义:船) 2.同本义 [boat]舟,船也.古者共鼓货狄,刳木为舟,剡木为楫,以济不通.象形.——《说文》自关而西谓之船,自 关而东谓之舟.——《方言九》作舟以行水.——《考工记·总目》舟以行川谷.——《墨子·节用》.按,舟之始,古以自空大木为之,曰俞,后因集板为之,曰舟,又以其沿水而行曰船也.刳木为舟,剡木为楫.——《易·系辞下》二子乘舟,泛泛其逝.——《诗·邶风·二子乘舟》两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山.——李白《早发白帝城》舟人大恐.(舟人,船夫).——宋· 苏轼《石钟山记》舟人指点.——宋· 陆游《过小孤山大孤山》 3.又如:舟人(掌舟的人.即船夫);舟次(船只及船只停留之处);舟牧(古时掌船的官);舟师(古时的水上军队,即今海军;船夫);舟航(由舟相连而成的浮桥.也作“舟杭”);舟梁(连船为桥;船和桥) 4.尊彝等器的托盘 [dish]

1.关于形容“志同道合”的诗句有哪些 知音者诚希 唐代：韩愈 知音者诚希，念子不能别。 行行天未晓，携酒踏明月。 绝句送巨山 宋代：刘子翚 二年寄迹闽山寺，一笑翻然向浙江。 明月不知君已去，夜深还照读书窗。 临行与故游夜别 南北朝：何逊 历稔共追随，一旦辞群匹。 复如东注水，未有西归日。 夜雨滴空阶，晓灯暗离室。 相悲各罢酒，何时同促膝？ 白雪歌送武判官归京 唐代：岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。（难着 一作：犹著） 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐代：李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 （唯 通：惟） 行路难·其一 唐代：李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（羞 通：馐；直 通：值） 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（雪满山 一作：雪暗天） 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（碧 一作：坐） 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 2.古时候形容志同道合的人在一起,有没有诗句,典故 1、典故： 《三国志·魏志·陈思王植传》："昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。" 译文： 三国时期，魏文帝曹丕即位后，对曹植一直心存疑忌，寻找各种机会加以陷害，由于母后的干预，曹丕才没有把弟弟置于死地。曹植苦于无用武之地，他上书说伊尹是陪嫁的小臣、吕尚当屠夫钓叟，他们遇到了志同道合的商汤和周文王，辅佐他们成大业。 2、《佛说四十二章经》第十四章："沙门问佛：何者为善？何者最大？佛言：行道守真者善；志与道合者大。" 3、俞伯牙摔琴谢知音 《俞伯牙摔琴谢知音》是一部话本作品，作品讲述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，收录在《警世通言》中。故事讲了俞伯牙从小就酷爱音乐，他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。有一天，俞伯牙遇到柴夫钟子期，钟子期感叹俞伯牙的音乐“巍巍乎若泰山“”洋洋兮若江河。”这就是著名的“高山流水”。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。作品通俗易懂，在当时很受听客的喜欢，它已成为中国古代话本的典范之一。 志同道合（zhì tóng dào hé） 基本解释： 道：途径。志趣相同，意见一致。 成语出处： 《三国志·魏志·陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。” 志同道合，成语，作谓语、定语，指的是人与人之间，彼此志向、志趣相同，理想、信念契合。与"门当户对"的道理相似。宋代陈亮的《与吕伯恭正字书》之二中说："天下事常出于人意料之外，志同道合，便能引其类。"可见，志同道合，原本是一件好事：人们不分男女、不论贫富、不讲强弱，大家怀着共同的理想，为了共同的事业，朝着共同的目标，携手并肩，以期获得成功，有所成就。 3.古时候形容一群志同道合的人诗句在一起,有没有诗句 这首《邶风·二子乘舟》可以形容【一群志同道合的人在一起】 邶风·二子乘舟 《诗经·国风》 二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！ 二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！ 白话译文 你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除 你俩乘船走了，船影渐远渐没。多么思念你呵，切莫遭遇灾祸！ 《二子乘舟》是《诗经·邶风》第19篇。先秦时代邶地华夏族民歌。全诗2章，章4句。全诗通过对飘飘远逝的二子和船影等画面的描写，形象生动地表达了卫国人民对“二子”（卫宣公的2个异母子）之间感情的欣赏与感动。 卫宣公的庶子朔（人名）觊觎公子及（人名）的储君之位，与母亲齐姜（人名）进谗言给卫宣公，后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿，他与公子及的关系极好，得知此事后告知公子及，公子及却不听其劝告准备毅然赴死，公子寿不忍，将公子及灌醉后代其上路，公子及醒来驾船追赶，但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死，公子及悲痛万分，告知杀手我才是公子及，你们杀错了人，既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公，宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》是指及和寿两位公子手足感情，也是这个故事的记录。 4.古时候形容志同道合的人在一起,有没有诗句、典故最好是词语的 1、《绝句送巨山》 宋代：刘子翚 二年寄迹闽山寺，一笑翻然向浙江。 明月不知君已去，夜深还照读书窗。 译文：两年来，您托身借居在这福建山中的庙里，如今忽然转念，要离开这儿，前往浙江。明月不知您已经离去，深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。 2、《临行与故游夜别》 南北朝：何逊 历稔共追随，一旦辞群匹。 复如东注水，未有西归日。 夜雨滴空阶，晓灯暗离室。 相悲各罢酒，何时同促膝。 译文：多年交游彼此相亲相随，辞别众友心中若有所失。此行远去有如东泻之水，水既东流哪有西归之日。无情苦雨彻夜滴沥空阶，拂晓时分灯光暗照离室。相对而悲各自停杯罢饮，未知何日有谈心促膝时。 3、《白雪歌送武判官归京》 唐代：岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 译文：北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。 沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。 4、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐代：李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。 5、《行路难·其一》 唐代：李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 译文：金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。 象吕尚垂钓溪，闲待东山再起；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。何等艰难！何等艰难！歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！

《二子乘舟》：二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害？=============《九罭》：九罭之鱼，鳟鲂。我觏之子，衮衣绣裳。=============《四牡》：四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归？王事靡盬，我心伤悲。四牡騑騑，啴啴骆马。岂不怀归？王事靡盬，不遑启处。=============《六月》：六月栖栖，戎车既饬。四牡骙骙，载是常服。=================《十月之交》：十月之交，朔月辛卯。日有食之，亦孔之丑。=================《四月》：四月维夏，六月徂署。先祖匪人，胡宁忍予？=============《七月》：七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豣于公。五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索绹。亟其乘屋，其始播百谷。二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆！

古诗中关于舟的诗句有：1、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。《舟过安仁》杨万里（宋）译文：一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。2、一片春愁待酒浇。江上舟摇，楼上帘招。《一剪梅·舟过吴江》蒋捷（宋）译文：船在吴江上飘摇，我满怀羁旅的春愁，看到岸上酒帘子在飘摇，招揽客人，便产生了借酒消愁的愿望。3、月黑见渔灯，孤光一点萤。《舟夜书所见》查慎行（清）译文：漆黑之夜不见月亮，只见那渔船上的灯光，孤独的灯光在茫茫的夜色中，象萤火虫一样发出一点微亮。4、泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。微我无酒，以敖以游。《柏舟》佚名（先秦）译文：柏木船儿荡悠悠，河中水波漫漫流。圆睁双眼难入睡，深深忧愁在心头。不是想喝没好酒，姑且散心去邀游。5、二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！《二子乘舟》佚名（先秦）译文：你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。6、二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！《二子乘舟》佚名（先秦）译文：你俩乘船走了，船影渐远渐没。多么思念你呵，切莫遭遇灾祸！7、泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！《鄘风·柏舟》佚名（先秦）译文：柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河中央。垂发齐眉少年郎，是我心中好对象。至死不会变心肠。我的天啊我的娘，为何对我不体谅？8、今我挽龙舟，又阻隋堤道。《挽舟者歌》佚名（隋代）译文：我今日为皇帝龙舟拉纤，被困在这千里长的隋堤。9、眼痛灭灯犹闇坐，逆风吹浪打船声。《舟中读元九诗》白居易（唐）译文：看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。10、潮落江平未有风，扁舟共济与君同。《渡浙江问舟中人》孟浩然（唐）译文：潮落后江面平静还没有起风，乘一只小船渡江与您相从。

1. 与“舟船”有关的诗句有哪些 1、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里·宋代《舟过安仁》 译：一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。 2、啼猿何必近孤舟。行客自多愁。——李珣·唐代《巫山一段云·古庙依青嶂》 译：何必要猿啼声声传向孤舟，远行的旅客自有许多忧愁。 3、青枫江上孤舟客，不听猿啼亦断肠。——何景明·明代《竹枝词》 译：孤舟过峡，眼见秋草荒芜，寒月当空，冷烟萦绕，峡深流急，令人胆寒心悸。 4、一幅云蓝一叶舟，隔江山色镜中收。——薛时雨·清代《浣溪沙·舟泊东流》 译： 在蓝天白云和绿水碧波之间，一叶小舟悠然而来，远山倒映在水中。 5、江上春风留客舟，无穷归思满东流。——方泽·宋代《武昌阻风》 译：江上吹起春风将客船留在了武昌，向东奔流。 6、二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！——佚名·先秦《二子乘舟》 译：你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。 7、泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！——佚名·先秦《鄘风·柏舟》 译：柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河中央。垂发齐眉少年郎，是我心中好对象。至死不会变心肠。我的天啊我的娘，为何对我不体谅？ 8、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫·唐代《小寒食舟中作》 译：春来水涨，江河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间 9、今我挽龙舟，又阻隋堤道。——佚名·隋代《挽舟者歌》 译：我今日为皇帝龙舟拉纤，被困在这千里长的隋堤。 10、眼痛灭灯犹闇坐，逆风吹浪打船声。——白居易·唐代《舟中读元九诗》 译：看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。 2. 与“舟船”有关的诗句 1.客路青山外， 行舟绿水前。 （王湾《次北故山下》） 2.仍怜故乡水， 万里送行舟。 （李白《渡荆门送别》） 3.兴尽晚回舟， 误入藕花深处。 （李清照《如梦令》） 4..李白乘舟将欲行， 忽闻按上踏歌声。 （李白《赠汪伦》） 5.移舟泊烟渚， 日暮客愁新。 （孟浩然《宿建德江》） 6. 春潮带雨晚来急， 野渡无人舟自横。 （韦应物：《滁州西涧》） 7. 江上往来人， 但爱鲈鱼美. 君看一叶舟， 出没风波里. （范仲淹《江上渔者》） 8. 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。 （柳宗元：《江雪》） 9.闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。 （李白：《行路难》） 10. 竹喧归浣女， 莲动下渔舟。 （王维的：《山居秋暝》） 11.人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。 （李白：《行路难》） 12.两岸猿声啼不住， 轻舟已过万重山。 （李白《早发白帝城》） 3. 描写舟船的诗句 明确写船、舟的： 宿建德江-孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。 宴词-王之涣 长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流。莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟。 宿桐庐江寄广陵旧游-孟浩然 山瞑听猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。 听流水调子-王昌龄 孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心。岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深。 渡荆门送别-李白 渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 暗写船、舟的： 早寒有怀-孟浩然 木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。 送杜十四之江南-孟浩然 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。 黄鹤楼送孟浩然之广陵-李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 4. 与“舟船”有关的诗句 1、船鼓已逄逄 [宋] 苏轼 《满庭芳 》 2、船上载凉州 [宋] 苏辙 《水调歌头·离别一何久》 3、船头一去没回期 [唐] 白居易 《浪淘沙》 4、船窗多为水花开 [宋] 无名氏 《浣溪沙》 5、船头阁在沙滩上 [宋] 欧阳修 《渔家傲·花底忽闻敲两桨》 6、船子踏翻才是了 [宋] 黄庭坚 《渔家傲·荡漾生涯身已老》 7、船头解散双鸂鶒 [宋] 晏殊 《渔家傲·粉笔丹青描未得》 8、船儿无赖 [宋] 刘克庄 《满江红·嫌杀双轮》 9、船头鼓急风初熟 [宋] 范成大 《满江红·千古东流》 10、船过采石江边 [宋] 张孝祥 《念奴娇·风帆更起》 11、船里琵琶捍拨 [宋] 贺铸 《清平乐·林皋叶脱》 12、船驾浪 [宋] 释正觉 《偈颂二百零五首》 13、船儿系那边 [宋] 辛弃疾 《南歌子·万万千千恨》 14、船头船尾烂弓刀 [宋] 汪元量 《湖州歌九十八首 其十》 15、船头转 [宋] 晁补之 《满江红·莫话南征》 16、船头击楫 [宋] 李曾伯 《沁园春·弧矢四方》 17、船。 [唐] 冯延巳 《采桑子·小庭雨过春将尽》 18、船在赤栏桥侧 [宋] 吕渭老 《好事近·飞雪过江来》 19、船篷重 [宋] 王质 《满江红·莽莽云平》 20、船回沙尾 [宋] 蔡伸 《减字木兰花·船回沙尾》 21、船轻每信流 [宋] 陆游 《秋怀》 22、船明玉 [宋] 魏了翁 《满江红·秋意冷然》 23、船随江月 [宋] 朱敦儒 《柳梢青·狂踪怪迹》 24、船上有花多酒 [宋] 洪适 《南歌子·南浦山罗列》 25、船中妓女列婵娟 [宋] 苏泂 《金陵杂兴二百首》 26、船中人少年 [宋] 魏夫人 《菩萨蛮·红楼斜倚连溪曲》 27、船在垂杨岸 [宋] 周紫芝 《卜算子·霜叶下孤篷》 28、船槛内 [宋] 赵令畤 《鹧鸪天·麝发雕炉小袖笼》 29、船上管弦江面绿 [唐] 李煜 《忆江南·（一名望江南》 30、船易漏 [宋] 吴泳 《满江红·白鹤山人》 5. 描写舟船的诗句 明确写船、舟的：宿建德江-孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新.野旷天低树，江清月近人.宴词-王之涣 长堤春水绿悠悠，畎入漳河一道流.莫听声声催去棹，桃溪浅处不胜舟.宿桐庐江寄广陵旧游-孟浩然 山瞑听猿愁，沧江急夜流.风鸣两岸叶，月照一孤舟.建德非吾土，维扬忆旧游.还将两行泪，遥寄海西头.听流水调子-王昌龄 孤舟微月对枫林，分付鸣筝与客心.岭色千重万重雨，断弦收与泪痕深.渡荆门送别-李白 渡远荆门外，来从楚国游.山随平野尽，江入大荒流.月下飞天镜，云生结海楼.仍怜故乡水，万里送行舟.暗写船、舟的：早寒有怀-孟浩然 木落雁南度，北风江上寒.我家襄水曲，遥隔楚云端.乡泪客中尽，归帆天际看.迷津欲有问，平海夕漫漫.送杜十四之江南-孟浩然 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫.日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠.黄鹤楼送孟浩然之广陵-李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流.。 6. 你积累的有关舟船的名言、诗句、词语 1、舟船行难 魏晋 曹操 《步出夏门行 土不同》 2、舟船明日是长安 唐 王昌龄 《重别李评事》 3、舟船转云岛 唐 白居易 《夜游西虎丘寺八韵》 4、舟船如野渡 唐 白居易 《池上早夏》 5、觉海破舟船 唐 杨炯 《和旻上人伤果禅师》 6、门临楚国舟船路 唐 刘商 《高邮送弟遇北游》 7、下峡舟船腹似鱼 唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事因成四首》 8、舟船骈比有宗侣 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭，次用旧韵》 9、舟船通海峤 唐 元稹 《春分投简阳明洞天作》 10、雪晴渔父共舟船 唐 罗隐 《别池阳所居》 11、舟船难渡 唐 吕岩 《水龙吟·目前咫尺长生路》 12、津吏废舟船 魏晋 曹植 《精微篇》 13、中流得舟船 宋 文天祥 《高沙道中》 14、舟船入港无危颠 明 唐寅 《渔家乐·世泰时丰刍米贱》 15、东府买舟船 宋 尤袤 《淮民谣》 16、两岸舟船各背驰 宋 杨万里 《初入淮河四绝句》 17、万里舟船会京洛 宋 孔武仲 《游州南同文潜作》 18、茶客舟船簇雨樯 宋 林逋 《无为军》 19、取具{左舟右网}船客 宋 秦观 《海康书事十首》 20、舟船来往此登临 宋 释道生 《题烈山》 21、潭里舟船百倍多 宋 苏轼 《读《开元天宝遗事》三首》 22、自古舟船城下泊 宋 徐玑 《登滕王阁》 23、舟船到手吸长虹 宋 徐瑞 《次韵仲退元日》 24、舟船摇摇大巫前 宋 阎伯敏 《十二峰·松峦》 25、舟人绝叫船复出 宋 杨万里 《瓜州遇风》 26、扬帆逆浪几舟船 宋 袁说友 《祀江神》 27、砚与笔墨乃舟船 宋 曾巩 《谢章伯益惠砚》 28、东风不费舟船力 宋 张舜民 《和邠倅王正夫大夫游西湖》 29、舟船缭绕向三吴 宋 张舜民 《送庞舅大夫》 30、佳月恋{左舟右光}船 宋 张镃 《次武子韵》 31、与君相就乐{左舟右光}船 宋 张镃 《次以道荷叶浦》 32、东南船{左舟右览}风方顺 宋 章仙岩 《六和塔》 33、水宿倦舟船 明 戴良 《望大牢山》 34、舟光船满引百分劝 明 黄哲 《将进酒赠彭生秉德》 35、舟光船玉粒糜嘞 明 王鏊 《朱天成寄酒味变》 36、舟人刺船双橹轻 明 张金 《雨中泊太仓州》 以上摘自诗词名句网，谢谢。 7. 关于船（舟）的诗词名句 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 客路青山外，行舟绿水前。 留人不住，醉解兰舟去，一棹碧涛春水绿，过尽晓莺啼处。 轻解罗裳，独上兰舟。 船头研鲜细缕缕，船尾炊玉香浮浮 映山黄帽璃头肪，夹道青烟雀尾炉 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山 两水回环抱一洲，不通车马只通舟 兴尽晚回舟，误入藕花深处 李白乘舟将欲行， 忽闻岸上踏歌声 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船 沙棠作舟桂为楫 浮云似帐月如钩 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 全是经典名句！ 谨供参考！ 祝您好运！

1.形容船只的诗句有哪些 1、《宿建德江》 唐代：孟浩然 移舟泊烟渚，日暮客愁新。 野旷天低树，江清月近人。 译文：把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲，日暮时分新愁又涌上客子心头。旷野无边无际远天比树还低沉，江水清清明月来和人相亲相近。 2、《舟过安仁》 宋代：杨万里 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。 怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。 译文：一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。怪不得没下雨他们就张开了伞，原来他们不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。 3、《湖上》 宋代：徐元杰 花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。 风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。 译文：在那开满了红花的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。暖风晴和的天气，人的心情也很好，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归。 4、《赠汪伦》 唐代：李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 译文：我正乘上小船，刚要解缆出发，忽听岸上传来，悠扬踏歌之声。 看那桃花潭水，纵然深有千尺，怎能及汪伦送我之情。 5、《枫桥夜泊》 唐代：张继 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。 2.关于"小船"的诗句有哪些 1. 身外都无事，舟中只有琴。——《船夜援琴》唐. 白居易 释义：此刻身心澄净，除了舟中的琴，没有任何事情的骚扰，且独坐，淡然一曲吧！ 2. 夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 ——《船子和尚偈》唐. 德诚 释义：夜里的诱饵太冰冷鱼都不吃，回去的小船只能载着空的明月回去。 3. 沙雁同船去，田鸦绕岸啼。——《初上船留寄》唐. 杜牧 释义：沙雁和小船同一个方向去，只听田鸦绕着岸边啼叫。 4. 直愁骑马滑，故作泛舟回。—— 《放船》唐. 杜甫 释义：愁苦的骑马，像是坐船游玩。 5. 扁舟时属暝，月上有馀辉。——《秋夜船行》唐. 严维 释义：小舟在水面上可以见到，还能看到月亮的余辉。 6. 夕阳长送钓船归，鳜鱼肥。——《钓船归》宋. 贺铸 释义：夕阳西下，湖面晚霞遥送我的渔船回家，水中鳜鱼正肥落花人独立之感。 7. 堤树胧明孤月上，暗淡移船影。 ——《雨中花/夜行船》宋. 毛滂 释义：树提上有朦胧孤独的月亮，隐隐可以看见小船的影子。 8. 大艑高帆一百尺，新声促柱十三弦。 ——《夜闻商人船中筝》唐. 刘禹锡 释义：大船的船帆一百尺的高，声音有柱子那么十三弦长。 9. 船头独立望长空，日艳波光逼人眼。 ——《船头》唐. 韩偓 释义：船头独立的对着长空，太阳的波光逼着人眼睛都睁不开。 10. 夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。 ——《宿蓬船》唐. 韦庄 释义：夜里下起江雨来一蓬船，卧在船里听这下雨的声音都不舍得入眠。 3.与“舟船”有关的诗句有哪些 1、一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——杨万里·宋代《舟过安仁》 译：一只渔船上，有两个小孩子，他们收起了竹竿，停下了船桨，坐在船中。 2、啼猿何必近孤舟。行客自多愁。——李珣·唐代《巫山一段云·古庙依青嶂》 译：何必要猿啼声声传向孤舟，远行的旅客自有许多忧愁。 3、青枫江上孤舟客，不听猿啼亦断肠。——何景明·明代《竹枝词》 译：孤舟过峡，眼见秋草荒芜，寒月当空，冷烟萦绕，峡深流急，令人胆寒心悸。 4、一幅云蓝一叶舟，隔江山色镜中收。——薛时雨·清代《浣溪沙·舟泊东流》 译： 在蓝天白云和绿水碧波之间，一叶小舟悠然而来，远山倒映在水中。 5、江上春风留客舟，无穷归思满东流。——方泽·宋代《武昌阻风》 译：江上吹起春风将客船留在了武昌，向东奔流。 6、二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！——佚名·先秦《二子乘舟》 译：你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除。 7、泛彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪。之死矢靡它。母也天只！不谅人只！——佚名·先秦《鄘风·柏舟》 译：柏木小船在漂荡，漂泊荡漾河中央。垂发齐眉少年郎，是我心中好对象。至死不会变心肠。我的天啊我的娘，为何对我不体谅？ 8、春水船如天上坐，老年花似雾中看。——杜甫·唐代《小寒食舟中作》 译：春来水涨，江河浩漫，所以在舟中漂荡起伏犹如坐在天上云间 9、今我挽龙舟，又阻隋堤道。——佚名·隋代《挽舟者歌》 译：我今日为皇帝龙舟拉纤，被困在这千里长的隋堤。 10、眼痛灭灯犹闇坐，逆风吹浪打船声。——白居易·唐代《舟中读元九诗》 译：看诗看到眼睛痛，熄灭了灯还在黑暗中坐着，逆风吹着浪花拍打着小船。 4.有关船的诗句 关于“船”的诗句： 1. 野径云俱黑，江船火独明。——《春夜喜雨》 唐·杜甫 2. 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。——《六月二十七日望湖楼醉书》 宋·苏轼 3. 姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——《枫桥夜泊 / 夜泊枫江》 唐·张继 4. 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。——《琵琶行 / 琵琶引》 唐·白居易 5. 一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。——《舟过安仁》 宋·杨万里 6. 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。——《书愤五首·其一》 宋·陆游 7. 泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。——《秋风辞》 汉·刘彻 8. 菱叶萦波荷飐风，荷花深处小船通。——《采莲曲》 唐·白居易 9. 耐可乘明月，看花上酒船。——《秋浦歌十七首》 唐·李白 10. 飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。——《襄邑道中》 宋·陈与义 11. 隐隐飞桥隔野烟，石矶西畔问渔船。——《桃花溪》 唐·张旭 12. 万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。——《登快阁》 宋·黄庭坚 13. 朝来新火起新烟，湖色春光净客船。——《清明二首》 唐·杜甫 14. 知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。——《饮中八仙歌》 唐·杜甫 15. 画船撑入花深处，香泛金卮。——《采桑子·荷花开后西湖好》 宋·欧阳修 5.关于游船的诗句有哪些 1、《船夜援琴》唐代：白居易 鸟栖鱼不动，月照夜江深。 身外都无事，舟中只有琴。 七弦为益友，两耳是知音。 心静即声淡，其间无古今。 2、《水调歌头（赋魏方泉望湖楼）》宋代：吴文英 屋下半流水，屋上几青山。当心千顷明镜，入座玉光寒。云起南峰未雨，云敛北峰初霁，健笔写青天。俯瞰古城堞，不碍小阑干。 绣鞍马，软红路，乍回班。层梯影转亭午，信手展缃编。残照游船收尽，新月画帘才卷，人在翠壶间。天际笛声起，尘世夜漫漫。 3、《船夜援琴》唐代：白居易 鸟栖鱼不动，月照夜江深。 身外都无事，舟中只有琴。 七弦为益友，两耳是知音。 心静即声淡，其间无古今。 4、《燕子来舟中作》唐代：杜甫 湖南为客动经春，燕子衔泥两度新。 旧入故园尝识主，如今社日远看人。 可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。 暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。 5、《题龙阳县青草湖》元代：唐珙 西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。 醉后不知天在水，满船清梦压星河。 6.关于“船”的古诗词有哪些 1、唐 韩愈《潭州泊船呈诸公》 夜寒眠半觉，百鼓笛闹嘈嘈。 暗浪舂楼堞，惊风破竹篙。 主人看使范，客子读离骚。 闻道松醪贱，何须吝错刀。 2、唐 杜甫《绝句》 两个黄鹂鸣翠度柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 3、宋 王安石《泊船瓜洲》 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。 春风又绿江南岸专，明月何时照我还？ 4、唐 孟浩然 《宿桐庐江寄广陵旧游属》 山瞑听猿愁，沧江急夜流。 风鸣两岸叶，月照一孤舟。 建德非吾土，维扬忆旧游。 还将两行泪，遥寄海西头。 5、唐 韩偓《船头》 两岸绿芜齐似翦，掩映云山相向晚。 船头独立望长空，日艳波光逼人眼。 7.表示“船在海里航行”的诗句有哪些 1、乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——唐·李白 译文：相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！ 2、船动湖光滟滟秋，贪看年少信船流。——唐 皇甫松 《采莲子·船动湖光滟滟秋》 译文：湖光秋色，景色宜人，姑娘荡着小船来采莲。她听凭小船随波漂流，原来是为了看到岸上的美少年。 3、湓口放船归，薄暮散花洲宿。—— 宋 陆游《好事近·湓口放船归》 译文：从湓口坐船而来，到了黄昏时，就停留在散花洲准备夜宿。 4、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——唐·杜甫《绝句》 译文：我坐在窗前，可以望见西岭上堆积着终年不化的积雪，门前停泊着自万里外的东吴远行而来的船只。 5、黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。—— 宋·苏轼 《六月二十七日望湖楼醉书》 译文：乌云上涌，就如墨汁泼下，却又在天边露出一段山峦，明丽清新，大雨激起的水花如白珠碎石，飞溅入船。 6、飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。—— 宋·陈与义《襄邑道中》 译文：两岸原野落花缤纷，随风飞舞，连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色，船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。 7、岂意彭城山下，同泛清河古汴，船上载凉州。—— 宋·苏辙《水调歌头·徐州中秋》 译文：没想到在彭城山下，一起泛舟古汴河上，同去凉州。 8、万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。——宋·黄庭坚《登快阁》 译文：想想人生羁绊、为官蹭蹬，还真不如找只船坐上去吹着笛子，漂流到家乡去，在那里与白鸥做伴逍遥自在岂不是更好的归宿。 9、破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。—— 近代·鲁迅《自嘲》 译文：破帽遮脸穿过热闹的集市，像用漏船载酒驶于水中一样危险。 10、风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。—— 宋·徐元杰《湖上》 译文：暖风晴和的天气，人的心情也很好，趁着夕阳余晖，伴着阵阵的鼓声箫韵，人们划着一只只船儿尽兴而归。 8.有关船的诗句 1.《船夜援琴》唐. 白居易 鸟栖鱼不动，月照夜江深。身外都无事，舟中只有琴。 七弦为益友，两耳是知音。心静即声淡，其间无古今。 2.《船子和尚偈》唐. 德诚 千尺丝纶直下垂，一波才动万波随。 夜静水寒鱼不食，满船空载月明归。 3.《初上船留寄》唐. 杜牧 烟水本好尚，亲交何惨凄。况为珠履客，即泊锦帆堤。 沙雁同船去，田鸦绕岸啼。此时还有味，必卧日从西。 4.《放船》唐. 杜甫 送客苍溪县，山寒雨不开。直愁骑马滑，故作泛舟回。 青惜峰峦过，黄知橘柚来。江流大自在，坐稳兴悠哉。 5.《秋夜船行》唐. 严维 扁舟时属暝，月上有馀辉。海燕秋还去，渔人夜不归。 中流何寂寂，孤棹也依依。一点前村火，谁家未掩扉。 6.《劝金船》宋. 张先 流泉宛转双开窦。带染轻纱皱。何人暗得金船酒。 拥罗绮前后。绿定见花影，并照与、艳妆争秀。 行尽曲名，休更再歌杨柳。光生飞动摇琼甃。 隔障笙箫奏。须知短景欢无足，又还过清昼。 翰阁迟归来，传骑恨、留住难久。异日凤凰池上，为谁思旧。 7.《钓船归》宋. 贺铸 绿净春深好染衣。际柴扉。 溶溶漾漾白鸥飞。两忘机。 南去北来徒自老，故人稀。 夕阳长送钓船归。鳜鱼肥。 8.《雨中花/夜行船》宋. 毛滂 寒浸东倾不定。更奈橹声催紧。 堤树胧明孤月上，暗淡移船影。 旧事十年愁未醒。渐老可禁离恨。 今夜谁知风露里，目断云空尽。 9.《夜闻商人船中筝》唐. 刘禹锡 大艑高帆一百尺，新声促柱十三弦。 扬州市里商人女，来占江西明月天。 10.《船头》唐. 韩偓 两岸绿芜齐似翦，掩映云山相向晚。 船头独立望长空，日艳波光逼人眼。 11.《夜船》唐. 韩偓 野云低迷烟苍苍，平波挥目如凝霜。月明船上帘幕卷， 露重岸头花木香。村远夜深无火烛，江寒坐久换衣裳。 诚知不觉天将曙，几簇青山雁一行。 12.《宿蓬船》唐. 韦庄 夜来江雨宿蓬船，卧听淋铃不忍眠。 却忆紫微情调逸，阻风中酒过年年。 13.《志峡船具诗·戙》唐. 王周 箭飞峡中水，锯立峡中石。峡与水为隘，水与石相击。 濆为生险艰，声发甚霹雳。三老航一叶，百丈空千尺。 苍黄徒尔为，倏忽何可测。篙之小难制，戙之独有力。 猗嗟戙之为，彬彬坚且直。有如用武人，森森矗戈戟。 有如敢言士，落落吐胸臆。拯危居坦夷，济险免兢惕。 志彼哲匠心，俾其来者识。 14.《春晚泊船江村》唐. 崔橹 芳草青青古渡头，渔家住处暂维舟。残花半树悄无语， 细雨满天风似愁。家信不来春又晚，客程难尽水空流。 自怜爱失心期约，看取花时更远游。 15.《移船》宋. 陆游 沙际舟衔尾，相依作四邻。暮年多感慨，分路亦酸辛。 折竹占行日，吹箫赛水神。无劳问亭驿，久客自知津。

1.关于形容“志同道合”的诗句有哪些 知音者诚希 唐代：韩愈 知音者诚希，念子不能别。 行行天未晓，携酒踏明月。 绝句送巨山 宋代：刘子翚 二年寄迹闽山寺，一笑翻然向浙江。 明月不知君已去，夜深还照读书窗。 临行与故游夜别 南北朝：何逊 历稔共追随，一旦辞群匹。 复如东注水，未有西归日。 夜雨滴空阶，晓灯暗离室。 相悲各罢酒，何时同促膝？ 白雪歌送武判官归京 唐代：岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。（难着 一作：犹著） 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐代：李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 （唯 通：惟） 行路难·其一 唐代：李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。（羞 通：馐；直 通：值） 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（雪满山 一作：雪暗天） 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。（碧 一作：坐） 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 2.古时候形容志同道合的人在一起,有没有诗句,典故 1、典故： 《三国志·魏志·陈思王植传》："昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。" 译文： 三国时期，魏文帝曹丕即位后，对曹植一直心存疑忌，寻找各种机会加以陷害，由于母后的干预，曹丕才没有把弟弟置于死地。曹植苦于无用武之地，他上书说伊尹是陪嫁的小臣、吕尚当屠夫钓叟，他们遇到了志同道合的商汤和周文王，辅佐他们成大业。 2、《佛说四十二章经》第十四章："沙门问佛：何者为善？何者最大？佛言：行道守真者善；志与道合者大。" 3、俞伯牙摔琴谢知音 《俞伯牙摔琴谢知音》是一部话本作品，作品讲述了古代非常有名的“俞伯牙摔琴谢知音”的故事，收录在《警世通言》中。故事讲了俞伯牙从小就酷爱音乐，他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。有一天，俞伯牙遇到柴夫钟子期，钟子期感叹俞伯牙的音乐“巍巍乎若泰山“”洋洋兮若江河。”这就是著名的“高山流水”。钟子期死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。作品通俗易懂，在当时很受听客的喜欢，它已成为中国古代话本的典范之一。 志同道合（zhì tóng dào hé） 基本解释： 道：途径。志趣相同，意见一致。 成语出处： 《三国志·魏志·陈思王植传》：“昔伊尹之为媵臣，至贱也，吕尚之处屠钓，至陋也，乃其见举于汤武、周文，诚道合志同，玄漠神通，岂复假近习之荐，因左右之介哉。” 志同道合，成语，作谓语、定语，指的是人与人之间，彼此志向、志趣相同，理想、信念契合。与"门当户对"的道理相似。宋代陈亮的《与吕伯恭正字书》之二中说："天下事常出于人意料之外，志同道合，便能引其类。"可见，志同道合，原本是一件好事：人们不分男女、不论贫富、不讲强弱，大家怀着共同的理想，为了共同的事业，朝着共同的目标，携手并肩，以期获得成功，有所成就。 3.古时候形容一群志同道合的人诗句在一起,有没有诗句 这首《邶风·二子乘舟》可以形容【一群志同道合的人在一起】 邶风·二子乘舟 《诗经·国风》 二子乘舟，泛泛其景。愿言思子，中心养养！ 二子乘舟，泛泛其逝。愿言思子，不瑕有害！ 白话译文 你俩乘船走了，船儿飘飘远去。多么思念你呵，心中恋意难除 你俩乘船走了，船影渐远渐没。多么思念你呵，切莫遭遇灾祸！ 《二子乘舟》是《诗经·邶风》第19篇。先秦时代邶地华夏族民歌。全诗2章，章4句。全诗通过对飘飘远逝的二子和船影等画面的描写，形象生动地表达了卫国人民对“二子”（卫宣公的2个异母子）之间感情的欣赏与感动。 卫宣公的庶子朔（人名）觊觎公子及（人名）的储君之位，与母亲齐姜（人名）进谗言给卫宣公，后三人设计要在公子及出门路上将其杀死。朔有一个亲兄弟叫公子寿，他与公子及的关系极好，得知此事后告知公子及，公子及却不听其劝告准备毅然赴死，公子寿不忍，将公子及灌醉后代其上路，公子及醒来驾船追赶，但追上公子寿的小船时公子寿已被杀死，公子及悲痛万分，告知杀手我才是公子及，你们杀错了人，既然如此将我也杀死回去复命吧。杀手将二人首级送与卫宣公，宣公得见后悲伤过度而死。 《二子乘舟》是指及和寿两位公子手足感情，也是这个故事的记录。 4.古时候形容志同道合的人在一起,有没有诗句、典故最好是词语的 1、《绝句送巨山》 宋代：刘子翚 二年寄迹闽山寺，一笑翻然向浙江。 明月不知君已去，夜深还照读书窗。 译文：两年来，您托身借居在这福建山中的庙里，如今忽然转念，要离开这儿，前往浙江。明月不知您已经离去，深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。 2、《临行与故游夜别》 南北朝：何逊 历稔共追随，一旦辞群匹。 复如东注水，未有西归日。 夜雨滴空阶，晓灯暗离室。 相悲各罢酒，何时同促膝。 译文：多年交游彼此相亲相随，辞别众友心中若有所失。此行远去有如东泻之水，水既东流哪有西归之日。无情苦雨彻夜滴沥空阶，拂晓时分灯光暗照离室。相对而悲各自停杯罢饮，未知何日有谈心促膝时。 3、《白雪歌送武判官归京》 唐代：岑参 北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。 将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。 瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。 中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。 纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。 轮台东门送君去，去时雪满天山路。 山回路转不见君，雪上空留马行处。 译文：北风席卷大地把白草吹折，胡地天气八月就纷扬落雪。忽然间宛如一夜春风吹来，好像是千树万树梨花盛开。雪花散入珠帘打湿了罗幕，狐裘穿不暖锦被也嫌单薄。将军都护手冻得拉不开弓，铁甲冰冷得让人难以穿着。 沙漠结冰百丈纵横有裂纹，万里长空凝聚着惨淡愁云。主帅帐中摆酒为归客饯行，胡琴琵琶羌笛合奏来助兴。傍晚辕门前大雪落个不停，红旗冻僵了风也无法牵引。轮台东门外欢送你回京去，你去时大雪盖满了天山路。山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。 4、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 唐代：李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 译文：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。友人的孤船帆影渐渐地远去，消失在碧空的尽头，只看见一线长江，向邈远的天际奔流。 5、《行路难·其一》 唐代：李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 译文：金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。 象吕尚垂钓溪，闲待东山再起；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。何等艰难！何等艰难！歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！