字体是如何演变的

字的演变过程为甲骨文、大篆、小篆、隶书、楷书、行楷。汉字的演变主要为以下过程：据目前出土文物表示，甲骨文是最早的文字，起源于夏或夏朝之前。甲骨文发展到青铜时期变成刻在青铜器上的金文。周朝时又有了籀书、石鼓文，这些统称为大篆，后在战国时被简化为小篆。秦始皇时期民间隶书成为新书体，之后规范为楷书，最后简化成为目前通用的汉字。汉字中许多字自古以来在民间就有多种写法，有的写法笔画多，有的写法笔画少。笔画多的叫做繁体字，笔画少的叫做简体字。文字鼻祖甲骨文甲骨文是镌刻或写在龟甲和兽骨上的文字。出土在河南安阳小屯村一带，因为这里曾是商代后期商王盘庚至帝辛的都城，史称为“殷”。商灭国，遂成为了废墟，后人便以“殷墟”名之。因此，甲骨文也称“殷墟文字”。其内容绝大多数是王室占卜之辞，故又称“卜辞”，或“贞卜文字”。这种文字基本上都是由契刻而成，又称“契文”、或“殷契”等。甲骨文距今已有三千余年，它不仅是研究我国文字源流的最早而有系统的资料，同时也是研究甲骨文书法重要的财富。从书法的角度审视，甲骨文已具备了书法的用笔、结字、章法一共三个基本要素。

中国汉字的演变过程：甲骨文、金文、小篆、隶书、草书、楷书、行书，这七种字体被称为“汉字七体”。1、甲骨文甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。2、金文金文，是指汉字的一种书体名称，指的是铸造在殷商与周朝青铜器上的铭文，也叫钟鼎文。商周是青铜器的时代，青铜器的礼器以鼎为代表，乐器以钟为代表，“钟鼎”是青铜器的代名词。3、小篆小篆，秦始皇统一六国后（公元前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，创制了统一文字的汉字书写形式。一直从秦朝流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。4、隶书隶书，汉字的一种字体，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。5、草书草书是汉字的一种字体，有广狭二义。广义的，不论年代，凡写的潦草的字都算作为草书。狭义的，即作为一种特定的字体，形成于汉代，是为了书写简便在隶书基础上演变出来的。6、楷书楷书，汉字的一种字体，也叫楷体、正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》书中解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。这种汉字字体端正，就是现代通行的汉字手写正体字。7、行书行书，是一种书法统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。“行”是“行走”的意思，因此它不像草书那样潦草，也不像楷书那样端正。实质上它是楷书的草化或草书的楷化。楷法多于草法的叫“行楷”，草法多于楷法的叫“行草”。行书实用性和艺术性皆高，而楷书是文字符号，实用性高且见功夫；相比较而言，草书则是艺术性高，但是实用性显得相对不足。

分类: 社会民生 解析: 考古和文献记载说明，至少在四五千年之前，中国的文字——汉字，已经诞生并日趋成熟了。关于汉字起源的历史，基于现存的古代文献记载和现已得到确认的考古发现，至少有四五千年的历史了，而汉字起源的历史就是中国古代文明的开端历史，所以通常我们说中华民族有5000年文明史。 中国的文字从出现至今，已经历了早期的图画文字、甲骨文字、古文、篆书、隶书、楷书、行书、草书，以及印刷术发明后为适应印刷要求而逐渐派生出来的各种印刷字体等漫长的发展历程。其中，甲骨文字被人们看作是中国最早的定型文字。 甲骨文 19世纪后期，在河南安阳，农民在耕地时偶尔发现了甲骨的碎片，他们把这些甲骨作为龙骨卖到药房。1899年，古文字学家刘鄂在别人所服的中药中，发现了这种上面刻有古文字的甲骨，便开始了收集研究工作。甲骨文字是商朝后期写在或刻在龟甲、兽骨之上的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。因为那时人们用被灼烫过的甲骨上的纹络来判断事物的吉凶。占卜完毕，就将占卜的时间、人名、所问事情、占卜结果，以及事后验证刻在上面，形成了具有明显特征的甲骨文。 甲骨上的文字，有刀刻的，也有朱书墨书的。刀刻的甲骨文字有的填满朱砂，其字体与今不同，因此难以辨认。现已发现的甲骨文字有四五千个。经过文字学家和考古学家们的分析、判断，能够辨认的已近两千。这些甲骨文字，多为从图画文字中演变而成的象形文字，许多字的笔画繁复，近似于图画，而且异体字较多。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。 另一方面，甲骨文中已有形声、假借的文字，从而说明文字的使用已经有了相当长久的历史。 金文 继甲骨文之后出现的汉字书体就是金文。由于这种文字多铸于各种青铜器上而得名，也称为钟鼎文或青铜器铭文。至今所见最早有铭文的青铜器，为商代中期以后之物，铭文都很简单，文字书体近似于甲骨文。最有代表性的是西周的青铜器铭文。金文还载于各种彝器、乐器、兵器、度量衡器、铸币、铜镜和金属印章之上。其中以彝器之上载文数量最多。各种器物上的文字，较之甲骨文长且完整，字数少者数十字，多者数百字。例如西周前期的大盂鼎就载字二百九十一个。 大篆和小篆 篆书又分为大篆和小篆，是汉字书体发展史上的重要阶段。小篆较之大篆，形体笔画均已省简，而字数日增，这是应时代的要求所致。从古文到大篆，从大篆到小篆的文字变革，在中国文字史上具有划时代的意义，占有重要地位。 隶书 隶书始为秦朝程邈所作。程邈本为秦朝县之狱吏，因得罪于秦始皇而被投入云阳狱中。他在狱中苦心凝思十年，损益小篆，作隶书三千字，上之始皇。始皇采纳用之，遂拜其为御史。当时随着社会的发展，政务多端，文书日繁，记录事务单用小篆已深感不便，迫切需要一种比小篆更为省简、规范的文字，以便于书写和镌刻。由于当时改简小篆为社会急需，势在必行，致使隶书这一比小篆规范得多的新的字体应运而生，得以面世。 楷书 楷书，又名真书、正书、今隶。楷书之"楷"者，法也，式也，模也。草书之名出于草率、草稿，楷书之名则反之。虽然篆书和隶书也有草写者，以此而论，其工整者亦可谓之为"楷"，但这里所说的楷书，是指自成一体、现在通用的"楷书"而言，如欧阳询、柳公权等碑帖的字等。关于楷书的首创者，众说不一。因为魏、晋、南北朝几百年来的文字，是隶书中的八分与楷书笔意错杂时期。比较一致的说法是由东汉王次仲所创。现存实物中，只有魏时期钟繇的“贺克捷表”的法度可称为楷书之祖。钟繇堪称中国历史上第一个楷书书法家。今天的楷书，其笔画端庄，是由古隶之方正，八分之遒美，章草之简捷等脱化、演变而来的（注：章草指“用于章程文书之上者”，是由八分隶再简约其点画，以便于书写之字体）。从三国时期钟繇作“楷书”起，这种字体一直沿用至今，被视为标准字体而为世人所喜爱。 行书 行书，是介于楷书与草书之间的、运笔自由的一种书体，这是后汉颖川刘德升所造，即正书之变体，务从简易，相间流行，故称之"行书"。自晋迄今，行书用处最大，用得最广，一般性书写几乎均用之。 草书 草书，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。今草字中的大部分均章草或行书趋于简捷者。汉字发展到草书一体，已近完美无暇。唐朝之后，虽又出新体，即张旭之“狂草”，但狂草写出来他人多不能识，只能作为供人们欣赏的艺术品，而失去了它作为记载和传播信息的文字的作用。鉴于此因，草书难以再向前发展。文字的发展只能另辟新径，沿着新开辟的方向——印刷字体演进了。 象形字 象形字源于绘画,容易辨认,易于区别。如“人、目、山、火、木、鱼”等等。“元”是开始或第一的意思。“旦”是一个象形字,表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上就有“旦”的象形字了。最早的汉字像画的画儿，如“月”字，多像弯弯的月牙；如“山”字，多像偏山，上头还有三个高高的山尖。 会意字 会意字是由两个或两个以上的汉字组成的汉字，它的意义往往就是它包含的几个汉字的意义组合成的。比如：“明”是由“日、月”两个字组成的，因为“日、月”都是能发光、明亮的东西，所以，“明”也就是“光亮、明亮”的意思；像大家学过的“尖”也是如此，上面“小”，下面“大”，可不就是“尖”吗？最有意思的，还要数“泪”字，它是由“水”和“目”两个字组成，“目”中的“水”，就是眼泪。 形声字 用形旁和声旁组成的字,就叫形声字。由于古今字音、字形的变化，今天形声字声旁的表音作用已十分有限，但适当利用这有限的作用还是必要的。因为汉字是表意性的文字，字形不能直接标示字音，除了需要依靠拼音字母来注明字音外，声旁也可以帮助提供字音信息。 sxshmr/HZSF/ShowArticle?ArticleID=68

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文→金文→小篆→隶书→楷书→行书。汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一，汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展，还对世界文化的发展产生了深远的影响。大约在距今六千年的半坡遗址等地方，已经出现刻划符号，共达五十多种。详细介绍：中华民族是一个很伟大的民族，中华文明也是最独特的文明。世界上所有的国家里，只有我们中国的文化是始终没有间断过的传承下来，也只有我们的“汉字”是世界上唯一的古代一直演变过来没有间断过的文字形式。从大约是在公元前14世纪，殷商后期的“甲骨文”被认为是“汉字”的第一种形式，直到今天，各种字体纷纷诞生。在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。但是在秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。

字的演变历史：甲骨文——金文——小篆——隶书——楷书、草书、行书。中华文明是一种独特的文明，其文字也是非常独特的。在世界上所有的国家中，只有中国由于其民族文化强大的包容性与同化性而始终没有间断过的文化传承，这使汉字成为世界上较少的没有间断过的文字形式。约公元前14世纪殷商后期出现的甲骨文被广泛认为是汉字的第一种形式，一直发展到今日，有三四千年的历史，后来，综艺体、整块体、浮云体、变体等各种字体纷纷诞生，将中国文化的繁荣展现在世人面前，也是汉字发展的必然结果。中国自古就有“书画同源”一说，这是因为最早的文字来源就是图画，书与画好比是兄弟，同根生，有很多内在的联系。汉字的起源就是原始的图画，原始人在生活中用来表达自己的“图画”形式。慢慢的从原始图画变成了一种“表意符号”。山西省襄汾县的陶寺遗址，据放射性碳素断代并经校正，其年代约当公元前2500～前1900年。1984年考古工作者在陶寺遗址中发现一片扁壶残片，残片断茬周围涂有红色，残片上朱书两个文字，其中的一个字为“文”，另外一个字专家们有“尧”“易”“命”等多种解释。汉字发展史的三个阶段：第一阶段是图画文字阶段。商代以前的文字都属于这个阶段。第二阶段是以表形文字为基础，以表音文字为主体的表音文字阶段。从甲骨文到秦代的文字都属于这个阶段。第三阶段是以形声字为主体，还保留了一些表形字和表音字的形音文字阶段，从秦汉到现代汉字都属于这个阶段。

其演变过程是:甲骨文、金文、小篆隶书、楷书、草书和行书等七种字体。汉字的演变过程,可以简略归纳为五个阶段:声、形、象、数、理。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。 到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。 后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。 至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。 到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。 在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。 汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。 自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子。文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。 中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型（表一）。 （表一：汉字书体的演变） 1甲骨文 秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。 甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20％。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。 殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。 甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹（如表二）。 （表二：甲骨、金文对照表） 甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带有坚硬的笔法（如图3）。这种如刀刻的笔法，亦有被运用在现代平面设计上（如图4）。 2大篆 在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称"籀文"。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。 3小篆 小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义 4隶书 从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无 角变成有 角。 一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言（图6）。"八分"是在秦隶之后，渐生波磔。隶书发展到八分，已经是姿致成熟。隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感（图7）。图8虽为英文字母，但其有菱有角的字体，有隶书的〃味道〃。 5楷书 “楷书“又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体（图9、10）。图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。 6行书 “行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书（字）体。行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息（图12）。 （图12） 7草书 “草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感（如图13、14、15）。 8印刷字体 印刷术发明后，为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要，文字逐渐向适于印刷的方向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体。其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝，定型于明朝，故日本人称其为"明朝体"。由于宋体字适于印刷刻版，又适合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体。 9电脑字体 随看文化事业的发展、科技的发展，在西方文字体的影响下，又出现了黑体、美术字体等多种新的字体，如海报（POP）体、综艺体、勘亭流、少女字体等，及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋等。并将各类汉字电脑化，运用的范围更加广泛。 如 下图（其由左至右依序为：迭圆体、综艺体、古印体、勘亭流及海报体） 汉字的起源是一个未解之谜。说到汉字，不得不提甲骨文，得到考古支持的商代甲骨文最早出现在3300年前，这比古埃及的文字及两河流域的苏美尔文字都要晚近2000年。至今共发现了5000个以上的甲骨文单字，其中可以认识的约有1700字。从一定程度上讲，同样作为四大文明古国之一的中国，没有理由落于人后那么多！思索的同时，我们发现最早的甲骨文就已经有了一定程度的会意和形声成分，在这些甲骨文中，“会意字”不到80％，形声字占20％多。这与古代埃及人、苏美尔人等其他早期的象形文字有很大的不同。 有人认为中国古代的科技水平，远远不如古埃及、古希腊文明。在古埃及人早已经用巨大的石块建造宏大的金字塔时，中国却只有夯土建筑。在古埃及人已经在坚硬的石头上刻下精美的象形文字图案时，中国却只能在兽骨或龟甲上刻出粗糙的划痕。但是看看中国的甲骨文的抽象程度，却又远远高于古埃及那些具象的图形。似乎汉字直接跨越了早期象形文字的早期阶段，直接进入了一种更抽象的较高级阶段。汉字发展经历的象形阶段：表意—形声的途径中，象形阶段几乎没有，所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了。后来，随着汉字的演变，汉字更不再是纯粹的表意文字了，当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑，罗马人建立万神庙的巨大穹顶时，中国还只有秦汉时期夯土的长城，和陶制的殉葬兵马俑，但是秦朝的小篆已经是一种全国统一的规范文字了，汉朝的隶书与今天的汉字已很接近。无论是跳跃着前进的文字文化，还是中国汉字这一庞大的复杂语言文字符号系统，都可以说是一个奇迹。 在文字出现的早期，象形文字可以工作得不错。可是随着语言的不断丰富，有些语言不能用形象表达了。古埃及人和苏美尔人开始创造一些仅代表发音的符号来记录这些语言。中国人却选择了另外一种解决办法： 会意字，如“日＋月＝明，女＋子＝好”； 表音字，如“阿”，没有任何意义，只表示一个音节； 通假字，如“说－悦”；开始出现于汉字中。 提及汉语，免不了令人联想到同样占文化课很大分量的英语。同时，我们也想了很多。学习一种语言的最高境界就是用这种语言思考，就想用母语思考一样。但是，最能发挥个人思想创造性的还是母语，更何况要学好“外语”需要耗费极大的精力。古罗马人并不因为羡慕希腊文明，而改用希腊语——尽管两种语言十分接近。阿拉伯人同样要把拉丁文、希腊文翻译成阿拉伯文，而不是改用拉丁文或希腊文。同样，文艺复兴时的欧洲人也不是自己改用阿拉伯文，而是把阿拉伯文翻译成拉丁文。到了启蒙运动时期，更进一步地翻译成本民族的语言并加以普及。 对于外语好的个人而言，直接看外文原文根本不费劲。但要他翻译出来，效率就要低很多。但是对于整个社会来讲，如果人人都化大量精力学外文，那效率就很低了。最极端的情况就是——像历史上那些失去了本民族语言文字的民族一样，彻底消失了。最好的选择就是象阿拉伯人、或文艺复兴时的欧洲人那样，以少数擅长语言的人进行大量的翻译工作之后，用本民族语言文字进行传播、普及。只有这样，本民族中才能更多的人用母语进行高效率的思考、创新。 汉语现在在英语面前面临的困境是：基于这个语言的文明正处于高峰期——并不象阿拉伯人面对的古希腊、古罗马文明那样，是处于经失落的静态文明；也不象文艺复兴时期的欧洲人面对的是正走向衰落的伊斯兰文明。现在，大量新的科技成果、新知识、新思想依然在英语世界产生，英语，作为当今世界事实上的国际社交语言，它取得的成功是史无前例的。从使用它的人口来说，以英语为母语的人数仅次于汉语而居世界第二位，大约有4亿多人。然而以英语作为第二语言、或者在一定程度上使用英语的人数，要远比这多得多，可以说分布在世界的各个角落、各个民族。所以，现在并不能简单地因为学习英语消耗了学生大量时间，就不该学英语了。光学好英语是不够的，全民学英语也不表明就能提高素质，但也不能走向另一个极端。 如果从利马窦、徐光启向中国传播西方文艺复兴思想算起，已经几百年了；如果从鸦片战争，从林则徐翻译西方书籍、报纸算起，也有160多年了；即便从五四新文化运动算起，到现在也有近百年的时间了。当代的中国，应该正处于从“文艺复兴”到“启蒙运动”的转折关头。现在的中国，应该是学习英语，与翻译并重；最重要的是要开始用母语思考、创新。提高科研、新闻等行业从业者的英语水平，与普及基础教育，普及先进科学文化思想并重。不应该在中国把英语变成象欧洲中世纪或文艺复兴时期的拉丁文那样的“贵族语言”。 文字是一个民族、一个国家历史的痕迹，中国文字的演变是跳跃式的，是华丽的，是耐人寻味的，就如同中国的历史一样。中国人创造中国文字，中国文字也同样引导着中国人前进。 六书一词出于《周礼》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”。然而，《周礼》只记述了“六书”这个名词，却没加以阐释。 中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事：指事者，视而可识，察而可见，‘上"、‘下"是也。二曰象形：象形者，画成其物，随体诘诎，‘日"、‘月"是也。三曰形声：形声者，以事为名，取譬相成，‘江"、‘河"是也。四曰会意：会意者，比类合谊，以见指?，‘武"、‘信"是也。五曰转注：转注者，建类一首，同意相受，‘考"、‘老"是也。六曰假借：假借者，本无其字，依声托事，‘令"、‘长"是也。” 许慎的解说，是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说，仍以许义为核心。 [编辑]六种构造条例解说 [编辑]象形 属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。 [编辑]指事 属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽像的部份。 [编辑]形声 属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。 [编辑]会意 属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。 [编辑]转注 属于“用字法”。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系。 [编辑]六书的运用 实际上，古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时，已经发展得相当有系统，那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而，当有了“六书”这系统以后，人们再造新字时，都以这系统为依据。好像“軚”、“锿”是形声字，“凹”、“凸”、“氹”是指事字，“畑”、“奀”是会意字。 在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而，当文字发展下去，要仔细分工的东西愈来愈多，好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物，都是鱼类，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代，有80%的汉字是形声字。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。最早刻划符号距今8000多年最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。可以说，它们共同为解释汉字的起源提供了新的依据。通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，距今已有8000多年的历史。作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。还有一些符号地域色彩较重、背景复杂。汉字体系正式形成于中原地区王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。文字最早成熟于商代就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早的成熟文字。殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。1甲骨文 秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。 甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20％。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。 殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。 甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹。 甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带有坚硬的笔法。这种如刀刻的笔法，亦有被运用在现代平面设计上。 2大篆 在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称"籀文"。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。 3小篆 小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义 4隶书 从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无 角变成有 角。 一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言。"八分"是在秦隶之后，渐生波磔。隶书发展到八分，已经是姿致成熟。隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感。虽为英文字母，但其有菱有角的字体，有隶书的〃味道〃。 5楷书 “楷书“又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体。与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。 行书 “行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书（字）体。行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息。草书 “草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书（商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。

　　汉字字体的演变过程是：甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书。汉字已有六千多年的历史，是全球使用时间最长没有出现断层的文字。汉字是古人象形表意造字唯一传承至今并硕果仅存的文字。汉字是承载文化的重要工具，当前留有大量用汉字书写的典籍，不同的方言、甚至语言都使用汉字作为共同书写体系。 　　 什么是甲骨文？ 　　甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。是我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。 　　甲骨文，具有对称、稳定的格局。具备书法的三个要素，即用笔、结字、章法。从字体的数量和结构方式来看，甲骨文已经是发展到了有较严密系统的文字了。汉字的“六书”原则，在甲骨文中都有所体现。但是原始图画文字的痕迹还是比较明显，象形意义也比较明显。 　　甲骨文的内容大部分是殷商王室占卜的记录。商朝的人大都迷信鬼神，大事小事都要卜问，有些占卜的内容关于天气，有些是农作收成，也有问病痛、早生贵子的，而打猎、作战、祭祀等大事，更是需要卜问了。所以甲骨文的内容可以隐略了解商朝人的生活情形，也可以得知商朝历史发展的状况。

汉字演变的八个过程如下：1、甲骨文（商朝）。甲骨文是在商朝的时候就已经在使用了，距离现在已经有三千多年的历史了。甲骨文也是具有字体的文字。最开始甲骨文是商朝的贵族们用来占卜用的，一半都是写在乌龟壳或者是动物骨头上的，现在人们研究商朝的历史也都是通过甲骨文进行的。甲骨文2、金文（商朝）。这是一种比甲骨文要更形象一些的文字，主要是在商朝后期到周朝期间使用的，前后的时间差不多是800年，最终被废除的时间是秦始皇统一六国后。目前还存在的完整金文文字有3722个，可以识别的字有2420个。金文3、大篆（西周晚期）。这是一种在西周晚期普遍使用的字体，据说是夏朝伯益创造的。大篆一般都是刻在石头上的文字，因此大篆也有了石刻之祖的称号。字字的演变4、小篆（秦朝）。这是秦始皇在统一六国后在大篆基础上简化的一种文字。主要是由丞相李斯负责。小篆一直从秦朝流行到西汉末年（约公元8年），才开始被隶书所取代。小篆5、隶书（秦朝）。主要有秦隶、汉隶，一般认为由篆书发展而来。据说是秦朝时期的程邈发明的，到了东汉时期，隶书已经十分普遍了。隶书的历史传承也十分悠久，从秦朝开始一直到魏晋南北朝都是大规模使用隶书。隶书6、草书（汉朝）。草书是没有年代，只要是比较潦草的字体全部都是草书。不过这并不是说潦草的字体就是真正的草书，因为真正的草书是有艺术气息的，例如张旭的草书就一直被后人们所模仿。字字的笔顺7、楷书（东汉末年）。这是一种传承到现在依然被使用的字体，最开始应该是起源于东汉末年时期的。我们现在书写的字体大部分也都是楷体，楷体字讲究的就是工整，所以到现在楷体依然是官方字体。楷书8、行书（东汉末年）。行书是楷书，草书之间的一种字体。整体上相比于楷书更放飞一些，但是相比于草书又工整一些。行书也是现在比较受欢迎的一种字体，很多人也都尝试练习行书。不过行书要比楷书难一些，所以还是建议大家先练好楷书。行书

汉字的演变顺序：象形文字、甲骨文、小篆、隶书、楷书、行书。象形文字（hieroglyph），是由图画文字演化而来的，是一种最古老的字体。与表音文字不同，象形文字属于表意文字。由于象形文字复杂与学习难度高的固有属性，在大部分地区渐渐被更容易学习和初步掌握的拼音文字取代。甲骨文，是中国的一种古老文字，又称“契文”、“甲骨卜辞”、“殷墟文字”或“龟甲兽骨文”。我们能见到的最早的成熟汉字，主要指中国商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字，是中国及东亚已知最早的成体系的商代文字的一种载体。小篆，秦始皇统一六国后（公元前221年），推行“书同文，车同轨”，统一度量衡的政策，由丞相李斯负责，在秦国原来使用的大篆籀文的基础上，进行简化，创制了统一文字的汉字书写形式。一直从秦朝流行到西汉末年（约公元8年），才逐渐被隶书所取代。隶书，汉字的一种字体，有秦隶、汉隶等，一般认为由篆书发展而来，字形多呈宽扁，横画长而竖画短，讲究“蚕头燕尾”、“一波三折”。根据出土简牍，隶书始创于秦朝，传说程邈作隶，汉隶在东汉时期达到顶峰，上承篆书传统，下开魏晋、南北朝，对后世书法有不可小觑的影响，书法界有“汉隶唐楷”之称。楷书，汉字的一种字体，也叫楷体、正楷、真书、正书。由隶书逐渐演变而来，更趋简化，横平竖直。《辞海》书中解释说它“形体方正，笔画平直，可作楷模”。这种汉字字体端正，就是现代通行的汉字手写正体字。行书，是一种书法统称，分为行楷和行草两种。它在楷书的基础上发展起源的，是介于楷书、草书之间的一种字体，是为了弥补楷书的书写速度太慢和草书的难于辨认而产生的。

汉字字体的演变过程,按时代和字体的对应,大体上可分为六种字体,具体如下: 行草 帛,纸 楷书 汉,唐 竹简,帛 隶书 汉 石 小篆 秦 青铜器,石 籀文 周,春秋,战国 龟甲,兽骨 甲骨文 商周 主要载体 代表性文字 形成时代 甲骨文展示 甲骨文 我国已发现的最早的文字,因刻在乌龟甲壳和牛的肩胛骨上,故称"甲骨文".内容涉及政治,经济,军事,气候,习尚等许多方面,是研究当时历史的重要资料.甲骨文先后出土约14万片,单字总数约4500个,可认者约1700字.甲骨文是现在汉字的"祖先",距今约3000多年,我国有文字记载的历史即从那时开始. 金文展示 小篆 秦始皇统一天下之后,实行了一连串的改革;其中,统一文字就是一项十分重要的政策.统一后的字称为小篆.此种书体上承东周时秦国器铭与刻石文字,会融各地书风而成,为中国第一次统一之字体,居书史转变之关键.秦文是在"金文","籀文"(大篆)的基础上发展起来的一种书体,故秦文又称"秦篆",后人又用"小篆"称之,以与"大篆"区别.秦代刻石保存小篆书迹稍多,但仍算少,以秦始皇所立诸石最为重要,琅邪台,泰山原石及拓本残存,则最能见其真相.一些刻在秦代度量衡上的文字,则体现出自然朴实的风格. 隶书: 隶书,是小篆的简便写法,最早流行于秦代下层人物中间,相传为程邈在监狱中将其整理成一种新字体.图为湖北出土的秦隶竹简. 隶书: 隶书在汉代(公元前206-220年)得到了很大发展,变无规则的线条为有规则的笔画,奠定了现代汉字字形结构的基础.图为汉隶. 楷书: 中国东汉(25--220)末年,一种新的汉字字体:楷书出现了.图为楷书的创始人钟繇 . 楷书: 楷书笔画平直,字形方正,书写简便.直至今天,楷书仍是汉字的标准字体.图为钟繇作品《宣示表》. 草书与行书 : 古代的中国人还创造出了两种可以快速书写的字体:草书和行书.草书主要有章草,今草和狂草3种.图为用章草书写的汉木简. 中国浙江的"兰亭碑亭"是个有名的地方,当年,王羲之在这里写下被誉为"天下第一行书"的《兰亭集序》. 图为《兰亭集序》的唐人摹本. 行书 "今草"是东汉(25--220)人张芝所创.图为张芝写的草书. 草书

考古和文献记载说明，至少在四五千年之前，中国的文字——汉字，已经诞生并日趋成熟了。关于汉字起源的历史，基于现存的古代文献记载和现已得到确认的考古发现，至少有四五千年的历史了，而汉字起源的历史就是中国古代文明的开端历史，所以通常我们说中华民族有5000年文明史。 中国的文字从出现至今，已经历了早期的图画文字、甲骨文字、古文、篆书、隶书、楷书、行书、草书，以及印刷术发明后为适应印刷要求而逐渐派生出来的各种印刷字体等漫长的发展历程。其中，甲骨文字被人们看作是中国最早的定型文字。 甲骨文 19世纪后期，在河南安阳，农民在耕地时偶尔发现了甲骨的碎片，他们把这些甲骨作为龙骨卖到药房。1899年，古文字学家刘鄂在别人所服的中药中，发现了这种上面刻有古文字的甲骨，便开始了收集研究工作。 甲骨文字是商朝后期写在或刻在龟甲、兽骨之上的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。因为那时人们用被灼烫过的甲骨上的纹络来判断事物的吉凶。占卜完毕，就将占卜的时间、人名、所问事情、占卜结果，以及事后验证刻在上面，形成了具有明显特征的甲骨文。 甲骨上的文字，有刀刻的，也有朱书墨书的。刀刻的甲骨文字有的填满朱砂，其字体与今不同，因此难以辨认。现已发现的甲骨文字有四五千个。经过文字学家和考古学家们的分析、判断，能够辨认的已近两千。这些甲骨文字，多为从图画文字中演变而成的象形文字，许多字的笔画繁复，近似于图画，而且异体字较多。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。 另一方面，甲骨文中已有形声、假借的文字，从而说明文字的使用已经有了相当长久的历史。 金文 继甲骨文之后出现的汉字书体就是金文。由于这种文字多铸于各种青铜器上而得名，也称为钟鼎文或青铜器铭文。至今所见最早有铭文的青铜器，为商代中期以后之物，铭文都很简单，文字书体近似于甲骨文。最有代表性的是西周的青铜器铭文。金文还载于各种彝器、乐器、兵器、度量衡器、铸币、铜镜和金属印章之上。其中以彝器之上载文数量最多。各种器物上的文字，较之甲骨文长且完整，字数少者数十字，多者数百字。例如西周前期的大盂鼎就载字二百九十一个。 大篆和小篆 篆书又分为大篆和小篆，是汉字书体发展史上的重要阶段。小篆较之大篆，形体笔画均已省简，而字数日增，这是应时代的要求所致。从古文到大篆，从大篆到小篆的文字变革，在中国文字史上具有划时代的意义，占有重要地位。 隶书 隶书始为秦朝程邈所作。程邈本为秦朝县之狱吏，因得罪于秦始皇而被投入云阳狱中。他在狱中苦心凝思十年，损益小篆，作隶书三千字，上之始皇。始皇采纳用之，遂拜其为御史。当时随着社会的发展，政务多端，文书日繁，记录事务单用小篆已深感不便，迫切需要一种比小篆更为省简、规范的文字，以便于书写和镌刻。由于当时改简小篆为社会急需，势在必行，致使隶书这一比小篆规范得多的新的字体应运而生，得以面世。 楷书 楷书，又名真书、正书、今隶。楷书之"楷"者，法也，式也，模也。草书之名出于草率、草稿，楷书之名则反之。虽然篆书和隶书也有草写者，以此而论，其工整者亦可谓之为"楷"，但这里所说的楷书，是指自成一体、现在通用的"楷书"而言，如欧阳询、柳公权等碑帖的字等。关于楷书的首创者，众说不一。因为魏、晋、南北朝几百年来的文字，是隶书中的八分与楷书笔意错杂时期。比较一致的说法是由东汉王次仲所创。现存实物中，只有魏时期钟繇的“贺克捷表”的法度可称为楷书之祖。钟繇堪称中国历史上第一个楷书书法家。今天的楷书，其笔画端庄，是由古隶之方正，八分之遒美，章草之简捷等脱化、演变而来的（注：章草指“用于章程文书之上者”，是由八分隶再简约其点画，以便于书写之字体）。从三国时期钟繇作“楷书”起，这种字体一直沿用至今，被视为标准字体而为世人所喜爱。 行书 行书，是介于楷书与草书之间的、运笔自由的一种书体，这是后汉颖川刘德升所造，即正书之变体，务从简易，相间流行，故称之"行书"。自晋迄今，行书用处最大，用得最广，一般性书写几乎均用之。 草书 草书，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。今草字中的大部分均章草或行书趋于简捷者。汉字发展到草书一体，已近完美无暇。唐朝之后，虽又出新体，即张旭之“狂草”，但狂草写出来他人多不能识，只能作为供人们欣赏的艺术品，而失去了它作为记载和传播信息的文字的作用。鉴于此因，草书难以再向前发展。文字的发展只能另辟新径，沿着新开辟的方向——印刷字体演进了。 象形字 象形字源于绘画,容易辨认,易于区别。如“人、目、山、火、木、鱼”等等。“元”是开始或第一的意思。“旦”是一个象形字,表示太阳从地平线上升起。我国殷商时代的青铜器上就有“旦”的象形字了。最早的汉字像画的画儿，如“月”字，多像弯弯的月牙；如“山”字，多像偏山，上头还有三个高高的山尖。 会意字 会意字是由两个或两个以上的汉字组成的汉字，它的意义往往就是它包含的几个汉字的意义组合成的。比如：“明”是由“日、月”两个字组成的，因为“日、月”都是能发光、明亮的东西，所以，“明”也就是“光亮、明亮”的意思；像大家学过的“尖”也是如此，上面“小”，下面“大”，可不就是“尖”吗？最有意思的，还要数“泪”字，它是由“水”和“目”两个字组成，“目”中的“水”，就是眼泪。 形声字 用形旁和声旁组成的字,就叫形声字。由于古今字音、字形的变化，今天形声字声旁的表音作用已十分有限，但适当利用这有限的作用还是必要的。因为汉字是表意性的文字，字形不能直接标示字音，除了需要依靠拼音字母来注明字音外，声旁也可以帮助提供字音信息。

字体演变顺序为甲骨文——金文——篆书——隶书——楷书——草书——行书。1、甲骨文：甲骨文主要指殷墟甲骨文，是中国商代后期（前14～前11世纪）王室用于记事而刻（或写）在龟甲和兽骨上的文字。中国商代和西周早期（约公元前16～前10世纪）以龟甲、兽骨为载体的文献。2、金文：金文应用的年代，上自商代的早期，下至秦灭六国，约1200多年。金文的字数，据容庚《金文编》记载，共计3722个，其中可以识别的字有2420个。3、大篆：大篆起于西周晚年，春秋战国时期行于秦国。字体与秦篆相近，但字形的构形多重叠。代表为今存的石鼓文，以周宣王时的太史籀所书而得名。他在原有文字的基础上进行了改革，因刻于石鼓上而得名，是流传至今最早的刻石文字，为石刻之祖。4、小篆：小篆也叫“秦篆”。秦朝李斯受命统一文字，这种文字就是小篆。通行于秦代。形体偏长，匀圆齐整，由大篆衍变而成。5、隶书：隶书基本是由篆书演化来的，主要将篆书圆转的笔划改为方折，书写速度更快，在木简上用漆写字很难画出圆转的笔划。隶书盛行于汉朝，成为主要书体。作为初创的秦隶， 留有许多篆意，后不断发展加工。6、楷书：楷书又称正书，或真书，始于东汉。7、草书：草书形成于汉代，是为书写简便在隶书基础上演变出来的。8、行书：行书大约是在东汉末年产生的，是介于楷书、草书之间的一种字体，可以说是楷书的草化或草书的楷化。字体释义：字形（glyph）：单个字符的外观形态。字体（font）：即字符体型（如书写文体），或称字型，是一个具有同一外观样式（风格，style）和同一排版尺寸（字宽、字高和行间距）的字形的集合。注：从“体”（样式类别）上来说，其是一个类型；从字形上来说，其是一个集合。字体集（typeface）：泛指多个字体的集合，特指具有同一外观样式但排版尺寸不同的字体的集合。各个中文使用地区对于typeface和font没有通用的翻译。中国大陆国家标准（GB/T 16964.1-1997，为国际标准的官方翻译）将typeface译为“字体名称”，font译为“字型”。台湾专业人士也将typeface译为“字体”。一般可将typeface译为“字体”，font译为“字型”。篆书、隶书、燕体、楷书、草书、宋体、仿宋体、黑体等分别是某类相似风格（也称“书体”）的许多个字体的集合，而不是一种字体。两位书法家写出来的楷书就可称为两种字体；宋体在电脑上就有中易宋体和新细明体等字体。

汉字是三千多年前产生的。

甲骨文：殷商 金文：西周 篆书 大篆：战国时代秦国 小篆：秦朝标准字体 隶书 秦隶（古隶）：秦朝日用字体 汉隶（今隶）：汉代 楷书：萌芽于西汉，成熟于汉末，盛行于魏晋，沿用至今。 草书 章草：东汉章帝 今草：东汉末年 狂草：唐代 行书：东汉末年

　　1、汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文→金文→小篆→隶书→ 楷书→行书（商）（周）（秦）（汉）（魏晋）草书。以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体”。 　　2、汉字从甲骨文以来发生了许多变化。根据史实，这些变化大致可以分为两大类：改革和自然流变。汉字改革是指人们有意识地、主动地治理汉字的过程，而汉字的自然流变是指汉字自然的变化过程。汉字的改革一般是非连续的、剧烈的、短期内完成的。 　　3、而汉字的自然流变是连续的、缓慢的、长期的。汉字的自然流变有时间上的因素，也有地理上的因素，它使得汉字的字形、字音、字义多样化，造成异体字越来越多，字音读法不同，字义发生变化，导致了汉字不统一、不规范。因此，经过一段时间的自然演变后，人们必须对汉字进行改革，使得汉字规范化、统一化。

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汉字的演变经历了几千年的漫长历程，经历了甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书等阶段

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是： 甲骨文 → 金文 → 小篆 → 隶书 → 楷书 → 行书 （商） （周） （秦） （汉） （魏晋） 草书 以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体” 中国文字——汉字的产生，有据可查的，是在约公元前14世纪的殷商后期，这时形成了初步的定型文字，即甲骨文。甲骨文既是象形字又是表音字，至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字，十分生动。 到了西周后期，汉字发展演变为大篆。大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化，早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了，它们随实物画出的线条十分简练生动；二是规范化，字形结构趋向整齐，逐渐离开了图画的原形，奠定了方块字的基础。 后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简，改为小篆。小篆除了把大篆的形体简化之外，并把线条化和规范化达到了完善的程度，几乎完全脱离了图画文字，成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体。但是小篆也有它自己的根本性缺点，那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的，所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书。 至汉代，隶书发展到了成熟的阶段，汉字的易读性和书写速度都大大提高。隶书之后又演变为章草，而后今草，至唐朝有了抒发书者胸臆，寄情于笔端表现的狂草。随后，糅和了隶书和草书而自成一体的楷书（又称真书）在唐朝开始盛行。我们今天所用的印刷体，即由楷书变化而来。介于楷书与草书之间的是行书，它书写流畅，用笔灵活，据传是汉代刘德升所制，传至今日，仍是我们日常书写所习惯使用的字体。 到了宋代，随着印刷术的发展，雕版印刷被广泛使用，汉字进一步完善和发展，产生了一种新型书体——宋体印刷字体。印刷术发明后，刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响，产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体，后世称为宋体。当时所刻的字体有肥瘦两种，肥的仿颜体、柳体，瘦的仿欧体、虞体。其中颜体和柳体的笔顿高耸，已经略具横细竖粗的一些特征。到了明代隆庆、万历年间，又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体。原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体，像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体。以后，一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体。特别是由于这种字体的笔形横平竖直，雕刻起来的确感到容易，它与篆、隶、真、草四体有所不同，别创一格，读起来清新悦目，因此被日益广泛地使用，成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体，仍称宋体，也叫铅字体。 在中国文字中，各个历史时期所形成的各种字体，有着各自鲜明的艺术特征。如篆书古朴典雅，隶书静中有动，富有装饰性，草书风驰电掣、结构紧凑，楷书工整秀丽，行书易识好写，实用性强，且风格多样，个性各异。 汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔画以及便于雕刻的印刷字体，它的演进历史为我们进行中文字体设计提供了丰富的灵感。在文字设计中，如能充分发挥汉字各种字体的特点及风采，运用巧妙，构思独到，定能设计出精美的作品来。 自秦始皇统一，中国文字才逐渐走上了发展的道路，各个时代的中国文字都有着与众不同独特的民族、民风的内涵，中国的文字史里处处深深地刻着中华儿女的智慧与勤劳。然而，现今有些人对本国文字了解甚少，而对于其他国家的语言文字投入极大的热情，却依然是个半调子。文字是国家的灵魂，为了了解祖国文字的变迁，祖国的历史，祖国的灵魂，我们选择了这个课题。 中国文字的发展，经过秦统一中国后，连续对汉字进行简化、整理，使汉字逐渐走向规范化。汉字的发展，大致可分为古文、篆书、隶书、楷书等四个阶段的演变过程。其中，篆书又有大篆、小篆之分；隶书则有秦隶、汉隶之别。由此可知，历史上任何一种新的字体，都是经过长期演变逐渐形成的。总体来说，楷书形成后，中国文字已基本定型（表一）。 （表一：汉字书体的演变） 1甲骨文 秦统一文字前，中国的汉字，不论从字体、应用角度而言，还是混乱的。古文广义而言，其包括大篆在内的小篆以前的文字；狭义的讲，指中国文字史上大篆以前的文字。这里采用狭义的古文概念。古文包含甲骨文与金文；其中，前者被人们视为中国最早的定型文字。 甲骨文字：为商朝后期用写或刻的方式，在龟甲、兽骨上所留下的文字，其内容多为"卜辞"，也有少数为"记事辞"。甲骨文大部分符合象形、会意的造字原则，形声字只占20％。其文字有刀刻的，有的填满朱砂，也有直接朱书墨书的。因文字多为图画文字中演变而成的，象形程度高，且一字多体，笔画不定。这说明中国的文字在殷商时期尚未统一。 殷代图像金文：先秦称铜为金，故铸刻在青铜器上的文字叫做金文，又叫钟鼎文、彝器款识。与甲骨文相比，金文象形程度更高，显示了更古的文字面貌。金文填实的写法，使形象生动逼真，浑厚自然。 甲骨文是商代书写的俗体，金文才是正体，显示了正体多繁，俗体趋简的印迹（如表二）。 （表二：甲骨、金文对照表） 甲骨文因多为刀刻在龟甲兽骨上，故其文字带有坚硬的笔法（如图3）。这种如刀刻的笔法，亦有被运用在现代平面设计上（如图4）。 2大篆 在中国文字史上，夏、商、周三代，就其对文字学的贡献而言，以史籀为最。史籀是周宣王的史官，他别创新体，以趋简便。大篆又有籀文、籀篆、籀书、史书之称。因其为史籀所作，故世称"籀文"。大篆散见于《说文解字》和后人所收集的各种钟鼎彝器中。其中以周宣王时所作石鼓文最为著名。 3小篆 小篆又名秦篆，为秦朝丞相李斯等人所整理出的标准字体。由大篆简化而成。又名玉筋篆，因其具有笔力遒劲之意。小篆之形体结构规正协调，笔势匀圆整齐，偏旁也作了改换归并。与大篆相比较无象形性。从大篆到小篆的文字变革，其在中国文字史上具有极重大的意义 4隶书 从小篆向隶书演变的第一步，最显着的变化是从婉曲的钱条变为平直的笔画，从无 角变成有 角。 一般人认为隶书是指有波磔的、一横一捺都拖着像刻刀一样的长长尾巴的隶书，这只是其中的一种。隶书主要有秦隶和汉隶，秦隶是隶书的早期形式；汉隶则为隶书之成熟字体。通常所说的隶书是指汉隶中的"八分"而言（图6）。"八分"是在秦隶之后，渐生波磔。隶书发展到八分，已经是姿致成熟。隶书因其字较方正、厚实，故带有刚正不阿的严肃感（图7）。图8虽为英文字母，但其有菱有角的字体，有隶书的〃味道〃。 5楷书 “楷书“又名真书、正书、今隶。如欧阳询、柳公权等碑帖之字属之。包含了古隶之方正、八分之遒美及章草之简捷等。这种字体一直沿用至今，被视为标准字体且为世人所喜爱。楷书有一种稳重而衍生出宁静之感；文字因个人书写的方式、性格之异，而有不同风格的同一字体（图9、10）。图11与宋徽宗的瘦金体同样是以细线条勾勒出文字，但因转折处以圆滑的方式表现，呈现出与瘦金体截然不同的视觉感。 6行书 “行书”，是介于楷书与草书之间的，运笔自由的一种书（字）体。行书不同于隶、楷，其流动程度可以由书写者自由运用。行书表现出浪漫唯美的气息（图12）。 （图12） 7草书 “草书”，又称破草、今草，由篆书、八分、章草，沿袭多种古文字变化而成。草书本于章草，而章草又带有比较浓厚的隶书味道，因其多用于奏章而得名。章草进一步发展而成为"今草"，即通常人们习称的"一笔书"。今草大部分较章草及行书更趋于简捷。草书给予观者豪放不羁、流畅之感（如图13、14、15）。 8印刷字体 印刷术发明后，为适应印刷，尤其是书刊印刷的需要，文字逐渐向适于印刷的方向发展，出现了横平竖直、方方正正的印刷字体—宋体。其发端于雕版印刷的黄金时代—宋朝，定型于明朝，故日本人称其为"明朝体"。由于宋体字适于印刷刻版，又适合人们在阅读时的视觉要求，是出版印刷使用的主要字体。 9电脑字体 随看文化事业的发展、科技的发展，在西方文字体的影响下，又出现了黑体、美术字体等多种新的字体，如海报（POP）体、综艺体、勘亭流、少女字体等，及更多的宋体之变形，如仿宋、扁宋等。并将各类汉字电脑化，运用的范围更加广泛。 如 下图（其由左至右依序为：迭圆体、综艺体、古印体、勘亭流及海报体） 汉字的起源是一个未解之谜。说到汉字，不得不提甲骨文，得到考古支持的商代甲骨文最早出现在3300年前，这比古埃及的文字及两河流域的苏美尔文字都要晚近2000年。至今共发现了5000个以上的甲骨文单字，其中可以认识的约有1700字。从一定程度上讲，同样作为四大文明古国之一的中国，没有理由落于人后那么多！思索的同时，我们发现最早的甲骨文就已经有了一定程度的会意和形声成分，在这些甲骨文中，“会意字”不到80％，形声字占20％多。这与古代埃及人、苏美尔人等其他早期的象形文字有很大的不同。 有人认为中国古代的科技水平，远远不如古埃及、古希腊文明。在古埃及人早已经用巨大的石块建造宏大的金字塔时，中国却只有夯土建筑。在古埃及人已经在坚硬的石头上刻下精美的象形文字图案时，中国却只能在兽骨或龟甲上刻出粗糙的划痕。但是看看中国的甲骨文的抽象程度，却又远远高于古埃及那些具象的图形。似乎汉字直接跨越了早期象形文字的早期阶段，直接进入了一种更抽象的较高级阶段。汉字发展经历的象形阶段：表意—形声的途径中，象形阶段几乎没有，所谓的象形字在甲骨文阶段就已经被高度抽象了。后来，随着汉字的演变，汉字更不再是纯粹的表意文字了，当希腊人建造帕台侬神庙的精美雕塑，罗马人建立万神庙的巨大穹顶时，中国还只有秦汉时期夯土的长城，和陶制的殉葬兵马俑，但是秦朝的小篆已经是一种全国统一的规范文字了，汉朝的隶书与今天的汉字已很接近。无论是跳跃着前进的文字文化，还是中国汉字这一庞大的复杂语言文字符号系统，都可以说是一个奇迹。 在文字出现的早期，象形文字可以工作得不错。可是随着语言的不断丰富，有些语言不能用形象表达了。古埃及人和苏美尔人开始创造一些仅代表发音的符号来记录这些语言。中国人却选择了另外一种解决办法： 会意字，如“日＋月＝明，女＋子＝好”； 表音字，如“阿”，没有任何意义，只表示一个音节； 通假字，如“说－悦”；开始出现于汉字中。 提及汉语，免不了令人联想到同样占文化课很大分量的英语。同时，我们也想了很多。学习一种语言的最高境界就是用这种语言思考，就想用母语思考一样。但是，最能发挥个人思想创造性的还是母语，更何况要学好“外语”需要耗费极大的精力。古罗马人并不因为羡慕希腊文明，而改用希腊语——尽管两种语言十分接近。阿拉伯人同样要把拉丁文、希腊文翻译成阿拉伯文，而不是改用拉丁文或希腊文。同样，文艺复兴时的欧洲人也不是自己改用阿拉伯文，而是把阿拉伯文翻译成拉丁文。到了启蒙运动时期，更进一步地翻译成本民族的语言并加以普及。 对于外语好的个人而言，直接看外文原文根本不费劲。但要他翻译出来，效率就要低很多。但是对于整个社会来讲，如果人人都化大量精力学外文，那效率就很低了。最极端的情况就是——像历史上那些失去了本民族语言文字的民族一样，彻底消失了。最好的选择就是象阿拉伯人、或文艺复兴时的欧洲人那样，以少数擅长语言的人进行大量的翻译工作之后，用本民族语言文字进行传播、普及。只有这样，本民族中才能更多的人用母语进行高效率的思考、创新。 汉语现在在英语面前面临的困境是：基于这个语言的文明正处于高峰期——并不象阿拉伯人面对的古希腊、古罗马文明那样，是处于经失落的静态文明；也不象文艺复兴时期的欧洲人面对的是正走向衰落的伊斯兰文明。现在，大量新的科技成果、新知识、新思想依然在英语世界产生，英语，作为当今世界事实上的国际社交语言，它取得的成功是史无前例的。从使用它的人口来说，以英语为母语的人数仅次于汉语而居世界第二位，大约有4亿多人。然而以英语作为第二语言、或者在一定程度上使用英语的人数，要远比这多得多，可以说分布在世界的各个角落、各个民族。所以，现在并不能简单地因为学习英语消耗了学生大量时间，就不该学英语了。光学好英语是不够的，全民学英语也不表明就能提高素质，但也不能走向另一个极端。 如果从利马窦、徐光启向中国传播西方文艺复兴思想算起，已经几百年了；如果从鸦片战争，从林则徐翻译西方书籍、报纸算起，也有160多年了；即便从五四新文化运动算起，到现在也有近百年的时间了。当代的中国，应该正处于从“文艺复兴”到“启蒙运动”的转折关头。现在的中国，应该是学习英语，与翻译并重；最重要的是要开始用母语思考、创新。提高科研、新闻等行业从业者的英语水平，与普及基础教育，普及先进科学文化思想并重。不应该在中国把英语变成象欧洲中世纪或文艺复兴时期的拉丁文那样的“贵族语言”。 文字是一个民族、一个国家历史的痕迹，中国文字的演变是跳跃式的，是华丽的，是耐人寻味的，就如同中国的历史一样。中国人创造中国文字，中国文字也同样引导着中国人前进。 六书一词出于《周礼》：“保氏掌谏王恶，而养国子以道，乃教之六艺：一曰五礼；二曰六乐；三曰五射；四曰五驭；五曰六书；六曰九数；”。然而，《周礼》只记述了“六书”这个名词，却没加以阐释。 中国东汉学者许慎在《说文解字》中记曰：“周礼八岁入小学，保氏教国子，先以六书。一曰指事：指事者，视而可识，察而可见，‘上"、‘下"是也。二曰象形：象形者，画成其物，随体诘诎，‘日"、‘月"是也。三曰形声：形声者，以事为名，取譬相成，‘江"、‘河"是也。四曰会意：会意者，比类合谊，以见指?，‘武"、‘信"是也。五曰转注：转注者，建类一首，同意相受，‘考"、‘老"是也。六曰假借：假借者，本无其字，依声托事，‘令"、‘长"是也。” 许慎的解说，是历史上首次对六书定义的正式记载。后世对六书的解说，仍以许义为核心。 [编辑]六种构造条例解说 [编辑]象形 属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯月亮的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“日”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。 [编辑]指事 属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号；“上”、“下”二字则是在主体“一”的上方或下方画上标示符号；“三”则由三横来表示。这些字的勾画，都有较抽像的部份。 [编辑]形声 属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样；“篮”字形旁是“竹”，表示它是竹制物品，声旁是“监”，表示它的发音与“监”字相近；“齿”字的下方是形旁，画出了牙齿的形状，上方的“止”是声旁，表示这个字的相近读音。 [编辑]会意 属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成。 [编辑]转注 属于“用字法”。不同地区因为发音有不同，以及地域上的隔阂，以至对同样的事物会有不同的称呼。当这两个字是用来表达相同的东西，词义一样时，它们会有相同的部首或部件。例如“考”、“老”二字，本义都是长者；“颠”、“顶”二字，本义都是头顶；“窍”、“空”二字，本义都是孔。这些字有著相同的部首(或部件)及解析，读音上也是有音转的关系。 [编辑]六书的运用 实际上，古人并不是先有六书才造汉字。因为汉字在商朝时，已经发展得相当有系统，那时还未有关于六书的记载。六书是后来的人把汉字分析而归纳出来的系统。然而，当有了“六书”这系统以后，人们再造新字时，都以这系统为依据。好像“軚”、“锿”是形声字，“凹”、“凸”、“氹”是指事字，“畑”、“奀”是会意字。 在甲骨文、金文中，象形字占大多数。这是因为画出事物是一种最直接的造字方法。然而，当文字发展下去，要仔细分工的东西愈来愈多，好像“鲤”、“鲮”、“鲩”、“鳅”等事物，都是鱼类，难以用象形的造字方法，仔细把它们的特征和区别画出来。于是，形声字就成了最方便的方法，只要用形旁“鱼”就可以交代它们的类属，再用相近发音的声旁来区分这些字。到了近代，有80%的汉字是形声字。

汉字字体的演变过程如下：1、甲骨文（商朝）。甲骨文是在商朝的时候就已经在使用了，距离现在已经有三千多年的历史了。甲骨文也是具有字体的文字。最开始甲骨文是商朝的贵族们用来占卜用的，一半都是写在乌龟壳或者是动物骨头上的，现在人们研究商朝的历史也都是通过甲骨文进行的。2、金文（商朝）。这是一种比甲骨文要更形象一些的文字，主要是在商朝后期到周朝期间使用的，前后的时间差不多是800年，最终被废除的时间是秦始皇统一六国后。目前还存在的完整金文文字有3722个，可以识别的字有2420个。3、大篆（西周晚期）。这是一种在西周晚期普遍使用的字体，据说是夏朝伯益创造的。大篆一般都是刻在石头上的文字，因此大篆也有了石刻之祖的称号。4、小篆（秦朝）。这是秦始皇在统一六国后在大篆基础上简化的一种文字。主要是由丞相李斯负责。小篆一直从秦朝流行到西汉末年（约公元8年），才开始被隶书所取代。5、隶书（秦朝）。主要有秦隶、汉隶，一般认为由篆书发展而来。据说是秦朝时期的程邈发明的，到了东汉时期，隶书已经十分普遍了。隶书的历史传承也十分悠久，从秦朝开始一直到魏晋南北朝都是大规模使用隶书。6、草书（汉朝）。草书是没有年代，只要是比较潦草的字体全部都是草书。不过这并不是说潦草的字体就是真正的草书，因为真正的草书是有艺术气息的，例如张旭的草书就一直被后人们所模仿。7、楷书（东汉末年）。这是一种传承到现在依然被使用的字体，最开始应该是起源于东汉末年时期的。我们现在书写的字体大部分也都是楷体，楷体字讲究的就是工整，所以到现在楷体依然是官方字体。8、行书（东汉末年）。行书是楷书，草书之间的一种字体。整体上相比于楷书更放飞一些，但是相比于草书又工整一些。行书也是现在比较受欢迎的一种字体，很多人也都尝试练习行书。不过行书要比楷书难一些，所以还是建议大家先练好楷书。

汉字字体的演变（一） 汉字字体的演变 汉字产生于原始社会末期，至今已有五六千年的历史。从比较成熟的甲骨文算起，也有三千多年的历史。从甲骨文产生至今，汉字字体发展经历了古文字和今文字两大阶段。古文字阶段可分为甲骨文、金文、大篆、小篆等四个阶段。 今文字阶段可以分为隶书、草书、楷书等几个阶段。1、甲骨文 甲骨文是三千多年前殷商时代通行的文字。甲骨文主要记录商代王室贵族有关占卜活动的内容，因为是刻在龟甲和兽骨上面的，所以人们称之为甲骨文。甲骨文的主要特点是：图画特征明显，由于是用刀在龟甲兽骨上刻写的，因此笔画比较细瘦，字形大小不一。附图：2、金文 金文又叫钟鼎文，它是西周及春秋时代浇铸在青铜器——钟鼎、生活用品、武器等上面的文字。古代称青铜叫金，所以后世称青铜器上的文字叫金文。金文主要记录的是统治者祭祀、分封诸侯、征伐及器主的功绩等内容。金文的主要特点是：笔画肥大厚实，结构、行款趋向整齐，图画特征明显减少，文字符号特征有所加强。附图：3、大篆 大篆是春秋战国时期秦国流行的汉字字体。大篆这种字体是从西周金文直接发展而来，其形体及结构特点与金文大体相同，变化小而规范，可以从中清晰地看出汉字字体发展的痕迹。大篆的主要特点：字形整齐匀称，笔画粗细一致，趋于线条化，比金文前进了一大步。附图：4、小篆 小篆是秦统一六国后通行于全国的标准字体。秦始皇统一六国后，实行“书同文”的政策，以秦国流行的大篆作为整理汉字的基础，省改大篆的笔划和结构，使之更加简易、规范，从而使原来纷繁复杂的汉字字体统一起来，有了共同的标准，这种统一的字体就是小篆。小篆是我国历史上第一次汉字规范化的产物，在汉字发展史上具有十分重要的地位。小篆的通行，结束了从甲骨文以来一千余年汉字形体纷繁、写法多样的混乱局面。 小篆的主要特点：笔画、结构简易规范，字体、字形高度统一。附图：5、隶书 隶书是出现于战国，形成于秦代，在民间广泛流传的一种字体。秦代的一些下层办事人员，为了省时、快速，在抄写东西时不完全按照小篆的笔画、结构书写汉字，从而逐渐形成了一种新字体。因为这种字体多为下层官吏、徒隶等使用，所以被称为隶书。在秦代，隶书只对小篆起辅助作用，正式场合仍然要用小篆。到了汉代，隶书终于发展成为一种全新的汉字字体，并取代了小篆成为通用字体。隶书的主要特点：完全打破了小篆的结构，形成了点、横、竖、撇、捺等基本笔画，笔画讲究波势挑法；结构匀称、棱角分明，字形扁方，整齐美观；图画性完全消失，字体完全符号化。所以说，隶书是汉字发展史上的一个转折点，是古今文字的分水岭。附图：6、草书 草书是汉代为提高书写速度在隶书的基础上形成的一种字体。 据说草书得名于打草稿，“草”有“草率”、“潦草”之意。草书主要运用于日常书写，正式场合，如公文、布告等，仍然要用隶书。草书一般分为章草、今草、狂草三种。章草形成于东汉初年，其特点是：笔画相连，但字字独立，辨认容易。今草产生于东汉末年，其特点是笔画相连， 而且字字相连， 书写十分潦草，有时一个字只保留一点轮廓，许多不同的偏旁，如竹字头、心字底、四点底，都写成一个形状，辨认十分困难。狂草产生于唐代，是在今草的基础上发展起来的，其特点是：书法家任意挥洒，随意增减笔画，字如龙飞凤舞，一般人很难辨认。由于草书实在难以辨认，逐渐失去了文字的使用价值，现在只能作为汉字特有的一种书法艺术存在了。附图：7、楷书 楷书又叫正书、真书，是出现于东汉、成熟并通行于魏晋、一直沿用至今的标准字体。“楷”是楷模的意思，意即楷书可以作为书写的楷模。楷书继承了隶书结构上的特点，同时吸收了草书笔画简单的优点。楷书的主要特点：去掉了隶书的波势挑法，笔画十分平直，字形比较方正，结构显得紧凑，字的笔画大大减少。附图：8、行书 行书的产生稍后于楷书，是介于草书和楷书之间的一种字体。行书的书写比楷书灵活流畅，辨认比任意挥洒的草书容易，因此，运用十分广泛，具有较高的使用价值。行书现在已成为与楷书印刷体相对的一种字体——手写体，具有与楷书同等重要的作用，人们日常书写，一般都使用行书。附图：（二）汉字结构的简化汉字发展到楷书以后，字体就基本上稳定了。汉字内部的变化，最主要的是笔画的简化。汉字简化的方法，主要有以下六种情况： 1、草书楷化。即以楷书的笔法书写草书字体，形成简体字。例如： 长--长 专--专 门—门 马—马 为—为 当—当2、更换偏旁。即把笔画多、结构复杂的偏旁更换为笔画少、结构简单的偏旁。例如：邓--邓 扑—扑 洁—洁 拥—拥 疗—疗 亿—亿3、保留局部。即保留原字的某一部分偏旁，其余删除。例如：开—开 丰—丰 务—务 奋—奋 声—声 医—医4、同音替代。即用笔画简单的同音字来代替繁体字。例如：只—只 几—几 出—出 榖—谷 後—后 纔—才5、另造新字。即另外创造结构简单的字或从古代文献中找出异体字替代原字。例如：笔—笔 軆—体 尘—尘 灶—灶 丛—丛 头—头6、采用古体。即有些字由于字义分化，或为了突出字义而加上表义偏旁，现代又去掉偏旁。例如：云—云 电—电 气—气 采—采 从—从简体字相对于繁体字而言，是在繁体字的基础上形成的笔画少、结构简单的汉字。绝大部分简体字的读音、意义与繁体字相同。但是也有少部分简体字与繁体字在意义用法上不完全对应，尤其是同音替代的简体字，往往代表了几个原来不同的字。如果在一些特殊场合需要使用繁体字时，注意不要机械地繁简对应，以免弄错。例如“后”的本来意义是指君王、皇后、太后，后来人们又用它代替同音的繁体字“後”，因此，如果需要使用繁体字，只有“前后”、“落后”这类词语可用繁体字“後”，“皇后”、 “太后”、“母后”一类词语中的“后”不能使用繁体字。

以下链接中，点字源字形中就是。

汉字经过了6000多年的变化，其演变过程是：甲骨文（商） 金文（周） 小篆（秦） 隶书（汉） 楷书（魏晋） 行书，以上的“甲金篆隶草楷行”七种字体称为 “汉字七体。

篆、隶、楷、行、草五种字体。

现在的竞争就是服务，大家都在 搞 人性化的服务，让自己的利益更高，还很多银行的服务却不人 性化。所谓“人性化”就是在提供服务之前，考虑到我们所提供的服务，其使用者是人。因此，应该细心的替人设想，让人在使用的过程中感到舒适，并且能保持尊严；这里所谓的考虑到使用者，包括行动不方便的使用者在内，如果连老弱、残、障、妇、孺，使用起来都不会感到自惭形秽，都很方便顺利，那就是最人性化的服务了。第一 点，所谓“人性化”就是考虑到人性的许多弱点。譬如说：人都有惰性，因此我们的服务就应该尽可能的让使用者一次“ok”，能让客户一趟就办完的事不要让人家跑两趟；能让客户只填一张单子就办完的事，不要让客户填第二张单子；能让客户少写一个字，就少写一个字，能让客户少花一分脑筋，就少花一分脑筋。又譬如说：人人都爱面子，所以所提供的服务，应该要让人不会有感到窘迫、出糗的可能。第二 点，所谓“人性化”就是考虑到人性的差异。人的个性是相当复杂多样的，最基本的人格特质就有很大的不同，有人外向、有人内向，有人是规矩型、有人是灵活型，有人是思考型、有人是感受型，有人喜欢凭感官（小脑）的知觉判断、有人喜欢凭直觉办事。人是不能像机器一样千百年如一日的，所以为人提供的服务，也不能数十年如一日，即使是“麦当劳”这样标准动作化的速食店，也必须绞尽脑汁去加上“人性化”的点子，就是这个道理。第三 点 ，人都有自我防卫的心理，因此，所谓“人性化”，就是尊重这种自我防卫的心理，尊重个人的隐私权，尊重个人的不愿被指指点点的心理。举个例子来说，在西方的文化背景下，去看心理医生是个很正常的举动。可是在东方，绝大部份人都视此如畏途，结果导致许多本来问题不严重的人，却因为不敢去看医生，等到问题严重时（真的发疯了）才去就诊，为时已晚。因此，众多医院如果能够加上“人性化”的考虑，将“精神科”门诊，改称为“情绪门诊”或“快乐门诊”，就好像临终关怀称为“安宁病房”或“安宁照护”一样，一定可以帮助许多人更愿意提早接受诊治。

1）.诱发联动：一般是模拟火灾报警信号，具体做法是触发烟感、温感、手动报警按钮报警，之前应当把报警主机打成自动档。2）.主机确认火灾后，发出联动信号，主要执行设备如下： 1.消防广播主机接通到消防状态，并应当启动报警本层和上、下2层的消防广播。如果是声光报警器，则启动声光报警器，联动关系和消防广播一样； 2.防火卷帘（如果有安装）应当启动； 3.常开防火门应当关闭； 4.空调电源（如果有安装管道式空调，如中央空调）应当切断，空调管道上的电动防火阀应当关闭； 5.防烟风机（如果设在楼梯间或者前室则为正压送风机，如果是地下室则为补风机）、排烟风机应当启动； 6.和5相对，相关送风口（楼梯间和前室为正压风口）、排烟口应当启动，具体联动关系如下，如果在地下室或者大空间商场内，则启动本防火分区排烟口和补风口。如果在楼层上，楼梯间送风口应当全部开启，前室送分口则开启本层和上、下2层，排烟口则开启本层和上层。 7.和5、6有关，就是 任意一个排烟口开启应当启动相关排烟机，任意一个送风口开启应当启动相关送风机。 8.电梯应当迫降至底层（所有电梯），此外消防电梯应当在特殊操作以后能工作，并能在60s之内到达顶层。 9.强切，就是指本防火分区或者本楼层的非消防电源应当切断。

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法律教育是涵盖法律、政策、道德、历史、伦理等一系列知识的学科。法律教育的手抄报内容应当包含下列内容：1、法律的意义：法律反映了社会的客观规律，是社会调节和维护社会秩序的重要手段，是人们道德行为和行为行为的基准。2、法律的来源：法律来源于国家、国际社会、宗教等，每一个社会都有自己的法律，国家的法律是最重要的。3、法律的作用：法律系统旨在保护公民的权利和利益，保障社会秩序，维护社会和谐，促进社会和谐和发展。

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　　 【第1篇】 　　20XX年富蕴县党员干部现代远程教育工作的总体要求是：全面贯彻落实党的十x大、十x届x中全会精神，紧紧围绕组织工作中心任务，以开展“基层党组织书记讲远程”、“一村一技”、“双创双争”活动和教学课件观摩评比活动为载体，强化学用转型，加强队伍建设，健全“建、管、学、用、创”长效机制，进一步扩大“双模式”站点覆盖面，打造精品课件，提高服务质量。使远程教育成为农牧民学技术的平台、农牧产品宣传的平台、农牧业产业化的平台，不断提高远程教育终端站点的实际使用率、远程教育信息化科学管理率和广大基层党员干部群众的满意率，推动全县远程教育整体工作再上新台阶。 　　一、深入开展“书记讲远程、一村一技、惠民生促增收”学用活动 　　1、认真开展远程教育为民务实清廉群众路线教育学习活动。结合为民务实清廉群众路线教育活动各阶段的具体要求，每月有针对性地组织开展2-4次以上远程教育收看、宣讲、讨论等主题学习活动，规定必看课件、必讲内容，确定县党校的专业讲师下基层开展宣讲工作，并制作优秀宣讲课件上载到远程教育平台和富蕴县党建网，充分发挥远程教育在农村党员干部群众学习教育方面的优势，推动群众路线教育活动深入开展。 　　2、二是开展各类学用活动。结合各乡镇种植和养殖等特色产业情况，有针对性地分级分类开展远程教育产业发展技术培训活动，整合各站点党组织书记、涉农牧专业技术人员、远程教育示范户、党员致富能手、远程教育A-B岗操作员，组建产业技术培训专家服务团，分类整合远程教育涉农牧专业“一村一技”课件，补充相关资源课件内容，提高远程教育课件的针对性和实用性，真正使远程教育看有所获、疑有所解、用有所得。充分发挥好学用标兵、优秀站点管理员的作用，在乡镇、村(社区)远教站点建立最少1-2个远程教育特色农业、支柱产业学用转化示范基地，真正让广大党员干部群众学习有平台、实践有基地。 　　3、扎实做好远程教育终端站点“评定”升级晋档工作。严格按照县远程办“五好”站点创建“评定”要求，对照升级晋档的软硬件标准，扎实推进示范站点配扩展型设备和上互联网工作，努力完成全20%的“五好”站点晋升为县级示范站点，40%的“四”站点晋升为“五好”站点，30%的“三”站点晋升为“四”站点，10%的滞后站点晋升为“三”站点工作。 　　4、深入学习宣传十x大、十x届x中全会精神。以远程教育平台和富蕴县党建网为载体，开设“学习宣传贯彻党的十x大、十x届x中全会精神”专栏，大力宣传相关知识和各级学习动态，帮助基层党员干部群众多渠道、全方位地领会十x大、十x届x中全会精神，确保学习宣传活动取得实效。积极开展知识竞赛活动，组织各远程教育成员单位、各乡镇、非公企业、社会组织及远程教育各站点积极参与，认真答题，努力提高答题的数量和质量，确保以竞赛活动推动党员干部群众学习党的十x大、十x届x中全会精神工作深入开展。 　　5、以防止宗教信仰升温、遏制宗教极端主义渗透、坚决防止暴力恐怖案件发生、维护社会稳定为主题积极开展“平安远教”学用活动，使广大基层党员干部群众正确识别正常宗教活动、非法宗教活动，正确地看待区分民族风俗习惯与宗教习俗。 　　二、全力打造精品课件，围绕中心做好信息宣传工作 　　6、整合开发远教教学资源。不断创新制片理念，采取无偿征集、联合录制、入库补贴、重奖精品等方式，制作一批符合基层党员群众收看习惯，满足多平台、多媒介播出的微课件、微视频，打造一批宣传十x大、十x届x中全会精神和介绍最新农牧业实用技术知识、群众增收致富成功经验的精品课件。20XX年，计划自制拍摄制作专题片教学资源课件8部，计算机教学课件6部;下载整理各类教学资源到县级中心资源库458GB左右;加强与远程教育成员单位沟通协调完成整合译制资源1680分钟左右，“共享”教学课件60部，加大争取力度，努力将全县远程教育教学课件制作水平走在全地区前列。 　　7、积极开展远程教育示范课观摩评比活动。严格按照县远程办安排，组织开展县、乡镇、村(社区)三级远程教育示范课赛讲活动，选择优秀课件制作讲课视频，积极参加全县远程教育示范课观摩评比活动，集中展示全县远程教育工作成果和亮点，确保获得自治区、地区示范课比赛优秀名次。同时，通过全县远程教育示范课比赛活动，大力挖掘远程教育与各成员单位业务工作的结合点，实现远程教育工作与成员单位业务工作的有效对接、组合，不断规范站点的学用工作，提升站点管理员的管理水平和辅导能力。举办富蕴县第三届远程教育教学资源观摩评比活动。通过观摩评比，不断提高教学资源制作人员的工作积极性和制片质量。 　　8、做好各级党建网的的信息报送工作。统筹安排好信息调研队伍建设和培训工作，积极主动做好各站点远程教育学用开展汉、哈动态信息报送工作;积极完成全国、自治区、地区、县党建网站和自治区、地区党建手机报的信息上报和管理维护，逐步形成规范、高效的报送机制，努力提升报送信息的采用率。 　　三、实现远程教育上网络、上电视、上手机，全力拓展传输服务手段 　　9、全面实现远程教育节目上党建网目标。以《富蕴县党建网》升级改版为契机，开设远程教育视频专题栏目，及时上载远程教育课件，督促党建网站上载远程教育课件，努力实现全远程教育“上互联网”的目标。 　　10、整合广电和电信资源，探索实践远程教育上电视工作。加强与广电局联系，在富蕴县电视台设远程教育栏目;加强与电信公司协作，积极开展远程教育65个“双模式”站点“百村”网站建设、“远教入万户”工程及IPTV业务普及工作，逐步推动远程教育“上电视”工作。 　　11、加大经费投入，加强技术支撑，探索开展远程教育上手机试点工作。积极协调电信公司探索远程教育上手机的技术手段，并选择部分乡镇开展远程教育工作上手机的试点工作，积累管理经验，探索工作运行模式，为下一步全面推动远程教育上手机工作打好基础。 　　通过推动远程教育“上网络、上电视、上手机”载体的实现，使农牧民在产业技术和法律法规方面的学习面更广，同时根据各村特色产业对产品进行宣传和销售，打开销路，达到增收的目的。 　　四、加强队伍业务强化培训，提高远程教育队伍整体水平 　　12、加强远程教育骨干队伍业务强化培训。进一步加强128名站点管理员和256名A-B岗操作员的业务强化和课件制作技术培训，通过举办培训班、以会代训、观摩评比、现场示范、结对辅导、互动讨论、赴学用工作先进地区、县学习等方式，加强研究远程教育教学方法、设备操作和维护、专题片制作等业务培训，力争在年内对全站点管理员、A-B岗操作员全部轮训一遍，努力提高站点管理员的综合素质。同时，积极开展各远程教育成员单位教学课件制作人员培训活动，不断提高教学课件制作人员的业务技能。 　　13、加强对远程教育集中轮训基层干部工作的督查，有计划、有步骤、有秩序安排好27个主题培训班5906名基层干部的大轮训工作，确保集中轮训任务取得实效。加快推行远程教育培育“六型人才”行动计划，针对农村基层急需的基层管理型(178人)、科技生产型(456人)、经营服务型(287人)、技能带动型(320人)、创业新苗型(138人)、远教管理型(256人)等六类学用转型人才1635人，利用远程教育平台，采取课堂式集中培训、班组式分类培训、菜单式选择培训、结对式重点培训等形式，大规模开展创业创新技能培训，培养一批乡土拔尖人才、“土专家”、“田博士”、农民经纪人。 　　14、开展远程教育学用工作调查研究活动。以远程教育学用组织、课件制作、信息反馈、打造“一亮点一特色”站点等工作为重点，采取问卷调查、网站互动、平台反馈、电话询问、走访调查等方式，扎实开展全县远程教育调查研究活动，及时掌握党员干部群众学习需求，形成高质量的调研报告3篇，为全远程教育工作深入开展提供理论依据。 　　 【第2篇】 　　为确保我社区20xx年的远程教育工作有序进行，通过推进远程教育使党员干部群众的整体综合素质不断提高，促进社区基层组织建设，基层组织战斗堡垒和领导核心作用不断增强。通过推进远程教育，促进我社区全方面发展。现结合本社区的实际情况，拟定成德社区20xx年远程教育工作计划。 　　一、指导思想 　　积极宣传学习邓小平理论“三个代表”重要思想，认真贯彻党的十七大精神，按照“围绕中心，服务大局，整合资源，加强协作，上下联动，注重实效，稳步推进我社区现代远程教育工作，不断提高远程教育设备的使用水平，以为民、务实、清廉为主体。 　　二、目标任务 　　开展我社区党员现代远程教育工作的总体目标是，建立党员现代远程教育网络平台，积极开展党员培训，实现站点学校教学与党员干部教育培训并轨运行，形成科学管理、协调运转、保障有序机制。 　　主要任务是： 　　1、维护好远程教育设施设备。定期检查硬件设备，发现问题及时处理，并对老化、脱落和部位进行更换、加固等相应处理。开机测试，确保资源信号通畅。 　　2、明确职责，加强安全管理。我社区继续明确现代远程教育领导小组职责，落实接收人员。确保远程教育资源接收人员、安全管理人员到位，管理保障有序。 　　三、具体做法和措施 　　1、积极配合现代远程教育领导小组关于远程教育学教安排，在上级组织的大力支持下，保质保量的完成远程教育工程接收工作。 　　2、严格按照上级有关精神要求，按时接收远教节目，并及时进行整理、公布、刻录教学光盘，做好接收设备的常规管理和维护工作，严格管理，爱护并充分利用设备资源，确保设备完好和正常运行。 　　3、按时完成远程教育教学工作，专业致富课，将远程教育资源与信息资源有机的结合起来。 　　4、管理人员要加强自身业务学习，提高管理水平，熟悉网站建设光盘制作及相关管理知识。 　　5、定期进行安全检查电源、门窗、计算机等设备随时检查。 　　6、将社区在收看远程教育节目过程中的意见和建议及时反馈给镇党委和县远教办。 　　7.我社区将继续认真开展好社区的远程教育工作，了解居民所需所想，帮助他们解决力所能及的事情，为社区和谐团结向上做出努力。 　　 【第3篇】 　　为把国家下发的远程教育设备用好，充分发挥其效益，大力促进教育质量的提高，我校特结合本校实际，特制订出本学期远程教育工作计划： 　　一、加大宣传力度，统一思想认识 　　远程教育主要通过中国教育卫星宽带传输网，快速接收大量的优质教育资源，使广大教师能够及时地结合教育教学实际，充分利用卫星传输的优质教育教学资源，提高学校的教育教学质量。 　　二、加强领导，分工明确 　　学校领导到每位教师都要高度重视现代远程教育，学校成立相应的领导机构来专门从事现代远程教育的规划与实施，并做到任务分工明确，做一些扎扎实实的工作，为师生服务。 　　三、因地制宜，采取多种模式，逐步推进 　　现代远程教育技术，信息量大，资源范围广，可利用价值高。我们如何把这些资源更好地应用到教育教学中来，这是一个实际的问题，为此，我校准备从以下方面来抓： 　　(一)抓好教师培训工作 　　要运用好远程教育资源，首先要求教师必须熟练地掌握计算机的基本操作。为此，我校在本学期开始要大力抓好教师的培训工作，让每位教师在原有"计算机全员培训"操作技能基础上，提高操作层次，都熟悉远程教育资源各版块内容。 　　(二)加大远程教育资源的课堂应用率 　　为使远程教育资源更好地为教育教学服务，我校要制订远程教育资源利用教师课程表，每位教师按表上课，并不断总结经验，使远程教育资源与学校实际教育现状达到互融地步。 　　(三)远程教育资源为农村服务 　　我校地处农村，远程教育资源上同样有许多能为农业提供帮助的知识。学校要配合镇政府对农村党员、农民进行远程教育培训，使他们能通过远程教育学到致富信息，了解国家的有关政策，让远程教育资源为农村服务。 　　(四)、做好计算机教室与远教资源的整合 　　把远教的资源共享到网络教室，每天开放微机教室，使每个教师都到微机教室里面学习到更多、更新的知识。 　　四、电教负责人主要工作安排 　　1、积极配学校领导、各有关人员把教学有关的远程教育资料接收下来，进行数据的保存、整理、刻录，按要求整理好后投入使用。 　　2、仪器、设备保管完好、干净，严格执行仪器、设备的管理制度。管理各种仪器、设备、机器的规格、性能和使用方法，熟悉各种仪器的保养和维修要求，并动手保养和维修，延长使用寿命。 　　3、按时去完成远程教育教学工作，上好信息技术课，将远程教育资源与信息技术课程有机的结合起来。 　　4、经常向师生进行远程教育仪器和遵守管理制度的宣传与教育，制止一切不规范行为。 　　5、定期进行安全检查，电源、门窗、计算机等设备随时检查。 　　6、建立健全档案，认真填写各种记录。 　　7、组织培训全校教师使用电子白板，利用远程教育资源制作实际上课所用的多媒体课件，做到让每一位教师都学会使用电脑(必须会浏览网站)，以更好利用远程教育资源。 　　8、把多媒体教室和网络教室连接起来，通过指定的IP地址来访问远程教育资源。 　　五、总结经验，不断提高 　　远程教育是一项较为系统而复杂的工程，要想把该项工作抓牢抓实，在实践中，我们只不断总结得失，努力把远程教育资源充分利用到教育教学中去，以促进学校整体教学水平的提高!

1.《电磁场与电磁波》，B.S.Guru，机械工业出版社非常好的电磁场理论入门书，坛子上有中英文2个版本。2.《电磁波理论》，孔金瓯著，吴季等译，电子工业出版社。美国学界轰动一时的电磁波理论专著。内容丰富、涉及面很宽。内有大量与生产实际结合紧密的习题。是电磁场和微波专业学生提高理论水平的一本重要参考书。美中不足的是此中译本有不少错译、误译存在，3.《微波工程》，D.M.Pozar，张肇仪等译，电子工业出版社。搞微波和射频的人的经典入门教材。一些限于篇幅未详细讨论的地方都不厌其烦的列出了大量参考文献，超赞。4.《微波固态电路设计》，I.Bahl等著，郑新等译，电子工业出版社。5.《单片射频微波集成电路技术与设计》，I.Robertson等著，文光俊等译，电子工业出版社。4～5是搞RFIC、MIC和MMIC的人的重要参考书。6.《天线理论与设计》第二版，W.L.Stutzman著，朱守正等译，人民邮电出版社。7.《天线理论与技术》，卢万铮著，西电出版社。6～7对天线理论及数学工具讲的很透。8. 《无线网络射频工程(硬件天线和电波传播)》：(美)多布金|译者:李晋文 人民邮电出版社理论结合实际，深入浅出，想搞射频收发机最好看看。全书共分八章，主要内容包括无线网络简介，无线通信基础和无线局域网基础，无线发射机和接收机的架构、实现和性能评估，面向无线网络应用的天线理论基础和设计，电波传播，室内网络和室外网络等。（本段落摘自作者: lswluo 来源: 微波技术网 ）

to go beyong oneself （指“我”就把 oneself 换成 myself,“他”=himself,“她”=herself,“我们”=ourselves,等等） 或者是楼上说的 "to surpass oneself" 也可以

生活中，不人性化的服务有很多，比如在餐厅里，不让带自带食物，带一瓶矿泉水进去都不行，一点儿都不人性化。大家都有过去零售店买东西的经历。无论是食品也好，其它别的也好等等。当你选好一个需要买的东西，拿到收银台付款的时候。有的收银员会问你一个问题: 就买这一个吗？ 你往往会说: 嗯，是的。 我见过这种事情太多了，所以我敢断定大部分的人都有被这么问过。 在这里，我想说的是:无论你收银员说这句话是为了羞辱消费者也好，还是为了让消费者难堪然后再回去拿几个东西也好，还是单纯为了发泄工作的怨气也好。 总而言之，服务员能说出这种话的店，层次肯定比较低。 还有很多不人性化的服务比如银行柜台的设计。储户们必须弯腰弓头很难受的，在柜台办理业务。而工作人员则可以舒舒服服的坐在座位上。不仅仅是银行，有一些政府部门的对外窗口也是这样设计的，非常不合理。 当然，随着时代的发展。各行各业也面临着巨大的竞争服务意识也越来越得到了，提升。不人性化的服务也越来越少。我们可以睁大双眼发现身边不人性化的服务，然后向有关的单位部门提出意见和建议。这样我们的生活条件生活环境就会越来越好。

货币制度是指由各种货币（铸币、纸币、存款货币）依据等价关系所构成的体系与秩序，一般由国家以法律形式来确定。货币制度包括以下四方面的内容。（一）货币材料货币材料是法律规定以何种材料充当货币（本位币）材料。货币材料是整个货币制度的基础。在金属货币制度下，用不同的金属作货币材料，就构成不同的货币本位。例如，确定以白银作币材，货币本位就是银本位制；确定以黄金作币材，货币本位就是金本位制；确定以黄金和白银同时作币材，货币本位就是金银复本位制。值得一提的是，在现行不兑现的信用货币制度下，各国法律都没有规定货币的材料。（二）货币单位货币单位，即规定货币单位的名称和货币单位的值。货币单位的名称就是对货币单位的定名，例如，英国的货币单位定名为“镑”，美国的货币单位定名为“元”。货币单位的值是指货币单位所包含的货币金属的重量和成色。在金属货币制度下，确定货币单位的值，重要的是确定货币单位的含金量；当黄金非货币化后，则主要表现为确定或维持本国货币与他国货币的比价，即汇率。（三）本位币与辅币的规定、铸造、偿付能力本位币，即主币，是一个国家流通中的基本通货。国家以法律形式确定本国本位币价值，赋予其在市场上强制流通的能力，并将其作为商品、劳务交换、债务债权清偿及会计核算的计量单位。在金属货币制度下，本位币为足值货币，即其名义价值（面额）与实际价值（金属价值）相一致。本位币不仅由国家按货币单位铸造，还可以由公民自由铸造，每个公民都有权把货币金属送到国家造币厂请求铸成本位币，其数量不受限制。本位币具有无限法偿力，即有无限的法定支付能力，无论支付额大小，任何人不得拒绝接收。同时，本位币也是一切交易行为的最后支付工具，市场上的交易，以本位货币作为最后支付的工具，任何人均不得要求改以其他货币支付。辅币，即辅助货币，主币以下的小额通货。一般用较贱金属铸造，为不足值货币。辅币的名义价值（面额）高于其实际价值（金属价值），铸造辅币会获得一部分铸币收入，因此，辅币采用的是有限铸造制度，即只能由国家铸造，不允许公民自由铸造。发行此种货币是为了流通和支付的方便，基于此目的，辅币在世界各国多为有限法偿，在一次交易中，辅币若超过了法律规定的数量，销售者或者债权人可拒绝接受。（四）货币发行准备制度货币发行准备制度是指在货币发行时，需以某种金属或者某几种形式的资产作为发行货币的准备。在金属货币制度下，货币发行以法律规定的贵金属作为发行准备。当今世界各国均实行不兑现的信用货币流通制度，在不兑现的信用货币流通制度下，各国的发行准备制度已经与贵金属脱钩，多数国家都采用外汇资产作为准备，也有国家以物资作为准备，还有些国家的发行采取与某个国家的货币直接挂钩的方式，如钉住美元、英镑等。各国在准备比例和准备资产上也有差别，目前各国货币发行准备的构成一般包括现金准备和证券准备两大类。现金准备包括黄金、外汇等具有流动性的资产，证券准备包括短期商业票据、短期国库券、政府公债等。

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1.表示做自己想做的事的诗句 1、饮酒·其五 魏晋：陶渊明 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 译文： 将房屋建造在人来人往的地方，却不会受到世俗交往的喧扰。 问我为什么能这样，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。 在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。 傍晚时分南山景致甚佳，雾气峰间缭绕，飞鸟结伴而还。 这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。 2、过故人庄 唐代：孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。 译文： 老朋友准备丰盛的饭菜，邀请我到他田舍做客。 翠绿的树林围绕着村落，一脉青山在城郭外隐隐横斜。 推开窗户面对谷场菜园，共饮美酒，闲谈农务。 等到九九重阳节到来时，我还要来这里观赏菊花。 3、宣州谢脁楼饯别校书叔云 唐代：李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。（览 通：揽；明月 一作：日月） 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。（销愁 一作：消愁） 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 译文： 弃我而去的昨天，早已不可挽留。 乱我心绪的今天，使人无限烦忧。 万里长风，送走行行秋雁。面对美景，正可酣饮高楼。 先生的文章颇具建安风骨，又不时流露出小谢诗风的清秀。 我们都满怀豪情逸兴，飞跃的神思像要腾空而上高高的青天，去摘取那皎洁的明月。 拔刀断水水却更加汹涌奔流，举杯消愁愁情上却更加浓烈。 人生在世不能称心如意，不如披头散发，登上长江一叶扁舟。 4、山居秋暝 唐代：王维 空山新雨后，天气晚来秋。 明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。 译文： 新雨过后山谷里空旷清新，初秋傍晚的天气特别凉爽。 明月映照着幽静的松林间，清澈泉水在山石上淙淙淌流。 竹林中少女喧笑洗衣归来，莲叶轻摇是上游荡下轻舟。 春天的美景虽然已经消歇，眼前的秋景足以令人留连。 5、一剪梅·中秋无月 宋代：辛弃疾 忆对中秋丹桂丛，花也杯中，月也杯中。今宵楼上一尊同，云湿纱窗，雨湿纱窗。（月也杯中 一作：月在杯中） 浑欲乘风问化工，路也难通，信也难通。满堂唯有烛花红，歌且从容，杯且从容。 译文： 回忆昔日中秋，我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中，皓月也倒映在酒杯中。今晚同样在楼台举杯赏月，可是乌云密布，雨水浸湿了纱窗，哪里还有月光。 我简直想乘风上天去质问天公，可是这天路没法打通，想送个信吧信也难通。画堂里没有月亮，只有红烛高照，让我们慢慢把酒喝几盅，慢慢把曲唱到终。 2.关于做了事要敢做敢当的诗句 释弟 朝代：宋 作者：金履祥 我生半世尚茫茫，西既隔谷东如汤。 众责今方四面至，百为尽要一身当。 仲兄摘实瓜几少，伯氏刈葵根已伤。 康叔周公本相睦，休滋俗见积参商。 投壶全中戏成 朝代：宋 作者：曾几 寸心只在所投中，出手何曾一箭空。 不作秋风铺落叶，端如春草种成丛。 旁观讵敢当勍敌，俯拾无劳命短童。 说与妻孥须办取，如山酒肉贺全功。 绝句 朝代：宋 作者：李清照 体裁：五绝 类型：怀古 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 3.勇于表现自己的名言 ●一个人绝对不可在遇到危险的威胁时，背过身去试图逃避。若是这样做；只会使危险加倍。但是如果立刻面对它豪不退缩，危险便会减半。决不要逃避任何事物，决不！-温斯顿·邱吉尔 ●你若说服自己，告诉自己可以办到某件事，假使这事是可能的，你便办得到，不论它有多艰难。相反的，你若认为连最简单的事也无能为力，你就不可能办得到，而鼹鼠丘对你而言，也变成不可攀的高山。-艾蜜莉·顾埃 ●恐惧是世上最摧折人心的一种情绪。我与它抗战，并借着帮助情况不及自己的人们，而克服了它。我相信，任何人只要去做他所恐惧的事，并持续地做下去，直到有获得成功的纪录做后盾，他便能克服恐惧。-艾琳诺·罗斯福 ●失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。我们的恐惧总较我们的危险较多。-塞尼加 ●也许个性中，没有比坚定的决定更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服行里障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。-提奥多·罗斯福 ●“不可能”这个字，只在愚人的字典中找得到。-拿破仑 ●去做你害怕的事，害怕自然就会消逝。-罗夫·华多·爱默生 ●这世上的一切都借希望而完成。农夫不会播下一粒玉米，如果他不曾希望它长成种籽；单身汉不会娶妻，如果他不曾希望有小孩；商人或手艺人不会工作，如果他不曾希望因此而有收益。-马丁·路德 ●目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一，也是成功的利器之一。没有它，天才也会在矛盾无定的迷径中，徒劳无功。-查士德斐尔爵士 ●在真实的生命里，每桩伟业都由信心开始，并由信心跨出第一步。-奥格斯特·冯·史勒格 ●信念，你拿它没办法，但是没有它你什么也做不成。-撒姆尔·巴特勒 ●我相信强烈的目标，这种可以使人完成任何事情的诚恳精神，这种自我忠实，是使人的心灵成就在业的最大因素。-弗烈德利克·B·罗宾森 ●行动也许不一定会带来快乐；但是没有行动就决没有快乐。-本杰明·狄斯拉理 ●那些尝试去做某事却失败的，比那些什么也不尝试去做成功的人，不知好上多少。-路易·锤斯 ●相信就是强大。怀疑只会抑制能力，而信仰却是力量。-弗烈德利克·罗伯森 ●我活得愈久，便愈确定热忱是所有特性或质性中最重要的。通常，一个成功者和一个失败者的技艺.能力和才智差异并不很大。假使有两个人，以同等的能力、才智、体力与其他的重要质性开始，会出人头地的是那个满腔热忱的人。同时，一个能力平平却抱持着热忱的人，往往能超越一个能力很强却毫无热忱的人。-弗烈得利克·威廉森 ●生命里最重要的事情是要有个远大的目标，并借才能与坚毅来达成它。-约翰·渥夫甘·冯·歌德 ●在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。-威廉·奥斯勒爵士 ●强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。-华特·贝基霍 ●一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。-查尔斯·史考伯 ●若想成为人群中的一股力量，便须培养热忱。人们因你心与热诚而更喜欢你；而你也得以逃离枯燥不变的机械式生活，无往而不利。不会有别的，因为人类的生活就是这样，把灵魂放入工作之中，你不仅会发现每天中的每小时都变得更愉快，而且会发现人们都相信你，恰如我们以发电机时相信电那样。-约那桑·欧登·阿摩尔 ●一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心；已经信服的人，方能使人信服。-麦修·阿诺德 ●价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。-华特·H·柯亭姆 ●诚实是雄辩能力的一部分；我们因自己热切诚恳，而使别人信服。-威廉·哈立特 ●幸运是个伟大的老师，而不幸则更伟大。拥有会纵容思想，欠缺能却训练并强化思想。-威廉·哈立特 ●每个天才的产生，必是热忱的产物。-本杰明·狄斯拉里 /link?url=B2xHkzX0ZSiDb4nzTJEfbAZYk4K7Hq7MUdFu4XY_lJKwhmKJOggRFA7L3NRmf-EATE9NgJKzvN7n2vg9f4_7BK这儿的 4.敢于担当的古诗有哪些 谭嗣同--我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。出自《狱中题壁》 释义：而我呢，自赴一死，慷慨激扬；仰笑苍天，凛然刑场！而留下的，将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气！ 鲁迅--横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。 出自鲁迅《自嘲》 释义：形容对敌人决不屈服，对人民大众甘心象牛一样俯首听命。横眉，怒目而视的样子，表示愤恨和轻蔑。冷对，冷落对待。千夫指，原意是许多人的指责。 古体诗是诗歌体裁。 从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗等。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。 扩展资料： 每一个人生角色都是一份担当，应该对每份担当充满敬畏。 “负责任”是对人生角色担当的具体描画，“责任感”是一个人对待人生角色担当的一种态度。一个人的责任感的强弱决定了他对人生担当是尽心尽责还是浑浑噩噩、吊儿郎当。 每个人的态度决定人生生活的好坏。当我们对人生角色充满责任感的时候，就能从中学到更多的知识，积累更多的经验，就能全身心的投入到社会中去，勇于担当，在生活的过程中就能找到属于自己人生角色的快乐。 5.关于私自做决定的诗句 莫愁前路无知己，天下谁人不识君！ 1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.悲歌可以当泣，远望可以当归——汉乐府民歌《悲歌》 3.胡马依北风，越鸟巢南枝——汉.古诗十九首《行行重行行》 4.谁言寸草心，报得三春晖——唐.孟郊《游子吟》 5.近乡情更怯，不敢问来人——唐.宋之问《度大庾岭》 6.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？ ——唐.王维《杂诗三首》 7.床前明月光，疑是地上霜.举头望明月，低头思故乡——唐.李白《静夜思》 8.故乡何处是，忘了除非醉——宋.李清照《菩萨蛮》 9.每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》 10.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——唐.王建《十五日夜望月寄杜郎中》 11.逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山——唐.司空图《漫书五首》 12.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——唐.贺知章《回乡偶书二首》 13.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰. ——唐.贺知章《回乡偶书》 14.露从今夜白，月是故乡明——唐.杜甫《月夜忆舍弟》 15.悲莫悲兮生别离——战国.楚.屈原《九歌.少司命》 16.相去日已远，衣带日已缓——汉《古诗十九首.行行重行行》 17.人归落雁后，思发在花前——隋.薛道衡《人日思归》 18.离恨恰如春草，更行更远还生——南唐.李煜《清平乐》 19.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》 20.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间——李煜《浪淘沙》 21.人生不相见，动如参与商——唐.杜甫《赠卫八处士》 22.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——唐.王维《渭城曲》 23.莫愁前路无知己，天下谁人不识君——唐.高适《别董大》 6.描写敢于担当的古诗都有哪些 1、《狱中题壁》 清代：谭嗣同 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根； 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。 译文：看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我横刀而出，仰天大笑，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。 2、《从军行七首·其四》 唐代：王昌龄 青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 译文：青海湖上乌云密布，连绵雪山一片黯淡。边塞古城，玉门雄关，远隔千里，遥遥相望。守边将士，身经百战，铠甲磨穿，壮志不灭，不打败进犯之敌，誓不返回家乡。 3、《画菊》 宋代：郑思肖 花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 译文：你在秋天盛开，从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边，你的情操意趣并未衰穷。宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！ 4、《满江红·写怀》 宋代：岳飞 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。 靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 译文：气得头发竖起，以至于将帽子顶起，登高倚栏杆，一场潇潇细雨刚刚停歇。抬头望眼四望辽阔一片，仰天长声啸叹，一片报国之心充满心怀三十多年来虽已建立一些功名，但如同尘土微不足道，南北转战八千里，经过多少风云人生。 不要虚度年华，花白了少年黑发，只有独自悔恨悲悲切切。靖康年的奇耻，尚未洗雪。臣子愤恨，何时才能泯灭。我要驾着战车向贺兰山进攻，连贺兰山也要踏为平地。我满怀壮志，打仗饿了就吃敌人的肉，谈笑渴了就喝敌人的鲜血。我要从头再来，收复旧日河山，朝拜故都京阙。 5、《南园十三首·其五》 唐代：李贺 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。 请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？ 译文：男子汉大丈夫为什么不腰带武器，收取关山五十州呢？请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看，又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯？ 7.勇于尝试的诗句 《冬夜读书示子聿》 宋代 陆游 古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 《杂咏一百首·神农》 【作者：刘克庄】 尽识葠无毒，明知堇有灾。 安知尝试者，百死百生来。 《能仁院前有石像丈余盖作大像时样也》 【作者：陆游】 江阁欲开千尺像，云龛先定此规模。 斜阳徙倚空三叹，尝试成功自古无。 《尝新酒忆晦叔二首》 【作者：白居易】 尊里看无色，杯中动有光。自君抛我去，此物共谁尝。 世上强欺弱，人间醉胜醒。自君抛我去，此语更谁听。 《思老试壮》 【作者：朱元璋】 因过雕鞍见马肥，迎风振鬛试霜蹄。 试将旧日弓弯看，箭入弦来月样齐。

2.以诚待人、实事求是，不虚伪浮夸，不轻率鲁莽。既要力求在集体中做出成绩，但又不能自视清高，孤芳自赏。3.善于控制情绪，不滥用感情。遇到不愉快的事不要迁怒他人有了激动的情感想抒发还得看时间、场合、对象。4.要善待同学，正视客观环境。对同学要学会尊重体谅。不要贬低议论他人。5.对同学、对环境不要过高要求，要学会宽大容忍。遇到矛盾要善于处理，学会谦让妥协、不要总是以自我为中心。6.与朋友交往中要注意的原则是遵守集体规范。集体规范是集体成员合理的行为标准。遵守集体规范，就要对自己的独立意识加以某种克制，对他人的需求和利益加以尊重，作出某种服从。集体规范是使不同的成员得以交往的基础，它可以统一成员的行动，保持集体的凝聚力，同时也使每个遵守规范的人得到有效的帮助。这就是朋友之间的相处之道

医院感谢信15篇 　　随着人们自身素质提升，我们越来越经常使用感谢信，我们在写感谢信的时候要注意一些重要的内容。那么，感谢信需要写哪些内容呢？以下是我为大家收集的医院感谢信，希望对大家有所帮助。 医院感谢信1 石河子大学一附院医院： 　　我的母亲因病住院，在医护人员的精心治疗和护理下，很快恢复了。在此，我们病人家属向贵医院表示衷心的感谢，xxxxxx科的全体医护工作者表示衷心的感谢!副院长xxx大夫、xxx科病区的其他一些我们叫不出名字的白衣天使们，在对家父的护理过程中一丝不苟，尽职尽责，尽心尽力。许许多多个深夜，不论何时，随叫随到，不辞辛苦。凡此种种，许多深深的感激之情与敬意不能一一尽述。最后，请允许我们代表家父家母以及全家人，再次向贵医院、xxxxx年5月8日入院以来，在中医二附属的全体医护人员的治疗和照料下我的病情有了很大的好转，血糖基本控制稳定。在众多医护人员当中给我留下深刻印象，最让我感动的一位就是内科护士xxx。我和我的家人目睹了她每天的工作状况，杨姐对工作的高度责任感，对待病人热情和蔼的态度以及紧张忙碌的工作过程，令我赞叹不已。她对每一个病患都当做自己的家人一样来精心照料。在此，我代表我和我的家人对xxx表示衷心的感谢! 　　在住院初期，我的血糖一直不太稳定，杨姐时刻提醒我一些糖尿病人平时该注意的一些事宜，监督我在院期间的生活习惯，该吃什么，不该吃什么，她总是像家人一样关心着我，使我的康复过程十分快速，效果显著。她的工作比较繁忙，但无论多忙多累，面对病患和病患家属总是一如既往的热情，耐心解答问题，得到了病友们的赞扬和极大肯定。 　　在此，我希望中医二附属的院领导能够多多的表扬像xxx这样的同志，宣扬杨婉华这种无私奉献的精神，如果我们的医护工作者能多一些像杨婉华这样的医护人员的话，无论是对患者的康复，还是对医院的发展都能起到积极的作用，望院领导能够通报表扬杨婉华同志，谢谢。 　　最后，感谢院领导以及中医二附属全体医护人员，感谢你们爱岗敬业的职业道德!感谢你们对患者亲切热情的态度和照顾! 医院感谢信2 尊敬的院领导： 　　我是在贵院做引产的一名患者。作为一名产妇，我以为过程会很痛苦，在引产过程中尹建红护士帮助下，我的产程很短，很感谢她的专业指导。 　　在住院期间，谢涛娟护士长和郭艳娜等护理人员，也对我悉心地护理。为此，感谢该科护理人员，也感谢贵院。 　　患者：王玲 　　20xx年年底当了“准妈妈”。随着日子一天天到来，我腹中的小宝宝也一天天成长起来。今年7月29日晚上 点多钟，我的肚子突然钻心地胀痛起来，一阵一阵，让我难受得很。“可能是要生了”，在老公的搀扶下，我来到了临武中医院妇产科。这个守护女性健康，迎接小生命降生，为未来人口的身体质量把好第一关的地方给我留下了非常美好难忘的印象。在这里，我要感谢一个人，她就是这儿的助产士xx女士，我要说：xx女士您辛苦了!谢谢您赐给了我一个延续我生命的最爱! 　　在我待产和生产的这个不长亦不短的过程里，是xx女士始终在一旁忙上忙下地陪伴我、照顾我、给我力量、给我信心。8月30日凌晨2点29分，随着声声“呱、呱、呱”，一个我和我家人渴盼已久的生命诞生了,当xx女士亲手将一个足足6斤多重的我的可爱小宝宝小心翼翼珍宝一样交给我时，这一刻，我心中春藤似的盈满了太多太深初为人母的幸福和对xx女士的感激! 　　分娩的过程是一个女人一生中最刻骨铭心的时刻，在这时给予贴心关怀是产妇顺利分娩的信心和动力。产房工 　　作节奏快，助产士在助产过程中既是高强度体力劳动，又是高精力的脑力劳动，产房的工作需要极大的耐心和爱心，其脏、累、苦绝非一般人所能想象和承受，而我们的好姐妹xx女士正是这样一名极具职业爱心细心、业务精良的“生命天使”。 　　请容许我再一次对xx女士热情周到的服务和爱岗敬业的精神致以深深的感谢和崇高的敬礼! 　　希望临武中医院妇产科的工作赢得更多人的尊重、理解和感谢!事业更上层楼! 　　xxx 　　20xx年xx月xx日 医院感谢信3 人民医院各级领导、医护人员： 　　眼耳鼻喉科的高主任和梁医生及全体医护人员，请接受我们全家对你们的衷心感谢。愿你们好人一生平安! 　　我父亲因患鼻炎多年，先后求助过多家医院效果不佳。近日鼻腔痛苦难忍住进贵院，是高主任和梁医生用救死扶伤的精神，高尚的职业道德、精湛的医疗技术为父亲施以手术，解除痛苦。如今我父亲的病已基本痊愈。 　　在这里我们感受到的是两位医生每天都到父亲床前查看病情，嘘寒问暖。并亲自诊治、手术、时刻关心病情;护士们每天查床问候，精心照顾，为父亲整理床铺……这些无微不至的关心体现了眼耳鼻喉科的医、护人员对病人的尽职尽责、尽心尽力的品德，在这里我看到的是你们的微笑和安慰，感受到的是满意。你们的辛苦值得感恩与铭记。 　　同时，我也感谢医院的各级领导，感谢你们培育出像高主任和梁大夫这样的好医生!千言万语的感谢最后也只能汇成一句祝福的话：真心祝愿眼耳鼻喉科的高主任和梁医生及全体医护人员身体健康，全家幸福! 　　患者家属： 　　xx年x月x日 医院感谢信4 尊敬的院领导： 　　你们好！我叫吕江春，是一名老糖尿病患者，病情很重，自六月五日住院以来，经过内三科李主任和付主任的精心治疗、高尚的医德、精湛的医术，使我的病情大有好转。 　　在护士长王则芳的带领下，夏桂玲、王璐璐、姜洋、李齐、赵金娜、毕大吾、李红霞等热心、耐心、细心的护理下使我舒心、放心的养病，她们及患者之所急，想患者之所想，不是亲人胜似亲人。 　　请院领导给予表扬，并号召全院向内三科学习，祝内三科全体医护人员一生平安！ 　　此致 敬礼！ 　　姓名： 　　日期： 医院感谢信5 尊敬的医院领导： 　　您们好！ 　　我首先在这里对您们表示衷心的感谢，感谢您们一个礼拜以来对家母病情的关注。祝贵院事业蒸蒸日上，在医学科学领域里取得更大的成绩。 　　当得到母亲得病的那一刻，我第一个打算是把母亲接到北京来治疗，可家人和朋友都极力劝说我，说咱们xxx医院的杨春杰主任对我母亲的这种血栓导致半身不遂的病具有非常精湛的医术，作为一个公职人员我身在北京回去也要几个小时，所以就暂时同意了去xx医院的意见，打算先治疗一下看看，我也马上回家，不行的话再接母亲转院来北京。可当我见到xxx他用无私的爱心和高尚的医德，用一言一行、一举一动诠释着当代医生的职责操守和医道本色时我感动了，我决定就在咱们宁津县医院治疗，我认为有这么负责的医生肯定能治好我母亲的病。 　　在家母住院期间，由于我们对医学知识的一知半解，没少给医护人员出难题、添麻烦，但听了xx的精辟讲解，看着他细致耐心、认真负责的工作态度，我们悬着的心落下了一大半。对患者家属来讲，医生就是最后的心理支柱，他的言行举止影响着患者全家，每当患者的病情有什么变化时，杨春杰主任及内四科全体医护人员们总是及时耐心地与我们家属沟通，详细讲解病情及治疗方案，并对我们这些六神无主的家属进行心理疏导，减轻我们的心理压力。正是xxx主任热情的服务，为我们解除了心里顾虑，是贵院医护人员敬业的职业精神让我们决定可以把母亲的健康托付给贵院。 　　经过短短7天的治疗母亲的手又可以动了，看着家母病情一天天的好转，我们心里真是说不出的感激，由衷地对杨春杰主任及内四科全体医护人员精湛的医术感到钦佩。我感谢在家母治疗过程中所接触的每一位医护人员。虽然我可能连他们的姓名都叫不出来，甚至有些人都未曾谋面，但正是有了他们默默无闻的奉献，更使我们体验到xxx医院良好的医风和医德。 　　在此，我代表患者全体家属对xx医院xx主任及xx科全体医护人员表示最衷心地感谢。同时，我还要感谢医院的领导，感谢你们培养出像xx这样优秀的医生和xx科这样优秀的队伍。最后，让我发自肺腑地说一句：祝愿xx医院xx和全体医护人员身体健康、万事如意、全家幸福！ xx 　　20xx年x月x日 医院感谢信6 　　尊敬的的医生： 　　我们是患各种肿瘤疾病并因此而遭受痛苦折磨的病人，以前我们对自己的病情虽然还不至于绝望，但是对于疾病的治疗都忧心憧憧。在不同的机遇下，我们幕名来到了省中医院，找到了您——张医生，让我们有了和病魔斗争的信心。 　　张医生您医术精湛，为我们解除了很多身体上的痛苦。在您的病人中，有来看病一年的，更有许多三年、五年或者更长期的病员。您费神地为我们 　　“望、闻、问、切”，开出的药使我们的病得到了控制和好转，增加了我们战胜病魔的希望，我们的家属也由衷地感到欣慰。您对每一位病人都是那么细心和耐心，不对任何人另眼相看，不嫌麻烦地一次又一次地询问我们的感受、仔细诊断，还详细地把病情的进展解释给我们听，叮嘱我们平时注意事项，让我们感到亲切温暖。 　　张医生您的爱岗敬业精神和对病人的关心体谅都让我们深深感动。不论严寒酷暑，不论刮风下雪，每逢星期三上午您专家门诊的这一天，您自发地提早上班，提前一个多小时，在清晨七点不到就来到医院为我们看诊。我们知道，从来就没有人这么要求过您，这是您为我们这些病人着想，让我们能早一些看好病，早一些回家休息，不必在医院久等。为了让尽可能多的病人都能看上病，您每次都把专家门诊的时间延长到中午十二点半甚至下午一点钟，甚至给所有的病人看好病。您的所作所为，方便了我们病人，却劳累了张医生您，看到您饿着肚子还耐心地为我们看病，我们每一位病员都由衷地想对您说一声谢谢。 　　您让我们对美好的生活充满新的希望，我们大家都发自肺腑地向您表示最衷心的谢意和崇高的敬意。谢谢您，郭医生！ 　　我们也感谢省中医院有这样处处为病人着想、医术高明、医德高尚的好医生！ 医院感谢信7 尊敬的院领导： 　　我是一名腰椎间盘突出的患者，今日去信不为别的，就是想表达我内心的感谢，感谢祖国中医，感谢闭合针，感谢何大夫，感谢你们体坛医院。 　　我今天52岁，XX年前也就是在我41岁的时候，得了“腰椎间盘突出症”。96年3月中下旬，在腰疼了一个月后突然间早上起不来了，老公背着我到了积水潭医院，躺在担架上被诊断为“腰椎间盘突出症”，需要手术治疗，当时由于没有床位，留下电话，回家用药等床位。从那刻起痛苦的日子开始了，泪水陪伴着我走过了这十几年。在等待手术的日子里，首先做了庄大夫的“电火花”，知道了什么叫做“腰椎间盘突出症”也知道了手术会带来的后果和风险，从心里不愿意做手术了。 　　97年，国内开始进口德国 “ ”我立马去做了，六年后腰又开始疼，疼的弯不了腰，被告知复发了，到宣武医院拍片后，告诉需要手术根治，由于不愿意，又做了当时流行的“电脑三维术”在家中卧床两个星期，由爸爸，女儿，姐姐精心照顾，四年后又复发了，没办法后又经介绍吃了将近一年的“腰椎康复胶囊”（中国医学骨科研究所研制成中成药），今年的6、7月份腰疼不能弯腰，打电话告知病情又开始严重，药已经不太管用了，到医院拍片子，诊断：腰椎腿行性变椎间盘突出错化。 　　实事求是的讲，家中治疗腰椎的器械应有尽有，“周林频谱仪”、“按摩器”、美国进口“腰椎挺”、中国制造的“铁腰板”等等，真不知道花了多少钱，没有一个能治好我的病。一顿饭，坐一会躺一会，坐一会躺一会，走不了长路，坐不是，站不是。真的难受极了。每天早上站在落地窗前，看着院内的男女老少出出进进的身影，他们那样轻松的走路，只有默默的掉眼泪。然而，在我毫无办法的时候，爸爸拿给了我几张报纸，爸爸总是因为我的腰病吃不好，睡不好，经常说只要能治好我的病，花多少钱都没事的。 　　首先我给一家“小针刀”打电话，在看了片子后告诉我“你都钙化了，可能治不了。”第二家是微创术，等看完片子后告诉我“你的腰看起来挺严重，不适合做微创术、”紧接着看到了“绿色疗法专业解决久治不愈反复发作的腰间盘突出”，我想我就是反复发作的，于是打电话过去告诉了他们我的基本病情，大夫说“你来吧，我们看看。”爸爸一个近80岁的老人立即带着我打车来到了医院。 　　从那一刻起，我的腰椎康复之路就开始了，经过了一段闭合针的治疗，整个人变了，这段时间见到的我人，楼里的大哥大姐，单位的同事，这么说吧，认识我的人都说我人变得有劲了，走路精神了，我自己也深深体会到了腰部颈部的力度，走起路来昂头挺胸，腰部真的有劲了，颈部也不再向从前那样的难受疼痛，每每听到人们这样说的时候，我是那样那样的高兴，闭合针，何大夫给了我这一切。我曾多少次地项何广龙大夫说“我该怎么感谢你呢？”何大夫说“你能好就行了”。 　　再次感谢何大夫，祖国中医和你们体坛医院，是你们给了我健康，我从心底感谢何大夫！ 医院感谢信8 尊敬的医生： 　　我是来自xxx市患者。通过网络知道了xxx医院的医疗水平与技术，了解到xx医院医护人员的良好服务，抱着极大的希望与信心来到医院接受治疗。 　　经过一个多月的治疗，我和家人真正感受到了医护人员的周到、热情的服务。在这里使我特别感动的有两点：第一点：办完住院手续后，血液科武主任就马上给我作了全面的病情分析和初步检查，与高习华大夫两人为我做了思想工作，鼓励我解除思想负担。第二天武主任和高习华大夫还亲自给我做了骨穿检查，在手术过程中两位医生问寒问暖，并说在院期间如果生活及病情等各方面有困难，可随时告诉他们，他们会尽最大的努力帮助我。这种态度，让我们外地病人及家属有种无比温暖和亲切如家的感觉。 　　在一个月的"治疗过程中，x主任、xx大夫更是关怀备至，有问必答，化验及治疗结果会随时告知我们，使我及家属心中有数。更可贵的是陪护我的家属有病，正在查房的刘院长知道后立即为他看病开药，使我很是感动，同时充分证明了咱们平安医院从领导到医护人员具备高尚的医德品质。第二点我想谈谈护理人员有着良好服务态度和对病人关怀备至的情怀。特别是护士长谢清清同志，在我院第一天留下的印象是热情周到、诚恳待人、关心病人、胜似亲人，她详细讲述了住院须知的事项，告诉我们餐厅位置，伙食情况，送暖水瓶，安排护士给我洗脚，问寒问暖，并精心给我做了picc导管术，术后及时观察涂药，没有发现任何不适现象。护士长的这种优良态度一定会给病人留下良好的印象，同时也会给贵院带来美好的声誉，总之在护理团队中从护士长到每个护士都给病人一种不是亲人胜似亲人的真切感动。 　　在此我以一个病人的观点特向院领导致感谢信一封，望院领导给予他们表扬鼓励！ 　　此致 敬礼！ 　　感谢人：xxx 　　20xx年xx月xx日 医院感谢信9 xxx： 　　我叫，今年XX岁，患病，在XX年X月X日，经XX医院诊断：(你的症状)当时听说贵医院在阵方面很有名气，所以就近来了贵医院看病。我年龄大了，子女们都有家，工作忙，他们很孝敬，天天照顾我，但我感到精神压力很大，希望能早日康复，减轻子女负担。现经你们xx医院，xx科医师的治疗及服了药后，病情大有好转：人感到头脑清醒，胃口也好多了，走路脚步稳了，再加医师工作负责，热情，耐心地给我看病，使我更加有了信心，现我自己一个人可以走到贵医院来了。为此，特意万分感谢你们XX医院XX科医师! 谢谢! 　　X年XX月XX日 医院感谢信10 尊敬的人民医院的领导： 　　你们好！ 　　我儿子xxx5月19日晚因为发烧去贵院求诊，后被诊断为疱疹性咽颊炎，需要在医院打吊针。 　　宝宝才18个半月，脚上的肉多，很难扎针，贵院的姜秀霞护士，微笑着哄宝宝，趁宝宝不注意的时候，一针就扎好了，又快又准。 　　输液期间宝宝不配合，一直不停的踢啊蹬啊，声嘶力竭的哭闹，满头大汗。临出门匆忙，我们家长忘记带吃的东西和宝宝的玩具，心里很着急，怎么哄宝宝都没有效果。姜护士见状，赶紧找个几个樱桃和一片面包过来给我儿子。 　　姜秀霞护士，她自己也怀孕几个月了，挺个大肚子，还蹲下来哄我儿子，在她耐心细致的安抚下，宝宝的情绪逐渐稳定了下来，开始吃东西，姜护士工作很忙，但是她过一会儿就会过来观察宝宝输液的情况，随时把宝宝脚上松开的胶带贴好，夜里12点，宝宝打完点滴回家的时候，姜护士还照应我们要多给孩子喂开水，让我非常感动...... 　　姜秀霞护士在工作中用真诚的微笑和一颗善良的心安抚和温暖了患者的心灵；用实际行动诠释了南丁格尔的誓言，您就是我心目中最美丽的白衣天使！ 　　今天我想通过我的亲身经历，把姜秀霞这样的工作尽责的好护士汇报给你们，感谢你们人民医院培养出了如此优秀的护士，也希望你们能对姜护士提出表扬，在医患关系如此敏感的现在，金杯银杯不如口碑，金奖银奖不如大家的夸奖！如果每个人都能像姜护士一样真心把患者当成自己的亲人来善待，那么纠纷就会越来越少，口碑就会越来越好！这个社会就和谐了！ 　　祝愿姜秀霞护士身体健康！ xxx的家长 　　20xx年5月20日 医院感谢信11 尊敬的xx医院妇产科全体人员： 　　你们好! 　　我是407病房产妇苑怀斌的家属，自4月9日我妻子入院以来，我目睹了妇科病房医生、护士每一天的工作状况，你们精湛的专业知识和技能，对工作的高度职责感，对待病人的热情和蔼的态度以及紧张忙碌的工作过程，令我赞叹不已，在此我仅代表我妻子及家人对你们全体医护人员表示深深的感谢! 　　首先，我要感谢吴主任、邓医生和郑医生在我妻子住院期间，作为领头人的吴主任，不论多忙，每一天早晚必到病房查房，仔细询问术前、术后的病情，耐心的查体并根据妻子的具体状况，及时调整治疗和用药方案，邓春峰医生作为我妻子的管床大夫工作尽职尽责，态度和蔼可亲，并留下了个人电话，以防出院后，有状况能及时帮忙解决，出院后经常询问大人和孩子的状况。 　　其次，我感谢那些有着天使般笑容的护士们，她们每一天从上班开始都奔波在护士站和病房的路上，下班后还要填写护士工作日志，每位病人及家属都在感叹，护士这个工作不好干阿，太累了!那里我要个性感谢尹护士，她工作热情周到，工作时总是面带微笑，百叫不厌，专业技术高超，给我妻子做催乳、消毒、翻身等常规护理时，手法娴熟、动作准确轻快，这些微小的细节，无不体现了她高超的专业素养。 　　最后，我再次的代表我妻子及全家由衷的感谢妇产科的所有医护人员，感谢你们精湛的技术，爱岗敬业的职业道德!感谢你们对患者亲切热情的态度和照顾!衷心的祝愿妇产科的全体医护人员事业有成，身体健康! 　　此致 敬礼 　　患者家属： 医院感谢信12 xx全体医护人员： 　　我是你们治疗过的众多患者中的一位，我很感谢你们对我全心全意的治疗和照顾，在你们医院就诊的这段日子，我深深感受到了**医院“病人至上”的服务准则。你们优质的服务让我有种温暖的感觉，也让我倍感窝心。 　　面对疾病带给我的伤害和痛苦，我几度有了放弃的想法，是你们一次又一次的坚持和努力，让我有了重新开始的希望，也让我能够鼓起勇气面对生活。正如那位善解人意的护士所言“疾病不会造成任何一个人的毁灭，放弃希望才是人生最可怕的事情。” 　　我在你们的鼓励和照顾之下，逐渐的找到了自己的归属和方向，一段时间的治疗和几位医生、护士的开导帮助，让我对之前的自己有了新的客观认识，也让我对周围的种种有了一种更为包容和宽大的认知，我的改变，与各位的认真、执着是不能分开的。 　　经历了疾病的磨难，我深感庆幸，如果没有病魇的折磨，我就不可能认识你们这么多可爱的人，不可能认识到过去的自己是多么卑微和渺小，在此，我要对你们——**医院的全体医护人员，深深的说一句“谢谢！”并祝你们每一个人都能够度过一个温馨快乐的春节，希望你们在新的一年中有更好的发展，能够更上一层楼。 感谢者： 医院感谢信13 尊敬的院方领导各位医护人员： 　　作为一名老患者家属，在此真挚的感谢贵院内三病房的董世玉医生及护士对我们无私的付出和帮助，我母亲在生病住院期间是贵院医护人员精心呵护，不不厌其烦的提醒，减轻了我母亲心理上的压力，使我们很快痊愈出院了。 　　虽说糖尿病是常见病，但对于身体一直很健康的我母亲来说，在心灵上是一种重创，来到贵院董世玉医生凭借丰富的经验及谦和的态度，为我们反复讲解，答疑、解惑、使我们感受到了，不是亲人胜似亲人般的温暖，也让我们感受到了在大医院无法得到的温暖与关怀。 　　所以，我代表病人家属感谢贵院培养出这么优秀的人才也为病人在贵院住院期间提供优质服务表示感谢！ 　　此致 敬礼！ 　　姓名： 　　日期： 医院感谢信14 院领导： 　　您好，我代表我们全家向xx医学院第一附属医院致以衷心的感谢！ 　　xx年12月14日，我父亲到贵院就诊，由xx教授成功的为我父亲做了结肠息肉肠切除手术。在普外科住院期间，xx教授、xx医师、xx护士长对我父亲给予亲人般的温暖，使我父亲在与病魔做斗争的过程中充满了信心。普外科护士们的美丽善良温柔以及干净利落娴熟的业务素质，给我们全家留下了深刻的印象。 　　病人，是一个特殊的消费群体，他们拿着钱去看病，往往不能得到相应的服务，当他们得到了与付出相一致的服务时，仍需要得到心灵上的慰藉。医生和护士也是一个特殊的职业，他们在挣得自己劳动报酬的同时，也在时时刻刻做着救死扶伤的善举，这是一个无上光荣的职业。 　　“看大病就要去xx医学院第一附属医院”，这一直是我的家人及亲朋好友的共识，我也一直知道贵院是全市最好的医院，但我从没如此真切的体会到贵院会好到这个程度！诊断之准确，手术之成功，以及术后对病人无微不至的护理，仍是出乎我的意料之外，使我们全家感动不已。xx教授、xx医师、xx护士长的敬业精神无时无刻不在感动着我和我的家人，这使我不得不拿起笔来，写这封感谢信。 　　当然，我更要感谢院领导，我知道没有领导的努力，没有领导们以人为本的充满人性化的和谐的管理，就不能让我们享受到这么优质的服务。 　　再一次深深的感谢你们！ 此致 敬礼! xxx 　　20xx年xx月xx日 医院感谢信15 x医院xx科全体医生： 　　你们好! 　　我是三病区xx患者的家长。在孩子康复出院之际，相信很多父母和我一样，心理有很多的感触，非常非常的感谢给与xx照顾的医生护士们，真心的感谢你们!! 　　我的孩子从小身强体壮，但却在一次睡觉时从高床上掉下来，磕着脑袋后患上了癫痫。从开始看病到现在，跑了不知多少家医院，吃了很多药不见好转，孩子年龄越来越大，性格也越来越内向。看着孩子天天吃药但病情还在反复发作，每次看着孩子发作时的痛苦模样做家长的恨不得所有的痛苦都让我们替孩子承担。后来听说 xx医院是xx专治癫痫的医院，并听说治疗癫痫的效果非常不错，于是我和丈夫便带着xx过来来到医院进行治疗。刚开始，心中一直有着不安和困惑，贵院是否能彻底治好孩子的病?是否会失败加重孩子的心理负担?…… 　　带着一系列的疑问，孩子开始治疗。治疗期间，我把疑问告诉大夫，本以为大夫会不高兴，相反的大夫热情而耐心的告诉我这个病的发病原因、治疗方案，让我从根本上了解这个病。最让我们感动的是，治疗期间我送红包给大夫，却被大夫退了回来!贵院给我的印象非常完美，无论从服务、医疗设备还是治疗效果，都让我感受到 xx医院的与众不同! 　　xx知道她病治好要离开医院的时候，拿出自己折的千纸鹤，要送给医院的护士阿姨。孩子小小年纪，能够这样的意识，表明了她对医院大夫和护士的深厚情意，更是体现了医院医护人员精湛的治疗技术和优质的服务。 　　今天在这里，我们通过这样的方式，感谢 xx医院的全体医护人员，是你们让孩子重新获得健康。在此，我们向以院长为首的全体医护人员表示感谢，谢谢你们!谢谢你们让我的孩子重新获得健康美丽的生活! 此致 敬礼! 　　写信人： xx 　　20xx年x月x日 ;

红外报警器,它是根据人体红外光谱原理，由发射端主动发射多束红外光线，在接收到红外线射束时，形成红外的网状，并进入防卫状态，当防卫射束被完全阻断超过40毫秒时，接收端的蜂鸣器会产生现场提示音，报警微波防盗探测器 微波报警器？ 雷达式是一种将微波收、发设备合置的探测器，工作原理基于多普勒效应。微波的波长很短，在1mm～1000mm之间，因此很容易被物体反射。微波信号遇到移动物体反射后会产生多普勒效应，即经反射后的微波信号与发射波信号的频率会产生微小的偏移。此时可认为报警产生。 采用多普勒雷达的原理，将微波发射天线与接收天线装在一起。使用体效应管作微波固态振荡源，通过与波导的组合，形成一个小型的发射微波信号的发射源。探头中的肖基特检波管与同一波导组成单管波导混频器作为接收机与发射源耦合回来的信号混频，从而得到一个频率差，再送到低频放大器处理后控制报警的输出。微波段的电磁波由于波长较短，穿透力强，玻璃、木板、砖墙等非金属材料都可穿透。所以在安装时不要面对室外，以免室外有人通过引起误报。金属物体对微波反射较强，在探测器防范区域内不要有大面积（或体积较大）物体存在，如铁柜等。否则在其后阴影部分会形成探测盲区，造成防范漏洞。多个微波探测器安装在一起时，发射频率应该有所差异，防止交叉干扰产生误报。另外，如日光灯、水银灯等气体放电光源产生的100Hz调制信号由于在闪烁灯内的电离气体容易成为微波的运动反射体而引起误报。使用微波入侵探测器灵敏度不要过高，调节到2/3时较为合适。过高误报会增多。与超声波一样家庭也可以使用。 探测器对警戒区域内活动目标的探测范围是一个立体防范空间，范围比较大，可以覆盖60°至90°的水平辐射角，控制面积可达几十到几百平方米。雷达式微波探测器的发射能图与所采用的天线结构有关，采用全向天线（如1/4波长的单极天线）可产生近乎圆球形或椭圆形的发射范围，这种能场适合保护大面积的房间或仓库等处。而采用定向天线（如喇叭天线）可以产生宽泪滴形或又窄又长的泪滴形能图，适合保护狭长的地点，如走廊或通道等。 墙式微波防盗探测器 微波墙式探测器利用了场干扰原理或波束阻断式原理，是一种微波收、发分置的探测器。墙式微波探测器由微波发射机、发射天线、微波接收机、接收天线、报警控制器组成。 微波指向性天线发射出定向性很好的调制微波束，工作频率通常选择在9至11GHz，微波接收天线与发射天线相对放置。当接收天线与发射天线之间有阻挡物或探测目标时，由于破坏了微波的正常传播，使接收到的微波信号有所减弱，以此来判断在接收机与发射机之间是否有人侵入。 墙式微波探测器在发射机与接收机之间的微波电磁场形成了一道看不见的警戒线，可以长达几百米、宽2到4米、高3到4米，酷似一道围墙，因此称为微波墙式探测器或微波栅栏。 微波红外复合探测器 微波—被动红外复合的探测器，它将微波和红外探测技术集中运用在一体。在控制范围内，只有二种报警技术的探测器都产生报警信号时，才输出报警信号。它既能保持微波探测器可靠性强、与热源无关的优点又集被动红外探测器无需照明和亮度要求、可昼准备运行的特点，大大降低探测器的误报率。这种复合型报警探测器的误报率则单技术微波报警器误报率的几百分之一。 简单的说，他就是把被动红外探测器和微波探测器做在了一起，主要是提高探测性能，减少误报。 除此之外，市场上也有把微波和主动红外、振动探测器、声音探测器等组合的产品，大家可参考说明书了解。 微波红外复合探测器与几种常见探测器的比较 环境干扰 超声波探测器 被动红外探测器 微波探测器 双技术探测器 震动 无平衡调整有 极少有问题 能成为主要问题 无 温度变化 少许 若干 无 无 湿度变化 若干 无 无 无 金属反射 极少 无（特光会有） 能成为主要问题 无 窗帘地毯 若干 无 无 无 门户摇动 需仔细放置 极少有问题 能成为主要问题 无 小动物 动物靠近有 动物靠近有 动物靠近有小 无 水流滚动 无 无 很近会有 无 墙外玻璃外 无 无 需仔细放置 无 通风或空气 需仔细放置 无 无 无 阳光及车灯 无 需仔细放置 无 无 超声波噪声 可能有问题 无 无 无 热炉暖气等 极端时有 需仔细放置 无 无 风扇及机器 需仔细放置 极少有问题 需仔细放置 无 电磁影响 严重时有问题 严重时有问题 严重时有问题 无 雷达干扰 极少有问题 极少有问题 接近时有问题 无信号输出电路即向主机发出无限报警信号。

这个你得找到网管，也就是斑竹！

开展农村党员干部现代远程教育工作的指导原则是：（1）整合资源，共建共享。充分整合利用各系统各部门现有的基础设施、教学资源、管理队伍、师资力量、站点场所民、技术和资金等资源，特别是要充分利用农村中小学现代远程教育的各种资源，共同建设，多方共享，避免重复建设。（2）因地制宜，稳步推进。坚持实事求是，从实际出发，区分不同情况，量力而行，逐步推进，把工作的力度、推进的速度与当地经济发展水平和财政承受能力统一起来，不增加农民负担。（3）建管并重，学用结合。把教学平台建设、终端站点建设、教学资源开发与教学组织管理结合起来，把教育培训与实际运用结合起来，确保农村党员干部现代远程教育网络发挥最大效益。（4）以人为本，务求实效。农村党员干部现代远程教育站点，既要组织农村党员干部开展学习，又要鼓励欢迎广大农民群众收看。根据农村党员干部和农民群众的实际需求，激发他们的内在动力和潜能，提高学习的实效性，创造人人皆受教育、人人皆可成才的条件。（5）积极探索，勇于创新。积极探索农村党员干部现代远程教育的规律，改进方式，更新内容，不断推进农村党员干部现代远程教育的理念创新、实践创新、管理创新和制度创新。

　　社会是发展的，几乎所有的东西都在变，对于服务也是，我们不能永远都只是运用一种服务模式，一个笼统的服务概念根本满足不了每个客户的需要。　　社会发展的另一个趋势就是，学科越来越细分。比如刚开始只有医学，后来就可以分为中医和西医，再后来就可以分为基础医学、临床医学、检验医学、预防医学、保健医学等，而临床医学又分为内科、外科、小儿科、妇科等。这就是分门别类，让医者的服务更专业化具体化，也让患者更加便捷省时。　　对于服务也是。　　所以现在人们的各种服务需求越来越多，流程式的服务看起来虽然规范，但是冷冰冰的，缺乏人性化，也满足不了客户的具体要求。　　所以我们要根据客户的需求，改进我们的服务方式，不要再以简单的服务方式去应付众多的客户需求，这样久了，必然满足不了客户，最后就会被客户抛弃。　　在服务过程中，我们一定要记住“一切为了顾客”这一根本目标，只要客户需要，我们就随时做好改变地准备，这样才可以让我们的服务更加人性化，更加周到，才能赢得客户的信任。　　　　现在人们的生活水平越来越高，对汽车的需求也越来越多，私家车也越来越多。虽然各个汽车公司都有自己的售后服务，但是那种简单地应付服务，根本满足不了车主的需要。　　车子有问题了，往往要给汽车公司打好几个电话，汽车公司又往往是派好几个人过来，但最后还是解决不了问题，因为根本就没有具体的人负责。好不容易车子修好了，下次车坏了，又要找人，就是找到了人，他又对自己的车子情况不熟悉，又要好好考察一番，真是费时费力。　　这时，某个汽车公司，在进行了大量的市场调查和客户问询后，根据客户的需要，对该公司的服务方式进行了改进，开展了“一对一”客户顾问式服务。　　第一，实行“一对一”负责制。即每个客户都有自己车子的专门负责人，谁把这个车子卖给你，谁就要为你这个车子负责，以后如果你的车子出了问题，你就可以直接找这个负责人，由他来根据情况为你派遣修车人员。　　第二，建立客户和车子档案。每一个客户只要在这里购买了车子，公司就要为其车子建立档案，表明车主以及车子型号，价格，颜色，特点，购买日期等情况，这样如果车子再有问题，就可以直接查档。　　第三，汽车顾问服务。有专门汽车顾问，根据你的生活习惯，来为你以后的汽车驾驶保养等一系列问题出谋划策。　　第四，人性化服务。在节假日等主要日子中，给客户发祝福短信和邮件，让客户随时保持好心情。　　第五，实用性服务。用短信、电话、邮件等方式，给客户发送时政、经济、法律等相关方面的信息。　　这样我们看到，汽车公司的服务方法就很好地解决了客户的问题，给客户提供了更周到的服务。　　如果是你，同样的汽车，同样的价格，你会怎么选择？　　这就像是人类史的发展情况，刚开始，若是只有简单面粉和米饭，也能满足我们的食物需求，但是随着历史的发展，我们根据自己的生活习惯和需求，又做出了各种美味的食物，以更好的享受食物的美味。　　对于服务也是，刚开始我们只是一种简单的模式，但是当需求服务的人多了，每个人的需求就不尽相同了，我们如果要想满足客户的需求，就得开展多种服务方式，给每一个客户周到的服务。　　我们大家都知道高级服装定制，这也是市场发展的需求。　　刚开始，有了衣服都是批量生产，每件衣服有不同的款式，有不同的颜色，有不同的型号，以满足不同客户的需求。但是时间久了，有的客户开始对这种服务方式不满意，因为这些衣服都是服装师自己制作完成后，客户才可以去选择，这样，客户的某些需求就不能被满足。　　于是，后来某些服装品牌又开展了高级定制服务，这也是“一对一"顾问式服务的某种变形，因为设计师直接对客户负责，根据客户的需求，对客户进行测量，是真正的“量体裁衣”，最后做出符合客户要求的衣服，独一无二。　　所以，我们已经看到，随着社会的发展，当人们的要求变得更多更具体时，对我们的服务质量要求就越高。而我们也要根据客户的需要，开展多种服务形式，让我们的服务更完美，更周到。专家点拨　　我们始终要记住，无论我们的服务方式如何变，我们的目的只有一个，那就是怎样给客户提供更好的服务。所以，我们要想客户所想，做客户想做，那么。无论客户需要什么样的服务，我们都可以做到。　　　　那么要怎样做好多种服务呢？　　　　首先，为客户着想。这一点是最重要的，你只有知道了客户是怎样想的，你才知道客户需要什么样的服务。像前面那个汽车的例子，你只有知道了客户的苦恼之处，做了大量地调查和问询，你才可以做出正确的服务方式决定。　　　　其次，要敢于创新。在为客户着想的前提下，要敢于为天下先，不要说别人都这样做的，我们怎么能那样做呢？做什么是由市场来决定的，是由客户的需要来决定的，所以，不要犹豫，只要有了更好的服务方式，一定提出来。　　　　再次，要触类旁通。也许工作性质不同，但是服务的性质是一样的，所以看到好的服务理念和方式，只要可行，都拿来借鉴。　　　　另外，建立客户档案。这是一种长期服务的意识，我们要想长期的为一个客户服务，就得了解客户的生活习惯、个人需求，这样在以后的服务过程中，无论何时，我们都可以查询到客户的资料，知道客户的需要，非常便捷。　　

每个人来到世上，都希望演绎出辉煌的成就，创造出有个性的自我，我希望自己的学识，风度得到别人的赏识与赞美，但并不是每个人都能在灯光闪烁的舞台上神采飞扬，在领奖台上感受国歌的雄壮。　　作为一个平凡的个体，大多只能在灯的背后议论，在领奖台前充当观众，没有人关注，没有人给予艳丽的鲜花和热烈的掌声。鲜花诚然美丽，掌声固然醉人，但它们只能肯定某些人的成就无法否定多数人的价值，只要我们认认真真，实实在在地学习和生活。　　记得有一段时间，我学踢双飞，有人教我怎样踢，还有人教我手脚怎样配合。历经了千辛万苦，我终于学会了踢一个双飞，我练了一个多月的双飞，却怎么也突不破一个的记录。在大家的鼓励下和我不断的努力下，我又一口气连跳了17个双飞，连自己也简直不敢相信。同学们都为我鼓起了掌。 这是我第一次超越自我，超越我心中的极限，我觉得我学习也应该像跳绳一样，不断超越自我，超越极限。　　成功的动力源于拥有一个值得努力的目标和抛开自我，我眼寻求生命的直谛。没有生活目标的人，生活的层面十分狭隘。他们总是只关心自己，只关心眼前的一点利益。这种人就像井底之蛙。胸怀大志的人所显露的一个显著特征就是他们勇于超越自我，全力以赴圆自己心中的梦。　　也许你只是一块矗立山中，终日承受日晒雨淋的顽石，丑陋不堪而无声无息，在沧海桑田的变迁中，被人遗忘在那里，可你长久的立在那里，便是你永恒的骄傲。　　也许你是一朵残缺的小花，只是一片熬过旱季的叶子，只是一张发黄的纸，一块染色的布，但因为有了你，世间多了一道独特的风景。但只要你拥有勤劳的双手，充满智慧的头脑。你就能战胜自我。你就能超越自我！　　让我们都超越自我，做一个超越自我展望生命的人，让每一分每一秒都活得很踏实！若满意 请采纳

旅游业的电子商务分类大概分为如下几种。1、B2B的交易模式，就是企业对企业的消费模式。2、B2E交易模式，旅游企业与之有频繁业务联系，或为之提供商务旅行管理服务的非旅游类企业、机构、机关。大型企业经常需要处理大量的公务出差、会议展览、奖励旅游事务。3、B2B的交易模式，电子旅游零售。交易时，旅游散客先通过网络获取旅游目的地信息，然后在网上自主设计旅游活动日程表，预定旅游饭店客房、车船机票等，或报名参加旅行团。4、C2B交易模式，由旅游者提出需求，然后由企业通过竞争满足旅游者的需求，或者是由旅游者通过网络接成群体与旅游企业讨价还价。

一、朋友之间以诚相待 　　人与人相处，贵在真诚。也只有真诚才能使双方相互信赖，才能分享心里的秘密。诚，是人生天平上一枚凝重的砝码，它的存在，增加了每个人做人、做事的厚度与稳定。对人诚信，人不欺我。对事诚信。事无不成。 　　 二、不迎合，不做作 　　在相处中让双方都感到轻松，切不可靠恭维、奉承去迎合你相处的朋友，朋友是能带给你快乐和成长的，就是添堵也是一时分歧。如果，在相处中小心翼翼、藏头缩尾，是不可能换取朋友真心相对的。朋友并非越多越好，三千泛泛之交，也不如一二知己。 　　 三、对困难之中的朋友，要主动、热情的给予帮助 　　因为困境往往是检验身边朋友的试金石，人们常说，生命中的贵人，一定是你最好的朋友。每个人的成长过程，都会遇到各种各样的困难和危机。一个人，最大的运气不是你身居高位和财运恒通，而是你处在人生低谷时，有人在鼓励你，引导你，帮助你。 　　 四、好的朋友关系，是建立在相互尊重的基础上 　　这种尊重是日常接触中的礼貌，而不是因为熟悉，就可以肆意挥霍信任与好感 就可以揣测和了解别人的隐私，更不是呼来唤去或参与朋友的所有事物。朋友之间，如果吵架，也不要诋毁和谩骂。要直言自己的观点，让时间来评判对与错。 　　 五、沟通是保持良好朋友关系的基础 　　友谊是需要经营的，好朋友之间，经常联系沟通，才能维系情感上的密切关系。才能促进朋友之间相互欣赏，相互理解，相互包容，相互支持。 　　好朋友之间应该怎么相处2 　　 1、交朋友最基本的作用还是陪伴对方。 　　这个陪伴可以是陪着对方一起逛街，吃东西，去哪玩，等等等等，有的时候，女生之间的相处比起女生跟自己对象在一起，更加的惬意，和女生相处更能得到很好的放松跟休息。 　　 2、无论如何 ，你们之间是平等相对的。 　　这里面的平等指的是，你们虽说是好朋友，但是社会地位家庭背景，等等都会各有不同，甚至是地域的差异等等，但是既然你们成为朋友，就是在一个水平线上的，所以你们之间的关系应该是平起平坐的，而非仰视或者俯视。 　　 3、互相尊重对方。 　　无论在什么方面，互相尊重对方都是必不可少的一个重要因素。 　　 4、凡是顺其自然，不要过于的刻意的"讨好对方，尤其是朋友间的相处，最好不要过分的做作。 　　如果你们能够交朋友，那必定说明你们又能够互相吸引的地方，所以不必那么累，顺其自然就好，这样你们的友谊才会长久。 　　 5、朋友之间的相处也是遵守那句俗语：“远的香，近的臭”。 　　所以我们说再好的朋友之间都要保持一定的距离，不要过分的离得太近了，否则既影响对方的生活，又会使关系变得脆弱。 　　 6、虽然是朋友之间，但是也要遵守最基本的做人的原则，不要以为朋友的关系亲近了，就把最基本的东西给忘记了。 　　比如说，“有来有往，来而不往非礼也”；再比如说，不要干涉别人家的私事，不要介入别人的生活，更不要打扰到别人的生活，等等。 　　好朋友之间应该怎么相处3 　　首先，朋友之间一定要坦诚相待，好朋友之间之所以比普通朋友相处轻松，联系紧密，都是建立在互相信赖的感情基础上的，他们之间很容易互相理解、互相包容、能够换位思考，遇事一般都多为对方着想，有困难一起承担。 　　有时候我们说不一定天天联系的才是好朋友，有时候好长时间不联系，但是如果联系聊天、相处还是会像以前轻松才是真朋友。当你遇到困难一呼就应的才是真正对你好的朋友。好的朋友之间是不问功利，不虚伪不做作，敞开心扉无交流，去相处的。 　　有的朋友心眼小，比较敏感，还有点记仇，但是她们的优点就是细心，有耐心，别人对她的好会永远记住，稍微对她好一点之前的矛盾就忘了，和他们相处会被照顾得很好。如果她们和大大咧咧的人做朋友，相处起来就会有很多小摩擦，因为无法事事照顾到她的心理。 　　玲玲上大学期间就是个敏感的女孩子，和同宿舍的舍友圆圆成为了好朋友，但是圆圆就是个大大咧咧的女孩子，不拘小节，好开玩笑。一开始经常和玲玲开玩笑，她就会以为别人在笑话她，面上不生气，但是心里早就介意了，平常两个人一起逛街，圆圆稍微不注意照顾她心里就会很不高兴，觉得自己对别人很好，为什么别人对自己就不能像自己对别人一样好呢，心里很难受。 　　尽管是这样两个人依旧是好朋友，参加工作以后经常互相倒苦水，慢慢的玲玲变得开朗没那么敏感了，这时候也明白了，不是所有人都有义务对你好的，你对别人好是你的事情，但是不能强求别人对你好。朋友之间没有那么多弯弯绕绕。 　　再者，相处之间要学会发现对方的长处，不要故意揭对方的短处，要学会夸奖别人，不要总学着攀比，在这个社会上没有完美的人，每个人都有自己独特的优点和缺点，我们要学会发现对方的长处，多学习对方的优点，取长补短，才能一起进步。 　　在朋友有困难的时候要积极帮助别人，但是也不是所以的困难都要帮忙，也要看自己有没有这个能力，如果超出了自己的能力范围，那也可能帮倒忙。真正的朋友在你没有能力帮助他的情况之下拒绝之后，是会理解你的，不会因为你不帮助他，而和你断绝关系。在自己能力范围之内尽可能帮忙，只有这样，你有困难的时候，别人才会尽力帮你。 　　也不能随意在背后评价别人，对于那些在你面前对你特别好的人，背后却说怎么你怎么不行的人尽量不能交往，还有那些狐朋狗友、酒肉朋友之类的，不要接触。这样的朋友对于我们没有一点好处，但凡你有一点困难他们是能躲多远就走多远，看到你成功之后就会跑过来阿谀奉承，不值得结交。

　　在生活中，我们越来越经常使用感谢信，我们时常通过写感谢信来表达感恩。怎么写感谢信才能避免踩雷呢？以下是我精心整理的致医院医生感谢信9篇，希望对大家有所帮助。 致医院医生感谢信 篇1 尊敬的院领导： 　　您好! 　　首先感谢您能在百忙之中抽时间浏览我的拙笔。 　　记得有人曾说过“人的一生要扮演不同的角色”，在父母的眼里你是孩子;在老师的眼里你是学生;在医生的眼里你就是病人。但作为一名结核患者，我在扮演自己角色的同时也深深感触到另一些角色的艰辛。 　　“结核”一个陌生，熟悉而可怕的字眼。陌生是因为它的渺小，小的我们都会忽视它的存在;熟悉是因为它真真切切的就存在在我们的周围，甚至是就在我们的体内;可怕是因为它的传染性、顽固性让人们避之不及，“谈核色变”。对于即将毕业，对未来充满向往的我来说，在得知自己的了结核的一霎之间，犹如晴天霹雳，五雷轰顶。原本积极、开朗、活泼的我变得消极、低迷、灰心丧气，一时之间不知如何是好。 　　我是今年三月份在北京查出患有结核的。3月14日来到山东省胸科医院住院，被安排在内七403病房，进行系统的治疗。到目前为止，历经四十余天，即将痊愈出院。回忆四十余天的住院生活，感受颇多。 　　平时听过很多社会的阴暗面，其中不乏医生收红包的事例。所以心里不踏实，在手术前我曾问过我的病友，他手术时给医生多少红包，他告诉我不用准备了，这家医院的医生医德很高，他准备的被拒绝了。顿时心里踏实了不少。 　　我的责任医生是周洪顺医生，他对工作尽职尽责，对病人认真负责。尤其是最近几日，身患感冒还坚持在工作岗位上，其敬业精神实在是让人敬佩。 　　林主任、盖主任、孙主任，范大夫，周大夫，马大夫，封大夫等医生每周一都认真查房，询问病情然后会诊，及时调整药物。都很受患者的尊重与爱戴。 　　内七科的护士们也非常值得颂扬。迟秋艳护士长，朱军老师，刘桂梅姐姐都如师长般对我进行劝导教育;马素珍、李蒙蒙、刘厦、王玉玲、姜雪、祝静、程萍、王晓艳、宋祥美、魏斌等护士如同姐妹般悉心照料。看到她们无怨无悔的敬业工作，也激发了我努力工作的信心。 　　在我即将出院之际，借此寥寥数笔，表达我最衷心的感谢。感谢山东省胸科医院，给了我最好的治疗条件;感谢周洪顺等医生给了我最及时的病情指导;感谢迟护士长等护士的悉心照料。 　　最后献上我最诚挚的祝福，祝大家工作顺利，心想事成。 　　此致 敬礼 　　xxx 　　20xx年x月 致医院医生感谢信 篇2 尊敬的医院领导: 　　你们好! 作为患者家属，我们首先向XX院领导表示深深的感谢!感谢你们培育了像神经内科这样优秀的部队医护人员! 家父与XX年XX月XX日XX时余住进XX院，时至今日，已经过去了将近两个月时间。目前家父的病情已基本痊愈。临近出院，我们总忘不了在医院里的一场场一幕幕，感激之情时刻都在我们的心中悠然生发。 　　最忘不了的是XX月XX日上午，家父病重，被确诊为XX，而且为重型。早晨10点多钟，家父突然呼吸肌麻痹，呼吸困难，生命垂危。就在这危机关头，XX主任带领神经内科医务人员进行了急救，家父被送进了重症监护室，当即切开了气管，用呼吸机辅助呼吸，这样家父的生命才得以挽救。于是开始了漫长而又渴望奇迹的一个月--重症监护室里，医院规定，每天的探视时间是每天的下午3:20-3:50，每次探视总会看到重症监护室XX主任精心守护的身影，他工作辛苦，任劳任怨。探视完后，他总要耐心地给我们交待病情转化的情况，让我们充满信心，他经常告诉我们，病人只要有一线希望，他就会付出百倍的努力。就这样家父的病情逐渐好转了，由开始时的全身瘫痪状态，到上肢开始活动，再到四肢完全能够活动，家父的病情终于出现了奇迹--医护人员的同力合作，还给了我们一个能够重新站立起来的爸爸! 　　感谢神经内科的全体医护人员，给了家父第二次生命!还记得在重症监护室里，家父大小便不能自理，这让儿女们为难的事，竟然XX医院的护士们，却护理的非常周到，尤其是XX护士，在家父大便不通时，是她踊跃护理才解除了家父的痛苦。一个月终于过去了，家父由重症监护室转入急救室29床，家父告诉我们:“感谢XX院的医生护士，给了我第二次生命!他们医德高尚，医术高明，一定要感谢人家。”我们曾与同病相怜的病友及家属交流过，如何才能表达对医护人员的感恩之心，大家一致的说法，XX医院，医风正，医风好，医护人员的职业道德很高尚，他们视病人如亲人，对待病人家属为亲友。我们也冒昧的尝试过，送点小礼物以表寸心，但被他们都一一拒绝。事实告诉我们，XX医院是一所不错的医院，是一所我们老百姓信得过的医院，神经内科的全体医护人员热爱人民，崇尚荣誉，都是自觉践行当代革命军人核心价值观的典范。 　　我们向他们表示崇高的敬意!让我们再一次向他们表示衷心的感谢! 转入急救室以后，治疗和护理工作仍然很繁重。家父痰多要不时吸痰，医生护士们随叫随到，任劳任怨。首先是主治医生XX医生，然后又是神经内科的XX主任进行治疗，再到今天XX医生，他们一个个是XX医院的精兵强将，是保护我们老百姓健康的好医生好专家! 家父现已能够下床行走，估计出院在即。我们对XX医院的感谢是千言万语道不尽的。让我们再次感谢XX医院的领导!感谢你们培育了如此医德高尚，医术精湛的优秀医生!你们的功德我们将永远铭刻在心! 最后祝XX医院越办越好，享誉全国，驰名中外! 　　此致 敬礼 　　xxx 　　20xx年x月 致医院医生感谢信 篇3 　　尊敬的医院全体护人员： 　　我也许只是你们众多患者中普通的一位，但是我真的很感谢这些天来医院对我全心全意的治疗和呵护，可以说是医院给了我第二次生命。在你们医院看病就诊的这段短暂的日子里，我切身体会到了医院“一切为了病人，为了病人一切”的服务理念。你们高品质的医疗服务给我温暖的感觉，让我感到人间的春风。 　　面对肝病给我带来常年的伤害、痛苦、自卑、无奈以及带给家庭的负担，我一度有过轻生的想法。但是，是你们一次次的鼓励和努力，让我燃起了重新生活的信心，也让我鼓起勇气继续面对生活。记得医院有位美丽的白衣天使时常对我讲：“疾病不会毁灭一个人，放弃希望才是人生不可治愈的疾病。”这句话我依然记忆犹新，倍感感动。 　　正是在医院无微不至的照顾和坚持不懈的鼓励下，我终于有找到了自己的曾经的归属和方向，通过短短的一周时间的治疗和医生、护士的帮助开导，我对之前的想法做了认真反思和反省，我决定重新面对这一切，积极配合医护人员的治疗。我人生的改变，与医院的负责、认真、执着是密不可分的。 　　经历了病魔的折磨，经历了“起死回生”的感悟。现在的我暗暗庆幸，如果没有疾病的折磨，我就可能无缘认识你们这些优秀、可爱的人，不可能认识到过去的自己是多么卑微和渺小。 　　在此，我要对你们——某医院的全体医护人员，衷心的道一句“谢谢！” 　　祝： 　　身体健康 　　xxxx年x月x日 致医院医生感谢信 篇4 尊敬的县医院创伤二病区的全体医生及护士们： 　　你们好! 　　我是创伤二病区XX房间XX床的XXXX，20xx年XX月XX日由于意外摔跤在贵科治疗，在治疗期间，目睹了病区的医生、护士每天的工作状况。你们对工作的高度责任感，对待病人和蔼热情的态度以及紧张忙碌的工作过程，令我赞叹不已。在此，我代表我本人及家人对你们表示深深的感谢! 　　刚入院时，护士即到病房告知有关情况，医生也积极地询问病情，一句“有事随时找我们，不要客气……”温暖人心，立刻让我们有了“家”的感觉。特别让我感动的是准备手术的前一天，由于我长时间便秘造成身体严重不适，吃药也不好用。在这个时候病区的XXXX护士不嫌脏，亲自下手把粪便弄了出来，让我非常的愧疚，另外也非常的感动。手术后也不断过来查看病情，问有没有不适的地方，还细心的告诉我们术后的注意事项。有一次，老伴帮我挪床，正巧护士从门前路过，主动问需要什么帮助?又有一次，我的"女儿误按了呼救铃，护士立即赶到，女儿表示歉意。护士微笑着说：“没关系。”还有一次，我刚静点完消炎药，手背肿胀疼痛，病房扎针的两位护士，她们主动过问并进行指导，体现了深深的情意。住院期间，每天都能听到护士们的脚步声、叩门声、关门声。你会感到那是护士发出的声音，因为它与众不同，步伐轻而又轻，既是职业的约束，又是爱心的体现。你们身穿素洁的白大褂，一顶无华的燕尾帽，在分秒中播撒温馨。一份关心，一声问候，逸出芬芳与美丽。你们已幻成圣洁的天使，立在病人的心中，不必介意平凡，整个旅程，你是风景。 　　最后衷心的感谢创伤二病区孙文武主任，护士长XXXXX，管床医生XXXX，护士XXXX，衷心谢谢你们无私的照顾!祝你们工作顺利，好人有好报! 　　社会在进步，20xx年的物价上涨好快呀，转眼2元的东西变成了4元，可是家里的收入还是依旧，这对于一个社会来说是件很普通的事，可是面对承担风险很小的低收入的家庭来说这是雪上添霜。人人都知道物价上涨意味着很多的人要付出更多，对于我们这些大学生来说面临的可能是退学或者休学…… 　　敬献上辞呈两天之内，我就会离开医院，离开那些曾经同甘共苦的同事，很舍不得，舍不得领导们的谆谆教诲，舍不得同事之间的那片真诚和友善。但是既已决定，挽留只会让我最终离开的时候更加难过，请领导批准! 谢谢! 　　此致 敬礼! 　　XXX 　　20xx年XX月XX日 致医院医生感谢信 篇5 　　敬爱的牟教授： 　　您好！ 　　我是7月26号出院患者吴xx的女儿，我妈妈偶然发现的脑膜瘤在你主持的手术过后已完全切除，现处于恢复阶段,且每天的恢复进度让人像感受一个个奇迹般令人兴奋，致医院医生的感谢信。对于您高明的医术也许不用我多说了，网站中好评如潮：专业细心态度和蔼……而我想到了四个字：大医精诚。牟教授根据患者的经济状况和病情制定医治方案，既让患者病情得到治疗又不用患者经济负荷过重，是位难得的会为百姓切身利益着想的好医生。手术过后我爸爸一直在感叹，牟教授为人很正直，相对比于有些医生为了一己私利而让病人做些无关紧要的检查和开些疗效一般而昂贵的药，牟教授会了解病人真实情况而制定合理的治疗方案，是的，医术精湛，为人真诚也是我这个涉世未深的90后学生对教授的高度赞扬。 　　在医院照顾我妈妈的十多天里，我每次见到的牟教授，脸上总是挂着可亲的微笑，用温和的语气询问病人的情况。妈妈说，虽然每次跟牟教授的谈话不到几分钟，但会让她感到她安心。常言道：笑一笑，比什么药都有效。能让病人安心、有好的情绪更能让病人病情好转、康复。在这个忙碌着追逐一切的时代，有如此魔力的医生也许为数不多了。 　　感谢教授让我妈妈获得新生！希望教授保持心中的一块圣地，保留赤子之心更好的为更多有需要的病人服务，让更多绝望中的患者看到希望，重获新生、享受美好的生活。 　　再一次我代表全家衷心的感谢教授，同时感谢医院和教授的学生李医生及所有的医护人员。 　　祝愿教授家庭幸福、一切顺意！ 　　此致 　　敬礼 致医院医生感谢信 篇6 　　在新的一年即将到来的时候，我们全家再次的衷心祝福你们，祝你们生活愉快、身体健康，事业进步，在新的一年里取得更大的成绩。我们也再一次的感谢你们，愿你们的事业更加辉煌！ 　　几年来，你们不畏艰辛，兢兢业业为我们上门服务，特别是分诊部的xx医生，随叫随到，坚持不懈的每月一次到我家送医送药，还有xx主任，每次到诊接待，热情服务，耐心入微，就像亲人一样；他们细致入微的关心着枪林弹雨中滚过来的老干部，他们是共和国的奠基人，是民族的宝贵财富，你们为他们送去了党和国家的关心和温暖。党和人们感谢你们，祖国和人民感谢你们；我们DD作为家属也深深的感谢你们！！！ 　　高考终于结束了，在三年里感谢老师、感谢一起陪伴的同学们，感谢你们出现在我的生命中，千言万语无法表达我内心的感想，仅此献上一封信，表达我最真诚的感谢。 　　你们的院领导秉承了军队的好传统、好作风，承上启下，领导着冶金医院的全体员工，力求技术精湛，服务周到，我的父亲多次在你们医院住院，每次都会在我们面前夸耀你们，赞许你们；他要我们记住你们的恩德和高尚品质，虚心的向你们学习。我们家也有医务人员，儿女们平时工作繁忙，没有时间去呵护老人，你们为我们解决了困难和后顾之忧，让我们像你们一样更好的为广大患者服务，更好的为国家为民族得振兴献出力量；我们也为有你们这样的好同事、好同行而感到骄傲。 　　在新的一年即将到来的时候，我们全家再次的衷心祝福你们，祝你们生活愉快、身体健康，事业进步，在新的一年里取得更大的成绩。我们也再一次的感谢你们，愿你们的事业更加辉煌！！！ 　　病人：xxx 　　家属：xxx 致医院医生感谢信 篇7 中心医院心内四全体医生及医护人员： 　　我的父亲因心肌梗塞病住院，在医护人员的精心治疗和护理下，很快恢复了。在此，我们病人家属向贵医院表示衷心的感谢，向心内四科的全体医护工作者表示衷心的感谢! 　　主任医师杨东伟博士、副主任医师刘新叶、医生池豪、郑金艳护士长及全体护士，秉承贵院“以病人为中心”的人性化服务理念，以高度负责的敬业精神，不辞劳苦工作，一次又一次进行检查、治疗，急病人之所急，及时缓解、稳定了父亲的病情，同时，她们和我们患者家属进行及时沟通，使我们放心。主任医师带领团队，针对父亲的病情，制订适当的治疗方案，并将病人的病情及时地告知家属。为人坦诚，知无不言，工作细致认真，使我们深受感动。 　　在父亲的护理工作中，尤其要感谢白衣天使们。在父亲的护理治疗过程中，护士长、护士真为我们病人家属排忧解难，给了我们全家胜似亲人般的关爱。比如根据父亲病情，对家属护理过程中应该注意的问题、应该做的事项做到耐心细致的交待，大大减轻了父亲治疗和护理的痛苦，也降低了复发的可能，一次次提高并巩固了医疗的效果。还有心内四科病区的其他一些我们叫不出名字的白衣天使们，在对家父的护理过程中一丝不苟，尽职尽责，尽心尽力。许许多多个深夜，不论何时，随叫随到，不辞辛苦。凡此种种，许多深深的感激之情与敬意不能一一尽述。 　　最后，请允许我代表家父以及全家人，再次向贵医院、心内四科病区的主任、副主任、医生和护士长、护士等全体医护人员，表示真诚的感谢!并致以深深的敬礼!恭祝医院各位领导及全体医护工作人员事业畅达、向体健康、阖家欢乐! 　　此致 敬礼 　　xxx 　　20xx年x月 致医院医生感谢信 篇8 感谢信尊敬的县医院创伤二病区的全体医生及护士们：你们好！ 　　我是创伤二病区**房间**床的****，20xx年**月**日由于意外摔跤在贵科治疗，在治疗期间，目睹了病区的医生、护士每天的工作状况。你们对工作的高度责任感，对待病人和蔼热情的态度以及紧张忙碌的工作过程，令我赞叹不已。在此，我代表我本人及家人对你们表示深深的感谢！刚入院时，护士即到病房告知有关情况，医生也积极地询问病情，一句“有事随时找我们，不要客气……”温暖人心，立刻让我们有了“家”的感觉。特别让我感动的是准备手术的前一天，由于我长时间便秘造成身体严重不适，吃药也不好用。在这个时候病区的****护士不嫌脏，亲自下手把粪便弄了出来，让我非常的愧疚，另外也非常的感动。手术后也不断过来查看病情，问有没有不适的地方，还细心的告诉我们术后的注意事项。 　　有一次，老伴帮我挪床，正巧护士从门前路过，主动问需要什么帮助？又有一次，我的女儿误按了呼救铃，护士立即赶到，女儿表示歉意。护士微笑着说：“没关系。”还有一次，我刚静点完消炎药，手背肿胀疼痛，病房扎针的两位护士，她们主动过问并进行指导，体现了深深的情意。住院期间，每天都能听到护士们的脚步声、叩门声、关门声。 　　你会感到那是护士发出的声音，因为它与众不同，步伐轻而又轻，既是职业的约束，又是爱心的体现。你们身穿素洁的白大褂，一顶无华的燕尾帽，在分秒中播撒温馨。一份关心，一声问候，逸出芬芳与美丽。你们已幻成圣洁的天使，立在病人的心中，不必介意平凡，整个旅程，你是风景。最后衷心的感谢创伤二病区孙文武主任，护士长*****，管床医生****，护士****，衷心谢谢你们无私的照顾！祝你们工作顺利，好人有好报！ 　　此致 敬礼！ 致医院医生感谢信 篇9 尊敬的xx医生及xx医院心外科全体医护人员： 　　您们好!作为患者家属，我首先在这里对您们表示感谢，感谢您们一个月以来对我母亲病情的关注，感谢您们对我们家的救助. 这个冬天，似乎真的比往年冷了许多，尤其对于我们家来讲，有比雪灾更残酷的事实等着我们去面对：经某知名心脏医院确诊，我母亲患上了心脏病，需要马上做手术。无情的病魔在我每一位亲人的脸上结下了霜，在我们的视野里，那是一个陌生而又恐怖的名字，它离我们那么遥远，我们一直都相信，那是只有在电视剧里才会发生的事情。 　　对病情的无知令我们恐慌，对医院人情的淡漠令我们失去方向，高昂的医疗费令我们望而却步.我们着急，我们无奈，我们带着母亲去一家又一家医院确诊，希望有人告诉我们那只是一个误诊。 天地无情，人间有爱。我母亲最终慕名走进了贵院，在我母亲干住进医院时就有病友说：你们可以放心，虽然医院时新落成的，但医生是最有经验的，设备是最先进的......是xx医生专业的病情分析和医疗计划给我们吃了定心丸，是病友的快速恢复状态让我们决定把母亲的健康托付给贵院。 　　一个月后的今天，事实证明了我们的选择是正确的，手术很成功，我母亲渐渐好起来了。 然而，最难能可贵的是，贵院不仅有顶尖的医疗团队，还有一套严格廉洁的服务制度;工作人员不仅有高超的专业技术，还有高尚的医德。陈医生及心外科全体医护人员从来都不厌其烦地回答我父母的不知问了多少遍的问题，让我一辈子与土地为伴的父母第一次知道了支架，知道了二尖瓣、三尖瓣。当我每次听着父亲侃侃而谈左心室、右心房和瓣膜，我知道您们付出了多少心血，给予了我们多少关怀。我总是叮嘱父亲，为了让母亲的手术更成功一定要给医院送礼，在困难也要送。在我的记忆里，这似乎是以了解的潜规则。然而，父亲每次都说：人家说不用，而且很快就会安排手术我也听出了他声音里的笑意。还没来得及反应，母亲已经出院了，不仅没有收任何礼物，还尽量让我母亲花最少的钱得到最有效的治疗，而且好心的护士看我母亲衣着单薄就把自己的衣服拿给她穿。我想我们更多的人确实应该感谢贵院为中国的医院树立了良好的新形象。 　　在贵院，我母亲不仅得到了身体上的治疗，也得到了心灵上的开导。自从生病以来，目前就一直郁郁寡欢，甚至一度拒绝接受治疗。在贵院医护人员的悉心照料下，目前变得开朗起来，能够很坦然地面对病情。 千言万语道不尽我们心中的感激，形象比拟描绘不出我们此刻的心情，在此，我谨代表我的家人再次感谢xx医生及贵院心外科全体医护人员。同时，祝贵院蒸蒸日上，越办越好，为更多走在绝望边缘的人带去希望;祝愿我母亲及贵院的病友们早日康复! 　　此致 敬礼 　　xxxxx 　　xxxxxx年x月

农村党员干部现代远程教育旨在培训提高农村党员干部群众政治理论素养、学文化素质,增强农民致富能力。虽然此项工作已开展多年,但效果不甚理想,问题依然突出,主要表现在一些镇村领导干部对工作不重视,宣传引导不到位,教学内容适用性、针对性不强,站点正常运行经费不足等。针对上述情况,笔者认为应通过健全工作机制、建强保障措施、注重教学方法三大举措加强远教工作,努力提高群众致富能力,加快社会主义新农村建设步伐。 一、健全工作机制,确保远教工作有章可循 健全目标责任机制。坚持书记抓、抓书记,抓好镇村党组织书记这个第一责任人,确保工作落实。签订《远程教育工作目标责任书》,进一步明确组织部门抓运行、电信部门管技术的工作职责。健全站点管理机制。制定完善的设备管理、学习培训、管理员职责等日常制度,统一悬挂上墙并严格执行。建立规范的台账,做到培训有计划、收看有组织、学习有记录、设备有档案。健全信息反馈机制。经常性组织乡镇组织委员、村支部书记、党员群众代表进行座谈,全面了解情况,广泛征询意见,合理制定学习计划,增强远教的针对性和实效性。健全检查督办考核机制。采用明察暗访、远程监控等多种形式对站点学用情况进行检查、督办和考核,更加注重暗访,增强检查结果真实性。提高远程教育在党委组织工作的考核比重,将考核结果作为相关领导干部政绩、提拔任用、评先表优的重要依据。 二、建强保障措施,确保远教工作正常运行 多措并举筹措运行经费。既要积极争取上级财政支持,也要自力更生,创新筹措方法,不能“等、要、靠”。有条件的村可以探索建立“以站养站”运行机制,可通过自办娱乐节目、对外培训、拉广告赞助等形式获得经费。多措并举选拔管理员。既要加强对现有站点管理人员培养,保障他们待遇,给予一定经济补助,也要从留守青年、热心党员群众中储备一批后备人才,加强培养,及时充实到管理员队伍中。多措并举培养管理员。既要通过主体培训班、参观交流等形式加强对站点管理员队伍远教应用技术培训,也要加强站点管理等知识培训,提高站点管理员综合素质。多措并举建设维修服务队伍。既要加强管理人员队伍建设,也要着力打造一支远教网络故障维修随叫随到的专业服务队伍和业余维修队伍,确保网络建设可靠、后续维护方便快捷。多措并举开发本土化课件。应健全奖励制度,既要鼓励社会各界参与开发适合本地区地理位置、土壤和气候条件、经济条件的农业实用技术,也要深入挖掘群众广泛参与的乡土民情民俗,将其融入学习培训中,例如可以借鉴一些地方丧葬乐队用本地方言、川话等编排的通俗易懂、喜闻乐见的小品节目,寓培训学习于娱乐之中。 三、注重教学方法,确保远教工作取得实效 教学过程要循序渐进。农村远教应本着先培养兴趣再注重实效,边培养兴趣边学政策理论原则进行,不能搞简单的命令式学习。针对农村人群特点,播放群众喜爱的节目聚拢人气,适当穿插播放一些农技知识、致富案例、政策理论等。教学方式要贴近农村实际。根据群众接受能力等情况,分期分批开展培训。按照农忙少学、闲时多学、晴天少学、雨天多学、白天少学、晚上多学原则,尽量安排在支部大会、村民大会等党员群众集中的时间学习。教学内容要有针对性。按照播种前多播施肥技术等知识,田间管理期多播病虫防治等知识,收割后多播国家相关补贴政策、市场供求信息等。本地群众种养广泛的产业多播相关种养技术、经营管理知识,做到播放时点和播放内容准确对接。教学模式要多样化。可采取“开放式”教学模式,鼓励热心党员群众参与播放,群众随时想看随时有人播放。有条件的村亦可探索“一站多点式”播放模式,将播放点分散设在村委会办公室、村卫生室或中心户等中心场所,提高学习的便利性。教学资源要延伸拓展。积极利用党校、农业、畜牧、渔业等部门的师资、技术、资金等资源,与电影下乡活动合作,推进远程教育学用工作。充分利用远教网络收集市场供求信息等,提高群众的市场敏锐性。教学案例要生动真实。一些村级组织软弱涣散,群众对干部缺乏信任感,必须通过真实案例重塑公信力。要对周边通过远教学习取得成功的典型案例进行大力宣传,让群众看到身边活生生的例子而主动去学去用。

当我们外出、买东西、吃饭的时候，如果遇到不人性化的服务，就会遇到麻烦、感到非常不便。……具体来说，自己所经历过的不人性化的服务包括坐车时司机不喊站、买东西时被营业员盯着看，以及吃饭时不提供餐具这三种情况。1，坐车时司机不喊站，自己会错过站点，非常不便。当我们坐公交车的时候，车上会有自动播报站点的语音提示，让我们感觉非常方便。……但是，在线路上也有一些相对老式的公交车没有这套语音播报系统，全凭司机喊站。……但是，有些司机在车到了站点之后却不喊站，让不熟悉的人错过了站点，这样的情况就让人感觉非常不便，觉得不人性化。……虽然这只是个别情况，但是也对我们有很大影响。2，买东西的时候，营业员盯着自己看，让自己非常尴尬。现在商场基本上已经实现了超市化，购物既方便又自由。在这样的环境下买东西，自己会感觉非常舒服。……但是当自己去某些商场或者超市去买东西的时候，会被营业员盯着看，那种感觉非常不舒服，甚至令自己感到非常不开心。……这样的服务就是非常不人性化的，应该及时改正。3，吃饭的时候食堂不提供餐具，让自己非常麻烦。去饭店和食堂吃饭的时候，由饭店和食堂提供餐具，是非常正常的事情。……但是，有些食堂真的不提供餐具……虽然这些食堂不提供餐具事出有因，比如单位里的人都是自备餐具吃饭，不需要食堂提供餐具