衡水市第四中学怎么样

重庆江北区，治水中学，要考630分.根据重庆市字水中学2022年高中招生声明：我校中考联招代码为：076。从近年录取情况看，我校录取分数线超过联招分数线70-80分左右（2021年录取分数为640分）。建议中考预估分数在630-660之间的考生，5个平行志愿第一个顺序志愿填报字水中学。预估分数660分以上的考生第二个顺序志愿填报字水中学，以确保和增大录取机会。

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治水中学中班和十八中实验班。实验班更好一点。实验班比普通班的成绩教学更占优势。如果你是一个好胜心强的人，建议一定要去实验班。学习氛围好，成绩自然会上升。

公交线路：217路 → 640路，全程约50.3公里1、从西彭步行约1.3公里,到达西彭汽车站2、乘坐217路,经过36站, 到达江北大石坝站3、步行约200米,到达江北大石坝站4、乘坐640路,经过2站, 到达盘溪市场站（也可乘坐0872路夜班、114路、127路、872路）5、步行约760米,到达字水中学

公交线路：217路 → 166路，全程约48.6公里1、从西彭镇步行约90米,到达西彭镇政府站2、乘坐217路,经过34站, 到达江北大石坝站3、步行约480米,到达九村京闽茶叶市场站4、乘坐166路,经过3站, 到达南桥寺站（也可乘坐852路、236路）5、步行约550米,到达江北治水中学

大禹治水精神是中华民族精神的源头和象征。由此形成以公而忘私、民族至上、民为邦本、科学创新等为内涵的大禹治水精神，值得所有人为之学习。大禹在治水中表现的艰苦卓绝的作风，和间在外治水，无暇顾及家庭，顾及儿女私情，体现了其敢于“舍得”的家国情怀。

松树桥中学比较号好。松树桥中学每年高考成绩在渝北区排名最靠前，每年升入北大清华人数在3-6人，一本上线人数将近400人之多。

治理水患的方法，既不能固执不知变通，拘泥于古代的典章制度，也不能随意相信别人的话。原因是地形有高有低，水流有快有慢，池塘有深有浅，河流的形势有弯有直，不经过观察和测量就不能了解它的真实情况，不经过访问，征求意见就不能彻底摸清情况，因此必须亲自登山涉水，亲自辛劳，不怕吃苦。 从前海瑞治理河流的时候，轻装便服，冒着风雨，在荒村乱流中间来来往往，亲自发给民工钱粮，一厘也不克扣，并且随同的管理差役也不曾横索一文钱财。必须像这样，才能做成事情。如果贪图安逸，害怕辛劳，计较私利，忘记公益，只想远远地躲开嫌疑，避免抱怨，那么事情就做不成，水利也就办不好了。 泥：古义，拘泥。今义，泥土。例句：泥于掌故。 2．掌故：古义，本文指古代的典章、制度。今义，历史上的人物事迹、制度沿革等。例句：泥于掌故。 3．盖：古义，连词，连接上一段或上一句，表示原因。今义，遮盖或遮盖的东西。例句：盖地有高低，流有缓急…… 4．穷：古义，彻底摸清，追究到底。今义，生活困难。例句：非咨询不穷其致。 5．举：古义，完成，做好。今义，举起，抬起。例句：则事不举而水利不兴。 执一：固执一端，不知变通。 泥于掌故：拘泥于古代的典章制度。 妄意：随意。 相度：观察和测量。 咨询：访问，征求意见。 穷其致：彻底摸清情况。 穷：追究到底。 致：事理。 躬历山川：亲自登山涉水。 胼胝：手脚因劳动而磨成的茧子。 布袍缓带：指轻便服装。 缓带：宽束衣带。 远嫌而避怨：远远躲开嫌疑，避免抱怨 20.致：事理。 21.计利而忘义：计较私利，忘记公益；计：盘算，考虑。

第三。李冰中学是都江堰市的窗口学校之一，有着光荣的历史和优良的传统，截止2023年5月31日在都江堰的排名是第三。都江堰市李冰中学创办于1985年，原名都江堰市观凤楼中学，2000年，为了弘扬李冰治水的科学精神，实现千年古堰福泽万代与教育传承智慧的完美结合，同时打造都江堰教育特色名校，都江堰市人民政府报经成都市人民政府和四川省教育厅批准，将学校更名为都江堰市李冰中学。

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　　《大禹治水》是一个流传千古的传说。大禹的精神是可贵的，作为中国古代的神话传说，也是极具典型性的。以下我整理了二年级语文《大禹治水》教学反思（精选9篇），欢迎阅读。 　　二年级语文《大禹治水》教学反思 篇1 　　《大禹治水》这篇课文是一个古老的神话传说，应该来说，关于他的教学设计也很多。不同的教材中都有这篇课文。我在建构我的教学设计之前，阅读了其他教材中的《大禹治水》的课文。 　　在教学设计中，我贯穿的是两条主线： 　　一、使大禹这个人物鲜明而且立体、多维。 　　二、把对于二年级学生至关重要的说话训练抓住，使课堂教学显得扎实有效真正为学生发展使用汉语服务。 　　同时第二条主线更可以推动第一条主线的明确。同时，文中的字词教学又不能放弃，它是年段目标中的重点。 　　因此，开篇的关于水的成语的引导，洪水气氛的渲染、成功的引导，让学生走进了文本，走进了主人公，让学生的脉搏和作者的脉搏一起跳动。“千辛万苦”的拓展想象，数字的深究讨论，帮助孩子提炼生活、丰富想象，重新构建原有的知识储备，学生通过想象，可以进一步体会大禹的辛苦、无所畏惧和大公无私的精神。通过两次概括：大禹是一个英雄，为后文“伟大英雄”的理解打下伏笔，理解文末称他为伟大的英雄，回扣课题也就水到渠成。同时“治、制”的区分运用，考验着学生对汉字的字义理解。 　　虽然整堂课紧凑而且环环相扣，但上下来仍有超时，究其原因还是教师过渡语的精炼程度不够，思考以课堂流程和大问题的把握为主。同时在某些环节中，学生的回答呼之欲出时，还是不能急于给出简明的答案，应由学生品悟。最大的收获是，在有些教学环节中，教师做好两手准备还是非常必要的，没有充分的预设就没有课堂的精彩。教学机智也来源于充分的预设。当你面对是未知数的学生时，还是解读学生的思维入手，打好有准备的“仗”！ 　　二年级语文《大禹治水》教学反思 篇2 　　《大禹治水》这篇课文讲述的是一个民间传说故事：古时候，这篇课文讲述的是一个民间传说故事：古时候洪水泛滥成灾，百姓过着悲惨的生活，大禹用疏导的办法治理洪水，他治水13年终于制服了洪水让老百姓过上了安定的日子。在这个故事中，我们可以通过大禹三过家门而不入感受到他“舍小家为大家”的精神；从大禹“走遍千山万水，吃尽了千辛万苦”“挖开九条大河，劈开九座大山”的描写中体会到大禹的顽强意志。 　　在教学第一自然段中，让学生观看洪水泛滥的情景，让他们直接感受当时的状况。并在动画情境的渲染下提问：在这滔滔的洪水中，你仿佛看到了什么，听到了什么？让学生在想象中，再现故事发生时的生活场景，同时也培养学生的语言表达能力。继续播放洪水泛滥的情景，让学生说说看了以后的心情如何。这主要是为朗读作好情感的铺垫，再让学生通过读来释放自己的感情。第一自然段的教学将画面与音乐良种刺激融为一体，更好地激发了学生对语言的多角度思考，多方位想象，并且通过读来表现起内心的感受，自然而然明白大禹治水的原因。 　　新课标指出：“应让学生在积极主动的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考。”课文第二自然段用简练的几句话叙述了大禹治水的经过，教学中，我先出示一组词语：走遍、挖通、察看、引导、劈开，让学生按顺序排列一下，从而揭示大禹治水的全过程。并紧扣“千辛万苦”、“千山万水”、“走遍”、“察看”等重点词语引领学生细细品读从而理解和体会大禹治水的艰辛和他的吃苦精神。 　　课文第三自然段中未对“三过家门而不入”这个故事做具体的描述，对这个自然段的理解，为了避免个别太过现实的孩子说出“他不爱妻子和孩子”而误导其他孩子。我先出示了三过家门而不过的有关资料，让学生进一步感受到大禹的奉献精神。 　　第四自然段主要采用深入情境，情中悟理。首先让学生放声朗读，说说心情如何，为什么。学生可能会说：老百姓过上了幸福生活，不再流浪等等。并分组与第一自然段作对比朗读，这样安排，与第一自然段的情景形成鲜明对照，加深学生对大禹的崇敬之情。然后出示大禹像，引读最后一句话：从此，大禹的名字代代相传。师述：让我们记住这位伟大的英雄——（学生接：大禹），让我们永远记住这位无私奉献的伟大英雄——（学生接：大禹）。课堂气氛调动起来了，学生对大禹的崇敬之情达到高潮。有意识地把思想教育融于语言文字之中，含而不入，隐而不晦，使学生受到崇高的人格熏陶和感染。最后提问：如果你是老百姓，你想对他说些什么呢？小朋友可能会说：“大禹，你辛苦了。大禹，你真伟大！”言语的发源来之于具体而深刻的情境，在一片喜庆祥和的氛围中，在情动于中而形于外的境界里，进一步挖掘了教材的思想性。 　　二年级语文《大禹治水》教学反思 篇3 　　在进行本课教学时有三个环节给了我触动。 　　一、识字教学 　　识字教学是低年级语文教学的重点，根据小学生的年龄特点，将识字教学与游戏、活动结合起来，可以极大地调动学生的积极性，变枯燥为有趣。所以在本课的教学设计中，初读课文后，认读字词时采用了“大转盘”的游戏，将学生的"识字行为寓于愉悦的游戏之中，让孩子们在玩中学，玩中识记，突破了识字难点；在学写生字、识记字形时，把竞争机制引入到教学中，采用“争当识字大王”的形式开展“识字擂台赛”，让学生互相交流记忆生字的好办法，互相启发，共同识字，这样，识字在学生的心目中不再是枯燥的读和写，他们在娱乐中掌握了字的音、形、意，从而提高了自主识字的能力。 　　二、写字教学 　　在写字教学中我让学生分成小组，互相评价彼此的字。鼓励学生多发现他人的优点，并鼓励提出合理的改进建议。如：刘爽的字写得非常工整，尤其是“撇”写得特别舒展，如果能够写得稍微小些，让占格不那么挤就更好了。因为学生不只需要教师对自己的评价，那是一种师生间的交流，他们更需要同龄人的评价，即生生之间的沟通。这里互评的设计，不但为了使学生学会正面评价他人，更提高了课堂的参与度。 　　三、讨论 　　大禹是一个怎样的人。每个学生都有不同的看法，只要是合理的，都应该给予鼓励，让学生从一年级起就敢于发表自己的不同见解，鼓励个性化发言。孩子们根据自己对课文的理解，说出了这些词语：聪明（因为他看小孩游戏就想到了治水的办法）、善良（帮助老百姓治水）、坚强（不放弃治水）等。然后我又让学生各自带着对人物的理解，再次通读本组文章，让他们在读中体会文章所表达的意思。 　　二年级语文《大禹治水》教学反思 篇4 　　本文是一篇古代传说，是一个流传千古的童话故事。课文主要讲了大禹为了治水，三次经过家门都没有进去，具有一心为公，无私奉献的牺牲精神。 　　在教学第一自然段时，引导学生理解什么是“滔滔的洪水、害得老百姓无家可归”学生说出了字面意思后，我有引导学生联系生活实际，进行了口语训练。我说：“在咱们生活中，有没有害得老百姓无家可归的事件发生？”学生略思考，便想到了 5。12 四川汶川大地震、青海玉树大地震，并用自己的话，结合第一自然读进行了口语训练，我想，文中出现的重点词如淹没、冲到、无家可归等无需再讲，学生也理解了这些词的意思。通过这种教学，使我认识到，虽然只是二年级的学生，但他们已经有了对社会的认识，他们是一个活生生的个体，对事物已经有了自己的认识，见解。听了学生举的事例，我心里面感到非常高兴。 　　在学习这篇课文时，我教学的另一个亮点是采用多种形式的朗读，激发学生的情感，让学生在朗读中感悟，在朗读中收获。通过朗读，感悟大禹制服洪水的艰辛，体验老百姓对这位治水英雄的感激。 　　不足之处：在课堂上，朗读占用了大量的时间，而重点的字词引导学生认识的时间少。以后我会特别的注意。 　　二年级语文《大禹治水》教学反思 篇5 　　《大禹治水》是一个流传千古的传说。大禹的精神是可贵的，作为中国古代的神话传说，也是极具典型性的，可是，作为二年级的学生，理解课文所要颂扬的大禹精神和文字表达的特点，还是有一定难度的。 　　由于学生缺乏对洪水感知的实际经验，因此无法体会到百姓无家可归的悲惨情景，情境创设从一开始就有障碍。为了让学生更直观地感受“滔滔的洪水让老百姓无家可归”这一课文内容，我让学生在读完第一自然段后，让学生说说自己的心情”然后，再辅助以视频加深、巩固印象，让学生从视觉上直观的了解洪水的可怕与危害。 　　在禹治理洪水的过程中，教案通过“他吃尽了千辛万苦，走遍了千山万水，仔细地查看水流和地形。他带领老百姓挖通了九条大河，劈开九座大山，引导洪水流入了大海。”说明大禹为治水付出了艰苦的劳动，以及治水工程的浩大。这是全文的关键句，在教学中我紧紧抓住“吃尽千辛万苦、走遍千山万水、挖通、劈开”等关键词让学生反复朗读体会，以及个人谈感受等形式，从学生感悟到禹治水的艰苦与不易。 　　同时，这一教学内容是全文中最为困难的一部分，学生不能理解“千辛万苦”这个词语中所包含的深刻含义，从而也就感受不到禹这个人物的个人形象，体会不到课文所要表达的中心。所以，能让孩子在老师的引导之下结合生活实际，发挥想象力是最为有效的方法。这一环节的教学，我认为设计还是比较流畅、到位的，我设计了用动画理解“挖通”“劈开”，让学生直观的掌握了这一部分的内容。 　　禹在治理洪水中发生的感人故事，“三过家门而不入”是其中最广为流传的一个。如果从煽情，调动课堂气氛这一角度来说，这一小节是个很好的切入点，于是，我采用创设“情景对话”这一方式来进行教学。问学生“如果你就是禹的儿子，你想问妈妈什么呢？”“如果你是大禹，你会怎么说呢？”利用师生的交流，来对禹的个人形象进行概括和提升——禹一心扑在治水工作上，他舍小家顾大家，是个无私奉献的人。 　　反观自己的教学，我深有感触，我想在很多方面自己还需要不断努力和改进： 　　第一，对教材分析还应更加深入地钻研，这样才能使教学设计合理有效。没有深入的研究就没有发言权，只有对文本反复钻研，才能体会文本的精华，从而生发出属于自己的东西。 　　第二，应该严格遵守“教师主导性和学生主体性”这一要求进行，教师在教学中只扮演一个穿针引线的。作用，学生能回答的，教师一定不能代为回答，一定要让学生在课堂上做教学的主人。教师应该相信学生，放手让学生自读自悟，教师只需在学生确有困难的地方点拨指导，教给学习方法，体现学生的学。这一点是我在以后的教学中必须要改进的。 　　第三，规范教师的语言。说话时应该尽量简炼，评价语应该尽量多元化。 　　第四，要关注课堂的生成。在课堂上，随时会有学生灵光的闪现，如何抓住学生的这些语言，将它们与理解文本很好地结合，这也是我在今后的教学中，需要仔细研究和学习的。 　　总之，这堂课带给我很多的启示，也为我今后的教学提供了很好的帮助和历练，希望我能从中得到更多地提高。 　　二年级语文《大禹治水》教学反思 篇6 　　我今天执教的是部编版二年级上册第六单元的第一篇课文——《大禹治水》。这是一个流传千古的神话故事，课文讲述了大禹十三年坚持治理洪水，三过家门而不入，最终开通河道，治水成功，为民造福的故事。全文语言精练，结构清晰。我们知道，部编版教材是围绕人文主题和语文要素双线组织阅读单元，这篇课文所在的第六单元的人文主题是“伟人”，意图让学生了解古代先贤的丰功伟绩；随单元安排的语文学习要素是借助词句，了解课文内容。因而在教学中，既要引领学生感受先贤心系百姓的奉献精神和疏导治水的智慧，也要借助词句，了解课文内容，练习讲述故事。“借助词句，了解课文内容”是本单元的训练重点，在前面的第一单元和孩子们正在学的第三单元中老师已经初步有所训练，本篇课文中出现的“小泡泡”，提示用“联系下文”的方法了解词语的意思；课后习题又建议采用“先根据生字构字特点及语境猜一猜，再查字典去验证”的方法了解词语的意思。 　　基于此，我本节课的教学首先竭力想紧扣语文要素：以借助关键词句，了解课文内容展开教学。对词语的学习我想不仅引导孩子能够理解，更希望能帮助孩子掌握理解的方法。本课的“泛滥”、“灾难”、“挡水”、“到处奔走”、“疏导”、“安居乐业”等是关键词，在学习课文的过程中，遇到这些词语，我鼓励学生观察字形、结合语境、大胆猜测，再尝试通过联系上文、联系下文、查字典、借助近义词、拆分词语再合并等方法让孩子了解词语的意思，掌握理解的方法，多角度、多层次地训练，培养学生理解词语、积累词语、运用词语的能力。 　　其次，在领悟人文主题方面，我主要是指导学生在理解词句的基础上去朗读故事、讲述故事，例如：抓住“十三年”、“三次”、“一次”这组数字以及“到处奔走”等词，引导学生先提取具体信息，再展开想象，接着通过朗读表现课文内容，最后指导学生借助提示讲述故事。在语言实践中逐步体会大禹心系百姓、无私奉献的精神。 　　在朗读教学中，我适当发挥教师范读的作用，尽量想给予学生充足的时间和空间进行朗读练习，在理解的基础上有感情朗读。但是由于课堂容量过多过满，这一点没有能落实到位，非常遗憾。 　　此外，结合本册教材出现的“快乐读书吧”栏目，联系到本课故事选自于中国古代神话故事读本《山海经》，我在课前课后都进行了推荐阅读，课前通过谈话，提示学生读一本书要关注到哪些基本信息，尝试根据书名去猜测故事内容，激发阅读兴趣；课后结合本课训练重点，提醒孩子阅读不忘理解词语的方法。以期让孩子初步形成一个课内外紧密结合的阅读体系，掌握读书的策略和方法，促进学生语文素养的提升。 　　二年级语文《大禹治水》教学反思 篇7 　　《大禹治水》是中国古代的神话传说故事。这篇课文讲的是大禹率领民众与自然灾害中的洪水作斗争，最终获得了胜利。他“三过家门而不入”，一心一意为百姓谋幸福的精神被世人敬仰，代代相传。在设计教学目标时，我首先考虑的是如何让学生了解大禹治水的艰辛，感受体会大禹舍小家顾大家的奉献精神，我在教学中以文本内容和有关大禹治水的资料相结合进行讲解，拓展延伸。 　　教学导入时创设情境，很容易引起学生的共鸣，所以我先出示了一组洪灾的图片，让学生来谈谈看了图片以后的感受，然后体会洪水给老百姓带来的灾害，感受老百姓“无家可归”，痛苦至极的生活，最后引出治水的英雄“大禹”。在讲解大禹治水经过时，特别抓住“十三年、到处奔跑、多次经过家门却没有进去看一看”体现出治水工程的浩大、艰辛。在学习“三过家门而不入”这个故事时，我出示了一组填空，让学生从这一组数字中来体会大禹的公而忘私。学习第四自然段，用“治水成功后，百姓过上了安定的日子，会怎样感激大禹？”这一问题引导学生在小组之间相互说一说，再请小组代表来说一说，让学生畅谈自己情感。同时，我让学生谈谈大禹名字中“大”的含义。结合板书与课文内容，使学生的体验再次提升。 　　这节课读的形式有自读、品读、齐读、指名读，我觉得在今后的教学中必须在品读上更下功夫，放手让学生自读自悟从而更加体现学生的学。 　　二年级语文《大禹治水》教学反思 篇8 　　《大禹治水》这篇课文主要讲述的就是为了百姓们过上幸福的生活，大禹历尽千辛万苦治理洪水，三过家门而不入，最后成功制服洪水的故事。总体来说本节课的讲授很完整，整个流程的衔接合理自然，教学目标基本上也都达成了，既让学生们了解了治水的过程，理解了文章的重难点句子，也让他们理解体会到了大禹舍小家为大家的无私为民的精神。 　　在讲授课文之前，我先请同学们观看了一则关于洪水爆发的短视频，看过了滔滔的洪水淹没了农田，冲倒了房屋，害得老百姓无家可归，为后边理解课文中描写洪水的凶猛，灾难的巨大奠定了基础，也帮助了学生从侧面进一步体会禹治理洪水的决心，朗读起来更加的动情。尤其是讲授“三过家门而不入”的故事时，许多孩子们眼睛里都含满了泪水，让我十分惊讶与欣慰，惊讶的是我的孩子们竟如此的感性，欣慰的是我的朗读能够吸引孩子们，使他们认真投入倾听。 　　但是在课堂伊始，我让孩子们自由朗读课文，却出现了齐读的状况让我始料未及，针对这个情况，我及时着重进行了评价强调，引导孩子们区分齐读和自由读的区别，避免下次出现同样的情况。另外就是，课堂上对孩子们回答的评价语还是不够具体，我更多使用的是“理解的真到位”、“感悟的真深刻”这类话语，而没有具体结合学生的回答去评价，在关注学生具体到个人的这一方面还需要加强。在今后的教学中，我还需要多聆听优秀教师的课堂教学，多请教优秀教师的教学经验，吸取精华转化为适用于自己课堂的东西，不断成长，不断进步！ 　　二年级语文《大禹治水》教学反思 篇9 　　我所上的内容是《大禹治水》的第二课时，是在解决了字词之后，学生对课文内容有了大致了解的基础上，带领学生一起品读，探究课文内容。 　　一、治水前 　　我通过词语复习导入新课，让学生通过洪水、泛滥、毒蛇、猛兽等词语进行画面联想，从而引出第一自然段，同时图文结合，展示出洪水泛滥的画面，让学生体会老百姓生活的痛苦，从而明确治水的迫切。 　　二、治水 　　首先是请学生自己默读课文，并思考文中讲了哪两个人治水用了什么样的方法，用了多少时间，最后结果怎么样?接下来又拎出文章中分别讲鲧和禹治水的自然段再次讲解，同时还设计了练习环节，这样虽然把治水过程讲得非常清楚详细，但由于内容上多有重复，显得拖沓累赘，花去了很多时间。随后请学生说一说这一连串的问题。之后，通过让学生找出可以看出，大禹是怎样一个人的关键词句，并且说一说大禹是怎样一个人，让孩子们对大禹的做法进行思考，从而理解他心系百姓，无私奉献的精神，对大禹产生敬佩之情。 　　三、治水后 　　学生说出大禹治水后的变化，并完成下面表格，同时思考洪水被治理好之后，百姓过上了怎样的生活。让学生知晓是大禹治好了水，让百姓们过上了安居乐业，幸福的生活。随后，我安排了一个复述课文的环节，这个环节没有起到很好的效果，着实高估了孩子们对课文的掌握程度。应该放在下一个课时更为合理。最后进行总结，梳理结构，让学生对整节课的内容更加清晰明了。还安排了随堂练习，让学生对一些知识点进行巩固。 　　这堂课我旨在把课堂还给学生，由教师引导抛出问题，让学生自己找答案，说出答案，从而能够更深刻理解课文内容，锻炼思维能力，口头表达能力。但整节课让学生读得太少，导致很多同学无法流利地朗读课文。在让学生回答问题环节，尽管在学生回答问题之后，老师都给予了及时的评价，但评价语单一，不能更好地激发学生的学习热情。 　　通过这节公开课，我深刻体会到了台上一分钟，台下十年功的含义，要上一堂好的公开课，首先教师不仅要有扎实的基本功，还要关注到每一个学生；既要设计好这堂课的每一个环节，同时还要有应对课堂突发状况的教学机智。所以这就要求我们在平时工作生活中要多学习，多思考，多锻炼，在关注学生的同时不断提升自己，才能成为一名优秀的老师，上出高质量的课。

中学生谈恋爱....疏与堵

市。”1995年被评为“全国卫生城市。”2005年又一次获得了“全国卫生城市”和“全国环保模范城市”的光荣称号。我真为自己的家乡自豪！ 宝鸡是炎帝古里，是秦文化的发祥地。西周礼乐，秦汉法度，大唐雄风，宋代风韵，在这片土地上留下了丰富生动的印痕。历史沉淀深厚，文化遗存繁荣，人文景观星罗棋布，自然风光得天独厚，家乡真是一个古老而现代的城市。 在这儿有国内外驰名的法门寺；有我们的祖先神农氏——炎帝的陵墓；有秦王陵墓；有国家级太白森林公园；有太公姜子牙的垂钓遗址——钓鱼台。每年有许多国内外的游客前来祭拜神农氏炎帝和佛教创始人释迦牟尼的舍俐指，场面宏伟而壮观，热闹极了。 现在的宝鸡马路宽广，高楼林立，路旁种着许多树木和花草，连每座桥上两边都摆放着许多盆景，色彩鲜艳，赏心悦目。特别是到了夜晚，霓虹灯闪烁在大街小巷，这座城市如同一个美丽的大花园。各大超市和集贸市场，穿的，用的，吃的真是看不够也看不完。从清晨到傍晚，人山人海，人潮涌动，从每个人微笑的脸上足以表现出人们幸福满足的心情。 我的家乡最大的变化是把昔日杂草丛生的河滩彻底改变了模样。在渭河上修建了渭河公园，真是“红砖小道如血管，高竿花灯似月悬”。还建有沙滩美景，绿荫成行，每天早上人们来这里晨练，傍晚在这里散步，尽情享受生活。在渭河上拦坝蓄水，清澈平静的水面上，不时有许多野鸭，你追我逐，欢乐地戏水玩耍。渭河上还建有水上乐园，人造瀑布。每当明媚的阳光洒在河面上，河两岸的建筑物倒映在河水里，真是美不胜收。当你走在桥上，就会留连往返，心旷神怡。 我的家乡两条林带，一片水面。城在水中，水在城中，山清四季，绿荫如盖，真是一个依山傍水的生态园林城市。

河州中学附属小学不是河州学府小学。通过查询得到河州中学附属小学和河州学府小学是两个不同的学校。河州中学附属小学是为河州中学输送学生的一所学校，在毕业后河州中学附属小学的学生会升入河州中学学习。河州学府小学则是还未建成的一所小学，河州学府小学于2023年6月份发布招标信息，还未动工，所以河州中学附属小学是河州学府小学。古城河州（甘肃省临夏回族自治州）位于甘肃南部，在这块七千九百多平方公里的土地上，世代生活居住着汉、东乡、撒拉、土、回等民族。相传河州是大禹治水的极地。

480分。根据查询李冰中学官方网站显示，李冰中学重点班录取分数是480分，李冰中学要求语文+数学+英语+历史+地理+物理+化学=480分，即可入学。都江堰市李冰中学，成立于1985年，位于都江堰市的一所公立初中，原名都江堰市观凤楼中学。为了弘扬李冰治水的科学精神，实现千年古堰福泽万代与教育传承智慧的完美结合，同时打造都江堰教育特色名校，都江堰市人民政府报经成都市人民政府和四川省教育厅批准，2000年将学校更名为都江堰市李冰中学。

不是普通高中是重点高中

虽然你觉得可能有点不卫生，或者有点和同学不行，但是在初中女生眼里，这是关系很好的朋友才能这样做的，所以不要担心

学到了在生活中我们要宽厚待人，以身作则，为他人着想，甘于奉献。大禹为了治理洪水，常年在外和民众一起奋战，不顾个人利益，最著名的事情就是，大禹三过家门而不入。大禹治水13年，耗尽了心血和体力，终于完成了治水大业。启发我们在生活中不管遇到什么问题，不要想着一味地强硬处理，要结合实际情况为问题找到新的出口。做大事必须要勇于担当的精神、艰苦奋斗的品格和大公无私的胸怀。历史意义大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

主城区。根据查询本地宝显示，2022年，徐州市树德中学新校区的招生范围为主城区2022（历届）年届小学毕业生及符合条件的外来务工人员的子女。招生计划：300人。徐州，江苏省地级市，是汉族文化中的九州之一。海、岱及淮惟徐州。相传大禹治水时，把天下分为九州，徐州为夏商时期九州之一。

初中历史129各顺口溜如下：人类起源很漫长，长期进化靠劳动；云南元谋有遗址，境内最早古人类。北京西南周口店，直立行走北京人；打制石器会用火，进化史上里程碑。历史发现要考古，化石形成百万年；文物古迹会深埋，考古人员有耐心。一手资料看实物，影视作品靠不住；二手资料是典籍，真伪还要细分辨。黄河流域半坡人，磨制石器种植粟；圆形房屋能保暖，制陶制衣很内行。河姆渡人居长江，磨制石器种水稻；干栏房屋防雨水，养猪养牛真勤劳。中华文化远相传，前后上下五千年；远古传说很丰富，著名人物有炎黄。阪泉一战炎帝败，炎黄联盟始形成；涿鹿之战杀蚩尤，八方归顺定华夏。远古首领有德行，民主推举是禅让；首领依次尧舜禹，德才兼备有口碑。黄河泛滥灾难多，鲧父治水未成功；子承父业是大禹，消除水患十年功。以上就是初中历史顺口溜。

成都四中就是成都石室中学，2个校区成都七中2个校区成都九中就是成都树德中学，3个校区具体地址如上图，请知悉。

对于中学生的谈恋爱现象，既不能视之为洪水猛兽，也不能任意放纵。要针对具体情况，合理引导，用类似于大禹治水之法---“疏导”的办法.01 正确认识中学生的情感期中学生的情感，严格地说应该属于懵懂期。几乎每个学生都会对异性有好的情感体验，这也属于正常。这种情感体验，在他们心里应该是很美好的，不用亵渎。只不过因为学生的性格、气质等的不同而呈现出不同的形式。其表现，既有的外显，也有内敛，这应该都是正常现象。作为成人或者是家长，一听到或看到孩子的所谓的“早恋”现象，就大惊失色，诚惶诚恐，好像洪水猛兽即将到来。其实家长或者成人之所以把恋爱现象或者好感的外在表现如此看待，是因为他们把该现象放在了特定的时期---读书期间，来评价所致。其实，我们应该转念想一想：如果你家的孩子到十六、七岁的时候，对异性丝毫感觉没有，那么到了一定婚龄期，你可能是真正的着急啦！而且比现在的诚惶诚恐的感觉要强烈了很多倍。难道不是吗？所以，在一定意义上说，这种现象反映了孩子的发育是正常的。因此，从这一点上面来说，你应该感到欣慰才是。02 如果是谈恋爱，最好不要过早，特别对于中学生来说恋爱不同于结识一个朋友，而是要寻找同自己生活一辈子的伴侣。这种特殊的关系就要求在寻找伴侣的过程当中，不但要对自己负责，而且要对对方负责，因此年岁上小的中学生不要过早的涉足恋爱的领域。首先十七八岁的中学生，身体正在发育，思想还没有完全成熟，各方面的知识还没有丰富，也正是学习本领的“黄金时代”。俗话说“少壮不努力，老大徒伤悲”，而过早就谈恋爱，势必浪费一定的精力和时间，有可能荒废学业。十七八岁的中学生人生观还未定型，兴趣爱好理想志愿还可能有很大的变化，过早的涉及爱情领域，十有八九要失败的。过早的谈恋爱当前，由于控制不了自己，失去节制，影响身体，最容易酿成终身憾事。03 “细雨绵绵入心田”1）早发现，早引导家长或者是老师，发现了孩子具有早恋这种现象之后，可以在适当的时机用看似轻描淡写，实则十分认真的方式告诉孩子情感价值取向。当然也不是一次或者是两次就能使这样的观念深入到孩子的心中。要用几次甚至很多次，对孩子起到潜移默化的作用，这种不至于让孩子沉溺于感情的漩涡之中。如果在生活中，家长积累了有关因生活情感而导致学业荒废，或者是因情感方面问题而导致事业失败的等严重后果的视力或者是相关视频，我们可以以恰当的形式呈现给孩子。这样的教育效果也是比较好的。2）“热问题，冷处理”如果中学生早恋的现象确实发生在你家的孩子的身上，并且呈现出一个令你无法接受的一个后果。此时，切忌不留情面的职责，应该泰然处之，慢慢淡化，及时引导并传授相关的婚姻知识，教给孩子正确的情感价值观。从而使即将产生的危害减少到最小程度，或者是避免。由于传统观念的影响，我们家长常常。羞于谈论男女之事。一旦出现孩子谈恋爱这种现象，就有可能用禁止甚至打压这种方式。其实殊不知家长越禁止早恋，一跃畸形。越是孩子的读书成绩受到影响。啊，越是影响家长越是禁止。

1、衡水中学：587分。2、衡水第一中学。统一录取公助生：576分。统一录取自费生：568分。3、衡水第二中学：560分。4、志臻中学。统一录取公助生：547分。统一录取自费生：531分。5、第十三中学：548分。6、第十三中学：528分。衡水市是河北省下辖的一个地级市，位于河北省东南部。大禹治水划天下为九州，现衡水所辖冀州为九州之首。 河北省称冀，也缘于此。深厚文化造就了一代名人，涌现出儒学大师董仲舒，唐代经学家孔颖达，诗人高适，文学巨匠孙犁等。衡水属于环渤海经济圈和首都经济圈的“1+9+3”计划京南区。京九铁路、石德铁路、邯黄铁路、石济高铁、京九高铁、石津城际高速铁路、衡潢铁路 、朔黄支线 八条铁路或规划铁路途经衡水，被社会经济学家费孝通先生称为“黄金十字交叉处”。

石室联中金沙校区是成都市石室中学的一个分校区。石室联中金沙校区是一所初级中学，位于中国广东省广州市天河区金沙洲路，石室金沙是广州市石室实验中学的一个校区，作为实验中学的分支校区，学校注重素质教育和综合素质培养，提供全面的学科教育和丰富的课外活动。石室联中金沙校区秉承"立足石室，联通天下"的办学理念，致力于培养学生的综合素质和创新能力，注重学生的全面发展。石室金沙校区拥有现代化的教学设施和良好的学习环境，包括教学楼、实验室、图书馆、多功能活动室等。学校现有教学班45个，在校学生近3000人。学校有一支爱生敬业、乐于奉献、业务精良的教师队伍，他们中有特级教师、学科带头人9人，省、市、区级各类优秀教师37人，具有中高级职称的教师115人。成都市石室联合中学的简介：1、历史沿革早在2145年前,蜀郡太守文翁即创立了“蜀郡郡学”，立“石室精舍”，开创了中国地方官办学校之先河,“文翁化蜀”与“李冰治水”齐名天下，造福后人、功彪史册。1997年9月，经过市委、市政府批准，原成都市十中依托石室中学联合办学，成立成都市石室联合中学。2、育人目标学校以“诚信友爱、勤学善思、健康和谐”为育人目标，注重学生行为习惯，爱心、责任心，实践能力等多方面的培养，形成了在细节处管理，情感中育人，实践中培德的德育工作特色。我校学生常规过硬、思维活跃、成绩优异、综合素质高、充满爱心，受到社会好评。3、师资力量学校领导班子十分重视教师队伍建设，把学校的改革发展同每一位教师的切身利益和个人事业发展有机结合起来，一方面，加强教师的师德、师风建设、另一方面为教师搭设展示自我成功的舞台，一年一度的“优秀青年教师”评选、“园丁杯”赛，“拜师会”，使青年教师迅速成长。

“堵"是治标，“疏"为治本。短期内，堵能达到目的；时间长了，疏才能根治本源。天下之大，水势汹汹，堵到哪天是个头？而疏之导之，东流到海，水患渐除。所以，“堵”是鲧治水失败的根源；“疏”是大禹治水成功的保证。“防民之口甚于防川”，“堵”只能积累矛盾，激化矛盾；而“疏”能让人消解怨气，化解矛盾。譬如中学生谈恋爱，如果只是一味的“堵”，不能见面不能聊天，但你不能让他（她）不想；所以不如“疏”，通过移情、激励等手段达到不影响学习的目的。总之，“堵”适合短期目标，“疏”才是治本高招。

那么就感觉应该要多跟孩子沟通，可以让孩子正确，面对感情，或者在感情上都学会保护自己。

自古以来，洪水一直是一件很可怕的事情，人们一直在与自然竞争。但是，我没想到，在当今这个高科技的世界，人类在狂暴的大自然面前还是那么渺小。虽然战国时期的科技远不如今天发达，但当时所做的水利工程，现在都可以使用，而且可以保护这个山谷附近的人民直到今天，这也再一次让我们对古人的智慧留下了深刻的印象。都江堰就是这样一个众所周知的水利工程。都江堰原属秦国太守李冰掌管。这个水利工程能保存到现在，可以说是一个奇迹。在都江堰建成之前，杜平原是一个经常被洪水欺凌的地方。那里的人怨声载道，成都平原本来就是一个很富裕的地方。然而，由于频繁的洪水，人们遭受了巨大的损失，生活在水深火热之中。这一切都是长江流量最大的支流岷江造成的。在旱季，岷江的水到达不了需要水的农田。在雨季，岷江的水会引发洪水。这个时候，秦皇就很头疼这个地方。后来李冰接受了抢救此地的重任，他决定兴修水利。李冰先和当地人交流，然后勘探地形，最后和当地人商量想办法，最后修建了都江堰。可能连李冰自己都没有想到，他当时修建的都江堰保护了成都平原几百年，以至于都江堰至今没有发生大洪水。其实很多事情都是古人远超今人的智慧。除了李冰修建的都江堰之外，比如唐代的一种丝织品就远远优于现在的丝织品，而当时的唐代女修所织的薄纱，凭借现在高超的技术手段根本无法复原。现代人再怎么模仿，也做不出比当时更轻的纱布，印染机器再先进，也做不出古人那样的图案。都江堰也是如此，我们仍然受到洪水的困扰。即使是在干旱和洪水季节，数以万计的农田将会消失。但是中学里没有都江堰这样的水利工程。即使过了几千年，仍然可以投入使用。

都江堰市李冰中学创办于1985年，原名都江堰市观凤楼中学， 2000年，为了弘扬李冰治水的科学精神，实现千年古堰福泽万代与教育传承智慧的完美结合，同时打造都江堰教育特色名校，都江堰市人民政府报经成都市人民政府和四川省教育厅批准，将学校更名为都江堰市李冰中学。1李冰中学是中国都江堰市的窗口学校之一，有着光荣的历史和优良的传统。2009年10月14日上午，中国移动捐建的都江堰市李冰中学新校舍正式启用。

好。1、都江堰李冰中学的师资力量强，管理非常到位，升学率每年有所都上升，2021年的升学率已经到达百分之82左右。2、都江堰市李冰中学创办于1985年，原名都江堰市观凤楼中学， 2000年，为了弘扬李冰治水的科学精神，实现千年古堰福泽万代与教育传承智慧的完美结合，同时打造都江堰教育特色名校，都江堰市人民政府报经成都市人民政府和四川省教育厅批准，将学校更名为都江堰市李冰中学。李冰中学是中国都江堰市的窗口学校之一，有着光荣的历史和优良的传统。2009年10月14日上午，中国移动捐建的都江堰市李冰中学新校舍正式启用。

李冰中学在都江堰的排名暂未公布。因为通过查询相关资料显示，都江堰市教育局并没有对市内的中学进行排名。都江堰市李冰中学，成立于1985年，位于都江堰市的一所公立初中，原名都江堰市观凤楼中学。为了弘扬李冰治水的科学精神，实现千年古堰福泽万代与教育传承智慧的完美结合，同时打造都江堰教育特色名校，都江堰市人民政府报经成都市人民政府和四川省教育厅批准，2000年将学校更名为都江堰市李冰中学。

1、都江堰李冰中学怎么样2、李冰学校五年级哪个班最好3、都江堰李冰中学升学率怎么样4、都江堰李冰中学小升初分数线都江堰李冰中学怎么样好。1、都江堰李冰中学的师资力量强，管理非常到位，升学率每年有所都上升，2021年的升学率已经到达百分之82左右。2、都江堰市李冰中学创办于1985年，原名都江堰市观凤楼中学，2000年，为了弘扬李冰治水的科学精神，实现千年古堰福泽万代与教育传承智慧的完美结合，同时打造都江堰教育特色名校，都江堰市人民政府报经成都市人民政府和四川省教育厅批准，将学校更名为都江堰市李冰中学。李冰中学是中国都江堰市的窗口学校之一，有着光荣的历史和优良的传统。2009年10月14日上午，中国移动捐建的都江堰市李冰中学新校舍正式启用。李冰学校五年级哪个班最好3班好。都江堰市李冰中学，成立于1985年，位于都江堰市的一所公立初中，原名都江堰市观凤楼中学。截止至2022年9月17日，根据查询李冰中学官网得知，该校的五年级有3个班级，分别是1班，2班，3班。3班是实验班，师资力量比别的班级好，管理方面也严格。都江堰李冰中学升学率怎么样2022年都江堰李冰中学升学率很好。根据2022年都江堰李冰中学官网发布的学校升学率统计表显示，2022年都江堰李冰中学升学率达到了54%，比2021年高了5个百分点。都江堰李冰中学小升初分数线题主是否想询问“2022年都江堰李冰中学小升初分数线”？274分。都江堰李冰中学位于四川省成都市都江堰市兴贤路。2021年李冰中学小升初分数线为265分，2022年李冰中学小升初分数线为274分，2022年分数线比2021年分数线提高了9分。江堰李冰中学是一所公办的中学。

学到了在生活中我们要宽厚待人，以身作则，为他人着想，甘于奉献。大禹为了治理洪水，常年在外和民众一起奋战，不顾个人利益，最著名的事情就是，大禹三过家门而不入。大禹治水13年，耗尽了心血和体力，终于完成了治水大业。启发我们在生活中不管遇到什么问题，不要想着一味地强硬处理，要结合实际情况为问题找到新的出口。做大事必须要勇于担当的精神、艰苦奋斗的品格和大公无私的胸怀。历史意义大禹治水在中华文明发展史上起重要作用。在治水过程中，大禹依靠艰苦奋斗、因势利导、科学治水、以人为本的理念，克服重重困难，终于取得了治水的成功。

这套读本的最初设想是以五十年代教育部编订的高中文学教材（四册）为蓝本的，以文学史为主要线索，分成六册。我们的目标是，通过阅读和教学这套文学读本，使中学生大致能了解中国文学的发展变化线索及其审美特点，大致能了解伟大的文学传统如何像一条河流，从远古绵绵不断地流传下来，再从我们这一代的生命中流淌过去。第一册【目录】一 古代神话精卫填?夸父逐日鲧禹治水女娲补天共工怒触不周之山后羿射日二 《诗经》中的民歌关雎周南静女木瓜黍离蒹葭三 先秦寓言和成语故事南辕北辙鹬蚌相争揠苗助长学弈望洋兴叹滥竽充数买椟还珠郑人置履刻舟求剑四 孔子与<论语）学而（四章）述而（四章）先进（一章）季氏（一章）五 先秦史传左传（三篇）：子产不毁乡校／曹刿论战／烛之武退秦师战国策（三篇）：冯谖客孟尝君／触龙说赵太后／邹忌讽齐王纳谏六 屈原与楚辞湘君湘夫人涉江……七 汉代乐府诗和古诗八 《史记》中的故事九 魏晋南北韩文十一 浩荡阔达的唐诗十二 唐代散文和骈文十三 唐五代词中学文学读本第四册内容包括：诸子争鸣，屈原与楚辞，史家之绝唱，曹氏父子的诗文，陶渊明的创作，李白与杜甫，韩、柳的古文运动，白居易的新乐府，晚唐诗人李商隐，唐人传奇十章。

其实你现在算是好了,父母虽然分开了但是很爱你,别把所有的事情都想得那么悲观,现在是青春期,叛逆是正常的,人要好好爱自己,因为你的路还很长很长.

营里镇位于寿光城北25公里处。辖23个行政村，8138户，30892口人。总面积77.46平方公里，耕地面积5.6万亩。1995年，实现农村经济总收入3.05亿元，比上年增长43%；工农业总产值2.1亿元，比上年增长12.8%；财政收入86.1万元，比上年增长14.1%；储蓄余额6240万元，比上年增长8%；人均纯收入2400元，比上年增长18.9%。 农业产业化格局初步形成。营里镇通过大力调整、优化产业结构，不断改善农业生产条件，以“两高一优”为特色的粮、棉、菜、果、牧、渔六大农业支柱得到迅猛发展。1995年实现农业总产值1.29亿元。粮食平均亩产825公斤，总产3170万公斤；植棉1万亩，交售皮棉9300担；果园面积发展到8000亩，枣粮间作5万亩，纯枣园2500亩，干鲜果品总产达137.5万公斤，其中优质金丝小枣64万公斤；发展蔬菜大棚1000个，粗菜5000亩，蔬菜总产208.5万公斤；建成饲养小区5个，发展饲养大户90个，畜牧业总收入3956万元；渔业上大搞名优稀特水产养殖，养殖总面积达3000亩，其中精养面积1200亩，水产品总产量超千吨。人工孵化蟹苗，咸淡水勾兑进行对虾养殖及中华绒毛蟹的大面积放养成功，为淡水养殖生产闯出了新路子。1995年被潍坊市政府授予“渔业生产先进单位”称号。多种经营生产形成了以条编、草编、食用菌、工艺品和木器加工等优势产业为主，一村一业，一户一品的专业化生产格局。到1995年，各类专业村发展到10个，专业户460个，多种经营收入达到2.1亿元。 镇村企业发展迅速。营里镇共有企业83家，拥有固定资产3300万元，职工2430人，形成了以建筑建材、纸箱彩印、石油化工、食品加工为主的工业体系。全镇产值过千万元企业4家，其中建筑公司跨入全市百强企业行列。1995年，镇村企业累计完成产值1.53亿元，实现利税1200万元，完成固定资产投入987万元，新上和技改项目14个。其中帆布厂、明胶厂等新企业，投资省，发展快，效益好，为该?镇工业的不断发展注入了活力。 ?第三产业迅速崛起。该镇立足交通优势，以镇区建设为启动点，以辛沙路、羊临路为依托，构筑起初具规模的路域三产格局。小杂粮、小枣、蔬菜等市场已有较高的知名度和一定的辐射带动力。到1995年，镇区个体户达140家，从业人员800多人，年营业额3000多万元，年获纯利400多万元。 镇村建设突飞猛进。该镇在镇村建设中，以境内的辛沙路、羊临路、南大路为框架，全面实施路域带动战略。镇区以“三区一场一带”为布局，总面积达2.1平方公里。镇区内环境优美，基础设施齐全，邮电、电力建设跨上了新台阶，镇邮电局装机容量达1024门，镇供电所总装机容量5650千伏安。全镇23个村全部完成了新村规划和街道建设。新建民房80%以上实现了高标准化。村内水电设施齐备，排水、蓄水系统健全，83%的村通上了柏油路，16个村新建了村委办公室和文化大院，村村建立了邮政所，并有7个村达到了电话村标准。 文教卫生事业蓬勃发展。镇医院拥有脑电图、B超等先进设备，技术力量较强，有副主任医师1名，主治医生5名。村级甲级卫生室达90%，农村合作医疗得到全面推行，农村初级卫生保健顺利通过了国家卫生部检查验收。全镇在校中学生1570人，小学生4100人，拥有“潍坊市规范化学校”2处，“潍坊市一类园所”6个。23所小学和营里一中的建设配套全面完成。1995年，还完成了投资300万元的新建二中一期工程，新增入学能力1300人。被寿光市委、市政府授予“教书育人先进单位”称号。 淡水养殖业迅速发展。营里镇淡水养殖业在1991～1995年5年间，立足“综合开发，规模发展，优化结构，发展多品种综合养殖，实现高产高效”的基本思路，从涝洼开发到大面积推广名优稀特品种养殖，到渔业高科技攻关，实现了一系列重大突破，走出了一条荒滩上的“科技兴渔”之路。到1995年，全镇淡水养殖开发面积达300 0亩，总产量达到1500吨，总产值实现2000万元。以放养雄性罗非、淡水白鲳、澎泽鲫、健鲤、黄鳝、黑鱼、鲈鱼、日本板鳅等18个优良品种为主的多鱼种立体混养高产高效鱼池达到了1200亩。特种水产养殖取得突破性进展。中华绒毛蟹养殖面积达到了80亩，共产成蟹3500公斤，纯收入50万元；蟹苗人工繁育试验在1995年获得成功，该项成果经省科学院有关专家鉴定属国内首创；咸淡水勾兑进行对虾养殖填补了省内空白，为养虾生产闯出了一条新路。1995年被授予“潍坊市渔业生产先进单位”荣誉称号。 农业水利基本建设成绩显著。1991～1995年，营里镇坚持抗旱与防汛、开源与节流、建设与管理三并重的治水方针，大搞农田水利基本建设，先后完成了联四沟清淤、引黄配套、黄淮海平原农业开发、条台沟清淤、农田综合治理、弥河分流清淤等重大工程，共疏浚河道1.5万米，沟渠50.7万米，开挖沟渠10.5万米，改良土地5.5万亩，建扬水站11处、桥涵68座、闸门11个、防渗渠4万米，新打机井32眼。共搬动土方588万立方米，投入工日58.8万个。并同步进行了道路和“绿色工程”建设。实现了沟、路、渠、林网配套，使全镇的土地利用率达到了100%，土地一级提水灌溉率达9 5%，机井灌溉率达23.8%，进一步改善了农业生产条件，促进了“两高一优”农业的发展。 营里镇2000年全镇完成国民生产总值1.1亿元，财政收入132万元，人均纯收入4068元，农村储蓄1.3亿元，分别比上年增长10%、16%、7%和10%。该镇企业生产稳步发展，全镇现有建筑、建材、纸箱、板材、盐业、明胶等各类私营企业60家，个体工商业户360个，2000年完成工副业增加值8000余万元，创利税1600余万元。其中，西浊北村的胶合板厂、SBS防水材料厂固定资产达到1800万元，产品达到国家优质标准，年利税都在400万元以上；镇盐厂现有盐田面积1.3万亩，盐井100眼，年产原盐3.3万吨，年利税200万元以上；兴隆明胶厂，固定资产达到600多万元，年产明胶300余吨，年实现利税200万元。 该镇交通便利，四通八达，辛沙公路、羊临公路、南大公路、三号公路、益羊铁路5条交通干线纵贯全境，为全镇的发展注入了活力。近几年，镇区内累计投资5000多万元先后建起高标准商住房、办公楼200多幢，商品房500多间，并全部实现水电配套，绿化美化，成为全镇经济、文化、贸易的中心。该镇依托优势，以宽松的环境，优质的服务，大力开展招商引资，2000年计划引进外资总额突破1000万元。 该镇是潍坊市果品生产重镇之一。近几年，该镇因地制宜，大力发展枣粮间作和纯枣园种植，现已分别达到8000亩和3000亩，拥有金丝小枣、冬枣、梨枣、雪枣、龙枝枣等10多个优质品种，去年全镇收入6000万元以上，仅此一项人均增收1250元，成为有名的“小枣之乡”。该镇现已开发丰水梨、艾档梨、黄金梨、莎莎苹果等优质果品5000余亩，产品主要销往北京、烟台、天津等地，部分还出口到日本、台湾、香港。同时，该镇还引进凯特杏、早红考蜜思、美国红提黑葡萄等20多种名优稀特果品，现已发展到2000亩。该镇十分注重在果品保鲜增值上做文章，今年计划再投资1500万元新建大型果品保鲜储存库10个，增加收入0.5亿元以上。 该镇是全市最大的香菇生产基地。现有香菇、草菇、金针菇、鸡腿菇等十多个品种，食用菌大棚达1000多个，年产量达2000万斤，总收入达4000万元以上。其中，香菇大棚达500个，已成为农民发家致富的重要途径。 畜牧业生产蓬勃兴起。全镇现已建成畜牧生产小区23处，拥有饲养大户1000余家，年出栏生猪9000头，蛋鸡60万只，羊8000多只，并引进小尾寒羊、加拿大奶牛、獭兔、荷兰鼠、蓝狐等60多个特种养殖品种，使其成为全镇的又一经济支柱产业。 社会各项事业全面发展。投资800万元新建的镇二中已成为全市8所重点学校之一，一中已成为全市教育示范园地之一，年年中考名列全市前列；镇卫生院达到了潍坊市甲等医院标准；电话装机总量达4300户，入户率达51%；村村通上柏油路，看上了有线电视。

司马光砸缸、孔融让梨、小兵张嘎、牛郎织女、徐文长智斗地主老财、孟母三迁、大禹治水、负荆请罪、三打白骨精等。中学生（Middle School Student）是指接受中等教育的学生，年龄一般为12-18岁左右，分为初中生和高中生两种。初中是九年义务教育的最后三年（中央为各省推行九年义务教育、采限定省制），包含第7到第9学年，原先称作初一、初二、初三，现在开始称作七年级、八年级、九年级。初三结束有一次会考，即升入高中的中考。

1、贝多芬失去听力仍不气馁，继续忠于音乐，最终创作出《命运交响曲》。《命运交响曲》是贝多芬最杰出的一部作品，它的主题是反映人类和命运搏斗，最终战胜命运。这也是他自己人生的写照。 2、早在4000年前的远古蛮荒时代，神州洪水泛滥，民不聊生。尧帝命大臣鲧治水，鲧以掩堵拦截之法治之，结果失败被斩。鲧死后，其子禹继承父志。但他总结父辈经验教训，一反旧法，顺其水性，以疏通河道引水入海之法治之，结果取得成功，神州得以昌盛。 3、病魔将霍金永远固定在轮椅上，他的脸上仍然充满笑意，用他还能活动的3根手指，艰难地叩击键盘后，显示屏上出现了四段文字:我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想，我有爱我和我爱的亲人和朋友。

绵阳中小学2024寒假放假时间从2024年1月27日开始到2月25日结束。绵阳：绵阳（Mianyang），隶属于四川省，位于四川盆地西北部，涪江中上游地带。绵阳是党中央、国务院批准建设的中国唯一科技城，是四川第二大经济体、成渝地区双城经济圈第三城，位于四川盆地西北部、成渝西“西三角”腹心地带。自公元前201年汉置涪县始，迄今已有2200多年建城史，历来为郡县、州府治所，现辖5县3区1市，代管四川省政府科学城办事处。总面积2.02万平方公里，户籍人口526.97万、常住人口488.3万，中心城区面积181.8平方公里、常住人口161.5万。获评全国文明城市、全国科技进步先进市、全国创业先进城市、全国双拥模范城、国家卫生城市、中国优秀旅游城市等称号。绵阳是党中央、国务院批准建设的中国唯一科技城、四川第二大经济体和成渝城市群区域中心城市。辖5县3区1市，代管四川省政府科学城办事处，现有街道办事处13个、乡镇153个。面积2.02万平方公里，人口528.5万，主城区建成面积167.58平方公里、常住人口141.97万人。2020年，全市实现地区生产总值3010.08亿元、增长4.4%，规上工业增加值增长5.1%，社会消费品零售总额达1394.26亿元，全社会固定资产投资增长10.0%，地方一般公共预算收入增长7.5%，城乡居民人均可支配收入分别增长5.9%、8.8%。历史悠久、人杰地灵。绵阳是我国早期人类活动地区之一，边堆山遗址出土有4500年前新石器时代的石器和陶器；是黄帝元妃——丝绸之母嫘祖的故乡，治水英雄及夏王朝的缔造者大禹的诞生地；

家乡住在土城子，那里风景优美，物产丰富，是个美丽的地方，虽然没有西拉木伦河那么大的河流，虽然没有阿斯哈图那么大的石林，虽然没有乌兰布统那么美，但是我们这里也美不胜收，下面是我为大家整理的关于描写我的美丽家乡中学生 作文 ，希望对你有所帮助，如果喜欢可以分享给身边的朋友喔! 描写我的美丽家乡中学生作文1 我的家乡在临泽，是个小城，它虽然没有赛江南的美景，也没有杭州西湖的妖娆，更没有北京 文化 的深奥，但它却另散发着一种平凡的自然之美。随着社会的发展，家乡也在飞速的变化着，巨大的变化使原本拥有自然之美的小城更加艳丽。 顺着平坦的马路走在街道上，我不禁感叹：家乡变净了!看，这宽敞的马路上多么干净呀。记得以前，灰尘满天的土路上垃圾成片，人们随手乱扔垃圾，在路边自己设计垃圾池，夏天，经过太阳的暴晒，满条街臭气熏天;刮风时，垃圾满天乱飞，这一切，使小城变得凌乱不堪。现在，路旁一个个绿色的垃圾箱排着整齐的队伍，人们也愿意抬起自己那双美丽的手与垃圾箱接触，这一切和谐美好的景象让人多么留恋。 家乡变绿了，夜晚的小城在灯光的装点下是多么妩媚。以前，我最害怕走夜了，漆黑的夜晚显的那样寂寞孤独。可现在，夜晚的小城几乎比白天更热闹，两旁的路灯像军人一样笔直的站在那儿，似乎在为我们站岗放哨。公园里各式各样的霓虹灯随着音乐的旋律有节奏的变幻着，如进入了七彩美妙的世界一般。各个商场门前也挂着五彩的小彩灯，在小彩灯的点缀下，商场变得更加华丽耀眼。啊!家乡的夜晚真美呀! 家乡变绿了!现在人们提倡保护环境，我的家乡在绿化方面搞的可好了。看!那美丽的颐与绿苑，以前曾是一排破烂不堪的危房，可经过修建后，现在已变成人们的天堂。再有“老子出关”注记的城关广场现在也是我们小城的亮点，那用花朵摆成的扇子，用草修剪成的图案，构成了一幅美妙绝笔的风景图。走在农间小道上，一条条绿化带绽放出绿的柔美，使乡村朝气蓬勃，富有生机。从乡村到城镇，家乡一沉浸在绿色的海洋里，享受青春的活力。 家乡变了!家乡变净了，一种干净纯洁的美充满小城;家乡变亮了，五彩缤纷的色彩使小城变的绚丽多姿;家乡变绿了，勃勃生机使小城充满青舂的活力。 我相信，在不久前将来家乡会变得更美好。 描写我的美丽家乡中学生作文2 我爱气势磅礴的黄河，我爱浩浩荡荡的长江，我爱雄伟壮观的钱塘江，我更爱外婆家那条不起眼的小河——清白江。 清白江是岷江内江的一条支流，它发源于岷山山脉。两千多年前，秦太守李冰治水修建了都江堰。从此，清白江就滋养着成都平原的广袤大地，养育了一代一代的四川人。 清白江里外婆家大概有半公里，河两岸，长满了高高的护堤树。春姑娘来了，天气渐渐暖与了。大地披上了绿色的新装，河岸的土地上长满了嫩绿的小草，树木也发出了嫩芽，花儿在春风的吹拂中挣开了花瓣，洒落在静静的河面上。河水不深，清澈见底，只有毅层细细的沙石，水草萋萋与水波的涌动中，柔美的摇曳着腰身，一群群的白鹅与鸭子在水中觅食。放鹅的孩子们在岸边相互追逐、嬉戏。 清白江并不是一如既往的那样安静，一到洪水季节，清白江好像彻底变了一个样子，河面变宽，奔腾咆哮的洪水像脱缰的野马，一泻千里，尽管人们用水泥、卵石修建了护堤，但是仍然难挡凶猛的洪水，每年都要被它斯开几处口子。 到了秋天，清白江又恢复了它往日的宁静，河岸的树叶由青转黄，风儿轻轻一吹，树叶落进了河水里，像无数的小舟向下飘去。秋天是个丰收的季节，农民伯伯们在稻田里忙着收割，到处都是一派繁荣的景象。远远望去，两岸金灿灿的稻谷，像给大地披上了一层被子。农民伯伯脸上露出了满意的微笑，好像在对清白江说：“谢谢你赐给了我们这么多礼物!”清白江仿佛也微微一笑，说：“这没什么!” 秋天过后，冬天降临了。六角形的雪花无声无息地飘着。每年冬天，清白江都要断流一个多月，这时，农民们不怕天寒地冻，开始“岁修”工程，清理河道，将夏天被洪水冲毁的河堤重新修好，尽量将清白江打扮得漂漂亮亮的，迎接下一个春天的到来。 面对清白江，我心里充满了无限的感慨，我想对它说：“是你养育了我们，我们一定要像保护母亲河一样的保护你，将你建设的更加美丽!” 啊!清白江，我爱你!你给我的童年留下了深刻的印象。我爱你!我家乡的小河! 描写我的美丽家乡中学生作文3 我的家乡九华山是四大佛教名山之一，坐落在安徽池州市境内，这里四面环山，一年四季绿水长流，景色十分迷人。 九华山的春天总是来得有点晚，不过春姑娘一到，大地仿佛一下子就苏醒了，小草马上探出头来，或许是想看看春天的世界吧!柳树长长的枝条上长出了嫩芽，它们都站在河边，难道是也想对着镜子打扮打扮?从山腰到山顶，杜鹃花、山桃花…… 像约好了似的一朵接一朵的盛开。各色花儿一团团，一簇簇，远看像朵朵彩云，漂亮极了。山林间、小溪旁的兰花还在开着，香气迷人，沁人心脾。竹林里的春笋，一个个使劲地把尖尖的小脑袋往上顶，树丛中的小鸟也不甘心寂寞，叽叽喳喳的说着、啁啁啾啾地唱着，它们也是在招呼着小伙伴做游戏吧?春天的九华山，百花争艳，百鸟争鸣，到处是一幅幅天然美丽的画卷。 夏天的九华山仍然山花烂漫十分美丽，在地势高点的山上，野桃花、映山红等开得很旺，真是“人间四月芳菲尽，山寺百花仍盛开”呀!当山下烈日炎炎，人们吓得躲进空调间的时候，山上却凉风习习，到处是绿树成荫。山上的泉水清澈见底，清凉甘甜，这时候，要是你来到九华山，就像进了天然的空调间，晚上睡觉还要盖被子呢。 山上的夏天很短，秋来却来的很快、很早，有时8月中旬，秋姑娘就开始从山顶悄悄下山了。到了9月中旬，满山红叶，远远望去好似一团团火焰。小路旁，山腰上，到处是金黄色的野菊花，一丛一丛的，散发着淡淡的香气。这时，如果你走在山道上，也许会看到机灵的小松鼠在采摘松果，不过它们一见行人，“哧溜”一下，就见不到影子了。 冬天的九华山如同一个童话世界，每当下雪过后，到处银装素裹，分外妖娆。在冬天里最好看的美景就是雾凇了，只见漫山遍野的树枝，好像都穿上了白衣服，又好像是漫山遍野全是梨树，开满了梨花，每当这时候，天地之间简直就是一个粉妆玉砌的世界。美景吸引了很多热爱旅游、热爱摄影的外地人，他们纷纷来到这里观雪景、赏雾凇，我们这些孩子也开心地来到雪地上堆雪人、打雪仗，欢笑声传得很远很远。 我的家乡——九华山风景如画，我爱我的家乡! 描写我的美丽家乡中学生作文4 我爱家乡，所以爱家乡的“一切”。比如：山歌、家乡的服饰、一草一木，以及美味的烟熏肉。一到放假时，游客们就满山跑，满山游，满山玩。跑累，游累，玩累就四处奔波，寻找落脚处……每天就这样大笑而来，满载而归。 那是一个闷热的中午，太阳有如一个烤炉烘遍每个人的身体，我躲在伞下依然的是那么热，闷。忽闻一声声悦耳的铃铛声，在我耳畔叮叮咚咚地响着，向后一看，只见一对苗族夫妇高声吟唱着山歌，顶着头顶上的一炉火边唱边赶着牛群。他们不怕热，不怕晒，在我们身旁走过，向田间里走去。因为山地不好走，所以只能一步，一小步地向前走着…… 叮咚叮叮叮咚，咦?这是什么声音呀?如此的好听!音虽小，但在特别安静的小屋里声音也满大的。这声音是苗族服侍与头饰的装饰品——银铃的声音。苗族的头饰造型精美。服侍鲜艳且独特，大方。叮叮，叮咚她们挑着水桶向田间里走去，水一滴一滴地滴在地里…… 家乡最有特色的美味是烟熏肉。听奶奶说，烟熏肉是用一种很独特的木材与一些橘皮呀，甘蔗皮……等，烟熏而成的，熏制好后撒一些盐提味。熏上一天，挂在门外晾晾，留着过年或招待朋友。谁也不嫌肉太肥，而是你挣我抢满嘴烟熏肉。 苗族姑娘的生活艰苦而美好。每日，姑娘们背着背筐上山锄地，一把汗一把锄子种下了千亿颗希望。 一座山，一条江，一片蓝天，满山绿色。千支曲子，千种舞姿，男女老少来歌舞，满寨乐，满山绿，满天蓝，绘出绚丽多姿的苗寨风情画。让我感受到苗寨文化的深厚久远。 “百里不同风，千里不同俗，”同在一条舟，民风民俗各不同”不一样的节日，不一样的穿着，不一样的实物，不一样的民居……生活中的点点滴滴无不体现出丰富多彩的地域特色。 描写我的美丽家乡中学生作文5 我的家乡在一个偏远的小镇上，那里没有工业城市的喧闹，没有大都市的繁华。这里只有大人忙碌的身影、小孩打闹的笑声、各种各样的风味小吃以及秀丽的山水 美丽的家乡田园风光 一阵秋风吹过，把田野里的稻谷吹得弯下了腰，把果园里的柿子吹得羞红了脸农民伯伯拿着锄刀来到田野里，飞快地把稻谷锄好。累了就坐在大树下乖一下凉，渴了就在田边砍一根甘蔗来解解渴，困了就躺在稻草上小憩一会儿，之后又继续干活，把稻谷收割回家。 立秋 过后，又投入至秋种的工作中 美丽的家乡风味小吃 我的家乡有各种各样的风味小吃，其中，最受人欢迎的就是“竹编草鱼”。听到这个名字你一定会觉得奇怪吧!“竹编草鱼”的制作 方法 可不简单。首先，得编一个和草鱼形状差不多的软竹编，然后把已经宰杀好的草鱼放进竹编里，用绳子把竹编绑紧。之后，把已经制作好的卤汁煮开后，把草鱼放进去煮30分钟后捞出，去掉竹编，再浇上自制的辣椒酱，一道佳肴就完成了。“竹编草鱼”色香味倶全，肉质鲜嫩，老少皆宜，所以很受欢迎! 美丽的家乡秀丽山水 我的家乡位于一座著名的大山的山脚下，它的海拔800多米，是我们县最有名的山峰，风光秀丽。来到山脚下，往上仰视，山高大雄浑。沿着弯曲的小径往上走，山中绿竹翠柏、青松，纵横分布，犹如一幅壮丽的 山水画 。走到山腰，早晨的雾气还没退散，犹如一条白色的纱巾围在山腰上，此时，令人如降临于仙境一般。爬到山顶，放眼望去，满是怪石，散落在各个角落。爬上最大的一块，环视四周，极目眺望，方圆景物，尽在眼底，实有“雄视千古，傲望九州”的情怀。 啊，我爱我的家乡，更爱家乡的山山水水! 描写我的美丽家乡中学生作文相关 文章 ： ★ 初中精选作文《我的家乡》作文5篇 ★ 关于描写我的家乡作文800字7篇 ★ 描写我的家乡的作文精选5篇 ★ 我的家乡的作文600字5篇 ★ 关于写我爱我的家乡初中话题作文 ★ 我爱我的家乡中学生作文初二 ★ 我的美丽家乡作文小学六年级范文4篇 ★ 八年级描写我的家乡作文5篇 ★ 中学生我的家乡作文范本600字 ★ 描写美丽的家乡600字作文4篇

你要说到淮安，我就有发言权了，我在淮安待过2年，对那里的景点还是很了解的。现在我把淮安十大必去景点的资料分享给需要的小伙伴们~1、吴承恩故居简介吴承恩故居，是明代杰出的文学家、世界文化名人、《西游记》作者吴承恩的故居，坐落在江苏省淮安市楚州区河下古镇的打铜巷巷尾，地处淮安古城西北部，紧依古运河，紧靠临京沪、宁连、徐淮盐等高速公路，交通便捷。吴承恩故居现已成为著名旅游景区，每天接待着成千上万的海内外游客。电话0517-85802897用时参考1-3小时门票门票30人民币开放时间08:30-18:00(全天)；停止入场时间:17:30 (6月1日-8月31日 周一-周日)08:30-17:30(全天)；停止入场时间:17:00 (12月1日-次年2月28日 周一-周日)景点位置江苏省淮安市淮安区楚州河下镇打铜巷2、镇淮楼简介镇淮楼，位于江苏省淮安县古城中心，始建于南宋。明朝修筑淮安城的时候把它改建为谯楼，即用来打更、报时、报警的钟鼓楼。清同治年间改称“镇淮楼”，因淮水经常泛滥，“镇淮”之名，取其镇压水患之意。现存木构楼是清光绪七年（1881年）重建的。镇淮楼的下部是砖石高台，正中辟拱形门洞，台子由底至顶逐渐收小，略呈梯形，台子旁边有砖砌梯道供上下行走之用，台顶四面设栏杆。台子的上部为木结构两层楼阁，面宽三间，重檐青瓦歇山顶，十分古朴。今天，在勤劳聪明的淮安人民的装点下，镇淮楼显得更加瑰丽多姿。1、交通：可乘61路 、62路、63路公共汽车到达。2、淮安镇淮楼门票: 登楼要10元门票3、开放时间：07:30-18:30电话0517-85912991门票登楼5元开放时间07:30-18:30(全天)；停止入场时间:18:30 (1月1日-12月31日 周一-周日)景点位置江苏省淮安市淮安区镇淮楼东路2号3、古淮河文化生态景区简介古淮河文化生态景区位于清河新区，距离市中心仅5公里，总占地5000亩，是以“淮扬美食源地、浪漫婚庆胜地”为主题的特色景观区，是国家AAAA级旅游景区、江苏省自驾游基地和中国婚庆文化基地，从空中俯瞰整个景区呈蘑菇云状。建筑面积6500平方米，委托同济大学设计，融合了中国庭园合院和中式园林风格，由河馆、菜馆、民俗馆、品尝馆和中国淮扬菜文化研究院五大功能区组成。交通门票门票30人民币开放时间全天(全天)(1月1日-12月31日 周一-周日)景点位置江苏省淮安市清河新区河畔路1号4、楚秀园简介楚秀园是为淮安市一座旅游综合性公园，它位于繁华的东大街南侧，占地面积约48公顷，1989年10月1日正式对外开放。园内自北向南有雷湖、里湖、西湖、南湖四个湖泊，水色秀丽，环境幽雅，又因淮安旧时属楚，故名：楚秀园。历史上曾有记载：明崇祯17年（公元1644年）巡按御史王燮“列兵守清河口，训练水师于清江浦之东湖”，后人因王燮字雷臣，而称东湖为雷湖。《淮阴风土记》载有“雷湖八景”：松楸积雪，桃柳环春，别业书声，画船歌板，渔区断浦，牧笛斜阳，片月涵川，千帆报望。1958年政府决定将该地辟为公园，1960年挖浅滩1万多方，并相继育苗栽树。1981年成立公园筹备处。1989年10月1日正式对外开放。楚秀园根据自然特点、功能要求和群众需要分为文娱活动区、游览休息区、动物展区、花卉水产养殖区和公园管理生活区。1998年10月建成的3000平方米的正德广场，是楚秀园的北大门，门楼上苍秀遒劲的“楚秀园”三个大字出自著名书法家戚庆隆先生之手。进入北大门，迎面是即将建设的禹王台，向右拐数十米，便是“跃龙池”，池中一条石雕蛟龙栩栩如生，似想跃出水面，飞向天空，池边石碑上用隶书刻有“跃龙池”。关于其来历， 还有一段有趣的传说：明正德年间， 明武宗正德皇帝“巡游”至清江浦，雅兴捕鱼，径自划小船到积水池（现在雷湖西北角）翻船溺水，以致受惊，返京后便一病不起，一命呜呼了。于是后人便将他的落水处取名为“跃龙池”。绕过跃龙池，不远处有一凉亭隐约于青松翠柏之中，绿顶紫柱，琉璃飞檐。凉亭正中置一石碑，此处是御寺亭所在。碑上篆《重建康熙诗亭记》，清康熙皇帝首次南巡视察河务时，表彰河督的治水之功，建筑河堤，便以诗勉之。开放时间05:30-22:00(全天)；停止入场时间:21:30 (1月1日-12月31日 周一-周日)景点位置江苏省淮安市清浦区淮海南路85号(近青浦中学)5、淮安五岛公园简介五岛公园位于涟水县城中心，由涟漪湖和五个岛组成，总面积1283亩。其中水面846亩，陆地437亩。涟漪湖形成于清乾隆五十一年(1786年)的大水灾，当时黄河北岸汤工决口，冲破安东城西门，冲毁县后街，大水过后，在县署北边形成了一个湖，俗称后澳，后改名为涟漪湖，在水中一些倒塌的高大建筑废墟露出水面，便形成小岛，建国前后，通过多次整修，将湖上的五个不规则、不相连的小岛建成了逶迤相连、风景秀美的五岛公园。这五个岛由东向西依次排列，分别为丰乐岛、同乐岛、后主岛、米公岛、夕照岛。交通：市内交通： 8路 淮安车站--周恩来纪念馆--楚州车站 62路 吴承恩故居--勺湖--周恩来故居--镇淮楼--楚州车站--周恩来纪念馆 出租车：起步价5元(3公里)。电话0517-82323698门票具体详情请咨询景区开放时间全天(全天)(1月1日-12月31日 周一-周日)景点位置江苏省淮安市涟水县涟城镇米公路与涟漪西路交会处6、周恩来纪念馆简介淮安周恩来纪念馆坐落在楚州区东北桃花垠的一个三面环水的湖心半岛上。与淮安外国语中学相连。整个建筑造型庄严肃穆，形式朴实典雅，既有传统的民族风格，又有现代建筑特色，建筑的每个部分寓意深蕴，体现着设计者匠心独运，表达了亿万人民缅怀周总理的心愿。电话0517-85913032;0517-85912365用时参考1小时以下交通公交：可乘10路、618路、63路、8路、游1路至淮安外国语学校站下，步行可达。门票免费tips:票价信息仅供参考，请以官方当日实际披露为准。开放时间09:00-16:30(全天)；停止入场时间:16:30 (1月1日-12月31日 周二-周日)全天(全天)(1月1日-12月31日 周一)景点位置江苏省淮安市淮安区永怀路2号7、中国漕运博物馆门票成人票：80元儿童票/老人票/学生票：40元亲子票(1大1小)：120元手机电子导游讲解：32元开放时间08:30-17:30(全天)；停止入场时间:17:00 (周一-周日)08:30-17:30(全天)；停止入场时间:17:30 (周一-周日)景点位置江苏省淮安市淮安区漕运广场8、河下古镇简介河下古镇位于江苏省淮安市淮安区西北隅，古邗沟入淮处的古末口，曾名北辰镇，是淮安历史文化名城的核心保护区之一。这里曾诞生巾帼英雄梁红玉、大文学家吴承恩等历史名人。明清两代这里曾出过67名进士、123名举人、12名翰林，有“进士之乡”之称，文化底蕴十分深厚。用时参考1-3小时门票免费开放时间全天(全天)(1月1日-12月31日 周一-周日)景点位置江苏省淮安市淮安区淮城镇河下估衣街125号9、周恩来故里旅游景区简介周恩来故里旅游景区包括周恩来纪念馆、周恩来故居、驸马巷、河下古镇，总占地3.15平方公里。区域内拥有水域风光、生物景观、遗址遗迹等6大主类、18亚类、83种基本类型资源，旅游资源单体总数100多处。除了拥有丰富的旅游资源，周恩来故里的历史、人文内涵厚重。电话0517-85912365用时参考3小时以上交通景区专线： 行车路线（往返）：周恩来纪念馆-韩信路-工会-镇淮楼-故居-勺湖公园-河下安置小区-河下古镇，运营时间：8:30-16:30，票价2元。 公交： 1. 8路、10路、60路、67路、游2路“周恩来纪念馆”站下，即到周恩来纪念馆。 2. 60路、62路、65路“周恩来故居”站下，沿西长街步行50米即到驸马巷，沿驸马巷向东步行50米即到周恩来故居。 3. 8路、60路、69路“河下”站下，沿翔宇大道向西步行300米可到河下古镇。 4. 2路“北门桥”站下，沿漕运西路向西步行700米；或者36路“一号大院”站下，沿清河路向南步行250米到漕运西路，再向东步行300米可到周恩来童年读书旧址。门票免费开放。周恩来纪念馆、周恩来故居、周恩来童年读书旧址免费开放；河下古镇免费开放，镇内的吴承恩故居需另买门票40元；驸马巷无需门票。开放时间夏季：故居8:30-17:00，纪念馆8:30-16:30；其他季节：8:30-16:30；全年周一闭馆。景点位置江苏省淮安市淮安区永怀路2号（周恩来纪念馆）10、淮安龙宫大白鲸欢乐世界开放时间10:00-18:00(全天)；停止入场时间:16:30 (6月12日-9月30日 周六-周日)全天(全天)(6月12日-9月30日 周一-周五)tips:补充说明：:免票人员必须由成人陪同入园，且1名成人只能陪同1名免票人员为保证游客安全，70周岁（含）以上老人和孕妇、残疾人谢绝入园景点位置江苏省淮安市淮安区南马厂大道99-2号

　　词语意义　　几龙治水是古代对当年农业收成的预示。龙数越多，雨量越少，龙数越少，雨量就越多。　　相关传说　　汉族民间传说，龙是管雨的神，以五龙治水可获风调雨顺，因东南西北中都有神龙，各司其职。龙少了当年就要发大水；龙多了当年就要天大旱。原因是管雨的龙神少了怕管不过来，就忙忙碌碌四处播雨以至大涝；管雨的龙神多了呢，就像“三个和尚无水吃”一样以至大旱。至于涝到什么程度还看治水的龙少到什么程度。龙越少涝得越严重，旱的程度亦一样。　　确定方法　　根据当年农历正月第一次出现的辰（龙）的时间确定。例如：06年出现的第一个“辰”是在正月十一，06年就是十一龙治水。

二中

（1）在深入实际，调查研究的基础上提出建议，体现了一切从实际出发。（3分）（2）从不同的地点采集水样，进行化验，体现了全面看问题。（3分）（3）建议的内容先引水，再治水，体现了两点论和重点论相统一（3分） 设问没有限定考查的知识，考查范围较广，涉及唯物论、辩证法等知识点。因此解题的关键是审材料，抓住材料的关键词句，并把材料分成若干层次，把这些关键词句与教材知识相结合。

李冰中学 李冰中学是中国都江堰市的窗口学校之一。 有着光荣的历史和优良的传统。 学校创办于公元前1985年，地处二环路 现有学生1200多人，教职工86人。学校以先进的办学理念，规范的过程管理，丰硕的科研成果，骄人的教学成绩，对学生著有成效的特长培养而深受社会各界的推崇和信赖。我校的办学目标是“把学校建成素质教育示范校；教育科研实验基地；学生成才的摇篮；有特色的知名学校。”我校的办学思路是：“教育科研为先导，发展学校内涵，提高办学品位”。经过全校教职工多年的奋斗，学校先后获得了许多的荣誉：都江堰市校风示范校；都江堰市文明单位；都江堰市十佳文明学校；十佳四满意学校；健康教育先进学校；体育传统先进学校等。 本校八字真言：上山感恩，笃学求真 李冰父子治水 历史上的李冰是哪个朝代的 李冰简介 李冰是战国时期的人。 李冰（约公元前302年~235年）（生卒年、出生地不详），号称陆海，战国时代著名的水利工程专家。公元前256年—前251年被秦昭王任为蜀郡（今成都一带）太守。期间，李冰治水，创建了奇功，其建堰的指导思想，就是道家的“道法自然”、“天人合一”的思想。他征发民工在岷江流域兴办许多水利工程，其中以他和其子一同主持修建的都江堰水利工程最为著名。几千年来，该工程为成都平原成为天府之国奠定坚实的基础。后世为纪念李冰父子，在都江堰修有二王庙。都江堰也成为著名的风景名胜。 他在修完都江堰后，在四川什邡洛水镇修建水利工程，后病逝与此，葬于洛水镇旁边的章山之上。被后人尊为川主。在洛水旁边的高景关和洛水之间的地段关口两侧后人修建有大王庙、二王庙纪念李冰父子。 对李冰的历史评价800字 对李冰的历史评价800字 李冰是我国[战国]时期杰出的水利工程学家，都江堰的设计者和兴建的组织者。中外驰名的都江堰位于四川省中部岷江中游，整个工程是由分水堰、飞沙堰和宝瓶口三个主要工程组成的。它的规模宏大，地点适宜，布局合理，兼有防洪、灌溉、航行三种作用，在世界水利工程史上也是罕见的奇迹。二千多年来，一直发挥着巨大的排灌作用，确保了当地农业生产。 余秋雨说：我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。 长城当然也非常伟大，不管孟姜女们如何痛哭流涕，站远了看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。长城到了八达岭一带已经没有什么味道，而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带，劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸，淡淡的夕照、荒凉的旷野溶成一气，让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉就深厚得多了。 但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数发众输送汩汩清流。有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点，有了它，抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。 它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈它，就是都江堰。 李冰修建的都江堰水利工程，不仅在中国水利史上，而且在世界水利史上也占有光辉的一页。它悠久的历史举世闻名，它设计之完备令人惊叹！我国古代兴修了许多水利工程，其中颇为著名的还有芍陂、漳水渠、郑国渠等，但都先后废弃了。唯独李冰创建的都江堰经久不衰，至今仍发挥着防洪灌溉和运输等多种功能。 李冰为蜀地的发展做出了不可磨灭的贡献，人们永远怀念他。两千多年来，四川人民把李冰尊为"川主"。1974年，在都江堰枢纽工程中，发现了李冰的石像，其上题记："故蜀郡李府郡讳冰"。这说明早在1800年前，李冰的业绩已为人民所传颂。近人对李冰的功绩也极为赞赏。1955年，郭沫若到灌县时，题词："李冰掘离堆，凿盐井，不仅嘉惠蜀人，实为中国二千数百年前卓越之工程技术专家。" 一些历史名人对李冰的评价的文章,急在线等 纪念李冰的活动始于何时，史无明文记载，已无从查考。东汉李冰圆雕石像的出土说明在1800多年前的东汉时代，灌区人民已经开始纪念李冰了。南朝齐明帝建武时（公元494—498年），益州刺史刘季连将都江堰渠首“望帝祠”迁到郫县，以原庙改祀李冰，名祟德庙。唐太宗贞观年间（公元712—756年），褒封李冰“神勇大将军”。唐玄宗幸蜀，赐封李冰为“司空相国”。唐代“春秋设斗牛”纪念李冰。五代后蜀时封李冰为大安王，又封应圣灵显王。宋太祖赵匡胤治修崇德庙，扩大了庙基，增塑了二郎像。伏龙观也成了纪念李冰的庙宇。陆游有《伏龙洞观孙太古画英惠王像》诗，足以说明李冰在宋代已经封王。宋太祖开宝七年（974年）改封李冰“广济王”，定为每年祭招一次。宋代中期改为春秋二祭。宋代的祭招活动，规模宏大。范成大《离堆行》中有“到羊五万大作社，春秋伐鼓苍烟根”的诗句。《独醒记》中说：“水康军祟德庙招李冰父于……词把之盛，每岁用羊四万余头。凡买羊以祭，偶产羊羔者亦不敢留。” 《灌县乡土志》亦说：“唐宗时蜀民以羊把李王，庙前江际皆屠宰之家。”元文宗至顺元年（公元1330年），封李冰为“圣德广裕英惠王”，祭祀规格为“帛一、羊一、系一、登一、删一；箕二、簇二；豆四、尊一、爵三、炉一、蹬二”；二郎祭品与冰同。典礼程序为：主祭官公服，行二跪六叩礼，奠帛、读祝；送神、望燎；告礼成，退。祝文为：“维神世德，兴利除。作绷穿江，舟行清宴。灌溉三郡，沃野千里。膏破绵络，至今称美。盐并没开，蜀用以饶。石人镇立，蜀害以消。报祟功德，园朝褒封‘兹值春灌，理宜肃恭"。这种祭规格一直沿用到明末。 清雍正五年（公元1727年），加封李冰“敷泽兴济通佑王”，并赐“绩垂保障”额。光绪三年（公元1887年）加封李冰“通佑显英王”，并赐“功昭蜀道”额。次年加封为“通佑显惠襄护王”，赐“陆海金堤”额。灌区为李冰立庙很多，称为川主庙。 1938年，四川省 *** 颁定《祟祀显英王庙伏龙现典‘礼仪式"》。程序为：举行祟把敷泽兴济通佑显惠襄护王、承绩广惠显英普济昭福王典礼，全体肃立；奏乐，设迎神位；还神；授花；引赞导主祭，官恭谊王位前立正；唱纪念歌；进席，献帛；进爵，献爵；进食，献食；主祭官诣读祝位前肃立读祝"；全体向李二郎父子位前行三鞠躬礼；奠爵；焚祝帛；奏乐；设送神位送神（唱民工歌送）；礼成，鸣炮。祭：把时，先到伏龙观祭李冰，再到二王庙祭二郎。官祭一般清明岁修完毕结合放水庆典二道举行。祭完李冰父子后即到杨泅庙江边祭招后鸣饱放水。 官祭之外，还有民祭。传说旧历六月二十四日是二郎生日，后两日为李冰生日。因此六月二十四日前后。川西受益区人民不辞艰苦跋涉，扶老携幼，带着祭品，来庙祭拜，每日多达万人以上。《灌县乡土志》中说：“每岁插秧毕，蜀人奉香烛，把李王，络绎不绝吁。”[ 对李冰的历史评价800字 对李冰的历史评价800字 李冰是我国[战国]时期杰出的水利工程学家，都江堰的设计者和兴建的组织者。 中外驰名的都江堰位于四川省中部岷江中游，整个工程是由分水堰、飞沙堰和宝瓶口三个主要工程组成的。它的规模宏大，地点适宜，布局合理，兼有防洪、灌溉、航行三种作用，在世界水利工程史上也是罕见的奇迹。 二千多年来，一直发挥着巨大的排灌作用，确保了当地农业生产。 余秋雨说：我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。 长城当然也非常伟大，不管孟姜女们如何痛哭流涕，站远了看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。长城到了八达岭一带已经没有什么味道，而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带，劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸，淡淡的夕照、荒凉的旷野溶成一气，让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉就深厚得多了。 但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。 如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数发众输送汩汩清流。 有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。 有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。说得近一点，有了它，抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。 它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。 长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。一查履历，长城还只是它的后辈它，就是都江堰。 李冰修建的都江堰水利工程，不仅在中国水利史上，而且在世界水利史上也占有光辉的一页。它悠久的历史举世闻名，它设计之完备令人惊叹！我国古代兴修了许多水利工程，其中颇为著名的还有芍陂、漳水渠、郑国渠等，但都先后废弃了。 唯独李冰创建的都江堰经久不衰，至今仍发挥着防洪灌溉和运输等多种功能。 李冰为蜀地的发展做出了不可磨灭的贡献，人们永远怀念他。 两千多年来，四川人民把李冰尊为"川主"。1974年，在都江堰枢纽工程中，发现了李冰的石像，其上题记："故蜀郡李府郡讳冰"。 这说明早在1800年前，李冰的业绩已为人民所传颂。近人对李冰的功绩也极为赞赏。 1955年，郭沫若到灌县时，题词："李冰掘离堆，凿盐井，不仅嘉惠蜀人，实为中国二千数百年前卓越之工程技术专家。"。

林则徐步入仕途后，与书院再续前缘，留下了哪些广为流传的故事？一副对联，如何体现了林则徐的另一面？林则徐又拜何人为“一字之师”？“从书院走出来的名人大家”之《一副对联与一字之师》。清仁宗嘉庆十六年，林则徐考中进士步入仕途，在长达几十年的宦海生涯里，他又与许多书院再续前缘，留下了一段段佳话，其中广为流传的有，一副对联，一字之师，和一场考试的故事，而一副对联说的是震川书院里，一副非常有名的对联。震川书院坐落于今天的上海市，嘉定区安亭镇的安亭中学院内，当时是为了纪念明代的历史文化名人归有光先生所设立的，在这所书院里边，有一副非常有名的对联，上联是儒术岂虚谈，水利书成，功在三江宜血食；下联是经师偏晚达，专家论定，狂如七子也心降。这副对联的作者不是别人，正是我们本讲的主人公，林则徐.话还得从公元1834年说起，在这一年的七月初一这一天，林则徐从他的治所，来到了这所今天很多人都不是非常熟悉的震川书院，进行参观访问，对于林则徐为什么要到震川书院来参观访问呢，也有很多不同的说法，其中一种比较似乎是主流的说法认为，林则徐来震川书院，是为了讨皇帝的欢心，因为当时的皇帝道光皇帝，是一个标准的“光粉”，道光皇帝本人非常喜欢阅读，归有光老先生的文章，但是如果把林则徐，1834年七月初一，这次的震川书院之行，仅仅归因于讨皇帝的欢心，我觉得就未免低估了林则徐。其实正像刚才我们所说的那副对联，它虽然在下联中称赞了归有光文学方面的才能，但是我们别忘了，还有上联，那上联是怎么说的，是儒术岂虚谈， 水利书成，功在三江宜血食，什么意思呢？就是说归有光，他至少有两个以上的身份，除了作为文学家的归有光以外，其实还有一个身份，就是作为一个水利学专家的归有光，那么林则徐是查私缉毒的英雄，其实除了这一面，林则徐还有一面非常值得称道，这一面就是兴修水利和治理水患。熟悉林则徐的朋友呢，肯定会听说过他以所谓的，“两戴之身”治水的感人故事。所谓“两戴之身”，一是以戴孝之身治水，二是以戴罪之身治水，这都是一种非常态，这是怎么一回事呢，我想我们不妨为观众朋友一一道来，这件事是发生在公元1824年，这一年的7月17，林则徐的母亲陈氏陈老夫人，不幸辞世，按照当时的惯例，林则徐立刻辞掉了，自己的本兼各职，回到老家福建，为母亲守孝三年，这在当时有一个说法叫“丁母忧”，就在这一年，这个黄河出现了水患，在清江浦那一带，水患应当说是非常严重的，转过年来的2月，时任两江总督，就给朝廷上了一份奏折，恳请朝廷下一道旨意，让林则徐夺情起复，到高堰十三堡这个地方，因为这个地方是大河决口了，请林则徐到这个地方来参与治水，朝廷那自然是应总督所请，紧接着就给林则徐下了一道旨意，就让林则徐夺情起复，这道旨意一下子将林则徐，推入到一个两难的境地，就好像听到一个晴天霹雳，为什么这么说呢？因为林则徐如果不接旨的话，那叫不忠，如果接旨的话，夺情起复，那叫不孝。在一方是个人的所谓的声誉，或者叫清誉，有可能受到损害，另外一方是老百姓陷于水深火热之中，在这种两难的情况下，林则徐毅然决然地做出决定，不顾个人的毁誉得失，然后决定应召，前往当地参与治水工作。只不过临行前，他给朝廷上了一道奏折，里边恳请朝廷，允许他以戴孝之身，就为母亲戴着孝，然后不担任实际的官职，到当地参与治水工作。林则徐奏请朝廷，允许他以戴孝之身治水，得到朝廷的同意，那么除了以戴孝之身治水，林则徐以戴罪之身治水，又是怎么一回事呢？以“两戴之身”治水，展现了林则徐怎样的精神？话还得从1841年说起，这一年大家都知道，第一次鸦片战争，以腐朽没落的清王朝失败而告终，那些腐朽没落的统治者呀，为了寻找一个替罪羊，选来选去觉得林则徐最合适，所以就把不但无过，而且有功的林则徐，所有的职务一撤到底，而且还把他发配到新疆伊犁军前效力，就当他们这一行人，就是押解林则徐的官员，前往新疆伊犁流放这个途中，走到今天江苏扬州的仪征的时候，突然传来一个消息，说黄河，在河南祥符那个地方决口了，当地的地方官应当说是，治水不力甚至是束手无策的，这个时候，清王朝又想起来林则徐了，所以厚着脸皮，给林则徐下了一道旨意，让林则徐以戴罪之身前往治水。林则徐他毕竟不是一般的人，

相传，古蒙溪河经常发生洪水泛滥，不断地给两岸人民带来灾难。后来，人们在大禹治水精神的鼓舞下，组织起来，整治河流，疏通沟渠，修筑塘埝，植树造林，保持水土，使水利排蓄有序——涝则能排，旱则能蓄。从此以后，这里的人民不再受到涝旱灾害的折腾，真正过上了幸福安康的日子。因此，人们相传，说是古人“驯服”了河里的“逆龙”的结果。“驯龙”的传说故事就此产生，并一代代传承下来，印入了子孙后代的脑海里，永不消失。依据这个传说，北周建德四年（557）在此建“永康县”，是希冀蒙溪河上的人民永远康宁；隋开皇十八年（598）改永康名隆康，是希望人民更加幸福安宁；明朝在此建“永康乡”，亦承永康本意；清朝在此建“驯龙场”，给“驯龙”的传说贴上了正名的标签；民国时在此建“隆康中学”，不仅是继承“古隆康县”旧名，而且是希望学子突起学业，将来事业兴盛。这些都已不是传说，而是历史人文的遗存。至今，驯龙地区仍保留有与“龙”有关的地名：如龙窝冲、龙居、龙庙、龙坝、龙圆、青龙等。似乎古蒙溪河就是“龙”的天堂、龙的世界、龙的乐园！

谭宝生谭宝生（1876～1951年），号静润，官名谭翼圭，该镇陈街巷村谭家堂人。曾在松江办过华娄高等小学，任校长。清光绪年间在松江府省第3中学任教，后考取日本早稻田大学，经王强同学介绍参加孙中山的同盟会，回国后参加黄花岗起。1930—1933年就任江苏省政府秘书、教育厅长。1933—1937年任江苏常熟县长。抗日战争时期到重庆任国民党奖恤司长，后任国民党铨叙部司长，解放后参加江苏省政协工作，1951年病故。陆景甫陆景甫（1879～1954年），字凤山，松江县人，家住新桥乡沙港村。13岁，迁江城内大吴桥西，做泥水匠学徒。对绘画及雕塑工艺发生兴趣，苦下工夫，毕生致力于壁画、砖雕、堆塑等建筑艺术。作品有《大禹治水》、《孟母择邻》、《精忠报国》、《八仙过海》等。

感受亲情 “摇呀摇，摇呀摇，摇到外婆桥……”不知是谁轻轻哼了一句，把我从思绪中拉回。外婆桥，外婆桥，外婆一定又在把我“瞧”了。我的眼前仿佛又浮现出了她探着矮小的身子，站在高高的门槛上，踮脚倚门盼望的情景。此时，一股浓浓的亲情如春天那温暖的阳光，洒进我的心田，令我感到幸福无比。 我的外婆是个忠实的耶稣教徒。每天晚上，她总是早早地吃过饭，照例跪在硬梆梆的床上，领着我一起祈祷。因为当时我人还小，外婆怕我跪在太硬的床上吃不消，便找来一个棉花包给我垫上。外婆一辈子没上过学，但她祷告起来还真有一套，可以称得上是“有条不紊”。她每说完一句，我都得在最后添上一个“阿们”。我根本不懂它是什么意思，想必外婆也不会很清楚吧。只觉得和她一唱一和煞是有趣。每天，她都会为儿女子孙们一个个地祈祷：希望这个健康平安，保佑那个一切顺利；当然也免不了许多赞美耶稣的话。然后便是唱歌，这些歌，外婆在平时也会时不时地哼上几句。很多时候，我跪着累了，便偷偷地向她瞥一眼，她仍然不折不扣地跪着。想起外婆多年患有腿病，真担心外婆会撑不住。于是，我便问：“外婆，您累吗？”她吃力地撑起头：“不许打叉，否则会不灵的。”我将信将疑地盯着她，她睁大眼睛，满是一副坚定虔诚的模样。我只好不再说话，无聊地盯着棉花包上发呆。 随着年龄的增长，我渐渐懂得了向耶稣祈祷这类全是迷信，根本不会有什么救世主的保佑。于是，我开始向外婆宣传：这是一种迷信的做法，是极不科学的。她听了嘴巴扁扁，苍老的脸一提一提，浑浊的眼中似乎有了泪。看来她被触怒了。是呀，平时亲戚朋友们根本不信这一套，现在连我——这个从小一起陪她祈祷的人都开始怀疑，疏远她了。她颤巍巍地说：“谁说的？心诚的人是准能打动救世主的！” 我不再与外婆争辩，也许她说得有道理，“精诚所至，金石为开”吧。老人家并无恶意。祈祷成了她的安慰，她的支柱，她的寄托！ 回忆起这些，又想起前些天外婆特意托妈妈送来的棕子。那不时飘着的香味，让我潸然泪下。于是，我不由吟起一首诗： 外婆亲手做成的粽子， 穿越千里， 落在我的餐桌上； 一缕清香， 弥漫着亲情。 我打开粽子， 看见熟香的米粒上， 闪动着亲人的企盼； 一股心酸，直呛心里。 我大口嚼着粽子， 两行热泪， 烫伤了一双手……