开平世界谭氏中学公办还是民办?

需要。谭氏中学是一家公立全寄宿封闭初级中学，由世界谭氏宗亲和开平市委市政府共同筹资兴建，占地面积103亩，因为该学校的学生名额不多，需要学生们去争取名额，因此该学校是需要学生提前报名的，该学校是位于广东省江门市开平市良园路，校园面积大，环境好。

世界谭氏中学好。谭氏中学是优质公立全寄宿封闭初级中学。学校主要是由世界谭氏宗亲和开平市委市政府共同筹资兴建，首期工程投入2500万元，其中谭氏乡亲捐资1000万元。学校教学设备齐全，师资力量强大，世界谭氏学校是一所全面发展、高质量、高品牌、高水平的学校。

高。根据查询开平市谭氏中学信息显示，开平市谭氏中学升学率达到百分之95，很高，开平市谭氏中学是广东省重点中学之一，学校注重培养学生的综合素质和实践能力，秉承“德育为先、智育并重、全面发展”的办学理念，注重学生的品德、智慧和健康发展。该校的教师队伍素质高、教学质量优良，学生的综合素质和学业成绩在开平市名列前茅。

属于招生区域内的适龄学生可入学。招生区域有：幕村村委会、幕村路、安吉路、祥苑北路、祥苑中路、幸福路、同福街、长福路、义祠路、祥和路、兴宁街、幕涌东路、幕涌西路、?民东世界路1-12号、?民西路、?和路等。开平市世界谭氏中学由世界谭氏宗亲会、香港谭氏宗亲会及开平市委市政府于2007年共同筹资兴建，首期工程计划投入2500万元，其中谭氏宗亲会捐资近1000万元。学校占地面积103亩，建有教学楼、实验楼、教师和学生宿舍楼。谭氏中学是优质公立全寄宿封闭初级中学。

世界谭氏中学是继香港谭氏乡亲于2000年捐资兴建开平谭宏帙纪念小学后，世界谭氏乡亲对开平教育事业又一大杰出贡献。在多年筹款兴建世界谭氏中学期间，在世界谭氏宗亲总会主席谭福添、香港谭氏宗亲会主席谭鹏发父子大力支持和发动下，各地谭氏乡亲踊跃捐款建校，谭福添主席和谭鹏发主席更是以身作则，率先捐款，其中谭福添主席捐款200万元，谭鹏发主席捐款100万元。随后，谭华正博士捐款200万元,谭锦濠先生捐款150万元，谭逢敬先生捐款100万元，谭炳立博士捐款50万元，香港谭氏宗亲会捐款50万元，谭景彬先生捐款25万元……在建校的过程中，年过八旬的谭福添主席不怕严寒醋暑和路途劳累，不时从香港回乡，到校视察指导，香港谭氏宗亲会主席谭鹏发先生更是经常香港开平两地奔波，甚至以校为家，督促工程的质量的进度，致促世界谭氏中学今年秋季如期创校开学。

1、首先拥有学区内户籍的适龄儿童（少年）的户口簿、出生证。2、其次提供所有资料的原件和复印件等资料必须真实有效。3、最后以房产申请入学的，优先提供房产证原件和复印件，方便审核。以上就是开平谭氏中学入学要求。

开平谭氏中学录取分数线分数达610分以上。谭氏中学是优质公立全寄宿封闭初级中学。招生分数去年是分数达610分以上之所以称为谭氏中学，主要是因为由世界谭氏宗亲和开平市委市政府共同筹资兴建，首期工程投入2500万元，其中谭氏乡亲捐资1000万元。

谭氏中学是优质公立全寄宿封闭初级中学。招生分数去年是分数达610分以上当然不是姓谭的才能进，之所以称为谭氏中学，主要是因为由世界谭氏宗亲和开平市委市政府共同筹资兴建，首期工程投入2500万元，其中谭氏乡亲捐资1000万元。

B栋12间，A栋好像是6-8间

谭氏今年几时注册？

我说是周……啊呸开平好人没意见吧

7月份已经开始报名啦，1万元左右一个学位，校风就一般啦。12人一个宿舍，住宿没空调有风扇，洗澡在宿舍洗，每个宿舍有两个冲凉房，冬天有热水系统不过要给钱，饭听说还不错的。

能

没什么要求阿

150分以上

从目前来看，愈来愈多的人在购买房子时，都会看看小区环境及交通是否符合要求，就比方说紫荆花园似乎很受网友关注，那么开平紫荆花园在哪呢?小区的基本信息有哪些呢?目前的均价是多少呢?下面就随小编一起去看看吧，相信会给您带来不一样的见解。开平紫荆花园在哪该小区位于开平市三埠区长沙幕桥东路29号，通行十分便利，且环境优美，周围设施配套齐全，像学校、商场等都有，另外它的公交路线也有很多，比方说开平6路、开平2路、开平13路、14路、301路等等，所以出行相当方便。开平紫荆花园周边配套介绍幼儿园：工交幼儿园、长沙幼儿园中小学：忠源、港口、金山中学、幕村、培育、建联小学大学：世界谭氏中学、市农机学校、市党校商场：千惠超市、金侨城、盛丰购物广场医院：幕桥东路急救中心、光明西路中医院、开平大道中心医院邮局：侨园路邮局银行：农业、工商、建设、曙光路中国、农村信用合作社规划信息：其占地范围为101984平方米，容积率以及绿化率为33.1%紫荆花园如何到达若是从外地去该小区，首先过新振华桥约240米直行进入红进路，之后再行驶570米左转进入百汇市场三街，行驶580米左前方转弯进入新海东路，行驶160米右转进入光华路，行驶530米左转进入东兴大道，行驶50米，过右侧的东兴大厦约100米进入幕桥东路，行驶60米即可到达。小结：好了，以上就是关于开平紫荆花园在哪的内容介绍了，希望对您提供一些帮助，相信以后在开平紫荆花园在哪的过程中，朋友们会更加的得心应手，得到自己满意的答案。

自己写点啊，求采纳啊么么哒。。。。《身边的历史-自豪的温州人》 众所周知，犹太人是全世界最会赚钱的人，而如今，在中国也出现了这样一群会赚钱的"犹太人"，那就是温州人。　　有位朋友曾经这样说："温州人不是一般地想发财致富，而是不屈不挠地想尽一切方法使自己发财致富，因为这也是温州社会衡量个人成就的主要标准！"　　确实如此，温州人正是凭借强烈的想要致富的欲望，把致富作为个人的人生目标，并身体力行地去做各种各样的事情，以达到这个目标。结果，他们成功了！　　如今，温州人已经被看作是国人中最有全球视野、最有商业头脑、最贴近草根、最能克服民族劣根性、最能代表资本逐利趋势的一群人。温州人的财富越积越多，温州人已经成为新一代的创富商帮。 温州人的致富思维： “一定要做老板”　　穷人：我也想创业，但是创业并不适合每一个人，创业中会有许多风险，不如打工来得安稳些。　　温州人：我为什么要给别人打工？资本再少也要创业，给自己打工，做自己的老板才是人生的追求。失败也是一种人生经历，不想做老板的人肯定不是温州人。　　俗话说："工字不出头。"一辈子打工，很难有大成功。司马迁说过："农不如工，工不如商，刺秀文不如倚市门。"香港富豪庄永竞则说，即使当个小老板， 资本再少也总是为自己干，总会有发财的希望。可见，给别人打工，总是没有自己做老板显得更有发展。而温州人的想法正是如此。爱的港湾--家 有人说，家是温馨、宁静、安全的港湾；也有人说，家是清新、甜蜜、丰润的田园；还有人说，家是远方游子日夜慢长心灵的牵挂，是温暖的源泉；更有人说，家是一首浪漫的歌，吟唱的是家人甜蜜的爱；是一个美丽的梦，描绘的是家人的和睦和幸福；是一栋温暖的草屋，让每一个家人在这里倾情释怀，享受生命璀璨。 　 　　当两颗心碰撞在一起，组成了一个新家，就像一本刚刚制作好，才写下前言的还带着清草馨香的新书，新人就是这本书的封和底，彼此的爱连接着他们的心，成为这本书极其重要的书脊。从此，两个相爱人把他们在一起的生活，亲手在洁白的书页上，写成一页一页点点滴滴的回忆。至于这本书的内容是精华还是糟粕，其实，都是来源于彼此对对方爱的信赖，彼此对家的责任，对家这本书前言承诺的履约程度。 　 　　在家这本书里，作封还是作底原本没有孰对孰错，都是一个家结构的需要。少了谁或改变这样一个结构，书都会轻易被毁掉。不必计较谁作封谁作底，家是自己的，封面是高贵是繁华是清雅是平实，都是自己去创造去描绘，最终只是一个表象。只有在日积月累的生活中，写下一页一页丰富而温暖的内容，才是这本书的价值所在。 　　书的厚度就是决定一个家存在长短的尺度，是双方是否履行好承诺的标杆。内容丰富的书往往很厚，她不是以奢侈华贵来决定的，而是用真诚和爱，以及彼此全身心的投入和付出写成的，是用最平淡却最触动心灵的对爱的信念书写下的。这本书越厚，爱的书脊就相应的越加纯厚浓郁，也更会紧密地连接着彼此对家的依恋。 　 　　生活中， 有的书很薄，有的书却很厚。谁都希望自己的家，能成为一本内容丰富、厚重沉实的书，当每次轻轻翻开她，都能够从中领略到平凡生活中爱的温暖，领略到彼此的爱给予对方的感动。 　 　　写好家这本书很不容易，尽管相敬如宾，其乐融融，和气一团，温馨甜蜜是这本书的中心和心里的目标。但家也并非是繁杂尘世中的世外桃源，总会遇到一些不调和的小插曲。不能把这些不和谐的小插曲，以自己的自私、狭隘去加以放大，而是以礼相容，以爱晓安，用诚实、忍让、包容、谅解，和海一样对彼此的爱，来书写好家这本厚厚的书集。 　 　　水滴需要在大海的怀抱里，才不会干涸；江河需要亿万个水滴的凝聚，才会有滔天的气势。家也一样，家有了彼此无私地给予对方的温馨与浓浓的爱，才能著就出一本好书。 　 　　家是一本书，一本写下彼此对爱的理解爱的承诺的书。每一行每一页都是相依相携的不经意足迹，在日积月累中，一点一点成就厚重的人生。 　 　　愿每一个相爱的人，用彼此的爱珍惜与爱护家这本书，也写出这本书最厚重沉实内容。第2篇：那一刻，我感受到了母爱母爱，是世间万物不可代替的爱，它由妈妈和子女多年积累的感情而组成。妈妈是爱花人，而子女就是一朵朵小花，需要爱花人的爱，犹如母亲对子女的爱一样。母爱是热腾腾的牛奶，母爱是默默地陪伴，在你需要时伸出温暖的手抚摸着你。母爱是热腾腾的牛奶，母爱是默默地陪伴，在你需要时伸出温暖的手抚摸着你。记得有一次，夜深了，大家都进入甜美的梦乡了，我请感动全身发热，心想：去喝杯水应该会好一点吧！于是，我拉着枕头起了床，因为那是太黑了，再加上我身体不舒服，所以我把鞋子穿错，左脚穿成右脚，右脚穿成左脚。走到客厅，我摇摇摆摆地，不小心地把玻璃瓶打烂了杯落地的声音把正在睡熟的妈妈惊醒了，她马上跑了出来，并开了灯，问：“宝贝，你怎么了，没事吧？”随后，妈妈见我脸色苍白，摸摸了我的额头，大吃一惊地说：“你发烧了！”我不知如何是好，妈妈马上扶起我坐下，然后帮我量体温、找药。38。5℃，妈妈看了，马上背起我，用飞快的脚步送我去医院，在路途中，有许多树、草坪等障碍物，这使妈妈一次又一次得跌倒，但妈妈还是勇敢地站起来，我看到她的手都肿了。打完针回家后，妈妈帮我擦手、敷毛巾……第二天早上，我退烧了，起了床，看见睡在我旁边的妈妈眼睛布满血丝，我那时流出了滴感动的眼泪。是呀！在记忆的长河中，，父母为我付出了很多。人们说：母爱是干旱时的雨露，是寒冬里的热茶…母爱如山，母爱如海，母爱如天。那一刻，我感受到了比山还高比海还深的母爱。 六年级:宋学诗--600字第3篇：我深深感受到了成功的喜悦在我的人生的道路上，我尝试过各种不同的感受。有一种感受是让我最为喜悦的，那就是——成功。记得在我5年级的时候，有一个奥林匹克英语竞赛，英语老师特意辅佐我和几位同学。我看了那些奥英书，觉得是小菜一碟，不费九牛二虎之力就可杀进决赛。于是，在英语老师辅佐我们的时候，我没听，在那独自一个人做作业。我做完作业，老师也讲完当天的内容了。时间一天天过去，奥英初赛也快来了。我还是无动于衷。结果，我得了66分，比一些没有老师辅佐的同学差不了多少。那一天，我想哭，“但男儿有泪不轻弹”。心想：如果上天能给我一次机会，我绝不会放过。果然，在我6年级的时候，上天真的再给我一次机会——举办6年级奥林匹克英语竞赛。我下定决心，不会在放此机会。于是，我每天学奥英的功夫比别人多几倍。虽然还有几个月，但我要做好准备！因为胜利是属于有准备的人。时间又一天天过去，奥英初赛也快来了。我绝不放过1分，哪怕是0。5分！成绩出来了，我113分杀进了决赛！我高兴的睡不着觉。决赛之前的日子里，我更加努力的学奥英，一眨眼，决赛来了。我认真做题，尽量不失分。我想得奖，但夺奖太艰难了，但我还是全力以赴！成绩出来了，我与开平市3等奖仅差几分，太可惜了！我没有伤心，因为我已经告诉自己：“我已经尽力了！”我已经成功了！因为我已经达到我的目标——杀进决赛。我不仅感受到了成功的喜悦，还明白了一个道理：做某样事只要你尽力了，就威尔问心无愧！世界谭氏中学初一 司徒泳源--600字第4篇：做一个内圣外王的人 读《中国历史简史》有感做一个内圣外王的人读《中国历史简史》有感最近，经好友推荐读了冯友兰的作品《中国历史简史》。感受颇多。这本书主要记述了中国历代的哲学精髓及背景，也重点阐述了道家、儒家学派的思想，及为中国哲学做出巨大贡献的文人。全书中给我印象最深的是“内圣外王”。其意思是：政治领袖应当具有高尚的心灵。内圣是指这个人的内心致力于心灵的修养；外王是指这个人在社会活动中好似君王。当今的社会是一个充满竞争的社会。它不仅“要求”人们要在表面上做的富丽堂皇，表现的十分优雅大方。还要在内在的修养与自身的价值，不能“一问三不知”。前几日，岛城出了一位美女作家，写了一本深受广大读者的青睐。在她举行一次记见面会时，一位记者问她：“请问《将进酒》中“君不见黄河之水天上来”，的下一句是什么？”那位美女作家深思熟虑后，试探性的说：“一江春水向东流？”台底下一阵哄笑，此时她才明白自己答错了。这件事反映了这个人只是达到了“外王”，而“内圣”却并未做到。在当今的社会，我们每一个人一定都要做到“内圣外王”。既要有内涵也要有君子的待人。如果只有表面的光鲜亮丽会被人认为肤浅；可是如果只有内在的内涵，没有表现出来，不会察言观色，那么就极有可能被认为只会“死读书，读死书”。所以，“内圣”与“外王”相结合才能被社会认同，才能有所成就。因为这类人既有圣人的内在，又有君子的气度。不论从事事业或是为人处事都有较好的方法。我们一定要从小树立这种“内圣外王”的精神理念，会为将来打好坚固的基础，希望大家都能做一个“内圣外王”的人！ 六年级:蒲公英的未来--600字第5篇：让我感动的历史故事我们的生活是五彩缤纷的，随着时间的流逝，大家一定经历了很多事情，留下了难忘的印象，从我小的时候到现在经历过许多事，有高兴的、悲伤的、难忘的、有趣的……从书本上也看了许多感人的故事，但是最让我感动的是《段齑划粥》的故事。故事的大意是这样的：范仲淹是北宋着名的政治家、军事家。他出身于贫苦人家，两岁丧父，母亲由于无法维持生活，不得不带着他改嫁别处。范仲淹读书非常专心。十多岁时，他住在长山醴泉寺的僧房里，昼夜苦读。每天煮一锅稀粥，等它凝成冻子以后，用刀划成四块，早晚各取两块当饭吃。菜呢，更简单！切几根咸菜就行了。后世把这件事称为“断齑划粥”。齑，指的就是咸菜。范仲淹有个同学，看见范仲淹每天只吃点稀粥，便送了他很多美食。过了几天，同学发现，他送的食物范仲淹并没有吃，已经放坏了，很不高兴。范仲淹说：“我并非不感激你的厚意。只是多年吃粥，已成习惯；如今要是享受了佳肴美食，恐怕将来就吃不得苦了。”范仲淹对民间疾苦深为同情、他做官以后，提出了许多改革弊政的主张。读完这个故事，我深深地被范仲淹那种刻苦学习，吃苦耐劳的精神感动。他教育人们只有勤奋好学、不怕困难、吃苦耐劳，才能学到更多的知识。是啊，只有现在好好学习，将来才能成为有用的人。在学习上，只有不畏艰苦，才能攀登科学高峰。如果在学习上碰到了困难，就应当迎着困难上！以后，在学习中，我一定会更加努力，成为祖国的栋梁之才！ 合肥市华府骏苑小学六年级:王宝妍--600字第6篇：《历史的选择》读后感坐在窗前读者那本《历史的选择》，心中不由的涌动出一股股爱国情。合上书本静静的回味，好似眼前又浮现出那一位位爱国的英雄烈士们……书中有一位让我记忆犹新的女英雄，她的名字被深深地刻在我的心中——她就是江竹筠。“她受尽了国民党军统特务的各种酷刑，老虎凳，吊索，带刺的钢鞭，撬杠，电刑，敌人甚至将竹签插入她的十指……读完了我的眼睛不由得模糊了起来。想到一个女人居然能受住如此酷刑，我不禁想到了我，有时后一点皮被弄破了就大哭大闹。可是我读到她受到如此大的痛苦时却没有说出机密，我应该好好反思自己了。还有一个人也值得我们向他学习——方志敏方志敏被捕的那天，敌人搜遍了他全身，除了一块怀表和一支钢笔没有一文钱。诚如他所说的“清贫，洁白，朴素的生活是我们革命者能战胜一切困难的地方。”读完这句话我感觉到我的脸一下子红了，想到自己的生活要什么有什么，自己还不断的花钱买一些自己不需要的东西，再看看他，我的心中一股懊悔涌上心头。如果我现在学习他清贫，洁白，朴素，我将会比现在更幸福。还有一位伟大的人——毛泽东他是共产党的主席他从小爱读书深明大义，再想想我都不小了但是精读的书还没有几本。我要向他学习，读书可以使人变得像毛主席一样充实。放下书我觉得自己长大了，再回眸祖国的过去是那样的不易，只有现在努力的充实自己才会为祖国的未来尽一份不伟大但不是太渺小的力量。青岛47中初一：王秋实--600字第7篇：第一次感受到父爱我的爸爸是一个没有多少话说的人。上天已经给了我爸爸一张严肃的脸，还给我爸爸一个大扁鼻，专门用来出气的似的。让人一走进他，就感觉他充满了怒气，连做女儿快十三年的我还未曾见他真正笑过一次呢1直到那一天的晚上……那一天，我因为一件鸡毛蒜皮的小事与妈妈争吵，然后饭也不吃走进房间，一脚踹上门，抓起东西就往地上砸，使劲跺了几下，翻身躺上床，用被子蒙上头赌气再也不起来了。在床上我心里很不安，不该对爸爸妈妈那么绝情，他们始终是爱我的呀！这么小的事，有必要吗……我怎么了，吃了火药了吗？现在道歉有用吗？他们一定很伤心……刚想到这里，忽然听到了沉重的脚步声，我立即装出入睡的样子缩进被窝。门开了，爸爸走到了我的床边，我心跳加速，认为爸爸要批评我了，正当我着急的时候，他俯下身子在我额头上吻了一下，我感受到扎扎的胡子在触摸我的脸颊。接着他说：“小懒虫，饿了吧，别装蒜了起来吧！”我从床上抬起头开始反抗：“你的胡子真扎，该刮一刮了！”“吃什么呀？”我充满天真地问。“冷饭！”爸爸一脸坏笑。“哎！”我仰天长叹。虽然爸爸是坏笑，但是这坏笑是有意义的，这个坏笑里有幽默，有许多以前未曾发泄的快乐，还有对我深深地，无一用语言表达的父爱。 初一:詹施轶--600字第8篇：我的历史老师秦老师是我很崇拜的一位老师，但不幸的是，他是教历史的，课上只有长时间的沉闷与短时间的骚动，我为老师而感到难过，不知是历史成就了我崇拜的秦老师，还是我崇拜的秦老师毁了历史，事实就是这样，不想也罢。秦老师像一个老实人（注：只是像，哈哈）。冬天时，他没穿西服，不像老班那么潇洒；他冬天没穿风衣（那种衣服像风衣），老卫那么庄重（数学其实真的很重，不用装，呵呵）；他冬天不戴围巾，没有小郭那么活泼，等等等等一些不像特点的特点（注：不仅仅是不像），让我们深刻认识到，秦老师很有特点，这不是讽刺！真的。秦老师，像一个老实人，但是，不经意间流露出一种狡黠的幽默，来的时候，我们猝不提防，他的幽默，更像是黑暗中突然点燃又很快熄灭的火柴。我不知道秦老师那张抽屉式的嘴里装了多少本书，我不知道秦老师那平淡的语言下有多么大的激情，我不知道秦老师那突如其来的一抹淡笑中有何种哲理，我想，我不知道的有太多，而这些不知道，都化成了一个符号，三个字：秦老师。或许，从他的名字中我们会得到一点启示：一个姓秦的人守护着一缕阳光，引领后面的人寻找信仰。秦老师有点儿孤单，他时常台上台下，走来走去，翻着课本，低头思索，坐在后排，面墙思过（不是过错的过，是过往的过），他就是这样，像一坛酒，我说不清是十年沉酿，还是正在发酵，因为这一坛酒，我们无法打开，或许，我们已经打开，却不会品尝。秦时明月汉时关，这月亮，留给下面的学弟学妹赏吧。--600字第9篇：历史告诉我们历史，仿佛是一本无形而又巨大的励人之书。它无所不容，无时无刻不在向我们诠释着真理，告诉我们人生的真谛。历史告诉我们，做人应该鞠躬尽瘁，死而后已。三国时蜀国丞相诸葛亮，自从刘备三顾茅庐以来，调兵遣将，用兵如神：火烧博望，巧借东风，三分天下，一心辅佐刘备兴复汉室。后来又为报刘备白帝城托孤之情，辅佐后主刘禅，南征南蛮，七擒孟获；北伐曹魏，六出祁山。尽心尽力呕心沥血，终因过度劳累积劳成疾。他真正做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。所以才会有百年之后杜甫“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”的概叹。历史告诉我们，做人应该不拘小节，忍辱负重。西汉史学家司马迁，因在朝廷上顶撞了皇上，被关入天牢，惨受宫刑。在这痛不欲生的时刻，他想到了死，同时又想到了父亲临终前，手指着那部未完成的书，眼睛望着他，眼神中充满了惆怅，无奈和期待。于是，他又重新振作起来，忍辱负重，奋发创作，终于为后人留下了这部不朽巨着——《史记》。历史告诉我们，做人应该敞开心扉，兼容并蓄。我国古代的大清王朝，因自恃地大物博，国力强盛，就盲目自大，固步自封，闭关锁国，终于在世界迅速发展的潮流中逐渐落伍，成为列强侵略的目标，最终走向灭亡。这一惨痛历史告诉我们：“海纳百川，有容乃大”。只有开放自我，才能提高自我。历史告诉我们许许多多，它向我们阐述了做人的真理，让我们以史为鉴，助我们登上人生的顶峰。 马脊梁中学8年级129班 张珂--600字第10篇：铭记历史 珍惜幸福生活——观《小兵张嘎》有感谁不想拥有幸福无忧的童年？谁不想拥有和平安宁的生活？如今，当我们坐在宽敞明亮的多媒体教室聆听老师讲课的时候，是否还能想起80年前那个战火纷飞的年代？是否还能想起那些和我们同龄却过早担当救国救亡责任的儿童团的孩子们？看完《小兵张嘎》这部影片，对比自己，我思绪万千，心情久久不能平静。张嘎出身贫寒却异常坚强，他的童年是在枪林弹雨的炮火中度过的。他没有贵重的玩具，没有美味的零食，他也不可能安静地坐在教室里学习。但是生活的苦难并没有让他退缩，他变得更加坚强与自信，更加乐观与勇敢！拿自己和他一比，真是天壤之别，我显得是多么渺小，实在是惭愧之至。幸福的生活来之不易，今天我们有幸生活在这样崭新的时代，生活条件好了，父母、老师对我们关怀备至，我们还有什么理由不发奋向上呢？还有什么理由不能正确面对生活中的困难呢？只要想张嘎那样，勇于挑战困难和挫折，不达目的誓不罢休，我们就能战胜前进中的一切险阻，学有所成，报效祖国。饮水思源，勿忘历史。张嘎只是战争年代的一个缩影，无数英雄儿女抛头颅、洒热血，前赴后继，用鲜血用生命为我们换来了今天的幸福生活，我们应该倍加珍惜，倍加努力！我们是祖国的未来，是充满希望的一代，祖国的明天需要我们去创造。少年兴则国兴，少年强则国强。让我们像张嘎那样，心系祖国，听党的话，努力学习，发奋图强，为国家的持久强盛、为民族的伟大复兴贡献力量！谨以此文献给伟大的中国共产党成立90周年。北京市房山区琉璃河水泥厂学校四年级：夏子涵--600字第11篇：我最喜欢的历史人物 听!这雄壮而动听的《满江红》是多么深沉。他便是离我们已有两千年的，从小母亲就在其身上刻着“精忠报国”的，家喻户晓的民族大英雄——岳飞。 他出身于农家，是抗金战火中的一名出色将领。他怀着刻在骨子里的“精忠报国”带着他的岳家军与金军对抗。他的部队军机严明：“冻死不拆屋，饿死不掳掠”在抗金战场上威名远扬，让不可一世的金军胆颤心惊，闻风丧胆。居然在金军中流传这着“憾山易，憾岳家军难”一类的话。这是多么了不起！屈指一数历史上也就区区几人可以做到。 他满怀着高昂的斗志要去收复北方迎回原北宋皇帝以及太上皇，但不料成为当今皇帝——赵构的眼中钉，肉中刺。虽然他是我们心中的民族英雄，有着极高的爱国主义精神和超群的指挥才能，但在政治上太缺乏经验，一心只为救回先皇，不为当今皇上考虑。他没有想过如果他真救回了先帝和太上皇那么宋朝将会有三个皇帝那赵构是什么？这才导致赵构对岳飞的担心，在赵构的指示下秦桧夫妇将岳飞陷害以某犯罪处决。一代天骄便如此去世。 或许几千年前，岳飞应该支持赵构，而不是一味的要去救回先皇，这样赵构也不会质他于死地，他也可以继续报效国家，这样既实现了他精忠报国的宏愿也可以保全自己。 岳飞是我们的民族英雄，但金无足赤，人无完人。我们应学习他精忠报国的精神，在战场上可以临危不震，灵活运用的卓越指挥才能和他的文学造诣以及他正直，简朴，爱国爱民爱兵的良好精神和品质。 宁夏中卫沙坡头区中卫县初一:风火雷电王琦--600字第14篇：感受历史穿梭于历史的丛林中，感受昔日的辉煌。流逝的时光将它埋没，但是人们却不能忘记它！忘记它带个中华儿女的骄傲和耻辱。走进秦始皇，看见他统一全国的愿望都一一实现，成为我国第一个皇帝。为此我们感到钦佩。与此同时“一将成万古枯”，放眼望去，在那蜿蜒的长城脚下，掩埋了无数冤屈的灵魂！不仅如此，“焚书坑儒”的号令一下，又有多少能人志士被葬送。这，又不得不令我们对这位皇帝感到胆战心惊。一代英雄，西楚霸王双手持剑，将宝剑渐渐逼近自己的胸膛。一缕残阳伴着时间一起静止。他屹立在我们眼前。他走了，但他并没有离我们远去，我至今都能感受他的遗憾和自尊。接着历史随着一首沁园春雪中的“秦皇汉武略输文采，唐宗宋祖稍逊风骚，一代天骄成吉思汗，只识弯弓射大雕”带我们来到了清朝末年，我们一起目睹外国侵略者轻易推开中国的大门，他们早就盯着这块垂涎已久的食物。只见一吨吨的鸦片运进了中国。就有如一个魔鬼吮吸着人民们的意志！终于林则徐站了起来，领引中国人民走向精神上的第一次胜利！一次又一次的禁烟，成就了一代民族英雄，林则徐。历史是无法改变的，但历史也永远不会终止，我们更要为美好的明天奋斗，普写辉煌的历史！ 星子二中初一:李成材--500字第15篇：倾听历史的回声——读《世界历史》有感“书是精神的巢穴，是生命的禅床”，这是余秋雨说过的一句话，也是我内心的写照。书是拉近了时间的省略号、是缩短了地域的逗号、还是那一段又一段的分号，总之，书将是我一生中最好的朋友。鸟瞰古今中外，仔细研究历史的价值，你会发现，不同的人看历史的角度是不同的，较肤浅的人会认为历史只是一本老少皆宜的童话书；稍微知识渊博的人会认为历史是一本“四库全书”；而我却认为历史是一瓶香槟，一颗五彩的芝士，是我的良师益友。贯穿历史的时空，意大利的政治风暴让我明白了政坛的残酷；中东的战火教我明白了这个利益纷争的世界；“巴巴罗沙”德军的闪电战更让我牢牢记住了先下手为强的道理。是的，历史是前辈留给我们的照妖镜，是前辈给我们检讨书。你看，历史上那些有名的皇帝们哪个不是善于听取大臣们的意见才成功的。像唐宗宋祖、一代天骄成吉思汗，还有汉武大帝等等。而相反，像纣王那些一意孤行的暴君，换来的却是人们的千古讨骂。所以，我们在读历史的同时，不能只是简单的关注其中的情节，而是要仔细地琢磨一个事件、一个朝代兴亡的原因和规律。避免历史的悲剧在我们身上重演。在所读的众多历史故事中，请允许我摘抄一幅我情有独钟的片段。这幅片段的名字叫《犹太王国的劫难》。话说爱公元前722年，亚述帝圹张的脚步踏上了以色列国土，他们占领了撒马利亚城，以色列遭到了第一次灭国。公元前583年，尼布甲尼二世大军再次将耶路撒冷团团围住，犹太人的抵抗并没有起到作用，三年后，犹太民族惨遭第二次灭国，巴比伦军队血洗了耶路撒冷，并且还将全部战俘一同运回国去，着就是有名的“巴比伦之囚”。虽然这样，几经磨难的犹太民族并没有失去信心，在一批又一批的犹太人的努力下，他们终于实现了复国之梦。这个故事看起来是简短的，但是他给我的启示却是宛如那一江春水一样，留之不尽。每当我心情低落或是想放弃时候，我总是会暗示我自己，不要放弃，犹太民族那么艰难的处境都能走出来，我这点处境又算得了什么呢？所以，在读完这个历史故事后，我始终保持一种乐观上进的心态。历史，古文明的殿堂；历史，天涯海角的回音。让我们品读历史，研究历史，欣赏历史吧！

东河中学，也不错。但是听说有时候会和新荻中学打架。忠源中学，但是也听说这所中学比较重于在乎高中部。苍江中学，也只是一般般。

还可以，起码比金山好

谭氏中学，忠源

蓝色的

没啥条件，有钱就行，早餐，午餐，晚餐，宵夜有得卖，洗澡就在宿舍。宿舍有洗澡房的、

隔壁是天富豪庭

楼盘名称：江门鸿景·天悦 城市：江门楼盘位置：谭氏中学南面 产权年限：70年 建筑类型：塔楼,高层,规划信息：其占地面积为20097平方米，容积率，绿化率35%，共10栋楼，停车位总停车位551，其中住宅停车位524，商业停车位27。（所载信息仅供参考，最终以售楼处信息为准。）买新房，就上搜狐焦点网

把卡给那个人看 然后就想买东西一样就行了

　　黑夜是看不到雨的行迹的，其实即使被赋予一双眼睛也会被赤裸裸的现实刺痛，而变得伤痕累累，一如我们的感情，积水的感情始终走不出分离的轨道。现在我为大家收集整理优秀的 作文 ，如果喜欢这篇 文章 可以参考学习。欢迎持续关注我们的后续更新。 　　 以晚上为话题的作文(1) 　　夜深了 　　静。 　　当夕阳的余辉扫视过我的脸旁，感觉是那么得温暖。平静的湖面波纹微荡，那道道水圈一直扩散着，延伸着，似乎都快要穿插在我的心怀。 　　夜神还是狠心地拉走了太阳，对我们的感觉不闻不问，只留下无限的黑色。这漫无边际的黑刹时让我的心突然静了下来。 　　忆。 　　喜欢温馨的颜色，最爱向日葵的橙黄。橙黄能让我想起过去的种.种。回忆不是为了要留恋，不是为了要哀悼，而是思考，对所有一切的思考，而是反省，对曾经犯下的错误反省。我不可能丢掉过去，尽管它们是冰冷的。 　　每当翻开那本本陈旧的记事本，熟悉的画面倏的在我眼前跳跃，挥之不去。那张张纯真的眸子和清水般的目光是那么的亲切和熟悉。然后细心的阅读其中每一个 故事 ，合上，遐想，再打开，不断重复。 　　忧。 　　还记得“送别”的歌词吗?是啊。我永远不会忘记。那首曾经让我无数次感动的调子和词。在分别的时候我真的很想亲口唱给你听，纪念我们这么多年的友谊。我真的很感谢你，忧儿(我自己)，我们是一体的，你是我的灵魂，然而今后的路还是要靠自己去走，我必须要把你掩埋，因为怕你受到伤害。 　　时光像梳子一般整理着我零乱的思绪，有的时候，我不得不低头去把你安抚，你还是不要再倔强了吧，这样只会让你的成长增添更多的忧伤。 　　夜深了，时针始终都是要走过十二点，你不可能挽留今天的。 　　--500字 　　 以晚上为话题的作文(2) 　　我喜欢一个人坐在深夜的窗前。就像今晚这样，凉风习习，皓月当空。轻轻撩开窗帘，推开窗户，让夜的气息尽情地渗进我的房间。握一杯清水坐于窗前，轻轻一抬头：深夜来了。 　　夜是黑色的精灵。它们舞动着暗灰色的翅膀，游飞于城市之中。楼房、树木、花草，此刻全都披上了墨色的晚礼服，随着微风在和影子共舞。月儿静静地倚在星旁，闭目微醉。只有调皮的星星不甘寂寞地拍着小手眨巴着眼睛，原来夜是一场安静的舞会。 　　安静?对。热闹繁忙的白天消失了，取而代之的是安然静谧的深夜。喧哗吵闹似乎逐渐沉淀，最后也融入了这一片柔美的夜色中。所以夜又是造物者的思考。思考在这样深沉的夜色之中，才能滤出人生的华彩乐章。 　　轻轻呷一口水，突然惊异于我的感想：以前可不是这么想的呀。在儿时的目光中，夜是一个巨大的怪兽，可怕、凶恶，一不小心就会被它吞没;那时听到的恐怖故事，总是在深夜这样的背景下进行的。所以一个人的时候怕走夜路，甚至都不敢去一个无灯的房间取东西，而每次穿越黑夜，总是恐惧地奔跑，警惕四顾，然后手心渗出一圈圈的冷汗，但现在的我居然可以一个人坐在窗前，泰然地欣赏夜色。 　　我莞尔一笑：也许这正是我的成长，我逐渐成熟的心态：用一颗平静广阔的心去看待万物，自然就会品出不一样的真实体味。杜牧怀揣对秋的向往和热爱，写下了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”。那冷静的霜叶在作者的眼中竟可以如此热情红彤而富有活力。而在凄愁的林黛玉眼中，原本象征生命活力的春花却是岁月蹉跎、人颜易老的表现。而我，用一颗热爱自然、体味生活的心去凝望深夜时，夜就变得如此美丽和富饶。 　　世界万物其实是早已确定的，唯一没有定下的是人们那颗感知冷热的心。用热情的心去看待生活，它会让你感到快乐;用坚强的眼光去看待挫折，它会让你感到勇敢;用欣赏的眼光去看待你身边的每一个人，每一处景，那么世界在你的眼中就会如此可爱迷人。在这样的心境中成长，收获的将是健康的灵魂和完美的世界! 　　夜已经是很深了，一杯清水也已经喝完。而我突然感到自己正如一棵汲足了水的月桂树，在和风中，在月华下，伸长着，充实着，等待为明天的风景开出更美的花! 　　--800字 　　 以晚上为话题的作文(3) 　　在我的人生的道路上，我尝试过各种不同的感受。有一种感受是让我最为喜悦的，那就是——成功。 　　记得在我5年级的时候，有一个奥林匹克英语竞赛，英语老师特意辅佐我和几位同学。我看了那些奥英书，觉得是小菜一碟，不费九牛二虎之力就可杀进决赛。于是，在英语老师辅佐我们的时候，我没听，在那独自一个人做作业。我做完作业，老师也讲完当天的内容了。时间一天天过去，奥英初赛也快来了。我还是无动于衷。结果，我得了66分，比一些没有老师辅佐的同学差不了多少。那一天，我想哭，“但男儿有泪不轻弹”。心想：如果上天能给我一次机会，我绝不会放过。 　　果然，在我6年级的时候，上天真的再给我一次机会——举办6年级奥林匹克英语竞赛。我下定决心，不会在放此机会。于是，我每天学奥英的功夫比别人多几倍。虽然还有几个月，但我要做好准备!因为胜利是属于有准备的人。时间又一天天过去，奥英初赛也快来了。我绝不放过1分，哪怕是0。5分!成绩出来了，我113分杀进了决赛!我高兴的睡不着觉。 　　决赛之前的日子里，我更加努力的学奥英，一眨眼，决赛来了。我认真做题，尽量不失分。我想得奖，但夺奖太艰难了，但我还是全力以赴!成绩出来了，我与开平市3等奖仅差几分，太可惜了!我没有伤心，因为我已经告诉自己：“我已经尽力了!” 　　我已经成功了!因为我已经达到我的目标——杀进决赛。我不仅感受到了成功的喜悦，还明白了一个道理：做某样事只要你尽力了，就威尔问心无愧! 　　世界谭氏中学初一 司徒泳源 　　--600字 　　 以晚上为话题的作文(4) 　　我有睡觉时听歌的习惯。那天半夜醒来，发现MP3还没关。闭上眼，却有睡不着。于是，我打开窗户，坐在窗台上，静静听歌。 　　《那些花儿》。我终于明白为什么那么多人会喜欢这首歌。那瞬间感动我的并不是朴树那种干净的声音，而是那首歌的灵魂。歌词。一瞬间，我再次被拉回那些回忆中。关于我和我的同窗们。他们曾将命悬一线的时拉了我一把。可能换作是谁，这样的回忆，都是令人难忘的。 　　那是在初二时的 社会实践 上。全班去爬山。我们不小心走错路在荒山中，班主任因穿高跟鞋没有上山。全班走散，在陡峭的山坡上抓着松树的枝条往下一点点地用脚探。我右手拿着相机，走在队伍的最后。然而，路上的人越来越少。那时的我，一个踉跄，踩在黄泥上，一下子就滑下山去。当时我心里只有一个念头——完了!我用身子护住相机，往山下摔去。这时，我们班走在我前面的男生伸手一把抓住我左手腕，使劲把我提了上去。我才发现，他一只胳膊抱着路边沿途的松树，另一只手抓住了我。他们一路扶着个子矮的男生和女生下山。我总觉得我们班并不团结，可直到那时我才真正发现，我们班是形散神聚。他们的团结，是写在心里的，一到危难，便体现出来。 　　曾经的我总有一种错觉，觉得大家既是聚到了一起，就不会再分开，而今日已经是快 毕业 了，才意识到，我们就快要分离了，而这一分离，可能就是诀别。还有那些年少轻狂的感情，是那样不计后果，那样的率真纯洁u2026u2026一切就要结束了吧! 　　幸运的是我，曾陪它们开放u2026u2026 　　--600字 　　 以晚上为话题的作文(5) 　　宁静的夜晚，于灯火阑珊处，手捧吉他。 　　淅淅沥沥的雨，我愿意伏在地上听这精灵的曼妙的脚步，心里为之蠕动。撑一把伞，漫步雨中，寂寞苼歌，索绕心头，久久不散，仍见明月，独酌相思。还有几只鸟儿，缩一只脚在电线上，咕噜咕噜的叫个不停。 　　风，有些黑，树，有些冷。远望，几家灯火通明，如同一只只灯笼。听着雨声，心中总有潮起潮落的独奏，曾经的毫不在乎的坚强，骤然的心事，以及那些被丢在记忆废墟的雷电交加的淹没的泪水，都在此刻找到了出泄口，冷冷的空气打湿了眼眶，露出了那深藏的忧郁，只剩下一个人的我，真的没有勇气走出这个雨季，伞下的曾经熟悉的痕迹，都被雨模糊了记忆。 　　雨，轻迈脚步，汇聚在低洼地理，满地晶莹，如同一个个的宝石，衬着月光，演奏着一曲孤独的协奏曲。黑夜是看不到雨的行迹的，其实即使被赋予一双眼睛也会被赤裸裸的现实刺痛，而变得伤痕累累，一如我们的感情，积水的感情始终走不出分离的轨道。 　　回家，烛火点上，喧嚣皆停，此刻只有一个自己，坐在窗边，可以随意敲打一些文字，分开时间的纷扰，一个人可以渡到很远的地方，只有在那里，思绪才变得安静清丽，寂寞才可以倾泻而出，滋润一颗干涸的心，此刻，人影摇跩在晃动的烛光中，月光、雨、我难眠。曾今的繁华已经尘埃落定，曾经的沛流离也烟消云散。 　　雨、夜，止不住思念。时间的漫洗，或许可以让一些东西模糊，但同时也让一些人影更加清晰，雨、夜，的回溯让人成熟。 　　安徽省池州市石台县第二中学高二机电班 周炀高二:周炀 　　--600字

大约10驾车路线：全程约3.8公里起点：开平东汇城1.从起点向正东方向出发，行驶130米，左后方转弯进入开平大道2.沿开平大道行驶660米，右后方转弯进入杜澄大道3.沿杜澄大道行驶320米，直行进入S2744.沿S274行驶1.4公里，左转5.行驶220米，左转6.行驶1.1公里，到达终点(在道路左侧)终点：世界谭氏中学

世界谭氏中学的钱全花在草坪上

世界谭氏中学是继香港谭氏乡亲于2000年捐资兴建开平谭宏帙纪念小学后，世界谭氏乡亲对开平教育事业又一大杰出贡献。在多年筹款兴建世界谭氏中学期间，在世界谭氏宗亲总会主席谭福添、香港谭氏宗亲会主席谭鹏发父子大力支持和发动下，各地谭氏乡亲踊跃捐款建校，谭福添主席和谭鹏发主席更是以身作则，率先捐款，其中谭福添主席捐款200万元，谭鹏发主席捐款100万元。随后，谭华正博士捐款200万元,谭锦濠先生捐款150万元，谭逢敬先生捐款100万元，谭炳立博士捐款50万元，香港谭氏宗亲会捐款50万元，谭景彬先生捐款25万元……在建校的过程中，年过八旬的谭福添主席不怕严寒醋暑和路途劳累，不时从香港回乡，到校视察指导，香港谭氏宗亲会主席谭鹏发先生更是经常香港开平两地奔波，甚至以校为家，督促工程的质量的进度，致促世界谭氏中学今年秋季如期创校开学。

谭氏中学是优质公立全寄宿封闭初级中学。招生分数去年是分数达610分以上当然不是姓谭的才能进，之所以称为谭氏中学，主要是因为由世界谭氏宗亲和开平市委市政府共同筹资兴建，首期工程投入2500万元，其中谭氏乡亲捐资1000万元。

谭氏中学是优质公立全寄宿封闭初级中学。招生分数去年是分数达610分以上当然不是姓谭的才能进，之所以称为谭氏中学，主要是因为由世界谭氏宗亲和开平市委市政府共同筹资兴建，首期工程投入2500万元，其中谭氏乡亲捐资1000万元。

谭氏中学是优质公立全寄宿封闭初级中学。招生分数去年是分数达610分以上当然不是姓谭的才能进，之所以称为谭氏中学，主要是因为由世界谭氏宗亲和开平市委市政府共同筹资兴建，首期工程投入2500万元，其中谭氏乡亲捐资1000万元。

要求如下。1、拥有学区内户籍的适龄儿童（少年）的户口簿、出生证。2、提供所有资料的原件和复印件，资料必须真实有效。3、以房产申请入学的，建议优先提供房产证原件和复印件，方便审核。4、祖父母、外祖父母在学区内拥有房产，但不在同一户口簿上和能证明关系的适龄儿童（少年）。

当然是港口中学

开平苍江中学和谭氏中学不公布升学率。谭氏中学有高级教师8人，一级教师76人。开平市苍江中学有高级教师21人、一级教师96人。苍江中学师资力量稍强。好好学习，天天向上。只要用心去学，你就是最好的。金猴献瑞，吉星临门。祝你学业进步，马到功成。

6

开平市塘四中学是肯定有奖学金的。

我就是开平谭氏中学出来的，今年刚毕业。我当初进的时候无论成绩怎么样都收。现在啊，大概只要靠的不是太差，有两百分以上的都会收吧！

我朋友都认识人,他都说可能要1万...鸭梨3大

东河中学，也不错。但是听说有时候会和新荻中学打架。忠源中学，但是也听说这所中学比较重于在乎高中部。苍江中学，也只是一般般。

1、常平紫荆花园为什么那么便宜2、塘沽紫荆花园房子能买吗3、唐山市紫荆花园属于哪个档次4、公安县南平镇紫荆花园小区是哪年建造的5、开平紫荆花园在哪常平紫荆花园为什么那么便宜常平紫荆花园那么便宜是因为1、常平紫荆花园位于广东省东莞市常平镇常黄公路边上，周边公交车少，出行不方便，离学校又远，性价比不高所以导致常平紫荆花园那么便宜2、常平紫荆花园小区周边没有超市、医院等生活设施，小区居民日常生活不方便也导致常平紫荆花园那么便宜。塘沽紫荆花园房子能买吗能买。1、位置。塘沽紫荆花园位于塘沽区新北路与河北路交口，地理位置相对周边其他小区要好很多，交通便利环境优美。2、价格。塘沽紫荆花园的平均房价为12000元每平相较于周边其他小区的15000元平均房价要便宜很多。唐山市紫荆花园属于哪个档次唐山市紫荆花园属于高档小区。根据查询相关资料得知紫荆花园，唐山市紫荆花园属于高档小区紫荆花园，小区商业配套齐全紫荆花园，离市中区繁华地段仅7公里路程，小区绿化高达百分之62。公安县南平镇紫荆花园小区是哪年建造的公安县南平镇紫荆花园小区是1998年建造的。紫荆花园小区是1998年开始规划,同年开始建设,当时售价7000/_。 紫荆花园小区一期最早一批入住是1998年10月份。开平紫荆花园在哪从目前来看紫荆花园，愈来愈多的人在购买房子时，都会看看小区环境及交通是否符合要求，就比方说紫荆花园似乎很受网友关注，那么开平紫荆花园在哪呢?小区的基本信息有哪些呢?目前的均价是多少呢?下面就随小编一起去看看吧，相信会给您带来不一样的见解。开平紫荆花园在哪该小区位于开平市三埠区长沙幕桥东路29号，通行十分便利，且环境优美，周围设施配套齐全，像学校、商场等都有，另外它的公交路线也有很多，比方说开平6路、开平2路、开平13路、14路、301路等等，所以出行相当方便。开平紫荆花园周边配套介绍幼儿园：工交幼儿园、长沙幼儿园中小学：忠源、港口、金山中学、幕村、培育、建联小学大学：世界谭氏中学、市农机学校、市党校商场：千惠超市、金侨城、盛丰购物广场医院：幕桥东路急救中心、光明西路中医院、开平大道中心医院邮局：侨园路邮局银行：农业、工商、建设、曙光路中国、农村信用合作社规划信息：其占地范围为101984平方米，容积率以及绿化率为33.1%紫荆花园如何到达若是从外地去该小区，首先过新振华桥约240米直行进入红进路，之后再行驶570米左转进入百汇市场三街，行驶580米左前方转弯进入新海东路，行驶160米右转进入光华路，行驶530米左转进入东兴大道，行驶50米，过右侧的东兴大厦约100米进入幕桥东路，行驶60米即可到达。小结：好紫荆花园了，以上就是关于开平紫荆花园在哪的内容介绍了，希望对您提供一些帮助，相信以后在开平紫荆花园在哪的过程中，朋友们会更加的得心应手，得到自己满意的答案。

金山啦 忠源也还可以 金山最好 还有东河也不错

公交线路：188路，全程约579米1、从盘屿路步行约10米,到达盘屿路站2、乘坐188路,经过1站, 到达盘屿中学站3、步行约90米,到达福州盘屿中学

好好复习呗没啥好怕的？关键是心态，它不过是一次期中考试。只要问自己“如果连这都过不了以后如何做大事呢？”加油周家俊

胡均自小喜爱文艺，尤爱美术。1932年考入广州市立美术学校中国画系学习绘画。1936年夏天毕业后，回到家乡开平，先后在省立长沙师范学校、私立寺前小学、越华中学和县立赤坎小学任美术音乐教师，开展艺术教育工作。1937年7月7日，日本帝国主义悍然发动侵华战争。胡均激于爱国热情，除了在学校组织宣传队，带领学生到乡镇进行抗日宣传以外，还在开平长沙埠开办群众歌咏班，教唱抗战歌曲，讲解抗日形势，宣传抗日救国的道理，并参加组织和亲自指挥在长沙、赤坎、水口三个地方同时举行的抗日歌咏大游行。还参加了广州洪流抗战剧团在开平、恩平两地乡镇的抗日宣传演出活动。这时，他与舞蹈家梁伦在剧团认识。1939年夏，日本飞机轰炸开平赤坎，四邑（新会、开平、台山、恩平）形势紧张，学校被迫停办，各处城乡的人口也开始疏散。胡均离开学校，正式加入洪流抗战剧团，经由澳门转到香港，进行抗战宣传演出活动，后来由于经费无着，洪流抗战剧团被迫于1939年初秋在香港宣布解散。胡均和梁伦一起由香港转入广东东江游击区，在第四纵队的艺术宣传队任副队长，带领队员在东莞、宝安两县乡镇开展抗日宣传工作。

你好，给你分享我提高学习成绩的学习方法：开发一下自己的右脑潜能，提升学习效率：学习中，大脑发挥着巨大的作用，我们的右脑中拥有高速的右脑记忆能力、快速的理解力、正确的直觉能力等。在学习中里用到右脑，不仅能够提高记忆力、理解力，更为重要的是以右脑的生理条件为左脑的学习负担解压，实现快乐学习轻松学习的重要意义。我通过练习“速读记忆”来激发右脑潜能，提高学习效率，速读记忆是一种高效的学习方法，其训练原理就在于激活我们“脑、眼”潜能，培养阅读者直接把视觉器官感知的文字符号转换成意义，消除头脑中潜在的发音现象，越过由发声到理解意义的过程，形成眼脑直映式的阅读方式，实现阅读提速、整体感知、理解记忆的飞跃。具体练习可以参考：精英特速读记忆训练，安装软件即可进行试用训练。其次，在学习中，要学会把时间阶段性的细分（主要是课余的，上课跟着老师走就可以了，认真听讲，别忘了做笔记，注：课堂笔记不是要你一味的记，而是重点以及你不懂的，书本上有的，标注一下就可以了，没有的简单的记录下来，课后再系统的整理，不要为了做笔记而影响听课）。每个时间段要做什么，可以是长期的，也可以是短期的，都要有。规划时间的过程也就是确定学习目标的过程，必须重视。做题练习是检查你学习、复习掌握情况的最好办法。做题的时候要有选择性，不要漫无目的的见题就做。同时，要重视做题，最好能整理一个易错题本。考试前期可以做一两套模拟题，要限定时间，按标准的考试来。更多关于学习方法的内容可以到百度贴吧“高效学习法”吧交流讨论，里面有很多值得借鉴学习的内容。

落实国家、省、市各项教育优待政策，在同等条件下优先解决各类优抚对象的入读需求。水步镇辖区、恒大名都小区。水步镇户籍在其他镇就读的生源。初中教育资源充足的情况下，在先满足第1、2点的基础上，招收工业新城（不包含台山一中大江实验中学、越华中学学区学生）的毕业生，自愿原则报读。落实国家、省、市各项教育优待政策，在同等条件下优先解决各类优抚对象的入读需求。广州大学台山附属中学，2021年1月，被教育部认定并命名全国青少年校园足球特色学校。

好考。1、录取分数线较低。2、录取名额较多。3、题目简单。处于仓山区齐安路。是一个公立中学。附近的福湾路有福州第三十中学。福州盘屿中学该校系福建省普通初中示范学。现教学楼于1997年落成。

伴随着鲁迅先生的作品，一同凝望逝去的历史，解读上个世纪中国最忧患的灵魂，同时在成长中，不断剖析自我个体的生命存在，这已是我们见证深刻的必修课，而且势必仍将持续下去，成为我们灵魂深处不可磨灭的永恒。有人说：鲁迅是一个难以表述的存在，走进他的内心深处，是相当困难的，鲁迅思想的深刻性和复杂性，使得后人在接近的时候，常常会陷入表述的尴尬。但对于我们而言，从学者抑或评论家的角度去品味、体会，实在是被置入另一种无地的尴尬中，我只能记下那些在我的成长中慢慢风化却又自信弥坚的感想，来告慰先生的伟大，以及见证一些……田园牧歌中的现实主义者 《从百草园到三味书屋》是最早时读到的先生的作品，幽默、诙谐、妙趣横生，那菜畦、石井栏、皂荚树、桑葚、黄蜂、叫天子以及人形的何首乌，还有长妈妈讲的有关赤练蛇、美女蛇的故事，都曾引起儿时最远最深的遐想，田园牧歌式的生活恰似那时的心境。文章天成，如同园中的草木，枝叶繁茂，尽皆奇花异草，随手摘取。这种以孩童的眼光来观察事物，使之形成一种张力，令人目不暇接。《故乡》里的闰土是经常盼望突然来临的远客，带着故乡的趣事，捕鸟、拾贝壳、守西瓜地，以及如歌吟般的“一轮金黄的圆月”所照亮的美丽的世界。还有《社戏》，那么一群天真烂漫的孩子，兀自划了船去看戏，“两岸的豆麦和河底的水草散发出来的清香”、淡黑的起伏的连山、依稀见望的山庄，和咿咿呀呀地旦角的哼唱，归来时偷煮豆的欢晌，都成为我们回忆中的美景。 鲁迅以他特有的细腻的笔触为许多年后中国的孩子勾勒了一幅幅美轮美奂的童年图景，却以自我的孤独实践、审识了所谓的原乡情调，这种怀旧中隐藏的对现实的思考是更为深刻的历史使命感与生命剖析，这是我很久以后再读先生作品的体会，继而颠覆了置于一个时期和年龄的思想。 《从百草园到三味书屋》选自鲁迅的散文集《朝花夕拾》，是之中少有的童话般的文字，也使之成为儿童教育中的经典读物。百草园中的草木鸟兽、三味书屋里的摇头晃脑，都以一种幽默的笔调来调节给人的目不暇接的紧张感，这些都在文末“这东西早已没有了罢”的感慨中结束，给人一种回忆的阶段性与模糊感，带着无法挽回的忧伤继续行走，在回望与现实中，反而更突显了生命存在悲哀，这种悲哀正是鲁迅思想中有关“中间物”的体现，他是一个“感得全人间世，而同时领会天国之极乐和地狱之大苦恼”的博大的诗人，不承认历史发展，社会形态，他拒绝了永恒，否定了历史社会生命的“凝固”与“不朽”，制造了空前的现实感与孤立姿态，这种“中间”的论调使对于百草园、三味书屋的回忆与现实产生一种巨大的隔膜，把人置于虚无的境界，推向绝望的极致。 《呐喊》小说之一《故乡》将虚构作者与现实结合，令人不得不怀疑作者与小说人物的统一性，浓郁、强烈的抒情性，使这首“还乡诗”塑造了童话般的抒情世界。在所谓的“离去——归来——再离去”的建构模式中，田园牧歌的情感也在闰土的一声”老爷”中彻底破灭，“我”的再次离去与闰土的离去是相互见证与背离的。鲁迅是真正透彻了解农民的心灵的作家，这种隐含在文字中的对农民个体生命意识的描写正是于悄无声息中洞穿，而这又是于平静中对现实的毁灭性的认识，在人们被乡村美丽深深打动的同时，不得不直视现实。《故乡》比起古典文学构筑的童话世界更富于现代性，它是描写无暇的童话世界中被毁灭的悲哀，他“描写现实世界与童年经历的分裂对立，表现在现实世界中童年的纯粹而美丽的童话般世界的崩坏与堕落，以及那个为‘一轮金黄的圆月"所照亮的想象世界的歌吟般的追寻”，实际上是引导人们的目光投入更深沉与痛苦的现实。乡村是没有陌生人的世界，与《祝福》、《社戏》中的“我”一样，鲁迅却正是从一个陌生人的视角来发现、观察“陌生化”的“故乡”的，它是对现实的一种永恒的拯救，关照现实对立的想象，以田园牧歌的笔调上位于这种自己身处其间却又终是孤独的陌生，极其高超的寄托了自己的现实主义精神。这种现实主义，不同于直接的白描，正是童话般的想象世界加深了现实的深重性。“幻景”与”现实”混沌一片，从“离乡”到“作怀乡梦”，“我现在的故事”始终在“心理的回乡”与“现实的回乡”所构成的张力中展开，而且必然是一个“幻景”与”现实”相互剥离的过程，剥离的痛苦与“金黄的圆月”相映成辉，是折射后更为苦痛的现实。 中学语文课本里的《社戏》并非原文的全部，而这种删节或许正引导和规定了更多的人对小说原作的理解，它在我们的记忆中展现的只是一幅精妙绝伦的江南小镇风物图，秀美的景致、豆麦的清香、淳朴的民俗以及一大群天真质朴的孩子，足以让人产生某种幻觉。但一联系前文“我”两次看京戏的情景，就完全不是一种印象了。戏院里“咚咚惶惶之灾”，由板凳“联想到私刑拷打的工具”，带着这些小说前半部分留下的奇特而沉重的印象来重读我们早已读熟的文章，不得不有新的感觉感受，新的发现及新的眼光。再回忆鲁迅写在赵庄的看戏，竟至于如此的烦闷，其意并不在“戏”或“看戏”本身，而是来折射自己内心的世界，通过这些“看戏”过程中不同寻常的感觉感受，使人体会到一种精神的扩张、霸占，对个体生命的挤兑、迫压使人产生甚至于生命的威胁感，实在是与后面的清闲不可比拟的。然而这种同现，正是产生了无法超越、剥离的负罪感与现实体验，以儿童视角描绘的鲁镇的田园牧歌的生活，在此时已消失殆尽，留下的，只是心中无尽的伤痕与莫名的惋惜，鲁迅同样是以陌生化的视角来建构整篇小说的，前面删节的部分是于现实中的陌生，无法融入现实的体验，而后面则是一直以一种腼腆的姿态来回报当地不同人的相同热情，同样没能沉于“故乡”中，于是鲁迅思想的“中间物”的意象跃然纸上，这种回望与展现都不能完成的中间性，是作品中的“我”与作者的再度结合，从而在更深沉次上体现了现实主义。 钱理群在剖析鲁迅的思想时曾指出鲁迅作为现实主义者，最根本的含义，在于他彻底地屏弃了一切关于绝对，关于至善至美，对于全面而无弊端，关于永恒的乌托邦的神话与幻觉世界，杜绝一切精神逃薮，只给人们留下唯一的选择——正视现实、人生的不完美、缺陷、速朽，并从这种正视中，杀出一条生路。对于故乡的回忆，无论是真实的散文的语言，抑或自叙式的小说笔调，鲁迅都带有原乡情调似的追述展示绝对澄澈的世界，这种童话般的生活作为永恒的乌托邦的幻觉于不真实中表现无法企及的现实的悲哀。陌生化的视角，不是简单的怀乡和描述，而是更突显了屹立于“故乡”中的外乡人形象，这种无家可归的绝望的苍凉，构成了鲁迅极其作品“荒凉感”的另一个侧面，那些田园牧歌实际上是现实的坟墓中葬送了现实，田园牧歌对于鲁迅自我只是回忆中爱的体验，却又背道而驰。鲁迅自己曾说“爱之转而畏惧于爱，最终逃避爱”，这些有关爱的回忆，造成一种距离感，可以使他摆脱爱的重压，更投入的反对现实。 “爱是奢侈品，在这样的人间”，先生正是于这样的彷徨的无地中以最深刻忧患的灵魂建构起一座丰碑，在田园牧歌中践行现实主义。 绝望与希望中的启蒙者 很久以前读《伤逝》，读鲁迅，不懂。记忆中只有子君走过紫藤棚与涓生谈易卜生、谈泰戈尔的风景，子君瞥见雪莱半身像的羞涩，还为着子君的死可惜，我抄了林徽因的《别丢掉》：“别丢掉/这一把过往的热情/现在流水似的/轻轻/在幽冷的山泉底/在黑夜，在松林/叹息似的渺茫/你仍要保存那真/一样是隔山灯火/满天的星/只使人不见/梦似的挂起/你向黑夜要回/那一句话——/你仍得相信/山谷中留者/有那回音”，以此来祭奠子君，祭奠那些为了爱奋力拍翅飞出围城却又在无可奈何中走向坟墓的女子。《伤逝》是先生少有的温情之作，之中寄寓的，有关于爱的回忆，有对封建社会的现实性的反抗，更存在的是先驱者无法回避的历史命运。子君的无畏的“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权利”，代表着众多蒙受西方浪漫主义思潮影响的年青人，在才子佳人梦的破灭中，对于封建的叛逃只能留下一声叹息。这之中，有鲁迅对个体生命存在与社会历史群体关系的探讨，深入触痛的，更是于绝望与希望中他都无法忘怀的启蒙，个性主义与人道主义交织中斗争的空白，留给他只一点罅隙去品位再一次的孤独。 《伤逝》作于五四落潮时期，正如鲁迅在显示中所体会的各样人生情态，高升的高升，沉沦的沉沦，这些个体所表达的都是先驱者对于寂寞中选择的不同的历史命运。子君的夭折、涓生的悔恨是突破封建束缚后自我选择的结果，它具有不可回避性，这不仅来自五四偏执错误的启蒙思想，更有对自我认识的绝望与希望的模糊体验。《伤逝》是以涓生手记的形式把握的，其中对会馆的败壁、吉兆胡同生活的描写都带有回忆的性质，而这种回忆，终于没能落入乌托邦神话的幻想，最后还是回到现实，重新面对新的痛苦与寂寞，咬着牙关选择了历史。子君和涓生对自我个体解放中蕴涵的有鲁迅前期的浪漫主义和个性主义的思想，他的以“个人”为本位的个性主义思想与封建传统思想以封建“社会”为本位的思想构成了尖锐的对立，在揭露封建思想对个人生存权利的漠视和对思想的摧毁中，鲁迅把西方浪漫主义的某些观点也寄托在这里。子君和涓生一起读泰戈尔、雪莱的诗，一同散步，探讨未来，于无畏中将自我从封建牢笼的束缚中释放出来，实现了自我的启蒙，在这之后的一段时间，是徘徊在希望边缘中渐而升起的绝望，这种绝望来自于未知前路的迷茫。等待的面前面对的是现实的危机，经济的拮据、家人朋友的不理解都使子君与涓生对这种生活产生怀疑，于是一个开始沉溺于与官太太的勾心斗角中，一个开始在内心中反思现实，这种背道具有历史性的选择意义，个性解放后面对的问题是如何与整个社会历史相结合、相协调，而这种结合与协调又不至于丧失自我。这之中，鲁迅提出的，是个性主义与人道主义的关系问题。对个性启蒙的怀疑已不只是一个单纯的体验，更升华为对人的自觉的怀疑。人的独立品格、人的自由自觉都应是与人相协发展的。 当鲁迅着力于个体生命体验时，他感到的是极大的孤独，这种孤独，在《伤逝》中的体现，不仅有世人对涓生和子君的不理解，更有他们之间的无法沟通，于是个性主义在此沦落为对于“启蒙梦”的深刻怀疑与绝望，这种深层意识与潜在心理使得温情的文字背后浮现的是更为深刻的思考。个性精神的解放，脱离了变革社会制度的斗争，是无法得到结果的，然而鲁迅又从根本上否定了为了“爱”而牺牲个人意志和个性的人道主义，涓生也说“爱必须有所附丽”，而这种“附丽”不仅来自对现实生活的经济需求，更应有双方自我生命存在的把握，这种希望似乎又于一瞬中陷入虚妄中，悲剧主人公自身本就是与周围环境相对的，个性主义与人道主义在鲁迅看来是无法调和的，在这种绝望与希望的交织中，鲁迅认为应使其并存对立，择其能用者而用之，爱则爱之深，恨则恨之切，鲁迅不是“泛爱众”，提倡“人皆兄弟”的人道主义，他也不是纯粹浪漫的个性主义者，他既否定脱离开个性主义的的人道主义，也否定脱离人道主义的个性主义。正是在个性主义与人道主义相交织的此消彼长中，鲁迅在绝望与希望的中间，依然孜孜不倦的实现着对自我与社会的启蒙。子君的夭折、涓生的悔恨，在现在看来，也是启蒙者们不可回避的历史命运的选择，具有必然的孤立性与矛盾性。 作为处于绝望与希望之间的启蒙者，鲁迅也咬着牙关选择了历史，他从来不否定或掩饰自身思想的矛盾与破碎，将慈爱与悲怆互为表里，使“爱”与“死”成为对立永恒的存在，又一次把自我放进了历史的荒原中，孤独的承担启蒙的责任。《头发的故事》中N先生的愤激，《孤独者》里魏连殳的痛苦以及《在酒楼上》吕纬甫的感喟，都表现出先驱者对社会历史的背离与逆转，但这种背离又并非完全的复归，这种陷入极端孤立的状态中的先驱者，面对这种寂寞，或在绝望中死亡，或于希望中沉沦，辩不清真正的方向。这种深刻的历史使命感，在鲁迅一直默默进行的启蒙工作中，是由自我来背负的，这种孤独与寂寞之于绝望与希望，是置于之中的艰难。他曾在《<呐喊>自序》中提到：“我在年青时候也曾做过许多梦，后来大半忘却了，但自己也不以为可惜。所谓回忆者，虽然可以使人欢欣，有时也不免使人寂寞，使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光”，历史给予先驱者的馈赠，全由自我一力承担。 “绝望之为虚妄，正与希望相同”，先生拒绝了完美与圆满，对于历史的发展，社会的变更、人生道路的极境，他都抱有怀疑，他同时拒绝了个性与人道的调和，在更深沉的痛苦与孤独中践行自我与社会的启蒙，于绝望与希望中实现真理的探索。“斯失子与之德，而留者为空无”。 黑暗灵魂的舞者 很简单的一个故事，最初读起只是语言晦涩颇有些古怪的神话，眉间尺与楚王还有“黑的人”的头之战，以及那些咿咿呀呀奇奇怪怪的歌，平添了许多奇异的幻彩。为父复仇而死的传说在中国是不少见的，被冠以忠孝的名义后终沉溺于历史的洪流中，不复听说。而《铸剑》似乎倾注了鲁迅先生极大的心血，最终也不辜期望成为先生探寻人类灵魂、反思人性、守望孤独的代表之作，其极具先锋的艺术内涵仍恩泽此后的众多作家。 简单的子为父复仇的故事随着“黑的人”的出现逐步步入复杂的旋涡中。鲁迅花大笔墨写了眉间尺的优柔寡断，这就决定了复仇于他是一件不可完成的任务，在现实世界的这种两难境地与复仇命运的必然性里，就决定了宴之敖出场的顺理成章，他的种种神秘性，把人引入另一种复仇的境地，即指向全人类生命个体的灵魂深处的自我复仇。再来看看楚王，残忍、无道的代表，但他也曾摆脱现实的两难，铸莫邪剑，为的是消除戾气，增加的却是新一轮的杀戮有复仇。这种荒诞性的叙述，是通过细腻的笔法表现的，莫邪剑的诞生、充满血腥的头与头式的复仇，神秘而古怪的楚歌，都另人不得不把目光投向这个奇怪个黑衣人，他的言谈、举止都带有对于世俗的生死、个人肉体摈弃与冷酷的决绝，鲁迅在他身上贯注了他“理想的人性”，“你的就是我的，他也就是我”，万物在他身上都能找到痕迹，然而终也抓不住。他的冷酷与神秘在作品的荒诞叙述中只能置于理念的范畴，这实质上是顿入虚无的表现，对于人性的关注与探讨一直是鲁迅思想的重点，也使之成为他最具先锋性价值的内涵。 人类个体的灵魂自我必定如《铸剑》里的眉间尺与楚王，存在着两个极端，爱与恨、善良与邪恶、光明与黑暗，然而这极端也终是无法调和的，复仇的必然性带有古希腊神话的命运悲剧性，而人物性格又使之具有莎士比亚戏剧式的性格悲剧，双重式的复仇使人的关注更深沉的投入自我的体验中，灵魂的两极，存在于同一生命个体，也必然会有斗争，人类就是在这种自我复仇中不断成长与继续生活着的。鲁迅把关注投入到整个人类灵魂的最深处，通过一种荒诞性的叙事纬语，展示了人存在的理念世界，是极具现代性与先锋意义的。同时这种对自我的复仇、对存在理念世界的把握，又是通过绝对的神化将其置入一种虚无的境界来把握的，这就更深入了鲁迅自我的一种虚无主义精神。宴之敖说：“仗义、同情，那些东西，先前曾经干净过，现在却成了放鬼债的资本。我的心里全没有你们所谓的那些，我只不过要给你复仇”，《铸剑》在这里提出的超目的性的现实主义，正如康德所说：“在此岸的社会中，任何行善的目的，都不是纯粹，而纯粹的动机是来自彼岸的承诺”，他认为有限的生命个体不可能认识无限的世界，对“复仇”崇高赶的认同是来自此岸与彼岸间不可能建立的桥梁，这样就给复仇打上了虚无主义的旗帜，自我的复仇来自虚无的认识，而虚无主义也正是源自对自我灵魂拷问，这种非凡的自我否定精神和殉道意识，是鲁迅比之同代人对自我在社会形态与文化形态的地位的更深刻的认识，他所阐述的这种虚无与孤独的荒原感不是一个阶级一个时代的，而是整个人类从古自今的悲哀。 这种虚无主义不仅在《铸剑》里表现突出，在鲁迅最具代表性的散文诗集《野草》中也占有很重要的地位，《影的告别》中的影显示了三种本质特征，其中对自身本质的反省和怀疑都表明了来自人内心深处的恐慌与荒诞。主人公自我与社会和个人存在之间的逻辑两难框架，是此岸不得通向彼岸的虚无，而对于“无间”的复仇也在他的其他作品中有深刻体现，《孤独者》里的魏连殳的复仇是以自我毁灭与扭曲为代价的，《野草》中《复仇》与《复仇之二》中充斥着荒诞感，也必会受到一番灵魂与心灵的挣扎。在追求世俗完美的过程中，最大的敌人应是来自自我，在理念上的声讨，于现实是虚无的，但鲁迅正是以这对自我的深刻复仇及虚无的剖析，创造了那个时代不应有的伟大认识。复仇与虚无带给他的，是更为绝对的孤独。 “他曾把自己看作由中世纪走向现代文明的‘过客"，看成具有使命感的中间人物”，“他努力把自己从异己的环境中解放出来，使自己不再类属于非人道的意志王国，而是具有自由意识与善良意志的独立的主体”，这种具有历史使命感的意识使先生创造了非同一般的艺术成就，同时他将自己置于更为黑暗、孤独的世界里，在自我的虚无与复仇中寻找光明。 残雪说：艺术，就是黑暗灵魂的舞蹈。从复仇到虚无，鲁迅先生揭示了整个人类灵魂的存在状态，具有深刻的内涵与哲理，这种对人性的孤独者的守望，恰似黑暗里的一首舞曲，在痛苦中将艺术留给后人。 那些关于爱与恨，黑暗与光明、艺术与人生的思想随着我们的阅历渐渐成熟、改变，在少时读鲁迅先生，那是一首略带忧伤的儿歌，淳美中却又另带别质；很久前读先生，那时一首激进高昂的爱国歌曲深沉却又另蕴他意；现在读先生，是一幕幕轮番上演的对心灵与现实拷问的话剧，痛苦而又深涵哲意，就仿佛是广袤的沙漠里野草的鸣动，华美的叶片落尽，生命的成色才依稀可见，而我只能在此写下此刻的认识与见解，或许短暂，或许肤浅，但正如先生对历史承担的决绝，虚无中也自有那一份真意。

好。台山越华中学先后获得全国校园足球示范校、广东省国防教育示范校、江门市教学质量二等奖、江门市文明校园、台山市优秀学校、台山市德育先进单位、台山市安全文明学校、台山市教学质量二等奖等称号。